通過寫心得體會(huì)可以讓我們更深入地思考問題，提高解決問題的能力。寫心得體會(huì)時(shí)要考慮讀者的背景和需求，用清晰、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言傳達(dá)自己的思想。"以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。"
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇一
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，作為一個(gè)外國(guó)學(xué)生，我在學(xué)校的課本中學(xué)到了很多關(guān)于中國(guó)的知識(shí)。這些課本中介紹的中國(guó)文化和歷史給我留下了深刻的印象。在我的學(xué)習(xí)過程中，我體會(huì)到了中國(guó)人民的勤奮和智慧，也嘗試著了解中國(guó)人民的傳統(tǒng)價(jià)值觀。
在課本中學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史文化時(shí)，我驚嘆于中國(guó)人民的勤奮和智慧。中國(guó)有著悠久的歷史，這種歷史沉淀下來(lái)的智慧和智慧傳統(tǒng)一直影響著中國(guó)人。諸如中國(guó)古代文化的藝術(shù)成就、哲學(xué)思想等都體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧。古代中國(guó)的科技發(fā)展也令我印象深刻，尤其是中國(guó)古代發(fā)明的造紙術(shù)、自然科學(xué)等領(lǐng)域的突破。這些發(fā)明和智慧都是中國(guó)人民勤奮的結(jié)果，他們對(duì)知識(shí)和技術(shù)的渴望和追求使得中國(guó)成為了一個(gè)有著悠久智慧傳統(tǒng)的國(guó)家。
同時(shí)，我在學(xué)習(xí)課本中體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的特點(diǎn)。在中國(guó)人民的價(jià)值觀中，家庭觀念和孝道是非常重要的。孝順父母是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德之一，他們將家庭視作最重要的單位，并對(duì)家人充滿關(guān)愛和尊重。在我的國(guó)家，家庭觀念也非常重要，但是中國(guó)家庭觀念的深入程度讓我深感驚訝。我曾有機(jī)會(huì)參觀了一些中國(guó)家庭，他們的家庭氛圍讓我感到溫暖和融洽。這使我深思，家庭的穩(wěn)定與和諧對(duì)于個(gè)體的成長(zhǎng)是非常重要的。
在學(xué)習(xí)中國(guó)的心得過程中，我更進(jìn)一步了解了中國(guó)的多樣性和包容性。中國(guó)擁有廣袤的疆域，由此而來(lái)的地理和人口特點(diǎn)也造就了中國(guó)多元化的社會(huì)。在和中國(guó)人交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)人民對(duì)于不同的文化和觀念持有一種開放和包容的態(tài)度。他們對(duì)于不同國(guó)家和地區(qū)的文化有著濃厚的興趣，并借鑒了許多外來(lái)的文化，并融入到他們自己的文化中。這種包容性和開放態(tài)度讓我深受觸動(dòng)，也讓我更加熱愛中國(guó)文化。
然而，在學(xué)習(xí)課本中的中國(guó)文化時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了一些挑戰(zhàn)。語(yǔ)言障礙是其中之一。盡管我對(duì)漢語(yǔ)很感興趣，但是畢竟是一門陌生的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)起來(lái)并不容易。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是個(gè)困擾，但我仍然努力學(xué)習(xí)并不斷提高。此外，中西方文化的差異也是一個(gè)挑戰(zhàn)。盡管我們都希望通過跨文化交流來(lái)增進(jìn)理解和友誼，但我們?nèi)匀恍枰?xí)慣和尊重對(duì)方的差異。
總之，在學(xué)習(xí)課本中的中國(guó)文化和歷史中，我對(duì)中國(guó)人民的勤奮和智慧印象深刻。另外，中國(guó)人民的傳統(tǒng)價(jià)值觀以及對(duì)多元文化的包容性也讓我深受啟發(fā)。雖然我在學(xué)習(xí)的過程中遇到了一些困難和挑戰(zhàn)，但我相信通過努力和理解，我可以更好地融入中國(guó)文化，并與中國(guó)人民建立更緊密的聯(lián)系。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇二
舞蹈是人類文化中的一種重要形式，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)。我作為一名舞蹈愛好者，在學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的過程中，不僅受到了舞蹈帶來(lái)的身體鍛煉和藝術(shù)美感的熏陶，更重要的是，我深刻感受到中國(guó)舞蹈所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和道德內(nèi)涵。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)剬?duì)中國(guó)舞蹈的心得體會(huì)。
一、 中國(guó)舞蹈的歷史淵源。中國(guó)舞蹈作為中華民族的文化遺產(chǎn)，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。從殷商時(shí)期的古代宗教舞蹈，到唐宋時(shí)期的宮廷舞蹈，再到現(xiàn)代的革命舞蹈和民族舞蹈，中國(guó)舞蹈不斷隨著歷史的發(fā)展而變遷，但其中卻始終蘊(yùn)含著中華文明的精粹和優(yōu)秀的審美品格。了解中國(guó)舞蹈的歷史淵源，對(duì)我們深入理解中國(guó)舞蹈的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢(shì)具有非常重要的意義。
二、 中國(guó)舞蹈的風(fēng)格特征。中國(guó)舞蹈的舞姿優(yōu)美、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)高貴、情感刻畫深刻，展現(xiàn)了中國(guó)文化中對(duì)于優(yōu)美和和諧的內(nèi)在追求。與西方的現(xiàn)代舞相比，中國(guó)舞蹈更加強(qiáng)調(diào)舞蹈中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和歷史文化背景。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)舞蹈的舞姿靈動(dòng)，舞蹈動(dòng)作的輕盈、恬淡、流暢，而在動(dòng)作中融入了中國(guó)文化中的哲學(xué)思考和人文關(guān)懷。在這里，舞者不僅是通過身體語(yǔ)言展現(xiàn)肢體語(yǔ)言，更是在表演中詮釋了中華文化的博大精深。
三、 中國(guó)舞蹈的道德內(nèi)含。中國(guó)舞蹈的魅力之一在于它所傳達(dá)的道德內(nèi)涵。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中重視的“仁義禮智信”等價(jià)值觀念也在這里得到了充分體現(xiàn)。中國(guó)舞蹈講求內(nèi)心的修養(yǎng)，強(qiáng)膜中國(guó)人的睿智與內(nèi)斂。很多舞種都強(qiáng)調(diào)了舞者在不同情境下的道德輿論承擔(dān)和個(gè)人修養(yǎng)。例如古典舞劇《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉、賈寶玉等角色的情感紐帶，便是圍繞內(nèi)心成長(zhǎng)所展開對(duì)于矯正思想的道德典范。
四、 中國(guó)舞蹈的文化傳承。中國(guó)舞蹈雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但也正是它深沉的文化底蘊(yùn)引領(lǐng)了中國(guó)舞蹈的可持續(xù)發(fā)展。文化的傳承是一代代舞者努力不懈的主題，是中華民族寶貴的文化資源。我們不能忽視的是，中國(guó)舞蹈的傳承，不僅要將舞蹈的技巧一代代傳承下去，更要讓舞蹈中的文化精髓落地生根，鑄就一群有著文化自覺的藝術(shù)人才。這只有靠我們舞蹈愛好者的共同努力。
五、 中國(guó)舞蹈的魅力與未來(lái)。中國(guó)舞蹈的內(nèi)涵和精髓，為舞蹈愛好者們帶來(lái)了繽紛的藝術(shù)體驗(yàn)與青春的文化思考。中國(guó)舞蹈的魅力不僅在于對(duì)形式的精雕細(xì)琢，更表現(xiàn)在其獨(dú)具的文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)底蘊(yùn)和現(xiàn)代氣息之融合。在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下，中國(guó)舞蹈作為藝術(shù)文化的使者，不僅代表了中國(guó)文化的特征，更是世界文化交流的窗口和與世界分享中國(guó)魅力的形象代表。
總之，通過學(xué)習(xí)和表演中國(guó)舞蹈，讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入更全面的認(rèn)識(shí)和感受。我們應(yīng)該珍視中國(guó)舞蹈這一寶貴的文化遺產(chǎn)，并推動(dòng)其向著更廣闊的舞臺(tái)、更高的藝術(shù)高度發(fā)展，從而傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，彰顯中華文明的博大精深、迷人魅力。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇三
中國(guó)是一個(gè)震撼人心的國(guó)家。這個(gè)擁有5000年悠久歷史的國(guó)度以其獨(dú)特的文化、壯麗的自然景觀和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)而吸引了全球的目光。我有幸到訪中國(guó)，并深深感受到這個(gè)國(guó)家所帶給我的震撼。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)震撼心得的體會(huì)和總結(jié)。
首先，中國(guó)的歷史文化給予我巨大的震撼。作為一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)度，中國(guó)擁有豐富的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)。我在北京參觀了故宮和長(zhǎng)城，感受到了中國(guó)古代帝王的莊嚴(yán)和偉大。同時(shí)，我還在西安看到了兵馬俑，這些秦始皇陵兵馬俑氣勢(shì)磅礴，給我留下了深刻的印象。我也有幸參觀了蘇州和杭州的古鎮(zhèn)和園林，感受到了中國(guó)古代文化中對(duì)自然和生活的追求。這些歷史文化的震撼讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)所代表的獨(dú)特的文明。
其次，中國(guó)的自然景觀也給我?guī)?lái)了巨大的震撼。中國(guó)擁有多樣的地理環(huán)境，從壯麗的高山、廣袤的平原，到美麗的湖泊和大灘河流。我在張家界看到了令人嘆為觀止的石峰群，感受到了大自然的奇妙和壯麗。我還游覽了杭州的西湖和桂林的漓江，這些景色美得讓人心醉神迷。中國(guó)的自然景觀給予我一種平靜和寧?kù)o的感覺，讓我感受到大自然的偉力和美好。
最重要的是，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我?guī)?lái)了巨大的震撼。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家之一，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛。我在上海和深圳看到了現(xiàn)代化的高樓大廈和繁忙的商業(yè)區(qū)，感受到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，我也在廣東的農(nóng)村地區(qū)看到了中國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民的過上了更好的生活。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予我一種希望和信心，讓我相信未來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
通過這次中國(guó)之行，我收獲了很多關(guān)于中國(guó)的體會(huì)和感悟。中國(guó)的文化、自然景觀和經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予我巨大的震撼和啟示。首先，我學(xué)到了對(duì)文化的尊重和贊賞，中國(guó)的歷史文化是人類的重要財(cái)富，值得我們共同繼承和傳承。其次，我明白了自然的偉力和美好，我們應(yīng)該更加珍惜和保護(hù)我們的地球家園。最后，我認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性和機(jī)遇，我們應(yīng)該積極參與其中，為實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)給予我巨大的震撼。它兼具悠久的歷史文化、壯麗的自然景觀和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。通過這次中國(guó)之行，我學(xué)到了很多關(guān)于中國(guó)的體會(huì)和感悟，這將對(duì)我今后的生活和事業(yè)產(chǎn)生積極的影響。我相信，中國(guó)將繼續(xù)引領(lǐng)世界的發(fā)展，成為更加令人震撼的國(guó)家！
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇四
中國(guó)舞是一門獨(dú)特而輝煌的藝術(shù)形式，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)中國(guó)舞有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)舞的心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大愛好者們提供一些啟發(fā)和思考。
首先，中國(guó)舞注重內(nèi)外兼修。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的修養(yǎng)和外在的表演完美結(jié)合。而在中國(guó)舞蹈中，這個(gè)原則被體現(xiàn)得淋漓盡致。每一個(gè)舞姿舞步，都需要演員同時(shí)注重舞蹈技巧和情感表達(dá)。我們?cè)啻谓邮芾蠋煹闹笇?dǎo)，學(xué)習(xí)如何將舞蹈的技術(shù)和身體的力量完美地結(jié)合起來(lái)。通過這樣的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)外的修煉是緊密相連的，只有技巧和情感的和諧統(tǒng)一，才能真正感染觀眾，傳達(dá)舞者的表達(dá)意圖。
其次，中國(guó)舞強(qiáng)調(diào)身心合一。在中國(guó)舞的表演中，舞者需要將身體和心靈完全融入舞蹈中，使舞蹈表現(xiàn)出最佳的效果。這需要我們學(xué)會(huì)放松身心，感受音樂的流動(dòng)和舞蹈的節(jié)奏。在舞臺(tái)上，我曾有過一次失誤，感覺自己的身體僵硬，舞步不流暢。當(dāng)我反思起來(lái)時(shí)，我意識(shí)到那時(shí)自己還沒有完全將心思放在舞蹈中，所以出現(xiàn)了失誤。從這次經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到了舞者的身心合一的重要性，只有在全神貫注的狀態(tài)下，我們才能夠真正呈現(xiàn)優(yōu)美的舞姿。
同時(shí)，中國(guó)舞詮釋了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。中國(guó)舞蹈正是通過表演舞姿、形象以及音樂，將中國(guó)民族文化生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。我曾參與過一次關(guān)于中國(guó)古代故事的舞蹈表演“紅樓夢(mèng)”。在這個(gè)過程中，我深深體會(huì)到了舞蹈與中國(guó)傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。每一個(gè)舞步、每一個(gè)舞姿，都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我在體驗(yàn)舞蹈的美的同時(shí)，也進(jìn)一步了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
此外，中國(guó)舞教會(huì)了我堅(jiān)持和付出的重要性。學(xué)習(xí)中國(guó)舞需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和付出。舞蹈技巧的掌握、舞臺(tái)表演的經(jīng)驗(yàn)積累，都需要我們付出努力和時(shí)間。但是在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)舞蹈的熱愛和執(zhí)著。每一次跳舞，都令我感到歡愉和滿足。舞蹈讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不輕易放棄，堅(jiān)持努力。通過中國(guó)舞，我明白了付出和堅(jiān)持的重要性，這也成為了我在其他領(lǐng)域持續(xù)努力的推動(dòng)力。
最后，中國(guó)舞是一門富有創(chuàng)造力和想象力的藝術(shù)形式。即便學(xué)習(xí)了基本的技巧，我們也可以通過自己的創(chuàng)意來(lái)展現(xiàn)舞蹈的美。老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們發(fā)揮自己的想象力，嘗試不同的舞蹈風(fēng)格和動(dòng)作。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作潛力，并通過創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的獨(dú)特風(fēng)格和感受。與此同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了欣賞和尊重他人的創(chuàng)作。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國(guó)舞給了我許多寶貴的心得體會(huì)。中國(guó)舞的內(nèi)外兼修、身心合一、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持付出以及創(chuàng)造力想象力，這些都是獨(dú)特而珍貴的人生體驗(yàn)。通過我的努力和不斷的實(shí)踐，我相信我能夠在中國(guó)舞蹈領(lǐng)域中展現(xiàn)出更好的自己，同時(shí)也愿意與更多的人一起分享中國(guó)舞的魅力并為它的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇五
在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨92周年之際，康保分公司黨政領(lǐng)導(dǎo)分別在分公司內(nèi)發(fā)表了“中國(guó)夢(mèng)國(guó)網(wǎng)情”主題黨課，并組織全體黨員學(xué)習(xí)黨課。下面是本站小編為大家收集整理的中國(guó)夢(mèng)黨課
心得體會(huì)
總結(jié)，歡迎大家閱讀。
6月3日，天氣晴好，氣溫持續(xù)走高，大佛鎮(zhèn)政府四樓大會(huì)議室里卻座無(wú)虛席，來(lái)自全鎮(zhèn)村(社)、各站所和機(jī)關(guān)黨員干部100多人聚集一堂，認(rèn)真聽取了鎮(zhèn)黨委舒小燕書記作的黨課報(bào)告。
報(bào)告中，舒書記主要強(qiáng)調(diào)有三點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)貴在認(rèn)真。學(xué)習(xí)“黨章”要有真學(xué)真用的學(xué)習(xí)狀態(tài)，要反復(fù)閱讀、真知真記，要用心的去揣摩、理解黨章的真諦。二是貫徹貴在落實(shí)。要靠制度來(lái)貫徹，靠督查來(lái)落實(shí)。要重視土地流轉(zhuǎn)的規(guī)范性，不能違規(guī)操作，嚴(yán)格尊守上下班準(zhǔn)時(shí)制度，加強(qiáng)對(duì)鎮(zhèn)、村坐班情況的督查。同時(shí)結(jié)合大佛實(shí)際，加強(qiáng)圓黃梨管理，以及今年產(chǎn)業(yè)發(fā)展等工作。三是維護(hù)貴在堅(jiān)持。堅(jiān)決維護(hù)黨章，就是要進(jìn)一步強(qiáng)化黨章的權(quán)威，態(tài)度堅(jiān)決、行動(dòng)果敢、無(wú)私無(wú)畏的維護(hù)黨章。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章內(nèi)化為自覺維護(hù)黨章的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，作為單位“一把手”要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，大膽管理，大膽監(jiān)督，在大是大非問題上態(tài)度堅(jiān)決，敢抓敢管，做到認(rèn)識(shí)不模糊、態(tài)度不含糊。
報(bào)告后，就此次講黨課報(bào)告會(huì)作了一次現(xiàn)場(chǎng)測(cè)評(píng)。
學(xué)習(xí)結(jié)束，參會(huì)的同志一致認(rèn)為，舒書記的課深入淺出、生動(dòng)形象、受益匪淺，讓人難忘，大家紛紛表示將學(xué)以致用，以更加飽滿的熱情投入到大佛跨越發(fā)展的建設(shè)中去。
為了增強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，深化“兩會(huì)一課”經(jīng)常性教育，提高職工的思想政治覺悟，近日，中國(guó)林科院華林中心舉辦了“中國(guó)夢(mèng)—學(xué)習(xí)歷史—中國(guó)人追求的中國(guó)夢(mèng)”專題黨課講座。中國(guó)林科院華林中心副主任辛學(xué)兵主講。
