心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇一
段一：引言（200字）
誠(chéng)信是人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)遵循的一種道德準(zhǔn)則，也是社會(huì)交往的基礎(chǔ)。在考試中，講誠(chéng)信更是必須遵守的規(guī)則之一。所謂誠(chéng)信考試，就是在考試中遵守考場(chǎng)規(guī)則，嚴(yán)禁使用作弊手段，保持學(xué)術(shù)道德的基本要求。通過(guò)多次考試的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到誠(chéng)信考試的重要性，下面將就我的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
段二：提高自覺(jué)性（200字）
在考場(chǎng)上講誠(chéng)信，首先要有自覺(jué)意識(shí)。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持警惕，明確知道作弊行為的嚴(yán)重性。在備考階段，我會(huì)提前規(guī)劃復(fù)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)內(nèi)容充分準(zhǔn)備。這樣不僅提高了自己的自信心，也減少了考試中作弊的誘惑。同時(shí)，在考試過(guò)程中，我也會(huì)時(shí)刻提醒自己要遵守考場(chǎng)規(guī)則，決不采取任何違規(guī)行為，以保證考試的公平性和公正性。誠(chéng)信考試開(kāi)始于個(gè)人自覺(jué)，希望每個(gè)考生都能認(rèn)真對(duì)待，保持良好的考試品質(zhì)。
段三：樹(shù)立人格魅力（200字）
誠(chéng)信考試不僅能夠提高自己的自覺(jué)性，還能夠塑造自己的人格魅力。在考試中，如果我們能堅(jiān)守誠(chéng)信原則，不做違規(guī)行為，那么就能夠培養(yǎng)樂(lè)觀向上的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)守信的行為會(huì)讓我們更加自信，同時(shí)也能夠贏得他人的尊重和信任。發(fā)展良好的品德品質(zhì)對(duì)我們的未來(lái)發(fā)展有著重要的影響。因此，誠(chéng)信考試不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)，更是對(duì)人格魅力的培養(yǎng)起到了一定的促進(jìn)作用。
段四：營(yíng)造良好氛圍（200字）
誠(chéng)信考試是全體考生共同遵守的規(guī)則，而良好的考試氛圍則需要全校師生共同維護(hù)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行考試紀(jì)律，對(duì)違規(guī)行為進(jìn)行嚴(yán)肅處理，同時(shí)對(duì)考場(chǎng)進(jìn)行有效監(jiān)督。學(xué)生之間也要互相監(jiān)督，形成良好的互助關(guān)系。只有全體人員的共同努力，才能夠建立起一個(gè)真正的誠(chéng)信考試氛圍。同時(shí)，良好的氛圍也將對(duì)我們的學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極影響，促進(jìn)我們更加專(zhuān)注于學(xué)業(yè)上。
段五：誠(chéng)信考試的價(jià)值意義（200字）
誠(chéng)信考試不僅是對(duì)考生個(gè)人的要求，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)價(jià)值體系的強(qiáng)調(diào)。誠(chéng)信考試的實(shí)施，能培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的自覺(jué)性，提高其道德境界和人格魅力。同時(shí)，誠(chéng)信考試還能提高公平公正的考試環(huán)境，防范和打擊作弊行為，保障考試的公信力。誠(chéng)信考試原則也體現(xiàn)了社會(huì)信用體系的價(jià)值，倡導(dǎo)良好的社會(huì)秩序和個(gè)人道德。因此，誠(chéng)信考試有著重大的價(jià)值意義。
總結(jié)（100字）
誠(chéng)信考試是現(xiàn)代考試制度的重要組成部分，涉及每個(gè)考生的利益，也關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。良好的考試品質(zhì)需要我們督促自己遵守，還需要全體師生共同維護(hù)。誠(chéng)信考試不僅能提高自覺(jué)性，樹(shù)立人格魅力，更能夠營(yíng)造良好的考試氛圍，充分發(fā)揮考試的公平性和公正性。誠(chéng)信考試的推廣實(shí)施，也有助于構(gòu)建更加公正透明、誠(chéng)信專(zhuān)業(yè)的社會(huì)環(huán)境。我們應(yīng)當(dāng)珍視誠(chéng)信考試，將其作為我們的人生準(zhǔn)則，不僅在考試中講誠(chéng)信，在生活中也要把誠(chéng)信發(fā)揚(yáng)光大。
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇二
每個(gè)公民都應(yīng)該學(xué)習(xí)社會(huì)主義法律知識(shí)。
當(dāng)今我們的家庭生活，學(xué)校生活，以及社會(huì)生活的方方面面都離不開(kāi)法。我們身邊的許多問(wèn)題都要依法解決。所以，一個(gè)合格的公民必須是一個(gè)知法，懂法，且要守法的公民。要有法制觀念，要懂法律知識(shí)，養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣。
知法，守法是青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，人民的希望。祖國(guó)和人民盼望我們健康成長(zhǎng)，成為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
為了不辜負(fù)黨和人民的期望，我們青少年學(xué)生不僅要有堅(jiān)定正確的政治方向，高尚的道德情操和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，而且要有法律知識(shí)和守法觀念，懂得合法與非法，違法與犯罪等道理，自覺(jué)依法辦事。這樣才能抵制各種不良影響，促進(jìn)自己健康成長(zhǎng)。
離我們生活最近的法律我想就是交通法了。交通事故時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生，它就像一顆威力十足的炸彈，一時(shí)大意，這顆埋伏的炸彈就會(huì)爆炸，炸得家庭破碎，炸得人心苦悲。所以我們要遵守交通規(guī)則，紅燈停綠燈行，不能酒后駕車(chē)，不能超速行駛，不能隨意橫穿馬路，沒(méi)有滿12周歲的小學(xué)生是不能騎自行車(chē)上馬路的。就是這些簡(jiǎn)單的交通規(guī)則保護(hù)了我們的安全。
為了祖國(guó)的明天，也為了我們自己，去學(xué)法、了解法，讓我們每一個(gè)人都做一個(gè)知法守法的合格公民吧!
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇三
誠(chéng)信是一種美德，也是一種行為方式，給我們的生活帶來(lái)了很多好處。在日常生活中，我們要講誠(chéng)信，就要言行一致，說(shuō)到做到，不說(shuō)謊，不欺騙他人。誠(chéng)信是一種品質(zhì)，不僅關(guān)系到我們個(gè)人的信譽(yù)和尊嚴(yán)，還關(guān)系到社會(huì)秩序和團(tuán)結(jié)和諧。我們可以從三字經(jīng)的內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的力量和魅力，從而領(lǐng)悟到講誠(chéng)信的重要性。
首先，三字經(jīng)中提到了“致良知，誠(chéng)意正心，修身齊家治國(guó)平天下?！边@告訴我們，誠(chéng)信是建立在良知之上的。所謂良知，就是我們內(nèi)心的善良之心。只有心存誠(chéng)意，才能真正做到言行一致，不說(shuō)謊，不欺騙他人。當(dāng)我們能夠時(shí)刻保持誠(chéng)信的行為準(zhǔn)則時(shí)，我們的生活會(huì)變得更加美好。只要我們始終堅(jiān)持修身齊家治國(guó)平天下的原則，就能夠在家庭、社會(huì)和國(guó)家層面上發(fā)揮出我們的作用。
其次，三字經(jīng)中對(duì)誠(chéng)信有著更深的詮釋。我們需要“忠孝精神，仁義和平”的指導(dǎo)，以保持對(duì)他人的誠(chéng)實(shí)和尊重。忠孝精神告訴我們要對(duì)祖國(guó)和家庭忠誠(chéng)，不貪圖私利，不謀私利。仁義和平告訴我們要對(duì)他人懷有同情之心，要公正對(duì)待他人。只有這樣，我們才能在社會(huì)中贏得他人的信任和尊重。誠(chéng)信不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)他人負(fù)責(zé)，只有在誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上才能建立起良好的人際關(guān)系。
第三，三字經(jīng)中也提到了行為的準(zhǔn)則和目標(biāo)。我們要“民治而天下治，天下治而身家治，身家治而心家治，心家治而身體治。”這意味著，只有通過(guò)誠(chéng)信的行為，我們才能建立起一個(gè)和諧的家庭環(huán)境和社會(huì)秩序。在家庭中，我們要履行自己的責(zé)任，堅(jiān)持家庭成員之間的信任和尊重。在社會(huì)中，我們要遵守法律，與他人友好相處。只有行為準(zhǔn)則和目標(biāo)明確，我們才能更好地實(shí)踐誠(chéng)信的道德。
最后，誠(chéng)信是一種美德，需要我們不斷地去追求和修煉。三字經(jīng)中提到了“內(nèi)省不疚，有所不為，有責(zé)不怨?！边@告訴我們，我們要時(shí)刻對(duì)自己的行為進(jìn)行反思和總結(jié)，對(duì)過(guò)錯(cuò)進(jìn)行檢討和改正。同時(shí)，我們也要明白，我們?cè)谏鐣?huì)中有責(zé)任和義務(wù)去做一些事情，而不只是索取。只有這樣，我們才能真正成長(zhǎng)為一個(gè)誠(chéng)信的人。
總而言之，誠(chéng)信是一種美德，是我們?cè)谌粘Ｉ钪斜仨氁獔?jiān)守的品質(zhì)。通過(guò)三字經(jīng)的啟示，我們明白了誠(chéng)信的重要性和它在我們生活中的價(jià)值。只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)與正直的行為，我們才能贏得他人的信任和尊重，建立起良好的人際關(guān)系。同時(shí)，我們也要不斷地內(nèi)省和修煉，使自己更加誠(chéng)信。只有時(shí)刻守護(hù)著誠(chéng)信的行為準(zhǔn)則，我們的生活才能變得更加美好，社會(huì)秩序才能變得更加和諧。
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇四
今天我讀了《誠(chéng)信的力量》這本書(shū)，讓我感觸很深，這本書(shū)讓我意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性。
我讀了誠(chéng)信的力量的前三章，每一章都使我深受啟發(fā),每一章都講了很多道理和有關(guān)誠(chéng)信的小故事。尤其是“季布一諾千金”讓我印象非常深刻。這個(gè)故事主要講的是：秦朝末年，有個(gè)叫季布的人，他很誠(chéng)實(shí)，很守信用，很重友誼。古人語(yǔ)：“得黃金一百，不如得季布一諾”。意思是季布的一句話比金子還重要。后來(lái)，季布和項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，被劉邦通緝，他的朋友們都來(lái)保護(hù)他，使他安全的度過(guò)了難關(guān)，誠(chéng)信讓他死里逃生。讀了這個(gè)故事讓我明白了：我們要學(xué)習(xí)季布，做人要講誠(chéng)信，講誠(chéng)信、守承諾是一個(gè)人的立身之本。
相反的，不講誠(chéng)信的人可能會(huì)給自己帶來(lái)災(zāi)害。那個(gè)在山上放羊喊“狼來(lái)了”的孩子，就是因?yàn)椴恢v誠(chéng)信，幾次撒謊失去村民對(duì)他的信任，最后羊全部被狼吃掉了。從這個(gè)故事也可以看出做人講誠(chéng)信很重要。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，也有這兩種人，一種是：向季布那種說(shuō)話算數(shù)的人。一種是：答應(yīng)別人的事卻辦不到的人。比如我的同學(xué)，有一次因?yàn)橐獜?fù)印試卷自己卻忘記帶錢(qián)，問(wèn)我借一元錢(qián)說(shuō)下午還我，看著她很真誠(chéng)，于是我借給她了。結(jié)果下午她并沒(méi)有還我，又答應(yīng)明天還我，一直到現(xiàn)在還沒(méi)給我。從這件事情讓我知道了：做人要守承諾，答應(yīng)別人的事情就要做到，自己做不到的就不要答應(yīng)別人。
同學(xué)們!也許我們不會(huì)變得偉大，但我們必須變得言而有信;也許我們并不美麗，但平凡的外表下必須有一顆信守承諾的心;我們可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有虛名，可以沒(méi)有榮華富貴，但我們決不能沒(méi)有信守承諾的人品。讓我們把“言必信，信必果”作為我們的座右銘，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子吧!
