通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重客觀客觀展示自己的理解和感悟，不要過(guò)于主觀或情緒化。分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)，希望能夠激勵(lì)大家在學(xué)習(xí)和工作上不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇一
近年來(lái)，社會(huì)新聞的影響越來(lái)越大，它作為媒體傳遞社會(huì)信息的重要手段，向我們傳遞出一個(gè)個(gè)真實(shí)的社會(huì)事件。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的接觸和研究，我深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)新聞學(xué)的重要性，它是一個(gè)能夠啟迪和提高人們思維能力的學(xué)科。以下是我對(duì)社會(huì)新聞學(xué)的感悟心得體會(huì)。
一、社會(huì)新聞學(xué)是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的需求和觀念不斷變化，社會(huì)新聞學(xué)也在不斷地更新和發(fā)展。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，社會(huì)新聞在傳播速度、傳播方式等方面更加多元化和便捷。因此，我們需要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)新聞，關(guān)注社會(huì)變化，才能夠及時(shí)地學(xué)習(xí)和了解最新的觀念和知識(shí)。
二、社會(huì)新聞學(xué)是一個(gè)全方位的學(xué)科
社會(huì)新聞不僅是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的新聞，也涉及到社會(huì)生活中各個(gè)方面的事件和活動(dòng)。社會(huì)新聞學(xué)要求我們?nèi)轿坏亓私馍鐣?huì)現(xiàn)象，對(duì)于不同領(lǐng)域和不同類型的新聞都要有一定的了解和分析。只有這樣，在對(duì)社會(huì)新聞的理解上才能夠更加全面和準(zhǔn)確。
三、社會(huì)新聞學(xué)需要多維度的思考
社會(huì)新聞是一個(gè)多層面、多維度的學(xué)科，它需要我們具備多元化的思考能力。在看待社會(huì)新聞事件時(shí)，不能僅僅從一個(gè)單一的視角出發(fā)，而是需要從多種可能性的角度去思考。此外，社會(huì)新聞事件也需要我們運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)，需要我們有思想、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等方面的學(xué)習(xí)和理解。
四、社會(huì)新聞學(xué)需要具備辯證思維
在社會(huì)新聞學(xué)的學(xué)習(xí)中，辯證思維是一個(gè)重要的思維方式。它要求我們能夠從不同的角度去考慮問(wèn)題，不單純看到一種是非對(duì)錯(cuò)的答案，而是要從多種可能性中去尋找答案。在社會(huì)新聞學(xué)的學(xué)習(xí)中，辯證思維能夠讓我們走出刻板的思維慣性，并能夠發(fā)現(xiàn)一些平?？床坏降臇|西。
五、社會(huì)新聞學(xué)能夠讓我們更加了解世界
通過(guò)對(duì)社會(huì)新聞的學(xué)習(xí)，我們能夠更加全面地了解社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)事件，并對(duì)時(shí)事政治、文化生活有更深入的了解。在這個(gè)過(guò)程中，我們也學(xué)會(huì)了如何分析、思考和解決問(wèn)題，這將是我們面對(duì)未來(lái)的社會(huì)生活和工作中的一項(xiàng)重要能力。
總之，社會(huì)新聞學(xué)讓我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)更加清晰，讓我們學(xué)會(huì)了多維度思考，提高了我們的辯證思維能力。在未來(lái)的社會(huì)學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們需要將更加注重多角度思考和全方位的學(xué)習(xí)感悟融會(huì)貫通。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇二
近日，我讀了一些新聞學(xué)方面的書(shū)籍，這些書(shū)籍內(nèi)容涉及新聞的價(jià)值、原則、倫理、方法等等方面，給我留下了較深的感觸，于是我想以此為題寫一篇文章。下面我將從新聞的價(jià)值、新聞的原則、新聞的倫理、新聞的方法以及總體感悟五個(gè)部分來(lái)談一下我讀書(shū)的感悟。
新聞的價(jià)值
在讀完《新聞道德：原則、實(shí)踐與教育》這本書(shū)之后，我的最大體會(huì)就是新聞的價(jià)值在于傳輸信息。對(duì)于新聞媒體來(lái)說(shuō)，真實(shí)、深度、精準(zhǔn)的信息傳輸是維護(hù)公共利益的基礎(chǔ)。這也是新聞媒體不可或缺的社會(huì)角色，它可以使公眾知道什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的，從而促進(jìn)政治民主和社會(huì)進(jìn)步。
新聞的原則
在我閱讀《新聞學(xué)原理》這本書(shū)之后，我對(duì)于新聞的原則有了一些更深刻的理解。書(shū)中提到的新聞的原則包括真實(shí)、客觀、公正、多元等等。其中最為關(guān)鍵的原則是真實(shí)，新聞必須基于真實(shí)的事實(shí)、證據(jù)和實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行報(bào)道。而新聞的其他原則則是在這個(gè)基礎(chǔ)上才能夠得以實(shí)行的。
新聞的倫理
讀完《新聞倫理與道德》這本書(shū)之后，我深深地感受到新聞工作者的倫理責(zé)任的重要性。新聞工作者必須遵守媒體的行業(yè)規(guī)范，將倫理原則視為工作的本質(zhì)和核心。他們必須竭力追求真實(shí)和公正，維護(hù)相關(guān)人權(quán)，避免侵犯他人的隱私和安全等等。這些原則的遵守使得新聞從業(yè)者得以獲得信任和尊重，從而最大化地發(fā)揮社會(huì)公益。
新聞的方法
在我閱讀《新聞采訪與寫作》這本書(shū)之后，我對(duì)于新聞的方法有了更為系統(tǒng)的理解。從消息來(lái)源的獲取到新聞稿件的發(fā)布，每一步都必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格地規(guī)范程序。新聞工作者必須全面而深度地了解新聞話題，將事件內(nèi)涵和外部背景都盡可能地展現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，新聞也必須依據(jù)定期和及時(shí)更新的新聞事件進(jìn)行發(fā)布，以最終實(shí)現(xiàn)信息的公開(kāi)和公正。
總結(jié)感悟
總的來(lái)說(shuō)，在讀完這些新聞學(xué)書(shū)籍之后，我對(duì)于新聞的原則、價(jià)值、倫理、方法等方面有了更為清晰和深刻的理解。這也讓我從新的角度看待了新聞這一行業(yè)。新聞不僅僅是為了追求黃色新聞和轟動(dòng)，它更具有維護(hù)社會(huì)公共利益和提升社會(huì)發(fā)展水平的使命。而新聞工作者的重要責(zé)任則在于遵循倫理規(guī)范、貫徹新聞原則，全力保障新聞的真實(shí)、公正和多元。
總而言之，閱讀新聞學(xué)書(shū)籍這一行為讓我對(duì)于新聞行業(yè)有了更加深入的了解。同時(shí)，也讓我對(duì)于新聞行業(yè)的價(jià)值和社會(huì)意義有了更為全面的認(rèn)識(shí)。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，這些閱讀留給我的感悟?qū)?huì)極大地幫助我成長(zhǎng)和進(jìn)步。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇三
在全面推進(jìn)依法治國(guó)的今天，只有政府帶頭有法必依、嚴(yán)格執(zhí)法，國(guó)家才能在法治的軌道上有序發(fā)展。
早在2月23日，李克強(qiáng)總理在國(guó)務(wù)院第二次廉政工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)。對(duì)市場(chǎng)主體，是“法無(wú)禁止即可為”;而對(duì)政府，則是“法無(wú)授權(quán)不可為”。對(duì)于政府而言，“法無(wú)授權(quán)不可為”，避免了“有權(quán)任性”的情況發(fā)生。我們可以從中感受到給權(quán)力戴上的“緊箍咒”，讓社會(huì)治理能力和治理水平得到了有效提升，極大地釋放了市場(chǎng)活力。
在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，每個(gè)個(gè)體都是“單位人”，從自己的生老病死，到孩子出生、讀書(shū)、分配、工作等等，都需要單位和政府的管理，而政府過(guò)多地干預(yù)微觀事務(wù)，則會(huì)束縛個(gè)體的成長(zhǎng)。步入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，各種社會(huì)力量得到了極大的釋放，單個(gè)的人從“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”，政府已經(jīng)慢慢習(xí)慣于不再干預(yù)微觀的社會(huì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。但是，這種轉(zhuǎn)變對(duì)當(dāng)下的市場(chǎng)需求而言，還不夠徹底。因此，黨的十八屆四中全會(huì)以后，政府依法行政成為了新時(shí)期的革新。每個(gè)行政行為，都得依法，政府的手不能伸的太長(zhǎng)，否則，如果政府管得過(guò)多，直接干預(yù)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，不僅影響市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用，增加交易成本，還容易滋生腐敗。從中我們可以看出，政府釋放市場(chǎng)活力的決心和信心。
依法行政在新時(shí)期新階段，就是一場(chǎng)“刮骨療毒”“壯士斷腕”的自我革新。各級(jí)政府相繼推出了“負(fù)面清單”，對(duì)審批目錄清單進(jìn)行全面梳理，不該政府審批的，堅(jiān)決祛除，最大限度地降低了政府對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)。而廣大年輕的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下，掀起了追逐夢(mèng)想的新高潮。很多年輕人感慨，這是一個(gè)千載難逢的歷史機(jī)遇，錯(cuò)過(guò)了上世紀(jì)_十年代的改革開(kāi)放，迎來(lái)了新時(shí)期新階段的全面深化改革的歷史新機(jī)遇，又有“互聯(lián)網(wǎng)+”的無(wú)限可能。而且，政府簡(jiǎn)政放權(quán)、依法行政吹起了一股創(chuàng)業(yè)新風(fēng)。
“大道至簡(jiǎn)，衍化至繁。”從各級(jí)政府公布的審批目錄清單中，我們可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)激發(fā)市場(chǎng)活力的濃濃誠(chéng)意，清單以外的項(xiàng)目，我們已經(jīng)不用再申請(qǐng)行政審批了，而且政府一直在對(duì)審批事項(xiàng)做“減法”?！胺o(wú)授權(quán)不可為”背后，蘊(yùn)含的市場(chǎng)活力前所未有。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇四
社會(huì)保障是一種社會(huì)制度，旨在保障每個(gè)人在不同階段的生命中的基本生活需求和生活水平。社會(huì)保障制度是一個(gè)國(guó)家或者社會(huì)對(duì)其人民的一種負(fù)責(zé)和關(guān)懷的表現(xiàn)，同時(shí)也是國(guó)家社會(huì)建設(shè)的重要組成部分。本文將介紹我對(duì)社會(huì)保障的心得體會(huì)和感悟，分享我的故事和經(jīng)歷。
第二段：社會(huì)保障帶給我安全感
作為一名普通的職員，我知道在我們的人生中，需要面對(duì)許多不同的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，不管是健康問(wèn)題、失業(yè)、退休、喪偶或其他突發(fā)事件，這些都會(huì)對(duì)我們的日常生活和生計(jì)產(chǎn)生巨大影響。因此，社會(huì)保障為我們提供了重要的保障，帶給我們安全感。例如，醫(yī)保保障為我們提供了健康保障，失業(yè)保險(xiǎn)能夠幫助我們度過(guò)經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)期，而養(yǎng)老保險(xiǎn)則保障了我們退休后的經(jīng)濟(jì)生活。這些保障，讓我覺(jué)得安全和有保障。
第三段：社會(huì)保障拉近了人與人之間的距離
社會(huì)保障使我們成為一個(gè)關(guān)系更為密切的社會(huì)，這種關(guān)系基于更加公平和更親近的價(jià)值觀念。通過(guò)社會(huì)保障制度，人們能夠互相關(guān)注、互相支持，從而拉近了人與人之間的距離。通過(guò)資助一些特殊的群體，社會(huì)保障制度還能夠促進(jìn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和互助。例如，針對(duì)失業(yè)和低收入人群的補(bǔ)助政策，能夠?yàn)槲覀冓A得這些人的誠(chéng)摯感激，同時(shí)也讓人們更關(guān)注彼此的生命和生活。我想，這也是社會(huì)保障的另外一個(gè)價(jià)值。
第四段：社會(huì)保障促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步
經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展是社會(huì)保障的重要前提之一。社會(huì)保障為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步注入了新活力，使經(jīng)濟(jì)更加全面、公正和穩(wěn)定。當(dāng)人們有社會(huì)保障的保障時(shí)，他們會(huì)更為安全和放心的拼盡全力工作，同時(shí)，也能夠更牢固的享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紅利。社會(huì)保障能夠提高整個(gè)社會(huì)的幸福水平，促進(jìn)更快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。社會(huì)保障也能夠減少貧困和不平等現(xiàn)象的發(fā)生，為更公正更穩(wěn)健的社會(huì)和諧奠定基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)
