寫(xiě)心得體會(huì)不僅能夠記錄下我們的成長(zhǎng)歷程，還能夠培養(yǎng)我們的觀察力和思考能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以通過(guò)歸納總結(jié)的方式來(lái)提煉出關(guān)鍵點(diǎn)和要點(diǎn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇一
作為一名教師，立德鑄魂是我們職業(yè)的靈魂所在。立德是指教師要以德為先，培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)；鑄魂則是要注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和自主發(fā)展能力。在我多年的教育生涯中，我深刻體會(huì)到了立德鑄魂的重要性。通過(guò)關(guān)注學(xué)生的品德與個(gè)性培養(yǎng)，我們可以讓他們成為真正有價(jià)值、有質(zhì)量的人，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。以下是我對(duì)立德鑄魂的一些心得體會(huì)。
首先，立德為本是教師最基本的職責(zé)。作為教師，我們不僅僅要傳授知識(shí)，更要通過(guò)言傳身教來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀。在我教學(xué)的過(guò)程中，我經(jīng)常將自己的行為作為榜樣進(jìn)行示范。我從不批評(píng)其他同事或?qū)W生，而是積極宣揚(yáng)友善和謙虛的品質(zhì)。我還注重培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，組織他們參與一些誠(chéng)信活動(dòng)。例如，每學(xué)期末，我都會(huì)組織學(xué)生寫(xiě)一封給自己的未來(lái)的信，讓他們反思自己的過(guò)去，并規(guī)劃未來(lái)的目標(biāo)。這樣的活動(dòng)可以讓學(xué)生思考自己的行為對(duì)自己和他人的影響，從而塑造良好的品德。
其次，鑄魂是發(fā)展學(xué)生成為獨(dú)立自主的個(gè)體的關(guān)鍵。在教育中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題并用自己的方法解決問(wèn)題。我還組織學(xué)生參與各種活動(dòng)，例如班級(jí)演講比賽和小組合作項(xiàng)目。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生可以學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和合作，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，并提供相關(guān)的指導(dǎo)和機(jī)會(huì)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，我們可以激發(fā)和發(fā)展他們的潛能，使他們?cè)谖磥?lái)的生活和事業(yè)中更加自信和成功。
再次，立德鑄魂需要教師注重思維教育和情感教育的結(jié)合。思維教育是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，而情感教育是培養(yǎng)學(xué)生的情感情緒和社會(huì)交往能力。這兩個(gè)方面的教育是相互關(guān)聯(lián)的，不能分開(kāi)來(lái)看。在我的教學(xué)中，我經(jīng)常使用啟發(fā)式和探究式的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考和發(fā)現(xiàn)。我還注重培養(yǎng)學(xué)生的情感能力，通過(guò)一些情感教育的活動(dòng)，如同學(xué)之間的合作，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解和關(guān)心他人的感受，培養(yǎng)他們的同理心和包容心。這樣的教育方法可以讓學(xué)生在學(xué)校中獲得全面的發(fā)展，培養(yǎng)他們成為具有高情商和智商的人。
最后，立德鑄魂需要教師不斷學(xué)習(xí)和提升自己。作為一名教師，我們不能停步不前，應(yīng)該不斷更新自己的知識(shí)和教育理念。我通過(guò)參加各種教育培訓(xùn)、研討會(huì)和學(xué)術(shù)交流，不斷學(xué)習(xí)和深化自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。我還積極參與學(xué)科教研活動(dòng)，與同事們分享經(jīng)驗(yàn)和探討教學(xué)的方法。通過(guò)這些學(xué)習(xí)和交流，我可以不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的教育。
立德鑄魂是教師的使命和責(zé)任，是我們實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的基石。通過(guò)立德鑄魂，我們可以為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的支持，為社會(huì)培養(yǎng)出更多有品德、有才華、有責(zé)任心的人才。在我的教育生涯中，我會(huì)持續(xù)努力，不斷完善自己的教育方法和理念，為學(xué)生的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇二
“立德樹(shù)人鑄魂教師”這個(gè)詞匯，可以說(shuō)是我們教育界的一個(gè)經(jīng)典說(shuō)法。這個(gè)理念眼下正在逐漸被更多的教育工作者所認(rèn)可，這次我想借此機(jī)會(huì)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。作為一名從事小學(xué)教育工作的老師，我可以明顯地感受到，只有真正不斷學(xué)習(xí)、永不止步，才能扎實(shí)推進(jìn)“立德樹(shù)人鑄魂”工作，把自己的教育工作做得更好。
第二段：我是如何立德樹(shù)人的？
要想真正立德樹(shù)人，我們教師首先要有一種高尚的情操和道德素養(yǎng)。我自己挑選了一本名為《道德經(jīng)》的經(jīng)典著作，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、研讀，不斷地修煉自己，完善自身，我才能在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中真正能夠傳遞正能量。比如在緊張得策劃一次班級(jí)活動(dòng)時(shí)，我常常把目光投向我的學(xué)生，試著去看看他們的眼睛里，那些濃濃的喜悅是怎么來(lái)的。我要充分理解他們，關(guān)心他們，讓他們知道我是導(dǎo)航般的存在，讓他們?cè)谖业闹敢氯?shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，去創(chuàng)造屬于自己的專(zhuān)屬價(jià)值。
第三段：鑄魂：我感悟到的力量
教師要想鑄魂，必須要有深厚的文化底蘊(yùn)。我的教育理念里，文化傳承和創(chuàng)新有著密不可分的關(guān)系。在我的課堂上，我常給我的學(xué)生講述一些古代的歷史故事，比如《白蛇傳》，《孔雀東南飛》，唐詩(shī)宋詞等等。通過(guò)講述這些故事，我希望能夠讓我的學(xué)生在感受到美得同時(shí)，去了解其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，去理解其中有著怎樣的道理，讓我們的學(xué)生更有勇氣去創(chuàng)造、去迎接未來(lái)。
第四段：實(shí)踐和探索“立德樹(shù)人鑄魂”的方法
“立德樹(shù)人鑄魂”不僅僅只是一種口號(hào)，更需要我們踐行。有道是“教出個(gè)童心未泯的你和我”其實(shí)這就是我這些年來(lái)不斷探索和構(gòu)思的一個(gè)策略。我盡可能地將一些情境式小實(shí)驗(yàn)和活動(dòng)帶進(jìn)課堂，并嘗試在這些活動(dòng)中注入一些教育思想。比如，在這學(xué)期開(kāi)課之前，我制作了一份教學(xué)計(jì)劃表，在這份表格上列出了所有該科目的內(nèi)容，并在其中插入了一些課程實(shí)踐的科目。希望通過(guò)這樣的科目設(shè)計(jì)，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，更加深刻地了解到所學(xué)內(nèi)容的實(shí)際應(yīng)用以及影響范圍。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，“立德樹(shù)人鑄魂”的理念在教育界是得到廣泛認(rèn)同和追逐的。但想要真正踐行，完成，是很不容易的。我們教師不能僅僅只是口號(hào)并用筆教學(xué)，而是應(yīng)該實(shí)地踐行，通過(guò)榜樣的引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生去慢慢完成。以上是我這些年來(lái)的一些心得，我希望我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)V大教育工作者有所啟迪，讓我們一起共享成長(zhǎng)的樂(lè)趣，去創(chuàng)造更好的教育。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇三
