總結(jié)心得體會有助于我們更好地規(guī)劃未來，明確目標(biāo)，實現(xiàn)個人的進步與發(fā)展。在寫心得體會之前，我們可以參考一些優(yōu)秀的心得體會范文，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗和寫作技巧。接下來，小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會的經(jīng)典范文，一起來欣賞一下吧。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇一
一學(xué)期的教學(xué)工作便是結(jié)束了，面對這一學(xué)期中的教學(xué)成果，我也是有非常多的感悟，從工作的結(jié)果上來分析，也明白了這一學(xué)期在工作上做出的努力，更是為自己的下學(xué)期的發(fā)展有較大的影響。
小班的小朋友是第一次進入到學(xué)校的生活，最開始的時候?qū)τ谌魏蔚氖马椂挤浅５牟皇煜?，尤其是面對全新的環(huán)境，身邊沒有家長的陪伴，更是會做出哭鬧的行為。所以在這一學(xué)期中我更多的是讓小朋友熟悉這個環(huán)境，能夠在這樣的學(xué)校的方式下去找尋到快樂，收獲到成長。而我也是抓著小朋友們對于世界的新奇這一點，不斷地引導(dǎo)他們在學(xué)校中去感受這里的美好，也是慢慢地引導(dǎo)他們相互間有更好的促進作用。他們的天真，他們的活潑，他們的善良都是一點一點的在幼兒園中得到成長，也是慢慢對新的校園生活有了更多的感知。這一學(xué)期過去了，雖然還是有小朋友會哭鬧，但是一切的情況都已經(jīng)好轉(zhuǎn)，更是讓小朋友們在幼兒園度過了較為快樂的一學(xué)期生活。
在開展教學(xué)工作中，更多的還是依靠著個人的隨機應(yīng)變能力，畢竟小朋友的心思是無法猜測的，所以在教學(xué)的過程中我還應(yīng)該要花費更多的心思，將課堂變得更加有趣一些，這樣才能夠真正的讓教學(xué)工作進行下去。雖然我在幼兒園也是有較長的教學(xué)經(jīng)驗，但是還是在教學(xué)上有很多的地方都是需要去努力，去改變的，所以在教學(xué)中我也是需要更多的去反思自己，爭取能夠讓我在這份工作中有更好的成長，我相信我是可以將這份工作做好。
身為小班的教師，我最重要的一項工作是為小朋友們做到較好的照顧，陪伴著他們的成長，另外與家長的溝通也是非常的重要，所以在下一學(xué)期中我更需要加強與家長的交流，對小朋友的各個方面都有更好的認識。對于我自己的工作來說，我也是非常地慶幸自己能夠有這般的成長，畢竟在接下來的教學(xué)上我還需要做更多的努力。下一學(xué)期的工作，我也是為自己做了嚴謹?shù)挠媱?，希望自己能夠在工作中得到成長，也是為自己接下來的工作做更多的努力與付出。
已經(jīng)結(jié)束的工作也是讓我對下學(xué)期的工作有更多的認識，我會更加努力地在其中去發(fā)展，去成長，我相信未來的努力是能夠促成我在接下來生活上的更好的發(fā)展，我對我的未來有非常大的期待！
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇二
—年上學(xué)期工作又結(jié)束了,本期我在《綱要》精神的指導(dǎo)下，認真實施了本班的數(shù)學(xué)實驗方案。在實施過程中，我認真落實各項實驗活動,較好的完成了本期實驗任務(wù)，取得了一定的成效。
1、教孩子認識數(shù)學(xué)書,掌握正確的翻書方法，學(xué)會怎樣愛惜書。
2、教孩子怎樣運用學(xué)具,怎樣保管好自己的學(xué)具。
我班經(jīng)過一學(xué)期的強化訓(xùn)練,孩子們已熟練的掌握了學(xué)具的操作方法,沒有一人的學(xué)具和書丟失。
在課前我認真分析教材,畫好掛圖,準(zhǔn)備好所需教具。以培養(yǎng)孩子“主動學(xué)習(xí)、邏輯推理、創(chuàng)造思考、解決問題”的能力為主旨,活動以“游戲式數(shù)學(xué)”的精神為主軸,增強數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子在輕松、快樂的情境下展開與數(shù)學(xué)的第一類接觸,在學(xué)習(xí)歷程中積累足夠的操作經(jīng)驗,建構(gòu)完整的數(shù)理概念,讓孩子更喜歡數(shù)學(xué)并養(yǎng)成主動探索,追求知識的興趣和良好品質(zhì)。
特別是在本期的《組合建構(gòu)篇》活動中,孩子對變化萬千的方塊學(xué)具非常感興趣,我充分抓住孩子的興趣,在教學(xué)活動中，堅持以“做中學(xué)、玩中學(xué)、學(xué)知識、練思維”的方式，以“手、眼、腦并用，教、學(xué)、做合一”的方式，讓幼兒進行學(xué)具教學(xué)操作活動。通過對學(xué)具的嵌入、翻轉(zhuǎn)、排列、組合，將所需傳授的知識展開，螺旋式深化，運用學(xué)具操作活動,引導(dǎo)幼兒把零散的感性知識概括化，促進學(xué)習(xí)的遷移，形成舉一反三的認知能力。并且在活動中我注重增強教學(xué)的多樣性，提高了孩子的`動手操作能力和主動自學(xué)的能力。
通過一期的學(xué)習(xí),孩子在聽故事、玩游戲的快樂環(huán)境中學(xué)習(xí)了量、數(shù)、計數(shù)、空間與數(shù)概念,并進一步提高了自己解決問題的能力,奠定了一生都受用的基礎(chǔ)。
家庭是幼兒活動時間最長的場所,父母是孩子接觸時間最久的對象，家長扮演著極其重要的角色,對于孩子的認知與學(xué)習(xí)，家長不僅不能缺席或忽視,更該擔(dān)負部分的責(zé)任。所以在活動中我非常注重與家長溝通,爭取家長的配合。讓家長參與孩子的學(xué)習(xí),協(xié)助幼兒園共同構(gòu)建孩子的心智與學(xué)習(xí)能力發(fā)展。
本學(xué)期,孩子們完成的《親子手冊》我都認真的檢查過,孩子們在家長的協(xié)助下完成得非常好?？梢?，密切的家長工作取得了一定的成效。
1、孩子們對數(shù)學(xué)活動非常感興趣，知道數(shù)學(xué)與自己生活的關(guān)系,能在生活中加以運用。
3、孩子們對數(shù)學(xué)活動很有信心,并愿意努力克服數(shù)學(xué)活動中的困難,相信自己的數(shù)學(xué)能力。
3、孩子們能正確翻閱書籍了,養(yǎng)成了良好的操作習(xí)慣。
4、孩子們主動自學(xué)的能力提高了,能用多想法、多方法、多模式解決問題的能力,具有創(chuàng)造思考的能力、邏輯推理的能力,有探新的強烈愿望。
5、家長工作開展得井井有條，受的家長和領(lǐng)導(dǎo)的好評。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇三
在這幾年的教學(xué)過程中通過自己的經(jīng)驗以及園領(lǐng)導(dǎo)與其他老師的交流結(jié)合，我總結(jié)出幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的一些心得與體驗。那就是在教學(xué)過程中必須為幼兒創(chuàng)設(shè)引發(fā)他們興趣的學(xué)習(xí)情境。
首先，必須明確在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的情境必須目的明確，要為教學(xué)服務(wù)。提出的問題要僅僅圍繞教學(xué)目標(biāo)，而且要非常具體，要有新意和啟發(fā)性，這樣幼兒能理解問題的含義，才有可能來探索思考這些問題。
其次，我們應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點選擇合適的內(nèi)容和形式。作為數(shù)學(xué)老師，在課程設(shè)計之前，必須充分的了解幼兒，幼而對于顏色、聲音、肢體動作有著極大的吸引力，要多創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境。如：運用講故事、做游戲、模擬表演、直觀演示、合作交流的情境。用數(shù)學(xué)本生的魅力去吸引幼兒，讓幼兒多感受、多運用，盡量讓他們由內(nèi)心的成功體驗產(chǎn)生情感上的滿足，進而成為推動下一步學(xué)習(xí)的動力。
下面就是我在大班級數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的一點總結(jié)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)主動。
興趣是學(xué)習(xí)之最重要的動力，沒有興趣是不可能學(xué)好數(shù)學(xué)的，所以我們要根據(jù)幼兒的特點，為他們創(chuàng)設(shè)充滿氣味的學(xué)習(xí)情境，以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，我還利用幼兒好奇、好動、好問的心里特點，緊密結(jié)合數(shù)學(xué)科學(xué)的自身特點。創(chuàng)設(shè)使幼兒感到真新奇、有趣的學(xué)習(xí)情境。促使幼兒認知情感由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入積極狀態(tài)。由自發(fā)的好奇心變?yōu)閺娏业那笾?，并在課堂教學(xué)中師生同步發(fā)展。
大家都知道幼兒對故事，小動物都非常感興趣。因此，把教材中的問題編成小故事，用小動物來做主人公，使幼兒身處擬人化的世界。：“投其好而行之”。這樣不但增強課堂教學(xué)的趣味性，而且還能夠有效調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性。使幼兒全心全意地投入到學(xué)習(xí)中。
二、在游戲中學(xué)數(shù)學(xué)，為幼兒提供豐富的學(xué)習(xí)資源。
在組織大班教學(xué)活動時，我就著手進行教學(xué)知識與游戲相結(jié)合的實驗，結(jié)果表明，讓幼兒在游戲中數(shù)學(xué)比單純的數(shù)學(xué)集體活動與操作活動效果還好。游戲是幼兒最喜愛的活動，把抽象的數(shù)學(xué)與生活的游戲結(jié)合起來，能夠使幼兒獲得有益的經(jīng)驗，并且通過自主探索、合作交流，將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型，并對此進行理解與應(yīng)用，如：在復(fù)習(xí)整點鐘、半點鐘，我就用游戲來報數(shù)。讓一名幼兒扮演公雞，我就扮太陽公公…..當(dāng)公雞叫:“喔、喔、喔…..天亮了，太陽公公敲了六下鑼鼓，全體幼兒將時針、分針分別指著12和6，表示6點鐘。通過游戲，幼兒扮演的各種角色參與活動，通過模仿與想象，體驗活動的樂趣。如：商品游戲中，幼兒可以將商品分類擺放，在買賣的過程中，讓幼兒學(xué)會主動去購物、結(jié)賬，充分對人民幣單位有更高的認識。并且在買賣的過程中學(xué)習(xí)數(shù)的加減法。其他如：搶椅子、撲克牌游戲等，可使幼兒比較10以內(nèi)的多少、大小、學(xué)習(xí)數(shù)的組成分解、序數(shù)等知識，為幼兒提供與實際生活相關(guān)的情境與材料。
三、在教學(xué)中必須要尊重幼兒的個體差別異。
尊重幼兒在發(fā)展水平能力經(jīng)驗學(xué)習(xí)方式等方面的個體差異，因人施教。努力使幼兒都能獲得滿足和成功。幼兒的能力差異是客觀的，是不以老師意志為轉(zhuǎn)移的。有的孩子思維敏捷、感悟快、一點就通，而有的孩子思維遲緩、感悟慢、總不開竅。在數(shù)學(xué)中，讓孩子進行有層次的練習(xí)、也可以讓幼兒按不同要求練習(xí)。如：在認識1----10的排序，能力強的幼兒可以提供6種以上的圖片進行排序，能力差的幼兒可提供3個明顯大小的實物供其擺弄。實踐證明，只有承認幼兒的差異，讓幼兒在進行有層次的操作練習(xí)，才能讓他們體驗成功的快樂！才能支持他們對數(shù)學(xué)活動的興趣?！耙躁P(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往，耐心傾聽，努力理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵他們大膽去探索與表達?！彼自捳f：“千人千面”。說明每個人都是獨特的個體，都有自己個性化的表達方式，老師只有尊重孩子的前提下，他們才能自由、大膽地表現(xiàn)自己。
總之，我認為在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的方法。通過動手實踐、自由探索與合作交流，從而獲得真正理解與掌握基本數(shù)學(xué)知識技能，使幼兒得到全面發(fā)展，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇四
一、課題的提出
我們的祖國素有“禮儀之邦”的美稱。隨著我國的對內(nèi)搞活，對外開放政策的實施，我國不僅古老而又現(xiàn)代化，人與人之間的交往越來越頻繁，在交往過程中，用到最多的就是禮儀也就是我們俗話說的“禮節(jié)”。不同的國家、不同的民族之間都有自己的基本的禮儀，公共場所、家庭、各種節(jié)日活動、幼兒園及學(xué)校等都有基本的文明禮貌用語、行為規(guī)范。遺憾的是：這些基本的文明禮貌用語、行為規(guī)范不是人人都能自覺掌握和運用的，在公共場所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說臟話、不會文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。世界著名教育學(xué)家蒙臺梭利博士指出：兒童良好的行為習(xí)慣的最佳養(yǎng)成期在2歲半-6歲。對于2歲半-6歲的孩子來講，禮儀和品格的培養(yǎng)比知識和技能的獲得更為重要。因為兒童的行為習(xí)慣一旦形成就很難改變，會影響他一生的發(fā)展：而知識和技能卻可以隨時隨地學(xué)習(xí)、吸收與更新。在幼兒期開展禮儀、品格、素質(zhì)教育不僅可以收到最佳的效果，同時也是幼兒教育最為重要的一個環(huán)節(jié)。抓住這一關(guān)鍵時期對幼兒進行文明禮儀教育，使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮，將關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展，為培養(yǎng)健全人格，塑造完整兒童將起到重要作用。所以，禮儀教育迫在眉睫，它關(guān)系到一個國家和民族的未來。
二、課題研究的理論依據(jù)
1.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》。幼兒園深入實施素質(zhì)教育，而禮儀教育使素質(zhì)教育落實到實處，它是實施素質(zhì)教育的重要途徑。
2.新課程理論。重點培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力、收集和處理信息的能力、分析解決問題的能力、交流與合作的能力以及對自然環(huán)境和人類社會的責(zé)任感和使命感。
3.孔子的教育思想。不學(xué)禮，無以立。從小培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，對今后事業(yè)的成功發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運。
三、課題研究的主要目標(biāo)
1.在《幼兒園教育綱要》、《幼兒園教育指南》的指導(dǎo)下，結(jié)合《禮儀教育》教材，從教師做起，用良好的禮儀形象去影響每一名幼兒，初步探索適合幼兒身心特點的禮儀教育內(nèi)容與實施方法，豐富幼兒禮儀教育的實踐經(jīng)驗。
2.借助日常生活各環(huán)節(jié)進行隨機教育，讓幼兒逐步積累禮儀品格養(yǎng)成經(jīng)驗,領(lǐng)悟良好的禮儀風(fēng)范帶給人們的好處。
3.通過禮儀教育實踐活動，提升教師和家長的文明素質(zhì)，從而促進幼兒禮儀行為的養(yǎng)成、推動幼兒園向更高層次發(fā)展。
四、課題研究的主要內(nèi)容
1.幼兒園圍繞中央教育科學(xué)研究所《禮儀·品格·素質(zhì)教育實踐與研究》課題實驗教材，開展各年齡段幼兒禮儀教育的組織和指導(dǎo)方法的研究。
2.圍繞教師專業(yè)化成長，開展教師如何在幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中滲透禮儀教育的研究。
3.圍繞和諧家庭社區(qū)建設(shè)，開展如何引導(dǎo)家長在日常生活中進行幼兒禮儀教育的研究。
五、課題研究的對象：
幼兒園小中大班共十四班的570名幼兒。
六、課題研究的主要方法
1.行動研究法：結(jié)合日常的教育教學(xué)實踐開展禮儀教育研究活動。
2.個案研究法：通過對個別幼兒典型案例的觀察與分析，針對存在的問題寫出分析報告并及時調(diào)整教育方案。
3.文獻資料法：通過查閱相關(guān)文獻資料了解、證明所要研究對象的方法。
4.經(jīng)驗總結(jié)法：及時撰寫教育教學(xué)敘事與教學(xué)案例分析、反思，及時總結(jié)研究實踐中的經(jīng)驗。
七、課題研究的過程
(一)健全組織機構(gòu)，保障課題實施
我校成立了課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究指導(dǎo)小組。由園長任課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組組長，負責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)課題研究的相關(guān)工作;縣教育局初幼教股副股長和進修學(xué)校教研室副主任任指導(dǎo)小組組長，負責(zé)指導(dǎo)、推動課題研究的日常工作;各年段的段長負責(zé)組織、實施課題研究工作。
(二)認真學(xué)習(xí)理論知識，明確研究的方向。
課題組采用集中培訓(xùn)和個人學(xué)習(xí)相結(jié)合的形式，組織教師認真學(xué)習(xí)、研究“幼兒園禮儀教育生活化”課題研究實驗方案，明確課題研究的理論依據(jù)、主要目標(biāo)、主要內(nèi)容、主要方法、操作方式等，加深對本課題研究方向的認識。我們積極將老師送出去學(xué)習(xí)，自課題開展以來，園長、教師參加省、市、縣學(xué)習(xí)有一百多人次，提高了理論水平。我們還邀請了唐紅、王文圣、鄭玉華等禮儀方面的專家、學(xué)者來園對全園的教職員工進行坐姿、站姿、接電話等方面的禮儀培訓(xùn)，我園還為全園的教師購買了《教師禮儀規(guī)范》、《禮儀金說》、《兒童禮儀品格教育概況》、《如何開展六加一兒童品格教育》、《分享優(yōu)秀品格、打造卓越團隊》等有關(guān)教師禮儀及有關(guān)教育的書籍，讓教師通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、實踐、反思、研究等形式理論結(jié)合實踐，為禮儀課題的研究提供了理論依據(jù)。我們還請了心理學(xué)專家對全園的家長進行《習(xí)慣決定孩子的命運》的講座，讓家長了解從小讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣關(guān)系到幼兒的一生。大部分的家長都覺得這樣的講座讓他們受益匪淺，他們主動和幼兒園配合對幼兒的良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
課題組成員還定期地進行交流研討，我園將禮儀教育的意義、內(nèi)容、方法、口號，以及教師、幼兒行為規(guī)范、日常文明用語等做成宣傳窗，懸掛在大門口、走廊、家教園地、各班的禮儀專板等醒目的地方，積極暗示幼兒和教師運用禮貌用語;還充分利用幼兒園宣傳欄、小百靈廣播、娃娃說新聞、家校通等媒體向幼兒家長宣傳幼兒禮儀教育的開展情況和幼兒在園的表現(xiàn)情況，使家園及時溝通，為實施禮儀教育提供資料。根據(jù)課題的總目標(biāo)，結(jié)合幼兒的年齡及身心特點，有計劃、有目的地將禮儀教育滲透到幼兒園的一日生活活動中，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，文明禮貌行為，進一步建設(shè)校園文化，促進社區(qū)的精神文明建設(shè)。
(三)利用幼兒園一日活動，實施研究與實踐。
1.一日生活活動、環(huán)境布置等宣傳、展示禮儀教育。
3月，我們抓住新年幼兒剛?cè)雸@的契機，充分利用入園接待及離園時向幼兒及家長宣傳禮儀和展示禮儀教育。禮儀小標(biāo)兵選拔及標(biāo)準(zhǔn)的接待受到了幼兒及家長的一致好評。幼兒在做操時，幼兒園周圍有許多的家長和居民在觀看，我們將禮儀操滲透在幼兒的早操表演、午間操、蘇醒操等活動中，這樣也起到了宣傳禮儀教育的作用。我們還在各班環(huán)境、樓梯的墻面、幼兒園大環(huán)境等布置有關(guān)禮儀的墻飾，如：幼兒的一日生活環(huán)節(jié)照片、禮儀繪畫作品等。積極營造和諧優(yōu)美的校園物質(zhì)環(huán)境，努力讓校園每一處都成為教育的場所，使每一堵墻都發(fā)揮潛在的教育作用。
2.實踐中學(xué)禮、懂禮、用禮。
我們充分挖掘幼兒園一日各個環(huán)節(jié)中的禮儀教育內(nèi)容，制定了幼兒一日活動行為標(biāo)準(zhǔn)，使幼兒禮儀教育更貼近幼兒的生活和需要。
幼兒來園環(huán)節(jié)，大班選出四名禮儀小標(biāo)兵每天早上輪流接待全園的小朋友和幼兒家長。禮儀小標(biāo)兵的文明用語以及標(biāo)準(zhǔn)的站姿、不僅為中小班的幼兒樹立了榜樣，而且，也為幼兒家長做了很好的示范。
結(jié)合一年中的各個節(jié)日活動對幼兒進行禮儀教育。結(jié)合“國慶節(jié)”、“五一”勞動節(jié)、“三八”婦女節(jié)、“中秋節(jié)”、“重陽節(jié)”、“六一”兒童節(jié)對幼兒進行愛祖國、愛人民、愛親人、愛同伴等感恩教育;結(jié)合我們傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)、端午節(jié)對幼兒進行不要忘記過人、及偉人的教育，追根問祖也是我們中國人的傳統(tǒng)美德。各班期末開展了“禮儀小標(biāo)兵”評選活動，形成了人人講文明、懂禮貌，爭做“禮儀小標(biāo)兵”的良好局面。并通過每周的.文明寶寶、禮貌寶寶、能干寶寶的評比活動，每月的文明班級評比活動。每學(xué)期的文明教師、文明幼兒等評比活動來督促老師、幼兒注意保持自己的禮儀行為。
3.讓禮儀教育活動滲透到幼兒園各領(lǐng)域活動之中。
禮儀教育是社會性教育的重要內(nèi)容，所以，我們對幼兒進行社會性教育以禮儀教育為突破口，滲透到各領(lǐng)域之中。如在社會性活動中，學(xué)習(xí)禮儀“三字經(jīng)”，幼兒在朗朗傷口的吟誦中學(xué)習(xí)了幼兒園基本禮儀、公共場所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀。在美術(shù)活動中，通過手工粘貼《國旗》、“三八”節(jié)制作賀卡等等，使幼兒懂得了怎樣熱愛祖國，熱愛親人、懂得了不同的節(jié)日有不同的禮儀要求。在美術(shù)活動中，學(xué)會了不亂畫、亂涂顏色，養(yǎng)成了講衛(wèi)生、愛清潔的好習(xí)慣。在健康教育活動中，結(jié)合幼兒一日生活活動中的進餐、盥洗、午睡、入廁等生活活動，教幼兒學(xué)習(xí)如何排隊等待、怎樣節(jié)約用水、大小便后的衛(wèi)生習(xí)慣等養(yǎng)成幼兒養(yǎng)成良好地行為。在科學(xué)活動中，了解不同科學(xué)實驗的要求及規(guī)則并能自覺遵守，懂得安全用電常識，學(xué)會與別人合作共事，與人交往中的文明禮貌。在語言、音樂活動中，通過故事表演、兒歌表演、音樂游戲、歌表演等使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。
4.將禮儀教育滲透到家庭之中，重視發(fā)揮家庭教育的作用。
各實驗班講禮儀教育的內(nèi)容以周計劃的形式呈現(xiàn)給家長，每周、每月都有不同的禮儀教育內(nèi)容，家長利用接送幼兒的時間可以了解近期的禮儀教育內(nèi)容，為配合幼兒園的禮儀教育做到心中有數(shù)。在班級的門口創(chuàng)設(shè)“家長園地”，主動介紹禮儀教育的途徑和方法以及對幼兒家長的要求。
5.開展一些大型的活動，注重禮儀教育的綜合性。
在實施禮儀養(yǎng)成教育過程中，我們還開展了為“災(zāi)區(qū)人民獻愛心”、“扶殘助殘，有你有我”義賣活動、幼兒都積極地將自己的零花錢、玩具拿來捐贈;月31日我園舉行“親子禮儀運動會”，在運動會中老師、幼兒的禮儀表演及幼兒在比賽中的勇敢、拼搏的精神讓在場的領(lǐng)導(dǎo)、家長都稱贊不已。在1月大中小班分別舉行了“幼兒禮儀成果匯報會”的活動，在活動中幼兒將自己學(xué)到的禮儀知識用兒歌、歌表演、故事、舞蹈、情景劇等進行展現(xiàn)，這樣的活動使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗中形成良好的禮儀道德認識觀念，養(yǎng)成良好的禮儀道德行為。
八、課題研究成果
(一)理論成果
我園自開展“幼兒園禮儀教育生活化”課題以來，每位老師堅持學(xué)一點，用一點，做一點，總結(jié)一點，不僅在幼兒心理健康方面進行了細致、深入的研究，并且將研究思路拓寬在宏觀領(lǐng)域，在學(xué)校的辦園思想、管理方式、教師心理素質(zhì)等方面進行了完善，逐步走出了一條結(jié)合本園特色的科研改革之路，并取得了一定的成果，具體總結(jié)為：
1.確立了辦園宗旨、目標(biāo)和精神
辦園宗旨為“團結(jié)、勤奮、務(wù)實、創(chuàng)新”;保教目標(biāo)為“心中有目標(biāo)、眼中有孩子、處處有教育”;并融鑄出富有時代氣息的“健康、快樂、自主、和諧”的精神。這宗旨、目標(biāo)、精神的確立，無不滲透我園文明禮儀教育課題的思想。它既是全體教師銳意進取的奮斗目標(biāo)，也是推動我園順利通過了“省示范幼兒園”評估精神動力，并被評為“泉州市文明學(xué)校”、“福建省巾幗文明崗”等。幼兒在“做中學(xué)、做中玩、做中求進步”這樣的環(huán)境中做到了：“尊師、互愛、自信、向上”。
2.努力尋找文明禮儀教育與管理方式的結(jié)合點
采用以情育人，以境育人，以理育人的管理方式，確立了“科學(xué)、規(guī)范、合理、有序”的管理總目標(biāo)和各層次目標(biāo)，努力以“禮儀教育生活化”為切入口，不僅增強了教師“愛崗敬業(yè)，樂于奉獻”的意識，也提高了教職員工整體的凝聚力和主人翁精神，使工作能建立在理解、信任、合作的基礎(chǔ)上，提高了工作的效益和質(zhì)量，使個人、集體獲得了較多省、市級榮譽，這都得益于我園有一個團結(jié)、勤奮、務(wù)實、創(chuàng)新的集體，有一群年輕、活潑、向上的青年，有一支對禮儀教育執(zhí)著研究、創(chuàng)新的教師隊伍。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇五
