專業(yè)周記讀書筆記讀后感(案例14篇)

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    通過(guò)寫讀后感,我們可以將自己的情感、觀點(diǎn)和體驗(yàn)與書中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)話和交流。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,要認(rèn)真閱讀,仔細(xì)品味作品,全面了解作者的思想和觀點(diǎn)。其次,要注意結(jié)構(gòu)和邏輯,合理組織內(nèi)容,盡量避免散漫和碎片化的表達(dá)。然后,要注重個(gè)人的思考和感悟,不僅僅局限于對(duì)作品的描述,更要發(fā)揮自己的獨(dú)特見(jiàn)解。此外,要用準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn),避免模棱兩可和含混不清的文字。最后,要進(jìn)行審校和修改,注意語(yǔ)法錯(cuò)誤和格式規(guī)范,力爭(zhēng)語(yǔ)言流暢,表達(dá)精準(zhǔn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考借鑒。希望通過(guò)閱讀這些范文,能夠給大家寫作讀后感時(shí)提供一些啟示和思路。讀后感是一種個(gè)人的體驗(yàn)和感受,每個(gè)人的讀書體會(huì)都是獨(dú)特的。因此,在寫讀后感時(shí),不要拘泥于別人的觀點(diǎn),要真誠(chéng)地表達(dá)自己的思考和感受,這樣才能使讀后感更具個(gè)人特色和感染力。
    周記讀書筆記讀后感篇一
    最近我讀了一本很有趣的書叫《神犬探長(zhǎng)》。這本書主要講了:在警察局里,有一只很棒的神犬,在一次執(zhí)行任務(wù)中受傷——腿斷了,被迫退出警察這個(gè)工作。神犬走的時(shí)候,警長(zhǎng)送了他一個(gè)警犬徽章,于是他當(dāng)上了探長(zhǎng),大家都稱他神犬探長(zhǎng)。
    有一天,神犬探長(zhǎng)在河邊看到一只青蛙,那只青蛙很聰明,天上飛的、地上跑的、河里游的,沒(méi)有他不知道的。青蛙看到神犬探長(zhǎng)高興得說(shuō):“我叫青蛙博士,想做你的跟班,行嗎?”神犬探長(zhǎng)說(shuō)“可以?!彼麄?cè)诨丶业穆飞峡匆?jiàn)一只大象被食蟻獸咬。他們?nèi)恿藗€(gè)閃光彈,把食蟻獸炸死了。忽然一粒子彈向神犬探長(zhǎng)射來(lái),他的腿受傷了,原來(lái)是人類射來(lái)的子彈。神犬探長(zhǎng)奮力還擊,射死了三個(gè)人。可是還有一個(gè)沒(méi)有人被射死,他立即向探長(zhǎng)發(fā)子彈。這時(shí)候,大象跑過(guò)來(lái)把剩下的人撞倒了,然后把探長(zhǎng)送去醫(yī)院。
    我很喜歡神犬探長(zhǎng),他為了保護(hù)大象差點(diǎn)就犧牲了。所以我們應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物,不能隨便傷害動(dòng)物。
    周記讀書筆記讀后感篇二
    我很喜歡加·澤文這種平鋪直敘的方式,讀起來(lái)明捷也非晦澀難懂,的確這本書更能多視角的看待自己的生活。
    “人不是從一出生起就一成不變的,生活會(huì)迫使他再三再四地自我脫胎換骨。”這句話是現(xiàn)實(shí)使然的結(jié)果,曾經(jīng)不顧一切,因?yàn)樘贻p,因?yàn)槟贻p,才能無(wú)所顧忌。二十歲的無(wú)憂無(wú)慮確實(shí)是多了其他年齡階段的灑脫,這份灑脫或許帶來(lái)的是快樂(lè),或許是痛苦,可無(wú)論如何,這痛苦只能自己承擔(dān),但是,在我看來(lái),無(wú)論如何,都請(qǐng)?jiān)徸约?,原諒那過(guò)于年輕過(guò)于無(wú)知的自己,只有這樣,才能更好的尊重自己,總之,長(zhǎng)大也是件好事。
    周記讀書筆記讀后感篇三
    《水滸傳》這一本書記敘了以宋江為首的一百零八人住在梁山泊聚義。到受朝廷招安。再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,在我腦海中的只有那兩個(gè)字:忠,義。
    忠,就是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心盡力。如宋江在種種威逼之下,仍對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。是的,現(xiàn)在我相信很多人都做到這個(gè)“忠”字,但卻很少有人能做到這個(gè)“義”字。
    “義”,有著太多太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為了兄弟,為了朋友而赴湯蹈火,把生命置之度外,這都只為了一個(gè)“義”字,義字只要三筆,但有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在我們現(xiàn)實(shí)生活中要尊老愛(ài)幼給老人們讓座幾乎誰(shuí)都能做到。但是極人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的,因?yàn)樗R鴺O大的勇氣和膽量。
    我還清楚的記得《水滸傳》英雄中有個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性格暴躁經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至奪人命,但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣的大事發(fā)生,但“義”在我們生活中卻無(wú)處不在,對(duì)朋友講義氣,是小義;對(duì)不相識(shí)的人用正義的眼光去看待這是大義。我們中華民族,也是一個(gè)大義的名族。
    現(xiàn)在,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們自己的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮昌盛。因此,這也是名族大義的根本哪!所以,就讓我們?nèi)ゾS護(hù)它吧!
