探索未知領域是一種挑戰(zhàn)，但也是發(fā)現(xiàn)新知識和拓展視野的機會。撰寫總結時，我們要注意用正面的語言表達自己的成就。以下是小編為大家精選的一些總結范文，希望能夠給大家提供一些參考。
論語名句體會篇一
歲寒然后知松柏之后也。
――《論語?子罕》
天寒地凍，才曉得松柏樹是最后落葉的。
在艱苦的環(huán)境里才能看出一個人的節(jié)操和品格。
在艱苦的環(huán)境里才能真正考驗人。
溫、良、恭、儉、讓。
――《論語?學而》
溫和、善良、嚴肅、節(jié)儉、謙遜。
孔子每到一個國家，必然聽得到那個國家的政事，他就是靠“溫、良、恭、儉、讓”的美德和態(tài)度獲得的。
這也是我們求知、做人應具備的品格和態(tài)度。
朽木不可雕也，糞土之墻不可g也。
――《論語?公冶長》
朽爛的木頭，不能雕刻，糞土壘起的墻壁，不能粉刷。
比喻不堪造就的人，用不著去培養(yǎng)他。
人的智力因素沒有多大的差別，但人的情感因素有著很大的差別。
孔子有個叫宰予的學生，大白天睡大覺，孔子說，對于宰予這樣的人沒有什么可責備的。
因為他學習態(tài)度太差，已到了無可救藥的地步。
學而不思則罔，思而不學則殆。
――《論語?為政》
只是讀書，卻不動腦筋思考，就會茫然不解;只是空想而不去讀書，就會疲憊而無所獲。
“學”與“思”是相輔相成的，如果只注重某一方面而忽視另一方面，就達不到好的效果。
言必信，行必果。
――《論語?子路》
說出的話一定要算數，行動起來一定要堅決。
一諾千金，敢作敢為，受人尊重;出爾反爾，優(yōu)柔寡斷，遭人鄙棄。
欲速則不達。
――《論語?子路》
想要快反而達不到目的?？鬃拥牡茏佑幸恍┳龉俚模鬃咏逃麄兏沙稣儾灰庇谇蟪?。
事物發(fā)展有它的規(guī)律性，學習上也要循序漸進，不打好基礎，就想攻克尖端科學，快出成果，也是辦不到的。
朝聞道，夕死可矣。
――《論語?里仁》
早上得知真理，即使晚上死了也值得。
這句話說明了對真理的渴望。
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋?！?BR> 匈牙利詩人裴多菲的這首詩，正是表達了這種思想，對自由、對真理的執(zhí)著追求，可以使人舍棄生命。
論語名句體會篇二
是可忍也，孰不可忍也
學而時習之，不亦說乎
行有余力，則以學文
溫故而知新，可以為師矣
學而不思則罔，思而不學則殆
敏而好學，不恥下問
君子之過也，如日月之食焉
巧言令色，鮮矣仁
人而無信，不知其可也
朽木不可雕也
暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也
子不語：怪、力、亂、神
鄉(xiāng)原，德之賊也
禮，與其奢也，寧儉
父母在，不遠游，游必有方
犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
斯人也而有斯疾也
四海之內，皆兄弟也
愛之欲其生，惡之欲其死
君子成人之美，不成人之惡
忠告而善道之，不可則止
善者好之，其不善者惡之
以直報怨，以德報德
道聽而涂說，德之棄也
望之儼然，即之也溫
不學詩，無以言
犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎
有事弟子服其勞
視其所以，觀其所由，察其所安
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
自行束修以上，吾未嘗無誨焉
述而不作，信而好古
吾少也賤，故多能鄙事
空空如也，我叩其兩端而竭焉
終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也
詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨
吾十有五而志于學
君子固窮，小人窮斯濫矣
論語名句體會篇三
1、君子欲衲于言，而敏于行。譯文：君子要少說虛話，多干實事。
2、當仁，不讓于師。譯文：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應當做的事就進取主動去做，不推讓。
3、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。譯文：有知識不會疑惑有仁義不會擔憂有勇氣不會恐懼。
4、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。譯文：每一天能學到一些自我沒有的知識，每月不忘自我已掌握的知識，這樣就能夠說是好學的了。
5、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。譯文：那些有志向有仁德的人，沒有為了謀求生存而損害仁德的，僅有獻出自我的生命來成就仁德的。
6、敏而好學，不恥下問。譯文：做事勤敏，又好學，不以問及下于他的人為恥。
7、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個人很好學。為人不遷怒他人，不重復犯（同樣的）錯。
8、人無遠慮，必有近憂。譯文：一個人沒有長遠的研究，必須會有近在眼前的憂患。
9、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。譯文：切要以忠信為本，不要結交不如自我的朋友，有錯誤不要怕改正。
10、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背后誹謗人的人，結交善于花言巧語的人，是有害的。
11、君子求諸己，小人求諸人。譯文：君子嚴格要求自我，而小人則千方百計要求苛求別人。
12、學而不思則罔，思而不學則殆。譯文：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
14、士不能夠不弘毅，任重而道遠。譯文：士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。
15、君子泰而不驕，小人驕而不泰。譯文：君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。
16、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。譯文：見到賢能的人就要（努力向他）看齊，見到不賢能的人就要（以他為反面教材）做自省。
17、言必信，行必果。譯文：說話必須要講信用，做事必須要果斷。
18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。譯文：君子心胸寬廣，小人經常憂愁。
19、不患人之不己知，患不知人也。譯文：不擔心人們不知道自我，只擔心自我不知道別人。
20、欲速則不達，見小利則大事不成。譯文：不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。
21、工欲善其事，必先利其器。譯文：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作十分重要。
22、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！譯文：孔子在河邊說：時間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。
23、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。譯文：質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才能夠成為君子。
24、君子和而不一樣，小人同而不和。譯文：君子講求和諧而不一樣流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調。
25、知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就說知道，不知道就承認不知道，這才是真正的明智。
26、溫故而知新，能夠為師矣。譯文：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就能夠做教師了。
28、己所不欲，勿施于人。譯文：自我不愿意的，不要加給別人。
29、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊能夠被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。
30、不患寡而患不均，不患貧而患不安。譯文：不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。
論語名句體會篇四
論語是中國古代的一部經典文化著作，其中的名句更是深受人們喜愛和學習。這些名句凝結了孔子智慧的結晶，對于我們的人生觀、價值觀和行為準則都有著深遠的影響。在與論語名句接觸的過程中，我深深體會到了其中的智慧和價值，對人生有了更深的思考。通過閱讀論語名句，我學到了真諦就在心中、知己知彼才能百戰(zhàn)百勝、禮貌待人等道理，并從中汲取了很多珍貴的人生經驗。
首先，我認為真諦就在心中是論語中最重要的一句話。這句名句傳遞給我們的是正確的人生態(tài)度——一切都從內心開始。只有真正理解并接受真諦，我們才能夠找到人生的真正意義。在日常生活中，我們常常追求外在的物質財富或者社會地位，卻忽略了內心的需求和成長。真諦就在心中告訴我們，只有內心的滿足和成長，才能真正感受到人生的價值。因此，我們要常常審視自己的內心，尋找真正的快樂和滿足。
其次，知己知彼才能百戰(zhàn)百勝這句論語名句給了我很大的啟示。在人際關系中，我們常常只關注他人的表面形象，而忽略了對他們內心的了解。然而，只有真正了解他人，才能夠建立起良好的人際關系。這句名句告訴我們，只有了解他人的需求、喜好和價值觀，我們才能夠與他們一起合作，取得成功。因此，我們要學會傾聽他人的聲音，尊重他人的意見，增進彼此之間的理解和信任。
再次，禮貌待人是我從論語名句中學到的重要道理。在現(xiàn)如今的社會中，人們常常會因為權力、地位或財富而對他人不禮貌。然而，論語中強調了人與人之間應該有禮貌。只有在我們的交往中表現(xiàn)出禮貌，我們才能夠樹立起良好的人際關系。禮貌不僅是對他人的尊重，也是對自己修養(yǎng)的彰顯。因此，無論處于什么地位，我們都應該學會對他人保持禮貌，這樣才能夠獲得他人的認同和尊重。
再有，有志者事竟成是我從論語名句中領悟到的重要道理。在人生的道路上，我們都會面臨許多挑戰(zhàn)和困難。然而，只有在我們堅持自己的信念，努力奮斗，才能夠最終實現(xiàn)我們的目標。這句名句告訴我們，只有充滿了堅定的意志和強大的毅力，我們才能夠克服困難，取得成功。因此，我們要相信自己的潛力和能力，努力追求我們的理想，并不斷努力工作。
最后，我所體驗到的論語名句給了我很大的啟示。通過閱讀和思考這些名句，我逐漸意識到，人生的真諦在于內心的滿足和成長。只有真正了解他人，我們才能建立良好的人際關系。同時，禮貌待人是我們與他人交往的基礎。另外，我們要堅持自己的信念，有志者事竟成，才能夠實現(xiàn)我們的理想。這些名句給了我很大的啟發(fā)和幫助，讓我明確了一些重要的人生價值觀和行為準則。通過學習和理解這些名句，我相信我能夠有一個更有意義和成功的人生。
論語名句體會篇五
做事勤快敏捷，說話謹慎。
這句話告訴我們，做人要多做實事，少說廢話，不亂說話。
溫、良、恭、儉、讓?！墩撜Z·學而》
溫和、善良、嚴肅、節(jié)儉、謙遜。
孔子每到一個國家，就能聽到有關那個國家的政事，這是他靠“溫、良、恭、儉、讓”的美德和態(tài)度獲得的。這更是我們求知、做人應具備的品格和態(tài)度。
孔子說：“學習以后，能經常溫習它，不也感到很高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不也感到很快樂嗎？別人不理解我，我卻不埋怨，不也是一位有教養(yǎng)的君子嗎？”
曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心盡力了呢？同朋友往來是否真誠呢？老師傳授的知識是否復習過呢？”
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有力
則學文。”——《論語·學而》
孔子說：“后生小子在家就要孝順父母，外出就要尊敬長輩，謹慎而且守信用，博愛眾人，親近有仁德的人。這樣修行實踐之余，還有精力和時間，就再在書本文字上下功夫好好學習。”
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！薄墩撜Z·為政》 孔子說：“只知道讀書，卻不動腦筋思考，就會茫然不解；只是空想而不去讀書，就會疲憊而無所獲?！?BR> 知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明智慧。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《論語·為政》
孔子說：“溫習以前學過的知識，能從中有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲，就可以擔當別人的老師。”
孔子說：“做一個人卻不講信譽，我不知道這怎么能行。就像大牛車沒有輗，小馬車沒有軏，這車怎么行走呢？”
孔子說：“我十五歲時，開始有志于學問；三十歲時，說話做事都有把握；四十歲時，我對一切道理都能通達而不再感到迷惑；五十歲時，我明白了什么是天命；六十歲時，我對聽到的一切都可以明白貫通、泰然對待了；到七十歲，我便隨心所欲，不會有越出規(guī)矩的可能了?！?BR> 這是孔子晚年對自己一生學習修養(yǎng)的概括總結，說明他一生從不間斷地學習修養(yǎng)，而且每隔一段時間就有一個較大的進步，直至晚年達到最高境界。幾千年以來，無數的人都把這段話作為勉勵自己的座右銘。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳順”也分別成了三十歲、四十歲、五十歲、六十歲的代名詞而廣泛流傳。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！薄墩撜Z·里仁》 孔子說：“見到賢人，就應該想著向他學習；看見不賢的人，便應該自己反省，（有沒有同他類似的毛病）。”
子曰：“朝聞道，夕死可矣?！薄墩撜Z·里仁》
孔子說：“早上得知真理，即使晚上死了也值得?！?BR> 子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！薄墩撜Z·里仁》。 孔子說：“父母在世時，子女輕易不要出門遠行，如果非要遠出，首先要安頓好父母，并告訴父母確切的行蹤?！?BR> 三思而后行。——《論語·公冶長》
經過反復考慮然后才采取行動。
這話適用于莽撞行事的人。
不遷怒，不二過。——《論語·雍也》
不將對甲的怒氣轉到乙的頭上，也不重犯同一種過失。
子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！薄墩撜Z·述而》
孔子說：“君子通常襟懷坦白心氣寬廣，小人則一般心氣局促憂戚。”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”——《論語·述而》
孔子說：“幾個人走在一起，其中必定有在某些方面可以做我的老師的人。我選擇他們的優(yōu)點去學習，不好的地方便改正?！?BR> 子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——《論語·述而》
孔子說：“（把所見所聞）默記在心，勤奮學習而不厭倦，教導別人而不倦怠，這些事對我有什么困難呢？”
子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也” ——《論語·述而》
孔子說：“教導學生不到他想弄明白而又不能的時候，我不會啟發(fā)
他；不到他想說出來而又闡述不清的時候，我不去開導他。教給他一個方面，他不能由此而推知多個方面，便不再教他了?！?BR> 孔子說：“品德不加以培養(yǎng)，學問不精勤講習，聽到道義不能跟隨著去尊崇，有缺點不能勇于改正，這些就是我的憂慮??！”
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！薄墩撜Z·述而》
孔子說：“我并不是生來就知道一切的人，我是喜歡古代文化，敏銳勤奮地學習追求而得來的呀！”
曾子說“讀書人不可以沒有遠大的抱負和堅強的意志，因為他對社會責任重大，要走的路很長。以實現(xiàn)整個人類的仁道為己任，不也厚重嗎？堅持到死才終止，不也長久嗎？”
子曰：“學如不及，猶恐失之?！薄墩撜Z·泰伯》
孔子說：“做學問就像追趕什么似的，生怕趕不上；趕上了還唯恐再落下?！?BR> 論語名句體會篇六
2、若要功夫深，鐵杵磨成針?！軐W
3、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
4、察己則可以知人，察今則可以知古。——《呂氏春秋》
5、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r
6、天下之事常成于困約，而敗于奢靡?！懹?BR> 7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
8、讀書不趁早，后來徒悔懊?！肚逶婅I》
9、世事多因忙里錯，好人多半苦中來?！鴩?BR> 10、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。——《荀子》
11、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！嵃鍢?BR> 12、人無善志，雖勇必傷。——《淮南子》
13、志不真則心不熱，心不熱則功不緊?！佋?BR> 14、大丈夫寧可玉碎，不能瓦全?！侗饼R書·元景安傳》
15、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——《雜說送張琥》
16、工欲善其事，必先利其器?！鬃?BR> 17、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索?！?BR> 18、吾生也有涯，而知也無涯?！f子
19、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！毒蕾t文》
20、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！盾髯印?BR> 21、鞠躬盡瘁，死而后已?！逗蟪鰩煴怼?BR> 22、衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋
23、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——《揚子江》