在今天的社會(huì)中，社會(huì)保障已經(jīng)成為我們生活的一部分。它是一個(gè)表明一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)是否有責(zé)任心和使命感的標(biāo)志。社會(huì)保障為我們提供了物質(zhì)資助，帶來(lái)了安全感，拉近了人與人之間的距離，以及促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。作為一個(gè)受益者，我想，我們應(yīng)該要開(kāi)始自己的援助工作，以回饋社會(huì)，讓社會(huì)變得更加公平和溫暖。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇五
在我們的日常生活中，新聞是不可或缺的一部分。它可以讓我們了解世界的變化，讓我們更好地把握時(shí)代的脈搏。因此，新聞學(xué)作為新聞從業(yè)者必備的專業(yè)知識(shí)，更是格外重要。在我的新聞學(xué)學(xué)習(xí)生涯中，我讀過(guò)很多的新聞學(xué)書(shū)籍，從中收獲頗豐，現(xiàn)在我想和大家分享一下我的感悟和體會(huì)。
第二段：新聞學(xué)的概念和歷史
新聞學(xué)不僅是一門學(xué)科，更是一種知識(shí)體系。它包括了新聞的定義、新聞素養(yǎng)、新聞采寫、新聞編輯、新聞傳播等一系列知識(shí)領(lǐng)域?；仡櫺侣剬W(xué)的歷史，它經(jīng)歷了從新聞理論研究到新聞實(shí)踐的轉(zhuǎn)變，并逐漸形成了獨(dú)立的理論體系和社會(huì)學(xué)科。通過(guò)閱讀相關(guān)的書(shū)籍，我對(duì)新聞學(xué)的概念和歷史有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：新聞傳播的形式
和過(guò)去相比，新聞的傳播形式發(fā)生了巨大的變化。從以往的報(bào)紙、廣播、電視到現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)端，媒體的形態(tài)正在快速地變革。新聞傳播的分布式渠道也相應(yīng)地產(chǎn)生了變化，人們獲取信息的途徑變得更加多元化。對(duì)此，我在學(xué)習(xí)新聞學(xué)的過(guò)程中，了解到了不少這方面的書(shū)籍，對(duì)現(xiàn)代的新聞傳播和未來(lái)的形勢(shì)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
第四段：新聞報(bào)道的倫理和法律
新聞報(bào)道的倫理和法律，是新聞工作者的重要素養(yǎng)。盡管很多人都了解新聞報(bào)道的基本原則，但在實(shí)踐中，很多時(shí)候難免會(huì)出現(xiàn)違反倫理法律的情況。讀過(guò)相關(guān)的書(shū)籍后，我更加清楚地明白了新聞工作者需要遵從的一些基本準(zhǔn)則，例如要準(zhǔn)確及時(shí)地報(bào)導(dǎo)新聞，避免編造或變形事實(shí)，保護(hù)受訪者的隱私等等。在遵守新聞倫理和法律方面，我從中獲得了很多啟示。
第五段：新聞業(yè)務(wù)創(chuàng)新
隨著社會(huì)的發(fā)展，新聞業(yè)務(wù)也在不斷創(chuàng)新。新聞媒體智能化、直播、AR/VR等技術(shù)的運(yùn)用，使新聞報(bào)道更加多樣化和有趣。為了更好地實(shí)現(xiàn)新聞創(chuàng)新，新聞業(yè)務(wù)的運(yùn)營(yíng)和管理也面臨著一些新的挑戰(zhàn)。對(duì)此，我也讀了不少新聞業(yè)務(wù)創(chuàng)新的相關(guān)書(shū)籍，幫助我更透徹了解了新聞業(yè)務(wù)的發(fā)展和實(shí)踐。
結(jié)論：
通過(guò)這些書(shū)籍的學(xué)習(xí)，我更全面地認(rèn)識(shí)到了新聞學(xué)的重要性和多方面性。同時(shí)，也從中獲得了很多新聞產(chǎn)品研發(fā)、編輯、分發(fā)等方面的啟示。值得一提的是，我不僅學(xué)到了新聞內(nèi)容方面的知識(shí)，也了解到了新聞業(yè)務(wù)的不同模式和背后的商業(yè)邏輯。對(duì)我的新聞學(xué)學(xué)習(xí)和未來(lái)的職業(yè)發(fā)展，具有重要的意義和指導(dǎo)作用。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇六
福建省泉州市欣佳酒店“3·7”坍塌事故調(diào)查結(jié)果公布，事故原因之一就是“依法行政意識(shí)淡薄”。對(duì)此，調(diào)查報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化法治思維，堅(jiān)持依法行政，提高法治素養(yǎng)和法治能力”，正所謂“吃一塹，長(zhǎng)一智”，提升領(lǐng)導(dǎo)干部的法治素養(yǎng)，培養(yǎng)法治思維勢(shì)在必行。
培育法治理念，破除思想根基不牢。培育法治理念是形成法治思維的基礎(chǔ)，領(lǐng)導(dǎo)干部是國(guó)家治理的組織者和執(zhí)行者，培育法治理念就是培育領(lǐng)導(dǎo)干部崇尚法律、尊崇法律的理念，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律理論來(lái)分析利益關(guān)系，依靠法律邏輯來(lái)解決矛盾糾紛。培育法治理念，就是要引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部掌握法律的基本精神和法律背后的精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立“法無(wú)授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為”的理念，做到權(quán)由法定，權(quán)責(zé)一致;培育法治理念，就是要強(qiáng)化對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部依法用權(quán)的監(jiān)督，劃出權(quán)利的分水嶺，指明責(zé)任的邊界線，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)法律的敬畏之心，維護(hù)法律權(quán)威，捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，保證法律實(shí)施。
提升法治素養(yǎng)，破除思維方式滯后。提升法治素養(yǎng)是養(yǎng)成法治思維的途徑，領(lǐng)導(dǎo)干部是依法治國(guó)和依法執(zhí)行的實(shí)踐者，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做學(xué)法的模范，帶頭了解法律、掌握法律”，提升法治素養(yǎng)就是要提升領(lǐng)導(dǎo)干部掌握法律、運(yùn)用法律的能力。提升法治素養(yǎng)，就是要運(yùn)用干部教育培訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部法律知識(shí)的系統(tǒng)性培訓(xùn)，既要學(xué)習(xí)法律的具體條文，又要學(xué)習(xí)法治的精神和原則，學(xué)會(huì)辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法;提升法治素養(yǎng)，就是提升運(yùn)用法律法規(guī)解決問(wèn)題的能力，學(xué)會(huì)以法律法規(guī)為依據(jù)開(kāi)展工作，以法律法規(guī)為遵循指導(dǎo)工作，以法律法規(guī)為尺度評(píng)價(jià)工作，在法治軌道上決策做事，不另搞一套、不另辟蹊徑、不另立標(biāo)準(zhǔn)。
規(guī)范法治實(shí)踐，破除依法行政不嚴(yán)。法治實(shí)踐與法治思維相輔相成、相互促進(jìn)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力，努力以法治凝聚改革共識(shí)、規(guī)范發(fā)展行為、促進(jìn)矛盾化解、保障社會(huì)和諧”，領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻運(yùn)用法治思維，把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的行為方式。規(guī)范法治實(shí)踐就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部按制度、程序和規(guī)則辦事，無(wú)論是執(zhí)政、行政、立法、執(zhí)法、司法,都必須做到守制度、守規(guī)則、講程序，克服以言代法、以權(quán)壓法、以情擾法。規(guī)范法治實(shí)踐就是要強(qiáng)化監(jiān)督管理，實(shí)行終身責(zé)任追究制以及責(zé)任倒查機(jī)制，堅(jiān)持有錯(cuò)必究，對(duì)于違背法治的行為及時(shí)進(jìn)行糾正和懲戒，堅(jiān)持有責(zé)必問(wèn)。
法治思維，是增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)的重要抓手，也是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要依托，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有汲取欣佳酒店“3·7”坍塌事故的深刻教訓(xùn)，提升法治素養(yǎng)，培養(yǎng)法治思維，才能深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定，才不會(huì)“不慮前事之失，復(fù)循覆車之軌”!
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇七
社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)是當(dāng)今社會(huì)中逐漸受到重視的一部分，作為志愿者的我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中，學(xué)習(xí)和體驗(yàn)了許多，從中得到了許多啟示和感悟。在這篇文章中，我將分享我在志愿服務(wù)中的一些心得體會(huì)。
第一段：為什么要做社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)
首先，作為一個(gè)公民，每個(gè)人都有義務(wù)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們生活在一個(gè)多元文化的社會(huì)中，在這個(gè)社會(huì)中，不同的人有不同的需要。社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)提供了一個(gè)平臺(tái)，使我們可以主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng)，為社會(huì)的各種需要供獻(xiàn)出我們的力量和資源。除此之外，參與社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)，也有助于我們拓展人際關(guān)系，了解社會(huì)和不同文化的動(dòng)態(tài)，讓我們更好地融入社會(huì)生活。
第二段：社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)的種類
社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)的種類非常多樣化，例如給孤寡老人做家務(wù)、陪伴孤兒、無(wú)償獻(xiàn)血、義務(wù)教育、環(huán)保等。這些服務(wù)的目的是幫助那些需要幫助的人，讓這些人更好地融入社會(huì)，并讓他們感受到社會(huì)的溫暖。這種溫暖可能是一個(gè)微笑，也可能是一個(gè)緊握的手，更有可能是讓他們不再感到孤獨(dú)，歸屬感井然有序的生活。
第三段：社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)的收獲
除了替社會(huì)作出貢獻(xiàn)外，社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)還讓我們學(xué)會(huì)了一些新技能、培養(yǎng)了我們的自信和領(lǐng)導(dǎo)才能。通過(guò)參與社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)，我們可以鍛煉我們的團(tuán)結(jié)合作能力、溝通能力和自我反思能力。我們不僅收獲了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，還感受到了提供給別人服務(wù)的的快樂(lè)和成就感。 服務(wù)的人也同樣受益了，有時(shí)候，他們更加需要我們的服務(wù)。
第四段：社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)的挑戰(zhàn)
雖然參加社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但同樣也面臨著一定的挑戰(zhàn)，例如時(shí)間緊迫、組織難度大和需要一定的經(jīng)濟(jì)投入等。我們還需要考慮如何處理各種復(fù)雜的情況和維護(hù)好人際關(guān)系。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們需要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作、溝通和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也要注意自己合理安排時(shí)間和精力的問(wèn)題。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，參與社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)可以讓我們?cè)诙喾矫娅@益，對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展都有著不可估量的重要作用。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們將會(huì)參與更多的社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目，這將為我們未來(lái)的生活帶來(lái)極大的幫助。所以，我們應(yīng)該主動(dòng)參加志愿服務(wù)活動(dòng)，為社會(huì)和人類作出積極的貢獻(xiàn)，同時(shí)也贏得更多的快樂(lè)和收獲。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇八
