總結(jié)是一種有效的學(xué)習(xí)方法，它可以加深我們對知識(shí)的理解和記憶。如何寫好一篇議論文，表達(dá)清晰、論證有力是關(guān)鍵?？偨Y(jié)范文中的內(nèi)容豐富多樣，可以滿足不同需求和要求。
中國教育的論文篇一
隨著建設(shè)創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略的提出、大學(xué)生就業(yè)形勢的日益嚴(yán)峻，各地方高校在國家和地方政府的引導(dǎo)下大力推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。然而目前在高校、教師和大學(xué)生層面都仍存在問題，筆者針對如何普及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、培養(yǎng)大學(xué)生正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)、建立和完善課程體系、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、完善激勵(lì)機(jī)制等方面提出了對策。
關(guān)鍵詞大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革
革近年來，隨著教育部陸續(xù)出臺(tái)有關(guān)開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的文件，舉辦各類全國性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目比賽，引導(dǎo)全國各高校積極開展相關(guān)的教育活動(dòng)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為近年來高校教育的熱點(diǎn)。2015年5月4日，國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》（國發(fā)辦[2015]36號(hào)）（下稱《實(shí)施意見》），將深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革提上了具體的日程。地方高校如何進(jìn)一步結(jié)合自身?xiàng)l件做好大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革已經(jīng)上升為工作的重點(diǎn)。
1地方高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的意義
（1）是為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供人才智力支撐的需要。黨的十七大明確提出：“提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵?！秉h的進(jìn)一步對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人才培養(yǎng)作出了重要部署，提出了實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的重要戰(zhàn)略思想。最新出臺(tái)的《實(shí)施意見》指出：“深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)改革，是國家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級(jí)的迫切需要，是推進(jìn)高等教育綜合改革、促進(jìn)高校畢業(yè)生更高質(zhì)量創(chuàng)業(yè)就業(yè)的重要舉措”。建設(shè)創(chuàng)新型國家、促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型、提高我國的綜合實(shí)力，并實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，關(guān)鍵在于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、不斷深化教育改革，將有利于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，有利于培養(yǎng)出一批又一批具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、勇于實(shí)踐的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才隊(duì)伍。
（2）是促進(jìn)高校畢業(yè)生就業(yè)的需要。隨著高等教育大眾化進(jìn)程的加速，全國各高校的招生規(guī)模逐年擴(kuò)大，本科生和研究生的畢業(yè)人數(shù)也在不斷增加。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，2014年全國普通高校畢業(yè)生規(guī)模為727萬人，比2013年增加28萬人。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，各地各高校應(yīng)通過各種途徑加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，從而有效緩解不斷擴(kuò)大的就業(yè)壓力，同時(shí)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和就業(yè)崗位。
2地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在的問題
自1997年開始，國內(nèi)很多知名的高校對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育做了很多的探索與實(shí)踐。隨著有關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的文件逐一出臺(tái)，國家對此項(xiàng)工作的支持力度越來越大。各地方高校在國家有關(guān)部門和地方政府的指導(dǎo)下積極開展了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，由部分高校先行試點(diǎn)發(fā)展到了全國范圍內(nèi)推廣實(shí)施。在試點(diǎn)和探索的過程中，各高校通過不同的方式形成了比較典型的三種教育模式：以中國人民大學(xué)為代表的學(xué)科導(dǎo)向模式，以北京航空航天大學(xué)為代表的實(shí)踐導(dǎo)向型模式，以上海交通大學(xué)為代表的綜合型模式。然而，地方高校在開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中尚存在一些問題，亟待以改革促進(jìn)進(jìn)一步的發(fā)展。
2.1對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育重視不夠
盡管各地方高校紛紛加入了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大潮中，眾多應(yīng)用型和教學(xué)型高校已經(jīng)把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育列入了教育教學(xué)改革的范圍，但部分高校在實(shí)際操作中還存在對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要意義認(rèn)識(shí)不足、重視不夠的問題。部分高校只局限于歸納和總結(jié)的層面，有些高校將大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等同于參加國家和地方組織的各項(xiàng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目比賽，以參賽為目的，以獲獎(jiǎng)為目的，還有部分單純開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃。此類活動(dòng)在這些高校中主要依托于團(tuán)委、學(xué)生工作處、就業(yè)辦、教務(wù)處等部門分別開展，尚未形成一體化的教育體系。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育及其改革、實(shí)踐缺乏一個(gè)統(tǒng)一的平臺(tái)，未能聚集學(xué)校的合力，導(dǎo)致在各項(xiàng)工作開展中缺乏積極性和創(chuàng)造性，部分工作還存在重復(fù)性的問題，在一定程度上影響了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展及深化。
2.2大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)有待加強(qiáng)
剛剛經(jīng)歷高考進(jìn)入大學(xué)，度過迷茫期，大學(xué)生還受到經(jīng)驗(yàn)缺乏和專業(yè)水平的制約。加上部分高校尚未形成良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育氛圍，很多大學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)模糊、有限，并且沒有意識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要性。這些學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)和活動(dòng)僅僅是為了應(yīng)學(xué)校學(xué)分規(guī)定要求，缺乏興趣的培養(yǎng)和正確意識(shí)的樹立。部分高校過于強(qiáng)調(diào)“就業(yè)難”的問題，在強(qiáng)調(diào)就業(yè)率的同時(shí)忽視了對學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的正確引導(dǎo)，也忽視了在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣、挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)識(shí)片面，認(rèn)為參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是為了學(xué)分、為了將來好就業(yè)。部分學(xué)生甚至簡單為了就業(yè)而創(chuàng)業(yè)，缺乏正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀，以及對未來職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃。
2.3缺乏完善的課程體系
目前，雖然各地方高校已經(jīng)把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育列入了教育教學(xué)改革的范疇，但很多高校開展此項(xiàng)教育的形式比較單一，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性和整體性。課程體系建設(shè)是教學(xué)的核心，以專業(yè)教育為依托建立完善的課程體系是開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的必要條件。很多高校已經(jīng)將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程作為必修課納入專業(yè)培養(yǎng)方案，但在課程設(shè)置及課程開發(fā)方面仍有較大的提升空間。一方面，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育互不相融。目前大部分地方高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的受眾非常有限，主要是少部分對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有興趣的、具有較好的創(chuàng)新潛質(zhì)的學(xué)生。學(xué)生通過參與科研和實(shí)踐活動(dòng)、參加相關(guān)的比賽享受到老師的專業(yè)指導(dǎo)，并能得到學(xué)校在這方面的資金支持，同時(shí)還能進(jìn)行學(xué)分置換。由于參與活動(dòng)的一般都是相對優(yōu)秀的學(xué)生，因此創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在這些高校并未實(shí)現(xiàn)普及，尚未成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)及能力的重要手段，更不能成為促進(jìn)就業(yè)的重要途徑。究其原因在于這類地方高校未能把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育較好地融合在一起，與專業(yè)教育脫離，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就猶如無本之木、無源之水，沒有專業(yè)教育這塊沃土，實(shí)踐缺乏系統(tǒng)的理論與技術(shù)支撐，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育最終只是空談。另一方面，課程設(shè)置不夠完善。很多地方高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置較為隨意和零散，主要由各二級(jí)學(xué)院根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況臨時(shí)安排。大多是相關(guān)比賽的指導(dǎo)和畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)，尚未形成系統(tǒng)的、完善的課程體系，加上大部分課程以選修課的形式存在，而學(xué)生不一定對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要性有正確的認(rèn)識(shí)，單純依靠他們的興趣來選擇是否參與，這樣的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到應(yīng)有的效果。一些地方高校借鑒試點(diǎn)高校的成功經(jīng)驗(yàn)在本校進(jìn)行實(shí)施，但缺乏可行性分析，結(jié)果并不符合本校的實(shí)際情況。目前大部分地方高校的學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)還處于初級(jí)階段，對該類課程并不十分了解，其他學(xué)校的成功經(jīng)驗(yàn)在本校有可能讓學(xué)生難以接受。
2.4師資隊(duì)伍建設(shè)不足
由于很多地方高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的形式單一，往往是為某項(xiàng)賽事或某項(xiàng)課題臨時(shí)組建團(tuán)隊(duì)，這樣的團(tuán)隊(duì)缺乏穩(wěn)定性，流動(dòng)性較大。此外，教師本身在做好自己的本職工作之外，還要開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程或進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)，工作任務(wù)繁重，很難對這類課程進(jìn)行更系統(tǒng)、深入的研究。而教師本身也可能由于時(shí)間的問題缺乏系統(tǒng)的研究和培訓(xùn)，加之目前各高校在人才引進(jìn)方面都強(qiáng)調(diào)科研能力和高學(xué)歷，因此很多教師缺乏創(chuàng)業(yè)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。一些高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的講授以學(xué)生工作、團(tuán)委和就業(yè)指導(dǎo)部門的人員為主，這樣的師資隊(duì)伍存在數(shù)量不足、專業(yè)性不強(qiáng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏等問題。師資隊(duì)伍建設(shè)是開展教育的重要保障，因此把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育從理論到實(shí)踐落到實(shí)處的前提是需要有一支既有專業(yè)背景、又能從事學(xué)術(shù)研究、更有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的師資隊(duì)伍。這對各高校的教師隊(duì)伍建設(shè)又提出了新的挑戰(zhàn)。
2.5激勵(lì)機(jī)制不夠完善
在大力推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的同時(shí)，很多高校都忽略了制定和完善相應(yīng)的配套政策，缺乏針對學(xué)生和教師的激勵(lì)機(jī)制。從學(xué)生層面來說，很多學(xué)校通過學(xué)分置換來鼓勵(lì)學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，因此對學(xué)生而言創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)只是獲得學(xué)分的一個(gè)再尋常不過的途徑，部分學(xué)生只以應(yīng)付的心態(tài)完成任務(wù)，而缺乏積極性。從教師的層面來說，教師是高校科研的主體，而上到國家下到地方均是以科研能力為最重要的杠桿之一來衡量高校的綜合實(shí)力。因此，教師們在教授課程之外關(guān)注的重點(diǎn)就是申報(bào)各類國家級(jí)、省部級(jí)項(xiàng)目和課題。此外，與教師自身利益密切相關(guān)的問題也是他們關(guān)注的重點(diǎn)，例如職稱的晉升、工作量的認(rèn)定、獎(jiǎng)項(xiàng)的認(rèn)可等等。而由于目前很多高校在開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的過程中沒有制定出相應(yīng)的對教師的獎(jiǎng)勵(lì)、認(rèn)定辦法，因此教師在指導(dǎo)過程中積極性不高，很多教師還因?yàn)楣ぷ骱涂蒲腥蝿?wù)繁重等問題無法投入太多精力對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生在參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽和活動(dòng)中產(chǎn)出的一些成果科技水平不高。
3地方高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的策略
3.1成立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)部門
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革事關(guān)國家的發(fā)展大計(jì)，各地方高校應(yīng)該高度重視此項(xiàng)改革的重要性及可操作性，而不能僅作紙上談兵。首先，應(yīng)從頂層設(shè)計(jì)入手來統(tǒng)籌規(guī)劃和組織實(shí)施，從學(xué)校層面開始推動(dòng)此項(xiàng)改革。成立以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為首、各相關(guān)職能部門和專業(yè)院系負(fù)責(zé)人共同組成的工作統(tǒng)籌和指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。例如，成立“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作指導(dǎo)委員會(huì)”專門負(fù)責(zé)指導(dǎo)此項(xiàng)工作。該機(jī)構(gòu)有利于統(tǒng)一全校的思想及協(xié)調(diào)全校資源，有利于最大限度地匯聚力量深入推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。其次，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的以學(xué)生工作處、團(tuán)委、就業(yè)辦、教務(wù)處等部門分別開展相關(guān)工作的局面，成立專門的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育部門。例如，成立“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院”或“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中心”，專門負(fù)責(zé)相關(guān)課程體系構(gòu)建和教學(xué)工作、師資隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)、平臺(tái)的建設(shè)、學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽的組織和指導(dǎo)、實(shí)踐資源和實(shí)踐平臺(tái)的開發(fā)等工作。目前已有一些高校成立了這樣的部門，其教學(xué)和服務(wù)對象涵蓋了包括本科生和研究生在內(nèi)的全體在校學(xué)生。該部門利用資源優(yōu)勢從理論到實(shí)踐逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神及創(chuàng)業(yè)能力，取得了很多成績。3.2營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍校園內(nèi)良好的氛圍是提高大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)參與度的外部推動(dòng)力，是產(chǎn)出豐碩成果的外部環(huán)境。各地方高?？梢詮膬蓚€(gè)方面營造良好的氛圍，加強(qiáng)對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的宣傳和推廣。一是學(xué)校可通過校園網(wǎng)、微信平臺(tái)、報(bào)刊等形式積極宣傳國家相關(guān)部委及高校在推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面的政策措施。對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功案例進(jìn)行宣傳，對相關(guān)知識(shí)進(jìn)行掃盲，為學(xué)生樹立良好的意識(shí)打下一定的基礎(chǔ)。二是可利用各種學(xué)生活動(dòng)大力宣傳學(xué)校參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽等活動(dòng)的情況、參加活動(dòng)的意義、學(xué)校的經(jīng)費(fèi)支持和鼓勵(lì)政策等。還可以開展專題教育或?qū)W術(shù)交流活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，開闊學(xué)生的視野。此外，學(xué)?？梢耘c創(chuàng)新技術(shù)含量高或創(chuàng)業(yè)成功的企業(yè)展開合作，組織學(xué)生參觀這類企業(yè)，請這些成功的創(chuàng)業(yè)者介紹他們的創(chuàng)業(yè)歷程，分享他們的成功經(jīng)驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性。
3.3構(gòu)建完善的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系
各地方高校應(yīng)將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)校教育教學(xué)目標(biāo)中，并結(jié)合各高校的實(shí)際情況和專業(yè)特色構(gòu)建相應(yīng)的課程體系。一方面，可以將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程納入通識(shí)課程的范圍。要實(shí)現(xiàn)對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的普及、在全校范圍推廣，通識(shí)教育是必由之路。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程一旦成為通識(shí)課程，必然會(huì)引起全校師生的重視，切實(shí)改變以往教育受眾面積小、成果產(chǎn)出少的局面。在具體的課程設(shè)置方面，可以考慮開設(shè)類似“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)”、“職業(yè)規(guī)劃”等課程。在課程內(nèi)容上盡量實(shí)現(xiàn)與專業(yè)教育之間的融合，注重將本專業(yè)的理論與復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象結(jié)合起來，讓學(xué)生在熟悉專業(yè)知識(shí)的同時(shí)能認(rèn)識(shí)到專業(yè)知識(shí)在工作中的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和解決問題的能力。在課程建設(shè)上，除了利用本校資源開發(fā)具有地方特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程外，還可以依托慕課等利用校外的優(yōu)勢資源，豐富課程內(nèi)容與形式。另一方面，通過開設(shè)內(nèi)容豐富的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程，構(gòu)建形式多樣的實(shí)踐平臺(tái)。通過通識(shí)課程中對基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和專業(yè)課程中對意識(shí)的引導(dǎo)，學(xué)?？梢蚤_設(shè)專門的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程。例如，創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法課程等。通過內(nèi)容豐富、形式多樣的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程為學(xué)生提供各種實(shí)踐的機(jī)會(huì)和渠道，鍛煉他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力，避免出現(xiàn)理論課程與實(shí)際操作脫節(jié)。各地方高校在開展實(shí)訓(xùn)課程中，一是可以利用好現(xiàn)有的虛擬仿真實(shí)驗(yàn)中心來開展實(shí)踐教學(xué)，加快創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程的場地改造和建設(shè)；二是積極拓展政府、企業(yè)、校友等各類資源。加強(qiáng)校企合作，建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)社會(huì)實(shí)踐基地，邀請成功企業(yè)家和校友對實(shí)踐教學(xué)出謀劃策，為學(xué)生構(gòu)建形式多樣的實(shí)踐平臺(tái)；三是開設(shè)競賽實(shí)訓(xùn)課程。通過國家級(jí)、省級(jí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽和訓(xùn)練項(xiàng)目充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和潛力，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo)和幫助，同時(shí)培養(yǎng)出一支具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的隊(duì)伍。
3.4加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)離不開高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，人才的培養(yǎng)在很大程度上還取決于教師。因此，各地方高校必須加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，通過各種途徑培養(yǎng)一批致力于創(chuàng)新思維培養(yǎng)、創(chuàng)新方法訓(xùn)練和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐知識(shí)傳授的師資。具體可以從三個(gè)方面著手：首先，加強(qiáng)對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)授課教師的培訓(xùn)。支持和鼓勵(lì)教師到行業(yè)、企業(yè)掛職鍛煉，積極參與新項(xiàng)目、新技術(shù)、新產(chǎn)品的研發(fā)。建立專業(yè)教師的校外實(shí)訓(xùn)基地，定期組織授課教師到校外實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行培訓(xùn)，以利于教師定期更新課程案例素材、積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，做到教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn)。其次，加強(qiáng)與各行各業(yè)的溝通與合作。聘請科學(xué)家、企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)成功者擔(dān)任創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程的兼職教師，彌補(bǔ)校內(nèi)師資的不足，擴(kuò)大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍。再次，支持教師參加國內(nèi)外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流和研討，掌握該領(lǐng)域的國內(nèi)外新動(dòng)態(tài)，不斷提高教師的研究能力和指導(dǎo)能力。
3.5建立和完善針對師生的激勵(lì)機(jī)制
建立和完善針對師生的激勵(lì)機(jī)制是調(diào)動(dòng)教師指導(dǎo)和學(xué)生積極參與的重要保障，是確保創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育長期健康發(fā)展的重要支撐。在教師激勵(lì)方面，學(xué)校應(yīng)對教師承擔(dān)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)、指導(dǎo)及培訓(xùn)工作給予與教學(xué)工作量同等的認(rèn)定，保證必要的經(jīng)費(fèi)支持。對教師在參與各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)中取得的獎(jiǎng)項(xiàng)或成果給予認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)，并在職稱評定、課程建設(shè)、教材立項(xiàng)、科研項(xiàng)目、年度考核等方面予以傾斜。通過這些舉措激勵(lì)專家教授參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)，提高產(chǎn)出成果的含金量。在學(xué)生激勵(lì)層面，學(xué)校應(yīng)對現(xiàn)有的教學(xué)和學(xué)籍管理制度進(jìn)行改革，完善學(xué)分的轉(zhuǎn)換制度，擴(kuò)大對學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的學(xué)分認(rèn)定范圍。對學(xué)生的優(yōu)秀項(xiàng)目和獲獎(jiǎng)作品實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)制度，頒發(fā)獲獎(jiǎng)證書并給予相應(yīng)的獎(jiǎng)金。對在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面特別有潛質(zhì)的學(xué)生可以進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，例如舉辦“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特色班”等。進(jìn)入特色班的學(xué)生能參加更高層次的學(xué)習(xí)、獲得更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)?？傊?，通過不同層面的激勵(lì)，進(jìn)一步激活地方高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的熱情，為地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展提供良好的保障。
參考文獻(xiàn)
中國教育的論文篇二
在我國古代學(xué)前教育的發(fā)展過程中，有關(guān)學(xué)前教育思想的論述汗牛充棟，賈誼、顏之推、朱憙等許多教育家和思想家從不同的角度論述了學(xué)前教育的目的、意義、內(nèi)容和方法，提出了許多具有積極意義的學(xué)前教育思想和主張，如強(qiáng)調(diào)“早教”注重“熏化啕染”反對溺愛孩子，堅(jiān)持正面教育，注重培養(yǎng)興趣，提倡“因材施教”等，這些教育思想不僅對當(dāng)時(shí)社會(huì)的學(xué)前教育的實(shí)施起著重要的指導(dǎo)作用，而且對我們今天的學(xué)前教育研究仍具有積極的參考價(jià)值。
一、強(qiáng)調(diào)人的早期教育
“早諭教”是古代學(xué)前教育思想中一項(xiàng)非常引人注目的內(nèi)容。幾乎所有的古代教育家都從不同的教育目的出發(fā)論述了這一內(nèi)容。如西漢初期著名的政論家、文學(xué)家賈誼（前200—前168)從加強(qiáng)中央集權(quán)的政治觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為對太子的教育應(yīng)盡早實(shí)施“太子之善，在于早諭教與選左右”。賈誼認(rèn)為，胎教是早期教育之始端，王室之家應(yīng)當(dāng)重視對太子實(shí)施胎教。
提倡及早施教也是顏之推(531—約595，北齊文學(xué)家）家庭教育思想中最為重要的思想。他認(rèn)為，家庭教育應(yīng)當(dāng)及早進(jìn)行，越早越好。有條件的家庭，可以實(shí)行胎教。他認(rèn)為：“人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。”南宋時(shí)期著名的哲學(xué)家、教育家朱憙（1130—1200)，專門從事教育活動(dòng)四十年之久，也特別重視蒙養(yǎng)階段的基礎(chǔ)教育作用。他認(rèn)為如果兒童在幼時(shí)“不習(xí)之于小學(xué)，則無以收其放心，養(yǎng)其德性，而為大學(xué)之基本”。同時(shí)他從兒童的心理特點(diǎn)和教學(xué)的要求出發(fā)，指出只有使兒童“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”才能使其“習(xí)與智長，化與心成，而無捍格不勝之患也”才能收到理想的教學(xué)效果。明末清初的理學(xué)家、教育家張履祥（1611—1674)也特別重視幼兒的早期教育，他認(rèn)為，任何有所作為者，必在幼時(shí)接受過良好的教育，自幼便立有奮發(fā)向上之志，他說：“幼稚之時(shí)，必見奮起之志，若舉動(dòng)無恒，茍且頹惰，即將事無一濟(jì)矣。”張履祥認(rèn)為，幼年是個(gè)體道德形成的關(guān)鍵期，也是道德教育的最佳期，他說：“少年血?dú)馕炊ǎ普吖桃琢饔诓簧?，不善者亦易反而之善?！?BR> “早諭教”是我國古代幼兒教育思想的一個(gè)突出特點(diǎn)。我國是世界上最早提出并實(shí)施胎教的國家。賈誼、顏之推等都對胎教的重要性進(jìn)行了闡述，有的已經(jīng)暗合了中醫(yī)學(xué)的原理，特別是他們關(guān)于早期教育之獨(dú)特意義的解釋，已經(jīng)孕育著了關(guān)于兒童心理發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)。因此，即使是在今天，古代教育家倡導(dǎo)的早期教育思想對于我們認(rèn)識(shí)嬰幼兒教育的價(jià)值仍頗具積極的啟發(fā)意義。
二、注重環(huán)境熏陶
古代學(xué)前教育家都很重視“熏化啕染”，要求慎擇師友和以身作則。賈誼認(rèn)為，慎選左右是對太子進(jìn)行早期教育成功的保證。為加強(qiáng)太子的早期教育，應(yīng)建立保傅教育制度，設(shè)置“三公“三少”在太子周圍形成良善的教育環(huán)境。他說：“習(xí)與不正之人居之，不能無正也，猶生長于齊之不能不齊言也；習(xí)與不正之人居之，不能無不正也，猶生長于楚之不能不楚言也。”顏之推繼承與發(fā)展了古代注重環(huán)境教育的思想，強(qiáng)調(diào)兒童的品性形成于風(fēng)化熏染的過程中?！叭嗽谏倌?，神情未定，所與款狎，熏漬啕染，言笑舉動(dòng)，無心于學(xué)，潛移暗化，自然似之?！币虼?，長輩應(yīng)為幼童營造一個(gè)良好的成長氛圍，為其樹立良好德行的榜樣，他說：“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨翟悲于染絲，是之謂矣?！敝鞈円彩种匾曋車沫h(huán)境對兒童的影響：“習(xí)與正則正，習(xí)與邪則邪?！敝鞈冋J(rèn)為除慎擇教師外，還應(yīng)注意培養(yǎng)兒童辨別是非、交游益友的能力。他曾在《與長子受之》這封家書中教育兒子：“交游之間，尤當(dāng)審擇，雖是同學(xué)，亦不可無親疏之變3”“大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其諂諛輕薄，傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。”“益友”應(yīng)近之“損友”則應(yīng)遠(yuǎn)之。
賈誼、顏之推等古代學(xué)前教育家注重環(huán)境熏啕的教育主張符合于現(xiàn)代兒童教育的基本規(guī)律?，F(xiàn)代兒童心理學(xué)認(rèn)為嬰幼兒的思維尚未自覺化、理性化，因此邏輯性的道理說服不宜作為早期教育教學(xué)的基本方法。兒童的身心發(fā)展更多地實(shí)現(xiàn)于自身無意識(shí)地與生活環(huán)境及人際氛圍的互動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)于潛移默化的環(huán)境啕冶與對他人的模仿中。而且，幼小孩童初入世間，—切周圍的'人與事都會(huì)勾起他的好奇、好動(dòng)、觀察、模仿、探索。古代教育家注重環(huán)境熏啕的教育思想給予我們的啟示就是：兒童教育，特別是早期教育不應(yīng)是呆坐的和靜聽的教育，而須為孩子營造一個(gè)優(yōu)化的環(huán)境氛圍，并發(fā)揮教育者率先垂范的榜樣作用。
三、主張慈嚴(yán)結(jié)合，反對溺愛
在處理慈愛與嚴(yán)教二者之間的關(guān)系時(shí)，家庭教育極易出現(xiàn)偏頗。在這個(gè)問題上顏之推認(rèn)為，父母對子女應(yīng)“威嚴(yán)而有慈”，將慈愛與嚴(yán)教有機(jī)地結(jié)合起來。他非常反對溺愛孩子，他說i“吾見世間，無教而有愛，每不能然；飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)訶反笑，至有識(shí)別，謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德?！彼浴案缸又畤?yán)，不可以狎、“狎則怠慢生焉”。顏之推格外強(qiáng)調(diào)成人必須正確地對待孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)過失，切不可一味張揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)，而遮掩或包庇其過錯(cuò)，否則就會(huì)失于教義，貽誤其一生，甚至招致禍端。在他看來，以體罰教育孩子，是完全必要的，猶如以苦藥治其病。同樣，對兒童主張嚴(yán)教的還有明代教育家張履祥。他認(rèn)為，嚴(yán)教與否是賢與不肖子弟產(chǎn)生的關(guān)鍵，他說i“子弟童稚之年，父母師傅嚴(yán)者，異日多賢，寬者多至不肖。”他極端反對父母溺愛子弟，他認(rèn)為，雖然在家庭的實(shí)際教育過程中，嚴(yán)厲并非事事正確，寬容亦不是事事皆非，但是從總體上說，“嚴(yán)則督責(zé)笞撻之下，有以柔服其血?dú)猓帐渖硇?，諸凡舉動(dòng)知所顧忌，而不敢肆；寬則姑息放縱，長傲恣情，百端過惡皆從此生也”。因此，在家庭教育中，為父母的“嚴(yán)君之職，不可一日虛矣”。
自從我國實(shí)行改革開放以來，人民生活水平日益提高，獨(dú)生子女的數(shù)量也日益增多，很多家長對于這棵“獨(dú)苗”往往施以過多的愛，在這些被稱為“中國的小皇帝“小太陽”的獨(dú)生子女身上出現(xiàn)了缺乏獨(dú)立性、一切以自我為中心、抗挫能力差、任性、專橫、嬌氣、怕吃苦等令人擔(dān)憂的不良心理品質(zhì)和社會(huì)性行為。因此，古代學(xué)前教育家慈嚴(yán)結(jié)合的教育思想，對我們當(dāng)代家庭教育有著極其重要的借鑒意義。
四、以德育為主，堅(jiān)持正面教育
以品德為先不僅是數(shù)千年封建社會(huì)教育的主旨，而且也成為學(xué)前家庭教育的“綱領(lǐng)”。漢時(shí)王修曾教育自己的兒子i“未必讀書，并學(xué)作人?！蹦纤谓逃抑鞈円嗾f：“自小便教之以德，教之以尚德不尚力之事?！痹谶M(jìn)行思想品德教育時(shí)，古代的教育家們一貫重視和提倡以正面教育為主，賈誼和顏之推都非常重視保傅、父母以及其他成年人的榜樣作用，朱憙也曾說i“嘗謂學(xué)校之政，不患法制之不立，而患理義之不足以悅其心，夫理義之不足以悅其心，而區(qū)區(qū)于法制之未以防之……亦必不勝矣?！庇绕涫菍和逃鼮閺?qiáng)調(diào)多積極誘導(dǎo)，少消極限制，因此在他編寫的《小學(xué)》一書中，他非常重視榜樣的作用，收錄了大量古今圣賢的“嘉言懿行”，供兒童模仿學(xué)習(xí)，力求使兒童能從中“學(xué)到做人的樣子”。根據(jù)正面教育為主的原則，朱憙還對教師提出指導(dǎo)、示范和適時(shí)啟發(fā)的要求，他說：“指引者，師之功也?！庇终f：“師友之功，但能示之于始，而正之于終爾。”
德國教育學(xué)家赫爾巴特說過i“道德普遍地認(rèn)為是人類的最高目的，因此，也是教育的最高目的。”我們黨和國家的幾代領(lǐng)導(dǎo)人，對教育問題都極為重視，其中，“德育為首”是他們一以貫之的重要教育思想。因此，要真正貫徹落實(shí)我國的教育方針，就必須借鑒古代教育家以道德教育為主，堅(jiān)持進(jìn)行正面行為指導(dǎo)的思想，把德育工作放在教育工作的首要位置，克服重智育、輕德育，重升學(xué)、輕素質(zhì)，重結(jié)果、輕過程的思想，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的德育工作，改善未成年人思想道德現(xiàn)狀，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
五、順導(dǎo)性情，因材施教
王守仁等古代教育家主張根據(jù)兒童生理、心理特點(diǎn)，從積極方面入手，順導(dǎo)兒童性情，促其自然發(fā)展。他說：“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰痿?！蓖跏厝收J(rèn)為，順導(dǎo)兒童性情進(jìn)行教育，最重要的就是要激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的興趣。他說i“今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已；譬之時(shí)雨春風(fēng)，沾被卉木，莫不萌動(dòng)發(fā)越，自然日長月化。”他強(qiáng)調(diào)，教育者必須根據(jù)兒童這種“精氣日足，筋力日強(qiáng)，聰明日開”的成長過程循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育。他說：“凡授書，不在徒多，但貴精熟；量其資稟，能二百字者止可授以一百字，常使精神力量有余，則無厭苦之患，而有自得之美。”同時(shí)，他認(rèn)為，教育者對兒童施教，不僅要考慮兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展水平的共性特征，而且還要注意個(gè)體水平的差異，針對每個(gè)人的個(gè)性差異，因材施教，就像良醫(yī)治病，對癥下藥，他說：“圣人教人，不是個(gè)束縛他通做一般，只如狂者便從狂處成就他，狷者便從狷處成就他，人之才氣，如何同得?”
