撰寫心得體會可以促進個人的自我認知和進步。在寫心得體會之前，可以先進行一些相關的資料調研和思考。以下是一些精選的心得體會范文，供大家參考學習，希望對大家的總結寫作有所幫助。
文明養(yǎng)成心得體會篇一
在當今社會中，文明養(yǎng)成教育的主題被越來越多地重視。作為一名大學生，我認為這種教育在我們個人修養(yǎng)的培養(yǎng)和社會文明的推進中起著至關重要的作用。在我走進大學校園的第一天起，就開始接受文明養(yǎng)成教育，這讓我深切體會到了其重要性和必要性，下面我將從五個方面闡述我的心得體會。
第一，文明養(yǎng)成教育強化了個人素質的培養(yǎng)。通過在校園中的文明教育學習和生活實踐，我們能夠建立正確的價值觀、道德觀和社會責任感，增強自我意識和自我約束力，從而提高我們的文明素質和綜合素質。我曾參與過校園中的文明考核活動，體驗到了利己不利人帶來的不良后果，也深刻認識到了積極并熱情的為他人排憂解難所能帶來的快樂。因此，在日常學習和生活中，我更加注重細節(jié)和禮儀，認真實踐校園中的文明標準，從而逐漸培養(yǎng)出良好的文明素質。
第二，文明養(yǎng)成教育加強了我們和周圍人的互動。學校組織的各種文明活動不僅為我們提供了實踐的機會，也讓我們與校外的社會團體以及不同學院的同學們有了更多的接觸，學習和交流。在這個過程中，我們不僅能夠認識到文明對個人和社會的重要意義，還能夠培養(yǎng)出包容、理解和感恩的情感，在交往中逐漸提升自身的人際交往能力。
第三，文明養(yǎng)成教育推進了社會的整體文明素質。文明習慣不是來自個人的體現(xiàn)，而是來自整個社會的共同行為，校園文明教育作為社會文明教育的有機組成部分，能夠將文明意識和文明行為傳遞給更廣泛的人群，必將推動整個社會文明水平的提高。通過協(xié)調校方資源和參預社會組織力量，例如媒體宣傳，志愿者活動和文化科技創(chuàng)新實踐等，可以讓更多的人參與到文明教育中，從而逐漸形成以文明為核心的社會價值觀念。
第四，文明養(yǎng)成教育是學生綜合素質拓展的必要舉措。當前，我國高等教育進入了質量追求的階段，高校PB型人才培養(yǎng)模式已形成，并越來越取代了傳統(tǒng)的知識、技能型教育模式。在這一過程中，文明養(yǎng)成教育對于培養(yǎng)學生的審美意識，綜合素質和創(chuàng)新能力等方面的積極意義不言自明。當然，這一過程需要學生的自覺從習慣的改變入手。通過教育和實踐，學生的文明素養(yǎng)能夠得到進一步提升，也會形成其他更為廣泛的畢業(yè)要求。
第五，文明養(yǎng)成教育是推進社會和諧進步的有力保障。一方面，文明習慣具有覆蓋面廣和現(xiàn)代性特征，能夠適應社會變革和多元發(fā)展的要求，有利于體現(xiàn)社會和諧。同時，文明行為還能夠抵制不良的社會現(xiàn)象，使社會變得更加擁有良好信譽，提高全社會的幸福指數。因此，文明養(yǎng)成教育也將會成為實現(xiàn)未來的奉獻與行動方向。
總之，文明養(yǎng)成教育是目前高校教育的重要內容之一，對于個人素質的培養(yǎng)和整個社會的文明推進都具有不可忽視的重要價值。我們在校內校外要注意自己的言行，始終傳播優(yōu)秀的文明素養(yǎng)，才能真正實現(xiàn)我們的個人價值，提高社會文明水平，更好地為祖國的繁榮和發(fā)展作出貢獻。
文明養(yǎng)成心得體會篇二
首先我很高興能夠選上楊老師的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理。楊老師的傳統(tǒng)文化課讓我深刻的體會到了中華文化的博大精深，同時也讓我領略到了傳統(tǒng)文化的魅力。這節(jié)課不僅僅在于教會你傳統(tǒng)文化知識，更在于通過我們的日常生活，讓我們知道如何去生活，如何面對生活，如何更好的生活，讓我對自己更加懂得了讓自己過的充實，讓自己學會了取舍以及灑脫。
記得小時候學古詩，學名著，當時只不過是為了學業(yè)要求，為了顯示讓父母開心。高中時學習孟子論語，只不過是為了高考的要求。當時在我的心中認為這些文化的精華是很高深，但是當時卻很少去體會里面真正所代表的意義。只知道三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，但卻沒有理解到底什么是善什么是惡，怎么去分辨，最重要的是如何學，如何改，想不想學，想不想改。現(xiàn)在和以前最大的區(qū)別就在于，現(xiàn)在經歷的事情多了能夠真正的體會到了其中的含義。
我當時就被這句話震住了。是啊，我已經不止不覺過了人生的二十年，可是我在虛無的時空里就這么浪費掉了。人生最開始的二十年，本應該是我學習，讓自己變得更強大，好讓自己過好接下來日子準備著。現(xiàn)在想想自己到底學會了什么，每天都在霧里看花，水中望月，不知道什么是虛什么是實。我記得老師解過一個慌字，人為什么會慌，是因為心里沒有底，心慌。每個人都應不斷地學習，不斷地豐富著自己的內心。只有這樣我們才可以從容的面對我們自己的人生，面對挫折。我偶爾會在星期二的時候跑去聽老師的從內盛到外亡。我記得當時你講海上鋼琴師的時候，你說了其實成功的人一生只做了一件事情，不要患得患失，要學取舍。我突然有所領悟，對啊，人這一生很幸運的就是有的選擇，但也不幸的就是我們的選擇太多了，很多小孩子學這學那到頭來什么都沒有學會。我也是，學的東西太雜了，到頭來沒有什么東西可以拿出來換飯吃，是該值得好好深思了。其實在課中你給的經典句子不僅僅是這些，還有很多很多。
其實傳統(tǒng)文化的范圍太廣太廣，太深邃了。它是一個民族的根，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。接受古老的人類文化的教育熏陶，就深知道德底線存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統(tǒng)人的理念和道德文明就容易處理好人際關系，明確人生價值觀念，提升人倫道德。傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾千年經驗、智慧的結晶，她有強大的生命力和提升社會道德完善審美觀的作用，表現(xiàn)出來的是民族內涵和輝煌燦爛的中華文明。
文明養(yǎng)成心得體會篇三
我們知道，中華民族歷史悠久，文化燦爛;中華傳統(tǒng)美德積淀豐厚，博大精深;中華兒女代代學習傳承，富民強國。時至今日，不僅在中華大地上，而且在世界范圍內，掀起了學習研究中華文明的熱潮。從亞洲、歐洲到非洲的漢語熱，從法國、英國到俄羅斯的中國文化節(jié)，從日本、韓國到美國的孔府學堂等等，鱗次櫛比，如雨后春筍。因此，作為炎黃子孫，學習傳承民族文化，并使之發(fā)揚光大，對于自身的修身立業(yè)，對于民族的振興，有著重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
五千年中華文明綿延不絕，民族精神生生不息。究其原因，在于中華傳統(tǒng)美德的代代繼承發(fā)揚。作為新時代的小學生，大家要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，立志報效祖國，做一個文明的小學生。
弘揚傳統(tǒng)美德是我們的修身立業(yè)之本。沒有勇敢勤勞，就不能創(chuàng)造財富，就不能生存發(fā)展;沒有鉆研學習，就沒有聰明智慧，就沒有現(xiàn)代文明;沒有尊老愛幼、互助協(xié)作，就不能在社會立足，就沒有社會秩序。諾貝爾獎獲得者楊振寧說，中華民族傳統(tǒng)美德對他的熏陶，影響了他一生，使他的人生有了一個堅實的根基，做人的方向，做人的品格，他覺得這是人生奠基的東西，是立身之本的東西。
而今天，我們常常會看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料可以看到，在國外的公共場所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多都是中國人。一些國家用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒有英文和其他文字。這實在是一種恥辱。在國外，很少會有人闖紅燈，而在我國，這種現(xiàn)象每天都會出現(xiàn);在德國，連醉鬼都會找垃圾箱，而我們的大街小巷到處都是垃圾。再看我們的校園里：見到老師和長者不知道問好的有之，隨地吐痰，亂扔廢紙、雜物的有之，不愛護公物，在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之，在教學區(qū)喧嘩、追逐、打鬧、張口就是滿嘴臟話的有之，諸如此類的問題相當不少。當然我并不否認我們絕大多數同學有著高尚的品質和良好的行為，我覺得我們每一個人都應具有最基本的中華傳統(tǒng)美德。
弘揚中華傳統(tǒng)美德，做文明小學生，應該從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習。當你走在校園里，你是否會自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑?當你走在教學樓里，你是否會主動地向迎面走來的老師問好?當你步行在大街上，你是否會認真地遵守交通法規(guī)，與文明同行?當你坐在公交車上，你又是否會真誠地為身邊的老人讓座呢?……“文明”其實并不遙遠，它時刻圍繞在我們的身邊。就讓我們從今天開始，用自己的實際行動來體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。在家，大家要爭做孝敬父母的“好幫手”;來到學校，大家要爭做講文明、懂禮貌的“好學生”;在社會上，大家要爭做遵紀守法的“好公民”。讓我們愛護校園的一草一木，讓我們的朗朗書聲和歡歌笑語在校園里回蕩，讓我們在這里留下人生當中一段最美好的回憶。古人云：“誠于心而形于外”。就讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣，并使之習慣成自然。
一位哲人曾經說過：“人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。”德行是靈魂的力量，自覺是進步之母，同學們，大家都是新野一高的主人，時時處處應以主人翁的態(tài)度共筑我們的文明校園，讓已經點燃的文明之火熊熊燃燒起來。如果我們大家都養(yǎng)成事事講規(guī)范、時時講文明的好習慣，那么我們學校這片天地將會四季如春，每一位學生都將始終沐浴著文明的春風。反之，若不注意檢點自己的行為，任憑不良習氣滋生蔓延，則無異于農夫暖蛇、東郭護狼，于人不利，于己不利。文明行為的養(yǎng)成對一個人來說，剛開始時可能會帶有一定的強制性，會感到受約束、不自在。但習慣成自然，一旦養(yǎng)成了良好的習慣，就會終身受益。
有人說，個人行為舉止不拘小節(jié)純粹是小事，可我說這是絕對錯誤的。因為一個人的行為舉止，是社交中的無聲語言，是個人性格、品質、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習慣的外在表現(xiàn)。在日常生活中，看某個人的行為是優(yōu)雅還是粗俗，實際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個人行為舉止上不拘小節(jié)，把日常生活中不文明的舉止行為當作小事，而不加注意和重視，其實，文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。如在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦讓座，這看起來是一件小事，卻反映了你的文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象，使人樂意與你接近;而粗俗的舉止便會使人疏而遠之，必將影響你的社交活動的展開。由此看來，個人行為舉止不是一件小事，在人際交往中，應使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明，首先要克服行為舉止是小節(jié)問題的模糊思想，要從小處著眼，從小事做起，從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣，才能成為一個品格高尚的人。
同學們，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
我們是新一代學子，是社會文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認真踐行社會的文明美德，弘揚傳統(tǒng)美德，做文明小學生!
文明養(yǎng)成心得體會篇四
作為學生，文明禮儀是我們日常生活中應當注重的重要方面。在大學里，我們的表現(xiàn)不僅是學習成績和社交能力，更是我們身體力行文明禮儀的一個重要體現(xiàn)。在這里，我想分享一些我的心得和體會，希望能對廣大同學有所幫助。
第二段：入門
學生的第一步一定是規(guī)范自己的口頭表達和行為。對于自己的言談舉止要有一定的規(guī)范和節(jié)制。在交際中要盡量避免使用帶有侮辱性的語言，要做到尊重他人。另外，在使用詞匯時應該準確、簡潔、清晰地表達出自己的意思，咬字清晰、語調自然，這樣才能給人留下好的印象。
第三段：注重細節(jié)
學生在生活中也應該注重細節(jié)。例如，吃飯時注意文明用餐，不隨意喧嘩，遵守隊列制度。在與他人交往時，要尊重他人的感受，盡量避免打擾或干擾他人的生活。另外，對于衛(wèi)生和環(huán)境保護也要有自己的責任心，保持衛(wèi)生、垃圾分類、不亂扔垃圾等，這些小事情體現(xiàn)我們的素質和修養(yǎng)。
第四段：自我管理
文明禮儀還需要學生自我管理。在參加各種公共活動時，要遵守規(guī)定和紀律，不做擾亂秩序、違反規(guī)章制度的事情。同時，要自覺踐行文明禮儀，用自己的言行實際踐行，在他人中樹立良好的榜樣，提高社交修養(yǎng)和職場素養(yǎng)。
第五段：結論
總之，學生們在學習、生活和工作中，應該始終堅持文明禮儀，做到言行一致、注重細節(jié)和自我管理、樹立良好的榜樣。道德行為的踐行與培養(yǎng)不斷刻苦努力，沒有捷徑可言，需要我們用一生的時間不斷地努力。讓我們共同營造一個美好、文明、和諧的校園環(huán)境，養(yǎng)成一份優(yōu)秀的素質和修養(yǎng)。
文明養(yǎng)成心得體會篇五
中國傳統(tǒng)文化認為：一生二、二生三、三生萬物，用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長青”。如何實現(xiàn)公司的永續(xù)經營和基業(yè)長青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產品，二流企業(yè)賣服務，一流企業(yè)賣文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下，產品、技術、服務、品質等都將走向國際化，唯獨公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經營業(yè)績的提高具有直接的促進作用。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹，則精神文化就是大樹之根，制度文化就是大樹的樹干，行為文化就是大樹的樹枝，物質文化就是大樹的樹葉，而大樹結出的碩果則是公司的業(yè)績。企業(yè)文化從本質上體現(xiàn)出公司領導人的價值觀和精神追求，精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀)和基本理念(經營理念、管理理念)二個方面的內容。
其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向，公司使命指出了公司存在的價值和意義，公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式，公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準則，經營理念表明了公司在未來三、五年的經營戰(zhàn)略、經營思路、業(yè)務模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關于人才、領導、團隊、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則，這些對公司的長遠穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。
而中國傳統(tǒng)文化在營造與構建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系，三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸，從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問題，所以，對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術、價值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的建設、改善與提高具有現(xiàn)實的促進作用。
比如中國傳統(tǒng)文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng)，也必將影響公司的業(yè)績。“性格決定命運，氣度影響格局”，比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬?，長此以往，勢必影響到團隊、部門和公司的業(yè)績。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”、“明明德、親民、止于至善?！薄ⅰ捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從。”
等思想與主張，都要求管理者須以身作則，成為部門人員的導師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時，優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的，要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導公司發(fā)展與成功的信心、理念與價值觀，要對全體職員工進行徹底的“洗臉、洗手”，“洗臉”要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領員工維護公司的榮譽與形象;要求管理者必須帶頭帶領員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價值觀;“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團結并引領全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才!
