總結(jié)是一個(gè)反思的過(guò)程，能夠讓我們更好地規(guī)劃未來(lái)的目標(biāo)與計(jì)劃。設(shè)置可量化的目標(biāo)，可以幫助我們更好地提高自己。這些總結(jié)范文展示了不同人在總結(jié)中的思考和成果，有助于我們提高寫(xiě)作的水平和質(zhì)量。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇一
自古以來(lái)，讀書(shū)便是一種重要的修行方式。在前人的筆記中，我們可以看到許多有關(guān)讀書(shū)之道的心得體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅可以幫助我們更好地閱讀，同時(shí)也可以拓展我們的視野、增長(zhǎng)知識(shí)。在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，如何保持讀書(shū)的狀態(tài)，讓讀書(shū)的樂(lè)趣不斷被激發(fā)，這已經(jīng)成為了我們接下來(lái)要討論的話題。
第二段：閱讀時(shí)注意心態(tài)
古人讀書(shū)講究心態(tài)，他們認(rèn)為只有虛心、不自滿的閱讀才能真正受益。蘇軾曾寫(xiě)道：“常懷敬老之心，絕少年之慕，是為讀書(shū)之要道?！彼J(rèn)為我們需要時(shí)刻保持對(duì)前人的尊重和學(xué)習(xí)的渴望。同時(shí)，我們還需要保持謙虛的態(tài)度，不要以為自己已經(jīng)讀得非常好了，不再需要向別人學(xué)習(xí)。只有如此，我們才能更好地理解作者的想法，深入地學(xué)習(xí)書(shū)中的知識(shí)。
第三段：善于掌握讀書(shū)方法
錢(qián)鐘書(shū)曾提到一句話：“讀書(shū)要從字里行間尋找啟示。”當(dāng)我們讀書(shū)時(shí)，不能單純地死記硬背，更需要理解書(shū)中的大意、思想和精髓。此外，在閱讀時(shí)，還需要注重整體性和系統(tǒng)性，善于掌握一些基本的讀書(shū)方法和技巧，如選擇與自己興趣相投的主題、善于找出重要的章節(jié)、經(jīng)常進(jìn)行歸納總結(jié)。
第四段：保持勤奮的閱讀習(xí)慣
閱讀是一件需要持之以恒的事情，只有堅(jiān)持不懈地努力，我們才能獲得更多知識(shí)和思想的滋養(yǎng)。《孟子》中有一句著名的話：“聽(tīng)講也好，讀書(shū)也好，以至談?wù)撊饲槭拦?，所作所為，就是做官的事，總以勤好之?！鼻趭^是獲取知識(shí)的重要途徑，只有從長(zhǎng)期的閱讀中獲得經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，才能更好地理解思想和精神的內(nèi)涵。同時(shí)，閱讀也是一種放松身心的方式，可以讓我們忘卻世事煩惱，保持愉悅的心情。
第五段：可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣
有趣的書(shū)籍能夠吸引我們的關(guān)注，但好的讀書(shū)習(xí)慣才能讓我們持之以恒地讀下去。保持可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣需要建立好的時(shí)間觀念，制定合理的閱讀計(jì)劃。此外，我們還需要保持均衡的心態(tài)，不要一味地追求數(shù)量而犧牲了質(zhì)量。建立好的閱讀習(xí)慣不僅有助于增長(zhǎng)知識(shí)，同時(shí)也能提高我們的審美能力和情商。
總之，這些古人的讀書(shū)心得體會(huì)是如此珍貴和寶貴，他們?cè)诒３种t虛和慎思之間找到了平衡點(diǎn)，保持了長(zhǎng)期、多角度和多元化的閱讀行為。這些經(jīng)驗(yàn)不僅有助于我們更好地閱讀，更能拓展我們的人生視野。我們需要以古人智慧為指導(dǎo)，保持良好的心態(tài)，善于掌握讀書(shū)方法，堅(jiān)持勤奮的閱讀習(xí)慣，建立可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)人生中讀書(shū)的價(jià)值和意義。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇二
“讀書(shū)是一個(gè)人的修養(yǎng)和智慧的源泉?！边@是一句諺語(yǔ)，也是古人對(duì)讀書(shū)的一種評(píng)價(jià)。古代的賢士崇尚讀書(shū)，他們深知讀書(shū)的重要性，因此留下了許多關(guān)于讀書(shū)的名言和感悟。在這篇文章中，我們將探討古人談讀書(shū)心得體會(huì)的六句話，并從中汲取靈感，提高我們的閱讀能力和思考能力。
第二段：先抑后揚(yáng)
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，這句話出自唐代太宗李世民的《帝京篇十首》。他用這句話來(lái)表達(dá)他自己的文化修養(yǎng)和氣質(zhì)。從他的話中，我們可以感受到他對(duì)讀書(shū)的重視。讀書(shū)可以提高一個(gè)人的修養(yǎng)，培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)，讓人在言談舉止中透露出一種獨(dú)特的韻味。很多人在讀書(shū)過(guò)程中會(huì)遇到各種困難，但正如這句話所說(shuō)，只要努力讀書(shū)，就一定能收獲文化氣息，在生活中體現(xiàn)出與眾不同的風(fēng)格。
第三段：十年樹(shù)木百年樹(shù)人
“不讀書(shū)，不知值錢(qián)；不遠(yuǎn)行，不知天下之大也。”這句話出自唐代房玄齡的《舌唇》。房玄齡是一位重要的政治家和文化人，他在這句話中強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)和旅行的重要性。讀書(shū)可以讓人更加了解世界，更加深入地思考人生意義。旅行可以讓人更加了解世界，更加了解各自文化的差異，讓人感受到人生的多彩和多姿。一本好書(shū)和一次旅程都能讓人受益終生，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹，奮斗過(guò)后才能迎來(lái)成功。
第四段：悲歡離合皆是人生
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！边@句話出自北宋王安石的《人間詞話》。王安石通過(guò)這句話表達(dá)了他對(duì)讀書(shū)帶來(lái)的安慰和幸福。人生中的悲歡離合都會(huì)發(fā)生，但只有真正的知識(shí)和智慧才能夠帶給我們真正的快樂(lè)和幸福。這就是為什么讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福至關(guān)重要。
第五段：勤奮是成功的關(guān)鍵
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”這句話出自唐代杜甫的《秋興八首》中。杜甫是中國(guó)歷史上著名的詩(shī)人之一，他的詩(shī)句具有非常深刻的思想和文化底蘊(yùn)。通過(guò)這句話，他告訴我們只有不斷地讀書(shū)，才能讓我們的思想和語(yǔ)言變得更加豐富和高質(zhì)量。因此，只有勤奮才是成功的關(guān)鍵，只有持續(xù)的閱讀才能幫我們不斷成長(zhǎng)。
第六段：結(jié)尾
通過(guò)這篇文章，我們可以看到古人對(duì)讀書(shū)心得的深刻領(lǐng)悟，這些值得我們后人借鑒和學(xué)習(xí)。無(wú)論現(xiàn)在還是將來(lái)，讀書(shū)都是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。只有不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，才能夠讓我們變得更加聰明、有思想和有文化。讀書(shū)的過(guò)程需要我們刻苦學(xué)習(xí)、堅(jiān)持不懈才能收獲有價(jià)值的成果。我們要借鑒古人的讀書(shū)心得，不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇三
讀書(shū)，是人類追求知識(shí)的一種方式。古人尤其注重讀書(shū)，因?yàn)樗麄兿嘈胖挥型ㄟ^(guò)讀書(shū)，才能獲得真正的智慧和學(xué)問(wèn)。在中國(guó)古代，讀書(shū)是一種高尚的行為，是一種追求卓越的品質(zhì)，而古人對(duì)讀書(shū)心得的體會(huì)更是貫穿了整個(gè)中國(guó)古代文化的脈絡(luò)，為后人樹(shù)立了一道道勵(lì)志的榜樣。
第二段：勵(lì)志
古人常常將讀書(shū)比喻為追求卓越的品質(zhì)，這是因?yàn)樗麄兿嘈胖挥型ㄟ^(guò)讀書(shū)才能成為卓越的人。在《論語(yǔ)》中，孔子說(shuō)過(guò)“朝聞道，夕死可矣”，即是說(shuō)只要每天都有所學(xué)習(xí)，就能夠成就一生。此外，唐代文學(xué)家韓愈說(shuō)過(guò)“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，意思是只有不斷努力，勤奮學(xué)習(xí)，將成為優(yōu)秀的人。
第三段：涵養(yǎng)
古人讀書(shū)除了追求卓越的品質(zhì)之外，也常常會(huì)從讀書(shū)中感悟涵養(yǎng)之道。如唐代文學(xué)家韓愈在《進(jìn)學(xué)先正達(dá)志》中寫(xiě)道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，即是說(shuō)人生短暫，如何對(duì)待生命才是重要的。讀書(shū)可以幫助我們明確人生的價(jià)值觀和目標(biāo)，以及如何詮釋人生的意義。
第四段：智慧
古人讀書(shū)，另一個(gè)重要的目的就是追求智慧。智慧不僅僅是智商的體現(xiàn)，也是一個(gè)人人生閱歷和洞察力的體現(xiàn)。唐代文學(xué)家韋應(yīng)物在《正蒙》中說(shuō)過(guò)：“ 年登齡正懼，入室見(jiàn)端士。父母指之門(mén)，賓客有所馳。必恭必敬乎如之何，故齊竿毋倚，至人自至?！边@句話強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人在面對(duì)至人時(shí)的態(tài)度，表達(dá)了讀書(shū)的重要性。通過(guò)閱讀，我們可以獲得新的視野，拓寬思維，從而提升智慧。
第五段：結(jié)論
讀書(shū)是人類追求知識(shí)的一種方式，古人讀書(shū)心得的體會(huì)更是貫穿了整個(gè)中國(guó)古代文化的脈絡(luò)。通過(guò)閱讀，古人們不僅獲得了卓越的品質(zhì)，提升了個(gè)人的涵養(yǎng)，還從中汲取了豐富的智慧。在當(dāng)今社會(huì)，雖然讀書(shū)的方式或者渠道不同，但是追求知識(shí)，提升品質(zhì)和涵養(yǎng)，獲得智慧的目的依然是方向。因此，我們還應(yīng)該繼承古人良好的閱讀傳統(tǒng)，不斷探索新的閱讀方式和渠道，提升自我素養(yǎng)，追求更好的自我實(shí)現(xiàn)。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇四
古人讀書(shū)心得體會(huì)，深刻而珍貴。眾所周知，古代的讀書(shū)環(huán)境與現(xiàn)代大相徑庭。受制于教育水平和資源的限制，古人讀書(shū)的方式與我們不同。然而，古人對(duì)于讀書(shū)的態(tài)度和心得卻值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。本文將從讀書(shū)的目的、讀書(shū)的方式、讀書(shū)的心態(tài)、讀書(shū)的效果以及讀書(shū)的重要性等方面進(jìn)行分析和探討。
首先，古人讀書(shū)注重提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。他們認(rèn)為讀書(shū)的目的在于陶冶情操、開(kāi)拓眼界、提升修養(yǎng)。例如，古代學(xué)者孔子曾說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”他認(rèn)為讀書(shū)應(yīng)當(dāng)是一種快樂(lè)的體驗(yàn)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，人們可以修身齊家治國(guó)平天下。古人讀書(shū)的目的主要是為了培養(yǎng)個(gè)人的德行和道德觀念，以達(dá)到做一個(gè)有品德、有責(zé)任心和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说哪繕?biāo)。
其次，古人讀書(shū)是一種相對(duì)守舊和沉浸式的體驗(yàn)。受限于時(shí)代條件、技術(shù)水平和閱讀材料的匱乏，古人讀書(shū)的方式與我們完全不同。他們傾向于通過(guò)默讀和背誦來(lái)掌握知識(shí)，將書(shū)中所學(xué)通過(guò)口頭傳承的方式傳給后人。這種方式使他們能夠更深入地理解和消化書(shū)中的內(nèi)容，能夠更好地將書(shū)中的思想和道理應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中。這種沉浸的閱讀方式有助于培養(yǎng)古人沉穩(wěn)、耐心和專注力等品質(zhì)。
古人讀書(shū)的心態(tài)也與現(xiàn)代人有所不同。在古代，讀書(shū)被視為一種崇高的行為，讀書(shū)者往往倍感榮耀和自豪。他們對(duì)每一本書(shū)都充滿敬意，抱著虔誠(chéng)和敬畏的態(tài)度對(duì)待。他們相信，讀書(shū)能夠?yàn)槿藥?lái)智慧和力量，能夠幫助人們成為更好的人。古人讀書(shū)時(shí)心懷敬畏和感恩之情，充分意識(shí)到知識(shí)給他們帶來(lái)的機(jī)會(huì)和改變命運(yùn)的可能。
古人讀書(shū)取得的效果也是顯而易見(jiàn)的。他們因此獲得了廣博的知識(shí)、深厚的文化底蘊(yùn)和卓越的思維能力。這些成果使他們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)揮了重要的作用。如楊繼盛以“東風(fēng)化雨之效，潤(rùn)物無(wú)聲之功”成就了他在河南汝寧縣“出格果”企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，禹巖村民經(jīng)自己的兒子走出大山成村集體第一戶，金壇利用已有資源為大山的更多貧困戶帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助等等。這些是他們通過(guò)讀書(shū)所取得的豐碩成果的真實(shí)寫(xiě)照。
最后，讀書(shū)對(duì)古人來(lái)說(shuō)是一件至關(guān)重要的事情。古人認(rèn)為，讀書(shū)是開(kāi)啟智慧和知識(shí)之門(mén)以及提高自己的不二法門(mén)。他們相信，只有通過(guò)讀書(shū)，才能夠獲取智慧和真知灼見(jiàn)，改變自己的命運(yùn)和影響社會(huì)的發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，古人讀書(shū)的重要性被奉為圭臬，被視為努力向上和追求卓越的象征。他們通過(guò)讀書(shū)來(lái)培養(yǎng)品德修養(yǎng)，錘煉思維能力，成就自己和影響他人。
綜上所述，古人讀書(shū)心得體會(huì)的五個(gè)方面包括了讀書(shū)的目的、方式、心態(tài)、效果以及重要性。古人的讀書(shū)心得體會(huì)為我們指明了讀書(shū)的方向和方法，為我們提供了寶貴的精神財(cái)富。我們應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)，重視讀書(shū)，用心讀書(shū)，將讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)內(nèi)化為自己的品質(zhì)和能力，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇五
古人讀書(shū)心得體會(huì)是一份寶貴的財(cái)富，經(jīng)過(guò)千百年的傳承，一直影響著現(xiàn)代人的文化生活。當(dāng)我們翻開(kāi)古人的讀書(shū)心得，會(huì)感受到他們對(duì)于讀書(shū)的熱愛(ài)與追求，同時(shí)也會(huì)從中領(lǐng)悟到一些寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)與智慧。下面將就古人讀書(shū)心得體會(huì)進(jìn)行探討。
古人讀書(shū)心得首先教會(huì)了我們?nèi)绾握_地閱讀。古人在讀書(shū)時(shí)，都會(huì)注重用心去讀，通常會(huì)用墨水勾勒出每個(gè)字的筆畫(huà)，并給予注解說(shuō)明，以便于日后查閱。他們認(rèn)為讀書(shū)是一件不簡(jiǎn)單的事情，需要用心去體會(huì)每個(gè)字背后的含義，就如同品味一杯香醇的茶水，需要細(xì)細(xì)地咀嚼和品嘗。這種正確的閱讀方式，不僅能夠幫助我們更好地理解文本，也能夠使我們培養(yǎng)出耐心和毅力，以應(yīng)對(duì)日常生活中遇到的種種挑戰(zhàn)。
其次，古人讀書(shū)心得幫助我們認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的價(jià)值和意義。古人讀書(shū)不僅是為了滿足求知欲望，更是為了能夠通過(guò)讀書(shū)得到內(nèi)心的滿足和寧?kù)o。他們認(rèn)為讀書(shū)是一種對(duì)心靈的磨礪和凈化，能夠使人的思維更加開(kāi)闊，智慧更加充實(shí)。同時(shí)，古人讀書(shū)也是為了能夠與他人交流和分享自己的見(jiàn)解。他們經(jīng)常組織讀書(shū)會(huì)，與各自的朋友一起討論心得體會(huì)，互相啟發(fā)，從而更好地提高自己的思考和表達(dá)能力。
古人讀書(shū)心得還能夠讓我們明白知識(shí)是無(wú)窮的。盡管古人的閱讀水平相對(duì)有限，但他們總是能夠從書(shū)中找到自己需要的知識(shí)，并通過(guò)自己的積累和整合不斷拓展自己的視野。他們認(rèn)為知識(shí)是永遠(yuǎn)無(wú)止境的，要不斷地去尋求和學(xué)習(xí)，才能夠不斷地提升自己。正如古人所說(shuō)：“千里之行，始于足下?！敝挥胁粩嗟刈x書(shū)學(xué)習(xí)，我們才能夠不斷地積累知識(shí)，提高自己的素質(zhì)和能力。
