讀后感可以幫助我們更好地理解書(shū)中的人物形象、故事情節(jié)以及文化內(nèi)涵。寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)注重用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)，并盡可能展示個(gè)人對(duì)書(shū)籍的獨(dú)特理解和感悟。閱讀這些讀后感，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的表達(dá)方式和觀點(diǎn)。
說(shuō)話讀后感篇一
每天都要說(shuō)話，就像每天都要吃飯一樣，如果忽然有一天你閉口不言不吃不喝了，要么就是死掉了，要么就是心里有事。這個(gè)世界很復(fù)雜也很簡(jiǎn)單，看你站在那個(gè)方向去看他。蔡老師說(shuō)他喜歡研究說(shuō)話這件事，因?yàn)橥高^(guò)研究說(shuō)話，你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么，別人在想什么，以及最有趣的——搞清楚自己是一個(gè)什么樣的人。透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放心上，這就是他相信的、蔡康永的說(shuō)話之道。
蔡老師的這本書(shū)是新公司的一位前輩推薦的，目前一套2本，現(xiàn)在在看第一本，看了2/3感覺(jué)有些不太一樣了，也有跟那個(gè)前輩溝通過(guò)讀后感，不過(guò)畢竟是前輩看問(wèn)題的方式都不同，他說(shuō)其實(shí)書(shū)都一樣只是你自己的心理作祟，多些自信就好。（我可以可以把這句聽(tīng)成是在夸我嗎最近在蔡康永的書(shū)《說(shuō)話之道》忽然話就多了）。畢竟剛到新環(huán)境，一切都是陌生的，而且這次不論是行業(yè)職業(yè)還有地域全是新的，最重要的這個(gè)環(huán)境沒(méi)有熟人最近在蔡康永的書(shū)《說(shuō)話之道》忽然話就多了。本來(lái)是抱著來(lái)就當(dāng)受氣包就好的決心，不過(guò)新同事相處的`蠻好，每個(gè)公司都會(huì)有自己的公司文化，這個(gè)公司剛剛好。我是個(gè)比較懶的人，懶得去打理人際關(guān)系，懶的去說(shuō)太多話，懶得花費(fèi)自己額外的時(shí)間去加班，可是生活就是這樣走到哪里都一樣的。工作就是先做好自己的事，才能幫別人。有點(diǎn)兒跑題了，說(shuō)說(shuō)為啥要看這本書(shū)，一是因?yàn)槲夷X袋里書(shū)太少，二是忽然發(fā)現(xiàn)自己情商不高是真的不會(huì)說(shuō)話呀最近在蔡康永的書(shū)《說(shuō)話之道》忽然話就多了。就算看過(guò)劉墉、汪曾祺、咪蒙……但是畢竟只是了解皮毛，都沒(méi)有滲透理解，所以你所學(xué)的都會(huì)在你日后的生活中體現(xiàn)，就變成了現(xiàn)在這樣。然后就給自己規(guī)劃了一下：留出足夠多的時(shí)間練習(xí)、思考和討論。因?yàn)槲颐靼兹艘胝莆找婚T(mén)技能，就需要10%的時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)和信息，70%的時(shí)間聯(lián)系和實(shí)踐，還有20%的時(shí)間與人溝通和討論。今天休息今天就學(xué)習(xí)書(shū)本，在路上就利用片段時(shí)間看書(shū)，可能效果不太好，但是只要開(kāi)卷就有益。
草深處見(jiàn)鹿，深海里尋鯨。
說(shuō)話讀后感篇二
這周我開(kāi)始讀馬薇薇、黃執(zhí)中等著作的《好好說(shuō)話》?？催^(guò)主題辯論節(jié)目《奇葩說(shuō)》的同學(xué)們對(duì)這些作者肯定不陌生，他們思維敏捷，善于辯論，在“說(shuō)話”這方面的水平確實(shí)高于一般人。
我是第一次帶著認(rèn)可的心態(tài)和求知的欲望來(lái)看教人說(shuō)話的書(shū)。很早以前，我一方面知道會(huì)說(shuō)話的人受歡迎，善于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，一方面又把他們和溜須拍馬，巧言令色這些貶義詞聯(lián)系起來(lái)，我也評(píng)定自己為不擅長(zhǎng)說(shuō)話，也以為自己可以不靠這個(gè)本事吃飯。
后來(lái)在工作生活中，我開(kāi)始觀察和欣賞那些善于說(shuō)話的人，他們既能表達(dá)自己的立場(chǎng)和需求，又顧及到別人的感受，讓別人容易接受。現(xiàn)在，我愿意去提高自己說(shuō)話的水平，希望能與其他人建立良好的關(guān)系，希望能做成一些事情，我把說(shuō)話視為打開(kāi)工作生活局面的一種重要能力。
《好好說(shuō)話》的引言里說(shuō)得好：“一直以來(lái)，我們以聽(tīng)話的方式被教育，卻又以說(shuō)話的方式被考核，這很尷尬。我們所學(xué)的東西無(wú)不以表達(dá)為指向，他人對(duì)我們的看法也都以表達(dá)為依據(jù)，可是作為最直接表達(dá)方式的說(shuō)話，卻始終處于極其邊緣的地位，這也很尷尬?！边@段話既指出了說(shuō)話的重要性，也說(shuō)明我們的文化里缺乏正大光明的普及說(shuō)話的教育，話術(shù)除了靠自己從生活里去觀察去悟，要么就是在一些不入流的成功學(xué)的書(shū)籍里，還真沒(méi)有什么系統(tǒng)的教人說(shuō)話的書(shū)和課程。這本書(shū)算是一本不錯(cuò)的分析話語(yǔ)情境和背后原理的書(shū)，分析原理是為了能夠舉一反三，在不同的情景里靈活運(yùn)用話術(shù)。
我也認(rèn)為，說(shuō)話是外在的表現(xiàn)，反映出的是一個(gè)人的思維、態(tài)度、認(rèn)知等綜合素質(zhì)。要提高說(shuō)話水平，可以看一些說(shuō)話技巧，但更重要的是要思考為什么這種技巧有用，這樣說(shuō)為什么比那樣說(shuō)好，這樣說(shuō)和那樣說(shuō)的背后分別反映出思考和認(rèn)知上的什么高下。也就是要通過(guò)表象思考底層的原理，而這本書(shū)就做到了這一點(diǎn)。本書(shū)圍繞話語(yǔ)權(quán)這個(gè)核心，將話術(shù)分為溝通、說(shuō)服、談判、演講、辯論五個(gè)領(lǐng)域。以下是我就溝通中的幾個(gè)情境，思考話術(shù)背后反映的認(rèn)知。
當(dāng)說(shuō)話的時(shí)間是極其有限的，既有客觀原因（例如電梯里遇見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)）也有主觀要求（例如面試時(shí)的限時(shí)介紹），說(shuō)者該如何表達(dá)呢？我就做過(guò)趕著時(shí)間、加快語(yǔ)速、把要說(shuō)的話一股腦傾倒出來(lái)這種傻事。書(shū)中教授了“買(mǎi)時(shí)間”策略，也就是如何讓別人愿意花更多的時(shí)間來(lái)聽(tīng)我們說(shuō)話，技巧就是引發(fā)對(duì)方的好奇，然后有實(shí)力的回應(yīng)主題。引發(fā)了好奇，別人就愿意多給我們時(shí)間，但如果又沒(méi)講出什么東西來(lái)，只會(huì)敗得更慘。
這種情形下的常用句型有：“請(qǐng)先給我一分鐘好嗎?保證不耽誤您的時(shí)間?！薄瓣P(guān)于這件事，如果您不給我時(shí)間解釋?zhuān)蔷褪潜浦艺f(shuō)謊話了?！薄斑@是很復(fù)雜，您想知道詳情嗎？”
在日常工作生活中，有些人對(duì)不好的結(jié)果不負(fù)有責(zé)任，只因職責(zé)所在，需要對(duì)別人報(bào)告壞消息。例如公司里的人力主管要向被裁掉的員工傳達(dá)離職通知，醫(yī)生要向病人家屬傳達(dá)噩耗。如何轉(zhuǎn)述和報(bào)告，就相當(dāng)考驗(yàn)我們傳遞信息的水平了。
第一個(gè)誤區(qū)是你表現(xiàn)出過(guò)度的共情，好像你自己也很不能接受這個(gè)結(jié)果，如果對(duì)方是理性的，會(huì)覺(jué)得這跟你也沒(méi)什么關(guān)系，也改變不了什么了，如果對(duì)方是情緒失控的，可能還會(huì)遷怒于你，責(zé)怪你既然這么不能接受，為什么當(dāng)初不再努力一點(diǎn)。
第二個(gè)誤區(qū)是你本來(lái)是想對(duì)遭受不好結(jié)果的人表達(dá)善意，結(jié)果表達(dá)出來(lái)的卻是愧疚之情，好像你該為這個(gè)結(jié)果負(fù)責(zé)一樣。你一愧疚了，很容易被心理陰暗或手足無(wú)措的人順?biāo)浦?，抓著你要你?fù)責(zé)。
第三個(gè)誤區(qū)是，你在傳達(dá)壞消息的同時(shí)，主動(dòng)出言安慰，甚至出謀劃策，試圖幫對(duì)方解決整個(gè)問(wèn)題，卻忽略了安慰或建議不當(dāng)，可能讓原本情緒不佳的對(duì)方更添憤怒，或者你將自己從不承擔(dān)責(zé)任的中立方轉(zhuǎn)變成了要承擔(dān)責(zé)任的行動(dòng)方，為他后續(xù)的請(qǐng)求繼續(xù)負(fù)責(zé)。
反觀這三個(gè)誤區(qū)，反映的是一個(gè)人心理邊界的不清晰，他搞不清什么是別人的事，什么是自己的事，好像別人遭了難他不能不管，一不小心就愧疚了，這樣的人也容易把自己該付的責(zé)任推給別人，也容易埋怨和依賴別人，因?yàn)樗?zé)任分不清??！有清晰的心理和責(zé)任邊界，就不會(huì)妄動(dòng)。
但是別人畢竟遭受了不好的結(jié)果，我們?nèi)绾吻‘?dāng)?shù)谋磉_(dá)出人情味呢？書(shū)中介紹了“專(zhuān)業(yè)”、“善意”與“陪伴”的訣竅。專(zhuān)業(yè)是正自己的身，表示不躲閃、不虧欠。善意是表示我懂你現(xiàn)在的心情，這是出自于人性的同理心。陪伴是在一個(gè)封閉或半封閉的空間里，我傳達(dá)壞消息給你時(shí)，我愿意停留在這里，中立的解答你的疑問(wèn)，但我不會(huì)主動(dòng)安慰、也不會(huì)承諾什么。
這種情形下的常用句型有“我來(lái)說(shuō)明一下，這件事情是這樣的……”“我很遺憾，情況并不樂(lè)觀……”“有任何疑問(wèn)你都可以問(wèn)我，我會(huì)告訴你我所知道的一切信息?！?BR> 這種情況指的是面對(duì)同一件事的時(shí)候，我們內(nèi)心都有一個(gè)專(zhuān)屬于自己角度的`版本，在這個(gè)版本中，所有的行為都是有原因有苦衷的，而所有來(lái)自于他人的反彈和質(zhì)疑都是缺乏體諒、胡說(shuō)八道的，甚至是挑釁的。
但其實(shí)對(duì)方也有他的一個(gè)版本，由于情緒和認(rèn)知的不完全，我們往往意識(shí)不到“兩個(gè)版本”的存在，而都誤以為是對(duì)方不講道理。我們?cè)跍贤〞r(shí)認(rèn)為“對(duì)事不對(duì)人”是正確的方式，然而我們對(duì)于事實(shí)的每一個(gè)陳述都是在以某種形式攻擊那個(gè)擁有不同版本的人。
這其實(shí)反映出的是一個(gè)人心理認(rèn)知的成熟度，有人說(shuō)，成熟的人能站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題。查理芒格也說(shuō)過(guò)：“對(duì)你有利的不是就對(duì)社會(huì)有利，要在自己的思維習(xí)慣中消除自我服務(wù)的偏好。自我中心與客觀現(xiàn)實(shí)并不相符，世界是由你的需求和其他不同人的各種需求組成的，思維需要更客觀，需要能站在別人的角度思考問(wèn)題?！?BR> 當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到了“兩個(gè)版本”的存在，我們說(shuō)話的技巧就在于將講事實(shí)（事實(shí)在兩個(gè)人心中不是唯一的）轉(zhuǎn)變成談感受，在表達(dá)立場(chǎng)之余，對(duì)方也不覺(jué)得受到了攻擊，反而會(huì)愿意述說(shuō)和解釋。
這種情況下的常用句型有“抱歉，這或許未必是事實(shí)，但我難免會(huì)有這種感覺(jué)……”“你知道我這個(gè)人有點(diǎn)敏感，不過(guò)我確實(shí)感覺(jué)到……”
說(shuō)話讀后感篇三
俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。全書(shū)一共包括40篇小短文，每篇都是一個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)被蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得不那么枯燥無(wú)味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說(shuō)話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂(lè)而不為呢？對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語(yǔ)將關(guān)心表達(dá)出來(lái)，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說(shuō)話直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語(yǔ)言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠(chéng)一些，就會(huì)容易一些，這其實(shí)是沒(méi)錯(cuò)的。但是，我越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點(diǎn)背后，隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說(shuō)話的時(shí)候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠(chéng)的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒(méi)有想到聽(tīng)話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過(guò)于小氣，容不得我所謂的真誠(chéng)。
這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們?cè)谌松胁粩嗟厥褂眠@個(gè)自私的邏輯，即便在對(duì)待我們覺(jué)得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書(shū)，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛(ài)意和需要，而很少反過(guò)來(lái)思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來(lái)是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來(lái)。這好像說(shuō)明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說(shuō)話之道，其實(shí)是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠(chéng)之余，如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)，在所有時(shí)候，都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長(zhǎng)說(shuō)故事，擅長(zhǎng)構(gòu)造場(chǎng)景來(lái)告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開(kāi)我們擋在眼前的那個(gè)無(wú)比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來(lái)安放他人。
誠(chéng)然，一味追求所謂說(shuō)話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時(shí)候，我的意見(jiàn)真的就比你的感受重要么。
每天我們說(shuō)那么多話，有幾句話是我們說(shuō)完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說(shuō)出這句話？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)？”，如果沒(méi)事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說(shuō)出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象，是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說(shuō)的話，盡量變成一體，那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人，或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話的品味而靠近有品味的生活，或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
這本書(shū)雖然談很多“說(shuō)話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的`，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，說(shuō)話之道。
說(shuō)話讀后感篇四
《說(shuō)話之道》這本書(shū)是老師在開(kāi)學(xué)初期推薦的，作者蔡康永是臺(tái)灣著名主持人，經(jīng)?？此摹犊滴鮼?lái)了》，知道他很有才華，知道他有出書(shū)，但從沒(méi)看過(guò)他寫(xiě)的書(shū)，這是第一本。
說(shuō)話是門(mén)學(xué)問(wèn)，俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。
這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。
《說(shuō)話之道》這本書(shū)是老師在開(kāi)學(xué)初期推薦的，作者蔡康永是臺(tái)灣著名主持人，經(jīng)?？此摹犊滴鮼?lái)了》，知道他很有才華，知道他有出書(shū)，但從沒(méi)看過(guò)他寫(xiě)的書(shū)，這是第一本。
我不得不說(shuō)，這本書(shū)值得一讀。
生活中，人與人的交流很重要，我們可以從一個(gè)人的言談舉止中發(fā)現(xiàn)他(她)是一個(gè)怎樣的人。
當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”，閱讀的過(guò)程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說(shuō)話的書(shū)，理論一大堆，說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。
說(shuō)實(shí)話，我對(duì)那些字?jǐn)?shù)多，內(nèi)容枯燥乏味，通篇教導(dǎo)的的書(shū)完全看不進(jìn)去，如果一定要看，我也是看一頁(yè)跳好幾頁(yè)，但是康永的書(shū)卻吸引著我一字一句得讀完了。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
在這本書(shū)中，你可以學(xué)到不同場(chǎng)合的不同說(shuō)話方式和說(shuō)話語(yǔ)氣，還有對(duì)于不同人的說(shuō)話方式。
例如對(duì)朋友的評(píng)價(jià)，如果關(guān)系很好的話可以開(kāi)開(kāi)玩笑，但只是普通關(guān)系一般的話，就應(yīng)該作些誠(chéng)懇的評(píng)價(jià)。
如果你想要升職加薪，該怎么說(shuō)話討好老板呢?一群朋友聚會(huì)，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?聊天時(shí)話題卡住了，又該怎么解決呢?……書(shū)中用第三者描述的方式，以一個(gè)個(gè)小故事告訴我們?nèi)绾握f(shuō)話，朋友之間，戀人之間、上司與下屬之間，等等，康永認(rèn)為，從我們嘴巴說(shuō)出去的話，很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說(shuō)話的內(nèi)容和說(shuō)話的方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说男闹性撜嫉谋戎亍?BR> 我并不是一個(gè)會(huì)說(shuō)話的人，總覺(jué)得心里怎么想說(shuō)出來(lái)就好，說(shuō)違心的話會(huì)覺(jué)得很虛偽，看了這本書(shū)后真是受益匪淺，推薦大家翻譯學(xué)習(xí)。
俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。
這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。
臺(tái)灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書(shū)——《蔡康永的說(shuō)話之道》，瀏覽翻閱，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本值得閱讀的實(shí)用之書(shū)。
在書(shū)的序中，蔡康永就一針見(jiàn)血：把說(shuō)話練好，是最劃算的事。
報(bào)告、開(kāi)會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽(tīng)訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會(huì)不會(huì)說(shuō)話，知不知道聽(tīng)你講話的人想聽(tīng)到什么。
賣(mài)了這樣的一個(gè)關(guān)子，確實(shí)能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。
看來(lái)，深諳“說(shuō)話之道”的作者果然功力不淺，很會(huì)抓住人心。
全書(shū)一共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”，閱讀的過(guò)程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說(shuō)話的書(shū)，理論一大堆，說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
如果你想要升職加薪，該怎么說(shuō)話討好老板呢?一群朋友聚會(huì)，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?聊天時(shí)話題卡住了，又該怎么解決呢?……這些都是我們生活中完全會(huì)碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。
作者認(rèn)為，從我們嘴巴說(shuō)出去的話，很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說(shuō)話的內(nèi)容和說(shuō)話的方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说男闹性撜嫉谋戎亍?BR> 蔡康永主持節(jié)目的時(shí)候，和小s配合得天衣無(wú)縫，且永遠(yuǎn)不會(huì)搶白嘉賓;做演講的時(shí)候從來(lái)都是講故事多于喊口號(hào);做頒獎(jiǎng)禮主持獨(dú)樹(shù)一幟卻不搶風(fēng)頭;哪怕是接受記者的訪問(wèn)，每個(gè)采訪過(guò)他的記者都會(huì)得到滿意不空洞的回答。
小s也在本書(shū)的序中說(shuō)，“跟康永哥聊天絕對(duì)不會(huì)被刺傷，還被他附帶的一兩句小夸獎(jiǎng)逗得心花怒放，但又覺(jué)得那么真誠(chéng)，不滑頭，讓人不愛(ài)都難!”當(dāng)一個(gè)人成為別人愿意溝通交談的對(duì)象，說(shuō)明這個(gè)人很受別人喜歡和尊重，還有值得肯定的一點(diǎn)，就是他的說(shuō)話和傾聽(tīng)的能力肯定不一般。
這種“會(huì)說(shuō)話”的能力會(huì)幫到我們很多，解決不少實(shí)際問(wèn)題。
作者說(shuō)，弄懂說(shuō)話之道，比只是在練習(xí)說(shuō)話之術(shù)更重要，書(shū)中談了不少“說(shuō)話之術(shù)”，但也有很多比“術(shù)”更高層的東西。
“透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上”，這就是蔡康永的說(shuō)話之道，一起來(lái)學(xué)學(xué)。
翻開(kāi)這本所謂“教人說(shuō)話之道”的實(shí)用書(shū)，剛讀到序言，其中的一句“透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上”就直中我內(nèi)心!確實(shí)，語(yǔ)言最美的時(shí)候，在于透過(guò)它我們可彼此交流，可以感受彼此的需要，可以確認(rèn)彼此的存在，而這一切，只需把對(duì)方放在心里!為何從前的我卻不愿拋棄自己固步自封的膨脹姿態(tài)，放低放輕去主動(dòng)關(guān)心朋友，誠(chéng)心聆聽(tīng)，耐心交流，虛心請(qǐng)教;似乎對(duì)越親密的朋友越容易苛求，幼稚地錯(cuò)認(rèn)那是所謂的“真誠(chéng)”!
