心得體會的寫作不僅僅是一種總結(jié)，更是對自己思考能力和表達能力的鍛煉。寫總結(jié)時應注重思考和總結(jié)，提出自己的見解和感悟，具備一定的獨創(chuàng)性。小編為大家精選的心得體會范文，內(nèi)容豐富有趣，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
學原著悟原理心得體會篇一
最近仔細研讀了《共產(chǎn)黨宣言》，掩卷深思，覺得自己獲益匪淺，這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。。
丁玲曾有過這樣一段話：“革命導師為我們寫了那么好的書，如果我們不認真去讀，豈不是枉到這個世界上來走了一遭?”是的，一百多年來，馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力，讓一代又一代的人學習繼承、突破常規(guī)、不斷地將理論運用于實驗之中。馬克思主義理論具有“解放思想、實事求是”與時俱進這個活的靈魂，帶領我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進。
學原著，能使我們從唯物主義角度出發(fā)，在進行社會實踐，改造社會，完善具有中國特色的各項社會主義改革，以及改造主觀世界、客觀世界等方面起著正確的引導作用。對于我們黨員來說，理論學習是工作的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，所以讀原著、學原文、悟原理，學以致用是我們黨員的終身任務。讀原著，原文，悟原理不能只記結(jié)論，背概念，要將理論切實運用于實踐之中。
一代偉人毛主席于1939年底在延安對一位進馬列學院學習的同志說：“馬列主義的書要經(jīng)常讀”，“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時只閱讀一兩段，有時全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應用，要應用就要經(jīng)常讀，重點讀?！泵飨民R克思主義理論為依據(jù)，為中國人民的解放事業(yè)贏得了勝利，改寫了中華民族的歷史，由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導實踐是非常重要的。
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會的階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭的歷史闡述了的相關原理。在第35頁中有“至今一切社會歷史都是階級斗爭的歷史”，資本建立世界市場和全球的擴張，資本的本性是追求利益，追求利潤最大化是其內(nèi)在動力，對此，馬克思闡述：“不斷擴大產(chǎn)品的銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”(第38頁)。聯(lián)系我國當前實際，社會資本出現(xiàn)兩極分化：壟斷資本、私人資本。xx大關注“更公平”;如房價上漲、炒房等關系到民生的問題，如何采取相應的措施，遏制不利于社會發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實施辦法是買房三年內(nèi)不得交易，五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅。在新的歷史時期，如何進行一系列的改革并實施，也是我們每個共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動的。我們深信，無產(chǎn)階級的地位、性質(zhì)以及先進性決定了社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義，會將人類帶入一個和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會。
《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級對消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級對消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學、道德和永恒真理的謬論。消滅私有制并不是消滅個人所掙得、自己的勞動所得，不是消滅自由與個性，消滅私有制更不會導致懶惰之風的興起。資產(chǎn)階級混淆私有制的概念，關于消滅私有制，在《資本論》中，馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個體勞動者私有制和以剝削他人勞動為基礎的私有制，他在這里所說并不是要消滅那種以自己的勞動為基礎的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動為基礎的私有制。對于傳統(tǒng)觀念，我們共產(chǎn)黨人要取其精華，去其糟粕。我們更重視教育，重視倫理家庭，提倡熱愛祖國和民族。
關于人的自由，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展：“代替那存在著的階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！毙詮娜说淖杂蓚€性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點。在馬克思看來，自由個性的充分發(fā)展，既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標，也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認為通過消滅剝削、消滅私有制，使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，建立無產(chǎn)階級的專政，建立一個全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的共同體，盡快發(fā)展經(jīng)濟，建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會主義的精神文化，極大地解放人類的精神世界，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，從而實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前，我國正是根據(jù)這一理論來實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。
馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設中國特色社會主義的理論依據(jù)，因此在理論的學習中，我們要與歷史結(jié)合起來，學習黨史、國史，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這些原著是和黨的文獻是長期思考、集體智慧、寶貴實踐的結(jié)晶，飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧。只有靜下心來學習這樣的“源”文本，才能真正理解“毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的內(nèi)涵要義，才能在對歷史的深入思考中將理論與實踐融會貫通。
閱讀原著，要掌握馬克思主義立場、觀點、方法，聯(lián)系實際進行思考。1930年，毛主席在《反對本本主義》中指出，“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”。60多年后，鄧爺爺在南方談話中告誡我們“學馬列要精，要管用”。我們今天學習原著，就要領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，學到解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的思想作風。在理論和實驗的相互關聯(lián)中，理解原著的大義深意，有哲人曾這樣評價：“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。
學習原著的同時我們還要重點學習馬克思主義中國化理論。馬克思主義中國化產(chǎn)生了四大理論成果，它們分別是“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。當前，我們對學習實踐馬克思主義中國化的最新理論成果———科學發(fā)展觀，絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題，完成中國轉(zhuǎn)型的這個淺層次認識上，我們必須搞清楚科學發(fā)展觀的方法論意義，在掌握馬克思主義的世界觀、歷史觀和方法論的基礎上，了解明白當代中國所需要的發(fā)展，這種發(fā)展才是為了人民的利益，發(fā)展的成果才是由人民共享，發(fā)展道路符合社會主義發(fā)展方向。
“學而不思則罔，思而不學則殆?！弊x原著，學原文，悟原理，學有所用，學以致用，我們每個黨員要和全國人民一道走堅持和發(fā)展中國特色社會主義的道路，完成共筑中國夢的偉大事業(yè)。
學原著悟原理心得體會篇二
閱讀原著，要掌握馬克思主義立場、觀點、方法，聯(lián)系實際進行思考。學習原著的同時我們還要重點學習馬克思主義中國化理論。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，所以讀原著、學原文、悟原理，學以致用是我們黨員的終身任務。讀原著，原文，悟原理不能只記結(jié)論，背概念，要將理論切實運用于實踐之中，下面是整理的關于2019年讀原著學原文悟原理
心得體會
范文，歡迎閱讀!
中共中央政治局常委、中央書記處書記xx16日在京主持召開省部級干部學習貫徹系列重要講話精神研討班學員代表座談會并講話，強調(diào)學習貫徹系列重要講話精神是一項長期的政治任務，要采取有力措施推動學習貫徹向廣度深度拓展，引導廣大黨員干部更好地用講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
從去年11月開始，中央有關部門在中央黨校連續(xù)舉辦7期省部級干部學習貫徹系列重要講話精神研討班，連同參加常規(guī)培訓的共有2300多名在職省部級干部參加了集中學習輪訓。在座談會上，學員們踴躍發(fā)言，談思想認識，談收獲體會，大家一致認為系列重要講話內(nèi)涵豐富、思想深邃，既有謀劃全局的宏觀思考，又有解決問題的具體思路，豐富和發(fā)展了黨的科學理論，是改造主觀世界、客觀世界的有力思想武器，通過集中學習講話精神，進一步認清了發(fā)展方向和任務要求，增強了做好工作的信心和底氣。
聽取發(fā)言后說，系列重要講話具有重大的政治意義、理論意義和實踐意義，要在已有基礎上不斷深入學習，做到深學深悟、常學常新。要把學習講話精神同學習馬克思列寧主義、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀結(jié)合起來，讀原著、學原文、悟原理，不斷深化對黨的理論創(chuàng)新成果的理解和把握，增強貫徹落實的主動性堅定性。
指出，深入學習貫徹系列重要講話精神，要著眼固本培元，堅定理想信念，增強政治定力，不斷提高在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中國夢的思想自覺和行動自覺。要著力增強宗旨意識、樹立為民情懷，認真落實“三嚴三實”要求，大力弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。要強化實踐導向，增強問題意識，深入研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題、干部群眾普遍關心的熱點難點問題、黨的建設面臨的緊迫課題，把學習貫徹的成效轉(zhuǎn)化為全面深化改革、促進發(fā)展進步的強大動力。
強調(diào)，各級黨委要把學習貫徹系列重要講話精神作為中心組學習的重要內(nèi)容，作為黨校、行政學院、干部學院教育培訓的必修課程，堅持不懈地抓緊抓好。各級領導干部要在學習上深一步、認識上高一籌、踐行上先一著，成為好學上進、堪當大任的優(yōu)秀領導干部。要繼續(xù)深化理論研究和宣傳闡釋，推動形成學習貫徹講話精神的濃厚氛圍。
中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長趙樂際出席座談會。中組部、中宣部、中央黨校有關負責同志，第7期研討班部分學員代表參加座談會。
中共中央宣傳部、中共中央組織部聯(lián)合發(fā)出關于認真組織學習《系列重要講話讀本(2019年版)》的通知。全文如下：
黨的xx大以來，以非凡的理論勇氣、高超的政治智慧、堅韌不拔的歷史擔當精神，把握時代大趨勢，回答實踐新要求，順應人民新期待，圍繞治國理政新的實踐發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題，提出了富有創(chuàng)見的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，進一步豐富和發(fā)展了黨的科學理論。講話涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面，涵蓋經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設各個領域，是中國特色社會主義理論體系最新成果，是馬克思主義中國化最新成果，是指導具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義，為我們在新的歷史起點上實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供了基本遵循和強大思想武器。
學習好貫徹好系列重要講話精神，是全黨的一項重大政治任務。根據(jù)中央要求，為把學習貫徹系列重要講話精神進一步引向深入，切實用講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作，中央宣傳部在2019年6月出版的《系列重要講話讀本》的基礎上作了進一步增補和豐富，組織編寫出版了《系列重要講話讀本(2019年版)》(以下簡稱《讀本》)?！蹲x本》分十六個專題，全面準確闡述了系列重要講話的重大意義、科學內(nèi)涵、基本觀點、精神實質(zhì)和實踐要求，闡述了黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是廣大黨員、干部、群眾學習講話精神的重要輔助材料。
各級黨組織要在組織全體黨員認真學習系列重要講話原文原著的同時，組織好《讀本》的學習。要把學習講話精神同學習馬克思列寧主義結(jié)合起來，同學習“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀結(jié)合起來，同學習黨的xx大和xx屆三中、四中、五中全會精神結(jié)合起來，引導廣大黨員干部不斷深化對講話精神的領會和理解，準確把握黨的科學理論既一脈相承又與時俱進的內(nèi)在聯(lián)系，更好地把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來，統(tǒng)一到中央重大決策部署上來。各級黨委(黨組)中心組尤其要學好用好《讀本》，以利于進一步系統(tǒng)深入地讀原著、學原文、悟原理。各級黨校、行政學院、干部學院要把《讀本》納入培訓教學內(nèi)容;各高等學校要把《讀本》作為師生理論學習教育的重要材料;各級黨委講師團要圍繞《讀本》內(nèi)容，組織好對基層黨員和群眾的宣講活動。
最近仔細研讀了《共產(chǎn)黨宣言》，掩卷深思，覺得自己獲益匪淺，這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。。
丁玲曾有過這樣一段話：“革命導師為我們寫了那么好的書，如果我們不認真去讀，豈不是枉到這個世界上來走了一遭?”是的，一百多年來，馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力，讓一代又一代的人學習繼承、突破常規(guī)、不斷地將理論運用于實驗之中。馬克思主義理論具有“解放思想、實事求是”與時俱進這個活的靈魂，帶領我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進。
學原著，能使我們從唯物主義角度出發(fā)，在進行社會實踐，改造社會，完善具有中國特色的各項社會主義改革，以及改造主觀世界、客觀世界等方面起著正確的引導作用。對于我們黨員來說，理論學習是工作的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，所以讀原著、學原文、悟原理，學以致用是我們黨員的終身任務。讀原著，原文，悟原理不能只記結(jié)論，背概念，要將理論切實運用于實踐之中。
一代偉人毛主席于1939年底在延安對一位進馬列學院學習的同志說：“馬列主義的書要經(jīng)常讀”，“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時只閱讀一兩段，有時全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應用，要應用就要經(jīng)常讀，重點讀?！泵飨民R克思主義理論為依據(jù)，為中國人民的解放事業(yè)贏得了勝利，改寫了中華民族的歷史，由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導實踐是非常重要的。
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會的階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭的歷史闡述了的相關原理。在第35頁中有“至今一切社會歷史都是階級斗爭的歷史”，資本建立世界市場和全球的擴張，資本的本性是追求利益，追求利潤最大化是其內(nèi)在動力，對此，馬克思闡述：“不斷擴大產(chǎn)品的銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”(第38頁)。聯(lián)系我國當前實際，社會資本出現(xiàn)兩極分化：壟斷資本、私人資本。xx大關注“更公平”;如房價上漲、炒房等關系到民生的問題，如何采取相應的措施，遏制不利于社會發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實施辦法是買房三年內(nèi)不得交易，五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅。在新的歷史時期，如何進行一系列的改革并實施，也是我們每個共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動的。我們深信，無產(chǎn)階級的地位、性質(zhì)以及先進性決定了社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義，會將人類帶入一個和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會。
《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級對消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級對消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學、道德和永恒真理的謬論。消滅私有制并不是消滅個人所掙得、自己的勞動所得，不是消滅自由與個性，消滅私有制更不會導致懶惰之風的興起。資產(chǎn)階級混淆私有制的概念，關于消滅私有制，在《資本論》中，馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個體勞動者私有制和以剝削他人勞動為基礎的私有制，他在這里所說并不是要消滅那種以自己的勞動為基礎的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動為基礎的私有制。對于傳統(tǒng)觀念，我們共產(chǎn)黨人要取其精華，去其糟粕。我們更重視教育，重視倫理家庭，提倡熱愛祖國和民族。
關于人的自由，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展：“代替那存在著的階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！毙詮娜说淖杂蓚€性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點。在馬克思看來，自由個性的充分發(fā)展，既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標，也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認為通過消滅剝削、消滅私有制，使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，建立無產(chǎn)階級的專政，建立一個全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的共同體，盡快發(fā)展經(jīng)濟，建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會主義的精神文化，極大地解放人類的精神世界，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，從而實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前，我國正是根據(jù)這一理論來實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。
馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設中國特色社會主義的理論依據(jù)，因此在理論的學習中，我們要與歷史結(jié)合起來，學習黨史、國史，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這些原著是和黨的文獻是長期思考、集體智慧、寶貴實踐的結(jié)晶，飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧。只有靜下心來學習這樣的“源”文本，才能真正理解“毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的內(nèi)涵要義，才能在對歷史的深入思考中將理論與實踐融會貫通。
閱讀原著，要掌握馬克思主義立場、觀點、方法，聯(lián)系實際進行思考。1930年，毛主席在《反對本本主義》中指出，“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”。60多年后，鄧爺爺在南方談話中告誡我們“學馬列要精，要管用”。我們今天學習原著，就要領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，學到解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的思想作風。在理論和實驗的相互關聯(lián)中，理解原著的大義深意，有哲人曾這樣評價：“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。
學習原著的同時我們還要重點學習馬克思主義中國化理論。馬克思主義中國化產(chǎn)生了四大理論成果，它們分別是“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。當前，我們對學習實踐馬克思主義中國化的最新理論成果———科學發(fā)展觀，絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題，完成中國轉(zhuǎn)型的這個淺層次認識上，我們必須搞清楚科學發(fā)展觀的方法論意義，在掌握馬克思主義的世界觀、歷史觀和方法論的基礎上，了解明白當代中國所需要的發(fā)展，這種發(fā)展才是為了人民的利益，發(fā)展的成果才是由人民共享，發(fā)展道路符合社會主義發(fā)展方向。
“學而不思則罔，思而不學則殆?！弊x原著，學原文，悟原理，學有所用，學以致用，我們每個黨員要和全國人民一道走堅持和發(fā)展中國特色社會主義的道路，完成共筑中國夢的偉大事業(yè)。
學原著悟原理心得體會篇三
學習不能盲目，不能盲從，怎么學習、如何學習，講話告訴了我們答案：讀原著、學原文、悟原理。讀原著、學原文就是要確保學習資料的真實性、正確性。學習是一個學習道路的過程，導航不準確，走再多的路也是南轅北轍。讀原著、學原文就是防止跑偏的最好辦法。下面是整理的關于讀原著學原文悟原理
心得體會
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一個民族要站在世界高峰，一刻也不能沒有理論思維;一個政黨要站在時代前列，一刻也離不開理論創(chuàng)新;建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊，一刻也不能放松理論武裝。
馬克思說：“理論一經(jīng)掌握群眾，就會變成巨大的物質(zhì)力量?！钡碚摬荒茏詣拥亍罢莆杖罕姟保枰幸慌刃姓莆绽碚摰娜嗽谌罕姾涂茖W理論之間搭起橋梁，理論工作者的使命就在于此?；ヂ?lián)網(wǎng)和新媒體正在創(chuàng)造新的奇跡，多元思潮正在沖擊社會的傳統(tǒng)思維定勢，理論工作者能不能站在時代的潮頭，把黨的創(chuàng)新理論陽光播撒在人們心田，成為能夠宣揚真理、闡釋真理的“執(zhí)燈者”?這是需要我們認真面對的挑戰(zhàn)。
指出，“如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風險和困難的，也是難以不斷前進的”。從整體推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，到實現(xiàn)中國夢強軍夢;從圍繞強軍目標深入推進依法治軍從嚴治軍，到深化國防和軍隊改革;從開展團以上黨委機關“三嚴三實”專題教育整頓，到培養(yǎng)新一代革命軍人……每一個重大的主題、課題，應該契合每一個踐行者切身的個體感受。我們?nèi)绾斡眉皶r而又深邃的思考分析，入腦暖心的表達闡釋，來給予讀者這樣的深刻感受呢?這是需要我們用心思索的問題。
在學習宣傳貫徹系列重要講話精神的過程中，這樣的問題和挑戰(zhàn)繞不過去、躲不過去。鑒此，我們邀請軍地理論工作者圍繞這一主題，著眼理論學習、理論研究、理論宣傳等方面暢談體會、交流成果、積極獻策?，F(xiàn)將相關內(nèi)容摘錄刊登，供大家學習參考。
廖可鐸(天津警備區(qū)政委)：系列重要講話精神，是指導具有許多新的歷史特點的偉大斗爭最鮮活的馬克思主義，國防和軍隊建設重要論述是系列重要講話精神的“軍事篇”。學習貫徹講話精神，是一個深學深悟、常學常新的過程。在學習過程中，我們要深刻把握貫穿其中的堅定信仰追求、歷史擔當意識和科學思想方法，突出學好國防和軍隊建設重要論述，深刻把握強軍興軍的戰(zhàn)略部署和實踐要求，切實做到學而信、學而用、學而行。
劉茂杰(軍事科學院軍隊政治工作研究中心主任)：緊跟黨的創(chuàng)新理論步伐，把學習貫徹系列重要講話精神，放在馬克思主義中國化進程中來理解把握，從黨的創(chuàng)新理論一脈相承的發(fā)展路徑中秉要執(zhí)本。在認真學習黨史國史軍史和中華民族優(yōu)秀文化中加深理解，深刻把握講話中深厚的歷史意蘊和鮮明的民族特色，把講話揭示的歷史發(fā)展規(guī)律搞清楚，把講話的時代特色和實踐要求搞清楚，推動學習理解從零散到系統(tǒng)、從粗淺到精深、從感性到理性的躍升。
陳飛(南京政治學院科研部部長)：科學理論的精髓，都集中而準確地凝結(jié)在原著之中，只有原原本本學習理解，原汁原味研讀領會，才能吃透精神要義。對黨員干部特別是領導干部來說，要把握系列重要講話的思想精髓，就要讀原著、學原文、悟原理，深學細悟、研機析理，掌握核心要義和精神實質(zhì)。這是掌握思想武器的基本方法。在學習宣傳系列重要講話精神的過程中，不能主觀臆斷任意演繹，不能隨意把個人的觀點和臆想拿出來宣講，要忠實于講話精神的原文原旨原意。
