實(shí)用觀看歷史紀(jì)錄片的心得大全(12篇)

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    通過(guò)對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),我們可以更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。需要對(duì)自己的成績(jī)或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),找出其中的亮點(diǎn)和不足。探尋歷史背后的故事,了解歷史對(duì)我們的影響和啟示。
    觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇一
    剛看過(guò)同導(dǎo)演的《遷徙的鳥(niǎo)》,相比《海洋》我覺(jué)得它粗糙了點(diǎn)。《海洋》的畫(huà)面精致太多,可見(jiàn)制作的用心。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍(lán),影片里的生物也有自己的色彩,像一開(kāi)始像穿著綢帶一樣的褐色章魚(yú),泛著黃色熒光的水母,橙色小丑魚(yú),身體有各種紋和斑點(diǎn)的魚(yú)。另外光影的調(diào)節(jié)也非常好,使畫(huà)面更有質(zhì)感,也因此海底生物本身的顏色能夠透出來(lái)。
    看了法語(yǔ)解說(shuō)版和日語(yǔ)解說(shuō)版(當(dāng)然是有中文字幕的),法語(yǔ)解說(shuō)的聲音低沉、肅穆,是上了年紀(jì)的男人配的,日語(yǔ)解說(shuō)是宮澤理惠,聲音親和、清亮。看兩個(gè)版本的心情是不同的。法語(yǔ)版沉重,讓人思考人類(lèi)的活動(dòng)對(duì)海洋的破壞,日語(yǔ)版則偏重于普及海洋知識(shí),好似在教育小學(xué)生一樣,好在解說(shuō)詞比法語(yǔ)版多,知道了不少魚(yú)的名字。
    《遷徙的鳥(niǎo)》有一幕是看著看著鳥(niǎo)在飛,突然就聽(tīng)到了霹靂一樣的槍響,鳥(niǎo)掉下來(lái)了。在《海洋》也有類(lèi)似的,人們捕殺鯊魚(yú)、鯨魚(yú),也用槍打,藍(lán)色的海水血蘊(yùn)開(kāi),動(dòng)物發(fā)出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚(yú)的'鏡頭,不忍心想。就是這么殘酷的一面導(dǎo)演呈現(xiàn)出來(lái),漁民割掉鯊魚(yú)的鰭和尾,又把它拋到海里,任其自生自滅。這條可憐的鯊魚(yú)鰭和尾巴的傷口全是血,躺在海水里,變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經(jīng)恣意的海洋里,如今只能靠著身體的蠕動(dòng)來(lái)移動(dòng)自己,每一次身體的振動(dòng)都讓傷口的血滲出,它會(huì)有多么疼。然后沉沒(méi)在海底的沙土,艱難呼吸,兩鰓不停出血,慢慢的死了。
    我看清了殺掉鯊魚(yú)的漁民,是亞洲人,那時(shí)我有一種惶恐,我害怕拍到的是中國(guó)漁民在捕殺鯊魚(yú),甚至涌出了強(qiáng)烈的對(duì)導(dǎo)演的恨意,為什么單單選中國(guó)漁民這樣丑陋的一面,外國(guó)人也殺鯊魚(yú)的,中國(guó)人就能這樣被你輕視嗎?我查了下,沒(méi)有查到??吹接姓f(shuō)雅克。貝漢因?yàn)橹袊?guó)的污染不曾來(lái)中國(guó)取景拍攝的新聞,寬了心,但也不排除是中國(guó)漁民的可能性。這個(gè)答案只能等到機(jī)緣巧合的時(shí)候被解答了。
    海洋面積占地球表面的71%,還有很多秘密等待被探索。我也想說(shuō)請(qǐng)?jiān)谔剿骱烷_(kāi)發(fā)的時(shí)候,對(duì)海洋保持敬畏,保護(hù)海洋。
    觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇二
    中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑,依然昂首向前的民族。所謂一方水土,養(yǎng)一方人,無(wú)論在何時(shí)何地,總有那么一群人,用自己微如燭光狹小,照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓,艱毅卓絕;他們奮發(fā)圖強(qiáng),初心不改;他們刻苦耐勞,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。在這條路上,一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道,但他們卻在踐行先生的本分,他們都是最可愛(ài)的人,是我們最可敬的先生,是我們的“國(guó)寶”。
    走進(jìn)蔡元培先生,我看到先生的思想高標(biāo)見(jiàn)嫉,先生的事業(yè)千秋難竟,先生的疑問(wèn)無(wú)人問(wèn)答,先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷,為中國(guó)建立了第一座真正的高等學(xué)府,帶來(lái)了真正的高等教育理念,為中國(guó)文化的重新架構(gòu)提供了基地,也為中國(guó)文化的萬(wàn)古長(zhǎng)夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者,我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想,為當(dāng)時(shí)的中國(guó)培養(yǎng)了大量的人才。他是萬(wàn)世師表,以一個(gè)正真長(zhǎng)者的姿態(tài),以實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國(guó)掀起教育體制改革的風(fēng)潮,獨(dú)力承擔(dān)起中國(guó)文化復(fù)興的重任,乃至今天,他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。
    走進(jìn)胡適先生,我看到了滿(mǎn)腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù),雖不容當(dāng)局,但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手,倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對(duì)北大更大的作用在于延覽人才,有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣?lái);后期主掌北大卻壯志難酬,雖然沒(méi)有站在大陸政權(quán),他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國(guó)的發(fā)展。他不是一位完人,但他確確實(shí)實(shí)為中國(guó)的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
    走進(jìn)馬相伯先生,我看到了一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,為民請(qǐng)命,敢為人先的智者。人未到不惑之年,就精通八國(guó)語(yǔ)言,這在當(dāng)時(shí),是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué),為中國(guó)的大學(xué)樹(shù)立起了自己的豐碑。就是這么一位老人,最讓我感動(dòng)的是在他年近一百歲的時(shí)候,為抗日募集經(jīng)費(fèi),鐵骨錚錚地寫(xiě)毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)籌集了十萬(wàn)元。救國(guó)圖存的勇氣是他前進(jìn)的動(dòng)力,直到去世,也沒(méi)有看到中國(guó)的勝利。去世的時(shí)候,他說(shuō):“我是一只狗,只會(huì)叫,叫了一百年,還沒(méi)有把中國(guó)叫醒叫醒。”
    走進(jìn)張伯苓先生,我看到了南開(kāi)大學(xué)歲月動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)中的傲然屹立。南開(kāi)大學(xué)已經(jīng)走過(guò)了百年歷程,最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長(zhǎng)。張伯苓一生根基系于南開(kāi)系列學(xué)校,他在世七十五年中,大部分時(shí)間為南開(kāi)大學(xué)而喜而憂(yōu),殫精竭慮,從無(wú)保留。他棄武從文,一手打造聲名顯赫的`南開(kāi)教育,可謂中國(guó)現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó),更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動(dòng)的身體力行者。他不僅是南開(kāi)的旗幟,也是中國(guó)近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。