近年來，我國一直在倡導(dǎo)實(shí)施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育重視學(xué)生全面而和諧的發(fā)展，而不是只注重個(gè)別優(yōu)等生、尖子生的英才教育，也不是平均主義、“1刀切”式的教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)個(gè)人積極性、自覺性、主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)，重視學(xué)生潛在能力的發(fā)揮，而不是壓抑這種能力。素質(zhì)教育重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，而不是抹殺個(gè)性。王守仁等古代教育家在順導(dǎo)兒童性情，鼓舞兒童興趣，循序漸進(jìn)，因材施教等方面的教育思想對傳統(tǒng)教育抹殺兒童個(gè)性，以一個(gè)模式培養(yǎng)兒童的教育方法可以說是一個(gè)有力的批判，在我們實(shí)施素質(zhì)教育的今天仍具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)前教育是國民教育體系的重要組成部分，是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，對鞏固義務(wù)教育的成果，提高義務(wù)教育的質(zhì)量和提高國民素質(zhì)具有重要意義。在“十二五”期間，我國教育將重點(diǎn)發(fā)展學(xué)前教育，實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育基本均衡發(fā)展，全面提升師資隊(duì)伍綜合素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量，大膽創(chuàng)新和變革教育發(fā)展模式。在此形勢下重新審視我國古代教育家對于兒童教育問題的種種見解，對今天的兒童教育改革與發(fā)展仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中國教育的論文篇三
[摘要]進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人成為世界各國教育改革的共同抉擇，因而教育問題影響著一個(gè)國家的國計(jì)民生。本文從中國教育改革的現(xiàn)狀入手，通過分析中國教育發(fā)展的不足和弊端，以及對中外教育觀念和方式上存在的差異進(jìn)行分析，提出了在我國教育改革中應(yīng)該遵循的一些原則。
[關(guān)鍵詞]教育弊端；中外對比；改革方案
一、我國教育現(xiàn)狀
1、就學(xué)人口多，培育出的人才少
由于教育體制的思想問題，引發(fā)了人才結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了嚴(yán)重失衡的問題，當(dāng)代人社會(huì)價(jià)值取向以及人生觀產(chǎn)生了一系列的分歧。社會(huì)上關(guān)注的是把教育和將來的工作、生活、居住、收入以及名聲等緊密聯(lián)系在一起，大家產(chǎn)生了這樣的認(rèn)為，讀了大學(xué)，而且是要上名牌大學(xué)才是好事，只在乎形式和結(jié)果，并不在乎現(xiàn)在的大學(xué)教育的實(shí)際效果是否理想，這就是嫡傳于2000多年前的“升官發(fā)財(cái)”的思想。這種思想的結(jié)果不僅導(dǎo)致了中國人才結(jié)構(gòu)的不平橫，同時(shí)也誤導(dǎo)學(xué)子們的道德價(jià)值取向，他們上學(xué)的根本目的，首先并不是從學(xué)術(shù)的研究，學(xué)業(yè)上的成就入手。而是更多的考慮學(xué)業(yè)結(jié)束后找什么樣的工作，過怎么的生活，使得很多的價(jià)值取向發(fā)生分歧。這就造就了就學(xué)的人口雖多，但培育出的人才就較少的現(xiàn)狀。
2、教育成本投入高，質(zhì)量低
改革開放的30年以來，我過更多的重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽視了對教育的投入，在隨后的教育改革中，我國鼓勵(lì)地方和民間辦校，導(dǎo)致了民辦學(xué)校高費(fèi)招生的狀況，產(chǎn)生了所謂的貴族學(xué)校，這使得中國的教育出現(xiàn)高低不同的差距，雖然在教育事業(yè)上投入了巨資，但沒有得到應(yīng)有的教育效果。
3、職業(yè)教育的虛化
高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的不斷開設(shè)，雖然已不屬于義務(wù)教育，但在現(xiàn)在這個(gè)考試擇校的時(shí)代，高校的招生意向人客觀上影響著教育取向，我們選擇的高校，往往是針對其可以培育出高素質(zhì)的全方面人才，而且在課程改革中以應(yīng)試教育為主，素質(zhì)教育只是一種虛化的形式，使得那些我們承載著的是國家社會(huì)的期待和希望以不在那么引人注目。教育上的虛化也使教育事業(yè)面臨了一大難題。
二、國內(nèi)外教育差異
1、教育思想不同
中國的家長在對孩子的教育上持有嚴(yán)厲的態(tài)度，以一種命令的姿態(tài)來對待孩子的教育，他們會(huì)以一種居高臨下的態(tài)度，給孩子們帶來緊迫感。往往這樣的教育態(tài)度會(huì)讓孩子產(chǎn)生壓力和叛逆感。而國外的老師向朋友一樣，他們給孩子們一種自由發(fā)展的空間不會(huì)死盯著學(xué)生，在一個(gè)充滿競爭的時(shí)代他們會(huì)讓學(xué)生自己意識(shí)到競爭的強(qiáng)烈，從而自發(fā)的去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，自己在時(shí)代中去探索，去拼搏。和中國的學(xué)生繁多的家庭作業(yè)相比而言，外國的老師在布置作業(yè)是往往會(huì)征求學(xué)生的意見，然后大家達(dá)到共識(shí)，然后在決定怎么做。更重要的是，國外的老師更加注重學(xué)生的自主發(fā)揮。
2、國內(nèi)的應(yīng)試教育，國外的開放教育
國內(nèi)的教育是一個(gè)教育和給予的過程，老師教授學(xué)生知識(shí)，學(xué)生一味的去接受，老師并不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生的沒有接受而停止自己的繼續(xù)教育，也不會(huì)用很多的時(shí)間讓學(xué)生充足的練習(xí)。而國外的老師更注重學(xué)生的掌握，他們更注重讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己，在實(shí)踐中學(xué)到知識(shí)。他們會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)的在自己喜歡的領(lǐng)域去探索，去學(xué)習(xí)。這樣就更能夠讓學(xué)生積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，也會(huì)收到更好的效果。興趣有了，學(xué)習(xí)就不難了。朱棣文教授曾經(jīng)說過，中國學(xué)校過多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生書本知識(shí)學(xué)習(xí)和書面應(yīng)試能力，而對激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神則顯得明顯不足。李政道教授強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)人才最重要的是創(chuàng)造能力。”所以說國外的教育更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)，而中國的學(xué)生這一方面相當(dāng)缺乏。很明顯的差異，一個(gè)強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)，一個(gè)強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)。一個(gè)強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，一個(gè)強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)。
3、大學(xué)教育差異
國內(nèi)的大學(xué)是通過應(yīng)試教育來選拔的，如今的大學(xué)教育形成了一個(gè)這樣的局面，上大學(xué)難而出大學(xué)易。而過外截然不同，國外的大學(xué)上大學(xué)相對容易，而從大學(xué)畢業(yè)很難。這就體現(xiàn)出了一個(gè)問題，國外的大學(xué)真正的很重視能力的培養(yǎng)。在大學(xué)期間學(xué)生必須得通過一系列的考核，所以他們得不斷的創(chuàng)新，不斷的努力，不斷的進(jìn)取。而在中國很多大學(xué)生的學(xué)業(yè)荒廢在大學(xué)接受教育期間，盲從與游戲，戀愛，攀比和別的事情上，忽視了學(xué)習(xí)的重要性。從高校獎(jiǎng)學(xué)金的角度來講，國外的全額獎(jiǎng)學(xué)金能減輕學(xué)生的很多負(fù)擔(dān)，所以學(xué)生會(huì)通過各種不同的努力來減輕上學(xué)的負(fù)擔(dān)，而在國內(nèi)，這項(xiàng)政策遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠帶來巨大的競爭壓力，也并沒有使得學(xué)生為此而激烈的競爭。
三、教育改革方略淺議
以創(chuàng)新教育為核心，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。為了迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，各國的教育改革風(fēng)起云涌。我國應(yīng)對這樣激烈的競爭應(yīng)該實(shí)施改革策略，開展學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的課堂，設(shè)置思維性的活躍課堂氛圍。為學(xué)生提供更多的自由空間，____在西伯利亞科學(xué)城會(huì)見科學(xué)界的人士時(shí)發(fā)表重要的講話時(shí)指出：要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新。所以說教育水平提高了，就會(huì)為經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展提供巨大的動(dòng)力。就是正所謂的科教興國，人才強(qiáng)國。只有培育出一批優(yōu)秀的人才，才能夠?yàn)榻ㄔO(shè)國家提供更加有力的保障。培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，建立完善的教育體制，營造一種活躍的、開放型的、寬松和諧的、有利于創(chuàng)新的壞境，讓學(xué)生在自主思索、想象、發(fā)問、選擇甚至是行動(dòng)。為學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)提供空間，大力鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)能力。
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中國教育的論文篇四
核心素養(yǎng)在化學(xué)高效課堂的構(gòu)建摘要：核心素養(yǎng)實(shí)際上一個(gè)高素質(zhì)人才所必須具備的技能之一，而且在現(xiàn)在全球各國的教育建設(shè)中，都將核心素養(yǎng)的落實(shí)和培養(yǎng)作為教育的重要選擇。對于高中化學(xué)課程來說，它的核心素養(yǎng)的形成，可以幫助學(xué)生去理解其他學(xué)科中邏輯相對縝密的。但是在現(xiàn)在的高中化學(xué)課堂的教學(xué)中，怎么將核心素養(yǎng)落實(shí)到高中化學(xué)課堂教學(xué)中，并且課堂的效率還能是高效的，這是需要高中化學(xué)教師真正思考的問題。因此，本文將立足于高中化學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對核心素養(yǎng)在高中化學(xué)高效課堂的構(gòu)建展開探討。
關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)高中化學(xué)高效課堂
1核心素養(yǎng)促進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)
化學(xué)這門學(xué)科它實(shí)際上是由兩個(gè)部分組合而成，其中包括實(shí)驗(yàn)教學(xué)和理論教學(xué)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)占據(jù)著化學(xué)教學(xué)中十分重大的一部分，很多理論上的知識(shí)體系，是沒有辦法能夠單純依靠教師口頭上的講解能夠讓學(xué)生所理解的，這個(gè)時(shí)候就需要教師運(yùn)用相對應(yīng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，來幫助學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)下的理解。在以往的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，整體環(huán)節(jié)都是由教師進(jìn)行主導(dǎo)，即教師操作，教師講解。而核心素養(yǎng)下的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，是指高中化學(xué)教師在進(jìn)行化學(xué)教學(xué)的時(shí)候，利用學(xué)生的獨(dú)立思考能力，從而展開課堂教學(xué)。其中學(xué)生獨(dú)立思考能力的強(qiáng)弱是化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)之一。具體來說，就是教師不能夠全盤替代，要讓學(xué)生自己進(jìn)行探討，從而慢慢看著開展課堂化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)。以魯教版高中化學(xué)教材為例，教師在教授《研究物質(zhì)性質(zhì)的方法和程序》的時(shí)候，這節(jié)課程的教學(xué)目標(biāo)是：
第一，讓學(xué)生能夠了解金屬鈉的物理性質(zhì)及主要的化學(xué)性質(zhì)
第二，通過鈉和水以及鈉和氯氣之間的反應(yīng)，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到鈉是一種很活潑的金屬;
第四，通過實(shí)驗(yàn)操作，讓學(xué)生能夠熟練取用藥品，和記性加熱等基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)操作步驟;
第五，通過課堂學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象，從而讓學(xué)生體會(huì)怎樣科學(xué)、合理地運(yùn)用觀察的方法進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)。根據(jù)這樣的教學(xué)目標(biāo)，教師在進(jìn)行納與水的實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生先觀察教師是怎么進(jìn)行實(shí)驗(yàn)步驟操作的，如：用鑷子將金屬鈉從試劑瓶中取出，然后用濾紙將金屬鈉的表面煤油吸干。
就這一個(gè)步驟，教師便可以讓學(xué)生進(jìn)行思考，操作上，是否有能夠更好的方式呢?通過這樣的一個(gè)方式，既能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和探究問題的能力，又能夠讓學(xué)生在課堂教學(xué)的過程中，能夠更快更好地接受知識(shí)的熏陶。學(xué)生自己的獨(dú)立思考得來的知識(shí)，會(huì)遠(yuǎn)比教師的一句一字的教授，讓學(xué)生記憶的更加牢固，所以，這樣的教學(xué)方式，不僅是在潛移默化的過程中，形成了學(xué)生在化學(xué)學(xué)科上的核心素養(yǎng)，而且還能夠很好地提高高中化學(xué)課堂教學(xué)的效率。
2核心素養(yǎng)幫助理解理論知識(shí)
在高中化學(xué)教學(xué)中，除了實(shí)驗(yàn)教學(xué)，剩下的一部分便是理論知識(shí)上的講解了。在化學(xué)這門學(xué)科中，有些理論知識(shí)是直接可以通過化學(xué)實(shí)驗(yàn)的展示，從而讓學(xué)生去理解和接受的。但還有一部分理論知識(shí)點(diǎn)，它是沒有實(shí)驗(yàn)操作的環(huán)節(jié)，是需要學(xué)生通過抽象的思維方式，從而去理解，形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)的。因此，這種知識(shí)點(diǎn)，對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)起來會(huì)比較痛苦和乏味，畢竟邏輯性太強(qiáng)了，理解起來需要花費(fèi)一段時(shí)間。但是基于核心素養(yǎng)下，進(jìn)行理論知識(shí)的傳授，相對來說就會(huì)好很多。以魯教版高中化學(xué)教材為例，教師在教授《化學(xué)中常用的物理量———物質(zhì)的量》，這節(jié)課程的教學(xué)目標(biāo)是：第一，讓學(xué)生懂得什么叫物質(zhì)的量、摩爾、摩爾質(zhì)量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、物質(zhì)的量的濃度的基本含義;第二，通過課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握物質(zhì)的量、摩爾質(zhì)量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、物質(zhì)的量濃度等各物理量之間的相互關(guān)系是什么，并且學(xué)會(huì)也能夠物質(zhì)的量去計(jì)量物質(zhì);第三，讓學(xué)生掌握用物質(zhì)的量濃度來表示溶液的組成，從而能夠配制一定物質(zhì)的量濃度溶液的方法;第四，讓學(xué)生能夠使用物質(zhì)的量進(jìn)行有關(guān)化學(xué)反應(yīng)的簡單計(jì)算。根據(jù)這樣的教學(xué)目標(biāo)，教師在教學(xué)的時(shí)候標(biāo)可以利用核心素養(yǎng)中的問題探究能力，來展開課堂教學(xué)。教師讓學(xué)生先行閱讀課文內(nèi)容，看看是否能夠找出物質(zhì)的量、摩爾、摩爾質(zhì)量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、物質(zhì)的量的濃度的概念定義，其中哪些能夠找到，哪些找不到。然后教師讓學(xué)生針對找不到的內(nèi)容，進(jìn)行小組探討，看看小組討論的結(jié)果是什么。最后再統(tǒng)一由教師進(jìn)行講解。通過這樣的方式，教師在教學(xué)的過程中的教學(xué)效率便能夠有一個(gè)快速的提升，同時(shí)學(xué)生自己的核心素養(yǎng)也能夠有所發(fā)展。
3結(jié)語
總而言之，在高中化學(xué)的課堂教學(xué)中，只有教師能夠做到深入的理解化學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，做到真正把握好高中化學(xué)知識(shí)點(diǎn)的教授方向，立足于這兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，再結(jié)合一系列相關(guān)的教學(xué)手段，從而才能詩構(gòu)建核心素養(yǎng)下的高效的高中化學(xué)教學(xué)課堂。
高效課堂論文二
信息技術(shù)高效課堂的構(gòu)建[摘要]在課改大背景下，課堂教學(xué)越來越注重學(xué)生的主體地位，小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)亦如此。以生為本的教學(xué)理念，必須滲透到信息技術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。教師可通過資料收集、知識(shí)解析、多元引導(dǎo)、實(shí)踐操作等措施，從不同維度調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，凸顯學(xué)生的主體意識(shí)，為高效課堂的構(gòu)建奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞]信息技術(shù);生本理念;高效課堂;構(gòu)建
構(gòu)建高效課堂的途徑眾多，教師要有前瞻和預(yù)判意識(shí)，根據(jù)教學(xué)需要采取針對性措施設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)的興趣，使學(xué)生掌握基本的計(jì)算機(jī)知識(shí)。那么，如何進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，在教學(xué)過程中凸顯學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生切實(shí)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，是信息教師需要直面和解決的問題。
一、在資料收集中完成自主學(xué)習(xí)
教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“所有智力方面的工作都必須依賴于興趣，喚醒學(xué)生對知識(shí)的興趣是構(gòu)建高效課堂的關(guān)鍵?！迸d趣以需要為基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，實(shí)際上就是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求。學(xué)生的學(xué)習(xí)需求只有被激發(fā)，才會(huì)自主開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。此外，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是課改的目標(biāo)。一個(gè)人只有具備自主學(xué)習(xí)能力，才能完成知識(shí)的建構(gòu)，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。因此，教師要清楚地認(rèn)識(shí)到，在知識(shí)大爆炸的年代，教學(xué)的根本任務(wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。例如，教學(xué)蘇科版小學(xué)信息《認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)》時(shí)，教師布置預(yù)習(xí)任務(wù)：“請大家充分利用身邊的資料，收集有關(guān)計(jì)算機(jī)的知識(shí)，如計(jì)算機(jī)的起源、計(jì)算機(jī)的組成、計(jì)算機(jī)的發(fā)展歷程等。”學(xué)生對計(jì)算機(jī)比較感興趣，有的用網(wǎng)絡(luò)查找，有的到圖書館查閱，探究熱情高漲。第二節(jié)課上，教師讓學(xué)生展示自己收集到的計(jì)算機(jī)知識(shí)，課堂學(xué)習(xí)氛圍熱烈。小學(xué)階段，學(xué)生的自學(xué)意識(shí)尚未真正形成，自學(xué)能力也比較弱。因此，教師在教學(xué)中要為學(xué)生提供相應(yīng)的資料查閱途徑，引導(dǎo)學(xué)生探究，促進(jìn)學(xué)生自學(xué)能力的形成。
二、在知識(shí)解析中凸顯個(gè)性特征
課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)因材施教，堅(jiān)持啟發(fā)誘導(dǎo)的原則，使每個(gè)學(xué)生都能在原來的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。小學(xué)階段，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維認(rèn)知存在差異，對同一問題往往會(huì)有不同的見解。因此，在知識(shí)解析過程中，教師要踐行以生為本的教學(xué)理念，采用多元化的授課方式，使學(xué)生真正理解所學(xué)知識(shí)。傳統(tǒng)的知識(shí)解析，教師主要采用講授法。作為最常用的講解知識(shí)的方法，講授法的價(jià)值是毋庸置疑的，學(xué)生在聆聽中能夠迅速掌握學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。然而，這種知識(shí)解析方法的劣勢也很明顯：教師講述的時(shí)間長，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦心理，久而久之，對學(xué)習(xí)失去興趣。因此，在知識(shí)解析過程中，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，豐富教學(xué)手段。例如，教學(xué)《認(rèn)識(shí)鍵盤》時(shí)，教師首先讓學(xué)生了解鍵盤的四個(gè)分區(qū)，在學(xué)生對這四個(gè)分區(qū)有清晰的認(rèn)知后，教師具體講解各功能鍵盤的作用及使用方法。同時(shí)，教師提出問題：“假如我想復(fù)制粘貼一段文字，可我又不想用鼠標(biāo)，如何用鍵盤完成操作?”學(xué)生開動(dòng)腦筋，想到了各種各樣的方法，思路得到拓展。教師讓學(xué)生講解采用這些方法的依據(jù)，并對這些方法進(jìn)行評價(jià)。講解完這個(gè)知識(shí)點(diǎn)后，為了讓學(xué)生有更直觀的感知，教師讓學(xué)生進(jìn)行上機(jī)操作，嘗試用這些方法進(jìn)行復(fù)制粘貼。問題討論法、媒體演示法、小組合作探究法等都是信息技術(shù)教學(xué)常用的重要方法。問題討論法指教師根據(jù)不同學(xué)生的不同需求設(shè)計(jì)思考問題，讓學(xué)生在討論交流中明晰解答問題的方法。小組合作探究法是指教師將課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，將學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓學(xué)生在討論中習(xí)得知識(shí)學(xué)習(xí)的方法。多元化的知識(shí)解析方法讓學(xué)生體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣，探究知識(shí)的熱情高漲，學(xué)習(xí)個(gè)性得到彰顯。
三、在多元引導(dǎo)中形成質(zhì)疑思維
自主學(xué)習(xí)是課改積極倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，也是現(xiàn)代教學(xué)理念的具體體現(xiàn)。在實(shí)際運(yùn)用過程中，由于教師對自主學(xué)習(xí)的理解存在一定的偏差，所以自主學(xué)習(xí)常常演變成“放散羊”，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，形式大于內(nèi)容的問題越來越嚴(yán)重，難以獲得好的教學(xué)效果。小學(xué)階段，學(xué)生對知識(shí)的理解能力和感知能力較弱，需要教師進(jìn)行多元引導(dǎo)。自主學(xué)習(xí)并不是放任不管，教師要適時(shí)給予指導(dǎo)，以彌補(bǔ)學(xué)生注意力、認(rèn)知能力等方面的不足。如教師可以先設(shè)計(jì)一兩個(gè)引導(dǎo)問題，讓學(xué)生在思考、分析問題的過程中解決問題。學(xué)生的思維被激活后，教師可讓學(xué)生提問，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。例如，教學(xué)《修改圖形》時(shí)，教師首先展示幾幅圖：“請大家仔細(xì)觀察這幾幅圖，看它們有沒有問題?！睂W(xué)生認(rèn)真觀察，在觀察的過程中產(chǎn)生疑問。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生兩人為一組進(jìn)行互動(dòng)，一名學(xué)生提出疑問，另一名學(xué)生進(jìn)行解答。學(xué)生的思維迅速啟動(dòng)，不斷發(fā)現(xiàn)問題并給出相應(yīng)的對策，使質(zhì)疑思維、解決問題的能力得到提升。最后，教師利用制作好的作品進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中存在的問題并修正。這樣教學(xué)遵循了學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，課程教學(xué)自然進(jìn)入預(yù)設(shè)軌道，教學(xué)效果良好。當(dāng)學(xué)生對某一知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生認(rèn)知偏差時(shí)，教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，做好教學(xué)服務(wù)，組織好課堂教學(xué)秩序，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究。質(zhì)疑是探索認(rèn)知的開始。在信息技術(shù)教學(xué)中，教師要注意營造課堂學(xué)習(xí)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。教師設(shè)計(jì)思考問題時(shí)要做好篩選，選取價(jià)值較高的問題。為了讓學(xué)生也能提出有針對性的問題，教師可設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，即一名學(xué)生扮演老師，一名學(xué)生提出問題，由“老師”來解答學(xué)生提出的問題。在質(zhì)疑、釋疑的過程中，學(xué)生的綜合能力得到了提升。
四、在實(shí)踐操作中建立知識(shí)體系
實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的重要方法。信息技術(shù)的學(xué)習(xí)需要理論聯(lián)系實(shí)際。信息技術(shù)是一門實(shí)踐性、操作性極強(qiáng)的學(xué)科，其學(xué)科特性決定了教師必須注重實(shí)踐訓(xùn)練。學(xué)生只有在實(shí)踐活動(dòng)中對相關(guān)知識(shí)進(jìn)行驗(yàn)證，才能逐漸建立對信息技術(shù)的認(rèn)知，因此教師要為學(xué)生上機(jī)操作創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)比較枯燥乏味，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦心理，而對實(shí)踐操作情有獨(dú)鐘，教師可抓住學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)多元化的訓(xùn)練內(nèi)容，將游戲融入其中，增強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練的趣味性和可操作性，讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩。例如，教學(xué)《調(diào)整圖形》后，教師設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)踐練活動(dòng)，即讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行小組競賽。規(guī)則如下：各小組成員每人調(diào)整一幅圖，調(diào)整的內(nèi)容分為復(fù)制、粘貼、旋轉(zhuǎn)、拉伸，每個(gè)人需要調(diào)整的內(nèi)容是隨機(jī)的，順利完成任務(wù)且用時(shí)最短的小組獲勝。在這個(gè)實(shí)踐操作中，因?yàn)橛袝r(shí)間的限制，所有學(xué)生的神經(jīng)都繃緊了，競爭氛圍濃厚。這里，教師利用學(xué)生愛玩游戲的特點(diǎn)開展設(shè)計(jì)訓(xùn)練活動(dòng)，使學(xué)生在具體活動(dòng)中不僅掌握了調(diào)整圖形的方法，而且競爭意識(shí)、小組協(xié)作能力和實(shí)踐操作能力也得到了提升。信息技術(shù)訓(xùn)練活動(dòng)設(shè)計(jì)的思路眾多，教師可以從實(shí)用性的角度出發(fā)設(shè)計(jì)活動(dòng)。在操作過程中學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)問題，這時(shí)教師要讓學(xué)生再次復(fù)習(xí)理論知識(shí)，切實(shí)做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，提升教學(xué)實(shí)效，使學(xué)生在具體操作中逐漸建立完整的信息知識(shí)體系。在信息技術(shù)教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變思想觀念，對自身價(jià)值和地位進(jìn)行重新定位，營造寬松和諧的氛圍，在此基礎(chǔ)上布置自主學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生盡情發(fā)揮自主性彰顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。同時(shí)，針對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和認(rèn)知，教師可通過多元化的引導(dǎo)方式，遵循因材施教的教學(xué)原則，設(shè)計(jì)不同層次的實(shí)踐操作訓(xùn)練，構(gòu)建信息技術(shù)高效課堂。
作者：孫承娟單位：江蘇連云港市徐山中心小學(xué)
中國教育的論文篇五
一、洋務(wù)教育的興起
19世紀(jì)60年代，晚清社會(huì)面臨外侮內(nèi)辱的境況，一大批標(biāo)榜“自強(qiáng)”、“求富”的仁人志士進(jìn)行了一系列自上而下的改革，史稱洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。一直到19世紀(jì)90年代，30余年間，晚清政府采取一些列措施引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，大力興辦實(shí)業(yè)，操練軍隊(duì)，并通過洋務(wù)教育培養(yǎng)新型人才，旨在挽救清朝封建統(tǒng)治危機(jī)。其中，洋務(wù)派推行了一些教育措施，例如創(chuàng)辦中國教育史上第一批新式學(xué)堂，培養(yǎng)中國第一批新型人才，派遣國內(nèi)最早的官費(fèi)留學(xué)生，較為系統(tǒng)地翻譯西書、傳播西學(xué)等，這就是洋務(wù)教育的由來。1862年，京師同文館的成立標(biāo)志著洋務(wù)教育的開始，由此拉開了中國教育近代化的序幕。期間，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不斷改進(jìn)教學(xué)方法、課程內(nèi)容、教學(xué)組織形式以及學(xué)制等，推進(jìn)中國教育向近代化演進(jìn)。盡管洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以失敗告終，但是洋務(wù)教育并為戛然而止，它不僅打開了僵化的封建教育的缺口，而且對中國教育近代化的影響依然深遠(yuǎn)，如1898年成立的京師大學(xué)堂就可以看成是洋務(wù)教育的產(chǎn)物。
二、洋務(wù)教育的主要內(nèi)容
洋務(wù)教育主要體現(xiàn)在三大領(lǐng)域：創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生和翻譯西書、傳播西學(xué)。
(1)創(chuàng)辦新式學(xué)堂
以京師同文館為代表的新式學(xué)堂紛紛建立，大致分為三種。其中，一種是為學(xué)習(xí)外語以熟悉各國情況的外國語學(xué)堂，如同文館和方言學(xué)堂；一種是諸如陸師學(xué)堂這類為發(fā)展軍工而創(chuàng)辦的軍事學(xué)堂；還有一種是為學(xué)習(xí)西方技術(shù)來制造本國機(jī)制設(shè)備而興辦的技術(shù)、實(shí)業(yè)學(xué)堂，以船政和機(jī)械學(xué)堂為代表。截止到甲午中日戰(zhàn)爭前夕，洋務(wù)派創(chuàng)辦的各類新式學(xué)堂已達(dá)40所左右。
(2)派遣留學(xué)生
留學(xué)生的派遣主要有兩大類，一類是幼童留學(xué)美國，一類是福州船政學(xué)堂學(xué)生留學(xué)歐洲。派遣留學(xué)生，一方面是為了解決培養(yǎng)外交人才的需求，盡管洋務(wù)教育也得到了初步發(fā)展，但是當(dāng)時(shí)無論是師資水平，教學(xué)方法還是教學(xué)管理等都還與西方存在很大差距，局限性明顯，并沒能培養(yǎng)出出色的人才，使得在真正接觸外交事務(wù)時(shí)不能很好地交流，也不能學(xué)習(xí)到地道的西方知識(shí)和技術(shù)，甚至是漏洞百出，那么派遣留學(xué)生成了當(dāng)時(shí)培養(yǎng)人才的主要途徑。另一方面是滿足洋務(wù)企業(yè)生產(chǎn)的需要。派遣留學(xué)生，把他們培養(yǎng)成掌握西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的人才，才可以為近代中國的實(shí)業(yè)發(fā)展、企業(yè)生產(chǎn)提供有力支撐。
(3)翻譯西書，傳播西學(xué)
在洋務(wù)學(xué)堂上，設(shè)置了大量的西學(xué)課程，但是大部分人需要依靠譯著閱讀。為此，洋務(wù)派開設(shè)了大量的翻譯西方涵蓋諸如算學(xué)、火藥、行船、武備、采煤、賦稅、律條等西政知識(shí)和軍事加工業(yè)技術(shù)知識(shí)的書籍和著作的機(jī)構(gòu)，從而為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)業(yè)和軍工等方面提供服務(wù)。如當(dāng)時(shí)比較著名的江南制造局翻譯館。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，西方書籍的翻譯出版在傳播西方理論知識(shí)，培養(yǎng)現(xiàn)代科技人才和外語人才，提高我國知識(shí)分子的理論水平和專業(yè)技能等方面起到了十分重要的作用。
三、洋務(wù)教育對中國教育近代化的影響
(1)推動(dòng)了封建傳統(tǒng)教育變革，開創(chuàng)了中國近代教育的先河
洋務(wù)教育是對封建傳統(tǒng)教育的否定，是中國近代教育的開端。此外，與傳統(tǒng)教育不同，洋務(wù)教育開創(chuàng)國內(nèi)近代教育的先導(dǎo)作用，更多地體現(xiàn)在現(xiàn)代教育的課程內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法等特征上。首先，在課程內(nèi)容上不再單純講授儒學(xué)，而是轉(zhuǎn)向傳授實(shí)用技藝；其次，在教學(xué)的組織形式，實(shí)現(xiàn)了由個(gè)別教學(xué)、記誦教學(xué)向現(xiàn)代教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，在教學(xué)方法上注重理論與實(shí)際操作的結(jié)合。以課程內(nèi)容為例，洋務(wù)教育的顯著特點(diǎn)是：一是實(shí)用技藝型的課程價(jià)值取向；二是課程的重心向西學(xué)課程轉(zhuǎn)化。這不僅體現(xiàn)了“求強(qiáng)”、“求富”的教育價(jià)值取向以及注重技藝型人才的培養(yǎng)需要，而且彰顯了中國教育邁向近代化的姿態(tài)。
(2)促使了教育觀念的轉(zhuǎn)變，為中國教育近代化掃除了障礙
在興辦洋務(wù)教育的過程中，洋務(wù)學(xué)堂的洋教習(xí)、學(xué)生以及從事洋務(wù)事業(yè)的人翻譯了大量西書。這些西方譯著不僅向中國傳播了西方自然、科學(xué)、思想等知識(shí)，也改變了傳統(tǒng)的自我封閉的文化優(yōu)越感和一成不變的夷夏秩序。并且，還使得許多知識(shí)分子接受了西方資本主義的新觀點(diǎn)，破除了一些陳舊的傳統(tǒng)思想和封建迷信意識(shí)，改變固有的“重義理，輕藝事”的價(jià)值觀念，逐漸承認(rèn)西方近代科學(xué)技術(shù)為有用之學(xué)。這一作用主要體現(xiàn)在向西方學(xué)習(xí)的過程中，洋務(wù)學(xué)堂辦學(xué)者們不斷地?cái)U(kuò)大西學(xué)輸入的渠道和規(guī)模，不僅注重對西方語言、船政、軍工等實(shí)用知識(shí)引進(jìn)，還把眼光投向自然科學(xué)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。這種認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的變化，直接沖擊了“中國傳統(tǒng)文化以儒家為主，為政以德，重德輕技，德成而上，藝成于下的”傳統(tǒng)教育價(jià)值觀念，實(shí)則為中國教育近代化掃除了障礙。
(3)出現(xiàn)了開放式教育格局，培養(yǎng)了一支近代化的師資隊(duì)伍
一方面，洋務(wù)教育打破了原有的封閉式的教育機(jī)構(gòu)，形成了開放式的教育格局。歷來都是周邊夷國向我“天朝上國”派遣留學(xué)生，尤其是受傳統(tǒng)觀念影響，我國對外強(qiáng)調(diào)“以華變夷”嚴(yán)防“以夷變夏”，且“德成于上，藝形于下”觀念根深蒂固，因此封閉式教育阻礙著中國近代教育的發(fā)展。但在洋務(wù)教育過程中，洋務(wù)派大批派遣留學(xué)生走出國門，遠(yuǎn)赴歐美等西方國家學(xué)習(xí)“西藝”，并把西學(xué)的知識(shí)理論等引入到國內(nèi)，有效服務(wù)于實(shí)業(yè)和軍工，不僅是對傳統(tǒng)教育觀念、社會(huì)心理的一次大的挑戰(zhàn)和沖擊，更是加速了傳統(tǒng)、封閉式教育的瓦解，形成了開放式的教育格局。
另一方面，洋務(wù)教育培養(yǎng)了一支近代化的師資隊(duì)伍。洋務(wù)教育期間，為緩解聘請外教的成本壓力，洋務(wù)學(xué)堂在聘請國內(nèi)人士擔(dān)任教習(xí)的同時(shí)也在有意栽培自己的西學(xué)人才。如席淦、杜法孟、胡玉麟等優(yōu)秀畢業(yè)生被留在京師同文館內(nèi)擔(dān)任副教習(xí)以充實(shí)洋務(wù)教育事業(yè)的師資隊(duì)伍，他們成為促進(jìn)中國近代教育發(fā)展的重要力量，從一定程度上改善了我國師范教育滯后的狀況，為我國近代教育事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)了大批師資力量。
(4)引發(fā)了新學(xué)制的誕生，促進(jìn)了中國近代新教育體制的建立
洋務(wù)教育經(jīng)過30余年的實(shí)踐，已初具規(guī)模，并積累了各級(jí)各類學(xué)堂的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。無論是京師大學(xué)堂，還是各府、州、廳、縣以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)辦的高等、中等和小學(xué)學(xué)堂，其規(guī)章制度、課程設(shè)置，教學(xué)設(shè)施等都已經(jīng)相當(dāng)完備，但洋務(wù)教育暴露出的諸如各學(xué)堂自成體系、互不銜接，課程設(shè)置隨意、互不統(tǒng)一等問題卻很嚴(yán)峻，成為近代制定全國統(tǒng)一的學(xué)制的導(dǎo)火索。近代學(xué)制經(jīng)歷了由張百熙和吳汝綸參與起草的“壬寅學(xué)制”到由張百熙、張之洞、榮慶等擬定的“癸卯學(xué)制”的轉(zhuǎn)變。其中，“癸卯學(xué)制”對學(xué)校系統(tǒng)、課程設(shè)置、學(xué)校管理等都作了具體規(guī)定，并明確是由普通教育、師范教育、實(shí)業(yè)教育三大系統(tǒng)組成。這是中國近代由中央政府頒布并首次得到實(shí)施的全國性法定學(xué)制系統(tǒng)，標(biāo)志著中國教育開始走向近代化的歷程，并在此基礎(chǔ)上更加成熟完善。
總之，洋務(wù)教育是中國教育近代化的開端，其產(chǎn)生和發(fā)展，探索和實(shí)踐都對中國教育近代化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響和重要貢獻(xiàn)。
中國教育的論文篇六
一、小學(xué)音樂教育的積極化意義
（一）形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣
音樂可以帶給人多種多這樣的感受，不同的感受可以激發(fā)人向不同的發(fā)展。人們可以從音樂的鑒賞過程中得到直觀的感受——喜、怒、哀、樂等。我們就是要充分利用這一特點(diǎn)將它與小學(xué)音樂會(huì)教育的培養(yǎng)相連接。從兒童的喜好興趣中挖掘深層次的東西。讓兒童從小就開始音樂的熏陶。讓他們熟悉音樂、鑒賞音樂、參與音樂，從中體會(huì)音樂帶給他們的樂趣。我們要努力給其營造一種身心得到徹底放松的氛圍。這種音樂的教學(xué)，不應(yīng)該像基礎(chǔ)類科目那樣讓他們感到索然無味，而是要真正讓他們放松自我，用心去感受音樂的不一樣之處。音樂的氛圍可以帶給他們一種不斷滿足的過程，讓他們發(fā)現(xiàn)自己的情感世界，正確引導(dǎo)，慢慢形成積極健康的向上品質(zhì)。音樂的學(xué)習(xí)也有著自身的特色之處，我們要利用這些規(guī)則和作用幫助兒童的性格品質(zhì)的培養(yǎng)。音樂的學(xué)習(xí)也不是一朝一夕就能提高的，這樣就需要兒童自身能夠培養(yǎng)一個(gè)充滿耐心的心態(tài)，凡事不可急功近利，教會(huì)他們在音樂中潛移默化的.養(yǎng)成良好的習(xí)慣和耐心、細(xì)心、用心的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣即鍛煉了他們的意志力，也提高了音樂的素養(yǎng)教育，何樂而不為。