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇五
誠(chéng)信是一種道德品質(zhì)，也是一種與自己和他人進(jìn)行交流與合作的基本原則。然而，現(xiàn)代社會(huì)中，不講誠(chéng)信現(xiàn)象卻屢見(jiàn)不鮮。尤其是在學(xué)生中，不講誠(chéng)信的現(xiàn)象更加突出。本文將以個(gè)人經(jīng)歷為例，探討不講誠(chéng)信對(duì)學(xué)生的影響以及如何樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。
第二段：不講誠(chéng)信帶來(lái)的影響
不講誠(chéng)信的學(xué)生行為對(duì)其本人和周?chē)娜硕紩?huì)造成負(fù)面影響。首先，一個(gè)不講誠(chéng)信的學(xué)生失去了別人對(duì)其的信任，這將導(dǎo)致他在社會(huì)交往中難以取得成功。其次，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，不講誠(chéng)信將導(dǎo)致學(xué)生抄襲、剽竊等行為，這不僅損害了他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，也削弱了學(xué)生自身的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)。最后，在個(gè)人成長(zhǎng)中，不講誠(chéng)信的學(xué)生缺乏對(duì)自己行為的自我約束，這將導(dǎo)致其道德底線逐漸下降，可能會(huì)走上一條錯(cuò)誤的人生道路。
第三段：形成誠(chéng)信意識(shí)的重要性
面對(duì)不講誠(chéng)信的現(xiàn)象，學(xué)生們需要意識(shí)到誠(chéng)信的重要性。首先，誠(chéng)信是一種修養(yǎng)和品格，它能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，并在今后的人生道路上做出正確的選擇。其次，誠(chéng)信是社會(huì)交往的基礎(chǔ)，一個(gè)缺乏誠(chéng)信意識(shí)的學(xué)生將難以建立深厚的人際關(guān)系。最后，誠(chéng)信是學(xué)術(shù)研究的基本底線，只有具備誠(chéng)信意識(shí)的學(xué)生，才能在學(xué)術(shù)之路上越走越遠(yuǎn)。
第四段：創(chuàng)建誠(chéng)信意識(shí)的途徑
學(xué)生們應(yīng)該從多個(gè)方面著手，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。首先，校方應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育的力度，通過(guò)舉辦講座、寫(xiě)作比賽等形式，讓學(xué)生明白誠(chéng)信的重要性。其次，家庭教育也起著至關(guān)重要的作用，父母應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子的誠(chéng)信意識(shí)，讓他們明白誠(chéng)信的價(jià)值。最后，學(xué)生自身也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信所帶來(lái)的好處，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)。
第五段：結(jié)論
不講誠(chéng)信的學(xué)生行為對(duì)個(gè)人和周?chē)娜硕紟?lái)了負(fù)面影響。因此，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)是每個(gè)學(xué)生的應(yīng)盡責(zé)任。相關(guān)部門(mén)應(yīng)加大對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育的力度，從校方、家庭和個(gè)人層面入手，全面培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和道德品質(zhì)。只有通過(guò)共同的努力，才能培養(yǎng)出真正具備誠(chéng)信意識(shí)的學(xué)生，為社會(huì)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇六
誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃，誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。每當(dāng)我面臨道德抉擇的時(shí)候，眼前總會(huì)浮現(xiàn)那一件讓我深受啟發(fā)的事……
媽媽常常教導(dǎo)我：做人要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之本，是贏得信譽(yù)的墊腳石。媽媽的話是一盞明燈，在我迷茫的時(shí)候?yàn)槲抑该髁朔较颉?BR> 前不久，我的同學(xué)黃小芳生病了，很多天沒(méi)來(lái)上課，耽誤了很多功課。我答應(yīng)她，星期天去她家為她復(fù)習(xí)功課。
那個(gè)星期天，我一大早就起床，推開(kāi)窗一看，老天真會(huì)捉弄人，天空烏云密布，天陰沉沉的。不一會(huì)兒，就下起了傾盆大雨。雨不緊不慢地下著，我很著急。心想：這時(shí)黃小芳在干什么呢?一定是在等我，等得不耐煩了吧!我在家里急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)!去吧，我感冒剛好，禁不起這雨的折騰;不去吧，我又不可以不守信用。我實(shí)在矛盾極了。媽媽好像看穿了我的心事，走過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“不守信用，答應(yīng)別人的事不可以做到，會(huì)影響自己在別人心目中的形象，毀的是你的信譽(yù);冒雨去，弄不好傷的是你的身體，你自己掂量著辦吧!”聽(tīng)了媽媽的話，我頓時(shí)恍然大悟，撐起雨傘，艱難地步行在雨中，向黃小芳家走去。
不管是風(fēng)，是雨，都不可以阻擋我守信的腳步!