講座結(jié)合中國(guó)的歷史、國(guó)情，分析了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵;個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，三位一體，構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄，需要大家都為之而努力前進(jìn)，每個(gè)中國(guó)人都要緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。講座希望華林中心的每一位黨員、入黨積極分子都能在黨的旗幟下找到自身發(fā)展的方向和坐標(biāo)，積極發(fā)揮先鋒模范作用，為華林中心的建設(shè)、發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
此次活動(dòng)對(duì)華林中心深入貫徹落實(shí)黨的精神，加強(qiáng)職工的思想政治教育，激發(fā)青年黨員、積極分子努力奮斗的精神具有重要促進(jìn)作用。
中國(guó)林科院華林中心全體黨員、入黨積極分子40余人聆聽了講座。
如何在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)精神、兩會(huì)精神以及惠農(nóng)助農(nóng)政策，這是每位工作在基層的干部思考的問題。而內(nèi)江市東興區(qū)柳橋鄉(xiāng)則采用黨委書記講黨課的獨(dú)特學(xué)習(xí)方式，讓鄉(xiāng)、村兩級(jí)干部及時(shí)貫徹領(lǐng)悟相關(guān)精神和政策。
今年5月，在收看了內(nèi)江市委、市政府關(guān)于“美麗中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)的電視會(huì)議之后，柳橋鄉(xiāng)結(jié)合省、市、區(qū)安排，確定了“中國(guó)夢(mèng)”、“科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展”、“團(tuán)結(jié)和諧、維護(hù)穩(wěn)定”、“抗震救災(zāi)精神和感恩奮進(jìn)”四個(gè)專項(xiàng)教育內(nèi)容。
在“中國(guó)夢(mèng)”相關(guān)學(xué)習(xí)中，柳橋鄉(xiāng)開展了“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)宣講。柳橋鄉(xiāng)黨委書記把實(shí)現(xiàn)“偉大中國(guó)夢(mèng)”與黨的精神、兩會(huì)精神及如何落實(shí)惠農(nóng)助農(nóng)政策相結(jié)合，并進(jìn)行了認(rèn)真講解，全體鄉(xiāng)、村干部120余人參加學(xué)習(xí)。
在這次宣講教育活動(dòng)中，該鄉(xiāng)黨委書記首先講述了我國(guó)曾有的輝煌歷史以及建黨以來(lái)的主要精神，分析當(dāng)前存在的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)，然后深刻闡述了“中國(guó)夢(mèng)”的豐富內(nèi)涵，指導(dǎo)思想和將要實(shí)現(xiàn)的三個(gè)基本目標(biāo)。
黨課結(jié)束后，柳橋鄉(xiāng)鄉(xiāng)村兩級(jí)干部將黨課學(xué)習(xí)的形式延續(xù)，實(shí)行分線領(lǐng)導(dǎo)到村講，駐村干部和村干部到組、戶、院講，通過這樣的形式，增進(jìn)了柳橋鄉(xiāng)的普通村民對(duì)關(guān)系自身的政策的理解。
在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨92周年之際，康保分公司黨政領(lǐng)導(dǎo)分別在分公司內(nèi)發(fā)表了“中國(guó)夢(mèng)國(guó)網(wǎng)情”主題黨課，并組織全體黨員學(xué)習(xí)黨課。
分公司黨委書記在黨課中回顧了在國(guó)家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”的概念，講述了國(guó)家電網(wǎng)公司劉振亞同志在《中國(guó)電力與能源》一書中，提出要樹立以電力為中心的“大能源觀”，用“大能源觀”重新審視我國(guó)的能源問題，并且找到了破解我國(guó)能源困局的答案。建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司。實(shí)現(xiàn)“世界一流電網(wǎng)，國(guó)際一流企業(yè)”的夢(mèng)想成為我們每個(gè)電力的人共同的“中國(guó)夢(mèng)國(guó)網(wǎng)情”。懷揣這個(gè)夢(mèng)想，分公司黨委號(hào)召大家，要緊緊跟著國(guó)家電網(wǎng)公司的發(fā)展夢(mèng)想，堅(jiān)定不移地奮斗?！摆s超跨越，全國(guó)知名”，努力追求企業(yè)價(jià)值的最大化，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的晉位，推動(dòng)康保綠色崛努力拼搏。這個(gè)夢(mèng)想，也成為我們企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的精神支柱，它將伴隨分公司成長(zhǎng)壯大，也將激勵(lì)著一代又一代的康保供電人為之拼搏奮斗。
分公司經(jīng)理在黨課中闡述了國(guó)家電網(wǎng)公司大力推進(jìn)以堅(jiān)強(qiáng)智能電網(wǎng)和“三集五大”體系建設(shè)為核心的“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”，符合科學(xué)發(fā)展觀要求，是創(chuàng)建“兩個(gè)一流”、建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司的必由之路。號(hào)召大家切實(shí)增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)，埋頭苦干，頑強(qiáng)拼搏，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，真抓實(shí)干，努力實(shí)現(xiàn)“趕超跨越，全國(guó)知名”的康保電力人夢(mèng)想。并為我們心中的夢(mèng)想將個(gè)人發(fā)展與企業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)員工和企業(yè)共同發(fā)展。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇六
中國(guó)舞蹈是中國(guó)民族文化的重要組成部分，對(duì)于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、塑造民族精神和文化自信有著重要的意義。本次學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的課程，讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)舞蹈的多樣性和發(fā)展歷程，得到了許多有關(guān)于中國(guó)舞蹈的知識(shí)和技能，做了很多有關(guān)中國(guó)舞蹈的思考，下面就我對(duì)中國(guó)舞蹈的總結(jié)、心得和體會(huì)作一番分享。
一、中國(guó)舞蹈的多樣性
中國(guó)舞蹈豐富多彩，不同的地域、民族和時(shí)期都有著各具特色的舞蹈表演形式。南方“梨園”藝術(shù)、北方民間民間舞蹈、蒙古族草原舞蹈、藏族舞蹈、粵劇、京劇、歌舞劇等都是中國(guó)舞蹈文化中的重要代表。這些舞蹈都各自具有其鮮明的地域特色、風(fēng)格特點(diǎn)、藝術(shù)理念和表演內(nèi)容，它們無(wú)疑都展現(xiàn)著中國(guó)的歷史文化和藝術(shù)魅力。
二、中國(guó)舞蹈的工具和技巧
中國(guó)舞蹈的技巧和工具是多種多樣的，其中最重要的是身體與心理。對(duì)于中國(guó)舞蹈演員來(lái)說(shuō)，認(rèn)真理解和掌握身體和心理的協(xié)調(diào)、花樣和感情的表現(xiàn)是非常關(guān)鍵的。此外，在具體的舞蹈練習(xí)中，對(duì)于傳統(tǒng)舞蹈的練習(xí)，注意到了很多本質(zhì)上是針對(duì)于某些器械練習(xí)的訓(xùn)練，比如說(shuō)盒鼓、扇子、劍等裝備和最基本的身體動(dòng)作的銜接、配合、力量的調(diào)配等等。
三、中國(guó)舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容
中國(guó)舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容非常廣泛，其中不乏有對(duì)生活、動(dòng)物、花草樹木、歷史、神話、民間傳說(shuō)等豐富而多彩的元素的表現(xiàn)。在表演的過程中，要想真正地傳達(dá)敘述出表演內(nèi)容的寓意、節(jié)奏和感情變化，要注意到一些表演規(guī)矩，比如說(shuō)要穩(wěn)中求變，要清晰準(zhǔn)確，要配合音樂、舞臺(tái)道具的氛圍等等。
四、中國(guó)舞蹈的演員要講究修養(yǎng)
中國(guó)舞蹈演員一定要具備文化修養(yǎng)、身體素質(zhì)和體育應(yīng)急的自救知識(shí)。平時(shí)要注意營(yíng)養(yǎng)、作息、創(chuàng)造機(jī)會(huì)多嘗試不一樣舞蹈，身體上一定要鍛煉好柔韌度和靈敏度，習(xí)慣配音舞蹈時(shí)如何釋放出自己心中的情感。
五、中國(guó)舞蹈的未來(lái)
中國(guó)舞蹈作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是中華民族文化的重要代表，也是世界文化的重要組成部分，具有廣闊的發(fā)展前景。為了保持中國(guó)舞蹈的經(jīng)典和傳統(tǒng)的能動(dòng)性，相互引用, 中國(guó)舞蹈演員應(yīng)該放下成見，不斷學(xué)習(xí)和思考，進(jìn)而突破傳統(tǒng)，塑造自己的風(fēng)格和特色，向著更加全面深入的方向發(fā)展，增強(qiáng)其影響力和人氣。
最后，在我完成了中國(guó)舞蹈學(xué)習(xí)的一期課程之后，在我的心中，中國(guó)舞蹈是一個(gè)包容了眾多元素，如美術(shù)、音樂、文學(xué)等的古老的文化藝術(shù)。在不斷地學(xué)習(xí)和探索的過程中會(huì)慢慢地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)舞蹈不光是更加傳統(tǒng)的形式，也包括了各種以舞蹈為核心元素的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)。我深信，中國(guó)舞蹈的未來(lái)一定是更加美好的，更加璀璨的。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇七
中國(guó)歷史課本中記載著中華民族五千年的光輝歷史，是我們了解和認(rèn)識(shí)自己文化傳承的重要資料。近期我閱讀了一本關(guān)于中國(guó)歷史的課本，對(duì)于其中所記述的歷史事件和文化傳統(tǒng)，我有著一些深入的體會(huì)和感悟。在這篇文章中，我將從歷史的連續(xù)性、文化的多元性、民族團(tuán)結(jié)的重要性、傳統(tǒng)智慧的價(jià)值和歷史教育的作用這五個(gè)方面，探討并闡述中國(guó)歷史課本所帶給我的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)歷史課本生動(dòng)地展示了中華民族歷史的連續(xù)性。在這本課本中，不同朝代的歷史事件被串聯(lián)在一起，形成了一幅縱貫古今的歷史畫卷。從夏朝到商周，再到秦漢、唐宋等各個(gè)歷史時(shí)期，每個(gè)朝代都有其特定的社會(huì)背景、政治制度和文化傳統(tǒng)。通過讀課本，我深刻地感受到中國(guó)歷史在長(zhǎng)期變遷中中國(guó)文化的傳承與發(fā)展。這讓我更加自豪和珍視自己的身份，認(rèn)識(shí)到自己是中華民族的一員，有著與眾不同的文化底蘊(yùn)。
其次，中國(guó)歷史課本揭示了中國(guó)文化的多元性。中國(guó)歷史課本中所記述的歷史事件涵蓋了各個(gè)地區(qū)和民族，展示了中國(guó)文化的豐富多樣性。例如，中原地區(qū)的文化以儒家思想為主，而西南地區(qū)則以蠻夷文化為特點(diǎn)。同時(shí)，中國(guó)歷史課本也將中華民族與少數(shù)民族的歷史發(fā)展并列，強(qiáng)調(diào)了多民族共同發(fā)展的歷史事實(shí)。這讓我明白了中國(guó)是一個(gè)多民族、多文化共存的國(guó)家，我們要尊重和保護(hù)各個(gè)民族的文化傳統(tǒng)，促進(jìn)彼此之間的交流與融合。
第三，中國(guó)歷史課本強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)的重要性。歷史上，中國(guó)歷經(jīng)了戰(zhàn)亂與分裂，但也有許多英雄人物和歷史事件彰顯了中華民族頑強(qiáng)的團(tuán)結(jié)精神。例如，三國(guó)時(shí)期的三國(guó)鼎立，盡管國(guó)家割據(jù)，但人們普遍期待統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)；再例如，八年抗戰(zhàn)中，全國(guó)各族人民一同投入到抗戰(zhàn)的洪流中，共同對(duì)抗外敵。這些歷史故事告訴我們，只有保持團(tuán)結(jié)，中華民族才能克服艱難困苦，實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛。
第四，中國(guó)歷史課本弘揚(yáng)了傳統(tǒng)智慧的價(jià)值。中國(guó)歷史課本中記載了許多智者的言行，如孔子、孟子、墨子等的思想觀點(diǎn)。這些古代的智者不僅關(guān)注國(guó)家政治，更注重人的內(nèi)心修養(yǎng)和道德倫理。通過閱讀課本，我明白了傳統(tǒng)智慧的重要性，學(xué)會(huì)尊重他人、謙遜有禮，知道如何處世和與人相處。這種智慧并非停留在過去，它對(duì)我們今天的生活和價(jià)值觀念仍然具有深遠(yuǎn)的影響。
最后，中國(guó)歷史課本通過歷史故事和人物，啟發(fā)了我們對(duì)歷史教育的思考。作為一個(gè)時(shí)刻變化的時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)從歷史中吸取智慧，不斷革新與進(jìn)步。歷史教育不僅僅是為了紀(jì)念和銘記，更是為了我們的未來(lái)。通過了解歷史，我們能夠認(rèn)識(shí)到歷史的教訓(xùn)和啟示，更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困難和挑戰(zhàn)，為建設(shè)美好的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
總結(jié)起來(lái)，閱讀中國(guó)歷史課本給我?guī)?lái)了許多思考和感悟。中國(guó)歷史不僅僅是故事和事件的延續(xù)，更是我們自身文化傳統(tǒng)的根基。通過了解歷史，我們能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)自己，增強(qiáng)自信和自豪感。同時(shí)，中國(guó)歷史課本也強(qiáng)調(diào)了多元文化的重要性、民族團(tuán)結(jié)的重要性、傳統(tǒng)智慧的價(jià)值和歷史教育的作用。這些體會(huì)讓我明白，歷史不僅是過去的回憶，更是指引我們未來(lái)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇八
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，幾千年的發(fā)展留下了豐富多樣的歷史遺產(chǎn)。而了解這段歷史，除了學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，實(shí)際的體驗(yàn)和感受同樣重要。通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史課本，我深刻地感悟到了我們偉大而悠久的歷史，深入了解了不同朝代的政治風(fēng)貌、社會(huì)文化等方面的變遷，以及中國(guó)人民的奮斗歷程。本文將從歷史的重要性、歷史背景、典故的應(yīng)用、文化的傳承以及今天的啟示這五個(gè)方面來(lái)探討中國(guó)歷史課本的心得體會(huì)。
首先，了解和學(xué)習(xí)歷史的重要性是中國(guó)歷史課本給予我的第一點(diǎn)體會(huì)。作為中國(guó)人，我們需要明確自己的根和魂。歷史是一條紅線，把過去的、現(xiàn)在的和未來(lái)的中國(guó)人民緊密聯(lián)系在一起。歷史是一個(gè)國(guó)家的記憶和靈魂，它使人們能夠從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，了解我國(guó)的發(fā)展軌跡，形成對(duì)民族精神的認(rèn)同感，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。歷史是我們成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，它為我們提供了寶貴的借鑒和啟示，讓我們能夠更好地面對(duì)未來(lái)。
其次，中國(guó)歷史課本所呈現(xiàn)的歷史背景給我留下了深刻的印象。通過研究不同朝代的政治背景和社會(huì)狀況，我明白了中國(guó)歷史的延綿和變遷之處。中國(guó)歷史演繹著一個(gè)個(gè)不同的朝代，每一朝代都有著不同的政治制度、領(lǐng)導(dǎo)人和社會(huì)風(fēng)貌。了解這些歷史背景，使我更能夠掌握歷史的大勢(shì)，明白歷史的發(fā)展和變遷都是順應(yīng)著時(shí)代的需求和發(fā)展。
第三，中國(guó)歷史課本中的典故應(yīng)用給我留下了深刻的印象。典故是歷史的傳承和一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，通過講解典故，運(yùn)用典故在課本中，能深入人心，使歷史更加真實(shí)、有趣。典故可以引出歷史人物和他們的思想，讓我們更加了解他們的精神境界和成就。通過學(xué)習(xí)典故，古代歷史的人物和情節(jié)似乎就在我們面前活起來(lái)，激發(fā)出對(duì)歷史的興趣，讓我明白歷史是活的，它與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。
其次，中國(guó)歷史課本幫助我深入了解中國(guó)的文化傳承。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久文化傳統(tǒng)的國(guó)家，從古至今，我們的文化一直在歷史的長(zhǎng)河中傳承。通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史課本，我了解到了我們民族文化的根基和特點(diǎn)，了解到了我們民族文化的多樣性和包容性。學(xué)習(xí)歷史課本，我不僅了解了我們民族的優(yōu)秀文化產(chǎn)生的歷史背景、社會(huì)環(huán)境和藝術(shù)特色，而且也能看到我們民族文化的傳承和發(fā)展。
最后，中國(guó)歷史課本啟示了我對(duì)未來(lái)的思考。通過學(xué)習(xí)歷史，我明白了一個(gè)國(guó)家的歷史的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難和曲折。中國(guó)的歷史課本告訴我，我們應(yīng)該珍惜今天，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗。同時(shí)，歷史也告訴我，我們要從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不能重蹈覆轍，保持對(duì)未來(lái)的謙虛和警醒，在自身能力范圍內(nèi)為實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興而努力。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史課本，我充分體會(huì)到了了解歷史的重要性，了解歷史背景對(duì)于理解歷史的發(fā)展變遷、深入把握歷史的發(fā)展大勢(shì)具有重要作用。同時(shí)，中國(guó)歷史課本向讀者展現(xiàn)了典故的應(yīng)用和文化的傳承，讓我們更加深入了解中國(guó)的歷史和文化。最后，通過學(xué)習(xí)歷史課本，我們能夠從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和啟示，對(duì)未來(lái)進(jìn)行規(guī)劃和思考。綜上所述，中國(guó)歷史課本給予我很多有益的啟示和體會(huì)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己所處的偉大歷史長(zhǎng)河中的責(zé)任和使命。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇九
作為一個(gè)中國(guó)舞蹈的愛好者，我深深地為舞蹈藝術(shù)所吸引。我覺得中國(guó)舞蹈并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門文化精髓的傳承。在這次的學(xué)習(xí)中，我獲得了很多對(duì)中國(guó)舞蹈的新的體會(huì)與領(lǐng)悟。本文將就我的這些心得進(jìn)行總結(jié)，讓更多的人了解和喜愛中國(guó)舞蹈。
第二段：傳統(tǒng)舞蹈
中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈是我第一次接觸到中國(guó)舞蹈的形式。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈融合了千年文化的內(nèi)涵和體現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)了中國(guó)民族的審美特點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域里，我認(rèn)識(shí)了多種傳統(tǒng)舞蹈形式，如《秧歌》、《踩高蹺》、《扇子舞》等。在欣賞這些舞蹈時(shí)，我被它們所流露的民族自豪和對(duì)生命熱愛的情感所打動(dòng)。
第三段：現(xiàn)代舞蹈
在中國(guó)現(xiàn)代舞蹈領(lǐng)域，華彩絢爛、多樣性強(qiáng)的創(chuàng)作出現(xiàn)在了人們面前。現(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化，中西合璧的特點(diǎn)使其更具有時(shí)代性。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞蹈時(shí)，我被其極具競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性的特點(diǎn)所吸引。這種舞蹈是多方面技能和能力的綜合體現(xiàn)，需要很高的身體協(xié)調(diào)能力和多種舞蹈風(fēng)格的融合。
