心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷的回顧和反思，同時(shí)也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度。閱讀他人的心得體會(huì)不僅能夠拓寬自己的思路，還可以幫助我們更深入地思考自己的經(jīng)歷。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇一
本人自19__年7月參加工作以來(lái)，在這20__年的教學(xué)生涯中，始終堅(jiān)持黨的教育方針，堅(jiān)持依法執(zhí)教，熱愛(ài)學(xué)校，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表。我作為學(xué)習(xí)者、探索者，既仰望星空，又腳踏實(shí)地，感悟生命、確證自我，詩(shī)意地棲居在教育大地上，工作著、生活著、收獲著。本人現(xiàn)將主要工作和履行職責(zé)情況總結(jié)如下：
一、靜心學(xué)習(xí)，做個(gè)有修養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教師。
語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)階段最重要的一門(mén)課程，也是整個(gè)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。人類(lèi)的知識(shí)結(jié)構(gòu)像寶塔一樣，第一層是語(yǔ)文知識(shí)，第二層是普通常識(shí)，第三層是專(zhuān)業(yè)知識(shí)。如果語(yǔ)文基礎(chǔ)打不好，民族文化的高塔就建不起來(lái)。就一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果語(yǔ)文知識(shí)淺薄的話(huà)，會(huì)直接影響到其他知識(shí)的學(xué)習(xí)，影響到個(gè)人素質(zhì)的提高。因此，我作為傳授語(yǔ)文知識(shí)的小學(xué)語(yǔ)文教師，深知自己肩上所承載的重任。
在語(yǔ)文新課程的建設(shè)中，教師面對(duì)主要問(wèn)題是能否實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，能否采用新的教學(xué)策略。從這兩個(gè)要求來(lái)看，我認(rèn)為可以。語(yǔ)文老師應(yīng)該從理念、知識(shí)、技能、學(xué)生管理等方面來(lái)提高個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
首先，要具有適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)和教育發(fā)展趨勢(shì)的教育理念，因?yàn)槲覀儚氖碌氖恰懊嫦颥F(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的教育。具體做法，我認(rèn)為，首先應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo)，明白小學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、正確把握小學(xué)語(yǔ)文教育的特點(diǎn)和方向，明確目標(biāo)，知道學(xué)生該學(xué)什么，自己該教什么。
其次，不斷提高自己的知識(shí)水平。首先是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，包括關(guān)于本學(xué)科的知識(shí)，關(guān)于學(xué)生的知識(shí)、關(guān)于教學(xué)實(shí)踐的知識(shí)。為了提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，我堅(jiān)持做到認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)及教學(xué)實(shí)踐等方面的相關(guān)知識(shí)。
我認(rèn)為一個(gè)語(yǔ)文教師必須博覽群書(shū)、廣泛涉獵，真正做一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人。從學(xué)科性質(zhì)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文知識(shí)涉及的方面非常廣泛，這就要求語(yǔ)文教師必須要有豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。從教學(xué)方面來(lái)看，我們常說(shuō)“要想讓學(xué)生有一杯水，教師必須有一桶水”。所以要想讓學(xué)生掌握足夠的知識(shí)，自己必須要有豐富的知識(shí)。從教師對(duì)學(xué)生的影響來(lái)看，一個(gè)知識(shí)豐富、有修養(yǎng)的老師必定會(huì)在潛移默化中影響和帶動(dòng)學(xué)生。我常常利用一切課余時(shí)間向文本學(xué)習(xí)，認(rèn)真研讀中國(guó)教師報(bào)、學(xué)科雜志及有效教學(xué)等理論;向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，閱讀名師的教育博客，收集網(wǎng)絡(luò)資源服務(wù)教學(xué);向先行者、專(zhuān)家學(xué)習(xí)，利用各級(jí)教研活動(dòng)，汲取思想精華。
二、潛心教研，做個(gè)有思想的教師。
教師如果不上課，就不能稱(chēng)為老師;不搞科研，就不是好老師;教學(xué)是必要的要求，不是充分的要求，充分的要求是科研。實(shí)踐證明，教師一旦以研究者的心態(tài)置于教育情景，以研究者的眼光審視已有的教育理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并以研究者的精神不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，其教育質(zhì)量必然會(huì)大有提高。凡有建樹(shù)的教師必定是一個(gè)善于研究的人，必定是一個(gè)具有自己獨(dú)特教育教學(xué)風(fēng)格和魅力的人，一個(gè)不搞教育科研的教師不可能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來(lái)?！毙腋Ｊ且环N主觀感受，教師能否獲得職業(yè)幸福感需要一種能力，需要一種職業(yè)境界，這就依賴(lài)于教師是否從事教育教學(xué)研究，是否樹(shù)立“教師即研究者”的專(zhuān)業(yè)發(fā)展理念。經(jīng)過(guò)不懈努力，我們學(xué)校正逐步形成具有自身特色的校本教研機(jī)制：以陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想為指導(dǎo)，以課堂為主陣地，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性;以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念為重點(diǎn)，提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng);轉(zhuǎn)變固定教學(xué)模式，形成教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格;轉(zhuǎn)變學(xué)校傳統(tǒng)教研模式，形成‘教、研、訓(xùn)’一體化校本教研機(jī)制。同時(shí)，學(xué)校結(jié)合實(shí)際對(duì)教師培訓(xùn)提出了總體要求：提高精神素質(zhì)，樹(shù)立自律、科研、創(chuàng)新精神;提高觀念素質(zhì)，樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀;提高心理素質(zhì)，形成樂(lè)觀、自強(qiáng)、寬容、協(xié)作的品格;提高智能素質(zhì)，豐富學(xué)識(shí)、博采眾長(zhǎng)、善于實(shí)踐、長(zhǎng)于反思。
通過(guò)一段時(shí)間的摸索與總結(jié)，我在教學(xué)工作中主張“向細(xì)節(jié)要質(zhì)量”，大到課堂教學(xué)方法，作業(yè)的批改，小到課堂上的一個(gè)手勢(shì)，都成為關(guān)注的焦點(diǎn)。我作為教研組長(zhǎng)，珍惜并積極參與各類(lèi)教研活動(dòng)，包括市中心組活動(dòng)、教研組活動(dòng)、各備課組活動(dòng)、學(xué)術(shù)主題報(bào)告活動(dòng)等，促進(jìn)組內(nèi)教研有深度、有高度、有實(shí)效。
三、專(zhuān)心實(shí)踐，做個(gè)有作為的教師。
學(xué)校文化的核心是教學(xué)文化，教學(xué)文化的核心是課堂文化。贊可夫說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)尋根究底的精神，提高教學(xué)水平是不可思議的。”課堂是學(xué)校教育教學(xué)的根本和主陣地，作為一線教學(xué)單位，脫離課堂搞科研是不切實(shí)際的，但“閉門(mén)造車(chē)”只會(huì)固步自封，難以突破。面對(duì)形式多樣的課堂教學(xué)改革模式，我們搞課堂教學(xué)模式的改革，不是要那種舞臺(tái)上“十八般武藝”都上的“花拳秀腿”，我們要真正能長(zhǎng)久扎根于日常課堂的真功夫。作為教研組長(zhǎng)，本人與教研組同仁共同打造“高效課堂”，其中黃__老師的語(yǔ)文課——《鳥(niǎo)的天堂》，以及陳__老師的數(shù)學(xué)課——《角的分類(lèi)》上觀摩課，受到局領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校老師的一致好評(píng)。
四、雄心不已，做個(gè)有追求的教師。
當(dāng)前形勢(shì)下，教師的追求是什么?我個(gè)人認(rèn)為教師的追求就是教師的本職工作——做一個(gè)有責(zé)任心的老師。教師的責(zé)任心體現(xiàn)在即便你是教書(shū)多年的老教師也要不忘鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n。即便你經(jīng)驗(yàn)豐富，也要不忘虛心請(qǐng)教力求完美。當(dāng)學(xué)生調(diào)皮搗蛋之時(shí)你決不能對(duì)其聽(tīng)之任之，當(dāng)學(xué)生成績(jī)下降或者情緒低落之時(shí)，你一定要設(shè)法找出其中根源。高爾基曾言：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益?！?，而在我看來(lái)教師的追求無(wú)所謂高與不高之分，教師的追求其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是教育好每一個(gè)學(xué)生，成就學(xué)生的精彩人生，也包括自己的人生。我的課余生活，除了閱讀一些教育專(zhuān)刊以外，還積極撰寫(xiě)論文。本人撰寫(xiě)的《小學(xué)生“挫折教育”之我見(jiàn)》等多篇論文分別在省、市級(jí)獲獎(jiǎng)。
總之，“教育是永恒的”，我作為一線的普通教師，深有感觸：盡管我不能扭轉(zhuǎn)季節(jié)，但可以營(yíng)造局部的春天;我不能改變環(huán)境，但可以調(diào)整自己的心態(tài);我不是思想家，但應(yīng)有自己的思考;我也許還不優(yōu)秀，但正走在通往優(yōu)秀的路上。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇二
最近，__市教育局在教師中開(kāi)展了學(xué)師德禮儀做四有’教師為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到立德樹(shù)人行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，傳道授業(yè)解惑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生的需要，不能滿(mǎn)足教育的需要。
那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來(lái)努力呢?對(duì)此，習(xí)總書(shū)記給了一個(gè)很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。
做好老師，要有理想信念。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
做好老師，要有道德情操。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
工作這么多年來(lái)，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)?，他們認(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫(xiě)周記，學(xué)生也喜歡寫(xiě)周記。因?yàn)?，我讓他們?xiě)周記，是想讓學(xué)生通過(guò)練筆來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平；而學(xué)生喜歡寫(xiě)周記，是因?yàn)椋麄兊男穆曈腥笋雎?tīng)，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒(méi)事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫(xiě)過(guò)一封信，在信中，他說(shuō)，我不敢說(shuō)，我能考上大學(xué)，我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用，但我敢說(shuō)，我考上大學(xué)，與語(yǔ)文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開(kāi)導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書(shū)嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)?，我發(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。
再過(guò)幾年后，我又有了困惑，感覺(jué)，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺(jué)自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來(lái)，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。
朱熹說(shuō)：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。工作后，我沒(méi)有堅(jiān)持讀書(shū)，不再讀書(shū)，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開(kāi)始讀書(shū)，讀小說(shuō)，讀散文，看漫畫(huà)，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺(jué)，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在掌握知識(shí)的過(guò)程中，讓自己的思想豐富起來(lái)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇三
最近，__市教育局在教師中開(kāi)展了學(xué)師德禮儀做四有’教師為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到立德樹(shù)人行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，傳道授業(yè)解惑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生的需要，不能滿(mǎn)足教育的需要。
那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來(lái)努力呢?對(duì)此，習(xí)總書(shū)記給了一個(gè)很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。
做好老師，要有理想信念。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
做好老師，要有道德情操。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
工作這么多年來(lái)，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)?，他們認(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫(xiě)周記，學(xué)生也喜歡寫(xiě)周記。因?yàn)?，我讓他們?xiě)周記，是想讓學(xué)生通過(guò)練筆來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平;而學(xué)生喜歡寫(xiě)周記，是因?yàn)?，他們的心聲有人聆?tīng)，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒(méi)事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫(xiě)過(guò)一封信，在信中，他說(shuō)，我不敢說(shuō)，我能考上大學(xué)，我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用，但我敢說(shuō)，我考上大學(xué)，與語(yǔ)文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開(kāi)導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書(shū)嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)?，我發(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。
再過(guò)幾年后，我又有了困惑，感覺(jué)，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺(jué)自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來(lái)，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。
朱熹說(shuō)：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。工作后，我沒(méi)有堅(jiān)持讀書(shū)，不再讀書(shū)，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開(kāi)始讀書(shū)，讀小說(shuō)，讀散文，看漫畫(huà)，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺(jué)，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在掌握知識(shí)的過(guò)程中，讓自己的思想豐富起來(lái)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇四
作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng)，筆者能切身感受到習(xí)總書(shū)記的講話(huà)帶給教育界的震動(dòng)。這第一粒扣子既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備四有標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一?？圩樱挥袔椭鷮W(xué)生扣好人生第一?？圩?，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失。四有標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第二面鏡子道德情操之鏡。師也者，教之以事而喻諸德者也。德育是一切教育的根本。傳道授業(yè)解惑是教師的本職。這里的道就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿(mǎn)了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛(ài)和尊重。這些老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來(lái)努力的方向。
第三面鏡子學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò)：做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類(lèi)之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話(huà)，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將窄路走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開(kāi)拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將舊路走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將死路走活，厚積薄發(fā)，開(kāi)源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子仁愛(ài)之鏡。眾所周知，教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù)，愛(ài)和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)總書(shū)記在愛(ài)之前又加上一個(gè)仁。仁在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把仁作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。仁愛(ài)這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。仁是一切愛(ài)的基礎(chǔ)，只有具有仁愛(ài)之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果，才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道，才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛(ài)常在無(wú)聲無(wú)形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛(ài)之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
習(xí)總書(shū)記送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子正確安放并常常擦拭。正確安放的根本在于將四有教師的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。時(shí)時(shí)擦拭的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做會(huì)系扣子的四有教師，需要教師按照四有標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇五
參加工作十多個(gè)春秋，我一直擔(dān)任小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)及班主任工作。十多年來(lái)，取得了可喜的成績(jī)!回顧走過(guò)的春秋，有太多的感觸!
