讀后感是對所讀書籍的深入思考和闡釋，能夠拓寬思維，提升閱讀理解能力和寫作能力。怎么樣才能寫一篇令人滿意的讀后感呢？首先，我們應該對所讀的書籍進行充分的理解和分析。要從故事情節(jié)、人物塑造、主題思想等多個角度來把握書中的要點，做到心中有數(shù)。其次，我們要結合自己的閱讀體驗和感受來進行思考和思維延伸?？梢詮那楦?、思想、價值觀等方面去探討自己在閱讀過程中得到的啟示和觸動。最后，寫作時要注重語言的表達和條理的整理。可以通過運用比喻、夸張、對比等修辭手法來豐富文章的表現(xiàn)力，同時要注意邏輯的嚴謹和段落的過渡。只有做到這些，才能寫出一篇精彩而有力的讀后感作文。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，我們可以學習到一些寫作技巧和思維方法，激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。每個人的讀書感受都是獨特的，希望大家讀完一本好書后都能夠寫下自己的讀后感，與他人分享并且留下屬于自己的思考與感悟。讓讀書成為我們人生中不可或缺的一部分，讓讀后感成為我們和作者的一次精神交流。
家庭教育的讀后感篇一
《不輸在家庭教育上》讀《必須教你的孩子承受挫折有感》一次考試考砸了，就自暴自棄，甚至想到了死；受到父母或考試的.批評就離家出走；遇到一點點困難就垂頭喪氣。無精打采。
類似的情況屢見不鮮，讓我們不得不感嘆：我們的孩子們，你們到底怎么了？人的一生注定要于各種困難。挫折相遇，關鍵是面對挫折持什么態(tài)度，正視困難。挫折，奮起搏斗，面對困難和挫折仍然斗志昂揚，就會從中培養(yǎng)勇氣，提高能力，使意志更堅強，情緒更飽滿。相反，害怕困難，回避挫折，就會不堪一擊，或一蹶不振。有一首歌里面唱的好不經歷風雨怎么見彩虹。
家庭教育的讀后感篇二
當孩子學習行為有進步時，給予適當?shù)墓膭?，激活孩子的學習動力。少點表揚他的聰明，多點表揚他的努力，始終相信，始終堅定，然后找到好的`方法去陪伴，父母的相信是孩子最大的動力，抓住日常適當?shù)墓膭睿鹬刂С趾⒆?，多看孩子閃光點。
在孩子的成長路上，做好引路人的角色。用正確的世界觀、價值觀、人生觀去引導孩子，鼓勵孩子積極實現(xiàn)自我價值。父母多用耳朵聽，少用嘴，用彼此的相愛，尊重、信任、贊美和關心。
家庭教育共同努力，每個孩子就像一個花朵，越開越鮮艷。
家庭教育的讀后感篇三
近日，拜讀了我國現(xiàn)代著名教育家、現(xiàn)代幼兒教育的奠基人陳鶴琴先生的《家庭教育》一書。此書分十三章，以淺顯平實的語言，闡述了兒童的心理特點以及為人父母者如何對孩子進行家庭教育。書中陳鶴琴先生運用了一百多個案例，而其中絕大多數(shù)案例都是有關兒子一鳴的。從所舉事例可以感受到，陳鶴琴先生在教育子女上，非常用心、細心而有耐心，其程度超過許多的母親。陳鶴琴先生對自己的子女進行了長期的觀察試驗，探索出了一條科學的家庭教育道路。
陳鶴琴先生指出，“對于教育小孩子，做父母的應當在小孩子面前取同一態(tài)度。”此話說得不無道理。在不少家庭里，在教育孩子的問題上，大多采取的是這樣的作法：一個唱紅臉，一個唱白臉。一個對孩子怒氣沖天，大發(fā)雷霆，一個卻對孩子好言相勸，哄騙利誘。如此一來，孩子便可能會得寸進尺，甚至對父母之言產生輕視之感，教育的效果自然是大打折扣。不僅如此，年輕父母與爺爺奶奶輩之間，在教育孩子的問題上，也必須采取統(tǒng)一的態(tài)度。此外，學校教育與家庭教育之間，也同樣如此。作為教師，不管是學習習慣還是生活習慣，一旦發(fā)現(xiàn)了問題，都會嚴肅對待，認真教育。可現(xiàn)在很多家庭，要么是稱沒時間管教孩子，要么是過于溺愛孩子，對于孩子身上出現(xiàn)的問題極不重視，聽之任之，放任自流；更有甚者，家長所教的，完全跟學校教師所教的.背道而馳。結果呢，老師辛辛苦苦的學校教育與家庭教育相抵消，造成了1+1=0的后果。這豈不令人難過？因此，在孩子的教育問題上，學校教育、家庭教育、社會教育，方方面面都應該達成一致，這樣才能形成教育合力，從而取得良好的教育效果。
書中124頁，有這樣一句話：“做父母的對待子女應當有相當?shù)亩Y貌?！标慂Q琴先生的話，促人深思。是啊，不管是父母，還是教師，我們面對的都是孩子。雖然他們年齡小，但同樣是獨立的有個性的完整的“人”。因此，我們在與孩子相處時，就應該遵守這樣一個原則，把他們看做一個真正的“人”！既為真正的“人”，就應當享有作為“人”的尊嚴。我們就應當同樣給予他們尊重，而不能因為是他們的父母或教師，就任意的訓斥，或時整天板著臉孔，做出一副威嚴無比的樣子。這樣，有可能表面上讓孩子馴服了，但孩子的內心呢，卻不見得信服。甚至，還會在父子、母子或師生之間，出現(xiàn)一條不可逾越的鴻溝，導致彼此的隔膜。此舉，實在是百害而無一利?。〉缛糇鹬睾⒆?，則孩子會心悅誠服地接受父母或老師的教誨，教育效果自然很好。同時，有了尊重作基礎，孩子與父母或教師之間的關系則會顯得和諧、和睦而快樂。這種良好的親子關系、師生關系，則是用金錢也買不回來的。同時，孩子是善于模仿的。父母或教師的言行會在耳濡目染中影響孩子，潛移默化地教會孩子怎樣與人相處，怎樣尊重他人。
陳鶴琴先生在書中還提到，“做父母的應當教育小孩子愛人”?？吹酱颂?，不禁想起了一位學生家長曾經愁容滿面地對我說起的一句話：“真不知道現(xiàn)在的孩子怎么了，一點兒都不曉得關心父母！”其內心的憂慮，溢于言表。我想，有此煩惱的肯定不止她一人。其實，這怨不得孩子。孩子不是生下來就什么都懂得，需要后天的培養(yǎng)。為人父母者，肯定都非常愛孩子，給孩子吃最好的，穿最好的，用最好的……掏心掏肺地為孩子操勞，為了孩子，再苦再累都在所不辭。但可憐的父母們忘記了一件頂重要的事，忘記在愛孩子的同時，教會孩子關愛他人。于是，培養(yǎng)出了一大批自私自利的小皇帝和小公主。于是，父母們無奈地發(fā)出上述的感慨。其實，教會孩子關愛他人，并不難。關鍵在于，為人父母者要有高度的教育意識，要善于抓住生活中一個個轉瞬即逝的教育契機，有意識地對孩子進行愛心培養(yǎng)。比如，家人生病時，可讓孩子端水拿藥，噓寒問暖；吃飯時，教孩子把好吃的飯菜夾給長輩吃；出門購物時，讓孩子幫著拎東西；家人生日時，自制或選購小禮物，并送上幾句祝福的話語；遇上自然災害，引導孩子用零花錢為災區(qū)捐款……事不在大小，但只要父母有意識地長期進行訓練與培養(yǎng)，那孩子必定會成為一個富有愛心、關愛他人的人，而不會成為為世人所不齒的自私自利之徒。
沉浸在字里行間，聽陳鶴琴先生娓娓道來，真的是受益匪淺。陶行知先生曾贊道：“這本書是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。”因此，真心希望有更多的為人父母者能捧起此書，認真拜讀，這樣，“小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了”，多好！
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家庭教育的讀后感篇四
通過觀看河南省教育廳家庭教育講座“開學第一課”中《做好規(guī)則教育，護航健康成長》后，感受頗多。
正確合理的規(guī)則教育能促使幼兒在活動中自覺遵守、維護秩序，提高學習效率，從而獲得自主發(fā)展。正所謂三歲定八十，幼兒時期是人生長重要的時期，幼兒時期形成的良好習慣有可能會跟隨我們的一生。
社會越發(fā)達，規(guī)則越重要。所以，我們應該從小就培養(yǎng)幼兒遵守規(guī)則的好習慣，通過視頻學習，我認為規(guī)則教育要做到以下幾點：一是規(guī)則必須建立在孩子充分理解的基礎上；二是讓孩子參與規(guī)則的制訂過程；三是結合游戲活動對孩子進行規(guī)則教育；四是賦予孩子一定的權利，自己制約違規(guī)行為；五是讓孩子感受遵守規(guī)則的樂趣，了解違規(guī)的后果、并為其承擔一定的責任；六是在講解規(guī)則時要注意語言的簡短、精練、條理清晰、便于記憶；七是家長要以身作則，樹立榜樣；八是長期堅持，鞏固規(guī)則。
規(guī)則是保證幼兒愉快生活、交往、學習的前提，是社會公共生活中的`基本準則。而規(guī)則意識的培養(yǎng)不是在短期時間內能完成并見效的，它需要家長、老師一起攜手在日常生活、學習中做有心人，點點滴滴、隨機滲透、日積月累這樣才能鞏固效果，使我們的孩子更主動適應生活，更自信適應社會。
家庭教育的讀后感篇五
《不輸在家庭教育上》讀后感是接納而非對決。接納其實是老生常談的教育理念，這句總結性的觀點，一說即懂，適用于各種親子矛盾的處理，接納他的不完美，同時也接納自己的非全能。讀了這篇文章有四點感受和大家共勉：一是接納孩子躁動不安的情緒。不止孩子會有情緒，作為成人能隨時控制好自己的情緒也是個很高的修為。給情緒一個釋放的出口，是最好的解決方式，或是靜下來排解，或是動起來發(fā)泄，總之不能讓壞情緒持續(xù)發(fā)酵。二是認同他的感受。孩子向你抱怨學校的某些不平和是非時，是強烈需要感同身受的。給予他的回應應不含褒貶，只需確認孩子的感受承認他的`觀點，作為他永遠的臂膀和靠山，跟他站在一側。三是不要挑刺、揭傷疤。我們家長總是控制不住的提醒孩子注意自己的缺點，希望他們及早改正，卻沒注意自己的表達方式和場合?？赡苓€會在少有敞開心扉的聊天中提及他過分在意卻不愿意讓你掛在嘴邊的事，最終導致爭吵和不歡而散，喪失了溝通的意義。理智面對他們的一些讓人難以忍受的行為，才能避免沖突發(fā)生。四是學會傾聽。有時候和孩子聊天，總是抓不住他要表達的點，丟失了彼此繼續(xù)溝通的興趣。靜下來細想，是專注力不夠的原因，孩子表達的同時我可能還在想單位的工作或今晚的飯菜呢，一心多用的結果就是孩子一句‘‘算了，不跟你說了，說了你也不懂’’。為了與孩子建立深層次鏈接，我們要積極傾聽，少說多聽，帶著共情與真誠，讓他們感受到我們的愛與尊重。
家庭教育的讀后感篇六
在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設。
——題記
很榮幸有機會能讀到這樣一本關于如何對孩子成長陪伴，學習指導等優(yōu)質的書籍。書中的智慧分享，案例故事和現(xiàn)身說法等都讓我受益匪淺。
其中智慧分享中《天堂與地獄，就在父母的口中的神奇力量》一文中，我知道了經常接受消極暗示的孩子，有的會過早的失去對自己在學習方面的信心，有的還會產生一種強烈的叛逆和對環(huán)境的仇視情緒。而那些經常接受來自親人，朋友或者老師正確積極暗示的孩子，后來都會無一例外的具有一些優(yōu)秀的美好的個性品質，即使他們在某一天失敗了，但總有一天會爬起來，重新開始，向著人生新的目標前進。
這讓我想起來一位非常和藹可親又教學有方的吉他老師，記得女兒剛開始學習古典吉他時，因為音階總是按不緊，彈得曲子總是斷斷續(xù)續(xù)，慢慢的出現(xiàn)了消極怠工的現(xiàn)象，每當練吉他時，總是敷衍了事，磨磨蹭蹭。當老師發(fā)現(xiàn)這種情況后，每次女兒上課，出現(xiàn)失誤時，他都會說：沒關系，已經比上次好多了，就只差那么一點點，只要你在堅持練習一下，這個地方的彈奏效果就完美了。但是老師相信再給你點時間你肯定會做到的。有信心嗎？每當女兒聽到老師這樣說，都又會自信的點點頭說：有信心。正是老師一次又一次的積極暗示與鼓勵，才讓女兒一次又一次的充滿信心，堅持下來；才讓女兒不敢懈怠，最終也能彈出優(yōu)美動聽的古典吉他曲。并去上海參加全國的古典吉他業(yè)余吉他大賽取得了良好的成績，拿到了江蘇吉他十級優(yōu)秀考級證書。
是的，我們一定要相信，相信有一種超現(xiàn)實，神奇的精神力量，這種力量一定能夠激發(fā)孩子內在的心靈能量，從而激發(fā)孩子積極向上的生命力量。
家庭教育的讀后感篇七
“小孩子實在難養(yǎng)的很！”“小孩子不但是難養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得很！”
家庭教育是一門學問，而父母面對“生來好動”的小孩子往往也很頭疼?！都彝ソ逃愤@本書中，陳先生提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比較容易掌握的。讀完這本書以后，小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了。書中多用了一鳴的例子，讀來也是很富有童真童趣的。這本書既是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。書中對于怎樣教育小孩講述的詳細入微，淋漓盡致。小到吃喝拉撒，大到待人處事，都清楚地指導，家長應該怎樣去做。
