2023年道德大講堂發(fā)言稿大全(18篇)

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    人生總結(jié)是人們對(duì)自己一生經(jīng)歷和成長(zhǎng)的概括和反思。在寫(xiě)總結(jié)之前,我們可以參考一些相關(guān)的范文和案例,以便更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)。這些范文是通過(guò)對(duì)各類(lèi)總結(jié)的梳理和歸納整理而來(lái),希望能夠?qū)δ愕膶?xiě)作有所幫助。
    道德大講堂發(fā)言稿篇一
    各位領(lǐng)導(dǎo),各位父老鄉(xiāng)親:
    大家晚上好!
    火紅的七月,百花盛開(kāi)、萬(wàn)物繁盛,沐浴著盛夏的涼風(fēng),我們歡聚一堂,隆重舉辦黃山村道德講堂開(kāi)講暨消夏文藝演出活動(dòng)。首先,我代表街道黨工委向活動(dòng)的成功舉辦表示熱烈的祝賀!
    今年以來(lái),新汶街道立足保障和改善民生這一根本,突出項(xiàng)目建設(shè)、城市建設(shè)、社會(huì)治理、文明創(chuàng)建“四大重點(diǎn)”,求真務(wù)實(shí),銳意進(jìn)取,經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、突破發(fā)展。在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),街道黨工委按照市委部署要求,堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為工作的重中之重,以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心,以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn),以“道德講堂”為載體,扎實(shí)推進(jìn)“德潤(rùn)平陽(yáng)·文明新泰”活動(dòng)。道德講堂活動(dòng)以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德為主要內(nèi)容,在各村居推選了一批助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親的先進(jìn)典型,通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)教,用身邊人講身邊事,身邊人說(shuō)自己事,身邊事教身邊人,大力弘揚(yáng)崇德向善的社會(huì)新風(fēng)尚,為構(gòu)建和諧街道、打造幸福新汶提供了強(qiáng)大正能量。
    近年來(lái),黃山村兩委一班人克服重重困難、不等不靠、積極進(jìn)取,各項(xiàng)工作取得了一定成績(jī)。今年上半年,深入開(kāi)展“鄉(xiāng)村文明行動(dòng)”,認(rèn)真做好村里的綠化美化工作;做好民生工作,給參加養(yǎng)老保險(xiǎn)的村民進(jìn)行補(bǔ)貼,為村里的老年人購(gòu)買(mǎi)“銀鈴保險(xiǎn)”,免費(fèi)為村民進(jìn)行小麥脫粒;道路硬化工程也即將動(dòng)工,外調(diào)一名鄉(xiāng)村醫(yī)師,改善醫(yī)療條件。組織群眾認(rèn)真開(kāi)展文化活動(dòng),修建文體廣場(chǎng)、文化宣傳街,印制中華24孝圖;設(shè)立善行義舉四德榜,對(duì)村內(nèi)好人好事宣傳和鼓勵(lì),引導(dǎo)村民爭(zhēng)當(dāng)好人,爭(zhēng)做好事,鄉(xiāng)村文明行動(dòng)成為全市的典型。這些成果的取得離不開(kāi)全體村民的共同支持和維護(hù)。
    今天社區(qū)推薦的首批道德模范,他們雖然沒(méi)有干出一番轟轟烈烈大事業(yè),但以自己的實(shí)際行動(dòng),生動(dòng)詮釋了道德模范的深刻內(nèi)涵。積小善為大德。希望黃山村廣大村民以他們?yōu)榘駱?,從自身做起,從小事做起,從今天做起,將“富?qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,外化于行,為黃山村的穩(wěn)定發(fā)展做出了自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    最后祝各位領(lǐng)導(dǎo),各位父老鄉(xiāng)親身體健康,合家幸福,萬(wàn)事如意。謝謝大家!
    道德大講堂發(fā)言稿篇二
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、父老鄉(xiāng)親們:
    大家晚上好!
    今天,我們?cè)诖藲g聚一堂,舉辦道德講堂活動(dòng),這是我們黃山村的一件大事、喜事!在此,請(qǐng)?jiān)试S我代表村“兩委”成員和全體村民向前來(lái)出席今天活動(dòng)的街道黨工委、辦事處領(lǐng)導(dǎo),兄弟村居的領(lǐng)導(dǎo),表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
    道德講堂就是“身邊人講身邊事,身邊人講自己的事,身邊事教育身邊人”。社會(huì)發(fā)展實(shí)踐將會(huì)見(jiàn)證,從建設(shè)文明富庶的新黃山、到建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市、再到實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的偉大“中國(guó)夢(mèng)”,都離不開(kāi)社會(huì)道德體系建設(shè),離不開(kāi)社會(huì)道德堅(jiān)強(qiáng)有力的支撐。深入宣傳我們身邊的道德模范,大力弘揚(yáng)他們的感人事跡,不僅是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的需要,是樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要,更是我們?cè)谌鐣?huì)培養(yǎng)有理想、有道德、有作為的社會(huì)主義新公民的需要,是我們大家攜手共建美好幸福新家園的需要。為此我們請(qǐng)到了咱村里的道德模范范文蘭、王存菊和邱思榮向老少爺們講講他們的模范事跡,引導(dǎo)全體村民尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)鄰里、文明衛(wèi)生、助人為樂(lè)。
    黃山村的發(fā)展凝聚著各位領(lǐng)導(dǎo)的心血,也離不開(kāi)全體村民大力支持。下一步,我們將以“道德講堂”活動(dòng)為契機(jī),按照街道黨工委、辦事處的要求,學(xué)習(xí)兄弟單位好經(jīng)驗(yàn)、好做法,把道德講堂活動(dòng)與村里的黨建工作、集體經(jīng)濟(jì)、民生發(fā)展結(jié)合起來(lái),狠抓工作落實(shí),不斷提升村里的各項(xiàng)工作。
    最后,預(yù)祝這次道德講堂活動(dòng)圓滿成功,祝大家工作順利、身體健康、闔家歡樂(lè)。
    謝謝大家!
    道德大講堂發(fā)言稿篇三
    同志們:
    你們好
    很早的時(shí)候,我就被康德的一句話撼動(dòng)心靈:世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動(dòng),一是我們頭頂燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德。
    今天的'“道德講堂”讓我又接受了一次心靈的洗禮,讓我再一次真切地感受到了道德的力量。
    講堂中的主角之一——xx,并不是遙不可及的英雄。他是那么地觸手可及。因?yàn)橘N近,所以真實(shí);因?yàn)檎鎸?shí),所以感動(dòng)。
    “食品衛(wèi)士”xx,一個(gè)平凡而普通的基層工商干部,沒(méi)有高大威猛的形象,沒(méi)有擲地有聲的誓言,沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,但他平凡而不平庸,用生命鑄就了人生的厚重和高度,用行動(dòng)詮釋了道德的真諦和力量。
    活著,是一面旗幟;倒下,是一座豐碑。xx就是一座豐碑,他為我們樹(shù)立起了一個(gè)標(biāo)桿,一個(gè)扎根基層、任勞任怨的標(biāo)桿,一個(gè)心系群眾、一心為民的標(biāo)桿,一個(gè)淡泊名利、忘我奉獻(xiàn)的標(biāo)桿。
    標(biāo)桿已經(jīng)樹(shù)立,榜樣就在身邊。
    此時(shí)此刻,我的心中奔涌著一股暖流,那是xx這樣的英雄給予我的。文明是城市之魂,道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部,我將見(jiàn)賢思齊、擇善而從,從小事做起,從現(xiàn)在做起,努力做道德的傳播者和踐行者。道德之路,只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn)。
    大愛(ài)無(wú)疆,德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。
    "道德講堂"雖然結(jié)束了,但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行,領(lǐng)悟道德的力量!
    謝謝大家!