一、德高為范。
德國(guó)著名教育家赫爾巴特曾說(shuō)：“道德普遍的被認(rèn)為是人類(lèi)最高的目的，因此也是教育的最高的目的?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，她深深懂得“為人師表”的深切含義。因此我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策和教育法規(guī)，從不參與社會(huì)上各種違法亂紀(jì)的活動(dòng)。在師德方面，嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。工作上任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)，服從工作安排，并能出色完成各項(xiàng)工作。
嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德，做到敬業(yè)奉獻(xiàn)，真誠(chéng)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，無(wú)論是思想上，還是學(xué)習(xí)、生活上，全面關(guān)心每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生不以成績(jī)定優(yōu)劣，堅(jiān)決做到公正、公平、真誠(chéng)、無(wú)私與愛(ài)心贏得了學(xué)生的欽佩、喜愛(ài)、尊重與親近。
多年來(lái)，所帶班級(jí)一直是全校的優(yōu)秀班級(jí)，和學(xué)生同上課、同出操，無(wú)論天晴還是下雨，夏天還是冬天，從不遲到早退，天天為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，在奮斗不息。把教育當(dāng)做生命，把全部愛(ài)心獻(xiàn)給了學(xué)生。
二、學(xué)高為師。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。我不斷的學(xué)習(xí)鉆研，增加自己的知識(shí)量和提升教育教學(xué)水平。平時(shí)經(jīng)常鉆研有關(guān)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并作了大量的筆記來(lái)充實(shí)自己頭腦，不斷更新觀念，經(jīng)常參加學(xué)校里教研指導(dǎo)活動(dòng)。在教學(xué)中，經(jīng)常為學(xué)校青年教師出示范課、觀摩課，深入研究教法，以適應(yīng)教學(xué)改革發(fā)展的需要，樹(shù)立現(xiàn)代化教育觀、教師觀、學(xué)生觀，并以此來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)，并取得非常好的效果。
在“345”課堂教學(xué)改革模式的帶動(dòng)下，學(xué)生的個(gè)性及差異成為教師不得不面對(duì)的首要問(wèn)題。因?yàn)榛A(chǔ)教育課程改革綱要明確提出，要尊重與關(guān)注學(xué)生的個(gè)性及其差異，充分挖掘?qū)W生個(gè)性天賦之中的豐富資源，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善及發(fā)展。但是，這是以首先培養(yǎng)教師個(gè)性為先決條件的，須知，沒(méi)有個(gè)性的教師是難以培養(yǎng)出有個(gè)性的學(xué)生的。為此，從備課方式的個(gè)性化、導(dǎo)課方式的個(gè)性化、組織課堂教學(xué)方式的個(gè)性化、布置與批改作業(yè)方式的個(gè)性化四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行總結(jié)。
三、奮勇?tīng)?zhēng)先，發(fā)揮骨干帶頭作用。
自參加工作以來(lái)，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題，是學(xué)校的數(shù)學(xué)骨干。多年來(lái)一直擔(dān)任備課組長(zhǎng)、班主任，并一直擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)。所教數(shù)學(xué)成績(jī)居全區(qū)前茅。
作為濰坊市教學(xué)能手，數(shù)學(xué)課教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特。多年來(lái)，潛心研究數(shù)學(xué)的教法。在教學(xué)中不斷探索新的授課形式，使數(shù)學(xué)課真正做到寓教于樂(lè)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使教與學(xué)成為一種互動(dòng)關(guān)系，使教師和學(xué)生成為合作伙伴，從而提高課堂效率。同時(shí)，帶領(lǐng)其他教師進(jìn)行教育教學(xué)研究工作，進(jìn)行了卓有成效探究與實(shí)踐，并取得了一定的成果。
總之，自工作以來(lái)，勤奮耕耘，孜孜不倦，博得了領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，學(xué)生的歡迎，同事的好評(píng)，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的高尚品質(zhì)，她在教師平凡的崗位上，不斷求索，取得了不平凡的業(yè)績(jī)，成為開(kāi)發(fā)區(qū)教育事業(yè)發(fā)展史上的一塊堅(jiān)實(shí)的基石。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇六
作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng)，筆者能切身感受到習(xí)總書(shū)記的講話(huà)帶給教育界的震動(dòng)。這第一?？圩蛹瓤梢允侵R(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備四有標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一?？圩樱挥袔椭鷮W(xué)生扣好人生第一?？圩?，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失。四有標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè)；一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想！作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第二面鏡子道德情操之鏡。師也者，教之以事而喻諸德者也。德育是一切教育的根本。傳道授業(yè)解惑是教師的本職。這里的道就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿(mǎn)了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛(ài)和尊重。這些老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來(lái)努力的方向。
第三面鏡子學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò)：做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類(lèi)之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念；不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話(huà)，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將窄路走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開(kāi)拓自己的知識(shí)領(lǐng)域；將舊路走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法；將死路走活，厚積薄發(fā)，開(kāi)源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子仁愛(ài)之鏡。眾所周知，教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù)，愛(ài)和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)總書(shū)記在愛(ài)之前又加上一個(gè)仁。仁在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把仁作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。仁愛(ài)這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。仁是一切愛(ài)的基礎(chǔ)，只有具有仁愛(ài)之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果，才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道，才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛(ài)常在無(wú)聲無(wú)形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛(ài)之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
習(xí)總書(shū)記送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子正確安放并常常擦拭。正確安放的根本在于將四有教師的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。時(shí)時(shí)擦拭的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做會(huì)系扣子的四有教師，需要教師按照四有標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子；還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓；更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇七
城市學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院在王成思書(shū)記的帶領(lǐng)下，于第10周在學(xué)院會(huì)議室組織全院教職工學(xué)習(xí)如何做一位四有好老師，就習(xí)總書(shū)記提出的要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛(ài)之心四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，展開(kāi)激烈討論，給在座老師很深的啟發(fā)。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象，做好老師是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題，也是每一個(gè)老師的理想和追求。學(xué)院也開(kāi)展了最受學(xué)生愛(ài)戴老師最受學(xué)生歡迎老師等系列校園文化活動(dòng)，開(kāi)提升高校教師的綜合素質(zhì)。此次學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)：
一、有理想、有信念。
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師，能以傳道為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。
二、要有道德情操。
一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書(shū)、讀好書(shū)，多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品，以詩(shī)書(shū)育浩然之氣，才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。
三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
俗話(huà)說(shuō)：活到老，學(xué)到老。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書(shū)傳知，育人感人。
四、要有仁愛(ài)之心。
在我校的辦學(xué)理念中學(xué)生為本是第一位的，在去年的學(xué)生工作會(huì)議上，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來(lái)做、把關(guān)愛(ài)學(xué)生當(dāng)作本能來(lái)要求、千方百計(jì)讓學(xué)生開(kāi)心生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才，這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài)和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛(ài)學(xué)生，不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無(wú)知，老師們的表?yè)P(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無(wú)不詮釋了一個(gè)愛(ài)字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責(zé)任、用愛(ài)選擇堅(jiān)持，把這份愛(ài)傳承下去。
尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛(ài)中長(zhǎng)大，有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛(ài)之心來(lái)包容他們，耐心地引導(dǎo)他們。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心來(lái)嚴(yán)格要求自己。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇八
三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書(shū)”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說(shuō)其“偉大”也非故弄玄虛。有人說(shuō)，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢?jiàn)，教師實(shí)為人類(lèi)社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。
天下萬(wàn)物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來(lái)人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書(shū)匠”，以默默無(wú)聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來(lái)。
一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦
蘇格拉底說(shuō)：“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷搿薄?人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！比酥詤^(qū)別于其它動(dòng)物，就因?yàn)樗且环N會(huì)思考、有思想的高級(jí)動(dòng)物?！敖處熓侵R(shí)分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類(lèi)“動(dòng)物”更上層樓。人類(lèi)文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬(wàn)家爭(zhēng)鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒(méi)有自己的思想、主見(jiàn)和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個(gè)教師首先要有自己的思想，一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”的教育思想貫穿中國(guó)整個(gè)教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱(chēng)“希臘三賢”。
我們雖無(wú)能、無(wú)力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問(wèn)題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí)，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者，而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬(wàn)能萬(wàn)通、永生不滅的“永動(dòng)源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動(dòng)源”就會(huì)熠熠生輝、光照萬(wàn)年億年。
教師的思想就是這“永動(dòng)源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無(wú)窮動(dòng)力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。
一個(gè)以教育思想武裝起來(lái)的頭腦，既不會(huì)盲從，也不會(huì)盲干，更不會(huì)無(wú)為，他清醒周?chē)默F(xiàn)實(shí)，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。
遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書(shū)育人”中隨波逐流，跟著感覺(jué)走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因?yàn)閼卸?，因?yàn)槊β?，而疏于整理、挖掘和?shí)踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問(wèn)和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說(shuō)教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級(jí)主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨(dú)沒(méi)在自己的大腦中。
人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會(huì)變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣
情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識(shí)別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開(kāi)來(lái)的色彩、符號(hào)。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺(jué)里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類(lèi)群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛(ài)的一類(lèi)人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識(shí)分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會(huì)的敬佩和親近;但有時(shí)候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。
既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會(huì)和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國(guó)當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書(shū)中說(shuō)到：“所謂人類(lèi)的進(jìn)步，就是使人類(lèi)做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷?jiǎn)⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來(lái)”，“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國(guó)韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向?！?BR> 情趣來(lái)自豐富的內(nèi)心和對(duì)外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對(duì)你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿(mǎn)活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍。可以講，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場(chǎng)就越強(qiáng)大，他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書(shū)畫(huà)是雅趣，讀書(shū)、歌唱、寫(xiě)作、收藏、體育、繪畫(huà)等何嘗沒(méi)有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛(ài)的。筆者高中時(shí)的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒(méi)見(jiàn)他笑過(guò)一次。上他的課時(shí)，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問(wèn)到。畢業(yè)幾十年過(guò)去，同學(xué)間和他來(lái)往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒(méi)有和他親近的愿望。他似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn)，極熱情地招待偶然登門(mén)拜訪的學(xué)生，但依然無(wú)法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見(jiàn)他有什么愛(ài)好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說(shuō)他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實(shí)又如此。
一個(gè)充滿(mǎn)情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間，教師不應(yīng)該只在講臺(tái)上風(fēng)光，講臺(tái)下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇九
日月如梭，時(shí)光如箭，轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)正式投入教育行列3年了。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)，回顧過(guò)去的3年，重新審視自己，覺(jué)得其實(shí)自己有了一個(gè)新的追求，新的理想，那就是：當(dāng)一名好老師，做一名黨和人民滿(mǎn)意的教師。做一名黨和人民滿(mǎn)意的教師，這句話(huà)不禁讓我想起一位老校長(zhǎng)都會(huì)對(duì)我們說(shuō)的一句話(huà)：金杯銀杯，不如老百姓的口碑。老百姓的口碑才是我們工作得到肯定的最高評(píng)價(jià)。因此我立志要讓自己成長(zhǎng)為一名令黨和人民滿(mǎn)意的教師，怎樣才能成為一名黨和人民滿(mǎn)意的教師呢?通過(guò)對(duì)講話(huà)的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到兩點(diǎn)：
