讀后感是對所讀書籍內(nèi)容進(jìn)行思考和總結(jié)的一種形式。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要仔細(xì)閱讀完整篇作品，對于作品的主題、情節(jié)和人物角色有一個清晰的理解。其次，要注意提煉出自己真正感興趣的觀點和思考，不要只是簡單地照搬作品內(nèi)容。另外，要注意在寫讀后感時，盡量避免過多的情感和主觀色彩，要用客觀的語言和事實來支撐自己的觀點。最后，要注意讀后感的組織結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)，可以采用自己感受最深的片段或者情節(jié)作為引子，然后逐步展開，最后進(jìn)行總結(jié)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，歡迎大家參考和分享自己的見解。
自我驅(qū)動讀后感篇一
習(xí)慣于暢游在書的海洋里，我感受到了它的博大精深，從《十萬個為什么》到四大名著，從《一千零一夜》到《平凡的世界》，余秋雨的散文杰作，金庸的武俠小說，那是一個迷人的世界，在那里精神得以慰籍，心靈得以凈化。
一直很喜歡劉墉先生的文章，讀著他的文章，心中總會有一股莫名的感動?！冻阶约骸肥亲髡叩莫氉涌既朊绹母咧惺丰肺纳瓕W(xué)校第一年，作者寫給那個怯生生年輕人的一系列信件。教導(dǎo)他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！
在書中，作者強調(diào)：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。
每個人應(yīng)該從小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常覺得自己很沒用處而看輕自己，在家中也常常覺得自己一無是處，或是感到連一點事都做不好，因而傷心、難過，往往使自己摔的很慘，人生或許就是這樣吧，沒有失敗哪來的成功呢？越挫越勇，勇于挑戰(zhàn)才會擁有許許多多的經(jīng)驗和回憶。
在人生這條路上，自始至終都和你競爭的對手不是別人，而是你自己！如果想要更好地戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就應(yīng)該從小就會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人——一個生活中的強者。
劉墉先生形象地比方：“馬腿斷了，當(dāng)然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，作為一名教育工作者必須成功，讓學(xué)生能養(yǎng)成良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣和掌握做人的基本道理。在這點上，絕對不能失敗，因為失敗的不僅僅是我一個人，而是我和我的學(xué)生們！
人生在世，最大的敵人不一定是外來的，而可能是我們自己！我們難以把握機會，因為猶豫，拖延的毛病，我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因此不思進(jìn)取。這些，都是導(dǎo)致我們失敗的原因。古人也說過：“憂患可以興國，逸豫可以亡身?！本哂袘n患意識，掌握正確的方法，人生就會走向成功！
自我驅(qū)動讀后感篇二
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣，世界教育大師。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學(xué)科要有深刻的知識。而其重要特征的第一個標(biāo)志，就是教師在講課時能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。
同時，讀書，讀書，再讀書?！處煹慕逃仞B(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。
另外，教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。沒有扎實的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)。
教育素養(yǎng)還有一個方面，這就是教師的`語言修養(yǎng)問題。在提高教育技巧——這首先要自己進(jìn)修，付出個人的努力，提高勞動的素養(yǎng)，首先是提高思想的素養(yǎng)。這就要求我們提高師德水平。他告誡我們，沒有個人的思考，沒有對自己的勞動的尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。蘇老在一個案例中提到的那位非常受學(xué)生和聽課者歡迎的歷史教師說道：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@其中的奧秘告訴我們，一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識大海。由此可見，教育大家都源自于勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研及大量的積累。
蘇霍姆林斯基那獨具風(fēng)格的理論和教誨還有很多，“學(xué)無止境，教海無涯”。有人說老師是種植孩子美好感覺的土壤，是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學(xué)習(xí)，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
自我驅(qū)動讀后感篇三
《超越自我》這本書是我國著名九段棋手陳祖德先生的自傳。他是“中國流”布局的創(chuàng)始人，曾三次獲得全國圍棋冠軍，也是我國戰(zhàn)勝日本九段的第一人。此書副標(biāo)題《我的黑白世界》。讀這本我能感覺到他在每一字一句之間都付出了真情，很真實地，就像一個老先生站在我面前講述他的那些有意思的故事。
看完這本書我感覺到自己很渺小，有些自私，還有些小孩子氣。過去的兩年里我很自私地為一些小事生氣，并且常常浮躁，鬧脾氣的時候自己還沒知覺。我心思里常常跟別人比，卻忘了自己應(yīng)當(dāng)是要跟自己比，戰(zhàn)勝自我才是最重要的，做一切事情的根本。他說：“很少有人知道我的生平中曾有個志愿——當(dāng)油漆工?！彼髞淼囊磺懈淖円捕伎隙ú皇歉≡陙淼?，我可以讀到，他很實在地去認(rèn)識了自己才選擇了棋壇。這是他說的話：“我也只是通過我這一生的實踐，才真正認(rèn)識我自己，才知道我是走上了真正適合我的崗位——棋壇?！?BR> 他記得老師們對他的每一次肯定，并且深深地愛著他的老師們，“我的每一點成績都包含著多少人的心血！每當(dāng)我想起教導(dǎo)過我的那些前輩棋手，包括周己任老師，尤其是當(dāng)我想起顧先生的時候，我常想，一個人如果自己成長了，便忘卻了培育過他的人，那他的良心何在呢？”
他懂得什么更重要，“天災(zāi)不可怕，人禍更有甚之。一個人在精神上受到的痛苦，往往不亞于在身體上、生活上受到的痛苦?！?“作為一個圍棋手，失去一次比賽自然十分不幸，但我清楚地意識到，我們的國家正面臨一個生死存亡的關(guān)鍵時刻?！?BR> 陳先生還有一個說法我覺得很受用：“永不失敗是永不成功的同義詞”。
今天該還書了，看完了一遍，覺得意猶未盡，還應(yīng)該多看幾遍。下次有機會再借來看。
自我驅(qū)動讀后感篇四
本書講了什么是自我，自我的形成和發(fā)展，我們?nèi)绾握J(rèn)識自我，自我如何影響我們的行為方式。雖然書中講的是對自己的認(rèn)識和探索，但既然人類大多生活在社會的環(huán)境里，所以自我的研究實際上是對社會意識形態(tài)的影射。書中的很多話題都是從對自我的意識開始到理解這樣的看法以及在他人的眼里和在特定的社會環(huán)境中為什么會有如此的主觀體驗。
