心得體會(huì)的總結(jié)不僅限于學(xué)習(xí)和工作，也可以包括其他方面的體驗(yàn)和感悟。一篇好的心得體會(huì)應(yīng)該有個(gè)人及觸動(dòng)自我的思考和發(fā)現(xiàn)。這些心得體會(huì)范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和智慧，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇一
《家園》已經(jīng)不單單是一個(gè)小品文了， 從中，能處處感覺(jué)到作者對(duì)家園的思念和留念，這種東西， 也許永遠(yuǎn)只能夠淺淺的表述吧。
基于顏色描述家的印象和概念。
“巴根草，綠茵茵，唱個(gè)唱，把狗聽(tīng)”小時(shí)候的兒歌。
描述各種味道。
葡萄的故事：
通過(guò)故事引入：“葡萄”和“爬山虎”，就從作者的文字中，看到他對(duì)葡萄蠻了解的。包括了各種葡萄的種類(lèi)：玫瑰香，馬奶，金鈴，秋紫，黑罕，白拿破侖，馬勒斯坦，虎眼，牛心，大粒白，柔丁香，白香蕉。 好吧，我承認(rèn)，我只知道葡萄而已，它的種類(lèi)，根本分不清。 可見(jiàn)，植物學(xué)的知識(shí)也需要懂一些的。
葡萄月令： 一月，葡萄在地窖，二月，葡萄種在土里，三月，葡萄上架，四月，澆水，五月：澆水，噴藥，打梢，掐須;六月：澆水，噴藥，打梢，掐須;七月，葡萄膨大了，8月：葡萄著色;之后下葡萄，裝車(chē)，走了。十一月：葡萄下架;十二月：葡萄入窖。作者這樣寫(xiě)，葡萄的生活一下子鮮活起來(lái)了。
山東菏澤： 黃巢故里，還有菏澤的牡丹花，非常動(dòng)人，看了《牡丹》，講到了山東的牡丹花，運(yùn)到了廣州花市，進(jìn)行交易。 喜歡的短文：《世說(shuō)新語(yǔ)》，《夢(mèng)溪筆談》《容齋隨筆》等。
《昆明的果品》： 寶珠梨。石榴， 石榴酒。桃， 楊梅，木瓜，地瓜，胡蘿卜，核桃糖，糖炒栗子，這是作者生活在西南聯(lián)大時(shí)的記憶，描述了飲食， 非常生動(dòng)。 真的很喜歡。
最后的一個(gè)結(jié)尾，也是非常動(dòng)人的。 描述了板栗樹(shù)林，如入畫(huà)境。
《昆明的花》： 張岱描述了“滇茶”，描述了云南的茶花。茶花;櫻花;看了汪先生描述的櫻花，自己開(kāi)始慢慢寫(xiě)櫻花了。 蘭花：從作客入手 ，寫(xiě)作。蘭花，君子蘭， 這種花兒，也體現(xiàn)了主人的性情。
緬桂花： 昆明的緬桂花極多，類(lèi)似于芙蓉花之于長(zhǎng)沙一般，作者的描述，很是動(dòng)人，也可以借用類(lèi)似的手法 ，描述長(zhǎng)沙的芙蓉花。粉團(tuán)花：康乃馨： 夜來(lái)香;美人蕉，波斯菊，葉子花，報(bào)春花，這些描述真的很動(dòng)人，感謝。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇二
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書(shū)仍然是一種非常重要的學(xué)習(xí)和自我提升的方式。為了鼓勵(lì)學(xué)生讀書(shū)，我所在的學(xué)校組織了一場(chǎng)讀書(shū)沙龍活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我有幸參與其中，與同學(xué)們分享讀書(shū)心得，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享一些我在讀書(shū)沙龍中得到的體會(huì)和心得。
二、分享與交流
讀書(shū)沙龍是一個(gè)互動(dòng)交流的平臺(tái)，同學(xué)們都可以分享自己閱讀過(guò)的優(yōu)秀圖書(shū)，并從中得到啟發(fā)和思考。在沙龍中，我和同學(xué)們紛紛分享了我們最喜歡的圖書(shū)和其中的精彩片段。通過(guò)聽(tīng)取別人的分享，我了解到了更多優(yōu)秀的圖書(shū)和不同的觀(guān)點(diǎn)。同時(shí)，我也有機(jī)會(huì)將自己的讀書(shū)心得與大家分享，這讓我感到非常興奮和自豪。
三、深入研討
除了分享，讀書(shū)沙龍還設(shè)有深入的研討環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我們會(huì)選擇一本圖書(shū)作為討論的主題，進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和探討。這樣的研討活動(dòng)讓我感到非常啟發(fā)和有趣。我們會(huì)以小組為單位進(jìn)行研討，相互討論自己的觀(guān)點(diǎn)和思考。通過(guò)和同學(xué)們的互動(dòng)，我不僅得到了新的見(jiàn)解，還學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重別人的意見(jiàn)。
四、了解不同的文化和思想
讀書(shū)沙龍還為我們提供了一個(gè)了解不同文化和思想的機(jī)會(huì)。每個(gè)同學(xué)都可以選擇自己感興趣的文學(xué)作品或者其他類(lèi)型的書(shū)籍進(jìn)行分享。這使得我們能夠通過(guò)閱讀更多不同的書(shū)籍，了解到世界上不同國(guó)家和不同文化的特點(diǎn)和思想。這對(duì)于我們培養(yǎng)跨文化交流和理解的能力非常有幫助，并提高了我們的全球意識(shí)。
五、提高閱讀興趣和能力
通過(guò)參與讀書(shū)沙龍，我的閱讀興趣和能力都得到了很大提高。首先，通過(guò)與同學(xué)們的分享和研討，我了解到了許多我之前沒(méi)有讀過(guò)的好書(shū)。這激發(fā)了我閱讀的欲望，并且讓我對(duì)各種不同類(lèi)型的書(shū)籍都產(chǎn)生了興趣。其次，通過(guò)與同學(xué)們的互動(dòng)和研討，我的閱讀理解能力和批判思維能力都得到了鍛煉和提高。這對(duì)于我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都非常有幫助。
六、總結(jié)
參加讀書(shū)沙龍活動(dòng)是我一次非常有意義的經(jīng)歷。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我不僅與同學(xué)們分享了讀書(shū)心得，還從他們那里學(xué)到了很多。通過(guò)深入研討和交流，我打開(kāi)了心靈的窗戶(hù)，了解到了更多的文化和思想。同時(shí)，我的閱讀興趣和能力也得到了提高。我相信，讀書(shū)沙龍可以為更多的學(xué)生提供學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，推動(dòng)他們?cè)陂喿x和思考方面的成長(zhǎng)。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇三
作為一名大學(xué)生，參加讀書(shū)沙龍已經(jīng)成為我日常生活的一部分。通過(guò)參與讀書(shū)沙龍的活動(dòng)，我積極參與到書(shū)籍的交流和知識(shí)的分享中，學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。在這篇文章中，我將分享我在讀書(shū)沙龍中的心得體會(huì)，探討讀書(shū)對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的意義。
第一段：熱愛(ài)讀書(shū)
在讀書(shū)沙龍中，我看到了許多熱愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)。他們不僅積極參加活動(dòng)，還樂(lè)于分享自己的閱讀心得。這樣的氛圍讓我感受到了閱讀的魅力和無(wú)限可能性。通過(guò)讀書(shū)，我不僅能夠獲得知識(shí)，還可以體驗(yàn)不同的情感和體驗(yàn)。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)自己不僅更加喜歡單純地讀書(shū)，還更加關(guān)注作者的情感表達(dá)和批判思維。
第二段： 拓寬知識(shí)面
讀書(shū)沙龍是一個(gè)集思廣益的平臺(tái)。通過(guò)與其他同學(xué)的交流，我發(fā)現(xiàn)他們閱讀的內(nèi)容非常多元化，從哲學(xué)、歷史到文學(xué)、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域都有涉獵。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己的閱讀可能性是如此之廣闊。在讀書(shū)沙龍中，我向他們學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)和觀(guān)點(diǎn)，這不僅拓展了我的知識(shí)面，也提升了我的認(rèn)知能力和思辨能力。
第三段： 培養(yǎng)批判思維
讀書(shū)沙龍中的討論氣氛十分熱烈，同學(xué)們經(jīng)常對(duì)著書(shū)頁(yè)上的文字進(jìn)行深入地討論和辯論。這使我明白了閱讀不僅僅是被動(dòng)地接收知識(shí)，更是要慎重地思考和分析。通過(guò)參與讀書(shū)沙龍，我逐漸培養(yǎng)起了批判思維，能夠?qū)ψ髌返膬?nèi)容、作者的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行客觀(guān)分析，并且也樂(lè)于從不同角度思考問(wèn)題。這種批判思維的培養(yǎng)不僅在閱讀中有用，也在學(xué)習(xí)、生活、社交等方方面面發(fā)揮著重要作用。
第四段： 提升寫(xiě)作能力
參加讀書(shū)沙龍對(duì)我的寫(xiě)作能力也有著積極的影響。在讀書(shū)沙龍中，我積極參與討論，在與他人的互動(dòng)中，鍛煉了自己的表達(dá)能力。通過(guò)閱讀他人的觀(guān)點(diǎn)和理解，我學(xué)會(huì)了更加流暢地表達(dá)自己的想法和觀(guān)點(diǎn)。在讀書(shū)沙龍的啟發(fā)下，我也開(kāi)始了自己的寫(xiě)作嘗試，并且在每個(gè)學(xué)期都參加學(xué)校的寫(xiě)作比賽。這些寫(xiě)作經(jīng)歷讓我在語(yǔ)言表達(dá)和思維邏輯上都有了很大的提高。
第五段： 人際交往與成長(zhǎng)
讀書(shū)沙龍中我結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友，我們常常一同討論和交流。這些寶貴的交流經(jīng)歷不僅磨練了我的口才，也讓我在討論和辯論中得到了他人的啟發(fā)和鼓勵(lì)。通過(guò)與其他同學(xué)的交流，我感受到了不同觀(guān)點(diǎn)和想法的碰撞并且發(fā)現(xiàn)他人在閱讀和思考方面的獨(dú)到之處。這讓我更加自覺(jué)地去接觸不同類(lèi)型的書(shū)籍，提升自己的思維能力和閱讀水平。
結(jié)束語(yǔ)：
參加讀書(shū)沙龍對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一段美好的經(jīng)歷，它讓我從中汲取到了知識(shí)和智慧的源泉。通過(guò)讀書(shū)沙龍，我不僅培養(yǎng)了自己的閱讀習(xí)慣和批判思維，還拓寬了自己的思維和知識(shí)面。我相信，在接下來(lái)的大學(xué)生活中，我依然會(huì)堅(jiān)持參加讀書(shū)沙龍，并繼續(xù)與志同道合的朋友們一起探索知識(shí)的海洋。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇四
最近正在閱讀英國(guó)小說(shuō)家威廉.薩默塞特.毛姆的長(zhǎng)篇小說(shuō)《月亮與六便士》，作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅.高更的生平為素材創(chuàng)作。主人公原來(lái)是一位英國(guó)證劵交易員，擁有祥和安寧的生活，人到中年突然響應(yīng)內(nèi)心對(duì)于畫(huà)畫(huà)藝術(shù)的感召，拋妻棄子跑去巴黎學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，然后再舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，獲得靈感并創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。
故事一開(kāi)頭以敘述者“我”的視角來(lái)講述與男主角查爾斯.斯朱蘭認(rèn)識(shí)的情節(jié)，先是通過(guò)參加朋友聚會(huì)認(rèn)識(shí)到斯朱蘭夫人，后受邀請(qǐng)參加斯朱蘭夫人的家庭聚會(huì)，在聚會(huì)上認(rèn)識(shí)了查爾斯.斯朱蘭。
故事的轉(zhuǎn)機(jī)在第八章，查爾斯.斯朱蘭突然舍棄在英國(guó)舒適美好的生活，美貌賢惠的妻子和幼小的兒女，只身前往巴黎隱藏自己獨(dú)自一人繪畫(huà)。
脫離了原來(lái)生活軌跡而且性格孤僻怪異不善于和人打交道的斯朱蘭窮困潦倒，常常需要向朋友求助救濟(jì)。其中的一位經(jīng)常救濟(jì)他的朋友從荷蘭來(lái)的三流畫(huà)家德克.司卓夫，因?yàn)榈驴水?huà)的意大利風(fēng)情很受他的荷蘭同胞歡迎，所以和他夫人布藍(lán)琪.司卓夫小兩口日子過(guò)得很滋潤(rùn)，而且還能常常幫助朋友。
