演講稿是一種通過演講形式向聽眾傳達(dá)特定信息、表達(dá)觀點(diǎn)或提出建議的文體，它可以用于學(xué)校、企業(yè)、組織等各個(gè)領(lǐng)域。演講稿的目的是引起聽眾的關(guān)注、理解和共鳴，同時(shí)激發(fā)聽眾的思考和行動(dòng)。演講稿的語(yǔ)調(diào)和聲音控制對(duì)于傳達(dá)情感和吸引聽眾的注意力非常重要。演講稿的精彩之處在于能夠抓住聽眾的心理需求，激發(fā)他們的共鳴和參與。
中國(guó)教育的演講稿篇一
“中國(guó)夢(mèng)”與“個(gè)人夢(mèng)”唇齒相依。我們追逐自己的夢(mèng)，本身就構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的一塊塊基石。本站小編為你整理了中國(guó)夢(mèng)教育夢(mèng)
演講稿范文
，希望對(duì)你有幫助。
大家好!
我演講的題目是：《我的教育夢(mèng)，桃李芬芳?jí)簟贰?BR> 有夢(mèng)才有創(chuàng)新，有夢(mèng)才有未來?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”，這便是“中國(guó)夢(mèng)”。
是的，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)坎坷依然前行，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。
170年前，當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的堅(jiān)船利炮轟開中華民族的大門時(shí)，中華兒女就有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。
如今，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想的新的歷史征程上，習(xí)深情闡述著“中國(guó)夢(mèng)”，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國(guó)滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興而奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進(jìn)!
中國(guó)有夢(mèng)，我也有夢(mèng)?！爸袊?guó)夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。有了“中國(guó)夢(mèng)”的茁壯，才有了我們個(gè)人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的自由。而千千萬萬個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，便是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
作為一名普通的教師，“我們一肩挑著中華民族的復(fù)興，一肩挑著千家萬戶的幸福，挑著每一個(gè)孩子的前程”。來到學(xué)校的每一名學(xué)生，都是帶著家人殷切的囑托，懷揣著美麗的夢(mèng)想。作為老師，讓家長(zhǎng)滿意，讓孩子們夢(mèng)想成真，便是我們執(zhí)著的追求，永恒的夢(mèng)想!
我夢(mèng)想，每一名學(xué)生都基礎(chǔ)扎實(shí)、思維敏捷、潛質(zhì)卓越;
我夢(mèng)想，每一名學(xué)生都有健康的心態(tài)、良好的習(xí)慣和強(qiáng)健的體魄;
我夢(mèng)想，每一名學(xué)生都能以豐厚的文化底蘊(yùn)、高尚的道德情操和積極的人生態(tài)度來展示我們東港學(xué)子的青春靚麗風(fēng)采!
夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要我們付出愛心。教師，是一份以愛為主題的職業(yè);愛是教師最美麗的語(yǔ)言。我和我的同事們會(huì)以自己的實(shí)際行動(dòng)，全心全意愛學(xué)生，盡心盡力培養(yǎng)學(xué)生，真情善意嚴(yán)格要求學(xué)生。愛學(xué)生就要贊賞他們的優(yōu)點(diǎn)，讓他們繼續(xù)去追求生命的高度;愛學(xué)生就要糾正他們的錯(cuò)誤，讓他們重燃生命智慧的火花;愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的精神世界，做他們的良師益友，去感受他們的喜怒哀樂……用愛心去澆灌、用真情去感化、用智慧去啟迪、用人格去熏陶、用理想去塑造，塑造這一個(gè)個(gè)充滿希望與夢(mèng)想的生命!為著一個(gè)桃李芬芳的夢(mèng)，我們?cè)敢?，奮斗終身!
人生如船，夢(mèng)想是帆。中國(guó)這艘東方巨輪，已乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆起航!歷史的船槳，已然交到我們每一個(gè)人手中。踐行精神，讓黨旗更鮮艷，讓夢(mèng)想早實(shí)現(xiàn)!為此，作為教育工作者，我們要大聲宣言：讓我們用慈愛呵護(hù)純真，用智慧孕育成長(zhǎng)，用真誠(chéng)開啟心靈，用希冀放飛夢(mèng)想，用我們的雙手默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
各位評(píng)委，各位觀眾：
大家好!
能當(dāng)一名老師，是我一生最大的幸福。因?yàn)檫@是我兒時(shí)的夢(mèng)想，如今，可以說是美夢(mèng)成真了。
梁?jiǎn)⒊壬f：少年智，則國(guó)智!少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)!少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!教育，是“最廉價(jià)的國(guó)防”，是國(guó)家最獨(dú)特的重要財(cái)富，是一個(gè)民族最穩(wěn)定最持續(xù)的力量?！芭k好人民滿意的教育”。這是中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，然而，“中國(guó)夢(mèng)”與“個(gè)人夢(mèng)”唇齒相依，所以這也是我的教育夢(mèng)。
林格先生說：教育者的教育，就像水一樣，浸潤(rùn)萬物而無言，教育，是把自己放到“無用”的人生位置上，最終實(shí)現(xiàn)“無用為大用”。
曾經(jīng)跟學(xué)生說過這樣一句話：懷念是痛苦而又幸福的。我常常也在思考，痛苦和幸福其實(shí)是形影不離的一對(duì)好朋友，愛情，工作，榮譽(yù)，財(cái)富等等，人總是無法滿足現(xiàn)狀。在物質(zhì)的世界里，我們擁有了越多，丟失的也越多。
然而，夢(mèng)想，是不能丟失的。人如果沒有夢(mèng)想，那人生是暗淡無光的。夢(mèng)想，是少年獨(dú)上西樓的尋覓;是伊人在水一方的思緒;是帶著茉莉花香的咖啡;是一首清麗而耐人尋味的歌謠，催人向上!
剛走上講臺(tái)的那個(gè)年頭，經(jīng)常會(huì)遇到教學(xué)上的困惑，師生間也會(huì)偶爾發(fā)生矛盾，我便會(huì)迷惘，失望，也曾問過自己是否該放棄。對(duì)于教學(xué)，我精益求精，稍有不妥，立即悔而改之;對(duì)學(xué)生，我主動(dòng)，更是被動(dòng)教學(xué)上的追求，讓我身心疲憊。這種自我封閉的教育以一種低調(diào)的旋律，奏響了我苦惱、傷感，但是充滿力量的教育之夢(mèng)。師傅對(duì)我說：不是山，需要攀登的是人生;不是淵，需要跨越的是自己。
三尺講臺(tái)，這兒有熟悉，有親切，有不變的童真，四年的歷練，造就了一個(gè)嶄新的我，少了往日的稚嫩、陌生，多了一份自信、獨(dú)立。
教育是道，而不是技術(shù)，真正的教育是“于無聲處響驚雷”，找到適合學(xué)生的生動(dòng)的教育策略，做到“手中無劍，心中有劍”。
我常問自己：“我究竟要教給學(xué)生什么?”
幾年前，我會(huì)回答：是知識(shí)。而現(xiàn)在，我會(huì)說：是“幸福感”。那么，幸福是什么?幸福是學(xué)生靈魂的香味，是老師三瓣的花朵，是課堂上我問你答的睿智。對(duì)于社會(huì)上流傳的一般成功經(jīng)驗(yàn)，我曾經(jīng)會(huì)用兩種態(tài)度來對(duì)待：不以為然;竭力效仿。結(jié)果當(dāng)然是不盡人意的，因?yàn)橹挥袕淖约旱膶W(xué)生或者孩子身上引導(dǎo)生成的智慧才是真正的智慧。我得出的智慧是：把自己放在低處，才能海納百川。這才是老師們最“幸福的姿態(tài)”。
古語(yǔ)曰：“觀晚霞悟其無常，觀白云悟其卷舒，觀山岳悟其靈奇，觀河海悟其浩瀚...”學(xué)貴用心悟，非悟無以入妙。
教育的秘訣是“三分教，七分等”，一個(gè)優(yōu)美的、幸福的“低姿態(tài)”。我的教育夢(mèng)，俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)，待到山花浪漫時(shí)，我在叢中笑。
“中國(guó)夢(mèng)”，一個(gè)歷史之夢(mèng)，現(xiàn)代之夢(mèng)，未來之夢(mèng)!我的教育夢(mèng)，走過“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，跨越“人間正道是滄?！钡慕裉?，奔向“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天。
一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕!愿我們偉大的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，愿每個(gè)有夢(mèng)想的你，夢(mèng)想成真!
我的演講完了，謝謝大家!
尊敬的各位評(píng)委、各位同仁：
大家下午好!
我是綏芬河高級(jí)中學(xué)教師潘志龍。
一個(gè)有教育夢(mèng)的老師，手指尖應(yīng)該散發(fā)出淡淡地書香。想要入夢(mèng)教育，就必須以書作枕，教師只有讀書，才能怡然入夢(mèng)，教師只有讀書，才能讓我們覺睡的踏實(shí)，才能讓我們的腰板變得硬實(shí)，才能讓我們的生活變得充實(shí)。書籍是點(diǎn)燃?jí)粝氲幕鸱N。我的教育夢(mèng)的情懷就是由書點(diǎn)燃的。我的書柜里有兩本作者簽名的書，其中一本是一位叫白金聲的老教育家追著我，非要給我簽名的。那是，20xx年9月，哈爾濱學(xué)府書城，我去買書，白金聲老師也去。到現(xiàn)在我的耳畔還依稀能響起，白金聲老師從四樓追我到三樓的騰騰騰的腳步聲。這騰騰騰的腳步聲一直鞭策著我，激勵(lì)著我不斷地追逐著教育的夢(mèng)想。記得回家后，我興沖沖地跟妻子說，我的地位這回比小平同志要高嘍，當(dāng)年鄧小平他老人家接見白金聲老師的時(shí)候，白老師也不見得一路小跑去握手啊。但我心里明白，白老師實(shí)際上追的不是我，他追的是對(duì)書籍的喜愛，他追的是對(duì)語(yǔ)文的熱愛，他追的是對(duì)教育的一片赤誠(chéng)。20多歲的時(shí)候我想，30多年以后，我是不是也能像白老師一樣，60多了還能為自己的教育夢(mèng)奔跑。因?yàn)殚喿x，我一直保持寫的習(xí)慣。因?yàn)殚喿x，我有幸成為綏芬河作家協(xié)會(huì)的一員，也因?yàn)殚喿x，我榮幸的成為黑龍江李鎮(zhèn)西教育研究會(huì)的主要成員。在閱讀的陪伴中，我的教育夢(mèng)得到了潤(rùn)澤，得到了成長(zhǎng)。
沈從文先生說，我在閱讀一本小書的同時(shí)，也在閱讀一本大書。一個(gè)有教育夢(mèng)的教師，不僅要有書香夢(mèng)，還要有一顆赤子之心。從小學(xué)，初中，到高中，從童心愛心到用心，我與青春同行，把教育當(dāng)詩(shī)來寫，并用筆記錄生命的流程，與他們一起讀詩(shī)，一起寫詩(shī)。教育應(yīng)該是一個(gè)詩(shī)意棲居的地方。教育應(yīng)該是一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事。教育應(yīng)該像詩(shī)一樣浪漫。作為教師的我們，一定要有像唐詩(shī)一樣生活的夢(mèng)想，只有這樣，我們的學(xué)生才有可能像唐詩(shī)一樣生活。
演講到到這里，我必須坦白，我最初的教育夢(mèng)想其實(shí)就是能夠躺在松軟的床上，調(diào)整好自己喜歡的姿勢(shì)，看自己喜歡的書，做自己喜歡的事。就像魏書生，我不在班級(jí)，班級(jí)依然很好，甚至比我在還強(qiáng)。20xx年教師培訓(xùn)，徐鳳蓮老師面帶微笑地為我們描畫了這樣一個(gè)題目，《做一名幸福的班主任》，《做一名幸福的班主任》，沒有比這更美的教育夢(mèng)了。以至于，過了這么多年，我仍然記得徐老師的微笑和這個(gè)幸福的題目。追尋教育夢(mèng)的過程，就是追尋幸福的過程。幸福是什么?幸福就是，你看著我竟釋放出比蒙娜麗莎還美的微笑，比喬冠華還燦爛的笑容。這笑容里飽含著人性的光輝，時(shí)刻提醒著我，真正的教育是人的教育，教育就是讓每個(gè)學(xué)生都能露出這樣幸福的笑容。幸福是什么?幸福就是學(xué)生下課專程跑過來，靦腆地跟我說，老師這是班級(jí)花盆里掉下來的花瓣，我看著很美，送給你好嗎?我捧著這份感動(dòng)，幸福的像花一樣。我趕緊用相機(jī)把它拍下來，讓它成為我教育夢(mèng)想中永不凋零的花。巴金說，把心掏出來。這就是教育。幸福是什么?幸福就是，陪他們成長(zhǎng)，和他們一起流汗，流淚，留下笑聲。目送著他們相互攙扶，背起行囊漸行漸遠(yuǎn)。幸福是什么?幸福就是被學(xué)生丟起來，只留下一雙腳的印跡。幸福就是我和你們——我親愛的學(xué)生在一起。我的教育夢(mèng)因?yàn)橛心銈冏兊糜l(fā)的絢麗，我的教育夢(mèng)因?yàn)槟銈兌兊糜l(fā)的多姿，我的教育夢(mèng)因?yàn)槟銈儯兊糜l(fā)的幸福。
六年的教育行走，教課之余，我斷斷續(xù)續(xù)地寫下了400多篇，近三十萬字的教育教學(xué)隨筆?；厥淄拢覠o愧于20xx年教師節(jié)大會(huì)上宣講的誓言，此時(shí)此刻，我愿意用李鎮(zhèn)西老師的話作為這篇演講的結(jié)束：
“我不止一次的慶幸我是一個(gè)教師，因?yàn)榕c青春同行使我的心永遠(yuǎn)年輕，而且我特別慶幸我是語(yǔ)文教師，因?yàn)檫@使我能用一雙文學(xué)的耳朵，隨時(shí)傾聽花開的聲音，并把這世界上最美的聲音用文字表達(dá)出來。
挽留青春，珍藏童心，揮灑情感，燃燒思想，從職業(yè)到事業(yè)，從幻想到理想，手舞足蹈與校園，心靈飛翔于社會(huì)，文學(xué)與教育齊飛，生命與使命同行?！?BR> 這就是我的教育夢(mèng)，像唐詩(shī)一樣生活。
中國(guó)教育的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同行：
大家好!