（二）樹立對事物的正確認(rèn)識(shí)
音樂的授課方式就是集體的授課方式，孩子們在一起才能暢所欲言，自由發(fā)揮他們的想象力，提高他們的表達(dá)能力。通過他們之間的溝通中協(xié)調(diào)他們之間的合作能力。要他們學(xué)會(huì)人與人之間的互助互愛，尊重與溝通。在音樂活動(dòng)中共同感受音樂帶給他們的無窮魅力。并且慢慢從過程中提升自己的音樂素養(yǎng)和技能知識(shí)。更重要的是在這過程中增強(qiáng)了他們的組織紀(jì)律性，培養(yǎng)他們熱愛集體的意識(shí)積極為集體榮譽(yù)做貢獻(xiàn)。一般性格沉悶的孩子可以通過這樣的教學(xué)過程慢慢改善他們的性格特點(diǎn)，變得開朗、活潑起來。
（三）形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
讓學(xué)生自己就能夠正確地判斷是非，對待人和事，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在小學(xué)就讓他們能夠正確的樹立世界觀、人生觀、價(jià)值觀有利于他們?yōu)槲磥淼某砷L和發(fā)展，這也是性格教育的重要原因之一。小學(xué)的音樂教育就培養(yǎng)他們對音樂的興趣，塑造他們多樣化的性格特征。
二、小學(xué)音樂教育的有效途徑
（一）音樂鑒賞
從音樂中感受聲音帶給我們的奇妙之處。音樂的鑒賞本身就是一種擴(kuò)大視野的方式。通過學(xué)習(xí)外國的優(yōu)秀文化不斷地陶冶學(xué)生們的情操，發(fā)揮他們的想象力，提高他們的思想道德的建設(shè)方面的進(jìn)程。從歌曲的背景、文化中挖掘深刻教育意義，這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生們各種方面性格的形成。
（二）系統(tǒng)學(xué)習(xí)歌唱
唱歌是音樂的主要表現(xiàn)形式。將音樂以演唱的方式進(jìn)行表達(dá)。它不需要任何的工具做支撐。學(xué)生們更容易參與到這種形式當(dāng)中去。這種簡單的方式不僅能讓學(xué)生自己感受到音樂的魅力之處，同時(shí)也可以讓他們學(xué)會(huì)聆聽別人的演唱，然后同自己的演唱進(jìn)行比較，起到溝通和了解過程的作用。教師還要教給他們呼吸、發(fā)聲、吐氣、達(dá)情的具體方法。并且通過不同歌曲的演唱也能讓他們更自由地控制其聲音——長、短、強(qiáng)、弱等方面，激發(fā)他們細(xì)膩的情感世界。
（三）器樂類演奏
器樂的學(xué)習(xí)是在演唱的基礎(chǔ)之上的，音樂的學(xué)習(xí)不僅僅是聲音的控制，器樂方面的使用也會(huì)加大學(xué)習(xí)的效果。器樂的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)他們的興趣愛好，激發(fā)潛能的發(fā)展。可以極大程度上培養(yǎng)他們的自制力、堅(jiān)忍能力和不怕困難的精神。有些孩子的唱歌天賦更高，但是還有一些孩子的器樂方面就天賦一品。所以針對不同的學(xué)生我們用不同的方式去對待就能樹立他們幼小的自信心。使他們有接受未來新型事物的勇氣。
（四）音樂類活動(dòng)組織
開展大型的音樂活動(dòng)一直以來是最受學(xué)生們歡迎的方式之一。他們能在活動(dòng)的過程中感受這種氣氛下帶給他們的興奮和刺激。同學(xué)們之間的相互交流也是他們溝通情感，學(xué)會(huì)相處方式的有效途徑。最重要的是可以培養(yǎng)對他們的團(tuán)隊(duì)合作能力與協(xié)調(diào)溝通能力。讓他們學(xué)會(huì)自尊自愛，感受到集體的凝聚力。使他們在活動(dòng)中慢慢發(fā)揮自身的優(yōu)勢之處，展示自我，張揚(yáng)個(gè)性。良好的性格決定未來的發(fā)展。性格對一個(gè)人有著至關(guān)重要的指引作用，小學(xué)生的性格培養(yǎng)就是要在兒童的萌芽時(shí)期。音樂可以幫助人修身養(yǎng)性。音樂的藝術(shù)的美妙之處在于他可以通過音樂的欣賞，品味他們的不同之處，調(diào)節(jié)自己的情感，保持樂觀向上的積極態(tài)度這樣有助于形成良好的品性。音樂可以使人心曠神怡，精神愉悅，幫助兒童形成良好的精神品質(zhì)，所以小學(xué)的音樂教育在兒童的成長和發(fā)展中起到了關(guān)鍵性的作用。我們要把握住小學(xué)的音樂教育的培養(yǎng)形勢，這樣才能夠更好地培育下一代——祖國未來的新星。
中國教育的論文篇七
只有愛孩子的人，才能教育孩子”。師愛是人間任何一種愛都無法比擬的，因?yàn)檫@種愛是一種不記回報(bào)的`、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，它是無比神圣的，比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛，是每個(gè)孩子最起碼的心理需求，師愛對幼兒來說是一種良好的道德感化和心靈熏陶，更是一種鞭策和激勵(lì)，對孩子的健康成長和全面進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。我們面對的是3-6歲的孩子，他們像剛出土的嫩苗需要我們的愛護(hù)似春陽般的去熏陶，這對正處于個(gè)性和道德品質(zhì)形成的萌芽時(shí)期的幼兒來說，是進(jìn)行良好品德教育的最佳途徑。由此看來對幼兒的品德教育應(yīng)該讓幼兒在生活和各項(xiàng)活動(dòng)中時(shí)時(shí)感受愛，認(rèn)識(shí)愛，學(xué)會(huì)愛。因此，我認(rèn)為幼兒的品德教育。愛，是永恒的主題。
一、愛是一種信任
用語言來交流，用汗水來培育用愛來傳遞，讓孩子感受愛接受愛，正是因?yàn)閻鄯路鸾o孩子繪畫出了斑斕的世界，并且讓孩子感受老師的愛心以及博大的胸懷，那張開的雙臂給孩子的是溫暖，是鼓勵(lì)、是信心，作為一名幼兒教師我懷著熾熱的心去愛他們，去了解他們，去跟他們真心的去做手拉手的好朋友，使他們對自己不在產(chǎn)生距離，感受師生之間的友好，真誠、依賴、這樣的教育才會(huì)為成功邁出第一步。
游戲
游戲
是因?yàn)樾∨笥岩膊]有邀請老師參加?。∪缓筇鹛鹋苓^來說；老師那我請你跟我一起比賽吧！看著孩子們盼望的目光我毫不猶豫的同意了，然后把馬用力的拉在我的面前，我騎了上去，看到孩子們拍著小手大聲說加油的時(shí)候，我把所有的顧忌都拋在了一旁，當(dāng)時(shí)的我真的感覺很激動(dòng)也很開心，因?yàn)槲也辉谑撬麄冃闹心莻€(gè)產(chǎn)生距離的老師了..我變成了他們可以相信的朋友，自那次以后跟他們走的更近了，于是我常常用好朋友的身份平視的告訴他們好朋友之間的友好與團(tuán)結(jié)，正確的引導(dǎo)他們在家園共育中學(xué)會(huì)體諒別人，在每一次的感情交流中萌發(fā)了他們對我的依賴和信任。同時(shí)也讓我感到愛的力量真的是如此巨大，教育的責(zé)任至關(guān)重大。我用真誠的愛留下了一串串堅(jiān)實(shí)的腳印，孩子們的驕橫、多疑、自私和冷漠少了，班上出現(xiàn)了團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助的好氣象。孩子們互相幫助，師生們談笑風(fēng)生，在師生的共同呵護(hù)下，我們班成了一個(gè)學(xué)習(xí)、生活和成長的樂園。讓我驚訝的是在讓他們感受愛時(shí)，他們也回贈(zèng)給我真誠的愛。記得有一次在戶外活動(dòng)中陪他們踢球的時(shí)候，猛的摔倒在地上腿一下流血了，孩子們趕緊跑過來扶我，當(dāng)時(shí)我的淚順著就流了出來，覺得自己付出的一切都是值得，我的孩子們這么懂事！孩子趕緊把醫(yī)務(wù)處的老師叫過來給我清理了傷口，生怕我會(huì)摔倒趕緊圍著我，孩子們說郭老師我們進(jìn)教室去閱讀課外書吧！我們會(huì)跟乖的~知道平時(shí)調(diào)皮的他們竟然會(huì)這么懂事，我欣慰的回想這不就收獲的愛嗎？真的只有愛孩子的人才會(huì)教育好孩子，的確愛是一種交流一種傳遞，把你的真摯的愛傳遞給孩子的時(shí)候，才會(huì)得到孩子給你的愛，從而樂于接受你所給予的一切。
二、愛是一種行動(dòng)體驗(yàn)。
教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師，要對每一個(gè)學(xué)生撒種愛心，用愛的行動(dòng)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。當(dāng)孩子拖著鼻涕走到我面前時(shí)，我會(huì)親手用紙巾將他擦拭干凈；當(dāng)孩子離開父母哇哇大哭時(shí)，我會(huì)像媽媽一樣抱起他，給他溫暖給他安慰……我用我的行動(dòng)表達(dá)著我的愛意，一個(gè)不經(jīng)意的撫摸，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，使孩子感到老師在意他、喜歡他、信任他、關(guān)心他。
小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過去把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對于有的幼兒來說是一件“恐怖”的事情，我們班的潘憶便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有潘憶眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道：“寶貝，你怎么了，不舒服嗎？”，她沒有說話，眼淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。于是我有耐心的對她說道：“寶貝，是不是想媽媽了？在幼兒園，老師就是媽媽。讓我當(dāng)你的媽媽，看著你睡覺，好嗎？”潘憶抬頭看看我，用小小的聲音說道：“我想媽媽，睡覺的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。”為潘憶擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說：“老師就是憶憶的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎？”看著潘憶摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸?！院蟮娜兆樱康轿缢瘯r(shí)，潘憶總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天，潘憶高興的跑到我跟前大聲說：“老師像媽媽，老師就是媽媽?！边@是全班小朋友也都興奮了，媽媽，媽媽的叫個(gè)不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。
這時(shí)教師不僅要用行動(dòng)愛孩子感染孩子，同時(shí)更應(yīng)用行動(dòng)榜樣影響孩子。因?yàn)檫@個(gè)年齡段的孩子正在通過模仿來認(rèn)識(shí)感知世界，通過自己的行動(dòng)來認(rèn)識(shí)世界。教師正是孩子們的榜樣，她的一言一行都是孩子們模仿的對象。正像有人說的“幼兒是一面鏡子，是誰的鏡子呢？是我們每位老師的鏡子?！逼鋵?shí)，我們平時(shí)的一言一行已經(jīng)潛移默化地影響到了孩子。所以當(dāng)你生氣想發(fā)火時(shí)，當(dāng)你的言行沒有為人師表時(shí)，請想一想，一面面小鏡子正照射著你！”于是，我在孩子們面前非常重視榜樣作用。例如早上幼兒來園時(shí)我都會(huì)站在班門口迎接，主動(dòng)說“小朋友早上好”，當(dāng)他們離開時(shí)我也總會(huì)說一聲“小朋友再見”；每次在教室里，我要坐下我都會(huì)輕輕的移動(dòng)板凳，輕輕的坐下，這時(shí)我也會(huì)要求自己坐有坐相，站有站相；當(dāng)小朋友幫我拿東西時(shí)，我也總會(huì)說聲“謝謝！”我自己這樣做，我也要求孩子們這樣做。長期以往，孩子們受教師長期行為影響，他們逐漸也養(yǎng)成了良好的品行。
除了自己做榜樣，在教育過程中，我還在孩子們中間找榜樣，誰愛勞動(dòng)？講衛(wèi)生？誰守紀(jì)律？誰講文明？誰就餐文明不挑食等……我都時(shí)時(shí)關(guān)注，時(shí)時(shí)表揚(yáng)給予肯定，在每周一次的評選會(huì)上，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)每個(gè)幼兒的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，并做出評議，由教師執(zhí)筆整理，最后和孩子的照片一起陳列在榮譽(yù)欄中，比如：被子疊的好、吃飯不挑食、有禮貌、對小朋友友好……同時(shí)，也會(huì)對榜上有名的幼兒提出新的要求。幼兒在這種環(huán)境中都愿意積極展現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，主動(dòng)改正自己的不足，自然而然的孩子們的習(xí)慣好了。
在幼兒學(xué)習(xí)過程中我也不忘時(shí)時(shí)把愛融進(jìn)學(xué)習(xí)里。我把煩瑣的管變?yōu)閷⒆拥睦斫夂托湃?。把過分的控制變?yōu)楦嗟慕涣骱蛯υ?。把過于集中的教育教學(xué)全分散給孩子們，用他們的感官去感知這個(gè)世界的一切。記得，在一次“動(dòng)物過冬”的主題活動(dòng)中，孩子們產(chǎn)生了許許多多的問題，小動(dòng)物是怎么過冬的？它們會(huì)冷嗎？小動(dòng)物吃什么呀？帶著疑問我們分頭去收集資料，豐富知識(shí)、去感知這個(gè)神秘的世界，也使孩子們多了一份對動(dòng)物的愛。
三、愛更是一種理解和尊重。
作為一名幼兒教師更需要多一份的理解和尊重的愛，這種愛要能夠把每一個(gè)孩子愛到心坎里，愛的是那么溫暖那么無私；孩子犯錯(cuò)時(shí)，能多給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)，當(dāng)孩子取得成績時(shí)，會(huì)給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時(shí)，又是孩子最好的幫手游戲時(shí)最好的伙伴最真誠的朋友；當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí)，老師是最好的欣賞者。一個(gè)甜甜的微笑、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句真誠的贊美、一個(gè)友善的態(tài)度，一顆充滿的愛心……教師要用這份真誠的愛深深地去感染每一個(gè)孩子的心靈。
現(xiàn)實(shí)生活中父母往往出于“為孩子好”的目的，為孩子做好了他們認(rèn)為應(yīng)該的一切，但是由于沒有考慮到孩子的需要和想法，結(jié)果事與愿違，遭到孩子的反對，造成關(guān)系緊張。我們應(yīng)該信任幼兒、鼓勵(lì)幼兒，讓他們自己做自己的事，同時(shí)也讓他們幫助別人做一些事。我班制定的“值日生”制度正是針對此而設(shè)的，即每天安排兩個(gè)幼兒維持班級(jí)紀(jì)律、負(fù)責(zé)班級(jí)的簡單事務(wù)，如：分發(fā)碗勺……每個(gè)幼兒都有機(jī)會(huì)，每個(gè)幼兒都可以做，所以在此活動(dòng)中每個(gè)幼兒都得到了不同的鍛煉和發(fā)展，不僅學(xué)會(huì)了做一些簡單的事務(wù)，變的熱愛集體、熱愛勞動(dòng)了，而且增強(qiáng)了幼兒的管理能力和獨(dú)立性。因而成人應(yīng)該看到，幼兒雖然年幼，但是他們同樣有自己的思維，有能力做好每一件事，強(qiáng)加和包辦代替就會(huì)使幼兒失去選擇的主動(dòng)權(quán)，使幼兒沒有獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，久而久之，幼兒就會(huì)出現(xiàn)事事處處依賴成人或者出現(xiàn)逆反心理，這對幼兒健康心理和思維能力都十分不利。成人應(yīng)該重視孩子的想法，不應(yīng)用成人的看法去評價(jià)孩子。相應(yīng)地，幼兒的生活世界也是一個(gè)與成人截然不同的生活世界，在那里幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)看待事物，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或理論來分析事物合不合理，而是按自身的感受和需要表達(dá)可不可愛、自己喜不喜歡。他們往往憑借這種臆想或即興、奇異的想法看事物，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是賦予變化的。這讓我感受非常深刻的是在我初為人師時(shí)，那時(shí)的我沒有太多豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有的只是一顆熱愛這份事業(yè)，熱愛孩子們的心。當(dāng)時(shí)在大班實(shí)習(xí)，心里有一絲緊張，有一絲好奇，在面對那些調(diào)皮、上課不愛聽講的，中午不愛睡覺的孩子起初顯得束手無策。為這些，我查閱了大量的資料并向老教師取經(jīng)，慢慢地我發(fā)掘了孩子們心理的渴望，知道了只有滿足孩子們的需求才是師生間溝通的前提。有一次，孩子們在繪畫時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我們班的晨晨畫了一幅很美的圖畫，可是他畫的海水卻是紅通通的，雖然以前在書本上我也看到過類似的例子，但我仍忍不住問他：“晨晨，你的圖畫好漂亮，可是，為什么你的海水是紅通通的呢？”晨晨見我沒有責(zé)備他的意思，便大膽地說：“柴老師，傍晚了，太陽照在海里，海水就是紅紅的呀?！编蓿瓉硎沁@樣……我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。事后我想，如果當(dāng)時(shí)我沒有問清楚事情原由，采取訓(xùn)斥的態(tài)度，強(qiáng)令他馬上改正，那么我就無法找到與他溝通的機(jī)會(huì)，也無法知道他的真實(shí)想法了。所以，教師就應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到：孩子是處于發(fā)展中的人，每個(gè)幼兒都是等待開墾的金礦，每個(gè)孩子都有發(fā)展的可能和潛力，教師應(yīng)該放下“師道尊嚴(yán)”的架子，把自己作為一個(gè)聽眾、朋友，而不是一個(gè)威嚴(yán)的法官，在與孩子進(jìn)行沒有心靈距離的開放的交流。
正如我國近代教育家夏丐尊所說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。”這應(yīng)該是我們所有教師的共識(shí)。愿所有的教師心中都充滿真愛，把不同的愛獻(xiàn)給不同的孩子，讓我們把真愛的種子種進(jìn)孩子的心里，相信它能生根、發(fā)芽，并結(jié)出喜人的碩果。
中國教育的論文篇八
摘要：幼兒教育教學(xué)對兒童的成長有著重要的影響，它是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。由于幼兒的認(rèn)知能力與自控能力都相對較差，因此教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整與改革。在幼兒教育的實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)，如果能夠?qū)⒂螒蚺c教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起，將會(huì)提高教學(xué)的效果，使幼兒在潛移默化中學(xué)到知識(shí)。文中將對當(dāng)前游戲在幼兒園教學(xué)中運(yùn)用存在的問題進(jìn)行分析，并提出有效促進(jìn)游戲在幼兒教學(xué)中融合的途徑。
關(guān)鍵詞：游戲；幼兒園教育；運(yùn)用；融合
幼兒展開活動(dòng)的最基本形式就是游戲，在游戲的過程中幼兒能夠毫無顧忌的將本性展露出來，同時(shí)游戲也能夠激發(fā)幼兒的潛質(zhì)，促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展。在幼兒園的教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)意識(shí)到游戲?qū)τ變簩W(xué)習(xí)與發(fā)展的重要性，應(yīng)當(dāng)游戲作為教育的基本形式之一。
一、游戲在幼兒園教育教學(xué)中運(yùn)用與融合的問題
（一）缺乏游戲教學(xué)的意識(shí)
長久以來幼兒園教育也遵從著小學(xué)、中學(xué)的模式展開教學(xué)，課程設(shè)計(jì)缺乏趣味性與吸引力。幼兒園教育將游戲與課堂分離，沒有意識(shí)到游戲?qū)τ谡n堂教育的重要性。隨著教育的發(fā)展，幼兒教學(xué)中也會(huì)涉及到數(shù)學(xué)、語文、英語等不同科目課程的教學(xué)，這些課程設(shè)置的目的是為了幫助幼兒打好基礎(chǔ)，但是枯燥的教學(xué)模式會(huì)給幼兒造成一定的心理壓力，從而阻礙了幼兒天性的培養(yǎng)與發(fā)展?，F(xiàn)階段雖然有很多幼兒園開始有意識(shí)的將游戲融入課堂教學(xué)，但是游戲只是輔助性的內(nèi)容，幼兒難以真正感受到游戲的樂趣。有些教師甚至僅將游戲作為課堂管理的手段，只有幼兒遵守紀(jì)律、表現(xiàn)良好，才有機(jī)會(huì)參與游戲，這種形式會(huì)抹殺、扭曲游戲的價(jià)值，使兒童的天性被遏制。另外，由于缺乏游戲教學(xué)的意識(shí)，即使將游戲引入到課堂上，教學(xué)效果也并不明顯。在游戲的過程中，教師并沒有對幼兒予以啟發(fā)與引導(dǎo)，反而以自我為中心展開教學(xué)，幼兒不能夠積極主動(dòng)參與到游戲中，而是依賴于教師，教師怎么說他們就怎么做，幼兒無法真正融入游戲，游戲也不能真正融入課堂。
（二）缺乏對游戲精神的挖掘
游戲的價(jià)值不僅僅在于娛樂，它本身會(huì)蘊(yùn)藏一種游戲精神，幼兒在游戲的過程中能夠充分感受到這種精神，并在潛移默化中加深對這種精神的理解與運(yùn)用。這種精神可能是對能力的培養(yǎng)，也可能是對價(jià)值觀的培養(yǎng)。例如“看誰數(shù)的對”游戲中，幼兒a抽取動(dòng)物卡片與數(shù)字卡片，按照卡片上的要求學(xué)習(xí)幾聲動(dòng)物叫，然后由幼兒b說出是什么動(dòng)物，叫了幾聲。這一游戲能夠鍛煉幼兒的反應(yīng)能力、聽覺能力以及對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。在例如“領(lǐng)路人”游戲，有一個(gè)幼兒牽引蒙著眼睛的另一個(gè)幼兒過障礙，這一游戲能夠培養(yǎng)幼兒的合作能力與信任意識(shí)。在實(shí)際的幼兒教育教學(xué)中，教師很少注重對游戲精神的挖掘，而是單純的以游戲來調(diào)動(dòng)課堂氣氛，如果幼兒過于投入游戲，教師則會(huì)采取一定的手段加以制止，這種現(xiàn)象的存在都不利于教學(xué)的展開。另外，教學(xué)游戲也缺乏一定的.創(chuàng)新性，長期參與同一種游戲會(huì)使幼兒喪失對游戲的興趣，繼而忽略對游戲精神的領(lǐng)悟與學(xué)習(xí)。
二、促進(jìn)游戲在幼兒園教學(xué)中融合的有效途徑
（一）樹立游戲教學(xué)的意識(shí)
教師應(yīng)當(dāng)樹立游戲教學(xué)的意識(shí)，了解游戲在課堂教學(xué)中的價(jià)值。在現(xiàn)階段的幼兒教學(xué)中，教師更注重教育而忽略了游戲，這不僅不利于教學(xué)的展開，也會(huì)遏制幼兒的發(fā)展。為了促進(jìn)游戲在幼兒教學(xué)中的融合，教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)的關(guān)注游戲的價(jià)值，并充分挖掘其內(nèi)在的精神與意義。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)給予幼兒足夠的想象與創(chuàng)造空間，使其天性能夠被釋放。教師應(yīng)當(dāng)將尊重幼兒的主體地位，讓他們在教學(xué)中能夠按照自己的方式進(jìn)行游戲，將自己的本性展露出來。
（二）促進(jìn)教育模式的改革
教師應(yīng)當(dāng)對課堂內(nèi)容進(jìn)行綜合性的分析，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加入游戲，讓游戲元素貫穿課堂，與學(xué)習(xí)自然的融合到一起。這就要求教師要能夠從幼兒的角度出發(fā)，了解游戲的魅力。實(shí)踐證明，幼兒能夠在游戲的影響下記住知識(shí)，游戲能夠提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，并且這種興趣將極大的推動(dòng)學(xué)習(xí)效率的提升。同時(shí)游戲的展開要保證幼兒享有主體地位，使他們充分融入到課堂的學(xué)習(xí)與游戲。例如在講十以內(nèi)的數(shù)學(xué)時(shí)，可以設(shè)計(jì)主題為“記憶力大比拼”的游戲，教師準(zhǔn)備1個(gè)皮球、2個(gè)香蕉、3個(gè)蘋果、4個(gè)梨、5個(gè)橘子等可以滿足十以內(nèi)計(jì)數(shù)的物品，讓幼兒在幾分鐘內(nèi)記憶下各物品的數(shù)量，然后將物品遮蓋住，讓幼兒說出某樣物品的數(shù)量或者某幾種物品相加的數(shù)量。
（三）挖掘更多的游戲資源
如果在不同的課堂上都應(yīng)用同一種形式開展游戲教學(xué)，那么幼兒很可能會(huì)逐漸失去對游戲的興趣，因此將游戲應(yīng)用于課堂中還要注意對游戲的創(chuàng)新，這要求教師充分發(fā)揮想象力，發(fā)掘周圍能夠用于教學(xué)的游戲資源。例如在課堂上可以將室內(nèi)教學(xué)與室外游戲結(jié)合起來，可以將親子互動(dòng)引入課堂教學(xué)等。教師也可以對幼兒加以引導(dǎo)，激發(fā)他們的想象力與創(chuàng)造力，為他們提供泡沫、硬紙板、彩紙等工具，讓他們針對所學(xué)的內(nèi)容自制工具，或者自己創(chuàng)造游戲。在進(jìn)行自我創(chuàng)造的過程中幼兒的創(chuàng)造性將得到極大的開發(fā)，在將作品完成后，他們也會(huì)感受到一定的成就感與認(rèn)同感，為幼兒未來的身心發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
三、結(jié)語
游戲在幼兒的成長中扮演著的重要的角色，在游戲中幼兒會(huì)積極投入，將自己的天性毫無保留的展現(xiàn)出來，在游戲中幼兒的能力與身心都將得到極大的發(fā)展。幼兒園教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到游戲在教育教學(xué)中融合與運(yùn)用的意義與價(jià)值，并對教育模式進(jìn)行改革，讓二者能夠自然而然的融合到一起，通過對游戲資源的擴(kuò)充，促進(jìn)幼兒教學(xué)的展開。
參考文獻(xiàn)：
[1]韓丹.游戲在幼兒園教育教學(xué)中的運(yùn)用與融合[j].新課程學(xué)習(xí)(上),2012(12).
中國教育的論文篇九
1.課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位問題
就我區(qū)實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的預(yù)期來看，課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位是課程實(shí)施者面臨的核心問題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來區(qū)分，課程的管理者應(yīng)確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)禮儀為核心推進(jìn)課程的實(shí)施。如果確定為綜合課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)圍繞一定的話題或主題進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，或者和其他學(xué)科進(jìn)行整合，避免重復(fù)教學(xué)。同樣，如果從教育哲學(xué)取向的角度來劃分，課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學(xué)科課程還是活動(dòng)課程。如果確定為學(xué)科課程，那么和分科課程的情況相似，就應(yīng)當(dāng)專注于傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)。如果是活動(dòng)課程，就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心，以傳統(tǒng)禮儀教育的日?；⑸罨托蜗蠡癁橹攸c(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程。
2.課程內(nèi)容的選擇與組織問題
課程內(nèi)容的選擇與組織是實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個(gè)重要問題。首先，課程內(nèi)容的選擇往往受到社會(huì)、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學(xué)文化知識(shí)等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)的內(nèi)容，離學(xué)生的生活實(shí)際有一定距離?！督坛獭愤x用的材料中生僻字較多，增加了學(xué)生理解文章的難度，需要教材編寫者標(biāo)注注釋。其次，從課程內(nèi)容組織的角度來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要花費(fèi)的時(shí)間，《教程》將四到六年級(jí)統(tǒng)整為一冊教科書，是否有利于學(xué)生接受，還需要結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行調(diào)研。另外，課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點(diǎn)問題。序列是學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)在有機(jī)聯(lián)系中的表達(dá)次序，需要課程管理者綜合運(yùn)用學(xué)與教的心理學(xué)原理對課程內(nèi)容進(jìn)行合理的編排。
3.課程的評價(jià)問題
課程的評價(jià)問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評價(jià)包括對教科書的評價(jià)、施教的評價(jià)和學(xué)業(yè)的評價(jià)。傳統(tǒng)禮儀教育課程評價(jià)的關(guān)鍵在于施教和學(xué)業(yè)的評價(jià)，科學(xué)、系統(tǒng)的評價(jià)直接關(guān)系到學(xué)生和教師的課程實(shí)施效果，需要課程管理者進(jìn)行深入的研究。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)禮儀教育課程實(shí)踐性和操作性較強(qiáng)，同德育課程的評價(jià)有一定的相似性，可以采用主觀性評價(jià)和客觀性評價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行?？陀^性評價(jià)主要采用材料性客觀題，構(gòu)建真實(shí)的`情境和人物，主要考察學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應(yīng)用。主觀性評價(jià)主要采用表現(xiàn)性評價(jià)和檔案袋評價(jià)，主要考察學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀實(shí)踐的參與情況和積極程度。
課程實(shí)施的不同策略會(huì)導(dǎo)致不同的實(shí)施效果。一套切實(shí)可行的實(shí)施策略可以顯著降低課程實(shí)施的阻力，從而保證課程的有效實(shí)施。傳統(tǒng)禮儀課程的實(shí)施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果，采用從中間向上的策略，這種策略主要包括以下幾種因素：
（1）幫助教師注意來自校外的信息，利用這一點(diǎn)作為改革的誘因；
（2）鼓勵(lì)教師帶著改革和變化的觀念，思考如何運(yùn)用新信息；
（3）通過教師互相交流，提供機(jī)會(huì)，來促進(jìn)新觀念的廣泛傳播；
（4）通過向校內(nèi)和校外的人宣傳，促進(jìn)新思想的普及、推廣。綜上所述，傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實(shí)施可分為以下幾個(gè)步驟。
1.結(jié)合國家教育政策，確定科學(xué)、可行的課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）
在傳統(tǒng)禮儀教育課程中，教師傳授什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，課程管理者應(yīng)當(dāng)作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國務(wù)院以及國家和北京市教育行政部門的相關(guān)政策來看，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導(dǎo)綱要》和《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》兩份文件來起草制定，因?yàn)檫@兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標(biāo)（包括學(xué)段目標(biāo)）和內(nèi)容做了較為具體和科學(xué)的表述，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和指導(dǎo)意義，課程管理者可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補(bǔ)充，減少了課程標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)投入。此外，傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應(yīng)逐步加大對課程資源的開發(fā)力度。首先，課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學(xué)片段，提供給任課教師和學(xué)生使用，以便更好地展開教學(xué)和學(xué)習(xí)。其次，課程管理者可建立課程的學(xué)習(xí)網(wǎng)站或微信公眾平臺(tái)，及時(shí)推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，便于任課教師溝通和交流。
2.推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學(xué)校的建立
學(xué)校作為課程實(shí)施的重要媒介，應(yīng)當(dāng)引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎(chǔ)較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實(shí)施的學(xué)區(qū)，建立三至五所基地學(xué)校，并且提供一定的課程支持，使其成為實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地?？紤]到基地學(xué)校的建立設(shè)計(jì)到校區(qū)的整體教育和教學(xué)規(guī)劃，為降低實(shí)施的難度，課程實(shí)施者可結(jié)合北京市中小學(xué)生課外活動(dòng)計(jì)劃，先在基地學(xué)校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學(xué)生文化社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生骨干，配合教師推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程的實(shí)施。
3.鼓勵(lì)學(xué)校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研
從課程互動(dòng)調(diào)適的取向來看，課程實(shí)施是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過程，是一個(gè)由課程設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者共同對課程進(jìn)行調(diào)適的過程。面對一項(xiàng)新的課程，教師在實(shí)施的過程中必然會(huì)產(chǎn)生一些關(guān)于課程的改進(jìn)與改革建議，通常這些建議比較零散，缺乏整合。但是在校本教研的過程中，教研團(tuán)隊(duì)作為一個(gè)整體參與課程實(shí)施，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部通常會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)化的總結(jié)，并上升為教研組的整體意見，達(dá)成共識(shí)。因此，校本教研在學(xué)校如能廣泛開展，將會(huì)顯著降低課程實(shí)施的阻力，同時(shí)加速課程的完善。
4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)
課程的實(shí)施進(jìn)行到一定程度后，課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)，可在基礎(chǔ)學(xué)校舉辦現(xiàn)場會(huì)，為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺(tái)。就目前區(qū)域課程推廣的實(shí)際情況來看，傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，將對學(xué)生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。課程管理者最終應(yīng)建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程，瞄準(zhǔn)定位，不斷發(fā)展和完善，使其成為海淀教育中一道靚麗的風(fēng)景。
中國教育的論文篇十
摘要：隨著高校的擴(kuò)招，三本作為一支快速發(fā)展的特殊力量，其與一、二本學(xué)生在心理特征、家庭環(huán)境以及生源質(zhì)量方面均有著明顯的不同，三本學(xué)生應(yīng)以何種模式去發(fā)展，迄今為止還沒有現(xiàn)成的答案去參考，所以三本學(xué)生教育管理工作仍處于探索階段。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面，對三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討。
關(guān)鍵詞：英語教學(xué)三本模式
隨著的高校擴(kuò)招號(hào)角的吹響，我國高等教育目前正處在從精英教育向大眾化教育迅猛地轉(zhuǎn)化期間，作為高等教育機(jī)構(gòu)中的一支重要后起力量，在此期間，三本院校也在以一種快速的模式迅猛的發(fā)展，他們對社會(huì)各方面的發(fā)展都起到了積極的推動(dòng)作用，培養(yǎng)造就出專業(yè)人才、擴(kuò)充了高等教育資源、扶持繁榮了當(dāng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。然而，無論是新創(chuàng)的三本院校也好，或是普通高校通過擴(kuò)招方式招錄三本學(xué)生也罷，在實(shí)際教學(xué)中我們卻遺憾的發(fā)現(xiàn)，在人才培養(yǎng)模式方面仍然沿襲普通高校生的人才培養(yǎng)方案，課程設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃和普通高校生并沒有什么顯著的區(qū)別。不同之處就在于三本學(xué)生用學(xué)費(fèi)的高額差異換取一個(gè)能接觸高等教育的一個(gè)機(jī)會(huì)。顯然，這和我們創(chuàng)辦三本的初衷相背離。因此，在如此龐大的學(xué)生及不容樂觀的就業(yè)形勢面前，學(xué)生的培養(yǎng)和教育就顯得更加的困難和艱巨。如何才能更好有效的完成此項(xiàng)艱巨的任務(wù)是我們每一位從事三本教育工作者頭等考慮的大事，不容忽視。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面，對三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討，以供業(yè)者參考和探討。
一、明確三本院校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，制定合理的人才培養(yǎng)計(jì)劃
三本院校大多以地方性型為辦學(xué)定位、以應(yīng)用為導(dǎo)向的辦學(xué)方向，以培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才為其人才培養(yǎng)模式。ww它與普通高校（一本、二本）和高職（?？疲┯钟幸欢ǖ膮^(qū)別，它比一、二本更務(wù)實(shí)、更強(qiáng)調(diào)操作和動(dòng)手能力的培養(yǎng)，而又優(yōu)于高職（專科）院校，比后者多了更多的理論知識(shí)及研究的科研課題。因此，教育工作者的工作，不能盲目照搬傳統(tǒng)的一，二本人才培養(yǎng)方案，我們也不能盲目地模仿高職院校只注重課程的實(shí)用性或一套完整的高級(jí)培訓(xùn)操作模式，只是在課程設(shè)置和課外實(shí)踐上做簡單的增加或減少。課程教學(xué)中也不能一味地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)和公式化的教學(xué)方式，應(yīng)在充分了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、他們的辦學(xué)定位、專業(yè)方向、學(xué)生特點(diǎn)等基礎(chǔ)上，制定合理可行的人才培養(yǎng)計(jì)劃。在合理可行的情況下，從人才培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)術(shù)教育，課程設(shè)置，教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)輔助，技能實(shí)踐等方面發(fā)展人才培養(yǎng)計(jì)劃，制定針對性較強(qiáng)的教育教學(xué)管理制度與管理模式，使三本的學(xué)生具有比較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和均衡的知識(shí)結(jié)構(gòu)和熟練的專業(yè)技能。也就是說，普通三本院校的學(xué)生，同時(shí)具備了傳統(tǒng)本科（1、2本）和?？茖W(xué)生的技能優(yōu)勢。
一、二本院校、普通三本院校及?？圃盒Ｈ髮W(xué)中，文憑或?qū)W位資格的相關(guān)證書都獲得國家（國際）和社會(huì)各界的認(rèn)可。在社會(huì)環(huán)境中，不同業(yè)務(wù)單位所需要的人才各不相同。雖然傳統(tǒng)的本科大學(xué)生在理論知識(shí)和文化意識(shí)方面更有為利，在辦公室，寫字樓等工作環(huán)境中，能夠更好地適應(yīng)和發(fā)揮。類似的工作范疇包括：秘書，文員，保險(xiǎn)，人力資源管理行業(yè)。但對于那些需要專業(yè)人才的企業(yè)單位來說畢業(yè)于普通三本院校的學(xué)生會(huì)比畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校和專科院校的學(xué)生更受歡迎，因?yàn)樗麄兺ǔＵJ(rèn)為畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校的學(xué)生只注重理論知識(shí)，?？圃盒．厴I(yè)的學(xué)生只注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而普通三本院校培養(yǎng)出來的學(xué)生無論是在專業(yè)技能還是在實(shí)踐能力方面都要強(qiáng)于普通高等院校的學(xué)生，而且最重要的是，他們知道如何充分發(fā)揮該專業(yè)所需要的技能。其中類似的工作領(lǐng)域包括：電子、電器、汽車、交通運(yùn)輸行業(yè)等。但實(shí)際情況并非如此，現(xiàn)如今三本學(xué)生大多面臨就業(yè)難的問題，并未有以上我們所說的優(yōu)勢存在。為什么會(huì)有如此大的現(xiàn)實(shí)差異？培養(yǎng)目標(biāo)與人才培養(yǎng)計(jì)劃的最終結(jié)果為什么會(huì)有如此令人詫異的天壤之別？刨其根，究其果，問題主要表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)校規(guī)章制度制度的實(shí)施管理等方面。
筆者通過教學(xué)發(fā)現(xiàn)三本學(xué)生有其較為特殊的自身特點(diǎn)，本著因才施教原則，只有了解了學(xué)生才能更好的找出適用于他們的方法，特大致歸納如下：
二、三本學(xué)生的現(xiàn)狀與其自身特點(diǎn)
1、學(xué)生普遍缺乏求知欲，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，沒有形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度
由于多數(shù)學(xué)在入學(xué)前文化程度相對較低，基礎(chǔ)比較薄弱，導(dǎo)致入學(xué)后對大學(xué)中所授的專業(yè)知識(shí)理解困難。缺乏恒心和毅力。對所學(xué)內(nèi)容也只是做膚淺表面的理解，目的就是為了應(yīng)付考試，而不能全力以赴去解決那些難題。雖能保證可以按時(shí)上下課，但學(xué)習(xí)效果并不理想，無法提高學(xué)習(xí)積極性。依賴性較重。另外，優(yōu)越的家庭條件讓他們將更多的精力花費(fèi)在了娛樂、消費(fèi)上，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。當(dāng)然，其中也有一些基礎(chǔ)相對不錯(cuò)，這些學(xué)生能夠約束自己的學(xué)習(xí)和生活，他們?yōu)榱丝佳谢虺鰢魧W(xué)，確定了明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。懂得大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很難得，這部分學(xué)生自律性很強(qiáng)，他們用不屈的毅力，頑強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神努力學(xué)習(xí)。
