通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更好地記錄并回顧自己的閱讀體驗(yàn)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以從不同的角度和層面來(lái)分析和評(píng)價(jià)所讀內(nèi)容。以下是一些讀者們寫(xiě)的精彩讀后感，一起來(lái)看看他們是如何理解和評(píng)價(jià)這本書(shū)的。
神圣家族讀后感篇一
《白象家族》是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的作品，這本書(shū)寫(xiě)了五個(gè)關(guān)于象的故事，分別為《白象家族》《老象恩仇記》《象的種族歧視》《象群遷移的時(shí)候》和《象王淚》。
這五個(gè)故事中令我感受最深的是《象王淚》。
在這篇文章中，老象王火扎和給我的感受非常復(fù)雜?；鹪鸀榱俗層隘B更好的繼承王位，使象群永盛不衰，便殘忍的將它趕出象群，讓它自己生存。后來(lái)被回歸的影疊打敗，受盡了侮辱。
《象王淚》描寫(xiě)的是老象王火扎在虎患發(fā)生后，挑了影疊當(dāng)它的接班人。為了訓(xùn)練他，讓它有堅(jiān)強(qiáng)的意志和更好的領(lǐng)導(dǎo)能力，故意把它趕出了象群，讓它獨(dú)立生存。每次我讀到這時(shí)，認(rèn)為火扎的舉動(dòng)很過(guò)分：在象群里也可以訓(xùn)練影疊，為什么要把他趕出去？直到我讀完這本書(shū)才明白這個(gè)道理。
但影疊卻不知道火扎的良苦用心，意圖報(bào)復(fù)老象王。影疊被趕出象群后遇到了種種困難，最驚險(xiǎn)的是遇到一只云豹，這只云豹老奸巨猾，專(zhuān)挑象鼻抽不到的地方咬。影疊這時(shí)候才被趕出象群后不久，它很慌亂，但想到橫豎都是死，便舉起象牙與云豹周旋了很久，最終云豹敗在影疊的象牙之下。在這之后，影疊去挑戰(zhàn)了老象王火扎，失敗而歸。老象王又把影疊小時(shí)候的玩伴獨(dú)耳趕出象群，為了給影疊作伴。
當(dāng)然，讀完這本書(shū)我也知道了一些事情，人不能一輩子待在溫暖的地方，只有出去鍛煉才能擁有更強(qiáng)大的意志，要對(duì)自己做的每一件事負(fù)責(zé)任，無(wú)論最后釀成的是苦果還是幸福的甜果。同時(shí)，我也明白了自然的法則，無(wú)論是人還是動(dòng)物，無(wú)論是否擁有生命，新的事物終將會(huì)取代舊的事物，新的世界也在逐漸形成，我們只有不斷學(xué)習(xí)，才能去追逐世界的腳步。
神圣家族讀后感篇二
馬克思恩格斯在這部著作中，對(duì)鮑威爾等人的"自我意識(shí)"哲學(xué)思想進(jìn)行了全面的揭露和深刻的批判。
鮑威爾一伙反對(duì)黑格爾主義的正統(tǒng)派，并自稱(chēng)批判地克服了黑格爾哲學(xué)的局限性，主張自我意識(shí)即"精神"就是一切，在它之外沒(méi)有任何東西；"自我意識(shí)"是世界的創(chuàng)造者，世界是它的以太頭腦的幻影和它的臆想的結(jié)果。他們把歷史的發(fā)展歸結(jié)為普通的自我意識(shí)同實(shí)體的對(duì)立。但是在馬克思恩格斯看來(lái)，這種哲學(xué)仍然是在黑格爾哲學(xué)范圍內(nèi)兜圈子。馬克思具體揭示了鮑威爾如何片面的發(fā)展了黑格爾哲學(xué)。馬克思認(rèn)為，黑格爾哲學(xué)體系中有三個(gè)因素：斯賓諾莎的實(shí)體、費(fèi)希特的自我意識(shí)以及前兩個(gè)因素在黑格爾那里的必然的矛盾的統(tǒng)一的絕對(duì)精神。施特勞斯和鮑威爾在自己的批判中都超出了黑格爾哲學(xué)的范圍，但同時(shí)又都停留在黑格爾思辨的范圍內(nèi)，不管是哪一個(gè)都只是代表了黑格爾體系的一個(gè)方面。
馬克思恩格斯認(rèn)為，鮑威爾的"自我意識(shí)"哲學(xué)對(duì)黑格爾哲學(xué)的發(fā)展并不是積極意義上的發(fā)展，而是抹殺了黑格爾哲學(xué)中的積極因素，是黑格爾哲學(xué)庸俗化、漫畫(huà)化，進(jìn)一步推到荒謬絕倫的地步。馬克思指出，黑格爾哲學(xué)有雙重不徹底性：其一是他宣布絕對(duì)精神的定在，同時(shí)又不肯宣布現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)家就是絕對(duì)精神。黑格爾反對(duì)把自我意識(shí)和個(gè)人意識(shí)混為一談，反對(duì)哲學(xué)家本人就是絕對(duì)精神。其二是黑格爾僅僅在表面上把作為絕對(duì)精神的絕對(duì)精神變成歷史的創(chuàng)造者。就是說(shuō)，黑格爾認(rèn)為歷史是絕對(duì)精神的歷史，群眾要絕對(duì)聽(tīng)從絕對(duì)精神的擺布。而鮑威爾的"自我意識(shí)"哲學(xué)則克服了黑格爾哲學(xué)的這雙重不徹底性。
第一，鮑威爾把自我意識(shí)和哲學(xué)家的個(gè)人意識(shí)混為一談，宣稱(chēng)批判地思維的個(gè)人就是無(wú)限的自我意識(shí)的體現(xiàn)者。
第二，鮑威爾"是有意識(shí)地扮演世界精神的角色"，有意識(shí)地扮演歷史創(chuàng)造者的角色，運(yùn)用他們的批判頭腦，自覺(jué)地發(fā)明歷史和實(shí)現(xiàn)歷史。這樣，黑格爾的歷史理論在鮑威爾那里變成了一幅荒謬透頂?shù)穆?huà)。
此外，鮑威爾"自我意識(shí)"哲學(xué)還損害了黑格爾哲學(xué)內(nèi)容的豐富性，把黑格爾哲學(xué)十分完備的哲學(xué)范疇簡(jiǎn)單歸結(jié)為精神與群眾的對(duì)立，認(rèn)為歷史發(fā)展的內(nèi)容就是精神反對(duì)群眾的斗爭(zhēng)，同時(shí)，把群眾與粗糙的物質(zhì)等同起來(lái)，把精神提升為絕對(duì)者。
神圣家族讀后感篇三
19年看完的第一本書(shū)，想說(shuō)點(diǎn)兒什么
把一個(gè)家庭聯(lián)系起來(lái)的到底是什么，縈繞在父母和孩子之間的又是什么，愛(ài)跟血緣沒(méi)有關(guān)系。其實(shí)《如父如子》也在表達(dá)這些。第一次接觸到《小偷家族》是在朋友圈看到有人分享電影心得，了解之后在書(shū)單記下了這本書(shū)，一直拖到現(xiàn)在才看。六個(gè)生活在社會(huì)底層的人，祖孫三代，像極了幸福的.一家人。讀的時(shí)候我其實(shí)挺恨領(lǐng)完工錢(qián)和領(lǐng)完保險(xiǎn)金就去柏青哥的阿治和初枝，本就窘迫的生活為什么還要去賭博，阿治的懶惰，教孩子偷竊讓我更不理解。可是現(xiàn)在想想去柏青哥也許是他們?cè)诋?dāng)時(shí)糟糕透頂?shù)纳钪形ㄒ坏囊稽c(diǎn)兒娛樂(lè)，在需要處處躲避的日子中唯一的可以放任自己的時(shí)光，懶惰的阿治是因?yàn)橐Ｗo(hù)這個(gè)“家庭”而不能出去找正經(jīng)工作，教孩子偷東西正如后面阿治自己所說(shuō)“因?yàn)槲覄e的也沒(méi)什么能教他們的了”。
神圣家族讀后感篇四
這本書(shū)講了一個(gè)暴雨天，正當(dāng)他睡覺(jué)，突然傳來(lái)了一陣敲門(mén)聲，他打開(kāi)門(mén)一看嚇得魂都沒(méi)了，原來(lái)一只跟他一樣高的亞洲象竟站在他面前。那只幼象并不理會(huì)他，一進(jìn)門(mén)就躺在床上。好心的作者幫受傷的小象敷藥，第二天母象把小象領(lǐng)走了。后來(lái)，有一次作者正在采野木薯，他又遇到了小象，只不過(guò)他這次遇到的還有小象的親朋好友。他慷慨的把采到的野木薯都給了他們吃，并和白象家族交上了朋友。