1、改善拖延癥。拖延癥是一種自我妨礙，為的是不想看到自己失敗。失敗的次數(shù)多了，我們就會認(rèn)為自己是個失敗的人，這樣的感覺可不好。但實際上，上帝對人類是公平的，每個人都要經(jīng)歷失敗才能成功，成功的那群人只是過了失敗那條坎。
2、學(xué)會正確地贊美別人。當(dāng)別人特別在意自己的某個部分時候，就是他需要被認(rèn)同的時候，這個時候恰到好處的贊美會事半功倍。比如贊美愛買衣服的人漂亮，愛買書的人聰明，愛說話的人健談，文靜的人懂思考，害羞的人可愛等等。
3、控制負(fù)面情緒。負(fù)面情緒產(chǎn)生于人們尋求同一性的失敗。比如說你工作努力卻被指責(zé)偷懶，你覺得你講道理別人說你胡說八道。你應(yīng)該明白很可能別人說的很的很對，但這一點也不重要，因為書上說了“積極的錯覺才能保證健康的心態(tài)”。
4、設(shè)置短期目標(biāo)。短期目標(biāo)會使你的“自我“意識到你的進(jìn)步，從而產(chǎn)生積極情緒促使你堅持下去。
人類生來就擁有自我，并在整個一生當(dāng)中都在探索自我。我們的自我認(rèn)識主要來自環(huán)境的反射，我們利用自尊來處理這些反射回來的自我認(rèn)識，通常高自尊是更積極的認(rèn)識，低自尊更消極的認(rèn)識。人的自尊就是掌控感和安全感，形成于兒童時期。最后，我們用這些認(rèn)識來指導(dǎo)我們的行為，因為我們希望行為和認(rèn)識具有同一性。反過來，我們的行為會增強或改變我們的認(rèn)識，正確的自我認(rèn)識并不是件好事，因為健康的心理是過份積極的自我認(rèn)識帶來的。
自我驅(qū)動讀后感篇五
說：“世上究竟有沒有一個我?！逼鋵?，世上有很多個我，但也可以說根本就沒有我的存在。日常生活的我，在不同人眼中的我，出門在外的我，身居家中的我，獨處的我……我有很多個我，可是每一個我都是真實的，他們其實是潛在我內(nèi)心深處的真實的靈魂，只不過通過社會不同環(huán)境、不同氣氛的影響而轉(zhuǎn)化為不同的面目，并且以最合適的一面展露出來。所以每個人的性格其實都是矛盾的?？墒俏易钣憛挼木褪悄切┨搨巫鲎鞯娜?，他們也是想要把最好的一面展示給別人看，只可惜弄虛作假、四面逢迎！其實只要是真實的，有時丑陋一些也顯得可愛。
有的時候我們會突然覺得恍恍惚惚，生活、工作和讀書突然失去了意義，整個人就像沒了魂魄似的，就像周說的：“日常生活的外殼仿佛突然破裂了，熟悉的環(huán)境變得陌生，我的存在失去了參照系，恍兮惚兮，不知身在何處。”突然間找不著自己了，這個時候才意識到，你每天在做的事，你在努力成為的人都如幻像般破滅了，你在追求的事，你想努力的目標(biāo)都顯得沒有了意義。賺更多的錢，上更高的位又能怎樣，沒有信仰最終也只是在太虛幻境里浮游一圈，你也許一生都只是在夢里走一遭，賺足了錢，買到了房，登高了勢，都只是“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”。當(dāng)然這并不是說我們只要“入土為安”就好，別奮斗了，如果是這樣，那生活就真的沒有意義了。還是要追求，還是要努力，因為只有強大了才能活出真正的自己，那個時候你不用為了柴米油鹽醬醋茶傷神，都說“巧婦難為無米之炊”。只是在追求的過程中要停下來重新認(rèn)識自己，太過忙碌也許會迷失了自己，當(dāng)然，笛卡兒就能認(rèn)識真的的自己，因為他說“我思故我在”，他的存在來于思考，在思考中找到自己，那我的存在呢？我是因為什么而存在的呢？怎么證明呢？這也許得花費我一生去尋求答案吧，希望到我結(jié)束的時候能找到。其實、海子和顧城都找到了自己，他們以生命祭精神，這份祭禮足夠大了，在他們眼中生命很輕，精神很重。我很佩服他們，有勇氣自殺的都是勇敢者，包括那些因為一點小事就自殺的輕生者，他們也很勇敢；可是我又看不起他們，有勇氣自己結(jié)束生命為什么沒有勇氣活下去？所以一方面他們又是懦弱者。這說明了他們很卑微，而且用實際行動證明了自己沒能力與社會相處，他們又是失敗者。
生命其實就是一場游戲，不管我是否存在都()要參與的游戲，既然要打，就要打得漂亮，“漂亮”并不取決于你有多么，有多么高的地位，很多少金錢，而是取決于你用什么心態(tài)和他打，如果你把贏了多少，升了多少級作為成功的籌碼，那恭喜你，你已經(jīng)輸了，請退局吧。不管別人怎樣，至少我不愿意和你這樣的人交往，如果你看不慣我的觀點，鄙視我的想法，那就請主動和我絕交，因為我也不愿意和你有任何瓜葛。
自我驅(qū)動讀后感篇六
我曾經(jīng)以為，我在了解自己和控制自己這點上，可以做得比別人好很多。
我以為我可以清楚地覺知自己。
意思就是說，我自己怎樣思考，會有怎樣的情緒，我自己都能了解到，不會有一時頭腦發(fā)熱的時候。
后來我接觸到《正念的奇跡》這本書的時候，我覺得我可以完全不用練習(xí)，就可以輕松地做到覺知自己。
只要我想，我就做得到。
可是我最近想到了一個問題。
當(dāng)我吃飯，嚼東西的時候，我的舌頭在什么位置，有什么動作呢？
我想到這個問題時，我就發(fā)現(xiàn)，我并不能完全地覺知自己。
我在做一些事情的時候，也和大多數(shù)人一樣，不能維持正念，也就是說，不能專注于當(dāng)下正在做的事，也不能專注于當(dāng)下身體每個部位的感受。
在我讀過《英雄之旅：自我發(fā)現(xiàn)的旅程》之后，我對于自我觀照，自我催眠等，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。
再結(jié)合正念的概念來看這本書中提到的一些訓(xùn)練方法，就會得到一點新的理解。
在《英雄之旅》這本書中，提到一個概念，叫做中正。
這個狀態(tài)是說，把自己的情緒與身體狀態(tài)，都調(diào)整到一個沒有偏移的狀態(tài)。
在這個狀態(tài)下，我們的身心都是開放的，平靜的，不帶任何情緒。
這應(yīng)該是可以借助正念的方法來實現(xiàn)的。
我們可以調(diào)節(jié)呼吸，覺知身體所有部位的感覺。
就是我們要知道我們身體每個部位的感覺。
我認(rèn)為，這個中正的狀態(tài)，可以理解為，專注于當(dāng)下的感覺而沒有任何情緒和思考的狀態(tài)。
在這個狀態(tài)下，我們能更好地對外部環(huán)境的氣氛進(jìn)行感知，也能對來自自身的想像更有代入感。
是容易接受自我催眠與自我暗示的狀態(tài)。
這可能也是《英雄之旅》這本書中，把中正作為基本概念來講，來使用的一個原因。
書中提到了很多方法，是用來發(fā)現(xiàn)自己生活的意義的。
有自己完成的，有需要找他人合作完成的。
如果我們不是專業(yè)從事心理學(xué)相關(guān)工作的，可能不會熟練地應(yīng)用這些方法。
但是中正的狀態(tài)本身，就能起到與正念差不多的效果，可以讓人感受到平靜，減少我們的焦慮。
而且，這是一個需要不斷練習(xí)的技能。
練習(xí)這個技能本身就能給我們的身心都帶來好處。
所以還是值得學(xué)習(xí)，嘗試的。
自我驅(qū)動讀后感篇七
《自我關(guān)懷的力量》是一本啟發(fā)我們走出對現(xiàn)狀不滿的困境的書，通過在生活中實踐書中的相關(guān)理念，找到反轉(zhuǎn)生活的力量。
我們都更容易關(guān)懷他人、包容他人、理解他人，卻忽略了自己！自我關(guān)懷是當(dāng)今社會高壓下人們共同缺少的一種心理能力。因為自尊、自我批評的主流地位，人們在善待別人的同時，卻不能同樣善待自己。
作者為我們打開了另一扇心靈之窗，讓我們承認(rèn)自己的苦難與不完美，并且關(guān)懷自己，愛自己。人非萬能，總有人比我們做得更好，在坦然接受這一切后，我們才能重新感受到快樂與幸福，并能更加愛護他人。內(nèi)夫博士通過許多經(jīng)典的研究結(jié)果、個人經(jīng)驗、實用練習(xí)和幽默故事，讓每個人都學(xué)會如何轉(zhuǎn)變不良的情緒模式，讓自己變得更健康、快樂、幸福和高效。
本書通過自我關(guān)懷、靜觀、共通人性的講解與練習(xí)，幫大家找到與自己和解的辦法。學(xué)會自我關(guān)懷，也就掌握了反轉(zhuǎn)生活的力量。