一是教育問(wèn)題對(duì)國(guó)家民族發(fā)展的重要性。
講話(huà)中提到：正所謂“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。
國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是全民精神、文化素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)做為有五千年文明史的文化大國(guó)、做為當(dāng)今世界人口最多的國(guó)家，教育是國(guó)家發(fā)展的源泉，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力。國(guó)家只有把教育問(wèn)題上升到一個(gè)新的高度，才能引起各方面的重視，使目前中國(guó)教育的問(wèn)題、困難受到重視、得到解決。我們都看過(guò)日本作家黑柳徹子的小說(shuō)《窗邊的小豆豆》，在戰(zhàn)敗后一片狼藉的時(shí)候，還有營(yíng)建“巴學(xué)園”的教育家，這不能不說(shuō)明日本對(duì)基礎(chǔ)教育的重視，不能不說(shuō)，這是他們后來(lái)迅速恢復(fù)的一股力量。美國(guó)經(jīng)調(diào)查證明，對(duì)基礎(chǔ)教育每年多投入8美元，就能減少未來(lái)的1次刑事犯罪。……我們國(guó)家必須立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，抱著對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度到面對(duì)教育，面對(duì)教育的投入、規(guī)劃；面對(duì)師資的選擇；面對(duì)教育目標(biāo)的構(gòu)建……我們就能突破目前中國(guó)教育的困境，培養(yǎng)出未來(lái)中國(guó)的好公民，儲(chǔ)蓄起未來(lái)中國(guó)的優(yōu)秀人才。
二教師對(duì)教育發(fā)展的重視性。
講話(huà)中提到：一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出，教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的四有好老師。
教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生，而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)教育事業(yè)的重要性，真正提升教師的地位，真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中，中國(guó)的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。
習(xí)近平總書(shū)記在考察中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有******、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展，使我國(guó)教育越辦越好、越辦越強(qiáng)。
還記得一位長(zhǎng)者對(duì)我說(shuō)過(guò)：“只有你喜歡你的職業(yè)，你的工作，你才會(huì)真正投入滿(mǎn)腔的熱情去為它任勞任怨?！闭\(chéng)然，作為一名教師，首先要敬業(yè)，熱愛(ài)自己所從事的這個(gè)職業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師一定要端正的一個(gè)觀點(diǎn)就是教師不是“教書(shū)匠”，不能把教師當(dāng)做一種謀生的手段，而是將它置于人生目標(biāo)，人生追求的崇高位置，真正將它看做是育人的重大工程，它所擔(dān)待的責(zé)任是一種未來(lái)的希望。教師的職業(yè)道德告訴我們，熱愛(ài)教育事業(yè)是教師熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)的集中表現(xiàn)，是教師職業(yè)道德的核心，也是教師正確處理個(gè)人利益與教育事業(yè)、社會(huì)利益的一個(gè)準(zhǔn)則。的確，只有熱愛(ài)教育事業(yè)，才會(huì)去更多地去思考怎樣把課上得更好，怎樣才能讓學(xué)生更熱愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)到更多的知識(shí)。因?yàn)闊釔?ài)教育，所以才會(huì)全身心地投入到教育事業(yè)，默默地奉獻(xiàn)自我。無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)安排什么樣的工作，都會(huì)勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地去完成。因?yàn)闊釔?ài)教育，所以會(huì)積極地去探索學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)技能。因?yàn)闊釔?ài)教育，所以才會(huì)熱愛(ài)每一位學(xué)生，關(guān)心每位學(xué)生，關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)。
再次，教法要高超。著名教育家葉圣陶老先生曾說(shuō)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不好的教學(xué)方法。”教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。科學(xué)的教法能有效地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，控制課堂氣氛和學(xué)生的注意力，使教學(xué)活動(dòng)順利完成。優(yōu)秀的教師很注重教法的選擇與運(yùn)用，教法的運(yùn)用要靈活多變，具有針對(duì)性，突出實(shí)用性。不必盲目求新，適合的就是最好的，“不管白貓黑貓，逮到老鼠就是好貓”。同樣的內(nèi)容不同的教師有不同的教法，同樣的內(nèi)容不同的學(xué)生也應(yīng)有不同的教法。比如，古詩(shī)背誦時(shí)，對(duì)于小學(xué)生多用形象記憶法，對(duì)待中學(xué)生多用理解記憶法。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十
城市學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院在王成思書(shū)記的帶領(lǐng)下，于第10周在學(xué)院會(huì)議室組織全院教職工學(xué)習(xí)如何做一位四有好老師，就習(xí)總書(shū)記提出的要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛(ài)之心四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，展開(kāi)激烈討論，給在座老師很深的啟發(fā)。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象，做好老師是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題，也是每一個(gè)老師的理想和追求。學(xué)院也開(kāi)展了最受學(xué)生愛(ài)戴老師最受學(xué)生歡迎老師等系列校園文化活動(dòng)，開(kāi)提升高校教師的綜合素質(zhì)。此次學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)：
一、有理想、有信念。
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師，能以傳道為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。
二、要有道德情操。
一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書(shū)、讀好書(shū)，多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品，以詩(shī)書(shū)育浩然之氣，才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。
三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
俗話(huà)說(shuō)：活到老，學(xué)到老。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書(shū)傳知，育人感人。
四、要有仁愛(ài)之心。
在我校的辦學(xué)理念中學(xué)生為本是第一位的，在去年的學(xué)生工作會(huì)議上，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來(lái)做、把關(guān)愛(ài)學(xué)生當(dāng)作本能來(lái)要求、千方百計(jì)讓學(xué)生開(kāi)心生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才，這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài)和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛(ài)學(xué)生，不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無(wú)知，老師們的表?yè)P(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無(wú)不詮釋了一個(gè)愛(ài)字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責(zé)任、用愛(ài)選擇堅(jiān)持，把這份愛(ài)傳承下去。
尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛(ài)中長(zhǎng)大，有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛(ài)之心來(lái)包容他們，耐心地引導(dǎo)他們。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心來(lái)嚴(yán)格要求自己。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十一
通過(guò)做一名四有好老師，使我堅(jiān)定理想和信念，堅(jiān)守道德情操，今后仍需不斷努力進(jìn)取奮發(fā)向上，以仁愛(ài)之心積極爭(zhēng)做社會(huì)滿(mǎn)意，學(xué)生喜歡和領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的好老師。去年暑假的教師培訓(xùn)會(huì)上記得楊校長(zhǎng)教誨：有德有才為上人，有才無(wú)德為小人，有德無(wú)才為君子，無(wú)德無(wú)才為下人，作為教師的我常以此教誨為警醒，力爭(zhēng)做一名平凡崗位上德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?BR> 古人對(duì)教師的職責(zé)概括：傳道，授業(yè)，解惑。這其實(shí)只指出老師教書(shū)育人的職責(zé)，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，當(dāng)然更多是教師的影響，教師的職業(yè)特殊在于育人。在教育過(guò)程中老師的人格對(duì)學(xué)生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學(xué)生又有著特殊的“向師性”，他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說(shuō)一天只教學(xué)生幾個(gè)小時(shí)，或幾個(gè)月，也許兩年，，，，，，但是一名有高尚道德情操的老師。將會(huì)影響學(xué)生一輩子。
一，以誠(chéng)為本，以德樹(shù)信
希望孩子們引以為戒。從此，我知道想站穩(wěn)這神圣的三尺講臺(tái)靠的是過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平，所以每上一節(jié)課之前，我都會(huì)認(rèn)真吃透教材掌握靈活的教學(xué)方法，尋遍課程中重、難、疑點(diǎn)，每個(gè)環(huán)節(jié)不容忽視，課后及時(shí)反省自己的得與失，做到不僅對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。
二、正確對(duì)待孩子的個(gè)性差異
師生之間保持人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)處理不好是一種矛盾的激化，處理得當(dāng)會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種團(tuán)結(jié)向上的師生關(guān)系，在實(shí)際工作中我會(huì)根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生因材施教，更多的了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題就會(huì)比較順利。
三，要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生
學(xué)生確實(shí)存在“好”與“差”的差異，教師對(duì)待“好”學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差”生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，去尋找他們生活品德上的每個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們對(duì)老師產(chǎn)生一種信任，愿意向你敞開(kāi)心扉，愿意接受你的教育和做人指導(dǎo)，真正做到“親其師，信其道”。感觸最深的是：我班有位同學(xué)，他在學(xué)習(xí)上可算得上后進(jìn)生的后進(jìn)生，平時(shí)在班里默默無(wú)聞，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差課上很少說(shuō)話(huà)，相對(duì)我對(duì)他的關(guān)注也較少，一次晚自習(xí)下課后，天空仍下著大雨，回宿舍的路上有傘的同學(xué)幾個(gè)人合用一把，待我走到半路時(shí)，忽然感覺(jué)身后傳來(lái)急促的呼吸，回頭一看就是這位平時(shí)我不太關(guān)注的學(xué)生正為我高高的舉著雨傘，我接過(guò)傘，把他攬?jiān)趥阆聟s發(fā)現(xiàn)他的衣服是濕的，邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來(lái)接的我，當(dāng)時(shí)內(nèi)心又很多感觸，但更多的是覺(jué)得自己為他做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每個(gè)孩子都有受教育的權(quán)利，每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，只帶我們老師去用心去發(fā)掘，我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進(jìn)的車(chē)到達(dá)理想的目的地。
道德修養(yǎng)上加以歷練，成為一個(gè)道德高尚的人，這樣才能真正稱(chēng)之為人師，為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值作出自己的貢獻(xiàn)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十二
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”怎樣才是一個(gè)好老師?這是家長(zhǎng)、教師和社會(huì)最為關(guān)心的。習(xí)總書(shū)記號(hào)召全國(guó)廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，這“四有”涵蓋了價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、情感標(biāo)準(zhǔn)等方面，互為關(guān)聯(lián)、形成整體，道出了教育工作的真諦?！八挠小睒?biāo)準(zhǔn)，是做一名好老師共同的、必不可少的特質(zhì)，也是所有人才應(yīng)該具備的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生素質(zhì)的高下決定著我們國(guó)家和民族的未來(lái)。要讓老師成為我們國(guó)家與民族的希望之光，成為“夢(mèng)之隊(duì)”的優(yōu)秀筑夢(mèng)人，必須堅(jiān)持“四有”標(biāo)準(zhǔn)，做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。
高爾基有句名言：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事?？墒?，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了。”我國(guó)教育家陶行知先生也曾說(shuō)：“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū);他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū);他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”老師的好壞，可能影響學(xué)生的一生。幾乎每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，老師的一句贊揚(yáng)鼓勵(lì)的話(huà)，可以讓學(xué)生一整天都陶醉在明媚的春天里;學(xué)生有幸遇到一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、發(fā)掘潛力的好老師，往往能激發(fā)起無(wú)窮的向上動(dòng)力。一位教育家說(shuō)得好：“教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融?！毕喾?，如果老師缺乏愛(ài)心，對(duì)學(xué)生的不足和缺點(diǎn)一味指責(zé)、冷嘲熱諷，學(xué)生剛剛萌動(dòng)的向上向善的小火苗就可能被澆滅，甚至逐漸改變對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)人生、對(duì)世界的態(tài)度。
正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。“教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的?！庇惺裁礃拥睦蠋?，就有什么樣的學(xué)生;沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。今年教師節(jié)的主題是“帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，一個(gè)優(yōu)秀的老師，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而要按照習(xí)總書(shū)記指出的，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師要心中有國(guó)家和民族，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，培養(yǎng)一代又一代年輕人身上實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量;要用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
“學(xué)問(wèn)是心靈的慧眼。”在當(dāng)今信息爆炸、科技成果日新月異的時(shí)代，作為知識(shí)傳授者的老師，要按照習(xí)總書(shū)記所要求的“始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。好老師只有在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、拓寬知識(shí)面，才能為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉。要本著“懂就是懂，不懂就是不懂”的求實(shí)態(tài)度，把不懂的盡量弄懂，持續(xù)“充電”、打?qū)嵵R(shí)根基。如果“明知半桶水偏要淌得很”，不懂裝懂，不僅誤人子弟，也有違師德教風(fēng)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十三
教師工作神圣而高尚，所以社會(huì)對(duì)教師的期望和要求也比較高。每個(gè)老師都希望在自己的本職工作崗位上有所發(fā)展，都希望干出一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我超越。做個(gè)讓學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿(mǎn)意的“四有”教師。那么如何早日實(shí)現(xiàn)呢?我想以下四點(diǎn)是必不可少的。
第一是對(duì)待學(xué)生，要有愛(ài)心。學(xué)生教育是教師核心性的工作，教師的一切行為，都是為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。一個(gè)班有四五十個(gè)孩子，他們的性格、品行、相貌、學(xué)習(xí)情況都不一樣。對(duì)所謂的好學(xué)生，自不必多言。但在對(duì)學(xué)習(xí)或品行存在較多問(wèn)題的學(xué)生教育上，教師就感到太難以產(chǎn)生情感共鳴，難以收到預(yù)想的教育效果。俗語(yǔ)說(shuō)：“親其師，信其道”。欲生“親”之情，必付“愛(ài)”之辛。愛(ài)，是走通師生心與心的橋梁。師愛(ài)，是大愛(ài)，不僅包括親情樣的愛(ài)，還有理智性的愛(ài)。只要教師能將這種愛(ài)，理智的堅(jiān)守下去，那么他看到的學(xué)生，就不再是滿(mǎn)身一無(wú)是處，他會(huì)為學(xué)生的每一次細(xì)微的進(jìn)步而欣喜不已。學(xué)生，就會(huì)在這愛(ài)的涓涓細(xì)流中，不斷從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功，直到登上理想的彼岸。
老師是播種夢(mèng)想的人。作為一名教師，不僅要把理想播種在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中，用自己的夢(mèng)想，點(diǎn)燃自己的教育激情，帶領(lǐng)學(xué)生一起永遠(yuǎn)憧憬美好的明天。想不想當(dāng)名師，想不想有所作為，有沒(méi)有“為一大事來(lái)做一大事去”的雄心壯志，這是成為優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。如果在我們的老師心中都有了“拒絕平庸，追求卓越”的信心，那么，我們已經(jīng)踏上了名師之路了。夢(mèng)想是我們前進(jìn)的動(dòng)力，夢(mèng)想是指引我們前進(jìn)的方向。
第二、是對(duì)待家長(zhǎng)，要有耐心。首先要明確一個(gè)論斷，家長(zhǎng)與老師的心是一樣的。家長(zhǎng)是望子成龍、望女成鳳，教師也是望生成才。只是因?yàn)橐粋€(gè)是家庭教育的長(zhǎng)者，一個(gè)是學(xué)校教育的師者，所以，就有了不同的教育角度與關(guān)系，當(dāng)然，教育方式方法也就自然有了較大的差別。作為教師，不要奢望著通過(guò)幾句話(huà)，就能把一個(gè)家庭中的父母變成一個(gè)學(xué)校中的教師，讓人家父母來(lái)做咱們教師的事。最大的、最現(xiàn)實(shí)的想法，只要讓那些為人父母的，能理解咱教師的行為，就可以了。生意場(chǎng)上有句話(huà)，叫買(mǎi)賣(mài)不成話(huà)不到。在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通上，也是這個(gè)理。要耐下心來(lái)，與家長(zhǎng)溝通，畢竟是兩個(gè)領(lǐng)域的教育，哪能一下子就沒(méi)一點(diǎn)隔閡。好好交流，耐心尋找共同點(diǎn)，總會(huì)找到解決問(wèn)題的辦法。
