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紅色文化育人心得體會(huì)篇一
近年來，紅色文化在我國(guó)教育界中被越來越廣泛地應(yīng)用。教師們將其融入到日常教學(xué)中，以此來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史和民族精神的認(rèn)知和情感投入。本文以教師紅色文化育人的體驗(yàn)和心得為切入點(diǎn)，結(jié)合實(shí)例闡述紅色文化育人的重要性，并提出對(duì)紅色文化育人的思考。
第一段，紅色文化育人的重要性
1.1 外在因素。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程加快，學(xué)生們的價(jià)值觀念不斷發(fā)生變化，社會(huì)風(fēng)氣也出現(xiàn)了一些消極的現(xiàn)象。教師肩負(fù)著不僅僅是教授知識(shí)，還要育人的責(zé)任。然而這種責(zé)任的實(shí)現(xiàn)卻因?yàn)楦鞣N因素變得十分困難。
1.2 內(nèi)在因素。教學(xué)過程中傳授的知識(shí)，不僅限于學(xué)科知識(shí)，還有國(guó)家歷史和民族精神。而這些歷史和精神是由革命先烈們用生命和鮮血換來的。在學(xué)生觀念受到外界影響的同時(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，強(qiáng)化民族精神等也具有重要意義。
第二段，紅色文化培育學(xué)生的途徑
2.1 課程。對(duì)于語文教師，可以選擇《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等國(guó)學(xué)名著作為教材，幫助學(xué)生開闊眼界、感知?dú)v史。同時(shí)，把無產(chǎn)階級(jí)文化大革命等歷史和紅色經(jīng)典等有關(guān)課程納入現(xiàn)代化教育課程中，引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受紅色文化的歷史價(jià)值和思想深度。
2.2 學(xué)校與家庭。學(xué)校和家庭共同營(yíng)造一個(gè)紅色文化氛圍，將紅色文化和先烈們的革命精神貫穿于生活的方方面面，以此來加強(qiáng)學(xué)生的道德觀念。例如，開展革命先烈事跡展覽、師生接力閱讀紅色文獻(xiàn)等活動(dòng)，讓學(xué)生感悟到歷史先輩們的偉大功績(jī)和中國(guó)民族的復(fù)興之路。
第三段，紅色文化育人樣例
3.1 黨的歷史教育。多年來，在我校的黨史教育中，我們注重通過黨史教育、黨課講座、革命傳統(tǒng)教育、模范黨員先進(jìn)事跡等形式，深入挖掘歷史文化背景，通過講述紅色的黨史和學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)事跡，培養(yǎng)人民群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍的高度政治自覺。
3.2 文化遺產(chǎn)教育。多年來，對(duì)于傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)教育，我們一直注重將其融入語文教育當(dāng)中，加強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)和思維能力，讓他們深入了解中國(guó)古代文化的精髓，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性，從而使學(xué)生們?cè)诮邮芗t色文化教育的同時(shí)，對(duì)中國(guó)文化以及中華民族的歷史文化有更深的認(rèn)識(shí)。
第四段，教師紅色文化育人心得
4.1 讓學(xué)生感知紅色精神。在教學(xué)中，我們要讓學(xué)生在重視學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，也能夠體驗(yàn)到所學(xué)知識(shí)的歷史根源和文化底蘊(yùn)。例如，在教授名著方面，教師應(yīng)該注重采取多種教學(xué)方式，開展對(duì)學(xué)生們的引導(dǎo)和培育，在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品內(nèi)涵的闡釋和借鑒的同時(shí)，通過閱讀使他們能夠感知人類文明的演進(jìn)歷程。
4.2 提高學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知程度。在教學(xué)過程中注重讓學(xué)生更深入地了解先烈們的奮斗史，進(jìn)而進(jìn)一步了解革命先烈的精神世界之美，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生們的愛國(guó)情感和傳統(tǒng)文化觀念。
第五段，紅色文化教育的思考
5.1 如何體現(xiàn)源頭教育。
紅色文化教育應(yīng)該走向源頭，在公共教育和家庭教育中注重紅色文化的傳承，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)革命先烈的認(rèn)知和感情投入。我們應(yīng)重視把紅色文化傳給下一代，讓紅色文化成為一種長(zhǎng)久流傳的偉大文化。
5.2 建立紅色文化教育體系。
在國(guó)家層面，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)紅色文化的系統(tǒng)性、組織性、針對(duì)性的建設(shè)。應(yīng)該建立紅色文化教育體系，讓更多的人在接收紅色文化教育的同時(shí)，對(duì)紅色文化有更深入的認(rèn)識(shí)和了解，從而進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化和革命先烈精神。
總之，教師紅色文化育人是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要教師們不懈地探索和實(shí)踐。我們只有深入挖掘紅色文化的深層內(nèi)涵，才能更好地為學(xué)生培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和提升對(duì)社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)，讓革命先烈精神在我們身邊永不消逝。
紅色文化育人心得體會(huì)篇二
“教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?！贝髮W(xué)教授曹連莆如是說。此語可謂一語中的，鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)。
教書育人是教師的天職。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，而且要育好人。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到干一行，愛一行，專一行。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法；不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌填鴨式教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的填鴨式教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。作為人類靈魂的工程師，辛勤工作的園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污人民教師的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人、成才！
紅色文化育人心得體會(huì)篇三
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件；要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這些重要論述，為新時(shí)期社會(huì)主義文化建設(shè)提出了要求、指明了方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場(chǎng)、崇高的價(jià)值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅(jiān)決的奮斗精神等，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。
紅色文化蘊(yùn)涵了黨在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè)的偉大實(shí)踐中所創(chuàng)造和積累的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)，包括重要革命紀(jì)念地、紀(jì)念物、標(biāo)志物及其所承載的革命歷史、革命精神等，其中包含的革命歷史、革命傳統(tǒng)精神和黨的理想信念等都是對(duì)廣大黨員開展黨性教育的獨(dú)特資源，對(duì)于教育黨員堅(jiān)定理想信念、牢記黨的宗旨、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、永葆政治本色以及提高廣大黨員的思想道德素養(yǎng)等有著重要的作用，是開展黨員干部黨性教育的重要內(nèi)容。
發(fā)揮紅色文化資源的重要作用，就是要讓廣大黨員學(xué)習(xí)革命先烈功高不自居、位高不自顯，正確對(duì)待自己、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待群眾的優(yōu)秀品格；學(xué)習(xí)他們先人后己、舍身忘我、淡泊名利的高尚情操；學(xué)習(xí)他們踐行黨的宗旨、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的偉大精神；學(xué)習(xí)他們?cè)谔幚砻軙r(shí)的昂揚(yáng)斗志和革命激情，在應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)的機(jī)智與堅(jiān)韌。
弘揚(yáng)紅色文化，還要高度重視對(duì)青年一代的教育引導(dǎo)。應(yīng)通過加強(qiáng)革命歷史、傳統(tǒng)文化、國(guó)情社情等愛國(guó)主義教育，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，堅(jiān)定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
紅色文化育人心得體會(huì)篇四
福建作為革命老區(qū)，擁有豐富的紅色文化遺產(chǎn)，紅色文化是福建教育的重要組成部分，福建紅色文化育人具有深厚的歷史淵源和獨(dú)特的育人價(jià)值。深入挖掘和發(fā)揚(yáng)紅色文化，對(duì)于推動(dòng)福建教育進(jìn)步、弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神具有重要的意義。
第二段：福建紅色文化的發(fā)展歷程
作為革命老區(qū)，福建紅色文化的傳承與發(fā)展具有深厚的歷史淵源。著名的閩西革命根據(jù)地就誕生在福建土地上，閩西南革命根據(jù)地、所謂的“籌備組”、“福建省委書記之家”等都是著名的紅色文化名片，這些都成為福建紅色文化發(fā)展的里程碑。從20世紀(jì)50年代開始，福建就重視對(duì)紅色文化的傳承和挖掘，廣泛開展紅色文化培育和教育活動(dòng)，并取得了顯著成效。
第三段：福建紅色文化育人的意義
通過福建紅色文化的教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、愛國(guó)主義精神、社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感等方面。學(xué)生在接受紅色文化的熏陶和洗禮過程中，形成了熱愛祖國(guó)、崇尚英雄、尊重傳統(tǒng)、尊師重道等優(yōu)秀品德，這些都是福建紅色文化育人的價(jià)值之一。此外，通過紅色文化的教育，還可以深入挖掘歷史知識(shí)和人文素養(yǎng)，讓學(xué)生開闊眼界、豐富見識(shí)、提高綜合素質(zhì)。
第四段：福建紅色文化育人的具體措施
福建紅色文化培育和教育活動(dòng)豐富多彩，包括組織學(xué)生參觀紅色革命紀(jì)念館、開展紅色文化主題活動(dòng)、推廣紅色文化知識(shí)，等等。這些活動(dòng)貫穿學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯，從小學(xué)到大學(xué)，都有相關(guān)的紅色文化教育課程。此外，福建還在教師培訓(xùn)、紅色文化研究等方面注重力度，保證了紅色文化教育的深入進(jìn)行。
第五段：未來發(fā)展方向
雖然福建紅色文化育人已經(jīng)取得了顯著的成效，但仍需要繼續(xù)加大力度。未來，福建紅色文化育人需要深入挖掘紅色文物和傳統(tǒng)文化資源，組織更多形式多樣的紅色文化活動(dòng)，創(chuàng)新紅色文化教育模式，更好的將紅色文化融入學(xué)生的日常教育中，保持紅色文化傳承的活力和生命力。
總結(jié)：
福建紅色文化育人是福建教育優(yōu)秀的傳統(tǒng)和獨(dú)特的資源，通過深入挖掘和發(fā)揚(yáng)紅色文化，可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、愛國(guó)主義精神、社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感等優(yōu)秀品質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí)，也傳承了紅色文化的氣息和歷史價(jià)值，是對(duì)福建教育的一大貢獻(xiàn)。
紅色文化育人心得體會(huì)篇五
近年來，福建紅色文化在中小學(xué)校園逐漸升溫，成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容。福建紅色文化是福建革命歷史和文化的重要組成部分，具有豐富的文化內(nèi)涵和較高的育人價(jià)值。在實(shí)施紅色文化教育的過程中，我們更多地關(guān)注如何發(fā)揮其育人價(jià)值，為學(xué)生的思想發(fā)展和人格塑造提供幫助和啟迪。在這一過程中，我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出一些福建紅色文化育人的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)自豪感
早在古代，福建地區(qū)的文化就形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。而近代以來，福建省在民族解放和建設(shè)中做出了巨大的貢獻(xiàn)。在教育中，弘揚(yáng)福建紅色文化是因地制宜的一種方法，不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的了解和認(rèn)識(shí)，更能對(duì)學(xué)生的身心健康和適應(yīng)社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。
在教育中，我們應(yīng)該注重與學(xué)生分享歷史上福建人的勇敢和堅(jiān)韌不拔的精神。例如，在教學(xué)中，我們可以通過講述老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的事跡來激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和道德情操，使學(xué)生更加珍惜和感激今天的幸福生活。
二、重視價(jià)值引導(dǎo)，培養(yǎng)思想意識(shí)
教育不僅是知識(shí)傳遞，更是價(jià)值觀念塑造，我們應(yīng)該注重在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀和價(jià)值觀。在講述福建紅色文化的同時(shí)，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從其中發(fā)掘出適合自己的育人價(jià)值觀點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生通過紅色文化了解人的本質(zhì)、社會(huì)的本質(zhì)和歷史的本質(zhì)。通過詳實(shí)的事例、生動(dòng)的故事和讓學(xué)生思考的問題引導(dǎo)學(xué)生理性思考，增強(qiáng)學(xué)生的思想意識(shí)，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史事實(shí)，從不同的角度重新認(rèn)識(shí)、探究福建紅色文化，建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
三、倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，培養(yǎng)節(jié)約意識(shí)
家庭和社會(huì)是豐富學(xué)生文化經(jīng)驗(yàn)的場(chǎng)所，同時(shí)也是形成學(xué)生價(jià)值觀念和習(xí)慣的重要來源。營(yíng)造勤儉節(jié)約的氛圍，是我們學(xué)校教育中的一項(xiàng)重要任務(wù)。在福建紅色文化的教育過程中，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)約意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，節(jié)約用電、用水、用紙、用碗筷等，讓學(xué)生在生活中真正踐行勤儉節(jié)約的意識(shí)。同時(shí)，我們也要告訴學(xué)生這與我們“五四”精神相聯(lián)系，從而引導(dǎo)學(xué)生共同營(yíng)造崇尚勤儉節(jié)約的校園文化，為建設(shè)和諧、節(jié)約、綠色的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
四、加強(qiáng)實(shí)踐教育，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感
在福建紅色文化的教育中，實(shí)踐教育也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。我們要充分利用好本地資源，讓學(xué)生走出教室；體驗(yàn)紅色文化，參觀并實(shí)地感悟革命遺址、紀(jì)念館等，深入地了解福建的革命歷史和文化。這不僅能夠增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)、信息識(shí)別和靈敏觀察，更能培養(yǎng)學(xué)生開拓的精神、勤勞樂觀態(tài)度和不畏艱難的有志行動(dòng)，提高學(xué)生的自信心、勇氣和創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)也有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)主義精神。
五、促進(jìn)多元發(fā)展，創(chuàng)造有機(jī)體驗(yàn)
福建紅色文化的育人價(jià)值不僅是自身的文化傳承價(jià)值，更在于其與其他類別文化的融合與創(chuàng)新。所以我們要提倡創(chuàng)新教育理念，實(shí)踐教育是多方面可變通的教學(xué)體驗(yàn)。在教學(xué)過程中，教師可深度運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生能夠通過觀看多視角描述文化傳承和創(chuàng)新過程以及相關(guān)的藝術(shù)表現(xiàn)等。同時(shí)在教學(xué)中我們還可以采用一些有益的互動(dòng)游戲、情景模擬、角色扮演等方式，讓學(xué)生切身體會(huì)和感受到福建紅色文化的藝術(shù)魅力和思想價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生所學(xué)所知與實(shí)踐體驗(yàn)的完美融合。