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命，承載著國(guó)家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹(shù)人。對(duì)于高校而言，堅(jiān)持立德樹(shù)人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來(lái)，學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位，扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹(shù)人落實(shí)到教育教學(xué)改革上，堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)?！鞭k學(xué)理念，推進(jìn)專(zhuān)業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開(kāi)展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹(shù)人落實(shí)到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹(shù)人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能，建設(shè)一批富有專(zhuān)業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇四
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教是為了達(dá)到不需要教。”主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，學(xué)生就可受用一輩子。”十八大報(bào)告提出“努力辦好人民滿(mǎn)意的教育”，從立德樹(shù)人、教育公平、高等教育內(nèi)涵式發(fā)展等方面提出一系列新的要求，為教育改革發(fā)展指明了方向。作為教育一線(xiàn)的教師，不僅要提高自己的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)給學(xué)生傳授知識(shí)，更應(yīng)履行立德樹(shù)人的思想。
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說(shuō)，這是一生學(xué)到的最重要的東西?！庇變簣@？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹(shù)人。
十八大報(bào)告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵?shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹(shù)人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門(mén)庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來(lái)的.大書(shū)包，追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)。種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢？孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了，但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒(méi)有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生？愛(ài)因斯坦的一句話(huà)令人難忘：“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”
成才，先成人！十八大報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。
立德即樹(shù)立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！蔽覀冃老驳乜吹?，越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開(kāi)展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒。道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書(shū)的考試狀元。
多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
“學(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書(shū)育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹(shù)人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。
總之，立德樹(shù)人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇五
我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)四有好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上，學(xué)術(shù)為本，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有示范性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。
這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話(huà)題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話(huà)、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話(huà)語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。
學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出：你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到：教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的'一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。
教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來(lái)啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
愛(ài)是做一名好老師的前提，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，建立尊重、平等、和諧的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開(kāi)始有著所學(xué)非所愛(ài)的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái)，歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛(ài)，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿(mǎn)生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專(zhuān)業(yè)沒(méi)好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。
逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài)，最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。3時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇六
作為一名教師，立德鑄魂是我最重要的任務(wù)之一。在我從教的多年里，我深深感受到，作為一名教師，不僅要傳授知識(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的品德培養(yǎng)。立德鑄魂是教師工作的靈魂所在，它能夠影響學(xué)生的一生，推動(dòng)他們成為有道德、有責(zé)任感的公民。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了許多心得和體會(huì)。
首先，立德為人，是教師立德鑄魂的根本要求。一位教師必須以身作則，成為學(xué)生心目中的楷模。要想影響學(xué)生的品德，首先要樹(shù)立榜樣。作為一名教師，我時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的身份和責(zé)任，努力做到言傳身教。我努力培養(yǎng)自己高尚的品德修養(yǎng)和正確的行為習(xí)慣，以此影響學(xué)生。在教學(xué)中，我常常告訴學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信、友善待人”的道理，并用自己的行動(dòng)踐行。通過(guò)我自己的堅(jiān)持，很多學(xué)生也意識(shí)到了品德教育的重要性，開(kāi)始努力樹(shù)立正確的價(jià)值觀和做人原則。
