通過(guò)寫讀后感可以更好地理解和吸收所讀書籍的內(nèi)涵和價(jià)值。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和觀點(diǎn)，增添個(gè)性化的內(nèi)容。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，它們對(duì)作品的賞析和思想的分析非常精彩。
活著第一二三四章的讀后感篇一
昨天因?yàn)楣ぷ鞅容^忙碌，沒(méi)時(shí)間更文。前天一口氣把《活著》讀完，期間多次由于難過(guò)而中斷，不得不說(shuō)，這本書敘事跌宕起伏，作者的文筆簡(jiǎn)潔有力，使我感受到福貴的甘苦。當(dāng)好運(yùn)垂顧他時(shí)，我會(huì)欣然微笑，當(dāng)他遭受厄運(yùn)打擊時(shí)，我又會(huì)黯然垂淚。悲劇接踵而至，當(dāng)我看到鳳霞和二喜結(jié)婚，心里著實(shí)為他們的婚事而開(kāi)心，但勺子突然跟我說(shuō)，馬上鳳霞要去了。心里又難過(guò)了一陣。讀《活著》，心中一口氣、一顆心始終提著，現(xiàn)在寫這讀后感，也是一顆心提著。
全書的內(nèi)容，我就不一一細(xì)講，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是福貴這個(gè)主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生，放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、文革這段歷史的劇變中，主人公的命運(yùn)在歷史和社會(huì)的洪流下，起起伏伏，最后一家四代，只剩下主人公一人煢煢孑立，形單影只地在“活著”。
余華在序言里一直都在強(qiáng)調(diào)兩個(gè)事情：一個(gè)是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受，只需要去顧及福貴自己的感受，而不是作為一個(gè)旁觀者，因?yàn)樵谂杂^者眼中，福貴是一個(gè)苦難中的幸存者；第二是事情是活著的含義，活著不是進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。想象一下，在戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)你的親愛(ài)的戰(zhàn)友們，在他們倒下的那一刻，跟你說(shuō)：好好活著！
或許我們更能體會(huì)到，“活著”所承擔(dān)的重?fù)?dān)。主人公的命運(yùn)真的是非常凄慘，但凄慘的生活里也有著些許快樂(lè)，其實(shí)活著并不單是承受，活著是享受，唯有能承受其重，方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認(rèn)為，余華給我們傳遞出來(lái)的是——人是為了活著而活著。我覺(jué)得這種理解，至少是不符合我個(gè)人的價(jià)值觀的。為了活著而活著，未免太茍且！當(dāng)福貴適應(yīng)了死亡，艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命，經(jīng)歷了這么多的苦難，他仍然頑強(qiáng)地“活著”。許多人不理解他為什么活著，因此歸結(jié)于，他是為了活著而活著。不是得，他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中，他的生活里依然有他的親人們，有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫到，福貴跟那頭叫福貴的牛說(shuō)話，我想，他是在借這暗示著福貴的心中，福貴的生命里，這些人依然存在，為了這些親愛(ài)的人，他也應(yīng)該繼續(xù)活下去。
我一直認(rèn)為，人活著，就要有一個(gè)目的，不管這個(gè)目的是什么，一定要有一個(gè)目的。當(dāng)你還不明白的時(shí)候，活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對(duì)事物的好奇心，保持著好奇心，才能繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)你明白自己活著的目的的時(shí)候，繼續(xù)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，繼續(xù)努力，保持向上的心態(tài)。
從“活著”的含義的探討，我下面還想談兩點(diǎn)。
第一點(diǎn)：家珍，真的讓我異常感動(dòng)。明事理、勤勞，熱切地愛(ài)著福貴，愛(ài)著自己的孩子們，愛(ài)著自己的家庭。我起初并不認(rèn)為，福貴與家珍之間是愛(ài)情，因?yàn)檫@種愛(ài)，我只看到了家珍一人的容忍與寬容，而不是夫妻之間。但仔細(xì)一想，其實(shí)福貴對(duì)家珍又何嘗不是深愛(ài)呢，只是因?yàn)榈谝蝗朔Q敘事，福貴也不可能說(shuō)自己有多愛(ài)多愛(ài)家珍，因此使讀者對(duì)這一塊的感受就淡化了。每次看到家珍，我就想起我的勺子，越發(fā)覺(jué)得驕傲與滿足：我的勺子也這么愛(ài)我！
第二點(diǎn)：書本的最后——外文版評(píng)論摘要，我曾經(jīng)認(rèn)為是出版的最大敗筆！當(dāng)時(shí)看完余華的正文之后，難過(guò)知情難以自抑，但是接著看這些外文評(píng)論摘要，讓我不禁想說(shuō)一句：what!雖說(shuō)，一千個(gè)讀者里面有一千個(gè)哈姆雷特，但我當(dāng)時(shí)仍然很難理解，為何大多數(shù)外文評(píng)論里面淼淼幾句話指向的不是“活著”，而是指向的“文革”那段歷史。但后面我在仔細(xì)看了一下，其實(shí)外文版評(píng)論大部分并沒(méi)有批評(píng)影射文革那段歷史，而更多的還是“困境中活著”的這種觀念。我覺(jué)得自己，有點(diǎn)小題大做了，沒(méi)有認(rèn)真看完人家的評(píng)論。是我的過(guò)錯(cuò)。
活著第一二三四章的讀后感篇二
很久前就知道《活著》這本書，但一直沒(méi)有時(shí)間去看，是通過(guò)老師的介紹，我才開(kāi)始閱讀這本書。
夕陽(yáng)下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛，就象一個(gè)個(gè)親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般，緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁?，一夜之間的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在他的生命中，幾個(gè)名字撐起了他的一生。
想起家珍，一個(gè)善良而堅(jiān)韌的女人!富裕的生活沒(méi)有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時(shí)候她并不高傲，我腦間唯有是她，一個(gè)城市女學(xué)生那個(gè)清純的背影;轉(zhuǎn)折時(shí)她并不驚慌，懷著8個(gè)月的身孕在牌場(chǎng)上的哀求讓我為之動(dòng)顏，離開(kāi)了主房去茅屋住時(shí)的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛，鳳霞走時(shí)的鎮(zhèn)靜，加上那讓她難堪的軟骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活著是一種沉重!
想起有慶，一個(gè)可憐而樂(lè)觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對(duì)羊的喜愛(ài)，赤腳走幾十里從來(lái)不喊累，那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢，我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折，一個(gè)這么可愛(ài)懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一個(gè)太殘酷的世界。想起他，活著是一種折磨!
活著第一二三四章的讀后感篇三
我只能說(shuō)，《活著》是一部令人震撼的作品，他對(duì)人性的挖掘，對(duì)活著的價(jià)值的挖掘，是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。
《活著》是一部杯具小說(shuō)，與《雷雨》有異曲同工之妙，所不一樣的是，曹禺的戲劇包含著活力矛盾與沖突，而余華的筆觸溫軟細(xì)膩，有的地方還有不少詼諧的調(diào)侃，可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆，而前后極大的反差更是加重了杯具的效果。這個(gè)發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)40-70年代的故事，就這樣一波三折地為余華娓娓道來(lái)，讓我哭著讀完它，等到故事結(jié)束，發(fā)現(xiàn)書頁(yè)早被淚水打濕，濕了又干，書頁(yè)就皺皺巴巴的，這多像故事本身啊，有喜有悲，然而悲去悲來(lái)，生活就緊縮幾分，縮到之后，只剩下福貴一個(gè)人，獨(dú)自地活著，為了活著而活著。
小說(shuō)中找不到任何華麗的語(yǔ)言，充滿著鄉(xiāng)土特色的樸實(shí)的語(yǔ)言把人很溫柔地拉回上個(gè)世紀(jì)的一幕幕場(chǎng)景，你仿佛就能看到那片田地，那間小院，那頭黃牛，而那些人，就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽(yáng)里，有一個(gè)老人流著汗，汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來(lái)，那是年老的福貴在講著他一生的故事，從與家珍的相遇、成親，到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長(zhǎng)大又親手埋葬他們，妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個(gè)富家少年到一個(gè)幾經(jīng)打擊的潦倒的老農(nóng)民的一生。在《活著》里，每個(gè)人都有他對(duì)生活的熱愛(ài)與義不容辭，他們是那樣的純潔善良，有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖，周沖對(duì)“海”“天”“船”的幻想是這煩躁夏夜的一個(gè)春夢(mèng)，而有慶對(duì)生活的依靠感曾來(lái)自他的羊，那樣單純完美的一個(gè)孩子，為了救別人，自我死掉了。在之后，鳳霞因?yàn)樯喔y產(chǎn)也死了，那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無(wú)淚，想著自我的一雙兒女就這么去了，可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到那里，早已泣不成聲。
小說(shuō)中始終未出場(chǎng)的一個(gè)重要人物——命運(yùn)，始終都在擺布著場(chǎng)上的人兒們，讓他們經(jīng)歷生活的凄風(fēng)苦雨，悲歡離合，仿佛在暗中窺探著這出好戲，用無(wú)形的線牽扯著每個(gè)人的一舉一動(dòng)?？吹轿恼碌慕Y(jié)尾，垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽(yáng)驅(qū)著那頭黃?！案ＹF”耕著土地，那么的氣定神閑，從容的令人無(wú)法適從，好像是勘破了生死，把一切都看透了，我想，歲月于他，只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧，伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠(yuǎn)方，消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時(shí)光斷裂的聲音，竟成了如錐子般可在我們心底的永遠(yuǎn)的回聲。七堇年（《被窩是青春的墳?zāi)埂芬粫髡咴f(shuō)：“年華里，我們失卻的是一種心境?！笨墒牵蚁嘈胚@種心境是不會(huì)消逝的，而是以它特定的方式，這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。
看，在這個(gè)充滿愛(ài)與被愛(ài)、傷害與被傷害的世界里，生命對(duì)我們是吝嗇的，因?yàn)樗偸亲屛覀兪嚎墒巧质沁@么慷慨，我們必須尊嚴(yán)地過(guò)下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。
《活著》的結(jié)尾如此寫道：“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人在召喚著她們的孩子，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！?BR> 活著第一二三四章的讀后感篇四
豐子愷是《活著本來(lái)單純》的作者，他是中國(guó)現(xiàn)代著名的書畫家、文學(xué)家、散文家、翻譯家、美術(shù)音樂(lè)教育理論家，在全世界都頗有盛譽(yù)。
豐子愷的散文《活著本來(lái)單純》標(biāo)題雖然只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單六個(gè)字，但是同樣可以說(shuō)是豐子愷的人生注解。
我在寒假剛開(kāi)始時(shí)讀《活著本來(lái)單純》這本書，雖然作業(yè)挺多的，但是每天擠出一點(diǎn)時(shí)間，現(xiàn)在從從容容看完了這個(gè)佳作。每看完一部分，我就會(huì)猜想下一部分，會(huì)是怎樣的經(jīng)歷。我努力想象作者的心情，去感受作者的快樂(lè)和悲傷。
《活著本來(lái)單純》記錄著的都是豐子愷的生活往事，最讓我印象深刻的一段話是，“現(xiàn)在回想，世間都同風(fēng)景一樣。世事之樂(lè)不在于實(shí)行而在于希望，猶似風(fēng)景之美不在其中而在其外。身入其中，不但美即消失，還要身受蒼蠅、毛蟲、啰唣與肉麻的不快。世間的苦根本就在于此。”這一段話，寫出了作者豐子愷對(duì)世界的一切發(fā)出的一個(gè)感嘆和感悟。
還有第五部分的《學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活》中的一段話也十分耐人尋味：常人撫育孩子，到了漸漸成長(zhǎng)，漸漸脫去其癡呆的童心而成為大人的模樣的時(shí)代，父母往往喜慰，實(shí)則這是最可悲哀的現(xiàn)狀，因?yàn)檫@是進(jìn)行放失其赤子之心，而為現(xiàn)實(shí)的奴隸了。這段話讓我知道了，赤子之心是最純凈無(wú)瑕的，我們每時(shí)每刻都要保持一顆赤子之心。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大人者，不失其赤子之心也。”所謂赤子之心，就是孩子本來(lái)的心，這個(gè)心是從俗世之外帶來(lái)的，是不經(jīng)這紅塵造化的心。
我想豐子愷先生定擁有赤子之心，而且是一生都有的，所以，他才能寫出這樣的佳作。
活著第一二三四章的讀后感篇五
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著；生命是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”這些經(jīng)典語(yǔ)句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》。