綜上所述，中國傳統(tǒng)文化對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實意義，需要引起公司各級管理者的重視，計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓，對于中高層管理者開展專門培訓課程，主要培訓中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要加強《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀念。
以上，就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓后一點不成熟的思考，敬請批評指正，謝謝!
文明養(yǎng)成心得體會篇六
養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā)，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣。”我校通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領導小組，負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協(xié)調。保障養(yǎng)成教育工作的經費投入、協(xié)調，解決工作中的困難和問題。學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的垂柳樹靜悄悄的，操場上盛開的白丁香靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字??都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒??昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了??這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恒，堅持不懈。 常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
文明養(yǎng)成心得體會篇七
中華民族的偉大復興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授說：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩?！按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用?？鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂?！本褪歉嬖V人們要從真誠開始，自立于社會，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關系，就能夠“團結干事”。如此，我們才能更好地自立于社會，成就于和諧。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個中華民族子孫義不容辭的責任!
文明養(yǎng)成心得體會篇八
中華民族歷來以禮儀之邦著稱于世，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
文明是對人才的共同要求，隨著社會的發(fā)展，對文明要求更高。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。素質高、有教養(yǎng)的人，都具有良好的文明禮儀，被人尊重，受人歡迎，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會？去年六月，東南大學一個學習成績一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型外資企業(yè)競聘，卻輸給了成績一貫不如自己的同班同學，原因很簡單，他在上樓時無意吐了一口痰，正好使企業(yè)一個負責人看到了。
文明禮儀從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的'表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識禮的好習慣，對我們身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關系及提高學習主動性、自覺性等都會產生積極的影響，形成良好的班風，促進我們全面提高。因此，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣對我們小學生至關重要，為此我們應該自覺做到尊師守紀，舉止文明，注意禮貌，重視衛(wèi)生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，以起床、鍛煉、集會、就餐、進出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認認真真做到排好隊、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語言文明優(yōu)雅，認真思考并做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習慣。
往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識禮的好習慣，對我們身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關系及提高學習主動性、自覺性等都會產生積極的影響，形成良好的班風，促進我們全面提高。因此，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣對我們小學生至關重要，為此我們應該自覺做到尊師守紀，舉止文明，注意禮貌，重視衛(wèi)生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，以起床、鍛煉、集會、就餐、進出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認認真真做到排好隊、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語言文明優(yōu)雅，認真思考并做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習慣。
堅持良好的文明禮儀習慣應該持之以恒，從校內延伸到校外，無論在學校、在家庭、在社會都要遵守一定的禮儀。我們要嚴格要求自己，學文明禮儀、做三好學生，維護學校的良好形象，為之不懈的努力，促進文明禮儀的習慣養(yǎng)成上一個新臺階，讓自己成為懂文明禮儀的高素質的現(xiàn)代文明人。
在此大隊部向全校學生發(fā)出倡議，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，將良好的文明禮儀的種子帶到千家萬戶，促進精神文明建設的健康發(fā)展，堅持從身邊的小事做起，遵守文明公約，普及生活禮儀常識。提高文明素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習慣，凈化我們的心靈，美化校園，增強我們的文明禮儀修養(yǎng)，促使我們健康、全面發(fā)展，提高我們的整體思想道德素養(yǎng)，讓我們學會做人，學會做事，學會相處，學會求知。做有氣質、有風度、有教養(yǎng)的文明的學生。
新的挑戰(zhàn)，新的希望。展望未來，我們滿懷激情、充滿信心！在全校師生的共同努力下，我們每一位同學都會學到不少的文明禮儀知識，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，真正成為新時代的三好學生，記住我們的目標在校做個主動學習全面發(fā)展的好學生，在家做個勤儉自強孝敬長輩的好孩子，在社會上做個誠實守信道德規(guī)范的好公民。
文明養(yǎng)成心得體會篇九
近年來，社會的發(fā)展、人們素質的提高，越來越強調文明禮儀的重要性。養(yǎng)成良好的文明禮儀是我們每個人應該做到的，不僅關乎我們自身形象，更關系到整個社會的文明程度。通過自身的經歷和感悟，我深刻地感受到養(yǎng)成良好文明禮儀的重要性，并從中領悟到一些心得體會。
首先，養(yǎng)成良好文明禮儀能夠幫助我與他人更好地進行交流。在人際交往中，文明的言行舉止能夠展現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和素質水平。一方面，在與陌生人交往時，友好的微笑和得體的問候，能夠給對方留下良好的第一印象，促進交流的展開。另一方面，在與熟悉的人交往時，禮貌的用語和尊重的態(tài)度，能夠增進彼此之間的默契和理解，減少不必要的誤會和沖突。在學校里，我遇到了一個待人友善、有涵養(yǎng)的老師。他總是保持微笑，用尊重和耐心引導我們，讓我們感受到他的關懷和教誨。正是因為這位老師優(yōu)秀的文明禮儀，讓我對他充滿了尊敬，也更愿意與他進行交流。
其次，養(yǎng)成良好文明禮儀能夠提高我個人的認知和修養(yǎng)。文明禮儀是文明素質的重要體現(xiàn)，也是對自身的一種約束和規(guī)范。通過遵守各種禮儀規(guī)范，我們能夠更好地了解社會道德規(guī)范，提高自身的道德素養(yǎng)。在我上小學不久的時候，學校就開始教我們一些基本的文明禮儀，比如排隊、講究衛(wèi)生等等。這些從小根植于心的禮儀習慣，不僅使我自覺地成為規(guī)范行為的遵守者，也培養(yǎng)了我珍視公共環(huán)境的意識。與此同時，對于文明禮儀的學習和培養(yǎng)，也使我更加懂得如何尊重他人的權益，促進和諧的人際關系。
再次，養(yǎng)成良好文明禮儀有助于提高我在社會中的競爭力。在當今競爭激烈的社會中，文明禮儀是一個人的軟實力的重要組成部分。優(yōu)秀的文明禮儀能夠增強我們的個人魅力，提高人際交往的能力，使我們在求職、升職等方面具備更多的競爭優(yōu)勢。尤其在商務場合，良好的禮儀表現(xiàn)能夠讓他人對我們產生好感，增加合作的可能性。曾經，我參與了一次招聘面試，與我進行交流的評委負責人給予了我很多贊賞。他認為我不僅在專業(yè)能力上具備突出的表現(xiàn)，更是因為我的良好文明禮儀讓他對我產生了極大的好感。這次經歷讓我深刻認識到，養(yǎng)成良好文明禮儀對于個人在職場中的發(fā)展至關重要。
最后，養(yǎng)成良好文明禮儀是一個國家文明進步的重要標志。社會的文明程度直接關系到一個國家的發(fā)展和繁榮。在我們國家多年來的不懈努力下，人民素質得到了顯著提升，社會文明也取得了長足進步。作為個人，我們應該養(yǎng)成良好的文明禮儀，成為文明進步的推動者之一。在公共場合，我總能看到有人齊刷刷地排隊，老人嬰兒優(yōu)先讓座，相互之間禮讓的場景。這些小小的舉止雖然微不足道，但卻是社會進步的一個縮影。通過養(yǎng)成良好文明禮儀，我們每個人都能為國家的發(fā)展壯大做出自己的貢獻。
總之，養(yǎng)成良好文明禮儀的重要性不言而喻。通過與他人的交流、提高自身素質、提升競爭力以及推動國家進步，我們都能夠深刻體驗到養(yǎng)成良好文明禮儀的積極影響。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅持文明禮儀的養(yǎng)成，為社會的文明進步和個人的成長做出更大的貢獻。
文明養(yǎng)成心得體會篇十
養(yǎng)成周是一種為期一周的自我管理、自我教育和自我提升的活動，在這個過程中，個人會按照既定的計劃，進行各種養(yǎng)成活動，如運動、閱讀、寫作、學習新技能等。針對這種活動，我深有感觸，從中得到了很多的收獲和體會，下面我將簡要地分享一下我的心得體會。
第二段：養(yǎng)成周的一些收獲
在過去的一周里，我堅持按照計劃執(zhí)行各種養(yǎng)成活動，從中收獲了很多。首先，我感覺到自己的身體變得更加健康，因為我每天都會堅持運動，比如晨跑、晚練、球類運動等，這些活動使我身體更加強健，也更加擁有精力去面對工作和生活的各種挑戰(zhàn)。
其次，養(yǎng)成周也讓我啟發(fā)了對知識和技能學習的重視。我一直都有學習的習慣，但是養(yǎng)成周更加明確了目標，我學習了新的技能，比如編程、Photoshop等，這些將對我未來的工作和生活都大有裨益。
第三段：養(yǎng)成周的挑戰(zhàn)
當然，在執(zhí)行養(yǎng)成周的過程中，也遇到了不少挑戰(zhàn)。比如，有時候會感到懈怠和無助，因為一個星期的養(yǎng)成活動總是有點枯燥和單調。在這樣的情況下，我告訴自己要堅持下去，不能讓自己懈怠和墮落。
第四段：如何建立長期的計劃和習慣
談到如何建立長期的計劃和習慣，在我看來，非常重要的一點就是要有動機和目標。我們要明確自己為什么要進行某種養(yǎng)成活動，以及這些活動應該達到的效果和收益是什么。除此之外，也需要要有充分的準備和計劃，將各種活動分解成具體的步驟和過程，然后依次執(zhí)行。同時，克服懶惰和拖延也是非常重要的一點，我們要學會堅持和耐心，不論是在養(yǎng)成周的過程中，還是在日常生活中，這都是建立長期習慣的關鍵。
第五段：結語
總而言之，養(yǎng)成周是一種非常有益的個人成長活動，通過這個過程，我們能夠掌握更多的技能和知識，提升自己的能力和素質，也能夠建立長期習慣和計劃。在今后的生活和工作中，這些都將對我們產生積極的影響。希望每個人都能嘗試一下養(yǎng)成周這種活動，發(fā)現(xiàn)和掌握適合自己的長期計劃和習慣。
文明養(yǎng)成心得體會篇十一
人們常常說，“習慣是第二天性格的預先支付。”習慣對一個人的發(fā)展和成功起著至關重要的作用。為了幫助學生養(yǎng)成好習慣，不少學校開設了養(yǎng)成課。在這個學期的養(yǎng)成課學習中，我深深認識到了好的習慣對于個人的成長和發(fā)展的重要性，并且積累了一些養(yǎng)成課心得和體會。
首先，養(yǎng)成課教會了我制定目標和計劃的重要性。在課堂上，老師講解了設定目標和計劃的必要性以及制定目標和計劃的方法。我意識到，只有設定明確的目標和制定合理的計劃，才能更有效地利用時間和資源，提高學習和工作的效率。因此，在學習中，我學會了設立短期和長期目標，并制定詳細的計劃來實現(xiàn)這些目標。通過不斷地追蹤和調整計劃的執(zhí)行進度，我發(fā)現(xiàn)自己有了更好的組織和時間管理能力。這使我在學業(yè)上有了更好的表現(xiàn)。
其次，養(yǎng)成課還教會了我良好的學習方法和技巧。在這門課上，老師詳細講解了各種學習方法和技巧，如閱讀技巧、思維導圖、速記等。我記得有一次，老師教授了記憶法，我用它記住了20個生詞。這讓我深刻意識到，選擇適合自己的學習方法和技巧，能夠讓學習變得更高效。在此之后，我經常運用這些學習方法和技巧，不僅在學校的考試中取得了好成績，還進一步提升了學習的興趣和積極性。
此外，養(yǎng)成課還增強了我的自律和堅持能力。在課程中，老師強調了自律的重要性，并教授了一些自律的方法和技巧。我通過獨立完成每周的學習任務和制定自己的學習計劃，逐漸養(yǎng)成了自律的好習慣。我發(fā)現(xiàn)，只有自律才能更好地管理自己的時間和資源，堅持完成每天的學習任務。這樣的堅持不僅鍛煉了我的毅力，也使我獲得了更多的成就感和滿足感。
最后，養(yǎng)成課還培養(yǎng)了我與人溝通和合作的能力。在這門課上，老師逐漸實施了一系列的團隊合作項目，使我們有機會與同學合作，并共同完成課堂任務。通過合作學習，我學會了傾聽他人的意見、與人合作、集思廣益等技巧，提高了與人溝通的能力。這不僅增強了我的團隊意識，也使我在與他人合作中更加理解和尊重他人的觀點。
總的來說，通過學習養(yǎng)成課，我深刻意識到了好習慣對于個人發(fā)展和成功的重要性。通過制定目標和計劃、學習良好的學習方法和技巧、培養(yǎng)自律和堅持能力以及提高與人溝通和合作的能力，我不僅在學業(yè)上取得了長足的進步，也在個人品質的培養(yǎng)上有了積極的改變。我相信，通過繼續(xù)努力和實踐，我將能夠養(yǎng)成更多好習慣，取得更大的成就。
文明養(yǎng)成心得體會篇十二
【引言】