小說(shuō)是一種文學(xué)形式，以故事為媒介來(lái)表達(dá)作者的觀點(diǎn)和感悟。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我們可以了解到不同的思想、生活和觀念。小說(shuō)作為一種藝術(shù)形式，深受廣大讀者的喜愛(ài)。然而，小說(shuō)不僅僅是一種娛樂(lè)方式，它還有著更深層次的社會(huì)感悟。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我們可以體會(huì)到社會(huì)發(fā)展的變化，感受到人性的善惡，思考到生命的價(jià)值。在這篇文章中，我將討論我個(gè)人在閱讀小說(shuō)時(shí)所獲得的社會(huì)感悟心得體會(huì)。
首先，在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，我深深意識(shí)到小說(shuō)是一面鏡子，可以反映出社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題。有些小說(shuō)以寫實(shí)手法刻畫了社會(huì)的黑暗面，揭示出人性的丑惡。例如，《紅與黑》中的主人公朱麗安·索雷爾，通過(guò)一系列見(jiàn)縫插針式的行動(dòng)，逐漸攀升社會(huì)階梯。然而，在社會(huì)的底層，他卻變得冷血、無(wú)情、利己主義。這種對(duì)權(quán)力的渴望和利益的追逐，令人不禁反思人性的扭曲和社會(huì)道德的淪喪。
其次，小說(shuō)還可以通過(guò)對(duì)歷史事件的描寫和再現(xiàn)，讓讀者對(duì)社會(huì)發(fā)展和演變有更深刻的理解。例如，《平凡的世界》以普通人的視角，展示了改革開(kāi)放初期中國(guó)社會(huì)的巨變和人民生活的痛苦。通過(guò)細(xì)致入微的描寫，作者刻畫了主人公的苦澀經(jīng)歷和堅(jiān)持追求真理的精神。這樣的小說(shuō)不僅展現(xiàn)了歷史的底色，也讓讀者更加珍惜當(dāng)下的幸福與進(jìn)步。
第三，小說(shuō)還可以通過(guò)講述人物的故事，引發(fā)讀者對(duì)個(gè)體命運(yùn)和生命意義的思考。有些小說(shuō)將個(gè)人的人生視為一個(gè)縮影，通過(guò)主人公的遭遇和抉擇，揭示出生命的真諦和追求的方向。例如，《追風(fēng)箏的人》中的阿米爾在戰(zhàn)亂的阿富汗經(jīng)歷了家庭的破碎和友誼的背叛，最終通過(guò)勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤和內(nèi)心的掙扎，找到了救贖和希望。這個(gè)故事讓我深刻理解到，每個(gè)人都有自己的過(guò)去，每個(gè)人也都有成長(zhǎng)和改變的機(jī)會(huì)。
第四，小說(shuō)中的情節(jié)和人物關(guān)系也能幫助讀者了解人際關(guān)系和社會(huì)交往的復(fù)雜性。通過(guò)分析人物之間的互動(dòng)和對(duì)話，我們可以看到人們是如何通過(guò)溝通和相互支持來(lái)建立友誼和愛(ài)情關(guān)系的。一些小說(shuō)還通過(guò)展示人物之間的矛盾和沖突，凸顯了社會(huì)壓力和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人與人之間關(guān)系的影響。這讓我思考到在現(xiàn)實(shí)生活中我們?nèi)绾胃玫靥幚砣穗H關(guān)系和相互溝通，找到平衡和和諧。
最后，小說(shuō)也提醒了我要保持思考獨(dú)立的意識(shí)。在閱讀小說(shuō)時(shí)，我們常常會(huì)對(duì)人物的選擇和行為產(chǎn)生共鳴或反感。這些情感和感受都源自于我們內(nèi)心對(duì)價(jià)值觀和倫理觀的判斷。小說(shuō)能夠喚醒我們對(duì)于道德和社會(huì)問(wèn)題的思考，促使我們從獨(dú)立的角度審視和思考人生。
總之，通過(guò)閱讀小說(shuō)，我深刻體會(huì)到了它所蘊(yùn)含的社會(huì)感悟。小說(shuō)幫助我了解了社會(huì)的缺點(diǎn)和問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和演變。它讓我思考?xì)v史、命運(yùn)和人際關(guān)系的意義，培養(yǎng)了我對(duì)于價(jià)值觀的思考和審視。因此，我相信，通過(guò)閱讀小說(shuō)，我們不僅能夠享受閱讀的樂(lè)趣，還能夠獲得更深層次的社會(huì)感悟和心靈的滋養(yǎng)。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇九
社會(huì)實(shí)踐作為大學(xué)生的必修課程，是大學(xué)教育中不可或缺的重要組成部分。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，我們有機(jī)會(huì)走出書(shū)本，親身體驗(yàn)社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，了解社會(huì)的實(shí)際運(yùn)作，增長(zhǎng)社會(huì)認(rèn)知、培養(yǎng)實(shí)踐能力和與人相處的技巧。社會(huì)實(shí)踐可以讓我們更好地適應(yīng)社會(huì)的挑戰(zhàn)，為未來(lái)的職場(chǎng)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：個(gè)人成長(zhǎng)與提升
社會(huì)實(shí)踐不僅僅是一次為社會(huì)服務(wù)的機(jī)會(huì)，更是一次個(gè)人成長(zhǎng)與提升的機(jī)會(huì)。在社會(huì)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到理論與實(shí)踐的差距，并在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的反思與總結(jié)，我能夠更系統(tǒng)地理解學(xué)到的理論知識(shí)，發(fā)現(xiàn)自身的不足，并思考如何進(jìn)一步提升自己的能力。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐也鍛煉了我的溝通能力、組織能力和解決問(wèn)題的能力，使我更加自信和成熟，面對(duì)社會(huì)與人際關(guān)系時(shí)更游刃有余。
第三段：培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)
社會(huì)實(shí)踐使我深刻感受到作為大學(xué)生應(yīng)肩負(fù)起的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。在與社會(huì)中的不同群體接觸中，我見(jiàn)識(shí)到了社會(huì)上存在的種種困難和問(wèn)題，使我更加關(guān)注社會(huì)發(fā)展與公共利益。社會(huì)實(shí)踐激發(fā)了我對(duì)公益事業(yè)的熱情，通過(guò)自己的努力去改變社會(huì)，為他人帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的幫助。社會(huì)實(shí)踐讓我明白，作為一個(gè)公民，應(yīng)該積極參與社會(huì)，并為社會(huì)的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第四段：拓寬視野與開(kāi)闊思維
社會(huì)實(shí)踐讓我走出了校園的狹隘空間，接觸到了各行各業(yè)的人士，拓寬了我的視野。我從社會(huì)實(shí)踐中了解到不同行業(yè)的工作環(huán)境和工作內(nèi)容，深入了解到了自己所學(xué)專業(yè)的實(shí)際應(yīng)用。這也激發(fā)了我對(duì)專業(yè)知識(shí)的興趣與熱情，讓我明確自己的目標(biāo)并為之努力。社會(huì)實(shí)踐使我思維變得開(kāi)闊，能夠從多個(gè)角度看待問(wèn)題，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。在實(shí)踐中，我感受到了學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用的聯(lián)系，明確了自己的職業(yè)規(guī)劃，對(duì)未來(lái)充滿信心。
第五段：總結(jié)與展望
通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，更重要的是收獲到了大學(xué)帶給我的全新體驗(yàn)和感悟。在社會(huì)實(shí)踐中，我收獲了成長(zhǎng)、責(zé)任、拓展和思維的人生財(cái)富。社會(huì)實(shí)踐使我更加明確自己的人生目標(biāo)，并為之努力奮斗。同時(shí)，我也期待未來(lái)能夠繼續(xù)參與社會(huì)實(shí)踐，用自己的所學(xué)為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。在即將結(jié)束的社會(huì)實(shí)踐中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)并不斷反思，以更好地塑造自己，成就更美好的未來(lái)。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇十
社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一部分，它是一種無(wú)償勞動(dòng)，是為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一種方式。在完成社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了許多東西，下面就讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)感悟。
第一段：服務(wù)給予的幸福感
通過(guò)參加社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)，我深刻體會(huì)到了服務(wù)給予的幸福感。當(dāng)我看到我為那些需要幫助的人所付出的勞動(dòng)，看到他們因此而得到的幫助和欣慰時(shí)，我感到自己做灰塵中的光芒，讓世界變得更加美好。同時(shí)，也感受到了自身的價(jià)值和意義，讓我更加珍惜自己的生命和時(shí)間。
第二段：服務(wù)使我們更加關(guān)心社會(huì)
社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)還給予了我一個(gè)深刻的體驗(yàn)，那就是讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)我親身走進(jìn)社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)場(chǎng)，看到那些遭受不公的人們生活的困難和艱苦時(shí)，我不再是站在旁觀者的角度，而是想著如何能夠幫助他們，如何去改變社會(huì)的不公。這種關(guān)注和思考使我逐漸成為一個(gè)有責(zé)任感的公民。
第三段：服務(wù)拓寬了我們的視野
通過(guò)社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)，我體會(huì)到了社會(huì)的多元和復(fù)雜性，拓寬了我的視野并且認(rèn)識(shí)到了我自己在這個(gè)社會(huì)中的位置和使命。我了解到了社會(huì)中的各種需要和問(wèn)題，并開(kāi)始思考如何去解決它們。這讓我看到了一個(gè)更加包容和成熟的社會(huì)，也使我更加珍視我們生活在的這個(gè)世界和守護(hù)它的責(zé)任。
第四段：服務(wù)改變了我們的生活方式
對(duì)我來(lái)說(shuō)，參加社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變，它改變了我的生活方式和理念。我開(kāi)始關(guān)注被忽視的人和群體，并希望運(yùn)用自己的力量去幫助他們。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到生活中不只是工作、消遣和享受，更要承擔(dān)起為社會(huì)做貢獻(xiàn)的責(zé)任。因此，我更加懂得珍惜自己的時(shí)間和精力，并去創(chuàng)造更多的可能性。
第五段：服務(wù)推動(dòng)了我們的成長(zhǎng)
最后，社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)讓我們得到了成長(zhǎng)和鍛煉。這樣的無(wú)償勞動(dòng)不僅可以帶來(lái)無(wú)形的回報(bào)，同時(shí)也是一種寶貴的經(jīng)歷和鍛煉，讓我們從中學(xué)會(huì)了更多。這種鍛煉可以提高我們的社交和協(xié)調(diào)能力，使我們更加敏銳地觀察社會(huì)和感知他人的需要，為我們以后的個(gè)人發(fā)展和職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)是我們參與社會(huì)，奉獻(xiàn)自我，改變世界的一種行為。參加社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)，讓我獲得了很多不可替代的珍貴經(jīng)驗(yàn)，不僅讓我感受到了服務(wù)給予的幸福感，也讓我看到了社會(huì)問(wèn)題、了解了人類需要，同時(shí)推動(dòng)了自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。相信我會(huì)繼續(xù)投入到社會(huì)服務(wù)中，為社會(huì)做出自己的一份貢獻(xiàn)。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇十一
這個(gè)寒假的社會(huì)實(shí)踐是在一家公司里工作的，我負(fù)責(zé)的是文件整理、復(fù)印傳真、網(wǎng)上訊息的更新、電話的接聽(tīng)等屬于文員工作。文員的實(shí)際工作，暫時(shí)來(lái)說(shuō)，我是覺(jué)得比較輕松的，工作時(shí)間就是典型的“朝九晚五”。但是門市部的導(dǎo)購(gòu)員就不一樣了，時(shí)間表跟我們文員的完全不一樣，他們是上午10：00到晚上10：00，比較辛苦但酬勞卻比我們低，這大概就是因?yàn)楣しN不同吧。
