優(yōu)質(zhì)水滸傳中的體會(huì)(匯總17篇)

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    總結(jié)是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的提煉和歸納,有助于我們積累和成長(zhǎng)。列出要點(diǎn)和重點(diǎn),然后逐一展開,可以幫助我們更好地寫一篇完美的總結(jié)。最后,祝大家在寫作過程中取得好的成果,能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的作品,展示自己的才華和能力。
    水滸傳中的體會(huì)篇一
    《水滸全傳》是一部中國(guó)古典長(zhǎng)篇白話小說,作者是明初的施耐庵。小說講述了梁山一百零八個(gè)好漢抗擊官軍、劫富濟(jì)貧的故事。小說故事分為兩個(gè)部分:第一部分寫的是在宋江受招安前的梁山好漢們發(fā)展壯大,對(duì)抗朝廷的傳奇;第二部分寫的是受招安后效忠于國(guó),損失殆盡的悲劇。小說語言生動(dòng),情節(jié)曲折,塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉、栩栩如生的`好漢形象,如宋江、林沖、魯智深、武松等。
    在《水滸全傳》這本書中,一共有一百二十回,共一百二十個(gè)有趣的小故事,如史大郎夜走華陰縣、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、梁山泊林沖落草、汴京城楊志賣刀等。在這些故事中,我最喜歡的要數(shù)“景陽岡武松打虎”了。因?yàn)檫@個(gè)故事充分體現(xiàn)了武松的膽大和勇猛。
    在這本書中,我最喜歡的人要數(shù)宋江的軍師吳用了。他只用一張巧嘴就為梁山泊說來了玉麒麟盧俊義;然后運(yùn)用各種計(jì)謀讓他們輕而易舉地奪下了多個(gè)地區(qū)。他還是一位名副其實(shí)的發(fā)明家呢。在第八十九回中他造出了裝甲車的雛形——雷車。他還將自己的謀略運(yùn)用到了實(shí)戰(zhàn)中去,比如:在破混天陣時(shí),他并沒有急著將雷車驅(qū)出,而是等到敵軍擺好了混天陣向他們進(jìn)攻時(shí),他才不慌不忙地把二十四部雷車全部驅(qū)出,大破了混天陣。他的聰明、智慧和學(xué)以致用值得我們學(xué)習(xí)。
    總而言之,讀了《水滸全傳》,我的收獲真不少啊!
    水滸傳中的體會(huì)篇二
    最近,我讀了一本書叫水滸傳讓我有了很大的感受。讓我知道有的人奸詐貪婪不惜一切代價(jià)達(dá)到自己的目的。有的人心地善良樂于助人在別人困難的時(shí)候幫助別人。
    比如水滸傳里的林沖棒打洪教頭在這里林沖是一位懂得隱忍,謙虛的人。而洪教頭是一位自大,驕傲,傲慢的人。兩者有差。所以大家千萬別像洪教頭一樣驕傲,而像林沖一樣謙虛。
    當(dāng)然,這本書里講了一百零八位英雄好汗。但是這本書寫的是生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的.長(zhǎng)篇小說。概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭(zhēng)。
    水滸傳中的體會(huì)篇三
    小說《水滸傳》的電視劇版本我小時(shí)候看過無數(shù)遍,但,當(dāng)我現(xiàn)在閱讀了原著之后,對(duì)其中的一百單八將全都有了全新的認(rèn)識(shí),特別是對(duì)他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。
    那是一個(gè)民不聊生,政府十分無能的時(shí)代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過著生不如死的日子。就在這個(gè)時(shí)候在山東誕生了一個(gè)名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟(jì)貧,江湖人稱“及時(shí)雨”.這個(gè)及時(shí)雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個(gè)——扶窮濟(jì)貧。
    在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是,他們只殺壞人,好人即使站在敵方戰(zhàn)線上,他們也不會(huì)去動(dòng)這些好人的一根汗毛!
