寫心得體會(huì)是一種自我反省和成長的方式，可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自身潛力。寫心得體會(huì)時(shí)要注意避免主觀偏差，多方面、客觀地分析問題?，F(xiàn)在請大家一起來閱讀以下的心得體會(huì)范文，或許會(huì)給您一些新的靈感和見解。
掃墓后的心得體會(huì)篇一
清明節(jié)是我國人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。
我們懷著悲痛而沉重的心境來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆，讓人不由得肅然起敬。
我還明白一些英雄事跡比如說，董存瑞舍身炸碉堡;女英雄劉胡蘭應(yīng)對死亡面不改色;狼牙山五壯士，為了掩護(hù)大部隊(duì)車輛，英勇就義;黃繼光及方志敏等等一些英雄人物。我們今日的幸福生活，都是烈士們用鮮血換來的。
當(dāng)我們站在紀(jì)念碑前，不禁在腦海里浮動(dòng)先烈們英勇無畏的身影。在那樣一個(gè)年代，他們拋頭顱灑熱血，為了人民的幸福，民族的解放和國家的幸福，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，進(jìn)行艱苦卓絕的戰(zhàn)爭，在歷史的天空已經(jīng)留下他們堅(jiān)毅執(zhí)著的面孔，使他們永遠(yuǎn)長眠在我們腳下的這片熱土上。
今日我們站在21世紀(jì)的延邊大地上;懷念那些英勇抗?fàn)幍牧沂總儭Ｎ覀儗⒂眯袆?dòng)去感激他們，去紀(jì)念他們，以優(yōu)異的成績?nèi)ソㄔO(shè)祖國完美的明天!人民英雄永垂不朽!
今日，我們邁著沉重的腳步，懷著沉痛的心境，來到了那些為建設(shè)新中國，為趕走日本侵略者而壯烈犧牲的英烈們的墓碑前，表達(dá)我們對先烈們的祝福和敬意。
活動(dòng)開始后，我們先圍繞墓碑走一圈，在墓碑的后面，刻著幾個(gè)鏗鏘有力的大字，使我頓時(shí)感到氣氛很莊重，敬佩之情油然而生，他們?yōu)榱宋覀兘袢盏男腋Ｉ瞰I(xiàn)出了寶貴的生命，他們用自我的鮮血染紅祖國的大地。我思緒萬千，我既沒有烈士們的勇敢，也沒有烈士們的精神。如果我們此刻還不好好學(xué)習(xí)，長大做個(gè)對國家、對社會(huì)有用的人，怎對得起烈士們用生命換來的幸福生活呢！
默哀畢后，我們將一朵朵小白花細(xì)心翼翼地放在烈士碑前，你們的肉體雖然走了，可是你們的精神不會(huì)走，它將永遠(yuǎn)留在人們心中，它將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)，它將永垂不朽!
掃墓后的心得體會(huì)篇二
清明節(jié)是中國重要的“時(shí)年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。下面是小編為大家?guī)淼膾吣?BR> 心得體會(huì)
，歡迎閱讀！
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這次清明節(jié)顯然與眾不同。它讓我明白幸福生活的來之不易;它讓我知道烈士的英勇事跡;還教育我們要發(fā)揚(yáng)光大……雖然這次清明節(jié)活動(dòng)只有一個(gè)下午，但它卻教育了我們一生!
今天下午，我們懷著激動(dòng)的心情去魯藝紀(jì)念館掃墓，緬懷革命烈士，并參觀喬冠華故居。
路上，陽光灑到我們的臉上，路旁的花兒仰起了美麗的笑臉……可我的心情卻很悲痛：是誰用鮮血澆灌出今天的幸福生活?是誰冒著槍彈如雨去殺敵呢?……想著想著，我們已經(jīng)到了魯藝紀(jì)念館。下了車，烈日將燙燙的陽光投到我們的身上，但我們絲毫感覺不到炎烈。默默地看著四位少先隊(duì)員獻(xiàn)花，哀悼聲伴著微風(fēng)輕輕響起。我們不約而同地低下頭，看見那隨風(fēng)飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，心里默默地說：“紅旗的一角，你是用烈士的鮮血染成的。飄吧!飄吧!讓我們的祖國騰飛起來吧!
懷念過革命烈士后，我們又來到喬冠華故居。走上前去，只見門前紅墻黃瓦、雕梁畫棟。兩座石獅坐落在門口，非常威武。一進(jìn)去，我們便進(jìn)了一間房子，里面全都書法作品，又進(jìn)了一間房子，上面掛滿了喬冠華的介紹……參觀完了，我們才依依不舍地離開。
這次清明節(jié)，我永遠(yuǎn)忘不了。
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為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)xx明電〔20xx〕101號(hào)文件精神，我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛國主義精神;利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識(shí)，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義;利用課余時(shí)間，讓孩子們走訪、慰問身邊的老干部、老黨員、老同志，聽他們講講過去的革命故事。
各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛國詩篇。隊(duì)員們在誦讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)?；顒?dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員，樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊(duì)還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動(dòng)?；顒?dòng)中，校大隊(duì)委通過“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號(hào)召師生以班級(jí)為單位，積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng)，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng)，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國。
4月1日下午，在學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的白花，懷著對烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓，開展以“接過先輩的'旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。
為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實(shí)施意見》的文件精神， 3月22日-24日，xxxx學(xué)校組織四—九年級(jí)2000多名師生來到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開展了“館校銜接”校外教育實(shí)踐活動(dòng)。
此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報(bào)效祖國”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神，為建設(shè)美好的未來發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過本次教育活動(dòng)，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛國主義情感。
掃墓后的心得體會(huì)篇三
今天，我們學(xué)校四年級(jí)全體師生組織了我們?nèi)チ沂考o(jì)念碑掃墓。
我們胸前偑帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆。一到香山革命烈士陵園，首先映入我們眼簾的是雄偉的革命烈士紀(jì)念碑，我們各班都排著整齊的隊(duì)伍，有序地走到革命烈士紀(jì)念碑前。然后，學(xué)校大隊(duì)委員和學(xué)生代表站到紀(jì)念碑前宣誓，聽了這番話，我在心里暗想：長大后，我也要做一個(gè)像烈士們一樣對國家有用的人。
宣誓完畢后，熟悉的國歌旋律在我們耳邊響起，“起來！不愿做奴隸的人們，……”我們齊口唱著。等唱完國歌之后，然后為我們革命烈士默哀，在這一分鐘里，我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是血紅的鮮血換來的。于是，我的心中起了一個(gè)念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為建設(shè)國家的棟梁。
接著，大家都獻(xiàn)上了手中的鮮花，輕輕放在了革命烈士紀(jì)念碑前，緊接著少先隊(duì)員們敬了一個(gè)隊(duì)禮。最后，我們排著隊(duì)繞了革命烈士紀(jì)念碑一圈，此時(shí)此刻，我似乎回到了那個(gè)戰(zhàn)火連天的年代，在危難面前，視死如歸、堅(jiān)強(qiáng)挺立的身影，看到了他們臉上從容而鎮(zhèn)定的笑容，聽到了他們?yōu)榱烁锩鼊倮?，甘愿獻(xiàn)出生命的豪言壯語。是??！正是因?yàn)橛辛怂麄?，才有了生命的延續(xù)；正是因?yàn)橛辛怂麄?，才有了生活的安寧?BR> 通過這次活動(dòng)我懂得了：革命烈士在危難面前，視死如歸、堅(jiān)強(qiáng)挺立的身影，不怕敵人，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神值得我們學(xué)習(xí)。
掃墓后的心得體會(huì)篇四
今日，我們中心小學(xué)全體師生來到蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑前掃墓，深切緬懷先烈們的豐功偉績，表達(dá)我們對蘇南抗戰(zhàn)的烈士們誠摯的敬意和深深地懷念！
