在學(xué)習(xí)過程中，要注重理解而不是簡(jiǎn)單地死記硬背。寫總結(jié)的時(shí)候，我們可以結(jié)合具體實(shí)例，用事實(shí)和數(shù)據(jù)說話，讓總結(jié)更具說服力。如果你正在尋找靈感，不妨瀏覽以下總結(jié)范文，或許能給你一些啟示。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇一
一個(gè)多月的中學(xué)實(shí)習(xí)教師的生涯，讓我受益匪淺。
實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是語文教學(xué)、班主任工作，此外，還有其他的一些工作。既然是實(shí)習(xí)教師，語文教學(xué)自然是重點(diǎn)。
我實(shí)習(xí)的班級(jí) 高一班，是（學(xué)習(xí)反腐倡廉心得體會(huì)）一個(gè)很優(yōu)秀的班級(jí)，他們的語文老師，也就是我的指導(dǎo)老師同時(shí)還是校長(zhǎng)辦公室的主任，頗受關(guān)注，他們使用的又是我所不熟悉的新教材，這些都讓我頗感壓力，因?yàn)槲易鳛樗麄兊膶?shí)習(xí)老師，總是要給他們上課的。怎樣才能上好課，怎樣才能教好他們，正是我面臨的一個(gè)重要而又迫切的問題。
思考之后，我決定先從指導(dǎo)老師的上課風(fēng)格入手。既然指導(dǎo)老師教的這么成功，學(xué)習(xí)他的方法、吸收他的經(jīng)驗(yàn)自然是一條捷徑。實(shí)習(xí)開始的兩周，我便專心聽指導(dǎo)老師的課，揣摩他的教學(xué)風(fēng)格。指導(dǎo)老師也很負(fù)責(zé)，很熱心地告訴我怎么聽課，在課堂上如何觀察學(xué)生，如何針對(duì)不同的情況作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，從而提高教學(xué)效果?？偟膩碚f呢，指導(dǎo)老師的教學(xué)風(fēng)格是把課堂話語權(quán)交給學(xué)生，用他的話說就是一節(jié)課能讓所有的學(xué)生都在聽都能聽明白都能學(xué)到東西，這堂課就算成功了。至于如何把話語權(quán)交給學(xué)生，主要就是采用教師點(diǎn)撥法，即設(shè)問析疑。所謂設(shè)問析疑，是教師首先由一篇課文的切入口入手提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生回答、分析疑問并由此轉(zhuǎn)入另一問題，最后把學(xué)生引導(dǎo)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)中。通過這種設(shè)問析疑，在加上適當(dāng)?shù)挠懻?，某些課文再結(jié)合文體特點(diǎn)，采用品味法、朗讀法進(jìn)行教學(xué)師范生實(shí)習(xí)心得體會(huì)心得體會(huì)。法國(guó)教育學(xué)家第惠多斯說過：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。那么，怎么去激勵(lì)、喚醒、鼓舞聽課者呢?讓他們參與課堂，給予他們更多的機(jī)會(huì)，惟有這樣，學(xué)生才會(huì)更加的融入課堂，惟有這樣，學(xué)生的語文水平才會(huì)有所提高。設(shè)問析疑無疑是一個(gè)較好保證學(xué)生參與課堂的一種的教學(xué)模式。經(jīng)過多次實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)模式有頗多好處，具體的說有助于學(xué)生思考多方面的意見，增強(qiáng)學(xué)生思維的靈活性，發(fā)展了學(xué)生清晰明白地交流思想和看法的能力，有助于發(fā)展學(xué)生分析和綜合的能力，鼓勵(lì)學(xué)生專心地有禮貌地傾聽，使學(xué)生的想法和體驗(yàn)得到了尊重，使學(xué)生成為知識(shí)的共同創(chuàng)造者?？偟恼f來設(shè)問析疑可充分增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性、口頭表達(dá)能力、應(yīng)變能力以及學(xué)生的主動(dòng)性。
在聽課的同時(shí)，我也對(duì)班上學(xué)生語文水平進(jìn)行了調(diào)查。通過作文的批改再加上自習(xí)時(shí)間和課下時(shí)間的了解，得知這個(gè)班的語文水平還可以，且全班的學(xué)習(xí)氛圍很好，課堂紀(jì)律和作文上交情況都很好，學(xué)生課前預(yù)習(xí)也很自覺，更重要的是他們討厭傳統(tǒng)的語文教學(xué)，他們不喜歡老師壟斷課堂。顯然，指導(dǎo)老師的教學(xué)方法是十分適合他們的。
上課的時(shí)候不是照本宣科，而是根據(jù)課堂的進(jìn)展情況，適時(shí)調(diào)整教學(xué)。
在指導(dǎo)老師的幫助下，我在語文教學(xué)這個(gè)方面的實(shí)習(xí)可以說還是成功的。
因?yàn)橹笇?dǎo)老師是校長(zhǎng)辦公室主任，我的辦公桌也被安排在校長(zhǎng)辦公室里。沒課的時(shí)候，也會(huì)幫忙做一些工作，比如復(fù)印、傳達(dá)一些文件，辦公室里沒人的時(shí)候幫著接接電話，遇到工作繁忙的時(shí)候，也幫著接待來訪的人，布置會(huì)場(chǎng)等。雖然都是很瑣碎的，沒有什么實(shí)質(zhì)技術(shù)含量的工作，但我卻在這些工作中學(xué)到很多實(shí)際有用的東西，可以算是我實(shí)習(xí)的意外收獲吧。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇二
認(rèn)識(shí)是人們對(duì)周圍事物的了解和理解的過程，是人與世界建立聯(lián)系的橋梁。通過認(rèn)識(shí)，人們逐漸明確自己的身份和目標(biāo)，并能夠更好地適應(yīng)環(huán)境和處理問題。在我的成長(zhǎng)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了認(rèn)識(shí)的重要性，也體會(huì)到了認(rèn)識(shí)所帶來的力量和價(jià)值。在這篇文章中，我想分享一下我對(duì)認(rèn)識(shí)的心得體會(huì)。
段二：認(rèn)識(shí)自我
認(rèn)識(shí)自我是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，也是最重要的環(huán)節(jié)之一。只有真正了解自己，我們才能清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到適合自己的方向，并為之努力奮斗。在我成長(zhǎng)的過程中，我通過自我反省和不斷探索，逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的個(gè)性、興趣和價(jià)值觀。這種自我認(rèn)識(shí)不僅幫助我更好地理解自己，還讓我更加堅(jiān)定地為我的目標(biāo)努力。
段三：認(rèn)識(shí)他人
除了認(rèn)識(shí)自己，我們還需要認(rèn)識(shí)他人。與他人相處，了解他人的思維方式、感受和需求，可以促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展，增進(jìn)合作和理解。通過與他人交流和互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了傾聽和關(guān)心他人，學(xué)會(huì)了從他人的角度看問題，這不僅幫助我更好地與人相處，還為我提供了更多的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
段四：認(rèn)識(shí)社會(huì)
社會(huì)是我們生活的舞臺(tái)，了解社會(huì)的規(guī)律和現(xiàn)象，對(duì)我們更好地生活和工作都至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)是復(fù)雜而多變的，需要我們具備適應(yīng)和變通的能力。而這種認(rèn)識(shí)不僅在我面對(duì)工作和生活的挑戰(zhàn)時(shí)幫助我保持積極的心態(tài)，還促使我去關(guān)注社會(huì)問題，積極參與社會(huì)實(shí)踐。
段五：認(rèn)識(shí)世界
認(rèn)識(shí)世界是人類追求智慧和進(jìn)步的源泉。從古往今，人們通過不斷探索和學(xué)習(xí)，逐漸認(rèn)識(shí)到了自然、科學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的奧秘。而在我個(gè)人的經(jīng)歷中，通過閱讀、旅行和參與各種文化活動(dòng)，我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也在不斷拓展。這種對(duì)世界的認(rèn)識(shí)讓我感受到人類智慧的無邊界，也更加堅(jiān)定了我不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的信念。
總結(jié)：
通過對(duì)自我的認(rèn)識(shí)、對(duì)他人、社會(huì)和世界的認(rèn)識(shí)，我深刻體會(huì)到了認(rèn)識(shí)的重要性和力量。認(rèn)識(shí)不僅是人類進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)的重要支持。通過不斷地增加自己的認(rèn)識(shí)，我們可以更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探索，不斷擴(kuò)展自己的認(rèn)識(shí)，為自己和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇三
對(duì)于中國(guó)人來講，中醫(yī)不僅是中醫(yī)與中藥，還是一種文化與理念。
中醫(yī)與傳統(tǒng)文化一脈相承，可以說是一同發(fā)展起來的。藥食同源，天人合一這些在今天看來依然不落伍的理念，包含在中華文化之中，也包含在中醫(yī)藥的理論里。往大了說，中醫(yī)藥詮釋了人類與自然、人類與宇宙、人類與其他物種的相生相克的關(guān)系；往小了說，則闡釋了人體與其生活的環(huán)境的關(guān)系，每個(gè)人都是大自然當(dāng)中的一個(gè)小宇宙，這個(gè)出現(xiàn)在《易經(jīng)》與中醫(yī)理論里的觀點(diǎn)在今天已經(jīng)被最先進(jìn)的科學(xué)所證實(shí)。
而中國(guó)人的養(yǎng)生觀就是建立在中醫(yī)理論對(duì)人體與疾病的宏觀認(rèn)識(shí)上，對(duì)此中國(guó)人受益匪淺，而這種理念在護(hù)佑中國(guó)人的同時(shí)也必將以文化的形式走向世界，為世界人民所接受。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇四
我們?yōu)槠谌斓恼J(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)就這樣結(jié)束了，時(shí)間的確很短，可是它帶給我們的卻是永遠(yuǎn)也忘不了的經(jīng)歷這次實(shí)習(xí)不僅培養(yǎng)了我們的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也拓展了我們的知識(shí)面，接觸了好多有用的新名詞、新術(shù)語，也為我們將要進(jìn)行的專業(yè)課的學(xué)習(xí)鋪下了道路。
在這三天里，我們?nèi)チ耸┕がF(xiàn)場(chǎng)，去參觀了龍湖地產(chǎn)的大手筆之作江與城，去樓盤認(rèn)識(shí)了房屋內(nèi)的水暖管道的布設(shè)。學(xué)習(xí)建筑已經(jīng)一年了，以前學(xué)習(xí)房屋建筑學(xué)的時(shí)候也只是通過老師的幻燈片去了解建筑工程的設(shè)計(jì)、施工中的環(huán)節(jié)，而這次實(shí)習(xí)提供了我們一次理論與實(shí)際相結(jié)合的機(jī)會(huì)。
記得第一天到施工現(xiàn)場(chǎng)認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)的時(shí)候，看著正在修建的圖書館，有同學(xué)問了老師一個(gè)問題說“老師怎樣區(qū)別剪力墻與普通磚墻”。范文寫作老師聽到這個(gè)問題顯得有一點(diǎn)吃驚，后來就仔細(xì)的給我們講了墻體的區(qū)分，并且一一給我們指出來，這也是我第一次聽說排水井這一個(gè)名詞。當(dāng)然也第一次目睹了工地上民工的生活環(huán)境，很難置信他們?cè)谀菢雍涞囊估?，那樣潮濕的環(huán)境中能酣然入睡。同時(shí)也看到了自己理論與實(shí)踐的差距，有時(shí)在實(shí)習(xí)的途中會(huì)與老師交流一些問題，感覺自己的知識(shí)儲(chǔ)備離一位建筑人應(yīng)有的基礎(chǔ)相差實(shí)在太大了，這次實(shí)習(xí)不僅讓我學(xué)到了新奇的知識(shí)，讓我看到更多的是自身應(yīng)掌握的一些常識(shí)。
經(jīng)過這三次的實(shí)習(xí)，自己也學(xué)會(huì)從更多的方面去看待一座建筑，隨時(shí)隨地去觀察周邊的建筑。時(shí)下很少能看到中國(guó)風(fēng)格的建筑了，建筑師向西方學(xué)習(xí)幾乎成了時(shí)尚，在中國(guó)九百六十萬平方公里的土地上輪番演繹“kpf”風(fēng)格歐陸風(fēng)。也許有人會(huì)認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)建筑脫離了現(xiàn)代時(shí)尚，但是傳承傳統(tǒng)并不是全盤的否定西方。相反要從中汲取有用，有益的養(yǎng)分哺育自己的建筑，創(chuàng)造出即現(xiàn)代又中國(guó)的建筑，采用中西融合，兼收并蓄的方法。
中國(guó)建筑在世界建筑史中具有重要地位，影響到很多國(guó)家。而現(xiàn)在很多自詡為擁有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的建筑，只是簡(jiǎn)單且粗糙的生搬硬套中國(guó)古建筑的建筑語匯產(chǎn)生了一大批粗制濫造，不倫不類的仿古旅游一條街類似的建筑，真不知道這是對(duì)中國(guó)古建筑的傳承還是褻瀆。
在每一天實(shí)習(xí)后，自己都會(huì)上網(wǎng)去查閱一些資料，鞏固當(dāng)天所學(xué)到的知識(shí)。當(dāng)?shù)谝淮温犝f通風(fēng)井、管道井的時(shí)候，只覺得為什么建房子需要打那么多的井，而當(dāng)真正看到實(shí)物的時(shí)候，有點(diǎn)難以置信不過也理所應(yīng)當(dāng)?？偸窃诶碚摰暮诎档暮凶永锶ハ胂蟪橄蟮臇|西就猶如盲人摸象，難免會(huì)片面、主觀。實(shí)習(xí)不僅僅是那三天，而是以后的每時(shí)每刻，在生活中用心去觀察路過的建筑工地，四周的建筑物，在頭腦中與所學(xué)的理論相結(jié)合。
通過這次實(shí)習(xí)，也讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己的理想。從小時(shí)候起，就夢(mèng)想著當(dāng)一名工程師，蓋大家喜歡的房子，所以也就選擇了工程管理專業(yè)，有時(shí)候總是很焦急，老是覺得沒有學(xué)到太多的專業(yè)知識(shí)，也時(shí)常向老師咨詢什么時(shí)候自己才能透徹的去解剖一個(gè)建筑?？稍谶@次實(shí)習(xí)中班里面有的同學(xué)也能夠清楚的指出一些建筑結(jié)構(gòu)，而自己幾乎完全處于無知狀態(tài)，這也就是差距，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前提是實(shí)踐，需要有足夠的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)在以后的工作中運(yùn)用自如。
在這短短的三天里，我們不僅在知識(shí)上更上一曾樓，而且在意志力上也有一定的提高，同時(shí)讓我們看到了差距，冷卻了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的浮躁心理，也為自己是一名建筑人而驕傲。相信這次實(shí)習(xí)給我們帶來的經(jīng)歷一定可以為我們將來的學(xué)習(xí)和生活提供很大的幫助。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇五
轉(zhuǎn)眼間五天的實(shí)習(xí)時(shí)間已經(jīng)悄無聲息的過去了，在__幼兒園見習(xí)的這五天里，有苦有樂，但最多的還是收獲，這次見習(xí)真的讓我受益匪淺。古人云：“紙上得來終覺淺，要知此事必躬行”。這一次是理論與實(shí)踐相結(jié)合的見習(xí)，在這次見習(xí)過程中，我從一個(gè)什么都不懂得見習(xí)老師逐步走向了一個(gè)了解幼兒的見習(xí)老師。這次見習(xí)為我們以后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
俗話說：萬事開頭難。剛進(jìn)幼兒園時(shí)，毫無工作經(jīng)驗(yàn)的我不管做什么事情都顯得有點(diǎn)笨手笨腳的。做什么事情都讓自己感覺到有些不滿，雖然這次見習(xí)的時(shí)間不長(zhǎng)，但在接下來的每一天我都會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事情，首先是保育工作，我虛心得向保育姐姐請(qǐng)教積極配合她的工作。例如。給小朋友端飯，幫教課老師管理課堂記侓戶外活動(dòng)時(shí)根據(jù)天氣變化及時(shí)提醒幼兒增添衣服吃飯時(shí)提醒幼兒不要說話，以免嗆到...然后就是教育工作，教課老師能完整的上一堂課真的很不容易，尤其是給小朋友們上一節(jié)完整的課更是難上加難。幼兒的注意力容易分散，但教課老師有自己的小妙招，她們通過各種方式來集中幼兒的注意力。例如，手指律動(dòng)等。
總而言之，通過這次見習(xí)我早到了自己的不足之處。社會(huì)的不斷近步，是幼兒園對(duì)幼教的要求越來越高這時(shí)我名白，務(wù)必要有過硬的專業(yè)技能和理論知識(shí)，才能讓我在幼教這條路上走的更遠(yuǎn)。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇六
從2月17日到6月1日，我在《中華新聞報(bào)》《中國(guó)教育電視臺(tái)》進(jìn)行了三個(gè)多月的實(shí)習(xí)。
第一天到日?qǐng)?bào)社時(shí)政專題部報(bào)到時(shí)，心里有點(diǎn)忐忑不安，看到編輯記者來來去去的忙碌身影，不知該從哪里入手。部里幾位老師都很熱情，為我倒水，遞給我報(bào)紙看，跟我聊天，很快消除緊張，讓我大膽的想融入這個(gè)新的集體。
接熱線電話，有價(jià)值的新聞線索，需要及時(shí)的記錄，然后跟老師商量是否值得采寫，如何采寫。新聞最容易忽略的是一些事實(shí)細(xì)節(jié)，比如人物、地點(diǎn)、時(shí)間必須有確鑿的事實(shí)依據(jù)，否則可能會(huì)引起不良后果。打電話四處查找知情者，確認(rèn)信息的可靠性和真實(shí)性。
為了能我更全面地了解新聞報(bào)紙出版工作的全貌，報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)安排我在采訪、編輯、出版、校對(duì)、發(fā)行等部門工作，使我受益匪淺。
有時(shí)出去采訪，有時(shí)坐在報(bào)社的電腦前，瀏覽新聞，敲打著鍵盤，記錄下自己當(dāng)天采訪來的新聞。
四處奔波，有時(shí)也跟著記者出去采訪。記憶最深的是在山東德州跟老總出差的一次，那次我們要做的新聞基本資料都差不多，完全可以及時(shí)趕回去，準(zhǔn)備寫稿。我們副主編劉立杰老師對(duì)我說：走，出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看有沒有可作的。就這樣，我們倆開著車在德州武城縣的郊外亂轉(zhuǎn)，沒有線索。老師說，你注意看溝里有沒有污水，這樣就可以發(fā)現(xiàn)隱蔽的化工廠。說也奇怪，還真的讓我們倆發(fā)現(xiàn)了，一條臭水溝，但是看不到排水口。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇七
在暑假，我非常榮幸能有機(jī)會(huì)跟隨黃老師一起學(xué)習(xí)漢字，在黃老師的課中，那一個(gè)個(gè)看似固執(zhí)呆板的方塊字竟然能組合成如此美麗的意境，在令人感嘆倉(cāng)頡的智慧的同時(shí)也感嘆漢字的偉大。經(jīng)過兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，我獲益匪淺。不僅讓我對(duì)漢字多了一份新的理解與感悟，也讓我學(xué)習(xí)到了解決學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)中碰到的種種問題。
漢字是語文的基礎(chǔ)和根本，只有漢字基礎(chǔ)牢固了，才會(huì)砌成語文的高樓大廈。所以漢字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重中之重。在黃老師的帶領(lǐng)下，我們穿行在漢字的王國(guó)里，追尋漢字的歷史文化和淵源，探究漢字形、音、義的關(guān)系，感受漢字的有趣和神奇，我們之所以要了解漢字的文化意義，就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字時(shí)，對(duì)漢字的由來和文化作一個(gè)了解，從而能有效、正確的識(shí)記漢字，構(gòu)建好語文學(xué)習(xí)的文字大廈。
通過學(xué)習(xí)，我知道了很多字的演變過程、偏旁和部首的關(guān)系、很多偏旁的讀音和意義等。漢字的學(xué)習(xí)是一個(gè)日積月累的過程，靠機(jī)械記憶只會(huì)事倍功半，黃老師的漢字教學(xué)撥開了漢字學(xué)習(xí)中的許多迷霧，讓我們順著漢字的形、音、義尋求漢字的歷史文化，更容易、快速的記住漢字。我想在以后的教學(xué)中我會(huì)給同學(xué)們講解漢字的文化意義，讓孩子們對(duì)漢字產(chǎn)生興趣，從而激起學(xué)習(xí)漢字的興趣，感受漢字的有趣和神奇，也讓我們的小學(xué)漢字教學(xué)變得更輕松、更愉快！
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇八
認(rèn)識(shí)自己，是一個(gè)人一生中最重要的事情之一。真正深入了解自己，可以使我們更好地把握人生的方向和目標(biāo)。在對(duì)自我的認(rèn)識(shí)中，從他人、團(tuán)隊(duì)、生活、時(shí)間、機(jī)會(huì)等多個(gè)方面進(jìn)行思考和總結(jié)，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提升個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
第一段：通過與他人的互動(dòng)和交流，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。人是社會(huì)性動(dòng)物，無法獨(dú)立存在和生存。與他人的互動(dòng)，可以讓我們看到自己在集體中的角色和能力。從他人的反饋和評(píng)價(jià)中，我們可以了解到自己的不足和優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到自己在人際交往中的不足之處，從而進(jìn)一步完善自己。
第二段：通過團(tuán)隊(duì)合作，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有不同的角色和責(zé)任。通過與他人的合作和協(xié)調(diào)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，也可以意識(shí)到自己在協(xié)作中的不足之處。通過團(tuán)隊(duì)合作，我們可以更好地了解自己的潛力和發(fā)展方向，同時(shí)也可以通過與他人的互補(bǔ)，達(dá)到更好的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。