每個(gè)人都擁有一個(gè)夢(mèng)，即使彼此不相同，能夠與你分享，無論失敗成功都會(huì)感動(dòng)。初次聽這首歌，我還在為了圓我的大學(xué)夢(mèng)而努力的奮斗，而那個(gè)時(shí)候這首歌作為我們高三五班的班歌陪著我們一起度過那段很充實(shí)很有自豪感的歲月，如今，再次聽這首歌我的大學(xué)夢(mèng)已經(jīng)成真，高三五班的成員也都各自圓滿著自己的夢(mèng)，無論成功與否，都會(huì)覺得生命充滿希望充滿活力，歲月流轉(zhuǎn)，改變了很多的夢(mèng)想和事情，但是我仍喜歡聽著它去追尋新的夢(mèng)，度過更多的歲月。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，每個(gè)階段都有一個(gè)不同的夢(mèng)，通過實(shí)現(xiàn)一個(gè)一個(gè)夢(mèng)，我們?cè)诓粩嗟拈L(zhǎng)大，不斷的變得堅(jiān)強(qiáng)，變得睿智，我不曾擁有周總理‘為中華之崛起而讀書’那么偉大的夢(mèng)，也不曾擁有劉偉‘用音樂讓自己活得精彩’那么壯闊的夢(mèng)。小時(shí)候，我有得只是一個(gè)平凡的夢(mèng)，一個(gè)關(guān)系到中國(guó)教育的中國(guó)夢(mèng)，那就是做一個(gè)樸實(shí)無華的人民教師，讓學(xué)生們都能受到良好的教育，讓學(xué)生們都能用自己的知識(shí)去興民富國(guó)，讓學(xué)生們把我們的社會(huì)創(chuàng)建得更加文明，讓學(xué)生們都能為國(guó)家盡綿薄之力，讓中國(guó)強(qiáng)大起來，不再受到外國(guó)人的欺負(fù)，中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，讓我的生活更充實(shí)，更豐富；漸漸的，隨著時(shí)間的推移，年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)的進(jìn)步，讓我的夢(mèng)發(fā)生了些許的改變，中國(guó)變得強(qiáng)大變得更加富裕了，我的中國(guó)夢(mèng)也跟著時(shí)代的步伐前進(jìn)，如今，中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，就是學(xué)好現(xiàn)在的'社會(huì)工作者專業(yè)知識(shí)，秉著助人自助的理念去好好為中國(guó)的弱勢(shì)群體和需要幫助的人群伸出援助之手。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的過程中，我感受著中國(guó)這個(gè)有著上下五千年歷史的文明古國(guó)所帶來的夢(mèng)的氣息，中國(guó)夢(mèng)，凝聚著太多的夢(mèng)，古有詩(shī)人李白‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海’的豁達(dá)夢(mèng)，今有三大思想‘建立團(tuán)結(jié)友愛和諧社會(huì)’的和平夢(mèng)，每個(gè)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)都必須付出汗水，付出常人所想不到的努力，在夢(mèng)想成真的剎那，有著無法形容的喜悅和激動(dòng)的心情，每個(gè)夢(mèng)的支撐點(diǎn)都是心中的那個(gè)百磨不滅的信念，不管遇到怎么的困境，那個(gè)信念都會(huì)支撐著造夢(mèng)者去堅(jiān)持，去奮斗，去拼搏。有夢(mèng)就有動(dòng)力，就有斗志，進(jìn)而越斗越勇，最后問鼎夢(mèng)的寶座。中國(guó)夢(mèng)的氣息讓我執(zhí)著為我的夢(mèng)前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)，不管成功與否，我都會(huì)為之付出，為之動(dòng)容。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，時(shí)刻在自己的心中永遠(yuǎn)亮起一盞希望的燈，為自己照亮往夢(mèng)的方向的道路，平坦也好，坎坷也罷，擁有了這個(gè)夢(mèng)，就不能輕言放棄，然后在忽閃不定的時(shí)候自己給自己打氣，通過閱讀大量有益的書籍開闊自己的視野，豐富自己的學(xué)識(shí)，同時(shí)參加多種公益活動(dòng)積累經(jīng)驗(yàn)，為夢(mèng)想成真的那一刻打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不讓自己的中國(guó)夢(mèng)落空!
中國(guó)教育的演講稿篇三
俗話說：愛美之心，人皆有之。而對(duì)美情有獨(dú)鐘的女性更是一而再地用自身來展示美，她們追求現(xiàn)代的服裝、發(fā)式、裝飾，追求現(xiàn)代的裝璜，以至于生活方式。以此來顯示她們獨(dú)立的氣質(zhì)、開放的性格。而透過衣飾外表最應(yīng)當(dāng)具備的是什么呢?那就是人的素質(zhì)的現(xiàn)代化，人的思想的、思維的、智慧的現(xiàn)代化。那就要學(xué)習(xí)、進(jìn)取、自我完善!只有這樣，才能迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)，才能接受時(shí)代優(yōu)勝劣汰的選擇。
我們感到幸運(yùn)、欣慰和自豪的是：上世紀(jì)初我們的前輩――以秋瑾、宋慶齡等為代表的女性先驅(qū)者們，為婦女的自身解放曾進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，她們毅然走上街頭，大聲疾呼、大力倡導(dǎo)“戒纏足、辦女學(xué)、參與社會(huì)勞動(dòng)”，推崇“男女平權(quán)”，抵制“男尊女卑”、“女子無才”的封建思想。應(yīng)當(dāng)說，今天，她們的宿愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了!我們也真切感到了多方面的男女平等的權(quán)利，這確實(shí)是“前人栽樹，后人乘涼”。
然而，在深刻地審視我們自身以后，我們覺得我們更應(yīng)當(dāng)是后人的栽樹者，我們有責(zé)任肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)婦女進(jìn)一步解放的重任。那就是：完善自我，參與競(jìng)爭(zhēng)，接受挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)婦女不僅僅表現(xiàn)在法律條文上的平等，而是實(shí)際意義上的平等。
勿庸置疑，婦女是偉大的。這已得到了社會(huì)的公認(rèn)：婦女是整個(gè)社會(huì)的重要組成部分，在人類自身生產(chǎn)中付出了極大的代價(jià)，創(chuàng)造了巨大的社會(huì)價(jià)值。
中國(guó)教育的演講稿篇四
我權(quán)且理解為：‘教’是方針，而‘育’才是根本的目的。這樣就構(gòu)成了中國(guó)的教育體系。
提起這個(gè)話題，恐怕要牽扯出一段舊事了。某天的課堂上，老師在我們班做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，至今的印象還是很深刻的，大概它給予我的遠(yuǎn)比平常那些理論更多。是這樣的：有一個(gè)年近40的知名企業(yè)總裁，權(quán)且不說金錢和名譽(yù)，就他的地位來說，是很多人所追求的。如果站在一個(gè)大學(xué)生的角度來說，是否應(yīng)該同這個(gè)企業(yè)總裁交換身份，包括金錢、年齡、學(xué)歷。當(dāng)然這只是假設(shè)。前提是如今的就業(yè)形勢(shì)并不樂觀，而這個(gè)大學(xué)生也不屬于那種“市場(chǎng)需求型”的人才。
出乎意料的是，在場(chǎng)40多個(gè)學(xué)生無一不選擇“不交換。”當(dāng)然也包括我。這個(gè)實(shí)驗(yàn)只是在大家的笑聲中結(jié)束，然而卻能引發(fā)了我對(duì)“中國(guó)教育”的思考。它很直觀地揭露了現(xiàn)在學(xué)生的心理，所有學(xué)生的思維都已經(jīng)被“格式化”了。當(dāng)然，不排除有的學(xué)生“隨波逐流”。當(dāng)時(shí)在考慮這個(gè)問題的時(shí)候，我是毫不猶豫地選擇了“不交換”。我覺得一個(gè)人的人生就在于他是否追求過，擁有過。無論結(jié)果怎樣都不重要了。我相信，多數(shù)這樣選擇的學(xué)生都有這么一種心理。因?yàn)槲覀兊乃季S已經(jīng)模式化了。如果說，孩童思維的形狀是多元化的，可能是星形，可能是菱形，或者是圓形的。那么“素質(zhì)教育”就像一個(gè)已經(jīng)度量好了的模具，按照它既定的形狀，把所有學(xué)生的思維都打造成同一種形態(tài)。也許到了青年時(shí)期，就已經(jīng)變成成品了。
提起隋煬帝，或許人們都會(huì)說“昏庸”我相信每個(gè)人都不可能做到真正的公正，但是歷史是不可置否的，他勞民傷財(cái)是事實(shí)，他讓隋朝就這么結(jié)束亦是事實(shí)。但是誰又敢保證他就沒有做一點(diǎn)貢獻(xiàn)呢？大運(yùn)河豈非一個(gè)很好的例子。但是多數(shù)人在想起大運(yùn)河的時(shí)候，只會(huì)說隋煬帝是如何如何的專政。這一些都由于我們只是順應(yīng)了歷史的發(fā)展。跟從教育的“模式”罷了。
可能中國(guó)式的教育就是給出一種定義。而我們就必須牢記這些“命題”并適時(shí)地添枝加葉。
也許會(huì)有不少學(xué)生，甚至是老師抱怨中國(guó)的這種教育制度。十幾年的學(xué)習(xí)生涯，只為了一紙畢業(yè)證書。我想這大概就是中國(guó)教育和西方教育最大的不同。我們注重的是理論，而他們?cè)诤鯇?shí)踐。中國(guó)五千年的歷史，似乎從很早的時(shí)候就有這方面的趨勢(shì)。無論是隋朝時(shí)設(shè)立的科舉制，還是后來的八股取士。都在一定得程度上限制了人們的思維和發(fā)展，這么一來，中國(guó)的教育就永遠(yuǎn)處于同樣的一種狀態(tài)。
教育的本質(zhì)就在于，它可以改變我們心中的一些觀點(diǎn)，讓我們可以更加理性、更加現(xiàn)實(shí)地分析這個(gè)社會(huì)。但是，如果教育就像一把枷鎖，直接地鎖住了我們的思想，那么豈非背離了教育原來的目的？中國(guó)的盛唐時(shí)期，日本不過是一個(gè)處處被討伐的島國(guó)，為什么如今的日本可以成為發(fā)達(dá)國(guó)家。我認(rèn)為和它的教育體系是分不開的。日本人注重教育，然而卻鼓勵(lì)創(chuàng)新。他們學(xué)習(xí)歷史是為了看清未來的方針，而我們呢？吸取教訓(xùn)？憶苦思甜？我想說，既然已經(jīng)成為了歷史，我們?cè)偃ヌ骄俊盀槭裁粗腥諔?zhàn)爭(zhēng)會(huì)失??？為什么要閉關(guān)鎖國(guó)？”不是顯得多余了嗎？我這么說，并不是想“長(zhǎng)他人志氣”來詆毀中國(guó)，只是站在一個(gè)客觀的角度上發(fā)表一些關(guān)于教育的看法。我并不欣賞日本的教育，他們的師生關(guān)系也許是很僵硬的。只是從某種角度來說，日本還是值得效仿的。
總體來說，中國(guó)的教育還是存在很多弊端的。并不是想針對(duì)什么，也許我看到的也只是很膚淺的一個(gè)表面。我想說的是：給我們更多的空間，也許會(huì)有奇跡。教育不是為了禁錮我們的思想，而是為了開拓我們的思路，可以有更多的創(chuàng)新。
中國(guó)教育的演講稿篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今年9月10日是我國(guó)第__個(gè)教師節(jié)，是黨的召開之后的第一個(gè)教師節(jié)。今年教師節(jié)的主題是”立德樹人，同心共筑中國(guó)夢(mèng)“，全國(guó)各地組織開展了系列活動(dòng)，作為一名一線的年輕教師，更肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是每個(gè)中華兒女的夢(mèng)想，自己理應(yīng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不斷努力。
愛學(xué)生就要了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。這是做好教育工作、避免教育盲點(diǎn)以及實(shí)施因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。
愛學(xué)生就要尊重理解信任學(xué)生，尊重、理解、信任學(xué)生是消除教育盲點(diǎn)的基礎(chǔ)。尊重學(xué)生主要指尊重學(xué)生的人格。教師與學(xué)生雖然處在教育教學(xué)過程中的不同的位置，但在人格上應(yīng)該是平等的，這就要求教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，而不能盛氣凌人，更不能利用教師的地位和權(quán)力污辱學(xué)生；理解學(xué)生就是要從青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，理解他們的要求和想法，理解他們幼稚和天真；信任學(xué)生就要信任他們的潛在能力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長(zhǎng)。只有這樣，學(xué)生才能與教師縮小心理距離，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生信任感。十多年的教育實(shí)踐使我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師要熱愛每一個(gè)學(xué)生，尤其是對(duì)待后進(jìn)生要多給予一些溫暖，用”愛“字改變他們，尊重、理解、信任他們。尊重、理解、信任是培養(yǎng)學(xué)生自主品格的養(yǎng)料。愛學(xué)生就要平等公平對(duì)待學(xué)生，新課程的一個(gè)核心理念就是：為了每一位學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生無論智商、性別、家庭背景等如何不同，但他們應(yīng)該得到老師的平等對(duì)待，也渴望得到老師的平等相待。此外，要做一名好老師，必須公平對(duì)待每一位學(xué)生。
愛學(xué)生就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，也是對(duì)教育負(fù)責(zé)。我認(rèn)為愛學(xué)生更要理智的愛，這就要求教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不縱容、不姑息、不放任。師愛既蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智。不僅著眼于學(xué)生目前的得失和苦樂，更注重學(xué)生未來的發(fā)展和前途。
總之，作為一名教師立德樹人是我們的本職工作，而學(xué)生的成長(zhǎng)離不開教師的愛，所以作為教師要用心去愛學(xué)生，做學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引導(dǎo)者，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)一個(gè)中華兒女所應(yīng)盡的力量。
中國(guó)教育的演講稿篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位朋友：
大家好！今天我演講的題目是：我的夢(mèng)想與幸福。
回首近代中國(guó)，民族飽受屈辱，國(guó)家失去尊嚴(yán)，個(gè)人何敢言夢(mèng)？從新中國(guó)”站起來“，到改革開放”富起來“，再到新世紀(jì)”強(qiáng)起來“，國(guó)家的強(qiáng)盛，讓人民的幸福有了依托；”中國(guó)夢(mèng)“的茁壯，使個(gè)人的夢(mèng)想有了天空。實(shí)踐證明：只有國(guó)家的繁榮與昌盛，才有個(gè)人的幸福與夢(mèng)想！”國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好！“。
”一個(gè)夢(mèng)想，兩個(gè)夢(mèng)想，三個(gè)夢(mèng)想，千萬億個(gè)的夢(mèng)想“每次聽到這句廣告詞時(shí)，我常想，我的夢(mèng)想是什么呢？小時(shí)候，想當(dāng)醫(yī)生，可以治病救人；想當(dāng)老板，可以發(fā)家致富；想當(dāng)大官，可以光宗耀祖……想過很多很多，卻從沒有想過當(dāng)小學(xué)老師。但是，一年前當(dāng)我第一次登上講臺(tái)，當(dāng)那幾十雙單純、好奇，充分了渴望的目光”聚焦“到我身上時(shí)，我突然感到，也許這七尺講臺(tái)就是我人生的舞臺(tái)！我的夢(mèng)想在美麗的明德小學(xué)校園揚(yáng)帆起航了！
有一個(gè)人，是我心中的”最美“——她就是在生死關(guān)頭把生的希望留給學(xué)生，把危險(xiǎn)留給自己的最美教師——張麗莉。今天，在這里我宣誓：我是人民教師，我的夢(mèng)想——就是在學(xué)生中播種夢(mèng)想，為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)、為”中國(guó)夢(mèng)“的早日實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量！
有夢(mèng)想的人，是幸福的、是快樂的。如果有人問我：”你幸福嗎？“，我會(huì)不假思索的說，我幸福著呢！
幸福在哪里？幸?！庇 霸诟赣H的臉上——他經(jīng)營(yíng)的家電超市，因?yàn)閲?guó)家的補(bǔ)貼政策和農(nóng)民的收入增加，銷量好，掙錢了，笑容掛在臉上！
幸?！贝霸谀赣H的身上——生活條件好了，下地干活少了，10路公交車通到家門口了，母親去城里購(gòu)物的次數(shù)多了，穿著越來越年輕了！
幸?！辈亍霸诶瞎氖謾C(jī)里，國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)企穩(wěn)回升，打電話聯(lián)系買機(jī)器的客戶多了起來，庫(kù)存的機(jī)器有銷路了。
幸福就在身邊，身邊的朋友，有的結(jié)婚了，有的生娃了，有的買車了，各有各的小幸福。
中國(guó)教育的演講稿篇七
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好，今天我講話的題目是《中國(guó)夢(mèng)》
“一個(gè)人可以一無所有，但是不能沒有夢(mèng)想?！笔堑?，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才經(jīng)歷坎坷，依然前行；正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)滄桑，信心不改。