“青山綠水長留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝后英靈”。歷史的長河記載了多少英雄的事跡，有多少人為了保衛(wèi)祖國和家鄉(xiāng)獻(xiàn)出了寶貴的生命，烈士們走了，但他們的事跡會(huì)幻化成永不磨滅的豐碑高高矗立在我們后人的心中。
“魂魄托日月，肝膽映河山”。是你們使我們過上了幸福的生活，給我們創(chuàng)造了一個(gè)和平的環(huán)境，你們是祖國的優(yōu)秀兒女，你們是我們學(xué)習(xí)的楷模。
憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬；展未來，我們信心百倍，壯志豪情。同學(xué)們，不必為烈士生命的消失而悲嘆，而要被那偉大的生命價(jià)值所震憾；過去，革命先烈用槍炮、用彈藥讓中國站起來；今日，我們也要用我們的知識(shí)、用科學(xué)，讓中國站得更穩(wěn)、更高。
同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)牢記：人民為先，祖國至上，誠實(shí)勇敢，自律自強(qiáng)，勤奮學(xué)習(xí)；全面提高自身素質(zhì)，努力構(gòu)建和諧、平安學(xué)校，以實(shí)際行動(dòng)呼喚禮貌春風(fēng)，告慰烈士忠魂。做合格ms人，優(yōu)秀句容人，自豪中國人！
隊(duì)員們，昨日永遠(yuǎn)屬于過去，今日就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，發(fā)揚(yáng)他們的精神，去開拓完美幸福的未來，讓我們的家鄉(xiāng)更加富饒，讓我們的祖國更加繁榮富強(qiáng)。
安息吧！蘇南抗戰(zhàn)的烈士。您們的精神將永垂不朽！您們的英名將萬古長青！
掃墓后的心得體會(huì)篇五
杜牧寫的這首詩大家一定都背了吧？清明節(jié)到了，要去掃墓祭奠前輩。這是我們年輕一代的禮儀。周六下午出發(fā)。
我和媽媽、爸爸、哥哥、表哥一起買了祭拜的食物，準(zhǔn)備上山。很快，在山腳下。據(jù)說這座山很陡，不是很陡，也很平坦，但從一個(gè)角度看，這座山的斜坡看起來很傾斜。雖然我一年來一次，但我并不覺得很奇怪。
在路上，我們看到了許多墳?zāi)?。我們仔?xì)一看，有些墓碑上有一個(gè)五邊形的心形，上面的顏色已經(jīng)褪色了。后來我問我奶奶，就清楚了，這意味著我為國捐軀了。我很想上去朝拜，但是因?yàn)闀r(shí)間有限，沒有太多時(shí)間在這里度過，所以這個(gè)夢想不得不破滅。
我們終于到了。我們設(shè)立了禮拜儀式，開始燒掃墓必需的黃紙。禮拜完就開始在小區(qū)里住了。附近有很多茶葉，嫩綠色的。雖然旁邊有很多墳?zāi)?，但這個(gè)春天的鳥兒，都是很香的茶葉，好像看不見一樣。我全神貫注于自己，幾乎被他們拋在后面。
最后一站，每個(gè)人的額頭上都冒出了汗水，我們的目標(biāo)漸漸的好像是采茶而不是掃墓(希望天上的前輩不要生氣。)，我們挑了滿滿一杯黛子茶，看這茶，我似乎能看出這茶被我們對待的滋味。
我這次真的是受益匪淺。
掃墓后的心得體會(huì)篇六
今日，我們穿著整整齊齊的校服，穿著舒服的運(yùn)動(dòng)鞋整裝待發(fā)，作文-掃墓。這時(shí)候你可能會(huì)問我們?nèi)ジ墒裁矗课腋嬖V你們吧！我們?nèi)ノ淞_園——掃墓。
我們出發(fā)了，在路上我就想武羅園有沒有什么變化，可是猜測沒有用，實(shí)際勘察就ok了。不知不覺中，我們進(jìn)了武羅園。哇！武羅園真變化了！尤其是其中的烈士陵園，祠堂比以前更壯觀了。可是，先進(jìn)入正題。
主持人說今日掃墓有四項(xiàng)，我們先進(jìn)行第一項(xiàng)：為先烈默哀，在悲壯的音樂中，我們懷著沉重的心境的低下頭。不管是大人還是孩子，都沒有人出聲。周圍十分安靜，仿佛空氣在風(fēng)中流動(dòng)的聲音的聲音都能聽見。
默哀后，開始第二項(xiàng)，獻(xiàn)花圈。
我們班的兩個(gè)人抬著一個(gè)花圈緩緩走去?；ㄈυ陲L(fēng)的吹動(dòng)下發(fā)出“哭聲”，可能是在為犧牲的戰(zhàn)士感到悲痛吧！
獻(xiàn)花圈后，開始第三項(xiàng)，聽學(xué)生代表講話。
一個(gè)學(xué)生上臺(tái)講話，其中講到梁啟超時(shí)說的一句話讓我深深的震撼了；少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。是?。∽鎳枰覀?nèi)ソㄔO(shè)，去發(fā)展。我們長大后必須要經(jīng)營好革命志士用鮮血換來的土地！
聽完學(xué)生代表的講話，開始第四項(xiàng)，聽老縣長講話。
老縣長慢慢走上來，用激昂的聲音為我們講述他所經(jīng)歷的事，其中我有一個(gè)印象最深刻。有一個(gè)叫任二懷的革命先烈在鍘刀前誓死不說出黨的秘密，最終殘暴的敵人把他殺害了。這又是一個(gè)劉胡蘭式的抗日英雄！
不知不覺中，掃墓結(jié)束了。我們從掃墓中得到了一個(gè)奮斗的發(fā)動(dòng)機(jī)，那就是——經(jīng)營好革命志士用鮮血換來的土地！
掃墓后的心得體會(huì)篇七
4月5日，我們學(xué)校900余名師生，開始了徒步遠(yuǎn)足祭掃烈士墓的活動(dòng)。來去徒步需要3個(gè)小時(shí)，說實(shí)話，我們真的為低年級(jí)的孩子們擔(dān)憂，他們能堅(jiān)持下來嗎?可事實(shí)是我們的孩子們的表現(xiàn)極為出色。低年級(jí)的孩子比較輕松的完成了徒步走到烈士墓的活動(dòng)，高年級(jí)的孩子們在回來的路上表現(xiàn)的就各有不同了。
整個(gè)活動(dòng)下來，我看到了現(xiàn)象：
家長：
現(xiàn)象一：一男家長說：“讓孩子走到三一八，不他媽的把孩子累死?”
現(xiàn)象二：不讓孩子參加。(全校缺席100多人)
現(xiàn)象三：直接送孩子到目的地。
教師：
現(xiàn)象一：“學(xué)生能走動(dòng)嗎?”(活動(dòng)實(shí)施前)
現(xiàn)象二：讓自己的孩子坐車來去，或堅(jiān)持一半路程。
現(xiàn)象三：“我們帶學(xué)生坐車回來吧?”(回來的路程)。(內(nèi)心開始有抵觸情緒)
現(xiàn)象四：沒有了抵觸情緒。(回來后)
學(xué)生：
現(xiàn)象一：興奮。(去時(shí)的路)
現(xiàn)象二：哀求、抱怨、無奈、堅(jiān)持。(回來時(shí)的路)
現(xiàn)象三：又商量到哪里去玩。(回來后)
整個(gè)活動(dòng)下來，我一直在反思：
一、是誰造成我們的孩子不能吃苦的?
唉!很多時(shí)候我們所表現(xiàn)的都是：說別人時(shí)，對別人家的孩子時(shí)，我們都能高談闊論，而輪到自己時(shí)，便會(huì)找到一大堆的理由來為自己和孩子開脫。
我不知道我們現(xiàn)在利用我們的便利條件會(huì)給給孩子的將來帶來什么樣的優(yōu)勢?
現(xiàn)在走捷徑了，將來離開我們的呵護(hù)呢?
說起來容易做起來難啊!自己的刀難削自己的把啊!
二、當(dāng)面臨選擇時(shí)，我們該怎樣引領(lǐng)孩子們?。
在回來的時(shí)候，我們面臨了是坐車還是徒步的選擇。當(dāng)我們?yōu)榱税踩矠榱四ゾ毢⒆觽円庵?，我們選擇了高年級(jí)的師生徒步回來。當(dāng)命令下達(dá)的時(shí)候，我們感受到的首先是教師思想的抵觸，既而是學(xué)生們的哀求和抱怨。
當(dāng)面臨選擇時(shí)，我們該怎樣引領(lǐng)孩子們?
作為一個(gè)集體，特別是作為一個(gè)集體的領(lǐng)袖人物，我覺得，我們首先要知道服從集體的決定，否則，我們的堡壘首先就會(huì)從內(nèi)部瓦解。其次，在孩子們面前我們的精神支柱不能先倒，否則就會(huì)樹倒猢猻散。
在孩子們面前，我們需要用我們的實(shí)際行動(dòng)和精神來引領(lǐng)我們的孩子們。
只有這樣，當(dāng)你作為一個(gè)集體領(lǐng)袖人物下達(dá)命令時(shí)，班級(jí)成員才會(huì)在你的影響下服從、戰(zhàn)斗!
掃墓后的心得體會(huì)篇八
清明又返，我熱情地迎接了我人生中的第13個(gè)清明節(jié)。
“清明”在我們這兒會(huì)讓大家感覺到“迷信”，原本簡單的“掃塵”演變成分“墓餅”、吃“排場”……老人一旦發(fā)現(xiàn)墓的方位或周遭有不好的遮擋物就能讓大伙兒忙上個(gè)半天。
今年清明，爺爺從外地回來了。一大早，爺爺就要我們徒步去老家——藻溪下山虎村。他說，不讓我們坐車那是因?yàn)檫@樣沒誠意。一路上，爺爺板著臉，一直到第一個(gè)墓時(shí)，他才舒展開了笑臉，招呼我們“行動(dòng)”起來——拔雜草、分“墓餅”等。因?yàn)槟骨坝袇仓褡訐踝×岁柟?，在陰涼下，我們做起事來能不事半功倍?可令人驚奇的是爺爺卻放下手中活，操起一把柴刀就往那叢竹子砍去。媽媽和姑姑忙問為什么。爺爺卻說出了一句令人捧腹大笑的話：“這叢竹子不祥，擋住了陽光。難怪陳氏的人才屈指可數(shù)，原來是這叢竹子影響了陳氏光宗耀祖啊!”大家一致反對讓爺爺這么大年紀(jì)去伐竹，可爺爺偏不順從“民意”。我想，爺爺平時(shí)十分疼我，我也該幫幫他。憑著這個(gè)信念，我倒戈相向，幫爺爺破竹子了，可爺爺只發(fā)配我搬細(xì)竹子的任務(wù)。我一直聽見，爺爺一邊砍竹子，一邊念道：“皇天在天上，祖先在下，爸，愿您保佑我們陳家能出大人物……求求你了，每次清明我都會(huì)給您帶好吃的……”我當(dāng)時(shí)就覺得我們這兒特迷信也很好玩，可我不知好玩背后是辛勞，來來回回運(yùn)竹子，蹲著又半跪劈竹子讓我的腰都快直不起來了，哈哈，不過汗水浸濕衣背的感覺真不錯(cuò)。
過了半個(gè)鐘頭，爸爸騎著摩托車來了。他是來給爺爺換班的，爺爺不肯，爸爸只好幫我搬那些我搬不動(dòng)的大家伙。就這樣，我們祖孫三人伐竹、搬竹直至爺爺滿意了為止。
離開太太的墓后我們又去祭掃另外一個(gè)姥爺?shù)哪埂?BR> 在車上搖晃了半個(gè)鐘頭后我們相繼下車了。爸爸從車后座拿出一捆金銀紙也跟隨爺爺上了山。干完拔雜草等事后，爺爺先讓我向姥爺祈求平安，然后燒了折好的紙錢，一邊燒紙錢一邊又在虔誠祈禱著。
在回來的車上，我一直想著：“以前聽過鬼會(huì)害人，沒想到鬼還會(huì)保佑人哪!”其實(shí)，這不也看出了老一輩人用自己獨(dú)有的方式祭拜著先人、緬懷著先人嗎?爺爺啊，雖然您的這些舉動(dòng)有些“迷信”，但我還是以您為傲，是您教會(huì)了我們做人不能忘本，得有人情味!