第三段：通過生活的經(jīng)歷和感悟，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。生活中的各種經(jīng)歷，都是對(duì)我們自身的一種啟發(fā)和教育。在困難和挫折面前，我們可以看到自己的韌性和堅(jiān)持不懈的勇氣。在幸福和成功的背后，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的能力和創(chuàng)造力。通過不斷地思考和總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而在生活中不斷地追求進(jìn)步和成長(zhǎng)。
第四段：通過對(duì)時(shí)間的觀察和利用，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。時(shí)間是公平而珍貴的資源，每個(gè)人都有相同的24小時(shí)，但是每個(gè)人利用時(shí)間的方式和效果卻不同。通過對(duì)時(shí)間的觀察和總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在時(shí)間利用上的不足和盲點(diǎn)，進(jìn)而調(diào)整自己的時(shí)間安排和行動(dòng)方式，提高自己的效率和自律。通過充分利用時(shí)間，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的能力和潛力，以及自身的價(jià)值和目標(biāo)。
第五段：通過抓住機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)是人生中的重要機(jī)遇和試驗(yàn)。面對(duì)機(jī)會(huì)，我們需要敢于冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)自己的潛力和機(jī)智。在挑戰(zhàn)面前，我們需要勇敢地迎接和挑戰(zhàn)自己，從而了解到自己的能力和成長(zhǎng)的潛力。通過抓住機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，提升自我，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)和理想。
總結(jié)：通過對(duì)他人、團(tuán)隊(duì)、生活、時(shí)間、機(jī)會(huì)等多個(gè)方面的思考和總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自己并不是一朝一夕的事情，它需要我們不斷地思考和實(shí)踐。通過對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我們可以更好地規(guī)劃自己的人生方向和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。所以，我們要時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心世界，不斷地思考和總結(jié)自己的認(rèn)識(shí)，提升個(gè)人的認(rèn)識(shí)水平和素質(zhì)。只有真正認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，才能更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇九
首先，我提出我的觀點(diǎn)，我認(rèn)為中醫(yī)中藥對(duì)我們目前生命健康的保障起到了積極的作用，但對(duì)于如果使得其發(fā)揮更大的作用，讓更多的人接受并且走出國(guó)門，走向世界，成為我國(guó)引領(lǐng)世界生命科學(xué)向前發(fā)展的一面大旗。
最近看到很多反對(duì)的文章，提到目前的許多中藥對(duì)于藥效和不良反應(yīng)等都含糊不清，而且中藥講求千人千方，針對(duì)同樣的病情沒有一個(gè)唯一的解決手段，會(huì)因時(shí)因地因人而采取不同的藥方。這樣的說法，我是比較贊同的。
因此，現(xiàn)在買藥，如果是中藥或者中成藥，我都會(huì)看看其不良反應(yīng)等，大多數(shù)情況下基本都是不詳?shù)淖謽?。這也會(huì)讓我心中躊躇不安，既愿意相信其藥效，又擔(dān)心這不明的不良反應(yīng)。
從小我們都聽長(zhǎng)輩說起這樣一句話，那就是：。所以我覺得不管是中藥還是西藥，在治好病的同時(shí)，肯定也會(huì)對(duì)身體有其他的傷害，只是程度輕重而已。
所以，對(duì)于，未來的發(fā)展，應(yīng)該盡可能的通過臨床實(shí)驗(yàn)來確定藥效和不良反應(yīng)。讓我們對(duì)這類藥物更好信心。
我是學(xué)理工的，我相信。而且最近幾百年的科學(xué)發(fā)展，也證實(shí)了科學(xué)對(duì)于人類生活的改變是巨大的。
所以對(duì)于中醫(yī)中藥，我覺得它們并不是與西醫(yī)西藥是對(duì)立的，通過對(duì)中醫(yī)中藥的深入研究，科學(xué)化，這更是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變的過程。
我們的老祖宗有太多的好貴的資源留給了我們。醫(yī)圣張仲景的千金方，藥圣李時(shí)珍的本草綱目，還有華佗等一大批古代神醫(yī)給我們留下了非常中藥的醫(yī)藥學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過對(duì)這些藥方的進(jìn)一步研究，采用科學(xué)的手段，利用統(tǒng)計(jì)學(xué)理論，確定藥效和不良反應(yīng)，為人類的健康做出中藥的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)藥對(duì)我們而言，就算一個(gè)巨大的寶庫(kù)，通過挖掘，分析，肯定能得到夢(mèng)寐以求的結(jié)果。
我們總覺得理工科的諾貝爾獎(jiǎng)是科學(xué)技術(shù)的最高認(rèn)證。的獲獎(jiǎng)也證明了我們通過對(duì)老祖宗的寶庫(kù)挖掘，就能獲得世界人民都認(rèn)可的成就。
另外說點(diǎn)，很多的中醫(yī)，對(duì)于治病的分析，都是基于表象或者結(jié)果論，認(rèn)為有效果了就行，以一些玄而又玄的理論來分析治病的過程。我覺得這種方式對(duì)于推廣中醫(yī)藥沒有任何好處。處于病痛中的病人，很多時(shí)候都是抱著試試看的態(tài)度，也有就有效果呢，死馬當(dāng)活馬醫(yī)的心態(tài)來接受中醫(yī)藥的治療。如果治好了就皆大歡喜，如果沒治好，就聽天由命的。這樣的一個(gè)理論對(duì)于大多數(shù)健康的人來說，是很難接受的。所以如果中醫(yī)藥真的有效，我們應(yīng)該更進(jìn)一步的探究其內(nèi)在機(jī)理，更加準(zhǔn)確的知道它的工作原理，得到可靠的數(shù)據(jù)。只有這樣，才能讓更多的人信服。
對(duì)于，我覺得套用老祖宗的相生相克的理論來解釋也說的過去。很多藥物的作用都是以毒攻毒的，這種情形在古裝武俠劇中經(jīng)常見到?；谖锢淼谋姸嗍睾愣桑矣X得任何病因，都應(yīng)該有對(duì)應(yīng)的解決辦法，就像現(xiàn)在疫情下的病毒，都會(huì)研制出對(duì)應(yīng)的疫苗。而對(duì)于細(xì)菌，能夠研究得到對(duì)應(yīng)的抗生素。所以任何病因，從這個(gè)理論出發(fā)，我們都應(yīng)該能夠找到對(duì)應(yīng)的解決辦法。因?yàn)槲覀冋驹谥嗅t(yī)藥的基礎(chǔ)之上，所以我覺得我們的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)應(yīng)該發(fā)展的更好，更有前途。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十
認(rèn)識(shí)是人類進(jìn)步的重要一環(huán)。通過不斷地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己，人們?cè)趯?shí)踐中掌握經(jīng)驗(yàn)，逐步成長(zhǎng)，進(jìn)步。在生活中，我曾有過一些心得體會(huì)，這些體會(huì)使我不斷地深化對(duì)世界和自己的認(rèn)識(shí)。
首先，我們需要不斷地認(rèn)識(shí)世界。世界是如此廣闊，充滿了無限的可能性。只有不斷地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，我們才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。我記得小時(shí)候，我對(duì)世界充滿了好奇心，每一次出去游玩，我都會(huì)仔細(xì)觀察周圍的一切，試圖從中尋找新的感知。后來，我參加了一個(gè)志愿者活動(dòng)，去了一個(gè)貧困山區(qū)，那里的生活條件十分簡(jiǎn)陋，但是那里的孩子們依然充滿了活力和勇氣。通過這次活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了貧困的定義并不僅僅是物質(zhì)的匱乏，更是一種精神上的貧乏。這次經(jīng)歷讓我更加珍惜身邊的一切，并且激勵(lì)我朝著自己的目標(biāo)不斷努力。
其次，我們需要不斷地認(rèn)識(shí)自己。人是一個(gè)復(fù)雜的個(gè)體，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維方式、興趣愛好和潛力。只有不斷地認(rèn)識(shí)自己，我們才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，并且找到合適的發(fā)展方向。我曾經(jīng)在高中時(shí)期犯過一次錯(cuò)誤，那時(shí)我報(bào)名參加了一次演講比賽，但是由于缺乏自信和準(zhǔn)備不充分，我最終在比賽中表現(xiàn)不佳。通過這次的失敗經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己需要加強(qiáng)自信心和充分準(zhǔn)備的重要性。從那以后，我不斷地提升自己，在大學(xué)期間積極參加演講和辯論活動(dòng)，并且取得了不錯(cuò)的成績(jī)。通過不斷地認(rèn)識(shí)自己，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)演講和辯論有著濃厚的興趣，在這個(gè)領(lǐng)域中我能夠充分發(fā)揮自己的才能。
此外，我們還需要不斷地認(rèn)識(shí)他人。人是一個(gè)社會(huì)性動(dòng)物，只有和他人相處、交流，我們才能更好地理解自己和他人。我記得有一次在學(xué)校的社交活動(dòng)中，我與一個(gè)陌生人進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)話。通過交流，我發(fā)現(xiàn)盡管我們來自完全不同的背景和文化，但是我們有著共同的價(jià)值觀和興趣愛好。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，盡管人們?cè)谕饷病⒄Z言和文化方面存在差異，但是在本質(zhì)上我們都是一樣的。通過與他人交流，我不僅認(rèn)識(shí)到了人的普遍性和共同點(diǎn)，還學(xué)會(huì)了關(guān)心和尊重他人的觀點(diǎn)。
最后，通過不斷地實(shí)踐，我們能夠拓展自己的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最好途徑，只有不斷地實(shí)踐，我們才能掌握經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高自己的認(rèn)識(shí)水平。在我的大學(xué)生活中，我積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，參加了社團(tuán)、實(shí)習(xí)和志愿者工作。通過實(shí)踐，我學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西，比如如何組織活動(dòng)、如何處理與人溝通等等。這些經(jīng)歷不僅讓我更好地認(rèn)識(shí)到了世界的復(fù)雜性，也讓我對(duì)自己的能力產(chǎn)生了更大的信心。
總而言之，在不斷地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)他人的過程中，我們可以不斷地深化對(duì)世界和自己的認(rèn)識(shí)。通過豐富多樣的經(jīng)歷和實(shí)踐，我們能夠不斷地提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該積極地去尋求認(rèn)識(shí)，不斷地探索和學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自己的認(rèn)識(shí)能力。只有這樣，我們才能在不斷變化的世界中不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十一
20xx年x月x日，我們無比懷著激動(dòng)的心情，來到了江西省吉安市萬安水電站實(shí)習(xí)。
當(dāng)我們背著行囊來到萬安水電站的時(shí)候。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了5個(gè)老大的發(fā)電機(jī)整齊的橫排在在贛江上做起來的一個(gè)大壩上，聽著隆隆的水聲。隨著我們的走進(jìn)，水聲越來越大，我的心情也越來越激動(dòng)：這雖然不是我第一次看到水電站;但是我第一次見到這么大的水電站，也是我第一次到水電站實(shí)習(xí);也是我第一次真正地實(shí)際接觸到專業(yè)!本次實(shí)習(xí)就是為了讓我們能夠?qū)τ谖覀兯鶎W(xué)過的各種儀器設(shè)備有一個(gè)感性的直觀的認(rèn)識(shí)，從而把書本上的理論和現(xiàn)實(shí)中的技術(shù)聯(lián)系與結(jié)合起來。
(一)真正體驗(yàn)到工作并不是想象中的那樣，它不是一件容易的事。每天早上都要按時(shí)起床，坐公交車去上班。
損失;
(五)要學(xué)會(huì)虛心，因?yàn)橹挥刑撔恼?qǐng)教才能真正學(xué)到東西，也只有虛心請(qǐng)教才可使自己進(jìn)步快。要向有經(jīng)驗(yàn)的前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的工作態(tài)度和做事原則。這樣能使我們少走很多彎路。
(六)體會(huì)到了團(tuán)結(jié)互助是必不可少的。
總得來說這次到穆棱鑫圣供熱公司實(shí)習(xí)，我不敢說我懂了電氣控制的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但是我所學(xué)到的和感受到的是我終生受用一筆財(cái)富。因此，我堅(jiān)信：只要我用心去發(fā)掘，勇敢地去嘗試，認(rèn)真的去請(qǐng)教一定會(huì)能更大的收獲和啟發(fā)的，也只有這樣才能為自己以后的工作和生活積累更多豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
20xx年1月4日，我來到了許昌，先是由綜合管理部的王旭龍給我安排了住的地方。我見到了校友，心里很興奮，有了莫名的感動(dòng)，我倆住在隔壁。下午我們一起去辦理了銀行卡，又對(duì)周邊的環(huán)境初步探索。第二天，我們開始了實(shí)習(xí)生涯，上班第一天是興奮的。公司給我們安排了實(shí)習(xí)流程：生產(chǎn)上實(shí)習(xí)一個(gè)月，調(diào)試呆四個(gè)月。
到了公司，看到了我們的產(chǎn)品，讓我想起了去年十二月份在鶴壁實(shí)習(xí)，我們當(dāng)時(shí)去的是一個(gè)變電站，當(dāng)時(shí)看到了好多不同的屏柜，我很好奇，也很驚嘆，各個(gè)元器件都那么整齊，線的走向是那么的規(guī)則，而重要的是我?guī)缀醵疾徽J(rèn)識(shí)它們，感覺很難，沒想到現(xiàn)在我來到了生產(chǎn)它的地方。以后我可以很驕傲的給朋友說，我有了自己的本領(lǐng)，熟知各屏柜的組成及工作原理，我沒放棄自己的專業(yè)。
我也見到了我的第一位師傅劉洪海。他老家是東北的，從小隨父母來到許昌，在許繼工作了快三十年，有著豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。他現(xiàn)在的工作是預(yù)加工，把元器件固定到一個(gè)軌道上，然后由后面的師傅把它們安裝到屏柜上，供其他師傅配線。在這里他教我認(rèn)識(shí)圖紙和各元器件。而我每天的工作就是看圖紙、擰螺絲、組裝元器件，我在這個(gè)崗位呆了一周，我知道了一線工人的不容易，他們很辛苦，可很無奈，因?yàn)樗麄兾幕教?，只能做點(diǎn)這種工作。同時(shí)對(duì)我們公司有了進(jìn)一步了解，知道了公司的前前后后，也對(duì)自己以后工作也有了概念。
之后，我來到了配線區(qū)，在這里我要呆上兩周。我需要做的是根據(jù)圖紙上的要求，把各元器件連接起來，但布線一定要規(guī)則。我認(rèn)為配線工作是一項(xiàng)很難的事，我們需要選擇不同直徑的線，根據(jù)元器件間的距離選擇合適的線距。還要把線的兩頭壓上不同的線鼻，方便接到螺絲里。由于公司訂單太多，師傅每天都在趕貨，沒時(shí)間給我們做詳細(xì)講解，我只能在觀看中摸索，他們的熟練讓我倍感壓力。第一次接線是在三天之后，以前認(rèn)為簡(jiǎn)單的都是那么困難，我不能直接辨別出線的直徑，不能快速測(cè)出合適的線距。可能自己以后工作集中在調(diào)試，對(duì)這項(xiàng)工作只是了解。
三周之后，我來到了二樓的單板裝置車間。這里主要是焊接我們公司的整流器、逆變裝置、微機(jī)直流監(jiān)控裝置等模塊的焊板。公司對(duì)這里工作環(huán)境要求很高，進(jìn)入車間的每一個(gè)人都要穿防靜電衣和防靜電鞋套，因?yàn)槲覀兒附拥脑骷己苄。苋菀妆簧砩夏Σ了鶐У撵o電擊穿。以前在學(xué)校我也焊接過一些板子，不過都很粗糙，焊接出來的有很多都不合要求，到這里后師傅教重新認(rèn)識(shí)了二極管、三極管、電容、電感等器件，教我了如何快速識(shí)別電阻大小，我要幫助師傅往單板里插這些器件，然后師傅把它們焊接好。我以后做的可能是大屏調(diào)試，這個(gè)工作我也是僅需要了解。其中我還經(jīng)歷了公司聚餐，沒想到他們吃飯時(shí)都是喝白酒，各部門領(lǐng)導(dǎo)都特能喝。
一個(gè)月之后我就來到了一樓，做操作電源調(diào)試。這里可能是我以后工作的地方，它也是我們公司最重要的環(huán)節(jié)之一。由于之前在其它崗位都做過，我對(duì)屏的元器件都很了解。剛開始我做的只是按照?qǐng)D紙對(duì)元器件，后來開始給直流互感器穿線，設(shè)置不同源器件的參數(shù)等等。在這里我學(xué)到了很多知識(shí)。
1.整個(gè)系統(tǒng)的工作原理：系統(tǒng)的交流輸入正常供電時(shí)，通過交流配電單元給各個(gè)整流模塊供電。高頻整流模塊將交流電變換為直流電，然后經(jīng)保護(hù)電器(熔斷器或斷路器)輸出，一方面給蓄電池組充電，另一方面經(jīng)直流配電饋電單元給直流負(fù)載提供正常工作電源。整個(gè)電路中又加入了直流監(jiān)控、絕緣監(jiān)測(cè)等保護(hù)模塊。
2.直流電源的用途，它們主要是給發(fā)電廠和變電站中控制、信號(hào)、保護(hù)和自動(dòng)裝置、以及斷路器電磁合閘、直流電動(dòng)機(jī)、交流不停電電源、事故照明等提供直流電源。
3.微機(jī)絕緣監(jiān)控裝置的工作原理，它主要是依靠直流互感器采集到各饋出線路的正負(fù)極電流，計(jì)算出各回路對(duì)地電阻，當(dāng)出現(xiàn)正接地或負(fù)接地時(shí)，正負(fù)極的對(duì)地電阻變?yōu)榱悖瑑x器報(bào)警，提醒工作人員維修。
4.電源屏中的自微機(jī)監(jiān)控裝置，它是電力操作電源系統(tǒng)的管理和控制核心，它采集、處理系統(tǒng)各配電單元的檢測(cè)數(shù)據(jù)，根據(jù)系統(tǒng)管理和電池管理的要求進(jìn)行各種控制，顯示和記錄系統(tǒng)的運(yùn)行信息。同時(shí)可通過通信口與遠(yuǎn)方監(jiān)控設(shè)備通訊，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)方對(duì)電源設(shè)備的監(jiān)測(cè)與控制。它通過rs-485總線對(duì)高頻開關(guān)整流器、絕緣監(jiān)測(cè)裝置、電池巡檢裝置等下級(jí)智能設(shè)備實(shí)施數(shù)據(jù)采集，并加以顯示;根據(jù)系統(tǒng)的各種設(shè)置數(shù)據(jù)進(jìn)行報(bào)警處理、歷史數(shù)據(jù)管理等;同時(shí)，能對(duì)這些處理的結(jié)果加以判斷，根據(jù)不同的情況實(shí)行電池管理，輸出控制等操作;最后，監(jiān)控裝置還可通過rs-485接口與后臺(tái)計(jì)算機(jī)通訊，實(shí)現(xiàn)“四遙”功能。
在這里我知道了自己的不足之處，如動(dòng)手能力不足，專業(yè)知識(shí)不扎實(shí)等問題。但相信在以后的工作中我會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，多向不同師傅請(qǐng)教，快速把這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的本領(lǐng)。
三個(gè)月的實(shí)習(xí)很快就要結(jié)束了，我現(xiàn)在也開始嘗試獨(dú)立調(diào)試電源屏。調(diào)試中遇到過很多困難，偶爾可能還要受到師傅的訓(xùn)斥，這段時(shí)間由于公司生產(chǎn)壓力很大，我們幾乎天天加班。但感覺自己很幸運(yùn)，所有的苦讓我知道了社會(huì)和學(xué)校的差距。公司是以盈利為目的，一切都要按部就班，你要遵守它的條款，而不能像在學(xué)校那樣懶散，這里面你要受到上級(jí)的約束，無論工作有多單調(diào)，你都得忍受，因?yàn)槟阋?。我在?shí)習(xí)中也溫顧了模電、數(shù)電、電力電子技術(shù)和供電技術(shù)等課本。現(xiàn)在感覺最大的遺憾是上學(xué)期間沒有認(rèn)真聽課，現(xiàn)在很多知識(shí)自學(xué)起來很難，還很浪費(fèi)時(shí)間，可為了將來更好的發(fā)展，我必須堅(jiān)持。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十二
通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)原來食療是有這么悠久的歷史文化背景的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“飲食有節(jié)”、“五味調(diào)和”的養(yǎng)生方法，以補(bǔ)精益氣，防止早衰。唐代名醫(yī)孫思邈《千金方食治篇》中明確指出：“為醫(yī)者當(dāng)洞查病源，知其所犯，以食治之，食療不愈，然后命藥。”“食能排邪而安臟腑，若能用食平疴，釋情遺疾者，可謂良工?！庇纱丝梢姡嗅t(yī)食療的確是具有很深的歷史文化底蘊(yùn)的。
食療，在我國(guó)至少有三千年的歷史。從西周到明清歷代都有大量的藥膳食療著作，論述十分精辟，形成了相當(dāng)完整的理論體系，構(gòu)成了我國(guó)在這一領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，在中醫(yī)藥學(xué)中占有十分重要的地位，甚至放在藥療、針灸等療法之首。歷代醫(yī)家都非常重視藥膳食療在治療中的應(yīng)用。
與我而言，從一個(gè)不專業(yè)的角度去理解，藥膳，它把中藥跟食物（甚至有些材料既是中藥又是食物）混合在一起烹調(diào)，“寓醫(yī)于食”，既將藥物作為食物，又將食物賦以藥用，藥借食力，食助藥威；既具有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，又可防病治病、保健強(qiáng)身、延年益壽。