    他們十分講義氣。
    在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個(gè)好漢連同李逵等人都在斬首當(dāng)天一同劫法場(chǎng),救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。
    水滸傳中的體會(huì)篇四
    《水滸》的作者是元末明初的小說家施耐庵。其生平事跡諸書載述很少,傳說亦頗參差,明·王道生為之撰《墓志銘》時(shí)說他是蘇州人。后遷淮安;元·至順年間進(jìn)士,卒于洪武初年,卒年約75歲。諸籍俱云與羅貫中是師生關(guān)系。
    他出生在民族壓迫強(qiáng)烈時(shí)期,況是“南人”,能夠考取進(jìn)士可見其學(xué)養(yǎng)淵博。在民族氣節(jié)與社會(huì)地位中兩相矛盾下,既有內(nèi)疚也有自豪。羅貫中能從游師事之,足見其學(xué)養(yǎng)亦非同一般,幸有名著傳世,否則,定沒于荒煙野草之中。
    魯迅先生敲打他的《水滸》好就好在“只反貪官不反皇帝”。魯翁本人似乎有些偏執(zhí),從古至今皇權(quán)之嚴(yán)厲,誰也不敢觸犯。魯翁當(dāng)年對(duì)白色恐怖痛深惡絕,卻不肯去“毛翁”甲帳運(yùn)籌帷幄而置身“黨”外,回避蔣委員長(zhǎng)的清剿。毛翁年輕時(shí)寫詩填詞,仍然回避皇權(quán),“糞土當(dāng)年萬戶侯”是個(gè)明顯的例證。當(dāng)年的“萬戶侯”已經(jīng)成了枯骨,糞土與否無關(guān)緊要。他都不便把“當(dāng)年”改為“當(dāng)今”也不愿無端招惹是非。至于“自己不作強(qiáng)盜幫助朝廷去打別的強(qiáng)盜”,這一論點(diǎn)還值得商榷。如果梁山降而復(fù)叛,造成戰(zhàn)亂。試問,當(dāng)時(shí)民之將何?大凡小說的內(nèi)涵都是作者內(nèi)心世界的倒影,其形象非非幻幻、似己非己閃現(xiàn)于書中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己,在思想上是搖擺不定的人,自幼熟讀經(jīng)史期望仕途順達(dá),其志未遂落為“押司”,他人性或者藏匿著假仁假義的善良,廣交江湖朋友,兼之家道豐實(shí)不吝小財(cái),在下層社會(huì)上沽得好名。同時(shí)施氏看到社會(huì)上的剝削壓迫及諸多不平,同時(shí)引發(fā)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的逆反心理,在這種情況下,寫成了這部不偏不倚的傳世小說。
    如果說書中的人物是逼上梁山的,只有林沖一人才算得上“逼”,也是該書塑造得非常成功的典型人物。當(dāng)然社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的“逼”,朝朝代代都有,豈止施耐庵的生活年代?當(dāng)時(shí)朝廷軍官俘而落草者雖輕描淡寫、一筆代過,大多其背景或側(cè)面各有不同的政治原因或各人的人際關(guān)系。只有盧俊義上梁山是宋江等人用“下三濫”的手段把他騙上山的。筆者細(xì)推梁山一百單七人中成分復(fù)雜,除了個(gè)別靈工巧匠之外,大多是愛好槍棒的武弁。此中好大部分是文盲。吳用不過只是私塾中的一位“冬烘”,根本不是人才。他們都是想發(fā)橫財(cái)?shù)纳鐣?huì)閑漢。劫取生辰綱,只能定位是“打富”卻沒有“濟(jì)貧”的意識(shí),只用于大碗喝酒、大塊吃肉的自我花銷享受上,于當(dāng)時(shí)社會(huì)沒有多少正面影響。
    在刻畫林沖的章節(jié)里,寫得入木三分。一個(gè)滿腔報(bào)國(guó)熱忱的志士,被害得一步一步走向陷井,由陷井到監(jiān)獄幾至于死。而且被害得家破人亡,有家不能回、有國(guó)不能投的地步。此外《水滸》的人物分類非常巧妙,第一,是軍漢。林沖是禁軍的`教頭,在帝都任教,人品武藝均屬上乘,常在京都樞秘衙府往來,誤入“白虎堂”,就知道了“遭了”,但“江湖詭詐”渾然不懂,在野豬林競(jìng)輕松就范,若非魯智深的參和,當(dāng)時(shí)必然喪命;魯智深是下級(jí)軍漢,京都之事一竅不通,但鄭屠的詭詐,一點(diǎn)也瞞不過他?!疤忑R廟”事件,如果他當(dāng)時(shí)在場(chǎng)必惹大禍;楊志是久經(jīng)江湖深諳事故的軍漢,“黃泥崗上”差點(diǎn)沒有逃過他的法眼。唯獨(dú)在塑造武松這個(gè)人物上很不成功。似乎是個(gè)自私的復(fù)仇惡魔,或許是傭于小恩小惠幫人打架的閑漢。作者在“武松夜走蜈蚣嶺”的章段里修正了一點(diǎn)武松的造型,但他幫人打架的形象似乎在讀者心里已經(jīng)造就。其次就是對(duì)地主的分類:宋太公是望子成龍、光宗耀祖、死愛面子、沽人尊敬的地主;祝家莊是擁有武裝實(shí)力既不怕強(qiáng)盜,也可以抗拒官府的豪強(qiáng)地主(三家聯(lián)防);黃文炳是勾結(jié)官府包攬?jiān)~訟的惡棍地主;梁中書是官僚地主,依靠蔡京的勢(shì)力對(duì)地方官員的遷升、罷黜,頗足輕重的地主;柴進(jìn)是沒落地主,他先輩的皇權(quán)被趙氏巧奪,臟官、朝廷待之頗薄,常心懷不滿;毛太公是魚肉鄉(xiāng)民耍無賴的潑皮地主;盧俊義是內(nèi)事不管、外事不問、奉公守法、風(fēng)流倜儻的地主;趙員外是虔誠(chéng)奉佛、好善樂施的地主。這種“社會(huì)分類法”如此精細(xì)準(zhǔn)確,在我國(guó)小說界中無出其右者。作者對(duì)人間萬象的觀察力殊為頗多見地。