總之，福建紅色文化的教育涉及歷史、文化、思想、藝術(shù)等方面，具有深厚的人文內(nèi)涵和育人價(jià)值。在日常教學(xué)中，我們應(yīng)該結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)性地進(jìn)行創(chuàng)新教育，并且在教學(xué)過程中要加強(qiáng)實(shí)踐教育，提高多樣性的體驗(yàn)感受，最終讓那些古老的歷史故事和文化信息能夠在學(xué)生的思想中落地、生根、抽芽、成茂盛果實(shí)。
紅色文化育人心得體會(huì)篇六
《小兵張嘎》這部經(jīng)典老電影伴著我的父母長(zhǎng)大，如今這部電影豐富著我的精神生活。使我百看不厭，并對(duì)里面主人翁嘎子的那股子嘎勁和劇中的經(jīng)典臺(tái)詞模仿得形象逼真！因?yàn)樘矚g嘎子這種不畏堅(jiān)辛，不怕犧牲，機(jī)智勇敢的這種小八路精神了！故事講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎子與唯一的親人奶奶相依為命，為了掩護(hù)在家養(yǎng)傷的八路軍偵察員老鐘叔奶奶英勇犧牲在日本侵略者的刺刀下，而老鐘叔為了掩護(hù)鄉(xiāng)親們被敵人逮捕。
干出很多可笑的嘎事兒，在區(qū)隊(duì)長(zhǎng)的教育下，在八路軍這個(gè)革命大溶爐里，嘎子成熟了，更加堅(jiān)強(qiáng)了，為了保護(hù)老百姓，嘎子不幸被俘，關(guān)在鬼子炮樓的底層。
我不僅崇拜和敬仰嘎子的這種英勇品質(zhì)，還喜歡他身上那股子嘎勁，愛他那股子不服輸?shù)奶詺鈩艃骸?BR> 我們今天的生活遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)和硝煙，那是無數(shù)先輩用血肉之軀和鮮血換來的，換來了我們今天的美好生活，換來了我們中國(guó)人的尊嚴(yán)！我們作為新世紀(jì)的兒童除了學(xué)習(xí)更多的知識(shí)本領(lǐng)和技能以外，要愛自己，愛別人，愛集體，愛國(guó)家。
紅色文化育人心得體會(huì)篇七
一紅色文化的內(nèi)涵、特點(diǎn) 紅色文化的內(nèi)涵
化經(jīng)過特定歷史時(shí)代和特定生活的磨礪,至今仍然潤(rùn)物無聲地影響著人們的思想和行為方式。其表現(xiàn)形式集中體現(xiàn)為兩種文化形態(tài):物態(tài)文化形式和精神文化形式。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)文化的象征,是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)發(fā)展壯大的見證者、參與者。紅色文化的精髓就是“紅色革命精神”,這些寶貴的精神資源,主要包括蘇區(qū)精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等精神形態(tài)。
2.贛南紅色文化資源的特點(diǎn)
1.2 品位高，擁有許多國(guó)內(nèi)知名紅色文化資源
贛南高品位的紅色文化與其在新民主主義革命時(shí)期尤其在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史性貢獻(xiàn)是分不開。光榮的革命斗爭(zhēng)歷史，不可替代的歷史地位培育了贛南紅色文化的高品位。到 2009 年 3 月，贛南擁有市級(jí)以上文物保護(hù)單位及教育基地位共計(jì) 109 處 153 個(gè)點(diǎn)，絕對(duì)數(shù)居江西省第一，全國(guó)前列。
目前，中央國(guó)家機(jī)關(guān)有 40 多個(gè)部委辦局在瑞金中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央 政府部委舊址建立了本系統(tǒng)革命傳統(tǒng)教育基地，尋找自己的精神之“根”。贛南 憑借豐富的紅色文化資源，名列全國(guó) 12 個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”、100 個(gè)“紅色旅 游經(jīng)典景區(qū)”和 30 條“紅色旅游精品線路”之中，屬“革命搖籃，領(lǐng)袖故里” 這一主題，擁有人民共和國(guó)搖籃、五次反“圍剿”紀(jì)念地、中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地、南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地、“蘇區(qū)好作風(fēng)”發(fā)源地和將帥文化等系列紅色經(jīng)典。這些高品位的紅色文化資源對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，推進(jìn) 愛國(guó)主義教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二贛南紅色文化資源的基本類型
紅色歌謠（包括民歌、小調(diào)、童謠），是根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的藝術(shù)結(jié)晶，是紅色革命文化的珍品。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中，他們以行動(dòng)支持革命，他們以歌聲宣傳革命，贛南客家山歌煥發(fā)新的活力?！鞍パ洁稀礁鑱碜耘d國(guó)城，句句唱來感動(dòng)人”，在當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)，興國(guó)山歌是最為著名 的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中興國(guó)山歌得到升華，被賦予新的生命和新的內(nèi)容，興國(guó)山歌從 “苦情歌”發(fā)展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意識(shí)的強(qiáng)烈愿望，很快就生根發(fā)芽，急遽成長(zhǎng)壯大。革命的需要極大地促進(jìn)了 紅色歌謠的發(fā)展，特別是在《古田會(huì)議決議》提出“各政治部負(fù)責(zé)征集并編制表 現(xiàn)各種群眾情緒的革命歌謠”，“要把革命故事，歌謠作為材料，開展宣傳教育活 動(dòng)”。1933 年，《紅色中華》號(hào)召蘇區(qū)軍民“努力地把蘇區(qū)工農(nóng)群眾的蘇維埃生 活的實(shí)際，為蘇維埃政權(quán)英勇斗爭(zhēng)的光榮歷史事跡，以正確的政治觀點(diǎn)與立場(chǎng)在 文藝的形式中寫出來”。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一大批像“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”、“十送紅軍”、“分田歌”、“土地革命歌”、“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍”、“十勸我郎當(dāng)紅軍”等紅色經(jīng)典，這些紅色經(jīng)典秉承革命主流文化，以群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，融合了革命與地 域文化，以嶄新的內(nèi)容宣傳革命支持革命，曾產(chǎn)生了“一首山歌三個(gè)師”的驚人 效應(yīng)。1934 年 1 月 6 日，《青年實(shí)話》發(fā)表評(píng)論文章，認(rèn)為蘇區(qū)歌謠“在格調(diào)上 來說，是極其單純的，然而它是大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣 賞的藝術(shù)”。紅色歌謠就像一部革命史冊(cè)，記載著蘇區(qū)軍民的英雄業(yè)績(jī)，至今仍 引為傳唱。
4革命詩詞
老一輩革命家在贛南創(chuàng)作的軍旅詩詞是中國(guó)文藝百花園中的一朵奇葩。毛 澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，在贛南生活戰(zhàn)斗六年之 多，書寫了為數(shù)眾多的壯美詩篇。作為詩人的毛澤東，在中央蘇區(qū)時(shí)期寫的軍旅 詩詞就有九首，在《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會(huì)昌》中詠出了“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”、“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的千古佳句。1934 年 10 月開始，陳毅轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)歷了革命斗爭(zhēng)中最艱苦最困難的時(shí)期。作為詩人，他為我們留 下了像《登大庾嶺》、《油山埋伏》、《雪中野營(yíng)聞警》、《贛南游擊詞》、《梅嶺三章》 等十多首等氣壯山河的詩篇，生動(dòng)地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)歷程，表現(xiàn)了共 產(chǎn)黨人崇高理想與頑強(qiáng)不屈的革命精神。這些詩篇既是歷史記憶，又是那個(gè)時(shí)代 寫照。
5紅色影視作品
新中國(guó)成立以來，以贛南黨史、軍史題材為內(nèi)容的文學(xué)藝術(shù)作品、影視劇作 品層出不窮，不勝枚舉?！都t孩子》、《閃閃的紅星》、《黨的女兒》、《冬梅》、《翠岡紅旗》、《獨(dú)立大隊(duì)》、《贛水蒼?！贰ⅰ睹穾X星火》、《寧都兵暴》、《封鎖線上的交易》、《鄧小平在會(huì)昌》、《心動(dòng)歲月》、《特殊連隊(duì)》、《長(zhǎng)征》、《浴血堅(jiān)持》、《那時(shí)花開》等一大批文學(xué)、電影視劇作品不斷涌現(xiàn)。這些影視作品從不同的視角，再現(xiàn)了中央蘇區(qū)時(shí)期的崢嶸歲月，謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾不怕犧牲，勇于追求真理的革命精神，詮釋和提升了新時(shí)期的人生觀和價(jià)值觀，成為叫得響、留得住、傳得開的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長(zhǎng)于贛南的現(xiàn)代紅色文化。這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報(bào)刊、一幅幅標(biāo)語漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區(qū)革命歷史的縮影和見證，更為重要的是它們承載了偉大的蘇區(qū)精神，成為了贛南人民構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化根基之一，是贛南建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)不可多得的政治資源、經(jīng)濟(jì)資 源、文化資源。
三、贛南紅色文化的價(jià)值
1紅色文化的政治價(jià)值
政治價(jià)值在紅色文化的社會(huì)價(jià)值中居于首位，是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)取得成功的重要法寶，具體表現(xiàn)為傳播政治意識(shí)、引導(dǎo)政治行為、推動(dòng)政治穩(wěn)定、促進(jìn)政治發(fā)展等作用。
1.1紅色文化是中共執(zhí)政文化的重要基礎(chǔ)及內(nèi)容。執(zhí)政文化是執(zhí)政思想的重要精神載體,是關(guān)于執(zhí)政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意識(shí)形態(tài)為核心，包括民族精神、思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、大眾心理等豐富內(nèi)涵。馬克思指出：“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想都不過是統(tǒng)治階級(jí)的思想?！币虼藞?zhí)政文化作為一種特殊的社會(huì)資源,具有鮮明的階級(jí)性，總是一定階級(jí)為維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位而服務(wù)的。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共執(zhí)政文化的核心內(nèi)容，所體現(xiàn)的共同理想、民族精神以及時(shí)代精神與紅色精神在根本上是一致的,它所蘊(yùn)涵的重要思想集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治思想、執(zhí)政理念、價(jià)值取向,集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)、民族價(jià)值觀、思想素養(yǎng),為構(gòu)筑中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政文化提供了重要的資源借鑒，同時(shí)中共執(zhí)政文化的形成又是對(duì)紅色文化的繼承與發(fā)展。
1.2.紅色文化教育有利于加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和水平。一個(gè)執(zhí)政黨執(zhí)政能力與水平的高低不僅與執(zhí)政隊(duì)伍和民族的素質(zhì)密切相關(guān)，而且與執(zhí)政黨執(zhí)政理論也直接相關(guān)。提高黨的執(zhí)政能力和水平必須不斷發(fā)展完善黨的執(zhí)政理論，“沒有革命的理論就不會(huì)有革命的行動(dòng)”，執(zhí)政黨執(zhí)政理論的發(fā)展必須依賴于一定的文化資源。中共執(zhí)政理論的不斷發(fā)展以及先進(jìn)的執(zhí)政方略的形成離不開對(duì)紅色文化的傳承，否則理論的創(chuàng)新與發(fā)展就會(huì)缺失傳統(tǒng)根基。
紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值從本質(zhì)上看就是用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)，它直接提高人們的思想品德和其它素質(zhì)，增強(qiáng)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的能力，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展。
2.1.紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方向指標(biāo)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是與社會(huì)主義的基本制度相結(jié)合，以公有制為主體，體現(xiàn)共同富裕的原則，這就要求與之相符合的一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)如經(jīng)濟(jì)文化、經(jīng)濟(jì)道德、經(jīng)濟(jì)思想為其服務(wù)，影響整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向和經(jīng)濟(jì)行為。紅色文化所包含的集體主義精神，全心全意為人民服務(wù)的精神以及無私奉獻(xiàn)的精神等為這種意識(shí)形態(tài)的形成提供了重要的內(nèi)容，在這種意識(shí)形態(tài)的影響下，可以使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更好的與社會(huì)主義基本制度相結(jié)合，沿著正確軌道有序運(yùn)行。
2.2紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動(dòng)力。紅色文化教育以現(xiàn)代意識(shí)作用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，使其樹立主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、科技意識(shí)、時(shí)間觀念、效益觀念等，從而使人們以先進(jìn)意識(shí)支配其經(jīng)濟(jì)行為，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步直接發(fā)揮推動(dòng)作用。用艱苦奮斗、自力更生、勇于勝利的精神來激發(fā)和調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；用實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的膽略提高人們改革的自覺性，推動(dòng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展；用特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的航天精神提高勞動(dòng)者掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的科技意識(shí)，從而提高勞動(dòng)者鉆研和運(yùn)用現(xiàn)代科技的能力，提高生產(chǎn)力發(fā)展的速度和水平。
2.3.紅色文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不太完善，市場(chǎng)上還存在欺行霸市、缺斤短兩、假冒偽劣等不良現(xiàn)象，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來了不良影響。加強(qiáng)紅色文化建設(shè)，以厚德載物的民族精神、以無私奉獻(xiàn)的革命精神以及馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀來影響人們的思想和行為，逐漸建立先進(jìn)健康的輿論環(huán)境、誠(chéng)信互利的道德環(huán)境和安定祥和的社會(huì)心理環(huán)境，使人們從片面的、狹隘的、短期發(fā)展觀的束縛中解放出來，這不僅能夠營(yíng)造有利于經(jīng)濟(jì)快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康發(fā)展的良好環(huán)境，還能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面進(jìn)步提供總的方法論指導(dǎo)。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國(guó)力的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)同樣離不開文化的支持與推動(dòng)，加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)更離不開紅色文化的發(fā)展。