一次，他上山采黑木耳，卻遇到了孟加拉虎。他大聲呼救，就在千鈞一發(fā)之時(shí)白象家族趕到救了他一命，并幫他擊退了孟加拉虎。但白象家族中的一頭老年象受了傷，他每天去給那頭象換藥。就在老象受傷的第七天，老象拒絕換藥，作者明白了，原來(lái)老象快死了要去象冢，他拉攏了一些象，使得他可以去象冢。他一路做了標(biāo)記，以防以后要來(lái)這里。他親眼目睹了老象跳進(jìn)象冢里。第二天他因?yàn)橄氚l(fā)財(cái)，來(lái)到象冢拿象牙。剛好被白象家族的'首領(lǐng)看到了，如果不是小象替他求饒，早就被頭想用象牙捅死了。
讀完了這個(gè)故事，我想：“大象是那樣信任他，可他卻去偷象牙，真是可恥。人與動(dòng)物交往，不應(yīng)該只是單方面的信任對(duì)方，應(yīng)該互相信任，不去做損害對(duì)方利益的事情。
人們不要把金錢(qián)看太重！
神圣家族讀后感篇五
馬克思恩格斯在這部著作中，對(duì)鮑威爾等人的“自我意識(shí)“哲學(xué)思想進(jìn)行了全面的揭露和深刻的批判。
鮑威爾一伙反對(duì)黑格爾主義的正統(tǒng)派，并自稱(chēng)批判地克服了黑格爾哲學(xué)的局限性，主張自我意識(shí)即“精神“就是一切，在它之外沒(méi)有任何東西；“自我意識(shí)“是世界的創(chuàng)造者，世界是它的以太頭腦的幻影和它的臆想的結(jié)果。他們把歷史的發(fā)展歸結(jié)為普通的自我意識(shí)同實(shí)體的對(duì)立。但是在馬克思恩格斯看來(lái)，這種哲學(xué)仍然是在黑格爾哲學(xué)范圍內(nèi)兜圈子。馬克思具體揭示了鮑威爾如何片面的發(fā)展了黑格爾哲學(xué)。馬克思認(rèn)為，黑格爾哲學(xué)體系中有三個(gè)因素：斯賓諾莎的實(shí)體、費(fèi)希特的自我意識(shí)以及前兩個(gè)因素在黑格爾那里的必然的矛盾的.統(tǒng)一的絕對(duì)精神。施特勞斯和鮑威爾在自己的批判中都超出了黑格爾哲學(xué)的范圍，但同時(shí)又都停留在黑格爾思辨的范圍內(nèi)，不管是哪一個(gè)都只是代表了黑格爾體系的一個(gè)方面。
馬克思恩格斯認(rèn)為，鮑威爾的“自我意識(shí)“哲學(xué)對(duì)黑格爾哲學(xué)的發(fā)展并不是積極意義上的發(fā)展，而是抹殺了黑格爾哲學(xué)中的積極因素，是黑格爾哲學(xué)庸俗化、漫畫(huà)化，進(jìn)一步推到荒謬絕倫的地步。馬克思指出，黑格爾哲學(xué)有雙重不徹底性：其一是他宣布絕對(duì)精神的定在，同時(shí)又不肯宣布現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)家就是絕對(duì)精神。黑格爾反對(duì)把自我意識(shí)和個(gè)人意識(shí)混為一談，反對(duì)哲學(xué)家本人就是絕對(duì)精神。其二是黑格爾僅僅在表面上把作為絕對(duì)精神的絕對(duì)精神變成歷史的創(chuàng)造者。就是說(shuō)，黑格爾認(rèn)為歷史是絕對(duì)精神的歷史，群眾要絕對(duì)聽(tīng)從絕對(duì)精神的擺布。而鮑威爾的“自我意識(shí)“哲學(xué)則克服了黑格爾哲學(xué)的這雙重不徹底性。第一，鮑威爾把自我意識(shí)和哲學(xué)家的個(gè)人意識(shí)混為一談，宣稱(chēng)批判地思維的個(gè)人就是無(wú)限的自我意識(shí)的體現(xiàn)者：第二，鮑威爾“是有意識(shí)地扮演世界精神的角色“，有意識(shí)地扮演歷史創(chuàng)造者的角色，運(yùn)用他們的批判頭腦，自覺(jué)地發(fā)明歷史和實(shí)現(xiàn)歷史。這樣，黑格爾的歷史理論在鮑威爾那里變成了一幅荒謬透頂?shù)穆?huà)。
此外，鮑威爾“自我意識(shí)“哲學(xué)還損害了黑格爾哲學(xué)內(nèi)容的豐富性，把黑格爾哲學(xué)十分完備的哲學(xué)范疇簡(jiǎn)單歸結(jié)為精神與群眾的對(duì)立，認(rèn)為歷史發(fā)展的內(nèi)容就是精神反對(duì)群眾的斗爭(zhēng)，同時(shí)，把群眾與粗糙的物質(zhì)等同起來(lái)，把精神提升為絕對(duì)者。
神圣家族讀后感篇六
我看了一本好書(shū)，名字叫《白象家族》，這本書(shū)是沈石溪寫(xiě)的一篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)。
人和人之間的友誼是非常珍貴的，那動(dòng)物和人之間的友誼難道就不用尊重了嗎？那么就錯(cuò)了。人和動(dòng)物是一樣的`，都需要對(duì)方的尊重和信任，如果只是一時(shí)的貪心、一時(shí)的憤怒……而破了友情，那是多么不值得，多么可惜??！在大自然中，動(dòng)物與我們共同屬于一個(gè)家園，所以我們就是朋友，朋友之間就應(yīng)該互相幫助，互相信賴(lài)，這樣一來(lái)，我們這個(gè)世界就會(huì)變得更加和諧、美好。
神圣家族讀后感篇七
人與動(dòng)物，本是互不相干的種族但在利益的驅(qū)使下在慢慢的變化。
這段時(shí)間我買(mǎi)了18本關(guān)于動(dòng)物的一些小說(shuō),可我每看一本就感慨萬(wàn)千。書(shū)里說(shuō)了很多的人和動(dòng)物的一些事情，往往在書(shū)里我看的最多的卻是人受到利益的驅(qū)使對(duì)動(dòng)物做出傷害它們的事情......
今天我看了一本叫《白象家族》的小說(shuō)，主角是一個(gè)在西雙版納的插隊(duì)落戶(hù)，一天主角（因?yàn)樽髡咴趯?xiě)的時(shí)候沒(méi)有說(shuō)明名字，所以就用主角代替）在家聽(tīng)見(jiàn)有人敲門(mén)，剛走到門(mén)就有一只小白象沖了進(jìn)來(lái)，他被嚇了一跳，見(jiàn)到小象的感冒發(fā)燒了就讓它吃了一些藥。第二天小白象的病好了母象來(lái)找它就帶它走了。過(guò)了幾天主角上山挖木薯又見(jiàn)到了小象，原來(lái)小象為了報(bào)答主角把他介紹給了自己的家人，它的家人一共有四頭公象和三頭母象。自從小白象把家人介紹給了主角，他和它們的感情越來(lái)越好。
一天主角上山挖木耳，正當(dāng)要回家的時(shí)候突然草叢里蹦出來(lái)了一只老虎，他被嚇得拔腿就跑，可兩條腿的怎么跑得過(guò)四條腿的老虎呢?還好前面有一棵樹(shù)，他連忙爬上，去可惜他從小都不會(huì)爬樹(shù)爬兩下就滑一下，還有幾次就被咬到了，他想起了小白象，他連忙呼喚它的名字，很快一頭公象就沖了過(guò)來(lái)把老虎撞到一邊，原來(lái)象群聽(tīng)到了頭象跑了過(guò)來(lái)，之后剩下的象陸陸續(xù)續(xù)來(lái)了，經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)斗終于老虎被打跑了，可象群中的老象為了小象被老虎抓傷了，在是一頭年過(guò)花甲的老象再過(guò)幾個(gè)月就要去象冢了這次受傷加快了老象的死亡節(jié)奏。老象是因?yàn)橹鹘遣攀軅乃栽诶舷笫軅倪@幾天主角天天都有去幫老象上藥，一天主角想平時(shí)一樣幫老象換藥可老象把他退開(kāi)了它轉(zhuǎn)身去呼喚象群，原來(lái)老象要去象冢了。它們正要出發(fā)的時(shí)候頭象把主角推開(kāi)了，原來(lái)象冢是神秘的除了象誰(shuí)也不能進(jìn)?？芍鹘菆?jiān)持要去就跟蹤結(jié)果次次都被發(fā)現(xiàn)，后來(lái)老象同意了。送完老象后主角一直都很揪心，因?yàn)樗彝キh(huán)境不好一對(duì)象牙至少要兩千更何況稀有的白象象牙.......
后面的故事你們應(yīng)該也猜到了，主角把象牙偷了，但在回來(lái)的路上遇到了象群，頭象看在小象為他求情就沒(méi)有把他殺死，從此主角再也沒(méi)見(jiàn)到象群了，利益的誘惑有一次戰(zhàn)勝了理智，象群對(duì)他那么好連象冢都給他進(jìn)，結(jié)果他卻為了自己的利益舍棄了他和象群的友誼?？赐炅诉@本小說(shuō)我的心又寒了一次，為什么人們主張保護(hù)動(dòng)物可卻總有一些人為了自己的利益一次次傷害動(dòng)物......