掃墓后的心得體會(huì)篇九
小雨，清明。一碟祭品，一對素燭。以一種最安靜的方式，將往昔的人與事，靜靜回憶。
一個(gè)已然走過世間的人，無論他的生前是平庸無聞的凡夫俗子，還是馳騁沙場的颯爽將軍，抑或是才高八斗的風(fēng)流才子，都無法擺脫在時(shí)間長河中漸漸消隱的命運(yùn)。一位過世的人可以被人永久地記住卻無法時(shí)時(shí)地想起，因?yàn)樯哂凶约含嵥榈纳?。在絕大部分時(shí)間中，對于死者的那一份記憶猶如一棵無名的野草，匍匐在茫茫的思想大草原上，是那樣的渺小。
然而，終于有了清明。
清明是一個(gè)傷感的節(jié)日，它沒有春節(jié)的歡樂，沒有中秋的溫馨，甚至沒有一種代表性的食物。而就是這樣的節(jié)日，卻存在于中國幾千年，它的真正生命力就在于一個(gè)“情”字。
父子情，夫妻情，摯友情……沒有一種情感是清明節(jié)不可以表達(dá)宣泄的。而清明中所流露出的情感卻是最純澈、最真摯的。因?yàn)橐环輰λ勒叩膼凼菦]有半點(diǎn)虛偽與造作的。
跟隨著一些稍微上點(diǎn)年紀(jì)的老人去上墳，離墳而去之際總可以聽到老人不由自主地感嘆一聲：“不知以后誰來給我上墳?！奔词顾麅簩O滿堂卻依然會(huì)這樣說。這句話并不代表他對現(xiàn)狀的失望，這只是在人生漸漸衰亡之際感到的一種因時(shí)間流逝的滄桑，在漸漸老去的歲月里感到生命本質(zhì)的短暫與無助。
由此看來，清明又是一個(gè)讓活人感到清醒的日子。我不知道有多少古人在上完墳之后，會(huì)深感生命的短暫，爭時(shí)于世。但我?guī)缀鯊拿恳粋€(gè)人墳場歸來的臉上都看到了平靜與安詳，或許他們此刻的心胸也比先前開闊了許多。也許他們只有站在死者的墳前，站在死亡的面前，才終會(huì)感到自己的憤怒與煩躁是多么地渺小，近乎于可笑。生命短暫不必為世俗之事奔波太多，還是多留一些時(shí)間思考人生，回憶往事吧。
以前，我總不知這種傷感的節(jié)日為何在盎然春日里舉行，在蕭瑟秋天或者寂寥冬日里不是更適宜嗎?后來，我才明白，在萬物開始繁盛、草木欣欣向榮的春季去感受傷感和死亡，正如在喧鬧中品味寂靜，在輝煌時(shí)品味黯淡。只有這樣，才能讓人感受到刻骨銘心的思念和對人生真正的清醒。
掃墓后的心得體會(huì)篇十
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí),自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!
據(jù)我所知，4月5日是我國傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺?？汕迕鞴?jié)還有一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)，又被稱為掃墳節(jié)，鬼節(jié)，冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。
如果按照舊的清明習(xí)俗，在掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
“聽風(fēng)聽雨”當(dāng)然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！倍拍吝@首詩寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
又一年清明節(jié)，你在緬懷著誰?
有很多朋友都在問清明果是什么，我去百度查了查，把部分資料放上來給大家看看：
清明果是在清明前后制作的一種食物，據(jù)說是用來祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季節(jié)。綿軟的淡粉團(tuán)在手里捏揉，隱隱有股子清香氣。那氣味是春天的甜腥氣。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@首詩杜牧寫的詩大家一定都會(huì)背吧?清明節(jié)了，應(yīng)該去墳前向各位前輩去祭拜，這都是我們晚輩的禮節(jié)嘛。星期六下午就出發(fā)向。
媽媽、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子，一起買好了祭拜的食物準(zhǔn)備上山去。很快，到了山下。這座山說它陡峭，也不是很是很陡，說他平坦可是一眼望去這一座山看起來斜面很斜。雖然說每年來這里一次，但是感覺上并不是很陌生。
我們在路途中，看到很多的墳?zāi)?，仔?xì)一看，有一些的墓碑上面有一個(gè)五角心，上面的顏色已經(jīng)淡化了。后來我問奶奶才清楚了，原來這代表曾經(jīng)為國家捐軀過的。我真有想要上去祭拜一下，可是因?yàn)闀r(shí)間有限，沒有許多的時(shí)間在這里耗，所以這個(gè)夢想只好作為泡影。
到了，終于到了。我們擺好了祭拜的儀式，開始燒黃紙等掃墓必備的。我拜好之后就開始在附近逗留，這附近有好多的茶葉，嫩嫩的，綠綠的，雖然說旁邊有許多的墳?zāi)共痪皻?，可是，加上這春天的鳥叫聲很茶葉的清香，好象旁邊是隱身的。我只顧自己差一點(diǎn)被他們落下。
到了最后的一站的時(shí)候，大家額頭上都冒出了汗珠，我們來的目標(biāo)也漸漸好象不是在掃墓，而是在采茶葉(希望在天堂的前輩們不要生氣。)，我們采了滿滿的一戴子茶葉，看這茶葉，我似乎可以看到這茶葉被我們處理過的味道了。
這次去掃墓，我真是受益非深淺。
一年一季的清明節(jié)明天就要到了，
早上我早早的起床，梳洗好了之后便朗誦這“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”上路了。在路上我看見很多人拿這小鐵锨、提著一大包“人民幣”“金元寶”之類的懷著對先祖的敬意出發(fā)。
終于到了自家祖地了，我們擺好了祭拜的儀式，開始邊燒黃紙邊和死去的先祖說說話。我拜好之后就開始在附近逗留，這附近有好多的茶葉，嫩嫩的，綠綠的，雖然說旁邊有許多的墳?zāi)共痪皻?，可是，加上這春天的鳥叫聲很茶葉的清香，好象旁邊是隱身的。我只顧自己差一點(diǎn)被他們落下。
這次掃墓，我感觸很深!
掃墓后的心得體會(huì)篇十一
近日，我隨家人一同前往祭掃祖墓，這段經(jīng)歷給我?guī)砹撕芏喔形蚝蛦⑹尽吣共粌H是表達(dá)對逝去親人的思念之情，更是表達(dá)自己對生命的感悟和對未來的期許。下面，我將從紀(jì)念親人、感受自然、反思人生、關(guān)愛家人和珍惜時(shí)間這五個(gè)方面，分享我的掃墓心得體會(huì)。
首先，掃墓是我紀(jì)念親人的重要時(shí)刻。走過堅(jiān)實(shí)的墓道，看著那刻在石碑上的名字和生卒日期，我感到心中涌起了一股深深的思念之情。祖父母是我成長過程中最親近的人，通過掃墓，我可以更加深刻地感受到他們的存在和對我的影響。紀(jì)念親人的行為讓我對生命變得更加珍惜，更加珍視眼前的一切。與親人一同掃墓，也是一種心靈的交流和心靈的凈化，盡管他們離我們而去，但他們的精神依然存在于我們的心中。
其次，掃墓是我感受自然的重要時(shí)刻。獨(dú)自走在通往墓地的山路上，我能夠感受到四周的自然氣息。陽光透過樹枝灑在我身上，微風(fēng)輕撫著我的臉頰，腳底的土地傳來溫暖的感覺，這一切使我感到與大自然的融合。在這樣一個(gè)寧靜而祥和的環(huán)境中，我不禁感嘆生命的奇妙和自然的力量。掃墓的同時(shí)，我也感受到了時(shí)間的流轉(zhuǎn)，人生的脆弱與短暫，因此更加珍惜眼前擁有的一切。
第三，掃墓是我反思人生的重要時(shí)刻。掃墓的過程中，我不禁陷入了對生命悲涼的思考中。人生如此短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝，我們要怎樣度過有限而寶貴的時(shí)光？是追求功名利祿？還是追求內(nèi)心的平靜與滿足感？通過掃墓，我更加理解了生活的意義并意識(shí)到對世界的貢獻(xiàn)比個(gè)人的成就更為重要。在面對生命的無常時(shí)，我們要超越功利的追求，追尋內(nèi)心真正的快樂和幸福。
第四，掃墓是我關(guān)愛家人的重要時(shí)刻。掃墓不僅是我們對親人的思念，也是對家庭的關(guān)懷和關(guān)愛。在這個(gè)特殊的日子里，我們一家團(tuán)聚在一起，共同感受親情的溫暖。掃墓過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都是我們記憶深刻的瞬間。我們相互攙扶著走過坡道，一同為親人整理墓地，相互安慰著，共同度過了一段特別的時(shí)光。通過掃墓，我深刻體會(huì)到家庭之間的紐帶和支持的重要性，也更加明白了親情的珍貴與無價(jià)。
最后，掃墓是我珍惜時(shí)間的重要時(shí)刻。站在親人的墓前，我更加明白時(shí)間的寶貴和珍貴。生命如同流水，不進(jìn)則退，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，把握當(dāng)下，不留遺憾。通過掃墓，我更加明白了時(shí)間的重要性和不可逆性，意識(shí)到應(yīng)該更加珍惜和利用好每一分每一秒。不負(fù)韶華，不辜負(fù)親人和自己。
總之，掃墓是一個(gè)讓人思考和感悟的過程。通過掃墓，我紀(jì)念了親人，感受了自然，反思了人生，關(guān)愛了家人，珍惜了時(shí)間。這段經(jīng)歷給予了我許多值得回憶和思索的內(nèi)容，也改變了我對人生的看法和態(tài)度。我相信，通過掃墓，我們能夠更好地理解生命的深意，更加珍視和熱愛自己的生活。
掃墓后的心得體會(huì)篇十二
掃墓，是中華民族傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)重要活動(dòng)，也是表達(dá)對先人深切懷念和感恩的方式。掃墓并不是簡單地祭拜，而是一種思想信仰的宣揚(yáng)和人生價(jià)值的追求。隨著時(shí)代的變遷，掃墓方式和意義也在不斷演化，但其內(nèi)核始終未變。在我多年的掃墓經(jīng)歷中，我深感掃墓的意義和價(jià)值，此時(shí)我想分享一下我的掃墓心得體會(huì)。
第一段：掃墓習(xí)俗的歷史淵源
掃墓習(xí)俗的起源可以追溯到古代。從殷商時(shí)期開始，追思先人、拜祭祖先就成為一種風(fēng)俗。伴隨著時(shí)代變遷，這種風(fēng)俗逐漸形成掃墓習(xí)俗。但是，隨著現(xiàn)代都市化生活的快速發(fā)展，掃墓習(xí)俗逐漸受到了影響，可能許多人會(huì)認(rèn)為，掃墓已經(jīng)成為一個(gè)老古董，并失去了其原有的意義。然而，對于信奉先人傳統(tǒng)文化和崇尚先人傳統(tǒng)道德的人來說，掃墓仍然具有重要的意義。
第二段：掃墓的文化內(nèi)涵
掃墓是一種表達(dá)對祖先和先輩深切懷念和感激之情的一種儀式。通過掃墓，我們可以活躍親友情感，增進(jìn)親友感情，感受到祖先給自己留下的寶貴精神財(cái)富。同時(shí)，掃墓也是表達(dá)國家尊瞻祖先之敬的一種方式。在掃墓的時(shí)間里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)墓地雖然寂靜無聲，但是祖先在那里永遠(yuǎn)安息。這也提醒我們要發(fā)揚(yáng)祖先留下的傳統(tǒng)美德，追求人生價(jià)值，對生命要有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：掃墓帶給我們的思考
