心得體會是對自己在某個經(jīng)歷或事件中的思考、感悟和總結。寫一篇較為完美的心得體會，首先需要明確總結的目的和對象。小編為大家精心準備了一些心得體會范文，希望能夠幫助你提升寫作水平和思維能力。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇一
天柱縣第二中學
王 廷
通過參加中繼教教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓學習，使我受益匪淺，現(xiàn)就教師職業(yè)道德修養(yǎng)，談談本人的粗淺心得。
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感——熱愛學生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范——團結協(xié)作、為人師表。
如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師??如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可見，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一?！笆澜缟现挥幸环N教育——愛的教育?！鄙頌榻處煂γ恳粋€孩子都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠做愛的播撒者。那么，平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
一、學無止境，師愛的源泉。
“要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流?！边@是人們常常對教師提出的要求。學海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學到老?！碧幱凇爸R爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水。做到教到老，學到老?！北救俗詮膸煼秾W校畢業(yè)已有十五年，但教育學、心理學的書籍卻舍不得丟掉。每每翻起，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫助。從《兒童心理學》中獲悉：七八歲的孩子的個人榮譽已不再使他們滿足。他們開始重視從集體的成功中獲得滿足??也就是學生的集體榮譽感在不斷的增強。因此，在對學生進行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時，時刻以小集體—小組、班級，大集體-----年級、學校的榮譽來激勵他們，規(guī)范他們的言行，收到的效果甚佳。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自己，借機改正不良習慣。使集體很快穩(wěn)定下來，并且很快形成一個民主、快樂、團結向上的集體。隨著信息時代的到來，計算機成了人們離不開的工具，為此我積極參加學校組織的計算機培訓班的學習。除此之外，我還利用課余時間自學了一些關于計算機信息管理專業(yè)的學習。特別是在段時間的工作中受益匪淺。使我更加堅定學無止境，只有自己不斷的學習，充實自己，學生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。
二、愛每一個學生，師愛的準則。
一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是愛每一位學生，這也是師愛的準則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每一個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得每一位學生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵?！敖瘌P凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭立尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚，去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”
三、培養(yǎng)孩子的愛心，師愛的升華。
古人云：師者所以傳道、授業(yè)、解惑也。解惑，不僅要解決知識上的疑惑，更要重視道德、行為上的疑惑。即教師在傳授知識的同時，更重視孩子的行為習慣，教授做人的道理?！耙I(yè)，先樹人?！爆F(xiàn)在有些學生由于家庭的寵愛、溺愛。在家里是“小太陽、小皇帝”，從小就養(yǎng)成事事占先，以自己為中心的壞習慣。身為班主任，我在愛學生的同時，我還注意讓每個孩子學會去愛別人。我把我喜歡的一句話“要想別人愛你，你首先學會愛別人”送給學生們。并召開以愛為主題的班會，讓學生用自己的雙眼去尋找愛，親身感受愛，最終用自己的行動去奉獻愛。
天柱縣第二中學
王 廷
教師職業(yè)道德是教師的靈魂，是教師為人師表最基本的資質(zhì)和資格，是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本標志。好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。教師職業(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！薄煹虏粌H是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定從事教育事業(yè)的信念。
當前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜歡教書?！倍覅s理直氣壯的說：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關心。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。堅信從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍天。
“窮且益堅，不墜青云之志?！毕褡T世明，陳善知等這些誠實質(zhì)樸的人民教師，為保護近萬名學生的生命安全，臨危不懼，舍生忘死，創(chuàng)造了學生無一人丟失，無一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二、愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！蓖瑫r，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
現(xiàn)今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。
師風師德學習心得體會
天柱二中
王廷
通過半年來學校組織師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，下面簡單談談幾點體會：
一、決定選擇，無怨無悔
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強學習，不斷提高
自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、傾盡愛心，一視同仁
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生。特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響。因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
六、愛崗敬業(yè)，無私奉獻
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！蓖瑫r，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
師德師風心得體會
天柱二中
王廷
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十二年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年的師德學習培訓都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓中我知道了開展師德師風活動的重要性。
今年的學習培訓不同于往年，學校除了組織教師集中學習培訓外我們還進行了自我學習和反省。在集中學習培訓中，培訓教師給我們做精彩的報告，圖文并茂的給我展示了他其他學校培訓學習時的所見、所聞、所獲、所感，雖然我無法身臨其境，但是從他們的報告中我還是知道了自己其他學校教師之間的差距，他們的自信、風采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學習的。想到這里，我不僅得要自問，他們做到的，難道我就不能嗎？是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。其次，作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本。每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。2、尊重、關愛每一位學生學生。
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、努力進取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。
4、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
5、刻苦鉆研業(yè)務。
精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
6、加強學習、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養(yǎng)，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。教師要進德修業(yè)，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善于運用新的教學方法：先學后教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展，才會有學校教育的高質(zhì)量。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇二
馬
丹 通過參加職業(yè)道德修養(yǎng)培訓，使我受益匪淺，真是“聽君一席話，勝讀十年書”?，F(xiàn)結就教師 職業(yè)道德修養(yǎng)，談談本人的粗淺體會。托爾斯泰認為：如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師.如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可見，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事 馬約翰先生說的： “世界上只有一種教育——愛的教育?！鄙頌榻處煂γ?一個孩子都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地，讓教師永 遠做愛的播撒者。那么，平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
體—小組、班級，大集體-----年級、學校的榮譽來激勵他們，規(guī)范他們的言行，收 到的效果甚佳。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重 新塑造自己，借機改正不良習慣。使集體很快穩(wěn)定下來，并且很快形成 一個民主、快樂、團結向上的集體。隨著信息時代的到來，計算機成了 人們離不開的工具，為此我積極參加學校組織的計算機培訓班的學習。除此之外，我還利用課余時間自學了一些關于計算機信息管理專業(yè)的學習。特別是在段時間的工作中受益匪淺。使我更加堅定學無止境，只有 自己不斷的學習，充實自己，學生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。
愛每一個學生，師愛的準則。一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是愛每一位 學生，這也是師愛的準則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光 灑向每一個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生 的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和 情感上的交流，用愛去贏得每一位學生的信賴。愛，包容了教師工作的 所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭立尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚，去鼓 勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。“丑 相信 小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”
三、培養(yǎng)孩子的愛心，師愛的升華。古人云：師者所以傳道、授業(yè)、解惑也。解惑，不僅要解決知 識上的疑惑，更要重視道德、行為上的疑惑。即教師在傳授知識的同時，更重視孩子的行為習慣，教授做人的道理?！耙I(yè)，先樹人。”現(xiàn)在有 些學生由于家庭的寵愛、溺愛。在家里是“小太陽、小皇帝”，從小就養(yǎng)成事事占先，以自己為中心的壞習慣。身為班主任，我在愛學生的同 時，我還注意讓每個孩子學會去愛別人。我把我喜歡的一句話“要想別 人愛你，你首先學會愛別人”送給學生們。并召開以愛為主題的班會，讓學生用自己的雙眼去尋找愛，親身感受愛，最終用自己的行動去奉獻 愛。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人 梯”??教師的工作就是奉獻。讓我們牢記：學無止境，為人師表。讓 我們用平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量。
馬
丹 2012年
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇三
谷隴鎮(zhèn)滾水小學
吳桃花
通過2011年12月12日以來參加*****************************培訓，使我受益匪淺，真是“聽君一席話，勝讀十年書”?，F(xiàn)結就教師職業(yè)道德修養(yǎng)，談談本人的粗淺體會。
托爾斯泰認為：如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師??如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可見，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的：“世界上只有一種教育——愛的教育?！鄙頌榻處煂γ恳粋€孩子都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠做愛的播撒者。那么，平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
一、學無止境，師愛的源泉。
“要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流。”這是人們常常對教師提出的要求。學海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學到老?！碧幱凇爸R爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水。做到教到老，學到老?！北救俗詮膸煼秾W校畢業(yè)已有十五年，但教育學、心理學的書籍卻舍不得丟掉。每每翻起，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫助。從《兒童心理學》中獲悉：七八歲的孩子的個人榮譽已不再使他們滿足。他們開始重視從集體的成功中獲得滿足??也就是學生的集體榮譽感在不斷的增強。因此，在對學生進行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時，時刻以小集體—小組、班級，大集體-----年級、學校的榮譽來激勵他們，規(guī)范他們的言行，收到的效果甚佳。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自己，借機改正不良習慣。使集體很快穩(wěn)定下來，并且很快形成一個民主、快樂、團結向上的集體。隨著信息時代的到來，計算機成了人們離不開的工具，為此我積極參加學校組織的計算機培訓班的學習。除此之外，我還利用課余時間自學了一些關于計算機信息管理專業(yè)的學習。特別是在段時間的工作中受益匪淺。使我更加堅定學無止境，只有自己不斷的學習，充實自己，學生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。
二、愛每一個學生，師愛的準則。
一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是愛每一位學生，這也是師愛的準則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每一個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得每一位學生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭立尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚，去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”
三、培養(yǎng)孩子的愛心，師愛的升華。
養(yǎng)成事事占先，以自己為中心的壞習慣。身為班主任，我在愛學生的同時，我還注意讓每個孩子學會去愛別人。我把我喜歡的一句話“要想別人愛你，你首先學會愛別人”送給學生們。并召開以愛為主題的班會，讓學生用自己的雙眼去尋找愛，親身感受愛，最終用自己的行動去奉獻愛。
教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻。讓我們牢記：學無止境，為人師表。讓我們用平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇四
姜守元
通過《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學習培訓，使我認識到好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。教師職業(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！?。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定從事教育事業(yè)的信念
以前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、改行等現(xiàn)象，使很多人不喜歡教書。而我卻理直氣壯的說：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，理由有三：首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關心。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。堅信從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍天。
孔子說：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！蓖瑫r，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
現(xiàn)今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇五
職業(yè)理想就是指人們對于未來工作類別的選取以及在工作上到達何種成就的向片和追求。
二、教師職業(yè)職責
教師的職業(yè)職責主要體此刻以下四方面：
第一，務必自覺地做到對學生負責。
第二，對學生家長負責。
第三，對社會負責。
三、教師職業(yè)態(tài)度
四、教師職業(yè)紀律
教師怎樣才能做到模范遵守職業(yè)紀律呢？應主要做到以下幾點：
第一，有教師意識并不斷強化這種意識。
第二，認真學習教師職業(yè)紀律的有關規(guī)定。
第三，在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律。
第四，從一點一滴做起。
第五，虛心理解批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。
第六，有堅強的意志和持之以恒的決心。
五、教師職業(yè)技能
教師怎樣做才能提高自己的職業(yè)技能呢？應主要做到以下幾點：
第一，刻苦鉆研業(yè)務。
第二，懂教育規(guī)律。
第三，具備必須的管理知識。
第四，勇于實踐，不斷創(chuàng)新。
六、教師職業(yè)良心
首先，人民教師勞動的特殊性決定了教師職業(yè)良心的重要地位。
其次，教師的職業(yè)良心是教師建功立業(yè)的精神支柱。
因此，我們能夠說，教師的職業(yè)良心是教師為人民教育事業(yè)建功立業(yè)的重要精神支柱。
七、教師職業(yè)作風
最主要的有以下幾點：
第一，實事求是，堅持真理。
第二，工作用心，認真負責。
第三，忠誠坦白，平等待人。
第四，發(fā)揚民主，團結互助。
八、教師職業(yè)榮譽
教師榮譽有著巨大的作用，主要表此刻兩個方面：一是推動教師更好地履行職業(yè)義務，為培養(yǎng)現(xiàn)代化建設人才盡職盡責；二是教育和鼓勵社會各階層的人們尊師重敬，為發(fā)展社會主義教育事業(yè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇六
教師職業(yè)道德的提升需要在教師的生活實踐和教育實踐中進行,需要建立多主體、多維度、多層次、多途徑的實踐機制。下面是本站為大家準備的學習教師職業(yè)道德修養(yǎng)
心得體會
，希望大家喜歡!
在現(xiàn)代的教育中，還有一點就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個老師能單獨完成的，需要老師團結一致，密切配合，共同完成工作。在教育活動中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長補短，互相協(xié)作，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點。
每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點，了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異，但一般來講，加強理論學習和教育實踐相結合，虛心向他人學習，堅持不懈的努力才能有成效。
人們從事改造客觀世界的活動需要有知識，這就必須學習，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學習。加強理論學習，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師要認真學習理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關系，因而也就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學的世界觀，人生觀和革命理想為指導的。只有確立這樣的科學世界觀，人生觀，才能堅定不移地熱愛社會主義祖國，熱愛和獻身人民教育事業(yè)，自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好幼兒，為教育事業(yè)作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅強的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗。
其次，在理論學習中深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求，則是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它作為論理學的一個分支，從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng)，正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關系，具體地向教師表明應該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念，就需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。
再次，應學習教育科學理論和豐富的科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育科學理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的責任，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。同時通過學習教育理論，教師能夠進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，這就更使教師進一步嚴格要求自己加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關系和聯(lián)系中認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到教書育人。
我們學校全體教師參加了校本培訓，學習了王劍主任主講的《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》。讓我深感受益匪淺。我認真反思，總結如下：
首先，有著廣博的知識。小學教師擔負著全面培養(yǎng)小學生的任務。因此應具備多方面的 綜合的知識。“課上一分鐘，課下十年功”“要交給學生一杯水，教師應有一桶水”。這是很有道理的。教師有了本門學科的更加寬廣深厚的知識，才能真正透徹地理解教材，靈活的處理教材，準確的把握教材運用自如的把知識提取給學生?，F(xiàn)在的小學知識非常靈活，你能保證所有問題你都會回答嗎?能給學生講明白嗎?這就激勵我們要繼續(xù)學習，如：職稱計算機，繼續(xù)教育，高學歷進修等等，只有不斷地進修，才能得到并保持專門的知識和技能。才能適應發(fā)展變化著的兒童的新特點及新思想。
學校對此也給予了很大的支持，暑假開展校本培訓活動，邀請領導，專家給我們主講教師應會的知識，使每位教師得到很好的“充電”，提高了教師的素質(zhì)。
當今社會，教育是全面發(fā)展的教育。對學生的美育，體育，勞動技術教育給予十分關注。在農(nóng)村，教師還擔任藝術課，如：美術課，音樂課等等。這就要求教師要具備藝，體等方面的才能。要更多地關心和了解兒童的課外生活。
因此，小學教師要具有廣博的文化科學知識和多方面興趣和才能。這樣才能 提高教師的威信，培養(yǎng)全面發(fā)展的學生。
二，有著良好的精神修養(yǎng)，陶行知說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這就告訴我們，教師應該是敬業(yè)的，要做到熱情主動、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動是高尚的，人們稱之為辛勤的園丁。對教育事業(yè)有著無私奉獻精神。我們要拿出這種精神，一絲不茍地工作，勤勤懇懇，奉獻于淤溪小學。
三，要培養(yǎng)師愛。這是打開學生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關和愛護每一個學生。特別是后進生。師生之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾沖突，這就是考驗，要以高度的覺悟，深摯的情感，博大的胸懷來對待。不得打罵，侮辱學生。作為教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發(fā)展、求進步的需要，使學生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。
自從我有了小孩，我深有體會，假如，現(xiàn)在我的孩子在學校被老師罵了或打了，我做家長的，心里肯定不舒服。舍不得。所以，當面對學生，同樣要把他們當成自己的孩子來教育，關愛他們。多一些鼓勵，多一些關懷，少一些批評。
相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學生學習為主的一種精神存在。
和諧的師生關系是激發(fā)學生學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學生極大的熱情去參與;反之，不注重培養(yǎng)學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關系，還應注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學生和你協(xié)調(diào)一致，尊重學生，愛你的每一位學生，創(chuàng)設愉快的教學情境，努力提高學習效率。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
我要做到愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，不得敷衍塞責。按20xx年修訂的《中小學教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責權利，尊重每個人的價值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業(yè)，渴望得到同事、學生、家長和社會成員的尊敬信任，為淤溪中心小學教育事業(yè)作出更大努力。
作為一名高校的人民教師，肩負著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命，因此，高校教師除了應當具備相應的專業(yè)知識和技能外，還需要擁有科學的執(zhí)教理念，掌握開展教育活動的客觀規(guī)律。教師法也規(guī)定必須對新進教師進行多種形式的思想政治以及業(yè)務培訓。為此，我們學校也組織了新進教師人員的崗前培訓，系統(tǒng)地學習了《高等學校教師職業(yè)道路德修養(yǎng)》、《高等教育政策法規(guī)》、《高等教育學》、《高等教育心理學》四門科目，從中，我學到了很多新的理論知識和思想素養(yǎng)，對于提升自己的思想政治素養(yǎng)和開拓眼界，起到了極大的積極影響。
職業(yè)道德修養(yǎng)，是社會各行各業(yè)中人們職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務;是人們在職業(yè)生活中應遵循的基本道德，是職業(yè)品德、職業(yè)紀律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責任等的總稱，屬于自律范圍，它通過公約、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對社會所負的道德責任和義務。
下面，我就《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》談一談我的心得體會：
該書從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德概述、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德的基本原則、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學術研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)以及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑九個方面探計了高等學校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，以及培育等工作的開展。對于指導每一位高校教師甚至對于每一位教師來說，影響都是極其深遠的。
第一章主要從倫理與教育倫理的內(nèi)涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關系三個方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德。教育倫理，就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來人倫關系以及人們在處理這種關系時所應當遵循的理則。它是作用一名教師在從業(yè)過程中的“為教之理”，即我們所說的“為師之道”。在教書育人過程中，只有有了和諧的師生倫理關系，教育活動才能順利開展，教育效果也才能達到預期的目標。要達到這一目標，就要要求我們每一教師自覺遵守教育倫理關系，通過努力為自己建構這樣的和諧。
“道，所行道也?！北疽庵傅缆?，但其間又包含了政治意義上的道以及人生意義上的道，可引申為做人的規(guī)矩、原則等;而“德者，得也”，可以看得出，只有施行道德者，才能得到別人的認可，作為教師，也只有有了職業(yè)道德，才能得到學生的認可和社會的認可?？傊?，教師職業(yè)道德作為從業(yè)教師的行業(yè)規(guī)范，就必將要求我們從把握職業(yè)理論關系出發(fā)，切實領悟應當遵守哪些行為和道德并使之轉(zhuǎn)化為良好的德性與品行。
第二章主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的基本特點、高校教師職業(yè)道德的社會功能對高校教師的職業(yè)道德進行了綜合性的概述。教師是職業(yè)分工發(fā)展的產(chǎn)物，而隨著教師的出現(xiàn)，作為調(diào)節(jié)和規(guī)范其行為的職業(yè)道德也隨之出現(xiàn)，教師作為一個特殊的行業(yè)，必將也使得它的職業(yè)勞動有區(qū)別于其他的物征：目的的又重性、對象的特殊性、手段的示范性、過程的復雜性、內(nèi)容的豐富性以及效果的滯后性。這些職業(yè)勞動，也必將使教師職業(yè)道德有道德人格高尚、道德目的明確、道德行為示范、道德功能多樣以及影響深遠廣泛等特點。
作為高校教師，只有擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，才有利于建立和諧的人際關系，促進人的社會化以及促進經(jīng)濟的健康發(fā)展和社會的全面進步，重要的是，它也是提高全民族道道素養(yǎng)的手段。它不僅推動了精神文明建設和發(fā)展，而且也推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展。
第三章從教師職業(yè)道德的重要意義，職業(yè)道德品質(zhì)的重要性以及從業(yè)者的內(nèi)在要求論述了高校教師職道德與職業(yè)素質(zhì)。高校教師的勞動對象是大學生，這就要求職業(yè)道德必將成為衡量教師是否稱職的關鍵，而且也是教師是否能維持自身形象和人格尊嚴的關鍵，它不僅決定了教師境界追求的高低，而且決定了教師能否很好地承擔社會責任。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂。
作為教師，我們一定要有熱愛教育事業(yè)的使命感和甘為人梯的奉獻精神、尊得和愛護學生的人文精神、為人師表和嚴以律己的風范以及關心集體和團結協(xié)作的集體主義精神。職業(yè)也屬于我們的事業(yè)，事業(yè)也屬于我們的職業(yè)，所以，我們要對自己的事業(yè)負責，即要對自己職業(yè)負責，對自己負責。做好自己本質(zhì)的工作。
第四章主要從高校教師職業(yè)道德原則的依據(jù)、基本原則、指導作用三方面來闡述了高校教師職業(yè)道德的基本原則。高校教師職業(yè)具有獨特性，也致使高校工作具有創(chuàng)新性，復雜性和繁重性、學術研究的自由性、高校教師的示范性和教育效果的較長周期性。高校教師的工作特點，也使得其職業(yè)特點有平等對待學生，正確理解權利平等的公平;誠信以及堅持社會集體主義原則和人道主義，把個人利益放在最后。
作為高校教師，就要用職業(yè)道德來堅定政治立場，養(yǎng)成嚴謹治學的風氣，以及熱愛學生，激發(fā)每位學生學習的動力。
第五章講述上高校教師在教書育人中的道德規(guī)范，指出了高校教師要有知識傳授和良好品德塑造的能力，既要有教書育人的責任，又要有科學研究的責任，而且還要有服務社會的責任。在教書育人過程中有教無類，熱愛學生，循循善誘，誨人不倦;因材施教，務求實效;為人師表，以身作則;熱愛真理，勇于探索;知困自強，學而不厭;行正度大，心虛氣靜;衣冠端正，儀容莊肅;教學相長，出藍勝藍;傳道授業(yè)，教書育人。嚴格遵守“熱愛教育、獻身教育”的教師道德的基本原則，維護自身的人格尊嚴，以獲得學生的敬重。
第六章主要闡述了高校教師在學術研究中的道德規(guī)范。學術道德規(guī)范作為高校教師職業(yè)道德體系中的重要組成部分，是衡量教書水平的重要尺度。
這就要求我們要在學術的研究過程中熱愛學術，追求真理，養(yǎng)殖成嚴謹治學，探索創(chuàng)新;不怕艱苦，奮勇前進;甘于寂寞，淡泊名利;堅持真理，修正錯誤;尊重客觀事實，平等對待學術活動，以及尊重他人學術成困，相互學習，促進交流。
第七章主要從高校教師職業(yè)行為的道德選擇的基本特點，要處理好的幾個關系，以及高校教師道德評價及其影響說明高校教師職業(yè)行為的道德選擇。高校教師作為一個特殊的群體，其職業(yè)行為必然受到社會，歷史條件的限制，在選擇的過程中，要從客觀實際出發(fā)，不能主觀臆測斷。高校教師職業(yè)道德的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。
這就要求我們教師在職業(yè)道德選擇中要注意動機、目的和手段的關系，使三者在道德上向善的統(tǒng)一，最終實現(xiàn)教書育人的雙重目標。處理好自由與責任的關系，在服務學生的同時也服務自己。
作為高校教師，一定要把發(fā)展性評價和終結性評價結合起來，避免只顧眼前利益而放棄了長遠利益，我們更多的是要關注職業(yè)的長期發(fā)展和個體的完善。
第八章闡述了教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)，主要從教師道德品質(zhì)的形成規(guī)律，形成和發(fā)展，人格定位與現(xiàn)實人格沖突來表現(xiàn)。