    道德大講堂發(fā)言稿篇四
    根據(jù)《碧江區(qū)20xx年“明禮知恥崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施
    方案
    》(碧文明辦
    【2014】
    9號(hào))文件的要求,為了深入貫徹落實(shí)開(kāi)展我校師生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升中學(xué)生的道德素養(yǎng)、文明素質(zhì),我校以學(xué)生“道德講堂”及德育活動(dòng)形式,引導(dǎo)廣大學(xué)生積極投身道德實(shí)踐,并結(jié)合我校工作實(shí)際,認(rèn)真組織了我校全體師生開(kāi)展了一系列活動(dòng)。
    以提升中職學(xué)生
    思想
    道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心,以加強(qiáng)社會(huì)公德、傳統(tǒng)美德和個(gè)人品德等道德建設(shè)為重點(diǎn),倡導(dǎo)“報(bào)國(guó)、盡孝、明禮、守信、自強(qiáng)、尚義、崇儉、厚德”道德規(guī)范,引導(dǎo)未成年人自覺(jué)踐行“熱愛(ài)祖國(guó)、孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人”的基本道德準(zhǔn)則,樹(shù)立心向
    黨
    、愛(ài)勞動(dòng)、有禮貌的價(jià)值追求,通過(guò)“班班建設(shè)道德講堂,人人學(xué)習(xí)古今賢德”,把學(xué)校的班級(jí)道德講堂建設(shè)成為未成年人
    思想
    道德建設(shè)的重要陣地。
    “班級(jí)道德講堂”主要對(duì)象為在校中職學(xué)生,“教師道德講堂”主要對(duì)象為我校教職工。
    (一)建設(shè)模式:
    在組織方式上,以班級(jí)為單位,以學(xué)生自我宣講、交流感想、踐行
    美德為主要形式,由班主任負(fù)責(zé)組織策劃,班班開(kāi)展、人人參與。在時(shí)間安排上,結(jié)合德育課、社會(huì)實(shí)踐等,每班每月開(kāi)展一次或兩次,每次時(shí)長(zhǎng)不少于1個(gè)課時(shí)。
    在環(huán)境氛圍上,采取靈活、簡(jiǎn)便方式,利用教室的投影、電視等多媒體電教設(shè)施開(kāi)展活動(dòng)。我校還專(zhuān)設(shè)一間道德講堂教室,用于“班級(jí)道德講堂”的場(chǎng)所,要有統(tǒng)一的背景,以及利用文字、圖片、背景音樂(lè)等形式營(yíng)造濃厚的道德建設(shè)氛圍。
    (二)主要內(nèi)容:
    1.道德規(guī)范。積極普及“報(bào)國(guó)、盡孝、明禮、守信、自強(qiáng)、尚義、崇儉、厚德”等道德規(guī)范,增強(qiáng)學(xué)生道德判斷力和道德榮譽(yù)感。學(xué)校結(jié)合各種主題教育活動(dòng),利用節(jié)慶日、紀(jì)念日,確定宣講主題,組織各個(gè)班級(jí)相應(yīng)展開(kāi)。
    2.道德模范。借助道德講堂,向?qū)W生宣傳全國(guó)道德模范、廣東省道德模范、珠海市道德模范、身邊好人的善行義舉,大力宣傳美德少年的先進(jìn)事跡,充分發(fā)揮道德典型的榜樣作用,觸動(dòng)學(xué)生心靈,引發(fā)學(xué)生反省。
    境界。
    (一)由于我校是新成立的一所新校區(qū),教學(xué)資源有限,學(xué)生“道德講堂”活動(dòng)不夠完善,而且由于一室多用,導(dǎo)致道德講堂傳統(tǒng)文化氛圍不濃。
    (二)由于我校目前學(xué)生文化水平不夠高,很多家長(zhǎng)在外工作,還有一些家庭忙于生意等等。對(duì)孩子的教育不重視,導(dǎo)致部分學(xué)生行為習(xí)慣較差,還需花更多精力來(lái)改正。
    (一)不斷加強(qiáng)管理,確保學(xué)生“道德講堂”活動(dòng)取得實(shí)效。
    (二)結(jié)合學(xué)校實(shí)際,安排具體活動(dòng)。我校學(xué)生“道德講堂”活動(dòng)主要開(kāi)展如下宣講活動(dòng)。利用班會(huì)課,班主任宣講以“加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)”為內(nèi)容的職業(yè)道德知識(shí)。每月各班班主任充分利用班會(huì)對(duì)學(xué)生做道德知識(shí)宣講。
    (三)
    精心
    組織,注重落實(shí)。為了組織好每一次講堂活動(dòng),全校師生特別是宣講員們都要進(jìn)行認(rèn)真的搜集、
    整理
    匯集相關(guān)材料,撰寫(xiě)
    教案
    、
    心得
    體會(huì)、手抄報(bào)以及圖片采集,努力使每次講堂活動(dòng)都能做到
    精心
    準(zhǔn)備、
    精心
    策劃、
    精心
    組織。
    (一)堅(jiān)持利用中華傳統(tǒng)節(jié)日作為契機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)主題宣傳活動(dòng)。讓學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日里能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,受到熏陶和感染。
    (二)在學(xué)校常規(guī)工作中貫穿“道德講堂”宣講活動(dòng)。充分利用國(guó)旗下
    講話
    ,教學(xué)課堂,班級(jí)班隊(duì)活動(dòng)等載體積極開(kāi)展切實(shí)有效的德育活動(dòng)。
    (三)把培養(yǎng)文明禮儀行為習(xí)慣作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容之一。加強(qiáng)行為規(guī)范教育,促進(jìn)學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)化,樹(shù)立十八小學(xué)生的形象。
    (四)充分利用家長(zhǎng)會(huì),幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育
    思想
    ,提高對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)水平,提高對(duì)道德講堂開(kāi)展開(kāi)設(shè)的意義,讓家長(zhǎng)能積極配合學(xué)校,共同教育好學(xué)生。
    道德大講堂發(fā)言稿篇五
    宣講人:王印寶
    一、首孝悌
    什么是孝悌?事父母為孝,事兄長(zhǎng)為悌,也就是孝順父母,順從兄長(zhǎng)。孝悌是做人的根本。
    我請(qǐng)大家看幾張照片:我的爺爺:97歲高齡,全村第一壽星。身體如何?可以用“滿面紅光、精神矍鑠”來(lái)形容,經(jīng)常到十里八村去趕集。我的父母:勤勞、淳樸、善良。
    這是前幾天我回老家用手機(jī)拍的。我每月至少回老家一次,一般是兩次,不管時(shí)間多緊,不論天兒有多壞,雷打不動(dòng)。如果時(shí)間長(zhǎng)了不回去,就好像丟了點(diǎn)什么,魂不守舍的?;丶矣惺裁词聠?也沒(méi)什么大事,就是嘮嘮家常;需要許多錢(qián)物嗎?只需一些水果點(diǎn)心。那為什么經(jīng)常回去?因?yàn)榘謰屝睦镱^那張“時(shí)間表”?!澳愦蠼闩D月除四回來(lái)著,你二姐有二十多天沒(méi)來(lái)了。我琢磨著你該家來(lái)了”。
    有一首詩(shī)叫《游子吟》我一直沒(méi)忘:慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸;誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!放背景音樂(lè)《?;丶铱纯础菲鋵?shí)父母對(duì)子女沒(méi)什么奢望,就是想經(jīng)常能看看。
    當(dāng)然,你孝敬父母,你的子女也會(huì)孝敬你,你尊敬兄長(zhǎng),你的子侄也會(huì)尊敬你,這是潛移默化的事。再進(jìn)一步講,你只有做到這一點(diǎn),才可能尊重他人,正所謂:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”(孟子)。我想你這么做久了,你就是個(gè)有品德的人。
    二、次見(jiàn)聞
    我想從“善學(xué)而務(wù)本、樂(lè)己而知足”方面談一談:
    《荀子?勸學(xué)》:“君子曰:學(xué)不可以已”,對(duì)于我們醫(yī)務(wù)工作者,我想更應(yīng)如此?,F(xiàn)在是知識(shí)大爆炸的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)日新月異,新理論新方法新技術(shù)層出不窮,我們?cè)撛趺磻?yīng)對(duì)?學(xué)!