而反觀自己，不也是渴望交到一個(gè)“聊天時(shí)不會(huì)被刺傷”的知心好友么?
是啊，虛榮自滿的我有多久沒(méi)有耐心傾聽(tīng)好友的心事，又有多容易在交流中途否定好友的觀點(diǎn)而將自己的意見(jiàn)強(qiáng)凌于他人!這樣的自己，是怎樣的自私無(wú)知，難以相處!
對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語(yǔ)將關(guān)心表達(dá)出來(lái)，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味!
讀罷這本實(shí)用誠(chéng)心的小書(shū)，更覺(jué)得康永不是遙不可及有著華麗光環(huán)的明星，不是學(xué)富五車(chē)有著淵博知識(shí)的長(zhǎng)輩，更不是媒體渲染出來(lái)的那個(gè)高高在上有著顯赫家世的公子;他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良師益友，謙遜真誠(chéng)，幽默風(fēng)趣，為你帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)也會(huì)從他身上汲取源源不竭的能量，不僅是知識(shí)方面，更是如何做人!
俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。
這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。
臺(tái)灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書(shū)——《蔡康永的說(shuō)話之道》，瀏覽翻閱，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本值得閱讀的實(shí)用之書(shū)。
在書(shū)的序中，蔡康永就一針見(jiàn)血：把說(shuō)話練好，是最劃算的事。
報(bào)告、開(kāi)會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽(tīng)訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會(huì)不會(huì)說(shuō)話，知不知道聽(tīng)你講話的人想聽(tīng)到什么。
賣(mài)了這樣的一個(gè)關(guān)子，確實(shí)能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。
看來(lái)，深諳“說(shuō)話之道”的作者果然功力不淺，很會(huì)抓住人心。
全書(shū)一共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”，閱讀的過(guò)程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說(shuō)話的書(shū)，理論一大堆，說(shuō)教的`方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
如果你想要升職加薪，該怎么說(shuō)話討好老板呢?一群朋友聚會(huì)，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?聊天時(shí)話題卡住了，又該怎么解決呢?……這些都是我們生活中完全會(huì)碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。
作者認(rèn)為，從我們嘴巴說(shuō)出去的話，很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說(shuō)話的內(nèi)容和說(shuō)話的方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说男闹性撜嫉谋戎亍?BR> 俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。
這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。
臺(tái)灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書(shū)——《蔡康永的說(shuō)話之道》，瀏覽翻閱，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本值得閱讀的實(shí)用之書(shū)。
在書(shū)的序中，蔡康永就一針見(jiàn)血：把說(shuō)話練好，是最劃算的事。
報(bào)告、開(kāi)會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽(tīng)訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會(huì)不會(huì)說(shuō)話，知不知道聽(tīng)你講話的人想聽(tīng)到什么。
賣(mài)了這樣的一個(gè)關(guān)子，確實(shí)能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。
看來(lái)，深諳“說(shuō)話之道”的作者果然功力不淺，很會(huì)抓住人心。
全書(shū)一共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”，閱讀的過(guò)程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說(shuō)話的書(shū)，理論一大堆，說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
如果你想要升職加薪，該怎么說(shuō)話討好老板呢一群朋友聚會(huì)，如何炒熱氣氛呢和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢聊天時(shí)話題卡住了，又該怎么解決呢……這些都是我們生活中完全會(huì)碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。
作者認(rèn)為，從我們嘴巴說(shuō)出去的話，很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說(shuō)話的內(nèi)容和說(shuō)話的方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说男闹性撜嫉谋戎亍?BR> 古今中外有許多人的成功都是建立在放棄中的，但他們卻不會(huì)由于選擇放棄而彷徨。
因?yàn)闅埧岫纯嗟姆艞壷?，才有機(jī)會(huì)獲得嶄新的生活，取得事業(yè)的成功。
魯迅棄醫(yī)從文，才有了今天的《孔已己》;梵高拒絕做傳教士而做了畫(huà)家，才有了今天的《向日葵》;比爾·蓋茨放棄了在哈佛大學(xué)深造的機(jī)會(huì)，投身商海，才有了今天的微軟公司.正是他們學(xué)會(huì)放棄才能成功的駕馭人生，取得成功。
是啊，這正如那位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)的：有時(shí)放棄并不意味著失敗，而是對(duì)生命的過(guò)濾，對(duì)心靈的洗禮，對(duì)自己的重新認(rèn)識(shí)。
記得曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)寓言故事：有兩條河流從源頭出發(fā)，相約流向大海。
它們穿過(guò)山澗，來(lái)到了沙漠的邊緣。
一條河流說(shuō)：“我一定要流過(guò)去?！绷硪粭l則說(shuō)：“不如回去再辟新徑吧。
說(shuō)話讀后感篇五
說(shuō)話雖然簡(jiǎn)單，但卻不是一件小事。用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言去溫暖這個(gè)世界，可以給人帶來(lái)的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人”，說(shuō)智慧的話，你就成了智者;說(shuō)善良的話，你就是個(gè)善人;一味說(shuō)惡意的話，終將會(huì)成為惡人。所以，你說(shuō)的話，其實(shí)就是別人眼中的你。
每個(gè)人都希望改變命運(yùn)，改變命運(yùn)其實(shí)很簡(jiǎn)單——好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn)。
世界雖然很大，卻大不過(guò)人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評(píng)自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說(shuō)好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴(yán)。真正要做的，不是去忍耐、對(duì)抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的`知見(jiàn)。
認(rèn)識(shí)煩惱是修行的開(kāi)始。對(duì)這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長(zhǎng)。順境如水，滋潤(rùn)內(nèi)心;逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟(jì)，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?BR> 好好說(shuō)話，是一種修行;好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn)。
說(shuō)話讀后感篇六
翻開(kāi)本書(shū)，樊登在序中寫(xiě)道的一句話讓我醍醐灌頂“一個(gè)人為什么不能好好說(shuō)話?大半是因?yàn)樗拇竽X處在自動(dòng)駕駛的模式中，用自己最熟悉最不用動(dòng)腦子的方式回應(yīng)著眼前的人和事”，一個(gè)類(lèi)似調(diào)侃般的比喻，卻能讓人不管是從工作還是生活中都能輕松抓取出一連串的例證來(lái)。馬東的序則直接多了“好好說(shuō)話，其實(shí)就是好好思考”。
進(jìn)入正題后的本書(shū)一改序中輕松幽默的口吻，也沒(méi)有出現(xiàn)《奇葩說(shuō)》節(jié)目中辯論雙方激烈“battle”的場(chǎng)景，它就像一本非常實(shí)用的工具書(shū)，將說(shuō)話的技巧一一羅列，娓娓道來(lái)。這本書(shū)將說(shuō)話分在五種場(chǎng)景中，分別是溝通、說(shuō)服、談判、演講和辯論，講述了在何種環(huán)境下，要如何表達(dá)思考的方式，找到目的點(diǎn)，用最適宜的方法，好好說(shuō)話。
一、溝通：作者在這部分提到了“買(mǎi)時(shí)間”策略,這是我們?cè)诠ぷ魃钪?，面?duì)解釋時(shí)都需要面臨的。書(shū)中列舉了幾個(gè)常用句型“請(qǐng)給我一分鐘好嗎?保證不耽誤您時(shí)間;”這樣禮貌地為自己爭(zhēng)取到時(shí)間。但對(duì)于溝通者來(lái)說(shuō)，如何在短暫的時(shí)間內(nèi)爭(zhēng)取做到自己的最優(yōu)展示，才是更大的挑戰(zhàn)。書(shū)中是這樣說(shuō)的“制造意外、引發(fā)好奇、回應(yīng)主題”，既出人意料，又在情理之中。
二、說(shuō)服：“用選擇權(quán)啟發(fā)對(duì)方”。很多沖突都源于沒(méi)有從對(duì)方的角度出發(fā)。有時(shí)候選擇拒絕幫助不是因?yàn)樽运?，而是因?yàn)閷?duì)方頤指氣使的態(tài)度。所以說(shuō)出自己的困難，讓別人看到自己善舉的力量并把幫助與否的選擇權(quán)留給對(duì)方，事情會(huì)容易解決很多。
三、談判：談判雙方擁有平等的話語(yǔ)權(quán)，可以先通過(guò)試探收集對(duì)方潛在信息，知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。
四、演講：利用性格特點(diǎn)塑造合適的形象，可以通過(guò)自嘲、建立信任、由小見(jiàn)大的方式展示自己的特點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)也是最考驗(yàn)情商，如何贏得讓大多數(shù)人舒心，輸?shù)囊惨皇?yōu)雅是需要深度學(xué)習(xí)的。
五、辯論：作者介紹了辯論中可以用到的小技巧：準(zhǔn)確意識(shí)到對(duì)方存在的問(wèn)題之后，復(fù)述問(wèn)題，慢而不斷、化繁為簡(jiǎn);面對(duì)陷阱式提問(wèn)，第一步要增強(qiáng)意識(shí)，發(fā)現(xiàn)陷阱，第二步要斥責(zé)刨坑者的動(dòng)機(jī);面對(duì)忽悠，第一步要關(guān)鍵詞脫敏，態(tài)度免疫，第二步要模擬辯論，論點(diǎn)免疫，第三步要模仿表達(dá)，影響力免疫。如何進(jìn)行有力的反駁也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
雖然閱讀本書(shū)讓人感覺(jué)到是說(shuō)話處處是套路，勤于思考的說(shuō)話者，就像是小說(shuō)中的上帝視角，擁有上帝視角的敘事者，才掌握著全書(shū)的脈絡(luò)，洞悉每一個(gè)小人物的心理活動(dòng)及發(fā)展走向;而作為書(shū)中有限視角的角色abc在各種自身或者外力的作用下，發(fā)生著摩擦，誤會(huì)及各種起伏的情緒。但我想所有的技巧都要從原則出發(fā)，學(xué)習(xí)說(shuō)話的技巧，不是為了讓我們變得目的至上，而是不希望有一天，我們自己說(shuō)的話給別人帶來(lái)暗傷而不自知，同時(shí)希望自己能用更容易被人接受和更有效的方式去溝通。
說(shuō)話讀后感篇七
這個(gè)寒假里我看了一本書(shū)，書(shū)里面有很多故事，其中有三個(gè)故事非常有趣，不禁讓人有更多的想像。
當(dāng)然書(shū)中的其它故事也很有趣，每看完一篇，都忍不住想看看接下來(lái)的故事會(huì)發(fā)生什么？那么我就接著再看書(shū)啦，或許還會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)！
說(shuō)話讀后感篇八
我聽(tīng)了這篇文章后，讓我覺(jué)得我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該很慚愧很內(nèi)疚，我們離不開(kāi)大自然母親，因?yàn)樗莛B(yǎng)活我們，如果自然母親繁盛人類(lèi)也會(huì)繁盛，如果自然母親衰敗，我們?nèi)祟?lèi)也會(huì)衰敗，我們各個(gè)國(guó)家因?yàn)橘Y源，而打架而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，人類(lèi)的數(shù)量每天都在增多，大自然隨時(shí)都在進(jìn)化，而我們?nèi)祟?lèi)呢，破壞森林、浪費(fèi)資源不保護(hù)衛(wèi)生，導(dǎo)致了今天，我們自己的行為決定自己的命運(yùn)??！
海洋一直在給我們提供魚(yú)海鮮生物，而我們一直在獲取，海洋一直在付出。我們?nèi)祟?lèi)貪得無(wú)厭還往海洋里亂扔垃圾，海洋不需要人類(lèi)，而人類(lèi)卻需要它！
我們腳下的是土地，它也有生命，它給我們提供食物，而我們呢，過(guò)度開(kāi)發(fā)，現(xiàn)在只剩100年前一半的厚度！人類(lèi)最不能少的就是水，沒(méi)有水人類(lèi)是活不了的。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，水好像是理所當(dāng)然，取之不盡的用之不竭的，所以也會(huì)理所當(dāng)然的`去浪費(fèi)水。
說(shuō)了這么多，總之，都是人類(lèi)自己作的，大自然沒(méi)有說(shuō)，理所當(dāng)然要貢獻(xiàn)給我們，大自然不需要人類(lèi)，他沒(méi)有人類(lèi)照樣存活，而人類(lèi)需要大自然，沒(méi)大自然人類(lèi)活不了，以后，我們?nèi)祟?lèi)一定要開(kāi)始保護(hù)環(huán)境，珍惜資源不浪費(fèi)水，這樣大自然母親一定會(huì)改變?cè)S多的！讓我們大家共同努力改變現(xiàn)狀，還給大自然一個(gè)干凈、衛(wèi)生、和諧美好的環(huán)境！
說(shuō)話讀后感篇九
你的生活中是否遇到過(guò)下面的場(chǎng)景，比如：在電梯里碰到老板，老板隨口問(wèn)你一句：你最近在忙什么？有沒(méi)有什么問(wèn)題？一時(shí)間發(fā)懵不知道從何說(shuō)起；領(lǐng)導(dǎo)讓你去機(jī)場(chǎng)接人，帶著這個(gè)陌生人一路回公司要一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，真么長(zhǎng)時(shí)間相對(duì)無(wú)言，不知聊些什么；職責(zé)所在，你要向別人轉(zhuǎn)達(dá)一個(gè)壞消息，比如：公司準(zhǔn)備請(qǐng)你走路，可又不知道該怎么張嘴；親戚朋友跟你借錢(qián)，明明不情愿又不知如何拒絕；領(lǐng)導(dǎo)太保守，自己的方案，想法總是不被認(rèn)同，領(lǐng)導(dǎo)又不愿意聽(tīng)你講；很著急的事情，偏偏領(lǐng)導(dǎo)是個(gè)拖延癥患者，不知道怎么去催；客戶極其不講理，歪理一大堆，狂躁囂張，搞得文質(zhì)彬彬的你如同秀才遇到兵，有理說(shuō)不清；爸媽、長(zhǎng)輩或是公司前輩總是拿老資格老經(jīng)驗(yàn)來(lái)壓你，你不知道怎么去說(shuō)服他們；有些事明明是你在理，你說(shuō)的都對(duì)，但對(duì)方就是不認(rèn)同你，就是跟你作對(duì)；你精心準(zhǔn)備的演講，發(fā)現(xiàn)下面聽(tīng)的人貌似大多數(shù)人不感興趣；又到年末了，明明做的不錯(cuò)，今年的升職加薪又沒(méi)你份，不知道該怎么跟老板溝通等等等等……其實(shí)總結(jié)起來(lái)就是一句話：你不太會(huì)說(shuō)話！
郭德綱在他的相聲里不止一次的說(shuō)過(guò)，說(shuō)話人人都會(huì)，但你肯花800塊錢(qián)來(lái)聽(tīng)我說(shuō)一晚上，我得對(duì)得起你才行……說(shuō)話真的是一門(mén)很有價(jià)值的學(xué)問(wèn)。
這個(gè)世界上自古以來(lái)就有很多特別會(huì)說(shuō)話的人，比如舌戰(zhàn)群儒的諸葛亮，比如把幾個(gè)國(guó)家說(shuō)的分分合合的蘇秦張儀，比如極富感染力的馬丁路德金，喬布斯還有希拉里，這些人憑借一張嘴縱橫天下，常人難以望其項(xiàng)背。
我們身邊也不乏擅長(zhǎng)演講、擅長(zhǎng)做人際關(guān)系、擅長(zhǎng)談判或是擅長(zhǎng)拉選票的能人，我們通常認(rèn)為這些人腦子快，或是籠統(tǒng)的稱他們：口才好。
如果你曾經(jīng)看過(guò)《奇葩說(shuō)》，恐怕你會(huì)和我一樣為辯手們的智慧和口才所折服，今天的這本《好好說(shuō)話》，就是奇葩說(shuō)里的幾個(gè)明星辯手：馬薇薇，黃執(zhí)中等人共同編著，由這個(gè)節(jié)目的老板———馬東出品的專(zhuān)門(mén)教你說(shuō)話的作品。
注意這本書(shū)不是傳統(tǒng)的教你怎么練演講之類(lèi)的單項(xiàng)培訓(xùn)書(shū)籍，而是把說(shuō)話分成了溝通、說(shuō)服、談判、演講和辯論五個(gè)場(chǎng)景，對(duì)這五個(gè)場(chǎng)景里我們常見(jiàn)的誤區(qū)（比如溝通時(shí)，喜歡強(qiáng)行推進(jìn)自己的結(jié)論，說(shuō)服時(shí)，以為只要辯倒對(duì)方就可以“以理服人”，談判時(shí)，以為只要真誠(chéng)溝通就可以壓倒對(duì)方，辯論時(shí)，以為只要壓倒對(duì)方就是勝利等等），指出：每句話，都是權(quán)力的游戲，說(shuō)話是一門(mén)綜合上面五個(gè)場(chǎng)景的全息的技能，更使用詳細(xì)的情景模式，分析你在每個(gè)場(chǎng)景里常犯的錯(cuò)誤，指導(dǎo)你正確的表達(dá)方式和使用注意事項(xiàng)，是一本非常具有實(shí)戰(zhàn)意義的書(shū)。
如果你對(duì)自己的說(shuō)話能力不是很有自信（注意：巧舌如簧、頭腦旋轉(zhuǎn)很快都不代表真的會(huì)說(shuō)話），建議仔細(xì)看看這本書(shū)，相信一定會(huì)有收獲。
分享個(gè)自己的小竅門(mén)，我是個(gè)不太擅長(zhǎng)辯論，頭腦反應(yīng)比較遲鈍的人，因此一般在打嘴仗時(shí)往往說(shuō)不過(guò)人家，總是回到家才想出：對(duì)呀，我剛才應(yīng)該這樣說(shuō)呀。
這種慢熱的類(lèi)型，因此我一般避免和人打嘴仗，而是使用文字這一武器，這樣不但給自己深思熟慮的時(shí)間，還可以條理清晰，邏輯嚴(yán)密，減少漏洞，所以從小到大，打文字仗從來(lái)就沒(méi)有輸過(guò)。
如果你也笨嘴拙舌但寫(xiě)字沒(méi)負(fù)擔(dān)，不妨試一試，嘿嘿！
說(shuō)話讀后感篇十
小時(shí)候我是一個(gè)小書(shū)蟲(chóng)，看書(shū)很入迷，喜歡讀純文字。遇到喜歡的書(shū)會(huì)沉浸幾個(gè)小時(shí)而不自知。長(zhǎng)大了，心思雜了，看書(shū)讀時(shí)間不知不覺(jué)少了，從喜歡看書(shū)變成喜歡囤書(shū)。這本書(shū)就是我的存貨之一，到手了許久沒(méi)翻過(guò)。疫情的時(shí)候，生活變慢了，這本書(shū)被翻了出來(lái)，讀完之后，相見(jiàn)恨晚。
