讀后感是一種對書籍的再創(chuàng)造，通過個人的視角和感受，對書中故事、人物和主題進行解讀和評價。寫讀后感時，可以適當引用作品中的語句或段落，突出作品的精彩之處。如果你對這本書或這篇文章感興趣，可以閱讀下面的讀后感了解更多。
靈魂的香味讀后感篇一
第一次拿起這本書，看著標題，我心中充滿了疑惑，好奇心使我靜下心來，靜靜品讀。讀完這本書之后，我感受到了畢淑敏在自己的旅途中一點一滴的體會到的人生道理，她用清新幽默自然的筆調(diào)，在我面前訴說著一段段異國情懷所帶來的感悟，我仿佛和她一起去了一次溫暖的環(huán)球旅行。
讀了這本書，我有很多的心得感受。俗話說，“讀萬卷書，行萬里路?！泵總€人都可以在旅行中學習知識，用行走來強大內(nèi)心，尋找遇見未知的自己。其實，人生就像是一場旅行，我們的夢想目標就像是終點，我們很努力的朝著終點前進，一路上翻山越嶺、穿荊刺棘、堅持不懈，只為了到終點，實現(xiàn)自己的價值。但是，我們往往會忽略沿途美麗的`風光，忽略我們自身努力奮斗堅持的過程，所以說，旅途也不僅僅是靠行走大江南北學習知識，也需要用心去體會、感受沿途的所見所聞，因為到不到的了終點已經(jīng)不重要了，至少我們奮斗過了，在經(jīng)歷一次次挫折之后，我們也能變得更強大。
人生終要有一場觸及靈魂的旅行，終要去嘗試奮斗一場歷盡磨難的奮斗歷程。有時候，去嘗試，就是一輩子，書里有一句話“趁陽光正好，趁微風不噪，趁繁花還未曾凋謝，趁現(xiàn)在還年輕，還可以走很長很長的路，還能訴說很深很深的思念?！边@句話，或許明白了要懂得珍惜時間。俗話說“光陰似箭，日月如梭?！睍r間離開的真的很快。我們擁有它的時候，往往任意揮霍，可當它一次又一次一去不復(fù)返的時候，我們又會感到無比的悲傷和孤獨，會覺得時間帶走了我們身邊所有的所擁有的東西，而到那時候，我們才會去思索時間真正的意義，當?shù)覀円呀?jīng)明白了的時候，我們會去惋惜做錯的事、會去心疼浪費的時光、會去后悔沒有好好努力，但是已經(jīng)晚了，時光依舊一去不復(fù)返了。這本書教會我很多，我非常喜歡這本書，我相信，我的人生也會迎來一場觸及靈魂的旅行！
靈魂的香味讀后感篇二
暑假中我讀了《一頭靈魂出竅的豬》這本書，這本書的男主角叫“黑旋風”。
它是一只有思想的豬。跑起來像風一樣的快，它很神秘，每天早出晚歸，誰也不知他干了些什么，他和一般的豬最大的`不同之處是：它有本事，有理想，有智慧。
例如，有一次黑旋風在山上伐木，它用肩將一顆老樹從地上扛起來，氣吞山河的大吼一聲，老樹便立在了地上。黑旋風趴在老樹的頂端。一眨眼之間，黑旋風就抱著樹干從樹上滑了下來。老樹上枯萎的枝葉紛紛飛離樹干。老樹變成了筆直的原木。黑旋風不停地將一顆顆老樹刷成原木，然后它把那些原木推下懸崖，通過激流，沖到山下的岸上，一會兒功夫就伐了很多木材。
通過這本書，讓我感受到每個人一定要多學習，學成很多的本事，要當一個有智慧的人，只有這樣將來才能干成大事。
靈魂的香味讀后感篇三
貝多芬是大家熟知的一位偉大的音樂家，他的一生寫出了無數(shù)的音樂巨作，但他內(nèi)心所承受的寂寞和悲傷更是我們無法想象的：從小父親給他的壓力，愛情的一次又一次失敗，然而這些令人意想不了的痛苦遠遠比不上耳聾帶給他的煩燥、抑郁，但也正是因為他的耳聾，使他體會到了人生的昏暗以及內(nèi)心對外界聲音的強烈渴望，讓他寫成了更多令人震撼的鴻篇巨著。
米開朗其羅，這是一個極矛盾的悲劇人物，他有英雄化了的天才，在藝術(shù)領(lǐng)域無與倫比，他以無窮的精力永遠追求藝術(shù)的盡善盡美。但他的意志卻不是英雄式的，他精神軟弱無力，只能掙扎而沒有力量奮斗。他沒有一絲一毫的溫暖，只能用沒日沒夜的工作來填補自己空虛的心靈，以至于在他死前一周他依舊堅持站著工作。
至于托爾斯泰，羅曼·羅蘭把他看作老師和世界的“精神權(quán)威”。盡管托爾斯泰有種種矛盾和弱點，羅曼·羅蘭仍把他列為“英雄”，主要就是推崇托爾斯泰的博愛精神，他認為托爾斯泰不是那種生在藝術(shù)與智慧的寶座上的大師和天才，相反—如他在信中自稱的那個在一切名稱中最美的.一個—“我們的兄弟”。
他們的生命是痛苦的，他們想要改變現(xiàn)狀，但事與愿違，他們想要創(chuàng)出靈魂的藝術(shù)，卻又與他們所處的社會有所不融......
當合上這書的時候，或許才會體會到什么是靈魂的藝術(shù)，什么是心靈的煎熬，什么才是最具有真正意義的英雄。
靈魂的香味讀后感篇四
今天下午開家長會。這次期中考試沒有考好,心里不免有些忐忑不安。
家長會終于開完了，媽媽的臉色烏云密布,沒有跟我說話。我緊跟在媽媽的后面，大氣都不敢出，走路都把腳步放得輕得跟貓似的。走到半路，我們看見一家蛋糕店，媽媽對我說：“你爸出差不在家,我們今晚在蛋糕店吃怎樣？”我點頭表示同意。
雖然天色已晚，但是蛋糕店的招牌燈卻烘托出一片醒目的溫馨。我進了店門，眼前頓時一亮,貨架上造型各異的蛋糕映入我的眼簾：乖巧可愛的兔子、憨態(tài)可掬的刺猬；晶瑩剔透的紫葡萄和令人垂涎三尺的大芒果……看著這些做工精美、形態(tài)逼真的蛋糕,我的唾液腺開始活動。媽媽買了幾份肉腸面包,然后找了兩個挨著蛋糕制作間的位子坐下。這兩個座位具有得天獨厚的“地理位置”：透過一塊明亮的大玻璃，我們可以觀賞到蛋糕制作的全過程。我一邊吃東西一邊隔著窗口看蛋糕師制作蛋糕。只見他把一個蛋糕坯子放在特制的盤上,然后左手右手削削。不一會，粗糙的蛋糕坯子便像是被施了魔法，變成了干凈規(guī)整的蛋糕底座。新一道工序開始了。面包師把一大塊雪白的奶油涂在蛋糕上,然后動盤,手里的刀子飛快地舞動,就像傳說中的“小李飛刀”。多余的蛋糕很快就被削掉，眼間黃色的蛋糕底座就穿上了一層均勻的奶油外衣。再接下來是制作圖案和鑲嵌花邊。這會兒，蛋糕師更是精雕細鑿、一絲不茍,一筆一筆描刻著圖案，好像手中的不是一個蛋糕，而是一件珍貴藝術(shù)品。最后蛋糕師用紙包住奶油瀟灑地在蛋糕上寫下了四個大字：生日快樂。蛋糕制作完畢，幾朵“出水芙蓉”呈現(xiàn)在我們眼前。蛋糕師的臉上有了自豪的神情，我也露出了滿意的笑容。
靈魂的香味讀后感篇五
?靈魂只能獨行》是哲學家周國平的經(jīng)典之一。以前這種沒有情節(jié)，沒有文筆情緒，純粹談三觀的書基本沒讀過，但它還是引起了自己的共鳴，至少知道了曾經(jīng)的掙扎與迷惘并不是個例，連大師也沒能躲過這些歷練。只是有時覺得周國平還是沒走出自己的圍城，本來獨行靈魂是個多么灑脫的背影，把天地都甩在身后，只細心感受每一段路上的風景，可周先生在字里行間不時透露出對最終答案的渴求，并總希望用哲學理論的探索來解決困惑，要我看這就是拘泥了。答案不在某時某處，只在尋求的路上，且因人各異，我們只需保持細膩和好奇的心，從不同旅程中得到營養(yǎng)就足夠了。
看過一些這本書的讀后感，要么文藝到不行，辭藻優(yōu)美卻過于空浮;要么就特別心靈雞湯，鄙視塵世喧囂，鼓吹靈魂恬靜;可能5年前讓我寫，估計也是這類帶些酸味的文字吧。現(xiàn)在開始明白大音希聲，大道無形，周先生用平實的行文來傳遞他的信念，而我們則要把這些智慧和心情滲透在普通日常中，無需銘心刻骨，也不用執(zhí)意強調(diào)清高，這份自然才是真正修心之道。
很喜歡一段話，肖伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西?！蔽腋敢夥雌涞蓝灾喝松袃纱罂鞓?，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。
靈魂的香味讀后感篇六
人生的道路是那么寬廣、那么明亮?？煽傆性S多人喜歡濫竽充數(shù)，遇到事情總是喜歡逃避；也許當看完《濫竽充數(shù)》這個故事后，你會看清自己的靈魂。
一個吹竽的人在演奏時，辨清是那么放松，那么愉快。而南郭先生卻低著頭，鼓著他那空虛的腮幫，那顫抖的手指總是按不住竽眼，他的心里很慌張，這，就是濫竽充數(shù)。
如今的我們不也是這樣嗎？有許多人明明不會還要去裝懂，去濫竽充數(shù)！也許，你也很害怕會被拋棄；你會害怕一個人孤零零地躲在某個角落哭泣；你更害怕快樂的時光會從此停止。那不正如慌張?zhí)幼叩哪瞎壬鷨?？沒有真才實學的人會在行家里，總有一天會暴露，會顯出原形。
靈魂的香味讀后感篇七
文：李慧敏
讀了《靈魂與肉體》一書，我深深知道自己靈魂的價值！靈魂這個詞并不陌生，世人們也常常去說，但是他們卻不真正認識靈魂，他們只是觀念性的知道、認為靈魂是人的精神、思想、感情等，但卻并不認為靈魂是實際存在的。
認識真理之前，我不認識靈魂，雖然也在過信仰生活，但卻像宗教人士一樣，只是單單為了滿足自己的良心，認為也許我去教會了，上帝就會祝福我，就會得到上帝的福分。
記得我高考那一年，每天都是在緊張忙碌的去學習，每天像機器一樣，重復(fù)著做著無數(shù)的各種考試卷子，那時壓力也是很大的，因為家人還有自己為此付出很多，每一個考生都想考入自己理想的大學，考試臨近了，媽媽還有家里人也是在為我禱告。但是高考之后，我沒能考入自己理想的大學。那時我埋怨上帝了，上帝啊，你不是全能的嗎？禱告了不就成就嗎？為什么我還是沒能成功呢？我認為上帝根本不存在，或者他根本就不愛我，全世界那么多的人，我又這么渺小，他怎么可能會注意我呢？對于信仰我陷入了迷茫的狀態(tài)！
認識真理之后，信仰還是在跌跌撞撞的時候，我讀了《靈魂和肉體》一書，這使我在初入信仰的道路上更加清楚的指明了方向！讓我更加認識了自己的信仰。人不僅有肉體還有靈魂，人不僅僅要為肉體活，更應(yīng)該為靈魂活，肉體是寶貴的，但是比這更值得珍惜的是自己的靈魂，這是我前所未聞的。肉體需要食物來維持生命特征，然而靈魂需要上帝的話語來維持靈魂的生命。
人活著不是單靠食物，乃是靠神口里所出的一切話。太4:4
對于信仰的迷霧我終于打開了，原來不是上帝不愛我，是我不理解上帝的愛，就像在襁褓中的嬰孩一樣永遠無法理解父母的愛，上帝不但愛我，更把他的摯愛獨生兒子耶穌賜給了我，也為我預(yù)備了天國更美好的家園，就像金牧師在書中說的，“上帝一樣在愛著我們，并且已經(jīng)顯明了對我們靈魂的愛！耶穌甘愿為我的靈魂舍命，這愛又是何其偉大。”即使在地上我們受盡苦楚、挫折，但是這些都不重要，能勝過這一切的是我靈魂得到了這愛！
我的靈魂終于蘇醒了，我的靈魂是多么的渴慕上帝的愛，多么渴慕永恒的生命。