    (一)學(xué)需要源動(dòng)力(為什么學(xué)?)
    孔子弟子,七十二賢人之首的有子曰:君子務(wù)本。就是說(shuō)有思想有道德的人要專(zhuān)心致力于他的根本。何為根本?我想對(duì)于我們廣大職工來(lái)說(shuō),首先是本職工作。那么什么是本職工作呢?本職工作是一個(gè)人每天必須要做、要完成的基本工作和任務(wù),是為了生活而必須端好的一個(gè)飯碗。這個(gè)飯碗可不是生來(lái)就屬于誰(shuí)的,是有可能被人搶走拿走的!搶飯碗。所以我們必須倍加珍惜、倍加愛(ài)護(hù)。
    這是我的老伙計(jì)日立7060生化儀,已經(jīng)用了__年了,大家看,蓋子都支不起來(lái)了,用棍子支著,就像它的拐杖。__年對(duì)儀器來(lái)說(shuō)是什么概念?在好多醫(yī)院當(dāng)做廢品賣(mài)了許多年了,日立廠家好多工程師都沒(méi)見(jiàn)過(guò),古董級(jí)儀器了。現(xiàn)在每天仍能做上百份標(biāo)本!
    使用儀器和看孩子一樣,儀器臟了,要給它“洗澡”;儀器餓了,要給它“喂飯”;儀器病了,要給它看病。這是修儀器的幾張照片. 大家可能都忘了,一個(gè)多月前,醫(yī)院的水泵壞了,這對(duì)許多科室影響不大,但對(duì)我們的儀器來(lái)說(shuō)沒(méi)水就是斷奶,這是我們跑到中醫(yī)院借水回來(lái)的照片,這張是給它“喂奶”的照片。檢驗(yàn)科各類(lèi)儀器幾十臺(tái),每臺(tái)儀器從安裝到使用、保養(yǎng)、維修都要學(xué)。這是我們家的書(shū)柜,空閑時(shí)總要翻翻書(shū)。只有學(xué)習(xí)才知道自己的知識(shí)多貧乏,更激起學(xué)習(xí)的渴望,所謂“不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也”當(dāng)然這也是源動(dòng)力之一,這張是朱镕基總理題詩(shī)的地方“張家界頂有神仙”。
    我非常欣賞外科泰斗裘法祖院士的一句名言,和大家共勉:“做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問(wèn)要不知足?!?BR>    (二)學(xué)需要毅力(怎么學(xué))
    學(xué)習(xí)有時(shí)是枯燥的,有時(shí)更是寂寞的,街上燈紅酒綠,室內(nèi)白水孤燈,沒(méi)有點(diǎn)兒毅力是坐不下學(xué)不進(jìn)的。但是學(xué)沒(méi)有捷徑!即使是非常聰明的各位。所謂:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”,只有堅(jiān)持下來(lái),鍥而不舍,日積月累,才能“金石可鏤”圖片“從學(xué)生到帶頭人”。
    (三)服務(wù)社會(huì),愉悅自己(學(xué)有什么用)
    這是檢驗(yàn)科一天一半的化驗(yàn)單,一半的標(biāo)本,每個(gè)標(biāo)本代表一個(gè)病人,一年檢驗(yàn)科服務(wù)多少病人,大家可以想象一下。這么多病人要服務(wù)好,那得要真功夫!做得夠扎實(shí)、夠細(xì)、夠盡心!
    這是檢查標(biāo)本是否合格的照片——仔細(xì)、認(rèn)真;
    這是我同事采血的照片——面帶微笑,柔聲慢語(yǔ);
    這是儲(chǔ)血冰箱——儲(chǔ)血冰柜、備戰(zhàn)備荒。
    有人說(shuō)了,你們醫(yī)生不就是侍候人的嗎?沒(méi)錯(cuò),是侍候人,侍候需要救護(hù)的人!我們這叫“服務(wù)”!社會(huì)上的服務(wù)花錢(qián)可能享受得到,花錢(qián)也可能享受不到,而我們的服務(wù)不分白天黑夜,不分過(guò)年過(guò)節(jié),24小時(shí)open。 服務(wù)是刻進(jìn)骨髓的,表現(xiàn)出來(lái)的特有的一種氣質(zhì)、風(fēng)度、風(fēng)格、風(fēng)范,它是一種奉獻(xiàn)!!
    好了,春節(jié)要到了,給大家送上兩句祝福:愿天下父母健康長(zhǎng)壽、祝天下勞動(dòng)者新春快樂(lè)!
    道德大講堂發(fā)言稿篇六
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:
    大家好!
    教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫(xiě)過(guò):“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!闭f(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識(shí)技能。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊?!焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。我們身邊就有很多師德楷模,這些老師成為我人生的良師益友。
    先說(shuō)說(shuō)我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),作為一校之長(zhǎng),帶領(lǐng)所有教師一起,營(yíng)造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍,特具親和力。記得我剛來(lái)學(xué)校的`時(shí)候,由于工作的陌生,心里老是擔(dān)心、害怕。細(xì)心的他好像看出了我的心思,經(jīng)常到我身邊噓寒問(wèn)暖,指導(dǎo)我的工作,并不斷安慰我,使我感到十分溫暖,也使我能很快適應(yīng)學(xué)校的工作和生活。他力爭(zhēng)擁有現(xiàn)代教育的觀念,先進(jìn)的教育管理見(jiàn)識(shí),可以說(shuō)他是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)和思考的校長(zhǎng)。他平時(shí)要求教師加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),要求我們教學(xué)要有新思路,學(xué)習(xí)要有新方法,質(zhì)量要有新提高;課堂上要求“多激發(fā)學(xué)生提問(wèn),多給學(xué)生自主學(xué)習(xí),多讓學(xué)生合作探究”;開(kāi)展活動(dòng)要體現(xiàn):讓每位學(xué)生都參與、讓每位學(xué)生都成功、讓每位學(xué)生都快樂(lè)!
    再說(shuō)說(shuō)我們的教導(dǎo)主任,他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務(wù)能力,組織探討學(xué)法指導(dǎo)和課堂教學(xué)藝術(shù),優(yōu)化課堂教學(xué),形成教師自己的教學(xué)風(fēng)格與特色,使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開(kāi)課,一遍一遍的聽(tīng)課、指導(dǎo),不厭其煩。既給他們是業(yè)務(wù)上的指導(dǎo),也給老師思想上的鼓勵(lì)。他重視教職工的自身學(xué)習(xí)與提高,精心組織了一次又一次的教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動(dòng)。
    此外,可以說(shuō)學(xué)校的每一個(gè)老師都是我學(xué)習(xí)的榜樣。就拿語(yǔ)文教研組長(zhǎng)田永珍老師來(lái)說(shuō),她總是替每個(gè)組員著想,難活、累活搶在前面,她常常幫我解決很多困難。
    從他們身上我深知,“學(xué)高為師,德高為范。”走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。自己要不斷學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水,“一桶”源源不斷的“活水”。因?yàn)橹挥胁粩鄬W(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己。還要不斷提升自身素質(zhì)??鬃訒?shū)過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人?!痹诤⒆拥男哪恐?,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此,我們要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。使他們健康成長(zhǎng)。并能尊重家長(zhǎng),爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合。
    愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?,發(fā)揮出不平凡的力量。
    道德大講堂發(fā)言稿篇七
    大家好!
    教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫(xiě)過(guò):“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!闭f(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識(shí)技能。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎裕伦猿甚??!焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。我們身邊就有很多師德楷模,這些老師成為我人生的良師益友。
    先說(shuō)說(shuō)我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),作為一校之長(zhǎng),帶領(lǐng)所有教師一起,營(yíng)造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍,特具親和力。記得我剛來(lái)學(xué)校的時(shí)候,由于工作的陌生,心里老是擔(dān)心、害怕。細(xì)心的他好像看出了我的心思,經(jīng)常到我身邊噓寒問(wèn)暖,指導(dǎo)我的工作,并不斷安慰我,使我感到十分溫暖,也使我能很快適應(yīng)學(xué)校的工作和生活。他力爭(zhēng)擁有現(xiàn)代教育的觀念,先進(jìn)的教育管理見(jiàn)識(shí),可以說(shuō)他是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)和思考的校長(zhǎng)。他平時(shí)要求教師加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),要求我們教學(xué)要有新思路,學(xué)習(xí)要有新方法,質(zhì)量要有新提高;課堂上要求“多激發(fā)學(xué)生提問(wèn),多給學(xué)生自主學(xué)習(xí),多讓學(xué)生合作探究”;開(kāi)展活動(dòng)要體現(xiàn):讓每位學(xué)生都參與、讓每位學(xué)生都成功、讓每位學(xué)生都快樂(lè)!