在過(guò)年的前后那一段工作時(shí)間，我認(rèn)為是最能夠體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度。大家都是中國(guó)人，都重視春節(jié)，但畢竟還在工作崗位的時(shí)候就應(yīng)該有工作的樣子。工作的時(shí)候，有個(gè)別年紀(jì)比較小的同事，在工作時(shí)間的空檔里，總是手機(jī)不離手，耳機(jī)不離頭的，或者看看八卦雜志，僅是干一些完全跟工作無(wú)關(guān)的事情啊。我覺(jué)得這就是個(gè)態(tài)度的問(wèn)題里。我們是來(lái)工作實(shí)踐的，而不是來(lái)享受的。工作時(shí)間的空檔是應(yīng)該用來(lái)自我調(diào)節(jié)，好好休息，養(yǎng)好精神準(zhǔn)備下一段時(shí)間的工作。但有人卻這樣認(rèn)為，偶爾輕松一下沒(méi)所謂，而且反正都快放春節(jié)了。但我認(rèn)為要輕松的話應(yīng)該是在私人時(shí)間。正因?yàn)榇汗?jié)即將到來(lái)，才要更加努力啊!有了好頭就要有好尾。不要一到了歲末就都松懈了，這樣不是成年人應(yīng)有的表現(xiàn)。有句話是“態(tài)度決定一切”，雖然從辯證唯物主義來(lái)說(shuō)，它是不科學(xué)的，但是有一定的道理。
工作會(huì)有一定的重復(fù)性，覺(jué)得枯燥是正常的事。這時(shí)候就需要我們耐心的對(duì)待，把它做細(xì)做好。有一些年輕人動(dòng)不動(dòng)就換工作，說(shuō)這個(gè)那個(gè)不適合自己，對(duì)自己太不負(fù)責(zé)任了，同時(shí)也是對(duì)別人的不負(fù)責(zé)任，把工作當(dāng)兒戲。有的認(rèn)為自己說(shuō)到底也是大學(xué)生，瑣屑小事不用自己做，這種自我認(rèn)識(shí)是完全錯(cuò)誤的。小事不做如何做大事，一屋不掃何以掃天下?像我們爸爸媽媽這一代，很多都是從小做起的，一份工作都持續(xù)在十多年以上。這不是說(shuō)他們不上進(jìn)、無(wú)追求，而是他們不會(huì)比較踏實(shí)，不會(huì)好高騖遠(yuǎn)。他們工作的時(shí)候，就只是想著怎樣把所在崗位的工作做好。因?yàn)楣ぷ鲗?shí)踐不像我們上學(xué)那樣每天都學(xué)新的東西，而是把學(xué)了的東西付諸實(shí)踐。對(duì)于習(xí)慣應(yīng)試教育的我們，剛剛開(kāi)始是會(huì)有些不太適應(yīng)的情況出現(xiàn)，但絕對(duì)不會(huì)有很大的阻礙。在這里提一下“悟性”這個(gè)詞，我覺(jué)得簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，悟性就是肯動(dòng)腦筋思考然后領(lǐng)會(huì)。這比光會(huì)輸入式的學(xué)習(xí)重要得多。
有一句話是這樣說(shuō)的“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。用在現(xiàn)代社會(huì)上，也一樣寓意深遠(yuǎn)。做人就應(yīng)該有志氣，不甘心于庸庸碌碌地過(guò)日子。所以，在工作之余，我也很贊成不妨為自己的未來(lái)再想得遠(yuǎn)一點(diǎn)，就是在工作中不斷地提升，自我增值。我認(rèn)為，在這個(gè)年代，即使是女孩子，也不會(huì)甘心一輩子給別人打工吧，男生更不必說(shuō)了。工作也如逆水行舟，不進(jìn)則退。雖然新聞里都說(shuō)什么“民工荒”的，但其實(shí)找工作的人還是相當(dāng)多的，社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)是不會(huì)消減的，我們要認(rèn)清這一個(gè)事實(shí)。所以，在工作中不斷進(jìn)取，一方面是為了我們能有更好的發(fā)展更好的前景，另一方面是為了不被其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?jǐn)D下去。
總的來(lái)說(shuō)，這一次的寒假社會(huì)實(shí)踐是非常有意義的，它是一個(gè)讓我與社會(huì)更進(jìn)一步接觸的好機(jī)會(huì)，從中我學(xué)到要以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待別人，以一顆熱情的心對(duì)待工作，以一顆感恩的心回報(bào)社會(huì)。從一開(kāi)始投入社會(huì)工作實(shí)踐就要堅(jiān)持有自己的原則。不說(shuō)別人是非，不浪費(fèi)自己的唇和時(shí)間。雖然我們的身份還是學(xué)生，但卻有重大的歷史使命。我們是新時(shí)代的大學(xué)生，是社會(huì)的新生力軍，要與時(shí)代同步伐，要為人民群眾謀利益，掌握好知識(shí)，以后出來(lái)發(fā)揮自己所長(zhǎng)，回報(bào)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。在上學(xué)的時(shí)候要自覺(jué)地做好學(xué)習(xí)，不能無(wú)所事事地混日子，不能說(shuō)像“上學(xué)很無(wú)趣啊”這樣的話，要知道還有其他人還在默默都以其他方式在努力。人家沒(méi)能讀大學(xué)的都開(kāi)始去打工掙錢養(yǎng)家了，我們好不容易讀上了大學(xué)就應(yīng)該好好把握這個(gè)機(jī)會(huì)，充實(shí)自我。我們要有遠(yuǎn)見(jiàn)，不要一天只想著玩樂(lè)，不要像永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大似的。用行動(dòng)讓社會(huì)知道，我們是最有活力最潛力的80后90后，讓我們一起托起社會(huì)明天的太陽(yáng)。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇十二
小說(shuō)是人類文學(xué)的重要體裁之一，通過(guò)故事情節(jié)和人物形象的刻畫，能夠讓讀者深入感受到社會(huì)的多樣性和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性。在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，人們常常會(huì)得到一些社會(huì)感悟、心得體會(huì)。下面，我將就這一主題，以連貫的五段式文章進(jìn)行闡述。
第一段：小說(shuō)作為一種文學(xué)形式，往往通過(guò)故事情節(jié)和人物形象來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)象和人性弱點(diǎn)。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我逐漸意識(shí)到社會(huì)存在著各種各樣的問(wèn)題和現(xiàn)象，比如貧富差距、權(quán)力濫用、道德淪喪等。小說(shuō)的力量在于它能夠把這些抽象的問(wèn)題通過(guò)生活化的情節(jié)和形象具體呈現(xiàn)出來(lái)，使人們更容易理解和感受到這些問(wèn)題的存在和影響。
第二段：小說(shuō)中的人物形象往往也是社會(huì)觀察和思考的一個(gè)重要窗口。通過(guò)小說(shuō)中的人物形象，我能夠更加深入地理解人性的復(fù)雜性和多樣性。有些小說(shuō)中的人物形象會(huì)給我以啟示，使我反思自己的行為和價(jià)值觀。比如，有些小說(shuō)中的正面人物會(huì)讓我產(chǎn)生對(duì)善良和正直的崇敬，而有些負(fù)面人物則會(huì)讓我反思自己是否有類似的缺點(diǎn)或弱點(diǎn)。
第三段：小說(shuō)也能夠通過(guò)情節(jié)的設(shè)置和發(fā)展來(lái)揭示社會(huì)現(xiàn)象和人性弱點(diǎn)。在有些小說(shuō)中，作者會(huì)通過(guò)一系列的事件和沖突展示社會(huì)中的不公平和道德敗壞，讓人們更加痛感現(xiàn)實(shí)的殘酷。通過(guò)這些情節(jié)和發(fā)展，我意識(shí)到社會(huì)并不完美，人性也存在著種種弱點(diǎn)和問(wèn)題。這讓我不禁思考自己在面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)應(yīng)該怎么辦，如何以一種積極的態(tài)度去改變自己和社會(huì)。
第四段：小說(shuō)所傳遞的人生哲理和智慧也讓我深受觸動(dòng)。小說(shuō)中常常蘊(yùn)含著一些深刻的道理和人生哲學(xué)，讓人們對(duì)生活有了更深入的思考。比如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被賈寶玉的遭遇和命運(yùn)所震撼，從而意識(shí)到人生充滿著無(wú)常和無(wú)常，應(yīng)該珍惜眼前的一切。而在閱讀《圍城》時(shí)，我被劉總的選擇和人生觀所打動(dòng)，從而明白在現(xiàn)實(shí)中我們都是圍城中的人，要抓住自己的機(jī)會(huì)，勇敢地面對(duì)困境。
第五段：通過(guò)閱讀小說(shuō)，我不僅能夠觸及社會(huì)的底層和邊緣，也能夠體驗(yàn)到人性的善良和美好。有些小說(shuō)中的主人公雖然身處逆境，但依然保持著內(nèi)心的善良和正直，這些形象讓我相信，在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，良善和美好依然存在，我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì)為之努力。通過(guò)小說(shuō)，我也能夠更好地理解和包容他人的不同，讓人性的光輝在閱讀的過(guò)程中散發(fā)出來(lái)。
總結(jié)：通過(guò)閱讀小說(shuō)，我得到了豐富的社會(huì)感悟和心得體會(huì)。小說(shuō)讓我更加深入地理解社會(huì)現(xiàn)象和人性的復(fù)雜性，讓我對(duì)自己的行為和價(jià)值觀進(jìn)行反思，也讓我有了更深入的人生思考和對(duì)美好事物的向往。小說(shuō)是一面鏡子，它能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，引導(dǎo)我們真實(shí)地生活。因此，我們應(yīng)該保持對(duì)小說(shuō)的關(guān)注和閱讀，豐富自己的人生智慧和體驗(yàn)。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇十三
小說(shuō)是一種常見(jiàn)的文學(xué)形式，它通過(guò)精心構(gòu)思的故事情節(jié)和豐富的人物形象，展現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的理解。閱讀小說(shuō)不僅可以帶給我們快樂(lè)和娛樂(lè)，還能夠引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和感悟。以下是我關(guān)于小說(shuō)社會(huì)感悟的心得體會(huì)：
首先，從小說(shuō)中我學(xué)到了社會(huì)的多樣性。不同的小說(shuō)作品涵蓋了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和層面，無(wú)論是描寫農(nóng)村還是城市，描繪職場(chǎng)還是家庭，都讓我對(duì)社會(huì)的多樣性有了更深入的了解。小說(shuō)中出現(xiàn)的不同人物形象也代表了不同社會(huì)群體的形象，比如貧富差距、性別不平等和社會(huì)階層等問(wèn)題。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己所處的社會(huì)環(huán)境，并對(duì)不同社會(huì)現(xiàn)象有一種全面的認(rèn)識(shí)。
其次，小說(shuō)讓我看到了社會(huì)問(wèn)題的深層次原因。小說(shuō)中的人物形象往往會(huì)有一些內(nèi)心的矛盾和掙扎，這往往代表了社會(huì)問(wèn)題的根源。比如，某些小說(shuō)中描寫了職場(chǎng)上的拼搏和競(jìng)爭(zhēng)，這背后往往蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的就業(yè)壓力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的問(wèn)題。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我不僅可以看到社會(huì)問(wèn)題表面的現(xiàn)象，還可以深入挖掘其背后的原因。這樣的體驗(yàn)讓我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的理解也更加全面。
第三，小說(shuō)讓我思考了人性的善惡。在小說(shuō)中，我們可以看到各種各樣的人物形象，有善良、正直的人物，也有邪惡、自私的人物。小說(shuō)通過(guò)這些人物的表現(xiàn)，讓我們對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。有時(shí)候，小說(shuō)中的人物形象所展示出來(lái)的善良和正直，也讓我感受到社會(huì)的溫暖和美好。而有時(shí)候，小說(shuō)中的人物形象所展現(xiàn)出來(lái)的邪惡和自私，則讓我對(duì)人性的悲觀和警醒。通過(guò)對(duì)人性的思考和感悟，我更加理解了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
第四，小說(shuō)幫助我發(fā)掘內(nèi)心的情感與價(jià)值觀。當(dāng)我閱讀小說(shuō)的時(shí)候，總能夠在其中找到共鳴。小說(shuō)中描寫的情節(jié)和人物的遭遇，往往會(huì)觸動(dòng)我內(nèi)心深處的情感。有時(shí)候，我會(huì)因?yàn)樾≌f(shuō)中的人物的堅(jiān)持和奮斗而感到勵(lì)志和勇氣。有時(shí)候，我會(huì)因?yàn)樾≌f(shuō)中的人物的悲傷和痛苦而感到心痛和思考。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我意識(shí)到自己對(duì)于某些人生價(jià)值和道德觀的認(rèn)同，這使我更加明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值追求。
最后，小說(shuō)激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和行動(dòng)。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更為深刻的了解和認(rèn)識(shí)，這讓我逐漸形成了對(duì)社會(huì)問(wèn)題積極思考和行動(dòng)的意識(shí)。因此，我開(kāi)始關(guān)注身邊的社會(huì)問(wèn)題，盡自己的能力為改變社會(huì)做出貢獻(xiàn)。無(wú)論是參加公益活動(dòng)、推動(dòng)環(huán)保行動(dòng)還是關(guān)心弱勢(shì)群體的權(quán)益，我都愿意盡力為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過(guò)小說(shuō)的鼓舞和啟發(fā)，我希望能夠用自己的行動(dòng)改變社會(huì)的不公和不平等。
總之，閱讀小說(shuō)不僅是一種享受和娛樂(lè)，更是一種思考社會(huì)問(wèn)題和人性的途徑。通過(guò)小說(shuō)，我學(xué)到了社會(huì)的多樣性，看到了社會(huì)問(wèn)題的深層次原因，思考了人性的善惡，發(fā)掘了內(nèi)心的情感與價(jià)值觀，并且激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和行動(dòng)。希望未來(lái)有更多的人能夠通過(guò)閱讀小說(shuō)，從中獲得思考和啟發(fā)，成為有社會(huì)責(zé)任感的公民。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇一