《活著》是一本對(duì)人生另一種透徹的解釋的書，源于生活歸于現(xiàn)實(shí)，直面而淋漓盡致的寫了人活著這一生為了什么，又為了什么而活著，整篇文章以直白的第以人稱來(lái)寫，讓故事更具真實(shí)性更直擊人心，故事里真摯樸實(shí)毫無(wú)掩飾的話語(yǔ)，讓人讀過(guò)之后不禁潸然淚下。
流年未亡，光陰荏苒，記憶是無(wú)法抹掉的，舊時(shí)代中國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)象，在這本書里被直觀的體現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)時(shí)人性的多面性，暗藏在社會(huì)中的種種黑白兩面，作者的描述，又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴？歷史的真相又如此的殘忍，時(shí)間是沒(méi)有情感的，然而時(shí)間里所發(fā)生的所有事情，讓它有了生命。時(shí)間是最好的法官，卻也是活著的資本，它無(wú)需通知我們即可改變一切，如果因?yàn)榭嚯y而駐足不前，時(shí)間它定不會(huì)等待你，因?yàn)樗淖谥季褪遣煌５霓D(zhuǎn)動(dòng)，就像人一樣，有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié)，每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷，我們不停的追趕不停的成長(zhǎng)，只為了遇見(jiàn)更好的自己。
余華對(duì)活著的方式對(duì)活著的感悟，沒(méi)有華麗的過(guò)度渲染，沒(méi)有用大量文字進(jìn)行鋪墊，它的直白直觀，正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書里面的主人公福貴，經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年，經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷，雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運(yùn)無(wú)情的拍打，最終才讓他明白活著是為了什么，而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧，生命是一個(gè)個(gè)體，是心臟讓它有了跳動(dòng)，活著何嘗不也是這樣只要還來(lái)得及那么恍然大悟永遠(yuǎn)不會(huì)晚。
有些人很早就知道活著是因?yàn)槭裁?，而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活著的本質(zhì)，看了書里的故事，我會(huì)想一生這樣坎坷慘淡，為什么福貴還能這樣自我消淡，最后平淡的活著，楊絳先生說(shuō)過(guò)這樣的話：我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容，古往今來(lái)又有幾個(gè)人可以做到，但福貴的內(nèi)心讓她真實(shí)地了解了自己，一旦了解了自己也就了解了世界，雖然身體會(huì)越來(lái)越硬，卻有一處地方如夏火般燦爛，如春雨般柔軟，也許活著只為了一件事活著，那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花，死如秋葉想必也是這個(gè)道理吧。
高尚不是一些單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。這是余華所說(shuō)的，就像福貴一樣雖然家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界善待自己。人對(duì)痛苦的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己所認(rèn)為的程度。人來(lái)到這個(gè)世界上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，死去亦如此。無(wú)需要站在金字塔頂端，只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無(wú)堅(jiān)不摧的小草足矣。
中國(guó)有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵，有著對(duì)復(fù)興中華的昂揚(yáng)斗志，也許在路上會(huì)遍體鱗傷，也許會(huì)跌得頭破血流，但他們卻不停的向前沖，只為了在有限的時(shí)間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時(shí)間在變動(dòng)，只希望暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候都能夠泰然接受。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求所。一輩子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短亦長(zhǎng)，但只要還活著，那么那絢麗多彩的畫卷永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕你的顏色。只要一切來(lái)的及，開(kāi)始定不會(huì)晚。
活著的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。
一切只因，活著。
活著第一二三四章的讀后感篇六
帶著為什么書名叫做《活著》的疑惑開(kāi)始了閱讀，隨著情節(jié)地慢慢深入，了解到這本書講述的是一位農(nóng)民福貴的一生，然而就是這樣平凡的人卻擁有著不平凡的一生。因?yàn)楦ＹF的一家老小，隨著時(shí)間、各種原因相繼地離開(kāi)了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆相伴走完剩下的路。
讀這本書的時(shí)候，心里是忐忑的，更是覺(jué)得很蒼涼。忐忑是因?yàn)榭粗ＹF一家人的離世，一個(gè)接著一個(gè)，永遠(yuǎn)都不知道你讀到哪個(gè)章節(jié)，他的家人會(huì)離開(kāi)；蒼涼是因?yàn)榭粗谶@世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨(dú)。
他做過(guò)地主、打過(guò)仗、逛過(guò)戲院、賭過(guò)博，經(jīng)歷著家人們一個(gè)又一個(gè)的離去。從富貴到落魄無(wú)比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來(lái)是悲慘的，但作者采用了第一人稱，使讀者能夠和主人公一起感受人生的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)年那個(gè)年代，像福貴那樣的悲劇小人物多如牛毛，他們無(wú)法活得體面，甚至連生命也失去了原有的厚重，即使面對(duì)著悲慘的命運(yùn)，也努力地活下去。
在讀書的過(guò)程中我一度覺(jué)得主人公實(shí)在是太悲慘，這樣活著還有什么意思呢，但是讀完后發(fā)人深思，以前總覺(jué)得活著就要有崇高的追求，如果沒(méi)有追求活著有什么意義呢？讀完《活著》讓我才明白，活著本身就是一種追求，是對(duì)生命的尊重。當(dāng)你失去了一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還要繼續(xù)。
我很喜愛(ài)這本書，當(dāng)我讀到這本書時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么。人總是這樣，如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，因此便憂郁困惑，一籌莫展。這本書給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
而世上卻有太多人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福、為了愛(ài)情、為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。有些人覺(jué)得是自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不抱任何希望，于是他們會(huì)選擇離開(kāi)這個(gè)世界。
我叫張晶，出生于石河子150團(tuán)一個(gè)普普通通的家庭，1999年初中畢業(yè)后考入新疆醫(yī)科大學(xué)護(hù)理學(xué)院，三年后順利就業(yè)于新疆醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院，成為一名護(hù)理工作者，像我這樣的家庭和出生，我做夢(mèng)都沒(méi)想到能留在首府烏魯木齊最好的醫(yī)院，這都是黨和國(guó)家的政策好。在黨和國(guó)家的關(guān)懷和培養(yǎng)下，我的生活一天天好起來(lái)，住上了樓房，開(kāi)上了小車······而這就是我的幸福，幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然能夠光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心，幸福就能夠很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
用心追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福，于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒(méi)有了感覺(jué)。因此當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來(lái)，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的幸福。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。讓我們放飛心靈，品味人生，感受幸福！
活著第一二三四章的讀后感篇七
這部小說(shuō)大約是在7月開(kāi)始閱讀，那段時(shí)間手頭上的工作也比較集中，只能抽空看-早上沒(méi)睡醒的地鐵，午休時(shí)….我印象最深的，是一次在晚上10點(diǎn)左右，從虹橋足球站回徐匯區(qū)，在地鐵上本來(lái)已經(jīng)疲憊不堪，拿出包里的電子書時(shí)，正好講到有慶每天都要去人民公社看曾經(jīng)是他家的羊，心里一下開(kāi)出了小花：“怎么會(huì)有這么可愛(ài)的人啊，原來(lái)羊也可以做寵物?！?BR> 《活著》的結(jié)尾令我難忘，唯一活著的老人福貴給他的老牛也取名叫福貴。敘述者看著老人和老牛在暮色蒼茫中慢慢消失，留下他獨(dú)自一人：
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝。黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨”。
這本小說(shuō)之所以能讓我感動(dòng)，很大一部分不在于主人公富貴的命運(yùn)多舛，而是在于他在描述這段命運(yùn)時(shí)的平靜，讓人驚詫的平靜，這是一種什么樣的境界才能做到平靜的描述至親一個(gè)接著一個(gè)離自己而去，用一個(gè)詞來(lái)概括的話，我想那就是忍受。
活著第一二三四章的讀后感篇八
這個(gè)周末兒子回來(lái)了。昨天下午我們一起外出時(shí)，看到他的車上有一本《活著》。當(dāng)聽(tīng)他說(shuō)自己已經(jīng)讀過(guò)一遍時(shí)，我就有了馬上閱讀的沖動(dòng)，于是在回家的路上，便開(kāi)始了我的閱讀之旅。
今天雖然有很多家務(wù)，甚至要去地里干活。但是到現(xiàn)在（晚上8點(diǎn)20分）為止，僅僅用了一天半時(shí)間，我已經(jīng)一口氣讀完了這本小說(shuō)。
這本書是作者余華1992年9月3日完成的。余華，1960年4月出生。比我大整整11歲。所以他寫的內(nèi)容與我幼年，青年時(shí)期的生活經(jīng)歷很相似，讀他的作品，不但有思想上的共鳴，更有再回到童年的感覺(jué)。
這本書的主要講了一位叫福貴的老人一生坎坷的經(jīng)歷。年少的福貴生活荒誕不堪，吃喝嫖賭，樣樣不落。由于他太過(guò)浪蕩，賠光了所有的家產(chǎn)，他爹因此丟了命，他由不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子變得一無(wú)所有，緊接著他的母親病死；女兒聾啞；兒子因給產(chǎn)后大出血的女校長(zhǎng)輸血被醫(yī)生抽干了血而死；女兒在生孩子的時(shí)候大出血而死；妻子、女婿，甚至他的外甥也相繼去世！身邊的親人一個(gè)接一個(gè)由福貴親手埋葬，他成了真正的孤家寡人！他的一生經(jīng)歷了中國(guó)近代最動(dòng)蕩的時(shí)期，最能反映出那個(gè)年代勞動(dòng)人民生活的艱辛困苦。在失去所有親人后，富貴的生活本應(yīng)該是孤獨(dú)的，可是他并不寂寞，他的精神意志得到了最后的勝利。
這本書讓我深深地意識(shí)到，我們活著的力量不在于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。同時(shí)我也明白了，人如何去承受巨大的痛苦，就像我們中國(guó)的一句成語(yǔ)“千鈞一發(fā)”——讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它卻沒(méi)有斷?；貞浳矣H愛(ài)的`爸爸、媽媽和婆母相繼去世前后的種種情形，不僅感慨人生。與《活著》一文中的老人相比，我的生活是多么的幸福。所以說(shuō)，我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?，并不是為了活著之外的任何事物而活著，很多的困苦磨難都是可以熬過(guò)來(lái)的。
讀《活著》這本小說(shuō)，讓我又一次感受到了閱讀的魅力。當(dāng)我全身心地走進(jìn)文本去體驗(yàn)一位老人的一生時(shí)，仿佛也看到了自己的前半生是如何度過(guò)的。一本小說(shuō)真的可以創(chuàng)造神奇，可以讓時(shí)間幫助著一個(gè)人的一生！在小說(shuō)的字里行間，栩栩如生，娓娓道出一個(gè)人的一生的故事，不但可以表達(dá)時(shí)間的漫長(zhǎng)與短暫，更能表達(dá)時(shí)間的動(dòng)蕩和寧?kù)o。
在這本書里，作家余華從一個(gè)微笑、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的記憶、一句隨便的談話，一段散落在報(bào)紙夾縫中的消息開(kāi)始，讓我們從這些水珠般微小的細(xì)節(jié)之中勾起漫長(zhǎng)的命運(yùn)和波瀾壯闊的場(chǎng)景，讓我們感受到福貴的一生是動(dòng)蕩的，充滿苦難的，但同時(shí)也是平靜和快樂(lè)的，這讓我我越來(lái)越感受到堅(jiān)持寫教育隨筆的重要性。
今天的閱讀讓我明白了：閱讀別人的作品真的會(huì)影響自己的人生態(tài)度，而我們自己寫下的作品，有的時(shí)候也同樣會(huì)影響自己的人生態(tài)度。生活是屬于我們每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
活著第一二三四章的讀后感篇九
《活著》讀后感，沒(méi)有什么比活著更重要了，下面是小編帶來(lái)的《活著》讀后感，歡迎閱讀!
