寫心得體會(huì)可以使我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而更好地提升自己。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要，避免啰嗦和冗長(zhǎng)。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)寫作的常見(jiàn)問(wèn)題和解決方法，希望能給大家一些啟示。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇一
在新時(shí)代的征程中，我依然在不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探索。隨著時(shí)代的變遷，人們的思想觀念也發(fā)生了變化。在新的歷史時(shí)期里，我認(rèn)為要從以下五個(gè)方面來(lái)把握新時(shí)代的特點(diǎn)和精神。
一、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信仰
中國(guó)特色社會(huì)主義是我們立足現(xiàn)實(shí)、走向未來(lái)的之路。在新時(shí)代，我們要始終堅(jiān)定道路自信，相信只有這條路可以帶領(lǐng)我們走向更加繁榮富強(qiáng)。發(fā)展是硬道理，提高國(guó)民素質(zhì)、增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展才能夠?qū)崿F(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。我認(rèn)識(shí)到只有腳踏實(shí)地走好每一步，才能讓我們更加堅(jiān)定理論信仰，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推進(jìn)到新的水平。
二、積極應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)
隨著全球化的不斷推進(jìn)，世界變得越來(lái)越小。在這個(gè)時(shí)代，我們不再是孤島，而是處在世界大家庭中。因此，我們必須擁抱全球化，充分利用國(guó)際市場(chǎng)發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也要與其他行業(yè)展開(kāi)合作，讓自己走向世界。同時(shí)，也要在互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)中不斷成長(zhǎng)。
三、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)
推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們必須要完成的任務(wù)。在新時(shí)代，我們要堅(jiān)持以人民為中心的思想，走高素質(zhì)、高效率、高質(zhì)量的發(fā)展道路。同時(shí)，也要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，讓我們的發(fā)展更為可持續(xù)，才能夠走得更遠(yuǎn)。
四、堅(jiān)持正確的文化自覺(jué)
文化，是一個(gè)國(guó)家的精神核心。作為一個(gè)中華兒女，我們應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化更加重視、更加擁護(hù)。新時(shí)代要求我們更加明確文化自信的重要性，堅(jiān)持正確的文化自覺(jué)，使傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加光彩奪目的生命力。
五、發(fā)揚(yáng)偉大民族精神
偉大民族精神是中華民族發(fā)展歷程所積累的精華。在新時(shí)代，我們要發(fā)揚(yáng)中華民族偉大的精神，把偉大的歷史、文化、民俗融入到我們的發(fā)展之中。同時(shí)，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步，讓我們的發(fā)展成果更多地惠及全人類。
在新時(shí)代，我們需要不斷細(xì)化發(fā)展目標(biāo)，強(qiáng)化前瞻性思維，把思想觀念和行動(dòng)貫穿到落實(shí)中去。希望通過(guò)這五個(gè)方面來(lái)把握新時(shí)代的特點(diǎn)和精神，讓自己更好地適應(yīng)時(shí)代潮流。當(dāng)下，我們需要勇于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)，用激情迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇二
2021年5月28日，我國(guó)第一部民法典正式施行，這部法典的制定實(shí)現(xiàn)了我國(guó)民法立法的重要里程碑。民法典以其全面性、系統(tǒng)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性，為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了有力法律支持，深刻影響著人們的日常生活。本文將結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)務(wù)角度出發(fā)，對(duì)民法典的幾個(gè)條款進(jìn)行心得體會(huì)的分享。
段落二：財(cái)產(chǎn)權(quán)
在民法典中，關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)的規(guī)定得到了加強(qiáng)和完善。財(cái)產(chǎn)權(quán)的主體包括自然人、法人和其他組織，財(cái)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容涵蓋了不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)，無(wú)形財(cái)產(chǎn)等等。財(cái)產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)行為被明確為觸犯了法律的行為，具有法律追究的責(zé)任。在工作實(shí)踐中，常見(jiàn)的侵權(quán)情況可以有濫用他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)、未經(jīng)授權(quán)使用他人作品等。民法典關(guān)于侵權(quán)行為的規(guī)定明確了民眾合理維護(hù)自身合法權(quán)益的訴訟渠道，加強(qiáng)了保護(hù)公民、法人和其他組織財(cái)產(chǎn)權(quán)的制度保障。
段落三：繼承權(quán)
民法典對(duì)于繼承權(quán)的規(guī)范，進(jìn)一步明確了繼承的順序及其處理方式。一方面，民法典規(guī)定了法定繼承人的順序，對(duì)于沒(méi)有立遺囑進(jìn)行繼承的個(gè)人，落實(shí)了其合法繼承人的繼承權(quán)利。另一方面，民法典明確規(guī)定遺囑的合法性及其效力的認(rèn)定，使得遺囑的制定和繼承過(guò)程更加透明合法。民法典的這一規(guī)定，一方面可以糾正傳統(tǒng)觀念中對(duì)于女性繼承權(quán)的歧視性偏見(jiàn)，另一方面也有助于維護(hù)社會(huì)的和諧。
段落四：婚姻法
民法典關(guān)于婚姻法的規(guī)定，是對(duì)于我國(guó)婚姻法的全面整合與提升。民法典規(guī)定了夫妻對(duì)于財(cái)產(chǎn)的處理方式，保障了婚姻生活中的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。同時(shí)，對(duì)于夫妻在婚姻生活中，存在的家庭暴力等問(wèn)題的懲罰也得到了加強(qiáng)?；橐鲋贫仁巧鐣?huì)的基礎(chǔ)，民法典對(duì)婚姻法的規(guī)定使它更加符合現(xiàn)代公民的選舉和權(quán)利思維。因此，在實(shí)際工作中，婚姻法的規(guī)定能夠較好地保障公民婚姻自由的權(quán)益，更加合理地解決家庭糾紛。
段落五：債權(quán)法
民法典對(duì)于債權(quán)法的規(guī)定已經(jīng)相對(duì)成熟。民法典規(guī)范了債權(quán)的基本要素及其范圍，明確了債權(quán)的種類和來(lái)源。在實(shí)踐中，被查詢最多的就是涉及到了債權(quán)的清償度及其追溯時(shí)間。在民法典中，關(guān)于債權(quán)的規(guī)定充分考慮了公平、公正、公開(kāi)的原則，為糾正利益交換的公共領(lǐng)域，加強(qiáng)了刪除嫌疑機(jī)構(gòu)、趨勢(shì)、異文等規(guī)定，更加符合融入全球村視野。
結(jié)語(yǔ)
民法典對(duì)于民眾來(lái)說(shuō)，是一部關(guān)注公益、公正與公平的重要法規(guī)。在日常生活中，人們應(yīng)該充分了解并遵守法律法規(guī)，合理用法律來(lái)保護(hù)自身合法權(quán)益，享受與實(shí)踐法律賦予的公民權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)，希望我國(guó)能夠貫徹“依法治國(guó)”的原則，切實(shí)使民法典為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一歷史重任發(fā)揮更加重要的作用。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇三
2021年1月1日，中國(guó)新修訂的民法典正式實(shí)施。這個(gè)歷史性時(shí)刻，標(biāo)志著中國(guó)立法史上的一大里程碑。作為一份法律文件，民法典對(duì)于每個(gè)公民都有著極其重要的意義。它不僅是指導(dǎo)我們正確行使權(quán)利、履行義務(wù)的指南，還是公平正義的保障。本文將結(jié)合實(shí)際生活，對(duì)于民法典的一些條款予以解讀，并呈現(xiàn)自己的心得體會(huì)。
第二段：公民人身權(quán)利
人身權(quán)利是每個(gè)公民最基本的權(quán)利之一。民法典重視人身權(quán)利，對(duì)于國(guó)家和個(gè)人保護(hù)人身權(quán)益規(guī)定了明確的劃分，其目的是保護(hù)公民的身體和健康，提供一個(gè)公正、合理、平等的環(huán)境。對(duì)于常見(jiàn)的人身?yè)p害行為如人身侵害、醫(yī)療損害等，都有具體的規(guī)定和相應(yīng)的賠償責(zé)任。個(gè)人也需認(rèn)真履行對(duì)他人人身權(quán)益的保護(hù)責(zé)任，以維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
第三段：物權(quán)
物權(quán)是指合法的支配、使用物品的權(quán)利。它是一種獨(dú)占性的權(quán)益，平衡了產(chǎn)權(quán)自由和社會(huì)公共利益的關(guān)系。民法典規(guī)定的物權(quán)的范圍和對(duì)等承認(rèn)的原則，對(duì)于公民的財(cái)產(chǎn)保護(hù)和市場(chǎng)秩序維護(hù)起到了至關(guān)重要的作用。舉個(gè)例子，在租賃領(lǐng)域，民法典中規(guī)定了租賃合同的嚴(yán)格履行責(zé)任，為中小業(yè)主和租戶提供了安全可靠的租賃保障。我們也必須嚴(yán)格遵守合同條款，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
第四段：婚姻家庭
婚姻家庭是人類社會(huì)最基本的組織形式之一。在民法典中，對(duì)于夫妻雙方、子女、父母、繼承等相關(guān)方面做了全面規(guī)定，保護(hù)了家庭成員各自的利益和權(quán)益。特別是對(duì)于家庭暴力和婚姻亂象等問(wèn)題，建立了更為明確和有效的懲罰措施，切實(shí)提高了家庭成員的法律意識(shí)和對(duì)婚姻家庭的關(guān)注。我們也要從自身的行為做起，秉持著愛(ài)和尊重，建立良好的家庭關(guān)系。
第五段：結(jié)語(yǔ)
作為一份以公平、公正、合理為基礎(chǔ)的法律文書(shū)，民法典的實(shí)施是對(duì)于國(guó)家文明進(jìn)程的巨大促進(jìn)。對(duì)于公民而言，熟悉民法典所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)，自覺(jué)遵守法律，能夠有效地維護(hù)自己的權(quán)益和消除社會(huì)矛盾，我們也應(yīng)該在日常生活中學(xué)以致用，構(gòu)建美好、和諧的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，法律的修訂和實(shí)施也需要觀念上的更新和法治文化的普及，只有我們大家的共同努力，才能使得中國(guó)這片土地更加美好。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇四
民法典是一部反映我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活的法律，自2021年初以來(lái)正式實(shí)施。民法典包含了婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、合同糾紛等方面的內(nèi)容。作為普通公民，我們需要了解和學(xué)習(xí)民法典，以便在生活中更好地維護(hù)自己的權(quán)利和利益。
第二段：民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定
民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定是我們熟知的重點(diǎn)內(nèi)容之一。婚姻家庭是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)都高度重視的事情，也是一個(gè)人生中極為重要的選擇。在民法典中，保障了夫妻之間的平等和相互尊重、禁止家庭暴力、對(duì)于房產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)分割進(jìn)行了明確的規(guī)定。這些規(guī)定為我們的婚姻家庭提供了法律保障和安全感。
第三段：民法典對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)
民法典對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)也是一項(xiàng)非常重要的規(guī)定。在我們的日常生活中，自己的財(cái)產(chǎn)往往繁多而復(fù)雜，財(cái)產(chǎn)管理問(wèn)題亟待解決。民法典規(guī)定了財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)原則，明確了同一財(cái)產(chǎn)只能歸屬于一人所有的規(guī)定、公平和合理的分割財(cái)產(chǎn)規(guī)定、財(cái)產(chǎn)保護(hù)規(guī)定等。這些規(guī)定為我們的財(cái)產(chǎn)管理提供了明確而權(quán)威的答案，并在一定程度上增強(qiáng)了我們的財(cái)產(chǎn)安全感。
第四段：民法典對(duì)合同糾紛的解決方式
在民法典中，對(duì)合同糾紛的解決方式進(jìn)行了規(guī)定，這是經(jīng)濟(jì)合同方面的重點(diǎn)內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)合同是我們?nèi)粘Ｉ钪须y免會(huì)遇到的一種協(xié)議。合同糾紛不僅影響了我們?nèi)粘Ｉ畹暮椭C，還會(huì)導(dǎo)致較大的經(jīng)濟(jì)損失。民法典規(guī)定了合同的簽訂和履行方式、合同的效力、合同違約如何處理、合同糾紛的解決方式等等，為我們的經(jīng)濟(jì)合同管理提供了權(quán)威指導(dǎo)和環(huán)境保障。
第五段：總結(jié)和建議
作為一部反映我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活的法律，民法典可以說(shuō)是維護(hù)我們個(gè)人和家庭利益的重要法規(guī)。在我們的日常生活中，我們需要學(xué)習(xí)和了解民法典的內(nèi)容，以便更好地保護(hù)自己的利益。我們也應(yīng)該切實(shí)履行自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，并盡可能避免侵害他人利益的行為，這樣才能建立一個(gè)和諧而穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們才能共同推動(dòng)民法典的發(fā)展和進(jìn)步。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇五
“民法典”這個(gè)詞在我們的生活中或許有些陌生。但隨著時(shí)間的推移，民法典將成為我們每個(gè)人都必須了解的內(nèi)容。作為法律領(lǐng)域的重要部分，民法典對(duì)于我們的日常生活有著重要的影響，它規(guī)范了我們的社會(huì)行為，為我們的法制建設(shè)提供了法律保障。在本文中，我將談一下個(gè)人對(duì)民法典的一些心得感受。