神圣家族讀后感篇八
寒假中，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《白象家族》。這本書(shū)的作者是沈石溪。
作者的家門(mén)前來(lái)了一只受傷的.小白象，它叫銀灰鼻。銀灰鼻一直昏倒著，作者給它療傷，傷好后，作者把他給放了。那天，作者還認(rèn)識(shí)了許多白象，他們是一個(gè)家族，還給它們起了個(gè)名字。從那以后，作者經(jīng)常帶上一些水果去造訪(fǎng)白象家族，時(shí)不時(shí)地到白象家族去做客了，作者和這群白象就成了好朋友。
我讀完這本書(shū)，懂得了一個(gè)道理：如果你對(duì)動(dòng)物好的話(huà)，小動(dòng)物們就會(huì)成為你的朋友。一直陪在你的身邊，假如，你對(duì)這個(gè)動(dòng)物不好的話(huà)，那這個(gè)動(dòng)物就會(huì)報(bào)復(fù)你。
我以前，撿了一條流浪狗，它長(zhǎng)得非常丑，可是在我的眼里它是多么的可愛(ài)?？墒钱?dāng)我把流狼狗帶回家時(shí)，爸爸就不同意，我只能讓它在我們家住一天，他睡在毛毯上，早上起來(lái)爸爸就讓我趕走它，可是我不同意，為了一只狗我跟爸爸大吵了一架，沒(méi)有辦法我只好讓它在外面睡。有一天，它丟了，我急得連忙找沒(méi)有換衣服就到外面找，我穿著睡衣四處找，我不停地叫：“球球，你在哪里？你快出來(lái)！當(dāng)我不停再叫時(shí)，它出現(xiàn)了，我抱著它哭，他見(jiàn)我哭了，它自己也留下了眼淚。
我希望大家不要?dú)埡?dòng)物，你要是真心對(duì)它，它也會(huì)真心對(duì)你。
神圣家族讀后感篇九
第一段：介紹神圣家族的背景和重要性（200字）
神圣家族是天主教中一個(gè)重要的概念，它代表了耶穌、圣母瑪利亞和圣若瑟三位圣人組成的家庭。這個(gè)家庭象征著家族之間的愛(ài)與和睦，在信仰中具有非常重要的地位。神圣家族也為我們提供了一個(gè)模范，教導(dǎo)我們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪袀鞒泻蛯?shí)踐基督的教誨。
第二段：父母的職責(zé)與影響（250字）
首先，神圣家族中的圣若瑟是一個(gè)很好的父親典范。他悉心照料和保護(hù)耶穌和圣母瑪利亞，為他們提供物質(zhì)和精神上的支持。父母的職責(zé)在于承擔(dān)起家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，提供給孩子們良好的物質(zhì)條件，但更重要的是引導(dǎo)他們成長(zhǎng)，傳授道德價(jià)值觀(guān)。另一方面，圣母瑪利亞在家庭中起到了典范的母親角色。她是孩子們的榜樣，關(guān)心和關(guān)愛(ài)他們的成長(zhǎng)。父母的形象和行為在家庭中起著重要的示范作用，為子女們樹(shù)立了正確的標(biāo)桿。
第三段：兄弟姐妹關(guān)系的重要性（250字）
神圣家族中的耶穌和他的堂兄弟之間的關(guān)系給我們認(rèn)識(shí)到兄弟姐妹之間的重要性。兄弟姐妹之間的愛(ài)和互助關(guān)系是家庭中的中堅(jiān)力量。他們相互之間的支持、理解和包容能夠建立穩(wěn)固的家庭關(guān)系。這也提醒我們?cè)谌粘Ｉ钪?，要與兄弟姐妹保持良好的溝通和關(guān)系，培養(yǎng)彼此間的信任和友誼。
第四段：家庭中的宗教傳統(tǒng)（250字）
神圣家族在信仰生活中非常重視宗教傳統(tǒng)的繼承。從合家祈禱到一起參加彌撒，這些宗教活動(dòng)都是家庭成員之間的重要聯(lián)系。它們能夠在家庭中建立靈性的氛圍，讓每個(gè)成員都能夠更加深入地理解和信仰天主教。此外，家庭中的宗教教育也應(yīng)該是一個(gè)重要的組成部分。通過(guò)教導(dǎo)孩子熟悉圣經(jīng)故事、教義和道德觀(guān)念，他們能夠在信仰中成長(zhǎng)，并將其傳承給下一代。
第五段：神圣家族心得體會(huì)（250字）
通過(guò)了解神圣家族的生活、教誨和實(shí)踐，我們可以得到一些寶貴的體會(huì)。首先，家庭是基督信仰和愛(ài)的萌芽地，也是這些教義從個(gè)人到整個(gè)社會(huì)傳播的重要渠道。其次，家庭成員之間的相互支持和關(guān)懷是家庭幸福和和諧的基石。最后，宗教傳統(tǒng)和信仰活動(dòng)在家庭中起著重要的作用，為每個(gè)成員提供內(nèi)心的慰藉與指引。
總結(jié)：神圣家族教給我們珍視家庭、傳承信仰和教義的重要性。家庭是一個(gè)溫暖、愛(ài)和諧的地方，通過(guò)良好的家庭關(guān)系和宗教傳統(tǒng)，我們可以建立幸福的家庭和靈性的氛圍。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要更加重視家庭的重要性，承擔(dān)起自己作為家庭成員的責(zé)任，與他人一起創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭環(huán)境。
神圣家族讀后感篇十
這本書(shū)的作者是動(dòng)物小說(shuō)大王——沈石溪，我讀了深有感觸。故事是這樣的：一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，故事中的主人公聽(tīng)到一陣敲門(mén)聲。開(kāi)門(mén)一看，是一頭迷路的小象，小象渾身是泥，右耳朵有一道血口，主人公給小象包扎好，給小象起名為“銀灰鼻”。第二天清晨，象群來(lái)了，小象為報(bào)答主人公，帶她結(jié)識(shí)了許多大象朋友：白玉娘、二姨太、老阿呆、傻丫頭、餓癆鬼和頭象——霹靂雄，共七頭白象。
為了和這群珍貴的白象加深感情，主人公歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，身上被雄蜂蜇了許多包，給象群弄了個(gè)雄蜂窩吃?？墒菦](méi)多久，他在回家的路上竟然遇上了兇猛的孟加拉虎！他和老虎周旋，差點(diǎn)送了命。這時(shí)主人公急中生智，大聲呼喊象群，白象家族趕來(lái)救駕，趕走了孟加拉虎，但象群中的公象老阿呆年事已高，加之在與孟加拉虎的戰(zhàn)斗中身受重傷，就要踏上去象冢的路了。主人公跟著象群，參加了象的葬禮?？伤?cái)迷心竅，再次去象冢，把老阿呆的象牙“偷”來(lái)了，路上正巧遇上白象家族，被守護(hù)象冢的霹靂雄差點(diǎn)踩死，雖然主人公保住了性命，但他與白象家族的友誼也永遠(yuǎn)中斷了。從此白象家族再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
《白象家族》讓人讀起來(lái)總有一種說(shuō)不出來(lái)的遺憾，是主人公在金錢(qián)的誘惑下無(wú)恥地盜取象牙，從而失去白象家族的信任！萬(wàn)物皆有靈，只有真誠(chéng)的尊重和愛(ài)護(hù)這些生靈，才能創(chuàng)造人與動(dòng)物和諧共處的美好境界！
神圣家族讀后感篇十一
這一故事讓我想起許多像獵人這樣的人，為了自己的個(gè)人利益，不惜殺害無(wú)辜的生命。當(dāng)今國(guó)際社會(huì)，有些國(guó)家的人民以屠殺領(lǐng)航鯨的方式來(lái)祭祀祖先，當(dāng)我們看到鮮血染紅海灣的景象時(shí)，是否有一絲絲的愧疚感呢？雖然一些國(guó)家已采取一些措施來(lái)保護(hù)這些生命，但這種殘忍的手段仍沒(méi)有得到遏制，在以鯨魚(yú)的生命換取自身內(nèi)心安慰的背后，隱藏的是人類(lèi)的自私與暴力。
當(dāng)我們把這種自私冷漠的事當(dāng)作習(xí)以為常時(shí)，當(dāng)我們不斷粉飾自己的虛偽與懦弱時(shí)，看似比人類(lèi)低一等的動(dòng)物卻向我們大大展現(xiàn)了人性最美好的一面——無(wú)私，熱情，真誠(chéng)，勇敢。
愿我們從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)那些瀕危的生命，愿我們能重拾正悄然褪色的美好品格，愿我們能在這場(chǎng)人與動(dòng)物的博弈中找到一種真誠(chéng)，一種和諧和一種永恒！
神圣家族讀后感篇十二
這幾天我趁著放寒假我讓媽媽給我買(mǎi)了一本沈石溪的書(shū)——《白象家族》。雖然很短，但是它把小象的外貌描寫(xiě)的十分接近我們看到的象，仿佛它就站在你身邊。他是這么寫(xiě)的——舉起馬燈，仔細(xì)打量這個(gè)不速之客，哦，它是一頭罕見(jiàn)的小白象，除半截鼻子銀灰色外，身體的其余部分均為白色，它全身被雨水打得精濕，四只象蹄沾滿(mǎn)泥巴，右耳朵撕裂了一條兩寸長(zhǎng)的口子，正滴著血，看見(jiàn)我走近，它眼睛里閃出一種驚慌，掙扎著想站起來(lái)，可它已精疲力竭了，還沒(méi)站直，四膝一軟咕咚，又倒臥在地，它的身體顫抖得厲害，我摸摸它的額頭，有點(diǎn)兒燙手看來(lái)，這是一頭在風(fēng)雨中誤入迷途失散離群的小象，孤獨(dú)無(wú)援，雷霆，暴雨和漆黑的夜把它嚇壞了，挨餓受凍，感冒發(fā)燒萬(wàn)般無(wú)奈才跑到亮燈的草房來(lái)尋求幫助的。