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。
而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。
人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充，互為因果。
看了余華的《活著》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。
人要靠記憶來(lái)慰藉，要靠?jī)A訴來(lái)釋然，要靠平靜來(lái)概括，要靠回首來(lái)徹悟。
悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著，無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。
“曾經(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。
年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。
人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng)，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。
他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。
他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。
人總是忘乎所以，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄無(wú)聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。
福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng)，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實(shí)體。
賭場(chǎng)上的輸贏就像夢(mèng)一般若真若幻，福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松?BR> 嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。
當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí)，父親并沒(méi)有大打出手，相反他的父親很平靜。
其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。
那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。
福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話。
男人一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來(lái)的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。
人往往在容易活的時(shí)候不安分地活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會(huì)了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。
我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，福貴也如此。
福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。
此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。
女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。
在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。
他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床，請(qǐng)醫(yī)治療是必須。
福貴進(jìn)城了，沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能 ，看著離家越來(lái)越遠(yuǎn)，福貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的.生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。
之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。
眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。
福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因?yàn)檫€有家人。
隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。
但這些并未將他打倒，因?yàn)樗€有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。
人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。
福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。
人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。
其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。
那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。
個(gè)人雖然超越了生死。
但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。
書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。
那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。
生命雖是脆弱而無(wú)常的，但在書中，卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。
命運(yùn)，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。
帶著與生俱來(lái)的印記。
生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。
《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。
上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。
希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍貴。
人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。
正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀邢Ｍ?，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?BR> 《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。
同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。
巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。
主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。
在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。
也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。
我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。
數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。
面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。
我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
一個(gè)小村，一座小城。
還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。
他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。
賺得不多，輸了的不少。
終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。
一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。
也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。
地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。
一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳](méi)想到半路上被國(guó)民部隊(duì)拉去當(dāng)兵。
在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。
福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。
到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
這部小說(shuō)的確讓我感到沉重，我覺(jué)得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。
人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。
這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！睍淖詈笏坪鯖](méi)有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨,”生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望。
他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?BR> 活著第一二三四章的讀后感篇十
“也許這就是我們經(jīng)常所說(shuō)的命運(yùn)。我們都是這個(gè)世界上的迷路者，我們都是按照自己認(rèn)定的道路尋找方向，也許我們是對(duì)的，也許我們錯(cuò)了，或許有時(shí)候?qū)α?，有時(shí)候錯(cuò)了。在中國(guó)人所說(shuō)的蓋棺定論之前，在古羅馬人所說(shuō)出生之前和死去之前，我們誰(shuí)也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么?！庇嗳A在《活著》這本書的序言中這樣寫道。
當(dāng)我讀完《活著》后，我與余華產(chǎn)生了共鳴。
《活著》這本書主要講述的是一個(gè)叫福貴的人悲苦的一生。福貴年少時(shí)，確實(shí)人如其名，既福且貴。他原本是家財(cái)萬(wàn)貫的大地主家的闊少爺，娶的妻子也是城里米行老板的千金。福貴富足的生活正如他自己的話一樣：“我們走路時(shí)，鞋子的聲響，都像是銅錢碰來(lái)撞去的……有錢人嫁給有錢人，就是把錢堆起來(lái)，錢在錢上面嘩嘩地流……”只是，福貴身在福中不知福，一天到晚沉溺賭博，將萬(wàn)貫家財(cái)散盡，一夜之間淪為窮人。從富麗堂皇的大宅院搬進(jìn)了小茅草屋，氣得老父親在上廁所時(shí)死去。媽媽說(shuō)估計(jì)他老父親是因?yàn)槌Ｄ昀墼鲁蕴?xì)的食物導(dǎo)致的便秘引發(fā)了心腦血管疾病而致死的。緊接著，他快要生產(chǎn)的妻子被老丈人用八抬大轎接走，母親也積勞成疾，臥床不起。他好不容易盼回了妻子和兒子，卻在去城里用僅有的銀元為母親請(qǐng)大夫時(shí)，被抓了壯丁。當(dāng)他經(jīng)歷了兩年的戰(zhàn)火紛飛，九死一生，再次回到家鄉(xiāng)時(shí)，母親已去世，妻子已經(jīng)被生活折磨得不成人樣，女兒也因高燒不退無(wú)錢醫(yī)治成了聾啞人。后來(lái)，他的兒子為救縣長(zhǎng)的老婆被無(wú)知的護(hù)士抽血抽干致死；女兒難產(chǎn)大出血去世；妻子去世；女婿被水泥板壓死；外孫吃豆子撐死。福貴眼看著親人一個(gè)個(gè)相繼死去，卻無(wú)能為力，最后只剩下一頭老牛與他相依為命。
可以說(shuō)，福貴自敗完了家產(chǎn)后，生活的苦水就如浪潮一般向他涌來(lái)，把他緊緊地包圍著，浸泡著，令他無(wú)所隱藏，無(wú)法掙脫。
然而，生活苦不堪言又如何？福貴不是活得好好的？且聽(tīng)他扯著粗啞的嗓子咿咿呀呀唱出的歌詞：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去。”我想，福貴是樂(lè)觀的。人世間也不是每個(gè)人都能做到如此樂(lè)觀的看待生命中的苦難的。唯有經(jīng)歷過(guò)痛徹心扉苦難的人才明白，這苦難有多苦，有多難！
作者余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?BR> 余華寫《活著》這個(gè)故事，也是在告訴我們，人生充滿了偶然，但是人間值得，我們唯有坦然面對(duì)，才能收獲內(nèi)心的安寧。
西方先哲亞里士多德說(shuō)：“智者不尋求愉悅，他們?cè)趹n慮和痛苦中尋找自由?！?BR> 因此，我佩服如福貴這樣能夠直面慘淡的人，佩服能把自己從心魔中解脫出來(lái)，從而抵達(dá)心靈自由的樂(lè)觀的人。
莊子云：“人生天地之間，如白駒之過(guò)隙，忽然而已。”
人這一生，電光石火，轉(zhuǎn)瞬白頭。韶華易逝，虛度有愧。既然活著，就應(yīng)該認(rèn)真地樂(lè)觀地過(guò)好每一天，才能不負(fù)歲月，不負(fù)自己。
活著第一二三四章的讀后感篇十一
稻盛和夫的《人為什么活著》，對(duì)此問(wèn)題的回答與弗蘭克三種途徑類似。
稻盛和夫這本書各章篇幅短少、文字途述平淡，論述了眾多主題，給我的感覺(jué)是博大寬廣，但也不失深度。雖然本人并不認(rèn)同作者的所有觀點(diǎn)，但收獲頗豐，有很多精神上啟迪與激勵(lì)。舉例以下三點(diǎn)：
一、利他之心，種瓜得瓜種豆得豆。老子說(shuō)，既已為人己愈有，既已予人己愈多。黃金法則：你想別人怎樣待你，你就先怎樣待別人。因果報(bào)應(yīng)，種下什么因收獲什么果。人類社會(huì)存在互惠法則。這是簡(jiǎn)單得很多人看不到的道理，人們通過(guò)為他們提供產(chǎn)品和服務(wù)，才能得到自己所得的。在這紛繁復(fù)雜的世界中，競(jìng)爭(zhēng)、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道，以至于這真理，很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。