我們選擇了教師，就必須實現(xiàn)這種人格的超越，解決教師定位與人格的沖突，加強自我人格的道德修養(yǎng)，在從業(yè)的過程中首先通過德之自修塑造自我的高尚人格，然后再通過自己的言行身教來實現(xiàn)教師的神圣職責和光榮使命。
最后一章論述了高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑，分別從道德教育、道德修養(yǎng)、道德實踐三方面闡述。教師要承擔社會責任，完成歷史賦予的使命，適應社會主義社會市場的發(fā)展，必須要有高尚的職業(yè)道德教育。這種高尚的職業(yè)道德教育主要體現(xiàn)在堅定的主導性、鮮明的時代性、強烈的針對性、以及高度的自律性;做到“慎獨”，認真開展批評和自我批評，防微杜漸，“積善成德”;虛心學習，自覺與他人交流;加強道德修養(yǎng)意識;勇于實踐，不斷磨煉自己的道德修養(yǎng)。養(yǎng)成刻苦鉆研，精益求精以及積極進取，嚴肅認真的道德實踐。
實踐是檢驗真真理的唯一標準。作為高校教師的我們，一定要在教書育人，為人師表的同時，擔負起提高民族素質(zhì)，增強綜合國力的歷史重任，全身心投入到高等教育事業(yè)不斷向前發(fā)展的偉大實踐過程中，不斷提升自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì)，使自己成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高等學校教師。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇七
著名的教育家陶行知先生曾說過：學高為師，德高為范。作為一名教學一線的教師，我們不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？20xx年，教育部出臺了新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，明確提出愛國守法，愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習六點要求，這證明了黨和政府對教師的高度重視，社會對教師的高度關注。透過對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的學習，我深深地體會到以下幾點：
一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，用心進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，要力求干好自我的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
二、關愛學生。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表此刻對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到，即愛心、耐心、細心，無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，個性對那些學習特困生，更是要個性的愛給個性的你，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
三、教書育人。孜孜不倦，用心進取。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，用心進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用一眼泉的水來供給學生一碗水，加入到學校組織的讀書活動中去，做一名學習型的優(yōu)秀教師。
四、為人師表。以身作則，率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自我首先做到；凡是要求學生不能做的，自我堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自我，在行動上提高自我的工作職責心，樹立一切為學生服務的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇八
作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，十幾年來的教育教學生涯深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學生以極大的影響，記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解，經(jīng)歷過對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫，值得慶幸的是，現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉(zhuǎn)變，得感謝一本書——《新時期教師道德修養(yǎng)》。
說真的，該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴?！盀槿藥熣弋斪院?，為人師者要自強。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放？我愿意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣?！彼J為，人的品德基本上是由習慣組成的'。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。下面我就從中小學教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識：
習慣一：熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)你無法改變別人，但你可以改變自己。我們學著“山不過來，我就過去”，這個說的是一個佛學故事，某深具慧根的大師傅云游到某處，應弟子之約，去移動一座大山。誦經(jīng)畢，山巋然不動。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過來，我就過去?！比说谋举|(zhì)是主動而非被動的，采取主動并不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時，面對困難，人應該主動走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。采取積極主動的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責，并依據(jù)原則、價值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運，而不是選擇被動的逆來順受，面對現(xiàn)實，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態(tài)度和熱情。
習慣二：端莊大方——教師形象的基本要求風度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂于學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。作為教師，在穿著打扮這些細節(jié)習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校，代表教師這個行業(yè)的形象。
習慣三：規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范孔子曰：“不學禮，無以立?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。
習慣四：寬容公正——教師對學生的核心原則美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節(jié)中幫助學生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學生心目中的神呢？嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。這四個習慣由內(nèi)而外，又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅持做到，一個行為只要堅持20天，就能形成習慣，一旦形成這些好習慣，就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響，將終身受益。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇九
胡元華
一、加強師德修養(yǎng)
師德師風不僅體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教風、學風，而且對學生的政治思想素質(zhì)與道德情操起著潛移默化的作用。教師對學生的愛，是師德的核心，用自己高尚的品質(zhì)感染學生，自會起到“潤物細無聲”的效果。教師的神圣職責就是為國家培養(yǎng)合格人才。師愛是師德的核心。師愛是一種偉大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,還能影響學生的身心發(fā)展與成才。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障，加強師德修養(yǎng)的學習，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。我要自覺地、認真地加強學習，啟迪自我的心靈，完善人格素質(zhì)，追求人性的完美，錘煉自我，修養(yǎng)自我，超越自我，將教師的師德規(guī)范、準則轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)心信念。尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。現(xiàn)實工作中，我們很多時候都不能擺正自己的位置。對待讀者，我們都把自己當做是一名管理者，而他們成了被管理者。也因為此，我們不能以一個公正、平等的心態(tài)去對待他們。當他們犯錯誤時，我們要以一顆寬容的心去看待。尊重學生的實質(zhì)是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為他們成長的伙伴，成為他們成長的引導者和鼓勵者。
二、熱愛學生
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。教師熱愛學生，就要關注每一個學生，善待每一個學生。通過“國培”學習，我進一步懂得：在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學生的信賴。特別對于那些學困生，不要諷刺、挖苦、嘲笑他們，要多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，竭力尋找他們的閃光點，出自真心地去贊揚、去鼓勵，為他們提供更多體驗成功的機會，幫他們樹立起自信的風帆。這樣才是一名新時代的合格的老師。
三、愛崗敬業(yè)
以身作則、為人師表是師德的立足根本。身教重于言教，教師的態(tài)度、情趣、品行、乃至一舉一動、一言一行、音容笑貌、板書筆跡等都對學生有很大的直接影響。所以教師不僅處處事事都應“嚴于”做到“身正為范”，以自己的良好形象來教育和感化學生，更要求教師必須有遠大的理想、誠實謙虛的品質(zhì)、勤奮好學的作風和禮貌待人的素養(yǎng)。
總之，教師只有不斷給學生真誠的愛，誠摯的說服教育，才能深入學生的心靈世界。愛心是師德的靈魂,是溝通師生情感的橋梁,是開啟學生心智的鑰匙,是點燃明亮學生心靈的火焰。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十
首先，樹立科學的世界觀和跨世紀的教育觀念。
其次，在教育實踐中磨煉自己的道德品質(zhì)。
再次，不斷學習，探索，創(chuàng)新，發(fā)奮提高自己的教育素質(zhì)。
三、教師道德品質(zhì)養(yǎng)成的方法
第一，重學。重學是實現(xiàn)自我修養(yǎng)的首和要途徑。
第二，內(nèi)省。內(nèi)省是教師進行自我修養(yǎng)的最佳途徑。
第三，慎獨。慎獨是進行自我品德修養(yǎng)的最高境界。
第四，力行。力行是進行自我修養(yǎng)的目的和歸宿。
第六章教師個體人格的塑造
第一節(jié)人格是做人的根本之路
一、人格的內(nèi)涵
1、在心理學上，指人的性格、氣質(zhì)、潛質(zhì)等特征的總和；
2、在法律上，指作為權利與義務主體的資格；
3、在現(xiàn)代漢語中，通常被解釋為人的性情、氣質(zhì)、潛質(zhì)等特征的總和；
人格有如下特征：
1、人格的社會歷史性。
2、人格的整體性。
3、人格的穩(wěn)定性。
4、人格的獨特性。
5、人格的傾向性。
二、健康人格與非健康人格
（一）健康人格
健康人格是指作為個體的人的健全的完善的存在狀態(tài)。
（二）非健康人格
1、病態(tài)人格
2、扭曲人格
3、雙重人格
三、道德人格
道德人格是指具體個人人格的道德性規(guī)定，是個人的脾氣、習性與后天道德實踐活動構成的道德品質(zhì)和情操的統(tǒng)一。
四、優(yōu)秀教師的人格特征
（1）從事教育工作的使命感
（2）穩(wěn)定而持久的職為動力
（3）對工作的事業(yè)心與上進心
（4）獲取成績的動機與欲望
（5）求知的欲望與興趣
（6）良好的性格特質(zhì)
（7）對教育教學具有高度的自我調(diào)節(jié)和完善潛質(zhì)
第二節(jié)教師人格是構成教師道德
內(nèi)在本質(zhì)的精神力量
一、教師人格是一切教育的基礎
首先，教師的人格感化有利于對學生實施教育。
其次，教師職業(yè)這種以人格感化人格的特點，促使教師自身人格的提高。
再次，教師以人格感化學生，促使教師威信的確立。
二、教師人格的構成分析
（一）教師的品格
（二）教師的性格
（三）教師的體格
（四）教師的資格
三、教師人格的現(xiàn)代要求
（一）對教師人格具有開放性要求
（二）對教師人格具有務實性要求
（三）對教師人格具有競爭必要求
（四）對教師人格具有民主性要求
第三節(jié)教師崇高的人格塑造是教師
自我完善的最高境界
一、教師人格塑造是師德修養(yǎng)的必然要求
首先，教師的勞動特點規(guī)定了教師人格的特殊性。
其次，教師肩負的職責決定了教師人格的高尚性。
再次，教師人格反映了廣大教師對真、善、美的自覺追求。
二、教師人格塑造的途徑和方法
采用以下一些途徑和方法：
（一）強化教師意識，發(fā)掘塑造動力
首先，要強化“我是人民教師”的意識。
其次，要意識自己的言行舉止對學生的影響。
再次，教師要掌握自己的個性特點，自覺培養(yǎng)自制潛質(zhì)。
（二）認真學習理論，明確塑造方向
首先，學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。
其次，學習現(xiàn)代教師人格理論。
再次，向優(yōu)秀教師學習。
（三）投身教育實踐，積累情感體驗
首先，教師人格塑造不能脫離教育實踐。
其次，教育實踐是檢驗教師人格塑造的標準。
（四）不斷自我激勵，加大塑造力度
一是目標激勵。
二是成果激勵。
三是反思激勵。
四是比較激勵。
第七章教師個體心理的調(diào)適
第一節(jié)教師健康的心理是師德修養(yǎng)的內(nèi)在基礎
一、心理與心理健康
心理是人腦的機能，是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀反映。人的心理是以人腦為物質(zhì)基礎的，是人腦的高級機能。
二、教師心理健康的特點
（一）良好的教育認知水平
（二）悅納教師職業(yè)
（三）穩(wěn)定而用心的教育心境
（四）健全的教育意志
（五）和諧的教育人際關聯(lián)
（六）教育環(huán)境的適應和改造
一位好的教師，除了具有高尚的品德、淵博的知識和高超的教育藝術外，還應有健康的心理。
心理健康的教師是能夠快樂工作的教師。
心理健康的教師是受學生歡迎和愛戴的教師。
心理健康的教師是與學生共同成長的教師。
第二節(jié)教師心理問題透析
一、教師常見心理問題的表現(xiàn)
（一）焦慮
（二）自卑
（三）多疑
（四）抑郁
二、教師心理問題在教育教學過程中的表現(xiàn)
三、教師心理問題產(chǎn)生的主要原因
第一，教師職業(yè)特點的制約。
第二，教師承受著多重主角帶來的心理沖突。
第三，工作繁重且心理壓力大。
第四，崗位競爭日趨激烈，心理安全感不足。
第五，對教育改革的不適應。
第六，教師自我心理調(diào)控潛質(zhì)的不足與心理問題排角、疏導渠道的缺乏。
第三節(jié)促進教師心理健康展示生活的七彩陽光
一、優(yōu)化學校教育環(huán)境
（一）尊重教師的權利，維護教師的合法權益
（二）為教師創(chuàng)造溫馨的人文環(huán)境，促進教師身心健康
（三）維護穩(wěn)定的正常的教育教學秩序，增強教師的職業(yè)安全感
（四）營造和諧的人際關聯(lián)氛圍，凈化教師的精神生活環(huán)境
二、優(yōu)化心理素質(zhì)，提高心理健康水平
（一）構成正確的自我認知
（二）提升自己的精神境界
（三）熱愛學生，激情投入工作
（四）學會自我訓練，保護勞逸結合
教師要學會自我保健的方法：
1、自我放松法
2、注意力轉(zhuǎn)移法
3、用心活動法
4、心理暗示法
三、掌握心理調(diào)適的方法和手段，用心維護自己的心理健康
（一）教師需要正確明白心理健康的內(nèi)涵和標準
（二）發(fā)奮持續(xù)樂觀開朗的心態(tài)
（三）持續(xù)用心健康的生活方式，把焦慮維持在合理的程度與范圍之內(nèi)
（四）掌握科學的自我調(diào)適方法
第八章教師道德行為的選取
第一節(jié)教師道德行為及其選取
一、道德行為是自覺自愿地進行選取的行為
1、道德行為是自知的行為。
2、道德行為是自愿的行為。
3、道德行為是自擇的行為。
總之，道德行為的基本特征就在于，它是行為者基于對自己與他人，社會之間利益的自覺認識而自愿進行選取的行為。
二、道德選取是道德行為的前提
道德選取在人們道德實踐的過程中具有的作用是：
一是定向的作用，
二是動力作用。
三、教師道德行為選取是一種特殊的價值取向
四、教師道德行為選取是教師完全自覺進行的
（一）教師道德行為選取首先來自于認識的選取性
（二）教師道德行為選取依靠于情感
第二節(jié)教師道德行為選取的實現(xiàn)
一、教師道德行為選取過程是動機、目的和手段的統(tǒng)一過程
第一，任何行為都是有動機的，動機是直接推動個體活動以及到達必須目的的重要因素。
第二，目的是人們透過行為所需要到達的結果。
第三，目的務必透過手段來實現(xiàn)。
二、教師道德行為選取標準的特征
第一，道德行為選取標準是確定性與不確定性的統(tǒng)一。
第二，教師道德行為選取標準是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。
第三，教師道德行為選取是功利性和超功利性的統(tǒng)一。
三、教師道德選取應當堅持的基本原則
首先，主體性原則。
其次，代價原則。
再次，職責原則。
第三節(jié)教師道德行為選取潛質(zhì)及其培養(yǎng)
一、教師道德行為選取潛質(zhì)是道德選取的重要保證
首先是以必須的道德品質(zhì)為基礎的，
其實，個體潛質(zhì)在選取中是很重要的，潛質(zhì)不強，勢必影響選取的正確性。
二、培養(yǎng)教師道德行為選取潛質(zhì)
道德行為選取潛質(zhì)作為主體對選取客體作用和選取的潛質(zhì)，主要由比較力、分解力、鑒別力、取舍力和自組織力等要素構成。
如何培養(yǎng)教師的道德行為選取潛質(zhì)嗎？
首先，要全面明白和掌握道德知識、加強對道德必然性的認識，這是提高教師道德行為選取力的前提。
其次，要培養(yǎng)良好的思維潛質(zhì)。
再次，要在社會實踐中鍛煉道德行為選取潛質(zhì)
三、發(fā)奮求得動機與效果的統(tǒng)一
（一）樹立動機與效果的辨證統(tǒng)一觀
（二）動機與效果的矛盾
（三）在實踐中發(fā)奮實現(xiàn)動機與效果的統(tǒng)一
精選資料二：
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十一
我們學校全體教師參加了校本培訓，學習了王劍主任主講的《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》。讓我深感受益匪淺。我認真反思，總結如下：
首先，有著廣博的知識。小學教師擔負著全面培養(yǎng)小學生的任務。因此應具備多方面的 綜合的知識?！罢n上一分鐘，課下十年功”“要交給學生一杯水，教師應有一桶水”。這是很有道理的。教師有了本門學科的更加寬廣深厚的知識，才能真正透徹地理解教材，靈活的處理教材，準確的把握教材運用自如的把知識提取給學生。現(xiàn)在的小學知識非常靈活，你能保證所有問題你都會回答嗎?能給學生講明白嗎?這就激勵我們要繼續(xù)學習，如：職稱計算機，繼續(xù)教育，高學歷進修等等，只有不斷地進修，才能得到并保持專門的知識和技能。才能適應發(fā)展變化著的兒童的新特點及新思想。
學校對此也給予了很大的支持，暑假開展校本培訓活動，邀請領導，專家給我們主講教師應會的知識，使每位教師得到很好的“充電”，提高了教師的素質(zhì)。
當今社會，教育是全面發(fā)展的教育。對學生的美育，體育，勞動技術教育給予十分關注。在農(nóng)村，教師還擔任藝術課，如：美術課，音樂課等等。這就要求教師要具備藝，體等方面的才能。要更多地關心和了解兒童的課外生活。
因此，小學教師要具有廣博的文化科學知識和多方面興趣和才能。這樣才能 提高教師的威信，培養(yǎng)全面發(fā)展的學生。
二，有著良好的精神修養(yǎng)，陶行知說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@就告訴我們，教師應該是敬業(yè)的，要做到熱情主動、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動是高尚的，人們稱之為辛勤的園丁。對教育事業(yè)有著無私奉獻精神。我們要拿出這種精神，一絲不茍地工作，勤勤懇懇，奉獻于淤溪小學。
三，要培養(yǎng)師愛。這是打開學生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關和愛護每一個學生。特別是后進生。師生之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾沖突，這就是考驗，要以高度的覺悟，深摯的情感，博大的胸懷來對待。不得打罵，侮辱學生。作為教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發(fā)展、求進步的需要，使學生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。
自從我有了小孩，我深有體會，假如，現(xiàn)在我的孩子在學校被老師罵了或打了，我做家長的，心里肯定不舒服。舍不得。所以，當面對學生，同樣要把他們當成自己的孩子來教育，關愛他們。多一些鼓勵，多一些關懷，少一些批評。
相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學生學習為主的一種精神存在。
和諧的師生關系是激發(fā)學生學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學生極大的熱情去參與;反之，不注重培養(yǎng)學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關系，還應注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學生和你協(xié)調(diào)一致，尊重學生，愛你的每一位學生，創(chuàng)設愉快的教學情境，努力提高學習效率。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
我要做到愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，不得敷衍塞責。按20xx年修訂的《中小學教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責權利，尊重每個人的價值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業(yè)，渴望得到同事、學生、家長和社會成員的尊敬信任，為淤溪中心小學教育事業(yè)作出更大努力。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十二
教師是人類文化、科學知識的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)。教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務，他們用知識的力量去激勵學生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生間友誼的橋梁。它不僅僅得到過崇高的贊譽，也被賦予過更多的要求。當今社會尤其如此。老師作為“人類靈魂的工程師”不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。知識經(jīng)濟時代要求這天的教師要比以往任何時候都要更加重視提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，更好地貫徹落實《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。
教師職業(yè)道德建設的重要，已為古今中外所共識，歷代教育家以前有過精辟的論述。中國古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！薄皩W而不厭，誨人不倦。”“躬自厚而薄責于人！”；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師三大任務是“傳道、授業(yè)、解惑”；十七世紀捷克著名教育理論家夸美紐斯強調(diào)教師應是道德卓異的優(yōu)秀人物，要無限熱愛學生，反對學校中使人變得呆笨的棍棒紀律；葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表。”這些論述體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。
面向21世紀，中國正在進行著一場全面深刻的社會改革。時代要求素質(zhì)教育的目標是培養(yǎng)一代有創(chuàng)新潛質(zhì)，能自主學習，全面發(fā)展，具有健全人格和良好社會適應潛質(zhì)的一代新人。而要做到這一點，對于跨世紀教師的素質(zhì)，個性是教師職業(yè)道德素質(zhì)水平是至關重要的。因此，為了全面推進素質(zhì)教育，加強教師隊伍建設，以勝任21世紀教育發(fā)展的要求，就務必切實加強師德建設，下方談談自己教師職業(yè)道德的一些粗淺看法。
一、熱愛教育，熱愛自己的學校
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就就應熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁。人的一生是就應有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關心學校關注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。
二、熱愛學生，建立良好師生關聯(lián)
熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關聯(lián)得以存在和發(fā)展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不一樣。它不是來源于血緣關聯(lián)，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻明白和高度職責感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關聯(lián)就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它能夠有力的把學生吸引到教育過程中來，激發(fā)學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關聯(lián)的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。蘇霍姆林斯基以前說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答，熱愛兒童?！笨梢姡瑯酚诎褠鄯瞰I給全體學生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和保密。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關聯(lián)，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。因此教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生是不允許的。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他；當學生受窘時，不妨說句解圍的話；當學生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心；當學生痛苦時，應盡量設身處地地說些安慰話；當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態(tài)度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關聯(lián)，才能樹起良好的師德形象。
三、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育，促進學生全面發(fā)展。
學生，發(fā)奮尋找適合各自特點的發(fā)展方向，使每一個學生都能有所收獲。身體素質(zhì)好，成績較差的同學，就鼓勵他們在體育方面多下功夫，有特長的學生，就幫忙他們選好目標，在學好文化課的同時學好專長，真正讓每個學生都找到自己的發(fā)展之路。我們培養(yǎng)的跨世紀的人才不僅僅要有扎實的科學文化知識、較高的思想品德，具有禮貌的行為習慣和良好的心理品質(zhì)。還應具有必須的創(chuàng)新精神和實踐潛質(zhì)，這就需要我們教師著眼未來，面向現(xiàn)代化，為學生的健康成長和發(fā)展打好各方面的基礎。就要在教育實踐中，把教會學生做人，學會求知、學會審美、學會健體、學會勞動有機地統(tǒng)一齊來，同等重視學科課、活動課的育人功能，把理論和實際、動腦動手結合起來，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結合起來，使學生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進學生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。只要我們認識到這一點就應注意培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。
四、為人師表，身正為范，塑造人格魅力
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己務必先做到做好。要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。教師不僅僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學生。在教育中，教師往往總是把對學生真誠的愛用完美而禮貌的語言表達出來。語言禮貌才能取得學生的信任和良好的教育效果。古人說：“慧于心而秀于言?！苯處熣Z言美，則其心必然善良剛正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標志，對學生具有強烈的示范作用，因此教師應做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。現(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象，要有開拓進取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。喪失師德和人格，在學生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風卑劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的患得患失，凡事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神禮貌的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實好處。教師應把言傳和身教結合起來，以身作則，行為師范，儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生。
“學高信為師，身正堪稱范”。學生時代正是世界觀、品質(zhì)、性格構成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。同時，這個時期的學生又具有“向師性”強、可塑性大的特點，教師的一言一行、一舉一動都透過他們的眼睛在心靈的底片上留下影像，對他們的精神世界起著潛移默化的作用，就好比一絲春雨，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。因此，教師必須要用自己的模范行動，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。
五、教好書，終身不斷學習
時代到未來世界他們什么都想探究個明白知道，并期盼能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應循序漸進引導，而不能扼殺學生個性發(fā)揮。這就要求我們老師知識層面要學而精，精而廣，廣而深，指導學生探究神秘的世界。因此，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
六、教師應具有頑強的毅力和開朗的性格
教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務。同時，教師的意志對學生素質(zhì)的提高具有必須的教育好處。首先，作為教師就應具有頑強的毅力，在困難面前能夠百折不回，知難而進，把培養(yǎng)學生作為一種神圣的事業(yè)，并為此奮斗終身，其次要有耐心，教師應認識到學生教育是一個長期的、復雜的過程。在教育過程中不因?qū)W生暫時的退步而失去信心，也不正因?qū)W生的反復而感到苦惱，而是千方百計去想辦法，傾注心血，不把學生培養(yǎng)成材決不罷休的精神。教師還應懂得善于控制自己的情緒。以用心的情緒體驗激發(fā)和感染學生。如果教師缺乏自制力，遇到學生不好好學習，不遵守紀律或敢于“頂撞”時就暴跳如雷，以粗暴的方式隨意辱罵和斥責學生，這不僅僅傷害學生感情，而且會使矛盾激化，造成師生之間的對立，在學生中失去威信。教師的勞動是十分艱苦，復雜的，教師只有持續(xù)平靜愉快的心境，才能給自己帶來樂趣和幸福感，才能使學生產(chǎn)生一種愉快的感情體驗，提高學習用心性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關聯(lián)。只有用自己的言行品格去影響學生，才是為人師表的內(nèi)涵。
教師應具備活潑開朗的性格，時時、處處表現(xiàn)出樂觀向上和熱情奔放的精神風貌。日本大學教授關中先生認為：“教師的性格特征應當具有明朗快活、朝氣蓬勃的精神”。即使遇到挫折和不順心的事，也能正確對待，而不是隨意表現(xiàn)出受傷害和悲哀的神情。具有樂觀、開朗性格的教師在教育工作中與人為善，給人溫暖，笑容可掬地對待他人。如果教師的性格孤僻，情緒反復無常，心胸狹窄，那是與教師職業(yè)極不相稱的。因此，教師活潑開朗的性格是學生效法的模式，也是身教的重要方面，有利于使教學過程始終處于一種健康、向上、愉快、舒適的氣氛和環(huán)境之中。
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。只要廣大教師樹立正確的價值觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強教書育人、以身立教的使命感，愛崗敬業(yè)，開拓進取，就能在教書育人工作中取得可喜的成績，中華民族的偉大復興就指日可待。
精選資料三：
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十三
教師職業(yè)道德建設是教師隊伍建設的重要內(nèi)容，是教師職業(yè)達到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。通過學習新時期教師職業(yè)道德，我深有感觸，我個人認為，在新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。
責任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。
教育部周濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要責任，即崗位責任、社會責任、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時期合格的人民教師。
一、敬業(yè)----明責之源泉
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應盡的教育義務，表現(xiàn)出高度的責任心和對得起職業(yè)，對得起學生的教育良心。
二、勤業(yè)----盡責之展現(xiàn)
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待;學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注;思想、心理、學習、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在?！敖處煹穆殑帐乔Ы倘f教，教人求真”，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人”，“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項復雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
三、精業(yè)----履責之依托
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構;不斷的學習現(xiàn)代教育技術，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！?BR> 教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土.