3.1.紅色文化是社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和歷史前提。紅色文化的文化價(jià)值具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是具有文化傳承功能。紅色文化教育過程就是一定的政治文化、道德文化的傳播、繼承的過程，這種傳承過程不是單向的灌注，也不是既有文化的不斷重復(fù)，而是教育者和受教育者雙向互動(dòng)的信息和情感交流過程，在繼承中不斷發(fā)展變化的過程。發(fā)展既有新的東西的增加，又有對(duì)舊文化的改造、對(duì)陳舊觀念的摒棄，社會(huì)主義的先進(jìn)文化正是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄而逐步形成的。二是具有文化滲透、創(chuàng)造功能。紅色文化教育總是滲透到社會(huì)生活的方方面面，包括滲透到各種文化中去，既有對(duì)社會(huì)主流文化弘揚(yáng)，也有對(duì)校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營(yíng)文化、家庭文化等亞文化的發(fā)展方向的引導(dǎo)，調(diào)節(jié)社會(huì)文化沖突，創(chuàng)造文化交流、文化融合的良好氛圍，并自覺吸收各種亞文化中的合理、有益成分，促進(jìn)主流文化的豐富和發(fā)展，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化服務(wù)。
3.2.加強(qiáng)紅色文化宣傳是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求。改革開放30多年來的輝煌成就，不僅體現(xiàn)為一系列高速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，更體現(xiàn)為當(dāng)代中國(guó)人精神文化層面的巨大變化，文化建設(shè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，文化產(chǎn)品極大豐富，文化生活多姿多彩。但是，當(dāng)下的文化建設(shè)也確實(shí)存在一些問題。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風(fēng)確實(shí)在某些文化領(lǐng)域大行其道，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。紅色文化中蘊(yùn)涵的對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)黨和社會(huì)主義事業(yè)的忠誠(chéng)、為人民服務(wù)的精神，實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路的創(chuàng)新精神，敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神等，無論是對(duì)一個(gè)人或一個(gè)政黨，一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)，它都是一種潛移默化的影響，這不僅充分反映了社會(huì)主義文化的重要作用，而且也是社會(huì)主義文化內(nèi)容的重要體現(xiàn)。因此，大力宣揚(yáng)紅色經(jīng)典文化為主要內(nèi)容的社會(huì)主義主流文化，抵制“三俗”之風(fēng)凈化文化領(lǐng)域，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)在要求。
紅色文化育人心得體會(huì)篇八
教師是育人的靈魂和實(shí)踐者，他們肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任。在育人的過程中，紅色文化作為國(guó)家一級(jí)文化體系，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感、集體主義意識(shí)、革命精神等方面具有重要的意義。教師紅色文化育人，實(shí)際上就是在用紅色文化塑造學(xué)生的思想意識(shí)和精神面貌。本文就教師紅色文化育人的體會(huì)和思考進(jìn)行探討和總結(jié)。
第二段：認(rèn)識(shí)紅色文化育人的重要性
教育屬于國(guó)家治理的重要方面，紅色文化則是中國(guó)精神和中華文化的重要組成部分，擁有深厚的科學(xué)理論和輝煌的實(shí)踐發(fā)展歷程。在時(shí)代背景下，加強(qiáng)紅色文化育人的實(shí)踐和研究是具有現(xiàn)實(shí)意義和緊迫性的。教師要深入探討紅色文化的內(nèi)在精神，走進(jìn)革命先烈的心靈世界，讓學(xué)生更好地感知革命和發(fā)展的歷程，提升他們的民族觀念、文化自信和家國(guó)情懷。還要著力挖掘和傳承紅色文化中蘊(yùn)含的正面價(jià)值，在課程、教材、教學(xué)全過程中貫穿紅色文化元素，打好學(xué)生成長(zhǎng)的人格、知識(shí)和技能三個(gè)基礎(chǔ)。
第三段：紅色文化育人的具體做法
1.營(yíng)造濃厚的紅色文化氛圍。教師應(yīng)該在班級(jí)和學(xué)校的教育環(huán)境中建立具有鮮明紅色文化特色的標(biāo)識(shí)和展示，比如革命文物陳列、紅色書籍、黨旗、歌曲、宣傳片等，讓學(xué)生更深地感知精神的溫度和藝術(shù)的美感。
2.發(fā)揮紅色文化的教育功能。教師要把紅色文化融入教學(xué)內(nèi)容及課堂教學(xué)中，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，并引導(dǎo)學(xué)生多面向、深入思考，從中獲取知識(shí)的厚度和質(zhì)感。同時(shí)，還要開展形式多樣的展覽、講座、比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、感悟、體悟。
3.倡導(dǎo)紅色文化的思想引領(lǐng)。教師要激發(fā)和傳承紅色文化的精神風(fēng)貌，弘揚(yáng)和踐行革命先烈的家國(guó)情懷和奮斗精神，引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
第四段：紅色文化育人的意義和價(jià)值
1.培育學(xué)生的愛國(guó)情懷和文化自信。教師紅色文化育人可以讓學(xué)生在思想層面上全面地識(shí)別和自覺地接納民族精神，建立深厚的歷史地位感和責(zé)任感，以強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷、集體主義精神為驅(qū)動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)本國(guó)歷史文化的認(rèn)同和喜愛程度。
2.促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生自豪感與自信心。紅色文化跟人們的衣食住行息息相關(guān)，教師通過紅色文化育人來讓學(xué)生認(rèn)清前人部分的貢獻(xiàn)，了解社會(huì)進(jìn)步的歷史源泉，感悟前人付出的努力和奉獻(xiàn)，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自豪感和自信心。
3.提升學(xué)生的思想道德和文化修養(yǎng)。紅色文化彰顯了一種獨(dú)特的人文精神，這種人文精神兼具價(jià)值與功能，而這種價(jià)值與功能正好可以發(fā)揮影響人類發(fā)展上述行的作用。教師紅色文化育人可以培養(yǎng)學(xué)生的高文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持正確的人生理想和價(jià)值觀，做出正確的選擇，在日常的行為中積淀著正確的倫理品格。
第五段：教師紅色文化育人的未來展望
紅色文化育人是現(xiàn)階段教師育人工作的重要方面，對(duì)未來的教育事業(yè)具有重要的意義與發(fā)展方向。隨著時(shí)代的變遷和文化創(chuàng)新，相信紅色文化育人的方式方法會(huì)更加豐富和多元化，紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展被越來越重視。教師育人工作的改革和創(chuàng)新應(yīng)該以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化為根基，發(fā)揚(yáng)其優(yōu)秀特點(diǎn)，創(chuàng)新教育教學(xué)方法和手段，塑造有愛國(guó)情懷、創(chuàng)新創(chuàng)造精神、責(zé)任意識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的全面人才，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供有力的人才支撐。
紅色文化育人心得體會(huì)篇九
第一段：引言（引入主題）
紅色文化是指以中國(guó)共產(chǎn)黨革命歷史和偉大的人民戰(zhàn)爭(zhēng)精神等為主要內(nèi)容的一種文化形態(tài)，它承載著中華民族的英雄主義和民族精神。近年來，紅色文化的研究和傳承受到了廣泛關(guān)注。在接觸和學(xué)習(xí)紅色文化的過程中，我深深地感受到了其博大精深的內(nèi)涵和對(duì)人們的深刻影響，從而產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
第二段：紅色文化的歷史意義
紅色文化是中國(guó)革命和建設(shè)的功勛，它是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民英勇奮斗的產(chǎn)物。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人以自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守了信仰，牢記使命，用鮮血和生命換來了新中國(guó)的獨(dú)立和人民的幸福。紅色文化是這種英勇奮斗精神和英勇創(chuàng)造才智的集中體現(xiàn)，它使每一個(gè)中國(guó)人都能倍感自豪和自信。同時(shí)，紅色文化也承載了中華民族傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，如忠誠(chéng)、正直、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等，這些價(jià)值觀念對(duì)于我們當(dāng)代人的人生指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)。
第三段：紅色文化的藝術(shù)形式
紅色文化不僅僅是一種思想觀念，還具有多樣化的藝術(shù)形式，如戲曲、音樂、美術(shù)、電影等。例如，在紅色電影中，我感受到了中國(guó)革命精神的莊重和威嚴(yán)。在紅色音樂中，我聆聽到了人民群眾的心聲和對(duì)美好生活的追求。在紅色美術(shù)中，我看到了一個(gè)個(gè)英雄群體的英勇形象和對(duì)未來的憧憬。這些藝術(shù)形式不僅給人們帶來了審美享受，更重要的是將紅色文化的核心觀念融入藝術(shù)作品中，并通過藝術(shù)的方式深入人心，讓人們更加深刻地理解和體驗(yàn)紅色文化的內(nèi)涵。
第四段：紅色文化的當(dāng)代價(jià)值
紅色文化是一種永不衰落的精神財(cái)富，它具有廣泛的當(dāng)代價(jià)值。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往追求物質(zhì)享受，而忽視了精神內(nèi)涵的追求。紅色文化以其崇高的信仰和激勵(lì)人心的格言激勵(lì)著人們追求真善美，追求自身的進(jìn)步和社會(huì)的進(jìn)步，為人們提供了奮斗的精神動(dòng)力。紅色文化告訴我們，一個(gè)人只有在實(shí)踐中才能產(chǎn)生真知，只有在實(shí)際行動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)夙愿。此外，紅色文化還教會(huì)了人們團(tuán)結(jié)合作、互助守望的重要性，這對(duì)于共同創(chuàng)造美好未來的當(dāng)代社會(huì)來說具有重要意義。
第五段：個(gè)人心得與總結(jié)
通過學(xué)習(xí)紅色文化，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的精神，也看到了人民群眾的智慧和力量。紅色文化給予了我勇往直前、堅(jiān)定信念的力量，激勵(lì)我對(duì)美好未來的追求。同時(shí)，紅色文化也啟發(fā)我關(guān)注社會(huì)、關(guān)心他人，提醒我要以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)責(zé)任。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)紅色文化，將紅色精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它承載著中華民族的偉大歷史和人民的光榮戰(zhàn)斗。通過對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)和了解，我們能更好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大意義，更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。讓我們共同努力，傳承紅色文化，用實(shí)際行動(dòng)踐行紅色精神，為中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化育人心得體會(huì)篇十
作為新一代的青少年，我們不能忘記歷史，更不能忘記革命先輩為了國(guó)家事業(yè)拋頭顱灑熱血，是這些革命先輩為我們開創(chuàng)了一個(gè)新的歷史時(shí)代。同時(shí)，我們也要爭(zhēng)做好人，做一個(gè)正直、勇敢的當(dāng)代少年，以下是參觀革命烈士紀(jì)念館心得體會(huì)，一起來看看吧。
杭州市革命烈士紀(jì)念館和杭州市見義勇為事跡陳列館位于西湖風(fēng)景區(qū)的云居山上。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，浙江人民為了國(guó)家的獨(dú)立、民族的解放，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，成千上萬的浙江兒女獻(xiàn)出了寶貴的生命。一樓紀(jì)念館分為七個(gè)展廳，陳列了至辛亥革命至社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期近350位革命烈士的斗爭(zhēng)史跡，通過1000余張照片、400多件革命文物將歷時(shí)背景和具體人物聯(lián)系起來，展廳內(nèi)采雕塑、沙盤、油畫等表現(xiàn)手段，以及運(yùn)用電影、錄像等形式，全方位展示革命烈士的斗爭(zhēng)史，小紅領(lǐng)巾們感受到了革命傳統(tǒng)教育?！凹t領(lǐng)巾們”在紀(jì)念碑下敬禮！
二樓是杭州市見義勇為事跡陳列館，里面有我們熟悉的21位見義勇為勇士的事跡，他們中有用柔弱的雙手接住高樓急墜的小女孩，創(chuàng)造愛的世界沒有力學(xué)奇跡的“最美媽媽”吳菊萍；只身千里赴貴州為稀有血型孕婦輸血，挽救母子生命卻連姓名都沒有留下的全國(guó)勞動(dòng)模范毛陳冰；開車不求回報(bào)堅(jiān)持救人的“全國(guó)見義勇為好司機(jī)”屈偉達(dá)；在家門口河道里救人的朱阿毛老人。他們用自己的大善、大愛塑造了大美的杭州人形象。
在這細(xì)雨綿綿的寒假里，一起戴上紅領(lǐng)巾向革命先烈以及有著英勇事跡的英雄們敬禮致敬。在參觀過程中回顧歷史，共同追憶那段令人難忘的崢嶸歲月，緬懷先烈，銘記歷史、展望未來，沿著復(fù)興之路前進(jìn)。學(xué)習(xí)到少年兒童除了見義勇為，更加要“斗智斗勇”。向先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)的同時(shí)，做一個(gè)正義、勇敢的“小紅領(lǐng)巾”。
紅色文化育人心得體會(huì)篇十一
通化作為中國(guó)東北地區(qū)的一座重要工業(yè)城市，擁有豐富的紅色文化資源。尤其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，通化成為了東北抗日的重要一環(huán)。在紅色文化的熏陶下，我有幸參觀了通化各個(gè)紅色文化景點(diǎn)，深受教育和啟發(fā)，產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
二、體驗(yàn)通化的紅色歷史
在通化的紅色文化之旅中，我深刻地體驗(yàn)到了通化人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的艱辛與犧牲。我在通化市抗日戰(zhàn)爭(zhēng)遺址博物館參觀了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的各種歷史文物和照片，看到了無數(shù)抗日英雄的事跡和照片。他們舍身忘死地與日本侵略者進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，為保衛(wèi)家園付出了巨大的犧牲。這讓我深深地感受到了那個(gè)特殊時(shí)期的無比榮光和偉大精神。
三、感悟紅色文化的意義
通過參觀通化的紅色文化景點(diǎn)，我對(duì)紅色文化的意義有了更深的體會(huì)。紅色文化是我們寶貴的精神財(cái)富，它激發(fā)了我們抗擊外敵的勇氣和決心。在人們面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)，紅色文化能夠給予他們力量和動(dòng)力。作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化，以更堅(jiān)定的信念和更高昂的斗志去迎接未來的挑戰(zhàn)。
四、了解紅色文化對(duì)我的影響
通化的紅色文化給予我很多啟發(fā)和影響。我意識(shí)到作為一個(gè)年輕人，我的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是重要的。我要不忘初心，牢記歷史，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也學(xué)到了堅(jiān)持不懈的精神和團(tuán)結(jié)合作的力量。只有團(tuán)結(jié)一致，共同努力，才能取得勝利。這些都將成為我未來發(fā)展和成長(zhǎng)的重要支持。
五、落實(shí)行動(dòng)，踐行紅色文化
紅色文化是活動(dòng)起來才有真正的價(jià)值的?；氐缴钪?，我會(huì)將紅色文化與青春活力結(jié)合起來，將紅色精神體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中。我會(huì)參加志愿者活動(dòng)，幫助有需要的人；我會(huì)自覺遵守法律法規(guī)，誠(chéng)實(shí)守信；我會(huì)發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過自己的努力和行動(dòng)，我將踐行和傳承紅色文化的價(jià)值觀和精神。
總結(jié)：
通過參觀通化的紅色文化景點(diǎn)，我對(duì)紅色文化有了更深入的了解和體會(huì)。紅色文化不僅是歷史的見證，更是我們寶貴的精神財(cái)富。從通化的紅色文化中，我明白到紅色文化對(duì)我們年輕人的重要性和影響。我將牢記初心，堅(jiān)定信念，傳承紅色文化的精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。通過自己的行動(dòng)，我將踐行紅色文化的價(jià)值觀和精神。紅色文化將成為我追逐夢(mèng)想的動(dòng)力和信仰。
紅色文化育人心得體會(huì)篇十二
5月18日上午，由中共江西省委教育工委、江西省教育廳主管，江西省中小學(xué)德育工作辦公室、江西教育傳媒集團(tuán)主辦的紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道在南昌市第三中學(xué)舉行隆重的開播儀式。江西省委教育工委副書記、省教育廳副廳長(zhǎng)喻曉社、省新聞出版廣電局副局長(zhǎng)劉玉東出席儀式并宣布紅色校園頻道開播。