170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng)，為復(fù)興上下求索。而今，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的新的歷史征程上，我們的習(xí)深情闡述“中國(guó)夢(mèng)”，他引用了三句詩(shī)“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！?、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國(guó)滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進(jìn)。
國(guó)家有國(guó)家的夢(mèng)想，學(xué)校有學(xué)校的夢(mèng)想，我們玉函小學(xué)的夢(mèng)想就是讓每一個(gè)學(xué)生都成為“好身體好習(xí)慣高質(zhì)量有靈氣”的中華少年。
為了給我們搭建更好的`成長(zhǎng)平臺(tái)，我們的老師們辛勤鉆研。每一堂課的精彩都有老師們的精心備課，每一份作業(yè)后的成績(jī)都有老師的細(xì)心批改，我們成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有老師們的用心呵護(hù)。學(xué)校的夢(mèng)想其實(shí)也是我們的夢(mèng)想。在學(xué)校里我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)能力。我們成長(zhǎng)不僅為了自己有一個(gè)美好的未來，更是為了我們祖國(guó)的強(qiáng)大。
歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢(mèng)想與追求。少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，我們的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)的夢(mèng)也正是是我們的夢(mèng)！我的演講完畢，謝謝大家。
中國(guó)教育的演講稿篇八
尊敬的老師、同學(xué)們：
。
“
中國(guó)
”第一次進(jìn)入我的生活是在我小的時(shí)候，有一天我看到商店的玩具上都寫著“madeinchina”，說明書上也都是漢字，慢慢地我發(fā)現(xiàn)我生活中的“
中國(guó)
制造”簡(jiǎn)直無處不在。摩托車、華為手機(jī)、格力空調(diào)、tcl電視等等。那時(shí)候在我眼中
中國(guó)
簡(jiǎn)直就是一個(gè)能制造出任何東西的神奇國(guó)度。小時(shí)候我對(duì)
中國(guó)
的印象也很簡(jiǎn)單，我覺得在
中國(guó)
，人們都會(huì)在長(zhǎng)城上練功夫。隨著我長(zhǎng)大，我對(duì)
中國(guó)
好奇心更重了。我開始思考
中國(guó)
的經(jīng)濟(jì)和文化，
中國(guó)
正在變成一個(gè)真正的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，
中國(guó)
的文化也像一個(gè)謎一樣吸引著我。這也是我去
中國(guó)
的原因，我想揭開那層神秘的面紗，去了解真正的
中國(guó)
。
來到
中國(guó)
，我發(fā)現(xiàn)
中國(guó)
的城市十分喧鬧，但又令人興奮著迷。
中國(guó)
人的熱情好客超乎我想象。有一次我在廣州的火車站，想去機(jī)場(chǎng)，但是不知道怎么走，于是就問路，一個(gè)年輕人太熱情了，他直接把我送到了機(jī)場(chǎng)。我真的很感動(dòng)。像這樣的例子還有很多。
中國(guó)
人說“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？”，我認(rèn)為
中國(guó)
人真的竭盡全力熱情待客，我非常喜歡這一點(diǎn)。
另一個(gè)我喜歡
中國(guó)
的理由就是多元性，從國(guó)際化大都市到綠意盎然的自然風(fēng)光，從中小城市到鄉(xiāng)村，每個(gè)地方都與眾不同。尤其是方言，我對(duì)方言非常感興趣。比如，一句你我愛你，東北人說“俺中意你”，陜西人說“額愛你”，湖南人說“我稀飯你”，四川人說“我好稀飯你喲”，廣東人說“黑鳳梨啊”。
對(duì)我來說，
中國(guó)
文化中最吸引我的就是美食了。舌尖上的
中國(guó)
實(shí)在是太棒了，在
中國(guó)
有各種不同的食物，你永遠(yuǎn)不會(huì)感到厭倦，如果你走進(jìn)一家
中國(guó)
餐館，可能會(huì)被人們的大喊大叫下嚇到，對(duì)于聽不懂的人來說，他們好像在生氣的吵架，但其實(shí)是他們聊得正海，聽到鍋里炒菜發(fā)出的嘶嘶聲，空氣里麻辣的香氣以及其他的一切，讓人不得不覺得很幸福，
中國(guó)
食物實(shí)在是太棒了。
我很享受在
中國(guó)
的時(shí)光，每天都充滿活力，無時(shí)無刻不發(fā)生著變化?？上篮玫臅r(shí)光總是很短暫，我只能在
中國(guó)
學(xué)習(xí)一年，今年7月我回到了柬埔寨，剛回國(guó)的那段時(shí)間，我總是不自覺的懷念在
中國(guó)
的時(shí)光，夜夜不能眠。這使我聯(lián)想到艾青的那句詩(shī)“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我的
中國(guó)
情之深的最好解釋，最后，我還想對(duì)那些我在
中國(guó)
認(rèn)識(shí)的老師們、朋友們說一句：我真的很想你們！
中國(guó)
，我還會(huì)再回來的！
謝謝大家。我的演講完畢。
中國(guó)教育的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)，一個(gè)響亮的名字，一個(gè)讓世界震撼的名字，一個(gè)讓華夏兒女為之驕傲的名字。新中國(guó)60年來發(fā)生的巨大變化，令我驕傲，讓我自豪。今天，我演講的題目是《中國(guó)，我愛你》。
在我人生道路上走過的11個(gè)春秋里，我一直認(rèn)為自己很幸福，我的生活時(shí)時(shí)充滿著歡樂，處處鋪滿著鮮花。談起這些，媽媽對(duì)我說：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國(guó)，生活在這個(gè)幸福的年代?！崩蠋煂?duì)我說：“只有祖國(guó)的富強(qiáng)，才會(huì)使我們幸福的生活之花永放光華”。翻開歷史我看到：沒有祖國(guó)，就沒有了家，沒有家就沒有我們。祖國(guó)不強(qiáng)盛，人民就遭殃。是啊，當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候，她的人民就備受凌-辱;當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大富裕的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸!祖國(guó)和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連!我們的祖國(guó)，就是我們最親最愛的母親!
祖國(guó)母親，她擁有960萬平方公里廣袤無垠的疆土;她擁有上下五千年光輝燦爛的歷史文化;她擁有享譽(yù)世界的四大發(fā)明;她擁有三山五岳的秀美江川……這一切都會(huì)使我——祖國(guó)的女兒，為有這樣的母親而感到驕傲、自豪!
魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請(qǐng)命的人……”虎門銷煙、太平天國(guó)、義和團(tuán)起義… …無不表現(xiàn)了祖國(guó)兒女尋求解放與和平的堅(jiān)強(qiáng)意志。五四運(yùn)動(dòng)的吶喊、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，迎來了中華人民共和國(guó)的成立，從此，祖國(guó)母親踏上了新的征程!
今年，我們的祖國(guó)母親60華誕。
60年啊!祖國(guó)的天“春風(fēng)楊柳萬千條”;祖國(guó)的地“青山著意化為橋”;祖國(guó)的兒女啊!“遍地英雄下夕煙”。60年的勵(lì)精圖治，60年的上下求索，中國(guó)如一頭猛醒的睡獅，挺立在古老的東方。
昨天是一頁(yè)翻過的歷史;今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn);明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。梁?jiǎn)⒊f過：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界!”我們是祖國(guó)的'驕子，是新時(shí)代的寵兒，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國(guó)的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?同學(xué)們，祖國(guó)在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應(yīng)該為之付出努力。努力學(xué)習(xí)吧，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，在二十一世紀(jì)這個(gè)嶄新的年代里屹立于世界之林!現(xiàn)在，我還要深情地說一聲：“中國(guó)，我愛你!”
我的演講完畢，謝謝大家。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
中國(guó)教育的演講稿篇十
從自我做起放飛青春心從小事做起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)在我的演講開始前，我跟大家說一個(gè)前幾天晚上很火的的一個(gè)視頻。說的是五四青年節(jié)當(dāng)天，浙江衛(wèi)視新聞節(jié)目在街頭發(fā)起“你認(rèn)為什么是青春”的隨機(jī)采訪，在采訪過程中，各個(gè)年齡層、各個(gè)領(lǐng)域的被訪者給出了五花八門令人啼笑皆非的答案。其中一位大學(xué)生的神回復(fù)：“長(zhǎng)得好看的人才有青春，我們這樣的人只有大學(xué)”。這在網(wǎng)上引起了一番熱議。十天后，5月14號(hào)人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論員文章《80后集體暮氣沉沉感覺不會(huì)再愛了》指出當(dāng)代80后青壯年群體的集體早衰現(xiàn)象。在感嘆這個(gè)現(xiàn)象的同時(shí)我們不禁要問，青春是什么？如果說青春是屬于那些長(zhǎng)得好看的人，如果說一個(gè)人的相貌和成功有關(guān)，那就不會(huì)有今天的馬云和現(xiàn)在的.阿里巴巴，當(dāng)然因?yàn)槿绻谧耐瑢W(xué)認(rèn)為馬云長(zhǎng)得好看，那一定是審美出了問題。
青春是什么？我想如果我們把人的一生比作一輛汽車那青春便是那汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)因?yàn)橹挥星啻翰拍軤恳瞧D遠(yuǎn)的夢(mèng)想翻越千山萬水如果我們把人的一生比作一列火車那青春便是那列車的火車頭因?yàn)橹挥星啻翰拍艹休d那堅(jiān)毅的夢(mèng)想度過千難萬險(xiǎn)其實(shí)青春更像是一首歌它跌宕起伏有時(shí)傷感有時(shí)歡喜它抑揚(yáng)頓挫有時(shí)悠揚(yáng)有時(shí)婉轉(zhuǎn)我們每個(gè)人都有青春自然每個(gè)人都有夢(mèng)想當(dāng)所有中國(guó)人的夢(mèng)想?yún)R聚在一起的那一刻我們便有了中國(guó)夢(mèng)那么，中國(guó)夢(mèng)又是什么？我有一次在去天津的火車上碰見一個(gè)老人，他是美籍華人，你年近60歲移居美國(guó)，住在芝加哥，初到美國(guó)有一次突然接到當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)法院的傳票，說自己家的房子的油漆脫落影響市容，希望在限定的的時(shí)間內(nèi)修復(fù)，否則法院將請(qǐng)專業(yè)人員修復(fù)，傭金則由被告承擔(dān)。談話中老人坦言自己起初并不是適應(yīng)美國(guó)，但是他有很快喜歡上美國(guó)。與這位老人聊天我至今歷歷在目始終記得。我想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是政府職能部門能夠真心關(guān)系到群眾的每一個(gè)細(xì)節(jié)，哪怕是墻壁上的那點(diǎn)油漆。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是讓每一個(gè)初來者能夠喜歡上我們的國(guó)家，并且留下來。我想中國(guó)夢(mèng)就是我們嫦娥奔月航母起航蛟龍入海；就是我們老有所養(yǎng)病有所醫(yī)住有其所；就是我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)政治民主社會(huì)和諧?？傊袊?guó)夢(mèng)就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的夢(mèng)是強(qiáng)盛祖國(guó)的夢(mèng)是中國(guó)人民的夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是我們?nèi)A夏子孫生生不息的傳承。每每談到當(dāng)代青年與祖國(guó)這個(gè)話題，我總是想起梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》。我就一這段話結(jié)束我的演講“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！敝x謝大家！篇四：中國(guó)夢(mèng)、鐵路夢(mèng)、我的夢(mèng)演講稿夢(mèng)想是什么，夢(mèng)想就是一種讓你感到堅(jiān)持就是幸福的東西；夢(mèng)想是什么，夢(mèng)想就是一種讓你在失敗中尋找勝利的東西；夢(mèng)想是什么，夢(mèng)想就是一種讓你在絕望中尋求希望的東西。
中國(guó)教育的演講稿篇十一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
夢(mèng)想是一盞明燈，照亮我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路;夢(mèng)想是一股清泉，為瀕臨死亡邊緣的人帶去生的希望;夢(mèng)想是一種希望，希望我們有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的動(dòng)力。
夢(mèng)”。
中國(guó)
夢(mèng)，我們的夢(mèng)，我們中華兒女共同的夢(mèng)。我們的老一輩為了實(shí)現(xiàn)
中國(guó)
夢(mèng)，奮斗了100多年，100多年啊，多么漫長(zhǎng)的歷史，難道我們作為青少年就不應(yīng)該為國(guó)效力嗎?當(dāng)然，我們應(yīng)為祖國(guó)的成長(zhǎng)和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己綿薄的力量，可全國(guó)13億人，每人一點(diǎn)力量，就可以實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)——
中國(guó)
夢(mèng)。
共筑祖國(guó)，是我們的夢(mèng)。每一個(gè)人只有融入
中國(guó)
夢(mèng)才能真正煥發(fā)光彩。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是我們共同的夢(mèng)——
中國(guó)
夢(mèng)。在爭(zhēng)取人民解放的斗爭(zhēng)中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上，
中國(guó)
共產(chǎn)
黨
為之付出了我們無法想象的心血。
黨領(lǐng)導(dǎo)
了一次舉世無雙的長(zhǎng)征。長(zhǎng)征是我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一次奇跡。
領(lǐng)導(dǎo)
人民在為我們的
中國(guó)
夢(mèng)做奮斗，做努力。
黨
的十八大以后，美麗的
中國(guó)
夢(mèng)力求實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在人們的生活中，每個(gè)人的柴米油鹽醬醋茶中。而對(duì)于每一個(gè)中學(xué)生來說，擁有一個(gè)美麗的校園，則是我們?cè)?BR> 中國(guó)
夢(mèng)中最現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)。當(dāng)我們談到榜樣就會(huì)說：“這些英雄們、榜樣們是胸懷坦蕩的，是忠誠(chéng)的，是積極的，正直的。他們不謀私利，為國(guó)效忠，他們唯一的夢(mèng)想就是社會(huì)人民的解放。他們?cè)诟锩夥诺牡缆飞掀鹬豢商娲南驅(qū)?、引?dǎo)作用?！?BR> 實(shí)現(xiàn)
中國(guó)
夢(mèng)需要我們堅(jiān)韌的意志力和信念。用理想的信念樹立一個(gè)堅(jiān)忍不拔的旗幟。歷史的奮斗經(jīng)驗(yàn)告訴我們每一個(gè)人：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，缺乏共同的理想、信念，就如同一盤散沙，民心不齊，民族破裂，我們只有堅(jiān)守理想和信念，才能團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，共同鑄造我們美麗的
中國(guó)
。共同實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興，共圓我們的
中國(guó)
夢(mèng)。
的夢(mèng)想。1921年
中國(guó)
共產(chǎn)
黨
誕生了。當(dāng)時(shí)只有屈指可數(shù)的
黨
員。在人民的努力下，
中國(guó)
的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化。中華人民站起來去實(shí)現(xiàn)我們共同的夢(mèng)——
中國(guó)
夢(mèng)。對(duì)于我們中學(xué)生來說，
中國(guó)
夢(mèng)是非常遙遠(yuǎn)的夢(mèng)啊!