    該書以《宣和遺事》為底本“三十六人聚集梁山濼”,其中有“楊志賣刀”,“晁蓋取生辰綱”,“宋江殺閻婆惜”等情節(jié)擴(kuò)大演化而成。清·道光年間有一文痞俞萬春撰《蕩寇志》共七十回,書中捏造陳希真、陳麗卿蕩平水滸英雄。俞萬春對(duì)農(nóng)民起義極端仇視。清·文學(xué)論評(píng)家清金圣嘆曾攔腰斬?cái)噙^《水滸》,其內(nèi)涵深邃殊為珍貴。
    水滸傳中的體會(huì)篇五
    近日,我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
    話說武松離了“三碗但是岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,都用了智多星吳用軍師的計(jì)謀,他們才會(huì)戰(zhàn)無不勝。再加上梁山泊是個(gè)易守難攻的地方,那里三面環(huán)山,一面環(huán)水,所以朝廷沒有把他們攻下來過。
    梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義,他被稱為“玉麒麟”,還有“沒羽箭”張清,你別以為他是射箭的.,其實(shí)他是用石頭打人的,而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松,因?yàn)樗坏Ψ蛄说枚疫€赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事,我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”,武松在一個(gè)名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后,在山上用手打死一只虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家,死后葬于西湖邊,此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。
    我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習(xí)路見不平拔刀相助的精神,可千萬不要以武力來欺負(fù)弱小。
    水滸傳中的體會(huì)篇六
    中國(guó)文學(xué)史上,四大經(jīng)典之一的《水滸傳》早已成為了廣大讀者耳熟能詳?shù)男≌f。在它的故事中,108位英雄豪杰在同一天偶然相遇,最終組成了極其偉大的“108將”,成為了救苦救難的英雄。隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)《水滸傳》的理解也越來越深刻。在閱讀的學(xué)習(xí)與個(gè)人生活的經(jīng)歷中,我為這本書的價(jià)值與特色所感受到的影響和心得體會(huì)將在本篇文章中詳細(xì)呈現(xiàn)。
    第二段:傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承
    首先,我要提到的就是《水滸傳》以儒家傳統(tǒng)道德為核心的價(jià)值觀。其中包括關(guān)于忠誠(chéng)、仁愛、禮儀、義氣等傳統(tǒng)思想的宣揚(yáng)。小說以四大善人“林沖、秦明、張順、李逵”為代表,他們保護(hù)百姓、維護(hù)正義、救人于危難之中的英雄形象,使人們?cè)陂喿x故事時(shí)感受到他們對(duì)傳統(tǒng)美德的尊崇和持守。他們?cè)诿鎸?duì)自己的生命、榮譽(yù)和責(zé)任時(shí),不僅做出了正確的選擇,也為后世傳承了儒家愛國(guó)主義、誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)道德。
    第三段:豐富的人物形象
    《水滸傳》的另一個(gè)顯著特點(diǎn)是其豐富的人物形象。小說中有許多富有特色的人物形象,其中最典型的是向前一步的“毛文錫”。他成功地把自己的人民似乎主動(dòng)地提供給了大家,使所有人都擁有幸福。無論是主角還是配角,每一個(gè)人物都有豐富的內(nèi)涵,包括各自的個(gè)性特點(diǎn)、社會(huì)地位和生命經(jīng)歷。他們的存在,豐富了故事情節(jié),更重要的是向讀者展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中不同階層人們的生活和表現(xiàn)方式。