德克的繪畫(huà)技術(shù)其實(shí)并不怎么樣，在同行畫(huà)家面前常常遭到嘲笑，但是，對(duì)于藝術(shù)的欣賞眼光極為精準(zhǔn)，經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)出一些常人無(wú)法辨別的優(yōu)秀作品。比如他是第一個(gè)人發(fā)現(xiàn)斯朱蘭的繪畫(huà)天賦，打心底里去敬佩與欣賞，哪怕斯朱蘭經(jīng)常惡語(yǔ)相向還有以嘲諷他為樂(lè)也不為所動(dòng)。如果把斯朱蘭形容為“千里馬”，那么德克就是“伯樂(lè)”。
可是，德克的妻子布藍(lán)琪對(duì)于斯朱蘭對(duì)待丈夫不禮貌的態(tài)度十分反感，一開(kāi)始談起他就顯露出討厭與厭惡。一次斯朱蘭在自己的小窩里高燒幾天，德克得知之后和“我”前去探望，德克認(rèn)為像斯朱蘭這樣的奇才就這樣病死實(shí)在不忍心，于是打算把他接回家照顧他養(yǎng)病幾周。首先是要說(shuō)服布藍(lán)琪同意才行，但是布藍(lán)琪一如反常地性情大變，極力地反對(duì)接斯朱蘭回來(lái)，認(rèn)為他是禍害會(huì)給這個(gè)小家庭帶來(lái)災(zāi)難。最終在德克的苦苦哀求下不得不同意。
在斯朱蘭回來(lái)養(yǎng)病的幾周里出乎意料般平靜，德克夫婦竭盡所能地伺候著他，輪流照料他的生活起居盼望能早日康復(fù)。正如大海一樣表面看似平靜，實(shí)則下面暗流涌動(dòng)。真正危機(jī)爆發(fā)的那天是斯朱蘭的病情完全康復(fù)了，而且一直占用著德克的繪畫(huà)工作室影響了他的工作，不得不請(qǐng)斯朱蘭離開(kāi)。
就在斯朱蘭同意離開(kāi)的時(shí)候，突然司卓夫夫人布藍(lán)琪提出要跟他一起走，不想和德克接著生活下去了。是的，在照料斯朱蘭期間布藍(lán)琪愛(ài)上了這個(gè)行為舉止奇特的男人，并且獻(xiàn)身于他期待一起過(guò)著不一樣的生活。
當(dāng)我讀到這里的時(shí)候有點(diǎn)讀不下去了，對(duì)于道德挑戰(zhàn)太過(guò)于刺激了，德克昨?yàn)樗呐笥哑饺绽锊挥?jì)前嫌幫助斯朱蘭，在關(guān)鍵時(shí)刻還救了一命。想不到斯朱蘭為了發(fā)泄自己人性中的獸欲去勾引布藍(lán)琪，實(shí)在是讓廣大男性值得氣憤一下。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇五
美術(shù)讀書(shū)沙龍是一個(gè)藝術(shù)和文化交流的平臺(tái)，我通過(guò)參加這個(gè)活動(dòng)，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的魅力和美妙。下面我將從沙龍的主題設(shè)置、師生互動(dòng)、藝術(shù)體驗(yàn)、心靈啟迪和交流收獲五個(gè)方面，來(lái)談一下我的心得體會(huì)。
首先是沙龍的主題設(shè)置。美術(shù)讀書(shū)沙龍每次都會(huì)選擇不同的藝術(shù)書(shū)籍作為主題，例如名家畫(huà)集、繪畫(huà)理論及歷史文化等等。通過(guò)討論這些主題，我們?cè)诟惺芩囆g(shù)的同時(shí)，也了解到了更多相關(guān)的知識(shí)。這樣的設(shè)置能夠充實(shí)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，讓我們更加全面地理解和欣賞藝術(shù)作品。
其次是師生互動(dòng)。沙龍有專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)老師作為講解員，他們會(huì)耐心地為我們講解藝術(shù)作品的繪畫(huà)技巧、創(chuàng)作意圖等等。在沙龍中，我們可以向老師請(qǐng)教我們遇到的問(wèn)題，老師也會(huì)給予我們指導(dǎo)和建議。這樣的師生互動(dòng)讓我們有機(jī)會(huì)與藝術(shù)專(zhuān)家進(jìn)行面對(duì)面的交流，獲益匪淺。
第三是藝術(shù)體驗(yàn)。沙龍活動(dòng)經(jīng)常會(huì)組織我們一起去參觀(guān)畫(huà)廊、美術(shù)館等藝術(shù)展覽，讓我們親身感受各種藝術(shù)形式的魅力。有時(shí)，我們還會(huì)進(jìn)行實(shí)地寫(xiě)生或者實(shí)踐課程，讓我們親自動(dòng)手創(chuàng)作，感受繪畫(huà)的樂(lè)趣。這種藝術(shù)體驗(yàn)不僅增強(qiáng)了我們對(duì)藝術(shù)的理解，也加深了我們對(duì)繪畫(huà)技巧的掌握。
第四是心靈啟迪。通過(guò)閱讀和討論藝術(shù)書(shū)籍，我們能夠接觸到許多藝術(shù)家的思想和情感表達(dá)方式。這些文字能夠觸動(dòng)我們的內(nèi)心，引起我們對(duì)生活和世界的思考。在讀書(shū)沙龍中，我深深感受到了藝術(shù)的力量，它不僅僅是一種外在的表達(dá)，更是一種內(nèi)心的啟迪和激發(fā)。
最后是交流收獲。美術(shù)讀書(shū)沙龍是一個(gè)集結(jié)了許多藝術(shù)愛(ài)好者的小圈子，我們?cè)谏除堉薪Y(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。通過(guò)交流，我們互相分享了自己的觀(guān)點(diǎn)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，相互激發(fā)了學(xué)習(xí)和進(jìn)步的動(dòng)力。這樣的交流也為我們提供了更多的展示機(jī)會(huì)，在他人的建議和鼓勵(lì)下，我們能夠更加自信地走向藝術(shù)道路。
總的來(lái)說(shuō)，參加美術(shù)讀書(shū)沙龍讓我受益匪淺。通過(guò)沙龍的主題設(shè)置，我拓寬了藝術(shù)的視野；通過(guò)師生互動(dòng)，我得到了專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)和建議；通過(guò)藝術(shù)體驗(yàn)，我深刻地感受到了藝術(shù)的魅力；通過(guò)心靈啟迪，我思考了生活和世界的意義；通過(guò)交流收獲，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。美術(shù)讀書(shū)沙龍給我?guī)?lái)了很多的樂(lè)趣和收獲，我將繼續(xù)堅(jiān)持參加這樣的活動(dòng)，不斷地提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇六
沙龍讀書(shū)是一種新時(shí)代的文化交流，這里沒(méi)有硬性規(guī)定，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)講解，只有志同道合的朋友聚在一起互相分享讀書(shū)心得與觀(guān)點(diǎn)。在沙龍讀書(shū)中，我們可以暢所欲言，讓思想互相碰撞，彼此激發(fā)靈感，創(chuàng)造出更加豐富多樣的文化氛圍。今天，我想分享一下我在沙龍讀書(shū)中的一些經(jīng)歷與心得。
第二段：分享讀書(shū)心得
在沙龍讀書(shū)中，每個(gè)人都有自己的閱讀習(xí)慣和思維方式，這也就導(dǎo)致了每個(gè)人對(duì)于同一本書(shū)的理解和感悟都可能不同。正因?yàn)槿绱?，沙龍讀書(shū)才會(huì)成為一個(gè)多元且富有創(chuàng)造性的文化交流平臺(tái)。我曾參加過(guò)一次關(guān)于《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的沙龍讀書(shū)，大家針對(duì)其中關(guān)于“人類(lèi)認(rèn)知進(jìn)化”的章節(jié)展開(kāi)了激烈的討論。有人認(rèn)為認(rèn)知進(jìn)化是人類(lèi)逐漸擺脫宗教束縛，逐步走向科學(xué)的必然過(guò)程，而有人則認(rèn)為宗教和科學(xué)不應(yīng)該二者對(duì)立而應(yīng)該融合在一起。這樣的討論讓我意識(shí)到閱讀一本書(shū)不僅僅是了解書(shū)中的概念，更重要的是發(fā)掘書(shū)中隱藏的哲學(xué)思想，這需要我們用自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧去理解、探究。
第三段：拓展視野
除了分享讀書(shū)心得，沙龍讀書(shū)還能夠開(kāi)拓我們的視野，讓我們從不同角度看待世界。一次我參加了一個(gè)以“旅行文學(xué)”為主題的沙龍讀書(shū)，其中有一個(gè)朋友分享了自己在旅行過(guò)程中領(lǐng)悟到的關(guān)于中國(guó)文化的一些啟示。她認(rèn)為旅行讓人們更加直觀(guān)地感受到不同文化的本質(zhì)，而文學(xué)作品則幫助我們更好地理解和傳承文化。這樣的分享讓我想起了一本曾讓我深受震撼的書(shū)，《流浪地球》。這本科幻小說(shuō)描繪了人類(lèi)因?yàn)樘?yáng)即將毀滅，而必須建造龐大的推進(jìn)器把地球推出太陽(yáng)系，在途中的千辛萬(wàn)苦中，人們逐漸覺(jué)醒對(duì)于地球家園的珍惜和對(duì)于文化的傳承。這篇小說(shuō)告訴我們，保護(hù)家園和傳承文化是人類(lèi)存在的價(jià)值。
第四段：尋找愛(ài)好
沙龍讀書(shū)也是一個(gè)尋找愛(ài)好的好地方。一次我參加了一個(gè)以“冷門(mén)文學(xué)”為主題的沙龍讀書(shū)，其中一個(gè)朋友向大家推薦了一本她推崇已久的文學(xué)作品《迷失的莉蓮》，這本小說(shuō)講述了一位女孩在意外中失去了記憶，通過(guò)自己的努力去尋找失去的自己的故事。這個(gè)小說(shuō)讓我感到非常震撼，啟示我在以后的文學(xué)閱讀中也可以多去嘗試一些未曾接觸過(guò)的新鮮事物，去尋找新的愛(ài)好，展開(kāi)新的領(lǐng)域。
第五段：結(jié)尾總結(jié)
在沙龍讀書(shū)中，我們可以分享讀書(shū)心得，拓展視野，尋找愛(ài)好。這個(gè)平臺(tái)不僅僅讓我們對(duì)書(shū)籍有了更深刻的理解，也增加了我們對(duì)于人生的高度審視和向往。每一次參加沙龍，每一次的討論，都讓我受益良多，更讓我強(qiáng)烈地感受到閱讀的重要性和美好。我相信，在未來(lái)的文化交流中，沙龍讀書(shū)這種形式會(huì)越來(lái)越受到人們的歡迎，也會(huì)為我們提供越來(lái)越多的文化新體驗(yàn)。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇七
孩子所在幼兒園對(duì)先進(jìn)的教育理念的踐行力總是不會(huì)讓人失望，當(dāng)又發(fā)現(xiàn)一個(gè)將學(xué)校與家庭教育相互配合則教育效果事半功倍的有效渠道后，便迅速反應(yīng)，只用了不到一個(gè)月的時(shí)間，便完成了從家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)、理念傳達(dá)、名師公開(kāi)課、第一次家庭教育沙龍的運(yùn)作，這是對(duì)幼兒園及老師工作高效的首要認(rèn)知。
在整個(gè)家庭教育系列活動(dòng)中，尤為對(duì)教育沙龍這種參與感極強(qiáng)的形式感觸深刻，以此作為切入談些感觸：
1、家長(zhǎng)基本都沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)科學(xué)的教育訓(xùn)練，都是依靠后天的閱讀，或是潛意識(shí)中模仿自己的父母曾經(jīng)的教育手法，可謂投石問(wèn)路，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的雜牌軍，有了這么一個(gè)平臺(tái)，大家有就可以集中發(fā)表一下當(dāng)下的困惑，聽(tīng)聽(tīng)各家的教育心得，再加之老師對(duì)每個(gè)孩子針對(duì)性的綜合表現(xiàn)分析，使家長(zhǎng)心里更有底，更知道自己應(yīng)當(dāng)扮演的角色和被賦予的責(zé)任，逐步了解、把握尺度的問(wèn)題。簡(jiǎn)單一點(diǎn)講就是知道做到哪些方面才是有教育格局的，哪些是不會(huì)傷害到孩子又能達(dá)到正確教育目的的合格家長(zhǎng)的必備本領(lǐng)。所以作為個(gè)人而言是相當(dāng)感恩有這樣一個(gè)平臺(tái)可以答疑解惑、共鳴碰撞，進(jìn)而擦出令人振奮的'火花。
2、第一次的小組討論，我們確定的討論題目是《如何減少爺爺奶奶帶孩子的副作用》，選擇此主題的原因有二：一這是大多數(shù)家庭均會(huì)面對(duì)的問(wèn)題，父母工作忙碌，不得不向爺爺奶奶伸出緩手，可幫助照顧孩子的理念不同，卻引發(fā)了許多有關(guān)于孩子的、以至于婆媳間等兩代關(guān)系如何處理的問(wèn)題，引發(fā)了許多剪不斷理還亂的困惑。第二個(gè)原因是當(dāng)晚沙龍中有四位奶奶參加，選這個(gè)題目也正好聽(tīng)聽(tīng)有發(fā)言權(quán)的雙方當(dāng)事人的觀(guān)點(diǎn)，更為全面，更為客觀(guān)。討論過(guò)程如何精彩，如何熱烈就不多作贅述，只將大家的觀(guān)點(diǎn)提煉如下以供參考：
1）家長(zhǎng)與爺奶在溝通時(shí)一定要在尊重的基礎(chǔ)之上，畢竟?fàn)斈谈冻隽嗽S多的精力與時(shí)間，對(duì)孩子滿(mǎn)腔的愛(ài)護(hù)，在教育意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，處理方式一定要智慧，絕不能太直接太武斷而傷了老人家的心，不僅孩子的教育問(wèn)題依然存在，還會(huì)造成爺奶的精神負(fù)擔(dān)，演變?yōu)榧彝ラg的負(fù)面問(wèn)題，得不償失。作為子女要多哄哄，多孝順，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)和緩的說(shuō)出改善的意見(jiàn)，再看看爺奶的反應(yīng)，決定是否進(jìn)一步深入。也可以在爺奶在場(chǎng)時(shí)用改善后的方法解決孩子的問(wèn)題，讓爺奶有所思考，有所認(rèn)同，再跟之效仿，潛移默化，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的將理念傳達(dá)至全家，從而進(jìn)行理念一致的家庭教育。