2、盲從感、迷失感較強(qiáng)，缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)
由于學(xué)校對學(xué)生的引導(dǎo)不足，多數(shù)三本學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，即使能按時(shí)到班但在課堂上也心不在焉，覺得學(xué)與不學(xué)無所謂，精神狀態(tài)不佳。其他同學(xué)逃課，喝酒，他們也會(huì)盲目跟從，缺乏自己的判斷力。不明白為何上大學(xué)，上學(xué)又應(yīng)該如何學(xué)，并且也不知到底要學(xué)什么，學(xué)的內(nèi)容對以后又會(huì)有什么幫助。
3、學(xué)習(xí)和生活自理能力較差，但他們思維活躍，活動(dòng)能力較強(qiáng)
這些三本學(xué)生多數(shù)都來自經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，嬌生慣養(yǎng)，未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，缺乏吃苦耐勞，刻苦學(xué)習(xí)的精神，無法獨(dú)立處理生活中遇到的一些事情，不愿意參加公益勞動(dòng)，對應(yīng)該從事的集體勞動(dòng)也是怨聲載道，惰性極強(qiáng)。不愿意親自動(dòng)手，或花錢雇人代做或以各種理由借口逃避。相對而言，他們自律性不強(qiáng)。但是，這些學(xué)生往往又多才多藝，思維開闊，興趣愛好極為廣泛，尤其表現(xiàn)在藝術(shù)和體育等方面。他們積極地參與社會(huì)活動(dòng)并具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對各種社團(tuán)，協(xié)會(huì)所組織的各種活動(dòng)都積極的參與，表現(xiàn)出其應(yīng)有的熱情。人際關(guān)系和諧，交友廣泛。
4、缺乏自信心，具有較強(qiáng)的自不如人的自卑感
由于三本學(xué)生差如人意的高考成績，當(dāng)他們邁進(jìn)高等院校大門，面對其他高等學(xué)子后，他們就會(huì)產(chǎn)生更嚴(yán)重的自卑感，缺乏學(xué)習(xí)的信心，總覺得低人一等，不如一本、二本的學(xué)生。在就業(yè)方面，經(jīng)常遭受不公，由于許多雇主在招聘員工時(shí)，三本院校的學(xué)生往往并不在他們的考慮范圍。這就使得一些學(xué)生在心里上產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，對自己的未來失去信心，對畢業(yè)證的含金量、所在的學(xué)校甚至所學(xué)的專業(yè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的質(zhì)疑。
通過以上四方面分析，針對目前三本學(xué)生的自身特點(diǎn)，使我們意識(shí)到學(xué)生教育和管理工作的復(fù)雜性和重要性，從而也對此項(xiàng)工作有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。因此我們必須努力做到：
（1）加快專業(yè)教育工作者職業(yè)化建設(shè)的步伐。專業(yè)可以帶來創(chuàng)新，只有熟悉教育教學(xué)業(yè)務(wù)和把握教育教學(xué)規(guī)律才會(huì)創(chuàng)新教育教學(xué)管理工作。只有通過加強(qiáng)專業(yè)教育工作者培訓(xùn)和競爭機(jī)制，才能培養(yǎng)出一支專業(yè)化程度高的教育和教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
（2）構(gòu)建人性化的管理理念，實(shí)行人性化管理，使教育教學(xué)管理工作者樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀。以學(xué)生為中心，引導(dǎo)和提高學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)，從而達(dá)到教書育人、管理育人的最終目的。建立與學(xué)生溝通的橋梁，充分利用現(xiàn)有資源搭建與學(xué)生進(jìn)行思想感情交流的平臺(tái)，以一種易于被學(xué)生接納的工作作風(fēng)，采取互動(dòng)的民主方式，多方位的了解學(xué)生。
（3）制定細(xì)則嚴(yán)格實(shí)施規(guī)章制度，改進(jìn)教育教學(xué)管理機(jī)制
嚴(yán)格的規(guī)章制度的實(shí)施是保證高效管理的有力手段，只立制度，不去執(zhí)行，只憑“說教”，沒有相應(yīng)的制度約束，學(xué)生違紀(jì)時(shí)，“人情”，勝于規(guī)章制度，使學(xué)生有恃無恐，導(dǎo)致教師教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真，以上這些都不是有效管理。
三本院校的教育教學(xué)工作才剛剛開始，需要我們做的事情還很多，路程還很遙遠(yuǎn)，只有我們用心才能將此項(xiàng)工作做好，使我們的三本學(xué)生擁有更為光明的前景。
中國教育的論文篇十一
摘要：音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時(shí)又能提高審美能力，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號(hào)召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實(shí)施過程中也有了重大的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)音樂現(xiàn)狀與對策
新中國成立以來，我國的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革，也取得了巨大的成績。教育部20xx年新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)更是讓音樂教育上了一個(gè)新臺(tái)階。音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時(shí)又能提高審美能力，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號(hào)召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實(shí)施過程中也有了重大的發(fā)展。本文將對農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略。
一、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中存在的問題
（一）師資隊(duì)伍欠缺、專業(yè)水平有限
加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，據(jù)調(diào)查，全國有90多萬所農(nóng)村學(xué)校，音樂教師近10萬，按照一個(gè)學(xué)校一個(gè)音樂教師來算是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市，而只有少部分學(xué)生愿意投身到農(nóng)村的學(xué)校。對農(nóng)村小學(xué)的音樂教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學(xué)，也需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學(xué)的成果。隨著基礎(chǔ)教育的改革，對中小學(xué)教師的綜合水平也增加了要求，高校對于培養(yǎng)未來的中小學(xué)教師也做出了很大的努力，教師不光要有過高的文化素養(yǎng)，也需要過硬的專業(yè)知識(shí)。但是部分高校對于音樂教育專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)還是不夠全面，雖然學(xué)校開設(shè)了聲樂、鋼琴、舞蹈、教學(xué)法等專業(yè)課程，但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才，對于培養(yǎng)一個(gè)合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問題，也有不少音樂教師是半路出家，理論水平、綜合水平都不高，嚴(yán)重影響了小學(xué)音樂教育事業(yè)的發(fā)展。
（二）重視程度不夠，意識(shí)觀念不強(qiáng)
黨和國家的教育方針指出，要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，音樂教育是美譽(yù)教育的重要內(nèi)容，是其他學(xué)科無法替代的。教育部門雖然對農(nóng)村小學(xué)的音樂課程提出樂明確的要求與教學(xué)目標(biāo)，但學(xué)校以及家長對音樂教育都不是十分重視，音樂課往往成為擺設(shè)，被其他學(xué)科占用，一學(xué)期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差，所授學(xué)科不被重視也嚴(yán)重影響了教師的積極性，這都是造成農(nóng)村小學(xué)音樂教育事業(yè)進(jìn)步緩慢的原因。
（三）教學(xué)設(shè)備不足，教學(xué)方式陳舊
教學(xué)設(shè)備是教學(xué)過程中必不可少的教學(xué)用具，對于傳統(tǒng)的教學(xué)手段像黑板、粉筆、風(fēng)琴等教具農(nóng)村小學(xué)基本配備，而鋼琴、奧爾夫樂器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)資源在農(nóng)村小學(xué)配備不多，離中小學(xué)音樂教育的要求還相差很遠(yuǎn)。在音樂課上也只是簡單的歌唱，教學(xué)方式也是教師唱一句學(xué)生跟著唱一句，比較單一，學(xué)生對音樂課提不起興趣，這樣的音樂課堂學(xué)生根本無法更深的感受音樂、欣賞音樂。
二、農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的改進(jìn)策略
（一）加大師資隊(duì)伍建設(shè)，改善教師專業(yè)水平
學(xué)校教育中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，可想而知教師在教學(xué)過程中占有重要的地位，起著關(guān)鍵性的作用。作為音樂教師要求全方位的發(fā)展，課標(biāo)中也曾提到要學(xué)科綜合，所以音樂教師的技能水平也要比其他教師要求更高，要有過高的文化素養(yǎng)，還要有過硬的專業(yè)水平。校方應(yīng)當(dāng)定期到音樂課堂給予教師指導(dǎo)與幫助，我們要做到穩(wěn)定教師隊(duì)伍，擴(kuò)大教師隊(duì)伍，改善教師待遇，也要倡導(dǎo)高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學(xué)的教育事業(yè)當(dāng)中，想辦法調(diào)動(dòng)教師的積極性，教研人員也要定期進(jìn)行教師培訓(xùn)，使教師的專業(yè)水平得到改善，從而壯大教師隊(duì)伍。
（二）管理部門加強(qiáng)力度，提高重視程度
我國著名的音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過：“中小學(xué)音樂教育是關(guān)系到整個(gè)后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，決不能可有可無，等閑視之?！弊鳛槊雷u(yù)的重要傳播手段之一，提高農(nóng)村小學(xué)音樂教育水平勢在必行。各個(gè)管理部門應(yīng)當(dāng)明確給農(nóng)村小學(xué)音樂提出要求，設(shè)定目標(biāo)，并定期檢查指導(dǎo)。校方也應(yīng)當(dāng)配合管理部門，嚴(yán)禁出現(xiàn)音樂課被其他科目搶占的現(xiàn)象，提供教師一個(gè)良好的授課環(huán)境。教師更要嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教學(xué)，從而來提高農(nóng)村小學(xué)音樂課的質(zhì)量。
（三）增加投入，配備健全的教學(xué)資源
現(xiàn)代化教學(xué)手段配備不足也是農(nóng)村小學(xué)音樂課開展不好的重要原因，教師上課光憑一張嘴來教唱是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在音樂課堂上，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、與學(xué)生進(jìn)行情感交流，一些教學(xué)用具如：沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的，課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求中小學(xué)要求了解民族樂器，學(xué)唱民族音樂，這都需要現(xiàn)代化教學(xué)手段作為教具來輔助教師進(jìn)行授課。因此，對于音樂教育方面必須加大投入，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)。
（四）提高認(rèn)識(shí)，改變課堂的教學(xué)模式
音樂教育不是簡單的歌唱教育，其中還包括音樂欣賞，以及音樂實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式與方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學(xué)模式，教師要提高認(rèn)識(shí)，需要努力學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并掌握一些國外的教學(xué)法，如：達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)、奧爾夫的聲勢教學(xué)法等，給農(nóng)村小學(xué)音樂課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學(xué)校與教師之間、管理部門與學(xué)校之間的共同努力，轉(zhuǎn)變過去陳舊、古板的教學(xué)模式，讓農(nóng)村小學(xué)音樂課煥然一新。
作為一名合格的音樂教師必須要嚴(yán)格要求自己，尤其是農(nóng)村小學(xué)的音樂教師，不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對學(xué)生的培養(yǎng)，不論是城市的小學(xué)生還是農(nóng)村的小學(xué)生，都是祖國的花朵，未來的棟梁之才，身為教師必須要自省自悟，提高全方面的素質(zhì)，全身心地投入到農(nóng)村的音樂教育事業(yè)當(dāng)中去。
中國教育的論文篇十二
3月29號(hào)和30號(hào)兩天，有幸聽了全國特級(jí)教師們的觀摩課和經(jīng)驗(yàn)分享，對自己來說是一次視聽上的享受、精神上的升華，很對得起“混”進(jìn)會(huì)場的這段時(shí)間。課堂上感受最深的是老師們用各種方式激發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們自發(fā)的主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，作為聽課的教師也身同感受，雖已聽完課近十余天，我還是不得不拿起筆，自覺的寫寫聽課后的感受，作為對授課教師的致敬和學(xué)習(xí)延伸吧。
吳正憲老師的課很遺憾沒有趕上，但是在精彩的說課中那真誠而樸實(shí)、博學(xué)而謙遜的風(fēng)格給我留下了深刻的印象。用她的話說，在教學(xué)上，要善于借雞下蛋，比如在學(xué)習(xí)方程時(shí)，出示方框讓學(xué)生說說表示了什么，逐步引入未知數(shù)。如果無雞可下，就自己下蛋。創(chuàng)造情景，講授方法。吳老師還很注重深入淺出，就是將深入厚重的道理用淺顯的語言表達(dá)出來，很容易讓學(xué)生理解和接受。
吳老師很注重模型思想的滲透，建模的過程包括四個(gè)核心：情景、問題、建模、應(yīng)用。問題是要學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并提出來的，建模的過程就是學(xué)生推理、抽象、歸納、總結(jié)的過程，應(yīng)用說簡單一點(diǎn)就是解釋與應(yīng)用，講故事來解釋它。比如在講授《分?jǐn)?shù)的意義》一課時(shí)，老師的定位重在學(xué)生自己建模的過程，而這個(gè)過程又重在分?jǐn)?shù)意義的理解上。其實(shí)，分?jǐn)?shù)的意義和加法的意義以及小數(shù)的意義是相通的，就是相同的.計(jì)數(shù)單位的累積。找準(zhǔn)了計(jì)數(shù)單位，就很容易理解分?jǐn)?shù)的意義。在她的課上，經(jīng)?；仡^看，來積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，通過對識(shí)圖能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生看到兩個(gè)量之間的關(guān)系，為初中函數(shù)的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
吳老師強(qiáng)調(diào)，學(xué)生在老師指定下按程序進(jìn)行操作，充其量是個(gè)操工，不是探索者。比如在講《圓的周長》一課時(shí)，可以讓學(xué)生思考：周長是怎么決定的？你有什么好方法求周長？學(xué)生會(huì)想到折紙的方法，再制造矛盾，那如果是書上的圓呢？學(xué)生會(huì)思考到用測量的方法，又制造矛盾，如果是圓滑過的軌跡呢？學(xué)生經(jīng)過這些思考后，再出示派，效果會(huì)好得多。
引發(fā)的思考：教師什么時(shí)候進(jìn)步得快？是反思的時(shí)候。什么時(shí)候才會(huì)反思得深刻呢？是受刺激的時(shí)候。所以要經(jīng)常的經(jīng)予一定的刺激。教師的專業(yè)發(fā)展，首先要能上課，專業(yè)不能丟；其次，要能說，善于交流；第三，要學(xué)會(huì)研究，把自己所說的內(nèi)容條理化、邏輯化、策略化。
久仰劉德武老師的大名，聽他講的《埃舍爾和他的神奇的奇士圖》一課，是一種享受。不急不慢、娓娓道來的風(fēng)格中不乏教師的睿智與機(jī)敏，學(xué)生在探究發(fā)現(xiàn)、自主學(xué)習(xí)的過程中，能清晰感受到教師數(shù)學(xué)思想的滲透。他說，方法比知識(shí)更重要，學(xué)習(xí)知識(shí)要有問題意識(shí)，解決問題要有知識(shí)意識(shí)。
劉老師的“交則通，通則透”給我留下了深刻的印象。以兩條平行的路為例，只有有了交點(diǎn)，道路才會(huì)暢通。在數(shù)學(xué)的各個(gè)角落，都能找到相通的例子。比如在《畫角》一課中，用兩個(gè)三角板能畫出多少個(gè)不同的角度？有的學(xué)生都沒有測量都會(huì)很快發(fā)現(xiàn)30度、45度、60度、90度等，活動(dòng)性很強(qiáng)，但是數(shù)學(xué)性不強(qiáng)。不妨改變一下思路：
1、搭配意識(shí)。和搭配相通：90度45度和30度、60度、90度搭配，很快會(huì)找到。
2、數(shù)學(xué)整理。將所得到的這些數(shù)據(jù)按從小到大或從大到小的順序進(jìn)行整理，排列后如下：30、45、60、75、90、105、120、135、150、180。
3、發(fā)現(xiàn)問題。通過觀察發(fā)現(xiàn)相差都是15度，而在150度到180度之間不是，可以遇測到中間應(yīng)該有一個(gè)角是165度，包括前面還應(yīng)有15度，這就是思維的遇見性，元素周期表上的一些元素還沒有發(fā)現(xiàn)時(shí)，科學(xué)家已經(jīng)預(yù)測到肯定會(huì)有這個(gè)元素存在。
4、解決問題，讓學(xué)生畫出165度的角和15度的角。學(xué)生可能會(huì)想出一些方法，最后的結(jié)果其實(shí)無關(guān)緊要，這個(gè)不斷思考操作的過程就是學(xué)生思維得以擴(kuò)展、創(chuàng)造力得以發(fā)展的過程。
在《圓的認(rèn)識(shí)》一課中，學(xué)生們都說4名學(xué)生站在正方形場地上向中心點(diǎn)投沙包不公平，那老師能否再進(jìn)一步引導(dǎo)：站到哪兒就公平了呢？為什么公平呢？如果是5名同學(xué)來站，怎樣能夠公平呢？挺有意思的問題，當(dāng)時(shí)在場的老師們很多都沒有想出來，這個(gè)思考也不一定要有答案，但是這個(gè)過程就是學(xué)生知識(shí)運(yùn)用的過程。
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中國教育的論文篇十三
陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。近期拜讀了他的著作《中國教育改造》一書，該書是陶行知教育思想結(jié)晶。陶行知開創(chuàng)出生活教育理論，主要包括生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一三個(gè)方面。主張教育同實(shí)際生活相聯(lián)系，反對死讀書，注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨(dú)立工作能力。后又把生活教育的特點(diǎn)歸結(jié)為生活的、行動(dòng)的、大眾的、前進(jìn)的、世界的、有歷史聯(lián)系的幾方面，是爭取大眾解放、民族解放的教育。讀了陶行之的教育論，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。作為基礎(chǔ)教育教師的我，也產(chǎn)生了一些淺薄的認(rèn)識(shí)和感悟，以下是我的理解和感受：
孔子和陶行知是中國教育史上有著世界知名度的偉大教育家。從孔子到陶行知再到今天新課程，他們的教育思想和教育理念一脈相承有諸多相通之處，又打上了各自的時(shí)代烙印。因?yàn)樗麄兘逃砟畹慕K極追求都是以實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與完善為目的，我們可以具體地解讀為教育對象的全體性、教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性以及教育內(nèi)容的生活化等。
陶行知說，現(xiàn)在的教育要結(jié)合生活、社會(huì)，是好生活就是好教育，是壞生活就是壞教育；是認(rèn)真的生活，就是認(rèn)真的教育，是馬虎的生活，就是馬虎的教育；是合理的生活，就是合理的教育，是不合理的生活，就是不合理的教育；不是生活就不是教育；是康健的生活，就是康健的教育，是不康健的生活，就是不康健的教育。教會(huì)學(xué)生生活同時(shí)也是教會(huì)學(xué)生做人、處世。學(xué)校里的教育有很多是空洞的、理論性較多的教育，而生活中的教育卻是實(shí)在的教育、終生的教育，把理論和實(shí)際生活結(jié)合在一起，那種教育才是成功的教育?？v觀當(dāng)代的教育，真是讓人擔(dān)憂。
家長、學(xué)校都是為了分?jǐn)?shù)而教育學(xué)生：“好好讀書，將來考上個(gè)名牌大學(xué)，找個(gè)好工作……”學(xué)生的一切都是以學(xué)習(xí)的成績分?jǐn)?shù)來決定。導(dǎo)致現(xiàn)在有的學(xué)生除了讀書什么都不會(huì)，甚至連最起碼的生活自理能力都沒有，說白了就是生活白癡。這些人將來如何生活、生存？這類人其實(shí)到了社會(huì)上也做不了什么事的。連生活都成問題的人，我想在社會(huì)上立足也是很困難的。
陶行知先生也是最具有批評精神和創(chuàng)造精神的教育開拓者。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬世師表”。今天重新審視陶行知先生的創(chuàng)造教育思想與實(shí)踐，在全面推進(jìn)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育的今天，借鑒陶行知先生的創(chuàng)造教育思想，把創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)真正滲透到平時(shí)的教育活動(dòng)之中，為目前進(jìn)行的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提供有效的理論指導(dǎo)。
同時(shí)，我們教師要不斷豐富、發(fā)展陶行知先生的創(chuàng)造教育思想，進(jìn)一步促進(jìn)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，要勇于充當(dāng)促進(jìn)素質(zhì)教育的全面推進(jìn)的旗手，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)一份力量。
中國教育的論文篇十四
1、小學(xué)入學(xué)第一天-
張二狗對老師的提問一問搖頭三不知，神情呆滯語無倫次，老師對他暗暗皺眉。-
2、小學(xué)二年級(jí)-
我考試次次第一，終于在一次滿分后肩膀上多了三條杠杠；-
張二狗和人打架有贏有輸，終于在一次大敗后臉上多了三條疤疤。-
3、小學(xué)三年級(jí)-
4、小學(xué)四年級(jí)-
領(lǐng)導(dǎo)前來視察我校，我作為少先隊(duì)代表上臺(tái)發(fā)言，被大家稱為主席臺(tái)上的模范學(xué)生。-
校長宣布從嚴(yán)治校，張二狗作為闖禍精代表上臺(tái)檢討，被大家說是站壁角的形象大使。-
5、小學(xué)五年級(jí)-
6、升初中了-
聽說初中的幾個(gè)班主任為搶我到自己班上而爭得面紅耳赤。-
聽說初中的幾個(gè)班主任為把張二狗踢到別人班上鬧得不可開交。-
7、初一時(shí)-
初一時(shí)，我爸在酒店設(shè)宴慶功，為我在中學(xué)生奧數(shù)中獲獎(jiǎng)?wù)垊e人一起高興。-
初一時(shí)，張二狗爸在酒店設(shè)宴賠罪，為張二狗闖的禍請別人不要追究-
8、初二時(shí)-
初二時(shí)，我光榮地加入了學(xué)校里的團(tuán)組織；-
初二時(shí)，張二狗光榮地加入了學(xué)校里的痞子幫。-
9、初三時(shí)-
10、初中畢業(yè)了-
我理所當(dāng)然地進(jìn)入了重點(diǎn)高中；-
張二狗順理成章地進(jìn)入社會(huì)深造。-
11、畢業(yè)那天-
12、高中三年-
我做過班長團(tuán)支書學(xué)生會(huì)主席，獲得了一個(gè)又一個(gè)榮譽(yù)、拿到了一筆又一筆的獎(jiǎng)學(xué)金；-
13、黑色七月-
那個(gè)黑色七月，我如愿考上省城的大學(xué)；-
那個(gè)火熱七月，張二狗如愿在省城注冊公司。-
14、大學(xué)與商海-
大學(xué)里我在學(xué)海遨游創(chuàng)業(yè)中，-
張二狗在商海搏擊。-
15、畢業(yè)那年與創(chuàng)業(yè)四年-
畢業(yè)那年，優(yōu)秀畢業(yè)生我進(jìn)入人才市場找工作，處處碰壁后不得不把薪金要求降低。-
16、-
我的破永久自行車跑遍全省城，孤身一人凄凄涼涼四處尋找租住的房子；-
張二狗的保時(shí)捷跑遍全省城，市長區(qū)長作陪四處尋找建二狗大廈和工業(yè)園區(qū)的地塊。-
17、-
18、-
七夕節(jié)，別人介紹的恐龍女朋友嫌棄我沒房沒車沒出息，和我吹燈拔蠟分道揚(yáng)鑣-
七夕節(jié)，大學(xué)里的校花因?yàn)閺埗芳掖髽I(yè)大前程大，向他眉目傳情投懷送抱-
20、-
家門口，我哀求俗氣的土包子房東緩交房費(fèi)時(shí)唯唯諾諾支支吾吾，凈給大學(xué)生丟臉-
電視上，張二狗對著漂亮的財(cái)經(jīng)頻道女主持人大談企業(yè)文化-
21、-
22、-
23、-
十幾年前，老師感嘆，要是所有學(xué)生都像我一樣該有多好.-
十幾年后，老師感嘆，要是所有學(xué)生都像張二狗一樣該有多好-
這就是中國教育的悲哀
中國教育的論文篇十五
在序言中，陶行知說，這本書是他在教育里摸黑路所見的幾線光明，從教書寫到教學(xué)，從教學(xué)寫到教學(xué)做，看似前后矛盾，恰恰體現(xiàn)了作者長進(jìn)之處。此處，我深以為然，為學(xué)日增，今日之我必勝昨日之我。故，看似矛盾處，恰是長進(jìn)處。
陶行知力圖改造中國教育，所以，在選擇舊稿時(shí)，凡是為外國教育制度拉多上車的文字一概刪除，不留?！八舻亩际俏宜w驗(yàn)出來的，所以我所寫的便是我所信的，也就是我所行的。”
這便是陶行知的教育原則：行是知之始，知是行之成，從其名字也可窺其一斑。做中學(xué)，實(shí)踐出真知，杜威思想之根基。陶行知的主張看似和王守仁主張“知是行之始，行是知之成”完全相反，但是，陽明的“知”正如蘇格拉底的“知善者必能行善”中的“知”，不是死知識(shí)，而是內(nèi)心的信念。所以，竊以為他們并無本質(zhì)的不同。
陶行知之所以要改造中國教育，根源在于傳承母親那份對孩子的愛心，這被作者視為母親留給他最好的精神。母親60壽宴時(shí)，作為對母親的壽禮，作者立志將父母傳給他的精神在中國教育上表現(xiàn)出來。母親所喜愛的是她的四個(gè)孫兒，她稱呼他們?yōu)樗捏刺摇Ｒ虼?，作者立志要把母親愛蟠桃的心推廣出去，使全國的蟠桃們都能得到他們應(yīng)得的愛護(hù)。
從這天起，陶行知便深刻地注意到小朋友們所受的教育。當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀是：蟠桃園已經(jīng)由玉皇大帝交給猴子看管了。之所以叫他看管，是怕他“后來閑中生事，不若與他一件事管了，庶免別生事端”。誰知猴子不當(dāng)一件事兒做，往往在園子里耍了一會(huì)兒，吃了幾個(gè)桃子，變成二寸長的一個(gè)人兒，在大樹梢頭濃葉之下睡著了”。
其心殷切，其情真摯。所以，后來，他開辦曉莊師范學(xué)校，培養(yǎng)具有開拓創(chuàng)新的教師，影響深遠(yuǎn)。陶行知的主要觀點(diǎn)：試驗(yàn)主義與新教育。他認(rèn)為的新教育是：“夫教育之真理無窮，能發(fā)明之則常新，不能發(fā)明之則常舊?！币簿褪钦f，新舊教育的區(qū)別在于發(fā)明能力。
怎么發(fā)明？
曰：“凡天下之物，莫不由有賴于其所處之境況。境況不同，則征象有異。故欲致知窮理，必先約束其境況，而號(hào)召其征象，然后效用乃見。此試驗(yàn)之精神，近世一切發(fā)明所由來者也。彼善試驗(yàn)者立假設(shè)，擇方法，舉凡欲格之物，盡納于軌范之中：遠(yuǎn)者近之，征者大之，繁者簡之，雜者純之，合者析之，分者通之，多方以試之，屢試以驗(yàn)之，更較其異同，審其消長，觀其動(dòng)靜，察其變化，然后因果可明而理可窮也?！?BR> 這話說的何其具體、通透，所以，我全盤引用。當(dāng)然，雖然作者沒說，其中到處都晃動(dòng)著杜威的影子。就像他在后文中說的那樣，這只是“嫁接”杜威的經(jīng)驗(yàn)，并把它納入自身經(jīng)驗(yàn)之中去，根還是自己的。
如何試驗(yàn)？
例如：試驗(yàn)甲乙兩教授法之優(yōu)劣，則必將試驗(yàn)時(shí)一切情形，歸于一致。蓋必先一其教師，一其教材，一其設(shè)備，一其時(shí)間，一起地方。而所較之學(xué)生又須年齡等，男女等，家境等，程度等，然后施以各異之教法，乃可知結(jié)果之攸歸；屢試而驗(yàn)，然后二法之優(yōu)劣，乃可得而發(fā)明焉。故欲求常新之道，必先有去舊之方。試驗(yàn)者，去就之方也。蓋賞論之，教育之所以舊者五，革而新之，其惟試驗(yàn)。
五舊分別為：
1、依賴天工。
改善試驗(yàn)者役物而不為物所役；制天而不為天所制，惟其以人力勝天工，故能探其奧蘊(yùn)，常保其新焉。
2、沿襲陳法。
舊法適于過去未必于現(xiàn)在，按過去的方法來解決今天的問題，如何求得進(jìn)步？
3、率任己意。
教育是一門專門的事業(yè)，必學(xué)焉而后成。然從事教育之人，偏欲憑一己一時(shí)之意，以定進(jìn)行之趨向。故思而不學(xué)，憑空構(gòu)想者有之；一知半解，武斷從事者有之；甚至昧于解決，以不了了之者亦有之。空想則無新可見，武斷則絕自新之路，不了了之，則直無吾新之希望。欲救斯弊，必使所思者皆有所憑，所斷者皆有證據(jù)；困難之來必設(shè)法求所以解決之，約束之，利用之：凡此皆試驗(yàn)之道也。
4、儀型他國。
夫一物之發(fā)明，先守秘密。不知道還要等多久才能公開，等到向外傳播，不知又要經(jīng)歷多久。即便是學(xué)習(xí)他國，有可能出于誤會(huì)，一訛傳訛，危害不淺。即便得其真相，而輾轉(zhuǎn)傳述，多需時(shí)日。我們認(rèn)為是新的，在他人那兒已經(jīng)是舊的。況且作為其形同同志他山之石，可以攻玉，不同而效仿，則適于外者未必適于中。若能真心試驗(yàn)，則特別發(fā)明，足以自用。
5、偶爾嘗試。
強(qiáng)調(diào)試驗(yàn)者要有計(jì)劃，有方法，視阻力為當(dāng)然，失敗為難免，具有百折不回之氣概，再接再厲之精神。總之，試驗(yàn)主義既能塞陳舊之道，復(fù)能開常新之源，試驗(yàn)之用，豈不大哉！
陶行知認(rèn)為，新舊教育之分在于能否發(fā)明，而發(fā)明之道在于試驗(yàn)。的確，他說的十分在理。只是，試驗(yàn)之說不就是杜威的做中學(xué)嗎？只是因?yàn)闀r(shí)代背景不同，陶行知力圖“嫁接”杜威的思想，使之本土化，中國化。除此，基本無他。
中國教育的論文篇十六
2傳統(tǒng)教師評價(jià)的負(fù)面影響
3傳統(tǒng)作文教學(xué)的誤區(qū)研究
4詞匯教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位和作用研究
5大學(xué)生選擇教育類專業(yè)的心理相關(guān)研究
6大眾媒體對小學(xué)生的影響分析
7當(dāng)代兒童對兒童文學(xué)的期待與要求
8地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)與管理研究
9東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究
10獨(dú)生子女家庭教育問題研究
11多媒體技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用
12兒童課外文學(xué)閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究
13兒童文學(xué)作品在小學(xué)語文教材中所占的比重、地位及意義
14改革開放以來小學(xué)作文教學(xué)方法的多元現(xiàn)象研究
15改進(jìn)小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究
16改進(jìn)小學(xué)語文課堂教學(xué)效率的策略與方法研究
17關(guān)于文學(xué)欣賞的研究
18合格教師基本標(biāo)準(zhǔn)的探究
19緩解教師心理問題的措施、途徑的研究
20激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究
中國教育的論文篇十七
摘要;在當(dāng)前高職財(cái)經(jīng)類教育實(shí)施過程中，雖然經(jīng)過長期的發(fā)展財(cái)經(jīng)類教育已經(jīng)取得了一定的改革和進(jìn)步發(fā)展，但是通過對實(shí)際情況進(jìn)行分析可以看出，在現(xiàn)階段針對一些理論性知識(shí)的教育仍然存在弊端。特別是在將經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)這類理論性比較強(qiáng)的知識(shí)如何轉(zhuǎn)化成為學(xué)生的實(shí)際操作能力，成為教師重點(diǎn)研究方向。因此，本文針對高職財(cái)經(jīng)教育管理中現(xiàn)存的問題進(jìn)行詳細(xì)分析和研究，并且結(jié)合實(shí)際情況提出有針對性的意見措施，為財(cái)經(jīng)類學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和就業(yè)水平提升提供有效保障。
關(guān)鍵詞高職財(cái)經(jīng)教育管理問題對策
高職財(cái)經(jīng)類專業(yè)在經(jīng)過多年的發(fā)展，無論是在專業(yè)教育水平或者是在人才培養(yǎng)方面都取得了明顯的進(jìn)步。與此同時(shí)，高職財(cái)經(jīng)類專業(yè)改革和創(chuàng)新也取得了一定的成效，特別是在現(xiàn)階段科學(xué)技術(shù)不斷大力發(fā)展的形勢下，越來越多的教育模式被應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中。比如工學(xué)結(jié)合、實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)、學(xué)分制等不同模式的落實(shí)對學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育水平提升而言，具有實(shí)質(zhì)性影響和作用。但是，在財(cái)經(jīng)教育過程中，如何將經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)這些理論性比較強(qiáng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成為實(shí)際操作能力的鍛煉，無論是對學(xué)生或者是對教師而言，都是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。
即使是操作性知識(shí)或者是技能，但是由于專業(yè)對其產(chǎn)生的限制作用，所以也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生很難投入到真實(shí)的環(huán)境當(dāng)中去進(jìn)行實(shí)踐。如果長此以往地按照這種方式進(jìn)行教育，財(cái)經(jīng)類學(xué)生的核心能力以及專業(yè)技能水平的提升很難得到有效保障。所以針對這一現(xiàn)狀，財(cái)經(jīng)類專業(yè)的改革和發(fā)展必須要與時(shí)俱進(jìn)，提出新的思路，為學(xué)生的日后就業(yè)、高職院校的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
1高職財(cái)經(jīng)教育管理的實(shí)施特點(diǎn)分析
課程的設(shè)置上要根據(jù)學(xué)生不同專業(yè)細(xì)分情況對其進(jìn)行有針對性的教學(xué)，而任意選修則是根據(jù)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意愿進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)?？偠灾?，如果從財(cái)經(jīng)類各個(gè)專業(yè)課程的實(shí)際設(shè)置情況進(jìn)行分析，可以看出課程的設(shè)置與本科院校之間在某種程度上是能夠呈現(xiàn)出一致性特征的。但是這種狀態(tài)就失去了高職院校的價(jià)值意義，高職院校主要是為了為社會(huì)輸送專業(yè)性人才，人才的技能素質(zhì)、實(shí)踐操作技能水平以及綜合素質(zhì)等需要達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)和水平，但是在當(dāng)前的財(cái)經(jīng)類課程設(shè)置上卻并沒有將這些特征充分體。除此之外，如果將專業(yè)方向作為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行分析，在現(xiàn)階段學(xué)生能夠選擇的范圍比較小，對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及職業(yè)技能發(fā)展而言，會(huì)產(chǎn)生一定的阻礙性影響。
2高職財(cái)經(jīng)教育管理中現(xiàn)存的問題分析
2.1目標(biāo)不明確，缺乏進(jìn)取心
在針對當(dāng)前高職財(cái)經(jīng)教育管理中存在的問題進(jìn)行分析的時(shí)候，對學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查研究，通過對某學(xué)校的調(diào)查研究結(jié)果可以看出。在現(xiàn)階段學(xué)生對自己上學(xué)的目的并不是很清楚，嚴(yán)重缺乏進(jìn)取心，甚至有很多學(xué)生給出的回答是因?yàn)榧议L的要求，所以才進(jìn)入到高職院校就讀。很多學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校之后，馬上就有“解放”的念頭，另外還有很多學(xué)生進(jìn)入到高職院校的根本目的就是為了獲取證書。就是在這種環(huán)境下，學(xué)生放低了對自己的要求，不僅沒有日常學(xué)習(xí)的緊迫感，而且還不思進(jìn)取，好像對任何事情都抱有積極性，但是唯獨(dú)對學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出迷盲、消極狀態(tài)。
2.2學(xué)生自主性不強(qiáng)，成績不理想
在進(jìn)入高職院校之后，無論是學(xué)習(xí)方面或者是在學(xué)生的日常生活方面，都少了家長和教師的嚴(yán)格管制，也不會(huì)再有初中、高中的考試壓力，所以學(xué)生很容易失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。與本科生相比，高職學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性意識(shí)和觀念并不強(qiáng)，很多學(xué)生不僅沒有及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的學(xué)習(xí)角色，養(yǎng)成良好自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，反而將中學(xué)時(shí)代的一些不良習(xí)慣代入到現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)當(dāng)中。由于高職院校的生源本身基礎(chǔ)都比較差，所以在知識(shí)的學(xué)習(xí)和接受上要比其他學(xué)生慢一些，這樣不僅不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，而且還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的壓力過大[5]。高職院校補(bǔ)考率當(dāng)前已經(jīng)達(dá)到15%至20%，并且仍然有上升趨勢。
3提高高職財(cái)經(jīng)教育管理工作的途徑和對策
3.1加強(qiáng)思想政治教育
在針對高職財(cái)經(jīng)教育管理中的各類問題進(jìn)行分析的時(shí)候，要結(jié)合學(xué)生、學(xué)校各自的特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性化差異，與學(xué)校的教育理念進(jìn)行有效結(jié)合，這樣才能夠提出有針對性的解決對策。為了提高高職財(cái)經(jīng)教育管理工作的質(zhì)量和效率，在具體操作中，可以加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育。思想政治教育無論是對任何一個(gè)階段的學(xué)生而言，都是非常重要的教學(xué)內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，讓學(xué)生的行為道德能夠規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。思想政治教育的存在就是將正確、科學(xué)的理論逐漸轉(zhuǎn)變成為人們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中可以接觸到的理論，只有在科學(xué)合理的理論指導(dǎo)下才能夠讓學(xué)生樹立正確的“三觀”，幫助學(xué)生樹立其遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。
高職學(xué)生本身的思想比較活躍，無論是生理或者是心理發(fā)展都比較成熟，但是在針對某一些問題進(jìn)行分析的時(shí)候，缺少全面性。針對這一現(xiàn)狀，加強(qiáng)思想政治教育力度，對學(xué)生樹立正確“三觀”而言，具有非常重要的影響和作用。這樣不僅有利于幫助學(xué)生樹立良好學(xué)習(xí)意識(shí)，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且還能夠有利于教師的日常管教。但是在對高職學(xué)生進(jìn)行思想教育的時(shí)候，要注意方式方法的應(yīng)用，要利用真實(shí)情感對學(xué)生起到一定的感化作用，如果只是單純的說教很容易讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。同時(shí)，可以開展一些與學(xué)生思想意識(shí)比較貼近的主題活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)寓教于樂。比如邀請一些成功人士舉行一些專題報(bào)告會(huì)，這樣不僅能夠?yàn)閷W(xué)生樹立正確的目標(biāo)，而且還能夠增強(qiáng)學(xué)生的信心。除此之外，教師還可以組織學(xué)生參與一些實(shí)踐活動(dòng)，比如開展“走進(jìn)社區(qū)，關(guān)愛他人”等活動(dòng)，讓學(xué)生在參與這些活動(dòng)的過程中，能夠意識(shí)到責(zé)任感的重要性，讓學(xué)生的思想意識(shí)得到提升。
3.2積極開展職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)