最后，古人讀書(shū)心得教會(huì)了我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)有思想的人。古人讀書(shū)時(shí)，總是思考得更深入，去思考書(shū)中的道理和道德準(zhǔn)則。他們認(rèn)為讀書(shū)不僅是為了填鴨式的吸收知識(shí)，更是為了能夠通過(guò)讀書(shū)提升自己的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。他們的讀書(shū)心得中充滿著對(duì)人生的深思熟慮和對(duì)道德規(guī)范的探討，給我們提供了很好的借鑒和啟迪。古人讀書(shū)心得能夠引導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪忻鞅媸欠牵_行事，并養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣。
綜上所述，古人讀書(shū)心得體會(huì)是一份珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅培養(yǎng)了古人的智慧和素養(yǎng)，也給了我們很多的啟迪和借鑒。通過(guò)正確閱讀、學(xué)會(huì)欣賞和理解古人讀書(shū)心得，我們可以更好地提升自己的文化修養(yǎng)和人生素質(zhì)。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該更多地去閱讀古人的讀書(shū)心得，將其作為指導(dǎo)我們的寶貴財(cái)富，在成長(zhǎng)的道路上不斷超越自己。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇六
古人讀書(shū)，是一種一直延續(xù)至今的傳統(tǒng)，而他們對(duì)于經(jīng)典著作的心得與體會(huì)，是我們可以借鑒與學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。經(jīng)典著作作為文化的精粹，承載著豐富的思想和智慧。在讀書(shū)過(guò)程中，古人在心態(tài)、方法和觀點(diǎn)等方面的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們今天的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)也具有一定的指導(dǎo)作用。
第二段：重視內(nèi)心修養(yǎng)
古人讀書(shū)時(shí)，往往注重內(nèi)在的修養(yǎng)，他們堅(jiān)信“德以明心”，即只有通過(guò)修煉內(nèi)心，才能真正理解書(shū)中的道理?；叵肫痍懹鸬摹恫杞?jīng)》，他在書(shū)中提到“心即茶以依照之”，即飲茶需有平靜心境，方能品味到茶中的美味。這不禁讓我想到，讀書(shū)亦如此，只有心如止水，我們才能真正體會(huì)到書(shū)中的深意。因此，我們?cè)谧x書(shū)時(shí)，應(yīng)該時(shí)刻保持一顆平靜的心態(tài)，讓自己的內(nèi)心能夠與經(jīng)典作品中的思想進(jìn)行互動(dòng)，取得更多的收獲。
第三段：注重細(xì)節(jié)及反思
古人讀書(shū)時(shí)，他們注重細(xì)致入微地品味文字，注重細(xì)節(jié)的揣摩與反思。傅雷在《傅雷家書(shū)》中提到，他之所以能夠精讀《跌跤士》六十遍，是因?yàn)槊恳淮巫x都有新的收獲，而這種收獲源于對(duì)細(xì)節(jié)的細(xì)心觀察與深入思考。古人的這種做法令人欽佩，他們的專注與細(xì)致，為我們今天的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)提供了寶貴的啟示。在讀書(shū)時(shí)，我們應(yīng)該將注意力集中在字里行間，通過(guò)與作者對(duì)話、與作品互動(dòng)，深入思考其中的道理與內(nèi)涵，不斷地反思與總結(jié)，才能讓讀書(shū)的收獲更加深入和全面。
第四段：注重實(shí)踐與應(yīng)用
古人讀書(shū)時(shí)，總是將自己的思考與實(shí)踐相結(jié)合，將書(shū)中的智慧用于生活中。比如，著名的宋代理學(xué)家朱熹提出了“誠(chéng)”，他認(rèn)為讀書(shū)應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)去踐行書(shū)中的原則?？梢哉f(shuō)，古人讀書(shū)的關(guān)鍵之一就是將所讀的書(shū)中的思想應(yīng)用到實(shí)際生活中，這種實(shí)踐與應(yīng)用，是他們的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)必不可少的一部分。通過(guò)實(shí)踐與應(yīng)用，我們才能使書(shū)本中的智慧真正變成自己的力量，對(duì)于我們的生活與成長(zhǎng)產(chǎn)生實(shí)際的影響。
第五段：追求心靈的升華
古人讀書(shū)的目的，并不僅僅為了增加知識(shí)，更重要的是追求心靈的升華。他們相信，讀書(shū)可以提升人的品格與境界，可以發(fā)現(xiàn)生活中的真善美。在《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹通過(guò)對(duì)賈寶玉的塑造，表達(dá)了對(duì)人性的反思與思索。通過(guò)古人的這種經(jīng)驗(yàn)，我們明白了讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的活動(dòng)，更是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程。只有具備了高尚的品格與思維方式，我們才能更好地理解經(jīng)典著作，并將其中的智慧應(yīng)用到我們的生活中，從而達(dá)到心靈的升華。
總結(jié)：
古人經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)，是我們今天讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)中的寶貴財(cái)富。通過(guò)他們的經(jīng)驗(yàn)，我們了解了讀書(shū)需要注重內(nèi)心修養(yǎng)、細(xì)致入微地品味文字并進(jìn)行深入思考、將所學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，并追求心靈的升華。這些心得體會(huì)通過(guò)與經(jīng)典著作相互交融，將給我們當(dāng)前的閱讀帶來(lái)啟示與指引，同時(shí)也為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。因此，在今天的讀書(shū)過(guò)程中，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)古人的這些經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)，不斷完善自己的讀書(shū)方法與心態(tài)，以獲得更加豐富與深入的讀書(shū)體驗(yàn)。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇七
第一段：引言，介紹古代讀書(shū)心得體會(huì)的重要性。
人們常說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋”，讀書(shū)不僅能夠開(kāi)闊眼界，還能夠培養(yǎng)人的性格、修養(yǎng)和才智。在古代，許多著名的文學(xué)家、學(xué)者都有自己獨(dú)特的讀書(shū)心得體會(huì)，這些心得不僅是他們一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是對(duì)生活、對(duì)人性的深刻理解。本文將以古代六句讀書(shū)心得為主線，探討古代讀書(shū)心得體會(huì)的內(nèi)涵和意義。
第二段：選擇古代六句讀書(shū)心得，簡(jiǎn)要介紹每句的意義和作者。
第一句： 莫等閑，白了少年頭，空悲切。——王安石
這句詩(shī)中“莫等閑，白了少年頭”是提醒讀書(shū)人，千萬(wàn)不要虛度年華，要珍惜時(shí)間，趁年輕時(shí)多讀書(shū)，不要浪費(fèi)年華。而最后一句“空悲切” 充滿對(duì)年輕時(shí)逝去的悲懷。
第二句：莫倚門(mén)而樹(shù)，孤陋寡聞，不通今古?！吨傺?BR> 這句話是告誡人們，不要閉門(mén)造車，只對(duì)自己熟悉的事物沾沾自喜，要學(xué)習(xí)先賢的思想，了解今古文化的發(fā)展和變化。
第三句：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。——唐寅
這句詩(shī)說(shuō)的是，讀書(shū)需要勤奮，這是一條坎坷的路程，需要自己去經(jīng)歷。但讀書(shū)也是佳的船只，飄灑于萬(wàn)千思想之中。
第四句：書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶?！珴蓶|
毛澤東這句名言，在短短的幾個(gè)字中深刻表達(dá)了讀書(shū)的重要性，讀書(shū)對(duì)于人類有著普遍的、根本的意義。
第五句：好書(shū)如摯友，香囊密意玲瓏記?！鴩?guó)藩
曾國(guó)藩是道德嚴(yán)明的清代文官，他把好書(shū)比喻成摯友，說(shuō)明了讀書(shū)不僅能陶冶情操，還能使人受益終身，記得住讀書(shū)中啟發(fā)人性的點(diǎn)滴。
第六句：讀書(shū)之法，莫若審曲略篇?！K軾
蘇軾的這句話，是說(shuō)讀書(shū)的方法最好的是審讀曲子和用心推究文章的精義。
第三段：解釋選取這六句讀書(shū)心得的意義。
這六句讀書(shū)心得體現(xiàn)了人們不斷追求精神上豐富的生活的動(dòng)力，從中也體現(xiàn)了歷史不同時(shí)期、不同文化背景下的讀書(shū)觀和人生觀。這些讀書(shū)心得是古代先賢留下的寶貴財(cái)富，對(duì)于當(dāng)代人而言，也是具有啟示意義的。
第四段：古代讀書(shū)心得的意義在當(dāng)代的實(shí)際寶義。
在當(dāng)今時(shí)代，這些古代讀書(shū)心得也同樣有著實(shí)際的應(yīng)用。在讀書(shū)過(guò)程中，我們需要防止效率不高的現(xiàn)象，不能生閑的時(shí)間全用來(lái)游手好閑，因?yàn)闀r(shí)間很寶貴。同時(shí)讀書(shū)也需要注重廣泛性和深度，拓寬自己的思想和視野。
第五段：總結(jié)。
古代六句讀書(shū)心得不僅對(duì)當(dāng)代人讀書(shū)有啟示意義，也對(duì)每一個(gè)人在生活中擁有積極向上的人生態(tài)度和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的追求有著積極的啟示作用。只有在不斷的閱讀中，我們才能發(fā)掘和成為更好的自己。閱讀不僅僅是讀書(shū)，更是一種思想和一種態(tài)度，這種技能每個(gè)人都能夠培養(yǎng)，一個(gè)人對(duì)于一本書(shū)的理解越深入便越能吸收其含義。讀書(shū)是一種永無(wú)止境的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和探索，能夠幫助我們更好地去認(rèn)識(shí)自我，成為更加優(yōu)秀的人。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇八
第一段：導(dǎo)入古人讀書(shū)的重要性和難易程度（150字）
在現(xiàn)代社會(huì)，我們很容易獲得各種知識(shí)。然而，在古代，讀書(shū)可不是那么容易的事情。過(guò)去，紙張昂貴且稀缺，只有富貴之人才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。因此，古人讀書(shū)的體會(huì)和心得格外珍貴，我們可以從中汲取智慧。
第二段：品味傳世之作，領(lǐng)悟人生哲理（250字）
古人讀書(shū)常常選擇傳世之作，如《左傳》、《論語(yǔ)》等。他們通過(guò)細(xì)讀這些經(jīng)典著作，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的人生哲理。例如，在《論語(yǔ)》中，孔子教導(dǎo)我們要有取舍的智慧，而不是圖個(gè)短暫的滿足。他的智慧啟示了古人，并對(duì)今天的讀者同樣具有啟發(fā)。
第三段：吸取前人的智慧，提升自己的修養(yǎng)（300字）
古人讀書(shū)的體會(huì)也包括積極吸取前人智慧、提升個(gè)人修養(yǎng)。他們相信，經(jīng)典著作中所傳達(dá)的智慧和真理與人們的價(jià)值觀息息相關(guān)。通過(guò)閱讀，他們意識(shí)到自己的疏忽和錯(cuò)誤，并試圖改進(jìn)。比如，在《紅樓夢(mèng)》中，作者曹雪芹通過(guò)描繪寶玉與黛玉的愛(ài)情故事，深刻詮釋了人性的復(fù)雜和社會(huì)的虛偽。古人讀書(shū)時(shí)，常會(huì)感嘆現(xiàn)實(shí)與理想之間的差距，并從中吸取智慧，提升自己。
第四段：催人奮進(jìn)，激發(fā)人們對(duì)未來(lái)的渴望（250字）
古人讀書(shū)的體會(huì)不僅幫助個(gè)人修養(yǎng)，更激發(fā)了人們對(duì)未來(lái)的渴望。古代社會(huì)的極權(quán)統(tǒng)治和封建制度意味著大多數(shù)人沒(méi)有改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。然而，通過(guò)讀書(shū)，他們了解到人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和變革。他們從歷史中看到智者的智慧、理想家的追求，這激勵(lì)了他們對(duì)美好未來(lái)的憧憬。古代士人對(duì)文化的癡迷成了他們努力實(shí)現(xiàn)理想的動(dòng)力。
第五段：古人讀書(shū)體會(huì)的啟示（250字）
古人讀書(shū)的體會(huì)告訴我們，閱讀是一種特殊的修行，可以提升我們的智慧和品格。通過(guò)古代文化的傳承，我們能夠看到人性的本質(zhì)以及不同時(shí)代的風(fēng)貌。而這些見(jiàn)解將指引我們更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并憧憬著未來(lái)的可能性。古人讀書(shū)的心得體會(huì)成為了我們心靈的瑰寶，不僅給予了我們啟示，也傳遞著古代智慧的珍貴財(cái)富。
總結(jié)：
通過(guò)古人讀書(shū)的體會(huì)，我們能夠看到讀書(shū)對(duì)個(gè)人及社會(huì)的重要性。讀書(shū)不僅能夠幫助我們領(lǐng)悟人生哲理，提升修養(yǎng)，也激發(fā)了我們對(duì)未來(lái)的渴望和追求。古人讀書(shū)的體會(huì)成為了我們的精神財(cái)富，讓我們更加理性地面對(duì)現(xiàn)實(shí)、發(fā)現(xiàn)未來(lái)的方向。讀書(shū)不僅是一種享受，更是一種修煉，幫助我們?cè)诿鎸?duì)人生的旅程中變得更加明智和成熟。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇九
第一段：作為古代文化的傳承者，我們應(yīng)該深入研讀古人的經(jīng)典著作。古人經(jīng)典讀書(shū)是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我們建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的基石。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典著作，我們能夠把握古人對(duì)于生活和人性的深刻思考，進(jìn)一步加深對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解和欣賞。
第二段：古人經(jīng)典讀書(shū)對(duì)于我們的啟迪意義非常深遠(yuǎn)。古人的思想精華集中體現(xiàn)在他們的經(jīng)典著作中。正如《論語(yǔ)》中所言：“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?！边@些經(jīng)典著作中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧，可以為我們提供實(shí)踐和人生的指南。
第三段：通過(guò)閱讀古人經(jīng)典，我們還能夠了解到古代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在中國(guó)古代，經(jīng)典讀書(shū)是士人必修的一門(mén)功課。古人通過(guò)對(duì)古代歷史和文化的總結(jié)和歸納，使得古人經(jīng)典成為了我們了解古代社會(huì)的窗口。通過(guò)閱讀，我們可以更好地了解到古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)方面，從而對(duì)古代社會(huì)的變遷和發(fā)展有更加深入的理解。
第四段：古人經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)也是我們個(gè)人修身養(yǎng)性的良好途徑。古人的經(jīng)典著作是他們多年學(xué)習(xí)和思考的結(jié)晶，蘊(yùn)含著他們對(duì)于道德和人性的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)深入的閱讀和思考，我們能夠借鑒古人的智慧，提高我們的道德修養(yǎng)和人生境界。古人經(jīng)典讀書(shū)對(duì)于我們的人生觀和價(jià)值觀的塑造都具有重要的影響。
第五段：正在全球化的今天，將古人經(jīng)典讀書(shū)的心得體會(huì)融入現(xiàn)代社會(huì)，也是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承方式。古代經(jīng)典讀書(shū)是古代士人崇尚的一種修身養(yǎng)性的方式。而今天，我們可以通過(guò)深入研究古人經(jīng)典的讀書(shū)心得體會(huì)，將其中的智慧融入到現(xiàn)代社會(huì)中。這不僅有助于提升我們自己的素質(zhì)，也可以為社會(huì)發(fā)展提供新的思考和方向。