沈石溪把小象的驚慌。疼痛和筋疲力盡描寫(xiě)的栩栩如生。因?yàn)樽髡撸ㄉ蚴┦挚蓱z他于是收留了小象沈石溪也因?yàn)槿绱艘慌e跟小白象的家人成為了朋友。這個(gè)白象家族有7只白象，有1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象、1只成年象。
有一天，有作者被一只老虎追趕于是白象家族出來(lái)保護(hù)作者。最后有一頭老白象被打傷了，因?yàn)閭锰赜谑抢习紫笠プ遄遢呡厒飨聛?lái)的象冢。如果有人發(fā)現(xiàn)了象冢他（她）一定會(huì)變成百萬(wàn)富翁因?yàn)橄筅＠镉邢笱溃笱滥苜I(mǎi)很多錢(qián)。作者在好奇心的驅(qū)使下跟著老白象去了象冢，但被白象一家發(fā)現(xiàn)了。作者保證不拿象冢里的東西，但后來(lái)作者因?yàn)樯钏?，悄悄去了象冢拿了兩跟象牙，但被白象一家發(fā)現(xiàn)了于是他們跟作者斷絕了友情。
這個(gè)故事讓我知道了你不能輕易撒慌，哪怕你是跟動(dòng)物。你要明白言必行，行必果。
神圣家族讀后感篇十三
今天，我讀《白象家族》時(shí)，《被木棒敲死的母鹿》這一章讓我感動(dòng)得落淚。
那一刻，母鹿用狂奔的速度、錐心的疼痛造就了小鹿的生命，這是一種悲壯而偉大的母愛(ài)！那一刻，我的內(nèi)心是憤怒的，憤恨我對(duì)臨產(chǎn)的母鹿痛下毒手；那一刻，我的內(nèi)心是崇敬的，敬佩母鹿生死存亡時(shí)的護(hù)犢情深。
我想到了自己的媽媽。那一次，我的牙疼得不行，整天以淚洗面，媽媽見(jiàn)狀立馬把我?guī)У街嗅t(yī)院看牙科。原來(lái)我長(zhǎng)畸形牙了，必須先打洞再補(bǔ)牙。聽(tīng)到牙醫(yī)的話(huà)，我立刻央求媽媽不要那樣，媽媽安慰我說(shuō)應(yīng)該按照醫(yī)生說(shuō)的去做，還讓我放寬心，一點(diǎn)也不疼。補(bǔ)牙的時(shí)候，聽(tīng)到機(jī)械與牙齒唧唧吱吱的摩擦聲，我緊張得死死地握著媽媽的手。媽媽為了幫我緩解，輕輕地唱起了小老鼠上燈臺(tái)，我沉醉在這首童謠里，緊張、疼痛也隨之減輕了許多。弄好之后，我的牙一點(diǎn)也不痛了，媽媽也露出了開(kāi)心的笑容。我和媽媽手拉手走回家時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)我的手指甲都把媽媽的手背摳出了血！那一刻，我撫摸著媽媽的手，眼睛濕潤(rùn)了。
母愛(ài)是最偉大的，又是最平凡的，總表現(xiàn)在一個(gè)個(gè)的那一刻中，是那樣的刻骨銘心。
神圣家族讀后感篇十四
我讀過(guò)很多書(shū)，但只有這本《白象家族》讀后，讓我久久不能忘懷。它里面的內(nèi)容精彩有趣、又寫(xiě)出了作者的喜、怒、哀、樂(lè)。內(nèi)容讓讀者一讀就懂。
在這本書(shū)里，寫(xiě)了作者意外的救了一只小白象，白象是一種很稀有的大象。就因?yàn)檫@樣，作者和這個(gè)小白象的家人成了親密無(wú)間的好朋友。著個(gè)白象家族有7只白象，有1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象、1只成年象。
一次，一只老虎在追殺作者，那個(gè)白象家族來(lái)就他。結(jié)果，那只老象被老虎要成了重傷。白象是一種很聰明的動(dòng)物，它們能預(yù)感到自己的死亡。那只老象預(yù)感到了自己的死亡，準(zhǔn)備去象冢。象冢是大象感到自己要死的時(shí)候會(huì)去，在那兒一只待到死。很多大象都會(huì)把同一個(gè)地方當(dāng)做象冢。那里有很多大象的遺骨，也有很多象牙。能發(fā)現(xiàn)象冢就能成百萬(wàn)富翁，但很難找到。作者跟這這個(gè)老象，找到了象冢。作者答應(yīng)白象家族，不再去象冢了。因?yàn)樽髡攥F(xiàn)實(shí)生活所逼，他從里面那了兩根白象牙。因?yàn)檫@樣，他和這個(gè)白象家族的`交情破滅了。
我知到答應(yīng)別人的事是不能違反的。那怕是一只動(dòng)物……
神圣家族讀后感篇十五
我讀了一本書(shū)，名字叫白象家族，這本書(shū)非常好看。我最感興趣的就是第一章。
第一章主要講了作者和象生活在一起的`時(shí)光，他有七個(gè)大象朋友，霹靂雄，銀灰鼻，二姨太，老阿呆，白玉娘，傻丫頭，餓癆鬼。霹靂雄是一只雄象，只要有人惹他生氣，別提他那生氣的勁兒，連超人，蜘蛛俠，蝙蝠俠，鋼鐵俠，狼人，綠巨人聯(lián)合在一起都抵擋不住它一聲怒吼。銀灰鼻是只小象，特別親熱，不。二姨太是只母象，它一高興，連飯都不吃了。白玉娘是一頭母象，臉特別白，助人為樂(lè)。傻丫頭很調(diào)皮，一吸氣把水泥全部吸進(jìn)鼻子里，一噴就能?chē)娨坏?。老阿呆是個(gè)老象，動(dòng)作遲鈍，但很鎮(zhèn)定。餓癆鬼餓癆鬼是公象，它很嘴饞，也稍微有點(diǎn)霸道，只要是餓了，他就搶吃的東西。
我覺(jué)得作者沈石溪把這則故事編得很奇妙，想象自己跟大象生活，跟大象一起玩，一起歷險(xiǎn)，跟熊峰斗爭(zhēng)，跟老虎對(duì)抗，使我讀得津津有味，讀完一遍還想讀一遍，越讀就越想讀。
這本書(shū)非常好看，很吸引人，大家有時(shí)間可以關(guān)注一下，你們看了肯定愛(ài)不釋手！
神圣家族讀后感篇十六
在這快樂(lè)的寒假中，我讀了一本書(shū)。叫《白象家族》。
這本書(shū)讓我有很深刻的感受。
本書(shū)講了沈石溪在家門(mén)前發(fā)現(xiàn)一只受傷的小象。病好后，他把小象放回大自然。在那里，他認(rèn)識(shí)了小象的爸爸霹靂熊。媽媽二姨太，老公象阿呆，少女象傻丫頭?？墒且淮?，一只老虎偷襲，為了救傻丫頭阿呆而重傷，他也準(zhǔn)確預(yù)感到自己的死期。沈石溪也加入了去象冢的路?；貋?lái)后，由于他的貪念，又回去象冢偷象牙賺錢(qián)。但白象一家發(fā)現(xiàn)了，把他嚇破了膽，最后他躺在床上。每次砍柴時(shí)，都會(huì)呼喚白象一家。
我覺(jué)得這個(gè)故事讓我有很大的啟發(fā)。
在我們的生活中常常有許多貪念之人，導(dǎo)致我們的地球嚴(yán)重受損，花鳥(niǎo)市場(chǎng)，買(mǎi)非法食物，獵殺動(dòng)物，砍伐樹(shù)木，污染環(huán)境。使致我們的地球已經(jīng)出現(xiàn)：河水重度污染，水土流失，經(jīng)濟(jì)危機(jī)，動(dòng)物滅絕，空氣被污染等嚴(yán)重現(xiàn)象。
但是我看完后發(fā)現(xiàn)自己必須改正這些壞毛病，愛(ài)護(hù)這個(gè)世界，愛(ài)護(hù)世界上的每一件物品，這是我們應(yīng)有的責(zé)任！
神圣家族讀后感篇十七
也許，大家都被信任過(guò)。但有些人卻背信棄義，成為了一個(gè)不被人信任的人。
一個(gè)風(fēng)雨交加的.夜晚，沈石溪的茅屋里闖進(jìn)了一只小象。這只小象是一只罕見(jiàn)的小白象，只有鼻子是銀灰色的。它發(fā)著高燒，右耳也受傷了。沈石溪給它的右耳涂上紅藥水，還喂它吃藥和粥。第二天，銀灰鼻回到了前來(lái)尋找它的象群里。從此，沈石溪和白象家族成為了好朋友，得到了它們的信任。
大家也許會(huì)認(rèn)為沈石溪會(huì)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，但你們錯(cuò)了。一次，老阿呆（象群里最老的象）為了從虎口下救沈石溪和傻丫頭（少女象），受了傷，流了很多血。老阿呆預(yù)感到自己快不行了，就在大家的陪同下去了象冢。沈石溪也在其中?；貋?lái)后，沈石溪一再承諾不回去偷象牙，才得以回家?？墒堑诙?，沈石溪又去了象冢，還撿了兩根象牙。他剛渡過(guò)江，就被白象家族撞見(jiàn)了。多虧銀灰鼻求情，才得以保住了命。但從此與白象家族失去了聯(lián)系。
被人信任是一種快樂(lè)的感覺(jué)，可是沈石溪卻沒(méi)有好好地把握著一個(gè)機(jī)會(huì)，從而與白象家族失去了聯(lián)系。也許白象家族已經(jīng)把沈石溪視為與其他人一類(lèi)人了；也許，它們打心眼里就瞧不起人類(lèi)。