掃墓儀式中，我們會(huì)對生命有更深刻的思考，同時(shí)也會(huì)對生活有更宏大的發(fā)揮激勵(lì)，這在現(xiàn)代人的生活中十分重要。 我們可以看到一段時(shí)間內(nèi)，人們過著忙碌的生活，時(shí)間過得很快，并忽略了親友間的關(guān)系。在掃墓的時(shí)間里，我們會(huì)深刻感悟到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛。同時(shí)，我們也會(huì)意識(shí)到自己的人生價(jià)值，意識(shí)到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。
第四段：掃墓是傳承先人文化的一種方式
掃墓的時(shí)間上可以說是感恩敬仰抱有之心，上下求索文化傳承之路。掃墓不僅是緬懷先人，更是闡述我們文化傳統(tǒng)的一種方式。掃墓本身就是表達(dá)了我們對文化傳統(tǒng)的重視和尊重。因此，掃墓是深化人們對文化傳統(tǒng)的感受，擴(kuò)大文化信仰的認(rèn)識(shí)，助力于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。
第五段：掃墓得到的經(jīng)驗(yàn)
掃墓并不是一味的贊頌祖先，更是一種思想信仰的追求和人生價(jià)值的根本信念。掃墓讓我們深刻認(rèn)識(shí)到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛。同時(shí)，也讓我們重視人生，意識(shí)到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。掃墓的過程中，我們還能夠借助想象力，想象自己是一位祖先在身后看著我們，這會(huì)讓我們對自己的行為有所規(guī)范，以及宏觀上我們發(fā)生的事情，會(huì)借此理解自己的過錯(cuò)和改善計(jì)劃，助力于人生的成長。由此可知，掃墓儀式中期我們能夠得到的不單單是對祖先的敬意，更是一份深刻的人生感悟。
總結(jié)：
掃墓是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分，更體現(xiàn)了對先人的敬重、對文化傳統(tǒng)的尊崇和對自身人生價(jià)值的追求。在掃墓的過程中，我們能夠感受到人與人之間的關(guān)愛和關(guān)系的深度和廣度，同時(shí)也能夠深入思考人生價(jià)值和目標(biāo)，從而更好地完成自我成長和提升自我境界的目標(biāo)。我們應(yīng)該珍惜這種傳統(tǒng)文化，用心感受、傳承下去。
掃墓后的心得體會(huì)篇十三
今天我們學(xué)校組織了為革命烈士進(jìn)行掃墓活動(dòng)。
早上，我們早早的來到教室準(zhǔn)備了自己戴的小白花。到了八點(diǎn)整，我們來到操場上集合然后就出發(fā)了。在路上每個(gè)班都是懷著沉重的`心情都沒有一個(gè)在說笑，每個(gè)人都知道今天是為革命烈士掃墓。
來到革命烈士的墓牌前，進(jìn)行了紀(jì)念想想革命烈士為了我們的幸福生活不惜自己的生命與敵人進(jìn)行奮斗。革命烈士為了我們今天的生活卻犧牲了自己的寶貴生命，你們?yōu)榱宋覀儭皰侇^顱，灑熱血”用自己的身軀來維護(hù)今天的生活。
在烈士的牌前，我們?nèi)w為烈士默哀，然后在為烈士獻(xiàn)上了自己制做的花圈把自己胸前的小白花放在了革命烈士紀(jì)念碑旁。烈士為了我們，為了今天的幸福生活，創(chuàng)建了新的中國。
中國人民是熱愛和平，渴望和平的，但是中國人民從來也不屈服于外族的侵略，如果哪個(gè)侵略者敢來侵犯我們，我們一定會(huì)勇敢的站出來，誓死捍衛(wèi)自己的祖國尊嚴(yán)。同學(xué)們，國家是不是強(qiáng)大關(guān)鍵看國民素質(zhì)是不是優(yōu)，國民經(jīng)濟(jì)水平是不是高，國防力量是不是強(qiáng)。
如果中國符合這個(gè)條件，我想沒有人敢對中國指手畫腳。國家的尊嚴(yán)要靠自身的勢力來爭取，面對與某些強(qiáng)國的差距，我相信我們每個(gè)人都會(huì)想到自己的責(zé)任，那么我們就應(yīng)該從我做起，從自身做起，努力完成學(xué)習(xí)知識(shí)鍛造品德強(qiáng)健身體的重任，為祖國未來發(fā)展儲(chǔ)存力量，將來好為祖國的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)，相信未來的中國歷史群英榜上一定會(huì)刻上我們某些同學(xué)的名字。人民英雄永垂不朽!
今天我們就更應(yīng)當(dāng)樹立起這種責(zé)任意識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)積極參與到社會(huì)生活實(shí)踐中，刻苦學(xué)習(xí)、苦練本領(lǐng)、報(bào)效祖國，繼承革命烈士的遺志，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
掃墓后的心得體會(huì)篇十四
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓是中國人自古以來的一種重要的祭祀儀式，是祭祖、表達(dá)緬懷和紀(jì)念亡者的一種方式，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過掃墓，人們可以緬懷自己的祖先和親人，表達(dá)對他們的思念和敬意，同時(shí)也能體會(huì)到生命的意義與價(jià)值。
第二段：掃墓的過程及注意事項(xiàng)
掃墓的過程包括清理墳?zāi)怪車碾s物、燒紙冥幣、獻(xiàn)花祭品、默哀、悼念等。在掃墓過程中，需要注意以下事項(xiàng)。首先，要保護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾，避免損壞墳?zāi)怪車闹脖弧Ｆ浯?，要注意安全，不要在墓地周圍過于喧鬧，不要燃放煙花爆竹，注意防范火災(zāi)和人員聚集引發(fā)的安全事故。最后，要注意節(jié)儉，不要鋪張浪費(fèi)，盡量選購環(huán)保、質(zhì)量好的祭品和花卉。
第三段：掃墓對人們的影響
掃墓可以讓人們更加珍視生命和親情，也可以緩解人們的思鄉(xiāng)之情和思親之感。通過掃墓儀式，人們可以感受到祖先和親人的存在和關(guān)懷，從而增強(qiáng)自己的自信和理解。同時(shí)，掃墓也可以促進(jìn)家庭、親戚之間的相互理解和交流，進(jìn)一步促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧。
第四段：掃墓中的良好習(xí)慣和精神
掃墓中的良好習(xí)慣和精神，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。例如尊重祖先、傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化等等。這些良好習(xí)慣和精神，不僅在掃墓儀式中得到體現(xiàn)，在日常生活中也應(yīng)該成為人們的行為準(zhǔn)則和思想信仰。
第五段：結(jié)論，掃墓的意義與價(jià)值
掃墓是中國文化的重要組成部分，是表達(dá)緬懷和紀(jì)念的一種方式，是傳承家風(fēng)和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要途徑。通過掃墓，人們可以感受到親情的深沉、生命的無常、自我價(jià)值的重要性。掃墓讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的根和歷史淵源，增強(qiáng)了自己的民族自信心和文化認(rèn)同感。因此，我們應(yīng)該積極參與掃墓活動(dòng)，體驗(yàn)其中的深意和價(jià)值，弘揚(yáng)中華文化，傳承家風(fēng)，使掃墓成為一種美好的文化傳統(tǒng)。
掃墓后的心得體會(huì)篇十五
屈原是一個(gè)偉大的人物，他的愛國之心是無人能比的。
我們怎能忘了屈原，在懷王客死于秦之時(shí)來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁。“舉世皆醉，而我獨(dú)醒?！睗O夫勸他說：“舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?”屈原長嘆一聲說：“世人又有誰能理解我呢?楚國日削月割，懷王客死于秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世?唯有一死，乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報(bào)效，我認(rèn)為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻(xiàn)身，后者卻是投機(jī)。身為“楚臣”，他不能承受楚國亡國的事實(shí)。
僅作為一個(gè)“詩人”，即使“國破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以為國家的教育事業(yè)做出奉獻(xiàn)，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個(gè)政治家面對失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責(zé)任放到“詩人”之上，這才是屈原對自己的定位。
屈原是不會(huì)等到敵國軍隊(duì)侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨(dú)立的死?！案哂喙谥пз?，長余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。
屈原的死是偉大的，他為了祖國，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗給了我們一個(gè)清明節(jié)。清明時(shí)的中國，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡，而是這中國式的生命，這使得中國人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長浩渺。
掃墓后的心得體會(huì)篇一
清明節(jié)是我國人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。
我們懷著悲痛而沉重的心境來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆，讓人不由得肅然起敬。
我還明白一些英雄事跡比如說，董存瑞舍身炸碉堡;女英雄劉胡蘭應(yīng)對死亡面不改色;狼牙山五壯士，為了掩護(hù)大部隊(duì)車輛，英勇就義;黃繼光及方志敏等等一些英雄人物。我們今日的幸福生活，都是烈士們用鮮血換來的。
當(dāng)我們站在紀(jì)念碑前，不禁在腦海里浮動(dòng)先烈們英勇無畏的身影。在那樣一個(gè)年代，他們拋頭顱灑熱血，為了人民的幸福，民族的解放和國家的幸福，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，進(jìn)行艱苦卓絕的戰(zhàn)爭，在歷史的天空已經(jīng)留下他們堅(jiān)毅執(zhí)著的面孔，使他們永遠(yuǎn)長眠在我們腳下的這片熱土上。
今日我們站在21世紀(jì)的延邊大地上;懷念那些英勇抗?fàn)幍牧沂總儭Ｎ覀儗⒂眯袆?dòng)去感激他們，去紀(jì)念他們，以優(yōu)異的成績?nèi)ソㄔO(shè)祖國完美的明天!人民英雄永垂不朽!