人也是和上帝有同樣的屬性——渴慕永恒的生命，世上沒有哪一個人會不怕死亡，在中國古代人們也不是想方設(shè)法的去追求長生不老嗎？即使現(xiàn)在，養(yǎng)生、保養(yǎng)也是一個很熱門的話題。但是上帝命定肉體的年歲也就120個春夏秋冬，誰都無法超越上帝的法則。肉體是非常軟弱的存在，肉體來自與塵土，也要歸于塵土。
耶和華神用地上的塵土造人。創(chuàng)2:7
肉體的屬性很強大，這個世界非常適合肉體去居住，可以滿足肉體的一切欲望，世上不信者不是每天都在為自己的肉體去考慮嗎，竭盡的滿足自己的肉體的需要嗎？但是我們作為屬靈人要知道，靈魂最安逸的`地方是天國。我們要克服肉體的私欲，要讓自己的肉體成為靈魂的工具，要讓自己的靈魂當家作主。
世界有很多的東西迷惑我們，信仰稍不留神，就會被世界的風俗文化影響，要知道這個世界是屬魔鬼的，魔鬼想盡一切方法不讓我們認識上帝，讓我們誤解上帝，讓我們按照自己固有的觀念去生活，他也會利用世界暫存的榮耀來誘惑我們，但是我們也要知道，這和上帝國度永恒的榮光是無法比擬的。
作為屬靈的人，看待問題的角度、視野應(yīng)該更開闊全面，要站在上帝的立場來看待世界，不要被眼前的假象所迷惑，而拋棄了上帝給予我們的永恒的福分，要知道萬有的主人是上帝。在上帝哪里才能得到源源不斷的屬靈的生命、福分。
認識了靈魂和肉體，就應(yīng)該合理的去安排自己的靈魂和肉體的關(guān)系，肉體是靈魂的衣服，是靈魂在地上得到生命、獎賞的機會，如果不好好利用肉體在地上短暫的時間，那么等到自己靈魂和肉體分開的時候，靈魂就只有死亡、黑暗、刑罰。
但是相反如果在地上積極的認識耶穌，認識真理，努力的真實的為靈魂過信仰生活，那么將來也會得到極大的冠冕、榮光和獎賞。
要清楚的認識自己是如何的存在，自己是離開上帝就無法存在的，今天我們在主耶穌里面得到了上帝永恒的生命，就不要輕易拋棄，因為這樣的機會稍縱即逝，我們靈魂不要和天國擦肩而過，要緊緊抓住耶穌基督的救恩。
要在信仰里面做一個真正的屬靈人，不要欺騙自己，要為自己的靈魂預(yù)備，將來讓自己的靈魂披著美麗的嫁衣等待耶穌的再來！
感謝上帝使用金牧師寫出這么屬靈的書籍，感謝圣樂教會漢語翻譯中心，感謝教會的屬靈前輩和我分享這寶貴的話語，感謝為真理的話語默默奉獻的靈魂！感謝！感恩！
靈魂的香味讀后感篇八
《靈魂只能獨行》集是他的心靈守望卷，在周國平眼中，人最重要的莫過于精神世界，也就是他所強調(diào)的靈魂。一個人在在物質(zhì)上可以貧困，而在精神上必須是富有的。擁有靈魂的人在他眼中也是“天才”，“知識分子”等。他們有一個共同的特征，總是處于極端寂寞之中總是不被人所理解，甚至成了一些人心中的瘋子。他們總是與時代潮流保持一定的距離，他們可以是被廢黜的國王，可以是有靈魂的瘋子，可以是懂得滿足的豬，可以使唯一的尼采，可以是有信仰的光，可以是人所能及的神圣，可以使守望者，守林人。
以下是我所摘抄的一些話，慢慢品味：
1.人高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神世界。
2.一顆覺醒的靈魂，它的覺醒的鮮明征兆是對虛假的生活突然有了敏銳的察覺和強烈的排斥。這時候他就會因清醒感到痛苦。
3.許多人所謂的成熟，不過是被習慣磨去了棱角，變得世故而實際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的夭亡。真正的成熟，應(yīng)當是獨特個性的形成，真正自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收。
4.人們不是獻身于抽象的歷史，而是獻身于大地上活生生的生活。
5.智者是不會有失落感的。領(lǐng)袖無民眾不成領(lǐng)袖，導師無弟子不成導師，可是對智者來說，這樣他守護著人類最基本的精神價值，即使天下無一人聽他，他仍然是一個智者。
7.世上本無家，渴望與渴望相遇便有了家。
8.大智者必謙和，大善者必寬容。唯有小志者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。
9.一個行為有兩個動機，一個光明，浮在表面；一個晦澀，沉在底里。當它們各居其位時，靈魂風平浪靜。有誰想把它們翻一個個兒，靈魂就會涌起驚濤駭浪。
10.即使兩個人相愛，他們的靈魂也無法同行。世間最動人的愛僅是一顆獨行靈魂與另一顆獨行靈魂之間的最深切的呼喚和應(yīng)答。
11.讀書的心情是因時因地而異的。有一些書最適合在羈旅中，在無所事事中，在遠離親人的孤寂中翻開。這時候，你會覺得，雖然有形世界的親人不在你的身旁，但你因此而得以和無形世界的親人相逢了。在靈魂與靈魂之間必定有一種親緣關(guān)系，這種親緣關(guān)系超越于種族和文化的差異，超越生與死，當你和同類靈魂相遇時，你的精神本能會立刻把它認出。
14.所謂信仰，其實就是不完美這對完美境界的永遠憧憬和追求。無知并不可笑，可笑的是有了一點之時便以為自己無所不知。缺點并不可惡，可惡的是做了一點善事便自以為有權(quán)審判天下人。在一切品行中，狂妄離智慧，也離虔誠最遠。
15.凡真正的信仰，那核心的東西必是一種內(nèi)在的覺醒，是靈魂對肉身生活的超越以及對最高精神價值的追求和領(lǐng)悟。
16.日記的作用是幫助既享受孤獨，在孤獨中于自己談?wù)勑摹?BR> 17.在所有的人生模式中，為了未來而犧牲，現(xiàn)在是一最壞的一種，它把幸福永遠向后推延，實際上是取消了幸福。人只有一個青春，也只能是在青春期。有一些享受，過了青春期誠然還可以有，但滋味是不一樣的。
18.我們每個人都最終要面對一種沒有任何前途的苦難，那就是死亡，而以尊嚴的方式承受死亡的確是我們精神生活的最后一項偉大發(fā)明。
19.我受人世的不幸勝過受天堂的幸福。我受過我的不幸勝過受他人的幸福。
20.痛苦使人深刻，但是如果生活沒有歡樂，深刻就容易走向冷酷，未經(jīng)換了溢潤的心靈太硬，它缺乏愛和寬容。
21.不要對我說：“苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息。
22.人生不可挽回的事太多。既然活著，還得朝前走。經(jīng)歷過巨大苦難的人有權(quán)力證明，創(chuàng)造幸福和承受苦難屬于同一種能力。沒有被苦難壓倒，這不是恥辱，而是光榮。
23.當你遭受巨大痛苦的時候，你要自然，懂得自己忍受，盡量不用你的痛苦去攪擾別人。
24.詩借瞬間把握永恒，哲學想直接把握永恒，但做不到，最后只好像詩求援。
25.春天是詩人的季節(jié)，秋天是哲學家的季節(jié)。
26.哲學家生活在永恒中，詩人生活在永恒中，他們都不會變老。
27.一般人追求可望也可及的東西，詩人追求可望不可及的東西，哲學家追求不可望也不可及的東西。
28.哲學和事都孕育于神話的懷抱。神話是永恒的化身，她死了，留下一雙兒女。直到今天，哲學一醒來就談?wù)撍廊サ哪赣H，詩一睡著就夢見死去的母親。
29.詩宣泄激情，哲學則把激情轉(zhuǎn)向深沉的思考。
30.哲學是男性化的，詩是女性化的，哲學充滿理性之光，詩充滿感性之美。
31.我剪除哲學的晦澀為它嫁接上詩的含蓄。
靈魂的香味讀后感篇九
暑假里，我讀了一本書，是楊紅櫻寫的【笑貓日記——一頭靈魂出竅的豬】。
她用了擬人的手法記敘了一只會笑的貓（皮笑肉不笑）的身世，這只貓叫笑貓，和老老鼠是朋友，在這集里，他們兩個主要是要到山下城市的公館去救一只叫黑旋風的“多功能”豬。他曾在地震中救了十幾頭豬。
這本書的好詞好句和寫作方法有很多，可供我們參考。還寫出來了老老鼠為了朋友，冒死引開保安讓朋友逃脫，自己受傷的故事，我明白了為了朋友，自己做一切事都是值得的，所以我們不要嫌棄朋友。
有一次，同桌的鋼筆找不到了，我費了九牛二虎之力終于找到了他的鋼筆同桌激動的說了聲：“謝謝！”瞬間，一股暖流流進了我的心頭，讓我知道了：贈人玫瑰，手有余香的道理。
這本書很精彩給我的啟發(fā)也很大我很喜歡看。
靈魂的香味讀后感篇十
初讀這本書，我被史鐵生優(yōu)美的語言所吸引，而讀完這本書，我被史鐵生堅強的人格與睿智的'人生所折服。
史鐵生用自己殘缺的身體，用他生命中最精華的思考，回答了一些關(guān)于“靈魂的事”——生、死、愛、性、記憶、信仰、寫作、故鄉(xiāng)……那是一個經(jīng)歷了一次次死亡的人在面對生命時最真實的話。
有一回記者問到史鐵生的職業(yè)，他說是生病，業(yè)余寫一點東西。鐵生的幽默與樂觀令我為之震撼，他用無比堅定的信念支撐著殘缺的身體，他用超群的智慧詮釋了生命的意義。
書中不止一次提到“人為什么要活著”和“人究竟要怎么活著”，史鐵生給出的答案是：因為死是一件不必急于求成的事，死是一個必定會降臨的節(jié)日，所以活就顯得必要了；至于該怎么活，就要用一生的時間去想去做了。
總之，你是一個幸運的人，你萬事如意。但是，如果這樣，那么人生就失去了挫折、坎坷、企盼、煎熬，那么成功又有什么價值？好運又有什么意義？所以，如此的好運設(shè)計是毫無幸福感可言的。史鐵生說過這樣一段話：“我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為懦夫映照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖?！睕]有不幸，何來幸福？所謂的好運設(shè)計就是要過好每一天，一步步走向幸福。
史鐵生自從二十一歲時便被禁錮在了輪椅上，一個“狂妄”的青年突然失去了人類進化出的獨有的行走能力，但是他的生命并沒有結(jié)束，他的生活并沒有暗淡。他用一支筆書寫著自己殘缺的軀體中的完美的靈魂，正如一位名人所言，“他（史鐵生）似乎比我們攀登的更高?！?BR> 多少人提劍縱馬，說詩酒趁年華，可這年華不過是彈指一剎。我們無法預(yù)見自己生命的長度，但我們可以決定自己生命的寬度和厚度，以樂觀的態(tài)度面對困難甚至苦難，以淡然的眼光看待成功抑或失敗。
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！弊屛覀儓詮姟㈩Ｖ?、幸福的過好每一天。
靈魂的香味讀后感篇十一
你在做什么？
沒有做什么啊！
沒做什么？你看我們的結(jié)婚證足足有兩個小時了。
噢，我在尋找它的有效期是什么時候.....