但是在這個(gè)時(shí)代，社會(huì)上的信任已經(jīng)不多了。這是一件真實(shí)的事：一個(gè)老奶奶被車(chē)撞倒了，躺在地上呻吟著。肇事司機(jī)見(jiàn)這架勢(shì)，轉(zhuǎn)身就逃，很快就融入了茫茫人海之中?？墒窃谥?chē)鷩^(guān)的人群中沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)扶老奶奶一把，都怕老奶奶認(rèn)自己為肇事司機(jī)。最后，只剩下老奶奶一個(gè)人孤零零地躺在地上，直到警察來(lái)了，老奶奶才被警察扶起來(lái)。
只有互相信任，我們的未來(lái)才會(huì)變得更美好！
神圣家族讀后感篇十八
今天，我看了一本名叫《神圣抗戰(zhàn)》的書(shū)?？粗粗倚闹械呐鹁托苄苋紵饋?lái)了，強(qiáng)忍著一字一句地讀完了日寇對(duì)我中華民族的血腥屠殺。此時(shí)此刻，我的心在不停的'顫抖。
這本書(shū)把抗戰(zhàn)分為十個(gè)部分，讓我更加全面的了解了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全部過(guò)程，從“日寇的侵略野心和法西斯暴行”，到最后“偉大的勝利”，都真實(shí)地反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大歷程與日寇的侵略罪行。極大的激發(fā)了我對(duì)抗日英雄們的無(wú)比崇敬。
《神圣抗戰(zhàn)》使我懂得：正義必勝！雖然正義的力量開(kāi)始比較弱小，但在敵人的屠刀下，抗日英雄們并沒(méi)有低下高貴的頭，在中華民族危難時(shí)刻，他們發(fā)出了共同的怒吼----不當(dāng)亡國(guó)奴，趕走漢奸走狗！正是因?yàn)榭谷沼⑿蹅儠r(shí)刻保持著這一信念，中華民族才日益強(qiáng)大起來(lái)，他們勇敢地與敵人展開(kāi)了殊死搏斗，最終奪取了最后的勝利。非正義的力量雖然可能一時(shí)得逞，但終究逃脫不了失敗的下場(chǎng)。
所以，我們要牢牢記住過(guò)去的慘痛歷史，自強(qiáng)不息，為祖國(guó)的富強(qiáng)而努力。
神圣家族讀后感篇一
《白象家族》是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的作品，這本書(shū)寫(xiě)了五個(gè)關(guān)于象的故事，分別為《白象家族》《老象恩仇記》《象的種族歧視》《象群遷移的時(shí)候》和《象王淚》。
這五個(gè)故事中令我感受最深的是《象王淚》。
在這篇文章中，老象王火扎和給我的感受非常復(fù)雜?；鹪鸀榱俗層隘B更好的繼承王位，使象群永盛不衰，便殘忍的將它趕出象群，讓它自己生存。后來(lái)被回歸的影疊打敗，受盡了侮辱。
《象王淚》描寫(xiě)的是老象王火扎在虎患發(fā)生后，挑了影疊當(dāng)它的接班人。為了訓(xùn)練他，讓它有堅(jiān)強(qiáng)的意志和更好的領(lǐng)導(dǎo)能力，故意把它趕出了象群，讓它獨(dú)立生存。每次我讀到這時(shí)，認(rèn)為火扎的舉動(dòng)很過(guò)分：在象群里也可以訓(xùn)練影疊，為什么要把他趕出去？直到我讀完這本書(shū)才明白這個(gè)道理。
但影疊卻不知道火扎的良苦用心，意圖報(bào)復(fù)老象王。影疊被趕出象群后遇到了種種困難，最驚險(xiǎn)的是遇到一只云豹，這只云豹老奸巨猾，專(zhuān)挑象鼻抽不到的地方咬。影疊這時(shí)候才被趕出象群后不久，它很慌亂，但想到橫豎都是死，便舉起象牙與云豹周旋了很久，最終云豹敗在影疊的象牙之下。在這之后，影疊去挑戰(zhàn)了老象王火扎，失敗而歸。老象王又把影疊小時(shí)候的玩伴獨(dú)耳趕出象群，為了給影疊作伴。
當(dāng)然，讀完這本書(shū)我也知道了一些事情，人不能一輩子待在溫暖的地方，只有出去鍛煉才能擁有更強(qiáng)大的意志，要對(duì)自己做的每一件事負(fù)責(zé)任，無(wú)論最后釀成的是苦果還是幸福的甜果。同時(shí)，我也明白了自然的法則，無(wú)論是人還是動(dòng)物，無(wú)論是否擁有生命，新的事物終將會(huì)取代舊的事物，新的世界也在逐漸形成，我們只有不斷學(xué)習(xí)，才能去追逐世界的腳步。
神圣家族讀后感篇二
馬克思恩格斯在這部著作中，對(duì)鮑威爾等人的"自我意識(shí)"哲學(xué)思想進(jìn)行了全面的揭露和深刻的批判。
鮑威爾一伙反對(duì)黑格爾主義的正統(tǒng)派，并自稱(chēng)批判地克服了黑格爾哲學(xué)的局限性，主張自我意識(shí)即"精神"就是一切，在它之外沒(méi)有任何東西；"自我意識(shí)"是世界的創(chuàng)造者，世界是它的以太頭腦的幻影和它的臆想的結(jié)果。他們把歷史的發(fā)展歸結(jié)為普通的自我意識(shí)同實(shí)體的對(duì)立。但是在馬克思恩格斯看來(lái)，這種哲學(xué)仍然是在黑格爾哲學(xué)范圍內(nèi)兜圈子。馬克思具體揭示了鮑威爾如何片面的發(fā)展了黑格爾哲學(xué)。馬克思認(rèn)為，黑格爾哲學(xué)體系中有三個(gè)因素：斯賓諾莎的實(shí)體、費(fèi)希特的自我意識(shí)以及前兩個(gè)因素在黑格爾那里的必然的矛盾的統(tǒng)一的絕對(duì)精神。施特勞斯和鮑威爾在自己的批判中都超出了黑格爾哲學(xué)的范圍，但同時(shí)又都停留在黑格爾思辨的范圍內(nèi)，不管是哪一個(gè)都只是代表了黑格爾體系的一個(gè)方面。
馬克思恩格斯認(rèn)為，鮑威爾的"自我意識(shí)"哲學(xué)對(duì)黑格爾哲學(xué)的發(fā)展并不是積極意義上的發(fā)展，而是抹殺了黑格爾哲學(xué)中的積極因素，是黑格爾哲學(xué)庸俗化、漫畫(huà)化，進(jìn)一步推到荒謬絕倫的地步。馬克思指出，黑格爾哲學(xué)有雙重不徹底性：其一是他宣布絕對(duì)精神的定在，同時(shí)又不肯宣布現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)家就是絕對(duì)精神。黑格爾反對(duì)把自我意識(shí)和個(gè)人意識(shí)混為一談，反對(duì)哲學(xué)家本人就是絕對(duì)精神。其二是黑格爾僅僅在表面上把作為絕對(duì)精神的絕對(duì)精神變成歷史的創(chuàng)造者。就是說(shuō)，黑格爾認(rèn)為歷史是絕對(duì)精神的歷史，群眾要絕對(duì)聽(tīng)從絕對(duì)精神的擺布。而鮑威爾的"自我意識(shí)"哲學(xué)則克服了黑格爾哲學(xué)的這雙重不徹底性。
第一，鮑威爾把自我意識(shí)和哲學(xué)家的個(gè)人意識(shí)混為一談，宣稱(chēng)批判地思維的個(gè)人就是無(wú)限的自我意識(shí)的體現(xiàn)者。
第二，鮑威爾"是有意識(shí)地扮演世界精神的角色"，有意識(shí)地扮演歷史創(chuàng)造者的角色，運(yùn)用他們的批判頭腦，自覺(jué)地發(fā)明歷史和實(shí)現(xiàn)歷史。這樣，黑格爾的歷史理論在鮑威爾那里變成了一幅荒謬透頂?shù)穆?huà)。
此外，鮑威爾"自我意識(shí)"哲學(xué)還損害了黑格爾哲學(xué)內(nèi)容的豐富性，把黑格爾哲學(xué)十分完備的哲學(xué)范疇簡(jiǎn)單歸結(jié)為精神與群眾的對(duì)立，認(rèn)為歷史發(fā)展的內(nèi)容就是精神反對(duì)群眾的斗爭(zhēng)，同時(shí)，把群眾與粗糙的物質(zhì)等同起來(lái)，把精神提升為絕對(duì)者。
神圣家族讀后感篇三
19年看完的第一本書(shū)，想說(shuō)點(diǎn)兒什么
把一個(gè)家庭聯(lián)系起來(lái)的到底是什么，縈繞在父母和孩子之間的又是什么，愛(ài)跟血緣沒(méi)有關(guān)系。其實(shí)《如父如子》也在表達(dá)這些。第一次接觸到《小偷家族》是在朋友圈看到有人分享電影心得，了解之后在書(shū)單記下了這本書(shū)，一直拖到現(xiàn)在才看。六個(gè)生活在社會(huì)底層的人，祖孫三代，像極了幸福的.一家人。讀的時(shí)候我其實(shí)挺恨領(lǐng)完工錢(qián)和領(lǐng)完保險(xiǎn)金就去柏青哥的阿治和初枝，本就窘迫的生活為什么還要去賭博，阿治的懶惰，教孩子偷竊讓我更不理解。可是現(xiàn)在想想去柏青哥也許是他們?cè)诋?dāng)時(shí)糟糕透頂?shù)纳钪形ㄒ坏囊稽c(diǎn)兒娛樂(lè)，在需要處處躲避的日子中唯一的可以放任自己的時(shí)光，懶惰的阿治是因?yàn)橐Ｗo(hù)這個(gè)“家庭”而不能出去找正經(jīng)工作，教孩子偷東西正如后面阿治自己所說(shuō)“因?yàn)槲覄e的也沒(méi)什么能教他們的了”。
神圣家族讀后感篇四