暑期，認真聆聽了胡貴平園長的講座《如何進行幼兒園的數(shù)學(xué)活動》，胡老師圍繞“如何進行幼兒園的數(shù)學(xué)活動”、“如何投放數(shù)學(xué)材料”兩大塊面，采用通通俗易懂的理論結(jié)合生動形象的范例展開講述，讓我從中學(xué)到了很多，尤其是數(shù)學(xué)操作材料的投放方面指明了方向、習(xí)得了有效的方法。
數(shù)學(xué)操作材料是數(shù)學(xué)活動中用來幫助幼兒理解數(shù)學(xué)知識的一個媒介，數(shù)學(xué)的抽象性與幼兒思維的具體形象性是一對突出的矛盾，需要依靠這一媒介，結(jié)合有效的教學(xué)手段幫助孩子理解習(xí)得數(shù)學(xué)知識和經(jīng)驗因此，直觀的數(shù)學(xué)操作材料在幼兒數(shù)學(xué)活動中起著重要的作用，它把抽象的數(shù)學(xué)知識以具體、形象的方式呈現(xiàn)在幼兒面前，使幼兒通過不斷的操作、探索過程獲得對數(shù)學(xué)知識的感悟?，F(xiàn)就胡老師的講座中說到數(shù)學(xué)操作材料投放中應(yīng)該注意七個問題舉例說明。
一、材料能夠體現(xiàn)近期目標(biāo)，并有明確的目標(biāo)指向
在材料投放時，教師應(yīng)了解并圍繞各年齡段幼兒認知發(fā)展特點及本班幼兒近期的培養(yǎng)目標(biāo)，投放一些有目標(biāo)指向性且對幼兒的發(fā)展有促進作用的操作材料。如，在學(xué)習(xí)使用序數(shù)“第一、第二……第八”或方位詞表示物體的位置時。我設(shè)計了橫8格、豎6格的格子圖，提供：小老虎、小鴨、小雞、小豬、熊貓、小兔、小狗、小青蛙等動物頭像圖片及1～8的數(shù)字卡片。引導(dǎo)幼兒說說，自己想讓小動物住在什么地方，然后用“第×排第×個”的說法，表示動物在格子圖中的位置。用現(xiàn)場操作的方法，使幼兒意識到還需要規(guī)定數(shù)數(shù)的方向，否則會有兩種及以上答案。
二、依據(jù)幼兒的不同認知水平和心理發(fā)展水平，材料能夠體現(xiàn)出不同的層次
數(shù)學(xué)操作活動要考慮幼兒的不同發(fā)展水平，同一班級內(nèi)的幼兒他們的發(fā)展水平也是不同的。因此，在投放數(shù)學(xué)操作材料時也應(yīng)體現(xiàn)出不同的層次。如在中班進行關(guān)于分類的教學(xué)時，我給能力強的幼兒提供形狀、顏色、花瓣大小各異的花朵，要求按不同的特征分類;給能力弱的幼兒則提供只有一個變量的圖形片，如顏色不同，而大小、形狀相同的花朵，這樣分類時沒有干擾，就顯得簡單了;能力更弱一些的，則提供顏色不同、花朵大小、花瓣形狀相同(或是顏色相同，花朵大小、花瓣形狀不同)進行分類。只有讓每個幼兒進行適合自己層次的操作，數(shù)學(xué)活動才不會流于形式，真正做到既面向全體，又注意個別。
三、材料安全、衛(wèi)生
選取的物品要安全、無毒，大小適宜，選取的物品盡量以塑料、木材、塑料泡沫、布等輕便、耐用、不易碎的東西為原料。對于收集來的一些材料需要進一步篩選，特別是一些容器需要清洗、清毒。對于在使用的材料也要定期進行清潔、修補，以確保安全與衛(wèi)生。如：小班區(qū)域活動中利用廢舊易拉罐制作的“搖一搖、聽一聽、猜一猜”必須把罐子清洗干凈并將開口處封好，幼兒操作前強調(diào)注意事項確保安全。
四、材料能夠根據(jù)目標(biāo)和教育內(nèi)容的變化，不斷增加、更換
如原定一周的階段目標(biāo)，幼兒可能在前三天內(nèi)就已經(jīng)完成得很好了，或者幼兒對此材料已經(jīng)不感興趣了，那么教師要靈活調(diào)整，提供新的材料。假如原定一周內(nèi)沒能達到預(yù)期的目標(biāo)，或者幼兒的興趣正濃，教師可以適當(dāng)延長活動的時間，以滿足幼兒的需要。我們要根據(jù)孩子認知的變化進行調(diào)整。
五、突出趣味性和操作性，具有探究的空間，能夠引發(fā)幼兒的探究興趣
幼兒的興趣越高，活動的有效時間就維持得越長。因此，提供的活動材料一定要富有趣味性和娛樂性，這樣更容易激發(fā)和調(diào)動幼兒參與活動的主動性和積極性。如在培養(yǎng)幼兒的數(shù)數(shù)能力時，我提供了許多趣味性強的材料：串燒烤串(提供海綿紙制作的各種替代食材)串樹葉項鏈等，又可以在玩角色游戲時鞏固;給寶寶喂飯、扣花瓣等，讓幼兒邊操作邊數(shù)數(shù)……這些材料適合幼兒的心理特點，使活動更生動有趣。再如小班的幼兒都很喜歡玩釣魚的游戲，在學(xué)習(xí)“1”和“許多”時，我提供許多和幼兒一起制作的小魚(魚紋硬紙板材料)，讓幼兒邊釣邊說：“一條大魚是魚媽媽，她帶著許多小魚做游戲?！薄@些富有娛樂性的材料不但能激發(fā)幼兒的興趣，滿足好奇心，還能使他們與材料的互動保持持久性。
六、材料的種類豐富多彩，幼兒可選擇的空間大
指使用材料的豐富多樣，同等層次的材料種類不同。例如：在開展排序活動中，我們還在區(qū)域游戲中提供多種色彩珠子、排序卡，讓幼兒按不同顏色間隔規(guī)律進行竄珠子活動，還提供彩色紙、小剪刀，讓幼兒自己制作彩色紙條進行排序活動等。根據(jù)孩子能力的不同，分別提供難易度不同的材料讓幼兒能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。
七、材料體現(xiàn)生活化，能夠引發(fā)幼兒自覺地把數(shù)學(xué)知識與實際生活建立聯(lián)系
數(shù)學(xué)來源于生活，生活當(dāng)中有許多事情離不開數(shù)學(xué)，因此我們要挖掘讓孩子感到親切的生活中的數(shù)學(xué)材料，如石子、樹葉、種子;廢舊材料如紙盒、易拉罐、果殼、冰糕棒、瓶子、盒子、紐扣、紙杯;成品材料如積木、積塑玩具等可以說幼兒生活中的任何物品都可以成為數(shù)學(xué)活動中的材料。幼兒操作的材料要貼近幼兒的生活，在操作的過程中，使幼兒了解數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系，懂得數(shù)學(xué)在社會生活中的價值。在中班數(shù)學(xué)“認識數(shù)字10，感知數(shù)字10的實際意義”的活動中，我們結(jié)合主題設(shè)計了“點心屋”的活動情境，設(shè)計了四種點心的卡片，請幼兒點數(shù)，操作活動又以“面包屋”的形式呈現(xiàn)，這種生活化的游戲情境幫助幼兒在點數(shù)不同點心的過程中過程中，生動形象地理解了10的實際意義。變被動教學(xué)為主動探索，使孩子學(xué)得開心、學(xué)的快樂。使幼兒在輕松的情境之下，思維更加的活躍，充分的挖掘幼兒的潛能。所以我們在設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué)活動時應(yīng)該盡量將活動游戲化，讓幼兒對活動產(chǎn)生興趣，樂于進行數(shù)學(xué)活動。從而在輕松的氛圍內(nèi)接受知識，并消化知識。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇六
今天主要是談?wù)勎覍?shù)學(xué)認知部分的解讀，數(shù)學(xué)認知分三個小的目標(biāo)：
1、初步感知生活中數(shù)學(xué)的有用和有趣。
2、感知理解數(shù)、量及數(shù)量關(guān)系。
3、感知形狀與空間。在三個目標(biāo)中強調(diào)到兩個內(nèi)容：
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。
（二）幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)要“生活化”。
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。就是說在日常生活進行數(shù)學(xué)教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題，體會數(shù)學(xué)的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談?wù)撍吹降氖挛锏男螤?，鼓勵幼兒?lián)想，并用一些相關(guān)形狀的詞匯來描述事物，關(guān)注周圍與自己生活密切相關(guān)的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。如：發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標(biāo)識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)。孩子進餐時，我們可引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系；孩子散步時，我們可引導(dǎo)他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導(dǎo)他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強了求知欲和學(xué)習(xí)興趣？又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學(xué)在生活中無所不有，感知到數(shù)學(xué)的有用和有趣。
（二）強調(diào)幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)“生活化”。就是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容向社會延伸，讓社會生活進入數(shù)學(xué)教學(xué)，讓數(shù)學(xué)教學(xué)充滿時代的氣息和活力。在第二個目標(biāo)第16頁教學(xué)建議中，句子開頭出現(xiàn)字眼的是“結(jié)合具體事物”、“結(jié)合日常生活”“利用生活和游戲中的實際情境”、“通過實物操作”等，這就是說要使教學(xué)活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導(dǎo)孩子積極運用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓他們親身感悟數(shù)學(xué)知識。教育建議中指出一些例子，如：結(jié)合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少；數(shù)蘋果、數(shù)梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習(xí)時，要注重選取生活中的實物讓孩子擺弄，如在學(xué)習(xí)數(shù)的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學(xué)習(xí)了“人民幣”，讓孩子練習(xí)使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學(xué)習(xí)換算等等。
下面再談?wù)劽膳_梭利數(shù)學(xué)和指南中數(shù)學(xué)的關(guān)系：
梭利數(shù)學(xué)的教學(xué)理念和“指南”的教育目標(biāo)是一致的。蒙臺梭利數(shù)學(xué)教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎(chǔ)之上進行的，它通過日常生活練習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨立思考能力，從而使幼兒的一些內(nèi)在特質(zhì)得以發(fā)展。事實證明，這些內(nèi)在特質(zhì)正是幼兒在初學(xué)數(shù)學(xué)時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關(guān)的，蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點，設(shè)計了大量與數(shù)學(xué)教育相關(guān)的教具，以此來促使幼兒在較早的年齡階段就能夠熟悉數(shù)字，并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點是具體形象思維為主，應(yīng)注重引導(dǎo)幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學(xué)學(xué)習(xí)，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進行灌輸和強化訓(xùn)練?！边@不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學(xué)“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀以至今，能風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
所以，我們要在《指南》指導(dǎo)下，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子運用已有生活經(jīng)驗與周圍生活中感興趣的事情來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)教學(xué)不再抽象、枯燥、乏味？而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇七
陶行知說過：”教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！斑@一論斷包含著一個重要的教育思想，那就是教育的實現(xiàn)過程必須有生活的因素，否則不能稱之為真正的教育。我們也因此可以得出這樣的結(jié)論：生活是教育的出發(fā)點和最終歸宿。如果在這樣的高度上駕御我們的教學(xué)，我想，那將是一種使教學(xué)回歸的有意義的教育教學(xué)。《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：”學(xué)生能夠認識到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實生活中，并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實世界，才能切實體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值?！皬倪@個要求看，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)，也應(yīng)該用學(xué)生熟知的活生生的生活數(shù)學(xué)來引發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對抽象的數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生親近感。作為教師也應(yīng)該充分利用生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生動手體驗，探求新知，應(yīng)用新知，讓學(xué)生獲得嘗試成功的喜悅感。
反觀我們的數(shù)學(xué)教學(xué)，現(xiàn)狀卻很不樂觀，一些陳舊的思想和模式還左右著我們的實踐不能深入下去。我們可以看到，我們總是在用”加工一批零件“”修一段公路“等嚴重脫離學(xué)生生活實際的應(yīng)用題來引導(dǎo)學(xué)生，進行數(shù)學(xué)教學(xué)。實際上，學(xué)生還是沒有走出抽象的局限，我們的教師也總是把這樣的教條當(dāng)作生活的真實，因而放棄了挖掘真實生活的興趣。我們還知道，絕大多數(shù)數(shù)學(xué)問題都有”適量“的條件，”唯一“的答案組成，過于程序化。因此，改變題目的內(nèi)容與表述方式，還原為取之于學(xué)生所了解的生活實際，并具有一定真實意義的數(shù)學(xué)問題，即命題背景材料的生活化已經(jīng)成為急需解決的問題。
目前，我們已經(jīng)在這些方面做了一些探索與研究，比如采擷一些如乘車、購票、環(huán)境保護等接近于真實情境的數(shù)學(xué)開放題，我們還在適當(dāng)安排一些多余條件上做了嘗試，因為日常生活中幾乎沒有哪一個問題擁有的條件是恰好的，問題答案也并不唯一。此類題目的解答對培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的實際能力，都是大有裨益的。因此我們選擇這樣一個常規(guī)性問題加以探索研究。根據(jù)我的數(shù)學(xué)教學(xué)實踐，在探尋生活化數(shù)學(xué)的教學(xué)之路上我做了如下幾點嘗試：
一、巧設(shè)生活之疑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：”數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境“。巧設(shè)疑，能激趣。讓學(xué)生們真切感受到他們學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)絕不僅僅存在于課堂上、考場中，它就在我們身邊，”生活中處處有數(shù)學(xué)“。
例如《同底數(shù)的冪的乘法》這節(jié)課，我先巧妙利用古代俄羅斯民間流傳的算術(shù)題故事：”路上走著7個老頭,每個老頭拿著7根手杖,每根手杖上有7個樹杈,每個樹杈上掛著7個竹籃,每個竹籃里有7個竹籠,每個竹籠里有7只麻雀,總共有多少只麻雀?“這個類似游戲的數(shù)學(xué)問題，馬上激發(fā)了學(xué)生探求新知的欲望，紛紛躍躍欲試地提出了一系列的解題方法，我順勢引導(dǎo)學(xué)生，主動學(xué)習(xí)同底數(shù)的冪的乘法法則，來解決現(xiàn)實中可能存在的數(shù)學(xué)問題。
二、巧用生活之物，探尋數(shù)學(xué)性質(zhì)。
新課程倡導(dǎo)把課堂還給學(xué)生，倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，以自主、合作和探究為主，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主探究數(shù)學(xué)的形成過程，而不是直接把最終的數(shù)學(xué)結(jié)論送給學(xué)生。我們數(shù)學(xué)教師要遵循學(xué)生發(fā)展的需要和狀況來設(shè)計課堂教學(xué)，讓教師的”教“更好地促進學(xué)生的”學(xué)“。所以我經(jīng)常思考生活中的哪些實物，可以用來作為探究數(shù)學(xué)知識的工具，以及如何使用?！墩J識三角形》這節(jié)課，在探究三角形兩邊之和大于第三邊這個性質(zhì)，我想若讓學(xué)生用任意準(zhǔn)備的三根小棒擺三角形，小棒長度確定，實驗次數(shù)少，不具代表性，不易發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我就換方法讓學(xué)生用火柴拼三角形，實驗次數(shù)增多，換角度可以從反面實驗，讓學(xué)生體驗四根火柴拼一個三角形，不許折斷火柴，結(jié)果如何？接著用五根火柴拼三角形，使它一邊為3根火柴長度，結(jié)果又如何？學(xué)生自然會發(fā)現(xiàn)，按上述要求拼出三角形是不可能的，為什么？從三邊長度關(guān)系上發(fā)現(xiàn)構(gòu)成三角形的條件，然后再拼其他三角形進行驗證，這個由學(xué)生自己動手操作找到的結(jié)論會深入人心。
再如《梯形》這節(jié)探究等腰梯形的性質(zhì)時，我反復(fù)研究教材，如何能簡單地畫出相對嚴格的等腰梯形，方便我們研究它的性質(zhì)呢？我想到了用方格紙，讓學(xué)生在格線紙中畫出等腰梯形，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，加深對概念的理解。
三、巧解生活之疑，將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用生活。
自古至今，數(shù)學(xué)來源于生活，處處存在于生活中，并最終應(yīng)用于生活。人們還在不斷摸索，在生活實踐中繼續(xù)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)真理。倘若學(xué)生學(xué)了數(shù)學(xué)，不會應(yīng)用數(shù)學(xué)，那將是我們最大的悲哀，并且會使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)數(shù)學(xué)無用的心理，打擊學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。為了學(xué)以致用，我不斷挖掘生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的例子，進行改造，設(shè)置生活中的疑難問題讓學(xué)生來解決。
學(xué)了《分式方程》這節(jié)后，我讓同學(xué)們用所學(xué)知識解決為我班百分考核優(yōu)勝者買獎品的實際問題：”班長帶15元錢去超市為百分考核優(yōu)勝者和進步幅度大者買獎品，如果買一種軟皮本，正好需付15元錢，但售貨員建議她買一種質(zhì)量好的硬皮本，這種本子的價格比軟皮本高出一半，因此，她只能少買1本筆記本，這種軟皮本和硬皮本的'價格各是多少？如果想讓更多的同學(xué)得到獎勵，請同學(xué)們參考超市的不同學(xué)習(xí)用品的價目表，制定一個購買計劃，“這樣將學(xué)生置于一個真實的需要解決的實際生活問題中，學(xué)生很自然地擔(dān)負起解決問題的使命，這能極大的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
學(xué)了《勾股數(shù)》這節(jié)，我拿了一把學(xué)生常用的刻度尺來到講臺，我問同學(xué)：”老師看到咱們班黑板的這條邊框有些偏離原位，想檢驗一下，它能否和下面的邊構(gòu)成直角。但是老師手里只有這把直尺，同學(xué)們能否幫老師想個辦法，運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識，只用老師手里的工具來檢驗？"學(xué)生們熱烈討論，并到黑板前用直尺比比劃劃，想出多種辦法，不知不覺深化對知識的理解。在學(xué)習(xí)《相似三角形的應(yīng)用》后，我讓學(xué)生分小組自己設(shè)計方案，親自去測量學(xué)校的旗桿的高度。統(tǒng)計班上同學(xué)們視力的數(shù)據(jù)來研究平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)，并讓同學(xué)們根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果提出保護視力的合理化的建議。
生活中存在著大量有價值的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，教師應(yīng)該在數(shù)學(xué)教學(xué)中積極的創(chuàng)造條件，充分挖掘生活中的數(shù)學(xué)資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動有趣的生活情景來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活中的聯(lián)系，增長知識，開闊視野，用數(shù)學(xué)課堂培養(yǎng)他們熱愛生活的美好情操，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命的光彩。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇八
在培訓(xùn)期間，我們上午聽課、評課，下午聽專家講座，老師們以鮮活的課堂和智慧的評價及活躍的氛圍給了我強烈的感染、專家們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我深深的理論引領(lǐng)。整個學(xué)習(xí)過程緊張而充實，我感受頗深、受益匪淺。
一、幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)活動是有目的的對幼兒的發(fā)展施加影響的
1、有助于幼兒對事物數(shù)量的感受和體驗，促進幼兒思維能力的發(fā)展。幼兒在日?；顒又校m能獲得很多的數(shù)學(xué)經(jīng)驗，如對物體數(shù)量、形狀特征的認識，但幼兒獲得的這些經(jīng)驗往往是零星的、片斷的，有時甚至是表面的，不能使幼兒感受到數(shù)概念的本質(zhì)屬性。而在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，教師通過創(chuàng)設(shè)的情境，提供的具有典型意義的材料，將物體的數(shù)量、形狀特征，事物之間的數(shù)量關(guān)系，鮮明的凸現(xiàn)出來，使幼兒能注意到物體的這些特征，感受到蘊含于物體中的數(shù)量關(guān)系，或者讓幼兒在實際操作中感受到物體的數(shù)、形特征和數(shù)量關(guān)系，從而有助于幼兒數(shù)概念的建構(gòu)。
2、通過幼兒與材料之間、師幼之間，幼兒與幼兒之間的交互、交流、對話，有助于幫助幼兒整理、歸納所獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。首先，在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，幼兒與教師提供的材料，進行對話。在反復(fù)操作、探索中，幼兒感受和發(fā)現(xiàn)材料數(shù)量、形狀特征，感受和體驗蘊含其中的數(shù)量關(guān)系，同時幼兒還會根據(jù)新的發(fā)現(xiàn)不斷調(diào)整自己的認識，尋求解決問題的法。
二、幼兒通過親身的經(jīng)歷、感受、體驗來建構(gòu)初步的數(shù)學(xué)概念，使發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的過程成為數(shù)學(xué)課程的核心。新《綱要》的這種表述使我們對幼兒園數(shù)學(xué)教育的作用和地位有了一個新的認識：