24、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。——《滿江紅》
25、好風憑借力，送我上青云?！苎┣?BR> 26、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！畎?BR> 27、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！兜秋w來峰》
28、往者不可諫，來者猶可追?！墩撜Z》
29、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
30、立志在堅不欲說，成功在久不在速?！獜埿⑾?BR> 31、窮則變，變則通，通則久。——《易經》
32、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?！_隱
33、天意憐幽草，人間重晚晴。——李商隱
34、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。——譚嗣同
35、天下興亡，匹夫有責?！櫻孜?BR> 36、學而不厭，誨人不倦。——孔子
37、窮且益堅，不墜青云之志?！峨蹰w序》
38、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z·子罕》
39、繩鋸木斷，水滴石穿?！_大經
40、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原
41、不鳴則已，一鳴驚人?！妒酚洝せ袀鳌?BR> 42、志不強者智不達?！赌印ば奚怼?BR> 43、疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！皱?BR> 44、人生如夢，一樽還酹江月?！K軾
45、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人?！諟Y明
46、人生不作安期生，醉入東海騎長鯨?！懹?BR> 47、將相本無主，男兒當自強?！翡?BR> 48、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云?！?BR> 49、明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。——《明日歌》
50、書到用時方恨少，事非經過不知難?！懹?BR> 51、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫
52、烈士暮年，壯心不已。——《龜雖壽》
53、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州?！赌蠄@》
54、有志不在年高，無志空活百歲?！窭?BR> 55、人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！哆^零丁洋》
56、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功以不舍?！鳑r
57、生當作人杰，死亦為鬼雄——《夏日絕句》
58、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事?！獏卫?BR> 59、天行健，君子以自強不息。——《易經》
60、天生我材必有用，千金散盡還復來?！畎?BR> 論語名句體會篇七
3、不患人之不己知，患不知人也?！墩撜Z學而》
4、子謂《韶》：盡善矣，盡美矣。《論語八佾》(盡善盡美)
5、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z顏淵》
6、過而不改，是謂過已?！墩撜Z衛(wèi)靈公》
7、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。《論語述而》
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z子罕》
9、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。《論語雍也》
10、巧言令色，鮮矣仁?！墩撜Z學而》
11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！墩撜Z里仁》
12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也?！墩撜Z衛(wèi)靈公》
14、自古皆有死，民無信不立?！墩撜Z顏淵》
15、文質彬彬，然后君子?！墩撜Z雍也》
16、不在其位，不謀其政?！墩撜Z泰伯》
17、君子不以言舉人，不以人廢言?！墩撜Z衛(wèi)靈公》
18、益者三友：友直、友諒、友多聞?！墩撜Z季氏》
19、君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z里仁》
20、君子不器。《論語為政》
21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。《論語子罕》
22、古之學者為己(所謂為己之學)，今之學者為人?！墩撜Z憲問》
23、見義不為，無勇也。《論語為政》
24、歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z子罕》
25、孝弟(t悌)也者，其為仁之本與?！墩撜Z學而》
26、溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z為政》(溫故知新)
27、朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z里仁》
28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《論語學而》
29、名不正，則言不順;言不順，則事不成?！墩撜Z子路》
30、人而無信，不知其可也。《論語為政》
31、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！墩撜Z憲問》
33、過也，人皆見之;更也，人皆仰之。《論語子張》
34、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！墩撜Z子路》
36、往者不可諫，來者猶可追。(名人名言 )《論語微子》
37、不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復也?！墩撜Z述而》(舉一反三)
38、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！墩撜Z雍也》
39、不患寡而患不均，不患貧而患不安?！墩撜Z季氏》
40、工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z衛(wèi)靈公》
41、當仁不讓于師?！墩撜Z衛(wèi)靈公》
42、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成?！墩撜Z子路》
43、學而不思則罔，思而不學則殆?！墩撜Z為政》
44、知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z為政》
45、君子成人之美，不成人之惡?！墩撜Z顏淵》
46、不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z述而》
47、士不可以不弘毅，任重而道遠?！墩撜Z泰伯》
48、己欲立而立人，己欲達而達人?！墩撜Z雍也》
49、仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣《論語述而》
50、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁?！墩撜Z衛(wèi)靈公》(殺身成仁)
51、君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改?！墩撜Z學而》
論語名句體會篇八
《論語》是中國古代哲學家孔子及其弟子的言行記錄，被譽為中國古代文化的瑰寶。其中的名句，凝聚著智慧和文化的結晶，給人們帶來了許多啟示和思考。在閱讀《論語》的過程中，我深受其啟發(fā)，不禁感嘆于其智慧和理念的卓越。下面，我將就我在閱讀《論語》中所體會到的一些名句心得進行分享。
第二段：修身篇
“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”這是《論語》中的一句名言。我明白了君子與小人的區(qū)別不僅在于外在行為，更在于內心世界的卓越。君子胸懷坦蕩，處事光明磊落，無論遇到什么境遇都能坦然面對。而小人則容易為自身私利著想，心態(tài)狹小，處世難免戚戚不樂。這句名句教會了我要坦蕩蕩地修身，以及如何做一個有胸懷、有格局的人。
第三段：為人篇
“有朋自遠方來，不亦樂乎？”這句名句教會了我待人以誠，在與人交往中應以誠信和善意去對待他人。當我們心懷喜悅地對待朋友，愿意為朋友付出，樂于與朋友分享，我們將會獲得更多的朋友，同時也讓我們的內心感到滿足和開心。這句名言告訴我們，朋友是一種寶貴的財富，我們要懂得珍惜和相互包容，這樣才能培養(yǎng)出真正的友誼。
第四段：學習篇
“學而時習之，不亦說乎？”這句名言是我在《論語》中最有感觸的一句。它教會了我學習的重要性和方法。學習是人一生的事業(yè)，我們要不斷地學習新知識，增長見識。但僅僅停留在學而不習，還不夠。學過的知識要加以反復鞏固才能真正掌握。只有將學習和實踐相結合，才能取得更好的成果，內心也會因為不斷的進步而感到愉悅和滿足。
第五段：為政篇
“君子反不如小人，小人正不如君子。”這句名言給我?guī)砹祟嵏残缘乃伎?。以往我認為君子必然比小人要出色，但通過這句名言，我明白了人的品行并非絕對。有時候小人表面上做了正確的事情，但內心卻充滿了不正之風；而君子雖然在某些時候表現(xiàn)得不盡如人意，但心底卻明白什么是對的，懂得保持良好的品行。這句名言教會了我，無論處境如何，我們都要堅守內心的正直和操守。
結尾
通過閱讀《論語》中的名句，我對人生和價值觀有了更深入的認識。君子的品質、待人處事、學習方法以及為政的原則都給了我很多啟示。我明白了做一個君子并非易事，但只要真心付出努力，不斷修身齊家治國平天下，就可謂得上是一個有品德和才干的人。我將會繼續(xù)讀下去，從中汲取智慧和力量，不斷提升自身，實現(xiàn)人生的價值和意義。
論語名句體會篇九
最近，我開始對中國傳統(tǒng)文化產生了濃厚的興趣。其中，《論語》作為中國古代經典文化著作之一，更是引起了我的深思。其中，許多名句不僅具有深刻的思想內涵，而且能夠啟發(fā)人們的心靈。在學習《論語》名句的過程中，我深有感觸，下面將結合幾個我最喜歡的名句，分享我的心得體會。
首先，我想談談孔子的一句名言：“知者樂水，仁者樂山?！边@句話給我留下了深刻印象。我理解這句話的意思是，知識可以給人帶來快樂和滿足感，而仁愛的人則能夠享受到大自然的美好。這句話告訴我們，知識的追求是一種快樂的過程，它能夠啟迪我們的思維，擴展我們的視野。同時，仁愛的品質使我們能夠感受到大自然的力量和美麗。因此，我相信只有在追求知識的過程中，并將自己與仁愛緊密聯(lián)系在一起，我們才能真正體驗到心靈的滿足和愉悅。
其次，我深受孔子的這句話感動：“有教無類”。 孔子倡導的教育思想對我產生了深遠的影響。這句話向我傳達了一個重要的觀念，即教育的目的是為了培養(yǎng)每個人的潛力，而不僅僅是為了培養(yǎng)精英。每個人都應該享有受教育的權利，而不受種族、階級或其他因素的限制。這句話激勵我不僅要關注自己的學習，還要關心那些在教育資源有限的地區(qū)的孩子們。我相信只有當所有人都有機會受到良好的教育，社會才能真正實現(xiàn)公平和繁榮。
另外，孔子的另一句名言：“不患人之不己之，患不知人也?！币步o我留下了很深的印象。這句話告訴我們，我們應該首先審視自己，而不是執(zhí)著于他人的錯誤。我們應該時刻保持謙虛和自省的態(tài)度，認識到自己的不足之處，并努力改變和提高自己。只有當我們真正了解自己，我們才能更好地理解別人，并與他人建立良好的關系。這句話告訴我要以寬容和尊重的心態(tài)對待他人，并用更加善良和理解的方式與他人相處。
最后，我想談談孔子的這句名言：“君子之道，顏淵所知也?！?顏淵是孔子最親密的學生之一，他德行高尚、學識淵博。這句話告訴我們，成為君子的道路是需要不斷學習和成長的。只有通過不斷的學習和實踐，我們才能成為更好的人。同時，這句話也提醒我們，我們應該關注身邊的人，從他們身上學習和借鑒經驗。顏淵在孔子身邊不僅是學生，還是先知，他的品質和智慧在很大程度上影響了孔子的觀念。這個名句讓我想起了周圍的一些值得學習的優(yōu)秀人物，他們的行為和言行給了我很多啟示。
總之，《論語》中的名句不僅代表著孔子的思想智慧，也給了我們很多關于生活和人性的啟發(fā)。這些名句提醒我要保持謙虛和學習的態(tài)度，關心他人，追求知識和美德。通過學習《論語》名句，我不僅對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的理解，而且也收獲到了一些人生的智慧和啟示。我相信，只有通過不斷學習和思考，我們才能夠成為更好的人，并為建設美好的世界貢獻自己的力量。
論語名句體會篇十
是可忍也，孰不可忍也
學而時習之，不亦說乎
行有余力，則以學文
溫故而知新，可以為師矣
學而不思則罔，思而不學則殆
敏而好學，不恥下問
君子之過也，如日月之食焉
巧言令色，鮮矣仁
人而無信，不知其可也
朽木不可雕也
暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也
子不語：怪、力、亂、神
鄉(xiāng)原，德之賊也
禮，與其奢也，寧儉
父母在，不遠游，游必有方
犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
斯人也而有斯疾也
四海之內，皆兄弟也
愛之欲其生，惡之欲其死
君子成人之美，不成人之惡
忠告而善道之，不可則止
善者好之，其不善者惡之
以直報怨，以德報德
道聽而涂說，德之棄也
望之儼然，即之也溫
不學詩，無以言
犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎
有事弟子服其勞
視其所以，觀其所由，察其所安
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
自行束修以上，吾未嘗無誨焉
述而不作，信而好古
吾少也賤，故多能鄙事
空空如也，我叩其兩端而竭焉
終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也
詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨
吾十有五而志于學
君子固窮，小人窮斯濫矣
《論語》
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
論語名句體會篇十一
言必信，行必果。（《論語》）
既來之，則安之。（《論語》）
溫、良、恭、儉、讓。（《論語》）
朝聞道，夕死可矣。（《論語》）
死生有命，富貴在天。（《論語》）
殺身成仁，舍生取義。（《論語》）
不憤不啟，不悱不發(fā)。（《論語》）
血氣方剛，戒之在斗。（《論語》）
敏而好學，不恥下問。（《論語》）
己所不欲，勿施于人。（《論語》）
仰之彌高，鉆之彌堅。（《論語》）
人無遠慮，必有近憂。（《論語》）
信言不美，美言不信。（《論語》）
有則改之，無則加勉。（《論語》）
發(fā)憤忘食，樂以忘憂。（《論語》）
學而不厭，誨人不倦。（《論語》）
過而不改，是謂過也。（《論語》）
勿意，勿必，勿固，勿我。（《論語》）
不以言舉人，不因人廢言。（《論語》）
工欲善其事，必先利其器。（《論語》）
學而時習之，不亦說（悅）乎？（《論語》）
有朋自遠方來，不亦樂乎？（《論語》）
子在川上曰：逝者如斯夫?。ā墩撜Z》）
溫故而知新，可以為師矣。（《論語》）
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語》）
往者不可鑒，來者猶可追。（《論語》）
君子成人之美，不成人之惡。（《論語》）
不患人之不己知，患不知人也。（《論語》）
君子泰而不驕，小人驕而不泰。（《論語》）
古之學者為己，今之學者為人。（《論語》）
學而不思則罔，思而不學則殆。（《論語》）
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語》）
知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語》）
見賢而思齊焉，見不賢而內自省焉。（《論語》）
不患寡而患不均，不患貧而患不安。（《論語》）
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《論語》）
其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。（《論語》）
鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。（《論語》）
可與言而不與言，失人；不可與言而與之言，失言。（《論語》）
言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。（《論語》）
論語名句體會篇十二
1、君子欲衲于言，而敏于行。譯文：君子要少說虛話，多干實事。
2、當仁，不讓于師。譯文：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應當做的事就進取主動去做，不推讓。
3、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。譯文：有知識不會疑惑有仁義不會擔憂有勇氣不會恐懼。
4、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。譯文：每一天能學到一些自我沒有的知識，每月不忘自我已掌握的知識，這樣就能夠說是好學的了。
5、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。譯文：那些有志向有仁德的人，沒有為了謀求生存而損害仁德的，僅有獻出自我的生命來成就仁德的。
6、敏而好學，不恥下問。譯文：做事勤敏，又好學，不以問及下于他的人為恥。
7、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個人很好學。為人不遷怒他人，不重復犯（同樣的）錯。
8、人無遠慮，必有近憂。譯文：一個人沒有長遠的研究，必須會有近在眼前的憂患。
9、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。譯文：切要以忠信為本，不要結交不如自我的朋友，有錯誤不要怕改正。