第三、是對(duì)待同事，要有誠(chéng)心。我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的事業(yè)走到一起，能在一起工作、共事，這是一個(gè)莫大的緣分。很多人都認(rèn)為現(xiàn)在的同事關(guān)系不好處，淺了不行，深了也不行，近亦憂(yōu)，遠(yuǎn)亦憂(yōu)。細(xì)究一下，這是把同事的關(guān)系復(fù)雜化了。所謂同事，就是在一起工作的伙伴。淺了，沒(méi)有什么可值得關(guān)注的;深了，那就變成另一種關(guān)系，成了朋友了。所以，在處理同事關(guān)系的問(wèn)題上，只要做到以坦誠(chéng)之心相待就可以了。坦誠(chéng)的對(duì)待別人，并不需要以別人的坦誠(chéng)相待做交換的籌碼。坦誠(chéng)的對(duì)待別人是自己的事，別人對(duì)自己的相待態(tài)度，那是別人的事。做自己開(kāi)心的事，那才是最開(kāi)心的。魏書(shū)生說(shuō)，琢磨人是最累人的事。相信每個(gè)正常人，都是愿意與有誠(chéng)心的人相交往的。這樣，才會(huì)感到人生和工作是輕松而愉快的，幸福就在自己的身邊。
第四、是對(duì)待工作，要有恒心。教書(shū)育人，功在千秋，教師工作，崇高而偉大。但這偉大，卻要時(shí)時(shí)寓于平凡之中。很多年輕教師在參加工作時(shí)都是雄心勃勃，立志要在教育改革的大潮中一展身手。但幾年過(guò)去后，卻發(fā)現(xiàn)同一年參加工作的幾個(gè)人，所獲得的發(fā)展是不一樣的。認(rèn)真對(duì)比分析一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些小有成就者，都有一個(gè)較為明顯的特點(diǎn)，那就是程度不同的做到了持之以恒。積跬步以致千里，積小流而成江海。要做到的，就是靜下心來(lái)，將自己所想到的，認(rèn)為是有價(jià)值的值得做的事，鍥而不舍的做下去。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十四
李春雨(聽(tīng)趙欣欣講故事):采訪完趙欣欣老師給我最深的感受是作為班主任一定對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心和責(zé)任心。衛(wèi)校的學(xué)生都是初中畢業(yè)，絕大多數(shù)的孩子都是第一次離開(kāi)父母,而這個(gè)階段正是他們形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握生存本領(lǐng)和職業(yè)技能的時(shí)候，作為班主任一定要付出真心，關(guān)心他們的生活，走進(jìn)他們的內(nèi)心，教育引導(dǎo)他們更好的成長(zhǎng)與成才。
孫士梅(聽(tīng)趙欣欣講故事):當(dāng)我得知可以采訪趙欣欣老師時(shí)，我特別的激動(dòng)。因?yàn)?0__年趙老師退休那年我來(lái)到學(xué)校，就經(jīng)常聽(tīng)到趙老師光榮精彩的故事，所以心里一直很敬佩。采訪的整個(gè)過(guò)程趙老師都精神抖擻，語(yǔ)言犀利，思路清晰，一點(diǎn)都不像60多歲的老人。趙老師認(rèn)為教育學(xué)生應(yīng)該先成人再成才，班主任必須具備最重要的兩個(gè)素質(zhì)就是愛(ài)心和責(zé)任心。近幾年來(lái)她還一直堅(jiān)持為咱們學(xué)校的藥劑班學(xué)生聯(lián)系實(shí)習(xí)，積極從事校企合作的工作。怎么說(shuō)呢，趙老師的故事不是哪一件事情打動(dòng)了我，而是趙老師在位時(shí)愛(ài)校如家、愛(ài)崗敬業(yè)，退休后人退心不退的狀態(tài)真的讓我非常的感動(dòng)和敬重。
王旭振(聽(tīng)李汶明講故事):李老師說(shuō)到教育教學(xué)的時(shí)候，他說(shuō)對(duì)待學(xué)生一定要像對(duì)待自己的孩子一樣認(rèn)真負(fù)責(zé)，否則就是誤人子弟，這讓我很受教育;當(dāng)說(shuō)到教學(xué)和臨床實(shí)踐要結(jié)合的時(shí)候，李老師的情緒很激動(dòng)，認(rèn)為現(xiàn)在教學(xué)和臨床實(shí)踐結(jié)合的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不夠，我能感覺(jué)到他對(duì)于這種結(jié)合的急迫感，這讓我實(shí)實(shí)在在的感受到了壓力，也感受到一名老教師對(duì)教學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)衛(wèi)生教育規(guī)律的正確把握。
楊玉玲(聽(tīng)李汶明講故事):這次我們采訪的對(duì)象是李汶明老師，在與李老師整個(gè)談話(huà)的過(guò)程中老人一直都在強(qiáng)調(diào)“理論和實(shí)踐的結(jié)合”，老師教授理論只是教學(xué)的部分，更重要的是要帶學(xué)生去看病人，去接觸病人，讓學(xué)生自己去感悟理論在實(shí)踐中是如何應(yīng)用的，談到這點(diǎn)，李老師甚至都哭了，他說(shuō)自己不能眼睜睜的看著我們的教學(xué)嚴(yán)重脫離實(shí)際，希望領(lǐng)導(dǎo)一定要重視教學(xué)理論在實(shí)踐中的應(yīng)用，老師下臨床，學(xué)生重見(jiàn)習(xí)，不能“閉門(mén)造車(chē)”。
盛夏(聽(tīng)張以宗老師講故事):聽(tīng)了張老師講了咱們學(xué)校的發(fā)展史,我對(duì)學(xué)校的歷史有了第一次詳細(xì)的了解,學(xué)校幾經(jīng)遷址、更名，克服重重困難，最終到了現(xiàn)在的校址才得到了穩(wěn)定和快速的發(fā)展。同時(shí)，也深刻的體會(huì)到艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新成為學(xué)校這58年來(lái)發(fā)展的真實(shí)寫(xiě)照。了解了學(xué)校發(fā)展史，不僅讓我對(duì)學(xué)校的歷史有了全新的認(rèn)識(shí)，更增加了我對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)，和學(xué)校更好發(fā)展的憧憬。
劉肖燕(聽(tīng)張以宗老師講故事)：在聽(tīng)到張老師講咱們學(xué)校以前選址建校、老師們?cè)谄D苦的辦公環(huán)境下仍一絲不茍的做好工作的時(shí)候，想想現(xiàn)在的辦公環(huán)境，我確實(shí)感覺(jué)到非常幸福，所以真心覺(jué)得沒(méi)有理由不好好工作。還有張老師說(shuō)到咱們學(xué)校在79年，省衛(wèi)生廳將山東省唯一的中專(zhuān)“口腔專(zhuān)業(yè)”設(shè)在咱們學(xué)校的時(shí)候，我能感受到他的那種自豪感，現(xiàn)在學(xué)校在全國(guó)的護(hù)理技能大賽中拿了兩枚金牌，我更能體會(huì)到那種發(fā)自?xún)?nèi)心的自豪感了。其實(shí)自豪感越強(qiáng)，工作起來(lái)就越有勁頭，就會(huì)有更好的工作成績(jī)出來(lái)，這是個(gè)超級(jí)良性的循環(huán)。
欒娜(聽(tīng)于少君講故事):
這次采訪老教師——于少君老師，讓我也覺(jué)得是一件非常幸福的事情。整個(gè)采訪過(guò)程中，最感動(dòng)我的就是于老師對(duì)護(hù)理教學(xué)工作的熱愛(ài)。于老師將自己講授過(guò)的教材都仔仔細(xì)細(xì)的保存著，每本教材拿出來(lái)給我們展示時(shí)都如數(shù)家珍。于老師拿出當(dāng)年做過(guò)的教學(xué)幻燈片，一一給我們展示，看到這些精致又實(shí)用的教學(xué)幻燈片，我真的感到慚愧，在多媒體教學(xué)設(shè)備普及的今天，我們卻沒(méi)有像于老師那樣用心的制作和使用電教設(shè)備。另外，于老師特別強(qiáng)調(diào)在工作中一定要團(tuán)結(jié)，要搞好關(guān)系，要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，要重視傳幫帶，當(dāng)時(shí)于老師帶牛秀美老師的時(shí)候，于老師的每一節(jié)課牛老師都去聽(tīng)，牛老師的每一節(jié)課于老師也都去聽(tīng)，這讓我深深的體會(huì)到，我們真的沒(méi)有我們的前輩做的好，我們?nèi)鄙俚牟皇侵R(shí)，而是一種對(duì)待教學(xué)，對(duì)待工作的態(tài)度。
是老師，課下是朋友，要真心的愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才能愛(ài)你，要一視同仁，要?jiǎng)又郧?，曉之以理，要以提高班?jí)的凝聚力為班級(jí)管理的主要目標(biāo)，幾句質(zhì)樸的語(yǔ)言卻高度的概括了班主任工作的精髓。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十五
今年教師節(jié)前夕，習(xí)近平__來(lái)到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，并發(fā)表了《做黨和人民滿(mǎn)意的好老師》的重要講話(huà)。習(xí)__的講話(huà)深刻闡釋了教師工作的極端重要性，明確提出了成為一名黨和人民滿(mǎn)意的好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)__講話(huà)精神，爭(zhēng)做“四有”好老師，努力造就一支黨和人民滿(mǎn)意的教師隊(duì)伍，應(yīng)該成為廣大教師的自覺(jué)追求和行政部門(mén)的主動(dòng)作為。
理想信念是人格基石，是引領(lǐng)師生共同進(jìn)步，臻于卓越的堅(jiān)實(shí)基座和指路明燈，決定事業(yè)發(fā)展的高度;道德情操是好老師的核心品質(zhì)和厚重底色，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生人格修養(yǎng)的原動(dòng)力和感召力，決定教師人格的厚度;扎實(shí)學(xué)識(shí)是教書(shū)育人的底氣和功力，是好老師的基本素養(yǎng)和核心競(jìng)爭(zhēng)力，決定教書(shū)育人的效力;仁愛(ài)之心是教師的職業(yè)底色和教育靈魂，決定教師人格的廣度。四者互促共進(jìn)，編織成好老師的四個(gè)維度，是教師終身追求的目標(biāo)。
做好老師，就要自覺(jué)筑牢理想信念的人格基石，以高遠(yuǎn)理想，引領(lǐng)事業(yè)前行，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。教師擁有堅(jiān)定的理想信念，就要有“夢(mèng)想”。正如市委書(shū)記薛曉峰所指出，廣大教師“一定要把做事情上升到干事業(yè)的高度”，把小我發(fā)展與中山大我發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，把滴水放到大海中，找準(zhǔn)出處，找到歸宿。努力在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)?！痹诋?dāng)前價(jià)值多元化背景下，教師要以自己高遠(yuǎn)的人格追求和理想抱負(fù)，堅(jiān)定為國(guó)育才的職業(yè)信念，自覺(jué)把教書(shū)育人作為人生追求和價(jià)值目標(biāo)。這樣，教育才有希望，教師才有魅力，學(xué)生才有前途。
做好老師，就要自覺(jué)涵養(yǎng)道德情操的核心品質(zhì)，以崇高道德，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生成人。習(xí)__指出，老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。可以說(shuō)，師德決定教育的品質(zhì)，決定學(xué)生的品性。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。在當(dāng)前利益格局日益復(fù)雜的背景下，教師要自覺(jué)把修身立德作為一門(mén)必修課、常修課，自覺(jué)涵養(yǎng)自己的德性，主動(dòng)做學(xué)生的道德楷模。這樣，教師有德，教育有望，學(xué)生有幸，國(guó)家和民族就有美好未來(lái)。
做好老師，就要自覺(jué)錘煉教書(shū)育人的專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)，以扎實(shí)學(xué)識(shí)，成就事業(yè)高峰，促進(jìn)學(xué)生成才。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)是獲得扎實(shí)學(xué)識(shí)的不二法門(mén)。教師既要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，更要鉆研學(xué)情、教法，不斷推陳出新，錘煉教學(xué)風(fēng)格，永葆源頭活水，做研究型教師。好老師還應(yīng)該做掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的“行家里手”，善于借助現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教育教學(xué)資源的深度融合，以教學(xué)效率的提升和教育效益的倍增，促進(jìn)學(xué)生成才。
做好老師，就要自覺(jué)高揚(yáng)熱愛(ài)學(xué)生的永恒主題，以仁愛(ài)之心，升華教育境界，促進(jìn)學(xué)生人生出彩。教師的仁愛(ài)之心，體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)尊重，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，欣賞并信任學(xué)生。教師的仁愛(ài)之心還表現(xiàn)為充分理解學(xué)生，善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話(huà)。有仁愛(ài)之心的好老師，必將煥發(fā)和激起無(wú)限的正能量，用滿(mǎn)腔的愛(ài)呵護(hù)、助力學(xué)生人人擁有出彩人生。
做人民滿(mǎn)意的好老師。
——“四有、三者”好教師學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有深刻的認(rèn)識(shí)到“怎樣做一名好教師”，才能對(duì)自己提出更高要求。習(xí)近平__在第三十個(gè)教師節(jié)上的講話(huà)明確提出：做好老師，要有理想信念;要有道德情操;要有扎實(shí)學(xué)識(shí);要有仁愛(ài)之心。在今年的教師節(jié)__在給北師大貴州研修班的回信中，再次鼓勵(lì)廣大教師要做教育改革的奮進(jìn)者;教育扶貧的先行者;學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。通過(guò)對(duì)習(xí)近平講話(huà)精神的學(xué)習(xí)，使我對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有了很深的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立先進(jìn)理念。
習(xí)近平__的講話(huà)中提到“教師要注重加強(qiáng)__社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)__社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，自覺(jué)做__社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量?！蔽覀兘處煈?yīng)樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。因此在工作中我們教師要不斷地通過(guò)學(xué)習(xí),樹(shù)立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)師德的外在要求,變?yōu)樽约旱膬?nèi)在需求和自覺(jué)行為。
二、為人師表，擁有高尚的道德情操。
正如__指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！蔽覀兌加型瑯拥母惺?，不論一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，做一名有道德情操的好老師，要愛(ài)崗敬業(yè)，時(shí)時(shí)體現(xiàn)著對(duì)工作的執(zhí)著，處處滲透著對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，言傳身教，以德施教，用個(gè)人的高尚情操感染、影響、教育和引導(dǎo)人;在涉及原則的大是大非面前，社會(huì)現(xiàn)象的善惡面前，個(gè)人利益的得失方面，老師的旗幟鮮明、以身作則、嚴(yán)于律己、堅(jiān)守倫理道德，才稱(chēng)得上行為人師;自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，用知識(shí)的力量武裝自己，用中華五千年的文化陶冶自己，養(yǎng)浩然正氣，真正成為學(xué)生心目中高尚的教師，才能引領(lǐng)學(xué)生健康的成長(zhǎng)。
三、扎實(shí)學(xué)識(shí)，做教育改革的奮進(jìn)者。
大的力量。
四、大愛(ài)無(wú)悔，做學(xué)生的良師益友。
__說(shuō)：“教育是一門(mén)‘仁而愛(ài)人’的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師?！钡拇_，教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)是一種無(wú)私的大愛(ài)、仁愛(ài);教師的愛(ài)是一種責(zé)任和無(wú)悔的付出。做一個(gè)好老師，就要像習(xí)近平__要求的那樣：“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。同時(shí)做一個(gè)好老師，還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。
總之，我們教師不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力，才能成為一名合格的“四有、三者”好老師，才能將全部精力和滿(mǎn)腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書(shū)育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十六
我最喜愛(ài)習(xí)總書(shū)記的一句話(huà)是，2014年9月9日習(xí)近平總書(shū)記在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)說(shuō)的這句話(huà)：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！?BR> 這句話(huà)中，包含著對(duì)好教師的期待，對(duì)所有教師的嘉勉。著名特級(jí)教師于漪曾深情地說(shuō)：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業(yè)，那么我將一百次選擇教師——這個(gè)太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)!”讓教師成為社會(huì)中最閃光的群體，讓教師成為新時(shí)代最可愛(ài)的人，離不開(kāi)好教師的輻射引領(lǐng)，離不開(kāi)好教師的大量涌現(xiàn)。
做有理想有信念的老師，這是我的初心。很多人兒時(shí)立的志向，就是做一名優(yōu)秀的教師，教書(shū)育人。把自己當(dāng)園丁，就能培育出花朵;把自己當(dāng)船工，就能渡人到達(dá)彼岸;把自己定位為良師，才能誨人不倦。唐代文人韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！焙美蠋煹男闹?，不僅要有學(xué)生，還要有家國(guó)心。老師心中的格局有多大，決定學(xué)生的格局有多大。
習(xí)總書(shū)記講話(huà)中，強(qiáng)調(diào)最多的是師德。如果說(shuō)醫(yī)生仁心，可以救治一個(gè)人，但教師仁心，卻能影響一群人。孩子走進(jìn)學(xué)校，是一張白紙，教師在紙上寫(xiě)上橫畫(huà)豎，將會(huì)決定這個(gè)孩子今后的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。
何為好教師呢?習(xí)總書(shū)記提出好老師應(yīng)該具備四個(gè)共同特質(zhì)：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的職業(yè)目標(biāo)。一個(gè)好老師，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的人生追求。追求做好教師，努力成為學(xué)生的學(xué)習(xí)名師、人生導(dǎo)師。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的價(jià)值取向。尤其是在大力倡導(dǎo)樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，每一個(gè)教師更應(yīng)該淡泊寧?kù)o、志存高遠(yuǎn)，更應(yīng)該刻苦勤勉、敬業(yè)奉獻(xiàn)，爭(zhēng)取成為教育的尖兵、社會(huì)的表率、國(guó)家的楷模。讓做好教師成為我們所有老師的一種信仰、一種追求、一種動(dòng)力。
不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。
一路走來(lái)，我從一名活力四射的青年教師到如今的平和沉穩(wěn)的老教師，我的青春與夢(mèng)想因?yàn)橛辛丝蓯?ài)的孩子相伴，變得豐盈、圓滿(mǎn)。作為黨員教師的我，會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，恪盡職守，爭(zhēng)做“四有”好教師，潛心教書(shū)，精心育人，努力為黨的教育事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十七
一、做好老師，要有理想信念。
學(xué)為人師，行為世范。做好老師，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
二、做好老師，要有道德情操。
老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
老師自古就被稱(chēng)為“智者”。俗話(huà)說(shuō)，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識(shí)了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。
扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄?！八e也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。
四，做好老師，要有仁愛(ài)之心。
教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！苯逃L(fēng)格可以各顯身手，但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài)，既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，也包括愛(ài)一切美好的事物。
從教師的專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)化高度對(duì)“好老師”提出的四點(diǎn)要求，為建設(shè)高質(zhì)量教師隊(duì)伍指明了方向。但如何落實(shí)“四有”才是最關(guān)鍵的，需要從根本出發(fā)做好教育制度化建設(shè)。
堅(jiān)定自己的從教理想，明確作為一名好老師所必須具備的良好品質(zhì)，并為這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。作為青年教師，要努力學(xué)習(xí)如何以“仁者愛(ài)人”之心從事“傳道授業(yè)解惑”的事業(yè)，去關(guān)愛(ài)、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