首先，幼兒園的數(shù)學(xué)教育不僅是幼兒園教育的一項基本內(nèi)容，同時也是幼兒認識周圍環(huán)境、表現(xiàn)生活、反映生活的一種科學(xué)方法。
其次，對幼兒進行數(shù)學(xué)教育的宗旨是引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)生活中的、能在生活中應(yīng)用的數(shù)學(xué)。(強調(diào)數(shù)學(xué)來源于生活，又回歸生活)
第三，“生活中的.數(shù)學(xué)”可以理解為“在幼兒的實際生活中，通過幼兒的現(xiàn)實生活，引導(dǎo)幼兒對生活和游戲中的現(xiàn)象用數(shù)學(xué)知識去認識和理解”。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇九
辦好家長園地，每周刊出周計劃及需幼兒園家長配合的事項使幼兒園家長清楚地了解幼兒園及班級地教學(xué)工作。為了使家長了解幼兒園及班級教學(xué)工作及需家長配合的事項，共同搞好幼兒園的教育教學(xué)工作，各班認真制訂周計劃，刊登在家長園地上，使家長能夠了解自己孩子在園一周的學(xué)習(xí)情況，以便在孩子回家時能夠配合做好相應(yīng)的幼兒園家長教育工作。
同時，我們還刊出了一些與經(jīng)驗。班級的每一個活動都離不開家長們的熱心支持，如春游、慶"三八"愛媽媽活動、慶"六一"活動……等等。家長們在家抽出時間幫助幼兒進行練習(xí)，使每一個孩子取的了良好的成績，且得到社會的肯定，諸如此類的事情很多很多。
利用家長接送時間，與家長保持密切聯(lián)系，共同商討教育方法能夠有效幫助家長在孩子回家后做好相應(yīng)的幼兒園家長教育配合工作。對此，我們充分利用家長接送時間與家長保持密切聯(lián)系，雙方共同商討幼兒園家長教育方法并交流相關(guān)心得，讓家長與老師互相了解孩子在園在家的表現(xiàn)。
為了提高幼兒的獨立生活能力，在對孩子進行幼兒園家長教育工作時要注意培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，我們在園開設(shè)相應(yīng)的課程，開設(shè)相應(yīng)的活動。如放手讓幼兒做一些自己能做的事情，有些對孩子來說雖然困難。
但我們還是堅持讓孩子自己動手，教師只在旁觀察幫助。家長了解到這一情況后，在家進行相應(yīng)的幼兒園家長教育工作時就需要也鼓勵孩子做些自己能做的小事兒，同時也堅持了"放手"的原則，盡力使自己"做個旁觀者"，讓孩子自己動手。
在培養(yǎng)責(zé)任心這一方面，家長也盡力配合幼兒園，什么事都引導(dǎo)孩子自己去完成，為了讓孩子更健康的發(fā)展成長，我們還利用家長會，家長學(xué)校等形式，通過與家長協(xié)商，共同解決問題來幫助家長構(gòu)建完美的幼兒園家長教育計劃，并請個別家長將自己的幼兒園家長教育心得介紹給大家，互相取經(jīng)，共同教育好孩子，讓孩子更健康的成長。
根據(jù)園、班級及個別幼兒的情況及時家訪，了解原因，以幫助家長做好幼兒園家長教育工作。每個班總有幾個調(diào)皮的孩子或很難接近的家長，碰到了這樣的孩子，我們作為教師總是耐心的引導(dǎo)，教育不怕麻煩，及時地進行家訪，向家長了解這些孩子在家地情況及家庭環(huán)境地影響，以便針對性地教育，使每一位孩子都能快樂地成長，給家長介紹孩子在園的種種情況并請家長配合教育，同時讓孩子感覺到家人和老師對她的愛，從中得到補償。
愛，是人的本能，是一種發(fā)自內(nèi)心的情感。愛，代表著愿意為對方無條件的付出，而不求回報。就像母親對孩子的付出一樣。作為幼兒園老師，也應(yīng)該像媽媽一樣愛著孩子。
我們班有個小姑娘，什么都好，就是愛睡懶覺，每次都是小朋友們都已經(jīng)來了，她才慢慢的牽著媽媽的手走過來，一看見我，卻會像小鳥一樣，歡快的撲過來。她媽媽不只一次的說，她這個女兒什么都好，就是早上起來的時候明明醒了就是賴在床上，而且不僅自己不起來，也不讓媽媽起來，所以每次到幼兒園都這么晚，我也一直在想這個問題，怎么樣才能讓她早點到幼兒園來呢？平常她到了幼兒園我都會抱抱她，那次她來的特別晚，我沒抱她，沒想到，晚上媽媽來接她的時候，看見她一臉的委屈，一邊換鞋一邊跟奶奶說：“今天我來的太晚了，唐老師都沒抱我。”
這么偶然的一句話，讓我找到了問題的突破口，我連忙拉著她的手說：“李寶寶，如果你明天早起來5分鐘我就多抱會你，我們拉鉤好不好？”她開心極了，伸出手指，用力的跟我敲了印章。第二天，她果然比原來的時間早了5分鐘，我張開雙手抱著她轉(zhuǎn)了好幾圈，連聲夸獎她，梁鈺寶寶，今天來的真早，她咯咯咯開心的笑了。
她媽媽拉住我跟我說：“唐老師，昨天梁鈺說她來的晚了，你沒抱她，今天早來5分鐘你就會抱她，早上7點30分馬上就跳起來了，說，要早5分鐘，哈哈”媽媽爽朗的笑了，想不到也有這個女兒早上叫她起來的時候。
我發(fā)現(xiàn)這個辦法還真有點用，就讓梁鈺每天都早來5分鐘，直到和別的小朋友時間差不多，讓她一直保持這個時間起床，果然，以后她都沒遲到了，而我每次看見到早早的來幼兒園都會去抱抱她。
原來孩子們都羨慕在老師懷里多貼一會兒，希望得到和老師單獨親近的機會，這是愛的渴求，一個小小的擁抱卻能改變一個孩子賴床的習(xí)慣，作為老師，我們一定要滿足孩子的要求，多去擁抱觸摸他們，適時解決他們的皮膚饑餓，那樣孩子老師的心會貼得更近，一日生活會充滿無限溫馨和甜蜜，教育的幸福感便會油然而生。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十
今天主要是談心得談我對數(shù)學(xué)認知部分的解讀，數(shù)學(xué)認知分三個小的目標(biāo)：
1、初步感知生活中數(shù)學(xué)的有用和有趣。
2、感知理解數(shù)、量及數(shù)量關(guān)系。
3、感知形狀與空間。在三個目標(biāo)中強調(diào)到兩個內(nèi)容：
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。
（二）幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)要“生活化”。
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。就是說在日常生活進行數(shù)學(xué)教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題，體會數(shù)學(xué)的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談?wù)撍吹降氖挛锏男螤?，鼓勵幼兒?lián)想，并用一些相關(guān)形狀的詞匯來描述事物，關(guān)注周圍與自己生活密切相關(guān)的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。如：發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標(biāo)識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)。孩子進餐時，我們可引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系；孩子散步時，我們可引導(dǎo)他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導(dǎo)他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強了求知欲和學(xué)習(xí)興趣？又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學(xué)在生活中無所不有，感知到數(shù)學(xué)的有用和有趣。
（二）強調(diào)幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)“生活化”。就是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容向社會延伸，讓社會生活進入數(shù)學(xué)教學(xué)，讓數(shù)學(xué)教學(xué)充滿時代的氣息和活力。在第二個目標(biāo)第16頁教學(xué)建議中，句子開頭出現(xiàn)字眼的是“結(jié)合具體事物”、“結(jié)合日常生活”“利用生活和游戲中的實際情境”、“通過實物操作”等，這就是說要使教學(xué)活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導(dǎo)孩子積極運用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓他們親身感悟數(shù)學(xué)知識。教育建議中指出一些例子，如：結(jié)合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少；數(shù)蘋果、數(shù)梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習(xí)時，要注重選取生活中的實物讓孩子擺弄，如在學(xué)習(xí)數(shù)的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學(xué)習(xí)了“人民幣”，讓孩子練習(xí)使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學(xué)習(xí)換算等等。
下面再談?wù)劽膳_梭利數(shù)學(xué)和指南中數(shù)學(xué)的關(guān)系：
梭利數(shù)學(xué)的教學(xué)理念和“指南”的教育目標(biāo)是一致的。蒙臺梭利數(shù)學(xué)教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎(chǔ)之上進行的，它通過日常生活練習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨立思考能力，從而使幼兒的一些內(nèi)在特質(zhì)得以發(fā)展。事實證明，這些內(nèi)在特質(zhì)正是幼兒在初學(xué)數(shù)學(xué)時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關(guān)的，蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點，設(shè)計了大量與數(shù)學(xué)教育相關(guān)的教具，以此來促使幼兒在較早的`年齡階段就能夠熟悉數(shù)字，并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點是具體形象思維為主，應(yīng)注重引導(dǎo)幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學(xué)學(xué)習(xí)，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進行灌輸和強化訓(xùn)練。”這不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學(xué)“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀以至今，能風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
所以，我們要在《指南》指導(dǎo)下，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子運用已有生活經(jīng)驗與周圍生活中感興趣的事情來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)教學(xué)不再抽象、枯燥、乏味？而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十一
首先我非常高興能夠參加本次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，通過本次學(xué)習(xí)我從實踐和理論兩個層面上都得到了很多的收獲，通過學(xué)習(xí)我對今后的語言教育總結(jié)了以下幾點：
要明確教材僅僅起一個橋梁作用，主要是決定于教學(xué)方式和方法。教學(xué)的方式和方法要為教材的內(nèi)容服務(wù)，要注重對語言理解能力的培養(yǎng)，讓孩子聽懂作品，并善于把握整體信息。提問不能過于模式化，教師的主體地位主要是體現(xiàn)在提問上，要盡可能地考慮到孩子們的發(fā)散性思維，因此在提問的設(shè)計上能大則大，能變則變。提問要注重個體差異，要符合幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平。注重讓幼兒體驗到成功的快樂。從而使幼兒具有積極參加語言活動的興趣。進一步提升幼兒語言的運用能力。
語言是人類最重要的'交際工具，語言的運用和發(fā)展都離不開一定的情境。幼兒時期，是語言發(fā)展的最佳時期。而創(chuàng)設(shè)讓幼兒“有話可說”的教學(xué)情境，就是語言教學(xué)活動的關(guān)鍵。在實際教學(xué)中，教師要掌握幼兒特點，創(chuàng)造一個良好的語言環(huán)境。教室的擺設(shè)、教具等都可作為訓(xùn)練孩子語言能力的素材，讓孩子在訓(xùn)練中提高動手能力，對形成孩子良好的思維發(fā)展也是十分重要的。有了語言情境，孩子們就自然而然地進入了角色，有了說話的機會和說話的內(nèi)容。我?guī)У氖切“啵槍π“嗄挲g特點，我經(jīng)常給予主動與老師交談的孩子以表揚和擁抱。這樣做以后，他們都非常親近老師，都主動地將自己生活中的快樂與不高興都與老師講。孩子們與人交往的意識有了，而且他們的語言表述能力也得到了很好的發(fā)展，效果非常好。
有句話說得好，教育是一顆心撼動另一顆心的事業(yè)。在幼兒語言教學(xué)活動中，離不開循循善誘，更要遵循“因材施教”的教學(xué)法則，如果只顧“齊步走”、搞“一刀切”，那么就會傷害到許多幼小的心靈：進步快的“吃不飽”，進步慢的則跟不上。尤其對一些“后進”的幼兒來說，由于教師的一時疏忽，教學(xué)策略上的“粗枝大葉”，說不定，從此就會了斷了孩子語言學(xué)習(xí)的興趣與愿望。舉一個例子：當(dāng)我每次組織孩子聽錄音故事的時候，我經(jīng)常這樣邊做動作邊說：“插上電源，再按鍵，好聽的故事就出來。教師的多次重復(fù)，孩子們就自然而然會說這句話了，不會再對我說：“老師，這個，這個?！睆亩跐撘颇信囵B(yǎng)了幼兒對語言的運用能力。
語言，源于生活，源于實踐。語言是人們開展思維活動、進行交流的工具。人們學(xué)習(xí)各種知識、技能，積累各種精神財富都主要利用語言來完成。為了引領(lǐng)孩子走向生活，在天廣地闊的生活空間里，尋找學(xué)習(xí)的活水源頭，就需要教師適時引導(dǎo)孩子的個性化語言的發(fā)展，饒有興趣地去學(xué)習(xí)語言，熱愛語言。如每周可舉行一次活動，活動形式應(yīng)豐富多樣，有：新聞角、口述稿、繪畫日記等，人人參與、個個發(fā)言。這是孩子們“亮相”的大舞臺，也是語言訓(xùn)練的極好機會，孩子們興高采烈地把自己在一周的所“得”，全心全意地捧到同伴和老師的面前，這樣，每一次活動，就顯得特別生動有趣，因為，這一天是孩子捕捉“語言”的好日子。通過交流，既提高了幼兒的口語表達能力，又潛意識地培養(yǎng)了幼兒關(guān)心周圍事物變化的習(xí)慣及敏銳的觀察能力。孩子們已不把學(xué)習(xí)看作負擔(dān)，而處于一種主動探求知識的境地。因為，這樣的學(xué)習(xí)，使他們輕松愉悅，樂趣無窮。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十二
作為一名幼兒園老師，更要以“欣賞的態(tài)度對待幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點，接納他們的個體差異，不與同伴做橫向比較?！痹谌粘＝虒W(xué)中，對于學(xué)習(xí)能力較強或較弱的孩子，老師也常常能做到發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，樹立“每一個孩子都重要”的教育觀、兒童觀。教育者的責(zé)任就是使每一個學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上變得更好，都能達到能夠達到的水平，發(fā)揮他們應(yīng)有的才能。每天有足夠的.時間與幼兒交談，談?wù)撍麄兏信d趣的話題，詢問和聽取他們對自己事情的意見等。
要保護好幼兒的自尊心和自信心，應(yīng)關(guān)注幼兒在活動中的表現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點和長處，多給予肯定和表揚。不要拿幼兒的不是與其他幼兒的特點做比較，在生活中注重培養(yǎng)幼兒的獨立性，通過一些活動課讓幼兒直接感知、實際操作、親身體驗，讓其在做中學(xué)、在玩中學(xué)、在生活中學(xué)。盡量放手讓幼兒自己的事情自己做，即使做得不好也應(yīng)鼓勵并給予一定的指導(dǎo)和表揚。除了在晨間活動交談，還可以在自由活動中交談，在集體教學(xué)活動中，教師也應(yīng)該時刻關(guān)注幼兒的興趣點，了解疑惑和感興趣的話題，給予幼兒充分表達的機會，在活動中多聽取孩子的想法和或意見，盡可能多創(chuàng)造幼兒交流表達的機會。
總之，通過學(xué)習(xí)《指南》使我再次明確教師的本職是：熱愛幼教事業(yè)，對教育充滿熱情與興趣，對幼兒充滿愛心。作為一名教師不但要有敏銳的洞察能力，還要做到細心，耐心，要了解幼兒的需要并給予適時的支持和幫助。另外我也明白到生活中其實處處有教育，只是在于我是否能發(fā)現(xiàn)，一旦發(fā)現(xiàn)，隨機教育很重要，但是我們也可以把這些靈活地運用到教學(xué)活動當(dāng)中，讓幼兒能更具體、更生動地了解。只要我對幼兒用心了，我就能做得很好。這讓我更加深刻地了解了作為一名教師，其代表的真正含義是什么，也讓我在專業(yè)理論歷程中有了明確的指向性。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十三
近幾年，社會上一些幼兒園為了生源競爭，紛紛打出了什么"特長班"、"雙語班"等招牌，更有甚是學(xué)前教育小學(xué)化。最流行的是幼兒園教的"手指速算"對家長產(chǎn)生了很多的吸引力，贏得了家長的信任。可是在我的數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生許多的怪現(xiàn)象使我產(chǎn)生了疑慮。今年，我擔(dān)任三年級數(shù)學(xué)，在講"兩位數(shù)加減法口算"時，有相當(dāng)一部分學(xué)生都低著頭伸出倆手數(shù)起手指來，我問他們，才知道他們用的是幼兒園老師教的手指速算。但是，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生就連算一位數(shù)加一位數(shù)還要數(shù)上好幾下，結(jié)合這一現(xiàn)象，我談?wù)勎覍πW(xué)生手指算的一點看法。
幼兒手指速算法是在手指速算法基礎(chǔ)上，結(jié)合幼兒數(shù)學(xué)教育中的加減運算的教學(xué)內(nèi)容，利用手指為計數(shù)工具，通過特殊的計數(shù)規(guī)則進行加減運算的一種方法。但是這種以手指為計算工具的方法與普通意義上的用手指點數(shù)、計數(shù)不同，在計數(shù)時采取了特殊的規(guī)則，可以讓幼兒以手指為計數(shù)工具進行100以內(nèi)的加減運算。幼兒手指速算法與傳統(tǒng)的利用手指計數(shù)進行運算的主要區(qū)別在于計數(shù)的方式，在手指速算法中，利用其特殊規(guī)則計數(shù)，手指代表的不僅僅是具體的數(shù)量，而是通過其規(guī)則，讓不同的手指代表了不同的數(shù)量，不形成一一對應(yīng)的關(guān)系。例如右手拇指代表5，而其余手指各代表1，分別加上食指、中指、無名指、小拇指，則代表6，7，8，9，左手拇指代表50，分別加上食指、中指、無名指、小拇指，則代表60，70，80，90，然后結(jié)合雙手手指代表的不同數(shù)量進行運算?？梢钥隙ǖ卣f手指速算法在幼兒數(shù)學(xué)教育過程中有一定的積極作用。幼兒對這種方法比較感興趣，可以較好地調(diào)動幼兒進行加減運算練習(xí)的積極性，然而我覺得一味這樣做會造成不妥。原因有：
1、凡是學(xué)習(xí)過此類算法的孩子，一到計算的時候就開始用手指了，但是，基本上不是經(jīng)過大腦加工處理的，而僅是利用了這種速算方法計算出了得數(shù)，很快能夠算出來，但是，沒真正經(jīng)過頭腦思考得來的結(jié)果，這樣形成了一種思維定式，嚴重影響了孩子的思維發(fā)展，非常不利于日后數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，而且給小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)帶來了很大困難。
2、數(shù)學(xué)是一種自然規(guī)律的歸納，如果孩子能在生活中找到數(shù)字間的規(guī)律，形成抽象的數(shù)的概念，將可以在今后的實際工作中充分應(yīng)用甚而探索出新的領(lǐng)域。而速算只是一種快速計算，只能體現(xiàn)出它的快，并不理解其中的數(shù)學(xué)算理，對于開發(fā)創(chuàng)造思維可能起不到什么良好的作用，甚至?xí)a(chǎn)生障礙。
3、在小學(xué)一年級，老師的要求是孩子能夠很好地理解加減，能夠通過頭腦的處理后得出得數(shù)，不能借助于手指，比如計算一位數(shù)加一位數(shù)時，用湊十的方法學(xué)生能很快地經(jīng)過思維活動算出結(jié)果，但是孩子已經(jīng)習(xí)慣于手指這種方法，常常會不由自主地就用手指計算，即使老師說明不能用手指，孩子還是想盡了辦法來利用手指，比如說會把手指放在屜里動，就是算5加4等簡單的題也要數(shù)手指。長期下去孩子的思維活動受到嚴重的束縛。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》總體目標(biāo)中要求，通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生能：獲得適應(yīng)社會生活和進一步發(fā)展所必需的數(shù)學(xué)的'基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗。體會數(shù)學(xué)知識之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系，運用數(shù)學(xué)的思維方式進行思考，增強發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力、分析和解決問題的能力。因此，幼兒應(yīng)該學(xué)習(xí)在生活中、情景中認識數(shù)字，探索數(shù)字與數(shù)字之間的聯(lián)系，并得出結(jié)論，通過自主學(xué)習(xí)，自己探索，自己發(fā)現(xiàn)并總結(jié)規(guī)律，這樣的探索方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣會對未來的學(xué)習(xí)和工作益處無窮。只有當(dāng)數(shù)的概念和形成牢固地樹立起來后，才能逐漸學(xué)會用大腦加工這些信息，得出運算結(jié)果。
鑒于以上我對幼兒手指算的認識，我認為，幼兒一定要克服手指算的思維定式，逐步走上正確的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法上來。教師在這方面一定要有耐心，經(jīng)過一段時間的糾正后才能改正過來，否則他們這樣的習(xí)慣會帶到高年級甚至中學(xué)，這對他們是很不利的。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十四
在聆聽范小玲教授和胡老師的《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的學(xué)習(xí)講座中，使我對幼兒在五大領(lǐng)域中的發(fā)展總目標(biāo)有了進一步的認識，同時該《指南》也是對《綱要》的細化，對各個年齡階段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理的期望，具有很強的操作性。為一線教師能更清楚地了解各年齡段幼兒大致的發(fā)展水平提供了參考。
整個《指南》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，從五大領(lǐng)域：健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)方面，分別闡述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展特征。針對小學(xué)化、超前的教育問題，指導(dǎo)家長科學(xué)實施保育和教育的需要，對家長的科學(xué)育兒具有指導(dǎo)性作用。滿足幼兒生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展的需要，促進幼兒身心全面和諧的發(fā)展。其中讓我印象深刻的是《指南》中強調(diào)的堅持三項原則：遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點、關(guān)注幼兒的身心全面和諧發(fā)展、尊重幼兒的個體差異。
既要準(zhǔn)確把握幼兒發(fā)展的階段特征，又要充分尊重幼兒發(fā)展連續(xù)性進程上的個別差異，支持和引導(dǎo)幼兒在原有水平上有更高發(fā)展，按照自身的發(fā)展速度和方式達到《指南》呈現(xiàn)的發(fā)展階梯，切忌用一把尺衡量所有的幼兒?！吨改稀分懈鼜娬{(diào)“學(xué)習(xí)品質(zhì)的'好壞決定了兒童現(xiàn)在和今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展的質(zhì)量”。當(dāng)今世界的兒童教育中，越來越多的社會、老師、研究者和政策制定者將學(xué)習(xí)品質(zhì)視作兒童入學(xué)準(zhǔn)備與持續(xù)發(fā)展的一個相當(dāng)重要的、關(guān)鍵的領(lǐng)域。因此，從小培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)方法，才是我們教育任務(wù)的核心。幼兒教師和家長應(yīng)該正確理解幼兒學(xué)習(xí)，重視孩子童年生活的獨特價值，努力使每個幼兒都擁有一個快樂生活、健康成長的美好童年。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十五