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇七
質(zhì)量是企業(yè)的信譽(yù)和生命，是生產(chǎn)力水平的綜合反映，是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的集中體現(xiàn)。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視產(chǎn)品質(zhì)量工作。去年11月以來(lái)，中央領(lǐng)導(dǎo)同志多次作出重要批示和指示，強(qiáng)調(diào)要大力加強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量建設(shè)，認(rèn)真落實(shí)有關(guān)法律法規(guī)，科學(xué)實(shí)施，常抓不懈，努力把我國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量提高到新水平。今年黨中央、國(guó)務(wù)院又作出了開(kāi)展“質(zhì)量和安全年”活動(dòng)的重大部署。質(zhì)量誠(chéng)信是產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的重要保障。質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)是產(chǎn)品質(zhì)量建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。在當(dāng)前嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)，意義尤其重大。
第一、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)，是應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，落實(shí)擴(kuò)內(nèi)需、保增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)的政策措施，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的重要舉措。當(dāng)前，我國(guó)工業(yè)產(chǎn)業(yè)質(zhì)量存在的問(wèn)題，與質(zhì)量誠(chéng)信體系不健全、企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任不落實(shí)密切相關(guān)。質(zhì)量誠(chéng)信是企業(yè)贏得消費(fèi)者、贏得市場(chǎng)的關(guān)鍵要素。面對(duì)外需萎縮、內(nèi)需不足等嚴(yán)峻形勢(shì)，必須把質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)放在突出位置，重信譽(yù)、守承諾，開(kāi)發(fā)品種、提高質(zhì)量、創(chuàng)建品牌、改善服務(wù)，提振投資者和消費(fèi)者信心，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，穩(wěn)出口、擴(kuò)內(nèi)需，度過(guò)難關(guān)，促進(jìn)發(fā)展。
第二、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)，是推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)、健全和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容。信用是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。質(zhì)量信用缺失不僅嚴(yán)重?fù)p害消費(fèi)者利益，危害企業(yè)自身發(fā)展，而且擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，敗壞國(guó)家聲譽(yù)。完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制資源配置基礎(chǔ)性作用，提高市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率，必須以質(zhì)量誠(chéng)信為重點(diǎn)，大力加強(qiáng)社會(huì)信用體系建設(shè)，從根本上規(guī)范和維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。
第三、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)，是堅(jiān)持以人為本、維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益、促進(jìn)民生改善與和諧社會(huì)的重要保障。工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系人民群眾的生活質(zhì)量、身體健康和生命安全。企業(yè)如果缺乏質(zhì)量誠(chéng)信，產(chǎn)品粗制濫造、假冒偽劣，坑騙消費(fèi)者，后果極為嚴(yán)重。去年發(fā)生的“三鹿”嬰幼兒奶粉事件就是深刻教訓(xùn)。堅(jiān)持以人為本，保障和改善民生，構(gòu)建和諧社會(huì)，必須牢固樹(shù)立質(zhì)量意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)，切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益，滿足人民群眾物質(zhì)和精神生活需要。
第四、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)，是企業(yè)強(qiáng)化內(nèi)部管理、增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展的應(yīng)有之義。質(zhì)量誠(chéng)信是企業(yè)合法參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、樹(shù)立企業(yè)和產(chǎn)品形象的基本要求，是決定企業(yè)生死存亡的重要條件。一個(gè)缺乏質(zhì)量誠(chéng)信的企業(yè)，無(wú)法立足于市場(chǎng)，更談不上健康發(fā)展。隨著市場(chǎng)規(guī)則逐步完善、社會(huì)輿論監(jiān)督不斷加強(qiáng)，企業(yè)必須把質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)貫穿到發(fā)展戰(zhàn)略、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、內(nèi)部管理等各個(gè)方面，誠(chéng)信為本，精益求精，打造品牌，樹(shù)立形象，謀求發(fā)展。
質(zhì)量誠(chéng)信既是道德問(wèn)題，又是法律問(wèn)題;既是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，又是社會(huì)問(wèn)題。加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要充分發(fā)揮政府、協(xié)會(huì)、企業(yè)、消費(fèi)者和社會(huì)各界的作用，大力協(xié)同，形成合力。在這里本人有以下五點(diǎn)體會(huì)。
一是加強(qiáng)法制建設(shè)，完善制度環(huán)境。制度是質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的依據(jù)和基礎(chǔ)。政府部門(mén)要針對(duì)當(dāng)前質(zhì)量管理工作規(guī)劃、政策、標(biāo)準(zhǔn)滯后和缺失的突出問(wèn)題，加強(qiáng)溝通協(xié)作，深入調(diào)查研究，大力推進(jìn)規(guī)劃、政策、標(biāo)準(zhǔn)的完善和落實(shí)，把誠(chéng)信原則落實(shí)到具體法律法規(guī)中。要充分發(fā)揮各類(lèi)協(xié)會(huì)等中介組織的作用和優(yōu)勢(shì)，加快建立健全質(zhì)量誠(chéng)信等級(jí)評(píng)價(jià)制度和機(jī)制，不斷完善質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的制度環(huán)境。
二是提升產(chǎn)品質(zhì)量，強(qiáng)化誠(chéng)信基礎(chǔ)。產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的基礎(chǔ)。企業(yè)要適應(yīng)市場(chǎng)需求，加大自主創(chuàng)新，加強(qiáng)內(nèi)部管理，加快更新品種、提高質(zhì)量、創(chuàng)建品牌、改善服務(wù)，向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。政府部門(mén)要綜合運(yùn)用質(zhì)量規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)改造、企業(yè)管理、行規(guī)行約等手段，指導(dǎo)支持企業(yè)加強(qiáng)質(zhì)量工作?？偨Y(jié)交流和推廣應(yīng)用先進(jìn)質(zhì)量管理方法，建立支撐行業(yè)發(fā)展的質(zhì)量服務(wù)體系。
三是引導(dǎo)企業(yè)自律，發(fā)揮主體作用。企業(yè)是質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)的主體。企業(yè)要增強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信意識(shí)、自律意識(shí)，建立健全從技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)制造、儲(chǔ)運(yùn)銷(xiāo)售、技術(shù)服務(wù)等全員、全過(guò)程、全方位的質(zhì)量管理體系;加強(qiáng)售后服務(wù)、質(zhì)量追溯和質(zhì)量誠(chéng)信管理，嚴(yán)格落實(shí)產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任。企業(yè)講誠(chéng)信歸根到底是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者和員工有沒(méi)有誠(chéng)信意識(shí)。要加強(qiáng)誠(chéng)信規(guī)范道德宣傳教育，建設(shè)誠(chéng)實(shí)守信的企業(yè)文化，使誠(chéng)信變成員工自覺(jué)行為，融入企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全過(guò)程，為持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
四是加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)管，規(guī)范企業(yè)行為。政府部門(mén)要依法加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)管，加大對(duì)企業(yè)誠(chéng)實(shí)守信行為的監(jiān)督和檢查，嚴(yán)厲打擊質(zhì)量失信、假冒偽劣、坑蒙欺詐等不良和違法行為，規(guī)范企業(yè)市場(chǎng)行為。加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)行業(yè)工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的跟蹤監(jiān)測(cè)預(yù)警，建立工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量評(píng)價(jià)報(bào)告發(fā)布制度。督促企業(yè)認(rèn)真履行產(chǎn)品“三包”和缺陷產(chǎn)品召回等質(zhì)量責(zé)任，兌現(xiàn)承諾、承擔(dān)責(zé)任。
五是加強(qiáng)宣傳教育，營(yíng)造良好氛圍。要大力開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富、通俗易懂的質(zhì)量誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng)，宣傳質(zhì)量管理法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)，普及質(zhì)量知識(shí)。發(fā)揮質(zhì)量協(xié)會(huì)、行業(yè)協(xié)會(huì)、消費(fèi)者協(xié)會(huì)、新聞媒體、其他中介組織和廣大消費(fèi)者的社會(huì)監(jiān)督作用，開(kāi)展質(zhì)量誠(chéng)信評(píng)價(jià)活動(dòng)，表彰和宣傳質(zhì)量守信企業(yè)，加大對(duì)誠(chéng)信缺失行為和企業(yè)的道德譴責(zé)，引導(dǎo)形成全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、重視質(zhì)量的良好氛圍。
加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。讓我們團(tuán)結(jié)協(xié)作，開(kāi)拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，不斷提升質(zhì)量誠(chéng)信水平，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，做出新的貢獻(xiàn)。
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇八
憲法，是規(guī)定公民基本權(quán)利和國(guó)家根本制度、具有法律效力的根本大法。憲法是國(guó)法，所有的法律都必須根據(jù)憲法產(chǎn)生。
費(fèi)爾德曾說(shuō)過(guò)：“法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志”。憲法知識(shí)，是治國(guó)之本，它可以使我們安居樂(lè)業(yè)，讓人與人之間和平相處，它還可以保護(hù)弱小，讓人們免遭欺凌。它管理著我們，保護(hù)著我們?？梢哉f(shuō)，憲法與我們的日常生活形影不離。
瞧，對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們不需要做多少大事，我們只要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車(chē)上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是遵守憲法和道德表現(xiàn)，如果我們每個(gè)人都做到的話，那么，我們的國(guó)家，我們的生活，就會(huì)變的更美好。
我國(guó)有句古話叫做“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。就是說(shuō)，無(wú)論做什么事都要有一個(gè)規(guī)矩否則就什么也做不成。對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，這規(guī)矩就是法。當(dāng)今的社會(huì)是法制社會(huì)，作為國(guó)家公民和社會(huì)成員，人人都應(yīng)該遵守法律，維護(hù)法律，養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣。
我們小學(xué)生作為國(guó)家的小公民，社會(huì)的小主人，同樣應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法，以保護(hù)我們自己的權(quán)益，不損害他人和社會(huì)的利益。只有從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，長(zhǎng)大后才能成為對(duì)社會(huì)有用的遵紀(jì)守法的好公民。
歌德說(shuō)過(guò)，法律和禮貌是兩種能夠帶來(lái)安定的力量。在中國(guó)，自古就有周公制禮，韓非說(shuō)法。憲法知識(shí)，應(yīng)時(shí)刻記在我們的心尖。未來(lái)的社會(huì)必然是法制的社會(huì)，法制的社會(huì)是和諧的，法制的天空是湛藍(lán)而深遠(yuǎn)的，同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，共同學(xué)法、知法、守法、用法，擺脫沖動(dòng)與魯莽，擁有理智與穩(wěn)重，在與法同行的道路上，描繪和諧美好的明天!