但現(xiàn)在對(duì)于我們來說，我們的夢(mèng)就是“校園夢(mèng)?！苯ㄔO(shè)美麗、和諧、溫馨的校園，就是我們所有中學(xué)生的夢(mèng)。
讓我們以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志、信念聯(lián)合起來，讓全
中國(guó)
人民走上國(guó)家的復(fù)興路，圓我們13億
中國(guó)
人的夢(mèng)!
中國(guó)教育的演講稿篇十二
各位老師，各位家長(zhǎng)：
下午好！
很高興能作為家長(zhǎng)站在這里表達(dá)我對(duì)孩子的關(guān)對(duì)子女我同樣有著自己的宏源。我希望他們健康快樂;希望他們?cè)诟鞣矫娉鲱惏屋?。但是我更加的疼愛他們。我的主題是：給孩子一個(gè)自己的未來。
對(duì)于我們，一切已經(jīng)不再重要。因?yàn)槲覀円呀?jīng)走過!但是對(duì)于我們的孩子，他們的未來只屬于他們。我們只是指引者!
與文革以前相比物質(zhì)越來越豐富。用于教學(xué)的工具，兒童生活用品，食品豐富度等各個(gè)方面都不可同日而語(yǔ)。然而改革開放以來，我們的教育是否有所提高?我們的大家是否還依舊獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?物質(zhì)的豐富給我們帶來了極大的方便。在物質(zhì)方面我們能給子女的也將更多。但是，所有的一切都不是全部，不是我們要求他按照我們制定的軌跡成長(zhǎng)的理由!他們的未來只屬于他們，他們需要的是我們的指引!
中國(guó)教育的演講稿篇十三
大家好!今天我演講的題目是《讓法治光芒照耀每一顆心靈》。
今年是“六五”普法的第四年。自上世紀(jì)八十年代中期，中共中央、國(guó)務(wù)院首次以“五年規(guī)劃”的形式開展普法教育以來，這場(chǎng)聲勢(shì)空前的全民普法運(yùn)動(dòng)已持續(xù)近30年，無論在規(guī)模、內(nèi)容和形式上，都堪稱中外法治建設(shè)史上的一大創(chuàng)舉。
在黨的xx屆四中全會(huì)召開之后，記者走訪了多位法律界專家、官員和基層干部群眾，他們對(duì)全民普法取得的巨大成就給予了充分肯定，但同時(shí)也提出，在中央提出全面實(shí)施依法治國(guó)的歷史新起點(diǎn)上，普法教育應(yīng)進(jìn)一步調(diào)整定位，理順機(jī)制，增強(qiáng)針對(duì)性、創(chuàng)新性與實(shí)效性。
全民普法：一場(chǎng)深刻的觀念革命
20多年前，曾有一位老農(nóng)把一頭生了病的牛送到檢察院，請(qǐng)他們幫忙“檢查”“檢查”牛得了什么病?！斑@并不是一個(gè)冷笑話，而是在基層普法干部流傳甚廣的一個(gè)真實(shí)故事?！备＝〞x江市司法局副局長(zhǎng)王騰陽(yáng)對(duì)記者說。
雖然這個(gè)故事的真實(shí)性已無從考證，但卻從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)人們的法律常識(shí)還處于亟待啟蒙的階段。建設(shè)法治國(guó)家，離不開“知法、用法、守法、敬法”的公民，規(guī)模宏大的全民普法正是這種背景下開展的。
“從‘一五’到‘六五’，近30年持續(xù)不斷的普法教育，如同一場(chǎng)深刻的觀念革命。中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說，我國(guó)國(guó)民法律知識(shí)和法治素養(yǎng)，相比當(dāng)年已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這其中全民普法功不可沒。
全國(guó)普法辦的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，目前全國(guó)司法行政機(jī)關(guān)中普法和依法治理專兼職工作人員超過1。1萬，普法志愿者隊(duì)伍達(dá)4。7萬多支、總?cè)藬?shù)超過157萬，各類報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、新媒體法制宣傳欄目總數(shù)達(dá)2。4萬個(gè)。一個(gè)由黨委領(lǐng)導(dǎo)、人大監(jiān)督、政府實(shí)施、部門各負(fù)其責(zé)、司法行政部門具體組織、全社會(huì)參與、“縱向到底、橫向到邊”的全民普法工作網(wǎng)絡(luò)基本形成。
持續(xù)多年普法教育使公民與法律之間的疏離感明顯降低，多年從事普法工作的王騰陽(yáng)對(duì)此深有感觸。王騰陽(yáng)告訴記者，晉江一個(gè)外來務(wù)工人員高密集中的地方，以往發(fā)生勞資糾紛，工人們習(xí)慣于找老板、找政府，甚至以跳樓自殺、堵門堵路相挾;但近年來這種狀況發(fā)生變化，司法部門受理的勞資糾紛、勞動(dòng)仲裁案件逐年增加、申請(qǐng)法律援助的也越來越多。
“全民普法有如春風(fēng)化雨潤(rùn)物無聲。”中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說，從20多年前不知“法”為何物，到今天越來越多的人懂得法律是維護(hù)自身權(quán)利的有力武器，這本身就是普法效果的具體體現(xiàn)，也是一種巨大的社會(huì)進(jìn)步。
從“知法”到“守法”：普法教育永遠(yuǎn)“在路上”
受訪的法學(xué)專家們認(rèn)為，近30年的全民普法在向公眾普及法律知識(shí)、了解法律常識(shí)層面成效斐然，但在“用法、守法、敬法”上，還有很長(zhǎng)的路要走。
人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建認(rèn)為，“知法”并不等同于“守法”、“依法維權(quán)”也不代表法治的全部?jī)?nèi)涵。當(dāng)前我國(guó)仍有相當(dāng)一部分群眾、尤其是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中法律意識(shí)淡薄，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法難究的問題依然存在。
這些問題突出表現(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏法治思維，現(xiàn)實(shí)生活中行政權(quán)、司法權(quán)屢遭濫用，公民合法權(quán)益屢被侵犯;部分群眾“信訪不信法、信官不信法、信鬧不信法”;全社會(huì)“敬法”氛圍尚未形成，鉆法律空子、虛假訴訟、惡意訴訟層出不窮;“法不責(zé)眾”心態(tài)下，法律底線屢屢被突破;守法環(huán)境差，“違法成本低、守法成本高”的悖論依然存在。
受訪法律界人士認(rèn)為，在權(quán)利意識(shí)空前高漲、利益格局日益多元化的背景下，公眾對(duì)法律常識(shí)和法治內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和理解亟待提升，而現(xiàn)有的普法模式顯然難以適應(yīng)新的要求。
從基層反映來看，當(dāng)前的普法模式仍舊偏向于單向的法律知識(shí)“灌輸”，在普法實(shí)踐中也普遍存在著形式主義的做法。有基層干部向記者反映，普法就是“發(fā)張卷子、做做樣子”，一些地方每年組織一次普法考試，卷子下面就附著標(biāo)準(zhǔn)答案?！斑@樣的普法難以產(chǎn)生實(shí)效，就是在浪費(fèi)納稅人的錢。”
中國(guó)法學(xué)會(huì)研究部主任方向、湖南省律師協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)秦希燕等專家學(xué)者認(rèn)為，相對(duì)于改革開放初期以面向普羅大眾為主的“教化”式普法，今天的全民普法更應(yīng)注重黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)家公職人員的法治思維、法治信仰的養(yǎng)成。只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)家公職人員帶頭敬法、守法，才能在全社會(huì)營(yíng)造“全民守法”的深厚氛圍，從這個(gè)意義上說，全民普法還任重道遠(yuǎn)。
全社會(huì)參與：讓法治光芒照亮每一顆心靈
xx屆三中全會(huì)提出了實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設(shè)“法治中國(guó)”的宏偉目標(biāo)。新形勢(shì)下，法制教育的機(jī)制體制亟待改革，全民普法功能也必須重新定位。
全國(guó)人大副秘書長(zhǎng)沈春耀說，從新時(shí)期法治建設(shè)的階段性目標(biāo)來分析，人權(quán)保障和人本取向是當(dāng)前法治建設(shè)的重點(diǎn)，全民普法的重心和功能定位應(yīng)作出相應(yīng)調(diào)整。當(dāng)前迫切需要解決的是“公權(quán)過度膨脹、私權(quán)缺乏保障”的問題，因此全民普法應(yīng)區(qū)分不同的重點(diǎn)，對(duì)公民普法的重點(diǎn)是樹立依法維權(quán)的意識(shí)、不棄權(quán);對(duì)公權(quán)力普法的重點(diǎn)則是嚴(yán)格依法、不越權(quán)。
在普法的形式上，要更加注重“參與度”與“互動(dòng)性”。人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建表示，實(shí)現(xiàn)普法科學(xué)化參與互動(dòng)，要讓公眾參與立法、執(zhí)法、司法、調(diào)解等的各個(gè)環(huán)節(jié)，在互動(dòng)中產(chǎn)生遞增和放大效應(yīng)。
從操作方式看，單向“灌輸”式普法模式顯然已經(jīng)落后于時(shí)代要求。增強(qiáng)全民普法的“互動(dòng)性”、“參與度”，應(yīng)在繼續(xù)發(fā)揮原有渠道作用的同時(shí)，整合各地現(xiàn)有普法網(wǎng)絡(luò)，開辟全國(guó)統(tǒng)一的普法網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，更加重視發(fā)揮新媒體作用，以更廣、更活、更為群眾喜聞樂見的方式來豐富全民普法的形式和內(nèi)容。
從普法的主體上看，司法部副部長(zhǎng)張彥珍認(rèn)為，全民普法不能僅靠行政推動(dòng)和部門實(shí)施，必須充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與，鼓勵(lì)社會(huì)力量、民間組織和企業(yè)參與，進(jìn)一步整合現(xiàn)有資源、搭建全民普法平臺(tái)。
與此同時(shí)，全民普法還應(yīng)與國(guó)民教育結(jié)合起來，加快推進(jìn)法治教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材。通過全民普法的深入推進(jìn)，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護(hù)法”轉(zhuǎn)變，把普及法律知識(shí)與培育法治信仰，法制宣傳與法治實(shí)踐，法治教育與道德教育相結(jié)合，在整個(gè)社會(huì)弘揚(yáng)法治精神、培育法治文化、樹立法治信仰，使法治真正融入國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)和核心價(jià)值觀。
中國(guó)教育的演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
漢字，結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，造字精巧神奇，讓人無限感慨。一筆一劃間，變化無常，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字便翩翩然地浮現(xiàn)在紙上。漢字之美，就好似活潑、靚麗的彩蝶，緩緩散發(fā)著青春的活力和生命的魅力。
漢字的創(chuàng)始者便是倉(cāng)頡。不得不說，他是一個(gè)極具智慧和創(chuàng)新能力的人。在那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，無人會(huì)寫字，或者說沒有人知道漢字為何物。每個(gè)人都說著一口流利的漢語(yǔ)，卻無人知曉無人會(huì)寫，想來有點(diǎn)好笑。那個(gè)時(shí)候，無論大事小事人們都必須找到對(duì)方親自與他述說，這樣不僅麻煩且浪費(fèi)時(shí)間，甚至還會(huì)為一件小事而耽誤什么重要的事情。而也多虧了機(jī)智的倉(cāng)頡，創(chuàng)造了奇妙的漢字，造福了千千萬萬的人類。
自倉(cāng)頡創(chuàng)造出神奇的漢字，便被聰明的古人發(fā)明光大了，使得漢字在真正意義上被世人所得知。古人由一種字體——甲骨文衍生出了各式各樣的新字體：行書，草書，楷書……種。種字體，不可說完全相似也不可說完全不同。它們都是漢字，可形體上卻千變?nèi)f化。有的，行云流水；有的，入木三分；有的，氣勢(shì)磅礴……這便是漢字的魅力之一了。我想我該知道那些樂衷于書法的人們心中所感了，漢字的確有讓眾人沉醉的資本。
中國(guó)教育的演講稿篇一
“中國(guó)夢(mèng)”與“個(gè)人夢(mèng)”唇齒相依。我們追逐自己的夢(mèng)，本身就構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的一塊塊基石。本站小編為你整理了中國(guó)夢(mèng)教育夢(mèng)
演講稿范文
，希望對(duì)你有幫助。
大家好!