在課程設(shè)置方面，我比較喜歡每次課第二部分，也就是視頻教學(xué)的部分。在這個(gè)部分，每次都介紹很多家常藥膳的做法，讓我們有機(jī)會(huì)去試試。這應(yīng)該是對(duì)我最大的吸引力了，我是一個(gè)很喜歡吃東西的人。而老師深入淺出的講解，以及視頻的演示，極大地勾起了我的動(dòng)手欲望。平常在宿舍會(huì)自己煮簡(jiǎn)單的“藥膳”和同學(xué)們一起分享。
上次端午回家，我做了一道“泥鰍燉豆腐”，就是根據(jù)老師上課演示的視頻做法來做的。但是比較遺憾的是，老媽買回來的`泥鰍，是在攤子上已經(jīng)宰殺好的，因此可能會(huì)影響口感和新鮮度吧。
當(dāng)我燉好端給老爹老媽的時(shí)候，心里別提多高興了。
中醫(yī)食療是一門很深?yuàn)W的學(xué)科來的，單單只以一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)是不夠的。雖然我現(xiàn)在所接觸到的只是一點(diǎn)兒皮毛，但足以引起了我極大的興趣，尤其我是一個(gè)很喜歡吃東西的人，中醫(yī)食療讓我對(duì)“食”這個(gè)觀念又有了一個(gè)新的轉(zhuǎn)變。”
我真的很感謝中醫(yī)食療學(xué)這門課，感謝李恩慶老師，激發(fā)我產(chǎn)生了這個(gè)想法。根據(jù)我自己上課的上些感受，我想給李恩慶老師提幾點(diǎn)建議，希望能對(duì)李恩慶老師以后的教學(xué)工作有所幫助：
1、希望xx老師以后能多講一些跟男生日常有關(guān)的一些知識(shí)。在這個(gè)學(xué)期，老師講了很多女生生理時(shí)期等等的保健方法，我在女朋友生理期的時(shí)候熬湯水給她，很感激您呢。但是關(guān)于男生的知識(shí)，貌似比較少。
2、對(duì)于北方的同學(xué)而言，很多人都不適應(yīng)南方的水土和飲食，希望李恩慶老師有機(jī)會(huì)能講講有關(guān)于南方飲食的問題，比如說在南方吃什么東西容易上火，有什么藥膳可以改善水土不適應(yīng)的癥狀等等。
3、希望李恩慶老師能多講一些利用宿舍條件就可以制作的膳食，因?yàn)槲医?jīng)常感到總有沖動(dòng)想在下課后就做一下在課堂上學(xué)到的藥膳，但是由于宿舍烹飪條件的簡(jiǎn)陋，而只能紙上談兵。
4、希望李恩慶老師能夠加強(qiáng)每節(jié)課跟同學(xué)的互動(dòng)。每次上課，第一節(jié)課您一直在傳授知識(shí)，第二節(jié)課進(jìn)行視頻教學(xué)，作為學(xué)生總覺的自己參與度不夠。希望老師能夠創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓我們更好地參與到課堂中來。
最后，感謝李恩慶老師的細(xì)心教導(dǎo)，相信很多同學(xué)都會(huì)對(duì)這門課程受益終生的。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十三
不知不覺中，就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期。此時(shí)此刻，回頭看看走過這一學(xué)期所留下的腳印，想想在這短暫而又漫長(zhǎng)的一學(xué)期里學(xué)到了些什么，問問自己這一學(xué)期忙碌過嗎，有沒有得到想要的東西？然而有時(shí)候連自己都不能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的答案，只知道大學(xué)和初高中真的不一樣，除了期中期末要考試之外可以說什么都不同，這個(gè)時(shí)候靠的全是自己，生活，學(xué)習(xí)，以及各個(gè)方面，而這個(gè)時(shí)候最離不開的就是學(xué)習(xí)方法了，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路，可以讓我們節(jié)約很多時(shí)間，節(jié)省更多的精力，而利用這些時(shí)間和精力我們又可以做更多事，這也許就是所說的高效率吧！而在這里我想說的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法。
我們都知道，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的一門學(xué)科，而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，所以打好基礎(chǔ)比什么都重要。也許對(duì)大多數(shù)同學(xué)來說，這門課很枯燥，又或許對(duì)于一部分同學(xué)來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣，不管怎么樣這門學(xué)科的重要性都是不可忽略的，雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對(duì)于它的學(xué)習(xí)，但是對(duì)學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)的。
緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性，中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點(diǎn)，需要掌握的內(nèi)容并不是那么多，所以只需要對(duì)四大經(jīng)典有一定的了解，當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的，也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來的，但在這門學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已，同時(shí)金元時(shí)期的“金元四大家”對(duì)中醫(yī)理論和實(shí)踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用，所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點(diǎn)，當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點(diǎn)——整體觀念和辨證論治。對(duì)于這部分知識(shí)沒有更好的其他方法，只有靠多花時(shí)間讀一讀，背一背，當(dāng)然時(shí)不時(shí)的復(fù)習(xí)也是很重要的。
精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說，是中國(guó)古代有關(guān)世界本原和發(fā)展變化的宇宙觀和方法論，是對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展最有影響的古代哲學(xué)思想，也是中醫(yī)學(xué)的重要思維方法。這部分內(nèi)容深?yuàn)W而且沒有條理性，學(xué)好這部分知識(shí)需要的是有中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的思維方式，然而世界觀是思維方式的基礎(chǔ)，它為人們認(rèn)識(shí)和把握外部世界提供了思維背景和認(rèn)識(shí)框架，從而決定了人們的四維空間和思維內(nèi)容。所以我們需要通過看更多的相關(guān)書籍從而去深入地了解中國(guó)古人的世界觀以及他們獨(dú)特的思維方式，自己對(duì)內(nèi)容的足夠了解和熟悉再加上老師生動(dòng)的講解，這看似深?yuàn)W的中醫(yī)哲學(xué)相信也不在話下了。
想必學(xué)中醫(yī)的`我們知道精、氣、血、津液、神在人體生命活動(dòng)中占有重要位置，而藏象學(xué)說中所說的五臟六腑以及奇恒之腑又是人體不可或缺的內(nèi)臟器官，所以針對(duì)這一部分我們需要做的是深入個(gè)體，將每一個(gè)個(gè)體的基本概念、生理機(jī)能、生理特性以及個(gè)體之間的關(guān)系都整理出來，這樣就能夠有清晰地條理，以便我們掌握。
我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)無非就是想通過自己的雙手救死扶傷，為人類出去病痛，讓世人都擁有健康的身體，幸福的生活。而疾病源于生活，是生活中一些因素引起的，病因的種類很多，如七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度等，均可導(dǎo)致發(fā)病而成為病因，而這些都是我們?cè)谏钪谐Ｒ姷?，或者有的不那么常見，但是這都不妨礙我們通過結(jié)合生活實(shí)際來學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，所以當(dāng)我們將病因與生活，對(duì)應(yīng)的時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)病因其實(shí)很好掌握。而病機(jī)部分需要我們?cè)诼?lián)系生活實(shí)際的同時(shí)，再結(jié)合精氣陰陽五行學(xué)說，以及精、氣、血、津液、神，相信如果我們能將哲學(xué)、藏象部分學(xué)好，那么病機(jī)也不會(huì)有什么問題了。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十四
通過學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)，我對(duì)它有了個(gè)初步的了解。中醫(yī)藥學(xué)有著悠久的歷史，是我國(guó)人民在生活、生產(chǎn)以及同疾病斗爭(zhēng)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。有其獨(dú)特的理論體系和豐富的內(nèi)容。是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)的重要組成部分，為我國(guó)人民的健康和中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。
自古以來，行醫(yī)者十分注重道德修養(yǎng)，將“大醫(yī)精誠(chéng)”封為圭桌，更以行動(dòng)詮釋著，他們以德養(yǎng)性，以德修身，德藝雙馨，正因?yàn)樗麄儺吷∈刂@樣的信念，才真正成為歷代醫(yī)學(xué)家和百姓敬仰的偉大先師?！熬睘橄?，“誠(chéng)”為輔，只有具備“精誠(chéng)”著，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的醫(yī)術(shù)，“誠(chéng)”于高尚之品德?？v觀慢慢中華幾千年醫(yī)學(xué)歷史，出現(xiàn)了一代又一代的名醫(yī)：扁鵲濟(jì)世救人，敢于直言：華佗施人道不分貴賤：葉天士謙遜好學(xué)承先啟后重樹醫(yī)德。他們撰寫的每一篇醫(yī)案謹(jǐn)慎真實(shí)讓我懂得實(shí)踐真理的統(tǒng)一。醫(yī)者中的智者應(yīng)是眾智者中的佼佼者，因?yàn)樗麄儞?dān)負(fù)著挽救生命和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的雙重責(zé)任，每一篇醫(yī)案便是他們留給后人們最好的紀(jì)念品，價(jià)值是不言而喻的。
學(xué)習(xí)這門課后有一些小小的建議，希望老師可以看看。
有時(shí)候，對(duì)我們這種初學(xué)者授以長(zhǎng)篇大論的醫(yī)學(xué)知識(shí)其實(shí)我們是吸收不了的，比如我相比之下更喜歡看一些圖片啊，實(shí)時(shí)的醫(yī)學(xué)視頻等，可以提高大家的興趣。所以建議老師可以在講課中給我們加一些相關(guān)視頻，或者相關(guān)圖片及新聞以此來提高學(xué)生的.興趣。其實(shí)在很多時(shí)候，不論是我們的這個(gè)專業(yè)還是醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生都會(huì)多少有些迷茫關(guān)于我們學(xué)習(xí)的這些知識(shí)可以用到哪兒，如何可以讓他們運(yùn)用得更好，希望老師在講課時(shí)可以為我們指點(diǎn)一下。還有為了提高同學(xué)們的興趣，加深對(duì)中醫(yī)學(xué)的印象，老師可以在課程的初期給我們放一個(gè)有教育意義的影片引入到課程內(nèi)，或者實(shí)踐教學(xué)，其實(shí)我們非醫(yī)學(xué)類專業(yè)的學(xué)生也想過把醫(yī)生癮，老師可以實(shí)際教我們?nèi)绾伟衙}，如何辨別疾病的發(fā)生之類的，而醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以提前實(shí)習(xí)。
不知不覺中，就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期。此時(shí)此刻，回頭看看走過這一學(xué)期所留下的腳印，想想在這短暫而又漫長(zhǎng)的一學(xué)期里學(xué)到了些什么，問問自己這一學(xué)期忙碌過嗎，有沒有得到想要的東西?然而有時(shí)候連自己都不能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的答案，只知道大學(xué)和初高中真的不一樣，除了期中期末要考試之外可以說什么都不同，這個(gè)時(shí)候靠的全是自己，生活，學(xué)習(xí)，以及各個(gè)方面，而這個(gè)時(shí)候最離不開的就是學(xué)習(xí)方法了，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路，可以讓我們節(jié)約很多時(shí)間，節(jié)省更多的精力，而利用這些時(shí)間和精力我們又可以做更多事，這也許就是所說的高效率吧!而在這里我想說的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法。
我們都知道，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的一門學(xué)科，而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，所以打好基礎(chǔ)比什么都重要。也許對(duì)大多數(shù)同學(xué)來說，這門課很枯燥，又或許對(duì)于一部分同學(xué)來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣，不管怎么樣這門學(xué)科的重要性都是不可忽略的，雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對(duì)于它的學(xué)習(xí)，但是對(duì)學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)的。
一、了解中醫(yī)發(fā)展。
緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性，中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點(diǎn)，需要掌握的內(nèi)容并不是那么多，所以只需要對(duì)四大經(jīng)典有一定的了解，當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的，也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來的，但在這門學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已，同時(shí)金元時(shí)期的“金元四大家”對(duì)中醫(yī)理論和實(shí)踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用，所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點(diǎn)，當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點(diǎn)——整體觀念和辨證論治。對(duì)于這部分知識(shí)沒有更好的其他方法，只有靠多花時(shí)間讀一讀，背一背，當(dāng)然時(shí)不時(shí)的復(fù)習(xí)也是很重要的。
二、從中醫(yī)到哲學(xué)。
精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說，是中國(guó)古代有關(guān)世界本原和發(fā)展變化的宇宙觀和方法論，是對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展最有影響的古代哲學(xué)思想，也是中醫(yī)學(xué)的重要思維方法。這部分內(nèi)容深?yuàn)W而且沒有條理性，學(xué)好這部分知識(shí)需要的是有中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的`思維方式，然而世界觀是思維方式的基礎(chǔ)，它為人們認(rèn)識(shí)和把握外部世界提供了思維背景和認(rèn)識(shí)框架，從而決定了人們的四維空間和思維內(nèi)容。所以我們需要通過看更多的相關(guān)書籍從而去深入地了解中國(guó)古人的世界觀以及他們獨(dú)特的思維方式，自己對(duì)內(nèi)容的足夠了解和熟悉再加上老師生動(dòng)的講解，這看似深?yuàn)W的中醫(yī)哲學(xué)相信也不在話下了。
三、深入個(gè)體。
想必學(xué)中醫(yī)的我們知道精、氣、血、津液、神在人體生命活動(dòng)中占有重要位置，而藏象學(xué)說中所說的五臟六腑以及奇恒之腑又是人體不可或缺的內(nèi)臟器官，所以針對(duì)這一部分我們需要做的是深入個(gè)體，將每一個(gè)個(gè)體的基本概念、生理機(jī)能、生理特性以及個(gè)體之間的關(guān)系都整理出來，這樣就能夠有清晰地條理，以便我們掌握。
四、聯(lián)系生活實(shí)際。
我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)無非就是想通過自己的雙手救死扶傷，為人類出去病痛，讓世人都擁有健康的身體，幸福的生活。而疾病源于生活，是生活中一些因素引起的，病因的種類很多，如七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度等，均可導(dǎo)致發(fā)病而成為病因，而這些都是我們?cè)谏钪谐Ｒ姷?，或者有的不那么常見，但是這都不妨礙我們通過結(jié)合生活實(shí)際來學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，所以當(dāng)我們將病因與生活一一對(duì)應(yīng)的時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)病因其實(shí)很好掌握。而病機(jī)部分需要我們?cè)诼?lián)系生活實(shí)際的同時(shí)，再結(jié)合精氣陰陽五行學(xué)說，以及精、氣、血、津液、神，相信如果我們能將哲學(xué)、藏象部分學(xué)好，那么病機(jī)也不會(huì)有什么問題了。
以上便是我學(xué)習(xí)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的心得體會(huì)了，希望能夠?qū)ν瑢W(xué)們有所幫助。最后我還想說一句我相信興趣是最好的老師，如果你對(duì)你學(xué)的內(nèi)容有足夠的興趣，相信你一定會(huì)學(xué)好的。
中西醫(yī)結(jié)合是在我國(guó)這樣一個(gè)既有中醫(yī)又有西醫(yī)的特殊國(guó)土上成長(zhǎng)和發(fā)展起來的一種新的醫(yī)學(xué)模式和醫(yī)療形式，是東西方文化和醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)相互激蕩、相互交融、相互結(jié)合的典范，是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、交流融合的必然結(jié)果，是我國(guó)醫(yī)學(xué)的一大優(yōu)勢(shì)和特色。中西醫(yī)結(jié)合的目的，就是充分運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和手段，研究和發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)，吸收中西醫(yī)之精華，豐富和推動(dòng)我國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，努力提高為人民群眾防病治病的服務(wù)水平。為此我院開展了中醫(yī)學(xué)習(xí)班，以進(jìn)一步學(xué)習(xí)體會(huì)中西醫(yī)結(jié)合的重要性及必要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
首先：中醫(yī)和西醫(yī)是兩種不同哲學(xué)思想的碰撞，在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中，我應(yīng)該改變觀點(diǎn)不能輕視中醫(yī)，從中醫(yī)的角度學(xué)習(xí)疾病的治療。學(xué)習(xí)中醫(yī)的系統(tǒng)理論和哲學(xué)思想，學(xué)習(xí)中醫(yī)的辨證施治。中醫(yī)有句話叫急則治標(biāo)，緩則治本這就為同一個(gè)病人被不同有大夫看開不同的藥有一個(gè)解釋，因?yàn)椴煌拇蠓蛩磫栴}的方面也是不一樣的，橫看成嶺側(cè)成峰，互相標(biāo)本沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，所以你認(rèn)為從本治，本治好則標(biāo)就去了，而他則認(rèn)為先治標(biāo)，標(biāo)去以后再固本。其次：不同的大夫他的經(jīng)歷、性格等都會(huì)使他偏好于某種藥，就是說對(duì)同一種病不同的大夫會(huì)用不同的藥，比如說有的人愛用桂、麻之類的解表藥，而有的人卻愛用其他的發(fā)汗藥，再比如說中醫(yī)可以治病，其它民族的中醫(yī)也可以治病的，像那個(gè)云南白藥在止血方面就很有名的，這并不說在中醫(yī)里就沒有止血的藥了?？傊?，條條大路通羅馬，能治好病人的病，那才是最好的。
那么怎樣學(xué)習(xí)中醫(yī)呢?學(xué)習(xí)中醫(yī)，就是讓我們認(rèn)識(shí)我們的大自然，認(rèn)識(shí)我們自身的身體，從而讓我們?nèi)ト谌氪笞匀唬瑢で蠼】瞪娴酿B(yǎng)生之道，尋求疾病的治療之道。每個(gè)人都可以學(xué)習(xí)中醫(yī)，感受中醫(yī)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)中醫(yī)就是感受我們身邊的世界，學(xué)習(xí)中醫(yī)就是內(nèi)視我們自身的身體。學(xué)習(xí)中醫(yī)，就是要培養(yǎng)一種返璞歸真，化繁為簡(jiǎn)的思路，不要被一些局部的、細(xì)小的癥候所束縛，治病必求于本，培養(yǎng)了這種思維，養(yǎng)成了這樣的思維習(xí)慣，就會(huì)使我們的視野大為開闊，不僅僅是學(xué)習(xí)中醫(yī)，學(xué)習(xí)養(yǎng)生，在工作生活俱多方面，都會(huì)變得輕松。
有幸在正安學(xué)院參加了一期中醫(yī)基礎(chǔ)理論的課程，無法用言語形容學(xué)習(xí)感想。因?yàn)橛幸环N強(qiáng)大的力量充斥著內(nèi)心。從18歲學(xué)習(xí)中醫(yī)藥到中途轉(zhuǎn)針灸專業(yè)，可能是開悟較慢，也可能是意識(shí)到自己真正喜歡的專業(yè)太晚，但好在我一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，不曾放棄，直到找到。可以說直到近兩年才開始感受著中醫(yī)學(xué)的魅力，在這場(chǎng)學(xué)習(xí)的革命中我似乎意識(shí)到，我是在以學(xué)習(xí)中醫(yī)的形式來進(jìn)行著這場(chǎng)生命的“修行”。有幸!必將加倍珍惜!