    走進(jìn)陶行知先生,我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會(huì)即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論,身體力行,也是他在實(shí)踐中得來(lái)。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國(guó)難教育社,提倡“小先生制”主張教育深入民間,為民眾服務(wù)、為抗日救國(guó)服務(wù)。為中國(guó)的發(fā)展注入了新鮮的血液,讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折,依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
    走進(jìn)陳寅恪先生,我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒(méi)有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請(qǐng)到清華園的成為清華國(guó)學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開(kāi)辟了國(guó)學(xué)研究的新領(lǐng)域,留心于漢語(yǔ)的文化特征和世界地位,對(duì)民族傳統(tǒng)語(yǔ)文充滿(mǎn)自信。他登上了中古史研究的高峰,為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國(guó)可以亡,史不可斷,只要還有人在書(shū)寫(xiě)她的歷史,這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光,即使在雙目失明的時(shí)候,為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神,自由之思想”一直垂范后世,但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國(guó)學(xué)大師。
    走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開(kāi)山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格,對(duì)人生問(wèn)題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律,這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑,卻被蔡元培請(qǐng)到北京大學(xué)教印度學(xué);在城市出生成長(zhǎng),卻長(zhǎng)期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作;一生致力于研究儒家學(xué)說(shuō)和中國(guó)傳統(tǒng)文化,念念不忘佛家生活。以他的境界,在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念,以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng),以至于將他的名言:“思想就是消遣,工作不是負(fù)擔(dān)”,作為自己的座右銘。
    走進(jìn)晏陽(yáng)初先生,我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過(guò)辦平民學(xué)校對(duì)民眾首先是農(nóng)民,先教識(shí)字,再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”,培養(yǎng)知識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力,以造就“新民”,并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”,從而達(dá)到強(qiáng)國(guó)救國(guó)的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識(shí)的學(xué)者少之又少,他和陶行知一類(lèi)就看中了平民教育的重要性,所以致力其中,是當(dāng)之無(wú)愧的“先聲”。
    走進(jìn)竺可楨先生,我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長(zhǎng),把師生當(dāng)做寶貝來(lái)看待,開(kāi)創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng),被人們稱(chēng)為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩,學(xué)校內(nèi)有各種政治力量,但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立,總是力排政治干擾,維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營(yíng)造了相對(duì)安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長(zhǎng),至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己,成就了大家。
    走進(jìn)梅貽琦先生,我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”,把握了北大的航向,為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”,則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”,可以說(shuō)他是中國(guó)近代知識(shí)分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合,文理貫通,給我們現(xiàn)在的教育開(kāi)創(chuàng)了先河。在他的教育下,出了很多名著名的學(xué)生,這離不開(kāi)他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人,決不人云亦云,這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)??梢哉f(shuō),沒(méi)有他的北大后來(lái)的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn),因?yàn)樗於朔浅V匾幕A(chǔ)。
    從這十位先生中,反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的?各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí),對(duì)自己來(lái)說(shuō)也能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短,激勵(lì)自己前行!每位偉大的人品質(zhì)都是相通的,我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對(duì)于未來(lái),路還漫漫,仍需開(kāi)拓,但我充滿(mǎn)希望!
    觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇三
    想想都覺(jué)得激動(dòng),我、妹妹和奶奶要坐兩天半的火車(chē)才能到新疆。這應(yīng)該是我目前去過(guò)最遠(yuǎn)的地方了!
    一下火車(chē),氣氛都不一樣了,看看墻上貼的廣告上寫(xiě)著“新疆大棗”我就知道我已經(jīng)不在武漢了。新疆和武漢還是有很大區(qū)別的。
    我的親戚在新疆的烏魯木齊,所以我這次旅行主要活動(dòng)范圍就在這一塊,這個(gè)被稱(chēng)作新疆首府的地方。顯然新疆在城市建設(shè)方面比武漢發(fā)展的快一些,例如武漢的第一條城市快速公交簡(jiǎn)稱(chēng)“brt”還在建設(shè)中,而新疆那邊已全部建成。當(dāng)然,這個(gè)城市建設(shè)快慢只是相對(duì)的,比如烏魯木齊還沒(méi)有地鐵呢!