    第四段:成長(zhǎng)與變革
    閱讀《水滸傳》的過程中,我深刻體會(huì)到了故事中人物成長(zhǎng)和變革的過程。以替天行道的林沖為例,他在故事開始時(shí)是一個(gè)膽小怕事的書呆子,但是憑借著堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣,最終成為了鼎鼎大名的英雄。他從一個(gè)沒有任何戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民,逐漸成長(zhǎng)為了一位戰(zhàn)斗技藝高超的將領(lǐng)。他的成長(zhǎng),體現(xiàn)了一個(gè)人在不斷地錘煉、積累、反思和改進(jìn)的過程中不斷進(jìn)步的力量。
    第五段:結(jié)尾
    總的來說,《水滸傳》是一本涵蓋了傳統(tǒng)價(jià)值觀、人物形象、成長(zhǎng)變革等多重意義的文學(xué)名著,它的故事內(nèi)容是典型的現(xiàn)實(shí)主義反映,傳達(dá)著為人生而戰(zhàn),堅(jiān)守信仰的價(jià)值觀。對(duì)于我們每一個(gè)人來說,閱讀《水滸傳》無疑是一次深刻的心靈洗禮,也讓人加深了對(duì)人生和社會(huì)的體驗(yàn)。
    水滸傳中的體會(huì)篇七
    近日我重讀了一遍《水滸傳》,這本傳世巨著蕩氣回腸的故事情節(jié)和各路英雄人物始終牢牢地扣住了我的心。讀后讓我對(duì)那些英雄事跡和對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解有了更加深刻的認(rèn)識(shí),這其中的一些體會(huì)我想要在這里和大家分享。
    第一段:人性本惡還是本善
    在《水滸傳》這本巨著中,每一個(gè)人物都有著復(fù)雜的人性,充分地反映了人性的復(fù)雜和多樣。有的人本是賊匪,但卻在眾英雄的帶領(lǐng)下挺身而出,為民除害,成為了人民的英雄。而有的人則明明在正義的一方,但卻因?yàn)樗叫碾s念的干擾而跟隨著魔頭作惡。這說明了一個(gè)問題,那就是人性不斷地受到外界環(huán)境的影響,人性會(huì)患得患失,因而出現(xiàn)惡性變化。所以我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,要時(shí)刻銘記著做一個(gè)善良正義,四面八方以熱愛他人為原則的人,切勿被外界的陰暗影響所迷惑。
    第二段:對(duì)于正義的堅(jiān)持
    《水滸傳》中那一場(chǎng)場(chǎng)宏大的抗?fàn)幾屓烁惺艿矫總€(gè)英雄都有一股不容低下的正義之心。梁山泊群英涌現(xiàn),抵抗著官府的迫害,一個(gè)個(gè)英雄人物用自己的生命和血汗譜寫出了一篇篇壯麗的史詩,這其中蘊(yùn)藏著多少悲壯和堅(jiān)定。在我們的生活中,面對(duì)社會(huì)的各種不公和險(xiǎn)惡,我們也需要像《水滸傳》中的那些英雄一樣,堅(jiān)定自己的信念,勇敢地站出來反抗不正義的事物,始終保持自己的正義之心,不斷地拓寬自己的眼界。
    第三段:信任的重要性
    在《水滸傳》這個(gè)大舞臺(tái)上,英雄人物之間波折紛擾數(shù)不勝數(shù),然而最終他們能夠站在一起,戰(zhàn)斗在一起,就是因?yàn)樗麄冎g有了信任的基礎(chǔ)。他們的信任不是來自于外在的某種因素,而是源于他們之間心靈的相通與契合。只有當(dāng)我們與別人打成一片,互相信任并勇敢地面對(duì)困境時(shí),才能在逆境中有更大的生存空間。
    第四段:情義與友誼
    《水滸傳》中對(duì)于情義和友誼的表現(xiàn)更加的真摯動(dòng)人。梁山泊上那些英雄,雖然來自不同的背景,卻因?yàn)楦星槎?lián)合在了一起。他們彼此忠誠(chéng),互相幫助,始終牽掛著對(duì)方的安危。這些情感的展示,讓我在生活中倍感溫暖,感受到友誼和親情的力量。
    第五段:人生的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任
    “滿招損,謙受益”這一點(diǎn)始終在我讀《水滸傳》的時(shí)候深刻地體現(xiàn)了出來。正是因?yàn)橛⑿蹅冊(cè)诿鎸?duì)自己的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任時(shí)毫不退縮,才有了《水滸傳》中那場(chǎng)宏大壯烈的驚天動(dòng)地的決戰(zhàn)。在我們生活中同樣需要迎接責(zé)任與擔(dān)當(dāng),為了自己的理想和信念而勇敢地向前奮斗,建立自己的事業(yè),闖出更加美好的人生。