二、思想即物質(zhì)。你有什么樣的思維心態(tài)，你會(huì)吸引什么樣的人在身邊。物以類聚，人以群分。你有什么的思維，你就有什么的行為，你有什么樣的行為，就會(huì)產(chǎn)生什么的結(jié)果，你的行為改變你身邊的環(huán)境。按吸引力法則的說(shuō)法，你周圍的一切，是你的思想吸引過(guò)來(lái)的，是你思想的外在體現(xiàn)。
三、六度波羅蜜：持戒、布施、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若，知行合一，對(duì)提高自己心智以及對(duì)自己子女教育，有很大的啟示。
最后，還是以稻盛和夫的話來(lái)自勉：“無(wú)論你讀過(guò)，聽(tīng)過(guò)多么好的道理，不親身實(shí)踐就毫無(wú)意義，為提高心性，到圣賢們的著作中尋求真理，乍一看，盡是理所當(dāng)然的、太簡(jiǎn)單的道理，很多人往往用頭腦理解后，就自以為已經(jīng)掌握了，已經(jīng)成了自己的東西了，其實(shí)不然，他們并沒(méi)有真懂，因?yàn)樗麄儾幌雽⑦@些真理付諸于實(shí)踐?！?BR> 活著第一二三四章的讀后感篇十二
來(lái)是偶然的，走是必然的。這世間喧鬧，我們都想留，卻沒(méi)有人能活著離開(kāi)這個(gè)世界。
——題記
近日里讀了余華的《活著》，這本書是講的生嗎？也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。
經(jīng)歷過(guò)一切后的福貴站在人生的黃昏時(shí)分，他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想，此刻再大的是非在孤身一人的他面前，也應(yīng)該一笑置之了罷。關(guān)于人世，他了無(wú)牽掛；關(guān)于生死，他已然看淡。
我時(shí)常在合上書后沉思，關(guān)于生命，關(guān)于死亡。卻終了也想不透，想不透。
我們中國(guó)人大抵都承認(rèn)是敬畏死亡的。中國(guó)的教育教給了我們?nèi)绾螣釔?ài)生活，卻沒(méi)有教給我們?nèi)绾蚊鎸?duì)死亡，這是中國(guó)人缺少的一課。到現(xiàn)在，我才明白，死亡的意義這個(gè)命題不過(guò)就是一個(gè)假命題。死亡的意義，唯有死亡過(guò)的人才能知道，可死亡的人終究是訴說(shuō)不了的。我們?nèi)祟愑|目所及，皆是牢籠。這樣周而復(fù)始，看不破的。與活著對(duì)立的世界，我們想不到，也永遠(yuǎn)望不到。生死衰亡，一個(gè)輪回，何須看破，看破又有何意。
與其將生死說(shuō)成一個(gè)輪回，我更愿意把它說(shuō)成一次守望。路的盡頭是看不見(jiàn)的黑暗，我們從路的這頭走起，一個(gè)人開(kāi)始，一個(gè)人結(jié)束。這中間遇到的人，發(fā)生的事，你都攜著，緩緩顫顫。你可能正歡樂(lè)，可你抬頭看向前方的盡頭，是黑暗；你可能正痛苦，可你抬頭看向前方的盡頭，亦是黑暗。
一切都是變數(shù)，唯有守望的結(jié)果不變。
你便平靜下來(lái)，不再歡悲。
所謂向死而生，大抵如此意。死亡或早或晚，總會(huì)降臨，但凡懂得了這，我們便能活的平靜，活的無(wú)波無(wú)瀾。從生至死，皆為守望。
而我們唯一要做好的，便是好好活著吧。
昏黃的光下，我仿佛看到了福貴。他坐在斑駁的石頭上，撫摸著與自己相伴的老黃牛，嘴里顫顫地念著什么，我不想用力聽(tīng)，只能隱約聽(tīng)見(jiàn)幾句“活著，活著”，繼而是一聲悠長(zhǎng)的嘆息。他緩緩起身，邁著蹣蹣跚跚的步子，與老黃牛一同走盡在視野的盡頭。
——后記
活著第一二三四章的讀后感篇十三
《活著》這部電影，之前就一直想看卻苦于無(wú)處買到它的碟。上周在一家小店淘到碟之后，利用周末的時(shí)間看完了。果然是很深刻的一部電影，這幾天我還一直在回味著電影里的情節(jié)，總是想寫點(diǎn)什么。現(xiàn)在正好是在機(jī)場(chǎng)等飛機(jī)，就利用這個(gè)時(shí)間寫寫自己對(duì)《活著》的理解。
這部電影講述了福貴的一生，從一個(gè)吃喝嫖賭的“富二代”到傾家蕩產(chǎn)的貧民，再到一個(gè)城市的小市民，他的一生充滿了坎坷。張藝謀通過(guò)這個(gè)小人物的經(jīng)歷來(lái)映射了宏大的歷史背景，他試圖通過(guò)鏡頭傳達(dá)一個(gè)特殊時(shí)代的乖謬，以及渺小的個(gè)人在這種荒謬年代下的悲慘命運(yùn)?？催@部電影的時(shí)候哭了幾次，在給兒子有慶上墳的那一幕，在女兒鳳霞在產(chǎn)房去世的那一幕，甚至包括對(duì)春生、對(duì)鎮(zhèn)長(zhǎng)的結(jié)局，我都唏噓不已。
或許這就是命運(yùn)，其實(shí)導(dǎo)演沒(méi)有過(guò)于渲染宏大的場(chǎng)面，而只是冷靜的回看歷史，通過(guò)一家人的命運(yùn)，讓觀眾在冷靜與清醒的狀態(tài)中，作出自己的判斷與思考，所以，這部電影是樸實(shí)的，誠(chéng)摯的，而且還是幽默的，它的不經(jīng)心都精心的掩藏了起來(lái)，給我們看到的，便是一個(gè)命運(yùn)的輪盤賭，上演著不近情理卻又無(wú)可奈何的戲碼，每個(gè)人，都擺脫不了，主張不了，向東的走向了西，往前的退了后，在這種無(wú)常不公中，人能做的，唯有接受命運(yùn)，好好活著，罷了。
生活里充滿了各種意想不到，那是命運(yùn)的無(wú)常，人們漸漸學(xué)會(huì)了知天樂(lè)命，本片便是傳達(dá)了這樣一種樸素的人生哲學(xué)。因?yàn)榛钪褪窍Ｍ?。有慶、鳳霞去了，還有饅頭，而饅頭的日子只會(huì)比現(xiàn)在好，富貴一家三口說(shuō)著，心里充滿了希望。這也是這部片子傳達(dá)的積極意義：活著，并且心存希望，相信未來(lái)——那是食指的名詩(shī)。這部作品便是這樣帶給人們希望。生活里的丑陋固然很多，人卻不能因此就失去信心，自暴自棄。
回頭想想，我自己又何嘗不是這樣呢，在去年那么艱難的環(huán)境下，一度想放棄，最終還是選擇了堅(jiān)持，并度過(guò)了危機(jī)。但其實(shí)，我的經(jīng)歷其實(shí)和福貴他們相比，又算的了什么呢。不過(guò)意義卻是一樣的，在生命的旅途中，每個(gè)人都要承受如此的承重，雖然版本不一，但是每個(gè)人都必須去面對(duì)，不管遇到什么，還是得好好活著，哪怕再艱難的境遇也帶著虔誠(chéng)的期許。我們每個(gè)人，包括我自己，無(wú)論在過(guò)去還是在未來(lái)，都必須有這樣的信念支持我們的生命，那就是：苦難的終究會(huì)過(guò)去，以后會(huì)好起來(lái)的。
就以此文給自己加油：一切都會(huì)好起來(lái)的。
活著第一二三四章的讀后感篇十四
余華稱（活著）是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”。
這是一部充滿血淚的小說(shuō)。經(jīng)過(guò)一位中國(guó)農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的.豐富與寬廣，講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著。
“（活著）講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方?！边@是余華對(duì)他這部書的評(píng)價(jià)。
的確，我這個(gè)12歲的少年也深有體會(huì)。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運(yùn)對(duì)福貴的不公，然而，命運(yùn)又讓他從原先的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)本本分分的農(nóng)民，沒(méi)有成為地主，免遭文革時(shí)期的一死。也許活著就首先要為本身，在去研究所謂的“身外之物”。
此刻，我在想想那多少無(wú)知的青年，他們誤入歧途也許是以為一個(gè)物質(zhì)的享受，他們的人生沒(méi)有歷史，真是該好好讀讀這本書。生活會(huì)讓你覺(jué)得離不開(kāi)它，除非你真的從根兒上就不想好好活著。
朋友們，醒來(lái)吧！尋求你生活的靈魂的天空。
活著第一二三四章的讀后感篇十五
導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福”--出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜歡這本書，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸福”的一些看法吧!
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易，所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛(ài)，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛(ài)的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開(kāi)，也從未關(guān)過(guò)。
福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫，讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái)，氣死老父，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來(lái)了;外出買藥，不幸被國(guó)民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人，本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò)，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了，女婿對(duì)他們很好，全家其樂(lè)融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人，但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗溃谶@個(gè)世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠(yuǎn)，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開(kāi)始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝福?，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒(méi)有了感覺(jué)。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來(lái)，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
活著第一二三四章的讀后感篇十六
我媽總是擔(dān)心我會(huì)越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個(gè)埋我的人都沒(méi)有。
我知道她的擔(dān)心，她太了解我的性格。自卑且自負(fù)，孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時(shí)候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長(zhǎng)的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時(shí)日還長(zhǎng)，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因?yàn)槲以缫淹舜謇锏牡?，地里該怎么種的的種子，我告訴她，別和一個(gè)精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我時(shí)常想，或許他們沒(méi)有送我讀書，我會(huì)比現(xiàn)在快樂(lè)的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個(gè)老婆，生個(gè)孩子，在北山的山腰蓋個(gè)房子，然后平平淡淡過(guò)日子。
我一直不明白為什么活的不開(kāi)心，我同學(xué)說(shuō)這是矯情。
我原來(lái)一直以為自己看了那么多書，知道那么多道理，但是我依舊沒(méi)能過(guò)的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。
知道我后來(lái)的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過(guò)確切的講是看過(guò)那么的生命流逝，自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達(dá)，讓自己的道理更加深入人心。
于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽(tīng)不進(jìn)去，我知道她抑郁癥犯了，越說(shuō)越激動(dòng)，摔碎邊上的盤子，要拉開(kāi)自己的手腕，我都蒙了。我從來(lái)不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個(gè)瘋子就更沒(méi)有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像個(gè)人是的，悄悄的跨掉了。
l說(shuō)從來(lái)不奢望有個(gè)人去深入了解自己，也不需要誰(shuí)雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場(chǎng)自以為是的道理里殺死一個(gè)脆弱的靈魂。
活著第一二三四章的讀后感篇十七
本來(lái)在這學(xué)期的書單入面，沒(méi)有《活著》，它是一個(gè)意外，一個(gè)美麗的意外。
我利用去辦公室值班的`三小時(shí)看完《活著》，很久沒(méi)有那么專注地看書了！感覺(jué)很好。
我不知道自己為什么會(huì)想哭，我現(xiàn)在想，哭是不需要的理由的，為什么非要給自己一個(gè)借口。
他自己做錯(cuò)事，受罪的是身邊最愛(ài)自己的人和自己最愛(ài)的人?？粗磉叺娜艘粋€(gè)個(gè)地離開(kāi)自己，只有自己一人留在世上。最苦的不是挨窮，而是失去了要珍惜的一切。比起報(bào)應(yīng)在自己身上更加殘忍，這就是上帝的高明！
我想，這就是害怕犯錯(cuò)的原因吧！
如果錯(cuò)了可以不連累別人，活著可以輕松點(diǎn)。
然而，我們都有牽掛著的和要守護(hù)的人
但世界上大多數(shù)的人都是一路犯錯(cuò)，如余華所說(shuō)：像富貴那樣的老人，比比皆是。
活著第一二三四章的讀后感篇十八
我花了三個(gè)小時(shí)的時(shí)間讀完了作家余華的代表作《活著》。讀完后就讓我聯(lián)想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。
其實(shí)沒(méi)有比活著更簡(jiǎn)單的事，也沒(méi)有比活著更難的事。然而只有活著，一切才有希望。
余華簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的.故事，生動(dòng)地刻畫出了生活的真實(shí)，我始終難以忘懷，那個(gè)小村莊，那家人，那頭牛。
小說(shuō)主人公是一個(gè)地主家的少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，最后賭光了家業(yè)，一貧如洗。窮困之中的福貴，因?yàn)槟赣H生病，前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，妻子因患上軟骨病失去了生命。福貴沒(méi)有退縮，他試著學(xué)做農(nóng)活，承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任，而每次生活剛剛有了起色時(shí)，親人卻一一故去，兒子、女兒、女婿、甚至是外孫。最后只剩老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶?？杀譄o(wú)奈。