    但是,新疆的安保比武漢要更嚴(yán)格,在那邊隨便坐輛公交車(chē)都要安檢,連水都不讓帶上車(chē),后來(lái)了解到,因?yàn)樾陆丝诒姸?,民族很多,又地處中?guó)邊境,所以安保做的比較全。
    烏魯木齊的夏天雖然很熱,與武漢差不多,但是在屋內(nèi)卻連電扇都不用開(kāi),就非常涼快,可以說(shuō)是冬暖夏涼,很是神奇。
    然而我們?cè)陲嬍撤矫嬉灿兴煌?。在新疆,早餐基本都是以牛奶與面食為主的,因?yàn)槟沁呅竽翗I(yè)發(fā)達(dá)。而晚餐就很多樣化了,新疆的羊肉串當(dāng)然很出名,那么你知道吃羊肉串的配菜嗎?首先最值得一提的就是一種叫馕的烤制食品。看起來(lái)就是一塊大餅,上面撒些孜然,用碳火烤,外脆里嫩。說(shuō)是配菜當(dāng)然得配合著羊肉串一起吃啦!用手撕一小塊,然后夾著肉串一口咬下去,鮮香酥脆。除了這馕之外,還有一道配菜,就是虎菜。其中有洋蔥和各種辣椒酸菜混合而成,酸酸甜甜咸咸,獨(dú)有一番風(fēng)味。為什么叫老虎菜呢?因?yàn)樗乃崂眲艃好偷南窭匣⒁话悖苑Q(chēng)之為老虎菜。
    相信大家喝牛奶一定注意過(guò)牛奶上標(biāo)有“清真”字樣,只要有這種字樣,就代表牛奶是從新疆引進(jìn)的。其實(shí)這也沒(méi)有什么特殊含義,他只是一種信仰教派而已。除此之外,新疆還有很多的信仰教派,我就不一一介紹了。
    觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇四
    這是獻(xiàn)給偉大祖國(guó)的禮贊,這是獻(xiàn)給改革開(kāi)放的敬意。
    全片以改革開(kāi)放40年取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革為基礎(chǔ),通過(guò)選取我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展變遷故事,充分呈現(xiàn)改革開(kāi)放40年來(lái),靠著一次次解放思想,中國(guó)人突破了一道道難關(guān)險(xiǎn)阻;靠著艱苦奮斗、勇于變革,勇于創(chuàng)新,中國(guó)人用雙手書(shū)寫(xiě)了一部發(fā)展的壯麗史詩(shī);沿著成功開(kāi)辟的這條道路,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。站在四十年的節(jié)點(diǎn),追憶似水流年,分享改革開(kāi)放給百姓帶來(lái)的獲得感幸福感。踩著改革開(kāi)放的鼓點(diǎn),感受波瀾壯闊,秉承曾經(jīng)的勇氣決心和奮斗。站在新時(shí)代的起點(diǎn),擔(dān)當(dāng)改革開(kāi)發(fā)再出發(fā)的使命,繼續(xù)解放思想,攻克頑瘴痼疾突破利益固化藩籬。作為對(duì)40年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就進(jìn)行全景式呈現(xiàn)的大型電視紀(jì)錄片,《我們一起走過(guò)——致敬改革開(kāi)放40周年》,精選展現(xiàn)了107個(gè)典型的改革故事。18個(gè)攝制組歷時(shí)5個(gè)月,走遍全國(guó)31個(gè)省市自治區(qū),拍攝了1300多個(gè)小時(shí)的4k高清紀(jì)實(shí)素材,采訪了183位改革的親歷者、參與者、見(jiàn)證者,他們年紀(jì)的已經(jīng)96歲,記錄下眾多珍貴的歷史瞬間。全片還挖掘了大量珍貴的歷史素材,40年來(lái)的時(shí)代歌曲、影視文化作品也在片中有大量涉及,掀開(kāi)了一段難忘的改革歲月和共同記憶,生動(dòng)呈現(xiàn)40年來(lái)中國(guó)時(shí)代的變遷和百姓生活的巨大變化。
    40年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民憑著一股逢山開(kāi)路、遇水架橋的闖勁,憑著一股滴水穿石的韌勁,成功走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。改革開(kāi)放40年,給中國(guó)一個(gè)答案,給世界一個(gè)奇跡。站上新起點(diǎn),步入新時(shí)代。在紀(jì)念改革開(kāi)放40周年之際,這部紀(jì)錄片的推出,將進(jìn)一步鼓舞全黨全國(guó)各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)全面深化改革,砥礪前行、真抓實(shí)干;進(jìn)一步激發(fā)十三億多中國(guó)人民支持改革踐行改革的積極性和能動(dòng)性,為全面深化改革凝心聚力,為創(chuàng)建美好生活,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
    觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇五
    1978年12月,十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實(shí)行改革開(kāi)放。2018年,我們共同迎來(lái)了改革開(kāi)放40周年。由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合制作的大型電視紀(jì)錄片《我們一起走過(guò)——致敬改革開(kāi)放40周年》將于十一月下旬播出。紀(jì)錄片共有18集,講述了各行各業(yè)的精彩故事,記錄了幾代人的青蔥歲月,展現(xiàn)了40年中國(guó)社會(huì)的風(fēng)云變幻和巨大變遷。這部紀(jì)錄片里,有你、有我,有我們的衣、食、住、行、學(xué)、樂(lè),有屬于我們40年的共同記憶!
