寫心得體會是一種自我反省和成長的機(jī)會，它可以幫助我們意識到自身的優(yōu)勢和劣勢。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們應(yīng)該在寫之前做好充分的準(zhǔn)備。我們可以回顧一段時間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷，積累素材和感悟，整理思路和觀點(diǎn)。其次，我們需要明確心得體會的主題和目標(biāo)，選擇適合的寫作方式和結(jié)構(gòu)，注重條理和邏輯。同時，我們還應(yīng)該注意語言的表達(dá)和文字的精煉，保持簡明扼要的風(fēng)格，使讀者能夠清晰明了地理解我們的觀點(diǎn)和思想。最后，我們可以加入一些具體的案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以提升文采和說服力?？偟膩碚f，寫心得體會需要我們有深入的思考和觀察能力，同時也需要我們有良好的文字表達(dá)能力和寫作技巧。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和參考。
湖南青馬心得體會篇一
大家好！歡迎來到湖南郴州東江湖風(fēng)景區(qū)旅游！
(唱)“清清的東江水，日夜向南流。翻過高山，流過田疇?！?BR> 這首歌曲想必大家都非常熟悉吧？這是郴州籍著名作曲家王佑貴作曲、湖南籍著名歌手張也演唱的《多情東江水》。這首歌旋律優(yōu)美，內(nèi)容清新，演唱甜潤。聽了真可謂是繞梁三日，不絕于耳！
東江湖位于湖南省郴州市東部資興市境內(nèi)，距郴州市區(qū)約40千米，是一處集山、水、島、洞、漂流和水上娛樂于一體的山水觀光度假旅游風(fēng)景區(qū)。1991年，東江湖被確定為湖南省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和旅游度假區(qū)，1996年被評為湖南省最佳旅游度假目的地，1998年被國家旅游局列為全國“清山秀水游”重點(diǎn)景區(qū)。我國古代偉大的思想家孔子曾經(jīng)說過：“仁者樂山，智者樂水?！睎|江湖正是有山有水，交相輝映，再加上近年開發(fā)建設(shè)的大量水上游樂項目，能夠充分滿足不同旅游者的需求，相信今天各位朋友也一定能夠“乘興而來，盡興而去”的！
整個東江湖風(fēng)景區(qū)面積達(dá)200平方千米，由小東江、龍景、兜率島、擁翠峽、黃草、東京寨、白廊和坪石水上體育活動區(qū)等八個景區(qū)組成。
東江屬耒水的上游，因修建東江水電站面蓄水形成了東江湖。由于耒水實(shí)施梯級開發(fā)，在這里又修了一個小水電站，從這里向上到東江大壩，就是12千米長的小東江。如果是在4月到11月之間的清晨或黃昏來看小東江，只見江面上云蒸霞蔚，如同一條潔白的玉帶輕柔地縈繞在青山綠水之間，令人油然而生置身仙境的感覺，這就是小東江最有名的景觀——“霧漫小東江”。到了旭日東升或月上中天時，萬丈光芒傾瀉而下，小東江波光粼粼，又像一位被撩開面紗的窈窕淑女，顧盼生姿，風(fēng)情萬種。如此美麗的景色，吸引了無數(shù)攝影家慕名趕來，其中一些作品還頻頻在全國大賽中獲獎。
說到這里，可能有的朋友會問：為什么小東江會形成如此美麗的景色呢？其實(shí)“霧漫小東江”的成因與我國著名的“吉林霧凇”有異曲同工之妙，都是由于江水的溫差而造成約。小東江的水是從上游東江大壩100多米深的湖底流出來的，水溫常年保持在8-10攝氏度，而下游的水溫卻在20攝氏度左右。于是，小東江的湖水早晨上熱下冷、傍晚上冷下熱，便在湖面上形成一層水霧，再加上兩岸植被繁茂，空氣潮濕，因而常常在水面上形成云霧。
大家請注意看山巖上，有一道瀑布從天而降，這是猴古山瀑布。猴古山瀑布高39米，終年不停。夏秋季節(jié)水流湍急，瀑布砸在山巖上，化作萬千玉珠跌落湖中，再加上旁邊礦山壁上掛滿瀑簾，有如銀絲翻滾，令人賞心悅目；冬春季節(jié)水流減小，瀑布便分成幾縷從山頂緩緩飄落，分外妖嬈。難怪有人賦詩贊嘆道：“猴古山崖景清幽，碧水懸岸萬古留。疑似龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流?！?BR> 好了，現(xiàn)在已經(jīng)到了東江大壩的觀景臺。大家請看，矗立在大家面前的就是我國自行設(shè)計建造的第一座雙曲薄殼拱壩一一東江大壩。東江大壩高157米，底厚35米，頂厚7米，壩頂中心弧長438米。大壩結(jié)構(gòu)新穎、造型美觀、氣勢雄偉，在國際同類型壩中排名第二，在亞洲高居榜首。東江大壩屬國家“七五”期間重點(diǎn)工程，總投資10.8億元，1978年破土動工，1986年關(guān)閘蓄水，1987年第一臺機(jī)組發(fā)電，1990年四臺機(jī)組全部投產(chǎn)發(fā)電，前后歷時20xx年。東江水電站的總裝機(jī)容量為50萬千瓦，年發(fā)電量13.2億千瓦，是華中電網(wǎng)最理想的調(diào)峰補(bǔ)償電站，也是全國目前調(diào)節(jié)功能最好的水電站。它的第一臺機(jī)組發(fā)電才250天，其經(jīng)濟(jì)效益就已經(jīng)相當(dāng)于電站的全部投資。
“斬斷東江水，高峽出平湖?！睎|江大壩還有一個景觀令人叫絕。每到開閘泄洪的時候，上游庫水在高壓下順著兩條滑雪式溢洪道頃刻間奔馳而出，然后騰空飛躍，化作雨霧，在陽光照射下迸發(fā)出五色霞光，猶如玉龍吐珠，氣勢磅礴，蔚為壯觀。任何人站在谷底抬頭仰望，不由得都會吟誦起詩仙李白那兩句膾炙人口的名句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
現(xiàn)在請大家前往東江碼頭，東江碼頭是東江湖水上交通的主要出人口，也是湖南省一流的旅游碼頭。東江水的水質(zhì)上乘，湖水清澈明凈，各項指標(biāo)與國家一級飲用水標(biāo)準(zhǔn)相差無幾，是郴州市和資興市的主要飲用水源。
展現(xiàn)在大家面前的就是東江湖了。看到這寬闊的水面、碧綠的群山、湛藍(lán)的天空，各位是否有一種心馳神往、魂游天外的感覺呢？美麗的東江湖陶醉了無數(shù)到此旅游的人。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧教授游覽后，欣然賦七律一首：“湖中倒影覽群山，細(xì)雨憑添碧水寒。小島輕舟迎客至，老枝新葉報春還。壩前猶憶漓江秀，峰轉(zhuǎn)頓知天地寬。仙境原來非夢幻，隨風(fēng)飄落在人間?！?BR> 著名湘籍歌唱家宋祖英也曾用她那甜美的歌喉將《東江之歌》唱遍神州萬里。著名作曲家徐沛東看到東江湖的景色后；觸景生情，一氣呵成地創(chuàng)作出了郴州人家喻戶曉的《來吧，朋友！》：(唱)“這里的風(fēng)柔柔，這里的云悠悠；這里的山峻峭，這里的水含羞；這里的酒綿綿，這里的人風(fēng)流。來吧！來吧！到郴州……”
東江湖是我國中南地區(qū)較大的人工湖泊，湖岸線長達(dá)738千米，湖面的總面積為160平方千米，最寬處達(dá)4千米，最深處130米，蓄水量為81.2億立方米，俗有湘南洞庭”之稱。修建東江水電站，湖泊淹沒了11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、67個村的耕地7.2萬畝、山林13.7萬畝，共計有5.7萬人移民。資興人民為國家建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)！
在資興工作過的作家魏東明曾經(jīng)寫過一首描寫郴州林海的詩“曲曲彎彎水，重重疊疊山；無窮無盡樹，不冷不熱天；樹是搖錢樹，山是聚寶盆?！逼鋵?shí)這首詩也是東江湖的真實(shí)寫照。東江湖周圍植被繁茂，一片青山綠水，是保健療養(yǎng)、修身養(yǎng)性的好去處，也難怪每年都有數(shù)以萬計的游客專程到東江湖來了！
東江湖具有發(fā)電、防洪、航運(yùn)、供水、養(yǎng)殖、旅游等多種功能。從旅游角度來看，這里的風(fēng)景可以概括為“雄、奇秀、幽、曠”五個字。湖雖人造，景則天成。沿湖四周，山、林、壩、瀑、島、廟、洞、石等比比皆是，形成了山水交錯、異彩紛呈的旖旎景象。漫游東江湖，真可謂是“船在湖中行，人在畫里游。”。不僅如此，東江湖也是人文風(fēng)景薈萃之地，早在遠(yuǎn)古時期，炎帝南巡就曾到過東江，漢朝伏波將軍馬援等龍代名將也都在這里留下了不朽的傳奇。土地革命時期、毛澤東、朱德、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家也曾經(jīng)在這里打過游擊。
大家請看，在煙波浩淼的湖面上，還星羅棋布地點(diǎn)綴著一些青翠的小島。東江湖里共有大小島嶼30多個，其中最大的就是前面的兜率島。
兜率島蹲踞于湖中心，面積為5.7平方千米，是湖南第一大島，也是江南地區(qū)最大的內(nèi)陸島?！岸德省笔堑兰矣谜Z，意思是“知足、妙足”。正所謂“知足者常樂”，待會兒看了兜率島上的美妙景色，相信大家都會永遠(yuǎn)快樂的！
據(jù)說在很久以前，東江里有一條惡龍，經(jīng)常興風(fēng)作浪，搞得民不聊生。天上住在兜率宮里的太上老君知道后，掐指一算，原來這是自己當(dāng)年在孫悟空大鬧天宮時丟失的一條龍頭拐杖。于是他把煉丹爐前的石獅子招來投下凡間，壓在孽龍身上，從此就成了兜率島。
傳說歸傳說，不過兜率島確實(shí)具有靈氣。大家請看，這里有東、南、西三面湖水匯聚，成為東江湖上最寬的一段湖面，正應(yīng)了古話所說的“三江歸一”。正因?yàn)槿绱?，早?000余年前就有人進(jìn)洞游歷，清朝乾隆五十一年即公元1786年還有人在上面修建了寺廟，可惜后來被毀。過去修建水庫之前這里叫做“兜率靈巖”，是古時“資興八景”之首，還曾被宋朝謝巖列人《天下名山記》中，被稱贊為“天下洞相似，此洞獨(dú)不同?！痹跂|江水庫蓄水以后，兜率靈巖成為一個湖中島，集山、水、洞、島、廟于一體，洞外碧水藍(lán)天，洞內(nèi)怪石嶙峋，風(fēng)景確實(shí)與眾不同！
現(xiàn)在來到的是兜率島上的洞口大廳。島上為什么會有一個大洞呢？原來這里與郴州市另一處著名景觀萬華巖一樣，也是由于流水長期侵蝕石灰?guī)r而形成的。這個溶洞總長6千米，總面積達(dá)3.4萬平方米，而且洞中有洞、洞洞相連。洞口的這個大廳高約35米，能同時容納數(shù)百人聚會。在這里有—個非常醒目的地方，就是這根漂亮的石筍。據(jù)說這是當(dāng)年孫悟空留下的如意金箍棒，也就是定海神針。
通過大廳向前走，來到了第二個景點(diǎn)——迎賓堂。在這里，有一只孔雀正展開它漂亮的尾羽來歡迎大家。請大家回頭再看，有一位老太太背著小孫子正在急匆匆地趕路，原來他們是要趕著去看對面的鯉魚跳龍門吶！
現(xiàn)在大家已經(jīng)置身于百花園中了，不過這里的花可不是普通的花，而是海底世界的珊瑚花。透過花叢，大家還可以看見太上老君正和八仙里的張果老在喝酒賞花。
這里是兜率靈巖中最狹窄的地方，只有30—40厘鄉(xiāng)寬大家只能扭腰收腹地過去了，所以人們給它取了個有趣的名字：“先生側(cè)身過，女士扭腰行。
這里是太上老君的臥室。請看這兩邊，是不是像用一顆顆珠圓玉潤的珍珠編成的簾幕，這種垂吊的石簾在地質(zhì)性學(xué)上叫做“石幔”。據(jù)美國洞穴專家評價說，他們在世界上看到過很多石幔，但最漂亮、最壯觀的石簾非這幅莫屬。能夠用得上這樣的簾子可不是凡人，大家看，喝醉酒的太上老君正在里面酣睡著吶！
現(xiàn)在來到的地方有一個凄婉的名字——離恨堂。請看，那邊有一位婦人，懷抱孩子，翹首張望。她在看什么呢？來她的丈夫到東江湖里打魚，不慎淹死了?？蓱z的妻子仍然在癡癡地等待，最終化成了這一座望夫石。哎！可憐天下有情人呀！
經(jīng)過了悲悲戚戚的離恨堂，還是來看一些讓人高興的東西吧。這里有一個馬戲團(tuán)正在表演，有憨態(tài)可掬的大熊貓有聰明伶俐的海豹，有模樣恐怖的眼鏡蛇，還有活潑可愛的哈巴狗……據(jù)說在這家馬戲團(tuán)里一共有72種動物表演。
現(xiàn)在大家到的地方是洞內(nèi)最大的一個大廳。這個大廳高40多米，寬70米，在全世界都非常罕見。前面燈光映襯下有一根高大的石柱。據(jù)說湖南張家界的黃龍洞里有一根高29米的石柱，號稱世界之最，而我們這根石柱高36米，才是真正的世界之最吶！
接下來要進(jìn)人的地方是會仙堂，顧名思義，這里也就是與仙人相會的地方。首先大家看到的是長生不老仙，這位老仙人可有1120xx歲了吶！科學(xué)測算，上面的水每滴120xx年，下面的石筍就長1厘米，根據(jù)這個原理就可推算出這位老人的年齡。
請大家看左邊，這邊原來有個村莊叫做秀流村，是因?yàn)闁|江在蓄水前的名稱——秀流而得名的。村莊不大，但名氣不小，20世紀(jì)30年代與冰心齊名的我國現(xiàn)代四大女作家之一的才女白薇就出生在這里。在右邊有一座小島，叫做珍珠島(中國書畫函授大學(xué)郴州分院就位于島上。之所以選址在這里，可能也是為了能夠多汲取一些東江的靈氣，好創(chuàng)造出更優(yōu)秀的書畫作品吧！
現(xiàn)在大家行進(jìn)的水域叫做擁翠峽。擁翠峽全長20千米，是東江湖最具代表性的山水自然景觀。整個峽谷山挾水轉(zhuǎn)，水貫山行，一路上有許多懸流飛瀑和奇峰怪石，尤其是湖水如鏡，群山倒影映人水中，一片翠綠。大家看著這滿山蒼翠，遍江擁碧，是不是有人在畫中之感呢？清朝康熙年間，一位資興縣令即興賦詩一首《滁口道中口占》，生動地描繪了這里的景致：“嫩綠新鶯剪剪呼，高峰長澗入云弧。不知驛路行多少，錯認(rèn)全身在畫圖?！毖矍罢宫F(xiàn)的是東江湖上有名的金牛島。整個島有頭有角，酷似一頭金牛。自古以來，資興人民勤勞智慧，就像這金牛一樣勞作不息，終于迎來了今天這殷實(shí)富裕的好日子！
湖南青馬心得體會篇二
青年馬克思主義學(xué)干班是為了能培養(yǎng)和造一支政治可靠、作風(fēng)扎實(shí)、嚴(yán)格要求的學(xué)生骨干隊伍使之成為政治堅定、德才兼?zhèn)?、素質(zhì)全面、模范表率、擔(dān)當(dāng)重任的中國特色社會主義事業(yè)的可靠接班人而成立的，我很榮幸能參加青馬班的學(xué)習(xí)，為此我感到驕傲和自豪。
自此屆青馬班開辦以來已一年，這一年的學(xué)習(xí)生活尤為豐富精彩。其中的歡笑快樂難以用言語來形容?，F(xiàn)將我進(jìn)入青馬班以來的心得體會總結(jié)如下：
在青馬班的學(xué)習(xí)過程中，通過小組合作的方式的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識了很多新同學(xué)。大學(xué)本來就是一個開放的學(xué)習(xí)氛圍，但往往大家都是自己做自己的事，自己學(xué)自己的，卻很少通過小組合作來學(xué)習(xí)。我們小組通過討論的方式來學(xué)習(xí)，認(rèn)識到自己身上的重任，我們一定會認(rèn)真學(xué)習(xí)思想理論，增強(qiáng)學(xué)生干部的全局意識、服務(wù)意識、責(zé)任意識、效率意識和創(chuàng)新意識，努力使自己成為一個品、學(xué)、行兼優(yōu)的優(yōu)秀學(xué)生干部。
校團(tuán)委為我們制定了青馬班培養(yǎng)方案，為我們制定了豐富多彩、意義深大的學(xué)習(xí)課程。為了從增強(qiáng)政治素質(zhì)、提升思想境界、錘煉個人作風(fēng)，著力提高大學(xué)生骨干的信念、品格、視野和能力，負(fù)責(zé)老師用心良苦，堅持理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、階段培養(yǎng)和長期培養(yǎng)相結(jié)合、集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則，通過理論學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐、社會觀察、紅色教育、能力訓(xùn)練、交流研討等方式對我們進(jìn)行全方位的`培養(yǎng)。
到現(xiàn)在我一直對青馬班的素質(zhì)拓訓(xùn)的活動印象深刻。戶外活動對每個人來說都是新鮮有趣的，我很喜歡訓(xùn)練營的老師們通過游戲和比賽來讓我們明白一些道理這樣的教導(dǎo)方式。教練們先是把我們分成了幾個團(tuán)隊，每個團(tuán)隊有一位教練，還要選出團(tuán)隊的隊長。每個團(tuán)隊先回有自己的活動，另外團(tuán)隊之間還要相互競賽。一開始教練帶著我們做各種小游戲來讓熟悉自己的隊員，之后是通過生死電網(wǎng)等各種游戲來讓我們學(xué)會某種道理，每個游戲之后我們都要總結(jié)在這個游戲中我們能成功的因素。因?yàn)橛H身體驗(yàn)了每個游戲，所以大家對學(xué)到的內(nèi)容都深有體會。在游戲當(dāng)中我們也學(xué)會了與他人合作，我們的每個取勝的關(guān)鍵都在于他人的幫助與溝通。如果不是隊員的幫助我們自己就不會通過每個考驗(yàn)，同時如果我們吝嗇于給予隊員幫助我們的團(tuán)隊就不會成功。只有我們得到幫助又給予別人幫助我們才能實(shí)現(xiàn)自己的成功和團(tuán)隊的成功。
在理論學(xué)習(xí)中，首先，我擺正了自己的態(tài)度，每次機(jī)會難得的專題講座，我都認(rèn)真聽講、做筆記，課后還不忘對本節(jié)課做一個自我分析小結(jié)；其次，我告訴自己，在學(xué)習(xí)理論的同時，要善于在自己的生活學(xué)習(xí)中踐行這些理論，這樣才能實(shí)現(xiàn)其真正的意義價值。下面是我的所學(xué)所悟。
1、作為一名學(xué)生干部，特別是一名學(xué)生預(yù)備黨員，樹立一個正確的人生觀、價值觀，擁有一個崇高的理想和信仰是最基本的要求。特別是聽過專題講座之后，我對自身的人生價值、理想信念有了更加深刻的認(rèn)識。人不能沒有理想，否則就只是肉體的軀殼。在確定自身理想價值之前，一定要先學(xué)會認(rèn)識自我、剖析自我。其次，我對中國特色社會主義理論體系也有了更加全面的掌握。最后，在之前深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀、共建和諧社會的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上，此次講座使得自己對科學(xué)發(fā)展觀的理解更加深刻、更加科學(xué)、更加全面、更加具體。
2、新時期大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)。這也正是此次開辦青馬班的目的之一。面對21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化，人才戰(zhàn)略化的形勢，如何培養(yǎng)和提高大學(xué)生這個特殊的群體，讓其具備在未來社會獨(dú)立生存的基本能力是對這個社會以及高校教育的新要求。新時期的人才應(yīng)該是能夠迅速學(xué)習(xí)并接收新事物，有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力，解決問題能力，人際溝通能力，組織領(lǐng)導(dǎo)能力，協(xié)調(diào)統(tǒng)籌能力的綜合素質(zhì)型人才。為此，我們必須身擔(dān)重任，勇往直前，通過自己堅持不懈的努力竭力打造一個完美的自我。
3、對領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)知。青馬班中的每一個成員都在不同的領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)著一個團(tuán)體。那么一個領(lǐng)導(dǎo)者如何科學(xué)的發(fā)揮好自己的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力，是這個團(tuán)體能否成功的必要前提。就像電視劇《亮劍》中李云龍說的一句話：一個團(tuán)體，一個軍隊，它的軍魂，這支隊伍的氣質(zhì)和性格都是由第一任軍事領(lǐng)導(dǎo)人所賦予的。所以，這足以看出一個領(lǐng)導(dǎo)者在一個團(tuán)體中所起到的關(guān)鍵作用。一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要做到合理配置各種資源、及時抓住任務(wù)核心、知人善任、科學(xué)巧妙影響屬下等。
4、一名優(yōu)秀的學(xué)生干部不僅要有過硬的理論知識水平，更要有扎實(shí)的公文寫作功底。但事實(shí)卻不容樂觀，據(jù)我所知，現(xiàn)在存在著一種大學(xué)生普遍文筆水平下降趨勢。由于科技的發(fā)展，通訊的發(fā)達(dá)，大學(xué)生寫作能力大不如從前。所以，我們?yōu)榱艘院蟾玫陌l(fā)展，一定要掌握通知、通報、報告、請求請示、工作計劃和總結(jié)、新聞、工作體會等公文的基本寫作。而且，不同的公文形式有著不同的具體要求，經(jīng)過該階段的公文寫作學(xué)習(xí)，讓我看清了自己在寫作方作的不足，找準(zhǔn)了自己以后努力改正的方向。
青馬班為期一年的培訓(xùn)即將結(jié)束，一年的時間雖短，但卻記錄了我們每位學(xué)員滿滿的歡聲笑語。從理論學(xué)習(xí)到戶外實(shí)踐，每一個環(huán)節(jié)，每一個瞬間都讓我終生難忘。自從成為青馬班的一員，我有了太多的第一次，也讓我體會到以前從未體會到的種種。默默支持在我們身后的每一位的老師，您們值得我用一生來愛戴和尊重；陪伴我、鼓勵我、幫助我的每一位青馬班的同學(xué)，你們值得我用一生來珍惜和銘記。
湖南青馬心得體會篇三
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湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的青馬人我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。
我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人；真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和三個代表；用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事；盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，范文內(nèi)容地圖讓身邊的同學(xué)們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。
從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。
從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說過：青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧。
再者，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)延安精神，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的青馬人，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要天時、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的青馬人，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大！湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策和后如何成為職場白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問題、東海及釣魚島問題、維護(hù)我國海洋的對策三大方面對我們進(jìn)行了培訓(xùn)。
講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。
其中，他著重講了黃巖島事件以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預(yù)測了中國的未來。
其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。
講述維護(hù)我國海洋對策時，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。
首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：要成為大國，最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。
臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。
因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)。的確如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。
第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。
最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺灣問題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案，他說：臺灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。
臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。
想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己。
現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：欲速則不達(dá)，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作總結(jié)在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。
最后，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的夢，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。
最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了中國夢這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為中國夢就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務(wù)是十分艱巨的。
因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識。
她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先，我們要做個負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。
因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對于上級交代的任務(wù)，我們要按時按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。
其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜；另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財，結(jié)果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會找到解決問題的最好辦法。
再次，我們要做個高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。
只是在當(dāng)前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學(xué)會做人更為重要。
胡教授說了：有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了德的重要性大于才，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。
最后，我們要做個低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。
胡教授又說了句名言，她說：不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來，這說的就是我們后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。
其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是菜鳥，所以，我們要學(xué)會低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會讓我們墮落。
同時我們需要學(xué)會禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。
正如胡教授所說，我們要學(xué)會用您這個字。
學(xué)會低調(diào)，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我！為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量！以上是《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會》的范文詳細(xì)內(nèi)容，講的是關(guān)于我們、自己、問題、教授、一名、需要、學(xué)會、中國等方面的內(nèi)容，覺得好就請（+）收藏下。
湖南青馬心得體會篇四
湖南青馬是湖南省每年都舉辦的一項大型馬拉松活動，吸引了數(shù)萬名跑者參與。為了保證比賽的公平公正，組委會要求參賽選手在比賽結(jié)束后提交心得體會，本文將說明如何提交心得體會，并探討這一要求的重要性。
首先，提交心得體會的方式有多種多樣。參賽選手可以選擇將自己的心得體會寫成文字，然后通過電子郵件、微信群、官方網(wǎng)站等方式提交給組委會。此外，一些選手還會選擇將自己的心得體會制作成短視頻或者博客分享在社交媒體上，以便更多的人了解他們的參賽經(jīng)歷和體會。
其次，提交心得體會對于參賽選手來說具有重要意義。通過寫下參賽心得體會，選手們可以總結(jié)自己的比賽經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成功和失敗的原因，并反思自己在比賽中的表現(xiàn)。這有助于選手提升自己的技術(shù)和心理素質(zhì)，為下一次的比賽做好準(zhǔn)備。此外，通過分享自己的心得體會，選手們還可以傳遞正能量，激勵更多的人參與到跑步運(yùn)動中來。
第三，提交心得體會也對于組委會和其他參賽選手來說具有積極意義。組委會可以通過選手們提交的心得體會，了解到比賽過程中存在的問題和不足之處，進(jìn)而對下一屆比賽做出改進(jìn)和調(diào)整。此外，其他參賽選手可以通過閱讀相關(guān)的心得體會，借鑒和學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，并在以后的比賽中有所作為。
第四，提交心得體會應(yīng)注意一些要點(diǎn)。首先，心得體會應(yīng)該真實(shí)客觀，選手們應(yīng)該真實(shí)記錄比賽中的所見所聞，不夸大其詞。其次，心得體會應(yīng)該著重總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，而不是純粹夸贊或者批評比賽組織。最后，心得體會應(yīng)該積極向上，傳遞積極的能量給他人。
最后，提交心得體會是湖南青馬活動中的一個重要環(huán)節(jié)，其目的在于促進(jìn)選手們的成長和進(jìn)步，提高比賽的質(zhì)量，進(jìn)一步推動馬拉松運(yùn)動的發(fā)展。因此，每位參賽選手都應(yīng)該認(rèn)真對待這一環(huán)節(jié)，從中獲得收獲，同時也將自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)分享給他人，讓更多人受益。只有通過真實(shí)的心得體會，馬拉松運(yùn)動才能不斷發(fā)展壯大，為廣大跑者提供更好的參賽體驗(yàn)和發(fā)展平臺。
綜上所述，提交心得體會對于湖南青馬活動來說具有重要意義。通過選手們的心得體會，組委會可以了解到比賽中存在的問題，選手們也可以通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來提升自己的水平。因此，每位參賽選手都應(yīng)該積極參與，真實(shí)記錄自己的比賽經(jīng)歷，為湖南青馬活動的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我們也期待著越來越多的人加入到馬拉松運(yùn)動中，共同推動這項運(yùn)動的發(fā)展進(jìn)步。