我演講的題目是：《我的教育夢(mèng)，桃李芬芳?jí)簟贰?BR> 有夢(mèng)才有創(chuàng)新，有夢(mèng)才有未來?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”，這便是“中國(guó)夢(mèng)”。
是的，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)坎坷依然前行，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。
170年前，當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的堅(jiān)船利炮轟開中華民族的大門時(shí)，中華兒女就有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。
如今，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想的新的歷史征程上，習(xí)深情闡述著“中國(guó)夢(mèng)”，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國(guó)滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興而奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進(jìn)!
中國(guó)有夢(mèng)，我也有夢(mèng)?！爸袊?guó)夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。有了“中國(guó)夢(mèng)”的茁壯，才有了我們個(gè)人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的自由。而千千萬萬個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，便是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
作為一名普通的教師，“我們一肩挑著中華民族的復(fù)興，一肩挑著千家萬戶的幸福，挑著每一個(gè)孩子的前程”。來到學(xué)校的每一名學(xué)生，都是帶著家人殷切的囑托，懷揣著美麗的夢(mèng)想。作為老師，讓家長(zhǎng)滿意，讓孩子們夢(mèng)想成真，便是我們執(zhí)著的追求，永恒的夢(mèng)想!
我夢(mèng)想，每一名學(xué)生都基礎(chǔ)扎實(shí)、思維敏捷、潛質(zhì)卓越;
我夢(mèng)想，每一名學(xué)生都有健康的心態(tài)、良好的習(xí)慣和強(qiáng)健的體魄;
我夢(mèng)想，每一名學(xué)生都能以豐厚的文化底蘊(yùn)、高尚的道德情操和積極的人生態(tài)度來展示我們東港學(xué)子的青春靚麗風(fēng)采!
夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要我們付出愛心。教師，是一份以愛為主題的職業(yè);愛是教師最美麗的語(yǔ)言。我和我的同事們會(huì)以自己的實(shí)際行動(dòng)，全心全意愛學(xué)生，盡心盡力培養(yǎng)學(xué)生，真情善意嚴(yán)格要求學(xué)生。愛學(xué)生就要贊賞他們的優(yōu)點(diǎn)，讓他們繼續(xù)去追求生命的高度;愛學(xué)生就要糾正他們的錯(cuò)誤，讓他們重燃生命智慧的火花;愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的精神世界，做他們的良師益友，去感受他們的喜怒哀樂……用愛心去澆灌、用真情去感化、用智慧去啟迪、用人格去熏陶、用理想去塑造，塑造這一個(gè)個(gè)充滿希望與夢(mèng)想的生命!為著一個(gè)桃李芬芳的夢(mèng)，我們?cè)敢?，奮斗終身!
人生如船，夢(mèng)想是帆。中國(guó)這艘東方巨輪，已乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆起航!歷史的船槳，已然交到我們每一個(gè)人手中。踐行精神，讓黨旗更鮮艷，讓夢(mèng)想早實(shí)現(xiàn)!為此，作為教育工作者，我們要大聲宣言：讓我們用慈愛呵護(hù)純真，用智慧孕育成長(zhǎng)，用真誠(chéng)開啟心靈，用希冀放飛夢(mèng)想，用我們的雙手默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
各位評(píng)委，各位觀眾：
大家好!
能當(dāng)一名老師，是我一生最大的幸福。因?yàn)檫@是我兒時(shí)的夢(mèng)想，如今，可以說是美夢(mèng)成真了。
梁?jiǎn)⒊壬f：少年智，則國(guó)智!少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)!少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!教育，是“最廉價(jià)的國(guó)防”，是國(guó)家最獨(dú)特的重要財(cái)富，是一個(gè)民族最穩(wěn)定最持續(xù)的力量?！芭k好人民滿意的教育”。這是中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，然而，“中國(guó)夢(mèng)”與“個(gè)人夢(mèng)”唇齒相依，所以這也是我的教育夢(mèng)。
林格先生說：教育者的教育，就像水一樣，浸潤(rùn)萬物而無言，教育，是把自己放到“無用”的人生位置上，最終實(shí)現(xiàn)“無用為大用”。
曾經(jīng)跟學(xué)生說過這樣一句話：懷念是痛苦而又幸福的。我常常也在思考，痛苦和幸福其實(shí)是形影不離的一對(duì)好朋友，愛情，工作，榮譽(yù)，財(cái)富等等，人總是無法滿足現(xiàn)狀。在物質(zhì)的世界里，我們擁有了越多，丟失的也越多。
然而，夢(mèng)想，是不能丟失的。人如果沒有夢(mèng)想，那人生是暗淡無光的。夢(mèng)想，是少年獨(dú)上西樓的尋覓;是伊人在水一方的思緒;是帶著茉莉花香的咖啡;是一首清麗而耐人尋味的歌謠，催人向上!
剛走上講臺(tái)的那個(gè)年頭，經(jīng)常會(huì)遇到教學(xué)上的困惑，師生間也會(huì)偶爾發(fā)生矛盾，我便會(huì)迷惘，失望，也曾問過自己是否該放棄。對(duì)于教學(xué)，我精益求精，稍有不妥，立即悔而改之;對(duì)學(xué)生，我主動(dòng)，更是被動(dòng)教學(xué)上的追求，讓我身心疲憊。這種自我封閉的教育以一種低調(diào)的旋律，奏響了我苦惱、傷感，但是充滿力量的教育之夢(mèng)。師傅對(duì)我說：不是山，需要攀登的是人生;不是淵，需要跨越的是自己。
三尺講臺(tái)，這兒有熟悉，有親切，有不變的童真，四年的歷練，造就了一個(gè)嶄新的我，少了往日的稚嫩、陌生，多了一份自信、獨(dú)立。
教育是道，而不是技術(shù)，真正的教育是“于無聲處響驚雷”，找到適合學(xué)生的生動(dòng)的教育策略，做到“手中無劍，心中有劍”。
我常問自己：“我究竟要教給學(xué)生什么?”
幾年前，我會(huì)回答：是知識(shí)。而現(xiàn)在，我會(huì)說：是“幸福感”。那么，幸福是什么?幸福是學(xué)生靈魂的香味，是老師三瓣的花朵，是課堂上我問你答的睿智。對(duì)于社會(huì)上流傳的一般成功經(jīng)驗(yàn)，我曾經(jīng)會(huì)用兩種態(tài)度來對(duì)待：不以為然;竭力效仿。結(jié)果當(dāng)然是不盡人意的，因?yàn)橹挥袕淖约旱膶W(xué)生或者孩子身上引導(dǎo)生成的智慧才是真正的智慧。我得出的智慧是：把自己放在低處，才能海納百川。這才是老師們最“幸福的姿態(tài)”。
古語(yǔ)曰：“觀晚霞悟其無常，觀白云悟其卷舒，觀山岳悟其靈奇，觀河海悟其浩瀚...”學(xué)貴用心悟，非悟無以入妙。
教育的秘訣是“三分教，七分等”，一個(gè)優(yōu)美的、幸福的“低姿態(tài)”。我的教育夢(mèng)，俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)，待到山花浪漫時(shí)，我在叢中笑。
“中國(guó)夢(mèng)”，一個(gè)歷史之夢(mèng)，現(xiàn)代之夢(mèng)，未來之夢(mèng)!我的教育夢(mèng)，走過“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，跨越“人間正道是滄?！钡慕裉?，奔向“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天。
一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕!愿我們偉大的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，愿每個(gè)有夢(mèng)想的你，夢(mèng)想成真!
我的演講完了，謝謝大家!
尊敬的各位評(píng)委、各位同仁：
大家下午好!
我是綏芬河高級(jí)中學(xué)教師潘志龍。
一個(gè)有教育夢(mèng)的老師，手指尖應(yīng)該散發(fā)出淡淡地書香。想要入夢(mèng)教育，就必須以書作枕，教師只有讀書，才能怡然入夢(mèng)，教師只有讀書，才能讓我們覺睡的踏實(shí)，才能讓我們的腰板變得硬實(shí)，才能讓我們的生活變得充實(shí)。書籍是點(diǎn)燃?jí)粝氲幕鸱N。我的教育夢(mèng)的情懷就是由書點(diǎn)燃的。我的書柜里有兩本作者簽名的書，其中一本是一位叫白金聲的老教育家追著我，非要給我簽名的。那是，20xx年9月，哈爾濱學(xué)府書城，我去買書，白金聲老師也去。到現(xiàn)在我的耳畔還依稀能響起，白金聲老師從四樓追我到三樓的騰騰騰的腳步聲。這騰騰騰的腳步聲一直鞭策著我，激勵(lì)著我不斷地追逐著教育的夢(mèng)想。記得回家后，我興沖沖地跟妻子說，我的地位這回比小平同志要高嘍，當(dāng)年鄧小平他老人家接見白金聲老師的時(shí)候，白老師也不見得一路小跑去握手啊。但我心里明白，白老師實(shí)際上追的不是我，他追的是對(duì)書籍的喜愛，他追的是對(duì)語(yǔ)文的熱愛，他追的是對(duì)教育的一片赤誠(chéng)。20多歲的時(shí)候我想，30多年以后，我是不是也能像白老師一樣，60多了還能為自己的教育夢(mèng)奔跑。因?yàn)殚喿x，我一直保持寫的習(xí)慣。因?yàn)殚喿x，我有幸成為綏芬河作家協(xié)會(huì)的一員，也因?yàn)殚喿x，我榮幸的成為黑龍江李鎮(zhèn)西教育研究會(huì)的主要成員。在閱讀的陪伴中，我的教育夢(mèng)得到了潤(rùn)澤，得到了成長(zhǎng)。
沈從文先生說，我在閱讀一本小書的同時(shí)，也在閱讀一本大書。一個(gè)有教育夢(mèng)的教師，不僅要有書香夢(mèng)，還要有一顆赤子之心。從小學(xué)，初中，到高中，從童心愛心到用心，我與青春同行，把教育當(dāng)詩(shī)來寫，并用筆記錄生命的流程，與他們一起讀詩(shī)，一起寫詩(shī)。教育應(yīng)該是一個(gè)詩(shī)意棲居的地方。教育應(yīng)該是一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事。教育應(yīng)該像詩(shī)一樣浪漫。作為教師的我們，一定要有像唐詩(shī)一樣生活的夢(mèng)想，只有這樣，我們的學(xué)生才有可能像唐詩(shī)一樣生活。
演講到到這里，我必須坦白，我最初的教育夢(mèng)想其實(shí)就是能夠躺在松軟的床上，調(diào)整好自己喜歡的姿勢(shì)，看自己喜歡的書，做自己喜歡的事。就像魏書生，我不在班級(jí)，班級(jí)依然很好，甚至比我在還強(qiáng)。20xx年教師培訓(xùn)，徐鳳蓮老師面帶微笑地為我們描畫了這樣一個(gè)題目，《做一名幸福的班主任》，《做一名幸福的班主任》，沒有比這更美的教育夢(mèng)了。以至于，過了這么多年，我仍然記得徐老師的微笑和這個(gè)幸福的題目。追尋教育夢(mèng)的過程，就是追尋幸福的過程。幸福是什么?幸福就是，你看著我竟釋放出比蒙娜麗莎還美的微笑，比喬冠華還燦爛的笑容。這笑容里飽含著人性的光輝，時(shí)刻提醒著我，真正的教育是人的教育，教育就是讓每個(gè)學(xué)生都能露出這樣幸福的笑容。幸福是什么?幸福就是學(xué)生下課專程跑過來，靦腆地跟我說，老師這是班級(jí)花盆里掉下來的花瓣，我看著很美，送給你好嗎?我捧著這份感動(dòng)，幸福的像花一樣。我趕緊用相機(jī)把它拍下來，讓它成為我教育夢(mèng)想中永不凋零的花。巴金說，把心掏出來。這就是教育。幸福是什么?幸福就是，陪他們成長(zhǎng)，和他們一起流汗，流淚，留下笑聲。目送著他們相互攙扶，背起行囊漸行漸遠(yuǎn)。幸福是什么?幸福就是被學(xué)生丟起來，只留下一雙腳的印跡。幸福就是我和你們——我親愛的學(xué)生在一起。我的教育夢(mèng)因?yàn)橛心銈冏兊糜l(fā)的絢麗，我的教育夢(mèng)因?yàn)槟銈兌兊糜l(fā)的多姿，我的教育夢(mèng)因?yàn)槟銈儯兊糜l(fā)的幸福。
六年的教育行走，教課之余，我斷斷續(xù)續(xù)地寫下了400多篇，近三十萬字的教育教學(xué)隨筆?；厥淄拢覠o愧于20xx年教師節(jié)大會(huì)上宣講的誓言，此時(shí)此刻，我愿意用李鎮(zhèn)西老師的話作為這篇演講的結(jié)束：
“我不止一次的慶幸我是一個(gè)教師，因?yàn)榕c青春同行使我的心永遠(yuǎn)年輕，而且我特別慶幸我是語(yǔ)文教師，因?yàn)檫@使我能用一雙文學(xué)的耳朵，隨時(shí)傾聽花開的聲音，并把這世界上最美的聲音用文字表達(dá)出來。
挽留青春，珍藏童心，揮灑情感，燃燒思想，從職業(yè)到事業(yè)，從幻想到理想，手舞足蹈與校園，心靈飛翔于社會(huì)，文學(xué)與教育齊飛，生命與使命同行?！?BR> 這就是我的教育夢(mèng)，像唐詩(shī)一樣生活。
中國(guó)教育的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同行：
大家好!