開播儀式由江西省教育廳基礎(chǔ)教育處處長(zhǎng)、江西省中小學(xué)德育工作辦公室主任何少加主持。作為“紅色教育校園傳播基地”項(xiàng)目的建設(shè)運(yùn)營(yíng)方，江西教育傳媒集團(tuán)董事長(zhǎng)賀林香對(duì)“紅色教育校園傳播基地”項(xiàng)目的內(nèi)容、背景、建設(shè)情況進(jìn)行了詳細(xì)介紹。三年來，江西教育傳媒集團(tuán)一直將“紅色教育校園傳播基地”建設(shè)作為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)紅色文化進(jìn)校園、紅色基因融入學(xué)校教育的重點(diǎn)工程，在人力、物力、財(cái)力上給予強(qiáng)力支持。紅色校園頻道的正式開播，標(biāo)志著一個(gè)集期刊、網(wǎng)絡(luò)、視頻三位一體的教育宣傳體系的形成。
儀式現(xiàn)場(chǎng)，劉玉東副局長(zhǎng)做了重要講話。在講話中，對(duì)紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播表示熱烈的祝賀，他說，該項(xiàng)目得到了國(guó)家新聞出版廣電總局的高度重視，入選“國(guó)家新聞出版廣電總局改革發(fā)展項(xiàng)目庫”，是我省出版業(yè)具有“兩個(gè)效益”的重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目之一，對(duì)促進(jìn)新聞出版業(yè)技術(shù)進(jìn)步、數(shù)字出版技術(shù)研發(fā)、推廣與應(yīng)用等具有引領(lǐng)和創(chuàng)新意義。
紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道將以打造弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，塑造崇清尚儉的社會(huì)新風(fēng)，發(fā)掘紅色資源、紅色傳統(tǒng)的時(shí)代價(jià)值，傳承紅色基因，為廣大青少年健康成長(zhǎng)提供精神養(yǎng)分的校園節(jié)目為己任，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。紅色校園頻道的開播，是我省開展學(xué)校德育工作的一種創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了紅色資源與革命傳統(tǒng)教育的無縫對(duì)接，是新形勢(shì)下拓展校園輿論宣傳新渠道、占領(lǐng)青少年思想道德建設(shè)新陣地的一項(xiàng)重要舉措。各項(xiàng)目學(xué)校要充分應(yīng)用好紅色校園頻道資源平臺(tái)，整合德育資源，加強(qiáng)學(xué)校德育課程體系建設(shè)，對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)活潑的思想品德教育、愛國(guó)主義教育、時(shí)事政治教育、安全教育和科普教育等，發(fā)揮紅色文化武裝人、引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人的特殊功能和作用，讓廣大青少年了解革命歷史、感受革命傳統(tǒng)、砥礪理想信念，做到愛國(guó)愛黨跟黨走，將紅色精神代代相傳，讓紅色文化成果助力“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
隨后，由喻曉社、劉玉東、曹伴好、賀林香共同啟動(dòng)水晶球，正式啟動(dòng)紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播。
出席開播儀式的還有:省委教育工委、省教育廳辦公室、宣傳部、基教處、督導(dǎo)室、教育電視臺(tái)、信息中心等部室，省新聞出版廣電局發(fā)展改革處的負(fù)責(zé)同志，南昌市教育局的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、江西教育傳媒集團(tuán)的主要領(lǐng)導(dǎo)，以及來自全省“紅色教育校園傳播基地”學(xué)校的校長(zhǎng)、教師代表。
紅色文化育人心得體會(huì)篇十三
天津是中國(guó)的紅色文化重地，歷史上曾經(jīng)是革命的熱土。在參觀天津的紅色文化景點(diǎn)后，我深深感受到了昔日的英勇與激情，也體會(huì)到了紅色文化對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的重要意義。以下是我對(duì)天津紅色文化的心得體會(huì)。
第二段：紅色文化的歷史沿革
天津作為中國(guó)近代史上的重要城市，有著豐富的紅色文化歷史。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，天津成為中國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的中心之一，許多英勇無畏的抗日戰(zhàn)士在這里崇尚紅色信念，浴血奮戰(zhàn)。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，天津又是中國(guó)人民解放軍的攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)，為取得解放勝利做出了重大貢獻(xiàn)。天津紅色文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，見證了中國(guó)近代史上許多重要的歷史事件。
第三段：紅色文化景點(diǎn)的參觀體會(huì)
在天津參觀紅色文化景點(diǎn)的過程中，我深受觸動(dòng)。首先是天津市博物館，這里陳列著大量珍貴的文物和圖片，生動(dòng)展示了天津在近代史上的紅色歷程。其中最令我印象深刻的是一件抗日時(shí)期的手繪地下通信圖，它展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)士們將城市各個(gè)角落串聯(lián)起來的壯舉，讓我對(duì)當(dāng)年的抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)有了更為深刻的理解。另外，天津史學(xué)會(huì)的紅色文化考察基地也給了我很大的啟發(fā)。通過考察基地的講解員講解，我對(duì)天津紅色文化的發(fā)展歷程和價(jià)值觀有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
第四段：紅色文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意義
天津的紅色文化不僅是歷史的記憶，更是對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示。紅色文化通過展示英雄事跡和豐富多彩的紅色文化活動(dòng)，激勵(lì)著人們?yōu)閲?guó)家和民族的繁榮而努力奮斗，傳承著斗爭(zhēng)精神和愛國(guó)主義情感。在當(dāng)代社會(huì)，紅色文化有著重要的使命，它可以增強(qiáng)人們的集體榮譽(yù)感和自豪感，凝聚社會(huì)共識(shí)，弘揚(yáng)正能量，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：總結(jié)
在天津紅色文化的參觀中，我更加深刻地體會(huì)到了紅色文化的重要性和意義。紅色文化不僅是中國(guó)近代史的重要組成部分，更是我們樹立正確世界觀、價(jià)值觀的重要依據(jù)。我相信，在紅色文化的引領(lǐng)下，我們的民族將綻放出更加燦爛的未來。我們要努力傳承紅色文化，弘揚(yáng)紅色精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興共同奮斗！
紅色文化育人心得體會(huì)篇十四
紅色文化是一種具有深厚歷史和豐富內(nèi)涵的文化現(xiàn)象，它是中國(guó)革命和建設(shè)的重要組成部分。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，許多英雄人物孕育了紅色文化，他們的事跡和精神給予了人們深刻的啟示和思考。在我個(gè)人和家庭中，紅色文化一直被高度重視和傳承，我由此有了對(duì)紅色文化的深入思考和理解。
二、紅色文化的歷史淵源
紅色文化起源于中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命事業(yè)的產(chǎn)物。在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，無數(shù)革命者為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和解放，不懼艱險(xiǎn)，舍生忘死，為人民的利益堅(jiān)守。他們的理念和斗志是紅色文化的根本，他們的事跡和背后的精神為我們提供了寶貴的財(cái)富和精神支持。
三、紅色文化的核心價(jià)值觀
紅色文化的核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值觀，它體現(xiàn)了中國(guó)革命精神、社會(huì)主義價(jià)值觀和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。這些價(jià)值觀包括愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)公德、科學(xué)精神、和諧與平衡、民族精神和人文關(guān)懷等。這些價(jià)值觀的核心是以人為本、為了人民的利益和發(fā)展，始終堅(jiān)持人民至上的原則。
四、紅色文化的當(dāng)代意義
紅色文化不僅僅是歷史的遺產(chǎn)，更是當(dāng)代中國(guó)的強(qiáng)大精神力量。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大征程中，紅色文化始終是引領(lǐng)方向的重要指南。紅色文化給人們以自信與勇氣，使我們更加堅(jiān)定去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。同時(shí)，紅色文化為人們提供了一種新的思維方式和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)我們?cè)诋?dāng)前社會(huì)環(huán)境中正確的價(jià)值判斷和行為選擇。
五、個(gè)人對(duì)紅色文化的思考和體會(huì)
作為一個(gè)現(xiàn)代新三軍人，我感悟頗多。紅色文化給了我深厚的情感和堅(jiān)定的信念。我站在官兵的角度審視紅色文化，它是軍人不懈奮斗的動(dòng)力源泉。作為中國(guó)軍人的我，要不斷弘揚(yáng)和傳承紅色文化，將其注入到自己的血脈中，成為無論在戰(zhàn)斗還是平時(shí)生活中都能夠堅(jiān)守信仰和使命的有擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)士。
在傳承紅色文化的過程中，我也深刻體會(huì)到紅色文化是一種精神力量和智慧的結(jié)晶。紅色文化告訴我們，只有具備正確的思維方式和樂觀進(jìn)取的精神狀態(tài)，我們才能贏得勝利。同時(shí)，我也明白紅色文化的傳承需要我們每個(gè)人的共同努力，不能僅僅停留在口頭上，更要通過實(shí)際行動(dòng)來貫徹落實(shí)。
在堅(jiān)守紅色文化的過程中，我深感紅色文化的價(jià)值和意義。它不僅僅是文化的符號(hào)，更是一種精神的追求。紅色文化給我們注入了健康向上、無私奉獻(xiàn)的精神力量。這種力量不僅僅是對(duì)個(gè)人的促進(jìn)，更能夠在更大的范圍內(nèi)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和和諧的發(fā)展。
總的來說，紅色文化在中國(guó)歷史進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的影響。它承載了無數(shù)英雄人物的革命事業(yè)和奮斗精神，是中國(guó)民族精神的重要組成部分。只有我們深入學(xué)習(xí)、理解和傳承紅色文化，才能真正把紅色文化發(fā)揚(yáng)光大，為中國(guó)的繁榮和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。紅色文化是我們共同的寶藏和遺產(chǎn)，我們應(yīng)該將其與時(shí)俱進(jìn)，傳承下去，讓紅色文化永遠(yuǎn)閃耀光輝。
紅色文化育人心得體會(huì)篇十五
紅色文化，是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍艱苦卓絕的斗爭(zhēng)經(jīng)歷和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神為核心，融入到中華傳統(tǒng)文化中，形成的具有鮮明特色的文化體系。在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中，紅色文化深入人心，激發(fā)了無數(shù)的革命精神和家國(guó)情懷。在這篇文章中，我將就自己對(duì)紅色文化的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，紅色文化教育我們堅(jiān)守信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的烈士們，為了民族獨(dú)立和人民解放，不惜犧牲自己的生命。他們相信共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)信只有通過暴力革命才能擺脫國(guó)家內(nèi)外的壓迫和剝削。正是他們堅(jiān)定的信仰，讓他們毫不猶豫地投身于革命事業(yè)。作為當(dāng)代的青年人，我們應(yīng)該從紅色文化中汲取精神力量，堅(jiān)定自己的信仰。不論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都要對(duì)未來抱有堅(jiān)定的信心和信仰。
其次，紅色文化告訴我們要堅(jiān)持真理。毛澤東同志曾說過：“黨的路線是正確的，黨的方向是正確的，黨的工作是正確的?！闭且?yàn)閳?jiān)持了真理，中國(guó)共產(chǎn)黨才能不斷實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和壯大。對(duì)于我們每一個(gè)人來說，要想取得成功，就必須要堅(jiān)持真理，追求真理。只有堅(jiān)持真理，我們才能在人生道路上走得更加堅(jiān)定和穩(wěn)健。
第三，紅色文化教育我們要有團(tuán)結(jié)合作的精神。紅軍的成立和發(fā)展，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開紅軍將士的緊密團(tuán)結(jié)。正是因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)合作的精神，紅軍才能在每一個(gè)戰(zhàn)斗中捍衛(wèi)中國(guó)的獨(dú)立和人民的利益。在如今的社會(huì)中，團(tuán)結(jié)合作的精神同樣重要。只有團(tuán)結(jié)合作，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成就自己的事業(yè)。
第四，紅色文化告訴我們要為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是無私地為人民服務(wù)，把維護(hù)人民的利益放在首位。在長(zhǎng)征過程中，紅軍將士們無私奉獻(xiàn)，用自己的生命保衛(wèi)人民的利益。作為當(dāng)代青年人，我們也應(yīng)該意識(shí)到自己的責(zé)任和使命，為人民的利益而奮斗。
第五，紅色文化讓我們明白要不斷進(jìn)取。紅軍的長(zhǎng)征，就是一次極端艱難的遠(yuǎn)征，充滿了挫折和困難。但紅軍將士們始終沒有放棄，勇往直前，在艱苦的條件下堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。正是因?yàn)橛辛瞬粩噙M(jìn)取的精神，紅軍才能最終取得了勝利。紅色文化告訴我們，人生的道路上是沒有捷徑可走的，只有不斷努力和奮斗，才能取得屬于自己的成功。
綜上所述，紅色文化是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，是我們?cè)谧非蟪晒Φ牡缆飞系木裰е?。紅色文化教育我們堅(jiān)守信仰、堅(jiān)持真理、團(tuán)結(jié)合作、為人民服務(wù)和不斷進(jìn)取。作為當(dāng)代的青年人，我們應(yīng)該從紅色文化中吸取智慧和力量，立志投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化育人心得體會(huì)篇十六
隨著國(guó)家實(shí)力的提升，中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展日益迅猛。如今，紅色旅游正在成為越來越受歡迎的旅游方式。作為中國(guó)革命的重要組成部分，紅色景點(diǎn)文化不僅具有重要的歷史意義，更具有深厚的文化底蘊(yùn)。在紅色旅游中，深刻感受到這段歷史，更能領(lǐng)會(huì)相關(guān)的偉大精神。旅游者在紅色景點(diǎn)里所得到的不僅僅是景觀的觀賞，而是靈魂上的升華。
第二段：重新認(rèn)識(shí)——一次對(duì)“紅旅文化”的陌生感覺
在我的記憶中，自從小學(xué)學(xué)習(xí)的那些課本和歷史書上，就對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷史有一些模糊的了解，但大部分只是一些關(guān)于人物、事件的零碎知識(shí)。那次來到紅旅景點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其背后更深刻的含義和意義，能夠了解到不僅是傳說中的烈士和英雄，而是一個(gè)整體，一個(gè)完整的國(guó)家形成的背景。從而影響我更深刻的認(rèn)識(shí)到紅旅文化的含義。
第三段：個(gè)人感受——如何在紅旅景點(diǎn)尋找到自我價(jià)值
有了對(duì)“紅旅文化”重新的認(rèn)識(shí)和理解，我們的旅行也變得更有意義和價(jià)值。在旅行過程中，我們了解到紅色文化的具體內(nèi)容，探尋其深處的意義，從而漸漸找到與其相關(guān)的自我價(jià)值。鉆研它的文化底蘊(yùn)，尋找其中的精神力量，悟出一些在生活中的啟示和指引，體現(xiàn)了旅游本身的文化紐帶和社交價(jià)值。
第四段：關(guān)于當(dāng)下——紅旅文化與當(dāng)代中國(guó)
今天，中國(guó)正逐漸成為世界大國(guó)，如何更好地借“紅色旅游”這個(gè)平臺(tái)，去展現(xiàn)一個(gè)新時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌呢？紅旅文化有著它獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)，是維護(hù)和提升中華文化的重要元素，能夠引領(lǐng)人們認(rèn)識(shí)到革命的崇高價(jià)值，讓人們?cè)谏鐣?huì)生活中汲取革命精神的營(yíng)養(yǎng)。
第五段：對(duì)未來的展望——紅旅開發(fā)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃
中國(guó)擁有著眾多紅旅景點(diǎn)，各地的地方政府應(yīng)該通過宣傳和開發(fā)，讓更多的游客來了解、感受、體驗(yàn)紅色文化，提供更廣泛的普及和發(fā)展空間。共產(chǎn)黨的革命歷史是中華民族的精神財(cái)富，中華文化的重要支柱。隨著社會(huì)的變化和世界觀念的多元化，紅色文化的激勵(lì)作用將越來越強(qiáng)，讓更多的人溫習(xí)革命精神，發(fā)揚(yáng)中華民族的精神。這也是中國(guó)在發(fā)展旅游業(yè)上所面臨的歷史性機(jī)遇和重要挑戰(zhàn)。