這本書(shū)講了一個(gè)暴雨天，正當(dāng)他睡覺(jué)，突然傳來(lái)了一陣敲門(mén)聲，他打開(kāi)門(mén)一看嚇得魂都沒(méi)了，原來(lái)一只跟他一樣高的亞洲象竟站在他面前。那只幼象并不理會(huì)他，一進(jìn)門(mén)就躺在床上。好心的作者幫受傷的小象敷藥，第二天母象把小象領(lǐng)走了。后來(lái)，有一次作者正在采野木薯，他又遇到了小象，只不過(guò)他這次遇到的還有小象的親朋好友。他慷慨的把采到的野木薯都給了他們吃，并和白象家族交上了朋友。
一次，他上山采黑木耳，卻遇到了孟加拉虎。他大聲呼救，就在千鈞一發(fā)之時(shí)白象家族趕到救了他一命，并幫他擊退了孟加拉虎。但白象家族中的一頭老年象受了傷，他每天去給那頭象換藥。就在老象受傷的第七天，老象拒絕換藥，作者明白了，原來(lái)老象快死了要去象冢，他拉攏了一些象，使得他可以去象冢。他一路做了標(biāo)記，以防以后要來(lái)這里。他親眼目睹了老象跳進(jìn)象冢里。第二天他因?yàn)橄氚l(fā)財(cái)，來(lái)到象冢拿象牙。剛好被白象家族的'首領(lǐng)看到了，如果不是小象替他求饒，早就被頭想用象牙捅死了。
讀完了這個(gè)故事，我想：“大象是那樣信任他，可他卻去偷象牙，真是可恥。人與動(dòng)物交往，不應(yīng)該只是單方面的信任對(duì)方，應(yīng)該互相信任，不去做損害對(duì)方利益的事情。
人們不要把金錢(qián)看太重！
神圣家族讀后感篇五
馬克思恩格斯在這部著作中，對(duì)鮑威爾等人的“自我意識(shí)“哲學(xué)思想進(jìn)行了全面的揭露和深刻的批判。
鮑威爾一伙反對(duì)黑格爾主義的正統(tǒng)派，并自稱(chēng)批判地克服了黑格爾哲學(xué)的局限性，主張自我意識(shí)即“精神“就是一切，在它之外沒(méi)有任何東西；“自我意識(shí)“是世界的創(chuàng)造者，世界是它的以太頭腦的幻影和它的臆想的結(jié)果。他們把歷史的發(fā)展歸結(jié)為普通的自我意識(shí)同實(shí)體的對(duì)立。但是在馬克思恩格斯看來(lái)，這種哲學(xué)仍然是在黑格爾哲學(xué)范圍內(nèi)兜圈子。馬克思具體揭示了鮑威爾如何片面的發(fā)展了黑格爾哲學(xué)。馬克思認(rèn)為，黑格爾哲學(xué)體系中有三個(gè)因素：斯賓諾莎的實(shí)體、費(fèi)希特的自我意識(shí)以及前兩個(gè)因素在黑格爾那里的必然的矛盾的.統(tǒng)一的絕對(duì)精神。施特勞斯和鮑威爾在自己的批判中都超出了黑格爾哲學(xué)的范圍，但同時(shí)又都停留在黑格爾思辨的范圍內(nèi)，不管是哪一個(gè)都只是代表了黑格爾體系的一個(gè)方面。
馬克思恩格斯認(rèn)為，鮑威爾的“自我意識(shí)“哲學(xué)對(duì)黑格爾哲學(xué)的發(fā)展并不是積極意義上的發(fā)展，而是抹殺了黑格爾哲學(xué)中的積極因素，是黑格爾哲學(xué)庸俗化、漫畫(huà)化，進(jìn)一步推到荒謬絕倫的地步。馬克思指出，黑格爾哲學(xué)有雙重不徹底性：其一是他宣布絕對(duì)精神的定在，同時(shí)又不肯宣布現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)家就是絕對(duì)精神。黑格爾反對(duì)把自我意識(shí)和個(gè)人意識(shí)混為一談，反對(duì)哲學(xué)家本人就是絕對(duì)精神。其二是黑格爾僅僅在表面上把作為絕對(duì)精神的絕對(duì)精神變成歷史的創(chuàng)造者。就是說(shuō)，黑格爾認(rèn)為歷史是絕對(duì)精神的歷史，群眾要絕對(duì)聽(tīng)從絕對(duì)精神的擺布。而鮑威爾的“自我意識(shí)“哲學(xué)則克服了黑格爾哲學(xué)的這雙重不徹底性。第一，鮑威爾把自我意識(shí)和哲學(xué)家的個(gè)人意識(shí)混為一談，宣稱(chēng)批判地思維的個(gè)人就是無(wú)限的自我意識(shí)的體現(xiàn)者：第二，鮑威爾“是有意識(shí)地扮演世界精神的角色“，有意識(shí)地扮演歷史創(chuàng)造者的角色，運(yùn)用他們的批判頭腦，自覺(jué)地發(fā)明歷史和實(shí)現(xiàn)歷史。這樣，黑格爾的歷史理論在鮑威爾那里變成了一幅荒謬透頂?shù)穆?huà)。
此外，鮑威爾“自我意識(shí)“哲學(xué)還損害了黑格爾哲學(xué)內(nèi)容的豐富性，把黑格爾哲學(xué)十分完備的哲學(xué)范疇簡(jiǎn)單歸結(jié)為精神與群眾的對(duì)立，認(rèn)為歷史發(fā)展的內(nèi)容就是精神反對(duì)群眾的斗爭(zhēng)，同時(shí)，把群眾與粗糙的物質(zhì)等同起來(lái)，把精神提升為絕對(duì)者。
神圣家族讀后感篇六
我看了一本好書(shū)，名字叫《白象家族》，這本書(shū)是沈石溪寫(xiě)的一篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)。
人和人之間的友誼是非常珍貴的，那動(dòng)物和人之間的友誼難道就不用尊重了嗎？那么就錯(cuò)了。人和動(dòng)物是一樣的`，都需要對(duì)方的尊重和信任，如果只是一時(shí)的貪心、一時(shí)的憤怒……而破了友情，那是多么不值得，多么可惜??！在大自然中，動(dòng)物與我們共同屬于一個(gè)家園，所以我們就是朋友，朋友之間就應(yīng)該互相幫助，互相信賴(lài)，這樣一來(lái)，我們這個(gè)世界就會(huì)變得更加和諧、美好。
神圣家族讀后感篇七
人與動(dòng)物，本是互不相干的種族但在利益的驅(qū)使下在慢慢的變化。
這段時(shí)間我買(mǎi)了18本關(guān)于動(dòng)物的一些小說(shuō),可我每看一本就感慨萬(wàn)千。書(shū)里說(shuō)了很多的人和動(dòng)物的一些事情，往往在書(shū)里我看的最多的卻是人受到利益的驅(qū)使對(duì)動(dòng)物做出傷害它們的事情......
今天我看了一本叫《白象家族》的小說(shuō)，主角是一個(gè)在西雙版納的插隊(duì)落戶(hù)，一天主角（因?yàn)樽髡咴趯?xiě)的時(shí)候沒(méi)有說(shuō)明名字，所以就用主角代替）在家聽(tīng)見(jiàn)有人敲門(mén)，剛走到門(mén)就有一只小白象沖了進(jìn)來(lái)，他被嚇了一跳，見(jiàn)到小象的感冒發(fā)燒了就讓它吃了一些藥。第二天小白象的病好了母象來(lái)找它就帶它走了。過(guò)了幾天主角上山挖木薯又見(jiàn)到了小象，原來(lái)小象為了報(bào)答主角把他介紹給了自己的家人，它的家人一共有四頭公象和三頭母象。自從小白象把家人介紹給了主角，他和它們的感情越來(lái)越好。
一天主角上山挖木耳，正當(dāng)要回家的時(shí)候突然草叢里蹦出來(lái)了一只老虎，他被嚇得拔腿就跑，可兩條腿的怎么跑得過(guò)四條腿的老虎呢?還好前面有一棵樹(shù)，他連忙爬上，去可惜他從小都不會(huì)爬樹(shù)爬兩下就滑一下，還有幾次就被咬到了，他想起了小白象，他連忙呼喚它的名字，很快一頭公象就沖了過(guò)來(lái)把老虎撞到一邊，原來(lái)象群聽(tīng)到了頭象跑了過(guò)來(lái)，之后剩下的象陸陸續(xù)續(xù)來(lái)了，經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)斗終于老虎被打跑了，可象群中的老象為了小象被老虎抓傷了，在是一頭年過(guò)花甲的老象再過(guò)幾個(gè)月就要去象冢了這次受傷加快了老象的死亡節(jié)奏。老象是因?yàn)橹鹘遣攀軅乃栽诶舷笫軅倪@幾天主角天天都有去幫老象上藥，一天主角想平時(shí)一樣幫老象換藥可老象把他退開(kāi)了它轉(zhuǎn)身去呼喚象群，原來(lái)老象要去象冢了。它們正要出發(fā)的時(shí)候頭象把主角推開(kāi)了，原來(lái)象冢是神秘的除了象誰(shuí)也不能進(jìn)?？芍鹘菆?jiān)持要去就跟蹤結(jié)果次次都被發(fā)現(xiàn)，后來(lái)老象同意了。送完老象后主角一直都很揪心，因?yàn)樗彝キh(huán)境不好一對(duì)象牙至少要兩千更何況稀有的白象象牙.......
后面的故事你們應(yīng)該也猜到了，主角把象牙偷了，但在回來(lái)的路上遇到了象群，頭象看在小象為他求情就沒(méi)有把他殺死，從此主角再也沒(méi)見(jiàn)到象群了，利益的誘惑有一次戰(zhàn)勝了理智，象群對(duì)他那么好連象冢都給他進(jìn)，結(jié)果他卻為了自己的利益舍棄了他和象群的友誼?？赐炅诉@本小說(shuō)我的心又寒了一次，為什么人們主張保護(hù)動(dòng)物可卻總有一些人為了自己的利益一次次傷害動(dòng)物......