——題記
婚姻真正是一個詭異的事情，未結(jié)婚的時候，幾乎天天都想著跟婚姻有關(guān)的事情，而且還全是美麗的憧憬。如果把父母的嘮叨拿出來稱重，恐怕早超過我的體重了。
而我還在神神叨叨地窺視城內(nèi)的風景時，是誰一腳把我踹到了婚姻里？
我類似一個榆木疙瘩的人，就妻子以后的話就是不解風情。
記得第一次見到她，我看得最多的只是她的腳。在一個街道的弄堂里，兩面都是高高的墻壁。除了了沒有陽光外，灰塵和紙屑隨處可見，風在弄堂里亂竄。低著頭，我沒有看清她的臉，也許是我太過靦腆了。
話頭是她起的。我的話匣子一打開，便似開閘的河水滔滔不絕，在風中翻滾著。十一月的天氣，我沒有感覺到冷。第一次和一個女孩子說了這么多話，一顆心早已在撲騰。
生意的失敗，幾乎讓我走上絕境。那一年，我又背上了行李，南下去了廣州。她來送我，沒有依依惜別，沒有耳語情濃。
在公園的魔界洞里面，她嚇得驚叫，往我懷里鉆。我不明就里，讓開了。那天的`天氣很陰沉，卻陰沉不過她的臉。我只是不懂，女孩子咋就說變就變。她的手很冷，牽著我的手，不忍松開。多年后在心里仍然暖暖的，那條圍巾還系在我的脖子上，是她親手為我織的。
我們的婚姻很平靜，沒有轟轟烈烈的愛情作點綴。在一起的時候，最多的就是牽牽手而已。無怪乎妻子常說，找了一個不解風情的人，想浪漫一下都不行。婚前平靜，婚后卻不安寧。
結(jié)婚前我做生意虧了太多，以致結(jié)婚后債臺高筑。妻子婚后才得知原委，便把一股怨氣一古腦兒地發(fā)泄在我身上了。
除了愧疚，便是后悔。為什么要結(jié)婚？
兒子呱呱墜地，只帶來了短暫的欣喜，接下來的柴米油鹽都成了致命的問題。妻子把我以前寫的文章及我買的書籍當廢紙全部賣了換了油鹽。我的心開始下沉，卻又無可奈何。
有段日子，沒有出去工作，在家里整了一個大菜園子，種上了辣椒、茄子之類的蔬菜，不是為了陶冶性情，純?yōu)榱松僖恍┙鹑谖C。
兒子不聽話，老哭。妻子氣無處撒，便又潑到了我的身上。
鄉(xiāng)村的五月，風景極美。梔子花開了，處處彌漫著濃濃的香味。自結(jié)婚以來，再無賞花的心情了。
雨應(yīng)景似的，滴滴答答地下著。我賭氣似地拿了料素去給菜園里的蔬菜施肥。妻子破口大罵起來，我只看見她的一張嘴在一張一合，并沒有聽見她罵什么。雨一直下著，把我淋了個透濕。
妻子老著臉，給我拿出來干衣服。
當晚，我最終還是病了。渾身無力，發(fā)燙。妻子冒雨深夜去了村醫(yī)務(wù)室拿回了退燒藥，喂了我吃下去。
我突然感覺我像一個小孩子，想流淚。把頭埋在妻子溫暖、柔軟的懷里，深深的幸福著。生活總是不咸不淡，像一潭死水，波瀾不驚。
妻子總有些埋怨之言，我并不是時時都洗耳恭聽，小吵小鬧，磕磕碰碰的事情常有發(fā)生。
兒子小，卻還是嚇得像一只受驚的小兔，時時刻刻地注視著戰(zhàn)爭的不斷升級。妻子最終還是拋出了“離婚”二字。我答應(yīng)著，有些不忍，卻又害怕丟了男子漢的尊嚴。
妻子問兒子，以后跟誰？
兒子說兩個人都跟。
妻說，二者只能選其一。
兒子說，你們可以不分開嗎？
可以??！除非石頭開花。
妻子鐵了心要離婚，我想挽回也無能為力了。
我跟妻子平靜地說著離婚的事宜，兒子卻不見了。
我們尋遍了周圍幾家親戚，都不見兒子的身影?，F(xiàn)在不再是離婚的事情了，而是發(fā)動著親朋好友幫忙找孩子，再沒有誰去怨誰。
越是這樣，我越感到無地自容的慚愧。
在村前的山下的亂石堆里終于找到了兒子。一只鞋子丟了，小手劃破了，流著血。他堅強地立著，居然沒有哭。
妻子卻哭了，她打了兒子一巴掌，然后又把兒子緊緊地把兒子抱在懷里。
你干嘛去呢？你爸爸不要我了，你又不要媽媽嗎？
媽媽，你不哭，我在找石頭。兒子用小手替妻子擦眼淚。
找石頭干嘛？
你不是說，只要石頭能開花，你就不和爸爸離婚了，我在找開花的石頭，媽媽，好難找?。?BR> 我的淚差點掉了下來，抱著妻子跟兒子無語哽咽著。
之后再沒有誰提過離婚的事情，要離婚除非石頭開花，兒子說的。
轉(zhuǎn)眼十幾年過去了，無意間發(fā)現(xiàn)妻子的頭發(fā)白了許多。心里的愧疚便更多了，她為了這個家付出了太多，太多。
那天，和妻子一起去看冰箱。
我騎了摩托車，妻子在我后面，雙手抱著我，把頭靠在我的后背上。
我竟似回到了十幾年以前一樣，這樣的感覺很溫馨，難忘。
妻子口里呵出的熱氣吹著我的脖頸，癢癢的，我想笑。
陽光溫暖的灑下來，灑滿了大街小巷。一輛灑水車開過來，我把車騎到了一邊讓開了。
回頭看妻子，正看著我，雖然歲月改變了她的一些容顏，其余的什么也沒有變。此刻，妻子在陽光下，依然很美。
便是這樣一個女人，和我在風風雨雨中，相濡以沫的走過了四千多個日日夜夜，毫無怨言。
也許路會更長，她卻如一朵不再凋零的花，在我靈魂深處芬芳，一種幸福的香味慢慢張揚。
靈魂的香味讀后感篇十二
認真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家整理的靈魂伴侶讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
靈魂伴侶，我還是第一次聽說這個字眼。也從沒有奢望過，冥冥之中還會有這樣一個人，她會在靈魂上默默把我陪伴，她能包容我的一切優(yōu)點缺點，不計較我的容貌和地位，沒有理由，毫無條件，無怨無悔地關(guān)心我，幫助我，愛護我，于我靈魂息息相牽，只為欣賞我的獨特與唯一。我微微一笑，覺得有點玄幻，有點天方夜譚。
有一點都是實情。親人們一般會關(guān)心我的生活，工作，健康，溫飽，心情，但極少會觸及靈魂方面。夫妻之愛也大多是肌膚之親，生活上的互相幫扶關(guān)心，恩愛夫妻老來也只是為做個伴，很少會走進靈魂深處。更何況夫妻愛好大多會各不相同，正如我愛看書寫詩，而她愛k歌，玩?zhèn)€麻將樂此不疲。我想去外面的世界看一看，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，而她只喜歡呆在家里一般，一次次，把我的旅游夢阻攔。
如今我已到了五十知天命之年，我已看慣了春花秋月，淡泊了名利錢權(quán)，把人生的經(jīng)歷都視為過眼云煙。如今，我在生命的軌道上，平靜地、波瀾不驚地漫步向前。任四季的風，吹散我的頭發(fā)；任歲月的`風雨，打濕我的衣服，我都不為所動，淡然一笑。
我已過了做夢的年齡。但并不是說心中不再有夢，不再有幻想，只是更多的把視角由外界轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心。我只愿偏安一隅，尋一有山有水有樹有花的幽靜處，捧一卷書，執(zhí)半盞茶，靜靜地度過人生剩下的美好光陰。趁腿腳還算靈便，頭腦還不太遲鈍，到處行一行，走一走，把胸懷寄情于山水，把山水溶解于我的詩篇，把詩篇置于枕邊，撫慰我的夢境，不求成名成家，只求百年之后，兒孫們在我的墳前誦讀我的詩篇，抑或一頁頁撕下來，焚化為一縷輕煙，化為黑色的蝴蝶翩翩，呵呵，那就是對我最好的祭奠。
我不知道，前世我是否修行圓滿，今生能否遇到我靈魂的伴侶。只因我的獨特，我的唯一，大部分都是半生心酸，如果真有那么一個人存在，我不舍得她為我做出那么多犧牲，心甘情愿地為我付出，把我陪伴。我已經(jīng)習慣了這份孤獨，我習慣了一個人在黑暗中默默躑躅向前，把心靈的話語寄托于自己才懂的詩篇。我只知道，愛是給予，不是索取。這是我今生信奉的格言。我不愿后半生再有情債，再有遺憾和不安。如果真的有緣，有那么一天，一個人在我的生命里真的出現(xiàn)，那我也會將角色轉(zhuǎn)換，把我的愛及生命，加倍奉還！
靈魂的香味讀后感篇十三
初為人母的姐姐寫信告訴我，咿呀學語的外甥女已經(jīng)懂得把別人送給她的果凍送給她：“媽……媽……吃！”姐姐感慨：成長的女兒已經(jīng)能從給予中體驗快樂，這份幼稚地愛讓她激動不已。薄薄地信紙上也因此處處洋溢著她的幸福與滿足，我也為姐姐的這種幸福而感到幸福。
人生在世，誰都渴望幸福，但關(guān)于幸福，即使是同一個人在不同的人生階段都有不同的認識和理解。在所有的人生體驗中，幸?？赡苁亲顭o確定指向和定義的。
提起幸福，我總會想起那個海邊曬太陽的漁夫和富翁的故事。這個故事的意義不言而喻：幸福與幸福之外的一切無關(guān)。幸福是一種感覺，是心靈的一種愉悅、愜意的感受和狀態(tài)。錦衣華服、鐘鳴鼎食的人，未見得幸福；粗衣布履、粗茶淡飯的人，未見得不幸福。那些我們以為活得很卑微的人，未必不幸福。
五星級賓館里的成功人士與賓館外墻邊乞討的`盲丐，他們感受幸福的權(quán)利是平等的。沒有貴踐、不分等級，不同階層的人們都平等地沐浴著幸福的光華。
在很多時候，幸福并不像我們想象中那么遙不可及。一個美麗的懶覺；一個健康的身體和心態(tài)；晚風中年輕的母親回頭看后車座上已經(jīng)睡著的嬰兒，輕輕地喊著他的名字；男友在發(fā)給你的短信上留言：“秋涼如水，注意加衣”；推掉無謂的應(yīng)酬蜷在沙發(fā)里看一本剛買的書……這些都可以成為我們幸福感覺的源頭。因為幸福和物質(zhì)無關(guān)，所以不必去等待什么，你隨時都可以啟程，去赴這個美好的邀約，創(chuàng)造一個幸福的理由，給自己一份幸福的感受。
幸福和愛相伴相生，幸福的獲得離不開愛的施予；愛則源自對幸福的認同和追求。愛是生命對生命的惠澤，親情之愛、友情之愛、愛情之愛、同胞之愛，世間萬千的愛，匯成了不息的生命之河。而每個人的生命之河都奔流在他乃至整個世界構(gòu)成的基石上，這樣一種你中有我、我中有你、相輔相成的關(guān)系賦予我們的生命以意義，使我們的生命之河得以洪波涌動。
羅曼·羅蘭在《約翰·克利斯朵夫》中這樣寫道：“幸福是一種靈魂的香味?！边@是我在所有關(guān)于幸福的描述中讀到的最具有詩意情懷，也是留給我印象最深的一種說法。靈魂散發(fā)著香味，多么美妙！
給予中獲得，愛人者被愛。唯有愛，使我們懂得施予與獲得，讓我們忘卻自己，沉浸在另一個生命之中，領(lǐng)略幸福的真諦，沐浴靈魂的芳香。唯有愛，才能讓我們的心靈花園花團錦簇，馨香久遠。
靈魂的香味讀后感篇十四
一個人在在物質(zhì)上可以貧困，而在精神上必須是富有，這樣的靈魂生活才會是有意義的開始。
讀完這本書，有很多感觸。靈魂的行走只有一個目標，就是尋找上帝。靈魂之所以只能獨行，是因為每一個人只有自己尋找，才能找到他的上帝。通過別人，就永遠都不可能尋找到你自己人生道路上的上帝，也就是說所有你希望的事情，希望的東西只有你自己完成好，找尋到才算真正有意義。成為一個高貴的靈魂就必須自己一個人孜孜不倦的行走在人生的旅途上，顧名思義就是“靈魂只能獨行”。