10、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背后誹謗人的人，結交善于花言巧語的人，是有害的。
11、君子求諸己，小人求諸人。譯文：君子嚴格要求自我，而小人則千方百計要求苛求別人。
12、學而不思則罔，思而不學則殆。譯文：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
14、士不能夠不弘毅，任重而道遠。譯文：士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。
15、君子泰而不驕，小人驕而不泰。譯文：君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。
16、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。譯文：見到賢能的人就要（努力向他）看齊，見到不賢能的人就要（以他為反面教材）做自省。
17、言必信，行必果。譯文：說話必須要講信用，做事必須要果斷。
18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。譯文：君子心胸寬廣，小人經常憂愁。
19、不患人之不己知，患不知人也。譯文：不擔心人們不知道自我，只擔心自我不知道別人。
20、欲速則不達，見小利則大事不成。譯文：不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。
21、工欲善其事，必先利其器。譯文：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作十分重要。
22、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！譯文：孔子在河邊說：時間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。
23、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。譯文：質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才能夠成為君子。
24、君子和而不一樣，小人同而不和。譯文：君子講求和諧而不一樣流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調。
25、知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就說知道，不知道就承認不知道，這才是真正的明智。
26、溫故而知新，能夠為師矣。譯文：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就能夠做教師了。
28、己所不欲，勿施于人。譯文：自我不愿意的，不要加給別人。
29、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊能夠被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。
30、不患寡而患不均，不患貧而患不安。譯文：不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
論語名句體會篇十三
2、巧言令色，鮮亦仁!
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
7、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學而不思則罔，思而不學則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。(君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。)
12、君子喻于義，小人喻于利。(君子明白大義，小人只知道小利。)
13、不患人之不已知，患不知人也。(不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。)
14、君子不以言舉人，不以人廢言。(君子不憑一個人說的話來舉薦他，也不因為一個人不好而不采納他的好話。)
15、禮之用，和為貴。(禮的應用，以和諧為貴。)論語名句填空集錦
16、人無遠慮，必有近憂。(人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。)
17、君子欲訥于言而敏于行。(君子說話要謹慎，而行動要敏捷。)
18、茍志于仁矣，無惡也。(如果立志于仁，就不會做壞事了。)
19、后生可畏，焉知來者之不如今也?(年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?)
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(一國軍隊，可以奪去它的主帥;但一個男子漢，他的志向是不能強迫改變的。)
21、君子求諸己，小人求諸人。(君子求之于自己，小人求之于別人。)
22、巧言亂德。小不忍則亂大謀。(花言巧語就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會敗壞大事情。)
23、人而無信，不知其可也。(一個人不講信用，是根本不可以的。)
24、君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。(君子廣泛地學習古代的文化典籍，又以禮來約束自己，也就可以不離經叛道了。)
25、以約失之者鮮矣。(用禮來約束自己，再犯錯誤的人就少了。)
26、朝聞道，夕死可矣。(早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。)
27、君子周而不比，小人比而不周。(君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。)
28、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。(見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。)
29、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。(發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。)
30、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。(君子成全別人的好事，而不助長別人的惡處。小人則與此相反。)
31、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?孔子說：“(對待任何事業(yè)和學問)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人?！边@段主要講學習的三個層次，只有以之為樂的人，才能真正學好它。)
32、里仁為美，擇不處仁，焉得知?跟有仁德的人住在一起，才是好的。(如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢?)
33、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去干，自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會服從。)
論語名句體會篇十四
3、不患人之不己知，患不知人也?！墩撜Z·學而》
4、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣。”——《論語·八佾》(盡善盡美)
5、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z·顏淵》
6、過而不改，是謂過已。——《論語·衛(wèi)靈公》
7、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！墩撜Z·述而》
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z·子罕》
9、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。——《論語·雍也》
10、巧言令色，鮮矣仁?！墩撜Z·學而》
11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！墩撜Z·里仁》
12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z·述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
14、自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》
15、文質彬彬，然后君子?！墩撜Z·雍也》
16、不在其位，不謀其政?！墩撜Z·泰伯》
17、君子不以言舉人，不以人廢言?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
18、益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》
19、君子喻于義，小人喻于利。——《論語·里仁》
20、君子不器?！墩撜Z·為政》
論語名句體會篇十五
書到用時方恨少,事非經過不知難。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
誰言寸草心,報得三春暉。
水至清則無魚,人至察則無徒。
歲寒,然后知松柏之后凋也。
它山之石,可以攻玉。
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。
桃李不言,下自成蹊。
天時不如地利,地利不如人和。
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
天下興亡,匹夫有責。
天行有常,不為堯存,不為桀亡。
天意憐幽草,人間重晚晴。
玩物喪志。
往者不可諫,來者猶可追。
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。
盛名之下,其實難副。
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。
失之東隅,收之桑榆。
十年樹木,百年樹人。
時危見臣節(jié),世亂識忠良。
士不可不弘毅,任重而道遠。
士為知己者死。
世事洞明皆學問,人情練達即文章。
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
論語名句體會篇十六
2.己所不欲，勿施于人?！墩撜Z·顏淵》
3.發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——《論語·述而》
4.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z·子罕》
5.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！墩撜Z·雍也》
6.巧言令色，鮮矣仁?！墩撜Z·學而》
7.見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！墩撜Z·里仁》
8.君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z·述而》
9.君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
10.自古皆有死，民無信不立?！墩撜Z·顏淵》
11.文質彬彬，然后君子?！墩撜Z·雍也》
12.不在其位，不謀其政?！墩撜Z·泰伯》
13.君子不器?！墩撜Z·為政》
14.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！墩撜Z·子罕》
15.歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z·子罕》
16.溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政》（溫故知新）（溫故知新）
17.朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z·里仁》
19.名不正，則言不順；言不順，則事不成?！墩撜Z·子路》（名正言順）
20.人而無信，不知其可也。——《論語·為政》
22.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》
24.往者不可諫，來者猶可追?！墩撜Z·微子》
25.不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復也?！墩撜Z·述而》（舉一反三）
26.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》
27.不患寡而患不均，不患貧而患不安?！墩撜Z·季氏》
28.工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛(wèi)靈公》
29.學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》
30.知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
31.君子成人之美，不成人之惡?！墩撜Z·顏淵》（成人之美）
32.不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z·述而》
33.士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·泰伯》（任重道遠）34.志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》（殺身成仁）
論語名句體會篇十七
有朋自遠方來，不亦樂乎?這句唱響在2008年北京奧運會開幕式上的話，就出自《論語》的第一篇《學而》。開幕式上，那些頭戴長冠，手持竹簡，寬衣長袖的儒生，也是模仿當年搖頭晃腦地吟誦《論語》的儒生;而他們手中的竹簡，就是孔子曾經“韋編三絕”的“韋編”，上面就是用毛筆豎排書寫的《論語》。
《論語》共有二十篇，是孔子的弟子記錄老師孔子的一些善言的書。據國學家考證，《論語》不是一個人在一個時期里面完成的，而是不同的人先后完善而成，最后成書在戰(zhàn)國初期，據今天已經有兩千四百年了。
學而時習之，不亦說乎。有朋自遠方來，不亦樂乎。
解讀：學習的過程中，經常溫習，這不是很快樂的事情嗎。有朋友從遙遠的地方趕來，可以和我討論學問，這不是很愉快的事情嗎。這是《論語》首篇《學而》中的話。宋代的大學問家朱子分析說，《論語》將學習放在書的開篇，就是讓大家明白，學習是一切的基礎。
學而不思則罔，思而不學則殆。
解讀：學習但不思考，或者思考而不學習，都會變得迷惑、懈怠?？鬃又鲝垖W與思不能偏廢，只有學思結合，方可成為有學識、有道德之人?！墩撜Z》中多處言及學的重要，也有多處言及思的重要，都是根據具體情況而言的，但總體強調應將學與思適當地結合起來。
知之為知之，不知為不知，是知也。
解讀：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的態(tài)度才是明智的。這是孔子告訴子路如何求知時說的，這說出了一個深刻的道理：對于文化知識，人們應當虛心學習，盡可能多地加以掌握。但人的知識再豐富，畢竟有限，總有不懂之處，故應持實事求是的態(tài)度，承認不足，不斷學習，這才是明智之舉。
子以四教：文、行、忠、信。
解讀：孔子主張博學，以文、行、忠、信四項內容教授學生。這里的“文”主要指文獻典籍，“行”主要指德行，“忠”指盡己，對人盡心竭力，“信”指誠實。孔子在教學中讓弟子博學于文，廣泛學習文化知識;注重德行，加強品行修養(yǎng);主忠信，做到待人忠誠篤厚，與人堅守信約。
朝聞道，夕死可矣。
解讀：早上明白了道，就是晚上死去也沒有遺憾了。孔子這里所講的“道”，是君子的信仰，也是為人處世的最高準則?？鬃又鲝垺笆恐居诘馈?，要在尋求人生的大道上面努力，而不是只關心吃飯穿衣這樣的事情;還強調“人能弘道，非道弘人”，人必須首先修養(yǎng)完善自身，才可能將道發(fā)揚光大;反之，只是以道來粉飾自身，嘩眾取寵，就不是真正的君子所為。
三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?BR> 解讀：三個人當中，必然有值得我學習的老師。學習他們好的方面，不好的方面，就在自己身上加以改正?？鬃訉W無常師，經常隨時隨地虛心求教，他向老子學習過，也向路上的孩童請教過。他不僅要以正面的優(yōu)秀的人為師，而且以不如自己的人為師，看到別人身上的不足，就反思自己是不是也存在這樣的情況，如果有，就趕緊改正。
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
解讀：智慧的人不會感到迷惑，宅心仁厚的人不會總是擔憂，勇敢的人不會感到害怕。作為君子，孔子認為其必需的品格有許多，智、仁、勇是重要的三個范疇?？鬃佑X得這三條他都沒能做到，但希望自己的學生能具備這三德，成為真正的君子。
四海之內，皆兄弟也。
解讀：天下的人，都可以稱作是兄弟。當司馬牛憂愁地說別人都有兄弟而唯獨自己沒有兄弟時，子夏勸慰說你不要擔心自己是個獨生子，只要你對人有禮貌，四海之內，皆兄弟也。想要“四海之內皆兄弟”首先要自己做到對人有禮，處事恭敬沒有偏頗，也就是“恭而有禮”。
禮之用，和為貴。
解讀：禮的運用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可貴之處就在這里。但不論小事大事，若一味追求和諧，不以禮來加以節(jié)制，也就不可能行得通。在此，既強調禮的運用要以和為貴，又指出不能無原則地進行調和，而要以禮節(jié)制之。這與孔子的中和理念是一致的。我們所說的“和諧社會”也是出自這里，但并不是說任何事情都不追究，而是要按照禮來。
【論語故事】
君子不會走投無路
孔子帶著學生到處講學，有一次，被困在陳國與蔡國之間，接連七天不能燒火做飯，大家都又累又餓，但是孔子仍然在屋里撫琴唱歌。
弟子顏淵正在擇野菜，聽到同學子路、子貢說：“老師兩次被從魯國驅逐出來，隱退到了衛(wèi)國，后來到宋國講學的時候，差點兒被人砍倒的大樹壓死，還曾經在周地進退兩難，現(xiàn)在又被圍困在這里了。那些要害咱們老師的人還在逍遙法外，也沒有人來替我們說句公道話。這種時候，老師還在撫琴唱歌，君子難道就這樣不把羞恥當回事嗎?”