閱讀過程中，我們與作者體會著各種育兒的心得，感悟為人父母的苦與樂?！霸鯓訛槿烁改?，如何教育孩子？”真是一門需要用熱心，用耐心，用真心堆積起來的學問。家庭教育素為我國所重。陳老先生在書中寫道：“做父母是一樁不容易的事情，一般人太把這樁事情忽略了，太把這樁事情看的容易了?！焙芏喔改缚梢园逊漯B(yǎng)的很好，有養(yǎng)蜂的學識技能。也可以把蠶養(yǎng)的很好，有過硬的養(yǎng)蠶技能。甚至養(yǎng)牛，養(yǎng)馬，養(yǎng)羊，養(yǎng)魚，養(yǎng)鳥都可以總結出一大堆的技能技巧，而唯獨養(yǎng)育自己的兒女反而不如養(yǎng)雞，養(yǎng)貓，養(yǎng)狗來的用心，看得重要。這種情形在我國現(xiàn)階段，仍然司空見慣，非常普遍。所以對于父母來說，《家庭教育》這本書人更加值得學習，值得深思并用于實踐當中去。
書中有兩大塊內容所占篇幅較大。一是衛(wèi)生上的習慣，二是游戲。陳老先生用了兩個章節(jié)共25條原則，詳細提供了關于小孩子衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，從這點也可以看出，他對小孩的身體健康的重視，即使放到現(xiàn)在，“體”也是放在首位的，這一點毋庸置疑。強健的身體是小孩子幸福的根源，若身體不健康，小孩子固然終生受其累，而做父母的也要受無窮的痛苦。衛(wèi)生的習慣與身體的健全是有密切關系的。有許多做父母的對于種種衛(wèi)生的習慣不但沒有顧到，還有許多誤會。所以在這本書中陳老先生也詳細的把主要的習慣一一列舉出來，引起做父母的注意，并已解除許多無謂的誤會。比如陳先生列舉了有父母在孩子六七歲大，還給他喂飯，穿衣服，收拾東西等狀況，提出父母包辦代替，其弊端有三“。剝奪孩子肌肉發(fā)展的機會。養(yǎng)成孩子懶惰性格。養(yǎng)成孩子不識時務，不知勞苦的性格?！?BR> 同時也指導父母應該怎樣幫助小孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，比如最好用誘導的方法去教小孩子穿衣服。他列舉了一鳴在兩歲兩個月時，早晨穿衣服，他的母親就給他一本圖畫書看，或者一同唱歌講講故事，這樣就可以讓他忘記穿衣服這一回事，安安穩(wěn)穩(wěn)的，讓他母親穿衣服。而不是像另外一個孩子的父母強迫孩子穿衣服，甚至大罵孩子。因為陳先生知道小孩子是不喜歡穿衣服的，所以他提出，父母應當誘導小孩子穿衣服，“循循善誘”這種方法可以讓孩子更好地認為，穿衣服是一件開心愉快的事。
且讀且思，且思且悟。陳老先生對兒童的喜愛，對兒童教育事業(yè)的熱愛，對中國兒童發(fā)展的期盼，感動著我，震撼著我。在這種熱愛與期盼之中，我看到了他的教育思想感染了一位又一位疼愛子女的家長。所以這本書也希望家長們能夠好好的看一看，仔細閱讀。
家庭教育的讀后感篇八
縣家庭教育學會成立大會的伴手禮之一，就有一本陳鶴琴《家庭教育》。根據(jù)會前預估人數(shù)，購買書籍，做到了略多幾本，以防不足。不想，實際參會人數(shù)遠遠超過預期，全體理事以上人員都不取，才勉強應付。清理會場時，有幸讓菜當在角落里找到一本“幸存”的，帶回一讀。
菜當希望讀它建構一個家庭教育知識框架，不想此書完全出乎菜當對一般理論著作的理解，十分易讀有趣。菜當一口氣就看了三分之一，然后再兩次就看完了第一遍。
小孩子的三種基本能力。
陳鶴琴的《家庭教育》一書應該成為《小孩子（一鳴）教育方法》更為貼切，全書共十三章加附錄，分成從兒童心理、學習的性質與原理、普通教導法、衛(wèi)生習慣、游戲及玩具、勇氣、父母榜樣、待人接物、懲罰、經驗增長、環(huán)境等進行詳細地論述。
作者認為孩子生來沒有什么觀念，但是具備三種基本能力，是一生做人的基礎。
1、接受外界刺激；
2、這種刺激在腦筋中肌肉里或者可以保留著；
3、他受到那種刺激到相當時期，會有相當?shù)姆磻?BR> 菜當認為作者由此演化成全書的理論依據(jù)，認為我們應該給予孩子良好的環(huán)境，實施積極的、正確的、鮮活的、具體的、長久的教育刺激，使之在孩子腦筋中肌肉里保留并積累至反應，從而激發(fā)孩子的主動學習行為，成為習慣，最終培養(yǎng)成為遵守公德、服務社會、濟世救民的合格公民。
兒童的七種基本心理。
陳鶴琴在開篇第一章就羅列了孩子的七種心理。
1、好游戲；
這就意味著成人要多多創(chuàng)造條件并鼓勵孩子參與游戲，提供合適的玩伴、運動衣著以及各種“活”的、安全健康的、優(yōu)美的、堅固的、易于激發(fā)創(chuàng)造力和想象力的玩具（也可以是水或動物等），并鼓勵孩子玩后及時主動整理收藏；積極讓孩子參與畫圖、看圖、剪圖、剪紙、著色、穿珠、錘擊、澆花、塑泥、玩沙等活動，培養(yǎng)孩子的肌肉能力、審美情趣和創(chuàng)造力。
2、好模仿；
成人要以身作則，正確示范，做到公平、禮貌、誠實、公正對待孩子，注意自己的言行文明、表里如一，同時注意選擇良好的環(huán)境。
3、好奇；
鼓勵孩子的好奇心，帶孩子體驗和見識，參與實踐，產生問題，同時讓孩子自己去尋找答案，成人不輕易給予答案，以免造成依賴心理。
4、喜歡成功；
提供難易適中的任務，讓孩子接受挑戰(zhàn)、體驗成功，增強他們的自信心。
5、喜歡野外生活；
多多帶孩子到戶外去，而不是關在家里，怕孩子弄臟衣服、受傷、受累或受涼感冒，在確保安全的前提下，讓孩子充分實踐，發(fā)展體力，增長知識。
6、喜歡合群；
給孩子良好的伙伴或馴良的動物，發(fā)展其社交能力和愛心，習得遵守社會規(guī)則意識。
7、喜歡稱贊。
學會用合適的言辭贊賞孩子，進行積極暗示和鼓勵。
如何責罰孩子？
不要以成人的標準要求孩子，理解孩子處在其年齡段的心理動機，要充分體察其犯錯誤的背景及原因，通過誘導勝過打罵、恐嚇、哄騙等方式，非得責罰時，也要注重時間和方式。
一方面予以充分機會以發(fā)展自動的能力和健全的意志；一方面限以自由范圍使他不得隨意亂動，以免侵犯他人的權利。
家庭教育的讀后感篇九
家庭教育這本書，通篇讀下來，在我看來這第五章是最重要的，《務實孩子做人的根本》，這也是做人的根本。人生的基礎打不好，以后的人生也不會成功的。
學生首先學會做人，其次才是學習成績。
做人首先要有道德基礎，有能力面對生活所帶來的挫折與困難，更要有足夠的信心與解決問題的能力。這些都要從小抓起，說實在的現(xiàn)在開始抓起都有一點晚了，不過還好，不算是太晚。
做一個有道德、有責任感、有禮貌、守信用的人，最主要的`手段就是----教育。
教育來自兩個方面，一方面是家庭，也就是父母；另一方面就是學校，也就是老師。在家庭里父母要做好孝悌忠信的榜樣，在校老師要幫助學生建立正確的人生觀和價值觀。做為家長，從如下幾個方面幫助孩子，建立根基。
成功不驕傲，失敗不氣餒，告訴孩子要以平常心看待這一切，都是人生中的一種歷練。
二要讓孩子在生活中做一個有禮貌、懂得感恩的人。不管是在家里、學校還是社會上，見到人都要有禮貌，特別是熟悉的人，更要熱情禮貌的打招呼，多去幫助人，多為別人著想。培養(yǎng)自己的恭敬心，在人生中只要有足夠的恭敬心，才會學到真正的知識，扎下堅實的文化基礎。生活中，面對任何人與任何事都要心存感恩，因為不管是好人好事，還是壞人壞事，都要把它當作是一種磨練，順境不起貪戀，逆境不起瞋恚。時刻讓自己的心量擴大，多包容他人。
三要有責任心，敢于承當。面對生活中遇到的事，特別是自己做過的事，好事不邀功，壞事不推卸責任，要敢于承當自己所犯下的錯誤，并從錯誤的事情中，總結經驗，爭取做到同樣的事情不再犯第二次。
四要以平常心看待生活中的贊美與表揚。當自己的成績有所提高，或是做了什么好事，面對表揚要謙虛，古語云：謙虛使人進步，驕傲使人落后。做一個低調的人，默默奉獻的人，順境也是一種考驗，不能在這種贊美與表揚聲中產生傲慢的心里。三人行必有我?guī)?，要多向他人學習，學習他人的優(yōu)點，取長補短。
絕不要因為一點點面子或者是利益就去撒謊，因為說一句謊話，要用十句謊話來填補，這樣的生活必定會很累，也會失去很多。
以前遇到問題總是以教訓人的口吻教育孩子，可能隨著時間的流失與人生的歷練，現(xiàn)在懂得了一些教育孩子的方法。生活中要多和她溝通，以真誠心與現(xiàn)實生活相結合，多和她交心，講道理，分析事情的利弊，要告訴她怎么樣做才是正確的。
曾經學過弟子規(guī)，這是做人的根，如果把其中的每一條都做到了，這個人的人生絕對是一帆風順的。我在生活中盡量拿其中的文句來教育孩子，鼓勵她，多要向古人學習，多看有意義的文章與書籍。
家長在生活中也要做好的榜樣，要求孩子做到的，家長也一定要做到，因為模仿是孩子的天性。至誠感通，以最真誠的心去恭敬老師，以最真誠的心和同學相處，相信這樣的孩子不論在學校還是社會都會是一個好學生、好公民。
家庭教育的讀后感篇十
正文：以前很少接觸教育理論類的書籍，因為覺得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發(fā)現(xiàn)原來一本充斥著條條框框的教育理論的書也是可以有著如此的趣味性和實用性的。這本書是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什么時候哭，什么時候笑，什么時候小便，什么時候會頑皮了。把陳一鳴身心的發(fā)展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續(xù)跟蹤觀察﹑文字攝影記錄及實驗對比，創(chuàng)中國研究兒童之先風，后來也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。
在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進的教育理念。在書里作者用自己的觀察記錄著生活中的點點滴滴，用自己的教育原則切實的實踐在孩子成長的過程中。每當孩子遇到問題的時候，作者就會用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結基礎上提煉出家庭教育的101條原則。我們都夠清楚的看到，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個讀者相信并付諸于自己的教育實踐的。我看了書之后就在想，如果我們現(xiàn)在的家長也能像作者一樣關注自己孩子成長的的每一個瞬間，真正的去了解孩子，那么中國的家庭教育便會更加科學合理，中國的孩子也便能更加健康和快樂的成長了。
在書中我體會最深刻的莫過于作者對孩子行為的思考和對孩子心理的分析，我們無法否認，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對對方了解的基礎上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們在教育孩子的時候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對性，才能達到預期的效果。
書中有很多精彩的故事和經典的案例，對于有孩子的父母而言，這些到現(xiàn)在還都是有著很強的借鑒意義，因為我們可以通過這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對于孩子的教育是大有幫助的。
這是一本正真經典的教育書籍。正如陶行知先生說，作者是“以科學的頭腦、母親的心腸”做成此書的。
這是一本實踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背后都會有一個具體而生動的實例，實踐與理論相互佐證，具有很強的實用性和可操作性。
這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說：“這本書事實具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉?！?BR> 總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在于你能夠與作者發(fā)生共鳴，把自己融入書中，融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.