神圣家族讀后感篇八
寒假中，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《白象家族》。這本書(shū)的作者是沈石溪。
作者的家門(mén)前來(lái)了一只受傷的.小白象，它叫銀灰鼻。銀灰鼻一直昏倒著，作者給它療傷，傷好后，作者把他給放了。那天，作者還認(rèn)識(shí)了許多白象，他們是一個(gè)家族，還給它們起了個(gè)名字。從那以后，作者經(jīng)常帶上一些水果去造訪(fǎng)白象家族，時(shí)不時(shí)地到白象家族去做客了，作者和這群白象就成了好朋友。
我讀完這本書(shū)，懂得了一個(gè)道理：如果你對(duì)動(dòng)物好的話(huà)，小動(dòng)物們就會(huì)成為你的朋友。一直陪在你的身邊，假如，你對(duì)這個(gè)動(dòng)物不好的話(huà)，那這個(gè)動(dòng)物就會(huì)報(bào)復(fù)你。
我以前，撿了一條流浪狗，它長(zhǎng)得非常丑，可是在我的眼里它是多么的可愛(ài)?？墒钱?dāng)我把流狼狗帶回家時(shí)，爸爸就不同意，我只能讓它在我們家住一天，他睡在毛毯上，早上起來(lái)爸爸就讓我趕走它，可是我不同意，為了一只狗我跟爸爸大吵了一架，沒(méi)有辦法我只好讓它在外面睡。有一天，它丟了，我急得連忙找沒(méi)有換衣服就到外面找，我穿著睡衣四處找，我不停地叫：“球球，你在哪里？你快出來(lái)！當(dāng)我不停再叫時(shí)，它出現(xiàn)了，我抱著它哭，他見(jiàn)我哭了，它自己也留下了眼淚。
我希望大家不要?dú)埡?dòng)物，你要是真心對(duì)它，它也會(huì)真心對(duì)你。
神圣家族讀后感篇九
第一段：介紹神圣家族的背景和重要性（200字）
神圣家族是天主教中一個(gè)重要的概念，它代表了耶穌、圣母瑪利亞和圣若瑟三位圣人組成的家庭。這個(gè)家庭象征著家族之間的愛(ài)與和睦，在信仰中具有非常重要的地位。神圣家族也為我們提供了一個(gè)模范，教導(dǎo)我們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪袀鞒泻蛯?shí)踐基督的教誨。
第二段：父母的職責(zé)與影響（250字）
首先，神圣家族中的圣若瑟是一個(gè)很好的父親典范。他悉心照料和保護(hù)耶穌和圣母瑪利亞，為他們提供物質(zhì)和精神上的支持。父母的職責(zé)在于承擔(dān)起家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，提供給孩子們良好的物質(zhì)條件，但更重要的是引導(dǎo)他們成長(zhǎng)，傳授道德價(jià)值觀(guān)。另一方面，圣母瑪利亞在家庭中起到了典范的母親角色。她是孩子們的榜樣，關(guān)心和關(guān)愛(ài)他們的成長(zhǎng)。父母的形象和行為在家庭中起著重要的示范作用，為子女們樹(shù)立了正確的標(biāo)桿。
第三段：兄弟姐妹關(guān)系的重要性（250字）
神圣家族中的耶穌和他的堂兄弟之間的關(guān)系給我們認(rèn)識(shí)到兄弟姐妹之間的重要性。兄弟姐妹之間的愛(ài)和互助關(guān)系是家庭中的中堅(jiān)力量。他們相互之間的支持、理解和包容能夠建立穩(wěn)固的家庭關(guān)系。這也提醒我們?cè)谌粘Ｉ钪?，要與兄弟姐妹保持良好的溝通和關(guān)系，培養(yǎng)彼此間的信任和友誼。
第四段：家庭中的宗教傳統(tǒng)（250字）
神圣家族在信仰生活中非常重視宗教傳統(tǒng)的繼承。從合家祈禱到一起參加彌撒，這些宗教活動(dòng)都是家庭成員之間的重要聯(lián)系。它們能夠在家庭中建立靈性的氛圍，讓每個(gè)成員都能夠更加深入地理解和信仰天主教。此外，家庭中的宗教教育也應(yīng)該是一個(gè)重要的組成部分。通過(guò)教導(dǎo)孩子熟悉圣經(jīng)故事、教義和道德觀(guān)念，他們能夠在信仰中成長(zhǎng)，并將其傳承給下一代。
第五段：神圣家族心得體會(huì)（250字）
通過(guò)了解神圣家族的生活、教誨和實(shí)踐，我們可以得到一些寶貴的體會(huì)。首先，家庭是基督信仰和愛(ài)的萌芽地，也是這些教義從個(gè)人到整個(gè)社會(huì)傳播的重要渠道。其次，家庭成員之間的相互支持和關(guān)懷是家庭幸福和和諧的基石。最后，宗教傳統(tǒng)和信仰活動(dòng)在家庭中起著重要的作用，為每個(gè)成員提供內(nèi)心的慰藉與指引。
總結(jié)：神圣家族教給我們珍視家庭、傳承信仰和教義的重要性。家庭是一個(gè)溫暖、愛(ài)和諧的地方，通過(guò)良好的家庭關(guān)系和宗教傳統(tǒng)，我們可以建立幸福的家庭和靈性的氛圍。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要更加重視家庭的重要性，承擔(dān)起自己作為家庭成員的責(zé)任，與他人一起創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭環(huán)境。
神圣家族讀后感篇十
這本書(shū)的作者是動(dòng)物小說(shuō)大王——沈石溪，我讀了深有感觸。故事是這樣的：一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，故事中的主人公聽(tīng)到一陣敲門(mén)聲。開(kāi)門(mén)一看，是一頭迷路的小象，小象渾身是泥，右耳朵有一道血口，主人公給小象包扎好，給小象起名為“銀灰鼻”。第二天清晨，象群來(lái)了，小象為報(bào)答主人公，帶她結(jié)識(shí)了許多大象朋友：白玉娘、二姨太、老阿呆、傻丫頭、餓癆鬼和頭象——霹靂雄，共七頭白象。
為了和這群珍貴的白象加深感情，主人公歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，身上被雄蜂蜇了許多包，給象群弄了個(gè)雄蜂窩吃?？墒菦](méi)多久，他在回家的路上竟然遇上了兇猛的孟加拉虎！他和老虎周旋，差點(diǎn)送了命。這時(shí)主人公急中生智，大聲呼喊象群，白象家族趕來(lái)救駕，趕走了孟加拉虎，但象群中的公象老阿呆年事已高，加之在與孟加拉虎的戰(zhàn)斗中身受重傷，就要踏上去象冢的路了。主人公跟著象群，參加了象的葬禮?？伤?cái)迷心竅，再次去象冢，把老阿呆的象牙“偷”來(lái)了，路上正巧遇上白象家族，被守護(hù)象冢的霹靂雄差點(diǎn)踩死，雖然主人公保住了性命，但他與白象家族的友誼也永遠(yuǎn)中斷了。從此白象家族再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
《白象家族》讓人讀起來(lái)總有一種說(shuō)不出來(lái)的遺憾，是主人公在金錢(qián)的誘惑下無(wú)恥地盜取象牙，從而失去白象家族的信任！萬(wàn)物皆有靈，只有真誠(chéng)的尊重和愛(ài)護(hù)這些生靈，才能創(chuàng)造人與動(dòng)物和諧共處的美好境界！
神圣家族讀后感篇十一
這一故事讓我想起許多像獵人這樣的人，為了自己的個(gè)人利益，不惜殺害無(wú)辜的生命。當(dāng)今國(guó)際社會(huì)，有些國(guó)家的人民以屠殺領(lǐng)航鯨的方式來(lái)祭祀祖先，當(dāng)我們看到鮮血染紅海灣的景象時(shí)，是否有一絲絲的愧疚感呢？雖然一些國(guó)家已采取一些措施來(lái)保護(hù)這些生命，但這種殘忍的手段仍沒(méi)有得到遏制，在以鯨魚(yú)的生命換取自身內(nèi)心安慰的背后，隱藏的是人類(lèi)的自私與暴力。
當(dāng)我們把這種自私冷漠的事當(dāng)作習(xí)以為常時(shí)，當(dāng)我們不斷粉飾自己的虛偽與懦弱時(shí)，看似比人類(lèi)低一等的動(dòng)物卻向我們大大展現(xiàn)了人性最美好的一面——無(wú)私，熱情，真誠(chéng)，勇敢。
愿我們從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)那些瀕危的生命，愿我們能重拾正悄然褪色的美好品格，愿我們能在這場(chǎng)人與動(dòng)物的博弈中找到一種真誠(chéng)，一種和諧和一種永恒！
神圣家族讀后感篇十二
這幾天我趁著放寒假我讓媽媽給我買(mǎi)了一本沈石溪的書(shū)——《白象家族》。雖然很短，但是它把小象的外貌描寫(xiě)的十分接近我們看到的象，仿佛它就站在你身邊。他是這么寫(xiě)的——舉起馬燈，仔細(xì)打量這個(gè)不速之客，哦，它是一頭罕見(jiàn)的小白象，除半截鼻子銀灰色外，身體的其余部分均為白色，它全身被雨水打得精濕，四只象蹄沾滿(mǎn)泥巴，右耳朵撕裂了一條兩寸長(zhǎng)的口子，正滴著血，看見(jiàn)我走近，它眼睛里閃出一種驚慌，掙扎著想站起來(lái)，可它已精疲力竭了，還沒(méi)站直，四膝一軟咕咚，又倒臥在地，它的身體顫抖得厲害，我摸摸它的額頭，有點(diǎn)兒燙手看來(lái)，這是一頭在風(fēng)雨中誤入迷途失散離群的小象，孤獨(dú)無(wú)援，雷霆，暴雨和漆黑的夜把它嚇壞了，挨餓受凍，感冒發(fā)燒萬(wàn)般無(wú)奈才跑到亮燈的草房來(lái)尋求幫助的。
沈石溪把小象的驚慌。疼痛和筋疲力盡描寫(xiě)的栩栩如生。因?yàn)樽髡撸ㄉ蚴┦挚蓱z他于是收留了小象沈石溪也因?yàn)槿绱艘慌e跟小白象的家人成為了朋友。這個(gè)白象家族有7只白象，有1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象、1只成年象。