2）家長(zhǎng)不能總以工作忙沒(méi)時(shí)間為理由，把孩子完全交給爺奶，在自己有時(shí)間的情況下，一定要克服一切困難陪伴在孩子身邊。因?yàn)橛辛思议L(zhǎng)的足夠陪伴，才可以促進(jìn)孩子健康人格的形成，減少不安全感，增加自信，提高表達(dá)能力等正向發(fā)展素質(zhì)，可以說(shuō)父母陪伴長(zhǎng)大下的孩子與爺奶陪伴成長(zhǎng)下的孩子性格及綜合素質(zhì)有很大不同，所以一定不要給自己留下遺憾。
3）作為爺爺奶奶的工作重點(diǎn)是保證孩子的健康安全，關(guān)于孩子的教育問(wèn)題應(yīng)該不作太多的過(guò)問(wèn)，當(dāng)父母與爺奶的觀(guān)點(diǎn)不同將影響孩子的性格健康發(fā)展時(shí)，兩方應(yīng)開(kāi)誠(chéng)布公的溝通，以孩子的健康發(fā)展為宗旨，不能感情用事。
這次沙龍開(kāi)辦的非常成功，一是讓大家暢談家庭教育中的難題與困惑，尋找明智的解決方案，二是給大家一個(gè)理念的形成：家庭教育是門(mén)功課，一門(mén)惠及孩子與家庭的功課，一門(mén)只要有心、有法就一定能出成效的功課。
當(dāng)看到孩子在我們科學(xué)的陪伴與呵護(hù)下日漸強(qiáng)大、理智、開(kāi)放的時(shí)候，回想我們也曾出過(guò)一點(diǎn)綿薄之力，該是多么的有成就感。每當(dāng)想到此處，我便渾身抖擻，并開(kāi)心的前行，與我的女兒、我的家人一同！
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇八
孩子所在幼兒園對(duì)先進(jìn)的教育理念的踐行力總是不會(huì)讓人失望，當(dāng)又發(fā)現(xiàn)一個(gè)將學(xué)校與家庭教育相互配合則教育效果事半功倍的有效渠道后，便迅速反應(yīng)，只用了不到一個(gè)月的時(shí)間，便完成了從家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)、理念傳達(dá)、名師公開(kāi)課、第一次家庭教育沙龍的運(yùn)作，這是對(duì)幼兒園及老師工作高效的首要認(rèn)知。
在整個(gè)家庭教育系列活動(dòng)中，尤為對(duì)教育沙龍這種參與感極強(qiáng)的形式感觸深刻，以此作為切入談些感觸：
1、家長(zhǎng)基本都沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)科學(xué)的教育訓(xùn)練，都是依靠后天的閱讀，或是潛意識(shí)中模仿自己的父母曾經(jīng)的教育手法，可謂投石問(wèn)路，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的雜牌軍，有了這么一個(gè)平臺(tái)，大家有就可以集中發(fā)表一下當(dāng)下的困惑，聽(tīng)聽(tīng)各家的教育心得，再加之老師對(duì)每個(gè)孩子針對(duì)性的綜合表現(xiàn)分析，使家長(zhǎng)心里更有底，更知道自己應(yīng)當(dāng)扮演的角色和被賦予的責(zé)任，逐步了解、把握尺度的問(wèn)題。簡(jiǎn)單一點(diǎn)講就是知道做到哪些方面才是有教育格局的，哪些是不會(huì)傷害到孩子又能達(dá)到正確教育目的的合格家長(zhǎng)的必備本領(lǐng)。所以作為個(gè)人而言是相當(dāng)感恩有這樣一個(gè)平臺(tái)可以答疑解惑、共鳴碰撞，進(jìn)而擦出令人振奮的火花。
2、第一次的小組討論，我們確定的討論題目是《如何減少爺爺奶奶帶孩子的副作用》，選擇此主題的原因有二：一這是大多數(shù)家庭均會(huì)面對(duì)的問(wèn)題，父母工作忙碌，不得不向爺爺奶奶伸出緩手，可幫助照顧孩子的理念不同，卻引發(fā)了許多有關(guān)于孩子的、以至于婆媳間等兩代關(guān)系如何處理的問(wèn)題，引發(fā)了許多剪不斷理還亂的困惑。第二個(gè)原因是當(dāng)晚沙龍中有四位奶奶參加，選這個(gè)題目也正好聽(tīng)聽(tīng)有發(fā)言權(quán)的雙方當(dāng)事人的觀(guān)點(diǎn)，更為全面，更為客觀(guān)。討論過(guò)程如何精彩，如何熱烈就不多作贅述，只將大家的觀(guān)點(diǎn)提煉如下以供參考：
1)家長(zhǎng)與爺奶在溝通時(shí)一定要在尊重的基礎(chǔ)之上，畢竟?fàn)斈谈冻隽嗽S多的精力與時(shí)間，對(duì)孩子滿(mǎn)腔的愛(ài)護(hù)，在教育意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，處理方式一定要智慧，絕不能太直接太武斷而傷了老人家的心，不僅孩子的教育問(wèn)題依然存在，還會(huì)造成爺奶的精神負(fù)擔(dān)，演變?yōu)榧彝ラg的負(fù)面問(wèn)題，得不償失。作為子女要多哄哄，多孝順，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)和緩的說(shuō)出改善的意見(jiàn)，再看看爺奶的反應(yīng)，決定是否進(jìn)一步深入。也可以在爺奶在場(chǎng)時(shí)用改善后的方法解決孩子的問(wèn)題，讓爺奶有所思考，有所認(rèn)同，再跟之效仿，潛移默化，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的將理念傳達(dá)至全家，從而進(jìn)行理念一致的家庭教育。
2)家長(zhǎng)不能總以工作忙沒(méi)時(shí)間為理由，把孩子完全交給爺奶，在自己有時(shí)間的情況下，一定要克服一切困難陪伴在孩子身邊。因?yàn)橛辛思议L(zhǎng)的足夠陪伴，才可以促進(jìn)孩子健康人格的形成，減少不安全感，增加自信，提高表達(dá)能力等正向發(fā)展素質(zhì)，可以說(shuō)父母陪伴長(zhǎng)大下的孩子與爺奶陪伴成長(zhǎng)下的孩子性格及綜合素質(zhì)有很大不同，所以一定不要給自己留下遺憾。
3)作為爺爺奶奶的工作重點(diǎn)是保證孩子的健康安全，關(guān)于孩子的教育問(wèn)題應(yīng)該不作太多的過(guò)問(wèn)，當(dāng)父母與爺奶的觀(guān)點(diǎn)不同將影響孩子的性格健康發(fā)展時(shí)，兩方應(yīng)開(kāi)誠(chéng)布公的溝通，以孩子的健康發(fā)展為宗旨，不能感情用事。
這次沙龍開(kāi)辦的非常成功，一是讓大家暢談家庭教育中的難題與困惑，尋找明智的解決方案，二是給大家一個(gè)理念的形成：家庭教育是門(mén)功課，一門(mén)惠及孩子與家庭的功課，一門(mén)只要有心、有法就一定能出成效的功課。
當(dāng)看到孩子在我們科學(xué)的陪伴與呵護(hù)下日漸強(qiáng)大、理智、開(kāi)放的時(shí)候，回想我們也曾出過(guò)一點(diǎn)綿薄之力，該是多么的有成就感。每當(dāng)想到此處，我便渾身抖擻，并開(kāi)心的前行，與我的女兒、我的家人一同!
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讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇九
《人與永恒》是周?chē)?guó)平隨手寫(xiě)下的點(diǎn)滴生活思考。這是他早期的一本書(shū)，是他在研究尼采的同時(shí)，隨手寫(xiě)下的內(nèi)心的點(diǎn)滴感思。起文筆隨性，文字樸實(shí)。細(xì)細(xì)品來(lái)，覺(jué)得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發(fā)出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學(xué)家生活在永恒中，詩(shī)人生活在瞬時(shí)中，他們都不會(huì)老”。我偏愛(ài)那些用隨筆、格言、手記等散文形式寫(xiě)作的哲學(xué)家，我喜歡徜徉在哲學(xué)的散文天地里。這里較少獨(dú)斷的論證和說(shuō)教，有更多的質(zhì)樸和自然，更多的直覺(jué)和洞見(jiàn)。這里沒(méi)有普洛克路斯忒斯之床，用不著為了體系的需要而拉長(zhǎng)或截短活的感覺(jué)和思想。
托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質(zhì)樸和真實(shí)。學(xué)了《世間最美的墳?zāi)埂泛?，更加覺(jué)得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺(jué)。我不喜歡太多的爭(zhēng)吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費(fèi)時(shí)間爭(zhēng)吵，倒還不如在爭(zhēng)吵的時(shí)候騰出時(shí)間來(lái)尋求真理。
在世界萬(wàn)物中，人是最大的謎，在人類(lèi)心目中，永恒是最大的謎。展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領(lǐng)域，生與死，愛(ài)與孤獨(dú)，自然與生命，真實(shí)，美，等等，無(wú)不是人與永恒相溝通的形式與體驗(yàn)。人是唯一能追問(wèn)自身存在之意義的動(dòng)物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因?yàn)橐饬x沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求。
從生到死，人的起點(diǎn)和終點(diǎn)都一樣，人會(huì)遇見(jiàn)不同的路途風(fēng)景，但人的情緒大多是相似的：快樂(lè)與悲傷，程度的不同只在于兩者的界限區(qū)分不同，就這樣形成兩種人，樂(lè)觀(guān)者與悲觀(guān)者。對(duì)我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠(yuǎn)，無(wú)法感受生命開(kāi)始的神圣，也無(wú)法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續(xù)，“意義”可能在心里，可能在腳印里，始終遍尋不見(jiàn)。但我始終相信，有自我感知，有精神品級(jí)，就足夠。
愛(ài)是人生最美的夢(mèng)，愛(ài)情一直是不朽的傳說(shuō)。人類(lèi)想要幸福，把“愛(ài)情”當(dāng)作終極象征的幸福，但世間好多的愛(ài)都不幸福，要么是難成眷屬的無(wú)奈，要么是終成眷屬后的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘于江湖，卻讓人懷念到哭。愛(ài)不是一潭死水，而是一股涓涓細(xì)流，時(shí)間在走，一切在變。沒(méi)有什么人什么事會(huì)靜止不動(dòng)地等在原地。擁有的時(shí)候要懂得珍惜，失去的時(shí)候要懂得忘記，再銘記于心的曾經(jīng)也只是過(guò)去，過(guò)去在去?；貞浭冀K是時(shí)光贈(zèng)予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。
愛(ài)與孤獨(dú)一直是個(gè)矛盾，人怕孤獨(dú)，這是大多數(shù)人的宿命。宿命的原因在于他們不理解孤獨(dú)，孤獨(dú)源于愛(ài)，無(wú)愛(ài)的人不會(huì)孤獨(dú)，理解孤獨(dú)的人學(xué)會(huì)珍惜自己，能領(lǐng)悟人生根本性孤獨(dú)的人，便已經(jīng)站到了一切人間歡愛(ài)的上方，不會(huì)做的奴隸，不會(huì)丟失自己。對(duì)人生深刻的感受大多是自我意識(shí)的產(chǎn)物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學(xué)會(huì)孤獨(dú)，學(xué)會(huì)與自己交談，聽(tīng)自己說(shuō)話(huà)，就這樣學(xué)會(huì)深刻。無(wú)聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨(dú)者自知。理解孤獨(dú)的人，內(nèi)心會(huì)冷暖自知，會(huì)眼神清亮，是一種智慧。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇十
我們曙光幼兒園舉行了讀書(shū)沙龍活動(dòng)，我四月份主要針對(duì)《幼兒園角色游戲》一書(shū)進(jìn)行了閱讀學(xué)習(xí)。閱讀《幼兒園角色游戲》一書(shū)，無(wú)論從幼兒角色活動(dòng)教育的理念上還是在幼兒角色活動(dòng)工作指導(dǎo)策略上都給予了幼兒教師可操作性較強(qiáng)的引導(dǎo)。書(shū)中對(duì)幼兒園教育學(xué)的基本特征以及幼兒園教育活動(dòng)指導(dǎo)中的基本理念、指導(dǎo)策略、教育活動(dòng)形式以及評(píng)價(jià)問(wèn)題等均有詳細(xì)的介紹。在體例上，每章開(kāi)始有內(nèi)容介紹，文中有給教師的反思與寫(xiě)作，以幫助教師反思，以達(dá)到理論與實(shí)踐的真正結(jié)合、作者與讀者的有效互動(dòng)。從中使我對(duì)教育活動(dòng)有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，更進(jìn)一步地完善了我的教育教學(xué)活動(dòng)。
