讀后感是讀者針對所讀書籍的感觸和思考的一種表達方式。那么，如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，要注意讀后感的結構和內容，包括書名、作者、內容概述和個人感想等。其次，要真實表達自己的觀點和情感，不要機械地描述故事情節(jié)，而是要通過深入思考和自我反思來展示自己的獨特見解。最后，要注重語言表達的準確性和流暢度，避免使用空洞的詞句和濫用修辭手法。通過這些技巧和方法，我們就能寫出一篇優(yōu)秀的讀后感了。借助這些讀后感范文，我們可以窺見讀者們對各種類型書籍的不同思考和閱讀體驗。
兒童玩具與教育讀后感篇一
如今的孩子，絕大多數(shù)是獨生子女，都是家長的掌上明珠，在家庭的溫室下成長，而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進入學校以后不懂得如何與其他同學相處，造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好，就會影響同學之間的團結友愛。再者，低年級的小朋友不知道如何學習，良好的學習方法這個概念對他們來說幾乎為零。因此，老師的職責是既要從小就培養(yǎng)學生怎樣為人處事，又要關注學生的學習。老師年長于學生，知識p處事都勝過學生，而且自古以來就有“一日為師，終生為父”的說法，所以我認為：老師=老媽+師長。作為班主任的我，在工作中勤勤懇懇，踏踏實實地履行老師的職責?？墒俏耶吘鼓贻p，工作時間也不長，因此在教育學生某些地方做的還不夠好。有幸的是，假期里讀：《卡爾?威特教育全書》，《1-2年級，決定孩子一生的100個關鍵細節(jié)》(以下簡稱《細節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學帶來了很多靈感。
卡爾?威特先生的書中說：“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦?！边@句話我深表贊同，即使是資質平庸的學生，只要教育方法合理，也一樣能成為杰出的人。
書中還談到：“一定要尊重每一個學生，這是教育學生最重要的法則”。作為老師我深有感觸，千萬不能因為學生只有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學生的教育工作，小學生的心敏感又脆弱，如果學生不小心犯錯誤了，在教育的過程中不可以當著許多學生或者家長的面批評，這樣不僅達不到教育的效果，還會適得其反?？梢圆扇为毢退勗挼姆椒ǎo他講一些簡單易懂的道理，用真心去教育他，讓他認識并改正錯誤。當你用一顆真誠的心去對待學生時，學生也會給你回報。也許，一個人的一生會因為你的一句話而改變。
書中講述了一些當代的杰出人物曾經是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問題學生”等，但是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛，我是有親身經歷的，我們班有個小女孩，家里父母關系不是很好，對她的心理產生了影響，所以我就格外關心她、疼她。后來她的性格也變得開朗起來，與同學關系也越來越好，學習也用心多了，所以成績也漸漸好了起來。多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康地成長。對我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。
書中給我印象最深的一句話是：“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少，而是看學生接受了多少?！钡湍昙壍膶W生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講，學生跟不上節(jié)奏，會使學生失去學習的興趣，這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn)，老師必須要在比較短的時間里把最重要的東西講透徹，要力求簡潔生動。然后讓學生通過舉例子，做練習來鞏固，這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩，上課開小差是低年級小朋友的天性。上課時必須吸引學生們的注意力，如果學生上課總是心不在焉，是很難教授課程的，也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學生的注意力，書中提出要把課程設計的豐富多彩，富有趣味性。我以后教學生課文或古詩詞時，可以讓學生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景，通過學與想結合，抓住學生的注意力。
書中認為學生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點。我聽到次數(shù)最多的一個例子是問學生雪融化了是什么？標準答案是水，然而有個學生回答是春天，被老師以不符合答案為由判錯。事實上，我們老師不應該拘泥于標準答案，對學生進行思維上的限制，而是應該讓學生自由發(fā)揮，充分發(fā)掘學生的創(chuàng)造和想象力，我們能做的只有引導學生，而不是簡單的對學生說“不”、“不能”。
《細節(jié)》一書中講到要重視對學生品德的培養(yǎng)。作為老師，我想最基本的要求就是將自己的學生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想，一個學生如果沒有美好的品德，即使他學習成績很好，將來他也不會取得成就，甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事，要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學生能主動撿起來放進垃圾桶里這些小事。我會立即給予表揚，甚至碰到學生家長也會稱贊他們的孩子。這就會讓學生意識到做好事可以得到表揚，學生們就會樂意去做，從小養(yǎng)成助人為樂，正直善良的品格。
《細節(jié)》中還針對學生上課不愿意舉手回答問題提出了應對建議。記得我讀書那會，上課時老師要我們回答問題就沒有幾個人舉手。這種現(xiàn)象在我們國家的課堂(從小學到大學)上比比皆是。書中給出的建議使我產生了共鳴：對膽小的學生，要教他們簡單的放松練習，當學生在課堂上為舉手而感到緊張時，就可以讓學生做深呼吸，同時在心里對自己說放松，我可以的。也有部分學生認為自己的回答必須是正確的，害怕答錯了被老師或同學嘲笑，因而不舉手同樣保持沉默?？蓯鄣暮⒆?，如果你答錯了，老師不會因為你積極回答問題而批評你，反而會欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學生下節(jié)課要學習的內容，讓學生猜老師可能會提的問題，幫學生做好準備，這樣學生會感覺有備而來，自然會舉手回答問題。如此，學生既有回答問題的積極性，又能預習新知識。
《細節(jié)》中講到語文學習的方法時，提出可以用講故事的方式啟發(fā)學生，讓學生明白一些道理。我認為讓學生聽故事還有一個好處，那就是可以讓學生更多地接觸新的詞匯，如果我講故事時再把一些成語、名言名句加入到故事里，學生聽多了說不定有一天他不自覺地也會使用了。以后授課時我會考慮每節(jié)課用五分鐘講個小故事。這可能短時間內看不出學生聽故事有什么用，但是語文學習靠的是積累，半年、一年后，和聽不到故事的學生比起來，絕對是不同的。
這兩本書，對于班主任的我來說是提高自身素質和工作水平的重要讀物，有了它們就等于請來了一位幫助自己的老師。在教育學生的問題上，每個學生的性格各不相同，不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個學生，根據(jù)他們的不同特點，因人施教。我們老師還要對學生的行為進行細致的觀察，并以平等，坦誠的態(tài)度來對待學生，形成學生熱愛老師。老師關愛學生的和諧師生關系。同時，對我們年輕教師來說，年輕是筆財富，我們應該珍惜，不應該因為工作繁忙而忘記學習，充實自己。對于平時的教學工作，除了認真上好每堂課，課后備課，作好筆記，還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財富的積累和幫助自己成長的有效方法。只有這樣，自己的教育教學方法才能不斷提高，才能適應時代發(fā)展的要求。
教育類書籍讀后感
因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
一名教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！?BR> 作為一名教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學》有這樣一段話：“一所學?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了?！碧K霍姆林斯基也曾經說過：“教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學生，影響學風和校風”?！鞍衙恳粋€學生都領進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星――這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學生的精神需要?！?BR> 書籍，特別是經過時間沉淀和篩選而被后人認可、接受的那些名著，是影響學生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度――那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。
課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅。快打開閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書籍是學生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學家、科學家們進行對話的橋梁。只有通過這座橋梁，我們的學生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無塵云影，領略中華民族的精神風采，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動，感受言語世界的奧秘，同時打好語文和人文精神的底子！“少一點煙酒味，多一點書卷氣，與其把時間浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來讀書吧！”熱愛讀書吧！讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行，讓書香在我們心中永遠飄蕩。
教育類書籍讀后感
教育問題一直是困擾著社會的大問題，由于現(xiàn)在大多數(shù)的家庭都只有一個子女、因此，對子女的成長問題格外關注。“望子成龍”、“望女成鳳”，每一位都希望子女成為人才，如何使這一切成為現(xiàn)實?！队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王老師多年的教育實踐的體會，給我們這些老師提供了寶貴的經驗。讀了王老師的這本書之后，深深地被王老師的教育之道和形式方式所折服。
社會對教師的評價標準是你所教的學生成績是否有好成績，是否考上名牌學校，升學率多高，我覺得，這個結果所取決的因素很多，有教師本身的因素，有學生的因素，還有家長的因素，社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用，而教師的方法至關重要的。貝爾納說：“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?！币幻麅?yōu)秀的教師在教學中絕對不能照本宣讀，把知識點灌輸給學生，而是以知識點為載體講授學習的思想和方法。他的教學重點是提高學生的“學力”，即提高學生的學習能力，從目前來說學校對學生的要求還是比較高的，因此，講究學習方法，提高學習效率顯得尤為重要。王老師在書中總結道：“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學生千差萬別，不可能有一種統(tǒng)一的模式，同種方式問題方式可以解決所有的問題，關鍵是要找到自己適合的學習技巧。