今日，我們邁著沉重的腳步，懷著沉痛的心境，來到了那些為建設(shè)新中國，為趕走日本侵略者而壯烈犧牲的英烈們的墓碑前，表達(dá)我們對先烈們的祝福和敬意。
活動(dòng)開始后，我們先圍繞墓碑走一圈，在墓碑的后面，刻著幾個(gè)鏗鏘有力的大字，使我頓時(shí)感到氣氛很莊重，敬佩之情油然而生，他們?yōu)榱宋覀兘袢盏男腋Ｉ瞰I(xiàn)出了寶貴的生命，他們用自我的鮮血染紅祖國的大地。我思緒萬千，我既沒有烈士們的勇敢，也沒有烈士們的精神。如果我們此刻還不好好學(xué)習(xí)，長大做個(gè)對國家、對社會(huì)有用的人，怎對得起烈士們用生命換來的幸福生活呢！
默哀畢后，我們將一朵朵小白花細(xì)心翼翼地放在烈士碑前，你們的肉體雖然走了，可是你們的精神不會(huì)走，它將永遠(yuǎn)留在人們心中，它將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)，它將永垂不朽!
掃墓后的心得體會(huì)篇二
清明節(jié)是中國重要的“時(shí)年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。下面是小編為大家?guī)淼膾吣?BR> 心得體會(huì)
，歡迎閱讀！
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這次清明節(jié)顯然與眾不同。它讓我明白幸福生活的來之不易;它讓我知道烈士的英勇事跡;還教育我們要發(fā)揚(yáng)光大……雖然這次清明節(jié)活動(dòng)只有一個(gè)下午，但它卻教育了我們一生!
今天下午，我們懷著激動(dòng)的心情去魯藝紀(jì)念館掃墓，緬懷革命烈士，并參觀喬冠華故居。
路上，陽光灑到我們的臉上，路旁的花兒仰起了美麗的笑臉……可我的心情卻很悲痛：是誰用鮮血澆灌出今天的幸福生活?是誰冒著槍彈如雨去殺敵呢?……想著想著，我們已經(jīng)到了魯藝紀(jì)念館。下了車，烈日將燙燙的陽光投到我們的身上，但我們絲毫感覺不到炎烈。默默地看著四位少先隊(duì)員獻(xiàn)花，哀悼聲伴著微風(fēng)輕輕響起。我們不約而同地低下頭，看見那隨風(fēng)飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，心里默默地說：“紅旗的一角，你是用烈士的鮮血染成的。飄吧!飄吧!讓我們的祖國騰飛起來吧!
懷念過革命烈士后，我們又來到喬冠華故居。走上前去，只見門前紅墻黃瓦、雕梁畫棟。兩座石獅坐落在門口，非常威武。一進(jìn)去，我們便進(jìn)了一間房子，里面全都書法作品，又進(jìn)了一間房子，上面掛滿了喬冠華的介紹……參觀完了，我們才依依不舍地離開。
這次清明節(jié)，我永遠(yuǎn)忘不了。
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為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)xx明電〔20xx〕101號(hào)文件精神，我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛國主義精神;利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識(shí)，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義;利用課余時(shí)間，讓孩子們走訪、慰問身邊的老干部、老黨員、老同志，聽他們講講過去的革命故事。
各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛國詩篇。隊(duì)員們在誦讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)?；顒?dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員，樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊(duì)還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動(dòng)?；顒?dòng)中，校大隊(duì)委通過“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號(hào)召師生以班級(jí)為單位，積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng)，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng)，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國。
4月1日下午，在學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的白花，懷著對烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓，開展以“接過先輩的'旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。
為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實(shí)施意見》的文件精神， 3月22日-24日，xxxx學(xué)校組織四—九年級(jí)2000多名師生來到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開展了“館校銜接”校外教育實(shí)踐活動(dòng)。
此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報(bào)效祖國”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神，為建設(shè)美好的未來發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過本次教育活動(dòng)，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛國主義情感。
掃墓后的心得體會(huì)篇三
今天，我們學(xué)校四年級(jí)全體師生組織了我們?nèi)チ沂考o(jì)念碑掃墓。
我們胸前偑帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆。一到香山革命烈士陵園，首先映入我們眼簾的是雄偉的革命烈士紀(jì)念碑，我們各班都排著整齊的隊(duì)伍，有序地走到革命烈士紀(jì)念碑前。然后，學(xué)校大隊(duì)委員和學(xué)生代表站到紀(jì)念碑前宣誓，聽了這番話，我在心里暗想：長大后，我也要做一個(gè)像烈士們一樣對國家有用的人。
宣誓完畢后，熟悉的國歌旋律在我們耳邊響起，“起來！不愿做奴隸的人們，……”我們齊口唱著。等唱完國歌之后，然后為我們革命烈士默哀，在這一分鐘里，我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是血紅的鮮血換來的。于是，我的心中起了一個(gè)念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為建設(shè)國家的棟梁。
接著，大家都獻(xiàn)上了手中的鮮花，輕輕放在了革命烈士紀(jì)念碑前，緊接著少先隊(duì)員們敬了一個(gè)隊(duì)禮。最后，我們排著隊(duì)繞了革命烈士紀(jì)念碑一圈，此時(shí)此刻，我似乎回到了那個(gè)戰(zhàn)火連天的年代，在危難面前，視死如歸、堅(jiān)強(qiáng)挺立的身影，看到了他們臉上從容而鎮(zhèn)定的笑容，聽到了他們?yōu)榱烁锩鼊倮?，甘愿獻(xiàn)出生命的豪言壯語。是??！正是因?yàn)橛辛怂麄?，才有了生命的延續(xù)；正是因?yàn)橛辛怂麄?，才有了生活的安寧?BR> 通過這次活動(dòng)我懂得了：革命烈士在危難面前，視死如歸、堅(jiān)強(qiáng)挺立的身影，不怕敵人，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神值得我們學(xué)習(xí)。
掃墓后的心得體會(huì)篇四
今日，我們中心小學(xué)全體師生來到蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑前掃墓，深切緬懷先烈們的豐功偉績，表達(dá)我們對蘇南抗戰(zhàn)的烈士們誠摯的敬意和深深地懷念！
“青山綠水長留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝后英靈”。歷史的長河記載了多少英雄的事跡，有多少人為了保衛(wèi)祖國和家鄉(xiāng)獻(xiàn)出了寶貴的生命，烈士們走了，但他們的事跡會(huì)幻化成永不磨滅的豐碑高高矗立在我們后人的心中。
“魂魄托日月，肝膽映河山”。是你們使我們過上了幸福的生活，給我們創(chuàng)造了一個(gè)和平的環(huán)境，你們是祖國的優(yōu)秀兒女，你們是我們學(xué)習(xí)的楷模。
憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬；展未來，我們信心百倍，壯志豪情。同學(xué)們，不必為烈士生命的消失而悲嘆，而要被那偉大的生命價(jià)值所震憾；過去，革命先烈用槍炮、用彈藥讓中國站起來；今日，我們也要用我們的知識(shí)、用科學(xué)，讓中國站得更穩(wěn)、更高。