第二段：民法典的重要性
我們每一個(gè)人無(wú)論在生活還是在工作中都會(huì)涉及到法律問(wèn)題。而民法典，就是為這些法律問(wèn)題提供具體指導(dǎo)的法律規(guī)定。它包含了我們生活中的許多方面，如住房購(gòu)買、繼承、婚姻等等。利用法律來(lái)規(guī)范社會(huì)行為，不僅可以維護(hù)社會(huì)秩序，也能夠促進(jìn)社會(huì)正義的實(shí)現(xiàn)，保護(hù)人民合法權(quán)益。
第三段：民法典對(duì)于個(gè)人的影響
民法典的規(guī)定直接關(guān)系到每個(gè)人的個(gè)人權(quán)益，因此個(gè)人對(duì)于民法典的了解顯得尤為重要。比如，民法典對(duì)于婚姻關(guān)系的規(guī)定，涉及到夫妻關(guān)系的財(cái)產(chǎn)、子女撫養(yǎng)、離婚等方面。同時(shí)，民法典也為我們提供了關(guān)于合同簽訂、房屋買賣、消費(fèi)維權(quán)等方面的權(quán)益保障。因此，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，了解民法典的規(guī)定，能夠更好的維護(hù)自己的權(quán)益，在生活中更加得心應(yīng)手。
第四段：民法典對(duì)于社會(huì)的意義
民法典對(duì)于社會(huì)的影響也是前所未有的，它不僅保護(hù)了個(gè)人權(quán)益，還為社會(huì)的發(fā)展提供了法治保障。隨著中國(guó)社會(huì)的變化，我們需要更加準(zhǔn)確、規(guī)范、有效地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保障人民生產(chǎn)、生活、科技等各方面的需要。只有借助民法典這一法律工具，才能夠達(dá)到這樣的目標(biāo)。同時(shí)，民法典也為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供了法律保障，促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。
第五段：個(gè)人的認(rèn)識(shí)和思考
在我的認(rèn)識(shí)中，民法典是一部重要的法律規(guī)定，它反映了我們國(guó)家的法治精神和國(guó)家對(duì)于人權(quán)保護(hù)的追求。民法典的制定實(shí)質(zhì)上是一項(xiàng)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的進(jìn)程，需要在廣泛的社會(huì)參與和許多法律專家的巨大努力下才得以實(shí)現(xiàn)。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極的了解并尊重民法典的規(guī)定，促進(jìn)我們的社會(huì)的發(fā)展與和諧。同時(shí)，應(yīng)該盡力維護(hù)我們的法制建設(shè)，讓它更加健康和合理，為我們的國(guó)家的發(fā)展保駕護(hù)航。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇六
第一段：
民法典是中國(guó)自古以來(lái)最為完善和全面的民法典，它為我國(guó)構(gòu)建一個(gè)健全的法律體系提供了有力的保障。閱讀民法典，我深感它的法治精神、人文關(guān)懷和實(shí)踐思維。這些方面都引起了我對(duì)它的體會(huì)和思考。
第二段：
民法典通過(guò)對(duì)民事關(guān)系的詳細(xì)規(guī)定，進(jìn)一步強(qiáng)化了人民的法律意識(shí)，提升了公民的法律素質(zhì)。例如，它規(guī)定了與民事關(guān)系有關(guān)的權(quán)利和義務(wù)、法律責(zé)任和爭(zhēng)議解決機(jī)制等方面，使公民更加清晰地了解自己的權(quán)利和義務(wù)，從而更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。這不僅有助于促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，也發(fā)揮著起碼的教育作用，使全社會(huì)習(xí)得了更高的法律素養(yǎng)。
第三段：
民法典關(guān)注人的尊嚴(yán)和價(jià)值，將社會(huì)公平、民主、自由、法治等價(jià)值觀注入到民事法律規(guī)范中。例如，它對(duì)于婚姻家庭、人身?yè)p害、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面做出了更細(xì)致的規(guī)定，從而保障了個(gè)人的尊嚴(yán)和自由。這為人們的生活帶來(lái)了無(wú)限的欣慰，同時(shí)也為社會(huì)穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的法律保障。
第四段：
民法典注重實(shí)踐，推崇立法與實(shí)踐相結(jié)合。在制定過(guò)程中，征求和聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，從實(shí)踐出發(fā)，反復(fù)研究制定方案，讓每一條法律規(guī)定都有實(shí)際意義。在實(shí)施過(guò)程中，規(guī)定了“事實(shí)優(yōu)先”、“公平原則”等，對(duì)一些尚未規(guī)定清楚的情形，全面考慮實(shí)踐中的特殊情況，從而保障了法律適應(yīng)性、現(xiàn)實(shí)性、穩(wěn)定性等方面的要求。
第五段：
綜上所述，民法典是一部具有普遍意義的法典，它反映了時(shí)代的進(jìn)步和人類文明的發(fā)展。它促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和法治建設(shè)，增強(qiáng)了人民的法律意識(shí)，進(jìn)一步保障了人的尊嚴(yán)和自由。作為新時(shí)代的國(guó)家基本法律，民法典將為我國(guó)法治建設(shè)的推進(jìn)和各方面法律工作的完善，提供基礎(chǔ)性和示范性的作用。我們應(yīng)該更多地關(guān)注并學(xué)習(xí)落實(shí)民法典，發(fā)揮其積極的功能，為構(gòu)建更加和諧、健康和美好的法治社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇七
今年我有幸參加了xx主任的大學(xué)生新媒體新技術(shù)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我對(duì)新課程改革的理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)，明確了厚實(shí)文化底蘊(yùn)、提高專業(yè)素養(yǎng)的重要性，提高了思想認(rèn)識(shí)、提升了學(xué)習(xí)理念、豐富了專業(yè)理論，現(xiàn)心得體會(huì)如下：
通過(guò)此次培訓(xùn)，我們要以更寬闊的視野去看待我們從事的學(xué)習(xí)，不斷地提高自身素質(zhì)，不斷地總結(jié)自己的得失，提高認(rèn)識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)教育發(fā)展對(duì)我們學(xué)生師的'要求。網(wǎng)絡(luò)研修，好處多多?？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的即時(shí)性，有利于我自主安排學(xué)習(xí)，減少了學(xué)習(xí)的矛盾?？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的快捷性，有助于我提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用的效率。
原來(lái)，我對(duì)于計(jì)算機(jī)方面的操作只是停留在一些基本的層面上，例如在文檔中完成一中國(guó)傳媒巨推大學(xué)與香港巨推集團(tuán)合作開(kāi)辦的以培養(yǎng)傳媒精英和媒體高端管理人才為宗旨，以傳媒教育和高端培訓(xùn)為核心業(yè)務(wù)的學(xué)院。巨推學(xué)院利用雙方資源優(yōu)勢(shì)和品牌影響力，實(shí)現(xiàn)資源共享和強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。可以說(shuō)在新媒體培訓(xùn)行業(yè)這一塊，巨推學(xué)院還是首屈一指的。
2、巨推學(xué)院的師資力量比較強(qiáng)大，他們有自己的智庫(kù)團(tuán)隊(duì)，如：巨推學(xué)院副總裁，巨推學(xué)院新媒體ceo。美國(guó)杜克大學(xué)法學(xué)博士劉爽、任巨推學(xué)院新媒體視頻部總監(jiān)。
擁有18年的媒體從業(yè)經(jīng)歷。在廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)視頻行業(yè)均有豐富的經(jīng)驗(yàn)及突出建樹(shù)，諳熟媒體內(nèi)容的運(yùn)營(yíng)、團(tuán)隊(duì)管理及商業(yè)化合作的李鳴教授等等。
正因?yàn)橐陨蟽牲c(diǎn)所以我選擇來(lái)中國(guó)傳媒大學(xué)巨推學(xué)院來(lái)讀新媒體營(yíng)銷研修班的學(xué)習(xí)并且通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我確實(shí)收獲很大，感覺(jué)整個(gè)人的思想層面都上了一個(gè)檔次，真的受益匪淺。所以我感覺(jué)來(lái)學(xué)習(xí)一下還是很有必要的。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇八
隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)正在向著一個(gè)嶄新的時(shí)代邁進(jìn)——新時(shí)代。這是一個(gè)全新的歷史階段，也是一個(gè)偉大的發(fā)展時(shí)期。近年來(lái)我國(guó)在各個(gè)方面都取得了巨大的進(jìn)步和成就，我們每個(gè)人都身處其中，深受其影響。作為一名普通的大學(xué)生，我通過(guò)近幾年的親身經(jīng)歷，深刻感受到了新時(shí)代給我們帶來(lái)的不同以往的新變化和新體驗(yàn)。
一、震撼心靈的“偉大歷程”
新時(shí)代是偉大歷程的時(shí)代，我們身處在歷史洪流之中，親歷中國(guó)的騰飛壯舉?；仡櫧倌甑臍v程，無(wú)數(shù)革命先烈為了民族獨(dú)立和人民幸福，不畏犧牲、英勇奮斗，創(chuàng)造出了許多不朽的業(yè)績(jī)。建國(guó)后，我國(guó)從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家逐漸崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這是我們民族的驕傲。習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的“歷程是坎坷的但它是偉大的，前路是曲折的但我們總能戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，自己也要變成一個(gè)不拖后腿的強(qiáng)者”，讓我深時(shí)感到我們現(xiàn)在所在的新時(shí)代更加廣闊和充滿機(jī)遇，讓我更加深刻明白中國(guó)的偉大歷程和中華民族偉大復(fù)興的不可阻擋歷史進(jìn)程。
二、觸動(dòng)靈魂的“中國(guó)夢(mèng)”
新時(shí)代，我們面對(duì)的是一個(gè)充滿希望也充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，這里面自然離不開(kāi)中國(guó)夢(mèng)這個(gè)概念。習(xí)近平總書(shū)記提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”和“中華民族偉大復(fù)興，必然會(huì)在本世紀(jì)逐步實(shí)現(xiàn)，我們絕不能辜負(fù)這個(gè)歷史賦予我們的光榮使命”的號(hào)召思想，引領(lǐng)著一個(gè)又一個(gè)的青年學(xué)生前行。每個(gè)人都有夢(mèng)想，有自己的目標(biāo)和追求。而在新時(shí)代，我們的夢(mèng)想不僅僅是個(gè)人的，更是國(guó)家的、民族的，在實(shí)現(xiàn)共同繁榮、發(fā)展、進(jìn)步的同時(shí)，我們的人生價(jià)值也會(huì)更加得到頂點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)。
三、感悟人生的“時(shí)代機(jī)遇”
新時(shí)代，時(shí)代在前行，機(jī)遇在變化。面對(duì)新的社會(huì)變革，我們既不能被現(xiàn)狀所困擾，也不能被困境壓垮。同時(shí)，越是變革的時(shí)代，越是變革的機(jī)遇，新時(shí)代為年輕人提供了廣闊的空間和更多的機(jī)遇，只有自己勇往直前才能抓住機(jī)遇，順勢(shì)而為。比如，在這個(gè)時(shí)代，傳統(tǒng)的“錢權(quán)交易”得到了很大改觀，大力推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)，建立了高質(zhì)量的法制機(jī)制，這也讓更多的年輕人給處于一個(gè)更加公平的環(huán)境。同時(shí)，不斷提高科技水平與人文境界等都讓國(guó)家走上去和世界更加接軌——這是我們年輕一代不可錯(cuò)過(guò)的時(shí)代機(jī)遇。
四、感觸人心的“愛(ài)國(guó)主義”
在新時(shí)代，中國(guó)的發(fā)展也讓我們更加感受到愛(ài)國(guó)主義的力量。習(xí)近平總書(shū)記所講“愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心”，并號(hào)召“學(xué)好歷史，崇尚英雄，弘揚(yáng)中華民族精神”，都讓我深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵和價(jià)值。我們的祖國(guó)如今更加強(qiáng)大和富強(qiáng)，在這個(gè)時(shí)代，我作為一名年輕人，更加迫切期待著能夠?yàn)樽鎳?guó)、為民族做出一份貢獻(xiàn)。
五、體會(huì)生命的“社會(huì)責(zé)任”
新時(shí)代更是強(qiáng)調(diào)“國(guó)家需要、碩果僅存”。我們應(yīng)該怎樣做呢？面臨著諸多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們更加需要承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。就像習(xí)近平總書(shū)記所指出的，“年輕人有志才能更好成才；有所作為才能更好立身；有責(zé)任擔(dān)當(dāng)才能更好成人?！痹谛聲r(shí)代中，獨(dú)立思考、敢于擔(dān)當(dāng)和勇于貢獻(xiàn)的精神，更加需要我們貫徹生命中底線的價(jià)值取向。我們需要懂得生命的珍貴，明白對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任是一種必要和真實(shí)的生命體驗(yàn)。擔(dān)當(dāng)和行動(dòng)是最好的實(shí)踐。
在新時(shí)代，我們面對(duì)的是家園更加繁榮、更加健康的未來(lái)。時(shí)代的發(fā)展為我們每個(gè)人提供了更加廣闊的舞臺(tái)和機(jī)遇。我們?cè)趽碛卸喾N資源和環(huán)境的基礎(chǔ)上，應(yīng)該懷抱更大的夢(mèng)想和使命，響應(yīng)我們國(guó)家與人民的召喚，從自身做起，為實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)、民族復(fù)興的時(shí)代宏愿，做出我們更好的努力!
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇九
以人民為中心，問(wèn)計(jì)于民、服務(wù)于民，做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書(shū)”，因涉及面廣，涵蓋面深，對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部，是為基層人民群眾服務(wù)的，是人民群眾身邊的知心人，一切工作都要以人民為中心開(kāi)展，始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里，人民群眾需要什么、干部就要去想什么，人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾，急人民群眾之所急，解人民群眾之所憂，化人民群眾之困，人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上，干群關(guān)系就十分融洽，人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人，有什么心里話都會(huì)跟干部講，還處處夸獎(jiǎng)干部的好，把干部當(dāng)成無(wú)話不說(shuō)的親人，大家共同攜手為小康生活齊心奮斗....