有愛(ài)才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻?ài)教育、愛(ài)學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。
作為一名教師，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，多學(xué)知識(shí)，多學(xué)道理，多學(xué)本領(lǐng)，爭(zhēng)做“四有”好老師，用愛(ài)心、知識(shí)和智慧點(diǎn)亮學(xué)生心靈，幫助學(xué)生走好人生的第一步。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇一
本人自19__年7月參加工作以來(lái)，在這20__年的教學(xué)生涯中，始終堅(jiān)持黨的教育方針，堅(jiān)持依法執(zhí)教，熱愛(ài)學(xué)校，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表。我作為學(xué)習(xí)者、探索者，既仰望星空，又腳踏實(shí)地，感悟生命、確證自我，詩(shī)意地棲居在教育大地上，工作著、生活著、收獲著。本人現(xiàn)將主要工作和履行職責(zé)情況總結(jié)如下：
一、靜心學(xué)習(xí)，做個(gè)有修養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教師。
語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)階段最重要的一門(mén)課程，也是整個(gè)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。人類(lèi)的知識(shí)結(jié)構(gòu)像寶塔一樣，第一層是語(yǔ)文知識(shí)，第二層是普通常識(shí)，第三層是專(zhuān)業(yè)知識(shí)。如果語(yǔ)文基礎(chǔ)打不好，民族文化的高塔就建不起來(lái)。就一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果語(yǔ)文知識(shí)淺薄的話(huà)，會(huì)直接影響到其他知識(shí)的學(xué)習(xí)，影響到個(gè)人素質(zhì)的提高。因此，我作為傳授語(yǔ)文知識(shí)的小學(xué)語(yǔ)文教師，深知自己肩上所承載的重任。
在語(yǔ)文新課程的建設(shè)中，教師面對(duì)主要問(wèn)題是能否實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，能否采用新的教學(xué)策略。從這兩個(gè)要求來(lái)看，我認(rèn)為可以。語(yǔ)文老師應(yīng)該從理念、知識(shí)、技能、學(xué)生管理等方面來(lái)提高個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
首先，要具有適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)和教育發(fā)展趨勢(shì)的教育理念，因?yàn)槲覀儚氖碌氖恰懊嫦颥F(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的教育。具體做法，我認(rèn)為，首先應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo)，明白小學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、正確把握小學(xué)語(yǔ)文教育的特點(diǎn)和方向，明確目標(biāo)，知道學(xué)生該學(xué)什么，自己該教什么。
其次，不斷提高自己的知識(shí)水平。首先是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，包括關(guān)于本學(xué)科的知識(shí)，關(guān)于學(xué)生的知識(shí)、關(guān)于教學(xué)實(shí)踐的知識(shí)。為了提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，我堅(jiān)持做到認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)及教學(xué)實(shí)踐等方面的相關(guān)知識(shí)。
我認(rèn)為一個(gè)語(yǔ)文教師必須博覽群書(shū)、廣泛涉獵，真正做一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人。從學(xué)科性質(zhì)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文知識(shí)涉及的方面非常廣泛，這就要求語(yǔ)文教師必須要有豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。從教學(xué)方面來(lái)看，我們常說(shuō)“要想讓學(xué)生有一杯水，教師必須有一桶水”。所以要想讓學(xué)生掌握足夠的知識(shí)，自己必須要有豐富的知識(shí)。從教師對(duì)學(xué)生的影響來(lái)看，一個(gè)知識(shí)豐富、有修養(yǎng)的老師必定會(huì)在潛移默化中影響和帶動(dòng)學(xué)生。我常常利用一切課余時(shí)間向文本學(xué)習(xí)，認(rèn)真研讀中國(guó)教師報(bào)、學(xué)科雜志及有效教學(xué)等理論;向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，閱讀名師的教育博客，收集網(wǎng)絡(luò)資源服務(wù)教學(xué);向先行者、專(zhuān)家學(xué)習(xí)，利用各級(jí)教研活動(dòng)，汲取思想精華。
二、潛心教研，做個(gè)有思想的教師。
教師如果不上課，就不能稱(chēng)為老師;不搞科研，就不是好老師;教學(xué)是必要的要求，不是充分的要求，充分的要求是科研。實(shí)踐證明，教師一旦以研究者的心態(tài)置于教育情景，以研究者的眼光審視已有的教育理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并以研究者的精神不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，其教育質(zhì)量必然會(huì)大有提高。凡有建樹(shù)的教師必定是一個(gè)善于研究的人，必定是一個(gè)具有自己獨(dú)特教育教學(xué)風(fēng)格和魅力的人，一個(gè)不搞教育科研的教師不可能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來(lái)?！毙腋Ｊ且环N主觀感受，教師能否獲得職業(yè)幸福感需要一種能力，需要一種職業(yè)境界，這就依賴(lài)于教師是否從事教育教學(xué)研究，是否樹(shù)立“教師即研究者”的專(zhuān)業(yè)發(fā)展理念。經(jīng)過(guò)不懈努力，我們學(xué)校正逐步形成具有自身特色的校本教研機(jī)制：以陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想為指導(dǎo)，以課堂為主陣地，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性;以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念為重點(diǎn)，提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng);轉(zhuǎn)變固定教學(xué)模式，形成教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格;轉(zhuǎn)變學(xué)校傳統(tǒng)教研模式，形成‘教、研、訓(xùn)’一體化校本教研機(jī)制。同時(shí)，學(xué)校結(jié)合實(shí)際對(duì)教師培訓(xùn)提出了總體要求：提高精神素質(zhì)，樹(shù)立自律、科研、創(chuàng)新精神;提高觀念素質(zhì)，樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀;提高心理素質(zhì)，形成樂(lè)觀、自強(qiáng)、寬容、協(xié)作的品格;提高智能素質(zhì)，豐富學(xué)識(shí)、博采眾長(zhǎng)、善于實(shí)踐、長(zhǎng)于反思。
通過(guò)一段時(shí)間的摸索與總結(jié)，我在教學(xué)工作中主張“向細(xì)節(jié)要質(zhì)量”，大到課堂教學(xué)方法，作業(yè)的批改，小到課堂上的一個(gè)手勢(shì)，都成為關(guān)注的焦點(diǎn)。我作為教研組長(zhǎng)，珍惜并積極參與各類(lèi)教研活動(dòng)，包括市中心組活動(dòng)、教研組活動(dòng)、各備課組活動(dòng)、學(xué)術(shù)主題報(bào)告活動(dòng)等，促進(jìn)組內(nèi)教研有深度、有高度、有實(shí)效。
三、專(zhuān)心實(shí)踐，做個(gè)有作為的教師。
學(xué)校文化的核心是教學(xué)文化，教學(xué)文化的核心是課堂文化。贊可夫說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)尋根究底的精神，提高教學(xué)水平是不可思議的。”課堂是學(xué)校教育教學(xué)的根本和主陣地，作為一線教學(xué)單位，脫離課堂搞科研是不切實(shí)際的，但“閉門(mén)造車(chē)”只會(huì)固步自封，難以突破。面對(duì)形式多樣的課堂教學(xué)改革模式，我們搞課堂教學(xué)模式的改革，不是要那種舞臺(tái)上“十八般武藝”都上的“花拳秀腿”，我們要真正能長(zhǎng)久扎根于日常課堂的真功夫。作為教研組長(zhǎng)，本人與教研組同仁共同打造“高效課堂”，其中黃__老師的語(yǔ)文課——《鳥(niǎo)的天堂》，以及陳__老師的數(shù)學(xué)課——《角的分類(lèi)》上觀摩課，受到局領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校老師的一致好評(píng)。
四、雄心不已，做個(gè)有追求的教師。
當(dāng)前形勢(shì)下，教師的追求是什么?我個(gè)人認(rèn)為教師的追求就是教師的本職工作——做一個(gè)有責(zé)任心的老師。教師的責(zé)任心體現(xiàn)在即便你是教書(shū)多年的老教師也要不忘鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n。即便你經(jīng)驗(yàn)豐富，也要不忘虛心請(qǐng)教力求完美。當(dāng)學(xué)生調(diào)皮搗蛋之時(shí)你決不能對(duì)其聽(tīng)之任之，當(dāng)學(xué)生成績(jī)下降或者情緒低落之時(shí)，你一定要設(shè)法找出其中根源。高爾基曾言：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益?！?，而在我看來(lái)教師的追求無(wú)所謂高與不高之分，教師的追求其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是教育好每一個(gè)學(xué)生，成就學(xué)生的精彩人生，也包括自己的人生。我的課余生活，除了閱讀一些教育專(zhuān)刊以外，還積極撰寫(xiě)論文。本人撰寫(xiě)的《小學(xué)生“挫折教育”之我見(jiàn)》等多篇論文分別在省、市級(jí)獲獎(jiǎng)。
總之，“教育是永恒的”，我作為一線的普通教師，深有感觸：盡管我不能扭轉(zhuǎn)季節(jié)，但可以營(yíng)造局部的春天;我不能改變環(huán)境，但可以調(diào)整自己的心態(tài);我不是思想家，但應(yīng)有自己的思考;我也許還不優(yōu)秀，但正走在通往優(yōu)秀的路上。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇二
最近，__市教育局在教師中開(kāi)展了學(xué)師德禮儀做四有’教師為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到立德樹(shù)人行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，傳道授業(yè)解惑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生的需要，不能滿(mǎn)足教育的需要。
那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來(lái)努力呢?對(duì)此，習(xí)總書(shū)記給了一個(gè)很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。
做好老師，要有理想信念。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
做好老師，要有道德情操。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
工作這么多年來(lái)，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)?，他們認(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫(xiě)周記，學(xué)生也喜歡寫(xiě)周記。因?yàn)?，我讓他們?xiě)周記，是想讓學(xué)生通過(guò)練筆來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平；而學(xué)生喜歡寫(xiě)周記，是因?yàn)椋麄兊男穆曈腥笋雎?tīng)，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒(méi)事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫(xiě)過(guò)一封信，在信中，他說(shuō)，我不敢說(shuō)，我能考上大學(xué)，我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用，但我敢說(shuō)，我考上大學(xué)，與語(yǔ)文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開(kāi)導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書(shū)嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)?，我發(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。
再過(guò)幾年后，我又有了困惑，感覺(jué)，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺(jué)自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來(lái)，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。
朱熹說(shuō)：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。工作后，我沒(méi)有堅(jiān)持讀書(shū)，不再讀書(shū)，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開(kāi)始讀書(shū)，讀小說(shuō)，讀散文，看漫畫(huà)，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺(jué)，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在掌握知識(shí)的過(guò)程中，讓自己的思想豐富起來(lái)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇三
最近，__市教育局在教師中開(kāi)展了學(xué)師德禮儀做四有’教師為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到立德樹(shù)人行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，傳道授業(yè)解惑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生的需要，不能滿(mǎn)足教育的需要。
那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來(lái)努力呢?對(duì)此，習(xí)總書(shū)記給了一個(gè)很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。
做好老師，要有理想信念。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
做好老師，要有道德情操。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
工作這么多年來(lái)，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)?，他們認(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫(xiě)周記，學(xué)生也喜歡寫(xiě)周記。因?yàn)?，我讓他們?xiě)周記，是想讓學(xué)生通過(guò)練筆來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平;而學(xué)生喜歡寫(xiě)周記，是因?yàn)?，他們的心聲有人聆?tīng)，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒(méi)事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫(xiě)過(guò)一封信，在信中，他說(shuō)，我不敢說(shuō)，我能考上大學(xué)，我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用，但我敢說(shuō)，我考上大學(xué)，與語(yǔ)文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開(kāi)導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書(shū)嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)?，我發(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。
再過(guò)幾年后，我又有了困惑，感覺(jué)，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺(jué)自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來(lái)，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。
朱熹說(shuō)：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。工作后，我沒(méi)有堅(jiān)持讀書(shū)，不再讀書(shū)，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開(kāi)始讀書(shū)，讀小說(shuō)，讀散文，看漫畫(huà)，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺(jué)，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在掌握知識(shí)的過(guò)程中，讓自己的思想豐富起來(lái)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇四
作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng)，筆者能切身感受到習(xí)總書(shū)記的講話(huà)帶給教育界的震動(dòng)。這第一粒扣子既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備四有標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一?？圩樱挥袔椭鷮W(xué)生扣好人生第一?？圩?，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失。四有標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第二面鏡子道德情操之鏡。師也者，教之以事而喻諸德者也。德育是一切教育的根本。傳道授業(yè)解惑是教師的本職。這里的道就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿(mǎn)了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛(ài)和尊重。這些老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來(lái)努力的方向。
第三面鏡子學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò)：做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類(lèi)之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話(huà)，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將窄路走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開(kāi)拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將舊路走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將死路走活，厚積薄發(fā)，開(kāi)源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子仁愛(ài)之鏡。眾所周知，教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù)，愛(ài)和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)總書(shū)記在愛(ài)之前又加上一個(gè)仁。仁在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把仁作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。仁愛(ài)這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。仁是一切愛(ài)的基礎(chǔ)，只有具有仁愛(ài)之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果，才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道，才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛(ài)常在無(wú)聲無(wú)形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛(ài)之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
習(xí)總書(shū)記送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子正確安放并常常擦拭。正確安放的根本在于將四有教師的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。時(shí)時(shí)擦拭的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做會(huì)系扣子的四有教師，需要教師按照四有標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇五
參加工作十多個(gè)春秋，我一直擔(dān)任小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)及班主任工作。十多年來(lái)，取得了可喜的成績(jī)!回顧走過(guò)的春秋，有太多的感觸!