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間這個學(xué)期開始了有段時間了?？葱∨笥褌円惶焯斓亩拢惶焯斓卦陂L大，心里總是樂滋滋的，和他們在一起真的很開心，仿佛自己也回到了童年一般，和他們在一起盡情的玩耍，任何煩惱都被這爽朗的笑聲沖到云外去。這或許就是孩子那顆天真無暇的童心所具有的魔力!這讓我感觸最深，有時甚至想：我不僅是在教育他們，其實我也在受他們的影響。真正的生活在他們當(dāng)中，才使我深刻的體會到成為他們老師的那份自豪感。
人的一生中，短短幾十年，而幼兒時期的教育對個體的影響是最大的，可以說，關(guān)系到人的一生?！皫熣咧詡鞯朗軜I(yè)解惑也”，作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，必須處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，才不會失其本來之意義。為人師表，教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到幼兒學(xué)生的健康成長。幼兒作為祖國的花朵，未來的主人，作為一名幼兒教師，教育工作的責(zé)任是極其重大的。
選擇幼師，是我的夢想，站在教育的講臺，是我的追求，短短兩年的教育生涯中，讓我明白了很多很多，在教育工作中，讓我學(xué)習(xí)到了在書本中學(xué)不到的知識。
雖然，站在教育的講臺上，感到工作壓力之大，工作之累，講好每一堂課，并不是一件簡單的事，必須課前的備課，課前的設(shè)想深思等等。但每當(dāng)想到孩子們那天真的笑容以及未來的希望，一切都是值得。
在幼兒園的教育工作中，很多只是看到了表面，對工作者都加以了誤解，大多數(shù)人都認為，幼兒園的工作是最好做的，每一個人都會做，一般的人都能做得到，做幼兒老師并非難事，只不過是帶一下小朋友，沒有什么的。但是，我要在這里告訴各位，你們只答對了一半，幼兒的健康成長，背后有老師付出的心血，又誰知呢?人生就像一盤棋，如何才能成為最后的勝利者，下棋第一步，最為關(guān)鍵。
“三歲定八十”可想而知，幼兒教育的重要性。雖然自古以來，也有“萬事開頭難”的說法，但是作為一名幼兒，在這一個時期中，模仿能力是非常的強，讓人望之驚嘆，學(xué)什么都很容易上手，作為這一個階段的幼兒來說，天真無憂無慮，在對任意事物之中，都是充滿了好奇感，充滿了奇思妙想，所以接受能力當(dāng)然是最強的時期，而身為一名幼兒教師的我們，一言一行都對幼兒的今后發(fā)展有著很大的影響，必須先做好自身的模范作用，在與幼兒接觸時，注意自身的一言一行，使幼兒有一個好榜樣。
如何去帶好幼兒一直是我們作為幼兒老師研究與討論的話題，幼兒作為一個完整的人，需要全方位的發(fā)展，作為教師必須抓住幼兒感興趣的事物，進行設(shè)計適合幼兒需要的各類科學(xué)游戲活動。
坐在書桌前，望著窗外皓月當(dāng)空，閉上眼睛整理這一天的思緒。這種簡單而又充實的生活令我滿足，一種幸福感洋溢在我心中。
閉上眼睛想著孩子們那一張張可愛的笑臉，上課時的精彩瞬間，幼兒園的面貌，心中一陣欣喜油然而生。現(xiàn)在的我，猶如一株含苞待放的花朵，而幼兒園這方寶地給予我的是充足的養(yǎng)分，讓我的青春如鮮花般綻放。
對于一個剛踏入工作崗位的教師來說，吸收知識，擴充自己的知識面顯得尤為重要，一些教學(xué)思路及方法讓我受益匪淺。此刻想到教學(xué)，我的思路留在了上面，似乎一切都在此刻凝滯，讓我不得不停下來思考，讓自己的思緒漫步。
一生，是一個多么無法想象的時間概念，他漫長、坎坷、布滿荊棘而又令人無比向往。幼兒的一生才剛剛開始，像春天剛發(fā)芽的小草，稚嫩而又充滿生命力。對于一個幼兒教師來說，面對的是一群模仿能力及可塑性都處在較強階段的孩子。他們的心智如同燒制前的陶器，一旦成功便成為一件光彩奪目的瑰寶。由此可見，幼兒教育是多么的關(guān)鍵，而禮儀教育則在幼兒教育之中占有較為重要的地位。
在幼兒教育過程中，兒童可以輕而易舉的在較短的時間內(nèi)學(xué)好母語及更多的生存技能，拷貝許多的行為和思想，同樣他們辨別是非的能力也較差。因此，引導(dǎo)他們接受正確而有效的教育是關(guān)鍵。想到這里，班里的一位小男孩的身影浮現(xiàn)在我眼前。眾所周知，迷宮游戲是每位小朋友都喜歡的，這位小男孩也不例外。在別人玩的時候，趴上去就搶，用胖胖的小身體去推、去擠。為此，我急中生智，運用講座中的理論來精心組織了一堂課。課的名字就叫“迷宮該誰走”。我請小朋友分別扮演有禮貌的用“您好”“請”“謝謝”等禮貌用語貫穿始終的“禮貌版”走迷宮游戲場景，和類似于小男孩情況的場景。其他小朋友看得津津有味，唯獨他自己，顯得悶悶不樂。課后，我找到他，我們盤腿坐在草叢上，問他“寶貝，今天的游戲好玩嗎?開心嗎?”我們就在那里談著游戲過程中其他小朋友的表現(xiàn)，突然，他大聲地對我說：“陳老師，我錯了，我不應(yīng)該去和小朋友們爭搶?！碑?dāng)時的我，看到他那雙清澈的眼睛，心中一份自豪感洋溢在心間，那種如春風(fēng)沐浴的感覺，在我的心頭蕩漾。
其實，教育并不僅僅只是體現(xiàn)在課堂上的時間，那也是遠遠不夠的，同時也包括家庭及社會等各方面的感染與熏陶。許多的家長在孩子面前與別人爭搶座位，與同事謊稱自己有事不能參加會議。這一切，對于還不能明辨是非，懵懵懂懂卻以成人為榜樣的孩子來說，卻可能當(dāng)作一種理所當(dāng)然而銘刻于心。這種現(xiàn)象，很容易造成一種不好的現(xiàn)象出現(xiàn)。教師教育五天，而家長卻可以在不經(jīng)意的環(huán)境中將努力化為泡影。所以，在教育過程中我深刻的體會到加強家園聯(lián)系，與家長多交流與溝通是至關(guān)重要的。同時進行多方面的教育都未嘗不是我們共同進步的好方法。
環(huán)境可以影響孩子的一生，父母與老師是兒童的第一環(huán)境。哪一位家長不希望自己的孩子成為小公主、小紳士呢?但只要有方法、有正確的思路，教育便會取得更為顯著的成效。教育不僅僅只是停留在顯性的教育場合，而更應(yīng)是一種無處不在，無時不在的氛圍，也正是這樣，教育如涓涓細流更持久的滋潤著孩子的心田。
中國泱泱五千年的歷史文明在一代代的傳承及發(fā)揚?！案改负?，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”“孔融讓梨”等經(jīng)典故事也為每一位兒童所熟悉。但如何做好，也應(yīng)成為我們每一位教育工作者所深思的問題。
窗外，景色依然。一切都那么安靜祥和。但是我，心中在不斷的泛起漣漪?，F(xiàn)在幫每一位孩子修剪枝葉，將來回饋我們的會是一片茂密的森林，讓我們給予孩子最好的教育與環(huán)境，同時我們也相信在八一保育院這個大搖籃里，將會孕育出一批批知書達理的小公主、小紳士，他們回報我們的將會是一個最偉大的民族與國家!
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十六
今天主要是談?wù)勎覍?shù)學(xué)認知部分的解讀，數(shù)學(xué)認知分三個小的目標(biāo)：
1、初步感知生活中數(shù)學(xué)的有用和有趣。
2、感知理解數(shù)、量及數(shù)量關(guān)系。
3、感知形狀與空間。在三個目標(biāo)中強調(diào)到兩個內(nèi)容：
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。
（二）幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)要“生活化”。
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。就是說在日常生活進行數(shù)學(xué)教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題，體會數(shù)學(xué)的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談?wù)撍吹降氖挛锏男螤?，鼓勵幼兒?lián)想，并用一些相關(guān)形狀的詞匯來描述事物，關(guān)注周圍與自己生活密切相關(guān)的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。如：發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標(biāo)識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)。孩子進餐時，我們可引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系；孩子散步時，我們可引導(dǎo)他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導(dǎo)他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強了求知欲和學(xué)習(xí)興趣？又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學(xué)在生活中無所不有，感知到數(shù)學(xué)的有用和有趣。
（二）強調(diào)幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)“生活化”。就是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容向社會延伸，讓社會生活進入數(shù)學(xué)教學(xué)，讓數(shù)學(xué)教學(xué)充滿時代的氣息和活力。在第二個目標(biāo)第16頁教學(xué)建議中，句子開頭出現(xiàn)字眼的是“結(jié)合具體事物”、“結(jié)合日常生活”“利用生活和游戲中的實際情境”、“通過實物操作”等，這就是說要使教學(xué)活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導(dǎo)孩子積極運用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓他們親身感悟數(shù)學(xué)知識。教育建議中指出一些例子，如：結(jié)合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少；數(shù)蘋果、數(shù)梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習(xí)時，要注重選取生活中的實物讓孩子擺弄，如在學(xué)習(xí)數(shù)的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學(xué)習(xí)了“人民幣”，讓孩子練習(xí)使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學(xué)習(xí)換算等等。
下面再談?wù)劽膳_梭利數(shù)學(xué)和指南中數(shù)學(xué)的關(guān)系：
梭利數(shù)學(xué)的教學(xué)理念和“指南”的教育目標(biāo)是一致的。蒙臺梭利數(shù)學(xué)教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎(chǔ)之上進行的，它通過日常生活練習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨立思考能力，從而使幼兒的一些內(nèi)在特質(zhì)得以發(fā)展。事實證明，這些內(nèi)在特質(zhì)正是幼兒在初學(xué)數(shù)學(xué)時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關(guān)的，蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點，設(shè)計了大量與數(shù)學(xué)教育相關(guān)的教具，以此來促使幼兒在較早的'年齡階段就能夠熟悉數(shù)字，并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點是具體形象思維為主，應(yīng)注重引導(dǎo)幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學(xué)學(xué)習(xí)，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進行灌輸和強化訓(xùn)練。”這不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學(xué)“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀以至今，能風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
所以，我們要在《指南》指導(dǎo)下，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子運用已有生活經(jīng)驗與周圍生活中感興趣的事情來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)教學(xué)不再抽象、枯燥、乏味？而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力!
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十七
上午體煅時間，我?guī)∨笥岩黄鹱觥袄侠菐c鐘”的游戲，淳淳扮老狼，其他小朋友自由做其他小動物。游戲開始后，老狼說完“天黑了”，其他小動物便紛紛往回跑。老狼轉(zhuǎn)身拼命追呀追。小羽就在淳淳前面跑，她今天穿的紅色連衣群特別顯眼。
淳淳馬上注意到了紅裙子的主人，決定追小羽。淳淳離小羽越來越近，他伸手一抓，抓到了小羽的裙子，小羽也跑得快，只聽見“哧啦”一聲，連衣裙腰部裂了一條縫。淳淳忙松手，也許是游戲追跑中幼兒聲音太大，小羽沒有聽見，也沒發(fā)現(xiàn)。她繼續(xù)跑著，淳淳一吐舌頭，猶豫了一下，就去追其他小朋友了。我看到這一節(jié)，只搖搖頭，忍著沒說什么。
游戲結(jié)束，小朋友排好隊。站在小羽后面的潔潔突然叫了起來：“你的裙子破了一個洞?！薄澳泸_人，我的裙子是新買的，早晨還是好的呢?！薄安恍牛銌柪蠋?。”大家的眼睛都看著我，我點了點頭，有安慰小羽說：“別急，老師有辦法讓它變好?！彼套×搜蹨I。
淳淳低著頭，不敢看老師和小朋友，更不敢看小羽。中午，我趁小朋友午睡，把裙子補好了，淳淳翻來翻去怎么睡也睡不著。起床后，小羽拿起裙子一看，叫了起來：“我的裙子好了！”其他小朋友也圍過來看。“怎么好的？”小朋友都奇怪地問。淳淳也忍不住了，他擠到小羽身邊說：“老師縫好的，對不起，早晨是我把你的裙子弄破。”他的聲音越來越輕，而臉越來越紅。
下午戶外活動時，我又帶小朋友到操場上做游戲。大家跑呀跑，追呀追，小羽的紅裙子又飄了起來，象只紅蝴蝶，真好看。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十八
武可心小朋友是一個個子比較高，嘴巴有點兔唇，看起來很內(nèi)向的小姑娘。剛來大班的時候，除了早操和集體游戲其他什么活動都不參加，問她問題時，只是抿嘴笑什么都不說，我想女孩子喜歡跳舞，就想讓她學(xué)個舞蹈，那就更不用說了連動也不動，時間久了好象習(xí)慣了一樣，無論什么事好想對她一點關(guān)系都沒有。對于她的這一現(xiàn)象，我也不能置之不理，不能讓她這樣消極下去，這個年齡的孩子正好是開朗好動的時期，要培養(yǎng)她的活潑、開朗、自信是我應(yīng)該做的。
《綱要》中指出：“關(guān)注幼兒在生活中的表現(xiàn)和反應(yīng)，敏感的察覺他們的需要”從和武可心媽媽的交流中知道，孩子在家里很開朗，愛說愛笑，還給他們表演，只是見了人就不說話了，原因是怕別人笑話她的嘴巴。通過了解孩子的基本情況，我得想個辦法讓她開口講話，讓她動起來。
以前我和她聊天、做游戲等，什么法子都用了，可是不管用，只是做操時她能參加，玩集體游戲時她也參加，如果她發(fā)現(xiàn)有人在看她時，就會馬上停在那里不動了。想要讓孩子活潑、開朗，首先要讓她動起來，讓她有自信心，讓她相信自己是最棒的。
首先我讓全班所有的女孩子都站出來，跟老師一塊做運動來鍛煉身體，并要求她們跟老師學(xué)動作，當(dāng)學(xué)一個動作后，我就開始給她們鼓勁，有時說：“你們都是美女，做的動作都很好看?！庇袝r說“———美女的動作做得棒極了?！琅龅锰亮恕！碑?dāng)喊大家美女時，孩子們都抿嘴笑，當(dāng)喊某個美女時，看到他們有一種很自信的感覺。當(dāng)喊到武可心時我說：“呀，美女，你不但長得漂亮，而且跳的舞蹈也棒極了?！焙⒆觽儗椭蠋熣矸块g、打掃衛(wèi)生特別感興趣，每次都會爭著要勞動，我就讓他們干一些力所能及的事情，每次清理房間時我都會把可心帶在身邊，一邊整理一遍跟她聊天，漸漸的她打開了話匣子，并告訴我她不愿意活動的原因，我告訴孩子說：“沒有人會笑話你，你要相信自己是最漂亮、最棒的?！睗u漸的什么事她都跑在前面，并和其他小朋友一樣大膽的表現(xiàn)自己了，變成了一個愛唱愛跳，活潑可愛的小姑娘。
“六一”兒童節(jié)期間，我給孩子們安排了豐富多彩的、能夠表現(xiàn)自我的游戲活動，并讓孩子們?yōu)榘职謰寢尗I上了自己的舞蹈，孩子們表現(xiàn)的都很棒，家長們也都很滿意。最開心的要數(shù)武可心的媽媽，看到自己孩子的變化，心里充滿了對老師的感激之情，感謝老師讓孩子找回了自尊、自信，變成了一個非常優(yōu)秀的好孩子。
愛唱、愛跳、好動是孩子的天性，幼兒時期如果沒有這些表現(xiàn)，就說明孩子的某個方面出現(xiàn)了問題，這需要家長和老師在平時要多注意觀察孩子的變化，如果出現(xiàn)問題要及時糾正，這樣才會使孩子的身心得到健康和諧發(fā)展。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十九
作為一名幼兒教師，我很驕傲、也很自豪。我們有像白衣天使般神圣，有如山東“大家”般的自豪，我們就是一群“守巢人”放飛了希望。我們教育孩子，幫助孩子，讓他成為“棟梁之才”。
幼兒教育是復(fù)雜而用簡單的，是繁瑣而又純潔的工作，我們都是有愛心的，“平良心做事”，我們沒有小學(xué)老師的風(fēng)采，與光環(huán)，我們有的只是愛心與耐心，孩子的成長離不開父母的教導(dǎo)，但是也離不開老師的引導(dǎo)，我們需要的是幫助孩子，從而更好的發(fā)展我們的孩子。
中國式教育，古老的一代，拿我們山東教育來說吧，受儒家文化的影響，我們山東是全國高考分數(shù)最高的省市，就是我們山東人對教育（書本教育）太為重要，我們的思想“太過前衛(wèi)”，從小就沒有解放過孩子，孩子總是在沉甸甸的書本與繁重的作業(yè)中度過。我們的孩子從小就要多讀書，多學(xué)習(xí)，多認字。其實，我們受到了上一代人的影響，我們又從上一代那里傳給了下一代，我們一直在周而復(fù)始。我們的思想、觀念影響了一代人又一代人，我們應(yīng)該打破原有的教學(xué)觀與思想觀，我們應(yīng)該讓孩子有更多實踐，更多的動手能力，做他們自己想做的事情，不要阻止我們的孩子，孩子玩的過程是最重要的，大于他們學(xué)習(xí)書本的知識。玩是孩子的天性！
中國的父母對待孩子的打架事件，總是在抱怨別人的孩子為什么會這樣，或是抱怨自己的孩子為什么會這樣暴力，孩子是勇敢的，他的打架行為，是在捍衛(wèi)自己，不需要說他，只需要問他一下打架的原因，不要總是抱怨你的孩子為什么膽小怕事，是因為他在捍衛(wèi)自己權(quán)利的時候，被我們抹殺掉了。孩子是脆弱的，一句話會改變孩子很多。
一切都是為了孩子，不要把責(zé)備當(dāng)作愛，不要說我愛他，責(zé)備不是愛，只會讓孩子討厭你，不喜歡。當(dāng)一個孩子不被認同的時候，是一件很可怕的事情，或許就是因為一件小小的事情，讓我們的孩子心理會留下陰影，從而影響他的一生。
我們的孩子犯了錯誤可以讓他們做反思角，讓他們自己反省，反省一會兒孩子就會知道哪里錯了，不知道你就告訴她犯了什么錯誤，犯錯誤不可怕，可怕的犯了錯誤而不知道悔改，不要用責(zé)備與武力解決一切。不是一切的錯誤都是錯誤，孩子其實并沒有什么錯誤，錯誤是我們成人用我們成人的道德觀及我們平時的經(jīng)驗而判定出來的。
為了我們的孩子更好的發(fā)展，我們需要讓孩子承擔(dān)一些事情的后果，讓孩子感受到這件事情。例如，孩子打破了碗，我們應(yīng)該讓孩子來賠償，可以讓他幫我們干活，一些簡單的.事情，擦桌子，椅子，我們要讓我們的孩子有擔(dān)當(dāng)性，給他們一些擔(dān)當(dāng)，讓他們知道破壞東西，是需要賠償?shù)摹?BR> 孩子是一個個體，父母知識賦予了孩子生命，而沒有主宰他人生的權(quán)利，或許你的孩子你會覺的孩子不夠優(yōu)秀，其實，每個孩子都很棒，他們在做一件事的時候，會很認真?；蛟S你覺得孩子不聽話，他只是想玩，為什么不讓他玩呢？而讓他安安靜靜的坐著，探索發(fā)現(xiàn)是孩子必不可少的，探索就是在孩子的玩的過程中發(fā)現(xiàn)的。我們不能阻止他們，他們應(yīng)該做他們自己，而不是你，我或是他（她）。
放開孩子的束縛，讓孩子自由自在的成長，我們需要的自由，孩子也需要，孩子需要的是玩耍，解放孩子手和腳，讓他們感受到大自然給我們的清新愉悅。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇二十
就是說在日常生活進行數(shù)學(xué)教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題，體會數(shù)學(xué)的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談?wù)撍吹降氖挛锏男螤睿膭钣變郝?lián)想，并用一些相關(guān)形狀的詞匯來描述事物，關(guān)注周圍與自己生活密切相關(guān)的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。如：發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標(biāo)識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)。孩子進餐時，我們可引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系；孩子散步時，我們可引導(dǎo)他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導(dǎo)他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強了求知欲和學(xué)習(xí)興趣？又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學(xué)在生活中無所不有，感知到數(shù)學(xué)的有用和有趣。
就是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容向社會延伸，讓社會生活進入數(shù)學(xué)教學(xué)，讓數(shù)學(xué)教學(xué)充滿時代的氣息和活力。在第二個目標(biāo)第16頁教學(xué)建議中，句子開頭出現(xiàn)字眼的是“結(jié)合具體事物”、“結(jié)合日常生活”“利用生活和游戲中的實際情境”、“通過實物操作”等，這就是說要使教學(xué)活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導(dǎo)孩子積極運用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓他們親身感悟數(shù)學(xué)知識。教育建議中指出一些例子，如：結(jié)合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少；數(shù)蘋果、數(shù)梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習(xí)時，要注重選取生活中的實物讓孩子擺弄，如在學(xué)習(xí)數(shù)的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學(xué)習(xí)了“人民幣”，讓孩子練習(xí)使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學(xué)習(xí)換算等等。
梭利數(shù)學(xué)的教學(xué)理念和“指南”的教育目標(biāo)是一致的。蒙臺梭利數(shù)學(xué)教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎(chǔ)之上進行的，它通過日常生活練習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨立思考能力，從而使幼兒的一些內(nèi)在特質(zhì)得以發(fā)展。事實證明，這些內(nèi)在特質(zhì)正是幼兒在初學(xué)數(shù)學(xué)時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關(guān)的，蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點，設(shè)計了大量與數(shù)學(xué)教育相關(guān)的教具，以此來促使幼兒在較早的年齡階段就能夠熟悉數(shù)字，并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點是具體形象思維為主，應(yīng)注重引導(dǎo)幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學(xué)學(xué)習(xí)，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進行灌輸和強化訓(xùn)練?！边@不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學(xué)“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀以至今，能風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