顏曉峰(國防大學馬克思主義研究所研究員)：提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局，確立了新形勢下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略方向、重點領域、主攻目標，開辟了我們黨治國理政的新境界，實現(xiàn)了馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的新飛躍，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供了理論指導和實踐指南。學習領會“四個全面”戰(zhàn)略布局，是當前學習宣傳貫徹系列重要講話精神的一項重要任務。我們要深刻理解和準確把握“四個全面”戰(zhàn)略布局的重大理論意義和實踐意義，把握蘊含其中的辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維，真正掌握貫穿其中的科學方法論，明確方向，堅定信心，切實把思想和行動統(tǒng)一到“四個全面”戰(zhàn)略布局上來。
王壽林(空軍指揮學院教授)：系列重要講話，其基本立場，就是站在人民的立場上觀察、思考和解決問題，把黨性和人民性有機統(tǒng)一起來，尊重人民的主體地位，維護人民的根本利益，密切黨和人民的血肉聯(lián)系，接受人民的歷史評判。其基本觀點，就是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢這個時代主題，提出的一系列新思想、新論斷和新舉措。其科學方法，就是人民為本、秉公用權(quán)的服務情懷，洞察本質(zhì)、揭示規(guī)律的宏闊思維，義無反顧、勇于擔當?shù)呢熑我庾R，穩(wěn)中求進、負重致遠的務實作風。
二
劉茂杰：學習宣傳貫徹系列重要講話精神，關鍵是要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，以高質(zhì)量理論成果服務強軍興軍實踐，用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦。作為黨的理論工作者，我們應按照主動設計、主動塑造、主動發(fā)聲的要求，努力當好理論研究宣傳的探索者、服務者和領跑者。發(fā)揮專家先學深研優(yōu)勢，利用到部隊講課、調(diào)研、座談等時機，深入闡釋提出的重大戰(zhàn)略判斷、重大思想觀點、重大決策部署，認真搞好理論解讀。利用報刊網(wǎng)絡等媒體，及時反映廣大官兵學習貫徹系列重要講話精神的成果，把學習研究講話精神與深入基層接地氣結(jié)合起來，為推動學習貫徹系列重要講話精神的深入發(fā)展發(fā)揮積極作用。
杜全福(武警部隊政治部宣傳部理研室主任)：抓好理論武裝工作，就應通過深入學習、融會貫通，真正把系列重要講話精神轉(zhuǎn)化為先進的思想觀念，破除守舊守常守成思想;轉(zhuǎn)化為具體的思路舉措，切實制定好貫徹強軍目標的具體目標圖、路線圖、展開圖;轉(zhuǎn)化為更高的標準要求，真正瞄準一流、追求卓越;轉(zhuǎn)化為向強軍目標邁進的行動，把強軍目標真正細化落實到每個崗位、每個人，引導官兵把個人夢融入強軍夢，在強軍路上你追我趕、創(chuàng)先爭優(yōu)，讓理論之花結(jié)出豐碩之果。
廖可鐸：強化理論武裝，就必須堅持用黨的創(chuàng)新理論最新成果建連育人，讓官兵在學習貫徹系列重要講話精神的過程中汲取營養(yǎng)、增長才干。要深刻理解領會系列重要講話精神中蘊含的堅定信仰追求、歷史擔當精神、真摯為民情懷、務實思想作風、科學思想方法，引導官兵深刻感悟貫穿的黨的立場、人民的立場、民族的立場，感悟貫穿的歷史的觀點、發(fā)展的觀點、聯(lián)系的觀點、群眾的觀點，感悟貫穿的務實創(chuàng)新方法、問題倒逼方法、底線思維方法、蹄疾步穩(wěn)方法、釘釘子方法等，努力掌握講話精神活的靈魂。要讓官兵在學習中感受信仰的魅力，培塑固本強基之魂;感受奮斗的魅力，明晰立身做人之本;感受擔當?shù)镊攘Γ瑯淞閲鵀槊裰?感受知識的魅力，積累成長成才之智，引導官兵立志成為有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。
三
姚學滿：推進理論建設，關鍵是要培養(yǎng)一支政治素質(zhì)過硬、有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)的部隊理論骨干隊伍。在實踐中，要引導理論骨干堅持用戰(zhàn)士的視角看問題，用戰(zhàn)士的語言講道理，用戰(zhàn)士身邊的事例做論據(jù)，在增強互動上動腦筋、想辦法，開展現(xiàn)場問答、討論辨析、知識競賽、制作動漫短片等喜聞樂見的活動，用基層官兵能聽進去的話、感興趣的事、能明白的理，把理論講通俗，把道理講具體，引導官兵加深對系列重要講話精神的理解掌握。
杜全福：當前，隨著形勢任務的發(fā)展變化，部隊理論建設也出現(xiàn)了許多新情況、新問題，面臨著許多新挑戰(zhàn)、新考驗，理論建設必須在提神醒腦明方向、與時俱進跟得上、有所作為強起來上下功夫。抓好部隊的理論建設，黨委班子是關鍵，黨委正副書記首先要認真履行第一責任人的職責，親自部署檢查、帶頭密切關注理論動向、網(wǎng)絡輿情，批評錯誤觀點和錯誤導向，把住政治方向;帶頭學習思考，弘揚主旋律、傳播正能量。
王書道(西安政治學院科研部部長)：對院校來說，推進理論建設就必須做好系列重要講話精神“三進入”工作，應立足堅定學員的理論信仰，著力在加強體系研究、分層實施和效果評估等方面下功夫。要從知、信、用三個方面確立評價標準，常態(tài)化施行“三進入”效果評估。在“知”的方面，主要考查學員對講話理論內(nèi)涵、精神實質(zhì)、實踐要求的了解;在“信”的方面，主要考查學員將講話精神內(nèi)化為思維理念、政治素質(zhì)的效果;在“用”的方面，主要考查學員運用講話精神指導實踐、推動工作的表現(xiàn)。
張國祚(中國文化軟實力研究中心主任)：抓好理論宣傳，首要的一點就是把握正確導向，始終牢牢地把意識形態(tài)領導權(quán)、話語權(quán)掌握在真正的馬克思主義者手中。在大是大非的理論問題面前，理論工作者必須旗幟鮮明、敢于亮劍，勇于表達觀點，澄清模糊認識。其次，要進一步改進文風。過去有的理論文章讓人感到呆板、僵硬、教條，讀不下去，讀了這樣的文章讀者能有什么收獲呢?因此，必須講一些通俗易懂、簡潔明快、深入淺出的話，講一些讓讀者喜聞樂見、接地氣的話。第三，要培養(yǎng)一支思想、素質(zhì)、作風都過硬的理論工作者隊伍，而且這支隊伍是開放的，不斷有新鮮的血液加入，只有這樣才能使我們的理論事業(yè)后繼有人。
曾立(國防科技大學人文與社會科學學院教授)：貼近官兵生活，使官兵喜聞樂見，我們的理論宣傳才能取得“內(nèi)化于心、外化于行”的實效。要多學兵言兵語、熟悉網(wǎng)言網(wǎng)語，用官兵熟悉和認可的表達方式把中國故事講好，把黨的創(chuàng)新理論講活，不斷增強理論創(chuàng)新的吸引力、感召力，引導廣大官兵積極投身強軍興軍偉大實踐。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)正在重塑媒體格局和輿論生態(tài)。理論工作者必須深刻把握網(wǎng)絡輿論生態(tài)的復雜性，主動占領網(wǎng)絡陣地，把提升網(wǎng)上輿論工作水平作為能力建設的重中之重，在把握趨勢、用好新媒體中積極作為，在新媒體上更好地唱響主旋律，為培養(yǎng)造就新一代革命軍人作出新貢獻。
顏曉峰：在一些人看來，理論是枯燥無味的。思想磁性、理論引力從何而來?主要不在于修辭的華麗、文字的技巧，而是如同馬克思所說的，“理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！崩碚撐恼乱郧笳婢坷頌楸?，以實證研究為基，以概念思維為道，以建立觀點為要。在此基礎上，輔以必要的感性材料、生動語言、修辭技巧，那就是錦上添花。
周文(軍事科學院軍隊政治工作研究中心政治協(xié)理員)：把握理論宣傳的時度效，是一個需要研究的重要課題。在信息時代，理論宣傳把握好“時”的真諦是“快”。每當發(fā)表重要講話，提出重大思想觀點，作出重大決策部署，理論工作者應學會運用信息技術(shù)在“快”上做文章，力爭在第一時間學習研究，第一時間闡釋解讀，給廣大官兵學習講話精神打下第一烙印。理論宣傳把握好“度”，就是要把握闡釋理論的深度。善于運用數(shù)據(jù)分析思維，多方面多角度對系列重要講話的時代背景、重大觀點、創(chuàng)新思想進行深入徹底的解讀，提升理論武裝的高度和精度。理論宣傳把握好“效”，就是要以開放心態(tài)做好理論武裝工作，注重把真理的力量與人格的力量結(jié)合起來，努力增強理論宣傳教育工作的時代性和感召力。
陳飛：理論宣傳具有思想引領功能。要使黨的創(chuàng)新理論學習宣傳工作真正取得實效，必須下實功夫細功夫、常功夫長功夫。要搞好專題化、系列化的宣傳，形成沖擊力，形成聲勢和影響。宣傳黨的創(chuàng)新理論必須具有針對性、對上受眾的“口味”，只有回答了官兵和群眾關心的問題，旗幟鮮明地分析批判錯誤思想觀點，才能使理論宣傳工作入耳入腦，深入人心，才能真正取得實效。
最近仔細研讀了《共產(chǎn)黨宣言》，掩卷深思，覺得自己獲益匪淺，這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。。
丁玲曾有過這樣一段話：“革命導師為我們寫了那么好的書，如果我們不認真去讀，豈不是枉到這個世界上來走了一遭?”是的，一百多年來，馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力，讓一代又一代的人學習繼承、突破常規(guī)、不斷地將理論運用于實驗之中。馬克思主義理論具有“解放思想、實事求是”與時俱進這個活的靈魂，帶領我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進。
學原著，能使我們從唯物主義角度出發(fā)，在進行社會實踐，改造社會，完善具有中國特色的各項社會主義改革，以及改造主觀世界、客觀世界等方面起著正確的引導作用。對于我們黨員來說，理論學習是工作的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，所以讀原著、學原文、悟原理，學以致用是我們黨員的終身任務。讀原著，原文，悟原理不能只記結(jié)論，背概念，要將理論切實運用于實踐之中。
一代偉人毛澤東于1939年底在延安對一位進馬列學院學習的同志說：“馬列主義的書要經(jīng)常讀”，“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時只閱讀一兩段，有時全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應用，要應用就要經(jīng)常讀，重點讀?！泵珴蓶|用馬克思主義理論為依據(jù)，為中國人民的解放事業(yè)贏得了勝利，改寫了中華民族的歷史，由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導實踐是非常重要的。
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會的階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭的歷史闡述了的相關原理。在第35頁中有“至今一切社會歷史都是階級斗爭的歷史”，資本建立世界市場和全球的擴張，資本的本性是追求利益，追求利潤最大化是其內(nèi)在動力，對此，馬克思闡述：“不斷擴大產(chǎn)品的銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”(第38頁)。聯(lián)系我國當前實際，社會資本出現(xiàn)兩極分化：壟斷資本、私人資本。xx大關注“更公平”;如房價上漲、炒房等關系到民生的問題，如何采取相應的措施，遏制不利于社會發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實施辦法是買房三年內(nèi)不得交易，五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅。在新的歷史時期，如何進行一系列的改革并實施，也是我們每個共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動的。我們深信，無產(chǎn)階級的地位、性質(zhì)以及先進性決定了社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義，會將人類帶入一個和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會。
《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級對消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級對消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學、道德和永恒真理的謬論。消滅私有制并不是消滅個人所掙得、自己的勞動所得，不是消滅自由與個性，消滅私有制更不會導致懶惰之風的興起。資產(chǎn)階級混淆私有制的概念，關于消滅私有制，在《資本論》中，馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個體勞動者私有制和以剝削他人勞動為基礎的私有制，他在這里所說并不是要消滅那種以自己的勞動為基礎的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動為基礎的私有制。對于傳統(tǒng)觀念，我們共產(chǎn)黨人要取其精華，去其糟粕。我們更重視教育，重視倫理家庭，提倡熱愛祖國和民族。
關于人的自由，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展：“代替那存在著的階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！毙詮娜说淖杂蓚€性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點。在馬克思看來，自由個性的充分發(fā)展，既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標，也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認為通過消滅剝削、消滅私有制，使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，建立無產(chǎn)階級的專政，建立一個全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的共同體，盡快發(fā)展經(jīng)濟，建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會主義的精神文化，極大地解放人類的精神世界，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，從而實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前，我國正是根據(jù)這一理論來實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。
馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設中國特色社會主義的理論依據(jù)，因此在理論的學習中，我們要與歷史結(jié)合起來，學習黨史、國史，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這些原著是和黨的文獻是長期思考、集體智慧、寶貴實踐的結(jié)晶，飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧。只有靜下心來學習這樣的“源”文本，才能真正理解“毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的內(nèi)涵要義，才能在對歷史的深入思考中將理論與實踐融會貫通。
閱讀原著，要掌握馬克思主義立場、觀點、方法，聯(lián)系實際進行思考。1930年，毛澤東同志在《反對本本主義》中指出，“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”。60多年后，鄧小平同志在南方談話中告誡我們“學馬列要精，要管用”。我們今天學習原著，就要領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，學到解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的思想作風。在理論和實驗的相互關聯(lián)中，理解原著的大義深意，有哲人曾這樣評價：“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。
學習原著的同時我們還要重點學習馬克思主義中國化理論。馬克思主義中國化產(chǎn)生了四大理論成果，它們分別是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。當前，我們對學習實踐馬克思主義中國化的最新理論成果———科學發(fā)展觀，絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題，完成中國轉(zhuǎn)型的這個淺層次認識上，我們必須搞清楚科學發(fā)展觀的方法論意義，在掌握馬克思主義的世界觀、歷史觀和方法論的基礎上，了解明白當代中國所需要的發(fā)展，這種發(fā)展才是為了人民的利益，發(fā)展的成果才是由人民共享，發(fā)展道路符合社會主義發(fā)展方向。
“學而不思則罔，思而不學則殆?！弊x原著，學原文，悟原理，學有所用，學以致用，我們每個黨員要和全國人民一道走堅持和發(fā)展中國特色社會主義的道路，完成共筑中國夢的偉大事業(yè)。
學原著悟原理心得體會篇四
培訓開展到現(xiàn)在，半個多月的時間，從習近平新時代中國特色社會主義思想專題學習、軍事化素質(zhì)拓展、到經(jīng)典著作與基本理論導讀，我們?nèi)w學員由內(nèi)而外，從生理到心理，都產(chǎn)生了明顯的變化。比如每天早上6點，在無鬧鐘的情況下也能突然睜開雙眼，耳邊仿佛聽到了哨子聲，有時莫名地在餐桌邊靜靜地站一會兒，又比如爭先恐后地撰寫心得體會，搞調(diào)研寫詩歌做ppt，用我同事的一句話，最近南通各大公眾號被你們年輕干部培訓刷屏了。尤其是施璐同學為了我們1班能在游戲中獲勝，個人覺得培訓以來有“三個不一樣”：
一是抓和不抓不一樣。市委高度重視此次年輕干部培訓，旨在讓我們從思想上擰緊螺絲、上緊發(fā)條，引導我們自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂補鈣、強體健魄。最直接的效果就是大家的思想認識普遍提高了，對總書記系列重要講話的精神實質(zhì)有了更加全面的理解，對貫穿其中的立場、觀點、方法有了更加準確的把握。我們之前的個人總結(jié)或者組織生活會中經(jīng)常來這么一句，沒有系統(tǒng)性地學原文讀原著悟原理，如此看來，果真如此。就像韓方書記說的原來的理論掌握是感性的，而非理性的。之前的學習是片段化零碎化的，或者說是實用主義的，工作中業(yè)務中碰到的與職能相關的就學得多點，遇不到的可能就一知半解。原來的知識點就像散落一地的葉子，現(xiàn)在是找到了樹干，腦子里的理論知識樹有了框架，有了體系。思想認識的提高，固然表現(xiàn)在主觀意識的內(nèi)在升華，同時也必然折射到外在的行為中。相信在不久的將來，扎實的理論基礎和科學的思維方式必將指導我們的實踐成績產(chǎn)生可喜的變化。
二是認真與不認真不一樣。認真的程度決定了學習的深度，這次培訓學習在“認真”上有很好的體現(xiàn)。一方面組織精心，張輝部長授課時提及，市委徐書記親自研究部署，給我們開班動員，王市長、韓書記、陸部長親自給我們授課。市委組織部領導全程跟班指導，市委黨校細致入微的統(tǒng)籌安排。另一方面，全體學員不辜負組織信任和領導期望，認真參與，真心實意地進行思想深處的自我解剖，扎扎實實地改進和提升，經(jīng)受了靈魂的洗禮。同樣是寫文章、談體會，認真和不認真，就一定會有不一樣的狀態(tài)，不一樣的效果。類推到我們做工作，干事業(yè)，更是一樣的道理。
三是知其然與知其所以然不一樣。我們一直說講政治，但講政治邏輯要正確。比如“兩個維護”和看齊意識，我們陳鳴華主任牽頭起草了南通市委常委會關于堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導的規(guī)定，我自認為已學深悟透、了然于胸，但“兩個維護”是源于什么深刻原理呢？在這次培訓中，多名老師指出，維護黨中央權(quán)威、向黨中央看齊，是全黨講政治的一個根本邏輯，但這個邏輯不能層層往下推，全黨只有黨中央權(quán)威、只有向黨中央看齊。層層提權(quán)威、要看齊，在政治上是錯誤的。各級黨委和政府要不要有權(quán)威呢？當然要有權(quán)威，但這個權(quán)威是來自于黨中央的權(quán)威，地方和部門工作都是對黨中央決策部署的具體落實。由此可見，似懂非懂的講政治還是危險的。
回到今天的學原著、讀原文體會交流，上午陸部長也反復強調(diào)讀原著的重要性。我找到了恩格斯的一句話：“一個人如果想研究科學問題，首先要學會按照作者寫作的原樣去閱讀自己要加以利用的著作，并且首先不要讀出原著里沒有的東西?！蔽覀凕h歷來重視學習馬克思主義理論的原著、原文、原理。毛主席特別喜歡讀《共產(chǎn)黨宣言》，而且用心讀、反復讀，閱讀次數(shù)超過100遍，讀書百遍，其義自見，他對書中的許多精辟論斷幾乎全能背下來。他多次強調(diào)全黨要加強理論學習，并指出，“如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”。同理，深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，原著原文是最權(quán)威的，學深學透才能全面準確把握其真諦真義、思想精華。個人認為在學習過程中重點把握好三點：
一是為何學
習近平新時代中國特色社會主義思想進一步深化了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，是當代的馬克思主義。既部署“過河”的任務，又指導解決“橋或船”的問題，為我們各項工作指明了方向，提供了遵循。當前，經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)、深化改革進入攻堅期，疫情蔓延肆虐全球，黨的事業(yè)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。這些年的火熱實踐，讓我們真切地體會到，先發(fā)展遇到的問題不比后發(fā)展的少，而且往往遇到的都是新問題、綜合性問題、多重矛盾交織的問題，解決起來沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可循，需要從習近平新時代中國特色社會主義思想中找方向、找思路、找答案。
二是結(jié)合學
作為江蘇的黨員干部，學習新思想要結(jié)合習近平總書記視察江蘇重要講話精神學習領會。某種意義上來說，總書記視察江蘇重要講話精神就是習近平新時代中國特色社會主義思想的區(qū)域版本，既從黨和國家事業(yè)的大局著眼，又是對我省的量體裁衣，我們更應該感到責任重大，使命光榮。作為黨辦人，我們要把總書記對中辦提出的“五個堅持”結(jié)合起來學習，把“絕對忠誠”“高度自覺”“極端負責”“無怨無悔”“廉潔自律”的精神和態(tài)度作為立身之本，貫穿于學習和工作全過程。作為年輕干部，我們要銘記習總書記2019年在中央黨校中青年干部培訓班上強調(diào)的，廣大干部特別是年輕干部要在常學常新中加強理論修養(yǎng)，在真學真信中堅定理想信念，在學思踐悟中不忘初心使命，在細照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動擔當作為，保持對黨的忠誠心，對人民的感恩心，對事業(yè)的進取心，對法紀的敬畏心，做到信念堅、政治強、本領高、作風硬。
三是擺進學
學習習近平新時代中國特色社會主義思想既能上得去，即從全局和長遠領會和理解，也能下得來，不浮于表面，不流于形式。特別到我們基層，學習貫徹就越要具體，越要擺得進去。新思想內(nèi)涵豐富、博大精深，無論我們從事哪一項工作，都能在里面找到正確的方法論。記得今年某次市委常委會，徐惠民書記運用社會主要矛盾的變化來分析鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，他說，現(xiàn)在的社會主要矛盾是人民對美好生活的向往與不平衡、不充分發(fā)展的矛盾，那現(xiàn)階段農(nóng)民對美好生活的向往是什么，比如宅基地問題，比如農(nóng)村生態(tài)環(huán)境等等，點出了新農(nóng)村建設的題中之義。像我們從事綜合經(jīng)濟工作的同志，可以針對現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、供給側(cè)改革等進行前瞻性研究；從事宣傳文化工作的同志，可以從堅定文化自信上進行思考；從事黨建工作的同志，可以從黨的建設新要求理解和把握。這就是為什么蘇州市委黨校劉建芳老師說，她在編撰蘇州三大法寶時，每一個篇章都能緊扣新思想，甚至每段話都有習總書記的原話。
這段時間，我們的理論學習在老師們的指導和幫助下，抓得比較緊，理論水平也有了一定程度的提高。但一段時間抓得緊并不難，難得是幾年幾十年的堅持。鍥而不舍，金石可鏤。同學們，讓我們繼續(xù)堅持，年輕干部終有一天不再年輕，但豐厚的知識底蘊會讓我們更好的前行！
學原著悟原理心得體會篇五
在閱讀教學中，課文是學生的直接感悟?qū)ο?。怎么去感?最基本的手段就是朗讀。讀得越多，感受越真，領悟也越深。在近幾年的低年級語文教學實踐中，我深深地感到：在閱讀教學過程中，要采用靈活多樣的教學方式，引導學生走進文本、感受語言，體會語言文字的魅力，從而提高學生對語言的感悟能力。
一、在閱讀教學中聯(lián)系生活實際引導學生感悟
課文中有許多句子充滿著生活的情趣，內(nèi)容十分豐富，我們可以引導學生通過反復朗讀并聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗來感悟語言的魅力。如在教學《夕陽真美》中的“它那圓圓的臉漲紅了，把身邊的云染成了黃色、紅色、紫色……”這句話時，后半句學生都能在多次朗讀后感悟到夕陽西下時美麗的晚霞，但對于“它那圓圓的臉漲紅了”還沒有完全讀懂。于是，我就扣住這充滿生活情趣的詞語，引導他們聯(lián)系生活經(jīng)驗討論：(1)你的臉有沒有漲紅過或者見過別人漲紅的臉嗎?那該是什么樣兒的?(2)“太陽圓圓的臉漲紅了”又是怎樣一種顏色呢?你能描述一下嗎?通過聯(lián)系生活，喚醒了學生沉睡的表象，使“漲紅了臉的太陽”的鮮艷壯麗之美深深地印在了學生的腦海中。這時他們的朗讀有聲有色，時而高昂，時而低緩，語氣中充滿了對夕陽之美的陶醉、贊美。
二、在豐富的感情朗讀中引導學生感悟
《家》是一首簡單易讀的兒童詩，在教學這一課時，我讓學生有感情地朗讀，以讀悟文。一開始先讓學生自己讀文，并思考文中寫到了誰的家、分別在哪兒，文中表面的意思學生一讀就懂了，找得很快，可兒童詩所蘊涵的情感一下子是悟不出來的。我深情地對學生說：“看，藍藍的天空一望無邊，這是白云的家，朵朵云兒在這美麗的家園自由地飄蕩，多舒暢、多自由、多快樂呀。誰將自己化作白云來讀一讀這句話?”在我繪聲繪色的描述中，學生進入了情境，開始美美地讀起來。小腦袋隨著音律一扭一晃，他們早已被課文吸引，美的語言使他們陶醉。在教學中還應抓住文章重點的句、段或難點，指導學生反復朗讀，在讀中推敲語句，在品味中領略作者遣詞造句的妙用，體會語言的準確性和韻律美。學生不僅能學到優(yōu)美的語言，還能增長語言鑒賞能力。
三、在關鍵詞語的品味中引導學生感悟
如《狐假虎威》一課有這樣一句：“一只狐貍從老虎身邊竄過?！睘榱俗寣W生領悟這只狐貍當時的心情，我抓住一個“竄”字進行引導。
師：你能試著說說“竄”在這里是什么意思嗎?(學生說“逃”、“跑”等。)
師：你平時什么時候會跑?什么時候會逃?(引導學生聯(lián)系生活情境，體會用詞。)
師：“竄”、“跑”、“逃”三個字哪個最能表達狐貍此刻的心情?