每個(gè)人都擁有一個(gè)夢(mèng)，即使彼此不相同，能夠與你分享，無論失敗成功都會(huì)感動(dòng)。初次聽這首歌，我還在為了圓我的大學(xué)夢(mèng)而努力的奮斗，而那個(gè)時(shí)候這首歌作為我們高三五班的班歌陪著我們一起度過那段很充實(shí)很有自豪感的歲月，如今，再次聽這首歌我的大學(xué)夢(mèng)已經(jīng)成真，高三五班的成員也都各自圓滿著自己的夢(mèng)，無論成功與否，都會(huì)覺得生命充滿希望充滿活力，歲月流轉(zhuǎn)，改變了很多的夢(mèng)想和事情，但是我仍喜歡聽著它去追尋新的夢(mèng)，度過更多的歲月。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，每個(gè)階段都有一個(gè)不同的夢(mèng)，通過實(shí)現(xiàn)一個(gè)一個(gè)夢(mèng)，我們?cè)诓粩嗟拈L(zhǎng)大，不斷的變得堅(jiān)強(qiáng)，變得睿智，我不曾擁有周總理‘為中華之崛起而讀書’那么偉大的夢(mèng)，也不曾擁有劉偉‘用音樂讓自己活得精彩’那么壯闊的夢(mèng)。小時(shí)候，我有得只是一個(gè)平凡的夢(mèng)，一個(gè)關(guān)系到中國(guó)教育的中國(guó)夢(mèng)，那就是做一個(gè)樸實(shí)無華的人民教師，讓學(xué)生們都能受到良好的教育，讓學(xué)生們都能用自己的知識(shí)去興民富國(guó)，讓學(xué)生們把我們的社會(huì)創(chuàng)建得更加文明，讓學(xué)生們都能為國(guó)家盡綿薄之力，讓中國(guó)強(qiáng)大起來，不再受到外國(guó)人的欺負(fù)，中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，讓我的生活更充實(shí)，更豐富；漸漸的，隨著時(shí)間的推移，年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)的進(jìn)步，讓我的夢(mèng)發(fā)生了些許的改變，中國(guó)變得強(qiáng)大變得更加富裕了，我的中國(guó)夢(mèng)也跟著時(shí)代的步伐前進(jìn)，如今，中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，就是學(xué)好現(xiàn)在的'社會(huì)工作者專業(yè)知識(shí)，秉著助人自助的理念去好好為中國(guó)的弱勢(shì)群體和需要幫助的人群伸出援助之手。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的過程中，我感受著中國(guó)這個(gè)有著上下五千年歷史的文明古國(guó)所帶來的夢(mèng)的氣息，中國(guó)夢(mèng)，凝聚著太多的夢(mèng)，古有詩(shī)人李白‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海’的豁達(dá)夢(mèng)，今有三大思想‘建立團(tuán)結(jié)友愛和諧社會(huì)’的和平夢(mèng)，每個(gè)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)都必須付出汗水，付出常人所想不到的努力，在夢(mèng)想成真的剎那，有著無法形容的喜悅和激動(dòng)的心情，每個(gè)夢(mèng)的支撐點(diǎn)都是心中的那個(gè)百磨不滅的信念，不管遇到怎么的困境，那個(gè)信念都會(huì)支撐著造夢(mèng)者去堅(jiān)持，去奮斗，去拼搏。有夢(mèng)就有動(dòng)力，就有斗志，進(jìn)而越斗越勇，最后問鼎夢(mèng)的寶座。中國(guó)夢(mèng)的氣息讓我執(zhí)著為我的夢(mèng)前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)，不管成功與否，我都會(huì)為之付出，為之動(dòng)容。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，時(shí)刻在自己的心中永遠(yuǎn)亮起一盞希望的燈，為自己照亮往夢(mèng)的方向的道路，平坦也好，坎坷也罷，擁有了這個(gè)夢(mèng)，就不能輕言放棄，然后在忽閃不定的時(shí)候自己給自己打氣，通過閱讀大量有益的書籍開闊自己的視野，豐富自己的學(xué)識(shí)，同時(shí)參加多種公益活動(dòng)積累經(jīng)驗(yàn)，為夢(mèng)想成真的那一刻打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不讓自己的中國(guó)夢(mèng)落空!
中國(guó)教育的演講稿篇三
俗話說：愛美之心，人皆有之。而對(duì)美情有獨(dú)鐘的女性更是一而再地用自身來展示美，她們追求現(xiàn)代的服裝、發(fā)式、裝飾，追求現(xiàn)代的裝璜，以至于生活方式。以此來顯示她們獨(dú)立的氣質(zhì)、開放的性格。而透過衣飾外表最應(yīng)當(dāng)具備的是什么呢?那就是人的素質(zhì)的現(xiàn)代化，人的思想的、思維的、智慧的現(xiàn)代化。那就要學(xué)習(xí)、進(jìn)取、自我完善!只有這樣，才能迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)，才能接受時(shí)代優(yōu)勝劣汰的選擇。
我們感到幸運(yùn)、欣慰和自豪的是：上世紀(jì)初我們的前輩――以秋瑾、宋慶齡等為代表的女性先驅(qū)者們，為婦女的自身解放曾進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，她們毅然走上街頭，大聲疾呼、大力倡導(dǎo)“戒纏足、辦女學(xué)、參與社會(huì)勞動(dòng)”，推崇“男女平權(quán)”，抵制“男尊女卑”、“女子無才”的封建思想。應(yīng)當(dāng)說，今天，她們的宿愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了!我們也真切感到了多方面的男女平等的權(quán)利，這確實(shí)是“前人栽樹，后人乘涼”。
然而，在深刻地審視我們自身以后，我們覺得我們更應(yīng)當(dāng)是后人的栽樹者，我們有責(zé)任肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)婦女進(jìn)一步解放的重任。那就是：完善自我，參與競(jìng)爭(zhēng)，接受挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)婦女不僅僅表現(xiàn)在法律條文上的平等，而是實(shí)際意義上的平等。
勿庸置疑，婦女是偉大的。這已得到了社會(huì)的公認(rèn)：婦女是整個(gè)社會(huì)的重要組成部分，在人類自身生產(chǎn)中付出了極大的代價(jià)，創(chuàng)造了巨大的社會(huì)價(jià)值。
中國(guó)教育的演講稿篇四
我權(quán)且理解為：‘教’是方針，而‘育’才是根本的目的。這樣就構(gòu)成了中國(guó)的教育體系。
提起這個(gè)話題，恐怕要牽扯出一段舊事了。某天的課堂上，老師在我們班做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，至今的印象還是很深刻的，大概它給予我的遠(yuǎn)比平常那些理論更多。是這樣的：有一個(gè)年近40的知名企業(yè)總裁，權(quán)且不說金錢和名譽(yù)，就他的地位來說，是很多人所追求的。如果站在一個(gè)大學(xué)生的角度來說，是否應(yīng)該同這個(gè)企業(yè)總裁交換身份，包括金錢、年齡、學(xué)歷。當(dāng)然這只是假設(shè)。前提是如今的就業(yè)形勢(shì)并不樂觀，而這個(gè)大學(xué)生也不屬于那種“市場(chǎng)需求型”的人才。
出乎意料的是，在場(chǎng)40多個(gè)學(xué)生無一不選擇“不交換。”當(dāng)然也包括我。這個(gè)實(shí)驗(yàn)只是在大家的笑聲中結(jié)束，然而卻能引發(fā)了我對(duì)“中國(guó)教育”的思考。它很直觀地揭露了現(xiàn)在學(xué)生的心理，所有學(xué)生的思維都已經(jīng)被“格式化”了。當(dāng)然，不排除有的學(xué)生“隨波逐流”。當(dāng)時(shí)在考慮這個(gè)問題的時(shí)候，我是毫不猶豫地選擇了“不交換”。我覺得一個(gè)人的人生就在于他是否追求過，擁有過。無論結(jié)果怎樣都不重要了。我相信，多數(shù)這樣選擇的學(xué)生都有這么一種心理。因?yàn)槲覀兊乃季S已經(jīng)模式化了。如果說，孩童思維的形狀是多元化的，可能是星形，可能是菱形，或者是圓形的。那么“素質(zhì)教育”就像一個(gè)已經(jīng)度量好了的模具，按照它既定的形狀，把所有學(xué)生的思維都打造成同一種形態(tài)。也許到了青年時(shí)期，就已經(jīng)變成成品了。
提起隋煬帝，或許人們都會(huì)說“昏庸”我相信每個(gè)人都不可能做到真正的公正，但是歷史是不可置否的，他勞民傷財(cái)是事實(shí)，他讓隋朝就這么結(jié)束亦是事實(shí)。但是誰又敢保證他就沒有做一點(diǎn)貢獻(xiàn)呢？大運(yùn)河豈非一個(gè)很好的例子。但是多數(shù)人在想起大運(yùn)河的時(shí)候，只會(huì)說隋煬帝是如何如何的專政。這一些都由于我們只是順應(yīng)了歷史的發(fā)展。跟從教育的“模式”罷了。
可能中國(guó)式的教育就是給出一種定義。而我們就必須牢記這些“命題”并適時(shí)地添枝加葉。
也許會(huì)有不少學(xué)生，甚至是老師抱怨中國(guó)的這種教育制度。十幾年的學(xué)習(xí)生涯，只為了一紙畢業(yè)證書。我想這大概就是中國(guó)教育和西方教育最大的不同。我們注重的是理論，而他們?cè)诤鯇?shí)踐。中國(guó)五千年的歷史，似乎從很早的時(shí)候就有這方面的趨勢(shì)。無論是隋朝時(shí)設(shè)立的科舉制，還是后來的八股取士。都在一定得程度上限制了人們的思維和發(fā)展，這么一來，中國(guó)的教育就永遠(yuǎn)處于同樣的一種狀態(tài)。
教育的本質(zhì)就在于，它可以改變我們心中的一些觀點(diǎn)，讓我們可以更加理性、更加現(xiàn)實(shí)地分析這個(gè)社會(huì)。但是，如果教育就像一把枷鎖，直接地鎖住了我們的思想，那么豈非背離了教育原來的目的？中國(guó)的盛唐時(shí)期，日本不過是一個(gè)處處被討伐的島國(guó)，為什么如今的日本可以成為發(fā)達(dá)國(guó)家。我認(rèn)為和它的教育體系是分不開的。日本人注重教育，然而卻鼓勵(lì)創(chuàng)新。他們學(xué)習(xí)歷史是為了看清未來的方針，而我們呢？吸取教訓(xùn)？憶苦思甜？我想說，既然已經(jīng)成為了歷史，我們?cè)偃ヌ骄俊盀槭裁粗腥諔?zhàn)爭(zhēng)會(huì)失??？為什么要閉關(guān)鎖國(guó)？”不是顯得多余了嗎？我這么說，并不是想“長(zhǎng)他人志氣”來詆毀中國(guó)，只是站在一個(gè)客觀的角度上發(fā)表一些關(guān)于教育的看法。我并不欣賞日本的教育，他們的師生關(guān)系也許是很僵硬的。只是從某種角度來說，日本還是值得效仿的。
總體來說，中國(guó)的教育還是存在很多弊端的。并不是想針對(duì)什么，也許我看到的也只是很膚淺的一個(gè)表面。我想說的是：給我們更多的空間，也許會(huì)有奇跡。教育不是為了禁錮我們的思想，而是為了開拓我們的思路，可以有更多的創(chuàng)新。
中國(guó)教育的演講稿篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今年9月10日是我國(guó)第__個(gè)教師節(jié)，是黨的召開之后的第一個(gè)教師節(jié)。今年教師節(jié)的主題是”立德樹人，同心共筑中國(guó)夢(mèng)“，全國(guó)各地組織開展了系列活動(dòng)，作為一名一線的年輕教師，更肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是每個(gè)中華兒女的夢(mèng)想，自己理應(yīng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不斷努力。
愛學(xué)生就要了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。這是做好教育工作、避免教育盲點(diǎn)以及實(shí)施因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。
愛學(xué)生就要尊重理解信任學(xué)生，尊重、理解、信任學(xué)生是消除教育盲點(diǎn)的基礎(chǔ)。尊重學(xué)生主要指尊重學(xué)生的人格。教師與學(xué)生雖然處在教育教學(xué)過程中的不同的位置，但在人格上應(yīng)該是平等的，這就要求教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，而不能盛氣凌人，更不能利用教師的地位和權(quán)力污辱學(xué)生；理解學(xué)生就是要從青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，理解他們的要求和想法，理解他們幼稚和天真；信任學(xué)生就要信任他們的潛在能力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長(zhǎng)。只有這樣，學(xué)生才能與教師縮小心理距離，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生信任感。十多年的教育實(shí)踐使我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師要熱愛每一個(gè)學(xué)生，尤其是對(duì)待后進(jìn)生要多給予一些溫暖，用”愛“字改變他們，尊重、理解、信任他們。尊重、理解、信任是培養(yǎng)學(xué)生自主品格的養(yǎng)料。愛學(xué)生就要平等公平對(duì)待學(xué)生，新課程的一個(gè)核心理念就是：為了每一位學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生無論智商、性別、家庭背景等如何不同，但他們應(yīng)該得到老師的平等對(duì)待，也渴望得到老師的平等相待。此外，要做一名好老師，必須公平對(duì)待每一位學(xué)生。
愛學(xué)生就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，也是對(duì)教育負(fù)責(zé)。我認(rèn)為愛學(xué)生更要理智的愛，這就要求教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不縱容、不姑息、不放任。師愛既蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智。不僅著眼于學(xué)生目前的得失和苦樂，更注重學(xué)生未來的發(fā)展和前途。
總之，作為一名教師立德樹人是我們的本職工作，而學(xué)生的成長(zhǎng)離不開教師的愛，所以作為教師要用心去愛學(xué)生，做學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引導(dǎo)者，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)一個(gè)中華兒女所應(yīng)盡的力量。
中國(guó)教育的演講稿篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位朋友：
大家好！今天我演講的題目是：我的夢(mèng)想與幸福。
回首近代中國(guó)，民族飽受屈辱，國(guó)家失去尊嚴(yán)，個(gè)人何敢言夢(mèng)？從新中國(guó)”站起來“，到改革開放”富起來“，再到新世紀(jì)”強(qiáng)起來“，國(guó)家的強(qiáng)盛，讓人民的幸福有了依托；”中國(guó)夢(mèng)“的茁壯，使個(gè)人的夢(mèng)想有了天空。實(shí)踐證明：只有國(guó)家的繁榮與昌盛，才有個(gè)人的幸福與夢(mèng)想！”國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好！“。
”一個(gè)夢(mèng)想，兩個(gè)夢(mèng)想，三個(gè)夢(mèng)想，千萬億個(gè)的夢(mèng)想“每次聽到這句廣告詞時(shí)，我常想，我的夢(mèng)想是什么呢？小時(shí)候，想當(dāng)醫(yī)生，可以治病救人；想當(dāng)老板，可以發(fā)家致富；想當(dāng)大官，可以光宗耀祖……想過很多很多，卻從沒有想過當(dāng)小學(xué)老師。但是，一年前當(dāng)我第一次登上講臺(tái)，當(dāng)那幾十雙單純、好奇，充分了渴望的目光”聚焦“到我身上時(shí)，我突然感到，也許這七尺講臺(tái)就是我人生的舞臺(tái)！我的夢(mèng)想在美麗的明德小學(xué)校園揚(yáng)帆起航了！
有一個(gè)人，是我心中的”最美“——她就是在生死關(guān)頭把生的希望留給學(xué)生，把危險(xiǎn)留給自己的最美教師——張麗莉。今天，在這里我宣誓：我是人民教師，我的夢(mèng)想——就是在學(xué)生中播種夢(mèng)想，為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)、為”中國(guó)夢(mèng)“的早日實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量！
有夢(mèng)想的人，是幸福的、是快樂的。如果有人問我：”你幸福嗎？“，我會(huì)不假思索的說，我幸福著呢！
幸福在哪里？幸?！庇 霸诟赣H的臉上——他經(jīng)營(yíng)的家電超市，因?yàn)閲?guó)家的補(bǔ)貼政策和農(nóng)民的收入增加，銷量好，掙錢了，笑容掛在臉上！
幸?！贝霸谀赣H的身上——生活條件好了，下地干活少了，10路公交車通到家門口了，母親去城里購(gòu)物的次數(shù)多了，穿著越來越年輕了！
幸?！辈亍霸诶瞎氖謾C(jī)里，國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)企穩(wěn)回升，打電話聯(lián)系買機(jī)器的客戶多了起來，庫(kù)存的機(jī)器有銷路了。
幸福就在身邊，身邊的朋友，有的結(jié)婚了，有的生娃了，有的買車了，各有各的小幸福。
中國(guó)教育的演講稿篇七
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好，今天我講話的題目是《中國(guó)夢(mèng)》
“一個(gè)人可以一無所有，但是不能沒有夢(mèng)想?！笔堑?，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才經(jīng)歷坎坷，依然前行；正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)滄桑，信心不改。