我們有些教師，都認為多做一些習題都總是好的，“熟能生巧”嘛！我不贊同這種觀點，學習不等于一般體力勞動者的工作，無休止的做題只會加重學生的課業(yè)負擔，使學生對學習產生厭惡情緒，有些學生因此干脆不做作業(yè)，有些學生馬馬虎虎的應付一下作業(yè)，表面上完成了老師布置的作業(yè)，其實質量很差，沒過幾天就會忘記了。因此，“二期課改”對老師提出了新的要求，也是比較高的要求，那就是以學生為本，整個課堂教學設計緊緊圍繞提高學生的思維品質和學習能力。在這里必須強調的是，對不同的學生要求采取不同的方法，我們要提倡用50種方法教一個學生，而不能用一種方法教50個學生。
與提高學生成績相關的一個重要因素是“思考”。孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@說明，學習和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質。我們有些學生作業(yè)一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡覺，但成績卻不盡如意，原因之一就是沒有思考，只是機械地完成任務。我覺得在學習中，不僅應做題時思考，而且在解題后進行反思和總結，也就是說，“思考”應該是貫穿于整個學習的過程的，作為教師有意義地培養(yǎng)學生思考的習慣，切忌越俎代皰。在教學過程中，我認為提高這個環(huán)節(jié)非常重要，好的問題能促使學生思考，對問題做進一步的分析，從而，掌握事物本質規(guī)律性的東西。除此之外，還可以留一些課外的思考題，拓展同學的思維空間，也有利于學生的今后發(fā)展。
學生是學習的主體，是內因，作為教師，我們應該認識到，教學的先藝術不僅在于傳授本領，而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞，當一個學生反復遭受失敗的打擊，他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌麑W所學的東西毫無興趣，甚至厭惡、反感，這樣的話，怎么會有好成績呢？因此，我們應該反其道而行之，鼓勵學生，讓他們在學習中感受到學習的快樂，感受到成功的喜悅。王老師在書中總結到：優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教老師，對學生進行適當鼓勵之后，他會有成就感，他就會有興趣，然后，他就會去鉆研，漸漸地便會超過別人，取得好成績好結果。鼓勵，就是把內在的一種潛質激發(fā)出來，從而達到一種最好的效果。
教師的工作是具有技巧性的，每一個人都渴望得到別人尊重，希望在別人心中有一定的地位，學生也是一樣，甚至特別渴望得到老師的認可，我們要讓每一個學生都感到自己是重要的，是班級集體中不可缺一的份子，而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個特別重的技巧要掌握，那就是盡快地記住每個學生的姓名，我讀書的時候，就是從這一方面判斷老師對我的重視。我想，學生會有如此如此的想法。教學講究情感互動。記住名字，看做一件小事要知道，一個老師不用看花手冊，第一節(jié)課就能把學生的生字脫口而出，對學生的心理是很震撼的。你是老師，你就得用心去打動學生，學生才會尊重你，這是教育好功力之一。
通過學習這本書，我深深地體會到：教師在教學過程中要不斷地更新理念，不斷地改進方法，這樣才能培養(yǎng)出符合要求的人才。教育是一門科學，是我們教師一生去研究的科學，我要不斷地探索研究，與時俱進，成為新時代的優(yōu)秀教師。
教育
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兒童玩具與教育讀后感篇二
哲人康德曾說過這樣的名言：有兩種東西，我們越是經常、持續(xù)地對它們反復思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星。康德不僅將在我心中的道德法則與頭上的星空亦即無限的宇宙相提并論，甚至認為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是教化的困惑，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在關注我們時代的倫理覺悟、走向人對人的理解、道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典，成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說的：美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。
置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯(lián)。愛心育人不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
兒童玩具與教育讀后感篇三
如何上好一節(jié)語言課是我一直有所困惑的事情，為了提升自己的教育教學能力，最近我仔細的閱讀了《學前兒童語言教育》這本書，給我的感受很深，使我認識到自己平時在語言教學中的不足之處，使我認識到自己在語言教學中有很多地方需要改進和提高，對我的幫助很大。
語言是邏輯的基礎，不同的語言有著不同的思維方式，多學一種語言思維就復雜一倍。因此語言在教育中是非常重要的。教師必須豐富幼兒的生活，為幼兒創(chuàng)造良好的語言環(huán)境；必須掌握幼兒學習語言的規(guī)律，有計劃地進行培養(yǎng)和訓練；創(chuàng)造機會讓幼兒多聽、多看、多說、多練，培養(yǎng)幼兒良好的語言習慣和語言興趣。這樣，幼兒的語言一定會得到健康、順利地發(fā)展。
書上通過目標內容、教學方法、活動設計、環(huán)境材料、領域滲透、日常生活、發(fā)展評價七個方面的內容向我們介紹了教師應該如的對幼兒進行良好的語言教育。由于書上介紹的范圍很廣，我就專門針對我讀了該書的教學方法和活動設計兩方面內容，來說說我自己的想法和感受。
書上指出語言教育可細分為：談話活動、講述活動、文學作品欣賞活動、早期閱讀活動、聽說游戲活動。談話活動和講述活動主要是培養(yǎng)幼兒說的能力；聽說游戲活動則是培養(yǎng)幼兒傾聽的能力；早期閱讀活動主要是讓幼兒從口頭語言向書面語言過渡；而文學作品欣賞活動主要目的是陶冶幼兒的情操，啟迪幼兒的智慧，其次再發(fā)展幼兒的語言。語言教學就是給幼兒講故事、念兒歌并讓他們學會講這些故事和兒歌。其實這是一種不正確的語言教育教學理念，幼兒的語言是靠在不斷的聽、說過程中把自己原有的經驗轉化為新的知識經驗。因此我認為為了快速提高幼兒的語言能力，許多老師應該對正確的開展講述活動、談話活動、聽說游戲活動以及早期閱讀活動花些心思。
孩子只有真正學會了說話，把自己的愿望用正確的語句表達出來，才自由地和人交往，同時也才能更好地接受成人傳授的知識和經驗。在教育工作中，我們應有目的地豐富幼兒生活內容，增長幼兒知識，開拓幼兒視野，培養(yǎng)幼兒多方面的興趣。使他們知道在浩翰的大自然中，有許許多多還不清楚不知道的事情，啟發(fā)幼兒的求知欲望。引導幼兒仔細觀察，認真分析思索，擴大和加深對周圍事物的認識和理解，發(fā)展幼兒的口語表達能力。
這些就是我這次看完《學前兒童語言教育》后的一些感想，我會把這些知識運用到日常的教育教學中，使自己在以后的語言活動中有所提高。
兒童玩具與教育讀后感篇四
文/張群林
21世紀是一個“學習化”時代。教育工作的重心不再是教給學生固有的知識，而是轉向塑造學習者新型的人格。學校教育的根本任務在于使學習者學會如何學習，學會如何工作，學會如何合作，以及學會如何生存。因此，教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地吸取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地。
書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學生的問題意識，進行問題性教學?！薄懊绹鴮W生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室?！薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。()問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師?！?BR> 我認為應該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從抽象到具體，在實際工作中實施這些新的理念：
一、終身學習
讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
二、不斷實踐
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應用到具體的教學中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出真正適合教學的教育理念。
正如顧明遠先生所說的那樣：“一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地。”我們應該努力學習、實踐，做一個教育改革的身體力行者。
兒童玩具與教育讀后感篇五
21世紀是一個學習化時代。教育工作的重心不再是教給學生固有的知識，而是轉向塑造學習者新型的人格。學校教育的根本任務在于使學習者學會如何學習，學會如何工作，學會如何合作，以及學會如何生存。因此，教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地吸取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地。
書中闡述到創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學生的問題意識，進行問題性教學。美國學生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室。教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師。
我認為應該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從抽象到具體，在實際工作中實施這些新的理念：
一、終身學習
讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂活到老學到老。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
二、不斷實踐
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應用到具體的教學中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出真正適合教學的教育理念。
正如顧明遠先生所說的那樣：一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地。我們應該努力學習、實踐，做一個教育改革的身體力行者。
兒童玩具與教育讀后感篇六
走進新教育，新教育是什么，新教育怎么做，學生是什么角色，教師又需要擔當什么角色，一堆疑問在心頭。
讀了朱教授的書，我們才明白了，新教育是在原有的教育基礎上進行改革開啟一段新的教育實驗，對于教學一線的老師來說，教育是實實在在的，學生能夠學會知識，學以致用就是最棒的。然而新教育注重與人類的崇高精神對話，強調一個人的精神發(fā)育史，讓學生擁有一顆博愛敏感的心靈，重新塑造他們的精神藍圖。
1前教育家雷迪創(chuàng)建了第一所新教育學校，那是一個新的起點，強調學生個性發(fā)展，注重特色教育，星星之火可以燎原，新教育是興教育，給中國教育帶來興旺的教育，不在注重分數(shù)，從前的單項教育，片面教育，漠視人的心靈成長教育不復存在。從教六年，作為年輕教師，仍然要堅持探討怎樣的課是一堂好課？作為年輕教師，經常有所謂的公開課，從中發(fā)現(xiàn)自己的得與失，新教育告訴我們，公開課不是一節(jié)表演課，而是每堂課都能呈現(xiàn)活力，每堂課都有公開課的課堂話語，不再僅限于對某節(jié)課反復演練打造，而是所有的全部的都能公開。至此想到從前每次聽課培訓都會有一種茅塞頓開的感受，哇，原來這節(jié)課還可以這樣執(zhí)教，原來過渡語可以這樣表達，原來表揚學生可以那樣鼓掌......種種細節(jié)讓人收獲滿滿,也幻想著自己執(zhí)教某節(jié)課的時候可以自然灑脫,沉穩(wěn)大氣。后來每次都會練習使用課堂話語，練習自然微笑，練習不緊張，無生課堂，有生課堂，收獲的都是經驗感悟。