    總之,《水滸傳》是一本思想寶庫,它有著豐富多彩的故事情節(jié)和深刻的內(nèi)心、人性挖掘。通過此番閱讀,我也對(duì)自己的生活有了新的認(rèn)識(shí)和展望,希望每個(gè)讀者都能從中有所收獲,并在自己的人生道路上更加勇敢前行。
    水滸傳中的體會(huì)篇八
    前些天,我讀了《水滸傳》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八將栩栩如生的性格長(zhǎng)久的留在我的腦海里,但我最喜歡的.還是林沖,最可憐的就是宋江。
    林沖這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn):一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子,他忍了;誘他進(jìn)白虎堂,判他去充軍,他忍了;解差用開水燙他,甚至要?dú)⑺?,他忍了;從八十萬禁軍教頭到看守草料場(chǎng),他忍了。他忍,是因?yàn)樗麑?duì)朝廷還存有夢(mèng)想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí),夢(mèng)想破滅了,他忍無可忍了,大開殺戒,一口氣殺了六個(gè)人。投奔梁山,王倫不肯收留,他忍了,寄人籬下,當(dāng)晁蓋上山時(shí),他又忍無可忍了,殺了王倫,表達(dá)了一個(gè)“狠”字。
    在說宋江,他從來就是腳踩兩只船,對(duì)朝廷充滿夢(mèng)想,總以“給兄弟們一個(gè)好的出路”給自己留條后路,于是,聚義廳轉(zhuǎn)成忠義堂,人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客,導(dǎo)致林沖氣的吐血,他理解招安的日子,也是林沖吐血身亡的日子。之后,他又征討同樣是起義軍的方臘,結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對(duì)他還是不放心,賜他自盡,他臨死還帶上李逵。可謂可憐、可悲,令人心生厭惡。因此,我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá),以及對(duì)朝廷徹底死心的林沖。厭惡和宋江一路貨色的吳用,盧俊義。
    總之,我喜歡著本書,那栩栩如生的一百零八人將伴我同行,這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受!
    水滸傳中的體會(huì)篇九
    《水滸傳》描寫的是宋朝農(nóng)民起義的小說,故事發(fā)生在梁山泊(今山東濟(jì)寧)。因民眾不滿當(dāng)時(shí)封建社會(huì)階級(jí)矛盾,平民英勇將士們團(tuán)結(jié)起來,聚集在梁山泊以晁蓋為首領(lǐng)的起義軍,以此來對(duì)抗朝廷。
    其中有不少都是粗義之士,斗大的字不識(shí)一個(gè),頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達(dá),就知道打打殺殺,不會(huì)分析事情的前因后果。晁蓋深明大義,以身示范,他的仁義愛士被迅速傳開,社會(huì)中的有志之士紛至沓來,朝中受到加害的.忠義之士也加盟梁山,在他的帶領(lǐng)下一步步走向壯大。
    正在群龍無首之際,宋江接任了梁山寨主之位,宋江出身衙門押司(也就是書寫文書的人員),梁山好漢最多時(shí)達(dá)一百零八將,宋江對(duì)梁山的未來早有了自己的設(shè)想,他一心想帶領(lǐng)眾兄弟歸順朝廷,從此不用背上梁山賊寇之名,光明正大做人。殊不知朝廷早有將其除之之念,但這一切梁山兄弟們還蒙在鼓里,真可畏是“人心隔肚皮”世事難料啊。梁山好漢歸順后為朝廷南征北戰(zhàn),死傷大半,剩余人員在慶功宴上死于高俅毒計(jì),此時(shí)真相大白已晚哉。
    水滸傳中的體會(huì)篇十
    《水滸傳》是我國(guó)古典文藝作品中的璀璨明珠,是一部以描寫農(nóng)民起義為主題的長(zhǎng)篇小說。通過描寫108位梁山好漢的奮斗歷程,讓我們深刻了解到了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景以及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后,我深深地體會(huì)到了很多感悟,以下是我的心得體會(huì)。
    一、人物塑造真實(shí)感人
    《水滸傳》中有很多非常真實(shí)的人物刻畫。比如晁蓋的愛國(guó)主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等,他們的形象栩栩如生,讓人感覺就像身邊的朋友一樣。作者通過對(duì)人物形象的精準(zhǔn)描述和生動(dòng)刻畫,讓我們?cè)陂喿x時(shí)可以深入地感受到他們的性格和情感,感悟到他們所經(jīng)歷的人生歷程和取得的成就。
    二、兄弟情深,團(tuán)結(jié)力量大