其次，立德鑄魂需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。作為一名教師，我始終堅(jiān)信，教育是全面的，不僅僅是知識(shí)的傳授，更要關(guān)注學(xué)生的心靈成長(zhǎng)和品德塑造。在課堂上，我不僅注重學(xué)生的學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)，還重視培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和情感管理能力。我經(jīng)常組織學(xué)生參與各種課外活動(dòng)，鼓勵(lì)他們參與社會(huì)實(shí)踐和義工活動(dòng)，通過(guò)親身經(jīng)歷感受社會(huì)的溫暖和殘酷。這樣，學(xué)生能夠更好地理解社會(huì)，培養(yǎng)辨別是非、分辨善惡的能力，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一份責(zé)任感。
再次，立德鑄魂需要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)和潛力。作為一名教師，我深知只有關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求，才能真正做到立德鑄魂。因此，我努力傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，尊重他們的個(gè)人差異，并鼓勵(lì)他們發(fā)展自己的特長(zhǎng)。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力，讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面都能有所發(fā)展。我盡量提供多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都能按照自己的興趣和特長(zhǎng)發(fā)展，從而激發(fā)他們的潛力，塑造他們獨(dú)特的個(gè)性。
最后，立德鑄魂需要加強(qiáng)家校合作。學(xué)校和家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的兩個(gè)重要環(huán)境，只有通過(guò)學(xué)校與家庭的攜手合作，才能真正實(shí)現(xiàn)立德鑄魂的目標(biāo)。作為一名教師，我與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系，定期舉行家長(zhǎng)會(huì)，交流學(xué)生的學(xué)習(xí)和品德發(fā)展情況。我積極引導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育過(guò)程，合力培養(yǎng)學(xué)生的品德。同時(shí)，我也經(jīng)常與學(xué)生家庭溝通并反饋學(xué)生的表現(xiàn)，加強(qiáng)學(xué)校和家庭之間的溝通和合作。通過(guò)家校合作，學(xué)生在家庭和學(xué)校兩個(gè)環(huán)境的共同影響下，更容易形成正確的價(jià)值觀和做人原則。
立德鑄魂是教師既重要又艱巨的任務(wù)。在傳授知識(shí)的同時(shí)，我們不能忽視學(xué)生的品德培養(yǎng)。通過(guò)立德鑄魂，我們能夠引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路，成為有道德、有責(zé)任心的公民。作為一名教師，我深深感受到，只有通過(guò)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)，加強(qiáng)家校合作，才能真正實(shí)現(xiàn)立德鑄魂的目標(biāo)。這是我多年來(lái)的心得和體會(huì)，也是我未來(lái)教育工作的重要指南。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇七
xx月xx日xxx給我們上了“立德樹(shù)人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個(gè)閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵(lì)，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇八
開(kāi)學(xué)之際，學(xué)校舉行“立德鑄魂，廉潔從教”師德主題月活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)，就像一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
我將要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的`四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇九
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一位教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇十
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái)，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂(lè)教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開(kāi)展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng)，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)樹(shù)立“立德樹(shù)人是第一責(zé)任”意識(shí)，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中，在細(xì)微處見(jiàn)師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力;要注重師德激勵(lì)，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書(shū)育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇十一
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇十二
1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3、編寫(xiě)、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5、加強(qiáng)考試招生和評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向。
6、強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機(jī)制。
8、實(shí)施研究基地建設(shè)計(jì)劃。
9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10、加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為：立德樹(shù)人，先樹(shù)班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)貌，貌又稱(chēng)班級(jí)的風(fēng)氣。是班級(jí)中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個(gè)班級(jí)建立在對(duì)自己、對(duì)別人和對(duì)集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺(jué)行為。它通過(guò)班級(jí)成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來(lái)。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會(huì)成為一種約束力，反過(guò)來(lái)影響班級(jí)中的每一個(gè)成員。班風(fēng)對(duì)外是班級(jí)的形象，對(duì)內(nèi)它是一種氛圍，一種無(wú)形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng)，讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，才有利于立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇十三
第一段：引言（大致200字）
準(zhǔn)則是人們行事的原則和準(zhǔn)繩，而立德則是人們修養(yǎng)和培養(yǎng)個(gè)人的道德品質(zhì)。在現(xiàn)如今社會(huì)變革與發(fā)展的浪潮中，每一個(gè)人都應(yīng)該踐行準(zhǔn)則，立德鑄魂，這也是提高個(gè)人品格與整體道德水平的重要途徑。通過(guò)踐行準(zhǔn)則立德，不僅可以推動(dòng)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，還能夠促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的大環(huán)境。下面筆者將從“修身齊家治國(guó)平天下”的角度，分享一下自己的心得體會(huì)。
第二段：修身篇（大致200字）
修身，首先要求自己從內(nèi)在著手，端正心態(tài)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在我看來(lái)，這個(gè)過(guò)程不僅僅是表面上的養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，更重要的是明確目標(biāo)并努力實(shí)現(xiàn)。我曾經(jīng)感受最深的一次體驗(yàn)是在求學(xué)時(shí)期，我被迷茫和困惑所困擾，直到有一天，我參加了一次志愿者活動(dòng)，看到那些貧困山區(qū)的孩子辛苦而又努力求學(xué)的情景，我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的觸動(dòng)和沖擊。我從那時(shí)起，明確了自己的人生目標(biāo)，并付諸行動(dòng)，努力學(xué)習(xí)，為社會(huì)奉獻(xiàn)，以此樹(shù)立自己的正確的價(jià)值觀。