一個人一生中離不開幾個重要的場合，家庭，學校，社會。家庭教育不次于學校教育。沒有父母的成長，就沒有孩子的成長。無論是為人師，還是為人母。都需要學習教育的新觀念。新教育一書當中還提出了新父母學校的核心理念：學校應該成為學生、教師共同成長的地方。家庭、學校作為未成年人成長的最重要的兩個場所，家長與教師應該是同事關系，家庭要與學校一起共同承擔學生的知識進步、人格塑造、情感培養(yǎng)、意志養(yǎng)成以及價值觀、世界觀、人生觀形成的責任。國民素質對于一個國家而言具有堅不可摧的力量，也是國人為之自豪的信仰，父母的發(fā)展對孩子的精神風貌具有長遠的影響。實現(xiàn)新教育，共同努力。新教育是一條寬闊的大路任我們走遠。
兒童玩具與教育讀后感篇七
今年暑假有幸拜讀了朱永新的《新教育》，感覺受益匪淺，這確實是一本可讀性很強、很實用的書。文中精彩的思想，磁石一般緊緊地吸引著我，看得我內心激情澎湃，仿佛走進了實驗基地，感受到了新教育的魅力。這本書就是一個向導，帶著迷茫的我走向了光明。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意，如此浪漫。這本書帶給我很多的思考。
最欣賞的一句話：只要行動，就有收獲。
朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導成功體驗。他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將此改版為“只要行動，就有收獲。”
他說你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自己的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，只要行動，就有收獲。
感受最深的是沒有教師的幸福，永遠不會有學生的快樂
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學生在教育過程中共同成長，讓教師和學生共同享受教育的幸福。學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展，影響學生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福？何談學生的快樂呢？一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此，我們教師應該把閱讀當成一個習慣，就像每天吃飯喝水一樣。每天讀，每天都有收獲，在收獲中成長，再收獲中快樂。自己快樂了，孩子何嘗不快樂呢！
為師者，不斷提升自己，用“心”閱讀，用“心”教學，用“心”總結！讓我們和學生在教育過程中共同成長，共同享受教育的幸福。
兒童玩具與教育讀后感篇八
我含著淚水又一次看完《因持守而美麗一記全身救人的“英雄教師”殷雪梅》這個案例。她的事跡感動著我，不僅是因為她舍身救人，更重要的是因為她的一生代表著我們千千萬萬的普普通通的在崗教師。
在05年3月31日壯烈的舉動之前，殷雪梅就是我們千萬小學教師中平凡的一員，是一位執(zhí)教29年的平凡、樸實、善良的普通教師。29年來，都沒有什么特別光輝的大事，更沒有英雄式的豪言壯語。她知道，人民群眾把子女送到學校，就是把美好的'希望寄托給了學校，寄托給了教師。“教師的責任就是把學生教育好、保護好、培養(yǎng)好”。她對待學生就像對自己的孩子一樣；她尊重、關心、愛護每一個學生；她勇于創(chuàng)新，不斷進取，把交給她的任何班級帶好；我們中華人民共和國的開國主席曾經說過：一個人做一件好事并不難，難得的是一輩子做好事。29年的教育生涯，腳踏實地的愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，不正是我們教師的職業(yè)本質特點嗎！也是我們教師職業(yè)行為規(guī)范基本要求。我們在崗一天，就該綁緊這弦。教師，有多多少少這樣的教師在這教育土地上默默地耕耘著，奉獻著自己的一生。
車禍是偶然的，教師的愛和責任是真切的，在危急關頭，教師的舍己救人是必然的。在危險來臨的時候，殷雪梅做到了，重慶市開縣教師群體做到了，還有更多的教師也做到了。“一切為了學生，把愛獻給學生”，“學生的生命高于一切”，“老師在，學生在”，“在危險時刻，把生的希望留給學生”——因為我們是人民教師，我們有愛，我們有責任。
殷雪梅用她的壯舉寫完了她一個人民教師的愛與責任。今天我們追隨她的魂。因為她的偉大是寓于平凡之中。
榜樣的力量是無窮的。愛與責任是師德之魂。難怪周濟先生說，“沒有愛就沒有教育，沒有責任就辦不好教育，要把愛與責任的教育放在師德建設的首位。”讓我們全體教師用自己的實際行動來譜寫好合唱好每一曲教育曲子吧！
兒童玩具與教育讀后感篇九
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這本書有意思的是作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將”愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想感情。
書中的主人翁恩里科是一位小學四年級的小男孩，他出生在一個充滿愛與信任的家庭里，他天性純良，觀察敏銳，是個樂觀進取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關的。《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。
給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事內容是這樣的，一個貧窮的意大利青年，從小就被賣到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機逃了出來。在意大利領事的幫助下，他登上了開往意大利的'船只，與一群來自世界各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，并高聲吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西！”讀到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。文章通篇都在激發(fā)民族自豪感和愛國熱情，用慷慨的陳詞、熱情的話語表達了一位愛國者的高尚情操。讀來使人熱血沸騰、熱淚盈眶。
我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛，他少年時就立志“精忠報國”，為了祖國為了人民，他忍辱負重，含冤而死；邊防叔叔，為了領土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者；多少體育運動健兒，為了讓五星紅旗能高高飄揚在賽場的上空，忍者傷痛，奮力拼搏……他們的愛國熱情激勵著無數(shù)國人奮發(fā)向上。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么“不會有明確的答案，但我知道“愛“是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染“，“稀釋“，甚至“消失“，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
兒童玩具與教育讀后感篇十
暑假即將來臨，在毋校長的組織、領導下，我校成立了讀書會。我有幸成為其中的一員。內心十分高興。因為可以多讀一些好書，并從中獲益。
假期里，學校對讀書會成員做如下安排：第一個月閱讀《新教育》這本書，并寫不少于1500字的讀后感，8月1日返校時交流；第二個月閱讀《英才是怎樣造就的》這本書，也寫出不少于1500字的讀后感，開學后交流。
對于“新教育”，我并不陌生。前幾年已在山陽區(qū)扎根、發(fā)芽，經過幾年的成長，已有些可喜的收獲。更慶幸的是我也參加了新教育，并親自到新教育實驗的基地學校——江蘇寶應實驗小學（新教育小學）學習過，獲益匪淺。暑假里，在我閱讀《新教育》這本書時，心里有一種油然而生的親切感。這本書是由現(xiàn)任全國人大常務委員，民進中央副主席，中國教育學會副會長——朱永新所撰寫的。他富有人文精神和創(chuàng)新精神，為中國教育改革建言獻策。他創(chuàng)辦的教育在線網站，已經成為中小學教師的精神園地，他倡導的新教育實驗，正在改變著中國的教育。他對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對教育理想不懈追求的精神，感動著千千萬萬人的心。讀完這本書后，令我對朱永新更加敬佩，對新教育有了更深的認識。在此，與各位同仁交流。
“新教育”是一種富有辯證法精神的教育。“新教育”是一種動態(tài)的、面向未來的教育。
在《新教育》這本書中，有這么一句話給我留下了深刻的印象：素質教育轟轟烈烈，應試教育扎扎實實。這句話說的太有道理了！有些人說中國教育目前是比較落后的，我也承認這一點，因為我和大家一樣，都是教育第一線的工作者，也是正在努力拼搏的；但是，我們可不可以不去討論什么素質與應試的'區(qū)別于聯(lián)系，我們的責任知識“教育”！教育在我心中是這樣的：公平，合理，有素質的教育和受教育！
公平：太難做了，我想幾乎每個老師都喜歡優(yōu)等生和中等生，而對不上進的學生總是“偏愛不夠”，有時甚至是“恨鐵不成鋼”！我想這就是不公平！學生其實特別注重公平，一個老師如果公平的對待每位學生，他就非常棒！但是，我們做不到，至少是我，我的公平度也只有80%左右，我是比較平衡的去發(fā)展學生的關系，盡量避免很多矛盾。
合理：事事合理那不現(xiàn)實，事事不合理那說明你是不行的。合理，該怎么去理解，是非常巧妙的。有的時候你可以編一個真實的的謊言，去表達一個合理的事實，也許，這個在教育方面的事情真的就沒有太多的名與暗了！
我重點要說的是有素質的教育和受教育！我覺得“有素質”和“素質”是不一樣的！素質只是一種名稱，素質的概念很大；但是有素質是一種表現(xiàn)，是能夠被檢測的；“有素質的教育”的主體是教師，換句話說：教師的的教育應該是“有素質的”，我們經常說沒素質，對一般人而言是比較淡忘的，而對于我們老師來說，素質被梵反映在多方面，還是那句話——“教育的根本是愛與責任?！蔽依斫獾乃刭|是愛和責任，我們平常說的課堂教學，課外輔導等教學事件可以理解為責任，而就是這些責任讓我們很多老師覺得這就是教育的全部，忽視了對學生的愛，愛。愛是什么？我個人認為愛是對學生的關心和理解。很感謝毋校長推薦的這本書，讓我有如此多的收獲！
兒童玩具與教育讀后感篇十一
中小學生正處在身心發(fā)展的重要時期，隨著年齡的增長、生理、心理咨詢的發(fā)育和發(fā)展、閱歷的擴大、思維方式的變化，特別是在學習上面對學校、家庭、社會的壓力，他們在學習、生活、人際交往、升學就業(yè)等方面會產生各種各樣的心理咨詢困惑與問題。因此，在中小學進行心理咨詢健康教育是非常必要的。
一個民族的新一代沒有強健的體魄和良好的心理咨詢素質，這個民族就沒有力量，就不可能屹立于世界民族之林。密切關注學生心理咨詢問題，重視對學生心理咨詢健康的`教育，注意提高學生的心理咨詢素質，已成為越來越多的學校的共識。教育的發(fā)展和改革的關鍵是師資，未來教育的成效主要看教師的質量。學校心理咨詢健康教育也不能例外。推進我國學校心理咨詢輔導工作現(xiàn)代化，提高學校心理咨詢健康教育的水平，關鍵是要建立一支高素質、高效能的心理咨詢輔導教師隊伍。學生健康心理咨詢的形成絕非一因一果的單線聯(lián)系，它是在各個因素的相互作用的過程中逐漸形成的。其中教師心理咨詢品質的優(yōu)劣、教師的言行，是影響學生心理咨詢健康的重要因素之一。
良好的心理咨詢素質是人的全面素質的重要組成部分，中小學生正處在身心發(fā)展的重要階段。因此，提高中小學生的心理咨詢素質是實施素質教育重要內容，也是為了適應社會發(fā)展，特別是對社會競爭壓力、升學就業(yè)等問題的重要內容。因此，如何提高中小學生的心理咨詢素質顯得尤為重要。在進行心理咨詢健康教育中，要幫助學生適應中學的學習環(huán)境和學習要求，培養(yǎng)正確的學習觀念，發(fā)展其學習能力，改善，了解自己，調節(jié)控制自己的情緒，加強自我認識，客觀評價自己，積極與同學、老師和家長進行有效的溝通，逐步適應生活和社會的各種變化，培養(yǎng)對挫折的耐受能力，提高學生的自信心。
《中小學心理咨詢健康教育指導綱要》是一個綱領性的文件，它給我們教師進行心理咨詢健康教育工作指出了指導思想、基本原則，規(guī)定了心理咨詢健康教育的目標、任務以及主要內容，也指出了一些心理咨詢健康教育的途徑和方法以及組織實施工作，所以，作為一個人民教師應該認真學習《中小學生心理咨詢健康教育指導綱要》。
《中小學心理咨詢健康教育指導綱要》中指出：“開展心理咨詢健康教育的途徑和方法可以多種多樣”。如：開設心理咨詢健康選修課、心理咨詢知識專題講座、個別咨詢與輔導，加強師生交流?！耙研睦碜稍兘】到逃灤┰趯W校教育教學活動之中”，“積極開通學校與家庭同步實施心理咨詢健康教育的渠道”。要建立民主、平等，相互尊重的師生關系。學校要指導家長營造家庭心理咨詢健康教育的環(huán)境，了解和掌握心理咨詢健康教育的方式方法，以良好的形象影響自己的孩子。