近年來(lái)，社會(huì)新聞的影響越來(lái)越大，它作為媒體傳遞社會(huì)信息的重要手段，向我們傳遞出一個(gè)個(gè)真實(shí)的社會(huì)事件。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的接觸和研究，我深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)新聞學(xué)的重要性，它是一個(gè)能夠啟迪和提高人們思維能力的學(xué)科。以下是我對(duì)社會(huì)新聞學(xué)的感悟心得體會(huì)。
一、社會(huì)新聞學(xué)是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的需求和觀念不斷變化，社會(huì)新聞學(xué)也在不斷地更新和發(fā)展。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，社會(huì)新聞在傳播速度、傳播方式等方面更加多元化和便捷。因此，我們需要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)新聞，關(guān)注社會(huì)變化，才能夠及時(shí)地學(xué)習(xí)和了解最新的觀念和知識(shí)。
二、社會(huì)新聞學(xué)是一個(gè)全方位的學(xué)科
社會(huì)新聞不僅是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的新聞，也涉及到社會(huì)生活中各個(gè)方面的事件和活動(dòng)。社會(huì)新聞學(xué)要求我們?nèi)轿坏亓私馍鐣?huì)現(xiàn)象，對(duì)于不同領(lǐng)域和不同類型的新聞都要有一定的了解和分析。只有這樣，在對(duì)社會(huì)新聞的理解上才能夠更加全面和準(zhǔn)確。
三、社會(huì)新聞學(xué)需要多維度的思考
社會(huì)新聞是一個(gè)多層面、多維度的學(xué)科，它需要我們具備多元化的思考能力。在看待社會(huì)新聞事件時(shí)，不能僅僅從一個(gè)單一的視角出發(fā)，而是需要從多種可能性的角度去思考。此外，社會(huì)新聞事件也需要我們運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)，需要我們有思想、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等方面的學(xué)習(xí)和理解。
四、社會(huì)新聞學(xué)需要具備辯證思維
在社會(huì)新聞學(xué)的學(xué)習(xí)中，辯證思維是一個(gè)重要的思維方式。它要求我們能夠從不同的角度去考慮問(wèn)題，不單純看到一種是非對(duì)錯(cuò)的答案，而是要從多種可能性中去尋找答案。在社會(huì)新聞學(xué)的學(xué)習(xí)中，辯證思維能夠讓我們走出刻板的思維慣性，并能夠發(fā)現(xiàn)一些平?？床坏降臇|西。
五、社會(huì)新聞學(xué)能夠讓我們更加了解世界
通過(guò)對(duì)社會(huì)新聞的學(xué)習(xí)，我們能夠更加全面地了解社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)事件，并對(duì)時(shí)事政治、文化生活有更深入的了解。在這個(gè)過(guò)程中，我們也學(xué)會(huì)了如何分析、思考和解決問(wèn)題，這將是我們面對(duì)未來(lái)的社會(huì)生活和工作中的一項(xiàng)重要能力。
總之，社會(huì)新聞學(xué)讓我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)更加清晰，讓我們學(xué)會(huì)了多維度思考，提高了我們的辯證思維能力。在未來(lái)的社會(huì)學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們需要將更加注重多角度思考和全方位的學(xué)習(xí)感悟融會(huì)貫通。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇二
近日，我讀了一些新聞學(xué)方面的書(shū)籍，這些書(shū)籍內(nèi)容涉及新聞的價(jià)值、原則、倫理、方法等等方面，給我留下了較深的感觸，于是我想以此為題寫一篇文章。下面我將從新聞的價(jià)值、新聞的原則、新聞的倫理、新聞的方法以及總體感悟五個(gè)部分來(lái)談一下我讀書(shū)的感悟。
新聞的價(jià)值
在讀完《新聞道德：原則、實(shí)踐與教育》這本書(shū)之后，我的最大體會(huì)就是新聞的價(jià)值在于傳輸信息。對(duì)于新聞媒體來(lái)說(shuō)，真實(shí)、深度、精準(zhǔn)的信息傳輸是維護(hù)公共利益的基礎(chǔ)。這也是新聞媒體不可或缺的社會(huì)角色，它可以使公眾知道什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的，從而促進(jìn)政治民主和社會(huì)進(jìn)步。
新聞的原則
在我閱讀《新聞學(xué)原理》這本書(shū)之后，我對(duì)于新聞的原則有了一些更深刻的理解。書(shū)中提到的新聞的原則包括真實(shí)、客觀、公正、多元等等。其中最為關(guān)鍵的原則是真實(shí)，新聞必須基于真實(shí)的事實(shí)、證據(jù)和實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行報(bào)道。而新聞的其他原則則是在這個(gè)基礎(chǔ)上才能夠得以實(shí)行的。
新聞的倫理
讀完《新聞倫理與道德》這本書(shū)之后，我深深地感受到新聞工作者的倫理責(zé)任的重要性。新聞工作者必須遵守媒體的行業(yè)規(guī)范，將倫理原則視為工作的本質(zhì)和核心。他們必須竭力追求真實(shí)和公正，維護(hù)相關(guān)人權(quán)，避免侵犯他人的隱私和安全等等。這些原則的遵守使得新聞從業(yè)者得以獲得信任和尊重，從而最大化地發(fā)揮社會(huì)公益。
新聞的方法
在我閱讀《新聞采訪與寫作》這本書(shū)之后，我對(duì)于新聞的方法有了更為系統(tǒng)的理解。從消息來(lái)源的獲取到新聞稿件的發(fā)布，每一步都必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格地規(guī)范程序。新聞工作者必須全面而深度地了解新聞話題，將事件內(nèi)涵和外部背景都盡可能地展現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，新聞也必須依據(jù)定期和及時(shí)更新的新聞事件進(jìn)行發(fā)布，以最終實(shí)現(xiàn)信息的公開(kāi)和公正。
總結(jié)感悟
總的來(lái)說(shuō)，在讀完這些新聞學(xué)書(shū)籍之后，我對(duì)于新聞的原則、價(jià)值、倫理、方法等方面有了更為清晰和深刻的理解。這也讓我從新的角度看待了新聞這一行業(yè)。新聞不僅僅是為了追求黃色新聞和轟動(dòng)，它更具有維護(hù)社會(huì)公共利益和提升社會(huì)發(fā)展水平的使命。而新聞工作者的重要責(zé)任則在于遵循倫理規(guī)范、貫徹新聞原則，全力保障新聞的真實(shí)、公正和多元。
總而言之，閱讀新聞學(xué)書(shū)籍這一行為讓我對(duì)于新聞行業(yè)有了更加深入的了解。同時(shí)，也讓我對(duì)于新聞行業(yè)的價(jià)值和社會(huì)意義有了更為全面的認(rèn)識(shí)。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，這些閱讀留給我的感悟?qū)?huì)極大地幫助我成長(zhǎng)和進(jìn)步。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇三
在全面推進(jìn)依法治國(guó)的今天，只有政府帶頭有法必依、嚴(yán)格執(zhí)法，國(guó)家才能在法治的軌道上有序發(fā)展。
早在2月23日，李克強(qiáng)總理在國(guó)務(wù)院第二次廉政工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)。對(duì)市場(chǎng)主體，是“法無(wú)禁止即可為”;而對(duì)政府，則是“法無(wú)授權(quán)不可為”。對(duì)于政府而言，“法無(wú)授權(quán)不可為”，避免了“有權(quán)任性”的情況發(fā)生。我們可以從中感受到給權(quán)力戴上的“緊箍咒”，讓社會(huì)治理能力和治理水平得到了有效提升，極大地釋放了市場(chǎng)活力。
在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，每個(gè)個(gè)體都是“單位人”，從自己的生老病死，到孩子出生、讀書(shū)、分配、工作等等，都需要單位和政府的管理，而政府過(guò)多地干預(yù)微觀事務(wù)，則會(huì)束縛個(gè)體的成長(zhǎng)。步入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，各種社會(huì)力量得到了極大的釋放，單個(gè)的人從“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”，政府已經(jīng)慢慢習(xí)慣于不再干預(yù)微觀的社會(huì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。但是，這種轉(zhuǎn)變對(duì)當(dāng)下的市場(chǎng)需求而言，還不夠徹底。因此，黨的十八屆四中全會(huì)以后，政府依法行政成為了新時(shí)期的革新。每個(gè)行政行為，都得依法，政府的手不能伸的太長(zhǎng)，否則，如果政府管得過(guò)多，直接干預(yù)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，不僅影響市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用，增加交易成本，還容易滋生腐敗。從中我們可以看出，政府釋放市場(chǎng)活力的決心和信心。
依法行政在新時(shí)期新階段，就是一場(chǎng)“刮骨療毒”“壯士斷腕”的自我革新。各級(jí)政府相繼推出了“負(fù)面清單”，對(duì)審批目錄清單進(jìn)行全面梳理，不該政府審批的，堅(jiān)決祛除，最大限度地降低了政府對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)。而廣大年輕的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下，掀起了追逐夢(mèng)想的新高潮。很多年輕人感慨，這是一個(gè)千載難逢的歷史機(jī)遇，錯(cuò)過(guò)了上世紀(jì)_十年代的改革開(kāi)放，迎來(lái)了新時(shí)期新階段的全面深化改革的歷史新機(jī)遇，又有“互聯(lián)網(wǎng)+”的無(wú)限可能。而且，政府簡(jiǎn)政放權(quán)、依法行政吹起了一股創(chuàng)業(yè)新風(fēng)。
“大道至簡(jiǎn)，衍化至繁。”從各級(jí)政府公布的審批目錄清單中，我們可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)激發(fā)市場(chǎng)活力的濃濃誠(chéng)意，清單以外的項(xiàng)目，我們已經(jīng)不用再申請(qǐng)行政審批了，而且政府一直在對(duì)審批事項(xiàng)做“減法”?！胺o(wú)授權(quán)不可為”背后，蘊(yùn)含的市場(chǎng)活力前所未有。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇四
社會(huì)保障是一種社會(huì)制度，旨在保障每個(gè)人在不同階段的生命中的基本生活需求和生活水平。社會(huì)保障制度是一個(gè)國(guó)家或者社會(huì)對(duì)其人民的一種負(fù)責(zé)和關(guān)懷的表現(xiàn)，同時(shí)也是國(guó)家社會(huì)建設(shè)的重要組成部分。本文將介紹我對(duì)社會(huì)保障的心得體會(huì)和感悟，分享我的故事和經(jīng)歷。
第二段：社會(huì)保障帶給我安全感
作為一名普通的職員，我知道在我們的人生中，需要面對(duì)許多不同的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，不管是健康問(wèn)題、失業(yè)、退休、喪偶或其他突發(fā)事件，這些都會(huì)對(duì)我們的日常生活和生計(jì)產(chǎn)生巨大影響。因此，社會(huì)保障為我們提供了重要的保障，帶給我們安全感。例如，醫(yī)保保障為我們提供了健康保障，失業(yè)保險(xiǎn)能夠幫助我們度過(guò)經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)期，而養(yǎng)老保險(xiǎn)則保障了我們退休后的經(jīng)濟(jì)生活。這些保障，讓我覺(jué)得安全和有保障。
第三段：社會(huì)保障拉近了人與人之間的距離
社會(huì)保障使我們成為一個(gè)關(guān)系更為密切的社會(huì)，這種關(guān)系基于更加公平和更親近的價(jià)值觀念。通過(guò)社會(huì)保障制度，人們能夠互相關(guān)注、互相支持，從而拉近了人與人之間的距離。通過(guò)資助一些特殊的群體，社會(huì)保障制度還能夠促進(jìn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和互助。例如，針對(duì)失業(yè)和低收入人群的補(bǔ)助政策，能夠?yàn)槲覀冓A得這些人的誠(chéng)摯感激，同時(shí)也讓人們更關(guān)注彼此的生命和生活。我想，這也是社會(huì)保障的另外一個(gè)價(jià)值。
第四段：社會(huì)保障促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步
經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展是社會(huì)保障的重要前提之一。社會(huì)保障為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步注入了新活力，使經(jīng)濟(jì)更加全面、公正和穩(wěn)定。當(dāng)人們有社會(huì)保障的保障時(shí)，他們會(huì)更為安全和放心的拼盡全力工作，同時(shí)，也能夠更牢固的享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紅利。社會(huì)保障能夠提高整個(gè)社會(huì)的幸福水平，促進(jìn)更快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。社會(huì)保障也能夠減少貧困和不平等現(xiàn)象的發(fā)生，為更公正更穩(wěn)健的社會(huì)和諧奠定基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)