每個人都是一個秘密，所謂知己，僅僅是在你難過或開心是懂得聽你傾吐分享的一種人，在自己的精神世界里，或者幸福或者悲傷都在于自己，一切一切都取決于自己的思想。有時候，人的靈魂只有在極孤獨的時候才能真正的思考，才能在情感上得到升華。
有些人許多時候都在和孤獨作斗爭，大多的都認為孤獨給我們帶來無窮無盡的煩惱，卻不知道我們也在不知不覺之間開始學會在孤獨的時候?qū)W會領(lǐng)悟。有時候，漸漸的學會習慣孤獨也未嘗不是一種好事。
在這個現(xiàn)在大多以物質(zhì)為重的社會中，許多人開始迷失，他們被欲望蒙蔽住了雙眼，往往認為只有過上物質(zhì)生活才能夠快樂，于是，內(nèi)心生活被人們開始漸漸的遺忘，但這被人們摒棄的內(nèi)心生活確實比物質(zhì)生活所要重要的多的多。
面對死亡，能夠做到坦然面對的，真真的是少之又少。時常思考一下死亡，你才能更加坦然的面對周圍的一切，你才能更加樂觀積極地活在當下。死亡和太陽一樣不可直視。但是，就算是你掉頭不去看它，你仍然感覺的到它的存在，感覺的到它正步步像我們正在逼近，同時也在一直把它的可怕陰影投罩在我們現(xiàn)在每一寸還存在這的美好的光陰上面。在許多你渴望做到的事情上，不能只做到渴望，完成它，不應(yīng)該在死亡的時候?qū)⑺B同后悔一起逝去。
每個人都應(yīng)該記住“靈魂只能獨行，只能以信仰和孤獨為伴，而我們則應(yīng)該學會在品味孤獨，并在孤獨中提升靈魂的高度。”
靈魂的香味讀后感篇十五
我很喜歡《星光下的靈魂》這個書名，彌漫著一種濃濃的淡然閑適和超脫的感覺。畢淑敏老師說過，可以提高人智慧的兩種方法，一是思考自己的人生意義，二是仰望星空，以明人類的渺小，那么在星空下仰視自己的靈魂，應(yīng)該會更具有一種清澈空洞。
星光是我兒時就很喜歡的風景，夏夜躺在自家的院子里，透過爬滿葡萄藤的架子仰望天空，總可以看到那一顆顆如鉆的星星布滿藍絲絨般的夜空，那時候總會在想，天空到底有多大，能藏下那么多星星，而星星又總是那么多，數(shù)也數(shù)不清的感覺。有時候發(fā)現(xiàn)幾顆特別亮的星星，就會急著喊爸爸媽媽來看，分享發(fā)現(xiàn)的愉悅。
看了畢淑敏老師的書以后，我審視自己，身處這個急功近利的社會，我們的步履越來越匆匆，做事情的節(jié)奏越來越急，心態(tài)越來越急，越來越不平和，自己的所思所想和內(nèi)心深處真正的需求在這急匆匆的節(jié)奏中根本得不到正視。而同時在急切的節(jié)奏中，我們也漸漸忘記了如何如身邊的人溝通，寧愿自己玩手機玩ipad也不和身邊的人交流，寧愿看電子書去消費那些網(wǎng)絡(luò)快餐也不愿意靜下心來細細品讀一本真正意義上的書，寧愿看電視也不陪孩子去玩去做游戲。
為了讓家人讓孩子過上更好的生活，物質(zhì)上有更好的享受，我們平時總是忙著工作，忙著奔波，卻忘記了家人和孩子需要的不是純物質(zhì)，作為人，更需要的是我們的陪伴和交流，讓家人住在一幢空空如也的200平米的房子里，沒有人陪著吃飯，沒有人陪著說話，吃著山珍海味又有什么意義呢？而即使沒有200平米的房子，一家人能圍著桌子吃晚飯，聊聊工作和學校里發(fā)生的事情，那種溫暖和快樂又豈是前者可以比擬的？所以在這個物欲化的著急的社會里，要找到自己的內(nèi)心，一定要先慢下來，而畢淑敏老師說，慢這個字，造字者多么聰明，是豎心旁，說明“慢”這件事，并不只是來自動作，首先源自內(nèi)心。
所以當我們從內(nèi)心發(fā)出要把節(jié)奏慢下來的.需求，那么我們的生活也會得到慢慢的改變，希望我能在慢下來的節(jié)奏里找回當時那個仰望星空的孩子，讓自己的生活成為成活，而不僅是生存。
靈魂的香味讀后感篇十六
在一個靜靜的夜里，我躺在床上看著一篇文章——《穿透靈魂的微笑》。這篇文章是我受益匪淺。
非洲一座火山爆發(fā)了，隨之即來的泥石流一瀉千里，狂奔而下，迅速撲落在山腳下不遠處的小村莊。滾滾而來的泥石流驚醒了一個年僅141歲的小姑娘。趕來的營救人員一籌莫展地圍著她。營救人員沒有辦法就這個小姑娘。但是她卻一直保持微笑，一直保持手中那“v”字型的動作。最后她被淹沒在那洶涌澎湃的泥石流中。
我十分敬佩那個小姑娘的勇敢，堅強，對營救人員充滿了信心。如果她不勇敢，她還會一直保持著微笑嗎？如果她不堅強，她還會一直保持著“v”字型動作嗎？如果她不對營救人員充滿信心。那她還會咬牙微笑，不停地向營救人員揮手致謝嗎？正是因為她的勇敢，堅強，充滿信心的精神才會讓在場所有的人們的淚水潸然而下。
在生活中，我們也遇到種種不同的困難。如：生病時，你要打針，你要吃藥，你難道不會哭鬧嗎？在學習上，你被來時批評，你考試考不好，你難道不會想要放棄嗎？或者你正處于像文中小姑娘當時的處境，你難道不會害怕，不會大哭求救嗎？我想大多數(shù)人們的回答是：“我會哭鬧，我會放棄，我會害怕，我會大哭求救?！?BR> 在想那個小姑娘，她只有14歲，這么小的小姑娘在當時的情況下難道不會害怕嗎？我想她一定會害怕。那么她為什么還要保持著微笑呢？我想大概是因為她那勇敢的的`精神吧！
靈魂的香味讀后感篇十七
在忙碌的工作后，看到《星光下的靈魂》這本書時，不知道為什么，煩躁的心竟一下子安靜了許多。書的封面是浩瀚的夜空，璀璨的繁星，引人入勝的書名，讓我想到康德的那句：“仰望星空和探尋內(nèi)心，是最令人感動和敬畏的時刻?！?BR> 自由、苦難、堅守、幸福，不同的人有不同的感悟。在書里，畢淑敏老師像一個身邊的老友，用優(yōu)雅細膩的文字，讓我們分享了她獨特的經(jīng)歷和感受，就像一股透著力量的涓涓細流，直入心扉，從喧囂的浮躁中回歸自我，感受星空下的渺小。
書中《人心的喜馬拉雅山》描述了浮躁的社會心態(tài)。凡事都講求快節(jié)奏、趕速度，一棟棟高樓大廈拔地而起，但人對自然的索取卻越來越多，人與人之間卻越來越冷漠。畢淑敏說：“凡是自然的東西，都是緩慢的；那些急驟發(fā)生的變化，大多都是災(zāi)難，比如颶風和暴雨，比如山崩地裂加上海嘯……”在當今社會，很多人都為了“目標”忙碌奔波，急功近利，把自己逼得緊張兮兮，沒有一個喘息的機會，身心俱疲，迷失自我。從書中我們感悟到要學會“放下”，遵循自然規(guī)律，在忙碌中放慢腳步看看周圍的風景，學會坦然接受事物發(fā)展過程的漫長和曲折，留一點時間給自己品杯清茶，遠離郵件，讓自己休息一下。只有聆聽心靈自由的聲音，才能明白自己真正需要什么，獲得內(nèi)心的安寧。
對于幸福的含義，畢淑敏指出，現(xiàn)代人房子越住越大，車子越換越靚，生活越來越好，但靈魂的居所卻住著疲勞的心靈，感覺不到幸福在何處。我認同書中所說“人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián)，但真正的幸福更多是一種內(nèi)心感受。”幸福是靈魂的成就，而不是金錢的功勞。很細微的事情也能蘊含著讓你快樂的源泉，很平凡的生活也蘊藏著幸福的種子。生活中不缺幸福，缺少的是發(fā)現(xiàn)幸福的心態(tài)。“我們越是看到人性的幽暗之處，越應(yīng)在關(guān)系的寒冷中尋找溫暖，在殘酷中爭取柔和。愛自己的妻子、丈夫，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，愛生活，愛樹木花草和整個人類，愛我們這顆美麗而脆弱的星球……不貪婪，不懶惰，不攀比，不虛榮?！标P(guān)注身邊的幸福，就會少一些抱怨，多一些理解；少一些冷漠，多一些互相幫助。換一個角度去思考問題，換一種積極心態(tài)去感受幸福，人才會變得快樂美麗，社會才會和諧安定美好。在探索新型城市化發(fā)展的道路上，更需要這樣的氛圍激勵我們勇往直前。
人類之渺小短暫到不可言說……”《星光下的靈魂》正是讓我們的心靈作了一次旅行，洗滌喧囂，讓腳步慢下來，在星光下多一些寧靜，多一份感動，回歸到自我，少一些躁動。
畢淑敏被譽為“文學的白衣天使”，讀此書獲益良多，但更愿用她的一段話來共勉：“從來沒有設(shè)想過一本書或是一句話，就可以改變別人。在這個世界上，能夠掌控的只有自己。”
靈魂的香味讀后感篇十八
幸福是靈魂的香味，這句話對許多人來說可能只是一句普通的詞語，但對我來說，這句話卻意味深長。幸福是一種情感和心靈狀態(tài)，人生中難得一見，只有我們在心中求真自己，才能真正地感受到幸福的力量。在我的人生旅程中，幸福從未離我而去，它是我奮斗和成長的動力，下面我將分享我的幸福心得和感悟。
首先，幸福源于自我認識和自我價值的實現(xiàn)。幸福是從內(nèi)心深處感受到的，而不是通過外部事物帶來的暫時愉悅感。我們需要清楚地認識自己的優(yōu)勢和價值，并付出努力實現(xiàn)這些價值，從而塑造自己的特點和性格，使自己活在真實的幸福之中。我曾遭遇職場中的一些挫折，而與此同時，我借助學習和探索自我價值，成功地轉(zhuǎn)型并實現(xiàn)了自我價值，讓自己感受到了真正的幸福。
其次，幸福是來自人與人之間的情感交流。無論是親情、友情、戀愛，還是工作中的同事之間相處，都需要我們用心去交流和溝通，共同感受到幸福的快樂。在我的電視劇拍攝中，我非常注重團隊合作和溝通交流，感受到了同事之間的情感共鳴，也收獲了滿滿的幸福感。
再次，幸福來自于對周圍環(huán)境和自然界的尊重和熱愛。我們應(yīng)該對大自然和這個世界心懷敬畏和感激，充分感受生命中的價值和意義。在我的旅行中，我非常享受和欣賞大自然給予我們的美好，這樣的旅行讓我充滿能量和幸福感，也讓我更加熱愛這個世界。
最后，幸福其實就在身邊，我們只需要耐心去發(fā)現(xiàn)和分享。幸福的味道可能只是一杯茶，一首音樂，一句話，一份快遞，也可能是一道菜、一部電影，一篇朋友圈，一次健身……無數(shù)微小而珍貴的事情，在生活中給予我們的細微而圓滿的幸福感。我們需要細心去感受，懂得分享和給予，讓自己和身邊的人都能感受到幸福的力量。
總之，幸福是無處不在且需要我們用心體味的一種情感體驗。它源于自我認識和價值實現(xiàn)，來自人與人之間的情感交流和尊重和熱愛周圍環(huán)境和自然界，以及凝結(jié)在生活的細節(jié)中。當我們向內(nèi)尋找自我、欣賞生命的珍貴和感悟微小的幸福時，我們才會不斷發(fā)現(xiàn)幸福的顏色和味道，并在幸福中體驗到人生的完美和圓滿。
靈魂的香味讀后感篇十九