湖南青馬心得體會篇五
衡山又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛。”這是對衡山的贊美。
1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。20__年8月1日，南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級自然保護(hù)區(qū)。
衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內(nèi)，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進(jìn)入了南岳勝景。
南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，許多樹都是老態(tài)龍鐘，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節(jié)，相互依偎，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上，它們千百年如一日，在“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨(dú)秀，而且情深。
無愧的美稱。
南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進(jìn)。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個道觀，西側(cè)有8個佛寺，以示南岳佛道平等并存。
南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術(shù)價值的珍品，其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結(jié)構(gòu)之完整，布局之周密，實(shí)屬罕見。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺?，F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內(nèi)與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復(fù)以衡山為南岳。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。
再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南岳衡山，處北緯27度12分，氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì)，一年中有280天云霧籠罩，對茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害，無化學(xué)污染，制作工藝精細(xì)，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由于三面環(huán)山，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?，F(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟(jì)寺、鐵佛寺、華蓋峰等地，這一帶云霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細(xì)，挺秀多毫，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良，清香馥郁，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評為部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品，暢銷海內(nèi)外。
觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質(zhì)細(xì)嫩。鮮吃，味道鮮美；干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，對觀音筍的干吃方法，極為講究。選挖小筍，務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細(xì)嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內(nèi)，用壇貯藏，時間愈久，香味愈濃，取出吃時，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。
教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因?yàn)槟显朗菈凵?、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。
各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門？有誰能認(rèn)出第一個字來？(停頓)這位小姐說對啦，念“靈”字音，有好些人認(rèn)不出此字，這也難怪，因?yàn)橛眠@個“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實(shí)，在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢？因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一，叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門，必須達(dá)到三個很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢宏偉的廟宇；第二，必須是人才輩出的地方；第三，須皇帝下詔書。達(dá)到以上三個條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實(shí)是個人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請各位仔細(xì)看看欞星門的對聯(lián)，看有誰能將它正確念出？這位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕；星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學(xué)者康和聲所書。門原是木結(jié)構(gòu)的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什么呢？對啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門。
各位朋友，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽?？缛霗粜情T，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻；西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?BR> 前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺。為何稱為“戲臺”呢？據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用？它們起擴(kuò)音的作用，同時也象征著國富民強(qiáng)，國泰民安。如今回首看看戲臺兩側(cè)保存下來的“靜聽之”、“細(xì)思之”的題字，實(shí)在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會轉(zhuǎn)動哩！故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢？大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點(diǎn)中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元?，F(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安。眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進(jìn)，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺，登上平臺可以俯瞰大廟全景?，F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。
6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于wenge之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長負(fù)重，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁；摸摸龜背，大富大貴；摸摸龜身，財運(yùn)(官運(yùn))亨通；摸摸龜尾，辦事不累；摸摸龜爪，一切都好；從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦！關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時間關(guān)系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應(yīng)降”，“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀?？上г趙enge中被砸毀，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦小Ｓ鶗鴺乾F(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都具有重大價值。
穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱，象征著南岳72峰。
百萬計，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲?！凹热荒显朗サ壅者h(yuǎn)不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰?！贝_實(shí)南岳人平時很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項目。
大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結(jié)果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠(yuǎn)看守正殿，以示懲罰。
請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達(dá)三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚?，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi)，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀(jì)念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出；檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進(jìn)是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐，可惜在wenge中被付之一炬?，F(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。
湖南青馬心得體會篇六
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人；真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和“三個代表”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事；盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬?，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大！
湖南青馬心得體會篇七
清乾隆年間，進(jìn)士曠敏本、優(yōu)貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》，盛稱其泉“清香甘美，夏涼而冬溫”，“流而不盈，挹而不匱”，甚至將之與天下名泉濟(jì)南趵突泉、貴陽漏突泉和無錫惠山泉媲美，自明清以來，長沙人民世世代代飲用此水，前來取水者絡(luò)驛不絕，即使西城區(qū)、北城區(qū)一帶的居民也挑桶而來，“竟日幕而不一息?！备胁簧俑F苦人家汲水于此，擔(dān)賣全城，賴以為生。清末以后，挑賣沙水者多居于井旁，白沙井一帶生齒日繁，遂形成白沙街。白沙古井可說是長沙生命之泉。
亦因如此，自清末以來，官紳惡霸多想方設(shè)法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間，善化知縣曾在井后立碑，“出示曉喻”，將白沙井劃為官井、民進(jìn)，并訂立用水章程。民國初年，又有軍閥在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，賣水吃水各井，官井專供官軍”等語。舊時，當(dāng)?shù)剡€有“挑水會”，凡挑賣沙水者須先交銀元數(shù)元入會，取得條據(jù)，方可取水。解放以后，白沙井回到人民手中，人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年，市人民政府為保護(hù)古井，特?fù)芸罹S修古井，建立石欄，鋪砌地面，使白沙古井成為長沙解放后最早得到修復(fù)的名勝古跡。
名酒白沙液，曾用此水釀制。關(guān)于利用白沙井所在山脈（古稱錫山）的泉水釀酒，歷朝很多人皆予以贊賞。晉代文學(xué)家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦，唐代詩人杜甫也有“夜醉長沙酒，曉行湘水春”之佳句。
清代黃本驥在《湖南方物志》中說：“長沙之酒，自古有名”。白沙井最早只一眼泉，明末，水分為二，其后又增二眼，現(xiàn)為四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺，曾多次修葺，后毀于兵燹。解放后，白沙井經(jīng)多次修整，井臺鋪花崗石，四周圍以石欄，坡側(cè)植以樹木，南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。
20xx年，長沙市政府應(yīng)市人大提出“保護(hù)白沙古井、建設(shè)古井公園”的議案要求，決定修建白沙古井公園，并且效仿古制，召民間捐建，消息一出，應(yīng)者云集，捐款者有之，捐古樹者有之，捐花卉者有之，更有三湘文人畫士現(xiàn)場揮毫潑墨，義賣書畫籌款。20xx年10月1日古井公園正是向長沙市民開放。
公園大門是一四柱三洞的牌坊式建筑，中間兩柱分別刻著“高天聚風(fēng)月一園是造物之無盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看游人之所共適都在廉泉讓水間”，橫批為“白沙古井”，進(jìn)門后是一片由條石鋪就的廣場，數(shù)棵參天古樹零星植于廣場各處，時值深冬，樹葉凋零，樹身被粗大的麻繩緊緊纏住，以御風(fēng)寒。廣場北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館，茶館尚未開放，只有庭前桂樹和″一園月色和茶煮，萬古泉聲帶韻流″的門聯(lián)為游人描繪著日后的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。
公園的靈魂當(dāng)屬公園中央的白沙古井，井區(qū)背倚仿古而筑的小土山，環(huán)井而砌的麻石欄桿將山與井分隔開來。井區(qū)為大塊條石砌成略低于地面的扇形小廣場，四眼方井，水至穴底上涌，與井口持平，多余者沿石條縫隙流到小廣場兩側(cè)的溝渠中排走。前來取水的人們絡(luò)繹不絕，盛水的工具更是五花八門，可樂瓶、食用油壺、塑料酒壺，更有甚者提來了礦泉壺，水聲嘩然，人聲鼎沸。
湖南青馬心得體會篇八
第一段：介紹湖南青馬賽事的背景和意義（150字）
湖南青馬是中國湖南省舉辦的一項年度馬拉松賽事，迄今已成功舉辦多屆。作為湖南省最有影響力的體育賽事之一，湖南青馬以其獨(dú)特的賽道和激烈的競爭而聞名。參與青馬的選手們在賽事中不僅能夠體驗(yàn)到馬拉松運(yùn)動的魅力，還能感受到湖南的獨(dú)特魅力和濃厚的體育氛圍。對于參與青馬賽事的選手來說，不僅是一次鍛煉身體的機(jī)會，更是一次挑戰(zhàn)自我的機(jī)會，留下心得體會是非常有意義的。
第二段：在落地報告中寫心得體會（250字）
在湖南青馬參賽者從報名、籌備到比賽當(dāng)天的準(zhǔn)備，都是一個具體的過程，這其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得寫下來。選手們可以在參賽結(jié)束后的落地報告中詳細(xì)地寫下自己在賽前的準(zhǔn)備工作，比如如何進(jìn)行訓(xùn)練、如何養(yǎng)護(hù)體力以及如何保證營養(yǎng)等等。此外，還可以寫下比賽中自己的心態(tài)調(diào)整、比賽狀態(tài)的變化、突破難關(guān)的經(jīng)驗(yàn)等。在心得體會中，選手們可以真實(shí)地表達(dá)自己對湖南青馬賽事的感受，并且可以給其他參賽者一些寶貴的建議和經(jīng)驗(yàn)分享。
第三段：在社交媒體上寫心得體會（250字）
在互聯(lián)網(wǎng)時代，人們越來越依賴社交媒體來表達(dá)自己的心得體會。對于湖南青馬參與者來說，他們可以利用社交媒體平臺，在微博、微信朋友圈等地方寫下自己的感悟和心得。這不僅可以將自己的經(jīng)歷分享給更多的人，還可以與其他選手進(jìn)行交流和互動。通過社交媒體的平臺，選手們可以找到志同道合的跑友，探討一起完成青馬的挑戰(zhàn)的心路歷程，共同成長和進(jìn)步。
第四段：在個人博客上寫心得體會（250字）
個人博客是一個非常好的記錄心得體會的平臺。青馬的參與者可以創(chuàng)建自己的博客，定期分享自己的訓(xùn)練心得、比賽經(jīng)歷和參加青馬的感悟等。通過寫博客，選手們可以更加系統(tǒng)地總結(jié)和反思自己的比賽過程，并將這些經(jīng)驗(yàn)分享給更多的人。讀者們也可以通過博客平臺深入了解青馬的賽事、參賽者和賽道特點(diǎn)，為自己日后的參賽做好準(zhǔn)備。
第五段：參與青馬賽事組織的心得（300字）
除了作為選手，參與湖南青馬賽事組織的志愿者和工作人員也有一些感悟和心得值得寫下。他們可以寫自己在組織過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及如何解決問題和處理突發(fā)事件的經(jīng)驗(yàn)。在這個過程中，他們還可以感受到參賽選手的熱情和誠意，體驗(yàn)到團(tuán)隊合作的力量。作為組織者的一員，他們可以通過寫心得體會來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為以后的賽事籌備做出改進(jìn)和提升。
結(jié)尾段：總結(jié)湖南青馬心得體會的重要性（200字）
從個人層面到組織層面，湖南青馬的參與者和工作人員都可以通過寫心得體會來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、分享感悟。心得體會不僅能夠幫助選手們更好地總結(jié)自己的比賽經(jīng)驗(yàn)，還可以為其他參與者提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和建議。在寫心得體會的過程中，人們可以更加真實(shí)地記錄自己的感受和體會，并且可以通過不同的平臺和方法，將這些經(jīng)驗(yàn)分享給更多的人。參與湖南青馬賽事的每個人，無論是選手還是工作人員，都可以通過寫心得體會來留下一段有意義的回憶。
湖南青馬心得體會篇九
湖南位于中國的中部地區(qū)，因其豐富的自然資源、悠久的歷史和獨(dú)特的文化而聞名于世。在我最近的一次旅行中，我有幸有機(jī)會游覽湖南，親身體驗(yàn)了這個美麗而充滿魅力的地方所帶來的深刻體驗(yàn)。通過這次旅行，我對湖南的文化、歷史、美食以及人民的熱情有了更深入的了解。本文將從景觀、風(fēng)俗、歷史、美食和人文五個方面來分享我對湖南的心得體會。
首先，湖南以其壯麗的自然景觀吸引了無數(shù)游客。我游覽了張家界國家森林公園，全程感受到了大自然的鬼斧神工。那里的山峰陡峭、云霧繚繞，仿佛進(jìn)入了一個仙境。我還游覽了岳陽樓，欣賞到了湖南壯麗而浩渺的湖光山色。湖南的自然景觀給我留下了深刻的印象，使我感受到人類與自然和諧共生的偉大力量。
其次，湖南的風(fēng)俗文化獨(dú)具特色。我參觀了岳陽樓大戲臺博物館，了解到湖南的戲曲文化源遠(yuǎn)流長，是中國戲曲的重要發(fā)源地之一。湘劇、花鼓戲等傳統(tǒng)戲曲形式充滿激情和表達(dá)力，其中所蘊(yùn)含的湖南精神和文化底蘊(yùn)讓我深受感動。此外，湖南的傳統(tǒng)節(jié)日也非常有趣。我趕上了花燈節(jié)，看到了各種各樣色彩鮮艷的燈籠和精美的燈藝，感受到了湖南人民的熱情和喜慶之情。
第三，湖南的歷史悠久，有著豐富的歷史文化資源。我參觀了長沙的岳麓書院，這是中國歷史上最早的一所文人書院之一。書院內(nèi)保存著豐富的文物和珍貴的文獻(xiàn)，讓我深刻感受到湖南文人的學(xué)識淵博和博學(xué)多才。此外，湖南還有橘子洲頭、岳陽樓等眾多歷史名勝古跡，讓我對湖南的歷史更加著迷。
第四，湖南的美食讓我流連忘返。湖南菜以其麻辣味道而聞名于世，尤其是辣椒的應(yīng)用，給菜肴帶來了獨(dú)特的風(fēng)味。我品嘗了湖南的臘肉、口味鴨和辣椒炒肉等傳統(tǒng)菜肴，每一口都讓我陶醉其中。此外，湖南還有很多獨(dú)特的小吃，如剁椒魚頭、米粉和鹵鴨等，無一不讓我食指大動。
最后，湖南人民的熱情和友好給我留下了深刻印象。無論是在旅游景點(diǎn)還是在城市街頭，我都能感受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆榭畲?。他們樂于與人交流，向游客介紹當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史。他們的熱情真誠讓我感到賓至如歸，使我對湖南的美好印象更加深入。
總而言之，湖南是一個充滿魅力和文化底蘊(yùn)的地方。湖南的自然景觀、風(fēng)俗文化、歷史遺跡、美食和人民的熱情都給我留下了深刻的印象。通過這次旅行，我對湖南的了解更加全面，對湖南的美麗和悠久的歷史文化有了更深入的認(rèn)識。我相信，湖南會繼續(xù)吸引著更多的游客前來探索它的美麗和魅力。
湖南青馬心得體會篇十
在全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，國民黨軍發(fā)動對黨中央所在地延安的進(jìn)攻，為保存實(shí)力，黨中央決定開始新一輪的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，即轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。在撤離延安及整個轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中，毛澤東利用陜北有利的地勢地形，指揮了多次重要戰(zhàn)役，如青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)，并在戰(zhàn)斗中靈活運(yùn)用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)，促進(jìn)了毛澤東軍事思想的成熟。榆林學(xué)院201x年“重走轉(zhuǎn)戰(zhàn)路，服務(wù)黃土地”暑期社會實(shí)踐活動，帶領(lǐng)青年一代見證老一輩革命家轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的艱苦與勝利，從而領(lǐng)悟轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北精神的真諦，在這一過程中，毛澤東的先進(jìn)軍事思想為我軍的勝利奠定了深厚的基礎(chǔ)?！芭c天奮斗，其樂無窮;與地奮斗，其樂無窮;與人奮斗，其樂無窮?！边@句格言是毛澤東軍事思想的重要體現(xiàn)，表現(xiàn)毛澤東軍事思想中關(guān)鍵的一點(diǎn)是利用一切可利用的資源。本文試圖結(jié)合陜北地形分析與探討在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北這段歷史中的重大戰(zhàn)役，證明毛澤東軍事思想在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間的豐富與發(fā)展。
一、毛澤東軍事思想概述毛澤東軍事思想就是毛澤東關(guān)于中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊和國防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律問題的科學(xué)理論體系。它是毛澤東思想的重要組成部分，是馬克思主義普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國革命戰(zhàn)爭和國防歷史經(jīng)驗(yàn)的升華，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民及其軍隊長期軍事實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶，同時也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭、軍隊建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭的指導(dǎo)思想。[1]本次轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北歷程自延安出發(fā)，經(jīng)清澗、綏德到佳縣，瞻仰了毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間在各個縣的偉大事跡，“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)以及“最小的司令部指揮全國最大的戰(zhàn)役”等等，彰顯了毛主席偉大的軍事思想及指戰(zhàn)能力，也促進(jìn)毛澤東軍事思想在此期間豐富和發(fā)展。毛澤東軍事思想的成熟、發(fā)展與完善無疑是一個漫長的過程。從19中國共產(chǎn)黨成立到1935年遵義會議前，毛澤東軍事思想伴隨“政權(quán)是由槍桿子中取得的”重要論斷以及“十六字訣”的游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)原則應(yīng)運(yùn)而生;從遵義會議到1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，黨的艱苦歲月促進(jìn)毛澤東軍事思想形成完整的科學(xué)體系;抗日戰(zhàn)爭勝利后，人民解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭以及建國以來的和平建設(shè)都促使毛澤東軍事思想發(fā)展與完善，并逐步走向成熟。1946年6月，蔣介石撕毀“雙十協(xié)定”，對中原解放區(qū)發(fā)動瘋狂進(jìn)攻，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。1947年3月18日，迫于國民黨的威脅，黨中央決定撤離延安，進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的偉大歷程。毛澤東軍事思想在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中，一方面有效地指導(dǎo)了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間的重大戰(zhàn)役，另一方面毛澤東軍事思想也在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中不斷地豐富與發(fā)展。
二、“撤離延安，以退為進(jìn)”的轉(zhuǎn)戰(zhàn)背景1947年春，蔣介石向延安和陜甘寧邊區(qū)發(fā)動“重點(diǎn)進(jìn)攻”，當(dāng)時國共兵力差距懸殊，毛澤東審時度勢，做出了戰(zhàn)略決策：暫時放棄延安，運(yùn)用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)，把敵軍拖在陜北，消滅在陜北，以支援全國其他戰(zhàn)場作戰(zhàn)，由此開始了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的征途。偉大的軍事家毛澤東，在指揮作戰(zhàn)期間，又是一個偉大的預(yù)言家。在實(shí)踐過程中，毛澤東不主張生殺硬拼，而倡導(dǎo)消滅敵人的有生力量。“存人失地，人地皆存;存地失人，人地皆失”也體現(xiàn)毛澤東以退為進(jìn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針。在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北前夕，毛澤東分析敵我實(shí)際情況，綜合雙方在兵力、兵源和裝備三方面的差距，提出對策：借力打力，巧用敵軍力量來消滅敵軍，通過爭取國民黨中一切可爭取的力量來拓展兵源，裝備落后不可怕，“沒有槍，沒有炮，敵人給我們造”，即取之于前方，用之于前方，并采取緩兵之計，即轉(zhuǎn)移主力軍，撤離延安，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北?！澳靡粋€延安換一個全中國”的預(yù)言，暗示國民黨占領(lǐng)延安才是其失敗的真正開始，站在歷史的巔峰，史實(shí)證實(shí)了毛澤東的預(yù)言。戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，卻始終不離陜北，其主要原因就是利用陜北險要的地形、良好的群眾基礎(chǔ)和在戰(zhàn)爭中回旋地區(qū)大等有利條件，保障隊伍的安全。撤離延安，以退為進(jìn)的轉(zhuǎn)戰(zhàn)背景，是歷史的無奈之舉，也是危機(jī)中的靈活之變。三、三戰(zhàn)三捷，“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中，我黨面臨的主要問題就是兵力差距懸殊，以兩萬多人消滅二十多萬敵人，硬碰硬，就相當(dāng)于拿雞蛋碰石頭，怎么碰怎么爛!這就離不開正確作戰(zhàn)方針的指導(dǎo)，從實(shí)際出發(fā)，看菜吃飯，量體裁衣，因此我軍采取的辦法就是先打弱敵，后打強(qiáng)敵，先打分散孤立的敵人，后打集中強(qiáng)大的敵人。采用靈活的“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)，以我軍為磨心，牽敵人，磨敵人，讓敵人圍著團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，等他疲勞了，餓飯了，再尋找機(jī)會殲滅它。青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)都是“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間的典型運(yùn)用。