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇九
誠(chéng)信是一種文明的力量，他是一種道德底線，是一種做人的準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信已漸漸成為人們共同追求的品質(zhì)。身體力行講誠(chéng)信，使我們的社會(huì)更加健康，讓人與人之間的關(guān)系更加和諧。初學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)，我并不明白其中的深意，漸漸地，隨著生活經(jīng)驗(yàn)的積累和對(duì)《三字經(jīng)》的深入理解，我對(duì)講誠(chéng)信的意義有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。下文將從三個(gè)方面，講述我對(duì)于講誠(chéng)信的心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)實(shí)守信是我們樹(shù)立個(gè)人形象的基礎(chǔ)。作為一個(gè)人，無(wú)論在家庭、學(xué)校還是社會(huì)中，每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立起誠(chéng)實(shí)守信的美德。只有靠誠(chéng)實(shí)守信和言行一致的品格，人們才會(huì)對(duì)自己的學(xué)問(wèn)、工作、人品等有較高評(píng)價(jià)。誠(chéng)信是他人對(duì)我們的第一印象，一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)守信，代表著他的人格魅力和個(gè)人尊嚴(yán)。正因?yàn)槿绱?，誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)在社會(huì)中具有不可忽視的重要性。
其次，誠(chéng)信是維護(hù)社會(huì)秩序的基石。社會(huì)秩序的維護(hù)離不開(kāi)誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值得到了廣泛的認(rèn)可和推崇。正因?yàn)橛腥耸匦?，才讓我們的生活更加便利；正因?yàn)榇蠹沂匦牛拍軌蚴股鐣?huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。如果我們都不講誠(chéng)信，那么社會(huì)秩序?qū)?huì)被破壞，社會(huì)關(guān)系也將變得混亂不堪。只有在誠(chéng)信的底蘊(yùn)下，社會(huì)才會(huì)和諧宜人。
最后，誠(chéng)信是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的引擎。在經(jīng)濟(jì)交往中，只有講誠(chéng)信才能夠建立起人們之間的信任，才能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的繁榮。忠誠(chéng)守信是推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是推動(dòng)這個(gè)時(shí)代向前發(fā)展的動(dòng)力。對(duì)于一個(gè)企業(yè)或者國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有靠誠(chéng)信和信守承諾的品質(zhì)，才能贏得合作伙伴和市場(chǎng)的認(rèn)可，才能夠取得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。從這個(gè)角度來(lái)看，誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步都至關(guān)重要。
總而言之，誠(chéng)信是一種道德的品質(zhì)，也是一種社會(huì)的文明。作為一個(gè)人，我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為基準(zhǔn)，堅(jiān)定地在實(shí)踐中運(yùn)用誠(chéng)信的原則。只有在誠(chéng)實(shí)守信的指引下，我們才能夠建立起良好的個(gè)人形象，維護(hù)社會(huì)秩序，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，別忘記《三字經(jīng)》里深藏的那些道理。講誠(chéng)信需要從小事做起，在家庭中、學(xué)校里、與朋友之間，都不能忽視對(duì)誠(chéng)信的追求。只有每個(gè)人都能夠真心實(shí)意地講誠(chéng)信，才能夠打造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇十
9月15日、16日兩天，我有幸參加由滁州市教研室張作真名師工作室籌劃、組織的“核心素養(yǎng)”系列講座。江蘇省教育研究院教研員，國(guó)內(nèi)知名度很高政治學(xué)科專(zhuān)家顧潤(rùn)生和蘇州市黃埭中學(xué)高級(jí)教師張華，為我們生動(dòng)解讀了活動(dòng)型學(xué)科課程的價(jià)值取向和打造深度教學(xué)等幾個(gè)問(wèn)題。尤其為一線教師普遍存在如何開(kāi)展怎樣開(kāi)展活動(dòng)型課程和發(fā)展核心素養(yǎng)的實(shí)踐路徑，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽(tīng)邊做筆記，頗有收益。
思想品德的四大核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同，理性精神，法治意識(shí)，公共參與。
聽(tīng)了精彩講座，靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名思想品德課教師，不僅應(yīng)掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的人民教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，讓課堂“活”起來(lái)。
原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“喚聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，采用活動(dòng)型教學(xué)，主體探究式，在課堂中做到少講，課堂設(shè)計(jì)問(wèn)題不是課前設(shè)計(jì)好的，而是在教學(xué)過(guò)程中，隨機(jī)生成，老師隨時(shí)解答。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行形式多樣的活動(dòng)，把教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在活動(dòng)中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“想學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”“會(huì)學(xué)”“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力，陶冶情操。
二、引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展，讓學(xué)生的胸懷“大”起來(lái)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：心大事小，心小事大。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，充分利用課后活動(dòng)實(shí)踐課為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的規(guī)劃師。
三、培育德才兼?zhèn)?，讓學(xué)生的素質(zhì)“雅”起來(lái)。
受傳統(tǒng)教學(xué)理念和應(yīng)試教育的影響，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。不少人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了學(xué)生的本性發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)的做法是正確的。我的教育準(zhǔn)則是：教育學(xué)生，要從學(xué)生身上看到自己，把學(xué)生當(dāng)做自己的鏡子。我相信每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，平時(shí)，我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表?yè)P(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道培養(yǎng)能力、必備品格的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育滲透交織。我從不占用音、體等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步，教師才有成功后的喜悅。核心素養(yǎng)最關(guān)鍵要體現(xiàn)這樣八個(gè)字：關(guān)鍵能力，必備品格。通過(guò)學(xué)習(xí)，我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。在每一輪新學(xué)期開(kāi)學(xué)，我總是通過(guò)各種方式去記憶學(xué)生的姓名，了解學(xué)生的課后情況。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他，慢慢地對(duì)自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹(shù)立了很強(qiáng)的自信心。
四、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)，讓老師的水平“高”起來(lái)。
新教材新課改新教法新理念已悄然來(lái)到了我們身邊，思想品德課教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新方法、新形式、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。在聽(tīng)完顧潤(rùn)生和張華兩位專(zhuān)家的講座后，經(jīng)過(guò)幾天的深度思考，認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)過(guò)程中的不足并積極加以改進(jìn)。
以上所述，僅僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。活到老，學(xué)到老，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)教學(xué)再學(xué)習(xí)再教學(xué)，以求更快、更大、更高的進(jìn)步和發(fā)展。
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇十一
惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。”有時(shí)後，很多人都會(huì)講求誠(chéng)信，但是到了切身的利益時(shí)，他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外，用虛偽來(lái)包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無(wú)價(jià)值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。
我們常說(shuō)“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用，曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才，眼見(jiàn)這時(shí)一家有規(guī)模，利益好，工資高的公司，每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是，在聘請(qǐng)的那一天，來(lái)見(jiàn)工的人很多，但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過(guò)，就是說(shuō)自己學(xué)歷高，工作負(fù)責(zé)，等到他們一離開(kāi)，有的不小心碰到人也不說(shuō)一聲對(duì)不起，有的.把垃圾就扔下來(lái)，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì)，有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見(jiàn)了，對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人，老板毫無(wú)保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí)，一個(gè)身穿樸素，中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板，他學(xué)歷不算高，但他可以認(rèn)真地工作，雖然有些工作他會(huì)做不來(lái)，但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊，老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了，一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就誠(chéng)信的回報(bào)。
我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)許多名人的故事。列寧，小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶，但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹(shù)，又是誠(chéng)信，他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況，美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng)，因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢(qián)，是誠(chéng)信，他走了六里路終于把錢(qián)還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠(chéng)信之外，誠(chéng)信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件，現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案，人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧!
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇十二
在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信被認(rèn)為是一種重要的品質(zhì)，具有非常深遠(yuǎn)的意義。作為一個(gè)學(xué)生，我們更應(yīng)該具備誠(chéng)信的品質(zhì)，以成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。最近，我參加了一次以講誠(chéng)信為主題的專(zhuān)題活動(dòng)，讓我對(duì)誠(chéng)信有了更深入的了解并體會(huì)到了它的重要性。在這篇文章中，我將以五段式的結(jié)構(gòu)，分享我的心得與體會(huì)。
首先，誠(chéng)信是一種立身之本。沒(méi)有誠(chéng)信，一個(gè)人將失去他人的信任，也會(huì)在這個(gè)瞬息萬(wàn)變、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中失去立足之地。相反，一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人往往會(huì)得到他人的尊重和信賴(lài)，從而得到更多的支持和機(jī)會(huì)。誠(chéng)信讓人獲得價(jià)值，成為一個(gè)更加完善的人。