在今天的社會(huì)中，社會(huì)保障已經(jīng)成為我們生活的一部分。它是一個(gè)表明一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)是否有責(zé)任心和使命感的標(biāo)志。社會(huì)保障為我們提供了物質(zhì)資助，帶來(lái)了安全感，拉近了人與人之間的距離，以及促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。作為一個(gè)受益者，我想，我們應(yīng)該要開(kāi)始自己的援助工作，以回饋社會(huì)，讓社會(huì)變得更加公平和溫暖。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇五
在我們的日常生活中，新聞是不可或缺的一部分。它可以讓我們了解世界的變化，讓我們更好地把握時(shí)代的脈搏。因此，新聞學(xué)作為新聞從業(yè)者必備的專業(yè)知識(shí)，更是格外重要。在我的新聞學(xué)學(xué)習(xí)生涯中，我讀過(guò)很多的新聞學(xué)書(shū)籍，從中收獲頗豐，現(xiàn)在我想和大家分享一下我的感悟和體會(huì)。
第二段：新聞學(xué)的概念和歷史
新聞學(xué)不僅是一門學(xué)科，更是一種知識(shí)體系。它包括了新聞的定義、新聞素養(yǎng)、新聞采寫、新聞編輯、新聞傳播等一系列知識(shí)領(lǐng)域?；仡櫺侣剬W(xué)的歷史，它經(jīng)歷了從新聞理論研究到新聞實(shí)踐的轉(zhuǎn)變，并逐漸形成了獨(dú)立的理論體系和社會(huì)學(xué)科。通過(guò)閱讀相關(guān)的書(shū)籍，我對(duì)新聞學(xué)的概念和歷史有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：新聞傳播的形式
和過(guò)去相比，新聞的傳播形式發(fā)生了巨大的變化。從以往的報(bào)紙、廣播、電視到現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)端，媒體的形態(tài)正在快速地變革。新聞傳播的分布式渠道也相應(yīng)地產(chǎn)生了變化，人們獲取信息的途徑變得更加多元化。對(duì)此，我在學(xué)習(xí)新聞學(xué)的過(guò)程中，了解到了不少這方面的書(shū)籍，對(duì)現(xiàn)代的新聞傳播和未來(lái)的形勢(shì)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
第四段：新聞報(bào)道的倫理和法律
新聞報(bào)道的倫理和法律，是新聞工作者的重要素養(yǎng)。盡管很多人都了解新聞報(bào)道的基本原則，但在實(shí)踐中，很多時(shí)候難免會(huì)出現(xiàn)違反倫理法律的情況。讀過(guò)相關(guān)的書(shū)籍后，我更加清楚地明白了新聞工作者需要遵從的一些基本準(zhǔn)則，例如要準(zhǔn)確及時(shí)地報(bào)導(dǎo)新聞，避免編造或變形事實(shí)，保護(hù)受訪者的隱私等等。在遵守新聞倫理和法律方面，我從中獲得了很多啟示。
第五段：新聞業(yè)務(wù)創(chuàng)新
隨著社會(huì)的發(fā)展，新聞業(yè)務(wù)也在不斷創(chuàng)新。新聞媒體智能化、直播、AR/VR等技術(shù)的運(yùn)用，使新聞報(bào)道更加多樣化和有趣。為了更好地實(shí)現(xiàn)新聞創(chuàng)新，新聞業(yè)務(wù)的運(yùn)營(yíng)和管理也面臨著一些新的挑戰(zhàn)。對(duì)此，我也讀了不少新聞業(yè)務(wù)創(chuàng)新的相關(guān)書(shū)籍，幫助我更透徹了解了新聞業(yè)務(wù)的發(fā)展和實(shí)踐。
結(jié)論：
通過(guò)這些書(shū)籍的學(xué)習(xí)，我更全面地認(rèn)識(shí)到了新聞學(xué)的重要性和多方面性。同時(shí)，也從中獲得了很多新聞產(chǎn)品研發(fā)、編輯、分發(fā)等方面的啟示。值得一提的是，我不僅學(xué)到了新聞內(nèi)容方面的知識(shí)，也了解到了新聞業(yè)務(wù)的不同模式和背后的商業(yè)邏輯。對(duì)我的新聞學(xué)學(xué)習(xí)和未來(lái)的職業(yè)發(fā)展，具有重要的意義和指導(dǎo)作用。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇六
福建省泉州市欣佳酒店“3·7”坍塌事故調(diào)查結(jié)果公布，事故原因之一就是“依法行政意識(shí)淡薄”。對(duì)此，調(diào)查報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化法治思維，堅(jiān)持依法行政，提高法治素養(yǎng)和法治能力”，正所謂“吃一塹，長(zhǎng)一智”，提升領(lǐng)導(dǎo)干部的法治素養(yǎng)，培養(yǎng)法治思維勢(shì)在必行。
培育法治理念，破除思想根基不牢。培育法治理念是形成法治思維的基礎(chǔ)，領(lǐng)導(dǎo)干部是國(guó)家治理的組織者和執(zhí)行者，培育法治理念就是培育領(lǐng)導(dǎo)干部崇尚法律、尊崇法律的理念，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律理論來(lái)分析利益關(guān)系，依靠法律邏輯來(lái)解決矛盾糾紛。培育法治理念，就是要引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部掌握法律的基本精神和法律背后的精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立“法無(wú)授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為”的理念，做到權(quán)由法定，權(quán)責(zé)一致;培育法治理念，就是要強(qiáng)化對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部依法用權(quán)的監(jiān)督，劃出權(quán)利的分水嶺，指明責(zé)任的邊界線，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)法律的敬畏之心，維護(hù)法律權(quán)威，捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，保證法律實(shí)施。
提升法治素養(yǎng)，破除思維方式滯后。提升法治素養(yǎng)是養(yǎng)成法治思維的途徑，領(lǐng)導(dǎo)干部是依法治國(guó)和依法執(zhí)行的實(shí)踐者，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做學(xué)法的模范，帶頭了解法律、掌握法律”，提升法治素養(yǎng)就是要提升領(lǐng)導(dǎo)干部掌握法律、運(yùn)用法律的能力。提升法治素養(yǎng)，就是要運(yùn)用干部教育培訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部法律知識(shí)的系統(tǒng)性培訓(xùn)，既要學(xué)習(xí)法律的具體條文，又要學(xué)習(xí)法治的精神和原則，學(xué)會(huì)辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法;提升法治素養(yǎng)，就是提升運(yùn)用法律法規(guī)解決問(wèn)題的能力，學(xué)會(huì)以法律法規(guī)為依據(jù)開(kāi)展工作，以法律法規(guī)為遵循指導(dǎo)工作，以法律法規(guī)為尺度評(píng)價(jià)工作，在法治軌道上決策做事，不另搞一套、不另辟蹊徑、不另立標(biāo)準(zhǔn)。
規(guī)范法治實(shí)踐，破除依法行政不嚴(yán)。法治實(shí)踐與法治思維相輔相成、相互促進(jìn)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力，努力以法治凝聚改革共識(shí)、規(guī)范發(fā)展行為、促進(jìn)矛盾化解、保障社會(huì)和諧”，領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻運(yùn)用法治思維，把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的行為方式。規(guī)范法治實(shí)踐就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部按制度、程序和規(guī)則辦事，無(wú)論是執(zhí)政、行政、立法、執(zhí)法、司法,都必須做到守制度、守規(guī)則、講程序，克服以言代法、以權(quán)壓法、以情擾法。規(guī)范法治實(shí)踐就是要強(qiáng)化監(jiān)督管理，實(shí)行終身責(zé)任追究制以及責(zé)任倒查機(jī)制，堅(jiān)持有錯(cuò)必究，對(duì)于違背法治的行為及時(shí)進(jìn)行糾正和懲戒，堅(jiān)持有責(zé)必問(wèn)。
法治思維，是增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)的重要抓手，也是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要依托，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有汲取欣佳酒店“3·7”坍塌事故的深刻教訓(xùn)，提升法治素養(yǎng)，培養(yǎng)法治思維，才能深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定，才不會(huì)“不慮前事之失，復(fù)循覆車之軌”!
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇七
社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)是當(dāng)今社會(huì)中逐漸受到重視的一部分，作為志愿者的我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中，學(xué)習(xí)和體驗(yàn)了許多，從中得到了許多啟示和感悟。在這篇文章中，我將分享我在志愿服務(wù)中的一些心得體會(huì)。
第一段：為什么要做社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)
首先，作為一個(gè)公民，每個(gè)人都有義務(wù)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們生活在一個(gè)多元文化的社會(huì)中，在這個(gè)社會(huì)中，不同的人有不同的需要。社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)提供了一個(gè)平臺(tái)，使我們可以主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng)，為社會(huì)的各種需要供獻(xiàn)出我們的力量和資源。除此之外，參與社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)，也有助于我們拓展人際關(guān)系，了解社會(huì)和不同文化的動(dòng)態(tài)，讓我們更好地融入社會(huì)生活。
第二段：社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)的種類
社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)的種類非常多樣化，例如給孤寡老人做家務(wù)、陪伴孤兒、無(wú)償獻(xiàn)血、義務(wù)教育、環(huán)保等。這些服務(wù)的目的是幫助那些需要幫助的人，讓這些人更好地融入社會(huì)，并讓他們感受到社會(huì)的溫暖。這種溫暖可能是一個(gè)微笑，也可能是一個(gè)緊握的手，更有可能是讓他們不再感到孤獨(dú)，歸屬感井然有序的生活。
第三段：社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)的收獲
除了替社會(huì)作出貢獻(xiàn)外，社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)還讓我們學(xué)會(huì)了一些新技能、培養(yǎng)了我們的自信和領(lǐng)導(dǎo)才能。通過(guò)參與社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)，我們可以鍛煉我們的團(tuán)結(jié)合作能力、溝通能力和自我反思能力。我們不僅收獲了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，還感受到了提供給別人服務(wù)的的快樂(lè)和成就感。 服務(wù)的人也同樣受益了，有時(shí)候，他們更加需要我們的服務(wù)。
第四段：社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)的挑戰(zhàn)
雖然參加社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但同樣也面臨著一定的挑戰(zhàn)，例如時(shí)間緊迫、組織難度大和需要一定的經(jīng)濟(jì)投入等。我們還需要考慮如何處理各種復(fù)雜的情況和維護(hù)好人際關(guān)系。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們需要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作、溝通和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也要注意自己合理安排時(shí)間和精力的問(wèn)題。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，參與社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)可以讓我們?cè)诙喾矫娅@益，對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展都有著不可估量的重要作用。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們將會(huì)參與更多的社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目，這將為我們未來(lái)的生活帶來(lái)極大的幫助。所以，我們應(yīng)該主動(dòng)參加志愿服務(wù)活動(dòng)，為社會(huì)和人類作出積極的貢獻(xiàn)，同時(shí)也贏得更多的快樂(lè)和收獲。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇八