家庭教育的讀后感篇十一
仔細拜讀了《家庭教育》一書，覺得很有感觸，書中的內容廣泛而又平易近人，沒有一般教育理論那么高深，很容易被接受進而產生共鳴。
陳鶴琴先生說：“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母?！庇谑?，先生指出小孩子的“知識之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實應負完全的責任?！弊鳛橐粋€母親，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā)：
不管該書發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強調“對子女要愛護，但絕不要溺愛”。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現(xiàn)象，他指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教育中的兩個原則“凡是孩子自己能夠做的，應當讓他自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想”。同時，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對待小孩，尊重小孩的人格。他特別強調“做父親的應當同小孩作伴侶”，認為這是家庭教育民主化的一個表現(xiàn)。他認為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機會教育孩子，還可以發(fā)現(xiàn)孩子不好的行為和思想，及時加以糾正。
陳鶴琴多次告誡家長：“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。在嬰幼兒期，父母是孩子心目中的理想人物，他們的一舉一動都直接或間接影響小孩；即使進了幼兒園，老師和父母對于小孩子具有平均的力量，但由于兒童與父母相親的愛力深，相處時間長，他們對兒童的影響仍然特別大，往往兒童在學校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環(huán)境的影響，因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地放棄無規(guī)律的生活，隨時檢點自己的言行。
“保持教育的一致性”是陳鶴琴家庭教育理論的重要觀點，我覺得這里的“一致性”應該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指“家長教育的一致性“，做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養(yǎng)。
家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學的基礎，提供了具體的方法，特別是《家庭教育》一書所提出的一些原則和方法，是我們現(xiàn)代做父母的一本很好的教科書。
家庭教育發(fā)展到今天，家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學校乃至整個社會極其關注的一個社會問題。近來讀20世紀初我國現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學家和兒童教育專家陳鶴琴的教育專著——《家庭教育》，頗有感觸。
當前，我們很多的家長和老師對孩子身上表現(xiàn)出的種種問題感到十分困惑，究其原因還在于我們作為師長的身上，是我們沒有起到很好的示范作用、指導作用。在深入一點說，是我們做師長的沒有認識到孩子的教育是從一出生就開始的。當孩子呱呱落地、當孩子牙牙學語、當孩子初次嘗試邁出人生的第一部、當孩子第一次向父母索取、當孩子第一次表現(xiàn)出喜怒哀樂時，我們就應該加以關注并施以教育了。但恰恰很多時候作為孩子第一任老師的父母卻沒有意識到這個問題，對孩子的種種表現(xiàn)表現(xiàn)出聽之任之漠然的態(tài)度。而隨著孩子進入學校，作為教育者的我們，對于兒童心理學、教育學也知之甚少的話，我們的孩子將會沿著怎樣的軌跡發(fā)展呢？我想，這既是很多家長、從教者所困惑的緣由吧。
翻閱近一個世紀前的《家庭教育》，我似乎找到了答案。
家庭教育的讀后感篇十二
最近忙里偷閑，終于把《不輸在家庭教育上》細細讀完了。這確實是一本好書！
有一種觀點認為，家庭教育并不重要，孩子的教育主要由學校承擔。事實上，這種想法是錯誤的。美國一位教育家說過，許多父母誤以為教育孩子是很專業(yè)的事情，于是把全部的希望寄托在學校和老師的身上。其實，對孩子未來產生最大影響的，不是學校和老師，而是家庭和父母。這句話是非常有意義的。
學校教育主要是承擔智力教育，而品德、習慣、人格等直接影響孩子成長和成功的品質往往需要在家庭中形成。家庭教育之所以重要，還因為孩子是有個體差異的，學校老師很難做到完全根據(jù)每個孩子的特點來施教，這就需要我們做父母的在家庭教育中來彌補。而家庭怎樣對孩子進行有效的教育呢？《不輸在家庭教育上》給了我有益的啟示：
成功的家庭教育要靠父母來實現(xiàn)。要使孩子不輸在家庭教育上，首先父母自己不要先輸在自我學習與提高上。優(yōu)秀的孩子后面總有一對懂教育的家長。
一方面，作為父母要不斷地學習如何培養(yǎng)孩子的知識和經驗，轉變自己陳舊的教育觀念，在培養(yǎng)孩子的同時不斷完善自我。
另一方面，作為父母還應該在不斷的探索與自我矯正中改善自己的教育方法。因為孩子在不斷地成長，問題在不斷地變化，需要新的解決辦法，不能千篇一律地套用某一個模式。
家庭教育是通過家庭環(huán)境、家庭氛圍、價值取向、父母的言行對孩子產生潛移默化的影響，在無形中塑造著孩子的人格、品德和基本素質。家庭教育既是幼兒園教育的幫手，又是社會教育的示波器。
對于還在幼兒階段的孩子來說，家庭教育的重點絕不應是孩子在幼兒園智力教育的繼續(xù)，而應放在對孩子愛心的培養(yǎng)上。因為沒有愛心的孩子，很難想像會真誠地尊重、諒解和寬容別人，長大后會努力回報社會。家庭教育就是通過潛移默化讓孩子懂得愛是一份尊重、一份諒解、一份寬容和一份給予。
孩子身上的多數(shù)習慣——無論是好習慣還是壞習慣——都是在家庭環(huán)境中有意無意培養(yǎng)出來的。所以，家庭教育也需重視對孩子良好習慣的培養(yǎng)上。
一位剛上幼兒園的男孩，中午午睡時總把脫下的外衣疊得很整齊。當老師表揚他時，他說：“我媽媽每次睡覺時總把衣服一件件疊得很整齊，放在一邊?！边@些例子生動的說明了家庭教育對習慣培養(yǎng)的重要性。
在家庭教育中，最突出的問題是容易情感失控。有時也知道應該如何要求孩子養(yǎng)成好習慣，但做起來往往以情感代替理智。比如，說好了不能隨便買零食，但只要孩子一哭一鬧，心就軟。先是遷就退讓，繼而發(fā)展到有求必應，久而久之，孩子便養(yǎng)成吃零食的壞習慣。所以，家庭教育要愛與嚴結合起來，始終如一，堅持不懈。同時家庭與學校的教育要一致?，F(xiàn)在有的孩子在幼兒園里自己吃飯，自己穿衣，而在家里卻做不到。家庭與學校相互配合，才能形成合力，取得良好的效果。
總之，家庭是孩子健康成長的第一個生活場所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學校教育、社會教育都是在家庭教育基礎上的延伸、擴展和提高。要真正了解一個孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。
最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師，培養(yǎng)出成功的孩子。
家庭教育的讀后感篇十三
最近我讀了家庭教育觀的一些資料，覺得很有感觸，資料中的內容廣泛而又平易近人，涉及家庭教育的點點滴滴，但卻沒有一般教育理論那么高深莫測，很容易被接受進而產生共鳴。
先生說小孩子生來是無知無識的，不知什么是好什么是壞。他的一舉一動可以說一方面受遺傳的影響一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)重要的因素，恐怕也是父母。于是陳先生指出小孩子的知識之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實應負完全的責任。作為一個未來的幼兒教師，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā)。
一、把握好愛孩子和管孩子之間的度。
不管該書發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過分溺愛和專制式的嚴管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強調對子女要愛護，但絕不要溺愛。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現(xiàn)象，他指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子吃苦。因此，提出活教育中的兩個原則凡是孩子自己能夠做的，應當讓他自己做凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想。同時他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對待小孩，尊重小孩的人格。他特別強調做父親的應當同小孩作伴侶，認為這是家庭教育民主化的一個表現(xiàn)。他認為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機會教育孩子，還可以發(fā)現(xiàn)孩子不好的行為和思想，及時加以糾正。
二、孩子是父母的鏡子
別大，往往兒童在學校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環(huán)境的影響。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地放棄無規(guī)律的生活，隨時檢點自己的言行。
三、保持教育的一致性
保持教育的一致性是家庭教育理論的重要觀點，我覺得這里的一致性應該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指家長教育的一致性做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養(yǎng)。
家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學的基礎，提供了具體的方法，為我們將來做一名合格并且優(yōu)秀幼兒教師的提供了向導。
家庭教育的讀后感篇十四
讀完《美國式家庭教育》后，有幾點感想：
1、大人同孩子說話，必須蹲下來或是彎腰。大人與孩子之間是一種平等的伙伴式關系，任何人都沒有權利強迫別人仰視自己。
2、讓孩子從小就正確地對待金錢和使用金錢，并學會初步的理財知識和技能。引導孩子體會到用自己的存款來買自己想要的東西的愉快和興奮，并且培養(yǎng)孩子學會有計劃地管理金錢的能力。