在以后的教學中，我將會認真執(zhí)行新時期教師職業(yè)道德，勤勤懇懇教學，認認真真辦事，做一名合格的人民教師!
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會4
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十四
新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》從原來的8條縮為6條，并在保留原來基本內(nèi)容的基礎上，新增了一些可操作性強、描述更為具體的條目，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。
通過學習，我充分認識到新時期加強教師職業(yè)道德建設的重要意義，理解了新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容，并將自覺用新《規(guī)范》來要求自己的言行，做新時期師德楷模。
一、做一名合格的人民教師一定要熱愛自己的教育事業(yè)。
只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情，才能全身心地投入到工作中，學生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認真，你的這份熱情會在不知不覺中感染學生，讓他們多對學習投入一份認真，同時老師也會多贏得學生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中，倡導教師“志存高遠”、“樂于奉獻”，這在舊《規(guī)范》中是沒有的?！兑?guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻”，只有當教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。
二、做一名合格的人民教師一定要以身作則，做學生的典范
三、做一名合格的人民教師一定要有愛心。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學生”中，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是在學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康人格，樹立學生學習自信心。
另外，新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點會越來越在教師對學生的評價方式上得到體現(xiàn)。新時代對教師的要求越來越高，《規(guī)范》第六條中提出“終身學習”：樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結構，潛心鉆研教育教學業(yè)務，不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出，我覺得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當著引領者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會的文明程度。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會5
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十五
開展中小學教師繼續(xù)教育，為幫助廣大中小學教師提高師德水準，提高教育素質(zhì)，使教師盡快適應改革的需要，。通過對全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓，使我們真正地認識到教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個意義上說，教師是人類掌握知識、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學而不厭，誨人不倦”，不但教學生掌握知識，還要教學生如何做人。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實生活中，市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的`負面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教師，名副其實的教師，必須有高度的自尊、自重、自強不息的精神，嚴以律己的精神，教師要勝任當代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則：
就是要把學習道德倫理、提高倫理認識同自己的行動統(tǒng)一起來，使倫理與實踐相結合。
教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內(nèi)在動機轉(zhuǎn)化為行動，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。
教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動性，做到自律和他律的結合。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社會結合起來，把自我價值與社會價值結合起來。
師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關系的發(fā)展變化而不斷變化的。在進行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經(jīng)濟政治的基礎上，在新的教育實踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會主義師德。
總之，師德修養(yǎng)是一個循序漸進、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標，又要從自身實際出發(fā)，有切實可行的具體要求；從現(xiàn)實實踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取得成效。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十六
師愛為魂，學高為師，身正為范”是對教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括。然而在當今這個物欲橫流的社會，如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題，在此談談個人的一點淺見：
生觀、價值觀、世界觀，有了這種服務的思想，服務的意識，才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè)，才能熱愛每一位學生，才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。
二、加強理論學習，更新教育觀念，提高教學能力。教學工作是教師工作的核心，所以教學能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實的專業(yè)知識和淵博的科學文化知識，教育科學理論以及較強的教學、科研能力。只有不斷提高自身能力，才能使教師從各種關系和聯(lián)系中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。才能真正給學生傳道、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識傳授給學生，而不至于誤人子弟。
愛學生，才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。
四、為人師表，注重身教，加強自我修養(yǎng)。 教師工作的"示范性"和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式，甚至服飾儀表等，都回對學生有潛移默化的影響，學生往往是“度德而師之”，教師偉大的能動作用，正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此，作為教師必須處處以身作則，時時為人師表。要求學生做到的，自己首先要做到。要言行一致，品行端正，情操高尚，誠實謙遜，公德正派，舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴格要求自己，不要做有損教師聲譽的事。所以每一個教師都要加強修養(yǎng)，堅持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，以適應教育和社會發(fā)展的需要。
總之每個教師都應明確自己的光榮職責，認識自己勞動的特點和應具備的素質(zhì)，在教學實踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務能力，在新時代中自覺加強教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng)，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。
“德高為師，身正為范”。 教師作為人類靈魂工程師，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今，國內(nèi)國外，人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標尺?？梢哉f，教師的職業(yè)道 德素質(zhì)不僅直接關系到大中小學德育工作狀況及億萬青少年的身心健康，還對整個國家和民族的精神風貌產(chǎn)生深遠影響，所以說師德建設的重要性無論提到怎樣的高 度都不為過;隨著我國市場經(jīng)濟改革力度的不斷加大，社會開放程度的不斷加深，我們教育所面臨的社會環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變，學校教育和 師德建設面臨著許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。同時，隨著人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長，人們對教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一 名教師，不斷提升新時期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關系到教學效果的頭等重要的大事。現(xiàn)就我個人對師德修養(yǎng)的理解談一點膚淺的看法：
一、師德的重要性
德是做人的靈魂和根本。一個人的道德水平如何，直接決定著這個人的行為準則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此，做人德為先，育人先育德。教師只有率先垂范，注重師德修養(yǎng)才能以德育德，鑄造學生健康人格，才不愧為人類靈魂的工程師。
二、貫徹以德育人的思想
首 先要尊重學生，用愛的力量來教育學生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。若 教師連起碼的愛孩子的心都沒有，那嚴格地講就不配做老師，沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”，如何教育孩子才是一件大事。愛是 教育的基礎，而了解學生、理解學生、尊重學生和引導學生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學生都有其閃光之處，都有自己的志向，有自己的熱情，有自己的人 格。都渴望得到老師的理解信任和尊重，這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關心學生的全面發(fā)展，用高尚的道德情感澆灌學生的心田。教師要經(jīng)常深入到學 生中間去，和他們打成一片，做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關系。要多發(fā)現(xiàn)學生的成績和優(yōu)點，并及時的給予肯定和贊美，最大限度地滿足他們的人格要 求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力，培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量，是指教師個人的政治品格治學態(tài)度，道德情感意志作 風等，即通過教師的言傳身教，對學生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的，教師要改進工作作風，以育人為己任，剛直不阿，廉潔從教，并以此塑造學生高 尚的人格。怎樣對待自己，怎樣對待他人，怎樣對待社會這些為人處世的道理教師不僅要講給學生聽，而且更要做給學生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。 德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學為基礎的，沒有才學的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外，還必須重視和加強 自身的才學修養(yǎng)，全方位地充實自己，完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W生。為此，教師應該深刻認識自身職業(yè)的重要性，熱愛本職工作，努 力學習現(xiàn)代教育理論，改革教育思想，創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學手段。用精湛的學識贏得學生。
三、在業(yè)務上要注意不斷提高自己。
動，會有很好的收獲。學生自主學習意識是在興趣中調(diào)動起來的，是在認為自己能學的情感中形成的，有了一種自主意識，學習的品質(zhì)和精神就得到了提升。五是 要引導學生走出教科書，走出教室，充分利用校內(nèi)外、體育課的各種學習資源給學生感性刺激，激發(fā)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，形成健康的審美心理，不僅會豐富 學生的生活與學習內(nèi)容，而且會使實踐學習的過程成為人文素養(yǎng)形成的過程。六是教師要當學生發(fā)展的促進者，就要用高度的熱情和能力把學生引入自主發(fā)展的新天 地，著眼學生的發(fā)展，著力教學創(chuàng)新，這應是我們每個教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn)。
正 如教育部長所說的，沒有愛就沒有教育，沒有責任就辦不好教育，要把責任的教育放在師德建設的首要位置。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。高尚 的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)，人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學子，使民族和人類具有更加美好 的未來。
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教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十七
任何一個教師只要選擇了這一職業(yè)，就要懂得全身心地熱愛教育事業(yè)，就要有為教育事業(yè)而不斷奉獻的職業(yè)信念，因為這不僅關乎到學生的命運，甚至影響著國家命運。我們應該把“三尺講臺”視為生命的一部分，這樣才能真正容身于教育事業(yè)的點點滴滴工作中，也才會成為真正具有高尚師德的教師。
“教”和“育”本身就是不可分割的，它們之間相輔相成，相互滲透。教師在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學文化知識、培養(yǎng)學生的文化素質(zhì)、發(fā)展學生的智能的同時，還應在學生政治、思想和道德教育等方面多下功夫，已達到學生全面發(fā)展的目的。這樣教書和育人緊密結合，其結果才可能使學生向著德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展，才是“教育”的根本所在。
作為高校教師，我們不僅要注重育人，更要扎實我們的業(yè)務，不斷提高和充實自己。時代在變更，人們所獲取的知識也應該是不斷更新的！教師如果不經(jīng)常學習，不僅落后于時代，更不可能保證把最新的科學知識傳授給學生，就不可能富有成效地完成教學任務。
培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W生最根本的要素便是樹立自身良好形像。首先，表里如一，為人坦誠是為師的第一資格證；其次，為人正派、舉止文明更是難能可貴；再次，要真實、坦白地面對學生和自己，不能給學生偽科學，更不應誤人子弟。這樣的教師才是學生歡迎的教師，才是職業(yè)道德高尚的教師。
“師表”，學習的'榜樣。那么，作為一名優(yōu)秀的高校教師應無時無刻在言語習慣、儀表舉止、學識修養(yǎng)、思想品德等方面以身作則，嚴格要求自己！要想在學生的心中樹立威信，就應該讓自己的言行保持一致，表里如一。我們要想更好的達到教育目的，必須做到以身作則、率先垂范。
追求教師自身的精神內(nèi)涵，不斷提高自身素養(yǎng)。教師的素養(yǎng)風度不僅是一種外在表現(xiàn)，它更有豐富的精神內(nèi)涵。它不僅依賴人的言談、舉止、儀容、服飾形成和表現(xiàn)，更重要的是我們要做一名有素養(yǎng)的高校教師，平時的良好個性、健康的性格特征、淵博的知識體系必不可少。
總之，高校師德建設是一項艱巨而復雜的系統(tǒng)工程，又是學校教師隊伍建設的一項長期的歷史任務，各級各類學校要堅持不懈地努力，從根本上避免一賦而成、一勞永逸的短期行為，師德建設還必須堅持可持續(xù)性發(fā)展的思路，動員社會的力量整體參與，只有這樣，師德建設工程才能做得更好、更扎實，形成一個良好的發(fā)展態(tài)勢。每一個教師和教育工作者立足于自身崗位將自律與他律有機地結合起來，師德建設才能真正落到實處，才能為社會培養(yǎng)出“有思想、有道德、有文化、有紀律”的能夠為國家、民族贏得未來的高素質(zhì)的、全面發(fā)展的合格人才。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十八
開展中小學教師繼續(xù)教育，為幫助廣大中小學教師提高師德水準，提高教育素質(zhì)，使教師盡快適應改革的需要，《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓總結。通過對全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓，使我們真正地認識到教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個意義上說，教師是人類掌握知識、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們學而不厭，誨人不倦，不但教學生掌握知識，還要教學生如何做人。
《《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓總結》教師要勝任當代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則：
就是要把學習道德倫理、提高倫理認識同自己的行動統(tǒng)一起來，使倫理與實踐相結合。
教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內(nèi)在動機轉(zhuǎn)化為行動，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。
教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動性，做到自律和他律的結合。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社會結合起來，把自我價值與社會價值結合起來。
師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關系的發(fā)展變化而不斷變化的。在進行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經(jīng)濟政治的基礎上，在新的教育實踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會主義師德。
總之，師德修養(yǎng)是一個循序漸進、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標，又要從自身實際出發(fā)，有切實可行的具體要求;從現(xiàn)實實踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取得成效。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十九
總結的文字要做到判斷明確，就必須用詞準確，用例確鑿，評斷不含糊。你會寫教師工作總結嗎?下面小編給大家?guī)斫處煿ぷ骺偨Y，希望大家喜歡!