顏淵無法回答這個問題，就進去直接問孔子?？鬃影亚偻频揭贿?，長嘆一聲說：“仲由(子路)和端木賜(子貢)，看問題太短淺了。你去把他們叫進來，我跟他們說說?！?BR> 子路和子貢進來了。子路憤憤不平地說：“像我們這樣在天下傳道，卻遭受這樣的困境，可以說是走投無路了!”
孔子說：“怎么這么說呢?君子能夠通達道義就叫做‘通’(左右逢源)，不能通達道義才叫做‘窮’(走投無路)?，F(xiàn)在，我孔丘在這樣的亂世之中遇到憂患，是因為我堅持仁義之道。如果因為遇到憂患就放棄仁義之道，還能算君子嗎?既然有君子之道，就不能說是走投無路?！?BR> 子路和子貢認真地聽著，顏淵在一旁默默地聽著。
孔子接著說：“你們看到那些松樹和柏樹了嗎?無論天氣多么寒冷，霜雪多么凌厲，都是常青不謝?，F(xiàn)在我們在陳蔡之間遇到了阻礙，從而可以考驗自己是否能堅持住道德仁義，這是一種幸運啊。”
說完，孔子又把琴拿過來，繼續(xù)撫琴，子路也明白了老師的心意，高興地拿起盾牌隨著節(jié)拍跳起舞來。
子貢感慨地說：“原來我真的不知道天有多高、地有多厚啊!有道義才能上薄云天，有修養(yǎng)才能承載一切啊!”顏淵把孔子的話牢牢記在心上，琢磨著如何落實到自己的言行之中。
半部論語治天下
《論語》有多大的威力呢?歷史上有一個人只讀了半部《論語》，就敢說自己可以治理天下了。這個人就是宋代的丞相趙普。
趙普原先是趙匡胤手下的官。趙匡胤陳橋兵變，當上皇帝的事情，趙普也參與了，可以說是皇帝很好的朋友。趙匡胤做了皇帝，將國號改為宋，史稱宋太祖。后來，趙普又跟隨宋太祖東征西討，統(tǒng)一了全國。后來，宋太祖任命他為宰相。
宋太祖死后，他的弟弟趙匡義繼位，史稱宋太宗。趙普仍然擔任宰相。有人對宋太宗說趙普不學無術，所讀之書僅僅是儒家的一部經典《論語》而已，這樣的人當宰相不恰當。宋太宗不以為然地說：“趙普讀書不多，這我一向知道。但說他只讀一部《論語》，我不相信?！?BR> 有一次宋太宗和趙普閑聊，宋太宗隨便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎?”
趙普老老實實地回答說：“臣所知道的，確實不超出《論語》這部本。我只是將這本《論語》從頭到尾都讀熟、讀透。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下，現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下，使天下太平?！焙髞恚胰舜蜷_他的書篋，里面果真只有一部《論語》。
就這樣，趙普“半部論語治天下”的故事就流傳了下來。
論語名句體會篇十八
1、虔誠的信徒。沒有比你更好的朋友了。
2、邪紫抓住朱亦名，邪箏聲亂也樂。
3、不受苦難的人不認識，不認識的人也不認識。
4、沒有意志，沒有意志，沒有實體，沒有我。
5、君子使人美麗，但不使人邪惡。
6、紳士是坦率的，小人是長的。
7、要有學習的臉，不生氣，不二。
8、三連，必有我嚴老師。選擇好的，然后跟隨它；選擇壞的，然后改變它。
9、空了，我敲了兩下，干了眼。
10、知者樂水，仁者樂山。知道的人行動，善良的人靜止。知道的人是快樂的，善良的人是長久的。
11、君子有德，小人有土；君子帶著懲罰，小人帶著利益。
12、過去的事不能勸戒，但過去的事可以追憶。
13、如果你不說，就不要規(guī)勸，過去的就讓它過去吧。
14、例如，所有的星星都共享北方時間。
15、舉個例子，對于山來說，不是失敗。
16、默然而知，學而不厭，誨人不倦，我有什么？
17、一個學者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。
18、這位紳士沒有東西吃，沒有東西住，也沒有東西住。
19、八夷朝廷之舞，可忍，不可忍！
20、相信學習，保持好方法。危險的國家不進，混亂的國家不活。這個世界有道是看不見的，沒有辦法是隱藏的?？蓱z的和便宜的。也羞愧；國無路可走，富貴也貴，羞恥也貴。
論語名句體會篇十九
1、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。
2、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？【譯】曾子說：“我每天多次省察我自己：為別人做事有沒有盡力，和朋友交往有沒有不真誠，教別人的東西自己有沒有研習好?！薄皞鳌弊钟袃山?，一，師傅之于己，一，己傳之于人。依上文“為人謀”“與朋友交”推之，當謂“己之傳于人”。
3、士不可以不弘毅，任重而道遠。譯文：士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。
4、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。
5、不義而富且貴，于我如浮云。（《述而》）用不義手段得到的富貴，對我來說就好像天空的浮云一樣。
6、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之【譯】孔子說：“(如果)三個人在一起走路，其中一定有可以作為我老師的人。選擇他的優(yōu)點向他學習，對于他的缺點，就反省自己加以改正?！?BR> 7、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）
8、與朋友交，言而有信【原】子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣?！薄咀g】子夏說：“重賢輕色、侍奉父母能竭心盡力、侍奉君王，能舍棄自己的身軀、交朋友言而有信的人，即使沒有學習過，我也一定認為他已經受到了良好的教育?！?BR> 9、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背后誹謗人的人，結交善于花言巧語的人，是有害的。
10、子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?BR> 11、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?BR> 12、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?BR> 13、學而不思則罔，思而不學則殆。譯文：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
14、人無遠慮，必有近憂。
15、敏而好學，不恥下問。譯文：做事勤敏，又好學，不以問及下于他的人為恥。
16、溫故而知新，可以為師矣。譯文：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。
17、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
18、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?BR> 19、子曰：“過猶不及?！保ā墩撜Z?先進》）
20、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
21、工欲善其事，必先利其器。譯文：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。
22、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
23、四海之內，皆兄弟也【原】司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡?！弊酉脑唬骸吧搪勚樱骸郎忻毁F在天’。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”【譯】司馬牛憂傷地說：“別人都有兄弟，唯獨我沒有?！弊酉恼f：“我聽說過：‘死生命中注定，富貴由天安排?！樱ㄖ灰┚礃I(yè)而不犯錯誤，對人恭敬而有禮貌。四海之內都是兄弟呀。君子擔心什么沒有兄弟呢？”
24、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個人很好學。為人不遷怒他人，不重復犯（同樣的）錯。
25、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
26、子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！保ā墩撜Z?里仁》）
27、子曰：“巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?BR> 28、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?《論語?子罕》)
29、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。譯文：見到賢能的人就要（努力向他）看齊，見到不賢能的人就要（以他為反面教材）做自省。
30、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《泰伯》）
31、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”
32、孟武伯問孝，子曰：“父母唯其疾之憂?！?BR> 33、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。譯文：質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子。
34、子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?【譯文】孔子說：”用政令來治理百姓，用刑法來整頓他們，老百姓只求能免于犯罪受懲罰，卻沒有廉恥之心;用道德引導百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心?！?BR> 35、不患人之不己知，患不知人也。譯文：不擔心人們不知道自己，只擔心自己不知道別人。
36、子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚?BR> 37、寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也?！?“寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。”
38、己所不欲，勿施于人。譯文：自己不愿意的，不要加給別人。
39、子曰：巧言令色，鮮矣仁?？鬃诱f：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”類似的問題，就不要再重復教他了?！?BR> 40、不患寡而患不均，不患貧而患不安。譯文：不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。
41、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
42、季文子三思而后行。子曰：“再，斯可以.”