3、孩子做錯了事，迷失了方向，最重要是幫他反?。哄e到哪里了，怎么改正。不要不停地責怪孩子，那樣除了增加孩子的心里負擔外，沒有任何用處。孩子想要什么或是想看什么，本身并沒有錯，因為孩子有這個需要，任何人都沒有理由來指責，大人只能根據(jù)具體情況適時適當?shù)刈龀鼋忉尯驼f明，并加以引導。第一，相信孩子是好的；第二，相信孩子是聰明的；第三，永遠鼓勵孩子，從不挖苦孩子。
4、興趣才是孩子成才的最佳引導者，它能夠化懶惰為勤勞，化腐朽為神奇。小心地呵護孩子的興趣，為孩子們千奇百怪的思想、千奇百怪的志向盡可能地提供發(fā)展的環(huán)境，這些都是父母應該做的事情。
5、沒有任何一本育兒書籍是適合所有的小孩子的，最適合自己子女的育兒經驗還是要靠父母自己來嘗試。
家庭教育的讀后感篇十五
這本書一共分六章，其中每一個作者所想要表達的教育理念都是通過一個個教育故事引出來的。很慶幸我最近能讀到這本好書，讓自己在讀書中反思，在讀書中感悟，在讀書中改變。
首先，在讀這本書時，我再一次深深地認識到理解孩子的心的重要性。這也是作者在第一章中就提到的。我們曾經都是孩子，都有著自己各種各樣的小心思，會犯各種各樣的錯誤。這些錯誤很多時候不是為了制造錯誤而犯的，很多時候是孩子的一種學習，一種對世界的探索，是孩子想得到肯定的一種方式。但是，我們卻大多數(shù)時候在曲解孩子的用意，一味批評，這是很不利于孩子成長的。我們小時候肯定也有過同樣的心思，過一樣的事，犯過一樣的錯誤，也一樣地期待過別人的理解，但是遭到的卻是批評，當時心里很不是滋味，那現(xiàn)在我們長大了，為什么卻忘了當年的感覺，而用同樣的方式處理同樣的情況呢？這實在沒有理由可以說得過去！后來，我也在書中找到了答案！因為父母、長輩的教育方式，會深深地給后代烙上烙印。因此，我們在做父母以后，一定要去改變自己身上這些不好的烙印，不要讓它出來“作亂”！而對于我這樣一名教育者更應該把這些從長輩那繼承來的烙印去掉，因為，我影響的不只是一個孩子，一個家庭。
其次，教育孩子要有原則，要讓孩子知道什么事是堅決沒有商量的余地的。這樣我們教育才能有效果。對孩子的愛要有度，我們現(xiàn)在提倡不要給孩子澆涼水，但是也不能給孩子澆開水，兩者都是對孩子成長不利的。只有溫水，才是真正適合的溫度，才能教養(yǎng)出真正的能自律好孩子。但是講究原則不是苦口婆心、長篇大論的說教。一來，孩子不能理解，說再多也是沒有用的；二來，這樣的說教很容易使孩子產生厭煩心理和抵觸情緒。因此，家長在教育孩子時，一定是要講究方法，要做到見招拆招的。教育別人是一件很不容易的事，除了需要有足夠的耐心之外，還需要不斷的思考、總結，總之教育是一項集體力運動和強大的腦力運動于一身的充滿智慧的活動，我們永遠不要指望用一種一勞永逸的方法把孩子教育好，存在這樣思想的家長，往往要自食苦果。在學校教育中，這些道理也對我而言也同樣適用。
最后，我們要認識到大人有張大臉，孩子也有張小臉。小孩的自尊心很多時候比我們大人還強，因此，不要隨便指責孩子的不是，就算孩子有必要批評了，批評也只限于當時，而不應該在過后再提及。我們教育的目的是讓孩子更好地成長，而不是損害孩子的自尊，不是嗎？一旦孩子的自尊被損耗殆盡的時候，孩子對什么都油鹽不進了，我們才真正難以教育他了！
家庭教育的讀后感篇十六
無意中看到了小孩不笨這本書，讓我感觸很深。兩個孩子，一個開始只懂得聽媽媽的話， 沒有自己主見， 飯來張口的小胖子terry; 一個有繪畫天賦， 卻得不到任何支持的國彬； 兩對父母教育孩子的方式雖然十分不同，但是結果一樣是不好的。這不得不讓我想起了現(xiàn)在的幼兒家庭教育。
關愛孩子，給孩子在一起的時間
小胖子terry的家庭條件很好，父母是做生意的，他們把大部分時間用在經營自己的事業(yè)上，和兩個孩子的密切關系很少，導致姐姐叛逆，而terry呢，變成了一個沒有主見，不會反抗的“聽話”的孩子……我相信會變成這樣，一定是從小時候就開始形成的。在幼兒園，很多孩子都是爺爺奶奶接送的，他們的父母也把更多的時間放在了自己的工作上，而很少有時間和孩子一起，他們認為只要把孩子送進了好學校，自己的任務也就完了。他們雖然滿足了孩子的物質需要，卻沒有滿足他們的精神需要。很多調查顯示：家長每天即使有一段相當長的業(yè)余時間，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也沒有多加引導，他們平時大部分業(yè)余時間都用在了做家務、看電視報刊、參加文體娛樂等活動上。
孩子雖然還不懂事，他們更需要父母的關愛，需要和父母在一起。我想每一對稱職的父母都應該盡量花時間和孩子一起，讓孩子感受到自己的存在，自己的重要性。
發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，讓孩子輕松的學習。
國彬的父親是設計師，母親是中文教師，應該說家庭氛圍很好。但是國彬成績不好，不喜歡學習，可他卻熱衷于繪畫，并且表現(xiàn)出驚人的繪畫天賦?？墒菄虻膵寢尯秃芏嗉议L一樣，只重視他的學習成績，當國彬考的不好時，還用棍子打他，甚至不讓他畫畫，使國彬幼小的心靈受到了創(chuàng)傷，更嚴重的是：國彬居然想不開，有了輕生的念頭，也差點做出了傻事。不僅僅是小學，現(xiàn)在連幼兒園的孩子的課程也是安排的滿滿的。除了上課，父母還幫他們報了很多班，舞蹈，唱歌，鋼琴，畫畫，圍棋，英語，孩子們連喘息的機會都沒有，試想這樣下去，孩子們的負擔會有多重，他們的天性也得不到很好的發(fā)展。據(jù)一項對幼兒家長的調查顯示：在家長對子女的學業(yè)期望上，絕大多數(shù)家長表示，管好孩子學習，是家庭教育的第一位職責，至于其他教育則是其次。這些家長認為，只有孩子好好學習，將來考上大學，才能獲得一定的社會地位和利益。我想學習固然重要，可幼兒期是孩子天性發(fā)展的時期，如果父母一味的看重他們的學習，那我想可能會事與愿違。各種興趣班可以根據(jù)孩子的興趣有選擇的適當?shù)膮⒓樱鐕虻膵寢?，雖然他成績不好，但可以發(fā)揮他在繪畫上的特長，這樣同樣是一個優(yōu)秀的學生，將來還是一個出色的人才。
每一個孩子都有他的與眾不同之處，作為孩子的父母，不能有從眾心理，不可以別的孩子報什么班，自己的孩子也報什么班，而全然不考慮孩子的興趣，要從孩子的興趣出發(fā)，讓孩子快樂的學習。還要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，看到孩子的閃光點，引導孩子去發(fā)展自己的優(yōu)勢。
以上是我看了《小孩不笨》這本書的一些想法。我想每一個人看了都會有不一樣的感受和心情。希望每一個父母都可以抽時間看一看，我相信這對你們教育孩子會有特別的意義。
家庭教育的讀后感篇十七
“不輸在家庭教育上”本身就是我們所有家長為之暗暗努力之目標。在當今這個紛繁復雜的社會中，我們能為孩子操勞的不僅僅是衣食住行的圓滿，更關鍵的是要輔助孩子練就一身可以萬夫不當?shù)谋绢I。因此，如何做家長、做“好 ” 家長成為了我們?yōu)槿烁改负笞畲蟮恼n題，乃至是一生的追逐！
《不輸在家庭教育上》這本書及眾家之所長，運用詳實的事例、深入淺出的剖析；摘錄具有前瞻性、指導性的總結、警句給我們以振奮和警醒；內容豐富、概括全面，從全視角為我們的家庭教育指明了方向。
俗話說：書讀百遍，其義自現(xiàn)。初讀，為內容的豐富與多彩而愛不釋手。再讀，為書中觀點、建議的現(xiàn)實指導意義而自我審視。書籍是我們最忠實的朋友，聽了朋友的諄諄諍言，該行動起來的是我們。
作為一名家長，我們的責任和使命無從挑選，無從逃避，既然選擇了就要微笑著、享受著勇敢地擔起這份重擔。社會在不斷地進步，我們在時代的大潮中躑躅前行，家庭教育也越來越真切地提到了最為關鍵的位置。沒有一個人是主觀不想做好，而是客觀現(xiàn)實中太多的誤區(qū)。
作為一名小學三年級學生的家長，我最深的感觸是，好家長是做出來的，更是學出來的。從兒子上小學開始，雖然我刻意地學習了很多關于如何指導孩子的方法，可是實踐中能用上的，能正確使用的，能持之以恒的太少太少。為什么？當然，我們得承認的是，我們自身的成長環(huán)境不同，我們的認知能力不同，甚至是我們的閱歷也不同，我們看待問題的角度、分析問題、解決問題的切入點、方法都與書本上的有很大的差別。
那么， 我想我要做的是：在我自身現(xiàn)有的能力基礎上，融會貫通，把這些先進的理念 、 好的方法，融合到我和兒子真實的生活狀態(tài)中，既要遵循又要創(chuàng)新。
說到“講道理”、論到“讀書”，我想我和更多的家長一樣，非常認真而努力，但不是說我們努力了就可以了，我認為這是一種“偽”努力、“偽”認真，家庭教育的對象是孩子，我們更需要解決的是我們的“對象”是否接受、感知我們給予他們的這種教育。我想怎樣和孩子共同認知，共同努力、共同進步，則更為重要和關鍵。
這本書另一個特點“全” 。 所謂全，涵蓋非常廣，一遍一遍讀過來，往往是后脊梁冒冷汗，我之前的太多做法簡直就是罪大惡極呀！
現(xiàn)在對孩子的影響要是扭轉不過來怎么辦？以前的錯誤怎樣彌補與糾正？我改還來得及嗎？等等糾結。
人往往在糾結后感悟才最真切，這一段時間以來，我感覺自己的聲調低了，在掌控不了自己脾氣的時候，我選擇去侍弄花草，以至于我家里現(xiàn)在是花草為患。但欣喜的是，我感覺到了自己的改變，我也悄悄觀察兒子的變化，在我平靜了一個星期后，在我溫柔了一個禮拜后，他也不那么急躁了，有時還會和我認真 地 說上幾句“大人話”。例如：這周老公出差4天，每天早飯時，他依然在挑剔，但好在看在我盡心盡力的份上給了我及格的分數(shù)。周四早上，我做的面條，可圈可點吧！（自認為），他吃著飯，忽然說了一句“媽媽，您以后能對我和爸爸不那么講原則，行嗎？”聽后，我一愣，但又不知如何回答，只好說：“能先吃飯嗎？這個問題晚上討論不輸在家庭教育上讀后感初一作文?！彼麌@了口氣，繼續(xù)吃飯。諸如此類的語言集錦還非常多，我知道很多時候 ， 我選擇了逃避，但這終究不是辦法！
這本 《不輸在家庭教育上》 ， 對于我而言恰如甘霖，給予我在家庭教育方面全方位地指導。這里既有兒童心理分析，又有問題解決之法；既有詳實的案例解析，又有觀點剖析。集眾家之言，集眾家之長，讀后感覺既有現(xiàn)實指導意義又不乏先進理念的灌輸。
再次，暗暗篤定，做個好媽媽，做個合格的家長，絕不輸在家庭教育上！
在此，感謝笑笑老師的真誠推薦！感念笑笑老師貼心的關照……
家庭教育的讀后感篇一
《不輸在家庭教育上》讀《必須教你的孩子承受挫折有感》一次考試考砸了，就自暴自棄，甚至想到了死；受到父母或考試的.批評就離家出走；遇到一點點困難就垂頭喪氣。無精打采。
類似的情況屢見不鮮，讓我們不得不感嘆：我們的孩子們，你們到底怎么了？人的一生注定要于各種困難。挫折相遇，關鍵是面對挫折持什么態(tài)度，正視困難。挫折，奮起搏斗，面對困難和挫折仍然斗志昂揚，就會從中培養(yǎng)勇氣，提高能力，使意志更堅強，情緒更飽滿。相反，害怕困難，回避挫折，就會不堪一擊，或一蹶不振。有一首歌里面唱的好不經歷風雨怎么見彩虹。
家庭教育的讀后感篇二
當孩子學習行為有進步時，給予適當?shù)墓膭?，激活孩子的學習動力。少點表揚他的聰明，多點表揚他的努力，始終相信，始終堅定，然后找到好的`方法去陪伴，父母的相信是孩子最大的動力，抓住日常適當?shù)墓膭睿鹬刂С趾⒆?，多看孩子閃光點。