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間一學期的教學工作已接近尾聲，為了更好地做好今后的工作，總結經(jīng)驗、吸取教訓，本人特就這學期的工作小結如下：俗話說：“活到老，學到老”，本人一直在各方面嚴格要求自己，努力地提高自己，以便使自己更快地適應社會發(fā)展的形勢。通過閱讀大量的道德修養(yǎng)書籍，勇于解剖自己，分析自己，正視自己，提高自身素質(zhì)。在抗“非典”時期，能夠主動配合學校，做好防治宣傳工作。
一、教育工作方面。
這學期，本人擔任一年級語文教學工作，班級人數(shù)眾多，又面臨著新課程改革。面對首次接觸的教材，我在教育教學工作中遇到了不少困難。針對這些情況，我在積極參加教育局組織的新教材培訓的同時，虛心向有經(jīng)驗的教師及兄弟學校的同行討教經(jīng)驗。在教學中，認真鉆研新大綱、吃透教材，積極開拓教學思路，把一些先進的教學理論、科學的教學方法及先進現(xiàn)代教學手段靈活運用于課堂教學中，努力培養(yǎng)學生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的等能力。另在搞好教學工作的同時，還很注重教學經(jīng)驗的積累，有了心得體會就及時記下來與同事交流，本學期撰寫綜合活動案例《翱游花海》以及論文多次參加市級交流、獲獎、發(fā)表。
二、遵守紀律方面。
本人嚴格遵守學校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領導、團結同事，能正確處理好與領導同事之間的關系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
三、業(yè)務進修方面。
時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間一學期的教學工作已接近尾聲，為了更好地做好今后的工作，總結經(jīng)驗、吸取教訓，我對這學期的工作小結如下：
一、扎扎實實搞好中考復習。
我擔任九年級70班的英語，結束課程以后我引導學生很快轉(zhuǎn)入了復習階段。首先是以本為本的復習。從一冊書開始，一個單元一個單元復習單詞、短語以及重點句型。要求學生記憶，背誦，并通過簡單的練習題檢查學生復習的效果。今年我以英語中考密碼導學為主，進行復習。英語中考密碼導學的編排很系統(tǒng)，相應的配套的練習題也很有質(zhì)量。每次課本復習完，就有兩份模擬題，便于及時檢查學習效果。
第二輪進行的是語法專項練習。從詞法到句法，從名詞代詞到形容詞副詞結合全能和英語周報。我加入了自己的思路和意見。系統(tǒng)的給學生講解了英語的語法，并進行了大量的練習。比如名詞從名詞的分類，可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞，可數(shù)名詞的單復數(shù)。名詞所有格，雙重所有格等方面，一點點地使學生從理論上對他有所認識和了解。然后通過相應的練習鞏固效果。
接下來我進行了中考題的專項練習，講解了各類題的解題技巧和應對策略。并通過練習題及時鞏固，最后我們做了幾份模擬題。通過這些一輪又一輪的復習，學生的做題能力有了較大提高，尤其是學生的聽力水平提高顯著。任務型閱讀二和詞匯運用這兩大塊，許多學生也好像開了竅似的，解題能力有了質(zhì)的飛躍。
二、當面輔導，談心。
每次模擬考試和作文訓練之后，我都盡可能多個別叫一些學生，當面改正他們習題的錯誤，以發(fā)現(xiàn)他們是否真正掌握語言點;他們卷子上的錯題是不是真正弄明白怎么做了;并且及時對進步的學生予以贊賞和肯定，對退步的學生提出警告和善意的批評。學生能感受到老師的誠心和忠告，以及老師對自己的重視，會加倍努力學習。
為了做到這點，我做了許多，具體做法如下;。
1、備課。根據(jù)學校的要求，和教學的實際提前備課，寫好教案。做到無教案不登講臺。備課時認真鉆研教材、教參，學習好大綱，虛心向同科老師學習、請教，力求吃透教材，找準重點、難點。為了上好一節(jié)課，我上網(wǎng)查資料，集中別人的優(yōu)點確定自己的教學思路，常常工作到深夜;為了學生能更直觀地感受所學的知識內(nèi)容，我還積極查找課件，制作課件，復習階段，我把每一單元的詞語、重點內(nèi)容自己制作成單元題課件在教室播放;為的就是提高學生的復習效果。
2、上好課的前提是做好課前準備，不打無準備之仗。上課時認真講課，力求抓住重點，突破難點，精講精練。運用多種教學方法，從學生的實際出發(fā)，注意調(diào)動學生學習的積極性和創(chuàng)造性思維，使學生有舉一反三的能力;培養(yǎng)學困生的學習興趣，有難度的`問題找優(yōu)等生;一般問題找中等生;簡單些的總是找學困生回答;桌間巡視時，注意對學困生進行面對面的輔導，課后及時做課后記，找出不足。
3、我利用課余時間對學生進行檢查，尤其是單詞的檢查。我知道如果不及時有效地檢查，許多學生就會偷懶不認真聽講，課堂效率就無法保障。因此常常進行抽查檢查，學生擔心被留下，因此在課堂上比較能夠認真聽講。
4、根據(jù)減負的要求，我把每天的作業(yè)經(jīng)過精心地挑選，適當?shù)亓粢恍┯欣趯W生能力發(fā)展的、發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性的作業(yè)。
5、教育學生。不比成績比努力，鼓勵學生自己和自己斗，過去的自己和現(xiàn)在的自己比，給每個學生制定學習目標分數(shù)，鼓勵學生一次一次的超越自己，用英語寫著一些話在學生的本上或留言冊上激勵他們。這樣做自己雖然麻煩點，但是效果是不言自明的。物質(zhì)獎勵和語言激勵使學生提高了信心，英語成績又上了一個臺階。
6、要想給學生一杯水，首先老師得有一桶水。因此，老師就得不斷地學習、充電。我在教學之余，除了認真參加學校的業(yè)務學習外，還擠出時間去自學英語，力爭達到現(xiàn)在的教育教學要求。
在今后的工作中，我會一如既往、腳踏實地地工作，爭取芝麻開花節(jié)節(jié)高。
近一年來，我擔任我校八年級英語教研組組長的工作，根據(jù)學校的工作安排和布署，在教研室的指導下，我們八年級全體英語教師在每周五的下午，進行一次集體教研活動。通過一學期以來的集體教研活動，我們的教學能力和業(yè)務水平得到了極大的提高，我也在工作中以身作則，踏踏實實，兢兢業(yè)業(yè)，起到了表率作用。現(xiàn)將我的工作情況總結如下：
一、齊心協(xié)力，共同提高。
根據(jù)學校安排和英語課的教學實際，在每周一次的集體教研活動，我?guī)ьI我們八年級英語教師認真研究、分析教材，精心備課，把握好教材的重、難點;共同研讀《英語課程標準》，鉆研教法、選擇科學的手段和方法進行教學，積極推行并落實學校的“三模三環(huán)六度”的教學模式。
近一年多來，我們八年級一直推行“學案式教學”，實施教師集體備課。在教研活動中，教師們共同研討學案式教學在實際教學中的優(yōu)點和不足，如何根據(jù)學生的實際情況和教學需要合理運用學案式教學，大家互相交流經(jīng)驗、共享教學資源、取長補短，一起克服在教學中遇到的困難，齊心協(xié)力，共同發(fā)展，我校的英語教學水平有了很大的提高，收到了良好的教學效果。近幾個月來，學校又提出了“三模三環(huán)六度”的教學模式，在集體教研活動中大家暢所欲言，總結上周的教學情況，針對“三模三環(huán)六度”的教學模式在實際的課堂操作流程中出現(xiàn)的問題以及教學中遇到的疑難問題，集中大家的智慧來共同解決;同時也交流在推行“三模三環(huán)六度”的教學模式中好的教學經(jīng)驗和教學方法，共同分享、借鑒;共同制定下周的教學內(nèi)容和實施目標。
二、互相幫助，共同發(fā)展。
我組的教師中青年居多，中年教師教學經(jīng)驗豐富，而剛從學校畢業(yè)踏上工作崗位的青年教師知識淵博、思想活躍，接受新生事物的能力強，教學熱情高，為我們的英語教學注入了青春活力，但他們教學經(jīng)驗和教學方法還有不足之處。為了使青年教師的業(yè)務能力和教學水平得到提高，我鼓勵有經(jīng)驗的教師和我一起來幫助、輔導青年教師的工作，和她們談心、交流，對她們進行督促、指導。和他們一起研究教學中出現(xiàn)的疑難問題，設計教學環(huán)節(jié)，交流在課堂上提問學生和回答學生問題的技巧，探討網(wǎng)絡環(huán)境下多媒體的運用和借助網(wǎng)上資源提高教學效率的方法等問題。
我們還通過“曉之以理，動之以情”的方式和他們一起探討、交流如何更好的管理學生和組織教學。讓他們具備關心、愛護學生的思想，注重關注學生的情感，尊重每一位學生，用愛心、耐心和寬容之心、友善的態(tài)度建立親密融洽的師生關系，構建寬松、民主、和諧的教學氛圍，也讓他們明白培養(yǎng)學生的學習積極性和自主學習的能力，是提高教學效率、促進學生發(fā)展的保證。
通過我們英語組全體教師的共同努力，我校的英語教學水平有了顯著提高，在月考和期中考試中，成績名列前茅。在以后的工作中，我還要盡心盡力，帶領我組成員共同努力，為我校的英語教學取得更大的進步而努力奮斗。
本學期在校領導的安排下，我擔任高二十四個班的美術教學工作，并在教學之余努力地承擔學校的各項宣傳任務、策劃學校美術班活動、舉辦校園文化藝術節(jié)迎元旦學生美術作品展、并加入福建省美術家協(xié)會。
為進一步提高自己，積極地外出聽課，組織并帶領同學參加各類畫展。深信，只要付出必有收獲!不求最好，但求更好。在教學中，把握原則，積極地為學生創(chuàng)造美術學習的氛圍，除了在課堂教學以外，組織號召并帶領高二學生參觀畫展，進行直觀教學，贏得了廣大學生的普遍叫好。
組織學生參加現(xiàn)場美術作品比賽，取得了第一名、第二名的成績。擴大宣傳力度，使每周四晚5：40—9：20的全校美術興趣活動更有特色，并確立高考班，利用一三五晚7：00—10：00對其進行專人輔導。
在學習中，與學生共同成長，在第二屆福建省美術教師優(yōu)秀作品展中，水彩作品《歐式古居》榮獲一等獎。藝無止境，學無止境。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。
在藝術的道路上，坎坷與希望并存，挑戰(zhàn)與機遇并存。20__年是不尋常的一年，展望20__，生活將會更加充滿希望。相信，通過自己的不懈努力，校領導的正確引導，我們平山中學定會迎來藝術的春天。
本學期的各項工作已近尾聲，除了感嘆時光的飛逝，還真的有必要給自己這半學期的美術教學工作做一個總結。一個學期的時光中，在校領導和同事們的關懷幫助下，較為順利地完成了本學期學校交付自己的各項工作。
回顧這一學期，雖然個人在教學上和業(yè)務上都取得了不錯的成績，但還是有許多值得總結和反思的地方?，F(xiàn)將本學期的教學工作總結如下，借以促進提高。
一、加強學習，不斷提高思想業(yè)務素質(zhì)。
一個學期的實踐教學中，我越來越清晰地認識到，“學海無涯，教無止境”，只有不斷充電，才能維持教學的青春和活力。所以，一直以來我都積極學習。一學期來，我認真參加本校及進修學校組織的各項培訓活動。
另外，我還利用書籍、網(wǎng)絡認真學習了美術新課程標準、藝術教育新課程標準，以進一步地完善自我。并虛心向其他教師學習，取人之長，補己之短，從而使自己能更好的進行教育教學工作，通過這些學習讓自己樹立先進的教學理念，也明確了今后教學努力的方向。不斷地充實了自己、豐富了自己的知識和見識、為自己更好的教學實踐作好了準備。
二、認真搞好本職教學、教研工作。
課堂教學是我們教師工作的首要任務。本學期，我努力將自己這幾年的一些教學經(jīng)驗及所學的新課程理念應用到課堂教學實踐中，立足課堂及教學實際，力求讓我的美術課堂為學生的視野開闊貢獻自己的那份力量。
課前認真作好充分準備，精心設計教案，并結合各班的實際，靈活上好每一堂課，課堂上認真?zhèn)魇冢炎约核鶎W的知識盡心的傳授給學生，使學生學到了一定的基礎知識，掌握了美術的基本技能和技巧，同時也學會了判斷美和創(chuàng)造美，提高了學生的審美能力。
為平山書畫協(xié)會的組建和興趣小組的成立打下較為良好的基礎，使每堂課都能讓學生有所收獲?？傊?，在實際教學中，我都以培養(yǎng)學生能力，提高學生的素質(zhì)為目標，力求讓美術教學對學生的成長和發(fā)展起到更大的作用。
三、任勞任怨，完成學校其他工作。
對于學校布置下來的每一項任務，我都能以自己最大的熱情把它完成好，基本上能夠做到“任勞任怨、優(yōu)質(zhì)高效”。在下半學期的宣傳工作中，按時上崗，盡職盡責，為老師和同學們搞好服務。
四、加強反思，及時總結教學得失。
反思本學期來的工作，自己在工作中的不足，主要有以下幾點：
3、美術教學中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，今后還要努力找出一些美術教學的特色點，為我們平山中學的美術教學做出自己應有的貢獻，當然，其他方面的工作也有待于精益求精，今后工作中將更加兢兢業(yè)業(yè)。
根據(jù)學校的安排，我與張安生老師結為師徒，一學期來，我們相互學習，相互幫助，都取得了一定的進步?，F(xiàn)總結如下。
一、樹信心，走好起始路。
新教師剛走上講臺時，大多會有一種忐忑不安的心情。此時，指導老師的一句輕聲的安慰，一個鼓勵的眼神，一次肯定的講評，都會讓帶著壓力的青年教師充滿自信地走上那陌生而又企盼的講臺，并且在三尺講臺前，表現(xiàn)得越來越自如，越來越灑脫，越來越精彩。一方面，新教師自己要有足夠的自信面對新的挑戰(zhàn)，另一方面，指導教師要幫助青年教師樹立信心，尤其是在青年教師遇到挫折和困惑的時候，這有助于他們走好教學的起始路程，從而為今后的發(fā)展奠定堅實的基礎，正可謂“良好的開端是成功的一半”。
二、傳經(jīng)驗，縮短適應期。
教材的處理、資料的收集、課堂偶發(fā)事件的處置、調(diào)皮學生的引導、教學內(nèi)容中德育點的挖掘、教學內(nèi)容深淺程度的把握、作業(yè)的布置與批改、教學常規(guī)的建立、學生學習習慣的培養(yǎng)、與學生家長交流的方式方法等等問題，對于新教師來說都是全新的，此時他們非常希望能得到過來人指點一二。指導教師的一次幫助、一次指點、一次示范，都能給新教師以啟迪、以思考，從而通過付諸實踐，轉(zhuǎn)為自己日常的教育教學行為。指導教師的經(jīng)驗傳授往往能大大縮短青年教師的適應期，從而盡快地走上教育教學的正常軌道。
三、勤交流，彌補不足處。
新教師教學技藝的長進，除了觀摩指導教師的課堂教學外，還有很重要的一個方面就是勤于交流，在交流中彌補自己在認知、觀念和行為等方面的不足之處。交流的方式是多樣的，有集中時間的專題討論，有發(fā)現(xiàn)問題后隨時進行的探討，有聽完隨堂課以后的切磋等等，交流的內(nèi)容是廣泛的，可以是對教材內(nèi)容的理解，也可以是對教材內(nèi)容如何進行處理的意見;可以是教學方法的改進設想，也可以是多媒體課件制作的技巧;可以是激發(fā)學生學習興趣的方法，也可以是駕馭課堂的好的做法。在交流中，大家相互取長補短，共同得到提高。
四、給機會，攀登新臺階。
指導教師要積極并善于為新教師創(chuàng)造各種提高教學業(yè)務水平、展示他們才華的機會和條件，以更好地激發(fā)青年教師的自信心。指導老師要經(jīng)常鼓勵新教師積極撰寫教學心得和論文，鼓勵他們積極參加各種公開課教學活動，鼓勵他們參與各種教研活動，以在短期內(nèi)提高自己的教學業(yè)務水平。在過去的一年中，李曉紅老師參加的青年年教師的匯報課，受到了好評。
回顧一學期來的經(jīng)歷，我深切地體會到，青藍工程不僅為青年教師的成長提供了良好的條件和機會，同時也為指導教師的進步增添了動力。新教師們虛心好學的精神、爭強好勝的品質(zhì)、助人為樂的真誠，都給我留下了深刻的印象并值得我去學習。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇二十
作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，十幾年來的教育教學生涯深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學生以極大的影響，記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解，經(jīng)歷過對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫，值得慶幸的是，現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉(zhuǎn)變，得感謝一本書——《新時期教師道德修養(yǎng)》。
說真的，該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴?！盀槿藥熣弋斪院?，為人師者要自強?！边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。
古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣?！彼J為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。
下面我就從中小學教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識：
習慣一：熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)
你無法改變別人，但你可以改變自己。我們學著“山不過來，我就過去”，這個說的是一個佛學故事，某深具慧根的大師傅云游到某處，應弟子之約，去移動一座大山。誦經(jīng)畢，山巋然不動。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過來，我就過去?！?BR> 人的本質(zhì)是主動而非被動的，采取主動并不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時，面對困難，人應該主動走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。
采取積極主動的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責，并依據(jù)原則、價值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運，而不是選擇被動的逆來順受，面對現(xiàn)實，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態(tài)度和熱情。
習慣二：端莊大方——教師形象的基本要求
風度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂于學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。
作為教師，在穿著打扮這些細節(jié)習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。
形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校，代表教師這個行業(yè)的形象。
習慣三：規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范
孔子曰：“不學禮，無以立?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。
教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。
習慣四：寬容公正——教師對學生的核心原則
美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節(jié)中幫助學生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。
愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。
寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。
愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。
這四個習慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習慣,一旦形成這些好習慣,就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響，將終身受益。
此外，本書還介紹了關于新時期教師應有的另外四個習慣：溝通合作、雙贏思維、關注細節(jié)和不斷更新等。作為新時期的教師應多學習多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習慣，讓我們教師的好習慣——來營造一種有益于師生工作學習的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程，給我們教師創(chuàng)造了學習的平臺，同時敬請各們同仁認真對待這樣的學習機會，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇二十一
開展中小學教師繼續(xù)教育，為幫助廣大中小學教師提高師德水準，提高教育素質(zhì)，使教師盡快適應改革的需要，通過對全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓，使我們真正地認識到教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個意義上說，教師是人類掌握知識、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學而不厭，誨人不倦”，不但教學生掌握知識，還要教學生如何做人。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實生活中，市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的`教師，名副其實的教師，必須有高度的自尊、自重、自強不息的精神，嚴以律己的精神。教師要勝任當代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇二十二
作為今年進入貴州師范學院的一名新教師，我有幸參加了貴州師范大學高師培訓中心組織的冬季貴州省高校青年教師崗前培訓。通過培訓，系統(tǒng)學習了作為高校教師必須掌握的相關知識，提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。
其中，對《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學習幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容，從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認識到國家和社會對高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標準，對于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用。
倫理是人們在處理人與人的相互關系是應遵循的道理和準則，教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來的人倫關系，以及人們在處理這種關系時所應當遵循的理則。正是在教育的倫理關系中，確認了我們做“教師“的社會身份和社會角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價值觀就是一個教師在從業(yè)過程之中所應當遵循的“為教之理”，就是我們在從業(yè)過程中所應當遵循的“為師之道”。
我們既然在擇業(yè)時作出了這樣的人生選擇，就應當對自己的選擇負責，積極主動地遵循蘊含在教育倫理關系中的人倫之理的要求，只有自覺并認真地遵循了它，我們才能無愧于自己的人生選擇，成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關系出發(fā)，才能深切領悟做老師到底應當遵循哪些“行為應當”，才能最終“得道化德”，培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行。
高等教育教學實踐中的各種利益關系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎，在一定社會歷史時期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時期的生產(chǎn)關系和階級利益的影響和制約下逐漸形成，歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎。高校教師職業(yè)勞動是一種特殊的勞動，正是高校教師職業(yè)勞動的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征。
高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會功能，能夠完善個體人格，培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì)，發(fā)揮評價功能，形成積極導向，樹立人格榜樣，增強育人效果，引領社會風尚，推動文明進步的社會功能。它具有道德人格的高尚性，道德目的的明確性，道德行為的示范性，道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性。
專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì)是高校教師應當具備的兩大基本素質(zhì)，它決定著教師的“師能師技”。但是，要成為一名真正優(yōu)秀的高校教師，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，這一素質(zhì)決定著教師最為根本的“師品師德”。教師職業(yè)素質(zhì)是教師做好教書育人工作的前提，是教師在教育教學過程中穩(wěn)定的必備的職業(yè)品質(zhì)，是教師的職業(yè)人格、專業(yè)知識和育人能力的綜合反映，這種品質(zhì)在一般生理條件合格的情況下，主要經(jīng)過后天學習、訓練、系統(tǒng)培養(yǎng)與反復實踐中形成。
高校教師應當具備的職業(yè)素質(zhì)很多，主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結構、較強的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質(zhì)的培養(yǎng)過程，實際上是要完成一個由“外道”向“內(nèi)德”的轉(zhuǎn)化過程，在這種轉(zhuǎn)化過程中逐漸地幫助個體實現(xiàn)由外在規(guī)范的“他律”要求向自我內(nèi)在的“自律”要求的偉大飛躍。
高校教師應該把教育教學工作當作體現(xiàn)自己生命價值和人生理想的事業(yè)，自覺做到熱愛并獻身教育事業(yè)。敬業(yè)精神是一個合格的教師所應具備的最基本的品質(zhì)，是教師職業(yè)道德中最基本的行為規(guī)范，高校教師必須做一個追求理想，追求真理的人，立志獻身教育事業(yè)，全心全意、精益求精地在教育事業(yè)中有所建樹。
在當前社會主義市場經(jīng)濟條件下，要具備和發(fā)揚敬業(yè)精神，主要表現(xiàn)在四個方面：具有高度的知業(yè)意識、樂業(yè)意識、勤業(yè)意識和精業(yè)意識。敬業(yè)精神對于我們滿足自我生存的物質(zhì)需要具有直接的現(xiàn)實意義，它會豐富我們的人生內(nèi)容，充實我們的現(xiàn)實人生，是我們在社會生活中感知幸福與快樂的源泉，它是我們實現(xiàn)自我人生價值的最有效途徑。為了培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神，我們應該樹立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”，“對職業(yè)負責就是對自己的'事業(yè)負責”，“對事業(yè)負責就是對自己負責”的職業(yè)意識。
人才培養(yǎng)是高等學校最基本最重要的職能，高校人才培養(yǎng)的特點在于：高層次、專業(yè)化、復雜性和示范性。
教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力，在整個教師職業(yè)道德體系中居主導地位，是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的，是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關系中的具體體現(xiàn)和運用，其核心價值觀主要體現(xiàn)為：教育公平原則，教育誠信原則，集體主義原則，人道主義原則。道德原則的確立是為了指導人們的行動服務的，高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導高校教師在教育教學工作中的行動。
教師的一言一行都應該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學生，影響同事，才能創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境，才能創(chuàng)造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應該主動地將教師職業(yè)道德原則作為指導自己行為舉止的行動指南，只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優(yōu)秀的高校教師，從三個方面嚴格要求自己：
一是言傳身教，追求公平。
二是講求誠信，嚴謹治學。
三是熱愛學生，樂于奉獻。
高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調(diào)教育各方面關系，旨在達到既定的教育目標的過程，它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學管理、高等院校科研管理、高等院校學生教育管理和高等院校后勤管理等幾個方面，可以概況為對大學生的教育與管理和對高校教育事務活動的管理。輔導員是大學生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔者，伴隨著大學生生活的各個階段，是與學生接觸交流最多，對學生有著廣泛影響力的教育者。
隨著高等教育體制改革的深化，大學生的思想政治工作面臨著種種新形勢、新情況、新任務，輔導員的素質(zhì)顯得至關重要，必須從以下幾方面不斷加強自身的職業(yè)修養(yǎng)：思想政治修養(yǎng)、知識能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì)，雖然沒有直接任教，但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會對學生造成潛移默化影響，應該遵循的道德規(guī)范有：廉潔奉公、勤政為民和求真務實。
教師要履行好教書育人的神圣職責，師才師藝和師能固然重要，但教育實踐活動要最后收到實效還離不開教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性。
對于我們每一位新教師而言，新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”，“為師之道”的新要求，需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì)，這個“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性。一名教師只有實現(xiàn)了這種“內(nèi)化”，才能在從業(yè)的過程中變被動為主動，依靠自身良好的教師職業(yè)德性，肩負起教書育人的神圣職責。
教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè)，由于其職業(yè)的特殊性，教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求，這種特殊性表現(xiàn)為：教師必須實現(xiàn)“道德之師”與“學問之師”的統(tǒng)一，實現(xiàn)職業(yè)活動內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動外的“身教”的統(tǒng)一，實現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一。
道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉、自我改造、自我提高和自我完善的實踐活動。道德實踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑。高校教師長期居于知識分子的最高層，堪稱社會精英。
所以，高校教師不但要加強自身的人格修養(yǎng)，還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征，有意識地進行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)。作為高校教師，其道德修養(yǎng)也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求，做到恪守底線，注重私德，追求境界。加強自我?guī)煹滦摒B(yǎng)，需要講究方法，慎獨修身，保持操守。內(nèi)省自訟，改之為貴。防微杜漸，積善成德。虛心學習，相互切磋。用于實踐，不斷磨練。
道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是每個人提高道德品質(zhì)的基本途徑。道德是一定人群共同體在長期的社會生活中不斷形成的。高校教師的職業(yè)道德要求，同樣是高校教師在長期的教學、科研工作中不斷積累，并通過廣大理論工作者整理形成、隨社會的發(fā)展不斷完善的。因此，作為一名即將進入高校教師行列的新教師，接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育，認真學習前輩的道德實踐經(jīng)驗，是迅速提高職業(yè)道德品質(zhì)的一條非常有效的途徑。
在新的歷史機遇面前，作為一名高校教師，應當具有神圣的社會責任感和偉大的歷史使命感，全身心投入到高等教育事業(yè)中去，在今后的工作當中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì)，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師，成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇一
天柱縣第二中學
王 廷
通過參加中繼教教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓學習，使我受益匪淺，現(xiàn)就教師職業(yè)道德修養(yǎng)，談談本人的粗淺心得。
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感——熱愛學生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范——團結協(xié)作、為人師表。
如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師??如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可見，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一?！笆澜缟现挥幸环N教育——愛的教育?！鄙頌榻處煂γ恳粋€孩子都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠做愛的播撒者。那么，平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
一、學無止境，師愛的源泉。
“要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流?！边@是人們常常對教師提出的要求。學海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學到老?！碧幱凇爸R爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水。做到教到老，學到老?！北救俗詮膸煼秾W校畢業(yè)已有十五年，但教育學、心理學的書籍卻舍不得丟掉。每每翻起，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫助。從《兒童心理學》中獲悉：七八歲的孩子的個人榮譽已不再使他們滿足。他們開始重視從集體的成功中獲得滿足??也就是學生的集體榮譽感在不斷的增強。因此，在對學生進行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時，時刻以小集體—小組、班級，大集體-----年級、學校的榮譽來激勵他們，規(guī)范他們的言行，收到的效果甚佳。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自己，借機改正不良習慣。使集體很快穩(wěn)定下來，并且很快形成一個民主、快樂、團結向上的集體。隨著信息時代的到來，計算機成了人們離不開的工具，為此我積極參加學校組織的計算機培訓班的學習。除此之外，我還利用課余時間自學了一些關于計算機信息管理專業(yè)的學習。特別是在段時間的工作中受益匪淺。使我更加堅定學無止境，只有自己不斷的學習，充實自己，學生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。