兒童玩具與教育讀后感篇十二
《愛的教育》一書是爺爺在我上小學4年級的時候買的。可是，我翻了幾頁便沒再往下看。心想：太無聊了吧？都是咱們平常生活的事。于是，這本書在我的書架上一放就是3年，一直都沒有動。直到去年寒假才被迫拿起書來讀。
一開始只是看看情節(jié)好寫讀書報告，后來我才發(fā)現(xiàn)這真是本好書。為什么說它是一本好書呢？一是本書刻畫出了一個個鮮活的人物，如：受人愛戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個人都有著鮮明的個性：比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔不屬于自己的錯誤，并且讓老師饒恕那些犯了錯誤的人。從《我的同學科列帝》中則可看出科列帝是一個勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學習，還要照顧母親。文中的.德羅西不僅學習好而且還是一位善良的人，從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。
但是，作者在書中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹，最后搞得被學校開除了；他的母親來學校為他求情，他還在一旁不知廉恥的笑；那個人要是倒了霉他就幸災樂禍。這樣的人在文中與那些善良正直的形成了鮮明的對比，給咱們做了一次反面教材。
文章通過學校和社會上的小事教會咱們愛。“愛”是什么？是愛父母，愛國家，愛身邊所有的人：帕多瓦的愛國少年因為有人罵了他的祖國，寧可挨餓，也不要罵他祖國的那些人的錢；倫巴第的小哨兵為了觀察形勢而犧牲；《達達的看護人》中的無名少年隊醫(yī)院里一個重病人像對自己的父親一樣；菲魯其奧為了救自己的外婆，而死去這樣的故事不勝枚舉。
非常佩服作者亞米契斯他沒有用普通人常用的枯燥無味的說教來教育咱們。而使用一個一個日常的小故事來教會咱們愛。讀完《愛的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實愛就在咱們的身邊，只是很少有人會去發(fā)現(xiàn)。其實愛往往反映在小事上：冬天出門前媽媽替我圍上圍巾；從外面回來父母遞上一杯水；考試沒考好是父母鼓勵我；學習開始走下坡路的時候老師提醒咱們等等，其實外就在咱們生活中。只有善于發(fā)現(xiàn)“愛”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好！
讀完這篇愛的，同學們你從中體會到了什么呢。
兒童玩具與教育讀后感篇十三
無意中看到了小孩不笨這本書，讓我感觸很深。兩個孩子，一個開始只懂得聽媽媽的話，沒有自己主見，飯來張口的小胖子terry;一個有繪畫天賦，卻得不到任何支持的國彬；兩對父母教育孩子的方式雖然十分不同，但是結果一樣是不好的。這不得不讓我想起了現(xiàn)在的幼兒家庭教育。
關愛孩子，給孩子在一起的時間
小胖子terry的家庭條件很好，父母是做生意的，他們把大部分時間用在經營自己的事業(yè)上，和兩個孩子的密切關系很少，導致姐姐叛逆，而terry呢，變成了一個沒有主見，不會反抗的“聽話”的孩子……我相信會變成這樣，一定是從小時候就開始形成的。在幼兒園，很多孩子都是爺爺奶奶接送的，他們的父母也把更多的時間放在了自己的工作上，而很少有時間和孩子一起，他們認為只要把孩子送進了好學校，自己的任務也就完了。他們雖然滿足了孩子的物質需要，卻沒有滿足他們的精神需要。很多調查顯示：家長每天即使有一段相當長的業(yè)余時間，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也沒有多加引導，他們平時大部分業(yè)余時間都用在了做家務、看電視報刊、參加文體娛樂等活動上。
孩子雖然還不懂事，他們更需要父母的關愛，需要和父母在一起。我想每一對稱職的父母都應該盡量花時間和孩子一起，讓孩子感受到自己的存在，自己的重要性。
發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，讓孩子輕松的學習。
國彬的父親是設計師，母親是中文教師，應該說家庭氛圍很好。但是國彬成績不好，不喜歡學習，可他卻熱衷于繪畫，并且表現(xiàn)出驚人的繪畫天賦。可是國彬的媽媽和很多家長一樣，只重視他的.學習成績，當國彬考的不好時，還用棍子打他，甚至不讓他畫畫，使國彬幼小的心靈受到了創(chuàng)傷，更嚴重的是：國彬居然想不開，有了輕生的念頭，也差點做出了傻事。不僅僅是小學，現(xiàn)在連幼兒園的孩子的課程也是安排的滿滿的。除了上課，父母還幫他們報了很多班，舞蹈，唱歌，鋼琴，畫畫，圍棋，英語，孩子們連喘息的機會都沒有，試想這樣下去，孩子們的負擔會有多重，他們的天性也得不到很好的發(fā)展。據(jù)一項對幼兒家長的調查顯示：在家長對子女的學業(yè)期望上，絕大多數(shù)家長表示，管好孩子學習，是家庭教育的第一位職責，至于其他教育則是其次。這些家長認為，只有孩子好好學習，將來考上大學，才能獲得一定的社會地位和利益。我想學習固然重要，可幼兒期是孩子天性發(fā)展的時期，如果父母一味的看重他們的學習，那我想可能會事與愿違。各種興趣班可以根據(jù)孩子的興趣有選擇的適當?shù)膮⒓樱鐕虻膵寢?，雖然他成績不好，但可以發(fā)揮他在繪畫上的特長，這樣同樣是一個優(yōu)秀的學生，將來還是一個出色的人才。
每一個孩子都有他的與眾不同之處，作為孩子的父母，不能有從眾心理，不可以別的孩子報什么班，自己的孩子也報什么班，而全然不考慮孩子的興趣，要從孩子的興趣出發(fā)，讓孩子快樂的學習。還要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，看到孩子的閃光點，引導孩子去發(fā)展自己的優(yōu)勢。
以上是我看了《小孩不笨》這本書的一些想法。我想每一個人看了都會有不一樣的感受和心情。希望每一個父母都可以抽時間看一看，我相信這對你們教育孩子會有特別的意義。
兒童玩具與教育讀后感篇十四
與“新教育”的不解之緣源于學校開展的書香校園教師讀書活動，這段時間再次翻讀了這本書。當我細讀了這本《新教育》以后，對新教育實驗有了更深刻的了解。我也深深體會到這份情有獨鐘其實就是因為新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其基本思想是：
第一，新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。
第二，新教育的價值取向：“只要行動，就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。
第三，四種精神：追求理想的執(zhí)著精神；深入現(xiàn)場的田野精神；共同前行的合作精神；悲天憫人的公益精神。
第四，五大理念：無限相信學生與教師的潛力；教給學生一生有用的東西；重視精神狀態(tài)，倡導成功體驗；強調個性發(fā)展，注重特色教育；讓師生與人類的崇高精神對話。
第五，四大改變：改變教師的行走方式；改變學生的生存狀態(tài)；改變學校的發(fā)展模式；改變教育的科研范式。
第六，六大行動：營造書香校園；師生共寫隨筆；聆聽窗外聲音；培養(yǎng)卓越口才；構筑理想課堂；建設數(shù)碼社區(qū)。
通過閱讀并結合自身的教育教學實踐我體會到：一個人的精神發(fā)育史實質上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說，在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。
另外，朱永新教授認為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。教育的理想境界是：成為學生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺，成為學校提升教育品質的理想平臺，成為學生、教師、學校共同反戰(zhàn)的理想空間。
人的理想層次越高，成就也就越大。我認為，我們每位老師都應該為自己設置一個一生為之奮斗的目標，才能不斷增強責任意識和使命感，才能不斷進行自己挑戰(zhàn)，與理想堅守，以智慧的行動、堅韌的行動，追求教育理想。就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。
教育永遠沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構自己，在永不停步的發(fā)展中壯大自己，教育永遠是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓自己與學生真正能夠過上一種幸福完整的新教育生活。
兒童玩具與教育讀后感篇十五
寒假里，借看了《影響教師一生的100個好習慣》，看到中篇的時候，被一個標題叫做“控制好你的情緒”所震撼到。
曾幾何時，我作為一個班主任一個學科老師，在控制班級或者教學環(huán)節(jié)中，常常因為學生的不良行為而失態(tài)，不控制自己的情緒。
羅伯.懷特說過：“任何時候，一個人都不應該做自己情緒的奴隸，不應該使一切行動都受制于自己的情緒，而應該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕，你應該努力去支配你的環(huán)境，把自己從黑暗中拯救出來?！?BR> 在這里我想和大家分享這個拔釘子的寓意故事：有個孩子經常發(fā)脾氣，爸爸就告訴他，每次發(fā)完脾氣就往墻上釘一個釘子，后來當男孩子控制住自己的情緒并開始慢慢的拔掉墻上的釘子時，爸爸指著墻上的釘告訴他：“你看，你這樣做就好比用刀子刺向別人的身體，然后拔出來，無論如何彌補，那傷口都會永遠存在！
兒童玩具與教育讀后感篇十六
最近偶然讀了《網絡素養(yǎng)教育》一書，感觸頗多。網絡素養(yǎng)教育，指的是網絡使用者應具備的網絡素質及道德規(guī)范，未成年人及成年人應具備的網絡信息辨別能力，網絡規(guī)范、道德修養(yǎng)、網絡素養(yǎng)教育的整體規(guī)劃和知識，理性地運用網絡信息為自身和社會的發(fā)展服務。正如書中所言：我們這個時代不缺乏信息，但有價值的信息則極為貧乏，只有經過甄別才可能凸顯；我們不缺乏經驗總結，但好經驗中蘊含的思想、智慧則常常被埋沒，只有受到"慧眼"的眷顧，經驗才可能啟迪智慧。
在這個媒體高度自由發(fā)展的社會，信息量呈爆炸式擴散，大到國際紛爭，小到個人的言語行為，都會以極快的速度傳遍世界各個角落，與之相關聯(lián)的評論更是五花八門，對與錯，好與壞，支持與反對，建議亦或是批評，如大浪拍岸，洶涌澎湃，讓我們猝不及防，真假難辨，甚至連我們的思維，情緒受各種不同觀點的影響也變得難以掌控。這使我們感覺"頭疼"，心累，當然更有甚者盲目接受各種信息，難以客觀理性分析解讀，人云亦云，或義憤填膺，大放厥詞；或不停轉發(fā)，煽風點火…往往一小事，鬧得是沸沸揚揚，甚至是人心惶惶，影響到社會秩序的穩(wěn)定。
是什人原因導致這一現(xiàn)象的產生呢？網絡的發(fā)展是科技化的成果，它帶給我們的"利"遠遠大于"弊"，它改變了世界，也改變了我們的生活，這一點毋庸置疑，所以把這一現(xiàn)象的過錯歸究于網絡的發(fā)展既不公平也不客觀。那是不是全部歸于部分人的居心叵測，任意妄為呢？不可否認，這些人在歪曲事實，故弄玄虛，甚至惡意擴散，引發(fā)網民躁動方面起到了不可估量的引領作用。網絡是一個虛擬的世界，這給了這些人提供了隱藏起的環(huán)境，使他們恣意妄為，甚至囂張跋扈，無所顧忌。當然這其中體現(xiàn)出的另外一個非常重要的原因依然是法律的滯后，法律制度的不健全，不完善，給了他們以可乘之機。我們對網絡管理存在漏洞，我們的科技水平還不足以應對各種各樣的網絡違法犯罪等，也都是造成這一現(xiàn)象的原因。
但我認為這都不是主因，主要原因還在于最廣范最普通的網民身上。不傳謠，不信謠，說起多容易，做起為何如此之難！一些常識性的東西，或是"百度"一下就可以了解清楚的.事情，容易破解的真相，卻讓人以無法理解的速度擴散，究其原因，這些人抓住了大多數(shù)人的心里，選擇一些有較大震憾力的新聞事故或與百姓生活息息相關卻一直存在問題極易引發(fā)矛盾與沖突的方方面面，例如醫(yī)患關系的緊張，教育不公，食品安全，部分地區(qū)就業(yè)難，人民生活水平提高較慢，政府或其工作人員不作為亂作為等等，這些壓在百姓心里難以短時間解決的問題，往往在幾個圖片，幾段話的大肆渲染之下，就會產生轟動性的效果，因為它觸動了百姓已極易敏感的神經，觸痛了他們的心。他們的不滿在尋找渲泄的出口，他們也想用這種方式提酲我們的黨，政府，這些問題還未解決，亟待解決，這些問題老百姓在時刻關注，在期盼得到滿意的結果，他們也希望全社會都動員起，行動起，從我做起，為建設一個和諧的，美好的社會添磚加瓦。這也是一種負責任的方式，只是有時候事于愿違！反而帶反作用。