(一)青化砭巧布“口袋陣”“我們把拳頭收回，等敵人把拳頭打過來，把手指伸開來，我們再把拳頭打過去才有力量”毛澤東用形象的拳頭比喻來闡釋戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并主張避敵鋒芒，誘敵深入，運(yùn)用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)，各個殲滅敵人的戰(zhàn)略思想。在撤離延安時，毛澤東預(yù)見國民黨軍將急于尋找我軍主力，便派一小部兵力把敵人的主力牽到延安西北的安塞方向，將我軍主力隱蔽集結(jié)在延安東北一帶，待機(jī)殲敵。路過青化砭，對其地形進(jìn)行實(shí)地考察并發(fā)現(xiàn)，青化砭是一條南北三十里長的大川，咸榆公路沿著一條小河蜿蜒其間，兩面都是連綿起伏的高山，像一條張開的口袋，適合打伏擊。于是我軍小部兵力按主席指示裝扮成主力軍，順著延河兩岸，向西北方向撤退，董釗得知此消息，就帶領(lǐng)五個旅，緊追我“主力”，同時命令三十一旅所率兵馬，經(jīng)拐茆進(jìn)駐青化砭，以保障其主力側(cè)翼的安全。敵人的主力被我軍派出的小支隊牽到安塞城下，我軍主力也在青化砭集結(jié)完畢，并詳細(xì)部署軍隊隱藏在青化砭張開的口袋周圍，隱蔽著新四旅，口袋已經(jīng)張開，就等敵人往里鉆。敵人三十一旅由拐茆出發(fā)，向青化砭進(jìn)發(fā)，敵軍三十一旅全部兵馬鉆進(jìn)“口袋”，獨(dú)四旅在南封口，新四旅在北封底，口袋兩旁隱藏于高山后的戰(zhàn)士們沖入敵群，將其分散，各個擊破，僅僅四十七分鐘就結(jié)束了戰(zhàn)斗，敵三師一旅全部投降，偉大的青化砭戰(zhàn)役獲大捷。
(二)羊馬河磨道吆驢羊馬河戰(zhàn)役是繼青化砭戰(zhàn)役后的又一個運(yùn)用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)取得勝利的戰(zhàn)役。青化砭戰(zhàn)役后，敵軍主力由西東進(jìn)，預(yù)備尋找我軍主力決戰(zhàn)。毛澤東一面令我主力到蟠龍一帶隱蔽休整，一面派小股部隊作“磨心”，牽著敵人繼續(xù)“蘑菇”。胡宗南令董釗、劉戡帶九旅兵力由延安向東撲來，我軍七七一團(tuán)率領(lǐng)兩個營，向東開去，董、劉緊追不放。七七一團(tuán)牽著驢籠嘴從延長、延川、清澗到瓦窯堡，敵軍所到之處，糧草供應(yīng)不足，士兵無力應(yīng)戰(zhàn)，還不斷遭襲。同時，我軍向晉南展開強(qiáng)大攻勢主動出擊，直接威脅胡宗南老巢的安全。胡宗南沒有見到我軍主力，于是讓主力南下到蟠龍、青化砭休整，結(jié)果被我軍重新趕回“磨道”，我軍第一縱隊于胡軍尾部襲擊后，向牡丹川一帶轉(zhuǎn)移，胡宗南錯把第一縱隊當(dāng)做我軍主力，帶領(lǐng)九旅兵力向牡丹川進(jìn)發(fā)，并讓三五旅與主力會合，妄圖南北夾擊。豈知我軍第二縱隊等主力已在羊馬河一帶部署隱蔽下來，等待殲滅敵軍一三五旅。羊馬河的地形和青化砭十分相似，也是兩邊兩道山梁，中間夾著一條大路。敵軍一三五旅分兩路沿山梁向南行進(jìn)，我軍順著一道道深溝圍攻，董、劉主力已被我軍拖住，無法抽身，我軍以四個旅的優(yōu)勢兵力，分頭截?fù)?，終于在六個小時后將敵一三五旅全部殲滅?！澳⒐健睉?zhàn)術(shù)，以“拖住主力，殲滅分支”的方法削弱敵軍的力量。
(三)蟠龍調(diào)虎離山計蟠龍是敵人的戰(zhàn)略補(bǔ)給站，存有大量的軍用物資。敵人每次戰(zhàn)后，都要回蟠龍補(bǔ)給物資，拿下蟠龍，不僅動搖敵軍的信心，還使其因缺乏物資補(bǔ)給而無法應(yīng)戰(zhàn)，要打蟠龍，就必須“調(diào)虎離山”。毛主席利用敵軍尋找我軍主力決戰(zhàn)的心理，一面命令我軍以少數(shù)兵力將敵主力誘往綏德，并裝出一副給養(yǎng)困難、欲渡黃河的趨勢，另一面令黃河兩岸部隊制造渡河假象，為我軍集中兵力奪取蟠龍做準(zhǔn)備。我軍少數(shù)兵力扮演的主力擺開十里長的陣勢“倉皇而逃”，敵人的九個半旅上當(dāng)全力追擊。敵軍主力被我軍少數(shù)兵力牽到綏德后，我軍主力很快占領(lǐng)了直接瞰制蟠龍街區(qū)的集玉峁制高點(diǎn)，將敵軍的物資補(bǔ)給轉(zhuǎn)為我軍的物資補(bǔ)給。
“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)以我軍小部隊帶領(lǐng)敵軍繞圈子，消磨其斗志，耗費(fèi)其物資，最終在精疲力竭時，將其一網(wǎng)打盡。青化砭“口袋陣”、羊馬河磨道吆驢以及蟠龍的“調(diào)虎離山計“極大地豐富和發(fā)展了毛澤東軍事思想的內(nèi)涵，將“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用到極致。四、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，毛澤東軍事思想的豐富和發(fā)展在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中，從撤離延安到三戰(zhàn)三捷，毛澤東軍事思想的基本精神盡顯于戰(zhàn)略思想當(dāng)中，一切從敵我雙方的實(shí)際情況出發(fā)，看菜吃飯，量體裁衣，有什么槍打什么仗，在什么實(shí)踐地點(diǎn)打什么時間地點(diǎn)的仗，靈活機(jī)動，不拘一格，力爭主動，利用敵軍矛盾，各個擊破，進(jìn)攻時反對冒險主義，防御時反對保守主義，退卻時反對逃跑主義，有效地達(dá)到保存自己，消滅敵人的戰(zhàn)爭目的。共軍把握主動權(quán)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)略防御為戰(zhàn)略反攻，殲滅敵人的有生力量。青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)，期間配合陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，先打弱敵，后殲強(qiáng)敵，集中優(yōu)勢兵力，四面包圍敵人，力求全殲，不使漏網(wǎng)。利用陜北的有利地形，決定采取什么作戰(zhàn)計劃，因地制敵，瓦解敵軍的力量。
在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間，陜北的有利地形也成就了戰(zhàn)爭的勝利，成就了中國共產(chǎn)黨，成就了中華人民共和國。轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北實(shí)踐小組的二次見證了陜北千溝萬壑、溝壑縱橫的復(fù)雜地形，為轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北成功奠定了基礎(chǔ)，也為毛澤東軍事思想的成熟創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢。在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，最終達(dá)到保存自己、消滅敵人的目的。轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北將理論更好地融入到實(shí)踐當(dāng)中，讓我們見證主席如何將知識轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)略來戰(zhàn)勝敵人，形成屬于自己的一整套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，最終促進(jìn)毛澤東軍事思想在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的實(shí)踐運(yùn)用中豐富發(fā)展。本次“重走轉(zhuǎn)戰(zhàn)路，服務(wù)黃土地”暑期社會實(shí)踐活動給我們了了解毛澤東軍事思想的觸點(diǎn)和靈感。
青馬工程實(shí)踐報告范文
青馬工程實(shí)踐報告按照中共河南省委宣傳部、河南省文明辦、河南省教育廳、共青團(tuán)河南省委、河南省學(xué)聯(lián)《關(guān)于組織開展大中學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”和“四個一”社會實(shí)踐教育活動的通知》(豫青聯(lián)字51號)有關(guān)部署，決定以省管高校為主，指定18所高校團(tuán)委每校組建一支大學(xué)生骨干基層學(xué)校團(tuán)建調(diào)查隊作為省級大學(xué)生社會實(shí)踐重點(diǎn)團(tuán)隊，到高校所在省轄市所有的縣(市、區(qū))團(tuán)委開展為期一個月左右的暑期社會實(shí)踐，任務(wù)是開展基層中學(xué)中職團(tuán)建調(diào)查、中學(xué)校園周邊安全環(huán)境調(diào)查和中學(xué)基層團(tuán)干部成長路徑調(diào)查三項工作。
為相應(yīng)團(tuán)省委號召，加強(qiáng)焦作市基層學(xué)校團(tuán)建工作,我校結(jié)合我校實(shí)際情況積極組建了“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”學(xué)生骨干基層學(xué)校團(tuán)建調(diào)查團(tuán),各個成員分布到焦作市4個區(qū)、4個縣和2個縣級市共計十個地區(qū)，王超興、沈興成和陳東同學(xué)有幸作為調(diào)查團(tuán)的一個單位小組,深入到焦作市博愛縣各級學(xué)校開展基層學(xué)校團(tuán)建調(diào)查工作。
調(diào)研活動通過座談?wù){(diào)查、訪談對話及問卷調(diào)查等方式進(jìn)行。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，結(jié)合訪談材料，進(jìn)行初步的整理分析，形成了基本調(diào)研報告。
一、當(dāng)前博愛縣基層中學(xué)中職團(tuán)建及周邊安全環(huán)境基本情況1、博愛縣中學(xué)中職團(tuán)建工作的基本情況此次調(diào)研涉及到博愛縣30余所中學(xué)中職(其中有4所由于特殊原因，沒有聯(lián)系到相關(guān)負(fù)責(zé)人)，在校學(xué)生2.3萬余人，其中團(tuán)員人數(shù)約1.4萬，占總?cè)藬?shù)的60.8%。全縣30余所中學(xué)團(tuán)總支下設(shè)380余個團(tuán)支部，是一支團(tuán)結(jié)協(xié)作、與時俱進(jìn)、朝氣蓬勃、開拓創(chuàng)新的年輕隊伍，充分發(fā)揮著先鋒模范的作用。但26所學(xué)校中無一所擁有專職團(tuán)委書記，都是兼職。28歲以下青年教工數(shù)175人，其中青年教工團(tuán)員數(shù)159人，占青年教工總數(shù)的90.9%。團(tuán)員活動陣地數(shù)大概有40個，相對不是很充足。經(jīng)費(fèi)基本上都是靠自籌或自創(chuàng)，幾乎是沒有行政撥款。“推優(yōu)”入黨數(shù)不足10人，比例較低。2、博愛縣中學(xué)中職校園周邊安全的基本情況在調(diào)研的26所學(xué)校中，其中有19所在大門口建有視頻監(jiān)控，占總數(shù)的73.1%。各個學(xué)校目前裝備的警用裝臵主要是警棍、強(qiáng)力手電筒等。每所學(xué)校門衛(wèi)人員的數(shù)量1—4個不等，其中有22所學(xué)校門衛(wèi)的年齡超過35歲(大多是50—65歲之間)，占學(xué)?？倲?shù)的84.6%。調(diào)研學(xué)校的共同特征是：基本沒有校車，門口小商小販屢禁不止，在學(xué)校500米以內(nèi)有網(wǎng)吧無證營業(yè)等等。
二、當(dāng)前博愛縣基層團(tuán)建工作存在的困難和問題從整體情況來看，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和變化，基層團(tuán)建也面臨著許多新矛盾、新問題、新變化。目前，該縣區(qū)基層團(tuán)建工作存在的突出問題表現(xiàn)在：一是基層團(tuán)的組織建設(shè)不能適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，各級共青團(tuán)活動陣地不足，不能滿足共青團(tuán)員的需要，原有的陣地也沒有得到鞏固和加強(qiáng)，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不到位，部分地方、領(lǐng)域正在逐步丟失，功能逐步喪失。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，一些新的經(jīng)濟(jì)、社會組織不斷涌現(xiàn)，我們的團(tuán)組織還沒有來得及往這些新的領(lǐng)域發(fā)展，陣地拓展不夠，對這部分組織的青年缺乏引導(dǎo)。例如縣城周邊古人文景點(diǎn)、焦作博物館等等，而這一部分對青年團(tuán)員思想會起到?jīng)Q定性的作用二是基層團(tuán)組織的戰(zhàn)斗力不強(qiáng)。存在著有領(lǐng)導(dǎo)班子卻無團(tuán)員青年、無活動場所和經(jīng)費(fèi)、少團(tuán)日活動的現(xiàn)象，基層團(tuán)干部兼職現(xiàn)象非常普遍，開展團(tuán)工作的精力難以保證，兼職分散了團(tuán)干部的精力，使基層團(tuán)的工作大打折扣?；鶎訄F(tuán)組織均沒有固定活動經(jīng)費(fèi)來源，幾乎全部依靠自己籌款，要確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)都很困難。三是基層團(tuán)干部學(xué)歷不等，年齡相差太大，業(yè)務(wù)素質(zhì)良莠不齊。從調(diào)研情況看，目前，博愛縣共青團(tuán)干部年齡在30周歲以下的只有4人，不到團(tuán)干部總數(shù)的15%，30—35周歲的占55%，35周歲以上的占30%。團(tuán)干年齡偏大，對共青團(tuán)工作往往缺乏激情，更缺乏創(chuàng)造性和開拓精神。與此同時，團(tuán)干受訓(xùn)機(jī)會少，加上團(tuán)干自身學(xué)習(xí)不夠，導(dǎo)致了團(tuán)干部業(yè)務(wù)知識和工作水平參差不齊。調(diào)查表明，大多數(shù)基層團(tuán)干部有熱情但缺少經(jīng)驗(yàn)，二者不能有機(jī)統(tǒng)一，嚴(yán)重影響到基層團(tuán)工作的開展。
三、博愛縣團(tuán)建工作存在困難和問題的原因分析結(jié)合博愛縣團(tuán)委建設(shè)實(shí)際情況和我們的調(diào)研結(jié)果，我們認(rèn)為，目前博愛縣共青團(tuán)工作存在的這些問題不僅有該地區(qū)團(tuán)組織內(nèi)在的多方面的客觀原因，更與整個社會大環(huán)境存在著密切的關(guān)系。調(diào)查表明，主要有以下幾個方面的原因：1、基層團(tuán)建工作方面存在的問題各級團(tuán)組織基礎(chǔ)建設(shè)不到五，活動陣地建設(shè)不健全。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，縣直屬學(xué)校100%都配有專門的團(tuán)的工作辦公室和活動陣地，但在各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，由于學(xué)校的辦公陣地建設(shè)有限，大部分都沒有專門的辦公室場所，這就出現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校團(tuán)組織有組織無陣地，有班子無場所的情況。另一方面，團(tuán)干部兼職現(xiàn)象比較普遍?；鶎訄F(tuán)干部兼職現(xiàn)象非常普遍，各級團(tuán)干部兼職比例高達(dá)90%，這就使得開展團(tuán)工作的精力難以保證，兼職分散了團(tuán)干部的精力，從而使基層團(tuán)的工作大打折扣。
基層團(tuán)組織活動經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，沒有固定活動經(jīng)費(fèi)來源，除了少數(shù)學(xué)校團(tuán)的活動經(jīng)費(fèi)有專項撥款外，其他幾乎全部依靠自己籌款，要確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)都很困難，嚴(yán)重影響到團(tuán)的工作和活動的開展。從而主觀觀方面來說，一些陳舊落后的觀念和意識還在一定程度上支配著人們的思想行為，成為當(dāng)前制約基層共青團(tuán)工作發(fā)展的主要障礙。
部分團(tuán)干部由于年齡問題，思維比較狹隘，缺乏開拓創(chuàng)新意識，對新思想、新觀念、新事物的領(lǐng)悟和接受能力不強(qiáng)，習(xí)慣于按過去的老辦法行事。使得各級基層團(tuán)組織適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境變化的能力不強(qiáng)。一方面，在應(yīng)對內(nèi)外環(huán)境變化上，當(dāng)前，自身還沒有很有效的辦法，工作方法還不能適應(yīng)新形勢的需要。另一方面，部分團(tuán)干部對從事共青團(tuán)工作的重要性和意義認(rèn)識不足，短期行為和形式主義嚴(yán)重，主動性不強(qiáng)，對于開展團(tuán)的活動，應(yīng)對團(tuán)工作中的新問題，被動應(yīng)付了事的多。
這些，都制約了我社區(qū)基層團(tuán)建和青年工作的有效開展。2、校園周邊安全方面的不足通過調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)校園安全也存在著一些問題。如：門衛(wèi)年齡過大(基本上都超過35歲);校內(nèi)攝像頭較少(有的根本就沒有);部分教學(xué)樓存在安全隱患(有的甚至已經(jīng)是危樓)等等。
四、對博愛縣基層團(tuán)建及校園周邊安全問題的對策與建議針對當(dāng)前博愛縣共青團(tuán)工作的現(xiàn)狀，我們小組認(rèn)為，各級團(tuán)組織既要看到當(dāng)前問題的嚴(yán)重性和新時期新形勢下做好基層團(tuán)建和青年工作的艱巨性和長期性，又要增強(qiáng)做好全縣基層團(tuán)建和青年工作的信心，冷靜思考，沉著應(yīng)對。更好的改善校園周邊環(huán)境，為此我們建議：
1、積極探索基層團(tuán)建和青年工作新途徑，延伸青年工作手臂。鑒于我社區(qū)當(dāng)前團(tuán)組織設(shè)臵和工作的現(xiàn)狀，必須進(jìn)一步解放思想，開展一些償試工作。進(jìn)一步增強(qiáng)我社區(qū)青年凝聚力和戰(zhàn)斗力，更好地發(fā)揮共青團(tuán)“橋梁”和“紐帶”作用。加強(qiáng)黨對共青團(tuán)工作的領(lǐng)導(dǎo)。各級黨組織要高度重視、熱情支持共青團(tuán)工作，切實(shí)加強(qiáng)和改善對共青團(tuán)工作的領(lǐng)導(dǎo)。
2、加大對青年團(tuán)員培訓(xùn)的力度。多組織有團(tuán)建方面經(jīng)驗(yàn)的人才下到基層學(xué)校去開展有關(guān)團(tuán)建方面的講座破除制約共青團(tuán)工作發(fā)展的思想觀念，減少兼職現(xiàn)象發(fā)生。要高度重視團(tuán)員和團(tuán)干的培訓(xùn)工作，特別是要借助現(xiàn)有的教育活動資源開展形式多樣的團(tuán)員青年培訓(xùn)活動。當(dāng)前，特別是要積極推進(jìn)思想解放和觀念更新，通過舉辦學(xué)習(xí)討論活動，努力營造一種有利于思想解放的氛圍，通過破除畏難心理、守舊心理、封閉心理等不良思想觀念，激發(fā)我縣青少年奮發(fā)有為精神狀態(tài)，增強(qiáng)追趕先進(jìn)的銳利斗志，敢于突破常規(guī)，迎難而上，突破難題，勇于實(shí)踐，開拓創(chuàng)新，努力開創(chuàng)共青團(tuán)工作發(fā)展新局面。
3、確保一定的共青團(tuán)工作經(jīng)費(fèi)。各相關(guān)部門應(yīng)按有關(guān)政策要求，將共青團(tuán)和青年工作經(jīng)費(fèi)列入財政預(yù)算。完善共青團(tuán)陣地建設(shè)。各級黨組織要高度重視共青團(tuán)陣地建設(shè)，增加陣地數(shù)量。4、加強(qiáng)校園周邊安全建設(shè)。各個學(xué)校應(yīng)該增加校內(nèi)攝像頭監(jiān)控數(shù)量，聘用年輕保安，年齡最好在35歲以下;政府應(yīng)該及時撥款建設(shè)新的教學(xué)樓，杜絕危樓在校園出現(xiàn)，把校園建成最安全的地方;在校園周邊治安復(fù)雜地區(qū)設(shè)立治安崗?fù)ぃ皶r查處涉及校園及周邊的治安案件，隨時注意發(fā)現(xiàn)學(xué)校在安全防范方面存在的問題;公安局應(yīng)加強(qiáng)上下學(xué)時段和校園周邊重點(diǎn)部位的巡邏盤查力度，并保證隨時有民警在崗等等。五、實(shí)踐總結(jié)或體會：通過兩周多深入焦作市博愛縣中學(xué)中職的調(diào)研，總體來說，博愛縣中職中學(xué)團(tuán)建工作，逐漸步入正軌，形成一定影響力，聚集了一大批團(tuán)員青年。
但在某些方面依舊存在一些的困難和問題，只有通過不懈努力，提升團(tuán)建工作整體水平，各個方面就會步入正軌，對團(tuán)員教育將起到重要作用。通過此次調(diào)研，自身感覺組織這樣的調(diào)研非常必要。不近對基層團(tuán)組織，這給基層團(tuán)組織切實(shí)反映自身困難的一個平臺，對于個人來說，是了解基層建設(shè)的重要契機(jī)，也給我們一次接觸社會的一個重要平臺。
自我認(rèn)為個人成長需要兩個方面雙管齊下，一是汲取知識，二是感受生活。在校園我們努力完善自我，用知識包裝自己，而到現(xiàn)場、入社會，找感覺，對一個大學(xué)生來說非常重要。如果沒有這種深入基層，深入社會的社會實(shí)踐，閉門造車、紙上談兵，學(xué)知識、寫文章、搞科研就難免隔靴搔癢、言不及義。對于我來說，初步認(rèn)知社會、了解基層是參加這次調(diào)研活動的最大收獲。調(diào)研過程中博愛縣各級領(lǐng)導(dǎo)對于我們這次調(diào)研很重視。所到之處都能夠明顯感受到各個學(xué)校對于我們這次調(diào)研活動高度配合。
他們從調(diào)研問卷到調(diào)研訪談都做了精心準(zhǔn)備，主要負(fù)責(zé)人親自接待。過去我們常常缺乏自信，認(rèn)為我們自己無權(quán)無腿(下屬機(jī)構(gòu))，擔(dān)心人家不配合、不接待?？偸穷檻]重重，不敢走出去。通過這次大規(guī)模的調(diào)研活動，我感覺到，我們的一些擔(dān)心是多余的。我們沒有必要妄自菲薄，應(yīng)該認(rèn)識到我們自身的價值，樹立應(yīng)有的自信。這次調(diào)查研究，我能夠明顯感覺到，基層團(tuán)建同志希望通過我們的渠道向團(tuán)省、市委及省、市政府反映制約當(dāng)?shù)貓F(tuán)建發(fā)展的一些實(shí)際問題。最后感謝學(xué)校給我們這次機(jī)會，感謝博愛縣各級團(tuán)組織對我們工作的支持和配合。
青馬實(shí)踐相關(guān)
湖南青馬心得體會篇十一
本學(xué)期通過網(wǎng)絡(luò)青馬在線的學(xué)習(xí)，對青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的宗旨、含義，有了基本的了解。也明確知道了自己要成為一名合格“青馬人”應(yīng)該如何努力的方向。
青年馬克思主義者培養(yǎng)工程是共青團(tuán)委中央在全國推進(jìn)的馬克思主義者培養(yǎng)工程，根本目的在于培養(yǎng)造就一大批有馬克思主義中國化最新成果武裝的馬克思主義者，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立永遠(yuǎn)跟黨走中國特色社會主義的堅定信念，引導(dǎo)當(dāng)代青年成長為中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。青年馬克思主義者培養(yǎng)，對于堅定大學(xué)生理想信念，端正政治態(tài)度，堅定走中國特色社會主義具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。
網(wǎng)絡(luò)文化、生態(tài)和文明—談我們應(yīng)對信息社會應(yīng)如何合理、科學(xué)的應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，做到網(wǎng)絡(luò)文明。這次給我們做培訓(xùn)的是我們學(xué)校宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部的向小川部長，他主要從三個方面，即網(wǎng)絡(luò)文化的興起，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的失衡，網(wǎng)絡(luò)文明的呼喚來給我們闡釋了如何做到網(wǎng)絡(luò)文明。他給我們講解了網(wǎng)絡(luò)文化形式—網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，目前較有影響的文學(xué)網(wǎng)站有“文學(xué)城”、“榕樹下”“黃金書屋”等；bbs論壇，境內(nèi)主要的社會論壇有人民網(wǎng)強(qiáng)國論壇、新華網(wǎng)論壇、天涯論壇、凱迪網(wǎng)絡(luò)、西祠胡同、貓撲論壇、新浪論壇、騰訊論壇等；博客（微博），又譯為部落格、部落閣、網(wǎng)絡(luò)日志，是一種通常由個人管理，不足期張貼新的文章的網(wǎng)站；電子雜志；客文化。通過這些基本知識的講解，擴(kuò)大了我們的知識面，使我們能更好的理解我們每天所接觸的東西，能以正確的態(tài)度看待發(fā)生在我們身邊的事情。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，我們要學(xué)會合理的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，爭做網(wǎng)絡(luò)文明者。
我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。通過這次網(wǎng)絡(luò)課，我了解到社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀”。而建設(shè)社會主義核心價值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要，對于建設(shè)和諧文化、建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。首先有利于引領(lǐng)多樣化的社會思潮，其次提供社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，最后為構(gòu)建和諧社會提供強(qiáng)大的精神動力。
經(jīng)過這次的培訓(xùn)，我想了很多，我們來大學(xué)到底是干什么的？難道忘記了那煎熬的高中生活？我們不應(yīng)該忘記學(xué)習(xí)，即使工作再忙！如果大學(xué)期間，因?yàn)楣ぷ鞫⒄`了學(xué)習(xí)，甚至考試不及格的話，那么他就是一個不合格的學(xué)生干部。我們要充分利用3年或4年的時間來處理好學(xué)習(xí)和工作的事，要二者皆得，從總的方面考慮盲點(diǎn)也好，這樣可以更適應(yīng)進(jìn)入社會，不管是進(jìn)入社團(tuán)還是學(xué)生會經(jīng)歷的事總比什么都不做好點(diǎn)，組織能力和交際能力都能提高。
湖南青馬心得體會篇十二
得體會
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會1】
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校“青年馬克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，地圖讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬?，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會2】
青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策”和“90后如何成為職場白骨精”兩大課題。教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護(hù)我國海洋的對策”三大方面對我們進(jìn)行了培訓(xùn)。講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預(yù)測了中國的未來。其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。講述維護(hù)我國海洋對策時，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：“要成為大國，最全面的參考寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。”臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：“你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說:“臺灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。”想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己。現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：“欲速則不達(dá)”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作
總結(jié)
在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。最后，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的“夢”，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了“中國夢”這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為“中國夢”就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務(wù)是十分艱巨的。因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識。她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對于上級交代的任務(wù)，我們要按時按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財，結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會找到解決問題的最好辦法。再次，我們要做個高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。只是在當(dāng)前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學(xué)會做人更為重要。胡教授說了：“有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性大于“才”，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。最后，我們要做個低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。胡教授又說了句“名言”，她說：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來”，這說的就是我們90后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是“菜鳥”，所以，我們要學(xué)會低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會讓我們墮落。同時我們需要學(xué)會禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。正如胡教授所說，我們要學(xué)會用“您”這個字。學(xué)會低調(diào)，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!