高職院校存在的目的就是為了能夠?yàn)樯鐣?huì)輸送專業(yè)性人才，滿足現(xiàn)代社會(huì)對不同人才的個(gè)性化需求，特別是對財(cái)經(jīng)類專業(yè)而言，更是如此。在職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)開展過程中，由于高職學(xué)生本身存在很多特點(diǎn)，同時(shí)缺乏教師指導(dǎo)，所以很容易導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)作性，不僅自己的目標(biāo)不夠明確，而且還不善于規(guī)劃。因此，針對這一現(xiàn)狀，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況做好職業(yè)生涯規(guī)劃。除了要將職業(yè)生涯規(guī)劃融入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中之外，還要根據(jù)實(shí)際情況制定出一套完善人才培養(yǎng)的措施和方案，聘請一些資歷比較高的教師對學(xué)生進(jìn)行課程講解。這樣不僅有利于幫助學(xué)生對自己的日后就業(yè)定位提供合理幫助，而且還能夠幫助學(xué)生在實(shí)踐中不斷完善對自己的未來職業(yè)規(guī)劃。
4結(jié)語
綜上所述，雖然高職財(cái)經(jīng)教育管理實(shí)施過程中，會(huì)由于各種因素影響導(dǎo)致其問題很多，但是高職院校是為社會(huì)輸送專業(yè)人才的專業(yè)性院校，所以在針對財(cái)經(jīng)類教育管理問題進(jìn)行處理的時(shí)候，要與專業(yè)特征進(jìn)行有效結(jié)合，在加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)上，能夠幫助學(xué)生開展有效的職業(yè)生涯規(guī)劃，為學(xué)生日后就業(yè)提供有效保障。
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中國教育的論文篇一
隨著建設(shè)創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略的提出、大學(xué)生就業(yè)形勢的日益嚴(yán)峻，各地方高校在國家和地方政府的引導(dǎo)下大力推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。然而目前在高校、教師和大學(xué)生層面都仍存在問題，筆者針對如何普及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、培養(yǎng)大學(xué)生正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)、建立和完善課程體系、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、完善激勵(lì)機(jī)制等方面提出了對策。
關(guān)鍵詞大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革
革近年來，隨著教育部陸續(xù)出臺(tái)有關(guān)開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的文件，舉辦各類全國性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目比賽，引導(dǎo)全國各高校積極開展相關(guān)的教育活動(dòng)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為近年來高校教育的熱點(diǎn)。2015年5月4日，國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》（國發(fā)辦[2015]36號(hào)）（下稱《實(shí)施意見》），將深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革提上了具體的日程。地方高校如何進(jìn)一步結(jié)合自身?xiàng)l件做好大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革已經(jīng)上升為工作的重點(diǎn)。
1地方高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的意義
（1）是為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供人才智力支撐的需要。黨的十七大明確提出：“提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵?！秉h的進(jìn)一步對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人才培養(yǎng)作出了重要部署，提出了實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的重要戰(zhàn)略思想。最新出臺(tái)的《實(shí)施意見》指出：“深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)改革，是國家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級(jí)的迫切需要，是推進(jìn)高等教育綜合改革、促進(jìn)高校畢業(yè)生更高質(zhì)量創(chuàng)業(yè)就業(yè)的重要舉措”。建設(shè)創(chuàng)新型國家、促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型、提高我國的綜合實(shí)力，并實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，關(guān)鍵在于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、不斷深化教育改革，將有利于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，有利于培養(yǎng)出一批又一批具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、勇于實(shí)踐的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才隊(duì)伍。
（2）是促進(jìn)高校畢業(yè)生就業(yè)的需要。隨著高等教育大眾化進(jìn)程的加速，全國各高校的招生規(guī)模逐年擴(kuò)大，本科生和研究生的畢業(yè)人數(shù)也在不斷增加。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，2014年全國普通高校畢業(yè)生規(guī)模為727萬人，比2013年增加28萬人。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，各地各高校應(yīng)通過各種途徑加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，從而有效緩解不斷擴(kuò)大的就業(yè)壓力，同時(shí)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和就業(yè)崗位。
2地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在的問題
自1997年開始，國內(nèi)很多知名的高校對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育做了很多的探索與實(shí)踐。隨著有關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的文件逐一出臺(tái)，國家對此項(xiàng)工作的支持力度越來越大。各地方高校在國家有關(guān)部門和地方政府的指導(dǎo)下積極開展了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，由部分高校先行試點(diǎn)發(fā)展到了全國范圍內(nèi)推廣實(shí)施。在試點(diǎn)和探索的過程中，各高校通過不同的方式形成了比較典型的三種教育模式：以中國人民大學(xué)為代表的學(xué)科導(dǎo)向模式，以北京航空航天大學(xué)為代表的實(shí)踐導(dǎo)向型模式，以上海交通大學(xué)為代表的綜合型模式。然而，地方高校在開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中尚存在一些問題，亟待以改革促進(jìn)進(jìn)一步的發(fā)展。
2.1對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育重視不夠
盡管各地方高校紛紛加入了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大潮中，眾多應(yīng)用型和教學(xué)型高校已經(jīng)把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育列入了教育教學(xué)改革的范圍，但部分高校在實(shí)際操作中還存在對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要意義認(rèn)識(shí)不足、重視不夠的問題。部分高校只局限于歸納和總結(jié)的層面，有些高校將大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等同于參加國家和地方組織的各項(xiàng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目比賽，以參賽為目的，以獲獎(jiǎng)為目的，還有部分單純開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃。此類活動(dòng)在這些高校中主要依托于團(tuán)委、學(xué)生工作處、就業(yè)辦、教務(wù)處等部門分別開展，尚未形成一體化的教育體系。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育及其改革、實(shí)踐缺乏一個(gè)統(tǒng)一的平臺(tái)，未能聚集學(xué)校的合力，導(dǎo)致在各項(xiàng)工作開展中缺乏積極性和創(chuàng)造性，部分工作還存在重復(fù)性的問題，在一定程度上影響了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展及深化。
2.2大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)有待加強(qiáng)
剛剛經(jīng)歷高考進(jìn)入大學(xué)，度過迷茫期，大學(xué)生還受到經(jīng)驗(yàn)缺乏和專業(yè)水平的制約。加上部分高校尚未形成良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育氛圍，很多大學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)模糊、有限，并且沒有意識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要性。這些學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)和活動(dòng)僅僅是為了應(yīng)學(xué)校學(xué)分規(guī)定要求，缺乏興趣的培養(yǎng)和正確意識(shí)的樹立。部分高校過于強(qiáng)調(diào)“就業(yè)難”的問題，在強(qiáng)調(diào)就業(yè)率的同時(shí)忽視了對學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的正確引導(dǎo)，也忽視了在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣、挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)識(shí)片面，認(rèn)為參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是為了學(xué)分、為了將來好就業(yè)。部分學(xué)生甚至簡單為了就業(yè)而創(chuàng)業(yè)，缺乏正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀，以及對未來職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃。
2.3缺乏完善的課程體系
目前，雖然各地方高校已經(jīng)把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育列入了教育教學(xué)改革的范疇，但很多高校開展此項(xiàng)教育的形式比較單一，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性和整體性。課程體系建設(shè)是教學(xué)的核心，以專業(yè)教育為依托建立完善的課程體系是開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的必要條件。很多高校已經(jīng)將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程作為必修課納入專業(yè)培養(yǎng)方案，但在課程設(shè)置及課程開發(fā)方面仍有較大的提升空間。一方面，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育互不相融。目前大部分地方高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的受眾非常有限，主要是少部分對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有興趣的、具有較好的創(chuàng)新潛質(zhì)的學(xué)生。學(xué)生通過參與科研和實(shí)踐活動(dòng)、參加相關(guān)的比賽享受到老師的專業(yè)指導(dǎo)，并能得到學(xué)校在這方面的資金支持，同時(shí)還能進(jìn)行學(xué)分置換。由于參與活動(dòng)的一般都是相對優(yōu)秀的學(xué)生，因此創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在這些高校并未實(shí)現(xiàn)普及，尚未成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)及能力的重要手段，更不能成為促進(jìn)就業(yè)的重要途徑。究其原因在于這類地方高校未能把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育較好地融合在一起，與專業(yè)教育脫離，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就猶如無本之木、無源之水，沒有專業(yè)教育這塊沃土，實(shí)踐缺乏系統(tǒng)的理論與技術(shù)支撐，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育最終只是空談。另一方面，課程設(shè)置不夠完善。很多地方高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置較為隨意和零散，主要由各二級(jí)學(xué)院根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況臨時(shí)安排。大多是相關(guān)比賽的指導(dǎo)和畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)，尚未形成系統(tǒng)的、完善的課程體系，加上大部分課程以選修課的形式存在，而學(xué)生不一定對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要性有正確的認(rèn)識(shí)，單純依靠他們的興趣來選擇是否參與，這樣的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到應(yīng)有的效果。一些地方高校借鑒試點(diǎn)高校的成功經(jīng)驗(yàn)在本校進(jìn)行實(shí)施，但缺乏可行性分析，結(jié)果并不符合本校的實(shí)際情況。目前大部分地方高校的學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)還處于初級(jí)階段，對該類課程并不十分了解，其他學(xué)校的成功經(jīng)驗(yàn)在本校有可能讓學(xué)生難以接受。
2.4師資隊(duì)伍建設(shè)不足
由于很多地方高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的形式單一，往往是為某項(xiàng)賽事或某項(xiàng)課題臨時(shí)組建團(tuán)隊(duì)，這樣的團(tuán)隊(duì)缺乏穩(wěn)定性，流動(dòng)性較大。此外，教師本身在做好自己的本職工作之外，還要開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程或進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)，工作任務(wù)繁重，很難對這類課程進(jìn)行更系統(tǒng)、深入的研究。而教師本身也可能由于時(shí)間的問題缺乏系統(tǒng)的研究和培訓(xùn)，加之目前各高校在人才引進(jìn)方面都強(qiáng)調(diào)科研能力和高學(xué)歷，因此很多教師缺乏創(chuàng)業(yè)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。一些高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的講授以學(xué)生工作、團(tuán)委和就業(yè)指導(dǎo)部門的人員為主，這樣的師資隊(duì)伍存在數(shù)量不足、專業(yè)性不強(qiáng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏等問題。師資隊(duì)伍建設(shè)是開展教育的重要保障，因此把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育從理論到實(shí)踐落到實(shí)處的前提是需要有一支既有專業(yè)背景、又能從事學(xué)術(shù)研究、更有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的師資隊(duì)伍。這對各高校的教師隊(duì)伍建設(shè)又提出了新的挑戰(zhàn)。
2.5激勵(lì)機(jī)制不夠完善
在大力推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的同時(shí)，很多高校都忽略了制定和完善相應(yīng)的配套政策，缺乏針對學(xué)生和教師的激勵(lì)機(jī)制。從學(xué)生層面來說，很多學(xué)校通過學(xué)分置換來鼓勵(lì)學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，因此對學(xué)生而言創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)只是獲得學(xué)分的一個(gè)再尋常不過的途徑，部分學(xué)生只以應(yīng)付的心態(tài)完成任務(wù)，而缺乏積極性。從教師的層面來說，教師是高校科研的主體，而上到國家下到地方均是以科研能力為最重要的杠桿之一來衡量高校的綜合實(shí)力。因此，教師們在教授課程之外關(guān)注的重點(diǎn)就是申報(bào)各類國家級(jí)、省部級(jí)項(xiàng)目和課題。此外，與教師自身利益密切相關(guān)的問題也是他們關(guān)注的重點(diǎn)，例如職稱的晉升、工作量的認(rèn)定、獎(jiǎng)項(xiàng)的認(rèn)可等等。而由于目前很多高校在開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的過程中沒有制定出相應(yīng)的對教師的獎(jiǎng)勵(lì)、認(rèn)定辦法，因此教師在指導(dǎo)過程中積極性不高，很多教師還因?yàn)楣ぷ骱涂蒲腥蝿?wù)繁重等問題無法投入太多精力對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生在參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽和活動(dòng)中產(chǎn)出的一些成果科技水平不高。
3地方高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的策略
3.1成立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)部門
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革事關(guān)國家的發(fā)展大計(jì)，各地方高校應(yīng)該高度重視此項(xiàng)改革的重要性及可操作性，而不能僅作紙上談兵。首先，應(yīng)從頂層設(shè)計(jì)入手來統(tǒng)籌規(guī)劃和組織實(shí)施，從學(xué)校層面開始推動(dòng)此項(xiàng)改革。成立以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為首、各相關(guān)職能部門和專業(yè)院系負(fù)責(zé)人共同組成的工作統(tǒng)籌和指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。例如，成立“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作指導(dǎo)委員會(huì)”專門負(fù)責(zé)指導(dǎo)此項(xiàng)工作。該機(jī)構(gòu)有利于統(tǒng)一全校的思想及協(xié)調(diào)全校資源，有利于最大限度地匯聚力量深入推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。其次，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的以學(xué)生工作處、團(tuán)委、就業(yè)辦、教務(wù)處等部門分別開展相關(guān)工作的局面，成立專門的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育部門。例如，成立“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院”或“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中心”，專門負(fù)責(zé)相關(guān)課程體系構(gòu)建和教學(xué)工作、師資隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)、平臺(tái)的建設(shè)、學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽的組織和指導(dǎo)、實(shí)踐資源和實(shí)踐平臺(tái)的開發(fā)等工作。目前已有一些高校成立了這樣的部門，其教學(xué)和服務(wù)對象涵蓋了包括本科生和研究生在內(nèi)的全體在校學(xué)生。該部門利用資源優(yōu)勢從理論到實(shí)踐逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神及創(chuàng)業(yè)能力，取得了很多成績。3.2營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍校園內(nèi)良好的氛圍是提高大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)參與度的外部推動(dòng)力，是產(chǎn)出豐碩成果的外部環(huán)境。各地方高?？梢詮膬蓚€(gè)方面營造良好的氛圍，加強(qiáng)對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的宣傳和推廣。一是學(xué)校可通過校園網(wǎng)、微信平臺(tái)、報(bào)刊等形式積極宣傳國家相關(guān)部委及高校在推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面的政策措施。對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功案例進(jìn)行宣傳，對相關(guān)知識(shí)進(jìn)行掃盲，為學(xué)生樹立良好的意識(shí)打下一定的基礎(chǔ)。二是可利用各種學(xué)生活動(dòng)大力宣傳學(xué)校參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽等活動(dòng)的情況、參加活動(dòng)的意義、學(xué)校的經(jīng)費(fèi)支持和鼓勵(lì)政策等。還可以開展專題教育或?qū)W術(shù)交流活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，開闊學(xué)生的視野。此外，學(xué)?？梢耘c創(chuàng)新技術(shù)含量高或創(chuàng)業(yè)成功的企業(yè)展開合作，組織學(xué)生參觀這類企業(yè)，請這些成功的創(chuàng)業(yè)者介紹他們的創(chuàng)業(yè)歷程，分享他們的成功經(jīng)驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性。
3.3構(gòu)建完善的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系
各地方高校應(yīng)將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)校教育教學(xué)目標(biāo)中，并結(jié)合各高校的實(shí)際情況和專業(yè)特色構(gòu)建相應(yīng)的課程體系。一方面，可以將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程納入通識(shí)課程的范圍。要實(shí)現(xiàn)對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的普及、在全校范圍推廣，通識(shí)教育是必由之路。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程一旦成為通識(shí)課程，必然會(huì)引起全校師生的重視，切實(shí)改變以往教育受眾面積小、成果產(chǎn)出少的局面。在具體的課程設(shè)置方面，可以考慮開設(shè)類似“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)”、“職業(yè)規(guī)劃”等課程。在課程內(nèi)容上盡量實(shí)現(xiàn)與專業(yè)教育之間的融合，注重將本專業(yè)的理論與復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象結(jié)合起來，讓學(xué)生在熟悉專業(yè)知識(shí)的同時(shí)能認(rèn)識(shí)到專業(yè)知識(shí)在工作中的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和解決問題的能力。在課程建設(shè)上，除了利用本校資源開發(fā)具有地方特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程外，還可以依托慕課等利用校外的優(yōu)勢資源，豐富課程內(nèi)容與形式。另一方面，通過開設(shè)內(nèi)容豐富的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程，構(gòu)建形式多樣的實(shí)踐平臺(tái)。通過通識(shí)課程中對基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和專業(yè)課程中對意識(shí)的引導(dǎo)，學(xué)?？梢蚤_設(shè)專門的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程。例如，創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法課程等。通過內(nèi)容豐富、形式多樣的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程為學(xué)生提供各種實(shí)踐的機(jī)會(huì)和渠道，鍛煉他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力，避免出現(xiàn)理論課程與實(shí)際操作脫節(jié)。各地方高校在開展實(shí)訓(xùn)課程中，一是可以利用好現(xiàn)有的虛擬仿真實(shí)驗(yàn)中心來開展實(shí)踐教學(xué)，加快創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程的場地改造和建設(shè)；二是積極拓展政府、企業(yè)、校友等各類資源。加強(qiáng)校企合作，建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)社會(huì)實(shí)踐基地，邀請成功企業(yè)家和校友對實(shí)踐教學(xué)出謀劃策，為學(xué)生構(gòu)建形式多樣的實(shí)踐平臺(tái)；三是開設(shè)競賽實(shí)訓(xùn)課程。通過國家級(jí)、省級(jí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽和訓(xùn)練項(xiàng)目充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和潛力，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo)和幫助，同時(shí)培養(yǎng)出一支具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的隊(duì)伍。
3.4加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)離不開高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，人才的培養(yǎng)在很大程度上還取決于教師。因此，各地方高校必須加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，通過各種途徑培養(yǎng)一批致力于創(chuàng)新思維培養(yǎng)、創(chuàng)新方法訓(xùn)練和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐知識(shí)傳授的師資。具體可以從三個(gè)方面著手：首先，加強(qiáng)對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)授課教師的培訓(xùn)。支持和鼓勵(lì)教師到行業(yè)、企業(yè)掛職鍛煉，積極參與新項(xiàng)目、新技術(shù)、新產(chǎn)品的研發(fā)。建立專業(yè)教師的校外實(shí)訓(xùn)基地，定期組織授課教師到校外實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行培訓(xùn)，以利于教師定期更新課程案例素材、積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，做到教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn)。其次，加強(qiáng)與各行各業(yè)的溝通與合作。聘請科學(xué)家、企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)成功者擔(dān)任創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程的兼職教師，彌補(bǔ)校內(nèi)師資的不足，擴(kuò)大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍。再次，支持教師參加國內(nèi)外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流和研討，掌握該領(lǐng)域的國內(nèi)外新動(dòng)態(tài)，不斷提高教師的研究能力和指導(dǎo)能力。
3.5建立和完善針對師生的激勵(lì)機(jī)制
建立和完善針對師生的激勵(lì)機(jī)制是調(diào)動(dòng)教師指導(dǎo)和學(xué)生積極參與的重要保障，是確保創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育長期健康發(fā)展的重要支撐。在教師激勵(lì)方面，學(xué)校應(yīng)對教師承擔(dān)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)、指導(dǎo)及培訓(xùn)工作給予與教學(xué)工作量同等的認(rèn)定，保證必要的經(jīng)費(fèi)支持。對教師在參與各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)中取得的獎(jiǎng)項(xiàng)或成果給予認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)，并在職稱評定、課程建設(shè)、教材立項(xiàng)、科研項(xiàng)目、年度考核等方面予以傾斜。通過這些舉措激勵(lì)專家教授參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)，提高產(chǎn)出成果的含金量。在學(xué)生激勵(lì)層面，學(xué)校應(yīng)對現(xiàn)有的教學(xué)和學(xué)籍管理制度進(jìn)行改革，完善學(xué)分的轉(zhuǎn)換制度，擴(kuò)大對學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的學(xué)分認(rèn)定范圍。對學(xué)生的優(yōu)秀項(xiàng)目和獲獎(jiǎng)作品實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)制度，頒發(fā)獲獎(jiǎng)證書并給予相應(yīng)的獎(jiǎng)金。對在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面特別有潛質(zhì)的學(xué)生可以進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，例如舉辦“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特色班”等。進(jìn)入特色班的學(xué)生能參加更高層次的學(xué)習(xí)、獲得更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)?？傊?，通過不同層面的激勵(lì)，進(jìn)一步激活地方高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的熱情，為地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展提供良好的保障。
參考文獻(xiàn)
中國教育的論文篇二
在我國古代學(xué)前教育的發(fā)展過程中，有關(guān)學(xué)前教育思想的論述汗牛充棟，賈誼、顏之推、朱憙等許多教育家和思想家從不同的角度論述了學(xué)前教育的目的、意義、內(nèi)容和方法，提出了許多具有積極意義的學(xué)前教育思想和主張，如強(qiáng)調(diào)“早教”注重“熏化啕染”反對溺愛孩子，堅(jiān)持正面教育，注重培養(yǎng)興趣，提倡“因材施教”等，這些教育思想不僅對當(dāng)時(shí)社會(huì)的學(xué)前教育的實(shí)施起著重要的指導(dǎo)作用，而且對我們今天的學(xué)前教育研究仍具有積極的參考價(jià)值。
一、強(qiáng)調(diào)人的早期教育
“早諭教”是古代學(xué)前教育思想中一項(xiàng)非常引人注目的內(nèi)容。幾乎所有的古代教育家都從不同的教育目的出發(fā)論述了這一內(nèi)容。如西漢初期著名的政論家、文學(xué)家賈誼（前200—前168)從加強(qiáng)中央集權(quán)的政治觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為對太子的教育應(yīng)盡早實(shí)施“太子之善，在于早諭教與選左右”。賈誼認(rèn)為，胎教是早期教育之始端，王室之家應(yīng)當(dāng)重視對太子實(shí)施胎教。
提倡及早施教也是顏之推(531—約595，北齊文學(xué)家）家庭教育思想中最為重要的思想。他認(rèn)為，家庭教育應(yīng)當(dāng)及早進(jìn)行，越早越好。有條件的家庭，可以實(shí)行胎教。他認(rèn)為：“人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。”南宋時(shí)期著名的哲學(xué)家、教育家朱憙（1130—1200)，專門從事教育活動(dòng)四十年之久，也特別重視蒙養(yǎng)階段的基礎(chǔ)教育作用。他認(rèn)為如果兒童在幼時(shí)“不習(xí)之于小學(xué)，則無以收其放心，養(yǎng)其德性，而為大學(xué)之基本”。同時(shí)他從兒童的心理特點(diǎn)和教學(xué)的要求出發(fā)，指出只有使兒童“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”才能使其“習(xí)與智長，化與心成，而無捍格不勝之患也”才能收到理想的教學(xué)效果。明末清初的理學(xué)家、教育家張履祥（1611—1674)也特別重視幼兒的早期教育，他認(rèn)為，任何有所作為者，必在幼時(shí)接受過良好的教育，自幼便立有奮發(fā)向上之志，他說：“幼稚之時(shí)，必見奮起之志，若舉動(dòng)無恒，茍且頹惰，即將事無一濟(jì)矣。”張履祥認(rèn)為，幼年是個(gè)體道德形成的關(guān)鍵期，也是道德教育的最佳期，他說：“少年血?dú)馕炊ǎ普吖桃琢饔诓簧?，不善者亦易反而之善?！?BR> “早諭教”是我國古代幼兒教育思想的一個(gè)突出特點(diǎn)。我國是世界上最早提出并實(shí)施胎教的國家。賈誼、顏之推等都對胎教的重要性進(jìn)行了闡述，有的已經(jīng)暗合了中醫(yī)學(xué)的原理，特別是他們關(guān)于早期教育之獨(dú)特意義的解釋，已經(jīng)孕育著了關(guān)于兒童心理發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)。因此，即使是在今天，古代教育家倡導(dǎo)的早期教育思想對于我們認(rèn)識(shí)嬰幼兒教育的價(jià)值仍頗具積極的啟發(fā)意義。
二、注重環(huán)境熏陶
古代學(xué)前教育家都很重視“熏化啕染”，要求慎擇師友和以身作則。賈誼認(rèn)為，慎選左右是對太子進(jìn)行早期教育成功的保證。為加強(qiáng)太子的早期教育，應(yīng)建立保傅教育制度，設(shè)置“三公“三少”在太子周圍形成良善的教育環(huán)境。他說：“習(xí)與不正之人居之，不能無正也，猶生長于齊之不能不齊言也；習(xí)與不正之人居之，不能無不正也，猶生長于楚之不能不楚言也。”顏之推繼承與發(fā)展了古代注重環(huán)境教育的思想，強(qiáng)調(diào)兒童的品性形成于風(fēng)化熏染的過程中?！叭嗽谏倌?，神情未定，所與款狎，熏漬啕染，言笑舉動(dòng)，無心于學(xué)，潛移暗化，自然似之?！币虼?，長輩應(yīng)為幼童營造一個(gè)良好的成長氛圍，為其樹立良好德行的榜樣，他說：“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨翟悲于染絲，是之謂矣?！敝鞈円彩种匾曋車沫h(huán)境對兒童的影響：“習(xí)與正則正，習(xí)與邪則邪?！敝鞈冋J(rèn)為除慎擇教師外，還應(yīng)注意培養(yǎng)兒童辨別是非、交游益友的能力。他曾在《與長子受之》這封家書中教育兒子：“交游之間，尤當(dāng)審擇，雖是同學(xué)，亦不可無親疏之變3”“大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其諂諛輕薄，傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。”“益友”應(yīng)近之“損友”則應(yīng)遠(yuǎn)之。
賈誼、顏之推等古代學(xué)前教育家注重環(huán)境熏啕的教育主張符合于現(xiàn)代兒童教育的基本規(guī)律?，F(xiàn)代兒童心理學(xué)認(rèn)為嬰幼兒的思維尚未自覺化、理性化，因此邏輯性的道理說服不宜作為早期教育教學(xué)的基本方法。兒童的身心發(fā)展更多地實(shí)現(xiàn)于自身無意識(shí)地與生活環(huán)境及人際氛圍的互動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)于潛移默化的環(huán)境啕冶與對他人的模仿中。而且，幼小孩童初入世間，—切周圍的'人與事都會(huì)勾起他的好奇、好動(dòng)、觀察、模仿、探索。古代教育家注重環(huán)境熏啕的教育思想給予我們的啟示就是：兒童教育，特別是早期教育不應(yīng)是呆坐的和靜聽的教育，而須為孩子營造一個(gè)優(yōu)化的環(huán)境氛圍，并發(fā)揮教育者率先垂范的榜樣作用。
三、主張慈嚴(yán)結(jié)合，反對溺愛
在處理慈愛與嚴(yán)教二者之間的關(guān)系時(shí)，家庭教育極易出現(xiàn)偏頗。在這個(gè)問題上顏之推認(rèn)為，父母對子女應(yīng)“威嚴(yán)而有慈”，將慈愛與嚴(yán)教有機(jī)地結(jié)合起來。他非常反對溺愛孩子，他說i“吾見世間，無教而有愛，每不能然；飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)訶反笑，至有識(shí)別，謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德?！彼浴案缸又畤?yán)，不可以狎、“狎則怠慢生焉”。顏之推格外強(qiáng)調(diào)成人必須正確地對待孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)過失，切不可一味張揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)，而遮掩或包庇其過錯(cuò)，否則就會(huì)失于教義，貽誤其一生，甚至招致禍端。在他看來，以體罰教育孩子，是完全必要的，猶如以苦藥治其病。同樣，對兒童主張嚴(yán)教的還有明代教育家張履祥。他認(rèn)為，嚴(yán)教與否是賢與不肖子弟產(chǎn)生的關(guān)鍵，他說i“子弟童稚之年，父母師傅嚴(yán)者，異日多賢，寬者多至不肖。”他極端反對父母溺愛子弟，他認(rèn)為，雖然在家庭的實(shí)際教育過程中，嚴(yán)厲并非事事正確，寬容亦不是事事皆非，但是從總體上說，“嚴(yán)則督責(zé)笞撻之下，有以柔服其血?dú)猓帐渖硇?，諸凡舉動(dòng)知所顧忌，而不敢肆；寬則姑息放縱，長傲恣情，百端過惡皆從此生也”。因此，在家庭教育中，為父母的“嚴(yán)君之職，不可一日虛矣”。
自從我國實(shí)行改革開放以來，人民生活水平日益提高，獨(dú)生子女的數(shù)量也日益增多，很多家長對于這棵“獨(dú)苗”往往施以過多的愛，在這些被稱為“中國的小皇帝“小太陽”的獨(dú)生子女身上出現(xiàn)了缺乏獨(dú)立性、一切以自我為中心、抗挫能力差、任性、專橫、嬌氣、怕吃苦等令人擔(dān)憂的不良心理品質(zhì)和社會(huì)性行為。因此，古代學(xué)前教育家慈嚴(yán)結(jié)合的教育思想，對我們當(dāng)代家庭教育有著極其重要的借鑒意義。
四、以德育為主，堅(jiān)持正面教育
以品德為先不僅是數(shù)千年封建社會(huì)教育的主旨，而且也成為學(xué)前家庭教育的“綱領(lǐng)”。漢時(shí)王修曾教育自己的兒子i“未必讀書，并學(xué)作人?！蹦纤谓逃抑鞈円嗾f：“自小便教之以德，教之以尚德不尚力之事?！痹谶M(jìn)行思想品德教育時(shí)，古代的教育家們一貫重視和提倡以正面教育為主，賈誼和顏之推都非常重視保傅、父母以及其他成年人的榜樣作用，朱憙也曾說i“嘗謂學(xué)校之政，不患法制之不立，而患理義之不足以悅其心，夫理義之不足以悅其心，而區(qū)區(qū)于法制之未以防之……亦必不勝矣?！庇绕涫菍和逃鼮閺?qiáng)調(diào)多積極誘導(dǎo)，少消極限制，因此在他編寫的《小學(xué)》一書中，他非常重視榜樣的作用，收錄了大量古今圣賢的“嘉言懿行”，供兒童模仿學(xué)習(xí)，力求使兒童能從中“學(xué)到做人的樣子”。根據(jù)正面教育為主的原則，朱憙還對教師提出指導(dǎo)、示范和適時(shí)啟發(fā)的要求，他說：“指引者，師之功也?！庇终f：“師友之功，但能示之于始，而正之于終爾。”
德國教育學(xué)家赫爾巴特說過i“道德普遍地認(rèn)為是人類的最高目的，因此，也是教育的最高目的。”我們黨和國家的幾代領(lǐng)導(dǎo)人，對教育問題都極為重視，其中，“德育為首”是他們一以貫之的重要教育思想。因此，要真正貫徹落實(shí)我國的教育方針，就必須借鑒古代教育家以道德教育為主，堅(jiān)持進(jìn)行正面行為指導(dǎo)的思想，把德育工作放在教育工作的首要位置，克服重智育、輕德育，重升學(xué)、輕素質(zhì)，重結(jié)果、輕過程的思想，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的德育工作，改善未成年人思想道德現(xiàn)狀，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
五、順導(dǎo)性情，因材施教
王守仁等古代教育家主張根據(jù)兒童生理、心理特點(diǎn)，從積極方面入手，順導(dǎo)兒童性情，促其自然發(fā)展。他說：“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰痿?！蓖跏厝收J(rèn)為，順導(dǎo)兒童性情進(jìn)行教育，最重要的就是要激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的興趣。他說i“今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已；譬之時(shí)雨春風(fēng)，沾被卉木，莫不萌動(dòng)發(fā)越，自然日長月化。”他強(qiáng)調(diào)，教育者必須根據(jù)兒童這種“精氣日足，筋力日強(qiáng)，聰明日開”的成長過程循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育。他說：“凡授書，不在徒多，但貴精熟；量其資稟，能二百字者止可授以一百字，常使精神力量有余，則無厭苦之患，而有自得之美。”同時(shí)，他認(rèn)為，教育者對兒童施教，不僅要考慮兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展水平的共性特征，而且還要注意個(gè)體水平的差異，針對每個(gè)人的個(gè)性差異，因材施教，就像良醫(yī)治病，對癥下藥，他說：“圣人教人，不是個(gè)束縛他通做一般，只如狂者便從狂處成就他，狷者便從狷處成就他，人之才氣，如何同得?”