所以，我們要在《指南》指導(dǎo)下，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子運用已有生活經(jīng)驗與周圍生活中感興趣的事情來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)教學(xué)不再抽象、枯燥、乏味？而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇一
一學(xué)期的教學(xué)工作便是結(jié)束了，面對這一學(xué)期中的教學(xué)成果，我也是有非常多的感悟，從工作的結(jié)果上來分析，也明白了這一學(xué)期在工作上做出的努力，更是為自己的下學(xué)期的發(fā)展有較大的影響。
小班的小朋友是第一次進入到學(xué)校的生活，最開始的時候?qū)τ谌魏蔚氖马椂挤浅５牟皇煜?，尤其是面對全新的環(huán)境，身邊沒有家長的陪伴，更是會做出哭鬧的行為。所以在這一學(xué)期中我更多的是讓小朋友熟悉這個環(huán)境，能夠在這樣的學(xué)校的方式下去找尋到快樂，收獲到成長。而我也是抓著小朋友們對于世界的新奇這一點，不斷地引導(dǎo)他們在學(xué)校中去感受這里的美好，也是慢慢地引導(dǎo)他們相互間有更好的促進作用。他們的天真，他們的活潑，他們的善良都是一點一點的在幼兒園中得到成長，也是慢慢對新的校園生活有了更多的感知。這一學(xué)期過去了，雖然還是有小朋友會哭鬧，但是一切的情況都已經(jīng)好轉(zhuǎn)，更是讓小朋友們在幼兒園度過了較為快樂的一學(xué)期生活。
在開展教學(xué)工作中，更多的還是依靠著個人的隨機應(yīng)變能力，畢竟小朋友的心思是無法猜測的，所以在教學(xué)的過程中我還應(yīng)該要花費更多的心思，將課堂變得更加有趣一些，這樣才能夠真正的讓教學(xué)工作進行下去。雖然我在幼兒園也是有較長的教學(xué)經(jīng)驗，但是還是在教學(xué)上有很多的地方都是需要去努力，去改變的，所以在教學(xué)中我也是需要更多的去反思自己，爭取能夠讓我在這份工作中有更好的成長，我相信我是可以將這份工作做好。
身為小班的教師，我最重要的一項工作是為小朋友們做到較好的照顧，陪伴著他們的成長，另外與家長的溝通也是非常的重要，所以在下一學(xué)期中我更需要加強與家長的交流，對小朋友的各個方面都有更好的認識。對于我自己的工作來說，我也是非常地慶幸自己能夠有這般的成長，畢竟在接下來的教學(xué)上我還需要做更多的努力。下一學(xué)期的工作，我也是為自己做了嚴謹?shù)挠媱?，希望自己能夠在工作中得到成長，也是為自己接下來的工作做更多的努力與付出。
已經(jīng)結(jié)束的工作也是讓我對下學(xué)期的工作有更多的認識，我會更加努力地在其中去發(fā)展，去成長，我相信未來的努力是能夠促成我在接下來生活上的更好的發(fā)展，我對我的未來有非常大的期待！
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇二
—年上學(xué)期工作又結(jié)束了,本期我在《綱要》精神的指導(dǎo)下，認真實施了本班的數(shù)學(xué)實驗方案。在實施過程中，我認真落實各項實驗活動,較好的完成了本期實驗任務(wù)，取得了一定的成效。
1、教孩子認識數(shù)學(xué)書,掌握正確的翻書方法，學(xué)會怎樣愛惜書。
2、教孩子怎樣運用學(xué)具,怎樣保管好自己的學(xué)具。
我班經(jīng)過一學(xué)期的強化訓(xùn)練,孩子們已熟練的掌握了學(xué)具的操作方法,沒有一人的學(xué)具和書丟失。
在課前我認真分析教材,畫好掛圖,準(zhǔn)備好所需教具。以培養(yǎng)孩子“主動學(xué)習(xí)、邏輯推理、創(chuàng)造思考、解決問題”的能力為主旨,活動以“游戲式數(shù)學(xué)”的精神為主軸,增強數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子在輕松、快樂的情境下展開與數(shù)學(xué)的第一類接觸,在學(xué)習(xí)歷程中積累足夠的操作經(jīng)驗,建構(gòu)完整的數(shù)理概念,讓孩子更喜歡數(shù)學(xué)并養(yǎng)成主動探索,追求知識的興趣和良好品質(zhì)。
特別是在本期的《組合建構(gòu)篇》活動中,孩子對變化萬千的方塊學(xué)具非常感興趣,我充分抓住孩子的興趣,在教學(xué)活動中，堅持以“做中學(xué)、玩中學(xué)、學(xué)知識、練思維”的方式，以“手、眼、腦并用，教、學(xué)、做合一”的方式，讓幼兒進行學(xué)具教學(xué)操作活動。通過對學(xué)具的嵌入、翻轉(zhuǎn)、排列、組合，將所需傳授的知識展開，螺旋式深化，運用學(xué)具操作活動,引導(dǎo)幼兒把零散的感性知識概括化，促進學(xué)習(xí)的遷移，形成舉一反三的認知能力。并且在活動中我注重增強教學(xué)的多樣性，提高了孩子的`動手操作能力和主動自學(xué)的能力。
通過一期的學(xué)習(xí),孩子在聽故事、玩游戲的快樂環(huán)境中學(xué)習(xí)了量、數(shù)、計數(shù)、空間與數(shù)概念,并進一步提高了自己解決問題的能力,奠定了一生都受用的基礎(chǔ)。
家庭是幼兒活動時間最長的場所,父母是孩子接觸時間最久的對象，家長扮演著極其重要的角色,對于孩子的認知與學(xué)習(xí)，家長不僅不能缺席或忽視,更該擔(dān)負部分的責(zé)任。所以在活動中我非常注重與家長溝通,爭取家長的配合。讓家長參與孩子的學(xué)習(xí),協(xié)助幼兒園共同構(gòu)建孩子的心智與學(xué)習(xí)能力發(fā)展。
本學(xué)期,孩子們完成的《親子手冊》我都認真的檢查過,孩子們在家長的協(xié)助下完成得非常好?？梢?，密切的家長工作取得了一定的成效。
1、孩子們對數(shù)學(xué)活動非常感興趣，知道數(shù)學(xué)與自己生活的關(guān)系,能在生活中加以運用。
3、孩子們對數(shù)學(xué)活動很有信心,并愿意努力克服數(shù)學(xué)活動中的困難,相信自己的數(shù)學(xué)能力。
3、孩子們能正確翻閱書籍了,養(yǎng)成了良好的操作習(xí)慣。
4、孩子們主動自學(xué)的能力提高了,能用多想法、多方法、多模式解決問題的能力,具有創(chuàng)造思考的能力、邏輯推理的能力,有探新的強烈愿望。
5、家長工作開展得井井有條，受的家長和領(lǐng)導(dǎo)的好評。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇三
在這幾年的教學(xué)過程中通過自己的經(jīng)驗以及園領(lǐng)導(dǎo)與其他老師的交流結(jié)合，我總結(jié)出幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的一些心得與體驗。那就是在教學(xué)過程中必須為幼兒創(chuàng)設(shè)引發(fā)他們興趣的學(xué)習(xí)情境。
首先，必須明確在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的情境必須目的明確，要為教學(xué)服務(wù)。提出的問題要僅僅圍繞教學(xué)目標(biāo)，而且要非常具體，要有新意和啟發(fā)性，這樣幼兒能理解問題的含義，才有可能來探索思考這些問題。
其次，我們應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點選擇合適的內(nèi)容和形式。作為數(shù)學(xué)老師，在課程設(shè)計之前，必須充分的了解幼兒，幼而對于顏色、聲音、肢體動作有著極大的吸引力，要多創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境。如：運用講故事、做游戲、模擬表演、直觀演示、合作交流的情境。用數(shù)學(xué)本生的魅力去吸引幼兒，讓幼兒多感受、多運用，盡量讓他們由內(nèi)心的成功體驗產(chǎn)生情感上的滿足，進而成為推動下一步學(xué)習(xí)的動力。
下面就是我在大班級數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的一點總結(jié)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)主動。
興趣是學(xué)習(xí)之最重要的動力，沒有興趣是不可能學(xué)好數(shù)學(xué)的，所以我們要根據(jù)幼兒的特點，為他們創(chuàng)設(shè)充滿氣味的學(xué)習(xí)情境，以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，我還利用幼兒好奇、好動、好問的心里特點，緊密結(jié)合數(shù)學(xué)科學(xué)的自身特點。創(chuàng)設(shè)使幼兒感到真新奇、有趣的學(xué)習(xí)情境。促使幼兒認知情感由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入積極狀態(tài)。由自發(fā)的好奇心變?yōu)閺娏业那笾?，并在課堂教學(xué)中師生同步發(fā)展。
大家都知道幼兒對故事，小動物都非常感興趣。因此，把教材中的問題編成小故事，用小動物來做主人公，使幼兒身處擬人化的世界。：“投其好而行之”。這樣不但增強課堂教學(xué)的趣味性，而且還能夠有效調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性。使幼兒全心全意地投入到學(xué)習(xí)中。
二、在游戲中學(xué)數(shù)學(xué)，為幼兒提供豐富的學(xué)習(xí)資源。
在組織大班教學(xué)活動時，我就著手進行教學(xué)知識與游戲相結(jié)合的實驗，結(jié)果表明，讓幼兒在游戲中數(shù)學(xué)比單純的數(shù)學(xué)集體活動與操作活動效果還好。游戲是幼兒最喜愛的活動，把抽象的數(shù)學(xué)與生活的游戲結(jié)合起來，能夠使幼兒獲得有益的經(jīng)驗，并且通過自主探索、合作交流，將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型，并對此進行理解與應(yīng)用，如：在復(fù)習(xí)整點鐘、半點鐘，我就用游戲來報數(shù)。讓一名幼兒扮演公雞，我就扮太陽公公…..當(dāng)公雞叫:“喔、喔、喔…..天亮了，太陽公公敲了六下鑼鼓，全體幼兒將時針、分針分別指著12和6，表示6點鐘。通過游戲，幼兒扮演的各種角色參與活動，通過模仿與想象，體驗活動的樂趣。如：商品游戲中，幼兒可以將商品分類擺放，在買賣的過程中，讓幼兒學(xué)會主動去購物、結(jié)賬，充分對人民幣單位有更高的認識。并且在買賣的過程中學(xué)習(xí)數(shù)的加減法。其他如：搶椅子、撲克牌游戲等，可使幼兒比較10以內(nèi)的多少、大小、學(xué)習(xí)數(shù)的組成分解、序數(shù)等知識，為幼兒提供與實際生活相關(guān)的情境與材料。
三、在教學(xué)中必須要尊重幼兒的個體差別異。
尊重幼兒在發(fā)展水平能力經(jīng)驗學(xué)習(xí)方式等方面的個體差異，因人施教。努力使幼兒都能獲得滿足和成功。幼兒的能力差異是客觀的，是不以老師意志為轉(zhuǎn)移的。有的孩子思維敏捷、感悟快、一點就通，而有的孩子思維遲緩、感悟慢、總不開竅。在數(shù)學(xué)中，讓孩子進行有層次的練習(xí)、也可以讓幼兒按不同要求練習(xí)。如：在認識1----10的排序，能力強的幼兒可以提供6種以上的圖片進行排序，能力差的幼兒可提供3個明顯大小的實物供其擺弄。實踐證明，只有承認幼兒的差異，讓幼兒在進行有層次的操作練習(xí)，才能讓他們體驗成功的快樂！才能支持他們對數(shù)學(xué)活動的興趣?！耙躁P(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往，耐心傾聽，努力理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵他們大膽去探索與表達?！彼自捳f：“千人千面”。說明每個人都是獨特的個體，都有自己個性化的表達方式，老師只有尊重孩子的前提下，他們才能自由、大膽地表現(xiàn)自己。
總之，我認為在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的方法。通過動手實踐、自由探索與合作交流，從而獲得真正理解與掌握基本數(shù)學(xué)知識技能，使幼兒得到全面發(fā)展，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇四
一、課題的提出
我們的祖國素有“禮儀之邦”的美稱。隨著我國的對內(nèi)搞活，對外開放政策的實施，我國不僅古老而又現(xiàn)代化，人與人之間的交往越來越頻繁，在交往過程中，用到最多的就是禮儀也就是我們俗話說的“禮節(jié)”。不同的國家、不同的民族之間都有自己的基本的禮儀，公共場所、家庭、各種節(jié)日活動、幼兒園及學(xué)校等都有基本的文明禮貌用語、行為規(guī)范。遺憾的是：這些基本的文明禮貌用語、行為規(guī)范不是人人都能自覺掌握和運用的，在公共場所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說臟話、不會文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。世界著名教育學(xué)家蒙臺梭利博士指出：兒童良好的行為習(xí)慣的最佳養(yǎng)成期在2歲半-6歲。對于2歲半-6歲的孩子來講，禮儀和品格的培養(yǎng)比知識和技能的獲得更為重要。因為兒童的行為習(xí)慣一旦形成就很難改變，會影響他一生的發(fā)展：而知識和技能卻可以隨時隨地學(xué)習(xí)、吸收與更新。在幼兒期開展禮儀、品格、素質(zhì)教育不僅可以收到最佳的效果，同時也是幼兒教育最為重要的一個環(huán)節(jié)。抓住這一關(guān)鍵時期對幼兒進行文明禮儀教育，使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮，將關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展，為培養(yǎng)健全人格，塑造完整兒童將起到重要作用。所以，禮儀教育迫在眉睫，它關(guān)系到一個國家和民族的未來。
二、課題研究的理論依據(jù)
1.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》。幼兒園深入實施素質(zhì)教育，而禮儀教育使素質(zhì)教育落實到實處，它是實施素質(zhì)教育的重要途徑。
2.新課程理論。重點培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力、收集和處理信息的能力、分析解決問題的能力、交流與合作的能力以及對自然環(huán)境和人類社會的責(zé)任感和使命感。
3.孔子的教育思想。不學(xué)禮，無以立。從小培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，對今后事業(yè)的成功發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運。
三、課題研究的主要目標(biāo)
1.在《幼兒園教育綱要》、《幼兒園教育指南》的指導(dǎo)下，結(jié)合《禮儀教育》教材，從教師做起，用良好的禮儀形象去影響每一名幼兒，初步探索適合幼兒身心特點的禮儀教育內(nèi)容與實施方法，豐富幼兒禮儀教育的實踐經(jīng)驗。
2.借助日常生活各環(huán)節(jié)進行隨機教育，讓幼兒逐步積累禮儀品格養(yǎng)成經(jīng)驗,領(lǐng)悟良好的禮儀風(fēng)范帶給人們的好處。
3.通過禮儀教育實踐活動，提升教師和家長的文明素質(zhì)，從而促進幼兒禮儀行為的養(yǎng)成、推動幼兒園向更高層次發(fā)展。
四、課題研究的主要內(nèi)容
1.幼兒園圍繞中央教育科學(xué)研究所《禮儀·品格·素質(zhì)教育實踐與研究》課題實驗教材，開展各年齡段幼兒禮儀教育的組織和指導(dǎo)方法的研究。
2.圍繞教師專業(yè)化成長，開展教師如何在幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中滲透禮儀教育的研究。
3.圍繞和諧家庭社區(qū)建設(shè)，開展如何引導(dǎo)家長在日常生活中進行幼兒禮儀教育的研究。
五、課題研究的對象：
幼兒園小中大班共十四班的570名幼兒。
六、課題研究的主要方法
1.行動研究法：結(jié)合日常的教育教學(xué)實踐開展禮儀教育研究活動。
2.個案研究法：通過對個別幼兒典型案例的觀察與分析，針對存在的問題寫出分析報告并及時調(diào)整教育方案。
3.文獻資料法：通過查閱相關(guān)文獻資料了解、證明所要研究對象的方法。
4.經(jīng)驗總結(jié)法：及時撰寫教育教學(xué)敘事與教學(xué)案例分析、反思，及時總結(jié)研究實踐中的經(jīng)驗。
七、課題研究的過程
(一)健全組織機構(gòu)，保障課題實施
我校成立了課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究指導(dǎo)小組。由園長任課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組組長，負責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)課題研究的相關(guān)工作;縣教育局初幼教股副股長和進修學(xué)校教研室副主任任指導(dǎo)小組組長，負責(zé)指導(dǎo)、推動課題研究的日常工作;各年段的段長負責(zé)組織、實施課題研究工作。
(二)認真學(xué)習(xí)理論知識，明確研究的方向。
課題組采用集中培訓(xùn)和個人學(xué)習(xí)相結(jié)合的形式，組織教師認真學(xué)習(xí)、研究“幼兒園禮儀教育生活化”課題研究實驗方案，明確課題研究的理論依據(jù)、主要目標(biāo)、主要內(nèi)容、主要方法、操作方式等，加深對本課題研究方向的認識。我們積極將老師送出去學(xué)習(xí)，自課題開展以來，園長、教師參加省、市、縣學(xué)習(xí)有一百多人次，提高了理論水平。我們還邀請了唐紅、王文圣、鄭玉華等禮儀方面的專家、學(xué)者來園對全園的教職員工進行坐姿、站姿、接電話等方面的禮儀培訓(xùn)，我園還為全園的教師購買了《教師禮儀規(guī)范》、《禮儀金說》、《兒童禮儀品格教育概況》、《如何開展六加一兒童品格教育》、《分享優(yōu)秀品格、打造卓越團隊》等有關(guān)教師禮儀及有關(guān)教育的書籍，讓教師通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、實踐、反思、研究等形式理論結(jié)合實踐，為禮儀課題的研究提供了理論依據(jù)。我們還請了心理學(xué)專家對全園的家長進行《習(xí)慣決定孩子的命運》的講座，讓家長了解從小讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣關(guān)系到幼兒的一生。大部分的家長都覺得這樣的講座讓他們受益匪淺，他們主動和幼兒園配合對幼兒的良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
課題組成員還定期地進行交流研討，我園將禮儀教育的意義、內(nèi)容、方法、口號，以及教師、幼兒行為規(guī)范、日常文明用語等做成宣傳窗，懸掛在大門口、走廊、家教園地、各班的禮儀專板等醒目的地方，積極暗示幼兒和教師運用禮貌用語;還充分利用幼兒園宣傳欄、小百靈廣播、娃娃說新聞、家校通等媒體向幼兒家長宣傳幼兒禮儀教育的開展情況和幼兒在園的表現(xiàn)情況，使家園及時溝通，為實施禮儀教育提供資料。根據(jù)課題的總目標(biāo)，結(jié)合幼兒的年齡及身心特點，有計劃、有目的地將禮儀教育滲透到幼兒園的一日生活活動中，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，文明禮貌行為，進一步建設(shè)校園文化，促進社區(qū)的精神文明建設(shè)。
(三)利用幼兒園一日活動，實施研究與實踐。
1.一日生活活動、環(huán)境布置等宣傳、展示禮儀教育。
3月，我們抓住新年幼兒剛?cè)雸@的契機，充分利用入園接待及離園時向幼兒及家長宣傳禮儀和展示禮儀教育。禮儀小標(biāo)兵選拔及標(biāo)準(zhǔn)的接待受到了幼兒及家長的一致好評。幼兒在做操時，幼兒園周圍有許多的家長和居民在觀看，我們將禮儀操滲透在幼兒的早操表演、午間操、蘇醒操等活動中，這樣也起到了宣傳禮儀教育的作用。我們還在各班環(huán)境、樓梯的墻面、幼兒園大環(huán)境等布置有關(guān)禮儀的墻飾，如：幼兒的一日生活環(huán)節(jié)照片、禮儀繪畫作品等。積極營造和諧優(yōu)美的校園物質(zhì)環(huán)境，努力讓校園每一處都成為教育的場所，使每一堵墻都發(fā)揮潛在的教育作用。
2.實踐中學(xué)禮、懂禮、用禮。
我們充分挖掘幼兒園一日各個環(huán)節(jié)中的禮儀教育內(nèi)容，制定了幼兒一日活動行為標(biāo)準(zhǔn)，使幼兒禮儀教育更貼近幼兒的生活和需要。
幼兒來園環(huán)節(jié)，大班選出四名禮儀小標(biāo)兵每天早上輪流接待全園的小朋友和幼兒家長。禮儀小標(biāo)兵的文明用語以及標(biāo)準(zhǔn)的站姿、不僅為中小班的幼兒樹立了榜樣，而且，也為幼兒家長做了很好的示范。
結(jié)合一年中的各個節(jié)日活動對幼兒進行禮儀教育。結(jié)合“國慶節(jié)”、“五一”勞動節(jié)、“三八”婦女節(jié)、“中秋節(jié)”、“重陽節(jié)”、“六一”兒童節(jié)對幼兒進行愛祖國、愛人民、愛親人、愛同伴等感恩教育;結(jié)合我們傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)、端午節(jié)對幼兒進行不要忘記過人、及偉人的教育，追根問祖也是我們中國人的傳統(tǒng)美德。各班期末開展了“禮儀小標(biāo)兵”評選活動，形成了人人講文明、懂禮貌，爭做“禮儀小標(biāo)兵”的良好局面。并通過每周的.文明寶寶、禮貌寶寶、能干寶寶的評比活動，每月的文明班級評比活動。每學(xué)期的文明教師、文明幼兒等評比活動來督促老師、幼兒注意保持自己的禮儀行為。
3.讓禮儀教育活動滲透到幼兒園各領(lǐng)域活動之中。
禮儀教育是社會性教育的重要內(nèi)容，所以，我們對幼兒進行社會性教育以禮儀教育為突破口，滲透到各領(lǐng)域之中。如在社會性活動中，學(xué)習(xí)禮儀“三字經(jīng)”，幼兒在朗朗傷口的吟誦中學(xué)習(xí)了幼兒園基本禮儀、公共場所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀。在美術(shù)活動中，通過手工粘貼《國旗》、“三八”節(jié)制作賀卡等等，使幼兒懂得了怎樣熱愛祖國，熱愛親人、懂得了不同的節(jié)日有不同的禮儀要求。在美術(shù)活動中，學(xué)會了不亂畫、亂涂顏色，養(yǎng)成了講衛(wèi)生、愛清潔的好習(xí)慣。在健康教育活動中，結(jié)合幼兒一日生活活動中的進餐、盥洗、午睡、入廁等生活活動，教幼兒學(xué)習(xí)如何排隊等待、怎樣節(jié)約用水、大小便后的衛(wèi)生習(xí)慣等養(yǎng)成幼兒養(yǎng)成良好地行為。在科學(xué)活動中，了解不同科學(xué)實驗的要求及規(guī)則并能自覺遵守，懂得安全用電常識，學(xué)會與別人合作共事，與人交往中的文明禮貌。在語言、音樂活動中，通過故事表演、兒歌表演、音樂游戲、歌表演等使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。
4.將禮儀教育滲透到家庭之中，重視發(fā)揮家庭教育的作用。
各實驗班講禮儀教育的內(nèi)容以周計劃的形式呈現(xiàn)給家長，每周、每月都有不同的禮儀教育內(nèi)容，家長利用接送幼兒的時間可以了解近期的禮儀教育內(nèi)容，為配合幼兒園的禮儀教育做到心中有數(shù)。在班級的門口創(chuàng)設(shè)“家長園地”，主動介紹禮儀教育的途徑和方法以及對幼兒家長的要求。
5.開展一些大型的活動，注重禮儀教育的綜合性。
在實施禮儀養(yǎng)成教育過程中，我們還開展了為“災(zāi)區(qū)人民獻愛心”、“扶殘助殘，有你有我”義賣活動、幼兒都積極地將自己的零花錢、玩具拿來捐贈;月31日我園舉行“親子禮儀運動會”，在運動會中老師、幼兒的禮儀表演及幼兒在比賽中的勇敢、拼搏的精神讓在場的領(lǐng)導(dǎo)、家長都稱贊不已。在1月大中小班分別舉行了“幼兒禮儀成果匯報會”的活動，在活動中幼兒將自己學(xué)到的禮儀知識用兒歌、歌表演、故事、舞蹈、情景劇等進行展現(xiàn)，這樣的活動使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗中形成良好的禮儀道德認識觀念，養(yǎng)成良好的禮儀道德行為。
八、課題研究成果
(一)理論成果
我園自開展“幼兒園禮儀教育生活化”課題以來，每位老師堅持學(xué)一點，用一點，做一點，總結(jié)一點，不僅在幼兒心理健康方面進行了細致、深入的研究，并且將研究思路拓寬在宏觀領(lǐng)域，在學(xué)校的辦園思想、管理方式、教師心理素質(zhì)等方面進行了完善，逐步走出了一條結(jié)合本園特色的科研改革之路，并取得了一定的成果，具體總結(jié)為：
1.確立了辦園宗旨、目標(biāo)和精神
辦園宗旨為“團結(jié)、勤奮、務(wù)實、創(chuàng)新”;保教目標(biāo)為“心中有目標(biāo)、眼中有孩子、處處有教育”;并融鑄出富有時代氣息的“健康、快樂、自主、和諧”的精神。這宗旨、目標(biāo)、精神的確立，無不滲透我園文明禮儀教育課題的思想。它既是全體教師銳意進取的奮斗目標(biāo)，也是推動我園順利通過了“省示范幼兒園”評估精神動力，并被評為“泉州市文明學(xué)校”、“福建省巾幗文明崗”等。幼兒在“做中學(xué)、做中玩、做中求進步”這樣的環(huán)境中做到了：“尊師、互愛、自信、向上”。
2.努力尋找文明禮儀教育與管理方式的結(jié)合點
采用以情育人，以境育人，以理育人的管理方式，確立了“科學(xué)、規(guī)范、合理、有序”的管理總目標(biāo)和各層次目標(biāo)，努力以“禮儀教育生活化”為切入口，不僅增強了教師“愛崗敬業(yè)，樂于奉獻”的意識，也提高了教職員工整體的凝聚力和主人翁精神，使工作能建立在理解、信任、合作的基礎(chǔ)上，提高了工作的效益和質(zhì)量，使個人、集體獲得了較多省、市級榮譽，這都得益于我園有一個團結(jié)、勤奮、務(wù)實、創(chuàng)新的集體，有一群年輕、活潑、向上的青年，有一支對禮儀教育執(zhí)著研究、創(chuàng)新的教師隊伍。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇五