湖南青馬心得體會篇十三
第一段：介紹湖南青馬概況及參與活動的動機(jī)（200字）
湖南青馬是中國著名的馬拉松賽事之一，吸引了數(shù)千名跑者參與其中。我作為一名跑步愛好者，對參與這樣一個盛大的馬拉松比賽有著濃厚的興趣。我在這次比賽中不僅能夠挑戰(zhàn)自我，在身體上得到鍛煉，也能體驗(yàn)到參與集體活動的快樂，以及與跑友們交流的機(jī)會。
第二段：賽前準(zhǔn)備及比賽過程中的體驗(yàn)（300字）
在參加湖南青馬之前，我進(jìn)行了周密的賽前準(zhǔn)備。首先是訓(xùn)練，根據(jù)訓(xùn)練計劃，我每天都保持著規(guī)律的跑步，逐漸增加里程數(shù)。其次是裝備，為了避免在比賽中出現(xiàn)不適，我購置了一雙合適的跑鞋和運(yùn)動服裝。比賽當(dāng)天，跑步的心情既緊張又興奮。起跑后，我首先感受到了人群的熱情與激情，大家在鼓勵聲中加速前進(jìn)。途中，我能夠欣賞到沿途的美景，同時也遇到了許多伴隨著我的跑友們。大家互相鼓勵，相互激勵，共同戰(zhàn)勝困難和疲勞。
第三段：對馬拉松比賽的思考與啟示（300字）
參加湖南青馬讓我深刻體會到了馬拉松比賽的獨(dú)特魅力。在比賽過程中，我不僅僅是在跑步，更是在挑戰(zhàn)自我。每一公里都是一次磨礪，每一次拼搏都是一次突破。在比賽中，我深深地感受到了毅力的重要性。當(dāng)我跑到極限，身體開始疲勞的時候，堅持下去就成為了一種信念。比賽后，我對自己的身體素質(zhì)有了更好的認(rèn)識，并下定決心要更加健康地生活。此外，參加馬拉松比賽還讓我明白了團(tuán)結(jié)合作的力量。在跑步過程中，我遇到了困難時，總會有其他跑友給予我鼓勵和支持。這讓我體會到了團(tuán)隊的力量和友情的珍貴。這種經(jīng)歷也讓我體會到只有團(tuán)結(jié)合作，才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。
第四段：湖南青馬賽后反思與改進(jìn)（200字）
湖南青馬賽后，我也進(jìn)行了一些反思。首先，我意識到在訓(xùn)練中還有提升空間，比如更注重力量訓(xùn)練和專業(yè)指導(dǎo)。其次，我也意識到在比賽中需要更好的耐力控制和賽前策略制定。同時，我還要更加注重飲食和休息的調(diào)節(jié)，以充分恢復(fù)和保持良好的身體狀態(tài)。
第五段：參賽的感受與展望（200字）
參加湖南青馬是一次難忘的經(jīng)歷，并且收獲了很多。在跑步的道路上，我不僅僅是一個人在奔跑，更是與其他跑友一起前進(jìn)。通過和他們的交流與互動，我收獲了友情和快樂。湖南青馬的經(jīng)歷讓我明白了團(tuán)結(jié)合作的重要性，并對自己在跑步上的不足有了更好的認(rèn)識。未來，我希望能夠繼續(xù)參加更多的馬拉松比賽，用跑步的方式挑戰(zhàn)自己，讓自己變得更加堅強(qiáng)和健康。
湖南青馬心得體會篇十四
湖南青馬是一項具有較高知名度和參與人數(shù)的公益長跑活動，自2007年創(chuàng)辦以來一直備受青少年的歡迎和支持。作為參與者之一，我深感湖南青馬這項活動對于青少年的意義重大，今天我將分享我在湖南青馬中的心得體會。通過這次活動，我收獲了包括挑戰(zhàn)自我、鍛煉堅持和感受團(tuán)隊力量等在內(nèi)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)將對我的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
首先，在湖南青馬中我收獲了挑戰(zhàn)自我的經(jīng)驗(yàn)。參加長跑并不是一件容易的事情，需要青少年們拼盡全力來完成比賽。我記得當(dāng)我第一次參加湖南青馬時，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和體力，我非常吃力，在比賽的過程中幾次想要放棄。然而，看到身邊的小伙伴們毫不退縮地向前奮進(jìn)，我決定堅持下去。經(jīng)過長時間的努力，我終于到達(dá)終點(diǎn)，那一剎那，我感受到了無與倫比的成就感。這次挑戰(zhàn)讓我明白，只有不斷地挑戰(zhàn)自我，才能突破自己的局限，獲得更多的成長和進(jìn)步。
其次，在湖南青馬中我鍛煉了堅持的能力。長跑是一項需要持續(xù)堅持的運(yùn)動，特別是在比賽的后半程，體力和意志的考驗(yàn)會更加嚴(yán)峻。在湖南青馬的比賽中，我曾經(jīng)遇到身體疲憊、腿腳發(fā)軟的困境，但是我沒有放棄，我告誡自己不能辜負(fù)自己的堅持，我要堅持下去。每一次堅持都是對自己的一種挑戰(zhàn)，也是一種鍛煉。通過湖南青馬的經(jīng)歷，我明白了堅持的重要性，它是追求目標(biāo)不可或缺的品質(zhì)，也是實(shí)現(xiàn)成功的重要條件。
此外，在湖南青馬中我感受到了團(tuán)隊的力量。長跑雖然是個體比賽，但湖南青馬注重的是團(tuán)隊的凝聚力。在比賽的過程中，我和隊友們互相鼓勵、相互幫助，共同克服一道道難關(guān)。當(dāng)我快要達(dá)到極限時，聽到隊友們的吶喊和助威聲，我感受到了團(tuán)隊的力量，我突然有了無窮的勇氣和力量。在湖南青馬中，我認(rèn)識到只有與團(tuán)隊合作，才能發(fā)揮出最大的潛力，取得最佳的成績。
最后，在湖南青馬中我學(xué)會了感恩。這項公益長跑活動的背后隱藏著無數(shù)的默默付出與奉獻(xiàn)。湖南青馬的組織者們、志愿者們以及贊助商們都為我們提供了良好的比賽環(huán)境和條件，為我們提供了一個展示自我的舞臺。而我們作為參與者，更應(yīng)該感恩家人的支持、教練的辛勤付出和朋友們的鼓勵。湖南青馬讓我明白感恩的重要性，只有心存感恩的人，才能真正體會到幸福和滿足。
總結(jié)一下，湖南青馬這項公益長跑活動為我提供了成長的機(jī)會和挑戰(zhàn)自我的舞臺。通過長跑的鍛煉，我學(xué)會了堅持，懂得了團(tuán)隊的力量，也體會到了感恩的重要性。這些經(jīng)驗(yàn)對我個人的成長具有深遠(yuǎn)的影響，將激勵我在未來的旅程中不斷努力、不斷進(jìn)步。我相信，只要我們堅持不懈，勇于挑戰(zhàn)，我們一定能夠成為自己心目中的“青馬”。
湖南青馬心得體會篇十五
湖南自然風(fēng)光秀麗，人文景觀豐富多彩，讓我流連忘返。在這次湖南之行中，我深深感受到了湖南的獨(dú)特魅力，不僅領(lǐng)略到了山水之美，更是感受到了湖南人民的熱情好客和勤勞智慧。在這里，我不僅更加了解了湖南的歷史文化，還體驗(yàn)到了湖南的美食和民俗風(fēng)情。湖南之行，讓我受益匪淺，收獲頗多。
第一段：湖南自然風(fēng)光令人陶醉
湖南擁有得天獨(dú)厚的自然資源，山川壯麗，水域廣袤。我游覽了張家界的世界自然遺產(chǎn)，被奇峰異石和險峻的巖壁所震撼。在地處洞庭湖畔的岳陽樓，我俯瞰湖光山色，仿佛置身于夢幻之中。湖南的旅游勝地花鼓戲，更是一道亮麗的風(fēng)景線，讓人流連忘返。湖南的自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象，令我時?；叵肫鸷系拿利愶L(fēng)景，心曠神怡。
第二段：湖南人民熱情好客
湖南人民以熱情好客而聞名于世。在湖南的旅途中，每到一處，都有熱情的湖南人民為我指引迷津，慷慨接待。他們用真誠款待和熱情服務(wù)來迎接我們的到來，讓我倍感溫馨。湖南人民樂于助人，對待陌生人充滿善意，這讓我感到湖南的人情味和親情魅力。與湖南人民交流，我學(xué)到了待人親切有禮、樂觀開朗的品質(zhì)，這些將使我終生受益。
第三段：湖南美食讓我回味無窮
湖南以其獨(dú)特的湘菜而聞名于世，湘菜以其辣味和鮮美口感而吸引人們的注意力。我品嘗了辣椒炒肉、剁椒魚頭、口味蝦等湘菜，每一道菜都令我的味蕾得到了極大的滿足。湘菜的特色和美味讓我領(lǐng)略到了湘菜獨(dú)一無二的風(fēng)味，我深深地愛上了這道美食。湖南美食豐富多樣，讓我回味無窮。
第四段：湖南的歷史文化令我震撼
湖南作為一個擁有五千多年歷史的文化底蘊(yùn)深厚的地方，給我留下了很深的印象。我參觀了岳陽樓、鳳凰古城、長沙的博物館等歷史古跡，了解到了湖南悠久的歷史和傳統(tǒng)文化。岳陽樓巧妙地承載了中華文化千百年來的延續(xù)，鳳凰古城則以其古樸的建筑藝術(shù)和傳統(tǒng)的民族風(fēng)俗令人嘆為觀止。湖南的歷史文化底蘊(yùn)給我?guī)砹撕艽蟮恼鸷?，也增長了我的見識。
第五段：湖南民俗風(fēng)情讓我流連忘返
湖南的民俗風(fēng)情豐富多彩，以儺舞、花鼓戲和龍船文化為代表。我觀賞了儺舞表演，感受到了湖南獨(dú)特的民俗風(fēng)情?；ü膽蛞云錃g快的節(jié)奏和悠揚(yáng)的歌聲令人陶醉，我沉浸其中，流連忘返。湖南龍船文化也讓我難以忘懷，它代表著湖南人民的團(tuán)結(jié)和勤勞智慧。湖南的民俗風(fēng)情給我?guī)砹艘曈X和聽覺上的享受，也給我留下了深刻的印象。
總結(jié)：湖南之行讓我受益匪淺，開闊了我的眼界，增長了我的見識。我不僅領(lǐng)略到了湖南的自然風(fēng)光和歷史文化，還感受到了湖南人民的熱情好客和勤勞智慧。湖南的美食和民俗風(fēng)情更是讓我回味無窮，讓我流連忘返。我深深地愛上了這片美麗的土地，湖南將永遠(yuǎn)在我的心中占據(jù)一席之地。
湖南青馬心得體會篇十六
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校“青年馬克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我 明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和“三個代表”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬撸覀兦嗄甏髮W(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
湖南青馬心得體會篇十七
會精華篇
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會1】
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方...面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬撸覀兦嗄甏髮W(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會2】
青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策”和“90后如何成為職場白骨精”兩大課題。熱門思想?yún)R報教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認(rèn)真聽取...了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護(hù)我國海洋的對策”三大方面對我們進(jìn)行了培訓(xùn)。講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預(yù)測了中國的未來。其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。講述維護(hù)我國海洋對策時，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：“要成為大國，首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。”臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。工作總結(jié)第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：“你自己不...買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說:“臺灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。”想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己?，F(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：“欲速則不達(dá)”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。最后，地圖我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的“夢”，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了“中國夢”這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為“中國夢”就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中...國處于繁榮之中，但是這個任務(wù)是十分艱巨的。因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識。她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對于上級交代的任務(wù)，我們要按時按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財，結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。個人簡歷對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會找到解決問題的最好辦法。再次，我們要做個高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。只是在當(dāng)前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學(xué)會做人更為重要。胡教授說了：“有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性大于“才”，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。最后，我們要做個低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己...的缺點(diǎn)。胡教授又說了句“名言”，她說：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來”，這說的就是我們90后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是“菜鳥”，所以，我們要學(xué)會低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會讓我們墮落。同時我們需要學(xué)會禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。正如胡教授所說，我們要學(xué)會用“您”這個字。學(xué)會低調(diào)，成功也會離我們越來越近。
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湖南青馬心得體會篇十八
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湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的青馬人我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。
我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和三個代表;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，范文內(nèi)容地圖讓身邊的同學(xué)們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。
從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。
從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說過：青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧。
再者，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)延安精神，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的青馬人，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要天時、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的青馬人，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策和后如何成為職場白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問題、東海及釣魚島問題、維護(hù)我國海洋的對策三大方面對我們進(jìn)行了培訓(xùn)。
講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。
其中，他著重講了黃巖島事件以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預(yù)測了中國的未來。
其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。
講述維護(hù)我國海洋對策時，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。
首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：要成為大國，最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。
臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。
因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)。的確如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。
第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。
最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺灣問題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案，他說:臺灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。
臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。
想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己。
現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：欲速則不達(dá)，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作總結(jié)在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。
最后，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的夢，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。
最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了中國夢這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為中國夢就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務(wù)是十分艱巨的。
因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識。
她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先，我們要做個負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。
因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對于上級交代的任務(wù)，我們要按時按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。
其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財，結(jié)果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會找到解決問題的最好辦法。
再次，我們要做個高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。
只是在當(dāng)前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學(xué)會做人更為重要。
胡教授說了：有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了德的重要性大于才，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。
最后，我們要做個低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。
胡教授又說了句名言，她說：不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來，這說的就是我們后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。
其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是菜鳥，所以，我們要學(xué)會低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會讓我們墮落。
同時我們需要學(xué)會禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。
正如胡教授所說，我們要學(xué)會用您這個字。
學(xué)會低調(diào)，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!以上是《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會》的范文詳細(xì)內(nèi)容，講的是關(guān)于我們、自己、問題、教授、一名、需要、學(xué)會、中國等方面的內(nèi)容，覺得好就請（+）收藏下。
湖南青馬心得體會篇十九
湖南，這片湖湘大地，以其豐富的文化和壯麗的自然景觀吸引了無數(shù)游客。我也有幸來到這里，與這個美麗而獨(dú)特的地方相遇。在與湖南相處的日子里，我深深感受到了這里的熱情和韌勁，這種感受讓我心生敬意和思考，也對湖南留下了深刻的體會。
第一段：湖南的自然之美
湖南的自然景觀獨(dú)一無二，山水相融，秀麗壯觀。我特別被張家界所吸引，那里的奇峰異石讓人瞠目結(jié)舌。在山巒之間徜徉，仰望云霧繚繞中的高山，我仿佛置身于仙境之中。湖南的水也給我留下了深刻印象，岳陽樓下的洞庭湖，湖面上一片碧波蕩漾，水天相連，給人以無限遐想之感。湖南的自然之美讓我感到它的大氣磅礴和恢宏景色，也讓我深感人與自然和諧相處的重要性。
第二段：湖南的文化之深厚
湖南不僅自然景色美麗，而且文化底蘊(yùn)深厚。湖南的文化充滿獨(dú)特的魅力，讓我受益匪淺。瀟湘詩派的誕生地岳陽樓，讓我感受到了湖湘文化源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)魅力。湖南的飲食文化也給我留下了深刻印象，辣椒是湖南飲食文化的標(biāo)志，嘗過辣椒的湖南美食，仿佛嘗到了一種激情，令人難以忘懷。湖南的文化深厚，讓我明白了文化的傳承和保護(hù)的重要性。
第三段：湖南的人情之熱誠
湖南人民以熱情好客而聞名，他們的笑容真誠而坦率。在湖南的旅途中，我與許多湖南人交談，他們用他們熱情的態(tài)度給了我無盡的關(guān)心和幫助。無論是在街頭遇到了困難，還是在酒店里碰到問題，湖南人總是愿意伸出援助之手，幫助我們解決問題。他們的熱情真誠，讓我感動和難以忘懷。
第四段：湖南的創(chuàng)新之韌勁
湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，科技創(chuàng)新勢頭強(qiáng)勁。長沙的科技園區(qū)集聚了大量的高新技術(shù)企業(yè)，為湖南的發(fā)展提供了強(qiáng)勁動力。湖南的創(chuàng)新成果在各個領(lǐng)域展露頭角，給湖南人民帶來了實(shí)實(shí)在在的福利。湖南人民在創(chuàng)新的道路上展現(xiàn)出了頑強(qiáng)的韌勁，這種創(chuàng)新精神值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
第五段：湖南的內(nèi)外交融
湖南既有古老的文化底蘊(yùn)，又與外界交流融合。以湖南為中心的中南地區(qū)通往全國各地，它是交通樞紐，也是文化交流的節(jié)點(diǎn)。湖南的文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，吸引了許多外地人才，也讓湖南的文化走向全國乃至世界。湖南的內(nèi)外交融讓我意識到，只有融合和包容才能使文化更加豐富多彩。
總結(jié)：湖南的自然之美、文化之深厚、人情之熱誠、創(chuàng)新之韌勁以及內(nèi)外交融，這一切都令我為湖南感到驕傲。湖南留給我深刻的體會，讓我更加堅定了保護(hù)自然環(huán)境、傳承和弘揚(yáng)文化的決心。我希望有更多的人能夠來到湖南，感受這里的獨(dú)特魅力，與湖南人民共同努力，讓湖南更加美麗繁榮。
湖南青馬心得體會篇一
大家好！歡迎來到湖南郴州東江湖風(fēng)景區(qū)旅游！
(唱)“清清的東江水，日夜向南流。翻過高山，流過田疇?！?BR> 這首歌曲想必大家都非常熟悉吧？這是郴州籍著名作曲家王佑貴作曲、湖南籍著名歌手張也演唱的《多情東江水》。這首歌旋律優(yōu)美，內(nèi)容清新，演唱甜潤。聽了真可謂是繞梁三日，不絕于耳！
東江湖位于湖南省郴州市東部資興市境內(nèi)，距郴州市區(qū)約40千米，是一處集山、水、島、洞、漂流和水上娛樂于一體的山水觀光度假旅游風(fēng)景區(qū)。1991年，東江湖被確定為湖南省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和旅游度假區(qū)，1996年被評為湖南省最佳旅游度假目的地，1998年被國家旅游局列為全國“清山秀水游”重點(diǎn)景區(qū)。我國古代偉大的思想家孔子曾經(jīng)說過：“仁者樂山，智者樂水?！睎|江湖正是有山有水，交相輝映，再加上近年開發(fā)建設(shè)的大量水上游樂項目，能夠充分滿足不同旅游者的需求，相信今天各位朋友也一定能夠“乘興而來，盡興而去”的！
整個東江湖風(fēng)景區(qū)面積達(dá)200平方千米，由小東江、龍景、兜率島、擁翠峽、黃草、東京寨、白廊和坪石水上體育活動區(qū)等八個景區(qū)組成。
東江屬耒水的上游，因修建東江水電站面蓄水形成了東江湖。由于耒水實(shí)施梯級開發(fā)，在這里又修了一個小水電站，從這里向上到東江大壩，就是12千米長的小東江。如果是在4月到11月之間的清晨或黃昏來看小東江，只見江面上云蒸霞蔚，如同一條潔白的玉帶輕柔地縈繞在青山綠水之間，令人油然而生置身仙境的感覺，這就是小東江最有名的景觀——“霧漫小東江”。到了旭日東升或月上中天時，萬丈光芒傾瀉而下，小東江波光粼粼，又像一位被撩開面紗的窈窕淑女，顧盼生姿，風(fēng)情萬種。如此美麗的景色，吸引了無數(shù)攝影家慕名趕來，其中一些作品還頻頻在全國大賽中獲獎。
說到這里，可能有的朋友會問：為什么小東江會形成如此美麗的景色呢？其實(shí)“霧漫小東江”的成因與我國著名的“吉林霧凇”有異曲同工之妙，都是由于江水的溫差而造成約。小東江的水是從上游東江大壩100多米深的湖底流出來的，水溫常年保持在8-10攝氏度，而下游的水溫卻在20攝氏度左右。于是，小東江的湖水早晨上熱下冷、傍晚上冷下熱，便在湖面上形成一層水霧，再加上兩岸植被繁茂，空氣潮濕，因而常常在水面上形成云霧。
大家請注意看山巖上，有一道瀑布從天而降，這是猴古山瀑布。猴古山瀑布高39米，終年不停。夏秋季節(jié)水流湍急，瀑布砸在山巖上，化作萬千玉珠跌落湖中，再加上旁邊礦山壁上掛滿瀑簾，有如銀絲翻滾，令人賞心悅目；冬春季節(jié)水流減小，瀑布便分成幾縷從山頂緩緩飄落，分外妖嬈。難怪有人賦詩贊嘆道：“猴古山崖景清幽，碧水懸岸萬古留。疑似龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流?！?BR> 好了，現(xiàn)在已經(jīng)到了東江大壩的觀景臺。大家請看，矗立在大家面前的就是我國自行設(shè)計建造的第一座雙曲薄殼拱壩一一東江大壩。東江大壩高157米，底厚35米，頂厚7米，壩頂中心弧長438米。大壩結(jié)構(gòu)新穎、造型美觀、氣勢雄偉，在國際同類型壩中排名第二，在亞洲高居榜首。東江大壩屬國家“七五”期間重點(diǎn)工程，總投資10.8億元，1978年破土動工，1986年關(guān)閘蓄水，1987年第一臺機(jī)組發(fā)電，1990年四臺機(jī)組全部投產(chǎn)發(fā)電，前后歷時20xx年。東江水電站的總裝機(jī)容量為50萬千瓦，年發(fā)電量13.2億千瓦，是華中電網(wǎng)最理想的調(diào)峰補(bǔ)償電站，也是全國目前調(diào)節(jié)功能最好的水電站。它的第一臺機(jī)組發(fā)電才250天，其經(jīng)濟(jì)效益就已經(jīng)相當(dāng)于電站的全部投資。
“斬斷東江水，高峽出平湖?！睎|江大壩還有一個景觀令人叫絕。每到開閘泄洪的時候，上游庫水在高壓下順著兩條滑雪式溢洪道頃刻間奔馳而出，然后騰空飛躍，化作雨霧，在陽光照射下迸發(fā)出五色霞光，猶如玉龍吐珠，氣勢磅礴，蔚為壯觀。任何人站在谷底抬頭仰望，不由得都會吟誦起詩仙李白那兩句膾炙人口的名句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
現(xiàn)在請大家前往東江碼頭，東江碼頭是東江湖水上交通的主要出人口，也是湖南省一流的旅游碼頭。東江水的水質(zhì)上乘，湖水清澈明凈，各項指標(biāo)與國家一級飲用水標(biāo)準(zhǔn)相差無幾，是郴州市和資興市的主要飲用水源。