總結(jié)：古人經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)是我們對(duì)古代文化的傳承和理解，對(duì)于我們個(gè)人的修身養(yǎng)性和全球化的現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展都具有重要的意義。通過(guò)深入研讀古人的經(jīng)典著作，我們能夠從中獲得深刻的智慧和啟迪，提高自己的人生境界和修養(yǎng)。在全球化的今天，將這些心得體會(huì)融入現(xiàn)代社會(huì)，也是我們傳統(tǒng)文化的一種傳承方式，為社會(huì)發(fā)展提供新的思考和方向。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十
讀書(shū)自古以來(lái)就被視為修身養(yǎng)性、陶冶情操的一種重要方式。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們更應(yīng)該汲取古人的智慧，借鑒他們的讀書(shū)心得體會(huì)。經(jīng)典著作中有許多古人的談?wù)?，他們教?dǎo)我們?nèi)绾胃咝У刈x書(shū)，如何從書(shū)中汲取養(yǎng)分，如何培養(yǎng)正確的閱讀態(tài)度。今天，就讓我來(lái)和大家分享一些古人的讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：全神貫注，投入閱讀
“讀書(shū)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！边@是明代著名學(xué)者劉基在《陶庵夢(mèng)憶》中的名言。在我們閱讀的過(guò)程中，必須全神貫注，全身心地投入進(jìn)去。只有這樣，我們才能理解書(shū)中的深意，領(lǐng)悟作者想要表達(dá)的思想。曾有一位古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！边@意味著讀書(shū)，能夠讓人蕩滌心靈，感受到知識(shí)給人帶來(lái)的價(jià)值。因此，我們要找到適合自己的閱讀環(huán)境，將自己完全沉浸在書(shū)海中。
第三段：注重思考，提煉精髓
讀書(shū)不僅僅是機(jī)械地閱讀文字，更重要的是思考其中的內(nèi)涵。古人常常強(qiáng)調(diào)，讀書(shū)不是為了記住文字，而是為了理解思想。我們要善于思考、提煉書(shū)中的精髓。曾有一位名士在《談藝錄》中寫(xiě)道：“讀書(shū)猶如品茶，茶中自有茶韻，書(shū)中自有書(shū)香?！敝挥型ㄟ^(guò)思考，才能體會(huì)到書(shū)中的美妙，提升我們的修養(yǎng)。
第四段：實(shí)踐運(yùn)用，活學(xué)活用
書(shū)本上的知識(shí)只有通過(guò)實(shí)踐才能真正擁有。讀書(shū)需注重實(shí)踐運(yùn)用，活學(xué)活用。古代文人墨客常常以讀書(shū)為樂(lè)，以書(shū)中的智慧為指導(dǎo)，書(shū)寫(xiě)出一段段意境深遠(yuǎn)的文字。他們經(jīng)常將書(shū)中所見(jiàn)所聞與自己的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，寫(xiě)出一篇篇描繪生活、探討人生哲理的杰作。正如王陽(yáng)明所說(shuō)：“知行合一，才能化知 into 行，化行 into 知?！敝挥袑?shū)中的知識(shí)付諸實(shí)踐，并將實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)反過(guò)來(lái)豐富書(shū)中的內(nèi)容，我們才能在讀書(shū)中獲得真正的收獲。
第五段：相互交流，思想碰撞
讀書(shū)不僅是個(gè)人的修行，也需要通過(guò)與他人的交流來(lái)獲得更深層次的觸動(dòng)。古人常常進(jìn)行詩(shī)文會(huì)，飯后談玄，互相切磋思想，碰撞靈感。這種交流不僅能夠拓寬我們的視野，還能夠從不同角度審視同一問(wèn)題，有助于我們更全面、深入地理解書(shū)中的內(nèi)容。在今天，我們也可以通過(guò)參加讀書(shū)俱樂(lè)部、論壇等方式與他人交流，共同學(xué)習(xí)、進(jìn)步。
通過(guò)古人的讀書(shū)心得體會(huì)，我們可以得到許多啟示。讀書(shū)不僅要全神貫注，還需要注重思考和實(shí)踐運(yùn)用。同時(shí)，我們也應(yīng)該通過(guò)與他人的交流，碰撞思想的火花。只有這樣，我們才能真正地領(lǐng)悟到書(shū)中蘊(yùn)含的智慧，提升自己的綜合素養(yǎng)。因此，讓我們共同學(xué)習(xí)古人的讀書(shū)心得體會(huì)，以求更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十一
2)凡欲顯勛績(jī)揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)矣。——王符
3)士欲宣其義，必先讀其書(shū)?！醴?BR> 4)讀書(shū)如行路，歷險(xiǎn)毋惶恐?！肚逶?shī)鐸·讀書(shū)》
5)當(dāng)以讀書(shū)通世事?！咴?BR> 6)開(kāi)卷有益?！w光義
7)盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。——陶淵明
8)好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。——陶淵明
9)奇文共欣賞，疑義相如析。——陶淵明
10)勞于讀書(shū)，逸于作文。——程端禮
11)三日不讀，口生荊棘;三日不彈，手生荊棘?！焖此洞鹨肮?jié)問(wèn)》
12)書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡
13)素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁?！鴩?guó)藩
14)鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書(shū)，車胤匡衡。——許名奎
15)讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊?！肚逶?shī)鐸·趁早歌》
16)學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語(yǔ)》
17)志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮
18)知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)》
19)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
20)敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！鬃?BR> 古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十二
1)鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。
2)年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
3)老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
4)寧為玉碎，不為瓦全。
5)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
6)人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
7)少壯不努力，老大徒傷悲。
8)一日不書(shū)，百事荒蕪。——李詡
9)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
10)少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L(zhǎng)歌行》
12)讀書(shū)不知味，不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕?！?BR> 13)人能不食十二日，惟書(shū)安可一日無(wú)?！懹?BR> 14)生也有涯而知也無(wú)涯?！f子
15)讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)?！煊眉?BR> 16)勉之期不止，多獲由力耘。——?dú)W陽(yáng)修
17)強(qiáng)學(xué)博覽，足以通古今?！?dú)W陽(yáng)修
18)溫故而知新，可以為師矣?！鬃?BR> 19)立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫?！钤?BR> 20)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十三
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫。
讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹。
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修。
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁汀?BR> 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿。
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙。
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾颉?BR> 少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府.長(zhǎng)歌行》。
莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子。
業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨——韓愈。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子。
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子。
三人行，必有我?guī)熞?擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子。
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹。
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾。
發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾。
鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪。
立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元。
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》。
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十四
1、要知天下事，須讀古人書(shū)。
2、人生在勤，不索何獲。
3、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。
4、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
5、玉不啄，不成器;人不學(xué)，不知道。
6、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟。
7、察己則可以知人，察今則可以知古。
8、不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。
9、不塞不流，不止不行。
10、士欲宣其義，必先讀其書(shū)。
11、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫。
12、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
13、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
14、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。
15、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。
16、千里之行，始于足下。
17、讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起并明月霜天高。
18、卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
19、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
20、讀書(shū)謂已多，撫事知不足。
21、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。
22、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
23、外物之味，久則可厭;讀書(shū)之味，愈久愈深。
24、但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。
25、奇文共欣賞，疑義相如析。
26、讀書(shū)如行路，歷險(xiǎn)毋惶恐。
27、讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊。
28、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
29、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
30、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
31、大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全?BR> 32、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。
33、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
34、少壯不努力，老大徒傷悲。
35、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
36、讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友。
37、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。
38、從善如登，從惡如崩。
39、倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
40、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
41、不患人之不己知，患不知人也。
42、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。
43、三日不讀，口生荊棘;三日不彈，手生荊棘。
44、讀書(shū)之樂(lè)何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。
45、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。
46、有才不肯學(xué)干謁，何用年年空讀書(shū)。
47、讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立自己的思想。
48、好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。
49、勞于讀書(shū)，逸于作文。
50、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
51、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
52、讀書(shū)欲精不欲博，用心欲專不欲雜。
53、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。
54、令伯支離晚讀書(shū)，豈知詞賦稱相如。
55、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。
56、讀書(shū)何所求，將以通事理。
57、韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū)。
58、勉之期不止，多獲由力耘。
59、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
60、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江河。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十五
1、讀書(shū)是點(diǎn)亮人生的火炬，實(shí)踐是成就人生的搖籃。
2、學(xué)習(xí)他人乃死路，創(chuàng)造自我乃生路。
3、只有科學(xué)的態(tài)度，才有科學(xué)的知識(shí)，只有科學(xué)的知識(shí)，才有科學(xué)的成就。
6、應(yīng)做的功課已完，且有余暇，大可看看各樣的書(shū)，即使和本業(yè)毫無(wú)相干的也要泛覽。譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子對(duì)于別人、別事可以有更深的了解。
7、讀書(shū)而不能運(yùn)用，則所讀之書(shū)等于廢紙?！A盛頓
9、書(shū)給了人太多，太多。讓你那張沒(méi)有色彩的白紙，有了堅(jiān)強(qiáng)的紅色，不拔的藍(lán)色……所以才有了"眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌柵處"的讀書(shū)境界。