二、愛每一個學生，師愛的準則。
一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是愛每一位學生，這也是師愛的準則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每一個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得每一位學生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵?！敖瘌P凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭立尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚，去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”
三、培養(yǎng)孩子的愛心，師愛的升華。
古人云：師者所以傳道、授業(yè)、解惑也。解惑，不僅要解決知識上的疑惑，更要重視道德、行為上的疑惑。即教師在傳授知識的同時，更重視孩子的行為習慣，教授做人的道理?！耙I(yè)，先樹人?！爆F(xiàn)在有些學生由于家庭的寵愛、溺愛。在家里是“小太陽、小皇帝”，從小就養(yǎng)成事事占先，以自己為中心的壞習慣。身為班主任，我在愛學生的同時，我還注意讓每個孩子學會去愛別人。我把我喜歡的一句話“要想別人愛你，你首先學會愛別人”送給學生們。并召開以愛為主題的班會，讓學生用自己的雙眼去尋找愛，親身感受愛，最終用自己的行動去奉獻愛。
天柱縣第二中學
王 廷
教師職業(yè)道德是教師的靈魂，是教師為人師表最基本的資質(zhì)和資格，是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本標志。好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。教師職業(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！薄煹虏粌H是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定從事教育事業(yè)的信念。
當前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜歡教書?！倍覅s理直氣壯的說：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關心。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。堅信從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍天。
“窮且益堅，不墜青云之志?！毕褡T世明，陳善知等這些誠實質(zhì)樸的人民教師，為保護近萬名學生的生命安全，臨危不懼，舍生忘死，創(chuàng)造了學生無一人丟失，無一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二、愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！蓖瑫r，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
現(xiàn)今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。
師風師德學習心得體會
天柱二中
王廷
通過半年來學校組織師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，下面簡單談談幾點體會：
一、決定選擇，無怨無悔
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強學習，不斷提高
自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、傾盡愛心，一視同仁
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生。特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響。因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
六、愛崗敬業(yè)，無私奉獻
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！蓖瑫r，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
師德師風心得體會
天柱二中
王廷
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十二年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年的師德學習培訓都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓中我知道了開展師德師風活動的重要性。
今年的學習培訓不同于往年，學校除了組織教師集中學習培訓外我們還進行了自我學習和反省。在集中學習培訓中，培訓教師給我們做精彩的報告，圖文并茂的給我展示了他其他學校培訓學習時的所見、所聞、所獲、所感，雖然我無法身臨其境，但是從他們的報告中我還是知道了自己其他學校教師之間的差距，他們的自信、風采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學習的。想到這里，我不僅得要自問，他們做到的，難道我就不能嗎？是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。其次，作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本。每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。2、尊重、關愛每一位學生學生。
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、努力進取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。
4、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
5、刻苦鉆研業(yè)務。
精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
6、加強學習、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養(yǎng)，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。教師要進德修業(yè)，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善于運用新的教學方法：先學后教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展，才會有學校教育的高質(zhì)量。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇二
馬
丹 通過參加職業(yè)道德修養(yǎng)培訓，使我受益匪淺，真是“聽君一席話，勝讀十年書”?，F(xiàn)結就教師 職業(yè)道德修養(yǎng)，談談本人的粗淺體會。托爾斯泰認為：如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師.如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可見，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事 馬約翰先生說的： “世界上只有一種教育——愛的教育?！鄙頌榻處煂γ?一個孩子都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地，讓教師永 遠做愛的播撒者。那么，平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
體—小組、班級，大集體-----年級、學校的榮譽來激勵他們，規(guī)范他們的言行，收 到的效果甚佳。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重 新塑造自己，借機改正不良習慣。使集體很快穩(wěn)定下來，并且很快形成 一個民主、快樂、團結向上的集體。隨著信息時代的到來，計算機成了 人們離不開的工具，為此我積極參加學校組織的計算機培訓班的學習。除此之外，我還利用課余時間自學了一些關于計算機信息管理專業(yè)的學習。特別是在段時間的工作中受益匪淺。使我更加堅定學無止境，只有 自己不斷的學習，充實自己，學生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。
愛每一個學生，師愛的準則。一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是愛每一位 學生，這也是師愛的準則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光 灑向每一個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生 的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和 情感上的交流，用愛去贏得每一位學生的信賴。愛，包容了教師工作的 所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭立尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚，去鼓 勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。“丑 相信 小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”
三、培養(yǎng)孩子的愛心，師愛的升華。古人云：師者所以傳道、授業(yè)、解惑也。解惑，不僅要解決知 識上的疑惑，更要重視道德、行為上的疑惑。即教師在傳授知識的同時，更重視孩子的行為習慣，教授做人的道理?！耙I(yè)，先樹人。”現(xiàn)在有 些學生由于家庭的寵愛、溺愛。在家里是“小太陽、小皇帝”，從小就養(yǎng)成事事占先，以自己為中心的壞習慣。身為班主任，我在愛學生的同 時，我還注意讓每個孩子學會去愛別人。我把我喜歡的一句話“要想別 人愛你，你首先學會愛別人”送給學生們。并召開以愛為主題的班會，讓學生用自己的雙眼去尋找愛，親身感受愛，最終用自己的行動去奉獻 愛。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人 梯”??教師的工作就是奉獻。讓我們牢記：學無止境，為人師表。讓 我們用平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量。
馬
丹 2012年
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇三
谷隴鎮(zhèn)滾水小學
吳桃花
通過2011年12月12日以來參加*****************************培訓，使我受益匪淺，真是“聽君一席話，勝讀十年書”?，F(xiàn)結就教師職業(yè)道德修養(yǎng)，談談本人的粗淺體會。
托爾斯泰認為：如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師??如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可見，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的：“世界上只有一種教育——愛的教育?！鄙頌榻處煂γ恳粋€孩子都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠做愛的播撒者。那么，平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
一、學無止境，師愛的源泉。
“要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流。”這是人們常常對教師提出的要求。學海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學到老?！碧幱凇爸R爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水。做到教到老，學到老?！北救俗詮膸煼秾W校畢業(yè)已有十五年，但教育學、心理學的書籍卻舍不得丟掉。每每翻起，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫助。從《兒童心理學》中獲悉：七八歲的孩子的個人榮譽已不再使他們滿足。他們開始重視從集體的成功中獲得滿足??也就是學生的集體榮譽感在不斷的增強。因此，在對學生進行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時，時刻以小集體—小組、班級，大集體-----年級、學校的榮譽來激勵他們，規(guī)范他們的言行，收到的效果甚佳。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自己，借機改正不良習慣。使集體很快穩(wěn)定下來，并且很快形成一個民主、快樂、團結向上的集體。隨著信息時代的到來，計算機成了人們離不開的工具，為此我積極參加學校組織的計算機培訓班的學習。除此之外，我還利用課余時間自學了一些關于計算機信息管理專業(yè)的學習。特別是在段時間的工作中受益匪淺。使我更加堅定學無止境，只有自己不斷的學習，充實自己，學生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。
二、愛每一個學生，師愛的準則。
一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是愛每一位學生，這也是師愛的準則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每一個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得每一位學生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭立尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚，去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”
三、培養(yǎng)孩子的愛心，師愛的升華。
養(yǎng)成事事占先，以自己為中心的壞習慣。身為班主任，我在愛學生的同時，我還注意讓每個孩子學會去愛別人。我把我喜歡的一句話“要想別人愛你，你首先學會愛別人”送給學生們。并召開以愛為主題的班會，讓學生用自己的雙眼去尋找愛，親身感受愛，最終用自己的行動去奉獻愛。
教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻。讓我們牢記：學無止境，為人師表。讓我們用平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇四
姜守元
通過《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學習培訓，使我認識到好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。教師職業(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！?。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定從事教育事業(yè)的信念
以前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、改行等現(xiàn)象，使很多人不喜歡教書。而我卻理直氣壯的說：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，理由有三：首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關心。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。堅信從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍天。
孔子說：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！蓖瑫r，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
現(xiàn)今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇五
職業(yè)理想就是指人們對于未來工作類別的選取以及在工作上到達何種成就的向片和追求。
二、教師職業(yè)職責
教師的職業(yè)職責主要體此刻以下四方面：
第一，務必自覺地做到對學生負責。
第二，對學生家長負責。
第三，對社會負責。
三、教師職業(yè)態(tài)度
四、教師職業(yè)紀律
教師怎樣才能做到模范遵守職業(yè)紀律呢？應主要做到以下幾點：
第一，有教師意識并不斷強化這種意識。
第二，認真學習教師職業(yè)紀律的有關規(guī)定。
第三，在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律。
第四，從一點一滴做起。
第五，虛心理解批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。
第六，有堅強的意志和持之以恒的決心。
五、教師職業(yè)技能
教師怎樣做才能提高自己的職業(yè)技能呢？應主要做到以下幾點：
第一，刻苦鉆研業(yè)務。
第二，懂教育規(guī)律。
第三，具備必須的管理知識。
第四，勇于實踐，不斷創(chuàng)新。
六、教師職業(yè)良心
首先，人民教師勞動的特殊性決定了教師職業(yè)良心的重要地位。
其次，教師的職業(yè)良心是教師建功立業(yè)的精神支柱。
因此，我們能夠說，教師的職業(yè)良心是教師為人民教育事業(yè)建功立業(yè)的重要精神支柱。
七、教師職業(yè)作風
最主要的有以下幾點：
第一，實事求是，堅持真理。
第二，工作用心，認真負責。
第三，忠誠坦白，平等待人。
第四，發(fā)揚民主，團結互助。
八、教師職業(yè)榮譽
教師榮譽有著巨大的作用，主要表此刻兩個方面：一是推動教師更好地履行職業(yè)義務，為培養(yǎng)現(xiàn)代化建設人才盡職盡責；二是教育和鼓勵社會各階層的人們尊師重敬，為發(fā)展社會主義教育事業(yè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇六
教師職業(yè)道德的提升需要在教師的生活實踐和教育實踐中進行,需要建立多主體、多維度、多層次、多途徑的實踐機制。下面是本站為大家準備的學習教師職業(yè)道德修養(yǎng)
心得體會
，希望大家喜歡!
在現(xiàn)代的教育中，還有一點就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個老師能單獨完成的，需要老師團結一致，密切配合，共同完成工作。在教育活動中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長補短，互相協(xié)作，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點。
每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點，了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異，但一般來講，加強理論學習和教育實踐相結合，虛心向他人學習，堅持不懈的努力才能有成效。
人們從事改造客觀世界的活動需要有知識，這就必須學習，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學習。加強理論學習，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師要認真學習理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關系，因而也就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學的世界觀，人生觀和革命理想為指導的。只有確立這樣的科學世界觀，人生觀，才能堅定不移地熱愛社會主義祖國，熱愛和獻身人民教育事業(yè)，自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好幼兒，為教育事業(yè)作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅強的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗。
其次，在理論學習中深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求，則是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它作為論理學的一個分支，從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng)，正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關系，具體地向教師表明應該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念，就需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。
再次，應學習教育科學理論和豐富的科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育科學理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的責任，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。同時通過學習教育理論，教師能夠進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，這就更使教師進一步嚴格要求自己加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關系和聯(lián)系中認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到教書育人。
我們學校全體教師參加了校本培訓，學習了王劍主任主講的《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》。讓我深感受益匪淺。我認真反思，總結如下：
首先，有著廣博的知識。小學教師擔負著全面培養(yǎng)小學生的任務。因此應具備多方面的 綜合的知識。“課上一分鐘，課下十年功”“要交給學生一杯水，教師應有一桶水”。這是很有道理的。教師有了本門學科的更加寬廣深厚的知識，才能真正透徹地理解教材，靈活的處理教材，準確的把握教材運用自如的把知識提取給學生?，F(xiàn)在的小學知識非常靈活，你能保證所有問題你都會回答嗎?能給學生講明白嗎?這就激勵我們要繼續(xù)學習，如：職稱計算機，繼續(xù)教育，高學歷進修等等，只有不斷地進修，才能得到并保持專門的知識和技能。才能適應發(fā)展變化著的兒童的新特點及新思想。
學校對此也給予了很大的支持，暑假開展校本培訓活動，邀請領導，專家給我們主講教師應會的知識，使每位教師得到很好的“充電”，提高了教師的素質(zhì)。
當今社會，教育是全面發(fā)展的教育。對學生的美育，體育，勞動技術教育給予十分關注。在農(nóng)村，教師還擔任藝術課，如：美術課，音樂課等等。這就要求教師要具備藝，體等方面的才能。要更多地關心和了解兒童的課外生活。
因此，小學教師要具有廣博的文化科學知識和多方面興趣和才能。這樣才能 提高教師的威信，培養(yǎng)全面發(fā)展的學生。
二，有著良好的精神修養(yǎng)，陶行知說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這就告訴我們，教師應該是敬業(yè)的，要做到熱情主動、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動是高尚的，人們稱之為辛勤的園丁。對教育事業(yè)有著無私奉獻精神。我們要拿出這種精神，一絲不茍地工作，勤勤懇懇，奉獻于淤溪小學。
三，要培養(yǎng)師愛。這是打開學生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關和愛護每一個學生。特別是后進生。師生之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾沖突，這就是考驗，要以高度的覺悟，深摯的情感，博大的胸懷來對待。不得打罵，侮辱學生。作為教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發(fā)展、求進步的需要，使學生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。
自從我有了小孩，我深有體會，假如，現(xiàn)在我的孩子在學校被老師罵了或打了，我做家長的，心里肯定不舒服。舍不得。所以，當面對學生，同樣要把他們當成自己的孩子來教育，關愛他們。多一些鼓勵，多一些關懷，少一些批評。
相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學生學習為主的一種精神存在。
和諧的師生關系是激發(fā)學生學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學生極大的熱情去參與;反之，不注重培養(yǎng)學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關系，還應注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學生和你協(xié)調(diào)一致，尊重學生，愛你的每一位學生，創(chuàng)設愉快的教學情境，努力提高學習效率。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
我要做到愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，不得敷衍塞責。按20xx年修訂的《中小學教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責權利，尊重每個人的價值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業(yè)，渴望得到同事、學生、家長和社會成員的尊敬信任，為淤溪中心小學教育事業(yè)作出更大努力。
作為一名高校的人民教師，肩負著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命，因此，高校教師除了應當具備相應的專業(yè)知識和技能外，還需要擁有科學的執(zhí)教理念，掌握開展教育活動的客觀規(guī)律。教師法也規(guī)定必須對新進教師進行多種形式的思想政治以及業(yè)務培訓。為此，我們學校也組織了新進教師人員的崗前培訓，系統(tǒng)地學習了《高等學校教師職業(yè)道路德修養(yǎng)》、《高等教育政策法規(guī)》、《高等教育學》、《高等教育心理學》四門科目，從中，我學到了很多新的理論知識和思想素養(yǎng)，對于提升自己的思想政治素養(yǎng)和開拓眼界，起到了極大的積極影響。
職業(yè)道德修養(yǎng)，是社會各行各業(yè)中人們職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務;是人們在職業(yè)生活中應遵循的基本道德，是職業(yè)品德、職業(yè)紀律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責任等的總稱，屬于自律范圍，它通過公約、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對社會所負的道德責任和義務。
下面，我就《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》談一談我的心得體會：
該書從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德概述、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德的基本原則、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學術研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)以及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑九個方面探計了高等學校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，以及培育等工作的開展。對于指導每一位高校教師甚至對于每一位教師來說，影響都是極其深遠的。
第一章主要從倫理與教育倫理的內(nèi)涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關系三個方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德。教育倫理，就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來人倫關系以及人們在處理這種關系時所應當遵循的理則。它是作用一名教師在從業(yè)過程中的“為教之理”，即我們所說的“為師之道”。在教書育人過程中，只有有了和諧的師生倫理關系，教育活動才能順利開展，教育效果也才能達到預期的目標。要達到這一目標，就要要求我們每一教師自覺遵守教育倫理關系，通過努力為自己建構這樣的和諧。
“道，所行道也?！北疽庵傅缆?，但其間又包含了政治意義上的道以及人生意義上的道，可引申為做人的規(guī)矩、原則等;而“德者，得也”，可以看得出，只有施行道德者，才能得到別人的認可，作為教師，也只有有了職業(yè)道德，才能得到學生的認可和社會的認可?？傊?，教師職業(yè)道德作為從業(yè)教師的行業(yè)規(guī)范，就必將要求我們從把握職業(yè)理論關系出發(fā)，切實領悟應當遵守哪些行為和道德并使之轉(zhuǎn)化為良好的德性與品行。
第二章主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的基本特點、高校教師職業(yè)道德的社會功能對高校教師的職業(yè)道德進行了綜合性的概述。教師是職業(yè)分工發(fā)展的產(chǎn)物，而隨著教師的出現(xiàn)，作為調(diào)節(jié)和規(guī)范其行為的職業(yè)道德也隨之出現(xiàn)，教師作為一個特殊的行業(yè)，必將也使得它的職業(yè)勞動有區(qū)別于其他的物征：目的的又重性、對象的特殊性、手段的示范性、過程的復雜性、內(nèi)容的豐富性以及效果的滯后性。這些職業(yè)勞動，也必將使教師職業(yè)道德有道德人格高尚、道德目的明確、道德行為示范、道德功能多樣以及影響深遠廣泛等特點。
作為高校教師，只有擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，才有利于建立和諧的人際關系，促進人的社會化以及促進經(jīng)濟的健康發(fā)展和社會的全面進步，重要的是，它也是提高全民族道道素養(yǎng)的手段。它不僅推動了精神文明建設和發(fā)展，而且也推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展。
第三章從教師職業(yè)道德的重要意義，職業(yè)道德品質(zhì)的重要性以及從業(yè)者的內(nèi)在要求論述了高校教師職道德與職業(yè)素質(zhì)。高校教師的勞動對象是大學生，這就要求職業(yè)道德必將成為衡量教師是否稱職的關鍵，而且也是教師是否能維持自身形象和人格尊嚴的關鍵，它不僅決定了教師境界追求的高低，而且決定了教師能否很好地承擔社會責任。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂。
作為教師，我們一定要有熱愛教育事業(yè)的使命感和甘為人梯的奉獻精神、尊得和愛護學生的人文精神、為人師表和嚴以律己的風范以及關心集體和團結協(xié)作的集體主義精神。職業(yè)也屬于我們的事業(yè)，事業(yè)也屬于我們的職業(yè)，所以，我們要對自己的事業(yè)負責，即要對自己職業(yè)負責，對自己負責。做好自己本質(zhì)的工作。
第四章主要從高校教師職業(yè)道德原則的依據(jù)、基本原則、指導作用三方面來闡述了高校教師職業(yè)道德的基本原則。高校教師職業(yè)具有獨特性，也致使高校工作具有創(chuàng)新性，復雜性和繁重性、學術研究的自由性、高校教師的示范性和教育效果的較長周期性。高校教師的工作特點，也使得其職業(yè)特點有平等對待學生，正確理解權利平等的公平;誠信以及堅持社會集體主義原則和人道主義，把個人利益放在最后。
作為高校教師，就要用職業(yè)道德來堅定政治立場，養(yǎng)成嚴謹治學的風氣，以及熱愛學生，激發(fā)每位學生學習的動力。
第五章講述上高校教師在教書育人中的道德規(guī)范，指出了高校教師要有知識傳授和良好品德塑造的能力，既要有教書育人的責任，又要有科學研究的責任，而且還要有服務社會的責任。在教書育人過程中有教無類，熱愛學生，循循善誘，誨人不倦;因材施教，務求實效;為人師表，以身作則;熱愛真理，勇于探索;知困自強，學而不厭;行正度大，心虛氣靜;衣冠端正，儀容莊肅;教學相長，出藍勝藍;傳道授業(yè)，教書育人。嚴格遵守“熱愛教育、獻身教育”的教師道德的基本原則，維護自身的人格尊嚴，以獲得學生的敬重。
第六章主要闡述了高校教師在學術研究中的道德規(guī)范。學術道德規(guī)范作為高校教師職業(yè)道德體系中的重要組成部分，是衡量教書水平的重要尺度。
這就要求我們要在學術的研究過程中熱愛學術，追求真理，養(yǎng)殖成嚴謹治學，探索創(chuàng)新;不怕艱苦，奮勇前進;甘于寂寞，淡泊名利;堅持真理，修正錯誤;尊重客觀事實，平等對待學術活動，以及尊重他人學術成困，相互學習，促進交流。
第七章主要從高校教師職業(yè)行為的道德選擇的基本特點，要處理好的幾個關系，以及高校教師道德評價及其影響說明高校教師職業(yè)行為的道德選擇。高校教師作為一個特殊的群體，其職業(yè)行為必然受到社會，歷史條件的限制，在選擇的過程中，要從客觀實際出發(fā)，不能主觀臆測斷。高校教師職業(yè)道德的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。
這就要求我們教師在職業(yè)道德選擇中要注意動機、目的和手段的關系，使三者在道德上向善的統(tǒng)一，最終實現(xiàn)教書育人的雙重目標。處理好自由與責任的關系，在服務學生的同時也服務自己。
作為高校教師，一定要把發(fā)展性評價和終結性評價結合起來，避免只顧眼前利益而放棄了長遠利益，我們更多的是要關注職業(yè)的長期發(fā)展和個體的完善。
第八章闡述了教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)，主要從教師道德品質(zhì)的形成規(guī)律，形成和發(fā)展，人格定位與現(xiàn)實人格沖突來表現(xiàn)。
我們選擇了教師，就必須實現(xiàn)這種人格的超越，解決教師定位與人格的沖突，加強自我人格的道德修養(yǎng)，在從業(yè)的過程中首先通過德之自修塑造自我的高尚人格，然后再通過自己的言行身教來實現(xiàn)教師的神圣職責和光榮使命。
最后一章論述了高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑，分別從道德教育、道德修養(yǎng)、道德實踐三方面闡述。教師要承擔社會責任，完成歷史賦予的使命，適應社會主義社會市場的發(fā)展，必須要有高尚的職業(yè)道德教育。這種高尚的職業(yè)道德教育主要體現(xiàn)在堅定的主導性、鮮明的時代性、強烈的針對性、以及高度的自律性;做到“慎獨”，認真開展批評和自我批評，防微杜漸，“積善成德”;虛心學習，自覺與他人交流;加強道德修養(yǎng)意識;勇于實踐，不斷磨煉自己的道德修養(yǎng)。養(yǎng)成刻苦鉆研，精益求精以及積極進取，嚴肅認真的道德實踐。
實踐是檢驗真真理的唯一標準。作為高校教師的我們，一定要在教書育人，為人師表的同時，擔負起提高民族素質(zhì)，增強綜合國力的歷史重任，全身心投入到高等教育事業(yè)不斷向前發(fā)展的偉大實踐過程中，不斷提升自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì)，使自己成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高等學校教師。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇七