    每個(gè)人,都渴望放飛夢(mèng)想。1979年,國(guó)家決定恢復(fù)發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì),允許有城市戶(hù)口的閑散勞動(dòng)力,從事修理、服務(wù)和手工業(yè)個(gè)體勞動(dòng)。改革的突破立竿見(jiàn)影,全國(guó)大約有10多萬(wàn)人加入到個(gè)體戶(hù)的行列。從放下農(nóng)具的個(gè)體戶(hù)到辭去公職的下海者,從自主擇業(yè)的新生代到回國(guó)創(chuàng)業(yè)的海歸派,40年間,追夢(mèng)的人們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造著財(cái)富。今天,中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)已達(dá)2700多萬(wàn)家,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。長(zhǎng)安何處在,只在馬蹄下。奮進(jìn)的人們,依然在為夢(mèng)想打拼!很多90后也許想象不了買(mǎi)布要布票,買(mǎi)肥皂要肥皂票,買(mǎi)糧食要糧票的生活,其實(shí)在物資匱乏的年代,每個(gè)家庭必須掰著指頭算計(jì)著生活。經(jīng)歷過(guò)短缺的人都有著共同的記憶:排隊(duì),憑票,這是當(dāng)年中國(guó)人生活中最常見(jiàn)的景觀。
    沒(méi)東西,就自己造!中國(guó)人,從未放棄過(guò)對(duì)美好生活的追求。三十多年前,在多家化纖工廠的建設(shè)和共同努力下,中國(guó)人曾經(jīng)的穿衣難問(wèn)題終于得到解決,國(guó)家在1983年年底宣布了取消布票。
    四十年過(guò)去,今天的中國(guó),人們?cè)缫巡辉贋槌源┌l(fā)愁。在改革開(kāi)放初期,買(mǎi)飛機(jī)票得有介紹信,一張機(jī)票四、五十元錢(qián),比一個(gè)月的工資還高。如今,全球65個(gè)國(guó)家和地區(qū),對(duì)中國(guó)開(kāi)放了免簽和落地簽。784條國(guó)際航線,手持一本護(hù)照,中國(guó)人隨時(shí)都能來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行!1977年,恢復(fù)高考,570萬(wàn)人參加高考;1978年,610萬(wàn)人參加高考;2018年,975萬(wàn)學(xué)子走進(jìn)了高考的考場(chǎng)。40年,中國(guó)培養(yǎng)的大學(xué)生累計(jì)超過(guò)1.2億人,這是中國(guó)推進(jìn)改革開(kāi)放、建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的能量之源。一個(gè)個(gè)考場(chǎng)走出一批批人才,一批批人才支撐起中國(guó)科技的騰飛。知識(shí)改變了個(gè)人的命運(yùn),也改變了國(guó)家的命運(yùn)。40年間,中國(guó)的科技成果不斷涌現(xiàn)。在上世紀(jì)90年代,人們對(duì)汽車(chē)的認(rèn)識(shí)就是“老三樣”:富康、桑塔納、捷達(dá)。2009年開(kāi)始,中國(guó)連續(xù)九年成為汽車(chē)產(chǎn)銷(xiāo)第一大國(guó),從1978年的10萬(wàn)輛,到2017年的2940萬(wàn)輛,中國(guó)人的購(gòu)車(chē)熱情前所未有地釋放了。
    今天,幾乎家家都有小汽車(chē),成了小康的標(biāo)配。改革開(kāi)放的40年,也是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密、日益融為一體的40年。既要請(qǐng)進(jìn)來(lái),也要走出去。到世界經(jīng)濟(jì)的大海中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面,在游泳中學(xué)會(huì)游泳,毅然走出去,展示的是堅(jiān)定的決心和巨大的勇氣。從勞務(wù)輸出到工程承包,從投資辦廠到共建“一帶一路”,從推進(jìn)合作共贏,到倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,中國(guó)正在加快融入世界。站在改革開(kāi)放40周年的歷史節(jié)點(diǎn),回望過(guò)去,我們感慨萬(wàn)千,豪情滿(mǎn)懷。不能忘,南海邊的春風(fēng),讓希望的田野,開(kāi)滿(mǎn)鮮花。
    不能忘,浪濤激蕩洶涌,擋不住開(kāi)拓者前行的步伐。而當(dāng)下,新時(shí)代的曙光,已經(jīng)鋪開(kāi)漫天的彩霞。穿越歷史的天空,開(kāi)啟壯麗的航程。萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng),聲聲金鼓,千秋偉業(yè),夢(mèng)展宏圖。
    觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇六
    “一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路,是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國(guó)將秉承絲路精神,與“一帶一路”沿線各國(guó)共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念,積極推動(dòng)沿線各國(guó)構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動(dòng)機(jī)制,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃,協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排,探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制,推動(dòng)共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄,促進(jìn)政治互信,深化利益融合,努力形成合作“最大公約數(shù)”?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國(guó)家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上,推動(dòng)沿線各國(guó)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對(duì)接,共同推進(jìn)交通、能源、信息等國(guó)際骨干通道建設(shè),突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通,打通缺失路段,暢通瓶頸路段,提升通達(dá)水平,努力為沿線各國(guó)合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國(guó)一道研究解決投資貿(mào)易便利化問(wèn)題,努力消除投資和貿(mào)易壁壘,構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國(guó)良好的營(yíng)商環(huán)境,積極推動(dòng)共同商建自由貿(mào)易區(qū),促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系,形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò),激發(fā)釋放合作潛力,做大做好合作“蛋糕”?