在孩子的成長路上，做好引路人的角色。用正確的世界觀、價值觀、人生觀去引導孩子，鼓勵孩子積極實現(xiàn)自我價值。父母多用耳朵聽，少用嘴，用彼此的相愛，尊重、信任、贊美和關心。
家庭教育共同努力，每個孩子就像一個花朵，越開越鮮艷。
家庭教育的讀后感篇三
近日，拜讀了我國現(xiàn)代著名教育家、現(xiàn)代幼兒教育的奠基人陳鶴琴先生的《家庭教育》一書。此書分十三章，以淺顯平實的語言，闡述了兒童的心理特點以及為人父母者如何對孩子進行家庭教育。書中陳鶴琴先生運用了一百多個案例，而其中絕大多數(shù)案例都是有關兒子一鳴的。從所舉事例可以感受到，陳鶴琴先生在教育子女上，非常用心、細心而有耐心，其程度超過許多的母親。陳鶴琴先生對自己的子女進行了長期的觀察試驗，探索出了一條科學的家庭教育道路。
陳鶴琴先生指出，“對于教育小孩子，做父母的應當在小孩子面前取同一態(tài)度。”此話說得不無道理。在不少家庭里，在教育孩子的問題上，大多采取的是這樣的作法：一個唱紅臉，一個唱白臉。一個對孩子怒氣沖天，大發(fā)雷霆，一個卻對孩子好言相勸，哄騙利誘。如此一來，孩子便可能會得寸進尺，甚至對父母之言產生輕視之感，教育的效果自然是大打折扣。不僅如此，年輕父母與爺爺奶奶輩之間，在教育孩子的問題上，也必須采取統(tǒng)一的態(tài)度。此外，學校教育與家庭教育之間，也同樣如此。作為教師，不管是學習習慣還是生活習慣，一旦發(fā)現(xiàn)了問題，都會嚴肅對待，認真教育。可現(xiàn)在很多家庭，要么是稱沒時間管教孩子，要么是過于溺愛孩子，對于孩子身上出現(xiàn)的問題極不重視，聽之任之，放任自流；更有甚者，家長所教的，完全跟學校教師所教的.背道而馳。結果呢，老師辛辛苦苦的學校教育與家庭教育相抵消，造成了1+1=0的后果。這豈不令人難過？因此，在孩子的教育問題上，學校教育、家庭教育、社會教育，方方面面都應該達成一致，這樣才能形成教育合力，從而取得良好的教育效果。
書中124頁，有這樣一句話：“做父母的對待子女應當有相當?shù)亩Y貌?！标慂Q琴先生的話，促人深思。是啊，不管是父母，還是教師，我們面對的都是孩子。雖然他們年齡小，但同樣是獨立的有個性的完整的“人”。因此，我們在與孩子相處時，就應該遵守這樣一個原則，把他們看做一個真正的“人”！既為真正的“人”，就應當享有作為“人”的尊嚴。我們就應當同樣給予他們尊重，而不能因為是他們的父母或教師，就任意的訓斥，或時整天板著臉孔，做出一副威嚴無比的樣子。這樣，有可能表面上讓孩子馴服了，但孩子的內心呢，卻不見得信服。甚至，還會在父子、母子或師生之間，出現(xiàn)一條不可逾越的鴻溝，導致彼此的隔膜。此舉，實在是百害而無一利?。〉缛糇鹬睾⒆?，則孩子會心悅誠服地接受父母或老師的教誨，教育效果自然很好。同時，有了尊重作基礎，孩子與父母或教師之間的關系則會顯得和諧、和睦而快樂。這種良好的親子關系、師生關系，則是用金錢也買不回來的。同時，孩子是善于模仿的。父母或教師的言行會在耳濡目染中影響孩子，潛移默化地教會孩子怎樣與人相處，怎樣尊重他人。
陳鶴琴先生在書中還提到，“做父母的應當教育小孩子愛人”?？吹酱颂?，不禁想起了一位學生家長曾經愁容滿面地對我說起的一句話：“真不知道現(xiàn)在的孩子怎么了，一點兒都不曉得關心父母！”其內心的憂慮，溢于言表。我想，有此煩惱的肯定不止她一人。其實，這怨不得孩子。孩子不是生下來就什么都懂得，需要后天的培養(yǎng)。為人父母者，肯定都非常愛孩子，給孩子吃最好的，穿最好的，用最好的……掏心掏肺地為孩子操勞，為了孩子，再苦再累都在所不辭。但可憐的父母們忘記了一件頂重要的事，忘記在愛孩子的同時，教會孩子關愛他人。于是，培養(yǎng)出了一大批自私自利的小皇帝和小公主。于是，父母們無奈地發(fā)出上述的感慨。其實，教會孩子關愛他人，并不難。關鍵在于，為人父母者要有高度的教育意識，要善于抓住生活中一個個轉瞬即逝的教育契機，有意識地對孩子進行愛心培養(yǎng)。比如，家人生病時，可讓孩子端水拿藥，噓寒問暖；吃飯時，教孩子把好吃的飯菜夾給長輩吃；出門購物時，讓孩子幫著拎東西；家人生日時，自制或選購小禮物，并送上幾句祝福的話語；遇上自然災害，引導孩子用零花錢為災區(qū)捐款……事不在大小，但只要父母有意識地長期進行訓練與培養(yǎng)，那孩子必定會成為一個富有愛心、關愛他人的人，而不會成為為世人所不齒的自私自利之徒。
沉浸在字里行間，聽陳鶴琴先生娓娓道來，真的是受益匪淺。陶行知先生曾贊道：“這本書是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。”因此，真心希望有更多的為人父母者能捧起此書，認真拜讀，這樣，“小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了”，多好！
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家庭教育的讀后感篇四
通過觀看河南省教育廳家庭教育講座“開學第一課”中《做好規(guī)則教育，護航健康成長》后，感受頗多。
正確合理的規(guī)則教育能促使幼兒在活動中自覺遵守、維護秩序，提高學習效率，從而獲得自主發(fā)展。正所謂三歲定八十，幼兒時期是人生長重要的時期，幼兒時期形成的良好習慣有可能會跟隨我們的一生。
社會越發(fā)達，規(guī)則越重要。所以，我們應該從小就培養(yǎng)幼兒遵守規(guī)則的好習慣，通過視頻學習，我認為規(guī)則教育要做到以下幾點：一是規(guī)則必須建立在孩子充分理解的基礎上；二是讓孩子參與規(guī)則的制訂過程；三是結合游戲活動對孩子進行規(guī)則教育；四是賦予孩子一定的權利，自己制約違規(guī)行為；五是讓孩子感受遵守規(guī)則的樂趣，了解違規(guī)的后果、并為其承擔一定的責任；六是在講解規(guī)則時要注意語言的簡短、精練、條理清晰、便于記憶；七是家長要以身作則，樹立榜樣；八是長期堅持，鞏固規(guī)則。
規(guī)則是保證幼兒愉快生活、交往、學習的前提，是社會公共生活中的`基本準則。而規(guī)則意識的培養(yǎng)不是在短期時間內能完成并見效的，它需要家長、老師一起攜手在日常生活、學習中做有心人，點點滴滴、隨機滲透、日積月累這樣才能鞏固效果，使我們的孩子更主動適應生活，更自信適應社會。
家庭教育的讀后感篇五
《不輸在家庭教育上》讀后感是接納而非對決。接納其實是老生常談的教育理念，這句總結性的觀點，一說即懂，適用于各種親子矛盾的處理，接納他的不完美，同時也接納自己的非全能。讀了這篇文章有四點感受和大家共勉：一是接納孩子躁動不安的情緒。不止孩子會有情緒，作為成人能隨時控制好自己的情緒也是個很高的修為。給情緒一個釋放的出口，是最好的解決方式，或是靜下來排解，或是動起來發(fā)泄，總之不能讓壞情緒持續(xù)發(fā)酵。二是認同他的感受。孩子向你抱怨學校的某些不平和是非時，是強烈需要感同身受的。給予他的回應應不含褒貶，只需確認孩子的感受承認他的`觀點，作為他永遠的臂膀和靠山，跟他站在一側。三是不要挑刺、揭傷疤。我們家長總是控制不住的提醒孩子注意自己的缺點，希望他們及早改正，卻沒注意自己的表達方式和場合?？赡苓€會在少有敞開心扉的聊天中提及他過分在意卻不愿意讓你掛在嘴邊的事，最終導致爭吵和不歡而散，喪失了溝通的意義。理智面對他們的一些讓人難以忍受的行為，才能避免沖突發(fā)生。四是學會傾聽。有時候和孩子聊天，總是抓不住他要表達的點，丟失了彼此繼續(xù)溝通的興趣。靜下來細想，是專注力不夠的原因，孩子表達的同時我可能還在想單位的工作或今晚的飯菜呢，一心多用的結果就是孩子一句‘‘算了，不跟你說了，說了你也不懂’’。為了與孩子建立深層次鏈接，我們要積極傾聽，少說多聽，帶著共情與真誠，讓他們感受到我們的愛與尊重。
家庭教育的讀后感篇六
在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設。
——題記
很榮幸有機會能讀到這樣一本關于如何對孩子成長陪伴，學習指導等優(yōu)質的書籍。書中的智慧分享，案例故事和現(xiàn)身說法等都讓我受益匪淺。
其中智慧分享中《天堂與地獄，就在父母的口中的神奇力量》一文中，我知道了經常接受消極暗示的孩子，有的會過早的失去對自己在學習方面的信心，有的還會產生一種強烈的叛逆和對環(huán)境的仇視情緒。而那些經常接受來自親人，朋友或者老師正確積極暗示的孩子，后來都會無一例外的具有一些優(yōu)秀的美好的個性品質，即使他們在某一天失敗了，但總有一天會爬起來，重新開始，向著人生新的目標前進。
這讓我想起來一位非常和藹可親又教學有方的吉他老師，記得女兒剛開始學習古典吉他時，因為音階總是按不緊，彈得曲子總是斷斷續(xù)續(xù)，慢慢的出現(xiàn)了消極怠工的現(xiàn)象，每當練吉他時，總是敷衍了事，磨磨蹭蹭。當老師發(fā)現(xiàn)這種情況后，每次女兒上課，出現(xiàn)失誤時，他都會說：沒關系，已經比上次好多了，就只差那么一點點，只要你在堅持練習一下，這個地方的彈奏效果就完美了。但是老師相信再給你點時間你肯定會做到的。有信心嗎？每當女兒聽到老師這樣說，都又會自信的點點頭說：有信心。正是老師一次又一次的積極暗示與鼓勵，才讓女兒一次又一次的充滿信心，堅持下來；才讓女兒不敢懈怠，最終也能彈出優(yōu)美動聽的古典吉他曲。并去上海參加全國的古典吉他業(yè)余吉他大賽取得了良好的成績，拿到了江蘇吉他十級優(yōu)秀考級證書。
是的，我們一定要相信，相信有一種超現(xiàn)實，神奇的精神力量，這種力量一定能夠激發(fā)孩子內在的心靈能量，從而激發(fā)孩子積極向上的生命力量。
家庭教育的讀后感篇七
“小孩子實在難養(yǎng)的很！”“小孩子不但是難養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得很！”
家庭教育是一門學問，而父母面對“生來好動”的小孩子往往也很頭疼?！都彝ソ逃愤@本書中，陳先生提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比較容易掌握的。讀完這本書以后，小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了。書中多用了一鳴的例子，讀來也是很富有童真童趣的。這本書既是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。書中對于怎樣教育小孩講述的詳細入微，淋漓盡致。小到吃喝拉撒，大到待人處事，都清楚地指導，家長應該怎樣去做。
閱讀過程中，我們與作者體會著各種育兒的心得，感悟為人父母的苦與樂?！霸鯓訛槿烁改?，如何教育孩子？”真是一門需要用熱心，用耐心，用真心堆積起來的學問。家庭教育素為我國所重。陳老先生在書中寫道：“做父母是一樁不容易的事情，一般人太把這樁事情忽略了，太把這樁事情看的容易了?！焙芏喔改缚梢园逊漯B(yǎng)的很好，有養(yǎng)蜂的學識技能。也可以把蠶養(yǎng)的很好，有過硬的養(yǎng)蠶技能。甚至養(yǎng)牛，養(yǎng)馬，養(yǎng)羊，養(yǎng)魚，養(yǎng)鳥都可以總結出一大堆的技能技巧，而唯獨養(yǎng)育自己的兒女反而不如養(yǎng)雞，養(yǎng)貓，養(yǎng)狗來的用心，看得重要。這種情形在我國現(xiàn)階段，仍然司空見慣，非常普遍。所以對于父母來說，《家庭教育》這本書人更加值得學習，值得深思并用于實踐當中去。