第四段：舞蹈藝術(shù)的發(fā)展
舞蹈在中國(guó)的歷史上有著悠久而豐富的歷程，中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈和西方舞蹈都有不可磨滅的地位。在中國(guó)，國(guó)家藝術(shù)體系內(nèi)有專業(yè)的舞蹈機(jī)構(gòu)和學(xué)校，名字如國(guó)家大劇院、上海歌劇院等等。這些機(jī)構(gòu)在推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。就像文學(xué)和音樂一樣，舞蹈藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新和開發(fā)。它已經(jīng)成為了一門逐漸變得與時(shí)俱進(jìn)和越來(lái)越豐滿的藝術(shù)門類。
第五段：結(jié)論
總體而言，中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化和藝術(shù)的瑰寶之一。在學(xué)習(xí)和參與中國(guó)舞蹈的過程中，我對(duì)中國(guó)文化與藝術(shù)有了進(jìn)一步的理解和感悟。雖然我還有很多東西要了解和學(xué)習(xí)，但我相信通過這個(gè)過程，我一定會(huì)繼續(xù)深度探索中國(guó)舞蹈藝術(shù)。同時(shí)，我希望更多的人能夠喜愛并支持中國(guó)舞蹈，讓這門藝術(shù)得到更好的發(fā)展和傳承。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇十
黨的以來(lái)，新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次提出“中國(guó)夢(mèng)”，成為引領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的價(jià)值追求。那么，什么是“中國(guó)夢(mèng)”?怎樣理解和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”?這是擺在全黨面前需要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。最近讀了人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《解讀“中國(guó)夢(mèng)”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》(石國(guó)亮等著)一書，深受啟發(fā)。本書對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的歷史淵源、豐富內(nèi)涵作了全面、深刻、系統(tǒng)的闡述，對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的舉措，從理論到實(shí)踐作了全面論述，值得學(xué)習(xí)和借鑒。
“中國(guó)夢(mèng)”，不是虛無(wú)縹緲的夢(mèng)幻，而是形象生動(dòng)的比喻，是多年來(lái)革命先驅(qū)和全國(guó)各族人民的共同追求?！爸袊?guó)夢(mèng)”是一個(gè)偉大的理想、崇高的目標(biāo)，是歷史發(fā)展的必然?！爸袊?guó)夢(mèng)”就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)這樣的夢(mèng)想，是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。毛主席說(shuō)：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)算起，要取得民主革命的勝利，到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的繁榮富強(qiáng)，大約需要兩個(gè)1。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)淪為半殖民地、半封建社會(huì)，任人欺壓凌辱。哪里有壓迫，哪里就有反抗。從此中國(guó)的仁人志士走上了自強(qiáng)救國(guó)之路，中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，但都沒有成功。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新，到1949年終于推翻了“三座大山”，中國(guó)人民站起來(lái)了。新民主主義革命勝利后，中國(guó)人民走上了社會(huì)主義道路。然而，要使貧窮落后的中國(guó)趕上世界先進(jìn)水平，不可能一蹴而就。1961年毛主席在會(huì)見英國(guó)元帥蒙哥馬利時(shí)說(shuō)：“在我國(guó)，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花100多年?！边€曾說(shuō)過：“要趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒有100多年的時(shí)間，我看是不行的?！编囆∑酵咎岢觥叭阶摺钡膽?zhàn)略，黨的提出建黨100年、建國(guó)100年的目標(biāo)，與毛主席提出的“兩個(gè)100年”的戰(zhàn)略目標(biāo)是完全一致的。“中國(guó)夢(mèng)”具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，符合中國(guó)實(shí)際，反映了廣大人民群眾的要求。只要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦奮斗，是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的論述，深刻理解其豐富內(nèi)涵和偉大意義?！爸袊?guó)夢(mèng)”體現(xiàn)了中華民族和全體中國(guó)人民的根本利益，符合歷史發(fā)展趨勢(shì)，與每個(gè)人的夢(mèng)想連接在一起?！爸袊?guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)，國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好;要不斷為人民造福，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。這些思想的提出，詮釋了“中國(guó)夢(mèng)”所包含的價(jià)值追求，也體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。通過學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺性，踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，爭(zhēng)取盡快實(shí)現(xiàn)。
其次，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須堅(jiān)持正確的道路。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。我們必須增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，堅(jiān)持改革開放的正確方向，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中永遠(yuǎn)保持“逢山開路、遇河搭橋”的精神。中國(guó)道路一頭連著國(guó)情，一頭連著遠(yuǎn)大理想。只有道路正確，才能到達(dá)勝利的彼岸，“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想才能實(shí)現(xiàn)。
第三，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，要求我們黨有更高的執(zhí)政智慧，要找準(zhǔn)我們工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在開創(chuàng)事業(yè)的不同時(shí)期，在回答和解決實(shí)際工作方面具體問題的過程中，制定和實(shí)施了一系列方針政策。在當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須依法治國(guó)，維護(hù)憲法和法律的權(quán)威;必須把我們黨建設(shè)好，提高黨的執(zhí)政能力;必須為政清廉，取信于民，深入持久地開展反腐敗斗爭(zhēng);必須堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)，等等。這些既是重大的理論問題，也是重大的實(shí)踐問題，都可以統(tǒng)一在“中國(guó)夢(mèng)”的具體闡述之中。
第四，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須回答依靠誰(shuí)、怎么干的問題。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須弘揚(yáng)中國(guó)精神;必須凝聚中國(guó)力量，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線;必須始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。
“中國(guó)夢(mèng)”具有豐富的理論內(nèi)涵，要從不同的維度加以理解。無(wú)論是在理論的高度和實(shí)踐的深度、廣度上，它與馬列主義、毛澤東思想，與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，都是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的。要以“中國(guó)夢(mèng)”凝聚全黨全國(guó)人民的意志，使之成為引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的行動(dòng)指南。
新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的重要思想，還在發(fā)展和完善之中;如何實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”也是一個(gè)不斷探索、不斷實(shí)踐的過程。但基本的思想脈絡(luò)，我們可以從《解讀“中國(guó)夢(mèng)”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》這本書中一窺概貌。這本書是幾位青年學(xué)者著述的，他們力求真實(shí)地反映黨的治國(guó)理政智慧，歸納全面，論述透徹，令人耳目一新。該書是一本兼具解釋性和探究性的著作，它以“中國(guó)夢(mèng)”為主線，力求準(zhǔn)確完整地把握新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政大思路，在基于歷史考察、現(xiàn)實(shí)分析和展望未來(lái)的基礎(chǔ)上，闡釋新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路的來(lái)龍去脈和未來(lái)走向?？吹贸?，他們不僅具有相當(dāng)深厚的理論素養(yǎng)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的研究也著實(shí)下了功夫。讀了此書，深感欣慰，愿將心得與廣大讀者分享。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
什么是中國(guó)夢(mèng)?我認(rèn)為，中國(guó)夢(mèng)，既是“宏大敘事”的國(guó)家夢(mèng)，也是“具體而微”的個(gè)人夢(mèng)。在這全民追夢(mèng)、全民造夢(mèng)的時(shí)代，人人都有追夢(mèng)的權(quán)利，也都是夢(mèng)想的筑造者。下面，我根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)，談一談實(shí)踐“中國(guó)夢(mèng)”與實(shí)現(xiàn)“個(gè)人夢(mèng)”的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、以理想引領(lǐng)人生夢(mèng)追求夢(mèng)想，離不開正確的方向。對(duì)黨員干部來(lái)講，理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，必須要帶頭堅(jiān)定理想信念，以理想引領(lǐng)夢(mèng)想。
1、思想不能“沙化”。思想“沙化”是指思想“養(yǎng)分”流失，價(jià)值取向失衡，道德標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)位。對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來(lái)講，思想“沙化”集中表現(xiàn)為理想信念動(dòng)搖、宗旨觀念淡薄。防止思想“沙化”，要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)為大腦“除塵”。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，是對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的基本要求。干部職務(wù)越高、手中權(quán)力越重、受到誘惑就越多、風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)就越大，如果不加強(qiáng)理論武裝，就會(huì)迷失方向，就有可能成為“糖衣炮彈”的俘虜。因此，我們要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，時(shí)刻關(guān)注時(shí)事政治，始終與中央、省委和市委保持高度一致。防止思想“沙化”，要用精神為大腦“補(bǔ)鈣”。要認(rèn)真研讀報(bào)告原文，準(zhǔn)確理解和把握的精髓。特別是認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新黨章和兩個(gè)“五位一體”，一是現(xiàn)代化建設(shè)總體布局“五位一體”，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè);二是黨的建設(shè)總體布局“五位一體”，即思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，真正把精神全面掌握，學(xué)深悟透。防止思想“沙化”，要參與主題教育實(shí)踐活動(dòng)為大腦“充電”。根據(jù)中央、省委統(tǒng)一部署，積極參與到全省開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，在滿足群眾需求、解決群眾困難中，不斷強(qiáng)化黨性觀念、提高服務(wù)群眾能力，達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。
2、精神不能“退化”。人，總是有一點(diǎn)精神的。說(shuō)，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。周本順書記強(qiáng)調(diào)改變“四風(fēng)”有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一個(gè)是理想信念，一個(gè)是精神境界。有了堅(jiān)定的理想信念，才有可能憂黨、憂國(guó)、憂民，對(duì)反“四風(fēng)”才有一種緊迫感;有了高尚的精神境界，才會(huì)覺得“四風(fēng)”是可恥的，對(duì)反“四風(fēng)”才有自覺性。這就要求我們更加注重精神區(qū)位建設(shè)，昂揚(yáng)精氣神，力戒庸懶散。要敢為人先。改革開放以來(lái)，河間擁有“國(guó)欣”中國(guó)馳名商標(biāo)、中國(guó)名牌產(chǎn)品“國(guó)欣”牌棉種,河間經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)被列為省級(jí)工業(yè)聚集區(qū)，國(guó)欣是“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國(guó)家級(jí)重點(diǎn)龍頭企業(yè)”，80年代，我們率先發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，使河間改革開放走在全省前列，并培養(yǎng)了一批市場(chǎng)主體，造就了一批企業(yè)老板;進(jìn)入新世紀(jì)，我們狠抓招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，引進(jìn)了安凱特超高壓電纜等一大批超億元項(xiàng)目，基本形成了電線電纜、新材料、汽車配件三大支柱產(chǎn)業(yè)和精細(xì)化工、家居家飾、信息設(shè)備三大成長(zhǎng)性產(chǎn)業(yè)的“3+3”產(chǎn)業(yè)體系，是“中國(guó)電線電纜生產(chǎn)基地”、重要的保溫密封等新材料生產(chǎn)基地、中國(guó)北方最大的汽車配件生產(chǎn)集散地。線纜產(chǎn)業(yè)擁有“會(huì)友”中國(guó)馳名商標(biāo)、寶豐“國(guó)家認(rèn)定企業(yè)技術(shù)中心”、110-750kv超高壓電纜立塔生產(chǎn)線3條;保溫密封新材料產(chǎn)業(yè)形成硅酸鋁、巖棉、玻璃棉等七大系列數(shù)百種型號(hào)上千種規(guī)格產(chǎn)品生產(chǎn)體系;汽車配件產(chǎn)業(yè)擁有規(guī)模企業(yè)120家，專業(yè)市場(chǎng)1個(gè)，經(jīng)營(yíng)數(shù)萬(wàn)種規(guī)格的汽配產(chǎn)品;凱瑞化工成為國(guó)內(nèi)石油化工助劑的領(lǐng)頭羊，使“草根經(jīng)濟(jì)”茁壯成長(zhǎng);特別是近幾年，我們又成功發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、重塑市場(chǎng)主體，再立發(fā)展潮頭，靠的就是河間廣大干部敢闖敢試的激情和銳氣，敢于攻堅(jiān)不怕風(fēng)險(xiǎn)、善于突破不怕挫折的精神。要敢于擔(dān)當(dāng)?！盀楣俦苁缕缴鷲u”。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不能做“只要不出事、寧可不干事”的“平庸官”，“多一事，不如少一事”的“太平官”，繼承不會(huì)出錯(cuò)，創(chuàng)新容易走偏的“平穩(wěn)官”。要在急難險(xiǎn)重面前敢于擔(dān)當(dāng)，做到事不避難、沖鋒在前;要在原則問題上敢于擔(dān)當(dāng)，做到敢抓敢管、敢于碰硬，要堅(jiān)持原則，不能拿原則做交易;要在改革風(fēng)險(xiǎn)面前敢于擔(dān)當(dāng)，做到無(wú)畏無(wú)懼、敢擔(dān)責(zé)任。正所謂：“公罪不可無(wú)，私罪不可有”。要敢爭(zhēng)第一。在省委八屆五次全委(擴(kuò)大)會(huì)議上省委書記周本順指出，下大力量把縣域經(jīng)濟(jì)和縣城搞大搞強(qiáng)，實(shí)施“小縣大縣城”戰(zhàn)略，克服地域“小”的束縛，以小追大，以小創(chuàng)出大作為、大手筆，創(chuàng)出不同凡響的業(yè)績(jī)。作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要牢固樹立“小地方能干大事業(yè)，小地方要做大貢獻(xiàn)”的觀念，以一流的氣魄抓好工作落實(shí)，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)。
3、信心不能“弱化”。信心比黃金更珍貴。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要對(duì)黨的事業(yè)有信心。從新中國(guó)“站起來(lái)”，到改革開放“富起來(lái)”，再到新世紀(jì)“強(qiáng)起來(lái)”，從“中國(guó)崩潰論”到“中國(guó)威脅論”再到“中國(guó)模式”，實(shí)踐證明，辦好中國(guó)事、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在黨。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，既不走封閉僵化的老路，也下走改旗易幟的邪路，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定對(duì)黨的信心。要對(duì)河間發(fā)展有信心。當(dāng)前全球主要經(jīng)濟(jì)體總需求仍然疲弱，世界經(jīng)濟(jì)仍將延續(xù)低增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)面臨的產(chǎn)能相對(duì)過剩、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本上升、創(chuàng)新能力不足、資源環(huán)境制約等多方面的矛盾相互交織，都將對(duì)我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)不利影響。同時(shí)，我們也面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，國(guó)家繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，對(duì)符合產(chǎn)業(yè)政策的項(xiàng)目和企業(yè)加大扶持力度;隨著《河北沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》上升為國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家啟動(dòng)首都經(jīng)濟(jì)圈規(guī)劃編制，河間的區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加明顯;我市成功爭(zhēng)創(chuàng)兩個(gè)省級(jí)園區(qū)和省級(jí)園林城市，“3+3”產(chǎn)業(yè)體系初具規(guī)模，構(gòu)筑了發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)。我們要進(jìn)一步堅(jiān)定信心，在建設(shè)“現(xiàn)代化宜居中等城市”中“跳起來(lái)摘桃子”。力爭(zhēng)在進(jìn)入全省前30強(qiáng)，盡早實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。要對(duì)人生夢(mèng)想有信心。追夢(mèng)之旅不會(huì)一帆風(fēng)順，圓夢(mèng)之路必有曲折艱辛。實(shí)事求是地講，面對(duì)就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等具體問題，每個(gè)人都可能有抱怨、有糾結(jié)。但更要看到，我們大家生在這個(gè)時(shí)代，作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)該感到自豪，我們有共享人生出彩的機(jī)會(huì)、成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)、夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，尊嚴(yán)的保證、事業(yè)的成功、價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等等，一切美好的東西都可以創(chuàng)造出來(lái)。對(duì)這一點(diǎn)，我們要堅(jiān)信不疑、堅(jiān)定不移、堅(jiān)守不易。二、憑能力實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)夢(mèng)夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始，成長(zhǎng)靠能力支撐。在一定意義上講，干部能力素質(zhì)的高低直接影響成長(zhǎng)進(jìn)程的快慢。只有能力素質(zhì)過硬，成長(zhǎng)才有堅(jiān)強(qiáng)支撐，夢(mèng)想才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。這里，我講三種能力與大家共同學(xué)習(xí)。