在反復的比較中，學生理解到“竄”是逃和跑的意思，更是慌慌張張地跑、害怕得到處亂跑的意思。學生的感悟?qū)崿F(xiàn)了由語言形式到情感內(nèi)容的過程。美國著名語言學家喬姆斯基假設人腦中存在遺傳的語言習得機制，在兒童接觸語言的過程中逐漸形成的潛在能力，須通過后天的教育挖掘出來。通過充分地讀，在讀的過程中還需要加強“讀”的有序性、目的性。在語感訓練的諸多方法中，引導學生有感情地朗讀，可達到“彼之氣機，為我之氣機，彼之句調(diào)，為我之句調(diào)”的境界。學文時，在初步感受文章表達的思想、情感、意境的基礎上，可通過表情朗讀、反復品味，并使之內(nèi)化為學生自己的語言(語感)，以提高學生對語言的感悟能力。
四、在快樂的演練中引導學生感悟
課文教學中，在學生基本讀通、讀懂課文的基礎上，適當組織他們動手演演做做，他們獲得的感受會更具體、更直接，獲得的感悟也更深刻。如：教學《雨點》這篇課文時，可以讓學生表演雨點落在不同地方所產(chǎn)生的不同形態(tài)，如“睡覺、散步、奔跑、跳躍”等動作姿態(tài)。通過表演，學生就仿佛身臨其境，情趣盎然，都沉浸在活潑生動的語言氛圍中了。再比如教《夕陽真美》時，也可以讓學生根據(jù)第三、四自然段的內(nèi)容畫畫，畫出太陽下沉時自身及其落山后留在天邊的霞光的“燦爛”景色。在畫畫過程中學生就表達出了對課文語言的理解，從而能夠自由地、美美地讀課文，感悟到夕陽之美。
根據(jù)課文內(nèi)容和教學要求，演練的方法很多。比如做一個動作、畫簡筆畫、組織觀察、演課本劇，都可以有趣有效地幫助學生學好語言。
五、在大膽的想像中引導學生深化感悟
讓學生感悟語言、激發(fā)學生的情感活動是一個很重要的教學手段。我們要在感覺、知覺、表象的基礎上發(fā)揮學生的想象力、創(chuàng)造力，推動他們的情感活動得到自由的擴展和抒發(fā)。因此，在學生感知教材的基礎上，我們還要進一步調(diào)動他們的想象力，讓學生感受語言文字所描繪的情感。如在《夕陽真美》這一課中，夕陽把身邊的云染成了黃色、紅色、紫色……可啟發(fā)學生想象省略號所表達的作用：夕陽還把身邊的云染成了別的哪些顏色?鼓勵學生大膽想象、踴躍發(fā)言。在想象中，學生收獲著各自對語言的獨特感受。最后我再將學生引回課文，進一步感悟課文的語言。這樣，讓學生在讀懂課文的基礎上暢想，在感受語言美的同時，又與作者的情感及課文的意境產(chǎn)生了共鳴，讀來情真意切，思維、想象、情感都得到了和諧發(fā)展。
教學中以讀代講、讀中感悟不失為培養(yǎng)學生進行文字批注和語言感悟的基礎?！白x”是語文教學方法的精華所在，從“讀”中來，向“悟”中去，培養(yǎng)學生的感悟能力，是學生形成語文能力的必然途徑。
學原著悟原理心得體會篇六
讀書能夠啟迪心智，陶冶性情，提升其人文素養(yǎng)，有助于帶動社會風氣和工作作風的好轉(zhuǎn)，思想貧困往往源自理論貧困，而理論貧困往往是不學習的結(jié)果，加強讀書學習，樹立堅定的理想信念，必須用科學的理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。面對當今新形式，我們必須要加強理論學習，從而提高自身判斷形勢的能力，提高加快發(fā)展、推進改革、維護穩(wěn)定的能力。
作為一名入黨積極分子來說，加強理論學習就是一種職責，就是一種態(tài)度，就是一種任務。通過“讀原著、學原文、悟原理”加強理論學習，才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導思想的有力思想武器。任何學習，都需要一個循環(huán)往復、逐步上升的過程。我們學習***總書記系列重要講話精神更應如此，沒有捷徑可走、不可一蹴而就?？倳浀闹匾v話，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設等各個領域，博大精深、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴密，是彼此聯(lián)系、互相貫通、有機統(tǒng)一的思想體系。所以，我們必須是全面系統(tǒng)的，而不是零碎空洞的，要持續(xù)地學習。在把每個專題都學深、學透、學懂的基礎上，將各個領域、各個方面的重大思想理論觀點作為一個整體來把握，才會把孤立的認識變?yōu)橄到y(tǒng)的認識，把感性的認識上升為理性的認識，真正在深層次上提高思想理論水平。黨的十八大以來，***總書記把握時代大趨勢，順應人民新期待，圍繞治國理政新的實踐發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題，進一步豐富和發(fā)展了黨的科學理論。以***總書記的黨中央以非凡的政治智慧、理論勇氣和擔當精神，審時度勢，統(tǒng)籌國內(nèi)、國際兩個大局，統(tǒng)籌偉大事業(yè)偉大工程，以中國夢凝聚力量，以抓改革激發(fā)活力，以改作風振奮人心，勵精圖治、攻堅克難，得到了廣大干部群眾的衷心擁護和國際社會的高度評價。然而學習不能盲目、不能盲從，怎么學習?如何學習?讀原著、學原文就是要確保學習資料的真實性、正確性，更是防止跑偏的最好辦法。讀書讀文不是根本，根本在于悟原理。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，通過文字領精神。學原文、悟原理也正是學習理論的三個層面，讀的雖然是字面，可深學才會領悟內(nèi)涵，最終悟出來的才是原理。只有達到這三個層面，才能夠更好的學習***總書記系列講話精神，進一步學以致用。要充分認識加強業(yè)務理論學習、提高理論水平的重要性，自覺加強理論學習，思想貧瘠往往源自理論貧瘠，而理論貧瘠往往是不學習的結(jié)果。
作為一名監(jiān)控班長，工作中能夠提高政治覺悟和思想認識水平，扎實履行好監(jiān)督控制職責。認真遵守崗位紀律，嚴格執(zhí)行上級制定的各項規(guī)章制度，忠于職守，以嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和飽滿的精神狀態(tài)來完成日常工作任務和領導交辦的任務。時刻通過學習黨章黨規(guī)，學習系列講話，有利于提高自身的思想覺悟，在生活和工作中為他人樹立好榜樣;有利于增強政治意識、大局意識、核心意識;有利于規(guī)范工作作風，”按規(guī)矩，按制度，按程序”辦事;有利于規(guī)范自身的行為標準，特別是我們監(jiān)控人員，踐行”兩學一做”,有利于幫助監(jiān)控人員成為講政治，有信念;講規(guī)矩，有紀律;講道德，有品行;講奉獻，有作為的稱職監(jiān)控人。工作中我認為要做到以下幾個方面：首先，要敢“擔當”。***總書記強調(diào)：“權(quán)力就是擔當，擔當就是責任”。工作中對闖口、逃費、拒繳通行費的車輛進行全面嚴格的記錄，杜絕人情車的出現(xiàn);對逃費的各種行為進行重點錄像、監(jiān)控，如實記錄匯報;及時疏導收費區(qū)域的外來車輛或人員，引導他們進入安全區(qū)域以防危險;確保交通的順暢和收費工作的正常有序進行。第二，要有“定力”。***總書記指出：“一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”。在思想上牢記廉政知識，堅定理想信念，形成健康的世界觀、人生觀、價值觀，在心中樹起廉潔的標桿，從而規(guī)范自己的行為，做到知行合一;在工作中做到自律慎獨，做好文明監(jiān)控人，學會自我約束，提升職業(yè)道德水平和專業(yè)技能，把握政治新動態(tài)，轉(zhuǎn)變工作方式，創(chuàng)新工作方法，切實做好監(jiān)督控制工作。第三，要守“規(guī)矩”?！熬夭徽?，不可為方;規(guī)不正，不可為圓。”***總書記語重心長地強調(diào)黨員領導干部要守紀律講規(guī)矩，并且把守紀律講規(guī)矩作為對黨員、干部黨性的重要考驗，對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗?！坝街?，則必準繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。”我認為紀律和規(guī)矩是規(guī)范每一名社會人的行動指南和準則。不守規(guī)矩，必有傾覆之虞。監(jiān)控部門守規(guī)矩，就是守紀律。工作中要認真履行監(jiān)控員崗位職責、工作紀律、以及各項規(guī)章制度，要規(guī)范收費人員的文明服務和肢體禮儀語言服務，嚴格遵守工作紀律，平等待人，以理服人。用高于別人的標準要求自己，用嚴于別人的標準監(jiān)督自己，才能有監(jiān)控別人的資格和底氣，堅決杜絕違規(guī)違紀等行為。
“學而不思則罔，思而不學則殆?！弊x原著，學原文，悟原理，學有所用，學以致用，通過深入學習這些重要論述，對于我們增強學習的自覺、掌握學習的方法、提高學習的效能、轉(zhuǎn)變工作作風具有十分重要的意義。只要我們用***總書記強調(diào)的學習精神，來學習***總書記系列重要講話精神，突出重點深學、深刻領會精學、創(chuàng)新方式活學、注重實效真學，就一定能緊握強大的思想武器，進一步堅定理想信念、統(tǒng)一思想認識、提升業(yè)務理論水平、明確政治責任，做好深化改革的重大歷史任務，為高速事業(yè)奉獻自我。
學原著悟原理心得體會篇七
這次集中學習研討時間緊湊、內(nèi)容充實、精力集中，在推動學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神往深里走、往心里走、往實里走上，取得了新的進展。
越學理論，越體會到理論強黨的重要，越感受到自身理論武裝不夠
要加深理解，必須靜下心來讀原著。這次學習中，我把《習近平關于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》(以下簡稱《選編》)作為重點。《選編》中收集的37篇文章，過去我基本讀過，但這次讀起來感覺還是不一樣。我思考至少有兩條原因，一是理論既是用來指導實踐的，又是接受實踐檢驗的。當我們伴隨著黨的十八大以來的豐富實踐走過來時，當我們一步步探索解決新問題新矛盾時，當實踐證明了理論的正確時，我們的思想就會成熟很多，理解當然也會深刻很多。二是理論是貫通的，是在繼承中發(fā)展的。當讀到毛澤東同志對馬克思主義的深刻理解時，當讀到鄧小平同志對毛澤東思想的準確把握時，當讀到習近平總書記對鄧小平理論的精辟闡述時，對“一脈相承”和“與時俱進”的感悟也會真切得多。例如，《選編》中出現(xiàn)最多的論斷之一是“我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”，習近平總書記為什么反復強調(diào)這個問題?到底有哪些新的歷史特點?這次學習中，我對這個問題有了更加深刻的認識。第一，它是對當今中國和世界發(fā)展趨勢和發(fā)展規(guī)律的深刻把握。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變化無處不在，如果不敏感，不研究規(guī)律，不主動適應，就會被甩在時代后面。正如在黨中央從西柏坡動身前往北京時告誡全黨做好“趕考”的準備一樣，這也是提醒我們要做好迎接新時代的充分準備。第二，黨的十八大以來的實踐證明，我們在工作中，凡是比較主動的時候，都是想在前、有預見;凡是處于被動的時候，都是慢半拍、見事遲?？床坏斤L險就是最大的風險。當前我們面臨的一個嚴峻挑戰(zhàn)就是中美經(jīng)貿(mào)斗爭，我省也不例外。不能只看到我們外貿(mào)依存度不高，要看到風險傳導的潛在問題，制定具體的應對舉措。
要學懂弄通，必須在掌握立場觀點和方法上下功夫。學理論不是為了包裝自己，而是為了武裝自己。武裝起來是為了更好地為人民服務。《選編》的內(nèi)涵十分豐富，蘊含其中的群眾立場、群眾觀點極為鮮明。例如，研讀習近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話時，我一直在想，為什么習近平總書記政治站位那么高?對存在的矛盾和問題看得那么準?對各級領導的責任壓得那么實?最根本的支撐點是宗旨意識強，是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命使然。如果不牢固樹立群眾立場和群眾觀點，只把扶貧工作當成一般工作來抓，就不會理解“頭等大事”的真正含義。
馬克思主義既是世界觀，也是方法論。學習《選編》，不僅使我開闊了視野，也學到了方法。例如，習近平總書記在全國組織工作會議上講到如何識別干部時說，要近距離接觸干部，觀察干部對重大問題的思考，看其見識見解;觀察干部對群眾的感情，看其品質(zhì)情懷;觀察干部對待名利的態(tài)度，看其境界格局;觀察干部處理復雜問題的過程和結(jié)果，看其能力水平。習近平總書記強調(diào)，要多到基層干部群眾中、多在鄉(xiāng)語口碑中了解干部。習近平總書記既向我們傳授了堅持走群眾路線的方法，又向我們提供了提高洞察力的途徑。作為省一級黨委書記，踐行好這些方法途徑十分重要。今后我要把“四觀四看”作為一個基本方法，自己多運用，和組織部門多研究，努力取得識人用人的主動權(quán)，把更多的好干部選上來。
要增強動力，必須知道自己的不足。毛澤東同志在1938年就講過，如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。今天面對理論強黨的任務，領導干部帶頭學好理論，仍是關鍵問題;全面系統(tǒng)學、聯(lián)系實際學，仍是學習的基本要求;防止零碎空洞地學，仍是克服形式主義的重要內(nèi)容。進入新時代，本領不夠的問題日益凸顯出來，我體會最大的短板還是看家本領不夠。我要充分利用這次主題教育的契機，多補補理論課，多結(jié)合實際思考些問題，多向班子的同志學習，力求自己跟上理論強黨的步伐。
歸納這幾天的學習收獲，可以概括為幾句話：增強了對習近平新時代中國特色社會主義思想的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同，學出了信仰;提高了對堅持思想建黨、理論強黨重要意義的認識，激發(fā)了動力;加強了對河南發(fā)展重要問題的思考，想到了實處。
越講初心，越掂量出“堅守”兩個字的分量，越感受到榜樣的力量無窮
這次主題教育的總要求，首要的就是守初心。守初心是一篇大文章，習近平總書記指出，入黨誓詞字數(shù)不多，記住并不難，難的是終身堅守。學習《選編》，讓我肅然起敬的是那些堅守初心的榜樣，他們打動了我的心，使我流下了淚，給我充了電。這里我想提出三問和大家共勉。
老一輩革命家和革命先烈告訴了我們什么?
毛澤東同志說，要奮斗，就會有犧牲;又說，為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
周恩來同志說，我做工作，從來沒有灰心過。
鄧小平同志說，我自從18歲加入革命隊伍，就是想把革命干成功，沒有任何別的考慮。
陳云同志說，奮斗到底，就是奮斗到死。
趙一曼同志說，我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你;母親死后，我的孩子要代替母親繼續(xù)斗爭，自己壯大成長，來安慰九泉之下的母親!
這些話讓我們刻骨銘心，備受教育，講清了黨的理想，講透了黨的本質(zhì)，講實了黨的使命。今天我們黨已有8900多萬黨員，如果每個黨員都能保持先進性、純潔性，那將是多么強大的力量，再大的風險和挑戰(zhàn)也不能戰(zhàn)勝我們!
我們從先進典型身上學到了什么?《選編》中，專門收集了習近平總書記關于學習焦裕祿同志的兩篇講話，一篇是在蘭考縣委常委擴大會上的講話，一篇是在中央黨?？h委書記研修班學員座談會上的講話，讀后感到十分親切。關于學習焦裕祿學什么的問題，我們都能作出回答，但怎樣學好焦裕祿精神，仍是一個實踐問題。我個人體會，保持“三性”很重要。一是普通性。這是聯(lián)系群眾的一張通行證，有了它，群眾才能讓你進他的門。每當我們看到習近平總書記坐在老百姓炕頭上的鏡頭，在老百姓小院里拉家常的身影，就會感到特別踏實，特別有底氣。二是一致性。就是對上負責和對下負責的統(tǒng)一，共產(chǎn)黨是為人民服務的，只有為人民服好務才是對黨忠誠，只有對人民群眾有感情才是對黨有感情。三是斗爭性。在偉大斗爭面前，不講斗爭性就是沒有骨氣。斗爭既包括堅持真理、修正錯誤，也包括矢志奮斗、堅持到底。
在學習典型方面，要特別注意那些與時代俱進，同實踐共生的典型;從群眾中走出來，得到群眾認可的典型;不僅讓大家收獲感動，更能見諸行動的典型。特別是我們每個單位、每個地方都有一批身邊的典型，看似不顯眼，但做事認真、群眾佩服，可敬、可親、可信、可學，其感召力和帶動力也不小。
學習后從自身找到了什么?