近年來，我國一直在倡導(dǎo)實(shí)施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育重視學(xué)生全面而和諧的發(fā)展，而不是只注重個(gè)別優(yōu)等生、尖子生的英才教育，也不是平均主義、“1刀切”式的教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)個(gè)人積極性、自覺性、主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)，重視學(xué)生潛在能力的發(fā)揮，而不是壓抑這種能力。素質(zhì)教育重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，而不是抹殺個(gè)性。王守仁等古代教育家在順導(dǎo)兒童性情，鼓舞兒童興趣，循序漸進(jìn)，因材施教等方面的教育思想對傳統(tǒng)教育抹殺兒童個(gè)性，以一個(gè)模式培養(yǎng)兒童的教育方法可以說是一個(gè)有力的批判，在我們實(shí)施素質(zhì)教育的今天仍具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)前教育是國民教育體系的重要組成部分，是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，對鞏固義務(wù)教育的成果，提高義務(wù)教育的質(zhì)量和提高國民素質(zhì)具有重要意義。在“十二五”期間，我國教育將重點(diǎn)發(fā)展學(xué)前教育，實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育基本均衡發(fā)展，全面提升師資隊(duì)伍綜合素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量，大膽創(chuàng)新和變革教育發(fā)展模式。在此形勢下重新審視我國古代教育家對于兒童教育問題的種種見解，對今天的兒童教育改革與發(fā)展仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中國教育的論文篇三
[摘要]進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人成為世界各國教育改革的共同抉擇，因而教育問題影響著一個(gè)國家的國計(jì)民生。本文從中國教育改革的現(xiàn)狀入手，通過分析中國教育發(fā)展的不足和弊端，以及對中外教育觀念和方式上存在的差異進(jìn)行分析，提出了在我國教育改革中應(yīng)該遵循的一些原則。
[關(guān)鍵詞]教育弊端；中外對比；改革方案
一、我國教育現(xiàn)狀
1、就學(xué)人口多，培育出的人才少
由于教育體制的思想問題，引發(fā)了人才結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了嚴(yán)重失衡的問題，當(dāng)代人社會(huì)價(jià)值取向以及人生觀產(chǎn)生了一系列的分歧。社會(huì)上關(guān)注的是把教育和將來的工作、生活、居住、收入以及名聲等緊密聯(lián)系在一起，大家產(chǎn)生了這樣的認(rèn)為，讀了大學(xué)，而且是要上名牌大學(xué)才是好事，只在乎形式和結(jié)果，并不在乎現(xiàn)在的大學(xué)教育的實(shí)際效果是否理想，這就是嫡傳于2000多年前的“升官發(fā)財(cái)”的思想。這種思想的結(jié)果不僅導(dǎo)致了中國人才結(jié)構(gòu)的不平橫，同時(shí)也誤導(dǎo)學(xué)子們的道德價(jià)值取向，他們上學(xué)的根本目的，首先并不是從學(xué)術(shù)的研究，學(xué)業(yè)上的成就入手。而是更多的考慮學(xué)業(yè)結(jié)束后找什么樣的工作，過怎么的生活，使得很多的價(jià)值取向發(fā)生分歧。這就造就了就學(xué)的人口雖多，但培育出的人才就較少的現(xiàn)狀。
2、教育成本投入高，質(zhì)量低
改革開放的30年以來，我過更多的重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽視了對教育的投入，在隨后的教育改革中，我國鼓勵(lì)地方和民間辦校，導(dǎo)致了民辦學(xué)校高費(fèi)招生的狀況，產(chǎn)生了所謂的貴族學(xué)校，這使得中國的教育出現(xiàn)高低不同的差距，雖然在教育事業(yè)上投入了巨資，但沒有得到應(yīng)有的教育效果。
3、職業(yè)教育的虛化
高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的不斷開設(shè)，雖然已不屬于義務(wù)教育，但在現(xiàn)在這個(gè)考試擇校的時(shí)代，高校的招生意向人客觀上影響著教育取向，我們選擇的高校，往往是針對其可以培育出高素質(zhì)的全方面人才，而且在課程改革中以應(yīng)試教育為主，素質(zhì)教育只是一種虛化的形式，使得那些我們承載著的是國家社會(huì)的期待和希望以不在那么引人注目。教育上的虛化也使教育事業(yè)面臨了一大難題。
二、國內(nèi)外教育差異
1、教育思想不同
中國的家長在對孩子的教育上持有嚴(yán)厲的態(tài)度，以一種命令的姿態(tài)來對待孩子的教育，他們會(huì)以一種居高臨下的態(tài)度，給孩子們帶來緊迫感。往往這樣的教育態(tài)度會(huì)讓孩子產(chǎn)生壓力和叛逆感。而國外的老師向朋友一樣，他們給孩子們一種自由發(fā)展的空間不會(huì)死盯著學(xué)生，在一個(gè)充滿競爭的時(shí)代他們會(huì)讓學(xué)生自己意識(shí)到競爭的強(qiáng)烈，從而自發(fā)的去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，自己在時(shí)代中去探索，去拼搏。和中國的學(xué)生繁多的家庭作業(yè)相比而言，外國的老師在布置作業(yè)是往往會(huì)征求學(xué)生的意見，然后大家達(dá)到共識(shí)，然后在決定怎么做。更重要的是，國外的老師更加注重學(xué)生的自主發(fā)揮。
2、國內(nèi)的應(yīng)試教育，國外的開放教育
國內(nèi)的教育是一個(gè)教育和給予的過程，老師教授學(xué)生知識(shí)，學(xué)生一味的去接受，老師并不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生的沒有接受而停止自己的繼續(xù)教育，也不會(huì)用很多的時(shí)間讓學(xué)生充足的練習(xí)。而國外的老師更注重學(xué)生的掌握，他們更注重讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己，在實(shí)踐中學(xué)到知識(shí)。他們會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)的在自己喜歡的領(lǐng)域去探索，去學(xué)習(xí)。這樣就更能夠讓學(xué)生積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，也會(huì)收到更好的效果。興趣有了，學(xué)習(xí)就不難了。朱棣文教授曾經(jīng)說過，中國學(xué)校過多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生書本知識(shí)學(xué)習(xí)和書面應(yīng)試能力，而對激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神則顯得明顯不足。李政道教授強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)人才最重要的是創(chuàng)造能力。”所以說國外的教育更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)，而中國的學(xué)生這一方面相當(dāng)缺乏。很明顯的差異，一個(gè)強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)，一個(gè)強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)。一個(gè)強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，一個(gè)強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)。
3、大學(xué)教育差異
國內(nèi)的大學(xué)是通過應(yīng)試教育來選拔的，如今的大學(xué)教育形成了一個(gè)這樣的局面，上大學(xué)難而出大學(xué)易。而過外截然不同，國外的大學(xué)上大學(xué)相對容易，而從大學(xué)畢業(yè)很難。這就體現(xiàn)出了一個(gè)問題，國外的大學(xué)真正的很重視能力的培養(yǎng)。在大學(xué)期間學(xué)生必須得通過一系列的考核，所以他們得不斷的創(chuàng)新，不斷的努力，不斷的進(jìn)取。而在中國很多大學(xué)生的學(xué)業(yè)荒廢在大學(xué)接受教育期間，盲從與游戲，戀愛，攀比和別的事情上，忽視了學(xué)習(xí)的重要性。從高校獎(jiǎng)學(xué)金的角度來講，國外的全額獎(jiǎng)學(xué)金能減輕學(xué)生的很多負(fù)擔(dān)，所以學(xué)生會(huì)通過各種不同的努力來減輕上學(xué)的負(fù)擔(dān)，而在國內(nèi)，這項(xiàng)政策遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠帶來巨大的競爭壓力，也并沒有使得學(xué)生為此而激烈的競爭。
三、教育改革方略淺議
以創(chuàng)新教育為核心，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。為了迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，各國的教育改革風(fēng)起云涌。我國應(yīng)對這樣激烈的競爭應(yīng)該實(shí)施改革策略，開展學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的課堂，設(shè)置思維性的活躍課堂氛圍。為學(xué)生提供更多的自由空間，____在西伯利亞科學(xué)城會(huì)見科學(xué)界的人士時(shí)發(fā)表重要的講話時(shí)指出：要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新。所以說教育水平提高了，就會(huì)為經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展提供巨大的動(dòng)力。就是正所謂的科教興國，人才強(qiáng)國。只有培育出一批優(yōu)秀的人才，才能夠?yàn)榻ㄔO(shè)國家提供更加有力的保障。培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，建立完善的教育體制，營造一種活躍的、開放型的、寬松和諧的、有利于創(chuàng)新的壞境，讓學(xué)生在自主思索、想象、發(fā)問、選擇甚至是行動(dòng)。為學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)提供空間，大力鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)能力。
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中國教育的論文篇四
核心素養(yǎng)在化學(xué)高效課堂的構(gòu)建摘要：核心素養(yǎng)實(shí)際上一個(gè)高素質(zhì)人才所必須具備的技能之一，而且在現(xiàn)在全球各國的教育建設(shè)中，都將核心素養(yǎng)的落實(shí)和培養(yǎng)作為教育的重要選擇。對于高中化學(xué)課程來說，它的核心素養(yǎng)的形成，可以幫助學(xué)生去理解其他學(xué)科中邏輯相對縝密的。但是在現(xiàn)在的高中化學(xué)課堂的教學(xué)中，怎么將核心素養(yǎng)落實(shí)到高中化學(xué)課堂教學(xué)中，并且課堂的效率還能是高效的，這是需要高中化學(xué)教師真正思考的問題。因此，本文將立足于高中化學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對核心素養(yǎng)在高中化學(xué)高效課堂的構(gòu)建展開探討。
關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)高中化學(xué)高效課堂
1核心素養(yǎng)促進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)
化學(xué)這門學(xué)科它實(shí)際上是由兩個(gè)部分組合而成，其中包括實(shí)驗(yàn)教學(xué)和理論教學(xué)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)占據(jù)著化學(xué)教學(xué)中十分重大的一部分，很多理論上的知識(shí)體系，是沒有辦法能夠單純依靠教師口頭上的講解能夠讓學(xué)生所理解的，這個(gè)時(shí)候就需要教師運(yùn)用相對應(yīng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，來幫助學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)下的理解。在以往的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，整體環(huán)節(jié)都是由教師進(jìn)行主導(dǎo)，即教師操作，教師講解。而核心素養(yǎng)下的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，是指高中化學(xué)教師在進(jìn)行化學(xué)教學(xué)的時(shí)候，利用學(xué)生的獨(dú)立思考能力，從而展開課堂教學(xué)。其中學(xué)生獨(dú)立思考能力的強(qiáng)弱是化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)之一。具體來說，就是教師不能夠全盤替代，要讓學(xué)生自己進(jìn)行探討，從而慢慢看著開展課堂化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)。以魯教版高中化學(xué)教材為例，教師在教授《研究物質(zhì)性質(zhì)的方法和程序》的時(shí)候，這節(jié)課程的教學(xué)目標(biāo)是：
第一，讓學(xué)生能夠了解金屬鈉的物理性質(zhì)及主要的化學(xué)性質(zhì)
第二，通過鈉和水以及鈉和氯氣之間的反應(yīng)，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到鈉是一種很活潑的金屬;
第四，通過實(shí)驗(yàn)操作，讓學(xué)生能夠熟練取用藥品，和記性加熱等基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)操作步驟;
第五，通過課堂學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象，從而讓學(xué)生體會(huì)怎樣科學(xué)、合理地運(yùn)用觀察的方法進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)。根據(jù)這樣的教學(xué)目標(biāo)，教師在進(jìn)行納與水的實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生先觀察教師是怎么進(jìn)行實(shí)驗(yàn)步驟操作的，如：用鑷子將金屬鈉從試劑瓶中取出，然后用濾紙將金屬鈉的表面煤油吸干。
就這一個(gè)步驟，教師便可以讓學(xué)生進(jìn)行思考，操作上，是否有能夠更好的方式呢?通過這樣的一個(gè)方式，既能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和探究問題的能力，又能夠讓學(xué)生在課堂教學(xué)的過程中，能夠更快更好地接受知識(shí)的熏陶。學(xué)生自己的獨(dú)立思考得來的知識(shí)，會(huì)遠(yuǎn)比教師的一句一字的教授，讓學(xué)生記憶的更加牢固，所以，這樣的教學(xué)方式，不僅是在潛移默化的過程中，形成了學(xué)生在化學(xué)學(xué)科上的核心素養(yǎng)，而且還能夠很好地提高高中化學(xué)課堂教學(xué)的效率。
2核心素養(yǎng)幫助理解理論知識(shí)
在高中化學(xué)教學(xué)中，除了實(shí)驗(yàn)教學(xué)，剩下的一部分便是理論知識(shí)上的講解了。在化學(xué)這門學(xué)科中，有些理論知識(shí)是直接可以通過化學(xué)實(shí)驗(yàn)的展示，從而讓學(xué)生去理解和接受的。但還有一部分理論知識(shí)點(diǎn)，它是沒有實(shí)驗(yàn)操作的環(huán)節(jié)，是需要學(xué)生通過抽象的思維方式，從而去理解，形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)的。因此，這種知識(shí)點(diǎn)，對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)起來會(huì)比較痛苦和乏味，畢竟邏輯性太強(qiáng)了，理解起來需要花費(fèi)一段時(shí)間。但是基于核心素養(yǎng)下，進(jìn)行理論知識(shí)的傳授，相對來說就會(huì)好很多。以魯教版高中化學(xué)教材為例，教師在教授《化學(xué)中常用的物理量———物質(zhì)的量》，這節(jié)課程的教學(xué)目標(biāo)是：第一，讓學(xué)生懂得什么叫物質(zhì)的量、摩爾、摩爾質(zhì)量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、物質(zhì)的量的濃度的基本含義;第二，通過課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握物質(zhì)的量、摩爾質(zhì)量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、物質(zhì)的量濃度等各物理量之間的相互關(guān)系是什么，并且學(xué)會(huì)也能夠物質(zhì)的量去計(jì)量物質(zhì);第三，讓學(xué)生掌握用物質(zhì)的量濃度來表示溶液的組成，從而能夠配制一定物質(zhì)的量濃度溶液的方法;第四，讓學(xué)生能夠使用物質(zhì)的量進(jìn)行有關(guān)化學(xué)反應(yīng)的簡單計(jì)算。根據(jù)這樣的教學(xué)目標(biāo)，教師在教學(xué)的時(shí)候標(biāo)可以利用核心素養(yǎng)中的問題探究能力，來展開課堂教學(xué)。教師讓學(xué)生先行閱讀課文內(nèi)容，看看是否能夠找出物質(zhì)的量、摩爾、摩爾質(zhì)量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、物質(zhì)的量的濃度的概念定義，其中哪些能夠找到，哪些找不到。然后教師讓學(xué)生針對找不到的內(nèi)容，進(jìn)行小組探討，看看小組討論的結(jié)果是什么。最后再統(tǒng)一由教師進(jìn)行講解。通過這樣的方式，教師在教學(xué)的過程中的教學(xué)效率便能夠有一個(gè)快速的提升，同時(shí)學(xué)生自己的核心素養(yǎng)也能夠有所發(fā)展。
3結(jié)語
總而言之，在高中化學(xué)的課堂教學(xué)中，只有教師能夠做到深入的理解化學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，做到真正把握好高中化學(xué)知識(shí)點(diǎn)的教授方向，立足于這兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，再結(jié)合一系列相關(guān)的教學(xué)手段，從而才能詩構(gòu)建核心素養(yǎng)下的高效的高中化學(xué)教學(xué)課堂。
高效課堂論文二
信息技術(shù)高效課堂的構(gòu)建[摘要]在課改大背景下，課堂教學(xué)越來越注重學(xué)生的主體地位，小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)亦如此。以生為本的教學(xué)理念，必須滲透到信息技術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。教師可通過資料收集、知識(shí)解析、多元引導(dǎo)、實(shí)踐操作等措施，從不同維度調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，凸顯學(xué)生的主體意識(shí)，為高效課堂的構(gòu)建奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞]信息技術(shù);生本理念;高效課堂;構(gòu)建
構(gòu)建高效課堂的途徑眾多，教師要有前瞻和預(yù)判意識(shí)，根據(jù)教學(xué)需要采取針對性措施設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)的興趣，使學(xué)生掌握基本的計(jì)算機(jī)知識(shí)。那么，如何進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，在教學(xué)過程中凸顯學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生切實(shí)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，是信息教師需要直面和解決的問題。
一、在資料收集中完成自主學(xué)習(xí)
教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“所有智力方面的工作都必須依賴于興趣，喚醒學(xué)生對知識(shí)的興趣是構(gòu)建高效課堂的關(guān)鍵?！迸d趣以需要為基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，實(shí)際上就是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求。學(xué)生的學(xué)習(xí)需求只有被激發(fā)，才會(huì)自主開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。此外，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是課改的目標(biāo)。一個(gè)人只有具備自主學(xué)習(xí)能力，才能完成知識(shí)的建構(gòu)，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。因此，教師要清楚地認(rèn)識(shí)到，在知識(shí)大爆炸的年代，教學(xué)的根本任務(wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。例如，教學(xué)蘇科版小學(xué)信息《認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)》時(shí)，教師布置預(yù)習(xí)任務(wù)：“請大家充分利用身邊的資料，收集有關(guān)計(jì)算機(jī)的知識(shí)，如計(jì)算機(jī)的起源、計(jì)算機(jī)的組成、計(jì)算機(jī)的發(fā)展歷程等。”學(xué)生對計(jì)算機(jī)比較感興趣，有的用網(wǎng)絡(luò)查找，有的到圖書館查閱，探究熱情高漲。第二節(jié)課上，教師讓學(xué)生展示自己收集到的計(jì)算機(jī)知識(shí)，課堂學(xué)習(xí)氛圍熱烈。小學(xué)階段，學(xué)生的自學(xué)意識(shí)尚未真正形成，自學(xué)能力也比較弱。因此，教師在教學(xué)中要為學(xué)生提供相應(yīng)的資料查閱途徑，引導(dǎo)學(xué)生探究，促進(jìn)學(xué)生自學(xué)能力的形成。
二、在知識(shí)解析中凸顯個(gè)性特征
課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)因材施教，堅(jiān)持啟發(fā)誘導(dǎo)的原則，使每個(gè)學(xué)生都能在原來的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。小學(xué)階段，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維認(rèn)知存在差異，對同一問題往往會(huì)有不同的見解。因此，在知識(shí)解析過程中，教師要踐行以生為本的教學(xué)理念，采用多元化的授課方式，使學(xué)生真正理解所學(xué)知識(shí)。傳統(tǒng)的知識(shí)解析，教師主要采用講授法。作為最常用的講解知識(shí)的方法，講授法的價(jià)值是毋庸置疑的，學(xué)生在聆聽中能夠迅速掌握學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。然而，這種知識(shí)解析方法的劣勢也很明顯：教師講述的時(shí)間長，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦心理，久而久之，對學(xué)習(xí)失去興趣。因此，在知識(shí)解析過程中，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，豐富教學(xué)手段。例如，教學(xué)《認(rèn)識(shí)鍵盤》時(shí)，教師首先讓學(xué)生了解鍵盤的四個(gè)分區(qū)，在學(xué)生對這四個(gè)分區(qū)有清晰的認(rèn)知后，教師具體講解各功能鍵盤的作用及使用方法。同時(shí)，教師提出問題：“假如我想復(fù)制粘貼一段文字，可我又不想用鼠標(biāo)，如何用鍵盤完成操作?”學(xué)生開動(dòng)腦筋，想到了各種各樣的方法，思路得到拓展。教師讓學(xué)生講解采用這些方法的依據(jù)，并對這些方法進(jìn)行評價(jià)。講解完這個(gè)知識(shí)點(diǎn)后，為了讓學(xué)生有更直觀的感知，教師讓學(xué)生進(jìn)行上機(jī)操作，嘗試用這些方法進(jìn)行復(fù)制粘貼。問題討論法、媒體演示法、小組合作探究法等都是信息技術(shù)教學(xué)常用的重要方法。問題討論法指教師根據(jù)不同學(xué)生的不同需求設(shè)計(jì)思考問題，讓學(xué)生在討論交流中明晰解答問題的方法。小組合作探究法是指教師將課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，將學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓學(xué)生在討論中習(xí)得知識(shí)學(xué)習(xí)的方法。多元化的知識(shí)解析方法讓學(xué)生體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣，探究知識(shí)的熱情高漲，學(xué)習(xí)個(gè)性得到彰顯。
三、在多元引導(dǎo)中形成質(zhì)疑思維
自主學(xué)習(xí)是課改積極倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，也是現(xiàn)代教學(xué)理念的具體體現(xiàn)。在實(shí)際運(yùn)用過程中，由于教師對自主學(xué)習(xí)的理解存在一定的偏差，所以自主學(xué)習(xí)常常演變成“放散羊”，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，形式大于內(nèi)容的問題越來越嚴(yán)重，難以獲得好的教學(xué)效果。小學(xué)階段，學(xué)生對知識(shí)的理解能力和感知能力較弱，需要教師進(jìn)行多元引導(dǎo)。自主學(xué)習(xí)并不是放任不管，教師要適時(shí)給予指導(dǎo)，以彌補(bǔ)學(xué)生注意力、認(rèn)知能力等方面的不足。如教師可以先設(shè)計(jì)一兩個(gè)引導(dǎo)問題，讓學(xué)生在思考、分析問題的過程中解決問題。學(xué)生的思維被激活后，教師可讓學(xué)生提問，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。例如，教學(xué)《修改圖形》時(shí)，教師首先展示幾幅圖：“請大家仔細(xì)觀察這幾幅圖，看它們有沒有問題?！睂W(xué)生認(rèn)真觀察，在觀察的過程中產(chǎn)生疑問。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生兩人為一組進(jìn)行互動(dòng)，一名學(xué)生提出疑問，另一名學(xué)生進(jìn)行解答。學(xué)生的思維迅速啟動(dòng)，不斷發(fā)現(xiàn)問題并給出相應(yīng)的對策，使質(zhì)疑思維、解決問題的能力得到提升。最后，教師利用制作好的作品進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中存在的問題并修正。這樣教學(xué)遵循了學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，課程教學(xué)自然進(jìn)入預(yù)設(shè)軌道，教學(xué)效果良好。當(dāng)學(xué)生對某一知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生認(rèn)知偏差時(shí)，教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，做好教學(xué)服務(wù)，組織好課堂教學(xué)秩序，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究。質(zhì)疑是探索認(rèn)知的開始。在信息技術(shù)教學(xué)中，教師要注意營造課堂學(xué)習(xí)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。教師設(shè)計(jì)思考問題時(shí)要做好篩選，選取價(jià)值較高的問題。為了讓學(xué)生也能提出有針對性的問題，教師可設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，即一名學(xué)生扮演老師，一名學(xué)生提出問題，由“老師”來解答學(xué)生提出的問題。在質(zhì)疑、釋疑的過程中，學(xué)生的綜合能力得到了提升。
四、在實(shí)踐操作中建立知識(shí)體系
實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的重要方法。信息技術(shù)的學(xué)習(xí)需要理論聯(lián)系實(shí)際。信息技術(shù)是一門實(shí)踐性、操作性極強(qiáng)的學(xué)科，其學(xué)科特性決定了教師必須注重實(shí)踐訓(xùn)練。學(xué)生只有在實(shí)踐活動(dòng)中對相關(guān)知識(shí)進(jìn)行驗(yàn)證，才能逐漸建立對信息技術(shù)的認(rèn)知，因此教師要為學(xué)生上機(jī)操作創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)比較枯燥乏味，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦心理，而對實(shí)踐操作情有獨(dú)鐘，教師可抓住學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)多元化的訓(xùn)練內(nèi)容，將游戲融入其中，增強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練的趣味性和可操作性，讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩。例如，教學(xué)《調(diào)整圖形》后，教師設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)踐練活動(dòng)，即讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行小組競賽。規(guī)則如下：各小組成員每人調(diào)整一幅圖，調(diào)整的內(nèi)容分為復(fù)制、粘貼、旋轉(zhuǎn)、拉伸，每個(gè)人需要調(diào)整的內(nèi)容是隨機(jī)的，順利完成任務(wù)且用時(shí)最短的小組獲勝。在這個(gè)實(shí)踐操作中，因?yàn)橛袝r(shí)間的限制，所有學(xué)生的神經(jīng)都繃緊了，競爭氛圍濃厚。這里，教師利用學(xué)生愛玩游戲的特點(diǎn)開展設(shè)計(jì)訓(xùn)練活動(dòng)，使學(xué)生在具體活動(dòng)中不僅掌握了調(diào)整圖形的方法，而且競爭意識(shí)、小組協(xié)作能力和實(shí)踐操作能力也得到了提升。信息技術(shù)訓(xùn)練活動(dòng)設(shè)計(jì)的思路眾多，教師可以從實(shí)用性的角度出發(fā)設(shè)計(jì)活動(dòng)。在操作過程中學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)問題，這時(shí)教師要讓學(xué)生再次復(fù)習(xí)理論知識(shí)，切實(shí)做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，提升教學(xué)實(shí)效，使學(xué)生在具體操作中逐漸建立完整的信息知識(shí)體系。在信息技術(shù)教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變思想觀念，對自身價(jià)值和地位進(jìn)行重新定位，營造寬松和諧的氛圍，在此基礎(chǔ)上布置自主學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生盡情發(fā)揮自主性彰顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。同時(shí)，針對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和認(rèn)知，教師可通過多元化的引導(dǎo)方式，遵循因材施教的教學(xué)原則，設(shè)計(jì)不同層次的實(shí)踐操作訓(xùn)練，構(gòu)建信息技術(shù)高效課堂。
作者：孫承娟單位：江蘇連云港市徐山中心小學(xué)
中國教育的論文篇五
一、洋務(wù)教育的興起
19世紀(jì)60年代，晚清社會(huì)面臨外侮內(nèi)辱的境況，一大批標(biāo)榜“自強(qiáng)”、“求富”的仁人志士進(jìn)行了一系列自上而下的改革，史稱洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。一直到19世紀(jì)90年代，30余年間，晚清政府采取一些列措施引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，大力興辦實(shí)業(yè)，操練軍隊(duì)，并通過洋務(wù)教育培養(yǎng)新型人才，旨在挽救清朝封建統(tǒng)治危機(jī)。其中，洋務(wù)派推行了一些教育措施，例如創(chuàng)辦中國教育史上第一批新式學(xué)堂，培養(yǎng)中國第一批新型人才，派遣國內(nèi)最早的官費(fèi)留學(xué)生，較為系統(tǒng)地翻譯西書、傳播西學(xué)等，這就是洋務(wù)教育的由來。1862年，京師同文館的成立標(biāo)志著洋務(wù)教育的開始，由此拉開了中國教育近代化的序幕。期間，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不斷改進(jìn)教學(xué)方法、課程內(nèi)容、教學(xué)組織形式以及學(xué)制等，推進(jìn)中國教育向近代化演進(jìn)。盡管洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以失敗告終，但是洋務(wù)教育并為戛然而止，它不僅打開了僵化的封建教育的缺口，而且對中國教育近代化的影響依然深遠(yuǎn)，如1898年成立的京師大學(xué)堂就可以看成是洋務(wù)教育的產(chǎn)物。
二、洋務(wù)教育的主要內(nèi)容
洋務(wù)教育主要體現(xiàn)在三大領(lǐng)域：創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生和翻譯西書、傳播西學(xué)。
(1)創(chuàng)辦新式學(xué)堂
以京師同文館為代表的新式學(xué)堂紛紛建立，大致分為三種。其中，一種是為學(xué)習(xí)外語以熟悉各國情況的外國語學(xué)堂，如同文館和方言學(xué)堂；一種是諸如陸師學(xué)堂這類為發(fā)展軍工而創(chuàng)辦的軍事學(xué)堂；還有一種是為學(xué)習(xí)西方技術(shù)來制造本國機(jī)制設(shè)備而興辦的技術(shù)、實(shí)業(yè)學(xué)堂，以船政和機(jī)械學(xué)堂為代表。截止到甲午中日戰(zhàn)爭前夕，洋務(wù)派創(chuàng)辦的各類新式學(xué)堂已達(dá)40所左右。
(2)派遣留學(xué)生
留學(xué)生的派遣主要有兩大類，一類是幼童留學(xué)美國，一類是福州船政學(xué)堂學(xué)生留學(xué)歐洲。派遣留學(xué)生，一方面是為了解決培養(yǎng)外交人才的需求，盡管洋務(wù)教育也得到了初步發(fā)展，但是當(dāng)時(shí)無論是師資水平，教學(xué)方法還是教學(xué)管理等都還與西方存在很大差距，局限性明顯，并沒能培養(yǎng)出出色的人才，使得在真正接觸外交事務(wù)時(shí)不能很好地交流，也不能學(xué)習(xí)到地道的西方知識(shí)和技術(shù)，甚至是漏洞百出，那么派遣留學(xué)生成了當(dāng)時(shí)培養(yǎng)人才的主要途徑。另一方面是滿足洋務(wù)企業(yè)生產(chǎn)的需要。派遣留學(xué)生，把他們培養(yǎng)成掌握西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的人才，才可以為近代中國的實(shí)業(yè)發(fā)展、企業(yè)生產(chǎn)提供有力支撐。
(3)翻譯西書，傳播西學(xué)
在洋務(wù)學(xué)堂上，設(shè)置了大量的西學(xué)課程，但是大部分人需要依靠譯著閱讀。為此，洋務(wù)派開設(shè)了大量的翻譯西方涵蓋諸如算學(xué)、火藥、行船、武備、采煤、賦稅、律條等西政知識(shí)和軍事加工業(yè)技術(shù)知識(shí)的書籍和著作的機(jī)構(gòu)，從而為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)業(yè)和軍工等方面提供服務(wù)。如當(dāng)時(shí)比較著名的江南制造局翻譯館。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，西方書籍的翻譯出版在傳播西方理論知識(shí)，培養(yǎng)現(xiàn)代科技人才和外語人才，提高我國知識(shí)分子的理論水平和專業(yè)技能等方面起到了十分重要的作用。
三、洋務(wù)教育對中國教育近代化的影響
(1)推動(dòng)了封建傳統(tǒng)教育變革，開創(chuàng)了中國近代教育的先河
洋務(wù)教育是對封建傳統(tǒng)教育的否定，是中國近代教育的開端。此外，與傳統(tǒng)教育不同，洋務(wù)教育開創(chuàng)國內(nèi)近代教育的先導(dǎo)作用，更多地體現(xiàn)在現(xiàn)代教育的課程內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法等特征上。首先，在課程內(nèi)容上不再單純講授儒學(xué)，而是轉(zhuǎn)向傳授實(shí)用技藝；其次，在教學(xué)的組織形式，實(shí)現(xiàn)了由個(gè)別教學(xué)、記誦教學(xué)向現(xiàn)代教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，在教學(xué)方法上注重理論與實(shí)際操作的結(jié)合。以課程內(nèi)容為例，洋務(wù)教育的顯著特點(diǎn)是：一是實(shí)用技藝型的課程價(jià)值取向；二是課程的重心向西學(xué)課程轉(zhuǎn)化。這不僅體現(xiàn)了“求強(qiáng)”、“求富”的教育價(jià)值取向以及注重技藝型人才的培養(yǎng)需要，而且彰顯了中國教育邁向近代化的姿態(tài)。
(2)促使了教育觀念的轉(zhuǎn)變，為中國教育近代化掃除了障礙
在興辦洋務(wù)教育的過程中，洋務(wù)學(xué)堂的洋教習(xí)、學(xué)生以及從事洋務(wù)事業(yè)的人翻譯了大量西書。這些西方譯著不僅向中國傳播了西方自然、科學(xué)、思想等知識(shí)，也改變了傳統(tǒng)的自我封閉的文化優(yōu)越感和一成不變的夷夏秩序。并且，還使得許多知識(shí)分子接受了西方資本主義的新觀點(diǎn)，破除了一些陳舊的傳統(tǒng)思想和封建迷信意識(shí)，改變固有的“重義理，輕藝事”的價(jià)值觀念，逐漸承認(rèn)西方近代科學(xué)技術(shù)為有用之學(xué)。這一作用主要體現(xiàn)在向西方學(xué)習(xí)的過程中，洋務(wù)學(xué)堂辦學(xué)者們不斷地?cái)U(kuò)大西學(xué)輸入的渠道和規(guī)模，不僅注重對西方語言、船政、軍工等實(shí)用知識(shí)引進(jìn)，還把眼光投向自然科學(xué)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。這種認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的變化，直接沖擊了“中國傳統(tǒng)文化以儒家為主，為政以德，重德輕技，德成而上，藝成于下的”傳統(tǒng)教育價(jià)值觀念，實(shí)則為中國教育近代化掃除了障礙。
(3)出現(xiàn)了開放式教育格局，培養(yǎng)了一支近代化的師資隊(duì)伍
一方面，洋務(wù)教育打破了原有的封閉式的教育機(jī)構(gòu)，形成了開放式的教育格局。歷來都是周邊夷國向我“天朝上國”派遣留學(xué)生，尤其是受傳統(tǒng)觀念影響，我國對外強(qiáng)調(diào)“以華變夷”嚴(yán)防“以夷變夏”，且“德成于上，藝形于下”觀念根深蒂固，因此封閉式教育阻礙著中國近代教育的發(fā)展。但在洋務(wù)教育過程中，洋務(wù)派大批派遣留學(xué)生走出國門，遠(yuǎn)赴歐美等西方國家學(xué)習(xí)“西藝”，并把西學(xué)的知識(shí)理論等引入到國內(nèi)，有效服務(wù)于實(shí)業(yè)和軍工，不僅是對傳統(tǒng)教育觀念、社會(huì)心理的一次大的挑戰(zhàn)和沖擊，更是加速了傳統(tǒng)、封閉式教育的瓦解，形成了開放式的教育格局。
另一方面，洋務(wù)教育培養(yǎng)了一支近代化的師資隊(duì)伍。洋務(wù)教育期間，為緩解聘請外教的成本壓力，洋務(wù)學(xué)堂在聘請國內(nèi)人士擔(dān)任教習(xí)的同時(shí)也在有意栽培自己的西學(xué)人才。如席淦、杜法孟、胡玉麟等優(yōu)秀畢業(yè)生被留在京師同文館內(nèi)擔(dān)任副教習(xí)以充實(shí)洋務(wù)教育事業(yè)的師資隊(duì)伍，他們成為促進(jìn)中國近代教育發(fā)展的重要力量，從一定程度上改善了我國師范教育滯后的狀況，為我國近代教育事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)了大批師資力量。
(4)引發(fā)了新學(xué)制的誕生，促進(jìn)了中國近代新教育體制的建立
洋務(wù)教育經(jīng)過30余年的實(shí)踐，已初具規(guī)模，并積累了各級(jí)各類學(xué)堂的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。無論是京師大學(xué)堂，還是各府、州、廳、縣以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)辦的高等、中等和小學(xué)學(xué)堂，其規(guī)章制度、課程設(shè)置，教學(xué)設(shè)施等都已經(jīng)相當(dāng)完備，但洋務(wù)教育暴露出的諸如各學(xué)堂自成體系、互不銜接，課程設(shè)置隨意、互不統(tǒng)一等問題卻很嚴(yán)峻，成為近代制定全國統(tǒng)一的學(xué)制的導(dǎo)火索。近代學(xué)制經(jīng)歷了由張百熙和吳汝綸參與起草的“壬寅學(xué)制”到由張百熙、張之洞、榮慶等擬定的“癸卯學(xué)制”的轉(zhuǎn)變。其中，“癸卯學(xué)制”對學(xué)校系統(tǒng)、課程設(shè)置、學(xué)校管理等都作了具體規(guī)定，并明確是由普通教育、師范教育、實(shí)業(yè)教育三大系統(tǒng)組成。這是中國近代由中央政府頒布并首次得到實(shí)施的全國性法定學(xué)制系統(tǒng)，標(biāo)志著中國教育開始走向近代化的歷程，并在此基礎(chǔ)上更加成熟完善。
總之，洋務(wù)教育是中國教育近代化的開端，其產(chǎn)生和發(fā)展，探索和實(shí)踐都對中國教育近代化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響和重要貢獻(xiàn)。
中國教育的論文篇六
一、小學(xué)音樂教育的積極化意義
（一）形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣
音樂可以帶給人多種多這樣的感受，不同的感受可以激發(fā)人向不同的發(fā)展。人們可以從音樂的鑒賞過程中得到直觀的感受——喜、怒、哀、樂等。我們就是要充分利用這一特點(diǎn)將它與小學(xué)音樂會(huì)教育的培養(yǎng)相連接。從兒童的喜好興趣中挖掘深層次的東西。讓兒童從小就開始音樂的熏陶。讓他們熟悉音樂、鑒賞音樂、參與音樂，從中體會(huì)音樂帶給他們的樂趣。我們要努力給其營造一種身心得到徹底放松的氛圍。這種音樂的教學(xué)，不應(yīng)該像基礎(chǔ)類科目那樣讓他們感到索然無味，而是要真正讓他們放松自我，用心去感受音樂的不一樣之處。音樂的氛圍可以帶給他們一種不斷滿足的過程，讓他們發(fā)現(xiàn)自己的情感世界，正確引導(dǎo)，慢慢形成積極健康的向上品質(zhì)。音樂的學(xué)習(xí)也有著自身的特色之處，我們要利用這些規(guī)則和作用幫助兒童的性格品質(zhì)的培養(yǎng)。音樂的學(xué)習(xí)也不是一朝一夕就能提高的，這樣就需要兒童自身能夠培養(yǎng)一個(gè)充滿耐心的心態(tài)，凡事不可急功近利，教會(huì)他們在音樂中潛移默化的.養(yǎng)成良好的習(xí)慣和耐心、細(xì)心、用心的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣即鍛煉了他們的意志力，也提高了音樂的素養(yǎng)教育，何樂而不為。
（二）樹立對事物的正確認(rèn)識(shí)
音樂的授課方式就是集體的授課方式，孩子們在一起才能暢所欲言，自由發(fā)揮他們的想象力，提高他們的表達(dá)能力。通過他們之間的溝通中協(xié)調(diào)他們之間的合作能力。要他們學(xué)會(huì)人與人之間的互助互愛，尊重與溝通。在音樂活動(dòng)中共同感受音樂帶給他們的無窮魅力。并且慢慢從過程中提升自己的音樂素養(yǎng)和技能知識(shí)。更重要的是在這過程中增強(qiáng)了他們的組織紀(jì)律性，培養(yǎng)他們熱愛集體的意識(shí)積極為集體榮譽(yù)做貢獻(xiàn)。一般性格沉悶的孩子可以通過這樣的教學(xué)過程慢慢改善他們的性格特點(diǎn)，變得開朗、活潑起來。