一、德高為范。
德國(guó)著名教育家赫爾巴特曾說(shuō)：“道德普遍的被認(rèn)為是人類(lèi)最高的目的，因此也是教育的最高的目的?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，她深深懂得“為人師表”的深切含義。因此我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策和教育法規(guī)，從不參與社會(huì)上各種違法亂紀(jì)的活動(dòng)。在師德方面，嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。工作上任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)，服從工作安排，并能出色完成各項(xiàng)工作。
嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德，做到敬業(yè)奉獻(xiàn)，真誠(chéng)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，無(wú)論是思想上，還是學(xué)習(xí)、生活上，全面關(guān)心每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生不以成績(jī)定優(yōu)劣，堅(jiān)決做到公正、公平、真誠(chéng)、無(wú)私與愛(ài)心贏得了學(xué)生的欽佩、喜愛(ài)、尊重與親近。
多年來(lái)，所帶班級(jí)一直是全校的優(yōu)秀班級(jí)，和學(xué)生同上課、同出操，無(wú)論天晴還是下雨，夏天還是冬天，從不遲到早退，天天為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，在奮斗不息。把教育當(dāng)做生命，把全部愛(ài)心獻(xiàn)給了學(xué)生。
二、學(xué)高為師。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。我不斷的學(xué)習(xí)鉆研，增加自己的知識(shí)量和提升教育教學(xué)水平。平時(shí)經(jīng)常鉆研有關(guān)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并作了大量的筆記來(lái)充實(shí)自己頭腦，不斷更新觀念，經(jīng)常參加學(xué)校里教研指導(dǎo)活動(dòng)。在教學(xué)中，經(jīng)常為學(xué)校青年教師出示范課、觀摩課，深入研究教法，以適應(yīng)教學(xué)改革發(fā)展的需要，樹(shù)立現(xiàn)代化教育觀、教師觀、學(xué)生觀，并以此來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)，并取得非常好的效果。
在“345”課堂教學(xué)改革模式的帶動(dòng)下，學(xué)生的個(gè)性及差異成為教師不得不面對(duì)的首要問(wèn)題。因?yàn)榛A(chǔ)教育課程改革綱要明確提出，要尊重與關(guān)注學(xué)生的個(gè)性及其差異，充分挖掘?qū)W生個(gè)性天賦之中的豐富資源，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善及發(fā)展。但是，這是以首先培養(yǎng)教師個(gè)性為先決條件的，須知，沒(méi)有個(gè)性的教師是難以培養(yǎng)出有個(gè)性的學(xué)生的。為此，從備課方式的個(gè)性化、導(dǎo)課方式的個(gè)性化、組織課堂教學(xué)方式的個(gè)性化、布置與批改作業(yè)方式的個(gè)性化四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行總結(jié)。
三、奮勇?tīng)?zhēng)先，發(fā)揮骨干帶頭作用。
自參加工作以來(lái)，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題，是學(xué)校的數(shù)學(xué)骨干。多年來(lái)一直擔(dān)任備課組長(zhǎng)、班主任，并一直擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)。所教數(shù)學(xué)成績(jī)居全區(qū)前茅。
作為濰坊市教學(xué)能手，數(shù)學(xué)課教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特。多年來(lái)，潛心研究數(shù)學(xué)的教法。在教學(xué)中不斷探索新的授課形式，使數(shù)學(xué)課真正做到寓教于樂(lè)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使教與學(xué)成為一種互動(dòng)關(guān)系，使教師和學(xué)生成為合作伙伴，從而提高課堂效率。同時(shí)，帶領(lǐng)其他教師進(jìn)行教育教學(xué)研究工作，進(jìn)行了卓有成效探究與實(shí)踐，并取得了一定的成果。
總之，自工作以來(lái)，勤奮耕耘，孜孜不倦，博得了領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，學(xué)生的歡迎，同事的好評(píng)，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的高尚品質(zhì)，她在教師平凡的崗位上，不斷求索，取得了不平凡的業(yè)績(jī)，成為開(kāi)發(fā)區(qū)教育事業(yè)發(fā)展史上的一塊堅(jiān)實(shí)的基石。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇六
作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng)，筆者能切身感受到習(xí)總書(shū)記的講話(huà)帶給教育界的震動(dòng)。這第一?？圩蛹瓤梢允侵R(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備四有標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一?？圩樱挥袔椭鷮W(xué)生扣好人生第一?？圩?，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失。四有標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè)；一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想！作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第二面鏡子道德情操之鏡。師也者，教之以事而喻諸德者也。德育是一切教育的根本。傳道授業(yè)解惑是教師的本職。這里的道就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿(mǎn)了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛(ài)和尊重。這些老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來(lái)努力的方向。
第三面鏡子學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò)：做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類(lèi)之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念；不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話(huà)，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將窄路走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開(kāi)拓自己的知識(shí)領(lǐng)域；將舊路走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法；將死路走活，厚積薄發(fā)，開(kāi)源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子仁愛(ài)之鏡。眾所周知，教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù)，愛(ài)和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)總書(shū)記在愛(ài)之前又加上一個(gè)仁。仁在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把仁作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。仁愛(ài)這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。仁是一切愛(ài)的基礎(chǔ)，只有具有仁愛(ài)之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果，才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道，才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛(ài)常在無(wú)聲無(wú)形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛(ài)之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
習(xí)總書(shū)記送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子正確安放并常常擦拭。正確安放的根本在于將四有教師的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。時(shí)時(shí)擦拭的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做會(huì)系扣子的四有教師，需要教師按照四有標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子；還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓；更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇七
城市學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院在王成思書(shū)記的帶領(lǐng)下，于第10周在學(xué)院會(huì)議室組織全院教職工學(xué)習(xí)如何做一位四有好老師，就習(xí)總書(shū)記提出的要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛(ài)之心四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，展開(kāi)激烈討論，給在座老師很深的啟發(fā)。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象，做好老師是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題，也是每一個(gè)老師的理想和追求。學(xué)院也開(kāi)展了最受學(xué)生愛(ài)戴老師最受學(xué)生歡迎老師等系列校園文化活動(dòng)，開(kāi)提升高校教師的綜合素質(zhì)。此次學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)：
一、有理想、有信念。
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師，能以傳道為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。
二、要有道德情操。
一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書(shū)、讀好書(shū)，多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品，以詩(shī)書(shū)育浩然之氣，才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。
三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
俗話(huà)說(shuō)：活到老，學(xué)到老。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書(shū)傳知，育人感人。
四、要有仁愛(ài)之心。
在我校的辦學(xué)理念中學(xué)生為本是第一位的，在去年的學(xué)生工作會(huì)議上，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來(lái)做、把關(guān)愛(ài)學(xué)生當(dāng)作本能來(lái)要求、千方百計(jì)讓學(xué)生開(kāi)心生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才，這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài)和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛(ài)學(xué)生，不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無(wú)知，老師們的表?yè)P(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無(wú)不詮釋了一個(gè)愛(ài)字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責(zé)任、用愛(ài)選擇堅(jiān)持，把這份愛(ài)傳承下去。
尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛(ài)中長(zhǎng)大，有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛(ài)之心來(lái)包容他們，耐心地引導(dǎo)他們。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心來(lái)嚴(yán)格要求自己。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇八
三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書(shū)”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說(shuō)其“偉大”也非故弄玄虛。有人說(shuō)，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢?jiàn)，教師實(shí)為人類(lèi)社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。
天下萬(wàn)物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來(lái)人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書(shū)匠”，以默默無(wú)聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來(lái)。
一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦
蘇格拉底說(shuō)：“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷搿薄?人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！比酥詤^(qū)別于其它動(dòng)物，就因?yàn)樗且环N會(huì)思考、有思想的高級(jí)動(dòng)物?！敖處熓侵R(shí)分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類(lèi)“動(dòng)物”更上層樓。人類(lèi)文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬(wàn)家爭(zhēng)鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒(méi)有自己的思想、主見(jiàn)和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個(gè)教師首先要有自己的思想，一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”的教育思想貫穿中國(guó)整個(gè)教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱(chēng)“希臘三賢”。
我們雖無(wú)能、無(wú)力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問(wèn)題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí)，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者，而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬(wàn)能萬(wàn)通、永生不滅的“永動(dòng)源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動(dòng)源”就會(huì)熠熠生輝、光照萬(wàn)年億年。
教師的思想就是這“永動(dòng)源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無(wú)窮動(dòng)力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。
一個(gè)以教育思想武裝起來(lái)的頭腦，既不會(huì)盲從，也不會(huì)盲干，更不會(huì)無(wú)為，他清醒周?chē)默F(xiàn)實(shí)，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。
遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書(shū)育人”中隨波逐流，跟著感覺(jué)走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因?yàn)閼卸?，因?yàn)槊β?，而疏于整理、挖掘和?shí)踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問(wèn)和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說(shuō)教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級(jí)主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨(dú)沒(méi)在自己的大腦中。
人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會(huì)變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣
情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識(shí)別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開(kāi)來(lái)的色彩、符號(hào)。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺(jué)里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類(lèi)群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛(ài)的一類(lèi)人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識(shí)分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會(huì)的敬佩和親近;但有時(shí)候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。
既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會(huì)和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國(guó)當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書(shū)中說(shuō)到：“所謂人類(lèi)的進(jìn)步，就是使人類(lèi)做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷?jiǎn)⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來(lái)”，“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國(guó)韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向?！?BR> 情趣來(lái)自豐富的內(nèi)心和對(duì)外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對(duì)你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿(mǎn)活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍。可以講，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場(chǎng)就越強(qiáng)大，他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書(shū)畫(huà)是雅趣，讀書(shū)、歌唱、寫(xiě)作、收藏、體育、繪畫(huà)等何嘗沒(méi)有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛(ài)的。筆者高中時(shí)的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒(méi)見(jiàn)他笑過(guò)一次。上他的課時(shí)，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問(wèn)到。畢業(yè)幾十年過(guò)去，同學(xué)間和他來(lái)往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒(méi)有和他親近的愿望。他似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn)，極熱情地招待偶然登門(mén)拜訪的學(xué)生，但依然無(wú)法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見(jiàn)他有什么愛(ài)好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說(shuō)他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實(shí)又如此。
一個(gè)充滿(mǎn)情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間，教師不應(yīng)該只在講臺(tái)上風(fēng)光，講臺(tái)下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇九
日月如梭，時(shí)光如箭，轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)正式投入教育行列3年了。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)，回顧過(guò)去的3年，重新審視自己，覺(jué)得其實(shí)自己有了一個(gè)新的追求，新的理想，那就是：當(dāng)一名好老師，做一名黨和人民滿(mǎn)意的教師。做一名黨和人民滿(mǎn)意的教師，這句話(huà)不禁讓我想起一位老校長(zhǎng)都會(huì)對(duì)我們說(shuō)的一句話(huà)：金杯銀杯，不如老百姓的口碑。老百姓的口碑才是我們工作得到肯定的最高評(píng)價(jià)。因此我立志要讓自己成長(zhǎng)為一名令黨和人民滿(mǎn)意的教師，怎樣才能成為一名黨和人民滿(mǎn)意的教師呢?通過(guò)對(duì)講話(huà)的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到兩點(diǎn)：