在我們的身邊也有很多的“福貴”，他們?cè)诮?jīng)歷磨難后依舊心存希望。但也不乏有很多年輕人，一點(diǎn)小挫折就尋死覓活。高三學(xué)生不堪壓力跳樓自殺、花季女孩燒炭自殺等事件層出不窮……他們輕生時(shí)的決絕完全超出了支撐他們活下去的勇氣。
活著第一二三四章的讀后感篇一
昨天因?yàn)楣ぷ鞅容^忙碌，沒(méi)時(shí)間更文。前天一口氣把《活著》讀完，期間多次由于難過(guò)而中斷，不得不說(shuō)，這本書敘事跌宕起伏，作者的文筆簡(jiǎn)潔有力，使我感受到福貴的甘苦。當(dāng)好運(yùn)垂顧他時(shí)，我會(huì)欣然微笑，當(dāng)他遭受厄運(yùn)打擊時(shí)，我又會(huì)黯然垂淚。悲劇接踵而至，當(dāng)我看到鳳霞和二喜結(jié)婚，心里著實(shí)為他們的婚事而開(kāi)心，但勺子突然跟我說(shuō)，馬上鳳霞要去了。心里又難過(guò)了一陣。讀《活著》，心中一口氣、一顆心始終提著，現(xiàn)在寫這讀后感，也是一顆心提著。
全書的內(nèi)容，我就不一一細(xì)講，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是福貴這個(gè)主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生，放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、文革這段歷史的劇變中，主人公的命運(yùn)在歷史和社會(huì)的洪流下，起起伏伏，最后一家四代，只剩下主人公一人煢煢孑立，形單影只地在“活著”。
余華在序言里一直都在強(qiáng)調(diào)兩個(gè)事情：一個(gè)是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受，只需要去顧及福貴自己的感受，而不是作為一個(gè)旁觀者，因?yàn)樵谂杂^者眼中，福貴是一個(gè)苦難中的幸存者；第二是事情是活著的含義，活著不是進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。想象一下，在戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)你的親愛(ài)的戰(zhàn)友們，在他們倒下的那一刻，跟你說(shuō)：好好活著！
或許我們更能體會(huì)到，“活著”所承擔(dān)的重?fù)?dān)。主人公的命運(yùn)真的是非常凄慘，但凄慘的生活里也有著些許快樂(lè)，其實(shí)活著并不單是承受，活著是享受，唯有能承受其重，方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認(rèn)為，余華給我們傳遞出來(lái)的是——人是為了活著而活著。我覺(jué)得這種理解，至少是不符合我個(gè)人的價(jià)值觀的。為了活著而活著，未免太茍且！當(dāng)福貴適應(yīng)了死亡，艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命，經(jīng)歷了這么多的苦難，他仍然頑強(qiáng)地“活著”。許多人不理解他為什么活著，因此歸結(jié)于，他是為了活著而活著。不是得，他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中，他的生活里依然有他的親人們，有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫到，福貴跟那頭叫福貴的牛說(shuō)話，我想，他是在借這暗示著福貴的心中，福貴的生命里，這些人依然存在，為了這些親愛(ài)的人，他也應(yīng)該繼續(xù)活下去。
我一直認(rèn)為，人活著，就要有一個(gè)目的，不管這個(gè)目的是什么，一定要有一個(gè)目的。當(dāng)你還不明白的時(shí)候，活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對(duì)事物的好奇心，保持著好奇心，才能繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)你明白自己活著的目的的時(shí)候，繼續(xù)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，繼續(xù)努力，保持向上的心態(tài)。
從“活著”的含義的探討，我下面還想談兩點(diǎn)。
第一點(diǎn)：家珍，真的讓我異常感動(dòng)。明事理、勤勞，熱切地愛(ài)著福貴，愛(ài)著自己的孩子們，愛(ài)著自己的家庭。我起初并不認(rèn)為，福貴與家珍之間是愛(ài)情，因?yàn)檫@種愛(ài)，我只看到了家珍一人的容忍與寬容，而不是夫妻之間。但仔細(xì)一想，其實(shí)福貴對(duì)家珍又何嘗不是深愛(ài)呢，只是因?yàn)榈谝蝗朔Q敘事，福貴也不可能說(shuō)自己有多愛(ài)多愛(ài)家珍，因此使讀者對(duì)這一塊的感受就淡化了。每次看到家珍，我就想起我的勺子，越發(fā)覺(jué)得驕傲與滿足：我的勺子也這么愛(ài)我！
第二點(diǎn)：書本的最后——外文版評(píng)論摘要，我曾經(jīng)認(rèn)為是出版的最大敗筆！當(dāng)時(shí)看完余華的正文之后，難過(guò)知情難以自抑，但是接著看這些外文評(píng)論摘要，讓我不禁想說(shuō)一句：what!雖說(shuō)，一千個(gè)讀者里面有一千個(gè)哈姆雷特，但我當(dāng)時(shí)仍然很難理解，為何大多數(shù)外文評(píng)論里面淼淼幾句話指向的不是“活著”，而是指向的“文革”那段歷史。但后面我在仔細(xì)看了一下，其實(shí)外文版評(píng)論大部分并沒(méi)有批評(píng)影射文革那段歷史，而更多的還是“困境中活著”的這種觀念。我覺(jué)得自己，有點(diǎn)小題大做了，沒(méi)有認(rèn)真看完人家的評(píng)論。是我的過(guò)錯(cuò)。
活著第一二三四章的讀后感篇二
很久前就知道《活著》這本書，但一直沒(méi)有時(shí)間去看，是通過(guò)老師的介紹，我才開(kāi)始閱讀這本書。
夕陽(yáng)下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛，就象一個(gè)個(gè)親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般，緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁?，一夜之間的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在他的生命中，幾個(gè)名字撐起了他的一生。
想起家珍，一個(gè)善良而堅(jiān)韌的女人!富裕的生活沒(méi)有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時(shí)候她并不高傲，我腦間唯有是她，一個(gè)城市女學(xué)生那個(gè)清純的背影;轉(zhuǎn)折時(shí)她并不驚慌，懷著8個(gè)月的身孕在牌場(chǎng)上的哀求讓我為之動(dòng)顏，離開(kāi)了主房去茅屋住時(shí)的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛，鳳霞走時(shí)的鎮(zhèn)靜，加上那讓她難堪的軟骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活著是一種沉重!
想起有慶，一個(gè)可憐而樂(lè)觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對(duì)羊的喜愛(ài)，赤腳走幾十里從來(lái)不喊累，那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢，我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折，一個(gè)這么可愛(ài)懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一個(gè)太殘酷的世界。想起他，活著是一種折磨!
活著第一二三四章的讀后感篇三
我只能說(shuō)，《活著》是一部令人震撼的作品，他對(duì)人性的挖掘，對(duì)活著的價(jià)值的挖掘，是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。
《活著》是一部杯具小說(shuō)，與《雷雨》有異曲同工之妙，所不一樣的是，曹禺的戲劇包含著活力矛盾與沖突，而余華的筆觸溫軟細(xì)膩，有的地方還有不少詼諧的調(diào)侃，可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆，而前后極大的反差更是加重了杯具的效果。這個(gè)發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)40-70年代的故事，就這樣一波三折地為余華娓娓道來(lái)，讓我哭著讀完它，等到故事結(jié)束，發(fā)現(xiàn)書頁(yè)早被淚水打濕，濕了又干，書頁(yè)就皺皺巴巴的，這多像故事本身啊，有喜有悲，然而悲去悲來(lái)，生活就緊縮幾分，縮到之后，只剩下福貴一個(gè)人，獨(dú)自地活著，為了活著而活著。
小說(shuō)中找不到任何華麗的語(yǔ)言，充滿著鄉(xiāng)土特色的樸實(shí)的語(yǔ)言把人很溫柔地拉回上個(gè)世紀(jì)的一幕幕場(chǎng)景，你仿佛就能看到那片田地，那間小院，那頭黃牛，而那些人，就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽(yáng)里，有一個(gè)老人流著汗，汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來(lái)，那是年老的福貴在講著他一生的故事，從與家珍的相遇、成親，到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長(zhǎng)大又親手埋葬他們，妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個(gè)富家少年到一個(gè)幾經(jīng)打擊的潦倒的老農(nóng)民的一生。在《活著》里，每個(gè)人都有他對(duì)生活的熱愛(ài)與義不容辭，他們是那樣的純潔善良，有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖，周沖對(duì)“海”“天”“船”的幻想是這煩躁夏夜的一個(gè)春夢(mèng)，而有慶對(duì)生活的依靠感曾來(lái)自他的羊，那樣單純完美的一個(gè)孩子，為了救別人，自我死掉了。在之后，鳳霞因?yàn)樯喔y產(chǎn)也死了，那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無(wú)淚，想著自我的一雙兒女就這么去了，可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到那里，早已泣不成聲。
小說(shuō)中始終未出場(chǎng)的一個(gè)重要人物——命運(yùn)，始終都在擺布著場(chǎng)上的人兒們，讓他們經(jīng)歷生活的凄風(fēng)苦雨，悲歡離合，仿佛在暗中窺探著這出好戲，用無(wú)形的線牽扯著每個(gè)人的一舉一動(dòng)?？吹轿恼碌慕Y(jié)尾，垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽(yáng)驅(qū)著那頭黃?！案ＹF”耕著土地，那么的氣定神閑，從容的令人無(wú)法適從，好像是勘破了生死，把一切都看透了，我想，歲月于他，只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧，伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠(yuǎn)方，消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時(shí)光斷裂的聲音，竟成了如錐子般可在我們心底的永遠(yuǎn)的回聲。七堇年（《被窩是青春的墳?zāi)埂芬粫髡咴f(shuō)：“年華里，我們失卻的是一種心境?！笨墒牵蚁嘈胚@種心境是不會(huì)消逝的，而是以它特定的方式，這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。
看，在這個(gè)充滿愛(ài)與被愛(ài)、傷害與被傷害的世界里，生命對(duì)我們是吝嗇的，因?yàn)樗偸亲屛覀兪嚎墒巧质沁@么慷慨，我們必須尊嚴(yán)地過(guò)下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。
《活著》的結(jié)尾如此寫道：“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人在召喚著她們的孩子，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！?BR> 活著第一二三四章的讀后感篇四
豐子愷是《活著本來(lái)單純》的作者，他是中國(guó)現(xiàn)代著名的書畫家、文學(xué)家、散文家、翻譯家、美術(shù)音樂(lè)教育理論家，在全世界都頗有盛譽(yù)。
豐子愷的散文《活著本來(lái)單純》標(biāo)題雖然只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單六個(gè)字，但是同樣可以說(shuō)是豐子愷的人生注解。
我在寒假剛開(kāi)始時(shí)讀《活著本來(lái)單純》這本書，雖然作業(yè)挺多的，但是每天擠出一點(diǎn)時(shí)間，現(xiàn)在從從容容看完了這個(gè)佳作。每看完一部分，我就會(huì)猜想下一部分，會(huì)是怎樣的經(jīng)歷。我努力想象作者的心情，去感受作者的快樂(lè)和悲傷。
《活著本來(lái)單純》記錄著的都是豐子愷的生活往事，最讓我印象深刻的一段話是，“現(xiàn)在回想，世間都同風(fēng)景一樣。世事之樂(lè)不在于實(shí)行而在于希望，猶似風(fēng)景之美不在其中而在其外。身入其中，不但美即消失，還要身受蒼蠅、毛蟲、啰唣與肉麻的不快。世間的苦根本就在于此。”這一段話，寫出了作者豐子愷對(duì)世界的一切發(fā)出的一個(gè)感嘆和感悟。
還有第五部分的《學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活》中的一段話也十分耐人尋味：常人撫育孩子，到了漸漸成長(zhǎng)，漸漸脫去其癡呆的童心而成為大人的模樣的時(shí)代，父母往往喜慰，實(shí)則這是最可悲哀的現(xiàn)狀，因?yàn)檫@是進(jìn)行放失其赤子之心，而為現(xiàn)實(shí)的奴隸了。這段話讓我知道了，赤子之心是最純凈無(wú)瑕的，我們每時(shí)每刻都要保持一顆赤子之心。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大人者，不失其赤子之心也。”所謂赤子之心，就是孩子本來(lái)的心，這個(gè)心是從俗世之外帶來(lái)的，是不經(jīng)這紅塵造化的心。
我想豐子愷先生定擁有赤子之心，而且是一生都有的，所以，他才能寫出這樣的佳作。
活著第一二三四章的讀后感篇五
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著；生命是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”這些經(jīng)典語(yǔ)句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》。