書中有兩大塊內容所占篇幅較大。一是衛(wèi)生上的習慣，二是游戲。陳老先生用了兩個章節(jié)共25條原則，詳細提供了關于小孩子衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，從這點也可以看出，他對小孩的身體健康的重視，即使放到現(xiàn)在，“體”也是放在首位的，這一點毋庸置疑。強健的身體是小孩子幸福的根源，若身體不健康，小孩子固然終生受其累，而做父母的也要受無窮的痛苦。衛(wèi)生的習慣與身體的健全是有密切關系的。有許多做父母的對于種種衛(wèi)生的習慣不但沒有顧到，還有許多誤會。所以在這本書中陳老先生也詳細的把主要的習慣一一列舉出來，引起做父母的注意，并已解除許多無謂的誤會。比如陳先生列舉了有父母在孩子六七歲大，還給他喂飯，穿衣服，收拾東西等狀況，提出父母包辦代替，其弊端有三“。剝奪孩子肌肉發(fā)展的機會。養(yǎng)成孩子懶惰性格。養(yǎng)成孩子不識時務，不知勞苦的性格?！?BR> 同時也指導父母應該怎樣幫助小孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，比如最好用誘導的方法去教小孩子穿衣服。他列舉了一鳴在兩歲兩個月時，早晨穿衣服，他的母親就給他一本圖畫書看，或者一同唱歌講講故事，這樣就可以讓他忘記穿衣服這一回事，安安穩(wěn)穩(wěn)的，讓他母親穿衣服。而不是像另外一個孩子的父母強迫孩子穿衣服，甚至大罵孩子。因為陳先生知道小孩子是不喜歡穿衣服的，所以他提出，父母應當誘導小孩子穿衣服，“循循善誘”這種方法可以讓孩子更好地認為，穿衣服是一件開心愉快的事。
且讀且思，且思且悟。陳老先生對兒童的喜愛，對兒童教育事業(yè)的熱愛，對中國兒童發(fā)展的期盼，感動著我，震撼著我。在這種熱愛與期盼之中，我看到了他的教育思想感染了一位又一位疼愛子女的家長。所以這本書也希望家長們能夠好好的看一看，仔細閱讀。
家庭教育的讀后感篇八
縣家庭教育學會成立大會的伴手禮之一，就有一本陳鶴琴《家庭教育》。根據(jù)會前預估人數(shù)，購買書籍，做到了略多幾本，以防不足。不想，實際參會人數(shù)遠遠超過預期，全體理事以上人員都不取，才勉強應付。清理會場時，有幸讓菜當在角落里找到一本“幸存”的，帶回一讀。
菜當希望讀它建構一個家庭教育知識框架，不想此書完全出乎菜當對一般理論著作的理解，十分易讀有趣。菜當一口氣就看了三分之一，然后再兩次就看完了第一遍。
小孩子的三種基本能力。
陳鶴琴的《家庭教育》一書應該成為《小孩子（一鳴）教育方法》更為貼切，全書共十三章加附錄，分成從兒童心理、學習的性質與原理、普通教導法、衛(wèi)生習慣、游戲及玩具、勇氣、父母榜樣、待人接物、懲罰、經驗增長、環(huán)境等進行詳細地論述。
作者認為孩子生來沒有什么觀念，但是具備三種基本能力，是一生做人的基礎。
1、接受外界刺激；
2、這種刺激在腦筋中肌肉里或者可以保留著；
3、他受到那種刺激到相當時期，會有相當?shù)姆磻?BR> 菜當認為作者由此演化成全書的理論依據(jù)，認為我們應該給予孩子良好的環(huán)境，實施積極的、正確的、鮮活的、具體的、長久的教育刺激，使之在孩子腦筋中肌肉里保留并積累至反應，從而激發(fā)孩子的主動學習行為，成為習慣，最終培養(yǎng)成為遵守公德、服務社會、濟世救民的合格公民。
兒童的七種基本心理。
陳鶴琴在開篇第一章就羅列了孩子的七種心理。
1、好游戲；
這就意味著成人要多多創(chuàng)造條件并鼓勵孩子參與游戲，提供合適的玩伴、運動衣著以及各種“活”的、安全健康的、優(yōu)美的、堅固的、易于激發(fā)創(chuàng)造力和想象力的玩具（也可以是水或動物等），并鼓勵孩子玩后及時主動整理收藏；積極讓孩子參與畫圖、看圖、剪圖、剪紙、著色、穿珠、錘擊、澆花、塑泥、玩沙等活動，培養(yǎng)孩子的肌肉能力、審美情趣和創(chuàng)造力。
2、好模仿；
成人要以身作則，正確示范，做到公平、禮貌、誠實、公正對待孩子，注意自己的言行文明、表里如一，同時注意選擇良好的環(huán)境。
3、好奇；
鼓勵孩子的好奇心，帶孩子體驗和見識，參與實踐，產生問題，同時讓孩子自己去尋找答案，成人不輕易給予答案，以免造成依賴心理。
4、喜歡成功；
提供難易適中的任務，讓孩子接受挑戰(zhàn)、體驗成功，增強他們的自信心。
5、喜歡野外生活；
多多帶孩子到戶外去，而不是關在家里，怕孩子弄臟衣服、受傷、受累或受涼感冒，在確保安全的前提下，讓孩子充分實踐，發(fā)展體力，增長知識。
6、喜歡合群；
給孩子良好的伙伴或馴良的動物，發(fā)展其社交能力和愛心，習得遵守社會規(guī)則意識。
7、喜歡稱贊。
學會用合適的言辭贊賞孩子，進行積極暗示和鼓勵。
如何責罰孩子？
不要以成人的標準要求孩子，理解孩子處在其年齡段的心理動機，要充分體察其犯錯誤的背景及原因，通過誘導勝過打罵、恐嚇、哄騙等方式，非得責罰時，也要注重時間和方式。
一方面予以充分機會以發(fā)展自動的能力和健全的意志；一方面限以自由范圍使他不得隨意亂動，以免侵犯他人的權利。
家庭教育的讀后感篇九
家庭教育這本書，通篇讀下來，在我看來這第五章是最重要的，《務實孩子做人的根本》，這也是做人的根本。人生的基礎打不好，以后的人生也不會成功的。
學生首先學會做人，其次才是學習成績。
做人首先要有道德基礎，有能力面對生活所帶來的挫折與困難，更要有足夠的信心與解決問題的能力。這些都要從小抓起，說實在的現(xiàn)在開始抓起都有一點晚了，不過還好，不算是太晚。
做一個有道德、有責任感、有禮貌、守信用的人，最主要的`手段就是----教育。
教育來自兩個方面，一方面是家庭，也就是父母；另一方面就是學校，也就是老師。在家庭里父母要做好孝悌忠信的榜樣，在校老師要幫助學生建立正確的人生觀和價值觀。做為家長，從如下幾個方面幫助孩子，建立根基。
成功不驕傲，失敗不氣餒，告訴孩子要以平常心看待這一切，都是人生中的一種歷練。
二要讓孩子在生活中做一個有禮貌、懂得感恩的人。不管是在家里、學校還是社會上，見到人都要有禮貌，特別是熟悉的人，更要熱情禮貌的打招呼，多去幫助人，多為別人著想。培養(yǎng)自己的恭敬心，在人生中只要有足夠的恭敬心，才會學到真正的知識，扎下堅實的文化基礎。生活中，面對任何人與任何事都要心存感恩，因為不管是好人好事，還是壞人壞事，都要把它當作是一種磨練，順境不起貪戀，逆境不起瞋恚。時刻讓自己的心量擴大，多包容他人。
三要有責任心，敢于承當。面對生活中遇到的事，特別是自己做過的事，好事不邀功，壞事不推卸責任，要敢于承當自己所犯下的錯誤，并從錯誤的事情中，總結經驗，爭取做到同樣的事情不再犯第二次。
四要以平常心看待生活中的贊美與表揚。當自己的成績有所提高，或是做了什么好事，面對表揚要謙虛，古語云：謙虛使人進步，驕傲使人落后。做一個低調的人，默默奉獻的人，順境也是一種考驗，不能在這種贊美與表揚聲中產生傲慢的心里。三人行必有我?guī)?，要多向他人學習，學習他人的優(yōu)點，取長補短。
絕不要因為一點點面子或者是利益就去撒謊，因為說一句謊話，要用十句謊話來填補，這樣的生活必定會很累，也會失去很多。
以前遇到問題總是以教訓人的口吻教育孩子，可能隨著時間的流失與人生的歷練，現(xiàn)在懂得了一些教育孩子的方法。生活中要多和她溝通，以真誠心與現(xiàn)實生活相結合，多和她交心，講道理，分析事情的利弊，要告訴她怎么樣做才是正確的。
曾經學過弟子規(guī)，這是做人的根，如果把其中的每一條都做到了，這個人的人生絕對是一帆風順的。我在生活中盡量拿其中的文句來教育孩子，鼓勵她，多要向古人學習，多看有意義的文章與書籍。
家長在生活中也要做好的榜樣，要求孩子做到的，家長也一定要做到，因為模仿是孩子的天性。至誠感通，以最真誠的心去恭敬老師，以最真誠的心和同學相處，相信這樣的孩子不論在學校還是社會都會是一個好學生、好公民。
家庭教育的讀后感篇十
正文：以前很少接觸教育理論類的書籍，因為覺得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發(fā)現(xiàn)原來一本充斥著條條框框的教育理論的書也是可以有著如此的趣味性和實用性的。這本書是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什么時候哭，什么時候笑，什么時候小便，什么時候會頑皮了。把陳一鳴身心的發(fā)展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續(xù)跟蹤觀察﹑文字攝影記錄及實驗對比，創(chuàng)中國研究兒童之先風，后來也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。
在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進的教育理念。在書里作者用自己的觀察記錄著生活中的點點滴滴，用自己的教育原則切實的實踐在孩子成長的過程中。每當孩子遇到問題的時候，作者就會用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結基礎上提煉出家庭教育的101條原則。我們都夠清楚的看到，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個讀者相信并付諸于自己的教育實踐的。我看了書之后就在想，如果我們現(xiàn)在的家長也能像作者一樣關注自己孩子成長的的每一個瞬間，真正的去了解孩子，那么中國的家庭教育便會更加科學合理，中國的孩子也便能更加健康和快樂的成長了。
在書中我體會最深刻的莫過于作者對孩子行為的思考和對孩子心理的分析，我們無法否認，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對對方了解的基礎上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們在教育孩子的時候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對性，才能達到預期的效果。
書中有很多精彩的故事和經典的案例，對于有孩子的父母而言，這些到現(xiàn)在還都是有著很強的借鑒意義，因為我們可以通過這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對于孩子的教育是大有幫助的。
這是一本正真經典的教育書籍。正如陶行知先生說，作者是“以科學的頭腦、母親的心腸”做成此書的。
這是一本實踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背后都會有一個具體而生動的實例，實踐與理論相互佐證，具有很強的實用性和可操作性。
這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說：“這本書事實具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉?！?BR> 總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在于你能夠與作者發(fā)生共鳴，把自己融入書中，融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.