43、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
44、子曰：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。”
45、子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！保ā墩撜Z?里仁》）
46、君子和而不同，小人同而不和。譯文：君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調。
47、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。譯文：每天能學到一些自己沒有的知識，每月不忘自己已掌握的知識，這樣就可以說是好學的了。
48、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
49、子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
50、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
51、不患人之不己知，患不知人也。
53、關雎，樂而不淫，哀而不傷【譯】孔子說：“《關雎》篇，快樂而不放蕩，悲哀卻不傷痛?！?BR> 54、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）
55、聽其言而觀其行子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！?BR> 56、君子欲衲于言，而敏于行。譯文：君子要少說虛話，多干實事。
57、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> 58、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）
59、子曰：“放于利而行，多怨?！保ā墩撜Z?里仁》）
60、子曰：“不義而富且貴，于我如浮云。(《論語?述而》)
61、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。譯文：切要以忠信為本，不要結交不如自己的朋友，有錯誤不要怕改正。
62、知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就說知道，不知道就承認不知道，這才是真正的明智。
63、曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！保ā墩撜Z?里仁》）
64、楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而！今之從政者殆而！”
65、人無遠慮，必有近憂。譯文：一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。
67、志于道，據于德，依于仁，游于藝。（《述而》）以道為志向，以德為準則，以仁為憑借，以六藝為學習活動內容。
68、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā稙檎罚?BR> 69、當仁，不讓于師。譯文：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。
70、學而不厭，誨人不倦。（《述而》）學習知識從不滿足，教誨別人從不懈怠。
71、子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。”（《論語?公冶長》）
72、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》?BR> 73、貧而無諂，富而無驕
74、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦……”（《論語?述而》）
75、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。譯文：有知識不會疑惑有仁義不會擔憂有勇氣不會恐懼。
76、子夏曰；“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?BR> 77、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也【譯】孔子說：“立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人，是不值得與他交談的。”
78、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?《論語?述而》)
79、成事不說，遂事不諫，既往不咎?！薄耙郧暗氖虏灰僭u說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎?！?BR> 80、子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?BR> 81、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！譯文：孔子在河邊說：時間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。
82、君子泰而不驕，小人驕而不泰。譯文：君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。
83、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?BR> 84、己所不欲，勿施于人【原】仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏，請事斯語矣。”【譯】仲弓問（怎樣是）仁。孔子說：“出門（工作、辦事）時要像會見貴賓一樣莊重，使用差遣人民時要像舉行盛大祭典一樣嚴肅。自己不愿做的，不要強加于人。為國家辦事沒有怨恨，處理家事也沒有怨恨?！敝俟f：“我雖不聰敏，請讓我按照您的話去做吧?！?BR> 85、知之者不如好之者，好之者不如樂之者【譯】孔子說：“（對任何事業(yè)）知道它的人不如愛好它的人，愛好它的人，不如以實行它為快樂的人?！?BR> 86、子曰：“見義不為，無勇也。”
87、君子周而不比，小人比而不周【譯】孔子說：“君子團結群眾但不相互勾結，小人拉幫結派而不團結群眾?！?BR> 88、君子求諸己，小人求諸人。譯文：君子嚴格要求自己，而小人則千方百計要求、苛求別人。
89、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！保ā蹲雍薄罚?BR> 90、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
91、言必信，行必果。
92、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！?《論語?泰伯》)
論語名句體會篇一
歲寒然后知松柏之后也。
――《論語?子罕》
天寒地凍，才曉得松柏樹是最后落葉的。
在艱苦的環(huán)境里才能看出一個人的節(jié)操和品格。
在艱苦的環(huán)境里才能真正考驗人。
溫、良、恭、儉、讓。
――《論語?學而》
溫和、善良、嚴肅、節(jié)儉、謙遜。
孔子每到一個國家，必然聽得到那個國家的政事，他就是靠“溫、良、恭、儉、讓”的美德和態(tài)度獲得的。
這也是我們求知、做人應具備的品格和態(tài)度。
朽木不可雕也，糞土之墻不可g也。
――《論語?公冶長》
朽爛的木頭，不能雕刻，糞土壘起的墻壁，不能粉刷。
比喻不堪造就的人，用不著去培養(yǎng)他。
人的智力因素沒有多大的差別，但人的情感因素有著很大的差別。
孔子有個叫宰予的學生，大白天睡大覺，孔子說，對于宰予這樣的人沒有什么可責備的。
因為他學習態(tài)度太差，已到了無可救藥的地步。
學而不思則罔，思而不學則殆。
――《論語?為政》
只是讀書，卻不動腦筋思考，就會茫然不解;只是空想而不去讀書，就會疲憊而無所獲。
“學”與“思”是相輔相成的，如果只注重某一方面而忽視另一方面，就達不到好的效果。
言必信，行必果。
――《論語?子路》
說出的話一定要算數，行動起來一定要堅決。
一諾千金，敢作敢為，受人尊重;出爾反爾，優(yōu)柔寡斷，遭人鄙棄。
欲速則不達。
――《論語?子路》
想要快反而達不到目的?？鬃拥牡茏佑幸恍┳龉俚模鬃咏逃麄兏沙稣儾灰庇谇蟪?。
事物發(fā)展有它的規(guī)律性，學習上也要循序漸進，不打好基礎，就想攻克尖端科學，快出成果，也是辦不到的。
朝聞道，夕死可矣。
――《論語?里仁》
早上得知真理，即使晚上死了也值得。
這句話說明了對真理的渴望。
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋?！?BR> 匈牙利詩人裴多菲的這首詩，正是表達了這種思想，對自由、對真理的執(zhí)著追求，可以使人舍棄生命。
論語名句體會篇二
是可忍也，孰不可忍也
學而時習之，不亦說乎
行有余力，則以學文
溫故而知新，可以為師矣
學而不思則罔，思而不學則殆
敏而好學，不恥下問
君子之過也，如日月之食焉
巧言令色，鮮矣仁
人而無信，不知其可也
朽木不可雕也
暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也
子不語：怪、力、亂、神
鄉(xiāng)原，德之賊也
禮，與其奢也，寧儉
父母在，不遠游，游必有方
犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
斯人也而有斯疾也
四海之內，皆兄弟也
愛之欲其生，惡之欲其死
君子成人之美，不成人之惡
忠告而善道之，不可則止
善者好之，其不善者惡之
以直報怨，以德報德
道聽而涂說，德之棄也
望之儼然，即之也溫
不學詩，無以言
犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎
有事弟子服其勞
視其所以，觀其所由，察其所安
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
自行束修以上，吾未嘗無誨焉
述而不作，信而好古
吾少也賤，故多能鄙事
空空如也，我叩其兩端而竭焉
終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也
詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨
吾十有五而志于學
君子固窮，小人窮斯濫矣
論語名句體會篇三
1、君子欲衲于言，而敏于行。譯文：君子要少說虛話，多干實事。
2、當仁，不讓于師。譯文：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應當做的事就進取主動去做，不推讓。
3、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。譯文：有知識不會疑惑有仁義不會擔憂有勇氣不會恐懼。
4、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。譯文：每一天能學到一些自我沒有的知識，每月不忘自我已掌握的知識，這樣就能夠說是好學的了。
5、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。譯文：那些有志向有仁德的人，沒有為了謀求生存而損害仁德的，僅有獻出自我的生命來成就仁德的。
6、敏而好學，不恥下問。譯文：做事勤敏，又好學，不以問及下于他的人為恥。
7、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個人很好學。為人不遷怒他人，不重復犯（同樣的）錯。
8、人無遠慮，必有近憂。譯文：一個人沒有長遠的研究，必須會有近在眼前的憂患。
9、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。譯文：切要以忠信為本，不要結交不如自我的朋友，有錯誤不要怕改正。
10、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背后誹謗人的人，結交善于花言巧語的人，是有害的。
11、君子求諸己，小人求諸人。譯文：君子嚴格要求自我，而小人則千方百計要求苛求別人。
12、學而不思則罔，思而不學則殆。譯文：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
14、士不能夠不弘毅，任重而道遠。譯文：士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。
15、君子泰而不驕，小人驕而不泰。譯文：君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。
16、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。譯文：見到賢能的人就要（努力向他）看齊，見到不賢能的人就要（以他為反面教材）做自省。
17、言必信，行必果。譯文：說話必須要講信用，做事必須要果斷。
18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。譯文：君子心胸寬廣，小人經常憂愁。
19、不患人之不己知，患不知人也。譯文：不擔心人們不知道自我，只擔心自我不知道別人。
20、欲速則不達，見小利則大事不成。譯文：不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。
21、工欲善其事，必先利其器。譯文：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作十分重要。
22、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！譯文：孔子在河邊說：時間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。
23、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。譯文：質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才能夠成為君子。
24、君子和而不一樣，小人同而不和。譯文：君子講求和諧而不一樣流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調。
25、知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就說知道，不知道就承認不知道，這才是真正的明智。
26、溫故而知新，能夠為師矣。譯文：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就能夠做教師了。
28、己所不欲，勿施于人。譯文：自我不愿意的，不要加給別人。
29、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊能夠被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。
30、不患寡而患不均，不患貧而患不安。譯文：不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。
論語名句體會篇四
論語是中國古代的一部經典文化著作，其中的名句更是深受人們喜愛和學習。這些名句凝結了孔子智慧的結晶，對于我們的人生觀、價值觀和行為準則都有著深遠的影響。在與論語名句接觸的過程中，我深深體會到了其中的智慧和價值，對人生有了更深的思考。通過閱讀論語名句，我學到了真諦就在心中、知己知彼才能百戰(zhàn)百勝、禮貌待人等道理，并從中汲取了很多珍貴的人生經驗。
首先，我認為真諦就在心中是論語中最重要的一句話。這句名句傳遞給我們的是正確的人生態(tài)度——一切都從內心開始。只有真正理解并接受真諦，我們才能夠找到人生的真正意義。在日常生活中，我們常常追求外在的物質財富或者社會地位，卻忽略了內心的需求和成長。真諦就在心中告訴我們，只有內心的滿足和成長，才能真正感受到人生的價值。因此，我們要常常審視自己的內心，尋找真正的快樂和滿足。
其次，知己知彼才能百戰(zhàn)百勝這句論語名句給了我很大的啟示。在人際關系中，我們常常只關注他人的表面形象，而忽略了對他們內心的了解。然而，只有真正了解他人，才能夠建立起良好的人際關系。這句名句告訴我們，只有了解他人的需求、喜好和價值觀，我們才能夠與他們一起合作，取得成功。因此，我們要學會傾聽他人的聲音，尊重他人的意見，增進彼此之間的理解和信任。
再次，禮貌待人是我從論語名句中學到的重要道理。在現(xiàn)如今的社會中，人們常常會因為權力、地位或財富而對他人不禮貌。然而，論語中強調了人與人之間應該有禮貌。只有在我們的交往中表現(xiàn)出禮貌，我們才能夠樹立起良好的人際關系。禮貌不僅是對他人的尊重，也是對自己修養(yǎng)的彰顯。因此，無論處于什么地位，我們都應該學會對他人保持禮貌，這樣才能夠獲得他人的認同和尊重。
再有，有志者事竟成是我從論語名句中領悟到的重要道理。在人生的道路上，我們都會面臨許多挑戰(zhàn)和困難。然而，只有在我們堅持自己的信念，努力奮斗，才能夠最終實現(xiàn)我們的目標。這句名句告訴我們，只有充滿了堅定的意志和強大的毅力，我們才能夠克服困難，取得成功。因此，我們要相信自己的潛力和能力，努力追求我們的理想，并不斷努力工作。
最后，我所體驗到的論語名句給了我很大的啟示。通過閱讀和思考這些名句，我逐漸意識到，人生的真諦在于內心的滿足和成長。只有真正了解他人，我們才能建立良好的人際關系。同時，禮貌待人是我們與他人交往的基礎。另外，我們要堅持自己的信念，有志者事竟成，才能夠實現(xiàn)我們的理想。這些名句給了我很大的啟發(fā)和幫助，讓我明確了一些重要的人生價值觀和行為準則。通過學習和理解這些名句，我相信我能夠有一個更有意義和成功的人生。
論語名句體會篇五
做事勤快敏捷，說話謹慎。
這句話告訴我們，做人要多做實事，少說廢話，不亂說話。
溫、良、恭、儉、讓?！墩撜Z·學而》
溫和、善良、嚴肅、節(jié)儉、謙遜。
孔子每到一個國家，就能聽到有關那個國家的政事，這是他靠“溫、良、恭、儉、讓”的美德和態(tài)度獲得的。這更是我們求知、做人應具備的品格和態(tài)度。
孔子說：“學習以后，能經常溫習它，不也感到很高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不也感到很快樂嗎？別人不理解我，我卻不埋怨，不也是一位有教養(yǎng)的君子嗎？”
曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心盡力了呢？同朋友往來是否真誠呢？老師傳授的知識是否復習過呢？”
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有力
則學文。”——《論語·學而》
孔子說：“后生小子在家就要孝順父母，外出就要尊敬長輩，謹慎而且守信用，博愛眾人，親近有仁德的人。這樣修行實踐之余，還有精力和時間，就再在書本文字上下功夫好好學習。”
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！薄墩撜Z·為政》 孔子說：“只知道讀書，卻不動腦筋思考，就會茫然不解；只是空想而不去讀書，就會疲憊而無所獲?！?BR> 知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明智慧。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《論語·為政》
孔子說：“溫習以前學過的知識，能從中有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲，就可以擔當別人的老師。”
孔子說：“做一個人卻不講信譽，我不知道這怎么能行。就像大牛車沒有輗，小馬車沒有軏，這車怎么行走呢？”
孔子說：“我十五歲時，開始有志于學問；三十歲時，說話做事都有把握；四十歲時，我對一切道理都能通達而不再感到迷惑；五十歲時，我明白了什么是天命；六十歲時，我對聽到的一切都可以明白貫通、泰然對待了；到七十歲，我便隨心所欲，不會有越出規(guī)矩的可能了?！?BR> 這是孔子晚年對自己一生學習修養(yǎng)的概括總結，說明他一生從不間斷地學習修養(yǎng)，而且每隔一段時間就有一個較大的進步，直至晚年達到最高境界。幾千年以來，無數的人都把這段話作為勉勵自己的座右銘。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳順”也分別成了三十歲、四十歲、五十歲、六十歲的代名詞而廣泛流傳。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！薄墩撜Z·里仁》 孔子說：“見到賢人，就應該想著向他學習；看見不賢的人，便應該自己反省，（有沒有同他類似的毛病）。”
子曰：“朝聞道，夕死可矣?！薄墩撜Z·里仁》