《活著》是一本對(duì)人生另一種透徹的解釋的書，源于生活歸于現(xiàn)實(shí)，直面而淋漓盡致的寫了人活著這一生為了什么，又為了什么而活著，整篇文章以直白的第以人稱來(lái)寫，讓故事更具真實(shí)性更直擊人心，故事里真摯樸實(shí)毫無(wú)掩飾的話語(yǔ)，讓人讀過(guò)之后不禁潸然淚下。
流年未亡，光陰荏苒，記憶是無(wú)法抹掉的，舊時(shí)代中國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)象，在這本書里被直觀的體現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)時(shí)人性的多面性，暗藏在社會(huì)中的種種黑白兩面，作者的描述，又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴？歷史的真相又如此的殘忍，時(shí)間是沒(méi)有情感的，然而時(shí)間里所發(fā)生的所有事情，讓它有了生命。時(shí)間是最好的法官，卻也是活著的資本，它無(wú)需通知我們即可改變一切，如果因?yàn)榭嚯y而駐足不前，時(shí)間它定不會(huì)等待你，因?yàn)樗淖谥季褪遣煌５霓D(zhuǎn)動(dòng)，就像人一樣，有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié)，每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷，我們不停的追趕不停的成長(zhǎng)，只為了遇見(jiàn)更好的自己。
余華對(duì)活著的方式對(duì)活著的感悟，沒(méi)有華麗的過(guò)度渲染，沒(méi)有用大量文字進(jìn)行鋪墊，它的直白直觀，正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書里面的主人公福貴，經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年，經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷，雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運(yùn)無(wú)情的拍打，最終才讓他明白活著是為了什么，而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧，生命是一個(gè)個(gè)體，是心臟讓它有了跳動(dòng)，活著何嘗不也是這樣只要還來(lái)得及那么恍然大悟永遠(yuǎn)不會(huì)晚。
有些人很早就知道活著是因?yàn)槭裁?，而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活著的本質(zhì)，看了書里的故事，我會(huì)想一生這樣坎坷慘淡，為什么福貴還能這樣自我消淡，最后平淡的活著，楊絳先生說(shuō)過(guò)這樣的話：我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容，古往今來(lái)又有幾個(gè)人可以做到，但福貴的內(nèi)心讓她真實(shí)地了解了自己，一旦了解了自己也就了解了世界，雖然身體會(huì)越來(lái)越硬，卻有一處地方如夏火般燦爛，如春雨般柔軟，也許活著只為了一件事活著，那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花，死如秋葉想必也是這個(gè)道理吧。
高尚不是一些單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。這是余華所說(shuō)的，就像福貴一樣雖然家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界善待自己。人對(duì)痛苦的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己所認(rèn)為的程度。人來(lái)到這個(gè)世界上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，死去亦如此。無(wú)需要站在金字塔頂端，只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無(wú)堅(jiān)不摧的小草足矣。
中國(guó)有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵，有著對(duì)復(fù)興中華的昂揚(yáng)斗志，也許在路上會(huì)遍體鱗傷，也許會(huì)跌得頭破血流，但他們卻不停的向前沖，只為了在有限的時(shí)間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時(shí)間在變動(dòng)，只希望暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候都能夠泰然接受。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求所。一輩子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短亦長(zhǎng)，但只要還活著，那么那絢麗多彩的畫卷永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕你的顏色。只要一切來(lái)的及，開(kāi)始定不會(huì)晚。
活著的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。
一切只因，活著。
活著第一二三四章的讀后感篇六
帶著為什么書名叫做《活著》的疑惑開(kāi)始了閱讀，隨著情節(jié)地慢慢深入，了解到這本書講述的是一位農(nóng)民福貴的一生，然而就是這樣平凡的人卻擁有著不平凡的一生。因?yàn)楦ＹF的一家老小，隨著時(shí)間、各種原因相繼地離開(kāi)了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆相伴走完剩下的路。
讀這本書的時(shí)候，心里是忐忑的，更是覺(jué)得很蒼涼。忐忑是因?yàn)榭粗ＹF一家人的離世，一個(gè)接著一個(gè)，永遠(yuǎn)都不知道你讀到哪個(gè)章節(jié)，他的家人會(huì)離開(kāi)；蒼涼是因?yàn)榭粗谶@世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨(dú)。
他做過(guò)地主、打過(guò)仗、逛過(guò)戲院、賭過(guò)博，經(jīng)歷著家人們一個(gè)又一個(gè)的離去。從富貴到落魄無(wú)比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來(lái)是悲慘的，但作者采用了第一人稱，使讀者能夠和主人公一起感受人生的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)年那個(gè)年代，像福貴那樣的悲劇小人物多如牛毛，他們無(wú)法活得體面，甚至連生命也失去了原有的厚重，即使面對(duì)著悲慘的命運(yùn)，也努力地活下去。
在讀書的過(guò)程中我一度覺(jué)得主人公實(shí)在是太悲慘，這樣活著還有什么意思呢，但是讀完后發(fā)人深思，以前總覺(jué)得活著就要有崇高的追求，如果沒(méi)有追求活著有什么意義呢？讀完《活著》讓我才明白，活著本身就是一種追求，是對(duì)生命的尊重。當(dāng)你失去了一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還要繼續(xù)。
我很喜愛(ài)這本書，當(dāng)我讀到這本書時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么。人總是這樣，如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，因此便憂郁困惑，一籌莫展。這本書給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
而世上卻有太多人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福、為了愛(ài)情、為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。有些人覺(jué)得是自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不抱任何希望，于是他們會(huì)選擇離開(kāi)這個(gè)世界。
我叫張晶，出生于石河子150團(tuán)一個(gè)普普通通的家庭，1999年初中畢業(yè)后考入新疆醫(yī)科大學(xué)護(hù)理學(xué)院，三年后順利就業(yè)于新疆醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院，成為一名護(hù)理工作者，像我這樣的家庭和出生，我做夢(mèng)都沒(méi)想到能留在首府烏魯木齊最好的醫(yī)院，這都是黨和國(guó)家的政策好。在黨和國(guó)家的關(guān)懷和培養(yǎng)下，我的生活一天天好起來(lái)，住上了樓房，開(kāi)上了小車······而這就是我的幸福，幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然能夠光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心，幸福就能夠很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
用心追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福，于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒(méi)有了感覺(jué)。因此當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來(lái)，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的幸福。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。讓我們放飛心靈，品味人生，感受幸福！
活著第一二三四章的讀后感篇七
這部小說(shuō)大約是在7月開(kāi)始閱讀，那段時(shí)間手頭上的工作也比較集中，只能抽空看-早上沒(méi)睡醒的地鐵，午休時(shí)….我印象最深的，是一次在晚上10點(diǎn)左右，從虹橋足球站回徐匯區(qū)，在地鐵上本來(lái)已經(jīng)疲憊不堪，拿出包里的電子書時(shí)，正好講到有慶每天都要去人民公社看曾經(jīng)是他家的羊，心里一下開(kāi)出了小花：“怎么會(huì)有這么可愛(ài)的人啊，原來(lái)羊也可以做寵物?！?BR> 《活著》的結(jié)尾令我難忘，唯一活著的老人福貴給他的老牛也取名叫福貴。敘述者看著老人和老牛在暮色蒼茫中慢慢消失，留下他獨(dú)自一人：
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝。黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨”。
這本小說(shuō)之所以能讓我感動(dòng)，很大一部分不在于主人公富貴的命運(yùn)多舛，而是在于他在描述這段命運(yùn)時(shí)的平靜，讓人驚詫的平靜，這是一種什么樣的境界才能做到平靜的描述至親一個(gè)接著一個(gè)離自己而去，用一個(gè)詞來(lái)概括的話，我想那就是忍受。
活著第一二三四章的讀后感篇八
這個(gè)周末兒子回來(lái)了。昨天下午我們一起外出時(shí)，看到他的車上有一本《活著》。當(dāng)聽(tīng)他說(shuō)自己已經(jīng)讀過(guò)一遍時(shí)，我就有了馬上閱讀的沖動(dòng)，于是在回家的路上，便開(kāi)始了我的閱讀之旅。
今天雖然有很多家務(wù)，甚至要去地里干活。但是到現(xiàn)在（晚上8點(diǎn)20分）為止，僅僅用了一天半時(shí)間，我已經(jīng)一口氣讀完了這本小說(shuō)。
這本書是作者余華1992年9月3日完成的。余華，1960年4月出生。比我大整整11歲。所以他寫的內(nèi)容與我幼年，青年時(shí)期的生活經(jīng)歷很相似，讀他的作品，不但有思想上的共鳴，更有再回到童年的感覺(jué)。
這本書的主要講了一位叫福貴的老人一生坎坷的經(jīng)歷。年少的福貴生活荒誕不堪，吃喝嫖賭，樣樣不落。由于他太過(guò)浪蕩，賠光了所有的家產(chǎn)，他爹因此丟了命，他由不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子變得一無(wú)所有，緊接著他的母親病死；女兒聾啞；兒子因給產(chǎn)后大出血的女校長(zhǎng)輸血被醫(yī)生抽干了血而死；女兒在生孩子的時(shí)候大出血而死；妻子、女婿，甚至他的外甥也相繼去世！身邊的親人一個(gè)接一個(gè)由福貴親手埋葬，他成了真正的孤家寡人！他的一生經(jīng)歷了中國(guó)近代最動(dòng)蕩的時(shí)期，最能反映出那個(gè)年代勞動(dòng)人民生活的艱辛困苦。在失去所有親人后，富貴的生活本應(yīng)該是孤獨(dú)的，可是他并不寂寞，他的精神意志得到了最后的勝利。
這本書讓我深深地意識(shí)到，我們活著的力量不在于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。同時(shí)我也明白了，人如何去承受巨大的痛苦，就像我們中國(guó)的一句成語(yǔ)“千鈞一發(fā)”——讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它卻沒(méi)有斷?；貞浳矣H愛(ài)的`爸爸、媽媽和婆母相繼去世前后的種種情形，不僅感慨人生。與《活著》一文中的老人相比，我的生活是多么的幸福。所以說(shuō)，我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?，并不是為了活著之外的任何事物而活著，很多的困苦磨難都是可以熬過(guò)來(lái)的。
讀《活著》這本小說(shuō)，讓我又一次感受到了閱讀的魅力。當(dāng)我全身心地走進(jìn)文本去體驗(yàn)一位老人的一生時(shí)，仿佛也看到了自己的前半生是如何度過(guò)的。一本小說(shuō)真的可以創(chuàng)造神奇，可以讓時(shí)間幫助著一個(gè)人的一生！在小說(shuō)的字里行間，栩栩如生，娓娓道出一個(gè)人的一生的故事，不但可以表達(dá)時(shí)間的漫長(zhǎng)與短暫，更能表達(dá)時(shí)間的動(dòng)蕩和寧?kù)o。
在這本書里，作家余華從一個(gè)微笑、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的記憶、一句隨便的談話，一段散落在報(bào)紙夾縫中的消息開(kāi)始，讓我們從這些水珠般微小的細(xì)節(jié)之中勾起漫長(zhǎng)的命運(yùn)和波瀾壯闊的場(chǎng)景，讓我們感受到福貴的一生是動(dòng)蕩的，充滿苦難的，但同時(shí)也是平靜和快樂(lè)的，這讓我我越來(lái)越感受到堅(jiān)持寫教育隨筆的重要性。
今天的閱讀讓我明白了：閱讀別人的作品真的會(huì)影響自己的人生態(tài)度，而我們自己寫下的作品，有的時(shí)候也同樣會(huì)影響自己的人生態(tài)度。生活是屬于我們每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
活著第一二三四章的讀后感篇九
《活著》讀后感，沒(méi)有什么比活著更重要了，下面是小編帶來(lái)的《活著》讀后感，歡迎閱讀!