展現(xiàn)在大家面前的就是東江湖了。看到這寬闊的水面、碧綠的群山、湛藍(lán)的天空，各位是否有一種心馳神往、魂游天外的感覺呢？美麗的東江湖陶醉了無數(shù)到此旅游的人。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧教授游覽后，欣然賦七律一首：“湖中倒影覽群山，細(xì)雨憑添碧水寒。小島輕舟迎客至，老枝新葉報春還。壩前猶憶漓江秀，峰轉(zhuǎn)頓知天地寬。仙境原來非夢幻，隨風(fēng)飄落在人間?！?BR> 著名湘籍歌唱家宋祖英也曾用她那甜美的歌喉將《東江之歌》唱遍神州萬里。著名作曲家徐沛東看到東江湖的景色后；觸景生情，一氣呵成地創(chuàng)作出了郴州人家喻戶曉的《來吧，朋友！》：(唱)“這里的風(fēng)柔柔，這里的云悠悠；這里的山峻峭，這里的水含羞；這里的酒綿綿，這里的人風(fēng)流。來吧！來吧！到郴州……”
東江湖是我國中南地區(qū)較大的人工湖泊，湖岸線長達(dá)738千米，湖面的總面積為160平方千米，最寬處達(dá)4千米，最深處130米，蓄水量為81.2億立方米，俗有湘南洞庭”之稱。修建東江水電站，湖泊淹沒了11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、67個村的耕地7.2萬畝、山林13.7萬畝，共計有5.7萬人移民。資興人民為國家建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)！
在資興工作過的作家魏東明曾經(jīng)寫過一首描寫郴州林海的詩“曲曲彎彎水，重重疊疊山；無窮無盡樹，不冷不熱天；樹是搖錢樹，山是聚寶盆?！逼鋵?shí)這首詩也是東江湖的真實(shí)寫照。東江湖周圍植被繁茂，一片青山綠水，是保健療養(yǎng)、修身養(yǎng)性的好去處，也難怪每年都有數(shù)以萬計的游客專程到東江湖來了！
東江湖具有發(fā)電、防洪、航運(yùn)、供水、養(yǎng)殖、旅游等多種功能。從旅游角度來看，這里的風(fēng)景可以概括為“雄、奇秀、幽、曠”五個字。湖雖人造，景則天成。沿湖四周，山、林、壩、瀑、島、廟、洞、石等比比皆是，形成了山水交錯、異彩紛呈的旖旎景象。漫游東江湖，真可謂是“船在湖中行，人在畫里游。”。不僅如此，東江湖也是人文風(fēng)景薈萃之地，早在遠(yuǎn)古時期，炎帝南巡就曾到過東江，漢朝伏波將軍馬援等龍代名將也都在這里留下了不朽的傳奇。土地革命時期、毛澤東、朱德、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家也曾經(jīng)在這里打過游擊。
大家請看，在煙波浩淼的湖面上，還星羅棋布地點(diǎn)綴著一些青翠的小島。東江湖里共有大小島嶼30多個，其中最大的就是前面的兜率島。
兜率島蹲踞于湖中心，面積為5.7平方千米，是湖南第一大島，也是江南地區(qū)最大的內(nèi)陸島?！岸德省笔堑兰矣谜Z，意思是“知足、妙足”。正所謂“知足者常樂”，待會兒看了兜率島上的美妙景色，相信大家都會永遠(yuǎn)快樂的！
據(jù)說在很久以前，東江里有一條惡龍，經(jīng)常興風(fēng)作浪，搞得民不聊生。天上住在兜率宮里的太上老君知道后，掐指一算，原來這是自己當(dāng)年在孫悟空大鬧天宮時丟失的一條龍頭拐杖。于是他把煉丹爐前的石獅子招來投下凡間，壓在孽龍身上，從此就成了兜率島。
傳說歸傳說，不過兜率島確實(shí)具有靈氣。大家請看，這里有東、南、西三面湖水匯聚，成為東江湖上最寬的一段湖面，正應(yīng)了古話所說的“三江歸一”。正因?yàn)槿绱?，早?000余年前就有人進(jìn)洞游歷，清朝乾隆五十一年即公元1786年還有人在上面修建了寺廟，可惜后來被毀。過去修建水庫之前這里叫做“兜率靈巖”，是古時“資興八景”之首，還曾被宋朝謝巖列人《天下名山記》中，被稱贊為“天下洞相似，此洞獨(dú)不同?！痹跂|江水庫蓄水以后，兜率靈巖成為一個湖中島，集山、水、洞、島、廟于一體，洞外碧水藍(lán)天，洞內(nèi)怪石嶙峋，風(fēng)景確實(shí)與眾不同！
現(xiàn)在來到的是兜率島上的洞口大廳。島上為什么會有一個大洞呢？原來這里與郴州市另一處著名景觀萬華巖一樣，也是由于流水長期侵蝕石灰?guī)r而形成的。這個溶洞總長6千米，總面積達(dá)3.4萬平方米，而且洞中有洞、洞洞相連。洞口的這個大廳高約35米，能同時容納數(shù)百人聚會。在這里有—個非常醒目的地方，就是這根漂亮的石筍。據(jù)說這是當(dāng)年孫悟空留下的如意金箍棒，也就是定海神針。
通過大廳向前走，來到了第二個景點(diǎn)——迎賓堂。在這里，有一只孔雀正展開它漂亮的尾羽來歡迎大家。請大家回頭再看，有一位老太太背著小孫子正在急匆匆地趕路，原來他們是要趕著去看對面的鯉魚跳龍門吶！
現(xiàn)在大家已經(jīng)置身于百花園中了，不過這里的花可不是普通的花，而是海底世界的珊瑚花。透過花叢，大家還可以看見太上老君正和八仙里的張果老在喝酒賞花。
這里是兜率靈巖中最狹窄的地方，只有30—40厘鄉(xiāng)寬大家只能扭腰收腹地過去了，所以人們給它取了個有趣的名字：“先生側(cè)身過，女士扭腰行。
這里是太上老君的臥室。請看這兩邊，是不是像用一顆顆珠圓玉潤的珍珠編成的簾幕，這種垂吊的石簾在地質(zhì)性學(xué)上叫做“石幔”。據(jù)美國洞穴專家評價說，他們在世界上看到過很多石幔，但最漂亮、最壯觀的石簾非這幅莫屬。能夠用得上這樣的簾子可不是凡人，大家看，喝醉酒的太上老君正在里面酣睡著吶！
現(xiàn)在來到的地方有一個凄婉的名字——離恨堂。請看，那邊有一位婦人，懷抱孩子，翹首張望。她在看什么呢？來她的丈夫到東江湖里打魚，不慎淹死了?？蓱z的妻子仍然在癡癡地等待，最終化成了這一座望夫石。哎！可憐天下有情人呀！
經(jīng)過了悲悲戚戚的離恨堂，還是來看一些讓人高興的東西吧。這里有一個馬戲團(tuán)正在表演，有憨態(tài)可掬的大熊貓有聰明伶俐的海豹，有模樣恐怖的眼鏡蛇，還有活潑可愛的哈巴狗……據(jù)說在這家馬戲團(tuán)里一共有72種動物表演。
現(xiàn)在大家到的地方是洞內(nèi)最大的一個大廳。這個大廳高40多米，寬70米，在全世界都非常罕見。前面燈光映襯下有一根高大的石柱。據(jù)說湖南張家界的黃龍洞里有一根高29米的石柱，號稱世界之最，而我們這根石柱高36米，才是真正的世界之最吶！
接下來要進(jìn)人的地方是會仙堂，顧名思義，這里也就是與仙人相會的地方。首先大家看到的是長生不老仙，這位老仙人可有1120xx歲了吶！科學(xué)測算，上面的水每滴120xx年，下面的石筍就長1厘米，根據(jù)這個原理就可推算出這位老人的年齡。
請大家看左邊，這邊原來有個村莊叫做秀流村，是因?yàn)闁|江在蓄水前的名稱——秀流而得名的。村莊不大，但名氣不小，20世紀(jì)30年代與冰心齊名的我國現(xiàn)代四大女作家之一的才女白薇就出生在這里。在右邊有一座小島，叫做珍珠島(中國書畫函授大學(xué)郴州分院就位于島上。之所以選址在這里，可能也是為了能夠多汲取一些東江的靈氣，好創(chuàng)造出更優(yōu)秀的書畫作品吧！
現(xiàn)在大家行進(jìn)的水域叫做擁翠峽。擁翠峽全長20千米，是東江湖最具代表性的山水自然景觀。整個峽谷山挾水轉(zhuǎn)，水貫山行，一路上有許多懸流飛瀑和奇峰怪石，尤其是湖水如鏡，群山倒影映人水中，一片翠綠。大家看著這滿山蒼翠，遍江擁碧，是不是有人在畫中之感呢？清朝康熙年間，一位資興縣令即興賦詩一首《滁口道中口占》，生動地描繪了這里的景致：“嫩綠新鶯剪剪呼，高峰長澗入云弧。不知驛路行多少，錯認(rèn)全身在畫圖?！毖矍罢宫F(xiàn)的是東江湖上有名的金牛島。整個島有頭有角，酷似一頭金牛。自古以來，資興人民勤勞智慧，就像這金牛一樣勞作不息，終于迎來了今天這殷實(shí)富裕的好日子！
湖南青馬心得體會篇二
青年馬克思主義學(xué)干班是為了能培養(yǎng)和造一支政治可靠、作風(fēng)扎實(shí)、嚴(yán)格要求的學(xué)生骨干隊伍使之成為政治堅定、德才兼?zhèn)?、素質(zhì)全面、模范表率、擔(dān)當(dāng)重任的中國特色社會主義事業(yè)的可靠接班人而成立的，我很榮幸能參加青馬班的學(xué)習(xí)，為此我感到驕傲和自豪。
自此屆青馬班開辦以來已一年，這一年的學(xué)習(xí)生活尤為豐富精彩。其中的歡笑快樂難以用言語來形容?，F(xiàn)將我進(jìn)入青馬班以來的心得體會總結(jié)如下：
在青馬班的學(xué)習(xí)過程中，通過小組合作的方式的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識了很多新同學(xué)。大學(xué)本來就是一個開放的學(xué)習(xí)氛圍，但往往大家都是自己做自己的事，自己學(xué)自己的，卻很少通過小組合作來學(xué)習(xí)。我們小組通過討論的方式來學(xué)習(xí)，認(rèn)識到自己身上的重任，我們一定會認(rèn)真學(xué)習(xí)思想理論，增強(qiáng)學(xué)生干部的全局意識、服務(wù)意識、責(zé)任意識、效率意識和創(chuàng)新意識，努力使自己成為一個品、學(xué)、行兼優(yōu)的優(yōu)秀學(xué)生干部。
校團(tuán)委為我們制定了青馬班培養(yǎng)方案，為我們制定了豐富多彩、意義深大的學(xué)習(xí)課程。為了從增強(qiáng)政治素質(zhì)、提升思想境界、錘煉個人作風(fēng)，著力提高大學(xué)生骨干的信念、品格、視野和能力，負(fù)責(zé)老師用心良苦，堅持理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、階段培養(yǎng)和長期培養(yǎng)相結(jié)合、集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則，通過理論學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐、社會觀察、紅色教育、能力訓(xùn)練、交流研討等方式對我們進(jìn)行全方位的`培養(yǎng)。
到現(xiàn)在我一直對青馬班的素質(zhì)拓訓(xùn)的活動印象深刻。戶外活動對每個人來說都是新鮮有趣的，我很喜歡訓(xùn)練營的老師們通過游戲和比賽來讓我們明白一些道理這樣的教導(dǎo)方式。教練們先是把我們分成了幾個團(tuán)隊，每個團(tuán)隊有一位教練，還要選出團(tuán)隊的隊長。每個團(tuán)隊先回有自己的活動，另外團(tuán)隊之間還要相互競賽。一開始教練帶著我們做各種小游戲來讓熟悉自己的隊員，之后是通過生死電網(wǎng)等各種游戲來讓我們學(xué)會某種道理，每個游戲之后我們都要總結(jié)在這個游戲中我們能成功的因素。因?yàn)橛H身體驗(yàn)了每個游戲，所以大家對學(xué)到的內(nèi)容都深有體會。在游戲當(dāng)中我們也學(xué)會了與他人合作，我們的每個取勝的關(guān)鍵都在于他人的幫助與溝通。如果不是隊員的幫助我們自己就不會通過每個考驗(yàn)，同時如果我們吝嗇于給予隊員幫助我們的團(tuán)隊就不會成功。只有我們得到幫助又給予別人幫助我們才能實(shí)現(xiàn)自己的成功和團(tuán)隊的成功。
在理論學(xué)習(xí)中，首先，我擺正了自己的態(tài)度，每次機(jī)會難得的專題講座，我都認(rèn)真聽講、做筆記，課后還不忘對本節(jié)課做一個自我分析小結(jié)；其次，我告訴自己，在學(xué)習(xí)理論的同時，要善于在自己的生活學(xué)習(xí)中踐行這些理論，這樣才能實(shí)現(xiàn)其真正的意義價值。下面是我的所學(xué)所悟。
1、作為一名學(xué)生干部，特別是一名學(xué)生預(yù)備黨員，樹立一個正確的人生觀、價值觀，擁有一個崇高的理想和信仰是最基本的要求。特別是聽過專題講座之后，我對自身的人生價值、理想信念有了更加深刻的認(rèn)識。人不能沒有理想，否則就只是肉體的軀殼。在確定自身理想價值之前，一定要先學(xué)會認(rèn)識自我、剖析自我。其次，我對中國特色社會主義理論體系也有了更加全面的掌握。最后，在之前深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀、共建和諧社會的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上，此次講座使得自己對科學(xué)發(fā)展觀的理解更加深刻、更加科學(xué)、更加全面、更加具體。
2、新時期大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)。這也正是此次開辦青馬班的目的之一。面對21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化，人才戰(zhàn)略化的形勢，如何培養(yǎng)和提高大學(xué)生這個特殊的群體，讓其具備在未來社會獨(dú)立生存的基本能力是對這個社會以及高校教育的新要求。新時期的人才應(yīng)該是能夠迅速學(xué)習(xí)并接收新事物，有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力，解決問題能力，人際溝通能力，組織領(lǐng)導(dǎo)能力，協(xié)調(diào)統(tǒng)籌能力的綜合素質(zhì)型人才。為此，我們必須身擔(dān)重任，勇往直前，通過自己堅持不懈的努力竭力打造一個完美的自我。
3、對領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)知。青馬班中的每一個成員都在不同的領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)著一個團(tuán)體。那么一個領(lǐng)導(dǎo)者如何科學(xué)的發(fā)揮好自己的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力，是這個團(tuán)體能否成功的必要前提。就像電視劇《亮劍》中李云龍說的一句話：一個團(tuán)體，一個軍隊，它的軍魂，這支隊伍的氣質(zhì)和性格都是由第一任軍事領(lǐng)導(dǎo)人所賦予的。所以，這足以看出一個領(lǐng)導(dǎo)者在一個團(tuán)體中所起到的關(guān)鍵作用。一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要做到合理配置各種資源、及時抓住任務(wù)核心、知人善任、科學(xué)巧妙影響屬下等。
4、一名優(yōu)秀的學(xué)生干部不僅要有過硬的理論知識水平，更要有扎實(shí)的公文寫作功底。但事實(shí)卻不容樂觀，據(jù)我所知，現(xiàn)在存在著一種大學(xué)生普遍文筆水平下降趨勢。由于科技的發(fā)展，通訊的發(fā)達(dá)，大學(xué)生寫作能力大不如從前。所以，我們?yōu)榱艘院蟾玫陌l(fā)展，一定要掌握通知、通報、報告、請求請示、工作計劃和總結(jié)、新聞、工作體會等公文的基本寫作。而且，不同的公文形式有著不同的具體要求，經(jīng)過該階段的公文寫作學(xué)習(xí)，讓我看清了自己在寫作方作的不足，找準(zhǔn)了自己以后努力改正的方向。
青馬班為期一年的培訓(xùn)即將結(jié)束，一年的時間雖短，但卻記錄了我們每位學(xué)員滿滿的歡聲笑語。從理論學(xué)習(xí)到戶外實(shí)踐，每一個環(huán)節(jié)，每一個瞬間都讓我終生難忘。自從成為青馬班的一員，我有了太多的第一次，也讓我體會到以前從未體會到的種種。默默支持在我們身后的每一位的老師，您們值得我用一生來愛戴和尊重；陪伴我、鼓勵我、幫助我的每一位青馬班的同學(xué)，你們值得我用一生來珍惜和銘記。
湖南青馬心得體會篇三
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湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的青馬人我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。
我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人；真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和三個代表；用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事；盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，范文內(nèi)容地圖讓身邊的同學(xué)們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。
從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。
從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說過：青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧。
再者，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)延安精神，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的青馬人，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要天時、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的青馬人，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大！湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策和后如何成為職場白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問題、東海及釣魚島問題、維護(hù)我國海洋的對策三大方面對我們進(jìn)行了培訓(xùn)。
講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。
其中，他著重講了黃巖島事件以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預(yù)測了中國的未來。
其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。
講述維護(hù)我國海洋對策時，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。
首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：要成為大國，最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。
臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。
因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)。的確如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。
第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。
最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺灣問題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案，他說：臺灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。
臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。
想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己。
現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：欲速則不達(dá)，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作總結(jié)在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。
最后，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的夢，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。
最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了中國夢這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為中國夢就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務(wù)是十分艱巨的。
因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識。
她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先，我們要做個負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。
因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對于上級交代的任務(wù)，我們要按時按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。
其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜；另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財，結(jié)果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會找到解決問題的最好辦法。
再次，我們要做個高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。
只是在當(dāng)前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學(xué)會做人更為重要。
胡教授說了：有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了德的重要性大于才，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。
最后，我們要做個低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。
胡教授又說了句名言，她說：不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來，這說的就是我們后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。
其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是菜鳥，所以，我們要學(xué)會低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會讓我們墮落。
同時我們需要學(xué)會禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。
正如胡教授所說，我們要學(xué)會用您這個字。
學(xué)會低調(diào)，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我！為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量！以上是《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會》的范文詳細(xì)內(nèi)容，講的是關(guān)于我們、自己、問題、教授、一名、需要、學(xué)會、中國等方面的內(nèi)容，覺得好就請（+）收藏下。
湖南青馬心得體會篇四
湖南青馬是湖南省每年都舉辦的一項大型馬拉松活動，吸引了數(shù)萬名跑者參與。為了保證比賽的公平公正，組委會要求參賽選手在比賽結(jié)束后提交心得體會，本文將說明如何提交心得體會，并探討這一要求的重要性。
首先，提交心得體會的方式有多種多樣。參賽選手可以選擇將自己的心得體會寫成文字，然后通過電子郵件、微信群、官方網(wǎng)站等方式提交給組委會。此外，一些選手還會選擇將自己的心得體會制作成短視頻或者博客分享在社交媒體上，以便更多的人了解他們的參賽經(jīng)歷和體會。
其次，提交心得體會對于參賽選手來說具有重要意義。通過寫下參賽心得體會，選手們可以總結(jié)自己的比賽經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成功和失敗的原因，并反思自己在比賽中的表現(xiàn)。這有助于選手提升自己的技術(shù)和心理素質(zhì)，為下一次的比賽做好準(zhǔn)備。此外，通過分享自己的心得體會，選手們還可以傳遞正能量，激勵更多的人參與到跑步運(yùn)動中來。
第三，提交心得體會也對于組委會和其他參賽選手來說具有積極意義。組委會可以通過選手們提交的心得體會，了解到比賽過程中存在的問題和不足之處，進(jìn)而對下一屆比賽做出改進(jìn)和調(diào)整。此外，其他參賽選手可以通過閱讀相關(guān)的心得體會，借鑒和學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，并在以后的比賽中有所作為。
第四，提交心得體會應(yīng)注意一些要點(diǎn)。首先，心得體會應(yīng)該真實(shí)客觀，選手們應(yīng)該真實(shí)記錄比賽中的所見所聞，不夸大其詞。其次，心得體會應(yīng)該著重總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，而不是純粹夸贊或者批評比賽組織。最后，心得體會應(yīng)該積極向上，傳遞積極的能量給他人。
最后，提交心得體會是湖南青馬活動中的一個重要環(huán)節(jié)，其目的在于促進(jìn)選手們的成長和進(jìn)步，提高比賽的質(zhì)量，進(jìn)一步推動馬拉松運(yùn)動的發(fā)展。因此，每位參賽選手都應(yīng)該認(rèn)真對待這一環(huán)節(jié)，從中獲得收獲，同時也將自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)分享給他人，讓更多人受益。只有通過真實(shí)的心得體會，馬拉松運(yùn)動才能不斷發(fā)展壯大，為廣大跑者提供更好的參賽體驗(yàn)和發(fā)展平臺。
綜上所述，提交心得體會對于湖南青馬活動來說具有重要意義。通過選手們的心得體會，組委會可以了解到比賽中存在的問題，選手們也可以通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來提升自己的水平。因此，每位參賽選手都應(yīng)該積極參與，真實(shí)記錄自己的比賽經(jīng)歷，為湖南青馬活動的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我們也期待著越來越多的人加入到馬拉松運(yùn)動中，共同推動這項運(yùn)動的發(fā)展進(jìn)步。
湖南青馬心得體會篇五
衡山又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛。”這是對衡山的贊美。
1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。20__年8月1日，南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級自然保護(hù)區(qū)。
衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內(nèi)，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進(jìn)入了南岳勝景。
南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，許多樹都是老態(tài)龍鐘，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節(jié)，相互依偎，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上，它們千百年如一日，在“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨(dú)秀，而且情深。
無愧的美稱。
南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進(jìn)。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個道觀，西側(cè)有8個佛寺，以示南岳佛道平等并存。
南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術(shù)價值的珍品，其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結(jié)構(gòu)之完整，布局之周密，實(shí)屬罕見。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺?，F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內(nèi)與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復(fù)以衡山為南岳。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。
再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南岳衡山，處北緯27度12分，氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì)，一年中有280天云霧籠罩，對茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害，無化學(xué)污染，制作工藝精細(xì)，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由于三面環(huán)山，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?，F(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟(jì)寺、鐵佛寺、華蓋峰等地，這一帶云霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細(xì)，挺秀多毫，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良，清香馥郁，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評為部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品，暢銷海內(nèi)外。
觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質(zhì)細(xì)嫩。鮮吃，味道鮮美；干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，對觀音筍的干吃方法，極為講究。選挖小筍，務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細(xì)嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內(nèi)，用壇貯藏，時間愈久，香味愈濃，取出吃時，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。
教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因?yàn)槟显朗菈凵?、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。
各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門？有誰能認(rèn)出第一個字來？(停頓)這位小姐說對啦，念“靈”字音，有好些人認(rèn)不出此字，這也難怪，因?yàn)橛眠@個“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實(shí)，在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢？因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一，叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門，必須達(dá)到三個很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢宏偉的廟宇；第二，必須是人才輩出的地方；第三，須皇帝下詔書。達(dá)到以上三個條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實(shí)是個人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請各位仔細(xì)看看欞星門的對聯(lián)，看有誰能將它正確念出？這位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕；星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學(xué)者康和聲所書。門原是木結(jié)構(gòu)的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什么呢？對啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門。
各位朋友，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽?？缛霗粜情T，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻；西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?BR> 前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺。為何稱為“戲臺”呢？據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用？它們起擴(kuò)音的作用，同時也象征著國富民強(qiáng)，國泰民安。如今回首看看戲臺兩側(cè)保存下來的“靜聽之”、“細(xì)思之”的題字，實(shí)在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會轉(zhuǎn)動哩！故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢？大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點(diǎn)中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元?，F(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安。眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進(jìn)，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺，登上平臺可以俯瞰大廟全景?，F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。
6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于wenge之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長負(fù)重，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁；摸摸龜背，大富大貴；摸摸龜身，財運(yùn)(官運(yùn))亨通；摸摸龜尾，辦事不累；摸摸龜爪，一切都好；從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦！關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時間關(guān)系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應(yīng)降”，“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀?？上г趙enge中被砸毀，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦小Ｓ鶗鴺乾F(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都具有重大價值。
穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱，象征著南岳72峰。
百萬計，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲?！凹热荒显朗サ壅者h(yuǎn)不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰?！贝_實(shí)南岳人平時很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項目。
大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結(jié)果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠(yuǎn)看守正殿，以示懲罰。
請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達(dá)三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚?，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi)，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀(jì)念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出；檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進(jìn)是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐，可惜在wenge中被付之一炬?，F(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。
湖南青馬心得體會篇六
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人；真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和“三個代表”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事；盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬?，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大！
湖南青馬心得體會篇七
清乾隆年間，進(jìn)士曠敏本、優(yōu)貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》，盛稱其泉“清香甘美，夏涼而冬溫”，“流而不盈，挹而不匱”，甚至將之與天下名泉濟(jì)南趵突泉、貴陽漏突泉和無錫惠山泉媲美，自明清以來，長沙人民世世代代飲用此水，前來取水者絡(luò)驛不絕，即使西城區(qū)、北城區(qū)一帶的居民也挑桶而來，“竟日幕而不一息?！备胁簧俑F苦人家汲水于此，擔(dān)賣全城，賴以為生。清末以后，挑賣沙水者多居于井旁，白沙井一帶生齒日繁，遂形成白沙街。白沙古井可說是長沙生命之泉。
亦因如此，自清末以來，官紳惡霸多想方設(shè)法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間，善化知縣曾在井后立碑，“出示曉喻”，將白沙井劃為官井、民進(jìn)，并訂立用水章程。民國初年，又有軍閥在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，賣水吃水各井，官井專供官軍”等語。舊時，當(dāng)?shù)剡€有“挑水會”，凡挑賣沙水者須先交銀元數(shù)元入會，取得條據(jù)，方可取水。解放以后，白沙井回到人民手中，人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年，市人民政府為保護(hù)古井，特?fù)芸罹S修古井，建立石欄，鋪砌地面，使白沙古井成為長沙解放后最早得到修復(fù)的名勝古跡。
名酒白沙液，曾用此水釀制。關(guān)于利用白沙井所在山脈（古稱錫山）的泉水釀酒，歷朝很多人皆予以贊賞。晉代文學(xué)家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦，唐代詩人杜甫也有“夜醉長沙酒，曉行湘水春”之佳句。
清代黃本驥在《湖南方物志》中說：“長沙之酒，自古有名”。白沙井最早只一眼泉，明末，水分為二，其后又增二眼，現(xiàn)為四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺，曾多次修葺，后毀于兵燹。解放后，白沙井經(jīng)多次修整，井臺鋪花崗石，四周圍以石欄，坡側(cè)植以樹木，南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。
20xx年，長沙市政府應(yīng)市人大提出“保護(hù)白沙古井、建設(shè)古井公園”的議案要求，決定修建白沙古井公園，并且效仿古制，召民間捐建，消息一出，應(yīng)者云集，捐款者有之，捐古樹者有之，捐花卉者有之，更有三湘文人畫士現(xiàn)場揮毫潑墨，義賣書畫籌款。20xx年10月1日古井公園正是向長沙市民開放。
公園大門是一四柱三洞的牌坊式建筑，中間兩柱分別刻著“高天聚風(fēng)月一園是造物之無盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看游人之所共適都在廉泉讓水間”，橫批為“白沙古井”，進(jìn)門后是一片由條石鋪就的廣場，數(shù)棵參天古樹零星植于廣場各處，時值深冬，樹葉凋零，樹身被粗大的麻繩緊緊纏住，以御風(fēng)寒。廣場北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館，茶館尚未開放，只有庭前桂樹和″一園月色和茶煮，萬古泉聲帶韻流″的門聯(lián)為游人描繪著日后的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。
公園的靈魂當(dāng)屬公園中央的白沙古井，井區(qū)背倚仿古而筑的小土山，環(huán)井而砌的麻石欄桿將山與井分隔開來。井區(qū)為大塊條石砌成略低于地面的扇形小廣場，四眼方井，水至穴底上涌，與井口持平，多余者沿石條縫隙流到小廣場兩側(cè)的溝渠中排走。前來取水的人們絡(luò)繹不絕，盛水的工具更是五花八門，可樂瓶、食用油壺、塑料酒壺，更有甚者提來了礦泉壺，水聲嘩然，人聲鼎沸。
湖南青馬心得體會篇八
第一段：介紹湖南青馬賽事的背景和意義（150字）
湖南青馬是中國湖南省舉辦的一項年度馬拉松賽事，迄今已成功舉辦多屆。作為湖南省最有影響力的體育賽事之一，湖南青馬以其獨(dú)特的賽道和激烈的競爭而聞名。參與青馬的選手們在賽事中不僅能夠體驗(yàn)到馬拉松運(yùn)動的魅力，還能感受到湖南的獨(dú)特魅力和濃厚的體育氛圍。對于參與青馬賽事的選手來說，不僅是一次鍛煉身體的機(jī)會，更是一次挑戰(zhàn)自我的機(jī)會，留下心得體會是非常有意義的。
第二段：在落地報告中寫心得體會（250字）
在湖南青馬參賽者從報名、籌備到比賽當(dāng)天的準(zhǔn)備，都是一個具體的過程，這其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得寫下來。選手們可以在參賽結(jié)束后的落地報告中詳細(xì)地寫下自己在賽前的準(zhǔn)備工作，比如如何進(jìn)行訓(xùn)練、如何養(yǎng)護(hù)體力以及如何保證營養(yǎng)等等。此外，還可以寫下比賽中自己的心態(tài)調(diào)整、比賽狀態(tài)的變化、突破難關(guān)的經(jīng)驗(yàn)等。在心得體會中，選手們可以真實(shí)地表達(dá)自己對湖南青馬賽事的感受，并且可以給其他參賽者一些寶貴的建議和經(jīng)驗(yàn)分享。
第三段：在社交媒體上寫心得體會（250字）
在互聯(lián)網(wǎng)時代，人們越來越依賴社交媒體來表達(dá)自己的心得體會。對于湖南青馬參與者來說，他們可以利用社交媒體平臺，在微博、微信朋友圈等地方寫下自己的感悟和心得。這不僅可以將自己的經(jīng)歷分享給更多的人，還可以與其他選手進(jìn)行交流和互動。通過社交媒體的平臺，選手們可以找到志同道合的跑友，探討一起完成青馬的挑戰(zhàn)的心路歷程，共同成長和進(jìn)步。
第四段：在個人博客上寫心得體會（250字）
個人博客是一個非常好的記錄心得體會的平臺。青馬的參與者可以創(chuàng)建自己的博客，定期分享自己的訓(xùn)練心得、比賽經(jīng)歷和參加青馬的感悟等。通過寫博客，選手們可以更加系統(tǒng)地總結(jié)和反思自己的比賽過程，并將這些經(jīng)驗(yàn)分享給更多的人。讀者們也可以通過博客平臺深入了解青馬的賽事、參賽者和賽道特點(diǎn)，為自己日后的參賽做好準(zhǔn)備。
第五段：參與青馬賽事組織的心得（300字）
除了作為選手，參與湖南青馬賽事組織的志愿者和工作人員也有一些感悟和心得值得寫下。他們可以寫自己在組織過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及如何解決問題和處理突發(fā)事件的經(jīng)驗(yàn)。在這個過程中，他們還可以感受到參賽選手的熱情和誠意，體驗(yàn)到團(tuán)隊合作的力量。作為組織者的一員，他們可以通過寫心得體會來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為以后的賽事籌備做出改進(jìn)和提升。
結(jié)尾段：總結(jié)湖南青馬心得體會的重要性（200字）
從個人層面到組織層面，湖南青馬的參與者和工作人員都可以通過寫心得體會來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、分享感悟。心得體會不僅能夠幫助選手們更好地總結(jié)自己的比賽經(jīng)驗(yàn)，還可以為其他參與者提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和建議。在寫心得體會的過程中，人們可以更加真實(shí)地記錄自己的感受和體會，并且可以通過不同的平臺和方法，將這些經(jīng)驗(yàn)分享給更多的人。參與湖南青馬賽事的每個人，無論是選手還是工作人員，都可以通過寫心得體會來留下一段有意義的回憶。
湖南青馬心得體會篇九
湖南位于中國的中部地區(qū)，因其豐富的自然資源、悠久的歷史和獨(dú)特的文化而聞名于世。在我最近的一次旅行中，我有幸有機(jī)會游覽湖南，親身體驗(yàn)了這個美麗而充滿魅力的地方所帶來的深刻體驗(yàn)。通過這次旅行，我對湖南的文化、歷史、美食以及人民的熱情有了更深入的了解。本文將從景觀、風(fēng)俗、歷史、美食和人文五個方面來分享我對湖南的心得體會。
首先，湖南以其壯麗的自然景觀吸引了無數(shù)游客。我游覽了張家界國家森林公園，全程感受到了大自然的鬼斧神工。那里的山峰陡峭、云霧繚繞，仿佛進(jìn)入了一個仙境。我還游覽了岳陽樓，欣賞到了湖南壯麗而浩渺的湖光山色。湖南的自然景觀給我留下了深刻的印象，使我感受到人類與自然和諧共生的偉大力量。
其次，湖南的風(fēng)俗文化獨(dú)具特色。我參觀了岳陽樓大戲臺博物館，了解到湖南的戲曲文化源遠(yuǎn)流長，是中國戲曲的重要發(fā)源地之一。湘劇、花鼓戲等傳統(tǒng)戲曲形式充滿激情和表達(dá)力，其中所蘊(yùn)含的湖南精神和文化底蘊(yùn)讓我深受感動。此外，湖南的傳統(tǒng)節(jié)日也非常有趣。我趕上了花燈節(jié)，看到了各種各樣色彩鮮艷的燈籠和精美的燈藝，感受到了湖南人民的熱情和喜慶之情。
第三，湖南的歷史悠久，有著豐富的歷史文化資源。我參觀了長沙的岳麓書院，這是中國歷史上最早的一所文人書院之一。書院內(nèi)保存著豐富的文物和珍貴的文獻(xiàn)，讓我深刻感受到湖南文人的學(xué)識淵博和博學(xué)多才。此外，湖南還有橘子洲頭、岳陽樓等眾多歷史名勝古跡，讓我對湖南的歷史更加著迷。
第四，湖南的美食讓我流連忘返。湖南菜以其麻辣味道而聞名于世，尤其是辣椒的應(yīng)用，給菜肴帶來了獨(dú)特的風(fēng)味。我品嘗了湖南的臘肉、口味鴨和辣椒炒肉等傳統(tǒng)菜肴，每一口都讓我陶醉其中。此外，湖南還有很多獨(dú)特的小吃，如剁椒魚頭、米粉和鹵鴨等，無一不讓我食指大動。
最后，湖南人民的熱情和友好給我留下了深刻印象。無論是在旅游景點(diǎn)還是在城市街頭，我都能感受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆榭畲?。他們樂于與人交流，向游客介紹當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史。他們的熱情真誠讓我感到賓至如歸，使我對湖南的美好印象更加深入。
總而言之，湖南是一個充滿魅力和文化底蘊(yùn)的地方。湖南的自然景觀、風(fēng)俗文化、歷史遺跡、美食和人民的熱情都給我留下了深刻的印象。通過這次旅行，我對湖南的了解更加全面，對湖南的美麗和悠久的歷史文化有了更深入的認(rèn)識。我相信，湖南會繼續(xù)吸引著更多的游客前來探索它的美麗和魅力。
湖南青馬心得體會篇十
在全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，國民黨軍發(fā)動對黨中央所在地延安的進(jìn)攻，為保存實(shí)力，黨中央決定開始新一輪的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，即轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。在撤離延安及整個轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中，毛澤東利用陜北有利的地勢地形，指揮了多次重要戰(zhàn)役，如青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)，并在戰(zhàn)斗中靈活運(yùn)用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)，促進(jìn)了毛澤東軍事思想的成熟。榆林學(xué)院201x年“重走轉(zhuǎn)戰(zhàn)路，服務(wù)黃土地”暑期社會實(shí)踐活動，帶領(lǐng)青年一代見證老一輩革命家轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的艱苦與勝利，從而領(lǐng)悟轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北精神的真諦，在這一過程中，毛澤東的先進(jìn)軍事思想為我軍的勝利奠定了深厚的基礎(chǔ)?！芭c天奮斗，其樂無窮;與地奮斗，其樂無窮;與人奮斗，其樂無窮?！边@句格言是毛澤東軍事思想的重要體現(xiàn)，表現(xiàn)毛澤東軍事思想中關(guān)鍵的一點(diǎn)是利用一切可利用的資源。本文試圖結(jié)合陜北地形分析與探討在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北這段歷史中的重大戰(zhàn)役，證明毛澤東軍事思想在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間的豐富與發(fā)展。
一、毛澤東軍事思想概述毛澤東軍事思想就是毛澤東關(guān)于中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊和國防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律問題的科學(xué)理論體系。它是毛澤東思想的重要組成部分，是馬克思主義普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國革命戰(zhàn)爭和國防歷史經(jīng)驗(yàn)的升華，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民及其軍隊長期軍事實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶，同時也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭、軍隊建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭的指導(dǎo)思想。[1]本次轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北歷程自延安出發(fā)，經(jīng)清澗、綏德到佳縣，瞻仰了毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間在各個縣的偉大事跡，“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)以及“最小的司令部指揮全國最大的戰(zhàn)役”等等，彰顯了毛主席偉大的軍事思想及指戰(zhàn)能力，也促進(jìn)毛澤東軍事思想在此期間豐富和發(fā)展。毛澤東軍事思想的成熟、發(fā)展與完善無疑是一個漫長的過程。從19中國共產(chǎn)黨成立到1935年遵義會議前，毛澤東軍事思想伴隨“政權(quán)是由槍桿子中取得的”重要論斷以及“十六字訣”的游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)原則應(yīng)運(yùn)而生;從遵義會議到1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，黨的艱苦歲月促進(jìn)毛澤東軍事思想形成完整的科學(xué)體系;抗日戰(zhàn)爭勝利后，人民解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭以及建國以來的和平建設(shè)都促使毛澤東軍事思想發(fā)展與完善，并逐步走向成熟。1946年6月，蔣介石撕毀“雙十協(xié)定”，對中原解放區(qū)發(fā)動瘋狂進(jìn)攻，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。1947年3月18日，迫于國民黨的威脅，黨中央決定撤離延安，進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的偉大歷程。毛澤東軍事思想在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中，一方面有效地指導(dǎo)了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間的重大戰(zhàn)役，另一方面毛澤東軍事思想也在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中不斷地豐富與發(fā)展。
二、“撤離延安，以退為進(jìn)”的轉(zhuǎn)戰(zhàn)背景1947年春，蔣介石向延安和陜甘寧邊區(qū)發(fā)動“重點(diǎn)進(jìn)攻”，當(dāng)時國共兵力差距懸殊，毛澤東審時度勢，做出了戰(zhàn)略決策：暫時放棄延安，運(yùn)用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)，把敵軍拖在陜北，消滅在陜北，以支援全國其他戰(zhàn)場作戰(zhàn)，由此開始了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的征途。偉大的軍事家毛澤東，在指揮作戰(zhàn)期間，又是一個偉大的預(yù)言家。在實(shí)踐過程中，毛澤東不主張生殺硬拼，而倡導(dǎo)消滅敵人的有生力量。“存人失地，人地皆存;存地失人，人地皆失”也體現(xiàn)毛澤東以退為進(jìn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針。在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北前夕，毛澤東分析敵我實(shí)際情況，綜合雙方在兵力、兵源和裝備三方面的差距，提出對策：借力打力，巧用敵軍力量來消滅敵軍，通過爭取國民黨中一切可爭取的力量來拓展兵源，裝備落后不可怕，“沒有槍，沒有炮，敵人給我們造”，即取之于前方，用之于前方，并采取緩兵之計，即轉(zhuǎn)移主力軍，撤離延安，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北?！澳靡粋€延安換一個全中國”的預(yù)言，暗示國民黨占領(lǐng)延安才是其失敗的真正開始，站在歷史的巔峰，史實(shí)證實(shí)了毛澤東的預(yù)言。戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，卻始終不離陜北，其主要原因就是利用陜北險要的地形、良好的群眾基礎(chǔ)和在戰(zhàn)爭中回旋地區(qū)大等有利條件，保障隊伍的安全。撤離延安，以退為進(jìn)的轉(zhuǎn)戰(zhàn)背景，是歷史的無奈之舉，也是危機(jī)中的靈活之變。三、三戰(zhàn)三捷，“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中，我黨面臨的主要問題就是兵力差距懸殊，以兩萬多人消滅二十多萬敵人，硬碰硬，就相當(dāng)于拿雞蛋碰石頭，怎么碰怎么爛!這就離不開正確作戰(zhàn)方針的指導(dǎo)，從實(shí)際出發(fā)，看菜吃飯，量體裁衣，因此我軍采取的辦法就是先打弱敵，后打強(qiáng)敵，先打分散孤立的敵人，后打集中強(qiáng)大的敵人。采用靈活的“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)，以我軍為磨心，牽敵人，磨敵人，讓敵人圍著團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，等他疲勞了，餓飯了，再尋找機(jī)會殲滅它。青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)都是“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間的典型運(yùn)用。
(一)青化砭巧布“口袋陣”“我們把拳頭收回，等敵人把拳頭打過來，把手指伸開來，我們再把拳頭打過去才有力量”毛澤東用形象的拳頭比喻來闡釋戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并主張避敵鋒芒，誘敵深入，運(yùn)用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)，各個殲滅敵人的戰(zhàn)略思想。在撤離延安時，毛澤東預(yù)見國民黨軍將急于尋找我軍主力，便派一小部兵力把敵人的主力牽到延安西北的安塞方向，將我軍主力隱蔽集結(jié)在延安東北一帶，待機(jī)殲敵。路過青化砭，對其地形進(jìn)行實(shí)地考察并發(fā)現(xiàn)，青化砭是一條南北三十里長的大川，咸榆公路沿著一條小河蜿蜒其間，兩面都是連綿起伏的高山，像一條張開的口袋，適合打伏擊。于是我軍小部兵力按主席指示裝扮成主力軍，順著延河兩岸，向西北方向撤退，董釗得知此消息，就帶領(lǐng)五個旅，緊追我“主力”，同時命令三十一旅所率兵馬，經(jīng)拐茆進(jìn)駐青化砭，以保障其主力側(cè)翼的安全。敵人的主力被我軍派出的小支隊牽到安塞城下，我軍主力也在青化砭集結(jié)完畢，并詳細(xì)部署軍隊隱藏在青化砭張開的口袋周圍，隱蔽著新四旅，口袋已經(jīng)張開，就等敵人往里鉆。敵人三十一旅由拐茆出發(fā)，向青化砭進(jìn)發(fā)，敵軍三十一旅全部兵馬鉆進(jìn)“口袋”，獨(dú)四旅在南封口，新四旅在北封底，口袋兩旁隱藏于高山后的戰(zhàn)士們沖入敵群，將其分散，各個擊破，僅僅四十七分鐘就結(jié)束了戰(zhàn)斗，敵三師一旅全部投降，偉大的青化砭戰(zhàn)役獲大捷。