有一天，有作者被一只老虎追趕于是白象家族出來(lái)保護(hù)作者。最后有一頭老白象被打傷了，因?yàn)閭锰赜谑抢习紫笠プ遄遢呡厒飨聛?lái)的象冢。如果有人發(fā)現(xiàn)了象冢他（她）一定會(huì)變成百萬(wàn)富翁因?yàn)橄筅＠镉邢笱溃笱滥苜I(mǎi)很多錢(qián)。作者在好奇心的驅(qū)使下跟著老白象去了象冢，但被白象一家發(fā)現(xiàn)了。作者保證不拿象冢里的東西，但后來(lái)作者因?yàn)樯钏?，悄悄去了象冢拿了兩跟象牙，但被白象一家發(fā)現(xiàn)了于是他們跟作者斷絕了友情。
這個(gè)故事讓我知道了你不能輕易撒慌，哪怕你是跟動(dòng)物。你要明白言必行，行必果。
神圣家族讀后感篇十三
今天，我讀《白象家族》時(shí)，《被木棒敲死的母鹿》這一章讓我感動(dòng)得落淚。
那一刻，母鹿用狂奔的速度、錐心的疼痛造就了小鹿的生命，這是一種悲壯而偉大的母愛(ài)！那一刻，我的內(nèi)心是憤怒的，憤恨我對(duì)臨產(chǎn)的母鹿痛下毒手；那一刻，我的內(nèi)心是崇敬的，敬佩母鹿生死存亡時(shí)的護(hù)犢情深。
我想到了自己的媽媽。那一次，我的牙疼得不行，整天以淚洗面，媽媽見(jiàn)狀立馬把我?guī)У街嗅t(yī)院看牙科。原來(lái)我長(zhǎng)畸形牙了，必須先打洞再補(bǔ)牙。聽(tīng)到牙醫(yī)的話(huà)，我立刻央求媽媽不要那樣，媽媽安慰我說(shuō)應(yīng)該按照醫(yī)生說(shuō)的去做，還讓我放寬心，一點(diǎn)也不疼。補(bǔ)牙的時(shí)候，聽(tīng)到機(jī)械與牙齒唧唧吱吱的摩擦聲，我緊張得死死地握著媽媽的手。媽媽為了幫我緩解，輕輕地唱起了小老鼠上燈臺(tái)，我沉醉在這首童謠里，緊張、疼痛也隨之減輕了許多。弄好之后，我的牙一點(diǎn)也不痛了，媽媽也露出了開(kāi)心的笑容。我和媽媽手拉手走回家時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)我的手指甲都把媽媽的手背摳出了血！那一刻，我撫摸著媽媽的手，眼睛濕潤(rùn)了。
母愛(ài)是最偉大的，又是最平凡的，總表現(xiàn)在一個(gè)個(gè)的那一刻中，是那樣的刻骨銘心。
神圣家族讀后感篇十四
我讀過(guò)很多書(shū)，但只有這本《白象家族》讀后，讓我久久不能忘懷。它里面的內(nèi)容精彩有趣、又寫(xiě)出了作者的喜、怒、哀、樂(lè)。內(nèi)容讓讀者一讀就懂。
在這本書(shū)里，寫(xiě)了作者意外的救了一只小白象，白象是一種很稀有的大象。就因?yàn)檫@樣，作者和這個(gè)小白象的家人成了親密無(wú)間的好朋友。著個(gè)白象家族有7只白象，有1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象、1只成年象。
一次，一只老虎在追殺作者，那個(gè)白象家族來(lái)就他。結(jié)果，那只老象被老虎要成了重傷。白象是一種很聰明的動(dòng)物，它們能預(yù)感到自己的死亡。那只老象預(yù)感到了自己的死亡，準(zhǔn)備去象冢。象冢是大象感到自己要死的時(shí)候會(huì)去，在那兒一只待到死。很多大象都會(huì)把同一個(gè)地方當(dāng)做象冢。那里有很多大象的遺骨，也有很多象牙。能發(fā)現(xiàn)象冢就能成百萬(wàn)富翁，但很難找到。作者跟這這個(gè)老象，找到了象冢。作者答應(yīng)白象家族，不再去象冢了。因?yàn)樽髡攥F(xiàn)實(shí)生活所逼，他從里面那了兩根白象牙。因?yàn)檫@樣，他和這個(gè)白象家族的`交情破滅了。
我知到答應(yīng)別人的事是不能違反的。那怕是一只動(dòng)物……
神圣家族讀后感篇十五
我讀了一本書(shū)，名字叫白象家族，這本書(shū)非常好看。我最感興趣的就是第一章。
第一章主要講了作者和象生活在一起的`時(shí)光，他有七個(gè)大象朋友，霹靂雄，銀灰鼻，二姨太，老阿呆，白玉娘，傻丫頭，餓癆鬼。霹靂雄是一只雄象，只要有人惹他生氣，別提他那生氣的勁兒，連超人，蜘蛛俠，蝙蝠俠，鋼鐵俠，狼人，綠巨人聯(lián)合在一起都抵擋不住它一聲怒吼。銀灰鼻是只小象，特別親熱，不。二姨太是只母象，它一高興，連飯都不吃了。白玉娘是一頭母象，臉特別白，助人為樂(lè)。傻丫頭很調(diào)皮，一吸氣把水泥全部吸進(jìn)鼻子里，一噴就能?chē)娨坏?。老阿呆是個(gè)老象，動(dòng)作遲鈍，但很鎮(zhèn)定。餓癆鬼餓癆鬼是公象，它很嘴饞，也稍微有點(diǎn)霸道，只要是餓了，他就搶吃的東西。
我覺(jué)得作者沈石溪把這則故事編得很奇妙，想象自己跟大象生活，跟大象一起玩，一起歷險(xiǎn)，跟熊峰斗爭(zhēng)，跟老虎對(duì)抗，使我讀得津津有味，讀完一遍還想讀一遍，越讀就越想讀。
這本書(shū)非常好看，很吸引人，大家有時(shí)間可以關(guān)注一下，你們看了肯定愛(ài)不釋手！
神圣家族讀后感篇十六
在這快樂(lè)的寒假中，我讀了一本書(shū)。叫《白象家族》。
這本書(shū)讓我有很深刻的感受。
本書(shū)講了沈石溪在家門(mén)前發(fā)現(xiàn)一只受傷的小象。病好后，他把小象放回大自然。在那里，他認(rèn)識(shí)了小象的爸爸霹靂熊。媽媽二姨太，老公象阿呆，少女象傻丫頭?？墒且淮?，一只老虎偷襲，為了救傻丫頭阿呆而重傷，他也準(zhǔn)確預(yù)感到自己的死期。沈石溪也加入了去象冢的路?；貋?lái)后，由于他的貪念，又回去象冢偷象牙賺錢(qián)。但白象一家發(fā)現(xiàn)了，把他嚇破了膽，最后他躺在床上。每次砍柴時(shí)，都會(huì)呼喚白象一家。
我覺(jué)得這個(gè)故事讓我有很大的啟發(fā)。
在我們的生活中常常有許多貪念之人，導(dǎo)致我們的地球嚴(yán)重受損，花鳥(niǎo)市場(chǎng)，買(mǎi)非法食物，獵殺動(dòng)物，砍伐樹(shù)木，污染環(huán)境。使致我們的地球已經(jīng)出現(xiàn)：河水重度污染，水土流失，經(jīng)濟(jì)危機(jī)，動(dòng)物滅絕，空氣被污染等嚴(yán)重現(xiàn)象。
但是我看完后發(fā)現(xiàn)自己必須改正這些壞毛病，愛(ài)護(hù)這個(gè)世界，愛(ài)護(hù)世界上的每一件物品，這是我們應(yīng)有的責(zé)任！
神圣家族讀后感篇十七
也許，大家都被信任過(guò)。但有些人卻背信棄義，成為了一個(gè)不被人信任的人。
一個(gè)風(fēng)雨交加的.夜晚，沈石溪的茅屋里闖進(jìn)了一只小象。這只小象是一只罕見(jiàn)的小白象，只有鼻子是銀灰色的。它發(fā)著高燒，右耳也受傷了。沈石溪給它的右耳涂上紅藥水，還喂它吃藥和粥。第二天，銀灰鼻回到了前來(lái)尋找它的象群里。從此，沈石溪和白象家族成為了好朋友，得到了它們的信任。
大家也許會(huì)認(rèn)為沈石溪會(huì)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，但你們錯(cuò)了。一次，老阿呆（象群里最老的象）為了從虎口下救沈石溪和傻丫頭（少女象），受了傷，流了很多血。老阿呆預(yù)感到自己快不行了，就在大家的陪同下去了象冢。沈石溪也在其中?；貋?lái)后，沈石溪一再承諾不回去偷象牙，才得以回家?？墒堑诙?，沈石溪又去了象冢，還撿了兩根象牙。他剛渡過(guò)江，就被白象家族撞見(jiàn)了。多虧銀灰鼻求情，才得以保住了命。但從此與白象家族失去了聯(lián)系。
被人信任是一種快樂(lè)的感覺(jué)，可是沈石溪卻沒(méi)有好好地把握著一個(gè)機(jī)會(huì)，從而與白象家族失去了聯(lián)系。也許白象家族已經(jīng)把沈石溪視為與其他人一類(lèi)人了；也許，它們打心眼里就瞧不起人類(lèi)。
但是在這個(gè)時(shí)代，社會(huì)上的信任已經(jīng)不多了。這是一件真實(shí)的事：一個(gè)老奶奶被車(chē)撞倒了，躺在地上呻吟著。肇事司機(jī)見(jiàn)這架勢(shì)，轉(zhuǎn)身就逃，很快就融入了茫茫人海之中?？墒窃谥?chē)鷩^(guān)的人群中沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)扶老奶奶一把，都怕老奶奶認(rèn)自己為肇事司機(jī)。最后，只剩下老奶奶一個(gè)人孤零零地躺在地上，直到警察來(lái)了，老奶奶才被警察扶起來(lái)。
只有互相信任，我們的未來(lái)才會(huì)變得更美好！
神圣家族讀后感篇十八
今天，我看了一本名叫《神圣抗戰(zhàn)》的書(shū)?？粗粗倚闹械呐鹁托苄苋紵饋?lái)了，強(qiáng)忍著一字一句地讀完了日寇對(duì)我中華民族的血腥屠殺。此時(shí)此刻，我的心在不停的'顫抖。
這本書(shū)把抗戰(zhàn)分為十個(gè)部分，讓我更加全面的了解了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全部過(guò)程，從“日寇的侵略野心和法西斯暴行”，到最后“偉大的勝利”，都真實(shí)地反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大歷程與日寇的侵略罪行。極大的激發(fā)了我對(duì)抗日英雄們的無(wú)比崇敬。
《神圣抗戰(zhàn)》使我懂得：正義必勝！雖然正義的力量開(kāi)始比較弱小，但在敵人的屠刀下，抗日英雄們并沒(méi)有低下高貴的頭，在中華民族危難時(shí)刻，他們發(fā)出了共同的怒吼----不當(dāng)亡國(guó)奴，趕走漢奸走狗！正是因?yàn)榭谷沼⑿蹅儠r(shí)刻保持著這一信念，中華民族才日益強(qiáng)大起來(lái)，他們勇敢地與敵人展開(kāi)了殊死搏斗，最終奪取了最后的勝利。非正義的力量雖然可能一時(shí)得逞，但終究逃脫不了失敗的下場(chǎng)。
所以，我們要牢牢記住過(guò)去的慘痛歷史，自強(qiáng)不息，為祖國(guó)的富強(qiáng)而努力。