養(yǎng)成良好的習慣和行為，是每個人追求進步和成功的關鍵。經過一段時間的不懈努力，我深刻體會到養(yǎng)成習慣的重要性，以及養(yǎng)成背后的艱辛和收獲。在這個過程中，我學會了如何樹立明確的目標、制定合理的計劃、堅持不懈的努力并適時進行反思和調整。通過不斷地實踐和總結，我悟出了幾點養(yǎng)成心得，與大家分享。
【第一段：樹立明確的目標】
養(yǎng)成良好的習慣需要有明確的目標作為驅動力。無論是學習、工作還是生活，我們都需要明確自己要達到的目標是什么。我曾經想要改變自己的拖延習慣，每天晚上都會制定明天的任務清單，并設定具體的完成時間點。這樣一來，任務清晰明了，也增強了自己的執(zhí)行力。同時，在樹立目標的過程中，我們也要明確目標的實際可行性，務實而不飄忽。只有真正的行動才會帶來真正的改變和進步。
【第二段：制定合理的計劃】
目標既定，接下來就需要制定一份合理的計劃。計劃是實現(xiàn)目標的框架，是成功的藍圖。在養(yǎng)成習慣的過程中，我發(fā)現(xiàn)制定一個詳細而有序的計劃非常重要。我將目標分解成具體的步驟，每一步都有自己的時間節(jié)點和執(zhí)行方式。這樣，我可以有條不紊地展開行動，減少計劃與實際的偏差。當然，計劃的制定也要靈活多變，適應不同的情況和變化。在遇到困難和阻力時，我們要及時調整計劃，重新評估目標的可行性，為取得更好的效果做好準備。
【第三段：堅持不懈的努力】
養(yǎng)成良好的習慣往往需要長時間的堅持和毅力，沒有耐心和毅力，就很難看到事半功倍的效果。在養(yǎng)成習慣的過程中，我們需要克服自己的惰性和誘惑，時刻保持對目標的專注和執(zhí)著。我曾經希望養(yǎng)成每天鍛煉的習慣，但常常因為懶散而拖延。后來我每天設定一個鍛煉的小目標，只需花費十分鐘即可完成，慢慢地培養(yǎng)起主動鍛煉的習慣。堅持不懈的努力是取得成功的關鍵，它能夠鍛煉我們的毅力和堅韌性格，也能為我們的夢想鋪平道路。
【第四段：適時進行反思和調整】
養(yǎng)成習慣不僅要堅持，還需要不斷反思和調整自己的方法和策略。養(yǎng)成一個習慣的同時，我們會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，未必每一次都能順利落實。反思和調整是取得成功的必然環(huán)節(jié)，通過審視自己在養(yǎng)成過程中的不足，我們可以發(fā)現(xiàn)問題的根源，并找到解決問題的辦法。我曾經養(yǎng)成閱讀的習慣，但有時會因為沒有找到適合自己的閱讀方式而產生疲倦和無所事事的情緒。后來我分析了自己的習慣形成過程，調整了閱讀的時間和內容，終于找到了適合自己的方式，得以持續(xù)養(yǎng)成閱讀的習慣。
【結論】
養(yǎng)成良好的習慣是每個人修身養(yǎng)性、實現(xiàn)自我增值的重要方式。通過樹立明確的目標、制定合理的計劃、堅持不懈的努力和適時進行反思和調整，我們可以逐漸改變自己，塑造未來。養(yǎng)成一個習慣需要時間和耐心，但它也能給我們帶來巨大的成就感和自豪感。愿我們在養(yǎng)成的道路上相互鼓勵和支持，一起成長，一起進步。
文明養(yǎng)成心得體會篇十三
最近，學校開設的“養(yǎng)成課”引起了我強烈的興趣。通過學習養(yǎng)成課，我深刻認識到培養(yǎng)良好的習慣和健康的心態(tài)對于個人的成長非常重要。在這一學期的養(yǎng)成課學習中，我深刻體會到了養(yǎng)成課對于我個人的積極影響，下面，我將分享我在養(yǎng)成課中的體會和心得。
第二段：養(yǎng)成課的影響
在養(yǎng)成課的學習過程中，我逐漸明白了養(yǎng)成良好習慣的重要性。課程中，我們學習了如何規(guī)劃自己的時間，如何制定目標并堅持去實現(xiàn)。通過這些學習，我養(yǎng)成了每天定時立即做事、不拖延的習慣，并且制定了自己的學習計劃和目標。這使我變得更加自律和高效，不再被拖延和無效的時間浪費困擾。
第三段：養(yǎng)成課的收獲
除了培養(yǎng)良好的習慣和時間管理能力外，養(yǎng)成課還教會了我如何保持積極的心態(tài)。在課堂上，我們通過學習心理學知識，了解到積極的態(tài)度對于個人的成長和幸福感至關重要。我學會了積極思考，主動尋找問題的解決辦法，不再被困難和挫折打倒，而是積極尋求成長和進步的機會。這種積極的心態(tài)不僅改變了我的學習態(tài)度，也影響了我的生活方式，使我保持了良好的情緒和健康的心理狀態(tài)。
第四段：養(yǎng)成課的實踐
除了在課堂上學習知識，我還將養(yǎng)成課所教授的內容運用到生活中。我努力保持每天的鍛煉習慣，堅持良好的飲食和睡眠規(guī)律，不僅提高了我的身體素質，還增強了我的自信心。此外，我每天都會堅持讀書和做思考，不斷提升自己的思維能力和知識儲備。這些努力使我在學習和生活中獲得了很多進步和成就，也更加明確了自己的目標和追求。
第五段：結語
通過養(yǎng)成課的學習和實踐，我深刻認識到良好的習慣和心態(tài)對于個人的成長和幸福都起著重要的作用。養(yǎng)成課帶給我積極的影響，培養(yǎng)了我的自律能力和時間管理能力，使我更加高效和自信。同時，養(yǎng)成課還教會了我如何保持積極的心態(tài)，面對困難和挫折時能夠積極尋求解決辦法，不被消極情緒所影響。在以后的學習和生活中，我將繼續(xù)保持這種積極的態(tài)度和良好的習慣，努力成為一個更加優(yōu)秀和快樂的人。
文明養(yǎng)成心得體會篇十四
中國的傳統(tǒng)文化有很多，其中春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié)，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄，商場里面是人山人海，在購買年貨，可熱鬧了。到了大年三十這天，媽媽在準備豐盛的食物，我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服，爸爸還會帶我去逛花街，深圳是禁止放煙花炮竹的城市，但是偶爾也會聽到一陣陣鞭炮聲，為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后，我們一家人就會坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會，精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié)，讓我最期待的日子就是去拜年了，因為我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家，我最喜歡去外婆家拜年了，因為在那里我可以自由的走動，還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的過年氣氛濃厚，大街小巷都是非常熱鬧，到處都能聽到陣陣的鞭炮聲，還有五光十色的煙花在空中飛舞，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了!
離外婆家門口不遠的地方，還搭有戲臺，整天整夜都在唱大戲，聽說是做給某位神仙看的，我們天天在戲臺前后跑來鉆去的，玩的真是廢寢忘食，流連忘返。戲臺的周圍還有很多小賣部，有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的我們那時可神氣了，拿著大人們給的壓歲錢，盡情的享受了一把購物的樂趣。
我喜歡春節(jié)，更喜歡外婆家的春節(jié)，它給我的`童年帶來無限的快樂，我期待下一個春節(jié)快點到來。
在今年的專業(yè)課培訓中，通過學習中國傳統(tǒng)文化的課程，使我受益良多，給我的心靈帶來了很大的震撼，讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認識。過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西，但是學習后我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產物，中華傳統(tǒng)文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結晶，其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標準。本次學習不僅讓我從思想認識上對中國傳統(tǒng)文化進行了深刻的了解，還為我今后的教學工作提供了有益的思考和借鑒，在今后的工作和生活中我們要積極發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回我們心中，將忠誠、守信應用于我們的一言一行，這樣我們的社會才會更加安定和諧，我們的國家才能更加興旺發(fā)達。
一、了解中國傳統(tǒng)文化，提高思想覺悟認識
以前，在生活學習中僅僅了解過《弟子規(guī)》《論語》中的篇章，其余國學書籍看之甚少。但是通過這段時間學習認識，抓緊對《道德經》、《論語》、《弟子規(guī)》等，使我對修身、處事、接物等行為有了新的認識：一是對“孝”的認識。其實“孝”對我們這代人來說，孝敬父母是不難的，只限于物質上給父母買東西和給點錢，但格局不高，不能做到從精神上關心。缺少一份大愛，做不到“泛愛眾”，也沒有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女，他們對“孝”有著嚴重的缺失，導致了他們的驕縱和不負責任，沒有了最起碼的道德。所以，我們在做好孝敬父母的同時，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質，讓他們承擔自己該做的一切，把“孝”這種美德傳承下去，這樣才會從小愛上升到大愛，成為一個對家庭、對社會有用的人。二是從“謹信”做起?！兜茏右?guī)》作為日常生活的行為守則，無論從“列典籍、有定處”，還是“房屋清、墻壁凈”等等，都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前在工作中計劃不周全，想到哪就做到哪，毫無頭緒，所以工作效率不是很高，但是通過學了《弟子規(guī)》，我就開始對教學工作、科研工作進行規(guī)劃，工作效率有了很大地提高。三是講誠信。老子說：信言不美，美言不信，所以在日常工作學習中，不只聽順耳的，而是做到誠實守信。勢服人，心不然;理服人，方無言。老子也說：民之不畏，則大畏將至矣。所以作為高校教師在教學工作中，對學生要寬厚仁愛，不能一味的進行批評，而要有一定的贊賞和鼓勵，這樣才能將教學工作做得更好。
二、學習中國傳統(tǒng)文化，提高自身處事修養(yǎng)
人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，作為教師，我們不能覺得自己已經學完了，要樹立終身學習的思想，不斷學習才能不斷進步。社會在發(fā)展，所以我們要在平時的工作中不斷提高自我的教學水平和科研水平，向老教師學習經驗，向新同事學習新觀點，這樣才能使我們的教學工作得到更進一步地提高。同時學習中國傳統(tǒng)文化，不僅僅停留在學習表面，還要努力將之付諸于實踐?！暗茏右?guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
三、應用中國傳統(tǒng)文化，教書育人全面發(fā)展
利的外語，卻對我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經。中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財富，傳統(tǒng)文化是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁。沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認識，我們將變得淺薄、無知。
但是在年輕的中國一代中，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，我們的學生大多數沒有什么清晰的概念。通過學習傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質，開拓學生的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。傳統(tǒng)文化中有許多有價值的東西，反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質，是應該得到繼承的。華夏文明的中國，有著五千年的文明歷史，有著博大精深的傳統(tǒng)文化，當今社會面臨著危機，只有傳統(tǒng)文化才是立于不敗的民族基石，所以我們現(xiàn)在仍有必要系統(tǒng)地將我們的傳統(tǒng)文化教授于學生，使學生對傳統(tǒng)文化產生興趣，深入了解，才能全面發(fā)展。
總之，文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解，引申開來說，對家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話，到學習之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認同，但是自認為自身做得還不錯，經過兩次學習，才逐步領會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習慣，成為一個有素質有涵養(yǎng)的中國人。
“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。當你被時代所器重時，就要擔當重任，有所作為;當你郁郁不得志時，就要甘于寂寞，不斷完善自己，修身養(yǎng)性，博聞強識。而我們作為公務人員，更要有“兼濟天下”之心，修其身，精其業(yè)，善其事，做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者，亦悖而入;貨悖而入者，亦悖而出”，更要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。
修身、齊家、治國、平天下。作為一名高校教師，學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就應當將其應用在教書育人這份事業(yè)上，努力做好為祖國培養(yǎng)全面發(fā)展身心健康的下一代這項工作。
文明養(yǎng)成心得體會篇十五
學習《2015年張局長在全縣培養(yǎng)學生文明行為習慣大講堂的講話內容》心得體會
王文科
守時的習慣等。各班定期召開良好習慣養(yǎng)成教育主題班會，對發(fā)生在班級的不良習慣的典型案例進行分析，通過討論、剖析，使每一名學生的心靈受到陶冶，知行得到統(tǒng)一，使養(yǎng)成教育落到實處。
良好的習慣是人生取之不盡、用之不竭的道德資本，是為人的一生發(fā)展奠定了堅實的基礎。開展習慣養(yǎng)成教育，使學校的精神面貌煥然一新，校風、學風明顯好轉?，F(xiàn)在學校到處是一片潔凈，關心集體、助人為樂等好事層出不窮；校園內主動撿垃圾的學生多了；見面主動跟教職工行禮問候多了；同學之間互助互愛、互相謙讓的多了；課間追逐打鬧現(xiàn)象不見了，學生中說臟話、罵人現(xiàn)象少了，文明用語多了；早、晚課余時間貪玩學生少了，愛讀書的學生多了。校園里處處呈現(xiàn)出團結、文明、勤奮、進取的好氛圍。愿習慣養(yǎng)成教育在移通學院這片沃土上生根、開花、結果。
文明習慣，重在養(yǎng)成。正確處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關系，懂得自己的責任與義務，學會如何做人，如何生活，如何學習，培養(yǎng)學生良好的思想品德和行為習慣。一是要進一步突出做人習慣的養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學生文明行為、文明習慣、文明語言、文明衣著及良好的個性心理品質，使學生掌握必要的交往規(guī)則，提高交往能力，形成正確的處世態(tài)度和行為方式，提高學生社會化水平和社會適應性。二是要突出學習習慣的養(yǎng)成教育。重視培養(yǎng)學生集中注意力專心聽講的習慣；針對不同要求采取多種方式閱讀的習慣；樂于和善于思考、總結的習慣；勤于自學的習慣；善于觀察、勤于動手的習慣等，使學生樹立正確的學習態(tài)度，掌握正確的學習方法，提高學習效率。三是要突出生活習慣養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學生飲食起居等方面的良好習慣，使學生懂得一些生活常識，養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習慣。