    《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同,但是在面對(duì)外敵時(shí)他們總是能夠齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)在一起。正是因?yàn)樗麄冎g相互幫助,互相支持,才使得他們最終取得了勝利,一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國(guó)人的文化基因中,這也是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承的文化傳統(tǒng)。
    三、源于貧苦卻勇毅堅(jiān)韌
    梁山好漢們本源于農(nóng)民,因?yàn)樨毧喽訄?jiān)韌。他們生活在黑暗的社會(huì)底層,遭受了各種歧視和壓制,但是他們并沒有放棄對(duì)生活的追求。相反,他們變得更加勇敢、堅(jiān)毅,將自己的智慧、勇氣、激情和快樂融入到生活之中,不斷地實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。
    四、正義必勝,邪不壓正
    《水滸傳》中通過對(duì)梁山好漢和朝廷的斗爭(zhēng),明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn),但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內(nèi)獲得了勝利。這種以正義為主導(dǎo)的價(jià)值觀念在今天的社會(huì)中也有很有現(xiàn)實(shí)價(jià)值,我們也應(yīng)該在成為網(wǎng)絡(luò)小作家時(shí)秉持正義之心,踐行這種價(jià)值觀。
    五、感悟人生,修身養(yǎng)德
    《水滸傳》的讀書收獲不僅僅是對(duì)這個(gè)時(shí)代的了解,它還是一本關(guān)于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達(dá)到今天的成就,不僅僅因?yàn)樗麄儞碛杏職夂椭腔?,更因?yàn)樗麄儍?nèi)心深處有著對(duì)人生的深深感悟。在成為網(wǎng)絡(luò)小說家的道路上,我們也應(yīng)該不斷思考人生大道理,提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。
    綜上所述,《水滸傳》是一部充滿智慧和啟示的作品,它告訴我們,在人生路上,我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅(jiān)守正義、相互關(guān)愛、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中,我們應(yīng)該融合《水滸傳》中的這些精華,踐行中華民族的傳統(tǒng)文化,不斷提升自己,創(chuàng)作出具有時(shí)代意義的作品。
    水滸傳中的體會(huì)篇十一
    合上書本,算是又看完一本書?—《水滸傳》。想想書中的精彩內(nèi)容,感受頗多,說也說不盡,真是回味無窮??!
    要講《水滸傳》,要先從梁山好漢講起,而講梁山好漢,又要說起一百單八將。這一百零八個(gè)頭領(lǐng),雖說記得不太牢,但有幾個(gè)卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖,他們身上發(fā)生的故事,猶如一場(chǎng)場(chǎng)精彩的戲劇展現(xiàn)在我面前,而他們身上那種講信用、守的優(yōu)秀品質(zhì),更讓我刮目相看。
    不說那聰明有智慧的軍師吳用,也不說那八十萬禁軍教頭林沖,我就來談?wù)劻荷讲鳌谓?。他為人講義氣,做事大氣,從不斤斤計(jì)較,所以,天下許多好漢都來投奔他。記得梁山伯好漢和沒羽箭張清交戰(zhàn)時(shí),那張清會(huì)飛石子,百發(fā)百中,梁山好漢幾個(gè)都被他的'石頭打傷,但張清最終還是被捕,押歸宋江。此時(shí),那些被打傷的頭領(lǐng),都要求殺了張清,宋江卻立刻制止。張清見宋江如此大義,也順歸于他。
    若此時(shí)宋江聽從眾好漢的提議殺了張清,自己既得不到一員愛將,還使得兩軍之間鬧得更僵,這樣豈不是得不償失。這更讓我體會(huì)到宋江為人的大氣,心胸的寬廣,才使得他成為梁山伯頭領(lǐng),讓眾人心服口服。
    水滸傳中的體會(huì)篇十二
    水許傳一百單八將,鑄就一篇驚天曲。
    在這個(gè)假期中,我遭受電視機(jī)上水滸傳的危害,跑到了圖書店去專業(yè)購買了一本精致的水滸傳原著紙質(zhì)書籍。聞著書中的墨香氣,看見一個(gè)個(gè)跟電視機(jī)上略微不一樣卻又十分熟悉故事,好像確實(shí)回到那時(shí)候,進(jìn)入這部神書世界,看見一名名好漢在宴上端酒,馳騁疆場(chǎng)咆哮似風(fēng),十分快哉!