其次，誠(chéng)信是一種社會(huì)責(zé)任。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人不僅在個(gè)人行為上做到誠(chéng)實(shí)守信，也會(huì)在家庭、學(xué)校、社會(huì)等方方面面發(fā)揮積極的作用。正所謂“誠(chéng)信立身，誠(chéng)信成人”，人們期望我們既能體現(xiàn)個(gè)人的誠(chéng)信，也能為社會(huì)的誠(chéng)信做貢獻(xiàn)。在日常生活中，我們要嚴(yán)格要求自己，克服“說(shuō)一套、做一套”的行為，為他人樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
此外，誠(chéng)信是一種職業(yè)道德。無(wú)論是在學(xué)校還是在工作中，誠(chéng)信都是我們應(yīng)該遵守的最基本準(zhǔn)則。在完成學(xué)業(yè)或工作任務(wù)時(shí)，誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度能夠保持我們工作的質(zhì)量，展現(xiàn)出我們的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和道德追求。一個(gè)缺乏誠(chéng)信的同事或同學(xué)往往會(huì)給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)不良的影響，破壞工作氛圍，導(dǎo)致項(xiàng)目失敗。因此，在工作和學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該始終保持誠(chéng)實(shí)守信的原則，遵循職業(yè)道德，以獲得更好的發(fā)展和成就。
另外，誠(chéng)信是一種自我要求。一個(gè)人有了誠(chéng)信這個(gè)品質(zhì)，就能在面對(duì)困難和挫折時(shí)，堅(jiān)守自己的原則和信仰，不屈不撓地追求自己的目標(biāo)。誠(chéng)信給予人們堅(jiān)定的信心和勇氣，使我們能夠在征途中不斷進(jìn)取，不輕易放棄自己的夢(mèng)想。同時(shí)，誠(chéng)信也能夠讓我們更加坦誠(chéng)地面對(duì)自己的錯(cuò)誤和不足，及時(shí)進(jìn)行反思和改正。
最后，誠(chéng)信是一種社會(huì)價(jià)值觀。一個(gè)社會(huì)缺乏誠(chéng)信，就缺乏了公平、公正、和諧的基礎(chǔ)。誠(chéng)信是社會(huì)秩序和社會(huì)運(yùn)行的重要保障，它能夠遏制欺詐和虛假行為，穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信更是塑造國(guó)家形象，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵所在。
總之，誠(chéng)信作為一種重要的品質(zhì)，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。通過(guò)參與講誠(chéng)信專(zhuān)題活動(dòng)，我深深體會(huì)到誠(chéng)信的內(nèi)涵和意義，意識(shí)到作為一個(gè)學(xué)生，我們更應(yīng)該秉持誠(chéng)信的原則，樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)不斷提升自己的誠(chéng)信意識(shí)和素養(yǎng)，并將誠(chéng)信融入到自己的行動(dòng)中，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)、有影響力的人。
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇一
段一：引言（200字）
誠(chéng)信是人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)遵循的一種道德準(zhǔn)則，也是社會(huì)交往的基礎(chǔ)。在考試中，講誠(chéng)信更是必須遵守的規(guī)則之一。所謂誠(chéng)信考試，就是在考試中遵守考場(chǎng)規(guī)則，嚴(yán)禁使用作弊手段，保持學(xué)術(shù)道德的基本要求。通過(guò)多次考試的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到誠(chéng)信考試的重要性，下面將就我的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
段二：提高自覺(jué)性（200字）
在考場(chǎng)上講誠(chéng)信，首先要有自覺(jué)意識(shí)。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持警惕，明確知道作弊行為的嚴(yán)重性。在備考階段，我會(huì)提前規(guī)劃復(fù)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)內(nèi)容充分準(zhǔn)備。這樣不僅提高了自己的自信心，也減少了考試中作弊的誘惑。同時(shí)，在考試過(guò)程中，我也會(huì)時(shí)刻提醒自己要遵守考場(chǎng)規(guī)則，決不采取任何違規(guī)行為，以保證考試的公平性和公正性。誠(chéng)信考試開(kāi)始于個(gè)人自覺(jué)，希望每個(gè)考生都能認(rèn)真對(duì)待，保持良好的考試品質(zhì)。
段三：樹(shù)立人格魅力（200字）
誠(chéng)信考試不僅能夠提高自己的自覺(jué)性，還能夠塑造自己的人格魅力。在考試中，如果我們能堅(jiān)守誠(chéng)信原則，不做違規(guī)行為，那么就能夠培養(yǎng)樂(lè)觀向上的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)守信的行為會(huì)讓我們更加自信，同時(shí)也能夠贏得他人的尊重和信任。發(fā)展良好的品德品質(zhì)對(duì)我們的未來(lái)發(fā)展有著重要的影響。因此，誠(chéng)信考試不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)，更是對(duì)人格魅力的培養(yǎng)起到了一定的促進(jìn)作用。
段四：營(yíng)造良好氛圍（200字）
誠(chéng)信考試是全體考生共同遵守的規(guī)則，而良好的考試氛圍則需要全校師生共同維護(hù)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行考試紀(jì)律，對(duì)違規(guī)行為進(jìn)行嚴(yán)肅處理，同時(shí)對(duì)考場(chǎng)進(jìn)行有效監(jiān)督。學(xué)生之間也要互相監(jiān)督，形成良好的互助關(guān)系。只有全體人員的共同努力，才能夠建立起一個(gè)真正的誠(chéng)信考試氛圍。同時(shí)，良好的氛圍也將對(duì)我們的學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極影響，促進(jìn)我們更加專(zhuān)注于學(xué)業(yè)上。
段五：誠(chéng)信考試的價(jià)值意義（200字）
誠(chéng)信考試不僅是對(duì)考生個(gè)人的要求，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)價(jià)值體系的強(qiáng)調(diào)。誠(chéng)信考試的實(shí)施，能培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的自覺(jué)性，提高其道德境界和人格魅力。同時(shí)，誠(chéng)信考試還能提高公平公正的考試環(huán)境，防范和打擊作弊行為，保障考試的公信力。誠(chéng)信考試原則也體現(xiàn)了社會(huì)信用體系的價(jià)值，倡導(dǎo)良好的社會(huì)秩序和個(gè)人道德。因此，誠(chéng)信考試有著重大的價(jià)值意義。
總結(jié)（100字）
誠(chéng)信考試是現(xiàn)代考試制度的重要組成部分，涉及每個(gè)考生的利益，也關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。良好的考試品質(zhì)需要我們督促自己遵守，還需要全體師生共同維護(hù)。誠(chéng)信考試不僅能提高自覺(jué)性，樹(shù)立人格魅力，更能夠營(yíng)造良好的考試氛圍，充分發(fā)揮考試的公平性和公正性。誠(chéng)信考試的推廣實(shí)施，也有助于構(gòu)建更加公正透明、誠(chéng)信專(zhuān)業(yè)的社會(huì)環(huán)境。我們應(yīng)當(dāng)珍視誠(chéng)信考試，將其作為我們的人生準(zhǔn)則，不僅在考試中講誠(chéng)信，在生活中也要把誠(chéng)信發(fā)揚(yáng)光大。
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇二
每個(gè)公民都應(yīng)該學(xué)習(xí)社會(huì)主義法律知識(shí)。
當(dāng)今我們的家庭生活，學(xué)校生活，以及社會(huì)生活的方方面面都離不開(kāi)法。我們身邊的許多問(wèn)題都要依法解決。所以，一個(gè)合格的公民必須是一個(gè)知法，懂法，且要守法的公民。要有法制觀念，要懂法律知識(shí)，養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣。
知法，守法是青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，人民的希望。祖國(guó)和人民盼望我們健康成長(zhǎng)，成為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
為了不辜負(fù)黨和人民的期望，我們青少年學(xué)生不僅要有堅(jiān)定正確的政治方向，高尚的道德情操和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，而且要有法律知識(shí)和守法觀念，懂得合法與非法，違法與犯罪等道理，自覺(jué)依法辦事。這樣才能抵制各種不良影響，促進(jìn)自己健康成長(zhǎng)。
離我們生活最近的法律我想就是交通法了。交通事故時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生，它就像一顆威力十足的炸彈，一時(shí)大意，這顆埋伏的炸彈就會(huì)爆炸，炸得家庭破碎，炸得人心苦悲。所以我們要遵守交通規(guī)則，紅燈停綠燈行，不能酒后駕車(chē)，不能超速行駛，不能隨意橫穿馬路，沒(méi)有滿12周歲的小學(xué)生是不能騎自行車(chē)上馬路的。就是這些簡(jiǎn)單的交通規(guī)則保護(hù)了我們的安全。
為了祖國(guó)的明天，也為了我們自己，去學(xué)法、了解法，讓我們每一個(gè)人都做一個(gè)知法守法的合格公民吧!
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇三
誠(chéng)信是一種美德，也是一種行為方式，給我們的生活帶來(lái)了很多好處。在日常生活中，我們要講誠(chéng)信，就要言行一致，說(shuō)到做到，不說(shuō)謊，不欺騙他人。誠(chéng)信是一種品質(zhì)，不僅關(guān)系到我們個(gè)人的信譽(yù)和尊嚴(yán)，還關(guān)系到社會(huì)秩序和團(tuán)結(jié)和諧。我們可以從三字經(jīng)的內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的力量和魅力，從而領(lǐng)悟到講誠(chéng)信的重要性。
首先，三字經(jīng)中提到了“致良知，誠(chéng)意正心，修身齊家治國(guó)平天下?！边@告訴我們，誠(chéng)信是建立在良知之上的。所謂良知，就是我們內(nèi)心的善良之心。只有心存誠(chéng)意，才能真正做到言行一致，不說(shuō)謊，不欺騙他人。當(dāng)我們能夠時(shí)刻保持誠(chéng)信的行為準(zhǔn)則時(shí)，我們的生活會(huì)變得更加美好。只要我們始終堅(jiān)持修身齊家治國(guó)平天下的原則，就能夠在家庭、社會(huì)和國(guó)家層面上發(fā)揮出我們的作用。
其次，三字經(jīng)中對(duì)誠(chéng)信有著更深的詮釋。我們需要“忠孝精神，仁義和平”的指導(dǎo)，以保持對(duì)他人的誠(chéng)實(shí)和尊重。忠孝精神告訴我們要對(duì)祖國(guó)和家庭忠誠(chéng)，不貪圖私利，不謀私利。仁義和平告訴我們要對(duì)他人懷有同情之心，要公正對(duì)待他人。只有這樣，我們才能在社會(huì)中贏得他人的信任和尊重。誠(chéng)信不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)他人負(fù)責(zé)，只有在誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上才能建立起良好的人際關(guān)系。
第三，三字經(jīng)中也提到了行為的準(zhǔn)則和目標(biāo)。我們要“民治而天下治，天下治而身家治，身家治而心家治，心家治而身體治。”這意味著，只有通過(guò)誠(chéng)信的行為，我們才能建立起一個(gè)和諧的家庭環(huán)境和社會(huì)秩序。在家庭中，我們要履行自己的責(zé)任，堅(jiān)持家庭成員之間的信任和尊重。在社會(huì)中，我們要遵守法律，與他人友好相處。只有行為準(zhǔn)則和目標(biāo)明確，我們才能更好地實(shí)踐誠(chéng)信的道德。
最后，誠(chéng)信是一種美德，需要我們不斷地去追求和修煉。三字經(jīng)中提到了“內(nèi)省不疚，有所不為，有責(zé)不怨?！边@告訴我們，我們要時(shí)刻對(duì)自己的行為進(jìn)行反思和總結(jié)，對(duì)過(guò)錯(cuò)進(jìn)行檢討和改正。同時(shí)，我們也要明白，我們?cè)谏鐣?huì)中有責(zé)任和義務(wù)去做一些事情，而不只是索取。只有這樣，我們才能真正成長(zhǎng)為一個(gè)誠(chéng)信的人。
總而言之，誠(chéng)信是一種美德，是我們?cè)谌粘Ｉ钪斜仨氁獔?jiān)守的品質(zhì)。通過(guò)三字經(jīng)的啟示，我們明白了誠(chéng)信的重要性和它在我們生活中的價(jià)值。只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)與正直的行為，我們才能贏得他人的信任和尊重，建立起良好的人際關(guān)系。同時(shí)，我們也要不斷地內(nèi)省和修煉，使自己更加誠(chéng)信。只有時(shí)刻守護(hù)著誠(chéng)信的行為準(zhǔn)則，我們的生活才能變得更加美好，社會(huì)秩序才能變得更加和諧。
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇四
今天我讀了《誠(chéng)信的力量》這本書(shū)，讓我感觸很深，這本書(shū)讓我意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性。
我讀了誠(chéng)信的力量的前三章，每一章都使我深受啟發(fā),每一章都講了很多道理和有關(guān)誠(chéng)信的小故事。尤其是“季布一諾千金”讓我印象非常深刻。這個(gè)故事主要講的是：秦朝末年，有個(gè)叫季布的人，他很誠(chéng)實(shí)，很守信用，很重友誼。古人語(yǔ)：“得黃金一百，不如得季布一諾”。意思是季布的一句話比金子還重要。后來(lái)，季布和項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，被劉邦通緝，他的朋友們都來(lái)保護(hù)他，使他安全的度過(guò)了難關(guān)，誠(chéng)信讓他死里逃生。讀了這個(gè)故事讓我明白了：我們要學(xué)習(xí)季布，做人要講誠(chéng)信，講誠(chéng)信、守承諾是一個(gè)人的立身之本。
相反的，不講誠(chéng)信的人可能會(huì)給自己帶來(lái)災(zāi)害。那個(gè)在山上放羊喊“狼來(lái)了”的孩子，就是因?yàn)椴恢v誠(chéng)信，幾次撒謊失去村民對(duì)他的信任，最后羊全部被狼吃掉了。從這個(gè)故事也可以看出做人講誠(chéng)信很重要。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，也有這兩種人，一種是：向季布那種說(shuō)話算數(shù)的人。一種是：答應(yīng)別人的事卻辦不到的人。比如我的同學(xué)，有一次因?yàn)橐獜?fù)印試卷自己卻忘記帶錢(qián)，問(wèn)我借一元錢(qián)說(shuō)下午還我，看著她很真誠(chéng)，于是我借給她了。結(jié)果下午她并沒(méi)有還我，又答應(yīng)明天還我，一直到現(xiàn)在還沒(méi)給我。從這件事情讓我知道了：做人要守承諾，答應(yīng)別人的事情就要做到，自己做不到的就不要答應(yīng)別人。
同學(xué)們!也許我們不會(huì)變得偉大，但我們必須變得言而有信;也許我們并不美麗，但平凡的外表下必須有一顆信守承諾的心;我們可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有虛名，可以沒(méi)有榮華富貴，但我們決不能沒(méi)有信守承諾的人品。讓我們把“言必信，信必果”作為我們的座右銘，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子吧!