如何認(rèn)識(shí)中醫(yī)?學(xué)習(xí)中醫(yī)?怎么走好這條路是我一直思考的問題：有種擔(dān)心，在正安這個(gè)高平臺(tái)上，我的“非零基礎(chǔ)”既是優(yōu)勢(shì)也是劣勢(shì)。優(yōu)勢(shì)：10多年的學(xué)習(xí)路程，耳濡目染地“正規(guī)”學(xué)習(xí)中醫(yī)，是一種幸運(yùn)。但也因?yàn)槭苓^那么多年“學(xué)院派”理論體系的影響，思路不免局限、偏激，兼容并包的空間領(lǐng)域越來越小，突然扭轉(zhuǎn)很多想法、思路不容易。在課上我提出了這個(gè)問題：“我怎么走好這條中醫(yī)的路?”也是這個(gè)問題讓我有切入點(diǎn)的去“享受”兩天的課程。
首先：我們必須要有自己的“見地”，就是要對(duì)自己身體出現(xiàn)的現(xiàn)象，生命本質(zhì)、價(jià)值有正確的“認(rèn)識(shí)”。只有具備了這樣的“能力”，才能正確的面對(duì)自己和將來的病人。
其次:理解“象”。在生活中找尋“答案”，大自然告訴了我們所有的解決辦法，沒有發(fā)現(xiàn)、開啟的，只是我們不知曉、無法感知到罷了。但并不代表答案沒在那里。
三：盡量用古人的思維方式想問題，我想這應(yīng)該是一種“意識(shí)”，建立起來很困難，但也要迫使自己回溯到以前去體會(huì)。
四：中醫(yī)是一種生活態(tài)度，用中醫(yī)的理念影響生活，同樣：生活中的經(jīng)歷更能深刻地體驗(yàn)中醫(yī)?；罾镯樉硶r(shí)，學(xué)會(huì)告訴自己，這是人生曲折的緩沖。在逆境時(shí)候，也要告訴自己，這個(gè)時(shí)候正好磨練心境，人生用功正在此時(shí)。
似乎覺得中醫(yī)之路剛剛開啟，不徐不疾，穩(wěn)步的前進(jìn)吧!
感恩讓我有幸來體會(huì)這次課程的所有人。
工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學(xué)習(xí)方法與路徑，是一個(gè)需要首先探討的問題。很多朋友學(xué)習(xí)中醫(yī)之前沒有很好地思考這個(gè)問題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進(jìn)傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數(shù)年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時(shí)，邊都摸不著，開口動(dòng)手便錯(cuò)，進(jìn)而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫(yī)。
有的執(zhí)迷于藥物學(xué)里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個(gè)別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強(qiáng)詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應(yīng)該是朋友們學(xué)醫(yī)的初衷。
我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學(xué)上走了很多彎路，對(duì)臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學(xué)醫(yī)路途，我的最大感悟就是——中醫(yī)本來是一個(gè)簡(jiǎn)單明白，好學(xué)易用的學(xué)科，卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個(gè)處處追求效率的時(shí)代，還原中醫(yī)的本來面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來者的精力和時(shí)間，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)習(xí)的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個(gè)問題已經(jīng)有很多人說過，而且各有各的道理，我要強(qiáng)調(diào)的是，下面這種學(xué)習(xí)方式適合有一定基礎(chǔ)，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經(jīng)學(xué)醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。
一，先宏觀后微觀。
一定要先對(duì)中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系有一個(gè)整體的大概印象，先通過走馬觀花式的瀏覽，然后再去學(xué)習(xí)具體的知識(shí)而不是一下就陷入到各種秘方，技法當(dāng)中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強(qiáng)調(diào)死記硬背。
中醫(yī)學(xué)讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容，而這是否有必要呢?我的體會(huì)是中醫(yī)學(xué)里需要死記硬背的東西其實(shí)是不多的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如法律，外語等專業(yè)。
很多內(nèi)容，理解以后就會(huì)記得，而沒有理解，記來何用?當(dāng)然，理解也是分層次來的，先淺后深，先一般后特殊。
中醫(yī)知識(shí)浩如煙海，人的精力時(shí)間都有限，一個(gè)醫(yī)生不可能面面俱到的學(xué)，也不可能什么病都會(huì)治，關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的學(xué)術(shù)體系，在一定的范圍內(nèi)有所建樹，善莫大焉。
我記得當(dāng)年背了好幾百個(gè)處方，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會(huì)超過50個(gè)吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。
學(xué)習(xí)方劑的問題，我以后會(huì)單獨(dú)論述?？偨Y(jié)起來一句話就是--------------一個(gè)臨床醫(yī)生真的不需要學(xué)那么多處方。千招會(huì)，不如一招精。一方融會(huì)可變數(shù)方，一法學(xué)透可變數(shù)法。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當(dāng)年是如何過目不忘，博聞強(qiáng)記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對(duì)于幼兒學(xué)醫(yī)，這個(gè)當(dāng)然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差，理解力強(qiáng)，就不應(yīng)該這樣學(xué)。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書受的那些罪喲。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動(dòng)不動(dòng)十幾年以上才可以出師。真正學(xué)醫(yī)的時(shí)間并不多，這些規(guī)矩里面，包含著對(duì)學(xué)徒勞動(dòng)力的`殘酷盤剝。
而我以為，一個(gè)完全沒有醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的人，中等資質(zhì)，學(xué)習(xí)條件和方法合適，三年就可以達(dá)到一個(gè)比較高的水平。
這是我通過實(shí)踐得出的結(jié)論。至于執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試，我指導(dǎo)的幾個(gè)學(xué)生都能超分?jǐn)?shù)線近一百分過關(guān)。也可以證明這一套方法對(duì)付應(yīng)試教育還是同樣有效。
三，保持批判的精神學(xué)中醫(yī)。
一定在建立好自己的醫(yī)學(xué)體系以后，再去研究各家學(xué)術(shù)。
對(duì)前輩的經(jīng)驗(yàn)，帶著懷疑的態(tài)度學(xué)習(xí)，以臨床療效來驗(yàn)證。
凡是科學(xué)的體系，一定有可以理解的邏輯，無法理解的東西，可以存疑，先放一放。
這是因?yàn)槟銢]有一定的基礎(chǔ)，無法分辨是非，輕易轉(zhuǎn)進(jìn)中醫(yī)各家學(xué)術(shù)的嘴仗里，除了更糊涂，沒有別的收獲。
我常常說看一個(gè)人學(xué)醫(yī)的水平，看看他買了些什么書，可以得知八，也是這個(gè)意思。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十五
學(xué)習(xí)中醫(yī)四大經(jīng)典是每一個(gè)中醫(yī)人提高自己臨床能力的有效途徑，認(rèn)真研讀古人的醫(yī)術(shù)對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的促進(jìn)作用，在本次學(xué)經(jīng)典活動(dòng)中，我認(rèn)真的溫習(xí)了中醫(yī)四部經(jīng)典著作，在運(yùn)用臨床方面有了新的領(lǐng)悟與提高。
首先我學(xué)習(xí)了四大經(jīng)典的內(nèi)容概括如下：
用藥層次清晰、條理井然。葉天士之驗(yàn)方，在吳瑭手中一經(jīng)化裁，便成桑菊飲、清宮湯、連梅湯等諸名方。足知吳瑭此書，不是僅僅為纂集而撰，實(shí)是經(jīng)心用意，為學(xué)術(shù)理論升華之作。
其次，我在學(xué)習(xí)的過程中注意把握理論聯(lián)系實(shí)際，有目的的學(xué)習(xí)：
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十六
不知不覺中，就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期。此時(shí)此刻，回頭看看走過這一學(xué)期所留下的腳印，想想在這短暫而又漫長(zhǎng)的一學(xué)期里學(xué)到了些什么，問問自己這一學(xué)期忙碌過嗎，有沒有得到想要的東西？然而有時(shí)候連自己都不能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的答案，只知道大學(xué)和初高中真的不一樣，除了期中期末要考試之外可以說什么都不同，這個(gè)時(shí)候靠的全是自己，生活，學(xué)習(xí)，以及各個(gè)方面，而這個(gè)時(shí)候最離不開的就是學(xué)習(xí)方法了，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路，可以讓我們節(jié)約很多時(shí)間，節(jié)省更多的精力，而利用這些時(shí)間和精力我們又可以做更多事，這也許就是所說的高效率吧！而在這里我想說的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法。
我們都知道，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的.一門學(xué)科，而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，所以打好基礎(chǔ)比什么都重要。也許對(duì)大多數(shù)同學(xué)來說，這門課很枯燥，又或許對(duì)于一部分同學(xué)來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣，不管怎么樣這門學(xué)科的重要性都是不可忽略的，雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對(duì)于它的學(xué)習(xí)，但是對(duì)學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)的。
緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性，中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點(diǎn)，需要掌握的內(nèi)容并不是那么多，所以只需要對(duì)四大經(jīng)典有一定的了解，當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的，也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來的，但在這門學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已，同時(shí)金元時(shí)期的“金元四大家”對(duì)中醫(yī)理論和實(shí)踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用，所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點(diǎn)，當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點(diǎn)——整體觀念和辨證論治。對(duì)于這部分知識(shí)沒有更好的其他方法，只有靠多花時(shí)間讀一讀，背一背，當(dāng)然時(shí)不時(shí)的復(fù)習(xí)也是很重要的。
精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說，是中國(guó)
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十七
中醫(yī)藥作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，在全球范圍內(nèi)得到了越來越多的認(rèn)可和關(guān)注。而在中醫(yī)藥這個(gè)深?yuàn)W而神秘的學(xué)問中，條老中醫(yī)藥的位置也越來越顯著。在這篇文章中，我將分享我的條老中醫(yī)藥心得體會(huì)，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
第二段：認(rèn)識(shí)條老中醫(yī)藥
條老中醫(yī)藥起源于江蘇省吳江市的條胡張氏家族，是吳江中醫(yī)學(xué)會(huì)掛牌的中醫(yī)藥門派，由張春峰先生一手創(chuàng)立。條老中醫(yī)藥注重對(duì)患者的細(xì)節(jié)觀察和辨證施治，主張“不以昂貴的藥材、特效的藥方來取勝”，而是強(qiáng)調(diào)以“針刺配合中藥”的治療方法為主，從而真正實(shí)現(xiàn)了“治未病”的理論。這種治療方法相對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的“以病治病”更加人性化和有效。
第三段：條老中醫(yī)藥的特點(diǎn)
條老中醫(yī)藥的最大特點(diǎn)在于“辨證論治”。針刺配合中藥為主，配以特定的特定膏藥，加上適當(dāng)?shù)氖朝熀驼{(diào)理，才可以真正達(dá)到治療的效果。條老中醫(yī)藥在治療上也非常重視患者的心理調(diào)節(jié)，認(rèn)為人的身體和心理是相互影響的，同時(shí)也會(huì)在診療前后進(jìn)行一定的疏導(dǎo)，從而消除患者的焦慮和緊張情緒，提高治療的成功率。
第四段：我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)
我曾患有脊柱側(cè)彎、肩周炎等疾病，采用了條老中醫(yī)藥的治療方式，在治療過程中深刻感受到條老中醫(yī)藥的治療方法的獨(dú)特之處。在接受針灸治療時(shí)，條老中醫(yī)藥采用的是自制的野生秤砣針，刺入皮膚時(shí)只有輕微的疼痛感，和常規(guī)針灸相當(dāng)不同。針灸治療結(jié)束后，條老中醫(yī)藥膏藥的使用更是讓我深受啟發(fā)。這種能夠慢慢滲透到皮下組織，利于深部治療的膏藥，配合中藥服用，對(duì)于治療一些疑難病癥非常有效。
第五段：總結(jié)
條老中醫(yī)藥以其與眾不同的治療方法在傳承中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化、衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)等方面都發(fā)揮了積極的作用。在我接受條老中醫(yī)藥治療后，我深刻地認(rèn)識(shí)到該門派治療方式的科學(xué)性和有效性，相信在未來該門派的治療方法會(huì)越來越得到廣大人民的認(rèn)可和信賴，取得更加優(yōu)異的成績(jī)。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十八
條老中醫(yī)藥是一種源自江蘇蘇州，具有豐富歷史底蘊(yùn)和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的中醫(yī)藥療法，其發(fā)展經(jīng)歷了數(shù)百年的積淀與發(fā)展，既有傳承古老醫(yī)道的深厚底蘊(yùn)，也融入了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的新思路和新技術(shù)。因此，條老中醫(yī)藥不僅遵循經(jīng)典療法，還不斷注入新知識(shí)和新技術(shù)，逐漸成為中醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域的翹楚。
第二段：深入探究條老中醫(yī)藥的特點(diǎn)和療效
條老中醫(yī)藥是建立在中醫(yī)藥理論基礎(chǔ)之上的，其最大的特點(diǎn)是以辨證施治為核心。通過患者的脈象、舌苔、癥狀等病征進(jìn)行四診合參來確定中醫(yī)診斷，然后采用草藥、針灸等中醫(yī)藥療法進(jìn)行治療。條老中醫(yī)藥的療效顯著，可以對(duì)很多疑難雜癥起到有效的治療作用，如消化系統(tǒng)疾病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病、呼吸系統(tǒng)疾病等。此外，條老中醫(yī)藥還具有無副作用、療效持久等特點(diǎn)，得到了人們的廣泛贊譽(yù)和親睞。
第三段：我對(duì)條老中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)和體會(huì)
我對(duì)條老中醫(yī)藥非常認(rèn)可和尊重，認(rèn)為它在中醫(yī)藥學(xué)療法中具有非常重要的地位。與西醫(yī)藥不同的是，中醫(yī)治療的是整個(gè)人體，而不是僅僅治療疾病的癥狀。條老中醫(yī)藥所采用的辨證施治的方法，不僅可以治療病癥，還可以防止病變的發(fā)生，甚至可以在身體狀況良好時(shí)起到提高免疫力的作用，是一種非常優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)療法。
第四段：如何才能更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用條老中醫(yī)藥
要想學(xué)習(xí)條老中醫(yī)藥，首先需要掌握中醫(yī)理論基礎(chǔ)知識(shí)，掌握中醫(yī)辨證施治的方法和技巧，同時(shí)還需要學(xué)習(xí)中藥學(xué)、中醫(yī)針灸、推拿治療等相關(guān)專業(yè)知識(shí)。此外，對(duì)一些小常識(shí)和秘訣也需要有所了解，如中藥的制法、藥效、禁忌等。真正掌握了這些專業(yè)知識(shí)之后，才能夠真正將條老中醫(yī)藥應(yīng)用到實(shí)踐中，為人類的健康事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)
條老中醫(yī)藥是一種非常特別和優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)療法，具有較好的療效和治療效果，受到了廣大人民的喜愛和贊譽(yù)。在中醫(yī)藥領(lǐng)域日益發(fā)展的今天，我們需要不斷深入探究，了解更多相關(guān)知識(shí)，才能夠更好地將條老中醫(yī)藥發(fā)揚(yáng)光大。相信通過我們的不懈努力，可以讓條老中醫(yī)藥在未來的發(fā)展過程中，為更多人帶來健康和幸福。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇一
一個(gè)多月的中學(xué)實(shí)習(xí)教師的生涯，讓我受益匪淺。
實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是語文教學(xué)、班主任工作，此外，還有其他的一些工作。既然是實(shí)習(xí)教師，語文教學(xué)自然是重點(diǎn)。
我實(shí)習(xí)的班級(jí) 高一班，是（學(xué)習(xí)反腐倡廉心得體會(huì)）一個(gè)很優(yōu)秀的班級(jí)，他們的語文老師，也就是我的指導(dǎo)老師同時(shí)還是校長(zhǎng)辦公室的主任，頗受關(guān)注，他們使用的又是我所不熟悉的新教材，這些都讓我頗感壓力，因?yàn)槲易鳛樗麄兊膶?shí)習(xí)老師，總是要給他們上課的。怎樣才能上好課，怎樣才能教好他們，正是我面臨的一個(gè)重要而又迫切的問題。
思考之后，我決定先從指導(dǎo)老師的上課風(fēng)格入手。既然指導(dǎo)老師教的這么成功，學(xué)習(xí)他的方法、吸收他的經(jīng)驗(yàn)自然是一條捷徑。實(shí)習(xí)開始的兩周，我便專心聽指導(dǎo)老師的課，揣摩他的教學(xué)風(fēng)格。指導(dǎo)老師也很負(fù)責(zé)，很熱心地告訴我怎么聽課，在課堂上如何觀察學(xué)生，如何針對(duì)不同的情況作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，從而提高教學(xué)效果?？偟膩碚f呢，指導(dǎo)老師的教學(xué)風(fēng)格是把課堂話語權(quán)交給學(xué)生，用他的話說就是一節(jié)課能讓所有的學(xué)生都在聽都能聽明白都能學(xué)到東西，這堂課就算成功了。至于如何把話語權(quán)交給學(xué)生，主要就是采用教師點(diǎn)撥法，即設(shè)問析疑。所謂設(shè)問析疑，是教師首先由一篇課文的切入口入手提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生回答、分析疑問并由此轉(zhuǎn)入另一問題，最后把學(xué)生引導(dǎo)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)中。通過這種設(shè)問析疑，在加上適當(dāng)?shù)挠懻?，某些課文再結(jié)合文體特點(diǎn)，采用品味法、朗讀法進(jìn)行教學(xué)師范生實(shí)習(xí)心得體會(huì)心得體會(huì)。法國(guó)教育學(xué)家第惠多斯說過：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。那么，怎么去激勵(lì)、喚醒、鼓舞聽課者呢?讓他們參與課堂，給予他們更多的機(jī)會(huì)，惟有這樣，學(xué)生才會(huì)更加的融入課堂，惟有這樣，學(xué)生的語文水平才會(huì)有所提高。設(shè)問析疑無疑是一個(gè)較好保證學(xué)生參與課堂的一種的教學(xué)模式。經(jīng)過多次實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)模式有頗多好處，具體的說有助于學(xué)生思考多方面的意見，增強(qiáng)學(xué)生思維的靈活性，發(fā)展了學(xué)生清晰明白地交流思想和看法的能力，有助于發(fā)展學(xué)生分析和綜合的能力，鼓勵(lì)學(xué)生專心地有禮貌地傾聽，使學(xué)生的想法和體驗(yàn)得到了尊重，使學(xué)生成為知識(shí)的共同創(chuàng)造者?？偟恼f來設(shè)問析疑可充分增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性、口頭表達(dá)能力、應(yīng)變能力以及學(xué)生的主動(dòng)性。