（三）形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
讓學(xué)生自己就能夠正確地判斷是非，對待人和事，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在小學(xué)就讓他們能夠正確的樹立世界觀、人生觀、價(jià)值觀有利于他們?yōu)槲磥淼某砷L和發(fā)展，這也是性格教育的重要原因之一。小學(xué)的音樂教育就培養(yǎng)他們對音樂的興趣，塑造他們多樣化的性格特征。
二、小學(xué)音樂教育的有效途徑
（一）音樂鑒賞
從音樂中感受聲音帶給我們的奇妙之處。音樂的鑒賞本身就是一種擴(kuò)大視野的方式。通過學(xué)習(xí)外國的優(yōu)秀文化不斷地陶冶學(xué)生們的情操，發(fā)揮他們的想象力，提高他們的思想道德的建設(shè)方面的進(jìn)程。從歌曲的背景、文化中挖掘深刻教育意義，這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生們各種方面性格的形成。
（二）系統(tǒng)學(xué)習(xí)歌唱
唱歌是音樂的主要表現(xiàn)形式。將音樂以演唱的方式進(jìn)行表達(dá)。它不需要任何的工具做支撐。學(xué)生們更容易參與到這種形式當(dāng)中去。這種簡單的方式不僅能讓學(xué)生自己感受到音樂的魅力之處，同時(shí)也可以讓他們學(xué)會(huì)聆聽別人的演唱，然后同自己的演唱進(jìn)行比較，起到溝通和了解過程的作用。教師還要教給他們呼吸、發(fā)聲、吐氣、達(dá)情的具體方法。并且通過不同歌曲的演唱也能讓他們更自由地控制其聲音——長、短、強(qiáng)、弱等方面，激發(fā)他們細(xì)膩的情感世界。
（三）器樂類演奏
器樂的學(xué)習(xí)是在演唱的基礎(chǔ)之上的，音樂的學(xué)習(xí)不僅僅是聲音的控制，器樂方面的使用也會(huì)加大學(xué)習(xí)的效果。器樂的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)他們的興趣愛好，激發(fā)潛能的發(fā)展。可以極大程度上培養(yǎng)他們的自制力、堅(jiān)忍能力和不怕困難的精神。有些孩子的唱歌天賦更高，但是還有一些孩子的器樂方面就天賦一品。所以針對不同的學(xué)生我們用不同的方式去對待就能樹立他們幼小的自信心。使他們有接受未來新型事物的勇氣。
（四）音樂類活動(dòng)組織
開展大型的音樂活動(dòng)一直以來是最受學(xué)生們歡迎的方式之一。他們能在活動(dòng)的過程中感受這種氣氛下帶給他們的興奮和刺激。同學(xué)們之間的相互交流也是他們溝通情感，學(xué)會(huì)相處方式的有效途徑。最重要的是可以培養(yǎng)對他們的團(tuán)隊(duì)合作能力與協(xié)調(diào)溝通能力。讓他們學(xué)會(huì)自尊自愛，感受到集體的凝聚力。使他們在活動(dòng)中慢慢發(fā)揮自身的優(yōu)勢之處，展示自我，張揚(yáng)個(gè)性。良好的性格決定未來的發(fā)展。性格對一個(gè)人有著至關(guān)重要的指引作用，小學(xué)生的性格培養(yǎng)就是要在兒童的萌芽時(shí)期。音樂可以幫助人修身養(yǎng)性。音樂的藝術(shù)的美妙之處在于他可以通過音樂的欣賞，品味他們的不同之處，調(diào)節(jié)自己的情感，保持樂觀向上的積極態(tài)度這樣有助于形成良好的品性。音樂可以使人心曠神怡，精神愉悅，幫助兒童形成良好的精神品質(zhì)，所以小學(xué)的音樂教育在兒童的成長和發(fā)展中起到了關(guān)鍵性的作用。我們要把握住小學(xué)的音樂教育的培養(yǎng)形勢，這樣才能夠更好地培育下一代——祖國未來的新星。
中國教育的論文篇七
只有愛孩子的人，才能教育孩子”。師愛是人間任何一種愛都無法比擬的，因?yàn)檫@種愛是一種不記回報(bào)的`、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，它是無比神圣的，比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛，是每個(gè)孩子最起碼的心理需求，師愛對幼兒來說是一種良好的道德感化和心靈熏陶，更是一種鞭策和激勵(lì)，對孩子的健康成長和全面進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。我們面對的是3-6歲的孩子，他們像剛出土的嫩苗需要我們的愛護(hù)似春陽般的去熏陶，這對正處于個(gè)性和道德品質(zhì)形成的萌芽時(shí)期的幼兒來說，是進(jìn)行良好品德教育的最佳途徑。由此看來對幼兒的品德教育應(yīng)該讓幼兒在生活和各項(xiàng)活動(dòng)中時(shí)時(shí)感受愛，認(rèn)識(shí)愛，學(xué)會(huì)愛。因此，我認(rèn)為幼兒的品德教育。愛，是永恒的主題。
一、愛是一種信任
用語言來交流，用汗水來培育用愛來傳遞，讓孩子感受愛接受愛，正是因?yàn)閻鄯路鸾o孩子繪畫出了斑斕的世界，并且讓孩子感受老師的愛心以及博大的胸懷，那張開的雙臂給孩子的是溫暖，是鼓勵(lì)、是信心，作為一名幼兒教師我懷著熾熱的心去愛他們，去了解他們，去跟他們真心的去做手拉手的好朋友，使他們對自己不在產(chǎn)生距離，感受師生之間的友好，真誠、依賴、這樣的教育才會(huì)為成功邁出第一步。
游戲
游戲
是因?yàn)樾∨笥岩膊]有邀請老師參加?。∪缓筇鹛鹋苓^來說；老師那我請你跟我一起比賽吧！看著孩子們盼望的目光我毫不猶豫的同意了，然后把馬用力的拉在我的面前，我騎了上去，看到孩子們拍著小手大聲說加油的時(shí)候，我把所有的顧忌都拋在了一旁，當(dāng)時(shí)的我真的感覺很激動(dòng)也很開心，因?yàn)槲也辉谑撬麄冃闹心莻€(gè)產(chǎn)生距離的老師了..我變成了他們可以相信的朋友，自那次以后跟他們走的更近了，于是我常常用好朋友的身份平視的告訴他們好朋友之間的友好與團(tuán)結(jié)，正確的引導(dǎo)他們在家園共育中學(xué)會(huì)體諒別人，在每一次的感情交流中萌發(fā)了他們對我的依賴和信任。同時(shí)也讓我感到愛的力量真的是如此巨大，教育的責(zé)任至關(guān)重大。我用真誠的愛留下了一串串堅(jiān)實(shí)的腳印，孩子們的驕橫、多疑、自私和冷漠少了，班上出現(xiàn)了團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助的好氣象。孩子們互相幫助，師生們談笑風(fēng)生，在師生的共同呵護(hù)下，我們班成了一個(gè)學(xué)習(xí)、生活和成長的樂園。讓我驚訝的是在讓他們感受愛時(shí)，他們也回贈(zèng)給我真誠的愛。記得有一次在戶外活動(dòng)中陪他們踢球的時(shí)候，猛的摔倒在地上腿一下流血了，孩子們趕緊跑過來扶我，當(dāng)時(shí)我的淚順著就流了出來，覺得自己付出的一切都是值得，我的孩子們這么懂事！孩子趕緊把醫(yī)務(wù)處的老師叫過來給我清理了傷口，生怕我會(huì)摔倒趕緊圍著我，孩子們說郭老師我們進(jìn)教室去閱讀課外書吧！我們會(huì)跟乖的~知道平時(shí)調(diào)皮的他們竟然會(huì)這么懂事，我欣慰的回想這不就收獲的愛嗎？真的只有愛孩子的人才會(huì)教育好孩子，的確愛是一種交流一種傳遞，把你的真摯的愛傳遞給孩子的時(shí)候，才會(huì)得到孩子給你的愛，從而樂于接受你所給予的一切。
二、愛是一種行動(dòng)體驗(yàn)。
教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師，要對每一個(gè)學(xué)生撒種愛心，用愛的行動(dòng)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。當(dāng)孩子拖著鼻涕走到我面前時(shí)，我會(huì)親手用紙巾將他擦拭干凈；當(dāng)孩子離開父母哇哇大哭時(shí)，我會(huì)像媽媽一樣抱起他，給他溫暖給他安慰……我用我的行動(dòng)表達(dá)著我的愛意，一個(gè)不經(jīng)意的撫摸，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，使孩子感到老師在意他、喜歡他、信任他、關(guān)心他。
小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過去把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對于有的幼兒來說是一件“恐怖”的事情，我們班的潘憶便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有潘憶眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道：“寶貝，你怎么了，不舒服嗎？”，她沒有說話，眼淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。于是我有耐心的對她說道：“寶貝，是不是想媽媽了？在幼兒園，老師就是媽媽。讓我當(dāng)你的媽媽，看著你睡覺，好嗎？”潘憶抬頭看看我，用小小的聲音說道：“我想媽媽，睡覺的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。”為潘憶擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說：“老師就是憶憶的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎？”看著潘憶摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸?！院蟮娜兆樱康轿缢瘯r(shí)，潘憶總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天，潘憶高興的跑到我跟前大聲說：“老師像媽媽，老師就是媽媽?！边@是全班小朋友也都興奮了，媽媽，媽媽的叫個(gè)不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。
這時(shí)教師不僅要用行動(dòng)愛孩子感染孩子，同時(shí)更應(yīng)用行動(dòng)榜樣影響孩子。因?yàn)檫@個(gè)年齡段的孩子正在通過模仿來認(rèn)識(shí)感知世界，通過自己的行動(dòng)來認(rèn)識(shí)世界。教師正是孩子們的榜樣，她的一言一行都是孩子們模仿的對象。正像有人說的“幼兒是一面鏡子，是誰的鏡子呢？是我們每位老師的鏡子?！逼鋵?shí)，我們平時(shí)的一言一行已經(jīng)潛移默化地影響到了孩子。所以當(dāng)你生氣想發(fā)火時(shí)，當(dāng)你的言行沒有為人師表時(shí)，請想一想，一面面小鏡子正照射著你！”于是，我在孩子們面前非常重視榜樣作用。例如早上幼兒來園時(shí)我都會(huì)站在班門口迎接，主動(dòng)說“小朋友早上好”，當(dāng)他們離開時(shí)我也總會(huì)說一聲“小朋友再見”；每次在教室里，我要坐下我都會(huì)輕輕的移動(dòng)板凳，輕輕的坐下，這時(shí)我也會(huì)要求自己坐有坐相，站有站相；當(dāng)小朋友幫我拿東西時(shí)，我也總會(huì)說聲“謝謝！”我自己這樣做，我也要求孩子們這樣做。長期以往，孩子們受教師長期行為影響，他們逐漸也養(yǎng)成了良好的品行。
除了自己做榜樣，在教育過程中，我還在孩子們中間找榜樣，誰愛勞動(dòng)？講衛(wèi)生？誰守紀(jì)律？誰講文明？誰就餐文明不挑食等……我都時(shí)時(shí)關(guān)注，時(shí)時(shí)表揚(yáng)給予肯定，在每周一次的評選會(huì)上，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)每個(gè)幼兒的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，并做出評議，由教師執(zhí)筆整理，最后和孩子的照片一起陳列在榮譽(yù)欄中，比如：被子疊的好、吃飯不挑食、有禮貌、對小朋友友好……同時(shí)，也會(huì)對榜上有名的幼兒提出新的要求。幼兒在這種環(huán)境中都愿意積極展現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，主動(dòng)改正自己的不足，自然而然的孩子們的習(xí)慣好了。
在幼兒學(xué)習(xí)過程中我也不忘時(shí)時(shí)把愛融進(jìn)學(xué)習(xí)里。我把煩瑣的管變?yōu)閷⒆拥睦斫夂托湃?。把過分的控制變?yōu)楦嗟慕涣骱蛯υ?。把過于集中的教育教學(xué)全分散給孩子們，用他們的感官去感知這個(gè)世界的一切。記得，在一次“動(dòng)物過冬”的主題活動(dòng)中，孩子們產(chǎn)生了許許多多的問題，小動(dòng)物是怎么過冬的？它們會(huì)冷嗎？小動(dòng)物吃什么呀？帶著疑問我們分頭去收集資料，豐富知識(shí)、去感知這個(gè)神秘的世界，也使孩子們多了一份對動(dòng)物的愛。
三、愛更是一種理解和尊重。
作為一名幼兒教師更需要多一份的理解和尊重的愛，這種愛要能夠把每一個(gè)孩子愛到心坎里，愛的是那么溫暖那么無私；孩子犯錯(cuò)時(shí)，能多給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)，當(dāng)孩子取得成績時(shí)，會(huì)給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時(shí)，又是孩子最好的幫手游戲時(shí)最好的伙伴最真誠的朋友；當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí)，老師是最好的欣賞者。一個(gè)甜甜的微笑、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句真誠的贊美、一個(gè)友善的態(tài)度，一顆充滿的愛心……教師要用這份真誠的愛深深地去感染每一個(gè)孩子的心靈。
現(xiàn)實(shí)生活中父母往往出于“為孩子好”的目的，為孩子做好了他們認(rèn)為應(yīng)該的一切，但是由于沒有考慮到孩子的需要和想法，結(jié)果事與愿違，遭到孩子的反對，造成關(guān)系緊張。我們應(yīng)該信任幼兒、鼓勵(lì)幼兒，讓他們自己做自己的事，同時(shí)也讓他們幫助別人做一些事。我班制定的“值日生”制度正是針對此而設(shè)的，即每天安排兩個(gè)幼兒維持班級(jí)紀(jì)律、負(fù)責(zé)班級(jí)的簡單事務(wù)，如：分發(fā)碗勺……每個(gè)幼兒都有機(jī)會(huì)，每個(gè)幼兒都可以做，所以在此活動(dòng)中每個(gè)幼兒都得到了不同的鍛煉和發(fā)展，不僅學(xué)會(huì)了做一些簡單的事務(wù)，變的熱愛集體、熱愛勞動(dòng)了，而且增強(qiáng)了幼兒的管理能力和獨(dú)立性。因而成人應(yīng)該看到，幼兒雖然年幼，但是他們同樣有自己的思維，有能力做好每一件事，強(qiáng)加和包辦代替就會(huì)使幼兒失去選擇的主動(dòng)權(quán)，使幼兒沒有獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，久而久之，幼兒就會(huì)出現(xiàn)事事處處依賴成人或者出現(xiàn)逆反心理，這對幼兒健康心理和思維能力都十分不利。成人應(yīng)該重視孩子的想法，不應(yīng)用成人的看法去評價(jià)孩子。相應(yīng)地，幼兒的生活世界也是一個(gè)與成人截然不同的生活世界，在那里幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)看待事物，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或理論來分析事物合不合理，而是按自身的感受和需要表達(dá)可不可愛、自己喜不喜歡。他們往往憑借這種臆想或即興、奇異的想法看事物，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是賦予變化的。這讓我感受非常深刻的是在我初為人師時(shí)，那時(shí)的我沒有太多豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有的只是一顆熱愛這份事業(yè)，熱愛孩子們的心。當(dāng)時(shí)在大班實(shí)習(xí)，心里有一絲緊張，有一絲好奇，在面對那些調(diào)皮、上課不愛聽講的，中午不愛睡覺的孩子起初顯得束手無策。為這些，我查閱了大量的資料并向老教師取經(jīng)，慢慢地我發(fā)掘了孩子們心理的渴望，知道了只有滿足孩子們的需求才是師生間溝通的前提。有一次，孩子們在繪畫時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我們班的晨晨畫了一幅很美的圖畫，可是他畫的海水卻是紅通通的，雖然以前在書本上我也看到過類似的例子，但我仍忍不住問他：“晨晨，你的圖畫好漂亮，可是，為什么你的海水是紅通通的呢？”晨晨見我沒有責(zé)備他的意思，便大膽地說：“柴老師，傍晚了，太陽照在海里，海水就是紅紅的呀?！编蓿瓉硎沁@樣……我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。事后我想，如果當(dāng)時(shí)我沒有問清楚事情原由，采取訓(xùn)斥的態(tài)度，強(qiáng)令他馬上改正，那么我就無法找到與他溝通的機(jī)會(huì)，也無法知道他的真實(shí)想法了。所以，教師就應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到：孩子是處于發(fā)展中的人，每個(gè)幼兒都是等待開墾的金礦，每個(gè)孩子都有發(fā)展的可能和潛力，教師應(yīng)該放下“師道尊嚴(yán)”的架子，把自己作為一個(gè)聽眾、朋友，而不是一個(gè)威嚴(yán)的法官，在與孩子進(jìn)行沒有心靈距離的開放的交流。
正如我國近代教育家夏丐尊所說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。”這應(yīng)該是我們所有教師的共識(shí)。愿所有的教師心中都充滿真愛，把不同的愛獻(xiàn)給不同的孩子，讓我們把真愛的種子種進(jìn)孩子的心里，相信它能生根、發(fā)芽，并結(jié)出喜人的碩果。
中國教育的論文篇八
摘要：幼兒教育教學(xué)對兒童的成長有著重要的影響，它是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。由于幼兒的認(rèn)知能力與自控能力都相對較差，因此教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整與改革。在幼兒教育的實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)，如果能夠?qū)⒂螒蚺c教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起，將會(huì)提高教學(xué)的效果，使幼兒在潛移默化中學(xué)到知識(shí)。文中將對當(dāng)前游戲在幼兒園教學(xué)中運(yùn)用存在的問題進(jìn)行分析，并提出有效促進(jìn)游戲在幼兒教學(xué)中融合的途徑。
關(guān)鍵詞：游戲；幼兒園教育；運(yùn)用；融合
幼兒展開活動(dòng)的最基本形式就是游戲，在游戲的過程中幼兒能夠毫無顧忌的將本性展露出來，同時(shí)游戲也能夠激發(fā)幼兒的潛質(zhì)，促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展。在幼兒園的教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)意識(shí)到游戲?qū)τ變簩W(xué)習(xí)與發(fā)展的重要性，應(yīng)當(dāng)游戲作為教育的基本形式之一。
一、游戲在幼兒園教育教學(xué)中運(yùn)用與融合的問題
（一）缺乏游戲教學(xué)的意識(shí)
長久以來幼兒園教育也遵從著小學(xué)、中學(xué)的模式展開教學(xué)，課程設(shè)計(jì)缺乏趣味性與吸引力。幼兒園教育將游戲與課堂分離，沒有意識(shí)到游戲?qū)τ谡n堂教育的重要性。隨著教育的發(fā)展，幼兒教學(xué)中也會(huì)涉及到數(shù)學(xué)、語文、英語等不同科目課程的教學(xué)，這些課程設(shè)置的目的是為了幫助幼兒打好基礎(chǔ)，但是枯燥的教學(xué)模式會(huì)給幼兒造成一定的心理壓力，從而阻礙了幼兒天性的培養(yǎng)與發(fā)展?，F(xiàn)階段雖然有很多幼兒園開始有意識(shí)的將游戲融入課堂教學(xué)，但是游戲只是輔助性的內(nèi)容，幼兒難以真正感受到游戲的樂趣。有些教師甚至僅將游戲作為課堂管理的手段，只有幼兒遵守紀(jì)律、表現(xiàn)良好，才有機(jī)會(huì)參與游戲，這種形式會(huì)抹殺、扭曲游戲的價(jià)值，使兒童的天性被遏制。另外，由于缺乏游戲教學(xué)的意識(shí)，即使將游戲引入到課堂上，教學(xué)效果也并不明顯。在游戲的過程中，教師并沒有對幼兒予以啟發(fā)與引導(dǎo)，反而以自我為中心展開教學(xué)，幼兒不能夠積極主動(dòng)參與到游戲中，而是依賴于教師，教師怎么說他們就怎么做，幼兒無法真正融入游戲，游戲也不能真正融入課堂。
（二）缺乏對游戲精神的挖掘
游戲的價(jià)值不僅僅在于娛樂，它本身會(huì)蘊(yùn)藏一種游戲精神，幼兒在游戲的過程中能夠充分感受到這種精神，并在潛移默化中加深對這種精神的理解與運(yùn)用。這種精神可能是對能力的培養(yǎng)，也可能是對價(jià)值觀的培養(yǎng)。例如“看誰數(shù)的對”游戲中，幼兒a抽取動(dòng)物卡片與數(shù)字卡片，按照卡片上的要求學(xué)習(xí)幾聲動(dòng)物叫，然后由幼兒b說出是什么動(dòng)物，叫了幾聲。這一游戲能夠鍛煉幼兒的反應(yīng)能力、聽覺能力以及對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。在例如“領(lǐng)路人”游戲，有一個(gè)幼兒牽引蒙著眼睛的另一個(gè)幼兒過障礙，這一游戲能夠培養(yǎng)幼兒的合作能力與信任意識(shí)。在實(shí)際的幼兒教育教學(xué)中，教師很少注重對游戲精神的挖掘，而是單純的以游戲來調(diào)動(dòng)課堂氣氛，如果幼兒過于投入游戲，教師則會(huì)采取一定的手段加以制止，這種現(xiàn)象的存在都不利于教學(xué)的展開。另外，教學(xué)游戲也缺乏一定的.創(chuàng)新性，長期參與同一種游戲會(huì)使幼兒喪失對游戲的興趣，繼而忽略對游戲精神的領(lǐng)悟與學(xué)習(xí)。
二、促進(jìn)游戲在幼兒園教學(xué)中融合的有效途徑
（一）樹立游戲教學(xué)的意識(shí)
教師應(yīng)當(dāng)樹立游戲教學(xué)的意識(shí)，了解游戲在課堂教學(xué)中的價(jià)值。在現(xiàn)階段的幼兒教學(xué)中，教師更注重教育而忽略了游戲，這不僅不利于教學(xué)的展開，也會(huì)遏制幼兒的發(fā)展。為了促進(jìn)游戲在幼兒教學(xué)中的融合，教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)的關(guān)注游戲的價(jià)值，并充分挖掘其內(nèi)在的精神與意義。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)給予幼兒足夠的想象與創(chuàng)造空間，使其天性能夠被釋放。教師應(yīng)當(dāng)將尊重幼兒的主體地位，讓他們在教學(xué)中能夠按照自己的方式進(jìn)行游戲，將自己的本性展露出來。
（二）促進(jìn)教育模式的改革
教師應(yīng)當(dāng)對課堂內(nèi)容進(jìn)行綜合性的分析，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加入游戲，讓游戲元素貫穿課堂，與學(xué)習(xí)自然的融合到一起。這就要求教師要能夠從幼兒的角度出發(fā)，了解游戲的魅力。實(shí)踐證明，幼兒能夠在游戲的影響下記住知識(shí)，游戲能夠提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，并且這種興趣將極大的推動(dòng)學(xué)習(xí)效率的提升。同時(shí)游戲的展開要保證幼兒享有主體地位，使他們充分融入到課堂的學(xué)習(xí)與游戲。例如在講十以內(nèi)的數(shù)學(xué)時(shí)，可以設(shè)計(jì)主題為“記憶力大比拼”的游戲，教師準(zhǔn)備1個(gè)皮球、2個(gè)香蕉、3個(gè)蘋果、4個(gè)梨、5個(gè)橘子等可以滿足十以內(nèi)計(jì)數(shù)的物品，讓幼兒在幾分鐘內(nèi)記憶下各物品的數(shù)量，然后將物品遮蓋住，讓幼兒說出某樣物品的數(shù)量或者某幾種物品相加的數(shù)量。
（三）挖掘更多的游戲資源
如果在不同的課堂上都應(yīng)用同一種形式開展游戲教學(xué)，那么幼兒很可能會(huì)逐漸失去對游戲的興趣，因此將游戲應(yīng)用于課堂中還要注意對游戲的創(chuàng)新，這要求教師充分發(fā)揮想象力，發(fā)掘周圍能夠用于教學(xué)的游戲資源。例如在課堂上可以將室內(nèi)教學(xué)與室外游戲結(jié)合起來，可以將親子互動(dòng)引入課堂教學(xué)等。教師也可以對幼兒加以引導(dǎo)，激發(fā)他們的想象力與創(chuàng)造力，為他們提供泡沫、硬紙板、彩紙等工具，讓他們針對所學(xué)的內(nèi)容自制工具，或者自己創(chuàng)造游戲。在進(jìn)行自我創(chuàng)造的過程中幼兒的創(chuàng)造性將得到極大的開發(fā)，在將作品完成后，他們也會(huì)感受到一定的成就感與認(rèn)同感，為幼兒未來的身心發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
三、結(jié)語
游戲在幼兒的成長中扮演著的重要的角色，在游戲中幼兒會(huì)積極投入，將自己的天性毫無保留的展現(xiàn)出來，在游戲中幼兒的能力與身心都將得到極大的發(fā)展。幼兒園教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到游戲在教育教學(xué)中融合與運(yùn)用的意義與價(jià)值，并對教育模式進(jìn)行改革，讓二者能夠自然而然的融合到一起，通過對游戲資源的擴(kuò)充，促進(jìn)幼兒教學(xué)的展開。
參考文獻(xiàn)：
[1]韓丹.游戲在幼兒園教育教學(xué)中的運(yùn)用與融合[j].新課程學(xué)習(xí)(上),2012(12).
中國教育的論文篇九
1.課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位問題
就我區(qū)實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的預(yù)期來看，課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位是課程實(shí)施者面臨的核心問題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來區(qū)分，課程的管理者應(yīng)確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)禮儀為核心推進(jìn)課程的實(shí)施。如果確定為綜合課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)圍繞一定的話題或主題進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，或者和其他學(xué)科進(jìn)行整合，避免重復(fù)教學(xué)。同樣，如果從教育哲學(xué)取向的角度來劃分，課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學(xué)科課程還是活動(dòng)課程。如果確定為學(xué)科課程，那么和分科課程的情況相似，就應(yīng)當(dāng)專注于傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)。如果是活動(dòng)課程，就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心，以傳統(tǒng)禮儀教育的日?；⑸罨托蜗蠡癁橹攸c(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程。
2.課程內(nèi)容的選擇與組織問題
課程內(nèi)容的選擇與組織是實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個(gè)重要問題。首先，課程內(nèi)容的選擇往往受到社會(huì)、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學(xué)文化知識(shí)等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)的內(nèi)容，離學(xué)生的生活實(shí)際有一定距離?！督坛獭愤x用的材料中生僻字較多，增加了學(xué)生理解文章的難度，需要教材編寫者標(biāo)注注釋。其次，從課程內(nèi)容組織的角度來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要花費(fèi)的時(shí)間，《教程》將四到六年級(jí)統(tǒng)整為一冊教科書，是否有利于學(xué)生接受，還需要結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行調(diào)研。另外，課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點(diǎn)問題。序列是學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)在有機(jī)聯(lián)系中的表達(dá)次序，需要課程管理者綜合運(yùn)用學(xué)與教的心理學(xué)原理對課程內(nèi)容進(jìn)行合理的編排。
3.課程的評價(jià)問題
課程的評價(jià)問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評價(jià)包括對教科書的評價(jià)、施教的評價(jià)和學(xué)業(yè)的評價(jià)。傳統(tǒng)禮儀教育課程評價(jià)的關(guān)鍵在于施教和學(xué)業(yè)的評價(jià)，科學(xué)、系統(tǒng)的評價(jià)直接關(guān)系到學(xué)生和教師的課程實(shí)施效果，需要課程管理者進(jìn)行深入的研究。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)禮儀教育課程實(shí)踐性和操作性較強(qiáng)，同德育課程的評價(jià)有一定的相似性，可以采用主觀性評價(jià)和客觀性評價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行?？陀^性評價(jià)主要采用材料性客觀題，構(gòu)建真實(shí)的`情境和人物，主要考察學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應(yīng)用。主觀性評價(jià)主要采用表現(xiàn)性評價(jià)和檔案袋評價(jià)，主要考察學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀實(shí)踐的參與情況和積極程度。
課程實(shí)施的不同策略會(huì)導(dǎo)致不同的實(shí)施效果。一套切實(shí)可行的實(shí)施策略可以顯著降低課程實(shí)施的阻力，從而保證課程的有效實(shí)施。傳統(tǒng)禮儀課程的實(shí)施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果，采用從中間向上的策略，這種策略主要包括以下幾種因素：
（1）幫助教師注意來自校外的信息，利用這一點(diǎn)作為改革的誘因；
（2）鼓勵(lì)教師帶著改革和變化的觀念，思考如何運(yùn)用新信息；
（3）通過教師互相交流，提供機(jī)會(huì)，來促進(jìn)新觀念的廣泛傳播；
（4）通過向校內(nèi)和校外的人宣傳，促進(jìn)新思想的普及、推廣。綜上所述，傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實(shí)施可分為以下幾個(gè)步驟。
1.結(jié)合國家教育政策，確定科學(xué)、可行的課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）
在傳統(tǒng)禮儀教育課程中，教師傳授什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，課程管理者應(yīng)當(dāng)作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國務(wù)院以及國家和北京市教育行政部門的相關(guān)政策來看，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導(dǎo)綱要》和《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》兩份文件來起草制定，因?yàn)檫@兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標(biāo)（包括學(xué)段目標(biāo)）和內(nèi)容做了較為具體和科學(xué)的表述，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和指導(dǎo)意義，課程管理者可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補(bǔ)充，減少了課程標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)投入。此外，傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應(yīng)逐步加大對課程資源的開發(fā)力度。首先，課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學(xué)片段，提供給任課教師和學(xué)生使用，以便更好地展開教學(xué)和學(xué)習(xí)。其次，課程管理者可建立課程的學(xué)習(xí)網(wǎng)站或微信公眾平臺(tái)，及時(shí)推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，便于任課教師溝通和交流。
2.推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學(xué)校的建立
學(xué)校作為課程實(shí)施的重要媒介，應(yīng)當(dāng)引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎(chǔ)較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實(shí)施的學(xué)區(qū)，建立三至五所基地學(xué)校，并且提供一定的課程支持，使其成為實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地?？紤]到基地學(xué)校的建立設(shè)計(jì)到校區(qū)的整體教育和教學(xué)規(guī)劃，為降低實(shí)施的難度，課程實(shí)施者可結(jié)合北京市中小學(xué)生課外活動(dòng)計(jì)劃，先在基地學(xué)校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學(xué)生文化社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生骨干，配合教師推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程的實(shí)施。
3.鼓勵(lì)學(xué)校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研
從課程互動(dòng)調(diào)適的取向來看，課程實(shí)施是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過程，是一個(gè)由課程設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者共同對課程進(jìn)行調(diào)適的過程。面對一項(xiàng)新的課程，教師在實(shí)施的過程中必然會(huì)產(chǎn)生一些關(guān)于課程的改進(jìn)與改革建議，通常這些建議比較零散，缺乏整合。但是在校本教研的過程中，教研團(tuán)隊(duì)作為一個(gè)整體參與課程實(shí)施，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部通常會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)化的總結(jié)，并上升為教研組的整體意見，達(dá)成共識(shí)。因此，校本教研在學(xué)校如能廣泛開展，將會(huì)顯著降低課程實(shí)施的阻力，同時(shí)加速課程的完善。
4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)
課程的實(shí)施進(jìn)行到一定程度后，課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)，可在基礎(chǔ)學(xué)校舉辦現(xiàn)場會(huì)，為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺(tái)。就目前區(qū)域課程推廣的實(shí)際情況來看，傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，將對學(xué)生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。課程管理者最終應(yīng)建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程，瞄準(zhǔn)定位，不斷發(fā)展和完善，使其成為海淀教育中一道靚麗的風(fēng)景。
中國教育的論文篇十
摘要：隨著高校的擴(kuò)招，三本作為一支快速發(fā)展的特殊力量，其與一、二本學(xué)生在心理特征、家庭環(huán)境以及生源質(zhì)量方面均有著明顯的不同，三本學(xué)生應(yīng)以何種模式去發(fā)展，迄今為止還沒有現(xiàn)成的答案去參考，所以三本學(xué)生教育管理工作仍處于探索階段。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面，對三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討。
關(guān)鍵詞：英語教學(xué)三本模式
隨著的高校擴(kuò)招號(hào)角的吹響，我國高等教育目前正處在從精英教育向大眾化教育迅猛地轉(zhuǎn)化期間，作為高等教育機(jī)構(gòu)中的一支重要后起力量，在此期間，三本院校也在以一種快速的模式迅猛的發(fā)展，他們對社會(huì)各方面的發(fā)展都起到了積極的推動(dòng)作用，培養(yǎng)造就出專業(yè)人才、擴(kuò)充了高等教育資源、扶持繁榮了當(dāng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。然而，無論是新創(chuàng)的三本院校也好，或是普通高校通過擴(kuò)招方式招錄三本學(xué)生也罷，在實(shí)際教學(xué)中我們卻遺憾的發(fā)現(xiàn)，在人才培養(yǎng)模式方面仍然沿襲普通高校生的人才培養(yǎng)方案，課程設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃和普通高校生并沒有什么顯著的區(qū)別。不同之處就在于三本學(xué)生用學(xué)費(fèi)的高額差異換取一個(gè)能接觸高等教育的一個(gè)機(jī)會(huì)。顯然，這和我們創(chuàng)辦三本的初衷相背離。因此，在如此龐大的學(xué)生及不容樂觀的就業(yè)形勢面前，學(xué)生的培養(yǎng)和教育就顯得更加的困難和艱巨。如何才能更好有效的完成此項(xiàng)艱巨的任務(wù)是我們每一位從事三本教育工作者頭等考慮的大事，不容忽視。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面，對三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討，以供業(yè)者參考和探討。
一、明確三本院校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，制定合理的人才培養(yǎng)計(jì)劃
三本院校大多以地方性型為辦學(xué)定位、以應(yīng)用為導(dǎo)向的辦學(xué)方向，以培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才為其人才培養(yǎng)模式。ww它與普通高校（一本、二本）和高職（?？疲┯钟幸欢ǖ膮^(qū)別，它比一、二本更務(wù)實(shí)、更強(qiáng)調(diào)操作和動(dòng)手能力的培養(yǎng)，而又優(yōu)于高職（專科）院校，比后者多了更多的理論知識(shí)及研究的科研課題。因此，教育工作者的工作，不能盲目照搬傳統(tǒng)的一，二本人才培養(yǎng)方案，我們也不能盲目地模仿高職院校只注重課程的實(shí)用性或一套完整的高級(jí)培訓(xùn)操作模式，只是在課程設(shè)置和課外實(shí)踐上做簡單的增加或減少。課程教學(xué)中也不能一味地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)和公式化的教學(xué)方式，應(yīng)在充分了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、他們的辦學(xué)定位、專業(yè)方向、學(xué)生特點(diǎn)等基礎(chǔ)上，制定合理可行的人才培養(yǎng)計(jì)劃。在合理可行的情況下，從人才培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)術(shù)教育，課程設(shè)置，教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)輔助，技能實(shí)踐等方面發(fā)展人才培養(yǎng)計(jì)劃，制定針對性較強(qiáng)的教育教學(xué)管理制度與管理模式，使三本的學(xué)生具有比較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和均衡的知識(shí)結(jié)構(gòu)和熟練的專業(yè)技能。也就是說，普通三本院校的學(xué)生，同時(shí)具備了傳統(tǒng)本科（1、2本）和?？茖W(xué)生的技能優(yōu)勢。
一、二本院校、普通三本院校及?？圃盒Ｈ髮W(xué)中，文憑或?qū)W位資格的相關(guān)證書都獲得國家（國際）和社會(huì)各界的認(rèn)可。在社會(huì)環(huán)境中，不同業(yè)務(wù)單位所需要的人才各不相同。雖然傳統(tǒng)的本科大學(xué)生在理論知識(shí)和文化意識(shí)方面更有為利，在辦公室，寫字樓等工作環(huán)境中，能夠更好地適應(yīng)和發(fā)揮。類似的工作范疇包括：秘書，文員，保險(xiǎn)，人力資源管理行業(yè)。但對于那些需要專業(yè)人才的企業(yè)單位來說畢業(yè)于普通三本院校的學(xué)生會(huì)比畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校和專科院校的學(xué)生更受歡迎，因?yàn)樗麄兺ǔＵJ(rèn)為畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校的學(xué)生只注重理論知識(shí)，?？圃盒．厴I(yè)的學(xué)生只注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而普通三本院校培養(yǎng)出來的學(xué)生無論是在專業(yè)技能還是在實(shí)踐能力方面都要強(qiáng)于普通高等院校的學(xué)生，而且最重要的是，他們知道如何充分發(fā)揮該專業(yè)所需要的技能。其中類似的工作領(lǐng)域包括：電子、電器、汽車、交通運(yùn)輸行業(yè)等。但實(shí)際情況并非如此，現(xiàn)如今三本學(xué)生大多面臨就業(yè)難的問題，并未有以上我們所說的優(yōu)勢存在。為什么會(huì)有如此大的現(xiàn)實(shí)差異？培養(yǎng)目標(biāo)與人才培養(yǎng)計(jì)劃的最終結(jié)果為什么會(huì)有如此令人詫異的天壤之別？刨其根，究其果，問題主要表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)校規(guī)章制度制度的實(shí)施管理等方面。
筆者通過教學(xué)發(fā)現(xiàn)三本學(xué)生有其較為特殊的自身特點(diǎn)，本著因才施教原則，只有了解了學(xué)生才能更好的找出適用于他們的方法，特大致歸納如下：
二、三本學(xué)生的現(xiàn)狀與其自身特點(diǎn)
1、學(xué)生普遍缺乏求知欲，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，沒有形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度
由于多數(shù)學(xué)在入學(xué)前文化程度相對較低，基礎(chǔ)比較薄弱，導(dǎo)致入學(xué)后對大學(xué)中所授的專業(yè)知識(shí)理解困難。缺乏恒心和毅力。對所學(xué)內(nèi)容也只是做膚淺表面的理解，目的就是為了應(yīng)付考試，而不能全力以赴去解決那些難題。雖能保證可以按時(shí)上下課，但學(xué)習(xí)效果并不理想，無法提高學(xué)習(xí)積極性。依賴性較重。另外，優(yōu)越的家庭條件讓他們將更多的精力花費(fèi)在了娛樂、消費(fèi)上，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。當(dāng)然，其中也有一些基礎(chǔ)相對不錯(cuò)，這些學(xué)生能夠約束自己的學(xué)習(xí)和生活，他們?yōu)榱丝佳谢虺鰢魧W(xué)，確定了明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。懂得大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很難得，這部分學(xué)生自律性很強(qiáng)，他們用不屈的毅力，頑強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神努力學(xué)習(xí)。
2、盲從感、迷失感較強(qiáng)，缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)
由于學(xué)校對學(xué)生的引導(dǎo)不足，多數(shù)三本學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，即使能按時(shí)到班但在課堂上也心不在焉，覺得學(xué)與不學(xué)無所謂，精神狀態(tài)不佳。其他同學(xué)逃課，喝酒，他們也會(huì)盲目跟從，缺乏自己的判斷力。不明白為何上大學(xué)，上學(xué)又應(yīng)該如何學(xué)，并且也不知到底要學(xué)什么，學(xué)的內(nèi)容對以后又會(huì)有什么幫助。