正如作者內(nèi)夫在本書的末尾處所言：我們不必刻意追求完美以使自己顯得高貴，也不必讓自己的生活按照特定的程序展開才覺得滿意。我們可以同時感悟作為人類的歡樂與悲痛，并以此來改變自己的人生。
學(xué)會自我關(guān)懷，并非一蹴而就，尤其是自我批判的習(xí)慣頑固不化。正如書中所介紹的，通常一些自我苛責(zé)，源于過往的經(jīng)歷。我們可以通過回憶過往及角色扮演，表達(dá)出當(dāng)時被這么評判時的感受，以及自己對這些評價的不認(rèn)同，指出評價會造成的不利影響，轉(zhuǎn)而用自己渴望聽到的話語、希望得到的對待回應(yīng)自己。
這么做是為了在遇事時，可以恢復(fù)到跟現(xiàn)實適切的狀態(tài)。在負(fù)面情緒產(chǎn)生時，仍能以多視角、多維度地看待自己遭遇的一切，看到其中的復(fù)雜性、無常性，體恤自己的不易，關(guān)懷到人總有失去控制、不堪重負(fù)、紛亂如麻的時刻。
自我驅(qū)動讀后感篇八
第一步：在“我的電腦”上點擊鼠標(biāo)右鍵，出來下圖：
第二步：點擊“管理”，出來下圖：
第四步：點擊”更新驅(qū)動程序，出來如下圖：
第五步：選擇“否，暫時不”再點“下一步”出來如下圖：
第六步：選擇“從列表或指定位置安裝”然后點“下一步”出來如下圖：
然后點“下一步”，一直完成安裝。
注：
1你指定的這個文件目錄下，一定要含有*.inf文件，否則會出現(xiàn)如下圖的向?qū)?BR> 2當(dāng)然，如果你的驅(qū)動與你的攝像不對應(yīng)，也可能會出現(xiàn)下面的向?qū)А?BR> 另外，一般從網(wǎng)上下載的驅(qū)動，常常是exe的執(zhí)行文件，其實執(zhí)行文件也會在你安裝的時候，將驅(qū)動文件放到電腦的某個位置的，如c盤，某文件下，注意觀察了。
自我驅(qū)動讀后感篇九
情感，讓我們的生命充滿了色彩；溝通，打開心靈的窗戶；交流，讓你我消除隔膜。讀過一期期的《情感讀本》，讓我的心也受到一次次的洗禮。
母愛似海，父愛如山。有一位父親，為了讓不能吃苦的兒子走上正軌，讓他參加一個真人游戲，學(xué)習(xí)生活，說是能得到10萬元。待兒子成功后，父親卻去世了，父親把生命最后的時光獻(xiàn)給了孩子的成長。所以我們要處處關(guān)心父母，他們的愛是最無私的。
友情。好的朋友，會使我們終身受益，朋友之間可以無話不談，可以傾訴苦水，可以攜手共渡困難。我以前一直沒有特別要好的朋友，因為我覺得別人不夠真誠。直到那年我遇到了她，她給我講解我不會做的題，聽我講述心中的苦惱，我的心仿佛讓她打開了。我從此開朗起來，有了更多的朋友。我知道，朋友，是我永遠(yuǎn)的財富。
愛心。我通過《情感讀本》讀出另外的一種情感，毫無血緣關(guān)系甚至毫不相識的人可以互相幫助，是因為心中有愛。生活中，我們捐款、捐物等，都是在表達(dá)愛心，就算沒有回報，也是幸福的。
了解情感，感悟人生，或許，這就是我從《情感讀本》中得到的。
自我驅(qū)動讀后感篇十
1、怎樣知道自己顯卡型號，
a.右擊桌面―屬性―設(shè)置―“顯示：”下面寫的就是你這臺電腦上用的顯卡型號，接著打“高級”，窗口上方顯示的“即插即用監(jiān)視器”后邊一串字符和數(shù)字，就是你這臺電腦上用的顯卡型號。
b.也可“開始”―“運行”―輸入dxdiag,打開“directx診斷工具”―顯示，從打開的界面中找。
c.借助優(yōu)化大師查找，打開優(yōu)化大師，在“系統(tǒng)檢測”界面--計算機設(shè)備--顯示卡--右邊顯示的即是你這臺電腦上用的顯卡型號；點擊“視頻系統(tǒng)信息”可查看該顯卡的詳細(xì)參數(shù)。
d.使用魯大師、驅(qū)動精靈等專業(yè)軟件查看，
2、如果你手里有隨機附送的顯卡驅(qū)動，將顯卡驅(qū)動光盤放入光驅(qū)，右擊“顯示卡”下的？號選項，選“更新驅(qū)動程序”，打開“硬件更新向?qū)А保x“是，僅這一次”---“下一步”---“自動安裝軟件”―“下一步”，系統(tǒng)即自動搜索并安裝光盤中的顯卡驅(qū)動程序，如果該光盤沒有適合你用的顯卡驅(qū)動，再換一張試試，直到完成。
3、從專業(yè)下載網(wǎng)站下載驅(qū)動。如果沒有合適的光盤，可到顯卡的、驅(qū)動之家、中關(guān)村在線、華軍等網(wǎng)站下載。從網(wǎng)上下載的驅(qū)動程序軟件，下載驅(qū)動一要看型號，二要看適合不適合你的系統(tǒng)使用，要多下載幾個備用。
4、顯卡驅(qū)動下載的程序軟件，一般有自動安裝功能，按軟件要求去安裝，就能順利完成。不能自動安裝的，解壓備用，要記下該軟件在磁盤中的路徑，如d：…………。打開“硬件更新向?qū)А报D去掉“搜索可移動媒體”前的勾，勾選“從列表或指定位置安裝”---“下一步”，勾選“在搜索中包括這個位置”，在下拉開列表框中填寫下載的顯卡驅(qū)動文件夾的路徑（如d:…………）---“下一步”，系統(tǒng)即自動搜索并安裝你指定位置中的顯卡驅(qū)動程序。
5、裝上顯卡驅(qū)動之后，再去調(diào)分辨率和刷新率。
自我驅(qū)動讀后感篇十一
[文章來源]廈門市瑞景小學(xué)
在當(dāng)今信息時代，信息技術(shù)課教學(xué)的優(yōu)劣將直接影響到我國教育是否能夠早日實現(xiàn)教育的信息化。如何提高信息技術(shù)教學(xué)的質(zhì)量是我們應(yīng)該努力去探究的。在探究的過程中，“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)法脫影而出。它受到了許多信息技術(shù)教師的喜愛，但事實上還有許多教師并不是十分了解“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)到底是一種什么樣的教學(xué)模式。下面我將淺談一下對“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)的一些看法。
1．什么才是“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)？
單從“任務(wù)驅(qū)動”字面上看，好像是學(xué)生在老師布置的“命令（任務(wù)）”驅(qū)動下完成某些學(xué)習(xí)，如果這樣的話，那學(xué)習(xí)過程就不是主動積極的學(xué)習(xí)而是被動積極的學(xué)習(xí)了，學(xué)生主體仍然沒有從被動的去接受知識中解放出來。我們這里所說的“任務(wù)驅(qū)動”是建構(gòu)主義理論中的一種教學(xué)模式，是將所要學(xué)習(xí)的新知識隱含在一個或幾個任務(wù)之中，學(xué)生通過對所提的任務(wù)進(jìn)行分析、討論，明確它大體涉及哪些知識，并找出哪些是舊知識，哪些是新知識，在老師的指導(dǎo)、幫助下找出解決問題的方法，最后通過任務(wù)的完成而實現(xiàn)對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。事實上它并不是簡單的給出任務(wù)就了事，重要的是要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
舉個簡單的例子，比如講畫圖中的圖片翻轉(zhuǎn)時，我們可以提出這樣一個任務(wù)：畫出一個倒“?！弊謥?。學(xué)生得到這一任務(wù)后，他們就會主動的思考并學(xué)習(xí)完成這一任務(wù)所需要的知識。事實上我們都知道完成這一任務(wù)需要用到“為圖畫添加文字”這一舊知識和圖片翻轉(zhuǎn)這一新知識，學(xué)生就可以通過完成該任務(wù)學(xué)習(xí)并復(fù)習(xí)新舊知識，而且還學(xué)到了把知識綜合起來運用。
2．“任務(wù)”怎樣設(shè)計才科學(xué)合理？
在“任務(wù)驅(qū)動教學(xué)”中，“任務(wù)”的提出是最重要的，它將決定這節(jié)課學(xué)生是主動的去學(xué)習(xí)還是被動的去學(xué)習(xí)。就如上面的例子，如果把任務(wù)設(shè)計成“告訴老師怎樣進(jìn)行圖片翻轉(zhuǎn)？”，那學(xué)生就只能圍繞這一問題去學(xué)習(xí)該知識，這就成為被動的學(xué)習(xí)了。