(二)羊馬河磨道吆驢羊馬河戰(zhàn)役是繼青化砭戰(zhàn)役后的又一個運(yùn)用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)取得勝利的戰(zhàn)役。青化砭戰(zhàn)役后，敵軍主力由西東進(jìn)，預(yù)備尋找我軍主力決戰(zhàn)。毛澤東一面令我主力到蟠龍一帶隱蔽休整，一面派小股部隊作“磨心”，牽著敵人繼續(xù)“蘑菇”。胡宗南令董釗、劉戡帶九旅兵力由延安向東撲來，我軍七七一團(tuán)率領(lǐng)兩個營，向東開去，董、劉緊追不放。七七一團(tuán)牽著驢籠嘴從延長、延川、清澗到瓦窯堡，敵軍所到之處，糧草供應(yīng)不足，士兵無力應(yīng)戰(zhàn)，還不斷遭襲。同時，我軍向晉南展開強(qiáng)大攻勢主動出擊，直接威脅胡宗南老巢的安全。胡宗南沒有見到我軍主力，于是讓主力南下到蟠龍、青化砭休整，結(jié)果被我軍重新趕回“磨道”，我軍第一縱隊于胡軍尾部襲擊后，向牡丹川一帶轉(zhuǎn)移，胡宗南錯把第一縱隊當(dāng)做我軍主力，帶領(lǐng)九旅兵力向牡丹川進(jìn)發(fā)，并讓三五旅與主力會合，妄圖南北夾擊。豈知我軍第二縱隊等主力已在羊馬河一帶部署隱蔽下來，等待殲滅敵軍一三五旅。羊馬河的地形和青化砭十分相似，也是兩邊兩道山梁，中間夾著一條大路。敵軍一三五旅分兩路沿山梁向南行進(jìn)，我軍順著一道道深溝圍攻，董、劉主力已被我軍拖住，無法抽身，我軍以四個旅的優(yōu)勢兵力，分頭截?fù)?，終于在六個小時后將敵一三五旅全部殲滅?！澳⒐健睉?zhàn)術(shù)，以“拖住主力，殲滅分支”的方法削弱敵軍的力量。
(三)蟠龍調(diào)虎離山計蟠龍是敵人的戰(zhàn)略補(bǔ)給站，存有大量的軍用物資。敵人每次戰(zhàn)后，都要回蟠龍補(bǔ)給物資，拿下蟠龍，不僅動搖敵軍的信心，還使其因缺乏物資補(bǔ)給而無法應(yīng)戰(zhàn)，要打蟠龍，就必須“調(diào)虎離山”。毛主席利用敵軍尋找我軍主力決戰(zhàn)的心理，一面命令我軍以少數(shù)兵力將敵主力誘往綏德，并裝出一副給養(yǎng)困難、欲渡黃河的趨勢，另一面令黃河兩岸部隊制造渡河假象，為我軍集中兵力奪取蟠龍做準(zhǔn)備。我軍少數(shù)兵力扮演的主力擺開十里長的陣勢“倉皇而逃”，敵人的九個半旅上當(dāng)全力追擊。敵軍主力被我軍少數(shù)兵力牽到綏德后，我軍主力很快占領(lǐng)了直接瞰制蟠龍街區(qū)的集玉峁制高點(diǎn)，將敵軍的物資補(bǔ)給轉(zhuǎn)為我軍的物資補(bǔ)給。
“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)以我軍小部隊帶領(lǐng)敵軍繞圈子，消磨其斗志，耗費(fèi)其物資，最終在精疲力竭時，將其一網(wǎng)打盡。青化砭“口袋陣”、羊馬河磨道吆驢以及蟠龍的“調(diào)虎離山計“極大地豐富和發(fā)展了毛澤東軍事思想的內(nèi)涵，將“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用到極致。四、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，毛澤東軍事思想的豐富和發(fā)展在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中，從撤離延安到三戰(zhàn)三捷，毛澤東軍事思想的基本精神盡顯于戰(zhàn)略思想當(dāng)中，一切從敵我雙方的實(shí)際情況出發(fā)，看菜吃飯，量體裁衣，有什么槍打什么仗，在什么實(shí)踐地點(diǎn)打什么時間地點(diǎn)的仗，靈活機(jī)動，不拘一格，力爭主動，利用敵軍矛盾，各個擊破，進(jìn)攻時反對冒險主義，防御時反對保守主義，退卻時反對逃跑主義，有效地達(dá)到保存自己，消滅敵人的戰(zhàn)爭目的。共軍把握主動權(quán)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)略防御為戰(zhàn)略反攻，殲滅敵人的有生力量。青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)，期間配合陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，先打弱敵，后殲強(qiáng)敵，集中優(yōu)勢兵力，四面包圍敵人，力求全殲，不使漏網(wǎng)。利用陜北的有利地形，決定采取什么作戰(zhàn)計劃，因地制敵，瓦解敵軍的力量。
在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間，陜北的有利地形也成就了戰(zhàn)爭的勝利，成就了中國共產(chǎn)黨，成就了中華人民共和國。轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北實(shí)踐小組的二次見證了陜北千溝萬壑、溝壑縱橫的復(fù)雜地形，為轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北成功奠定了基礎(chǔ)，也為毛澤東軍事思想的成熟創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢。在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，最終達(dá)到保存自己、消滅敵人的目的。轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北將理論更好地融入到實(shí)踐當(dāng)中，讓我們見證主席如何將知識轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)略來戰(zhàn)勝敵人，形成屬于自己的一整套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，最終促進(jìn)毛澤東軍事思想在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的實(shí)踐運(yùn)用中豐富發(fā)展。本次“重走轉(zhuǎn)戰(zhàn)路，服務(wù)黃土地”暑期社會實(shí)踐活動給我們了了解毛澤東軍事思想的觸點(diǎn)和靈感。
青馬工程實(shí)踐報告范文
青馬工程實(shí)踐報告按照中共河南省委宣傳部、河南省文明辦、河南省教育廳、共青團(tuán)河南省委、河南省學(xué)聯(lián)《關(guān)于組織開展大中學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”和“四個一”社會實(shí)踐教育活動的通知》(豫青聯(lián)字51號)有關(guān)部署，決定以省管高校為主，指定18所高校團(tuán)委每校組建一支大學(xué)生骨干基層學(xué)校團(tuán)建調(diào)查隊作為省級大學(xué)生社會實(shí)踐重點(diǎn)團(tuán)隊，到高校所在省轄市所有的縣(市、區(qū))團(tuán)委開展為期一個月左右的暑期社會實(shí)踐，任務(wù)是開展基層中學(xué)中職團(tuán)建調(diào)查、中學(xué)校園周邊安全環(huán)境調(diào)查和中學(xué)基層團(tuán)干部成長路徑調(diào)查三項工作。
為相應(yīng)團(tuán)省委號召，加強(qiáng)焦作市基層學(xué)校團(tuán)建工作,我校結(jié)合我校實(shí)際情況積極組建了“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”學(xué)生骨干基層學(xué)校團(tuán)建調(diào)查團(tuán),各個成員分布到焦作市4個區(qū)、4個縣和2個縣級市共計十個地區(qū)，王超興、沈興成和陳東同學(xué)有幸作為調(diào)查團(tuán)的一個單位小組,深入到焦作市博愛縣各級學(xué)校開展基層學(xué)校團(tuán)建調(diào)查工作。
調(diào)研活動通過座談?wù){(diào)查、訪談對話及問卷調(diào)查等方式進(jìn)行。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，結(jié)合訪談材料，進(jìn)行初步的整理分析，形成了基本調(diào)研報告。
一、當(dāng)前博愛縣基層中學(xué)中職團(tuán)建及周邊安全環(huán)境基本情況1、博愛縣中學(xué)中職團(tuán)建工作的基本情況此次調(diào)研涉及到博愛縣30余所中學(xué)中職(其中有4所由于特殊原因，沒有聯(lián)系到相關(guān)負(fù)責(zé)人)，在校學(xué)生2.3萬余人，其中團(tuán)員人數(shù)約1.4萬，占總?cè)藬?shù)的60.8%。全縣30余所中學(xué)團(tuán)總支下設(shè)380余個團(tuán)支部，是一支團(tuán)結(jié)協(xié)作、與時俱進(jìn)、朝氣蓬勃、開拓創(chuàng)新的年輕隊伍，充分發(fā)揮著先鋒模范的作用。但26所學(xué)校中無一所擁有專職團(tuán)委書記，都是兼職。28歲以下青年教工數(shù)175人，其中青年教工團(tuán)員數(shù)159人，占青年教工總數(shù)的90.9%。團(tuán)員活動陣地數(shù)大概有40個，相對不是很充足。經(jīng)費(fèi)基本上都是靠自籌或自創(chuàng)，幾乎是沒有行政撥款。“推優(yōu)”入黨數(shù)不足10人，比例較低。2、博愛縣中學(xué)中職校園周邊安全的基本情況在調(diào)研的26所學(xué)校中，其中有19所在大門口建有視頻監(jiān)控，占總數(shù)的73.1%。各個學(xué)校目前裝備的警用裝臵主要是警棍、強(qiáng)力手電筒等。每所學(xué)校門衛(wèi)人員的數(shù)量1—4個不等，其中有22所學(xué)校門衛(wèi)的年齡超過35歲(大多是50—65歲之間)，占學(xué)?？倲?shù)的84.6%。調(diào)研學(xué)校的共同特征是：基本沒有校車，門口小商小販屢禁不止，在學(xué)校500米以內(nèi)有網(wǎng)吧無證營業(yè)等等。
二、當(dāng)前博愛縣基層團(tuán)建工作存在的困難和問題從整體情況來看，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和變化，基層團(tuán)建也面臨著許多新矛盾、新問題、新變化。目前，該縣區(qū)基層團(tuán)建工作存在的突出問題表現(xiàn)在：一是基層團(tuán)的組織建設(shè)不能適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，各級共青團(tuán)活動陣地不足，不能滿足共青團(tuán)員的需要，原有的陣地也沒有得到鞏固和加強(qiáng)，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不到位，部分地方、領(lǐng)域正在逐步丟失，功能逐步喪失。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，一些新的經(jīng)濟(jì)、社會組織不斷涌現(xiàn)，我們的團(tuán)組織還沒有來得及往這些新的領(lǐng)域發(fā)展，陣地拓展不夠，對這部分組織的青年缺乏引導(dǎo)。例如縣城周邊古人文景點(diǎn)、焦作博物館等等，而這一部分對青年團(tuán)員思想會起到?jīng)Q定性的作用二是基層團(tuán)組織的戰(zhàn)斗力不強(qiáng)。存在著有領(lǐng)導(dǎo)班子卻無團(tuán)員青年、無活動場所和經(jīng)費(fèi)、少團(tuán)日活動的現(xiàn)象，基層團(tuán)干部兼職現(xiàn)象非常普遍，開展團(tuán)工作的精力難以保證，兼職分散了團(tuán)干部的精力，使基層團(tuán)的工作大打折扣?；鶎訄F(tuán)組織均沒有固定活動經(jīng)費(fèi)來源，幾乎全部依靠自己籌款，要確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)都很困難。三是基層團(tuán)干部學(xué)歷不等，年齡相差太大，業(yè)務(wù)素質(zhì)良莠不齊。從調(diào)研情況看，目前，博愛縣共青團(tuán)干部年齡在30周歲以下的只有4人，不到團(tuán)干部總數(shù)的15%，30—35周歲的占55%，35周歲以上的占30%。團(tuán)干年齡偏大，對共青團(tuán)工作往往缺乏激情，更缺乏創(chuàng)造性和開拓精神。與此同時，團(tuán)干受訓(xùn)機(jī)會少，加上團(tuán)干自身學(xué)習(xí)不夠，導(dǎo)致了團(tuán)干部業(yè)務(wù)知識和工作水平參差不齊。調(diào)查表明，大多數(shù)基層團(tuán)干部有熱情但缺少經(jīng)驗(yàn)，二者不能有機(jī)統(tǒng)一，嚴(yán)重影響到基層團(tuán)工作的開展。
三、博愛縣團(tuán)建工作存在困難和問題的原因分析結(jié)合博愛縣團(tuán)委建設(shè)實(shí)際情況和我們的調(diào)研結(jié)果，我們認(rèn)為，目前博愛縣共青團(tuán)工作存在的這些問題不僅有該地區(qū)團(tuán)組織內(nèi)在的多方面的客觀原因，更與整個社會大環(huán)境存在著密切的關(guān)系。調(diào)查表明，主要有以下幾個方面的原因：1、基層團(tuán)建工作方面存在的問題各級團(tuán)組織基礎(chǔ)建設(shè)不到五，活動陣地建設(shè)不健全。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，縣直屬學(xué)校100%都配有專門的團(tuán)的工作辦公室和活動陣地，但在各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，由于學(xué)校的辦公陣地建設(shè)有限，大部分都沒有專門的辦公室場所，這就出現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校團(tuán)組織有組織無陣地，有班子無場所的情況。另一方面，團(tuán)干部兼職現(xiàn)象比較普遍?；鶎訄F(tuán)干部兼職現(xiàn)象非常普遍，各級團(tuán)干部兼職比例高達(dá)90%，這就使得開展團(tuán)工作的精力難以保證，兼職分散了團(tuán)干部的精力，從而使基層團(tuán)的工作大打折扣。
基層團(tuán)組織活動經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，沒有固定活動經(jīng)費(fèi)來源，除了少數(shù)學(xué)校團(tuán)的活動經(jīng)費(fèi)有專項撥款外，其他幾乎全部依靠自己籌款，要確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)都很困難，嚴(yán)重影響到團(tuán)的工作和活動的開展。從而主觀觀方面來說，一些陳舊落后的觀念和意識還在一定程度上支配著人們的思想行為，成為當(dāng)前制約基層共青團(tuán)工作發(fā)展的主要障礙。
部分團(tuán)干部由于年齡問題，思維比較狹隘，缺乏開拓創(chuàng)新意識，對新思想、新觀念、新事物的領(lǐng)悟和接受能力不強(qiáng)，習(xí)慣于按過去的老辦法行事。使得各級基層團(tuán)組織適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境變化的能力不強(qiáng)。一方面，在應(yīng)對內(nèi)外環(huán)境變化上，當(dāng)前，自身還沒有很有效的辦法，工作方法還不能適應(yīng)新形勢的需要。另一方面，部分團(tuán)干部對從事共青團(tuán)工作的重要性和意義認(rèn)識不足，短期行為和形式主義嚴(yán)重，主動性不強(qiáng)，對于開展團(tuán)的活動，應(yīng)對團(tuán)工作中的新問題，被動應(yīng)付了事的多。
這些，都制約了我社區(qū)基層團(tuán)建和青年工作的有效開展。2、校園周邊安全方面的不足通過調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)校園安全也存在著一些問題。如：門衛(wèi)年齡過大(基本上都超過35歲);校內(nèi)攝像頭較少(有的根本就沒有);部分教學(xué)樓存在安全隱患(有的甚至已經(jīng)是危樓)等等。
四、對博愛縣基層團(tuán)建及校園周邊安全問題的對策與建議針對當(dāng)前博愛縣共青團(tuán)工作的現(xiàn)狀，我們小組認(rèn)為，各級團(tuán)組織既要看到當(dāng)前問題的嚴(yán)重性和新時期新形勢下做好基層團(tuán)建和青年工作的艱巨性和長期性，又要增強(qiáng)做好全縣基層團(tuán)建和青年工作的信心，冷靜思考，沉著應(yīng)對。更好的改善校園周邊環(huán)境，為此我們建議：
1、積極探索基層團(tuán)建和青年工作新途徑，延伸青年工作手臂。鑒于我社區(qū)當(dāng)前團(tuán)組織設(shè)臵和工作的現(xiàn)狀，必須進(jìn)一步解放思想，開展一些償試工作。進(jìn)一步增強(qiáng)我社區(qū)青年凝聚力和戰(zhàn)斗力，更好地發(fā)揮共青團(tuán)“橋梁”和“紐帶”作用。加強(qiáng)黨對共青團(tuán)工作的領(lǐng)導(dǎo)。各級黨組織要高度重視、熱情支持共青團(tuán)工作，切實(shí)加強(qiáng)和改善對共青團(tuán)工作的領(lǐng)導(dǎo)。
2、加大對青年團(tuán)員培訓(xùn)的力度。多組織有團(tuán)建方面經(jīng)驗(yàn)的人才下到基層學(xué)校去開展有關(guān)團(tuán)建方面的講座破除制約共青團(tuán)工作發(fā)展的思想觀念，減少兼職現(xiàn)象發(fā)生。要高度重視團(tuán)員和團(tuán)干的培訓(xùn)工作，特別是要借助現(xiàn)有的教育活動資源開展形式多樣的團(tuán)員青年培訓(xùn)活動。當(dāng)前，特別是要積極推進(jìn)思想解放和觀念更新，通過舉辦學(xué)習(xí)討論活動，努力營造一種有利于思想解放的氛圍，通過破除畏難心理、守舊心理、封閉心理等不良思想觀念，激發(fā)我縣青少年奮發(fā)有為精神狀態(tài)，增強(qiáng)追趕先進(jìn)的銳利斗志，敢于突破常規(guī)，迎難而上，突破難題，勇于實(shí)踐，開拓創(chuàng)新，努力開創(chuàng)共青團(tuán)工作發(fā)展新局面。
3、確保一定的共青團(tuán)工作經(jīng)費(fèi)。各相關(guān)部門應(yīng)按有關(guān)政策要求，將共青團(tuán)和青年工作經(jīng)費(fèi)列入財政預(yù)算。完善共青團(tuán)陣地建設(shè)。各級黨組織要高度重視共青團(tuán)陣地建設(shè)，增加陣地數(shù)量。4、加強(qiáng)校園周邊安全建設(shè)。各個學(xué)校應(yīng)該增加校內(nèi)攝像頭監(jiān)控數(shù)量，聘用年輕保安，年齡最好在35歲以下;政府應(yīng)該及時撥款建設(shè)新的教學(xué)樓，杜絕危樓在校園出現(xiàn)，把校園建成最安全的地方;在校園周邊治安復(fù)雜地區(qū)設(shè)立治安崗?fù)ぃ皶r查處涉及校園及周邊的治安案件，隨時注意發(fā)現(xiàn)學(xué)校在安全防范方面存在的問題;公安局應(yīng)加強(qiáng)上下學(xué)時段和校園周邊重點(diǎn)部位的巡邏盤查力度，并保證隨時有民警在崗等等。五、實(shí)踐總結(jié)或體會：通過兩周多深入焦作市博愛縣中學(xué)中職的調(diào)研，總體來說，博愛縣中職中學(xué)團(tuán)建工作，逐漸步入正軌，形成一定影響力，聚集了一大批團(tuán)員青年。
但在某些方面依舊存在一些的困難和問題，只有通過不懈努力，提升團(tuán)建工作整體水平，各個方面就會步入正軌，對團(tuán)員教育將起到重要作用。通過此次調(diào)研，自身感覺組織這樣的調(diào)研非常必要。不近對基層團(tuán)組織，這給基層團(tuán)組織切實(shí)反映自身困難的一個平臺，對于個人來說，是了解基層建設(shè)的重要契機(jī)，也給我們一次接觸社會的一個重要平臺。
自我認(rèn)為個人成長需要兩個方面雙管齊下，一是汲取知識，二是感受生活。在校園我們努力完善自我，用知識包裝自己，而到現(xiàn)場、入社會，找感覺，對一個大學(xué)生來說非常重要。如果沒有這種深入基層，深入社會的社會實(shí)踐，閉門造車、紙上談兵，學(xué)知識、寫文章、搞科研就難免隔靴搔癢、言不及義。對于我來說，初步認(rèn)知社會、了解基層是參加這次調(diào)研活動的最大收獲。調(diào)研過程中博愛縣各級領(lǐng)導(dǎo)對于我們這次調(diào)研很重視。所到之處都能夠明顯感受到各個學(xué)校對于我們這次調(diào)研活動高度配合。
他們從調(diào)研問卷到調(diào)研訪談都做了精心準(zhǔn)備，主要負(fù)責(zé)人親自接待。過去我們常常缺乏自信，認(rèn)為我們自己無權(quán)無腿(下屬機(jī)構(gòu))，擔(dān)心人家不配合、不接待?？偸穷檻]重重，不敢走出去。通過這次大規(guī)模的調(diào)研活動，我感覺到，我們的一些擔(dān)心是多余的。我們沒有必要妄自菲薄，應(yīng)該認(rèn)識到我們自身的價值，樹立應(yīng)有的自信。這次調(diào)查研究，我能夠明顯感覺到，基層團(tuán)建同志希望通過我們的渠道向團(tuán)省、市委及省、市政府反映制約當(dāng)?shù)貓F(tuán)建發(fā)展的一些實(shí)際問題。最后感謝學(xué)校給我們這次機(jī)會，感謝博愛縣各級團(tuán)組織對我們工作的支持和配合。
青馬實(shí)踐相關(guān)
湖南青馬心得體會篇十一
本學(xué)期通過網(wǎng)絡(luò)青馬在線的學(xué)習(xí)，對青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的宗旨、含義，有了基本的了解。也明確知道了自己要成為一名合格“青馬人”應(yīng)該如何努力的方向。
青年馬克思主義者培養(yǎng)工程是共青團(tuán)委中央在全國推進(jìn)的馬克思主義者培養(yǎng)工程，根本目的在于培養(yǎng)造就一大批有馬克思主義中國化最新成果武裝的馬克思主義者，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立永遠(yuǎn)跟黨走中國特色社會主義的堅定信念，引導(dǎo)當(dāng)代青年成長為中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。青年馬克思主義者培養(yǎng)，對于堅定大學(xué)生理想信念，端正政治態(tài)度，堅定走中國特色社會主義具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。
網(wǎng)絡(luò)文化、生態(tài)和文明—談我們應(yīng)對信息社會應(yīng)如何合理、科學(xué)的應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，做到網(wǎng)絡(luò)文明。這次給我們做培訓(xùn)的是我們學(xué)校宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部的向小川部長，他主要從三個方面，即網(wǎng)絡(luò)文化的興起，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的失衡，網(wǎng)絡(luò)文明的呼喚來給我們闡釋了如何做到網(wǎng)絡(luò)文明。他給我們講解了網(wǎng)絡(luò)文化形式—網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，目前較有影響的文學(xué)網(wǎng)站有“文學(xué)城”、“榕樹下”“黃金書屋”等；bbs論壇，境內(nèi)主要的社會論壇有人民網(wǎng)強(qiáng)國論壇、新華網(wǎng)論壇、天涯論壇、凱迪網(wǎng)絡(luò)、西祠胡同、貓撲論壇、新浪論壇、騰訊論壇等；博客（微博），又譯為部落格、部落閣、網(wǎng)絡(luò)日志，是一種通常由個人管理，不足期張貼新的文章的網(wǎng)站；電子雜志；客文化。通過這些基本知識的講解，擴(kuò)大了我們的知識面，使我們能更好的理解我們每天所接觸的東西，能以正確的態(tài)度看待發(fā)生在我們身邊的事情。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，我們要學(xué)會合理的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，爭做網(wǎng)絡(luò)文明者。
我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。通過這次網(wǎng)絡(luò)課，我了解到社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀”。而建設(shè)社會主義核心價值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要，對于建設(shè)和諧文化、建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。首先有利于引領(lǐng)多樣化的社會思潮，其次提供社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，最后為構(gòu)建和諧社會提供強(qiáng)大的精神動力。
經(jīng)過這次的培訓(xùn)，我想了很多，我們來大學(xué)到底是干什么的？難道忘記了那煎熬的高中生活？我們不應(yīng)該忘記學(xué)習(xí)，即使工作再忙！如果大學(xué)期間，因?yàn)楣ぷ鞫⒄`了學(xué)習(xí)，甚至考試不及格的話，那么他就是一個不合格的學(xué)生干部。我們要充分利用3年或4年的時間來處理好學(xué)習(xí)和工作的事，要二者皆得，從總的方面考慮盲點(diǎn)也好，這樣可以更適應(yīng)進(jìn)入社會，不管是進(jìn)入社團(tuán)還是學(xué)生會經(jīng)歷的事總比什么都不做好點(diǎn)，組織能力和交際能力都能提高。
湖南青馬心得體會篇十二
得體會
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會1】
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校“青年馬克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，地圖讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬?，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會2】
青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策”和“90后如何成為職場白骨精”兩大課題。教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護(hù)我國海洋的對策”三大方面對我們進(jìn)行了培訓(xùn)。講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預(yù)測了中國的未來。其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。講述維護(hù)我國海洋對策時，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：“要成為大國，最全面的參考寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。”臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：“你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說:“臺灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。”想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己。現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：“欲速則不達(dá)”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作
總結(jié)
在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。最后，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的“夢”，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了“中國夢”這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為“中國夢”就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務(wù)是十分艱巨的。因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識。她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對于上級交代的任務(wù)，我們要按時按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財，結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會找到解決問題的最好辦法。再次，我們要做個高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。只是在當(dāng)前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學(xué)會做人更為重要。胡教授說了：“有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性大于“才”，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。最后，我們要做個低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。胡教授又說了句“名言”，她說：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來”，這說的就是我們90后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是“菜鳥”，所以，我們要學(xué)會低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會讓我們墮落。同時我們需要學(xué)會禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。正如胡教授所說，我們要學(xué)會用“您”這個字。學(xué)會低調(diào)，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!