暑期，認真聆聽了胡貴平園長的講座《如何進行幼兒園的數(shù)學(xué)活動》，胡老師圍繞“如何進行幼兒園的數(shù)學(xué)活動”、“如何投放數(shù)學(xué)材料”兩大塊面，采用通通俗易懂的理論結(jié)合生動形象的范例展開講述，讓我從中學(xué)到了很多，尤其是數(shù)學(xué)操作材料的投放方面指明了方向、習(xí)得了有效的方法。
數(shù)學(xué)操作材料是數(shù)學(xué)活動中用來幫助幼兒理解數(shù)學(xué)知識的一個媒介，數(shù)學(xué)的抽象性與幼兒思維的具體形象性是一對突出的矛盾，需要依靠這一媒介，結(jié)合有效的教學(xué)手段幫助孩子理解習(xí)得數(shù)學(xué)知識和經(jīng)驗因此，直觀的數(shù)學(xué)操作材料在幼兒數(shù)學(xué)活動中起著重要的作用，它把抽象的數(shù)學(xué)知識以具體、形象的方式呈現(xiàn)在幼兒面前，使幼兒通過不斷的操作、探索過程獲得對數(shù)學(xué)知識的感悟?，F(xiàn)就胡老師的講座中說到數(shù)學(xué)操作材料投放中應(yīng)該注意七個問題舉例說明。
一、材料能夠體現(xiàn)近期目標(biāo)，并有明確的目標(biāo)指向
在材料投放時，教師應(yīng)了解并圍繞各年齡段幼兒認知發(fā)展特點及本班幼兒近期的培養(yǎng)目標(biāo)，投放一些有目標(biāo)指向性且對幼兒的發(fā)展有促進作用的操作材料。如，在學(xué)習(xí)使用序數(shù)“第一、第二……第八”或方位詞表示物體的位置時。我設(shè)計了橫8格、豎6格的格子圖，提供：小老虎、小鴨、小雞、小豬、熊貓、小兔、小狗、小青蛙等動物頭像圖片及1～8的數(shù)字卡片。引導(dǎo)幼兒說說，自己想讓小動物住在什么地方，然后用“第×排第×個”的說法，表示動物在格子圖中的位置。用現(xiàn)場操作的方法，使幼兒意識到還需要規(guī)定數(shù)數(shù)的方向，否則會有兩種及以上答案。
二、依據(jù)幼兒的不同認知水平和心理發(fā)展水平，材料能夠體現(xiàn)出不同的層次
數(shù)學(xué)操作活動要考慮幼兒的不同發(fā)展水平，同一班級內(nèi)的幼兒他們的發(fā)展水平也是不同的。因此，在投放數(shù)學(xué)操作材料時也應(yīng)體現(xiàn)出不同的層次。如在中班進行關(guān)于分類的教學(xué)時，我給能力強的幼兒提供形狀、顏色、花瓣大小各異的花朵，要求按不同的特征分類;給能力弱的幼兒則提供只有一個變量的圖形片，如顏色不同，而大小、形狀相同的花朵，這樣分類時沒有干擾，就顯得簡單了;能力更弱一些的，則提供顏色不同、花朵大小、花瓣形狀相同(或是顏色相同，花朵大小、花瓣形狀不同)進行分類。只有讓每個幼兒進行適合自己層次的操作，數(shù)學(xué)活動才不會流于形式，真正做到既面向全體，又注意個別。
三、材料安全、衛(wèi)生
選取的物品要安全、無毒，大小適宜，選取的物品盡量以塑料、木材、塑料泡沫、布等輕便、耐用、不易碎的東西為原料。對于收集來的一些材料需要進一步篩選，特別是一些容器需要清洗、清毒。對于在使用的材料也要定期進行清潔、修補，以確保安全與衛(wèi)生。如：小班區(qū)域活動中利用廢舊易拉罐制作的“搖一搖、聽一聽、猜一猜”必須把罐子清洗干凈并將開口處封好，幼兒操作前強調(diào)注意事項確保安全。
四、材料能夠根據(jù)目標(biāo)和教育內(nèi)容的變化，不斷增加、更換
如原定一周的階段目標(biāo)，幼兒可能在前三天內(nèi)就已經(jīng)完成得很好了，或者幼兒對此材料已經(jīng)不感興趣了，那么教師要靈活調(diào)整，提供新的材料。假如原定一周內(nèi)沒能達到預(yù)期的目標(biāo)，或者幼兒的興趣正濃，教師可以適當(dāng)延長活動的時間，以滿足幼兒的需要。我們要根據(jù)孩子認知的變化進行調(diào)整。
五、突出趣味性和操作性，具有探究的空間，能夠引發(fā)幼兒的探究興趣
幼兒的興趣越高，活動的有效時間就維持得越長。因此，提供的活動材料一定要富有趣味性和娛樂性，這樣更容易激發(fā)和調(diào)動幼兒參與活動的主動性和積極性。如在培養(yǎng)幼兒的數(shù)數(shù)能力時，我提供了許多趣味性強的材料：串燒烤串(提供海綿紙制作的各種替代食材)串樹葉項鏈等，又可以在玩角色游戲時鞏固;給寶寶喂飯、扣花瓣等，讓幼兒邊操作邊數(shù)數(shù)……這些材料適合幼兒的心理特點，使活動更生動有趣。再如小班的幼兒都很喜歡玩釣魚的游戲，在學(xué)習(xí)“1”和“許多”時，我提供許多和幼兒一起制作的小魚(魚紋硬紙板材料)，讓幼兒邊釣邊說：“一條大魚是魚媽媽，她帶著許多小魚做游戲?！薄@些富有娛樂性的材料不但能激發(fā)幼兒的興趣，滿足好奇心，還能使他們與材料的互動保持持久性。
六、材料的種類豐富多彩，幼兒可選擇的空間大
指使用材料的豐富多樣，同等層次的材料種類不同。例如：在開展排序活動中，我們還在區(qū)域游戲中提供多種色彩珠子、排序卡，讓幼兒按不同顏色間隔規(guī)律進行竄珠子活動，還提供彩色紙、小剪刀，讓幼兒自己制作彩色紙條進行排序活動等。根據(jù)孩子能力的不同，分別提供難易度不同的材料讓幼兒能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。
七、材料體現(xiàn)生活化，能夠引發(fā)幼兒自覺地把數(shù)學(xué)知識與實際生活建立聯(lián)系
數(shù)學(xué)來源于生活，生活當(dāng)中有許多事情離不開數(shù)學(xué)，因此我們要挖掘讓孩子感到親切的生活中的數(shù)學(xué)材料，如石子、樹葉、種子;廢舊材料如紙盒、易拉罐、果殼、冰糕棒、瓶子、盒子、紐扣、紙杯;成品材料如積木、積塑玩具等可以說幼兒生活中的任何物品都可以成為數(shù)學(xué)活動中的材料。幼兒操作的材料要貼近幼兒的生活，在操作的過程中，使幼兒了解數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系，懂得數(shù)學(xué)在社會生活中的價值。在中班數(shù)學(xué)“認識數(shù)字10，感知數(shù)字10的實際意義”的活動中，我們結(jié)合主題設(shè)計了“點心屋”的活動情境，設(shè)計了四種點心的卡片，請幼兒點數(shù)，操作活動又以“面包屋”的形式呈現(xiàn)，這種生活化的游戲情境幫助幼兒在點數(shù)不同點心的過程中過程中，生動形象地理解了10的實際意義。變被動教學(xué)為主動探索，使孩子學(xué)得開心、學(xué)的快樂。使幼兒在輕松的情境之下，思維更加的活躍，充分的挖掘幼兒的潛能。所以我們在設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué)活動時應(yīng)該盡量將活動游戲化，讓幼兒對活動產(chǎn)生興趣，樂于進行數(shù)學(xué)活動。從而在輕松的氛圍內(nèi)接受知識，并消化知識。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇六
今天主要是談?wù)勎覍?shù)學(xué)認知部分的解讀，數(shù)學(xué)認知分三個小的目標(biāo)：
1、初步感知生活中數(shù)學(xué)的有用和有趣。
2、感知理解數(shù)、量及數(shù)量關(guān)系。
3、感知形狀與空間。在三個目標(biāo)中強調(diào)到兩個內(nèi)容：
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。
（二）幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)要“生活化”。
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。就是說在日常生活進行數(shù)學(xué)教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題，體會數(shù)學(xué)的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談?wù)撍吹降氖挛锏男螤?，鼓勵幼兒?lián)想，并用一些相關(guān)形狀的詞匯來描述事物，關(guān)注周圍與自己生活密切相關(guān)的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。如：發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標(biāo)識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)。孩子進餐時，我們可引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系；孩子散步時，我們可引導(dǎo)他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導(dǎo)他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強了求知欲和學(xué)習(xí)興趣？又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學(xué)在生活中無所不有，感知到數(shù)學(xué)的有用和有趣。
（二）強調(diào)幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)“生活化”。就是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容向社會延伸，讓社會生活進入數(shù)學(xué)教學(xué)，讓數(shù)學(xué)教學(xué)充滿時代的氣息和活力。在第二個目標(biāo)第16頁教學(xué)建議中，句子開頭出現(xiàn)字眼的是“結(jié)合具體事物”、“結(jié)合日常生活”“利用生活和游戲中的實際情境”、“通過實物操作”等，這就是說要使教學(xué)活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導(dǎo)孩子積極運用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓他們親身感悟數(shù)學(xué)知識。教育建議中指出一些例子，如：結(jié)合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少；數(shù)蘋果、數(shù)梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習(xí)時，要注重選取生活中的實物讓孩子擺弄，如在學(xué)習(xí)數(shù)的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學(xué)習(xí)了“人民幣”，讓孩子練習(xí)使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學(xué)習(xí)換算等等。
下面再談?wù)劽膳_梭利數(shù)學(xué)和指南中數(shù)學(xué)的關(guān)系：
梭利數(shù)學(xué)的教學(xué)理念和“指南”的教育目標(biāo)是一致的。蒙臺梭利數(shù)學(xué)教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎(chǔ)之上進行的，它通過日常生活練習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨立思考能力，從而使幼兒的一些內(nèi)在特質(zhì)得以發(fā)展。事實證明，這些內(nèi)在特質(zhì)正是幼兒在初學(xué)數(shù)學(xué)時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關(guān)的，蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點，設(shè)計了大量與數(shù)學(xué)教育相關(guān)的教具，以此來促使幼兒在較早的年齡階段就能夠熟悉數(shù)字，并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點是具體形象思維為主，應(yīng)注重引導(dǎo)幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學(xué)學(xué)習(xí)，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進行灌輸和強化訓(xùn)練?！边@不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學(xué)“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀以至今，能風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
所以，我們要在《指南》指導(dǎo)下，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子運用已有生活經(jīng)驗與周圍生活中感興趣的事情來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)教學(xué)不再抽象、枯燥、乏味？而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇七
陶行知說過：”教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！斑@一論斷包含著一個重要的教育思想，那就是教育的實現(xiàn)過程必須有生活的因素，否則不能稱之為真正的教育。我們也因此可以得出這樣的結(jié)論：生活是教育的出發(fā)點和最終歸宿。如果在這樣的高度上駕御我們的教學(xué)，我想，那將是一種使教學(xué)回歸的有意義的教育教學(xué)。《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：”學(xué)生能夠認識到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實生活中，并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實世界，才能切實體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值?！皬倪@個要求看，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)，也應(yīng)該用學(xué)生熟知的活生生的生活數(shù)學(xué)來引發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對抽象的數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生親近感。作為教師也應(yīng)該充分利用生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生動手體驗，探求新知，應(yīng)用新知，讓學(xué)生獲得嘗試成功的喜悅感。
反觀我們的數(shù)學(xué)教學(xué)，現(xiàn)狀卻很不樂觀，一些陳舊的思想和模式還左右著我們的實踐不能深入下去。我們可以看到，我們總是在用”加工一批零件“”修一段公路“等嚴重脫離學(xué)生生活實際的應(yīng)用題來引導(dǎo)學(xué)生，進行數(shù)學(xué)教學(xué)。實際上，學(xué)生還是沒有走出抽象的局限，我們的教師也總是把這樣的教條當(dāng)作生活的真實，因而放棄了挖掘真實生活的興趣。我們還知道，絕大多數(shù)數(shù)學(xué)問題都有”適量“的條件，”唯一“的答案組成，過于程序化。因此，改變題目的內(nèi)容與表述方式，還原為取之于學(xué)生所了解的生活實際，并具有一定真實意義的數(shù)學(xué)問題，即命題背景材料的生活化已經(jīng)成為急需解決的問題。
目前，我們已經(jīng)在這些方面做了一些探索與研究，比如采擷一些如乘車、購票、環(huán)境保護等接近于真實情境的數(shù)學(xué)開放題，我們還在適當(dāng)安排一些多余條件上做了嘗試，因為日常生活中幾乎沒有哪一個問題擁有的條件是恰好的，問題答案也并不唯一。此類題目的解答對培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的實際能力，都是大有裨益的。因此我們選擇這樣一個常規(guī)性問題加以探索研究。根據(jù)我的數(shù)學(xué)教學(xué)實踐，在探尋生活化數(shù)學(xué)的教學(xué)之路上我做了如下幾點嘗試：
一、巧設(shè)生活之疑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：”數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境“。巧設(shè)疑，能激趣。讓學(xué)生們真切感受到他們學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)絕不僅僅存在于課堂上、考場中，它就在我們身邊，”生活中處處有數(shù)學(xué)“。
例如《同底數(shù)的冪的乘法》這節(jié)課，我先巧妙利用古代俄羅斯民間流傳的算術(shù)題故事：”路上走著7個老頭,每個老頭拿著7根手杖,每根手杖上有7個樹杈,每個樹杈上掛著7個竹籃,每個竹籃里有7個竹籠,每個竹籠里有7只麻雀,總共有多少只麻雀?“這個類似游戲的數(shù)學(xué)問題，馬上激發(fā)了學(xué)生探求新知的欲望，紛紛躍躍欲試地提出了一系列的解題方法，我順勢引導(dǎo)學(xué)生，主動學(xué)習(xí)同底數(shù)的冪的乘法法則，來解決現(xiàn)實中可能存在的數(shù)學(xué)問題。
二、巧用生活之物，探尋數(shù)學(xué)性質(zhì)。
新課程倡導(dǎo)把課堂還給學(xué)生，倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，以自主、合作和探究為主，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主探究數(shù)學(xué)的形成過程，而不是直接把最終的數(shù)學(xué)結(jié)論送給學(xué)生。我們數(shù)學(xué)教師要遵循學(xué)生發(fā)展的需要和狀況來設(shè)計課堂教學(xué)，讓教師的”教“更好地促進學(xué)生的”學(xué)“。所以我經(jīng)常思考生活中的哪些實物，可以用來作為探究數(shù)學(xué)知識的工具，以及如何使用?！墩J識三角形》這節(jié)課，在探究三角形兩邊之和大于第三邊這個性質(zhì)，我想若讓學(xué)生用任意準(zhǔn)備的三根小棒擺三角形，小棒長度確定，實驗次數(shù)少，不具代表性，不易發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我就換方法讓學(xué)生用火柴拼三角形，實驗次數(shù)增多，換角度可以從反面實驗，讓學(xué)生體驗四根火柴拼一個三角形，不許折斷火柴，結(jié)果如何？接著用五根火柴拼三角形，使它一邊為3根火柴長度，結(jié)果又如何？學(xué)生自然會發(fā)現(xiàn)，按上述要求拼出三角形是不可能的，為什么？從三邊長度關(guān)系上發(fā)現(xiàn)構(gòu)成三角形的條件，然后再拼其他三角形進行驗證，這個由學(xué)生自己動手操作找到的結(jié)論會深入人心。
再如《梯形》這節(jié)探究等腰梯形的性質(zhì)時，我反復(fù)研究教材，如何能簡單地畫出相對嚴格的等腰梯形，方便我們研究它的性質(zhì)呢？我想到了用方格紙，讓學(xué)生在格線紙中畫出等腰梯形，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，加深對概念的理解。
三、巧解生活之疑，將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用生活。
自古至今，數(shù)學(xué)來源于生活，處處存在于生活中，并最終應(yīng)用于生活。人們還在不斷摸索，在生活實踐中繼續(xù)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)真理。倘若學(xué)生學(xué)了數(shù)學(xué)，不會應(yīng)用數(shù)學(xué)，那將是我們最大的悲哀，并且會使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)數(shù)學(xué)無用的心理，打擊學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。為了學(xué)以致用，我不斷挖掘生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的例子，進行改造，設(shè)置生活中的疑難問題讓學(xué)生來解決。
學(xué)了《分式方程》這節(jié)后，我讓同學(xué)們用所學(xué)知識解決為我班百分考核優(yōu)勝者買獎品的實際問題：”班長帶15元錢去超市為百分考核優(yōu)勝者和進步幅度大者買獎品，如果買一種軟皮本，正好需付15元錢，但售貨員建議她買一種質(zhì)量好的硬皮本，這種本子的價格比軟皮本高出一半，因此，她只能少買1本筆記本，這種軟皮本和硬皮本的'價格各是多少？如果想讓更多的同學(xué)得到獎勵，請同學(xué)們參考超市的不同學(xué)習(xí)用品的價目表，制定一個購買計劃，“這樣將學(xué)生置于一個真實的需要解決的實際生活問題中，學(xué)生很自然地擔(dān)負起解決問題的使命，這能極大的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
學(xué)了《勾股數(shù)》這節(jié)，我拿了一把學(xué)生常用的刻度尺來到講臺，我問同學(xué)：”老師看到咱們班黑板的這條邊框有些偏離原位，想檢驗一下，它能否和下面的邊構(gòu)成直角。但是老師手里只有這把直尺，同學(xué)們能否幫老師想個辦法，運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識，只用老師手里的工具來檢驗？"學(xué)生們熱烈討論，并到黑板前用直尺比比劃劃，想出多種辦法，不知不覺深化對知識的理解。在學(xué)習(xí)《相似三角形的應(yīng)用》后，我讓學(xué)生分小組自己設(shè)計方案，親自去測量學(xué)校的旗桿的高度。統(tǒng)計班上同學(xué)們視力的數(shù)據(jù)來研究平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)，并讓同學(xué)們根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果提出保護視力的合理化的建議。
生活中存在著大量有價值的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，教師應(yīng)該在數(shù)學(xué)教學(xué)中積極的創(chuàng)造條件，充分挖掘生活中的數(shù)學(xué)資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動有趣的生活情景來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活中的聯(lián)系，增長知識，開闊視野，用數(shù)學(xué)課堂培養(yǎng)他們熱愛生活的美好情操，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命的光彩。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇八
在培訓(xùn)期間，我們上午聽課、評課，下午聽專家講座，老師們以鮮活的課堂和智慧的評價及活躍的氛圍給了我強烈的感染、專家們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我深深的理論引領(lǐng)。整個學(xué)習(xí)過程緊張而充實，我感受頗深、受益匪淺。
一、幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)活動是有目的的對幼兒的發(fā)展施加影響的
1、有助于幼兒對事物數(shù)量的感受和體驗，促進幼兒思維能力的發(fā)展。幼兒在日?；顒又校m能獲得很多的數(shù)學(xué)經(jīng)驗，如對物體數(shù)量、形狀特征的認識，但幼兒獲得的這些經(jīng)驗往往是零星的、片斷的，有時甚至是表面的，不能使幼兒感受到數(shù)概念的本質(zhì)屬性。而在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，教師通過創(chuàng)設(shè)的情境，提供的具有典型意義的材料，將物體的數(shù)量、形狀特征，事物之間的數(shù)量關(guān)系，鮮明的凸現(xiàn)出來，使幼兒能注意到物體的這些特征，感受到蘊含于物體中的數(shù)量關(guān)系，或者讓幼兒在實際操作中感受到物體的數(shù)、形特征和數(shù)量關(guān)系，從而有助于幼兒數(shù)概念的建構(gòu)。
2、通過幼兒與材料之間、師幼之間，幼兒與幼兒之間的交互、交流、對話，有助于幫助幼兒整理、歸納所獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。首先，在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，幼兒與教師提供的材料，進行對話。在反復(fù)操作、探索中，幼兒感受和發(fā)現(xiàn)材料數(shù)量、形狀特征，感受和體驗蘊含其中的數(shù)量關(guān)系，同時幼兒還會根據(jù)新的發(fā)現(xiàn)不斷調(diào)整自己的認識，尋求解決問題的法。
二、幼兒通過親身的經(jīng)歷、感受、體驗來建構(gòu)初步的數(shù)學(xué)概念，使發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的過程成為數(shù)學(xué)課程的核心。新《綱要》的這種表述使我們對幼兒園數(shù)學(xué)教育的作用和地位有了一個新的認識：
首先，幼兒園的數(shù)學(xué)教育不僅是幼兒園教育的一項基本內(nèi)容，同時也是幼兒認識周圍環(huán)境、表現(xiàn)生活、反映生活的一種科學(xué)方法。