任務(wù)的提出首先要綜合性，它應(yīng)該把學(xué)過的知識和即將要學(xué)的知識綜合進(jìn)去，這樣學(xué)生既學(xué)到了新知識又復(fù)習(xí)了舊知識，同時還學(xué)會了綜合運用新舊知識；其次要實踐性，任務(wù)必須能夠通過實踐來完成，應(yīng)盡量避免抽象和完全理論化任務(wù)出現(xiàn)；然后要有吸引力，興趣對學(xué)生來說是最重要的，有了興趣學(xué)生才會積極主動的去學(xué)習(xí)，如果學(xué)生對你提出的任務(wù)沒有興趣，那該任務(wù)也是失敗的，所以提出的任務(wù)必須讓學(xué)生感興趣，必須有吸引力；最后要有創(chuàng)新性，我們在設(shè)計任務(wù)的'時候還需要考慮到留給學(xué)生一定的創(chuàng)新空間，這樣才會有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識?？傊?，提出的任務(wù)要符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，融合教學(xué)內(nèi)容于開放平等的教學(xué)環(huán)境中，引導(dǎo)學(xué)生去探求知識，去獲取知識，去運用知識。
3．“任務(wù)驅(qū)動教學(xué)”的實施環(huán)節(jié)有哪些？
[1][2]
自我驅(qū)動讀后感篇十二
格式化，。。。安裝新系統(tǒng)。。。。
重新安裝驅(qū)動精靈，驅(qū)動精靈里面有選項：恢復(fù)驅(qū)動。按照你備份的路徑所在，指向即可
ok~
希望對你有幫助
所有的驅(qū)動程序。。。
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建議還是不要了吧，驅(qū)動那些文件一般人都分不清那個是那個，而且你只是把文件考出來沒用。如果想讓那些文件起作用，你還要作其他的處理，使用一些命令來建立windows和軟件的連接，有這時間，你重新安裝都可以了。
有很多備份軟件都可以的，系統(tǒng)也有自帶的，其實電腦c盤你除了裝系統(tǒng)和驅(qū)動以外別的就不要放那里面了，驅(qū)動備份可以直接下個諾頓的一鍵備份。要是軟件的話，其實不建議備份，那東西太大難以搞定，要是換系統(tǒng)只格式c的話直接把軟件放其他盤就好，要是所有盤都格式建議還是用u盤拷出來。軟件安裝也裝其他盤，那樣即使c盤格式之后軟件不需安裝還可以繼續(xù)使用，只要安裝文件還在就好。
自我驅(qū)動讀后感篇十三
夏初，半陰?；厥幱陔鼥V小路，懵心異常，腦海忽現(xiàn)兒時，勝讀平作之庸—《自我》。
原意為："曾有一家，從一地遷入此處，家庭貧窮，四壁突無、無一可用物，曾受左鄰右舍助之，方可有此生。這時，大兒。因家窮錯過上學(xué)齡，然雙親不棄，向校乞求留之，校不動，母親不顧乞拜。而，兒渾然不知此景，完全可謂一新傻，首次進(jìn)入學(xué)校，感到不適，溜走。母知，狠訓(xùn)，心痛。父，苦心指教，懂其道理，最終安已，學(xué)常設(shè)六年制，與同齡人相擁一室，年幼無知，以天真為主，而別人玩與學(xué)結(jié)合，向前沖，則傻兒玩多于學(xué)，不知當(dāng)初父母的苦心，校建立黃土地，日日背黃土歸家，當(dāng)時，無精致玩具，則以土塊或者自發(fā)物為玩伴，不知考試將至，滿腦空空。最終為不及，父母得知心痛傷心，言不由衷。如此已過三年，而當(dāng)別人由不知成優(yōu)秀時，而他卻由無知漫步向前，到三年中，己方才明了父母苦心，學(xué)以致用，行知天下的道理用處?？上?，遠(yuǎn)落他人百里，此時，如醍醐灌頂夢醒，學(xué)以勝于過去。事實不及他人，此時，他有一本領(lǐng)，勝于學(xué)習(xí)，受校關(guān)注。而常為學(xué)校為學(xué)習(xí)優(yōu)，而己學(xué)習(xí)一般，然政治管理超群，甚為懂其道理多于別人。有多半心忙于校外，而平淡學(xué)習(xí)，扔落于后，雖勝于之前，但仍然不足，致使未能上升，初次下落，是自己過去的報應(yīng)。然，由于己管理政治優(yōu)，校重之，用之，一年勝似一年，就這樣萌萌落落七八年越完六年制，進(jìn)入高級，雖年齡增長，明白事多，致使學(xué)習(xí)也隨之跟進(jìn)，最中能獨立自愿授課給他人，加上自己獨特長處更加凸顯，人如青，而行如中年，思慮長遠(yuǎn)成熟，師難抵。"
讀其言，羞愧也。不知和以自信。而又一二述：
父母堅信，到達(dá)，治愈。己命在一災(zāi)，受父母恩賜，無以回報。
警告后世子孫不忘前人或者父母之恩。天下父母皆如此，其行不一罷了，然其心如此，都為可敬也。
讀《自我》，深感后悔不當(dāng)，則起初不能二心，世間萬物變化，必以先苦后甜為宗旨，無論己處于何地，其有天注定，更有自己改變，萬物皆有靈性，放下過多欲望，滿足自己現(xiàn)狀為易。故事中的人物給我們的警鐘，讓我們明白別等后悔才明白事。
自我驅(qū)動讀后感篇十四
經(jīng)常喝咖啡就有體會到咖啡因會給帶來幾個小時的精力支撐，隨著時間效果會逐漸消失。獎勵員工制度如同咖啡效應(yīng)，只是一時對工作有短暫的激情推動，更做不到去探索去創(chuàng)造工作的能力和認(rèn)知。
這種獎勵的魔法，讓有意思的工作變成了游戲，反而沒有提高員工的積極性，抑制了員工的創(chuàng)造力，還大大加大了公司的成本支出。
寫到這里，腦子里呈現(xiàn)出一組畫面：如果....那么。收到獎勵時員工面帶笑容稍有些小興奮的工作。過了一段時間，興奮點減退，面部笑容消失，仿佛在問老板：認(rèn)真工作呢，獎勵我啊……。
寫到這里，腦子里在想積極心理學(xué)的理念讓短視的獎勵思維要畫上句號，如何挖掘員工的內(nèi)驅(qū)力和積極的理念是最為重要的，自我管理最為重要。
那如何自我管理呢？
01、自主
工作做什么，自己決定，而不是總咨詢式的匯報。我們是獨立的個體，每天早上坐在辦公前，“需要做什么”“什么時候做”“如何做”這是自己必須思考的內(nèi)容，而不是今天為了老板的獎勵而去做。這就需要自我管理。
那時財務(wù)部是工作內(nèi)容很多的部門，對總部對部門，但辦公室每天低聲放著英文歌曲，氣氛很輕松，每人都在無聲的干著自己工作，老板有時進(jìn)來時幽默的笑著說：“給我準(zhǔn)備一張桌子啊，坐在這辦公了”。這就是自我主動和自我創(chuàng)造的力量是積極的習(xí)得性思維的養(yǎng)成。是對自己負(fù)責(zé)，對團隊負(fù)責(zé)，對公司負(fù)責(zé)，對工作內(nèi)容、工作時間、工作方法設(shè)立目標(biāo)。目標(biāo)就是自我實現(xiàn)，本身就是對自己的一種獎勵。
02、專精
工作中把想做的事情做的越來越好。在辦公室里，自主帶來的是投入，而不是服從的控制。積極的心理，走入心流，達(dá)到心流，保持美麗的“聚精會神”是專精的的思維模式。這種心流是要做的事情與自己的能力范圍相匹配。能力是提升的渴望越強烈，生產(chǎn)力的產(chǎn)出能力就越強。這就需要努力。
“努力是賦予人生意義的事情之一”。
“專業(yè)就是做你喜歡的事情，即使在不想做的時候”。
閃躲是專精吸引人的地方，因為追求過程的快樂大于實現(xiàn)的快樂，這種感覺去親身體會吧。
03、目的
超越自身的渴望，在公司管理中，員工常聽到的是利潤最大化，從公司角度出發(fā)理論也是正確的。但同時還要強調(diào)目的最大化，----尋找目的是天性，如果感覺不到自己長久的事物，那真正出色的生活又是啥呢，要重塑自己的世界。人生要有自己的目標(biāo)和誓言。
目的是是朝專精努力的自主的人高水準(zhǔn)的表現(xiàn)。
積極心理學(xué)大師米哈伊：“如果一個人感覺不到自己從屬于更偉大、更長久的事物，那他就沒法過上真正精彩的生活。