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國(guó)深化金融合作,加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè),共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用,積極穩(wěn)妥推動(dòng)建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行,加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用,推動(dòng)沿線國(guó)家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作,逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制,構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會(huì)根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神,推動(dòng)沿線各國(guó)間廣泛開(kāi)展文化交流、學(xué)術(shù)互動(dòng)、旅游合作等多種形式的.人文合作,支持各方互派留學(xué)生、訪問(wèn)學(xué)者,共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品,加強(qiáng)民間組織交流合作,使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶,培育情感共同體。
    “一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義,賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵,不限國(guó)別范疇,不搞封閉機(jī)制,所有有意愿的國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來(lái),成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
    觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇七
    《幼兒園》是一部很有趣的紀(jì)錄片,當(dāng)你不再是兒童,再去看兒童,可笑之余,也會(huì)覺(jué)得兒童和成人之間離得并不那么遙遠(yuǎn)。孩子們都很可愛(ài),即使有個(gè)別孩子很霸道和暴力,但孩子畢竟是孩子。畫(huà)面中的情景是在幼兒園里經(jīng)常出現(xiàn)的,就像發(fā)生在我們身邊,但是具體解決的方法是多種多樣的。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。他就能用愛(ài)心塑造幼兒的心靈,用愛(ài)心激發(fā)幼兒的熱情,愛(ài)心是一種感情是一種催化劑,只有時(shí)刻把他帶在身邊,才能幫孩子創(chuàng)造美好的`明天。千人千脾氣萬(wàn)人萬(wàn)模樣各有不同,從童年就開(kāi)始了,并且影響人的一生。俗話說(shuō)“三歲看大,七歲看老”大概就是這個(gè)意思。幼兒園生活是人生最關(guān)鍵的時(shí)期,如何打下良好的基礎(chǔ),這也許是這部片子的價(jià)值所在。
    另一件引起共鳴的就是一個(gè)男孩子左顧右盼地守侯家長(zhǎng),這也是我們每天遇到的事情。孩子雖然一天沒(méi)看到媽媽?zhuān)雍⒆訒r(shí)從窗口眺望著媽媽的出現(xiàn)是他們最快樂(lè)的事情。何況影片中的孩子一周沒(méi)見(jiàn)到媽媽那種急切盼望的心情,最后一個(gè)時(shí)孤單焦慮不安。老師應(yīng)該陪伴在孩子身邊,給予更多的關(guān)心和幫助,利用玩具和有趣的游戲分散孩子的注意力,在歡樂(lè)的氣氛中耐心等待家長(zhǎng)的到來(lái)。從中反映了家長(zhǎng)們忙于工作忙于生意,缺乏對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)和擁抱,導(dǎo)致孩子不懂得什么是愛(ài)。
    《幼兒園》這部紀(jì)錄片,雖然記錄的是武漢一所普通的寄宿制幼兒園,但精彩而豐富的生活細(xì)節(jié)卻時(shí)時(shí)令人動(dòng)容。我們都以為那么小的孩子什么都不懂,實(shí)際上他們的小群體也是一個(gè)社會(huì)的縮影。在今后的工作中應(yīng)更加引起我們的重視,時(shí)時(shí)處處為孩子們樹(shù)立表率。更應(yīng)該實(shí)行感恩教育,感恩來(lái)自心理的滿(mǎn)足,來(lái)自于對(duì)人對(duì)事的寬容和理解,來(lái)自于能夠促進(jìn)互相信任、互相理解、互相尊重,有利于良好人際關(guān)系的發(fā)展。只有在家長(zhǎng)和老師共同的愛(ài)與感恩的教育下,才能讓孩子適應(yīng)幼兒園的生活,順利度過(guò)幼兒教育這個(gè)階段。如題記所說(shuō):也許是我們的孩子,也許正是我們……希望天下所有的孩子都能健康快樂(lè)的度過(guò)童年。
    觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇八
    歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片作為一種重要的紀(jì)錄片類(lèi)型,通過(guò)對(duì)歷史上一些重大事件和轉(zhuǎn)折點(diǎn)的記錄和還原,幫助觀眾重新認(rèn)識(shí)并思考?xì)v史,從而使我們更好地理解當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展和未來(lái)的走向。我最近觀看了一部關(guān)于二戰(zhàn)的歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片,從中我深刻地感受到了歷史的威力和價(jià)值。
    第二段:描述節(jié)目?jī)?nèi)容