一是教育問(wèn)題對(duì)國(guó)家民族發(fā)展的重要性。
講話(huà)中提到：正所謂“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。
國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是全民精神、文化素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)做為有五千年文明史的文化大國(guó)、做為當(dāng)今世界人口最多的國(guó)家，教育是國(guó)家發(fā)展的源泉，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力。國(guó)家只有把教育問(wèn)題上升到一個(gè)新的高度，才能引起各方面的重視，使目前中國(guó)教育的問(wèn)題、困難受到重視、得到解決。我們都看過(guò)日本作家黑柳徹子的小說(shuō)《窗邊的小豆豆》，在戰(zhàn)敗后一片狼藉的時(shí)候，還有營(yíng)建“巴學(xué)園”的教育家，這不能不說(shuō)明日本對(duì)基礎(chǔ)教育的重視，不能不說(shuō)，這是他們后來(lái)迅速恢復(fù)的一股力量。美國(guó)經(jīng)調(diào)查證明，對(duì)基礎(chǔ)教育每年多投入8美元，就能減少未來(lái)的1次刑事犯罪。……我們國(guó)家必須立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，抱著對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度到面對(duì)教育，面對(duì)教育的投入、規(guī)劃；面對(duì)師資的選擇；面對(duì)教育目標(biāo)的構(gòu)建……我們就能突破目前中國(guó)教育的困境，培養(yǎng)出未來(lái)中國(guó)的好公民，儲(chǔ)蓄起未來(lái)中國(guó)的優(yōu)秀人才。
二教師對(duì)教育發(fā)展的重視性。
講話(huà)中提到：一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出，教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的四有好老師。
教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生，而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)教育事業(yè)的重要性，真正提升教師的地位，真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中，中國(guó)的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。
習(xí)近平總書(shū)記在考察中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有******、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展，使我國(guó)教育越辦越好、越辦越強(qiáng)。
還記得一位長(zhǎng)者對(duì)我說(shuō)過(guò)：“只有你喜歡你的職業(yè)，你的工作，你才會(huì)真正投入滿(mǎn)腔的熱情去為它任勞任怨?！闭\(chéng)然，作為一名教師，首先要敬業(yè)，熱愛(ài)自己所從事的這個(gè)職業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師一定要端正的一個(gè)觀點(diǎn)就是教師不是“教書(shū)匠”，不能把教師當(dāng)做一種謀生的手段，而是將它置于人生目標(biāo)，人生追求的崇高位置，真正將它看做是育人的重大工程，它所擔(dān)待的責(zé)任是一種未來(lái)的希望。教師的職業(yè)道德告訴我們，熱愛(ài)教育事業(yè)是教師熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)的集中表現(xiàn)，是教師職業(yè)道德的核心，也是教師正確處理個(gè)人利益與教育事業(yè)、社會(huì)利益的一個(gè)準(zhǔn)則。的確，只有熱愛(ài)教育事業(yè)，才會(huì)去更多地去思考怎樣把課上得更好，怎樣才能讓學(xué)生更熱愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)到更多的知識(shí)。因?yàn)闊釔?ài)教育，所以才會(huì)全身心地投入到教育事業(yè)，默默地奉獻(xiàn)自我。無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)安排什么樣的工作，都會(huì)勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地去完成。因?yàn)闊釔?ài)教育，所以會(huì)積極地去探索學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)技能。因?yàn)闊釔?ài)教育，所以才會(huì)熱愛(ài)每一位學(xué)生，關(guān)心每位學(xué)生，關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)。
再次，教法要高超。著名教育家葉圣陶老先生曾說(shuō)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不好的教學(xué)方法。”教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。科學(xué)的教法能有效地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，控制課堂氣氛和學(xué)生的注意力，使教學(xué)活動(dòng)順利完成。優(yōu)秀的教師很注重教法的選擇與運(yùn)用，教法的運(yùn)用要靈活多變，具有針對(duì)性，突出實(shí)用性。不必盲目求新，適合的就是最好的，“不管白貓黑貓，逮到老鼠就是好貓”。同樣的內(nèi)容不同的教師有不同的教法，同樣的內(nèi)容不同的學(xué)生也應(yīng)有不同的教法。比如，古詩(shī)背誦時(shí)，對(duì)于小學(xué)生多用形象記憶法，對(duì)待中學(xué)生多用理解記憶法。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十
城市學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院在王成思書(shū)記的帶領(lǐng)下，于第10周在學(xué)院會(huì)議室組織全院教職工學(xué)習(xí)如何做一位四有好老師，就習(xí)總書(shū)記提出的要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛(ài)之心四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，展開(kāi)激烈討論，給在座老師很深的啟發(fā)。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象，做好老師是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題，也是每一個(gè)老師的理想和追求。學(xué)院也開(kāi)展了最受學(xué)生愛(ài)戴老師最受學(xué)生歡迎老師等系列校園文化活動(dòng)，開(kāi)提升高校教師的綜合素質(zhì)。此次學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)：
一、有理想、有信念。
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師，能以傳道為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。
二、要有道德情操。
一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書(shū)、讀好書(shū)，多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品，以詩(shī)書(shū)育浩然之氣，才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。
三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
俗話(huà)說(shuō)：活到老，學(xué)到老。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書(shū)傳知，育人感人。
四、要有仁愛(ài)之心。
在我校的辦學(xué)理念中學(xué)生為本是第一位的，在去年的學(xué)生工作會(huì)議上，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來(lái)做、把關(guān)愛(ài)學(xué)生當(dāng)作本能來(lái)要求、千方百計(jì)讓學(xué)生開(kāi)心生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才，這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài)和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛(ài)學(xué)生，不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無(wú)知，老師們的表?yè)P(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無(wú)不詮釋了一個(gè)愛(ài)字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責(zé)任、用愛(ài)選擇堅(jiān)持，把這份愛(ài)傳承下去。
尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛(ài)中長(zhǎng)大，有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛(ài)之心來(lái)包容他們，耐心地引導(dǎo)他們。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心來(lái)嚴(yán)格要求自己。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十一
通過(guò)做一名四有好老師，使我堅(jiān)定理想和信念，堅(jiān)守道德情操，今后仍需不斷努力進(jìn)取奮發(fā)向上，以仁愛(ài)之心積極爭(zhēng)做社會(huì)滿(mǎn)意，學(xué)生喜歡和領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的好老師。去年暑假的教師培訓(xùn)會(huì)上記得楊校長(zhǎng)教誨：有德有才為上人，有才無(wú)德為小人，有德無(wú)才為君子，無(wú)德無(wú)才為下人，作為教師的我常以此教誨為警醒，力爭(zhēng)做一名平凡崗位上德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?BR> 古人對(duì)教師的職責(zé)概括：傳道，授業(yè)，解惑。這其實(shí)只指出老師教書(shū)育人的職責(zé)，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，當(dāng)然更多是教師的影響，教師的職業(yè)特殊在于育人。在教育過(guò)程中老師的人格對(duì)學(xué)生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學(xué)生又有著特殊的“向師性”，他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說(shuō)一天只教學(xué)生幾個(gè)小時(shí)，或幾個(gè)月，也許兩年，，，，，，但是一名有高尚道德情操的老師。將會(huì)影響學(xué)生一輩子。
一，以誠(chéng)為本，以德樹(shù)信
希望孩子們引以為戒。從此，我知道想站穩(wěn)這神圣的三尺講臺(tái)靠的是過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平，所以每上一節(jié)課之前，我都會(huì)認(rèn)真吃透教材掌握靈活的教學(xué)方法，尋遍課程中重、難、疑點(diǎn)，每個(gè)環(huán)節(jié)不容忽視，課后及時(shí)反省自己的得與失，做到不僅對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。
二、正確對(duì)待孩子的個(gè)性差異
師生之間保持人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)處理不好是一種矛盾的激化，處理得當(dāng)會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種團(tuán)結(jié)向上的師生關(guān)系，在實(shí)際工作中我會(huì)根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生因材施教，更多的了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題就會(huì)比較順利。
三，要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生
學(xué)生確實(shí)存在“好”與“差”的差異，教師對(duì)待“好”學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差”生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，去尋找他們生活品德上的每個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們對(duì)老師產(chǎn)生一種信任，愿意向你敞開(kāi)心扉，愿意接受你的教育和做人指導(dǎo)，真正做到“親其師，信其道”。感觸最深的是：我班有位同學(xué)，他在學(xué)習(xí)上可算得上后進(jìn)生的后進(jìn)生，平時(shí)在班里默默無(wú)聞，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差課上很少說(shuō)話(huà)，相對(duì)我對(duì)他的關(guān)注也較少，一次晚自習(xí)下課后，天空仍下著大雨，回宿舍的路上有傘的同學(xué)幾個(gè)人合用一把，待我走到半路時(shí)，忽然感覺(jué)身后傳來(lái)急促的呼吸，回頭一看就是這位平時(shí)我不太關(guān)注的學(xué)生正為我高高的舉著雨傘，我接過(guò)傘，把他攬?jiān)趥阆聟s發(fā)現(xiàn)他的衣服是濕的，邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來(lái)接的我，當(dāng)時(shí)內(nèi)心又很多感觸，但更多的是覺(jué)得自己為他做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每個(gè)孩子都有受教育的權(quán)利，每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，只帶我們老師去用心去發(fā)掘，我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進(jìn)的車(chē)到達(dá)理想的目的地。
道德修養(yǎng)上加以歷練，成為一個(gè)道德高尚的人，這樣才能真正稱(chēng)之為人師，為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值作出自己的貢獻(xiàn)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十二
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”怎樣才是一個(gè)好老師?這是家長(zhǎng)、教師和社會(huì)最為關(guān)心的。習(xí)總書(shū)記號(hào)召全國(guó)廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，這“四有”涵蓋了價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、情感標(biāo)準(zhǔn)等方面，互為關(guān)聯(lián)、形成整體，道出了教育工作的真諦?！八挠小睒?biāo)準(zhǔn)，是做一名好老師共同的、必不可少的特質(zhì)，也是所有人才應(yīng)該具備的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生素質(zhì)的高下決定著我們國(guó)家和民族的未來(lái)。要讓老師成為我們國(guó)家與民族的希望之光，成為“夢(mèng)之隊(duì)”的優(yōu)秀筑夢(mèng)人，必須堅(jiān)持“四有”標(biāo)準(zhǔn)，做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。
高爾基有句名言：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事?？墒?，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了。”我國(guó)教育家陶行知先生也曾說(shuō)：“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū);他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū);他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”老師的好壞，可能影響學(xué)生的一生。幾乎每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，老師的一句贊揚(yáng)鼓勵(lì)的話(huà)，可以讓學(xué)生一整天都陶醉在明媚的春天里;學(xué)生有幸遇到一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、發(fā)掘潛力的好老師，往往能激發(fā)起無(wú)窮的向上動(dòng)力。一位教育家說(shuō)得好：“教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融?！毕喾?，如果老師缺乏愛(ài)心，對(duì)學(xué)生的不足和缺點(diǎn)一味指責(zé)、冷嘲熱諷，學(xué)生剛剛萌動(dòng)的向上向善的小火苗就可能被澆滅，甚至逐漸改變對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)人生、對(duì)世界的態(tài)度。
正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。“教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的?！庇惺裁礃拥睦蠋?，就有什么樣的學(xué)生;沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。今年教師節(jié)的主題是“帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，一個(gè)優(yōu)秀的老師，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而要按照習(xí)總書(shū)記指出的，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師要心中有國(guó)家和民族，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，培養(yǎng)一代又一代年輕人身上實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量;要用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
“學(xué)問(wèn)是心靈的慧眼。”在當(dāng)今信息爆炸、科技成果日新月異的時(shí)代，作為知識(shí)傳授者的老師，要按照習(xí)總書(shū)記所要求的“始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。好老師只有在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、拓寬知識(shí)面，才能為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉。要本著“懂就是懂，不懂就是不懂”的求實(shí)態(tài)度，把不懂的盡量弄懂，持續(xù)“充電”、打?qū)嵵R(shí)根基。如果“明知半桶水偏要淌得很”，不懂裝懂，不僅誤人子弟，也有違師德教風(fēng)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十三
教師工作神圣而高尚，所以社會(huì)對(duì)教師的期望和要求也比較高。每個(gè)老師都希望在自己的本職工作崗位上有所發(fā)展，都希望干出一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我超越。做個(gè)讓學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿(mǎn)意的“四有”教師。那么如何早日實(shí)現(xiàn)呢?我想以下四點(diǎn)是必不可少的。
第一是對(duì)待學(xué)生，要有愛(ài)心。學(xué)生教育是教師核心性的工作，教師的一切行為，都是為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。一個(gè)班有四五十個(gè)孩子，他們的性格、品行、相貌、學(xué)習(xí)情況都不一樣。對(duì)所謂的好學(xué)生，自不必多言。但在對(duì)學(xué)習(xí)或品行存在較多問(wèn)題的學(xué)生教育上，教師就感到太難以產(chǎn)生情感共鳴，難以收到預(yù)想的教育效果。俗語(yǔ)說(shuō)：“親其師，信其道”。欲生“親”之情，必付“愛(ài)”之辛。愛(ài)，是走通師生心與心的橋梁。師愛(ài)，是大愛(ài)，不僅包括親情樣的愛(ài)，還有理智性的愛(ài)。只要教師能將這種愛(ài)，理智的堅(jiān)守下去，那么他看到的學(xué)生，就不再是滿(mǎn)身一無(wú)是處，他會(huì)為學(xué)生的每一次細(xì)微的進(jìn)步而欣喜不已。學(xué)生，就會(huì)在這愛(ài)的涓涓細(xì)流中，不斷從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功，直到登上理想的彼岸。
老師是播種夢(mèng)想的人。作為一名教師，不僅要把理想播種在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中，用自己的夢(mèng)想，點(diǎn)燃自己的教育激情，帶領(lǐng)學(xué)生一起永遠(yuǎn)憧憬美好的明天。想不想當(dāng)名師，想不想有所作為，有沒(méi)有“為一大事來(lái)做一大事去”的雄心壯志，這是成為優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。如果在我們的老師心中都有了“拒絕平庸，追求卓越”的信心，那么，我們已經(jīng)踏上了名師之路了。夢(mèng)想是我們前進(jìn)的動(dòng)力，夢(mèng)想是指引我們前進(jìn)的方向。
第二、是對(duì)待家長(zhǎng)，要有耐心。首先要明確一個(gè)論斷，家長(zhǎng)與老師的心是一樣的。家長(zhǎng)是望子成龍、望女成鳳，教師也是望生成才。只是因?yàn)橐粋€(gè)是家庭教育的長(zhǎng)者，一個(gè)是學(xué)校教育的師者，所以，就有了不同的教育角度與關(guān)系，當(dāng)然，教育方式方法也就自然有了較大的差別。作為教師，不要奢望著通過(guò)幾句話(huà)，就能把一個(gè)家庭中的父母變成一個(gè)學(xué)校中的教師，讓人家父母來(lái)做咱們教師的事。最大的、最現(xiàn)實(shí)的想法，只要讓那些為人父母的，能理解咱教師的行為，就可以了。生意場(chǎng)上有句話(huà)，叫買(mǎi)賣(mài)不成話(huà)不到。在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通上，也是這個(gè)理。要耐下心來(lái)，與家長(zhǎng)溝通，畢竟是兩個(gè)領(lǐng)域的教育，哪能一下子就沒(méi)一點(diǎn)隔閡。好好交流，耐心尋找共同點(diǎn)，總會(huì)找到解決問(wèn)題的辦法。