10、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
15、我愛(ài)讀書(shū)就像小鳥(niǎo)愛(ài)天空，魚(yú)兒愛(ài)大海。
16、足行萬(wàn)里路，勝讀萬(wàn)卷書(shū)。作者：書(shū)摘
17、我認(rèn)為，下個(gè)世紀(jì)將是復(fù)雜性的世紀(jì)。
18、一個(gè)人的知識(shí)越多，就越有價(jià)值。〔英國(guó)〕羅伯特：《韻文體英國(guó)編年史》
20、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?！?BR> 21、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。——佚名
22、書(shū)是個(gè)好伙伴。它滿腹經(jīng)綸，卻不喋喋不休。在你渴望時(shí)，它前來(lái)給予詳細(xì)指教，但是從不糾纏不休。
24、讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。——?jiǎng)⑾颉稇?zhàn)國(guó)策·秦策一》
25、僅次于選擇益友，就是選擇好書(shū)。作者：考爾德
26、理想的書(shū)籍是智慧的銅匙。一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
28、最愛(ài)項(xiàng)脊軒內(nèi)讀經(jīng)典，最愛(ài)瓊花閣里品人品。
29、讀書(shū)是人生一大樂(lè)事。
31、非淡泊無(wú)以明志，非安全無(wú)乃至遠(yuǎn)。——諸葛亮
32、省事是清心之法，念書(shū)是省事之法?！鴩?guó)藩
33、知是一種快樂(lè)，好奇心常識(shí)的抽芽?！喔?BR> 34、見(jiàn)地，見(jiàn)地，不見(jiàn)不識(shí)。
35、念書(shū)貴精不貴多。 ——書(shū)摘
36、懶人做事情，越懶越艱辛。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十六
2.三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲?BR> 3.磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書(shū)好?！端卧?shī)紀(jì)要》
4.鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)?！羁喽U
5.至樂(lè)莫如讀書(shū)，至要莫如教子?！对鰪V賢文》
6.盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。―――孟子
7.吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子
8.學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
9.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！鬃?BR> 10.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?BR> 11.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，——孔子
12.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——孔子
13.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?BR> 14.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?——孔子
15.溫故而知新，可以為師矣?！鬃?BR> 古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十七
2.舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知?！K軾
3.退筆如山起足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。――蘇軾
4.博觀而約取,厚積而薄發(fā)?！K軾
6.讀書(shū)不知味，不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕。——袁牧
7.立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫?！钤?BR> 8.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮
9.讀書(shū)貴神解，無(wú)事守章句?！旌殁x
10.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！n愈
11.業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！n愈
12.一日不書(shū)，百事荒蕪?！钤?BR> 13.莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
14.少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L(zhǎng)歌行》
15.凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。——王豫
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十八
2)博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記中庸》
3)臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！稘h書(shū)董仲舒?zhèn)鳌?BR> 4)志不強(qiáng)者智不達(dá)?！?BR> 5)憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！挛宕妨婀賯餍?BR> 6)水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
7)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
8)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
9)精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
10)鞠躬盡瘁，死而后已。
11)捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
12)業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！n愈
13)知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z(yǔ)》
14)莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
15)敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！鬃?BR> 古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十九
2)素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁?！鴩?guó)藩
3)鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書(shū)，車胤匡衡?！S名奎
4)讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊。——《清詩(shī)鐸·趁早歌》
5)欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o
6)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾
7)盛年不重來(lái)，一日難再晨。
8)石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤。
9)歲寒，然后知松柏之后凋也。
10)天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
11)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——唐杜甫
12)書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！n愈
13)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
14)臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
15)鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇二十
3、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難――陸游。
4、先讀經(jīng)，后讀史，則論事不謬于前賢，既讀史復(fù)讀經(jīng)，則觀書(shū)不徒為章句。
5、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路――劉彝。
6、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子。
7、多情者不以生死易心，好飲者不以寒暑改量，喜讀書(shū)者不以忙閑作輟。
8、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹。
9、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟――孫洙《唐詩(shī)三百首序》。
10、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙。
11、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子。
12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿。
13、奇文共欣賞，疑義相如析――陶淵明。
14、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游。
15、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆――孔子。
16、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)――李苦禪。
17、讀書(shū)最樂(lè)。若讀史書(shū)，則喜少怒多，究之怒處亦樂(lè)處也。
18、少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深也。
19、己所不欲，勿施于人——孔子。
20、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原。
21、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃印?BR> 22、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪。
23、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》。
24、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》。
25、溫故而知新，可以為師矣?！鬃印?BR> 26、閱《水滸》至魯達(dá)打鎮(zhèn)關(guān)西，武松打虎，因思人生必有一樁極快意事，方不枉在生一場(chǎng)，即不能有其事，亦須著得一種得意之書(shū)，庶幾無(wú)憾耳。
27、千里之行，始于足下――老子。
28、千里之行，始于足下——老子。
29、非讀書(shū)，不明理。要知事，須讀史?！罟馔?。
30、讀諸葛武侯《出師表》而不墮淚者，其人必不忠；讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。
31、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修。
32、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者――孔子。
33、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹。
34、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》。
35、讀書(shū)如行路，歷險(xiǎn)毋惶恐?！肚逶?shī)鐸·讀書(shū)》。
36、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁汀?BR> 37、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明。
38、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨――韓愈。
39、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛。
40、立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書(shū)為本?！?dú)W陽(yáng)修。
41、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮。
42、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹。
43、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書(shū)好?！端卧?shī)紀(jì)要》。
44、力量，它指導(dǎo)我怎樣去生活和斗爭(zhēng)?！獏沁\(yùn)鐸。
45、士大夫三日不讀書(shū)，則禮義不交，便覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味。
46、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)――《三國(guó)志》。
47、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲――顏真卿。
48、凡事不宜刻，若讀書(shū)則不可不刻；凡事不宜貪，若買書(shū)則不可不貪。
49、人生有書(shū)可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養(yǎng)之如不識(shí)字人，是為善讀書(shū)者。享世間清福，未有過(guò)于此也。
50、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索――屈原。
51、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎!——孔丘。
52、早知今日讀書(shū)是，悔作從前任俠非。——李欣。
53、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——蘇軾。
54、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》。
55、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾。
56、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡。
58、一日不書(shū)，百事荒蕪。——李詡。
59、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?。
60、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子。
61、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈。
62、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神――杜甫。
63、三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子?BR> 古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇二十一
1)黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
2)采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
3)歲寒,然后知松柏之后凋也。
4)水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
5)誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
6)疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
7)書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。
8)試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
9)試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
10)事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。
11)山之石,可以攻玉。
12)桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
13)日斜深巷無(wú)人跡，時(shí)見(jiàn)梨花片片開(kāi)。
14)日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。
15)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
16)不入虎穴,焉得虎子?