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十
作為一部全新的法典，民法典的發(fā)布對(duì)于我國(guó)的法律體系有著重要的意義。作為一位由此次法典受益的普通人，我對(duì)于民法典的了解也源自于日常生活中的種種經(jīng)驗(yàn)，從而對(duì)于其中幾個(gè)方面也有了一些具體的思考和感悟。在這篇文章中，我想通過(guò)以下五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)民法典的心得體會(huì)。
第一，私法治理與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們今天社會(huì)最顯著的一個(gè)特征，而民法典則是私法治理的一個(gè)完整法律制度框架。這樣一個(gè)有機(jī)的聯(lián)結(jié)一方面從正面維護(hù)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則，另一方面在規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的同時(shí)又通過(guò)市場(chǎng)的結(jié)果來(lái)反饋和完善自身的制度。因此，民法典與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了私法治理和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供穩(wěn)定保障。
第二，平等自由與司法理念。在民法典的法律實(shí)踐中，平等自由的價(jià)值創(chuàng)造了公正審判的積極氛圍，有效地規(guī)避了法律操作中的人際關(guān)系和力量關(guān)系使司法活動(dòng)轉(zhuǎn)為公正有為的工具。而在司法理念上，民法典中的定型審判已成為了一個(gè)重要的訴訟方式，為捍衛(wèi)公民平等權(quán)利提供了更多的機(jī)會(huì)和方式。因?yàn)槊穹ǖ湟?guī)定的基本人權(quán)以及法律實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)化程序，從而在司法執(zhí)行中為公正司法的目標(biāo)提供更為重要的法律依據(jù)。
第三，家庭與個(gè)人發(fā)展。民法典中關(guān)于家庭的規(guī)定，為家庭和婚姻關(guān)系的自主解決和安排提供了更多權(quán)利和保障，這與家庭的現(xiàn)代化發(fā)展具有極大的互動(dòng)作用。中華民族傳統(tǒng)文化中的家庭、婚姻制度，對(duì)于強(qiáng)調(diào)“結(jié)婚生子”、重男輕女等傳統(tǒng)諱忌文化，這種對(duì)某些婚姻植襲公正的做法，在民法典中都得到了解決和反思，從而落實(shí)了法律規(guī)定中的平等理念，為更好地保障家庭和個(gè)人自由發(fā)展提供了社會(huì)環(huán)境。
第四，財(cái)產(chǎn)權(quán)與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)。民法典的發(fā)布，為我國(guó)的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了前所未有的機(jī)會(huì)和環(huán)境，其中與財(cái)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的內(nèi)容，更是在創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)中具有里程碑式的意義。品牌、專利、著作權(quán)等具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)特征的內(nèi)容，吸引了越來(lái)越多的企業(yè)和個(gè)人不斷創(chuàng)造出新的東西。這種發(fā)展思路與財(cái)產(chǎn)權(quán)和有效的訴訟方式緊密相連，從而與其他制度和社會(huì)因素的共同影響，形成一個(gè)互動(dòng)、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定的運(yùn)行機(jī)制。
第五，生態(tài)文明與環(huán)境法制。在民法典中，關(guān)于自然和人類生命權(quán)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與利用的規(guī)定也得到了充分的體現(xiàn)。而民法典對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定，已經(jīng)成為了我國(guó)發(fā)展生態(tài)文明的重要法律載體，為今后取得環(huán)保成果和保護(hù)生態(tài)環(huán)境提供了制度性和法律性的支持。因此，在生態(tài)文明和環(huán)境法制上，民法典對(duì)各級(jí)政府和國(guó)民公民的群眾教育和思想教育產(chǎn)生著重要的影響作用，以此實(shí)現(xiàn)更加綠色和可持續(xù)的發(fā)展。
總的來(lái)看，民法典不僅成為了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，也滿足了人們的日常生活和企業(yè)創(chuàng)新行為對(duì)于依法維權(quán)的要求，從而為保障市民的權(quán)益、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境作出了積極的貢獻(xiàn)。通過(guò)這篇文章，我也希望更多的人能夠了解和認(rèn)識(shí)這部重要的民法典，以此為張開(kāi)更加美好的社會(huì)的大門創(chuàng)造更好的法律環(huán)境。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十一
近日，學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我收獲頗豐。民法典是我國(guó)民法的總綱，其編纂意義重大且影響深遠(yuǎn)。通過(guò)研讀和學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了新時(shí)代下民法典帶來(lái)的變革和發(fā)展，同時(shí)也對(duì)其中一些法條產(chǎn)生了思考和感悟。下面將從個(gè)人的角度出發(fā)，就學(xué)民法典的心得體會(huì)進(jìn)行探討，以期對(duì)法治建設(shè)和提升個(gè)人法律意識(shí)起到積極的促進(jìn)作用。
首先，學(xué)習(xí)民法典使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到法律對(duì)社會(huì)發(fā)展和人民生活的重要性。民法典以保護(hù)公民個(gè)人權(quán)益為核心，通過(guò)規(guī)范民事關(guān)系和構(gòu)建公平正義的法律框架，提高了人們的生活質(zhì)量和幸福感。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到，法律的存在和實(shí)施可以有效維護(hù)公共秩序，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。無(wú)論是家庭關(guān)系、合同糾紛還是物權(quán)交易，民法典都具有普遍適用性，使人們養(yǎng)成了遵守法律的意識(shí)和習(xí)慣，為社會(huì)提供了有力的法治保障。
其次，學(xué)習(xí)民法典讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到公平正義的重要性。民法典的編纂目的就是要保障各個(gè)主體之間的權(quán)益平等，實(shí)現(xiàn)公平正義。學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我被其中體現(xiàn)的諸多原則和規(guī)定所深深感動(dòng)。例如，民法典中設(shè)立了合理的責(zé)任規(guī)則，保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益，更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。從中，我學(xué)到了法律的公正和公平是社會(huì)進(jìn)步的基石，只有公平正義才能使社會(huì)的利益得到合理的分配，才能推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
此外，在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我對(duì)法律意識(shí)的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。民法典作為一部綜合性法典，對(duì)于深化我國(guó)法治建設(shè)、增強(qiáng)全社會(huì)法治意識(shí)具有重要意義。閱讀民法典，我既對(duì)其中的具體法律條款進(jìn)行了分析和研究，也得到了普遍法律原則和道德倫理的啟示。在實(shí)踐中，我們要始終牢記法律的尊嚴(yán)，增強(qiáng)法治意識(shí)，提高法律素養(yǎng)和法律思維能力。只有在法治的引領(lǐng)下，才能更好地維護(hù)自己的權(quán)益，增強(qiáng)社會(huì)的整體穩(wěn)定和民眾的幸福感。
最后，學(xué)習(xí)民法典讓我意識(shí)到不斷完善和發(fā)展法律體系的必要性。民法典是我國(guó)民法制度的基石，但由于社會(huì)的快速發(fā)展和人民群眾的需求變化，法律也需要不斷跟進(jìn)和完善。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些與實(shí)際情況不太契合的條款，或者是存在模糊不清的表達(dá)。這使我更加明白，只有通過(guò)不斷修訂和完善法律體系，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化和民眾的需求，確保法律的公正公平性。
綜上所述，學(xué)習(xí)民法典讓我對(duì)法律、公正正義、法治意識(shí)和法律體系等方面有了更加全面的認(rèn)識(shí)。我深刻體會(huì)到民法典的編纂對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響力，深知法律對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將進(jìn)一步增強(qiáng)法律意識(shí)，樹(shù)立正確的法律觀念，傳播法治精神，努力把民法典學(xué)習(xí)所獲轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)法治建設(shè)和個(gè)人的法律權(quán)益提供更好的保障。讓我們共同建設(shè)法治國(guó)家和法治社會(huì)，共同促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十二
民法典是國(guó)家的法律，是民眾生活中不可或缺的一部分。2021年1月1日，民法典正式實(shí)施，這是我國(guó)民法典的第一次全文頒布，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有著極為重要的意義。在新的法律規(guī)范下，我們應(yīng)當(dāng)如何理解和運(yùn)用民法典？在此分享我對(duì)民法典的個(gè)人體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
第二段：民法典對(duì)個(gè)人的啟示
民法典的核心是以個(gè)人為中心，保障個(gè)人的權(quán)益和自由。在民法典中，對(duì)于婚姻家庭、繼承、債務(wù)等關(guān)系都有詳細(xì)的規(guī)定，這些規(guī)定旨在使個(gè)人得到更好的保障和發(fā)展。同時(shí)，民法典中的許多條文也給了我個(gè)人啟示：在日常生活中應(yīng)當(dāng)尊重他人的權(quán)益，合法合理地行使權(quán)利，倡導(dǎo)公平、誠(chéng)信、友好的社會(huì)關(guān)系。
第三段：民法典對(duì)家庭的保障
民法典關(guān)于婚姻家庭方面的規(guī)定，不僅針對(duì)了傳統(tǒng)家庭關(guān)系的維護(hù)，還對(duì)于近年來(lái)出現(xiàn)的多元化家庭形式做出了相應(yīng)的調(diào)整。民法典明確規(guī)定：婚姻家庭應(yīng)當(dāng)基于平等、自愿、協(xié)商、誠(chéng)信的原則。其中，以平等原則為核心，既要保障女性的權(quán)益，也要維護(hù)男性的權(quán)益，體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步和人類文明的發(fā)展。此外，民法典還規(guī)定：子女對(duì)于父母應(yīng)當(dāng)給予必要的扶養(yǎng)、敬養(yǎng)和幫助。這樣的規(guī)定，既保障了弱勢(shì)群體的合法權(quán)益，也強(qiáng)化了家庭成員之間的相互關(guān)愛(ài)和責(zé)任。
第四段：民法典對(duì)法律行為的規(guī)定
民法典中還包含了對(duì)于法律行為的規(guī)定。法律行為是指人們通過(guò)意思表示等方式，產(chǎn)生合法法律效果的行為。在民法典中，對(duì)于法律行為的合法要件、效力等方面做出了詳細(xì)的規(guī)定，加強(qiáng)了對(duì)于民事主體的保護(hù)和控制，防止不當(dāng)?shù)姆尚袨閷?duì)社會(huì)和個(gè)人造成的負(fù)面影響。
第五段：總結(jié)
民法典是國(guó)家的基礎(chǔ)法律，它在細(xì)化法律制度、保障人們合法權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)和諧等方面，都具有積極的意義。同時(shí)，對(duì)于普通民眾而言，明確自身權(quán)益，加強(qiáng)對(duì)于法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，是進(jìn)一步熟悉和使用民法典的有效途徑。我相信，在實(shí)踐中、在學(xué)習(xí)中不斷探索和感悟，我們會(huì)逐步理解和運(yùn)用好民法典，為維護(hù)自身利益和維護(hù)社會(huì)秩序做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十三
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新時(shí)代黨的'創(chuàng)新理論在我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)領(lǐng)域結(jié)出的碩果，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是老百姓的生活百科全書(shū)，它的實(shí)施關(guān)系千家萬(wàn)戶，做好《民法典》的普法宣傳是今年的重中之重。
明法于心，守法于行。民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，而普法就是要幫老百姓了解熟悉這本“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。法律要發(fā)揮作用，離不開(kāi)全社會(huì)對(duì)法治的真誠(chéng)信仰。只有在普法中把人民群眾的法治需要真正重視起來(lái)，才能讓全社會(huì)更好養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，進(jìn)而培養(yǎng)起解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。
民法典普法工作要注重宣傳形式。一方面要做到線上宣傳廣覆蓋。充分利用網(wǎng)站、兩微一端、電子顯示屏等新媒介，不斷提高民法典普及宣傳的影響力和傳播力。另一方面要做到線下宣傳講實(shí)效。通過(guò)張貼宣傳掛圖、設(shè)置宣傳展板、懸掛橫幅、更新普法宣傳欄、入戶走訪面對(duì)面等方式，向廣大群眾宣傳民法典，普及相關(guān)法律法規(guī)。
民法典普法工作要抓好具體措施。一是要通過(guò)講解《民法典》立法背景、重要意義和重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)廣大群眾關(guān)注民法、學(xué)習(xí)民法、運(yùn)用民法、維護(hù)民法，養(yǎng)成自覺(jué)守法、遇事找法、化解矛盾用法、解決問(wèn)題靠法的良好思維習(xí)慣。二是緊扣重點(diǎn)對(duì)象。將民法典規(guī)作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員學(xué)法用法重要內(nèi)容，納入黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)內(nèi)容和單位部門“誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法”責(zé)任清單。三是深化宣傳成效。對(duì)《民法典》進(jìn)行系統(tǒng)梳理，突出重點(diǎn)和框架，供全體黨員下載、查閱、自學(xué)，確保宣傳效果喜聞樂(lè)見(jiàn)、入腦入心。
廣泛深入開(kāi)展民法典普法工作，營(yíng)造濃厚社會(huì)氛圍，要把民法典普法工作作為“十四五”時(shí)期普法工作重點(diǎn)來(lái)抓，把民法典納入國(guó)民教育體系，形成鋪天蓋地的強(qiáng)大聲勢(shì)，努力營(yíng)造全民尊法學(xué)法守法用法的濃厚氛圍，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，真正讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，成為指導(dǎo)社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用，帶頭尊崇民法典、敬畏民法典，自覺(jué)做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，把掌握和運(yùn)用民法典作為履行自身職責(zé)、做好群眾工作、推動(dòng)改革發(fā)展的必要知識(shí)、必備能力、必需本領(lǐng)，不斷提高依法保障人民群眾合法權(quán)益的能力和水平。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十四