    再說(shuō)說(shuō)我們的教導(dǎo)主任,他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務(wù)能力,組織探討學(xué)法指導(dǎo)和課堂教學(xué)藝術(shù),優(yōu)化課堂教學(xué),形成教師自己的教學(xué)風(fēng)格與特色,使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開(kāi)課,一遍一遍的聽(tīng)課、指導(dǎo),不厭其煩。既給他們是業(yè)務(wù)上的指導(dǎo),也給老師思想上的鼓勵(lì)。他重視教職工的自身學(xué)習(xí)與提高,精心組織了一次又一次的教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動(dòng)。
    此外,可以說(shuō)學(xué)校的每一個(gè)老師都是我學(xué)習(xí)的榜樣。就拿語(yǔ)文教研組長(zhǎng)田永珍老師來(lái)說(shuō),她總是替每個(gè)組員著想,難活、累活搶在前面,她常常幫我解決很多困難。
    從他們身上我深知,“學(xué)高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。自己要不斷學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水,“一桶”源源不斷的“活水”。因?yàn)橹挥胁粩鄬W(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己。還要不斷提升自身素質(zhì)??鬃訒?shū)過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人?!痹诤⒆拥男哪恐?,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!币虼?,我們要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。使他們健康成長(zhǎng)。并能尊重家長(zhǎng),爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合。
    愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。
    道德大講堂發(fā)言稿篇八
    各位領(lǐng)導(dǎo),各位父老鄉(xiāng)親:
    大家晚上好:
    火紅的七月,百花盛開(kāi)、萬(wàn)物繁盛,沐浴著盛夏的涼風(fēng),我們歡聚一堂,隆重舉辦黃山村道德講堂開(kāi)講暨消夏文藝演出活動(dòng)。首先,我代表街道黨工委向活動(dòng)的成功舉辦表示熱烈的祝賀!
    今年以來(lái),新汶街道立足保障和改善民生這一根本,突出項(xiàng)目建設(shè)、城市建設(shè)、社會(huì)治理、文明創(chuàng)建“四大重點(diǎn)”,求真務(wù)實(shí),銳意進(jìn)取,經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、突破發(fā)展。在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),街道黨工委按照市委部署要求,堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為工作的重中之重,以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心,以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn),以“道德講堂”為載體,扎實(shí)推進(jìn)“德潤(rùn)平陽(yáng)·文明新泰”活動(dòng)。道德講堂活動(dòng)以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德為主要內(nèi)容,在各村居推選了一批助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親的先進(jìn)典型,通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)教,用身邊人講身邊事,身邊人說(shuō)自己事,身邊事教身邊人,大力弘揚(yáng)崇德向善的社會(huì)新風(fēng)尚,為構(gòu)建和諧街道、打造幸福新汶提供了強(qiáng)大正能量。
    近年來(lái),黃山村兩委一班人克服重重困難、不等不靠、積極進(jìn)取,各項(xiàng)工作取得了一定成績(jī)。今年上半年,深入開(kāi)展“鄉(xiāng)村文明行動(dòng)”,認(rèn)真做好村里的綠化美化工作;做好民生工作,給參加養(yǎng)老保險(xiǎn)的村民進(jìn)行補(bǔ)貼,為村里的老年人購(gòu)買(mǎi)“銀鈴保險(xiǎn)”,免費(fèi)為村民進(jìn)行小麥脫粒;道路硬化工程也即將動(dòng)工,外調(diào)一名鄉(xiāng)村醫(yī)師,改善醫(yī)療條件。組織群眾認(rèn)真開(kāi)展文化活動(dòng),修建文體廣場(chǎng)、文化宣傳街,印制中華24孝圖;設(shè)立善行義舉四德榜,對(duì)村內(nèi)好人好事宣傳和鼓勵(lì),引導(dǎo)村民爭(zhēng)當(dāng)好人,爭(zhēng)做好事,鄉(xiāng)村文明行動(dòng)成為全市的典型。這些成果的取得離不開(kāi)全體村民的共同支持和維護(hù)。
    今天社區(qū)推薦的首批道德模范,他們雖然沒(méi)有干出一番轟轟烈烈大事業(yè),但以自己的實(shí)際行動(dòng),生動(dòng)詮釋了道德模范的深刻內(nèi)涵。積小善為大德。希望黃山村廣大村民以他們?yōu)榘駱?,從自身做起,從小事做起,從今天做起,將“富?qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,外化于行,為黃山村的穩(wěn)定發(fā)展做出了自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    最后祝各位領(lǐng)導(dǎo),各位父老鄉(xiāng)親身體健康,合家幸福,萬(wàn)事如意。謝謝大家!
    道德大講堂發(fā)言稿篇九
    同志們:
    根據(jù)市文明辦要求,為深入實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),進(jìn)一步提升全體市民思想道德修養(yǎng)和城市文明程度。黨工委決定,在全區(qū)范圍內(nèi)開(kāi)展“道德講堂”活動(dòng)。
    今天,我們?cè)谛l(wèi)星路社區(qū)舉行全區(qū)道德講堂啟動(dòng)儀式,特別邀請(qǐng)了國(guó)家統(tǒng)計(jì)局長(zhǎng)春調(diào)查隊(duì)經(jīng)開(kāi)分局管健局長(zhǎng)親臨會(huì)場(chǎng),大家鼓掌歡迎。(稍候)剛才,我們聽(tīng)取了由社區(qū)干部為與會(huì)人員上的一堂道德課,觀看了由社區(qū)居民合唱的《相親相愛(ài)》之歌節(jié)目,一會(huì)兒,我們還將實(shí)地觀摩衛(wèi)星路社區(qū)“道德講堂”的場(chǎng)所布置。我非常贊同這種道德講堂開(kāi)課形式。按照黨工委統(tǒng)一要求,兩街一鎮(zhèn)要安排專(zhuān)人負(fù)責(zé)落實(shí)本項(xiàng)工作。在學(xué)習(xí)借鑒衛(wèi)星路社區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,自主開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)。把握好建設(shè)、運(yùn)用和管理三個(gè)環(huán)節(jié),使其帶有鮮明的經(jīng)開(kāi)特色,力爭(zhēng)辦出水平、辦出影響。下面,就開(kāi)展好這一活動(dòng),我提三點(diǎn)要求:
    要按照“就近就便、整合資源、示范帶動(dòng)、有序推進(jìn)”的原則,由兩街一鎮(zhèn)牽頭建立社區(qū)、村“道德講堂”示范點(diǎn),以點(diǎn)帶面,逐步推開(kāi)。管委會(huì)機(jī)關(guān)、23個(gè)社區(qū)、10個(gè)村、各省、市文明單位獲得單位都要結(jié)合自身實(shí)際,在8月底前全部成立道德講堂。要充分依托學(xué)習(xí)型黨組織、黨員教育示范點(diǎn)、社區(qū)文化活動(dòng)中心、文化站等場(chǎng)所建設(shè)“道德講堂”,扎扎實(shí)實(shí)地把道德講堂建設(shè)好。
    要通過(guò)“道德講堂”教育引導(dǎo)廣大群眾增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感,推動(dòng)形成存好心、做好事、當(dāng)好人、揚(yáng)好德的社會(huì)氛圍。在宣講隊(duì)伍組建上,要注重把“道德模范”、“身邊好人”、“感動(dòng)經(jīng)開(kāi)杰出人物”、優(yōu)秀志愿者和市民巡視員等選拔進(jìn)來(lái),把“凡人善舉”、“常人小事”請(qǐng)上講臺(tái),用鮮活的人物和事跡增強(qiáng)宣講效果。在宣講內(nèi)容設(shè)計(jì)上,要以推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德“四德”教育為主線,大力倡導(dǎo)助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親五種行為,深入普及“自強(qiáng)、厚德、崇儉、尚義、守信、明禮、報(bào)國(guó)、盡孝”等基本道德規(guī)范,不斷引導(dǎo)社區(qū)居民說(shuō)身邊人,演身邊事。在活動(dòng)組織開(kāi)展上,要結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng),通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,讓群眾聽(tīng)得進(jìn)、看得懂、學(xué)得會(huì),在參與中接受教育、規(guī)范言行、提升素質(zhì)。
    中央文明辦今年將“道德講堂”納入全國(guó)文明城市、全國(guó)文明單位考評(píng)內(nèi)容,我區(qū)文明辦也要把它作為文明單位、文明社區(qū)、文明窗口的考評(píng)依據(jù)。要通過(guò)召開(kāi)培訓(xùn)會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等形式,加強(qiáng)對(duì)我區(qū)“道德講堂”建設(shè)工作的指導(dǎo),使其發(fā)揮好導(dǎo)向作用。要不斷加大對(duì)“道德講堂”的宣傳推介力度,在我區(qū)形成良好社會(huì)輿論氛圍。
    同志們,經(jīng)開(kāi)區(qū)的發(fā)展需要健康向上的道德風(fēng)尚來(lái)引領(lǐng),社會(huì)進(jìn)步需要道德的力量來(lái)推動(dòng)。文明是城市之魂,道德是立身之本。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),把“道德講堂”辦好、辦實(shí)、辦出成效,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀、價(jià)值觀,努力把我區(qū)的市民道德素質(zhì)和城市文明程度提高到新水平;為打造“魅力新城、文化經(jīng)開(kāi)”做出新貢獻(xiàn)!