閱歷和經(jīng)歷隨著年齡增長，接觸社會陰暗面越多，想法也就越多。當你對不良現(xiàn)象產(chǎn)生長時間的無奈時，你期待的想法就會在現(xiàn)實面前死亡。很多年前，我對社會也有與田新、逄志堯一樣的美好憧憬，但現(xiàn)實把我慢慢地從幻想中一步步推向了麻木，那時我說，社會出了毛病。從此，我就堅持著自己追求的方向，過起“兩耳不聞窗外事”，“小灶燈前自煮茶”的清靜日腳。
旅程給我?guī)淼谋揪褪且槐酒胀ǖ臅伤鼌s象橄欖枝上浸滿能洗滌靈魂的圣水，灑向了這個社會，灑向了生活在這大地上的人們，并滲透到每個人的心靈，呼喚著人們勇敢地直面現(xiàn)實、面對人生。
我不會寫也不能吹，可我會“看”。
如果說，他鄉(xiāng)燃起一盞燈，點亮黑夜追夢人，是作者著書的初衷的話，我從此愿做那個點燈的人，把塵封已久的陽光釋放出來！把旅程中彷徨后的微笑帶給更多的人！
靈魂的香味讀后感篇一
第一次拿起這本書，看著標題，我心中充滿了疑惑，好奇心使我靜下心來，靜靜品讀。讀完這本書之后，我感受到了畢淑敏在自己的旅途中一點一滴的體會到的人生道理，她用清新幽默自然的筆調(diào)，在我面前訴說著一段段異國情懷所帶來的感悟，我仿佛和她一起去了一次溫暖的環(huán)球旅行。
讀了這本書，我有很多的心得感受。俗話說，“讀萬卷書，行萬里路?！泵總€人都可以在旅行中學習知識，用行走來強大內(nèi)心，尋找遇見未知的自己。其實，人生就像是一場旅行，我們的夢想目標就像是終點，我們很努力的朝著終點前進，一路上翻山越嶺、穿荊刺棘、堅持不懈，只為了到終點，實現(xiàn)自己的價值。但是，我們往往會忽略沿途美麗的`風光，忽略我們自身努力奮斗堅持的過程，所以說，旅途也不僅僅是靠行走大江南北學習知識，也需要用心去體會、感受沿途的所見所聞，因為到不到的了終點已經(jīng)不重要了，至少我們奮斗過了，在經(jīng)歷一次次挫折之后，我們也能變得更強大。
人生終要有一場觸及靈魂的旅行，終要去嘗試奮斗一場歷盡磨難的奮斗歷程。有時候，去嘗試，就是一輩子，書里有一句話“趁陽光正好，趁微風不噪，趁繁花還未曾凋謝，趁現(xiàn)在還年輕，還可以走很長很長的路，還能訴說很深很深的思念?！边@句話，或許明白了要懂得珍惜時間。俗話說“光陰似箭，日月如梭?！睍r間離開的真的很快。我們擁有它的時候，往往任意揮霍，可當它一次又一次一去不復(fù)返的時候，我們又會感到無比的悲傷和孤獨，會覺得時間帶走了我們身邊所有的所擁有的東西，而到那時候，我們才會去思索時間真正的意義，當?shù)覀円呀?jīng)明白了的時候，我們會去惋惜做錯的事、會去心疼浪費的時光、會去后悔沒有好好努力，但是已經(jīng)晚了，時光依舊一去不復(fù)返了。這本書教會我很多，我非常喜歡這本書，我相信，我的人生也會迎來一場觸及靈魂的旅行！
靈魂的香味讀后感篇二
暑假中我讀了《一頭靈魂出竅的豬》這本書，這本書的男主角叫“黑旋風”。
它是一只有思想的豬。跑起來像風一樣的快，它很神秘，每天早出晚歸，誰也不知他干了些什么，他和一般的豬最大的`不同之處是：它有本事，有理想，有智慧。
例如，有一次黑旋風在山上伐木，它用肩將一顆老樹從地上扛起來，氣吞山河的大吼一聲，老樹便立在了地上。黑旋風趴在老樹的頂端。一眨眼之間，黑旋風就抱著樹干從樹上滑了下來。老樹上枯萎的枝葉紛紛飛離樹干。老樹變成了筆直的原木。黑旋風不停地將一顆顆老樹刷成原木，然后它把那些原木推下懸崖，通過激流，沖到山下的岸上，一會兒功夫就伐了很多木材。
通過這本書，讓我感受到每個人一定要多學習，學成很多的本事，要當一個有智慧的人，只有這樣將來才能干成大事。
靈魂的香味讀后感篇三
貝多芬是大家熟知的一位偉大的音樂家，他的一生寫出了無數(shù)的音樂巨作，但他內(nèi)心所承受的寂寞和悲傷更是我們無法想象的：從小父親給他的壓力，愛情的一次又一次失敗，然而這些令人意想不了的痛苦遠遠比不上耳聾帶給他的煩燥、抑郁，但也正是因為他的耳聾，使他體會到了人生的昏暗以及內(nèi)心對外界聲音的強烈渴望，讓他寫成了更多令人震撼的鴻篇巨著。
米開朗其羅，這是一個極矛盾的悲劇人物，他有英雄化了的天才，在藝術(shù)領(lǐng)域無與倫比，他以無窮的精力永遠追求藝術(shù)的盡善盡美。但他的意志卻不是英雄式的，他精神軟弱無力，只能掙扎而沒有力量奮斗。他沒有一絲一毫的溫暖，只能用沒日沒夜的工作來填補自己空虛的心靈，以至于在他死前一周他依舊堅持站著工作。
至于托爾斯泰，羅曼·羅蘭把他看作老師和世界的“精神權(quán)威”。盡管托爾斯泰有種種矛盾和弱點，羅曼·羅蘭仍把他列為“英雄”，主要就是推崇托爾斯泰的博愛精神，他認為托爾斯泰不是那種生在藝術(shù)與智慧的寶座上的大師和天才，相反—如他在信中自稱的那個在一切名稱中最美的.一個—“我們的兄弟”。
他們的生命是痛苦的，他們想要改變現(xiàn)狀，但事與愿違，他們想要創(chuàng)出靈魂的藝術(shù)，卻又與他們所處的社會有所不融......
當合上這書的時候，或許才會體會到什么是靈魂的藝術(shù)，什么是心靈的煎熬，什么才是最具有真正意義的英雄。
靈魂的香味讀后感篇四
今天下午開家長會。這次期中考試沒有考好,心里不免有些忐忑不安。
家長會終于開完了，媽媽的臉色烏云密布,沒有跟我說話。我緊跟在媽媽的后面，大氣都不敢出，走路都把腳步放得輕得跟貓似的。走到半路，我們看見一家蛋糕店，媽媽對我說：“你爸出差不在家,我們今晚在蛋糕店吃怎樣？”我點頭表示同意。
雖然天色已晚，但是蛋糕店的招牌燈卻烘托出一片醒目的溫馨。我進了店門，眼前頓時一亮,貨架上造型各異的蛋糕映入我的眼簾：乖巧可愛的兔子、憨態(tài)可掬的刺猬；晶瑩剔透的紫葡萄和令人垂涎三尺的大芒果……看著這些做工精美、形態(tài)逼真的蛋糕,我的唾液腺開始活動。媽媽買了幾份肉腸面包,然后找了兩個挨著蛋糕制作間的位子坐下。這兩個座位具有得天獨厚的“地理位置”：透過一塊明亮的大玻璃，我們可以觀賞到蛋糕制作的全過程。我一邊吃東西一邊隔著窗口看蛋糕師制作蛋糕。只見他把一個蛋糕坯子放在特制的盤上,然后左手右手削削。不一會，粗糙的蛋糕坯子便像是被施了魔法，變成了干凈規(guī)整的蛋糕底座。新一道工序開始了。面包師把一大塊雪白的奶油涂在蛋糕上,然后動盤,手里的刀子飛快地舞動,就像傳說中的“小李飛刀”。多余的蛋糕很快就被削掉，眼間黃色的蛋糕底座就穿上了一層均勻的奶油外衣。再接下來是制作圖案和鑲嵌花邊。這會兒，蛋糕師更是精雕細鑿、一絲不茍,一筆一筆描刻著圖案，好像手中的不是一個蛋糕，而是一件珍貴藝術(shù)品。最后蛋糕師用紙包住奶油瀟灑地在蛋糕上寫下了四個大字：生日快樂。蛋糕制作完畢，幾朵“出水芙蓉”呈現(xiàn)在我們眼前。蛋糕師的臉上有了自豪的神情，我也露出了滿意的笑容。
靈魂的香味讀后感篇五
?靈魂只能獨行》是哲學家周國平的經(jīng)典之一。以前這種沒有情節(jié)，沒有文筆情緒，純粹談三觀的書基本沒讀過，但它還是引起了自己的共鳴，至少知道了曾經(jīng)的掙扎與迷惘并不是個例，連大師也沒能躲過這些歷練。只是有時覺得周國平還是沒走出自己的圍城，本來獨行靈魂是個多么灑脫的背影，把天地都甩在身后，只細心感受每一段路上的風景，可周先生在字里行間不時透露出對最終答案的渴求，并總希望用哲學理論的探索來解決困惑，要我看這就是拘泥了。答案不在某時某處，只在尋求的路上，且因人各異，我們只需保持細膩和好奇的心，從不同旅程中得到營養(yǎng)就足夠了。
看過一些這本書的讀后感，要么文藝到不行，辭藻優(yōu)美卻過于空浮;要么就特別心靈雞湯，鄙視塵世喧囂，鼓吹靈魂恬靜;可能5年前讓我寫，估計也是這類帶些酸味的文字吧。現(xiàn)在開始明白大音希聲，大道無形，周先生用平實的行文來傳遞他的信念，而我們則要把這些智慧和心情滲透在普通日常中，無需銘心刻骨，也不用執(zhí)意強調(diào)清高，這份自然才是真正修心之道。
很喜歡一段話，肖伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西?！蔽腋敢夥雌涞蓝灾喝松袃纱罂鞓?，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。
靈魂的香味讀后感篇六
人生的道路是那么寬廣、那么明亮?？煽傆性S多人喜歡濫竽充數(shù)，遇到事情總是喜歡逃避；也許當看完《濫竽充數(shù)》這個故事后，你會看清自己的靈魂。
一個吹竽的人在演奏時，辨清是那么放松，那么愉快。而南郭先生卻低著頭，鼓著他那空虛的腮幫，那顫抖的手指總是按不住竽眼，他的心里很慌張，這，就是濫竽充數(shù)。
如今的我們不也是這樣嗎？有許多人明明不會還要去裝懂，去濫竽充數(shù)！也許，你也很害怕會被拋棄；你會害怕一個人孤零零地躲在某個角落哭泣；你更害怕快樂的時光會從此停止。那不正如慌張?zhí)幼叩哪瞎壬鷨?？沒有真才實學的人會在行家里，總有一天會暴露，會顯出原形。
靈魂的香味讀后感篇七
文：李慧敏
讀了《靈魂與肉體》一書，我深深知道自己靈魂的價值！靈魂這個詞并不陌生，世人們也常常去說，但是他們卻不真正認識靈魂，他們只是觀念性的知道、認為靈魂是人的精神、思想、感情等，但卻并不認為靈魂是實際存在的。
認識真理之前，我不認識靈魂，雖然也在過信仰生活，但卻像宗教人士一樣，只是單單為了滿足自己的良心，認為也許我去教會了，上帝就會祝福我，就會得到上帝的福分。
記得我高考那一年，每天都是在緊張忙碌的去學習，每天像機器一樣，重復(fù)著做著無數(shù)的各種考試卷子，那時壓力也是很大的，因為家人還有自己為此付出很多，每一個考生都想考入自己理想的大學，考試臨近了，媽媽還有家里人也是在為我禱告。但是高考之后，我沒能考入自己理想的大學。那時我埋怨上帝了，上帝啊，你不是全能的嗎？禱告了不就成就嗎？為什么我還是沒能成功呢？我認為上帝根本不存在，或者他根本就不愛我，全世界那么多的人，我又這么渺小，他怎么可能會注意我呢？對于信仰我陷入了迷茫的狀態(tài)！
認識真理之后，信仰還是在跌跌撞撞的時候，我讀了《靈魂和肉體》一書，這使我在初入信仰的道路上更加清楚的指明了方向！讓我更加認識了自己的信仰。人不僅有肉體還有靈魂，人不僅僅要為肉體活，更應(yīng)該為靈魂活，肉體是寶貴的，但是比這更值得珍惜的是自己的靈魂，這是我前所未聞的。肉體需要食物來維持生命特征，然而靈魂需要上帝的話語來維持靈魂的生命。
人活著不是單靠食物，乃是靠神口里所出的一切話。太4:4
對于信仰的迷霧我終于打開了，原來不是上帝不愛我，是我不理解上帝的愛，就像在襁褓中的嬰孩一樣永遠無法理解父母的愛，上帝不但愛我，更把他的摯愛獨生兒子耶穌賜給了我，也為我預(yù)備了天國更美好的家園，就像金牧師在書中說的，“上帝一樣在愛著我們，并且已經(jīng)顯明了對我們靈魂的愛！耶穌甘愿為我的靈魂舍命，這愛又是何其偉大。”即使在地上我們受盡苦楚、挫折，但是這些都不重要，能勝過這一切的是我靈魂得到了這愛！