孔子說：“早上得知真理，即使晚上死了也值得?！?BR> 子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！薄墩撜Z·里仁》。 孔子說：“父母在世時，子女輕易不要出門遠行，如果非要遠出，首先要安頓好父母，并告訴父母確切的行蹤?！?BR> 三思而后行。——《論語·公冶長》
經過反復考慮然后才采取行動。
這話適用于莽撞行事的人。
不遷怒，不二過。——《論語·雍也》
不將對甲的怒氣轉到乙的頭上，也不重犯同一種過失。
子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！薄墩撜Z·述而》
孔子說：“君子通常襟懷坦白心氣寬廣，小人則一般心氣局促憂戚。”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”——《論語·述而》
孔子說：“幾個人走在一起，其中必定有在某些方面可以做我的老師的人。我選擇他們的優(yōu)點去學習，不好的地方便改正?！?BR> 子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——《論語·述而》
孔子說：“（把所見所聞）默記在心，勤奮學習而不厭倦，教導別人而不倦怠，這些事對我有什么困難呢？”
子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也” ——《論語·述而》
孔子說：“教導學生不到他想弄明白而又不能的時候，我不會啟發(fā)
他；不到他想說出來而又闡述不清的時候，我不去開導他。教給他一個方面，他不能由此而推知多個方面，便不再教他了?！?BR> 孔子說：“品德不加以培養(yǎng)，學問不精勤講習，聽到道義不能跟隨著去尊崇，有缺點不能勇于改正，這些就是我的憂慮??！”
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！薄墩撜Z·述而》
孔子說：“我并不是生來就知道一切的人，我是喜歡古代文化，敏銳勤奮地學習追求而得來的呀！”
曾子說“讀書人不可以沒有遠大的抱負和堅強的意志，因為他對社會責任重大，要走的路很長。以實現(xiàn)整個人類的仁道為己任，不也厚重嗎？堅持到死才終止，不也長久嗎？”
子曰：“學如不及，猶恐失之?！薄墩撜Z·泰伯》
孔子說：“做學問就像追趕什么似的，生怕趕不上；趕上了還唯恐再落下?！?BR> 論語名句體會篇六
2、若要功夫深，鐵杵磨成針?！軐W
3、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
4、察己則可以知人，察今則可以知古。——《呂氏春秋》
5、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r
6、天下之事常成于困約，而敗于奢靡?！懹?BR> 7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
8、讀書不趁早，后來徒悔懊?！肚逶婅I》
9、世事多因忙里錯，好人多半苦中來?！鴩?BR> 10、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。——《荀子》
11、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！嵃鍢?BR> 12、人無善志，雖勇必傷。——《淮南子》
13、志不真則心不熱，心不熱則功不緊?！佋?BR> 14、大丈夫寧可玉碎，不能瓦全?！侗饼R書·元景安傳》
15、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——《雜說送張琥》
16、工欲善其事，必先利其器?！鬃?BR> 17、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索?！?BR> 18、吾生也有涯，而知也無涯?！f子
19、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！毒蕾t文》
20、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！盾髯印?BR> 21、鞠躬盡瘁，死而后已?！逗蟪鰩煴怼?BR> 22、衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋
23、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——《揚子江》
24、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。——《滿江紅》
25、好風憑借力，送我上青云?！苎┣?BR> 26、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！畎?BR> 27、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！兜秋w來峰》
28、往者不可諫，來者猶可追?！墩撜Z》
29、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
30、立志在堅不欲說，成功在久不在速?！獜埿⑾?BR> 31、窮則變，變則通，通則久。——《易經》
32、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?！_隱
33、天意憐幽草，人間重晚晴。——李商隱
34、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。——譚嗣同
35、天下興亡，匹夫有責?！櫻孜?BR> 36、學而不厭，誨人不倦。——孔子
37、窮且益堅，不墜青云之志?！峨蹰w序》
38、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z·子罕》
39、繩鋸木斷，水滴石穿?！_大經
40、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原
41、不鳴則已，一鳴驚人?！妒酚洝せ袀鳌?BR> 42、志不強者智不達?！赌印ば奚怼?BR> 43、疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！皱?BR> 44、人生如夢，一樽還酹江月?！K軾
45、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人?！諟Y明
46、人生不作安期生，醉入東海騎長鯨?！懹?BR> 47、將相本無主，男兒當自強?！翡?BR> 48、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云?！?BR> 49、明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。——《明日歌》
50、書到用時方恨少，事非經過不知難?！懹?BR> 51、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫
52、烈士暮年，壯心不已。——《龜雖壽》
53、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州?！赌蠄@》
54、有志不在年高，無志空活百歲?！窭?BR> 55、人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！哆^零丁洋》
56、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功以不舍?！鳑r
57、生當作人杰，死亦為鬼雄——《夏日絕句》
58、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事?！獏卫?BR> 59、天行健，君子以自強不息。——《易經》
60、天生我材必有用，千金散盡還復來?！畎?BR> 論語名句體會篇七
3、不患人之不己知，患不知人也?！墩撜Z學而》
4、子謂《韶》：盡善矣，盡美矣。《論語八佾》(盡善盡美)
5、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z顏淵》
6、過而不改，是謂過已?！墩撜Z衛(wèi)靈公》
7、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。《論語述而》
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z子罕》
9、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。《論語雍也》
10、巧言令色，鮮矣仁?！墩撜Z學而》
11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！墩撜Z里仁》
12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也?！墩撜Z衛(wèi)靈公》
14、自古皆有死，民無信不立?！墩撜Z顏淵》
15、文質彬彬，然后君子?！墩撜Z雍也》
16、不在其位，不謀其政?！墩撜Z泰伯》
17、君子不以言舉人，不以人廢言?！墩撜Z衛(wèi)靈公》
18、益者三友：友直、友諒、友多聞?！墩撜Z季氏》
19、君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z里仁》
20、君子不器。《論語為政》
21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。《論語子罕》
22、古之學者為己(所謂為己之學)，今之學者為人?！墩撜Z憲問》
23、見義不為，無勇也。《論語為政》
24、歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z子罕》
25、孝弟(t悌)也者，其為仁之本與?！墩撜Z學而》
26、溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z為政》(溫故知新)
27、朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z里仁》
28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《論語學而》
29、名不正，則言不順;言不順，則事不成?！墩撜Z子路》
30、人而無信，不知其可也。《論語為政》
31、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！墩撜Z憲問》
33、過也，人皆見之;更也，人皆仰之。《論語子張》
34、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！墩撜Z子路》
36、往者不可諫，來者猶可追。(名人名言 )《論語微子》
37、不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復也?！墩撜Z述而》(舉一反三)
38、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！墩撜Z雍也》
39、不患寡而患不均，不患貧而患不安?！墩撜Z季氏》
40、工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z衛(wèi)靈公》
41、當仁不讓于師?！墩撜Z衛(wèi)靈公》
42、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成?！墩撜Z子路》
43、學而不思則罔，思而不學則殆?！墩撜Z為政》
44、知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z為政》
45、君子成人之美，不成人之惡?！墩撜Z顏淵》
46、不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z述而》
47、士不可以不弘毅，任重而道遠?！墩撜Z泰伯》
48、己欲立而立人，己欲達而達人?！墩撜Z雍也》
49、仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣《論語述而》
50、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁?！墩撜Z衛(wèi)靈公》(殺身成仁)
51、君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改?！墩撜Z學而》
論語名句體會篇八
《論語》是中國古代哲學家孔子及其弟子的言行記錄，被譽為中國古代文化的瑰寶。其中的名句，凝聚著智慧和文化的結晶，給人們帶來了許多啟示和思考。在閱讀《論語》的過程中，我深受其啟發(fā)，不禁感嘆于其智慧和理念的卓越。下面，我將就我在閱讀《論語》中所體會到的一些名句心得進行分享。
第二段：修身篇
“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”這是《論語》中的一句名言。我明白了君子與小人的區(qū)別不僅在于外在行為，更在于內心世界的卓越。君子胸懷坦蕩，處事光明磊落，無論遇到什么境遇都能坦然面對。而小人則容易為自身私利著想，心態(tài)狹小，處世難免戚戚不樂。這句名句教會了我要坦蕩蕩地修身，以及如何做一個有胸懷、有格局的人。
第三段：為人篇
“有朋自遠方來，不亦樂乎？”這句名句教會了我待人以誠，在與人交往中應以誠信和善意去對待他人。當我們心懷喜悅地對待朋友，愿意為朋友付出，樂于與朋友分享，我們將會獲得更多的朋友，同時也讓我們的內心感到滿足和開心。這句名言告訴我們，朋友是一種寶貴的財富，我們要懂得珍惜和相互包容，這樣才能培養(yǎng)出真正的友誼。
第四段：學習篇
“學而時習之，不亦說乎？”這句名言是我在《論語》中最有感觸的一句。它教會了我學習的重要性和方法。學習是人一生的事業(yè)，我們要不斷地學習新知識，增長見識。但僅僅停留在學而不習，還不夠。學過的知識要加以反復鞏固才能真正掌握。只有將學習和實踐相結合，才能取得更好的成果，內心也會因為不斷的進步而感到愉悅和滿足。
第五段：為政篇
“君子反不如小人，小人正不如君子。”這句名言給我?guī)砹祟嵏残缘乃伎?。以往我認為君子必然比小人要出色，但通過這句名言，我明白了人的品行并非絕對。有時候小人表面上做了正確的事情，但內心卻充滿了不正之風；而君子雖然在某些時候表現(xiàn)得不盡如人意，但心底卻明白什么是對的，懂得保持良好的品行。這句名言教會了我，無論處境如何，我們都要堅守內心的正直和操守。
結尾
通過閱讀《論語》中的名句，我對人生和價值觀有了更深入的認識。君子的品質、待人處事、學習方法以及為政的原則都給了我很多啟示。我明白了做一個君子并非易事，但只要真心付出努力，不斷修身齊家治國平天下，就可謂得上是一個有品德和才干的人。我將會繼續(xù)讀下去，從中汲取智慧和力量，不斷提升自身，實現(xiàn)人生的價值和意義。
論語名句體會篇九
最近，我開始對中國傳統(tǒng)文化產生了濃厚的興趣。其中，《論語》作為中國古代經典文化著作之一，更是引起了我的深思。其中，許多名句不僅具有深刻的思想內涵，而且能夠啟發(fā)人們的心靈。在學習《論語》名句的過程中，我深有感觸，下面將結合幾個我最喜歡的名句，分享我的心得體會。
首先，我想談談孔子的一句名言：“知者樂水，仁者樂山?！边@句話給我留下了深刻印象。我理解這句話的意思是，知識可以給人帶來快樂和滿足感，而仁愛的人則能夠享受到大自然的美好。這句話告訴我們，知識的追求是一種快樂的過程，它能夠啟迪我們的思維，擴展我們的視野。同時，仁愛的品質使我們能夠感受到大自然的力量和美麗。因此，我相信只有在追求知識的過程中，并將自己與仁愛緊密聯(lián)系在一起，我們才能真正體驗到心靈的滿足和愉悅。
其次，我深受孔子的這句話感動：“有教無類”。 孔子倡導的教育思想對我產生了深遠的影響。這句話向我傳達了一個重要的觀念，即教育的目的是為了培養(yǎng)每個人的潛力，而不僅僅是為了培養(yǎng)精英。每個人都應該享有受教育的權利，而不受種族、階級或其他因素的限制。這句話激勵我不僅要關注自己的學習，還要關心那些在教育資源有限的地區(qū)的孩子們。我相信只有當所有人都有機會受到良好的教育，社會才能真正實現(xiàn)公平和繁榮。
另外，孔子的另一句名言：“不患人之不己之，患不知人也?！币步o我留下了很深的印象。這句話告訴我們，我們應該首先審視自己，而不是執(zhí)著于他人的錯誤。我們應該時刻保持謙虛和自省的態(tài)度，認識到自己的不足之處，并努力改變和提高自己。只有當我們真正了解自己，我們才能更好地理解別人，并與他人建立良好的關系。這句話告訴我要以寬容和尊重的心態(tài)對待他人，并用更加善良和理解的方式與他人相處。
最后，我想談談孔子的這句名言：“君子之道，顏淵所知也?！?顏淵是孔子最親密的學生之一，他德行高尚、學識淵博。這句話告訴我們，成為君子的道路是需要不斷學習和成長的。只有通過不斷的學習和實踐，我們才能成為更好的人。同時，這句話也提醒我們，我們應該關注身邊的人，從他們身上學習和借鑒經驗。顏淵在孔子身邊不僅是學生，還是先知，他的品質和智慧在很大程度上影響了孔子的觀念。這個名句讓我想起了周圍的一些值得學習的優(yōu)秀人物，他們的行為和言行給了我很多啟示。
總之，《論語》中的名句不僅代表著孔子的思想智慧，也給了我們很多關于生活和人性的啟發(fā)。這些名句提醒我要保持謙虛和學習的態(tài)度，關心他人，追求知識和美德。通過學習《論語》名句，我不僅對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的理解，而且也收獲到了一些人生的智慧和啟示。我相信，只有通過不斷學習和思考，我們才能夠成為更好的人，并為建設美好的世界貢獻自己的力量。
論語名句體會篇十
是可忍也，孰不可忍也
學而時習之，不亦說乎
行有余力，則以學文
溫故而知新，可以為師矣
學而不思則罔，思而不學則殆
敏而好學，不恥下問
君子之過也，如日月之食焉
巧言令色，鮮矣仁
人而無信，不知其可也
朽木不可雕也
暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也
子不語：怪、力、亂、神
鄉(xiāng)原，德之賊也
禮，與其奢也，寧儉
父母在，不遠游，游必有方
犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
斯人也而有斯疾也
四海之內，皆兄弟也
愛之欲其生，惡之欲其死
君子成人之美，不成人之惡
忠告而善道之，不可則止
善者好之，其不善者惡之
以直報怨，以德報德
道聽而涂說，德之棄也
望之儼然，即之也溫
不學詩，無以言
犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎
有事弟子服其勞
視其所以，觀其所由，察其所安
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
自行束修以上，吾未嘗無誨焉
述而不作，信而好古
吾少也賤，故多能鄙事
空空如也，我叩其兩端而竭焉
終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也
詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨
吾十有五而志于學
君子固窮，小人窮斯濫矣
《論語》
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
論語名句體會篇十一
言必信，行必果。（《論語》）
既來之，則安之。（《論語》）
溫、良、恭、儉、讓。（《論語》）
朝聞道，夕死可矣。（《論語》）
死生有命，富貴在天。（《論語》）
殺身成仁，舍生取義。（《論語》）
不憤不啟，不悱不發(fā)。（《論語》）
血氣方剛，戒之在斗。（《論語》）
敏而好學，不恥下問。（《論語》）
己所不欲，勿施于人。（《論語》）
仰之彌高，鉆之彌堅。（《論語》）
人無遠慮，必有近憂。（《論語》）
信言不美，美言不信。（《論語》）
有則改之，無則加勉。（《論語》）
發(fā)憤忘食，樂以忘憂。（《論語》）
學而不厭，誨人不倦。（《論語》）
過而不改，是謂過也。（《論語》）
勿意，勿必，勿固，勿我。（《論語》）
不以言舉人，不因人廢言。（《論語》）
工欲善其事，必先利其器。（《論語》）
學而時習之，不亦說（悅）乎？（《論語》）
有朋自遠方來，不亦樂乎？（《論語》）
子在川上曰：逝者如斯夫?。ā墩撜Z》）
溫故而知新，可以為師矣。（《論語》）
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語》）
往者不可鑒，來者猶可追。（《論語》）
君子成人之美，不成人之惡。（《論語》）
不患人之不己知，患不知人也。（《論語》）
君子泰而不驕，小人驕而不泰。（《論語》）
古之學者為己，今之學者為人。（《論語》）
學而不思則罔，思而不學則殆。（《論語》）
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語》）