首先，隨著新時(shí)代的到來(lái)，我們每個(gè)人都應(yīng)該有所領(lǐng)悟和體會(huì)，因?yàn)樾聲r(shí)代意味著新的開(kāi)始，新的目標(biāo)以及新的機(jī)遇。我認(rèn)為，新時(shí)代的到來(lái)給我們帶來(lái)了很多挑戰(zhàn)，同時(shí)也給我們帶來(lái)了很多機(jī)會(huì)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)讓我不斷努力和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
其次，在新時(shí)代中，我們應(yīng)該注重自身的成長(zhǎng)和發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，擴(kuò)展自己的技能和能力?，F(xiàn)在，技術(shù)的發(fā)展特別快，各種新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，我們要有勇氣去嘗試和學(xué)習(xí)。我正在學(xué)習(xí)人工智能和大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，我深深地感到，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，我們才能在新時(shí)代中立足。
第三，在新時(shí)代中，我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不斷完善自己的人格，提高自己的品質(zhì)。我們要堅(jiān)持有利于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀，提高自己的道德水平，變得更加高尚和優(yōu)秀。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我始終把尊重和寬容當(dāng)作我的基本原則，我深信，在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和變化的時(shí)代，只有做到寬容、理解和相互尊重，我們才能和平相處并不斷進(jìn)步。
第四，新時(shí)代也要求我們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。我們要認(rèn)識(shí)到，人生的價(jià)值不僅在于個(gè)人的成就和滿足，更在于為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。我認(rèn)為，新時(shí)代呼喚我們要有愛(ài)心和共情，要為他人著想、關(guān)心他人的需要，積極幫助他人，分享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。只有在幫助他人中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，我們才能為自己和社會(huì)創(chuàng)造更多的幸福。
最后，新時(shí)代也要求我們勇于擔(dān)當(dāng)，積極參與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展。我們應(yīng)該樹(shù)立 “自強(qiáng)不息，勇攀高峰”的信念，不斷拓展自己的前景和視野，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。我們要立志成為新時(shí)代的中流砥柱和奮斗者，積極貢獻(xiàn)自己的智慧和力量，讓自己的人生更有價(jià)值和意義。
總之，在新時(shí)代里，我們需要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，注重個(gè)人發(fā)展，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，為他人創(chuàng)造價(jià)值，積極擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，讓自己成為這個(gè)時(shí)代的有用之人。我相信，只有不斷的努力和拼搏，我們才能創(chuàng)造出新的奇跡，讓自己的人生更加精彩。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十五
第一段：引言
進(jìn)入新時(shí)代，我對(duì)未來(lái)充滿了希望和期待。為了更好地適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的變革和發(fā)展，我努力學(xué)習(xí)，積極思考，以獲得新的體驗(yàn)和享受。在這個(gè)連貫的文章中，我將分享我在新時(shí)代中的心得體會(huì)。
第二段：積極適應(yīng)變革
新時(shí)代的到來(lái)帶來(lái)了許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為一個(gè)年輕人，我意識(shí)到積極主動(dòng)地適應(yīng)變革是至關(guān)重要的。新技術(shù)的快速發(fā)展，信息的爆炸性增長(zhǎng)讓我感到驚嘆和興奮。我投身于學(xué)習(xí)和掌握這些新技術(shù)，如人工智能和大數(shù)據(jù)分析等。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和探索，我深深感受到新時(shí)代的巨大機(jī)遇所帶來(lái)的潛力。我相信只有緊跟時(shí)代的步伐，積極適應(yīng)變革，才能在新時(shí)代中取得成功。
第三段：彰顯個(gè)人特長(zhǎng)
新時(shí)代要求我們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，從而以個(gè)人能力為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。我通過(guò)參加各種培訓(xùn)和實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升自身技能和專業(yè)素養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)我在創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)合作方面有一定的天賦，通過(guò)參加一些創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，我能夠發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，并且獲得了前所未有的成就感。在新時(shí)代中，我相信每個(gè)人都有機(jī)會(huì)通過(guò)發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，在各自的領(lǐng)域中取得成功。
第四段：擁抱新文化
新時(shí)代不僅僅是關(guān)于技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的變革，還意味著新文化的崛起和傳播。新文化的涌現(xiàn)給我們帶來(lái)了全新的視野和體驗(yàn)。我通過(guò)閱讀和旅行，努力了解和感受不同的文化。我發(fā)現(xiàn)通過(guò)借鑒和融合不同的文化元素，可以帶來(lái)創(chuàng)新和想象力。新文化的崛起為我們提供了更廣闊的發(fā)展空間，讓我們的生活更加多姿多彩。
第五段：發(fā)揮社會(huì)責(zé)任
新時(shí)代更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人和社會(huì)的聯(lián)系和互動(dòng)，鼓勵(lì)每個(gè)人發(fā)揮自己的社會(huì)責(zé)任。我在生活中積極參與公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并且嘗試著為解決這些問(wèn)題做出自己的貢獻(xiàn)。我相信每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展負(fù)責(zé)任，努力推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。
總結(jié)：
進(jìn)入新時(shí)代，我深知適應(yīng)變革，發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，擁抱新文化和發(fā)揮社會(huì)責(zé)任的重要性。新時(shí)代帶來(lái)了許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，但只有用積極的心態(tài)和努力的行動(dòng)，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。在新時(shí)代中，每個(gè)人都應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐，勇敢面對(duì)變革，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十六
隨著時(shí)間的推移，中國(guó)民法典終于在2020年5月1日正式實(shí)施。這是我國(guó)歷史上第一部全面規(guī)范民事關(guān)系的法律法規(guī)，是我國(guó)法制建設(shè)的又一里程碑。在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)，下面就分享一下。
第一段：民法典是什么？
民法典是保護(hù)、調(diào)整和規(guī)范個(gè)人和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律，它是我國(guó)最高立法機(jī)關(guān)——全國(guó)人民代表大會(huì)最高立法權(quán)機(jī)關(guān)行使權(quán)威制定的，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，也代表了我國(guó)法制建設(shè)的重要進(jìn)步。它包括了人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、物權(quán)等不同部分，使日常生活中的各項(xiàng)關(guān)系得到了更加明確的法律規(guī)定，為中國(guó)的法治建設(shè)奠定了更加扎實(shí)、更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：民法典的意義
民法典的出臺(tái)，對(duì)于我們每個(gè)人的生活都有著重大的意義。它為我們的個(gè)人權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利提供了更全面、更有力的保障，不論是人的一生中某個(gè)重要時(shí)刻，還是家庭關(guān)系的處理，或者是商業(yè)交易的安全保障，都得到了更加清晰的規(guī)定，以確保人民的利益受到法律的保障。同時(shí)，它也提高了我們民眾的自我保護(hù)意識(shí)，讓我們更加注重保護(hù)自己的利益，同時(shí)也注重維護(hù)社會(huì)公序良俗，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段：民法典的變革
民法典的出臺(tái)，也意味著我國(guó)的民事立法將會(huì)有一個(gè)新的、更加嚴(yán)格的規(guī)范。依法治國(guó)是我國(guó)體制的根本制度，法治更是一項(xiàng)全面的政治、文化及制度的革命，民法典的實(shí)施進(jìn)一步體現(xiàn)了我國(guó)依法治國(guó)、加強(qiáng)法制建設(shè)的決心和信心。與此同時(shí)，個(gè)人和家庭的權(quán)利義務(wù)有所強(qiáng)調(diào)，增加了保護(hù)力度。民法典的誕生不是曇花一現(xiàn)，而是我國(guó)法制建設(shè)的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，更加鞭策我們要加強(qiáng)法律宣傳，培育社會(huì)文化的法治觀念和素質(zhì)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的法律意識(shí)。
第四段：民法典的執(zhí)行
民事法律關(guān)系是日常生活中最多、最密切的法律關(guān)系之一。如何保障立法的貫徹落實(shí)，為人民群眾提供快速便捷的訴訟服務(wù)，是民法典實(shí)施后需要考慮的關(guān)鍵問(wèn)題。法人、公民在實(shí)際訴訟時(shí)，應(yīng)該遵循民法典的基本原理和條文規(guī)則，嚴(yán)格遵循法律程序，實(shí)行公平正義，才能讓整個(gè)民事訴訟制度更加完善和健全。同時(shí)，司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該根據(jù)民法典的要求和規(guī)范，依法公正地審理案件，保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益，處理好公益和私益的關(guān)系，推進(jìn)訴訟制度的公正和透明。
第五段：民法典的面向未來(lái)
民法典的出臺(tái)，為我國(guó)建設(shè)法治化、國(guó)際化的營(yíng)商環(huán)境提供了有力支撐。他強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的利益與社會(huì)公共利益的平衡，也促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為全球投資者、企業(yè)家和消費(fèi)者提供安全的法律環(huán)境。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化愈加深入，國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易等事務(wù)已經(jīng)成為了我國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要方向。因此，了解和遵守民法典的規(guī)則和要求是我們?cè)趪?guó)際市場(chǎng)上開(kāi)放合作，促進(jìn)貿(mào)易投資的必要條件。
總之，民法典是我們民眾生活中不可或缺的法律。從中我們可以學(xué)到，法律是最重要的保障，法治是治國(guó)之本，也是人民生活的基石。只有不斷加強(qiáng)法制建設(shè)，全面提升法治意識(shí)和法治理念，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，才能推動(dòng)我國(guó)更高質(zhì)量、更加可持續(xù)、公正、公平、穩(wěn)定的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)與夢(mèng)想。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十七
2020年7月1日，我國(guó)民法典正式實(shí)施，這是我國(guó)現(xiàn)代法律史上的一件里程碑事件。作為一名普通市民，我也積極關(guān)注著民法典的實(shí)施，通過(guò)學(xué)習(xí)貫徹民法典，我對(duì)于法律與生活的關(guān)系有了更深刻的體認(rèn)，下文將從“理念更新、權(quán)利保障、價(jià)值引領(lǐng)、社會(huì)依靠、生活指導(dǎo)”五個(gè)方面對(duì)于我的民法典學(xué)習(xí)心得進(jìn)行總結(jié)和分享。
第二段：理念更新
在民法典實(shí)施前，我對(duì)于法律的觀念局限于公民權(quán)利保障、財(cái)產(chǎn)歸屬等基本概念，但是隨著民法典的實(shí)施，我深切意識(shí)到法律不是只有“治理”和“執(zhí)法”的工具，同時(shí)更是“指導(dǎo)”和“規(guī)范”的價(jià)值觀念的刻畫(huà)。如關(guān)于過(guò)錯(cuò)責(zé)任的規(guī)定，著重是“法不容私”和“損害賠償”的公共價(jià)值指導(dǎo)，意在引導(dǎo)人們更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)“信用”和“責(zé)任”的概念。民法典強(qiáng)調(diào)的“尊重人格、保護(hù)人權(quán)”思想更讓我感受到了法律規(guī)范與社會(huì)進(jìn)步的緊密聯(lián)系。
第三段：權(quán)利保障
民法典的實(shí)施更為準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范了個(gè)人和集體的基本權(quán)利和公共利益的關(guān)系。比如，民法典強(qiáng)調(diào)了個(gè)人信息的隱私保護(hù)，規(guī)定數(shù)據(jù)控制者應(yīng)當(dāng)采取技術(shù)措施和其他措施，如密碼保護(hù)和安全加密等，防止個(gè)人信息泄露和被盜用。同時(shí)民法典也規(guī)定了房屋產(chǎn)權(quán)、婚姻家庭等方面的權(quán)益保護(hù)，保障了廣大人民群眾的切身利益。
第四段：價(jià)值引領(lǐng)
從民法典中，我們可以看到中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的建設(shè)方向和思路，并在法律實(shí)踐中更好地融入國(guó)家價(jià)值觀。例如，《最高人民法院關(guān)于依法妥善審理醫(yī)療損害賠償案件的若干意見(jiàn)》就以“以人為本，重民生、惠民生、利民生”為指導(dǎo)思想，充分重視維護(hù)患者和醫(yī)務(wù)人員的權(quán)益，并為促進(jìn)社會(huì)和諧做出了積極的貢獻(xiàn)。
第五段：生活指導(dǎo)
民法典不僅具有高深的法律理論，而且與生活的關(guān)系緊密，深刻影響了人們的行為方式。對(duì)于公民而言，深度學(xué)習(xí)民法典充分體現(xiàn)了公民的法治意識(shí)和公民責(zé)任感，同時(shí)也加強(qiáng)了公民自我保護(hù)的意識(shí)。學(xué)習(xí)民法典使我認(rèn)識(shí)到作為公民要對(duì)自己的行為、言論、交往等方面注意法律規(guī)范，既要實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利，又要履行好社會(huì)責(zé)任。
總之，學(xué)習(xí)民法典給了我很多啟示，它不僅融合了人民群眾最為真實(shí)的利益，也引領(lǐng)著社會(huì)和法律的不斷發(fā)展。我將在自己的生活和工作中，堅(jiān)決遵守法律法規(guī)，為社會(huì)的正義、公平盡自己的力量。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十八
大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的《民法典》心得體會(huì)范文，以供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!