小說(shuō)是一種文學(xué)形式，以故事為媒介來(lái)表達(dá)作者的觀點(diǎn)和感悟。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我們可以了解到不同的思想、生活和觀念。小說(shuō)作為一種藝術(shù)形式，深受廣大讀者的喜愛(ài)。然而，小說(shuō)不僅僅是一種娛樂(lè)方式，它還有著更深層次的社會(huì)感悟。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我們可以體會(huì)到社會(huì)發(fā)展的變化，感受到人性的善惡，思考到生命的價(jià)值。在這篇文章中，我將討論我個(gè)人在閱讀小說(shuō)時(shí)所獲得的社會(huì)感悟心得體會(huì)。
首先，在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，我深深意識(shí)到小說(shuō)是一面鏡子，可以反映出社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題。有些小說(shuō)以寫實(shí)手法刻畫了社會(huì)的黑暗面，揭示出人性的丑惡。例如，《紅與黑》中的主人公朱麗安·索雷爾，通過(guò)一系列見(jiàn)縫插針式的行動(dòng)，逐漸攀升社會(huì)階梯。然而，在社會(huì)的底層，他卻變得冷血、無(wú)情、利己主義。這種對(duì)權(quán)力的渴望和利益的追逐，令人不禁反思人性的扭曲和社會(huì)道德的淪喪。
其次，小說(shuō)還可以通過(guò)對(duì)歷史事件的描寫和再現(xiàn)，讓讀者對(duì)社會(huì)發(fā)展和演變有更深刻的理解。例如，《平凡的世界》以普通人的視角，展示了改革開(kāi)放初期中國(guó)社會(huì)的巨變和人民生活的痛苦。通過(guò)細(xì)致入微的描寫，作者刻畫了主人公的苦澀經(jīng)歷和堅(jiān)持追求真理的精神。這樣的小說(shuō)不僅展現(xiàn)了歷史的底色，也讓讀者更加珍惜當(dāng)下的幸福與進(jìn)步。
第三，小說(shuō)還可以通過(guò)講述人物的故事，引發(fā)讀者對(duì)個(gè)體命運(yùn)和生命意義的思考。有些小說(shuō)將個(gè)人的人生視為一個(gè)縮影，通過(guò)主人公的遭遇和抉擇，揭示出生命的真諦和追求的方向。例如，《追風(fēng)箏的人》中的阿米爾在戰(zhàn)亂的阿富汗經(jīng)歷了家庭的破碎和友誼的背叛，最終通過(guò)勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤和內(nèi)心的掙扎，找到了救贖和希望。這個(gè)故事讓我深刻理解到，每個(gè)人都有自己的過(guò)去，每個(gè)人也都有成長(zhǎng)和改變的機(jī)會(huì)。
第四，小說(shuō)中的情節(jié)和人物關(guān)系也能幫助讀者了解人際關(guān)系和社會(huì)交往的復(fù)雜性。通過(guò)分析人物之間的互動(dòng)和對(duì)話，我們可以看到人們是如何通過(guò)溝通和相互支持來(lái)建立友誼和愛(ài)情關(guān)系的。一些小說(shuō)還通過(guò)展示人物之間的矛盾和沖突，凸顯了社會(huì)壓力和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人與人之間關(guān)系的影響。這讓我思考到在現(xiàn)實(shí)生活中我們?nèi)绾胃玫靥幚砣穗H關(guān)系和相互溝通，找到平衡和和諧。
最后，小說(shuō)也提醒了我要保持思考獨(dú)立的意識(shí)。在閱讀小說(shuō)時(shí)，我們常常會(huì)對(duì)人物的選擇和行為產(chǎn)生共鳴或反感。這些情感和感受都源自于我們內(nèi)心對(duì)價(jià)值觀和倫理觀的判斷。小說(shuō)能夠喚醒我們對(duì)于道德和社會(huì)問(wèn)題的思考，促使我們從獨(dú)立的角度審視和思考人生。
總之，通過(guò)閱讀小說(shuō)，我深刻體會(huì)到了它所蘊(yùn)含的社會(huì)感悟。小說(shuō)幫助我了解了社會(huì)的缺點(diǎn)和問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和演變。它讓我思考?xì)v史、命運(yùn)和人際關(guān)系的意義，培養(yǎng)了我對(duì)于價(jià)值觀的思考和審視。因此，我相信，通過(guò)閱讀小說(shuō)，我們不僅能夠享受閱讀的樂(lè)趣，還能夠獲得更深層次的社會(huì)感悟和心靈的滋養(yǎng)。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇九
社會(huì)實(shí)踐作為大學(xué)生的必修課程，是大學(xué)教育中不可或缺的重要組成部分。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，我們有機(jī)會(huì)走出書(shū)本，親身體驗(yàn)社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，了解社會(huì)的實(shí)際運(yùn)作，增長(zhǎng)社會(huì)認(rèn)知、培養(yǎng)實(shí)踐能力和與人相處的技巧。社會(huì)實(shí)踐可以讓我們更好地適應(yīng)社會(huì)的挑戰(zhàn)，為未來(lái)的職場(chǎng)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：個(gè)人成長(zhǎng)與提升
社會(huì)實(shí)踐不僅僅是一次為社會(huì)服務(wù)的機(jī)會(huì)，更是一次個(gè)人成長(zhǎng)與提升的機(jī)會(huì)。在社會(huì)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到理論與實(shí)踐的差距，并在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的反思與總結(jié)，我能夠更系統(tǒng)地理解學(xué)到的理論知識(shí)，發(fā)現(xiàn)自身的不足，并思考如何進(jìn)一步提升自己的能力。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐也鍛煉了我的溝通能力、組織能力和解決問(wèn)題的能力，使我更加自信和成熟，面對(duì)社會(huì)與人際關(guān)系時(shí)更游刃有余。
第三段：培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)
社會(huì)實(shí)踐使我深刻感受到作為大學(xué)生應(yīng)肩負(fù)起的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。在與社會(huì)中的不同群體接觸中，我見(jiàn)識(shí)到了社會(huì)上存在的種種困難和問(wèn)題，使我更加關(guān)注社會(huì)發(fā)展與公共利益。社會(huì)實(shí)踐激發(fā)了我對(duì)公益事業(yè)的熱情，通過(guò)自己的努力去改變社會(huì)，為他人帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的幫助。社會(huì)實(shí)踐讓我明白，作為一個(gè)公民，應(yīng)該積極參與社會(huì)，并為社會(huì)的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第四段：拓寬視野與開(kāi)闊思維
社會(huì)實(shí)踐讓我走出了校園的狹隘空間，接觸到了各行各業(yè)的人士，拓寬了我的視野。我從社會(huì)實(shí)踐中了解到不同行業(yè)的工作環(huán)境和工作內(nèi)容，深入了解到了自己所學(xué)專業(yè)的實(shí)際應(yīng)用。這也激發(fā)了我對(duì)專業(yè)知識(shí)的興趣與熱情，讓我明確自己的目標(biāo)并為之努力。社會(huì)實(shí)踐使我思維變得開(kāi)闊，能夠從多個(gè)角度看待問(wèn)題，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。在實(shí)踐中，我感受到了學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用的聯(lián)系，明確了自己的職業(yè)規(guī)劃，對(duì)未來(lái)充滿信心。
第五段：總結(jié)與展望
通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，更重要的是收獲到了大學(xué)帶給我的全新體驗(yàn)和感悟。在社會(huì)實(shí)踐中，我收獲了成長(zhǎng)、責(zé)任、拓展和思維的人生財(cái)富。社會(huì)實(shí)踐使我更加明確自己的人生目標(biāo)，并為之努力奮斗。同時(shí)，我也期待未來(lái)能夠繼續(xù)參與社會(huì)實(shí)踐，用自己的所學(xué)為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。在即將結(jié)束的社會(huì)實(shí)踐中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)并不斷反思，以更好地塑造自己，成就更美好的未來(lái)。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇十
社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一部分，它是一種無(wú)償勞動(dòng)，是為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一種方式。在完成社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了許多東西，下面就讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)感悟。
第一段：服務(wù)給予的幸福感
通過(guò)參加社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)，我深刻體會(huì)到了服務(wù)給予的幸福感。當(dāng)我看到我為那些需要幫助的人所付出的勞動(dòng)，看到他們因此而得到的幫助和欣慰時(shí)，我感到自己做灰塵中的光芒，讓世界變得更加美好。同時(shí)，也感受到了自身的價(jià)值和意義，讓我更加珍惜自己的生命和時(shí)間。
第二段：服務(wù)使我們更加關(guān)心社會(huì)
社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)還給予了我一個(gè)深刻的體驗(yàn)，那就是讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)我親身走進(jìn)社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)場(chǎng)，看到那些遭受不公的人們生活的困難和艱苦時(shí)，我不再是站在旁觀者的角度，而是想著如何能夠幫助他們，如何去改變社會(huì)的不公。這種關(guān)注和思考使我逐漸成為一個(gè)有責(zé)任感的公民。
第三段：服務(wù)拓寬了我們的視野
通過(guò)社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)，我體會(huì)到了社會(huì)的多元和復(fù)雜性，拓寬了我的視野并且認(rèn)識(shí)到了我自己在這個(gè)社會(huì)中的位置和使命。我了解到了社會(huì)中的各種需要和問(wèn)題，并開(kāi)始思考如何去解決它們。這讓我看到了一個(gè)更加包容和成熟的社會(huì)，也使我更加珍視我們生活在的這個(gè)世界和守護(hù)它的責(zé)任。
第四段：服務(wù)改變了我們的生活方式
對(duì)我來(lái)說(shuō)，參加社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變，它改變了我的生活方式和理念。我開(kāi)始關(guān)注被忽視的人和群體，并希望運(yùn)用自己的力量去幫助他們。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到生活中不只是工作、消遣和享受，更要承擔(dān)起為社會(huì)做貢獻(xiàn)的責(zé)任。因此，我更加懂得珍惜自己的時(shí)間和精力，并去創(chuàng)造更多的可能性。
第五段：服務(wù)推動(dòng)了我們的成長(zhǎng)
最后，社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)讓我們得到了成長(zhǎng)和鍛煉。這樣的無(wú)償勞動(dòng)不僅可以帶來(lái)無(wú)形的回報(bào)，同時(shí)也是一種寶貴的經(jīng)歷和鍛煉，讓我們從中學(xué)會(huì)了更多。這種鍛煉可以提高我們的社交和協(xié)調(diào)能力，使我們更加敏銳地觀察社會(huì)和感知他人的需要，為我們以后的個(gè)人發(fā)展和職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)是我們參與社會(huì)，奉獻(xiàn)自我，改變世界的一種行為。參加社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)，讓我獲得了很多不可替代的珍貴經(jīng)驗(yàn)，不僅讓我感受到了服務(wù)給予的幸福感，也讓我看到了社會(huì)問(wèn)題、了解了人類需要，同時(shí)推動(dòng)了自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。相信我會(huì)繼續(xù)投入到社會(huì)服務(wù)中，為社會(huì)做出自己的一份貢獻(xiàn)。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇十一
這個(gè)寒假的社會(huì)實(shí)踐是在一家公司里工作的，我負(fù)責(zé)的是文件整理、復(fù)印傳真、網(wǎng)上訊息的更新、電話的接聽(tīng)等屬于文員工作。文員的實(shí)際工作，暫時(shí)來(lái)說(shuō)，我是覺(jué)得比較輕松的，工作時(shí)間就是典型的“朝九晚五”。但是門市部的導(dǎo)購(gòu)員就不一樣了，時(shí)間表跟我們文員的完全不一樣，他們是上午10：00到晚上10：00，比較辛苦但酬勞卻比我們低，這大概就是因?yàn)楣しN不同吧。
在過(guò)年的前后那一段工作時(shí)間，我認(rèn)為是最能夠體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度。大家都是中國(guó)人，都重視春節(jié)，但畢竟還在工作崗位的時(shí)候就應(yīng)該有工作的樣子。工作的時(shí)候，有個(gè)別年紀(jì)比較小的同事，在工作時(shí)間的空檔里，總是手機(jī)不離手，耳機(jī)不離頭的，或者看看八卦雜志，僅是干一些完全跟工作無(wú)關(guān)的事情啊。我覺(jué)得這就是個(gè)態(tài)度的問(wèn)題里。我們是來(lái)工作實(shí)踐的，而不是來(lái)享受的。工作時(shí)間的空檔是應(yīng)該用來(lái)自我調(diào)節(jié)，好好休息，養(yǎng)好精神準(zhǔn)備下一段時(shí)間的工作。但有人卻這樣認(rèn)為，偶爾輕松一下沒(méi)所謂，而且反正都快放春節(jié)了。但我認(rèn)為要輕松的話應(yīng)該是在私人時(shí)間。正因?yàn)榇汗?jié)即將到來(lái)，才要更加努力啊!有了好頭就要有好尾。不要一到了歲末就都松懈了，這樣不是成年人應(yīng)有的表現(xiàn)。有句話是“態(tài)度決定一切”，雖然從辯證唯物主義來(lái)說(shuō)，它是不科學(xué)的，但是有一定的道理。