在聽課的同時(shí)，我也對(duì)班上學(xué)生語文水平進(jìn)行了調(diào)查。通過作文的批改再加上自習(xí)時(shí)間和課下時(shí)間的了解，得知這個(gè)班的語文水平還可以，且全班的學(xué)習(xí)氛圍很好，課堂紀(jì)律和作文上交情況都很好，學(xué)生課前預(yù)習(xí)也很自覺，更重要的是他們討厭傳統(tǒng)的語文教學(xué)，他們不喜歡老師壟斷課堂。顯然，指導(dǎo)老師的教學(xué)方法是十分適合他們的。
上課的時(shí)候不是照本宣科，而是根據(jù)課堂的進(jìn)展情況，適時(shí)調(diào)整教學(xué)。
在指導(dǎo)老師的幫助下，我在語文教學(xué)這個(gè)方面的實(shí)習(xí)可以說還是成功的。
因?yàn)橹笇?dǎo)老師是校長(zhǎng)辦公室主任，我的辦公桌也被安排在校長(zhǎng)辦公室里。沒課的時(shí)候，也會(huì)幫忙做一些工作，比如復(fù)印、傳達(dá)一些文件，辦公室里沒人的時(shí)候幫著接接電話，遇到工作繁忙的時(shí)候，也幫著接待來訪的人，布置會(huì)場(chǎng)等。雖然都是很瑣碎的，沒有什么實(shí)質(zhì)技術(shù)含量的工作，但我卻在這些工作中學(xué)到很多實(shí)際有用的東西，可以算是我實(shí)習(xí)的意外收獲吧。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇二
認(rèn)識(shí)是人們對(duì)周圍事物的了解和理解的過程，是人與世界建立聯(lián)系的橋梁。通過認(rèn)識(shí)，人們逐漸明確自己的身份和目標(biāo)，并能夠更好地適應(yīng)環(huán)境和處理問題。在我的成長(zhǎng)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了認(rèn)識(shí)的重要性，也體會(huì)到了認(rèn)識(shí)所帶來的力量和價(jià)值。在這篇文章中，我想分享一下我對(duì)認(rèn)識(shí)的心得體會(huì)。
段二：認(rèn)識(shí)自我
認(rèn)識(shí)自我是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，也是最重要的環(huán)節(jié)之一。只有真正了解自己，我們才能清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到適合自己的方向，并為之努力奮斗。在我成長(zhǎng)的過程中，我通過自我反省和不斷探索，逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的個(gè)性、興趣和價(jià)值觀。這種自我認(rèn)識(shí)不僅幫助我更好地理解自己，還讓我更加堅(jiān)定地為我的目標(biāo)努力。
段三：認(rèn)識(shí)他人
除了認(rèn)識(shí)自己，我們還需要認(rèn)識(shí)他人。與他人相處，了解他人的思維方式、感受和需求，可以促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展，增進(jìn)合作和理解。通過與他人交流和互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了傾聽和關(guān)心他人，學(xué)會(huì)了從他人的角度看問題，這不僅幫助我更好地與人相處，還為我提供了更多的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
段四：認(rèn)識(shí)社會(huì)
社會(huì)是我們生活的舞臺(tái)，了解社會(huì)的規(guī)律和現(xiàn)象，對(duì)我們更好地生活和工作都至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)是復(fù)雜而多變的，需要我們具備適應(yīng)和變通的能力。而這種認(rèn)識(shí)不僅在我面對(duì)工作和生活的挑戰(zhàn)時(shí)幫助我保持積極的心態(tài)，還促使我去關(guān)注社會(huì)問題，積極參與社會(huì)實(shí)踐。
段五：認(rèn)識(shí)世界
認(rèn)識(shí)世界是人類追求智慧和進(jìn)步的源泉。從古往今，人們通過不斷探索和學(xué)習(xí)，逐漸認(rèn)識(shí)到了自然、科學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的奧秘。而在我個(gè)人的經(jīng)歷中，通過閱讀、旅行和參與各種文化活動(dòng)，我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也在不斷拓展。這種對(duì)世界的認(rèn)識(shí)讓我感受到人類智慧的無邊界，也更加堅(jiān)定了我不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的信念。
總結(jié)：
通過對(duì)自我的認(rèn)識(shí)、對(duì)他人、社會(huì)和世界的認(rèn)識(shí)，我深刻體會(huì)到了認(rèn)識(shí)的重要性和力量。認(rèn)識(shí)不僅是人類進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)的重要支持。通過不斷地增加自己的認(rèn)識(shí)，我們可以更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探索，不斷擴(kuò)展自己的認(rèn)識(shí)，為自己和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇三
對(duì)于中國(guó)人來講，中醫(yī)不僅是中醫(yī)與中藥，還是一種文化與理念。
中醫(yī)與傳統(tǒng)文化一脈相承，可以說是一同發(fā)展起來的。藥食同源，天人合一這些在今天看來依然不落伍的理念，包含在中華文化之中，也包含在中醫(yī)藥的理論里。往大了說，中醫(yī)藥詮釋了人類與自然、人類與宇宙、人類與其他物種的相生相克的關(guān)系；往小了說，則闡釋了人體與其生活的環(huán)境的關(guān)系，每個(gè)人都是大自然當(dāng)中的一個(gè)小宇宙，這個(gè)出現(xiàn)在《易經(jīng)》與中醫(yī)理論里的觀點(diǎn)在今天已經(jīng)被最先進(jìn)的科學(xué)所證實(shí)。
而中國(guó)人的養(yǎng)生觀就是建立在中醫(yī)理論對(duì)人體與疾病的宏觀認(rèn)識(shí)上，對(duì)此中國(guó)人受益匪淺，而這種理念在護(hù)佑中國(guó)人的同時(shí)也必將以文化的形式走向世界，為世界人民所接受。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇四
我們?yōu)槠谌斓恼J(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)就這樣結(jié)束了，時(shí)間的確很短，可是它帶給我們的卻是永遠(yuǎn)也忘不了的經(jīng)歷這次實(shí)習(xí)不僅培養(yǎng)了我們的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也拓展了我們的知識(shí)面，接觸了好多有用的新名詞、新術(shù)語，也為我們將要進(jìn)行的專業(yè)課的學(xué)習(xí)鋪下了道路。
在這三天里，我們?nèi)チ耸┕がF(xiàn)場(chǎng)，去參觀了龍湖地產(chǎn)的大手筆之作江與城，去樓盤認(rèn)識(shí)了房屋內(nèi)的水暖管道的布設(shè)。學(xué)習(xí)建筑已經(jīng)一年了，以前學(xué)習(xí)房屋建筑學(xué)的時(shí)候也只是通過老師的幻燈片去了解建筑工程的設(shè)計(jì)、施工中的環(huán)節(jié)，而這次實(shí)習(xí)提供了我們一次理論與實(shí)際相結(jié)合的機(jī)會(huì)。
記得第一天到施工現(xiàn)場(chǎng)認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)的時(shí)候，看著正在修建的圖書館，有同學(xué)問了老師一個(gè)問題說“老師怎樣區(qū)別剪力墻與普通磚墻”。范文寫作老師聽到這個(gè)問題顯得有一點(diǎn)吃驚，后來就仔細(xì)的給我們講了墻體的區(qū)分，并且一一給我們指出來，這也是我第一次聽說排水井這一個(gè)名詞。當(dāng)然也第一次目睹了工地上民工的生活環(huán)境，很難置信他們?cè)谀菢雍涞囊估?，那樣潮濕的環(huán)境中能酣然入睡。同時(shí)也看到了自己理論與實(shí)踐的差距，有時(shí)在實(shí)習(xí)的途中會(huì)與老師交流一些問題，感覺自己的知識(shí)儲(chǔ)備離一位建筑人應(yīng)有的基礎(chǔ)相差實(shí)在太大了，這次實(shí)習(xí)不僅讓我學(xué)到了新奇的知識(shí)，讓我看到更多的是自身應(yīng)掌握的一些常識(shí)。
經(jīng)過這三次的實(shí)習(xí)，自己也學(xué)會(huì)從更多的方面去看待一座建筑，隨時(shí)隨地去觀察周邊的建筑。時(shí)下很少能看到中國(guó)風(fēng)格的建筑了，建筑師向西方學(xué)習(xí)幾乎成了時(shí)尚，在中國(guó)九百六十萬平方公里的土地上輪番演繹“kpf”風(fēng)格歐陸風(fēng)。也許有人會(huì)認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)建筑脫離了現(xiàn)代時(shí)尚，但是傳承傳統(tǒng)并不是全盤的否定西方。相反要從中汲取有用，有益的養(yǎng)分哺育自己的建筑，創(chuàng)造出即現(xiàn)代又中國(guó)的建筑，采用中西融合，兼收并蓄的方法。
中國(guó)建筑在世界建筑史中具有重要地位，影響到很多國(guó)家。而現(xiàn)在很多自詡為擁有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的建筑，只是簡(jiǎn)單且粗糙的生搬硬套中國(guó)古建筑的建筑語匯產(chǎn)生了一大批粗制濫造，不倫不類的仿古旅游一條街類似的建筑，真不知道這是對(duì)中國(guó)古建筑的傳承還是褻瀆。
在每一天實(shí)習(xí)后，自己都會(huì)上網(wǎng)去查閱一些資料，鞏固當(dāng)天所學(xué)到的知識(shí)。當(dāng)?shù)谝淮温犝f通風(fēng)井、管道井的時(shí)候，只覺得為什么建房子需要打那么多的井，而當(dāng)真正看到實(shí)物的時(shí)候，有點(diǎn)難以置信不過也理所應(yīng)當(dāng)?？偸窃诶碚摰暮诎档暮凶永锶ハ胂蟪橄蟮臇|西就猶如盲人摸象，難免會(huì)片面、主觀。實(shí)習(xí)不僅僅是那三天，而是以后的每時(shí)每刻，在生活中用心去觀察路過的建筑工地，四周的建筑物，在頭腦中與所學(xué)的理論相結(jié)合。
通過這次實(shí)習(xí)，也讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己的理想。從小時(shí)候起，就夢(mèng)想著當(dāng)一名工程師，蓋大家喜歡的房子，所以也就選擇了工程管理專業(yè)，有時(shí)候總是很焦急，老是覺得沒有學(xué)到太多的專業(yè)知識(shí)，也時(shí)常向老師咨詢什么時(shí)候自己才能透徹的去解剖一個(gè)建筑?？稍谶@次實(shí)習(xí)中班里面有的同學(xué)也能夠清楚的指出一些建筑結(jié)構(gòu)，而自己幾乎完全處于無知狀態(tài)，這也就是差距，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前提是實(shí)踐，需要有足夠的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)在以后的工作中運(yùn)用自如。
在這短短的三天里，我們不僅在知識(shí)上更上一曾樓，而且在意志力上也有一定的提高，同時(shí)讓我們看到了差距，冷卻了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的浮躁心理，也為自己是一名建筑人而驕傲。相信這次實(shí)習(xí)給我們帶來的經(jīng)歷一定可以為我們將來的學(xué)習(xí)和生活提供很大的幫助。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇五
轉(zhuǎn)眼間五天的實(shí)習(xí)時(shí)間已經(jīng)悄無聲息的過去了，在__幼兒園見習(xí)的這五天里，有苦有樂，但最多的還是收獲，這次見習(xí)真的讓我受益匪淺。古人云：“紙上得來終覺淺，要知此事必躬行”。這一次是理論與實(shí)踐相結(jié)合的見習(xí)，在這次見習(xí)過程中，我從一個(gè)什么都不懂得見習(xí)老師逐步走向了一個(gè)了解幼兒的見習(xí)老師。這次見習(xí)為我們以后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
俗話說：萬事開頭難。剛進(jìn)幼兒園時(shí)，毫無工作經(jīng)驗(yàn)的我不管做什么事情都顯得有點(diǎn)笨手笨腳的。做什么事情都讓自己感覺到有些不滿，雖然這次見習(xí)的時(shí)間不長(zhǎng)，但在接下來的每一天我都會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事情，首先是保育工作，我虛心得向保育姐姐請(qǐng)教積極配合她的工作。例如。給小朋友端飯，幫教課老師管理課堂記侓戶外活動(dòng)時(shí)根據(jù)天氣變化及時(shí)提醒幼兒增添衣服吃飯時(shí)提醒幼兒不要說話，以免嗆到...然后就是教育工作，教課老師能完整的上一堂課真的很不容易，尤其是給小朋友們上一節(jié)完整的課更是難上加難。幼兒的注意力容易分散，但教課老師有自己的小妙招，她們通過各種方式來集中幼兒的注意力。例如，手指律動(dòng)等。
總而言之，通過這次見習(xí)我早到了自己的不足之處。社會(huì)的不斷近步，是幼兒園對(duì)幼教的要求越來越高這時(shí)我名白，務(wù)必要有過硬的專業(yè)技能和理論知識(shí)，才能讓我在幼教這條路上走的更遠(yuǎn)。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇六
從2月17日到6月1日，我在《中華新聞報(bào)》《中國(guó)教育電視臺(tái)》進(jìn)行了三個(gè)多月的實(shí)習(xí)。
第一天到日?qǐng)?bào)社時(shí)政專題部報(bào)到時(shí)，心里有點(diǎn)忐忑不安，看到編輯記者來來去去的忙碌身影，不知該從哪里入手。部里幾位老師都很熱情，為我倒水，遞給我報(bào)紙看，跟我聊天，很快消除緊張，讓我大膽的想融入這個(gè)新的集體。
接熱線電話，有價(jià)值的新聞線索，需要及時(shí)的記錄，然后跟老師商量是否值得采寫，如何采寫。新聞最容易忽略的是一些事實(shí)細(xì)節(jié)，比如人物、地點(diǎn)、時(shí)間必須有確鑿的事實(shí)依據(jù)，否則可能會(huì)引起不良后果。打電話四處查找知情者，確認(rèn)信息的可靠性和真實(shí)性。
為了能我更全面地了解新聞報(bào)紙出版工作的全貌，報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)安排我在采訪、編輯、出版、校對(duì)、發(fā)行等部門工作，使我受益匪淺。
有時(shí)出去采訪，有時(shí)坐在報(bào)社的電腦前，瀏覽新聞，敲打著鍵盤，記錄下自己當(dāng)天采訪來的新聞。
四處奔波，有時(shí)也跟著記者出去采訪。記憶最深的是在山東德州跟老總出差的一次，那次我們要做的新聞基本資料都差不多，完全可以及時(shí)趕回去，準(zhǔn)備寫稿。我們副主編劉立杰老師對(duì)我說：走，出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看有沒有可作的。就這樣，我們倆開著車在德州武城縣的郊外亂轉(zhuǎn)，沒有線索。老師說，你注意看溝里有沒有污水，這樣就可以發(fā)現(xiàn)隱蔽的化工廠。說也奇怪，還真的讓我們倆發(fā)現(xiàn)了，一條臭水溝，但是看不到排水口。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇七
在暑假，我非常榮幸能有機(jī)會(huì)跟隨黃老師一起學(xué)習(xí)漢字，在黃老師的課中，那一個(gè)個(gè)看似固執(zhí)呆板的方塊字竟然能組合成如此美麗的意境，在令人感嘆倉(cāng)頡的智慧的同時(shí)也感嘆漢字的偉大。經(jīng)過兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，我獲益匪淺。不僅讓我對(duì)漢字多了一份新的理解與感悟，也讓我學(xué)習(xí)到了解決學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)中碰到的種種問題。
漢字是語文的基礎(chǔ)和根本，只有漢字基礎(chǔ)牢固了，才會(huì)砌成語文的高樓大廈。所以漢字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重中之重。在黃老師的帶領(lǐng)下，我們穿行在漢字的王國(guó)里，追尋漢字的歷史文化和淵源，探究漢字形、音、義的關(guān)系，感受漢字的有趣和神奇，我們之所以要了解漢字的文化意義，就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字時(shí)，對(duì)漢字的由來和文化作一個(gè)了解，從而能有效、正確的識(shí)記漢字，構(gòu)建好語文學(xué)習(xí)的文字大廈。
通過學(xué)習(xí)，我知道了很多字的演變過程、偏旁和部首的關(guān)系、很多偏旁的讀音和意義等。漢字的學(xué)習(xí)是一個(gè)日積月累的過程，靠機(jī)械記憶只會(huì)事倍功半，黃老師的漢字教學(xué)撥開了漢字學(xué)習(xí)中的許多迷霧，讓我們順著漢字的形、音、義尋求漢字的歷史文化，更容易、快速的記住漢字。我想在以后的教學(xué)中我會(huì)給同學(xué)們講解漢字的文化意義，讓孩子們對(duì)漢字產(chǎn)生興趣，從而激起學(xué)習(xí)漢字的興趣，感受漢字的有趣和神奇，也讓我們的小學(xué)漢字教學(xué)變得更輕松、更愉快！
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇八
認(rèn)識(shí)自己，是一個(gè)人一生中最重要的事情之一。真正深入了解自己，可以使我們更好地把握人生的方向和目標(biāo)。在對(duì)自我的認(rèn)識(shí)中，從他人、團(tuán)隊(duì)、生活、時(shí)間、機(jī)會(huì)等多個(gè)方面進(jìn)行思考和總結(jié)，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提升個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
第一段：通過與他人的互動(dòng)和交流，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。人是社會(huì)性動(dòng)物，無法獨(dú)立存在和生存。與他人的互動(dòng)，可以讓我們看到自己在集體中的角色和能力。從他人的反饋和評(píng)價(jià)中，我們可以了解到自己的不足和優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到自己在人際交往中的不足之處，從而進(jìn)一步完善自己。
第二段：通過團(tuán)隊(duì)合作，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有不同的角色和責(zé)任。通過與他人的合作和協(xié)調(diào)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，也可以意識(shí)到自己在協(xié)作中的不足之處。通過團(tuán)隊(duì)合作，我們可以更好地了解自己的潛力和發(fā)展方向，同時(shí)也可以通過與他人的互補(bǔ)，達(dá)到更好的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。
第三段：通過生活的經(jīng)歷和感悟，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。生活中的各種經(jīng)歷，都是對(duì)我們自身的一種啟發(fā)和教育。在困難和挫折面前，我們可以看到自己的韌性和堅(jiān)持不懈的勇氣。在幸福和成功的背后，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的能力和創(chuàng)造力。通過不斷地思考和總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而在生活中不斷地追求進(jìn)步和成長(zhǎng)。
第四段：通過對(duì)時(shí)間的觀察和利用，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。時(shí)間是公平而珍貴的資源，每個(gè)人都有相同的24小時(shí)，但是每個(gè)人利用時(shí)間的方式和效果卻不同。通過對(duì)時(shí)間的觀察和總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在時(shí)間利用上的不足和盲點(diǎn)，進(jìn)而調(diào)整自己的時(shí)間安排和行動(dòng)方式，提高自己的效率和自律。通過充分利用時(shí)間，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的能力和潛力，以及自身的價(jià)值和目標(biāo)。