    宋江在鄆城縣作押司,他刀筆精通,吏道純熟。更兼愛(ài)習(xí)槍棒,學(xué)得武藝多種。他這輩子喜歡結(jié)交江湖上的好漢。一旦有人來(lái)投奔他不管地位高低無(wú)不接納,留在莊里招待,終天追陪,并無(wú)厭倦。如果要逃亡則盡力資助,真正的揮金如土!人問(wèn)他求錢時(shí)亦不推托,且好做方便,每每排難解紛。周全人家性命。因此在山東河北聞名遐邇,都叫他“及時(shí)雨”能救萬(wàn)物。他的這種人品和大義令人感動(dòng)和佩服。
    當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然碰不到這樣驚心動(dòng)魄的大事,但身邊的一些小事還值得我做,做一些有益于朋友,社會(huì)的事情。做到“勿以善小而不為勿以惡小而為之”。一點(diǎn)金錢,一點(diǎn)關(guān)愛(ài),一些禮物,甚至一句關(guān)愛(ài)的話語(yǔ)也算是愛(ài)。不要吝嗇你的行動(dòng),讓我們從今天開始重新做起吧!
    周記讀書筆記讀后感篇四
    《西游記》是一部神話小說(shuō)故事,里面師徒四人通過(guò)九九八十一難關(guān),走過(guò)崇山峻嶺。小時(shí)候在看西游記每一次都會(huì)被豬八戒滑稽逗得哈哈大笑。可是今天再去看西游記不會(huì)像小時(shí)候那樣笑二而是被他們師徒四人所感動(dòng)。
    他們四人性格各有不同,孫悟空兩大特點(diǎn)就是勇敢和喜愛(ài)自由,闖龍宮、大鬧天宮、鬧冥司,那里沒(méi)他身影,他不怕困難,戲妖怪,玩魔鬼有何不敢。一旦師傅被抓他都會(huì)想盡各種辦法來(lái)解救師傅。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
    而唐僧是一個(gè)啰嗦人,可他盡管啰嗦,他也是一個(gè)心地仁慈、富有同情心人。但他有時(shí)卻很頑固,是非不分。不過(guò)他心也太仁慈,就連兇殘、沒(méi)有人性敵人也可以原諒。
    豬八戒,大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困難就退縮不像孫悟空那樣勇敢。
    那最忠誠(chéng)就是沙僧,他為人有禮忠厚老實(shí),他沒(méi)有向往什么,只是像一心取到真經(jīng)。
    西游記里師徒四人克服克難取到真經(jīng)這不正像我們學(xué)習(xí),只要努力,不管是什么困難,都要去盡自己最大努力去做,愛(ài)迪生不是說(shuō)“百分之一靈感加上百分之九十九努力才能成功?!笔茄剑允澜缟蠜](méi)有做不好事,只有走不完路。
    周記讀書筆記讀后感篇五
    今天我讀完了梅子涵爺爺寫的《對(duì)面的笑》這本書。這本書講了一群小男生的故事。
    寫了“我”帶奶奶看電影,奶奶走的特別的慢,節(jié)目都快開始了,他們還沒(méi)有到,“我”由最初的耐心到了最后的不耐煩,但是最后的那一瞬間才發(fā)現(xiàn)奶奶老了,自己應(yīng)該等一等奶奶……我知道這個(gè)孩子從這一刻,真的長(zhǎng)大了。
    “我”和噗噗曾經(jīng)在一起玩,但是噗噗犯了罪,被關(guān)進(jìn)了牢房,“我”就天天送面包給他吃,最后他還是餓死了……“我”才知道要珍惜生活;有一次,“我”忘記帶作業(yè)本,讓別人誤認(rèn)為我沒(méi)有做作業(yè),“我”就告訴他們我做了,而且一直等道青蛙叫了才睡覺(jué)。但是他的小伙伴們說(shuō):“我們家的青蛙都是9:00鐘就叫了!肯定沒(méi)有做?!薄安粚?duì),青蛙12點(diǎn)才叫呢!”“你那是癩蛤蟆吧……”他們就天天這樣磨嘴皮,爭(zhēng)這個(gè),爭(zhēng)那個(gè),互不相讓。我懂得了要相信他人,被別人冤枉是什么的委屈啊!
    雖然“我們”已經(jīng)上了初中,但還總像那群長(zhǎng)不大的孩子……。
    如果你們想了解了解,就自己到書的家園去看看吧……。
    周記讀書筆記讀后感篇六
    讀了這篇文章,我不覺(jué)想起了車水馬龍的馬路,往南北兩個(gè)方向的車子縱橫交錯(cuò),還經(jīng)常塞車。文中作者看到的規(guī)則之美,是我們這兒沒(méi)有的。一道白線,就像在路中間豎起一道墻,兩個(gè)方向的車道秩序井然,沒(méi)有一個(gè)“聰明人”試圖去破壞這分和諧。我想:要是每個(gè)人都能遵守交通規(guī)則,那樣能減少多少事故的發(fā)生啊。就因?yàn)槿藗円テ茐囊?guī)則,才會(huì)導(dǎo)致許多人喪失寶貴的生命,許多人失去親人,失去朋友。為了自己的安全,也為了不造成他人的痛苦,請(qǐng)遵守交通規(guī)則。人們總結(jié)了多少個(gè)刺目的數(shù)字?一年之內(nèi)有多少人離我們而去?因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng),因?yàn)橐粫r(shí)的大膽,造成了多大的損失?珍愛(ài)生命,請(qǐng)遵守交通規(guī)則,讓地球成為一個(gè)文明美麗的星球,讓我們的家園更加美好吧!