同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)牢記：人民為先，祖國至上，誠實(shí)勇敢，自律自強(qiáng)，勤奮學(xué)習(xí)；全面提高自身素質(zhì)，努力構(gòu)建和諧、平安學(xué)校，以實(shí)際行動(dòng)呼喚禮貌春風(fēng)，告慰烈士忠魂。做合格ms人，優(yōu)秀句容人，自豪中國人！
隊(duì)員們，昨日永遠(yuǎn)屬于過去，今日就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，發(fā)揚(yáng)他們的精神，去開拓完美幸福的未來，讓我們的家鄉(xiāng)更加富饒，讓我們的祖國更加繁榮富強(qiáng)。
安息吧！蘇南抗戰(zhàn)的烈士。您們的精神將永垂不朽！您們的英名將萬古長青！
掃墓后的心得體會(huì)篇五
杜牧寫的這首詩大家一定都背了吧？清明節(jié)到了，要去掃墓祭奠前輩。這是我們年輕一代的禮儀。周六下午出發(fā)。
我和媽媽、爸爸、哥哥、表哥一起買了祭拜的食物，準(zhǔn)備上山。很快，在山腳下。據(jù)說這座山很陡，不是很陡，也很平坦，但從一個(gè)角度看，這座山的斜坡看起來很傾斜。雖然我一年來一次，但我并不覺得很奇怪。
在路上，我們看到了許多墳?zāi)?。我們仔?xì)一看，有些墓碑上有一個(gè)五邊形的心形，上面的顏色已經(jīng)褪色了。后來我問我奶奶，就清楚了，這意味著我為國捐軀了。我很想上去朝拜，但是因?yàn)闀r(shí)間有限，沒有太多時(shí)間在這里度過，所以這個(gè)夢想不得不破滅。
我們終于到了。我們設(shè)立了禮拜儀式，開始燒掃墓必需的黃紙。禮拜完就開始在小區(qū)里住了。附近有很多茶葉，嫩綠色的。雖然旁邊有很多墳?zāi)?，但這個(gè)春天的鳥兒，都是很香的茶葉，好像看不見一樣。我全神貫注于自己，幾乎被他們拋在后面。
最后一站，每個(gè)人的額頭上都冒出了汗水，我們的目標(biāo)漸漸的好像是采茶而不是掃墓(希望天上的前輩不要生氣。)，我們挑了滿滿一杯黛子茶，看這茶，我似乎能看出這茶被我們對待的滋味。
我這次真的是受益匪淺。
掃墓后的心得體會(huì)篇六
今日，我們穿著整整齊齊的校服，穿著舒服的運(yùn)動(dòng)鞋整裝待發(fā)，作文-掃墓。這時(shí)候你可能會(huì)問我們?nèi)ジ墒裁矗课腋嬖V你們吧！我們?nèi)ノ淞_園——掃墓。
我們出發(fā)了，在路上我就想武羅園有沒有什么變化，可是猜測沒有用，實(shí)際勘察就ok了。不知不覺中，我們進(jìn)了武羅園。哇！武羅園真變化了！尤其是其中的烈士陵園，祠堂比以前更壯觀了。可是，先進(jìn)入正題。
主持人說今日掃墓有四項(xiàng)，我們先進(jìn)行第一項(xiàng)：為先烈默哀，在悲壯的音樂中，我們懷著沉重的心境的低下頭。不管是大人還是孩子，都沒有人出聲。周圍十分安靜，仿佛空氣在風(fēng)中流動(dòng)的聲音的聲音都能聽見。
默哀后，開始第二項(xiàng)，獻(xiàn)花圈。
我們班的兩個(gè)人抬著一個(gè)花圈緩緩走去?；ㄈυ陲L(fēng)的吹動(dòng)下發(fā)出“哭聲”，可能是在為犧牲的戰(zhàn)士感到悲痛吧！
獻(xiàn)花圈后，開始第三項(xiàng)，聽學(xué)生代表講話。
一個(gè)學(xué)生上臺(tái)講話，其中講到梁啟超時(shí)說的一句話讓我深深的震撼了；少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。是?。∽鎳枰覀?nèi)ソㄔO(shè)，去發(fā)展。我們長大后必須要經(jīng)營好革命志士用鮮血換來的土地！
聽完學(xué)生代表的講話，開始第四項(xiàng)，聽老縣長講話。
老縣長慢慢走上來，用激昂的聲音為我們講述他所經(jīng)歷的事，其中我有一個(gè)印象最深刻。有一個(gè)叫任二懷的革命先烈在鍘刀前誓死不說出黨的秘密，最終殘暴的敵人把他殺害了。這又是一個(gè)劉胡蘭式的抗日英雄！
不知不覺中，掃墓結(jié)束了。我們從掃墓中得到了一個(gè)奮斗的發(fā)動(dòng)機(jī)，那就是——經(jīng)營好革命志士用鮮血換來的土地！
掃墓后的心得體會(huì)篇七
4月5日，我們學(xué)校900余名師生，開始了徒步遠(yuǎn)足祭掃烈士墓的活動(dòng)。來去徒步需要3個(gè)小時(shí)，說實(shí)話，我們真的為低年級(jí)的孩子們擔(dān)憂，他們能堅(jiān)持下來嗎?可事實(shí)是我們的孩子們的表現(xiàn)極為出色。低年級(jí)的孩子比較輕松的完成了徒步走到烈士墓的活動(dòng)，高年級(jí)的孩子們在回來的路上表現(xiàn)的就各有不同了。
整個(gè)活動(dòng)下來，我看到了現(xiàn)象：
家長：
現(xiàn)象一：一男家長說：“讓孩子走到三一八，不他媽的把孩子累死?”
現(xiàn)象二：不讓孩子參加。(全校缺席100多人)
現(xiàn)象三：直接送孩子到目的地。
教師：
現(xiàn)象一：“學(xué)生能走動(dòng)嗎?”(活動(dòng)實(shí)施前)
現(xiàn)象二：讓自己的孩子坐車來去，或堅(jiān)持一半路程。
現(xiàn)象三：“我們帶學(xué)生坐車回來吧?”(回來的路程)。(內(nèi)心開始有抵觸情緒)
現(xiàn)象四：沒有了抵觸情緒。(回來后)
學(xué)生：
現(xiàn)象一：興奮。(去時(shí)的路)
現(xiàn)象二：哀求、抱怨、無奈、堅(jiān)持。(回來時(shí)的路)
現(xiàn)象三：又商量到哪里去玩。(回來后)
整個(gè)活動(dòng)下來，我一直在反思：
一、是誰造成我們的孩子不能吃苦的?
唉!很多時(shí)候我們所表現(xiàn)的都是：說別人時(shí)，對別人家的孩子時(shí)，我們都能高談闊論，而輪到自己時(shí)，便會(huì)找到一大堆的理由來為自己和孩子開脫。
我不知道我們現(xiàn)在利用我們的便利條件會(huì)給給孩子的將來帶來什么樣的優(yōu)勢?
現(xiàn)在走捷徑了，將來離開我們的呵護(hù)呢?
說起來容易做起來難啊!自己的刀難削自己的把啊!
二、當(dāng)面臨選擇時(shí)，我們該怎樣引領(lǐng)孩子們?。
在回來的時(shí)候，我們面臨了是坐車還是徒步的選擇。當(dāng)我們?yōu)榱税踩矠榱四ゾ毢⒆觽円庵?，我們選擇了高年級(jí)的師生徒步回來。當(dāng)命令下達(dá)的時(shí)候，我們感受到的首先是教師思想的抵觸，既而是學(xué)生們的哀求和抱怨。
當(dāng)面臨選擇時(shí)，我們該怎樣引領(lǐng)孩子們?
作為一個(gè)集體，特別是作為一個(gè)集體的領(lǐng)袖人物，我覺得，我們首先要知道服從集體的決定，否則，我們的堡壘首先就會(huì)從內(nèi)部瓦解。其次，在孩子們面前我們的精神支柱不能先倒，否則就會(huì)樹倒猢猻散。
在孩子們面前，我們需要用我們的實(shí)際行動(dòng)和精神來引領(lǐng)我們的孩子們。
只有這樣，當(dāng)你作為一個(gè)集體領(lǐng)袖人物下達(dá)命令時(shí)，班級(jí)成員才會(huì)在你的影響下服從、戰(zhàn)斗!
掃墓后的心得體會(huì)篇八
清明又返，我熱情地迎接了我人生中的第13個(gè)清明節(jié)。
“清明”在我們這兒會(huì)讓大家感覺到“迷信”，原本簡單的“掃塵”演變成分“墓餅”、吃“排場”……老人一旦發(fā)現(xiàn)墓的方位或周遭有不好的遮擋物就能讓大伙兒忙上個(gè)半天。
今年清明，爺爺從外地回來了。一大早，爺爺就要我們徒步去老家——藻溪下山虎村。他說，不讓我們坐車那是因?yàn)檫@樣沒誠意。一路上，爺爺板著臉，一直到第一個(gè)墓時(shí)，他才舒展開了笑臉，招呼我們“行動(dòng)”起來——拔雜草、分“墓餅”等。因?yàn)槟骨坝袇仓褡訐踝×岁柟?，在陰涼下，我們做起事來能不事半功倍?可令人驚奇的是爺爺卻放下手中活，操起一把柴刀就往那叢竹子砍去。媽媽和姑姑忙問為什么。爺爺卻說出了一句令人捧腹大笑的話：“這叢竹子不祥，擋住了陽光。難怪陳氏的人才屈指可數(shù)，原來是這叢竹子影響了陳氏光宗耀祖啊!”大家一致反對讓爺爺這么大年紀(jì)去伐竹，可爺爺偏不順從“民意”。我想，爺爺平時(shí)十分疼我，我也該幫幫他。憑著這個(gè)信念，我倒戈相向，幫爺爺破竹子了，可爺爺只發(fā)配我搬細(xì)竹子的任務(wù)。我一直聽見，爺爺一邊砍竹子，一邊念道：“皇天在天上，祖先在下，爸，愿您保佑我們陳家能出大人物……求求你了，每次清明我都會(huì)給您帶好吃的……”我當(dāng)時(shí)就覺得我們這兒特迷信也很好玩，可我不知好玩背后是辛勞，來來回回運(yùn)竹子，蹲著又半跪劈竹子讓我的腰都快直不起來了，哈哈，不過汗水浸濕衣背的感覺真不錯(cuò)。
過了半個(gè)鐘頭，爸爸騎著摩托車來了。他是來給爺爺換班的，爺爺不肯，爸爸只好幫我搬那些我搬不動(dòng)的大家伙。就這樣，我們祖孫三人伐竹、搬竹直至爺爺滿意了為止。
離開太太的墓后我們又去祭掃另外一個(gè)姥爺?shù)哪埂?BR> 在車上搖晃了半個(gè)鐘頭后我們相繼下車了。爸爸從車后座拿出一捆金銀紙也跟隨爺爺上了山。干完拔雜草等事后，爺爺先讓我向姥爺祈求平安，然后燒了折好的紙錢，一邊燒紙錢一邊又在虔誠祈禱著。
在回來的車上，我一直想著：“以前聽過鬼會(huì)害人，沒想到鬼還會(huì)保佑人哪!”其實(shí)，這不也看出了老一輩人用自己獨(dú)有的方式祭拜著先人、緬懷著先人嗎?爺爺啊，雖然您的這些舉動(dòng)有些“迷信”，但我還是以您為傲，是您教會(huì)了我們做人不能忘本，得有人情味!