典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō)：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力?！迸喔f(shuō)：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?！苯?，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái)，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?！睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會(huì)生活的百科全書(shū)?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話，“父母在，人生尚有來(lái)處;父母不在，人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后，感覺(jué)人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)?；橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。
有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過(guò)錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺(jué)，不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。
民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書(shū)"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》，是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接力奔跑，新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代，迎來(lái)新的民法典時(shí)代。
自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。
回顧人類文明史，編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
我國(guó)民法典是一部“新法”，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法，有2017年通過(guò)的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋，共同匯聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里，民事法律各歸其位，類型清晰、秩序井然。
民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”，將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如，在民法典新增內(nèi)容里，用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過(guò)戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
此前并沒(méi)有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時(shí)代性。
黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái)，我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇一
在新時(shí)代的征程中，我依然在不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探索。隨著時(shí)代的變遷，人們的思想觀念也發(fā)生了變化。在新的歷史時(shí)期里，我認(rèn)為要從以下五個(gè)方面來(lái)把握新時(shí)代的特點(diǎn)和精神。
一、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信仰
中國(guó)特色社會(huì)主義是我們立足現(xiàn)實(shí)、走向未來(lái)的之路。在新時(shí)代，我們要始終堅(jiān)定道路自信，相信只有這條路可以帶領(lǐng)我們走向更加繁榮富強(qiáng)。發(fā)展是硬道理，提高國(guó)民素質(zhì)、增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展才能夠?qū)崿F(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。我認(rèn)識(shí)到只有腳踏實(shí)地走好每一步，才能讓我們更加堅(jiān)定理論信仰，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推進(jìn)到新的水平。
二、積極應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)
隨著全球化的不斷推進(jìn)，世界變得越來(lái)越小。在這個(gè)時(shí)代，我們不再是孤島，而是處在世界大家庭中。因此，我們必須擁抱全球化，充分利用國(guó)際市場(chǎng)發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也要與其他行業(yè)展開(kāi)合作，讓自己走向世界。同時(shí)，也要在互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)中不斷成長(zhǎng)。
三、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)
推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們必須要完成的任務(wù)。在新時(shí)代，我們要堅(jiān)持以人民為中心的思想，走高素質(zhì)、高效率、高質(zhì)量的發(fā)展道路。同時(shí)，也要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，讓我們的發(fā)展更為可持續(xù)，才能夠走得更遠(yuǎn)。
四、堅(jiān)持正確的文化自覺(jué)
文化，是一個(gè)國(guó)家的精神核心。作為一個(gè)中華兒女，我們應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化更加重視、更加擁護(hù)。新時(shí)代要求我們更加明確文化自信的重要性，堅(jiān)持正確的文化自覺(jué)，使傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加光彩奪目的生命力。
五、發(fā)揚(yáng)偉大民族精神
偉大民族精神是中華民族發(fā)展歷程所積累的精華。在新時(shí)代，我們要發(fā)揚(yáng)中華民族偉大的精神，把偉大的歷史、文化、民俗融入到我們的發(fā)展之中。同時(shí)，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步，讓我們的發(fā)展成果更多地惠及全人類。
在新時(shí)代，我們需要不斷細(xì)化發(fā)展目標(biāo)，強(qiáng)化前瞻性思維，把思想觀念和行動(dòng)貫穿到落實(shí)中去。希望通過(guò)這五個(gè)方面來(lái)把握新時(shí)代的特點(diǎn)和精神，讓自己更好地適應(yīng)時(shí)代潮流。當(dāng)下，我們需要勇于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)，用激情迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇二
2021年5月28日，我國(guó)第一部民法典正式施行，這部法典的制定實(shí)現(xiàn)了我國(guó)民法立法的重要里程碑。民法典以其全面性、系統(tǒng)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性，為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了有力法律支持，深刻影響著人們的日常生活。本文將結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)務(wù)角度出發(fā)，對(duì)民法典的幾個(gè)條款進(jìn)行心得體會(huì)的分享。
段落二：財(cái)產(chǎn)權(quán)
在民法典中，關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)的規(guī)定得到了加強(qiáng)和完善。財(cái)產(chǎn)權(quán)的主體包括自然人、法人和其他組織，財(cái)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容涵蓋了不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)，無(wú)形財(cái)產(chǎn)等等。財(cái)產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)行為被明確為觸犯了法律的行為，具有法律追究的責(zé)任。在工作實(shí)踐中，常見(jiàn)的侵權(quán)情況可以有濫用他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)、未經(jīng)授權(quán)使用他人作品等。民法典關(guān)于侵權(quán)行為的規(guī)定明確了民眾合理維護(hù)自身合法權(quán)益的訴訟渠道，加強(qiáng)了保護(hù)公民、法人和其他組織財(cái)產(chǎn)權(quán)的制度保障。
段落三：繼承權(quán)
民法典對(duì)于繼承權(quán)的規(guī)范，進(jìn)一步明確了繼承的順序及其處理方式。一方面，民法典規(guī)定了法定繼承人的順序，對(duì)于沒(méi)有立遺囑進(jìn)行繼承的個(gè)人，落實(shí)了其合法繼承人的繼承權(quán)利。另一方面，民法典明確規(guī)定遺囑的合法性及其效力的認(rèn)定，使得遺囑的制定和繼承過(guò)程更加透明合法。民法典的這一規(guī)定，一方面可以糾正傳統(tǒng)觀念中對(duì)于女性繼承權(quán)的歧視性偏見(jiàn)，另一方面也有助于維護(hù)社會(huì)的和諧。
段落四：婚姻法
民法典關(guān)于婚姻法的規(guī)定，是對(duì)于我國(guó)婚姻法的全面整合與提升。民法典規(guī)定了夫妻對(duì)于財(cái)產(chǎn)的處理方式，保障了婚姻生活中的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。同時(shí)，對(duì)于夫妻在婚姻生活中，存在的家庭暴力等問(wèn)題的懲罰也得到了加強(qiáng)?；橐鲋贫仁巧鐣?huì)的基礎(chǔ)，民法典對(duì)婚姻法的規(guī)定使它更加符合現(xiàn)代公民的選舉和權(quán)利思維。因此，在實(shí)際工作中，婚姻法的規(guī)定能夠較好地保障公民婚姻自由的權(quán)益，更加合理地解決家庭糾紛。
段落五：債權(quán)法
民法典對(duì)于債權(quán)法的規(guī)定已經(jīng)相對(duì)成熟。民法典規(guī)范了債權(quán)的基本要素及其范圍，明確了債權(quán)的種類和來(lái)源。在實(shí)踐中，被查詢最多的就是涉及到了債權(quán)的清償度及其追溯時(shí)間。在民法典中，關(guān)于債權(quán)的規(guī)定充分考慮了公平、公正、公開(kāi)的原則，為糾正利益交換的公共領(lǐng)域，加強(qiáng)了刪除嫌疑機(jī)構(gòu)、趨勢(shì)、異文等規(guī)定，更加符合融入全球村視野。
結(jié)語(yǔ)
民法典對(duì)于民眾來(lái)說(shuō)，是一部關(guān)注公益、公正與公平的重要法規(guī)。在日常生活中，人們應(yīng)該充分了解并遵守法律法規(guī)，合理用法律來(lái)保護(hù)自身合法權(quán)益，享受與實(shí)踐法律賦予的公民權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)，希望我國(guó)能夠貫徹“依法治國(guó)”的原則，切實(shí)使民法典為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一歷史重任發(fā)揮更加重要的作用。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇三
2021年1月1日，中國(guó)新修訂的民法典正式實(shí)施。這個(gè)歷史性時(shí)刻，標(biāo)志著中國(guó)立法史上的一大里程碑。作為一份法律文件，民法典對(duì)于每個(gè)公民都有著極其重要的意義。它不僅是指導(dǎo)我們正確行使權(quán)利、履行義務(wù)的指南，還是公平正義的保障。本文將結(jié)合實(shí)際生活，對(duì)于民法典的一些條款予以解讀，并呈現(xiàn)自己的心得體會(huì)。
第二段：公民人身權(quán)利
人身權(quán)利是每個(gè)公民最基本的權(quán)利之一。民法典重視人身權(quán)利，對(duì)于國(guó)家和個(gè)人保護(hù)人身權(quán)益規(guī)定了明確的劃分，其目的是保護(hù)公民的身體和健康，提供一個(gè)公正、合理、平等的環(huán)境。對(duì)于常見(jiàn)的人身?yè)p害行為如人身侵害、醫(yī)療損害等，都有具體的規(guī)定和相應(yīng)的賠償責(zé)任。個(gè)人也需認(rèn)真履行對(duì)他人人身權(quán)益的保護(hù)責(zé)任，以維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
第三段：物權(quán)
物權(quán)是指合法的支配、使用物品的權(quán)利。它是一種獨(dú)占性的權(quán)益，平衡了產(chǎn)權(quán)自由和社會(huì)公共利益的關(guān)系。民法典規(guī)定的物權(quán)的范圍和對(duì)等承認(rèn)的原則，對(duì)于公民的財(cái)產(chǎn)保護(hù)和市場(chǎng)秩序維護(hù)起到了至關(guān)重要的作用。舉個(gè)例子，在租賃領(lǐng)域，民法典中規(guī)定了租賃合同的嚴(yán)格履行責(zé)任，為中小業(yè)主和租戶提供了安全可靠的租賃保障。我們也必須嚴(yán)格遵守合同條款，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
第四段：婚姻家庭
婚姻家庭是人類社會(huì)最基本的組織形式之一。在民法典中，對(duì)于夫妻雙方、子女、父母、繼承等相關(guān)方面做了全面規(guī)定，保護(hù)了家庭成員各自的利益和權(quán)益。特別是對(duì)于家庭暴力和婚姻亂象等問(wèn)題，建立了更為明確和有效的懲罰措施，切實(shí)提高了家庭成員的法律意識(shí)和對(duì)婚姻家庭的關(guān)注。我們也要從自身的行為做起，秉持著愛(ài)和尊重，建立良好的家庭關(guān)系。
第五段：結(jié)語(yǔ)
作為一份以公平、公正、合理為基礎(chǔ)的法律文書(shū)，民法典的實(shí)施是對(duì)于國(guó)家文明進(jìn)程的巨大促進(jìn)。對(duì)于公民而言，熟悉民法典所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)，自覺(jué)遵守法律，能夠有效地維護(hù)自己的權(quán)益和消除社會(huì)矛盾，我們也應(yīng)該在日常生活中學(xué)以致用，構(gòu)建美好、和諧的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，法律的修訂和實(shí)施也需要觀念上的更新和法治文化的普及，只有我們大家的共同努力，才能使得中國(guó)這片土地更加美好。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇四
民法典是一部反映我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活的法律，自2021年初以來(lái)正式實(shí)施。民法典包含了婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、合同糾紛等方面的內(nèi)容。作為普通公民，我們需要了解和學(xué)習(xí)民法典，以便在生活中更好地維護(hù)自己的權(quán)利和利益。
第二段：民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定
民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定是我們熟知的重點(diǎn)內(nèi)容之一。婚姻家庭是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)都高度重視的事情，也是一個(gè)人生中極為重要的選擇。在民法典中，保障了夫妻之間的平等和相互尊重、禁止家庭暴力、對(duì)于房產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)分割進(jìn)行了明確的規(guī)定。這些規(guī)定為我們的婚姻家庭提供了法律保障和安全感。
第三段：民法典對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)
民法典對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)也是一項(xiàng)非常重要的規(guī)定。在我們的日常生活中，自己的財(cái)產(chǎn)往往繁多而復(fù)雜，財(cái)產(chǎn)管理問(wèn)題亟待解決。民法典規(guī)定了財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)原則，明確了同一財(cái)產(chǎn)只能歸屬于一人所有的規(guī)定、公平和合理的分割財(cái)產(chǎn)規(guī)定、財(cái)產(chǎn)保護(hù)規(guī)定等。這些規(guī)定為我們的財(cái)產(chǎn)管理提供了明確而權(quán)威的答案，并在一定程度上增強(qiáng)了我們的財(cái)產(chǎn)安全感。
第四段：民法典對(duì)合同糾紛的解決方式
在民法典中，對(duì)合同糾紛的解決方式進(jìn)行了規(guī)定，這是經(jīng)濟(jì)合同方面的重點(diǎn)內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)合同是我們?nèi)粘Ｉ钪须y免會(huì)遇到的一種協(xié)議。合同糾紛不僅影響了我們?nèi)粘Ｉ畹暮椭C，還會(huì)導(dǎo)致較大的經(jīng)濟(jì)損失。民法典規(guī)定了合同的簽訂和履行方式、合同的效力、合同違約如何處理、合同糾紛的解決方式等等，為我們的經(jīng)濟(jì)合同管理提供了權(quán)威指導(dǎo)和環(huán)境保障。