行為習慣養(yǎng)成教育心得體會
葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣”。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習慣，認為長大了懂事了習慣就會自然形成。果真如此嗎？有人因小時的小偷小摸的惡習，發(fā)展到后來的搶劫殺人？培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生?！币虼耍倌陜和逃绕涫羌彝ソ逃懈鼞ズ煤⒆拥酿B(yǎng)成教育。以下是我在實行養(yǎng)成教育中的一些心得體會。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負疚感；但平時我從不看電視，家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動產生說服力，而不是用語言。
2、在做家務中學會生存。懂事的孩子是做家務培養(yǎng)出來的，孩子不愿意做也要做，大人進一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我設計了一個行為習慣獎勵卡，學生每獨立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個可以換我的獎品。
的閱讀習慣已經養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來, 背東西速度較快，語言表達能力也較強。剛開始可以選擇孩子喜歡的書，大一點的時候，大人可以引導他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學會做人。這一點我覺得家長在人際交往中會給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當孩子有好的行為時，要及時肯定，孩子會在不知不覺中學會如何與人交往，長大之后就很容易融入社會。
5、注重親子溝通。每次在回家的路上，吃飯的時候父母和孩子進行交流和溝通。時間長了，孩子發(fā)生什么事情都會和父母說一說。不過當孩子和你交流時，不能因為他犯了錯誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當的時機。
6、家長的情緒很重要。孩子受了傷，家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折，獨立的解決問題的能力。
越深入學習如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時也感到自己能力的不足，還有待進一步提高。以上是我的一點粗淺的心得體會，希望能與所有的家長交流學習，共同進步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
2013年5月28日
篇三：學生行為習慣養(yǎng)成心得體會1 學生行為習慣養(yǎng)成心得體會
影響學生行為習慣養(yǎng)成的因素是多方面：內在的因素：學生的年齡特點，性格特點。外在的因素：來自家庭的，來自社會的，來自學校教育的。因此，對學生的良好行為習慣養(yǎng)成教育應貫穿于學校、家庭、社會的全過程。
學校是培養(yǎng)學生良好行為習慣的主要陣地。因此，學校必須擔負起培養(yǎng)學生文明行為習慣的重要責任.對學生已養(yǎng)成或基本養(yǎng)成的良好行為習慣，要注意給予科學的正強化或間隔式強化。對學生良好的行為表現(xiàn)，教師要及時給予表揚、鼓勵。特別是對于行為習慣比較差的學生，一旦有好的行為表現(xiàn)，教師要不失時機的進行表揚，讓學生隨時能感受到什么是該做的什么是不該做的。同時，教師要設計一些有意義、簡單、易行的活動，促使學生良好行為習慣的強化。如開展：上好每一節(jié)課，認真寫好每一個字，完成好每一次作業(yè)，做好每一次早操和眼保健操，克服一個缺點，為他人做一件好事，學會一樣本領等。只要學生克服了一個缺點或做了一件好事，老師就給予表揚，激勵學生不斷上進。同時還要對部分學生的行為習慣易出現(xiàn)反復的矛盾，采取間隔式強化教育方式，即先間隔一周進行總結表揚。經過一段時間，再間隔半個月、繼而間隔一個月、兩個月或更長時間進行總結表揚。間隔的時間由短到長，揚長避短，循序漸進。大家不斷進行自我反省、自我監(jiān)督，從而達到“穩(wěn)定——不穩(wěn)定——穩(wěn)定”。重點突破，化難為易。學生較難養(yǎng)成的習慣，其主要原因是學生本身道德認識、評價和判斷能力較低，因而對生活中一些不良的做法，盲目去模仿，為此要采取多種方法進行引導教育。
（1）引導學生自己認識自己，自己教育自己。根據《小學生日常行為規(guī)范》的要求和學校文明班集體評選條標準，幫助學生確定小目標。如課堂常規(guī)小目標、學習習慣小目標、衛(wèi)生習慣小目標等。小目標學生容易達到，因此學生很快能體驗到進步的快樂，對良好習慣的養(yǎng)成有較大的促進作用。如班內每天可設1——2名小檢查員（學生輪流擔當），將每天檢查到的情況記錄下來，次日晨會時間宣讀，對好的做法表揚，不良現(xiàn)象提出批評。學生從不注意觀察到觀察比較全面；觀察別人的同時，注意檢查自己、教育自己；由不關心集體榮譽到為了集體榮譽敢打破情面進行批評和自我批評。班集體中的每一員既是教育對象，又是教育的主體，既是觀察的主體，又是自我觀察的對象。每位學生都有表揚、批評別人的機會；又有被別人表揚、批評教育的機會。每個學生都能認識到，要被別人表揚、有資格批評別人，首先必須自己做好。培養(yǎng)小學生自我觀察、自我監(jiān)督、自我教育，是實現(xiàn)小學生日常行為規(guī)范、促進學生養(yǎng)成良好文明行為習慣的有效方法。
（2）利用題材多樣、內容豐富的小故事，提高學生評、判能力。各班可以利用課外活動或下午預備鈴后的時間，組織學生輪流講英雄人物、歌頌祖國等內容的寓言、歷史故事。讓學生在聽了故事后，談體會、提問題、談看法，進行辯論。以此提高學生評、判能力。使學生能做到：不管做什么事，都要認真思考，不輕信別人的花言巧語。遇事要動腦，不該做的事，無論如何不能做。
（3）通過不同形式的暗示來教育學生，或進行自我暗示。自我暗示是依靠思維、語言，自己向自己發(fā)出刺激，以影響自己的情緒、情感和意志，使自己克服本來難以克服的壞毛病。如：抄錄格言、警句，自勉共勉。班級可充分利用宣傳陣地，每期黑板報設一個欄目寫名人名言、警句等，借此暗示，對學生進行良好行為的養(yǎng)成教育。
通過自我暗示提高學生生活的效率。如開展“學習高效日”、“生活高效日”活動?！吧罡咝铡保褪沁@一天，學生從起床穿衣、洗臉梳頭、刷牙、吃飯、戴紅領巾等，在規(guī)定時間內完成的，可稱為“生活高效”，否則是非高效。此活動堅持一段時間，可提高學生適應生活快節(jié)奏的能力，學生的生活自立能力會有明顯的提高。
通過自我暗示，教育學生自尊、自愛。為了教育學生自尊、自愛，減少受批評的次數，學校
可開展“無批評日”活動，這一天，在學校任何教師都不得批評學生，學生之間也不得互相批評。以此激發(fā)學生（特別是經常受到批評的學生）的自尊心和遵守紀律的自覺性。對經常受到批評的學生，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，及時進行表揚、鼓勵。
對學生文明行為習慣養(yǎng)成的教育任務是艱巨的，必須從小事做起，從大處著眼。作為教師要孜孜不倦的教育學生，為了孩子的未來，為了未來的孩子，作為教育工作者，必須擔負起培養(yǎng)教育的重任，為提高民族道德素質做出應有的貢獻。
篇四：養(yǎng)成學習的好習慣心得體會 microsoft word 文檔
培養(yǎng)學生傾聽的好習慣
一、專心聽別人講話是一種良好的習慣，也是獲取信息的必要手段，教學時可以按照：教給聽的方法，培養(yǎng)聽的習慣，訓練聽的能力三步進行。
對于一年級學生，可以先從教給聽的方法入手。要求學生既要學會傾聽老師講課又要學會傾聽同學發(fā)言。聽時，要做好積極地心理準備，把注意力指向要研究或探討的問題，先獨立想一想自己對這個問題的看法，再虛心傾聽別人的意見，逐步學會記住他人發(fā)言的要點，并用語言信號和非語言信號作積極的信息交流。聽時要求學生目光注視對方，用點頭、微笑、搖頭等非語言信號表示自己在聽；用“我明白了”、“我同意你的看法”、“老師，請您把***再講一遍好嗎？”等語言信號表明自己的聽的結果。慢慢地學生就會達到聽懂、聽出要點的要求，實現(xiàn) “會聽”的目標。
二、培養(yǎng)的過程方式可以按“認知指導”、“行為演練”、“榜樣示范”、“情感體驗” 的步驟進行課堂常規(guī)訓練。
1、根據低年級學生的心理特點，采用他們喜聞樂見的歌謠形式表達老師對他們的期望，如：“定睛看，側耳聽”；“小耳朵，聽仔細”。對他們進行認知指導，使他們自覺愉快地去朝著我期望的方向去努力。
2、培養(yǎng)學生良好習慣的最佳方式就是為學生提供榜樣，讓學生模仿?？梢杂迷O立“聲音洪亮小標兵”、“團結協(xié)作小獎杯”、“課堂交往小專家”。
三、對學生專心聽講習慣的培養(yǎng)，實際上是對學生注意力的培養(yǎng)。現(xiàn)代心理學證明，注意力集中的學生，聽課效率和學習水平遠遠高于注意力分散的學生。小學生年齡小，好動、易興奮、易疲勞，有意注意保持時間短。針對這些特點，培養(yǎng)學生專心聽講的習慣，除了正常的課堂學習常規(guī)的教育與訓練外，應該比較注意以下幾個方面：
1、教學語言力求兒語化和趣味性，激發(fā)學生認真聽講的興奮點。
2、讓學生有盡可能多的回答問題的機會，促使他們始終處于積極主動的學習狀態(tài)。
3、注意動靜搭配，調整學生聽講情緒。
培養(yǎng)傾聽的習慣心得體會
祥和小學 黃雪文 課堂教學中，師生、生生之間的交流大多是通過“聽”、“說”來完成的。良好的聽說習慣可以使學生在討論中形成有效的互動，并保證他們從這種互動中獲益。在教學中,往往會出現(xiàn)這樣的情況：上課時教師說一個學生感興趣的話題，他們紛紛舉手，高叫“我來、我來”,沒叫到發(fā)言的同學，就很沮喪地放下手，根本不聽同伴在說什么，當一個學生的發(fā)言還沒完，旁邊的學生卻高高地舉起了手，大聲嚷到：“錯了，錯了??”有些同學當他們回答了某一問題，得到老師的獎勵以后，就以為大功告成，后面的學習活動就不那么積極參與了。當老師講得津津有味時，學生卻在旁若無人地干著自己的事?? 班級出現(xiàn)了這樣的問題以后我就在班會課或活動課上，我抓住時機教育學生：傾聽是對說話人的尊重，是有禮貌的表現(xiàn)，是一種美德，更是一種能力。良好的傾聽習慣是有效學習的保證。如果沒有傾聽的好習慣，我們就不能吸收別人思想中的精華，就不能使我們的思路更開闊，思維更靈活。這樣，常常講這些對他們來說比較理論的東西，講過好幾遍也沒什么改觀。
于是，采用“角色轉換法”來教育學生認真傾聽。一次晨會課上，我以“理想”為主題，讓學生談談長大了想做什么。此時的學生情緒高漲，課堂氣氛活躍，每位小朋友都積極發(fā)言。但一位學生站起來發(fā)言的時候，其他學生依舊舉手，而且舉得很高，眼睛注視著我，希望我叫他，這時的他們已經無心去聽發(fā)言的那位小朋友了。于是，我叫了一位學生——※※※，問：“你聽到剛才那位小朋友說的是什么嗎？”“沒有?！薄澳阆胱屓嘈∨笥讯贾滥愕睦硐雴?？”“想！”“如果你在告訴大家你的理想的時候，其他小朋友都不聽你說，你會有什么感受？”“嗯，嗯，我會不開心。”“那你沒聽剛才的小朋友說，她也會不開心的呀！”他邊笑，邊點了點頭。抓住這個機會，我就教育學生：自己講話的時候希望其他小朋友能認真聽，那么別人講的時候自己也要認真傾聽，認真傾聽別人說話是對別人的尊重，是一種美德，說明你是個懂禮貌的好孩子。
想讓孩子養(yǎng)成良好的傾聽習慣，我用轉述的方法進行訓練，效果很好?！皟A聽”有兩層意思，一是聽老師講課要用心，二是專心聽其他小朋友的發(fā)言。所以在本學期一個多月的教學中，我注意讓學生轉述其他小朋友的發(fā)言或我的一兩句話。這樣，轉述別人的觀點，一方面能抓住別人講話的精髓，另一方面能了解學生聽課的專心程度，還能有效培養(yǎng)學生的傾聽習慣，提高學生的語言表達能力。
老師的及時鼓勵和評價也是保證孩子們傾聽的好方法。小學生的情緒色彩很濃，特別是低年級的學生，常常由于興奮，不聽同學發(fā)言而大聲說話。這時，我就馬上對那些能傾聽別人發(fā)言并積極舉手或回答問題的學生給予表揚：“瞧，xxx今天聽得多認真呀！”“大家看，xxx不僅聽懂了別人的發(fā)言，還加進了自己的想法，多棒呀！”“xxx真厲害，一下子就能聽出同學發(fā)言的主要意思?！边@樣，既表揚了認真聽的學生，又給其他同學指明了努力的方向。這一點本人深受體會。
黃雪文 2010-5-17 篇五：培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會
培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會
周志紅
習慣是一種看不見的力量，是在不知不覺當中養(yǎng)成的，學生學習成績的好與壞，不僅與學生的智力有關，更重要的還是與學生的良好學習習慣有關。所以俗話說：“與其給孩子金山，銀山，不如教給孩子好習慣?！币驗榱己玫男袨榱晳T是決定一個學生未來成功的基礎和保障。
然而如今在我們班級里，有許多學生存在著以下不良的學習習慣。例如：
1、一邊做作業(yè)，還一邊吃東西或一邊看電視，一心二用；
2、沒有養(yǎng)成記事本記錄每天要做的作業(yè)題的習慣；
3、家庭沒有制定出嚴格的作息時間表，導致孩子學習和做作業(yè)，效率低下。
4、在學習和做作業(yè)時，不認真，不專心，審題不嚴，書寫不整潔；
5、缺乏自己整理書桌用品和收拾書包的習慣；
6、依賴思想嚴重，缺乏自己獨立思考的解題能力，總是希望老師、家長能告訴他怎么做等等。以上這些不良好的學習習慣，只要我們老師、家長平時對學生能做到嚴格要求，有耐心和信心，我想學生以上這些不良學習習慣是會逐步克服掉的。那么，怎樣才能使孩子養(yǎng)成良好的學習習慣呢？結合自己一些實踐體會，要培養(yǎng)孩子在學習上專心的習慣，我個人的體會是：
1、在學期初加強學生課堂常規(guī)的訓練，我們在期初這幾個星期寧可少學點知識，也要肯花時間培養(yǎng)學生認真聽課的習慣。
2、學生的學習和做作業(yè)是否專心認真，其實跟做父母的有很大的關系。現(xiàn)在有些父母這邊要求孩子要用心做作業(yè)，而邊一邊又跟別人聊天或看電視，甚至在家里打牌或打麻將，這樣，孩子能靜下心來學習嗎？不能！所以教師和家長要加強協(xié)調，要給孩子創(chuàng)造一個安靜寬松的家庭學習環(huán)境。平時在家里，孩子在做作業(yè)的時候，家長不對孩子表示過度關心即問孩子肚子餓不餓呀！衣服是否穿得太少了！也不陪著孩子做作業(yè)或叫孩子幫忙做什么事情，讓孩子安安靜靜地做作業(yè)，使孩子有一個高度集中自己思想的小天地，這樣孩子的專心學習習慣也就逐漸養(yǎng)成了。
培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會
劉鳳華
良好的學習習慣不僅可以提高學習效率,而且有利于小學生自學能力的培養(yǎng),使他們受益一生。良好的學習習慣必須從小抓起。因此,必須注重培養(yǎng)小學生良好的學習習慣。在語文教學中,應該培養(yǎng)小學生哪些良好的學習習慣呢?我談談自己的幾點體會：
1、培養(yǎng)小學生預習和復習的習慣
預習,就是要求小學生把不認識的字、詞畫出來,通過查字典理解它們,并寫下字音和意思；對關鍵的字、詞句子或段落圈畫批注等。通過課前預習,能使學生明確新課的學習目標,了解重點、難點在哪里,帶著疑問上新課。因此，預習為學生學好新課打下了良好的基礎。小學生的特點是學得快,但忘得也快。所以,只有課后及時復習,才能降低遺忘率,才能加深鞏固對新知識的理解和記憶,才能系統(tǒng)地掌握新知識,達到靈活運用的目的。在復習中,要求小學生一邊復習一邊將重點、要點記在筆記本上,勤動腦與勤動手相結合,以達到更好的學習效果。
2、培養(yǎng)小學生質疑和思考的習慣