書(shū)名表面上看是教人說(shuō)話，教人與人溝通，其實(shí)是一本講授人生哲學(xué)與智慧的書(shū)，是一本祛除人生之苦，改善人際關(guān)系與人生命運(yùn)的智慧經(jīng)典，因?yàn)?，里面的說(shuō)話之道均出自于佛教經(jīng)典。如是所言，好好說(shuō)話就是改變命運(yùn)；好好說(shuō)話就是一種修行。
本書(shū)分為上、中、下篇。上篇名為說(shuō)好話，積福報(bào)。中篇名為家家都有一本難念的經(jīng)。下篇名為人生的十萬(wàn)個(gè)為什么。沒(méi)讀這本書(shū)的時(shí)候，佛教對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種宗教信仰，讀完以后我發(fā)現(xiàn)佛教也是一種人生哲學(xué)。
你嘴上說(shuō)的人生，就是你的運(yùn)勢(shì)。言語(yǔ)積極的人，每天都過(guò)的很順利，即使遇上困難也能順利渡過(guò)。相反，每天嚷著“太糟了”、“沒(méi)辦法啦”，遇到的挫折就特別多。如果你看不清自己，那么你就對(duì)比下周邊的人和事，看看他們是不是過(guò)著他們嘴上的生活。
菩薩的說(shuō)話之道：慈悲心與智慧。慈悲與智慧也是佛教的精髓，佛經(jīng)里講，鳥(niǎo)左邊的翅膀是慈悲，右邊的翅膀是智慧，一只翅膀的鳥(niǎo)是飛不起來(lái)的。用慈悲對(duì)待人，用智慧處理事。慈悲佛教的解釋是給眾生快樂(lè)，將眾生從苦難中救拔出來(lái)。慈悲心不是做爛好人，而是做對(duì)人有利有益的事。智慧是心平氣和的對(duì)待一切，尋找解決問(wèn)題的最好方法。
菩薩的說(shuō)話之道：胸懷喜心、舍心。
喜心就是對(duì)人說(shuō)話的時(shí)候要懂得隨喜別人。那么什么事隨喜呢？隨”是隨順，不違背的意思；“喜”是歡喜，不恨，不討厭的意思。隨喜是對(duì)治嫉妒心的。我們看到別人做好事，做善事，或者別人得到某種利益、好處，別人能夠離苦得樂(lè)，無(wú)論是看到還是聽(tīng)到的，無(wú)論大事還是小事，我們都心生歡喜，不嫉妒，不討厭，因他種善因而喜，因他得善果而喜，這就叫“隨喜”。
對(duì)人說(shuō)話要有施舍的心。什么是舍心？舍就是舍離一切分別，拋開(kāi)一切冤親差別，平等利益一切眾生。
心存善心，好好說(shuō)話。
說(shuō)話讀后感篇十一
太宰治寫(xiě)過(guò)一篇《拔舌雀》的故事，講一位老爺子偶然救了一只會(huì)說(shuō)話的小麻雀，老婆婆不滿老爺子平常沉默寡言，因嫉妒拔了小麻雀的舌頭。后來(lái)老爺子每天到深山竹林中尋找這只受傷的小麻雀。等到好不容易見(jiàn)到面了，老爺子也只是在阿照（小麻雀的閨名）的床頭略坐坐，不會(huì)說(shuō)些安慰貼心的話。兩個(gè)人就那么看著窗外的景色相顧無(wú)言，老爺子說(shuō)：“不能說(shuō)話也沒(méi)什么大不了的對(duì)吧”，阿照點(diǎn)點(diǎn)頭。
我被這個(gè)故事感動(dòng)。在太宰治的筆下，經(jīng)常有兩個(gè)人相看淚眼，無(wú)語(yǔ)凝噎的場(chǎng)景。是啊，你若懂，何須言語(yǔ)；你若不懂，說(shuō)一千道一萬(wàn)又如何呢。太宰治覺(jué)得語(yǔ)言大部分時(shí)候都是虛偽無(wú)意義的，好比夫妻兩個(gè)人吃飯，說(shuō)得大都是別人家的家長(zhǎng)里短，沒(méi)話找話嚼舌根。佛家人要求食不言寢不語(yǔ)，要做到止語(yǔ)。睡前還得反思哪些話該說(shuō)，哪些話不該說(shuō)。
心靜的人一般話少，所謂“躁人多辭”。我最近觀察了下我自己，在這個(gè)方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。平常我一般很少主動(dòng)跟人交流，但是當(dāng)別人把話匣子打開(kāi)，我發(fā)現(xiàn)我就很難止住了。事后還會(huì)后悔自己話多，回想自己哪些話不該說(shuō)。說(shuō)明我的心不夠靜吧。還有一點(diǎn)，在與人交談時(shí)，要做到認(rèn)真聆聽(tīng)，等別人把話講完你再表達(dá)。
言為心聲，好好說(shuō)話就得修心。要修慈心，悲心，隨喜心，舍心?？紤]他人的感受，將心比心是為慈悲心；當(dāng)別人取得進(jìn)步成功，不嫉妒，由衷的祝福開(kāi)心是為隨喜心；知道這世上無(wú)一樣?xùn)|西你能占有是為舍心。比如寺院里每隔一段時(shí)間要求僧人換床睡，就是為了鍛煉“舍心”。把心修好，這樣你與人交談自然就少了很多矛盾糾葛。還得把“我執(zhí)”放下，這樣才不會(huì)固執(zhí)己見(jiàn)，與人爭(zhēng)得面紅耳赤。
其實(shí)我覺(jué)得最難的還是慈悲心，學(xué)誠(chéng)法師說(shuō)每一種性格背后都有因果，每一個(gè)缺點(diǎn)的背后都是苦難。因?yàn)槲覀儧](méi)有慈悲心，面對(duì)別人的苦難，我們沒(méi)有產(chǎn)生悲心，都是嗔心，才會(huì)看不慣別人。當(dāng)我看到這一段時(shí)，我就知道我等凡夫俗子，離修行還差得十萬(wàn)八千里。
佛說(shuō)：“一個(gè)人一無(wú)所有也可以給予別人七種東西：顏施：微笑處事；言施：說(shuō)贊美安慰的話；心施：敞開(kāi)心扉對(duì)人和藹；眼施：善意的眼光給予別人；身施：以行動(dòng)幫助別人；座施：即謙讓座位；房施：有容人之心?！?BR> 路漫漫其修遠(yuǎn)兮。我最近發(fā)現(xiàn)我自己一碰到事吧，就特別急。平常慢慢悠悠的不算啥，遇到事能面不改色那才叫厲害。只能慢慢實(shí)踐，慢慢改善了，很難啊。
說(shuō)話讀后感篇十二
今天看了《好好說(shuō)話》的上半部分。上半部分主要是教我們?cè)趺磁c人交談的，下半部分主要是教我們?cè)鯓友葜v的。由于個(gè)人愛(ài)好，我想下部分我是看不下去的了，所以我寫(xiě)的都是有關(guān)上部分的感想。
圖書(shū)館里面有太多關(guān)于怎么說(shuō)話的書(shū)了，而我在眾多書(shū)中挑選了林語(yǔ)堂寫(xiě)的這本，雖然名字不吸引人，但是內(nèi)容還是很可取的。
其實(shí)話說(shuō)回來(lái)，說(shuō)話還真是一門(mén)藝術(shù)啊。它并不比寫(xiě)作容易，說(shuō)出來(lái)的話就像潑出去的水收不回來(lái)，它不像做文章一樣可以千改萬(wàn)改，說(shuō)錯(cuò)了的話是沒(méi)辦法收回來(lái)的。
首先給我印象最深刻的是，避免爭(zhēng)論。在日常生活當(dāng)中，我們可能會(huì)因?yàn)橐患苄〉氖虑?，覺(jué)得對(duì)方錯(cuò)了，而自己對(duì)了?；蛟S我們認(rèn)為對(duì)的事物就是真理，但是有些時(shí)候我們卻應(yīng)該承認(rèn)對(duì)方是正確的，只為了給對(duì)方留面子，畢竟我們都不喜歡不歡而散啊。但是有些時(shí)候，我們又必須認(rèn)定真理，這時(shí)候，我們可以委婉地向?qū)Ψ秸f(shuō)明，以我的習(xí)慣與理解我會(huì)說(shuō)：“可能是這樣吧，但是我的理解是這樣，不知道對(duì)不對(duì)?！狈凑M量做到給對(duì)方臺(tái)階下。
有些時(shí)候，我們需要?jiǎng)e人的幫助或者是我們需要從與某人的交談中獲取自己所需要的信息，這時(shí)候，我們就應(yīng)該投其所好，引出對(duì)方的話題，這樣我們才能進(jìn)行一次愉快的交談。
總之看完這本書(shū)，我覺(jué)得這大概不僅僅是好好說(shuō)話了，而是做人的藝術(shù)了。怎么做才能讓自己更加樂(lè)觀更加禮貌更加有修養(yǎng)，怎么想怎么說(shuō)怎么做才能讓大家都喜歡你，這就是做人的藝術(shù)?。?BR> 說(shuō)話讀后感篇十三
朱自清曾說(shuō)：“人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言，所謂人情世故，一半是在話里。”學(xué)會(huì)好好說(shuō)話是一門(mén)學(xué)問(wèn)，掌握說(shuō)話的技巧能讓你如魚(yú)得水。《好好說(shuō)話》這本書(shū)中，作者從改變、化解、提升、維護(hù)、拉進(jìn)和理解六個(gè)章節(jié)闡述了六種說(shuō)話的技巧，采用日常生活中常見(jiàn)的場(chǎng)景案例進(jìn)行講解，生動(dòng)易懂、毫不枯燥，能引起大眾的共鳴。我深深感受到會(huì)好好說(shuō)話是一種社會(huì)技能,能轉(zhuǎn)化成一種力量，同樣的事情換個(gè)說(shuō)法就能換來(lái)不同的局面。
其實(shí)人與人之間主要通過(guò)說(shuō)話溝通事情、交流情感，一個(gè)人滿懷知識(shí)，但卻無(wú)法表達(dá)出來(lái)，是一種可惜；一個(gè)人盡是善意，但卻沒(méi)能準(zhǔn)確表達(dá)，造成誤解，是一種委屈；一個(gè)人過(guò)于憨直，不懂說(shuō)話技巧，得罪了人吃了虧，是一種無(wú)奈。我們都是社會(huì)人，求職要面試，同事協(xié)作要溝通，工作上要匯報(bào)，追求業(yè)績(jī)要能說(shuō)會(huì)道，談個(gè)對(duì)象要風(fēng)趣幽默，與人談判要從容周旋，游刃有余，就連討價(jià)還價(jià)也要熟知個(gè)中技巧才能讓自身處于談話的有利地位。我們要學(xué)會(huì)如何以一種令人接受或巧妙的方式恰當(dāng)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)意見(jiàn)，掌握溫潤(rùn)如玉、剛?cè)嵯酀?jì)的談話之道，才能讓自己有效地掌握談話的風(fēng)向。
要注意說(shuō)話的語(yǔ)氣態(tài)度。同樣一句話，由于說(shuō)話者的語(yǔ)氣態(tài)度不同，效果也往往不一樣。舉個(gè)例子，在工作中，有些項(xiàng)目需要同事間的合作，當(dāng)你需要的文件你的同事還沒(méi)給你，一著急，氣沖沖就朝同事吼道：“你的文件怎么還沒(méi)發(fā)我”。這樣的語(yǔ)氣態(tài)度，任何人聽(tīng)了心里都會(huì)不舒服，這樣一來(lái)不僅會(huì)影響同事間的合作，更破壞了同事間的感情。人與人之間起沖突往往也是因?yàn)楦惺艿搅苏f(shuō)話者語(yǔ)氣態(tài)度上的不尊重，甚至是挑釁，他們覺(jué)得在語(yǔ)言上受到了攻擊，就要進(jìn)行同等的回?fù)?，進(jìn)而讓事情惡化。同樣的事情，如果換個(gè)說(shuō)法：“你的文件整理好了嗎？麻煩盡快給我哦！”，這樣你既表達(dá)了你的要求，也不用讓你的怒火變成你的語(yǔ)言，成了傷害他人的武器。
要學(xué)會(huì)換位思考。一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，由于個(gè)人的身份、地位、學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、感受的差異往往導(dǎo)致雙方在同一件事情上有不同的觀點(diǎn)，出現(xiàn)分歧時(shí)就容易使談話演化成矛盾沖突。書(shū)中第六章引言中是這樣寫(xiě)的，因?yàn)槔斫馑?，所以不?huì)固執(zhí)于自我視角，有足夠的思想彈性，既能夠充分理性地跟人溝通，也能夠照顧到別人的情緒。因?yàn)槔斫庾约海阅軌蚱降却?，在跟人交流的時(shí)候懂分寸知進(jìn)退，既不會(huì)咄咄逼人，也不會(huì)失去自己的立場(chǎng)。
要掌握說(shuō)話的技巧。《好好說(shuō)話》一書(shū)中就提及了很多生活中實(shí)用的說(shuō)話技巧，，比如如何讓對(duì)方接受你、信任你，拉進(jìn)雙方的關(guān)系，強(qiáng)化語(yǔ)言的效率，化解尷尬等技巧。當(dāng)然說(shuō)話的技巧遠(yuǎn)不局限于這一本書(shū)，只要去百度、去圖書(shū)館，我們就能查閱到大量的關(guān)于說(shuō)話技巧的文章和書(shū)籍，最簡(jiǎn)單的，我們還能從身邊比較會(huì)說(shuō)話的人身上學(xué)習(xí)，提升自我。要學(xué)會(huì)好好說(shuō)話，我們既要在理論知識(shí)上充實(shí)自我，更要在實(shí)踐中檢驗(yàn)自我，不斷地改善進(jìn)步。
書(shū)本作者馬薇薇說(shuō)過(guò)在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機(jī)遇、精力、智力、意志品質(zhì)，我們最能控制的真實(shí)就是說(shuō)話這件小事。說(shuō)話是一門(mén)學(xué)問(wèn)，它不在考試的科目里，但卻是我們?nèi)松谋匦拚n。
說(shuō)話讀后感篇十四
前幾天看到一篇文章叫《好好說(shuō)話》，覺(jué)得挺有吸引力，就好好讀了一下，感覺(jué)還有些啟發(fā)。確實(shí)，正如文中所說(shuō)的，說(shuō)話是一門(mén)學(xué)問(wèn)，說(shuō)話簡(jiǎn)單，會(huì)說(shuō)話就不那么簡(jiǎn)單了。
常言道：“病從口入，禍從口出”，口無(wú)遮攔的人，很有可能會(huì)招來(lái)不必要的麻煩，因?yàn)榕c人溝通的過(guò)程中，因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)一句話，別人記一輩子的情況不在少數(shù)。
同樣“會(huì)說(shuō)話”的人往往能因?yàn)槠湔f(shuō)話的藝術(shù)而受人尊敬。說(shuō)話不僅是我們與他人溝通的方式，同時(shí)也能體現(xiàn)出一個(gè)人的素養(yǎng)，甚至決定一個(gè)人一生的前途和命運(yùn)。
對(duì)于說(shuō)話的方式，古人早就給了我們一個(gè)建議：說(shuō)一句話之前要問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題，一是我要說(shuō)的這句話的正確性，是真的還是假的，有沒(méi)有依據(jù)，如果沒(méi)有證據(jù)證明是真的就不說(shuō)，如果有接著問(wèn)第二個(gè)問(wèn)題，我說(shuō)的這句話會(huì)有什么效果，有沒(méi)有用？如果有負(fù)面影響，還是不說(shuō)為好，如果有正面效果那再問(wèn)第三個(gè)問(wèn)題，這句話是不是出自善意，還是僅僅為了展示自己，如果這幾點(diǎn)都滿足，那這句話說(shuō)出來(lái)就會(huì)達(dá)到一個(gè)良好的效果。聽(tīng)起來(lái)好像比較麻煩，其實(shí)簡(jiǎn)單理解為說(shuō)話時(shí)我們要思考一下，不說(shuō)假話，不說(shuō)大話，不說(shuō)別人的壞話。
我們上學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中都是以“聽(tīng)話”方式被教育，而我們找工作以及工作以后往往是以“說(shuō)話”方式被面試和考核，所以學(xué)習(xí)說(shuō)話的任務(wù)就非常艱巨、重要，而這又是我們不得不學(xué)的一項(xiàng)“技能”，所以學(xué)會(huì)好好說(shuō)話吧！
說(shuō)話讀后感篇十五
這本書(shū)記得大一時(shí)便列入了我的書(shū)單，那時(shí)剛上大學(xué)的我們總被告誡要多說(shuō)話，似乎對(duì)很多人滔滔不絕才是招人喜歡的孩子，身邊的書(shū)也是各種所謂的暢銷(xiāo)書(shū)，“一分鐘教你分辨人心”，“三分鐘讓別人喜歡你”如此之類(lèi)，買(mǎi)來(lái)幾本，翻了一下便失去全部興趣，也許我這個(gè)內(nèi)向的娃學(xué)不會(huì)吧，也許只是內(nèi)心在鄙視這類(lèi)無(wú)聊的書(shū)籍吧。
看到一些人為了說(shuō)話而說(shuō)話總抑制不住內(nèi)心的不舒適感，不停在說(shuō)根本不在乎自己在表達(dá)什么，不知道聽(tīng)者是不是愿意，這一切總讓我覺(jué)得莫名地可笑。一直認(rèn)為說(shuō)話是因?yàn)楸磉_(dá)，是出于真心，一味強(qiáng)調(diào)說(shuō)話技巧的學(xué)習(xí)反而與說(shuō)話的真諦背道而馳，就像書(shū)中的一句話“說(shuō)話，無(wú)非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人?！币舱沁@一句“說(shuō)話去表達(dá)自己”讓我越來(lái)越能和很多人暢談，反觀一些專(zhuān)門(mén)報(bào)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)練習(xí)如何說(shuō)話的同學(xué)，只是一時(shí)情緒的調(diào)動(dòng)，隨后歸于沉寂，在很多時(shí)候仍不敢開(kāi)口說(shuō)話，這在無(wú)形中也加深了當(dāng)時(shí)的我對(duì)這類(lèi)技巧書(shū)的.鄙視吧。
說(shuō)話讀后感篇十六
《蔡康永的說(shuō)話之道》，是一本值得閱讀的實(shí)用之書(shū)。
俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。
這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。
臺(tái)灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書(shū)——《蔡康永的說(shuō)話之道》，瀏覽翻閱，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本值得閱讀的實(shí)用之書(shū)。
在書(shū)的序中，蔡康永就一針見(jiàn)血：把說(shuō)話練好，是最劃算的事。
報(bào)告、開(kāi)會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽(tīng)訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會(huì)不會(huì)說(shuō)話，知不知道聽(tīng)你講話的人想聽(tīng)到什么。
賣(mài)了這樣的一個(gè)關(guān)子，確實(shí)能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。
看來(lái)，深諳“說(shuō)話之道”的作者果然功力不淺，很會(huì)抓住人心。
全書(shū)一共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”，閱讀的過(guò)程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說(shuō)話的書(shū)，理論一大堆，說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
如果你想要升職加薪，該怎么說(shuō)話討好老板呢?一群朋友聚會(huì)，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?聊天時(shí)話題卡住了，又該怎么解決呢?……這些都是我們生活中完全會(huì)碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。
作者認(rèn)為，從我們嘴巴說(shuō)出去的話，很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說(shuō)話的內(nèi)容和說(shuō)話的方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说男闹性撜嫉谋戎亍?BR> 蔡康永主持節(jié)目的時(shí)候，和小s配合得天衣無(wú)縫，且永遠(yuǎn)不會(huì)搶白嘉賓;做演講的時(shí)候從來(lái)都是講故事多于喊口號(hào);做頒獎(jiǎng)禮主持獨(dú)樹(shù)一幟卻不搶風(fēng)頭;哪怕是接受記者的訪問(wèn)，每個(gè)采訪過(guò)他的記者都會(huì)得到滿意不空洞的回答。
小s也在本書(shū)的序中說(shuō)，“跟康永哥聊天絕對(duì)不會(huì)被刺傷，還被他附帶的一兩句小夸獎(jiǎng)逗得心花怒放，但又覺(jué)得那么真誠(chéng)，不滑頭，讓人不愛(ài)都難!”當(dāng)一個(gè)人成為別人愿意溝通交談的對(duì)象，說(shuō)明這個(gè)人很受別人喜歡和尊重，還有值得肯定的一點(diǎn)，就是他的說(shuō)話和傾聽(tīng)的能力肯定不一般。
這種“會(huì)說(shuō)話”的能力會(huì)幫到我們很多，解決不少實(shí)際問(wèn)題。
作者說(shuō)，弄懂說(shuō)話之道，比只是在練習(xí)說(shuō)話之術(shù)更重要，書(shū)中談了不少“說(shuō)話之術(shù)”，但也有很多比“術(shù)”更高層的東西。
“透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上”，這就是蔡康永的說(shuō)話之道，一起來(lái)學(xué)學(xué)。
翻開(kāi)這本所謂“教人說(shuō)話之道”的實(shí)用書(shū)，剛讀到序言，其中的一句“透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上”就直中我內(nèi)心!確實(shí)，語(yǔ)言最美的時(shí)候，在于透過(guò)它我們可彼此交流，可以感受彼此的需要，可以確認(rèn)彼此的存在，而這一切，只需把對(duì)方放在心里!為何從前的我卻不愿拋棄自己固步自封的膨脹姿態(tài)，放低放輕去主動(dòng)關(guān)心朋友，誠(chéng)心聆聽(tīng)，耐心交流，虛心請(qǐng)教;似乎對(duì)越親密的朋友越容易苛求，幼稚地錯(cuò)認(rèn)那是所謂的“真誠(chéng)”!