提高每個人分辨是非的能力很容易，讓每個人寬容而清酲的等待很難，這需要我們在法治環(huán)境下更快更好的完善制度，解決問題，讓百姓時時，處處都有安全感，幸福感，這才是抑制網絡資訊危害之道。
兒童玩具與教育讀后感篇一
如今的孩子，絕大多數(shù)是獨生子女，都是家長的掌上明珠，在家庭的溫室下成長，而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進入學校以后不懂得如何與其他同學相處，造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好，就會影響同學之間的團結友愛。再者，低年級的小朋友不知道如何學習，良好的學習方法這個概念對他們來說幾乎為零。因此，老師的職責是既要從小就培養(yǎng)學生怎樣為人處事，又要關注學生的學習。老師年長于學生，知識p處事都勝過學生，而且自古以來就有“一日為師，終生為父”的說法，所以我認為：老師=老媽+師長。作為班主任的我，在工作中勤勤懇懇，踏踏實實地履行老師的職責?？墒俏耶吘鼓贻p，工作時間也不長，因此在教育學生某些地方做的還不夠好。有幸的是，假期里讀：《卡爾?威特教育全書》，《1-2年級，決定孩子一生的100個關鍵細節(jié)》(以下簡稱《細節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學帶來了很多靈感。
卡爾?威特先生的書中說：“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦?！边@句話我深表贊同，即使是資質平庸的學生，只要教育方法合理，也一樣能成為杰出的人。
書中還談到：“一定要尊重每一個學生，這是教育學生最重要的法則”。作為老師我深有感觸，千萬不能因為學生只有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學生的教育工作，小學生的心敏感又脆弱，如果學生不小心犯錯誤了，在教育的過程中不可以當著許多學生或者家長的面批評，這樣不僅達不到教育的效果，還會適得其反?？梢圆扇为毢退勗挼姆椒ǎo他講一些簡單易懂的道理，用真心去教育他，讓他認識并改正錯誤。當你用一顆真誠的心去對待學生時，學生也會給你回報。也許，一個人的一生會因為你的一句話而改變。
書中講述了一些當代的杰出人物曾經是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問題學生”等，但是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛，我是有親身經歷的，我們班有個小女孩，家里父母關系不是很好，對她的心理產生了影響，所以我就格外關心她、疼她。后來她的性格也變得開朗起來，與同學關系也越來越好，學習也用心多了，所以成績也漸漸好了起來。多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康地成長。對我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。
書中給我印象最深的一句話是：“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少，而是看學生接受了多少?！钡湍昙壍膶W生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講，學生跟不上節(jié)奏，會使學生失去學習的興趣，這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn)，老師必須要在比較短的時間里把最重要的東西講透徹，要力求簡潔生動。然后讓學生通過舉例子，做練習來鞏固，這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩，上課開小差是低年級小朋友的天性。上課時必須吸引學生們的注意力，如果學生上課總是心不在焉，是很難教授課程的，也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學生的注意力，書中提出要把課程設計的豐富多彩，富有趣味性。我以后教學生課文或古詩詞時，可以讓學生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景，通過學與想結合，抓住學生的注意力。
書中認為學生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點。我聽到次數(shù)最多的一個例子是問學生雪融化了是什么？標準答案是水，然而有個學生回答是春天，被老師以不符合答案為由判錯。事實上，我們老師不應該拘泥于標準答案，對學生進行思維上的限制，而是應該讓學生自由發(fā)揮，充分發(fā)掘學生的創(chuàng)造和想象力，我們能做的只有引導學生，而不是簡單的對學生說“不”、“不能”。
《細節(jié)》一書中講到要重視對學生品德的培養(yǎng)。作為老師，我想最基本的要求就是將自己的學生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想，一個學生如果沒有美好的品德，即使他學習成績很好，將來他也不會取得成就，甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事，要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學生能主動撿起來放進垃圾桶里這些小事。我會立即給予表揚，甚至碰到學生家長也會稱贊他們的孩子。這就會讓學生意識到做好事可以得到表揚，學生們就會樂意去做，從小養(yǎng)成助人為樂，正直善良的品格。
《細節(jié)》中還針對學生上課不愿意舉手回答問題提出了應對建議。記得我讀書那會，上課時老師要我們回答問題就沒有幾個人舉手。這種現(xiàn)象在我們國家的課堂(從小學到大學)上比比皆是。書中給出的建議使我產生了共鳴：對膽小的學生，要教他們簡單的放松練習，當學生在課堂上為舉手而感到緊張時，就可以讓學生做深呼吸，同時在心里對自己說放松，我可以的。也有部分學生認為自己的回答必須是正確的，害怕答錯了被老師或同學嘲笑，因而不舉手同樣保持沉默?？蓯鄣暮⒆?，如果你答錯了，老師不會因為你積極回答問題而批評你，反而會欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學生下節(jié)課要學習的內容，讓學生猜老師可能會提的問題，幫學生做好準備，這樣學生會感覺有備而來，自然會舉手回答問題。如此，學生既有回答問題的積極性，又能預習新知識。
《細節(jié)》中講到語文學習的方法時，提出可以用講故事的方式啟發(fā)學生，讓學生明白一些道理。我認為讓學生聽故事還有一個好處，那就是可以讓學生更多地接觸新的詞匯，如果我講故事時再把一些成語、名言名句加入到故事里，學生聽多了說不定有一天他不自覺地也會使用了。以后授課時我會考慮每節(jié)課用五分鐘講個小故事。這可能短時間內看不出學生聽故事有什么用，但是語文學習靠的是積累，半年、一年后，和聽不到故事的學生比起來，絕對是不同的。
這兩本書，對于班主任的我來說是提高自身素質和工作水平的重要讀物，有了它們就等于請來了一位幫助自己的老師。在教育學生的問題上，每個學生的性格各不相同，不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個學生，根據(jù)他們的不同特點，因人施教。我們老師還要對學生的行為進行細致的觀察，并以平等，坦誠的態(tài)度來對待學生，形成學生熱愛老師。老師關愛學生的和諧師生關系。同時，對我們年輕教師來說，年輕是筆財富，我們應該珍惜，不應該因為工作繁忙而忘記學習，充實自己。對于平時的教學工作，除了認真上好每堂課，課后備課，作好筆記，還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財富的積累和幫助自己成長的有效方法。只有這樣，自己的教育教學方法才能不斷提高，才能適應時代發(fā)展的要求。
教育類書籍讀后感
因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
一名教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！?BR> 作為一名教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學》有這樣一段話：“一所學?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了?！碧K霍姆林斯基也曾經說過：“教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學生，影響學風和校風”?！鞍衙恳粋€學生都領進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星――這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學生的精神需要?！?BR> 書籍，特別是經過時間沉淀和篩選而被后人認可、接受的那些名著，是影響學生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度――那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。
課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅。快打開閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書籍是學生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學家、科學家們進行對話的橋梁。只有通過這座橋梁，我們的學生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無塵云影，領略中華民族的精神風采，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動，感受言語世界的奧秘，同時打好語文和人文精神的底子！“少一點煙酒味，多一點書卷氣，與其把時間浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來讀書吧！”熱愛讀書吧！讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行，讓書香在我們心中永遠飄蕩。
教育類書籍讀后感
教育問題一直是困擾著社會的大問題，由于現(xiàn)在大多數(shù)的家庭都只有一個子女、因此，對子女的成長問題格外關注。“望子成龍”、“望女成鳳”，每一位都希望子女成為人才，如何使這一切成為現(xiàn)實?！队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王老師多年的教育實踐的體會，給我們這些老師提供了寶貴的經驗。讀了王老師的這本書之后，深深地被王老師的教育之道和形式方式所折服。
社會對教師的評價標準是你所教的學生成績是否有好成績，是否考上名牌學校，升學率多高，我覺得，這個結果所取決的因素很多，有教師本身的因素，有學生的因素，還有家長的因素，社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用，而教師的方法至關重要的。貝爾納說：“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?！币幻麅?yōu)秀的教師在教學中絕對不能照本宣讀，把知識點灌輸給學生，而是以知識點為載體講授學習的思想和方法。他的教學重點是提高學生的“學力”，即提高學生的學習能力，從目前來說學校對學生的要求還是比較高的，因此，講究學習方法，提高學習效率顯得尤為重要。王老師在書中總結道：“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學生千差萬別，不可能有一種統(tǒng)一的模式，同種方式問題方式可以解決所有的問題，關鍵是要找到自己適合的學習技巧。
我們有些教師，都認為多做一些習題都總是好的，“熟能生巧”嘛！我不贊同這種觀點，學習不等于一般體力勞動者的工作，無休止的做題只會加重學生的課業(yè)負擔，使學生對學習產生厭惡情緒，有些學生因此干脆不做作業(yè)，有些學生馬馬虎虎的應付一下作業(yè)，表面上完成了老師布置的作業(yè)，其實質量很差，沒過幾天就會忘記了。因此，“二期課改”對老師提出了新的要求，也是比較高的要求，那就是以學生為本，整個課堂教學設計緊緊圍繞提高學生的思維品質和學習能力。在這里必須強調的是，對不同的學生要求采取不同的方法，我們要提倡用50種方法教一個學生，而不能用一種方法教50個學生。