    這部紀(jì)錄片詳細(xì)展現(xiàn)了二戰(zhàn)期間的重要事件和轉(zhuǎn)折點(diǎn),包括戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因、各個(gè)國(guó)家以及組織的角色和作用,以及戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略等方面的內(nèi)容。通過(guò)大量的歷史檔案、材料、照片和視頻,紀(jì)錄片還原了二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景、人們的生活狀況和深刻的人間慘劇。這部紀(jì)錄片不僅通過(guò)事實(shí)的呈現(xiàn)給觀眾提供了豐富的歷史知識(shí),更重要的是通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深度解讀和對(duì)人物命運(yùn)的講述,引發(fā)了我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身和人性的思考。
    第三段:對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身的思考
    觀看這部紀(jì)錄片讓我深刻地意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和殘酷。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)上的慘烈廝殺,還是在戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的深深的痛苦和傷痕上,戰(zhàn)爭(zhēng)都無(wú)情地摧毀了無(wú)數(shù)生命和家庭。二戰(zhàn)是人類(lèi)歷史上最具毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)之一,戰(zhàn)爭(zhēng)給各個(gè)國(guó)家和地區(qū)帶來(lái)了巨大的損失和痛苦。通過(guò)這部紀(jì)錄片,我深深地反思了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì),戰(zhàn)爭(zhēng)從根本上來(lái)說(shuō)是人類(lèi)文明的失敗,那種為了利益、擴(kuò)張和力量而互相殘殺的行為應(yīng)當(dāng)被深深地譴責(zé),我們必須共同努力為和平而戰(zhàn)。
    第四段:對(duì)人性的思考
    二戰(zhàn)期間有許多令人痛心的故事,比如納粹大屠殺、七七事變等,這些事件展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)獨(dú)特的一面,也引發(fā)了我對(duì)人性的思考。戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下的人性暴露得淋漓盡致,有的人為了生存而不擇手段,甚至背叛自己的親人和國(guó)家;而另一些人則在這個(gè)人間地獄里展現(xiàn)了偉大的人性光輝,用自己的成就和犧牲,為我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。這使我深刻地理解了人性的復(fù)雜性和多樣性,人性的光明和黑暗并存,同樣的環(huán)境下,不同的人會(huì)作出不同的選擇,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),我們應(yīng)當(dāng)警醒地保持清醒的頭腦,保持良知和道德底線,不被戰(zhàn)爭(zhēng)和惡劣環(huán)境誘導(dǎo)。
    第五段:總結(jié)
    這部歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們的重要性和必要性,通過(guò)歷史的回顧和解析,我們可以更好地認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤和成就,并能更好地導(dǎo)航我們的前進(jìn)道路。同時(shí),觀看這部紀(jì)錄片也使我深思自己的人生和對(duì)待社會(huì)問(wèn)題的態(tài)度,我們每個(gè)人都有責(zé)任用自己的言行和選擇來(lái)維護(hù)和傳承我們共同的文明和核心價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史和觀看歷史相關(guān)的紀(jì)錄片,我們才能更深入地理解人類(lèi)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),并努力創(chuàng)造一個(gè)更加和平、公正和繁榮的世界。
    觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇九
    作為中國(guó)革命歷史的重要節(jié)點(diǎn),延安是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要基地。延安紀(jì)錄片作為一種重要的歷史紀(jì)錄,記錄了那個(gè)時(shí)期的壯麗篇章。最近,我有幸觀看了一部關(guān)于延安的紀(jì)錄片,深入了解了這段歷史。通過(guò)觀看延安紀(jì)錄片,我深受教育,不僅對(duì)延安這個(gè)地方有了更加深入的了解,也對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的精神面貌有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
    首先,延安紀(jì)錄片向我展示了延安作為中國(guó)革命的核心基地的重要性。紀(jì)錄片中展現(xiàn)的延安山河瑰麗,可見(jiàn)延安的地理位置優(yōu)越。延安位于黃河陜北溝壑地帶,這里地勢(shì)險(xiǎn)要,是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的絕佳根據(jù)地。延安憑借著地理優(yōu)勢(shì),成為中國(guó)革命的重要根據(jù)地。紀(jì)錄片中還展現(xiàn)了延安建筑簡(jiǎn)樸又精致,為黨中央和延安人民提供了良好的辦公和生活條件。通過(guò)觀看紀(jì)錄片,我對(duì)延安的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),也更加理解為什么延安成為了中國(guó)革命的核心基地。
    其次,延安紀(jì)錄片還展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在延安的艱苦奮斗和頑強(qiáng)精神。延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行了從內(nèi)戰(zhàn)到抗戰(zhàn)的重要轉(zhuǎn)變,同時(shí)還要面對(duì)國(guó)內(nèi)外的各種困難。紀(jì)錄片中展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安人民風(fēng)風(fēng)雨雨的過(guò)程,其中包括救助全國(guó)人民的工作、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的宣傳和動(dòng)員、黨內(nèi)黨外派人等等。在紀(jì)錄片中,我看到了中國(guó)共產(chǎn)黨一方面埋頭苦干,保障人民生活,一方面緊密團(tuán)結(jié)黨內(nèi)外各界力量,為中國(guó)抗擊日寇奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)觀看紀(jì)錄片,我被中國(guó)共產(chǎn)黨延安時(shí)期的艱苦奮斗和頑強(qiáng)不屈的精神所深深打動(dòng)。