家庭教育的讀后感篇十一
仔細拜讀了《家庭教育》一書，覺得很有感觸，書中的內容廣泛而又平易近人，沒有一般教育理論那么高深，很容易被接受進而產生共鳴。
陳鶴琴先生說：“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母?！庇谑?，先生指出小孩子的“知識之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實應負完全的責任?！弊鳛橐粋€母親，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā)：
不管該書發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強調“對子女要愛護，但絕不要溺愛”。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現(xiàn)象，他指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教育中的兩個原則“凡是孩子自己能夠做的，應當讓他自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想”。同時，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對待小孩，尊重小孩的人格。他特別強調“做父親的應當同小孩作伴侶”，認為這是家庭教育民主化的一個表現(xiàn)。他認為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機會教育孩子，還可以發(fā)現(xiàn)孩子不好的行為和思想，及時加以糾正。
陳鶴琴多次告誡家長：“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。在嬰幼兒期，父母是孩子心目中的理想人物，他們的一舉一動都直接或間接影響小孩；即使進了幼兒園，老師和父母對于小孩子具有平均的力量，但由于兒童與父母相親的愛力深，相處時間長，他們對兒童的影響仍然特別大，往往兒童在學校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環(huán)境的影響，因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地放棄無規(guī)律的生活，隨時檢點自己的言行。
“保持教育的一致性”是陳鶴琴家庭教育理論的重要觀點，我覺得這里的“一致性”應該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指“家長教育的一致性“，做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養(yǎng)。
家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學的基礎，提供了具體的方法，特別是《家庭教育》一書所提出的一些原則和方法，是我們現(xiàn)代做父母的一本很好的教科書。
家庭教育發(fā)展到今天，家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學校乃至整個社會極其關注的一個社會問題。近來讀20世紀初我國現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學家和兒童教育專家陳鶴琴的教育專著——《家庭教育》，頗有感觸。
當前，我們很多的家長和老師對孩子身上表現(xiàn)出的種種問題感到十分困惑，究其原因還在于我們作為師長的身上，是我們沒有起到很好的示范作用、指導作用。在深入一點說，是我們做師長的沒有認識到孩子的教育是從一出生就開始的。當孩子呱呱落地、當孩子牙牙學語、當孩子初次嘗試邁出人生的第一部、當孩子第一次向父母索取、當孩子第一次表現(xiàn)出喜怒哀樂時，我們就應該加以關注并施以教育了。但恰恰很多時候作為孩子第一任老師的父母卻沒有意識到這個問題，對孩子的種種表現(xiàn)表現(xiàn)出聽之任之漠然的態(tài)度。而隨著孩子進入學校，作為教育者的我們，對于兒童心理學、教育學也知之甚少的話，我們的孩子將會沿著怎樣的軌跡發(fā)展呢？我想，這既是很多家長、從教者所困惑的緣由吧。
翻閱近一個世紀前的《家庭教育》，我似乎找到了答案。
家庭教育的讀后感篇十二
最近忙里偷閑，終于把《不輸在家庭教育上》細細讀完了。這確實是一本好書！
有一種觀點認為，家庭教育并不重要，孩子的教育主要由學校承擔。事實上，這種想法是錯誤的。美國一位教育家說過，許多父母誤以為教育孩子是很專業(yè)的事情，于是把全部的希望寄托在學校和老師的身上。其實，對孩子未來產生最大影響的，不是學校和老師，而是家庭和父母。這句話是非常有意義的。
學校教育主要是承擔智力教育，而品德、習慣、人格等直接影響孩子成長和成功的品質往往需要在家庭中形成。家庭教育之所以重要，還因為孩子是有個體差異的，學校老師很難做到完全根據(jù)每個孩子的特點來施教，這就需要我們做父母的在家庭教育中來彌補。而家庭怎樣對孩子進行有效的教育呢？《不輸在家庭教育上》給了我有益的啟示：
成功的家庭教育要靠父母來實現(xiàn)。要使孩子不輸在家庭教育上，首先父母自己不要先輸在自我學習與提高上。優(yōu)秀的孩子后面總有一對懂教育的家長。
一方面，作為父母要不斷地學習如何培養(yǎng)孩子的知識和經驗，轉變自己陳舊的教育觀念，在培養(yǎng)孩子的同時不斷完善自我。
另一方面，作為父母還應該在不斷的探索與自我矯正中改善自己的教育方法。因為孩子在不斷地成長，問題在不斷地變化，需要新的解決辦法，不能千篇一律地套用某一個模式。
家庭教育是通過家庭環(huán)境、家庭氛圍、價值取向、父母的言行對孩子產生潛移默化的影響，在無形中塑造著孩子的人格、品德和基本素質。家庭教育既是幼兒園教育的幫手，又是社會教育的示波器。
對于還在幼兒階段的孩子來說，家庭教育的重點絕不應是孩子在幼兒園智力教育的繼續(xù)，而應放在對孩子愛心的培養(yǎng)上。因為沒有愛心的孩子，很難想像會真誠地尊重、諒解和寬容別人，長大后會努力回報社會。家庭教育就是通過潛移默化讓孩子懂得愛是一份尊重、一份諒解、一份寬容和一份給予。
孩子身上的多數(shù)習慣——無論是好習慣還是壞習慣——都是在家庭環(huán)境中有意無意培養(yǎng)出來的。所以，家庭教育也需重視對孩子良好習慣的培養(yǎng)上。
一位剛上幼兒園的男孩，中午午睡時總把脫下的外衣疊得很整齊。當老師表揚他時，他說：“我媽媽每次睡覺時總把衣服一件件疊得很整齊，放在一邊?！边@些例子生動的說明了家庭教育對習慣培養(yǎng)的重要性。
在家庭教育中，最突出的問題是容易情感失控。有時也知道應該如何要求孩子養(yǎng)成好習慣，但做起來往往以情感代替理智。比如，說好了不能隨便買零食，但只要孩子一哭一鬧，心就軟。先是遷就退讓，繼而發(fā)展到有求必應，久而久之，孩子便養(yǎng)成吃零食的壞習慣。所以，家庭教育要愛與嚴結合起來，始終如一，堅持不懈。同時家庭與學校的教育要一致?，F(xiàn)在有的孩子在幼兒園里自己吃飯，自己穿衣，而在家里卻做不到。家庭與學校相互配合，才能形成合力，取得良好的效果。
總之，家庭是孩子健康成長的第一個生活場所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學校教育、社會教育都是在家庭教育基礎上的延伸、擴展和提高。要真正了解一個孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。
最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師，培養(yǎng)出成功的孩子。
家庭教育的讀后感篇十三
最近我讀了家庭教育觀的一些資料，覺得很有感觸，資料中的內容廣泛而又平易近人，涉及家庭教育的點點滴滴，但卻沒有一般教育理論那么高深莫測，很容易被接受進而產生共鳴。
先生說小孩子生來是無知無識的，不知什么是好什么是壞。他的一舉一動可以說一方面受遺傳的影響一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)重要的因素，恐怕也是父母。于是陳先生指出小孩子的知識之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實應負完全的責任。作為一個未來的幼兒教師，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā)。
一、把握好愛孩子和管孩子之間的度。
不管該書發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過分溺愛和專制式的嚴管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強調對子女要愛護，但絕不要溺愛。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現(xiàn)象，他指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子吃苦。因此，提出活教育中的兩個原則凡是孩子自己能夠做的，應當讓他自己做凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想。同時他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對待小孩，尊重小孩的人格。他特別強調做父親的應當同小孩作伴侶，認為這是家庭教育民主化的一個表現(xiàn)。他認為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機會教育孩子，還可以發(fā)現(xiàn)孩子不好的行為和思想，及時加以糾正。
二、孩子是父母的鏡子
別大，往往兒童在學校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環(huán)境的影響。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地放棄無規(guī)律的生活，隨時檢點自己的言行。
三、保持教育的一致性
保持教育的一致性是家庭教育理論的重要觀點，我覺得這里的一致性應該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指家長教育的一致性做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養(yǎng)。