我的靈魂終于蘇醒了，我的靈魂是多么的渴慕上帝的愛，多么渴慕永恒的生命。
人也是和上帝有同樣的屬性——渴慕永恒的生命，世上沒有哪一個人會不怕死亡，在中國古代人們也不是想方設(shè)法的去追求長生不老嗎？即使現(xiàn)在，養(yǎng)生、保養(yǎng)也是一個很熱門的話題。但是上帝命定肉體的年歲也就120個春夏秋冬，誰都無法超越上帝的法則。肉體是非常軟弱的存在，肉體來自與塵土，也要歸于塵土。
耶和華神用地上的塵土造人。創(chuàng)2:7
肉體的屬性很強大，這個世界非常適合肉體去居住，可以滿足肉體的一切欲望，世上不信者不是每天都在為自己的肉體去考慮嗎，竭盡的滿足自己的肉體的需要嗎？但是我們作為屬靈人要知道，靈魂最安逸的`地方是天國。我們要克服肉體的私欲，要讓自己的肉體成為靈魂的工具，要讓自己的靈魂當家作主。
世界有很多的東西迷惑我們，信仰稍不留神，就會被世界的風俗文化影響，要知道這個世界是屬魔鬼的，魔鬼想盡一切方法不讓我們認識上帝，讓我們誤解上帝，讓我們按照自己固有的觀念去生活，他也會利用世界暫存的榮耀來誘惑我們，但是我們也要知道，這和上帝國度永恒的榮光是無法比擬的。
作為屬靈的人，看待問題的角度、視野應(yīng)該更開闊全面，要站在上帝的立場來看待世界，不要被眼前的假象所迷惑，而拋棄了上帝給予我們的永恒的福分，要知道萬有的主人是上帝。在上帝哪里才能得到源源不斷的屬靈的生命、福分。
認識了靈魂和肉體，就應(yīng)該合理的去安排自己的靈魂和肉體的關(guān)系，肉體是靈魂的衣服，是靈魂在地上得到生命、獎賞的機會，如果不好好利用肉體在地上短暫的時間，那么等到自己靈魂和肉體分開的時候，靈魂就只有死亡、黑暗、刑罰。
但是相反如果在地上積極的認識耶穌，認識真理，努力的真實的為靈魂過信仰生活，那么將來也會得到極大的冠冕、榮光和獎賞。
要清楚的認識自己是如何的存在，自己是離開上帝就無法存在的，今天我們在主耶穌里面得到了上帝永恒的生命，就不要輕易拋棄，因為這樣的機會稍縱即逝，我們靈魂不要和天國擦肩而過，要緊緊抓住耶穌基督的救恩。
要在信仰里面做一個真正的屬靈人，不要欺騙自己，要為自己的靈魂預(yù)備，將來讓自己的靈魂披著美麗的嫁衣等待耶穌的再來！
感謝上帝使用金牧師寫出這么屬靈的書籍，感謝圣樂教會漢語翻譯中心，感謝教會的屬靈前輩和我分享這寶貴的話語，感謝為真理的話語默默奉獻的靈魂！感謝！感恩！
靈魂的香味讀后感篇八
《靈魂只能獨行》集是他的心靈守望卷，在周國平眼中，人最重要的莫過于精神世界，也就是他所強調(diào)的靈魂。一個人在在物質(zhì)上可以貧困，而在精神上必須是富有的。擁有靈魂的人在他眼中也是“天才”，“知識分子”等。他們有一個共同的特征，總是處于極端寂寞之中總是不被人所理解，甚至成了一些人心中的瘋子。他們總是與時代潮流保持一定的距離，他們可以是被廢黜的國王，可以是有靈魂的瘋子，可以是懂得滿足的豬，可以使唯一的尼采，可以是有信仰的光，可以是人所能及的神圣，可以使守望者，守林人。
以下是我所摘抄的一些話，慢慢品味：
1.人高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神世界。
2.一顆覺醒的靈魂，它的覺醒的鮮明征兆是對虛假的生活突然有了敏銳的察覺和強烈的排斥。這時候他就會因清醒感到痛苦。
3.許多人所謂的成熟，不過是被習慣磨去了棱角，變得世故而實際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的夭亡。真正的成熟，應(yīng)當是獨特個性的形成，真正自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收。
4.人們不是獻身于抽象的歷史，而是獻身于大地上活生生的生活。
5.智者是不會有失落感的。領(lǐng)袖無民眾不成領(lǐng)袖，導師無弟子不成導師，可是對智者來說，這樣他守護著人類最基本的精神價值，即使天下無一人聽他，他仍然是一個智者。
7.世上本無家，渴望與渴望相遇便有了家。
8.大智者必謙和，大善者必寬容。唯有小志者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。
9.一個行為有兩個動機，一個光明，浮在表面；一個晦澀，沉在底里。當它們各居其位時，靈魂風平浪靜。有誰想把它們翻一個個兒，靈魂就會涌起驚濤駭浪。
10.即使兩個人相愛，他們的靈魂也無法同行。世間最動人的愛僅是一顆獨行靈魂與另一顆獨行靈魂之間的最深切的呼喚和應(yīng)答。
11.讀書的心情是因時因地而異的。有一些書最適合在羈旅中，在無所事事中，在遠離親人的孤寂中翻開。這時候，你會覺得，雖然有形世界的親人不在你的身旁，但你因此而得以和無形世界的親人相逢了。在靈魂與靈魂之間必定有一種親緣關(guān)系，這種親緣關(guān)系超越于種族和文化的差異，超越生與死，當你和同類靈魂相遇時，你的精神本能會立刻把它認出。
14.所謂信仰，其實就是不完美這對完美境界的永遠憧憬和追求。無知并不可笑，可笑的是有了一點之時便以為自己無所不知。缺點并不可惡，可惡的是做了一點善事便自以為有權(quán)審判天下人。在一切品行中，狂妄離智慧，也離虔誠最遠。
15.凡真正的信仰，那核心的東西必是一種內(nèi)在的覺醒，是靈魂對肉身生活的超越以及對最高精神價值的追求和領(lǐng)悟。
16.日記的作用是幫助既享受孤獨，在孤獨中于自己談?wù)勑摹?BR> 17.在所有的人生模式中，為了未來而犧牲，現(xiàn)在是一最壞的一種，它把幸福永遠向后推延，實際上是取消了幸福。人只有一個青春，也只能是在青春期。有一些享受，過了青春期誠然還可以有，但滋味是不一樣的。
18.我們每個人都最終要面對一種沒有任何前途的苦難，那就是死亡，而以尊嚴的方式承受死亡的確是我們精神生活的最后一項偉大發(fā)明。
19.我受人世的不幸勝過受天堂的幸福。我受過我的不幸勝過受他人的幸福。
20.痛苦使人深刻，但是如果生活沒有歡樂，深刻就容易走向冷酷，未經(jīng)換了溢潤的心靈太硬，它缺乏愛和寬容。
21.不要對我說：“苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息。
22.人生不可挽回的事太多。既然活著，還得朝前走。經(jīng)歷過巨大苦難的人有權(quán)力證明，創(chuàng)造幸福和承受苦難屬于同一種能力。沒有被苦難壓倒，這不是恥辱，而是光榮。
23.當你遭受巨大痛苦的時候，你要自然，懂得自己忍受，盡量不用你的痛苦去攪擾別人。
24.詩借瞬間把握永恒，哲學想直接把握永恒，但做不到，最后只好像詩求援。
25.春天是詩人的季節(jié)，秋天是哲學家的季節(jié)。
26.哲學家生活在永恒中，詩人生活在永恒中，他們都不會變老。
27.一般人追求可望也可及的東西，詩人追求可望不可及的東西，哲學家追求不可望也不可及的東西。
28.哲學和事都孕育于神話的懷抱。神話是永恒的化身，她死了，留下一雙兒女。直到今天，哲學一醒來就談?wù)撍廊サ哪赣H，詩一睡著就夢見死去的母親。
29.詩宣泄激情，哲學則把激情轉(zhuǎn)向深沉的思考。
30.哲學是男性化的，詩是女性化的，哲學充滿理性之光，詩充滿感性之美。
31.我剪除哲學的晦澀為它嫁接上詩的含蓄。
靈魂的香味讀后感篇九
暑假里，我讀了一本書，是楊紅櫻寫的【笑貓日記——一頭靈魂出竅的豬】。
她用了擬人的手法記敘了一只會笑的貓（皮笑肉不笑）的身世，這只貓叫笑貓，和老老鼠是朋友，在這集里，他們兩個主要是要到山下城市的公館去救一只叫黑旋風的“多功能”豬。他曾在地震中救了十幾頭豬。
這本書的好詞好句和寫作方法有很多，可供我們參考。還寫出來了老老鼠為了朋友，冒死引開保安讓朋友逃脫，自己受傷的故事，我明白了為了朋友，自己做一切事都是值得的，所以我們不要嫌棄朋友。
有一次，同桌的鋼筆找不到了，我費了九牛二虎之力終于找到了他的鋼筆同桌激動的說了聲：“謝謝！”瞬間，一股暖流流進了我的心頭，讓我知道了：贈人玫瑰，手有余香的道理。
這本書很精彩給我的啟發(fā)也很大我很喜歡看。
靈魂的香味讀后感篇十
初讀這本書，我被史鐵生優(yōu)美的語言所吸引，而讀完這本書，我被史鐵生堅強的人格與睿智的'人生所折服。
史鐵生用自己殘缺的身體，用他生命中最精華的思考，回答了一些關(guān)于“靈魂的事”——生、死、愛、性、記憶、信仰、寫作、故鄉(xiāng)……那是一個經(jīng)歷了一次次死亡的人在面對生命時最真實的話。
有一回記者問到史鐵生的職業(yè)，他說是生病，業(yè)余寫一點東西。鐵生的幽默與樂觀令我為之震撼，他用無比堅定的信念支撐著殘缺的身體，他用超群的智慧詮釋了生命的意義。
書中不止一次提到“人為什么要活著”和“人究竟要怎么活著”，史鐵生給出的答案是：因為死是一件不必急于求成的事，死是一個必定會降臨的節(jié)日，所以活就顯得必要了；至于該怎么活，就要用一生的時間去想去做了。
總之，你是一個幸運的人，你萬事如意。但是，如果這樣，那么人生就失去了挫折、坎坷、企盼、煎熬，那么成功又有什么價值？好運又有什么意義？所以，如此的好運設(shè)計是毫無幸福感可言的。史鐵生說過這樣一段話：“我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為懦夫映照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖?！睕]有不幸，何來幸福？所謂的好運設(shè)計就是要過好每一天，一步步走向幸福。
史鐵生自從二十一歲時便被禁錮在了輪椅上，一個“狂妄”的青年突然失去了人類進化出的獨有的行走能力，但是他的生命并沒有結(jié)束，他的生活并沒有暗淡。他用一支筆書寫著自己殘缺的軀體中的完美的靈魂，正如一位名人所言，“他（史鐵生）似乎比我們攀登的更高?！?BR> 多少人提劍縱馬，說詩酒趁年華，可這年華不過是彈指一剎。我們無法預(yù)見自己生命的長度，但我們可以決定自己生命的寬度和厚度，以樂觀的態(tài)度面對困難甚至苦難，以淡然的眼光看待成功抑或失敗。
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！弊屛覀儓詮姟㈩Ｖ?、幸福的過好每一天。
靈魂的香味讀后感篇十一
你在做什么？
沒有做什么啊！
沒做什么？你看我們的結(jié)婚證足足有兩個小時了。
噢，我在尋找它的有效期是什么時候.....