    第三,觀看延安紀(jì)錄片也讓我了解了延安時(shí)期中國(guó)人民的生活面貌。紀(jì)錄片中展現(xiàn)了延安人民在艱苦環(huán)境下克服困難的生活狀態(tài)。這些人民包括炊事員、街道巡邏隊(duì)、傳媒工作者等。紀(jì)錄片中展示了他們艱苦奮斗的場(chǎng)景,無(wú)論是吃飯時(shí)籃子里的粗糧,還是在一草堂舉行的晚會(huì)上表演的節(jié)目,都是他們勤勞智慧的體現(xiàn)。通過(guò)觀看這些場(chǎng)景,我看到了延安時(shí)期中國(guó)人民的熱情、智慧和團(tuán)結(jié),這種精神令人非常欽佩。
    第四,觀看延安紀(jì)錄片讓我更加明白了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。紀(jì)錄片中展示的一系列事例,無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心,一切工作都是為了人民的利益。在紀(jì)錄片中,中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)人以身作則,傾聽(tīng)人民心聲,為人民辦實(shí)事,解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)觀看紀(jì)錄片,我更加明白了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在中國(guó)社會(huì)取得偉大成就,它是因?yàn)槭冀K堅(jiān)守初心使命,緊密依靠人民,賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)窮的力量。
    總之,通過(guò)觀看延安紀(jì)錄片,我對(duì)延安和中國(guó)共產(chǎn)黨有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。延安是中國(guó)革命的重要基地,中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期艱苦奮斗,展現(xiàn)了頑強(qiáng)不屈的精神,中國(guó)人民為了國(guó)家和民族的解放而艱苦奮斗,展現(xiàn)了熱情、智慧和團(tuán)結(jié)。觀看這部紀(jì)錄片,讓我更加熱愛(ài)祖國(guó),堅(jiān)定了我要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而努力奮斗的信念。同時(shí),我也更加深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心,只有緊緊依靠人民,始終堅(jiān)守初心使命,才能使我們的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。
    觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇十
    歷史紀(jì)錄片是一種將歷史素材進(jìn)行搜集、整理、編輯、呈現(xiàn)的影視作品。作為一名觀眾,我喜歡觀看歷史紀(jì)錄片,因?yàn)樗鼈兡軌蛲ㄟ^(guò)圖像、音效、文字等表現(xiàn)形式,將歷史人物、事件、場(chǎng)景等重要內(nèi)容呈現(xiàn)在我面前,讓我更加深入地了解歷史的背景和故事。在觀看歷史紀(jì)錄片的同時(shí),我也體會(huì)到了錄制過(guò)程中制作人員的辛苦和艱辛,也同時(shí)明白了歷史紀(jì)錄片所帶來(lái)的意義和影響。
    第二段:感受歷史的震撼
    觀看歷史紀(jì)錄片中最大的收獲就是能夠感受到歷史的震撼和魅力。每一個(gè)歷史時(shí)期都有著無(wú)數(shù)的故事和傳說(shuō),這些故事中沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的虛構(gòu)和夸張,而都是歷史事實(shí)的真實(shí)再現(xiàn)。這些故事經(jīng)過(guò)制作人員的搜集和整理,被呈現(xiàn)在我們面前,使我們能夠在零距離接觸歷史的同時(shí),深入了解歷史的真實(shí)面貌。歷史紀(jì)錄片能夠讓我感受到歷史時(shí)期中人們的思想和生活方式,也能夠讓我領(lǐng)略到歷史時(shí)期的文化和藝術(shù)氛圍,這些都是通過(guò)觀看歷史紀(jì)錄片所獲得的。
    第三段:反思?xì)v史中的錯(cuò)誤
    歷史是一面鏡子,可以讓我們看到人類(lèi)的無(wú)數(shù)錯(cuò)誤和榮辱興衰,也可以讓我們認(rèn)清我們的自我。在歷史紀(jì)錄片里,我們可以看到人類(lèi)在歷史長(zhǎng)河中所犯的錯(cuò)誤和過(guò)失,這些錯(cuò)誤和過(guò)失可以讓我們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)所需要改進(jìn)的方面。歷史紀(jì)錄片能夠讓我反思人類(lèi)的文明進(jìn)程和道路,使我明確自己所處的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的發(fā)展方向。
    第四段:不斷提升看紀(jì)錄片的能力
    觀看歷史紀(jì)錄片需要我們具備相應(yīng)的看法和能力,這對(duì)我們的觀看效果也會(huì)有很大的影響。觀看歷史紀(jì)錄片需要我們有著良好的文化素質(zhì)和邏輯思維能力,才能從中更好地體會(huì)到歷史的風(fēng)采和奧秘。在觀看之前,我們應(yīng)該做好一些預(yù)備工作,比如恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備、科學(xué)掌握一些基本的歷史背景知識(shí)、了解認(rèn)識(shí)紀(jì)錄片的主題、目的以及準(zhǔn)確把握所闡述事件的關(guān)鍵和重點(diǎn)等。
    第五段:結(jié)語(yǔ)
    總體來(lái)說(shuō),歷史紀(jì)錄片對(duì)于我們每一個(gè)人都有著重要的意義和影響。它能夠讓我們深入地了解歷史,感受歷史的魅力和震撼;也能讓我們反思?xì)v史中的錯(cuò)誤,引導(dǎo)我們更好地認(rèn)識(shí)我們的自我。在觀看歷史紀(jì)錄片中,我們更應(yīng)該提升自己的觀看能力和文化素質(zhì),開(kāi)拓我們的歷史視野和思維,體會(huì)到歷史所帶來(lái)的意義和價(jià)值。
    觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇十一
    近年來(lái),歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作越來(lái)越受到觀眾的關(guān)注。正是在這樣的背景下,我有幸參與了一部歷史紀(jì)錄片的創(chuàng)作,并從中汲取了不少經(jīng)驗(yàn)。
    第一段:定位和選題