很感謝老師留這樣的作業(yè)內(nèi)容，讓在可選的書中選一本來讀，這本書的內(nèi)容如同急時雨，靜下心來總結(jié)和思考當(dāng)下：主導(dǎo)創(chuàng)造美好生活，延展自己的能力，讓生活更有深層意義。
在看的各位中知道有很高職位的職場人管理人，您們已經(jīng)在工作的巔峰位置，對文中的內(nèi)容會嘴角一笑，這很自然。也知道前外企老板在看，期待您的金句，感謝您，在外企的歷練收獲影響至今。但還有在奮斗路上的職場人，希望能有一點點啟發(fā)幫助，那就很欣慰了。
自我驅(qū)動讀后感篇一
習(xí)慣于暢游在書的海洋里，我感受到了它的博大精深，從《十萬個為什么》到四大名著，從《一千零一夜》到《平凡的世界》，余秋雨的散文杰作，金庸的武俠小說，那是一個迷人的世界，在那里精神得以慰籍，心靈得以凈化。
一直很喜歡劉墉先生的文章，讀著他的文章，心中總會有一股莫名的感動?！冻阶约骸肥亲髡叩莫氉涌既朊绹母咧惺丰肺纳瓕W(xué)校第一年，作者寫給那個怯生生年輕人的一系列信件。教導(dǎo)他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！
在書中，作者強調(diào)：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。
每個人應(yīng)該從小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常覺得自己很沒用處而看輕自己，在家中也常常覺得自己一無是處，或是感到連一點事都做不好，因而傷心、難過，往往使自己摔的很慘，人生或許就是這樣吧，沒有失敗哪來的成功呢？越挫越勇，勇于挑戰(zhàn)才會擁有許許多多的經(jīng)驗和回憶。
在人生這條路上，自始至終都和你競爭的對手不是別人，而是你自己！如果想要更好地戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就應(yīng)該從小就會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人——一個生活中的強者。
劉墉先生形象地比方：“馬腿斷了，當(dāng)然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，作為一名教育工作者必須成功，讓學(xué)生能養(yǎng)成良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣和掌握做人的基本道理。在這點上，絕對不能失敗，因為失敗的不僅僅是我一個人，而是我和我的學(xué)生們！
人生在世，最大的敵人不一定是外來的，而可能是我們自己！我們難以把握機會，因為猶豫，拖延的毛病，我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因此不思進(jìn)取。這些，都是導(dǎo)致我們失敗的原因。古人也說過：“憂患可以興國，逸豫可以亡身?！本哂袘n患意識，掌握正確的方法，人生就會走向成功！
自我驅(qū)動讀后感篇二
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣，世界教育大師。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學(xué)科要有深刻的知識。而其重要特征的第一個標(biāo)志，就是教師在講課時能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。
同時，讀書，讀書，再讀書?！處煹慕逃仞B(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。
另外，教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。沒有扎實的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)。
教育素養(yǎng)還有一個方面，這就是教師的`語言修養(yǎng)問題。在提高教育技巧——這首先要自己進(jìn)修，付出個人的努力，提高勞動的素養(yǎng)，首先是提高思想的素養(yǎng)。這就要求我們提高師德水平。他告誡我們，沒有個人的思考，沒有對自己的勞動的尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。蘇老在一個案例中提到的那位非常受學(xué)生和聽課者歡迎的歷史教師說道：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@其中的奧秘告訴我們，一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識大海。由此可見，教育大家都源自于勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研及大量的積累。
蘇霍姆林斯基那獨具風(fēng)格的理論和教誨還有很多，“學(xué)無止境，教海無涯”。有人說老師是種植孩子美好感覺的土壤，是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學(xué)習(xí)，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
自我驅(qū)動讀后感篇三
《超越自我》這本書是我國著名九段棋手陳祖德先生的自傳。他是“中國流”布局的創(chuàng)始人，曾三次獲得全國圍棋冠軍，也是我國戰(zhàn)勝日本九段的第一人。此書副標(biāo)題《我的黑白世界》。讀這本我能感覺到他在每一字一句之間都付出了真情，很真實地，就像一個老先生站在我面前講述他的那些有意思的故事。
看完這本書我感覺到自己很渺小，有些自私，還有些小孩子氣。過去的兩年里我很自私地為一些小事生氣，并且常常浮躁，鬧脾氣的時候自己還沒知覺。我心思里常常跟別人比，卻忘了自己應(yīng)當(dāng)是要跟自己比，戰(zhàn)勝自我才是最重要的，做一切事情的根本。他說：“很少有人知道我的生平中曾有個志愿——當(dāng)油漆工?！彼髞淼囊磺懈淖円捕伎隙ú皇歉≡陙淼?，我可以讀到，他很實在地去認(rèn)識了自己才選擇了棋壇。這是他說的話：“我也只是通過我這一生的實踐，才真正認(rèn)識我自己，才知道我是走上了真正適合我的崗位——棋壇?！?BR> 他記得老師們對他的每一次肯定，并且深深地愛著他的老師們，“我的每一點成績都包含著多少人的心血！每當(dāng)我想起教導(dǎo)過我的那些前輩棋手，包括周己任老師，尤其是當(dāng)我想起顧先生的時候，我常想，一個人如果自己成長了，便忘卻了培育過他的人，那他的良心何在呢？”
他懂得什么更重要，“天災(zāi)不可怕，人禍更有甚之。一個人在精神上受到的痛苦，往往不亞于在身體上、生活上受到的痛苦?！?“作為一個圍棋手，失去一次比賽自然十分不幸，但我清楚地意識到，我們的國家正面臨一個生死存亡的關(guān)鍵時刻?！?BR> 陳先生還有一個說法我覺得很受用：“永不失敗是永不成功的同義詞”。
今天該還書了，看完了一遍，覺得意猶未盡，還應(yīng)該多看幾遍。下次有機會再借來看。
自我驅(qū)動讀后感篇四
本書講了什么是自我，自我的形成和發(fā)展，我們?nèi)绾握J(rèn)識自我，自我如何影響我們的行為方式。雖然書中講的是對自己的認(rèn)識和探索，但既然人類大多生活在社會的環(huán)境里，所以自我的研究實際上是對社會意識形態(tài)的影射。書中的很多話題都是從對自我的意識開始到理解這樣的看法以及在他人的眼里和在特定的社會環(huán)境中為什么會有如此的主觀體驗。
1、改善拖延癥。拖延癥是一種自我妨礙，為的是不想看到自己失敗。失敗的次數(shù)多了，我們就會認(rèn)為自己是個失敗的人，這樣的感覺可不好。但實際上，上帝對人類是公平的，每個人都要經(jīng)歷失敗才能成功，成功的那群人只是過了失敗那條坎。
2、學(xué)會正確地贊美別人。當(dāng)別人特別在意自己的某個部分時候，就是他需要被認(rèn)同的時候，這個時候恰到好處的贊美會事半功倍。比如贊美愛買衣服的人漂亮，愛買書的人聰明，愛說話的人健談，文靜的人懂思考，害羞的人可愛等等。