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。
而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。
人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充，互為因果。
看了余華的《活著》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。
人要靠記憶來(lái)慰藉，要靠?jī)A訴來(lái)釋然，要靠平靜來(lái)概括，要靠回首來(lái)徹悟。
悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著，無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。
“曾經(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。
年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。
人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng)，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。
他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。
他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。
人總是忘乎所以，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄無(wú)聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。
福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng)，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實(shí)體。
賭場(chǎng)上的輸贏就像夢(mèng)一般若真若幻，福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松?BR> 嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。
當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí)，父親并沒(méi)有大打出手，相反他的父親很平靜。
其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。
那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。
福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話。
男人一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來(lái)的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。
人往往在容易活的時(shí)候不安分地活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會(huì)了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。
我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，福貴也如此。
福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。
此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。
女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。
在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。
他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床，請(qǐng)醫(yī)治療是必須。
福貴進(jìn)城了，沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能 ，看著離家越來(lái)越遠(yuǎn)，福貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的.生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。
之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。
眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。
福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因?yàn)檫€有家人。
隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。
但這些并未將他打倒，因?yàn)樗€有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。
人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。
福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。
人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。
其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。
那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。
個(gè)人雖然超越了生死。
但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。
書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。
那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。
生命雖是脆弱而無(wú)常的，但在書中，卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。
命運(yùn)，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。
帶著與生俱來(lái)的印記。
生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。
《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。
上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。
希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍貴。
人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。
正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀邢Ｍ?，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?BR> 《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。
同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。
巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。
主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。
在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。
也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。
我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。
數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。
面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。
我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
一個(gè)小村，一座小城。
還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。
他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。
賺得不多，輸了的不少。
終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。
一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。
也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。
地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。
一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳](méi)想到半路上被國(guó)民部隊(duì)拉去當(dāng)兵。
在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。
福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。
到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
這部小說(shuō)的確讓我感到沉重，我覺(jué)得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。
人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。
這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！睍淖詈笏坪鯖](méi)有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨,”生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望。
他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?BR> 活著第一二三四章的讀后感篇十
“也許這就是我們經(jīng)常所說(shuō)的命運(yùn)。我們都是這個(gè)世界上的迷路者，我們都是按照自己認(rèn)定的道路尋找方向，也許我們是對(duì)的，也許我們錯(cuò)了，或許有時(shí)候?qū)α?，有時(shí)候錯(cuò)了。在中國(guó)人所說(shuō)的蓋棺定論之前，在古羅馬人所說(shuō)出生之前和死去之前，我們誰(shuí)也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么?！庇嗳A在《活著》這本書的序言中這樣寫道。
當(dāng)我讀完《活著》后，我與余華產(chǎn)生了共鳴。
《活著》這本書主要講述的是一個(gè)叫福貴的人悲苦的一生。福貴年少時(shí)，確實(shí)人如其名，既福且貴。他原本是家財(cái)萬(wàn)貫的大地主家的闊少爺，娶的妻子也是城里米行老板的千金。福貴富足的生活正如他自己的話一樣：“我們走路時(shí)，鞋子的聲響，都像是銅錢碰來(lái)撞去的……有錢人嫁給有錢人，就是把錢堆起來(lái)，錢在錢上面嘩嘩地流……”只是，福貴身在福中不知福，一天到晚沉溺賭博，將萬(wàn)貫家財(cái)散盡，一夜之間淪為窮人。從富麗堂皇的大宅院搬進(jìn)了小茅草屋，氣得老父親在上廁所時(shí)死去。媽媽說(shuō)估計(jì)他老父親是因?yàn)槌Ｄ昀墼鲁蕴?xì)的食物導(dǎo)致的便秘引發(fā)了心腦血管疾病而致死的。緊接著，他快要生產(chǎn)的妻子被老丈人用八抬大轎接走，母親也積勞成疾，臥床不起。他好不容易盼回了妻子和兒子，卻在去城里用僅有的銀元為母親請(qǐng)大夫時(shí)，被抓了壯丁。當(dāng)他經(jīng)歷了兩年的戰(zhàn)火紛飛，九死一生，再次回到家鄉(xiāng)時(shí)，母親已去世，妻子已經(jīng)被生活折磨得不成人樣，女兒也因高燒不退無(wú)錢醫(yī)治成了聾啞人。后來(lái)，他的兒子為救縣長(zhǎng)的老婆被無(wú)知的護(hù)士抽血抽干致死；女兒難產(chǎn)大出血去世；妻子去世；女婿被水泥板壓死；外孫吃豆子撐死。福貴眼看著親人一個(gè)個(gè)相繼死去，卻無(wú)能為力，最后只剩下一頭老牛與他相依為命。
可以說(shuō)，福貴自敗完了家產(chǎn)后，生活的苦水就如浪潮一般向他涌來(lái)，把他緊緊地包圍著，浸泡著，令他無(wú)所隱藏，無(wú)法掙脫。
然而，生活苦不堪言又如何？福貴不是活得好好的？且聽(tīng)他扯著粗啞的嗓子咿咿呀呀唱出的歌詞：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去。”我想，福貴是樂(lè)觀的。人世間也不是每個(gè)人都能做到如此樂(lè)觀的看待生命中的苦難的。唯有經(jīng)歷過(guò)痛徹心扉苦難的人才明白，這苦難有多苦，有多難！
作者余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?BR> 余華寫《活著》這個(gè)故事，也是在告訴我們，人生充滿了偶然，但是人間值得，我們唯有坦然面對(duì)，才能收獲內(nèi)心的安寧。
西方先哲亞里士多德說(shuō)：“智者不尋求愉悅，他們?cè)趹n慮和痛苦中尋找自由?！?BR> 因此，我佩服如福貴這樣能夠直面慘淡的人，佩服能把自己從心魔中解脫出來(lái)，從而抵達(dá)心靈自由的樂(lè)觀的人。
莊子云：“人生天地之間，如白駒之過(guò)隙，忽然而已。”
人這一生，電光石火，轉(zhuǎn)瞬白頭。韶華易逝，虛度有愧。既然活著，就應(yīng)該認(rèn)真地樂(lè)觀地過(guò)好每一天，才能不負(fù)歲月，不負(fù)自己。
活著第一二三四章的讀后感篇十一
稻盛和夫的《人為什么活著》，對(duì)此問(wèn)題的回答與弗蘭克三種途徑類似。
稻盛和夫這本書各章篇幅短少、文字途述平淡，論述了眾多主題，給我的感覺(jué)是博大寬廣，但也不失深度。雖然本人并不認(rèn)同作者的所有觀點(diǎn)，但收獲頗豐，有很多精神上啟迪與激勵(lì)。舉例以下三點(diǎn)：
一、利他之心，種瓜得瓜種豆得豆。老子說(shuō)，既已為人己愈有，既已予人己愈多。黃金法則：你想別人怎樣待你，你就先怎樣待別人。因果報(bào)應(yīng)，種下什么因收獲什么果。人類社會(huì)存在互惠法則。這是簡(jiǎn)單得很多人看不到的道理，人們通過(guò)為他們提供產(chǎn)品和服務(wù)，才能得到自己所得的。在這紛繁復(fù)雜的世界中，競(jìng)爭(zhēng)、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道，以至于這真理，很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。
二、思想即物質(zhì)。你有什么樣的思維心態(tài)，你會(huì)吸引什么樣的人在身邊。物以類聚，人以群分。你有什么的思維，你就有什么的行為，你有什么樣的行為，就會(huì)產(chǎn)生什么的結(jié)果，你的行為改變你身邊的環(huán)境。按吸引力法則的說(shuō)法，你周圍的一切，是你的思想吸引過(guò)來(lái)的，是你思想的外在體現(xiàn)。