170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng)，為復(fù)興上下求索。而今，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的新的歷史征程上，我們的習(xí)深情闡述“中國(guó)夢(mèng)”，他引用了三句詩(shī)“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！?、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國(guó)滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進(jìn)。
國(guó)家有國(guó)家的夢(mèng)想，學(xué)校有學(xué)校的夢(mèng)想，我們玉函小學(xué)的夢(mèng)想就是讓每一個(gè)學(xué)生都成為“好身體好習(xí)慣高質(zhì)量有靈氣”的中華少年。
為了給我們搭建更好的`成長(zhǎng)平臺(tái)，我們的老師們辛勤鉆研。每一堂課的精彩都有老師們的精心備課，每一份作業(yè)后的成績(jī)都有老師的細(xì)心批改，我們成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有老師們的用心呵護(hù)。學(xué)校的夢(mèng)想其實(shí)也是我們的夢(mèng)想。在學(xué)校里我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)能力。我們成長(zhǎng)不僅為了自己有一個(gè)美好的未來，更是為了我們祖國(guó)的強(qiáng)大。
歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢(mèng)想與追求。少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，我們的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)的夢(mèng)也正是是我們的夢(mèng)！我的演講完畢，謝謝大家。
中國(guó)教育的演講稿篇八
尊敬的老師、同學(xué)們：
。
“
中國(guó)
”第一次進(jìn)入我的生活是在我小的時(shí)候，有一天我看到商店的玩具上都寫著“madeinchina”，說明書上也都是漢字，慢慢地我發(fā)現(xiàn)我生活中的“
中國(guó)
制造”簡(jiǎn)直無處不在。摩托車、華為手機(jī)、格力空調(diào)、tcl電視等等。那時(shí)候在我眼中
中國(guó)
簡(jiǎn)直就是一個(gè)能制造出任何東西的神奇國(guó)度。小時(shí)候我對(duì)
中國(guó)
的印象也很簡(jiǎn)單，我覺得在
中國(guó)
，人們都會(huì)在長(zhǎng)城上練功夫。隨著我長(zhǎng)大，我對(duì)
中國(guó)
好奇心更重了。我開始思考
中國(guó)
的經(jīng)濟(jì)和文化，
中國(guó)
正在變成一個(gè)真正的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，
中國(guó)
的文化也像一個(gè)謎一樣吸引著我。這也是我去
中國(guó)
的原因，我想揭開那層神秘的面紗，去了解真正的
中國(guó)
。
來到
中國(guó)
，我發(fā)現(xiàn)
中國(guó)
的城市十分喧鬧，但又令人興奮著迷。
中國(guó)
人的熱情好客超乎我想象。有一次我在廣州的火車站，想去機(jī)場(chǎng)，但是不知道怎么走，于是就問路，一個(gè)年輕人太熱情了，他直接把我送到了機(jī)場(chǎng)。我真的很感動(dòng)。像這樣的例子還有很多。
中國(guó)
人說“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？”，我認(rèn)為
中國(guó)
人真的竭盡全力熱情待客，我非常喜歡這一點(diǎn)。
另一個(gè)我喜歡
中國(guó)
的理由就是多元性，從國(guó)際化大都市到綠意盎然的自然風(fēng)光，從中小城市到鄉(xiāng)村，每個(gè)地方都與眾不同。尤其是方言，我對(duì)方言非常感興趣。比如，一句你我愛你，東北人說“俺中意你”，陜西人說“額愛你”，湖南人說“我稀飯你”，四川人說“我好稀飯你喲”，廣東人說“黑鳳梨啊”。
對(duì)我來說，
中國(guó)
文化中最吸引我的就是美食了。舌尖上的
中國(guó)
實(shí)在是太棒了，在
中國(guó)
有各種不同的食物，你永遠(yuǎn)不會(huì)感到厭倦，如果你走進(jìn)一家
中國(guó)
餐館，可能會(huì)被人們的大喊大叫下嚇到，對(duì)于聽不懂的人來說，他們好像在生氣的吵架，但其實(shí)是他們聊得正海，聽到鍋里炒菜發(fā)出的嘶嘶聲，空氣里麻辣的香氣以及其他的一切，讓人不得不覺得很幸福，
中國(guó)
食物實(shí)在是太棒了。
我很享受在
中國(guó)
的時(shí)光，每天都充滿活力，無時(shí)無刻不發(fā)生著變化?？上篮玫臅r(shí)光總是很短暫，我只能在
中國(guó)
學(xué)習(xí)一年，今年7月我回到了柬埔寨，剛回國(guó)的那段時(shí)間，我總是不自覺的懷念在
中國(guó)
的時(shí)光，夜夜不能眠。這使我聯(lián)想到艾青的那句詩(shī)“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我的
中國(guó)
情之深的最好解釋，最后，我還想對(duì)那些我在
中國(guó)
認(rèn)識(shí)的老師們、朋友們說一句：我真的很想你們！
中國(guó)
，我還會(huì)再回來的！
謝謝大家。我的演講完畢。
中國(guó)教育的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)，一個(gè)響亮的名字，一個(gè)讓世界震撼的名字，一個(gè)讓華夏兒女為之驕傲的名字。新中國(guó)60年來發(fā)生的巨大變化，令我驕傲，讓我自豪。今天，我演講的題目是《中國(guó)，我愛你》。
在我人生道路上走過的11個(gè)春秋里，我一直認(rèn)為自己很幸福，我的生活時(shí)時(shí)充滿著歡樂，處處鋪滿著鮮花。談起這些，媽媽對(duì)我說：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國(guó)，生活在這個(gè)幸福的年代?！崩蠋煂?duì)我說：“只有祖國(guó)的富強(qiáng)，才會(huì)使我們幸福的生活之花永放光華”。翻開歷史我看到：沒有祖國(guó)，就沒有了家，沒有家就沒有我們。祖國(guó)不強(qiáng)盛，人民就遭殃。是啊，當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候，她的人民就備受凌-辱;當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大富裕的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸!祖國(guó)和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連!我們的祖國(guó)，就是我們最親最愛的母親!
祖國(guó)母親，她擁有960萬平方公里廣袤無垠的疆土;她擁有上下五千年光輝燦爛的歷史文化;她擁有享譽(yù)世界的四大發(fā)明;她擁有三山五岳的秀美江川……這一切都會(huì)使我——祖國(guó)的女兒，為有這樣的母親而感到驕傲、自豪!
魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請(qǐng)命的人……”虎門銷煙、太平天國(guó)、義和團(tuán)起義… …無不表現(xiàn)了祖國(guó)兒女尋求解放與和平的堅(jiān)強(qiáng)意志。五四運(yùn)動(dòng)的吶喊、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，迎來了中華人民共和國(guó)的成立，從此，祖國(guó)母親踏上了新的征程!
今年，我們的祖國(guó)母親60華誕。
60年啊!祖國(guó)的天“春風(fēng)楊柳萬千條”;祖國(guó)的地“青山著意化為橋”;祖國(guó)的兒女啊!“遍地英雄下夕煙”。60年的勵(lì)精圖治，60年的上下求索，中國(guó)如一頭猛醒的睡獅，挺立在古老的東方。
昨天是一頁(yè)翻過的歷史;今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn);明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。梁?jiǎn)⒊f過：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界!”我們是祖國(guó)的'驕子，是新時(shí)代的寵兒，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國(guó)的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?同學(xué)們，祖國(guó)在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應(yīng)該為之付出努力。努力學(xué)習(xí)吧，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，在二十一世紀(jì)這個(gè)嶄新的年代里屹立于世界之林!現(xiàn)在，我還要深情地說一聲：“中國(guó)，我愛你!”
我的演講完畢，謝謝大家。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
中國(guó)教育的演講稿篇十
從自我做起放飛青春心從小事做起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)在我的演講開始前，我跟大家說一個(gè)前幾天晚上很火的的一個(gè)視頻。說的是五四青年節(jié)當(dāng)天，浙江衛(wèi)視新聞節(jié)目在街頭發(fā)起“你認(rèn)為什么是青春”的隨機(jī)采訪，在采訪過程中，各個(gè)年齡層、各個(gè)領(lǐng)域的被訪者給出了五花八門令人啼笑皆非的答案。其中一位大學(xué)生的神回復(fù)：“長(zhǎng)得好看的人才有青春，我們這樣的人只有大學(xué)”。這在網(wǎng)上引起了一番熱議。十天后，5月14號(hào)人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論員文章《80后集體暮氣沉沉感覺不會(huì)再愛了》指出當(dāng)代80后青壯年群體的集體早衰現(xiàn)象。在感嘆這個(gè)現(xiàn)象的同時(shí)我們不禁要問，青春是什么？如果說青春是屬于那些長(zhǎng)得好看的人，如果說一個(gè)人的相貌和成功有關(guān)，那就不會(huì)有今天的馬云和現(xiàn)在的.阿里巴巴，當(dāng)然因?yàn)槿绻谧耐瑢W(xué)認(rèn)為馬云長(zhǎng)得好看，那一定是審美出了問題。
青春是什么？我想如果我們把人的一生比作一輛汽車那青春便是那汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)因?yàn)橹挥星啻翰拍軤恳瞧D遠(yuǎn)的夢(mèng)想翻越千山萬水如果我們把人的一生比作一列火車那青春便是那列車的火車頭因?yàn)橹挥星啻翰拍艹休d那堅(jiān)毅的夢(mèng)想度過千難萬險(xiǎn)其實(shí)青春更像是一首歌它跌宕起伏有時(shí)傷感有時(shí)歡喜它抑揚(yáng)頓挫有時(shí)悠揚(yáng)有時(shí)婉轉(zhuǎn)我們每個(gè)人都有青春自然每個(gè)人都有夢(mèng)想當(dāng)所有中國(guó)人的夢(mèng)想?yún)R聚在一起的那一刻我們便有了中國(guó)夢(mèng)那么，中國(guó)夢(mèng)又是什么？我有一次在去天津的火車上碰見一個(gè)老人，他是美籍華人，你年近60歲移居美國(guó)，住在芝加哥，初到美國(guó)有一次突然接到當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)法院的傳票，說自己家的房子的油漆脫落影響市容，希望在限定的的時(shí)間內(nèi)修復(fù)，否則法院將請(qǐng)專業(yè)人員修復(fù)，傭金則由被告承擔(dān)。談話中老人坦言自己起初并不是適應(yīng)美國(guó)，但是他有很快喜歡上美國(guó)。與這位老人聊天我至今歷歷在目始終記得。我想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是政府職能部門能夠真心關(guān)系到群眾的每一個(gè)細(xì)節(jié)，哪怕是墻壁上的那點(diǎn)油漆。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是讓每一個(gè)初來者能夠喜歡上我們的國(guó)家，并且留下來。我想中國(guó)夢(mèng)就是我們嫦娥奔月航母起航蛟龍入海；就是我們老有所養(yǎng)病有所醫(yī)住有其所；就是我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)政治民主社會(huì)和諧?？傊袊?guó)夢(mèng)就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的夢(mèng)是強(qiáng)盛祖國(guó)的夢(mèng)是中國(guó)人民的夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是我們?nèi)A夏子孫生生不息的傳承。每每談到當(dāng)代青年與祖國(guó)這個(gè)話題，我總是想起梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》。我就一這段話結(jié)束我的演講“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！敝x謝大家！篇四：中國(guó)夢(mèng)、鐵路夢(mèng)、我的夢(mèng)演講稿夢(mèng)想是什么，夢(mèng)想就是一種讓你感到堅(jiān)持就是幸福的東西；夢(mèng)想是什么，夢(mèng)想就是一種讓你在失敗中尋找勝利的東西；夢(mèng)想是什么，夢(mèng)想就是一種讓你在絕望中尋求希望的東西。
中國(guó)教育的演講稿篇十一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
夢(mèng)想是一盞明燈，照亮我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路;夢(mèng)想是一股清泉，為瀕臨死亡邊緣的人帶去生的希望;夢(mèng)想是一種希望，希望我們有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的動(dòng)力。
夢(mèng)”。
中國(guó)
夢(mèng)，我們的夢(mèng)，我們中華兒女共同的夢(mèng)。我們的老一輩為了實(shí)現(xiàn)
中國(guó)
夢(mèng)，奮斗了100多年，100多年啊，多么漫長(zhǎng)的歷史，難道我們作為青少年就不應(yīng)該為國(guó)效力嗎?當(dāng)然，我們應(yīng)為祖國(guó)的成長(zhǎng)和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己綿薄的力量，可全國(guó)13億人，每人一點(diǎn)力量，就可以實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)——
中國(guó)
夢(mèng)。
共筑祖國(guó)，是我們的夢(mèng)。每一個(gè)人只有融入
中國(guó)
夢(mèng)才能真正煥發(fā)光彩。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是我們共同的夢(mèng)——
中國(guó)
夢(mèng)。在爭(zhēng)取人民解放的斗爭(zhēng)中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上，
中國(guó)
共產(chǎn)
黨
為之付出了我們無法想象的心血。
黨領(lǐng)導(dǎo)
了一次舉世無雙的長(zhǎng)征。長(zhǎng)征是我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一次奇跡。
領(lǐng)導(dǎo)
人民在為我們的
中國(guó)
夢(mèng)做奮斗，做努力。
黨
的十八大以后，美麗的
中國(guó)
夢(mèng)力求實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在人們的生活中，每個(gè)人的柴米油鹽醬醋茶中。而對(duì)于每一個(gè)中學(xué)生來說，擁有一個(gè)美麗的校園，則是我們?cè)?BR> 中國(guó)
夢(mèng)中最現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)。當(dāng)我們談到榜樣就會(huì)說：“這些英雄們、榜樣們是胸懷坦蕩的，是忠誠(chéng)的，是積極的，正直的。他們不謀私利，為國(guó)效忠，他們唯一的夢(mèng)想就是社會(huì)人民的解放。他們?cè)诟锩夥诺牡缆飞掀鹬豢商娲南驅(qū)?、引?dǎo)作用?！?BR> 實(shí)現(xiàn)
中國(guó)
夢(mèng)需要我們堅(jiān)韌的意志力和信念。用理想的信念樹立一個(gè)堅(jiān)忍不拔的旗幟。歷史的奮斗經(jīng)驗(yàn)告訴我們每一個(gè)人：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，缺乏共同的理想、信念，就如同一盤散沙，民心不齊，民族破裂，我們只有堅(jiān)守理想和信念，才能團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，共同鑄造我們美麗的
中國(guó)
。共同實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興，共圓我們的
中國(guó)
夢(mèng)。
的夢(mèng)想。1921年
中國(guó)
共產(chǎn)
黨
誕生了。當(dāng)時(shí)只有屈指可數(shù)的
黨
員。在人民的努力下，
中國(guó)
的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化。中華人民站起來去實(shí)現(xiàn)我們共同的夢(mèng)——
中國(guó)
夢(mèng)。對(duì)于我們中學(xué)生來說，
中國(guó)
夢(mèng)是非常遙遠(yuǎn)的夢(mèng)啊!