17)不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
18)操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
19)察己則可以知人,察今則可以知古。
20)差以毫厘,謬以千里。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇一
自古以來(lái)，讀書(shū)便是一種重要的修行方式。在前人的筆記中，我們可以看到許多有關(guān)讀書(shū)之道的心得體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅可以幫助我們更好地閱讀，同時(shí)也可以拓展我們的視野、增長(zhǎng)知識(shí)。在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，如何保持讀書(shū)的狀態(tài)，讓讀書(shū)的樂(lè)趣不斷被激發(fā)，這已經(jīng)成為了我們接下來(lái)要討論的話題。
第二段：閱讀時(shí)注意心態(tài)
古人讀書(shū)講究心態(tài)，他們認(rèn)為只有虛心、不自滿的閱讀才能真正受益。蘇軾曾寫(xiě)道：“常懷敬老之心，絕少年之慕，是為讀書(shū)之要道?！彼J(rèn)為我們需要時(shí)刻保持對(duì)前人的尊重和學(xué)習(xí)的渴望。同時(shí)，我們還需要保持謙虛的態(tài)度，不要以為自己已經(jīng)讀得非常好了，不再需要向別人學(xué)習(xí)。只有如此，我們才能更好地理解作者的想法，深入地學(xué)習(xí)書(shū)中的知識(shí)。
第三段：善于掌握讀書(shū)方法
錢(qián)鐘書(shū)曾提到一句話：“讀書(shū)要從字里行間尋找啟示。”當(dāng)我們讀書(shū)時(shí)，不能單純地死記硬背，更需要理解書(shū)中的大意、思想和精髓。此外，在閱讀時(shí)，還需要注重整體性和系統(tǒng)性，善于掌握一些基本的讀書(shū)方法和技巧，如選擇與自己興趣相投的主題、善于找出重要的章節(jié)、經(jīng)常進(jìn)行歸納總結(jié)。
第四段：保持勤奮的閱讀習(xí)慣
閱讀是一件需要持之以恒的事情，只有堅(jiān)持不懈地努力，我們才能獲得更多知識(shí)和思想的滋養(yǎng)。《孟子》中有一句著名的話：“聽(tīng)講也好，讀書(shū)也好，以至談?wù)撊饲槭拦?，所作所為，就是做官的事，總以勤好之?！鼻趭^是獲取知識(shí)的重要途徑，只有從長(zhǎng)期的閱讀中獲得經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，才能更好地理解思想和精神的內(nèi)涵。同時(shí)，閱讀也是一種放松身心的方式，可以讓我們忘卻世事煩惱，保持愉悅的心情。
第五段：可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣
有趣的書(shū)籍能夠吸引我們的關(guān)注，但好的讀書(shū)習(xí)慣才能讓我們持之以恒地讀下去。保持可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣需要建立好的時(shí)間觀念，制定合理的閱讀計(jì)劃。此外，我們還需要保持均衡的心態(tài)，不要一味地追求數(shù)量而犧牲了質(zhì)量。建立好的閱讀習(xí)慣不僅有助于增長(zhǎng)知識(shí)，同時(shí)也能提高我們的審美能力和情商。
總之，這些古人的讀書(shū)心得體會(huì)是如此珍貴和寶貴，他們?cè)诒３种t虛和慎思之間找到了平衡點(diǎn)，保持了長(zhǎng)期、多角度和多元化的閱讀行為。這些經(jīng)驗(yàn)不僅有助于我們更好地閱讀，更能拓展我們的人生視野。我們需要以古人智慧為指導(dǎo)，保持良好的心態(tài)，善于掌握讀書(shū)方法，堅(jiān)持勤奮的閱讀習(xí)慣，建立可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)人生中讀書(shū)的價(jià)值和意義。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇二
“讀書(shū)是一個(gè)人的修養(yǎng)和智慧的源泉?！边@是一句諺語(yǔ)，也是古人對(duì)讀書(shū)的一種評(píng)價(jià)。古代的賢士崇尚讀書(shū)，他們深知讀書(shū)的重要性，因此留下了許多關(guān)于讀書(shū)的名言和感悟。在這篇文章中，我們將探討古人談讀書(shū)心得體會(huì)的六句話，并從中汲取靈感，提高我們的閱讀能力和思考能力。
第二段：先抑后揚(yáng)
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，這句話出自唐代太宗李世民的《帝京篇十首》。他用這句話來(lái)表達(dá)他自己的文化修養(yǎng)和氣質(zhì)。從他的話中，我們可以感受到他對(duì)讀書(shū)的重視。讀書(shū)可以提高一個(gè)人的修養(yǎng)，培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)，讓人在言談舉止中透露出一種獨(dú)特的韻味。很多人在讀書(shū)過(guò)程中會(huì)遇到各種困難，但正如這句話所說(shuō)，只要努力讀書(shū)，就一定能收獲文化氣息，在生活中體現(xiàn)出與眾不同的風(fēng)格。
第三段：十年樹(shù)木百年樹(shù)人
“不讀書(shū)，不知值錢(qián)；不遠(yuǎn)行，不知天下之大也。”這句話出自唐代房玄齡的《舌唇》。房玄齡是一位重要的政治家和文化人，他在這句話中強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)和旅行的重要性。讀書(shū)可以讓人更加了解世界，更加深入地思考人生意義。旅行可以讓人更加了解世界，更加了解各自文化的差異，讓人感受到人生的多彩和多姿。一本好書(shū)和一次旅程都能讓人受益終生，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹，奮斗過(guò)后才能迎來(lái)成功。
第四段：悲歡離合皆是人生
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！边@句話出自北宋王安石的《人間詞話》。王安石通過(guò)這句話表達(dá)了他對(duì)讀書(shū)帶來(lái)的安慰和幸福。人生中的悲歡離合都會(huì)發(fā)生，但只有真正的知識(shí)和智慧才能夠帶給我們真正的快樂(lè)和幸福。這就是為什么讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福至關(guān)重要。
第五段：勤奮是成功的關(guān)鍵
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”這句話出自唐代杜甫的《秋興八首》中。杜甫是中國(guó)歷史上著名的詩(shī)人之一，他的詩(shī)句具有非常深刻的思想和文化底蘊(yùn)。通過(guò)這句話，他告訴我們只有不斷地讀書(shū)，才能讓我們的思想和語(yǔ)言變得更加豐富和高質(zhì)量。因此，只有勤奮才是成功的關(guān)鍵，只有持續(xù)的閱讀才能幫我們不斷成長(zhǎng)。
第六段：結(jié)尾
通過(guò)這篇文章，我們可以看到古人對(duì)讀書(shū)心得的深刻領(lǐng)悟，這些值得我們后人借鑒和學(xué)習(xí)。無(wú)論現(xiàn)在還是將來(lái)，讀書(shū)都是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。只有不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，才能夠讓我們變得更加聰明、有思想和有文化。讀書(shū)的過(guò)程需要我們刻苦學(xué)習(xí)、堅(jiān)持不懈才能收獲有價(jià)值的成果。我們要借鑒古人的讀書(shū)心得，不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇三
讀書(shū)，是人類追求知識(shí)的一種方式。古人尤其注重讀書(shū)，因?yàn)樗麄兿嘈胖挥型ㄟ^(guò)讀書(shū)，才能獲得真正的智慧和學(xué)問(wèn)。在中國(guó)古代，讀書(shū)是一種高尚的行為，是一種追求卓越的品質(zhì)，而古人對(duì)讀書(shū)心得的體會(huì)更是貫穿了整個(gè)中國(guó)古代文化的脈絡(luò)，為后人樹(shù)立了一道道勵(lì)志的榜樣。
第二段：勵(lì)志
古人常常將讀書(shū)比喻為追求卓越的品質(zhì)，這是因?yàn)樗麄兿嘈胖挥型ㄟ^(guò)讀書(shū)才能成為卓越的人。在《論語(yǔ)》中，孔子說(shuō)過(guò)“朝聞道，夕死可矣”，即是說(shuō)只要每天都有所學(xué)習(xí)，就能夠成就一生。此外，唐代文學(xué)家韓愈說(shuō)過(guò)“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，意思是只有不斷努力，勤奮學(xué)習(xí)，將成為優(yōu)秀的人。
第三段：涵養(yǎng)
古人讀書(shū)除了追求卓越的品質(zhì)之外，也常常會(huì)從讀書(shū)中感悟涵養(yǎng)之道。如唐代文學(xué)家韓愈在《進(jìn)學(xué)先正達(dá)志》中寫(xiě)道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，即是說(shuō)人生短暫，如何對(duì)待生命才是重要的。讀書(shū)可以幫助我們明確人生的價(jià)值觀和目標(biāo)，以及如何詮釋人生的意義。
第四段：智慧
古人讀書(shū)，另一個(gè)重要的目的就是追求智慧。智慧不僅僅是智商的體現(xiàn)，也是一個(gè)人人生閱歷和洞察力的體現(xiàn)。唐代文學(xué)家韋應(yīng)物在《正蒙》中說(shuō)過(guò)：“ 年登齡正懼，入室見(jiàn)端士。父母指之門(mén)，賓客有所馳。必恭必敬乎如之何，故齊竿毋倚，至人自至?！边@句話強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人在面對(duì)至人時(shí)的態(tài)度，表達(dá)了讀書(shū)的重要性。通過(guò)閱讀，我們可以獲得新的視野，拓寬思維，從而提升智慧。
第五段：結(jié)論
讀書(shū)是人類追求知識(shí)的一種方式，古人讀書(shū)心得的體會(huì)更是貫穿了整個(gè)中國(guó)古代文化的脈絡(luò)。通過(guò)閱讀，古人們不僅獲得了卓越的品質(zhì)，提升了個(gè)人的涵養(yǎng)，還從中汲取了豐富的智慧。在當(dāng)今社會(huì)，雖然讀書(shū)的方式或者渠道不同，但是追求知識(shí)，提升品質(zhì)和涵養(yǎng)，獲得智慧的目的依然是方向。因此，我們還應(yīng)該繼承古人良好的閱讀傳統(tǒng)，不斷探索新的閱讀方式和渠道，提升自我素養(yǎng)，追求更好的自我實(shí)現(xiàn)。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇四
古人讀書(shū)心得體會(huì)，深刻而珍貴。眾所周知，古代的讀書(shū)環(huán)境與現(xiàn)代大相徑庭。受制于教育水平和資源的限制，古人讀書(shū)的方式與我們不同。然而，古人對(duì)于讀書(shū)的態(tài)度和心得卻值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。本文將從讀書(shū)的目的、讀書(shū)的方式、讀書(shū)的心態(tài)、讀書(shū)的效果以及讀書(shū)的重要性等方面進(jìn)行分析和探討。
首先，古人讀書(shū)注重提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。他們認(rèn)為讀書(shū)的目的在于陶冶情操、開(kāi)拓眼界、提升修養(yǎng)。例如，古代學(xué)者孔子曾說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”他認(rèn)為讀書(shū)應(yīng)當(dāng)是一種快樂(lè)的體驗(yàn)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，人們可以修身齊家治國(guó)平天下。古人讀書(shū)的目的主要是為了培養(yǎng)個(gè)人的德行和道德觀念，以達(dá)到做一個(gè)有品德、有責(zé)任心和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说哪繕?biāo)。
其次，古人讀書(shū)是一種相對(duì)守舊和沉浸式的體驗(yàn)。受限于時(shí)代條件、技術(shù)水平和閱讀材料的匱乏，古人讀書(shū)的方式與我們完全不同。他們傾向于通過(guò)默讀和背誦來(lái)掌握知識(shí)，將書(shū)中所學(xué)通過(guò)口頭傳承的方式傳給后人。這種方式使他們能夠更深入地理解和消化書(shū)中的內(nèi)容，能夠更好地將書(shū)中的思想和道理應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中。這種沉浸的閱讀方式有助于培養(yǎng)古人沉穩(wěn)、耐心和專注力等品質(zhì)。
古人讀書(shū)的心態(tài)也與現(xiàn)代人有所不同。在古代，讀書(shū)被視為一種崇高的行為，讀書(shū)者往往倍感榮耀和自豪。他們對(duì)每一本書(shū)都充滿敬意，抱著虔誠(chéng)和敬畏的態(tài)度對(duì)待。他們相信，讀書(shū)能夠?yàn)槿藥?lái)智慧和力量，能夠幫助人們成為更好的人。古人讀書(shū)時(shí)心懷敬畏和感恩之情，充分意識(shí)到知識(shí)給他們帶來(lái)的機(jī)會(huì)和改變命運(yùn)的可能。
古人讀書(shū)取得的效果也是顯而易見(jiàn)的。他們因此獲得了廣博的知識(shí)、深厚的文化底蘊(yùn)和卓越的思維能力。這些成果使他們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)揮了重要的作用。如楊繼盛以“東風(fēng)化雨之效，潤(rùn)物無(wú)聲之功”成就了他在河南汝寧縣“出格果”企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，禹巖村民經(jīng)自己的兒子走出大山成村集體第一戶，金壇利用已有資源為大山的更多貧困戶帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助等等。這些是他們通過(guò)讀書(shū)所取得的豐碩成果的真實(shí)寫(xiě)照。
最后，讀書(shū)對(duì)古人來(lái)說(shuō)是一件至關(guān)重要的事情。古人認(rèn)為，讀書(shū)是開(kāi)啟智慧和知識(shí)之門(mén)以及提高自己的不二法門(mén)。他們相信，只有通過(guò)讀書(shū)，才能夠獲取智慧和真知灼見(jiàn)，改變自己的命運(yùn)和影響社會(huì)的發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，古人讀書(shū)的重要性被奉為圭臬，被視為努力向上和追求卓越的象征。他們通過(guò)讀書(shū)來(lái)培養(yǎng)品德修養(yǎng)，錘煉思維能力，成就自己和影響他人。
綜上所述，古人讀書(shū)心得體會(huì)的五個(gè)方面包括了讀書(shū)的目的、方式、心態(tài)、效果以及重要性。古人的讀書(shū)心得體會(huì)為我們指明了讀書(shū)的方向和方法，為我們提供了寶貴的精神財(cái)富。我們應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)，重視讀書(shū)，用心讀書(shū)，將讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)內(nèi)化為自己的品質(zhì)和能力，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇五
古人讀書(shū)心得體會(huì)是一份寶貴的財(cái)富，經(jīng)過(guò)千百年的傳承，一直影響著現(xiàn)代人的文化生活。當(dāng)我們翻開(kāi)古人的讀書(shū)心得，會(huì)感受到他們對(duì)于讀書(shū)的熱愛(ài)與追求，同時(shí)也會(huì)從中領(lǐng)悟到一些寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)與智慧。下面將就古人讀書(shū)心得體會(huì)進(jìn)行探討。
古人讀書(shū)心得首先教會(huì)了我們?nèi)绾握_地閱讀。古人在讀書(shū)時(shí)，都會(huì)注重用心去讀，通常會(huì)用墨水勾勒出每個(gè)字的筆畫(huà)，并給予注解說(shuō)明，以便于日后查閱。他們認(rèn)為讀書(shū)是一件不簡(jiǎn)單的事情，需要用心去體會(huì)每個(gè)字背后的含義，就如同品味一杯香醇的茶水，需要細(xì)細(xì)地咀嚼和品嘗。這種正確的閱讀方式，不僅能夠幫助我們更好地理解文本，也能夠使我們培養(yǎng)出耐心和毅力，以應(yīng)對(duì)日常生活中遇到的種種挑戰(zhàn)。
其次，古人讀書(shū)心得幫助我們認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的價(jià)值和意義。古人讀書(shū)不僅是為了滿足求知欲望，更是為了能夠通過(guò)讀書(shū)得到內(nèi)心的滿足和寧?kù)o。他們認(rèn)為讀書(shū)是一種對(duì)心靈的磨礪和凈化，能夠使人的思維更加開(kāi)闊，智慧更加充實(shí)。同時(shí)，古人讀書(shū)也是為了能夠與他人交流和分享自己的見(jiàn)解。他們經(jīng)常組織讀書(shū)會(huì)，與各自的朋友一起討論心得體會(huì)，互相啟發(fā)，從而更好地提高自己的思考和表達(dá)能力。
古人讀書(shū)心得還能夠讓我們明白知識(shí)是無(wú)窮的。盡管古人的閱讀水平相對(duì)有限，但他們總是能夠從書(shū)中找到自己需要的知識(shí)，并通過(guò)自己的積累和整合不斷拓展自己的視野。他們認(rèn)為知識(shí)是永遠(yuǎn)無(wú)止境的，要不斷地去尋求和學(xué)習(xí)，才能夠不斷地提升自己。正如古人所說(shuō)：“千里之行，始于足下?！敝挥胁粩嗟刈x書(shū)學(xué)習(xí)，我們才能夠不斷地積累知識(shí)，提高自己的素質(zhì)和能力。