第一，學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要重視“腦子發(fā)育”，堅(jiān)持讓學(xué)習(xí)成為一種需要，為健康成長(zhǎng)注入學(xué)習(xí)正能量。一是端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在這個(gè)“人人都有麥克風(fēng)”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，一天不學(xué)習(xí)就要落后。要克服把學(xué)習(xí)作為裝點(diǎn)門面的工具;比文憑高低，不講學(xué)問多少;重“帽子”不重“腦子”，在意“帽子”大小，忽視“腦子發(fā)育”。這些錯(cuò)誤的觀念和做法，時(shí)刻保持“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)感、知識(shí)不足的“饑餓感”。二是掌握學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法有很多，讀書是最重要的途徑之一。要愛好讀書。要多讀歷史經(jīng)典，做到“溫故而知新”;多讀哲學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)辯證唯物主義的思想方法;多讀文學(xué)經(jīng)典，做到“腹有詩(shī)書氣自華”;多讀倫理經(jīng)典，培養(yǎng)健康的道德品格。要善于讀書?！皩W(xué)而不思則罔”。思考，是把書讀活的關(guān)鍵。要帶著問題讀書，養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣。對(duì)在思考中發(fā)現(xiàn)的新問題，要敢于拿起批判的武器，在繼承前人的基礎(chǔ)上努力形成自己的認(rèn)識(shí)。要堅(jiān)持讀書。學(xué)貴有恒。要堅(jiān)持每天擠出一定時(shí)間讀書，特別要善于把零碎時(shí)間利用起來(lái)，鍥而不舍、持之以恒地讀書、讀好書。三是追求學(xué)習(xí)效果?！凹埳系脕?lái)終覺淺”，在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問題的水平?！本褪乔笪覀円⑦\(yùn)用到實(shí)際工作中。河間古稱瀛州，位于河北省中南部，居京、津、石大三角中心，屬環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)。與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，還有不少差距。全力以赴抓經(jīng)濟(jì)、一心一意謀發(fā)展是我們壓倒一切的中心任務(wù)，也是貫徹落實(shí)精神的具體體現(xiàn)。市委確立的實(shí)現(xiàn)河間“3至5年經(jīng)濟(jì)總量倍增”和“左右建設(shè)沿海強(qiáng)市”的目標(biāo)，既是對(duì)河間近期的發(fā)展描繪的藍(lán)圖，也是對(duì)各級(jí)干部提出的具體要求。當(dāng)前，我們要圍繞全市工作重點(diǎn)，廣泛吸取各地發(fā)展的新思想、新思路、新理念，站在縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局的高度，去認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入思考，促進(jìn)知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化，不斷提高自身的素質(zhì)和水平，使自己真正成為有眼光、懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理、能開拓的實(shí)干家和專門人才。
第二，落實(shí)能力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來(lái)講，發(fā)展是硬道理，落實(shí)是硬作為。要不比“唱功”比“做功”，千方百計(jì)把工作落實(shí)到位。一是轉(zhuǎn)變作風(fēng)抓落實(shí)。人心向背看作風(fēng)。目前，從中央到地方，都高度重視作風(fēng)建設(shè)。新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體以抓改進(jìn)作風(fēng)，中央政治局從自身抓起，出臺(tái)了八項(xiàng)規(guī)定。呼吁網(wǎng)民遏制“舌尖上的浪費(fèi)”;河北省委抓住主要矛盾，集中解決干部作風(fēng)中存在的突出問題，積極開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，作出克服“四風(fēng)”十項(xiàng)承諾，，市委出臺(tái)了克服“四風(fēng)”十二項(xiàng)承諾，形成了上下聯(lián)動(dòng)、同頻共振的格局。在轉(zhuǎn)變作風(fēng)問題上，我們每名領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該頭腦清醒。誰(shuí)在這個(gè)問題上犯糊涂，誰(shuí)就會(huì)付出代價(jià)。二是強(qiáng)化執(zhí)行抓落實(shí)。喊破嗓子不如甩開膀子。要轉(zhuǎn)變觀念抓執(zhí)行，重視基礎(chǔ)工作，把時(shí)間精力花在平時(shí)。要杜絕借口抓執(zhí)行，不找客觀，不找理由，不找借口，對(duì)工作不推不躲、不拖不抗。要強(qiáng)化細(xì)節(jié)抓執(zhí)行，對(duì)工作精益求精、追求完美。要結(jié)合實(shí)際抓執(zhí)行，將上級(jí)要求和本地實(shí)際有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造性地抓好執(zhí)行。三是齊心協(xié)力抓落實(shí)。團(tuán)結(jié)出效能，和諧出干部。要處理好主角與配角、捧臺(tái)與拆臺(tái)、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)的關(guān)系，把握好“三個(gè)第一”，黨性觀念第一，個(gè)性服從黨性;黨內(nèi)民主第一，少數(shù)服從多數(shù);黨的事業(yè)第一，私事服從公事。
第三，創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是進(jìn)步的靈魂，是發(fā)展的不竭動(dòng)力，更是工作的責(zé)任。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部既要敢于創(chuàng)新、更要善于創(chuàng)新。一是突破思維定勢(shì)。思路決定出路。從某種意義上講，經(jīng)驗(yàn)有多豐富，思想就有多僵化。在具體工作中，我們有些人往往是憑經(jīng)驗(yàn)辦事，創(chuàng)新意識(shí)不夠。一定要打破條條框框的束縛，敢于突破思維定勢(shì)、打破思維慣性，學(xué)會(huì)“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，自覺樹立創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，投身創(chuàng)新實(shí)踐。二是突出問題導(dǎo)向。創(chuàng)新不是標(biāo)新立異、不是改頭換面，因?yàn)槌鞘械亩ㄎ徊煌?，發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)不同，因而要克服沾沾自喜、固步自封的短淺意識(shí)，不能滿足于現(xiàn)狀，更不能閉門造車，創(chuàng)新一定要解決問題、推動(dòng)發(fā)展。堅(jiān)持“兩條腿”走路，走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)，“走出去”就是走出本地，走出國(guó)門，學(xué)習(xí)外面的新知識(shí)、新管理、新技術(shù)，取長(zhǎng)補(bǔ)短為我所用，借助外力加速發(fā)展?！罢?qǐng)進(jìn)來(lái)”就是把優(yōu)秀的人才請(qǐng)進(jìn)來(lái)，把先進(jìn)的技術(shù)吸納進(jìn)來(lái)，由此內(nèi)外結(jié)合，形成人才合力，加速創(chuàng)新深化，實(shí)行“河間制造”、“河北制造”向“河北創(chuàng)造”、“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。比如，借助國(guó)欣農(nóng)研會(huì)“基地+協(xié)會(huì)+農(nóng)戶”的形式，帶動(dòng)農(nóng)民致富，使經(jīng)濟(jì)工作區(qū)域化、有形化、品牌化。三、到基層成就事業(yè)夢(mèng)事業(yè)的夢(mèng)想要落地生根、開花結(jié)果，離不開基層深厚的土壤?；鶎犹斓貜V闊，干部大有可為。只要肯在基層砥礪品行、揮灑汗水，就一定能成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。基層是實(shí)踐鍛煉的課堂。
一是基層是最大的課堂，實(shí)踐是最好的老師。我們要以最大的熱情投身基層，用火熱實(shí)踐體現(xiàn)自我價(jià)值，在干事創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)事業(yè)夢(mèng)想。一要“心向下沉”想干事。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。到基層實(shí)踐鍛煉，不僅要身入基層，更要“心”入基層。要強(qiáng)化“一日無(wú)為、三日不安”的危機(jī)意識(shí)、“千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流”的進(jìn)取意識(shí)，“乘勢(shì)而上、奮力開拓”的責(zé)任意識(shí)，始終保持一種昂揚(yáng)向上的跨越激情。二要“腳向下走”能干事?；鶎庸ぷ髡J(rèn)干不認(rèn)說(shuō)，不干沒有退路，干好才有出路。要拜群眾為師，向群眾問計(jì)，與群眾打成一片，把“腳印”留在群眾家中。各級(jí)干部深入基層、深入群眾，掌握民情民意，落實(shí)黨的政策，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，積極開展銀企對(duì)接、招工洽談會(huì)等一系列主題活動(dòng)，幫助企業(yè)排憂解難。
二是基層是檢驗(yàn)作風(fēng)的考場(chǎng)。能不能扎根基層，是檢驗(yàn)干部作風(fēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。一名黨員干部扎根基層，要不動(dòng)搖、不浮躁、不怕苦。一是堅(jiān)定決心不動(dòng)搖。把職業(yè)當(dāng)事業(yè)是一種境界。一名黨員干部要想實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，必須要有扎根基層干事創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)定決心，在基層下得去、待得住、干得好。二是甘于奉獻(xiàn)不怕苦。干部要干事，干事就要奉獻(xiàn)。要做好吃苦的準(zhǔn)備，做好迎接困難的準(zhǔn)備，吃得了苦、受得了挫折、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)，努力把自己造就成一個(gè)全面發(fā)展的有益于人民的人。四、靠品德筑造幸福夢(mèng)筑造幸福夢(mèng)，品德是關(guān)鍵。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要分清美丑、守住底線、找準(zhǔn)定位，不斷提高自身品德修養(yǎng)，樹立干部良好形象。
1、樹立良好品德。西漢戴圣《禮記》中說(shuō)，為官有五種恥辱：一是身居官位，而沒有良言善謀;二是有良言善謀，而不能實(shí)行;三是開始因才學(xué)得到職位，后來(lái)因無(wú)能而失去職位;四是管轄地區(qū)很廣大，而百姓卻貧困不足;五是眾人所得都相等，而自己卻倍數(shù)于他們。現(xiàn)在，有少數(shù)干部還有那種“三年清知府、十萬(wàn)雪花銀”的求富心態(tài)，“借錢修路、收費(fèi)還貸”的補(bǔ)償欲望，“光宗耀祖、封妻蔭子”的名利思想。一些不法商人和別有用心的老板博其所愛、投其所好。你好吃，就投之以甘飴;你好喝，就獻(xiàn)之以佳釀;你好賭，就送之以金錢;你好色，就奉之以粉黛。先后把幾十個(gè)高官拉下水的賴昌星有一句很耐人尋味的話，叫“不怕政府有法規(guī)，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好”。所以，為政交友要警惕三種人：一是官不大，特別能來(lái)事的人，說(shuō)的天花亂墜，好像有通天能量，這種人一定不能交;二是掙錢不多，特別能花錢的人，揮金如土，但錢從何來(lái)，這個(gè)錢千萬(wàn)不能用;三是人不熟悉，特別能套近乎的人，對(duì)外說(shuō)和你是“鐵桿”，這種人動(dòng)機(jī)不純，千萬(wàn)不能信。對(duì)這三種人不心存戒備，遲早要出問題。
2、始終守住精神家園、道德防線。從近幾年披露的違法違紀(jì)案件來(lái)看，有的是“小船掀大浪”，有的是“小浪翻大船”，有的是“船剛靠岸人落水”。黨有黨紀(jì)，國(guó)有國(guó)法;法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。廉政建設(shè)出了問題，一害事業(yè)，二害自己，三害家庭，“一失足成千古恨”!這里，我跟大家算“三筆帳”：一算“政治賬”，是自毀前程。一名干部從科員到擔(dān)任科級(jí)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，一般要十年，可謂“十年磨一劍”。如果事業(yè)有成后淪為腐敗分子，10年奮斗就毀于一旦。二算“經(jīng)濟(jì)賬”，是傾家蕩產(chǎn)。一名40歲的科局級(jí)干部，每年工資、福利待遇約3萬(wàn)元，按平均年齡75歲計(jì)算，后半輩子收入是百萬(wàn)元之巨。如果因腐敗受到“雙開”處分，不但這百萬(wàn)元付之東流，還會(huì)落個(gè)傾家蕩產(chǎn)的結(jié)局。三算“名譽(yù)賬”，是身敗名裂。一名一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部如果因腐敗問題被查處，將會(huì)永遠(yuǎn)打上“貪官”的烙印，尊嚴(yán)掃地，身敗名裂，不僅在同事、朋友、親戚面前抬不起頭、做不起人，甚至自己的家屬、子女都要在名譽(yù)上受牽連。所以，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部一定要正確對(duì)待得與失，正確對(duì)待利益與誘惑。
3、找準(zhǔn)定位?！叭思易呗肺因T驢，比上不足比下有余”。要找準(zhǔn)坐標(biāo)，找對(duì)參照物，在工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，在生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，做到知足常樂，保持一顆平淡心。建議大家常到三個(gè)地方看一看：常到烈士陵園看一看，瞻仰拋頭顱、灑熱血的先烈們，就會(huì)提升自己的境界，倍加珍惜今天的幸福生活;常到農(nóng)村貧困地區(qū)看一看，多參與“城鄉(xiāng)互聯(lián)、結(jié)對(duì)共建”等活動(dòng)，真心真意與農(nóng)民打交道，交朋友，了解城鄉(xiāng)差別，體察農(nóng)民疾苦;常到城鎮(zhèn)弱勢(shì)群體中看一看，與下崗職工比一比，對(duì)生活待遇就會(huì)心滿意足，什么金錢、地位都是“身外之物”，將會(huì)受到心靈的洗禮和刻骨銘心的警示。官大官小，沒完沒了;錢多錢少，都有煩惱;名好利好，平安最好。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
中國(guó)歷史課本是每個(gè)中國(guó)學(xué)生的必修課程之一。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解自己的國(guó)家和民族的發(fā)展歷程，認(rèn)識(shí)到我們所處的現(xiàn)狀，并為未來(lái)的發(fā)展提供借鑒。在學(xué)習(xí)過程中，我深深地感受到中國(guó)歷史的輝煌和復(fù)雜性，同時(shí)也獲得了一些重要的體會(huì)。
首先，通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我深刻體會(huì)到了中國(guó)的燦爛文明。在古代，中國(guó)是世界上最先進(jìn)的文明之一，擁有眾多的發(fā)明和文化成就。例如，中國(guó)的四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針，對(duì)世界的科技發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此外，中國(guó)的文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等方面也有著悠久的歷史和豐富的創(chuàng)作。通過了解這些歷史文化的輝煌成就，我對(duì)自己的國(guó)家和民族感到自豪，同時(shí)也深刻地認(rèn)識(shí)到了繼承和發(fā)展這些文明的責(zé)任和使命。
其次，中國(guó)歷史課本也讓我認(rèn)識(shí)到了歷史的復(fù)雜和多樣性。中國(guó)作為一個(gè)龐大的國(guó)家，擁有著復(fù)雜的地理環(huán)境、多民族共同生活和豐富的歷史傳統(tǒng)。這些因素的相互作用，使得中國(guó)歷史變得錯(cuò)綜復(fù)雜。例如，在中華民族發(fā)展的歷程中，曾經(jīng)出現(xiàn)過不同的政權(quán)更迭、社會(huì)制度變革、文化交流等。通過學(xué)習(xí)歷史課本，我能夠理解這些復(fù)雜的歷史事件和現(xiàn)象，并從中學(xué)會(huì)以開放的心態(tài)去理解和尊重不同的觀點(diǎn)和文化。
第三，通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我對(duì)民族團(tuán)結(jié)的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。中國(guó)歷史上，各個(gè)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面形成了協(xié)作與交流的關(guān)系。這種民族團(tuán)結(jié)不僅帶來(lái)了各民族共同的繁榮和發(fā)展，也對(duì)我國(guó)的一統(tǒng)大業(yè)起到了積極的作用。在當(dāng)今社會(huì)背景下，歷史課本中提供的這些案例和思想，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和推動(dòng)國(guó)家發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。因此，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史課本不僅是對(duì)過去的回顧，更是對(duì)我們當(dāng)下和未來(lái)的警醒和啟示。
第四，中國(guó)歷史課本也引發(fā)了我對(duì)社會(huì)公平和正義的思考。中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過封建社會(huì)的壓迫和剝削，人民群眾長(zhǎng)期處在不公平的社會(huì)制度下。通過學(xué)習(xí)歷史，我對(duì)這種社會(huì)不公和不平等的現(xiàn)象有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步重視社會(huì)公平和正義的重要性。在現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，要以歷史為鑒，堅(jiān)守公平正義的原則，推動(dòng)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
最后，通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史課本，我對(duì)個(gè)人責(zé)任和使命有了更深的理解。中國(guó)的歷史是億萬(wàn)中國(guó)人民的歷史，每個(gè)中國(guó)人都有著繼承和發(fā)展歷史的責(zé)任。了解歷史可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的位置和使命。作為中國(guó)青年，我們應(yīng)該時(shí)刻思考個(gè)人的責(zé)任和使命，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史課本，我從中深刻體會(huì)到了中國(guó)的燦爛文明、歷史的復(fù)雜性、民族團(tuán)結(jié)的重要性、社會(huì)公平和正義的追求，以及個(gè)人責(zé)任和使命的意義。這些體會(huì)讓我對(duì)自己的國(guó)家和民族有著更深的認(rèn)識(shí)，也激發(fā)了我為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興而努力的動(dòng)力。歷史是我們前進(jìn)的基石，通過學(xué)習(xí)和回顧歷史，我們可以更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇一