而反觀自己，不也是渴望交到一個(gè)“聊天時(shí)不會(huì)被刺傷”的知心好友么?
是啊，虛榮自滿的我有多久沒(méi)有耐心傾聽(tīng)好友的心事，又有多容易在交流中途否定好友的觀點(diǎn)而將自己的意見(jiàn)強(qiáng)凌于他人!這樣的自己，是怎樣的自私無(wú)知，難以相處!
對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語(yǔ)將關(guān)心表達(dá)出來(lái)，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味!
讀罷這本實(shí)用誠(chéng)心的小書(shū)，更覺(jué)得康永不是遙不可及有著華麗光環(huán)的明星，不是學(xué)富五車(chē)有著淵博知識(shí)的長(zhǎng)輩，更不是媒體渲染出來(lái)的那個(gè)高高在上有著顯赫家世的公子;他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良師益友，謙遜真誠(chéng)，幽默風(fēng)趣，為你帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)也會(huì)從他身上汲取源源不竭的能量，不僅是知識(shí)方面，更是如何做人!
俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。
這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。
臺(tái)灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書(shū)——《蔡康永的說(shuō)話之道》，瀏覽翻閱，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本值得閱讀的實(shí)用之書(shū)。
在書(shū)的序中，蔡康永就一針見(jiàn)血：把說(shuō)話練好，是最劃算的事。
報(bào)告、開(kāi)會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽(tīng)訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會(huì)不會(huì)說(shuō)話，知不知道聽(tīng)你講話的人想聽(tīng)到什么。
賣(mài)了這樣的一個(gè)關(guān)子，確實(shí)能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。
看來(lái)，深諳“說(shuō)話之道”的作者果然功力不淺，很會(huì)抓住人心。
全書(shū)一共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”，閱讀的過(guò)程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說(shuō)話的書(shū)，理論一大堆，說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
如果你想要升職加薪，該怎么說(shuō)話討好老板呢?一群朋友聚會(huì)，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?聊天時(shí)話題卡住了，又該怎么解決呢?……這些都是我們生活中完全會(huì)碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。
作者認(rèn)為，從我們嘴巴說(shuō)出去的話，很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說(shuō)話的內(nèi)容和說(shuō)話的方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说?心中該占的比重。
蔡康永先生的《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)，已出版很久了，但我還是在這個(gè)假期才真正開(kāi)始閱讀。
說(shuō)話，僅僅說(shuō)是用聲音來(lái)交流，恐怕是不準(zhǔn)確的。
人類(lèi)可以通過(guò)各種方式交流——肢體動(dòng)作、聲音、文字等等。
我是真心認(rèn)為即使是一個(gè)人在生活，也能與人交流，只是這當(dāng)中或許存在著時(shí)間差和距離差。
然而，生活中許多爭(zhēng)吵和誤會(huì)都由于溝通不好、交流不深，而這些問(wèn)題又是因?yàn)椤罢f(shuō)話”引起的。
說(shuō)話的方式、說(shuō)話的內(nèi)容、說(shuō)話的語(yǔ)氣等，都會(huì)影響說(shuō)話者所要傳達(dá)的信息，如果“說(shuō)話”不妥，就很有可能引起接收者的誤解。
蔡康永先生在書(shū)中有寫(xiě)到：“你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人。
你嘴上愛(ài)抱怨，你就成為“怨女”。
你嘴上愛(ài)耍賤，你就成為“賤嘴”。
你老是說(shuō)色情笑話，你就成為色迷迷怪叔叔……雖然，我們都知道你骨子里可能并不是這樣的人?！?摘自第五節(jié))我是十分贊同這個(gè)觀點(diǎn)。
當(dāng)你和一個(gè)剛認(rèn)識(shí)的人接觸，你可能會(huì)從他的外貌開(kāi)始打量，接著就是你和他的交談，那么說(shuō)話說(shuō)得好，當(dāng)然會(huì)給你留下很好的“第一印象”，否則，答案也可想而之，更嚴(yán)重的，你往后還會(huì)不想和他接觸。
這本書(shū)讓我學(xué)到的最重要的一點(diǎn)就是：在生活中要有意識(shí)地留心自己所說(shuō)的話和別人所說(shuō)的話給人的感受，然后不斷完善，說(shuō)讓人感到舒服的話、說(shuō)妥當(dāng)?shù)脑挕?BR> 這種能力可以拉近人與人之間的距離使溝通更高效。
每天我們說(shuō)那么多話，如果我們能自己找個(gè)空當(dāng)，把我們說(shuō)的話放在心頭玩味一番的?“我為什么說(shuō)出這句話?”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?”沒(méi)事就想想這些，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都沒(méi)搞清楚的東西。
這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說(shuō)出去了，變成別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)。
如果我們稍加玩味我們的說(shuō)話內(nèi)容和說(shuō)話方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、怎樣定位我們?cè)谒麄內(nèi)松兴嫉谋戎亍?BR> 如果，我們練習(xí)，把我們相信的事和我們說(shuō)的話盡量變成一體，那我們比較可能因?yàn)檎f(shuō)話謹(jǐn)慎，而成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人;或者因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話的品位，而成為有品位的人;或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)，而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事情的人。
說(shuō)話讀后感篇十七
在寒假中，我捧著《閱讀年選》仔細(xì)地閱讀每一篇精美的文章，其中讓我深受啟迪的是《如果伊安會(huì)說(shuō)話》這篇美文。
主人公伊安從小天資聰慧，很快學(xué)會(huì)了用嗓音催促牲畜出圈或歸欄?？稍谝涟彩q那年，一場(chǎng)重病襲擊了他，由于服用一種藥物過(guò)敏，他的聲帶被燒壞了，再也無(wú)法說(shuō)話。讀到這兒，我思索這沉重的打擊使伊安告別了引以為豪的嗓音，伊安肯定不會(huì)站起來(lái)的，只會(huì)在痛苦的陰影中不能自拔。
可事情卻出乎了我的意料，伊安走出了不幸的陰影開(kāi)始讀起了書(shū)，漸漸地伊安發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的樂(lè)趣，開(kāi)始著手寫(xiě)故事，寫(xiě)那些牲畜的瞬間美好，寫(xiě)那些大地上的事。終于，從伊安寫(xiě)出的那些優(yōu)秀作品不斷問(wèn)世，令人吃驚。
伊安的精神令我敬佩，竟然能走出不幸的陰影。我轉(zhuǎn)念又想：如果伊安能說(shuō)話，現(xiàn)在他正在農(nóng)場(chǎng)招呼那些牲畜不一定去寫(xiě)書(shū)了！
人的一生會(huì)遇到挫折，遇到不幸，但要站起來(lái)，走出陰影，那么你會(huì)得到更多的美好。
說(shuō)話讀后感篇十八
你的生活中是否遇到過(guò)下面的場(chǎng)景，比如：在電梯里碰到老板，老板隨口問(wèn)你一句：你最近在忙什么?有沒(méi)有什么問(wèn)題?一時(shí)間發(fā)懵不知道從何說(shuō)起;領(lǐng)導(dǎo)讓你去機(jī)場(chǎng)接人，帶著這個(gè)陌生人一路回公司要一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，真么長(zhǎng)時(shí)間相對(duì)無(wú)言，不知聊些什么;職責(zé)所在，你要向別人轉(zhuǎn)達(dá)一個(gè)壞消息，比如：公司準(zhǔn)備請(qǐng)你走路，可又不知道該怎么張嘴;親戚朋友跟你借錢(qián)，明明不情愿又不知如何拒絕;領(lǐng)導(dǎo)太保守，自己的方案，想法總是不被認(rèn)同，領(lǐng)導(dǎo)又不愿意聽(tīng)你講;很著急的事情，偏偏領(lǐng)導(dǎo)是個(gè)拖延癥患者，不知道怎么去催;客戶極其不講理，歪理一大堆，狂躁囂張，搞得文質(zhì)彬彬的你如同秀才遇到兵，有理說(shuō)不清;爸媽、長(zhǎng)輩或是公司前輩總是拿老資格老經(jīng)驗(yàn)來(lái)壓你，你不知道怎么去說(shuō)服他們;有些事明明是你在理，你說(shuō)的都對(duì)，但對(duì)方就是不認(rèn)同你，就是跟你作對(duì);你精心準(zhǔn)備的演講，發(fā)現(xiàn)下面聽(tīng)的人貌似大多數(shù)人不感興趣;又到年末了，明明做的不錯(cuò)，今年的升職加薪又沒(méi)你份，不知道該怎么跟老板溝通等等等等......其實(shí)總結(jié)起來(lái)就是一句話：你不太會(huì)說(shuō)話!
郭德綱在他的相聲里不止一次的說(shuō)過(guò)，說(shuō)話人人都會(huì)，但你肯花800塊錢(qián)來(lái)聽(tīng)我說(shuō)一晚上，我得對(duì)得起你才行……說(shuō)話真的是一門(mén)很有價(jià)值的學(xué)問(wèn)。
這個(gè)世界上自古以來(lái)就有很多特別會(huì)說(shuō)話的人，比如舌戰(zhàn)群儒的諸葛亮，比如把幾個(gè)國(guó)家說(shuō)的分分合合的蘇秦張儀，比如極富感染力的馬丁路德金，喬布斯還有希拉里，這些人憑借一張嘴縱橫天下，常人難以望其項(xiàng)背。
我們身邊也不乏擅長(zhǎng)演講、擅長(zhǎng)做人際關(guān)系、擅長(zhǎng)談判或是擅長(zhǎng)拉選票的能人，我們通常認(rèn)為這些人腦子快，或是籠統(tǒng)的稱他們：口才好。
如果你曾經(jīng)看過(guò)《奇葩說(shuō)》，恐怕你會(huì)和我一樣為辯手們的智慧和口才所折服，今天的這本《好好說(shuō)話》，就是奇葩說(shuō)里的幾個(gè)明星辯手：馬薇薇，黃執(zhí)中等人共同編著，由這個(gè)節(jié)目的老板---馬東出品的專(zhuān)門(mén)教你說(shuō)話的作品。
注意這本書(shū)不是傳統(tǒng)的教你怎么練演講之類(lèi)的單項(xiàng)培訓(xùn)書(shū)籍，而是把說(shuō)話分成了溝通、說(shuō)服、談判、演講和辯論五個(gè)場(chǎng)景，對(duì)這五個(gè)場(chǎng)景里我們常見(jiàn)的誤區(qū)(比如溝通時(shí)，喜歡強(qiáng)行推進(jìn)自己的結(jié)論，說(shuō)服時(shí)，以為只要辯倒對(duì)方就可以“以理服人”，談判時(shí)，以為只要真誠(chéng)溝通就可以壓倒對(duì)方，辯論時(shí)，以為只要壓倒對(duì)方就是勝利等等)，指出：每句話，都是權(quán)力的游戲，說(shuō)話是一門(mén)綜合上面五個(gè)場(chǎng)景的全息的技能，更使用詳細(xì)的情景模式，分析你在每個(gè)場(chǎng)景里常犯的錯(cuò)誤，指導(dǎo)你正確的'表達(dá)方式和使用注意事項(xiàng)，是一本非常具有實(shí)戰(zhàn)意義的書(shū)。
如果你對(duì)自己的說(shuō)話能力不是很有自信(注意：巧舌如簧、頭腦旋轉(zhuǎn)很快都不代表真的會(huì)說(shuō)話)，建議仔細(xì)看看這本書(shū)，相信一定會(huì)有收獲。
分享個(gè)自己的小竅門(mén)，我是個(gè)不太擅長(zhǎng)辯論，頭腦反應(yīng)比較遲鈍的人，因此一般在打嘴仗時(shí)往往說(shuō)不過(guò)人家，總是回到家才想出：對(duì)呀，我剛才應(yīng)該這樣說(shuō)呀。
這種慢熱的類(lèi)型，因此我一般避免和人打嘴仗，而是使用文字這一武器，這樣不但給自己深思熟慮的時(shí)間，還可以條理清晰，邏輯嚴(yán)密，減少漏洞，所以從小到大，打文字仗從來(lái)就沒(méi)有輸過(guò)。
如果你也笨嘴拙舌但寫(xiě)字沒(méi)負(fù)擔(dān)，不妨試一試，嘿嘿!