3、控制負(fù)面情緒。負(fù)面情緒產(chǎn)生于人們尋求同一性的失敗。比如說你工作努力卻被指責(zé)偷懶，你覺得你講道理別人說你胡說八道。你應(yīng)該明白很可能別人說的很的很對，但這一點也不重要，因為書上說了“積極的錯覺才能保證健康的心態(tài)”。
4、設(shè)置短期目標(biāo)。短期目標(biāo)會使你的“自我“意識到你的進(jìn)步，從而產(chǎn)生積極情緒促使你堅持下去。
人類生來就擁有自我，并在整個一生當(dāng)中都在探索自我。我們的自我認(rèn)識主要來自環(huán)境的反射，我們利用自尊來處理這些反射回來的自我認(rèn)識，通常高自尊是更積極的認(rèn)識，低自尊更消極的認(rèn)識。人的自尊就是掌控感和安全感，形成于兒童時期。最后，我們用這些認(rèn)識來指導(dǎo)我們的行為，因為我們希望行為和認(rèn)識具有同一性。反過來，我們的行為會增強或改變我們的認(rèn)識，正確的自我認(rèn)識并不是件好事，因為健康的心理是過份積極的自我認(rèn)識帶來的。
自我驅(qū)動讀后感篇五
說：“世上究竟有沒有一個我?！逼鋵?，世上有很多個我，但也可以說根本就沒有我的存在。日常生活的我，在不同人眼中的我，出門在外的我，身居家中的我，獨處的我……我有很多個我，可是每一個我都是真實的，他們其實是潛在我內(nèi)心深處的真實的靈魂，只不過通過社會不同環(huán)境、不同氣氛的影響而轉(zhuǎn)化為不同的面目，并且以最合適的一面展露出來。所以每個人的性格其實都是矛盾的?？墒俏易钣憛挼木褪悄切┨搨巫鲎鞯娜?，他們也是想要把最好的一面展示給別人看，只可惜弄虛作假、四面逢迎！其實只要是真實的，有時丑陋一些也顯得可愛。
有的時候我們會突然覺得恍恍惚惚，生活、工作和讀書突然失去了意義，整個人就像沒了魂魄似的，就像周說的：“日常生活的外殼仿佛突然破裂了，熟悉的環(huán)境變得陌生，我的存在失去了參照系，恍兮惚兮，不知身在何處。”突然間找不著自己了，這個時候才意識到，你每天在做的事，你在努力成為的人都如幻像般破滅了，你在追求的事，你想努力的目標(biāo)都顯得沒有了意義。賺更多的錢，上更高的位又能怎樣，沒有信仰最終也只是在太虛幻境里浮游一圈，你也許一生都只是在夢里走一遭，賺足了錢，買到了房，登高了勢，都只是“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”。當(dāng)然這并不是說我們只要“入土為安”就好，別奮斗了，如果是這樣，那生活就真的沒有意義了。還是要追求，還是要努力，因為只有強大了才能活出真正的自己，那個時候你不用為了柴米油鹽醬醋茶傷神，都說“巧婦難為無米之炊”。只是在追求的過程中要停下來重新認(rèn)識自己，太過忙碌也許會迷失了自己，當(dāng)然，笛卡兒就能認(rèn)識真的的自己，因為他說“我思故我在”，他的存在來于思考，在思考中找到自己，那我的存在呢？我是因為什么而存在的呢？怎么證明呢？這也許得花費我一生去尋求答案吧，希望到我結(jié)束的時候能找到。其實、海子和顧城都找到了自己，他們以生命祭精神，這份祭禮足夠大了，在他們眼中生命很輕，精神很重。我很佩服他們，有勇氣自殺的都是勇敢者，包括那些因為一點小事就自殺的輕生者，他們也很勇敢；可是我又看不起他們，有勇氣自己結(jié)束生命為什么沒有勇氣活下去？所以一方面他們又是懦弱者。這說明了他們很卑微，而且用實際行動證明了自己沒能力與社會相處，他們又是失敗者。
生命其實就是一場游戲，不管我是否存在都()要參與的游戲，既然要打，就要打得漂亮，“漂亮”并不取決于你有多么，有多么高的地位，很多少金錢，而是取決于你用什么心態(tài)和他打，如果你把贏了多少，升了多少級作為成功的籌碼，那恭喜你，你已經(jīng)輸了，請退局吧。不管別人怎樣，至少我不愿意和你這樣的人交往，如果你看不慣我的觀點，鄙視我的想法，那就請主動和我絕交，因為我也不愿意和你有任何瓜葛。
自我驅(qū)動讀后感篇六
我曾經(jīng)以為，我在了解自己和控制自己這點上，可以做得比別人好很多。
我以為我可以清楚地覺知自己。
意思就是說，我自己怎樣思考，會有怎樣的情緒，我自己都能了解到，不會有一時頭腦發(fā)熱的時候。
后來我接觸到《正念的奇跡》這本書的時候，我覺得我可以完全不用練習(xí)，就可以輕松地做到覺知自己。
只要我想，我就做得到。
可是我最近想到了一個問題。
當(dāng)我吃飯，嚼東西的時候，我的舌頭在什么位置，有什么動作呢？
我想到這個問題時，我就發(fā)現(xiàn)，我并不能完全地覺知自己。
我在做一些事情的時候，也和大多數(shù)人一樣，不能維持正念，也就是說，不能專注于當(dāng)下正在做的事，也不能專注于當(dāng)下身體每個部位的感受。
在我讀過《英雄之旅：自我發(fā)現(xiàn)的旅程》之后，我對于自我觀照，自我催眠等，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。
再結(jié)合正念的概念來看這本書中提到的一些訓(xùn)練方法，就會得到一點新的理解。
在《英雄之旅》這本書中，提到一個概念，叫做中正。
這個狀態(tài)是說，把自己的情緒與身體狀態(tài)，都調(diào)整到一個沒有偏移的狀態(tài)。
在這個狀態(tài)下，我們的身心都是開放的，平靜的，不帶任何情緒。
這應(yīng)該是可以借助正念的方法來實現(xiàn)的。
我們可以調(diào)節(jié)呼吸，覺知身體所有部位的感覺。
就是我們要知道我們身體每個部位的感覺。
我認(rèn)為，這個中正的狀態(tài)，可以理解為，專注于當(dāng)下的感覺而沒有任何情緒和思考的狀態(tài)。
在這個狀態(tài)下，我們能更好地對外部環(huán)境的氣氛進(jìn)行感知，也能對來自自身的想像更有代入感。
是容易接受自我催眠與自我暗示的狀態(tài)。
這可能也是《英雄之旅》這本書中，把中正作為基本概念來講，來使用的一個原因。
書中提到了很多方法，是用來發(fā)現(xiàn)自己生活的意義的。
有自己完成的，有需要找他人合作完成的。
如果我們不是專業(yè)從事心理學(xué)相關(guān)工作的，可能不會熟練地應(yīng)用這些方法。
但是中正的狀態(tài)本身，就能起到與正念差不多的效果，可以讓人感受到平靜，減少我們的焦慮。
而且，這是一個需要不斷練習(xí)的技能。
練習(xí)這個技能本身就能給我們的身心都帶來好處。
所以還是值得學(xué)習(xí)，嘗試的。
自我驅(qū)動讀后感篇七
《自我關(guān)懷的力量》是一本啟發(fā)我們走出對現(xiàn)狀不滿的困境的書，通過在生活中實踐書中的相關(guān)理念，找到反轉(zhuǎn)生活的力量。
我們都更容易關(guān)懷他人、包容他人、理解他人，卻忽略了自己！自我關(guān)懷是當(dāng)今社會高壓下人們共同缺少的一種心理能力。因為自尊、自我批評的主流地位，人們在善待別人的同時，卻不能同樣善待自己。
作者為我們打開了另一扇心靈之窗，讓我們承認(rèn)自己的苦難與不完美，并且關(guān)懷自己，愛自己。人非萬能，總有人比我們做得更好，在坦然接受這一切后，我們才能重新感受到快樂與幸福，并能更加愛護他人。內(nèi)夫博士通過許多經(jīng)典的研究結(jié)果、個人經(jīng)驗、實用練習(xí)和幽默故事，讓每個人都學(xué)會如何轉(zhuǎn)變不良的情緒模式，讓自己變得更健康、快樂、幸福和高效。
本書通過自我關(guān)懷、靜觀、共通人性的講解與練習(xí)，幫大家找到與自己和解的辦法。學(xué)會自我關(guān)懷，也就掌握了反轉(zhuǎn)生活的力量。
正如作者內(nèi)夫在本書的末尾處所言：我們不必刻意追求完美以使自己顯得高貴，也不必讓自己的生活按照特定的程序展開才覺得滿意。我們可以同時感悟作為人類的歡樂與悲痛，并以此來改變自己的人生。