——題記
婚姻真正是一個詭異的事情，未結(jié)婚的時候，幾乎天天都想著跟婚姻有關(guān)的事情，而且還全是美麗的憧憬。如果把父母的嘮叨拿出來稱重，恐怕早超過我的體重了。
而我還在神神叨叨地窺視城內(nèi)的風景時，是誰一腳把我踹到了婚姻里？
我類似一個榆木疙瘩的人，就妻子以后的話就是不解風情。
記得第一次見到她，我看得最多的只是她的腳。在一個街道的弄堂里，兩面都是高高的墻壁。除了了沒有陽光外，灰塵和紙屑隨處可見，風在弄堂里亂竄。低著頭，我沒有看清她的臉，也許是我太過靦腆了。
話頭是她起的。我的話匣子一打開，便似開閘的河水滔滔不絕，在風中翻滾著。十一月的天氣，我沒有感覺到冷。第一次和一個女孩子說了這么多話，一顆心早已在撲騰。
生意的失敗，幾乎讓我走上絕境。那一年，我又背上了行李，南下去了廣州。她來送我，沒有依依惜別，沒有耳語情濃。
在公園的魔界洞里面，她嚇得驚叫，往我懷里鉆。我不明就里，讓開了。那天的`天氣很陰沉，卻陰沉不過她的臉。我只是不懂，女孩子咋就說變就變。她的手很冷，牽著我的手，不忍松開。多年后在心里仍然暖暖的，那條圍巾還系在我的脖子上，是她親手為我織的。
我們的婚姻很平靜，沒有轟轟烈烈的愛情作點綴。在一起的時候，最多的就是牽牽手而已。無怪乎妻子常說，找了一個不解風情的人，想浪漫一下都不行。婚前平靜，婚后卻不安寧。
結(jié)婚前我做生意虧了太多，以致結(jié)婚后債臺高筑。妻子婚后才得知原委，便把一股怨氣一古腦兒地發(fā)泄在我身上了。
除了愧疚，便是后悔。為什么要結(jié)婚？
兒子呱呱墜地，只帶來了短暫的欣喜，接下來的柴米油鹽都成了致命的問題。妻子把我以前寫的文章及我買的書籍當廢紙全部賣了換了油鹽。我的心開始下沉，卻又無可奈何。
有段日子，沒有出去工作，在家里整了一個大菜園子，種上了辣椒、茄子之類的蔬菜，不是為了陶冶性情，純?yōu)榱松僖恍┙鹑谖C。
兒子不聽話，老哭。妻子氣無處撒，便又潑到了我的身上。
鄉(xiāng)村的五月，風景極美。梔子花開了，處處彌漫著濃濃的香味。自結(jié)婚以來，再無賞花的心情了。
雨應(yīng)景似的，滴滴答答地下著。我賭氣似地拿了料素去給菜園里的蔬菜施肥。妻子破口大罵起來，我只看見她的一張嘴在一張一合，并沒有聽見她罵什么。雨一直下著，把我淋了個透濕。
妻子老著臉，給我拿出來干衣服。
當晚，我最終還是病了。渾身無力，發(fā)燙。妻子冒雨深夜去了村醫(yī)務(wù)室拿回了退燒藥，喂了我吃下去。
我突然感覺我像一個小孩子，想流淚。把頭埋在妻子溫暖、柔軟的懷里，深深的幸福著。生活總是不咸不淡，像一潭死水，波瀾不驚。
妻子總有些埋怨之言，我并不是時時都洗耳恭聽，小吵小鬧，磕磕碰碰的事情常有發(fā)生。
兒子小，卻還是嚇得像一只受驚的小兔，時時刻刻地注視著戰(zhàn)爭的不斷升級。妻子最終還是拋出了“離婚”二字。我答應(yīng)著，有些不忍，卻又害怕丟了男子漢的尊嚴。
妻子問兒子，以后跟誰？
兒子說兩個人都跟。
妻說，二者只能選其一。
兒子說，你們可以不分開嗎？
可以??！除非石頭開花。
妻子鐵了心要離婚，我想挽回也無能為力了。
我跟妻子平靜地說著離婚的事宜，兒子卻不見了。
我們尋遍了周圍幾家親戚，都不見兒子的身影?，F(xiàn)在不再是離婚的事情了，而是發(fā)動著親朋好友幫忙找孩子，再沒有誰去怨誰。
越是這樣，我越感到無地自容的慚愧。
在村前的山下的亂石堆里終于找到了兒子。一只鞋子丟了，小手劃破了，流著血。他堅強地立著，居然沒有哭。
妻子卻哭了，她打了兒子一巴掌，然后又把兒子緊緊地把兒子抱在懷里。
你干嘛去呢？你爸爸不要我了，你又不要媽媽嗎？
媽媽，你不哭，我在找石頭。兒子用小手替妻子擦眼淚。
找石頭干嘛？
你不是說，只要石頭能開花，你就不和爸爸離婚了，我在找開花的石頭，媽媽，好難找?。?BR> 我的淚差點掉了下來，抱著妻子跟兒子無語哽咽著。
之后再沒有誰提過離婚的事情，要離婚除非石頭開花，兒子說的。
轉(zhuǎn)眼十幾年過去了，無意間發(fā)現(xiàn)妻子的頭發(fā)白了許多。心里的愧疚便更多了，她為了這個家付出了太多，太多。
那天，和妻子一起去看冰箱。
我騎了摩托車，妻子在我后面，雙手抱著我，把頭靠在我的后背上。
我竟似回到了十幾年以前一樣，這樣的感覺很溫馨，難忘。
妻子口里呵出的熱氣吹著我的脖頸，癢癢的，我想笑。
陽光溫暖的灑下來，灑滿了大街小巷。一輛灑水車開過來，我把車騎到了一邊讓開了。
回頭看妻子，正看著我，雖然歲月改變了她的一些容顏，其余的什么也沒有變。此刻，妻子在陽光下，依然很美。
便是這樣一個女人，和我在風風雨雨中，相濡以沫的走過了四千多個日日夜夜，毫無怨言。
也許路會更長，她卻如一朵不再凋零的花，在我靈魂深處芬芳，一種幸福的香味慢慢張揚。
靈魂的香味讀后感篇十二
認真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家整理的靈魂伴侶讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
靈魂伴侶，我還是第一次聽說這個字眼。也從沒有奢望過，冥冥之中還會有這樣一個人，她會在靈魂上默默把我陪伴，她能包容我的一切優(yōu)點缺點，不計較我的容貌和地位，沒有理由，毫無條件，無怨無悔地關(guān)心我，幫助我，愛護我，于我靈魂息息相牽，只為欣賞我的獨特與唯一。我微微一笑，覺得有點玄幻，有點天方夜譚。
有一點都是實情。親人們一般會關(guān)心我的生活，工作，健康，溫飽，心情，但極少會觸及靈魂方面。夫妻之愛也大多是肌膚之親，生活上的互相幫扶關(guān)心，恩愛夫妻老來也只是為做個伴，很少會走進靈魂深處。更何況夫妻愛好大多會各不相同，正如我愛看書寫詩，而她愛k歌，玩?zhèn)€麻將樂此不疲。我想去外面的世界看一看，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，而她只喜歡呆在家里一般，一次次，把我的旅游夢阻攔。
如今我已到了五十知天命之年，我已看慣了春花秋月，淡泊了名利錢權(quán)，把人生的經(jīng)歷都視為過眼云煙。如今，我在生命的軌道上，平靜地、波瀾不驚地漫步向前。任四季的風，吹散我的頭發(fā)；任歲月的`風雨，打濕我的衣服，我都不為所動，淡然一笑。
我已過了做夢的年齡。但并不是說心中不再有夢，不再有幻想，只是更多的把視角由外界轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心。我只愿偏安一隅，尋一有山有水有樹有花的幽靜處，捧一卷書，執(zhí)半盞茶，靜靜地度過人生剩下的美好光陰。趁腿腳還算靈便，頭腦還不太遲鈍，到處行一行，走一走，把胸懷寄情于山水，把山水溶解于我的詩篇，把詩篇置于枕邊，撫慰我的夢境，不求成名成家，只求百年之后，兒孫們在我的墳前誦讀我的詩篇，抑或一頁頁撕下來，焚化為一縷輕煙，化為黑色的蝴蝶翩翩，呵呵，那就是對我最好的祭奠。
我不知道，前世我是否修行圓滿，今生能否遇到我靈魂的伴侶。只因我的獨特，我的唯一，大部分都是半生心酸，如果真有那么一個人存在，我不舍得她為我做出那么多犧牲，心甘情愿地為我付出，把我陪伴。我已經(jīng)習慣了這份孤獨，我習慣了一個人在黑暗中默默躑躅向前，把心靈的話語寄托于自己才懂的詩篇。我只知道，愛是給予，不是索取。這是我今生信奉的格言。我不愿后半生再有情債，再有遺憾和不安。如果真的有緣，有那么一天，一個人在我的生命里真的出現(xiàn)，那我也會將角色轉(zhuǎn)換，把我的愛及生命，加倍奉還！
靈魂的香味讀后感篇十三
初為人母的姐姐寫信告訴我，咿呀學語的外甥女已經(jīng)懂得把別人送給她的果凍送給她：“媽……媽……吃！”姐姐感慨：成長的女兒已經(jīng)能從給予中體驗快樂，這份幼稚地愛讓她激動不已。薄薄地信紙上也因此處處洋溢著她的幸福與滿足，我也為姐姐的這種幸福而感到幸福。
人生在世，誰都渴望幸福，但關(guān)于幸福，即使是同一個人在不同的人生階段都有不同的認識和理解。在所有的人生體驗中，幸?？赡苁亲顭o確定指向和定義的。
提起幸福，我總會想起那個海邊曬太陽的漁夫和富翁的故事。這個故事的意義不言而喻：幸福與幸福之外的一切無關(guān)。幸福是一種感覺，是心靈的一種愉悅、愜意的感受和狀態(tài)。錦衣華服、鐘鳴鼎食的人，未見得幸福；粗衣布履、粗茶淡飯的人，未見得不幸福。那些我們以為活得很卑微的人，未必不幸福。
五星級賓館里的成功人士與賓館外墻邊乞討的`盲丐，他們感受幸福的權(quán)利是平等的。沒有貴踐、不分等級，不同階層的人們都平等地沐浴著幸福的光華。
在很多時候，幸福并不像我們想象中那么遙不可及。一個美麗的懶覺；一個健康的身體和心態(tài)；晚風中年輕的母親回頭看后車座上已經(jīng)睡著的嬰兒，輕輕地喊著他的名字；男友在發(fā)給你的短信上留言：“秋涼如水，注意加衣”；推掉無謂的應(yīng)酬蜷在沙發(fā)里看一本剛買的書……這些都可以成為我們幸福感覺的源頭。因為幸福和物質(zhì)無關(guān)，所以不必去等待什么，你隨時都可以啟程，去赴這個美好的邀約，創(chuàng)造一個幸福的理由，給自己一份幸福的感受。
幸福和愛相伴相生，幸福的獲得離不開愛的施予；愛則源自對幸福的認同和追求。愛是生命對生命的惠澤，親情之愛、友情之愛、愛情之愛、同胞之愛，世間萬千的愛，匯成了不息的生命之河。而每個人的生命之河都奔流在他乃至整個世界構(gòu)成的基石上，這樣一種你中有我、我中有你、相輔相成的關(guān)系賦予我們的生命以意義，使我們的生命之河得以洪波涌動。
羅曼·羅蘭在《約翰·克利斯朵夫》中這樣寫道：“幸福是一種靈魂的香味?！边@是我在所有關(guān)于幸福的描述中讀到的最具有詩意情懷，也是留給我印象最深的一種說法。靈魂散發(fā)著香味，多么美妙！
給予中獲得，愛人者被愛。唯有愛，使我們懂得施予與獲得，讓我們忘卻自己，沉浸在另一個生命之中，領(lǐng)略幸福的真諦，沐浴靈魂的芳香。唯有愛，才能讓我們的心靈花園花團錦簇，馨香久遠。
靈魂的香味讀后感篇十四
一個人在在物質(zhì)上可以貧困，而在精神上必須是富有，這樣的靈魂生活才會是有意義的開始。
讀完這本書，有很多感觸。靈魂的行走只有一個目標，就是尋找上帝。靈魂之所以只能獨行，是因為每一個人只有自己尋找，才能找到他的上帝。通過別人，就永遠都不可能尋找到你自己人生道路上的上帝，也就是說所有你希望的事情，希望的東西只有你自己完成好，找尋到才算真正有意義。成為一個高貴的靈魂就必須自己一個人孜孜不倦的行走在人生的旅途上，顧名思義就是“靈魂只能獨行”。
每個人都是一個秘密，所謂知己，僅僅是在你難過或開心是懂得聽你傾吐分享的一種人，在自己的精神世界里，或者幸福或者悲傷都在于自己，一切一切都取決于自己的思想。有時候，人的靈魂只有在極孤獨的時候才能真正的思考，才能在情感上得到升華。