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，作為一個(gè)外國(guó)學(xué)生，我在學(xué)校的課本中學(xué)到了很多關(guān)于中國(guó)的知識(shí)。這些課本中介紹的中國(guó)文化和歷史給我留下了深刻的印象。在我的學(xué)習(xí)過程中，我體會(huì)到了中國(guó)人民的勤奮和智慧，也嘗試著了解中國(guó)人民的傳統(tǒng)價(jià)值觀。
在課本中學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史文化時(shí)，我驚嘆于中國(guó)人民的勤奮和智慧。中國(guó)有著悠久的歷史，這種歷史沉淀下來(lái)的智慧和智慧傳統(tǒng)一直影響著中國(guó)人。諸如中國(guó)古代文化的藝術(shù)成就、哲學(xué)思想等都體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧。古代中國(guó)的科技發(fā)展也令我印象深刻，尤其是中國(guó)古代發(fā)明的造紙術(shù)、自然科學(xué)等領(lǐng)域的突破。這些發(fā)明和智慧都是中國(guó)人民勤奮的結(jié)果，他們對(duì)知識(shí)和技術(shù)的渴望和追求使得中國(guó)成為了一個(gè)有著悠久智慧傳統(tǒng)的國(guó)家。
同時(shí)，我在學(xué)習(xí)課本中體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的特點(diǎn)。在中國(guó)人民的價(jià)值觀中，家庭觀念和孝道是非常重要的。孝順父母是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德之一，他們將家庭視作最重要的單位，并對(duì)家人充滿關(guān)愛和尊重。在我的國(guó)家，家庭觀念也非常重要，但是中國(guó)家庭觀念的深入程度讓我深感驚訝。我曾有機(jī)會(huì)參觀了一些中國(guó)家庭，他們的家庭氛圍讓我感到溫暖和融洽。這使我深思，家庭的穩(wěn)定與和諧對(duì)于個(gè)體的成長(zhǎng)是非常重要的。
在學(xué)習(xí)中國(guó)的心得過程中，我更進(jìn)一步了解了中國(guó)的多樣性和包容性。中國(guó)擁有廣袤的疆域，由此而來(lái)的地理和人口特點(diǎn)也造就了中國(guó)多元化的社會(huì)。在和中國(guó)人交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)人民對(duì)于不同的文化和觀念持有一種開放和包容的態(tài)度。他們對(duì)于不同國(guó)家和地區(qū)的文化有著濃厚的興趣，并借鑒了許多外來(lái)的文化，并融入到他們自己的文化中。這種包容性和開放態(tài)度讓我深受觸動(dòng)，也讓我更加熱愛中國(guó)文化。
然而，在學(xué)習(xí)課本中的中國(guó)文化時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了一些挑戰(zhàn)。語(yǔ)言障礙是其中之一。盡管我對(duì)漢語(yǔ)很感興趣，但是畢竟是一門陌生的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)起來(lái)并不容易。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是個(gè)困擾，但我仍然努力學(xué)習(xí)并不斷提高。此外，中西方文化的差異也是一個(gè)挑戰(zhàn)。盡管我們都希望通過跨文化交流來(lái)增進(jìn)理解和友誼，但我們?nèi)匀恍枰?xí)慣和尊重對(duì)方的差異。
總之，在學(xué)習(xí)課本中的中國(guó)文化和歷史中，我對(duì)中國(guó)人民的勤奮和智慧印象深刻。另外，中國(guó)人民的傳統(tǒng)價(jià)值觀以及對(duì)多元文化的包容性也讓我深受啟發(fā)。雖然我在學(xué)習(xí)的過程中遇到了一些困難和挑戰(zhàn)，但我相信通過努力和理解，我可以更好地融入中國(guó)文化，并與中國(guó)人民建立更緊密的聯(lián)系。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇二
舞蹈是人類文化中的一種重要形式，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)。我作為一名舞蹈愛好者，在學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的過程中，不僅受到了舞蹈帶來(lái)的身體鍛煉和藝術(shù)美感的熏陶，更重要的是，我深刻感受到中國(guó)舞蹈所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和道德內(nèi)涵。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)剬?duì)中國(guó)舞蹈的心得體會(huì)。
一、 中國(guó)舞蹈的歷史淵源。中國(guó)舞蹈作為中華民族的文化遺產(chǎn)，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。從殷商時(shí)期的古代宗教舞蹈，到唐宋時(shí)期的宮廷舞蹈，再到現(xiàn)代的革命舞蹈和民族舞蹈，中國(guó)舞蹈不斷隨著歷史的發(fā)展而變遷，但其中卻始終蘊(yùn)含著中華文明的精粹和優(yōu)秀的審美品格。了解中國(guó)舞蹈的歷史淵源，對(duì)我們深入理解中國(guó)舞蹈的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢(shì)具有非常重要的意義。
二、 中國(guó)舞蹈的風(fēng)格特征。中國(guó)舞蹈的舞姿優(yōu)美、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)高貴、情感刻畫深刻，展現(xiàn)了中國(guó)文化中對(duì)于優(yōu)美和和諧的內(nèi)在追求。與西方的現(xiàn)代舞相比，中國(guó)舞蹈更加強(qiáng)調(diào)舞蹈中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和歷史文化背景。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)舞蹈的舞姿靈動(dòng)，舞蹈動(dòng)作的輕盈、恬淡、流暢，而在動(dòng)作中融入了中國(guó)文化中的哲學(xué)思考和人文關(guān)懷。在這里，舞者不僅是通過身體語(yǔ)言展現(xiàn)肢體語(yǔ)言，更是在表演中詮釋了中華文化的博大精深。
三、 中國(guó)舞蹈的道德內(nèi)含。中國(guó)舞蹈的魅力之一在于它所傳達(dá)的道德內(nèi)涵。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中重視的“仁義禮智信”等價(jià)值觀念也在這里得到了充分體現(xiàn)。中國(guó)舞蹈講求內(nèi)心的修養(yǎng)，強(qiáng)膜中國(guó)人的睿智與內(nèi)斂。很多舞種都強(qiáng)調(diào)了舞者在不同情境下的道德輿論承擔(dān)和個(gè)人修養(yǎng)。例如古典舞劇《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉、賈寶玉等角色的情感紐帶，便是圍繞內(nèi)心成長(zhǎng)所展開對(duì)于矯正思想的道德典范。
四、 中國(guó)舞蹈的文化傳承。中國(guó)舞蹈雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但也正是它深沉的文化底蘊(yùn)引領(lǐng)了中國(guó)舞蹈的可持續(xù)發(fā)展。文化的傳承是一代代舞者努力不懈的主題，是中華民族寶貴的文化資源。我們不能忽視的是，中國(guó)舞蹈的傳承，不僅要將舞蹈的技巧一代代傳承下去，更要讓舞蹈中的文化精髓落地生根，鑄就一群有著文化自覺的藝術(shù)人才。這只有靠我們舞蹈愛好者的共同努力。
五、 中國(guó)舞蹈的魅力與未來(lái)。中國(guó)舞蹈的內(nèi)涵和精髓，為舞蹈愛好者們帶來(lái)了繽紛的藝術(shù)體驗(yàn)與青春的文化思考。中國(guó)舞蹈的魅力不僅在于對(duì)形式的精雕細(xì)琢，更表現(xiàn)在其獨(dú)具的文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)底蘊(yùn)和現(xiàn)代氣息之融合。在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下，中國(guó)舞蹈作為藝術(shù)文化的使者，不僅代表了中國(guó)文化的特征，更是世界文化交流的窗口和與世界分享中國(guó)魅力的形象代表。
總之，通過學(xué)習(xí)和表演中國(guó)舞蹈，讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入更全面的認(rèn)識(shí)和感受。我們應(yīng)該珍視中國(guó)舞蹈這一寶貴的文化遺產(chǎn)，并推動(dòng)其向著更廣闊的舞臺(tái)、更高的藝術(shù)高度發(fā)展，從而傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，彰顯中華文明的博大精深、迷人魅力。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇三
中國(guó)是一個(gè)震撼人心的國(guó)家。這個(gè)擁有5000年悠久歷史的國(guó)度以其獨(dú)特的文化、壯麗的自然景觀和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)而吸引了全球的目光。我有幸到訪中國(guó)，并深深感受到這個(gè)國(guó)家所帶給我的震撼。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)震撼心得的體會(huì)和總結(jié)。
首先，中國(guó)的歷史文化給予我巨大的震撼。作為一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)度，中國(guó)擁有豐富的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)。我在北京參觀了故宮和長(zhǎng)城，感受到了中國(guó)古代帝王的莊嚴(yán)和偉大。同時(shí)，我還在西安看到了兵馬俑，這些秦始皇陵兵馬俑氣勢(shì)磅礴，給我留下了深刻的印象。我也有幸參觀了蘇州和杭州的古鎮(zhèn)和園林，感受到了中國(guó)古代文化中對(duì)自然和生活的追求。這些歷史文化的震撼讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)所代表的獨(dú)特的文明。
其次，中國(guó)的自然景觀也給我?guī)?lái)了巨大的震撼。中國(guó)擁有多樣的地理環(huán)境，從壯麗的高山、廣袤的平原，到美麗的湖泊和大灘河流。我在張家界看到了令人嘆為觀止的石峰群，感受到了大自然的奇妙和壯麗。我還游覽了杭州的西湖和桂林的漓江，這些景色美得讓人心醉神迷。中國(guó)的自然景觀給予我一種平靜和寧?kù)o的感覺，讓我感受到大自然的偉力和美好。
最重要的是，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我?guī)?lái)了巨大的震撼。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家之一，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛。我在上海和深圳看到了現(xiàn)代化的高樓大廈和繁忙的商業(yè)區(qū)，感受到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，我也在廣東的農(nóng)村地區(qū)看到了中國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民的過上了更好的生活。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予我一種希望和信心，讓我相信未來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
通過這次中國(guó)之行，我收獲了很多關(guān)于中國(guó)的體會(huì)和感悟。中國(guó)的文化、自然景觀和經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予我巨大的震撼和啟示。首先，我學(xué)到了對(duì)文化的尊重和贊賞，中國(guó)的歷史文化是人類的重要財(cái)富，值得我們共同繼承和傳承。其次，我明白了自然的偉力和美好，我們應(yīng)該更加珍惜和保護(hù)我們的地球家園。最后，我認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性和機(jī)遇，我們應(yīng)該積極參與其中，為實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)給予我巨大的震撼。它兼具悠久的歷史文化、壯麗的自然景觀和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。通過這次中國(guó)之行，我學(xué)到了很多關(guān)于中國(guó)的體會(huì)和感悟，這將對(duì)我今后的生活和事業(yè)產(chǎn)生積極的影響。我相信，中國(guó)將繼續(xù)引領(lǐng)世界的發(fā)展，成為更加令人震撼的國(guó)家！
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇四
中國(guó)舞是一門獨(dú)特而輝煌的藝術(shù)形式，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)中國(guó)舞有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)舞的心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大愛好者們提供一些啟發(fā)和思考。
首先，中國(guó)舞注重內(nèi)外兼修。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的修養(yǎng)和外在的表演完美結(jié)合。而在中國(guó)舞蹈中，這個(gè)原則被體現(xiàn)得淋漓盡致。每一個(gè)舞姿舞步，都需要演員同時(shí)注重舞蹈技巧和情感表達(dá)。我們?cè)啻谓邮芾蠋煹闹笇?dǎo)，學(xué)習(xí)如何將舞蹈的技術(shù)和身體的力量完美地結(jié)合起來(lái)。通過這樣的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)外的修煉是緊密相連的，只有技巧和情感的和諧統(tǒng)一，才能真正感染觀眾，傳達(dá)舞者的表達(dá)意圖。
其次，中國(guó)舞強(qiáng)調(diào)身心合一。在中國(guó)舞的表演中，舞者需要將身體和心靈完全融入舞蹈中，使舞蹈表現(xiàn)出最佳的效果。這需要我們學(xué)會(huì)放松身心，感受音樂的流動(dòng)和舞蹈的節(jié)奏。在舞臺(tái)上，我曾有過一次失誤，感覺自己的身體僵硬，舞步不流暢。當(dāng)我反思起來(lái)時(shí)，我意識(shí)到那時(shí)自己還沒有完全將心思放在舞蹈中，所以出現(xiàn)了失誤。從這次經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到了舞者的身心合一的重要性，只有在全神貫注的狀態(tài)下，我們才能夠真正呈現(xiàn)優(yōu)美的舞姿。
同時(shí)，中國(guó)舞詮釋了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。中國(guó)舞蹈正是通過表演舞姿、形象以及音樂，將中國(guó)民族文化生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。我曾參與過一次關(guān)于中國(guó)古代故事的舞蹈表演“紅樓夢(mèng)”。在這個(gè)過程中，我深深體會(huì)到了舞蹈與中國(guó)傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。每一個(gè)舞步、每一個(gè)舞姿，都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我在體驗(yàn)舞蹈的美的同時(shí)，也進(jìn)一步了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
此外，中國(guó)舞教會(huì)了我堅(jiān)持和付出的重要性。學(xué)習(xí)中國(guó)舞需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和付出。舞蹈技巧的掌握、舞臺(tái)表演的經(jīng)驗(yàn)積累，都需要我們付出努力和時(shí)間。但是在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)舞蹈的熱愛和執(zhí)著。每一次跳舞，都令我感到歡愉和滿足。舞蹈讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不輕易放棄，堅(jiān)持努力。通過中國(guó)舞，我明白了付出和堅(jiān)持的重要性，這也成為了我在其他領(lǐng)域持續(xù)努力的推動(dòng)力。
最后，中國(guó)舞是一門富有創(chuàng)造力和想象力的藝術(shù)形式。即便學(xué)習(xí)了基本的技巧，我們也可以通過自己的創(chuàng)意來(lái)展現(xiàn)舞蹈的美。老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們發(fā)揮自己的想象力，嘗試不同的舞蹈風(fēng)格和動(dòng)作。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作潛力，并通過創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的獨(dú)特風(fēng)格和感受。與此同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了欣賞和尊重他人的創(chuàng)作。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國(guó)舞給了我許多寶貴的心得體會(huì)。中國(guó)舞的內(nèi)外兼修、身心合一、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持付出以及創(chuàng)造力想象力，這些都是獨(dú)特而珍貴的人生體驗(yàn)。通過我的努力和不斷的實(shí)踐，我相信我能夠在中國(guó)舞蹈領(lǐng)域中展現(xiàn)出更好的自己，同時(shí)也愿意與更多的人一起分享中國(guó)舞的魅力并為它的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇五
在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨92周年之際，康保分公司黨政領(lǐng)導(dǎo)分別在分公司內(nèi)發(fā)表了“中國(guó)夢(mèng)國(guó)網(wǎng)情”主題黨課，并組織全體黨員學(xué)習(xí)黨課。下面是本站小編為大家收集整理的中國(guó)夢(mèng)黨課
心得體會(huì)
總結(jié)，歡迎大家閱讀。
6月3日，天氣晴好，氣溫持續(xù)走高，大佛鎮(zhèn)政府四樓大會(huì)議室里卻座無(wú)虛席，來(lái)自全鎮(zhèn)村(社)、各站所和機(jī)關(guān)黨員干部100多人聚集一堂，認(rèn)真聽取了鎮(zhèn)黨委舒小燕書記作的黨課報(bào)告。
報(bào)告中，舒書記主要強(qiáng)調(diào)有三點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)貴在認(rèn)真。學(xué)習(xí)“黨章”要有真學(xué)真用的學(xué)習(xí)狀態(tài)，要反復(fù)閱讀、真知真記，要用心的去揣摩、理解黨章的真諦。二是貫徹貴在落實(shí)。要靠制度來(lái)貫徹，靠督查來(lái)落實(shí)。要重視土地流轉(zhuǎn)的規(guī)范性，不能違規(guī)操作，嚴(yán)格尊守上下班準(zhǔn)時(shí)制度，加強(qiáng)對(duì)鎮(zhèn)、村坐班情況的督查。同時(shí)結(jié)合大佛實(shí)際，加強(qiáng)圓黃梨管理，以及今年產(chǎn)業(yè)發(fā)展等工作。三是維護(hù)貴在堅(jiān)持。堅(jiān)決維護(hù)黨章，就是要進(jìn)一步強(qiáng)化黨章的權(quán)威，態(tài)度堅(jiān)決、行動(dòng)果敢、無(wú)私無(wú)畏的維護(hù)黨章。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章內(nèi)化為自覺維護(hù)黨章的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，作為單位“一把手”要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，大膽管理，大膽監(jiān)督，在大是大非問題上態(tài)度堅(jiān)決，敢抓敢管，做到認(rèn)識(shí)不模糊、態(tài)度不含糊。
報(bào)告后，就此次講黨課報(bào)告會(huì)作了一次現(xiàn)場(chǎng)測(cè)評(píng)。
學(xué)習(xí)結(jié)束，參會(huì)的同志一致認(rèn)為，舒書記的課深入淺出、生動(dòng)形象、受益匪淺，讓人難忘，大家紛紛表示將學(xué)以致用，以更加飽滿的熱情投入到大佛跨越發(fā)展的建設(shè)中去。
為了增強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，深化“兩會(huì)一課”經(jīng)常性教育，提高職工的思想政治覺悟，近日，中國(guó)林科院華林中心舉辦了“中國(guó)夢(mèng)—學(xué)習(xí)歷史—中國(guó)人追求的中國(guó)夢(mèng)”專題黨課講座。中國(guó)林科院華林中心副主任辛學(xué)兵主講。
講座結(jié)合中國(guó)的歷史、國(guó)情，分析了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵;個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，三位一體，構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄，需要大家都為之而努力前進(jìn)，每個(gè)中國(guó)人都要緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。講座希望華林中心的每一位黨員、入黨積極分子都能在黨的旗幟下找到自身發(fā)展的方向和坐標(biāo)，積極發(fā)揮先鋒模范作用，為華林中心的建設(shè)、發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