知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語》）
見賢而思齊焉，見不賢而內自省焉。（《論語》）
不患寡而患不均，不患貧而患不安。（《論語》）
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《論語》）
其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。（《論語》）
鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。（《論語》）
可與言而不與言，失人；不可與言而與之言，失言。（《論語》）
言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。（《論語》）
論語名句體會篇十二
1、君子欲衲于言，而敏于行。譯文：君子要少說虛話，多干實事。
2、當仁，不讓于師。譯文：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應當做的事就進取主動去做，不推讓。
3、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。譯文：有知識不會疑惑有仁義不會擔憂有勇氣不會恐懼。
4、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。譯文：每一天能學到一些自我沒有的知識，每月不忘自我已掌握的知識，這樣就能夠說是好學的了。
5、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。譯文：那些有志向有仁德的人，沒有為了謀求生存而損害仁德的，僅有獻出自我的生命來成就仁德的。
6、敏而好學，不恥下問。譯文：做事勤敏，又好學，不以問及下于他的人為恥。
7、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個人很好學。為人不遷怒他人，不重復犯（同樣的）錯。
8、人無遠慮，必有近憂。譯文：一個人沒有長遠的研究，必須會有近在眼前的憂患。
9、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。譯文：切要以忠信為本，不要結交不如自我的朋友，有錯誤不要怕改正。
10、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背后誹謗人的人，結交善于花言巧語的人，是有害的。
11、君子求諸己，小人求諸人。譯文：君子嚴格要求自我，而小人則千方百計要求苛求別人。
12、學而不思則罔，思而不學則殆。譯文：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
14、士不能夠不弘毅，任重而道遠。譯文：士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。
15、君子泰而不驕，小人驕而不泰。譯文：君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。
16、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。譯文：見到賢能的人就要（努力向他）看齊，見到不賢能的人就要（以他為反面教材）做自省。
17、言必信，行必果。譯文：說話必須要講信用，做事必須要果斷。
18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。譯文：君子心胸寬廣，小人經常憂愁。
19、不患人之不己知，患不知人也。譯文：不擔心人們不知道自我，只擔心自我不知道別人。
20、欲速則不達，見小利則大事不成。譯文：不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。
21、工欲善其事，必先利其器。譯文：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作十分重要。
22、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！譯文：孔子在河邊說：時間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。
23、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。譯文：質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才能夠成為君子。
24、君子和而不一樣，小人同而不和。譯文：君子講求和諧而不一樣流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調。
25、知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就說知道，不知道就承認不知道，這才是真正的明智。
26、溫故而知新，能夠為師矣。譯文：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就能夠做教師了。
28、己所不欲，勿施于人。譯文：自我不愿意的，不要加給別人。
29、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊能夠被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。
30、不患寡而患不均，不患貧而患不安。譯文：不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
論語名句體會篇十三
2、巧言令色，鮮亦仁!
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
7、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學而不思則罔，思而不學則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。(君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。)
12、君子喻于義，小人喻于利。(君子明白大義，小人只知道小利。)
13、不患人之不已知，患不知人也。(不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。)
14、君子不以言舉人，不以人廢言。(君子不憑一個人說的話來舉薦他，也不因為一個人不好而不采納他的好話。)
15、禮之用，和為貴。(禮的應用，以和諧為貴。)論語名句填空集錦
16、人無遠慮，必有近憂。(人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。)
17、君子欲訥于言而敏于行。(君子說話要謹慎，而行動要敏捷。)
18、茍志于仁矣，無惡也。(如果立志于仁，就不會做壞事了。)
19、后生可畏，焉知來者之不如今也?(年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?)
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(一國軍隊，可以奪去它的主帥;但一個男子漢，他的志向是不能強迫改變的。)
21、君子求諸己，小人求諸人。(君子求之于自己，小人求之于別人。)
22、巧言亂德。小不忍則亂大謀。(花言巧語就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會敗壞大事情。)
23、人而無信，不知其可也。(一個人不講信用，是根本不可以的。)
24、君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。(君子廣泛地學習古代的文化典籍，又以禮來約束自己，也就可以不離經叛道了。)
25、以約失之者鮮矣。(用禮來約束自己，再犯錯誤的人就少了。)
26、朝聞道，夕死可矣。(早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。)
27、君子周而不比，小人比而不周。(君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。)
28、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。(見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。)
29、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。(發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。)
30、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。(君子成全別人的好事，而不助長別人的惡處。小人則與此相反。)
31、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?孔子說：“(對待任何事業(yè)和學問)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人?！边@段主要講學習的三個層次，只有以之為樂的人，才能真正學好它。)
32、里仁為美，擇不處仁，焉得知?跟有仁德的人住在一起，才是好的。(如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢?)
33、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去干，自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會服從。)
論語名句體會篇十四
3、不患人之不己知，患不知人也?！墩撜Z·學而》
4、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣。”——《論語·八佾》(盡善盡美)
5、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z·顏淵》
6、過而不改，是謂過已。——《論語·衛(wèi)靈公》
7、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！墩撜Z·述而》
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z·子罕》
9、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。——《論語·雍也》
10、巧言令色，鮮矣仁?！墩撜Z·學而》
11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！墩撜Z·里仁》
12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z·述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
14、自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》
15、文質彬彬，然后君子?！墩撜Z·雍也》
16、不在其位，不謀其政?！墩撜Z·泰伯》
17、君子不以言舉人，不以人廢言?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
18、益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》
19、君子喻于義，小人喻于利。——《論語·里仁》
20、君子不器?！墩撜Z·為政》
論語名句體會篇十五
書到用時方恨少,事非經過不知難。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
誰言寸草心,報得三春暉。
水至清則無魚,人至察則無徒。
歲寒,然后知松柏之后凋也。
它山之石,可以攻玉。
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。
桃李不言,下自成蹊。
天時不如地利,地利不如人和。
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
天下興亡,匹夫有責。
天行有常,不為堯存,不為桀亡。
天意憐幽草,人間重晚晴。
玩物喪志。
往者不可諫,來者猶可追。
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。
盛名之下,其實難副。
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。
失之東隅,收之桑榆。
十年樹木,百年樹人。
時危見臣節(jié),世亂識忠良。
士不可不弘毅,任重而道遠。
士為知己者死。
世事洞明皆學問,人情練達即文章。
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
論語名句體會篇十六
2.己所不欲，勿施于人?！墩撜Z·顏淵》
3.發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——《論語·述而》
4.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z·子罕》
5.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！墩撜Z·雍也》
6.巧言令色，鮮矣仁?！墩撜Z·學而》
7.見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！墩撜Z·里仁》
8.君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z·述而》
9.君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
10.自古皆有死，民無信不立?！墩撜Z·顏淵》
11.文質彬彬，然后君子?！墩撜Z·雍也》
12.不在其位，不謀其政?！墩撜Z·泰伯》
13.君子不器?！墩撜Z·為政》
14.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！墩撜Z·子罕》
15.歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z·子罕》
16.溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政》（溫故知新）（溫故知新）
17.朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z·里仁》
19.名不正，則言不順；言不順，則事不成?！墩撜Z·子路》（名正言順）
20.人而無信，不知其可也。——《論語·為政》
22.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》
24.往者不可諫，來者猶可追?！墩撜Z·微子》
25.不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復也?！墩撜Z·述而》（舉一反三）
26.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》
27.不患寡而患不均，不患貧而患不安?！墩撜Z·季氏》
28.工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛(wèi)靈公》
29.學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》
30.知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
31.君子成人之美，不成人之惡?！墩撜Z·顏淵》（成人之美）
32.不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z·述而》
33.士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·泰伯》（任重道遠）34.志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》（殺身成仁）
論語名句體會篇十七
有朋自遠方來，不亦樂乎?這句唱響在2008年北京奧運會開幕式上的話，就出自《論語》的第一篇《學而》。開幕式上，那些頭戴長冠，手持竹簡，寬衣長袖的儒生，也是模仿當年搖頭晃腦地吟誦《論語》的儒生;而他們手中的竹簡，就是孔子曾經“韋編三絕”的“韋編”，上面就是用毛筆豎排書寫的《論語》。
《論語》共有二十篇，是孔子的弟子記錄老師孔子的一些善言的書。據國學家考證，《論語》不是一個人在一個時期里面完成的，而是不同的人先后完善而成，最后成書在戰(zhàn)國初期，據今天已經有兩千四百年了。
學而時習之，不亦說乎。有朋自遠方來，不亦樂乎。
解讀：學習的過程中，經常溫習，這不是很快樂的事情嗎。有朋友從遙遠的地方趕來，可以和我討論學問，這不是很愉快的事情嗎。這是《論語》首篇《學而》中的話。宋代的大學問家朱子分析說，《論語》將學習放在書的開篇，就是讓大家明白，學習是一切的基礎。
學而不思則罔，思而不學則殆。
解讀：學習但不思考，或者思考而不學習，都會變得迷惑、懈怠?？鬃又鲝垖W與思不能偏廢，只有學思結合，方可成為有學識、有道德之人?！墩撜Z》中多處言及學的重要，也有多處言及思的重要，都是根據具體情況而言的，但總體強調應將學與思適當地結合起來。
知之為知之，不知為不知，是知也。
解讀：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的態(tài)度才是明智的。這是孔子告訴子路如何求知時說的，這說出了一個深刻的道理：對于文化知識，人們應當虛心學習，盡可能多地加以掌握。但人的知識再豐富，畢竟有限，總有不懂之處，故應持實事求是的態(tài)度，承認不足，不斷學習，這才是明智之舉。
子以四教：文、行、忠、信。
解讀：孔子主張博學，以文、行、忠、信四項內容教授學生。這里的“文”主要指文獻典籍，“行”主要指德行，“忠”指盡己，對人盡心竭力，“信”指誠實。孔子在教學中讓弟子博學于文，廣泛學習文化知識;注重德行，加強品行修養(yǎng);主忠信，做到待人忠誠篤厚，與人堅守信約。
朝聞道，夕死可矣。
解讀：早上明白了道，就是晚上死去也沒有遺憾了。孔子這里所講的“道”，是君子的信仰，也是為人處世的最高準則?？鬃又鲝垺笆恐居诘馈?，要在尋求人生的大道上面努力，而不是只關心吃飯穿衣這樣的事情;還強調“人能弘道，非道弘人”，人必須首先修養(yǎng)完善自身，才可能將道發(fā)揚光大;反之，只是以道來粉飾自身，嘩眾取寵，就不是真正的君子所為。
三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?BR> 解讀：三個人當中，必然有值得我學習的老師。學習他們好的方面，不好的方面，就在自己身上加以改正?？鬃訉W無常師，經常隨時隨地虛心求教，他向老子學習過，也向路上的孩童請教過。他不僅要以正面的優(yōu)秀的人為師，而且以不如自己的人為師，看到別人身上的不足，就反思自己是不是也存在這樣的情況，如果有，就趕緊改正。
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
解讀：智慧的人不會感到迷惑，宅心仁厚的人不會總是擔憂，勇敢的人不會感到害怕。作為君子，孔子認為其必需的品格有許多，智、仁、勇是重要的三個范疇?？鬃佑X得這三條他都沒能做到，但希望自己的學生能具備這三德，成為真正的君子。
四海之內，皆兄弟也。
解讀：天下的人，都可以稱作是兄弟。當司馬牛憂愁地說別人都有兄弟而唯獨自己沒有兄弟時，子夏勸慰說你不要擔心自己是個獨生子，只要你對人有禮貌，四海之內，皆兄弟也。想要“四海之內皆兄弟”首先要自己做到對人有禮，處事恭敬沒有偏頗，也就是“恭而有禮”。
禮之用，和為貴。
解讀：禮的運用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可貴之處就在這里。但不論小事大事，若一味追求和諧，不以禮來加以節(jié)制，也就不可能行得通。在此，既強調禮的運用要以和為貴，又指出不能無原則地進行調和，而要以禮節(jié)制之。這與孔子的中和理念是一致的。我們所說的“和諧社會”也是出自這里，但并不是說任何事情都不追究，而是要按照禮來。
【論語故事】
君子不會走投無路
孔子帶著學生到處講學，有一次，被困在陳國與蔡國之間，接連七天不能燒火做飯，大家都又累又餓，但是孔子仍然在屋里撫琴唱歌。
弟子顏淵正在擇野菜，聽到同學子路、子貢說：“老師兩次被從魯國驅逐出來，隱退到了衛(wèi)國，后來到宋國講學的時候，差點兒被人砍倒的大樹壓死，還曾經在周地進退兩難，現(xiàn)在又被圍困在這里了。那些要害咱們老師的人還在逍遙法外，也沒有人來替我們說句公道話。這種時候，老師還在撫琴唱歌，君子難道就這樣不把羞恥當回事嗎?”