著名的教育家陶行知先生曾說過：學高為師，德高為范。作為一名教學一線的教師，我們不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？20xx年，教育部出臺了新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，明確提出愛國守法，愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習六點要求，這證明了黨和政府對教師的高度重視，社會對教師的高度關注。透過對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的學習，我深深地體會到以下幾點：
一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，用心進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，要力求干好自我的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
二、關愛學生。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表此刻對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到，即愛心、耐心、細心，無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，個性對那些學習特困生，更是要個性的愛給個性的你，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
三、教書育人。孜孜不倦，用心進取。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，用心進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用一眼泉的水來供給學生一碗水，加入到學校組織的讀書活動中去，做一名學習型的優(yōu)秀教師。
四、為人師表。以身作則，率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自我首先做到；凡是要求學生不能做的，自我堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自我，在行動上提高自我的工作職責心，樹立一切為學生服務的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇八
作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，十幾年來的教育教學生涯深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學生以極大的影響，記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解，經(jīng)歷過對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫，值得慶幸的是，現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉(zhuǎn)變，得感謝一本書——《新時期教師道德修養(yǎng)》。
說真的，該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴?！盀槿藥熣弋斪院?，為人師者要自強。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放？我愿意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣?！彼J為，人的品德基本上是由習慣組成的'。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。下面我就從中小學教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識：
習慣一：熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)你無法改變別人，但你可以改變自己。我們學著“山不過來，我就過去”，這個說的是一個佛學故事，某深具慧根的大師傅云游到某處，應弟子之約，去移動一座大山。誦經(jīng)畢，山巋然不動。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過來，我就過去?！比说谋举|(zhì)是主動而非被動的，采取主動并不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時，面對困難，人應該主動走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。采取積極主動的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責，并依據(jù)原則、價值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運，而不是選擇被動的逆來順受，面對現(xiàn)實，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態(tài)度和熱情。
習慣二：端莊大方——教師形象的基本要求風度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂于學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。作為教師，在穿著打扮這些細節(jié)習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校，代表教師這個行業(yè)的形象。
習慣三：規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范孔子曰：“不學禮，無以立?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。
習慣四：寬容公正——教師對學生的核心原則美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節(jié)中幫助學生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學生心目中的神呢？嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。這四個習慣由內(nèi)而外，又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅持做到，一個行為只要堅持20天，就能形成習慣，一旦形成這些好習慣，就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響，將終身受益。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇九
胡元華
一、加強師德修養(yǎng)
師德師風不僅體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教風、學風，而且對學生的政治思想素質(zhì)與道德情操起著潛移默化的作用。教師對學生的愛，是師德的核心，用自己高尚的品質(zhì)感染學生，自會起到“潤物細無聲”的效果。教師的神圣職責就是為國家培養(yǎng)合格人才。師愛是師德的核心。師愛是一種偉大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,還能影響學生的身心發(fā)展與成才。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障，加強師德修養(yǎng)的學習，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。我要自覺地、認真地加強學習，啟迪自我的心靈，完善人格素質(zhì)，追求人性的完美，錘煉自我，修養(yǎng)自我，超越自我，將教師的師德規(guī)范、準則轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)心信念。尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。現(xiàn)實工作中，我們很多時候都不能擺正自己的位置。對待讀者，我們都把自己當做是一名管理者，而他們成了被管理者。也因為此，我們不能以一個公正、平等的心態(tài)去對待他們。當他們犯錯誤時，我們要以一顆寬容的心去看待。尊重學生的實質(zhì)是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為他們成長的伙伴，成為他們成長的引導者和鼓勵者。
二、熱愛學生
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。教師熱愛學生，就要關注每一個學生，善待每一個學生。通過“國培”學習，我進一步懂得：在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學生的信賴。特別對于那些學困生，不要諷刺、挖苦、嘲笑他們，要多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，竭力尋找他們的閃光點，出自真心地去贊揚、去鼓勵，為他們提供更多體驗成功的機會，幫他們樹立起自信的風帆。這樣才是一名新時代的合格的老師。
三、愛崗敬業(yè)
以身作則、為人師表是師德的立足根本。身教重于言教，教師的態(tài)度、情趣、品行、乃至一舉一動、一言一行、音容笑貌、板書筆跡等都對學生有很大的直接影響。所以教師不僅處處事事都應“嚴于”做到“身正為范”，以自己的良好形象來教育和感化學生，更要求教師必須有遠大的理想、誠實謙虛的品質(zhì)、勤奮好學的作風和禮貌待人的素養(yǎng)。
總之，教師只有不斷給學生真誠的愛，誠摯的說服教育，才能深入學生的心靈世界。愛心是師德的靈魂,是溝通師生情感的橋梁,是開啟學生心智的鑰匙,是點燃明亮學生心靈的火焰。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十
首先，樹立科學的世界觀和跨世紀的教育觀念。
其次，在教育實踐中磨煉自己的道德品質(zhì)。
再次，不斷學習，探索，創(chuàng)新，發(fā)奮提高自己的教育素質(zhì)。
三、教師道德品質(zhì)養(yǎng)成的方法
第一，重學。重學是實現(xiàn)自我修養(yǎng)的首和要途徑。
第二，內(nèi)省。內(nèi)省是教師進行自我修養(yǎng)的最佳途徑。
第三，慎獨。慎獨是進行自我品德修養(yǎng)的最高境界。
第四，力行。力行是進行自我修養(yǎng)的目的和歸宿。
第六章教師個體人格的塑造
第一節(jié)人格是做人的根本之路
一、人格的內(nèi)涵
1、在心理學上，指人的性格、氣質(zhì)、潛質(zhì)等特征的總和；
2、在法律上，指作為權利與義務主體的資格；
3、在現(xiàn)代漢語中，通常被解釋為人的性情、氣質(zhì)、潛質(zhì)等特征的總和；
人格有如下特征：
1、人格的社會歷史性。
2、人格的整體性。
3、人格的穩(wěn)定性。
4、人格的獨特性。
5、人格的傾向性。
二、健康人格與非健康人格
（一）健康人格
健康人格是指作為個體的人的健全的完善的存在狀態(tài)。
（二）非健康人格
1、病態(tài)人格
2、扭曲人格
3、雙重人格
三、道德人格
道德人格是指具體個人人格的道德性規(guī)定，是個人的脾氣、習性與后天道德實踐活動構成的道德品質(zhì)和情操的統(tǒng)一。
四、優(yōu)秀教師的人格特征
（1）從事教育工作的使命感
（2）穩(wěn)定而持久的職為動力
（3）對工作的事業(yè)心與上進心
（4）獲取成績的動機與欲望
（5）求知的欲望與興趣
（6）良好的性格特質(zhì)
（7）對教育教學具有高度的自我調(diào)節(jié)和完善潛質(zhì)
第二節(jié)教師人格是構成教師道德
內(nèi)在本質(zhì)的精神力量
一、教師人格是一切教育的基礎
首先，教師的人格感化有利于對學生實施教育。
其次，教師職業(yè)這種以人格感化人格的特點，促使教師自身人格的提高。
再次，教師以人格感化學生，促使教師威信的確立。
二、教師人格的構成分析
（一）教師的品格
（二）教師的性格
（三）教師的體格
（四）教師的資格
三、教師人格的現(xiàn)代要求
（一）對教師人格具有開放性要求
（二）對教師人格具有務實性要求
（三）對教師人格具有競爭必要求
（四）對教師人格具有民主性要求
第三節(jié)教師崇高的人格塑造是教師
自我完善的最高境界
一、教師人格塑造是師德修養(yǎng)的必然要求
首先，教師的勞動特點規(guī)定了教師人格的特殊性。
其次，教師肩負的職責決定了教師人格的高尚性。
再次，教師人格反映了廣大教師對真、善、美的自覺追求。
二、教師人格塑造的途徑和方法
采用以下一些途徑和方法：
（一）強化教師意識，發(fā)掘塑造動力
首先，要強化“我是人民教師”的意識。
其次，要意識自己的言行舉止對學生的影響。
再次，教師要掌握自己的個性特點，自覺培養(yǎng)自制潛質(zhì)。
（二）認真學習理論，明確塑造方向
首先，學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。
其次，學習現(xiàn)代教師人格理論。
再次，向優(yōu)秀教師學習。
（三）投身教育實踐，積累情感體驗
首先，教師人格塑造不能脫離教育實踐。
其次，教育實踐是檢驗教師人格塑造的標準。
（四）不斷自我激勵，加大塑造力度
一是目標激勵。
二是成果激勵。
三是反思激勵。
四是比較激勵。
第七章教師個體心理的調(diào)適
第一節(jié)教師健康的心理是師德修養(yǎng)的內(nèi)在基礎
一、心理與心理健康
心理是人腦的機能，是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀反映。人的心理是以人腦為物質(zhì)基礎的，是人腦的高級機能。
二、教師心理健康的特點
（一）良好的教育認知水平
（二）悅納教師職業(yè)
（三）穩(wěn)定而用心的教育心境
（四）健全的教育意志
（五）和諧的教育人際關聯(lián)
（六）教育環(huán)境的適應和改造
一位好的教師，除了具有高尚的品德、淵博的知識和高超的教育藝術外，還應有健康的心理。
心理健康的教師是能夠快樂工作的教師。
心理健康的教師是受學生歡迎和愛戴的教師。
心理健康的教師是與學生共同成長的教師。
第二節(jié)教師心理問題透析
一、教師常見心理問題的表現(xiàn)
（一）焦慮
（二）自卑
（三）多疑
（四）抑郁
二、教師心理問題在教育教學過程中的表現(xiàn)
三、教師心理問題產(chǎn)生的主要原因
第一，教師職業(yè)特點的制約。
第二，教師承受著多重主角帶來的心理沖突。
第三，工作繁重且心理壓力大。
第四，崗位競爭日趨激烈，心理安全感不足。
第五，對教育改革的不適應。
第六，教師自我心理調(diào)控潛質(zhì)的不足與心理問題排角、疏導渠道的缺乏。
第三節(jié)促進教師心理健康展示生活的七彩陽光
一、優(yōu)化學校教育環(huán)境
（一）尊重教師的權利，維護教師的合法權益
（二）為教師創(chuàng)造溫馨的人文環(huán)境，促進教師身心健康
（三）維護穩(wěn)定的正常的教育教學秩序，增強教師的職業(yè)安全感
（四）營造和諧的人際關聯(lián)氛圍，凈化教師的精神生活環(huán)境
二、優(yōu)化心理素質(zhì)，提高心理健康水平
（一）構成正確的自我認知
（二）提升自己的精神境界
（三）熱愛學生，激情投入工作
（四）學會自我訓練，保護勞逸結合
教師要學會自我保健的方法：
1、自我放松法
2、注意力轉(zhuǎn)移法
3、用心活動法
4、心理暗示法
三、掌握心理調(diào)適的方法和手段，用心維護自己的心理健康
（一）教師需要正確明白心理健康的內(nèi)涵和標準
（二）發(fā)奮持續(xù)樂觀開朗的心態(tài)
（三）持續(xù)用心健康的生活方式，把焦慮維持在合理的程度與范圍之內(nèi)
（四）掌握科學的自我調(diào)適方法
第八章教師道德行為的選取
第一節(jié)教師道德行為及其選取
一、道德行為是自覺自愿地進行選取的行為
1、道德行為是自知的行為。
2、道德行為是自愿的行為。
3、道德行為是自擇的行為。
總之，道德行為的基本特征就在于，它是行為者基于對自己與他人，社會之間利益的自覺認識而自愿進行選取的行為。
二、道德選取是道德行為的前提
道德選取在人們道德實踐的過程中具有的作用是：
一是定向的作用，
二是動力作用。
三、教師道德行為選取是一種特殊的價值取向
四、教師道德行為選取是教師完全自覺進行的
（一）教師道德行為選取首先來自于認識的選取性
（二）教師道德行為選取依靠于情感
第二節(jié)教師道德行為選取的實現(xiàn)
一、教師道德行為選取過程是動機、目的和手段的統(tǒng)一過程
第一，任何行為都是有動機的，動機是直接推動個體活動以及到達必須目的的重要因素。
第二，目的是人們透過行為所需要到達的結果。
第三，目的務必透過手段來實現(xiàn)。
二、教師道德行為選取標準的特征
第一，道德行為選取標準是確定性與不確定性的統(tǒng)一。
第二，教師道德行為選取標準是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。
第三，教師道德行為選取是功利性和超功利性的統(tǒng)一。
三、教師道德選取應當堅持的基本原則
首先，主體性原則。
其次，代價原則。
再次，職責原則。
第三節(jié)教師道德行為選取潛質(zhì)及其培養(yǎng)
一、教師道德行為選取潛質(zhì)是道德選取的重要保證
首先是以必須的道德品質(zhì)為基礎的，
其實，個體潛質(zhì)在選取中是很重要的，潛質(zhì)不強，勢必影響選取的正確性。
二、培養(yǎng)教師道德行為選取潛質(zhì)
道德行為選取潛質(zhì)作為主體對選取客體作用和選取的潛質(zhì)，主要由比較力、分解力、鑒別力、取舍力和自組織力等要素構成。
如何培養(yǎng)教師的道德行為選取潛質(zhì)嗎？
首先，要全面明白和掌握道德知識、加強對道德必然性的認識，這是提高教師道德行為選取力的前提。
其次，要培養(yǎng)良好的思維潛質(zhì)。
再次，要在社會實踐中鍛煉道德行為選取潛質(zhì)
三、發(fā)奮求得動機與效果的統(tǒng)一
（一）樹立動機與效果的辨證統(tǒng)一觀
（二）動機與效果的矛盾
（三）在實踐中發(fā)奮實現(xiàn)動機與效果的統(tǒng)一
精選資料二：
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十一
我們學校全體教師參加了校本培訓，學習了王劍主任主講的《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》。讓我深感受益匪淺。我認真反思，總結如下：
首先，有著廣博的知識。小學教師擔負著全面培養(yǎng)小學生的任務。因此應具備多方面的 綜合的知識?！罢n上一分鐘，課下十年功”“要交給學生一杯水，教師應有一桶水”。這是很有道理的。教師有了本門學科的更加寬廣深厚的知識，才能真正透徹地理解教材，靈活的處理教材，準確的把握教材運用自如的把知識提取給學生。現(xiàn)在的小學知識非常靈活，你能保證所有問題你都會回答嗎?能給學生講明白嗎?這就激勵我們要繼續(xù)學習，如：職稱計算機，繼續(xù)教育，高學歷進修等等，只有不斷地進修，才能得到并保持專門的知識和技能。才能適應發(fā)展變化著的兒童的新特點及新思想。
學校對此也給予了很大的支持，暑假開展校本培訓活動，邀請領導，專家給我們主講教師應會的知識，使每位教師得到很好的“充電”，提高了教師的素質(zhì)。
當今社會，教育是全面發(fā)展的教育。對學生的美育，體育，勞動技術教育給予十分關注。在農(nóng)村，教師還擔任藝術課，如：美術課，音樂課等等。這就要求教師要具備藝，體等方面的才能。要更多地關心和了解兒童的課外生活。
因此，小學教師要具有廣博的文化科學知識和多方面興趣和才能。這樣才能 提高教師的威信，培養(yǎng)全面發(fā)展的學生。
二，有著良好的精神修養(yǎng)，陶行知說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@就告訴我們，教師應該是敬業(yè)的，要做到熱情主動、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動是高尚的，人們稱之為辛勤的園丁。對教育事業(yè)有著無私奉獻精神。我們要拿出這種精神，一絲不茍地工作，勤勤懇懇，奉獻于淤溪小學。
三，要培養(yǎng)師愛。這是打開學生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關和愛護每一個學生。特別是后進生。師生之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾沖突，這就是考驗，要以高度的覺悟，深摯的情感，博大的胸懷來對待。不得打罵，侮辱學生。作為教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發(fā)展、求進步的需要，使學生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。
自從我有了小孩，我深有體會，假如，現(xiàn)在我的孩子在學校被老師罵了或打了，我做家長的，心里肯定不舒服。舍不得。所以，當面對學生，同樣要把他們當成自己的孩子來教育，關愛他們。多一些鼓勵，多一些關懷，少一些批評。
相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學生學習為主的一種精神存在。
和諧的師生關系是激發(fā)學生學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學生極大的熱情去參與;反之，不注重培養(yǎng)學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關系，還應注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學生和你協(xié)調(diào)一致，尊重學生，愛你的每一位學生，創(chuàng)設愉快的教學情境，努力提高學習效率。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
我要做到愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，不得敷衍塞責。按20xx年修訂的《中小學教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責權利，尊重每個人的價值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業(yè)，渴望得到同事、學生、家長和社會成員的尊敬信任，為淤溪中心小學教育事業(yè)作出更大努力。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十二
教師是人類文化、科學知識的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)。教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務，他們用知識的力量去激勵學生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生間友誼的橋梁。它不僅僅得到過崇高的贊譽，也被賦予過更多的要求。當今社會尤其如此。老師作為“人類靈魂的工程師”不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。知識經(jīng)濟時代要求這天的教師要比以往任何時候都要更加重視提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，更好地貫徹落實《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。
教師職業(yè)道德建設的重要，已為古今中外所共識，歷代教育家以前有過精辟的論述。中國古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！薄皩W而不厭，誨人不倦。”“躬自厚而薄責于人！”；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師三大任務是“傳道、授業(yè)、解惑”；十七世紀捷克著名教育理論家夸美紐斯強調(diào)教師應是道德卓異的優(yōu)秀人物，要無限熱愛學生，反對學校中使人變得呆笨的棍棒紀律；葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表。”這些論述體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。
面向21世紀，中國正在進行著一場全面深刻的社會改革。時代要求素質(zhì)教育的目標是培養(yǎng)一代有創(chuàng)新潛質(zhì)，能自主學習，全面發(fā)展，具有健全人格和良好社會適應潛質(zhì)的一代新人。而要做到這一點，對于跨世紀教師的素質(zhì)，個性是教師職業(yè)道德素質(zhì)水平是至關重要的。因此，為了全面推進素質(zhì)教育，加強教師隊伍建設，以勝任21世紀教育發(fā)展的要求，就務必切實加強師德建設，下方談談自己教師職業(yè)道德的一些粗淺看法。
一、熱愛教育，熱愛自己的學校
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就就應熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁。人的一生是就應有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關心學校關注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。
二、熱愛學生，建立良好師生關聯(lián)
熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關聯(lián)得以存在和發(fā)展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不一樣。它不是來源于血緣關聯(lián)，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻明白和高度職責感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關聯(lián)就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它能夠有力的把學生吸引到教育過程中來，激發(fā)學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關聯(lián)的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。蘇霍姆林斯基以前說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答，熱愛兒童?！笨梢姡瑯酚诎褠鄯瞰I給全體學生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和保密。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關聯(lián)，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。因此教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生是不允許的。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他；當學生受窘時，不妨說句解圍的話；當學生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心；當學生痛苦時，應盡量設身處地地說些安慰話；當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態(tài)度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關聯(lián)，才能樹起良好的師德形象。
三、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育，促進學生全面發(fā)展。
學生，發(fā)奮尋找適合各自特點的發(fā)展方向，使每一個學生都能有所收獲。身體素質(zhì)好，成績較差的同學，就鼓勵他們在體育方面多下功夫，有特長的學生，就幫忙他們選好目標，在學好文化課的同時學好專長，真正讓每個學生都找到自己的發(fā)展之路。我們培養(yǎng)的跨世紀的人才不僅僅要有扎實的科學文化知識、較高的思想品德，具有禮貌的行為習慣和良好的心理品質(zhì)。還應具有必須的創(chuàng)新精神和實踐潛質(zhì)，這就需要我們教師著眼未來，面向現(xiàn)代化，為學生的健康成長和發(fā)展打好各方面的基礎。就要在教育實踐中，把教會學生做人，學會求知、學會審美、學會健體、學會勞動有機地統(tǒng)一齊來，同等重視學科課、活動課的育人功能，把理論和實際、動腦動手結合起來，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結合起來，使學生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進學生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。只要我們認識到這一點就應注意培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。
四、為人師表，身正為范，塑造人格魅力
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己務必先做到做好。要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。教師不僅僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學生。在教育中，教師往往總是把對學生真誠的愛用完美而禮貌的語言表達出來。語言禮貌才能取得學生的信任和良好的教育效果。古人說：“慧于心而秀于言?！苯處熣Z言美，則其心必然善良剛正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標志，對學生具有強烈的示范作用，因此教師應做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。現(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象，要有開拓進取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。喪失師德和人格，在學生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風卑劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的患得患失，凡事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神禮貌的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實好處。教師應把言傳和身教結合起來，以身作則，行為師范，儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生。
“學高信為師，身正堪稱范”。學生時代正是世界觀、品質(zhì)、性格構成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。同時，這個時期的學生又具有“向師性”強、可塑性大的特點，教師的一言一行、一舉一動都透過他們的眼睛在心靈的底片上留下影像，對他們的精神世界起著潛移默化的作用，就好比一絲春雨，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。因此，教師必須要用自己的模范行動，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。
五、教好書，終身不斷學習
時代到未來世界他們什么都想探究個明白知道，并期盼能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應循序漸進引導，而不能扼殺學生個性發(fā)揮。這就要求我們老師知識層面要學而精，精而廣，廣而深，指導學生探究神秘的世界。因此，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
六、教師應具有頑強的毅力和開朗的性格
教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務。同時，教師的意志對學生素質(zhì)的提高具有必須的教育好處。首先，作為教師就應具有頑強的毅力，在困難面前能夠百折不回，知難而進，把培養(yǎng)學生作為一種神圣的事業(yè)，并為此奮斗終身，其次要有耐心，教師應認識到學生教育是一個長期的、復雜的過程。在教育過程中不因?qū)W生暫時的退步而失去信心，也不正因?qū)W生的反復而感到苦惱，而是千方百計去想辦法，傾注心血，不把學生培養(yǎng)成材決不罷休的精神。教師還應懂得善于控制自己的情緒。以用心的情緒體驗激發(fā)和感染學生。如果教師缺乏自制力，遇到學生不好好學習，不遵守紀律或敢于“頂撞”時就暴跳如雷，以粗暴的方式隨意辱罵和斥責學生，這不僅僅傷害學生感情，而且會使矛盾激化，造成師生之間的對立，在學生中失去威信。教師的勞動是十分艱苦，復雜的，教師只有持續(xù)平靜愉快的心境，才能給自己帶來樂趣和幸福感，才能使學生產(chǎn)生一種愉快的感情體驗，提高學習用心性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關聯(lián)。只有用自己的言行品格去影響學生，才是為人師表的內(nèi)涵。
教師應具備活潑開朗的性格，時時、處處表現(xiàn)出樂觀向上和熱情奔放的精神風貌。日本大學教授關中先生認為：“教師的性格特征應當具有明朗快活、朝氣蓬勃的精神”。即使遇到挫折和不順心的事，也能正確對待，而不是隨意表現(xiàn)出受傷害和悲哀的神情。具有樂觀、開朗性格的教師在教育工作中與人為善，給人溫暖，笑容可掬地對待他人。如果教師的性格孤僻，情緒反復無常，心胸狹窄，那是與教師職業(yè)極不相稱的。因此，教師活潑開朗的性格是學生效法的模式，也是身教的重要方面，有利于使教學過程始終處于一種健康、向上、愉快、舒適的氣氛和環(huán)境之中。
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。只要廣大教師樹立正確的價值觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強教書育人、以身立教的使命感，愛崗敬業(yè)，開拓進取，就能在教書育人工作中取得可喜的成績，中華民族的偉大復興就指日可待。
精選資料三：
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十三
教師職業(yè)道德建設是教師隊伍建設的重要內(nèi)容，是教師職業(yè)達到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。通過學習新時期教師職業(yè)道德，我深有感觸，我個人認為，在新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。
責任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。
教育部周濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要責任，即崗位責任、社會責任、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時期合格的人民教師。
一、敬業(yè)----明責之源泉
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應盡的教育義務，表現(xiàn)出高度的責任心和對得起職業(yè)，對得起學生的教育良心。
二、勤業(yè)----盡責之展現(xiàn)
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待;學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注;思想、心理、學習、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在?！敖處煹穆殑帐乔Ы倘f教，教人求真”，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人”，“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項復雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
三、精業(yè)----履責之依托
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構;不斷的學習現(xiàn)代教育技術，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！?BR> 教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土.