    周記讀書筆記讀后感篇七
    不知不覺(jué)把《陰陽(yáng)師》小說(shuō)第一卷翻完了。
    無(wú)聊的時(shí)候,會(huì)把入手的《百鬼夜行》畫冊(cè),和陰陽(yáng)師手游里的式神細(xì)細(xì)比對(duì),研讀各自的傳記,仿佛走進(jìn)了這場(chǎng)唯美綺麗的平安時(shí)代。
    我之所以耽于日本文化,不僅僅是對(duì)光怪陸離的志怪故事充滿好奇,更多的是敬佩——世世代代居于一個(gè)四面環(huán)海、災(zāi)害不休的倥傯島國(guó)子民,已漸漸心懷憂患,敬畏天地。而后《山海經(jīng)》流傳至此,這樣奇妙而神秘的妖怪文化傳承至今。其中記載的千余種或善或惡、或美或丑、或邪或正的神魔精怪,也予以了人的性格,并刻畫得淋漓盡致,亦可針砭時(shí)弊,亦可福蔭后代。
    三味,風(fēng)鈴,鯉魚旗;花火、流螢、夏日祭……
    一夢(mèng)醒覺(jué),心向往之。頓覺(jué)學(xué)校內(nèi),有幾棵遠(yuǎn)不及我身長(zhǎng)的櫻花樹,稀稀散散。四月將至,不如與我小酌,暫將這風(fēng)月看遍,以慰這舊時(shí)風(fēng)情。
    周記讀書筆記讀后感篇八
    《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。
    當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班10點(diǎn)了,輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè),內(nèi)心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的,正如我們的每一個(gè)人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國(guó)的航班,開向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時(shí)候,我信心滿滿的,只差沒(méi)有報(bào)告天下,憑海為證,大言不慚地說(shuō)有一天自己會(huì)如何如何。那時(shí)候總是很單純的,沒(méi)有意識(shí)地去做許多事。沒(méi)有責(zé)任的包袱,不懂世間的復(fù)雜,指天夸耀自己的偉大,卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì)犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內(nèi)疚。
    二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父,慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng),終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識(shí)到了,當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí),他就覺(jué)悟的認(rèn)識(shí),他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。只不過(guò)三年后,當(dāng)我面對(duì)滿地的落葉,我再也沒(méi)有多少傷感之情;當(dāng)我再也不會(huì)為漫天的雪花而歡欣鼓舞時(shí),我已記不清多少年前說(shuō)過(guò)了什么。不是因?yàn)闀r(shí)間很久,只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過(guò)去也試著去實(shí)踐,但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時(shí),我放棄了。少了年少時(shí)的傲氣和心無(wú)旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),不知是那位學(xué)者曾說(shuō)過(guò),孩子出生時(shí)都有他的角,死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過(guò)鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過(guò)蘇小姐的文質(zhì)之香,鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過(guò),但無(wú)論是哪一種,他都未好好抓住,任由最后一縷輕煙從指尖劃過(guò),沒(méi)有勇氣跨出最后一步,鴻漸學(xué)會(huì)了妥協(xié)。在經(jīng)過(guò)三閭大學(xué)一行后,他才真正意識(shí)到人世險(xiǎn)惡。鴻漸有點(diǎn)累了,于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活,我一直是不甚贊同的。沒(méi)有“非你不娶,非你不嫁”的愛(ài)情,沒(méi)有“執(zhí)子之手,與子偕老”的柔情,有的只是永遠(yuǎn)為瑣事忙碌的身影和時(shí)常為一些雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)吵的聲音。
    我一直很不孝地疑惑這樣的兩個(gè)人為什么會(huì)如此甘心地被對(duì)方牽絆著自己的后半生呢?平靜的海面往往醞釀著巨大的風(fēng)暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機(jī)。鴻漸覺(jué)得自己很無(wú)能,總認(rèn)為自己是一場(chǎng)悲劇的主角,他要發(fā)泄,既然不能對(duì)外人那就只能對(duì)自己的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負(fù)的人,兩人之間的矛盾因?yàn)楦嗳说膮⑴c而顯得不可收拾,鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上,奶奶一直都在流淚,看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后,最后一滴淚也悄無(wú)生息地落地。一直不明白在爺爺去世許多年后,奶奶口中批評(píng)著種種不是與眼中流露出的無(wú)限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)?!狈彩乱唤?jīng)隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?后記:那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái),仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來(lái)一一細(xì)數(shù)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”響了六下。六點(diǎn)種是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上,蓄心要對(duì)柔嘉好,勸她別再為昨天的時(shí)鬧得夫婦不歡;那時(shí)候柔嘉在家里等鴻漸回家來(lái)吃晚飯,希望他會(huì)同姑母和好到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的記時(shí)器無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷深于一切語(yǔ)言,一切啼笑?!笆稽c(diǎn)了”我想“也該睡了”掩上日記本,掩上門,讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