太淺薄的話說(shuō)出來(lái)，是因?yàn)樽陨磉€不夠成熟，不夠廣闊。
心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說(shuō)的，知世故而不世故。
常常有人標(biāo)榜心直口快，開(kāi)口說(shuō)完話立馬補(bǔ)充一句，我只是開(kāi)玩笑。
可是不假思索的話，恰恰最直接地反映了內(nèi)心所想，而后來(lái)的修飾，反倒是自己覺(jué)得不合適內(nèi)心已經(jīng)糾正過(guò)的“官面”上的話了。
有的人喜歡人身攻擊，拿著別人身體上的殘疾或者家里面的情況隨意給別人取個(gè)外號(hào)，還不忘大肆宣揚(yáng)，以顯示自己的觀察力是多么敏銳，語(yǔ)言的總結(jié)能力還如此高強(qiáng)。
這樣的情形，在我們從小到大的成長(zhǎng)過(guò)程中，都不罕見(jiàn)。
《好好說(shuō)話》的序言里，就講了這樣一個(gè)故事。
一個(gè)年輕人，本來(lái)小時(shí)候也是活潑可愛(ài)，可是因?yàn)樵谒昙?jí)的時(shí)候一位老師給他取了一個(gè)外號(hào)，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時(shí)候所引起的自卑，影響了他很久的時(shí)間。
可能說(shuō)話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說(shuō)明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說(shuō)破，一定要過(guò)了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說(shuō)心中完全不起惡念，或者說(shuō)真的做到無(wú)分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語(yǔ)上給別人造成傷害。
一個(gè)人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個(gè)世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說(shuō)的，知世故而不世故。
每個(gè)人都有自己的原生家庭，有自己獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個(gè)人相處，其實(shí)就是在跟一個(gè)世界接觸，這個(gè)世界有開(kāi)放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同，但至少要尊重這個(gè)世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因?yàn)檎f(shuō)話的人心中的世界太過(guò)于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬(wàn)物生長(zhǎng)，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無(wú)關(guān)。太淺薄的話說(shuō)出來(lái)，是因?yàn)樽陨磉€不夠成熟，不夠廣闊。像書(shū)里說(shuō)的，好好說(shuō)話，你嘴里的人生，就是你的運(yùn)勢(shì)。
多多觀照自己的心，心凈了，話才能說(shuō)清凈。
說(shuō)話讀后感篇一
每天都要說(shuō)話，就像每天都要吃飯一樣，如果忽然有一天你閉口不言不吃不喝了，要么就是死掉了，要么就是心里有事。這個(gè)世界很復(fù)雜也很簡(jiǎn)單，看你站在那個(gè)方向去看他。蔡老師說(shuō)他喜歡研究說(shuō)話這件事，因?yàn)橥高^(guò)研究說(shuō)話，你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么，別人在想什么，以及最有趣的——搞清楚自己是一個(gè)什么樣的人。透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放心上，這就是他相信的、蔡康永的說(shuō)話之道。
蔡老師的這本書(shū)是新公司的一位前輩推薦的，目前一套2本，現(xiàn)在在看第一本，看了2/3感覺(jué)有些不太一樣了，也有跟那個(gè)前輩溝通過(guò)讀后感，不過(guò)畢竟是前輩看問(wèn)題的方式都不同，他說(shuō)其實(shí)書(shū)都一樣只是你自己的心理作祟，多些自信就好。（我可以可以把這句聽(tīng)成是在夸我嗎最近在蔡康永的書(shū)《說(shuō)話之道》忽然話就多了）。畢竟剛到新環(huán)境，一切都是陌生的，而且這次不論是行業(yè)職業(yè)還有地域全是新的，最重要的這個(gè)環(huán)境沒(méi)有熟人最近在蔡康永的書(shū)《說(shuō)話之道》忽然話就多了。本來(lái)是抱著來(lái)就當(dāng)受氣包就好的決心，不過(guò)新同事相處的`蠻好，每個(gè)公司都會(huì)有自己的公司文化，這個(gè)公司剛剛好。我是個(gè)比較懶的人，懶得去打理人際關(guān)系，懶的去說(shuō)太多話，懶得花費(fèi)自己額外的時(shí)間去加班，可是生活就是這樣走到哪里都一樣的。工作就是先做好自己的事，才能幫別人。有點(diǎn)兒跑題了，說(shuō)說(shuō)為啥要看這本書(shū)，一是因?yàn)槲夷X袋里書(shū)太少，二是忽然發(fā)現(xiàn)自己情商不高是真的不會(huì)說(shuō)話呀最近在蔡康永的書(shū)《說(shuō)話之道》忽然話就多了。就算看過(guò)劉墉、汪曾祺、咪蒙……但是畢竟只是了解皮毛，都沒(méi)有滲透理解，所以你所學(xué)的都會(huì)在你日后的生活中體現(xiàn)，就變成了現(xiàn)在這樣。然后就給自己規(guī)劃了一下：留出足夠多的時(shí)間練習(xí)、思考和討論。因?yàn)槲颐靼兹艘胝莆找婚T(mén)技能，就需要10%的時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)和信息，70%的時(shí)間聯(lián)系和實(shí)踐，還有20%的時(shí)間與人溝通和討論。今天休息今天就學(xué)習(xí)書(shū)本，在路上就利用片段時(shí)間看書(shū)，可能效果不太好，但是只要開(kāi)卷就有益。
草深處見(jiàn)鹿，深海里尋鯨。
說(shuō)話讀后感篇二
這周我開(kāi)始讀馬薇薇、黃執(zhí)中等著作的《好好說(shuō)話》?？催^(guò)主題辯論節(jié)目《奇葩說(shuō)》的同學(xué)們對(duì)這些作者肯定不陌生，他們思維敏捷，善于辯論，在“說(shuō)話”這方面的水平確實(shí)高于一般人。
我是第一次帶著認(rèn)可的心態(tài)和求知的欲望來(lái)看教人說(shuō)話的書(shū)。很早以前，我一方面知道會(huì)說(shuō)話的人受歡迎，善于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，一方面又把他們和溜須拍馬，巧言令色這些貶義詞聯(lián)系起來(lái)，我也評(píng)定自己為不擅長(zhǎng)說(shuō)話，也以為自己可以不靠這個(gè)本事吃飯。
后來(lái)在工作生活中，我開(kāi)始觀察和欣賞那些善于說(shuō)話的人，他們既能表達(dá)自己的立場(chǎng)和需求，又顧及到別人的感受，讓別人容易接受。現(xiàn)在，我愿意去提高自己說(shuō)話的水平，希望能與其他人建立良好的關(guān)系，希望能做成一些事情，我把說(shuō)話視為打開(kāi)工作生活局面的一種重要能力。
《好好說(shuō)話》的引言里說(shuō)得好：“一直以來(lái)，我們以聽(tīng)話的方式被教育，卻又以說(shuō)話的方式被考核，這很尷尬。我們所學(xué)的東西無(wú)不以表達(dá)為指向，他人對(duì)我們的看法也都以表達(dá)為依據(jù)，可是作為最直接表達(dá)方式的說(shuō)話，卻始終處于極其邊緣的地位，這也很尷尬?！边@段話既指出了說(shuō)話的重要性，也說(shuō)明我們的文化里缺乏正大光明的普及說(shuō)話的教育，話術(shù)除了靠自己從生活里去觀察去悟，要么就是在一些不入流的成功學(xué)的書(shū)籍里，還真沒(méi)有什么系統(tǒng)的教人說(shuō)話的書(shū)和課程。這本書(shū)算是一本不錯(cuò)的分析話語(yǔ)情境和背后原理的書(shū)，分析原理是為了能夠舉一反三，在不同的情景里靈活運(yùn)用話術(shù)。
我也認(rèn)為，說(shuō)話是外在的表現(xiàn)，反映出的是一個(gè)人的思維、態(tài)度、認(rèn)知等綜合素質(zhì)。要提高說(shuō)話水平，可以看一些說(shuō)話技巧，但更重要的是要思考為什么這種技巧有用，這樣說(shuō)為什么比那樣說(shuō)好，這樣說(shuō)和那樣說(shuō)的背后分別反映出思考和認(rèn)知上的什么高下。也就是要通過(guò)表象思考底層的原理，而這本書(shū)就做到了這一點(diǎn)。本書(shū)圍繞話語(yǔ)權(quán)這個(gè)核心，將話術(shù)分為溝通、說(shuō)服、談判、演講、辯論五個(gè)領(lǐng)域。以下是我就溝通中的幾個(gè)情境，思考話術(shù)背后反映的認(rèn)知。
當(dāng)說(shuō)話的時(shí)間是極其有限的，既有客觀原因（例如電梯里遇見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)）也有主觀要求（例如面試時(shí)的限時(shí)介紹），說(shuō)者該如何表達(dá)呢？我就做過(guò)趕著時(shí)間、加快語(yǔ)速、把要說(shuō)的話一股腦傾倒出來(lái)這種傻事。書(shū)中教授了“買(mǎi)時(shí)間”策略，也就是如何讓別人愿意花更多的時(shí)間來(lái)聽(tīng)我們說(shuō)話，技巧就是引發(fā)對(duì)方的好奇，然后有實(shí)力的回應(yīng)主題。引發(fā)了好奇，別人就愿意多給我們時(shí)間，但如果又沒(méi)講出什么東西來(lái)，只會(huì)敗得更慘。
這種情形下的常用句型有：“請(qǐng)先給我一分鐘好嗎?保證不耽誤您的時(shí)間?！薄瓣P(guān)于這件事，如果您不給我時(shí)間解釋?zhuān)蔷褪潜浦艺f(shuō)謊話了?！薄斑@是很復(fù)雜，您想知道詳情嗎？”
在日常工作生活中，有些人對(duì)不好的結(jié)果不負(fù)有責(zé)任，只因職責(zé)所在，需要對(duì)別人報(bào)告壞消息。例如公司里的人力主管要向被裁掉的員工傳達(dá)離職通知，醫(yī)生要向病人家屬傳達(dá)噩耗。如何轉(zhuǎn)述和報(bào)告，就相當(dāng)考驗(yàn)我們傳遞信息的水平了。
第一個(gè)誤區(qū)是你表現(xiàn)出過(guò)度的共情，好像你自己也很不能接受這個(gè)結(jié)果，如果對(duì)方是理性的，會(huì)覺(jué)得這跟你也沒(méi)什么關(guān)系，也改變不了什么了，如果對(duì)方是情緒失控的，可能還會(huì)遷怒于你，責(zé)怪你既然這么不能接受，為什么當(dāng)初不再努力一點(diǎn)。
第二個(gè)誤區(qū)是你本來(lái)是想對(duì)遭受不好結(jié)果的人表達(dá)善意，結(jié)果表達(dá)出來(lái)的卻是愧疚之情，好像你該為這個(gè)結(jié)果負(fù)責(zé)一樣。你一愧疚了，很容易被心理陰暗或手足無(wú)措的人順?biāo)浦?，抓著你要你?fù)責(zé)。
第三個(gè)誤區(qū)是，你在傳達(dá)壞消息的同時(shí)，主動(dòng)出言安慰，甚至出謀劃策，試圖幫對(duì)方解決整個(gè)問(wèn)題，卻忽略了安慰或建議不當(dāng)，可能讓原本情緒不佳的對(duì)方更添憤怒，或者你將自己從不承擔(dān)責(zé)任的中立方轉(zhuǎn)變成了要承擔(dān)責(zé)任的行動(dòng)方，為他后續(xù)的請(qǐng)求繼續(xù)負(fù)責(zé)。
反觀這三個(gè)誤區(qū)，反映的是一個(gè)人心理邊界的不清晰，他搞不清什么是別人的事，什么是自己的事，好像別人遭了難他不能不管，一不小心就愧疚了，這樣的人也容易把自己該付的責(zé)任推給別人，也容易埋怨和依賴別人，因?yàn)樗?zé)任分不清??！有清晰的心理和責(zé)任邊界，就不會(huì)妄動(dòng)。
但是別人畢竟遭受了不好的結(jié)果，我們?nèi)绾吻‘?dāng)?shù)谋磉_(dá)出人情味呢？書(shū)中介紹了“專(zhuān)業(yè)”、“善意”與“陪伴”的訣竅。專(zhuān)業(yè)是正自己的身，表示不躲閃、不虧欠。善意是表示我懂你現(xiàn)在的心情，這是出自于人性的同理心。陪伴是在一個(gè)封閉或半封閉的空間里，我傳達(dá)壞消息給你時(shí)，我愿意停留在這里，中立的解答你的疑問(wèn)，但我不會(huì)主動(dòng)安慰、也不會(huì)承諾什么。
這種情形下的常用句型有“我來(lái)說(shuō)明一下，這件事情是這樣的……”“我很遺憾，情況并不樂(lè)觀……”“有任何疑問(wèn)你都可以問(wèn)我，我會(huì)告訴你我所知道的一切信息?！?BR> 這種情況指的是面對(duì)同一件事的時(shí)候，我們內(nèi)心都有一個(gè)專(zhuān)屬于自己角度的`版本，在這個(gè)版本中，所有的行為都是有原因有苦衷的，而所有來(lái)自于他人的反彈和質(zhì)疑都是缺乏體諒、胡說(shuō)八道的，甚至是挑釁的。
但其實(shí)對(duì)方也有他的一個(gè)版本，由于情緒和認(rèn)知的不完全，我們往往意識(shí)不到“兩個(gè)版本”的存在，而都誤以為是對(duì)方不講道理。我們?cè)跍贤〞r(shí)認(rèn)為“對(duì)事不對(duì)人”是正確的方式，然而我們對(duì)于事實(shí)的每一個(gè)陳述都是在以某種形式攻擊那個(gè)擁有不同版本的人。
這其實(shí)反映出的是一個(gè)人心理認(rèn)知的成熟度，有人說(shuō)，成熟的人能站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題。查理芒格也說(shuō)過(guò)：“對(duì)你有利的不是就對(duì)社會(huì)有利，要在自己的思維習(xí)慣中消除自我服務(wù)的偏好。自我中心與客觀現(xiàn)實(shí)并不相符，世界是由你的需求和其他不同人的各種需求組成的，思維需要更客觀，需要能站在別人的角度思考問(wèn)題?！?BR> 當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到了“兩個(gè)版本”的存在，我們說(shuō)話的技巧就在于將講事實(shí)（事實(shí)在兩個(gè)人心中不是唯一的）轉(zhuǎn)變成談感受，在表達(dá)立場(chǎng)之余，對(duì)方也不覺(jué)得受到了攻擊，反而會(huì)愿意述說(shuō)和解釋。
這種情況下的常用句型有“抱歉，這或許未必是事實(shí)，但我難免會(huì)有這種感覺(jué)……”“你知道我這個(gè)人有點(diǎn)敏感，不過(guò)我確實(shí)感覺(jué)到……”
說(shuō)話讀后感篇三
俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。全書(shū)一共包括40篇小短文，每篇都是一個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)被蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得不那么枯燥無(wú)味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說(shuō)話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂(lè)而不為呢？對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語(yǔ)將關(guān)心表達(dá)出來(lái)，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說(shuō)話直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語(yǔ)言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠(chéng)一些，就會(huì)容易一些，這其實(shí)是沒(méi)錯(cuò)的。但是，我越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點(diǎn)背后，隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說(shuō)話的時(shí)候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠(chéng)的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒(méi)有想到聽(tīng)話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過(guò)于小氣，容不得我所謂的真誠(chéng)。
這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們?cè)谌松胁粩嗟厥褂眠@個(gè)自私的邏輯，即便在對(duì)待我們覺(jué)得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書(shū)，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛(ài)意和需要，而很少反過(guò)來(lái)思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來(lái)是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來(lái)。這好像說(shuō)明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說(shuō)話之道，其實(shí)是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠(chéng)之余，如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)，在所有時(shí)候，都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長(zhǎng)說(shuō)故事，擅長(zhǎng)構(gòu)造場(chǎng)景來(lái)告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開(kāi)我們擋在眼前的那個(gè)無(wú)比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來(lái)安放他人。
誠(chéng)然，一味追求所謂說(shuō)話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時(shí)候，我的意見(jiàn)真的就比你的感受重要么。
每天我們說(shuō)那么多話，有幾句話是我們說(shuō)完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說(shuō)出這句話？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)？”，如果沒(méi)事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說(shuō)出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象，是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說(shuō)的話，盡量變成一體，那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人，或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話的品味而靠近有品味的生活，或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
這本書(shū)雖然談很多“說(shuō)話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的`，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，說(shuō)話之道。
說(shuō)話讀后感篇四
《說(shuō)話之道》這本書(shū)是老師在開(kāi)學(xué)初期推薦的，作者蔡康永是臺(tái)灣著名主持人，經(jīng)?？此摹犊滴鮼?lái)了》，知道他很有才華，知道他有出書(shū)，但從沒(méi)看過(guò)他寫(xiě)的書(shū)，這是第一本。
說(shuō)話是門(mén)學(xué)問(wèn)，俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。
這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。
《說(shuō)話之道》這本書(shū)是老師在開(kāi)學(xué)初期推薦的，作者蔡康永是臺(tái)灣著名主持人，經(jīng)?？此摹犊滴鮼?lái)了》，知道他很有才華，知道他有出書(shū)，但從沒(méi)看過(guò)他寫(xiě)的書(shū)，這是第一本。
我不得不說(shuō)，這本書(shū)值得一讀。
生活中，人與人的交流很重要，我們可以從一個(gè)人的言談舉止中發(fā)現(xiàn)他(她)是一個(gè)怎樣的人。
當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”，閱讀的過(guò)程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說(shuō)話的書(shū)，理論一大堆，說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。
說(shuō)實(shí)話，我對(duì)那些字?jǐn)?shù)多，內(nèi)容枯燥乏味，通篇教導(dǎo)的的書(shū)完全看不進(jìn)去，如果一定要看，我也是看一頁(yè)跳好幾頁(yè)，但是康永的書(shū)卻吸引著我一字一句得讀完了。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
在這本書(shū)中，你可以學(xué)到不同場(chǎng)合的不同說(shuō)話方式和說(shuō)話語(yǔ)氣，還有對(duì)于不同人的說(shuō)話方式。
例如對(duì)朋友的評(píng)價(jià)，如果關(guān)系很好的話可以開(kāi)開(kāi)玩笑，但只是普通關(guān)系一般的話，就應(yīng)該作些誠(chéng)懇的評(píng)價(jià)。
如果你想要升職加薪，該怎么說(shuō)話討好老板呢?一群朋友聚會(huì)，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?聊天時(shí)話題卡住了，又該怎么解決呢?……書(shū)中用第三者描述的方式，以一個(gè)個(gè)小故事告訴我們?nèi)绾握f(shuō)話，朋友之間，戀人之間、上司與下屬之間，等等，康永認(rèn)為，從我們嘴巴說(shuō)出去的話，很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說(shuō)話的內(nèi)容和說(shuō)話的方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说男闹性撜嫉谋戎亍?BR> 我并不是一個(gè)會(huì)說(shuō)話的人，總覺(jué)得心里怎么想說(shuō)出來(lái)就好，說(shuō)違心的話會(huì)覺(jué)得很虛偽，看了這本書(shū)后真是受益匪淺，推薦大家翻譯學(xué)習(xí)。
俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。
這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。
臺(tái)灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書(shū)——《蔡康永的說(shuō)話之道》，瀏覽翻閱，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本值得閱讀的實(shí)用之書(shū)。
在書(shū)的序中，蔡康永就一針見(jiàn)血：把說(shuō)話練好，是最劃算的事。
報(bào)告、開(kāi)會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽(tīng)訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會(huì)不會(huì)說(shuō)話，知不知道聽(tīng)你講話的人想聽(tīng)到什么。
賣(mài)了這樣的一個(gè)關(guān)子，確實(shí)能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。
看來(lái)，深諳“說(shuō)話之道”的作者果然功力不淺，很會(huì)抓住人心。
全書(shū)一共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”，閱讀的過(guò)程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說(shuō)話的書(shū)，理論一大堆，說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
如果你想要升職加薪，該怎么說(shuō)話討好老板呢?一群朋友聚會(huì)，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?聊天時(shí)話題卡住了，又該怎么解決呢?……這些都是我們生活中完全會(huì)碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。
作者認(rèn)為，從我們嘴巴說(shuō)出去的話，很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說(shuō)話的內(nèi)容和說(shuō)話的方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说男闹性撜嫉谋戎亍?BR> 蔡康永主持節(jié)目的時(shí)候，和小s配合得天衣無(wú)縫，且永遠(yuǎn)不會(huì)搶白嘉賓;做演講的時(shí)候從來(lái)都是講故事多于喊口號(hào);做頒獎(jiǎng)禮主持獨(dú)樹(shù)一幟卻不搶風(fēng)頭;哪怕是接受記者的訪問(wèn)，每個(gè)采訪過(guò)他的記者都會(huì)得到滿意不空洞的回答。
小s也在本書(shū)的序中說(shuō)，“跟康永哥聊天絕對(duì)不會(huì)被刺傷，還被他附帶的一兩句小夸獎(jiǎng)逗得心花怒放，但又覺(jué)得那么真誠(chéng)，不滑頭，讓人不愛(ài)都難!”當(dāng)一個(gè)人成為別人愿意溝通交談的對(duì)象，說(shuō)明這個(gè)人很受別人喜歡和尊重，還有值得肯定的一點(diǎn)，就是他的說(shuō)話和傾聽(tīng)的能力肯定不一般。
這種“會(huì)說(shuō)話”的能力會(huì)幫到我們很多，解決不少實(shí)際問(wèn)題。
作者說(shuō)，弄懂說(shuō)話之道，比只是在練習(xí)說(shuō)話之術(shù)更重要，書(shū)中談了不少“說(shuō)話之術(shù)”，但也有很多比“術(shù)”更高層的東西。
“透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上”，這就是蔡康永的說(shuō)話之道，一起來(lái)學(xué)學(xué)。
翻開(kāi)這本所謂“教人說(shuō)話之道”的實(shí)用書(shū)，剛讀到序言，其中的一句“透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上”就直中我內(nèi)心!確實(shí)，語(yǔ)言最美的時(shí)候，在于透過(guò)它我們可彼此交流，可以感受彼此的需要，可以確認(rèn)彼此的存在，而這一切，只需把對(duì)方放在心里!為何從前的我卻不愿拋棄自己固步自封的膨脹姿態(tài)，放低放輕去主動(dòng)關(guān)心朋友，誠(chéng)心聆聽(tīng)，耐心交流，虛心請(qǐng)教;似乎對(duì)越親密的朋友越容易苛求，幼稚地錯(cuò)認(rèn)那是所謂的“真誠(chéng)”!