其次，對幼兒進行數(shù)學(xué)教育的宗旨是引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)生活中的、能在生活中應(yīng)用的數(shù)學(xué)。(強調(diào)數(shù)學(xué)來源于生活，又回歸生活)
第三，“生活中的.數(shù)學(xué)”可以理解為“在幼兒的實際生活中，通過幼兒的現(xiàn)實生活，引導(dǎo)幼兒對生活和游戲中的現(xiàn)象用數(shù)學(xué)知識去認識和理解”。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇九
辦好家長園地，每周刊出周計劃及需幼兒園家長配合的事項使幼兒園家長清楚地了解幼兒園及班級地教學(xué)工作。為了使家長了解幼兒園及班級教學(xué)工作及需家長配合的事項，共同搞好幼兒園的教育教學(xué)工作，各班認真制訂周計劃，刊登在家長園地上，使家長能夠了解自己孩子在園一周的學(xué)習(xí)情況，以便在孩子回家時能夠配合做好相應(yīng)的幼兒園家長教育工作。
同時，我們還刊出了一些與經(jīng)驗。班級的每一個活動都離不開家長們的熱心支持，如春游、慶"三八"愛媽媽活動、慶"六一"活動……等等。家長們在家抽出時間幫助幼兒進行練習(xí)，使每一個孩子取的了良好的成績，且得到社會的肯定，諸如此類的事情很多很多。
利用家長接送時間，與家長保持密切聯(lián)系，共同商討教育方法能夠有效幫助家長在孩子回家后做好相應(yīng)的幼兒園家長教育配合工作。對此，我們充分利用家長接送時間與家長保持密切聯(lián)系，雙方共同商討幼兒園家長教育方法并交流相關(guān)心得，讓家長與老師互相了解孩子在園在家的表現(xiàn)。
為了提高幼兒的獨立生活能力，在對孩子進行幼兒園家長教育工作時要注意培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，我們在園開設(shè)相應(yīng)的課程，開設(shè)相應(yīng)的活動。如放手讓幼兒做一些自己能做的事情，有些對孩子來說雖然困難。
但我們還是堅持讓孩子自己動手，教師只在旁觀察幫助。家長了解到這一情況后，在家進行相應(yīng)的幼兒園家長教育工作時就需要也鼓勵孩子做些自己能做的小事兒，同時也堅持了"放手"的原則，盡力使自己"做個旁觀者"，讓孩子自己動手。
在培養(yǎng)責(zé)任心這一方面，家長也盡力配合幼兒園，什么事都引導(dǎo)孩子自己去完成，為了讓孩子更健康的發(fā)展成長，我們還利用家長會，家長學(xué)校等形式，通過與家長協(xié)商，共同解決問題來幫助家長構(gòu)建完美的幼兒園家長教育計劃，并請個別家長將自己的幼兒園家長教育心得介紹給大家，互相取經(jīng)，共同教育好孩子，讓孩子更健康的成長。
根據(jù)園、班級及個別幼兒的情況及時家訪，了解原因，以幫助家長做好幼兒園家長教育工作。每個班總有幾個調(diào)皮的孩子或很難接近的家長，碰到了這樣的孩子，我們作為教師總是耐心的引導(dǎo)，教育不怕麻煩，及時地進行家訪，向家長了解這些孩子在家地情況及家庭環(huán)境地影響，以便針對性地教育，使每一位孩子都能快樂地成長，給家長介紹孩子在園的種種情況并請家長配合教育，同時讓孩子感覺到家人和老師對她的愛，從中得到補償。
愛，是人的本能，是一種發(fā)自內(nèi)心的情感。愛，代表著愿意為對方無條件的付出，而不求回報。就像母親對孩子的付出一樣。作為幼兒園老師，也應(yīng)該像媽媽一樣愛著孩子。
我們班有個小姑娘，什么都好，就是愛睡懶覺，每次都是小朋友們都已經(jīng)來了，她才慢慢的牽著媽媽的手走過來，一看見我，卻會像小鳥一樣，歡快的撲過來。她媽媽不只一次的說，她這個女兒什么都好，就是早上起來的時候明明醒了就是賴在床上，而且不僅自己不起來，也不讓媽媽起來，所以每次到幼兒園都這么晚，我也一直在想這個問題，怎么樣才能讓她早點到幼兒園來呢？平常她到了幼兒園我都會抱抱她，那次她來的特別晚，我沒抱她，沒想到，晚上媽媽來接她的時候，看見她一臉的委屈，一邊換鞋一邊跟奶奶說：“今天我來的太晚了，唐老師都沒抱我。”
這么偶然的一句話，讓我找到了問題的突破口，我連忙拉著她的手說：“李寶寶，如果你明天早起來5分鐘我就多抱會你，我們拉鉤好不好？”她開心極了，伸出手指，用力的跟我敲了印章。第二天，她果然比原來的時間早了5分鐘，我張開雙手抱著她轉(zhuǎn)了好幾圈，連聲夸獎她，梁鈺寶寶，今天來的真早，她咯咯咯開心的笑了。
她媽媽拉住我跟我說：“唐老師，昨天梁鈺說她來的晚了，你沒抱她，今天早來5分鐘你就會抱她，早上7點30分馬上就跳起來了，說，要早5分鐘，哈哈”媽媽爽朗的笑了，想不到也有這個女兒早上叫她起來的時候。
我發(fā)現(xiàn)這個辦法還真有點用，就讓梁鈺每天都早來5分鐘，直到和別的小朋友時間差不多，讓她一直保持這個時間起床，果然，以后她都沒遲到了，而我每次看見到早早的來幼兒園都會去抱抱她。
原來孩子們都羨慕在老師懷里多貼一會兒，希望得到和老師單獨親近的機會，這是愛的渴求，一個小小的擁抱卻能改變一個孩子賴床的習(xí)慣，作為老師，我們一定要滿足孩子的要求，多去擁抱觸摸他們，適時解決他們的皮膚饑餓，那樣孩子老師的心會貼得更近，一日生活會充滿無限溫馨和甜蜜，教育的幸福感便會油然而生。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十
今天主要是談心得談我對數(shù)學(xué)認知部分的解讀，數(shù)學(xué)認知分三個小的目標(biāo)：
1、初步感知生活中數(shù)學(xué)的有用和有趣。
2、感知理解數(shù)、量及數(shù)量關(guān)系。
3、感知形狀與空間。在三個目標(biāo)中強調(diào)到兩個內(nèi)容：
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。
（二）幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)要“生活化”。
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。就是說在日常生活進行數(shù)學(xué)教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題，體會數(shù)學(xué)的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談?wù)撍吹降氖挛锏男螤?，鼓勵幼兒?lián)想，并用一些相關(guān)形狀的詞匯來描述事物，關(guān)注周圍與自己生活密切相關(guān)的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。如：發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標(biāo)識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)。孩子進餐時，我們可引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系；孩子散步時，我們可引導(dǎo)他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導(dǎo)他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強了求知欲和學(xué)習(xí)興趣？又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學(xué)在生活中無所不有，感知到數(shù)學(xué)的有用和有趣。
（二）強調(diào)幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)“生活化”。就是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容向社會延伸，讓社會生活進入數(shù)學(xué)教學(xué)，讓數(shù)學(xué)教學(xué)充滿時代的氣息和活力。在第二個目標(biāo)第16頁教學(xué)建議中，句子開頭出現(xiàn)字眼的是“結(jié)合具體事物”、“結(jié)合日常生活”“利用生活和游戲中的實際情境”、“通過實物操作”等，這就是說要使教學(xué)活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導(dǎo)孩子積極運用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓他們親身感悟數(shù)學(xué)知識。教育建議中指出一些例子，如：結(jié)合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少；數(shù)蘋果、數(shù)梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習(xí)時，要注重選取生活中的實物讓孩子擺弄，如在學(xué)習(xí)數(shù)的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學(xué)習(xí)了“人民幣”，讓孩子練習(xí)使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學(xué)習(xí)換算等等。
下面再談?wù)劽膳_梭利數(shù)學(xué)和指南中數(shù)學(xué)的關(guān)系：
梭利數(shù)學(xué)的教學(xué)理念和“指南”的教育目標(biāo)是一致的。蒙臺梭利數(shù)學(xué)教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎(chǔ)之上進行的，它通過日常生活練習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨立思考能力，從而使幼兒的一些內(nèi)在特質(zhì)得以發(fā)展。事實證明，這些內(nèi)在特質(zhì)正是幼兒在初學(xué)數(shù)學(xué)時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關(guān)的，蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點，設(shè)計了大量與數(shù)學(xué)教育相關(guān)的教具，以此來促使幼兒在較早的`年齡階段就能夠熟悉數(shù)字，并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點是具體形象思維為主，應(yīng)注重引導(dǎo)幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學(xué)學(xué)習(xí)，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進行灌輸和強化訓(xùn)練。”這不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學(xué)“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀以至今，能風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
所以，我們要在《指南》指導(dǎo)下，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子運用已有生活經(jīng)驗與周圍生活中感興趣的事情來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)教學(xué)不再抽象、枯燥、乏味？而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十一
首先我非常高興能夠參加本次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，通過本次學(xué)習(xí)我從實踐和理論兩個層面上都得到了很多的收獲，通過學(xué)習(xí)我對今后的語言教育總結(jié)了以下幾點：
要明確教材僅僅起一個橋梁作用，主要是決定于教學(xué)方式和方法。教學(xué)的方式和方法要為教材的內(nèi)容服務(wù)，要注重對語言理解能力的培養(yǎng)，讓孩子聽懂作品，并善于把握整體信息。提問不能過于模式化，教師的主體地位主要是體現(xiàn)在提問上，要盡可能地考慮到孩子們的發(fā)散性思維，因此在提問的設(shè)計上能大則大，能變則變。提問要注重個體差異，要符合幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平。注重讓幼兒體驗到成功的快樂。從而使幼兒具有積極參加語言活動的興趣。進一步提升幼兒語言的運用能力。
語言是人類最重要的'交際工具，語言的運用和發(fā)展都離不開一定的情境。幼兒時期，是語言發(fā)展的最佳時期。而創(chuàng)設(shè)讓幼兒“有話可說”的教學(xué)情境，就是語言教學(xué)活動的關(guān)鍵。在實際教學(xué)中，教師要掌握幼兒特點，創(chuàng)造一個良好的語言環(huán)境。教室的擺設(shè)、教具等都可作為訓(xùn)練孩子語言能力的素材，讓孩子在訓(xùn)練中提高動手能力，對形成孩子良好的思維發(fā)展也是十分重要的。有了語言情境，孩子們就自然而然地進入了角色，有了說話的機會和說話的內(nèi)容。我?guī)У氖切“啵槍π“嗄挲g特點，我經(jīng)常給予主動與老師交談的孩子以表揚和擁抱。這樣做以后，他們都非常親近老師，都主動地將自己生活中的快樂與不高興都與老師講。孩子們與人交往的意識有了，而且他們的語言表述能力也得到了很好的發(fā)展，效果非常好。
有句話說得好，教育是一顆心撼動另一顆心的事業(yè)。在幼兒語言教學(xué)活動中，離不開循循善誘，更要遵循“因材施教”的教學(xué)法則，如果只顧“齊步走”、搞“一刀切”，那么就會傷害到許多幼小的心靈：進步快的“吃不飽”，進步慢的則跟不上。尤其對一些“后進”的幼兒來說，由于教師的一時疏忽，教學(xué)策略上的“粗枝大葉”，說不定，從此就會了斷了孩子語言學(xué)習(xí)的興趣與愿望。舉一個例子：當(dāng)我每次組織孩子聽錄音故事的時候，我經(jīng)常這樣邊做動作邊說：“插上電源，再按鍵，好聽的故事就出來。教師的多次重復(fù)，孩子們就自然而然會說這句話了，不會再對我說：“老師，這個，這個?！睆亩跐撘颇信囵B(yǎng)了幼兒對語言的運用能力。
語言，源于生活，源于實踐。語言是人們開展思維活動、進行交流的工具。人們學(xué)習(xí)各種知識、技能，積累各種精神財富都主要利用語言來完成。為了引領(lǐng)孩子走向生活，在天廣地闊的生活空間里，尋找學(xué)習(xí)的活水源頭，就需要教師適時引導(dǎo)孩子的個性化語言的發(fā)展，饒有興趣地去學(xué)習(xí)語言，熱愛語言。如每周可舉行一次活動，活動形式應(yīng)豐富多樣，有：新聞角、口述稿、繪畫日記等，人人參與、個個發(fā)言。這是孩子們“亮相”的大舞臺，也是語言訓(xùn)練的極好機會，孩子們興高采烈地把自己在一周的所“得”，全心全意地捧到同伴和老師的面前，這樣，每一次活動，就顯得特別生動有趣，因為，這一天是孩子捕捉“語言”的好日子。通過交流，既提高了幼兒的口語表達能力，又潛意識地培養(yǎng)了幼兒關(guān)心周圍事物變化的習(xí)慣及敏銳的觀察能力。孩子們已不把學(xué)習(xí)看作負擔(dān)，而處于一種主動探求知識的境地。因為，這樣的學(xué)習(xí)，使他們輕松愉悅，樂趣無窮。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十二
作為一名幼兒園老師，更要以“欣賞的態(tài)度對待幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點，接納他們的個體差異，不與同伴做橫向比較?！痹谌粘＝虒W(xué)中，對于學(xué)習(xí)能力較強或較弱的孩子，老師也常常能做到發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，樹立“每一個孩子都重要”的教育觀、兒童觀。教育者的責(zé)任就是使每一個學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上變得更好，都能達到能夠達到的水平，發(fā)揮他們應(yīng)有的才能。每天有足夠的.時間與幼兒交談，談?wù)撍麄兏信d趣的話題，詢問和聽取他們對自己事情的意見等。
要保護好幼兒的自尊心和自信心，應(yīng)關(guān)注幼兒在活動中的表現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點和長處，多給予肯定和表揚。不要拿幼兒的不是與其他幼兒的特點做比較，在生活中注重培養(yǎng)幼兒的獨立性，通過一些活動課讓幼兒直接感知、實際操作、親身體驗，讓其在做中學(xué)、在玩中學(xué)、在生活中學(xué)。盡量放手讓幼兒自己的事情自己做，即使做得不好也應(yīng)鼓勵并給予一定的指導(dǎo)和表揚。除了在晨間活動交談，還可以在自由活動中交談，在集體教學(xué)活動中，教師也應(yīng)該時刻關(guān)注幼兒的興趣點，了解疑惑和感興趣的話題，給予幼兒充分表達的機會，在活動中多聽取孩子的想法和或意見，盡可能多創(chuàng)造幼兒交流表達的機會。
總之，通過學(xué)習(xí)《指南》使我再次明確教師的本職是：熱愛幼教事業(yè)，對教育充滿熱情與興趣，對幼兒充滿愛心。作為一名教師不但要有敏銳的洞察能力，還要做到細心，耐心，要了解幼兒的需要并給予適時的支持和幫助。另外我也明白到生活中其實處處有教育，只是在于我是否能發(fā)現(xiàn)，一旦發(fā)現(xiàn)，隨機教育很重要，但是我們也可以把這些靈活地運用到教學(xué)活動當(dāng)中，讓幼兒能更具體、更生動地了解。只要我對幼兒用心了，我就能做得很好。這讓我更加深刻地了解了作為一名教師，其代表的真正含義是什么，也讓我在專業(yè)理論歷程中有了明確的指向性。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十三
近幾年，社會上一些幼兒園為了生源競爭，紛紛打出了什么"特長班"、"雙語班"等招牌，更有甚是學(xué)前教育小學(xué)化。最流行的是幼兒園教的"手指速算"對家長產(chǎn)生了很多的吸引力，贏得了家長的信任。可是在我的數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生許多的怪現(xiàn)象使我產(chǎn)生了疑慮。今年，我擔(dān)任三年級數(shù)學(xué)，在講"兩位數(shù)加減法口算"時，有相當(dāng)一部分學(xué)生都低著頭伸出倆手數(shù)起手指來，我問他們，才知道他們用的是幼兒園老師教的手指速算。但是，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生就連算一位數(shù)加一位數(shù)還要數(shù)上好幾下，結(jié)合這一現(xiàn)象，我談?wù)勎覍πW(xué)生手指算的一點看法。
幼兒手指速算法是在手指速算法基礎(chǔ)上，結(jié)合幼兒數(shù)學(xué)教育中的加減運算的教學(xué)內(nèi)容，利用手指為計數(shù)工具，通過特殊的計數(shù)規(guī)則進行加減運算的一種方法。但是這種以手指為計算工具的方法與普通意義上的用手指點數(shù)、計數(shù)不同，在計數(shù)時采取了特殊的規(guī)則，可以讓幼兒以手指為計數(shù)工具進行100以內(nèi)的加減運算。幼兒手指速算法與傳統(tǒng)的利用手指計數(shù)進行運算的主要區(qū)別在于計數(shù)的方式，在手指速算法中，利用其特殊規(guī)則計數(shù)，手指代表的不僅僅是具體的數(shù)量，而是通過其規(guī)則，讓不同的手指代表了不同的數(shù)量，不形成一一對應(yīng)的關(guān)系。例如右手拇指代表5，而其余手指各代表1，分別加上食指、中指、無名指、小拇指，則代表6，7，8，9，左手拇指代表50，分別加上食指、中指、無名指、小拇指，則代表60，70，80，90，然后結(jié)合雙手手指代表的不同數(shù)量進行運算?？梢钥隙ǖ卣f手指速算法在幼兒數(shù)學(xué)教育過程中有一定的積極作用。幼兒對這種方法比較感興趣，可以較好地調(diào)動幼兒進行加減運算練習(xí)的積極性，然而我覺得一味這樣做會造成不妥。原因有：
1、凡是學(xué)習(xí)過此類算法的孩子，一到計算的時候就開始用手指了，但是，基本上不是經(jīng)過大腦加工處理的，而僅是利用了這種速算方法計算出了得數(shù)，很快能夠算出來，但是，沒真正經(jīng)過頭腦思考得來的結(jié)果，這樣形成了一種思維定式，嚴重影響了孩子的思維發(fā)展，非常不利于日后數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，而且給小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)帶來了很大困難。
2、數(shù)學(xué)是一種自然規(guī)律的歸納，如果孩子能在生活中找到數(shù)字間的規(guī)律，形成抽象的數(shù)的概念，將可以在今后的實際工作中充分應(yīng)用甚而探索出新的領(lǐng)域。而速算只是一種快速計算，只能體現(xiàn)出它的快，并不理解其中的數(shù)學(xué)算理，對于開發(fā)創(chuàng)造思維可能起不到什么良好的作用，甚至?xí)a(chǎn)生障礙。
3、在小學(xué)一年級，老師的要求是孩子能夠很好地理解加減，能夠通過頭腦的處理后得出得數(shù)，不能借助于手指，比如計算一位數(shù)加一位數(shù)時，用湊十的方法學(xué)生能很快地經(jīng)過思維活動算出結(jié)果，但是孩子已經(jīng)習(xí)慣于手指這種方法，常常會不由自主地就用手指計算，即使老師說明不能用手指，孩子還是想盡了辦法來利用手指，比如說會把手指放在屜里動，就是算5加4等簡單的題也要數(shù)手指。長期下去孩子的思維活動受到嚴重的束縛。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》總體目標(biāo)中要求，通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生能：獲得適應(yīng)社會生活和進一步發(fā)展所必需的數(shù)學(xué)的'基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗。體會數(shù)學(xué)知識之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系，運用數(shù)學(xué)的思維方式進行思考，增強發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力、分析和解決問題的能力。因此，幼兒應(yīng)該學(xué)習(xí)在生活中、情景中認識數(shù)字，探索數(shù)字與數(shù)字之間的聯(lián)系，并得出結(jié)論，通過自主學(xué)習(xí)，自己探索，自己發(fā)現(xiàn)并總結(jié)規(guī)律，這樣的探索方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣會對未來的學(xué)習(xí)和工作益處無窮。只有當(dāng)數(shù)的概念和形成牢固地樹立起來后，才能逐漸學(xué)會用大腦加工這些信息，得出運算結(jié)果。
鑒于以上我對幼兒手指算的認識，我認為，幼兒一定要克服手指算的思維定式，逐步走上正確的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法上來。教師在這方面一定要有耐心，經(jīng)過一段時間的糾正后才能改正過來，否則他們這樣的習(xí)慣會帶到高年級甚至中學(xué)，這對他們是很不利的。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十四
在聆聽范小玲教授和胡老師的《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的學(xué)習(xí)講座中，使我對幼兒在五大領(lǐng)域中的發(fā)展總目標(biāo)有了進一步的認識，同時該《指南》也是對《綱要》的細化，對各個年齡階段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理的期望，具有很強的操作性。為一線教師能更清楚地了解各年齡段幼兒大致的發(fā)展水平提供了參考。
整個《指南》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，從五大領(lǐng)域：健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)方面，分別闡述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展特征。針對小學(xué)化、超前的教育問題，指導(dǎo)家長科學(xué)實施保育和教育的需要，對家長的科學(xué)育兒具有指導(dǎo)性作用。滿足幼兒生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展的需要，促進幼兒身心全面和諧的發(fā)展。其中讓我印象深刻的是《指南》中強調(diào)的堅持三項原則：遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點、關(guān)注幼兒的身心全面和諧發(fā)展、尊重幼兒的個體差異。
既要準(zhǔn)確把握幼兒發(fā)展的階段特征，又要充分尊重幼兒發(fā)展連續(xù)性進程上的個別差異，支持和引導(dǎo)幼兒在原有水平上有更高發(fā)展，按照自身的發(fā)展速度和方式達到《指南》呈現(xiàn)的發(fā)展階梯，切忌用一把尺衡量所有的幼兒?！吨改稀分懈鼜娬{(diào)“學(xué)習(xí)品質(zhì)的'好壞決定了兒童現(xiàn)在和今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展的質(zhì)量”。當(dāng)今世界的兒童教育中，越來越多的社會、老師、研究者和政策制定者將學(xué)習(xí)品質(zhì)視作兒童入學(xué)準(zhǔn)備與持續(xù)發(fā)展的一個相當(dāng)重要的、關(guān)鍵的領(lǐng)域。因此，從小培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)方法，才是我們教育任務(wù)的核心。幼兒教師和家長應(yīng)該正確理解幼兒學(xué)習(xí)，重視孩子童年生活的獨特價值，努力使每個幼兒都擁有一個快樂生活、健康成長的美好童年。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十五