愛因斯坦說過:“提出問題比不解決問題更重要?！笨梢?讀書要多想幾個“問題”,多問幾個“為什么”。這樣,對知識才有獨立的見解。因此,在閱讀教學中,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,教給學生質疑問題的方法,使他們懂得讀書除了讀懂一篇文章的基本要求、理解單詞、讀懂句字、能給課文分段和概括段意、歸納中心思想外,還要掌握課文寫了什么?為什么寫?寫得怎么樣?做到讀有所思,讀有所得。
3培養(yǎng)小學生學會聽課與積極參與的習慣
聽課是學生接受教育、掌握知識的中心環(huán)節(jié),是獲得學問的重要途徑之一。因此,教師一定要培養(yǎng)學生在課堂上專心聽老師講課和聽同學發(fā)言,并且動腦聽,提出自己的觀點、解題思路的方法的習慣。同時,要求學生在聽課的過程中，抓住每堂新課的重點、難點做好課堂筆記。
教師授課時如果學生心不在焉,不積極參與,那么將收不到良好的教學效果,課堂教學任務將得不到很好的完成。因此,在課堂中學生主動參與的程度越高,參與的積極性越大,學習效果越好。所以,在課堂上我們教師不僅要關注教學,更要關注學生的學習,使他們樂學、愛學、會學、善學，從而達到教學的目的。
4、培養(yǎng)小學生學會動口的習慣 在教學中，學生只有敢想、敢疑、敢問，學習才有進步。動口就是大膽表達。但目前農村小學生口頭表達不盡如人意，不是結結巴巴，就是干癟癟的一兩句，甚至有的竟一句話也說不出。其根本的原因是學生說話的機會少。所以，小學語文教學必須積極創(chuàng)造條件，加強學生說話訓練。因此，在語文教學中，要多創(chuàng)設學生表現(xiàn)自己的機會，鼓勵學生大膽發(fā)言，敢于質疑問題，敢于發(fā)表自己的見解。在動口時，要用普通話表達，發(fā)音準確，聲音響亮，并注意輕重緩急、抑揚頓挫。
5、培養(yǎng)小學生獨立完成作業(yè)的習慣
學生要真正理解和掌握知識，必須通過做練習來實現(xiàn)。對于做錯的題目，要認真分析出現(xiàn)錯誤的原因，及時改正。這樣，才能對所學的知識加深理解和掌握，才能夠達到靈活運用的目的。作業(yè)包括聽、說、讀、寫、做、玩、觀等方面。完成作業(yè)是學習過程中重要的一環(huán)。要培養(yǎng)小學生良好的作業(yè)習慣，就要求他們獨立完成作業(yè)，不抄襲，獨立思考解決問題。做完作業(yè)之后，要認真檢查，發(fā)現(xiàn)錯誤及時更正，及時總結經驗教訓。
培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會 劉永發(fā)
教育家葉圣陶先生說：“什么是教育？教育就是培養(yǎng)良好的習
量，它可以主宰人生。”可見習慣對人一生的作用之大無可代替的。
一、養(yǎng)成良好的學習習慣的好處。
對于絕大多數學生來說，學習的好壞，雖然與智力因素有關，但與非智力因素的關系更加密切。而在信心、意志、習慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習慣又占有重要地位。古今中外在學術上有所建樹的人，無一不具有良好的學習習慣。
二.現(xiàn)在學生中存在哪些不良的學習習慣。
對于現(xiàn)代的學生，身上存在著各種各樣的不良習慣，現(xiàn)簡單羅列幾種：
1.學生自己學習的時間不固定，作息時間沒有規(guī)律，這種現(xiàn)象表現(xiàn)在假期和周日時間，以及自己的業(yè)余時間里。
2.上課前不會預習，上課時精神不集中，聽課時思想“開小差”，不懂不會也不問。
3.做作業(yè)時不是先復習后做作業(yè)，而是碰到問題就問同學，或者干脆拿同學的作業(yè)本來抄。即使知道看書，也是馬馬虎虎，走馬觀花一樣不去細心鉆研；做好作業(yè)不會自己撿查，寫完了事。
4.測試卷子發(fā)下后只關心分數，不會分析失誤的原因，只怪罪于粗心大意，沒有看清題目。除此之外 還有一些等等，不再一一列舉。
三.如何教會學生養(yǎng)成良好的學習習慣：
要養(yǎng)成良好的學習習慣，首先就要說到做到，堅定不移。其次是在老師的要求下學生學會認識自己，約束自己。習慣是一種慣量，也是一種能量的儲蓄，養(yǎng)成良好學習習慣的人，要比那種沒有養(yǎng)成良好習慣的人以及養(yǎng)成不良學習習慣的人具有較大的潛在能量。
文明養(yǎng)成心得體會篇十六
養(yǎng)成好習慣是我們在成長道路上必須面對的任務，它不僅能夠促進我們的學習效率和生活品質，也能夠培養(yǎng)我們的自律和堅持精神。而“四養(yǎng)成”則是現(xiàn)代思維方式下整理出的一種能夠幫助我們建立健康習慣的方法論。在自我實踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)這種方法論不僅具有成效，還能夠很好地增強我個人對生命的感悟。在本文中，我將以“四養(yǎng)成”為主題，分享我對于這個方法的使用體驗和感悟。
第一段：怎樣建立健康習慣
任何一項好習慣的建立，都需要經過一個比較長的過程。一般來說，人們不是真正靠意志力來保持習慣，而是將行為轉化為一種自動的反應。因此，一項新習慣的確立，需要從日常生活的細節(jié)入手，逐漸形成穩(wěn)定的行為方式。這一過程需要的是毅力和恒心，也需要合理的方法來指導。而“四養(yǎng)成”則是一種完善的方法論，其中“養(yǎng)成功能、養(yǎng)生理、養(yǎng)身心、養(yǎng)團隊”四個要素，為建立健康習慣提供了科學的指引。
第二段：養(yǎng)成功能
成功能是指一種關于目標的思考和態(tài)度。它源于對成功的定義，對人生價值觀和未來規(guī)劃的考慮。在日常實踐中，成功功能主要表現(xiàn)在對一個新的工作、新的任務的把握上。它能夠激發(fā)人們的信念，明確目標，堅持行動。我在實踐“四養(yǎng)成”中，發(fā)現(xiàn)只有在明確了自己的目標，才能夠有針對性地利用時間，迅速完成任務。在新的環(huán)境下，我們面臨的是未知的變量和挑戰(zhàn)，如何分析問題，如何利用自己的能力，需要有清醒的目標和充分的信念來保證。
第三段：養(yǎng)生理
養(yǎng)生理是指行動的合理性和規(guī)律性。它主要表現(xiàn)在日常的飲食、起居、鍛煉和休息等方面。這一要素是建立健康習慣的基礎，它能夠幫助人們保持身體健康、情緒穩(wěn)定和思維清晰。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)生理極具實際應用價值，它能夠培養(yǎng)人的紀律性和慣性。通過在日常生活中保持健康的飲食習慣、規(guī)律的睡眠和適度的運動，不僅使身體健康，還培養(yǎng)了我保持積極心態(tài)、高效工作的習慣。在工作和生活中，我們面對的是各種各樣的壓力和問題，需要有一種堅實的身體和心理基礎。
第四段：養(yǎng)身心
養(yǎng)身心則是指通過內心的習慣養(yǎng)成，進而改變外在行為。這一要素主要表現(xiàn)在對情緒和意志的訓練上。它能夠幫助人們保持樂觀、自信、堅毅的心態(tài)，面對問題時能夠承受壓力并迅速調整。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，只有保持內心的平衡和舒適，才能更好地抵御外部因素對我們的影響。一個健康心態(tài)不僅能夠幫助我們面對問題，也能夠幫助我們擁有更大的創(chuàng)造力和正能量，進而帶來更大的成功。
第五段：養(yǎng)團隊
養(yǎng)團隊是指在工作和生活中通過合理的團隊協(xié)作，提高整體的效率和質量。這一要素主要表現(xiàn)在個人和集體意識的培養(yǎng)和加強。我發(fā)現(xiàn)，一個和諧、融洽的團隊，在工作和生活中有著很大的作用。它能夠激發(fā)每個人的潛能，提升團隊的執(zhí)行力和創(chuàng)造力，讓我們一起成長、一起進步。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)，解決問題、實現(xiàn)目標，往往需要一個強大的團隊作為支持。因此，我們需要在日常生活中注重集體意識和團隊協(xié)作，讓自己的價值能夠在團隊中得到充分地展現(xiàn)。
總之，“四養(yǎng)成”是一種完善的方法論，它為我們建立健康習慣提供了完善的指引。通過在實踐中的不斷探索和嘗試，我發(fā)現(xiàn)這種方法不僅能夠提高自我表現(xiàn)，還能夠增強我個人對生命和社會的感悟。相信在未來的實踐中，我們可以通過這種方法不斷提升自我，為個人和社會創(chuàng)造更多的價值。
文明養(yǎng)成心得體會篇十七
現(xiàn)在，我們身處的社會已經進入了一個高速發(fā)展的時期，人們的生活水平不斷地得到提高，而這一切得益于科技的快速發(fā)展。但與此同時，人們的生活方式也在不知不覺中發(fā)生了變化，讓很多人感覺到無所適從。如何調整自己的生活，讓自己保持健康、愉悅和有意義，成為了許多人關注的焦點。在這里，我想分享一下我所掌握的“四養(yǎng)成心得體會”，希望能給大家?guī)硪恍┙梃b和啟示。
【主體1】身體養(yǎng)成是完善個人自身素質的首要條件。在現(xiàn)代的生活中，很多人因為忙于工作，往往會忽略了對身體的保養(yǎng)，導致身體的健康狀況逐漸處于下降的狀態(tài)。因此，我們要時刻保持對身體的關注，要多留意自己的健康狀況，避免做一些對身體不利的事情，例如：吃得過多或吃得過少，睡眠不足等。此外，我們也要多加鍛煉，能夠有效地增強身體的抵抗力，預防身體產生一些不必要的疾病。
【主體2】心情養(yǎng)成是保證我們生活質量的一個重要因素。身體的健康狀況只是表明我們的身體體質，但是對于心情的影響更大。如果心情不好，那么就不但會影響到我們個人生活的質量，長期來看還會影響到我們工作和生活的狀態(tài)。如何調節(jié)心情呢？有時候，我們可以嘗試與自己的好朋友去交流、聊天，了解別人的故事，分享彼此的生活經驗，也可以嘗試去聽一些音樂、讀一些書、看一些電影或者是參加一些運動，幫助自己的身心放松和舒緩。
【主體3】學習養(yǎng)成是我們不斷提升自身的助力。學習是我們人生中最為重要的一部分，無論是在我們的工作生涯中還是在我們的日常生活中，都需要我們不斷地學習新的知識和技能。因此，我們應該時刻保持對知識和技能的渴求，去嘗試新的事情，學習新的知識，嘗試去掌握新的技能，讓自己在不斷的學習中得到了成長和提升。
【主體4】品質養(yǎng)成是人們評價我們與定義我們的一種方式。在現(xiàn)今的社會中，一個人的品質往往已經成為了別人對于我們評價的最重要的一種方式。人們希望與品質上乘的人交往，而不愿意與品質假冒偽劣的人做生意。因此，我們要時刻保持我們的品質，盡可能做到正直、誠信、風度翩翩、心胸開闊，做到讓別人對自己有所信賴和尊重。
【總結】
總的來說，我們要時刻保持對身體、心情、學習和品質的關注，只有這樣，我們才能夠在自己的事業(yè)、家庭和生活中不斷取得更加優(yōu)秀的成績。在我們的生活中，我們可以通過這種方式來實現(xiàn)自身的完善和提升，讓自己成為一個更加優(yōu)秀的人，讓自己的生活更加充實、有意義、更加快樂。
文明養(yǎng)成心得體會篇十八
近年來，養(yǎng)成教育越來越受到人們的關注和重視，成為家庭、學校和社會注重培養(yǎng)孩子良好習慣和品質的一個重要手段。對我而言，通過參與養(yǎng)成教育，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，而且也因為它的幫助，成為了一個更好的人。以下是我對養(yǎng)成教育的一些心得體會。
首先，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)良好習慣和品質的有效途徑。在一天的學習中，我們面對著許多選擇，如應該先讀書還是先玩電腦游戲，是不是應該早睡早起等等。這些選擇看似微不足道，但卻決定著我們未來的發(fā)展。養(yǎng)成教育通過堅持培養(yǎng)一些基本的好習慣，如做事有始有終、整潔有序、守時守信等，可以幫助我們養(yǎng)成良好的行為習慣。當這些好習慣養(yǎng)成后，我們的學習效率和生活質量都會得到大大提高。
其次，養(yǎng)成教育是塑造健全人格的重要途徑。人格是指一個人在思想、感情、意志和行為方面所形成的、具有鮮明個性和獨立特征的心理品質。在學習過程中，我們不僅要讓自己的思維清晰，情緒穩(wěn)定，行為端正，還要具備一些優(yōu)秀的品質，如誠實守信、勤勞好學、團結友愛、謙虛禮貌等。這些品質的培養(yǎng)需要長時間和耐心的教育，養(yǎng)成教育正是為此提供了一個良好的平臺。
再次，養(yǎng)成教育還可以培養(yǎng)孩子的主動性和責任感。在現(xiàn)實生活中，許多孩子總是等待別人的安排和指示，沒有獨立思考和行動的能力。而養(yǎng)成教育通過激勵孩子主動去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和承擔責任的機制，可以培養(yǎng)孩子獨立思考和處理問題的能力。在養(yǎng)成教育中，孩子會逐漸學會自我管理和自我約束，不再依賴他人的引導，而是主動去行動。
此外，養(yǎng)成教育可以培養(yǎng)孩子的社會責任感。在現(xiàn)代社會，人與人之間的關系錯綜復雜，社區(qū)、學校、家庭需要每個人都能夠積極承擔起自己的責任和義務。通過養(yǎng)成教育，可以讓孩子認識到自己作為一個人的責任和義務，使其逐漸明白只有與他人和諧相處，才能獲得幸福和進步。養(yǎng)成教育通過培養(yǎng)孩子的團隊合作精神和公共意識，使其能夠主動參與社會活動，為社會做出貢獻。
總之，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)孩子良好習慣和品質的一個有效途徑。通過參與養(yǎng)成教育，我認識到只有養(yǎng)成良好的行為習慣，才能順利完成學業(yè)和生活中的各項任務；只有塑造健全的人格，才能成為一個優(yōu)秀的人；只有培養(yǎng)主動性和責任感，才能去追尋自己的夢想和目標；只有擁有社會責任感，才能為社會的發(fā)展做出貢獻。相信通過養(yǎng)成教育的不斷努力，孩子們會變得更加優(yōu)秀、自信和幸福。
文明養(yǎng)成心得體會篇一
在當今社會中，文明養(yǎng)成教育的主題被越來越多地重視。作為一名大學生，我認為這種教育在我們個人修養(yǎng)的培養(yǎng)和社會文明的推進中起著至關重要的作用。在我走進大學校園的第一天起，就開始接受文明養(yǎng)成教育，這讓我深切體會到了其重要性和必要性，下面我將從五個方面闡述我的心得體會。
第一，文明養(yǎng)成教育強化了個人素質的培養(yǎng)。通過在校園中的文明教育學習和生活實踐，我們能夠建立正確的價值觀、道德觀和社會責任感，增強自我意識和自我約束力，從而提高我們的文明素質和綜合素質。我曾參與過校園中的文明考核活動，體驗到了利己不利人帶來的不良后果，也深刻認識到了積極并熱情的為他人排憂解難所能帶來的快樂。因此，在日常學習和生活中，我更加注重細節(jié)和禮儀，認真實踐校園中的文明標準，從而逐漸培養(yǎng)出良好的文明素質。
第二，文明養(yǎng)成教育加強了我們和周圍人的互動。學校組織的各種文明活動不僅為我們提供了實踐的機會，也讓我們與校外的社會團體以及不同學院的同學們有了更多的接觸，學習和交流。在這個過程中，我們不僅能夠認識到文明對個人和社會的重要意義，還能夠培養(yǎng)出包容、理解和感恩的情感，在交往中逐漸提升自身的人際交往能力。
第三，文明養(yǎng)成教育推進了社會的整體文明素質。文明習慣不是來自個人的體現(xiàn)，而是來自整個社會的共同行為，校園文明教育作為社會文明教育的有機組成部分，能夠將文明意識和文明行為傳遞給更廣泛的人群，必將推動整個社會文明水平的提高。通過協(xié)調校方資源和參預社會組織力量，例如媒體宣傳，志愿者活動和文化科技創(chuàng)新實踐等，可以讓更多的人參與到文明教育中，從而逐漸形成以文明為核心的社會價值觀念。
第四，文明養(yǎng)成教育是學生綜合素質拓展的必要舉措。當前，我國高等教育進入了質量追求的階段，高校PB型人才培養(yǎng)模式已形成，并越來越取代了傳統(tǒng)的知識、技能型教育模式。在這一過程中，文明養(yǎng)成教育對于培養(yǎng)學生的審美意識，綜合素質和創(chuàng)新能力等方面的積極意義不言自明。當然，這一過程需要學生的自覺從習慣的改變入手。通過教育和實踐，學生的文明素養(yǎng)能夠得到進一步提升，也會形成其他更為廣泛的畢業(yè)要求。
第五，文明養(yǎng)成教育是推進社會和諧進步的有力保障。一方面，文明習慣具有覆蓋面廣和現(xiàn)代性特征，能夠適應社會變革和多元發(fā)展的要求，有利于體現(xiàn)社會和諧。同時，文明行為還能夠抵制不良的社會現(xiàn)象，使社會變得更加擁有良好信譽，提高全社會的幸福指數。因此，文明養(yǎng)成教育也將會成為實現(xiàn)未來的奉獻與行動方向。