第三段：齊家篇（大致200字）
齊家，即建立和諧的家庭關(guān)系，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。在齊家方面，我們需要注重家庭成員之間的溝通和理解。一個(gè)和諧的家庭需要每個(gè)成員都能夠傾聽(tīng)他人的聲音，互相尊重，寬容和包容。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)父母的意見(jiàn)和建議，與他們共同商議家庭重要決策。這不僅增進(jìn)了我們之間的親密關(guān)系，還提升了我與父母之間的信任度。而且，我學(xué)會(huì)了關(guān)心和照顧家人，不僅僅是提供物質(zhì)上的支持，更要關(guān)注家人的情感需求。齊家能夠使每個(gè)人在家庭環(huán)境中感到安心，而和諧的家庭關(guān)系也會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生積極的影響。
第四段：治國(guó)篇（大致200字）
治國(guó)，作為一個(gè)社會(huì)的一分子，我們有責(zé)任關(guān)心社會(huì)，積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。治國(guó)需要我們具備較高的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。在大學(xué)期間，我經(jīng)常參加志愿者活動(dòng)，為社會(huì)做出了一些微小的貢獻(xiàn)，幫助貧困地區(qū)的孩子們迎接更好的教育資源，給他們帶去一絲希望。同時(shí)，我也積極關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，參與一些公益活動(dòng)，為弱勢(shì)群體發(fā)聲。通過(guò)治國(guó)行為，我感受到了社會(huì)的變遷，意識(shí)到自己努力奉獻(xiàn)的重要性，也增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。
第五段：平天下篇（大致200字）
平天下，是追求社會(huì)公平正義的目標(biāo)，每個(gè)人都應(yīng)該為之努力奮斗。對(duì)我而言，平天下也是踐行準(zhǔn)則立德的重要方式。我始終堅(jiān)信，平等對(duì)待每個(gè)人是社會(huì)進(jìn)步的基石，只有消除種族、性別、地域等不公平現(xiàn)象，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。針對(duì)平天下，我認(rèn)為我們應(yīng)該以一個(gè)主動(dòng)的態(tài)度，關(guān)注弱勢(shì)群體的權(quán)益，支持平等的就業(yè)機(jī)會(huì)，以及提供平等的教育和醫(yī)療資源等，從而促進(jìn)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐中，我盡我所能在自己的力量范圍內(nèi)幫助他人，和身邊的人一起踐行公平，弘揚(yáng)平等的觀念，并倡導(dǎo)社會(huì)上更多的平等事件。
結(jié)尾（大致100字）
在踐行準(zhǔn)則立德鑄魂的過(guò)程中，我收獲了很多：懂得了如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀，建立和諧的家庭關(guān)系，關(guān)心社會(huì)和積極參與社會(huì)事務(wù)，并為社會(huì)的公平正義而努力。通過(guò)不斷實(shí)踐與反思，我意識(shí)到準(zhǔn)則立德的重要性，它對(duì)個(gè)人與社會(huì)都具有深遠(yuǎn)的影響。因此，無(wú)論是從修身、齊家、治國(guó)，還是追求社會(huì)的平天下，準(zhǔn)則立德都是我們每個(gè)人在日常生活中都應(yīng)該踐行的重要原則，它不僅能夠幫助我們成就更好的自己，還能為社會(huì)帶來(lái)更美好的未來(lái)。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇十四
第一段：引入準(zhǔn)則立德鑄魂的背景及重要性（200字）
準(zhǔn)則是人們行為的指南，代表著一種行為規(guī)范和價(jià)值追求。而立德則是指人們?cè)谛袨橹凶非蟮赖?、品德和人格的明確目標(biāo)。準(zhǔn)則立德鑄魂代表了積極向上的價(jià)值追求，能夠使人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦邪l(fā)揮更高的道德境界和行為規(guī)范。踐行準(zhǔn)則立德鑄魂需要我們具備正確的價(jià)值觀和道德意識(shí)，以及對(duì)自己和他人的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。本文將分享我在踐行準(zhǔn)則立德鑄魂過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德意識(shí)的重要性（200字）
踐行準(zhǔn)則立德鑄魂的第一步是培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德意識(shí)。這意味著我們需要明確了解什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，以及我們應(yīng)該如何行事。正確的價(jià)值觀和道德意識(shí)可以幫助我們明辨是非，為我們的決策、言行提供明確的方向。例如，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們可以依靠正確的價(jià)值觀和道德意識(shí)堅(jiān)持自己的信念，不輕易妥協(xié)，從而實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
第三段：擔(dān)任責(zé)任和積極參與社會(huì)的重要性（200字）
踐行準(zhǔn)則立德鑄魂的另一個(gè)重要方面是擔(dān)任責(zé)任和積極參與社會(huì)。擔(dān)任責(zé)任意味著我們要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，要為自己的決策和行動(dòng)承擔(dān)后果。同時(shí)，我們還應(yīng)該關(guān)心和尊重他人，愿意為他人提供幫助和支持。積極參與社會(huì)是踐行準(zhǔn)則立德鑄魂的具體體現(xiàn)，通過(guò)參與社會(huì)公益活動(dòng)，幫助他人解決問(wèn)題，我們不僅能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，同時(shí)還能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第四段：踐行準(zhǔn)則立德鑄魂的挑戰(zhàn)和困難（200字）
踐行準(zhǔn)則立德鑄魂并不容易，其中存在著許多挑戰(zhàn)和困難。首先，現(xiàn)實(shí)生活中存在各種各樣的誘惑和誘惑，這些會(huì)考驗(yàn)我們的道德觀念和行為準(zhǔn)則。其次，一些現(xiàn)象和事件可能會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)道德的迷失和迷糊，使我們不知道應(yīng)該如何行事。此外，人與人之間的差異和利益沖突也會(huì)對(duì)我們的準(zhǔn)則立德鑄魂提出挑戰(zhàn)。面對(duì)這些困難，我們需要保持自己內(nèi)心的堅(jiān)守和清晰，堅(jiān)持正確的道德準(zhǔn)則，嚴(yán)守自己的立身處世之道。
第五段：用準(zhǔn)則立德鑄魂塑造美好未來(lái)（200字）
準(zhǔn)則立德鑄魂是我們踐行正確的行為規(guī)范和追求道德精神的方式，也是我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人美好未來(lái)和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。通過(guò)踐行準(zhǔn)則立德鑄魂，我們能夠培養(yǎng)健康的道德觀念和價(jià)值觀，賦予我們遠(yuǎn)大的目標(biāo)和偉大的情懷。同時(shí)，它也是我們?cè)诶щy和挑戰(zhàn)面前堅(jiān)守信仰、堅(jiān)守正義的精神支撐。通過(guò)潛心修煉和努力追求，我們將在準(zhǔn)則立德鑄魂中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步，為社會(huì)的和諧與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）
準(zhǔn)則立德鑄魂具有重要的意義和作用。通過(guò)培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德意識(shí)，我們能夠明辨是非，為自己的行為提供明確的方向。擔(dān)任責(zé)任和積極參與社會(huì)能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值。雖然踐行準(zhǔn)則立德鑄魂存在困難和挑戰(zhàn)，但只有堅(jiān)守信念，努力追求，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇十五
1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專(zhuān)科、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3、統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線(xiàn)教師、管理干部、教研人員、專(zhuān)家學(xué)者、社會(huì)人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會(huì)等陣地。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇一