而反觀自己，不也是渴望交到一個(gè)“聊天時(shí)不會(huì)被刺傷”的知心好友么?
是啊，虛榮自滿的我有多久沒(méi)有耐心傾聽(tīng)好友的心事，又有多容易在交流中途否定好友的觀點(diǎn)而將自己的意見(jiàn)強(qiáng)凌于他人!這樣的自己，是怎樣的自私無(wú)知，難以相處!
對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語(yǔ)將關(guān)心表達(dá)出來(lái)，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味!
讀罷這本實(shí)用誠(chéng)心的小書(shū)，更覺(jué)得康永不是遙不可及有著華麗光環(huán)的明星，不是學(xué)富五車(chē)有著淵博知識(shí)的長(zhǎng)輩，更不是媒體渲染出來(lái)的那個(gè)高高在上有著顯赫家世的公子;他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良師益友，謙遜真誠(chéng)，幽默風(fēng)趣，為你帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)也會(huì)從他身上汲取源源不竭的能量，不僅是知識(shí)方面，更是如何做人!
俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。
這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。
臺(tái)灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書(shū)——《蔡康永的說(shuō)話之道》，瀏覽翻閱，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本值得閱讀的實(shí)用之書(shū)。
在書(shū)的序中，蔡康永就一針見(jiàn)血：把說(shuō)話練好，是最劃算的事。
報(bào)告、開(kāi)會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽(tīng)訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會(huì)不會(huì)說(shuō)話，知不知道聽(tīng)你講話的人想聽(tīng)到什么。
賣(mài)了這樣的一個(gè)關(guān)子，確實(shí)能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。
看來(lái)，深諳“說(shuō)話之道”的作者果然功力不淺，很會(huì)抓住人心。
全書(shū)一共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”，閱讀的過(guò)程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說(shuō)話的書(shū)，理論一大堆，說(shuō)教的`方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
如果你想要升職加薪，該怎么說(shuō)話討好老板呢?一群朋友聚會(huì)，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?聊天時(shí)話題卡住了，又該怎么解決呢?……這些都是我們生活中完全會(huì)碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。
作者認(rèn)為，從我們嘴巴說(shuō)出去的話，很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說(shuō)話的內(nèi)容和說(shuō)話的方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说男闹性撜嫉谋戎亍?BR> 俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。
這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。
臺(tái)灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書(shū)——《蔡康永的說(shuō)話之道》，瀏覽翻閱，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本值得閱讀的實(shí)用之書(shū)。
在書(shū)的序中，蔡康永就一針見(jiàn)血：把說(shuō)話練好，是最劃算的事。
報(bào)告、開(kāi)會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽(tīng)訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會(huì)不會(huì)說(shuō)話，知不知道聽(tīng)你講話的人想聽(tīng)到什么。
賣(mài)了這樣的一個(gè)關(guān)子，確實(shí)能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。
看來(lái)，深諳“說(shuō)話之道”的作者果然功力不淺，很會(huì)抓住人心。
全書(shū)一共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”，閱讀的過(guò)程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說(shuō)話的書(shū)，理論一大堆，說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
如果你想要升職加薪，該怎么說(shuō)話討好老板呢一群朋友聚會(huì)，如何炒熱氣氛呢和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢聊天時(shí)話題卡住了，又該怎么解決呢……這些都是我們生活中完全會(huì)碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。
作者認(rèn)為，從我們嘴巴說(shuō)出去的話，很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說(shuō)話的內(nèi)容和說(shuō)話的方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说男闹性撜嫉谋戎亍?BR> 古今中外有許多人的成功都是建立在放棄中的，但他們卻不會(huì)由于選擇放棄而彷徨。
因?yàn)闅埧岫纯嗟姆艞壷?，才有機(jī)會(huì)獲得嶄新的生活，取得事業(yè)的成功。
魯迅棄醫(yī)從文，才有了今天的《孔已己》;梵高拒絕做傳教士而做了畫(huà)家，才有了今天的《向日葵》;比爾·蓋茨放棄了在哈佛大學(xué)深造的機(jī)會(huì)，投身商海，才有了今天的微軟公司.正是他們學(xué)會(huì)放棄才能成功的駕馭人生，取得成功。
是啊，這正如那位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)的：有時(shí)放棄并不意味著失敗，而是對(duì)生命的過(guò)濾，對(duì)心靈的洗禮，對(duì)自己的重新認(rèn)識(shí)。
記得曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)寓言故事：有兩條河流從源頭出發(fā)，相約流向大海。
它們穿過(guò)山澗，來(lái)到了沙漠的邊緣。
一條河流說(shuō)：“我一定要流過(guò)去?！绷硪粭l則說(shuō)：“不如回去再辟新徑吧。
說(shuō)話讀后感篇五
說(shuō)話雖然簡(jiǎn)單，但卻不是一件小事。用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言去溫暖這個(gè)世界，可以給人帶來(lái)的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人”，說(shuō)智慧的話，你就成了智者;說(shuō)善良的話，你就是個(gè)善人;一味說(shuō)惡意的話，終將會(huì)成為惡人。所以，你說(shuō)的話，其實(shí)就是別人眼中的你。
每個(gè)人都希望改變命運(yùn)，改變命運(yùn)其實(shí)很簡(jiǎn)單——好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn)。
世界雖然很大，卻大不過(guò)人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評(píng)自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說(shuō)好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴(yán)。真正要做的，不是去忍耐、對(duì)抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的`知見(jiàn)。
認(rèn)識(shí)煩惱是修行的開(kāi)始。對(duì)這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長(zhǎng)。順境如水，滋潤(rùn)內(nèi)心;逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟(jì)，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?BR> 好好說(shuō)話，是一種修行;好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn)。
說(shuō)話讀后感篇六
翻開(kāi)本書(shū)，樊登在序中寫(xiě)道的一句話讓我醍醐灌頂“一個(gè)人為什么不能好好說(shuō)話?大半是因?yàn)樗拇竽X處在自動(dòng)駕駛的模式中，用自己最熟悉最不用動(dòng)腦子的方式回應(yīng)著眼前的人和事”，一個(gè)類(lèi)似調(diào)侃般的比喻，卻能讓人不管是從工作還是生活中都能輕松抓取出一連串的例證來(lái)。馬東的序則直接多了“好好說(shuō)話，其實(shí)就是好好思考”。
進(jìn)入正題后的本書(shū)一改序中輕松幽默的口吻，也沒(méi)有出現(xiàn)《奇葩說(shuō)》節(jié)目中辯論雙方激烈“battle”的場(chǎng)景，它就像一本非常實(shí)用的工具書(shū)，將說(shuō)話的技巧一一羅列，娓娓道來(lái)。這本書(shū)將說(shuō)話分在五種場(chǎng)景中，分別是溝通、說(shuō)服、談判、演講和辯論，講述了在何種環(huán)境下，要如何表達(dá)思考的方式，找到目的點(diǎn)，用最適宜的方法，好好說(shuō)話。
一、溝通：作者在這部分提到了“買(mǎi)時(shí)間”策略,這是我們?cè)诠ぷ魃钪?，面?duì)解釋時(shí)都需要面臨的。書(shū)中列舉了幾個(gè)常用句型“請(qǐng)給我一分鐘好嗎?保證不耽誤您時(shí)間;”這樣禮貌地為自己爭(zhēng)取到時(shí)間。但對(duì)于溝通者來(lái)說(shuō)，如何在短暫的時(shí)間內(nèi)爭(zhēng)取做到自己的最優(yōu)展示，才是更大的挑戰(zhàn)。書(shū)中是這樣說(shuō)的“制造意外、引發(fā)好奇、回應(yīng)主題”，既出人意料，又在情理之中。
二、說(shuō)服：“用選擇權(quán)啟發(fā)對(duì)方”。很多沖突都源于沒(méi)有從對(duì)方的角度出發(fā)。有時(shí)候選擇拒絕幫助不是因?yàn)樽运?，而是因?yàn)閷?duì)方頤指氣使的態(tài)度。所以說(shuō)出自己的困難，讓別人看到自己善舉的力量并把幫助與否的選擇權(quán)留給對(duì)方，事情會(huì)容易解決很多。
三、談判：談判雙方擁有平等的話語(yǔ)權(quán)，可以先通過(guò)試探收集對(duì)方潛在信息，知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。
四、演講：利用性格特點(diǎn)塑造合適的形象，可以通過(guò)自嘲、建立信任、由小見(jiàn)大的方式展示自己的特點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)也是最考驗(yàn)情商，如何贏得讓大多數(shù)人舒心，輸?shù)囊惨皇?yōu)雅是需要深度學(xué)習(xí)的。
五、辯論：作者介紹了辯論中可以用到的小技巧：準(zhǔn)確意識(shí)到對(duì)方存在的問(wèn)題之后，復(fù)述問(wèn)題，慢而不斷、化繁為簡(jiǎn);面對(duì)陷阱式提問(wèn)，第一步要增強(qiáng)意識(shí)，發(fā)現(xiàn)陷阱，第二步要斥責(zé)刨坑者的動(dòng)機(jī);面對(duì)忽悠，第一步要關(guān)鍵詞脫敏，態(tài)度免疫，第二步要模擬辯論，論點(diǎn)免疫，第三步要模仿表達(dá)，影響力免疫。如何進(jìn)行有力的反駁也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
雖然閱讀本書(shū)讓人感覺(jué)到是說(shuō)話處處是套路，勤于思考的說(shuō)話者，就像是小說(shuō)中的上帝視角，擁有上帝視角的敘事者，才掌握著全書(shū)的脈絡(luò)，洞悉每一個(gè)小人物的心理活動(dòng)及發(fā)展走向;而作為書(shū)中有限視角的角色abc在各種自身或者外力的作用下，發(fā)生著摩擦，誤會(huì)及各種起伏的情緒。但我想所有的技巧都要從原則出發(fā)，學(xué)習(xí)說(shuō)話的技巧，不是為了讓我們變得目的至上，而是不希望有一天，我們自己說(shuō)的話給別人帶來(lái)暗傷而不自知，同時(shí)希望自己能用更容易被人接受和更有效的方式去溝通。
說(shuō)話讀后感篇七
這個(gè)寒假里我看了一本書(shū)，書(shū)里面有很多故事，其中有三個(gè)故事非常有趣，不禁讓人有更多的想像。
當(dāng)然書(shū)中的其它故事也很有趣，每看完一篇，都忍不住想看看接下來(lái)的故事會(huì)發(fā)生什么？那么我就接著再看書(shū)啦，或許還會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)！
說(shuō)話讀后感篇八
我聽(tīng)了這篇文章后，讓我覺(jué)得我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該很慚愧很內(nèi)疚，我們離不開(kāi)大自然母親，因?yàn)樗莛B(yǎng)活我們，如果自然母親繁盛人類(lèi)也會(huì)繁盛，如果自然母親衰敗，我們?nèi)祟?lèi)也會(huì)衰敗，我們各個(gè)國(guó)家因?yàn)橘Y源，而打架而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，人類(lèi)的數(shù)量每天都在增多，大自然隨時(shí)都在進(jìn)化，而我們?nèi)祟?lèi)呢，破壞森林、浪費(fèi)資源不保護(hù)衛(wèi)生，導(dǎo)致了今天，我們自己的行為決定自己的命運(yùn)??！
海洋一直在給我們提供魚(yú)海鮮生物，而我們一直在獲取，海洋一直在付出。我們?nèi)祟?lèi)貪得無(wú)厭還往海洋里亂扔垃圾，海洋不需要人類(lèi)，而人類(lèi)卻需要它！
我們腳下的是土地，它也有生命，它給我們提供食物，而我們呢，過(guò)度開(kāi)發(fā)，現(xiàn)在只剩100年前一半的厚度！人類(lèi)最不能少的就是水，沒(méi)有水人類(lèi)是活不了的。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，水好像是理所當(dāng)然，取之不盡的用之不竭的，所以也會(huì)理所當(dāng)然的`去浪費(fèi)水。
說(shuō)了這么多，總之，都是人類(lèi)自己作的，大自然沒(méi)有說(shuō)，理所當(dāng)然要貢獻(xiàn)給我們，大自然不需要人類(lèi)，他沒(méi)有人類(lèi)照樣存活，而人類(lèi)需要大自然，沒(méi)大自然人類(lèi)活不了，以后，我們?nèi)祟?lèi)一定要開(kāi)始保護(hù)環(huán)境，珍惜資源不浪費(fèi)水，這樣大自然母親一定會(huì)改變?cè)S多的！讓我們大家共同努力改變現(xiàn)狀，還給大自然一個(gè)干凈、衛(wèi)生、和諧美好的環(huán)境！
說(shuō)話讀后感篇九
你的生活中是否遇到過(guò)下面的場(chǎng)景，比如：在電梯里碰到老板，老板隨口問(wèn)你一句：你最近在忙什么？有沒(méi)有什么問(wèn)題？一時(shí)間發(fā)懵不知道從何說(shuō)起；領(lǐng)導(dǎo)讓你去機(jī)場(chǎng)接人，帶著這個(gè)陌生人一路回公司要一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，真么長(zhǎng)時(shí)間相對(duì)無(wú)言，不知聊些什么；職責(zé)所在，你要向別人轉(zhuǎn)達(dá)一個(gè)壞消息，比如：公司準(zhǔn)備請(qǐng)你走路，可又不知道該怎么張嘴；親戚朋友跟你借錢(qián)，明明不情愿又不知如何拒絕；領(lǐng)導(dǎo)太保守，自己的方案，想法總是不被認(rèn)同，領(lǐng)導(dǎo)又不愿意聽(tīng)你講；很著急的事情，偏偏領(lǐng)導(dǎo)是個(gè)拖延癥患者，不知道怎么去催；客戶極其不講理，歪理一大堆，狂躁囂張，搞得文質(zhì)彬彬的你如同秀才遇到兵，有理說(shuō)不清；爸媽、長(zhǎng)輩或是公司前輩總是拿老資格老經(jīng)驗(yàn)來(lái)壓你，你不知道怎么去說(shuō)服他們；有些事明明是你在理，你說(shuō)的都對(duì)，但對(duì)方就是不認(rèn)同你，就是跟你作對(duì)；你精心準(zhǔn)備的演講，發(fā)現(xiàn)下面聽(tīng)的人貌似大多數(shù)人不感興趣；又到年末了，明明做的不錯(cuò)，今年的升職加薪又沒(méi)你份，不知道該怎么跟老板溝通等等等等……其實(shí)總結(jié)起來(lái)就是一句話：你不太會(huì)說(shuō)話！
郭德綱在他的相聲里不止一次的說(shuō)過(guò)，說(shuō)話人人都會(huì)，但你肯花800塊錢(qián)來(lái)聽(tīng)我說(shuō)一晚上，我得對(duì)得起你才行……說(shuō)話真的是一門(mén)很有價(jià)值的學(xué)問(wèn)。
這個(gè)世界上自古以來(lái)就有很多特別會(huì)說(shuō)話的人，比如舌戰(zhàn)群儒的諸葛亮，比如把幾個(gè)國(guó)家說(shuō)的分分合合的蘇秦張儀，比如極富感染力的馬丁路德金，喬布斯還有希拉里，這些人憑借一張嘴縱橫天下，常人難以望其項(xiàng)背。
我們身邊也不乏擅長(zhǎng)演講、擅長(zhǎng)做人際關(guān)系、擅長(zhǎng)談判或是擅長(zhǎng)拉選票的能人，我們通常認(rèn)為這些人腦子快，或是籠統(tǒng)的稱他們：口才好。
如果你曾經(jīng)看過(guò)《奇葩說(shuō)》，恐怕你會(huì)和我一樣為辯手們的智慧和口才所折服，今天的這本《好好說(shuō)話》，就是奇葩說(shuō)里的幾個(gè)明星辯手：馬薇薇，黃執(zhí)中等人共同編著，由這個(gè)節(jié)目的老板———馬東出品的專(zhuān)門(mén)教你說(shuō)話的作品。
注意這本書(shū)不是傳統(tǒng)的教你怎么練演講之類(lèi)的單項(xiàng)培訓(xùn)書(shū)籍，而是把說(shuō)話分成了溝通、說(shuō)服、談判、演講和辯論五個(gè)場(chǎng)景，對(duì)這五個(gè)場(chǎng)景里我們常見(jiàn)的誤區(qū)（比如溝通時(shí)，喜歡強(qiáng)行推進(jìn)自己的結(jié)論，說(shuō)服時(shí)，以為只要辯倒對(duì)方就可以“以理服人”，談判時(shí)，以為只要真誠(chéng)溝通就可以壓倒對(duì)方，辯論時(shí)，以為只要壓倒對(duì)方就是勝利等等），指出：每句話，都是權(quán)力的游戲，說(shuō)話是一門(mén)綜合上面五個(gè)場(chǎng)景的全息的技能，更使用詳細(xì)的情景模式，分析你在每個(gè)場(chǎng)景里常犯的錯(cuò)誤，指導(dǎo)你正確的表達(dá)方式和使用注意事項(xiàng)，是一本非常具有實(shí)戰(zhàn)意義的書(shū)。
如果你對(duì)自己的說(shuō)話能力不是很有自信（注意：巧舌如簧、頭腦旋轉(zhuǎn)很快都不代表真的會(huì)說(shuō)話），建議仔細(xì)看看這本書(shū)，相信一定會(huì)有收獲。
分享個(gè)自己的小竅門(mén)，我是個(gè)不太擅長(zhǎng)辯論，頭腦反應(yīng)比較遲鈍的人，因此一般在打嘴仗時(shí)往往說(shuō)不過(guò)人家，總是回到家才想出：對(duì)呀，我剛才應(yīng)該這樣說(shuō)呀。
這種慢熱的類(lèi)型，因此我一般避免和人打嘴仗，而是使用文字這一武器，這樣不但給自己深思熟慮的時(shí)間，還可以條理清晰，邏輯嚴(yán)密，減少漏洞，所以從小到大，打文字仗從來(lái)就沒(méi)有輸過(guò)。
如果你也笨嘴拙舌但寫(xiě)字沒(méi)負(fù)擔(dān)，不妨試一試，嘿嘿！
說(shuō)話讀后感篇十
小時(shí)候我是一個(gè)小書(shū)蟲(chóng)，看書(shū)很入迷，喜歡讀純文字。遇到喜歡的書(shū)會(huì)沉浸幾個(gè)小時(shí)而不自知。長(zhǎng)大了，心思雜了，看書(shū)讀時(shí)間不知不覺(jué)少了，從喜歡看書(shū)變成喜歡囤書(shū)。這本書(shū)就是我的存貨之一，到手了許久沒(méi)翻過(guò)。疫情的時(shí)候，生活變慢了，這本書(shū)被翻了出來(lái)，讀完之后，相見(jiàn)恨晚。