3、學(xué)習(xí)和生活自理能力較差，但他們思維活躍，活動(dòng)能力較強(qiáng)
這些三本學(xué)生多數(shù)都來自經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，嬌生慣養(yǎng)，未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，缺乏吃苦耐勞，刻苦學(xué)習(xí)的精神，無法獨(dú)立處理生活中遇到的一些事情，不愿意參加公益勞動(dòng)，對應(yīng)該從事的集體勞動(dòng)也是怨聲載道，惰性極強(qiáng)。不愿意親自動(dòng)手，或花錢雇人代做或以各種理由借口逃避。相對而言，他們自律性不強(qiáng)。但是，這些學(xué)生往往又多才多藝，思維開闊，興趣愛好極為廣泛，尤其表現(xiàn)在藝術(shù)和體育等方面。他們積極地參與社會(huì)活動(dòng)并具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對各種社團(tuán)，協(xié)會(huì)所組織的各種活動(dòng)都積極的參與，表現(xiàn)出其應(yīng)有的熱情。人際關(guān)系和諧，交友廣泛。
4、缺乏自信心，具有較強(qiáng)的自不如人的自卑感
由于三本學(xué)生差如人意的高考成績，當(dāng)他們邁進(jìn)高等院校大門，面對其他高等學(xué)子后，他們就會(huì)產(chǎn)生更嚴(yán)重的自卑感，缺乏學(xué)習(xí)的信心，總覺得低人一等，不如一本、二本的學(xué)生。在就業(yè)方面，經(jīng)常遭受不公，由于許多雇主在招聘員工時(shí)，三本院校的學(xué)生往往并不在他們的考慮范圍。這就使得一些學(xué)生在心里上產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，對自己的未來失去信心，對畢業(yè)證的含金量、所在的學(xué)校甚至所學(xué)的專業(yè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的質(zhì)疑。
通過以上四方面分析，針對目前三本學(xué)生的自身特點(diǎn)，使我們意識(shí)到學(xué)生教育和管理工作的復(fù)雜性和重要性，從而也對此項(xiàng)工作有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。因此我們必須努力做到：
（1）加快專業(yè)教育工作者職業(yè)化建設(shè)的步伐。專業(yè)可以帶來創(chuàng)新，只有熟悉教育教學(xué)業(yè)務(wù)和把握教育教學(xué)規(guī)律才會(huì)創(chuàng)新教育教學(xué)管理工作。只有通過加強(qiáng)專業(yè)教育工作者培訓(xùn)和競爭機(jī)制，才能培養(yǎng)出一支專業(yè)化程度高的教育和教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
（2）構(gòu)建人性化的管理理念，實(shí)行人性化管理，使教育教學(xué)管理工作者樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀。以學(xué)生為中心，引導(dǎo)和提高學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)，從而達(dá)到教書育人、管理育人的最終目的。建立與學(xué)生溝通的橋梁，充分利用現(xiàn)有資源搭建與學(xué)生進(jìn)行思想感情交流的平臺(tái)，以一種易于被學(xué)生接納的工作作風(fēng)，采取互動(dòng)的民主方式，多方位的了解學(xué)生。
（3）制定細(xì)則嚴(yán)格實(shí)施規(guī)章制度，改進(jìn)教育教學(xué)管理機(jī)制
嚴(yán)格的規(guī)章制度的實(shí)施是保證高效管理的有力手段，只立制度，不去執(zhí)行，只憑“說教”，沒有相應(yīng)的制度約束，學(xué)生違紀(jì)時(shí)，“人情”，勝于規(guī)章制度，使學(xué)生有恃無恐，導(dǎo)致教師教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真，以上這些都不是有效管理。
三本院校的教育教學(xué)工作才剛剛開始，需要我們做的事情還很多，路程還很遙遠(yuǎn)，只有我們用心才能將此項(xiàng)工作做好，使我們的三本學(xué)生擁有更為光明的前景。
中國教育的論文篇十一
摘要：音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時(shí)又能提高審美能力，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號(hào)召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實(shí)施過程中也有了重大的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)音樂現(xiàn)狀與對策
新中國成立以來，我國的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革，也取得了巨大的成績。教育部20xx年新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)更是讓音樂教育上了一個(gè)新臺(tái)階。音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時(shí)又能提高審美能力，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號(hào)召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實(shí)施過程中也有了重大的發(fā)展。本文將對農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略。
一、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中存在的問題
（一）師資隊(duì)伍欠缺、專業(yè)水平有限
加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，據(jù)調(diào)查，全國有90多萬所農(nóng)村學(xué)校，音樂教師近10萬，按照一個(gè)學(xué)校一個(gè)音樂教師來算是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市，而只有少部分學(xué)生愿意投身到農(nóng)村的學(xué)校。對農(nóng)村小學(xué)的音樂教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學(xué)，也需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學(xué)的成果。隨著基礎(chǔ)教育的改革，對中小學(xué)教師的綜合水平也增加了要求，高校對于培養(yǎng)未來的中小學(xué)教師也做出了很大的努力，教師不光要有過高的文化素養(yǎng)，也需要過硬的專業(yè)知識(shí)。但是部分高校對于音樂教育專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)還是不夠全面，雖然學(xué)校開設(shè)了聲樂、鋼琴、舞蹈、教學(xué)法等專業(yè)課程，但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才，對于培養(yǎng)一個(gè)合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問題，也有不少音樂教師是半路出家，理論水平、綜合水平都不高，嚴(yán)重影響了小學(xué)音樂教育事業(yè)的發(fā)展。
（二）重視程度不夠，意識(shí)觀念不強(qiáng)
黨和國家的教育方針指出，要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，音樂教育是美譽(yù)教育的重要內(nèi)容，是其他學(xué)科無法替代的。教育部門雖然對農(nóng)村小學(xué)的音樂課程提出樂明確的要求與教學(xué)目標(biāo)，但學(xué)校以及家長對音樂教育都不是十分重視，音樂課往往成為擺設(shè)，被其他學(xué)科占用，一學(xué)期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差，所授學(xué)科不被重視也嚴(yán)重影響了教師的積極性，這都是造成農(nóng)村小學(xué)音樂教育事業(yè)進(jìn)步緩慢的原因。
（三）教學(xué)設(shè)備不足，教學(xué)方式陳舊
教學(xué)設(shè)備是教學(xué)過程中必不可少的教學(xué)用具，對于傳統(tǒng)的教學(xué)手段像黑板、粉筆、風(fēng)琴等教具農(nóng)村小學(xué)基本配備，而鋼琴、奧爾夫樂器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)資源在農(nóng)村小學(xué)配備不多，離中小學(xué)音樂教育的要求還相差很遠(yuǎn)。在音樂課上也只是簡單的歌唱，教學(xué)方式也是教師唱一句學(xué)生跟著唱一句，比較單一，學(xué)生對音樂課提不起興趣，這樣的音樂課堂學(xué)生根本無法更深的感受音樂、欣賞音樂。
二、農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的改進(jìn)策略
（一）加大師資隊(duì)伍建設(shè)，改善教師專業(yè)水平
學(xué)校教育中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，可想而知教師在教學(xué)過程中占有重要的地位，起著關(guān)鍵性的作用。作為音樂教師要求全方位的發(fā)展，課標(biāo)中也曾提到要學(xué)科綜合，所以音樂教師的技能水平也要比其他教師要求更高，要有過高的文化素養(yǎng)，還要有過硬的專業(yè)水平。校方應(yīng)當(dāng)定期到音樂課堂給予教師指導(dǎo)與幫助，我們要做到穩(wěn)定教師隊(duì)伍，擴(kuò)大教師隊(duì)伍，改善教師待遇，也要倡導(dǎo)高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學(xué)的教育事業(yè)當(dāng)中，想辦法調(diào)動(dòng)教師的積極性，教研人員也要定期進(jìn)行教師培訓(xùn)，使教師的專業(yè)水平得到改善，從而壯大教師隊(duì)伍。
（二）管理部門加強(qiáng)力度，提高重視程度
我國著名的音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過：“中小學(xué)音樂教育是關(guān)系到整個(gè)后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，決不能可有可無，等閑視之?！弊鳛槊雷u(yù)的重要傳播手段之一，提高農(nóng)村小學(xué)音樂教育水平勢在必行。各個(gè)管理部門應(yīng)當(dāng)明確給農(nóng)村小學(xué)音樂提出要求，設(shè)定目標(biāo)，并定期檢查指導(dǎo)。校方也應(yīng)當(dāng)配合管理部門，嚴(yán)禁出現(xiàn)音樂課被其他科目搶占的現(xiàn)象，提供教師一個(gè)良好的授課環(huán)境。教師更要嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教學(xué)，從而來提高農(nóng)村小學(xué)音樂課的質(zhì)量。
（三）增加投入，配備健全的教學(xué)資源
現(xiàn)代化教學(xué)手段配備不足也是農(nóng)村小學(xué)音樂課開展不好的重要原因，教師上課光憑一張嘴來教唱是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在音樂課堂上，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、與學(xué)生進(jìn)行情感交流，一些教學(xué)用具如：沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的，課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求中小學(xué)要求了解民族樂器，學(xué)唱民族音樂，這都需要現(xiàn)代化教學(xué)手段作為教具來輔助教師進(jìn)行授課。因此，對于音樂教育方面必須加大投入，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)。
（四）提高認(rèn)識(shí)，改變課堂的教學(xué)模式
音樂教育不是簡單的歌唱教育，其中還包括音樂欣賞，以及音樂實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式與方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學(xué)模式，教師要提高認(rèn)識(shí)，需要努力學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并掌握一些國外的教學(xué)法，如：達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)、奧爾夫的聲勢教學(xué)法等，給農(nóng)村小學(xué)音樂課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學(xué)校與教師之間、管理部門與學(xué)校之間的共同努力，轉(zhuǎn)變過去陳舊、古板的教學(xué)模式，讓農(nóng)村小學(xué)音樂課煥然一新。
作為一名合格的音樂教師必須要嚴(yán)格要求自己，尤其是農(nóng)村小學(xué)的音樂教師，不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對學(xué)生的培養(yǎng)，不論是城市的小學(xué)生還是農(nóng)村的小學(xué)生，都是祖國的花朵，未來的棟梁之才，身為教師必須要自省自悟，提高全方面的素質(zhì)，全身心地投入到農(nóng)村的音樂教育事業(yè)當(dāng)中去。
中國教育的論文篇十二
3月29號(hào)和30號(hào)兩天，有幸聽了全國特級(jí)教師們的觀摩課和經(jīng)驗(yàn)分享，對自己來說是一次視聽上的享受、精神上的升華，很對得起“混”進(jìn)會(huì)場的這段時(shí)間。課堂上感受最深的是老師們用各種方式激發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們自發(fā)的主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，作為聽課的教師也身同感受，雖已聽完課近十余天，我還是不得不拿起筆，自覺的寫寫聽課后的感受，作為對授課教師的致敬和學(xué)習(xí)延伸吧。
吳正憲老師的課很遺憾沒有趕上，但是在精彩的說課中那真誠而樸實(shí)、博學(xué)而謙遜的風(fēng)格給我留下了深刻的印象。用她的話說，在教學(xué)上，要善于借雞下蛋，比如在學(xué)習(xí)方程時(shí)，出示方框讓學(xué)生說說表示了什么，逐步引入未知數(shù)。如果無雞可下，就自己下蛋。創(chuàng)造情景，講授方法。吳老師還很注重深入淺出，就是將深入厚重的道理用淺顯的語言表達(dá)出來，很容易讓學(xué)生理解和接受。
吳老師很注重模型思想的滲透，建模的過程包括四個(gè)核心：情景、問題、建模、應(yīng)用。問題是要學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并提出來的，建模的過程就是學(xué)生推理、抽象、歸納、總結(jié)的過程，應(yīng)用說簡單一點(diǎn)就是解釋與應(yīng)用，講故事來解釋它。比如在講授《分?jǐn)?shù)的意義》一課時(shí)，老師的定位重在學(xué)生自己建模的過程，而這個(gè)過程又重在分?jǐn)?shù)意義的理解上。其實(shí)，分?jǐn)?shù)的意義和加法的意義以及小數(shù)的意義是相通的，就是相同的.計(jì)數(shù)單位的累積。找準(zhǔn)了計(jì)數(shù)單位，就很容易理解分?jǐn)?shù)的意義。在她的課上，經(jīng)?；仡^看，來積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，通過對識(shí)圖能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生看到兩個(gè)量之間的關(guān)系，為初中函數(shù)的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
吳老師強(qiáng)調(diào)，學(xué)生在老師指定下按程序進(jìn)行操作，充其量是個(gè)操工，不是探索者。比如在講《圓的周長》一課時(shí)，可以讓學(xué)生思考：周長是怎么決定的？你有什么好方法求周長？學(xué)生會(huì)想到折紙的方法，再制造矛盾，那如果是書上的圓呢？學(xué)生會(huì)思考到用測量的方法，又制造矛盾，如果是圓滑過的軌跡呢？學(xué)生經(jīng)過這些思考后，再出示派，效果會(huì)好得多。
引發(fā)的思考：教師什么時(shí)候進(jìn)步得快？是反思的時(shí)候。什么時(shí)候才會(huì)反思得深刻呢？是受刺激的時(shí)候。所以要經(jīng)常的經(jīng)予一定的刺激。教師的專業(yè)發(fā)展，首先要能上課，專業(yè)不能丟；其次，要能說，善于交流；第三，要學(xué)會(huì)研究，把自己所說的內(nèi)容條理化、邏輯化、策略化。
久仰劉德武老師的大名，聽他講的《埃舍爾和他的神奇的奇士圖》一課，是一種享受。不急不慢、娓娓道來的風(fēng)格中不乏教師的睿智與機(jī)敏，學(xué)生在探究發(fā)現(xiàn)、自主學(xué)習(xí)的過程中，能清晰感受到教師數(shù)學(xué)思想的滲透。他說，方法比知識(shí)更重要，學(xué)習(xí)知識(shí)要有問題意識(shí)，解決問題要有知識(shí)意識(shí)。
劉老師的“交則通，通則透”給我留下了深刻的印象。以兩條平行的路為例，只有有了交點(diǎn)，道路才會(huì)暢通。在數(shù)學(xué)的各個(gè)角落，都能找到相通的例子。比如在《畫角》一課中，用兩個(gè)三角板能畫出多少個(gè)不同的角度？有的學(xué)生都沒有測量都會(huì)很快發(fā)現(xiàn)30度、45度、60度、90度等，活動(dòng)性很強(qiáng)，但是數(shù)學(xué)性不強(qiáng)。不妨改變一下思路：
1、搭配意識(shí)。和搭配相通：90度45度和30度、60度、90度搭配，很快會(huì)找到。
2、數(shù)學(xué)整理。將所得到的這些數(shù)據(jù)按從小到大或從大到小的順序進(jìn)行整理，排列后如下：30、45、60、75、90、105、120、135、150、180。
3、發(fā)現(xiàn)問題。通過觀察發(fā)現(xiàn)相差都是15度，而在150度到180度之間不是，可以遇測到中間應(yīng)該有一個(gè)角是165度，包括前面還應(yīng)有15度，這就是思維的遇見性，元素周期表上的一些元素還沒有發(fā)現(xiàn)時(shí)，科學(xué)家已經(jīng)預(yù)測到肯定會(huì)有這個(gè)元素存在。
4、解決問題，讓學(xué)生畫出165度的角和15度的角。學(xué)生可能會(huì)想出一些方法，最后的結(jié)果其實(shí)無關(guān)緊要，這個(gè)不斷思考操作的過程就是學(xué)生思維得以擴(kuò)展、創(chuàng)造力得以發(fā)展的過程。
在《圓的認(rèn)識(shí)》一課中，學(xué)生們都說4名學(xué)生站在正方形場地上向中心點(diǎn)投沙包不公平，那老師能否再進(jìn)一步引導(dǎo)：站到哪兒就公平了呢？為什么公平呢？如果是5名同學(xué)來站，怎樣能夠公平呢？挺有意思的問題，當(dāng)時(shí)在場的老師們很多都沒有想出來，這個(gè)思考也不一定要有答案，但是這個(gè)過程就是學(xué)生知識(shí)運(yùn)用的過程。
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中國教育的論文篇十三
陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。近期拜讀了他的著作《中國教育改造》一書，該書是陶行知教育思想結(jié)晶。陶行知開創(chuàng)出生活教育理論，主要包括生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一三個(gè)方面。主張教育同實(shí)際生活相聯(lián)系，反對死讀書，注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨(dú)立工作能力。后又把生活教育的特點(diǎn)歸結(jié)為生活的、行動(dòng)的、大眾的、前進(jìn)的、世界的、有歷史聯(lián)系的幾方面，是爭取大眾解放、民族解放的教育。讀了陶行之的教育論，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。作為基礎(chǔ)教育教師的我，也產(chǎn)生了一些淺薄的認(rèn)識(shí)和感悟，以下是我的理解和感受：
孔子和陶行知是中國教育史上有著世界知名度的偉大教育家。從孔子到陶行知再到今天新課程，他們的教育思想和教育理念一脈相承有諸多相通之處，又打上了各自的時(shí)代烙印。因?yàn)樗麄兘逃砟畹慕K極追求都是以實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與完善為目的，我們可以具體地解讀為教育對象的全體性、教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性以及教育內(nèi)容的生活化等。
陶行知說，現(xiàn)在的教育要結(jié)合生活、社會(huì)，是好生活就是好教育，是壞生活就是壞教育；是認(rèn)真的生活，就是認(rèn)真的教育，是馬虎的生活，就是馬虎的教育；是合理的生活，就是合理的教育，是不合理的生活，就是不合理的教育；不是生活就不是教育；是康健的生活，就是康健的教育，是不康健的生活，就是不康健的教育。教會(huì)學(xué)生生活同時(shí)也是教會(huì)學(xué)生做人、處世。學(xué)校里的教育有很多是空洞的、理論性較多的教育，而生活中的教育卻是實(shí)在的教育、終生的教育，把理論和實(shí)際生活結(jié)合在一起，那種教育才是成功的教育?？v觀當(dāng)代的教育，真是讓人擔(dān)憂。
家長、學(xué)校都是為了分?jǐn)?shù)而教育學(xué)生：“好好讀書，將來考上個(gè)名牌大學(xué)，找個(gè)好工作……”學(xué)生的一切都是以學(xué)習(xí)的成績分?jǐn)?shù)來決定。導(dǎo)致現(xiàn)在有的學(xué)生除了讀書什么都不會(huì)，甚至連最起碼的生活自理能力都沒有，說白了就是生活白癡。這些人將來如何生活、生存？這類人其實(shí)到了社會(huì)上也做不了什么事的。連生活都成問題的人，我想在社會(huì)上立足也是很困難的。
陶行知先生也是最具有批評精神和創(chuàng)造精神的教育開拓者。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬世師表”。今天重新審視陶行知先生的創(chuàng)造教育思想與實(shí)踐，在全面推進(jìn)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育的今天，借鑒陶行知先生的創(chuàng)造教育思想，把創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)真正滲透到平時(shí)的教育活動(dòng)之中，為目前進(jìn)行的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提供有效的理論指導(dǎo)。
同時(shí)，我們教師要不斷豐富、發(fā)展陶行知先生的創(chuàng)造教育思想，進(jìn)一步促進(jìn)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，要勇于充當(dāng)促進(jìn)素質(zhì)教育的全面推進(jìn)的旗手，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)一份力量。
中國教育的論文篇十四
1、小學(xué)入學(xué)第一天-
張二狗對老師的提問一問搖頭三不知，神情呆滯語無倫次，老師對他暗暗皺眉。-
2、小學(xué)二年級(jí)-
我考試次次第一，終于在一次滿分后肩膀上多了三條杠杠；-
張二狗和人打架有贏有輸，終于在一次大敗后臉上多了三條疤疤。-
3、小學(xué)三年級(jí)-
4、小學(xué)四年級(jí)-
領(lǐng)導(dǎo)前來視察我校，我作為少先隊(duì)代表上臺(tái)發(fā)言，被大家稱為主席臺(tái)上的模范學(xué)生。-
校長宣布從嚴(yán)治校，張二狗作為闖禍精代表上臺(tái)檢討，被大家說是站壁角的形象大使。-
5、小學(xué)五年級(jí)-
6、升初中了-
聽說初中的幾個(gè)班主任為搶我到自己班上而爭得面紅耳赤。-
聽說初中的幾個(gè)班主任為把張二狗踢到別人班上鬧得不可開交。-
7、初一時(shí)-
初一時(shí)，我爸在酒店設(shè)宴慶功，為我在中學(xué)生奧數(shù)中獲獎(jiǎng)?wù)垊e人一起高興。-
初一時(shí)，張二狗爸在酒店設(shè)宴賠罪，為張二狗闖的禍請別人不要追究-
8、初二時(shí)-
初二時(shí)，我光榮地加入了學(xué)校里的團(tuán)組織；-
初二時(shí)，張二狗光榮地加入了學(xué)校里的痞子幫。-
9、初三時(shí)-
10、初中畢業(yè)了-
我理所當(dāng)然地進(jìn)入了重點(diǎn)高中；-
張二狗順理成章地進(jìn)入社會(huì)深造。-
11、畢業(yè)那天-
12、高中三年-
我做過班長團(tuán)支書學(xué)生會(huì)主席，獲得了一個(gè)又一個(gè)榮譽(yù)、拿到了一筆又一筆的獎(jiǎng)學(xué)金；-
13、黑色七月-
那個(gè)黑色七月，我如愿考上省城的大學(xué)；-
那個(gè)火熱七月，張二狗如愿在省城注冊公司。-
14、大學(xué)與商海-
大學(xué)里我在學(xué)海遨游創(chuàng)業(yè)中，-
張二狗在商海搏擊。-
15、畢業(yè)那年與創(chuàng)業(yè)四年-
畢業(yè)那年，優(yōu)秀畢業(yè)生我進(jìn)入人才市場找工作，處處碰壁后不得不把薪金要求降低。-
16、-
我的破永久自行車跑遍全省城，孤身一人凄凄涼涼四處尋找租住的房子；-
張二狗的保時(shí)捷跑遍全省城，市長區(qū)長作陪四處尋找建二狗大廈和工業(yè)園區(qū)的地塊。-
17、-
18、-
七夕節(jié)，別人介紹的恐龍女朋友嫌棄我沒房沒車沒出息，和我吹燈拔蠟分道揚(yáng)鑣-
七夕節(jié)，大學(xué)里的校花因?yàn)閺埗芳掖髽I(yè)大前程大，向他眉目傳情投懷送抱-
20、-
家門口，我哀求俗氣的土包子房東緩交房費(fèi)時(shí)唯唯諾諾支支吾吾，凈給大學(xué)生丟臉-
電視上，張二狗對著漂亮的財(cái)經(jīng)頻道女主持人大談企業(yè)文化-
21、-
22、-
23、-
十幾年前，老師感嘆，要是所有學(xué)生都像我一樣該有多好.-
十幾年后，老師感嘆，要是所有學(xué)生都像張二狗一樣該有多好-
這就是中國教育的悲哀
中國教育的論文篇十五
在序言中，陶行知說，這本書是他在教育里摸黑路所見的幾線光明，從教書寫到教學(xué)，從教學(xué)寫到教學(xué)做，看似前后矛盾，恰恰體現(xiàn)了作者長進(jìn)之處。此處，我深以為然，為學(xué)日增，今日之我必勝昨日之我。故，看似矛盾處，恰是長進(jìn)處。
陶行知力圖改造中國教育，所以，在選擇舊稿時(shí)，凡是為外國教育制度拉多上車的文字一概刪除，不留?！八舻亩际俏宜w驗(yàn)出來的，所以我所寫的便是我所信的，也就是我所行的。”
這便是陶行知的教育原則：行是知之始，知是行之成，從其名字也可窺其一斑。做中學(xué)，實(shí)踐出真知，杜威思想之根基。陶行知的主張看似和王守仁主張“知是行之始，行是知之成”完全相反，但是，陽明的“知”正如蘇格拉底的“知善者必能行善”中的“知”，不是死知識(shí)，而是內(nèi)心的信念。所以，竊以為他們并無本質(zhì)的不同。
陶行知之所以要改造中國教育，根源在于傳承母親那份對孩子的愛心，這被作者視為母親留給他最好的精神。母親60壽宴時(shí)，作為對母親的壽禮，作者立志將父母傳給他的精神在中國教育上表現(xiàn)出來。母親所喜愛的是她的四個(gè)孫兒，她稱呼他們?yōu)樗捏刺摇Ｒ虼?，作者立志要把母親愛蟠桃的心推廣出去，使全國的蟠桃們都能得到他們應(yīng)得的愛護(hù)。
從這天起，陶行知便深刻地注意到小朋友們所受的教育。當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀是：蟠桃園已經(jīng)由玉皇大帝交給猴子看管了。之所以叫他看管，是怕他“后來閑中生事，不若與他一件事管了，庶免別生事端”。誰知猴子不當(dāng)一件事兒做，往往在園子里耍了一會(huì)兒，吃了幾個(gè)桃子，變成二寸長的一個(gè)人兒，在大樹梢頭濃葉之下睡著了”。
其心殷切，其情真摯。所以，后來，他開辦曉莊師范學(xué)校，培養(yǎng)具有開拓創(chuàng)新的教師，影響深遠(yuǎn)。陶行知的主要觀點(diǎn)：試驗(yàn)主義與新教育。他認(rèn)為的新教育是：“夫教育之真理無窮，能發(fā)明之則常新，不能發(fā)明之則常舊?！币簿褪钦f，新舊教育的區(qū)別在于發(fā)明能力。
怎么發(fā)明？
曰：“凡天下之物，莫不由有賴于其所處之境況。境況不同，則征象有異。故欲致知窮理，必先約束其境況，而號(hào)召其征象，然后效用乃見。此試驗(yàn)之精神，近世一切發(fā)明所由來者也。彼善試驗(yàn)者立假設(shè)，擇方法，舉凡欲格之物，盡納于軌范之中：遠(yuǎn)者近之，征者大之，繁者簡之，雜者純之，合者析之，分者通之，多方以試之，屢試以驗(yàn)之，更較其異同，審其消長，觀其動(dòng)靜，察其變化，然后因果可明而理可窮也?！?BR> 這話說的何其具體、通透，所以，我全盤引用。當(dāng)然，雖然作者沒說，其中到處都晃動(dòng)著杜威的影子。就像他在后文中說的那樣，這只是“嫁接”杜威的經(jīng)驗(yàn)，并把它納入自身經(jīng)驗(yàn)之中去，根還是自己的。
如何試驗(yàn)？
例如：試驗(yàn)甲乙兩教授法之優(yōu)劣，則必將試驗(yàn)時(shí)一切情形，歸于一致。蓋必先一其教師，一其教材，一其設(shè)備，一其時(shí)間，一起地方。而所較之學(xué)生又須年齡等，男女等，家境等，程度等，然后施以各異之教法，乃可知結(jié)果之攸歸；屢試而驗(yàn)，然后二法之優(yōu)劣，乃可得而發(fā)明焉。故欲求常新之道，必先有去舊之方。試驗(yàn)者，去就之方也。蓋賞論之，教育之所以舊者五，革而新之，其惟試驗(yàn)。
五舊分別為：
1、依賴天工。
改善試驗(yàn)者役物而不為物所役；制天而不為天所制，惟其以人力勝天工，故能探其奧蘊(yùn)，常保其新焉。
2、沿襲陳法。
舊法適于過去未必于現(xiàn)在，按過去的方法來解決今天的問題，如何求得進(jìn)步？
3、率任己意。
教育是一門專門的事業(yè)，必學(xué)焉而后成。然從事教育之人，偏欲憑一己一時(shí)之意，以定進(jìn)行之趨向。故思而不學(xué)，憑空構(gòu)想者有之；一知半解，武斷從事者有之；甚至昧于解決，以不了了之者亦有之。空想則無新可見，武斷則絕自新之路，不了了之，則直無吾新之希望。欲救斯弊，必使所思者皆有所憑，所斷者皆有證據(jù)；困難之來必設(shè)法求所以解決之，約束之，利用之：凡此皆試驗(yàn)之道也。
4、儀型他國。
夫一物之發(fā)明，先守秘密。不知道還要等多久才能公開，等到向外傳播，不知又要經(jīng)歷多久。即便是學(xué)習(xí)他國，有可能出于誤會(huì)，一訛傳訛，危害不淺。即便得其真相，而輾轉(zhuǎn)傳述，多需時(shí)日。我們認(rèn)為是新的，在他人那兒已經(jīng)是舊的。況且作為其形同同志他山之石，可以攻玉，不同而效仿，則適于外者未必適于中。若能真心試驗(yàn)，則特別發(fā)明，足以自用。
5、偶爾嘗試。
強(qiáng)調(diào)試驗(yàn)者要有計(jì)劃，有方法，視阻力為當(dāng)然，失敗為難免，具有百折不回之氣概，再接再厲之精神。總之，試驗(yàn)主義既能塞陳舊之道，復(fù)能開常新之源，試驗(yàn)之用，豈不大哉！
陶行知認(rèn)為，新舊教育之分在于能否發(fā)明，而發(fā)明之道在于試驗(yàn)。的確，他說的十分在理。只是，試驗(yàn)之說不就是杜威的做中學(xué)嗎？只是因?yàn)闀r(shí)代背景不同，陶行知力圖“嫁接”杜威的思想，使之本土化，中國化。除此，基本無他。
中國教育的論文篇十六
2傳統(tǒng)教師評價(jià)的負(fù)面影響
3傳統(tǒng)作文教學(xué)的誤區(qū)研究
4詞匯教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位和作用研究
5大學(xué)生選擇教育類專業(yè)的心理相關(guān)研究
6大眾媒體對小學(xué)生的影響分析
7當(dāng)代兒童對兒童文學(xué)的期待與要求
8地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)與管理研究
9東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究
10獨(dú)生子女家庭教育問題研究
11多媒體技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用
12兒童課外文學(xué)閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究
13兒童文學(xué)作品在小學(xué)語文教材中所占的比重、地位及意義
14改革開放以來小學(xué)作文教學(xué)方法的多元現(xiàn)象研究
15改進(jìn)小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究
16改進(jìn)小學(xué)語文課堂教學(xué)效率的策略與方法研究
17關(guān)于文學(xué)欣賞的研究
18合格教師基本標(biāo)準(zhǔn)的探究
19緩解教師心理問題的措施、途徑的研究
20激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究
中國教育的論文篇十七
摘要;在當(dāng)前高職財(cái)經(jīng)類教育實(shí)施過程中，雖然經(jīng)過長期的發(fā)展財(cái)經(jīng)類教育已經(jīng)取得了一定的改革和進(jìn)步發(fā)展，但是通過對實(shí)際情況進(jìn)行分析可以看出，在現(xiàn)階段針對一些理論性知識(shí)的教育仍然存在弊端。特別是在將經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)這類理論性比較強(qiáng)的知識(shí)如何轉(zhuǎn)化成為學(xué)生的實(shí)際操作能力，成為教師重點(diǎn)研究方向。因此，本文針對高職財(cái)經(jīng)教育管理中現(xiàn)存的問題進(jìn)行詳細(xì)分析和研究，并且結(jié)合實(shí)際情況提出有針對性的意見措施，為財(cái)經(jīng)類學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和就業(yè)水平提升提供有效保障。
關(guān)鍵詞高職財(cái)經(jīng)教育管理問題對策
高職財(cái)經(jīng)類專業(yè)在經(jīng)過多年的發(fā)展，無論是在專業(yè)教育水平或者是在人才培養(yǎng)方面都取得了明顯的進(jìn)步。與此同時(shí)，高職財(cái)經(jīng)類專業(yè)改革和創(chuàng)新也取得了一定的成效，特別是在現(xiàn)階段科學(xué)技術(shù)不斷大力發(fā)展的形勢下，越來越多的教育模式被應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中。比如工學(xué)結(jié)合、實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)、學(xué)分制等不同模式的落實(shí)對學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育水平提升而言，具有實(shí)質(zhì)性影響和作用。但是，在財(cái)經(jīng)教育過程中，如何將經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)這些理論性比較強(qiáng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成為實(shí)際操作能力的鍛煉，無論是對學(xué)生或者是對教師而言，都是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。
即使是操作性知識(shí)或者是技能，但是由于專業(yè)對其產(chǎn)生的限制作用，所以也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生很難投入到真實(shí)的環(huán)境當(dāng)中去進(jìn)行實(shí)踐。如果長此以往地按照這種方式進(jìn)行教育，財(cái)經(jīng)類學(xué)生的核心能力以及專業(yè)技能水平的提升很難得到有效保障。所以針對這一現(xiàn)狀，財(cái)經(jīng)類專業(yè)的改革和發(fā)展必須要與時(shí)俱進(jìn)，提出新的思路，為學(xué)生的日后就業(yè)、高職院校的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
1高職財(cái)經(jīng)教育管理的實(shí)施特點(diǎn)分析
課程的設(shè)置上要根據(jù)學(xué)生不同專業(yè)細(xì)分情況對其進(jìn)行有針對性的教學(xué)，而任意選修則是根據(jù)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意愿進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)?？偠灾?，如果從財(cái)經(jīng)類各個(gè)專業(yè)課程的實(shí)際設(shè)置情況進(jìn)行分析，可以看出課程的設(shè)置與本科院校之間在某種程度上是能夠呈現(xiàn)出一致性特征的。但是這種狀態(tài)就失去了高職院校的價(jià)值意義，高職院校主要是為了為社會(huì)輸送專業(yè)性人才，人才的技能素質(zhì)、實(shí)踐操作技能水平以及綜合素質(zhì)等需要達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)和水平，但是在當(dāng)前的財(cái)經(jīng)類課程設(shè)置上卻并沒有將這些特征充分體。除此之外，如果將專業(yè)方向作為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行分析，在現(xiàn)階段學(xué)生能夠選擇的范圍比較小，對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及職業(yè)技能發(fā)展而言，會(huì)產(chǎn)生一定的阻礙性影響。
2高職財(cái)經(jīng)教育管理中現(xiàn)存的問題分析
2.1目標(biāo)不明確，缺乏進(jìn)取心
在針對當(dāng)前高職財(cái)經(jīng)教育管理中存在的問題進(jìn)行分析的時(shí)候，對學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查研究，通過對某學(xué)校的調(diào)查研究結(jié)果可以看出。在現(xiàn)階段學(xué)生對自己上學(xué)的目的并不是很清楚，嚴(yán)重缺乏進(jìn)取心，甚至有很多學(xué)生給出的回答是因?yàn)榧议L的要求，所以才進(jìn)入到高職院校就讀。很多學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校之后，馬上就有“解放”的念頭，另外還有很多學(xué)生進(jìn)入到高職院校的根本目的就是為了獲取證書。就是在這種環(huán)境下，學(xué)生放低了對自己的要求，不僅沒有日常學(xué)習(xí)的緊迫感，而且還不思進(jìn)取，好像對任何事情都抱有積極性，但是唯獨(dú)對學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出迷盲、消極狀態(tài)。
2.2學(xué)生自主性不強(qiáng)，成績不理想
在進(jìn)入高職院校之后，無論是學(xué)習(xí)方面或者是在學(xué)生的日常生活方面，都少了家長和教師的嚴(yán)格管制，也不會(huì)再有初中、高中的考試壓力，所以學(xué)生很容易失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。與本科生相比，高職學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性意識(shí)和觀念并不強(qiáng)，很多學(xué)生不僅沒有及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的學(xué)習(xí)角色，養(yǎng)成良好自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，反而將中學(xué)時(shí)代的一些不良習(xí)慣代入到現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)當(dāng)中。由于高職院校的生源本身基礎(chǔ)都比較差，所以在知識(shí)的學(xué)習(xí)和接受上要比其他學(xué)生慢一些，這樣不僅不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，而且還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的壓力過大[5]。高職院校補(bǔ)考率當(dāng)前已經(jīng)達(dá)到15%至20%，并且仍然有上升趨勢。
3提高高職財(cái)經(jīng)教育管理工作的途徑和對策
3.1加強(qiáng)思想政治教育
在針對高職財(cái)經(jīng)教育管理中的各類問題進(jìn)行分析的時(shí)候，要結(jié)合學(xué)生、學(xué)校各自的特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性化差異，與學(xué)校的教育理念進(jìn)行有效結(jié)合，這樣才能夠提出有針對性的解決對策。為了提高高職財(cái)經(jīng)教育管理工作的質(zhì)量和效率，在具體操作中，可以加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育。思想政治教育無論是對任何一個(gè)階段的學(xué)生而言，都是非常重要的教學(xué)內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，讓學(xué)生的行為道德能夠規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。思想政治教育的存在就是將正確、科學(xué)的理論逐漸轉(zhuǎn)變成為人們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中可以接觸到的理論，只有在科學(xué)合理的理論指導(dǎo)下才能夠讓學(xué)生樹立正確的“三觀”，幫助學(xué)生樹立其遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。
高職學(xué)生本身的思想比較活躍，無論是生理或者是心理發(fā)展都比較成熟，但是在針對某一些問題進(jìn)行分析的時(shí)候，缺少全面性。針對這一現(xiàn)狀，加強(qiáng)思想政治教育力度，對學(xué)生樹立正確“三觀”而言，具有非常重要的影響和作用。這樣不僅有利于幫助學(xué)生樹立良好學(xué)習(xí)意識(shí)，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且還能夠有利于教師的日常管教。但是在對高職學(xué)生進(jìn)行思想教育的時(shí)候，要注意方式方法的應(yīng)用，要利用真實(shí)情感對學(xué)生起到一定的感化作用，如果只是單純的說教很容易讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。同時(shí)，可以開展一些與學(xué)生思想意識(shí)比較貼近的主題活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)寓教于樂。比如邀請一些成功人士舉行一些專題報(bào)告會(huì)，這樣不僅能夠?yàn)閷W(xué)生樹立正確的目標(biāo)，而且還能夠增強(qiáng)學(xué)生的信心。除此之外，教師還可以組織學(xué)生參與一些實(shí)踐活動(dòng)，比如開展“走進(jìn)社區(qū)，關(guān)愛他人”等活動(dòng)，讓學(xué)生在參與這些活動(dòng)的過程中，能夠意識(shí)到責(zé)任感的重要性，讓學(xué)生的思想意識(shí)得到提升。
3.2積極開展職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)
高職院校存在的目的就是為了能夠?yàn)樯鐣?huì)輸送專業(yè)性人才，滿足現(xiàn)代社會(huì)對不同人才的個(gè)性化需求，特別是對財(cái)經(jīng)類專業(yè)而言，更是如此。在職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)開展過程中，由于高職學(xué)生本身存在很多特點(diǎn)，同時(shí)缺乏教師指導(dǎo)，所以很容易導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)作性，不僅自己的目標(biāo)不夠明確，而且還不善于規(guī)劃。因此，針對這一現(xiàn)狀，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況做好職業(yè)生涯規(guī)劃。除了要將職業(yè)生涯規(guī)劃融入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中之外，還要根據(jù)實(shí)際情況制定出一套完善人才培養(yǎng)的措施和方案，聘請一些資歷比較高的教師對學(xué)生進(jìn)行課程講解。這樣不僅有利于幫助學(xué)生對自己的日后就業(yè)定位提供合理幫助，而且還能夠幫助學(xué)生在實(shí)踐中不斷完善對自己的未來職業(yè)規(guī)劃。
4結(jié)語
綜上所述，雖然高職財(cái)經(jīng)教育管理實(shí)施過程中，會(huì)由于各種因素影響導(dǎo)致其問題很多，但是高職院校是為社會(huì)輸送專業(yè)人才的專業(yè)性院校，所以在針對財(cái)經(jīng)類教育管理問題進(jìn)行處理的時(shí)候，要與專業(yè)特征進(jìn)行有效結(jié)合，在加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)上，能夠幫助學(xué)生開展有效的職業(yè)生涯規(guī)劃，為學(xué)生日后就業(yè)提供有效保障。
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