不忘初心，就是要時時喚起初心。我入黨已經(jīng)44年了，這40多年是伴隨著改革開放的考驗走過來的?？傮w上看，自己在考驗面前沒有打敗仗，包括在黨內(nèi)一度出現(xiàn)嚴重腐敗的情況下，我也堅信，我們黨一定能依靠自身力量糾正自己的錯誤;我也告誡自己，只要是共產(chǎn)黨員，就應始終在群眾面前做出樣子來。但對照黨和人民的要求，對照先進典型，我存在的差距也很明顯。我要以這次主題教育為新起點，在解決思想入黨上再下功夫，在踐行入黨誓詞上再用氣力，努力做一名讓黨放心、讓人民滿意的合格黨員和稱職干部。
學原著悟原理心得體會篇八
作為觀眾，我們經(jīng)常會有機會看到一部電影或電視劇的改編，但是我們是否在看之前讀過原著呢？原著是指電影或電視劇改編自的小說、漫畫、戲劇等文學作品。很多人可能會有疑問，為什么要看原著呢？下面我將從以上問題展開，探討為什么觀眾應該看原著，并分享一些我個人的觀點和體會。
首先，看原著可以豐富觀眾的閱讀經(jīng)驗。原著往往是一位作家用精心構(gòu)建的文字世界，通過豐富的語言和細膩的描寫，引導讀者進入一個獨特的情感空間。而電影或電視劇只能通過圖像和音樂來表達故事，有時候難以與原著中的情感和細節(jié)相媲美。通過閱讀原著，觀眾可以體驗到作者獨特的敘事方式和豐富的細節(jié)描寫，從而更好地理解和欣賞故事的深意。
其次，看原著有助于觀眾理解和欣賞改編作品。對于一部改編自原著的電影或電視劇，觀眾如果沒有閱讀過原著，可能會對一些情節(jié)和人物的設定感到迷惑。原著中的細節(jié)和背景信息往往被電影或電視劇省略或刪減，導致觀眾在看改編作品時無法全面理解故事的來龍去脈。這時，如果觀眾提前讀過原著，就能更好地理解和欣賞改編作品，發(fā)現(xiàn)更多的細節(jié)和與原著的聯(lián)系，從而獲得更豐富的觀影體驗。
再者，看原著有助于培養(yǎng)觀眾的閱讀興趣和習慣。在如今信息極其發(fā)達的社會，觀眾更多地傾向于通過電影、電視劇和網(wǎng)絡視頻來獲取各種故事和信息。但是這種方式往往只注重形象和視覺效果，很少有人愿意花時間去閱讀一本厚厚的原著。然而，閱讀原著是一種獨特而深入的文化體驗，能夠培養(yǎng)觀眾的閱讀興趣和習慣。通過閱讀原著，觀眾可以領略到文字之美和閱讀的樂趣，慢慢培養(yǎng)起對文學的興趣，并且進一步拓寬自己的閱讀領域。
最后，看原著能夠幫助觀眾更好地思考和探索人生。原著中常常包含著深刻的思考和人生哲理，它們通過故事和人物的塑造，引發(fā)觀眾對自己和現(xiàn)實世界的思考。通過與原著的對話，觀眾能夠思考一些重要的問題，例如人生的意義、道德的邊界、人性的本質(zhì)等等。這種思考將推動觀眾對自身認知的深化和對社會的反思，有助于觀眾積極認識自己和生活，更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
綜上所述，觀眾應當看原著心得體會。通過閱讀原著，觀眾可以豐富自己的閱讀經(jīng)驗，更好地理解和欣賞改編作品，并培養(yǎng)起對閱讀的興趣和習慣。同時，原著也幫助觀眾更好地思考和探索人生的意義。因此，作為觀眾，我們應當在觀看改編作品之前，多花些時間閱讀原著，從而獲得更深入的觀影體驗和更豐富的人生體驗。
學原著悟原理心得體會篇九
第一段引入：閱讀是一種好習慣，而讀原著更是提高自己各方面素質(zhì)的有效方式。本文將從個人的閱讀經(jīng)驗出發(fā)，講述讀原著的心得體會。
第二段敘述：讀原著的好處。讀原著可以讓我們更加深入地了解文化、歷史和思想。同時，也能培養(yǎng)我們的閱讀能力和分析能力。對于某些經(jīng)典著作，從中獲取一個更加深入的理解還能夠激發(fā)我們的想象力和思考能力。
第三段分析：讀原著的技巧。讀原著需要一些技巧，首先，我們需要具備一些基本的文化和歷史知識來理解這些著作的背景和作者的寫作動機。其次，我們需要學會如何分析文本和角色之間的關系，理解其內(nèi)涵。最后，我們需要理解作者使用的語言和技巧，如比喻、對比等。
第四段舉例：個人閱讀心得。我曾經(jīng)讀過如《紅樓夢》、《古文觀止》等經(jīng)典著作。通過對這些著作的閱讀，我發(fā)現(xiàn)原本繁雜復雜的語言，實際上蘊含了很多深刻的哲理和人生經(jīng)驗。同時，我還學會了如何分析文本中所涉及的各方面，對于閱讀文學作品有了更深刻的理解。
第五段結(jié)語：總結(jié)閱讀創(chuàng)造的價值。閱讀是一種富有價值的體驗，無論是讀原著還是其他類型的書籍，都能夠帶給我們對這個世界的更好理解和思考。而在讀原著的過程中，我們掌握了更多的技能和技巧，提高了自己的分析能力和思維能力，這些將在我們的日常生活中帶來更多的幫助。所以，我們應該認真對待閱讀，從中獲取更多的收獲。
學原著悟原理心得體會篇十
作為讀者，我們常常聽到“原著”這個詞。原著是指文學、藝術(shù)作品的最初版本，也是作品的最初形態(tài)。原著之所以重要，是因為它是作者的真實意圖的最直接反映，能給我們最真實的感受和體驗。在閱讀原著的過程中，我體會到了許多深刻的感悟。
首先，閱讀原著能幫助深入理解作品的內(nèi)涵。在我們讀原著之前，通常會接觸到一些與作品相關的影視作品、改編小說等等。雖然這些衍生作品也很有觀賞價值，但它們與原著之間難免會有差異。只有通過閱讀原著，我們才能真正了解作者的創(chuàng)作初衷，真正感受到作者想要傳達的思想和情感。比如，《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，它揭示了封建家族內(nèi)部的種種矛盾和危機。通過閱讀原著，我們能洞察作者對封建制度的批判，感受到它對社會的反思，從而提高我們的思考能力和文化素養(yǎng)。
其次，閱讀原著能讓我們更好地欣賞作品的藝術(shù)價值。很多作品在改編過程中為了迎合市場需求，會改變原著的語言風格、人物形象等等，以求更好地吸引觀眾。而閱讀原著的過程中，我們能夠直接感受到作者獨特的寫作風格，欣賞到他們的藝術(shù)才華。例如，英國作家簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》被稱為世界文學史上的經(jīng)典之作。通過閱讀原著，我們能體會到奧斯丁嫻熟的敘事技巧，她對人性的敏銳洞察力，以及對社會風氣的獨到見解。這些都是改編作品所無法完全展現(xiàn)的。
此外，閱讀原著還能增進我們的認知和思維能力。每個人都有自己的生活經(jīng)歷和價值觀念，在閱讀原著時，我們可以利用自己的理解和經(jīng)驗來思考和理解作品。通過與作者的對話，我們能夠從中受到啟發(fā)和思考。比如，美國作家哈珀·李的《殺死一只知更鳥》是一部關于種族歧視和正義的經(jīng)典之作。通過閱讀原著，我們不僅能夠?qū)W習到有關種族平等和尊重的核心價值觀，更能夠從中看到社會問題的復雜性和多樣性，以及解決這些問題的可能性。
最后，閱讀原著還能培養(yǎng)我們的閱讀能力和文學素養(yǎng)。閱讀原著通常需要我們付出更多的思考和努力，因為它們往往比改編作品更加復雜和深刻。通過閱讀原著，我們能夠提高自己的閱讀理解能力、批判性思維和批評能力。與此同時，我們能夠了解更多的文學作品和作家，豐富自己的文化背景和知識儲備。這些能力和知識將有助于我們更好地欣賞和評價文學作品，提高我們的審美能力和文學素養(yǎng)。
總而言之，閱讀原著是我們提高自身素質(zhì)、拓展自己眼界和思維的重要途徑。它能幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵，欣賞作品的藝術(shù)價值，增進我們的認知和思維能力，以及培養(yǎng)我們的閱讀能力和文學素養(yǎng)。因此，我會堅持閱讀原著，不斷豐富自己的閱讀經(jīng)驗，提高自己的素養(yǎng)水平。
學原著悟原理心得體會篇十一
在這個信息獲取和傳播的時代，我們常常會遇到各種各樣的創(chuàng)意、想法和觀點。而書籍作為知識的載體，是我們獲取信息的重要途徑之一。然而，書籍的閱讀與理解也需要一定的技巧和方法?！对脑怼芬粫岢龅脑脑斫o了我們一個思考和閱讀的框架，該原理要求我們以原著和原文為基礎，深入思考和理解，以真正把握作者的觀點和思想。在我的閱讀過程中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性，并從中受益匪淺。
首先，原著原文原理強調(diào)對原始材料的重視。在信息爆炸的時代，我們很容易受到來自各種渠道的信息干擾，而忽略了最根本的原始材料。然而，只有通過仔細閱讀原著和原文，我們才能真正了解作者的觀點和思想。例如，當我閱讀某位哲學家的論文時，如果只是停留在他的解釋和解讀上，我就無法真正理解哲學家的思想。而通過閱讀原著，我才能更好地理解作者的觀點，進而擴展自己的思考和理解。
其次，原著原文原理強調(diào)對原文的探索和分析。原著原文原理認為，只有通過仔細分析原文，我們才能真正理解其中的深層意義和作者的用意。在我讀過的一本小說中，有一段描述主人公內(nèi)心的獨白。一開始，我只是簡單地理解了這段文字，但是當我將其與后續(xù)的情節(jié)進行聯(lián)系和對比后，我才意識到這段獨白所傳達的情感和主題。通過深入分析原文，我才能更好地理解作者的用意，并從中獲得更深一層的體驗和感受。
第三，原著原文原理強調(diào)對文字背后的思考和思想的理解。有時候，文字背后的思想和意義并不容易被察覺到。在經(jīng)典文學作品中，蘊含著深刻的思辨和洞察力，需要我們進行反復地思考和探索。例如，在我讀完某位哲學家的論文后，我并不完全理解他所說的每一個概念和觀點。但是，當我將其與其他哲學家的著作進行對比，進行深入的思考后，我才能真正理解他的思想，并從中受益匪淺。通過對原著原文進行思考和理解，我不僅能夠掌握作者的觀點，還能夠建立自己的思考框架和理論體系。
第四，原著原文原理強調(diào)對作者的尊重和尊重。原著原文原理要求我們以尊重的態(tài)度對待作者的觀點和思想，并在理解的基礎上進行發(fā)展和創(chuàng)新。在我的閱讀過程中，我受益匪淺的一個重要原因就是對作者的觀點和思想抱有一種虔誠的態(tài)度。只有在尊重的基礎上，我們才能真正與作者建立起一種對話和溝通的橋梁，從而更好地接受并吸收他們的思想和觀點。
在我的閱讀過程中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性。原著原文原理要求我們以原著和原文為基礎，深入思考和理解，以真正把握作者的觀點和思想。通過對原著和原文的仔細分析和深入思考，我不僅能夠更好地理解作者的用意和意圖，還能夠建立自己的思考框架和理論體系。因此，我相信原著原文原理將一直伴隨著我的閱讀和思考之旅。
學原著悟原理心得體會篇十二
第一段：引言（200字）
原著原文原理是一種重要的學習方法，它可以幫助學習者更好地理解和掌握知識。在這個信息爆炸的時代，我們往往浮于表面，只注意到知識的表面，忽略了深層次的細節(jié)。通過閱讀原著、原文，我們可以更準確地理解作者的思想與觀點，把握文化內(nèi)涵和精髓。在我的學習經(jīng)歷中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性和價值，從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。
第二段：原著原文指導學習（200字）
原著原文是指學習者直接閱讀作者原始著作或者原文資料，而非簡化、注解或者解讀后的版本。閱讀原著原文可以幫助我們真正了解和感受作者的思想和情感。在學習外語、文學、哲學等領域時，閱讀原著可以提升語言表達能力，理解深層次的文化內(nèi)涵。在學習科學、社科等領域時，閱讀原文可以幫助我們更好地理解理論和方法，掌握學科的核心思想。通過原著原文的學習，我們能夠真正站在作者的角度思考問題，深入研究和理解學科。
第三段：原著原文的重要性（200字）
閱讀原著原文可以幫助我們更好地理解和掌握知識，提高思維能力和學習效果。首先，原著原文可以幫助我們建立正確的知識結(jié)構(gòu)，避免片面性和誤解。很多時候，我們學習知識，往往只接觸到了表面，沒有深入探究和理解。通過閱讀原著原文，我們可以把握作者的核心觀點，理解知識的本質(zhì)和邏輯關系。其次，原著原文可以培養(yǎng)我們的獨立思考能力和創(chuàng)造力。在閱讀原著原文的過程中，我們需要思考問題、提出觀點、分析推理，這樣能夠鍛煉我們的思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。最后，原著原文可以提升我們的語言表達能力和寫作能力。在閱讀原著原文的過程中，我們需要通過歸納總結(jié)、梳理邏輯，理清思路，這樣能夠提高我們的寫作水平和表達能力。
第四段：原著原文的閱讀方法（200字）
在閱讀原著原文時，我們需要掌握一些適合的方法和技巧。首先，我們要提前做好預習和準備工作，了解作者的背景、時代背景和文化背景，這樣能夠更好地理解和接受作者的觀點。其次，我們要注重細節(jié)，注意細致入微地觀察和理解原著原文中的內(nèi)容，不放過任何一個細節(jié)。再次，我們要善于歸納總結(jié)，找出原著原文中的關鍵觀點和重要內(nèi)容，形成自己的理解和思考。最后，我們要注意多角度的閱讀和思考，不僅要站在作者的角度思考問題，還要借鑒其他人的觀點和研究成果，形成自己獨特的見解。
第五段：結(jié)語（200字）
原著原文原理是一種重要的學習方法，它可以幫助學習者更好地理解和掌握知識。通過閱讀原著原文，我們可以真正了解和感受作者的思想和情感，提高語言表達能力和寫作能力。在閱讀原著原文的過程中，我們要注重細節(jié)，歸納總結(jié)，多角度思考，培養(yǎng)獨立思考能力和創(chuàng)造力。通過原著原文的學習，我們能夠真正站在作者的角度思考問題，深入研究和理解學科。在今后的學習中，我將進一步加強原著原文原理的應用，提高自己的學習效果和能力。
學原著悟原理心得體會篇十三
原著原文原理是指在學習外語時，直接使用原著或原文來提高語言能力的學習方法。這種學習方法的核心是通過閱讀原著或原文來學習語言的語法、詞匯、表達方式等，而不是通過翻譯或者從語言學習教材中學習，以實現(xiàn)自然而然地掌握語言的能力。
第二段：原著原文原理的優(yōu)勢
原著原文原理有許多優(yōu)勢，首先是能夠提高語言的地道性。原著或原文是作者直接用母語寫作或表達的，展現(xiàn)了最地道的語言使用方式和表達方式，因此通過閱讀原著或原文，可以更好地了解語言的文化背景和語言的實際應用，使自己的語言表達更加地道。其次，原著原文原理能夠培養(yǎng)語感。通過閱讀原著或原文，可以接觸到各種語言形式和句式，積累更多的語言素材，從而讓語言在大腦中自然沉淀，培養(yǎng)語感。最后，原著原文原理能夠提高語言的綜合運用能力。原著或原文的閱讀中，會涉及到語法、詞匯、閱讀理解、寫作等各個方面的能力，通過不斷地練習，可以全面提高語言的綜合運用能力。
第三段：如何應用原著原文原理
要應用原著原文原理來提高語言能力，首先要選擇適合自己水平的原著或原文。初學者可以選擇較簡單的文章或者讀物，隨著自己的語言水平提高，可以選擇更難的原著或者原文。其次，要有耐心和毅力。閱讀原著或原文需要時間和耐心，不能急于求成，要逐漸提高自己的閱讀量和難度，堅持下去。最后，要注重整體理解。閱讀原著或原文不僅僅是為了詞匯和語法的學習，更要理解整個文章的意思和作者的觀點，提高閱讀和理解能力。
第四段：我在原著原文原理中的收獲與體會
在實踐中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性以及其中的好處。通過閱讀原著和原文，我不僅僅提高了自己的詞匯量和語法水平，更重要的是提高了對語言的理解和運用能力。我發(fā)現(xiàn)通過閱讀原著或原文，我能更好地領悟作者的思想和觀點，更好地理解不同語言中的文化內(nèi)涵。同時，我也發(fā)現(xiàn)自己的語言表達更加地道，不再像以前那樣機械地翻譯。
第五段：總結(jié)與展望
原著原文原理是一種高效而又有效的學習外語的方法，通過閱讀原著或原文，我們可以更好地提高自己的語言能力，并且在語言的運用中更加得心應手。然而，我也意識到閱讀原著或者原文并不是一蹴而就的事情，需要我們不斷地堅持和努力。未來，我將繼續(xù)秉持原著原文原理，不斷提高自己的語言水平，成為一名優(yōu)秀的外語學習者。
學原著悟原理心得體會篇十四
第一段：介紹原著文學的重要性（200字）
作為讀者，我們經(jīng)常會被熱門電影、電視劇和網(wǎng)劇吸引，這些改編自原著小說的娛樂作品給我們帶來了許多快樂。然而，在追逐這些改編作品時，我們是否曾想過去閱讀原著小說呢？原著文學是指承載著作者思想和表達方式的最初作品，它們作為文學創(chuàng)作的核心，給我們帶來了深度思考、文化傳承和精神滿足。在閱讀原著小說時，我們可以體驗到作者的獨特敘述風格、深度思考和創(chuàng)造力，從而真正理解作品背后的意義。
第二段：讀原著的益處（200字）
讀原著的首要好處是能夠真正體驗到作者的思想和獨特的敘述風格。當我們從原著中讀到作者通過文字傳達給我們的情感和思考時，可以更加深入地理解作品的內(nèi)涵。原著讀者還可以擁有更多的解讀余地，并從中得出自己的結(jié)論和見解，與作者進行對話。此外，原著文學也可以展示作者的創(chuàng)造力和想象力，讓我們領略到作品的藝術(shù)美和獨特的文學價值。
第三段：身臨其境的閱讀體驗（200字）
原著小說可以帶給我們身臨其境的閱讀體驗。通過原著中的描寫，我們可以感受到作品中的場景、人物和情感，仿佛置身其中。例如，在閱讀《紅與黑》這部小說時，我們可以感受到主人公的野心、欲望和內(nèi)心斗爭，體驗到19世紀法國社會的躁動和動蕩。這樣的體驗無法通過電影或電視劇來完全還原，只有閱讀原著才能真正感受到其中的魅力。
第四段：文化傳承和思想啟示（200字）
原著文學也是文化傳承和思想啟示的重要來源。經(jīng)典的原著作品承載著豐富的歷史、文化和社會背景，讀者可以通過閱讀這些作品了解到不同時代的風貌和思想變遷。例如，通過讀《傲慢與偏見》這部小說，我們可以了解到19世紀英國社會的等級觀念和婚姻習俗，反思現(xiàn)實社會中的偏見和歧視問題。原著文學中所蘊含的思想啟示也能夠引領我們更好地理解自己和社會。
第五段：個人體驗和感悟（200字）
作為一名愛好讀書的人，我非常喜歡閱讀原著小說。通過閱讀原著，我有機會與作者進行對話，思考作品中的細節(jié)和思想。這種體驗讓我覺得自己與作者是有關聯(lián)的，與作者分享了一段共同的思考和情感連接。此外，原著文學的閱讀也豐富了我的知識儲備和思考方法，提高了我對文學作品的鑒賞能力。每次讀完一部原著小說，我都會從中汲取到許多新的想法和啟示，這些對我的人生和思維方式產(chǎn)生了深遠的影響。
總結(jié)：
原著文學是一種寶貴的資源，通過閱讀原著，我們可以真正感受到作者的思想、獨特敘述風格和文學價值。閱讀原著還可以給我們帶來身臨其境的閱讀體驗，加深對作品內(nèi)涵的理解。此外，閱讀原著還有助于文化傳承和思想啟示。對于喜歡讀書的人來說，原著文學是一種不可或缺的資源，它讓我們不斷豐富自己的知識和思考方式。所以，讓我們拋開其他娛樂工具，拿起一本原著小說，深入閱讀，感受其中的魅力。
學原著悟原理心得體會篇一
最近仔細研讀了《共產(chǎn)黨宣言》，掩卷深思，覺得自己獲益匪淺，這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。。
丁玲曾有過這樣一段話：“革命導師為我們寫了那么好的書，如果我們不認真去讀，豈不是枉到這個世界上來走了一遭?”是的，一百多年來，馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力，讓一代又一代的人學習繼承、突破常規(guī)、不斷地將理論運用于實驗之中。馬克思主義理論具有“解放思想、實事求是”與時俱進這個活的靈魂，帶領我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進。
學原著，能使我們從唯物主義角度出發(fā)，在進行社會實踐，改造社會，完善具有中國特色的各項社會主義改革，以及改造主觀世界、客觀世界等方面起著正確的引導作用。對于我們黨員來說，理論學習是工作的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，所以讀原著、學原文、悟原理，學以致用是我們黨員的終身任務。讀原著，原文，悟原理不能只記結(jié)論，背概念，要將理論切實運用于實踐之中。
一代偉人毛主席于1939年底在延安對一位進馬列學院學習的同志說：“馬列主義的書要經(jīng)常讀”，“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時只閱讀一兩段，有時全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應用，要應用就要經(jīng)常讀，重點讀?！泵飨民R克思主義理論為依據(jù)，為中國人民的解放事業(yè)贏得了勝利，改寫了中華民族的歷史，由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導實踐是非常重要的。
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會的階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭的歷史闡述了的相關原理。在第35頁中有“至今一切社會歷史都是階級斗爭的歷史”，資本建立世界市場和全球的擴張，資本的本性是追求利益，追求利潤最大化是其內(nèi)在動力，對此，馬克思闡述：“不斷擴大產(chǎn)品的銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”(第38頁)。聯(lián)系我國當前實際，社會資本出現(xiàn)兩極分化：壟斷資本、私人資本。xx大關注“更公平”;如房價上漲、炒房等關系到民生的問題，如何采取相應的措施，遏制不利于社會發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實施辦法是買房三年內(nèi)不得交易，五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅。在新的歷史時期，如何進行一系列的改革并實施，也是我們每個共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動的。我們深信，無產(chǎn)階級的地位、性質(zhì)以及先進性決定了社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義，會將人類帶入一個和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會。
《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級對消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級對消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學、道德和永恒真理的謬論。消滅私有制并不是消滅個人所掙得、自己的勞動所得，不是消滅自由與個性，消滅私有制更不會導致懶惰之風的興起。資產(chǎn)階級混淆私有制的概念，關于消滅私有制，在《資本論》中，馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個體勞動者私有制和以剝削他人勞動為基礎的私有制，他在這里所說并不是要消滅那種以自己的勞動為基礎的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動為基礎的私有制。對于傳統(tǒng)觀念，我們共產(chǎn)黨人要取其精華，去其糟粕。我們更重視教育，重視倫理家庭，提倡熱愛祖國和民族。
關于人的自由，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展：“代替那存在著的階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！毙詮娜说淖杂蓚€性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點。在馬克思看來，自由個性的充分發(fā)展，既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標，也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認為通過消滅剝削、消滅私有制，使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，建立無產(chǎn)階級的專政，建立一個全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的共同體，盡快發(fā)展經(jīng)濟，建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會主義的精神文化，極大地解放人類的精神世界，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，從而實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前，我國正是根據(jù)這一理論來實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。
馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設中國特色社會主義的理論依據(jù)，因此在理論的學習中，我們要與歷史結(jié)合起來，學習黨史、國史，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這些原著是和黨的文獻是長期思考、集體智慧、寶貴實踐的結(jié)晶，飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧。只有靜下心來學習這樣的“源”文本，才能真正理解“毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的內(nèi)涵要義，才能在對歷史的深入思考中將理論與實踐融會貫通。
閱讀原著，要掌握馬克思主義立場、觀點、方法，聯(lián)系實際進行思考。1930年，毛主席在《反對本本主義》中指出，“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”。60多年后，鄧爺爺在南方談話中告誡我們“學馬列要精，要管用”。我們今天學習原著，就要領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，學到解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的思想作風。在理論和實驗的相互關聯(lián)中，理解原著的大義深意，有哲人曾這樣評價：“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。
學習原著的同時我們還要重點學習馬克思主義中國化理論。馬克思主義中國化產(chǎn)生了四大理論成果，它們分別是“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。當前，我們對學習實踐馬克思主義中國化的最新理論成果———科學發(fā)展觀，絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題，完成中國轉(zhuǎn)型的這個淺層次認識上，我們必須搞清楚科學發(fā)展觀的方法論意義，在掌握馬克思主義的世界觀、歷史觀和方法論的基礎上，了解明白當代中國所需要的發(fā)展，這種發(fā)展才是為了人民的利益，發(fā)展的成果才是由人民共享，發(fā)展道路符合社會主義發(fā)展方向。
“學而不思則罔，思而不學則殆?！弊x原著，學原文，悟原理，學有所用，學以致用，我們每個黨員要和全國人民一道走堅持和發(fā)展中國特色社會主義的道路，完成共筑中國夢的偉大事業(yè)。
學原著悟原理心得體會篇二
閱讀原著，要掌握馬克思主義立場、觀點、方法，聯(lián)系實際進行思考。學習原著的同時我們還要重點學習馬克思主義中國化理論。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，所以讀原著、學原文、悟原理，學以致用是我們黨員的終身任務。讀原著，原文，悟原理不能只記結(jié)論，背概念，要將理論切實運用于實踐之中，下面是整理的關于2019年讀原著學原文悟原理
心得體會
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中共中央政治局常委、中央書記處書記xx16日在京主持召開省部級干部學習貫徹系列重要講話精神研討班學員代表座談會并講話，強調(diào)學習貫徹系列重要講話精神是一項長期的政治任務，要采取有力措施推動學習貫徹向廣度深度拓展，引導廣大黨員干部更好地用講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
從去年11月開始，中央有關部門在中央黨校連續(xù)舉辦7期省部級干部學習貫徹系列重要講話精神研討班，連同參加常規(guī)培訓的共有2300多名在職省部級干部參加了集中學習輪訓。在座談會上，學員們踴躍發(fā)言，談思想認識，談收獲體會，大家一致認為系列重要講話內(nèi)涵豐富、思想深邃，既有謀劃全局的宏觀思考，又有解決問題的具體思路，豐富和發(fā)展了黨的科學理論，是改造主觀世界、客觀世界的有力思想武器，通過集中學習講話精神，進一步認清了發(fā)展方向和任務要求，增強了做好工作的信心和底氣。
聽取發(fā)言后說，系列重要講話具有重大的政治意義、理論意義和實踐意義，要在已有基礎上不斷深入學習，做到深學深悟、常學常新。要把學習講話精神同學習馬克思列寧主義、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀結(jié)合起來，讀原著、學原文、悟原理，不斷深化對黨的理論創(chuàng)新成果的理解和把握，增強貫徹落實的主動性堅定性。
指出，深入學習貫徹系列重要講話精神，要著眼固本培元，堅定理想信念，增強政治定力，不斷提高在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中國夢的思想自覺和行動自覺。要著力增強宗旨意識、樹立為民情懷，認真落實“三嚴三實”要求，大力弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。要強化實踐導向，增強問題意識，深入研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題、干部群眾普遍關心的熱點難點問題、黨的建設面臨的緊迫課題，把學習貫徹的成效轉(zhuǎn)化為全面深化改革、促進發(fā)展進步的強大動力。
強調(diào)，各級黨委要把學習貫徹系列重要講話精神作為中心組學習的重要內(nèi)容，作為黨校、行政學院、干部學院教育培訓的必修課程，堅持不懈地抓緊抓好。各級領導干部要在學習上深一步、認識上高一籌、踐行上先一著，成為好學上進、堪當大任的優(yōu)秀領導干部。要繼續(xù)深化理論研究和宣傳闡釋，推動形成學習貫徹講話精神的濃厚氛圍。
中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長趙樂際出席座談會。中組部、中宣部、中央黨校有關負責同志，第7期研討班部分學員代表參加座談會。
中共中央宣傳部、中共中央組織部聯(lián)合發(fā)出關于認真組織學習《系列重要講話讀本(2019年版)》的通知。全文如下：
黨的xx大以來，以非凡的理論勇氣、高超的政治智慧、堅韌不拔的歷史擔當精神，把握時代大趨勢，回答實踐新要求，順應人民新期待，圍繞治國理政新的實踐發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題，提出了富有創(chuàng)見的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，進一步豐富和發(fā)展了黨的科學理論。講話涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面，涵蓋經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設各個領域，是中國特色社會主義理論體系最新成果，是馬克思主義中國化最新成果，是指導具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義，為我們在新的歷史起點上實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供了基本遵循和強大思想武器。
學習好貫徹好系列重要講話精神，是全黨的一項重大政治任務。根據(jù)中央要求，為把學習貫徹系列重要講話精神進一步引向深入，切實用講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作，中央宣傳部在2019年6月出版的《系列重要講話讀本》的基礎上作了進一步增補和豐富，組織編寫出版了《系列重要講話讀本(2019年版)》(以下簡稱《讀本》)?！蹲x本》分十六個專題，全面準確闡述了系列重要講話的重大意義、科學內(nèi)涵、基本觀點、精神實質(zhì)和實踐要求，闡述了黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是廣大黨員、干部、群眾學習講話精神的重要輔助材料。
各級黨組織要在組織全體黨員認真學習系列重要講話原文原著的同時，組織好《讀本》的學習。要把學習講話精神同學習馬克思列寧主義結(jié)合起來，同學習“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀結(jié)合起來，同學習黨的xx大和xx屆三中、四中、五中全會精神結(jié)合起來，引導廣大黨員干部不斷深化對講話精神的領會和理解，準確把握黨的科學理論既一脈相承又與時俱進的內(nèi)在聯(lián)系，更好地把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來，統(tǒng)一到中央重大決策部署上來。各級黨委(黨組)中心組尤其要學好用好《讀本》，以利于進一步系統(tǒng)深入地讀原著、學原文、悟原理。各級黨校、行政學院、干部學院要把《讀本》納入培訓教學內(nèi)容;各高等學校要把《讀本》作為師生理論學習教育的重要材料;各級黨委講師團要圍繞《讀本》內(nèi)容，組織好對基層黨員和群眾的宣講活動。
最近仔細研讀了《共產(chǎn)黨宣言》，掩卷深思，覺得自己獲益匪淺，這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。。
丁玲曾有過這樣一段話：“革命導師為我們寫了那么好的書，如果我們不認真去讀，豈不是枉到這個世界上來走了一遭?”是的，一百多年來，馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力，讓一代又一代的人學習繼承、突破常規(guī)、不斷地將理論運用于實驗之中。馬克思主義理論具有“解放思想、實事求是”與時俱進這個活的靈魂，帶領我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進。
學原著，能使我們從唯物主義角度出發(fā)，在進行社會實踐，改造社會，完善具有中國特色的各項社會主義改革，以及改造主觀世界、客觀世界等方面起著正確的引導作用。對于我們黨員來說，理論學習是工作的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，所以讀原著、學原文、悟原理，學以致用是我們黨員的終身任務。讀原著，原文，悟原理不能只記結(jié)論，背概念，要將理論切實運用于實踐之中。
一代偉人毛主席于1939年底在延安對一位進馬列學院學習的同志說：“馬列主義的書要經(jīng)常讀”，“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時只閱讀一兩段，有時全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應用，要應用就要經(jīng)常讀，重點讀?！泵飨民R克思主義理論為依據(jù)，為中國人民的解放事業(yè)贏得了勝利，改寫了中華民族的歷史，由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導實踐是非常重要的。
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會的階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭的歷史闡述了的相關原理。在第35頁中有“至今一切社會歷史都是階級斗爭的歷史”，資本建立世界市場和全球的擴張，資本的本性是追求利益，追求利潤最大化是其內(nèi)在動力，對此，馬克思闡述：“不斷擴大產(chǎn)品的銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”(第38頁)。聯(lián)系我國當前實際，社會資本出現(xiàn)兩極分化：壟斷資本、私人資本。xx大關注“更公平”;如房價上漲、炒房等關系到民生的問題，如何采取相應的措施，遏制不利于社會發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實施辦法是買房三年內(nèi)不得交易，五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅。在新的歷史時期，如何進行一系列的改革并實施，也是我們每個共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動的。我們深信，無產(chǎn)階級的地位、性質(zhì)以及先進性決定了社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義，會將人類帶入一個和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會。
《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級對消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級對消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學、道德和永恒真理的謬論。消滅私有制并不是消滅個人所掙得、自己的勞動所得，不是消滅自由與個性，消滅私有制更不會導致懶惰之風的興起。資產(chǎn)階級混淆私有制的概念，關于消滅私有制，在《資本論》中，馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個體勞動者私有制和以剝削他人勞動為基礎的私有制，他在這里所說并不是要消滅那種以自己的勞動為基礎的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動為基礎的私有制。對于傳統(tǒng)觀念，我們共產(chǎn)黨人要取其精華，去其糟粕。我們更重視教育，重視倫理家庭，提倡熱愛祖國和民族。
關于人的自由，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展：“代替那存在著的階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！毙詮娜说淖杂蓚€性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點。在馬克思看來，自由個性的充分發(fā)展，既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標，也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認為通過消滅剝削、消滅私有制，使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，建立無產(chǎn)階級的專政，建立一個全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的共同體，盡快發(fā)展經(jīng)濟，建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會主義的精神文化，極大地解放人類的精神世界，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，從而實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前，我國正是根據(jù)這一理論來實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。
馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設中國特色社會主義的理論依據(jù)，因此在理論的學習中，我們要與歷史結(jié)合起來，學習黨史、國史，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這些原著是和黨的文獻是長期思考、集體智慧、寶貴實踐的結(jié)晶，飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧。只有靜下心來學習這樣的“源”文本，才能真正理解“毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的內(nèi)涵要義，才能在對歷史的深入思考中將理論與實踐融會貫通。
閱讀原著，要掌握馬克思主義立場、觀點、方法，聯(lián)系實際進行思考。1930年，毛主席在《反對本本主義》中指出，“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”。60多年后，鄧爺爺在南方談話中告誡我們“學馬列要精，要管用”。我們今天學習原著，就要領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，學到解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的思想作風。在理論和實驗的相互關聯(lián)中，理解原著的大義深意，有哲人曾這樣評價：“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。
學習原著的同時我們還要重點學習馬克思主義中國化理論。馬克思主義中國化產(chǎn)生了四大理論成果，它們分別是“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。當前，我們對學習實踐馬克思主義中國化的最新理論成果———科學發(fā)展觀，絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題，完成中國轉(zhuǎn)型的這個淺層次認識上，我們必須搞清楚科學發(fā)展觀的方法論意義，在掌握馬克思主義的世界觀、歷史觀和方法論的基礎上，了解明白當代中國所需要的發(fā)展，這種發(fā)展才是為了人民的利益，發(fā)展的成果才是由人民共享，發(fā)展道路符合社會主義發(fā)展方向。
“學而不思則罔，思而不學則殆?！弊x原著，學原文，悟原理，學有所用，學以致用，我們每個黨員要和全國人民一道走堅持和發(fā)展中國特色社會主義的道路，完成共筑中國夢的偉大事業(yè)。
學原著悟原理心得體會篇三
學習不能盲目，不能盲從，怎么學習、如何學習，講話告訴了我們答案：讀原著、學原文、悟原理。讀原著、學原文就是要確保學習資料的真實性、正確性。學習是一個學習道路的過程，導航不準確，走再多的路也是南轅北轍。讀原著、學原文就是防止跑偏的最好辦法。下面是整理的關于讀原著學原文悟原理
心得體會
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一個民族要站在世界高峰，一刻也不能沒有理論思維;一個政黨要站在時代前列，一刻也離不開理論創(chuàng)新;建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊，一刻也不能放松理論武裝。
馬克思說：“理論一經(jīng)掌握群眾，就會變成巨大的物質(zhì)力量?！钡碚摬荒茏詣拥亍罢莆杖罕姟保枰幸慌刃姓莆绽碚摰娜嗽谌罕姾涂茖W理論之間搭起橋梁，理論工作者的使命就在于此?；ヂ?lián)網(wǎng)和新媒體正在創(chuàng)造新的奇跡，多元思潮正在沖擊社會的傳統(tǒng)思維定勢，理論工作者能不能站在時代的潮頭，把黨的創(chuàng)新理論陽光播撒在人們心田，成為能夠宣揚真理、闡釋真理的“執(zhí)燈者”?這是需要我們認真面對的挑戰(zhàn)。
指出，“如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風險和困難的，也是難以不斷前進的”。從整體推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，到實現(xiàn)中國夢強軍夢;從圍繞強軍目標深入推進依法治軍從嚴治軍，到深化國防和軍隊改革;從開展團以上黨委機關“三嚴三實”專題教育整頓，到培養(yǎng)新一代革命軍人……每一個重大的主題、課題，應該契合每一個踐行者切身的個體感受。我們?nèi)绾斡眉皶r而又深邃的思考分析，入腦暖心的表達闡釋，來給予讀者這樣的深刻感受呢?這是需要我們用心思索的問題。
在學習宣傳貫徹系列重要講話精神的過程中，這樣的問題和挑戰(zhàn)繞不過去、躲不過去。鑒此，我們邀請軍地理論工作者圍繞這一主題，著眼理論學習、理論研究、理論宣傳等方面暢談體會、交流成果、積極獻策?，F(xiàn)將相關內(nèi)容摘錄刊登，供大家學習參考。
廖可鐸(天津警備區(qū)政委)：系列重要講話精神，是指導具有許多新的歷史特點的偉大斗爭最鮮活的馬克思主義，國防和軍隊建設重要論述是系列重要講話精神的“軍事篇”。學習貫徹講話精神，是一個深學深悟、常學常新的過程。在學習過程中，我們要深刻把握貫穿其中的堅定信仰追求、歷史擔當意識和科學思想方法，突出學好國防和軍隊建設重要論述，深刻把握強軍興軍的戰(zhàn)略部署和實踐要求，切實做到學而信、學而用、學而行。
劉茂杰(軍事科學院軍隊政治工作研究中心主任)：緊跟黨的創(chuàng)新理論步伐，把學習貫徹系列重要講話精神，放在馬克思主義中國化進程中來理解把握，從黨的創(chuàng)新理論一脈相承的發(fā)展路徑中秉要執(zhí)本。在認真學習黨史國史軍史和中華民族優(yōu)秀文化中加深理解，深刻把握講話中深厚的歷史意蘊和鮮明的民族特色，把講話揭示的歷史發(fā)展規(guī)律搞清楚，把講話的時代特色和實踐要求搞清楚，推動學習理解從零散到系統(tǒng)、從粗淺到精深、從感性到理性的躍升。
陳飛(南京政治學院科研部部長)：科學理論的精髓，都集中而準確地凝結(jié)在原著之中，只有原原本本學習理解，原汁原味研讀領會，才能吃透精神要義。對黨員干部特別是領導干部來說，要把握系列重要講話的思想精髓，就要讀原著、學原文、悟原理，深學細悟、研機析理，掌握核心要義和精神實質(zhì)。這是掌握思想武器的基本方法。在學習宣傳系列重要講話精神的過程中，不能主觀臆斷任意演繹，不能隨意把個人的觀點和臆想拿出來宣講，要忠實于講話精神的原文原旨原意。
顏曉峰(國防大學馬克思主義研究所研究員)：提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局，確立了新形勢下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略方向、重點領域、主攻目標，開辟了我們黨治國理政的新境界，實現(xiàn)了馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的新飛躍，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供了理論指導和實踐指南。學習領會“四個全面”戰(zhàn)略布局，是當前學習宣傳貫徹系列重要講話精神的一項重要任務。我們要深刻理解和準確把握“四個全面”戰(zhàn)略布局的重大理論意義和實踐意義，把握蘊含其中的辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維，真正掌握貫穿其中的科學方法論，明確方向，堅定信心，切實把思想和行動統(tǒng)一到“四個全面”戰(zhàn)略布局上來。
王壽林(空軍指揮學院教授)：系列重要講話，其基本立場，就是站在人民的立場上觀察、思考和解決問題，把黨性和人民性有機統(tǒng)一起來，尊重人民的主體地位，維護人民的根本利益，密切黨和人民的血肉聯(lián)系，接受人民的歷史評判。其基本觀點，就是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢這個時代主題，提出的一系列新思想、新論斷和新舉措。其科學方法，就是人民為本、秉公用權(quán)的服務情懷，洞察本質(zhì)、揭示規(guī)律的宏闊思維，義無反顧、勇于擔當?shù)呢熑我庾R，穩(wěn)中求進、負重致遠的務實作風。
二
劉茂杰：學習宣傳貫徹系列重要講話精神，關鍵是要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，以高質(zhì)量理論成果服務強軍興軍實踐，用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦。作為黨的理論工作者，我們應按照主動設計、主動塑造、主動發(fā)聲的要求，努力當好理論研究宣傳的探索者、服務者和領跑者。發(fā)揮專家先學深研優(yōu)勢，利用到部隊講課、調(diào)研、座談等時機，深入闡釋提出的重大戰(zhàn)略判斷、重大思想觀點、重大決策部署，認真搞好理論解讀。利用報刊網(wǎng)絡等媒體，及時反映廣大官兵學習貫徹系列重要講話精神的成果，把學習研究講話精神與深入基層接地氣結(jié)合起來，為推動學習貫徹系列重要講話精神的深入發(fā)展發(fā)揮積極作用。
杜全福(武警部隊政治部宣傳部理研室主任)：抓好理論武裝工作，就應通過深入學習、融會貫通，真正把系列重要講話精神轉(zhuǎn)化為先進的思想觀念，破除守舊守常守成思想;轉(zhuǎn)化為具體的思路舉措，切實制定好貫徹強軍目標的具體目標圖、路線圖、展開圖;轉(zhuǎn)化為更高的標準要求，真正瞄準一流、追求卓越;轉(zhuǎn)化為向強軍目標邁進的行動，把強軍目標真正細化落實到每個崗位、每個人，引導官兵把個人夢融入強軍夢，在強軍路上你追我趕、創(chuàng)先爭優(yōu)，讓理論之花結(jié)出豐碩之果。