與提高學生成績相關的一個重要因素是“思考”。孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@說明，學習和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質。我們有些學生作業(yè)一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡覺，但成績卻不盡如意，原因之一就是沒有思考，只是機械地完成任務。我覺得在學習中，不僅應做題時思考，而且在解題后進行反思和總結，也就是說，“思考”應該是貫穿于整個學習的過程的，作為教師有意義地培養(yǎng)學生思考的習慣，切忌越俎代皰。在教學過程中，我認為提高這個環(huán)節(jié)非常重要，好的問題能促使學生思考，對問題做進一步的分析，從而，掌握事物本質規(guī)律性的東西。除此之外，還可以留一些課外的思考題，拓展同學的思維空間，也有利于學生的今后發(fā)展。
學生是學習的主體，是內因，作為教師，我們應該認識到，教學的先藝術不僅在于傳授本領，而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞，當一個學生反復遭受失敗的打擊，他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌麑W所學的東西毫無興趣，甚至厭惡、反感，這樣的話，怎么會有好成績呢？因此，我們應該反其道而行之，鼓勵學生，讓他們在學習中感受到學習的快樂，感受到成功的喜悅。王老師在書中總結到：優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教老師，對學生進行適當鼓勵之后，他會有成就感，他就會有興趣，然后，他就會去鉆研，漸漸地便會超過別人，取得好成績好結果。鼓勵，就是把內在的一種潛質激發(fā)出來，從而達到一種最好的效果。
教師的工作是具有技巧性的，每一個人都渴望得到別人尊重，希望在別人心中有一定的地位，學生也是一樣，甚至特別渴望得到老師的認可，我們要讓每一個學生都感到自己是重要的，是班級集體中不可缺一的份子，而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個特別重的技巧要掌握，那就是盡快地記住每個學生的姓名，我讀書的時候，就是從這一方面判斷老師對我的重視。我想，學生會有如此如此的想法。教學講究情感互動。記住名字，看做一件小事要知道，一個老師不用看花手冊，第一節(jié)課就能把學生的生字脫口而出，對學生的心理是很震撼的。你是老師，你就得用心去打動學生，學生才會尊重你，這是教育好功力之一。
通過學習這本書，我深深地體會到：教師在教學過程中要不斷地更新理念，不斷地改進方法，這樣才能培養(yǎng)出符合要求的人才。教育是一門科學，是我們教師一生去研究的科學，我要不斷地探索研究，與時俱進，成為新時代的優(yōu)秀教師。
教育
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兒童玩具與教育讀后感篇二
哲人康德曾說過這樣的名言：有兩種東西，我們越是經常、持續(xù)地對它們反復思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星。康德不僅將在我心中的道德法則與頭上的星空亦即無限的宇宙相提并論，甚至認為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是教化的困惑，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在關注我們時代的倫理覺悟、走向人對人的理解、道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典，成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說的：美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。
置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯(lián)。愛心育人不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
兒童玩具與教育讀后感篇三
如何上好一節(jié)語言課是我一直有所困惑的事情，為了提升自己的教育教學能力，最近我仔細的閱讀了《學前兒童語言教育》這本書，給我的感受很深，使我認識到自己平時在語言教學中的不足之處，使我認識到自己在語言教學中有很多地方需要改進和提高，對我的幫助很大。
語言是邏輯的基礎，不同的語言有著不同的思維方式，多學一種語言思維就復雜一倍。因此語言在教育中是非常重要的。教師必須豐富幼兒的生活，為幼兒創(chuàng)造良好的語言環(huán)境；必須掌握幼兒學習語言的規(guī)律，有計劃地進行培養(yǎng)和訓練；創(chuàng)造機會讓幼兒多聽、多看、多說、多練，培養(yǎng)幼兒良好的語言習慣和語言興趣。這樣，幼兒的語言一定會得到健康、順利地發(fā)展。
書上通過目標內容、教學方法、活動設計、環(huán)境材料、領域滲透、日常生活、發(fā)展評價七個方面的內容向我們介紹了教師應該如的對幼兒進行良好的語言教育。由于書上介紹的范圍很廣，我就專門針對我讀了該書的教學方法和活動設計兩方面內容，來說說我自己的想法和感受。
書上指出語言教育可細分為：談話活動、講述活動、文學作品欣賞活動、早期閱讀活動、聽說游戲活動。談話活動和講述活動主要是培養(yǎng)幼兒說的能力；聽說游戲活動則是培養(yǎng)幼兒傾聽的能力；早期閱讀活動主要是讓幼兒從口頭語言向書面語言過渡；而文學作品欣賞活動主要目的是陶冶幼兒的情操，啟迪幼兒的智慧，其次再發(fā)展幼兒的語言。語言教學就是給幼兒講故事、念兒歌并讓他們學會講這些故事和兒歌。其實這是一種不正確的語言教育教學理念，幼兒的語言是靠在不斷的聽、說過程中把自己原有的經驗轉化為新的知識經驗。因此我認為為了快速提高幼兒的語言能力，許多老師應該對正確的開展講述活動、談話活動、聽說游戲活動以及早期閱讀活動花些心思。
孩子只有真正學會了說話，把自己的愿望用正確的語句表達出來，才自由地和人交往，同時也才能更好地接受成人傳授的知識和經驗。在教育工作中，我們應有目的地豐富幼兒生活內容，增長幼兒知識，開拓幼兒視野，培養(yǎng)幼兒多方面的興趣。使他們知道在浩翰的大自然中，有許許多多還不清楚不知道的事情，啟發(fā)幼兒的求知欲望。引導幼兒仔細觀察，認真分析思索，擴大和加深對周圍事物的認識和理解，發(fā)展幼兒的口語表達能力。
這些就是我這次看完《學前兒童語言教育》后的一些感想，我會把這些知識運用到日常的教育教學中，使自己在以后的語言活動中有所提高。
兒童玩具與教育讀后感篇四
文/張群林
21世紀是一個“學習化”時代。教育工作的重心不再是教給學生固有的知識，而是轉向塑造學習者新型的人格。學校教育的根本任務在于使學習者學會如何學習，學會如何工作，學會如何合作，以及學會如何生存。因此，教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地吸取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地。
書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學生的問題意識，進行問題性教學?！薄懊绹鴮W生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室?！薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。()問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師?！?BR> 我認為應該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從抽象到具體，在實際工作中實施這些新的理念：
一、終身學習
讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
二、不斷實踐
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應用到具體的教學中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出真正適合教學的教育理念。
正如顧明遠先生所說的那樣：“一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地。”我們應該努力學習、實踐，做一個教育改革的身體力行者。
兒童玩具與教育讀后感篇五
21世紀是一個學習化時代。教育工作的重心不再是教給學生固有的知識，而是轉向塑造學習者新型的人格。學校教育的根本任務在于使學習者學會如何學習，學會如何工作，學會如何合作，以及學會如何生存。因此，教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地吸取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地。
書中闡述到創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學生的問題意識，進行問題性教學。美國學生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室。教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師。
我認為應該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從抽象到具體，在實際工作中實施這些新的理念：
一、終身學習
讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂活到老學到老。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
二、不斷實踐
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應用到具體的教學中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出真正適合教學的教育理念。
正如顧明遠先生所說的那樣：一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地。我們應該努力學習、實踐，做一個教育改革的身體力行者。
兒童玩具與教育讀后感篇六
走進新教育，新教育是什么，新教育怎么做，學生是什么角色，教師又需要擔當什么角色，一堆疑問在心頭。
讀了朱教授的書，我們才明白了，新教育是在原有的教育基礎上進行改革開啟一段新的教育實驗，對于教學一線的老師來說，教育是實實在在的，學生能夠學會知識，學以致用就是最棒的。然而新教育注重與人類的崇高精神對話，強調一個人的精神發(fā)育史，讓學生擁有一顆博愛敏感的心靈，重新塑造他們的精神藍圖。
1前教育家雷迪創(chuàng)建了第一所新教育學校，那是一個新的起點，強調學生個性發(fā)展，注重特色教育，星星之火可以燎原，新教育是興教育，給中國教育帶來興旺的教育，不在注重分數(shù)，從前的單項教育，片面教育，漠視人的心靈成長教育不復存在。從教六年，作為年輕教師，仍然要堅持探討怎樣的課是一堂好課？作為年輕教師，經常有所謂的公開課，從中發(fā)現(xiàn)自己的得與失，新教育告訴我們，公開課不是一節(jié)表演課，而是每堂課都能呈現(xiàn)活力，每堂課都有公開課的課堂話語，不再僅限于對某節(jié)課反復演練打造，而是所有的全部的都能公開。至此想到從前每次聽課培訓都會有一種茅塞頓開的感受，哇，原來這節(jié)課還可以這樣執(zhí)教，原來過渡語可以這樣表達，原來表揚學生可以那樣鼓掌......種種細節(jié)讓人收獲滿滿,也幻想著自己執(zhí)教某節(jié)課的時候可以自然灑脫,沉穩(wěn)大氣。后來每次都會練習使用課堂話語，練習自然微笑，練習不緊張，無生課堂，有生課堂，收獲的都是經驗感悟。
一個人一生中離不開幾個重要的場合，家庭，學校，社會。家庭教育不次于學校教育。沒有父母的成長，就沒有孩子的成長。無論是為人師，還是為人母。都需要學習教育的新觀念。新教育一書當中還提出了新父母學校的核心理念：學校應該成為學生、教師共同成長的地方。家庭、學校作為未成年人成長的最重要的兩個場所，家長與教師應該是同事關系，家庭要與學校一起共同承擔學生的知識進步、人格塑造、情感培養(yǎng)、意志養(yǎng)成以及價值觀、世界觀、人生觀形成的責任。國民素質對于一個國家而言具有堅不可摧的力量，也是國人為之自豪的信仰，父母的發(fā)展對孩子的精神風貌具有長遠的影響。實現(xiàn)新教育，共同努力。新教育是一條寬闊的大路任我們走遠。