    謝謝大家!
    道德大講堂發(fā)言稿篇十
    各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:
    大家好!
    我今天要講的是團(tuán)隊(duì)的重要性。團(tuán)隊(duì),是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)共同的目標(biāo)而集合起來(lái)的一個(gè)團(tuán)體,需要的是心往一處想,勁往一處使;需要的是分工協(xié)作,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ);需要的是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、關(guān)懷幫助;需要的是風(fēng)雨同舟,甘苦與共!我們xx就是這樣的一個(gè)大團(tuán)體。一個(gè)想成為卓越的人,僅憑自己的孤軍奮戰(zhàn),單打獨(dú)斗,是不可能成大氣候的。你必須要融入團(tuán)隊(duì),你必須要借助團(tuán)隊(duì)的力量。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,任何一個(gè)人的力量都是渺小的,只有融入團(tuán)隊(duì),只有與團(tuán)隊(duì)一起奮斗,你才實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化,你才能成就自己的卓越!團(tuán)隊(duì)除了成就我們個(gè)人,還給予我們歸屬感。一天分白天和晚上,晚上是在自己的小家,是補(bǔ)充睡眠的時(shí)間。而白天確是我們?cè)趚x工作中度過(guò)的,所以xx是我們不容忽視的第二個(gè)大家庭。所以這也讓我明白了,我不是只屬于我自己,屬于自己的小家,更是屬于我們xx,屬于我們這個(gè)大家的,我自身也是離不開(kāi)xx這個(gè)團(tuán)隊(duì),這個(gè)使我精神振奮,讓我發(fā)揮自我的大家!俗話說(shuō),“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝。一只螞蟻來(lái)搬米,搬來(lái)搬去搬不起,兩只螞蟻來(lái)搬米,身體晃來(lái)又晃去,三只螞蟻來(lái)搬米,輕輕松松抬著進(jìn)洞里。”“三個(gè)和尚”是一個(gè)團(tuán)體,可是他們沒(méi)水喝是因?yàn)榛ハ嗤普?、不講協(xié)作;“三只螞蟻來(lái)搬米”之所以能“輕輕松松抬著進(jìn)洞里”,正是團(tuán)結(jié)協(xié)作的結(jié)果。團(tuán)隊(duì)合作的力量是無(wú)窮盡的,一旦被開(kāi)發(fā)這個(gè)團(tuán)隊(duì)將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。
    如果每一個(gè)科所里,每個(gè)部門(mén)的每一個(gè)成員,都能將自己的真心、真情、真事表達(dá)出來(lái),周?chē)娜擞帜馨l(fā)自?xún)?nèi)心的做到尊重、理解他人,同時(shí),又能身體力行用自己的實(shí)際行動(dòng),誠(chéng)心誠(chéng)意幫助、關(guān)心他人在生活、工作中遇到諸多的不順心、不如意的事,那么我們xx這個(gè)大團(tuán)隊(duì)必將更加團(tuán)結(jié)。因?yàn)楂@得榮譽(yù)是靠整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力,我們xx今天取得的成就屬于我們xx每一個(gè)人。我想說(shuō)一下個(gè)人如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮作用:首先要找準(zhǔn)定位,對(duì)自己在所處的團(tuán)隊(duì)中從事的角色有明確的認(rèn)識(shí)。只有找準(zhǔn)定位才能在以后的工作中更好的明白自己的職責(zé),沒(méi)有自己人生坐標(biāo)的人,就像是一艘沒(méi)有舵的船,這艘船只能在大海里盲目地漂泊,隨著風(fēng)向和洋流的變化而飄蕩,漸漸地連自己都會(huì)遺忘了要駛向的方向。因此,如果你是一位想要追求成功的人,就要時(shí)刻記著自己的目的地,不要隨波逐流。我們只有找準(zhǔn)了自己的定位,才能引領(lǐng)你朝著正確的方向前進(jìn),才能為構(gòu)建和諧xx,幸福xx,美麗xx貢獻(xiàn)自己的力量。
    其次要加強(qiáng)溝通。溝通,在我們工作中的地位至關(guān)重要??梢哉f(shuō),沒(méi)有溝通就沒(méi)有群體而言,更談不上團(tuán)隊(duì)。只有加強(qiáng)溝通,才能加強(qiáng)協(xié)調(diào),加強(qiáng)配合,才能讓工作更好地開(kāi)展。我們要加強(qiáng)與領(lǐng)導(dǎo)和同事的溝通,自己與領(lǐng)導(dǎo),與同事溝通的過(guò)程,是經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程,有時(shí)甚至可以少走“彎路”。
    一根筷子容易彎,十根筷子折不斷……這就是團(tuán)隊(duì)精神重要力量的直觀表現(xiàn),這也是我理解的團(tuán)隊(duì)精神,也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。
    道德大講堂發(fā)言稿篇十一
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
    道德是社會(huì)關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ)。自古以來(lái),始終有一種強(qiáng)大的道德力量牽引著社會(huì)文明進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng),成為中華民族生生不息的強(qiáng)大動(dòng)力。開(kāi)展道德講堂是我中心文明創(chuàng)建的一大舉措,對(duì)提升我中心職工道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
    今天道德講堂的主題是?;丶铱纯矗唐闹魅斯惐髲?qiáng)堅(jiān)持5年帶著老年癡呆母親上班,扈曉靜12年服侍癱瘓?jiān)诖矉寢專(zhuān)麄冃⒕蠢先?、關(guān)心老人、與老人和睦相處,真正做到了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化要求的百善孝為先,獲得了所有人的認(rèn)可和尊敬。這些感人至深的故事,是孝的典型,最重要是它傳遞出一種精神,一種孝道的大愛(ài),一種人性的善良,為我們樹(shù)立了孝道的學(xué)習(xí)榜樣。
    兩千多年以前,孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì),人們“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子?!比绱苏f(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母,而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí),“孝”便成了一種責(zé)任,全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣,我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以,“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。既然孝道是傳統(tǒng)美德,這就需要我們?nèi)鞒?、去發(fā)揚(yáng),共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界!人生需要關(guān)懷,人人需要愛(ài)。對(duì)朋友的愛(ài)、對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)子女的愛(ài)。
    “常回家看看”就是一份關(guān)愛(ài),更是一種修養(yǎng),一種愛(ài)孝敬老人的美德。再過(guò)不久就是九九重陽(yáng)節(jié)了,值此國(guó)慶放假之際,踏入家門(mén),把一份好心情帶回家。
    不要做一個(gè)等待別人撫慰你創(chuàng)傷的人,父母也需要你的慰藉,?;丶铱纯?,??纯醇胰恕?BR>    道德大講堂發(fā)言稿篇十二
    各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:
    升思想道德修養(yǎng)和文明程度的'有效舉措,使之成為全系統(tǒng)深化文明行業(yè)、文明單位創(chuàng)建的重要抓手,讓每個(gè)干部職工真正成為道德講堂建設(shè)的傳播者、踐行者、收益者。下面,我就如何組織好國(guó)土資源系統(tǒng)道德講堂建設(shè)工作提三點(diǎn)要求。