書(shū)中第三章"幼兒園教育活動(dòng)指導(dǎo)的基本策略"中，以通俗易懂的知識(shí)與案例來(lái)讓我們知道教師為促進(jìn)幼兒發(fā)展，在與幼兒互動(dòng)活動(dòng)中所采取系列的指導(dǎo)方式、方法，是教育活動(dòng)科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。并根據(jù)具體活動(dòng)的情境和幼兒的需要及時(shí)調(diào)整具體方法，即該如何對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行有效的指導(dǎo)。為我們展現(xiàn)的是一幕幕生動(dòng)形象的教育情境和一個(gè)個(gè)有的放矢的指導(dǎo)策略。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們清楚地認(rèn)識(shí)到，方式要隨著理念更新，來(lái)一次重新的定位，多關(guān)注教學(xué)實(shí)踐操作層面，多關(guān)注游戲細(xì)節(jié)，多關(guān)注游戲?qū)嵭?，多關(guān)注幼兒的認(rèn)知程度和今后的發(fā)展，并將其作為自己游戲的出發(fā)點(diǎn)，不斷創(chuàng)新自己的游戲智慧，提升自己創(chuàng)作角色游戲水平，才能適應(yīng)當(dāng)前教育改革形勢(shì)的發(fā)展要求。學(xué)前教育關(guān)系到兒童一生的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)之興盛，這對(duì)我們的幼兒教育工作提出了更高要求，也是對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)。
平時(shí)我們?cè)谟螒蛑薪?jīng)常采用的評(píng)價(jià)是教師在游戲活動(dòng)過(guò)程中的互動(dòng)性評(píng)價(jià)和游戲結(jié)束后的分享性評(píng)價(jià)。并且還有一些其他的方法，但這兩個(gè)是常用方法。在互動(dòng)性評(píng)價(jià)中教師很多的時(shí)候是隨時(shí)隨地介入其中直接對(duì)幼兒的作品和行為指出毛病或者對(duì)于幼兒提出的問(wèn)題進(jìn)行直接解決，沒(méi)有給幼兒思考和探索的空間。根據(jù)書(shū)中的闡述，進(jìn)行互動(dòng)性評(píng)價(jià)時(shí)，當(dāng)教師發(fā)起互動(dòng)時(shí)，要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和方式，不要干擾幼兒的活動(dòng)；當(dāng)幼兒發(fā)起互動(dòng)時(shí)，教師要積極回應(yīng)，并且把更多的思考問(wèn)題，解決問(wèn)題的權(quán)力拋給幼兒，可以運(yùn)用自然交流、情感激勵(lì)、角色互動(dòng)的具體方法進(jìn)行。
還有一種是分享性評(píng)價(jià)，我們經(jīng)常是請(qǐng)幼兒來(lái)講述在游戲中獲得的游戲體驗(yàn)，和大家一起分享。但在這個(gè)評(píng)價(jià)形勢(shì)中，其中還存在很多需要我們值得研究和深入的地方，把這個(gè)評(píng)價(jià)形式完善的更好。例如：在請(qǐng)幼兒講述自己的`游戲經(jīng)驗(yàn)后，教師可根據(jù)幼兒的實(shí)際情況，進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、延伸和發(fā)展，或者用一個(gè)更好的詞來(lái)形容就是"整合"。在這其中，包括幼兒的常規(guī)紀(jì)律、德育教育、幼兒的個(gè)體差異、幼兒的情感教育等一些無(wú)形教育可以整合在其中，教師從平凡的小事中發(fā)現(xiàn)教育的價(jià)值，進(jìn)行提煉、升華，促進(jìn)幼兒發(fā)展。
熱愛(ài)讀書(shū)的人，知識(shí)不會(huì)老化；善于閱讀的人，才思不會(huì)枯竭。讀書(shū)不僅可以讀懂知識(shí)，還可以讀懂社會(huì)，讀懂人生，更可以讀懂自己。只有多讀書(shū)、讀好書(shū)，擴(kuò)展自己的視野，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)實(shí)踐，在教育科研工作中，才能夠有理性的思考、深刻的認(rèn)識(shí)，并能游刃有余地解決實(shí)際問(wèn)題。所以，我要讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，這樣，可以讓自己的生命活的更加精彩！
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇十一
最近閱讀了《工作重在到位》一書(shū)，收獲頗多，我簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱囊恍┬牡谩?BR> 從正式踏入工作崗位到此刻也快兩年了，靜下心來(lái)仔細(xì)想想，在摸索中我慢慢成長(zhǎng)，也趨于走向成熟?！暗轿徊坏轿唬嗖钜话俦丁?。簡(jiǎn)單樸實(shí)的一句話(huà)，很多人可能不相信，提出疑問(wèn)，差距能恁大嗎?書(shū)中提到的餐館韓國(guó)企業(yè)時(shí)，企業(yè)老板的一句“中國(guó)人做事不到位”和實(shí)地參觀(guān)當(dāng)?shù)仄髽I(yè)中國(guó)人發(fā)出的感嘆“中國(guó)昂貴的人力資源”，不由得讓我們反思，就算一個(gè)人之間的差距就那么一點(diǎn)，可能造成一個(gè)企業(yè)成千上百倍的差距，因此，從自己做起，把自己的工作做到位，將給企業(yè)單位帶來(lái)翻天覆地的變化。
工作要到位，首先要認(rèn)清自己的定位，要時(shí)刻明白崗位對(duì)自己的要求是什么。只有時(shí)刻牢記自己的本職工作是什么，才能不失位、不缺位。我們經(jīng)常把一句話(huà)掛到嘴邊：態(tài)度決定一切。什么是用心主動(dòng)?什么是事求完美?什么叫做稱(chēng)職?我們通常所持的態(tài)度是“要我到位”還是“我要到位”?我們對(duì)自己的要求是什么，我們的態(tài)度是什么樣的，通常會(huì)直接產(chǎn)生一個(gè)后果?！扒笊系弥?，求中得下，求下而得下下。”我們只有用到位的最高標(biāo)準(zhǔn)，主動(dòng)要求自己，工作才能做到最好。工作到位是個(gè)人成長(zhǎng)的“法寶”。在職場(chǎng)中發(fā)展最快的人，永久是把工作做到位的人。要牢固樹(shù)立工作是為自己做的理念，從此刻開(kāi)始，從本職崗位開(kāi)始，用心投身到本職工作中去，努力推動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)到位。
工作到位要提高工作標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果完全不一樣。要做到“標(biāo)準(zhǔn)往上比，待遇往下比”，理解任務(wù)不走樣，緊咬目標(biāo)不松勁，求真務(wù)實(shí)不“忽悠”，尤其是對(duì)于一些重大事情、重要工作，更是要確定最佳工作標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅滿(mǎn)足要求，更要超乎期望。工作到位要著力做到“日清日畢”。要養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，立即行動(dòng)，從此刻的事情做起，想盡一切辦法去落實(shí)自己的職責(zé)、完成每一天的目標(biāo)，努力做到“日清日畢”，構(gòu)成做事的良性循環(huán)。
書(shū)中還告訴我們，要想把工作做到位，就要遠(yuǎn)離“差不多”。這三個(gè)字幾乎成為很多人的口頭禪。要想把工作做到位，表現(xiàn)出來(lái)自己的專(zhuān)業(yè)，就要做到“零缺陷”，隨時(shí)想想“萬(wàn)一”，萬(wàn)一出現(xiàn)意外和變化，怎樣辦?教師上課，要想到課堂上每一個(gè)細(xì)節(jié)，要有到位的完美的設(shè)計(jì);工人做工，要思考到每個(gè)零件的精確度，要有到位的創(chuàng)造;就連農(nóng)民種田也要憂(yōu)慮天不下雨禾苗怎樣辦，要有到位的與天抗衡的第二手準(zhǔn)備。做事情的時(shí)候必須要多動(dòng)腦，向“差不多”說(shuō)拜拜。
要把工作做到位，還要有結(jié)果意識(shí)。做一件事情，最終還是要看結(jié)果，這也是提升工作效率的重要一項(xiàng)，結(jié)果導(dǎo)向能讓我們清楚的看到自己要達(dá)成的目的和效果，制定有效的工作計(jì)劃，選取最優(yōu)的方案方法。檢驗(yàn)工作是否到位的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)疑就是完成工作的好壞。美國(guó)總統(tǒng)尼克松說(shuō)：“偉大來(lái)自細(xì)節(jié)對(duì)細(xì)節(jié)的注意?！比绾巫鲆患?，我們需要多費(fèi)些精力來(lái)仔細(xì)思考，把自己放到“歸零”“清空”的狀態(tài)，謙虛理解別人的批評(píng)和指正，不斷充實(shí)和超越自己。只有一流的備戰(zhàn)，才能得到一流的成果。改“要我到位”為“我要到位”。工作中不再做那種讓人撥一下動(dòng)一下的“算盤(pán)珠子”，自覺(jué)加強(qiáng)工作的主動(dòng)性和開(kāi)拓性。以最認(rèn)真的態(tài)度去做事，不滿(mǎn)足于敷衍了事的“做了”，要追求更高層次的“做到位了”，把自己的本職工作真正落實(shí)到位。
改“自己為重”為“工作為重”。把工作的需要擺在第一位，工作在前，自我靠后，自覺(jué)增強(qiáng)工作的職責(zé)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。改“必須努力”為“必須得力”。其實(shí)，工作多了更要講究工作的方式方法，更要統(tǒng)籌兼顧，加強(qiáng)溝通和協(xié)作，安排好計(jì)劃和步驟，從而不折不扣地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
工作重在到位還要勇于負(fù)責(zé)，有高度的職責(zé)感。強(qiáng)烈的職責(zé)感，光靠嘴巴承擔(dān)是不行的，要用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)，要體此刻平時(shí)工作中。想要把工作做到位，就務(wù)必把職責(zé)落實(shí)到位。除此之外，換位思考，統(tǒng)籌兼顧，有壓力和緊迫感，遵守制度，按照既定的流程辦事情等等，這些都是讓我們工作到位的法寶，這無(wú)疑會(huì)將我們的工作歸攏到一個(gè)可行的范圍內(nèi)，不會(huì)因?yàn)榇蟠笮⌒〉氖杪┯绊懝ぷ鞯牡轿?。同時(shí)我們也要養(yǎng)成諸如“今日事今日畢”、“打破沙鍋問(wèn)到底”的好習(xí)慣，拒絕浮躁，學(xué)會(huì)“深耕”，把“蜻蜓點(diǎn)水”的輕掠式做法，轉(zhuǎn)成“蚌病成珠”而放出璀璨光芒。一個(gè)人如何工作，以什么樣的態(tài)度去工作，最終都取決于他的思想。讀完《工作重在到位》，最強(qiáng)烈的收獲就是對(duì)于工作為何重在到位有了新的認(rèn)識(shí)。
人人到位，才能帶動(dòng)整體實(shí)力的提升。個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)不到位，帶來(lái)的破壞力是整個(gè)團(tuán)體工作業(yè)績(jī)的大幅落后。工作到位是一種最基本的職責(zé)。我們要具備最基本的職業(yè)道德，盡心盡職地做好工作，堅(jiān)持良好的職業(yè)操守。
工作到位是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和工作目標(biāo)雙贏的有效途徑。此刻經(jīng)常提倡有為才有位，每項(xiàng)工作都落實(shí)到位，取得了上佳的成績(jī)，才有機(jī)會(huì)上位，獲得更大的發(fā)展空間。工作到位了，個(gè)人目標(biāo)和工作目標(biāo)就構(gòu)成了互惠互利的雙贏關(guān)系。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇十二
作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。
一、時(shí)刻警醒自我
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀(guān)和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心?！岸喔淖冏约?，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則，這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話(huà)、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
三、立足本職，做好工作
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔，對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步!