紅色文化育人心得體會(huì)篇一
近年來，紅色文化在我國(guó)教育界中被越來越廣泛地應(yīng)用。教師們將其融入到日常教學(xué)中，以此來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史和民族精神的認(rèn)知和情感投入。本文以教師紅色文化育人的體驗(yàn)和心得為切入點(diǎn)，結(jié)合實(shí)例闡述紅色文化育人的重要性，并提出對(duì)紅色文化育人的思考。
第一段，紅色文化育人的重要性
1.1 外在因素。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程加快，學(xué)生們的價(jià)值觀念不斷發(fā)生變化，社會(huì)風(fēng)氣也出現(xiàn)了一些消極的現(xiàn)象。教師肩負(fù)著不僅僅是教授知識(shí)，還要育人的責(zé)任。然而這種責(zé)任的實(shí)現(xiàn)卻因?yàn)楦鞣N因素變得十分困難。
1.2 內(nèi)在因素。教學(xué)過程中傳授的知識(shí)，不僅限于學(xué)科知識(shí)，還有國(guó)家歷史和民族精神。而這些歷史和精神是由革命先烈們用生命和鮮血換來的。在學(xué)生觀念受到外界影響的同時(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，強(qiáng)化民族精神等也具有重要意義。
第二段，紅色文化培育學(xué)生的途徑
2.1 課程。對(duì)于語文教師，可以選擇《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等國(guó)學(xué)名著作為教材，幫助學(xué)生開闊眼界、感知?dú)v史。同時(shí)，把無產(chǎn)階級(jí)文化大革命等歷史和紅色經(jīng)典等有關(guān)課程納入現(xiàn)代化教育課程中，引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受紅色文化的歷史價(jià)值和思想深度。
2.2 學(xué)校與家庭。學(xué)校和家庭共同營(yíng)造一個(gè)紅色文化氛圍，將紅色文化和先烈們的革命精神貫穿于生活的方方面面，以此來加強(qiáng)學(xué)生的道德觀念。例如，開展革命先烈事跡展覽、師生接力閱讀紅色文獻(xiàn)等活動(dòng)，讓學(xué)生感悟到歷史先輩們的偉大功績(jī)和中國(guó)民族的復(fù)興之路。
第三段，紅色文化育人樣例
3.1 黨的歷史教育。多年來，在我校的黨史教育中，我們注重通過黨史教育、黨課講座、革命傳統(tǒng)教育、模范黨員先進(jìn)事跡等形式，深入挖掘歷史文化背景，通過講述紅色的黨史和學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)事跡，培養(yǎng)人民群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍的高度政治自覺。
3.2 文化遺產(chǎn)教育。多年來，對(duì)于傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)教育，我們一直注重將其融入語文教育當(dāng)中，加強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)和思維能力，讓他們深入了解中國(guó)古代文化的精髓，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性，從而使學(xué)生們?cè)诮邮芗t色文化教育的同時(shí)，對(duì)中國(guó)文化以及中華民族的歷史文化有更深的認(rèn)識(shí)。
第四段，教師紅色文化育人心得
4.1 讓學(xué)生感知紅色精神。在教學(xué)中，我們要讓學(xué)生在重視學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，也能夠體驗(yàn)到所學(xué)知識(shí)的歷史根源和文化底蘊(yùn)。例如，在教授名著方面，教師應(yīng)該注重采取多種教學(xué)方式，開展對(duì)學(xué)生們的引導(dǎo)和培育，在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品內(nèi)涵的闡釋和借鑒的同時(shí)，通過閱讀使他們能夠感知人類文明的演進(jìn)歷程。
4.2 提高學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知程度。在教學(xué)過程中注重讓學(xué)生更深入地了解先烈們的奮斗史，進(jìn)而進(jìn)一步了解革命先烈的精神世界之美，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生們的愛國(guó)情感和傳統(tǒng)文化觀念。
第五段，紅色文化教育的思考
5.1 如何體現(xiàn)源頭教育。
紅色文化教育應(yīng)該走向源頭，在公共教育和家庭教育中注重紅色文化的傳承，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)革命先烈的認(rèn)知和感情投入。我們應(yīng)重視把紅色文化傳給下一代，讓紅色文化成為一種長(zhǎng)久流傳的偉大文化。
5.2 建立紅色文化教育體系。
在國(guó)家層面，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)紅色文化的系統(tǒng)性、組織性、針對(duì)性的建設(shè)。應(yīng)該建立紅色文化教育體系，讓更多的人在接收紅色文化教育的同時(shí)，對(duì)紅色文化有更深入的認(rèn)識(shí)和了解，從而進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化和革命先烈精神。
總之，教師紅色文化育人是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要教師們不懈地探索和實(shí)踐。我們只有深入挖掘紅色文化的深層內(nèi)涵，才能更好地為學(xué)生培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和提升對(duì)社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)，讓革命先烈精神在我們身邊永不消逝。
紅色文化育人心得體會(huì)篇二
“教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?！贝髮W(xué)教授曹連莆如是說。此語可謂一語中的，鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)。
教書育人是教師的天職。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，而且要育好人。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到干一行，愛一行，專一行。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法；不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌填鴨式教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的填鴨式教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。作為人類靈魂的工程師，辛勤工作的園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污人民教師的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人、成才！
紅色文化育人心得體會(huì)篇三
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件；要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這些重要論述，為新時(shí)期社會(huì)主義文化建設(shè)提出了要求、指明了方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場(chǎng)、崇高的價(jià)值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅(jiān)決的奮斗精神等，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。
紅色文化蘊(yùn)涵了黨在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè)的偉大實(shí)踐中所創(chuàng)造和積累的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)，包括重要革命紀(jì)念地、紀(jì)念物、標(biāo)志物及其所承載的革命歷史、革命精神等，其中包含的革命歷史、革命傳統(tǒng)精神和黨的理想信念等都是對(duì)廣大黨員開展黨性教育的獨(dú)特資源，對(duì)于教育黨員堅(jiān)定理想信念、牢記黨的宗旨、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、永葆政治本色以及提高廣大黨員的思想道德素養(yǎng)等有著重要的作用，是開展黨員干部黨性教育的重要內(nèi)容。
發(fā)揮紅色文化資源的重要作用，就是要讓廣大黨員學(xué)習(xí)革命先烈功高不自居、位高不自顯，正確對(duì)待自己、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待群眾的優(yōu)秀品格；學(xué)習(xí)他們先人后己、舍身忘我、淡泊名利的高尚情操；學(xué)習(xí)他們踐行黨的宗旨、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的偉大精神；學(xué)習(xí)他們?cè)谔幚砻軙r(shí)的昂揚(yáng)斗志和革命激情，在應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)的機(jī)智與堅(jiān)韌。
弘揚(yáng)紅色文化，還要高度重視對(duì)青年一代的教育引導(dǎo)。應(yīng)通過加強(qiáng)革命歷史、傳統(tǒng)文化、國(guó)情社情等愛國(guó)主義教育，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，堅(jiān)定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
紅色文化育人心得體會(huì)篇四
福建作為革命老區(qū)，擁有豐富的紅色文化遺產(chǎn)，紅色文化是福建教育的重要組成部分，福建紅色文化育人具有深厚的歷史淵源和獨(dú)特的育人價(jià)值。深入挖掘和發(fā)揚(yáng)紅色文化，對(duì)于推動(dòng)福建教育進(jìn)步、弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神具有重要的意義。
第二段：福建紅色文化的發(fā)展歷程
作為革命老區(qū)，福建紅色文化的傳承與發(fā)展具有深厚的歷史淵源。著名的閩西革命根據(jù)地就誕生在福建土地上，閩西南革命根據(jù)地、所謂的“籌備組”、“福建省委書記之家”等都是著名的紅色文化名片，這些都成為福建紅色文化發(fā)展的里程碑。從20世紀(jì)50年代開始，福建就重視對(duì)紅色文化的傳承和挖掘，廣泛開展紅色文化培育和教育活動(dòng)，并取得了顯著成效。
第三段：福建紅色文化育人的意義
通過福建紅色文化的教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、愛國(guó)主義精神、社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感等方面。學(xué)生在接受紅色文化的熏陶和洗禮過程中，形成了熱愛祖國(guó)、崇尚英雄、尊重傳統(tǒng)、尊師重道等優(yōu)秀品德，這些都是福建紅色文化育人的價(jià)值之一。此外，通過紅色文化的教育，還可以深入挖掘歷史知識(shí)和人文素養(yǎng)，讓學(xué)生開闊眼界、豐富見識(shí)、提高綜合素質(zhì)。
第四段：福建紅色文化育人的具體措施
福建紅色文化培育和教育活動(dòng)豐富多彩，包括組織學(xué)生參觀紅色革命紀(jì)念館、開展紅色文化主題活動(dòng)、推廣紅色文化知識(shí)，等等。這些活動(dòng)貫穿學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯，從小學(xué)到大學(xué)，都有相關(guān)的紅色文化教育課程。此外，福建還在教師培訓(xùn)、紅色文化研究等方面注重力度，保證了紅色文化教育的深入進(jìn)行。
第五段：未來發(fā)展方向
雖然福建紅色文化育人已經(jīng)取得了顯著的成效，但仍需要繼續(xù)加大力度。未來，福建紅色文化育人需要深入挖掘紅色文物和傳統(tǒng)文化資源，組織更多形式多樣的紅色文化活動(dòng)，創(chuàng)新紅色文化教育模式，更好的將紅色文化融入學(xué)生的日常教育中，保持紅色文化傳承的活力和生命力。
總結(jié)：
福建紅色文化育人是福建教育優(yōu)秀的傳統(tǒng)和獨(dú)特的資源，通過深入挖掘和發(fā)揚(yáng)紅色文化，可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、愛國(guó)主義精神、社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感等優(yōu)秀品質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí)，也傳承了紅色文化的氣息和歷史價(jià)值，是對(duì)福建教育的一大貢獻(xiàn)。
紅色文化育人心得體會(huì)篇五
近年來，福建紅色文化在中小學(xué)校園逐漸升溫，成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容。福建紅色文化是福建革命歷史和文化的重要組成部分，具有豐富的文化內(nèi)涵和較高的育人價(jià)值。在實(shí)施紅色文化教育的過程中，我們更多地關(guān)注如何發(fā)揮其育人價(jià)值，為學(xué)生的思想發(fā)展和人格塑造提供幫助和啟迪。在這一過程中，我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出一些福建紅色文化育人的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)自豪感
早在古代，福建地區(qū)的文化就形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。而近代以來，福建省在民族解放和建設(shè)中做出了巨大的貢獻(xiàn)。在教育中，弘揚(yáng)福建紅色文化是因地制宜的一種方法，不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的了解和認(rèn)識(shí)，更能對(duì)學(xué)生的身心健康和適應(yīng)社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。
在教育中，我們應(yīng)該注重與學(xué)生分享歷史上福建人的勇敢和堅(jiān)韌不拔的精神。例如，在教學(xué)中，我們可以通過講述老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的事跡來激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和道德情操，使學(xué)生更加珍惜和感激今天的幸福生活。
二、重視價(jià)值引導(dǎo)，培養(yǎng)思想意識(shí)
教育不僅是知識(shí)傳遞，更是價(jià)值觀念塑造，我們應(yīng)該注重在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀和價(jià)值觀。在講述福建紅色文化的同時(shí)，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從其中發(fā)掘出適合自己的育人價(jià)值觀點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生通過紅色文化了解人的本質(zhì)、社會(huì)的本質(zhì)和歷史的本質(zhì)。通過詳實(shí)的事例、生動(dòng)的故事和讓學(xué)生思考的問題引導(dǎo)學(xué)生理性思考，增強(qiáng)學(xué)生的思想意識(shí)，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史事實(shí)，從不同的角度重新認(rèn)識(shí)、探究福建紅色文化，建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
三、倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，培養(yǎng)節(jié)約意識(shí)
家庭和社會(huì)是豐富學(xué)生文化經(jīng)驗(yàn)的場(chǎng)所，同時(shí)也是形成學(xué)生價(jià)值觀念和習(xí)慣的重要來源。營(yíng)造勤儉節(jié)約的氛圍，是我們學(xué)校教育中的一項(xiàng)重要任務(wù)。在福建紅色文化的教育過程中，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)約意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，節(jié)約用電、用水、用紙、用碗筷等，讓學(xué)生在生活中真正踐行勤儉節(jié)約的意識(shí)。同時(shí)，我們也要告訴學(xué)生這與我們“五四”精神相聯(lián)系，從而引導(dǎo)學(xué)生共同營(yíng)造崇尚勤儉節(jié)約的校園文化，為建設(shè)和諧、節(jié)約、綠色的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
四、加強(qiáng)實(shí)踐教育，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感
在福建紅色文化的教育中，實(shí)踐教育也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。我們要充分利用好本地資源，讓學(xué)生走出教室；體驗(yàn)紅色文化，參觀并實(shí)地感悟革命遺址、紀(jì)念館等，深入地了解福建的革命歷史和文化。這不僅能夠增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)、信息識(shí)別和靈敏觀察，更能培養(yǎng)學(xué)生開拓的精神、勤勞樂觀態(tài)度和不畏艱難的有志行動(dòng)，提高學(xué)生的自信心、勇氣和創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)也有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)主義精神。
五、促進(jìn)多元發(fā)展，創(chuàng)造有機(jī)體驗(yàn)
福建紅色文化的育人價(jià)值不僅是自身的文化傳承價(jià)值，更在于其與其他類別文化的融合與創(chuàng)新。所以我們要提倡創(chuàng)新教育理念，實(shí)踐教育是多方面可變通的教學(xué)體驗(yàn)。在教學(xué)過程中，教師可深度運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生能夠通過觀看多視角描述文化傳承和創(chuàng)新過程以及相關(guān)的藝術(shù)表現(xiàn)等。同時(shí)在教學(xué)中我們還可以采用一些有益的互動(dòng)游戲、情景模擬、角色扮演等方式，讓學(xué)生切身體會(huì)和感受到福建紅色文化的藝術(shù)魅力和思想價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生所學(xué)所知與實(shí)踐體驗(yàn)的完美融合。