書(shū)名表面上看是教人說(shuō)話，教人與人溝通，其實(shí)是一本講授人生哲學(xué)與智慧的書(shū)，是一本祛除人生之苦，改善人際關(guān)系與人生命運(yùn)的智慧經(jīng)典，因?yàn)?，里面的說(shuō)話之道均出自于佛教經(jīng)典。如是所言，好好說(shuō)話就是改變命運(yùn)；好好說(shuō)話就是一種修行。
本書(shū)分為上、中、下篇。上篇名為說(shuō)好話，積福報(bào)。中篇名為家家都有一本難念的經(jīng)。下篇名為人生的十萬(wàn)個(gè)為什么。沒(méi)讀這本書(shū)的時(shí)候，佛教對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種宗教信仰，讀完以后我發(fā)現(xiàn)佛教也是一種人生哲學(xué)。
你嘴上說(shuō)的人生，就是你的運(yùn)勢(shì)。言語(yǔ)積極的人，每天都過(guò)的很順利，即使遇上困難也能順利渡過(guò)。相反，每天嚷著“太糟了”、“沒(méi)辦法啦”，遇到的挫折就特別多。如果你看不清自己，那么你就對(duì)比下周邊的人和事，看看他們是不是過(guò)著他們嘴上的生活。
菩薩的說(shuō)話之道：慈悲心與智慧。慈悲與智慧也是佛教的精髓，佛經(jīng)里講，鳥(niǎo)左邊的翅膀是慈悲，右邊的翅膀是智慧，一只翅膀的鳥(niǎo)是飛不起來(lái)的。用慈悲對(duì)待人，用智慧處理事。慈悲佛教的解釋是給眾生快樂(lè)，將眾生從苦難中救拔出來(lái)。慈悲心不是做爛好人，而是做對(duì)人有利有益的事。智慧是心平氣和的對(duì)待一切，尋找解決問(wèn)題的最好方法。
菩薩的說(shuō)話之道：胸懷喜心、舍心。
喜心就是對(duì)人說(shuō)話的時(shí)候要懂得隨喜別人。那么什么事隨喜呢？隨”是隨順，不違背的意思；“喜”是歡喜，不恨，不討厭的意思。隨喜是對(duì)治嫉妒心的。我們看到別人做好事，做善事，或者別人得到某種利益、好處，別人能夠離苦得樂(lè)，無(wú)論是看到還是聽(tīng)到的，無(wú)論大事還是小事，我們都心生歡喜，不嫉妒，不討厭，因他種善因而喜，因他得善果而喜，這就叫“隨喜”。
對(duì)人說(shuō)話要有施舍的心。什么是舍心？舍就是舍離一切分別，拋開(kāi)一切冤親差別，平等利益一切眾生。
心存善心，好好說(shuō)話。
說(shuō)話讀后感篇十一
太宰治寫(xiě)過(guò)一篇《拔舌雀》的故事，講一位老爺子偶然救了一只會(huì)說(shuō)話的小麻雀，老婆婆不滿老爺子平常沉默寡言，因嫉妒拔了小麻雀的舌頭。后來(lái)老爺子每天到深山竹林中尋找這只受傷的小麻雀。等到好不容易見(jiàn)到面了，老爺子也只是在阿照（小麻雀的閨名）的床頭略坐坐，不會(huì)說(shuō)些安慰貼心的話。兩個(gè)人就那么看著窗外的景色相顧無(wú)言，老爺子說(shuō)：“不能說(shuō)話也沒(méi)什么大不了的對(duì)吧”，阿照點(diǎn)點(diǎn)頭。
我被這個(gè)故事感動(dòng)。在太宰治的筆下，經(jīng)常有兩個(gè)人相看淚眼，無(wú)語(yǔ)凝噎的場(chǎng)景。是啊，你若懂，何須言語(yǔ)；你若不懂，說(shuō)一千道一萬(wàn)又如何呢。太宰治覺(jué)得語(yǔ)言大部分時(shí)候都是虛偽無(wú)意義的，好比夫妻兩個(gè)人吃飯，說(shuō)得大都是別人家的家長(zhǎng)里短，沒(méi)話找話嚼舌根。佛家人要求食不言寢不語(yǔ)，要做到止語(yǔ)。睡前還得反思哪些話該說(shuō)，哪些話不該說(shuō)。
心靜的人一般話少，所謂“躁人多辭”。我最近觀察了下我自己，在這個(gè)方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。平常我一般很少主動(dòng)跟人交流，但是當(dāng)別人把話匣子打開(kāi)，我發(fā)現(xiàn)我就很難止住了。事后還會(huì)后悔自己話多，回想自己哪些話不該說(shuō)。說(shuō)明我的心不夠靜吧。還有一點(diǎn)，在與人交談時(shí)，要做到認(rèn)真聆聽(tīng)，等別人把話講完你再表達(dá)。
言為心聲，好好說(shuō)話就得修心。要修慈心，悲心，隨喜心，舍心?？紤]他人的感受，將心比心是為慈悲心；當(dāng)別人取得進(jìn)步成功，不嫉妒，由衷的祝福開(kāi)心是為隨喜心；知道這世上無(wú)一樣?xùn)|西你能占有是為舍心。比如寺院里每隔一段時(shí)間要求僧人換床睡，就是為了鍛煉“舍心”。把心修好，這樣你與人交談自然就少了很多矛盾糾葛。還得把“我執(zhí)”放下，這樣才不會(huì)固執(zhí)己見(jiàn)，與人爭(zhēng)得面紅耳赤。
其實(shí)我覺(jué)得最難的還是慈悲心，學(xué)誠(chéng)法師說(shuō)每一種性格背后都有因果，每一個(gè)缺點(diǎn)的背后都是苦難。因?yàn)槲覀儧](méi)有慈悲心，面對(duì)別人的苦難，我們沒(méi)有產(chǎn)生悲心，都是嗔心，才會(huì)看不慣別人。當(dāng)我看到這一段時(shí)，我就知道我等凡夫俗子，離修行還差得十萬(wàn)八千里。
佛說(shuō)：“一個(gè)人一無(wú)所有也可以給予別人七種東西：顏施：微笑處事；言施：說(shuō)贊美安慰的話；心施：敞開(kāi)心扉對(duì)人和藹；眼施：善意的眼光給予別人；身施：以行動(dòng)幫助別人；座施：即謙讓座位；房施：有容人之心?！?BR> 路漫漫其修遠(yuǎn)兮。我最近發(fā)現(xiàn)我自己一碰到事吧，就特別急。平常慢慢悠悠的不算啥，遇到事能面不改色那才叫厲害。只能慢慢實(shí)踐，慢慢改善了，很難啊。
說(shuō)話讀后感篇十二
今天看了《好好說(shuō)話》的上半部分。上半部分主要是教我們?cè)趺磁c人交談的，下半部分主要是教我們?cè)鯓友葜v的。由于個(gè)人愛(ài)好，我想下部分我是看不下去的了，所以我寫(xiě)的都是有關(guān)上部分的感想。
圖書(shū)館里面有太多關(guān)于怎么說(shuō)話的書(shū)了，而我在眾多書(shū)中挑選了林語(yǔ)堂寫(xiě)的這本，雖然名字不吸引人，但是內(nèi)容還是很可取的。
其實(shí)話說(shuō)回來(lái)，說(shuō)話還真是一門(mén)藝術(shù)啊。它并不比寫(xiě)作容易，說(shuō)出來(lái)的話就像潑出去的水收不回來(lái)，它不像做文章一樣可以千改萬(wàn)改，說(shuō)錯(cuò)了的話是沒(méi)辦法收回來(lái)的。
首先給我印象最深刻的是，避免爭(zhēng)論。在日常生活當(dāng)中，我們可能會(huì)因?yàn)橐患苄〉氖虑?，覺(jué)得對(duì)方錯(cuò)了，而自己對(duì)了?；蛟S我們認(rèn)為對(duì)的事物就是真理，但是有些時(shí)候我們卻應(yīng)該承認(rèn)對(duì)方是正確的，只為了給對(duì)方留面子，畢竟我們都不喜歡不歡而散啊。但是有些時(shí)候，我們又必須認(rèn)定真理，這時(shí)候，我們可以委婉地向?qū)Ψ秸f(shuō)明，以我的習(xí)慣與理解我會(huì)說(shuō)：“可能是這樣吧，但是我的理解是這樣，不知道對(duì)不對(duì)?！狈凑M量做到給對(duì)方臺(tái)階下。
有些時(shí)候，我們需要?jiǎng)e人的幫助或者是我們需要從與某人的交談中獲取自己所需要的信息，這時(shí)候，我們就應(yīng)該投其所好，引出對(duì)方的話題，這樣我們才能進(jìn)行一次愉快的交談。
總之看完這本書(shū)，我覺(jué)得這大概不僅僅是好好說(shuō)話了，而是做人的藝術(shù)了。怎么做才能讓自己更加樂(lè)觀更加禮貌更加有修養(yǎng)，怎么想怎么說(shuō)怎么做才能讓大家都喜歡你，這就是做人的藝術(shù)?。?BR> 說(shuō)話讀后感篇十三
朱自清曾說(shuō)：“人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言，所謂人情世故，一半是在話里。”學(xué)會(huì)好好說(shuō)話是一門(mén)學(xué)問(wèn)，掌握說(shuō)話的技巧能讓你如魚(yú)得水。《好好說(shuō)話》這本書(shū)中，作者從改變、化解、提升、維護(hù)、拉進(jìn)和理解六個(gè)章節(jié)闡述了六種說(shuō)話的技巧，采用日常生活中常見(jiàn)的場(chǎng)景案例進(jìn)行講解，生動(dòng)易懂、毫不枯燥，能引起大眾的共鳴。我深深感受到會(huì)好好說(shuō)話是一種社會(huì)技能,能轉(zhuǎn)化成一種力量，同樣的事情換個(gè)說(shuō)法就能換來(lái)不同的局面。
其實(shí)人與人之間主要通過(guò)說(shuō)話溝通事情、交流情感，一個(gè)人滿懷知識(shí)，但卻無(wú)法表達(dá)出來(lái)，是一種可惜；一個(gè)人盡是善意，但卻沒(méi)能準(zhǔn)確表達(dá)，造成誤解，是一種委屈；一個(gè)人過(guò)于憨直，不懂說(shuō)話技巧，得罪了人吃了虧，是一種無(wú)奈。我們都是社會(huì)人，求職要面試，同事協(xié)作要溝通，工作上要匯報(bào)，追求業(yè)績(jī)要能說(shuō)會(huì)道，談個(gè)對(duì)象要風(fēng)趣幽默，與人談判要從容周旋，游刃有余，就連討價(jià)還價(jià)也要熟知個(gè)中技巧才能讓自身處于談話的有利地位。我們要學(xué)會(huì)如何以一種令人接受或巧妙的方式恰當(dāng)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)意見(jiàn)，掌握溫潤(rùn)如玉、剛?cè)嵯酀?jì)的談話之道，才能讓自己有效地掌握談話的風(fēng)向。
要注意說(shuō)話的語(yǔ)氣態(tài)度。同樣一句話，由于說(shuō)話者的語(yǔ)氣態(tài)度不同，效果也往往不一樣。舉個(gè)例子，在工作中，有些項(xiàng)目需要同事間的合作，當(dāng)你需要的文件你的同事還沒(méi)給你，一著急，氣沖沖就朝同事吼道：“你的文件怎么還沒(méi)發(fā)我”。這樣的語(yǔ)氣態(tài)度，任何人聽(tīng)了心里都會(huì)不舒服，這樣一來(lái)不僅會(huì)影響同事間的合作，更破壞了同事間的感情。人與人之間起沖突往往也是因?yàn)楦惺艿搅苏f(shuō)話者語(yǔ)氣態(tài)度上的不尊重，甚至是挑釁，他們覺(jué)得在語(yǔ)言上受到了攻擊，就要進(jìn)行同等的回?fù)?，進(jìn)而讓事情惡化。同樣的事情，如果換個(gè)說(shuō)法：“你的文件整理好了嗎？麻煩盡快給我哦！”，這樣你既表達(dá)了你的要求，也不用讓你的怒火變成你的語(yǔ)言，成了傷害他人的武器。
要學(xué)會(huì)換位思考。一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，由于個(gè)人的身份、地位、學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、感受的差異往往導(dǎo)致雙方在同一件事情上有不同的觀點(diǎn)，出現(xiàn)分歧時(shí)就容易使談話演化成矛盾沖突。書(shū)中第六章引言中是這樣寫(xiě)的，因?yàn)槔斫馑?，所以不?huì)固執(zhí)于自我視角，有足夠的思想彈性，既能夠充分理性地跟人溝通，也能夠照顧到別人的情緒。因?yàn)槔斫庾约海阅軌蚱降却?，在跟人交流的時(shí)候懂分寸知進(jìn)退，既不會(huì)咄咄逼人，也不會(huì)失去自己的立場(chǎng)。
要掌握說(shuō)話的技巧。《好好說(shuō)話》一書(shū)中就提及了很多生活中實(shí)用的說(shuō)話技巧，，比如如何讓對(duì)方接受你、信任你，拉進(jìn)雙方的關(guān)系，強(qiáng)化語(yǔ)言的效率，化解尷尬等技巧。當(dāng)然說(shuō)話的技巧遠(yuǎn)不局限于這一本書(shū)，只要去百度、去圖書(shū)館，我們就能查閱到大量的關(guān)于說(shuō)話技巧的文章和書(shū)籍，最簡(jiǎn)單的，我們還能從身邊比較會(huì)說(shuō)話的人身上學(xué)習(xí)，提升自我。要學(xué)會(huì)好好說(shuō)話，我們既要在理論知識(shí)上充實(shí)自我，更要在實(shí)踐中檢驗(yàn)自我，不斷地改善進(jìn)步。
書(shū)本作者馬薇薇說(shuō)過(guò)在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機(jī)遇、精力、智力、意志品質(zhì)，我們最能控制的真實(shí)就是說(shuō)話這件小事。說(shuō)話是一門(mén)學(xué)問(wèn)，它不在考試的科目里，但卻是我們?nèi)松谋匦拚n。
說(shuō)話讀后感篇十四
前幾天看到一篇文章叫《好好說(shuō)話》，覺(jué)得挺有吸引力，就好好讀了一下，感覺(jué)還有些啟發(fā)。確實(shí)，正如文中所說(shuō)的，說(shuō)話是一門(mén)學(xué)問(wèn)，說(shuō)話簡(jiǎn)單，會(huì)說(shuō)話就不那么簡(jiǎn)單了。
常言道：“病從口入，禍從口出”，口無(wú)遮攔的人，很有可能會(huì)招來(lái)不必要的麻煩，因?yàn)榕c人溝通的過(guò)程中，因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)一句話，別人記一輩子的情況不在少數(shù)。
同樣“會(huì)說(shuō)話”的人往往能因?yàn)槠湔f(shuō)話的藝術(shù)而受人尊敬。說(shuō)話不僅是我們與他人溝通的方式，同時(shí)也能體現(xiàn)出一個(gè)人的素養(yǎng)，甚至決定一個(gè)人一生的前途和命運(yùn)。
對(duì)于說(shuō)話的方式，古人早就給了我們一個(gè)建議：說(shuō)一句話之前要問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題，一是我要說(shuō)的這句話的正確性，是真的還是假的，有沒(méi)有依據(jù)，如果沒(méi)有證據(jù)證明是真的就不說(shuō)，如果有接著問(wèn)第二個(gè)問(wèn)題，我說(shuō)的這句話會(huì)有什么效果，有沒(méi)有用？如果有負(fù)面影響，還是不說(shuō)為好，如果有正面效果那再問(wèn)第三個(gè)問(wèn)題，這句話是不是出自善意，還是僅僅為了展示自己，如果這幾點(diǎn)都滿足，那這句話說(shuō)出來(lái)就會(huì)達(dá)到一個(gè)良好的效果。聽(tīng)起來(lái)好像比較麻煩，其實(shí)簡(jiǎn)單理解為說(shuō)話時(shí)我們要思考一下，不說(shuō)假話，不說(shuō)大話，不說(shuō)別人的壞話。
我們上學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中都是以“聽(tīng)話”方式被教育，而我們找工作以及工作以后往往是以“說(shuō)話”方式被面試和考核，所以學(xué)習(xí)說(shuō)話的任務(wù)就非常艱巨、重要，而這又是我們不得不學(xué)的一項(xiàng)“技能”，所以學(xué)會(huì)好好說(shuō)話吧！
說(shuō)話讀后感篇十五
這本書(shū)記得大一時(shí)便列入了我的書(shū)單，那時(shí)剛上大學(xué)的我們總被告誡要多說(shuō)話，似乎對(duì)很多人滔滔不絕才是招人喜歡的孩子，身邊的書(shū)也是各種所謂的暢銷(xiāo)書(shū)，“一分鐘教你分辨人心”，“三分鐘讓別人喜歡你”如此之類(lèi)，買(mǎi)來(lái)幾本，翻了一下便失去全部興趣，也許我這個(gè)內(nèi)向的娃學(xué)不會(huì)吧，也許只是內(nèi)心在鄙視這類(lèi)無(wú)聊的書(shū)籍吧。
看到一些人為了說(shuō)話而說(shuō)話總抑制不住內(nèi)心的不舒適感，不停在說(shuō)根本不在乎自己在表達(dá)什么，不知道聽(tīng)者是不是愿意，這一切總讓我覺(jué)得莫名地可笑。一直認(rèn)為說(shuō)話是因?yàn)楸磉_(dá)，是出于真心，一味強(qiáng)調(diào)說(shuō)話技巧的學(xué)習(xí)反而與說(shuō)話的真諦背道而馳，就像書(shū)中的一句話“說(shuō)話，無(wú)非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人?！币舱沁@一句“說(shuō)話去表達(dá)自己”讓我越來(lái)越能和很多人暢談，反觀一些專(zhuān)門(mén)報(bào)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)練習(xí)如何說(shuō)話的同學(xué)，只是一時(shí)情緒的調(diào)動(dòng)，隨后歸于沉寂，在很多時(shí)候仍不敢開(kāi)口說(shuō)話，這在無(wú)形中也加深了當(dāng)時(shí)的我對(duì)這類(lèi)技巧書(shū)的.鄙視吧。
說(shuō)話讀后感篇十六
《蔡康永的說(shuō)話之道》，是一本值得閱讀的實(shí)用之書(shū)。
俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。
這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。
臺(tái)灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書(shū)——《蔡康永的說(shuō)話之道》，瀏覽翻閱，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本值得閱讀的實(shí)用之書(shū)。
在書(shū)的序中，蔡康永就一針見(jiàn)血：把說(shuō)話練好，是最劃算的事。
報(bào)告、開(kāi)會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽(tīng)訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會(huì)不會(huì)說(shuō)話，知不知道聽(tīng)你講話的人想聽(tīng)到什么。
賣(mài)了這樣的一個(gè)關(guān)子，確實(shí)能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。
看來(lái)，深諳“說(shuō)話之道”的作者果然功力不淺，很會(huì)抓住人心。
全書(shū)一共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”，閱讀的過(guò)程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說(shuō)話的書(shū)，理論一大堆，說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
如果你想要升職加薪，該怎么說(shuō)話討好老板呢?一群朋友聚會(huì)，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?聊天時(shí)話題卡住了，又該怎么解決呢?……這些都是我們生活中完全會(huì)碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。
作者認(rèn)為，從我們嘴巴說(shuō)出去的話，很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說(shuō)話的內(nèi)容和說(shuō)話的方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说男闹性撜嫉谋戎亍?BR> 蔡康永主持節(jié)目的時(shí)候，和小s配合得天衣無(wú)縫，且永遠(yuǎn)不會(huì)搶白嘉賓;做演講的時(shí)候從來(lái)都是講故事多于喊口號(hào);做頒獎(jiǎng)禮主持獨(dú)樹(shù)一幟卻不搶風(fēng)頭;哪怕是接受記者的訪問(wèn)，每個(gè)采訪過(guò)他的記者都會(huì)得到滿意不空洞的回答。
小s也在本書(shū)的序中說(shuō)，“跟康永哥聊天絕對(duì)不會(huì)被刺傷，還被他附帶的一兩句小夸獎(jiǎng)逗得心花怒放，但又覺(jué)得那么真誠(chéng)，不滑頭，讓人不愛(ài)都難!”當(dāng)一個(gè)人成為別人愿意溝通交談的對(duì)象，說(shuō)明這個(gè)人很受別人喜歡和尊重，還有值得肯定的一點(diǎn)，就是他的說(shuō)話和傾聽(tīng)的能力肯定不一般。
這種“會(huì)說(shuō)話”的能力會(huì)幫到我們很多，解決不少實(shí)際問(wèn)題。
作者說(shuō)，弄懂說(shuō)話之道，比只是在練習(xí)說(shuō)話之術(shù)更重要，書(shū)中談了不少“說(shuō)話之術(shù)”，但也有很多比“術(shù)”更高層的東西。
“透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上”，這就是蔡康永的說(shuō)話之道，一起來(lái)學(xué)學(xué)。
翻開(kāi)這本所謂“教人說(shuō)話之道”的實(shí)用書(shū)，剛讀到序言，其中的一句“透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上”就直中我內(nèi)心!確實(shí)，語(yǔ)言最美的時(shí)候，在于透過(guò)它我們可彼此交流，可以感受彼此的需要，可以確認(rèn)彼此的存在，而這一切，只需把對(duì)方放在心里!為何從前的我卻不愿拋棄自己固步自封的膨脹姿態(tài)，放低放輕去主動(dòng)關(guān)心朋友，誠(chéng)心聆聽(tīng)，耐心交流，虛心請(qǐng)教;似乎對(duì)越親密的朋友越容易苛求，幼稚地錯(cuò)認(rèn)那是所謂的“真誠(chéng)”!