廖可鐸：強化理論武裝，就必須堅持用黨的創(chuàng)新理論最新成果建連育人，讓官兵在學習貫徹系列重要講話精神的過程中汲取營養(yǎng)、增長才干。要深刻理解領會系列重要講話精神中蘊含的堅定信仰追求、歷史擔當精神、真摯為民情懷、務實思想作風、科學思想方法，引導官兵深刻感悟貫穿的黨的立場、人民的立場、民族的立場，感悟貫穿的歷史的觀點、發(fā)展的觀點、聯(lián)系的觀點、群眾的觀點，感悟貫穿的務實創(chuàng)新方法、問題倒逼方法、底線思維方法、蹄疾步穩(wěn)方法、釘釘子方法等，努力掌握講話精神活的靈魂。要讓官兵在學習中感受信仰的魅力，培塑固本強基之魂;感受奮斗的魅力，明晰立身做人之本;感受擔當?shù)镊攘Γ瑯淞閲鵀槊裰?感受知識的魅力，積累成長成才之智，引導官兵立志成為有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。
三
姚學滿：推進理論建設，關鍵是要培養(yǎng)一支政治素質(zhì)過硬、有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)的部隊理論骨干隊伍。在實踐中，要引導理論骨干堅持用戰(zhàn)士的視角看問題，用戰(zhàn)士的語言講道理，用戰(zhàn)士身邊的事例做論據(jù)，在增強互動上動腦筋、想辦法，開展現(xiàn)場問答、討論辨析、知識競賽、制作動漫短片等喜聞樂見的活動，用基層官兵能聽進去的話、感興趣的事、能明白的理，把理論講通俗，把道理講具體，引導官兵加深對系列重要講話精神的理解掌握。
杜全福：當前，隨著形勢任務的發(fā)展變化，部隊理論建設也出現(xiàn)了許多新情況、新問題，面臨著許多新挑戰(zhàn)、新考驗，理論建設必須在提神醒腦明方向、與時俱進跟得上、有所作為強起來上下功夫。抓好部隊的理論建設，黨委班子是關鍵，黨委正副書記首先要認真履行第一責任人的職責，親自部署檢查、帶頭密切關注理論動向、網(wǎng)絡輿情，批評錯誤觀點和錯誤導向，把住政治方向;帶頭學習思考，弘揚主旋律、傳播正能量。
王書道(西安政治學院科研部部長)：對院校來說，推進理論建設就必須做好系列重要講話精神“三進入”工作，應立足堅定學員的理論信仰，著力在加強體系研究、分層實施和效果評估等方面下功夫。要從知、信、用三個方面確立評價標準，常態(tài)化施行“三進入”效果評估。在“知”的方面，主要考查學員對講話理論內(nèi)涵、精神實質(zhì)、實踐要求的了解;在“信”的方面，主要考查學員將講話精神內(nèi)化為思維理念、政治素質(zhì)的效果;在“用”的方面，主要考查學員運用講話精神指導實踐、推動工作的表現(xiàn)。
張國祚(中國文化軟實力研究中心主任)：抓好理論宣傳，首要的一點就是把握正確導向，始終牢牢地把意識形態(tài)領導權(quán)、話語權(quán)掌握在真正的馬克思主義者手中。在大是大非的理論問題面前，理論工作者必須旗幟鮮明、敢于亮劍，勇于表達觀點，澄清模糊認識。其次，要進一步改進文風。過去有的理論文章讓人感到呆板、僵硬、教條，讀不下去，讀了這樣的文章讀者能有什么收獲呢?因此，必須講一些通俗易懂、簡潔明快、深入淺出的話，講一些讓讀者喜聞樂見、接地氣的話。第三，要培養(yǎng)一支思想、素質(zhì)、作風都過硬的理論工作者隊伍，而且這支隊伍是開放的，不斷有新鮮的血液加入，只有這樣才能使我們的理論事業(yè)后繼有人。
曾立(國防科技大學人文與社會科學學院教授)：貼近官兵生活，使官兵喜聞樂見，我們的理論宣傳才能取得“內(nèi)化于心、外化于行”的實效。要多學兵言兵語、熟悉網(wǎng)言網(wǎng)語，用官兵熟悉和認可的表達方式把中國故事講好，把黨的創(chuàng)新理論講活，不斷增強理論創(chuàng)新的吸引力、感召力，引導廣大官兵積極投身強軍興軍偉大實踐。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)正在重塑媒體格局和輿論生態(tài)。理論工作者必須深刻把握網(wǎng)絡輿論生態(tài)的復雜性，主動占領網(wǎng)絡陣地，把提升網(wǎng)上輿論工作水平作為能力建設的重中之重，在把握趨勢、用好新媒體中積極作為，在新媒體上更好地唱響主旋律，為培養(yǎng)造就新一代革命軍人作出新貢獻。
顏曉峰：在一些人看來，理論是枯燥無味的。思想磁性、理論引力從何而來?主要不在于修辭的華麗、文字的技巧，而是如同馬克思所說的，“理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！崩碚撐恼乱郧笳婢坷頌楸?，以實證研究為基，以概念思維為道，以建立觀點為要。在此基礎上，輔以必要的感性材料、生動語言、修辭技巧，那就是錦上添花。
周文(軍事科學院軍隊政治工作研究中心政治協(xié)理員)：把握理論宣傳的時度效，是一個需要研究的重要課題。在信息時代，理論宣傳把握好“時”的真諦是“快”。每當發(fā)表重要講話，提出重大思想觀點，作出重大決策部署，理論工作者應學會運用信息技術(shù)在“快”上做文章，力爭在第一時間學習研究，第一時間闡釋解讀，給廣大官兵學習講話精神打下第一烙印。理論宣傳把握好“度”，就是要把握闡釋理論的深度。善于運用數(shù)據(jù)分析思維，多方面多角度對系列重要講話的時代背景、重大觀點、創(chuàng)新思想進行深入徹底的解讀，提升理論武裝的高度和精度。理論宣傳把握好“效”，就是要以開放心態(tài)做好理論武裝工作，注重把真理的力量與人格的力量結(jié)合起來，努力增強理論宣傳教育工作的時代性和感召力。
陳飛：理論宣傳具有思想引領功能。要使黨的創(chuàng)新理論學習宣傳工作真正取得實效，必須下實功夫細功夫、常功夫長功夫。要搞好專題化、系列化的宣傳，形成沖擊力，形成聲勢和影響。宣傳黨的創(chuàng)新理論必須具有針對性、對上受眾的“口味”，只有回答了官兵和群眾關心的問題，旗幟鮮明地分析批判錯誤思想觀點，才能使理論宣傳工作入耳入腦，深入人心，才能真正取得實效。
最近仔細研讀了《共產(chǎn)黨宣言》，掩卷深思，覺得自己獲益匪淺，這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。。
丁玲曾有過這樣一段話：“革命導師為我們寫了那么好的書，如果我們不認真去讀，豈不是枉到這個世界上來走了一遭?”是的，一百多年來，馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力，讓一代又一代的人學習繼承、突破常規(guī)、不斷地將理論運用于實驗之中。馬克思主義理論具有“解放思想、實事求是”與時俱進這個活的靈魂，帶領我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進。
學原著，能使我們從唯物主義角度出發(fā)，在進行社會實踐，改造社會，完善具有中國特色的各項社會主義改革，以及改造主觀世界、客觀世界等方面起著正確的引導作用。對于我們黨員來說，理論學習是工作的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，所以讀原著、學原文、悟原理，學以致用是我們黨員的終身任務。讀原著，原文，悟原理不能只記結(jié)論，背概念，要將理論切實運用于實踐之中。
一代偉人毛澤東于1939年底在延安對一位進馬列學院學習的同志說：“馬列主義的書要經(jīng)常讀”，“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時只閱讀一兩段，有時全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應用，要應用就要經(jīng)常讀，重點讀?！泵珴蓶|用馬克思主義理論為依據(jù)，為中國人民的解放事業(yè)贏得了勝利，改寫了中華民族的歷史，由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導實踐是非常重要的。
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會的階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭的歷史闡述了的相關原理。在第35頁中有“至今一切社會歷史都是階級斗爭的歷史”，資本建立世界市場和全球的擴張，資本的本性是追求利益，追求利潤最大化是其內(nèi)在動力，對此，馬克思闡述：“不斷擴大產(chǎn)品的銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”(第38頁)。聯(lián)系我國當前實際，社會資本出現(xiàn)兩極分化：壟斷資本、私人資本。xx大關注“更公平”;如房價上漲、炒房等關系到民生的問題，如何采取相應的措施，遏制不利于社會發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實施辦法是買房三年內(nèi)不得交易，五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅。在新的歷史時期，如何進行一系列的改革并實施，也是我們每個共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動的。我們深信，無產(chǎn)階級的地位、性質(zhì)以及先進性決定了社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義，會將人類帶入一個和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會。
《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級對消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級對消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學、道德和永恒真理的謬論。消滅私有制并不是消滅個人所掙得、自己的勞動所得，不是消滅自由與個性，消滅私有制更不會導致懶惰之風的興起。資產(chǎn)階級混淆私有制的概念，關于消滅私有制，在《資本論》中，馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個體勞動者私有制和以剝削他人勞動為基礎的私有制，他在這里所說并不是要消滅那種以自己的勞動為基礎的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動為基礎的私有制。對于傳統(tǒng)觀念，我們共產(chǎn)黨人要取其精華，去其糟粕。我們更重視教育，重視倫理家庭，提倡熱愛祖國和民族。
關于人的自由，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展：“代替那存在著的階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！毙詮娜说淖杂蓚€性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點。在馬克思看來，自由個性的充分發(fā)展，既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標，也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認為通過消滅剝削、消滅私有制，使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，建立無產(chǎn)階級的專政，建立一個全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的共同體，盡快發(fā)展經(jīng)濟，建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會主義的精神文化，極大地解放人類的精神世界，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，從而實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前，我國正是根據(jù)這一理論來實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。
馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設中國特色社會主義的理論依據(jù)，因此在理論的學習中，我們要與歷史結(jié)合起來，學習黨史、國史，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這些原著是和黨的文獻是長期思考、集體智慧、寶貴實踐的結(jié)晶，飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧。只有靜下心來學習這樣的“源”文本，才能真正理解“毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的內(nèi)涵要義，才能在對歷史的深入思考中將理論與實踐融會貫通。
閱讀原著，要掌握馬克思主義立場、觀點、方法，聯(lián)系實際進行思考。1930年，毛澤東同志在《反對本本主義》中指出，“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”。60多年后，鄧小平同志在南方談話中告誡我們“學馬列要精，要管用”。我們今天學習原著，就要領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，學到解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的思想作風。在理論和實驗的相互關聯(lián)中，理解原著的大義深意，有哲人曾這樣評價：“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。
學習原著的同時我們還要重點學習馬克思主義中國化理論。馬克思主義中國化產(chǎn)生了四大理論成果，它們分別是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。當前，我們對學習實踐馬克思主義中國化的最新理論成果———科學發(fā)展觀，絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題，完成中國轉(zhuǎn)型的這個淺層次認識上，我們必須搞清楚科學發(fā)展觀的方法論意義，在掌握馬克思主義的世界觀、歷史觀和方法論的基礎上，了解明白當代中國所需要的發(fā)展，這種發(fā)展才是為了人民的利益，發(fā)展的成果才是由人民共享，發(fā)展道路符合社會主義發(fā)展方向。
“學而不思則罔，思而不學則殆?！弊x原著，學原文，悟原理，學有所用，學以致用，我們每個黨員要和全國人民一道走堅持和發(fā)展中國特色社會主義的道路，完成共筑中國夢的偉大事業(yè)。
學原著悟原理心得體會篇四
培訓開展到現(xiàn)在，半個多月的時間，從習近平新時代中國特色社會主義思想專題學習、軍事化素質(zhì)拓展、到經(jīng)典著作與基本理論導讀，我們?nèi)w學員由內(nèi)而外，從生理到心理，都產(chǎn)生了明顯的變化。比如每天早上6點，在無鬧鐘的情況下也能突然睜開雙眼，耳邊仿佛聽到了哨子聲，有時莫名地在餐桌邊靜靜地站一會兒，又比如爭先恐后地撰寫心得體會，搞調(diào)研寫詩歌做ppt，用我同事的一句話，最近南通各大公眾號被你們年輕干部培訓刷屏了。尤其是施璐同學為了我們1班能在游戲中獲勝，個人覺得培訓以來有“三個不一樣”：
一是抓和不抓不一樣。市委高度重視此次年輕干部培訓，旨在讓我們從思想上擰緊螺絲、上緊發(fā)條，引導我們自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂補鈣、強體健魄。最直接的效果就是大家的思想認識普遍提高了，對總書記系列重要講話的精神實質(zhì)有了更加全面的理解，對貫穿其中的立場、觀點、方法有了更加準確的把握。我們之前的個人總結(jié)或者組織生活會中經(jīng)常來這么一句，沒有系統(tǒng)性地學原文讀原著悟原理，如此看來，果真如此。就像韓方書記說的原來的理論掌握是感性的，而非理性的。之前的學習是片段化零碎化的，或者說是實用主義的，工作中業(yè)務中碰到的與職能相關的就學得多點，遇不到的可能就一知半解。原來的知識點就像散落一地的葉子，現(xiàn)在是找到了樹干，腦子里的理論知識樹有了框架，有了體系。思想認識的提高，固然表現(xiàn)在主觀意識的內(nèi)在升華，同時也必然折射到外在的行為中。相信在不久的將來，扎實的理論基礎和科學的思維方式必將指導我們的實踐成績產(chǎn)生可喜的變化。
二是認真與不認真不一樣。認真的程度決定了學習的深度，這次培訓學習在“認真”上有很好的體現(xiàn)。一方面組織精心，張輝部長授課時提及，市委徐書記親自研究部署，給我們開班動員，王市長、韓書記、陸部長親自給我們授課。市委組織部領導全程跟班指導，市委黨校細致入微的統(tǒng)籌安排。另一方面，全體學員不辜負組織信任和領導期望，認真參與，真心實意地進行思想深處的自我解剖，扎扎實實地改進和提升，經(jīng)受了靈魂的洗禮。同樣是寫文章、談體會，認真和不認真，就一定會有不一樣的狀態(tài)，不一樣的效果。類推到我們做工作，干事業(yè)，更是一樣的道理。
三是知其然與知其所以然不一樣。我們一直說講政治，但講政治邏輯要正確。比如“兩個維護”和看齊意識，我們陳鳴華主任牽頭起草了南通市委常委會關于堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導的規(guī)定，我自認為已學深悟透、了然于胸，但“兩個維護”是源于什么深刻原理呢？在這次培訓中，多名老師指出，維護黨中央權(quán)威、向黨中央看齊，是全黨講政治的一個根本邏輯，但這個邏輯不能層層往下推，全黨只有黨中央權(quán)威、只有向黨中央看齊。層層提權(quán)威、要看齊，在政治上是錯誤的。各級黨委和政府要不要有權(quán)威呢？當然要有權(quán)威，但這個權(quán)威是來自于黨中央的權(quán)威，地方和部門工作都是對黨中央決策部署的具體落實。由此可見，似懂非懂的講政治還是危險的。
回到今天的學原著、讀原文體會交流，上午陸部長也反復強調(diào)讀原著的重要性。我找到了恩格斯的一句話：“一個人如果想研究科學問題，首先要學會按照作者寫作的原樣去閱讀自己要加以利用的著作，并且首先不要讀出原著里沒有的東西?！蔽覀凕h歷來重視學習馬克思主義理論的原著、原文、原理。毛主席特別喜歡讀《共產(chǎn)黨宣言》，而且用心讀、反復讀，閱讀次數(shù)超過100遍，讀書百遍，其義自見，他對書中的許多精辟論斷幾乎全能背下來。他多次強調(diào)全黨要加強理論學習，并指出，“如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”。同理，深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，原著原文是最權(quán)威的，學深學透才能全面準確把握其真諦真義、思想精華。個人認為在學習過程中重點把握好三點：
一是為何學
習近平新時代中國特色社會主義思想進一步深化了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，是當代的馬克思主義。既部署“過河”的任務，又指導解決“橋或船”的問題，為我們各項工作指明了方向，提供了遵循。當前，經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)、深化改革進入攻堅期，疫情蔓延肆虐全球，黨的事業(yè)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。這些年的火熱實踐，讓我們真切地體會到，先發(fā)展遇到的問題不比后發(fā)展的少，而且往往遇到的都是新問題、綜合性問題、多重矛盾交織的問題，解決起來沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可循，需要從習近平新時代中國特色社會主義思想中找方向、找思路、找答案。
二是結(jié)合學
作為江蘇的黨員干部，學習新思想要結(jié)合習近平總書記視察江蘇重要講話精神學習領會。某種意義上來說，總書記視察江蘇重要講話精神就是習近平新時代中國特色社會主義思想的區(qū)域版本，既從黨和國家事業(yè)的大局著眼，又是對我省的量體裁衣，我們更應該感到責任重大，使命光榮。作為黨辦人，我們要把總書記對中辦提出的“五個堅持”結(jié)合起來學習，把“絕對忠誠”“高度自覺”“極端負責”“無怨無悔”“廉潔自律”的精神和態(tài)度作為立身之本，貫穿于學習和工作全過程。作為年輕干部，我們要銘記習總書記2019年在中央黨校中青年干部培訓班上強調(diào)的，廣大干部特別是年輕干部要在常學常新中加強理論修養(yǎng)，在真學真信中堅定理想信念，在學思踐悟中不忘初心使命，在細照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動擔當作為，保持對黨的忠誠心，對人民的感恩心，對事業(yè)的進取心，對法紀的敬畏心，做到信念堅、政治強、本領高、作風硬。
三是擺進學
學習習近平新時代中國特色社會主義思想既能上得去，即從全局和長遠領會和理解，也能下得來，不浮于表面，不流于形式。特別到我們基層，學習貫徹就越要具體，越要擺得進去。新思想內(nèi)涵豐富、博大精深，無論我們從事哪一項工作，都能在里面找到正確的方法論。記得今年某次市委常委會，徐惠民書記運用社會主要矛盾的變化來分析鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，他說，現(xiàn)在的社會主要矛盾是人民對美好生活的向往與不平衡、不充分發(fā)展的矛盾，那現(xiàn)階段農(nóng)民對美好生活的向往是什么，比如宅基地問題，比如農(nóng)村生態(tài)環(huán)境等等，點出了新農(nóng)村建設的題中之義。像我們從事綜合經(jīng)濟工作的同志，可以針對現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、供給側(cè)改革等進行前瞻性研究；從事宣傳文化工作的同志，可以從堅定文化自信上進行思考；從事黨建工作的同志，可以從黨的建設新要求理解和把握。這就是為什么蘇州市委黨校劉建芳老師說，她在編撰蘇州三大法寶時，每一個篇章都能緊扣新思想，甚至每段話都有習總書記的原話。
這段時間，我們的理論學習在老師們的指導和幫助下，抓得比較緊，理論水平也有了一定程度的提高。但一段時間抓得緊并不難，難得是幾年幾十年的堅持。鍥而不舍，金石可鏤。同學們，讓我們繼續(xù)堅持，年輕干部終有一天不再年輕，但豐厚的知識底蘊會讓我們更好的前行！
學原著悟原理心得體會篇五
在閱讀教學中，課文是學生的直接感悟?qū)ο?。怎么去感?最基本的手段就是朗讀。讀得越多，感受越真，領悟也越深。在近幾年的低年級語文教學實踐中，我深深地感到：在閱讀教學過程中，要采用靈活多樣的教學方式，引導學生走進文本、感受語言，體會語言文字的魅力，從而提高學生對語言的感悟能力。
一、在閱讀教學中聯(lián)系生活實際引導學生感悟
課文中有許多句子充滿著生活的情趣，內(nèi)容十分豐富，我們可以引導學生通過反復朗讀并聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗來感悟語言的魅力。如在教學《夕陽真美》中的“它那圓圓的臉漲紅了，把身邊的云染成了黃色、紅色、紫色……”這句話時，后半句學生都能在多次朗讀后感悟到夕陽西下時美麗的晚霞，但對于“它那圓圓的臉漲紅了”還沒有完全讀懂。于是，我就扣住這充滿生活情趣的詞語，引導他們聯(lián)系生活經(jīng)驗討論：(1)你的臉有沒有漲紅過或者見過別人漲紅的臉嗎?那該是什么樣兒的?(2)“太陽圓圓的臉漲紅了”又是怎樣一種顏色呢?你能描述一下嗎?通過聯(lián)系生活，喚醒了學生沉睡的表象，使“漲紅了臉的太陽”的鮮艷壯麗之美深深地印在了學生的腦海中。這時他們的朗讀有聲有色，時而高昂，時而低緩，語氣中充滿了對夕陽之美的陶醉、贊美。
二、在豐富的感情朗讀中引導學生感悟
《家》是一首簡單易讀的兒童詩，在教學這一課時，我讓學生有感情地朗讀，以讀悟文。一開始先讓學生自己讀文，并思考文中寫到了誰的家、分別在哪兒，文中表面的意思學生一讀就懂了，找得很快，可兒童詩所蘊涵的情感一下子是悟不出來的。我深情地對學生說：“看，藍藍的天空一望無邊，這是白云的家，朵朵云兒在這美麗的家園自由地飄蕩，多舒暢、多自由、多快樂呀。誰將自己化作白云來讀一讀這句話?”在我繪聲繪色的描述中，學生進入了情境，開始美美地讀起來。小腦袋隨著音律一扭一晃，他們早已被課文吸引，美的語言使他們陶醉。在教學中還應抓住文章重點的句、段或難點，指導學生反復朗讀，在讀中推敲語句，在品味中領略作者遣詞造句的妙用，體會語言的準確性和韻律美。學生不僅能學到優(yōu)美的語言，還能增長語言鑒賞能力。
三、在關鍵詞語的品味中引導學生感悟
如《狐假虎威》一課有這樣一句：“一只狐貍從老虎身邊竄過?！睘榱俗寣W生領悟這只狐貍當時的心情，我抓住一個“竄”字進行引導。
師：你能試著說說“竄”在這里是什么意思嗎?(學生說“逃”、“跑”等。)
師：你平時什么時候會跑?什么時候會逃?(引導學生聯(lián)系生活情境，體會用詞。)
師：“竄”、“跑”、“逃”三個字哪個最能表達狐貍此刻的心情?