總之，文明養(yǎng)成教育是目前高校教育的重要內容之一，對于個人素質的培養(yǎng)和整個社會的文明推進都具有不可忽視的重要價值。我們在校內校外要注意自己的言行，始終傳播優(yōu)秀的文明素養(yǎng)，才能真正實現(xiàn)我們的個人價值，提高社會文明水平，更好地為祖國的繁榮和發(fā)展作出貢獻。
文明養(yǎng)成心得體會篇二
首先我很高興能夠選上楊老師的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理。楊老師的傳統(tǒng)文化課讓我深刻的體會到了中華文化的博大精深，同時也讓我領略到了傳統(tǒng)文化的魅力。這節(jié)課不僅僅在于教會你傳統(tǒng)文化知識，更在于通過我們的日常生活，讓我們知道如何去生活，如何面對生活，如何更好的生活，讓我對自己更加懂得了讓自己過的充實，讓自己學會了取舍以及灑脫。
記得小時候學古詩，學名著，當時只不過是為了學業(yè)要求，為了顯示讓父母開心。高中時學習孟子論語，只不過是為了高考的要求。當時在我的心中認為這些文化的精華是很高深，但是當時卻很少去體會里面真正所代表的意義。只知道三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，但卻沒有理解到底什么是善什么是惡，怎么去分辨，最重要的是如何學，如何改，想不想學，想不想改。現(xiàn)在和以前最大的區(qū)別就在于，現(xiàn)在經歷的事情多了能夠真正的體會到了其中的含義。
我當時就被這句話震住了。是啊，我已經不止不覺過了人生的二十年，可是我在虛無的時空里就這么浪費掉了。人生最開始的二十年，本應該是我學習，讓自己變得更強大，好讓自己過好接下來日子準備著。現(xiàn)在想想自己到底學會了什么，每天都在霧里看花，水中望月，不知道什么是虛什么是實。我記得老師解過一個慌字，人為什么會慌，是因為心里沒有底，心慌。每個人都應不斷地學習，不斷地豐富著自己的內心。只有這樣我們才可以從容的面對我們自己的人生，面對挫折。我偶爾會在星期二的時候跑去聽老師的從內盛到外亡。我記得當時你講海上鋼琴師的時候，你說了其實成功的人一生只做了一件事情，不要患得患失，要學取舍。我突然有所領悟，對啊，人這一生很幸運的就是有的選擇，但也不幸的就是我們的選擇太多了，很多小孩子學這學那到頭來什么都沒有學會。我也是，學的東西太雜了，到頭來沒有什么東西可以拿出來換飯吃，是該值得好好深思了。其實在課中你給的經典句子不僅僅是這些，還有很多很多。
其實傳統(tǒng)文化的范圍太廣太廣，太深邃了。它是一個民族的根，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。接受古老的人類文化的教育熏陶，就深知道德底線存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統(tǒng)人的理念和道德文明就容易處理好人際關系，明確人生價值觀念，提升人倫道德。傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾千年經驗、智慧的結晶，她有強大的生命力和提升社會道德完善審美觀的作用，表現(xiàn)出來的是民族內涵和輝煌燦爛的中華文明。
文明養(yǎng)成心得體會篇三
我們知道，中華民族歷史悠久，文化燦爛;中華傳統(tǒng)美德積淀豐厚，博大精深;中華兒女代代學習傳承，富民強國。時至今日，不僅在中華大地上，而且在世界范圍內，掀起了學習研究中華文明的熱潮。從亞洲、歐洲到非洲的漢語熱，從法國、英國到俄羅斯的中國文化節(jié)，從日本、韓國到美國的孔府學堂等等，鱗次櫛比，如雨后春筍。因此，作為炎黃子孫，學習傳承民族文化，并使之發(fā)揚光大，對于自身的修身立業(yè)，對于民族的振興，有著重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
五千年中華文明綿延不絕，民族精神生生不息。究其原因，在于中華傳統(tǒng)美德的代代繼承發(fā)揚。作為新時代的小學生，大家要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，立志報效祖國，做一個文明的小學生。
弘揚傳統(tǒng)美德是我們的修身立業(yè)之本。沒有勇敢勤勞，就不能創(chuàng)造財富，就不能生存發(fā)展;沒有鉆研學習，就沒有聰明智慧，就沒有現(xiàn)代文明;沒有尊老愛幼、互助協(xié)作，就不能在社會立足，就沒有社會秩序。諾貝爾獎獲得者楊振寧說，中華民族傳統(tǒng)美德對他的熏陶，影響了他一生，使他的人生有了一個堅實的根基，做人的方向，做人的品格，他覺得這是人生奠基的東西，是立身之本的東西。
而今天，我們常常會看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料可以看到，在國外的公共場所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多都是中國人。一些國家用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒有英文和其他文字。這實在是一種恥辱。在國外，很少會有人闖紅燈，而在我國，這種現(xiàn)象每天都會出現(xiàn);在德國，連醉鬼都會找垃圾箱，而我們的大街小巷到處都是垃圾。再看我們的校園里：見到老師和長者不知道問好的有之，隨地吐痰，亂扔廢紙、雜物的有之，不愛護公物，在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之，在教學區(qū)喧嘩、追逐、打鬧、張口就是滿嘴臟話的有之，諸如此類的問題相當不少。當然我并不否認我們絕大多數同學有著高尚的品質和良好的行為，我覺得我們每一個人都應具有最基本的中華傳統(tǒng)美德。
弘揚中華傳統(tǒng)美德，做文明小學生，應該從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習。當你走在校園里，你是否會自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑?當你走在教學樓里，你是否會主動地向迎面走來的老師問好?當你步行在大街上，你是否會認真地遵守交通法規(guī)，與文明同行?當你坐在公交車上，你又是否會真誠地為身邊的老人讓座呢?……“文明”其實并不遙遠，它時刻圍繞在我們的身邊。就讓我們從今天開始，用自己的實際行動來體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。在家，大家要爭做孝敬父母的“好幫手”;來到學校，大家要爭做講文明、懂禮貌的“好學生”;在社會上，大家要爭做遵紀守法的“好公民”。讓我們愛護校園的一草一木，讓我們的朗朗書聲和歡歌笑語在校園里回蕩，讓我們在這里留下人生當中一段最美好的回憶。古人云：“誠于心而形于外”。就讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣，并使之習慣成自然。
一位哲人曾經說過：“人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。”德行是靈魂的力量，自覺是進步之母，同學們，大家都是新野一高的主人，時時處處應以主人翁的態(tài)度共筑我們的文明校園，讓已經點燃的文明之火熊熊燃燒起來。如果我們大家都養(yǎng)成事事講規(guī)范、時時講文明的好習慣，那么我們學校這片天地將會四季如春，每一位學生都將始終沐浴著文明的春風。反之，若不注意檢點自己的行為，任憑不良習氣滋生蔓延，則無異于農夫暖蛇、東郭護狼，于人不利，于己不利。文明行為的養(yǎng)成對一個人來說，剛開始時可能會帶有一定的強制性，會感到受約束、不自在。但習慣成自然，一旦養(yǎng)成了良好的習慣，就會終身受益。
有人說，個人行為舉止不拘小節(jié)純粹是小事，可我說這是絕對錯誤的。因為一個人的行為舉止，是社交中的無聲語言，是個人性格、品質、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習慣的外在表現(xiàn)。在日常生活中，看某個人的行為是優(yōu)雅還是粗俗，實際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個人行為舉止上不拘小節(jié)，把日常生活中不文明的舉止行為當作小事，而不加注意和重視，其實，文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。如在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦讓座，這看起來是一件小事，卻反映了你的文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象，使人樂意與你接近;而粗俗的舉止便會使人疏而遠之，必將影響你的社交活動的展開。由此看來，個人行為舉止不是一件小事，在人際交往中，應使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明，首先要克服行為舉止是小節(jié)問題的模糊思想，要從小處著眼，從小事做起，從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣，才能成為一個品格高尚的人。
同學們，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
我們是新一代學子，是社會文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認真踐行社會的文明美德，弘揚傳統(tǒng)美德，做文明小學生!
文明養(yǎng)成心得體會篇四
作為學生，文明禮儀是我們日常生活中應當注重的重要方面。在大學里，我們的表現(xiàn)不僅是學習成績和社交能力，更是我們身體力行文明禮儀的一個重要體現(xiàn)。在這里，我想分享一些我的心得和體會，希望能對廣大同學有所幫助。
第二段：入門
學生的第一步一定是規(guī)范自己的口頭表達和行為。對于自己的言談舉止要有一定的規(guī)范和節(jié)制。在交際中要盡量避免使用帶有侮辱性的語言，要做到尊重他人。另外，在使用詞匯時應該準確、簡潔、清晰地表達出自己的意思，咬字清晰、語調自然，這樣才能給人留下好的印象。
第三段：注重細節(jié)
學生在生活中也應該注重細節(jié)。例如，吃飯時注意文明用餐，不隨意喧嘩，遵守隊列制度。在與他人交往時，要尊重他人的感受，盡量避免打擾或干擾他人的生活。另外，對于衛(wèi)生和環(huán)境保護也要有自己的責任心，保持衛(wèi)生、垃圾分類、不亂扔垃圾等，這些小事情體現(xiàn)我們的素質和修養(yǎng)。
第四段：自我管理
文明禮儀還需要學生自我管理。在參加各種公共活動時，要遵守規(guī)定和紀律，不做擾亂秩序、違反規(guī)章制度的事情。同時，要自覺踐行文明禮儀，用自己的言行實際踐行，在他人中樹立良好的榜樣，提高社交修養(yǎng)和職場素養(yǎng)。
第五段：結論
總之，學生們在學習、生活和工作中，應該始終堅持文明禮儀，做到言行一致、注重細節(jié)和自我管理、樹立良好的榜樣。道德行為的踐行與培養(yǎng)不斷刻苦努力，沒有捷徑可言，需要我們用一生的時間不斷地努力。讓我們共同營造一個美好、文明、和諧的校園環(huán)境，養(yǎng)成一份優(yōu)秀的素質和修養(yǎng)。
文明養(yǎng)成心得體會篇五
中國傳統(tǒng)文化認為：一生二、二生三、三生萬物，用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長青”。如何實現(xiàn)公司的永續(xù)經營和基業(yè)長青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產品，二流企業(yè)賣服務，一流企業(yè)賣文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下，產品、技術、服務、品質等都將走向國際化，唯獨公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經營業(yè)績的提高具有直接的促進作用。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹，則精神文化就是大樹之根，制度文化就是大樹的樹干，行為文化就是大樹的樹枝，物質文化就是大樹的樹葉，而大樹結出的碩果則是公司的業(yè)績。企業(yè)文化從本質上體現(xiàn)出公司領導人的價值觀和精神追求，精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀)和基本理念(經營理念、管理理念)二個方面的內容。
其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向，公司使命指出了公司存在的價值和意義，公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式，公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準則，經營理念表明了公司在未來三、五年的經營戰(zhàn)略、經營思路、業(yè)務模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關于人才、領導、團隊、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則，這些對公司的長遠穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。
而中國傳統(tǒng)文化在營造與構建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系，三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸，從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問題，所以，對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術、價值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的建設、改善與提高具有現(xiàn)實的促進作用。
比如中國傳統(tǒng)文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng)，也必將影響公司的業(yè)績。“性格決定命運，氣度影響格局”，比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬?，長此以往，勢必影響到團隊、部門和公司的業(yè)績。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”、“明明德、親民、止于至善?！薄ⅰ捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從。”
等思想與主張，都要求管理者須以身作則，成為部門人員的導師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時，優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的，要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導公司發(fā)展與成功的信心、理念與價值觀，要對全體職員工進行徹底的“洗臉、洗手”，“洗臉”要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領員工維護公司的榮譽與形象;要求管理者必須帶頭帶領員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價值觀;“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團結并引領全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才!