而反觀自己，不也是渴望交到一個(gè)“聊天時(shí)不會(huì)被刺傷”的知心好友么?
是啊，虛榮自滿的我有多久沒(méi)有耐心傾聽(tīng)好友的心事，又有多容易在交流中途否定好友的觀點(diǎn)而將自己的意見(jiàn)強(qiáng)凌于他人!這樣的自己，是怎樣的自私無(wú)知，難以相處!
對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語(yǔ)將關(guān)心表達(dá)出來(lái)，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味!
讀罷這本實(shí)用誠(chéng)心的小書(shū)，更覺(jué)得康永不是遙不可及有著華麗光環(huán)的明星，不是學(xué)富五車(chē)有著淵博知識(shí)的長(zhǎng)輩，更不是媒體渲染出來(lái)的那個(gè)高高在上有著顯赫家世的公子;他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良師益友，謙遜真誠(chéng)，幽默風(fēng)趣，為你帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)也會(huì)從他身上汲取源源不竭的能量，不僅是知識(shí)方面，更是如何做人!
俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。
這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。
臺(tái)灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書(shū)——《蔡康永的說(shuō)話之道》，瀏覽翻閱，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本值得閱讀的實(shí)用之書(shū)。
在書(shū)的序中，蔡康永就一針見(jiàn)血：把說(shuō)話練好，是最劃算的事。
報(bào)告、開(kāi)會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽(tīng)訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會(huì)不會(huì)說(shuō)話，知不知道聽(tīng)你講話的人想聽(tīng)到什么。
賣(mài)了這樣的一個(gè)關(guān)子，確實(shí)能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。
看來(lái)，深諳“說(shuō)話之道”的作者果然功力不淺，很會(huì)抓住人心。
全書(shū)一共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”，閱讀的過(guò)程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說(shuō)話的書(shū)，理論一大堆，說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
如果你想要升職加薪，該怎么說(shuō)話討好老板呢?一群朋友聚會(huì)，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?聊天時(shí)話題卡住了，又該怎么解決呢?……這些都是我們生活中完全會(huì)碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。
作者認(rèn)為，從我們嘴巴說(shuō)出去的話，很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說(shuō)話的內(nèi)容和說(shuō)話的方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说?心中該占的比重。
蔡康永先生的《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)，已出版很久了，但我還是在這個(gè)假期才真正開(kāi)始閱讀。
說(shuō)話，僅僅說(shuō)是用聲音來(lái)交流，恐怕是不準(zhǔn)確的。
人類(lèi)可以通過(guò)各種方式交流——肢體動(dòng)作、聲音、文字等等。
我是真心認(rèn)為即使是一個(gè)人在生活，也能與人交流，只是這當(dāng)中或許存在著時(shí)間差和距離差。
然而，生活中許多爭(zhēng)吵和誤會(huì)都由于溝通不好、交流不深，而這些問(wèn)題又是因?yàn)椤罢f(shuō)話”引起的。
說(shuō)話的方式、說(shuō)話的內(nèi)容、說(shuō)話的語(yǔ)氣等，都會(huì)影響說(shuō)話者所要傳達(dá)的信息，如果“說(shuō)話”不妥，就很有可能引起接收者的誤解。
蔡康永先生在書(shū)中有寫(xiě)到：“你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人。
你嘴上愛(ài)抱怨，你就成為“怨女”。
你嘴上愛(ài)耍賤，你就成為“賤嘴”。
你老是說(shuō)色情笑話，你就成為色迷迷怪叔叔……雖然，我們都知道你骨子里可能并不是這樣的人?！?摘自第五節(jié))我是十分贊同這個(gè)觀點(diǎn)。
當(dāng)你和一個(gè)剛認(rèn)識(shí)的人接觸，你可能會(huì)從他的外貌開(kāi)始打量，接著就是你和他的交談，那么說(shuō)話說(shuō)得好，當(dāng)然會(huì)給你留下很好的“第一印象”，否則，答案也可想而之，更嚴(yán)重的，你往后還會(huì)不想和他接觸。
這本書(shū)讓我學(xué)到的最重要的一點(diǎn)就是：在生活中要有意識(shí)地留心自己所說(shuō)的話和別人所說(shuō)的話給人的感受，然后不斷完善，說(shuō)讓人感到舒服的話、說(shuō)妥當(dāng)?shù)脑挕?BR> 這種能力可以拉近人與人之間的距離使溝通更高效。
每天我們說(shuō)那么多話，如果我們能自己找個(gè)空當(dāng)，把我們說(shuō)的話放在心頭玩味一番的?“我為什么說(shuō)出這句話?”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?”沒(méi)事就想想這些，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都沒(méi)搞清楚的東西。
這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說(shuō)出去了，變成別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)。
如果我們稍加玩味我們的說(shuō)話內(nèi)容和說(shuō)話方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、怎樣定位我們?cè)谒麄內(nèi)松兴嫉谋戎亍?BR> 如果，我們練習(xí)，把我們相信的事和我們說(shuō)的話盡量變成一體，那我們比較可能因?yàn)檎f(shuō)話謹(jǐn)慎，而成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人;或者因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話的品位，而成為有品位的人;或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)，而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事情的人。
說(shuō)話讀后感篇十七
在寒假中，我捧著《閱讀年選》仔細(xì)地閱讀每一篇精美的文章，其中讓我深受啟迪的是《如果伊安會(huì)說(shuō)話》這篇美文。
主人公伊安從小天資聰慧，很快學(xué)會(huì)了用嗓音催促牲畜出圈或歸欄?？稍谝涟彩q那年，一場(chǎng)重病襲擊了他，由于服用一種藥物過(guò)敏，他的聲帶被燒壞了，再也無(wú)法說(shuō)話。讀到這兒，我思索這沉重的打擊使伊安告別了引以為豪的嗓音，伊安肯定不會(huì)站起來(lái)的，只會(huì)在痛苦的陰影中不能自拔。
可事情卻出乎了我的意料，伊安走出了不幸的陰影開(kāi)始讀起了書(shū)，漸漸地伊安發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的樂(lè)趣，開(kāi)始著手寫(xiě)故事，寫(xiě)那些牲畜的瞬間美好，寫(xiě)那些大地上的事。終于，從伊安寫(xiě)出的那些優(yōu)秀作品不斷問(wèn)世，令人吃驚。
伊安的精神令我敬佩，竟然能走出不幸的陰影。我轉(zhuǎn)念又想：如果伊安能說(shuō)話，現(xiàn)在他正在農(nóng)場(chǎng)招呼那些牲畜不一定去寫(xiě)書(shū)了！
人的一生會(huì)遇到挫折，遇到不幸，但要站起來(lái)，走出陰影，那么你會(huì)得到更多的美好。
說(shuō)話讀后感篇十八
你的生活中是否遇到過(guò)下面的場(chǎng)景，比如：在電梯里碰到老板，老板隨口問(wèn)你一句：你最近在忙什么?有沒(méi)有什么問(wèn)題?一時(shí)間發(fā)懵不知道從何說(shuō)起;領(lǐng)導(dǎo)讓你去機(jī)場(chǎng)接人，帶著這個(gè)陌生人一路回公司要一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，真么長(zhǎng)時(shí)間相對(duì)無(wú)言，不知聊些什么;職責(zé)所在，你要向別人轉(zhuǎn)達(dá)一個(gè)壞消息，比如：公司準(zhǔn)備請(qǐng)你走路，可又不知道該怎么張嘴;親戚朋友跟你借錢(qián)，明明不情愿又不知如何拒絕;領(lǐng)導(dǎo)太保守，自己的方案，想法總是不被認(rèn)同，領(lǐng)導(dǎo)又不愿意聽(tīng)你講;很著急的事情，偏偏領(lǐng)導(dǎo)是個(gè)拖延癥患者，不知道怎么去催;客戶極其不講理，歪理一大堆，狂躁囂張，搞得文質(zhì)彬彬的你如同秀才遇到兵，有理說(shuō)不清;爸媽、長(zhǎng)輩或是公司前輩總是拿老資格老經(jīng)驗(yàn)來(lái)壓你，你不知道怎么去說(shuō)服他們;有些事明明是你在理，你說(shuō)的都對(duì)，但對(duì)方就是不認(rèn)同你，就是跟你作對(duì);你精心準(zhǔn)備的演講，發(fā)現(xiàn)下面聽(tīng)的人貌似大多數(shù)人不感興趣;又到年末了，明明做的不錯(cuò)，今年的升職加薪又沒(méi)你份，不知道該怎么跟老板溝通等等等等......其實(shí)總結(jié)起來(lái)就是一句話：你不太會(huì)說(shuō)話!
郭德綱在他的相聲里不止一次的說(shuō)過(guò)，說(shuō)話人人都會(huì)，但你肯花800塊錢(qián)來(lái)聽(tīng)我說(shuō)一晚上，我得對(duì)得起你才行……說(shuō)話真的是一門(mén)很有價(jià)值的學(xué)問(wèn)。
這個(gè)世界上自古以來(lái)就有很多特別會(huì)說(shuō)話的人，比如舌戰(zhàn)群儒的諸葛亮，比如把幾個(gè)國(guó)家說(shuō)的分分合合的蘇秦張儀，比如極富感染力的馬丁路德金，喬布斯還有希拉里，這些人憑借一張嘴縱橫天下，常人難以望其項(xiàng)背。
我們身邊也不乏擅長(zhǎng)演講、擅長(zhǎng)做人際關(guān)系、擅長(zhǎng)談判或是擅長(zhǎng)拉選票的能人，我們通常認(rèn)為這些人腦子快，或是籠統(tǒng)的稱他們：口才好。
如果你曾經(jīng)看過(guò)《奇葩說(shuō)》，恐怕你會(huì)和我一樣為辯手們的智慧和口才所折服，今天的這本《好好說(shuō)話》，就是奇葩說(shuō)里的幾個(gè)明星辯手：馬薇薇，黃執(zhí)中等人共同編著，由這個(gè)節(jié)目的老板---馬東出品的專(zhuān)門(mén)教你說(shuō)話的作品。
注意這本書(shū)不是傳統(tǒng)的教你怎么練演講之類(lèi)的單項(xiàng)培訓(xùn)書(shū)籍，而是把說(shuō)話分成了溝通、說(shuō)服、談判、演講和辯論五個(gè)場(chǎng)景，對(duì)這五個(gè)場(chǎng)景里我們常見(jiàn)的誤區(qū)(比如溝通時(shí)，喜歡強(qiáng)行推進(jìn)自己的結(jié)論，說(shuō)服時(shí)，以為只要辯倒對(duì)方就可以“以理服人”，談判時(shí)，以為只要真誠(chéng)溝通就可以壓倒對(duì)方，辯論時(shí)，以為只要壓倒對(duì)方就是勝利等等)，指出：每句話，都是權(quán)力的游戲，說(shuō)話是一門(mén)綜合上面五個(gè)場(chǎng)景的全息的技能，更使用詳細(xì)的情景模式，分析你在每個(gè)場(chǎng)景里常犯的錯(cuò)誤，指導(dǎo)你正確的'表達(dá)方式和使用注意事項(xiàng)，是一本非常具有實(shí)戰(zhàn)意義的書(shū)。
如果你對(duì)自己的說(shuō)話能力不是很有自信(注意：巧舌如簧、頭腦旋轉(zhuǎn)很快都不代表真的會(huì)說(shuō)話)，建議仔細(xì)看看這本書(shū)，相信一定會(huì)有收獲。
分享個(gè)自己的小竅門(mén)，我是個(gè)不太擅長(zhǎng)辯論，頭腦反應(yīng)比較遲鈍的人，因此一般在打嘴仗時(shí)往往說(shuō)不過(guò)人家，總是回到家才想出：對(duì)呀，我剛才應(yīng)該這樣說(shuō)呀。
這種慢熱的類(lèi)型，因此我一般避免和人打嘴仗，而是使用文字這一武器，這樣不但給自己深思熟慮的時(shí)間，還可以條理清晰，邏輯嚴(yán)密，減少漏洞，所以從小到大，打文字仗從來(lái)就沒(méi)有輸過(guò)。
如果你也笨嘴拙舌但寫(xiě)字沒(méi)負(fù)擔(dān)，不妨試一試，嘿嘿!
太淺薄的話說(shuō)出來(lái)，是因?yàn)樽陨磉€不夠成熟，不夠廣闊。
心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說(shuō)的，知世故而不世故。
常常有人標(biāo)榜心直口快，開(kāi)口說(shuō)完話立馬補(bǔ)充一句，我只是開(kāi)玩笑。
可是不假思索的話，恰恰最直接地反映了內(nèi)心所想，而后來(lái)的修飾，反倒是自己覺(jué)得不合適內(nèi)心已經(jīng)糾正過(guò)的“官面”上的話了。
有的人喜歡人身攻擊，拿著別人身體上的殘疾或者家里面的情況隨意給別人取個(gè)外號(hào)，還不忘大肆宣揚(yáng)，以顯示自己的觀察力是多么敏銳，語(yǔ)言的總結(jié)能力還如此高強(qiáng)。
這樣的情形，在我們從小到大的成長(zhǎng)過(guò)程中，都不罕見(jiàn)。
《好好說(shuō)話》的序言里，就講了這樣一個(gè)故事。
一個(gè)年輕人，本來(lái)小時(shí)候也是活潑可愛(ài)，可是因?yàn)樵谒昙?jí)的時(shí)候一位老師給他取了一個(gè)外號(hào)，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時(shí)候所引起的自卑，影響了他很久的時(shí)間。
可能說(shuō)話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說(shuō)明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說(shuō)破，一定要過(guò)了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說(shuō)心中完全不起惡念，或者說(shuō)真的做到無(wú)分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語(yǔ)上給別人造成傷害。
一個(gè)人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個(gè)世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說(shuō)的，知世故而不世故。
每個(gè)人都有自己的原生家庭，有自己獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個(gè)人相處，其實(shí)就是在跟一個(gè)世界接觸，這個(gè)世界有開(kāi)放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同，但至少要尊重這個(gè)世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因?yàn)檎f(shuō)話的人心中的世界太過(guò)于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬(wàn)物生長(zhǎng)，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無(wú)關(guān)。太淺薄的話說(shuō)出來(lái)，是因?yàn)樽陨磉€不夠成熟，不夠廣闊。像書(shū)里說(shuō)的，好好說(shuō)話，你嘴里的人生，就是你的運(yùn)勢(shì)。
多多觀照自己的心，心凈了，話才能說(shuō)清凈。