最后，古人讀書(shū)心得教會(huì)了我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)有思想的人。古人讀書(shū)時(shí)，總是思考得更深入，去思考書(shū)中的道理和道德準(zhǔn)則。他們認(rèn)為讀書(shū)不僅是為了填鴨式的吸收知識(shí)，更是為了能夠通過(guò)讀書(shū)提升自己的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。他們的讀書(shū)心得中充滿著對(duì)人生的深思熟慮和對(duì)道德規(guī)范的探討，給我們提供了很好的借鑒和啟迪。古人讀書(shū)心得能夠引導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪忻鞅媸欠牵_行事，并養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣。
綜上所述，古人讀書(shū)心得體會(huì)是一份珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅培養(yǎng)了古人的智慧和素養(yǎng)，也給了我們很多的啟迪和借鑒。通過(guò)正確閱讀、學(xué)會(huì)欣賞和理解古人讀書(shū)心得，我們可以更好地提升自己的文化修養(yǎng)和人生素質(zhì)。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該更多地去閱讀古人的讀書(shū)心得，將其作為指導(dǎo)我們的寶貴財(cái)富，在成長(zhǎng)的道路上不斷超越自己。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇六
古人讀書(shū)，是一種一直延續(xù)至今的傳統(tǒng)，而他們對(duì)于經(jīng)典著作的心得與體會(huì)，是我們可以借鑒與學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。經(jīng)典著作作為文化的精粹，承載著豐富的思想和智慧。在讀書(shū)過(guò)程中，古人在心態(tài)、方法和觀點(diǎn)等方面的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們今天的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)也具有一定的指導(dǎo)作用。
第二段：重視內(nèi)心修養(yǎng)
古人讀書(shū)時(shí)，往往注重內(nèi)在的修養(yǎng)，他們堅(jiān)信“德以明心”，即只有通過(guò)修煉內(nèi)心，才能真正理解書(shū)中的道理?；叵肫痍懹鸬摹恫杞?jīng)》，他在書(shū)中提到“心即茶以依照之”，即飲茶需有平靜心境，方能品味到茶中的美味。這不禁讓我想到，讀書(shū)亦如此，只有心如止水，我們才能真正體會(huì)到書(shū)中的深意。因此，我們?cè)谧x書(shū)時(shí)，應(yīng)該時(shí)刻保持一顆平靜的心態(tài)，讓自己的內(nèi)心能夠與經(jīng)典作品中的思想進(jìn)行互動(dòng)，取得更多的收獲。
第三段：注重細(xì)節(jié)及反思
古人讀書(shū)時(shí)，他們注重細(xì)致入微地品味文字，注重細(xì)節(jié)的揣摩與反思。傅雷在《傅雷家書(shū)》中提到，他之所以能夠精讀《跌跤士》六十遍，是因?yàn)槊恳淮巫x都有新的收獲，而這種收獲源于對(duì)細(xì)節(jié)的細(xì)心觀察與深入思考。古人的這種做法令人欽佩，他們的專注與細(xì)致，為我們今天的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)提供了寶貴的啟示。在讀書(shū)時(shí)，我們應(yīng)該將注意力集中在字里行間，通過(guò)與作者對(duì)話、與作品互動(dòng)，深入思考其中的道理與內(nèi)涵，不斷地反思與總結(jié)，才能讓讀書(shū)的收獲更加深入和全面。
第四段：注重實(shí)踐與應(yīng)用
古人讀書(shū)時(shí)，總是將自己的思考與實(shí)踐相結(jié)合，將書(shū)中的智慧用于生活中。比如，著名的宋代理學(xué)家朱熹提出了“誠(chéng)”，他認(rèn)為讀書(shū)應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)去踐行書(shū)中的原則?？梢哉f(shuō)，古人讀書(shū)的關(guān)鍵之一就是將所讀的書(shū)中的思想應(yīng)用到實(shí)際生活中，這種實(shí)踐與應(yīng)用，是他們的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)必不可少的一部分。通過(guò)實(shí)踐與應(yīng)用，我們才能使書(shū)本中的智慧真正變成自己的力量，對(duì)于我們的生活與成長(zhǎng)產(chǎn)生實(shí)際的影響。
第五段：追求心靈的升華
古人讀書(shū)的目的，并不僅僅為了增加知識(shí)，更重要的是追求心靈的升華。他們相信，讀書(shū)可以提升人的品格與境界，可以發(fā)現(xiàn)生活中的真善美。在《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹通過(guò)對(duì)賈寶玉的塑造，表達(dá)了對(duì)人性的反思與思索。通過(guò)古人的這種經(jīng)驗(yàn)，我們明白了讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的活動(dòng)，更是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程。只有具備了高尚的品格與思維方式，我們才能更好地理解經(jīng)典著作，并將其中的智慧應(yīng)用到我們的生活中，從而達(dá)到心靈的升華。
總結(jié)：
古人經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)，是我們今天讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)中的寶貴財(cái)富。通過(guò)他們的經(jīng)驗(yàn)，我們了解了讀書(shū)需要注重內(nèi)心修養(yǎng)、細(xì)致入微地品味文字并進(jìn)行深入思考、將所學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，并追求心靈的升華。這些心得體會(huì)通過(guò)與經(jīng)典著作相互交融，將給我們當(dāng)前的閱讀帶來(lái)啟示與指引，同時(shí)也為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。因此，在今天的讀書(shū)過(guò)程中，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)古人的這些經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)，不斷完善自己的讀書(shū)方法與心態(tài)，以獲得更加豐富與深入的讀書(shū)體驗(yàn)。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇七
第一段：引言，介紹古代讀書(shū)心得體會(huì)的重要性。
人們常說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋”，讀書(shū)不僅能夠開(kāi)闊眼界，還能夠培養(yǎng)人的性格、修養(yǎng)和才智。在古代，許多著名的文學(xué)家、學(xué)者都有自己獨(dú)特的讀書(shū)心得體會(huì)，這些心得不僅是他們一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是對(duì)生活、對(duì)人性的深刻理解。本文將以古代六句讀書(shū)心得為主線，探討古代讀書(shū)心得體會(huì)的內(nèi)涵和意義。
第二段：選擇古代六句讀書(shū)心得，簡(jiǎn)要介紹每句的意義和作者。
第一句： 莫等閑，白了少年頭，空悲切。——王安石
這句詩(shī)中“莫等閑，白了少年頭”是提醒讀書(shū)人，千萬(wàn)不要虛度年華，要珍惜時(shí)間，趁年輕時(shí)多讀書(shū)，不要浪費(fèi)年華。而最后一句“空悲切” 充滿對(duì)年輕時(shí)逝去的悲懷。
第二句：莫倚門(mén)而樹(shù)，孤陋寡聞，不通今古?！吨傺?BR> 這句話是告誡人們，不要閉門(mén)造車，只對(duì)自己熟悉的事物沾沾自喜，要學(xué)習(xí)先賢的思想，了解今古文化的發(fā)展和變化。
第三句：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。——唐寅
這句詩(shī)說(shuō)的是，讀書(shū)需要勤奮，這是一條坎坷的路程，需要自己去經(jīng)歷。但讀書(shū)也是佳的船只，飄灑于萬(wàn)千思想之中。
第四句：書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶?！珴蓶|
毛澤東這句名言，在短短的幾個(gè)字中深刻表達(dá)了讀書(shū)的重要性，讀書(shū)對(duì)于人類有著普遍的、根本的意義。
第五句：好書(shū)如摯友，香囊密意玲瓏記?！鴩?guó)藩
曾國(guó)藩是道德嚴(yán)明的清代文官，他把好書(shū)比喻成摯友，說(shuō)明了讀書(shū)不僅能陶冶情操，還能使人受益終身，記得住讀書(shū)中啟發(fā)人性的點(diǎn)滴。
第六句：讀書(shū)之法，莫若審曲略篇?！K軾
蘇軾的這句話，是說(shuō)讀書(shū)的方法最好的是審讀曲子和用心推究文章的精義。
第三段：解釋選取這六句讀書(shū)心得的意義。
這六句讀書(shū)心得體現(xiàn)了人們不斷追求精神上豐富的生活的動(dòng)力，從中也體現(xiàn)了歷史不同時(shí)期、不同文化背景下的讀書(shū)觀和人生觀。這些讀書(shū)心得是古代先賢留下的寶貴財(cái)富，對(duì)于當(dāng)代人而言，也是具有啟示意義的。
第四段：古代讀書(shū)心得的意義在當(dāng)代的實(shí)際寶義。
在當(dāng)今時(shí)代，這些古代讀書(shū)心得也同樣有著實(shí)際的應(yīng)用。在讀書(shū)過(guò)程中，我們需要防止效率不高的現(xiàn)象，不能生閑的時(shí)間全用來(lái)游手好閑，因?yàn)闀r(shí)間很寶貴。同時(shí)讀書(shū)也需要注重廣泛性和深度，拓寬自己的思想和視野。
第五段：總結(jié)。
古代六句讀書(shū)心得不僅對(duì)當(dāng)代人讀書(shū)有啟示意義，也對(duì)每一個(gè)人在生活中擁有積極向上的人生態(tài)度和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的追求有著積極的啟示作用。只有在不斷的閱讀中，我們才能發(fā)掘和成為更好的自己。閱讀不僅僅是讀書(shū)，更是一種思想和一種態(tài)度，這種技能每個(gè)人都能夠培養(yǎng)，一個(gè)人對(duì)于一本書(shū)的理解越深入便越能吸收其含義。讀書(shū)是一種永無(wú)止境的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和探索，能夠幫助我們更好地去認(rèn)識(shí)自我，成為更加優(yōu)秀的人。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇八
第一段：導(dǎo)入古人讀書(shū)的重要性和難易程度（150字）
在現(xiàn)代社會(huì)，我們很容易獲得各種知識(shí)。然而，在古代，讀書(shū)可不是那么容易的事情。過(guò)去，紙張昂貴且稀缺，只有富貴之人才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。因此，古人讀書(shū)的體會(huì)和心得格外珍貴，我們可以從中汲取智慧。
第二段：品味傳世之作，領(lǐng)悟人生哲理（250字）
古人讀書(shū)常常選擇傳世之作，如《左傳》、《論語(yǔ)》等。他們通過(guò)細(xì)讀這些經(jīng)典著作，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的人生哲理。例如，在《論語(yǔ)》中，孔子教導(dǎo)我們要有取舍的智慧，而不是圖個(gè)短暫的滿足。他的智慧啟示了古人，并對(duì)今天的讀者同樣具有啟發(fā)。
第三段：吸取前人的智慧，提升自己的修養(yǎng)（300字）
古人讀書(shū)的體會(huì)也包括積極吸取前人智慧、提升個(gè)人修養(yǎng)。他們相信，經(jīng)典著作中所傳達(dá)的智慧和真理與人們的價(jià)值觀息息相關(guān)。通過(guò)閱讀，他們意識(shí)到自己的疏忽和錯(cuò)誤，并試圖改進(jìn)。比如，在《紅樓夢(mèng)》中，作者曹雪芹通過(guò)描繪寶玉與黛玉的愛(ài)情故事，深刻詮釋了人性的復(fù)雜和社會(huì)的虛偽。古人讀書(shū)時(shí)，常會(huì)感嘆現(xiàn)實(shí)與理想之間的差距，并從中吸取智慧，提升自己。
第四段：催人奮進(jìn)，激發(fā)人們對(duì)未來(lái)的渴望（250字）
古人讀書(shū)的體會(huì)不僅幫助個(gè)人修養(yǎng)，更激發(fā)了人們對(duì)未來(lái)的渴望。古代社會(huì)的極權(quán)統(tǒng)治和封建制度意味著大多數(shù)人沒(méi)有改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。然而，通過(guò)讀書(shū)，他們了解到人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和變革。他們從歷史中看到智者的智慧、理想家的追求，這激勵(lì)了他們對(duì)美好未來(lái)的憧憬。古代士人對(duì)文化的癡迷成了他們努力實(shí)現(xiàn)理想的動(dòng)力。
第五段：古人讀書(shū)體會(huì)的啟示（250字）
古人讀書(shū)的體會(huì)告訴我們，閱讀是一種特殊的修行，可以提升我們的智慧和品格。通過(guò)古代文化的傳承，我們能夠看到人性的本質(zhì)以及不同時(shí)代的風(fēng)貌。而這些見(jiàn)解將指引我們更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并憧憬著未來(lái)的可能性。古人讀書(shū)的心得體會(huì)成為了我們心靈的瑰寶，不僅給予了我們啟示，也傳遞著古代智慧的珍貴財(cái)富。
總結(jié)：
通過(guò)古人讀書(shū)的體會(huì)，我們能夠看到讀書(shū)對(duì)個(gè)人及社會(huì)的重要性。讀書(shū)不僅能夠幫助我們領(lǐng)悟人生哲理，提升修養(yǎng)，也激發(fā)了我們對(duì)未來(lái)的渴望和追求。古人讀書(shū)的體會(huì)成為了我們的精神財(cái)富，讓我們更加理性地面對(duì)現(xiàn)實(shí)、發(fā)現(xiàn)未來(lái)的方向。讀書(shū)不僅是一種享受，更是一種修煉，幫助我們?cè)诿鎸?duì)人生的旅程中變得更加明智和成熟。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇九
第一段：作為古代文化的傳承者，我們應(yīng)該深入研讀古人的經(jīng)典著作。古人經(jīng)典讀書(shū)是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我們建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的基石。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典著作，我們能夠把握古人對(duì)于生活和人性的深刻思考，進(jìn)一步加深對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解和欣賞。
第二段：古人經(jīng)典讀書(shū)對(duì)于我們的啟迪意義非常深遠(yuǎn)。古人的思想精華集中體現(xiàn)在他們的經(jīng)典著作中。正如《論語(yǔ)》中所言：“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?！边@些經(jīng)典著作中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧，可以為我們提供實(shí)踐和人生的指南。
第三段：通過(guò)閱讀古人經(jīng)典，我們還能夠了解到古代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在中國(guó)古代，經(jīng)典讀書(shū)是士人必修的一門(mén)功課。古人通過(guò)對(duì)古代歷史和文化的總結(jié)和歸納，使得古人經(jīng)典成為了我們了解古代社會(huì)的窗口。通過(guò)閱讀，我們可以更好地了解到古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)方面，從而對(duì)古代社會(huì)的變遷和發(fā)展有更加深入的理解。
第四段：古人經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)也是我們個(gè)人修身養(yǎng)性的良好途徑。古人的經(jīng)典著作是他們多年學(xué)習(xí)和思考的結(jié)晶，蘊(yùn)含著他們對(duì)于道德和人性的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)深入的閱讀和思考，我們能夠借鑒古人的智慧，提高我們的道德修養(yǎng)和人生境界。古人經(jīng)典讀書(shū)對(duì)于我們的人生觀和價(jià)值觀的塑造都具有重要的影響。
第五段：正在全球化的今天，將古人經(jīng)典讀書(shū)的心得體會(huì)融入現(xiàn)代社會(huì)，也是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承方式。古代經(jīng)典讀書(shū)是古代士人崇尚的一種修身養(yǎng)性的方式。而今天，我們可以通過(guò)深入研究古人經(jīng)典的讀書(shū)心得體會(huì)，將其中的智慧融入到現(xiàn)代社會(huì)中。這不僅有助于提升我們自己的素質(zhì)，也可以為社會(huì)發(fā)展提供新的思考和方向。