綜上所述，中國傳統(tǒng)文化對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實意義，需要引起公司各級管理者的重視，計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓，對于中高層管理者開展專門培訓課程，主要培訓中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要加強《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀念。
以上，就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓后一點不成熟的思考，敬請批評指正，謝謝!
文明養(yǎng)成心得體會篇六
養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā)，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣。”我校通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領導小組，負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協(xié)調。保障養(yǎng)成教育工作的經費投入、協(xié)調，解決工作中的困難和問題。學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的垂柳樹靜悄悄的，操場上盛開的白丁香靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字??都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒??昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了??這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恒，堅持不懈。 常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
文明養(yǎng)成心得體會篇七
中華民族的偉大復興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授說：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩?！按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用?？鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂?！本褪歉嬖V人們要從真誠開始，自立于社會，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關系，就能夠“團結干事”。如此，我們才能更好地自立于社會，成就于和諧。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個中華民族子孫義不容辭的責任!
文明養(yǎng)成心得體會篇八
中華民族歷來以禮儀之邦著稱于世，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
文明是對人才的共同要求，隨著社會的發(fā)展，對文明要求更高。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。素質高、有教養(yǎng)的人，都具有良好的文明禮儀，被人尊重，受人歡迎，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會？去年六月，東南大學一個學習成績一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型外資企業(yè)競聘，卻輸給了成績一貫不如自己的同班同學，原因很簡單，他在上樓時無意吐了一口痰，正好使企業(yè)一個負責人看到了。
文明禮儀從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的'表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識禮的好習慣，對我們身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關系及提高學習主動性、自覺性等都會產生積極的影響，形成良好的班風，促進我們全面提高。因此，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣對我們小學生至關重要，為此我們應該自覺做到尊師守紀，舉止文明，注意禮貌，重視衛(wèi)生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，以起床、鍛煉、集會、就餐、進出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認認真真做到排好隊、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語言文明優(yōu)雅，認真思考并做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習慣。
往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識禮的好習慣，對我們身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關系及提高學習主動性、自覺性等都會產生積極的影響，形成良好的班風，促進我們全面提高。因此，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣對我們小學生至關重要，為此我們應該自覺做到尊師守紀，舉止文明，注意禮貌，重視衛(wèi)生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，以起床、鍛煉、集會、就餐、進出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認認真真做到排好隊、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語言文明優(yōu)雅，認真思考并做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習慣。
堅持良好的文明禮儀習慣應該持之以恒，從校內延伸到校外，無論在學校、在家庭、在社會都要遵守一定的禮儀。我們要嚴格要求自己，學文明禮儀、做三好學生，維護學校的良好形象，為之不懈的努力，促進文明禮儀的習慣養(yǎng)成上一個新臺階，讓自己成為懂文明禮儀的高素質的現(xiàn)代文明人。
在此大隊部向全校學生發(fā)出倡議，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，將良好的文明禮儀的種子帶到千家萬戶，促進精神文明建設的健康發(fā)展，堅持從身邊的小事做起，遵守文明公約，普及生活禮儀常識。提高文明素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習慣，凈化我們的心靈，美化校園，增強我們的文明禮儀修養(yǎng)，促使我們健康、全面發(fā)展，提高我們的整體思想道德素養(yǎng)，讓我們學會做人，學會做事，學會相處，學會求知。做有氣質、有風度、有教養(yǎng)的文明的學生。
新的挑戰(zhàn)，新的希望。展望未來，我們滿懷激情、充滿信心！在全校師生的共同努力下，我們每一位同學都會學到不少的文明禮儀知識，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，真正成為新時代的三好學生，記住我們的目標在校做個主動學習全面發(fā)展的好學生，在家做個勤儉自強孝敬長輩的好孩子，在社會上做個誠實守信道德規(guī)范的好公民。
文明養(yǎng)成心得體會篇九
近年來，社會的發(fā)展、人們素質的提高，越來越強調文明禮儀的重要性。養(yǎng)成良好的文明禮儀是我們每個人應該做到的，不僅關乎我們自身形象，更關系到整個社會的文明程度。通過自身的經歷和感悟，我深刻地感受到養(yǎng)成良好文明禮儀的重要性，并從中領悟到一些心得體會。
首先，養(yǎng)成良好文明禮儀能夠幫助我與他人更好地進行交流。在人際交往中，文明的言行舉止能夠展現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和素質水平。一方面，在與陌生人交往時，友好的微笑和得體的問候，能夠給對方留下良好的第一印象，促進交流的展開。另一方面，在與熟悉的人交往時，禮貌的用語和尊重的態(tài)度，能夠增進彼此之間的默契和理解，減少不必要的誤會和沖突。在學校里，我遇到了一個待人友善、有涵養(yǎng)的老師。他總是保持微笑，用尊重和耐心引導我們，讓我們感受到他的關懷和教誨。正是因為這位老師優(yōu)秀的文明禮儀，讓我對他充滿了尊敬，也更愿意與他進行交流。
其次，養(yǎng)成良好文明禮儀能夠提高我個人的認知和修養(yǎng)。文明禮儀是文明素質的重要體現(xiàn)，也是對自身的一種約束和規(guī)范。通過遵守各種禮儀規(guī)范，我們能夠更好地了解社會道德規(guī)范，提高自身的道德素養(yǎng)。在我上小學不久的時候，學校就開始教我們一些基本的文明禮儀，比如排隊、講究衛(wèi)生等等。這些從小根植于心的禮儀習慣，不僅使我自覺地成為規(guī)范行為的遵守者，也培養(yǎng)了我珍視公共環(huán)境的意識。與此同時，對于文明禮儀的學習和培養(yǎng)，也使我更加懂得如何尊重他人的權益，促進和諧的人際關系。
再次，養(yǎng)成良好文明禮儀有助于提高我在社會中的競爭力。在當今競爭激烈的社會中，文明禮儀是一個人的軟實力的重要組成部分。優(yōu)秀的文明禮儀能夠增強我們的個人魅力，提高人際交往的能力，使我們在求職、升職等方面具備更多的競爭優(yōu)勢。尤其在商務場合，良好的禮儀表現(xiàn)能夠讓他人對我們產生好感，增加合作的可能性。曾經，我參與了一次招聘面試，與我進行交流的評委負責人給予了我很多贊賞。他認為我不僅在專業(yè)能力上具備突出的表現(xiàn)，更是因為我的良好文明禮儀讓他對我產生了極大的好感。這次經歷讓我深刻認識到，養(yǎng)成良好文明禮儀對于個人在職場中的發(fā)展至關重要。
最后，養(yǎng)成良好文明禮儀是一個國家文明進步的重要標志。社會的文明程度直接關系到一個國家的發(fā)展和繁榮。在我們國家多年來的不懈努力下，人民素質得到了顯著提升，社會文明也取得了長足進步。作為個人，我們應該養(yǎng)成良好的文明禮儀，成為文明進步的推動者之一。在公共場合，我總能看到有人齊刷刷地排隊，老人嬰兒優(yōu)先讓座，相互之間禮讓的場景。這些小小的舉止雖然微不足道，但卻是社會進步的一個縮影。通過養(yǎng)成良好文明禮儀，我們每個人都能為國家的發(fā)展壯大做出自己的貢獻。
總之，養(yǎng)成良好文明禮儀的重要性不言而喻。通過與他人的交流、提高自身素質、提升競爭力以及推動國家進步，我們都能夠深刻體驗到養(yǎng)成良好文明禮儀的積極影響。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅持文明禮儀的養(yǎng)成，為社會的文明進步和個人的成長做出更大的貢獻。
文明養(yǎng)成心得體會篇十
養(yǎng)成周是一種為期一周的自我管理、自我教育和自我提升的活動，在這個過程中，個人會按照既定的計劃，進行各種養(yǎng)成活動，如運動、閱讀、寫作、學習新技能等。針對這種活動，我深有感觸，從中得到了很多的收獲和體會，下面我將簡要地分享一下我的心得體會。
第二段：養(yǎng)成周的一些收獲
在過去的一周里，我堅持按照計劃執(zhí)行各種養(yǎng)成活動，從中收獲了很多。首先，我感覺到自己的身體變得更加健康，因為我每天都會堅持運動，比如晨跑、晚練、球類運動等，這些活動使我身體更加強健，也更加擁有精力去面對工作和生活的各種挑戰(zhàn)。
其次，養(yǎng)成周也讓我啟發(fā)了對知識和技能學習的重視。我一直都有學習的習慣，但是養(yǎng)成周更加明確了目標，我學習了新的技能，比如編程、Photoshop等，這些將對我未來的工作和生活都大有裨益。
第三段：養(yǎng)成周的挑戰(zhàn)
當然，在執(zhí)行養(yǎng)成周的過程中，也遇到了不少挑戰(zhàn)。比如，有時候會感到懈怠和無助，因為一個星期的養(yǎng)成活動總是有點枯燥和單調。在這樣的情況下，我告訴自己要堅持下去，不能讓自己懈怠和墮落。
第四段：如何建立長期的計劃和習慣
談到如何建立長期的計劃和習慣，在我看來，非常重要的一點就是要有動機和目標。我們要明確自己為什么要進行某種養(yǎng)成活動，以及這些活動應該達到的效果和收益是什么。除此之外，也需要要有充分的準備和計劃，將各種活動分解成具體的步驟和過程，然后依次執(zhí)行。同時，克服懶惰和拖延也是非常重要的一點，我們要學會堅持和耐心，不論是在養(yǎng)成周的過程中，還是在日常生活中，這都是建立長期習慣的關鍵。
第五段：結語
總而言之，養(yǎng)成周是一種非常有益的個人成長活動，通過這個過程，我們能夠掌握更多的技能和知識，提升自己的能力和素質，也能夠建立長期習慣和計劃。在今后的生活和工作中，這些都將對我們產生積極的影響。希望每個人都能嘗試一下養(yǎng)成周這種活動，發(fā)現(xiàn)和掌握適合自己的長期計劃和習慣。
文明養(yǎng)成心得體會篇十一
人們常常說，“習慣是第二天性格的預先支付。”習慣對一個人的發(fā)展和成功起著至關重要的作用。為了幫助學生養(yǎng)成好習慣，不少學校開設了養(yǎng)成課。在這個學期的養(yǎng)成課學習中，我深深認識到了好的習慣對于個人的成長和發(fā)展的重要性，并且積累了一些養(yǎng)成課心得和體會。
首先，養(yǎng)成課教會了我制定目標和計劃的重要性。在課堂上，老師講解了設定目標和計劃的必要性以及制定目標和計劃的方法。我意識到，只有設定明確的目標和制定合理的計劃，才能更有效地利用時間和資源，提高學習和工作的效率。因此，在學習中，我學會了設立短期和長期目標，并制定詳細的計劃來實現(xiàn)這些目標。通過不斷地追蹤和調整計劃的執(zhí)行進度，我發(fā)現(xiàn)自己有了更好的組織和時間管理能力。這使我在學業(yè)上有了更好的表現(xiàn)。
其次，養(yǎng)成課還教會了我良好的學習方法和技巧。在這門課上，老師詳細講解了各種學習方法和技巧，如閱讀技巧、思維導圖、速記等。我記得有一次，老師教授了記憶法，我用它記住了20個生詞。這讓我深刻意識到，選擇適合自己的學習方法和技巧，能夠讓學習變得更高效。在此之后，我經常運用這些學習方法和技巧，不僅在學校的考試中取得了好成績，還進一步提升了學習的興趣和積極性。
此外，養(yǎng)成課還增強了我的自律和堅持能力。在課程中，老師強調了自律的重要性，并教授了一些自律的方法和技巧。我通過獨立完成每周的學習任務和制定自己的學習計劃，逐漸養(yǎng)成了自律的好習慣。我發(fā)現(xiàn)，只有自律才能更好地管理自己的時間和資源，堅持完成每天的學習任務。這樣的堅持不僅鍛煉了我的毅力，也使我獲得了更多的成就感和滿足感。
最后，養(yǎng)成課還培養(yǎng)了我與人溝通和合作的能力。在這門課上，老師逐漸實施了一系列的團隊合作項目，使我們有機會與同學合作，并共同完成課堂任務。通過合作學習，我學會了傾聽他人的意見、與人合作、集思廣益等技巧，提高了與人溝通的能力。這不僅增強了我的團隊意識，也使我在與他人合作中更加理解和尊重他人的觀點。
總的來說，通過學習養(yǎng)成課，我深刻意識到了好習慣對于個人發(fā)展和成功的重要性。通過制定目標和計劃、學習良好的學習方法和技巧、培養(yǎng)自律和堅持能力以及提高與人溝通和合作的能力，我不僅在學業(yè)上取得了長足的進步，也在個人品質的培養(yǎng)上有了積極的改變。我相信，通過繼續(xù)努力和實踐，我將能夠養(yǎng)成更多好習慣，取得更大的成就。
文明養(yǎng)成心得體會篇十二
【引言】
養(yǎng)成良好的習慣和行為，是每個人追求進步和成功的關鍵。經過一段時間的不懈努力，我深刻體會到養(yǎng)成習慣的重要性，以及養(yǎng)成背后的艱辛和收獲。在這個過程中，我學會了如何樹立明確的目標、制定合理的計劃、堅持不懈的努力并適時進行反思和調整。通過不斷地實踐和總結，我悟出了幾點養(yǎng)成心得，與大家分享。
【第一段：樹立明確的目標】
養(yǎng)成良好的習慣需要有明確的目標作為驅動力。無論是學習、工作還是生活，我們都需要明確自己要達到的目標是什么。我曾經想要改變自己的拖延習慣，每天晚上都會制定明天的任務清單，并設定具體的完成時間點。這樣一來，任務清晰明了，也增強了自己的執(zhí)行力。同時，在樹立目標的過程中，我們也要明確目標的實際可行性，務實而不飄忽。只有真正的行動才會帶來真正的改變和進步。
【第二段：制定合理的計劃】
目標既定，接下來就需要制定一份合理的計劃。計劃是實現(xiàn)目標的框架，是成功的藍圖。在養(yǎng)成習慣的過程中，我發(fā)現(xiàn)制定一個詳細而有序的計劃非常重要。我將目標分解成具體的步驟，每一步都有自己的時間節(jié)點和執(zhí)行方式。這樣，我可以有條不紊地展開行動，減少計劃與實際的偏差。當然，計劃的制定也要靈活多變，適應不同的情況和變化。在遇到困難和阻力時，我們要及時調整計劃，重新評估目標的可行性，為取得更好的效果做好準備。
【第三段：堅持不懈的努力】
養(yǎng)成良好的習慣往往需要長時間的堅持和毅力，沒有耐心和毅力，就很難看到事半功倍的效果。在養(yǎng)成習慣的過程中，我們需要克服自己的惰性和誘惑，時刻保持對目標的專注和執(zhí)著。我曾經希望養(yǎng)成每天鍛煉的習慣，但常常因為懶散而拖延。后來我每天設定一個鍛煉的小目標，只需花費十分鐘即可完成，慢慢地培養(yǎng)起主動鍛煉的習慣。堅持不懈的努力是取得成功的關鍵，它能夠鍛煉我們的毅力和堅韌性格，也能為我們的夢想鋪平道路。
【第四段：適時進行反思和調整】