此次活動(dòng)對(duì)華林中心深入貫徹落實(shí)黨的精神，加強(qiáng)職工的思想政治教育，激發(fā)青年黨員、積極分子努力奮斗的精神具有重要促進(jìn)作用。
中國(guó)林科院華林中心全體黨員、入黨積極分子40余人聆聽了講座。
如何在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)精神、兩會(huì)精神以及惠農(nóng)助農(nóng)政策，這是每位工作在基層的干部思考的問題。而內(nèi)江市東興區(qū)柳橋鄉(xiāng)則采用黨委書記講黨課的獨(dú)特學(xué)習(xí)方式，讓鄉(xiāng)、村兩級(jí)干部及時(shí)貫徹領(lǐng)悟相關(guān)精神和政策。
今年5月，在收看了內(nèi)江市委、市政府關(guān)于“美麗中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)的電視會(huì)議之后，柳橋鄉(xiāng)結(jié)合省、市、區(qū)安排，確定了“中國(guó)夢(mèng)”、“科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展”、“團(tuán)結(jié)和諧、維護(hù)穩(wěn)定”、“抗震救災(zāi)精神和感恩奮進(jìn)”四個(gè)專項(xiàng)教育內(nèi)容。
在“中國(guó)夢(mèng)”相關(guān)學(xué)習(xí)中，柳橋鄉(xiāng)開展了“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)宣講。柳橋鄉(xiāng)黨委書記把實(shí)現(xiàn)“偉大中國(guó)夢(mèng)”與黨的精神、兩會(huì)精神及如何落實(shí)惠農(nóng)助農(nóng)政策相結(jié)合，并進(jìn)行了認(rèn)真講解，全體鄉(xiāng)、村干部120余人參加學(xué)習(xí)。
在這次宣講教育活動(dòng)中，該鄉(xiāng)黨委書記首先講述了我國(guó)曾有的輝煌歷史以及建黨以來(lái)的主要精神，分析當(dāng)前存在的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)，然后深刻闡述了“中國(guó)夢(mèng)”的豐富內(nèi)涵，指導(dǎo)思想和將要實(shí)現(xiàn)的三個(gè)基本目標(biāo)。
黨課結(jié)束后，柳橋鄉(xiāng)鄉(xiāng)村兩級(jí)干部將黨課學(xué)習(xí)的形式延續(xù)，實(shí)行分線領(lǐng)導(dǎo)到村講，駐村干部和村干部到組、戶、院講，通過這樣的形式，增進(jìn)了柳橋鄉(xiāng)的普通村民對(duì)關(guān)系自身的政策的理解。
在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨92周年之際，康保分公司黨政領(lǐng)導(dǎo)分別在分公司內(nèi)發(fā)表了“中國(guó)夢(mèng)國(guó)網(wǎng)情”主題黨課，并組織全體黨員學(xué)習(xí)黨課。
分公司黨委書記在黨課中回顧了在國(guó)家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”的概念，講述了國(guó)家電網(wǎng)公司劉振亞同志在《中國(guó)電力與能源》一書中，提出要樹立以電力為中心的“大能源觀”，用“大能源觀”重新審視我國(guó)的能源問題，并且找到了破解我國(guó)能源困局的答案。建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司。實(shí)現(xiàn)“世界一流電網(wǎng)，國(guó)際一流企業(yè)”的夢(mèng)想成為我們每個(gè)電力的人共同的“中國(guó)夢(mèng)國(guó)網(wǎng)情”。懷揣這個(gè)夢(mèng)想，分公司黨委號(hào)召大家，要緊緊跟著國(guó)家電網(wǎng)公司的發(fā)展夢(mèng)想，堅(jiān)定不移地奮斗?！摆s超跨越，全國(guó)知名”，努力追求企業(yè)價(jià)值的最大化，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的晉位，推動(dòng)康保綠色崛努力拼搏。這個(gè)夢(mèng)想，也成為我們企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的精神支柱，它將伴隨分公司成長(zhǎng)壯大，也將激勵(lì)著一代又一代的康保供電人為之拼搏奮斗。
分公司經(jīng)理在黨課中闡述了國(guó)家電網(wǎng)公司大力推進(jìn)以堅(jiān)強(qiáng)智能電網(wǎng)和“三集五大”體系建設(shè)為核心的“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”，符合科學(xué)發(fā)展觀要求，是創(chuàng)建“兩個(gè)一流”、建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司的必由之路。號(hào)召大家切實(shí)增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)，埋頭苦干，頑強(qiáng)拼搏，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，真抓實(shí)干，努力實(shí)現(xiàn)“趕超跨越，全國(guó)知名”的康保電力人夢(mèng)想。并為我們心中的夢(mèng)想將個(gè)人發(fā)展與企業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)員工和企業(yè)共同發(fā)展。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇六
中國(guó)舞蹈是中國(guó)民族文化的重要組成部分，對(duì)于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、塑造民族精神和文化自信有著重要的意義。本次學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的課程，讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)舞蹈的多樣性和發(fā)展歷程，得到了許多有關(guān)于中國(guó)舞蹈的知識(shí)和技能，做了很多有關(guān)中國(guó)舞蹈的思考，下面就我對(duì)中國(guó)舞蹈的總結(jié)、心得和體會(huì)作一番分享。
一、中國(guó)舞蹈的多樣性
中國(guó)舞蹈豐富多彩，不同的地域、民族和時(shí)期都有著各具特色的舞蹈表演形式。南方“梨園”藝術(shù)、北方民間民間舞蹈、蒙古族草原舞蹈、藏族舞蹈、粵劇、京劇、歌舞劇等都是中國(guó)舞蹈文化中的重要代表。這些舞蹈都各自具有其鮮明的地域特色、風(fēng)格特點(diǎn)、藝術(shù)理念和表演內(nèi)容，它們無(wú)疑都展現(xiàn)著中國(guó)的歷史文化和藝術(shù)魅力。
二、中國(guó)舞蹈的工具和技巧
中國(guó)舞蹈的技巧和工具是多種多樣的，其中最重要的是身體與心理。對(duì)于中國(guó)舞蹈演員來(lái)說(shuō)，認(rèn)真理解和掌握身體和心理的協(xié)調(diào)、花樣和感情的表現(xiàn)是非常關(guān)鍵的。此外，在具體的舞蹈練習(xí)中，對(duì)于傳統(tǒng)舞蹈的練習(xí)，注意到了很多本質(zhì)上是針對(duì)于某些器械練習(xí)的訓(xùn)練，比如說(shuō)盒鼓、扇子、劍等裝備和最基本的身體動(dòng)作的銜接、配合、力量的調(diào)配等等。
三、中國(guó)舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容
中國(guó)舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容非常廣泛，其中不乏有對(duì)生活、動(dòng)物、花草樹木、歷史、神話、民間傳說(shuō)等豐富而多彩的元素的表現(xiàn)。在表演的過程中，要想真正地傳達(dá)敘述出表演內(nèi)容的寓意、節(jié)奏和感情變化，要注意到一些表演規(guī)矩，比如說(shuō)要穩(wěn)中求變，要清晰準(zhǔn)確，要配合音樂、舞臺(tái)道具的氛圍等等。
四、中國(guó)舞蹈的演員要講究修養(yǎng)
中國(guó)舞蹈演員一定要具備文化修養(yǎng)、身體素質(zhì)和體育應(yīng)急的自救知識(shí)。平時(shí)要注意營(yíng)養(yǎng)、作息、創(chuàng)造機(jī)會(huì)多嘗試不一樣舞蹈，身體上一定要鍛煉好柔韌度和靈敏度，習(xí)慣配音舞蹈時(shí)如何釋放出自己心中的情感。
五、中國(guó)舞蹈的未來(lái)
中國(guó)舞蹈作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是中華民族文化的重要代表，也是世界文化的重要組成部分，具有廣闊的發(fā)展前景。為了保持中國(guó)舞蹈的經(jīng)典和傳統(tǒng)的能動(dòng)性，相互引用, 中國(guó)舞蹈演員應(yīng)該放下成見，不斷學(xué)習(xí)和思考，進(jìn)而突破傳統(tǒng)，塑造自己的風(fēng)格和特色，向著更加全面深入的方向發(fā)展，增強(qiáng)其影響力和人氣。
最后，在我完成了中國(guó)舞蹈學(xué)習(xí)的一期課程之后，在我的心中，中國(guó)舞蹈是一個(gè)包容了眾多元素，如美術(shù)、音樂、文學(xué)等的古老的文化藝術(shù)。在不斷地學(xué)習(xí)和探索的過程中會(huì)慢慢地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)舞蹈不光是更加傳統(tǒng)的形式，也包括了各種以舞蹈為核心元素的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)。我深信，中國(guó)舞蹈的未來(lái)一定是更加美好的，更加璀璨的。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇七
中國(guó)歷史課本中記載著中華民族五千年的光輝歷史，是我們了解和認(rèn)識(shí)自己文化傳承的重要資料。近期我閱讀了一本關(guān)于中國(guó)歷史的課本，對(duì)于其中所記述的歷史事件和文化傳統(tǒng)，我有著一些深入的體會(huì)和感悟。在這篇文章中，我將從歷史的連續(xù)性、文化的多元性、民族團(tuán)結(jié)的重要性、傳統(tǒng)智慧的價(jià)值和歷史教育的作用這五個(gè)方面，探討并闡述中國(guó)歷史課本所帶給我的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)歷史課本生動(dòng)地展示了中華民族歷史的連續(xù)性。在這本課本中，不同朝代的歷史事件被串聯(lián)在一起，形成了一幅縱貫古今的歷史畫卷。從夏朝到商周，再到秦漢、唐宋等各個(gè)歷史時(shí)期，每個(gè)朝代都有其特定的社會(huì)背景、政治制度和文化傳統(tǒng)。通過讀課本，我深刻地感受到中國(guó)歷史在長(zhǎng)期變遷中中國(guó)文化的傳承與發(fā)展。這讓我更加自豪和珍視自己的身份，認(rèn)識(shí)到自己是中華民族的一員，有著與眾不同的文化底蘊(yùn)。
其次，中國(guó)歷史課本揭示了中國(guó)文化的多元性。中國(guó)歷史課本中所記述的歷史事件涵蓋了各個(gè)地區(qū)和民族，展示了中國(guó)文化的豐富多樣性。例如，中原地區(qū)的文化以儒家思想為主，而西南地區(qū)則以蠻夷文化為特點(diǎn)。同時(shí)，中國(guó)歷史課本也將中華民族與少數(shù)民族的歷史發(fā)展并列，強(qiáng)調(diào)了多民族共同發(fā)展的歷史事實(shí)。這讓我明白了中國(guó)是一個(gè)多民族、多文化共存的國(guó)家，我們要尊重和保護(hù)各個(gè)民族的文化傳統(tǒng)，促進(jìn)彼此之間的交流與融合。
第三，中國(guó)歷史課本強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)的重要性。歷史上，中國(guó)歷經(jīng)了戰(zhàn)亂與分裂，但也有許多英雄人物和歷史事件彰顯了中華民族頑強(qiáng)的團(tuán)結(jié)精神。例如，三國(guó)時(shí)期的三國(guó)鼎立，盡管國(guó)家割據(jù)，但人們普遍期待統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)；再例如，八年抗戰(zhàn)中，全國(guó)各族人民一同投入到抗戰(zhàn)的洪流中，共同對(duì)抗外敵。這些歷史故事告訴我們，只有保持團(tuán)結(jié)，中華民族才能克服艱難困苦，實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛。
第四，中國(guó)歷史課本弘揚(yáng)了傳統(tǒng)智慧的價(jià)值。中國(guó)歷史課本中記載了許多智者的言行，如孔子、孟子、墨子等的思想觀點(diǎn)。這些古代的智者不僅關(guān)注國(guó)家政治，更注重人的內(nèi)心修養(yǎng)和道德倫理。通過閱讀課本，我明白了傳統(tǒng)智慧的重要性，學(xué)會(huì)尊重他人、謙遜有禮，知道如何處世和與人相處。這種智慧并非停留在過去，它對(duì)我們今天的生活和價(jià)值觀念仍然具有深遠(yuǎn)的影響。
最后，中國(guó)歷史課本通過歷史故事和人物，啟發(fā)了我們對(duì)歷史教育的思考。作為一個(gè)時(shí)刻變化的時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)從歷史中吸取智慧，不斷革新與進(jìn)步。歷史教育不僅僅是為了紀(jì)念和銘記，更是為了我們的未來(lái)。通過了解歷史，我們能夠認(rèn)識(shí)到歷史的教訓(xùn)和啟示，更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困難和挑戰(zhàn)，為建設(shè)美好的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
總結(jié)起來(lái)，閱讀中國(guó)歷史課本給我?guī)?lái)了許多思考和感悟。中國(guó)歷史不僅僅是故事和事件的延續(xù)，更是我們自身文化傳統(tǒng)的根基。通過了解歷史，我們能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)自己，增強(qiáng)自信和自豪感。同時(shí)，中國(guó)歷史課本也強(qiáng)調(diào)了多元文化的重要性、民族團(tuán)結(jié)的重要性、傳統(tǒng)智慧的價(jià)值和歷史教育的作用。這些體會(huì)讓我明白，歷史不僅是過去的回憶，更是指引我們未來(lái)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇八
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，幾千年的發(fā)展留下了豐富多樣的歷史遺產(chǎn)。而了解這段歷史，除了學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，實(shí)際的體驗(yàn)和感受同樣重要。通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史課本，我深刻地感悟到了我們偉大而悠久的歷史，深入了解了不同朝代的政治風(fēng)貌、社會(huì)文化等方面的變遷，以及中國(guó)人民的奮斗歷程。本文將從歷史的重要性、歷史背景、典故的應(yīng)用、文化的傳承以及今天的啟示這五個(gè)方面來(lái)探討中國(guó)歷史課本的心得體會(huì)。
首先，了解和學(xué)習(xí)歷史的重要性是中國(guó)歷史課本給予我的第一點(diǎn)體會(huì)。作為中國(guó)人，我們需要明確自己的根和魂。歷史是一條紅線，把過去的、現(xiàn)在的和未來(lái)的中國(guó)人民緊密聯(lián)系在一起。歷史是一個(gè)國(guó)家的記憶和靈魂，它使人們能夠從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，了解我國(guó)的發(fā)展軌跡，形成對(duì)民族精神的認(rèn)同感，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。歷史是我們成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，它為我們提供了寶貴的借鑒和啟示，讓我們能夠更好地面對(duì)未來(lái)。
其次，中國(guó)歷史課本所呈現(xiàn)的歷史背景給我留下了深刻的印象。通過研究不同朝代的政治背景和社會(huì)狀況，我明白了中國(guó)歷史的延綿和變遷之處。中國(guó)歷史演繹著一個(gè)個(gè)不同的朝代，每一朝代都有著不同的政治制度、領(lǐng)導(dǎo)人和社會(huì)風(fēng)貌。了解這些歷史背景，使我更能夠掌握歷史的大勢(shì)，明白歷史的發(fā)展和變遷都是順應(yīng)著時(shí)代的需求和發(fā)展。
第三，中國(guó)歷史課本中的典故應(yīng)用給我留下了深刻的印象。典故是歷史的傳承和一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，通過講解典故，運(yùn)用典故在課本中，能深入人心，使歷史更加真實(shí)、有趣。典故可以引出歷史人物和他們的思想，讓我們更加了解他們的精神境界和成就。通過學(xué)習(xí)典故，古代歷史的人物和情節(jié)似乎就在我們面前活起來(lái)，激發(fā)出對(duì)歷史的興趣，讓我明白歷史是活的，它與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。
其次，中國(guó)歷史課本幫助我深入了解中國(guó)的文化傳承。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久文化傳統(tǒng)的國(guó)家，從古至今，我們的文化一直在歷史的長(zhǎng)河中傳承。通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史課本，我了解到了我們民族文化的根基和特點(diǎn)，了解到了我們民族文化的多樣性和包容性。學(xué)習(xí)歷史課本，我不僅了解了我們民族的優(yōu)秀文化產(chǎn)生的歷史背景、社會(huì)環(huán)境和藝術(shù)特色，而且也能看到我們民族文化的傳承和發(fā)展。
最后，中國(guó)歷史課本啟示了我對(duì)未來(lái)的思考。通過學(xué)習(xí)歷史，我明白了一個(gè)國(guó)家的歷史的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難和曲折。中國(guó)的歷史課本告訴我，我們應(yīng)該珍惜今天，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗。同時(shí)，歷史也告訴我，我們要從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不能重蹈覆轍，保持對(duì)未來(lái)的謙虛和警醒，在自身能力范圍內(nèi)為實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興而努力。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史課本，我充分體會(huì)到了了解歷史的重要性，了解歷史背景對(duì)于理解歷史的發(fā)展變遷、深入把握歷史的發(fā)展大勢(shì)具有重要作用。同時(shí)，中國(guó)歷史課本向讀者展現(xiàn)了典故的應(yīng)用和文化的傳承，讓我們更加深入了解中國(guó)的歷史和文化。最后，通過學(xué)習(xí)歷史課本，我們能夠從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和啟示，對(duì)未來(lái)進(jìn)行規(guī)劃和思考。綜上所述，中國(guó)歷史課本給予我很多有益的啟示和體會(huì)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己所處的偉大歷史長(zhǎng)河中的責(zé)任和使命。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇九
作為一個(gè)中國(guó)舞蹈的愛好者，我深深地為舞蹈藝術(shù)所吸引。我覺得中國(guó)舞蹈并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門文化精髓的傳承。在這次的學(xué)習(xí)中，我獲得了很多對(duì)中國(guó)舞蹈的新的體會(huì)與領(lǐng)悟。本文將就我的這些心得進(jìn)行總結(jié)，讓更多的人了解和喜愛中國(guó)舞蹈。
第二段：傳統(tǒng)舞蹈
中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈是我第一次接觸到中國(guó)舞蹈的形式。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈融合了千年文化的內(nèi)涵和體現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)了中國(guó)民族的審美特點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域里，我認(rèn)識(shí)了多種傳統(tǒng)舞蹈形式，如《秧歌》、《踩高蹺》、《扇子舞》等。在欣賞這些舞蹈時(shí)，我被它們所流露的民族自豪和對(duì)生命熱愛的情感所打動(dòng)。
第三段：現(xiàn)代舞蹈
在中國(guó)現(xiàn)代舞蹈領(lǐng)域，華彩絢爛、多樣性強(qiáng)的創(chuàng)作出現(xiàn)在了人們面前。現(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化，中西合璧的特點(diǎn)使其更具有時(shí)代性。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞蹈時(shí)，我被其極具競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性的特點(diǎn)所吸引。這種舞蹈是多方面技能和能力的綜合體現(xiàn)，需要很高的身體協(xié)調(diào)能力和多種舞蹈風(fēng)格的融合。
第四段：舞蹈藝術(shù)的發(fā)展