在反復的比較中，學生理解到“竄”是逃和跑的意思，更是慌慌張張地跑、害怕得到處亂跑的意思。學生的感悟?qū)崿F(xiàn)了由語言形式到情感內(nèi)容的過程。美國著名語言學家喬姆斯基假設人腦中存在遺傳的語言習得機制，在兒童接觸語言的過程中逐漸形成的潛在能力，須通過后天的教育挖掘出來。通過充分地讀，在讀的過程中還需要加強“讀”的有序性、目的性。在語感訓練的諸多方法中，引導學生有感情地朗讀，可達到“彼之氣機，為我之氣機，彼之句調(diào)，為我之句調(diào)”的境界。學文時，在初步感受文章表達的思想、情感、意境的基礎上，可通過表情朗讀、反復品味，并使之內(nèi)化為學生自己的語言(語感)，以提高學生對語言的感悟能力。
四、在快樂的演練中引導學生感悟
課文教學中，在學生基本讀通、讀懂課文的基礎上，適當組織他們動手演演做做，他們獲得的感受會更具體、更直接，獲得的感悟也更深刻。如：教學《雨點》這篇課文時，可以讓學生表演雨點落在不同地方所產(chǎn)生的不同形態(tài)，如“睡覺、散步、奔跑、跳躍”等動作姿態(tài)。通過表演，學生就仿佛身臨其境，情趣盎然，都沉浸在活潑生動的語言氛圍中了。再比如教《夕陽真美》時，也可以讓學生根據(jù)第三、四自然段的內(nèi)容畫畫，畫出太陽下沉時自身及其落山后留在天邊的霞光的“燦爛”景色。在畫畫過程中學生就表達出了對課文語言的理解，從而能夠自由地、美美地讀課文，感悟到夕陽之美。
根據(jù)課文內(nèi)容和教學要求，演練的方法很多。比如做一個動作、畫簡筆畫、組織觀察、演課本劇，都可以有趣有效地幫助學生學好語言。
五、在大膽的想像中引導學生深化感悟
讓學生感悟語言、激發(fā)學生的情感活動是一個很重要的教學手段。我們要在感覺、知覺、表象的基礎上發(fā)揮學生的想象力、創(chuàng)造力，推動他們的情感活動得到自由的擴展和抒發(fā)。因此，在學生感知教材的基礎上，我們還要進一步調(diào)動他們的想象力，讓學生感受語言文字所描繪的情感。如在《夕陽真美》這一課中，夕陽把身邊的云染成了黃色、紅色、紫色……可啟發(fā)學生想象省略號所表達的作用：夕陽還把身邊的云染成了別的哪些顏色?鼓勵學生大膽想象、踴躍發(fā)言。在想象中，學生收獲著各自對語言的獨特感受。最后我再將學生引回課文，進一步感悟課文的語言。這樣，讓學生在讀懂課文的基礎上暢想，在感受語言美的同時，又與作者的情感及課文的意境產(chǎn)生了共鳴，讀來情真意切，思維、想象、情感都得到了和諧發(fā)展。
教學中以讀代講、讀中感悟不失為培養(yǎng)學生進行文字批注和語言感悟的基礎?！白x”是語文教學方法的精華所在，從“讀”中來，向“悟”中去，培養(yǎng)學生的感悟能力，是學生形成語文能力的必然途徑。
學原著悟原理心得體會篇六
讀書能夠啟迪心智，陶冶性情，提升其人文素養(yǎng)，有助于帶動社會風氣和工作作風的好轉(zhuǎn)，思想貧困往往源自理論貧困，而理論貧困往往是不學習的結(jié)果，加強讀書學習，樹立堅定的理想信念，必須用科學的理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。面對當今新形式，我們必須要加強理論學習，從而提高自身判斷形勢的能力，提高加快發(fā)展、推進改革、維護穩(wěn)定的能力。
作為一名入黨積極分子來說，加強理論學習就是一種職責，就是一種態(tài)度，就是一種任務。通過“讀原著、學原文、悟原理”加強理論學習，才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導思想的有力思想武器。任何學習，都需要一個循環(huán)往復、逐步上升的過程。我們學習***總書記系列重要講話精神更應如此，沒有捷徑可走、不可一蹴而就?？倳浀闹匾v話，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設等各個領域，博大精深、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴密，是彼此聯(lián)系、互相貫通、有機統(tǒng)一的思想體系。所以，我們必須是全面系統(tǒng)的，而不是零碎空洞的，要持續(xù)地學習。在把每個專題都學深、學透、學懂的基礎上，將各個領域、各個方面的重大思想理論觀點作為一個整體來把握，才會把孤立的認識變?yōu)橄到y(tǒng)的認識，把感性的認識上升為理性的認識，真正在深層次上提高思想理論水平。黨的十八大以來，***總書記把握時代大趨勢，順應人民新期待，圍繞治國理政新的實踐發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題，進一步豐富和發(fā)展了黨的科學理論。以***總書記的黨中央以非凡的政治智慧、理論勇氣和擔當精神，審時度勢，統(tǒng)籌國內(nèi)、國際兩個大局，統(tǒng)籌偉大事業(yè)偉大工程，以中國夢凝聚力量，以抓改革激發(fā)活力，以改作風振奮人心，勵精圖治、攻堅克難，得到了廣大干部群眾的衷心擁護和國際社會的高度評價。然而學習不能盲目、不能盲從，怎么學習?如何學習?讀原著、學原文就是要確保學習資料的真實性、正確性，更是防止跑偏的最好辦法。讀書讀文不是根本，根本在于悟原理。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，通過文字領精神。學原文、悟原理也正是學習理論的三個層面，讀的雖然是字面，可深學才會領悟內(nèi)涵，最終悟出來的才是原理。只有達到這三個層面，才能夠更好的學習***總書記系列講話精神，進一步學以致用。要充分認識加強業(yè)務理論學習、提高理論水平的重要性，自覺加強理論學習，思想貧瘠往往源自理論貧瘠，而理論貧瘠往往是不學習的結(jié)果。
作為一名監(jiān)控班長，工作中能夠提高政治覺悟和思想認識水平，扎實履行好監(jiān)督控制職責。認真遵守崗位紀律，嚴格執(zhí)行上級制定的各項規(guī)章制度，忠于職守，以嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和飽滿的精神狀態(tài)來完成日常工作任務和領導交辦的任務。時刻通過學習黨章黨規(guī)，學習系列講話，有利于提高自身的思想覺悟，在生活和工作中為他人樹立好榜樣;有利于增強政治意識、大局意識、核心意識;有利于規(guī)范工作作風，”按規(guī)矩，按制度，按程序”辦事;有利于規(guī)范自身的行為標準，特別是我們監(jiān)控人員，踐行”兩學一做”,有利于幫助監(jiān)控人員成為講政治，有信念;講規(guī)矩，有紀律;講道德，有品行;講奉獻，有作為的稱職監(jiān)控人。工作中我認為要做到以下幾個方面：首先，要敢“擔當”。***總書記強調(diào)：“權(quán)力就是擔當，擔當就是責任”。工作中對闖口、逃費、拒繳通行費的車輛進行全面嚴格的記錄，杜絕人情車的出現(xiàn);對逃費的各種行為進行重點錄像、監(jiān)控，如實記錄匯報;及時疏導收費區(qū)域的外來車輛或人員，引導他們進入安全區(qū)域以防危險;確保交通的順暢和收費工作的正常有序進行。第二，要有“定力”。***總書記指出：“一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”。在思想上牢記廉政知識，堅定理想信念，形成健康的世界觀、人生觀、價值觀，在心中樹起廉潔的標桿，從而規(guī)范自己的行為，做到知行合一;在工作中做到自律慎獨，做好文明監(jiān)控人，學會自我約束，提升職業(yè)道德水平和專業(yè)技能，把握政治新動態(tài)，轉(zhuǎn)變工作方式，創(chuàng)新工作方法，切實做好監(jiān)督控制工作。第三，要守“規(guī)矩”?！熬夭徽?，不可為方;規(guī)不正，不可為圓。”***總書記語重心長地強調(diào)黨員領導干部要守紀律講規(guī)矩，并且把守紀律講規(guī)矩作為對黨員、干部黨性的重要考驗，對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗?！坝街?，則必準繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。”我認為紀律和規(guī)矩是規(guī)范每一名社會人的行動指南和準則。不守規(guī)矩，必有傾覆之虞。監(jiān)控部門守規(guī)矩，就是守紀律。工作中要認真履行監(jiān)控員崗位職責、工作紀律、以及各項規(guī)章制度，要規(guī)范收費人員的文明服務和肢體禮儀語言服務，嚴格遵守工作紀律，平等待人，以理服人。用高于別人的標準要求自己，用嚴于別人的標準監(jiān)督自己，才能有監(jiān)控別人的資格和底氣，堅決杜絕違規(guī)違紀等行為。
“學而不思則罔，思而不學則殆?！弊x原著，學原文，悟原理，學有所用，學以致用，通過深入學習這些重要論述，對于我們增強學習的自覺、掌握學習的方法、提高學習的效能、轉(zhuǎn)變工作作風具有十分重要的意義。只要我們用***總書記強調(diào)的學習精神，來學習***總書記系列重要講話精神，突出重點深學、深刻領會精學、創(chuàng)新方式活學、注重實效真學，就一定能緊握強大的思想武器，進一步堅定理想信念、統(tǒng)一思想認識、提升業(yè)務理論水平、明確政治責任，做好深化改革的重大歷史任務，為高速事業(yè)奉獻自我。
學原著悟原理心得體會篇七
這次集中學習研討時間緊湊、內(nèi)容充實、精力集中，在推動學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神往深里走、往心里走、往實里走上，取得了新的進展。
越學理論，越體會到理論強黨的重要，越感受到自身理論武裝不夠
要加深理解，必須靜下心來讀原著。這次學習中，我把《習近平關于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》(以下簡稱《選編》)作為重點。《選編》中收集的37篇文章，過去我基本讀過，但這次讀起來感覺還是不一樣。我思考至少有兩條原因，一是理論既是用來指導實踐的，又是接受實踐檢驗的。當我們伴隨著黨的十八大以來的豐富實踐走過來時，當我們一步步探索解決新問題新矛盾時，當實踐證明了理論的正確時，我們的思想就會成熟很多，理解當然也會深刻很多。二是理論是貫通的，是在繼承中發(fā)展的。當讀到毛澤東同志對馬克思主義的深刻理解時，當讀到鄧小平同志對毛澤東思想的準確把握時，當讀到習近平總書記對鄧小平理論的精辟闡述時，對“一脈相承”和“與時俱進”的感悟也會真切得多。例如，《選編》中出現(xiàn)最多的論斷之一是“我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”，習近平總書記為什么反復強調(diào)這個問題?到底有哪些新的歷史特點?這次學習中，我對這個問題有了更加深刻的認識。第一，它是對當今中國和世界發(fā)展趨勢和發(fā)展規(guī)律的深刻把握。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變化無處不在，如果不敏感，不研究規(guī)律，不主動適應，就會被甩在時代后面。正如在黨中央從西柏坡動身前往北京時告誡全黨做好“趕考”的準備一樣，這也是提醒我們要做好迎接新時代的充分準備。第二，黨的十八大以來的實踐證明，我們在工作中，凡是比較主動的時候，都是想在前、有預見;凡是處于被動的時候，都是慢半拍、見事遲?？床坏斤L險就是最大的風險。當前我們面臨的一個嚴峻挑戰(zhàn)就是中美經(jīng)貿(mào)斗爭，我省也不例外。不能只看到我們外貿(mào)依存度不高，要看到風險傳導的潛在問題，制定具體的應對舉措。
要學懂弄通，必須在掌握立場觀點和方法上下功夫。學理論不是為了包裝自己，而是為了武裝自己。武裝起來是為了更好地為人民服務。《選編》的內(nèi)涵十分豐富，蘊含其中的群眾立場、群眾觀點極為鮮明。例如，研讀習近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話時，我一直在想，為什么習近平總書記政治站位那么高?對存在的矛盾和問題看得那么準?對各級領導的責任壓得那么實?最根本的支撐點是宗旨意識強，是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命使然。如果不牢固樹立群眾立場和群眾觀點，只把扶貧工作當成一般工作來抓，就不會理解“頭等大事”的真正含義。
馬克思主義既是世界觀，也是方法論。學習《選編》，不僅使我開闊了視野，也學到了方法。例如，習近平總書記在全國組織工作會議上講到如何識別干部時說，要近距離接觸干部，觀察干部對重大問題的思考，看其見識見解;觀察干部對群眾的感情，看其品質(zhì)情懷;觀察干部對待名利的態(tài)度，看其境界格局;觀察干部處理復雜問題的過程和結(jié)果，看其能力水平。習近平總書記強調(diào)，要多到基層干部群眾中、多在鄉(xiāng)語口碑中了解干部。習近平總書記既向我們傳授了堅持走群眾路線的方法，又向我們提供了提高洞察力的途徑。作為省一級黨委書記，踐行好這些方法途徑十分重要。今后我要把“四觀四看”作為一個基本方法，自己多運用，和組織部門多研究，努力取得識人用人的主動權(quán)，把更多的好干部選上來。
要增強動力，必須知道自己的不足。毛澤東同志在1938年就講過，如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。今天面對理論強黨的任務，領導干部帶頭學好理論，仍是關鍵問題;全面系統(tǒng)學、聯(lián)系實際學，仍是學習的基本要求;防止零碎空洞地學，仍是克服形式主義的重要內(nèi)容。進入新時代，本領不夠的問題日益凸顯出來，我體會最大的短板還是看家本領不夠。我要充分利用這次主題教育的契機，多補補理論課，多結(jié)合實際思考些問題，多向班子的同志學習，力求自己跟上理論強黨的步伐。
歸納這幾天的學習收獲，可以概括為幾句話：增強了對習近平新時代中國特色社會主義思想的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同，學出了信仰;提高了對堅持思想建黨、理論強黨重要意義的認識，激發(fā)了動力;加強了對河南發(fā)展重要問題的思考，想到了實處。
越講初心，越掂量出“堅守”兩個字的分量，越感受到榜樣的力量無窮
這次主題教育的總要求，首要的就是守初心。守初心是一篇大文章，習近平總書記指出，入黨誓詞字數(shù)不多，記住并不難，難的是終身堅守。學習《選編》，讓我肅然起敬的是那些堅守初心的榜樣，他們打動了我的心，使我流下了淚，給我充了電。這里我想提出三問和大家共勉。
老一輩革命家和革命先烈告訴了我們什么?
毛澤東同志說，要奮斗，就會有犧牲;又說，為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
周恩來同志說，我做工作，從來沒有灰心過。
鄧小平同志說，我自從18歲加入革命隊伍，就是想把革命干成功，沒有任何別的考慮。
陳云同志說，奮斗到底，就是奮斗到死。
趙一曼同志說，我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你;母親死后，我的孩子要代替母親繼續(xù)斗爭，自己壯大成長，來安慰九泉之下的母親!
這些話讓我們刻骨銘心，備受教育，講清了黨的理想，講透了黨的本質(zhì)，講實了黨的使命。今天我們黨已有8900多萬黨員，如果每個黨員都能保持先進性、純潔性，那將是多么強大的力量，再大的風險和挑戰(zhàn)也不能戰(zhàn)勝我們!
我們從先進典型身上學到了什么?《選編》中，專門收集了習近平總書記關于學習焦裕祿同志的兩篇講話，一篇是在蘭考縣委常委擴大會上的講話，一篇是在中央黨?？h委書記研修班學員座談會上的講話，讀后感到十分親切。關于學習焦裕祿學什么的問題，我們都能作出回答，但怎樣學好焦裕祿精神，仍是一個實踐問題。我個人體會，保持“三性”很重要。一是普通性。這是聯(lián)系群眾的一張通行證，有了它，群眾才能讓你進他的門。每當我們看到習近平總書記坐在老百姓炕頭上的鏡頭，在老百姓小院里拉家常的身影，就會感到特別踏實，特別有底氣。二是一致性。就是對上負責和對下負責的統(tǒng)一，共產(chǎn)黨是為人民服務的，只有為人民服好務才是對黨忠誠，只有對人民群眾有感情才是對黨有感情。三是斗爭性。在偉大斗爭面前，不講斗爭性就是沒有骨氣。斗爭既包括堅持真理、修正錯誤，也包括矢志奮斗、堅持到底。
在學習典型方面，要特別注意那些與時代俱進，同實踐共生的典型;從群眾中走出來，得到群眾認可的典型;不僅讓大家收獲感動，更能見諸行動的典型。特別是我們每個單位、每個地方都有一批身邊的典型，看似不顯眼，但做事認真、群眾佩服，可敬、可親、可信、可學，其感召力和帶動力也不小。
學習后從自身找到了什么?