掃墓后的心得體會(huì)篇九
小雨，清明。一碟祭品，一對素燭。以一種最安靜的方式，將往昔的人與事，靜靜回憶。
一個(gè)已然走過世間的人，無論他的生前是平庸無聞的凡夫俗子，還是馳騁沙場的颯爽將軍，抑或是才高八斗的風(fēng)流才子，都無法擺脫在時(shí)間長河中漸漸消隱的命運(yùn)。一位過世的人可以被人永久地記住卻無法時(shí)時(shí)地想起，因?yàn)樯哂凶约含嵥榈纳?。在絕大部分時(shí)間中，對于死者的那一份記憶猶如一棵無名的野草，匍匐在茫茫的思想大草原上，是那樣的渺小。
然而，終于有了清明。
清明是一個(gè)傷感的節(jié)日，它沒有春節(jié)的歡樂，沒有中秋的溫馨，甚至沒有一種代表性的食物。而就是這樣的節(jié)日，卻存在于中國幾千年，它的真正生命力就在于一個(gè)“情”字。
父子情，夫妻情，摯友情……沒有一種情感是清明節(jié)不可以表達(dá)宣泄的。而清明中所流露出的情感卻是最純澈、最真摯的。因?yàn)橐环輰λ勒叩膼凼菦]有半點(diǎn)虛偽與造作的。
跟隨著一些稍微上點(diǎn)年紀(jì)的老人去上墳，離墳而去之際總可以聽到老人不由自主地感嘆一聲：“不知以后誰來給我上墳?！奔词顾麅簩O滿堂卻依然會(huì)這樣說。這句話并不代表他對現(xiàn)狀的失望，這只是在人生漸漸衰亡之際感到的一種因時(shí)間流逝的滄桑，在漸漸老去的歲月里感到生命本質(zhì)的短暫與無助。
由此看來，清明又是一個(gè)讓活人感到清醒的日子。我不知道有多少古人在上完墳之后，會(huì)深感生命的短暫，爭時(shí)于世。但我?guī)缀鯊拿恳粋€(gè)人墳場歸來的臉上都看到了平靜與安詳，或許他們此刻的心胸也比先前開闊了許多。也許他們只有站在死者的墳前，站在死亡的面前，才終會(huì)感到自己的憤怒與煩躁是多么地渺小，近乎于可笑。生命短暫不必為世俗之事奔波太多，還是多留一些時(shí)間思考人生，回憶往事吧。
以前，我總不知這種傷感的節(jié)日為何在盎然春日里舉行，在蕭瑟秋天或者寂寥冬日里不是更適宜嗎?后來，我才明白，在萬物開始繁盛、草木欣欣向榮的春季去感受傷感和死亡，正如在喧鬧中品味寂靜，在輝煌時(shí)品味黯淡。只有這樣，才能讓人感受到刻骨銘心的思念和對人生真正的清醒。
掃墓后的心得體會(huì)篇十
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí),自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!
據(jù)我所知，4月5日是我國傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺?？汕迕鞴?jié)還有一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)，又被稱為掃墳節(jié)，鬼節(jié)，冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。
如果按照舊的清明習(xí)俗，在掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
“聽風(fēng)聽雨”當(dāng)然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！倍拍吝@首詩寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
又一年清明節(jié)，你在緬懷著誰?
有很多朋友都在問清明果是什么，我去百度查了查，把部分資料放上來給大家看看：
清明果是在清明前后制作的一種食物，據(jù)說是用來祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季節(jié)。綿軟的淡粉團(tuán)在手里捏揉，隱隱有股子清香氣。那氣味是春天的甜腥氣。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@首詩杜牧寫的詩大家一定都會(huì)背吧?清明節(jié)了，應(yīng)該去墳前向各位前輩去祭拜，這都是我們晚輩的禮節(jié)嘛。星期六下午就出發(fā)向。
媽媽、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子，一起買好了祭拜的食物準(zhǔn)備上山去。很快，到了山下。這座山說它陡峭，也不是很是很陡，說他平坦可是一眼望去這一座山看起來斜面很斜。雖然說每年來這里一次，但是感覺上并不是很陌生。
我們在路途中，看到很多的墳?zāi)?，仔?xì)一看，有一些的墓碑上面有一個(gè)五角心，上面的顏色已經(jīng)淡化了。后來我問奶奶才清楚了，原來這代表曾經(jīng)為國家捐軀過的。我真有想要上去祭拜一下，可是因?yàn)闀r(shí)間有限，沒有許多的時(shí)間在這里耗，所以這個(gè)夢想只好作為泡影。
到了，終于到了。我們擺好了祭拜的儀式，開始燒黃紙等掃墓必備的。我拜好之后就開始在附近逗留，這附近有好多的茶葉，嫩嫩的，綠綠的，雖然說旁邊有許多的墳?zāi)共痪皻?，可是，加上這春天的鳥叫聲很茶葉的清香，好象旁邊是隱身的。我只顧自己差一點(diǎn)被他們落下。
到了最后的一站的時(shí)候，大家額頭上都冒出了汗珠，我們來的目標(biāo)也漸漸好象不是在掃墓，而是在采茶葉(希望在天堂的前輩們不要生氣。)，我們采了滿滿的一戴子茶葉，看這茶葉，我似乎可以看到這茶葉被我們處理過的味道了。
這次去掃墓，我真是受益非深淺。
一年一季的清明節(jié)明天就要到了，
早上我早早的起床，梳洗好了之后便朗誦這“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”上路了。在路上我看見很多人拿這小鐵锨、提著一大包“人民幣”“金元寶”之類的懷著對先祖的敬意出發(fā)。
終于到了自家祖地了，我們擺好了祭拜的儀式，開始邊燒黃紙邊和死去的先祖說說話。我拜好之后就開始在附近逗留，這附近有好多的茶葉，嫩嫩的，綠綠的，雖然說旁邊有許多的墳?zāi)共痪皻?，可是，加上這春天的鳥叫聲很茶葉的清香，好象旁邊是隱身的。我只顧自己差一點(diǎn)被他們落下。
這次掃墓，我感觸很深!
掃墓后的心得體會(huì)篇十一
近日，我隨家人一同前往祭掃祖墓，這段經(jīng)歷給我?guī)砹撕芏喔形蚝蛦⑹尽吣共粌H是表達(dá)對逝去親人的思念之情，更是表達(dá)自己對生命的感悟和對未來的期許。下面，我將從紀(jì)念親人、感受自然、反思人生、關(guān)愛家人和珍惜時(shí)間這五個(gè)方面，分享我的掃墓心得體會(huì)。
首先，掃墓是我紀(jì)念親人的重要時(shí)刻。走過堅(jiān)實(shí)的墓道，看著那刻在石碑上的名字和生卒日期，我感到心中涌起了一股深深的思念之情。祖父母是我成長過程中最親近的人，通過掃墓，我可以更加深刻地感受到他們的存在和對我的影響。紀(jì)念親人的行為讓我對生命變得更加珍惜，更加珍視眼前的一切。與親人一同掃墓，也是一種心靈的交流和心靈的凈化，盡管他們離我們而去，但他們的精神依然存在于我們的心中。
其次，掃墓是我感受自然的重要時(shí)刻。獨(dú)自走在通往墓地的山路上，我能夠感受到四周的自然氣息。陽光透過樹枝灑在我身上，微風(fēng)輕撫著我的臉頰，腳底的土地傳來溫暖的感覺，這一切使我感到與大自然的融合。在這樣一個(gè)寧靜而祥和的環(huán)境中，我不禁感嘆生命的奇妙和自然的力量。掃墓的同時(shí)，我也感受到了時(shí)間的流轉(zhuǎn)，人生的脆弱與短暫，因此更加珍惜眼前擁有的一切。
第三，掃墓是我反思人生的重要時(shí)刻。掃墓的過程中，我不禁陷入了對生命悲涼的思考中。人生如此短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝，我們要怎樣度過有限而寶貴的時(shí)光？是追求功名利祿？還是追求內(nèi)心的平靜與滿足感？通過掃墓，我更加理解了生活的意義并意識(shí)到對世界的貢獻(xiàn)比個(gè)人的成就更為重要。在面對生命的無常時(shí)，我們要超越功利的追求，追尋內(nèi)心真正的快樂和幸福。
第四，掃墓是我關(guān)愛家人的重要時(shí)刻。掃墓不僅是我們對親人的思念，也是對家庭的關(guān)懷和關(guān)愛。在這個(gè)特殊的日子里，我們一家團(tuán)聚在一起，共同感受親情的溫暖。掃墓過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都是我們記憶深刻的瞬間。我們相互攙扶著走過坡道，一同為親人整理墓地，相互安慰著，共同度過了一段特別的時(shí)光。通過掃墓，我深刻體會(huì)到家庭之間的紐帶和支持的重要性，也更加明白了親情的珍貴與無價(jià)。
最后，掃墓是我珍惜時(shí)間的重要時(shí)刻。站在親人的墓前，我更加明白時(shí)間的寶貴和珍貴。生命如同流水，不進(jìn)則退，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，把握當(dāng)下，不留遺憾。通過掃墓，我更加明白了時(shí)間的重要性和不可逆性，意識(shí)到應(yīng)該更加珍惜和利用好每一分每一秒。不負(fù)韶華，不辜負(fù)親人和自己。
總之，掃墓是一個(gè)讓人思考和感悟的過程。通過掃墓，我紀(jì)念了親人，感受了自然，反思了人生，關(guān)愛了家人，珍惜了時(shí)間。這段經(jīng)歷給予了我許多值得回憶和思索的內(nèi)容，也改變了我對人生的看法和態(tài)度。我相信，通過掃墓，我們能夠更好地理解生命的深意，更加珍視和熱愛自己的生活。
掃墓后的心得體會(huì)篇十二
掃墓，是中華民族傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)重要活動(dòng)，也是表達(dá)對先人深切懷念和感恩的方式。掃墓并不是簡單地祭拜，而是一種思想信仰的宣揚(yáng)和人生價(jià)值的追求。隨著時(shí)代的變遷，掃墓方式和意義也在不斷演化，但其內(nèi)核始終未變。在我多年的掃墓經(jīng)歷中，我深感掃墓的意義和價(jià)值，此時(shí)我想分享一下我的掃墓心得體會(huì)。
第一段：掃墓習(xí)俗的歷史淵源
掃墓習(xí)俗的起源可以追溯到古代。從殷商時(shí)期開始，追思先人、拜祭祖先就成為一種風(fēng)俗。伴隨著時(shí)代變遷，這種風(fēng)俗逐漸形成掃墓習(xí)俗。但是，隨著現(xiàn)代都市化生活的快速發(fā)展，掃墓習(xí)俗逐漸受到了影響，可能許多人會(huì)認(rèn)為，掃墓已經(jīng)成為一個(gè)老古董，并失去了其原有的意義。然而，對于信奉先人傳統(tǒng)文化和崇尚先人傳統(tǒng)道德的人來說，掃墓仍然具有重要的意義。
第二段：掃墓的文化內(nèi)涵