總結(jié)：古人經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)是我們對(duì)古代文化的傳承和理解，對(duì)于我們個(gè)人的修身養(yǎng)性和全球化的現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展都具有重要的意義。通過(guò)深入研讀古人的經(jīng)典著作，我們能夠從中獲得深刻的智慧和啟迪，提高自己的人生境界和修養(yǎng)。在全球化的今天，將這些心得體會(huì)融入現(xiàn)代社會(huì)，也是我們傳統(tǒng)文化的一種傳承方式，為社會(huì)發(fā)展提供新的思考和方向。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十
讀書(shū)自古以來(lái)就被視為修身養(yǎng)性、陶冶情操的一種重要方式。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們更應(yīng)該汲取古人的智慧，借鑒他們的讀書(shū)心得體會(huì)。經(jīng)典著作中有許多古人的談?wù)?，他們教?dǎo)我們?nèi)绾胃咝У刈x書(shū)，如何從書(shū)中汲取養(yǎng)分，如何培養(yǎng)正確的閱讀態(tài)度。今天，就讓我來(lái)和大家分享一些古人的讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：全神貫注，投入閱讀
“讀書(shū)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！边@是明代著名學(xué)者劉基在《陶庵夢(mèng)憶》中的名言。在我們閱讀的過(guò)程中，必須全神貫注，全身心地投入進(jìn)去。只有這樣，我們才能理解書(shū)中的深意，領(lǐng)悟作者想要表達(dá)的思想。曾有一位古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！边@意味著讀書(shū)，能夠讓人蕩滌心靈，感受到知識(shí)給人帶來(lái)的價(jià)值。因此，我們要找到適合自己的閱讀環(huán)境，將自己完全沉浸在書(shū)海中。
第三段：注重思考，提煉精髓
讀書(shū)不僅僅是機(jī)械地閱讀文字，更重要的是思考其中的內(nèi)涵。古人常常強(qiáng)調(diào)，讀書(shū)不是為了記住文字，而是為了理解思想。我們要善于思考、提煉書(shū)中的精髓。曾有一位名士在《談藝錄》中寫(xiě)道：“讀書(shū)猶如品茶，茶中自有茶韻，書(shū)中自有書(shū)香?！敝挥型ㄟ^(guò)思考，才能體會(huì)到書(shū)中的美妙，提升我們的修養(yǎng)。
第四段：實(shí)踐運(yùn)用，活學(xué)活用
書(shū)本上的知識(shí)只有通過(guò)實(shí)踐才能真正擁有。讀書(shū)需注重實(shí)踐運(yùn)用，活學(xué)活用。古代文人墨客常常以讀書(shū)為樂(lè)，以書(shū)中的智慧為指導(dǎo)，書(shū)寫(xiě)出一段段意境深遠(yuǎn)的文字。他們經(jīng)常將書(shū)中所見(jiàn)所聞與自己的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，寫(xiě)出一篇篇描繪生活、探討人生哲理的杰作。正如王陽(yáng)明所說(shuō)：“知行合一，才能化知 into 行，化行 into 知?！敝挥袑?shū)中的知識(shí)付諸實(shí)踐，并將實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)反過(guò)來(lái)豐富書(shū)中的內(nèi)容，我們才能在讀書(shū)中獲得真正的收獲。
第五段：相互交流，思想碰撞
讀書(shū)不僅是個(gè)人的修行，也需要通過(guò)與他人的交流來(lái)獲得更深層次的觸動(dòng)。古人常常進(jìn)行詩(shī)文會(huì)，飯后談玄，互相切磋思想，碰撞靈感。這種交流不僅能夠拓寬我們的視野，還能夠從不同角度審視同一問(wèn)題，有助于我們更全面、深入地理解書(shū)中的內(nèi)容。在今天，我們也可以通過(guò)參加讀書(shū)俱樂(lè)部、論壇等方式與他人交流，共同學(xué)習(xí)、進(jìn)步。
通過(guò)古人的讀書(shū)心得體會(huì)，我們可以得到許多啟示。讀書(shū)不僅要全神貫注，還需要注重思考和實(shí)踐運(yùn)用。同時(shí)，我們也應(yīng)該通過(guò)與他人的交流，碰撞思想的火花。只有這樣，我們才能真正地領(lǐng)悟到書(shū)中蘊(yùn)含的智慧，提升自己的綜合素養(yǎng)。因此，讓我們共同學(xué)習(xí)古人的讀書(shū)心得體會(huì)，以求更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十一
2)凡欲顯勛績(jī)揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)矣。——王符
3)士欲宣其義，必先讀其書(shū)?！醴?BR> 4)讀書(shū)如行路，歷險(xiǎn)毋惶恐?！肚逶?shī)鐸·讀書(shū)》
5)當(dāng)以讀書(shū)通世事?！咴?BR> 6)開(kāi)卷有益?！w光義
7)盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。——陶淵明
8)好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。——陶淵明
9)奇文共欣賞，疑義相如析。——陶淵明
10)勞于讀書(shū)，逸于作文。——程端禮
11)三日不讀，口生荊棘;三日不彈，手生荊棘?！焖此洞鹨肮?jié)問(wèn)》
12)書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡
13)素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁?！鴩?guó)藩
14)鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書(shū)，車胤匡衡。——許名奎
15)讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊?！肚逶?shī)鐸·趁早歌》
16)學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語(yǔ)》
17)志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮
18)知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)》
19)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
20)敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！鬃?BR> 古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十二
1)鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。
2)年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
3)老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
4)寧為玉碎，不為瓦全。
5)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
6)人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
7)少壯不努力，老大徒傷悲。
8)一日不書(shū)，百事荒蕪。——李詡
9)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
10)少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L(zhǎng)歌行》
12)讀書(shū)不知味，不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕?！?BR> 13)人能不食十二日，惟書(shū)安可一日無(wú)?！懹?BR> 14)生也有涯而知也無(wú)涯?！f子
15)讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)?！煊眉?BR> 16)勉之期不止，多獲由力耘。——?dú)W陽(yáng)修
17)強(qiáng)學(xué)博覽，足以通古今?！?dú)W陽(yáng)修
18)溫故而知新，可以為師矣?！鬃?BR> 19)立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫?！钤?BR> 20)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十三
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫。
讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹。
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修。
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁汀?BR> 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿。
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙。
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾颉?BR> 少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府.長(zhǎng)歌行》。
莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子。
業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨——韓愈。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子。
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子。
三人行，必有我?guī)熞?擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子。
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹。
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾。
發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾。
鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪。
立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元。
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》。
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十四
1、要知天下事，須讀古人書(shū)。
2、人生在勤，不索何獲。
3、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。
4、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
5、玉不啄，不成器;人不學(xué)，不知道。
6、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟。
7、察己則可以知人，察今則可以知古。
8、不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。
9、不塞不流，不止不行。
10、士欲宣其義，必先讀其書(shū)。
11、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫。
12、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
13、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
14、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。
15、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。
16、千里之行，始于足下。
17、讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起并明月霜天高。
18、卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
19、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
20、讀書(shū)謂已多，撫事知不足。
21、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。
22、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
23、外物之味，久則可厭;讀書(shū)之味，愈久愈深。
24、但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。
25、奇文共欣賞，疑義相如析。
26、讀書(shū)如行路，歷險(xiǎn)毋惶恐。
27、讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊。
28、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
29、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
30、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
31、大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全?BR> 32、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。
33、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
34、少壯不努力，老大徒傷悲。
35、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
36、讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友。
37、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。
38、從善如登，從惡如崩。
39、倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
40、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
41、不患人之不己知，患不知人也。
42、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。
43、三日不讀，口生荊棘;三日不彈，手生荊棘。
44、讀書(shū)之樂(lè)何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。
45、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。
46、有才不肯學(xué)干謁，何用年年空讀書(shū)。
47、讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立自己的思想。
48、好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。
49、勞于讀書(shū)，逸于作文。
50、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
51、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
52、讀書(shū)欲精不欲博，用心欲專不欲雜。
53、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。
54、令伯支離晚讀書(shū)，豈知詞賦稱相如。
55、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。
56、讀書(shū)何所求，將以通事理。
57、韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū)。
58、勉之期不止，多獲由力耘。
59、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
60、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江河。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十五
1、讀書(shū)是點(diǎn)亮人生的火炬，實(shí)踐是成就人生的搖籃。
2、學(xué)習(xí)他人乃死路，創(chuàng)造自我乃生路。
3、只有科學(xué)的態(tài)度，才有科學(xué)的知識(shí)，只有科學(xué)的知識(shí)，才有科學(xué)的成就。
6、應(yīng)做的功課已完，且有余暇，大可看看各樣的書(shū)，即使和本業(yè)毫無(wú)相干的也要泛覽。譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子對(duì)于別人、別事可以有更深的了解。
7、讀書(shū)而不能運(yùn)用，則所讀之書(shū)等于廢紙?！A盛頓
9、書(shū)給了人太多，太多。讓你那張沒(méi)有色彩的白紙，有了堅(jiān)強(qiáng)的紅色，不拔的藍(lán)色……所以才有了"眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌柵處"的讀書(shū)境界。
10、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