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇五
誠(chéng)信是一種道德品質(zhì)，也是一種與自己和他人進(jìn)行交流與合作的基本原則。然而，現(xiàn)代社會(huì)中，不講誠(chéng)信現(xiàn)象卻屢見(jiàn)不鮮。尤其是在學(xué)生中，不講誠(chéng)信的現(xiàn)象更加突出。本文將以個(gè)人經(jīng)歷為例，探討不講誠(chéng)信對(duì)學(xué)生的影響以及如何樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。
第二段：不講誠(chéng)信帶來(lái)的影響
不講誠(chéng)信的學(xué)生行為對(duì)其本人和周?chē)娜硕紩?huì)造成負(fù)面影響。首先，一個(gè)不講誠(chéng)信的學(xué)生失去了別人對(duì)其的信任，這將導(dǎo)致他在社會(huì)交往中難以取得成功。其次，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，不講誠(chéng)信將導(dǎo)致學(xué)生抄襲、剽竊等行為，這不僅損害了他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，也削弱了學(xué)生自身的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)。最后，在個(gè)人成長(zhǎng)中，不講誠(chéng)信的學(xué)生缺乏對(duì)自己行為的自我約束，這將導(dǎo)致其道德底線逐漸下降，可能會(huì)走上一條錯(cuò)誤的人生道路。
第三段：形成誠(chéng)信意識(shí)的重要性
面對(duì)不講誠(chéng)信的現(xiàn)象，學(xué)生們需要意識(shí)到誠(chéng)信的重要性。首先，誠(chéng)信是一種修養(yǎng)和品格，它能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，并在今后的人生道路上做出正確的選擇。其次，誠(chéng)信是社會(huì)交往的基礎(chǔ)，一個(gè)缺乏誠(chéng)信意識(shí)的學(xué)生將難以建立深厚的人際關(guān)系。最后，誠(chéng)信是學(xué)術(shù)研究的基本底線，只有具備誠(chéng)信意識(shí)的學(xué)生，才能在學(xué)術(shù)之路上越走越遠(yuǎn)。
第四段：創(chuàng)建誠(chéng)信意識(shí)的途徑
學(xué)生們應(yīng)該從多個(gè)方面著手，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。首先，校方應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育的力度，通過(guò)舉辦講座、寫(xiě)作比賽等形式，讓學(xué)生明白誠(chéng)信的重要性。其次，家庭教育也起著至關(guān)重要的作用，父母應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子的誠(chéng)信意識(shí)，讓他們明白誠(chéng)信的價(jià)值。最后，學(xué)生自身也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信所帶來(lái)的好處，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)。
第五段：結(jié)論
不講誠(chéng)信的學(xué)生行為對(duì)個(gè)人和周?chē)娜硕紟?lái)了負(fù)面影響。因此，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)是每個(gè)學(xué)生的應(yīng)盡責(zé)任。相關(guān)部門(mén)應(yīng)加大對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育的力度，從校方、家庭和個(gè)人層面入手，全面培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和道德品質(zhì)。只有通過(guò)共同的努力，才能培養(yǎng)出真正具備誠(chéng)信意識(shí)的學(xué)生，為社會(huì)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇六
誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃，誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。每當(dāng)我面臨道德抉擇的時(shí)候，眼前總會(huì)浮現(xiàn)那一件讓我深受啟發(fā)的事……
媽媽常常教導(dǎo)我：做人要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之本，是贏得信譽(yù)的墊腳石。媽媽的話是一盞明燈，在我迷茫的時(shí)候?yàn)槲抑该髁朔较颉?BR> 前不久，我的同學(xué)黃小芳生病了，很多天沒(méi)來(lái)上課，耽誤了很多功課。我答應(yīng)她，星期天去她家為她復(fù)習(xí)功課。
那個(gè)星期天，我一大早就起床，推開(kāi)窗一看，老天真會(huì)捉弄人，天空烏云密布，天陰沉沉的。不一會(huì)兒，就下起了傾盆大雨。雨不緊不慢地下著，我很著急。心想：這時(shí)黃小芳在干什么呢?一定是在等我，等得不耐煩了吧!我在家里急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)!去吧，我感冒剛好，禁不起這雨的折騰;不去吧，我又不可以不守信用。我實(shí)在矛盾極了。媽媽好像看穿了我的心事，走過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“不守信用，答應(yīng)別人的事不可以做到，會(huì)影響自己在別人心目中的形象，毀的是你的信譽(yù);冒雨去，弄不好傷的是你的身體，你自己掂量著辦吧!”聽(tīng)了媽媽的話，我頓時(shí)恍然大悟，撐起雨傘，艱難地步行在雨中，向黃小芳家走去。
不管是風(fēng)，是雨，都不可以阻擋我守信的腳步!