不忘初心，就是要時時喚起初心。我入黨已經(jīng)44年了，這40多年是伴隨著改革開放的考驗走過來的?？傮w上看，自己在考驗面前沒有打敗仗，包括在黨內(nèi)一度出現(xiàn)嚴重腐敗的情況下，我也堅信，我們黨一定能依靠自身力量糾正自己的錯誤;我也告誡自己，只要是共產(chǎn)黨員，就應始終在群眾面前做出樣子來。但對照黨和人民的要求，對照先進典型，我存在的差距也很明顯。我要以這次主題教育為新起點，在解決思想入黨上再下功夫，在踐行入黨誓詞上再用氣力，努力做一名讓黨放心、讓人民滿意的合格黨員和稱職干部。
學原著悟原理心得體會篇八
作為觀眾，我們經(jīng)常會有機會看到一部電影或電視劇的改編，但是我們是否在看之前讀過原著呢？原著是指電影或電視劇改編自的小說、漫畫、戲劇等文學作品。很多人可能會有疑問，為什么要看原著呢？下面我將從以上問題展開，探討為什么觀眾應該看原著，并分享一些我個人的觀點和體會。
首先，看原著可以豐富觀眾的閱讀經(jīng)驗。原著往往是一位作家用精心構(gòu)建的文字世界，通過豐富的語言和細膩的描寫，引導讀者進入一個獨特的情感空間。而電影或電視劇只能通過圖像和音樂來表達故事，有時候難以與原著中的情感和細節(jié)相媲美。通過閱讀原著，觀眾可以體驗到作者獨特的敘事方式和豐富的細節(jié)描寫，從而更好地理解和欣賞故事的深意。
其次，看原著有助于觀眾理解和欣賞改編作品。對于一部改編自原著的電影或電視劇，觀眾如果沒有閱讀過原著，可能會對一些情節(jié)和人物的設定感到迷惑。原著中的細節(jié)和背景信息往往被電影或電視劇省略或刪減，導致觀眾在看改編作品時無法全面理解故事的來龍去脈。這時，如果觀眾提前讀過原著，就能更好地理解和欣賞改編作品，發(fā)現(xiàn)更多的細節(jié)和與原著的聯(lián)系，從而獲得更豐富的觀影體驗。
再者，看原著有助于培養(yǎng)觀眾的閱讀興趣和習慣。在如今信息極其發(fā)達的社會，觀眾更多地傾向于通過電影、電視劇和網(wǎng)絡視頻來獲取各種故事和信息。但是這種方式往往只注重形象和視覺效果，很少有人愿意花時間去閱讀一本厚厚的原著。然而，閱讀原著是一種獨特而深入的文化體驗，能夠培養(yǎng)觀眾的閱讀興趣和習慣。通過閱讀原著，觀眾可以領略到文字之美和閱讀的樂趣，慢慢培養(yǎng)起對文學的興趣，并且進一步拓寬自己的閱讀領域。
最后，看原著能夠幫助觀眾更好地思考和探索人生。原著中常常包含著深刻的思考和人生哲理，它們通過故事和人物的塑造，引發(fā)觀眾對自己和現(xiàn)實世界的思考。通過與原著的對話，觀眾能夠思考一些重要的問題，例如人生的意義、道德的邊界、人性的本質(zhì)等等。這種思考將推動觀眾對自身認知的深化和對社會的反思，有助于觀眾積極認識自己和生活，更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
綜上所述，觀眾應當看原著心得體會。通過閱讀原著，觀眾可以豐富自己的閱讀經(jīng)驗，更好地理解和欣賞改編作品，并培養(yǎng)起對閱讀的興趣和習慣。同時，原著也幫助觀眾更好地思考和探索人生的意義。因此，作為觀眾，我們應當在觀看改編作品之前，多花些時間閱讀原著，從而獲得更深入的觀影體驗和更豐富的人生體驗。
學原著悟原理心得體會篇九
第一段引入：閱讀是一種好習慣，而讀原著更是提高自己各方面素質(zhì)的有效方式。本文將從個人的閱讀經(jīng)驗出發(fā)，講述讀原著的心得體會。
第二段敘述：讀原著的好處。讀原著可以讓我們更加深入地了解文化、歷史和思想。同時，也能培養(yǎng)我們的閱讀能力和分析能力。對于某些經(jīng)典著作，從中獲取一個更加深入的理解還能夠激發(fā)我們的想象力和思考能力。
第三段分析：讀原著的技巧。讀原著需要一些技巧，首先，我們需要具備一些基本的文化和歷史知識來理解這些著作的背景和作者的寫作動機。其次，我們需要學會如何分析文本和角色之間的關系，理解其內(nèi)涵。最后，我們需要理解作者使用的語言和技巧，如比喻、對比等。
第四段舉例：個人閱讀心得。我曾經(jīng)讀過如《紅樓夢》、《古文觀止》等經(jīng)典著作。通過對這些著作的閱讀，我發(fā)現(xiàn)原本繁雜復雜的語言，實際上蘊含了很多深刻的哲理和人生經(jīng)驗。同時，我還學會了如何分析文本中所涉及的各方面，對于閱讀文學作品有了更深刻的理解。
第五段結(jié)語：總結(jié)閱讀創(chuàng)造的價值。閱讀是一種富有價值的體驗，無論是讀原著還是其他類型的書籍，都能夠帶給我們對這個世界的更好理解和思考。而在讀原著的過程中，我們掌握了更多的技能和技巧，提高了自己的分析能力和思維能力，這些將在我們的日常生活中帶來更多的幫助。所以，我們應該認真對待閱讀，從中獲取更多的收獲。
學原著悟原理心得體會篇十
作為讀者，我們常常聽到“原著”這個詞。原著是指文學、藝術(shù)作品的最初版本，也是作品的最初形態(tài)。原著之所以重要，是因為它是作者的真實意圖的最直接反映，能給我們最真實的感受和體驗。在閱讀原著的過程中，我體會到了許多深刻的感悟。
首先，閱讀原著能幫助深入理解作品的內(nèi)涵。在我們讀原著之前，通常會接觸到一些與作品相關的影視作品、改編小說等等。雖然這些衍生作品也很有觀賞價值，但它們與原著之間難免會有差異。只有通過閱讀原著，我們才能真正了解作者的創(chuàng)作初衷，真正感受到作者想要傳達的思想和情感。比如，《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，它揭示了封建家族內(nèi)部的種種矛盾和危機。通過閱讀原著，我們能洞察作者對封建制度的批判，感受到它對社會的反思，從而提高我們的思考能力和文化素養(yǎng)。
其次，閱讀原著能讓我們更好地欣賞作品的藝術(shù)價值。很多作品在改編過程中為了迎合市場需求，會改變原著的語言風格、人物形象等等，以求更好地吸引觀眾。而閱讀原著的過程中，我們能夠直接感受到作者獨特的寫作風格，欣賞到他們的藝術(shù)才華。例如，英國作家簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》被稱為世界文學史上的經(jīng)典之作。通過閱讀原著，我們能體會到奧斯丁嫻熟的敘事技巧，她對人性的敏銳洞察力，以及對社會風氣的獨到見解。這些都是改編作品所無法完全展現(xiàn)的。
此外，閱讀原著還能增進我們的認知和思維能力。每個人都有自己的生活經(jīng)歷和價值觀念，在閱讀原著時，我們可以利用自己的理解和經(jīng)驗來思考和理解作品。通過與作者的對話，我們能夠從中受到啟發(fā)和思考。比如，美國作家哈珀·李的《殺死一只知更鳥》是一部關于種族歧視和正義的經(jīng)典之作。通過閱讀原著，我們不僅能夠?qū)W習到有關種族平等和尊重的核心價值觀，更能夠從中看到社會問題的復雜性和多樣性，以及解決這些問題的可能性。
最后，閱讀原著還能培養(yǎng)我們的閱讀能力和文學素養(yǎng)。閱讀原著通常需要我們付出更多的思考和努力，因為它們往往比改編作品更加復雜和深刻。通過閱讀原著，我們能夠提高自己的閱讀理解能力、批判性思維和批評能力。與此同時，我們能夠了解更多的文學作品和作家，豐富自己的文化背景和知識儲備。這些能力和知識將有助于我們更好地欣賞和評價文學作品，提高我們的審美能力和文學素養(yǎng)。
總而言之，閱讀原著是我們提高自身素質(zhì)、拓展自己眼界和思維的重要途徑。它能幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵，欣賞作品的藝術(shù)價值，增進我們的認知和思維能力，以及培養(yǎng)我們的閱讀能力和文學素養(yǎng)。因此，我會堅持閱讀原著，不斷豐富自己的閱讀經(jīng)驗，提高自己的素養(yǎng)水平。
學原著悟原理心得體會篇十一
在這個信息獲取和傳播的時代，我們常常會遇到各種各樣的創(chuàng)意、想法和觀點。而書籍作為知識的載體，是我們獲取信息的重要途徑之一。然而，書籍的閱讀與理解也需要一定的技巧和方法?！对脑怼芬粫岢龅脑脑斫o了我們一個思考和閱讀的框架，該原理要求我們以原著和原文為基礎，深入思考和理解，以真正把握作者的觀點和思想。在我的閱讀過程中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性，并從中受益匪淺。
首先，原著原文原理強調(diào)對原始材料的重視。在信息爆炸的時代，我們很容易受到來自各種渠道的信息干擾，而忽略了最根本的原始材料。然而，只有通過仔細閱讀原著和原文，我們才能真正了解作者的觀點和思想。例如，當我閱讀某位哲學家的論文時，如果只是停留在他的解釋和解讀上，我就無法真正理解哲學家的思想。而通過閱讀原著，我才能更好地理解作者的觀點，進而擴展自己的思考和理解。
其次，原著原文原理強調(diào)對原文的探索和分析。原著原文原理認為，只有通過仔細分析原文，我們才能真正理解其中的深層意義和作者的用意。在我讀過的一本小說中，有一段描述主人公內(nèi)心的獨白。一開始，我只是簡單地理解了這段文字，但是當我將其與后續(xù)的情節(jié)進行聯(lián)系和對比后，我才意識到這段獨白所傳達的情感和主題。通過深入分析原文，我才能更好地理解作者的用意，并從中獲得更深一層的體驗和感受。
第三，原著原文原理強調(diào)對文字背后的思考和思想的理解。有時候，文字背后的思想和意義并不容易被察覺到。在經(jīng)典文學作品中，蘊含著深刻的思辨和洞察力，需要我們進行反復地思考和探索。例如，在我讀完某位哲學家的論文后，我并不完全理解他所說的每一個概念和觀點。但是，當我將其與其他哲學家的著作進行對比，進行深入的思考后，我才能真正理解他的思想，并從中受益匪淺。通過對原著原文進行思考和理解，我不僅能夠掌握作者的觀點，還能夠建立自己的思考框架和理論體系。
第四，原著原文原理強調(diào)對作者的尊重和尊重。原著原文原理要求我們以尊重的態(tài)度對待作者的觀點和思想，并在理解的基礎上進行發(fā)展和創(chuàng)新。在我的閱讀過程中，我受益匪淺的一個重要原因就是對作者的觀點和思想抱有一種虔誠的態(tài)度。只有在尊重的基礎上，我們才能真正與作者建立起一種對話和溝通的橋梁，從而更好地接受并吸收他們的思想和觀點。
在我的閱讀過程中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性。原著原文原理要求我們以原著和原文為基礎，深入思考和理解，以真正把握作者的觀點和思想。通過對原著和原文的仔細分析和深入思考，我不僅能夠更好地理解作者的用意和意圖，還能夠建立自己的思考框架和理論體系。因此，我相信原著原文原理將一直伴隨著我的閱讀和思考之旅。
學原著悟原理心得體會篇十二
第一段：引言（200字）
原著原文原理是一種重要的學習方法，它可以幫助學習者更好地理解和掌握知識。在這個信息爆炸的時代，我們往往浮于表面，只注意到知識的表面，忽略了深層次的細節(jié)。通過閱讀原著、原文，我們可以更準確地理解作者的思想與觀點，把握文化內(nèi)涵和精髓。在我的學習經(jīng)歷中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性和價值，從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。
第二段：原著原文指導學習（200字）
原著原文是指學習者直接閱讀作者原始著作或者原文資料，而非簡化、注解或者解讀后的版本。閱讀原著原文可以幫助我們真正了解和感受作者的思想和情感。在學習外語、文學、哲學等領域時，閱讀原著可以提升語言表達能力，理解深層次的文化內(nèi)涵。在學習科學、社科等領域時，閱讀原文可以幫助我們更好地理解理論和方法，掌握學科的核心思想。通過原著原文的學習，我們能夠真正站在作者的角度思考問題，深入研究和理解學科。
第三段：原著原文的重要性（200字）
閱讀原著原文可以幫助我們更好地理解和掌握知識，提高思維能力和學習效果。首先，原著原文可以幫助我們建立正確的知識結(jié)構(gòu)，避免片面性和誤解。很多時候，我們學習知識，往往只接觸到了表面，沒有深入探究和理解。通過閱讀原著原文，我們可以把握作者的核心觀點，理解知識的本質(zhì)和邏輯關系。其次，原著原文可以培養(yǎng)我們的獨立思考能力和創(chuàng)造力。在閱讀原著原文的過程中，我們需要思考問題、提出觀點、分析推理，這樣能夠鍛煉我們的思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。最后，原著原文可以提升我們的語言表達能力和寫作能力。在閱讀原著原文的過程中，我們需要通過歸納總結(jié)、梳理邏輯，理清思路，這樣能夠提高我們的寫作水平和表達能力。
第四段：原著原文的閱讀方法（200字）
在閱讀原著原文時，我們需要掌握一些適合的方法和技巧。首先，我們要提前做好預習和準備工作，了解作者的背景、時代背景和文化背景，這樣能夠更好地理解和接受作者的觀點。其次，我們要注重細節(jié)，注意細致入微地觀察和理解原著原文中的內(nèi)容，不放過任何一個細節(jié)。再次，我們要善于歸納總結(jié)，找出原著原文中的關鍵觀點和重要內(nèi)容，形成自己的理解和思考。最后，我們要注意多角度的閱讀和思考，不僅要站在作者的角度思考問題，還要借鑒其他人的觀點和研究成果，形成自己獨特的見解。
第五段：結(jié)語（200字）
原著原文原理是一種重要的學習方法，它可以幫助學習者更好地理解和掌握知識。通過閱讀原著原文，我們可以真正了解和感受作者的思想和情感，提高語言表達能力和寫作能力。在閱讀原著原文的過程中，我們要注重細節(jié)，歸納總結(jié)，多角度思考，培養(yǎng)獨立思考能力和創(chuàng)造力。通過原著原文的學習，我們能夠真正站在作者的角度思考問題，深入研究和理解學科。在今后的學習中，我將進一步加強原著原文原理的應用，提高自己的學習效果和能力。
學原著悟原理心得體會篇十三
原著原文原理是指在學習外語時，直接使用原著或原文來提高語言能力的學習方法。這種學習方法的核心是通過閱讀原著或原文來學習語言的語法、詞匯、表達方式等，而不是通過翻譯或者從語言學習教材中學習，以實現(xiàn)自然而然地掌握語言的能力。
第二段：原著原文原理的優(yōu)勢
原著原文原理有許多優(yōu)勢，首先是能夠提高語言的地道性。原著或原文是作者直接用母語寫作或表達的，展現(xiàn)了最地道的語言使用方式和表達方式，因此通過閱讀原著或原文，可以更好地了解語言的文化背景和語言的實際應用，使自己的語言表達更加地道。其次，原著原文原理能夠培養(yǎng)語感。通過閱讀原著或原文，可以接觸到各種語言形式和句式，積累更多的語言素材，從而讓語言在大腦中自然沉淀，培養(yǎng)語感。最后，原著原文原理能夠提高語言的綜合運用能力。原著或原文的閱讀中，會涉及到語法、詞匯、閱讀理解、寫作等各個方面的能力，通過不斷地練習，可以全面提高語言的綜合運用能力。
第三段：如何應用原著原文原理
要應用原著原文原理來提高語言能力，首先要選擇適合自己水平的原著或原文。初學者可以選擇較簡單的文章或者讀物，隨著自己的語言水平提高，可以選擇更難的原著或者原文。其次，要有耐心和毅力。閱讀原著或原文需要時間和耐心，不能急于求成，要逐漸提高自己的閱讀量和難度，堅持下去。最后，要注重整體理解。閱讀原著或原文不僅僅是為了詞匯和語法的學習，更要理解整個文章的意思和作者的觀點，提高閱讀和理解能力。
第四段：我在原著原文原理中的收獲與體會
在實踐中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性以及其中的好處。通過閱讀原著和原文，我不僅僅提高了自己的詞匯量和語法水平，更重要的是提高了對語言的理解和運用能力。我發(fā)現(xiàn)通過閱讀原著或原文，我能更好地領悟作者的思想和觀點，更好地理解不同語言中的文化內(nèi)涵。同時，我也發(fā)現(xiàn)自己的語言表達更加地道，不再像以前那樣機械地翻譯。
第五段：總結(jié)與展望
原著原文原理是一種高效而又有效的學習外語的方法，通過閱讀原著或原文，我們可以更好地提高自己的語言能力，并且在語言的運用中更加得心應手。然而，我也意識到閱讀原著或者原文并不是一蹴而就的事情，需要我們不斷地堅持和努力。未來，我將繼續(xù)秉持原著原文原理，不斷提高自己的語言水平，成為一名優(yōu)秀的外語學習者。
學原著悟原理心得體會篇十四
第一段：介紹原著文學的重要性（200字）
作為讀者，我們經(jīng)常會被熱門電影、電視劇和網(wǎng)劇吸引，這些改編自原著小說的娛樂作品給我們帶來了許多快樂。然而，在追逐這些改編作品時，我們是否曾想過去閱讀原著小說呢？原著文學是指承載著作者思想和表達方式的最初作品，它們作為文學創(chuàng)作的核心，給我們帶來了深度思考、文化傳承和精神滿足。在閱讀原著小說時，我們可以體驗到作者的獨特敘述風格、深度思考和創(chuàng)造力，從而真正理解作品背后的意義。
第二段：讀原著的益處（200字）
讀原著的首要好處是能夠真正體驗到作者的思想和獨特的敘述風格。當我們從原著中讀到作者通過文字傳達給我們的情感和思考時，可以更加深入地理解作品的內(nèi)涵。原著讀者還可以擁有更多的解讀余地，并從中得出自己的結(jié)論和見解，與作者進行對話。此外，原著文學也可以展示作者的創(chuàng)造力和想象力，讓我們領略到作品的藝術(shù)美和獨特的文學價值。
第三段：身臨其境的閱讀體驗（200字）
原著小說可以帶給我們身臨其境的閱讀體驗。通過原著中的描寫，我們可以感受到作品中的場景、人物和情感，仿佛置身其中。例如，在閱讀《紅與黑》這部小說時，我們可以感受到主人公的野心、欲望和內(nèi)心斗爭，體驗到19世紀法國社會的躁動和動蕩。這樣的體驗無法通過電影或電視劇來完全還原，只有閱讀原著才能真正感受到其中的魅力。
第四段：文化傳承和思想啟示（200字）
原著文學也是文化傳承和思想啟示的重要來源。經(jīng)典的原著作品承載著豐富的歷史、文化和社會背景，讀者可以通過閱讀這些作品了解到不同時代的風貌和思想變遷。例如，通過讀《傲慢與偏見》這部小說，我們可以了解到19世紀英國社會的等級觀念和婚姻習俗，反思現(xiàn)實社會中的偏見和歧視問題。原著文學中所蘊含的思想啟示也能夠引領我們更好地理解自己和社會。
第五段：個人體驗和感悟（200字）
作為一名愛好讀書的人，我非常喜歡閱讀原著小說。通過閱讀原著，我有機會與作者進行對話，思考作品中的細節(jié)和思想。這種體驗讓我覺得自己與作者是有關聯(lián)的，與作者分享了一段共同的思考和情感連接。此外，原著文學的閱讀也豐富了我的知識儲備和思考方法，提高了我對文學作品的鑒賞能力。每次讀完一部原著小說，我都會從中汲取到許多新的想法和啟示，這些對我的人生和思維方式產(chǎn)生了深遠的影響。
總結(jié)：
原著文學是一種寶貴的資源，通過閱讀原著，我們可以真正感受到作者的思想、獨特敘述風格和文學價值。閱讀原著還可以給我們帶來身臨其境的閱讀體驗，加深對作品內(nèi)涵的理解。此外，閱讀原著還有助于文化傳承和思想啟示。對于喜歡讀書的人來說，原著文學是一種不可或缺的資源，它讓我們不斷豐富自己的知識和思考方式。所以，讓我們拋開其他娛樂工具，拿起一本原著小說，深入閱讀，感受其中的魅力。