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇一
《家園》已經(jīng)不單單是一個(gè)小品文了， 從中，能處處感覺(jué)到作者對(duì)家園的思念和留念，這種東西， 也許永遠(yuǎn)只能夠淺淺的表述吧。
基于顏色描述家的印象和概念。
“巴根草，綠茵茵，唱個(gè)唱，把狗聽(tīng)”小時(shí)候的兒歌。
描述各種味道。
葡萄的故事：
通過(guò)故事引入：“葡萄”和“爬山虎”，就從作者的文字中，看到他對(duì)葡萄蠻了解的。包括了各種葡萄的種類(lèi)：玫瑰香，馬奶，金鈴，秋紫，黑罕，白拿破侖，馬勒斯坦，虎眼，牛心，大粒白，柔丁香，白香蕉。 好吧，我承認(rèn)，我只知道葡萄而已，它的種類(lèi)，根本分不清。 可見(jiàn)，植物學(xué)的知識(shí)也需要懂一些的。
葡萄月令： 一月，葡萄在地窖，二月，葡萄種在土里，三月，葡萄上架，四月，澆水，五月：澆水，噴藥，打梢，掐須;六月：澆水，噴藥，打梢，掐須;七月，葡萄膨大了，8月：葡萄著色;之后下葡萄，裝車(chē)，走了。十一月：葡萄下架;十二月：葡萄入窖。作者這樣寫(xiě)，葡萄的生活一下子鮮活起來(lái)了。
山東菏澤： 黃巢故里，還有菏澤的牡丹花，非常動(dòng)人，看了《牡丹》，講到了山東的牡丹花，運(yùn)到了廣州花市，進(jìn)行交易。 喜歡的短文：《世說(shuō)新語(yǔ)》，《夢(mèng)溪筆談》《容齋隨筆》等。
《昆明的果品》： 寶珠梨。石榴， 石榴酒。桃， 楊梅，木瓜，地瓜，胡蘿卜，核桃糖，糖炒栗子，這是作者生活在西南聯(lián)大時(shí)的記憶，描述了飲食， 非常生動(dòng)。 真的很喜歡。
最后的一個(gè)結(jié)尾，也是非常動(dòng)人的。 描述了板栗樹(shù)林，如入畫(huà)境。
《昆明的花》： 張岱描述了“滇茶”，描述了云南的茶花。茶花;櫻花;看了汪先生描述的櫻花，自己開(kāi)始慢慢寫(xiě)櫻花了。 蘭花：從作客入手 ，寫(xiě)作。蘭花，君子蘭， 這種花兒，也體現(xiàn)了主人的性情。
緬桂花： 昆明的緬桂花極多，類(lèi)似于芙蓉花之于長(zhǎng)沙一般，作者的描述，很是動(dòng)人，也可以借用類(lèi)似的手法 ，描述長(zhǎng)沙的芙蓉花。粉團(tuán)花：康乃馨： 夜來(lái)香;美人蕉，波斯菊，葉子花，報(bào)春花，這些描述真的很動(dòng)人，感謝。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇二
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書(shū)仍然是一種非常重要的學(xué)習(xí)和自我提升的方式。為了鼓勵(lì)學(xué)生讀書(shū)，我所在的學(xué)校組織了一場(chǎng)讀書(shū)沙龍活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我有幸參與其中，與同學(xué)們分享讀書(shū)心得，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享一些我在讀書(shū)沙龍中得到的體會(huì)和心得。
二、分享與交流
讀書(shū)沙龍是一個(gè)互動(dòng)交流的平臺(tái)，同學(xué)們都可以分享自己閱讀過(guò)的優(yōu)秀圖書(shū)，并從中得到啟發(fā)和思考。在沙龍中，我和同學(xué)們紛紛分享了我們最喜歡的圖書(shū)和其中的精彩片段。通過(guò)聽(tīng)取別人的分享，我了解到了更多優(yōu)秀的圖書(shū)和不同的觀(guān)點(diǎn)。同時(shí)，我也有機(jī)會(huì)將自己的讀書(shū)心得與大家分享，這讓我感到非常興奮和自豪。
三、深入研討
除了分享，讀書(shū)沙龍還設(shè)有深入的研討環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我們會(huì)選擇一本圖書(shū)作為討論的主題，進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和探討。這樣的研討活動(dòng)讓我感到非常啟發(fā)和有趣。我們會(huì)以小組為單位進(jìn)行研討，相互討論自己的觀(guān)點(diǎn)和思考。通過(guò)和同學(xué)們的互動(dòng)，我不僅得到了新的見(jiàn)解，還學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重別人的意見(jiàn)。
四、了解不同的文化和思想
讀書(shū)沙龍還為我們提供了一個(gè)了解不同文化和思想的機(jī)會(huì)。每個(gè)同學(xué)都可以選擇自己感興趣的文學(xué)作品或者其他類(lèi)型的書(shū)籍進(jìn)行分享。這使得我們能夠通過(guò)閱讀更多不同的書(shū)籍，了解到世界上不同國(guó)家和不同文化的特點(diǎn)和思想。這對(duì)于我們培養(yǎng)跨文化交流和理解的能力非常有幫助，并提高了我們的全球意識(shí)。
五、提高閱讀興趣和能力
通過(guò)參與讀書(shū)沙龍，我的閱讀興趣和能力都得到了很大提高。首先，通過(guò)與同學(xué)們的分享和研討，我了解到了許多我之前沒(méi)有讀過(guò)的好書(shū)。這激發(fā)了我閱讀的欲望，并且讓我對(duì)各種不同類(lèi)型的書(shū)籍都產(chǎn)生了興趣。其次，通過(guò)與同學(xué)們的互動(dòng)和研討，我的閱讀理解能力和批判思維能力都得到了鍛煉和提高。這對(duì)于我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都非常有幫助。
六、總結(jié)
參加讀書(shū)沙龍活動(dòng)是我一次非常有意義的經(jīng)歷。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我不僅與同學(xué)們分享了讀書(shū)心得，還從他們那里學(xué)到了很多。通過(guò)深入研討和交流，我打開(kāi)了心靈的窗戶(hù)，了解到了更多的文化和思想。同時(shí)，我的閱讀興趣和能力也得到了提高。我相信，讀書(shū)沙龍可以為更多的學(xué)生提供學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，推動(dòng)他們?cè)陂喿x和思考方面的成長(zhǎng)。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇三
作為一名大學(xué)生，參加讀書(shū)沙龍已經(jīng)成為我日常生活的一部分。通過(guò)參與讀書(shū)沙龍的活動(dòng)，我積極參與到書(shū)籍的交流和知識(shí)的分享中，學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。在這篇文章中，我將分享我在讀書(shū)沙龍中的心得體會(huì)，探討讀書(shū)對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的意義。
第一段：熱愛(ài)讀書(shū)
在讀書(shū)沙龍中，我看到了許多熱愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)。他們不僅積極參加活動(dòng)，還樂(lè)于分享自己的閱讀心得。這樣的氛圍讓我感受到了閱讀的魅力和無(wú)限可能性。通過(guò)讀書(shū)，我不僅能夠獲得知識(shí)，還可以體驗(yàn)不同的情感和體驗(yàn)。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)自己不僅更加喜歡單純地讀書(shū)，還更加關(guān)注作者的情感表達(dá)和批判思維。
第二段： 拓寬知識(shí)面
讀書(shū)沙龍是一個(gè)集思廣益的平臺(tái)。通過(guò)與其他同學(xué)的交流，我發(fā)現(xiàn)他們閱讀的內(nèi)容非常多元化，從哲學(xué)、歷史到文學(xué)、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域都有涉獵。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己的閱讀可能性是如此之廣闊。在讀書(shū)沙龍中，我向他們學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)和觀(guān)點(diǎn)，這不僅拓展了我的知識(shí)面，也提升了我的認(rèn)知能力和思辨能力。
第三段： 培養(yǎng)批判思維
讀書(shū)沙龍中的討論氣氛十分熱烈，同學(xué)們經(jīng)常對(duì)著書(shū)頁(yè)上的文字進(jìn)行深入地討論和辯論。這使我明白了閱讀不僅僅是被動(dòng)地接收知識(shí)，更是要慎重地思考和分析。通過(guò)參與讀書(shū)沙龍，我逐漸培養(yǎng)起了批判思維，能夠?qū)ψ髌返膬?nèi)容、作者的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行客觀(guān)分析，并且也樂(lè)于從不同角度思考問(wèn)題。這種批判思維的培養(yǎng)不僅在閱讀中有用，也在學(xué)習(xí)、生活、社交等方方面面發(fā)揮著重要作用。
第四段： 提升寫(xiě)作能力
參加讀書(shū)沙龍對(duì)我的寫(xiě)作能力也有著積極的影響。在讀書(shū)沙龍中，我積極參與討論，在與他人的互動(dòng)中，鍛煉了自己的表達(dá)能力。通過(guò)閱讀他人的觀(guān)點(diǎn)和理解，我學(xué)會(huì)了更加流暢地表達(dá)自己的想法和觀(guān)點(diǎn)。在讀書(shū)沙龍的啟發(fā)下，我也開(kāi)始了自己的寫(xiě)作嘗試，并且在每個(gè)學(xué)期都參加學(xué)校的寫(xiě)作比賽。這些寫(xiě)作經(jīng)歷讓我在語(yǔ)言表達(dá)和思維邏輯上都有了很大的提高。
第五段： 人際交往與成長(zhǎng)
讀書(shū)沙龍中我結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友，我們常常一同討論和交流。這些寶貴的交流經(jīng)歷不僅磨練了我的口才，也讓我在討論和辯論中得到了他人的啟發(fā)和鼓勵(lì)。通過(guò)與其他同學(xué)的交流，我感受到了不同觀(guān)點(diǎn)和想法的碰撞并且發(fā)現(xiàn)他人在閱讀和思考方面的獨(dú)到之處。這讓我更加自覺(jué)地去接觸不同類(lèi)型的書(shū)籍，提升自己的思維能力和閱讀水平。
結(jié)束語(yǔ)：
參加讀書(shū)沙龍對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一段美好的經(jīng)歷，它讓我從中汲取到了知識(shí)和智慧的源泉。通過(guò)讀書(shū)沙龍，我不僅培養(yǎng)了自己的閱讀習(xí)慣和批判思維，還拓寬了自己的思維和知識(shí)面。我相信，在接下來(lái)的大學(xué)生活中，我依然會(huì)堅(jiān)持參加讀書(shū)沙龍，并繼續(xù)與志同道合的朋友們一起探索知識(shí)的海洋。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇四
最近正在閱讀英國(guó)小說(shuō)家威廉.薩默塞特.毛姆的長(zhǎng)篇小說(shuō)《月亮與六便士》，作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅.高更的生平為素材創(chuàng)作。主人公原來(lái)是一位英國(guó)證劵交易員，擁有祥和安寧的生活，人到中年突然響應(yīng)內(nèi)心對(duì)于畫(huà)畫(huà)藝術(shù)的感召，拋妻棄子跑去巴黎學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，然后再舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，獲得靈感并創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。
故事一開(kāi)頭以敘述者“我”的視角來(lái)講述與男主角查爾斯.斯朱蘭認(rèn)識(shí)的情節(jié)，先是通過(guò)參加朋友聚會(huì)認(rèn)識(shí)到斯朱蘭夫人，后受邀請(qǐng)參加斯朱蘭夫人的家庭聚會(huì)，在聚會(huì)上認(rèn)識(shí)了查爾斯.斯朱蘭。
故事的轉(zhuǎn)機(jī)在第八章，查爾斯.斯朱蘭突然舍棄在英國(guó)舒適美好的生活，美貌賢惠的妻子和幼小的兒女，只身前往巴黎隱藏自己獨(dú)自一人繪畫(huà)。
脫離了原來(lái)生活軌跡而且性格孤僻怪異不善于和人打交道的斯朱蘭窮困潦倒，常常需要向朋友求助救濟(jì)。其中的一位經(jīng)常救濟(jì)他的朋友從荷蘭來(lái)的三流畫(huà)家德克.司卓夫，因?yàn)榈驴水?huà)的意大利風(fēng)情很受他的荷蘭同胞歡迎，所以和他夫人布藍(lán)琪.司卓夫小兩口日子過(guò)得很滋潤(rùn)，而且還能常常幫助朋友。
德克的繪畫(huà)技術(shù)其實(shí)并不怎么樣，在同行畫(huà)家面前常常遭到嘲笑，但是，對(duì)于藝術(shù)的欣賞眼光極為精準(zhǔn)，經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)出一些常人無(wú)法辨別的優(yōu)秀作品。比如他是第一個(gè)人發(fā)現(xiàn)斯朱蘭的繪畫(huà)天賦，打心底里去敬佩與欣賞，哪怕斯朱蘭經(jīng)常惡語(yǔ)相向還有以嘲諷他為樂(lè)也不為所動(dòng)。如果把斯朱蘭形容為“千里馬”，那么德克就是“伯樂(lè)”。