掃墓是一種表達(dá)對祖先和先輩深切懷念和感激之情的一種儀式。通過掃墓，我們可以活躍親友情感，增進(jìn)親友感情，感受到祖先給自己留下的寶貴精神財(cái)富。同時(shí)，掃墓也是表達(dá)國家尊瞻祖先之敬的一種方式。在掃墓的時(shí)間里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)墓地雖然寂靜無聲，但是祖先在那里永遠(yuǎn)安息。這也提醒我們要發(fā)揚(yáng)祖先留下的傳統(tǒng)美德，追求人生價(jià)值，對生命要有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：掃墓帶給我們的思考
掃墓儀式中，我們會(huì)對生命有更深刻的思考，同時(shí)也會(huì)對生活有更宏大的發(fā)揮激勵(lì)，這在現(xiàn)代人的生活中十分重要。 我們可以看到一段時(shí)間內(nèi)，人們過著忙碌的生活，時(shí)間過得很快，并忽略了親友間的關(guān)系。在掃墓的時(shí)間里，我們會(huì)深刻感悟到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛。同時(shí)，我們也會(huì)意識(shí)到自己的人生價(jià)值，意識(shí)到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。
第四段：掃墓是傳承先人文化的一種方式
掃墓的時(shí)間上可以說是感恩敬仰抱有之心，上下求索文化傳承之路。掃墓不僅是緬懷先人，更是闡述我們文化傳統(tǒng)的一種方式。掃墓本身就是表達(dá)了我們對文化傳統(tǒng)的重視和尊重。因此，掃墓是深化人們對文化傳統(tǒng)的感受，擴(kuò)大文化信仰的認(rèn)識(shí)，助力于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。
第五段：掃墓得到的經(jīng)驗(yàn)
掃墓并不是一味的贊頌祖先，更是一種思想信仰的追求和人生價(jià)值的根本信念。掃墓讓我們深刻認(rèn)識(shí)到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛。同時(shí)，也讓我們重視人生，意識(shí)到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。掃墓的過程中，我們還能夠借助想象力，想象自己是一位祖先在身后看著我們，這會(huì)讓我們對自己的行為有所規(guī)范，以及宏觀上我們發(fā)生的事情，會(huì)借此理解自己的過錯(cuò)和改善計(jì)劃，助力于人生的成長。由此可知，掃墓儀式中期我們能夠得到的不單單是對祖先的敬意，更是一份深刻的人生感悟。
總結(jié)：
掃墓是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分，更體現(xiàn)了對先人的敬重、對文化傳統(tǒng)的尊崇和對自身人生價(jià)值的追求。在掃墓的過程中，我們能夠感受到人與人之間的關(guān)愛和關(guān)系的深度和廣度，同時(shí)也能夠深入思考人生價(jià)值和目標(biāo)，從而更好地完成自我成長和提升自我境界的目標(biāo)。我們應(yīng)該珍惜這種傳統(tǒng)文化，用心感受、傳承下去。
掃墓后的心得體會(huì)篇十三
今天我們學(xué)校組織了為革命烈士進(jìn)行掃墓活動(dòng)。
早上，我們早早的來到教室準(zhǔn)備了自己戴的小白花。到了八點(diǎn)整，我們來到操場上集合然后就出發(fā)了。在路上每個(gè)班都是懷著沉重的`心情都沒有一個(gè)在說笑，每個(gè)人都知道今天是為革命烈士掃墓。
來到革命烈士的墓牌前，進(jìn)行了紀(jì)念想想革命烈士為了我們的幸福生活不惜自己的生命與敵人進(jìn)行奮斗。革命烈士為了我們今天的生活卻犧牲了自己的寶貴生命，你們?yōu)榱宋覀儭皰侇^顱，灑熱血”用自己的身軀來維護(hù)今天的生活。
在烈士的牌前，我們?nèi)w為烈士默哀，然后在為烈士獻(xiàn)上了自己制做的花圈把自己胸前的小白花放在了革命烈士紀(jì)念碑旁。烈士為了我們，為了今天的幸福生活，創(chuàng)建了新的中國。
中國人民是熱愛和平，渴望和平的，但是中國人民從來也不屈服于外族的侵略，如果哪個(gè)侵略者敢來侵犯我們，我們一定會(huì)勇敢的站出來，誓死捍衛(wèi)自己的祖國尊嚴(yán)。同學(xué)們，國家是不是強(qiáng)大關(guān)鍵看國民素質(zhì)是不是優(yōu)，國民經(jīng)濟(jì)水平是不是高，國防力量是不是強(qiáng)。
如果中國符合這個(gè)條件，我想沒有人敢對中國指手畫腳。國家的尊嚴(yán)要靠自身的勢力來爭取，面對與某些強(qiáng)國的差距，我相信我們每個(gè)人都會(huì)想到自己的責(zé)任，那么我們就應(yīng)該從我做起，從自身做起，努力完成學(xué)習(xí)知識(shí)鍛造品德強(qiáng)健身體的重任，為祖國未來發(fā)展儲(chǔ)存力量，將來好為祖國的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)，相信未來的中國歷史群英榜上一定會(huì)刻上我們某些同學(xué)的名字。人民英雄永垂不朽!
今天我們就更應(yīng)當(dāng)樹立起這種責(zé)任意識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)積極參與到社會(huì)生活實(shí)踐中，刻苦學(xué)習(xí)、苦練本領(lǐng)、報(bào)效祖國，繼承革命烈士的遺志，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
掃墓后的心得體會(huì)篇十四
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓是中國人自古以來的一種重要的祭祀儀式，是祭祖、表達(dá)緬懷和紀(jì)念亡者的一種方式，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過掃墓，人們可以緬懷自己的祖先和親人，表達(dá)對他們的思念和敬意，同時(shí)也能體會(huì)到生命的意義與價(jià)值。
第二段：掃墓的過程及注意事項(xiàng)
掃墓的過程包括清理墳?zāi)怪車碾s物、燒紙冥幣、獻(xiàn)花祭品、默哀、悼念等。在掃墓過程中，需要注意以下事項(xiàng)。首先，要保護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾，避免損壞墳?zāi)怪車闹脖弧Ｆ浯?，要注意安全，不要在墓地周圍過于喧鬧，不要燃放煙花爆竹，注意防范火災(zāi)和人員聚集引發(fā)的安全事故。最后，要注意節(jié)儉，不要鋪張浪費(fèi)，盡量選購環(huán)保、質(zhì)量好的祭品和花卉。
第三段：掃墓對人們的影響
掃墓可以讓人們更加珍視生命和親情，也可以緩解人們的思鄉(xiāng)之情和思親之感。通過掃墓儀式，人們可以感受到祖先和親人的存在和關(guān)懷，從而增強(qiáng)自己的自信和理解。同時(shí)，掃墓也可以促進(jìn)家庭、親戚之間的相互理解和交流，進(jìn)一步促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧。
第四段：掃墓中的良好習(xí)慣和精神
掃墓中的良好習(xí)慣和精神，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。例如尊重祖先、傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化等等。這些良好習(xí)慣和精神，不僅在掃墓儀式中得到體現(xiàn)，在日常生活中也應(yīng)該成為人們的行為準(zhǔn)則和思想信仰。
第五段：結(jié)論，掃墓的意義與價(jià)值
掃墓是中國文化的重要組成部分，是表達(dá)緬懷和紀(jì)念的一種方式，是傳承家風(fēng)和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要途徑。通過掃墓，人們可以感受到親情的深沉、生命的無常、自我價(jià)值的重要性。掃墓讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的根和歷史淵源，增強(qiáng)了自己的民族自信心和文化認(rèn)同感。因此，我們應(yīng)該積極參與掃墓活動(dòng)，體驗(yàn)其中的深意和價(jià)值，弘揚(yáng)中華文化，傳承家風(fēng)，使掃墓成為一種美好的文化傳統(tǒng)。
掃墓后的心得體會(huì)篇十五
屈原是一個(gè)偉大的人物，他的愛國之心是無人能比的。
我們怎能忘了屈原，在懷王客死于秦之時(shí)來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁。“舉世皆醉，而我獨(dú)醒?！睗O夫勸他說：“舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?”屈原長嘆一聲說：“世人又有誰能理解我呢?楚國日削月割，懷王客死于秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世?唯有一死，乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報(bào)效，我認(rèn)為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻(xiàn)身，后者卻是投機(jī)。身為“楚臣”，他不能承受楚國亡國的事實(shí)。
僅作為一個(gè)“詩人”，即使“國破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以為國家的教育事業(yè)做出奉獻(xiàn)，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個(gè)政治家面對失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責(zé)任放到“詩人”之上，這才是屈原對自己的定位。
屈原是不會(huì)等到敵國軍隊(duì)侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨(dú)立的死?！案哂喙谥пз?，長余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。
屈原的死是偉大的，他為了祖國，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗給了我們一個(gè)清明節(jié)。清明時(shí)的中國，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡，而是這中國式的生命，這使得中國人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長浩渺。