作為一名教師，立德鑄魂是我們職業(yè)的靈魂所在。立德是指教師要以德為先，培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)；鑄魂則是要注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和自主發(fā)展能力。在我多年的教育生涯中，我深刻體會(huì)到了立德鑄魂的重要性。通過(guò)關(guān)注學(xué)生的品德與個(gè)性培養(yǎng)，我們可以讓他們成為真正有價(jià)值、有質(zhì)量的人，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。以下是我對(duì)立德鑄魂的一些心得體會(huì)。
首先，立德為本是教師最基本的職責(zé)。作為教師，我們不僅僅要傳授知識(shí)，更要通過(guò)言傳身教來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀。在我教學(xué)的過(guò)程中，我經(jīng)常將自己的行為作為榜樣進(jìn)行示范。我從不批評(píng)其他同事或?qū)W生，而是積極宣揚(yáng)友善和謙虛的品質(zhì)。我還注重培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，組織他們參與一些誠(chéng)信活動(dòng)。例如，每學(xué)期末，我都會(huì)組織學(xué)生寫(xiě)一封給自己的未來(lái)的信，讓他們反思自己的過(guò)去，并規(guī)劃未來(lái)的目標(biāo)。這樣的活動(dòng)可以讓學(xué)生思考自己的行為對(duì)自己和他人的影響，從而塑造良好的品德。
其次，鑄魂是發(fā)展學(xué)生成為獨(dú)立自主的個(gè)體的關(guān)鍵。在教育中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題并用自己的方法解決問(wèn)題。我還組織學(xué)生參與各種活動(dòng)，例如班級(jí)演講比賽和小組合作項(xiàng)目。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生可以學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和合作，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，并提供相關(guān)的指導(dǎo)和機(jī)會(huì)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，我們可以激發(fā)和發(fā)展他們的潛能，使他們?cè)谖磥?lái)的生活和事業(yè)中更加自信和成功。
再次，立德鑄魂需要教師注重思維教育和情感教育的結(jié)合。思維教育是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，而情感教育是培養(yǎng)學(xué)生的情感情緒和社會(huì)交往能力。這兩個(gè)方面的教育是相互關(guān)聯(lián)的，不能分開(kāi)來(lái)看。在我的教學(xué)中，我經(jīng)常使用啟發(fā)式和探究式的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考和發(fā)現(xiàn)。我還注重培養(yǎng)學(xué)生的情感能力，通過(guò)一些情感教育的活動(dòng)，如同學(xué)之間的合作，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解和關(guān)心他人的感受，培養(yǎng)他們的同理心和包容心。這樣的教育方法可以讓學(xué)生在學(xué)校中獲得全面的發(fā)展，培養(yǎng)他們成為具有高情商和智商的人。
最后，立德鑄魂需要教師不斷學(xué)習(xí)和提升自己。作為一名教師，我們不能停步不前，應(yīng)該不斷更新自己的知識(shí)和教育理念。我通過(guò)參加各種教育培訓(xùn)、研討會(huì)和學(xué)術(shù)交流，不斷學(xué)習(xí)和深化自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。我還積極參與學(xué)科教研活動(dòng)，與同事們分享經(jīng)驗(yàn)和探討教學(xué)的方法。通過(guò)這些學(xué)習(xí)和交流，我可以不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的教育。
立德鑄魂是教師的使命和責(zé)任，是我們實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的基石。通過(guò)立德鑄魂，我們可以為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的支持，為社會(huì)培養(yǎng)出更多有品德、有才華、有責(zé)任心的人才。在我的教育生涯中，我會(huì)持續(xù)努力，不斷完善自己的教育方法和理念，為學(xué)生的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇二
“立德樹(shù)人鑄魂教師”這個(gè)詞匯，可以說(shuō)是我們教育界的一個(gè)經(jīng)典說(shuō)法。這個(gè)理念眼下正在逐漸被更多的教育工作者所認(rèn)可，這次我想借此機(jī)會(huì)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。作為一名從事小學(xué)教育工作的老師，我可以明顯地感受到，只有真正不斷學(xué)習(xí)、永不止步，才能扎實(shí)推進(jìn)“立德樹(shù)人鑄魂”工作，把自己的教育工作做得更好。
第二段：我是如何立德樹(shù)人的？
要想真正立德樹(shù)人，我們教師首先要有一種高尚的情操和道德素養(yǎng)。我自己挑選了一本名為《道德經(jīng)》的經(jīng)典著作，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、研讀，不斷地修煉自己，完善自身，我才能在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中真正能夠傳遞正能量。比如在緊張得策劃一次班級(jí)活動(dòng)時(shí)，我常常把目光投向我的學(xué)生，試著去看看他們的眼睛里，那些濃濃的喜悅是怎么來(lái)的。我要充分理解他們，關(guān)心他們，讓他們知道我是導(dǎo)航般的存在，讓他們?cè)谖业闹敢氯?shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，去創(chuàng)造屬于自己的專(zhuān)屬價(jià)值。
第三段：鑄魂：我感悟到的力量
教師要想鑄魂，必須要有深厚的文化底蘊(yùn)。我的教育理念里，文化傳承和創(chuàng)新有著密不可分的關(guān)系。在我的課堂上，我常給我的學(xué)生講述一些古代的歷史故事，比如《白蛇傳》，《孔雀東南飛》，唐詩(shī)宋詞等等。通過(guò)講述這些故事，我希望能夠讓我的學(xué)生在感受到美得同時(shí)，去了解其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，去理解其中有著怎樣的道理，讓我們的學(xué)生更有勇氣去創(chuàng)造、去迎接未來(lái)。
第四段：實(shí)踐和探索“立德樹(shù)人鑄魂”的方法
“立德樹(shù)人鑄魂”不僅僅只是一種口號(hào)，更需要我們踐行。有道是“教出個(gè)童心未泯的你和我”其實(shí)這就是我這些年來(lái)不斷探索和構(gòu)思的一個(gè)策略。我盡可能地將一些情境式小實(shí)驗(yàn)和活動(dòng)帶進(jìn)課堂，并嘗試在這些活動(dòng)中注入一些教育思想。比如，在這學(xué)期開(kāi)課之前，我制作了一份教學(xué)計(jì)劃表，在這份表格上列出了所有該科目的內(nèi)容，并在其中插入了一些課程實(shí)踐的科目。希望通過(guò)這樣的科目設(shè)計(jì)，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，更加深刻地了解到所學(xué)內(nèi)容的實(shí)際應(yīng)用以及影響范圍。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，“立德樹(shù)人鑄魂”的理念在教育界是得到廣泛認(rèn)同和追逐的。但想要真正踐行，完成，是很不容易的。我們教師不能僅僅只是口號(hào)并用筆教學(xué)，而是應(yīng)該實(shí)地踐行，通過(guò)榜樣的引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生去慢慢完成。以上是我這些年來(lái)的一些心得，我希望我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)V大教育工作者有所啟迪，讓我們一起共享成長(zhǎng)的樂(lè)趣，去創(chuàng)造更好的教育。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇三