學(xué)會自我關(guān)懷，并非一蹴而就，尤其是自我批判的習(xí)慣頑固不化。正如書中所介紹的，通常一些自我苛責(zé)，源于過往的經(jīng)歷。我們可以通過回憶過往及角色扮演，表達(dá)出當(dāng)時被這么評判時的感受，以及自己對這些評價的不認(rèn)同，指出評價會造成的不利影響，轉(zhuǎn)而用自己渴望聽到的話語、希望得到的對待回應(yīng)自己。
這么做是為了在遇事時，可以恢復(fù)到跟現(xiàn)實適切的狀態(tài)。在負(fù)面情緒產(chǎn)生時，仍能以多視角、多維度地看待自己遭遇的一切，看到其中的復(fù)雜性、無常性，體恤自己的不易，關(guān)懷到人總有失去控制、不堪重負(fù)、紛亂如麻的時刻。
自我驅(qū)動讀后感篇八
第一步：在“我的電腦”上點擊鼠標(biāo)右鍵，出來下圖：
第二步：點擊“管理”，出來下圖：
第四步：點擊”更新驅(qū)動程序，出來如下圖：
第五步：選擇“否，暫時不”再點“下一步”出來如下圖：
第六步：選擇“從列表或指定位置安裝”然后點“下一步”出來如下圖：
然后點“下一步”，一直完成安裝。
注：
1你指定的這個文件目錄下，一定要含有*.inf文件，否則會出現(xiàn)如下圖的向?qū)?BR> 2當(dāng)然，如果你的驅(qū)動與你的攝像不對應(yīng)，也可能會出現(xiàn)下面的向?qū)А?BR> 另外，一般從網(wǎng)上下載的驅(qū)動，常常是exe的執(zhí)行文件，其實執(zhí)行文件也會在你安裝的時候，將驅(qū)動文件放到電腦的某個位置的，如c盤，某文件下，注意觀察了。
自我驅(qū)動讀后感篇九
情感，讓我們的生命充滿了色彩；溝通，打開心靈的窗戶；交流，讓你我消除隔膜。讀過一期期的《情感讀本》，讓我的心也受到一次次的洗禮。
母愛似海，父愛如山。有一位父親，為了讓不能吃苦的兒子走上正軌，讓他參加一個真人游戲，學(xué)習(xí)生活，說是能得到10萬元。待兒子成功后，父親卻去世了，父親把生命最后的時光獻(xiàn)給了孩子的成長。所以我們要處處關(guān)心父母，他們的愛是最無私的。
友情。好的朋友，會使我們終身受益，朋友之間可以無話不談，可以傾訴苦水，可以攜手共渡困難。我以前一直沒有特別要好的朋友，因為我覺得別人不夠真誠。直到那年我遇到了她，她給我講解我不會做的題，聽我講述心中的苦惱，我的心仿佛讓她打開了。我從此開朗起來，有了更多的朋友。我知道，朋友，是我永遠(yuǎn)的財富。
愛心。我通過《情感讀本》讀出另外的一種情感，毫無血緣關(guān)系甚至毫不相識的人可以互相幫助，是因為心中有愛。生活中，我們捐款、捐物等，都是在表達(dá)愛心，就算沒有回報，也是幸福的。
了解情感，感悟人生，或許，這就是我從《情感讀本》中得到的。
自我驅(qū)動讀后感篇十
1、怎樣知道自己顯卡型號，
a.右擊桌面―屬性―設(shè)置―“顯示：”下面寫的就是你這臺電腦上用的顯卡型號，接著打“高級”，窗口上方顯示的“即插即用監(jiān)視器”后邊一串字符和數(shù)字，就是你這臺電腦上用的顯卡型號。
b.也可“開始”―“運行”―輸入dxdiag,打開“directx診斷工具”―顯示，從打開的界面中找。
c.借助優(yōu)化大師查找，打開優(yōu)化大師，在“系統(tǒng)檢測”界面--計算機設(shè)備--顯示卡--右邊顯示的即是你這臺電腦上用的顯卡型號；點擊“視頻系統(tǒng)信息”可查看該顯卡的詳細(xì)參數(shù)。
d.使用魯大師、驅(qū)動精靈等專業(yè)軟件查看，
2、如果你手里有隨機附送的顯卡驅(qū)動，將顯卡驅(qū)動光盤放入光驅(qū)，右擊“顯示卡”下的？號選項，選“更新驅(qū)動程序”，打開“硬件更新向?qū)А保x“是，僅這一次”---“下一步”---“自動安裝軟件”―“下一步”，系統(tǒng)即自動搜索并安裝光盤中的顯卡驅(qū)動程序，如果該光盤沒有適合你用的顯卡驅(qū)動，再換一張試試，直到完成。
3、從專業(yè)下載網(wǎng)站下載驅(qū)動。如果沒有合適的光盤，可到顯卡的、驅(qū)動之家、中關(guān)村在線、華軍等網(wǎng)站下載。從網(wǎng)上下載的驅(qū)動程序軟件，下載驅(qū)動一要看型號，二要看適合不適合你的系統(tǒng)使用，要多下載幾個備用。
4、顯卡驅(qū)動下載的程序軟件，一般有自動安裝功能，按軟件要求去安裝，就能順利完成。不能自動安裝的，解壓備用，要記下該軟件在磁盤中的路徑，如d：…………。打開“硬件更新向?qū)А报D去掉“搜索可移動媒體”前的勾，勾選“從列表或指定位置安裝”---“下一步”，勾選“在搜索中包括這個位置”，在下拉開列表框中填寫下載的顯卡驅(qū)動文件夾的路徑（如d:…………）---“下一步”，系統(tǒng)即自動搜索并安裝你指定位置中的顯卡驅(qū)動程序。
5、裝上顯卡驅(qū)動之后，再去調(diào)分辨率和刷新率。
自我驅(qū)動讀后感篇十一
[文章來源]廈門市瑞景小學(xué)
在當(dāng)今信息時代，信息技術(shù)課教學(xué)的優(yōu)劣將直接影響到我國教育是否能夠早日實現(xiàn)教育的信息化。如何提高信息技術(shù)教學(xué)的質(zhì)量是我們應(yīng)該努力去探究的。在探究的過程中，“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)法脫影而出。它受到了許多信息技術(shù)教師的喜愛，但事實上還有許多教師并不是十分了解“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)到底是一種什么樣的教學(xué)模式。下面我將淺談一下對“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)的一些看法。
1．什么才是“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)？
單從“任務(wù)驅(qū)動”字面上看，好像是學(xué)生在老師布置的“命令（任務(wù)）”驅(qū)動下完成某些學(xué)習(xí)，如果這樣的話，那學(xué)習(xí)過程就不是主動積極的學(xué)習(xí)而是被動積極的學(xué)習(xí)了，學(xué)生主體仍然沒有從被動的去接受知識中解放出來。我們這里所說的“任務(wù)驅(qū)動”是建構(gòu)主義理論中的一種教學(xué)模式，是將所要學(xué)習(xí)的新知識隱含在一個或幾個任務(wù)之中，學(xué)生通過對所提的任務(wù)進(jìn)行分析、討論，明確它大體涉及哪些知識，并找出哪些是舊知識，哪些是新知識，在老師的指導(dǎo)、幫助下找出解決問題的方法，最后通過任務(wù)的完成而實現(xiàn)對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。事實上它并不是簡單的給出任務(wù)就了事，重要的是要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
舉個簡單的例子，比如講畫圖中的圖片翻轉(zhuǎn)時，我們可以提出這樣一個任務(wù)：畫出一個倒“?！弊謥?。學(xué)生得到這一任務(wù)后，他們就會主動的思考并學(xué)習(xí)完成這一任務(wù)所需要的知識。事實上我們都知道完成這一任務(wù)需要用到“為圖畫添加文字”這一舊知識和圖片翻轉(zhuǎn)這一新知識，學(xué)生就可以通過完成該任務(wù)學(xué)習(xí)并復(fù)習(xí)新舊知識，而且還學(xué)到了把知識綜合起來運用。
2．“任務(wù)”怎樣設(shè)計才科學(xué)合理？
在“任務(wù)驅(qū)動教學(xué)”中，“任務(wù)”的提出是最重要的，它將決定這節(jié)課學(xué)生是主動的去學(xué)習(xí)還是被動的去學(xué)習(xí)。就如上面的例子，如果把任務(wù)設(shè)計成“告訴老師怎樣進(jìn)行圖片翻轉(zhuǎn)？”，那學(xué)生就只能圍繞這一問題去學(xué)習(xí)該知識，這就成為被動的學(xué)習(xí)了。