    充分認(rèn)識(shí)“道德講堂”建設(shè)的重要性與緊迫性,建立完善主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓部署、相關(guān)科室抓落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),強(qiáng)化工作指導(dǎo),形成齊抓共管、合力推進(jìn)的工作格局,推動(dòng)“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)的持續(xù)深入開(kāi)展??偨Y(jié)提煉在“道德講堂”建設(shè)過(guò)程中涌現(xiàn)的成功做法,大力宣傳先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡,在系統(tǒng)上下?tīng)I(yíng)造“講道德、做好人、樹(shù)新風(fēng)”的濃厚氛圍。
    堅(jiān)持聯(lián)系國(guó)土工作實(shí)踐和系統(tǒng)人員的工作、生活、思想實(shí)際,綜合利用上黨課、學(xué)習(xí)日、主題演講、報(bào)告座談、讀書(shū)征文、科所聯(lián)動(dòng)、扶海大講堂國(guó)土分堂等各類(lèi)已有陣地,以整合和新建相結(jié)合的方式,逐步推進(jìn)“道德講壇”建設(shè)工作,最終達(dá)到全系統(tǒng)人員“黨性觀念有所增強(qiáng)、職業(yè)道德有所提高、工作作風(fēng)有所突破、國(guó)土形象有所提升”的目標(biāo)。
    的各個(gè)領(lǐng)域,使之成為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作和常態(tài)化的活動(dòng),避免流于形式走過(guò)場(chǎng)。充分發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用,褒揚(yáng)和激勵(lì)誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、愛(ài)心公益等良好道德行為,加大對(duì)不道德行為的制約和懲戒力度,全面提升全系統(tǒng)精神文明建設(shè)水平。
    同志們,國(guó)土系統(tǒng)文明行業(yè)、文明單位的創(chuàng)建,是一項(xiàng)需要長(zhǎng)抓不懈的工作。希望系統(tǒng)上下以今天的“道德講壇”啟動(dòng)儀式為起點(diǎn),積極行動(dòng),創(chuàng)新舉措,大力弘揚(yáng)“存好心、做好事,當(dāng)好人、有好報(bào)”的價(jià)值取向,深入宣傳“厚德篤行,扶海越江”的新時(shí)期如東精神和“允公允能,守土守德”的系統(tǒng)核心價(jià)值理念,全力開(kāi)創(chuàng)全縣國(guó)土系統(tǒng)精神文明建設(shè)工作的新局面,為更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展再立新功!
    道德大講堂發(fā)言稿篇十三
    各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:
    下午好!
    非常感謝兩位主持人給我這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)。今天參加我院的道德講堂收獲很大,尤其是看了吳孟超院士的視頻,感悟至深,倍感親切,好象又回到了20xx年前;20xx年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí),直接接受吳老的教誨,吳老及他的團(tuán)隊(duì)在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目,讓人不能望其項(xiàng)背,象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計(jì)數(shù),吳老在查房時(shí)經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的一句話就是:“醫(yī)者不能輕言放棄”,因?yàn)槲覀兎艞壛?,病人就失去了生的希望。?dāng)年高考時(shí)選擇醫(yī)生這個(gè)職業(yè)是受父親的影響,因?yàn)獒t(yī)生不容易失業(yè),在自己當(dāng)了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說(shuō)的,醫(yī)有三品,“上醫(yī)醫(yī)國(guó),中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病”的道理,此時(shí)我記起了19時(shí)任中山大學(xué)校長(zhǎng)的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞:“救人救國(guó)救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
    今年我們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者不輕言放棄的精神,有多名嚴(yán)重肝外傷,胰十二指腸嚴(yán)重外傷病人得到了成功救治,因?yàn)檫@些病人在手術(shù)當(dāng)中都遇到了相當(dāng)大的困難,有放棄的想法,但一想到我們放棄了,病人就沒(méi)有生的希望,我們有再大的困難也要頂住??傊?,我們要以吳老為榜樣,做一個(gè)有品德、有本事的好醫(yī)生。
    謝謝大家!
    道德大講堂發(fā)言稿篇十四
    非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng),今天的“道德講堂”讓我又一次接受了心靈的洗禮,讓我再一次真切地感受到了道德的力量。通過(guò)這次活動(dòng),我個(gè)人有一點(diǎn)感悟,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們批評(píng)指正:
    感悟一:《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,改變了近現(xiàn)代中國(guó)歷史的走向,也影響了整個(gè)世界。中國(guó)共產(chǎn)黨從爭(zhēng)取執(zhí)政地位,到建設(shè)和發(fā)展新中國(guó),再到改革開(kāi)放和科學(xué)發(fā)展、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,黨的歷史,已成為全黨寶貴的精神財(cái)富,讓我們永遠(yuǎn)熱愛(ài)黨,永遠(yuǎn)跟黨走。
    感悟二:短片《關(guān)愛(ài)他人,幸福國(guó)稅》中,縣國(guó)稅局在道德建設(shè)中關(guān)愛(ài)他人,奉獻(xiàn)社會(huì),讓雷鋒精神成為我們的思想共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng),幫助他們解決一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的困難,因?yàn)橘N近,所以真實(shí);因?yàn)檎鎸?shí),所以感動(dòng)。短片《林俊德院士和陳斌強(qiáng)事跡》中,林俊德院士是一位中國(guó)人民解放軍總裝備部某基地研究員,也是力學(xué)和核試驗(yàn)工程領(lǐng)域的著名專(zhuān)家。他為“兩彈一星”科研事業(yè)建立了卓著功勛,在他生命倒計(jì)時(shí)的日子里,他依然堅(jiān)守這一切,依然在爭(zhēng)分奪秒地工作,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的理念已經(jīng)融入了林俊德的生命。陳斌強(qiáng)的大孝大愛(ài),給他的學(xué)生也給整個(gè)社會(huì)上了極為生動(dòng)的一課,他是一個(gè)真正有師德的好老師?;钪?,是一面旗幟;倒下,是一座豐碑。
    感悟三:《真摯兄弟情》給我們講述了鐘建平30多年來(lái)一直照顧病重的哥哥的感人事跡。他曾說(shuō)過(guò)“工作固然要努力,但哥哥更加要照顧好”,盡管日子十分艱難,但他從來(lái)沒(méi)有在別人面前叫過(guò)一聲苦,他用自己的肩膀默默地承擔(dān)著生活的重?fù)?dān)。“誠(chéng)誠(chéng)懇懇做事,實(shí)實(shí)在在做人”,他用寶貴的青春和熱情毫無(wú)保留的獻(xiàn)給了他所熱愛(ài)的這片熱土和他所鐘情的稅務(wù)事業(yè)。讓我們學(xué)習(xí)身邊感人的事吧!讓他們作為我們學(xué)習(xí)的榜樣吧!