兒童玩具與教育讀后感篇七
今年暑假有幸拜讀了朱永新的《新教育》，感覺受益匪淺，這確實是一本可讀性很強、很實用的書。文中精彩的思想，磁石一般緊緊地吸引著我，看得我內心激情澎湃，仿佛走進了實驗基地，感受到了新教育的魅力。這本書就是一個向導，帶著迷茫的我走向了光明。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意，如此浪漫。這本書帶給我很多的思考。
最欣賞的一句話：只要行動，就有收獲。
朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導成功體驗。他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將此改版為“只要行動，就有收獲。”
他說你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自己的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，只要行動，就有收獲。
感受最深的是沒有教師的幸福，永遠不會有學生的快樂
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學生在教育過程中共同成長，讓教師和學生共同享受教育的幸福。學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展，影響學生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福？何談學生的快樂呢？一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此，我們教師應該把閱讀當成一個習慣，就像每天吃飯喝水一樣。每天讀，每天都有收獲，在收獲中成長，再收獲中快樂。自己快樂了，孩子何嘗不快樂呢！
為師者，不斷提升自己，用“心”閱讀，用“心”教學，用“心”總結！讓我們和學生在教育過程中共同成長，共同享受教育的幸福。
兒童玩具與教育讀后感篇八
我含著淚水又一次看完《因持守而美麗一記全身救人的“英雄教師”殷雪梅》這個案例。她的事跡感動著我，不僅是因為她舍身救人，更重要的是因為她的一生代表著我們千千萬萬的普普通通的在崗教師。
在05年3月31日壯烈的舉動之前，殷雪梅就是我們千萬小學教師中平凡的一員，是一位執(zhí)教29年的平凡、樸實、善良的普通教師。29年來，都沒有什么特別光輝的大事，更沒有英雄式的豪言壯語。她知道，人民群眾把子女送到學校，就是把美好的'希望寄托給了學校，寄托給了教師。“教師的責任就是把學生教育好、保護好、培養(yǎng)好”。她對待學生就像對自己的孩子一樣；她尊重、關心、愛護每一個學生；她勇于創(chuàng)新，不斷進取，把交給她的任何班級帶好；我們中華人民共和國的開國主席曾經說過：一個人做一件好事并不難，難得的是一輩子做好事。29年的教育生涯，腳踏實地的愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，不正是我們教師的職業(yè)本質特點嗎！也是我們教師職業(yè)行為規(guī)范基本要求。我們在崗一天，就該綁緊這弦。教師，有多多少少這樣的教師在這教育土地上默默地耕耘著，奉獻著自己的一生。
車禍是偶然的，教師的愛和責任是真切的，在危急關頭，教師的舍己救人是必然的。在危險來臨的時候，殷雪梅做到了，重慶市開縣教師群體做到了，還有更多的教師也做到了。“一切為了學生，把愛獻給學生”，“學生的生命高于一切”，“老師在，學生在”，“在危險時刻，把生的希望留給學生”——因為我們是人民教師，我們有愛，我們有責任。
殷雪梅用她的壯舉寫完了她一個人民教師的愛與責任。今天我們追隨她的魂。因為她的偉大是寓于平凡之中。
榜樣的力量是無窮的。愛與責任是師德之魂。難怪周濟先生說，“沒有愛就沒有教育，沒有責任就辦不好教育，要把愛與責任的教育放在師德建設的首位。”讓我們全體教師用自己的實際行動來譜寫好合唱好每一曲教育曲子吧！
兒童玩具與教育讀后感篇九
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這本書有意思的是作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將”愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想感情。
書中的主人翁恩里科是一位小學四年級的小男孩，他出生在一個充滿愛與信任的家庭里，他天性純良，觀察敏銳，是個樂觀進取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關的。《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。
給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事內容是這樣的，一個貧窮的意大利青年，從小就被賣到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機逃了出來。在意大利領事的幫助下，他登上了開往意大利的'船只，與一群來自世界各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，并高聲吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西！”讀到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。文章通篇都在激發(fā)民族自豪感和愛國熱情，用慷慨的陳詞、熱情的話語表達了一位愛國者的高尚情操。讀來使人熱血沸騰、熱淚盈眶。
我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛，他少年時就立志“精忠報國”，為了祖國為了人民，他忍辱負重，含冤而死；邊防叔叔，為了領土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者；多少體育運動健兒，為了讓五星紅旗能高高飄揚在賽場的上空，忍者傷痛，奮力拼搏……他們的愛國熱情激勵著無數(shù)國人奮發(fā)向上。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么“不會有明確的答案，但我知道“愛“是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染“，“稀釋“，甚至“消失“，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
兒童玩具與教育讀后感篇十
暑假即將來臨，在毋校長的組織、領導下，我校成立了讀書會。我有幸成為其中的一員。內心十分高興。因為可以多讀一些好書，并從中獲益。
假期里，學校對讀書會成員做如下安排：第一個月閱讀《新教育》這本書，并寫不少于1500字的讀后感，8月1日返校時交流；第二個月閱讀《英才是怎樣造就的》這本書，也寫出不少于1500字的讀后感，開學后交流。
對于“新教育”，我并不陌生。前幾年已在山陽區(qū)扎根、發(fā)芽，經過幾年的成長，已有些可喜的收獲。更慶幸的是我也參加了新教育，并親自到新教育實驗的基地學校——江蘇寶應實驗小學（新教育小學）學習過，獲益匪淺。暑假里，在我閱讀《新教育》這本書時，心里有一種油然而生的親切感。這本書是由現(xiàn)任全國人大常務委員，民進中央副主席，中國教育學會副會長——朱永新所撰寫的。他富有人文精神和創(chuàng)新精神，為中國教育改革建言獻策。他創(chuàng)辦的教育在線網站，已經成為中小學教師的精神園地，他倡導的新教育實驗，正在改變著中國的教育。他對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對教育理想不懈追求的精神，感動著千千萬萬人的心。讀完這本書后，令我對朱永新更加敬佩，對新教育有了更深的認識。在此，與各位同仁交流。
“新教育”是一種富有辯證法精神的教育。“新教育”是一種動態(tài)的、面向未來的教育。
在《新教育》這本書中，有這么一句話給我留下了深刻的印象：素質教育轟轟烈烈，應試教育扎扎實實。這句話說的太有道理了！有些人說中國教育目前是比較落后的，我也承認這一點，因為我和大家一樣，都是教育第一線的工作者，也是正在努力拼搏的；但是，我們可不可以不去討論什么素質與應試的'區(qū)別于聯(lián)系，我們的責任知識“教育”！教育在我心中是這樣的：公平，合理，有素質的教育和受教育！
公平：太難做了，我想幾乎每個老師都喜歡優(yōu)等生和中等生，而對不上進的學生總是“偏愛不夠”，有時甚至是“恨鐵不成鋼”！我想這就是不公平！學生其實特別注重公平，一個老師如果公平的對待每位學生，他就非常棒！但是，我們做不到，至少是我，我的公平度也只有80%左右，我是比較平衡的去發(fā)展學生的關系，盡量避免很多矛盾。
合理：事事合理那不現(xiàn)實，事事不合理那說明你是不行的。合理，該怎么去理解，是非常巧妙的。有的時候你可以編一個真實的的謊言，去表達一個合理的事實，也許，這個在教育方面的事情真的就沒有太多的名與暗了！
我重點要說的是有素質的教育和受教育！我覺得“有素質”和“素質”是不一樣的！素質只是一種名稱，素質的概念很大；但是有素質是一種表現(xiàn)，是能夠被檢測的；“有素質的教育”的主體是教師，換句話說：教師的的教育應該是“有素質的”，我們經常說沒素質，對一般人而言是比較淡忘的，而對于我們老師來說，素質被梵反映在多方面，還是那句話——“教育的根本是愛與責任?！蔽依斫獾乃刭|是愛和責任，我們平常說的課堂教學，課外輔導等教學事件可以理解為責任，而就是這些責任讓我們很多老師覺得這就是教育的全部，忽視了對學生的愛，愛。愛是什么？我個人認為愛是對學生的關心和理解。很感謝毋校長推薦的這本書，讓我有如此多的收獲！
兒童玩具與教育讀后感篇十一
中小學生正處在身心發(fā)展的重要時期，隨著年齡的增長、生理、心理咨詢的發(fā)育和發(fā)展、閱歷的擴大、思維方式的變化，特別是在學習上面對學校、家庭、社會的壓力，他們在學習、生活、人際交往、升學就業(yè)等方面會產生各種各樣的心理咨詢困惑與問題。因此，在中小學進行心理咨詢健康教育是非常必要的。
一個民族的新一代沒有強健的體魄和良好的心理咨詢素質，這個民族就沒有力量，就不可能屹立于世界民族之林。密切關注學生心理咨詢問題，重視對學生心理咨詢健康的`教育，注意提高學生的心理咨詢素質，已成為越來越多的學校的共識。教育的發(fā)展和改革的關鍵是師資，未來教育的成效主要看教師的質量。學校心理咨詢健康教育也不能例外。推進我國學校心理咨詢輔導工作現(xiàn)代化，提高學校心理咨詢健康教育的水平，關鍵是要建立一支高素質、高效能的心理咨詢輔導教師隊伍。學生健康心理咨詢的形成絕非一因一果的單線聯(lián)系，它是在各個因素的相互作用的過程中逐漸形成的。其中教師心理咨詢品質的優(yōu)劣、教師的言行，是影響學生心理咨詢健康的重要因素之一。
良好的心理咨詢素質是人的全面素質的重要組成部分，中小學生正處在身心發(fā)展的重要階段。因此，提高中小學生的心理咨詢素質是實施素質教育重要內容，也是為了適應社會發(fā)展，特別是對社會競爭壓力、升學就業(yè)等問題的重要內容。因此，如何提高中小學生的心理咨詢素質顯得尤為重要。在進行心理咨詢健康教育中，要幫助學生適應中學的學習環(huán)境和學習要求，培養(yǎng)正確的學習觀念，發(fā)展其學習能力，改善，了解自己，調節(jié)控制自己的情緒，加強自我認識，客觀評價自己，積極與同學、老師和家長進行有效的溝通，逐步適應生活和社會的各種變化，培養(yǎng)對挫折的耐受能力，提高學生的自信心。
《中小學心理咨詢健康教育指導綱要》是一個綱領性的文件，它給我們教師進行心理咨詢健康教育工作指出了指導思想、基本原則，規(guī)定了心理咨詢健康教育的目標、任務以及主要內容，也指出了一些心理咨詢健康教育的途徑和方法以及組織實施工作，所以，作為一個人民教師應該認真學習《中小學生心理咨詢健康教育指導綱要》。
《中小學心理咨詢健康教育指導綱要》中指出：“開展心理咨詢健康教育的途徑和方法可以多種多樣”。如：開設心理咨詢健康選修課、心理咨詢知識專題講座、個別咨詢與輔導，加強師生交流?！耙研睦碜稍兘】到逃灤┰趯W校教育教學活動之中”，“積極開通學校與家庭同步實施心理咨詢健康教育的渠道”。要建立民主、平等，相互尊重的師生關系。學校要指導家長營造家庭心理咨詢健康教育的環(huán)境，了解和掌握心理咨詢健康教育的方式方法，以良好的形象影響自己的孩子。
兒童玩具與教育讀后感篇十二
《愛的教育》一書是爺爺在我上小學4年級的時候買的。可是，我翻了幾頁便沒再往下看。心想：太無聊了吧？都是咱們平常生活的事。于是，這本書在我的書架上一放就是3年，一直都沒有動。直到去年寒假才被迫拿起書來讀。