第五段：總結(jié)和建議
作為一部反映我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活的法律，民法典可以說(shuō)是維護(hù)我們個(gè)人和家庭利益的重要法規(guī)。在我們的日常生活中，我們需要學(xué)習(xí)和了解民法典的內(nèi)容，以便更好地保護(hù)自己的利益。我們也應(yīng)該切實(shí)履行自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，并盡可能避免侵害他人利益的行為，這樣才能建立一個(gè)和諧而穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們才能共同推動(dòng)民法典的發(fā)展和進(jìn)步。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇五
“民法典”這個(gè)詞在我們的生活中或許有些陌生。但隨著時(shí)間的推移，民法典將成為我們每個(gè)人都必須了解的內(nèi)容。作為法律領(lǐng)域的重要部分，民法典對(duì)于我們的日常生活有著重要的影響，它規(guī)范了我們的社會(huì)行為，為我們的法制建設(shè)提供了法律保障。在本文中，我將談一下個(gè)人對(duì)民法典的一些心得感受。
第二段：民法典的重要性
我們每一個(gè)人無(wú)論在生活還是在工作中都會(huì)涉及到法律問(wèn)題。而民法典，就是為這些法律問(wèn)題提供具體指導(dǎo)的法律規(guī)定。它包含了我們生活中的許多方面，如住房購(gòu)買、繼承、婚姻等等。利用法律來(lái)規(guī)范社會(huì)行為，不僅可以維護(hù)社會(huì)秩序，也能夠促進(jìn)社會(huì)正義的實(shí)現(xiàn)，保護(hù)人民合法權(quán)益。
第三段：民法典對(duì)于個(gè)人的影響
民法典的規(guī)定直接關(guān)系到每個(gè)人的個(gè)人權(quán)益，因此個(gè)人對(duì)于民法典的了解顯得尤為重要。比如，民法典對(duì)于婚姻關(guān)系的規(guī)定，涉及到夫妻關(guān)系的財(cái)產(chǎn)、子女撫養(yǎng)、離婚等方面。同時(shí)，民法典也為我們提供了關(guān)于合同簽訂、房屋買賣、消費(fèi)維權(quán)等方面的權(quán)益保障。因此，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，了解民法典的規(guī)定，能夠更好的維護(hù)自己的權(quán)益，在生活中更加得心應(yīng)手。
第四段：民法典對(duì)于社會(huì)的意義
民法典對(duì)于社會(huì)的影響也是前所未有的，它不僅保護(hù)了個(gè)人權(quán)益，還為社會(huì)的發(fā)展提供了法治保障。隨著中國(guó)社會(huì)的變化，我們需要更加準(zhǔn)確、規(guī)范、有效地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保障人民生產(chǎn)、生活、科技等各方面的需要。只有借助民法典這一法律工具，才能夠達(dá)到這樣的目標(biāo)。同時(shí)，民法典也為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供了法律保障，促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。
第五段：個(gè)人的認(rèn)識(shí)和思考
在我的認(rèn)識(shí)中，民法典是一部重要的法律規(guī)定，它反映了我們國(guó)家的法治精神和國(guó)家對(duì)于人權(quán)保護(hù)的追求。民法典的制定實(shí)質(zhì)上是一項(xiàng)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的進(jìn)程，需要在廣泛的社會(huì)參與和許多法律專家的巨大努力下才得以實(shí)現(xiàn)。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極的了解并尊重民法典的規(guī)定，促進(jìn)我們的社會(huì)的發(fā)展與和諧。同時(shí)，應(yīng)該盡力維護(hù)我們的法制建設(shè)，讓它更加健康和合理，為我們的國(guó)家的發(fā)展保駕護(hù)航。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇六
第一段：
民法典是中國(guó)自古以來(lái)最為完善和全面的民法典，它為我國(guó)構(gòu)建一個(gè)健全的法律體系提供了有力的保障。閱讀民法典，我深感它的法治精神、人文關(guān)懷和實(shí)踐思維。這些方面都引起了我對(duì)它的體會(huì)和思考。
第二段：
民法典通過(guò)對(duì)民事關(guān)系的詳細(xì)規(guī)定，進(jìn)一步強(qiáng)化了人民的法律意識(shí)，提升了公民的法律素質(zhì)。例如，它規(guī)定了與民事關(guān)系有關(guān)的權(quán)利和義務(wù)、法律責(zé)任和爭(zhēng)議解決機(jī)制等方面，使公民更加清晰地了解自己的權(quán)利和義務(wù)，從而更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。這不僅有助于促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，也發(fā)揮著起碼的教育作用，使全社會(huì)習(xí)得了更高的法律素養(yǎng)。
第三段：
民法典關(guān)注人的尊嚴(yán)和價(jià)值，將社會(huì)公平、民主、自由、法治等價(jià)值觀注入到民事法律規(guī)范中。例如，它對(duì)于婚姻家庭、人身?yè)p害、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面做出了更細(xì)致的規(guī)定，從而保障了個(gè)人的尊嚴(yán)和自由。這為人們的生活帶來(lái)了無(wú)限的欣慰，同時(shí)也為社會(huì)穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的法律保障。
第四段：
民法典注重實(shí)踐，推崇立法與實(shí)踐相結(jié)合。在制定過(guò)程中，征求和聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，從實(shí)踐出發(fā)，反復(fù)研究制定方案，讓每一條法律規(guī)定都有實(shí)際意義。在實(shí)施過(guò)程中，規(guī)定了“事實(shí)優(yōu)先”、“公平原則”等，對(duì)一些尚未規(guī)定清楚的情形，全面考慮實(shí)踐中的特殊情況，從而保障了法律適應(yīng)性、現(xiàn)實(shí)性、穩(wěn)定性等方面的要求。
第五段：
綜上所述，民法典是一部具有普遍意義的法典，它反映了時(shí)代的進(jìn)步和人類文明的發(fā)展。它促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和法治建設(shè)，增強(qiáng)了人民的法律意識(shí)，進(jìn)一步保障了人的尊嚴(yán)和自由。作為新時(shí)代的國(guó)家基本法律，民法典將為我國(guó)法治建設(shè)的推進(jìn)和各方面法律工作的完善，提供基礎(chǔ)性和示范性的作用。我們應(yīng)該更多地關(guān)注并學(xué)習(xí)落實(shí)民法典，發(fā)揮其積極的功能，為構(gòu)建更加和諧、健康和美好的法治社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇七
今年我有幸參加了xx主任的大學(xué)生新媒體新技術(shù)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我對(duì)新課程改革的理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)，明確了厚實(shí)文化底蘊(yùn)、提高專業(yè)素養(yǎng)的重要性，提高了思想認(rèn)識(shí)、提升了學(xué)習(xí)理念、豐富了專業(yè)理論，現(xiàn)心得體會(huì)如下：
通過(guò)此次培訓(xùn)，我們要以更寬闊的視野去看待我們從事的學(xué)習(xí)，不斷地提高自身素質(zhì)，不斷地總結(jié)自己的得失，提高認(rèn)識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)教育發(fā)展對(duì)我們學(xué)生師的'要求。網(wǎng)絡(luò)研修，好處多多?？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的即時(shí)性，有利于我自主安排學(xué)習(xí)，減少了學(xué)習(xí)的矛盾?？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的快捷性，有助于我提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用的效率。
原來(lái)，我對(duì)于計(jì)算機(jī)方面的操作只是停留在一些基本的層面上，例如在文檔中完成一中國(guó)傳媒巨推大學(xué)與香港巨推集團(tuán)合作開(kāi)辦的以培養(yǎng)傳媒精英和媒體高端管理人才為宗旨，以傳媒教育和高端培訓(xùn)為核心業(yè)務(wù)的學(xué)院。巨推學(xué)院利用雙方資源優(yōu)勢(shì)和品牌影響力，實(shí)現(xiàn)資源共享和強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。可以說(shuō)在新媒體培訓(xùn)行業(yè)這一塊，巨推學(xué)院還是首屈一指的。
2、巨推學(xué)院的師資力量比較強(qiáng)大，他們有自己的智庫(kù)團(tuán)隊(duì)，如：巨推學(xué)院副總裁，巨推學(xué)院新媒體ceo。美國(guó)杜克大學(xué)法學(xué)博士劉爽、任巨推學(xué)院新媒體視頻部總監(jiān)。
擁有18年的媒體從業(yè)經(jīng)歷。在廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)視頻行業(yè)均有豐富的經(jīng)驗(yàn)及突出建樹(shù)，諳熟媒體內(nèi)容的運(yùn)營(yíng)、團(tuán)隊(duì)管理及商業(yè)化合作的李鳴教授等等。
正因?yàn)橐陨蟽牲c(diǎn)所以我選擇來(lái)中國(guó)傳媒大學(xué)巨推學(xué)院來(lái)讀新媒體營(yíng)銷研修班的學(xué)習(xí)并且通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我確實(shí)收獲很大，感覺(jué)整個(gè)人的思想層面都上了一個(gè)檔次，真的受益匪淺。所以我感覺(jué)來(lái)學(xué)習(xí)一下還是很有必要的。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇八
隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)正在向著一個(gè)嶄新的時(shí)代邁進(jìn)——新時(shí)代。這是一個(gè)全新的歷史階段，也是一個(gè)偉大的發(fā)展時(shí)期。近年來(lái)我國(guó)在各個(gè)方面都取得了巨大的進(jìn)步和成就，我們每個(gè)人都身處其中，深受其影響。作為一名普通的大學(xué)生，我通過(guò)近幾年的親身經(jīng)歷，深刻感受到了新時(shí)代給我們帶來(lái)的不同以往的新變化和新體驗(yàn)。
一、震撼心靈的“偉大歷程”
新時(shí)代是偉大歷程的時(shí)代，我們身處在歷史洪流之中，親歷中國(guó)的騰飛壯舉?；仡櫧倌甑臍v程，無(wú)數(shù)革命先烈為了民族獨(dú)立和人民幸福，不畏犧牲、英勇奮斗，創(chuàng)造出了許多不朽的業(yè)績(jī)。建國(guó)后，我國(guó)從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家逐漸崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這是我們民族的驕傲。習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的“歷程是坎坷的但它是偉大的，前路是曲折的但我們總能戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，自己也要變成一個(gè)不拖后腿的強(qiáng)者”，讓我深時(shí)感到我們現(xiàn)在所在的新時(shí)代更加廣闊和充滿機(jī)遇，讓我更加深刻明白中國(guó)的偉大歷程和中華民族偉大復(fù)興的不可阻擋歷史進(jìn)程。
二、觸動(dòng)靈魂的“中國(guó)夢(mèng)”
新時(shí)代，我們面對(duì)的是一個(gè)充滿希望也充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，這里面自然離不開(kāi)中國(guó)夢(mèng)這個(gè)概念。習(xí)近平總書(shū)記提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”和“中華民族偉大復(fù)興，必然會(huì)在本世紀(jì)逐步實(shí)現(xiàn)，我們絕不能辜負(fù)這個(gè)歷史賦予我們的光榮使命”的號(hào)召思想，引領(lǐng)著一個(gè)又一個(gè)的青年學(xué)生前行。每個(gè)人都有夢(mèng)想，有自己的目標(biāo)和追求。而在新時(shí)代，我們的夢(mèng)想不僅僅是個(gè)人的，更是國(guó)家的、民族的，在實(shí)現(xiàn)共同繁榮、發(fā)展、進(jìn)步的同時(shí)，我們的人生價(jià)值也會(huì)更加得到頂點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)。
三、感悟人生的“時(shí)代機(jī)遇”
新時(shí)代，時(shí)代在前行，機(jī)遇在變化。面對(duì)新的社會(huì)變革，我們既不能被現(xiàn)狀所困擾，也不能被困境壓垮。同時(shí)，越是變革的時(shí)代，越是變革的機(jī)遇，新時(shí)代為年輕人提供了廣闊的空間和更多的機(jī)遇，只有自己勇往直前才能抓住機(jī)遇，順勢(shì)而為。比如，在這個(gè)時(shí)代，傳統(tǒng)的“錢權(quán)交易”得到了很大改觀，大力推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)，建立了高質(zhì)量的法制機(jī)制，這也讓更多的年輕人給處于一個(gè)更加公平的環(huán)境。同時(shí)，不斷提高科技水平與人文境界等都讓國(guó)家走上去和世界更加接軌——這是我們年輕一代不可錯(cuò)過(guò)的時(shí)代機(jī)遇。
四、感觸人心的“愛(ài)國(guó)主義”
在新時(shí)代，中國(guó)的發(fā)展也讓我們更加感受到愛(ài)國(guó)主義的力量。習(xí)近平總書(shū)記所講“愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心”，并號(hào)召“學(xué)好歷史，崇尚英雄，弘揚(yáng)中華民族精神”，都讓我深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵和價(jià)值。我們的祖國(guó)如今更加強(qiáng)大和富強(qiáng)，在這個(gè)時(shí)代，我作為一名年輕人，更加迫切期待著能夠?yàn)樽鎳?guó)、為民族做出一份貢獻(xiàn)。
五、體會(huì)生命的“社會(huì)責(zé)任”
新時(shí)代更是強(qiáng)調(diào)“國(guó)家需要、碩果僅存”。我們應(yīng)該怎樣做呢？面臨著諸多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們更加需要承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。就像習(xí)近平總書(shū)記所指出的，“年輕人有志才能更好成才；有所作為才能更好立身；有責(zé)任擔(dān)當(dāng)才能更好成人?！痹谛聲r(shí)代中，獨(dú)立思考、敢于擔(dān)當(dāng)和勇于貢獻(xiàn)的精神，更加需要我們貫徹生命中底線的價(jià)值取向。我們需要懂得生命的珍貴，明白對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任是一種必要和真實(shí)的生命體驗(yàn)。擔(dān)當(dāng)和行動(dòng)是最好的實(shí)踐。
在新時(shí)代，我們面對(duì)的是家園更加繁榮、更加健康的未來(lái)。時(shí)代的發(fā)展為我們每個(gè)人提供了更加廣闊的舞臺(tái)和機(jī)遇。我們?cè)趽碛卸喾N資源和環(huán)境的基礎(chǔ)上，應(yīng)該懷抱更大的夢(mèng)想和使命，響應(yīng)我們國(guó)家與人民的召喚，從自身做起，為實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)、民族復(fù)興的時(shí)代宏愿，做出我們更好的努力!
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇九
以人民為中心，問(wèn)計(jì)于民、服務(wù)于民，做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書(shū)”，因涉及面廣，涵蓋面深，對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部，是為基層人民群眾服務(wù)的，是人民群眾身邊的知心人，一切工作都要以人民為中心開(kāi)展，始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里，人民群眾需要什么、干部就要去想什么，人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾，急人民群眾之所急，解人民群眾之所憂，化人民群眾之困，人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上，干群關(guān)系就十分融洽，人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人，有什么心里話都會(huì)跟干部講，還處處夸獎(jiǎng)干部的好，把干部當(dāng)成無(wú)話不說(shuō)的親人，大家共同攜手為小康生活齊心奮斗....