    感悟四:我們要擁有一顆感恩的心,去感恩父母,感恩社會(huì),感恩所有愛(ài)你幫助過(guò)你的人,感恩生育你的人,因?yàn)樗麄兪鼓泱w驗(yàn)生命;感恩撫養(yǎng)你的人,因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng);感恩幫助你的人,因?yàn)樗麄兪鼓愣冗^(guò)難關(guān);感恩關(guān)懷你的人,因?yàn)樗麄兘o你溫暖。凡是感恩,學(xué)會(huì)感恩,讓我們以一顆感恩的心,去看看我們?cè)?jīng)忽略的愛(ài)。曾經(jīng)我們忽略的,今后就不要再忽略。讓我們一起感恩吧!一起用心去感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,去感悟人間真情的可貴,去感恩那些在生活中帶給我們愛(ài)與陽(yáng)光的人吧!讓我們常懷一顆感恩的心,因?yàn)樗鼤?huì)像陽(yáng)光雨露一樣滋潤(rùn)我們的心田!
    感悟五:大愛(ài)無(wú)疆,德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。積小善為大善、積小德為大德,自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者,讓我們珍惜工作的機(jī)會(huì),承擔(dān)工作的責(zé)任,感恩工作給予我們的恩澤,用感恩的心對(duì)待我們每一天的工作,盡自己的所能回報(bào)社會(huì),成就我們各自崗位的精彩的人生。
    總之,“道德講堂”雖然結(jié)束了,但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始,讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行,領(lǐng)悟道德的力量!讓我們做文明的傳播者,道德的播種人,牢固樹(shù)立為民服務(wù)的意識(shí),立足稅收崗位,為促進(jìn)國(guó)稅事業(yè)的發(fā)展、建設(shè)“美好贛縣”、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。
    謝謝大家!
    道德大講堂發(fā)言稿篇十五
    指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。今年4月份起,在全黨范圍內(nèi)掀起了“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)熱潮。關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述,對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在道德、作風(fēng)等方面提出了更高的要求,也為我們開(kāi)展精神文明創(chuàng)建工作指明了方向。
    “尚賢者,政之本也。”黨的以來(lái),多次就黨員干部道德修養(yǎng)作出重要論述、提出明確要求,為全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)思想建黨,促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)根本好轉(zhuǎn),指明了努力方向,提供了基本遵循。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)真對(duì)照要求,強(qiáng)化道德修養(yǎng)、提升道德境界、升華道德情操,才能始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地,自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,更好地肩負(fù)起歷史賦予的使命。
    為官之道,德在其首
    縱觀中國(guó)歷史,凡是盛世、治世,都是吏治清明、政風(fēng)清正。相反,凡是衰世、亂世,都是官德不彰,民怨沸騰。我國(guó)是一個(gè)具有德治傳統(tǒng)的國(guó)家,官德建設(shè)作為道德建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,始終受到重視和強(qiáng)調(diào)。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”、“士崇名節(jié)道方興”、“清心為治本,直道是身謀”、“不患位之不尊,而患德之不崇”、“上好德則下無(wú)隱”等名言警句,至今仍廣為傳誦。屈原、包拯、范仲淹、海瑞等清官廉吏流芳百世、名垂青史,靠的是他們穿越時(shí)空而不朽的道德影響力。
    封建官吏尚且懂得德是為政之基的道理,今天,共產(chǎn)黨的干部應(yīng)有更高境界和更自覺(jué)追求。先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,是黨生存、發(fā)展和壯大的根本條件,也是區(qū)別于其他一切政黨的重要標(biāo)志。馬克思曾經(jīng)指出,只有執(zhí)政黨及其政府率先成為全社會(huì)的德行楷模,以自己虛心、誠(chéng)懇、敬業(yè)、奉獻(xiàn)而卓有成效的表率行為給全社會(huì)作出榜樣,才有可能有效地防止“全部陳腐的東西”死灰復(fù)燃。加強(qiáng)道德建設(shè),是永葆馬克思主義政黨先進(jìn)性的基礎(chǔ)工程。
    中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨,重視領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng),是我們黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,毛澤東同志提出首先要從思想上建黨,要求共產(chǎn)黨員特別是黨的干部在各方面包括道德修養(yǎng)方面成為模范。一心為公、艱苦樸素、清正廉潔、關(guān)心群眾的“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”和“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的“延安作風(fēng)”,成為戰(zhàn)勝各種困難、奪取革命勝利的強(qiáng)大力量。黨的十一屆三中全會(huì)后,鄧小平同志指出,黨和政府愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放的政策,黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。否則,我們就是自己在精神上解除了武裝。要求,領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,還必須講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。黨的以來(lái),以同志為的黨中央從全面從嚴(yán)治黨、營(yíng)造風(fēng)清氣正從政環(huán)境的高度,強(qiáng)調(diào)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
    知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也
    加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè),必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。應(yīng)當(dāng)說(shuō),目前我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨的建設(shè)狀況、黨員隊(duì)伍素質(zhì)總體上同黨肩負(fù)的歷史任務(wù)是適應(yīng)的。但是也要清醒看到,黨的干部隊(duì)伍構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生很大變化,干部隊(duì)伍思想、素質(zhì)、能力出現(xiàn)許多新情況,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)亟待加強(qiáng)。
    切實(shí)解決理想信念動(dòng)搖、動(dòng)力不足的問(wèn)題?,F(xiàn)在,一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)馬克思主義還靈不靈,共產(chǎn)主義還要不要,社會(huì)主義還通不通,黨的領(lǐng)導(dǎo)還行不行存在疑問(wèn),理想信念根基不牢,導(dǎo)致謀事成事的精氣神不振,干事創(chuàng)業(yè)的勁頭松懈。有的“身在曹營(yíng)心在漢”,家屬、錢(qián)財(cái)轉(zhuǎn)移到國(guó)外,隨時(shí)準(zhǔn)備“跳船”;有的躲事、怕事,對(duì)崗位挑肥揀瘦,為了不出事、寧可不干事;有的推諉扯皮,信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué),遇到矛盾問(wèn)題繞道走,搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣;有的感嘆“為官不易”,借口規(guī)定要求嚴(yán)了、緊箍咒緊了,為自己不作為找理由。這樣那樣的思想“疲態(tài)”,說(shuō)到底是信仰信念的“總開(kāi)關(guān)”沒(méi)有擰緊,出現(xiàn)了跑冒滴漏,迷失了前進(jìn)方向。理想信念是精神上的“鈣”,“鈣”足了,脊梁骨直了,才能看得遠(yuǎn)、看得清,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,不為任何利益所誘,真正做到把責(zé)任記在心上、扛在肩上、抓在手上,更好地為黨擔(dān)責(zé)、為人民負(fù)責(zé)、為事業(yè)盡責(zé)。
    切實(shí)解決宗旨意識(shí)退化、立場(chǎng)不牢的問(wèn)題。當(dāng)前,一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏對(duì)群眾的敬畏之心,不問(wèn)民間疾苦,不問(wèn)群眾冷暖,高高在上,“官”念作祟,唯我獨(dú)尊。有的眼睛向上,做一點(diǎn)事情不怕群眾不滿意,就怕上級(jí)不知道,心里“小九九”打得多;有的好大喜功,重排場(chǎng)、講面子,熱衷形象工程、面子工程,勞民傷財(cái),大搞所謂的“政績(jī)”;有的閉門(mén)造車(chē),習(xí)慣拍腦袋決策,只聽(tīng)“好聲音”不聽(tīng)“真聲音”,不察民情、不接地氣,罔顧群眾意愿與訴求。諸如此類(lèi)的表現(xiàn),說(shuō)到底是忘記了黨的根本宗旨,淡薄了為人民服務(wù)的意識(shí),放松了人民公仆應(yīng)有的道德追求。人民至上,天下歸心。全心全意為人民服務(wù),是我們黨一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根基。牢記宗旨、心系群眾,是領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德的內(nèi)核。心底無(wú)私天地寬,作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私,和群眾一塊苦、一起過(guò)、一同干,以一心為公的思想境界,放下架子、打掉官氣、贏得民心。
    切實(shí)解決道德認(rèn)知缺位、境界不高的問(wèn)題。眼下,一些領(lǐng)導(dǎo)干部中存在著“飯碗論”的觀念,認(rèn)為當(dāng)官不過(guò)是種職業(yè),把自己的身份混同于普通群眾,忘記了共產(chǎn)黨人的使命與責(zé)任。有的知行分離,說(shuō)一套做一套,“手電筒”只照別人不照自己,表面上義正詞嚴(yán)、冠冕堂皇,背地里大搞以權(quán)謀私、權(quán)錢(qián)交易;有的放松自律,自詡精明強(qiáng)干、作風(fēng)果敢,只看事業(yè)“干成干不成”,不管最后“出不出事”,“能”而無(wú)“德”,最終跌倒在“能人腐敗”上。凡此種種現(xiàn)象,說(shuō)到底是道德認(rèn)識(shí)不到位,道德內(nèi)化不自覺(jué),道德修煉不徹底?!熬訖z身,常若有過(guò)?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部始終堅(jiān)持自律自省,跳出“小我”看問(wèn)題、仰望“星空”樹(shù)德性,才能做到慎獨(dú)、慎初、慎微,自重、自省、自勵(lì)。領(lǐng)導(dǎo)干部有更高的道德境界決不是道德苛求,而是履行好黨和人民賦予職責(zé)的內(nèi)在要求,必須在從我做起、從小事做起,在堅(jiān)守前進(jìn)方向、堅(jiān)守理想信念、堅(jiān)守正義良知上帶好頭、領(lǐng)好向。
    “不矜細(xì)行,終累大德?!奔訌?qiáng)道德修養(yǎng)、提升精神境界不可能一蹴而就,更不可能一勞永逸。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,檢點(diǎn)自己,修正自己,提高自己,持之以恒、堅(jiān)持不懈,防微杜漸、善始善終,以堅(jiān)如磐石、純?nèi)缃鹩竦牡赖铝α口A得群眾信任、成就事業(yè)輝煌。
    道德大講堂發(fā)言稿篇十六
    中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容?!懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等?!罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
    孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也?!彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性?!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒(méi)人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
    而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
    周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
    一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?jiàn),誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。
    國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè),誠(chéng)信是金,無(wú)論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
    然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
    我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
    道德大講堂發(fā)言稿篇十七
    (女)各位領(lǐng)導(dǎo).(男)同志們:(合)大家好!