任務(wù)的提出首先要綜合性，它應(yīng)該把學(xué)過的知識和即將要學(xué)的知識綜合進(jìn)去，這樣學(xué)生既學(xué)到了新知識又復(fù)習(xí)了舊知識，同時還學(xué)會了綜合運用新舊知識；其次要實踐性，任務(wù)必須能夠通過實踐來完成，應(yīng)盡量避免抽象和完全理論化任務(wù)出現(xiàn)；然后要有吸引力，興趣對學(xué)生來說是最重要的，有了興趣學(xué)生才會積極主動的去學(xué)習(xí)，如果學(xué)生對你提出的任務(wù)沒有興趣，那該任務(wù)也是失敗的，所以提出的任務(wù)必須讓學(xué)生感興趣，必須有吸引力；最后要有創(chuàng)新性，我們在設(shè)計任務(wù)的'時候還需要考慮到留給學(xué)生一定的創(chuàng)新空間，這樣才會有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識?？傊?，提出的任務(wù)要符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，融合教學(xué)內(nèi)容于開放平等的教學(xué)環(huán)境中，引導(dǎo)學(xué)生去探求知識，去獲取知識，去運用知識。
3．“任務(wù)驅(qū)動教學(xué)”的實施環(huán)節(jié)有哪些？
[1][2]
自我驅(qū)動讀后感篇十二
格式化，。。。安裝新系統(tǒng)。。。。
重新安裝驅(qū)動精靈，驅(qū)動精靈里面有選項：恢復(fù)驅(qū)動。按照你備份的路徑所在，指向即可
ok~
希望對你有幫助
所有的驅(qū)動程序。。。
下載進(jìn)入以下網(wǎng)站
建議還是不要了吧，驅(qū)動那些文件一般人都分不清那個是那個，而且你只是把文件考出來沒用。如果想讓那些文件起作用，你還要作其他的處理，使用一些命令來建立windows和軟件的連接，有這時間，你重新安裝都可以了。
有很多備份軟件都可以的，系統(tǒng)也有自帶的，其實電腦c盤你除了裝系統(tǒng)和驅(qū)動以外別的就不要放那里面了，驅(qū)動備份可以直接下個諾頓的一鍵備份。要是軟件的話，其實不建議備份，那東西太大難以搞定，要是換系統(tǒng)只格式c的話直接把軟件放其他盤就好，要是所有盤都格式建議還是用u盤拷出來。軟件安裝也裝其他盤，那樣即使c盤格式之后軟件不需安裝還可以繼續(xù)使用，只要安裝文件還在就好。
自我驅(qū)動讀后感篇十三
夏初，半陰?；厥幱陔鼥V小路，懵心異常，腦海忽現(xiàn)兒時，勝讀平作之庸—《自我》。
原意為："曾有一家，從一地遷入此處，家庭貧窮，四壁突無、無一可用物，曾受左鄰右舍助之，方可有此生。這時，大兒。因家窮錯過上學(xué)齡，然雙親不棄，向校乞求留之，校不動，母親不顧乞拜。而，兒渾然不知此景，完全可謂一新傻，首次進(jìn)入學(xué)校，感到不適，溜走。母知，狠訓(xùn)，心痛。父，苦心指教，懂其道理，最終安已，學(xué)常設(shè)六年制，與同齡人相擁一室，年幼無知，以天真為主，而別人玩與學(xué)結(jié)合，向前沖，則傻兒玩多于學(xué)，不知當(dāng)初父母的苦心，校建立黃土地，日日背黃土歸家，當(dāng)時，無精致玩具，則以土塊或者自發(fā)物為玩伴，不知考試將至，滿腦空空。最終為不及，父母得知心痛傷心，言不由衷。如此已過三年，而當(dāng)別人由不知成優(yōu)秀時，而他卻由無知漫步向前，到三年中，己方才明了父母苦心，學(xué)以致用，行知天下的道理用處?？上?，遠(yuǎn)落他人百里，此時，如醍醐灌頂夢醒，學(xué)以勝于過去。事實不及他人，此時，他有一本領(lǐng)，勝于學(xué)習(xí)，受校關(guān)注。而常為學(xué)校為學(xué)習(xí)優(yōu)，而己學(xué)習(xí)一般，然政治管理超群，甚為懂其道理多于別人。有多半心忙于校外，而平淡學(xué)習(xí)，扔落于后，雖勝于之前，但仍然不足，致使未能上升，初次下落，是自己過去的報應(yīng)。然，由于己管理政治優(yōu)，校重之，用之，一年勝似一年，就這樣萌萌落落七八年越完六年制，進(jìn)入高級，雖年齡增長，明白事多，致使學(xué)習(xí)也隨之跟進(jìn)，最中能獨立自愿授課給他人，加上自己獨特長處更加凸顯，人如青，而行如中年，思慮長遠(yuǎn)成熟，師難抵。"
讀其言，羞愧也。不知和以自信。而又一二述：
父母堅信，到達(dá)，治愈。己命在一災(zāi)，受父母恩賜，無以回報。
警告后世子孫不忘前人或者父母之恩。天下父母皆如此，其行不一罷了，然其心如此，都為可敬也。
讀《自我》，深感后悔不當(dāng)，則起初不能二心，世間萬物變化，必以先苦后甜為宗旨，無論己處于何地，其有天注定，更有自己改變，萬物皆有靈性，放下過多欲望，滿足自己現(xiàn)狀為易。故事中的人物給我們的警鐘，讓我們明白別等后悔才明白事。
自我驅(qū)動讀后感篇十四
經(jīng)常喝咖啡就有體會到咖啡因會給帶來幾個小時的精力支撐，隨著時間效果會逐漸消失。獎勵員工制度如同咖啡效應(yīng)，只是一時對工作有短暫的激情推動，更做不到去探索去創(chuàng)造工作的能力和認(rèn)知。
這種獎勵的魔法，讓有意思的工作變成了游戲，反而沒有提高員工的積極性，抑制了員工的創(chuàng)造力，還大大加大了公司的成本支出。
寫到這里，腦子里呈現(xiàn)出一組畫面：如果....那么。收到獎勵時員工面帶笑容稍有些小興奮的工作。過了一段時間，興奮點減退，面部笑容消失，仿佛在問老板：認(rèn)真工作呢，獎勵我啊……。
寫到這里，腦子里在想積極心理學(xué)的理念讓短視的獎勵思維要畫上句號，如何挖掘員工的內(nèi)驅(qū)力和積極的理念是最為重要的，自我管理最為重要。
那如何自我管理呢？
01、自主
工作做什么，自己決定，而不是總咨詢式的匯報。我們是獨立的個體，每天早上坐在辦公前，“需要做什么”“什么時候做”“如何做”這是自己必須思考的內(nèi)容，而不是今天為了老板的獎勵而去做。這就需要自我管理。
那時財務(wù)部是工作內(nèi)容很多的部門，對總部對部門，但辦公室每天低聲放著英文歌曲，氣氛很輕松，每人都在無聲的干著自己工作，老板有時進(jìn)來時幽默的笑著說：“給我準(zhǔn)備一張桌子啊，坐在這辦公了”。這就是自我主動和自我創(chuàng)造的力量是積極的習(xí)得性思維的養(yǎng)成。是對自己負(fù)責(zé)，對團隊負(fù)責(zé)，對公司負(fù)責(zé)，對工作內(nèi)容、工作時間、工作方法設(shè)立目標(biāo)。目標(biāo)就是自我實現(xiàn)，本身就是對自己的一種獎勵。
02、專精
工作中把想做的事情做的越來越好。在辦公室里，自主帶來的是投入，而不是服從的控制。積極的心理，走入心流，達(dá)到心流，保持美麗的“聚精會神”是專精的的思維模式。這種心流是要做的事情與自己的能力范圍相匹配。能力是提升的渴望越強烈，生產(chǎn)力的產(chǎn)出能力就越強。這就需要努力。
“努力是賦予人生意義的事情之一”。
“專業(yè)就是做你喜歡的事情，即使在不想做的時候”。
閃躲是專精吸引人的地方，因為追求過程的快樂大于實現(xiàn)的快樂，這種感覺去親身體會吧。
03、目的
超越自身的渴望，在公司管理中，員工常聽到的是利潤最大化，從公司角度出發(fā)理論也是正確的。但同時還要強調(diào)目的最大化，----尋找目的是天性，如果感覺不到自己長久的事物，那真正出色的生活又是啥呢，要重塑自己的世界。人生要有自己的目標(biāo)和誓言。
目的是是朝專精努力的自主的人高水準(zhǔn)的表現(xiàn)。
積極心理學(xué)大師米哈伊：“如果一個人感覺不到自己從屬于更偉大、更長久的事物，那他就沒法過上真正精彩的生活。
很感謝老師留這樣的作業(yè)內(nèi)容，讓在可選的書中選一本來讀，這本書的內(nèi)容如同急時雨，靜下心來總結(jié)和思考當(dāng)下：主導(dǎo)創(chuàng)造美好生活，延展自己的能力，讓生活更有深層意義。
在看的各位中知道有很高職位的職場人管理人，您們已經(jīng)在工作的巔峰位置，對文中的內(nèi)容會嘴角一笑，這很自然。也知道前外企老板在看，期待您的金句，感謝您，在外企的歷練收獲影響至今。但還有在奮斗路上的職場人，希望能有一點點啟發(fā)幫助，那就很欣慰了。