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十
作為一部全新的法典，民法典的發(fā)布對(duì)于我國(guó)的法律體系有著重要的意義。作為一位由此次法典受益的普通人，我對(duì)于民法典的了解也源自于日常生活中的種種經(jīng)驗(yàn)，從而對(duì)于其中幾個(gè)方面也有了一些具體的思考和感悟。在這篇文章中，我想通過(guò)以下五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)民法典的心得體會(huì)。
第一，私法治理與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們今天社會(huì)最顯著的一個(gè)特征，而民法典則是私法治理的一個(gè)完整法律制度框架。這樣一個(gè)有機(jī)的聯(lián)結(jié)一方面從正面維護(hù)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則，另一方面在規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的同時(shí)又通過(guò)市場(chǎng)的結(jié)果來(lái)反饋和完善自身的制度。因此，民法典與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了私法治理和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供穩(wěn)定保障。
第二，平等自由與司法理念。在民法典的法律實(shí)踐中，平等自由的價(jià)值創(chuàng)造了公正審判的積極氛圍，有效地規(guī)避了法律操作中的人際關(guān)系和力量關(guān)系使司法活動(dòng)轉(zhuǎn)為公正有為的工具。而在司法理念上，民法典中的定型審判已成為了一個(gè)重要的訴訟方式，為捍衛(wèi)公民平等權(quán)利提供了更多的機(jī)會(huì)和方式。因?yàn)槊穹ǖ湟?guī)定的基本人權(quán)以及法律實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)化程序，從而在司法執(zhí)行中為公正司法的目標(biāo)提供更為重要的法律依據(jù)。
第三，家庭與個(gè)人發(fā)展。民法典中關(guān)于家庭的規(guī)定，為家庭和婚姻關(guān)系的自主解決和安排提供了更多權(quán)利和保障，這與家庭的現(xiàn)代化發(fā)展具有極大的互動(dòng)作用。中華民族傳統(tǒng)文化中的家庭、婚姻制度，對(duì)于強(qiáng)調(diào)“結(jié)婚生子”、重男輕女等傳統(tǒng)諱忌文化，這種對(duì)某些婚姻植襲公正的做法，在民法典中都得到了解決和反思，從而落實(shí)了法律規(guī)定中的平等理念，為更好地保障家庭和個(gè)人自由發(fā)展提供了社會(huì)環(huán)境。
第四，財(cái)產(chǎn)權(quán)與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)。民法典的發(fā)布，為我國(guó)的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了前所未有的機(jī)會(huì)和環(huán)境，其中與財(cái)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的內(nèi)容，更是在創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)中具有里程碑式的意義。品牌、專利、著作權(quán)等具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)特征的內(nèi)容，吸引了越來(lái)越多的企業(yè)和個(gè)人不斷創(chuàng)造出新的東西。這種發(fā)展思路與財(cái)產(chǎn)權(quán)和有效的訴訟方式緊密相連，從而與其他制度和社會(huì)因素的共同影響，形成一個(gè)互動(dòng)、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定的運(yùn)行機(jī)制。
第五，生態(tài)文明與環(huán)境法制。在民法典中，關(guān)于自然和人類生命權(quán)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與利用的規(guī)定也得到了充分的體現(xiàn)。而民法典對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定，已經(jīng)成為了我國(guó)發(fā)展生態(tài)文明的重要法律載體，為今后取得環(huán)保成果和保護(hù)生態(tài)環(huán)境提供了制度性和法律性的支持。因此，在生態(tài)文明和環(huán)境法制上，民法典對(duì)各級(jí)政府和國(guó)民公民的群眾教育和思想教育產(chǎn)生著重要的影響作用，以此實(shí)現(xiàn)更加綠色和可持續(xù)的發(fā)展。
總的來(lái)看，民法典不僅成為了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，也滿足了人們的日常生活和企業(yè)創(chuàng)新行為對(duì)于依法維權(quán)的要求，從而為保障市民的權(quán)益、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境作出了積極的貢獻(xiàn)。通過(guò)這篇文章，我也希望更多的人能夠了解和認(rèn)識(shí)這部重要的民法典，以此為張開(kāi)更加美好的社會(huì)的大門創(chuàng)造更好的法律環(huán)境。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十一
近日，學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我收獲頗豐。民法典是我國(guó)民法的總綱，其編纂意義重大且影響深遠(yuǎn)。通過(guò)研讀和學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了新時(shí)代下民法典帶來(lái)的變革和發(fā)展，同時(shí)也對(duì)其中一些法條產(chǎn)生了思考和感悟。下面將從個(gè)人的角度出發(fā)，就學(xué)民法典的心得體會(huì)進(jìn)行探討，以期對(duì)法治建設(shè)和提升個(gè)人法律意識(shí)起到積極的促進(jìn)作用。
首先，學(xué)習(xí)民法典使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到法律對(duì)社會(huì)發(fā)展和人民生活的重要性。民法典以保護(hù)公民個(gè)人權(quán)益為核心，通過(guò)規(guī)范民事關(guān)系和構(gòu)建公平正義的法律框架，提高了人們的生活質(zhì)量和幸福感。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到，法律的存在和實(shí)施可以有效維護(hù)公共秩序，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。無(wú)論是家庭關(guān)系、合同糾紛還是物權(quán)交易，民法典都具有普遍適用性，使人們養(yǎng)成了遵守法律的意識(shí)和習(xí)慣，為社會(huì)提供了有力的法治保障。
其次，學(xué)習(xí)民法典讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到公平正義的重要性。民法典的編纂目的就是要保障各個(gè)主體之間的權(quán)益平等，實(shí)現(xiàn)公平正義。學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我被其中體現(xiàn)的諸多原則和規(guī)定所深深感動(dòng)。例如，民法典中設(shè)立了合理的責(zé)任規(guī)則，保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益，更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。從中，我學(xué)到了法律的公正和公平是社會(huì)進(jìn)步的基石，只有公平正義才能使社會(huì)的利益得到合理的分配，才能推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
此外，在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我對(duì)法律意識(shí)的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。民法典作為一部綜合性法典，對(duì)于深化我國(guó)法治建設(shè)、增強(qiáng)全社會(huì)法治意識(shí)具有重要意義。閱讀民法典，我既對(duì)其中的具體法律條款進(jìn)行了分析和研究，也得到了普遍法律原則和道德倫理的啟示。在實(shí)踐中，我們要始終牢記法律的尊嚴(yán)，增強(qiáng)法治意識(shí)，提高法律素養(yǎng)和法律思維能力。只有在法治的引領(lǐng)下，才能更好地維護(hù)自己的權(quán)益，增強(qiáng)社會(huì)的整體穩(wěn)定和民眾的幸福感。
最后，學(xué)習(xí)民法典讓我意識(shí)到不斷完善和發(fā)展法律體系的必要性。民法典是我國(guó)民法制度的基石，但由于社會(huì)的快速發(fā)展和人民群眾的需求變化，法律也需要不斷跟進(jìn)和完善。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些與實(shí)際情況不太契合的條款，或者是存在模糊不清的表達(dá)。這使我更加明白，只有通過(guò)不斷修訂和完善法律體系，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化和民眾的需求，確保法律的公正公平性。
綜上所述，學(xué)習(xí)民法典讓我對(duì)法律、公正正義、法治意識(shí)和法律體系等方面有了更加全面的認(rèn)識(shí)。我深刻體會(huì)到民法典的編纂對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響力，深知法律對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將進(jìn)一步增強(qiáng)法律意識(shí)，樹(shù)立正確的法律觀念，傳播法治精神，努力把民法典學(xué)習(xí)所獲轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)法治建設(shè)和個(gè)人的法律權(quán)益提供更好的保障。讓我們共同建設(shè)法治國(guó)家和法治社會(huì)，共同促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十二
民法典是國(guó)家的法律，是民眾生活中不可或缺的一部分。2021年1月1日，民法典正式實(shí)施，這是我國(guó)民法典的第一次全文頒布，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有著極為重要的意義。在新的法律規(guī)范下，我們應(yīng)當(dāng)如何理解和運(yùn)用民法典？在此分享我對(duì)民法典的個(gè)人體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
第二段：民法典對(duì)個(gè)人的啟示
民法典的核心是以個(gè)人為中心，保障個(gè)人的權(quán)益和自由。在民法典中，對(duì)于婚姻家庭、繼承、債務(wù)等關(guān)系都有詳細(xì)的規(guī)定，這些規(guī)定旨在使個(gè)人得到更好的保障和發(fā)展。同時(shí)，民法典中的許多條文也給了我個(gè)人啟示：在日常生活中應(yīng)當(dāng)尊重他人的權(quán)益，合法合理地行使權(quán)利，倡導(dǎo)公平、誠(chéng)信、友好的社會(huì)關(guān)系。
第三段：民法典對(duì)家庭的保障
民法典關(guān)于婚姻家庭方面的規(guī)定，不僅針對(duì)了傳統(tǒng)家庭關(guān)系的維護(hù)，還對(duì)于近年來(lái)出現(xiàn)的多元化家庭形式做出了相應(yīng)的調(diào)整。民法典明確規(guī)定：婚姻家庭應(yīng)當(dāng)基于平等、自愿、協(xié)商、誠(chéng)信的原則。其中，以平等原則為核心，既要保障女性的權(quán)益，也要維護(hù)男性的權(quán)益，體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步和人類文明的發(fā)展。此外，民法典還規(guī)定：子女對(duì)于父母應(yīng)當(dāng)給予必要的扶養(yǎng)、敬養(yǎng)和幫助。這樣的規(guī)定，既保障了弱勢(shì)群體的合法權(quán)益，也強(qiáng)化了家庭成員之間的相互關(guān)愛(ài)和責(zé)任。
第四段：民法典對(duì)法律行為的規(guī)定
民法典中還包含了對(duì)于法律行為的規(guī)定。法律行為是指人們通過(guò)意思表示等方式，產(chǎn)生合法法律效果的行為。在民法典中，對(duì)于法律行為的合法要件、效力等方面做出了詳細(xì)的規(guī)定，加強(qiáng)了對(duì)于民事主體的保護(hù)和控制，防止不當(dāng)?shù)姆尚袨閷?duì)社會(huì)和個(gè)人造成的負(fù)面影響。
第五段：總結(jié)
民法典是國(guó)家的基礎(chǔ)法律，它在細(xì)化法律制度、保障人們合法權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)和諧等方面，都具有積極的意義。同時(shí)，對(duì)于普通民眾而言，明確自身權(quán)益，加強(qiáng)對(duì)于法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，是進(jìn)一步熟悉和使用民法典的有效途徑。我相信，在實(shí)踐中、在學(xué)習(xí)中不斷探索和感悟，我們會(huì)逐步理解和運(yùn)用好民法典，為維護(hù)自身利益和維護(hù)社會(huì)秩序做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十三
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新時(shí)代黨的'創(chuàng)新理論在我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)領(lǐng)域結(jié)出的碩果，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是老百姓的生活百科全書(shū)，它的實(shí)施關(guān)系千家萬(wàn)戶，做好《民法典》的普法宣傳是今年的重中之重。
明法于心，守法于行。民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，而普法就是要幫老百姓了解熟悉這本“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。法律要發(fā)揮作用，離不開(kāi)全社會(huì)對(duì)法治的真誠(chéng)信仰。只有在普法中把人民群眾的法治需要真正重視起來(lái)，才能讓全社會(huì)更好養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，進(jìn)而培養(yǎng)起解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。
民法典普法工作要注重宣傳形式。一方面要做到線上宣傳廣覆蓋。充分利用網(wǎng)站、兩微一端、電子顯示屏等新媒介，不斷提高民法典普及宣傳的影響力和傳播力。另一方面要做到線下宣傳講實(shí)效。通過(guò)張貼宣傳掛圖、設(shè)置宣傳展板、懸掛橫幅、更新普法宣傳欄、入戶走訪面對(duì)面等方式，向廣大群眾宣傳民法典，普及相關(guān)法律法規(guī)。
民法典普法工作要抓好具體措施。一是要通過(guò)講解《民法典》立法背景、重要意義和重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)廣大群眾關(guān)注民法、學(xué)習(xí)民法、運(yùn)用民法、維護(hù)民法，養(yǎng)成自覺(jué)守法、遇事找法、化解矛盾用法、解決問(wèn)題靠法的良好思維習(xí)慣。二是緊扣重點(diǎn)對(duì)象。將民法典規(guī)作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員學(xué)法用法重要內(nèi)容，納入黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)內(nèi)容和單位部門“誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法”責(zé)任清單。三是深化宣傳成效。對(duì)《民法典》進(jìn)行系統(tǒng)梳理，突出重點(diǎn)和框架，供全體黨員下載、查閱、自學(xué)，確保宣傳效果喜聞樂(lè)見(jiàn)、入腦入心。
廣泛深入開(kāi)展民法典普法工作，營(yíng)造濃厚社會(huì)氛圍，要把民法典普法工作作為“十四五”時(shí)期普法工作重點(diǎn)來(lái)抓，把民法典納入國(guó)民教育體系，形成鋪天蓋地的強(qiáng)大聲勢(shì)，努力營(yíng)造全民尊法學(xué)法守法用法的濃厚氛圍，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，真正讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，成為指導(dǎo)社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用，帶頭尊崇民法典、敬畏民法典，自覺(jué)做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，把掌握和運(yùn)用民法典作為履行自身職責(zé)、做好群眾工作、推動(dòng)改革發(fā)展的必要知識(shí)、必備能力、必需本領(lǐng)，不斷提高依法保障人民群眾合法權(quán)益的能力和水平。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十四
首先，隨著新時(shí)代的到來(lái)，我們每個(gè)人都應(yīng)該有所領(lǐng)悟和體會(huì)，因?yàn)樾聲r(shí)代意味著新的開(kāi)始，新的目標(biāo)以及新的機(jī)遇。我認(rèn)為，新時(shí)代的到來(lái)給我們帶來(lái)了很多挑戰(zhàn)，同時(shí)也給我們帶來(lái)了很多機(jī)會(huì)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)讓我不斷努力和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
其次，在新時(shí)代中，我們應(yīng)該注重自身的成長(zhǎng)和發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，擴(kuò)展自己的技能和能力?，F(xiàn)在，技術(shù)的發(fā)展特別快，各種新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，我們要有勇氣去嘗試和學(xué)習(xí)。我正在學(xué)習(xí)人工智能和大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，我深深地感到，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，我們才能在新時(shí)代中立足。
第三，在新時(shí)代中，我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不斷完善自己的人格，提高自己的品質(zhì)。我們要堅(jiān)持有利于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀，提高自己的道德水平，變得更加高尚和優(yōu)秀。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我始終把尊重和寬容當(dāng)作我的基本原則，我深信，在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和變化的時(shí)代，只有做到寬容、理解和相互尊重，我們才能和平相處并不斷進(jìn)步。