    對(duì)于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒(méi)有頭腦,毫無(wú)原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說(shuō)是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來(lái)小鳥依人,沒(méi)有什么主見(jiàn)的女人,卻是個(gè)最工于心計(jì)的人,是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書的最后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛(ài)情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實(shí)寫照吧。
    另外,我十分感謝錢鐘書,因?yàn)?,它是我看到了?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話,開始我覺(jué)得十分看不順眼,認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候,一見(jiàn)面隨之而來(lái)的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對(duì)不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對(duì)我沒(méi)有一點(diǎn)誠(chéng)信。但是,我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒(méi)想到李梅亭笑著說(shuō):“我字寫得很糟,這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”。當(dāng)我看到這時(shí),想,看你顧爾謙怎么下臺(tái)。令我沒(méi)想到的是,人家顧爾謙臉色沒(méi)變,說(shuō):“唉,名實(shí)必出高徒??!名實(shí)必出高徒??!”。我那時(shí)真的無(wú)語(yǔ)了,我著實(shí)佩服老顧的社交功夫之深,臉色一點(diǎn)沒(méi)變。我忽然覺(jué)得自己幸虧沒(méi)在那個(gè)時(shí)代,現(xiàn)在很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
    我一邊讀《圍城》一邊想,我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識(shí)實(shí)在是太高深了。他不僅在書中提出過(guò)摩登文明,還知道外國(guó)外交家和國(guó)家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動(dòng)作,他也清楚地記得《儒林外史》里某個(gè)極小的細(xì)節(jié),還有各國(guó)經(jīng)常有的活動(dòng),英國(guó)首相,甚至德國(guó)飛機(jī)員……我想,錢鐘書還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說(shuō)在25頁(yè)中,自己寫了一個(gè)“女朋友”的概念,很像數(shù)學(xué)里的概念。還有什么朋友之間的相處,科學(xué)家與科學(xué)的不同,中國(guó)人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著,我明白了一個(gè)文學(xué)家不僅文學(xué)要好,各方面的知識(shí)都要廣。
    讀完《圍城》,我還有一個(gè)收獲——我學(xué)會(huì)了一種我從沒(méi)用過(guò)的寫作手法。在第3頁(yè)中,男孩的母親在和蘇小姐談話中,看到兒子在跟蘇小姐搗亂,就利用破折號(hào)轉(zhuǎn)移說(shuō)話對(duì)象。即“在國(guó)內(nèi)念的書,生小孩兒全忘了——嚇!死討厭!我叫你別去,你不干好事,準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服?!边@樣,能夠使文章更具有真實(shí)性。
    周記讀書筆記讀后感篇九
    呂后名雉,字娥姁,是中國(guó)歷史上著名的女性野心家。這篇本紀(jì)成功地塑造了呂后這樣一個(gè)殘忍刻毒、權(quán)欲薰心的亂政后妃的形象,詳細(xì)地記述了呂后篡權(quán)及其覆滅的過(guò)程:從呂后在劉邦死后培植呂氏勢(shì)力、殘害劉邦寵姬和諸子的罪惡行徑,到周勃、陳平等元老大臣聯(lián)合劉氏宗室誅滅諸呂的驚險(xiǎn)斗爭(zhēng),到誅呂功臣們商議迎立劉恒即位的情況。的確啊,呂后是中國(guó)歷史上著名的女性野心家,而且是少有的野心家啊!想一想有幾個(gè)女人能有他這么牛啊!也只有她給武則天和慈禧做組了榜樣啊!可你們?cè)脒^(guò)沒(méi)想國(guó)另一位大漢巾幗女英雄-----馬王堆古墓中的辛追。奇女子也只有她才是名副其實(shí)了!
    想當(dāng)年是誰(shuí)給劉邦獻(xiàn)“四面楚歌”之計(jì)的?是誰(shuí)幫呂稚之子保太子之位的?又是誰(shuí)幫漢鏟除呂氏重震大漢雄威的……是她,就是她,一位被劉邦愛(ài)過(guò)、上過(guò)戰(zhàn)嘗幫過(guò)張良、連張良也自愧不如的巾幗女英雄-----辛追!呂后地位不保,劉邦要廢太子時(shí),是她獻(xiàn)一計(jì),救回了呂后和太子的地位,“商山四皓”誰(shuí)都知道,得“商山四皓”者得天下啊,可誰(shuí)也請(qǐng)不動(dòng),她知道張良能,但張良也不知道自己能,最后張良不是請(qǐng)動(dòng)了嗎?為什么她可以啊,因?yàn)樗栕x軍書,了解天下事……最后,呂后叛逆倒行,剛開始誰(shuí)拿呂后也沒(méi)辦法,就是因?yàn)槌写蟪紓兊牟缓停惼胶椭懿[僵了,張良、蕭何也都死了。但她一眼就看出了鏟除呂氏的關(guān)鍵所在----陳平與周勃聯(lián)合。她辦到了,她知道男人是放不下面子的,所以只有她自己來(lái)!常說(shuō)韓信:成也蕭何,敗也蕭何。那呂稚就是:成也辛追,敗也辛追??!