15、我愛(ài)讀書(shū)就像小鳥(niǎo)愛(ài)天空，魚(yú)兒愛(ài)大海。
16、足行萬(wàn)里路，勝讀萬(wàn)卷書(shū)。作者：書(shū)摘
17、我認(rèn)為，下個(gè)世紀(jì)將是復(fù)雜性的世紀(jì)。
18、一個(gè)人的知識(shí)越多，就越有價(jià)值。〔英國(guó)〕羅伯特：《韻文體英國(guó)編年史》
20、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?！?BR> 21、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。——佚名
22、書(shū)是個(gè)好伙伴。它滿腹經(jīng)綸，卻不喋喋不休。在你渴望時(shí)，它前來(lái)給予詳細(xì)指教，但是從不糾纏不休。
24、讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。——?jiǎng)⑾颉稇?zhàn)國(guó)策·秦策一》
25、僅次于選擇益友，就是選擇好書(shū)。作者：考爾德
26、理想的書(shū)籍是智慧的銅匙。一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
28、最愛(ài)項(xiàng)脊軒內(nèi)讀經(jīng)典，最愛(ài)瓊花閣里品人品。
29、讀書(shū)是人生一大樂(lè)事。
31、非淡泊無(wú)以明志，非安全無(wú)乃至遠(yuǎn)。——諸葛亮
32、省事是清心之法，念書(shū)是省事之法?！鴩?guó)藩
33、知是一種快樂(lè)，好奇心常識(shí)的抽芽?！喔?BR> 34、見(jiàn)地，見(jiàn)地，不見(jiàn)不識(shí)。
35、念書(shū)貴精不貴多。 ——書(shū)摘
36、懶人做事情，越懶越艱辛。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十六
2.三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲?BR> 3.磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書(shū)好?！端卧?shī)紀(jì)要》
4.鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)?！羁喽U
5.至樂(lè)莫如讀書(shū)，至要莫如教子?！对鰪V賢文》
6.盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。―――孟子
7.吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子
8.學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
9.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！鬃?BR> 10.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?BR> 11.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，——孔子
12.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——孔子
13.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?BR> 14.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?——孔子
15.溫故而知新，可以為師矣?！鬃?BR> 古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十七
2.舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知?！K軾
3.退筆如山起足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。――蘇軾
4.博觀而約取,厚積而薄發(fā)?！K軾
6.讀書(shū)不知味，不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕。——袁牧
7.立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫?！钤?BR> 8.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮
9.讀書(shū)貴神解，無(wú)事守章句?！旌殁x
10.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！n愈
11.業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！n愈
12.一日不書(shū)，百事荒蕪?！钤?BR> 13.莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
14.少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L(zhǎng)歌行》
15.凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。——王豫
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十八
2)博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記中庸》
3)臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！稘h書(shū)董仲舒?zhèn)鳌?BR> 4)志不強(qiáng)者智不達(dá)?！?BR> 5)憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！挛宕妨婀賯餍?BR> 6)水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
7)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
8)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
9)精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
10)鞠躬盡瘁，死而后已。
11)捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
12)業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！n愈
13)知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z(yǔ)》
14)莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
15)敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！鬃?BR> 古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇十九
2)素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁?！鴩?guó)藩
3)鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書(shū)，車胤匡衡?！S名奎
4)讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊。——《清詩(shī)鐸·趁早歌》
5)欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o
6)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾
7)盛年不重來(lái)，一日難再晨。
8)石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤。
9)歲寒，然后知松柏之后凋也。
10)天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
11)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——唐杜甫
12)書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！n愈
13)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
14)臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
15)鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。
古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇二十
3、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難――陸游。
4、先讀經(jīng)，后讀史，則論事不謬于前賢，既讀史復(fù)讀經(jīng)，則觀書(shū)不徒為章句。
5、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路――劉彝。
6、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子。
7、多情者不以生死易心，好飲者不以寒暑改量，喜讀書(shū)者不以忙閑作輟。
8、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹。
9、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟――孫洙《唐詩(shī)三百首序》。
10、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙。
11、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子。
12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿。
13、奇文共欣賞，疑義相如析――陶淵明。
14、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游。
15、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆――孔子。
16、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)――李苦禪。
17、讀書(shū)最樂(lè)。若讀史書(shū)，則喜少怒多，究之怒處亦樂(lè)處也。
18、少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深也。
19、己所不欲，勿施于人——孔子。
20、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原。
21、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃印?BR> 22、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪。
23、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》。
24、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》。
25、溫故而知新，可以為師矣?！鬃印?BR> 26、閱《水滸》至魯達(dá)打鎮(zhèn)關(guān)西，武松打虎，因思人生必有一樁極快意事，方不枉在生一場(chǎng)，即不能有其事，亦須著得一種得意之書(shū)，庶幾無(wú)憾耳。
27、千里之行，始于足下――老子。
28、千里之行，始于足下——老子。
29、非讀書(shū)，不明理。要知事，須讀史?！罟馔?。
30、讀諸葛武侯《出師表》而不墮淚者，其人必不忠；讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。
31、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修。
32、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者――孔子。
33、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹。
34、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》。
35、讀書(shū)如行路，歷險(xiǎn)毋惶恐?！肚逶?shī)鐸·讀書(shū)》。
36、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁汀?BR> 37、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明。
38、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨――韓愈。
39、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛。
40、立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書(shū)為本?！?dú)W陽(yáng)修。
41、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮。
42、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹。
43、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書(shū)好?！端卧?shī)紀(jì)要》。
44、力量，它指導(dǎo)我怎樣去生活和斗爭(zhēng)?！獏沁\(yùn)鐸。
45、士大夫三日不讀書(shū)，則禮義不交，便覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味。
46、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)――《三國(guó)志》。
47、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲――顏真卿。
48、凡事不宜刻，若讀書(shū)則不可不刻；凡事不宜貪，若買書(shū)則不可不貪。
49、人生有書(shū)可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養(yǎng)之如不識(shí)字人，是為善讀書(shū)者。享世間清福，未有過(guò)于此也。
50、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索――屈原。
51、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎!——孔丘。
52、早知今日讀書(shū)是，悔作從前任俠非。——李欣。
53、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——蘇軾。
54、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》。
55、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾。
56、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡。
58、一日不書(shū)，百事荒蕪。——李詡。
59、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?。
60、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子。
61、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈。
62、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神――杜甫。
63、三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子?BR> 古人談讀書(shū)的讀書(shū)心得篇二十一
1)黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
2)采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
3)歲寒,然后知松柏之后凋也。
4)水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
5)誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
6)疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
7)書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。
8)試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
9)試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
10)事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。
11)山之石,可以攻玉。
12)桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
13)日斜深巷無(wú)人跡，時(shí)見(jiàn)梨花片片開(kāi)。
14)日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。
15)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
16)不入虎穴,焉得虎子?
17)不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
18)操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
19)察己則可以知人,察今則可以知古。
20)差以毫厘,謬以千里。