三、六度波羅蜜：持戒、布施、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若，知行合一，對(duì)提高自己心智以及對(duì)自己子女教育，有很大的啟示。
最后，還是以稻盛和夫的話來(lái)自勉：“無(wú)論你讀過(guò)，聽(tīng)過(guò)多么好的道理，不親身實(shí)踐就毫無(wú)意義，為提高心性，到圣賢們的著作中尋求真理，乍一看，盡是理所當(dāng)然的、太簡(jiǎn)單的道理，很多人往往用頭腦理解后，就自以為已經(jīng)掌握了，已經(jīng)成了自己的東西了，其實(shí)不然，他們并沒(méi)有真懂，因?yàn)樗麄儾幌雽⑦@些真理付諸于實(shí)踐?！?BR> 活著第一二三四章的讀后感篇十二
來(lái)是偶然的，走是必然的。這世間喧鬧，我們都想留，卻沒(méi)有人能活著離開(kāi)這個(gè)世界。
——題記
近日里讀了余華的《活著》，這本書是講的生嗎？也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。
經(jīng)歷過(guò)一切后的福貴站在人生的黃昏時(shí)分，他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想，此刻再大的是非在孤身一人的他面前，也應(yīng)該一笑置之了罷。關(guān)于人世，他了無(wú)牽掛；關(guān)于生死，他已然看淡。
我時(shí)常在合上書后沉思，關(guān)于生命，關(guān)于死亡。卻終了也想不透，想不透。
我們中國(guó)人大抵都承認(rèn)是敬畏死亡的。中國(guó)的教育教給了我們?nèi)绾螣釔?ài)生活，卻沒(méi)有教給我們?nèi)绾蚊鎸?duì)死亡，這是中國(guó)人缺少的一課。到現(xiàn)在，我才明白，死亡的意義這個(gè)命題不過(guò)就是一個(gè)假命題。死亡的意義，唯有死亡過(guò)的人才能知道，可死亡的人終究是訴說(shuō)不了的。我們?nèi)祟愑|目所及，皆是牢籠。這樣周而復(fù)始，看不破的。與活著對(duì)立的世界，我們想不到，也永遠(yuǎn)望不到。生死衰亡，一個(gè)輪回，何須看破，看破又有何意。
與其將生死說(shuō)成一個(gè)輪回，我更愿意把它說(shuō)成一次守望。路的盡頭是看不見(jiàn)的黑暗，我們從路的這頭走起，一個(gè)人開(kāi)始，一個(gè)人結(jié)束。這中間遇到的人，發(fā)生的事，你都攜著，緩緩顫顫。你可能正歡樂(lè)，可你抬頭看向前方的盡頭，是黑暗；你可能正痛苦，可你抬頭看向前方的盡頭，亦是黑暗。
一切都是變數(shù)，唯有守望的結(jié)果不變。
你便平靜下來(lái)，不再歡悲。
所謂向死而生，大抵如此意。死亡或早或晚，總會(huì)降臨，但凡懂得了這，我們便能活的平靜，活的無(wú)波無(wú)瀾。從生至死，皆為守望。
而我們唯一要做好的，便是好好活著吧。
昏黃的光下，我仿佛看到了福貴。他坐在斑駁的石頭上，撫摸著與自己相伴的老黃牛，嘴里顫顫地念著什么，我不想用力聽(tīng)，只能隱約聽(tīng)見(jiàn)幾句“活著，活著”，繼而是一聲悠長(zhǎng)的嘆息。他緩緩起身，邁著蹣蹣跚跚的步子，與老黃牛一同走盡在視野的盡頭。
——后記
活著第一二三四章的讀后感篇十三
《活著》這部電影，之前就一直想看卻苦于無(wú)處買到它的碟。上周在一家小店淘到碟之后，利用周末的時(shí)間看完了。果然是很深刻的一部電影，這幾天我還一直在回味著電影里的情節(jié)，總是想寫點(diǎn)什么。現(xiàn)在正好是在機(jī)場(chǎng)等飛機(jī)，就利用這個(gè)時(shí)間寫寫自己對(duì)《活著》的理解。
這部電影講述了福貴的一生，從一個(gè)吃喝嫖賭的“富二代”到傾家蕩產(chǎn)的貧民，再到一個(gè)城市的小市民，他的一生充滿了坎坷。張藝謀通過(guò)這個(gè)小人物的經(jīng)歷來(lái)映射了宏大的歷史背景，他試圖通過(guò)鏡頭傳達(dá)一個(gè)特殊時(shí)代的乖謬，以及渺小的個(gè)人在這種荒謬年代下的悲慘命運(yùn)?？催@部電影的時(shí)候哭了幾次，在給兒子有慶上墳的那一幕，在女兒鳳霞在產(chǎn)房去世的那一幕，甚至包括對(duì)春生、對(duì)鎮(zhèn)長(zhǎng)的結(jié)局，我都唏噓不已。
或許這就是命運(yùn)，其實(shí)導(dǎo)演沒(méi)有過(guò)于渲染宏大的場(chǎng)面，而只是冷靜的回看歷史，通過(guò)一家人的命運(yùn)，讓觀眾在冷靜與清醒的狀態(tài)中，作出自己的判斷與思考，所以，這部電影是樸實(shí)的，誠(chéng)摯的，而且還是幽默的，它的不經(jīng)心都精心的掩藏了起來(lái)，給我們看到的，便是一個(gè)命運(yùn)的輪盤賭，上演著不近情理卻又無(wú)可奈何的戲碼，每個(gè)人，都擺脫不了，主張不了，向東的走向了西，往前的退了后，在這種無(wú)常不公中，人能做的，唯有接受命運(yùn)，好好活著，罷了。
生活里充滿了各種意想不到，那是命運(yùn)的無(wú)常，人們漸漸學(xué)會(huì)了知天樂(lè)命，本片便是傳達(dá)了這樣一種樸素的人生哲學(xué)。因?yàn)榛钪褪窍Ｍ?。有慶、鳳霞去了，還有饅頭，而饅頭的日子只會(huì)比現(xiàn)在好，富貴一家三口說(shuō)著，心里充滿了希望。這也是這部片子傳達(dá)的積極意義：活著，并且心存希望，相信未來(lái)——那是食指的名詩(shī)。這部作品便是這樣帶給人們希望。生活里的丑陋固然很多，人卻不能因此就失去信心，自暴自棄。
回頭想想，我自己又何嘗不是這樣呢，在去年那么艱難的環(huán)境下，一度想放棄，最終還是選擇了堅(jiān)持，并度過(guò)了危機(jī)。但其實(shí)，我的經(jīng)歷其實(shí)和福貴他們相比，又算的了什么呢。不過(guò)意義卻是一樣的，在生命的旅途中，每個(gè)人都要承受如此的承重，雖然版本不一，但是每個(gè)人都必須去面對(duì)，不管遇到什么，還是得好好活著，哪怕再艱難的境遇也帶著虔誠(chéng)的期許。我們每個(gè)人，包括我自己，無(wú)論在過(guò)去還是在未來(lái)，都必須有這樣的信念支持我們的生命，那就是：苦難的終究會(huì)過(guò)去，以后會(huì)好起來(lái)的。
就以此文給自己加油：一切都會(huì)好起來(lái)的。
活著第一二三四章的讀后感篇十四
余華稱（活著）是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”。
這是一部充滿血淚的小說(shuō)。經(jīng)過(guò)一位中國(guó)農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的.豐富與寬廣，講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著。
“（活著）講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方?！边@是余華對(duì)他這部書的評(píng)價(jià)。
的確，我這個(gè)12歲的少年也深有體會(huì)。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運(yùn)對(duì)福貴的不公，然而，命運(yùn)又讓他從原先的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)本本分分的農(nóng)民，沒(méi)有成為地主，免遭文革時(shí)期的一死。也許活著就首先要為本身，在去研究所謂的“身外之物”。
此刻，我在想想那多少無(wú)知的青年，他們誤入歧途也許是以為一個(gè)物質(zhì)的享受，他們的人生沒(méi)有歷史，真是該好好讀讀這本書。生活會(huì)讓你覺(jué)得離不開(kāi)它，除非你真的從根兒上就不想好好活著。
朋友們，醒來(lái)吧！尋求你生活的靈魂的天空。
活著第一二三四章的讀后感篇十五
導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福”--出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜歡這本書，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸福”的一些看法吧!
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易，所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛(ài)，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛(ài)的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開(kāi)，也從未關(guān)過(guò)。
福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫，讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái)，氣死老父，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來(lái)了;外出買藥，不幸被國(guó)民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人，本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò)，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了，女婿對(duì)他們很好，全家其樂(lè)融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人，但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗溃谶@個(gè)世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠(yuǎn)，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開(kāi)始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝福?，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒(méi)有了感覺(jué)。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來(lái)，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
活著第一二三四章的讀后感篇十六
我媽總是擔(dān)心我會(huì)越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個(gè)埋我的人都沒(méi)有。
我知道她的擔(dān)心，她太了解我的性格。自卑且自負(fù)，孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時(shí)候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長(zhǎng)的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時(shí)日還長(zhǎng)，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因?yàn)槲以缫淹舜謇锏牡?，地里該怎么種的的種子，我告訴她，別和一個(gè)精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我時(shí)常想，或許他們沒(méi)有送我讀書，我會(huì)比現(xiàn)在快樂(lè)的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個(gè)老婆，生個(gè)孩子，在北山的山腰蓋個(gè)房子，然后平平淡淡過(guò)日子。
我一直不明白為什么活的不開(kāi)心，我同學(xué)說(shuō)這是矯情。
我原來(lái)一直以為自己看了那么多書，知道那么多道理，但是我依舊沒(méi)能過(guò)的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。
知道我后來(lái)的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過(guò)確切的講是看過(guò)那么的生命流逝，自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達(dá)，讓自己的道理更加深入人心。
于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽(tīng)不進(jìn)去，我知道她抑郁癥犯了，越說(shuō)越激動(dòng)，摔碎邊上的盤子，要拉開(kāi)自己的手腕，我都蒙了。我從來(lái)不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個(gè)瘋子就更沒(méi)有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像個(gè)人是的，悄悄的跨掉了。
l說(shuō)從來(lái)不奢望有個(gè)人去深入了解自己，也不需要誰(shuí)雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場(chǎng)自以為是的道理里殺死一個(gè)脆弱的靈魂。
活著第一二三四章的讀后感篇十七
本來(lái)在這學(xué)期的書單入面，沒(méi)有《活著》，它是一個(gè)意外，一個(gè)美麗的意外。
我利用去辦公室值班的`三小時(shí)看完《活著》，很久沒(méi)有那么專注地看書了！感覺(jué)很好。
我不知道自己為什么會(huì)想哭，我現(xiàn)在想，哭是不需要的理由的，為什么非要給自己一個(gè)借口。
他自己做錯(cuò)事，受罪的是身邊最愛(ài)自己的人和自己最愛(ài)的人?？粗磉叺娜艘粋€(gè)個(gè)地離開(kāi)自己，只有自己一人留在世上。最苦的不是挨窮，而是失去了要珍惜的一切。比起報(bào)應(yīng)在自己身上更加殘忍，這就是上帝的高明！
我想，這就是害怕犯錯(cuò)的原因吧！
如果錯(cuò)了可以不連累別人，活著可以輕松點(diǎn)。
然而，我們都有牽掛著的和要守護(hù)的人
但世界上大多數(shù)的人都是一路犯錯(cuò)，如余華所說(shuō)：像富貴那樣的老人，比比皆是。
活著第一二三四章的讀后感篇十八
我花了三個(gè)小時(shí)的時(shí)間讀完了作家余華的代表作《活著》。讀完后就讓我聯(lián)想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。
其實(shí)沒(méi)有比活著更簡(jiǎn)單的事，也沒(méi)有比活著更難的事。然而只有活著，一切才有希望。
余華簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的.故事，生動(dòng)地刻畫出了生活的真實(shí)，我始終難以忘懷，那個(gè)小村莊，那家人，那頭牛。
小說(shuō)主人公是一個(gè)地主家的少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，最后賭光了家業(yè)，一貧如洗。窮困之中的福貴，因?yàn)槟赣H生病，前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，妻子因患上軟骨病失去了生命。福貴沒(méi)有退縮，他試著學(xué)做農(nóng)活，承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任，而每次生活剛剛有了起色時(shí)，親人卻一一故去，兒子、女兒、女婿、甚至是外孫。最后只剩老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶?？杀譄o(wú)奈。
在我們的身邊也有很多的“福貴”，他們?cè)诮?jīng)歷磨難后依舊心存希望。但也不乏有很多年輕人，一點(diǎn)小挫折就尋死覓活。高三學(xué)生不堪壓力跳樓自殺、花季女孩燒炭自殺等事件層出不窮……他們輕生時(shí)的決絕完全超出了支撐他們活下去的勇氣。