    是辛追一手把她推向她的霸業(yè)的,也同樣是辛追把她從她的霸業(yè)上拉下來(lái)的!女人上戰(zhàn)場(chǎng)那也只有辛追可以了,還有誰(shuí)呢?丈夫戰(zhàn)死沙場(chǎng),兒子也戰(zhàn)死沙場(chǎng)!最后自己一個(gè)女人上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),并且運(yùn)籌帷幄,戰(zhàn)無(wú)不勝,太牛了!象這樣的女人有幾個(gè)?。〔灰话惆?!想說(shuō)的太多了,一切的欽佩都在無(wú)言中。這個(gè)女人不一般!不愧為大漢巾幗?。?BR>    在史記及以后的各史之中,記述帝王生平才能稱為本紀(jì),但呂稚太后的傳記也被稱為《呂太后本紀(jì)》。我認(rèn)為是“以太后制天下事也,”如武則天,為實(shí)際上的統(tǒng)治者。
    呂太后(前241——前180)名雉,字娥姁,秦代單父縣(今山東省單縣)人,漢高祖劉邦之妻。是一位性格剛毅、有抱負(fù)、有韜略、有作為的政治家。呂稚嫁劉邦時(shí),劉邦還很寒微,為泗水亭長(zhǎng),相當(dāng)于現(xiàn)在的派出所長(zhǎng)吧。是呂后的父親慧眼識(shí)珠,力排眾議,果斷把女兒嫁給了劉邦?;楹螅钬毢?,劉邦表現(xiàn)流氓無(wú)賴。呂氏賢惠,不但相夫教子,孝敬公婆,還率領(lǐng)子女從事農(nóng)桑針織,自食其力,體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的本色。
    劉邦斬蛇起義后,呂雉所累被官府關(guān)進(jìn)大牢,歷經(jīng)磨難,性格更加堅(jiān)毅果敢。被救出獄后跟隨劉邦轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,顛沛流離,經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云,艱苦卓絕,崎嶇曲折,同時(shí)大大增長(zhǎng)了政治軍事知識(shí),迅速成長(zhǎng)。呂雉曾被項(xiàng)羽俘獲,作為人質(zhì)挾制劉邦,但劉邦并不以為然,稱殺剮悉聽尊便,表現(xiàn)了一個(gè)偉大政治家的風(fēng)范。后呂雉被項(xiàng)羽扣為人質(zhì)兩年多,她為成就劉邦的大業(yè),忍辱負(fù)重,受盡了折磨和凌辱,掙扎在生死邊緣。呂雉日后形成的手段狠毒,心底狹隘是否與這段經(jīng)歷有關(guān),尚有待探討。
    公元前202年,劉邦稱帝后,呂雉被封為皇后。此后呂后參與朝政,獻(xiàn)策施計(jì),機(jī)智權(quán)變,能謀善斷,為劉邦剪除異姓諸王侯中起了很大作用?!皡魏鬄槿藙傄?,佐高祖定天下,所誅大臣多呂后力”。
    第一次宮內(nèi)斗爭(zhēng)是廢立太子事件。劉邦寵愛(ài)貴妃戚夫人所生的兒子趙王如意,他想廢掉呂后所生的太子劉盈。呂后運(yùn)用高超的政治手腕,成功的離間對(duì)手的智囊張良,為太子請(qǐng)名師,拉攏朝堂大臣正面反對(duì)劉邦等等,于是,其子太子劉盈安然無(wú)恙。之后,在殺韓信,誅彭越等事件中起到一錘定音的作用,客觀上維護(hù)鞏固劉漢王朝的統(tǒng)治。其時(shí),百姓在秦朝暴-政后又久經(jīng)戰(zhàn)亂,急需安定。
    劉邦去世后,她被封為太后。呂后雖實(shí)際掌握大權(quán),但她在根本政局上遵守了劉邦臨終前所作的重要人事安排遺囑的,相繼重用蕭何,曹參、王陵、陳平為相,同時(shí)重用厚重少文的周勃。而這些大臣們都蕭規(guī)曹隨,以無(wú)為而治,從民之欲,從不勞民。經(jīng)濟(jì)上輕賦稅。工商自由。在呂后統(tǒng)治時(shí)期,政治、法制、經(jīng)濟(jì)和思想文化各領(lǐng)域均持續(xù)發(fā)展,這是值得肯定的根本方面。
    周記讀書筆記讀后感篇十
    為工作需要,這個(gè)月選擇了一本與文案有關(guān)的書,我們所做的圖書投放市場(chǎng)完全靠讀者一本一本買回去才能實(shí)現(xiàn)銷售。
    怎樣說(shuō)讀者才能愛(ài)聽?教輔圖書產(chǎn)品另一個(gè)特色就是買者和用者分離?寫好一本圖書的文案真是一門大學(xué)問(wèn)!