可是，德克的妻子布藍(lán)琪對(duì)于斯朱蘭對(duì)待丈夫不禮貌的態(tài)度十分反感，一開(kāi)始談起他就顯露出討厭與厭惡。一次斯朱蘭在自己的小窩里高燒幾天，德克得知之后和“我”前去探望，德克認(rèn)為像斯朱蘭這樣的奇才就這樣病死實(shí)在不忍心，于是打算把他接回家照顧他養(yǎng)病幾周。首先是要說(shuō)服布藍(lán)琪同意才行，但是布藍(lán)琪一如反常地性情大變，極力地反對(duì)接斯朱蘭回來(lái)，認(rèn)為他是禍害會(huì)給這個(gè)小家庭帶來(lái)災(zāi)難。最終在德克的苦苦哀求下不得不同意。
在斯朱蘭回來(lái)養(yǎng)病的幾周里出乎意料般平靜，德克夫婦竭盡所能地伺候著他，輪流照料他的生活起居盼望能早日康復(fù)。正如大海一樣表面看似平靜，實(shí)則下面暗流涌動(dòng)。真正危機(jī)爆發(fā)的那天是斯朱蘭的病情完全康復(fù)了，而且一直占用著德克的繪畫(huà)工作室影響了他的工作，不得不請(qǐng)斯朱蘭離開(kāi)。
就在斯朱蘭同意離開(kāi)的時(shí)候，突然司卓夫夫人布藍(lán)琪提出要跟他一起走，不想和德克接著生活下去了。是的，在照料斯朱蘭期間布藍(lán)琪愛(ài)上了這個(gè)行為舉止奇特的男人，并且獻(xiàn)身于他期待一起過(guò)著不一樣的生活。
當(dāng)我讀到這里的時(shí)候有點(diǎn)讀不下去了，對(duì)于道德挑戰(zhàn)太過(guò)于刺激了，德克昨?yàn)樗呐笥哑饺绽锊挥?jì)前嫌幫助斯朱蘭，在關(guān)鍵時(shí)刻還救了一命。想不到斯朱蘭為了發(fā)泄自己人性中的獸欲去勾引布藍(lán)琪，實(shí)在是讓廣大男性值得氣憤一下。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇五
美術(shù)讀書(shū)沙龍是一個(gè)藝術(shù)和文化交流的平臺(tái)，我通過(guò)參加這個(gè)活動(dòng)，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的魅力和美妙。下面我將從沙龍的主題設(shè)置、師生互動(dòng)、藝術(shù)體驗(yàn)、心靈啟迪和交流收獲五個(gè)方面，來(lái)談一下我的心得體會(huì)。
首先是沙龍的主題設(shè)置。美術(shù)讀書(shū)沙龍每次都會(huì)選擇不同的藝術(shù)書(shū)籍作為主題，例如名家畫(huà)集、繪畫(huà)理論及歷史文化等等。通過(guò)討論這些主題，我們?cè)诟惺芩囆g(shù)的同時(shí)，也了解到了更多相關(guān)的知識(shí)。這樣的設(shè)置能夠充實(shí)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，讓我們更加全面地理解和欣賞藝術(shù)作品。
其次是師生互動(dòng)。沙龍有專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)老師作為講解員，他們會(huì)耐心地為我們講解藝術(shù)作品的繪畫(huà)技巧、創(chuàng)作意圖等等。在沙龍中，我們可以向老師請(qǐng)教我們遇到的問(wèn)題，老師也會(huì)給予我們指導(dǎo)和建議。這樣的師生互動(dòng)讓我們有機(jī)會(huì)與藝術(shù)專(zhuān)家進(jìn)行面對(duì)面的交流，獲益匪淺。
第三是藝術(shù)體驗(yàn)。沙龍活動(dòng)經(jīng)常會(huì)組織我們一起去參觀(guān)畫(huà)廊、美術(shù)館等藝術(shù)展覽，讓我們親身感受各種藝術(shù)形式的魅力。有時(shí)，我們還會(huì)進(jìn)行實(shí)地寫(xiě)生或者實(shí)踐課程，讓我們親自動(dòng)手創(chuàng)作，感受繪畫(huà)的樂(lè)趣。這種藝術(shù)體驗(yàn)不僅增強(qiáng)了我們對(duì)藝術(shù)的理解，也加深了我們對(duì)繪畫(huà)技巧的掌握。
第四是心靈啟迪。通過(guò)閱讀和討論藝術(shù)書(shū)籍，我們能夠接觸到許多藝術(shù)家的思想和情感表達(dá)方式。這些文字能夠觸動(dòng)我們的內(nèi)心，引起我們對(duì)生活和世界的思考。在讀書(shū)沙龍中，我深深感受到了藝術(shù)的力量，它不僅僅是一種外在的表達(dá)，更是一種內(nèi)心的啟迪和激發(fā)。
最后是交流收獲。美術(shù)讀書(shū)沙龍是一個(gè)集結(jié)了許多藝術(shù)愛(ài)好者的小圈子，我們?cè)谏除堉薪Y(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。通過(guò)交流，我們互相分享了自己的觀(guān)點(diǎn)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，相互激發(fā)了學(xué)習(xí)和進(jìn)步的動(dòng)力。這樣的交流也為我們提供了更多的展示機(jī)會(huì)，在他人的建議和鼓勵(lì)下，我們能夠更加自信地走向藝術(shù)道路。
總的來(lái)說(shuō)，參加美術(shù)讀書(shū)沙龍讓我受益匪淺。通過(guò)沙龍的主題設(shè)置，我拓寬了藝術(shù)的視野；通過(guò)師生互動(dòng)，我得到了專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)和建議；通過(guò)藝術(shù)體驗(yàn)，我深刻地感受到了藝術(shù)的魅力；通過(guò)心靈啟迪，我思考了生活和世界的意義；通過(guò)交流收獲，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。美術(shù)讀書(shū)沙龍給我?guī)?lái)了很多的樂(lè)趣和收獲，我將繼續(xù)堅(jiān)持參加這樣的活動(dòng)，不斷地提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇六
沙龍讀書(shū)是一種新時(shí)代的文化交流，這里沒(méi)有硬性規(guī)定，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)講解，只有志同道合的朋友聚在一起互相分享讀書(shū)心得與觀(guān)點(diǎn)。在沙龍讀書(shū)中，我們可以暢所欲言，讓思想互相碰撞，彼此激發(fā)靈感，創(chuàng)造出更加豐富多樣的文化氛圍。今天，我想分享一下我在沙龍讀書(shū)中的一些經(jīng)歷與心得。
第二段：分享讀書(shū)心得
在沙龍讀書(shū)中，每個(gè)人都有自己的閱讀習(xí)慣和思維方式，這也就導(dǎo)致了每個(gè)人對(duì)于同一本書(shū)的理解和感悟都可能不同。正因?yàn)槿绱?，沙龍讀書(shū)才會(huì)成為一個(gè)多元且富有創(chuàng)造性的文化交流平臺(tái)。我曾參加過(guò)一次關(guān)于《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的沙龍讀書(shū)，大家針對(duì)其中關(guān)于“人類(lèi)認(rèn)知進(jìn)化”的章節(jié)展開(kāi)了激烈的討論。有人認(rèn)為認(rèn)知進(jìn)化是人類(lèi)逐漸擺脫宗教束縛，逐步走向科學(xué)的必然過(guò)程，而有人則認(rèn)為宗教和科學(xué)不應(yīng)該二者對(duì)立而應(yīng)該融合在一起。這樣的討論讓我意識(shí)到閱讀一本書(shū)不僅僅是了解書(shū)中的概念，更重要的是發(fā)掘書(shū)中隱藏的哲學(xué)思想，這需要我們用自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧去理解、探究。
第三段：拓展視野
除了分享讀書(shū)心得，沙龍讀書(shū)還能夠開(kāi)拓我們的視野，讓我們從不同角度看待世界。一次我參加了一個(gè)以“旅行文學(xué)”為主題的沙龍讀書(shū)，其中有一個(gè)朋友分享了自己在旅行過(guò)程中領(lǐng)悟到的關(guān)于中國(guó)文化的一些啟示。她認(rèn)為旅行讓人們更加直觀(guān)地感受到不同文化的本質(zhì)，而文學(xué)作品則幫助我們更好地理解和傳承文化。這樣的分享讓我想起了一本曾讓我深受震撼的書(shū)，《流浪地球》。這本科幻小說(shuō)描繪了人類(lèi)因?yàn)樘?yáng)即將毀滅，而必須建造龐大的推進(jìn)器把地球推出太陽(yáng)系，在途中的千辛萬(wàn)苦中，人們逐漸覺(jué)醒對(duì)于地球家園的珍惜和對(duì)于文化的傳承。這篇小說(shuō)告訴我們，保護(hù)家園和傳承文化是人類(lèi)存在的價(jià)值。
第四段：尋找愛(ài)好
沙龍讀書(shū)也是一個(gè)尋找愛(ài)好的好地方。一次我參加了一個(gè)以“冷門(mén)文學(xué)”為主題的沙龍讀書(shū)，其中一個(gè)朋友向大家推薦了一本她推崇已久的文學(xué)作品《迷失的莉蓮》，這本小說(shuō)講述了一位女孩在意外中失去了記憶，通過(guò)自己的努力去尋找失去的自己的故事。這個(gè)小說(shuō)讓我感到非常震撼，啟示我在以后的文學(xué)閱讀中也可以多去嘗試一些未曾接觸過(guò)的新鮮事物，去尋找新的愛(ài)好，展開(kāi)新的領(lǐng)域。
第五段：結(jié)尾總結(jié)
在沙龍讀書(shū)中，我們可以分享讀書(shū)心得，拓展視野，尋找愛(ài)好。這個(gè)平臺(tái)不僅僅讓我們對(duì)書(shū)籍有了更深刻的理解，也增加了我們對(duì)于人生的高度審視和向往。每一次參加沙龍，每一次的討論，都讓我受益良多，更讓我強(qiáng)烈地感受到閱讀的重要性和美好。我相信，在未來(lái)的文化交流中，沙龍讀書(shū)這種形式會(huì)越來(lái)越受到人們的歡迎，也會(huì)為我們提供越來(lái)越多的文化新體驗(yàn)。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇七
孩子所在幼兒園對(duì)先進(jìn)的教育理念的踐行力總是不會(huì)讓人失望，當(dāng)又發(fā)現(xiàn)一個(gè)將學(xué)校與家庭教育相互配合則教育效果事半功倍的有效渠道后，便迅速反應(yīng)，只用了不到一個(gè)月的時(shí)間，便完成了從家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)、理念傳達(dá)、名師公開(kāi)課、第一次家庭教育沙龍的運(yùn)作，這是對(duì)幼兒園及老師工作高效的首要認(rèn)知。
在整個(gè)家庭教育系列活動(dòng)中，尤為對(duì)教育沙龍這種參與感極強(qiáng)的形式感觸深刻，以此作為切入談些感觸：
1、家長(zhǎng)基本都沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)科學(xué)的教育訓(xùn)練，都是依靠后天的閱讀，或是潛意識(shí)中模仿自己的父母曾經(jīng)的教育手法，可謂投石問(wèn)路，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的雜牌軍，有了這么一個(gè)平臺(tái)，大家有就可以集中發(fā)表一下當(dāng)下的困惑，聽(tīng)聽(tīng)各家的教育心得，再加之老師對(duì)每個(gè)孩子針對(duì)性的綜合表現(xiàn)分析，使家長(zhǎng)心里更有底，更知道自己應(yīng)當(dāng)扮演的角色和被賦予的責(zé)任，逐步了解、把握尺度的問(wèn)題。簡(jiǎn)單一點(diǎn)講就是知道做到哪些方面才是有教育格局的，哪些是不會(huì)傷害到孩子又能達(dá)到正確教育目的的合格家長(zhǎng)的必備本領(lǐng)。所以作為個(gè)人而言是相當(dāng)感恩有這樣一個(gè)平臺(tái)可以答疑解惑、共鳴碰撞，進(jìn)而擦出令人振奮的'火花。
2、第一次的小組討論，我們確定的討論題目是《如何減少爺爺奶奶帶孩子的副作用》，選擇此主題的原因有二：一這是大多數(shù)家庭均會(huì)面對(duì)的問(wèn)題，父母工作忙碌，不得不向爺爺奶奶伸出緩手，可幫助照顧孩子的理念不同，卻引發(fā)了許多有關(guān)于孩子的、以至于婆媳間等兩代關(guān)系如何處理的問(wèn)題，引發(fā)了許多剪不斷理還亂的困惑。第二個(gè)原因是當(dāng)晚沙龍中有四位奶奶參加，選這個(gè)題目也正好聽(tīng)聽(tīng)有發(fā)言權(quán)的雙方當(dāng)事人的觀(guān)點(diǎn)，更為全面，更為客觀(guān)。討論過(guò)程如何精彩，如何熱烈就不多作贅述，只將大家的觀(guān)點(diǎn)提煉如下以供參考：
1）家長(zhǎng)與爺奶在溝通時(shí)一定要在尊重的基礎(chǔ)之上，畢竟?fàn)斈谈冻隽嗽S多的精力與時(shí)間，對(duì)孩子滿(mǎn)腔的愛(ài)護(hù)，在教育意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，處理方式一定要智慧，絕不能太直接太武斷而傷了老人家的心，不僅孩子的教育問(wèn)題依然存在，還會(huì)造成爺奶的精神負(fù)擔(dān)，演變?yōu)榧彝ラg的負(fù)面問(wèn)題，得不償失。作為子女要多哄哄，多孝順，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)和緩的說(shuō)出改善的意見(jiàn)，再看看爺奶的反應(yīng)，決定是否進(jìn)一步深入。也可以在爺奶在場(chǎng)時(shí)用改善后的方法解決孩子的問(wèn)題，讓爺奶有所思考，有所認(rèn)同，再跟之效仿，潛移默化，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的將理念傳達(dá)至全家，從而進(jìn)行理念一致的家庭教育。