總之，福建紅色文化的教育涉及歷史、文化、思想、藝術(shù)等方面，具有深厚的人文內(nèi)涵和育人價(jià)值。在日常教學(xué)中，我們應(yīng)該結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)性地進(jìn)行創(chuàng)新教育，并且在教學(xué)過程中要加強(qiáng)實(shí)踐教育，提高多樣性的體驗(yàn)感受，最終讓那些古老的歷史故事和文化信息能夠在學(xué)生的思想中落地、生根、抽芽、成茂盛果實(shí)。
紅色文化育人心得體會(huì)篇六
《小兵張嘎》這部經(jīng)典老電影伴著我的父母長(zhǎng)大，如今這部電影豐富著我的精神生活。使我百看不厭，并對(duì)里面主人翁嘎子的那股子嘎勁和劇中的經(jīng)典臺(tái)詞模仿得形象逼真！因?yàn)樘矚g嘎子這種不畏堅(jiān)辛，不怕犧牲，機(jī)智勇敢的這種小八路精神了！故事講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎子與唯一的親人奶奶相依為命，為了掩護(hù)在家養(yǎng)傷的八路軍偵察員老鐘叔奶奶英勇犧牲在日本侵略者的刺刀下，而老鐘叔為了掩護(hù)鄉(xiāng)親們被敵人逮捕。
干出很多可笑的嘎事兒，在區(qū)隊(duì)長(zhǎng)的教育下，在八路軍這個(gè)革命大溶爐里，嘎子成熟了，更加堅(jiān)強(qiáng)了，為了保護(hù)老百姓，嘎子不幸被俘，關(guān)在鬼子炮樓的底層。
我不僅崇拜和敬仰嘎子的這種英勇品質(zhì)，還喜歡他身上那股子嘎勁，愛他那股子不服輸?shù)奶詺鈩艃骸?BR> 我們今天的生活遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)和硝煙，那是無數(shù)先輩用血肉之軀和鮮血換來的，換來了我們今天的美好生活，換來了我們中國(guó)人的尊嚴(yán)！我們作為新世紀(jì)的兒童除了學(xué)習(xí)更多的知識(shí)本領(lǐng)和技能以外，要愛自己，愛別人，愛集體，愛國(guó)家。
紅色文化育人心得體會(huì)篇七
一紅色文化的內(nèi)涵、特點(diǎn) 紅色文化的內(nèi)涵
化經(jīng)過特定歷史時(shí)代和特定生活的磨礪,至今仍然潤(rùn)物無聲地影響著人們的思想和行為方式。其表現(xiàn)形式集中體現(xiàn)為兩種文化形態(tài):物態(tài)文化形式和精神文化形式。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)文化的象征,是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)發(fā)展壯大的見證者、參與者。紅色文化的精髓就是“紅色革命精神”,這些寶貴的精神資源,主要包括蘇區(qū)精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等精神形態(tài)。
2.贛南紅色文化資源的特點(diǎn)
1.2 品位高，擁有許多國(guó)內(nèi)知名紅色文化資源
贛南高品位的紅色文化與其在新民主主義革命時(shí)期尤其在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史性貢獻(xiàn)是分不開。光榮的革命斗爭(zhēng)歷史，不可替代的歷史地位培育了贛南紅色文化的高品位。到 2009 年 3 月，贛南擁有市級(jí)以上文物保護(hù)單位及教育基地位共計(jì) 109 處 153 個(gè)點(diǎn)，絕對(duì)數(shù)居江西省第一，全國(guó)前列。
目前，中央國(guó)家機(jī)關(guān)有 40 多個(gè)部委辦局在瑞金中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央 政府部委舊址建立了本系統(tǒng)革命傳統(tǒng)教育基地，尋找自己的精神之“根”。贛南 憑借豐富的紅色文化資源，名列全國(guó) 12 個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”、100 個(gè)“紅色旅 游經(jīng)典景區(qū)”和 30 條“紅色旅游精品線路”之中，屬“革命搖籃，領(lǐng)袖故里” 這一主題，擁有人民共和國(guó)搖籃、五次反“圍剿”紀(jì)念地、中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地、南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地、“蘇區(qū)好作風(fēng)”發(fā)源地和將帥文化等系列紅色經(jīng)典。這些高品位的紅色文化資源對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，推進(jìn) 愛國(guó)主義教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二贛南紅色文化資源的基本類型
紅色歌謠（包括民歌、小調(diào)、童謠），是根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的藝術(shù)結(jié)晶，是紅色革命文化的珍品。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中，他們以行動(dòng)支持革命，他們以歌聲宣傳革命，贛南客家山歌煥發(fā)新的活力?！鞍パ洁稀礁鑱碜耘d國(guó)城，句句唱來感動(dòng)人”，在當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)，興國(guó)山歌是最為著名 的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中興國(guó)山歌得到升華，被賦予新的生命和新的內(nèi)容，興國(guó)山歌從 “苦情歌”發(fā)展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意識(shí)的強(qiáng)烈愿望，很快就生根發(fā)芽，急遽成長(zhǎng)壯大。革命的需要極大地促進(jìn)了 紅色歌謠的發(fā)展，特別是在《古田會(huì)議決議》提出“各政治部負(fù)責(zé)征集并編制表 現(xiàn)各種群眾情緒的革命歌謠”，“要把革命故事，歌謠作為材料，開展宣傳教育活 動(dòng)”。1933 年，《紅色中華》號(hào)召蘇區(qū)軍民“努力地把蘇區(qū)工農(nóng)群眾的蘇維埃生 活的實(shí)際，為蘇維埃政權(quán)英勇斗爭(zhēng)的光榮歷史事跡，以正確的政治觀點(diǎn)與立場(chǎng)在 文藝的形式中寫出來”。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一大批像“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”、“十送紅軍”、“分田歌”、“土地革命歌”、“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍”、“十勸我郎當(dāng)紅軍”等紅色經(jīng)典，這些紅色經(jīng)典秉承革命主流文化，以群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，融合了革命與地 域文化，以嶄新的內(nèi)容宣傳革命支持革命，曾產(chǎn)生了“一首山歌三個(gè)師”的驚人 效應(yīng)。1934 年 1 月 6 日，《青年實(shí)話》發(fā)表評(píng)論文章，認(rèn)為蘇區(qū)歌謠“在格調(diào)上 來說，是極其單純的，然而它是大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣 賞的藝術(shù)”。紅色歌謠就像一部革命史冊(cè)，記載著蘇區(qū)軍民的英雄業(yè)績(jī)，至今仍 引為傳唱。
4革命詩詞
老一輩革命家在贛南創(chuàng)作的軍旅詩詞是中國(guó)文藝百花園中的一朵奇葩。毛 澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，在贛南生活戰(zhàn)斗六年之 多，書寫了為數(shù)眾多的壯美詩篇。作為詩人的毛澤東，在中央蘇區(qū)時(shí)期寫的軍旅 詩詞就有九首，在《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會(huì)昌》中詠出了“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”、“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的千古佳句。1934 年 10 月開始，陳毅轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)歷了革命斗爭(zhēng)中最艱苦最困難的時(shí)期。作為詩人，他為我們留 下了像《登大庾嶺》、《油山埋伏》、《雪中野營(yíng)聞警》、《贛南游擊詞》、《梅嶺三章》 等十多首等氣壯山河的詩篇，生動(dòng)地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)歷程，表現(xiàn)了共 產(chǎn)黨人崇高理想與頑強(qiáng)不屈的革命精神。這些詩篇既是歷史記憶，又是那個(gè)時(shí)代 寫照。
5紅色影視作品
新中國(guó)成立以來，以贛南黨史、軍史題材為內(nèi)容的文學(xué)藝術(shù)作品、影視劇作 品層出不窮，不勝枚舉?！都t孩子》、《閃閃的紅星》、《黨的女兒》、《冬梅》、《翠岡紅旗》、《獨(dú)立大隊(duì)》、《贛水蒼?！贰ⅰ睹穾X星火》、《寧都兵暴》、《封鎖線上的交易》、《鄧小平在會(huì)昌》、《心動(dòng)歲月》、《特殊連隊(duì)》、《長(zhǎng)征》、《浴血堅(jiān)持》、《那時(shí)花開》等一大批文學(xué)、電影視劇作品不斷涌現(xiàn)。這些影視作品從不同的視角，再現(xiàn)了中央蘇區(qū)時(shí)期的崢嶸歲月，謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾不怕犧牲，勇于追求真理的革命精神，詮釋和提升了新時(shí)期的人生觀和價(jià)值觀，成為叫得響、留得住、傳得開的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長(zhǎng)于贛南的現(xiàn)代紅色文化。這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報(bào)刊、一幅幅標(biāo)語漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區(qū)革命歷史的縮影和見證，更為重要的是它們承載了偉大的蘇區(qū)精神，成為了贛南人民構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化根基之一，是贛南建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)不可多得的政治資源、經(jīng)濟(jì)資 源、文化資源。
三、贛南紅色文化的價(jià)值
1紅色文化的政治價(jià)值
政治價(jià)值在紅色文化的社會(huì)價(jià)值中居于首位，是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)取得成功的重要法寶，具體表現(xiàn)為傳播政治意識(shí)、引導(dǎo)政治行為、推動(dòng)政治穩(wěn)定、促進(jìn)政治發(fā)展等作用。
1.1紅色文化是中共執(zhí)政文化的重要基礎(chǔ)及內(nèi)容。執(zhí)政文化是執(zhí)政思想的重要精神載體,是關(guān)于執(zhí)政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意識(shí)形態(tài)為核心，包括民族精神、思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、大眾心理等豐富內(nèi)涵。馬克思指出：“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想都不過是統(tǒng)治階級(jí)的思想?！币虼藞?zhí)政文化作為一種特殊的社會(huì)資源,具有鮮明的階級(jí)性，總是一定階級(jí)為維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位而服務(wù)的。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共執(zhí)政文化的核心內(nèi)容，所體現(xiàn)的共同理想、民族精神以及時(shí)代精神與紅色精神在根本上是一致的,它所蘊(yùn)涵的重要思想集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治思想、執(zhí)政理念、價(jià)值取向,集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)、民族價(jià)值觀、思想素養(yǎng),為構(gòu)筑中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政文化提供了重要的資源借鑒，同時(shí)中共執(zhí)政文化的形成又是對(duì)紅色文化的繼承與發(fā)展。
1.2.紅色文化教育有利于加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和水平。一個(gè)執(zhí)政黨執(zhí)政能力與水平的高低不僅與執(zhí)政隊(duì)伍和民族的素質(zhì)密切相關(guān)，而且與執(zhí)政黨執(zhí)政理論也直接相關(guān)。提高黨的執(zhí)政能力和水平必須不斷發(fā)展完善黨的執(zhí)政理論，“沒有革命的理論就不會(huì)有革命的行動(dòng)”，執(zhí)政黨執(zhí)政理論的發(fā)展必須依賴于一定的文化資源。中共執(zhí)政理論的不斷發(fā)展以及先進(jìn)的執(zhí)政方略的形成離不開對(duì)紅色文化的傳承，否則理論的創(chuàng)新與發(fā)展就會(huì)缺失傳統(tǒng)根基。
紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值從本質(zhì)上看就是用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)，它直接提高人們的思想品德和其它素質(zhì)，增強(qiáng)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的能力，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展。
2.1.紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方向指標(biāo)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是與社會(huì)主義的基本制度相結(jié)合，以公有制為主體，體現(xiàn)共同富裕的原則，這就要求與之相符合的一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)如經(jīng)濟(jì)文化、經(jīng)濟(jì)道德、經(jīng)濟(jì)思想為其服務(wù)，影響整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向和經(jīng)濟(jì)行為。紅色文化所包含的集體主義精神，全心全意為人民服務(wù)的精神以及無私奉獻(xiàn)的精神等為這種意識(shí)形態(tài)的形成提供了重要的內(nèi)容，在這種意識(shí)形態(tài)的影響下，可以使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更好的與社會(huì)主義基本制度相結(jié)合，沿著正確軌道有序運(yùn)行。
2.2紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動(dòng)力。紅色文化教育以現(xiàn)代意識(shí)作用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，使其樹立主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、科技意識(shí)、時(shí)間觀念、效益觀念等，從而使人們以先進(jìn)意識(shí)支配其經(jīng)濟(jì)行為，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步直接發(fā)揮推動(dòng)作用。用艱苦奮斗、自力更生、勇于勝利的精神來激發(fā)和調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；用實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的膽略提高人們改革的自覺性，推動(dòng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展；用特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的航天精神提高勞動(dòng)者掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的科技意識(shí)，從而提高勞動(dòng)者鉆研和運(yùn)用現(xiàn)代科技的能力，提高生產(chǎn)力發(fā)展的速度和水平。
2.3.紅色文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不太完善，市場(chǎng)上還存在欺行霸市、缺斤短兩、假冒偽劣等不良現(xiàn)象，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來了不良影響。加強(qiáng)紅色文化建設(shè)，以厚德載物的民族精神、以無私奉獻(xiàn)的革命精神以及馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀來影響人們的思想和行為，逐漸建立先進(jìn)健康的輿論環(huán)境、誠(chéng)信互利的道德環(huán)境和安定祥和的社會(huì)心理環(huán)境，使人們從片面的、狹隘的、短期發(fā)展觀的束縛中解放出來，這不僅能夠營(yíng)造有利于經(jīng)濟(jì)快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康發(fā)展的良好環(huán)境，還能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面進(jìn)步提供總的方法論指導(dǎo)。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國(guó)力的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)同樣離不開文化的支持與推動(dòng)，加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)更離不開紅色文化的發(fā)展。