    當(dāng)中我更為欣賞的,好似我童年一樣,依然是打老虎英雄行者武松,及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷,盡管伴隨著情節(jié)的改變,二人的品牌形象性格有一定的不一樣,但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢!
    先講武松,打虎英雄武松初登場(chǎng),就展示出了一個(gè)無畏的梁山好漢品牌形象,在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致,解決惡虎這種困境依然堅(jiān)持著理智,把握機(jī)會(huì)把它槍殺,贏得了最終的勝利。每每看到那邊,我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞,心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮,儀表堂堂,體格健壯,一身傷疤仍不掩浩然正氣。
    這個(gè)時(shí)候的武松,是一個(gè)完美英雄人物,而然伴隨著故事的發(fā)展,以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變,大哥的死使他怒不能赦,惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后,從沒想過逃散,反而是坦然的投案自首,以豁達(dá)的面目擔(dān)負(fù)自我的犯下的過失。但是那一個(gè)世間終歸是一個(gè)吃人世間,在黑勢(shì)力的強(qiáng)迫下,武松迫不得已做出了一個(gè)又一個(gè)罪刑,血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓,徹底被這一世間閉上梁山,成為了一名兇戾的旅人,令人回憶起他以往英雄人物時(shí)不由自主哀嘆。
    而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經(jīng),從一開始狂躁的魯達(dá),到最后智深證悟,諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深,為了躲避罪刑而剃度出家,盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒,好酒好肉,還愛揮著握拳傳揚(yáng)戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸,而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為,以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧,其行為其規(guī)則徹底不辜負(fù)‘智深’之民。
    之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣,但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰,與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢,果真真不愧是一代神書,值得我用更多時(shí)間去慢慢地賞讀,細(xì)細(xì)感受。
    水滸傳中的體會(huì)篇十三
    水滸傳這本書是一部引人入勝的傳奇故事鮮明生動(dòng)的人物栩栩如生。
    足智多謀的吳用,廣納閑士的宋江,粗魯無理的李逵,英明果斷的.蓋,為兄殺嫂的武松,棒打洪教頭的林沖,力大如牛的魯智深,行走如飛的戴宗等一百零八個(gè)《水滸傳》里的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧頭。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末,十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來找自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。魯達(dá)踏住他胸口罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
    讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說,我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:“勿已善小而不為,勿以惡小而為之?!?BR>    水滸傳中的體會(huì)篇十四
    1、不打不成相識(shí)。
    2、量大福也大,機(jī)深禍也深。
    3、一不做,二不休。
    4、臂腕落時(shí)墜飛炮,爪牙爬處成泥坑。
    5、急來拖佛腳,閑時(shí)不燒香。
    6、恩仇不辨非豪杰,黑白未分是丈夫。
    7、風(fēng)不來,樹不動(dòng);船不搖,水不渾。
    8、強(qiáng)賓不壓主。
    9、隔墻須有耳,窗外豈無人。
    10、火燒到身,各自去掃,蜂蠆入懷,隨即解衣。
    11、有力使力,無力斗智。
    12、人無剛骨,安身不牢。
    13、日遠(yuǎn)日疏,日親日近。
    14、早知今日,悔不當(dāng)初。
    15、惺惺惜惺惺,好漢識(shí)好漢。
    16、入門休問榮枯事,觀著容顏便得知。
    17、經(jīng)目之事,猶恐未真;背后之言,豈能全信。
    18、殺人可恕,情理難容。
    19、恨小非君子,無毒不丈夫。
    20、好事不出門,惡事傳千里。
    21、蛇無頭而不行,鳥無翅而不飛。
    22、胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵。
    23、大廈將傾,非一木可支。
    24、太平本是將軍定,不許將軍見太平。
    25、柔軟是立身之本,剛強(qiáng)是惹禍之胎。
    26、歡娛嫌夜短,寂寞恨更長(zhǎng)。
    27、農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。
    28、梁園雖好,不是久戀之家。
    29、送君千里,終須一別。
    30、有緣千里來相會(huì),無緣對(duì)面不相逢。
    水滸傳中的體會(huì)篇十五