    這本書里有個(gè)例子:
    老鄉(xiāng),參加紅軍,可以分到土地!“農(nóng)村包圍城市”的成功,也許與這句有力的話語(yǔ)息息相關(guān)。好文案到底怎么寫?書里給出建議:文案是寫給門外漢看的。一個(gè)詞語(yǔ),如果不是目標(biāo)群體的95%以上的人都看得懂,那就不要寫進(jìn)文案。
    比如寫圖書上市“好評(píng)如潮”,這就是很空洞的字眼,這樣寫不如不寫。我們?cè)趺醋瞿夸浤??編輯所有寫完的圖書介紹交給面向市場(chǎng)的業(yè)務(wù)員集中一起,對(duì)每一份文案進(jìn)行刪減,講真,刪得慘不忍睹。
    這個(gè)月,一邊看書,一邊用書中提供的一些標(biāo)題技巧、內(nèi)容寫作技巧進(jìn)行了嘗試。
    比如:點(diǎn)出用戶的“小心思”。其實(shí)就是共鳴和代入感,我寫了篇《期末要統(tǒng)考,我急小額伐急!哪能辦啦?》,至少標(biāo)題花了一點(diǎn)點(diǎn)心思,點(diǎn)擊量還是不錯(cuò)的。
    想起前階段帶了一位實(shí)習(xí)生,要結(jié)束,我布置她一個(gè)任務(wù),我說(shuō)我們部門公號(hào)如果頭條選題不錯(cuò)過(guò)5000點(diǎn)擊量沒(méi)問(wèn)題,你可以自己寫、也可以轉(zhuǎn)載整合,標(biāo)題隨便發(fā)揮。到底好不好不用我說(shuō)了算,推文發(fā)出去,數(shù)據(jù)自然就有了。
    我想,如果我們?cè)僬袪I(yíng)銷編輯,我想這個(gè)可以作為面試題,實(shí)用高效。學(xué)習(xí)真是隨時(shí)隨地,而且很多內(nèi)容教科書并不會(huì)告知你,需要工作中不斷去充電不斷去悟。
    多讀書、勤思考,我們都可以成為聰明人!
    周記讀書筆記讀后感篇十一
    讀書筆記分為摘錄筆記、提綱筆記、評(píng)注筆記、心得筆記四種。
    摘錄筆記就是把所讀文章的好句子、好材料摘錄下來(lái)的筆記。這種筆記有的同學(xué)小學(xué)時(shí)就做過(guò),但是堅(jiān)持下來(lái)的人很少。摘錄筆記做多了,經(jīng)常讀一讀,對(duì)于提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力很有幫助,在作文時(shí)可以參考、模仿,有的甚至可以直接引用。
    提綱筆記就是把所讀文章的要點(diǎn)歸納記錄下來(lái)的筆記。它對(duì)于我們閱讀分析很有幫助,也有助于我們提高作文的構(gòu)思能力。
    如果所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。
    心得筆記簡(jiǎn)單的就是扼要地寫一寫讀書的心得,可以不過(guò)多考慮格式,把心得記下來(lái)即可。上一講我們說(shuō)找文章的“眼睛”,實(shí)際就是一種心得,你把它記錄下來(lái),不用過(guò)多地展開議論,這就是心得筆記。
    廣義地講,讀后感也是心得筆記之一,但人們一般都把讀后感獨(dú)立地提出來(lái)講解和練習(xí)。我們也這樣做。
    讀后感的概念有兩重含義:一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時(shí)要接受各種條件的約束。初中語(yǔ)文課本第一冊(cè)163頁(yè)的例文《說(shuō)膽》以及下面這篇讀后感,就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實(shí),有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義,值得一寫)就寫什么感想,與心得筆記不同,它要展開來(lái)寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么,對(duì)自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來(lái)也可長(zhǎng)可短。
    處處留心皆學(xué)問(wèn)
    ——讀《金冠的秘密》有感
    前幾天,我讀了一則故事。其內(nèi)容是,古希臘的一位科學(xué)家叫阿基米徳,他在一次洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了水的浮力原理。據(jù)此,他解開了金冠的秘密。原理是:拿兩只大小都相等的罐子,把金冠和一個(gè)與它同樣重的金塊,分別放入裝滿水的罐子里。水從罐子溢出時(shí),用兩個(gè)盤子接著,再把兩盤水稱一下。若放金冠的罐子溢出的水多,說(shuō)明金冠不是純金的。這個(gè)故事給我的啟示是:處處留心皆學(xué)問(wèn)。
    世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物,都有它自身存在和運(yùn)行的規(guī)律。這些規(guī)律有許多我們并不知道。要認(rèn)識(shí)世界,掌握規(guī)律,學(xué)到知識(shí),就要去留心觀察。如果不留心,知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)自動(dòng)跑到我們的頭腦中來(lái)。有一次,我家的窗戶上結(jié)了冰。爸爸問(wèn)我是怎么回事。我隨口說(shuō)道:“不就是熱脹冷縮嘛!”爸爸告訴我要注意觀察。經(jīng)過(guò)一次次的觀察思考,我才發(fā)現(xiàn)了其中的秘密。原來(lái),曖空氣遇到冷玻璃形成了水珠,晚上氣溫下降就結(jié)了冰。
    我們?cè)S多人都洗過(guò)澡,為什么阿基米德洗澡的時(shí)候,就知道怎么解開金冠的迷呢?阿基米德并不比我們多長(zhǎng)一個(gè)腦袋,也不多長(zhǎng)一只胳膊。他發(fā)現(xiàn)水的浮力,是因?yàn)樗粜挠^察,才得出結(jié)論。如果不留心,他洗一萬(wàn)次澡也不會(huì)知道什么是水的浮力。有的同學(xué)可能會(huì)說(shuō):“書本上學(xué)到的知識(shí)我們沒(méi)有留心觀察,不也掌握了,你說(shuō)的處處留心皆學(xué)問(wèn)不全對(duì)。”其實(shí),書本上的知識(shí)也是前人留心觀察的結(jié)果。就說(shuō)我們學(xué)的地球引力吧,它就是牛頓留心觀察發(fā)現(xiàn)的。有一次,牛頓坐在蘋果樹下看書,一只蘋果掉在了他的頭上,他想為什么蘋果不往上掉呢?他留心了這個(gè)問(wèn)題,才知道了地球的引力。