但現(xiàn)在對(duì)于我們來說，我們的夢(mèng)就是“校園夢(mèng)?！苯ㄔO(shè)美麗、和諧、溫馨的校園，就是我們所有中學(xué)生的夢(mèng)。
讓我們以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志、信念聯(lián)合起來，讓全
中國(guó)
人民走上國(guó)家的復(fù)興路，圓我們13億
中國(guó)
人的夢(mèng)!
中國(guó)教育的演講稿篇十二
各位老師，各位家長(zhǎng)：
下午好！
很高興能作為家長(zhǎng)站在這里表達(dá)我對(duì)孩子的關(guān)對(duì)子女我同樣有著自己的宏源。我希望他們健康快樂;希望他們?cè)诟鞣矫娉鲱惏屋?。但是我更加的疼愛他們。我的主題是：給孩子一個(gè)自己的未來。
對(duì)于我們，一切已經(jīng)不再重要。因?yàn)槲覀円呀?jīng)走過!但是對(duì)于我們的孩子，他們的未來只屬于他們。我們只是指引者!
與文革以前相比物質(zhì)越來越豐富。用于教學(xué)的工具，兒童生活用品，食品豐富度等各個(gè)方面都不可同日而語(yǔ)。然而改革開放以來，我們的教育是否有所提高?我們的大家是否還依舊獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?物質(zhì)的豐富給我們帶來了極大的方便。在物質(zhì)方面我們能給子女的也將更多。但是，所有的一切都不是全部，不是我們要求他按照我們制定的軌跡成長(zhǎng)的理由!他們的未來只屬于他們，他們需要的是我們的指引!
中國(guó)教育的演講稿篇十三
大家好!今天我演講的題目是《讓法治光芒照耀每一顆心靈》。
今年是“六五”普法的第四年。自上世紀(jì)八十年代中期，中共中央、國(guó)務(wù)院首次以“五年規(guī)劃”的形式開展普法教育以來，這場(chǎng)聲勢(shì)空前的全民普法運(yùn)動(dòng)已持續(xù)近30年，無論在規(guī)模、內(nèi)容和形式上，都堪稱中外法治建設(shè)史上的一大創(chuàng)舉。
在黨的xx屆四中全會(huì)召開之后，記者走訪了多位法律界專家、官員和基層干部群眾，他們對(duì)全民普法取得的巨大成就給予了充分肯定，但同時(shí)也提出，在中央提出全面實(shí)施依法治國(guó)的歷史新起點(diǎn)上，普法教育應(yīng)進(jìn)一步調(diào)整定位，理順機(jī)制，增強(qiáng)針對(duì)性、創(chuàng)新性與實(shí)效性。
全民普法：一場(chǎng)深刻的觀念革命
20多年前，曾有一位老農(nóng)把一頭生了病的牛送到檢察院，請(qǐng)他們幫忙“檢查”“檢查”牛得了什么病?！斑@并不是一個(gè)冷笑話，而是在基層普法干部流傳甚廣的一個(gè)真實(shí)故事?！备＝〞x江市司法局副局長(zhǎng)王騰陽(yáng)對(duì)記者說。
雖然這個(gè)故事的真實(shí)性已無從考證，但卻從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)人們的法律常識(shí)還處于亟待啟蒙的階段。建設(shè)法治國(guó)家，離不開“知法、用法、守法、敬法”的公民，規(guī)模宏大的全民普法正是這種背景下開展的。
“從‘一五’到‘六五’，近30年持續(xù)不斷的普法教育，如同一場(chǎng)深刻的觀念革命。中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說，我國(guó)國(guó)民法律知識(shí)和法治素養(yǎng)，相比當(dāng)年已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這其中全民普法功不可沒。
全國(guó)普法辦的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，目前全國(guó)司法行政機(jī)關(guān)中普法和依法治理專兼職工作人員超過1。1萬，普法志愿者隊(duì)伍達(dá)4。7萬多支、總?cè)藬?shù)超過157萬，各類報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、新媒體法制宣傳欄目總數(shù)達(dá)2。4萬個(gè)。一個(gè)由黨委領(lǐng)導(dǎo)、人大監(jiān)督、政府實(shí)施、部門各負(fù)其責(zé)、司法行政部門具體組織、全社會(huì)參與、“縱向到底、橫向到邊”的全民普法工作網(wǎng)絡(luò)基本形成。
持續(xù)多年普法教育使公民與法律之間的疏離感明顯降低，多年從事普法工作的王騰陽(yáng)對(duì)此深有感觸。王騰陽(yáng)告訴記者，晉江一個(gè)外來務(wù)工人員高密集中的地方，以往發(fā)生勞資糾紛，工人們習(xí)慣于找老板、找政府，甚至以跳樓自殺、堵門堵路相挾;但近年來這種狀況發(fā)生變化，司法部門受理的勞資糾紛、勞動(dòng)仲裁案件逐年增加、申請(qǐng)法律援助的也越來越多。
“全民普法有如春風(fēng)化雨潤(rùn)物無聲。”中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說，從20多年前不知“法”為何物，到今天越來越多的人懂得法律是維護(hù)自身權(quán)利的有力武器，這本身就是普法效果的具體體現(xiàn)，也是一種巨大的社會(huì)進(jìn)步。
從“知法”到“守法”：普法教育永遠(yuǎn)“在路上”
受訪的法學(xué)專家們認(rèn)為，近30年的全民普法在向公眾普及法律知識(shí)、了解法律常識(shí)層面成效斐然，但在“用法、守法、敬法”上，還有很長(zhǎng)的路要走。
人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建認(rèn)為，“知法”并不等同于“守法”、“依法維權(quán)”也不代表法治的全部?jī)?nèi)涵。當(dāng)前我國(guó)仍有相當(dāng)一部分群眾、尤其是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中法律意識(shí)淡薄，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法難究的問題依然存在。
這些問題突出表現(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏法治思維，現(xiàn)實(shí)生活中行政權(quán)、司法權(quán)屢遭濫用，公民合法權(quán)益屢被侵犯;部分群眾“信訪不信法、信官不信法、信鬧不信法”;全社會(huì)“敬法”氛圍尚未形成，鉆法律空子、虛假訴訟、惡意訴訟層出不窮;“法不責(zé)眾”心態(tài)下，法律底線屢屢被突破;守法環(huán)境差，“違法成本低、守法成本高”的悖論依然存在。
受訪法律界人士認(rèn)為，在權(quán)利意識(shí)空前高漲、利益格局日益多元化的背景下，公眾對(duì)法律常識(shí)和法治內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和理解亟待提升，而現(xiàn)有的普法模式顯然難以適應(yīng)新的要求。
從基層反映來看，當(dāng)前的普法模式仍舊偏向于單向的法律知識(shí)“灌輸”，在普法實(shí)踐中也普遍存在著形式主義的做法。有基層干部向記者反映，普法就是“發(fā)張卷子、做做樣子”，一些地方每年組織一次普法考試，卷子下面就附著標(biāo)準(zhǔn)答案?！斑@樣的普法難以產(chǎn)生實(shí)效，就是在浪費(fèi)納稅人的錢。”
中國(guó)法學(xué)會(huì)研究部主任方向、湖南省律師協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)秦希燕等專家學(xué)者認(rèn)為，相對(duì)于改革開放初期以面向普羅大眾為主的“教化”式普法，今天的全民普法更應(yīng)注重黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)家公職人員的法治思維、法治信仰的養(yǎng)成。只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)家公職人員帶頭敬法、守法，才能在全社會(huì)營(yíng)造“全民守法”的深厚氛圍，從這個(gè)意義上說，全民普法還任重道遠(yuǎn)。
全社會(huì)參與：讓法治光芒照亮每一顆心靈
xx屆三中全會(huì)提出了實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設(shè)“法治中國(guó)”的宏偉目標(biāo)。新形勢(shì)下，法制教育的機(jī)制體制亟待改革，全民普法功能也必須重新定位。
全國(guó)人大副秘書長(zhǎng)沈春耀說，從新時(shí)期法治建設(shè)的階段性目標(biāo)來分析，人權(quán)保障和人本取向是當(dāng)前法治建設(shè)的重點(diǎn)，全民普法的重心和功能定位應(yīng)作出相應(yīng)調(diào)整。當(dāng)前迫切需要解決的是“公權(quán)過度膨脹、私權(quán)缺乏保障”的問題，因此全民普法應(yīng)區(qū)分不同的重點(diǎn)，對(duì)公民普法的重點(diǎn)是樹立依法維權(quán)的意識(shí)、不棄權(quán);對(duì)公權(quán)力普法的重點(diǎn)則是嚴(yán)格依法、不越權(quán)。
在普法的形式上，要更加注重“參與度”與“互動(dòng)性”。人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建表示，實(shí)現(xiàn)普法科學(xué)化參與互動(dòng)，要讓公眾參與立法、執(zhí)法、司法、調(diào)解等的各個(gè)環(huán)節(jié)，在互動(dòng)中產(chǎn)生遞增和放大效應(yīng)。
從操作方式看，單向“灌輸”式普法模式顯然已經(jīng)落后于時(shí)代要求。增強(qiáng)全民普法的“互動(dòng)性”、“參與度”，應(yīng)在繼續(xù)發(fā)揮原有渠道作用的同時(shí)，整合各地現(xiàn)有普法網(wǎng)絡(luò)，開辟全國(guó)統(tǒng)一的普法網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，更加重視發(fā)揮新媒體作用，以更廣、更活、更為群眾喜聞樂見的方式來豐富全民普法的形式和內(nèi)容。
從普法的主體上看，司法部副部長(zhǎng)張彥珍認(rèn)為，全民普法不能僅靠行政推動(dòng)和部門實(shí)施，必須充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與，鼓勵(lì)社會(huì)力量、民間組織和企業(yè)參與，進(jìn)一步整合現(xiàn)有資源、搭建全民普法平臺(tái)。
與此同時(shí)，全民普法還應(yīng)與國(guó)民教育結(jié)合起來，加快推進(jìn)法治教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材。通過全民普法的深入推進(jìn)，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護(hù)法”轉(zhuǎn)變，把普及法律知識(shí)與培育法治信仰，法制宣傳與法治實(shí)踐，法治教育與道德教育相結(jié)合，在整個(gè)社會(huì)弘揚(yáng)法治精神、培育法治文化、樹立法治信仰，使法治真正融入國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)和核心價(jià)值觀。
中國(guó)教育的演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
漢字，結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，造字精巧神奇，讓人無限感慨。一筆一劃間，變化無常，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字便翩翩然地浮現(xiàn)在紙上。漢字之美，就好似活潑、靚麗的彩蝶，緩緩散發(fā)著青春的活力和生命的魅力。
漢字的創(chuàng)始者便是倉(cāng)頡。不得不說，他是一個(gè)極具智慧和創(chuàng)新能力的人。在那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，無人會(huì)寫字，或者說沒有人知道漢字為何物。每個(gè)人都說著一口流利的漢語(yǔ)，卻無人知曉無人會(huì)寫，想來有點(diǎn)好笑。那個(gè)時(shí)候，無論大事小事人們都必須找到對(duì)方親自與他述說，這樣不僅麻煩且浪費(fèi)時(shí)間，甚至還會(huì)為一件小事而耽誤什么重要的事情。而也多虧了機(jī)智的倉(cāng)頡，創(chuàng)造了奇妙的漢字，造福了千千萬萬的人類。
自倉(cāng)頡創(chuàng)造出神奇的漢字，便被聰明的古人發(fā)明光大了，使得漢字在真正意義上被世人所得知。古人由一種字體——甲骨文衍生出了各式各樣的新字體：行書，草書，楷書……種。種字體，不可說完全相似也不可說完全不同。它們都是漢字，可形體上卻千變?nèi)f化。有的，行云流水；有的，入木三分；有的，氣勢(shì)磅礴……這便是漢字的魅力之一了。我想我該知道那些樂衷于書法的人們心中所感了，漢字的確有讓眾人沉醉的資本。