2）家長(zhǎng)不能總以工作忙沒(méi)時(shí)間為理由，把孩子完全交給爺奶，在自己有時(shí)間的情況下，一定要克服一切困難陪伴在孩子身邊。因?yàn)橛辛思议L(zhǎng)的足夠陪伴，才可以促進(jìn)孩子健康人格的形成，減少不安全感，增加自信，提高表達(dá)能力等正向發(fā)展素質(zhì)，可以說(shuō)父母陪伴長(zhǎng)大下的孩子與爺奶陪伴成長(zhǎng)下的孩子性格及綜合素質(zhì)有很大不同，所以一定不要給自己留下遺憾。
3）作為爺爺奶奶的工作重點(diǎn)是保證孩子的健康安全，關(guān)于孩子的教育問(wèn)題應(yīng)該不作太多的過(guò)問(wèn)，當(dāng)父母與爺奶的觀(guān)點(diǎn)不同將影響孩子的性格健康發(fā)展時(shí)，兩方應(yīng)開(kāi)誠(chéng)布公的溝通，以孩子的健康發(fā)展為宗旨，不能感情用事。
這次沙龍開(kāi)辦的非常成功，一是讓大家暢談家庭教育中的難題與困惑，尋找明智的解決方案，二是給大家一個(gè)理念的形成：家庭教育是門(mén)功課，一門(mén)惠及孩子與家庭的功課，一門(mén)只要有心、有法就一定能出成效的功課。
當(dāng)看到孩子在我們科學(xué)的陪伴與呵護(hù)下日漸強(qiáng)大、理智、開(kāi)放的時(shí)候，回想我們也曾出過(guò)一點(diǎn)綿薄之力，該是多么的有成就感。每當(dāng)想到此處，我便渾身抖擻，并開(kāi)心的前行，與我的女兒、我的家人一同！
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇八
孩子所在幼兒園對(duì)先進(jìn)的教育理念的踐行力總是不會(huì)讓人失望，當(dāng)又發(fā)現(xiàn)一個(gè)將學(xué)校與家庭教育相互配合則教育效果事半功倍的有效渠道后，便迅速反應(yīng)，只用了不到一個(gè)月的時(shí)間，便完成了從家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)、理念傳達(dá)、名師公開(kāi)課、第一次家庭教育沙龍的運(yùn)作，這是對(duì)幼兒園及老師工作高效的首要認(rèn)知。
在整個(gè)家庭教育系列活動(dòng)中，尤為對(duì)教育沙龍這種參與感極強(qiáng)的形式感觸深刻，以此作為切入談些感觸：
1、家長(zhǎng)基本都沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)科學(xué)的教育訓(xùn)練，都是依靠后天的閱讀，或是潛意識(shí)中模仿自己的父母曾經(jīng)的教育手法，可謂投石問(wèn)路，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的雜牌軍，有了這么一個(gè)平臺(tái)，大家有就可以集中發(fā)表一下當(dāng)下的困惑，聽(tīng)聽(tīng)各家的教育心得，再加之老師對(duì)每個(gè)孩子針對(duì)性的綜合表現(xiàn)分析，使家長(zhǎng)心里更有底，更知道自己應(yīng)當(dāng)扮演的角色和被賦予的責(zé)任，逐步了解、把握尺度的問(wèn)題。簡(jiǎn)單一點(diǎn)講就是知道做到哪些方面才是有教育格局的，哪些是不會(huì)傷害到孩子又能達(dá)到正確教育目的的合格家長(zhǎng)的必備本領(lǐng)。所以作為個(gè)人而言是相當(dāng)感恩有這樣一個(gè)平臺(tái)可以答疑解惑、共鳴碰撞，進(jìn)而擦出令人振奮的火花。
2、第一次的小組討論，我們確定的討論題目是《如何減少爺爺奶奶帶孩子的副作用》，選擇此主題的原因有二：一這是大多數(shù)家庭均會(huì)面對(duì)的問(wèn)題，父母工作忙碌，不得不向爺爺奶奶伸出緩手，可幫助照顧孩子的理念不同，卻引發(fā)了許多有關(guān)于孩子的、以至于婆媳間等兩代關(guān)系如何處理的問(wèn)題，引發(fā)了許多剪不斷理還亂的困惑。第二個(gè)原因是當(dāng)晚沙龍中有四位奶奶參加，選這個(gè)題目也正好聽(tīng)聽(tīng)有發(fā)言權(quán)的雙方當(dāng)事人的觀(guān)點(diǎn)，更為全面，更為客觀(guān)。討論過(guò)程如何精彩，如何熱烈就不多作贅述，只將大家的觀(guān)點(diǎn)提煉如下以供參考：
1)家長(zhǎng)與爺奶在溝通時(shí)一定要在尊重的基礎(chǔ)之上，畢竟?fàn)斈谈冻隽嗽S多的精力與時(shí)間，對(duì)孩子滿(mǎn)腔的愛(ài)護(hù)，在教育意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，處理方式一定要智慧，絕不能太直接太武斷而傷了老人家的心，不僅孩子的教育問(wèn)題依然存在，還會(huì)造成爺奶的精神負(fù)擔(dān)，演變?yōu)榧彝ラg的負(fù)面問(wèn)題，得不償失。作為子女要多哄哄，多孝順，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)和緩的說(shuō)出改善的意見(jiàn)，再看看爺奶的反應(yīng)，決定是否進(jìn)一步深入。也可以在爺奶在場(chǎng)時(shí)用改善后的方法解決孩子的問(wèn)題，讓爺奶有所思考，有所認(rèn)同，再跟之效仿，潛移默化，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的將理念傳達(dá)至全家，從而進(jìn)行理念一致的家庭教育。
2)家長(zhǎng)不能總以工作忙沒(méi)時(shí)間為理由，把孩子完全交給爺奶，在自己有時(shí)間的情況下，一定要克服一切困難陪伴在孩子身邊。因?yàn)橛辛思议L(zhǎng)的足夠陪伴，才可以促進(jìn)孩子健康人格的形成，減少不安全感，增加自信，提高表達(dá)能力等正向發(fā)展素質(zhì)，可以說(shuō)父母陪伴長(zhǎng)大下的孩子與爺奶陪伴成長(zhǎng)下的孩子性格及綜合素質(zhì)有很大不同，所以一定不要給自己留下遺憾。
3)作為爺爺奶奶的工作重點(diǎn)是保證孩子的健康安全，關(guān)于孩子的教育問(wèn)題應(yīng)該不作太多的過(guò)問(wèn)，當(dāng)父母與爺奶的觀(guān)點(diǎn)不同將影響孩子的性格健康發(fā)展時(shí)，兩方應(yīng)開(kāi)誠(chéng)布公的溝通，以孩子的健康發(fā)展為宗旨，不能感情用事。
這次沙龍開(kāi)辦的非常成功，一是讓大家暢談家庭教育中的難題與困惑，尋找明智的解決方案，二是給大家一個(gè)理念的形成：家庭教育是門(mén)功課，一門(mén)惠及孩子與家庭的功課，一門(mén)只要有心、有法就一定能出成效的功課。
當(dāng)看到孩子在我們科學(xué)的陪伴與呵護(hù)下日漸強(qiáng)大、理智、開(kāi)放的時(shí)候，回想我們也曾出過(guò)一點(diǎn)綿薄之力，該是多么的有成就感。每當(dāng)想到此處，我便渾身抖擻，并開(kāi)心的前行，與我的女兒、我的家人一同!
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讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇九
《人與永恒》是周?chē)?guó)平隨手寫(xiě)下的點(diǎn)滴生活思考。這是他早期的一本書(shū)，是他在研究尼采的同時(shí)，隨手寫(xiě)下的內(nèi)心的點(diǎn)滴感思。起文筆隨性，文字樸實(shí)。細(xì)細(xì)品來(lái)，覺(jué)得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發(fā)出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學(xué)家生活在永恒中，詩(shī)人生活在瞬時(shí)中，他們都不會(huì)老”。我偏愛(ài)那些用隨筆、格言、手記等散文形式寫(xiě)作的哲學(xué)家，我喜歡徜徉在哲學(xué)的散文天地里。這里較少獨(dú)斷的論證和說(shuō)教，有更多的質(zhì)樸和自然，更多的直覺(jué)和洞見(jiàn)。這里沒(méi)有普洛克路斯忒斯之床，用不著為了體系的需要而拉長(zhǎng)或截短活的感覺(jué)和思想。
托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質(zhì)樸和真實(shí)。學(xué)了《世間最美的墳?zāi)埂泛?，更加覺(jué)得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺(jué)。我不喜歡太多的爭(zhēng)吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費(fèi)時(shí)間爭(zhēng)吵，倒還不如在爭(zhēng)吵的時(shí)候騰出時(shí)間來(lái)尋求真理。
在世界萬(wàn)物中，人是最大的謎，在人類(lèi)心目中，永恒是最大的謎。展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領(lǐng)域，生與死，愛(ài)與孤獨(dú)，自然與生命，真實(shí)，美，等等，無(wú)不是人與永恒相溝通的形式與體驗(yàn)。人是唯一能追問(wèn)自身存在之意義的動(dòng)物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因?yàn)橐饬x沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求。
從生到死，人的起點(diǎn)和終點(diǎn)都一樣，人會(huì)遇見(jiàn)不同的路途風(fēng)景，但人的情緒大多是相似的：快樂(lè)與悲傷，程度的不同只在于兩者的界限區(qū)分不同，就這樣形成兩種人，樂(lè)觀(guān)者與悲觀(guān)者。對(duì)我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠(yuǎn)，無(wú)法感受生命開(kāi)始的神圣，也無(wú)法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續(xù)，“意義”可能在心里，可能在腳印里，始終遍尋不見(jiàn)。但我始終相信，有自我感知，有精神品級(jí)，就足夠。
愛(ài)是人生最美的夢(mèng)，愛(ài)情一直是不朽的傳說(shuō)。人類(lèi)想要幸福，把“愛(ài)情”當(dāng)作終極象征的幸福，但世間好多的愛(ài)都不幸福，要么是難成眷屬的無(wú)奈，要么是終成眷屬后的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘于江湖，卻讓人懷念到哭。愛(ài)不是一潭死水，而是一股涓涓細(xì)流，時(shí)間在走，一切在變。沒(méi)有什么人什么事會(huì)靜止不動(dòng)地等在原地。擁有的時(shí)候要懂得珍惜，失去的時(shí)候要懂得忘記，再銘記于心的曾經(jīng)也只是過(guò)去，過(guò)去在去?；貞浭冀K是時(shí)光贈(zèng)予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。
愛(ài)與孤獨(dú)一直是個(gè)矛盾，人怕孤獨(dú)，這是大多數(shù)人的宿命。宿命的原因在于他們不理解孤獨(dú)，孤獨(dú)源于愛(ài)，無(wú)愛(ài)的人不會(huì)孤獨(dú)，理解孤獨(dú)的人學(xué)會(huì)珍惜自己，能領(lǐng)悟人生根本性孤獨(dú)的人，便已經(jīng)站到了一切人間歡愛(ài)的上方，不會(huì)做的奴隸，不會(huì)丟失自己。對(duì)人生深刻的感受大多是自我意識(shí)的產(chǎn)物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學(xué)會(huì)孤獨(dú)，學(xué)會(huì)與自己交談，聽(tīng)自己說(shuō)話(huà)，就這樣學(xué)會(huì)深刻。無(wú)聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨(dú)者自知。理解孤獨(dú)的人，內(nèi)心會(huì)冷暖自知，會(huì)眼神清亮，是一種智慧。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇十
我們曙光幼兒園舉行了讀書(shū)沙龍活動(dòng)，我四月份主要針對(duì)《幼兒園角色游戲》一書(shū)進(jìn)行了閱讀學(xué)習(xí)。閱讀《幼兒園角色游戲》一書(shū)，無(wú)論從幼兒角色活動(dòng)教育的理念上還是在幼兒角色活動(dòng)工作指導(dǎo)策略上都給予了幼兒教師可操作性較強(qiáng)的引導(dǎo)。書(shū)中對(duì)幼兒園教育學(xué)的基本特征以及幼兒園教育活動(dòng)指導(dǎo)中的基本理念、指導(dǎo)策略、教育活動(dòng)形式以及評(píng)價(jià)問(wèn)題等均有詳細(xì)的介紹。在體例上，每章開(kāi)始有內(nèi)容介紹，文中有給教師的反思與寫(xiě)作，以幫助教師反思，以達(dá)到理論與實(shí)踐的真正結(jié)合、作者與讀者的有效互動(dòng)。從中使我對(duì)教育活動(dòng)有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，更進(jìn)一步地完善了我的教育教學(xué)活動(dòng)。