第五段：通過抓住機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)是人生中的重要機(jī)遇和試驗(yàn)。面對(duì)機(jī)會(huì)，我們需要敢于冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)自己的潛力和機(jī)智。在挑戰(zhàn)面前，我們需要勇敢地迎接和挑戰(zhàn)自己，從而了解到自己的能力和成長(zhǎng)的潛力。通過抓住機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，提升自我，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)和理想。
總結(jié)：通過對(duì)他人、團(tuán)隊(duì)、生活、時(shí)間、機(jī)會(huì)等多個(gè)方面的思考和總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自己并不是一朝一夕的事情，它需要我們不斷地思考和實(shí)踐。通過對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我們可以更好地規(guī)劃自己的人生方向和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。所以，我們要時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心世界，不斷地思考和總結(jié)自己的認(rèn)識(shí)，提升個(gè)人的認(rèn)識(shí)水平和素質(zhì)。只有真正認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，才能更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇九
首先，我提出我的觀點(diǎn)，我認(rèn)為中醫(yī)中藥對(duì)我們目前生命健康的保障起到了積極的作用，但對(duì)于如果使得其發(fā)揮更大的作用，讓更多的人接受并且走出國(guó)門，走向世界，成為我國(guó)引領(lǐng)世界生命科學(xué)向前發(fā)展的一面大旗。
最近看到很多反對(duì)的文章，提到目前的許多中藥對(duì)于藥效和不良反應(yīng)等都含糊不清，而且中藥講求千人千方，針對(duì)同樣的病情沒有一個(gè)唯一的解決手段，會(huì)因時(shí)因地因人而采取不同的藥方。這樣的說法，我是比較贊同的。
因此，現(xiàn)在買藥，如果是中藥或者中成藥，我都會(huì)看看其不良反應(yīng)等，大多數(shù)情況下基本都是不詳?shù)淖謽?。這也會(huì)讓我心中躊躇不安，既愿意相信其藥效，又擔(dān)心這不明的不良反應(yīng)。
從小我們都聽長(zhǎng)輩說起這樣一句話，那就是：。所以我覺得不管是中藥還是西藥，在治好病的同時(shí)，肯定也會(huì)對(duì)身體有其他的傷害，只是程度輕重而已。
所以，對(duì)于，未來的發(fā)展，應(yīng)該盡可能的通過臨床實(shí)驗(yàn)來確定藥效和不良反應(yīng)。讓我們對(duì)這類藥物更好信心。
我是學(xué)理工的，我相信。而且最近幾百年的科學(xué)發(fā)展，也證實(shí)了科學(xué)對(duì)于人類生活的改變是巨大的。
所以對(duì)于中醫(yī)中藥，我覺得它們并不是與西醫(yī)西藥是對(duì)立的，通過對(duì)中醫(yī)中藥的深入研究，科學(xué)化，這更是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變的過程。
我們的老祖宗有太多的好貴的資源留給了我們。醫(yī)圣張仲景的千金方，藥圣李時(shí)珍的本草綱目，還有華佗等一大批古代神醫(yī)給我們留下了非常中藥的醫(yī)藥學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過對(duì)這些藥方的進(jìn)一步研究，采用科學(xué)的手段，利用統(tǒng)計(jì)學(xué)理論，確定藥效和不良反應(yīng)，為人類的健康做出中藥的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)藥對(duì)我們而言，就算一個(gè)巨大的寶庫(kù)，通過挖掘，分析，肯定能得到夢(mèng)寐以求的結(jié)果。
我們總覺得理工科的諾貝爾獎(jiǎng)是科學(xué)技術(shù)的最高認(rèn)證。的獲獎(jiǎng)也證明了我們通過對(duì)老祖宗的寶庫(kù)挖掘，就能獲得世界人民都認(rèn)可的成就。
另外說點(diǎn)，很多的中醫(yī)，對(duì)于治病的分析，都是基于表象或者結(jié)果論，認(rèn)為有效果了就行，以一些玄而又玄的理論來分析治病的過程。我覺得這種方式對(duì)于推廣中醫(yī)藥沒有任何好處。處于病痛中的病人，很多時(shí)候都是抱著試試看的態(tài)度，也有就有效果呢，死馬當(dāng)活馬醫(yī)的心態(tài)來接受中醫(yī)藥的治療。如果治好了就皆大歡喜，如果沒治好，就聽天由命的。這樣的一個(gè)理論對(duì)于大多數(shù)健康的人來說，是很難接受的。所以如果中醫(yī)藥真的有效，我們應(yīng)該更進(jìn)一步的探究其內(nèi)在機(jī)理，更加準(zhǔn)確的知道它的工作原理，得到可靠的數(shù)據(jù)。只有這樣，才能讓更多的人信服。
對(duì)于，我覺得套用老祖宗的相生相克的理論來解釋也說的過去。很多藥物的作用都是以毒攻毒的，這種情形在古裝武俠劇中經(jīng)常見到?；谖锢淼谋姸嗍睾愣桑矣X得任何病因，都應(yīng)該有對(duì)應(yīng)的解決辦法，就像現(xiàn)在疫情下的病毒，都會(huì)研制出對(duì)應(yīng)的疫苗。而對(duì)于細(xì)菌，能夠研究得到對(duì)應(yīng)的抗生素。所以任何病因，從這個(gè)理論出發(fā)，我們都應(yīng)該能夠找到對(duì)應(yīng)的解決辦法。因?yàn)槲覀冋驹谥嗅t(yī)藥的基礎(chǔ)之上，所以我覺得我們的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)應(yīng)該發(fā)展的更好，更有前途。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十
認(rèn)識(shí)是人類進(jìn)步的重要一環(huán)。通過不斷地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己，人們?cè)趯?shí)踐中掌握經(jīng)驗(yàn)，逐步成長(zhǎng)，進(jìn)步。在生活中，我曾有過一些心得體會(huì)，這些體會(huì)使我不斷地深化對(duì)世界和自己的認(rèn)識(shí)。
首先，我們需要不斷地認(rèn)識(shí)世界。世界是如此廣闊，充滿了無限的可能性。只有不斷地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，我們才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。我記得小時(shí)候，我對(duì)世界充滿了好奇心，每一次出去游玩，我都會(huì)仔細(xì)觀察周圍的一切，試圖從中尋找新的感知。后來，我參加了一個(gè)志愿者活動(dòng)，去了一個(gè)貧困山區(qū)，那里的生活條件十分簡(jiǎn)陋，但是那里的孩子們依然充滿了活力和勇氣。通過這次活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了貧困的定義并不僅僅是物質(zhì)的匱乏，更是一種精神上的貧乏。這次經(jīng)歷讓我更加珍惜身邊的一切，并且激勵(lì)我朝著自己的目標(biāo)不斷努力。
其次，我們需要不斷地認(rèn)識(shí)自己。人是一個(gè)復(fù)雜的個(gè)體，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維方式、興趣愛好和潛力。只有不斷地認(rèn)識(shí)自己，我們才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，并且找到合適的發(fā)展方向。我曾經(jīng)在高中時(shí)期犯過一次錯(cuò)誤，那時(shí)我報(bào)名參加了一次演講比賽，但是由于缺乏自信和準(zhǔn)備不充分，我最終在比賽中表現(xiàn)不佳。通過這次的失敗經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己需要加強(qiáng)自信心和充分準(zhǔn)備的重要性。從那以后，我不斷地提升自己，在大學(xué)期間積極參加演講和辯論活動(dòng)，并且取得了不錯(cuò)的成績(jī)。通過不斷地認(rèn)識(shí)自己，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)演講和辯論有著濃厚的興趣，在這個(gè)領(lǐng)域中我能夠充分發(fā)揮自己的才能。
此外，我們還需要不斷地認(rèn)識(shí)他人。人是一個(gè)社會(huì)性動(dòng)物，只有和他人相處、交流，我們才能更好地理解自己和他人。我記得有一次在學(xué)校的社交活動(dòng)中，我與一個(gè)陌生人進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)話。通過交流，我發(fā)現(xiàn)盡管我們來自完全不同的背景和文化，但是我們有著共同的價(jià)值觀和興趣愛好。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，盡管人們?cè)谕饷病⒄Z言和文化方面存在差異，但是在本質(zhì)上我們都是一樣的。通過與他人交流，我不僅認(rèn)識(shí)到了人的普遍性和共同點(diǎn)，還學(xué)會(huì)了關(guān)心和尊重他人的觀點(diǎn)。
最后，通過不斷地實(shí)踐，我們能夠拓展自己的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最好途徑，只有不斷地實(shí)踐，我們才能掌握經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高自己的認(rèn)識(shí)水平。在我的大學(xué)生活中，我積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，參加了社團(tuán)、實(shí)習(xí)和志愿者工作。通過實(shí)踐，我學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西，比如如何組織活動(dòng)、如何處理與人溝通等等。這些經(jīng)歷不僅讓我更好地認(rèn)識(shí)到了世界的復(fù)雜性，也讓我對(duì)自己的能力產(chǎn)生了更大的信心。
總而言之，在不斷地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)他人的過程中，我們可以不斷地深化對(duì)世界和自己的認(rèn)識(shí)。通過豐富多樣的經(jīng)歷和實(shí)踐，我們能夠不斷地提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該積極地去尋求認(rèn)識(shí)，不斷地探索和學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自己的認(rèn)識(shí)能力。只有這樣，我們才能在不斷變化的世界中不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十一
20xx年x月x日，我們無比懷著激動(dòng)的心情，來到了江西省吉安市萬安水電站實(shí)習(xí)。
當(dāng)我們背著行囊來到萬安水電站的時(shí)候。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了5個(gè)老大的發(fā)電機(jī)整齊的橫排在在贛江上做起來的一個(gè)大壩上，聽著隆隆的水聲。隨著我們的走進(jìn)，水聲越來越大，我的心情也越來越激動(dòng)：這雖然不是我第一次看到水電站;但是我第一次見到這么大的水電站，也是我第一次到水電站實(shí)習(xí);也是我第一次真正地實(shí)際接觸到專業(yè)!本次實(shí)習(xí)就是為了讓我們能夠?qū)τ谖覀兯鶎W(xué)過的各種儀器設(shè)備有一個(gè)感性的直觀的認(rèn)識(shí)，從而把書本上的理論和現(xiàn)實(shí)中的技術(shù)聯(lián)系與結(jié)合起來。
(一)真正體驗(yàn)到工作并不是想象中的那樣，它不是一件容易的事。每天早上都要按時(shí)起床，坐公交車去上班。
損失;
(五)要學(xué)會(huì)虛心，因?yàn)橹挥刑撔恼?qǐng)教才能真正學(xué)到東西，也只有虛心請(qǐng)教才可使自己進(jìn)步快。要向有經(jīng)驗(yàn)的前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的工作態(tài)度和做事原則。這樣能使我們少走很多彎路。
(六)體會(huì)到了團(tuán)結(jié)互助是必不可少的。
總得來說這次到穆棱鑫圣供熱公司實(shí)習(xí)，我不敢說我懂了電氣控制的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但是我所學(xué)到的和感受到的是我終生受用一筆財(cái)富。因此，我堅(jiān)信：只要我用心去發(fā)掘，勇敢地去嘗試，認(rèn)真的去請(qǐng)教一定會(huì)能更大的收獲和啟發(fā)的，也只有這樣才能為自己以后的工作和生活積累更多豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
20xx年1月4日，我來到了許昌，先是由綜合管理部的王旭龍給我安排了住的地方。我見到了校友，心里很興奮，有了莫名的感動(dòng)，我倆住在隔壁。下午我們一起去辦理了銀行卡，又對(duì)周邊的環(huán)境初步探索。第二天，我們開始了實(shí)習(xí)生涯，上班第一天是興奮的。公司給我們安排了實(shí)習(xí)流程：生產(chǎn)上實(shí)習(xí)一個(gè)月，調(diào)試呆四個(gè)月。
到了公司，看到了我們的產(chǎn)品，讓我想起了去年十二月份在鶴壁實(shí)習(xí)，我們當(dāng)時(shí)去的是一個(gè)變電站，當(dāng)時(shí)看到了好多不同的屏柜，我很好奇，也很驚嘆，各個(gè)元器件都那么整齊，線的走向是那么的規(guī)則，而重要的是我?guī)缀醵疾徽J(rèn)識(shí)它們，感覺很難，沒想到現(xiàn)在我來到了生產(chǎn)它的地方。以后我可以很驕傲的給朋友說，我有了自己的本領(lǐng)，熟知各屏柜的組成及工作原理，我沒放棄自己的專業(yè)。
我也見到了我的第一位師傅劉洪海。他老家是東北的，從小隨父母來到許昌，在許繼工作了快三十年，有著豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。他現(xiàn)在的工作是預(yù)加工，把元器件固定到一個(gè)軌道上，然后由后面的師傅把它們安裝到屏柜上，供其他師傅配線。在這里他教我認(rèn)識(shí)圖紙和各元器件。而我每天的工作就是看圖紙、擰螺絲、組裝元器件，我在這個(gè)崗位呆了一周，我知道了一線工人的不容易，他們很辛苦，可很無奈，因?yàn)樗麄兾幕教?，只能做點(diǎn)這種工作。同時(shí)對(duì)我們公司有了進(jìn)一步了解，知道了公司的前前后后，也對(duì)自己以后工作也有了概念。
之后，我來到了配線區(qū)，在這里我要呆上兩周。我需要做的是根據(jù)圖紙上的要求，把各元器件連接起來，但布線一定要規(guī)則。我認(rèn)為配線工作是一項(xiàng)很難的事，我們需要選擇不同直徑的線，根據(jù)元器件間的距離選擇合適的線距。還要把線的兩頭壓上不同的線鼻，方便接到螺絲里。由于公司訂單太多，師傅每天都在趕貨，沒時(shí)間給我們做詳細(xì)講解，我只能在觀看中摸索，他們的熟練讓我倍感壓力。第一次接線是在三天之后，以前認(rèn)為簡(jiǎn)單的都是那么困難，我不能直接辨別出線的直徑，不能快速測(cè)出合適的線距。可能自己以后工作集中在調(diào)試，對(duì)這項(xiàng)工作只是了解。
三周之后，我來到了二樓的單板裝置車間。這里主要是焊接我們公司的整流器、逆變裝置、微機(jī)直流監(jiān)控裝置等模塊的焊板。公司對(duì)這里工作環(huán)境要求很高，進(jìn)入車間的每一個(gè)人都要穿防靜電衣和防靜電鞋套，因?yàn)槲覀兒附拥脑骷己苄。苋菀妆簧砩夏Σ了鶐У撵o電擊穿。以前在學(xué)校我也焊接過一些板子，不過都很粗糙，焊接出來的有很多都不合要求，到這里后師傅教重新認(rèn)識(shí)了二極管、三極管、電容、電感等器件，教我了如何快速識(shí)別電阻大小，我要幫助師傅往單板里插這些器件，然后師傅把它們焊接好。我以后做的可能是大屏調(diào)試，這個(gè)工作我也是僅需要了解。其中我還經(jīng)歷了公司聚餐，沒想到他們吃飯時(shí)都是喝白酒，各部門領(lǐng)導(dǎo)都特能喝。
一個(gè)月之后我就來到了一樓，做操作電源調(diào)試。這里可能是我以后工作的地方，它也是我們公司最重要的環(huán)節(jié)之一。由于之前在其它崗位都做過，我對(duì)屏的元器件都很了解。剛開始我做的只是按照?qǐng)D紙對(duì)元器件，后來開始給直流互感器穿線，設(shè)置不同源器件的參數(shù)等等。在這里我學(xué)到了很多知識(shí)。
1.整個(gè)系統(tǒng)的工作原理：系統(tǒng)的交流輸入正常供電時(shí)，通過交流配電單元給各個(gè)整流模塊供電。高頻整流模塊將交流電變換為直流電，然后經(jīng)保護(hù)電器(熔斷器或斷路器)輸出，一方面給蓄電池組充電，另一方面經(jīng)直流配電饋電單元給直流負(fù)載提供正常工作電源。整個(gè)電路中又加入了直流監(jiān)控、絕緣監(jiān)測(cè)等保護(hù)模塊。
2.直流電源的用途，它們主要是給發(fā)電廠和變電站中控制、信號(hào)、保護(hù)和自動(dòng)裝置、以及斷路器電磁合閘、直流電動(dòng)機(jī)、交流不停電電源、事故照明等提供直流電源。
3.微機(jī)絕緣監(jiān)控裝置的工作原理，它主要是依靠直流互感器采集到各饋出線路的正負(fù)極電流，計(jì)算出各回路對(duì)地電阻，當(dāng)出現(xiàn)正接地或負(fù)接地時(shí)，正負(fù)極的對(duì)地電阻變?yōu)榱悖瑑x器報(bào)警，提醒工作人員維修。
4.電源屏中的自微機(jī)監(jiān)控裝置，它是電力操作電源系統(tǒng)的管理和控制核心，它采集、處理系統(tǒng)各配電單元的檢測(cè)數(shù)據(jù)，根據(jù)系統(tǒng)管理和電池管理的要求進(jìn)行各種控制，顯示和記錄系統(tǒng)的運(yùn)行信息。同時(shí)可通過通信口與遠(yuǎn)方監(jiān)控設(shè)備通訊，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)方對(duì)電源設(shè)備的監(jiān)測(cè)與控制。它通過rs-485總線對(duì)高頻開關(guān)整流器、絕緣監(jiān)測(cè)裝置、電池巡檢裝置等下級(jí)智能設(shè)備實(shí)施數(shù)據(jù)采集，并加以顯示;根據(jù)系統(tǒng)的各種設(shè)置數(shù)據(jù)進(jìn)行報(bào)警處理、歷史數(shù)據(jù)管理等;同時(shí)，能對(duì)這些處理的結(jié)果加以判斷，根據(jù)不同的情況實(shí)行電池管理，輸出控制等操作;最后，監(jiān)控裝置還可通過rs-485接口與后臺(tái)計(jì)算機(jī)通訊，實(shí)現(xiàn)“四遙”功能。
在這里我知道了自己的不足之處，如動(dòng)手能力不足，專業(yè)知識(shí)不扎實(shí)等問題。但相信在以后的工作中我會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，多向不同師傅請(qǐng)教，快速把這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的本領(lǐng)。
三個(gè)月的實(shí)習(xí)很快就要結(jié)束了，我現(xiàn)在也開始嘗試獨(dú)立調(diào)試電源屏。調(diào)試中遇到過很多困難，偶爾可能還要受到師傅的訓(xùn)斥，這段時(shí)間由于公司生產(chǎn)壓力很大，我們幾乎天天加班。但感覺自己很幸運(yùn)，所有的苦讓我知道了社會(huì)和學(xué)校的差距。公司是以盈利為目的，一切都要按部就班，你要遵守它的條款，而不能像在學(xué)校那樣懶散，這里面你要受到上級(jí)的約束，無論工作有多單調(diào)，你都得忍受，因?yàn)槟阋?。我在?shí)習(xí)中也溫顧了模電、數(shù)電、電力電子技術(shù)和供電技術(shù)等課本。現(xiàn)在感覺最大的遺憾是上學(xué)期間沒有認(rèn)真聽課，現(xiàn)在很多知識(shí)自學(xué)起來很難，還很浪費(fèi)時(shí)間，可為了將來更好的發(fā)展，我必須堅(jiān)持。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十二
通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)原來食療是有這么悠久的歷史文化背景的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“飲食有節(jié)”、“五味調(diào)和”的養(yǎng)生方法，以補(bǔ)精益氣，防止早衰。唐代名醫(yī)孫思邈《千金方食治篇》中明確指出：“為醫(yī)者當(dāng)洞查病源，知其所犯，以食治之，食療不愈，然后命藥。”“食能排邪而安臟腑，若能用食平疴，釋情遺疾者，可謂良工?！庇纱丝梢姡嗅t(yī)食療的確是具有很深的歷史文化底蘊(yùn)的。
食療，在我國(guó)至少有三千年的歷史。從西周到明清歷代都有大量的藥膳食療著作，論述十分精辟，形成了相當(dāng)完整的理論體系，構(gòu)成了我國(guó)在這一領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，在中醫(yī)藥學(xué)中占有十分重要的地位，甚至放在藥療、針灸等療法之首。歷代醫(yī)家都非常重視藥膳食療在治療中的應(yīng)用。
與我而言，從一個(gè)不專業(yè)的角度去理解，藥膳，它把中藥跟食物（甚至有些材料既是中藥又是食物）混合在一起烹調(diào)，“寓醫(yī)于食”，既將藥物作為食物，又將食物賦以藥用，藥借食力，食助藥威；既具有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，又可防病治病、保健強(qiáng)身、延年益壽。
在課程設(shè)置方面，我比較喜歡每次課第二部分，也就是視頻教學(xué)的部分。在這個(gè)部分，每次都介紹很多家常藥膳的做法，讓我們有機(jī)會(huì)去試試。這應(yīng)該是對(duì)我最大的吸引力了，我是一個(gè)很喜歡吃東西的人。而老師深入淺出的講解，以及視頻的演示，極大地勾起了我的動(dòng)手欲望。平常在宿舍會(huì)自己煮簡(jiǎn)單的“藥膳”和同學(xué)們一起分享。
上次端午回家，我做了一道“泥鰍燉豆腐”，就是根據(jù)老師上課演示的視頻做法來做的。但是比較遺憾的是，老媽買回來的`泥鰍，是在攤子上已經(jīng)宰殺好的，因此可能會(huì)影響口感和新鮮度吧。
當(dāng)我燉好端給老爹老媽的時(shí)候，心里別提多高興了。