工作會(huì)有一定的重復(fù)性，覺(jué)得枯燥是正常的事。這時(shí)候就需要我們耐心的對(duì)待，把它做細(xì)做好。有一些年輕人動(dòng)不動(dòng)就換工作，說(shuō)這個(gè)那個(gè)不適合自己，對(duì)自己太不負(fù)責(zé)任了，同時(shí)也是對(duì)別人的不負(fù)責(zé)任，把工作當(dāng)兒戲。有的認(rèn)為自己說(shuō)到底也是大學(xué)生，瑣屑小事不用自己做，這種自我認(rèn)識(shí)是完全錯(cuò)誤的。小事不做如何做大事，一屋不掃何以掃天下?像我們爸爸媽媽這一代，很多都是從小做起的，一份工作都持續(xù)在十多年以上。這不是說(shuō)他們不上進(jìn)、無(wú)追求，而是他們不會(huì)比較踏實(shí)，不會(huì)好高騖遠(yuǎn)。他們工作的時(shí)候，就只是想著怎樣把所在崗位的工作做好。因?yàn)楣ぷ鲗?shí)踐不像我們上學(xué)那樣每天都學(xué)新的東西，而是把學(xué)了的東西付諸實(shí)踐。對(duì)于習(xí)慣應(yīng)試教育的我們，剛剛開(kāi)始是會(huì)有些不太適應(yīng)的情況出現(xiàn)，但絕對(duì)不會(huì)有很大的阻礙。在這里提一下“悟性”這個(gè)詞，我覺(jué)得簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，悟性就是肯動(dòng)腦筋思考然后領(lǐng)會(huì)。這比光會(huì)輸入式的學(xué)習(xí)重要得多。
有一句話是這樣說(shuō)的“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。用在現(xiàn)代社會(huì)上，也一樣寓意深遠(yuǎn)。做人就應(yīng)該有志氣，不甘心于庸庸碌碌地過(guò)日子。所以，在工作之余，我也很贊成不妨為自己的未來(lái)再想得遠(yuǎn)一點(diǎn)，就是在工作中不斷地提升，自我增值。我認(rèn)為，在這個(gè)年代，即使是女孩子，也不會(huì)甘心一輩子給別人打工吧，男生更不必說(shuō)了。工作也如逆水行舟，不進(jìn)則退。雖然新聞里都說(shuō)什么“民工荒”的，但其實(shí)找工作的人還是相當(dāng)多的，社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)是不會(huì)消減的，我們要認(rèn)清這一個(gè)事實(shí)。所以，在工作中不斷進(jìn)取，一方面是為了我們能有更好的發(fā)展更好的前景，另一方面是為了不被其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?jǐn)D下去。
總的來(lái)說(shuō)，這一次的寒假社會(huì)實(shí)踐是非常有意義的，它是一個(gè)讓我與社會(huì)更進(jìn)一步接觸的好機(jī)會(huì)，從中我學(xué)到要以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待別人，以一顆熱情的心對(duì)待工作，以一顆感恩的心回報(bào)社會(huì)。從一開(kāi)始投入社會(huì)工作實(shí)踐就要堅(jiān)持有自己的原則。不說(shuō)別人是非，不浪費(fèi)自己的唇和時(shí)間。雖然我們的身份還是學(xué)生，但卻有重大的歷史使命。我們是新時(shí)代的大學(xué)生，是社會(huì)的新生力軍，要與時(shí)代同步伐，要為人民群眾謀利益，掌握好知識(shí)，以后出來(lái)發(fā)揮自己所長(zhǎng)，回報(bào)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。在上學(xué)的時(shí)候要自覺(jué)地做好學(xué)習(xí)，不能無(wú)所事事地混日子，不能說(shuō)像“上學(xué)很無(wú)趣啊”這樣的話，要知道還有其他人還在默默都以其他方式在努力。人家沒(méi)能讀大學(xué)的都開(kāi)始去打工掙錢養(yǎng)家了，我們好不容易讀上了大學(xué)就應(yīng)該好好把握這個(gè)機(jī)會(huì)，充實(shí)自我。我們要有遠(yuǎn)見(jiàn)，不要一天只想著玩樂(lè)，不要像永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大似的。用行動(dòng)讓社會(huì)知道，我們是最有活力最潛力的80后90后，讓我們一起托起社會(huì)明天的太陽(yáng)。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇十二
小說(shuō)是人類文學(xué)的重要體裁之一，通過(guò)故事情節(jié)和人物形象的刻畫，能夠讓讀者深入感受到社會(huì)的多樣性和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性。在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，人們常常會(huì)得到一些社會(huì)感悟、心得體會(huì)。下面，我將就這一主題，以連貫的五段式文章進(jìn)行闡述。
第一段：小說(shuō)作為一種文學(xué)形式，往往通過(guò)故事情節(jié)和人物形象來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)象和人性弱點(diǎn)。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我逐漸意識(shí)到社會(huì)存在著各種各樣的問(wèn)題和現(xiàn)象，比如貧富差距、權(quán)力濫用、道德淪喪等。小說(shuō)的力量在于它能夠把這些抽象的問(wèn)題通過(guò)生活化的情節(jié)和形象具體呈現(xiàn)出來(lái)，使人們更容易理解和感受到這些問(wèn)題的存在和影響。
第二段：小說(shuō)中的人物形象往往也是社會(huì)觀察和思考的一個(gè)重要窗口。通過(guò)小說(shuō)中的人物形象，我能夠更加深入地理解人性的復(fù)雜性和多樣性。有些小說(shuō)中的人物形象會(huì)給我以啟示，使我反思自己的行為和價(jià)值觀。比如，有些小說(shuō)中的正面人物會(huì)讓我產(chǎn)生對(duì)善良和正直的崇敬，而有些負(fù)面人物則會(huì)讓我反思自己是否有類似的缺點(diǎn)或弱點(diǎn)。
第三段：小說(shuō)也能夠通過(guò)情節(jié)的設(shè)置和發(fā)展來(lái)揭示社會(huì)現(xiàn)象和人性弱點(diǎn)。在有些小說(shuō)中，作者會(huì)通過(guò)一系列的事件和沖突展示社會(huì)中的不公平和道德敗壞，讓人們更加痛感現(xiàn)實(shí)的殘酷。通過(guò)這些情節(jié)和發(fā)展，我意識(shí)到社會(huì)并不完美，人性也存在著種種弱點(diǎn)和問(wèn)題。這讓我不禁思考自己在面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)應(yīng)該怎么辦，如何以一種積極的態(tài)度去改變自己和社會(huì)。
第四段：小說(shuō)所傳遞的人生哲理和智慧也讓我深受觸動(dòng)。小說(shuō)中常常蘊(yùn)含著一些深刻的道理和人生哲學(xué)，讓人們對(duì)生活有了更深入的思考。比如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被賈寶玉的遭遇和命運(yùn)所震撼，從而意識(shí)到人生充滿著無(wú)常和無(wú)常，應(yīng)該珍惜眼前的一切。而在閱讀《圍城》時(shí)，我被劉總的選擇和人生觀所打動(dòng)，從而明白在現(xiàn)實(shí)中我們都是圍城中的人，要抓住自己的機(jī)會(huì)，勇敢地面對(duì)困境。
第五段：通過(guò)閱讀小說(shuō)，我不僅能夠觸及社會(huì)的底層和邊緣，也能夠體驗(yàn)到人性的善良和美好。有些小說(shuō)中的主人公雖然身處逆境，但依然保持著內(nèi)心的善良和正直，這些形象讓我相信，在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，良善和美好依然存在，我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì)為之努力。通過(guò)小說(shuō)，我也能夠更好地理解和包容他人的不同，讓人性的光輝在閱讀的過(guò)程中散發(fā)出來(lái)。
總結(jié)：通過(guò)閱讀小說(shuō)，我得到了豐富的社會(huì)感悟和心得體會(huì)。小說(shuō)讓我更加深入地理解社會(huì)現(xiàn)象和人性的復(fù)雜性，讓我對(duì)自己的行為和價(jià)值觀進(jìn)行反思，也讓我有了更深入的人生思考和對(duì)美好事物的向往。小說(shuō)是一面鏡子，它能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，引導(dǎo)我們真實(shí)地生活。因此，我們應(yīng)該保持對(duì)小說(shuō)的關(guān)注和閱讀，豐富自己的人生智慧和體驗(yàn)。
社會(huì)新聞學(xué)感悟心得體會(huì)及感悟篇十三
小說(shuō)是一種常見(jiàn)的文學(xué)形式，它通過(guò)精心構(gòu)思的故事情節(jié)和豐富的人物形象，展現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的理解。閱讀小說(shuō)不僅可以帶給我們快樂(lè)和娛樂(lè)，還能夠引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和感悟。以下是我關(guān)于小說(shuō)社會(huì)感悟的心得體會(huì)：
首先，從小說(shuō)中我學(xué)到了社會(huì)的多樣性。不同的小說(shuō)作品涵蓋了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和層面，無(wú)論是描寫農(nóng)村還是城市，描繪職場(chǎng)還是家庭，都讓我對(duì)社會(huì)的多樣性有了更深入的了解。小說(shuō)中出現(xiàn)的不同人物形象也代表了不同社會(huì)群體的形象，比如貧富差距、性別不平等和社會(huì)階層等問(wèn)題。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己所處的社會(huì)環(huán)境，并對(duì)不同社會(huì)現(xiàn)象有一種全面的認(rèn)識(shí)。
其次，小說(shuō)讓我看到了社會(huì)問(wèn)題的深層次原因。小說(shuō)中的人物形象往往會(huì)有一些內(nèi)心的矛盾和掙扎，這往往代表了社會(huì)問(wèn)題的根源。比如，某些小說(shuō)中描寫了職場(chǎng)上的拼搏和競(jìng)爭(zhēng)，這背后往往蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的就業(yè)壓力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的問(wèn)題。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我不僅可以看到社會(huì)問(wèn)題表面的現(xiàn)象，還可以深入挖掘其背后的原因。這樣的體驗(yàn)讓我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的理解也更加全面。
第三，小說(shuō)讓我思考了人性的善惡。在小說(shuō)中，我們可以看到各種各樣的人物形象，有善良、正直的人物，也有邪惡、自私的人物。小說(shuō)通過(guò)這些人物的表現(xiàn)，讓我們對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。有時(shí)候，小說(shuō)中的人物形象所展示出來(lái)的善良和正直，也讓我感受到社會(huì)的溫暖和美好。而有時(shí)候，小說(shuō)中的人物形象所展現(xiàn)出來(lái)的邪惡和自私，則讓我對(duì)人性的悲觀和警醒。通過(guò)對(duì)人性的思考和感悟，我更加理解了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
第四，小說(shuō)幫助我發(fā)掘內(nèi)心的情感與價(jià)值觀。當(dāng)我閱讀小說(shuō)的時(shí)候，總能夠在其中找到共鳴。小說(shuō)中描寫的情節(jié)和人物的遭遇，往往會(huì)觸動(dòng)我內(nèi)心深處的情感。有時(shí)候，我會(huì)因?yàn)樾≌f(shuō)中的人物的堅(jiān)持和奮斗而感到勵(lì)志和勇氣。有時(shí)候，我會(huì)因?yàn)樾≌f(shuō)中的人物的悲傷和痛苦而感到心痛和思考。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我意識(shí)到自己對(duì)于某些人生價(jià)值和道德觀的認(rèn)同，這使我更加明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值追求。
最后，小說(shuō)激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和行動(dòng)。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更為深刻的了解和認(rèn)識(shí)，這讓我逐漸形成了對(duì)社會(huì)問(wèn)題積極思考和行動(dòng)的意識(shí)。因此，我開(kāi)始關(guān)注身邊的社會(huì)問(wèn)題，盡自己的能力為改變社會(huì)做出貢獻(xiàn)。無(wú)論是參加公益活動(dòng)、推動(dòng)環(huán)保行動(dòng)還是關(guān)心弱勢(shì)群體的權(quán)益，我都愿意盡力為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過(guò)小說(shuō)的鼓舞和啟發(fā)，我希望能夠用自己的行動(dòng)改變社會(huì)的不公和不平等。
總之，閱讀小說(shuō)不僅是一種享受和娛樂(lè)，更是一種思考社會(huì)問(wèn)題和人性的途徑。通過(guò)小說(shuō)，我學(xué)到了社會(huì)的多樣性，看到了社會(huì)問(wèn)題的深層次原因，思考了人性的善惡，發(fā)掘了內(nèi)心的情感與價(jià)值觀，并且激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和行動(dòng)。希望未來(lái)有更多的人能夠通過(guò)閱讀小說(shuō)，從中獲得思考和啟發(fā)，成為有社會(huì)責(zé)任感的公民。