家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學的基礎，提供了具體的方法，為我們將來做一名合格并且優(yōu)秀幼兒教師的提供了向導。
家庭教育的讀后感篇十四
讀完《美國式家庭教育》后，有幾點感想：
1、大人同孩子說話，必須蹲下來或是彎腰。大人與孩子之間是一種平等的伙伴式關系，任何人都沒有權利強迫別人仰視自己。
2、讓孩子從小就正確地對待金錢和使用金錢，并學會初步的理財知識和技能。引導孩子體會到用自己的存款來買自己想要的東西的愉快和興奮，并且培養(yǎng)孩子學會有計劃地管理金錢的能力。
3、孩子做錯了事，迷失了方向，最重要是幫他反?。哄e到哪里了，怎么改正。不要不停地責怪孩子，那樣除了增加孩子的心里負擔外，沒有任何用處。孩子想要什么或是想看什么，本身并沒有錯，因為孩子有這個需要，任何人都沒有理由來指責，大人只能根據(jù)具體情況適時適當?shù)刈龀鼋忉尯驼f明，并加以引導。第一，相信孩子是好的；第二，相信孩子是聰明的；第三，永遠鼓勵孩子，從不挖苦孩子。
4、興趣才是孩子成才的最佳引導者，它能夠化懶惰為勤勞，化腐朽為神奇。小心地呵護孩子的興趣，為孩子們千奇百怪的思想、千奇百怪的志向盡可能地提供發(fā)展的環(huán)境，這些都是父母應該做的事情。
5、沒有任何一本育兒書籍是適合所有的小孩子的，最適合自己子女的育兒經驗還是要靠父母自己來嘗試。
家庭教育的讀后感篇十五
這本書一共分六章，其中每一個作者所想要表達的教育理念都是通過一個個教育故事引出來的。很慶幸我最近能讀到這本好書，讓自己在讀書中反思，在讀書中感悟，在讀書中改變。
首先，在讀這本書時，我再一次深深地認識到理解孩子的心的重要性。這也是作者在第一章中就提到的。我們曾經都是孩子，都有著自己各種各樣的小心思，會犯各種各樣的錯誤。這些錯誤很多時候不是為了制造錯誤而犯的，很多時候是孩子的一種學習，一種對世界的探索，是孩子想得到肯定的一種方式。但是，我們卻大多數(shù)時候在曲解孩子的用意，一味批評，這是很不利于孩子成長的。我們小時候肯定也有過同樣的心思，過一樣的事，犯過一樣的錯誤，也一樣地期待過別人的理解，但是遭到的卻是批評，當時心里很不是滋味，那現(xiàn)在我們長大了，為什么卻忘了當年的感覺，而用同樣的方式處理同樣的情況呢？這實在沒有理由可以說得過去！后來，我也在書中找到了答案！因為父母、長輩的教育方式，會深深地給后代烙上烙印。因此，我們在做父母以后，一定要去改變自己身上這些不好的烙印，不要讓它出來“作亂”！而對于我這樣一名教育者更應該把這些從長輩那繼承來的烙印去掉，因為，我影響的不只是一個孩子，一個家庭。
其次，教育孩子要有原則，要讓孩子知道什么事是堅決沒有商量的余地的。這樣我們教育才能有效果。對孩子的愛要有度，我們現(xiàn)在提倡不要給孩子澆涼水，但是也不能給孩子澆開水，兩者都是對孩子成長不利的。只有溫水，才是真正適合的溫度，才能教養(yǎng)出真正的能自律好孩子。但是講究原則不是苦口婆心、長篇大論的說教。一來，孩子不能理解，說再多也是沒有用的；二來，這樣的說教很容易使孩子產生厭煩心理和抵觸情緒。因此，家長在教育孩子時，一定是要講究方法，要做到見招拆招的。教育別人是一件很不容易的事，除了需要有足夠的耐心之外，還需要不斷的思考、總結，總之教育是一項集體力運動和強大的腦力運動于一身的充滿智慧的活動，我們永遠不要指望用一種一勞永逸的方法把孩子教育好，存在這樣思想的家長，往往要自食苦果。在學校教育中，這些道理也對我而言也同樣適用。
最后，我們要認識到大人有張大臉，孩子也有張小臉。小孩的自尊心很多時候比我們大人還強，因此，不要隨便指責孩子的不是，就算孩子有必要批評了，批評也只限于當時，而不應該在過后再提及。我們教育的目的是讓孩子更好地成長，而不是損害孩子的自尊，不是嗎？一旦孩子的自尊被損耗殆盡的時候，孩子對什么都油鹽不進了，我們才真正難以教育他了！
家庭教育的讀后感篇十六
無意中看到了小孩不笨這本書，讓我感觸很深。兩個孩子，一個開始只懂得聽媽媽的話， 沒有自己主見， 飯來張口的小胖子terry; 一個有繪畫天賦， 卻得不到任何支持的國彬； 兩對父母教育孩子的方式雖然十分不同，但是結果一樣是不好的。這不得不讓我想起了現(xiàn)在的幼兒家庭教育。
關愛孩子，給孩子在一起的時間
小胖子terry的家庭條件很好，父母是做生意的，他們把大部分時間用在經營自己的事業(yè)上，和兩個孩子的密切關系很少，導致姐姐叛逆，而terry呢，變成了一個沒有主見，不會反抗的“聽話”的孩子……我相信會變成這樣，一定是從小時候就開始形成的。在幼兒園，很多孩子都是爺爺奶奶接送的，他們的父母也把更多的時間放在了自己的工作上，而很少有時間和孩子一起，他們認為只要把孩子送進了好學校，自己的任務也就完了。他們雖然滿足了孩子的物質需要，卻沒有滿足他們的精神需要。很多調查顯示：家長每天即使有一段相當長的業(yè)余時間，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也沒有多加引導，他們平時大部分業(yè)余時間都用在了做家務、看電視報刊、參加文體娛樂等活動上。
孩子雖然還不懂事，他們更需要父母的關愛，需要和父母在一起。我想每一對稱職的父母都應該盡量花時間和孩子一起，讓孩子感受到自己的存在，自己的重要性。
發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，讓孩子輕松的學習。
國彬的父親是設計師，母親是中文教師，應該說家庭氛圍很好。但是國彬成績不好，不喜歡學習，可他卻熱衷于繪畫，并且表現(xiàn)出驚人的繪畫天賦?？墒菄虻膵寢尯秃芏嗉议L一樣，只重視他的學習成績，當國彬考的不好時，還用棍子打他，甚至不讓他畫畫，使國彬幼小的心靈受到了創(chuàng)傷，更嚴重的是：國彬居然想不開，有了輕生的念頭，也差點做出了傻事。不僅僅是小學，現(xiàn)在連幼兒園的孩子的課程也是安排的滿滿的。除了上課，父母還幫他們報了很多班，舞蹈，唱歌，鋼琴，畫畫，圍棋，英語，孩子們連喘息的機會都沒有，試想這樣下去，孩子們的負擔會有多重，他們的天性也得不到很好的發(fā)展。據(jù)一項對幼兒家長的調查顯示：在家長對子女的學業(yè)期望上，絕大多數(shù)家長表示，管好孩子學習，是家庭教育的第一位職責，至于其他教育則是其次。這些家長認為，只有孩子好好學習，將來考上大學，才能獲得一定的社會地位和利益。我想學習固然重要，可幼兒期是孩子天性發(fā)展的時期，如果父母一味的看重他們的學習，那我想可能會事與愿違。各種興趣班可以根據(jù)孩子的興趣有選擇的適當?shù)膮⒓樱鐕虻膵寢?，雖然他成績不好，但可以發(fā)揮他在繪畫上的特長，這樣同樣是一個優(yōu)秀的學生，將來還是一個出色的人才。
每一個孩子都有他的與眾不同之處，作為孩子的父母，不能有從眾心理，不可以別的孩子報什么班，自己的孩子也報什么班，而全然不考慮孩子的興趣，要從孩子的興趣出發(fā)，讓孩子快樂的學習。還要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，看到孩子的閃光點，引導孩子去發(fā)展自己的優(yōu)勢。
以上是我看了《小孩不笨》這本書的一些想法。我想每一個人看了都會有不一樣的感受和心情。希望每一個父母都可以抽時間看一看，我相信這對你們教育孩子會有特別的意義。
家庭教育的讀后感篇十七
“不輸在家庭教育上”本身就是我們所有家長為之暗暗努力之目標。在當今這個紛繁復雜的社會中，我們能為孩子操勞的不僅僅是衣食住行的圓滿，更關鍵的是要輔助孩子練就一身可以萬夫不當?shù)谋绢I。因此，如何做家長、做“好 ” 家長成為了我們?yōu)槿烁改负笞畲蟮恼n題，乃至是一生的追逐！
《不輸在家庭教育上》這本書及眾家之所長，運用詳實的事例、深入淺出的剖析；摘錄具有前瞻性、指導性的總結、警句給我們以振奮和警醒；內容豐富、概括全面，從全視角為我們的家庭教育指明了方向。
俗話說：書讀百遍，其義自現(xiàn)。初讀，為內容的豐富與多彩而愛不釋手。再讀，為書中觀點、建議的現(xiàn)實指導意義而自我審視。書籍是我們最忠實的朋友，聽了朋友的諄諄諍言，該行動起來的是我們。
作為一名家長，我們的責任和使命無從挑選，無從逃避，既然選擇了就要微笑著、享受著勇敢地擔起這份重擔。社會在不斷地進步，我們在時代的大潮中躑躅前行，家庭教育也越來越真切地提到了最為關鍵的位置。沒有一個人是主觀不想做好，而是客觀現(xiàn)實中太多的誤區(qū)。
作為一名小學三年級學生的家長，我最深的感觸是，好家長是做出來的，更是學出來的。從兒子上小學開始，雖然我刻意地學習了很多關于如何指導孩子的方法，可是實踐中能用上的，能正確使用的，能持之以恒的太少太少。為什么？當然，我們得承認的是，我們自身的成長環(huán)境不同，我們的認知能力不同，甚至是我們的閱歷也不同，我們看待問題的角度、分析問題、解決問題的切入點、方法都與書本上的有很大的差別。
那么， 我想我要做的是：在我自身現(xiàn)有的能力基礎上，融會貫通，把這些先進的理念 、 好的方法，融合到我和兒子真實的生活狀態(tài)中，既要遵循又要創(chuàng)新。
說到“講道理”、論到“讀書”，我想我和更多的家長一樣，非常認真而努力，但不是說我們努力了就可以了，我認為這是一種“偽”努力、“偽”認真，家庭教育的對象是孩子，我們更需要解決的是我們的“對象”是否接受、感知我們給予他們的這種教育。我想怎樣和孩子共同認知，共同努力、共同進步，則更為重要和關鍵。
這本書另一個特點“全” 。 所謂全，涵蓋非常廣，一遍一遍讀過來，往往是后脊梁冒冷汗，我之前的太多做法簡直就是罪大惡極呀！
現(xiàn)在對孩子的影響要是扭轉不過來怎么辦？以前的錯誤怎樣彌補與糾正？我改還來得及嗎？等等糾結。
人往往在糾結后感悟才最真切，這一段時間以來，我感覺自己的聲調低了，在掌控不了自己脾氣的時候，我選擇去侍弄花草，以至于我家里現(xiàn)在是花草為患。但欣喜的是，我感覺到了自己的改變，我也悄悄觀察兒子的變化，在我平靜了一個星期后，在我溫柔了一個禮拜后，他也不那么急躁了，有時還會和我認真 地 說上幾句“大人話”。例如：這周老公出差4天，每天早飯時，他依然在挑剔，但好在看在我盡心盡力的份上給了我及格的分數(shù)。周四早上，我做的面條，可圈可點吧！（自認為），他吃著飯，忽然說了一句“媽媽，您以后能對我和爸爸不那么講原則，行嗎？”聽后，我一愣，但又不知如何回答，只好說：“能先吃飯嗎？這個問題晚上討論不輸在家庭教育上讀后感初一作文?！彼麌@了口氣，繼續(xù)吃飯。諸如此類的語言集錦還非常多，我知道很多時候 ， 我選擇了逃避，但這終究不是辦法！
這本 《不輸在家庭教育上》 ， 對于我而言恰如甘霖，給予我在家庭教育方面全方位地指導。這里既有兒童心理分析，又有問題解決之法；既有詳實的案例解析，又有觀點剖析。集眾家之言，集眾家之長，讀后感覺既有現(xiàn)實指導意義又不乏先進理念的灌輸。
再次，暗暗篤定，做個好媽媽，做個合格的家長，絕不輸在家庭教育上！
在此，感謝笑笑老師的真誠推薦！感念笑笑老師貼心的關照……