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命，承載著國(guó)家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹(shù)人。對(duì)于高校而言，堅(jiān)持立德樹(shù)人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來(lái)，學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位，扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹(shù)人落實(shí)到教育教學(xué)改革上，堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)?！鞭k學(xué)理念，推進(jìn)專(zhuān)業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開(kāi)展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹(shù)人落實(shí)到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹(shù)人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能，建設(shè)一批富有專(zhuān)業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇四
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教是為了達(dá)到不需要教。”主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，學(xué)生就可受用一輩子。”十八大報(bào)告提出“努力辦好人民滿(mǎn)意的教育”，從立德樹(shù)人、教育公平、高等教育內(nèi)涵式發(fā)展等方面提出一系列新的要求，為教育改革發(fā)展指明了方向。作為教育一線(xiàn)的教師，不僅要提高自己的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)給學(xué)生傳授知識(shí)，更應(yīng)履行立德樹(shù)人的思想。
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說(shuō)，這是一生學(xué)到的最重要的東西?！庇變簣@？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹(shù)人。
十八大報(bào)告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵?shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹(shù)人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門(mén)庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來(lái)的.大書(shū)包，追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)。種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢？孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了，但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒(méi)有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生？愛(ài)因斯坦的一句話(huà)令人難忘：“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”
成才，先成人！十八大報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。
立德即樹(shù)立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！蔽覀冃老驳乜吹?，越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開(kāi)展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒。道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書(shū)的考試狀元。
多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
“學(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書(shū)育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹(shù)人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。
總之，立德樹(shù)人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇五
我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)四有好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上，學(xué)術(shù)為本，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有示范性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。
這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話(huà)題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話(huà)、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話(huà)語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。
學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出：你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到：教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的'一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。
教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來(lái)啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
愛(ài)是做一名好老師的前提，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，建立尊重、平等、和諧的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開(kāi)始有著所學(xué)非所愛(ài)的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái)，歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛(ài)，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿(mǎn)生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專(zhuān)業(yè)沒(méi)好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。
逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài)，最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。3時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇六
作為一名教師，立德鑄魂是我最重要的任務(wù)之一。在我從教的多年里，我深深感受到，作為一名教師，不僅要傳授知識(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的品德培養(yǎng)。立德鑄魂是教師工作的靈魂所在，它能夠影響學(xué)生的一生，推動(dòng)他們成為有道德、有責(zé)任感的公民。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了許多心得和體會(huì)。
首先，立德為人，是教師立德鑄魂的根本要求。一位教師必須以身作則，成為學(xué)生心目中的楷模。要想影響學(xué)生的品德，首先要樹(shù)立榜樣。作為一名教師，我時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的身份和責(zé)任，努力做到言傳身教。我努力培養(yǎng)自己高尚的品德修養(yǎng)和正確的行為習(xí)慣，以此影響學(xué)生。在教學(xué)中，我常常告訴學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信、友善待人”的道理，并用自己的行動(dòng)踐行。通過(guò)我自己的堅(jiān)持，很多學(xué)生也意識(shí)到了品德教育的重要性，開(kāi)始努力樹(shù)立正確的價(jià)值觀和做人原則。
其次，立德鑄魂需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。作為一名教師，我始終堅(jiān)信，教育是全面的，不僅僅是知識(shí)的傳授，更要關(guān)注學(xué)生的心靈成長(zhǎng)和品德塑造。在課堂上，我不僅注重學(xué)生的學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)，還重視培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和情感管理能力。我經(jīng)常組織學(xué)生參與各種課外活動(dòng)，鼓勵(lì)他們參與社會(huì)實(shí)踐和義工活動(dòng)，通過(guò)親身經(jīng)歷感受社會(huì)的溫暖和殘酷。這樣，學(xué)生能夠更好地理解社會(huì)，培養(yǎng)辨別是非、分辨善惡的能力，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一份責(zé)任感。