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間這個學(xué)期開始了有段時間了?？葱∨笥褌円惶焯斓亩拢惶焯斓卦陂L大，心里總是樂滋滋的，和他們在一起真的很開心，仿佛自己也回到了童年一般，和他們在一起盡情的玩耍，任何煩惱都被這爽朗的笑聲沖到云外去。這或許就是孩子那顆天真無暇的童心所具有的魔力!這讓我感觸最深，有時甚至想：我不僅是在教育他們，其實我也在受他們的影響。真正的生活在他們當(dāng)中，才使我深刻的體會到成為他們老師的那份自豪感。
人的一生中，短短幾十年，而幼兒時期的教育對個體的影響是最大的，可以說，關(guān)系到人的一生?！皫熣咧詡鞯朗軜I(yè)解惑也”，作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，必須處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，才不會失其本來之意義。為人師表，教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到幼兒學(xué)生的健康成長。幼兒作為祖國的花朵，未來的主人，作為一名幼兒教師，教育工作的責(zé)任是極其重大的。
選擇幼師，是我的夢想，站在教育的講臺，是我的追求，短短兩年的教育生涯中，讓我明白了很多很多，在教育工作中，讓我學(xué)習(xí)到了在書本中學(xué)不到的知識。
雖然，站在教育的講臺上，感到工作壓力之大，工作之累，講好每一堂課，并不是一件簡單的事，必須課前的備課，課前的設(shè)想深思等等。但每當(dāng)想到孩子們那天真的笑容以及未來的希望，一切都是值得。
在幼兒園的教育工作中，很多只是看到了表面，對工作者都加以了誤解，大多數(shù)人都認為，幼兒園的工作是最好做的，每一個人都會做，一般的人都能做得到，做幼兒老師并非難事，只不過是帶一下小朋友，沒有什么的。但是，我要在這里告訴各位，你們只答對了一半，幼兒的健康成長，背后有老師付出的心血，又誰知呢?人生就像一盤棋，如何才能成為最后的勝利者，下棋第一步，最為關(guān)鍵。
“三歲定八十”可想而知，幼兒教育的重要性。雖然自古以來，也有“萬事開頭難”的說法，但是作為一名幼兒，在這一個時期中，模仿能力是非常的強，讓人望之驚嘆，學(xué)什么都很容易上手，作為這一個階段的幼兒來說，天真無憂無慮，在對任意事物之中，都是充滿了好奇感，充滿了奇思妙想，所以接受能力當(dāng)然是最強的時期，而身為一名幼兒教師的我們，一言一行都對幼兒的今后發(fā)展有著很大的影響，必須先做好自身的模范作用，在與幼兒接觸時，注意自身的一言一行，使幼兒有一個好榜樣。
如何去帶好幼兒一直是我們作為幼兒老師研究與討論的話題，幼兒作為一個完整的人，需要全方位的發(fā)展，作為教師必須抓住幼兒感興趣的事物，進行設(shè)計適合幼兒需要的各類科學(xué)游戲活動。
坐在書桌前，望著窗外皓月當(dāng)空，閉上眼睛整理這一天的思緒。這種簡單而又充實的生活令我滿足，一種幸福感洋溢在我心中。
閉上眼睛想著孩子們那一張張可愛的笑臉，上課時的精彩瞬間，幼兒園的面貌，心中一陣欣喜油然而生。現(xiàn)在的我，猶如一株含苞待放的花朵，而幼兒園這方寶地給予我的是充足的養(yǎng)分，讓我的青春如鮮花般綻放。
對于一個剛踏入工作崗位的教師來說，吸收知識，擴充自己的知識面顯得尤為重要，一些教學(xué)思路及方法讓我受益匪淺。此刻想到教學(xué)，我的思路留在了上面，似乎一切都在此刻凝滯，讓我不得不停下來思考，讓自己的思緒漫步。
一生，是一個多么無法想象的時間概念，他漫長、坎坷、布滿荊棘而又令人無比向往。幼兒的一生才剛剛開始，像春天剛發(fā)芽的小草，稚嫩而又充滿生命力。對于一個幼兒教師來說，面對的是一群模仿能力及可塑性都處在較強階段的孩子。他們的心智如同燒制前的陶器，一旦成功便成為一件光彩奪目的瑰寶。由此可見，幼兒教育是多么的關(guān)鍵，而禮儀教育則在幼兒教育之中占有較為重要的地位。
在幼兒教育過程中，兒童可以輕而易舉的在較短的時間內(nèi)學(xué)好母語及更多的生存技能，拷貝許多的行為和思想，同樣他們辨別是非的能力也較差。因此，引導(dǎo)他們接受正確而有效的教育是關(guān)鍵。想到這里，班里的一位小男孩的身影浮現(xiàn)在我眼前。眾所周知，迷宮游戲是每位小朋友都喜歡的，這位小男孩也不例外。在別人玩的時候，趴上去就搶，用胖胖的小身體去推、去擠。為此，我急中生智，運用講座中的理論來精心組織了一堂課。課的名字就叫“迷宮該誰走”。我請小朋友分別扮演有禮貌的用“您好”“請”“謝謝”等禮貌用語貫穿始終的“禮貌版”走迷宮游戲場景，和類似于小男孩情況的場景。其他小朋友看得津津有味，唯獨他自己，顯得悶悶不樂。課后，我找到他，我們盤腿坐在草叢上，問他“寶貝，今天的游戲好玩嗎?開心嗎?”我們就在那里談著游戲過程中其他小朋友的表現(xiàn)，突然，他大聲地對我說：“陳老師，我錯了，我不應(yīng)該去和小朋友們爭搶?！碑?dāng)時的我，看到他那雙清澈的眼睛，心中一份自豪感洋溢在心間，那種如春風(fēng)沐浴的感覺，在我的心頭蕩漾。
其實，教育并不僅僅只是體現(xiàn)在課堂上的時間，那也是遠遠不夠的，同時也包括家庭及社會等各方面的感染與熏陶。許多的家長在孩子面前與別人爭搶座位，與同事謊稱自己有事不能參加會議。這一切，對于還不能明辨是非，懵懵懂懂卻以成人為榜樣的孩子來說，卻可能當(dāng)作一種理所當(dāng)然而銘刻于心。這種現(xiàn)象，很容易造成一種不好的現(xiàn)象出現(xiàn)。教師教育五天，而家長卻可以在不經(jīng)意的環(huán)境中將努力化為泡影。所以，在教育過程中我深刻的體會到加強家園聯(lián)系，與家長多交流與溝通是至關(guān)重要的。同時進行多方面的教育都未嘗不是我們共同進步的好方法。
環(huán)境可以影響孩子的一生，父母與老師是兒童的第一環(huán)境。哪一位家長不希望自己的孩子成為小公主、小紳士呢?但只要有方法、有正確的思路，教育便會取得更為顯著的成效。教育不僅僅只是停留在顯性的教育場合，而更應(yīng)是一種無處不在，無時不在的氛圍，也正是這樣，教育如涓涓細流更持久的滋潤著孩子的心田。
中國泱泱五千年的歷史文明在一代代的傳承及發(fā)揚?！案改负?，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”“孔融讓梨”等經(jīng)典故事也為每一位兒童所熟悉。但如何做好，也應(yīng)成為我們每一位教育工作者所深思的問題。
窗外，景色依然。一切都那么安靜祥和。但是我，心中在不斷的泛起漣漪?，F(xiàn)在幫每一位孩子修剪枝葉，將來回饋我們的會是一片茂密的森林，讓我們給予孩子最好的教育與環(huán)境，同時我們也相信在八一保育院這個大搖籃里，將會孕育出一批批知書達理的小公主、小紳士，他們回報我們的將會是一個最偉大的民族與國家!
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十六
今天主要是談?wù)勎覍?shù)學(xué)認知部分的解讀，數(shù)學(xué)認知分三個小的目標(biāo)：
1、初步感知生活中數(shù)學(xué)的有用和有趣。
2、感知理解數(shù)、量及數(shù)量關(guān)系。
3、感知形狀與空間。在三個目標(biāo)中強調(diào)到兩個內(nèi)容：
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。
（二）幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)要“生活化”。
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。就是說在日常生活進行數(shù)學(xué)教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題，體會數(shù)學(xué)的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談?wù)撍吹降氖挛锏男螤?，鼓勵幼兒?lián)想，并用一些相關(guān)形狀的詞匯來描述事物，關(guān)注周圍與自己生活密切相關(guān)的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。如：發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標(biāo)識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)。孩子進餐時，我們可引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系；孩子散步時，我們可引導(dǎo)他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導(dǎo)他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強了求知欲和學(xué)習(xí)興趣？又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學(xué)在生活中無所不有，感知到數(shù)學(xué)的有用和有趣。
（二）強調(diào)幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)“生活化”。就是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容向社會延伸，讓社會生活進入數(shù)學(xué)教學(xué)，讓數(shù)學(xué)教學(xué)充滿時代的氣息和活力。在第二個目標(biāo)第16頁教學(xué)建議中，句子開頭出現(xiàn)字眼的是“結(jié)合具體事物”、“結(jié)合日常生活”“利用生活和游戲中的實際情境”、“通過實物操作”等，這就是說要使教學(xué)活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導(dǎo)孩子積極運用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓他們親身感悟數(shù)學(xué)知識。教育建議中指出一些例子，如：結(jié)合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少；數(shù)蘋果、數(shù)梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習(xí)時，要注重選取生活中的實物讓孩子擺弄，如在學(xué)習(xí)數(shù)的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學(xué)習(xí)了“人民幣”，讓孩子練習(xí)使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學(xué)習(xí)換算等等。
下面再談?wù)劽膳_梭利數(shù)學(xué)和指南中數(shù)學(xué)的關(guān)系：
梭利數(shù)學(xué)的教學(xué)理念和“指南”的教育目標(biāo)是一致的。蒙臺梭利數(shù)學(xué)教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎(chǔ)之上進行的，它通過日常生活練習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨立思考能力，從而使幼兒的一些內(nèi)在特質(zhì)得以發(fā)展。事實證明，這些內(nèi)在特質(zhì)正是幼兒在初學(xué)數(shù)學(xué)時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關(guān)的，蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點，設(shè)計了大量與數(shù)學(xué)教育相關(guān)的教具，以此來促使幼兒在較早的'年齡階段就能夠熟悉數(shù)字，并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點是具體形象思維為主，應(yīng)注重引導(dǎo)幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學(xué)學(xué)習(xí)，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進行灌輸和強化訓(xùn)練。”這不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學(xué)“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀以至今，能風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
所以，我們要在《指南》指導(dǎo)下，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子運用已有生活經(jīng)驗與周圍生活中感興趣的事情來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)教學(xué)不再抽象、枯燥、乏味？而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力!
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十七
上午體煅時間，我?guī)∨笥岩黄鹱觥袄侠菐c鐘”的游戲，淳淳扮老狼，其他小朋友自由做其他小動物。游戲開始后，老狼說完“天黑了”，其他小動物便紛紛往回跑。老狼轉(zhuǎn)身拼命追呀追。小羽就在淳淳前面跑，她今天穿的紅色連衣群特別顯眼。
淳淳馬上注意到了紅裙子的主人，決定追小羽。淳淳離小羽越來越近，他伸手一抓，抓到了小羽的裙子，小羽也跑得快，只聽見“哧啦”一聲，連衣裙腰部裂了一條縫。淳淳忙松手，也許是游戲追跑中幼兒聲音太大，小羽沒有聽見，也沒發(fā)現(xiàn)。她繼續(xù)跑著，淳淳一吐舌頭，猶豫了一下，就去追其他小朋友了。我看到這一節(jié)，只搖搖頭，忍著沒說什么。
游戲結(jié)束，小朋友排好隊。站在小羽后面的潔潔突然叫了起來：“你的裙子破了一個洞?！薄澳泸_人，我的裙子是新買的，早晨還是好的呢?！薄安恍牛銌柪蠋?。”大家的眼睛都看著我，我點了點頭，有安慰小羽說：“別急，老師有辦法讓它變好?！彼套×搜蹨I。
淳淳低著頭，不敢看老師和小朋友，更不敢看小羽。中午，我趁小朋友午睡，把裙子補好了，淳淳翻來翻去怎么睡也睡不著。起床后，小羽拿起裙子一看，叫了起來：“我的裙子好了！”其他小朋友也圍過來看。“怎么好的？”小朋友都奇怪地問。淳淳也忍不住了，他擠到小羽身邊說：“老師縫好的，對不起，早晨是我把你的裙子弄破。”他的聲音越來越輕，而臉越來越紅。
下午戶外活動時，我又帶小朋友到操場上做游戲。大家跑呀跑，追呀追，小羽的紅裙子又飄了起來，象只紅蝴蝶，真好看。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十八
武可心小朋友是一個個子比較高，嘴巴有點兔唇，看起來很內(nèi)向的小姑娘。剛來大班的時候，除了早操和集體游戲其他什么活動都不參加，問她問題時，只是抿嘴笑什么都不說，我想女孩子喜歡跳舞，就想讓她學(xué)個舞蹈，那就更不用說了連動也不動，時間久了好象習(xí)慣了一樣，無論什么事好想對她一點關(guān)系都沒有。對于她的這一現(xiàn)象，我也不能置之不理，不能讓她這樣消極下去，這個年齡的孩子正好是開朗好動的時期，要培養(yǎng)她的活潑、開朗、自信是我應(yīng)該做的。
《綱要》中指出：“關(guān)注幼兒在生活中的表現(xiàn)和反應(yīng)，敏感的察覺他們的需要”從和武可心媽媽的交流中知道，孩子在家里很開朗，愛說愛笑，還給他們表演，只是見了人就不說話了，原因是怕別人笑話她的嘴巴。通過了解孩子的基本情況，我得想個辦法讓她開口講話，讓她動起來。
以前我和她聊天、做游戲等，什么法子都用了，可是不管用，只是做操時她能參加，玩集體游戲時她也參加，如果她發(fā)現(xiàn)有人在看她時，就會馬上停在那里不動了。想要讓孩子活潑、開朗，首先要讓她動起來，讓她有自信心，讓她相信自己是最棒的。
首先我讓全班所有的女孩子都站出來，跟老師一塊做運動來鍛煉身體，并要求她們跟老師學(xué)動作，當(dāng)學(xué)一個動作后，我就開始給她們鼓勁，有時說：“你們都是美女，做的動作都很好看?！庇袝r說“———美女的動作做得棒極了?！琅龅锰亮恕！碑?dāng)喊大家美女時，孩子們都抿嘴笑，當(dāng)喊某個美女時，看到他們有一種很自信的感覺。當(dāng)喊到武可心時我說：“呀，美女，你不但長得漂亮，而且跳的舞蹈也棒極了?！焙⒆觽儗椭蠋熣矸块g、打掃衛(wèi)生特別感興趣，每次都會爭著要勞動，我就讓他們干一些力所能及的事情，每次清理房間時我都會把可心帶在身邊，一邊整理一遍跟她聊天，漸漸的她打開了話匣子，并告訴我她不愿意活動的原因，我告訴孩子說：“沒有人會笑話你，你要相信自己是最漂亮、最棒的?！睗u漸的什么事她都跑在前面，并和其他小朋友一樣大膽的表現(xiàn)自己了，變成了一個愛唱愛跳，活潑可愛的小姑娘。
“六一”兒童節(jié)期間，我給孩子們安排了豐富多彩的、能夠表現(xiàn)自我的游戲活動，并讓孩子們?yōu)榘职謰寢尗I上了自己的舞蹈，孩子們表現(xiàn)的都很棒，家長們也都很滿意。最開心的要數(shù)武可心的媽媽，看到自己孩子的變化，心里充滿了對老師的感激之情，感謝老師讓孩子找回了自尊、自信，變成了一個非常優(yōu)秀的好孩子。
愛唱、愛跳、好動是孩子的天性，幼兒時期如果沒有這些表現(xiàn)，就說明孩子的某個方面出現(xiàn)了問題，這需要家長和老師在平時要多注意觀察孩子的變化，如果出現(xiàn)問題要及時糾正，這樣才會使孩子的身心得到健康和諧發(fā)展。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇十九
作為一名幼兒教師，我很驕傲、也很自豪。我們有像白衣天使般神圣，有如山東“大家”般的自豪，我們就是一群“守巢人”放飛了希望。我們教育孩子，幫助孩子，讓他成為“棟梁之才”。
幼兒教育是復(fù)雜而用簡單的，是繁瑣而又純潔的工作，我們都是有愛心的，“平良心做事”，我們沒有小學(xué)老師的風(fēng)采，與光環(huán)，我們有的只是愛心與耐心，孩子的成長離不開父母的教導(dǎo)，但是也離不開老師的引導(dǎo)，我們需要的是幫助孩子，從而更好的發(fā)展我們的孩子。
中國式教育，古老的一代，拿我們山東教育來說吧，受儒家文化的影響，我們山東是全國高考分數(shù)最高的省市，就是我們山東人對教育（書本教育）太為重要，我們的思想“太過前衛(wèi)”，從小就沒有解放過孩子，孩子總是在沉甸甸的書本與繁重的作業(yè)中度過。我們的孩子從小就要多讀書，多學(xué)習(xí)，多認字。其實，我們受到了上一代人的影響，我們又從上一代那里傳給了下一代，我們一直在周而復(fù)始。我們的思想、觀念影響了一代人又一代人，我們應(yīng)該打破原有的教學(xué)觀與思想觀，我們應(yīng)該讓孩子有更多實踐，更多的動手能力，做他們自己想做的事情，不要阻止我們的孩子，孩子玩的過程是最重要的，大于他們學(xué)習(xí)書本的知識。玩是孩子的天性！
中國的父母對待孩子的打架事件，總是在抱怨別人的孩子為什么會這樣，或是抱怨自己的孩子為什么會這樣暴力，孩子是勇敢的，他的打架行為，是在捍衛(wèi)自己，不需要說他，只需要問他一下打架的原因，不要總是抱怨你的孩子為什么膽小怕事，是因為他在捍衛(wèi)自己權(quán)利的時候，被我們抹殺掉了。孩子是脆弱的，一句話會改變孩子很多。
一切都是為了孩子，不要把責(zé)備當(dāng)作愛，不要說我愛他，責(zé)備不是愛，只會讓孩子討厭你，不喜歡。當(dāng)一個孩子不被認同的時候，是一件很可怕的事情，或許就是因為一件小小的事情，讓我們的孩子心理會留下陰影，從而影響他的一生。
我們的孩子犯了錯誤可以讓他們做反思角，讓他們自己反省，反省一會兒孩子就會知道哪里錯了，不知道你就告訴她犯了什么錯誤，犯錯誤不可怕，可怕的犯了錯誤而不知道悔改，不要用責(zé)備與武力解決一切。不是一切的錯誤都是錯誤，孩子其實并沒有什么錯誤，錯誤是我們成人用我們成人的道德觀及我們平時的經(jīng)驗而判定出來的。
為了我們的孩子更好的發(fā)展，我們需要讓孩子承擔(dān)一些事情的后果，讓孩子感受到這件事情。例如，孩子打破了碗，我們應(yīng)該讓孩子來賠償，可以讓他幫我們干活，一些簡單的.事情，擦桌子，椅子，我們要讓我們的孩子有擔(dān)當(dāng)性，給他們一些擔(dān)當(dāng)，讓他們知道破壞東西，是需要賠償?shù)摹?BR> 孩子是一個個體，父母知識賦予了孩子生命，而沒有主宰他人生的權(quán)利，或許你的孩子你會覺的孩子不夠優(yōu)秀，其實，每個孩子都很棒，他們在做一件事的時候，會很認真?；蛟S你覺得孩子不聽話，他只是想玩，為什么不讓他玩呢？而讓他安安靜靜的坐著，探索發(fā)現(xiàn)是孩子必不可少的，探索就是在孩子的玩的過程中發(fā)現(xiàn)的。我們不能阻止他們，他們應(yīng)該做他們自己，而不是你，我或是他（她）。
放開孩子的束縛，讓孩子自由自在的成長，我們需要的自由，孩子也需要，孩子需要的是玩耍，解放孩子手和腳，讓他們感受到大自然給我們的清新愉悅。
幼兒園數(shù)學(xué)教育心得體會篇二十
就是說在日常生活進行數(shù)學(xué)教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題，體會數(shù)學(xué)的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談?wù)撍吹降氖挛锏男螤睿膭钣變郝?lián)想，并用一些相關(guān)形狀的詞匯來描述事物，關(guān)注周圍與自己生活密切相關(guān)的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。如：發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標(biāo)識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)。孩子進餐時，我們可引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系；孩子散步時，我們可引導(dǎo)他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導(dǎo)他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強了求知欲和學(xué)習(xí)興趣？又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學(xué)在生活中無所不有，感知到數(shù)學(xué)的有用和有趣。
就是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容向社會延伸，讓社會生活進入數(shù)學(xué)教學(xué)，讓數(shù)學(xué)教學(xué)充滿時代的氣息和活力。在第二個目標(biāo)第16頁教學(xué)建議中，句子開頭出現(xiàn)字眼的是“結(jié)合具體事物”、“結(jié)合日常生活”“利用生活和游戲中的實際情境”、“通過實物操作”等，這就是說要使教學(xué)活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導(dǎo)孩子積極運用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓他們親身感悟數(shù)學(xué)知識。教育建議中指出一些例子，如：結(jié)合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少；數(shù)蘋果、數(shù)梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習(xí)時，要注重選取生活中的實物讓孩子擺弄，如在學(xué)習(xí)數(shù)的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學(xué)習(xí)了“人民幣”，讓孩子練習(xí)使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學(xué)習(xí)換算等等。
梭利數(shù)學(xué)的教學(xué)理念和“指南”的教育目標(biāo)是一致的。蒙臺梭利數(shù)學(xué)教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎(chǔ)之上進行的，它通過日常生活練習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨立思考能力，從而使幼兒的一些內(nèi)在特質(zhì)得以發(fā)展。事實證明，這些內(nèi)在特質(zhì)正是幼兒在初學(xué)數(shù)學(xué)時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關(guān)的，蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點，設(shè)計了大量與數(shù)學(xué)教育相關(guān)的教具，以此來促使幼兒在較早的年齡階段就能夠熟悉數(shù)字，并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點是具體形象思維為主，應(yīng)注重引導(dǎo)幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學(xué)學(xué)習(xí)，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進行灌輸和強化訓(xùn)練?！边@不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學(xué)“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀以至今，能風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
所以，我們要在《指南》指導(dǎo)下，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子運用已有生活經(jīng)驗與周圍生活中感興趣的事情來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)教學(xué)不再抽象、枯燥、乏味？而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力。