一開始只是看看情節(jié)好寫讀書報告，后來我才發(fā)現(xiàn)這真是本好書。為什么說它是一本好書呢？一是本書刻畫出了一個個鮮活的人物，如：受人愛戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個人都有著鮮明的個性：比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔不屬于自己的錯誤，并且讓老師饒恕那些犯了錯誤的人。從《我的同學科列帝》中則可看出科列帝是一個勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學習，還要照顧母親。文中的.德羅西不僅學習好而且還是一位善良的人，從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。
但是，作者在書中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹，最后搞得被學校開除了；他的母親來學校為他求情，他還在一旁不知廉恥的笑；那個人要是倒了霉他就幸災樂禍。這樣的人在文中與那些善良正直的形成了鮮明的對比，給咱們做了一次反面教材。
文章通過學校和社會上的小事教會咱們愛。“愛”是什么？是愛父母，愛國家，愛身邊所有的人：帕多瓦的愛國少年因為有人罵了他的祖國，寧可挨餓，也不要罵他祖國的那些人的錢；倫巴第的小哨兵為了觀察形勢而犧牲；《達達的看護人》中的無名少年隊醫(yī)院里一個重病人像對自己的父親一樣；菲魯其奧為了救自己的外婆，而死去這樣的故事不勝枚舉。
非常佩服作者亞米契斯他沒有用普通人常用的枯燥無味的說教來教育咱們。而使用一個一個日常的小故事來教會咱們愛。讀完《愛的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實愛就在咱們的身邊，只是很少有人會去發(fā)現(xiàn)。其實愛往往反映在小事上：冬天出門前媽媽替我圍上圍巾；從外面回來父母遞上一杯水；考試沒考好是父母鼓勵我；學習開始走下坡路的時候老師提醒咱們等等，其實外就在咱們生活中。只有善于發(fā)現(xiàn)“愛”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好！
讀完這篇愛的，同學們你從中體會到了什么呢。
兒童玩具與教育讀后感篇十三
無意中看到了小孩不笨這本書，讓我感觸很深。兩個孩子，一個開始只懂得聽媽媽的話，沒有自己主見，飯來張口的小胖子terry;一個有繪畫天賦，卻得不到任何支持的國彬；兩對父母教育孩子的方式雖然十分不同，但是結果一樣是不好的。這不得不讓我想起了現(xiàn)在的幼兒家庭教育。
關愛孩子，給孩子在一起的時間
小胖子terry的家庭條件很好，父母是做生意的，他們把大部分時間用在經營自己的事業(yè)上，和兩個孩子的密切關系很少，導致姐姐叛逆，而terry呢，變成了一個沒有主見，不會反抗的“聽話”的孩子……我相信會變成這樣，一定是從小時候就開始形成的。在幼兒園，很多孩子都是爺爺奶奶接送的，他們的父母也把更多的時間放在了自己的工作上，而很少有時間和孩子一起，他們認為只要把孩子送進了好學校，自己的任務也就完了。他們雖然滿足了孩子的物質需要，卻沒有滿足他們的精神需要。很多調查顯示：家長每天即使有一段相當長的業(yè)余時間，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也沒有多加引導，他們平時大部分業(yè)余時間都用在了做家務、看電視報刊、參加文體娛樂等活動上。
孩子雖然還不懂事，他們更需要父母的關愛，需要和父母在一起。我想每一對稱職的父母都應該盡量花時間和孩子一起，讓孩子感受到自己的存在，自己的重要性。
發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，讓孩子輕松的學習。
國彬的父親是設計師，母親是中文教師，應該說家庭氛圍很好。但是國彬成績不好，不喜歡學習，可他卻熱衷于繪畫，并且表現(xiàn)出驚人的繪畫天賦。可是國彬的媽媽和很多家長一樣，只重視他的.學習成績，當國彬考的不好時，還用棍子打他，甚至不讓他畫畫，使國彬幼小的心靈受到了創(chuàng)傷，更嚴重的是：國彬居然想不開，有了輕生的念頭，也差點做出了傻事。不僅僅是小學，現(xiàn)在連幼兒園的孩子的課程也是安排的滿滿的。除了上課，父母還幫他們報了很多班，舞蹈，唱歌，鋼琴，畫畫，圍棋，英語，孩子們連喘息的機會都沒有，試想這樣下去，孩子們的負擔會有多重，他們的天性也得不到很好的發(fā)展。據(jù)一項對幼兒家長的調查顯示：在家長對子女的學業(yè)期望上，絕大多數(shù)家長表示，管好孩子學習，是家庭教育的第一位職責，至于其他教育則是其次。這些家長認為，只有孩子好好學習，將來考上大學，才能獲得一定的社會地位和利益。我想學習固然重要，可幼兒期是孩子天性發(fā)展的時期，如果父母一味的看重他們的學習，那我想可能會事與愿違。各種興趣班可以根據(jù)孩子的興趣有選擇的適當?shù)膮⒓樱鐕虻膵寢?，雖然他成績不好，但可以發(fā)揮他在繪畫上的特長，這樣同樣是一個優(yōu)秀的學生，將來還是一個出色的人才。
每一個孩子都有他的與眾不同之處，作為孩子的父母，不能有從眾心理，不可以別的孩子報什么班，自己的孩子也報什么班，而全然不考慮孩子的興趣，要從孩子的興趣出發(fā)，讓孩子快樂的學習。還要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，看到孩子的閃光點，引導孩子去發(fā)展自己的優(yōu)勢。
以上是我看了《小孩不笨》這本書的一些想法。我想每一個人看了都會有不一樣的感受和心情。希望每一個父母都可以抽時間看一看，我相信這對你們教育孩子會有特別的意義。
兒童玩具與教育讀后感篇十四
與“新教育”的不解之緣源于學校開展的書香校園教師讀書活動，這段時間再次翻讀了這本書。當我細讀了這本《新教育》以后，對新教育實驗有了更深刻的了解。我也深深體會到這份情有獨鐘其實就是因為新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其基本思想是：
第一，新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。
第二，新教育的價值取向：“只要行動，就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。
第三，四種精神：追求理想的執(zhí)著精神；深入現(xiàn)場的田野精神；共同前行的合作精神；悲天憫人的公益精神。
第四，五大理念：無限相信學生與教師的潛力；教給學生一生有用的東西；重視精神狀態(tài)，倡導成功體驗；強調個性發(fā)展，注重特色教育；讓師生與人類的崇高精神對話。
第五，四大改變：改變教師的行走方式；改變學生的生存狀態(tài)；改變學校的發(fā)展模式；改變教育的科研范式。
第六，六大行動：營造書香校園；師生共寫隨筆；聆聽窗外聲音；培養(yǎng)卓越口才；構筑理想課堂；建設數(shù)碼社區(qū)。
通過閱讀并結合自身的教育教學實踐我體會到：一個人的精神發(fā)育史實質上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說，在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。
另外，朱永新教授認為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。教育的理想境界是：成為學生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺，成為學校提升教育品質的理想平臺，成為學生、教師、學校共同反戰(zhàn)的理想空間。
人的理想層次越高，成就也就越大。我認為，我們每位老師都應該為自己設置一個一生為之奮斗的目標，才能不斷增強責任意識和使命感，才能不斷進行自己挑戰(zhàn)，與理想堅守，以智慧的行動、堅韌的行動，追求教育理想。就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。
教育永遠沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構自己，在永不停步的發(fā)展中壯大自己，教育永遠是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓自己與學生真正能夠過上一種幸福完整的新教育生活。
兒童玩具與教育讀后感篇十五
寒假里，借看了《影響教師一生的100個好習慣》，看到中篇的時候，被一個標題叫做“控制好你的情緒”所震撼到。
曾幾何時，我作為一個班主任一個學科老師，在控制班級或者教學環(huán)節(jié)中，常常因為學生的不良行為而失態(tài)，不控制自己的情緒。
羅伯.懷特說過：“任何時候，一個人都不應該做自己情緒的奴隸，不應該使一切行動都受制于自己的情緒，而應該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕，你應該努力去支配你的環(huán)境，把自己從黑暗中拯救出來?！?BR> 在這里我想和大家分享這個拔釘子的寓意故事：有個孩子經常發(fā)脾氣，爸爸就告訴他，每次發(fā)完脾氣就往墻上釘一個釘子，后來當男孩子控制住自己的情緒并開始慢慢的拔掉墻上的釘子時，爸爸指著墻上的釘告訴他：“你看，你這樣做就好比用刀子刺向別人的身體，然后拔出來，無論如何彌補，那傷口都會永遠存在！
兒童玩具與教育讀后感篇十六
最近偶然讀了《網絡素養(yǎng)教育》一書，感觸頗多。網絡素養(yǎng)教育，指的是網絡使用者應具備的網絡素質及道德規(guī)范，未成年人及成年人應具備的網絡信息辨別能力，網絡規(guī)范、道德修養(yǎng)、網絡素養(yǎng)教育的整體規(guī)劃和知識，理性地運用網絡信息為自身和社會的發(fā)展服務。正如書中所言：我們這個時代不缺乏信息，但有價值的信息則極為貧乏，只有經過甄別才可能凸顯；我們不缺乏經驗總結，但好經驗中蘊含的思想、智慧則常常被埋沒，只有受到"慧眼"的眷顧，經驗才可能啟迪智慧。
在這個媒體高度自由發(fā)展的社會，信息量呈爆炸式擴散，大到國際紛爭，小到個人的言語行為，都會以極快的速度傳遍世界各個角落，與之相關聯(lián)的評論更是五花八門，對與錯，好與壞，支持與反對，建議亦或是批評，如大浪拍岸，洶涌澎湃，讓我們猝不及防，真假難辨，甚至連我們的思維，情緒受各種不同觀點的影響也變得難以掌控。這使我們感覺"頭疼"，心累，當然更有甚者盲目接受各種信息，難以客觀理性分析解讀，人云亦云，或義憤填膺，大放厥詞；或不停轉發(fā)，煽風點火…往往一小事，鬧得是沸沸揚揚，甚至是人心惶惶，影響到社會秩序的穩(wěn)定。
是什人原因導致這一現(xiàn)象的產生呢？網絡的發(fā)展是科技化的成果，它帶給我們的"利"遠遠大于"弊"，它改變了世界，也改變了我們的生活，這一點毋庸置疑，所以把這一現(xiàn)象的過錯歸究于網絡的發(fā)展既不公平也不客觀。那是不是全部歸于部分人的居心叵測，任意妄為呢？不可否認，這些人在歪曲事實，故弄玄虛，甚至惡意擴散，引發(fā)網民躁動方面起到了不可估量的引領作用。網絡是一個虛擬的世界，這給了這些人提供了隱藏起的環(huán)境，使他們恣意妄為，甚至囂張跋扈，無所顧忌。當然這其中體現(xiàn)出的另外一個非常重要的原因依然是法律的滯后，法律制度的不健全，不完善，給了他們以可乘之機。我們對網絡管理存在漏洞，我們的科技水平還不足以應對各種各樣的網絡違法犯罪等，也都是造成這一現(xiàn)象的原因。
但我認為這都不是主因，主要原因還在于最廣范最普通的網民身上。不傳謠，不信謠，說起多容易，做起為何如此之難！一些常識性的東西，或是"百度"一下就可以了解清楚的.事情，容易破解的真相，卻讓人以無法理解的速度擴散，究其原因，這些人抓住了大多數(shù)人的心里，選擇一些有較大震憾力的新聞事故或與百姓生活息息相關卻一直存在問題極易引發(fā)矛盾與沖突的方方面面，例如醫(yī)患關系的緊張，教育不公，食品安全，部分地區(qū)就業(yè)難，人民生活水平提高較慢，政府或其工作人員不作為亂作為等等，這些壓在百姓心里難以短時間解決的問題，往往在幾個圖片，幾段話的大肆渲染之下，就會產生轟動性的效果，因為它觸動了百姓已極易敏感的神經，觸痛了他們的心。他們的不滿在尋找渲泄的出口，他們也想用這種方式提酲我們的黨，政府，這些問題還未解決，亟待解決，這些問題老百姓在時刻關注，在期盼得到滿意的結果，他們也希望全社會都動員起，行動起，從我做起，為建設一個和諧的，美好的社會添磚加瓦。這也是一種負責任的方式，只是有時候事于愿違！反而帶反作用。
提高每個人分辨是非的能力很容易，讓每個人寬容而清酲的等待很難，這需要我們在法治環(huán)境下更快更好的完善制度，解決問題，讓百姓時時，處處都有安全感，幸福感，這才是抑制網絡資訊危害之道。