    讀完《水滸傳》︿書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。
    義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的.,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
    一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國(guó)的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
    水滸傳中的體會(huì)篇十六
    《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫成的成篇小說,同時(shí)也是四大名著之一。所以,《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。
    《水滸傳》里的人物都描寫刻畫得生動(dòng)傳神,讓我在閱讀的過程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如:“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個(gè)愛憎分明的人。在書中提到,魯智深與九紋龍史進(jìn)還有打虎將李忠在酒店喝酒的時(shí)候,遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人,在聽了翠蓮對(duì)于他們生活的描述之后,魯智深對(duì)他們抱以同情心,當(dāng)即就決定要幫助他們返回東京。
    在閱讀正文之前,我在書中的導(dǎo)語部分了解到,魯智深的性格略微魯莽,但同時(shí)他也是個(gè)粗中有細(xì)的人。就好比在他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對(duì)付鎮(zhèn)關(guān)西的過程中,他考慮到了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠(yuǎn)了再動(dòng)手,然后通過先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手,造成了因?yàn)榭诮嵌窔募軇?shì)。也讓讀者了解到這是一場(chǎng)正義的斗爭(zhēng),的最后因?yàn)樗α窟^大不慎將鄭屠給打死了。
    可面對(duì)這種場(chǎng)面魯智深并沒有慌亂的逃走,而是通過“這廝詐死;灑家和你慢慢理會(huì)”等話語讓自己脫了身。從這一片段,我們可以深刻的體會(huì)到魯智深有勇有謀的人物特點(diǎn)。
    在魯智深急躁,有勇有謀的特點(diǎn)中,我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí),不聽朋友的勸阻,心急火燎趕去救史進(jìn),說:“都是你這般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知??淳萍胰ト绾?”可最后史進(jìn)沒救出來,自己反而被抓了。雖然此例子不少體現(xiàn)了魯智深的魯莽急躁,但也反映出他的重情重義。
    在這么多描寫魯智深的片段中,我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀,重情重義,為維護(hù)社會(huì)的公平正義挺身而出……但與此同時(shí),我們也要知道,見義勇為要講求方式方法,在法律的框架下行正義之事。
    水滸傳心得體會(huì)篇5
    水滸傳中的體會(huì)篇十七
    書是人類進(jìn)步的階梯,《水滸傳》是一部永垂不朽的名著,也是一首歌頌英雄豪杰的贊歌。這部著作描寫了108將,他們聚在一起全靠一個(gè)“義”字。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)字,所以兄弟們才會(huì)互相信任、互相幫助;正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)字,才成就了水泊梁山的龐大軍隊(duì)。
    《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程。揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生。
    從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對(duì)侍朋友。
    宋江就是我的榜樣,他雖然武功不高,計(jì)謀不深,也沒什么獨(dú)門絕學(xué),但卻坐上了頭把交椅!那是因?yàn)樗Y(jié)交朋友全憑一個(gè)“義”。他儀仗疏財(cái),視朋友于手足。與李逵喝酒時(shí),他給李逵買了好多肉,但并沒有斤斤計(jì)較,而是完全不掛心上。其他兄弟都打心眼兒里佩服他。朋友就應(yīng)該和他一樣,講義氣。
    我挺喜歡“行者”武松的。他本來是在官府里謀職,但遭到小人餡害,無奈來到梁山。武松很勇敢,他路過景陽崗,聽說那里有一只兇猛的老虎,經(jīng)常出來禍害人,路過這里的人都不敢走??晌渌梢稽c(diǎn)也不害怕,他趾高氣昂地說老虎在我看來就是一只大蟲而已。他一氣之下喝光了十八碗酒,趁著酒勁,赤手空拳硬是把那頭老虎給活活打死了!大家聽說后紛紛來向他道謝,真是為人民除害了!人們送他了一個(gè)稱號(hào)“打虎英雄”。
    但我更喜歡李逵,他雖然頗有些野蠻,遇事不分青紅皂白,總是動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手,結(jié)果總沒有好事。但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他還有一種英雄氣概,能為朋友兩肋插刀的仗義,這點(diǎn)讓我的心由為觸動(dòng)。我想了想,如果他是我的朋友,我相信我其他的朋友肯定沒有他這樣的魅力!不是因?yàn)樗拿婷?,也不是因?yàn)樗歉咛舻纳聿?,就這一點(diǎn),在別人眼里不過就米粒那么大,可就是米粒這么大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上都快要“滅絕”了!
    《水滸傳》這部書寫出了108個(gè)好漢的不同人生,不同性格,但同樣是一個(gè)信念-為民除害,劫富濟(jì)窮,的確是一本值得耐人尋味的著作。
    水滸傳心得體會(huì)4