在以后的教學中，我將會認真執(zhí)行新時期教師職業(yè)道德，勤勤懇懇教學，認認真真辦事，做一名合格的人民教師!
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會4
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十四
新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》從原來的8條縮為6條，并在保留原來基本內(nèi)容的基礎上，新增了一些可操作性強、描述更為具體的條目，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。
通過學習，我充分認識到新時期加強教師職業(yè)道德建設的重要意義，理解了新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容，并將自覺用新《規(guī)范》來要求自己的言行，做新時期師德楷模。
一、做一名合格的人民教師一定要熱愛自己的教育事業(yè)。
只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情，才能全身心地投入到工作中，學生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認真，你的這份熱情會在不知不覺中感染學生，讓他們多對學習投入一份認真，同時老師也會多贏得學生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中，倡導教師“志存高遠”、“樂于奉獻”，這在舊《規(guī)范》中是沒有的?！兑?guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻”，只有當教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。
二、做一名合格的人民教師一定要以身作則，做學生的典范
三、做一名合格的人民教師一定要有愛心。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學生”中，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是在學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康人格，樹立學生學習自信心。
另外，新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點會越來越在教師對學生的評價方式上得到體現(xiàn)。新時代對教師的要求越來越高，《規(guī)范》第六條中提出“終身學習”：樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結構，潛心鉆研教育教學業(yè)務，不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出，我覺得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當著引領者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會的文明程度。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會5
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十五
開展中小學教師繼續(xù)教育，為幫助廣大中小學教師提高師德水準，提高教育素質(zhì)，使教師盡快適應改革的需要，。通過對全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓，使我們真正地認識到教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個意義上說，教師是人類掌握知識、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學而不厭，誨人不倦”，不但教學生掌握知識，還要教學生如何做人。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實生活中，市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的`負面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教師，名副其實的教師，必須有高度的自尊、自重、自強不息的精神，嚴以律己的精神，教師要勝任當代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則：
就是要把學習道德倫理、提高倫理認識同自己的行動統(tǒng)一起來，使倫理與實踐相結合。
教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內(nèi)在動機轉(zhuǎn)化為行動，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。
教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動性，做到自律和他律的結合。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社會結合起來，把自我價值與社會價值結合起來。
師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關系的發(fā)展變化而不斷變化的。在進行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經(jīng)濟政治的基礎上，在新的教育實踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會主義師德。
總之，師德修養(yǎng)是一個循序漸進、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標，又要從自身實際出發(fā)，有切實可行的具體要求；從現(xiàn)實實踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取得成效。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十六
師愛為魂，學高為師，身正為范”是對教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括。然而在當今這個物欲橫流的社會，如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題，在此談談個人的一點淺見：
生觀、價值觀、世界觀，有了這種服務的思想，服務的意識，才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè)，才能熱愛每一位學生，才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。
二、加強理論學習，更新教育觀念，提高教學能力。教學工作是教師工作的核心，所以教學能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實的專業(yè)知識和淵博的科學文化知識，教育科學理論以及較強的教學、科研能力。只有不斷提高自身能力，才能使教師從各種關系和聯(lián)系中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。才能真正給學生傳道、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識傳授給學生，而不至于誤人子弟。
愛學生，才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。
四、為人師表，注重身教，加強自我修養(yǎng)。 教師工作的"示范性"和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式，甚至服飾儀表等，都回對學生有潛移默化的影響，學生往往是“度德而師之”，教師偉大的能動作用，正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此，作為教師必須處處以身作則，時時為人師表。要求學生做到的，自己首先要做到。要言行一致，品行端正，情操高尚，誠實謙遜，公德正派，舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴格要求自己，不要做有損教師聲譽的事。所以每一個教師都要加強修養(yǎng)，堅持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，以適應教育和社會發(fā)展的需要。
總之每個教師都應明確自己的光榮職責，認識自己勞動的特點和應具備的素質(zhì)，在教學實踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務能力，在新時代中自覺加強教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng)，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。
“德高為師，身正為范”。 教師作為人類靈魂工程師，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今，國內(nèi)國外，人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標尺?？梢哉f，教師的職業(yè)道 德素質(zhì)不僅直接關系到大中小學德育工作狀況及億萬青少年的身心健康，還對整個國家和民族的精神風貌產(chǎn)生深遠影響，所以說師德建設的重要性無論提到怎樣的高 度都不為過;隨著我國市場經(jīng)濟改革力度的不斷加大，社會開放程度的不斷加深，我們教育所面臨的社會環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變，學校教育和 師德建設面臨著許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。同時，隨著人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長，人們對教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一 名教師，不斷提升新時期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關系到教學效果的頭等重要的大事。現(xiàn)就我個人對師德修養(yǎng)的理解談一點膚淺的看法：
一、師德的重要性
德是做人的靈魂和根本。一個人的道德水平如何，直接決定著這個人的行為準則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此，做人德為先，育人先育德。教師只有率先垂范，注重師德修養(yǎng)才能以德育德，鑄造學生健康人格，才不愧為人類靈魂的工程師。
二、貫徹以德育人的思想
首 先要尊重學生，用愛的力量來教育學生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。若 教師連起碼的愛孩子的心都沒有，那嚴格地講就不配做老師，沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”，如何教育孩子才是一件大事。愛是 教育的基礎，而了解學生、理解學生、尊重學生和引導學生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學生都有其閃光之處，都有自己的志向，有自己的熱情，有自己的人 格。都渴望得到老師的理解信任和尊重，這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關心學生的全面發(fā)展，用高尚的道德情感澆灌學生的心田。教師要經(jīng)常深入到學 生中間去，和他們打成一片，做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關系。要多發(fā)現(xiàn)學生的成績和優(yōu)點，并及時的給予肯定和贊美，最大限度地滿足他們的人格要 求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力，培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量，是指教師個人的政治品格治學態(tài)度，道德情感意志作 風等，即通過教師的言傳身教，對學生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的，教師要改進工作作風，以育人為己任，剛直不阿，廉潔從教，并以此塑造學生高 尚的人格。怎樣對待自己，怎樣對待他人，怎樣對待社會這些為人處世的道理教師不僅要講給學生聽，而且更要做給學生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。 德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學為基礎的，沒有才學的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外，還必須重視和加強 自身的才學修養(yǎng)，全方位地充實自己，完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W生。為此，教師應該深刻認識自身職業(yè)的重要性，熱愛本職工作，努 力學習現(xiàn)代教育理論，改革教育思想，創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學手段。用精湛的學識贏得學生。
三、在業(yè)務上要注意不斷提高自己。
動，會有很好的收獲。學生自主學習意識是在興趣中調(diào)動起來的，是在認為自己能學的情感中形成的，有了一種自主意識，學習的品質(zhì)和精神就得到了提升。五是 要引導學生走出教科書，走出教室，充分利用校內(nèi)外、體育課的各種學習資源給學生感性刺激，激發(fā)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，形成健康的審美心理，不僅會豐富 學生的生活與學習內(nèi)容，而且會使實踐學習的過程成為人文素養(yǎng)形成的過程。六是教師要當學生發(fā)展的促進者，就要用高度的熱情和能力把學生引入自主發(fā)展的新天 地，著眼學生的發(fā)展，著力教學創(chuàng)新，這應是我們每個教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn)。
正 如教育部長所說的，沒有愛就沒有教育，沒有責任就辦不好教育，要把責任的教育放在師德建設的首要位置。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。高尚 的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)，人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學子，使民族和人類具有更加美好 的未來。
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教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十七
任何一個教師只要選擇了這一職業(yè)，就要懂得全身心地熱愛教育事業(yè)，就要有為教育事業(yè)而不斷奉獻的職業(yè)信念，因為這不僅關乎到學生的命運，甚至影響著國家命運。我們應該把“三尺講臺”視為生命的一部分，這樣才能真正容身于教育事業(yè)的點點滴滴工作中，也才會成為真正具有高尚師德的教師。
“教”和“育”本身就是不可分割的，它們之間相輔相成，相互滲透。教師在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學文化知識、培養(yǎng)學生的文化素質(zhì)、發(fā)展學生的智能的同時，還應在學生政治、思想和道德教育等方面多下功夫，已達到學生全面發(fā)展的目的。這樣教書和育人緊密結合，其結果才可能使學生向著德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展，才是“教育”的根本所在。
作為高校教師，我們不僅要注重育人，更要扎實我們的業(yè)務，不斷提高和充實自己。時代在變更，人們所獲取的知識也應該是不斷更新的！教師如果不經(jīng)常學習，不僅落后于時代，更不可能保證把最新的科學知識傳授給學生，就不可能富有成效地完成教學任務。
培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W生最根本的要素便是樹立自身良好形像。首先，表里如一，為人坦誠是為師的第一資格證；其次，為人正派、舉止文明更是難能可貴；再次，要真實、坦白地面對學生和自己，不能給學生偽科學，更不應誤人子弟。這樣的教師才是學生歡迎的教師，才是職業(yè)道德高尚的教師。
“師表”，學習的'榜樣。那么，作為一名優(yōu)秀的高校教師應無時無刻在言語習慣、儀表舉止、學識修養(yǎng)、思想品德等方面以身作則，嚴格要求自己！要想在學生的心中樹立威信，就應該讓自己的言行保持一致，表里如一。我們要想更好的達到教育目的，必須做到以身作則、率先垂范。
追求教師自身的精神內(nèi)涵，不斷提高自身素養(yǎng)。教師的素養(yǎng)風度不僅是一種外在表現(xiàn)，它更有豐富的精神內(nèi)涵。它不僅依賴人的言談、舉止、儀容、服飾形成和表現(xiàn)，更重要的是我們要做一名有素養(yǎng)的高校教師，平時的良好個性、健康的性格特征、淵博的知識體系必不可少。
總之，高校師德建設是一項艱巨而復雜的系統(tǒng)工程，又是學校教師隊伍建設的一項長期的歷史任務，各級各類學校要堅持不懈地努力，從根本上避免一賦而成、一勞永逸的短期行為，師德建設還必須堅持可持續(xù)性發(fā)展的思路，動員社會的力量整體參與，只有這樣，師德建設工程才能做得更好、更扎實，形成一個良好的發(fā)展態(tài)勢。每一個教師和教育工作者立足于自身崗位將自律與他律有機地結合起來，師德建設才能真正落到實處，才能為社會培養(yǎng)出“有思想、有道德、有文化、有紀律”的能夠為國家、民族贏得未來的高素質(zhì)的、全面發(fā)展的合格人才。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十八
開展中小學教師繼續(xù)教育，為幫助廣大中小學教師提高師德水準，提高教育素質(zhì)，使教師盡快適應改革的需要，《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓總結。通過對全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓，使我們真正地認識到教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個意義上說，教師是人類掌握知識、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們學而不厭，誨人不倦，不但教學生掌握知識，還要教學生如何做人。
《《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓總結》教師要勝任當代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則：
就是要把學習道德倫理、提高倫理認識同自己的行動統(tǒng)一起來，使倫理與實踐相結合。
教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內(nèi)在動機轉(zhuǎn)化為行動，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。
教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動性，做到自律和他律的結合。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社會結合起來，把自我價值與社會價值結合起來。
師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關系的發(fā)展變化而不斷變化的。在進行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經(jīng)濟政治的基礎上，在新的教育實踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會主義師德。
總之，師德修養(yǎng)是一個循序漸進、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標，又要從自身實際出發(fā)，有切實可行的具體要求;從現(xiàn)實實踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取得成效。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇十九
總結的文字要做到判斷明確，就必須用詞準確，用例確鑿，評斷不含糊。你會寫教師工作總結嗎?下面小編給大家?guī)斫處煿ぷ骺偨Y，希望大家喜歡!