    (女)歡迎大家來(lái)到二工街道道德講堂,講述身邊好人的道德故事。(男)本期道德講堂由街道機(jī)關(guān)和河南東路社區(qū)聯(lián)合舉辦。
    (女)我是主持人:--,(男)我是主持人:--
    (男)“萬(wàn)善德為本,百行孝為先?!毙⒕撮L(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族道德的基石。自古以來(lái),孝在中國(guó)人的心目中就享有一個(gè)非常崇高的地位。今天我們的主題就是孝老敬親。
    (女)在我看來(lái),孝不僅僅只是一個(gè)詞匯,更是一種行為。是在每一個(gè)生活細(xì)節(jié)中都能體現(xiàn)出來(lái)的。現(xiàn)如今有父親節(jié),母親節(jié),感恩節(jié)等節(jié)日,為我們提供了機(jī)會(huì)。也提醒著我們孝的重要地位。下面讓我們?cè)诟杪曋懈惺苤袊?guó)德孝的文化。進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié):唱歌曲。請(qǐng)大家起立合唱《公民道德歌》。請(qǐng)放音樂(lè)。
    (男)一首歌,唱遍了神舟大地,中華民族五千年的道德文化經(jīng)久不息。中國(guó)的德孝文化不僅僅在歌聲中,在我們的生活中也有很多這樣的人物,接下來(lái)的短片中就讓我們來(lái)了解其中的一位。第二個(gè)環(huán)節(jié):學(xué)模范。讓我們一起聆聽(tīng)我們身邊的感人事跡:陳斌強(qiáng)。請(qǐng)大家看視頻。
    己的“最美孝行”模范。今天,我們有幸請(qǐng)到了他們,為我們講述他們的道德故事!我們用熱烈的掌聲歡迎他們上臺(tái)!
    (女)首先,是--社區(qū)---。。。。。。。。。。。。。。(7位,一人一個(gè)社區(qū))
    (男)讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暠硎局孕牡馗兄x!請(qǐng)我們的志愿者為他們獻(xiàn)上鮮花。(放愛(ài)的奉獻(xiàn)歌曲)
    (女)大家看了當(dāng)今社會(huì)中的模范人物,也請(qǐng)大家跟我去古人中尋找,看看古圣先賢們是怎么理解孝的。我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)誦經(jīng)典。今天的經(jīng)典語(yǔ)句是:
    夫孝者.天之經(jīng)也.地之義也.德之始也?!缎⒔?jīng)》。意思是:為人子者克盡孝道,是天經(jīng)地義的,也是做人道德上最起碼的要求。
    請(qǐng)大家跟著我大聲誦讀:夫孝者.天之經(jīng)也.地之義也.德之始也(讀)
    (男)父母對(duì)子女的愛(ài),是天地間無(wú)私的大愛(ài)。子女對(duì)父母的孝,也是人之本性。鴉有反哺之情,羊有跪乳之義??梢?jiàn)孝是天地萬(wàn)物的根本。
    (女)唱了一首歌曲,看了一段短片,誦了一段經(jīng)典之后,相信朋友們一定有很多的感觸,接下來(lái)我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié):發(fā)善心,聽(tīng)聽(tīng)大家此時(shí)內(nèi)心的道德感悟。有哪位朋友愿意和我們分享一下,請(qǐng)舉手示意!
    (男)孝敬父母,贍養(yǎng)老人是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。由于時(shí)間關(guān)系,我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里,非常感謝大家的發(fā)言,同樣也非常感謝大家的傾聽(tīng)。
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    (女)下面我們進(jìn)行最后一個(gè)環(huán)節(jié)為大家送吉祥:請(qǐng)工作人員為大家發(fā)送吉祥卡。
    夫孝者.天之經(jīng)也.地之義也.德之始也。
    (男)子女對(duì)待父母的“孝”,無(wú)論什么方式,無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,這種感情都是無(wú)比珍貴和美好的。孝心無(wú)價(jià)!孝心的驅(qū)動(dòng)力無(wú)窮,兒女們,一定要抓緊啊!從今天開(kāi)始就讓我們的父母感受到來(lái)自子女溫暖,就像曾經(jīng)在我們年少時(shí),父母給予我們的溫暖。
    (女)最后,祝愿大家和大家的父母身體健康,心想事成,家庭和美,(男)本期道德講堂到這里就結(jié)束了,衷心感謝大家的-熱情參與!(合)謝謝大家,再見(jiàn)!
    道德大講堂發(fā)言稿篇十八
    孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
    著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里,它就會(huì)開(kāi)出最美的花,結(jié)出最甜的果。
    大家還記得商鞅立木取信的故事嗎?還記得華盛頓砍櫻桃樹(shù)的故事嗎?還記得戴高樂(lè)為了一句:“沒(méi)有司令的命令絕不離開(kāi)”而去做一個(gè)哨兵站到第二天嗎?做人,就應(yīng)該像他們那樣,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。我曾笑過(guò)華盛頓的笨,笑過(guò)戴高樂(lè)的傻,直到后來(lái),一位老學(xué)者告訴我:“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)?!鄙狭舜髮W(xué),大家都懂得講誠(chéng)信的重要性,卻又遭到了社會(huì)的物質(zhì)沖擊,以至屢屢發(fā)生為了利益而背棄誠(chéng)信的事情。
    如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人吃虧,說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)?,是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理??荚嚦撕舛?、評(píng)判、甄別大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)外,在選拔性的考試中,更是一種競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,甚至作弊。在座的這么多同學(xué),有多少人能站起來(lái),坦然的說(shuō):“我考試從未作過(guò)弊!”很遺憾,我不能這么坦蕩的對(duì)自己說(shuō),即便只有一次,我還是欺騙了自己。
    誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
    誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
    我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
    也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!
    讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!