有些人許多時候都在和孤獨作斗爭，大多的都認為孤獨給我們帶來無窮無盡的煩惱，卻不知道我們也在不知不覺之間開始學會在孤獨的時候?qū)W會領(lǐng)悟。有時候，漸漸的學會習慣孤獨也未嘗不是一種好事。
在這個現(xiàn)在大多以物質(zhì)為重的社會中，許多人開始迷失，他們被欲望蒙蔽住了雙眼，往往認為只有過上物質(zhì)生活才能夠快樂，于是，內(nèi)心生活被人們開始漸漸的遺忘，但這被人們摒棄的內(nèi)心生活確實比物質(zhì)生活所要重要的多的多。
面對死亡，能夠做到坦然面對的，真真的是少之又少。時常思考一下死亡，你才能更加坦然的面對周圍的一切，你才能更加樂觀積極地活在當下。死亡和太陽一樣不可直視。但是，就算是你掉頭不去看它，你仍然感覺的到它的存在，感覺的到它正步步像我們正在逼近，同時也在一直把它的可怕陰影投罩在我們現(xiàn)在每一寸還存在這的美好的光陰上面。在許多你渴望做到的事情上，不能只做到渴望，完成它，不應(yīng)該在死亡的時候?qū)⑺B同后悔一起逝去。
每個人都應(yīng)該記住“靈魂只能獨行，只能以信仰和孤獨為伴，而我們則應(yīng)該學會在品味孤獨，并在孤獨中提升靈魂的高度。”
靈魂的香味讀后感篇十五
我很喜歡《星光下的靈魂》這個書名，彌漫著一種濃濃的淡然閑適和超脫的感覺。畢淑敏老師說過，可以提高人智慧的兩種方法，一是思考自己的人生意義，二是仰望星空，以明人類的渺小，那么在星空下仰視自己的靈魂，應(yīng)該會更具有一種清澈空洞。
星光是我兒時就很喜歡的風景，夏夜躺在自家的院子里，透過爬滿葡萄藤的架子仰望天空，總可以看到那一顆顆如鉆的星星布滿藍絲絨般的夜空，那時候總會在想，天空到底有多大，能藏下那么多星星，而星星又總是那么多，數(shù)也數(shù)不清的感覺。有時候發(fā)現(xiàn)幾顆特別亮的星星，就會急著喊爸爸媽媽來看，分享發(fā)現(xiàn)的愉悅。
看了畢淑敏老師的書以后，我審視自己，身處這個急功近利的社會，我們的步履越來越匆匆，做事情的節(jié)奏越來越急，心態(tài)越來越急，越來越不平和，自己的所思所想和內(nèi)心深處真正的需求在這急匆匆的節(jié)奏中根本得不到正視。而同時在急切的節(jié)奏中，我們也漸漸忘記了如何如身邊的人溝通，寧愿自己玩手機玩ipad也不和身邊的人交流，寧愿看電子書去消費那些網(wǎng)絡(luò)快餐也不愿意靜下心來細細品讀一本真正意義上的書，寧愿看電視也不陪孩子去玩去做游戲。
為了讓家人讓孩子過上更好的生活，物質(zhì)上有更好的享受，我們平時總是忙著工作，忙著奔波，卻忘記了家人和孩子需要的不是純物質(zhì)，作為人，更需要的是我們的陪伴和交流，讓家人住在一幢空空如也的200平米的房子里，沒有人陪著吃飯，沒有人陪著說話，吃著山珍海味又有什么意義呢？而即使沒有200平米的房子，一家人能圍著桌子吃晚飯，聊聊工作和學校里發(fā)生的事情，那種溫暖和快樂又豈是前者可以比擬的？所以在這個物欲化的著急的社會里，要找到自己的內(nèi)心，一定要先慢下來，而畢淑敏老師說，慢這個字，造字者多么聰明，是豎心旁，說明“慢”這件事，并不只是來自動作，首先源自內(nèi)心。
所以當我們從內(nèi)心發(fā)出要把節(jié)奏慢下來的.需求，那么我們的生活也會得到慢慢的改變，希望我能在慢下來的節(jié)奏里找回當時那個仰望星空的孩子，讓自己的生活成為成活，而不僅是生存。
靈魂的香味讀后感篇十六
在一個靜靜的夜里，我躺在床上看著一篇文章——《穿透靈魂的微笑》。這篇文章是我受益匪淺。
非洲一座火山爆發(fā)了，隨之即來的泥石流一瀉千里，狂奔而下，迅速撲落在山腳下不遠處的小村莊。滾滾而來的泥石流驚醒了一個年僅141歲的小姑娘。趕來的營救人員一籌莫展地圍著她。營救人員沒有辦法就這個小姑娘。但是她卻一直保持微笑，一直保持手中那“v”字型的動作。最后她被淹沒在那洶涌澎湃的泥石流中。
我十分敬佩那個小姑娘的勇敢，堅強，對營救人員充滿了信心。如果她不勇敢，她還會一直保持著微笑嗎？如果她不堅強，她還會一直保持著“v”字型動作嗎？如果她不對營救人員充滿信心。那她還會咬牙微笑，不停地向營救人員揮手致謝嗎？正是因為她的勇敢，堅強，充滿信心的精神才會讓在場所有的人們的淚水潸然而下。
在生活中，我們也遇到種種不同的困難。如：生病時，你要打針，你要吃藥，你難道不會哭鬧嗎？在學習上，你被來時批評，你考試考不好，你難道不會想要放棄嗎？或者你正處于像文中小姑娘當時的處境，你難道不會害怕，不會大哭求救嗎？我想大多數(shù)人們的回答是：“我會哭鬧，我會放棄，我會害怕，我會大哭求救?！?BR> 在想那個小姑娘，她只有14歲，這么小的小姑娘在當時的情況下難道不會害怕嗎？我想她一定會害怕。那么她為什么還要保持著微笑呢？我想大概是因為她那勇敢的的`精神吧！
靈魂的香味讀后感篇十七
在忙碌的工作后，看到《星光下的靈魂》這本書時，不知道為什么，煩躁的心竟一下子安靜了許多。書的封面是浩瀚的夜空，璀璨的繁星，引人入勝的書名，讓我想到康德的那句：“仰望星空和探尋內(nèi)心，是最令人感動和敬畏的時刻?！?BR> 自由、苦難、堅守、幸福，不同的人有不同的感悟。在書里，畢淑敏老師像一個身邊的老友，用優(yōu)雅細膩的文字，讓我們分享了她獨特的經(jīng)歷和感受，就像一股透著力量的涓涓細流，直入心扉，從喧囂的浮躁中回歸自我，感受星空下的渺小。
書中《人心的喜馬拉雅山》描述了浮躁的社會心態(tài)。凡事都講求快節(jié)奏、趕速度，一棟棟高樓大廈拔地而起，但人對自然的索取卻越來越多，人與人之間卻越來越冷漠。畢淑敏說：“凡是自然的東西，都是緩慢的；那些急驟發(fā)生的變化，大多都是災(zāi)難，比如颶風和暴雨，比如山崩地裂加上海嘯……”在當今社會，很多人都為了“目標”忙碌奔波，急功近利，把自己逼得緊張兮兮，沒有一個喘息的機會，身心俱疲，迷失自我。從書中我們感悟到要學會“放下”，遵循自然規(guī)律，在忙碌中放慢腳步看看周圍的風景，學會坦然接受事物發(fā)展過程的漫長和曲折，留一點時間給自己品杯清茶，遠離郵件，讓自己休息一下。只有聆聽心靈自由的聲音，才能明白自己真正需要什么，獲得內(nèi)心的安寧。
對于幸福的含義，畢淑敏指出，現(xiàn)代人房子越住越大，車子越換越靚，生活越來越好，但靈魂的居所卻住著疲勞的心靈，感覺不到幸福在何處。我認同書中所說“人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián)，但真正的幸福更多是一種內(nèi)心感受。”幸福是靈魂的成就，而不是金錢的功勞。很細微的事情也能蘊含著讓你快樂的源泉，很平凡的生活也蘊藏著幸福的種子。生活中不缺幸福，缺少的是發(fā)現(xiàn)幸福的心態(tài)。“我們越是看到人性的幽暗之處，越應(yīng)在關(guān)系的寒冷中尋找溫暖，在殘酷中爭取柔和。愛自己的妻子、丈夫，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，愛生活，愛樹木花草和整個人類，愛我們這顆美麗而脆弱的星球……不貪婪，不懶惰，不攀比，不虛榮?！标P(guān)注身邊的幸福，就會少一些抱怨，多一些理解；少一些冷漠，多一些互相幫助。換一個角度去思考問題，換一種積極心態(tài)去感受幸福，人才會變得快樂美麗，社會才會和諧安定美好。在探索新型城市化發(fā)展的道路上，更需要這樣的氛圍激勵我們勇往直前。
人類之渺小短暫到不可言說……”《星光下的靈魂》正是讓我們的心靈作了一次旅行，洗滌喧囂，讓腳步慢下來，在星光下多一些寧靜，多一份感動，回歸到自我，少一些躁動。
畢淑敏被譽為“文學的白衣天使”，讀此書獲益良多，但更愿用她的一段話來共勉：“從來沒有設(shè)想過一本書或是一句話，就可以改變別人。在這個世界上，能夠掌控的只有自己。”
靈魂的香味讀后感篇十八
幸福是靈魂的香味，這句話對許多人來說可能只是一句普通的詞語，但對我來說，這句話卻意味深長。幸福是一種情感和心靈狀態(tài)，人生中難得一見，只有我們在心中求真自己，才能真正地感受到幸福的力量。在我的人生旅程中，幸福從未離我而去，它是我奮斗和成長的動力，下面我將分享我的幸福心得和感悟。
首先，幸福源于自我認識和自我價值的實現(xiàn)。幸福是從內(nèi)心深處感受到的，而不是通過外部事物帶來的暫時愉悅感。我們需要清楚地認識自己的優(yōu)勢和價值，并付出努力實現(xiàn)這些價值，從而塑造自己的特點和性格，使自己活在真實的幸福之中。我曾遭遇職場中的一些挫折，而與此同時，我借助學習和探索自我價值，成功地轉(zhuǎn)型并實現(xiàn)了自我價值，讓自己感受到了真正的幸福。
其次，幸福是來自人與人之間的情感交流。無論是親情、友情、戀愛，還是工作中的同事之間相處，都需要我們用心去交流和溝通，共同感受到幸福的快樂。在我的電視劇拍攝中，我非常注重團隊合作和溝通交流，感受到了同事之間的情感共鳴，也收獲了滿滿的幸福感。
再次，幸福來自于對周圍環(huán)境和自然界的尊重和熱愛。我們應(yīng)該對大自然和這個世界心懷敬畏和感激，充分感受生命中的價值和意義。在我的旅行中，我非常享受和欣賞大自然給予我們的美好，這樣的旅行讓我充滿能量和幸福感，也讓我更加熱愛這個世界。
最后，幸福其實就在身邊，我們只需要耐心去發(fā)現(xiàn)和分享。幸福的味道可能只是一杯茶，一首音樂，一句話，一份快遞，也可能是一道菜、一部電影，一篇朋友圈，一次健身……無數(shù)微小而珍貴的事情，在生活中給予我們的細微而圓滿的幸福感。我們需要細心去感受，懂得分享和給予，讓自己和身邊的人都能感受到幸福的力量。
總之，幸福是無處不在且需要我們用心體味的一種情感體驗。它源于自我認識和價值實現(xiàn)，來自人與人之間的情感交流和尊重和熱愛周圍環(huán)境和自然界，以及凝結(jié)在生活的細節(jié)中。當我們向內(nèi)尋找自我、欣賞生命的珍貴和感悟微小的幸福時，我們才會不斷發(fā)現(xiàn)幸福的顏色和味道，并在幸福中體驗到人生的完美和圓滿。
靈魂的香味讀后感篇十九
閱歷和經(jīng)歷隨著年齡增長，接觸社會陰暗面越多，想法也就越多。當你對不良現(xiàn)象產(chǎn)生長時間的無奈時，你期待的想法就會在現(xiàn)實面前死亡。很多年前，我對社會也有與田新、逄志堯一樣的美好憧憬，但現(xiàn)實把我慢慢地從幻想中一步步推向了麻木，那時我說，社會出了毛病。從此，我就堅持著自己追求的方向，過起“兩耳不聞窗外事”，“小灶燈前自煮茶”的清靜日腳。
旅程給我?guī)淼谋揪褪且槐酒胀ǖ臅伤鼌s象橄欖枝上浸滿能洗滌靈魂的圣水，灑向了這個社會，灑向了生活在這大地上的人們，并滲透到每個人的心靈，呼喚著人們勇敢地直面現(xiàn)實、面對人生。
我不會寫也不能吹，可我會“看”。
如果說，他鄉(xiāng)燃起一盞燈，點亮黑夜追夢人，是作者著書的初衷的話，我從此愿做那個點燈的人，把塵封已久的陽光釋放出來！把旅程中彷徨后的微笑帶給更多的人！