第三、是對(duì)待同事，要有誠(chéng)心。我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的事業(yè)走到一起，能在一起工作、共事，這是一個(gè)莫大的緣分。很多人都認(rèn)為現(xiàn)在的同事關(guān)系不好處，淺了不行，深了也不行，近亦憂(yōu)，遠(yuǎn)亦憂(yōu)。細(xì)究一下，這是把同事的關(guān)系復(fù)雜化了。所謂同事，就是在一起工作的伙伴。淺了，沒(méi)有什么可值得關(guān)注的;深了，那就變成另一種關(guān)系，成了朋友了。所以，在處理同事關(guān)系的問(wèn)題上，只要做到以坦誠(chéng)之心相待就可以了。坦誠(chéng)的對(duì)待別人，并不需要以別人的坦誠(chéng)相待做交換的籌碼。坦誠(chéng)的對(duì)待別人是自己的事，別人對(duì)自己的相待態(tài)度，那是別人的事。做自己開(kāi)心的事，那才是最開(kāi)心的。魏書(shū)生說(shuō)，琢磨人是最累人的事。相信每個(gè)正常人，都是愿意與有誠(chéng)心的人相交往的。這樣，才會(huì)感到人生和工作是輕松而愉快的，幸福就在自己的身邊。
第四、是對(duì)待工作，要有恒心。教書(shū)育人，功在千秋，教師工作，崇高而偉大。但這偉大，卻要時(shí)時(shí)寓于平凡之中。很多年輕教師在參加工作時(shí)都是雄心勃勃，立志要在教育改革的大潮中一展身手。但幾年過(guò)去后，卻發(fā)現(xiàn)同一年參加工作的幾個(gè)人，所獲得的發(fā)展是不一樣的。認(rèn)真對(duì)比分析一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些小有成就者，都有一個(gè)較為明顯的特點(diǎn)，那就是程度不同的做到了持之以恒。積跬步以致千里，積小流而成江海。要做到的，就是靜下心來(lái)，將自己所想到的，認(rèn)為是有價(jià)值的值得做的事，鍥而不舍的做下去。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十四
李春雨(聽(tīng)趙欣欣講故事):采訪完趙欣欣老師給我最深的感受是作為班主任一定對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心和責(zé)任心。衛(wèi)校的學(xué)生都是初中畢業(yè)，絕大多數(shù)的孩子都是第一次離開(kāi)父母,而這個(gè)階段正是他們形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握生存本領(lǐng)和職業(yè)技能的時(shí)候，作為班主任一定要付出真心，關(guān)心他們的生活，走進(jìn)他們的內(nèi)心，教育引導(dǎo)他們更好的成長(zhǎng)與成才。
孫士梅(聽(tīng)趙欣欣講故事):當(dāng)我得知可以采訪趙欣欣老師時(shí)，我特別的激動(dòng)。因?yàn)?0__年趙老師退休那年我來(lái)到學(xué)校，就經(jīng)常聽(tīng)到趙老師光榮精彩的故事，所以心里一直很敬佩。采訪的整個(gè)過(guò)程趙老師都精神抖擻，語(yǔ)言犀利，思路清晰，一點(diǎn)都不像60多歲的老人。趙老師認(rèn)為教育學(xué)生應(yīng)該先成人再成才，班主任必須具備最重要的兩個(gè)素質(zhì)就是愛(ài)心和責(zé)任心。近幾年來(lái)她還一直堅(jiān)持為咱們學(xué)校的藥劑班學(xué)生聯(lián)系實(shí)習(xí)，積極從事校企合作的工作。怎么說(shuō)呢，趙老師的故事不是哪一件事情打動(dòng)了我，而是趙老師在位時(shí)愛(ài)校如家、愛(ài)崗敬業(yè)，退休后人退心不退的狀態(tài)真的讓我非常的感動(dòng)和敬重。
王旭振(聽(tīng)李汶明講故事):李老師說(shuō)到教育教學(xué)的時(shí)候，他說(shuō)對(duì)待學(xué)生一定要像對(duì)待自己的孩子一樣認(rèn)真負(fù)責(zé)，否則就是誤人子弟，這讓我很受教育;當(dāng)說(shuō)到教學(xué)和臨床實(shí)踐要結(jié)合的時(shí)候，李老師的情緒很激動(dòng)，認(rèn)為現(xiàn)在教學(xué)和臨床實(shí)踐結(jié)合的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不夠，我能感覺(jué)到他對(duì)于這種結(jié)合的急迫感，這讓我實(shí)實(shí)在在的感受到了壓力，也感受到一名老教師對(duì)教學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)衛(wèi)生教育規(guī)律的正確把握。
楊玉玲(聽(tīng)李汶明講故事):這次我們采訪的對(duì)象是李汶明老師，在與李老師整個(gè)談話(huà)的過(guò)程中老人一直都在強(qiáng)調(diào)“理論和實(shí)踐的結(jié)合”，老師教授理論只是教學(xué)的部分，更重要的是要帶學(xué)生去看病人，去接觸病人，讓學(xué)生自己去感悟理論在實(shí)踐中是如何應(yīng)用的，談到這點(diǎn)，李老師甚至都哭了，他說(shuō)自己不能眼睜睜的看著我們的教學(xué)嚴(yán)重脫離實(shí)際，希望領(lǐng)導(dǎo)一定要重視教學(xué)理論在實(shí)踐中的應(yīng)用，老師下臨床，學(xué)生重見(jiàn)習(xí)，不能“閉門(mén)造車(chē)”。
盛夏(聽(tīng)張以宗老師講故事):聽(tīng)了張老師講了咱們學(xué)校的發(fā)展史,我對(duì)學(xué)校的歷史有了第一次詳細(xì)的了解,學(xué)校幾經(jīng)遷址、更名，克服重重困難，最終到了現(xiàn)在的校址才得到了穩(wěn)定和快速的發(fā)展。同時(shí)，也深刻的體會(huì)到艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新成為學(xué)校這58年來(lái)發(fā)展的真實(shí)寫(xiě)照。了解了學(xué)校發(fā)展史，不僅讓我對(duì)學(xué)校的歷史有了全新的認(rèn)識(shí)，更增加了我對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)，和學(xué)校更好發(fā)展的憧憬。
劉肖燕(聽(tīng)張以宗老師講故事)：在聽(tīng)到張老師講咱們學(xué)校以前選址建校、老師們?cè)谄D苦的辦公環(huán)境下仍一絲不茍的做好工作的時(shí)候，想想現(xiàn)在的辦公環(huán)境，我確實(shí)感覺(jué)到非常幸福，所以真心覺(jué)得沒(méi)有理由不好好工作。還有張老師說(shuō)到咱們學(xué)校在79年，省衛(wèi)生廳將山東省唯一的中專(zhuān)“口腔專(zhuān)業(yè)”設(shè)在咱們學(xué)校的時(shí)候，我能感受到他的那種自豪感，現(xiàn)在學(xué)校在全國(guó)的護(hù)理技能大賽中拿了兩枚金牌，我更能體會(huì)到那種發(fā)自?xún)?nèi)心的自豪感了。其實(shí)自豪感越強(qiáng)，工作起來(lái)就越有勁頭，就會(huì)有更好的工作成績(jī)出來(lái)，這是個(gè)超級(jí)良性的循環(huán)。
欒娜(聽(tīng)于少君講故事):
這次采訪老教師——于少君老師，讓我也覺(jué)得是一件非常幸福的事情。整個(gè)采訪過(guò)程中，最感動(dòng)我的就是于老師對(duì)護(hù)理教學(xué)工作的熱愛(ài)。于老師將自己講授過(guò)的教材都仔仔細(xì)細(xì)的保存著，每本教材拿出來(lái)給我們展示時(shí)都如數(shù)家珍。于老師拿出當(dāng)年做過(guò)的教學(xué)幻燈片，一一給我們展示，看到這些精致又實(shí)用的教學(xué)幻燈片，我真的感到慚愧，在多媒體教學(xué)設(shè)備普及的今天，我們卻沒(méi)有像于老師那樣用心的制作和使用電教設(shè)備。另外，于老師特別強(qiáng)調(diào)在工作中一定要團(tuán)結(jié)，要搞好關(guān)系，要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，要重視傳幫帶，當(dāng)時(shí)于老師帶牛秀美老師的時(shí)候，于老師的每一節(jié)課牛老師都去聽(tīng)，牛老師的每一節(jié)課于老師也都去聽(tīng)，這讓我深深的體會(huì)到，我們真的沒(méi)有我們的前輩做的好，我們?nèi)鄙俚牟皇侵R(shí)，而是一種對(duì)待教學(xué)，對(duì)待工作的態(tài)度。
是老師，課下是朋友，要真心的愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才能愛(ài)你，要一視同仁，要?jiǎng)又郧?，曉之以理，要以提高班?jí)的凝聚力為班級(jí)管理的主要目標(biāo)，幾句質(zhì)樸的語(yǔ)言卻高度的概括了班主任工作的精髓。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十五
今年教師節(jié)前夕，習(xí)近平__來(lái)到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，并發(fā)表了《做黨和人民滿(mǎn)意的好老師》的重要講話(huà)。習(xí)__的講話(huà)深刻闡釋了教師工作的極端重要性，明確提出了成為一名黨和人民滿(mǎn)意的好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)__講話(huà)精神，爭(zhēng)做“四有”好老師，努力造就一支黨和人民滿(mǎn)意的教師隊(duì)伍，應(yīng)該成為廣大教師的自覺(jué)追求和行政部門(mén)的主動(dòng)作為。
理想信念是人格基石，是引領(lǐng)師生共同進(jìn)步，臻于卓越的堅(jiān)實(shí)基座和指路明燈，決定事業(yè)發(fā)展的高度;道德情操是好老師的核心品質(zhì)和厚重底色，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生人格修養(yǎng)的原動(dòng)力和感召力，決定教師人格的厚度;扎實(shí)學(xué)識(shí)是教書(shū)育人的底氣和功力，是好老師的基本素養(yǎng)和核心競(jìng)爭(zhēng)力，決定教書(shū)育人的效力;仁愛(ài)之心是教師的職業(yè)底色和教育靈魂，決定教師人格的廣度。四者互促共進(jìn)，編織成好老師的四個(gè)維度，是教師終身追求的目標(biāo)。
做好老師，就要自覺(jué)筑牢理想信念的人格基石，以高遠(yuǎn)理想，引領(lǐng)事業(yè)前行，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。教師擁有堅(jiān)定的理想信念，就要有“夢(mèng)想”。正如市委書(shū)記薛曉峰所指出，廣大教師“一定要把做事情上升到干事業(yè)的高度”，把小我發(fā)展與中山大我發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，把滴水放到大海中，找準(zhǔn)出處，找到歸宿。努力在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)?！痹诋?dāng)前價(jià)值多元化背景下，教師要以自己高遠(yuǎn)的人格追求和理想抱負(fù)，堅(jiān)定為國(guó)育才的職業(yè)信念，自覺(jué)把教書(shū)育人作為人生追求和價(jià)值目標(biāo)。這樣，教育才有希望，教師才有魅力，學(xué)生才有前途。
做好老師，就要自覺(jué)涵養(yǎng)道德情操的核心品質(zhì)，以崇高道德，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生成人。習(xí)__指出，老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。可以說(shuō)，師德決定教育的品質(zhì)，決定學(xué)生的品性。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。在當(dāng)前利益格局日益復(fù)雜的背景下，教師要自覺(jué)把修身立德作為一門(mén)必修課、常修課，自覺(jué)涵養(yǎng)自己的德性，主動(dòng)做學(xué)生的道德楷模。這樣，教師有德，教育有望，學(xué)生有幸，國(guó)家和民族就有美好未來(lái)。
做好老師，就要自覺(jué)錘煉教書(shū)育人的專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)，以扎實(shí)學(xué)識(shí)，成就事業(yè)高峰，促進(jìn)學(xué)生成才。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)是獲得扎實(shí)學(xué)識(shí)的不二法門(mén)。教師既要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，更要鉆研學(xué)情、教法，不斷推陳出新，錘煉教學(xué)風(fēng)格，永葆源頭活水，做研究型教師。好老師還應(yīng)該做掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的“行家里手”，善于借助現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教育教學(xué)資源的深度融合，以教學(xué)效率的提升和教育效益的倍增，促進(jìn)學(xué)生成才。
做好老師，就要自覺(jué)高揚(yáng)熱愛(ài)學(xué)生的永恒主題，以仁愛(ài)之心，升華教育境界，促進(jìn)學(xué)生人生出彩。教師的仁愛(ài)之心，體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)尊重，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，欣賞并信任學(xué)生。教師的仁愛(ài)之心還表現(xiàn)為充分理解學(xué)生，善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話(huà)。有仁愛(ài)之心的好老師，必將煥發(fā)和激起無(wú)限的正能量，用滿(mǎn)腔的愛(ài)呵護(hù)、助力學(xué)生人人擁有出彩人生。
做人民滿(mǎn)意的好老師。
——“四有、三者”好教師學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有深刻的認(rèn)識(shí)到“怎樣做一名好教師”，才能對(duì)自己提出更高要求。習(xí)近平__在第三十個(gè)教師節(jié)上的講話(huà)明確提出：做好老師，要有理想信念;要有道德情操;要有扎實(shí)學(xué)識(shí);要有仁愛(ài)之心。在今年的教師節(jié)__在給北師大貴州研修班的回信中，再次鼓勵(lì)廣大教師要做教育改革的奮進(jìn)者;教育扶貧的先行者;學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。通過(guò)對(duì)習(xí)近平講話(huà)精神的學(xué)習(xí)，使我對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有了很深的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立先進(jìn)理念。
習(xí)近平__的講話(huà)中提到“教師要注重加強(qiáng)__社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)__社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，自覺(jué)做__社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量?！蔽覀兘處煈?yīng)樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。因此在工作中我們教師要不斷地通過(guò)學(xué)習(xí),樹(shù)立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)師德的外在要求,變?yōu)樽约旱膬?nèi)在需求和自覺(jué)行為。
二、為人師表，擁有高尚的道德情操。
正如__指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！蔽覀兌加型瑯拥母惺?，不論一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，做一名有道德情操的好老師，要愛(ài)崗敬業(yè)，時(shí)時(shí)體現(xiàn)著對(duì)工作的執(zhí)著，處處滲透著對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，言傳身教，以德施教，用個(gè)人的高尚情操感染、影響、教育和引導(dǎo)人;在涉及原則的大是大非面前，社會(huì)現(xiàn)象的善惡面前，個(gè)人利益的得失方面，老師的旗幟鮮明、以身作則、嚴(yán)于律己、堅(jiān)守倫理道德，才稱(chēng)得上行為人師;自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，用知識(shí)的力量武裝自己，用中華五千年的文化陶冶自己，養(yǎng)浩然正氣，真正成為學(xué)生心目中高尚的教師，才能引領(lǐng)學(xué)生健康的成長(zhǎng)。
三、扎實(shí)學(xué)識(shí)，做教育改革的奮進(jìn)者。
大的力量。
四、大愛(ài)無(wú)悔，做學(xué)生的良師益友。
__說(shuō)：“教育是一門(mén)‘仁而愛(ài)人’的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師?！钡拇_，教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)是一種無(wú)私的大愛(ài)、仁愛(ài);教師的愛(ài)是一種責(zé)任和無(wú)悔的付出。做一個(gè)好老師，就要像習(xí)近平__要求的那樣：“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。同時(shí)做一個(gè)好老師，還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。
總之，我們教師不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力，才能成為一名合格的“四有、三者”好老師，才能將全部精力和滿(mǎn)腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書(shū)育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十六
我最喜愛(ài)習(xí)總書(shū)記的一句話(huà)是，2014年9月9日習(xí)近平總書(shū)記在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)說(shuō)的這句話(huà)：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！?BR> 這句話(huà)中，包含著對(duì)好教師的期待，對(duì)所有教師的嘉勉。著名特級(jí)教師于漪曾深情地說(shuō)：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業(yè)，那么我將一百次選擇教師——這個(gè)太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)!”讓教師成為社會(huì)中最閃光的群體，讓教師成為新時(shí)代最可愛(ài)的人，離不開(kāi)好教師的輻射引領(lǐng)，離不開(kāi)好教師的大量涌現(xiàn)。
做有理想有信念的老師，這是我的初心。很多人兒時(shí)立的志向，就是做一名優(yōu)秀的教師，教書(shū)育人。把自己當(dāng)園丁，就能培育出花朵;把自己當(dāng)船工，就能渡人到達(dá)彼岸;把自己定位為良師，才能誨人不倦。唐代文人韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！焙美蠋煹男闹?，不僅要有學(xué)生，還要有家國(guó)心。老師心中的格局有多大，決定學(xué)生的格局有多大。
習(xí)總書(shū)記講話(huà)中，強(qiáng)調(diào)最多的是師德。如果說(shuō)醫(yī)生仁心，可以救治一個(gè)人，但教師仁心，卻能影響一群人。孩子走進(jìn)學(xué)校，是一張白紙，教師在紙上寫(xiě)上橫畫(huà)豎，將會(huì)決定這個(gè)孩子今后的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。
何為好教師呢?習(xí)總書(shū)記提出好老師應(yīng)該具備四個(gè)共同特質(zhì)：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的職業(yè)目標(biāo)。一個(gè)好老師，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的人生追求。追求做好教師，努力成為學(xué)生的學(xué)習(xí)名師、人生導(dǎo)師。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的價(jià)值取向。尤其是在大力倡導(dǎo)樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，每一個(gè)教師更應(yīng)該淡泊寧?kù)o、志存高遠(yuǎn)，更應(yīng)該刻苦勤勉、敬業(yè)奉獻(xiàn)，爭(zhēng)取成為教育的尖兵、社會(huì)的表率、國(guó)家的楷模。讓做好教師成為我們所有老師的一種信仰、一種追求、一種動(dòng)力。
不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。
一路走來(lái)，我從一名活力四射的青年教師到如今的平和沉穩(wěn)的老教師，我的青春與夢(mèng)想因?yàn)橛辛丝蓯?ài)的孩子相伴，變得豐盈、圓滿(mǎn)。作為黨員教師的我，會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，恪盡職守，爭(zhēng)做“四有”好教師，潛心教書(shū)，精心育人，努力為黨的教育事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十七
一、做好老師，要有理想信念。
學(xué)為人師，行為世范。做好老師，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
二、做好老師，要有道德情操。
老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
老師自古就被稱(chēng)為“智者”。俗話(huà)說(shuō)，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識(shí)了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。
扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄?！八e也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。
四，做好老師，要有仁愛(ài)之心。
教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！苯逃L(fēng)格可以各顯身手，但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài)，既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，也包括愛(ài)一切美好的事物。
從教師的專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)化高度對(duì)“好老師”提出的四點(diǎn)要求，為建設(shè)高質(zhì)量教師隊(duì)伍指明了方向。但如何落實(shí)“四有”才是最關(guān)鍵的，需要從根本出發(fā)做好教育制度化建設(shè)。
堅(jiān)定自己的從教理想，明確作為一名好老師所必須具備的良好品質(zhì)，并為這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。作為青年教師，要努力學(xué)習(xí)如何以“仁者愛(ài)人”之心從事“傳道授業(yè)解惑”的事業(yè)，去關(guān)愛(ài)、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
有愛(ài)才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻?ài)教育、愛(ài)學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。
作為一名教師，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，多學(xué)知識(shí)，多學(xué)道理，多學(xué)本領(lǐng)，爭(zhēng)做“四有”好老師，用愛(ài)心、知識(shí)和智慧點(diǎn)亮學(xué)生心靈，幫助學(xué)生走好人生的第一步。