中醫(yī)食療是一門很深?yuàn)W的學(xué)科來的，單單只以一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)是不夠的。雖然我現(xiàn)在所接觸到的只是一點(diǎn)兒皮毛，但足以引起了我極大的興趣，尤其我是一個(gè)很喜歡吃東西的人，中醫(yī)食療讓我對(duì)“食”這個(gè)觀念又有了一個(gè)新的轉(zhuǎn)變。”
我真的很感謝中醫(yī)食療學(xué)這門課，感謝李恩慶老師，激發(fā)我產(chǎn)生了這個(gè)想法。根據(jù)我自己上課的上些感受，我想給李恩慶老師提幾點(diǎn)建議，希望能對(duì)李恩慶老師以后的教學(xué)工作有所幫助：
1、希望xx老師以后能多講一些跟男生日常有關(guān)的一些知識(shí)。在這個(gè)學(xué)期，老師講了很多女生生理時(shí)期等等的保健方法，我在女朋友生理期的時(shí)候熬湯水給她，很感激您呢。但是關(guān)于男生的知識(shí)，貌似比較少。
2、對(duì)于北方的同學(xué)而言，很多人都不適應(yīng)南方的水土和飲食，希望李恩慶老師有機(jī)會(huì)能講講有關(guān)于南方飲食的問題，比如說在南方吃什么東西容易上火，有什么藥膳可以改善水土不適應(yīng)的癥狀等等。
3、希望李恩慶老師能多講一些利用宿舍條件就可以制作的膳食，因?yàn)槲医?jīng)常感到總有沖動(dòng)想在下課后就做一下在課堂上學(xué)到的藥膳，但是由于宿舍烹飪條件的簡(jiǎn)陋，而只能紙上談兵。
4、希望李恩慶老師能夠加強(qiáng)每節(jié)課跟同學(xué)的互動(dòng)。每次上課，第一節(jié)課您一直在傳授知識(shí)，第二節(jié)課進(jìn)行視頻教學(xué)，作為學(xué)生總覺的自己參與度不夠。希望老師能夠創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓我們更好地參與到課堂中來。
最后，感謝李恩慶老師的細(xì)心教導(dǎo)，相信很多同學(xué)都會(huì)對(duì)這門課程受益終生的。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十三
不知不覺中，就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期。此時(shí)此刻，回頭看看走過這一學(xué)期所留下的腳印，想想在這短暫而又漫長(zhǎng)的一學(xué)期里學(xué)到了些什么，問問自己這一學(xué)期忙碌過嗎，有沒有得到想要的東西？然而有時(shí)候連自己都不能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的答案，只知道大學(xué)和初高中真的不一樣，除了期中期末要考試之外可以說什么都不同，這個(gè)時(shí)候靠的全是自己，生活，學(xué)習(xí)，以及各個(gè)方面，而這個(gè)時(shí)候最離不開的就是學(xué)習(xí)方法了，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路，可以讓我們節(jié)約很多時(shí)間，節(jié)省更多的精力，而利用這些時(shí)間和精力我們又可以做更多事，這也許就是所說的高效率吧！而在這里我想說的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法。
我們都知道，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的一門學(xué)科，而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，所以打好基礎(chǔ)比什么都重要。也許對(duì)大多數(shù)同學(xué)來說，這門課很枯燥，又或許對(duì)于一部分同學(xué)來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣，不管怎么樣這門學(xué)科的重要性都是不可忽略的，雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對(duì)于它的學(xué)習(xí)，但是對(duì)學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)的。
緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性，中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點(diǎn)，需要掌握的內(nèi)容并不是那么多，所以只需要對(duì)四大經(jīng)典有一定的了解，當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的，也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來的，但在這門學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已，同時(shí)金元時(shí)期的“金元四大家”對(duì)中醫(yī)理論和實(shí)踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用，所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點(diǎn)，當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點(diǎn)——整體觀念和辨證論治。對(duì)于這部分知識(shí)沒有更好的其他方法，只有靠多花時(shí)間讀一讀，背一背，當(dāng)然時(shí)不時(shí)的復(fù)習(xí)也是很重要的。
精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說，是中國(guó)古代有關(guān)世界本原和發(fā)展變化的宇宙觀和方法論，是對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展最有影響的古代哲學(xué)思想，也是中醫(yī)學(xué)的重要思維方法。這部分內(nèi)容深?yuàn)W而且沒有條理性，學(xué)好這部分知識(shí)需要的是有中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的思維方式，然而世界觀是思維方式的基礎(chǔ)，它為人們認(rèn)識(shí)和把握外部世界提供了思維背景和認(rèn)識(shí)框架，從而決定了人們的四維空間和思維內(nèi)容。所以我們需要通過看更多的相關(guān)書籍從而去深入地了解中國(guó)古人的世界觀以及他們獨(dú)特的思維方式，自己對(duì)內(nèi)容的足夠了解和熟悉再加上老師生動(dòng)的講解，這看似深?yuàn)W的中醫(yī)哲學(xué)相信也不在話下了。
想必學(xué)中醫(yī)的`我們知道精、氣、血、津液、神在人體生命活動(dòng)中占有重要位置，而藏象學(xué)說中所說的五臟六腑以及奇恒之腑又是人體不可或缺的內(nèi)臟器官，所以針對(duì)這一部分我們需要做的是深入個(gè)體，將每一個(gè)個(gè)體的基本概念、生理機(jī)能、生理特性以及個(gè)體之間的關(guān)系都整理出來，這樣就能夠有清晰地條理，以便我們掌握。
我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)無非就是想通過自己的雙手救死扶傷，為人類出去病痛，讓世人都擁有健康的身體，幸福的生活。而疾病源于生活，是生活中一些因素引起的，病因的種類很多，如七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度等，均可導(dǎo)致發(fā)病而成為病因，而這些都是我們?cè)谏钪谐Ｒ姷?，或者有的不那么常見，但是這都不妨礙我們通過結(jié)合生活實(shí)際來學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，所以當(dāng)我們將病因與生活，對(duì)應(yīng)的時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)病因其實(shí)很好掌握。而病機(jī)部分需要我們?cè)诼?lián)系生活實(shí)際的同時(shí)，再結(jié)合精氣陰陽五行學(xué)說，以及精、氣、血、津液、神，相信如果我們能將哲學(xué)、藏象部分學(xué)好，那么病機(jī)也不會(huì)有什么問題了。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十四
通過學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)，我對(duì)它有了個(gè)初步的了解。中醫(yī)藥學(xué)有著悠久的歷史，是我國(guó)人民在生活、生產(chǎn)以及同疾病斗爭(zhēng)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。有其獨(dú)特的理論體系和豐富的內(nèi)容。是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)的重要組成部分，為我國(guó)人民的健康和中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。
自古以來，行醫(yī)者十分注重道德修養(yǎng)，將“大醫(yī)精誠(chéng)”封為圭桌，更以行動(dòng)詮釋著，他們以德養(yǎng)性，以德修身，德藝雙馨，正因?yàn)樗麄儺吷∈刂@樣的信念，才真正成為歷代醫(yī)學(xué)家和百姓敬仰的偉大先師?！熬睘橄?，“誠(chéng)”為輔，只有具備“精誠(chéng)”著，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的醫(yī)術(shù)，“誠(chéng)”于高尚之品德?？v觀慢慢中華幾千年醫(yī)學(xué)歷史，出現(xiàn)了一代又一代的名醫(yī)：扁鵲濟(jì)世救人，敢于直言：華佗施人道不分貴賤：葉天士謙遜好學(xué)承先啟后重樹醫(yī)德。他們撰寫的每一篇醫(yī)案謹(jǐn)慎真實(shí)讓我懂得實(shí)踐真理的統(tǒng)一。醫(yī)者中的智者應(yīng)是眾智者中的佼佼者，因?yàn)樗麄儞?dān)負(fù)著挽救生命和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的雙重責(zé)任，每一篇醫(yī)案便是他們留給后人們最好的紀(jì)念品，價(jià)值是不言而喻的。
學(xué)習(xí)這門課后有一些小小的建議，希望老師可以看看。
有時(shí)候，對(duì)我們這種初學(xué)者授以長(zhǎng)篇大論的醫(yī)學(xué)知識(shí)其實(shí)我們是吸收不了的，比如我相比之下更喜歡看一些圖片啊，實(shí)時(shí)的醫(yī)學(xué)視頻等，可以提高大家的興趣。所以建議老師可以在講課中給我們加一些相關(guān)視頻，或者相關(guān)圖片及新聞以此來提高學(xué)生的.興趣。其實(shí)在很多時(shí)候，不論是我們的這個(gè)專業(yè)還是醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生都會(huì)多少有些迷茫關(guān)于我們學(xué)習(xí)的這些知識(shí)可以用到哪兒，如何可以讓他們運(yùn)用得更好，希望老師在講課時(shí)可以為我們指點(diǎn)一下。還有為了提高同學(xué)們的興趣，加深對(duì)中醫(yī)學(xué)的印象，老師可以在課程的初期給我們放一個(gè)有教育意義的影片引入到課程內(nèi)，或者實(shí)踐教學(xué)，其實(shí)我們非醫(yī)學(xué)類專業(yè)的學(xué)生也想過把醫(yī)生癮，老師可以實(shí)際教我們?nèi)绾伟衙}，如何辨別疾病的發(fā)生之類的，而醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以提前實(shí)習(xí)。
不知不覺中，就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期。此時(shí)此刻，回頭看看走過這一學(xué)期所留下的腳印，想想在這短暫而又漫長(zhǎng)的一學(xué)期里學(xué)到了些什么，問問自己這一學(xué)期忙碌過嗎，有沒有得到想要的東西?然而有時(shí)候連自己都不能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的答案，只知道大學(xué)和初高中真的不一樣，除了期中期末要考試之外可以說什么都不同，這個(gè)時(shí)候靠的全是自己，生活，學(xué)習(xí)，以及各個(gè)方面，而這個(gè)時(shí)候最離不開的就是學(xué)習(xí)方法了，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路，可以讓我們節(jié)約很多時(shí)間，節(jié)省更多的精力，而利用這些時(shí)間和精力我們又可以做更多事，這也許就是所說的高效率吧!而在這里我想說的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法。
我們都知道，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的一門學(xué)科，而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，所以打好基礎(chǔ)比什么都重要。也許對(duì)大多數(shù)同學(xué)來說，這門課很枯燥，又或許對(duì)于一部分同學(xué)來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣，不管怎么樣這門學(xué)科的重要性都是不可忽略的，雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對(duì)于它的學(xué)習(xí)，但是對(duì)學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)的。
一、了解中醫(yī)發(fā)展。
緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性，中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點(diǎn)，需要掌握的內(nèi)容并不是那么多，所以只需要對(duì)四大經(jīng)典有一定的了解，當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的，也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來的，但在這門學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已，同時(shí)金元時(shí)期的“金元四大家”對(duì)中醫(yī)理論和實(shí)踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用，所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點(diǎn)，當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點(diǎn)——整體觀念和辨證論治。對(duì)于這部分知識(shí)沒有更好的其他方法，只有靠多花時(shí)間讀一讀，背一背，當(dāng)然時(shí)不時(shí)的復(fù)習(xí)也是很重要的。
二、從中醫(yī)到哲學(xué)。
精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說，是中國(guó)古代有關(guān)世界本原和發(fā)展變化的宇宙觀和方法論，是對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展最有影響的古代哲學(xué)思想，也是中醫(yī)學(xué)的重要思維方法。這部分內(nèi)容深?yuàn)W而且沒有條理性，學(xué)好這部分知識(shí)需要的是有中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的`思維方式，然而世界觀是思維方式的基礎(chǔ)，它為人們認(rèn)識(shí)和把握外部世界提供了思維背景和認(rèn)識(shí)框架，從而決定了人們的四維空間和思維內(nèi)容。所以我們需要通過看更多的相關(guān)書籍從而去深入地了解中國(guó)古人的世界觀以及他們獨(dú)特的思維方式，自己對(duì)內(nèi)容的足夠了解和熟悉再加上老師生動(dòng)的講解，這看似深?yuàn)W的中醫(yī)哲學(xué)相信也不在話下了。
三、深入個(gè)體。
想必學(xué)中醫(yī)的我們知道精、氣、血、津液、神在人體生命活動(dòng)中占有重要位置，而藏象學(xué)說中所說的五臟六腑以及奇恒之腑又是人體不可或缺的內(nèi)臟器官，所以針對(duì)這一部分我們需要做的是深入個(gè)體，將每一個(gè)個(gè)體的基本概念、生理機(jī)能、生理特性以及個(gè)體之間的關(guān)系都整理出來，這樣就能夠有清晰地條理，以便我們掌握。
四、聯(lián)系生活實(shí)際。
我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)無非就是想通過自己的雙手救死扶傷，為人類出去病痛，讓世人都擁有健康的身體，幸福的生活。而疾病源于生活，是生活中一些因素引起的，病因的種類很多，如七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度等，均可導(dǎo)致發(fā)病而成為病因，而這些都是我們?cè)谏钪谐Ｒ姷?，或者有的不那么常見，但是這都不妨礙我們通過結(jié)合生活實(shí)際來學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，所以當(dāng)我們將病因與生活一一對(duì)應(yīng)的時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)病因其實(shí)很好掌握。而病機(jī)部分需要我們?cè)诼?lián)系生活實(shí)際的同時(shí)，再結(jié)合精氣陰陽五行學(xué)說，以及精、氣、血、津液、神，相信如果我們能將哲學(xué)、藏象部分學(xué)好，那么病機(jī)也不會(huì)有什么問題了。
以上便是我學(xué)習(xí)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的心得體會(huì)了，希望能夠?qū)ν瑢W(xué)們有所幫助。最后我還想說一句我相信興趣是最好的老師，如果你對(duì)你學(xué)的內(nèi)容有足夠的興趣，相信你一定會(huì)學(xué)好的。
中西醫(yī)結(jié)合是在我國(guó)這樣一個(gè)既有中醫(yī)又有西醫(yī)的特殊國(guó)土上成長(zhǎng)和發(fā)展起來的一種新的醫(yī)學(xué)模式和醫(yī)療形式，是東西方文化和醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)相互激蕩、相互交融、相互結(jié)合的典范，是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、交流融合的必然結(jié)果，是我國(guó)醫(yī)學(xué)的一大優(yōu)勢(shì)和特色。中西醫(yī)結(jié)合的目的，就是充分運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和手段，研究和發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)，吸收中西醫(yī)之精華，豐富和推動(dòng)我國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，努力提高為人民群眾防病治病的服務(wù)水平。為此我院開展了中醫(yī)學(xué)習(xí)班，以進(jìn)一步學(xué)習(xí)體會(huì)中西醫(yī)結(jié)合的重要性及必要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
首先：中醫(yī)和西醫(yī)是兩種不同哲學(xué)思想的碰撞，在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中，我應(yīng)該改變觀點(diǎn)不能輕視中醫(yī)，從中醫(yī)的角度學(xué)習(xí)疾病的治療。學(xué)習(xí)中醫(yī)的系統(tǒng)理論和哲學(xué)思想，學(xué)習(xí)中醫(yī)的辨證施治。中醫(yī)有句話叫急則治標(biāo)，緩則治本這就為同一個(gè)病人被不同有大夫看開不同的藥有一個(gè)解釋，因?yàn)椴煌拇蠓蛩磫栴}的方面也是不一樣的，橫看成嶺側(cè)成峰，互相標(biāo)本沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，所以你認(rèn)為從本治，本治好則標(biāo)就去了，而他則認(rèn)為先治標(biāo)，標(biāo)去以后再固本。其次：不同的大夫他的經(jīng)歷、性格等都會(huì)使他偏好于某種藥，就是說對(duì)同一種病不同的大夫會(huì)用不同的藥，比如說有的人愛用桂、麻之類的解表藥，而有的人卻愛用其他的發(fā)汗藥，再比如說中醫(yī)可以治病，其它民族的中醫(yī)也可以治病的，像那個(gè)云南白藥在止血方面就很有名的，這并不說在中醫(yī)里就沒有止血的藥了?？傊?，條條大路通羅馬，能治好病人的病，那才是最好的。
那么怎樣學(xué)習(xí)中醫(yī)呢?學(xué)習(xí)中醫(yī)，就是讓我們認(rèn)識(shí)我們的大自然，認(rèn)識(shí)我們自身的身體，從而讓我們?nèi)ト谌氪笞匀唬瑢で蠼】瞪娴酿B(yǎng)生之道，尋求疾病的治療之道。每個(gè)人都可以學(xué)習(xí)中醫(yī)，感受中醫(yī)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)中醫(yī)就是感受我們身邊的世界，學(xué)習(xí)中醫(yī)就是內(nèi)視我們自身的身體。學(xué)習(xí)中醫(yī)，就是要培養(yǎng)一種返璞歸真，化繁為簡(jiǎn)的思路，不要被一些局部的、細(xì)小的癥候所束縛，治病必求于本，培養(yǎng)了這種思維，養(yǎng)成了這樣的思維習(xí)慣，就會(huì)使我們的視野大為開闊，不僅僅是學(xué)習(xí)中醫(yī)，學(xué)習(xí)養(yǎng)生，在工作生活俱多方面，都會(huì)變得輕松。
有幸在正安學(xué)院參加了一期中醫(yī)基礎(chǔ)理論的課程，無法用言語形容學(xué)習(xí)感想。因?yàn)橛幸环N強(qiáng)大的力量充斥著內(nèi)心。從18歲學(xué)習(xí)中醫(yī)藥到中途轉(zhuǎn)針灸專業(yè)，可能是開悟較慢，也可能是意識(shí)到自己真正喜歡的專業(yè)太晚，但好在我一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，不曾放棄，直到找到。可以說直到近兩年才開始感受著中醫(yī)學(xué)的魅力，在這場(chǎng)學(xué)習(xí)的革命中我似乎意識(shí)到，我是在以學(xué)習(xí)中醫(yī)的形式來進(jìn)行著這場(chǎng)生命的“修行”。有幸!必將加倍珍惜!