舞蹈在中國(guó)的歷史上有著悠久而豐富的歷程，中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈和西方舞蹈都有不可磨滅的地位。在中國(guó)，國(guó)家藝術(shù)體系內(nèi)有專業(yè)的舞蹈機(jī)構(gòu)和學(xué)校，名字如國(guó)家大劇院、上海歌劇院等等。這些機(jī)構(gòu)在推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。就像文學(xué)和音樂一樣，舞蹈藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新和開發(fā)。它已經(jīng)成為了一門逐漸變得與時(shí)俱進(jìn)和越來(lái)越豐滿的藝術(shù)門類。
第五段：結(jié)論
總體而言，中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化和藝術(shù)的瑰寶之一。在學(xué)習(xí)和參與中國(guó)舞蹈的過程中，我對(duì)中國(guó)文化與藝術(shù)有了進(jìn)一步的理解和感悟。雖然我還有很多東西要了解和學(xué)習(xí)，但我相信通過這個(gè)過程，我一定會(huì)繼續(xù)深度探索中國(guó)舞蹈藝術(shù)。同時(shí)，我希望更多的人能夠喜愛并支持中國(guó)舞蹈，讓這門藝術(shù)得到更好的發(fā)展和傳承。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇十
黨的以來(lái)，新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次提出“中國(guó)夢(mèng)”，成為引領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的價(jià)值追求。那么，什么是“中國(guó)夢(mèng)”?怎樣理解和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”?這是擺在全黨面前需要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。最近讀了人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《解讀“中國(guó)夢(mèng)”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》(石國(guó)亮等著)一書，深受啟發(fā)。本書對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的歷史淵源、豐富內(nèi)涵作了全面、深刻、系統(tǒng)的闡述，對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的舉措，從理論到實(shí)踐作了全面論述，值得學(xué)習(xí)和借鑒。
“中國(guó)夢(mèng)”，不是虛無(wú)縹緲的夢(mèng)幻，而是形象生動(dòng)的比喻，是多年來(lái)革命先驅(qū)和全國(guó)各族人民的共同追求?！爸袊?guó)夢(mèng)”是一個(gè)偉大的理想、崇高的目標(biāo)，是歷史發(fā)展的必然?！爸袊?guó)夢(mèng)”就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)這樣的夢(mèng)想，是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。毛主席說(shuō)：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)算起，要取得民主革命的勝利，到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的繁榮富強(qiáng)，大約需要兩個(gè)1。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)淪為半殖民地、半封建社會(huì)，任人欺壓凌辱。哪里有壓迫，哪里就有反抗。從此中國(guó)的仁人志士走上了自強(qiáng)救國(guó)之路，中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，但都沒有成功。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新，到1949年終于推翻了“三座大山”，中國(guó)人民站起來(lái)了。新民主主義革命勝利后，中國(guó)人民走上了社會(huì)主義道路。然而，要使貧窮落后的中國(guó)趕上世界先進(jìn)水平，不可能一蹴而就。1961年毛主席在會(huì)見英國(guó)元帥蒙哥馬利時(shí)說(shuō)：“在我國(guó)，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花100多年?！边€曾說(shuō)過：“要趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒有100多年的時(shí)間，我看是不行的?！编囆∑酵咎岢觥叭阶摺钡膽?zhàn)略，黨的提出建黨100年、建國(guó)100年的目標(biāo)，與毛主席提出的“兩個(gè)100年”的戰(zhàn)略目標(biāo)是完全一致的。“中國(guó)夢(mèng)”具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，符合中國(guó)實(shí)際，反映了廣大人民群眾的要求。只要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦奮斗，是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的論述，深刻理解其豐富內(nèi)涵和偉大意義?！爸袊?guó)夢(mèng)”體現(xiàn)了中華民族和全體中國(guó)人民的根本利益，符合歷史發(fā)展趨勢(shì)，與每個(gè)人的夢(mèng)想連接在一起?！爸袊?guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)，國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好;要不斷為人民造福，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。這些思想的提出，詮釋了“中國(guó)夢(mèng)”所包含的價(jià)值追求，也體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。通過學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺性，踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，爭(zhēng)取盡快實(shí)現(xiàn)。
其次，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須堅(jiān)持正確的道路。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。我們必須增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，堅(jiān)持改革開放的正確方向，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中永遠(yuǎn)保持“逢山開路、遇河搭橋”的精神。中國(guó)道路一頭連著國(guó)情，一頭連著遠(yuǎn)大理想。只有道路正確，才能到達(dá)勝利的彼岸，“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想才能實(shí)現(xiàn)。
第三，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，要求我們黨有更高的執(zhí)政智慧，要找準(zhǔn)我們工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在開創(chuàng)事業(yè)的不同時(shí)期，在回答和解決實(shí)際工作方面具體問題的過程中，制定和實(shí)施了一系列方針政策。在當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須依法治國(guó)，維護(hù)憲法和法律的權(quán)威;必須把我們黨建設(shè)好，提高黨的執(zhí)政能力;必須為政清廉，取信于民，深入持久地開展反腐敗斗爭(zhēng);必須堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)，等等。這些既是重大的理論問題，也是重大的實(shí)踐問題，都可以統(tǒng)一在“中國(guó)夢(mèng)”的具體闡述之中。
第四，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須回答依靠誰(shuí)、怎么干的問題。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須弘揚(yáng)中國(guó)精神;必須凝聚中國(guó)力量，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線;必須始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。
“中國(guó)夢(mèng)”具有豐富的理論內(nèi)涵，要從不同的維度加以理解。無(wú)論是在理論的高度和實(shí)踐的深度、廣度上，它與馬列主義、毛澤東思想，與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，都是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的。要以“中國(guó)夢(mèng)”凝聚全黨全國(guó)人民的意志，使之成為引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的行動(dòng)指南。
新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的重要思想，還在發(fā)展和完善之中;如何實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”也是一個(gè)不斷探索、不斷實(shí)踐的過程。但基本的思想脈絡(luò)，我們可以從《解讀“中國(guó)夢(mèng)”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》這本書中一窺概貌。這本書是幾位青年學(xué)者著述的，他們力求真實(shí)地反映黨的治國(guó)理政智慧，歸納全面，論述透徹，令人耳目一新。該書是一本兼具解釋性和探究性的著作，它以“中國(guó)夢(mèng)”為主線，力求準(zhǔn)確完整地把握新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政大思路，在基于歷史考察、現(xiàn)實(shí)分析和展望未來(lái)的基礎(chǔ)上，闡釋新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路的來(lái)龍去脈和未來(lái)走向?？吹贸?，他們不僅具有相當(dāng)深厚的理論素養(yǎng)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的研究也著實(shí)下了功夫。讀了此書，深感欣慰，愿將心得與廣大讀者分享。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
什么是中國(guó)夢(mèng)?我認(rèn)為，中國(guó)夢(mèng)，既是“宏大敘事”的國(guó)家夢(mèng)，也是“具體而微”的個(gè)人夢(mèng)。在這全民追夢(mèng)、全民造夢(mèng)的時(shí)代，人人都有追夢(mèng)的權(quán)利，也都是夢(mèng)想的筑造者。下面，我根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)，談一談實(shí)踐“中國(guó)夢(mèng)”與實(shí)現(xiàn)“個(gè)人夢(mèng)”的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、以理想引領(lǐng)人生夢(mèng)追求夢(mèng)想，離不開正確的方向。對(duì)黨員干部來(lái)講，理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，必須要帶頭堅(jiān)定理想信念，以理想引領(lǐng)夢(mèng)想。
1、思想不能“沙化”。思想“沙化”是指思想“養(yǎng)分”流失，價(jià)值取向失衡，道德標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)位。對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來(lái)講，思想“沙化”集中表現(xiàn)為理想信念動(dòng)搖、宗旨觀念淡薄。防止思想“沙化”，要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)為大腦“除塵”。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，是對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的基本要求。干部職務(wù)越高、手中權(quán)力越重、受到誘惑就越多、風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)就越大，如果不加強(qiáng)理論武裝，就會(huì)迷失方向，就有可能成為“糖衣炮彈”的俘虜。因此，我們要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，時(shí)刻關(guān)注時(shí)事政治，始終與中央、省委和市委保持高度一致。防止思想“沙化”，要用精神為大腦“補(bǔ)鈣”。要認(rèn)真研讀報(bào)告原文，準(zhǔn)確理解和把握的精髓。特別是認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新黨章和兩個(gè)“五位一體”，一是現(xiàn)代化建設(shè)總體布局“五位一體”，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè);二是黨的建設(shè)總體布局“五位一體”，即思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，真正把精神全面掌握，學(xué)深悟透。防止思想“沙化”，要參與主題教育實(shí)踐活動(dòng)為大腦“充電”。根據(jù)中央、省委統(tǒng)一部署，積極參與到全省開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，在滿足群眾需求、解決群眾困難中，不斷強(qiáng)化黨性觀念、提高服務(wù)群眾能力，達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。
2、精神不能“退化”。人，總是有一點(diǎn)精神的。說(shuō)，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。周本順書記強(qiáng)調(diào)改變“四風(fēng)”有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一個(gè)是理想信念，一個(gè)是精神境界。有了堅(jiān)定的理想信念，才有可能憂黨、憂國(guó)、憂民，對(duì)反“四風(fēng)”才有一種緊迫感;有了高尚的精神境界，才會(huì)覺得“四風(fēng)”是可恥的，對(duì)反“四風(fēng)”才有自覺性。這就要求我們更加注重精神區(qū)位建設(shè)，昂揚(yáng)精氣神，力戒庸懶散。要敢為人先。改革開放以來(lái)，河間擁有“國(guó)欣”中國(guó)馳名商標(biāo)、中國(guó)名牌產(chǎn)品“國(guó)欣”牌棉種,河間經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)被列為省級(jí)工業(yè)聚集區(qū)，國(guó)欣是“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國(guó)家級(jí)重點(diǎn)龍頭企業(yè)”，80年代，我們率先發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，使河間改革開放走在全省前列，并培養(yǎng)了一批市場(chǎng)主體，造就了一批企業(yè)老板;進(jìn)入新世紀(jì)，我們狠抓招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，引進(jìn)了安凱特超高壓電纜等一大批超億元項(xiàng)目，基本形成了電線電纜、新材料、汽車配件三大支柱產(chǎn)業(yè)和精細(xì)化工、家居家飾、信息設(shè)備三大成長(zhǎng)性產(chǎn)業(yè)的“3+3”產(chǎn)業(yè)體系，是“中國(guó)電線電纜生產(chǎn)基地”、重要的保溫密封等新材料生產(chǎn)基地、中國(guó)北方最大的汽車配件生產(chǎn)集散地。線纜產(chǎn)業(yè)擁有“會(huì)友”中國(guó)馳名商標(biāo)、寶豐“國(guó)家認(rèn)定企業(yè)技術(shù)中心”、110-750kv超高壓電纜立塔生產(chǎn)線3條;保溫密封新材料產(chǎn)業(yè)形成硅酸鋁、巖棉、玻璃棉等七大系列數(shù)百種型號(hào)上千種規(guī)格產(chǎn)品生產(chǎn)體系;汽車配件產(chǎn)業(yè)擁有規(guī)模企業(yè)120家，專業(yè)市場(chǎng)1個(gè)，經(jīng)營(yíng)數(shù)萬(wàn)種規(guī)格的汽配產(chǎn)品;凱瑞化工成為國(guó)內(nèi)石油化工助劑的領(lǐng)頭羊，使“草根經(jīng)濟(jì)”茁壯成長(zhǎng);特別是近幾年，我們又成功發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、重塑市場(chǎng)主體，再立發(fā)展潮頭，靠的就是河間廣大干部敢闖敢試的激情和銳氣，敢于攻堅(jiān)不怕風(fēng)險(xiǎn)、善于突破不怕挫折的精神。要敢于擔(dān)當(dāng)?！盀楣俦苁缕缴鷲u”。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不能做“只要不出事、寧可不干事”的“平庸官”，“多一事，不如少一事”的“太平官”，繼承不會(huì)出錯(cuò)，創(chuàng)新容易走偏的“平穩(wěn)官”。要在急難險(xiǎn)重面前敢于擔(dān)當(dāng)，做到事不避難、沖鋒在前;要在原則問題上敢于擔(dān)當(dāng)，做到敢抓敢管、敢于碰硬，要堅(jiān)持原則，不能拿原則做交易;要在改革風(fēng)險(xiǎn)面前敢于擔(dān)當(dāng)，做到無(wú)畏無(wú)懼、敢擔(dān)責(zé)任。正所謂：“公罪不可無(wú)，私罪不可有”。要敢爭(zhēng)第一。在省委八屆五次全委(擴(kuò)大)會(huì)議上省委書記周本順指出，下大力量把縣域經(jīng)濟(jì)和縣城搞大搞強(qiáng)，實(shí)施“小縣大縣城”戰(zhàn)略，克服地域“小”的束縛，以小追大，以小創(chuàng)出大作為、大手筆，創(chuàng)出不同凡響的業(yè)績(jī)。作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要牢固樹立“小地方能干大事業(yè)，小地方要做大貢獻(xiàn)”的觀念，以一流的氣魄抓好工作落實(shí)，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)。
3、信心不能“弱化”。信心比黃金更珍貴。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要對(duì)黨的事業(yè)有信心。從新中國(guó)“站起來(lái)”，到改革開放“富起來(lái)”，再到新世紀(jì)“強(qiáng)起來(lái)”，從“中國(guó)崩潰論”到“中國(guó)威脅論”再到“中國(guó)模式”，實(shí)踐證明，辦好中國(guó)事、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在黨。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，既不走封閉僵化的老路，也下走改旗易幟的邪路，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定對(duì)黨的信心。要對(duì)河間發(fā)展有信心。當(dāng)前全球主要經(jīng)濟(jì)體總需求仍然疲弱，世界經(jīng)濟(jì)仍將延續(xù)低增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)面臨的產(chǎn)能相對(duì)過剩、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本上升、創(chuàng)新能力不足、資源環(huán)境制約等多方面的矛盾相互交織，都將對(duì)我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)不利影響。同時(shí)，我們也面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，國(guó)家繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，對(duì)符合產(chǎn)業(yè)政策的項(xiàng)目和企業(yè)加大扶持力度;隨著《河北沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》上升為國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家啟動(dòng)首都經(jīng)濟(jì)圈規(guī)劃編制，河間的區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加明顯;我市成功爭(zhēng)創(chuàng)兩個(gè)省級(jí)園區(qū)和省級(jí)園林城市，“3+3”產(chǎn)業(yè)體系初具規(guī)模，構(gòu)筑了發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)。我們要進(jìn)一步堅(jiān)定信心，在建設(shè)“現(xiàn)代化宜居中等城市”中“跳起來(lái)摘桃子”。力爭(zhēng)在進(jìn)入全省前30強(qiáng)，盡早實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。要對(duì)人生夢(mèng)想有信心。追夢(mèng)之旅不會(huì)一帆風(fēng)順，圓夢(mèng)之路必有曲折艱辛。實(shí)事求是地講，面對(duì)就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等具體問題，每個(gè)人都可能有抱怨、有糾結(jié)。但更要看到，我們大家生在這個(gè)時(shí)代，作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)該感到自豪，我們有共享人生出彩的機(jī)會(huì)、成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)、夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，尊嚴(yán)的保證、事業(yè)的成功、價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等等，一切美好的東西都可以創(chuàng)造出來(lái)。對(duì)這一點(diǎn)，我們要堅(jiān)信不疑、堅(jiān)定不移、堅(jiān)守不易。二、憑能力實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)夢(mèng)夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始，成長(zhǎng)靠能力支撐。在一定意義上講，干部能力素質(zhì)的高低直接影響成長(zhǎng)進(jìn)程的快慢。只有能力素質(zhì)過硬，成長(zhǎng)才有堅(jiān)強(qiáng)支撐，夢(mèng)想才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。這里，我講三種能力與大家共同學(xué)習(xí)。