    沒(méi)有一項(xiàng)發(fā)明是睡覺(jué)睡出來(lái)的。我想:一個(gè)人只要勤于觀察、 勤于思考、勤于試驗(yàn),不怕失敗,就一定能取得成功。
    寫讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來(lái)寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn),這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)在上一講里說(shuō)過(guò)了,這里就不多講了。其次,寫讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”,四個(gè)字,想公式一樣。對(duì)于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué),考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的“八股文”,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個(gè)性。但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等,離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了,就是好的讀后感。
    關(guān)于讀后感的一般寫法,我們來(lái)學(xué)習(xí)《中考作文輔導(dǎo)》下冊(cè)的相關(guān)章節(jié)。
    在讀過(guò)一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái),寫成的文章就叫“讀后感”。
    (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
    (2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。
    (3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
    (4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
    以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。
    一是要重視“讀”
    在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無(wú)“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
    二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)
    讀完一本書或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來(lái),打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。
    一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。
    周記讀書筆記讀后感篇十二
    讀《西游記》這本書,我感觸頗為深刻,這本書內(nèi)容就像一幅畫,妙趣橫生,畫中人物感情,豐富多彩,有喜有怒有哀有樂(lè)。在感情豐富故事情節(jié)中,又讓我懂得一些道理。
    比如:唐僧被白骨精妖術(shù)蒙蔽雙眼,誤以為是悟空殺三個(gè)好人,最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪,那三個(gè)人都是白骨精變,看到事實(shí)真相,讓唐僧啞口無(wú)言。從這一句話中我明白,不能只相信眼前事物,一切都要有真憑實(shí)據(jù),才能下斷言,唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空,這才錯(cuò)怪好人。
    這讓我明白,遇到任何事都要有清晰頭腦,仔細(xì)思考。不能妄下斷言,還要沉著鎮(zhèn)定,冷靜。不能被一時(shí)沖動(dòng),沖昏頭腦。要做一個(gè)遇事冷靜人。這本書還有更多知識(shí)等著我去發(fā)現(xiàn),去探索。還有更多知識(shí)等著我去學(xué)習(xí)。
    學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色人。有像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地仁慈,不愿氣餒人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)信念,那一定會(huì)取得成功。
    這是一本使我受益匪淺書。
    周記讀書筆記讀后感篇十三
    不要以為讀了一本黑手黨的書,就可以出來(lái)收保護(hù)費(fèi)了。
    這句話是我改編的,套用我看書上來(lái),就是,不要以為讀了一部名著,就可以寫日志炫耀了。
    肖復(fù)興讀的書多的要要超過(guò)了著名的書評(píng)人王小波了,至少伯仲不分。
    我是在廣西圖書館看到的,辦了一張借書證,押金50元,可以借四本中文書刊。
    從肖復(fù)興的讀書筆記看到一般多頁(yè)之后,我才開始逐漸進(jìn)入佳境。內(nèi)心波瀾起伏。
    是啊,現(xiàn)在看書的人少了,放眼整個(gè)圖書館,基本上都是由看書進(jìn)入工具的狀態(tài)了。
    其次,我也想起了自己的父母,我無(wú)法用簡(jiǎn)煉的文筆去描述出來(lái)了。我老爸就是太過(guò)于強(qiáng)勢(shì)了,其實(shí)真的是沒(méi)有遇到大風(fēng)大浪,買房就是一個(gè)大風(fēng)大浪,我哥之前相親不成功,又是一個(gè)大風(fēng)大浪,故此,我老爸總算是認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),但是仍然不甘放心。