如何認(rèn)識(shí)中醫(yī)?學(xué)習(xí)中醫(yī)?怎么走好這條路是我一直思考的問題：有種擔(dān)心，在正安這個(gè)高平臺(tái)上，我的“非零基礎(chǔ)”既是優(yōu)勢(shì)也是劣勢(shì)。優(yōu)勢(shì)：10多年的學(xué)習(xí)路程，耳濡目染地“正規(guī)”學(xué)習(xí)中醫(yī)，是一種幸運(yùn)。但也因?yàn)槭苓^那么多年“學(xué)院派”理論體系的影響，思路不免局限、偏激，兼容并包的空間領(lǐng)域越來越小，突然扭轉(zhuǎn)很多想法、思路不容易。在課上我提出了這個(gè)問題：“我怎么走好這條中醫(yī)的路?”也是這個(gè)問題讓我有切入點(diǎn)的去“享受”兩天的課程。
首先：我們必須要有自己的“見地”，就是要對(duì)自己身體出現(xiàn)的現(xiàn)象，生命本質(zhì)、價(jià)值有正確的“認(rèn)識(shí)”。只有具備了這樣的“能力”，才能正確的面對(duì)自己和將來的病人。
其次:理解“象”。在生活中找尋“答案”，大自然告訴了我們所有的解決辦法，沒有發(fā)現(xiàn)、開啟的，只是我們不知曉、無法感知到罷了。但并不代表答案沒在那里。
三：盡量用古人的思維方式想問題，我想這應(yīng)該是一種“意識(shí)”，建立起來很困難，但也要迫使自己回溯到以前去體會(huì)。
四：中醫(yī)是一種生活態(tài)度，用中醫(yī)的理念影響生活，同樣：生活中的經(jīng)歷更能深刻地體驗(yàn)中醫(yī)?；罾镯樉硶r(shí)，學(xué)會(huì)告訴自己，這是人生曲折的緩沖。在逆境時(shí)候，也要告訴自己，這個(gè)時(shí)候正好磨練心境，人生用功正在此時(shí)。
似乎覺得中醫(yī)之路剛剛開啟，不徐不疾，穩(wěn)步的前進(jìn)吧!
感恩讓我有幸來體會(huì)這次課程的所有人。
工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學(xué)習(xí)方法與路徑，是一個(gè)需要首先探討的問題。很多朋友學(xué)習(xí)中醫(yī)之前沒有很好地思考這個(gè)問題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進(jìn)傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數(shù)年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時(shí)，邊都摸不著，開口動(dòng)手便錯(cuò)，進(jìn)而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫(yī)。
有的執(zhí)迷于藥物學(xué)里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個(gè)別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強(qiáng)詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應(yīng)該是朋友們學(xué)醫(yī)的初衷。
我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學(xué)上走了很多彎路，對(duì)臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學(xué)醫(yī)路途，我的最大感悟就是——中醫(yī)本來是一個(gè)簡(jiǎn)單明白，好學(xué)易用的學(xué)科，卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個(gè)處處追求效率的時(shí)代，還原中醫(yī)的本來面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來者的精力和時(shí)間，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)習(xí)的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個(gè)問題已經(jīng)有很多人說過，而且各有各的道理，我要強(qiáng)調(diào)的是，下面這種學(xué)習(xí)方式適合有一定基礎(chǔ)，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經(jīng)學(xué)醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。
一，先宏觀后微觀。
一定要先對(duì)中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系有一個(gè)整體的大概印象，先通過走馬觀花式的瀏覽，然后再去學(xué)習(xí)具體的知識(shí)而不是一下就陷入到各種秘方，技法當(dāng)中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強(qiáng)調(diào)死記硬背。
中醫(yī)學(xué)讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容，而這是否有必要呢?我的體會(huì)是中醫(yī)學(xué)里需要死記硬背的東西其實(shí)是不多的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如法律，外語等專業(yè)。
很多內(nèi)容，理解以后就會(huì)記得，而沒有理解，記來何用?當(dāng)然，理解也是分層次來的，先淺后深，先一般后特殊。
中醫(yī)知識(shí)浩如煙海，人的精力時(shí)間都有限，一個(gè)醫(yī)生不可能面面俱到的學(xué)，也不可能什么病都會(huì)治，關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的學(xué)術(shù)體系，在一定的范圍內(nèi)有所建樹，善莫大焉。
我記得當(dāng)年背了好幾百個(gè)處方，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會(huì)超過50個(gè)吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。
學(xué)習(xí)方劑的問題，我以后會(huì)單獨(dú)論述?？偨Y(jié)起來一句話就是--------------一個(gè)臨床醫(yī)生真的不需要學(xué)那么多處方。千招會(huì)，不如一招精。一方融會(huì)可變數(shù)方，一法學(xué)透可變數(shù)法。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當(dāng)年是如何過目不忘，博聞強(qiáng)記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對(duì)于幼兒學(xué)醫(yī)，這個(gè)當(dāng)然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差，理解力強(qiáng)，就不應(yīng)該這樣學(xué)。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書受的那些罪喲。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動(dòng)不動(dòng)十幾年以上才可以出師。真正學(xué)醫(yī)的時(shí)間并不多，這些規(guī)矩里面，包含著對(duì)學(xué)徒勞動(dòng)力的`殘酷盤剝。
而我以為，一個(gè)完全沒有醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的人，中等資質(zhì)，學(xué)習(xí)條件和方法合適，三年就可以達(dá)到一個(gè)比較高的水平。
這是我通過實(shí)踐得出的結(jié)論。至于執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試，我指導(dǎo)的幾個(gè)學(xué)生都能超分?jǐn)?shù)線近一百分過關(guān)。也可以證明這一套方法對(duì)付應(yīng)試教育還是同樣有效。
三，保持批判的精神學(xué)中醫(yī)。
一定在建立好自己的醫(yī)學(xué)體系以后，再去研究各家學(xué)術(shù)。
對(duì)前輩的經(jīng)驗(yàn)，帶著懷疑的態(tài)度學(xué)習(xí)，以臨床療效來驗(yàn)證。
凡是科學(xué)的體系，一定有可以理解的邏輯，無法理解的東西，可以存疑，先放一放。
這是因?yàn)槟銢]有一定的基礎(chǔ)，無法分辨是非，輕易轉(zhuǎn)進(jìn)中醫(yī)各家學(xué)術(shù)的嘴仗里，除了更糊涂，沒有別的收獲。
我常常說看一個(gè)人學(xué)醫(yī)的水平，看看他買了些什么書，可以得知八，也是這個(gè)意思。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十五
學(xué)習(xí)中醫(yī)四大經(jīng)典是每一個(gè)中醫(yī)人提高自己臨床能力的有效途徑，認(rèn)真研讀古人的醫(yī)術(shù)對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的促進(jìn)作用，在本次學(xué)經(jīng)典活動(dòng)中，我認(rèn)真的溫習(xí)了中醫(yī)四部經(jīng)典著作，在運(yùn)用臨床方面有了新的領(lǐng)悟與提高。
首先我學(xué)習(xí)了四大經(jīng)典的內(nèi)容概括如下：
用藥層次清晰、條理井然。葉天士之驗(yàn)方，在吳瑭手中一經(jīng)化裁，便成桑菊飲、清宮湯、連梅湯等諸名方。足知吳瑭此書，不是僅僅為纂集而撰，實(shí)是經(jīng)心用意，為學(xué)術(shù)理論升華之作。
其次，我在學(xué)習(xí)的過程中注意把握理論聯(lián)系實(shí)際，有目的的學(xué)習(xí)：
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十六
不知不覺中，就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期。此時(shí)此刻，回頭看看走過這一學(xué)期所留下的腳印，想想在這短暫而又漫長(zhǎng)的一學(xué)期里學(xué)到了些什么，問問自己這一學(xué)期忙碌過嗎，有沒有得到想要的東西？然而有時(shí)候連自己都不能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的答案，只知道大學(xué)和初高中真的不一樣，除了期中期末要考試之外可以說什么都不同，這個(gè)時(shí)候靠的全是自己，生活，學(xué)習(xí)，以及各個(gè)方面，而這個(gè)時(shí)候最離不開的就是學(xué)習(xí)方法了，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路，可以讓我們節(jié)約很多時(shí)間，節(jié)省更多的精力，而利用這些時(shí)間和精力我們又可以做更多事，這也許就是所說的高效率吧！而在這里我想說的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法。
我們都知道，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的.一門學(xué)科，而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，所以打好基礎(chǔ)比什么都重要。也許對(duì)大多數(shù)同學(xué)來說，這門課很枯燥，又或許對(duì)于一部分同學(xué)來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣，不管怎么樣這門學(xué)科的重要性都是不可忽略的，雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對(duì)于它的學(xué)習(xí)，但是對(duì)學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)的。
緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性，中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點(diǎn)，需要掌握的內(nèi)容并不是那么多，所以只需要對(duì)四大經(jīng)典有一定的了解，當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的，也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來的，但在這門學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已，同時(shí)金元時(shí)期的“金元四大家”對(duì)中醫(yī)理論和實(shí)踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用，所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點(diǎn)，當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點(diǎn)——整體觀念和辨證論治。對(duì)于這部分知識(shí)沒有更好的其他方法，只有靠多花時(shí)間讀一讀，背一背，當(dāng)然時(shí)不時(shí)的復(fù)習(xí)也是很重要的。
精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說，是中國(guó)
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十七
中醫(yī)藥作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，在全球范圍內(nèi)得到了越來越多的認(rèn)可和關(guān)注。而在中醫(yī)藥這個(gè)深?yuàn)W而神秘的學(xué)問中，條老中醫(yī)藥的位置也越來越顯著。在這篇文章中，我將分享我的條老中醫(yī)藥心得體會(huì)，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
第二段：認(rèn)識(shí)條老中醫(yī)藥
條老中醫(yī)藥起源于江蘇省吳江市的條胡張氏家族，是吳江中醫(yī)學(xué)會(huì)掛牌的中醫(yī)藥門派，由張春峰先生一手創(chuàng)立。條老中醫(yī)藥注重對(duì)患者的細(xì)節(jié)觀察和辨證施治，主張“不以昂貴的藥材、特效的藥方來取勝”，而是強(qiáng)調(diào)以“針刺配合中藥”的治療方法為主，從而真正實(shí)現(xiàn)了“治未病”的理論。這種治療方法相對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的“以病治病”更加人性化和有效。
第三段：條老中醫(yī)藥的特點(diǎn)
條老中醫(yī)藥的最大特點(diǎn)在于“辨證論治”。針刺配合中藥為主，配以特定的特定膏藥，加上適當(dāng)?shù)氖朝熀驼{(diào)理，才可以真正達(dá)到治療的效果。條老中醫(yī)藥在治療上也非常重視患者的心理調(diào)節(jié)，認(rèn)為人的身體和心理是相互影響的，同時(shí)也會(huì)在診療前后進(jìn)行一定的疏導(dǎo)，從而消除患者的焦慮和緊張情緒，提高治療的成功率。
第四段：我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)
我曾患有脊柱側(cè)彎、肩周炎等疾病，采用了條老中醫(yī)藥的治療方式，在治療過程中深刻感受到條老中醫(yī)藥的治療方法的獨(dú)特之處。在接受針灸治療時(shí)，條老中醫(yī)藥采用的是自制的野生秤砣針，刺入皮膚時(shí)只有輕微的疼痛感，和常規(guī)針灸相當(dāng)不同。針灸治療結(jié)束后，條老中醫(yī)藥膏藥的使用更是讓我深受啟發(fā)。這種能夠慢慢滲透到皮下組織，利于深部治療的膏藥，配合中藥服用，對(duì)于治療一些疑難病癥非常有效。
第五段：總結(jié)
條老中醫(yī)藥以其與眾不同的治療方法在傳承中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化、衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)等方面都發(fā)揮了積極的作用。在我接受條老中醫(yī)藥治療后，我深刻地認(rèn)識(shí)到該門派治療方式的科學(xué)性和有效性，相信在未來該門派的治療方法會(huì)越來越得到廣大人民的認(rèn)可和信賴，取得更加優(yōu)異的成績(jī)。
中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)與心得篇十八
條老中醫(yī)藥是一種源自江蘇蘇州，具有豐富歷史底蘊(yùn)和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的中醫(yī)藥療法，其發(fā)展經(jīng)歷了數(shù)百年的積淀與發(fā)展，既有傳承古老醫(yī)道的深厚底蘊(yùn)，也融入了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的新思路和新技術(shù)。因此，條老中醫(yī)藥不僅遵循經(jīng)典療法，還不斷注入新知識(shí)和新技術(shù)，逐漸成為中醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域的翹楚。
第二段：深入探究條老中醫(yī)藥的特點(diǎn)和療效
條老中醫(yī)藥是建立在中醫(yī)藥理論基礎(chǔ)之上的，其最大的特點(diǎn)是以辨證施治為核心。通過患者的脈象、舌苔、癥狀等病征進(jìn)行四診合參來確定中醫(yī)診斷，然后采用草藥、針灸等中醫(yī)藥療法進(jìn)行治療。條老中醫(yī)藥的療效顯著，可以對(duì)很多疑難雜癥起到有效的治療作用，如消化系統(tǒng)疾病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病、呼吸系統(tǒng)疾病等。此外，條老中醫(yī)藥還具有無副作用、療效持久等特點(diǎn)，得到了人們的廣泛贊譽(yù)和親睞。
第三段：我對(duì)條老中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)和體會(huì)
我對(duì)條老中醫(yī)藥非常認(rèn)可和尊重，認(rèn)為它在中醫(yī)藥學(xué)療法中具有非常重要的地位。與西醫(yī)藥不同的是，中醫(yī)治療的是整個(gè)人體，而不是僅僅治療疾病的癥狀。條老中醫(yī)藥所采用的辨證施治的方法，不僅可以治療病癥，還可以防止病變的發(fā)生，甚至可以在身體狀況良好時(shí)起到提高免疫力的作用，是一種非常優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)療法。
第四段：如何才能更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用條老中醫(yī)藥
要想學(xué)習(xí)條老中醫(yī)藥，首先需要掌握中醫(yī)理論基礎(chǔ)知識(shí)，掌握中醫(yī)辨證施治的方法和技巧，同時(shí)還需要學(xué)習(xí)中藥學(xué)、中醫(yī)針灸、推拿治療等相關(guān)專業(yè)知識(shí)。此外，對(duì)一些小常識(shí)和秘訣也需要有所了解，如中藥的制法、藥效、禁忌等。真正掌握了這些專業(yè)知識(shí)之后，才能夠真正將條老中醫(yī)藥應(yīng)用到實(shí)踐中，為人類的健康事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)
條老中醫(yī)藥是一種非常特別和優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)療法，具有較好的療效和治療效果，受到了廣大人民的喜愛和贊譽(yù)。在中醫(yī)藥領(lǐng)域日益發(fā)展的今天，我們需要不斷深入探究，了解更多相關(guān)知識(shí)，才能夠更好地將條老中醫(yī)藥發(fā)揚(yáng)光大。相信通過我們的不懈努力，可以讓條老中醫(yī)藥在未來的發(fā)展過程中，為更多人帶來健康和幸福。