書(shū)中第三章"幼兒園教育活動(dòng)指導(dǎo)的基本策略"中，以通俗易懂的知識(shí)與案例來(lái)讓我們知道教師為促進(jìn)幼兒發(fā)展，在與幼兒互動(dòng)活動(dòng)中所采取系列的指導(dǎo)方式、方法，是教育活動(dòng)科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。并根據(jù)具體活動(dòng)的情境和幼兒的需要及時(shí)調(diào)整具體方法，即該如何對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行有效的指導(dǎo)。為我們展現(xiàn)的是一幕幕生動(dòng)形象的教育情境和一個(gè)個(gè)有的放矢的指導(dǎo)策略。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們清楚地認(rèn)識(shí)到，方式要隨著理念更新，來(lái)一次重新的定位，多關(guān)注教學(xué)實(shí)踐操作層面，多關(guān)注游戲細(xì)節(jié)，多關(guān)注游戲?qū)嵭?，多關(guān)注幼兒的認(rèn)知程度和今后的發(fā)展，并將其作為自己游戲的出發(fā)點(diǎn)，不斷創(chuàng)新自己的游戲智慧，提升自己創(chuàng)作角色游戲水平，才能適應(yīng)當(dāng)前教育改革形勢(shì)的發(fā)展要求。學(xué)前教育關(guān)系到兒童一生的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)之興盛，這對(duì)我們的幼兒教育工作提出了更高要求，也是對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)。
平時(shí)我們?cè)谟螒蛑薪?jīng)常采用的評(píng)價(jià)是教師在游戲活動(dòng)過(guò)程中的互動(dòng)性評(píng)價(jià)和游戲結(jié)束后的分享性評(píng)價(jià)。并且還有一些其他的方法，但這兩個(gè)是常用方法。在互動(dòng)性評(píng)價(jià)中教師很多的時(shí)候是隨時(shí)隨地介入其中直接對(duì)幼兒的作品和行為指出毛病或者對(duì)于幼兒提出的問(wèn)題進(jìn)行直接解決，沒(méi)有給幼兒思考和探索的空間。根據(jù)書(shū)中的闡述，進(jìn)行互動(dòng)性評(píng)價(jià)時(shí)，當(dāng)教師發(fā)起互動(dòng)時(shí)，要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和方式，不要干擾幼兒的活動(dòng)；當(dāng)幼兒發(fā)起互動(dòng)時(shí)，教師要積極回應(yīng)，并且把更多的思考問(wèn)題，解決問(wèn)題的權(quán)力拋給幼兒，可以運(yùn)用自然交流、情感激勵(lì)、角色互動(dòng)的具體方法進(jìn)行。
還有一種是分享性評(píng)價(jià)，我們經(jīng)常是請(qǐng)幼兒來(lái)講述在游戲中獲得的游戲體驗(yàn)，和大家一起分享。但在這個(gè)評(píng)價(jià)形勢(shì)中，其中還存在很多需要我們值得研究和深入的地方，把這個(gè)評(píng)價(jià)形式完善的更好。例如：在請(qǐng)幼兒講述自己的`游戲經(jīng)驗(yàn)后，教師可根據(jù)幼兒的實(shí)際情況，進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、延伸和發(fā)展，或者用一個(gè)更好的詞來(lái)形容就是"整合"。在這其中，包括幼兒的常規(guī)紀(jì)律、德育教育、幼兒的個(gè)體差異、幼兒的情感教育等一些無(wú)形教育可以整合在其中，教師從平凡的小事中發(fā)現(xiàn)教育的價(jià)值，進(jìn)行提煉、升華，促進(jìn)幼兒發(fā)展。
熱愛(ài)讀書(shū)的人，知識(shí)不會(huì)老化；善于閱讀的人，才思不會(huì)枯竭。讀書(shū)不僅可以讀懂知識(shí)，還可以讀懂社會(huì)，讀懂人生，更可以讀懂自己。只有多讀書(shū)、讀好書(shū)，擴(kuò)展自己的視野，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)實(shí)踐，在教育科研工作中，才能夠有理性的思考、深刻的認(rèn)識(shí)，并能游刃有余地解決實(shí)際問(wèn)題。所以，我要讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，這樣，可以讓自己的生命活的更加精彩！
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇十一
最近閱讀了《工作重在到位》一書(shū)，收獲頗多，我簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱囊恍┬牡谩?BR> 從正式踏入工作崗位到此刻也快兩年了，靜下心來(lái)仔細(xì)想想，在摸索中我慢慢成長(zhǎng)，也趨于走向成熟?！暗轿徊坏轿唬嗖钜话俦丁?。簡(jiǎn)單樸實(shí)的一句話(huà)，很多人可能不相信，提出疑問(wèn)，差距能恁大嗎?書(shū)中提到的餐館韓國(guó)企業(yè)時(shí)，企業(yè)老板的一句“中國(guó)人做事不到位”和實(shí)地參觀(guān)當(dāng)?shù)仄髽I(yè)中國(guó)人發(fā)出的感嘆“中國(guó)昂貴的人力資源”，不由得讓我們反思，就算一個(gè)人之間的差距就那么一點(diǎn)，可能造成一個(gè)企業(yè)成千上百倍的差距，因此，從自己做起，把自己的工作做到位，將給企業(yè)單位帶來(lái)翻天覆地的變化。
工作要到位，首先要認(rèn)清自己的定位，要時(shí)刻明白崗位對(duì)自己的要求是什么。只有時(shí)刻牢記自己的本職工作是什么，才能不失位、不缺位。我們經(jīng)常把一句話(huà)掛到嘴邊：態(tài)度決定一切。什么是用心主動(dòng)?什么是事求完美?什么叫做稱(chēng)職?我們通常所持的態(tài)度是“要我到位”還是“我要到位”?我們對(duì)自己的要求是什么，我們的態(tài)度是什么樣的，通常會(huì)直接產(chǎn)生一個(gè)后果?！扒笊系弥?，求中得下，求下而得下下。”我們只有用到位的最高標(biāo)準(zhǔn)，主動(dòng)要求自己，工作才能做到最好。工作到位是個(gè)人成長(zhǎng)的“法寶”。在職場(chǎng)中發(fā)展最快的人，永久是把工作做到位的人。要牢固樹(shù)立工作是為自己做的理念，從此刻開(kāi)始，從本職崗位開(kāi)始，用心投身到本職工作中去，努力推動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)到位。
工作到位要提高工作標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果完全不一樣。要做到“標(biāo)準(zhǔn)往上比，待遇往下比”，理解任務(wù)不走樣，緊咬目標(biāo)不松勁，求真務(wù)實(shí)不“忽悠”，尤其是對(duì)于一些重大事情、重要工作，更是要確定最佳工作標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅滿(mǎn)足要求，更要超乎期望。工作到位要著力做到“日清日畢”。要養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，立即行動(dòng)，從此刻的事情做起，想盡一切辦法去落實(shí)自己的職責(zé)、完成每一天的目標(biāo)，努力做到“日清日畢”，構(gòu)成做事的良性循環(huán)。
書(shū)中還告訴我們，要想把工作做到位，就要遠(yuǎn)離“差不多”。這三個(gè)字幾乎成為很多人的口頭禪。要想把工作做到位，表現(xiàn)出來(lái)自己的專(zhuān)業(yè)，就要做到“零缺陷”，隨時(shí)想想“萬(wàn)一”，萬(wàn)一出現(xiàn)意外和變化，怎樣辦?教師上課，要想到課堂上每一個(gè)細(xì)節(jié)，要有到位的完美的設(shè)計(jì);工人做工，要思考到每個(gè)零件的精確度，要有到位的創(chuàng)造;就連農(nóng)民種田也要憂(yōu)慮天不下雨禾苗怎樣辦，要有到位的與天抗衡的第二手準(zhǔn)備。做事情的時(shí)候必須要多動(dòng)腦，向“差不多”說(shuō)拜拜。
要把工作做到位，還要有結(jié)果意識(shí)。做一件事情，最終還是要看結(jié)果，這也是提升工作效率的重要一項(xiàng)，結(jié)果導(dǎo)向能讓我們清楚的看到自己要達(dá)成的目的和效果，制定有效的工作計(jì)劃，選取最優(yōu)的方案方法。檢驗(yàn)工作是否到位的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)疑就是完成工作的好壞。美國(guó)總統(tǒng)尼克松說(shuō)：“偉大來(lái)自細(xì)節(jié)對(duì)細(xì)節(jié)的注意?！比绾巫鲆患?，我們需要多費(fèi)些精力來(lái)仔細(xì)思考，把自己放到“歸零”“清空”的狀態(tài)，謙虛理解別人的批評(píng)和指正，不斷充實(shí)和超越自己。只有一流的備戰(zhàn)，才能得到一流的成果。改“要我到位”為“我要到位”。工作中不再做那種讓人撥一下動(dòng)一下的“算盤(pán)珠子”，自覺(jué)加強(qiáng)工作的主動(dòng)性和開(kāi)拓性。以最認(rèn)真的態(tài)度去做事，不滿(mǎn)足于敷衍了事的“做了”，要追求更高層次的“做到位了”，把自己的本職工作真正落實(shí)到位。
改“自己為重”為“工作為重”。把工作的需要擺在第一位，工作在前，自我靠后，自覺(jué)增強(qiáng)工作的職責(zé)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。改“必須努力”為“必須得力”。其實(shí)，工作多了更要講究工作的方式方法，更要統(tǒng)籌兼顧，加強(qiáng)溝通和協(xié)作，安排好計(jì)劃和步驟，從而不折不扣地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
工作重在到位還要勇于負(fù)責(zé)，有高度的職責(zé)感。強(qiáng)烈的職責(zé)感，光靠嘴巴承擔(dān)是不行的，要用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)，要體此刻平時(shí)工作中。想要把工作做到位，就務(wù)必把職責(zé)落實(shí)到位。除此之外，換位思考，統(tǒng)籌兼顧，有壓力和緊迫感，遵守制度，按照既定的流程辦事情等等，這些都是讓我們工作到位的法寶，這無(wú)疑會(huì)將我們的工作歸攏到一個(gè)可行的范圍內(nèi)，不會(huì)因?yàn)榇蟠笮⌒〉氖杪┯绊懝ぷ鞯牡轿?。同時(shí)我們也要養(yǎng)成諸如“今日事今日畢”、“打破沙鍋問(wèn)到底”的好習(xí)慣，拒絕浮躁，學(xué)會(huì)“深耕”，把“蜻蜓點(diǎn)水”的輕掠式做法，轉(zhuǎn)成“蚌病成珠”而放出璀璨光芒。一個(gè)人如何工作，以什么樣的態(tài)度去工作，最終都取決于他的思想。讀完《工作重在到位》，最強(qiáng)烈的收獲就是對(duì)于工作為何重在到位有了新的認(rèn)識(shí)。
人人到位，才能帶動(dòng)整體實(shí)力的提升。個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)不到位，帶來(lái)的破壞力是整個(gè)團(tuán)體工作業(yè)績(jī)的大幅落后。工作到位是一種最基本的職責(zé)。我們要具備最基本的職業(yè)道德，盡心盡職地做好工作，堅(jiān)持良好的職業(yè)操守。
工作到位是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和工作目標(biāo)雙贏的有效途徑。此刻經(jīng)常提倡有為才有位，每項(xiàng)工作都落實(shí)到位，取得了上佳的成績(jī)，才有機(jī)會(huì)上位，獲得更大的發(fā)展空間。工作到位了，個(gè)人目標(biāo)和工作目標(biāo)就構(gòu)成了互惠互利的雙贏關(guān)系。
讀書(shū)沙龍心得體會(huì)和方法篇十二
作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。
一、時(shí)刻警醒自我
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀(guān)和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心?！岸喔淖冏约?，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則，這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話(huà)、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
三、立足本職，做好工作
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔，對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步!