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇七
質(zhì)量是企業(yè)的信譽(yù)和生命，是生產(chǎn)力水平的綜合反映，是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的集中體現(xiàn)。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視產(chǎn)品質(zhì)量工作。去年11月以來(lái)，中央領(lǐng)導(dǎo)同志多次作出重要批示和指示，強(qiáng)調(diào)要大力加強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量建設(shè)，認(rèn)真落實(shí)有關(guān)法律法規(guī)，科學(xué)實(shí)施，常抓不懈，努力把我國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量提高到新水平。今年黨中央、國(guó)務(wù)院又作出了開(kāi)展“質(zhì)量和安全年”活動(dòng)的重大部署。質(zhì)量誠(chéng)信是產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的重要保障。質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)是產(chǎn)品質(zhì)量建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。在當(dāng)前嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)，意義尤其重大。
第一、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)，是應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，落實(shí)擴(kuò)內(nèi)需、保增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)的政策措施，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的重要舉措。當(dāng)前，我國(guó)工業(yè)產(chǎn)業(yè)質(zhì)量存在的問(wèn)題，與質(zhì)量誠(chéng)信體系不健全、企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任不落實(shí)密切相關(guān)。質(zhì)量誠(chéng)信是企業(yè)贏得消費(fèi)者、贏得市場(chǎng)的關(guān)鍵要素。面對(duì)外需萎縮、內(nèi)需不足等嚴(yán)峻形勢(shì)，必須把質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)放在突出位置，重信譽(yù)、守承諾，開(kāi)發(fā)品種、提高質(zhì)量、創(chuàng)建品牌、改善服務(wù)，提振投資者和消費(fèi)者信心，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，穩(wěn)出口、擴(kuò)內(nèi)需，度過(guò)難關(guān)，促進(jìn)發(fā)展。
第二、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)，是推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)、健全和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容。信用是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。質(zhì)量信用缺失不僅嚴(yán)重?fù)p害消費(fèi)者利益，危害企業(yè)自身發(fā)展，而且擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，敗壞國(guó)家聲譽(yù)。完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制資源配置基礎(chǔ)性作用，提高市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率，必須以質(zhì)量誠(chéng)信為重點(diǎn)，大力加強(qiáng)社會(huì)信用體系建設(shè)，從根本上規(guī)范和維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。
第三、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)，是堅(jiān)持以人為本、維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益、促進(jìn)民生改善與和諧社會(huì)的重要保障。工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系人民群眾的生活質(zhì)量、身體健康和生命安全。企業(yè)如果缺乏質(zhì)量誠(chéng)信，產(chǎn)品粗制濫造、假冒偽劣，坑騙消費(fèi)者，后果極為嚴(yán)重。去年發(fā)生的“三鹿”嬰幼兒奶粉事件就是深刻教訓(xùn)。堅(jiān)持以人為本，保障和改善民生，構(gòu)建和諧社會(huì)，必須牢固樹(shù)立質(zhì)量意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)，切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益，滿足人民群眾物質(zhì)和精神生活需要。
第四、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)，是企業(yè)強(qiáng)化內(nèi)部管理、增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展的應(yīng)有之義。質(zhì)量誠(chéng)信是企業(yè)合法參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、樹(shù)立企業(yè)和產(chǎn)品形象的基本要求，是決定企業(yè)生死存亡的重要條件。一個(gè)缺乏質(zhì)量誠(chéng)信的企業(yè)，無(wú)法立足于市場(chǎng)，更談不上健康發(fā)展。隨著市場(chǎng)規(guī)則逐步完善、社會(huì)輿論監(jiān)督不斷加強(qiáng)，企業(yè)必須把質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)貫穿到發(fā)展戰(zhàn)略、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、內(nèi)部管理等各個(gè)方面，誠(chéng)信為本，精益求精，打造品牌，樹(shù)立形象，謀求發(fā)展。
質(zhì)量誠(chéng)信既是道德問(wèn)題，又是法律問(wèn)題;既是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，又是社會(huì)問(wèn)題。加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要充分發(fā)揮政府、協(xié)會(huì)、企業(yè)、消費(fèi)者和社會(huì)各界的作用，大力協(xié)同，形成合力。在這里本人有以下五點(diǎn)體會(huì)。
一是加強(qiáng)法制建設(shè)，完善制度環(huán)境。制度是質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的依據(jù)和基礎(chǔ)。政府部門(mén)要針對(duì)當(dāng)前質(zhì)量管理工作規(guī)劃、政策、標(biāo)準(zhǔn)滯后和缺失的突出問(wèn)題，加強(qiáng)溝通協(xié)作，深入調(diào)查研究，大力推進(jìn)規(guī)劃、政策、標(biāo)準(zhǔn)的完善和落實(shí)，把誠(chéng)信原則落實(shí)到具體法律法規(guī)中。要充分發(fā)揮各類(lèi)協(xié)會(huì)等中介組織的作用和優(yōu)勢(shì)，加快建立健全質(zhì)量誠(chéng)信等級(jí)評(píng)價(jià)制度和機(jī)制，不斷完善質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的制度環(huán)境。
二是提升產(chǎn)品質(zhì)量，強(qiáng)化誠(chéng)信基礎(chǔ)。產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的基礎(chǔ)。企業(yè)要適應(yīng)市場(chǎng)需求，加大自主創(chuàng)新，加強(qiáng)內(nèi)部管理，加快更新品種、提高質(zhì)量、創(chuàng)建品牌、改善服務(wù)，向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。政府部門(mén)要綜合運(yùn)用質(zhì)量規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)改造、企業(yè)管理、行規(guī)行約等手段，指導(dǎo)支持企業(yè)加強(qiáng)質(zhì)量工作?？偨Y(jié)交流和推廣應(yīng)用先進(jìn)質(zhì)量管理方法，建立支撐行業(yè)發(fā)展的質(zhì)量服務(wù)體系。
三是引導(dǎo)企業(yè)自律，發(fā)揮主體作用。企業(yè)是質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)的主體。企業(yè)要增強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信意識(shí)、自律意識(shí)，建立健全從技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)制造、儲(chǔ)運(yùn)銷(xiāo)售、技術(shù)服務(wù)等全員、全過(guò)程、全方位的質(zhì)量管理體系;加強(qiáng)售后服務(wù)、質(zhì)量追溯和質(zhì)量誠(chéng)信管理，嚴(yán)格落實(shí)產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任。企業(yè)講誠(chéng)信歸根到底是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者和員工有沒(méi)有誠(chéng)信意識(shí)。要加強(qiáng)誠(chéng)信規(guī)范道德宣傳教育，建設(shè)誠(chéng)實(shí)守信的企業(yè)文化，使誠(chéng)信變成員工自覺(jué)行為，融入企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全過(guò)程，為持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
四是加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)管，規(guī)范企業(yè)行為。政府部門(mén)要依法加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)管，加大對(duì)企業(yè)誠(chéng)實(shí)守信行為的監(jiān)督和檢查，嚴(yán)厲打擊質(zhì)量失信、假冒偽劣、坑蒙欺詐等不良和違法行為，規(guī)范企業(yè)市場(chǎng)行為。加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)行業(yè)工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的跟蹤監(jiān)測(cè)預(yù)警，建立工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量評(píng)價(jià)報(bào)告發(fā)布制度。督促企業(yè)認(rèn)真履行產(chǎn)品“三包”和缺陷產(chǎn)品召回等質(zhì)量責(zé)任，兌現(xiàn)承諾、承擔(dān)責(zé)任。
五是加強(qiáng)宣傳教育，營(yíng)造良好氛圍。要大力開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富、通俗易懂的質(zhì)量誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng)，宣傳質(zhì)量管理法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)，普及質(zhì)量知識(shí)。發(fā)揮質(zhì)量協(xié)會(huì)、行業(yè)協(xié)會(huì)、消費(fèi)者協(xié)會(huì)、新聞媒體、其他中介組織和廣大消費(fèi)者的社會(huì)監(jiān)督作用，開(kāi)展質(zhì)量誠(chéng)信評(píng)價(jià)活動(dòng)，表彰和宣傳質(zhì)量守信企業(yè)，加大對(duì)誠(chéng)信缺失行為和企業(yè)的道德譴責(zé)，引導(dǎo)形成全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、重視質(zhì)量的良好氛圍。
加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。讓我們團(tuán)結(jié)協(xié)作，開(kāi)拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，不斷提升質(zhì)量誠(chéng)信水平，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，做出新的貢獻(xiàn)。
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇八
憲法，是規(guī)定公民基本權(quán)利和國(guó)家根本制度、具有法律效力的根本大法。憲法是國(guó)法，所有的法律都必須根據(jù)憲法產(chǎn)生。
費(fèi)爾德曾說(shuō)過(guò)：“法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志”。憲法知識(shí)，是治國(guó)之本，它可以使我們安居樂(lè)業(yè)，讓人與人之間和平相處，它還可以保護(hù)弱小，讓人們免遭欺凌。它管理著我們，保護(hù)著我們?？梢哉f(shuō)，憲法與我們的日常生活形影不離。
瞧，對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們不需要做多少大事，我們只要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車(chē)上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是遵守憲法和道德表現(xiàn)，如果我們每個(gè)人都做到的話，那么，我們的國(guó)家，我們的生活，就會(huì)變的更美好。
我國(guó)有句古話叫做“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。就是說(shuō)，無(wú)論做什么事都要有一個(gè)規(guī)矩否則就什么也做不成。對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，這規(guī)矩就是法。當(dāng)今的社會(huì)是法制社會(huì)，作為國(guó)家公民和社會(huì)成員，人人都應(yīng)該遵守法律，維護(hù)法律，養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣。
我們小學(xué)生作為國(guó)家的小公民，社會(huì)的小主人，同樣應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法，以保護(hù)我們自己的權(quán)益，不損害他人和社會(huì)的利益。只有從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，長(zhǎng)大后才能成為對(duì)社會(huì)有用的遵紀(jì)守法的好公民。
歌德說(shuō)過(guò)，法律和禮貌是兩種能夠帶來(lái)安定的力量。在中國(guó)，自古就有周公制禮，韓非說(shuō)法。憲法知識(shí)，應(yīng)時(shí)刻記在我們的心尖。未來(lái)的社會(huì)必然是法制的社會(huì)，法制的社會(huì)是和諧的，法制的天空是湛藍(lán)而深遠(yuǎn)的，同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，共同學(xué)法、知法、守法、用法，擺脫沖動(dòng)與魯莽，擁有理智與穩(wěn)重，在與法同行的道路上，描繪和諧美好的明天!