第四，新時(shí)代也要求我們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。我們要認(rèn)識(shí)到，人生的價(jià)值不僅在于個(gè)人的成就和滿足，更在于為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。我認(rèn)為，新時(shí)代呼喚我們要有愛(ài)心和共情，要為他人著想、關(guān)心他人的需要，積極幫助他人，分享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。只有在幫助他人中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，我們才能為自己和社會(huì)創(chuàng)造更多的幸福。
最后，新時(shí)代也要求我們勇于擔(dān)當(dāng)，積極參與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展。我們應(yīng)該樹(shù)立 “自強(qiáng)不息，勇攀高峰”的信念，不斷拓展自己的前景和視野，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。我們要立志成為新時(shí)代的中流砥柱和奮斗者，積極貢獻(xiàn)自己的智慧和力量，讓自己的人生更有價(jià)值和意義。
總之，在新時(shí)代里，我們需要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，注重個(gè)人發(fā)展，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，為他人創(chuàng)造價(jià)值，積極擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，讓自己成為這個(gè)時(shí)代的有用之人。我相信，只有不斷的努力和拼搏，我們才能創(chuàng)造出新的奇跡，讓自己的人生更加精彩。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十五
第一段：引言
進(jìn)入新時(shí)代，我對(duì)未來(lái)充滿了希望和期待。為了更好地適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的變革和發(fā)展，我努力學(xué)習(xí)，積極思考，以獲得新的體驗(yàn)和享受。在這個(gè)連貫的文章中，我將分享我在新時(shí)代中的心得體會(huì)。
第二段：積極適應(yīng)變革
新時(shí)代的到來(lái)帶來(lái)了許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為一個(gè)年輕人，我意識(shí)到積極主動(dòng)地適應(yīng)變革是至關(guān)重要的。新技術(shù)的快速發(fā)展，信息的爆炸性增長(zhǎng)讓我感到驚嘆和興奮。我投身于學(xué)習(xí)和掌握這些新技術(shù)，如人工智能和大數(shù)據(jù)分析等。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和探索，我深深感受到新時(shí)代的巨大機(jī)遇所帶來(lái)的潛力。我相信只有緊跟時(shí)代的步伐，積極適應(yīng)變革，才能在新時(shí)代中取得成功。
第三段：彰顯個(gè)人特長(zhǎng)
新時(shí)代要求我們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，從而以個(gè)人能力為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。我通過(guò)參加各種培訓(xùn)和實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升自身技能和專業(yè)素養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)我在創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)合作方面有一定的天賦，通過(guò)參加一些創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，我能夠發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，并且獲得了前所未有的成就感。在新時(shí)代中，我相信每個(gè)人都有機(jī)會(huì)通過(guò)發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，在各自的領(lǐng)域中取得成功。
第四段：擁抱新文化
新時(shí)代不僅僅是關(guān)于技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的變革，還意味著新文化的崛起和傳播。新文化的涌現(xiàn)給我們帶來(lái)了全新的視野和體驗(yàn)。我通過(guò)閱讀和旅行，努力了解和感受不同的文化。我發(fā)現(xiàn)通過(guò)借鑒和融合不同的文化元素，可以帶來(lái)創(chuàng)新和想象力。新文化的崛起為我們提供了更廣闊的發(fā)展空間，讓我們的生活更加多姿多彩。
第五段：發(fā)揮社會(huì)責(zé)任
新時(shí)代更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人和社會(huì)的聯(lián)系和互動(dòng)，鼓勵(lì)每個(gè)人發(fā)揮自己的社會(huì)責(zé)任。我在生活中積極參與公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并且嘗試著為解決這些問(wèn)題做出自己的貢獻(xiàn)。我相信每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展負(fù)責(zé)任，努力推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。
總結(jié)：
進(jìn)入新時(shí)代，我深知適應(yīng)變革，發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，擁抱新文化和發(fā)揮社會(huì)責(zé)任的重要性。新時(shí)代帶來(lái)了許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，但只有用積極的心態(tài)和努力的行動(dòng)，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。在新時(shí)代中，每個(gè)人都應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐，勇敢面對(duì)變革，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十六
隨著時(shí)間的推移，中國(guó)民法典終于在2020年5月1日正式實(shí)施。這是我國(guó)歷史上第一部全面規(guī)范民事關(guān)系的法律法規(guī)，是我國(guó)法制建設(shè)的又一里程碑。在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)，下面就分享一下。
第一段：民法典是什么？
民法典是保護(hù)、調(diào)整和規(guī)范個(gè)人和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律，它是我國(guó)最高立法機(jī)關(guān)——全國(guó)人民代表大會(huì)最高立法權(quán)機(jī)關(guān)行使權(quán)威制定的，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，也代表了我國(guó)法制建設(shè)的重要進(jìn)步。它包括了人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、物權(quán)等不同部分，使日常生活中的各項(xiàng)關(guān)系得到了更加明確的法律規(guī)定，為中國(guó)的法治建設(shè)奠定了更加扎實(shí)、更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：民法典的意義
民法典的出臺(tái)，對(duì)于我們每個(gè)人的生活都有著重大的意義。它為我們的個(gè)人權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利提供了更全面、更有力的保障，不論是人的一生中某個(gè)重要時(shí)刻，還是家庭關(guān)系的處理，或者是商業(yè)交易的安全保障，都得到了更加清晰的規(guī)定，以確保人民的利益受到法律的保障。同時(shí)，它也提高了我們民眾的自我保護(hù)意識(shí)，讓我們更加注重保護(hù)自己的利益，同時(shí)也注重維護(hù)社會(huì)公序良俗，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段：民法典的變革
民法典的出臺(tái)，也意味著我國(guó)的民事立法將會(huì)有一個(gè)新的、更加嚴(yán)格的規(guī)范。依法治國(guó)是我國(guó)體制的根本制度，法治更是一項(xiàng)全面的政治、文化及制度的革命，民法典的實(shí)施進(jìn)一步體現(xiàn)了我國(guó)依法治國(guó)、加強(qiáng)法制建設(shè)的決心和信心。與此同時(shí)，個(gè)人和家庭的權(quán)利義務(wù)有所強(qiáng)調(diào)，增加了保護(hù)力度。民法典的誕生不是曇花一現(xiàn)，而是我國(guó)法制建設(shè)的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，更加鞭策我們要加強(qiáng)法律宣傳，培育社會(huì)文化的法治觀念和素質(zhì)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的法律意識(shí)。
第四段：民法典的執(zhí)行
民事法律關(guān)系是日常生活中最多、最密切的法律關(guān)系之一。如何保障立法的貫徹落實(shí)，為人民群眾提供快速便捷的訴訟服務(wù)，是民法典實(shí)施后需要考慮的關(guān)鍵問(wèn)題。法人、公民在實(shí)際訴訟時(shí)，應(yīng)該遵循民法典的基本原理和條文規(guī)則，嚴(yán)格遵循法律程序，實(shí)行公平正義，才能讓整個(gè)民事訴訟制度更加完善和健全。同時(shí)，司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該根據(jù)民法典的要求和規(guī)范，依法公正地審理案件，保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益，處理好公益和私益的關(guān)系，推進(jìn)訴訟制度的公正和透明。
第五段：民法典的面向未來(lái)
民法典的出臺(tái)，為我國(guó)建設(shè)法治化、國(guó)際化的營(yíng)商環(huán)境提供了有力支撐。他強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的利益與社會(huì)公共利益的平衡，也促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為全球投資者、企業(yè)家和消費(fèi)者提供安全的法律環(huán)境。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化愈加深入，國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易等事務(wù)已經(jīng)成為了我國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要方向。因此，了解和遵守民法典的規(guī)則和要求是我們?cè)趪?guó)際市場(chǎng)上開(kāi)放合作，促進(jìn)貿(mào)易投資的必要條件。
總之，民法典是我們民眾生活中不可或缺的法律。從中我們可以學(xué)到，法律是最重要的保障，法治是治國(guó)之本，也是人民生活的基石。只有不斷加強(qiáng)法制建設(shè)，全面提升法治意識(shí)和法治理念，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，才能推動(dòng)我國(guó)更高質(zhì)量、更加可持續(xù)、公正、公平、穩(wěn)定的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)與夢(mèng)想。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十七
2020年7月1日，我國(guó)民法典正式實(shí)施，這是我國(guó)現(xiàn)代法律史上的一件里程碑事件。作為一名普通市民，我也積極關(guān)注著民法典的實(shí)施，通過(guò)學(xué)習(xí)貫徹民法典，我對(duì)于法律與生活的關(guān)系有了更深刻的體認(rèn)，下文將從“理念更新、權(quán)利保障、價(jià)值引領(lǐng)、社會(huì)依靠、生活指導(dǎo)”五個(gè)方面對(duì)于我的民法典學(xué)習(xí)心得進(jìn)行總結(jié)和分享。
第二段：理念更新
在民法典實(shí)施前，我對(duì)于法律的觀念局限于公民權(quán)利保障、財(cái)產(chǎn)歸屬等基本概念，但是隨著民法典的實(shí)施，我深切意識(shí)到法律不是只有“治理”和“執(zhí)法”的工具，同時(shí)更是“指導(dǎo)”和“規(guī)范”的價(jià)值觀念的刻畫(huà)。如關(guān)于過(guò)錯(cuò)責(zé)任的規(guī)定，著重是“法不容私”和“損害賠償”的公共價(jià)值指導(dǎo)，意在引導(dǎo)人們更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)“信用”和“責(zé)任”的概念。民法典強(qiáng)調(diào)的“尊重人格、保護(hù)人權(quán)”思想更讓我感受到了法律規(guī)范與社會(huì)進(jìn)步的緊密聯(lián)系。
第三段：權(quán)利保障
民法典的實(shí)施更為準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范了個(gè)人和集體的基本權(quán)利和公共利益的關(guān)系。比如，民法典強(qiáng)調(diào)了個(gè)人信息的隱私保護(hù)，規(guī)定數(shù)據(jù)控制者應(yīng)當(dāng)采取技術(shù)措施和其他措施，如密碼保護(hù)和安全加密等，防止個(gè)人信息泄露和被盜用。同時(shí)民法典也規(guī)定了房屋產(chǎn)權(quán)、婚姻家庭等方面的權(quán)益保護(hù)，保障了廣大人民群眾的切身利益。
第四段：價(jià)值引領(lǐng)
從民法典中，我們可以看到中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的建設(shè)方向和思路，并在法律實(shí)踐中更好地融入國(guó)家價(jià)值觀。例如，《最高人民法院關(guān)于依法妥善審理醫(yī)療損害賠償案件的若干意見(jiàn)》就以“以人為本，重民生、惠民生、利民生”為指導(dǎo)思想，充分重視維護(hù)患者和醫(yī)務(wù)人員的權(quán)益，并為促進(jìn)社會(huì)和諧做出了積極的貢獻(xiàn)。
第五段：生活指導(dǎo)
民法典不僅具有高深的法律理論，而且與生活的關(guān)系緊密，深刻影響了人們的行為方式。對(duì)于公民而言，深度學(xué)習(xí)民法典充分體現(xiàn)了公民的法治意識(shí)和公民責(zé)任感，同時(shí)也加強(qiáng)了公民自我保護(hù)的意識(shí)。學(xué)習(xí)民法典使我認(rèn)識(shí)到作為公民要對(duì)自己的行為、言論、交往等方面注意法律規(guī)范，既要實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利，又要履行好社會(huì)責(zé)任。
總之，學(xué)習(xí)民法典給了我很多啟示，它不僅融合了人民群眾最為真實(shí)的利益，也引領(lǐng)著社會(huì)和法律的不斷發(fā)展。我將在自己的生活和工作中，堅(jiān)決遵守法律法規(guī)，為社會(huì)的正義、公平盡自己的力量。
新時(shí)代民法典心得體會(huì)篇十八
大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的《民法典》心得體會(huì)范文，以供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!
典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō)：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力?！迸喔f(shuō)：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?！苯?，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái)，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?！睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會(huì)生活的百科全書(shū)?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話，“父母在，人生尚有來(lái)處;父母不在，人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后，感覺(jué)人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)?；橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。
有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過(guò)錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺(jué)，不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。
民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書(shū)"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》，是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接力奔跑，新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代，迎來(lái)新的民法典時(shí)代。
自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。
回顧人類文明史，編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
我國(guó)民法典是一部“新法”，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法，有2017年通過(guò)的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋，共同匯聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里，民事法律各歸其位，類型清晰、秩序井然。
民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”，將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如，在民法典新增內(nèi)容里，用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過(guò)戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
此前并沒(méi)有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時(shí)代性。
黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái)，我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。