湖南青馬心得體會篇十三
第一段：介紹湖南青馬概況及參與活動的動機(jī)（200字）
湖南青馬是中國著名的馬拉松賽事之一，吸引了數(shù)千名跑者參與其中。我作為一名跑步愛好者，對參與這樣一個盛大的馬拉松比賽有著濃厚的興趣。我在這次比賽中不僅能夠挑戰(zhàn)自我，在身體上得到鍛煉，也能體驗(yàn)到參與集體活動的快樂，以及與跑友們交流的機(jī)會。
第二段：賽前準(zhǔn)備及比賽過程中的體驗(yàn)（300字）
在參加湖南青馬之前，我進(jìn)行了周密的賽前準(zhǔn)備。首先是訓(xùn)練，根據(jù)訓(xùn)練計劃，我每天都保持著規(guī)律的跑步，逐漸增加里程數(shù)。其次是裝備，為了避免在比賽中出現(xiàn)不適，我購置了一雙合適的跑鞋和運(yùn)動服裝。比賽當(dāng)天，跑步的心情既緊張又興奮。起跑后，我首先感受到了人群的熱情與激情，大家在鼓勵聲中加速前進(jìn)。途中，我能夠欣賞到沿途的美景，同時也遇到了許多伴隨著我的跑友們。大家互相鼓勵，相互激勵，共同戰(zhàn)勝困難和疲勞。
第三段：對馬拉松比賽的思考與啟示（300字）
參加湖南青馬讓我深刻體會到了馬拉松比賽的獨(dú)特魅力。在比賽過程中，我不僅僅是在跑步，更是在挑戰(zhàn)自我。每一公里都是一次磨礪，每一次拼搏都是一次突破。在比賽中，我深深地感受到了毅力的重要性。當(dāng)我跑到極限，身體開始疲勞的時候，堅持下去就成為了一種信念。比賽后，我對自己的身體素質(zhì)有了更好的認(rèn)識，并下定決心要更加健康地生活。此外，參加馬拉松比賽還讓我明白了團(tuán)結(jié)合作的力量。在跑步過程中，我遇到了困難時，總會有其他跑友給予我鼓勵和支持。這讓我體會到了團(tuán)隊的力量和友情的珍貴。這種經(jīng)歷也讓我體會到只有團(tuán)結(jié)合作，才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。
第四段：湖南青馬賽后反思與改進(jìn)（200字）
湖南青馬賽后，我也進(jìn)行了一些反思。首先，我意識到在訓(xùn)練中還有提升空間，比如更注重力量訓(xùn)練和專業(yè)指導(dǎo)。其次，我也意識到在比賽中需要更好的耐力控制和賽前策略制定。同時，我還要更加注重飲食和休息的調(diào)節(jié)，以充分恢復(fù)和保持良好的身體狀態(tài)。
第五段：參賽的感受與展望（200字）
參加湖南青馬是一次難忘的經(jīng)歷，并且收獲了很多。在跑步的道路上，我不僅僅是一個人在奔跑，更是與其他跑友一起前進(jìn)。通過和他們的交流與互動，我收獲了友情和快樂。湖南青馬的經(jīng)歷讓我明白了團(tuán)結(jié)合作的重要性，并對自己在跑步上的不足有了更好的認(rèn)識。未來，我希望能夠繼續(xù)參加更多的馬拉松比賽，用跑步的方式挑戰(zhàn)自己，讓自己變得更加堅強(qiáng)和健康。
湖南青馬心得體會篇十四
湖南青馬是一項具有較高知名度和參與人數(shù)的公益長跑活動，自2007年創(chuàng)辦以來一直備受青少年的歡迎和支持。作為參與者之一，我深感湖南青馬這項活動對于青少年的意義重大，今天我將分享我在湖南青馬中的心得體會。通過這次活動，我收獲了包括挑戰(zhàn)自我、鍛煉堅持和感受團(tuán)隊力量等在內(nèi)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)將對我的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
首先，在湖南青馬中我收獲了挑戰(zhàn)自我的經(jīng)驗(yàn)。參加長跑并不是一件容易的事情，需要青少年們拼盡全力來完成比賽。我記得當(dāng)我第一次參加湖南青馬時，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和體力，我非常吃力，在比賽的過程中幾次想要放棄。然而，看到身邊的小伙伴們毫不退縮地向前奮進(jìn)，我決定堅持下去。經(jīng)過長時間的努力，我終于到達(dá)終點(diǎn)，那一剎那，我感受到了無與倫比的成就感。這次挑戰(zhàn)讓我明白，只有不斷地挑戰(zhàn)自我，才能突破自己的局限，獲得更多的成長和進(jìn)步。
其次，在湖南青馬中我鍛煉了堅持的能力。長跑是一項需要持續(xù)堅持的運(yùn)動，特別是在比賽的后半程，體力和意志的考驗(yàn)會更加嚴(yán)峻。在湖南青馬的比賽中，我曾經(jīng)遇到身體疲憊、腿腳發(fā)軟的困境，但是我沒有放棄，我告誡自己不能辜負(fù)自己的堅持，我要堅持下去。每一次堅持都是對自己的一種挑戰(zhàn)，也是一種鍛煉。通過湖南青馬的經(jīng)歷，我明白了堅持的重要性，它是追求目標(biāo)不可或缺的品質(zhì)，也是實(shí)現(xiàn)成功的重要條件。
此外，在湖南青馬中我感受到了團(tuán)隊的力量。長跑雖然是個體比賽，但湖南青馬注重的是團(tuán)隊的凝聚力。在比賽的過程中，我和隊友們互相鼓勵、相互幫助，共同克服一道道難關(guān)。當(dāng)我快要達(dá)到極限時，聽到隊友們的吶喊和助威聲，我感受到了團(tuán)隊的力量，我突然有了無窮的勇氣和力量。在湖南青馬中，我認(rèn)識到只有與團(tuán)隊合作，才能發(fā)揮出最大的潛力，取得最佳的成績。
最后，在湖南青馬中我學(xué)會了感恩。這項公益長跑活動的背后隱藏著無數(shù)的默默付出與奉獻(xiàn)。湖南青馬的組織者們、志愿者們以及贊助商們都為我們提供了良好的比賽環(huán)境和條件，為我們提供了一個展示自我的舞臺。而我們作為參與者，更應(yīng)該感恩家人的支持、教練的辛勤付出和朋友們的鼓勵。湖南青馬讓我明白感恩的重要性，只有心存感恩的人，才能真正體會到幸福和滿足。
總結(jié)一下，湖南青馬這項公益長跑活動為我提供了成長的機(jī)會和挑戰(zhàn)自我的舞臺。通過長跑的鍛煉，我學(xué)會了堅持，懂得了團(tuán)隊的力量，也體會到了感恩的重要性。這些經(jīng)驗(yàn)對我個人的成長具有深遠(yuǎn)的影響，將激勵我在未來的旅程中不斷努力、不斷進(jìn)步。我相信，只要我們堅持不懈，勇于挑戰(zhàn)，我們一定能夠成為自己心目中的“青馬”。
湖南青馬心得體會篇十五
湖南自然風(fēng)光秀麗，人文景觀豐富多彩，讓我流連忘返。在這次湖南之行中，我深深感受到了湖南的獨(dú)特魅力，不僅領(lǐng)略到了山水之美，更是感受到了湖南人民的熱情好客和勤勞智慧。在這里，我不僅更加了解了湖南的歷史文化，還體驗(yàn)到了湖南的美食和民俗風(fēng)情。湖南之行，讓我受益匪淺，收獲頗多。
第一段：湖南自然風(fēng)光令人陶醉
湖南擁有得天獨(dú)厚的自然資源，山川壯麗，水域廣袤。我游覽了張家界的世界自然遺產(chǎn)，被奇峰異石和險峻的巖壁所震撼。在地處洞庭湖畔的岳陽樓，我俯瞰湖光山色，仿佛置身于夢幻之中。湖南的旅游勝地花鼓戲，更是一道亮麗的風(fēng)景線，讓人流連忘返。湖南的自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象，令我時?；叵肫鸷系拿利愶L(fēng)景，心曠神怡。
第二段：湖南人民熱情好客
湖南人民以熱情好客而聞名于世。在湖南的旅途中，每到一處，都有熱情的湖南人民為我指引迷津，慷慨接待。他們用真誠款待和熱情服務(wù)來迎接我們的到來，讓我倍感溫馨。湖南人民樂于助人，對待陌生人充滿善意，這讓我感到湖南的人情味和親情魅力。與湖南人民交流，我學(xué)到了待人親切有禮、樂觀開朗的品質(zhì)，這些將使我終生受益。
第三段：湖南美食讓我回味無窮
湖南以其獨(dú)特的湘菜而聞名于世，湘菜以其辣味和鮮美口感而吸引人們的注意力。我品嘗了辣椒炒肉、剁椒魚頭、口味蝦等湘菜，每一道菜都令我的味蕾得到了極大的滿足。湘菜的特色和美味讓我領(lǐng)略到了湘菜獨(dú)一無二的風(fēng)味，我深深地愛上了這道美食。湖南美食豐富多樣，讓我回味無窮。
第四段：湖南的歷史文化令我震撼
湖南作為一個擁有五千多年歷史的文化底蘊(yùn)深厚的地方，給我留下了很深的印象。我參觀了岳陽樓、鳳凰古城、長沙的博物館等歷史古跡，了解到了湖南悠久的歷史和傳統(tǒng)文化。岳陽樓巧妙地承載了中華文化千百年來的延續(xù)，鳳凰古城則以其古樸的建筑藝術(shù)和傳統(tǒng)的民族風(fēng)俗令人嘆為觀止。湖南的歷史文化底蘊(yùn)給我?guī)砹撕艽蟮恼鸷?，也增長了我的見識。
第五段：湖南民俗風(fēng)情讓我流連忘返
湖南的民俗風(fēng)情豐富多彩，以儺舞、花鼓戲和龍船文化為代表。我觀賞了儺舞表演，感受到了湖南獨(dú)特的民俗風(fēng)情?；ü膽蛞云錃g快的節(jié)奏和悠揚(yáng)的歌聲令人陶醉，我沉浸其中，流連忘返。湖南龍船文化也讓我難以忘懷，它代表著湖南人民的團(tuán)結(jié)和勤勞智慧。湖南的民俗風(fēng)情給我?guī)砹艘曈X和聽覺上的享受，也給我留下了深刻的印象。
總結(jié)：湖南之行讓我受益匪淺，開闊了我的眼界，增長了我的見識。我不僅領(lǐng)略到了湖南的自然風(fēng)光和歷史文化，還感受到了湖南人民的熱情好客和勤勞智慧。湖南的美食和民俗風(fēng)情更是讓我回味無窮，讓我流連忘返。我深深地愛上了這片美麗的土地，湖南將永遠(yuǎn)在我的心中占據(jù)一席之地。
湖南青馬心得體會篇十六
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校“青年馬克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我 明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和“三個代表”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬撸覀兦嗄甏髮W(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
湖南青馬心得體會篇十七
會精華篇
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會1】
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方...面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬撸覀兦嗄甏髮W(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會2】
青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策”和“90后如何成為職場白骨精”兩大課題。熱門思想?yún)R報教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認(rèn)真聽取...了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護(hù)我國海洋的對策”三大方面對我們進(jìn)行了培訓(xùn)。講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預(yù)測了中國的未來。其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。講述維護(hù)我國海洋對策時，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：“要成為大國，首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。”臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。工作總結(jié)第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：“你自己不...買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說:“臺灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。”想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己?，F(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：“欲速則不達(dá)”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。最后，地圖我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的“夢”，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了“中國夢”這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為“中國夢”就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中...國處于繁榮之中，但是這個任務(wù)是十分艱巨的。因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識。她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對于上級交代的任務(wù)，我們要按時按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財，結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。個人簡歷對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會找到解決問題的最好辦法。再次，我們要做個高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。只是在當(dāng)前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學(xué)會做人更為重要。胡教授說了：“有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性大于“才”，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。最后，我們要做個低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己...的缺點(diǎn)。胡教授又說了句“名言”，她說：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來”，這說的就是我們90后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是“菜鳥”，所以，我們要學(xué)會低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會讓我們墮落。同時我們需要學(xué)會禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。正如胡教授所說，我們要學(xué)會用“您”這個字。學(xué)會低調(diào)，成功也會離我們越來越近。
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湖南青馬心得體會篇十八
《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會》是一篇好的范文，好的范文應(yīng)該跟大家分享，這里給大家轉(zhuǎn)摘到百度。
湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的青馬人我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。
我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和三個代表;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，范文內(nèi)容地圖讓身邊的同學(xué)們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。
從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。
從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說過：青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧。
再者，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)延安精神，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的青馬人，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要天時、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的青馬人，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策和后如何成為職場白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問題、東海及釣魚島問題、維護(hù)我國海洋的對策三大方面對我們進(jìn)行了培訓(xùn)。
講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。
其中，他著重講了黃巖島事件以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預(yù)測了中國的未來。
其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。
講述維護(hù)我國海洋對策時，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。
首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：要成為大國，最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。
臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。
因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)。的確如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。
第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。
最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺灣問題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案，他說:臺灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。
臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。
想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己。
現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：欲速則不達(dá)，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作總結(jié)在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。
最后，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的夢，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。
最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了中國夢這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為中國夢就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務(wù)是十分艱巨的。
因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識。
她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先，我們要做個負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。
因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對于上級交代的任務(wù)，我們要按時按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。
其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財，結(jié)果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會找到解決問題的最好辦法。
再次，我們要做個高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。
只是在當(dāng)前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學(xué)會做人更為重要。
胡教授說了：有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了德的重要性大于才，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。
最后，我們要做個低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。
胡教授又說了句名言，她說：不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來，這說的就是我們后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。
其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是菜鳥，所以，我們要學(xué)會低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會讓我們墮落。
同時我們需要學(xué)會禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。
正如胡教授所說，我們要學(xué)會用您這個字。
學(xué)會低調(diào)，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!以上是《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會》的范文詳細(xì)內(nèi)容，講的是關(guān)于我們、自己、問題、教授、一名、需要、學(xué)會、中國等方面的內(nèi)容，覺得好就請（+）收藏下。
湖南青馬心得體會篇十九
湖南，這片湖湘大地，以其豐富的文化和壯麗的自然景觀吸引了無數(shù)游客。我也有幸來到這里，與這個美麗而獨(dú)特的地方相遇。在與湖南相處的日子里，我深深感受到了這里的熱情和韌勁，這種感受讓我心生敬意和思考，也對湖南留下了深刻的體會。
第一段：湖南的自然之美
湖南的自然景觀獨(dú)一無二，山水相融，秀麗壯觀。我特別被張家界所吸引，那里的奇峰異石讓人瞠目結(jié)舌。在山巒之間徜徉，仰望云霧繚繞中的高山，我仿佛置身于仙境之中。湖南的水也給我留下了深刻印象，岳陽樓下的洞庭湖，湖面上一片碧波蕩漾，水天相連，給人以無限遐想之感。湖南的自然之美讓我感到它的大氣磅礴和恢宏景色，也讓我深感人與自然和諧相處的重要性。
第二段：湖南的文化之深厚
湖南不僅自然景色美麗，而且文化底蘊(yùn)深厚。湖南的文化充滿獨(dú)特的魅力，讓我受益匪淺。瀟湘詩派的誕生地岳陽樓，讓我感受到了湖湘文化源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)魅力。湖南的飲食文化也給我留下了深刻印象，辣椒是湖南飲食文化的標(biāo)志，嘗過辣椒的湖南美食，仿佛嘗到了一種激情，令人難以忘懷。湖南的文化深厚，讓我明白了文化的傳承和保護(hù)的重要性。
第三段：湖南的人情之熱誠
湖南人民以熱情好客而聞名，他們的笑容真誠而坦率。在湖南的旅途中，我與許多湖南人交談，他們用他們熱情的態(tài)度給了我無盡的關(guān)心和幫助。無論是在街頭遇到了困難，還是在酒店里碰到問題，湖南人總是愿意伸出援助之手，幫助我們解決問題。他們的熱情真誠，讓我感動和難以忘懷。
第四段：湖南的創(chuàng)新之韌勁
湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，科技創(chuàng)新勢頭強(qiáng)勁。長沙的科技園區(qū)集聚了大量的高新技術(shù)企業(yè)，為湖南的發(fā)展提供了強(qiáng)勁動力。湖南的創(chuàng)新成果在各個領(lǐng)域展露頭角，給湖南人民帶來了實(shí)實(shí)在在的福利。湖南人民在創(chuàng)新的道路上展現(xiàn)出了頑強(qiáng)的韌勁，這種創(chuàng)新精神值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
第五段：湖南的內(nèi)外交融
湖南既有古老的文化底蘊(yùn)，又與外界交流融合。以湖南為中心的中南地區(qū)通往全國各地，它是交通樞紐，也是文化交流的節(jié)點(diǎn)。湖南的文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，吸引了許多外地人才，也讓湖南的文化走向全國乃至世界。湖南的內(nèi)外交融讓我意識到，只有融合和包容才能使文化更加豐富多彩。
總結(jié)：湖南的自然之美、文化之深厚、人情之熱誠、創(chuàng)新之韌勁以及內(nèi)外交融，這一切都令我為湖南感到驕傲。湖南留給我深刻的體會，讓我更加堅定了保護(hù)自然環(huán)境、傳承和弘揚(yáng)文化的決心。我希望有更多的人能夠來到湖南，感受這里的獨(dú)特魅力，與湖南人民共同努力，讓湖南更加美麗繁榮。