3.1.紅色文化是社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和歷史前提。紅色文化的文化價(jià)值具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是具有文化傳承功能。紅色文化教育過程就是一定的政治文化、道德文化的傳播、繼承的過程，這種傳承過程不是單向的灌注，也不是既有文化的不斷重復(fù)，而是教育者和受教育者雙向互動(dòng)的信息和情感交流過程，在繼承中不斷發(fā)展變化的過程。發(fā)展既有新的東西的增加，又有對(duì)舊文化的改造、對(duì)陳舊觀念的摒棄，社會(huì)主義的先進(jìn)文化正是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄而逐步形成的。二是具有文化滲透、創(chuàng)造功能。紅色文化教育總是滲透到社會(huì)生活的方方面面，包括滲透到各種文化中去，既有對(duì)社會(huì)主流文化弘揚(yáng)，也有對(duì)校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營(yíng)文化、家庭文化等亞文化的發(fā)展方向的引導(dǎo)，調(diào)節(jié)社會(huì)文化沖突，創(chuàng)造文化交流、文化融合的良好氛圍，并自覺吸收各種亞文化中的合理、有益成分，促進(jìn)主流文化的豐富和發(fā)展，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化服務(wù)。
3.2.加強(qiáng)紅色文化宣傳是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求。改革開放30多年來的輝煌成就，不僅體現(xiàn)為一系列高速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，更體現(xiàn)為當(dāng)代中國(guó)人精神文化層面的巨大變化，文化建設(shè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，文化產(chǎn)品極大豐富，文化生活多姿多彩。但是，當(dāng)下的文化建設(shè)也確實(shí)存在一些問題。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風(fēng)確實(shí)在某些文化領(lǐng)域大行其道，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。紅色文化中蘊(yùn)涵的對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)黨和社會(huì)主義事業(yè)的忠誠(chéng)、為人民服務(wù)的精神，實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路的創(chuàng)新精神，敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神等，無論是對(duì)一個(gè)人或一個(gè)政黨，一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)，它都是一種潛移默化的影響，這不僅充分反映了社會(huì)主義文化的重要作用，而且也是社會(huì)主義文化內(nèi)容的重要體現(xiàn)。因此，大力宣揚(yáng)紅色經(jīng)典文化為主要內(nèi)容的社會(huì)主義主流文化，抵制“三俗”之風(fēng)凈化文化領(lǐng)域，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)在要求。
紅色文化育人心得體會(huì)篇八
教師是育人的靈魂和實(shí)踐者，他們肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任。在育人的過程中，紅色文化作為國(guó)家一級(jí)文化體系，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感、集體主義意識(shí)、革命精神等方面具有重要的意義。教師紅色文化育人，實(shí)際上就是在用紅色文化塑造學(xué)生的思想意識(shí)和精神面貌。本文就教師紅色文化育人的體會(huì)和思考進(jìn)行探討和總結(jié)。
第二段：認(rèn)識(shí)紅色文化育人的重要性
教育屬于國(guó)家治理的重要方面，紅色文化則是中國(guó)精神和中華文化的重要組成部分，擁有深厚的科學(xué)理論和輝煌的實(shí)踐發(fā)展歷程。在時(shí)代背景下，加強(qiáng)紅色文化育人的實(shí)踐和研究是具有現(xiàn)實(shí)意義和緊迫性的。教師要深入探討紅色文化的內(nèi)在精神，走進(jìn)革命先烈的心靈世界，讓學(xué)生更好地感知革命和發(fā)展的歷程，提升他們的民族觀念、文化自信和家國(guó)情懷。還要著力挖掘和傳承紅色文化中蘊(yùn)含的正面價(jià)值，在課程、教材、教學(xué)全過程中貫穿紅色文化元素，打好學(xué)生成長(zhǎng)的人格、知識(shí)和技能三個(gè)基礎(chǔ)。
第三段：紅色文化育人的具體做法
1.營(yíng)造濃厚的紅色文化氛圍。教師應(yīng)該在班級(jí)和學(xué)校的教育環(huán)境中建立具有鮮明紅色文化特色的標(biāo)識(shí)和展示，比如革命文物陳列、紅色書籍、黨旗、歌曲、宣傳片等，讓學(xué)生更深地感知精神的溫度和藝術(shù)的美感。
2.發(fā)揮紅色文化的教育功能。教師要把紅色文化融入教學(xué)內(nèi)容及課堂教學(xué)中，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，并引導(dǎo)學(xué)生多面向、深入思考，從中獲取知識(shí)的厚度和質(zhì)感。同時(shí)，還要開展形式多樣的展覽、講座、比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、感悟、體悟。
3.倡導(dǎo)紅色文化的思想引領(lǐng)。教師要激發(fā)和傳承紅色文化的精神風(fēng)貌，弘揚(yáng)和踐行革命先烈的家國(guó)情懷和奮斗精神，引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
第四段：紅色文化育人的意義和價(jià)值
1.培育學(xué)生的愛國(guó)情懷和文化自信。教師紅色文化育人可以讓學(xué)生在思想層面上全面地識(shí)別和自覺地接納民族精神，建立深厚的歷史地位感和責(zé)任感，以強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷、集體主義精神為驅(qū)動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)本國(guó)歷史文化的認(rèn)同和喜愛程度。
2.促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生自豪感與自信心。紅色文化跟人們的衣食住行息息相關(guān)，教師通過紅色文化育人來讓學(xué)生認(rèn)清前人部分的貢獻(xiàn)，了解社會(huì)進(jìn)步的歷史源泉，感悟前人付出的努力和奉獻(xiàn)，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自豪感和自信心。
3.提升學(xué)生的思想道德和文化修養(yǎng)。紅色文化彰顯了一種獨(dú)特的人文精神，這種人文精神兼具價(jià)值與功能，而這種價(jià)值與功能正好可以發(fā)揮影響人類發(fā)展上述行的作用。教師紅色文化育人可以培養(yǎng)學(xué)生的高文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持正確的人生理想和價(jià)值觀，做出正確的選擇，在日常的行為中積淀著正確的倫理品格。
第五段：教師紅色文化育人的未來展望
紅色文化育人是現(xiàn)階段教師育人工作的重要方面，對(duì)未來的教育事業(yè)具有重要的意義與發(fā)展方向。隨著時(shí)代的變遷和文化創(chuàng)新，相信紅色文化育人的方式方法會(huì)更加豐富和多元化，紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展被越來越重視。教師育人工作的改革和創(chuàng)新應(yīng)該以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化為根基，發(fā)揚(yáng)其優(yōu)秀特點(diǎn)，創(chuàng)新教育教學(xué)方法和手段，塑造有愛國(guó)情懷、創(chuàng)新創(chuàng)造精神、責(zé)任意識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的全面人才，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供有力的人才支撐。
紅色文化育人心得體會(huì)篇九
第一段：引言（引入主題）
紅色文化是指以中國(guó)共產(chǎn)黨革命歷史和偉大的人民戰(zhàn)爭(zhēng)精神等為主要內(nèi)容的一種文化形態(tài)，它承載著中華民族的英雄主義和民族精神。近年來，紅色文化的研究和傳承受到了廣泛關(guān)注。在接觸和學(xué)習(xí)紅色文化的過程中，我深深地感受到了其博大精深的內(nèi)涵和對(duì)人們的深刻影響，從而產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
第二段：紅色文化的歷史意義
紅色文化是中國(guó)革命和建設(shè)的功勛，它是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民英勇奮斗的產(chǎn)物。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人以自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守了信仰，牢記使命，用鮮血和生命換來了新中國(guó)的獨(dú)立和人民的幸福。紅色文化是這種英勇奮斗精神和英勇創(chuàng)造才智的集中體現(xiàn)，它使每一個(gè)中國(guó)人都能倍感自豪和自信。同時(shí)，紅色文化也承載了中華民族傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，如忠誠(chéng)、正直、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等，這些價(jià)值觀念對(duì)于我們當(dāng)代人的人生指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)。
第三段：紅色文化的藝術(shù)形式
紅色文化不僅僅是一種思想觀念，還具有多樣化的藝術(shù)形式，如戲曲、音樂、美術(shù)、電影等。例如，在紅色電影中，我感受到了中國(guó)革命精神的莊重和威嚴(yán)。在紅色音樂中，我聆聽到了人民群眾的心聲和對(duì)美好生活的追求。在紅色美術(shù)中，我看到了一個(gè)個(gè)英雄群體的英勇形象和對(duì)未來的憧憬。這些藝術(shù)形式不僅給人們帶來了審美享受，更重要的是將紅色文化的核心觀念融入藝術(shù)作品中，并通過藝術(shù)的方式深入人心，讓人們更加深刻地理解和體驗(yàn)紅色文化的內(nèi)涵。
第四段：紅色文化的當(dāng)代價(jià)值
紅色文化是一種永不衰落的精神財(cái)富，它具有廣泛的當(dāng)代價(jià)值。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往追求物質(zhì)享受，而忽視了精神內(nèi)涵的追求。紅色文化以其崇高的信仰和激勵(lì)人心的格言激勵(lì)著人們追求真善美，追求自身的進(jìn)步和社會(huì)的進(jìn)步，為人們提供了奮斗的精神動(dòng)力。紅色文化告訴我們，一個(gè)人只有在實(shí)踐中才能產(chǎn)生真知，只有在實(shí)際行動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)夙愿。此外，紅色文化還教會(huì)了人們團(tuán)結(jié)合作、互助守望的重要性，這對(duì)于共同創(chuàng)造美好未來的當(dāng)代社會(huì)來說具有重要意義。
第五段：個(gè)人心得與總結(jié)
通過學(xué)習(xí)紅色文化，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的精神，也看到了人民群眾的智慧和力量。紅色文化給予了我勇往直前、堅(jiān)定信念的力量，激勵(lì)我對(duì)美好未來的追求。同時(shí)，紅色文化也啟發(fā)我關(guān)注社會(huì)、關(guān)心他人，提醒我要以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)責(zé)任。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)紅色文化，將紅色精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它承載著中華民族的偉大歷史和人民的光榮戰(zhàn)斗。通過對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)和了解，我們能更好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大意義，更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。讓我們共同努力，傳承紅色文化，用實(shí)際行動(dòng)踐行紅色精神，為中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化育人心得體會(huì)篇十
作為新一代的青少年，我們不能忘記歷史，更不能忘記革命先輩為了國(guó)家事業(yè)拋頭顱灑熱血，是這些革命先輩為我們開創(chuàng)了一個(gè)新的歷史時(shí)代。同時(shí)，我們也要爭(zhēng)做好人，做一個(gè)正直、勇敢的當(dāng)代少年，以下是參觀革命烈士紀(jì)念館心得體會(huì)，一起來看看吧。
杭州市革命烈士紀(jì)念館和杭州市見義勇為事跡陳列館位于西湖風(fēng)景區(qū)的云居山上。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，浙江人民為了國(guó)家的獨(dú)立、民族的解放，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，成千上萬的浙江兒女獻(xiàn)出了寶貴的生命。一樓紀(jì)念館分為七個(gè)展廳，陳列了至辛亥革命至社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期近350位革命烈士的斗爭(zhēng)史跡，通過1000余張照片、400多件革命文物將歷時(shí)背景和具體人物聯(lián)系起來，展廳內(nèi)采雕塑、沙盤、油畫等表現(xiàn)手段，以及運(yùn)用電影、錄像等形式，全方位展示革命烈士的斗爭(zhēng)史，小紅領(lǐng)巾們感受到了革命傳統(tǒng)教育?！凹t領(lǐng)巾們”在紀(jì)念碑下敬禮！
二樓是杭州市見義勇為事跡陳列館，里面有我們熟悉的21位見義勇為勇士的事跡，他們中有用柔弱的雙手接住高樓急墜的小女孩，創(chuàng)造愛的世界沒有力學(xué)奇跡的“最美媽媽”吳菊萍；只身千里赴貴州為稀有血型孕婦輸血，挽救母子生命卻連姓名都沒有留下的全國(guó)勞動(dòng)模范毛陳冰；開車不求回報(bào)堅(jiān)持救人的“全國(guó)見義勇為好司機(jī)”屈偉達(dá)；在家門口河道里救人的朱阿毛老人。他們用自己的大善、大愛塑造了大美的杭州人形象。
在這細(xì)雨綿綿的寒假里，一起戴上紅領(lǐng)巾向革命先烈以及有著英勇事跡的英雄們敬禮致敬。在參觀過程中回顧歷史，共同追憶那段令人難忘的崢嶸歲月，緬懷先烈，銘記歷史、展望未來，沿著復(fù)興之路前進(jìn)。學(xué)習(xí)到少年兒童除了見義勇為，更加要“斗智斗勇”。向先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)的同時(shí)，做一個(gè)正義、勇敢的“小紅領(lǐng)巾”。
紅色文化育人心得體會(huì)篇十一
通化作為中國(guó)東北地區(qū)的一座重要工業(yè)城市，擁有豐富的紅色文化資源。尤其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，通化成為了東北抗日的重要一環(huán)。在紅色文化的熏陶下，我有幸參觀了通化各個(gè)紅色文化景點(diǎn)，深受教育和啟發(fā)，產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
二、體驗(yàn)通化的紅色歷史
在通化的紅色文化之旅中，我深刻地體驗(yàn)到了通化人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的艱辛與犧牲。我在通化市抗日戰(zhàn)爭(zhēng)遺址博物館參觀了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的各種歷史文物和照片，看到了無數(shù)抗日英雄的事跡和照片。他們舍身忘死地與日本侵略者進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，為保衛(wèi)家園付出了巨大的犧牲。這讓我深深地感受到了那個(gè)特殊時(shí)期的無比榮光和偉大精神。
三、感悟紅色文化的意義
通過參觀通化的紅色文化景點(diǎn)，我對(duì)紅色文化的意義有了更深的體會(huì)。紅色文化是我們寶貴的精神財(cái)富，它激發(fā)了我們抗擊外敵的勇氣和決心。在人們面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)，紅色文化能夠給予他們力量和動(dòng)力。作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化，以更堅(jiān)定的信念和更高昂的斗志去迎接未來的挑戰(zhàn)。
四、了解紅色文化對(duì)我的影響
通化的紅色文化給予我很多啟發(fā)和影響。我意識(shí)到作為一個(gè)年輕人，我的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是重要的。我要不忘初心，牢記歷史，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也學(xué)到了堅(jiān)持不懈的精神和團(tuán)結(jié)合作的力量。只有團(tuán)結(jié)一致，共同努力，才能取得勝利。這些都將成為我未來發(fā)展和成長(zhǎng)的重要支持。
五、落實(shí)行動(dòng)，踐行紅色文化
紅色文化是活動(dòng)起來才有真正的價(jià)值的?；氐缴钪?，我會(huì)將紅色文化與青春活力結(jié)合起來，將紅色精神體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中。我會(huì)參加志愿者活動(dòng)，幫助有需要的人；我會(huì)自覺遵守法律法規(guī)，誠(chéng)實(shí)守信；我會(huì)發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過自己的努力和行動(dòng)，我將踐行和傳承紅色文化的價(jià)值觀和精神。
總結(jié)：
通過參觀通化的紅色文化景點(diǎn)，我對(duì)紅色文化有了更深入的了解和體會(huì)。紅色文化不僅是歷史的見證，更是我們寶貴的精神財(cái)富。從通化的紅色文化中，我明白到紅色文化對(duì)我們年輕人的重要性和影響。我將牢記初心，堅(jiān)定信念，傳承紅色文化的精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。通過自己的行動(dòng)，我將踐行紅色文化的價(jià)值觀和精神。紅色文化將成為我追逐夢(mèng)想的動(dòng)力和信仰。
紅色文化育人心得體會(huì)篇十二
5月18日上午，由中共江西省委教育工委、江西省教育廳主管，江西省中小學(xué)德育工作辦公室、江西教育傳媒集團(tuán)主辦的紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道在南昌市第三中學(xué)舉行隆重的開播儀式。江西省委教育工委副書記、省教育廳副廳長(zhǎng)喻曉社、省新聞出版廣電局副局長(zhǎng)劉玉東出席儀式并宣布紅色校園頻道開播。