    我能否超于父輩,真的很難以說(shuō)。
    這也苦了我娘,我娘就是一直默默地站在我老爸背后的一個(gè)角色,如果老爸能夠真的是認(rèn)真對(duì)待平等地看待我娘的話,雙手聯(lián)合起來(lái)的話,那么日子估計(jì)會(huì)更好的。
    隱隱作疼啊,如果我沒(méi)有讀這么多書的話,我也難以感悟到這么深的事情,或許會(huì)重復(fù)老爸的路,重復(fù)未必不是一件好事的。但是我明白了這么多,也難以說(shuō)服老爸一些什么。
    寫文章什么時(shí)候都可以寫,什么時(shí)候都可以練,但是工作就不行了,就必須要老老實(shí)實(shí)地做事。故此我想白天去做一份賺錢的工作,晚上來(lái)寫文章。
    最后肖復(fù)興也提到關(guān)于寫作的幾點(diǎn)。
    小點(diǎn)、小點(diǎn)再小點(diǎn)。
    細(xì)點(diǎn)、細(xì)點(diǎn)再細(xì)點(diǎn)。
    新點(diǎn)、新點(diǎn)再新點(diǎn)。
    是的,內(nèi)容就是那個(gè)內(nèi)容,關(guān)鍵還是要把事情講的更好一些。
    總之,一個(gè)下午沒(méi)有白過(guò)。
    周記讀書筆記讀后感篇十四
    魯迅的作品讀過(guò)不少,作為中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他的作品有驚人的思想深度和對(duì)社會(huì)的剖析力度,塑造了一系列具有民族和時(shí)代特點(diǎn)的典型人物形象。但在他的小說(shuō)和散文里,我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)特殊的群體,那就是兒童形象。在《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《祝?!?、《藥》、《風(fēng)波》等小說(shuō)中,魯迅塑造了一系列鮮明的兒童形象,其中大多是已被吃掉的兒童,通過(guò)對(duì)這些兒童的描寫,深刻揭露了封建社會(huì)吃人的本質(zhì)。給我印象尤為深刻的就數(shù)《社戲》中的兒童形象。
    魯迅從正面描寫兒童來(lái)表現(xiàn)自己的感情,塑造了一群天真活潑、純潔自然的兒童形象。小說(shuō)雖名為“社戲”,卻并沒(méi)有詳細(xì)描寫戲的內(nèi)容和表演,寫的是我看戲的過(guò)程和心情?!拔摇倍陙?lái)一共只看過(guò)三次戲,兩次是在北京戲圓看京戲,一次是少年時(shí)代在浙江紹興小村看社戲。前一部分描述“我”在北京戲園中的感受時(shí)用的是一種譏刺嘲諷的雜文手法,語(yǔ)言尖刻且?guī)еS刺性,而在敘寫鄉(xiāng)村生活的整個(gè)過(guò)程中基本上是用浪漫主義的敘述方式,使用了優(yōu)美的抒情散文式的筆調(diào),蕩漾著詩(shī)一般的情趣、畫一般的意境。其實(shí)三場(chǎng)戲都枯燥乏味,三場(chǎng)戲都沒(méi)有看到什么,看戲的“我”三次都中途告退,但作者為何抑前揚(yáng)后,甚至連詞語(yǔ)的選擇語(yǔ)言的風(fēng)格、使用的筆調(diào)及情感的色彩都不一樣超級(jí)兵王 http://聯(lián)系小說(shuō)發(fā)表的社會(huì)文化背景,剖析小說(shuō)采用的獨(dú)特結(jié)構(gòu)方式,我們可以發(fā)現(xiàn),這正是魯迅從另一個(gè)角度發(fā)出的“救救孩子”的吶喊。
    《社戲》開始寫了去北京戲園看戲,本來(lái)是興致勃勃地去,然而一進(jìn)場(chǎng)就有一種壓抑的感覺(jué),臺(tái)上閃爍著“紅的綠的”,臺(tái)下“滿是許多頭”,耳朵里喤喤的響著,連長(zhǎng)凳也使人“聯(lián)想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,終于意識(shí)到“我”近來(lái)不適于生存了,表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)惡劣環(huán)境的厭惡。第二次看戲本是慕名而去,因?yàn)槁犝f(shuō)有名角,而且對(duì)“第一舞臺(tái)”抱有希望。但戲園里依然象第一次般擁擠雜亂,網(wǎng)游之天下無(wú)雙 ,有充滿生存競(jìng)爭(zhēng)的紛亂社會(huì)與優(yōu)美宜人的大自然的對(duì)立。這些對(duì)立,說(shuō)到底,實(shí)際便是社會(huì)與自然的對(duì)立。但是,這片樂(lè)土畢竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戲臺(tái)“縹緲得象一座仙山樓閣”,令“我疑心是畫上見(jiàn)過(guò)的仙境”對(duì)于這理想的社會(huì),作者既在不懈地追求,同時(shí)也在困惑和懷疑。
    魯迅一向提倡的用“幼者本位”來(lái)取代“長(zhǎng)者本位”的觀點(diǎn)也在《社戲》中得到了充分的體現(xiàn)。小漁村的孩子們遠(yuǎn)離“名教”世俗,沒(méi)有接受嚴(yán)格的封建正統(tǒng)教化,他們兒童的天性得到了充分的發(fā)展,保留著一顆自然純潔的童心。他們熱情好客,“一家的客幾乎也就是公共的”;不講行輩,即使“打了太公,一村的老老小小,也決沒(méi)有一個(gè)人會(huì)想到‘犯上’這兩個(gè)字來(lái)”;他們自由活潑,對(duì)戲臺(tái)上的人評(píng)頭品足,或笑或罵;鄙視權(quán)貴,不和烏篷船在一起,他們是這個(gè)世界的中心,一切事情都可以自己作主吞噬蒼穹 而怪六一公公把他的蝦嚇跑了。在這里,兒童的地位身份得到了提高,與成人處于平等地位,可以平等地進(jìn)行對(duì)話,再也不是“在未說(shuō)之前早已錯(cuò)了”。
    《社戲》絕不僅僅是一種懷舊、鄉(xiāng)愁的簡(jiǎn)單抒情美文,充滿了溫情,隱藏著 魯迅 先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的深深擔(dān)憂,對(duì)孩子們的真切希望,也正再一次強(qiáng)調(diào)了“立人”是“立國(guó)”之本!