再次，立德鑄魂需要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)和潛力。作為一名教師，我深知只有關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求，才能真正做到立德鑄魂。因此，我努力傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，尊重他們的個(gè)人差異，并鼓勵(lì)他們發(fā)展自己的特長(zhǎng)。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力，讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面都能有所發(fā)展。我盡量提供多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都能按照自己的興趣和特長(zhǎng)發(fā)展，從而激發(fā)他們的潛力，塑造他們獨(dú)特的個(gè)性。
最后，立德鑄魂需要加強(qiáng)家校合作。學(xué)校和家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的兩個(gè)重要環(huán)境，只有通過(guò)學(xué)校與家庭的攜手合作，才能真正實(shí)現(xiàn)立德鑄魂的目標(biāo)。作為一名教師，我與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系，定期舉行家長(zhǎng)會(huì)，交流學(xué)生的學(xué)習(xí)和品德發(fā)展情況。我積極引導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育過(guò)程，合力培養(yǎng)學(xué)生的品德。同時(shí)，我也經(jīng)常與學(xué)生家庭溝通并反饋學(xué)生的表現(xiàn)，加強(qiáng)學(xué)校和家庭之間的溝通和合作。通過(guò)家校合作，學(xué)生在家庭和學(xué)校兩個(gè)環(huán)境的共同影響下，更容易形成正確的價(jià)值觀和做人原則。
立德鑄魂是教師既重要又艱巨的任務(wù)。在傳授知識(shí)的同時(shí)，我們不能忽視學(xué)生的品德培養(yǎng)。通過(guò)立德鑄魂，我們能夠引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路，成為有道德、有責(zé)任心的公民。作為一名教師，我深深感受到，只有通過(guò)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)，加強(qiáng)家校合作，才能真正實(shí)現(xiàn)立德鑄魂的目標(biāo)。這是我多年來(lái)的心得和體會(huì)，也是我未來(lái)教育工作的重要指南。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇七
xx月xx日xxx給我們上了“立德樹(shù)人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個(gè)閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵(lì)，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇八
開(kāi)學(xué)之際，學(xué)校舉行“立德鑄魂，廉潔從教”師德主題月活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)，就像一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
我將要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的`四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇九
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一位教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇十
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái)，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂(lè)教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開(kāi)展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng)，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)樹(shù)立“立德樹(shù)人是第一責(zé)任”意識(shí)，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中，在細(xì)微處見(jiàn)師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力;要注重師德激勵(lì)，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書(shū)育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇十一
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇十二
1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3、編寫(xiě)、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5、加強(qiáng)考試招生和評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向。
6、強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機(jī)制。
8、實(shí)施研究基地建設(shè)計(jì)劃。
9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10、加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為：立德樹(shù)人，先樹(shù)班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)貌，貌又稱(chēng)班級(jí)的風(fēng)氣。是班級(jí)中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個(gè)班級(jí)建立在對(duì)自己、對(duì)別人和對(duì)集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺(jué)行為。它通過(guò)班級(jí)成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來(lái)。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會(huì)成為一種約束力，反過(guò)來(lái)影響班級(jí)中的每一個(gè)成員。班風(fēng)對(duì)外是班級(jí)的形象，對(duì)內(nèi)它是一種氛圍，一種無(wú)形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng)，讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，才有利于立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇十三
第一段：引言（大致200字）
準(zhǔn)則是人們行事的原則和準(zhǔn)繩，而立德則是人們修養(yǎng)和培養(yǎng)個(gè)人的道德品質(zhì)。在現(xiàn)如今社會(huì)變革與發(fā)展的浪潮中，每一個(gè)人都應(yīng)該踐行準(zhǔn)則，立德鑄魂，這也是提高個(gè)人品格與整體道德水平的重要途徑。通過(guò)踐行準(zhǔn)則立德，不僅可以推動(dòng)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，還能夠促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的大環(huán)境。下面筆者將從“修身齊家治國(guó)平天下”的角度，分享一下自己的心得體會(huì)。
第二段：修身篇（大致200字）
修身，首先要求自己從內(nèi)在著手，端正心態(tài)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在我看來(lái)，這個(gè)過(guò)程不僅僅是表面上的養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，更重要的是明確目標(biāo)并努力實(shí)現(xiàn)。我曾經(jīng)感受最深的一次體驗(yàn)是在求學(xué)時(shí)期，我被迷茫和困惑所困擾，直到有一天，我參加了一次志愿者活動(dòng)，看到那些貧困山區(qū)的孩子辛苦而又努力求學(xué)的情景，我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的觸動(dòng)和沖擊。我從那時(shí)起，明確了自己的人生目標(biāo)，并付諸行動(dòng)，努力學(xué)習(xí)，為社會(huì)奉獻(xiàn)，以此樹(shù)立自己的正確的價(jià)值觀。