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇九
誠(chéng)信是一種文明的力量，他是一種道德底線，是一種做人的準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信已漸漸成為人們共同追求的品質(zhì)。身體力行講誠(chéng)信，使我們的社會(huì)更加健康，讓人與人之間的關(guān)系更加和諧。初學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)，我并不明白其中的深意，漸漸地，隨著生活經(jīng)驗(yàn)的積累和對(duì)《三字經(jīng)》的深入理解，我對(duì)講誠(chéng)信的意義有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。下文將從三個(gè)方面，講述我對(duì)于講誠(chéng)信的心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)實(shí)守信是我們樹(shù)立個(gè)人形象的基礎(chǔ)。作為一個(gè)人，無(wú)論在家庭、學(xué)校還是社會(huì)中，每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立起誠(chéng)實(shí)守信的美德。只有靠誠(chéng)實(shí)守信和言行一致的品格，人們才會(huì)對(duì)自己的學(xué)問(wèn)、工作、人品等有較高評(píng)價(jià)。誠(chéng)信是他人對(duì)我們的第一印象，一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)守信，代表著他的人格魅力和個(gè)人尊嚴(yán)。正因?yàn)槿绱?，誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)在社會(huì)中具有不可忽視的重要性。
其次，誠(chéng)信是維護(hù)社會(huì)秩序的基石。社會(huì)秩序的維護(hù)離不開(kāi)誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值得到了廣泛的認(rèn)可和推崇。正因?yàn)橛腥耸匦?，才讓我們的生活更加便利；正因?yàn)榇蠹沂匦牛拍軌蚴股鐣?huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。如果我們都不講誠(chéng)信，那么社會(huì)秩序?qū)?huì)被破壞，社會(huì)關(guān)系也將變得混亂不堪。只有在誠(chéng)信的底蘊(yùn)下，社會(huì)才會(huì)和諧宜人。
最后，誠(chéng)信是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的引擎。在經(jīng)濟(jì)交往中，只有講誠(chéng)信才能夠建立起人們之間的信任，才能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的繁榮。忠誠(chéng)守信是推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是推動(dòng)這個(gè)時(shí)代向前發(fā)展的動(dòng)力。對(duì)于一個(gè)企業(yè)或者國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有靠誠(chéng)信和信守承諾的品質(zhì)，才能贏得合作伙伴和市場(chǎng)的認(rèn)可，才能夠取得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。從這個(gè)角度來(lái)看，誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步都至關(guān)重要。
總而言之，誠(chéng)信是一種道德的品質(zhì)，也是一種社會(huì)的文明。作為一個(gè)人，我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為基準(zhǔn)，堅(jiān)定地在實(shí)踐中運(yùn)用誠(chéng)信的原則。只有在誠(chéng)實(shí)守信的指引下，我們才能夠建立起良好的個(gè)人形象，維護(hù)社會(huì)秩序，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，別忘記《三字經(jīng)》里深藏的那些道理。講誠(chéng)信需要從小事做起，在家庭中、學(xué)校里、與朋友之間，都不能忽視對(duì)誠(chéng)信的追求。只有每個(gè)人都能夠真心實(shí)意地講誠(chéng)信，才能夠打造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇十
9月15日、16日兩天，我有幸參加由滁州市教研室張作真名師工作室籌劃、組織的“核心素養(yǎng)”系列講座。江蘇省教育研究院教研員，國(guó)內(nèi)知名度很高政治學(xué)科專(zhuān)家顧潤(rùn)生和蘇州市黃埭中學(xué)高級(jí)教師張華，為我們生動(dòng)解讀了活動(dòng)型學(xué)科課程的價(jià)值取向和打造深度教學(xué)等幾個(gè)問(wèn)題。尤其為一線教師普遍存在如何開(kāi)展怎樣開(kāi)展活動(dòng)型課程和發(fā)展核心素養(yǎng)的實(shí)踐路徑，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽(tīng)邊做筆記，頗有收益。
思想品德的四大核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同，理性精神，法治意識(shí)，公共參與。
聽(tīng)了精彩講座，靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名思想品德課教師，不僅應(yīng)掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的人民教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，讓課堂“活”起來(lái)。
原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“喚聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，采用活動(dòng)型教學(xué)，主體探究式，在課堂中做到少講，課堂設(shè)計(jì)問(wèn)題不是課前設(shè)計(jì)好的，而是在教學(xué)過(guò)程中，隨機(jī)生成，老師隨時(shí)解答。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行形式多樣的活動(dòng)，把教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在活動(dòng)中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“想學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”“會(huì)學(xué)”“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力，陶冶情操。
二、引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展，讓學(xué)生的胸懷“大”起來(lái)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：心大事小，心小事大。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，充分利用課后活動(dòng)實(shí)踐課為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的規(guī)劃師。
三、培育德才兼?zhèn)?，讓學(xué)生的素質(zhì)“雅”起來(lái)。
受傳統(tǒng)教學(xué)理念和應(yīng)試教育的影響，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。不少人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了學(xué)生的本性發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)的做法是正確的。我的教育準(zhǔn)則是：教育學(xué)生，要從學(xué)生身上看到自己，把學(xué)生當(dāng)做自己的鏡子。我相信每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，平時(shí)，我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表?yè)P(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道培養(yǎng)能力、必備品格的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育滲透交織。我從不占用音、體等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步，教師才有成功后的喜悅。核心素養(yǎng)最關(guān)鍵要體現(xiàn)這樣八個(gè)字：關(guān)鍵能力，必備品格。通過(guò)學(xué)習(xí)，我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。在每一輪新學(xué)期開(kāi)學(xué)，我總是通過(guò)各種方式去記憶學(xué)生的姓名，了解學(xué)生的課后情況。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他，慢慢地對(duì)自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹(shù)立了很強(qiáng)的自信心。
四、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)，讓老師的水平“高”起來(lái)。
新教材新課改新教法新理念已悄然來(lái)到了我們身邊，思想品德課教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新方法、新形式、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。在聽(tīng)完顧潤(rùn)生和張華兩位專(zhuān)家的講座后，經(jīng)過(guò)幾天的深度思考，認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)過(guò)程中的不足并積極加以改進(jìn)。
以上所述，僅僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。活到老，學(xué)到老，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)教學(xué)再學(xué)習(xí)再教學(xué)，以求更快、更大、更高的進(jìn)步和發(fā)展。
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇十一
惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。”有時(shí)後，很多人都會(huì)講求誠(chéng)信，但是到了切身的利益時(shí)，他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外，用虛偽來(lái)包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無(wú)價(jià)值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。
我們常說(shuō)“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用，曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才，眼見(jiàn)這時(shí)一家有規(guī)模，利益好，工資高的公司，每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是，在聘請(qǐng)的那一天，來(lái)見(jiàn)工的人很多，但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過(guò)，就是說(shuō)自己學(xué)歷高，工作負(fù)責(zé)，等到他們一離開(kāi)，有的不小心碰到人也不說(shuō)一聲對(duì)不起，有的.把垃圾就扔下來(lái)，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì)，有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見(jiàn)了，對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人，老板毫無(wú)保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí)，一個(gè)身穿樸素，中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板，他學(xué)歷不算高，但他可以認(rèn)真地工作，雖然有些工作他會(huì)做不來(lái)，但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊，老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了，一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就誠(chéng)信的回報(bào)。
我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)許多名人的故事。列寧，小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶，但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹(shù)，又是誠(chéng)信，他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況，美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng)，因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢(qián)，是誠(chéng)信，他走了六里路終于把錢(qián)還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠(chéng)信之外，誠(chéng)信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件，現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案，人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧!
講誠(chéng)信心得體會(huì)篇十二
在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信被認(rèn)為是一種重要的品質(zhì)，具有非常深遠(yuǎn)的意義。作為一個(gè)學(xué)生，我們更應(yīng)該具備誠(chéng)信的品質(zhì)，以成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。最近，我參加了一次以講誠(chéng)信為主題的專(zhuān)題活動(dòng)，讓我對(duì)誠(chéng)信有了更深入的了解并體會(huì)到了它的重要性。在這篇文章中，我將以五段式的結(jié)構(gòu)，分享我的心得與體會(huì)。
首先，誠(chéng)信是一種立身之本。沒(méi)有誠(chéng)信，一個(gè)人將失去他人的信任，也會(huì)在這個(gè)瞬息萬(wàn)變、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中失去立足之地。相反，一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人往往會(huì)得到他人的尊重和信賴(lài)，從而得到更多的支持和機(jī)會(huì)。誠(chéng)信讓人獲得價(jià)值，成為一個(gè)更加完善的人。
其次，誠(chéng)信是一種社會(huì)責(zé)任。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人不僅在個(gè)人行為上做到誠(chéng)實(shí)守信，也會(huì)在家庭、學(xué)校、社會(huì)等方方面面發(fā)揮積極的作用。正所謂“誠(chéng)信立身，誠(chéng)信成人”，人們期望我們既能體現(xiàn)個(gè)人的誠(chéng)信，也能為社會(huì)的誠(chéng)信做貢獻(xiàn)。在日常生活中，我們要嚴(yán)格要求自己，克服“說(shuō)一套、做一套”的行為，為他人樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
此外，誠(chéng)信是一種職業(yè)道德。無(wú)論是在學(xué)校還是在工作中，誠(chéng)信都是我們應(yīng)該遵守的最基本準(zhǔn)則。在完成學(xué)業(yè)或工作任務(wù)時(shí)，誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度能夠保持我們工作的質(zhì)量，展現(xiàn)出我們的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和道德追求。一個(gè)缺乏誠(chéng)信的同事或同學(xué)往往會(huì)給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)不良的影響，破壞工作氛圍，導(dǎo)致項(xiàng)目失敗。因此，在工作和學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該始終保持誠(chéng)實(shí)守信的原則，遵循職業(yè)道德，以獲得更好的發(fā)展和成就。
另外，誠(chéng)信是一種自我要求。一個(gè)人有了誠(chéng)信這個(gè)品質(zhì)，就能在面對(duì)困難和挫折時(shí)，堅(jiān)守自己的原則和信仰，不屈不撓地追求自己的目標(biāo)。誠(chéng)信給予人們堅(jiān)定的信心和勇氣，使我們能夠在征途中不斷進(jìn)取，不輕易放棄自己的夢(mèng)想。同時(shí)，誠(chéng)信也能夠讓我們更加坦誠(chéng)地面對(duì)自己的錯(cuò)誤和不足，及時(shí)進(jìn)行反思和改正。
最后，誠(chéng)信是一種社會(huì)價(jià)值觀。一個(gè)社會(huì)缺乏誠(chéng)信，就缺乏了公平、公正、和諧的基礎(chǔ)。誠(chéng)信是社會(huì)秩序和社會(huì)運(yùn)行的重要保障，它能夠遏制欺詐和虛假行為，穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信更是塑造國(guó)家形象，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵所在。
總之，誠(chéng)信作為一種重要的品質(zhì)，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。通過(guò)參與講誠(chéng)信專(zhuān)題活動(dòng)，我深深體會(huì)到誠(chéng)信的內(nèi)涵和意義，意識(shí)到作為一個(gè)學(xué)生，我們更應(yīng)該秉持誠(chéng)信的原則，樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)不斷提升自己的誠(chéng)信意識(shí)和素養(yǎng)，并將誠(chéng)信融入到自己的行動(dòng)中，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)、有影響力的人。