第一，學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要重視“腦子發(fā)育”，堅(jiān)持讓學(xué)習(xí)成為一種需要，為健康成長(zhǎng)注入學(xué)習(xí)正能量。一是端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在這個(gè)“人人都有麥克風(fēng)”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，一天不學(xué)習(xí)就要落后。要克服把學(xué)習(xí)作為裝點(diǎn)門面的工具;比文憑高低，不講學(xué)問多少;重“帽子”不重“腦子”，在意“帽子”大小，忽視“腦子發(fā)育”。這些錯(cuò)誤的觀念和做法，時(shí)刻保持“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)感、知識(shí)不足的“饑餓感”。二是掌握學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法有很多，讀書是最重要的途徑之一。要愛好讀書。要多讀歷史經(jīng)典，做到“溫故而知新”;多讀哲學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)辯證唯物主義的思想方法;多讀文學(xué)經(jīng)典，做到“腹有詩(shī)書氣自華”;多讀倫理經(jīng)典，培養(yǎng)健康的道德品格。要善于讀書?！皩W(xué)而不思則罔”。思考，是把書讀活的關(guān)鍵。要帶著問題讀書，養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣。對(duì)在思考中發(fā)現(xiàn)的新問題，要敢于拿起批判的武器，在繼承前人的基礎(chǔ)上努力形成自己的認(rèn)識(shí)。要堅(jiān)持讀書。學(xué)貴有恒。要堅(jiān)持每天擠出一定時(shí)間讀書，特別要善于把零碎時(shí)間利用起來(lái)，鍥而不舍、持之以恒地讀書、讀好書。三是追求學(xué)習(xí)效果?！凹埳系脕?lái)終覺淺”，在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問題的水平?！本褪乔笪覀円⑦\(yùn)用到實(shí)際工作中。河間古稱瀛州，位于河北省中南部，居京、津、石大三角中心，屬環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)。與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，還有不少差距。全力以赴抓經(jīng)濟(jì)、一心一意謀發(fā)展是我們壓倒一切的中心任務(wù)，也是貫徹落實(shí)精神的具體體現(xiàn)。市委確立的實(shí)現(xiàn)河間“3至5年經(jīng)濟(jì)總量倍增”和“左右建設(shè)沿海強(qiáng)市”的目標(biāo)，既是對(duì)河間近期的發(fā)展描繪的藍(lán)圖，也是對(duì)各級(jí)干部提出的具體要求。當(dāng)前，我們要圍繞全市工作重點(diǎn)，廣泛吸取各地發(fā)展的新思想、新思路、新理念，站在縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局的高度，去認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入思考，促進(jìn)知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化，不斷提高自身的素質(zhì)和水平，使自己真正成為有眼光、懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理、能開拓的實(shí)干家和專門人才。
第二，落實(shí)能力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來(lái)講，發(fā)展是硬道理，落實(shí)是硬作為。要不比“唱功”比“做功”，千方百計(jì)把工作落實(shí)到位。一是轉(zhuǎn)變作風(fēng)抓落實(shí)。人心向背看作風(fēng)。目前，從中央到地方，都高度重視作風(fēng)建設(shè)。新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體以抓改進(jìn)作風(fēng)，中央政治局從自身抓起，出臺(tái)了八項(xiàng)規(guī)定。呼吁網(wǎng)民遏制“舌尖上的浪費(fèi)”;河北省委抓住主要矛盾，集中解決干部作風(fēng)中存在的突出問題，積極開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，作出克服“四風(fēng)”十項(xiàng)承諾，，市委出臺(tái)了克服“四風(fēng)”十二項(xiàng)承諾，形成了上下聯(lián)動(dòng)、同頻共振的格局。在轉(zhuǎn)變作風(fēng)問題上，我們每名領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該頭腦清醒。誰(shuí)在這個(gè)問題上犯糊涂，誰(shuí)就會(huì)付出代價(jià)。二是強(qiáng)化執(zhí)行抓落實(shí)。喊破嗓子不如甩開膀子。要轉(zhuǎn)變觀念抓執(zhí)行，重視基礎(chǔ)工作，把時(shí)間精力花在平時(shí)。要杜絕借口抓執(zhí)行，不找客觀，不找理由，不找借口，對(duì)工作不推不躲、不拖不抗。要強(qiáng)化細(xì)節(jié)抓執(zhí)行，對(duì)工作精益求精、追求完美。要結(jié)合實(shí)際抓執(zhí)行，將上級(jí)要求和本地實(shí)際有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造性地抓好執(zhí)行。三是齊心協(xié)力抓落實(shí)。團(tuán)結(jié)出效能，和諧出干部。要處理好主角與配角、捧臺(tái)與拆臺(tái)、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)的關(guān)系，把握好“三個(gè)第一”，黨性觀念第一，個(gè)性服從黨性;黨內(nèi)民主第一，少數(shù)服從多數(shù);黨的事業(yè)第一，私事服從公事。
第三，創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是進(jìn)步的靈魂，是發(fā)展的不竭動(dòng)力，更是工作的責(zé)任。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部既要敢于創(chuàng)新、更要善于創(chuàng)新。一是突破思維定勢(shì)。思路決定出路。從某種意義上講，經(jīng)驗(yàn)有多豐富，思想就有多僵化。在具體工作中，我們有些人往往是憑經(jīng)驗(yàn)辦事，創(chuàng)新意識(shí)不夠。一定要打破條條框框的束縛，敢于突破思維定勢(shì)、打破思維慣性，學(xué)會(huì)“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，自覺樹立創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，投身創(chuàng)新實(shí)踐。二是突出問題導(dǎo)向。創(chuàng)新不是標(biāo)新立異、不是改頭換面，因?yàn)槌鞘械亩ㄎ徊煌?，發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)不同，因而要克服沾沾自喜、固步自封的短淺意識(shí)，不能滿足于現(xiàn)狀，更不能閉門造車，創(chuàng)新一定要解決問題、推動(dòng)發(fā)展。堅(jiān)持“兩條腿”走路，走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)，“走出去”就是走出本地，走出國(guó)門，學(xué)習(xí)外面的新知識(shí)、新管理、新技術(shù)，取長(zhǎng)補(bǔ)短為我所用，借助外力加速發(fā)展?！罢?qǐng)進(jìn)來(lái)”就是把優(yōu)秀的人才請(qǐng)進(jìn)來(lái)，把先進(jìn)的技術(shù)吸納進(jìn)來(lái)，由此內(nèi)外結(jié)合，形成人才合力，加速創(chuàng)新深化，實(shí)行“河間制造”、“河北制造”向“河北創(chuàng)造”、“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。比如，借助國(guó)欣農(nóng)研會(huì)“基地+協(xié)會(huì)+農(nóng)戶”的形式，帶動(dòng)農(nóng)民致富，使經(jīng)濟(jì)工作區(qū)域化、有形化、品牌化。三、到基層成就事業(yè)夢(mèng)事業(yè)的夢(mèng)想要落地生根、開花結(jié)果，離不開基層深厚的土壤?；鶎犹斓貜V闊，干部大有可為。只要肯在基層砥礪品行、揮灑汗水，就一定能成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。基層是實(shí)踐鍛煉的課堂。
一是基層是最大的課堂，實(shí)踐是最好的老師。我們要以最大的熱情投身基層，用火熱實(shí)踐體現(xiàn)自我價(jià)值，在干事創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)事業(yè)夢(mèng)想。一要“心向下沉”想干事。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。到基層實(shí)踐鍛煉，不僅要身入基層，更要“心”入基層。要強(qiáng)化“一日無(wú)為、三日不安”的危機(jī)意識(shí)、“千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流”的進(jìn)取意識(shí)，“乘勢(shì)而上、奮力開拓”的責(zé)任意識(shí)，始終保持一種昂揚(yáng)向上的跨越激情。二要“腳向下走”能干事?；鶎庸ぷ髡J(rèn)干不認(rèn)說(shuō)，不干沒有退路，干好才有出路。要拜群眾為師，向群眾問計(jì)，與群眾打成一片，把“腳印”留在群眾家中。各級(jí)干部深入基層、深入群眾，掌握民情民意，落實(shí)黨的政策，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，積極開展銀企對(duì)接、招工洽談會(huì)等一系列主題活動(dòng)，幫助企業(yè)排憂解難。
二是基層是檢驗(yàn)作風(fēng)的考場(chǎng)。能不能扎根基層，是檢驗(yàn)干部作風(fēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。一名黨員干部扎根基層，要不動(dòng)搖、不浮躁、不怕苦。一是堅(jiān)定決心不動(dòng)搖。把職業(yè)當(dāng)事業(yè)是一種境界。一名黨員干部要想實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，必須要有扎根基層干事創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)定決心，在基層下得去、待得住、干得好。二是甘于奉獻(xiàn)不怕苦。干部要干事，干事就要奉獻(xiàn)。要做好吃苦的準(zhǔn)備，做好迎接困難的準(zhǔn)備，吃得了苦、受得了挫折、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)，努力把自己造就成一個(gè)全面發(fā)展的有益于人民的人。四、靠品德筑造幸福夢(mèng)筑造幸福夢(mèng)，品德是關(guān)鍵。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要分清美丑、守住底線、找準(zhǔn)定位，不斷提高自身品德修養(yǎng)，樹立干部良好形象。
1、樹立良好品德。西漢戴圣《禮記》中說(shuō)，為官有五種恥辱：一是身居官位，而沒有良言善謀;二是有良言善謀，而不能實(shí)行;三是開始因才學(xué)得到職位，后來(lái)因無(wú)能而失去職位;四是管轄地區(qū)很廣大，而百姓卻貧困不足;五是眾人所得都相等，而自己卻倍數(shù)于他們。現(xiàn)在，有少數(shù)干部還有那種“三年清知府、十萬(wàn)雪花銀”的求富心態(tài)，“借錢修路、收費(fèi)還貸”的補(bǔ)償欲望，“光宗耀祖、封妻蔭子”的名利思想。一些不法商人和別有用心的老板博其所愛、投其所好。你好吃，就投之以甘飴;你好喝，就獻(xiàn)之以佳釀;你好賭，就送之以金錢;你好色，就奉之以粉黛。先后把幾十個(gè)高官拉下水的賴昌星有一句很耐人尋味的話，叫“不怕政府有法規(guī)，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好”。所以，為政交友要警惕三種人：一是官不大，特別能來(lái)事的人，說(shuō)的天花亂墜，好像有通天能量，這種人一定不能交;二是掙錢不多，特別能花錢的人，揮金如土，但錢從何來(lái)，這個(gè)錢千萬(wàn)不能用;三是人不熟悉，特別能套近乎的人，對(duì)外說(shuō)和你是“鐵桿”，這種人動(dòng)機(jī)不純，千萬(wàn)不能信。對(duì)這三種人不心存戒備，遲早要出問題。
2、始終守住精神家園、道德防線。從近幾年披露的違法違紀(jì)案件來(lái)看，有的是“小船掀大浪”，有的是“小浪翻大船”，有的是“船剛靠岸人落水”。黨有黨紀(jì)，國(guó)有國(guó)法;法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。廉政建設(shè)出了問題，一害事業(yè)，二害自己，三害家庭，“一失足成千古恨”!這里，我跟大家算“三筆帳”：一算“政治賬”，是自毀前程。一名干部從科員到擔(dān)任科級(jí)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，一般要十年，可謂“十年磨一劍”。如果事業(yè)有成后淪為腐敗分子，10年奮斗就毀于一旦。二算“經(jīng)濟(jì)賬”，是傾家蕩產(chǎn)。一名40歲的科局級(jí)干部，每年工資、福利待遇約3萬(wàn)元，按平均年齡75歲計(jì)算，后半輩子收入是百萬(wàn)元之巨。如果因腐敗受到“雙開”處分，不但這百萬(wàn)元付之東流，還會(huì)落個(gè)傾家蕩產(chǎn)的結(jié)局。三算“名譽(yù)賬”，是身敗名裂。一名一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部如果因腐敗問題被查處，將會(huì)永遠(yuǎn)打上“貪官”的烙印，尊嚴(yán)掃地，身敗名裂，不僅在同事、朋友、親戚面前抬不起頭、做不起人，甚至自己的家屬、子女都要在名譽(yù)上受牽連。所以，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部一定要正確對(duì)待得與失，正確對(duì)待利益與誘惑。
3、找準(zhǔn)定位?！叭思易呗肺因T驢，比上不足比下有余”。要找準(zhǔn)坐標(biāo)，找對(duì)參照物，在工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，在生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，做到知足常樂，保持一顆平淡心。建議大家常到三個(gè)地方看一看：常到烈士陵園看一看，瞻仰拋頭顱、灑熱血的先烈們，就會(huì)提升自己的境界，倍加珍惜今天的幸福生活;常到農(nóng)村貧困地區(qū)看一看，多參與“城鄉(xiāng)互聯(lián)、結(jié)對(duì)共建”等活動(dòng)，真心真意與農(nóng)民打交道，交朋友，了解城鄉(xiāng)差別，體察農(nóng)民疾苦;常到城鎮(zhèn)弱勢(shì)群體中看一看，與下崗職工比一比，對(duì)生活待遇就會(huì)心滿意足，什么金錢、地位都是“身外之物”，將會(huì)受到心靈的洗禮和刻骨銘心的警示。官大官小，沒完沒了;錢多錢少，都有煩惱;名好利好，平安最好。
課本里的中國(guó)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
中國(guó)歷史課本是每個(gè)中國(guó)學(xué)生的必修課程之一。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解自己的國(guó)家和民族的發(fā)展歷程，認(rèn)識(shí)到我們所處的現(xiàn)狀，并為未來(lái)的發(fā)展提供借鑒。在學(xué)習(xí)過程中，我深深地感受到中國(guó)歷史的輝煌和復(fù)雜性，同時(shí)也獲得了一些重要的體會(huì)。
首先，通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我深刻體會(huì)到了中國(guó)的燦爛文明。在古代，中國(guó)是世界上最先進(jìn)的文明之一，擁有眾多的發(fā)明和文化成就。例如，中國(guó)的四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針，對(duì)世界的科技發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此外，中國(guó)的文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等方面也有著悠久的歷史和豐富的創(chuàng)作。通過了解這些歷史文化的輝煌成就，我對(duì)自己的國(guó)家和民族感到自豪，同時(shí)也深刻地認(rèn)識(shí)到了繼承和發(fā)展這些文明的責(zé)任和使命。
其次，中國(guó)歷史課本也讓我認(rèn)識(shí)到了歷史的復(fù)雜和多樣性。中國(guó)作為一個(gè)龐大的國(guó)家，擁有著復(fù)雜的地理環(huán)境、多民族共同生活和豐富的歷史傳統(tǒng)。這些因素的相互作用，使得中國(guó)歷史變得錯(cuò)綜復(fù)雜。例如，在中華民族發(fā)展的歷程中，曾經(jīng)出現(xiàn)過不同的政權(quán)更迭、社會(huì)制度變革、文化交流等。通過學(xué)習(xí)歷史課本，我能夠理解這些復(fù)雜的歷史事件和現(xiàn)象，并從中學(xué)會(huì)以開放的心態(tài)去理解和尊重不同的觀點(diǎn)和文化。
第三，通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我對(duì)民族團(tuán)結(jié)的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。中國(guó)歷史上，各個(gè)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面形成了協(xié)作與交流的關(guān)系。這種民族團(tuán)結(jié)不僅帶來(lái)了各民族共同的繁榮和發(fā)展，也對(duì)我國(guó)的一統(tǒng)大業(yè)起到了積極的作用。在當(dāng)今社會(huì)背景下，歷史課本中提供的這些案例和思想，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和推動(dòng)國(guó)家發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。因此，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史課本不僅是對(duì)過去的回顧，更是對(duì)我們當(dāng)下和未來(lái)的警醒和啟示。
第四，中國(guó)歷史課本也引發(fā)了我對(duì)社會(huì)公平和正義的思考。中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過封建社會(huì)的壓迫和剝削，人民群眾長(zhǎng)期處在不公平的社會(huì)制度下。通過學(xué)習(xí)歷史，我對(duì)這種社會(huì)不公和不平等的現(xiàn)象有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步重視社會(huì)公平和正義的重要性。在現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，要以歷史為鑒，堅(jiān)守公平正義的原則，推動(dòng)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
最后，通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史課本，我對(duì)個(gè)人責(zé)任和使命有了更深的理解。中國(guó)的歷史是億萬(wàn)中國(guó)人民的歷史，每個(gè)中國(guó)人都有著繼承和發(fā)展歷史的責(zé)任。了解歷史可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的位置和使命。作為中國(guó)青年，我們應(yīng)該時(shí)刻思考個(gè)人的責(zé)任和使命，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史課本，我從中深刻體會(huì)到了中國(guó)的燦爛文明、歷史的復(fù)雜性、民族團(tuán)結(jié)的重要性、社會(huì)公平和正義的追求，以及個(gè)人責(zé)任和使命的意義。這些體會(huì)讓我對(duì)自己的國(guó)家和民族有著更深的認(rèn)識(shí)，也激發(fā)了我為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興而努力的動(dòng)力。歷史是我們前進(jìn)的基石，通過學(xué)習(xí)和回顧歷史，我們可以更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)。