第三段：齊家篇（大致200字）
齊家，即建立和諧的家庭關(guān)系，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。在齊家方面，我們需要注重家庭成員之間的溝通和理解。一個(gè)和諧的家庭需要每個(gè)成員都能夠傾聽(tīng)他人的聲音，互相尊重，寬容和包容。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)父母的意見(jiàn)和建議，與他們共同商議家庭重要決策。這不僅增進(jìn)了我們之間的親密關(guān)系，還提升了我與父母之間的信任度。而且，我學(xué)會(huì)了關(guān)心和照顧家人，不僅僅是提供物質(zhì)上的支持，更要關(guān)注家人的情感需求。齊家能夠使每個(gè)人在家庭環(huán)境中感到安心，而和諧的家庭關(guān)系也會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生積極的影響。
第四段：治國(guó)篇（大致200字）
治國(guó)，作為一個(gè)社會(huì)的一分子，我們有責(zé)任關(guān)心社會(huì)，積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。治國(guó)需要我們具備較高的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。在大學(xué)期間，我經(jīng)常參加志愿者活動(dòng)，為社會(huì)做出了一些微小的貢獻(xiàn)，幫助貧困地區(qū)的孩子們迎接更好的教育資源，給他們帶去一絲希望。同時(shí)，我也積極關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，參與一些公益活動(dòng)，為弱勢(shì)群體發(fā)聲。通過(guò)治國(guó)行為，我感受到了社會(huì)的變遷，意識(shí)到自己努力奉獻(xiàn)的重要性，也增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。
第五段：平天下篇（大致200字）
平天下，是追求社會(huì)公平正義的目標(biāo)，每個(gè)人都應(yīng)該為之努力奮斗。對(duì)我而言，平天下也是踐行準(zhǔn)則立德的重要方式。我始終堅(jiān)信，平等對(duì)待每個(gè)人是社會(huì)進(jìn)步的基石，只有消除種族、性別、地域等不公平現(xiàn)象，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。針對(duì)平天下，我認(rèn)為我們應(yīng)該以一個(gè)主動(dòng)的態(tài)度，關(guān)注弱勢(shì)群體的權(quán)益，支持平等的就業(yè)機(jī)會(huì)，以及提供平等的教育和醫(yī)療資源等，從而促進(jìn)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐中，我盡我所能在自己的力量范圍內(nèi)幫助他人，和身邊的人一起踐行公平，弘揚(yáng)平等的觀念，并倡導(dǎo)社會(huì)上更多的平等事件。
結(jié)尾（大致100字）
在踐行準(zhǔn)則立德鑄魂的過(guò)程中，我收獲了很多：懂得了如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀，建立和諧的家庭關(guān)系，關(guān)心社會(huì)和積極參與社會(huì)事務(wù)，并為社會(huì)的公平正義而努力。通過(guò)不斷實(shí)踐與反思，我意識(shí)到準(zhǔn)則立德的重要性，它對(duì)個(gè)人與社會(huì)都具有深遠(yuǎn)的影響。因此，無(wú)論是從修身、齊家、治國(guó)，還是追求社會(huì)的平天下，準(zhǔn)則立德都是我們每個(gè)人在日常生活中都應(yīng)該踐行的重要原則，它不僅能夠幫助我們成就更好的自己，還能為社會(huì)帶來(lái)更美好的未來(lái)。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇十四
第一段：引入準(zhǔn)則立德鑄魂的背景及重要性（200字）
準(zhǔn)則是人們行為的指南，代表著一種行為規(guī)范和價(jià)值追求。而立德則是指人們?cè)谛袨橹凶非蟮赖?、品德和人格的明確目標(biāo)。準(zhǔn)則立德鑄魂代表了積極向上的價(jià)值追求，能夠使人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦邪l(fā)揮更高的道德境界和行為規(guī)范。踐行準(zhǔn)則立德鑄魂需要我們具備正確的價(jià)值觀和道德意識(shí)，以及對(duì)自己和他人的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。本文將分享我在踐行準(zhǔn)則立德鑄魂過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德意識(shí)的重要性（200字）
踐行準(zhǔn)則立德鑄魂的第一步是培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德意識(shí)。這意味著我們需要明確了解什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，以及我們應(yīng)該如何行事。正確的價(jià)值觀和道德意識(shí)可以幫助我們明辨是非，為我們的決策、言行提供明確的方向。例如，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們可以依靠正確的價(jià)值觀和道德意識(shí)堅(jiān)持自己的信念，不輕易妥協(xié)，從而實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
第三段：擔(dān)任責(zé)任和積極參與社會(huì)的重要性（200字）
踐行準(zhǔn)則立德鑄魂的另一個(gè)重要方面是擔(dān)任責(zé)任和積極參與社會(huì)。擔(dān)任責(zé)任意味著我們要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，要為自己的決策和行動(dòng)承擔(dān)后果。同時(shí)，我們還應(yīng)該關(guān)心和尊重他人，愿意為他人提供幫助和支持。積極參與社會(huì)是踐行準(zhǔn)則立德鑄魂的具體體現(xiàn)，通過(guò)參與社會(huì)公益活動(dòng)，幫助他人解決問(wèn)題，我們不僅能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，同時(shí)還能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第四段：踐行準(zhǔn)則立德鑄魂的挑戰(zhàn)和困難（200字）
踐行準(zhǔn)則立德鑄魂并不容易，其中存在著許多挑戰(zhàn)和困難。首先，現(xiàn)實(shí)生活中存在各種各樣的誘惑和誘惑，這些會(huì)考驗(yàn)我們的道德觀念和行為準(zhǔn)則。其次，一些現(xiàn)象和事件可能會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)道德的迷失和迷糊，使我們不知道應(yīng)該如何行事。此外，人與人之間的差異和利益沖突也會(huì)對(duì)我們的準(zhǔn)則立德鑄魂提出挑戰(zhàn)。面對(duì)這些困難，我們需要保持自己內(nèi)心的堅(jiān)守和清晰，堅(jiān)持正確的道德準(zhǔn)則，嚴(yán)守自己的立身處世之道。
第五段：用準(zhǔn)則立德鑄魂塑造美好未來(lái)（200字）
準(zhǔn)則立德鑄魂是我們踐行正確的行為規(guī)范和追求道德精神的方式，也是我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人美好未來(lái)和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。通過(guò)踐行準(zhǔn)則立德鑄魂，我們能夠培養(yǎng)健康的道德觀念和價(jià)值觀，賦予我們遠(yuǎn)大的目標(biāo)和偉大的情懷。同時(shí)，它也是我們?cè)诶щy和挑戰(zhàn)面前堅(jiān)守信仰、堅(jiān)守正義的精神支撐。通過(guò)潛心修煉和努力追求，我們將在準(zhǔn)則立德鑄魂中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步，為社會(huì)的和諧與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）
準(zhǔn)則立德鑄魂具有重要的意義和作用。通過(guò)培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德意識(shí)，我們能夠明辨是非，為自己的行為提供明確的方向。擔(dān)任責(zé)任和積極參與社會(huì)能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值。雖然踐行準(zhǔn)則立德鑄魂存在困難和挑戰(zhàn)，但只有堅(jiān)守信念，努力追求，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
立德鑄魂心得體會(huì)教師篇十五
1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專(zhuān)科、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3、統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線(xiàn)教師、管理干部、教研人員、專(zhuān)家學(xué)者、社會(huì)人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會(huì)等陣地。