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間一學期的教學工作已接近尾聲，為了更好地做好今后的工作，總結經(jīng)驗、吸取教訓，本人特就這學期的工作小結如下：俗話說：“活到老，學到老”，本人一直在各方面嚴格要求自己，努力地提高自己，以便使自己更快地適應社會發(fā)展的形勢。通過閱讀大量的道德修養(yǎng)書籍，勇于解剖自己，分析自己，正視自己，提高自身素質(zhì)。在抗“非典”時期，能夠主動配合學校，做好防治宣傳工作。
一、教育工作方面。
這學期，本人擔任一年級語文教學工作，班級人數(shù)眾多，又面臨著新課程改革。面對首次接觸的教材，我在教育教學工作中遇到了不少困難。針對這些情況，我在積極參加教育局組織的新教材培訓的同時，虛心向有經(jīng)驗的教師及兄弟學校的同行討教經(jīng)驗。在教學中，認真鉆研新大綱、吃透教材，積極開拓教學思路，把一些先進的教學理論、科學的教學方法及先進現(xiàn)代教學手段靈活運用于課堂教學中，努力培養(yǎng)學生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的等能力。另在搞好教學工作的同時，還很注重教學經(jīng)驗的積累，有了心得體會就及時記下來與同事交流，本學期撰寫綜合活動案例《翱游花海》以及論文多次參加市級交流、獲獎、發(fā)表。
二、遵守紀律方面。
本人嚴格遵守學校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領導、團結同事，能正確處理好與領導同事之間的關系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
三、業(yè)務進修方面。
時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間一學期的教學工作已接近尾聲，為了更好地做好今后的工作，總結經(jīng)驗、吸取教訓，我對這學期的工作小結如下：
一、扎扎實實搞好中考復習。
我擔任九年級70班的英語，結束課程以后我引導學生很快轉(zhuǎn)入了復習階段。首先是以本為本的復習。從一冊書開始，一個單元一個單元復習單詞、短語以及重點句型。要求學生記憶，背誦，并通過簡單的練習題檢查學生復習的效果。今年我以英語中考密碼導學為主，進行復習。英語中考密碼導學的編排很系統(tǒng)，相應的配套的練習題也很有質(zhì)量。每次課本復習完，就有兩份模擬題，便于及時檢查學習效果。
第二輪進行的是語法專項練習。從詞法到句法，從名詞代詞到形容詞副詞結合全能和英語周報。我加入了自己的思路和意見。系統(tǒng)的給學生講解了英語的語法，并進行了大量的練習。比如名詞從名詞的分類，可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞，可數(shù)名詞的單復數(shù)。名詞所有格，雙重所有格等方面，一點點地使學生從理論上對他有所認識和了解。然后通過相應的練習鞏固效果。
接下來我進行了中考題的專項練習，講解了各類題的解題技巧和應對策略。并通過練習題及時鞏固，最后我們做了幾份模擬題。通過這些一輪又一輪的復習，學生的做題能力有了較大提高，尤其是學生的聽力水平提高顯著。任務型閱讀二和詞匯運用這兩大塊，許多學生也好像開了竅似的，解題能力有了質(zhì)的飛躍。
二、當面輔導，談心。
每次模擬考試和作文訓練之后，我都盡可能多個別叫一些學生，當面改正他們習題的錯誤，以發(fā)現(xiàn)他們是否真正掌握語言點;他們卷子上的錯題是不是真正弄明白怎么做了;并且及時對進步的學生予以贊賞和肯定，對退步的學生提出警告和善意的批評。學生能感受到老師的誠心和忠告，以及老師對自己的重視，會加倍努力學習。
為了做到這點，我做了許多，具體做法如下;。
1、備課。根據(jù)學校的要求，和教學的實際提前備課，寫好教案。做到無教案不登講臺。備課時認真鉆研教材、教參，學習好大綱，虛心向同科老師學習、請教，力求吃透教材，找準重點、難點。為了上好一節(jié)課，我上網(wǎng)查資料，集中別人的優(yōu)點確定自己的教學思路，常常工作到深夜;為了學生能更直觀地感受所學的知識內(nèi)容，我還積極查找課件，制作課件，復習階段，我把每一單元的詞語、重點內(nèi)容自己制作成單元題課件在教室播放;為的就是提高學生的復習效果。
2、上好課的前提是做好課前準備，不打無準備之仗。上課時認真講課，力求抓住重點，突破難點，精講精練。運用多種教學方法，從學生的實際出發(fā)，注意調(diào)動學生學習的積極性和創(chuàng)造性思維，使學生有舉一反三的能力;培養(yǎng)學困生的學習興趣，有難度的`問題找優(yōu)等生;一般問題找中等生;簡單些的總是找學困生回答;桌間巡視時，注意對學困生進行面對面的輔導，課后及時做課后記，找出不足。
3、我利用課余時間對學生進行檢查，尤其是單詞的檢查。我知道如果不及時有效地檢查，許多學生就會偷懶不認真聽講，課堂效率就無法保障。因此常常進行抽查檢查，學生擔心被留下，因此在課堂上比較能夠認真聽講。
4、根據(jù)減負的要求，我把每天的作業(yè)經(jīng)過精心地挑選，適當?shù)亓粢恍┯欣趯W生能力發(fā)展的、發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性的作業(yè)。
5、教育學生。不比成績比努力，鼓勵學生自己和自己斗，過去的自己和現(xiàn)在的自己比，給每個學生制定學習目標分數(shù)，鼓勵學生一次一次的超越自己，用英語寫著一些話在學生的本上或留言冊上激勵他們。這樣做自己雖然麻煩點，但是效果是不言自明的。物質(zhì)獎勵和語言激勵使學生提高了信心，英語成績又上了一個臺階。
6、要想給學生一杯水，首先老師得有一桶水。因此，老師就得不斷地學習、充電。我在教學之余，除了認真參加學校的業(yè)務學習外，還擠出時間去自學英語，力爭達到現(xiàn)在的教育教學要求。
在今后的工作中，我會一如既往、腳踏實地地工作，爭取芝麻開花節(jié)節(jié)高。
近一年來，我擔任我校八年級英語教研組組長的工作，根據(jù)學校的工作安排和布署，在教研室的指導下，我們八年級全體英語教師在每周五的下午，進行一次集體教研活動。通過一學期以來的集體教研活動，我們的教學能力和業(yè)務水平得到了極大的提高，我也在工作中以身作則，踏踏實實，兢兢業(yè)業(yè)，起到了表率作用。現(xiàn)將我的工作情況總結如下：
一、齊心協(xié)力，共同提高。
根據(jù)學校安排和英語課的教學實際，在每周一次的集體教研活動，我?guī)ьI我們八年級英語教師認真研究、分析教材，精心備課，把握好教材的重、難點;共同研讀《英語課程標準》，鉆研教法、選擇科學的手段和方法進行教學，積極推行并落實學校的“三模三環(huán)六度”的教學模式。
近一年多來，我們八年級一直推行“學案式教學”，實施教師集體備課。在教研活動中，教師們共同研討學案式教學在實際教學中的優(yōu)點和不足，如何根據(jù)學生的實際情況和教學需要合理運用學案式教學，大家互相交流經(jīng)驗、共享教學資源、取長補短，一起克服在教學中遇到的困難，齊心協(xié)力，共同發(fā)展，我校的英語教學水平有了很大的提高，收到了良好的教學效果。近幾個月來，學校又提出了“三模三環(huán)六度”的教學模式，在集體教研活動中大家暢所欲言，總結上周的教學情況，針對“三模三環(huán)六度”的教學模式在實際的課堂操作流程中出現(xiàn)的問題以及教學中遇到的疑難問題，集中大家的智慧來共同解決;同時也交流在推行“三模三環(huán)六度”的教學模式中好的教學經(jīng)驗和教學方法，共同分享、借鑒;共同制定下周的教學內(nèi)容和實施目標。
二、互相幫助，共同發(fā)展。
我組的教師中青年居多，中年教師教學經(jīng)驗豐富，而剛從學校畢業(yè)踏上工作崗位的青年教師知識淵博、思想活躍，接受新生事物的能力強，教學熱情高，為我們的英語教學注入了青春活力，但他們教學經(jīng)驗和教學方法還有不足之處。為了使青年教師的業(yè)務能力和教學水平得到提高，我鼓勵有經(jīng)驗的教師和我一起來幫助、輔導青年教師的工作，和她們談心、交流，對她們進行督促、指導。和他們一起研究教學中出現(xiàn)的疑難問題，設計教學環(huán)節(jié)，交流在課堂上提問學生和回答學生問題的技巧，探討網(wǎng)絡環(huán)境下多媒體的運用和借助網(wǎng)上資源提高教學效率的方法等問題。
我們還通過“曉之以理，動之以情”的方式和他們一起探討、交流如何更好的管理學生和組織教學。讓他們具備關心、愛護學生的思想，注重關注學生的情感，尊重每一位學生，用愛心、耐心和寬容之心、友善的態(tài)度建立親密融洽的師生關系，構建寬松、民主、和諧的教學氛圍，也讓他們明白培養(yǎng)學生的學習積極性和自主學習的能力，是提高教學效率、促進學生發(fā)展的保證。
通過我們英語組全體教師的共同努力，我校的英語教學水平有了顯著提高，在月考和期中考試中，成績名列前茅。在以后的工作中，我還要盡心盡力，帶領我組成員共同努力，為我校的英語教學取得更大的進步而努力奮斗。
本學期在校領導的安排下，我擔任高二十四個班的美術教學工作，并在教學之余努力地承擔學校的各項宣傳任務、策劃學校美術班活動、舉辦校園文化藝術節(jié)迎元旦學生美術作品展、并加入福建省美術家協(xié)會。
為進一步提高自己，積極地外出聽課，組織并帶領同學參加各類畫展。深信，只要付出必有收獲!不求最好，但求更好。在教學中，把握原則，積極地為學生創(chuàng)造美術學習的氛圍，除了在課堂教學以外，組織號召并帶領高二學生參觀畫展，進行直觀教學，贏得了廣大學生的普遍叫好。
組織學生參加現(xiàn)場美術作品比賽，取得了第一名、第二名的成績。擴大宣傳力度，使每周四晚5：40—9：20的全校美術興趣活動更有特色，并確立高考班，利用一三五晚7：00—10：00對其進行專人輔導。
在學習中，與學生共同成長，在第二屆福建省美術教師優(yōu)秀作品展中，水彩作品《歐式古居》榮獲一等獎。藝無止境，學無止境。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。
在藝術的道路上，坎坷與希望并存，挑戰(zhàn)與機遇并存。20__年是不尋常的一年，展望20__，生活將會更加充滿希望。相信，通過自己的不懈努力，校領導的正確引導，我們平山中學定會迎來藝術的春天。
本學期的各項工作已近尾聲，除了感嘆時光的飛逝，還真的有必要給自己這半學期的美術教學工作做一個總結。一個學期的時光中，在校領導和同事們的關懷幫助下，較為順利地完成了本學期學校交付自己的各項工作。
回顧這一學期，雖然個人在教學上和業(yè)務上都取得了不錯的成績，但還是有許多值得總結和反思的地方?，F(xiàn)將本學期的教學工作總結如下，借以促進提高。
一、加強學習，不斷提高思想業(yè)務素質(zhì)。
一個學期的實踐教學中，我越來越清晰地認識到，“學海無涯，教無止境”，只有不斷充電，才能維持教學的青春和活力。所以，一直以來我都積極學習。一學期來，我認真參加本校及進修學校組織的各項培訓活動。
另外，我還利用書籍、網(wǎng)絡認真學習了美術新課程標準、藝術教育新課程標準，以進一步地完善自我。并虛心向其他教師學習，取人之長，補己之短，從而使自己能更好的進行教育教學工作，通過這些學習讓自己樹立先進的教學理念，也明確了今后教學努力的方向。不斷地充實了自己、豐富了自己的知識和見識、為自己更好的教學實踐作好了準備。
二、認真搞好本職教學、教研工作。
課堂教學是我們教師工作的首要任務。本學期，我努力將自己這幾年的一些教學經(jīng)驗及所學的新課程理念應用到課堂教學實踐中，立足課堂及教學實際，力求讓我的美術課堂為學生的視野開闊貢獻自己的那份力量。
課前認真作好充分準備，精心設計教案，并結合各班的實際，靈活上好每一堂課，課堂上認真?zhèn)魇冢炎约核鶎W的知識盡心的傳授給學生，使學生學到了一定的基礎知識，掌握了美術的基本技能和技巧，同時也學會了判斷美和創(chuàng)造美，提高了學生的審美能力。
為平山書畫協(xié)會的組建和興趣小組的成立打下較為良好的基礎，使每堂課都能讓學生有所收獲?？傊?，在實際教學中，我都以培養(yǎng)學生能力，提高學生的素質(zhì)為目標，力求讓美術教學對學生的成長和發(fā)展起到更大的作用。
三、任勞任怨，完成學校其他工作。
對于學校布置下來的每一項任務，我都能以自己最大的熱情把它完成好，基本上能夠做到“任勞任怨、優(yōu)質(zhì)高效”。在下半學期的宣傳工作中，按時上崗，盡職盡責，為老師和同學們搞好服務。
四、加強反思，及時總結教學得失。
反思本學期來的工作，自己在工作中的不足，主要有以下幾點：
3、美術教學中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，今后還要努力找出一些美術教學的特色點，為我們平山中學的美術教學做出自己應有的貢獻，當然，其他方面的工作也有待于精益求精，今后工作中將更加兢兢業(yè)業(yè)。
根據(jù)學校的安排，我與張安生老師結為師徒，一學期來，我們相互學習，相互幫助，都取得了一定的進步?，F(xiàn)總結如下。
一、樹信心，走好起始路。
新教師剛走上講臺時，大多會有一種忐忑不安的心情。此時，指導老師的一句輕聲的安慰，一個鼓勵的眼神，一次肯定的講評，都會讓帶著壓力的青年教師充滿自信地走上那陌生而又企盼的講臺，并且在三尺講臺前，表現(xiàn)得越來越自如，越來越灑脫，越來越精彩。一方面，新教師自己要有足夠的自信面對新的挑戰(zhàn)，另一方面，指導教師要幫助青年教師樹立信心，尤其是在青年教師遇到挫折和困惑的時候，這有助于他們走好教學的起始路程，從而為今后的發(fā)展奠定堅實的基礎，正可謂“良好的開端是成功的一半”。
二、傳經(jīng)驗，縮短適應期。
教材的處理、資料的收集、課堂偶發(fā)事件的處置、調(diào)皮學生的引導、教學內(nèi)容中德育點的挖掘、教學內(nèi)容深淺程度的把握、作業(yè)的布置與批改、教學常規(guī)的建立、學生學習習慣的培養(yǎng)、與學生家長交流的方式方法等等問題，對于新教師來說都是全新的，此時他們非常希望能得到過來人指點一二。指導教師的一次幫助、一次指點、一次示范，都能給新教師以啟迪、以思考，從而通過付諸實踐，轉(zhuǎn)為自己日常的教育教學行為。指導教師的經(jīng)驗傳授往往能大大縮短青年教師的適應期，從而盡快地走上教育教學的正常軌道。
三、勤交流，彌補不足處。
新教師教學技藝的長進，除了觀摩指導教師的課堂教學外，還有很重要的一個方面就是勤于交流，在交流中彌補自己在認知、觀念和行為等方面的不足之處。交流的方式是多樣的，有集中時間的專題討論，有發(fā)現(xiàn)問題后隨時進行的探討，有聽完隨堂課以后的切磋等等，交流的內(nèi)容是廣泛的，可以是對教材內(nèi)容的理解，也可以是對教材內(nèi)容如何進行處理的意見;可以是教學方法的改進設想，也可以是多媒體課件制作的技巧;可以是激發(fā)學生學習興趣的方法，也可以是駕馭課堂的好的做法。在交流中，大家相互取長補短，共同得到提高。
四、給機會，攀登新臺階。
指導教師要積極并善于為新教師創(chuàng)造各種提高教學業(yè)務水平、展示他們才華的機會和條件，以更好地激發(fā)青年教師的自信心。指導老師要經(jīng)常鼓勵新教師積極撰寫教學心得和論文，鼓勵他們積極參加各種公開課教學活動，鼓勵他們參與各種教研活動，以在短期內(nèi)提高自己的教學業(yè)務水平。在過去的一年中，李曉紅老師參加的青年年教師的匯報課，受到了好評。
回顧一學期來的經(jīng)歷，我深切地體會到，青藍工程不僅為青年教師的成長提供了良好的條件和機會，同時也為指導教師的進步增添了動力。新教師們虛心好學的精神、爭強好勝的品質(zhì)、助人為樂的真誠，都給我留下了深刻的印象并值得我去學習。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇二十
作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，十幾年來的教育教學生涯深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學生以極大的影響，記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解，經(jīng)歷過對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫，值得慶幸的是，現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉(zhuǎn)變，得感謝一本書——《新時期教師道德修養(yǎng)》。
說真的，該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴?！盀槿藥熣弋斪院?，為人師者要自強?！边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。
古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣?！彼J為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。
下面我就從中小學教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識：
習慣一：熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)
你無法改變別人，但你可以改變自己。我們學著“山不過來，我就過去”，這個說的是一個佛學故事，某深具慧根的大師傅云游到某處，應弟子之約，去移動一座大山。誦經(jīng)畢，山巋然不動。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過來，我就過去?！?BR> 人的本質(zhì)是主動而非被動的，采取主動并不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時，面對困難，人應該主動走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。
采取積極主動的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責，并依據(jù)原則、價值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運，而不是選擇被動的逆來順受，面對現(xiàn)實，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態(tài)度和熱情。
習慣二：端莊大方——教師形象的基本要求
風度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂于學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。
作為教師，在穿著打扮這些細節(jié)習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。
形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校，代表教師這個行業(yè)的形象。
習慣三：規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范
孔子曰：“不學禮，無以立?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。
教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。
習慣四：寬容公正——教師對學生的核心原則
美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節(jié)中幫助學生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。
愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。
寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。
愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。
這四個習慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習慣,一旦形成這些好習慣,就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響，將終身受益。
此外，本書還介紹了關于新時期教師應有的另外四個習慣：溝通合作、雙贏思維、關注細節(jié)和不斷更新等。作為新時期的教師應多學習多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習慣，讓我們教師的好習慣——來營造一種有益于師生工作學習的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程，給我們教師創(chuàng)造了學習的平臺，同時敬請各們同仁認真對待這樣的學習機會，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇二十一
開展中小學教師繼續(xù)教育，為幫助廣大中小學教師提高師德水準，提高教育素質(zhì)，使教師盡快適應改革的需要，通過對全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓，使我們真正地認識到教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個意義上說，教師是人類掌握知識、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學而不厭，誨人不倦”，不但教學生掌握知識，還要教學生如何做人。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實生活中，市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的`教師，名副其實的教師，必須有高度的自尊、自重、自強不息的精神，嚴以律己的精神。教師要勝任當代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會總結篇二十二
作為今年進入貴州師范學院的一名新教師，我有幸參加了貴州師范大學高師培訓中心組織的冬季貴州省高校青年教師崗前培訓。通過培訓，系統(tǒng)學習了作為高校教師必須掌握的相關知識，提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。
其中，對《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學習幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容，從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認識到國家和社會對高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標準，對于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用。
倫理是人們在處理人與人的相互關系是應遵循的道理和準則，教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來的人倫關系，以及人們在處理這種關系時所應當遵循的理則。正是在教育的倫理關系中，確認了我們做“教師“的社會身份和社會角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價值觀就是一個教師在從業(yè)過程之中所應當遵循的“為教之理”，就是我們在從業(yè)過程中所應當遵循的“為師之道”。
我們既然在擇業(yè)時作出了這樣的人生選擇，就應當對自己的選擇負責，積極主動地遵循蘊含在教育倫理關系中的人倫之理的要求，只有自覺并認真地遵循了它，我們才能無愧于自己的人生選擇，成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關系出發(fā)，才能深切領悟做老師到底應當遵循哪些“行為應當”，才能最終“得道化德”，培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行。
高等教育教學實踐中的各種利益關系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎，在一定社會歷史時期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時期的生產(chǎn)關系和階級利益的影響和制約下逐漸形成，歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎。高校教師職業(yè)勞動是一種特殊的勞動，正是高校教師職業(yè)勞動的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征。
高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會功能，能夠完善個體人格，培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì)，發(fā)揮評價功能，形成積極導向，樹立人格榜樣，增強育人效果，引領社會風尚，推動文明進步的社會功能。它具有道德人格的高尚性，道德目的的明確性，道德行為的示范性，道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性。
專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì)是高校教師應當具備的兩大基本素質(zhì)，它決定著教師的“師能師技”。但是，要成為一名真正優(yōu)秀的高校教師，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，這一素質(zhì)決定著教師最為根本的“師品師德”。教師職業(yè)素質(zhì)是教師做好教書育人工作的前提，是教師在教育教學過程中穩(wěn)定的必備的職業(yè)品質(zhì)，是教師的職業(yè)人格、專業(yè)知識和育人能力的綜合反映，這種品質(zhì)在一般生理條件合格的情況下，主要經(jīng)過后天學習、訓練、系統(tǒng)培養(yǎng)與反復實踐中形成。
高校教師應當具備的職業(yè)素質(zhì)很多，主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結構、較強的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質(zhì)的培養(yǎng)過程，實際上是要完成一個由“外道”向“內(nèi)德”的轉(zhuǎn)化過程，在這種轉(zhuǎn)化過程中逐漸地幫助個體實現(xiàn)由外在規(guī)范的“他律”要求向自我內(nèi)在的“自律”要求的偉大飛躍。
高校教師應該把教育教學工作當作體現(xiàn)自己生命價值和人生理想的事業(yè)，自覺做到熱愛并獻身教育事業(yè)。敬業(yè)精神是一個合格的教師所應具備的最基本的品質(zhì)，是教師職業(yè)道德中最基本的行為規(guī)范，高校教師必須做一個追求理想，追求真理的人，立志獻身教育事業(yè)，全心全意、精益求精地在教育事業(yè)中有所建樹。
在當前社會主義市場經(jīng)濟條件下，要具備和發(fā)揚敬業(yè)精神，主要表現(xiàn)在四個方面：具有高度的知業(yè)意識、樂業(yè)意識、勤業(yè)意識和精業(yè)意識。敬業(yè)精神對于我們滿足自我生存的物質(zhì)需要具有直接的現(xiàn)實意義，它會豐富我們的人生內(nèi)容，充實我們的現(xiàn)實人生，是我們在社會生活中感知幸福與快樂的源泉，它是我們實現(xiàn)自我人生價值的最有效途徑。為了培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神，我們應該樹立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”，“對職業(yè)負責就是對自己的'事業(yè)負責”，“對事業(yè)負責就是對自己負責”的職業(yè)意識。
人才培養(yǎng)是高等學校最基本最重要的職能，高校人才培養(yǎng)的特點在于：高層次、專業(yè)化、復雜性和示范性。
教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力，在整個教師職業(yè)道德體系中居主導地位，是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的，是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關系中的具體體現(xiàn)和運用，其核心價值觀主要體現(xiàn)為：教育公平原則，教育誠信原則，集體主義原則，人道主義原則。道德原則的確立是為了指導人們的行動服務的，高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導高校教師在教育教學工作中的行動。
教師的一言一行都應該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學生，影響同事，才能創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境，才能創(chuàng)造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應該主動地將教師職業(yè)道德原則作為指導自己行為舉止的行動指南，只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優(yōu)秀的高校教師，從三個方面嚴格要求自己：
一是言傳身教，追求公平。
二是講求誠信，嚴謹治學。
三是熱愛學生，樂于奉獻。
高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調(diào)教育各方面關系，旨在達到既定的教育目標的過程，它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學管理、高等院校科研管理、高等院校學生教育管理和高等院校后勤管理等幾個方面，可以概況為對大學生的教育與管理和對高校教育事務活動的管理。輔導員是大學生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔者，伴隨著大學生生活的各個階段，是與學生接觸交流最多，對學生有著廣泛影響力的教育者。
隨著高等教育體制改革的深化，大學生的思想政治工作面臨著種種新形勢、新情況、新任務，輔導員的素質(zhì)顯得至關重要，必須從以下幾方面不斷加強自身的職業(yè)修養(yǎng)：思想政治修養(yǎng)、知識能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì)，雖然沒有直接任教，但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會對學生造成潛移默化影響，應該遵循的道德規(guī)范有：廉潔奉公、勤政為民和求真務實。
教師要履行好教書育人的神圣職責，師才師藝和師能固然重要，但教育實踐活動要最后收到實效還離不開教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性。
對于我們每一位新教師而言，新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”，“為師之道”的新要求，需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì)，這個“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性。一名教師只有實現(xiàn)了這種“內(nèi)化”，才能在從業(yè)的過程中變被動為主動，依靠自身良好的教師職業(yè)德性，肩負起教書育人的神圣職責。
教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè)，由于其職業(yè)的特殊性，教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求，這種特殊性表現(xiàn)為：教師必須實現(xiàn)“道德之師”與“學問之師”的統(tǒng)一，實現(xiàn)職業(yè)活動內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動外的“身教”的統(tǒng)一，實現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一。
道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉、自我改造、自我提高和自我完善的實踐活動。道德實踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑。高校教師長期居于知識分子的最高層，堪稱社會精英。
所以，高校教師不但要加強自身的人格修養(yǎng)，還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征，有意識地進行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)。作為高校教師，其道德修養(yǎng)也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求，做到恪守底線，注重私德，追求境界。加強自我?guī)煹滦摒B(yǎng)，需要講究方法，慎獨修身，保持操守。內(nèi)省自訟，改之為貴。防微杜漸，積善成德。虛心學習，相互切磋。用于實踐，不斷磨練。
道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是每個人提高道德品質(zhì)的基本途徑。道德是一定人群共同體在長期的社會生活中不斷形成的。高校教師的職業(yè)道德要求，同樣是高校教師在長期的教學、科研工作中不斷積累，并通過廣大理論工作者整理形成、隨社會的發(fā)展不斷完善的。因此，作為一名即將進入高校教師行列的新教師，接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育，認真學習前輩的道德實踐經(jīng)驗，是迅速提高職業(yè)道德品質(zhì)的一條非常有效的途徑。
在新的歷史機遇面前，作為一名高校教師，應當具有神圣的社會責任感和偉大的歷史使命感，全身心投入到高等教育事業(yè)中去，在今后的工作當中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì)，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師，成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師。