開播儀式由江西省教育廳基礎(chǔ)教育處處長(zhǎng)、江西省中小學(xué)德育工作辦公室主任何少加主持。作為“紅色教育校園傳播基地”項(xiàng)目的建設(shè)運(yùn)營(yíng)方，江西教育傳媒集團(tuán)董事長(zhǎng)賀林香對(duì)“紅色教育校園傳播基地”項(xiàng)目的內(nèi)容、背景、建設(shè)情況進(jìn)行了詳細(xì)介紹。三年來，江西教育傳媒集團(tuán)一直將“紅色教育校園傳播基地”建設(shè)作為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)紅色文化進(jìn)校園、紅色基因融入學(xué)校教育的重點(diǎn)工程，在人力、物力、財(cái)力上給予強(qiáng)力支持。紅色校園頻道的正式開播，標(biāo)志著一個(gè)集期刊、網(wǎng)絡(luò)、視頻三位一體的教育宣傳體系的形成。
儀式現(xiàn)場(chǎng)，劉玉東副局長(zhǎng)做了重要講話。在講話中，對(duì)紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播表示熱烈的祝賀，他說，該項(xiàng)目得到了國(guó)家新聞出版廣電總局的高度重視，入選“國(guó)家新聞出版廣電總局改革發(fā)展項(xiàng)目庫”，是我省出版業(yè)具有“兩個(gè)效益”的重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目之一，對(duì)促進(jìn)新聞出版業(yè)技術(shù)進(jìn)步、數(shù)字出版技術(shù)研發(fā)、推廣與應(yīng)用等具有引領(lǐng)和創(chuàng)新意義。
紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道將以打造弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，塑造崇清尚儉的社會(huì)新風(fēng)，發(fā)掘紅色資源、紅色傳統(tǒng)的時(shí)代價(jià)值，傳承紅色基因，為廣大青少年健康成長(zhǎng)提供精神養(yǎng)分的校園節(jié)目為己任，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。紅色校園頻道的開播，是我省開展學(xué)校德育工作的一種創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了紅色資源與革命傳統(tǒng)教育的無縫對(duì)接，是新形勢(shì)下拓展校園輿論宣傳新渠道、占領(lǐng)青少年思想道德建設(shè)新陣地的一項(xiàng)重要舉措。各項(xiàng)目學(xué)校要充分應(yīng)用好紅色校園頻道資源平臺(tái)，整合德育資源，加強(qiáng)學(xué)校德育課程體系建設(shè)，對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)活潑的思想品德教育、愛國(guó)主義教育、時(shí)事政治教育、安全教育和科普教育等，發(fā)揮紅色文化武裝人、引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人的特殊功能和作用，讓廣大青少年了解革命歷史、感受革命傳統(tǒng)、砥礪理想信念，做到愛國(guó)愛黨跟黨走，將紅色精神代代相傳，讓紅色文化成果助力“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
隨后，由喻曉社、劉玉東、曹伴好、賀林香共同啟動(dòng)水晶球，正式啟動(dòng)紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播。
出席開播儀式的還有:省委教育工委、省教育廳辦公室、宣傳部、基教處、督導(dǎo)室、教育電視臺(tái)、信息中心等部室，省新聞出版廣電局發(fā)展改革處的負(fù)責(zé)同志，南昌市教育局的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、江西教育傳媒集團(tuán)的主要領(lǐng)導(dǎo)，以及來自全省“紅色教育校園傳播基地”學(xué)校的校長(zhǎng)、教師代表。
紅色文化育人心得體會(huì)篇十三
天津是中國(guó)的紅色文化重地，歷史上曾經(jīng)是革命的熱土。在參觀天津的紅色文化景點(diǎn)后，我深深感受到了昔日的英勇與激情，也體會(huì)到了紅色文化對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的重要意義。以下是我對(duì)天津紅色文化的心得體會(huì)。
第二段：紅色文化的歷史沿革
天津作為中國(guó)近代史上的重要城市，有著豐富的紅色文化歷史。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，天津成為中國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的中心之一，許多英勇無畏的抗日戰(zhàn)士在這里崇尚紅色信念，浴血奮戰(zhàn)。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，天津又是中國(guó)人民解放軍的攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)，為取得解放勝利做出了重大貢獻(xiàn)。天津紅色文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，見證了中國(guó)近代史上許多重要的歷史事件。
第三段：紅色文化景點(diǎn)的參觀體會(huì)
在天津參觀紅色文化景點(diǎn)的過程中，我深受觸動(dòng)。首先是天津市博物館，這里陳列著大量珍貴的文物和圖片，生動(dòng)展示了天津在近代史上的紅色歷程。其中最令我印象深刻的是一件抗日時(shí)期的手繪地下通信圖，它展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)士們將城市各個(gè)角落串聯(lián)起來的壯舉，讓我對(duì)當(dāng)年的抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)有了更為深刻的理解。另外，天津史學(xué)會(huì)的紅色文化考察基地也給了我很大的啟發(fā)。通過考察基地的講解員講解，我對(duì)天津紅色文化的發(fā)展歷程和價(jià)值觀有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
第四段：紅色文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意義
天津的紅色文化不僅是歷史的記憶，更是對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示。紅色文化通過展示英雄事跡和豐富多彩的紅色文化活動(dòng)，激勵(lì)著人們?yōu)閲?guó)家和民族的繁榮而努力奮斗，傳承著斗爭(zhēng)精神和愛國(guó)主義情感。在當(dāng)代社會(huì)，紅色文化有著重要的使命，它可以增強(qiáng)人們的集體榮譽(yù)感和自豪感，凝聚社會(huì)共識(shí)，弘揚(yáng)正能量，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：總結(jié)
在天津紅色文化的參觀中，我更加深刻地體會(huì)到了紅色文化的重要性和意義。紅色文化不僅是中國(guó)近代史的重要組成部分，更是我們樹立正確世界觀、價(jià)值觀的重要依據(jù)。我相信，在紅色文化的引領(lǐng)下，我們的民族將綻放出更加燦爛的未來。我們要努力傳承紅色文化，弘揚(yáng)紅色精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興共同奮斗！
紅色文化育人心得體會(huì)篇十四
紅色文化是一種具有深厚歷史和豐富內(nèi)涵的文化現(xiàn)象，它是中國(guó)革命和建設(shè)的重要組成部分。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，許多英雄人物孕育了紅色文化，他們的事跡和精神給予了人們深刻的啟示和思考。在我個(gè)人和家庭中，紅色文化一直被高度重視和傳承，我由此有了對(duì)紅色文化的深入思考和理解。
二、紅色文化的歷史淵源
紅色文化起源于中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命事業(yè)的產(chǎn)物。在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，無數(shù)革命者為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和解放，不懼艱險(xiǎn)，舍生忘死，為人民的利益堅(jiān)守。他們的理念和斗志是紅色文化的根本，他們的事跡和背后的精神為我們提供了寶貴的財(cái)富和精神支持。
三、紅色文化的核心價(jià)值觀
紅色文化的核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值觀，它體現(xiàn)了中國(guó)革命精神、社會(huì)主義價(jià)值觀和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。這些價(jià)值觀包括愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)公德、科學(xué)精神、和諧與平衡、民族精神和人文關(guān)懷等。這些價(jià)值觀的核心是以人為本、為了人民的利益和發(fā)展，始終堅(jiān)持人民至上的原則。
四、紅色文化的當(dāng)代意義
紅色文化不僅僅是歷史的遺產(chǎn)，更是當(dāng)代中國(guó)的強(qiáng)大精神力量。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大征程中，紅色文化始終是引領(lǐng)方向的重要指南。紅色文化給人們以自信與勇氣，使我們更加堅(jiān)定去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。同時(shí)，紅色文化為人們提供了一種新的思維方式和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)我們?cè)诋?dāng)前社會(huì)環(huán)境中正確的價(jià)值判斷和行為選擇。
五、個(gè)人對(duì)紅色文化的思考和體會(huì)
作為一個(gè)現(xiàn)代新三軍人，我感悟頗多。紅色文化給了我深厚的情感和堅(jiān)定的信念。我站在官兵的角度審視紅色文化，它是軍人不懈奮斗的動(dòng)力源泉。作為中國(guó)軍人的我，要不斷弘揚(yáng)和傳承紅色文化，將其注入到自己的血脈中，成為無論在戰(zhàn)斗還是平時(shí)生活中都能夠堅(jiān)守信仰和使命的有擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)士。
在傳承紅色文化的過程中，我也深刻體會(huì)到紅色文化是一種精神力量和智慧的結(jié)晶。紅色文化告訴我們，只有具備正確的思維方式和樂觀進(jìn)取的精神狀態(tài)，我們才能贏得勝利。同時(shí)，我也明白紅色文化的傳承需要我們每個(gè)人的共同努力，不能僅僅停留在口頭上，更要通過實(shí)際行動(dòng)來貫徹落實(shí)。
在堅(jiān)守紅色文化的過程中，我深感紅色文化的價(jià)值和意義。它不僅僅是文化的符號(hào)，更是一種精神的追求。紅色文化給我們注入了健康向上、無私奉獻(xiàn)的精神力量。這種力量不僅僅是對(duì)個(gè)人的促進(jìn)，更能夠在更大的范圍內(nèi)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和和諧的發(fā)展。
總的來說，紅色文化在中國(guó)歷史進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的影響。它承載了無數(shù)英雄人物的革命事業(yè)和奮斗精神，是中國(guó)民族精神的重要組成部分。只有我們深入學(xué)習(xí)、理解和傳承紅色文化，才能真正把紅色文化發(fā)揚(yáng)光大，為中國(guó)的繁榮和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。紅色文化是我們共同的寶藏和遺產(chǎn)，我們應(yīng)該將其與時(shí)俱進(jìn)，傳承下去，讓紅色文化永遠(yuǎn)閃耀光輝。
紅色文化育人心得體會(huì)篇十五
紅色文化，是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍艱苦卓絕的斗爭(zhēng)經(jīng)歷和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神為核心，融入到中華傳統(tǒng)文化中，形成的具有鮮明特色的文化體系。在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中，紅色文化深入人心，激發(fā)了無數(shù)的革命精神和家國(guó)情懷。在這篇文章中，我將就自己對(duì)紅色文化的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，紅色文化教育我們堅(jiān)守信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的烈士們，為了民族獨(dú)立和人民解放，不惜犧牲自己的生命。他們相信共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)信只有通過暴力革命才能擺脫國(guó)家內(nèi)外的壓迫和剝削。正是他們堅(jiān)定的信仰，讓他們毫不猶豫地投身于革命事業(yè)。作為當(dāng)代的青年人，我們應(yīng)該從紅色文化中汲取精神力量，堅(jiān)定自己的信仰。不論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都要對(duì)未來抱有堅(jiān)定的信心和信仰。
其次，紅色文化告訴我們要堅(jiān)持真理。毛澤東同志曾說過：“黨的路線是正確的，黨的方向是正確的，黨的工作是正確的?！闭且?yàn)閳?jiān)持了真理，中國(guó)共產(chǎn)黨才能不斷實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和壯大。對(duì)于我們每一個(gè)人來說，要想取得成功，就必須要堅(jiān)持真理，追求真理。只有堅(jiān)持真理，我們才能在人生道路上走得更加堅(jiān)定和穩(wěn)健。
第三，紅色文化教育我們要有團(tuán)結(jié)合作的精神。紅軍的成立和發(fā)展，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開紅軍將士的緊密團(tuán)結(jié)。正是因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)合作的精神，紅軍才能在每一個(gè)戰(zhàn)斗中捍衛(wèi)中國(guó)的獨(dú)立和人民的利益。在如今的社會(huì)中，團(tuán)結(jié)合作的精神同樣重要。只有團(tuán)結(jié)合作，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成就自己的事業(yè)。
第四，紅色文化告訴我們要為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是無私地為人民服務(wù)，把維護(hù)人民的利益放在首位。在長(zhǎng)征過程中，紅軍將士們無私奉獻(xiàn)，用自己的生命保衛(wèi)人民的利益。作為當(dāng)代青年人，我們也應(yīng)該意識(shí)到自己的責(zé)任和使命，為人民的利益而奮斗。
第五，紅色文化讓我們明白要不斷進(jìn)取。紅軍的長(zhǎng)征，就是一次極端艱難的遠(yuǎn)征，充滿了挫折和困難。但紅軍將士們始終沒有放棄，勇往直前，在艱苦的條件下堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。正是因?yàn)橛辛瞬粩噙M(jìn)取的精神，紅軍才能最終取得了勝利。紅色文化告訴我們，人生的道路上是沒有捷徑可走的，只有不斷努力和奮斗，才能取得屬于自己的成功。
綜上所述，紅色文化是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，是我們?cè)谧非蟪晒Φ牡缆飞系木裰е?。紅色文化教育我們堅(jiān)守信仰、堅(jiān)持真理、團(tuán)結(jié)合作、為人民服務(wù)和不斷進(jìn)取。作為當(dāng)代的青年人，我們應(yīng)該從紅色文化中吸取智慧和力量，立志投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化育人心得體會(huì)篇十六
隨著國(guó)家實(shí)力的提升，中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展日益迅猛。如今，紅色旅游正在成為越來越受歡迎的旅游方式。作為中國(guó)革命的重要組成部分，紅色景點(diǎn)文化不僅具有重要的歷史意義，更具有深厚的文化底蘊(yùn)。在紅色旅游中，深刻感受到這段歷史，更能領(lǐng)會(huì)相關(guān)的偉大精神。旅游者在紅色景點(diǎn)里所得到的不僅僅是景觀的觀賞，而是靈魂上的升華。
第二段：重新認(rèn)識(shí)——一次對(duì)“紅旅文化”的陌生感覺
在我的記憶中，自從小學(xué)學(xué)習(xí)的那些課本和歷史書上，就對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷史有一些模糊的了解，但大部分只是一些關(guān)于人物、事件的零碎知識(shí)。那次來到紅旅景點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其背后更深刻的含義和意義，能夠了解到不僅是傳說中的烈士和英雄，而是一個(gè)整體，一個(gè)完整的國(guó)家形成的背景。從而影響我更深刻的認(rèn)識(shí)到紅旅文化的含義。
第三段：個(gè)人感受——如何在紅旅景點(diǎn)尋找到自我價(jià)值
有了對(duì)“紅旅文化”重新的認(rèn)識(shí)和理解，我們的旅行也變得更有意義和價(jià)值。在旅行過程中，我們了解到紅色文化的具體內(nèi)容，探尋其深處的意義，從而漸漸找到與其相關(guān)的自我價(jià)值。鉆研它的文化底蘊(yùn)，尋找其中的精神力量，悟出一些在生活中的啟示和指引，體現(xiàn)了旅游本身的文化紐帶和社交價(jià)值。
第四段：關(guān)于當(dāng)下——紅旅文化與當(dāng)代中國(guó)
今天，中國(guó)正逐漸成為世界大國(guó)，如何更好地借“紅色旅游”這個(gè)平臺(tái)，去展現(xiàn)一個(gè)新時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌呢？紅旅文化有著它獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)，是維護(hù)和提升中華文化的重要元素，能夠引領(lǐng)人們認(rèn)識(shí)到革命的崇高價(jià)值，讓人們?cè)谏鐣?huì)生活中汲取革命精神的營(yíng)養(yǎng)。
第五段：對(duì)未來的展望——紅旅開發(fā)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃
中國(guó)擁有著眾多紅旅景點(diǎn)，各地的地方政府應(yīng)該通過宣傳和開發(fā)，讓更多的游客來了解、感受、體驗(yàn)紅色文化，提供更廣泛的普及和發(fā)展空間。共產(chǎn)黨的革命歷史是中華民族的精神財(cái)富，中華文化的重要支柱。隨著社會(huì)的變化和世界觀念的多元化，紅色文化的激勵(lì)作用將越來越強(qiáng)，讓更多的人溫習(xí)革命精神，發(fā)揚(yáng)中華民族的精神。這也是中國(guó)在發(fā)展旅游業(yè)上所面臨的歷史性機(jī)遇和重要挑戰(zhàn)。