顏淵無法回答這個問題，就進去直接問孔子?？鬃影亚偻频揭贿?，長嘆一聲說：“仲由(子路)和端木賜(子貢)，看問題太短淺了。你去把他們叫進來，我跟他們說說?！?BR> 子路和子貢進來了。子路憤憤不平地說：“像我們這樣在天下傳道，卻遭受這樣的困境，可以說是走投無路了!”
孔子說：“怎么這么說呢?君子能夠通達道義就叫做‘通’(左右逢源)，不能通達道義才叫做‘窮’(走投無路)?，F(xiàn)在，我孔丘在這樣的亂世之中遇到憂患，是因為我堅持仁義之道。如果因為遇到憂患就放棄仁義之道，還能算君子嗎?既然有君子之道，就不能說是走投無路?！?BR> 子路和子貢認真地聽著，顏淵在一旁默默地聽著。
孔子接著說：“你們看到那些松樹和柏樹了嗎?無論天氣多么寒冷，霜雪多么凌厲，都是常青不謝?，F(xiàn)在我們在陳蔡之間遇到了阻礙，從而可以考驗自己是否能堅持住道德仁義，這是一種幸運啊。”
說完，孔子又把琴拿過來，繼續(xù)撫琴，子路也明白了老師的心意，高興地拿起盾牌隨著節(jié)拍跳起舞來。
子貢感慨地說：“原來我真的不知道天有多高、地有多厚啊!有道義才能上薄云天，有修養(yǎng)才能承載一切啊!”顏淵把孔子的話牢牢記在心上，琢磨著如何落實到自己的言行之中。
半部論語治天下
《論語》有多大的威力呢?歷史上有一個人只讀了半部《論語》，就敢說自己可以治理天下了。這個人就是宋代的丞相趙普。
趙普原先是趙匡胤手下的官。趙匡胤陳橋兵變，當上皇帝的事情，趙普也參與了，可以說是皇帝很好的朋友。趙匡胤做了皇帝，將國號改為宋，史稱宋太祖。后來，趙普又跟隨宋太祖東征西討，統(tǒng)一了全國。后來，宋太祖任命他為宰相。
宋太祖死后，他的弟弟趙匡義繼位，史稱宋太宗。趙普仍然擔任宰相。有人對宋太宗說趙普不學無術，所讀之書僅僅是儒家的一部經典《論語》而已，這樣的人當宰相不恰當。宋太宗不以為然地說：“趙普讀書不多，這我一向知道。但說他只讀一部《論語》，我不相信?！?BR> 有一次宋太宗和趙普閑聊，宋太宗隨便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎?”
趙普老老實實地回答說：“臣所知道的，確實不超出《論語》這部本。我只是將這本《論語》從頭到尾都讀熟、讀透。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下，現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下，使天下太平?！焙髞恚胰舜蜷_他的書篋，里面果真只有一部《論語》。
就這樣，趙普“半部論語治天下”的故事就流傳了下來。
論語名句體會篇十八
1、虔誠的信徒。沒有比你更好的朋友了。
2、邪紫抓住朱亦名，邪箏聲亂也樂。
3、不受苦難的人不認識，不認識的人也不認識。
4、沒有意志，沒有意志，沒有實體，沒有我。
5、君子使人美麗，但不使人邪惡。
6、紳士是坦率的，小人是長的。
7、要有學習的臉，不生氣，不二。
8、三連，必有我嚴老師。選擇好的，然后跟隨它；選擇壞的，然后改變它。
9、空了，我敲了兩下，干了眼。
10、知者樂水，仁者樂山。知道的人行動，善良的人靜止。知道的人是快樂的，善良的人是長久的。
11、君子有德，小人有土；君子帶著懲罰，小人帶著利益。
12、過去的事不能勸戒，但過去的事可以追憶。
13、如果你不說，就不要規(guī)勸，過去的就讓它過去吧。
14、例如，所有的星星都共享北方時間。
15、舉個例子，對于山來說，不是失敗。
16、默然而知，學而不厭，誨人不倦，我有什么？
17、一個學者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。
18、這位紳士沒有東西吃，沒有東西住，也沒有東西住。
19、八夷朝廷之舞，可忍，不可忍！
20、相信學習，保持好方法。危險的國家不進，混亂的國家不活。這個世界有道是看不見的，沒有辦法是隱藏的?？蓱z的和便宜的。也羞愧；國無路可走，富貴也貴，羞恥也貴。
論語名句體會篇十九
1、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。
2、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？【譯】曾子說：“我每天多次省察我自己：為別人做事有沒有盡力，和朋友交往有沒有不真誠，教別人的東西自己有沒有研習好?！薄皞鳌弊钟袃山?，一，師傅之于己，一，己傳之于人。依上文“為人謀”“與朋友交”推之，當謂“己之傳于人”。
3、士不可以不弘毅，任重而道遠。譯文：士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。
4、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。
5、不義而富且貴，于我如浮云。（《述而》）用不義手段得到的富貴，對我來說就好像天空的浮云一樣。
6、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之【譯】孔子說：“(如果)三個人在一起走路，其中一定有可以作為我老師的人。選擇他的優(yōu)點向他學習，對于他的缺點，就反省自己加以改正?！?BR> 7、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）
8、與朋友交，言而有信【原】子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣?！薄咀g】子夏說：“重賢輕色、侍奉父母能竭心盡力、侍奉君王，能舍棄自己的身軀、交朋友言而有信的人，即使沒有學習過，我也一定認為他已經受到了良好的教育?！?BR> 9、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背后誹謗人的人，結交善于花言巧語的人，是有害的。
10、子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?BR> 11、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?BR> 12、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?BR> 13、學而不思則罔，思而不學則殆。譯文：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
14、人無遠慮，必有近憂。
15、敏而好學，不恥下問。譯文：做事勤敏，又好學，不以問及下于他的人為恥。
16、溫故而知新，可以為師矣。譯文：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。
17、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
18、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?BR> 19、子曰：“過猶不及?！保ā墩撜Z?先進》）
20、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
21、工欲善其事，必先利其器。譯文：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。
22、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
23、四海之內，皆兄弟也【原】司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡?！弊酉脑唬骸吧搪勚樱骸郎忻毁F在天’。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”【譯】司馬牛憂傷地說：“別人都有兄弟，唯獨我沒有?！弊酉恼f：“我聽說過：‘死生命中注定，富貴由天安排?！樱ㄖ灰┚礃I(yè)而不犯錯誤，對人恭敬而有禮貌。四海之內都是兄弟呀。君子擔心什么沒有兄弟呢？”
24、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個人很好學。為人不遷怒他人，不重復犯（同樣的）錯。
25、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
26、子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！保ā墩撜Z?里仁》）
27、子曰：“巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?BR> 28、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?《論語?子罕》)
29、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。譯文：見到賢能的人就要（努力向他）看齊，見到不賢能的人就要（以他為反面教材）做自省。
30、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《泰伯》）
31、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”
32、孟武伯問孝，子曰：“父母唯其疾之憂?！?BR> 33、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。譯文：質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子。
34、子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?【譯文】孔子說：”用政令來治理百姓，用刑法來整頓他們，老百姓只求能免于犯罪受懲罰，卻沒有廉恥之心;用道德引導百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心?！?BR> 35、不患人之不己知，患不知人也。譯文：不擔心人們不知道自己，只擔心自己不知道別人。
36、子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚?BR> 37、寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也?！?“寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。”
38、己所不欲，勿施于人。譯文：自己不愿意的，不要加給別人。
39、子曰：巧言令色，鮮矣仁?？鬃诱f：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”類似的問題，就不要再重復教他了?！?BR> 40、不患寡而患不均，不患貧而患不安。譯文：不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。
41、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
42、季文子三思而后行。子曰：“再，斯可以.”
43、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
44、子曰：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。”
45、子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！保ā墩撜Z?里仁》）
46、君子和而不同，小人同而不和。譯文：君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調。
47、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。譯文：每天能學到一些自己沒有的知識，每月不忘自己已掌握的知識，這樣就可以說是好學的了。
48、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
49、子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
50、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
51、不患人之不己知，患不知人也。
53、關雎，樂而不淫，哀而不傷【譯】孔子說：“《關雎》篇，快樂而不放蕩，悲哀卻不傷痛?！?BR> 54、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）
55、聽其言而觀其行子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！?BR> 56、君子欲衲于言，而敏于行。譯文：君子要少說虛話，多干實事。
57、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> 58、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）
59、子曰：“放于利而行，多怨?！保ā墩撜Z?里仁》）
60、子曰：“不義而富且貴，于我如浮云。(《論語?述而》)
61、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。譯文：切要以忠信為本，不要結交不如自己的朋友，有錯誤不要怕改正。
62、知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就說知道，不知道就承認不知道，這才是真正的明智。
63、曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！保ā墩撜Z?里仁》）
64、楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而！今之從政者殆而！”
65、人無遠慮，必有近憂。譯文：一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。
67、志于道，據于德，依于仁，游于藝。（《述而》）以道為志向，以德為準則，以仁為憑借，以六藝為學習活動內容。
68、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā稙檎罚?BR> 69、當仁，不讓于師。譯文：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。
70、學而不厭，誨人不倦。（《述而》）學習知識從不滿足，教誨別人從不懈怠。
71、子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。”（《論語?公冶長》）
72、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》?BR> 73、貧而無諂，富而無驕
74、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦……”（《論語?述而》）
75、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。譯文：有知識不會疑惑有仁義不會擔憂有勇氣不會恐懼。
76、子夏曰；“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?BR> 77、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也【譯】孔子說：“立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人，是不值得與他交談的。”
78、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?《論語?述而》)
79、成事不說，遂事不諫，既往不咎?！薄耙郧暗氖虏灰僭u說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎?！?BR> 80、子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?BR> 81、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！譯文：孔子在河邊說：時間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。
82、君子泰而不驕，小人驕而不泰。譯文：君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。
83、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?BR> 84、己所不欲，勿施于人【原】仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏，請事斯語矣。”【譯】仲弓問（怎樣是）仁。孔子說：“出門（工作、辦事）時要像會見貴賓一樣莊重，使用差遣人民時要像舉行盛大祭典一樣嚴肅。自己不愿做的，不要強加于人。為國家辦事沒有怨恨，處理家事也沒有怨恨?！敝俟f：“我雖不聰敏，請讓我按照您的話去做吧?！?BR> 85、知之者不如好之者，好之者不如樂之者【譯】孔子說：“（對任何事業(yè)）知道它的人不如愛好它的人，愛好它的人，不如以實行它為快樂的人?！?BR> 86、子曰：“見義不為，無勇也。”
87、君子周而不比，小人比而不周【譯】孔子說：“君子團結群眾但不相互勾結，小人拉幫結派而不團結群眾?！?BR> 88、君子求諸己，小人求諸人。譯文：君子嚴格要求自己，而小人則千方百計要求、苛求別人。
89、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！保ā蹲雍薄罚?BR> 90、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
91、言必信，行必果。
92、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！?《論語?泰伯》)