    作為一部歷史紀(jì)錄片,定位和選題是非常重要的一步。這需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)所要呈現(xiàn)的內(nèi)容有非常清晰的認(rèn)識(shí),同時(shí)也需要考慮觀眾的興趣和選擇。對(duì)我而言,這一創(chuàng)作階段成為我深入了解歷史文化和大眾口味的機(jī)會(huì)。在選題的過(guò)程中,我們通過(guò)大量的市場(chǎng)調(diào)研和研究工作,最終確定了一個(gè)當(dāng)時(shí)非常受歡迎的歷史題材,并在熒屏上獲得了高度評(píng)價(jià)。
    第二段:文獻(xiàn)資料收集和整理
    在創(chuàng)作歷史紀(jì)錄片時(shí),文獻(xiàn)資料是至關(guān)重要的。創(chuàng)作者需要全方位地考慮各種來(lái)源是為了構(gòu)建一個(gè)更準(zhǔn)確、更全面的歷史畫(huà)面。對(duì)我而言,這一步是我開(kāi)始對(duì)歷史的理解和發(fā)掘的時(shí)候。雖然收集和整理文獻(xiàn)資料是一個(gè)十分費(fèi)時(shí)費(fèi)力的過(guò)程,但是通過(guò)對(duì)各種資料的逐一比對(duì)和分析,我們得以把之前深?yuàn)W的歷史比較通俗化并更有針對(duì)性地傳達(dá)給觀眾。
    第三段:角色策劃和描述
    在歷史紀(jì)錄片的制作中,人物是一個(gè)關(guān)鍵元素。通過(guò)塑造精彩的角色和人物命運(yùn),可以使觀眾更好地進(jìn)入到歷史情境中。對(duì)我而言,角色設(shè)計(jì)的重要性在拍攝和制作階段中深深地烙印了在我的心中。不斷地對(duì)每一個(gè)角色故事做深入的挖掘,傳達(dá)出人物內(nèi)心的真實(shí)情感,不僅可以讓觀眾對(duì)歷史產(chǎn)生共鳴,也需要?jiǎng)?chuàng)作者有細(xì)心、耐心的操作技巧。
    第四段:腳本或詞稿創(chuàng)作
    腳本或詞稿的創(chuàng)作過(guò)程是歷史紀(jì)錄片口碑的重要關(guān)鍵。在我們創(chuàng)作歷史紀(jì)錄片的過(guò)程中,詞稿的撰寫(xiě)是一個(gè)相對(duì)漫長(zhǎng)而又重要的過(guò)程。深入了解角色命運(yùn),用觀眾更好地理解背景等相關(guān)信息,開(kāi)展思考句子的組成方式,同時(shí)充分表達(dá)出文字的韻味,確保觀眾感受到那種厚重的歷史情境。
    第五段:細(xì)節(jié)把控,誠(chéng)意呈現(xiàn)
    細(xì)節(jié)如何把控和使用往往決定著創(chuàng)作質(zhì)量。在歷史紀(jì)錄片的制作中,誠(chéng)意呈現(xiàn)也是非常關(guān)鍵的因素。我們必須對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行精確地把控,力求產(chǎn)生更高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。同時(shí),在拍攝場(chǎng)景和服裝造型設(shè)計(jì)上,我們需要降低視覺(jué)時(shí)代距離感,刻意制造出那種厚重感,以純正的情感傳達(dá)對(duì)歷史人物的敬意與敬仰。
    最后,做一個(gè)歷史紀(jì)錄片需要?jiǎng)?chuàng)作者具備非常優(yōu)秀的判斷力和判斷能力。需要依照獨(dú)立思考的能力,精通豐富的歷史文化知識(shí),以克制和冷靜的態(tài)度想要更好的表達(dá)出歷史文化的寶貴。只有向著這個(gè)目標(biāo)去努力,才能在大眾面前展現(xiàn)出一個(gè)品質(zhì)卓越及一定深度闡述歷史的歷史文化之旅。
    觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇十二
    歷史作為一種特殊的人文學(xué)科,一方面是探究過(guò)去真實(shí)的人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象和文化遺產(chǎn),另一方面是考查對(duì)現(xiàn)實(shí)人類(lèi)社會(huì)的了解、認(rèn)識(shí)和思考。歷史紀(jì)錄片這一載體,為我們深入了解歷史提供了一個(gè)重要的途徑。在本文中,我將分享我看了幾部歷史紀(jì)錄片后的心得體會(huì)以及對(duì)紀(jì)錄片制作的一些思考。
    第二段:觀影感受
    在我的觀影中,有幾部紀(jì)錄片給我留下了深刻的印象。比如,講述二戰(zhàn)中美國(guó)對(duì)日本進(jìn)行轟炸的《一夜變成悲鳴》讓我更真實(shí)的了解了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和破壞力。而創(chuàng)作于上世紀(jì)80年代的《黃河大合唱》直觀刻畫(huà)了那段激情澎湃的歷史時(shí)刻,看完后我對(duì)祖國(guó)的民族自尊和骨氣充滿(mǎn)了敬佩。同時(shí),我也看到了一些紀(jì)錄片容易陷入過(guò)分夸張或者刻意渲染情緒的傾向,在這種情況下,觀眾們可能會(huì)對(duì)紀(jì)錄片內(nèi)容和真實(shí)性產(chǎn)生質(zhì)疑。
    第三段:關(guān)注制片過(guò)程
    我認(rèn)為,紀(jì)錄片制片過(guò)程中的選材、表現(xiàn)手法、呈現(xiàn)方式等都是十分關(guān)鍵的。首先,選材上要注重?cái)?shù)據(jù)來(lái)源的真實(shí)性和權(quán)威性,不能濫用“道聽(tīng)途說(shuō)”的消息進(jìn)行制作;其次,在表現(xiàn)手法上要堅(jiān)守真實(shí)、客觀,切勿過(guò)分煽情、刻意夸張;最后在呈現(xiàn)方式上需要注意包容多元視角,充分展現(xiàn)歷史事件的多樣性,讓觀眾在充分了解歷史的同時(shí)深刻認(rèn)知到歷史事件的復(fù)雜性。
    第四段:受益感悟
    通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片,我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有著重要意義。歷史作為研究人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的一門(mén)學(xué)科,不僅有助于加深我們對(duì)民族文化傳承的理解,也能讓我們從中汲取豐富的思想營(yíng)養(yǎng)。通過(guò)制作歷史紀(jì)錄片,人們能夠向觀眾們傳達(dá)更加真實(shí),更加精準(zhǔn)的歷史事件,讓觀眾們了解到世界、了解到人類(lèi)文明的進(jìn)程。
    第五段:總結(jié)
    通過(guò)了解歷史紀(jì)錄片,我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有著重要意義。同時(shí),我也明白了制片人在制作紀(jì)錄片中需要重視真正的歷史當(dāng)事人,注重呈現(xiàn)歷史多樣性的重要性。這樣才能真正地創(chuàng)作出有深度、有溫度、有質(zhì)感的歷史紀(jì)錄片,讓歷史不僅成為我們了解過(guò)去、理解現(xiàn)在、構(gòu)建未來(lái)的重要工具,也成為了我們?nèi)松缆飞喜豢苫蛉钡囊?jiàn)聞與體驗(yàn)。