養(yǎng)成習慣不僅要堅持，還需要不斷反思和調整自己的方法和策略。養(yǎng)成一個習慣的同時，我們會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，未必每一次都能順利落實。反思和調整是取得成功的必然環(huán)節(jié)，通過審視自己在養(yǎng)成過程中的不足，我們可以發(fā)現(xiàn)問題的根源，并找到解決問題的辦法。我曾經養(yǎng)成閱讀的習慣，但有時會因為沒有找到適合自己的閱讀方式而產生疲倦和無所事事的情緒。后來我分析了自己的習慣形成過程，調整了閱讀的時間和內容，終于找到了適合自己的方式，得以持續(xù)養(yǎng)成閱讀的習慣。
【結論】
養(yǎng)成良好的習慣是每個人修身養(yǎng)性、實現(xiàn)自我增值的重要方式。通過樹立明確的目標、制定合理的計劃、堅持不懈的努力和適時進行反思和調整，我們可以逐漸改變自己，塑造未來。養(yǎng)成一個習慣需要時間和耐心，但它也能給我們帶來巨大的成就感和自豪感。愿我們在養(yǎng)成的道路上相互鼓勵和支持，一起成長，一起進步。
文明養(yǎng)成心得體會篇十三
最近，學校開設的“養(yǎng)成課”引起了我強烈的興趣。通過學習養(yǎng)成課，我深刻認識到培養(yǎng)良好的習慣和健康的心態(tài)對于個人的成長非常重要。在這一學期的養(yǎng)成課學習中，我深刻體會到了養(yǎng)成課對于我個人的積極影響，下面，我將分享我在養(yǎng)成課中的體會和心得。
第二段：養(yǎng)成課的影響
在養(yǎng)成課的學習過程中，我逐漸明白了養(yǎng)成良好習慣的重要性。課程中，我們學習了如何規(guī)劃自己的時間，如何制定目標并堅持去實現(xiàn)。通過這些學習，我養(yǎng)成了每天定時立即做事、不拖延的習慣，并且制定了自己的學習計劃和目標。這使我變得更加自律和高效，不再被拖延和無效的時間浪費困擾。
第三段：養(yǎng)成課的收獲
除了培養(yǎng)良好的習慣和時間管理能力外，養(yǎng)成課還教會了我如何保持積極的心態(tài)。在課堂上，我們通過學習心理學知識，了解到積極的態(tài)度對于個人的成長和幸福感至關重要。我學會了積極思考，主動尋找問題的解決辦法，不再被困難和挫折打倒，而是積極尋求成長和進步的機會。這種積極的心態(tài)不僅改變了我的學習態(tài)度，也影響了我的生活方式，使我保持了良好的情緒和健康的心理狀態(tài)。
第四段：養(yǎng)成課的實踐
除了在課堂上學習知識，我還將養(yǎng)成課所教授的內容運用到生活中。我努力保持每天的鍛煉習慣，堅持良好的飲食和睡眠規(guī)律，不僅提高了我的身體素質，還增強了我的自信心。此外，我每天都會堅持讀書和做思考，不斷提升自己的思維能力和知識儲備。這些努力使我在學習和生活中獲得了很多進步和成就，也更加明確了自己的目標和追求。
第五段：結語
通過養(yǎng)成課的學習和實踐，我深刻認識到良好的習慣和心態(tài)對于個人的成長和幸福都起著重要的作用。養(yǎng)成課帶給我積極的影響，培養(yǎng)了我的自律能力和時間管理能力，使我更加高效和自信。同時，養(yǎng)成課還教會了我如何保持積極的心態(tài)，面對困難和挫折時能夠積極尋求解決辦法，不被消極情緒所影響。在以后的學習和生活中，我將繼續(xù)保持這種積極的態(tài)度和良好的習慣，努力成為一個更加優(yōu)秀和快樂的人。
文明養(yǎng)成心得體會篇十四
中國的傳統(tǒng)文化有很多，其中春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié)，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄，商場里面是人山人海，在購買年貨，可熱鬧了。到了大年三十這天，媽媽在準備豐盛的食物，我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服，爸爸還會帶我去逛花街，深圳是禁止放煙花炮竹的城市，但是偶爾也會聽到一陣陣鞭炮聲，為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后，我們一家人就會坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會，精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié)，讓我最期待的日子就是去拜年了，因為我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家，我最喜歡去外婆家拜年了，因為在那里我可以自由的走動，還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的過年氣氛濃厚，大街小巷都是非常熱鬧，到處都能聽到陣陣的鞭炮聲，還有五光十色的煙花在空中飛舞，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了!
離外婆家門口不遠的地方，還搭有戲臺，整天整夜都在唱大戲，聽說是做給某位神仙看的，我們天天在戲臺前后跑來鉆去的，玩的真是廢寢忘食，流連忘返。戲臺的周圍還有很多小賣部，有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的我們那時可神氣了，拿著大人們給的壓歲錢，盡情的享受了一把購物的樂趣。
我喜歡春節(jié)，更喜歡外婆家的春節(jié)，它給我的`童年帶來無限的快樂，我期待下一個春節(jié)快點到來。
在今年的專業(yè)課培訓中，通過學習中國傳統(tǒng)文化的課程，使我受益良多，給我的心靈帶來了很大的震撼，讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認識。過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西，但是學習后我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產物，中華傳統(tǒng)文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結晶，其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標準。本次學習不僅讓我從思想認識上對中國傳統(tǒng)文化進行了深刻的了解，還為我今后的教學工作提供了有益的思考和借鑒，在今后的工作和生活中我們要積極發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回我們心中，將忠誠、守信應用于我們的一言一行，這樣我們的社會才會更加安定和諧，我們的國家才能更加興旺發(fā)達。
一、了解中國傳統(tǒng)文化，提高思想覺悟認識
以前，在生活學習中僅僅了解過《弟子規(guī)》《論語》中的篇章，其余國學書籍看之甚少。但是通過這段時間學習認識，抓緊對《道德經》、《論語》、《弟子規(guī)》等，使我對修身、處事、接物等行為有了新的認識：一是對“孝”的認識。其實“孝”對我們這代人來說，孝敬父母是不難的，只限于物質上給父母買東西和給點錢，但格局不高，不能做到從精神上關心。缺少一份大愛，做不到“泛愛眾”，也沒有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女，他們對“孝”有著嚴重的缺失，導致了他們的驕縱和不負責任，沒有了最起碼的道德。所以，我們在做好孝敬父母的同時，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質，讓他們承擔自己該做的一切，把“孝”這種美德傳承下去，這樣才會從小愛上升到大愛，成為一個對家庭、對社會有用的人。二是從“謹信”做起?！兜茏右?guī)》作為日常生活的行為守則，無論從“列典籍、有定處”，還是“房屋清、墻壁凈”等等，都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前在工作中計劃不周全，想到哪就做到哪，毫無頭緒，所以工作效率不是很高，但是通過學了《弟子規(guī)》，我就開始對教學工作、科研工作進行規(guī)劃，工作效率有了很大地提高。三是講誠信。老子說：信言不美，美言不信，所以在日常工作學習中，不只聽順耳的，而是做到誠實守信。勢服人，心不然;理服人，方無言。老子也說：民之不畏，則大畏將至矣。所以作為高校教師在教學工作中，對學生要寬厚仁愛，不能一味的進行批評，而要有一定的贊賞和鼓勵，這樣才能將教學工作做得更好。
二、學習中國傳統(tǒng)文化，提高自身處事修養(yǎng)
人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，作為教師，我們不能覺得自己已經學完了，要樹立終身學習的思想，不斷學習才能不斷進步。社會在發(fā)展，所以我們要在平時的工作中不斷提高自我的教學水平和科研水平，向老教師學習經驗，向新同事學習新觀點，這樣才能使我們的教學工作得到更進一步地提高。同時學習中國傳統(tǒng)文化，不僅僅停留在學習表面，還要努力將之付諸于實踐?！暗茏右?guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
三、應用中國傳統(tǒng)文化，教書育人全面發(fā)展
利的外語，卻對我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經。中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財富，傳統(tǒng)文化是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁。沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認識，我們將變得淺薄、無知。
但是在年輕的中國一代中，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，我們的學生大多數沒有什么清晰的概念。通過學習傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質，開拓學生的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。傳統(tǒng)文化中有許多有價值的東西，反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質，是應該得到繼承的。華夏文明的中國，有著五千年的文明歷史，有著博大精深的傳統(tǒng)文化，當今社會面臨著危機，只有傳統(tǒng)文化才是立于不敗的民族基石，所以我們現(xiàn)在仍有必要系統(tǒng)地將我們的傳統(tǒng)文化教授于學生，使學生對傳統(tǒng)文化產生興趣，深入了解，才能全面發(fā)展。
總之，文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解，引申開來說，對家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話，到學習之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認同，但是自認為自身做得還不錯，經過兩次學習，才逐步領會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習慣，成為一個有素質有涵養(yǎng)的中國人。
“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。當你被時代所器重時，就要擔當重任，有所作為;當你郁郁不得志時，就要甘于寂寞，不斷完善自己，修身養(yǎng)性，博聞強識。而我們作為公務人員，更要有“兼濟天下”之心，修其身，精其業(yè)，善其事，做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者，亦悖而入;貨悖而入者，亦悖而出”，更要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。
修身、齊家、治國、平天下。作為一名高校教師，學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就應當將其應用在教書育人這份事業(yè)上，努力做好為祖國培養(yǎng)全面發(fā)展身心健康的下一代這項工作。
文明養(yǎng)成心得體會篇十五
學習《2015年張局長在全縣培養(yǎng)學生文明行為習慣大講堂的講話內容》心得體會
王文科
守時的習慣等。各班定期召開良好習慣養(yǎng)成教育主題班會，對發(fā)生在班級的不良習慣的典型案例進行分析，通過討論、剖析，使每一名學生的心靈受到陶冶，知行得到統(tǒng)一，使養(yǎng)成教育落到實處。
良好的習慣是人生取之不盡、用之不竭的道德資本，是為人的一生發(fā)展奠定了堅實的基礎。開展習慣養(yǎng)成教育，使學校的精神面貌煥然一新，校風、學風明顯好轉?，F(xiàn)在學校到處是一片潔凈，關心集體、助人為樂等好事層出不窮；校園內主動撿垃圾的學生多了；見面主動跟教職工行禮問候多了；同學之間互助互愛、互相謙讓的多了；課間追逐打鬧現(xiàn)象不見了，學生中說臟話、罵人現(xiàn)象少了，文明用語多了；早、晚課余時間貪玩學生少了，愛讀書的學生多了。校園里處處呈現(xiàn)出團結、文明、勤奮、進取的好氛圍。愿習慣養(yǎng)成教育在移通學院這片沃土上生根、開花、結果。
文明習慣，重在養(yǎng)成。正確處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關系，懂得自己的責任與義務，學會如何做人，如何生活，如何學習，培養(yǎng)學生良好的思想品德和行為習慣。一是要進一步突出做人習慣的養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學生文明行為、文明習慣、文明語言、文明衣著及良好的個性心理品質，使學生掌握必要的交往規(guī)則，提高交往能力，形成正確的處世態(tài)度和行為方式，提高學生社會化水平和社會適應性。二是要突出學習習慣的養(yǎng)成教育。重視培養(yǎng)學生集中注意力專心聽講的習慣；針對不同要求采取多種方式閱讀的習慣；樂于和善于思考、總結的習慣；勤于自學的習慣；善于觀察、勤于動手的習慣等，使學生樹立正確的學習態(tài)度，掌握正確的學習方法，提高學習效率。三是要突出生活習慣養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學生飲食起居等方面的良好習慣，使學生懂得一些生活常識，養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習慣。
行為習慣養(yǎng)成教育心得體會
葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣”。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習慣，認為長大了懂事了習慣就會自然形成。果真如此嗎？有人因小時的小偷小摸的惡習，發(fā)展到后來的搶劫殺人？培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生?！币虼耍倌陜和逃绕涫羌彝ソ逃懈鼞ズ煤⒆拥酿B(yǎng)成教育。以下是我在實行養(yǎng)成教育中的一些心得體會。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負疚感；但平時我從不看電視，家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動產生說服力，而不是用語言。
2、在做家務中學會生存。懂事的孩子是做家務培養(yǎng)出來的，孩子不愿意做也要做，大人進一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我設計了一個行為習慣獎勵卡，學生每獨立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個可以換我的獎品。
的閱讀習慣已經養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來, 背東西速度較快，語言表達能力也較強。剛開始可以選擇孩子喜歡的書，大一點的時候，大人可以引導他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學會做人。這一點我覺得家長在人際交往中會給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當孩子有好的行為時，要及時肯定，孩子會在不知不覺中學會如何與人交往，長大之后就很容易融入社會。
5、注重親子溝通。每次在回家的路上，吃飯的時候父母和孩子進行交流和溝通。時間長了，孩子發(fā)生什么事情都會和父母說一說。不過當孩子和你交流時，不能因為他犯了錯誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當的時機。
6、家長的情緒很重要。孩子受了傷，家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折，獨立的解決問題的能力。
越深入學習如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時也感到自己能力的不足，還有待進一步提高。以上是我的一點粗淺的心得體會，希望能與所有的家長交流學習，共同進步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
2013年5月28日
篇三：學生行為習慣養(yǎng)成心得體會1 學生行為習慣養(yǎng)成心得體會
影響學生行為習慣養(yǎng)成的因素是多方面：內在的因素：學生的年齡特點，性格特點。外在的因素：來自家庭的，來自社會的，來自學校教育的。因此，對學生的良好行為習慣養(yǎng)成教育應貫穿于學校、家庭、社會的全過程。
學校是培養(yǎng)學生良好行為習慣的主要陣地。因此，學校必須擔負起培養(yǎng)學生文明行為習慣的重要責任.對學生已養(yǎng)成或基本養(yǎng)成的良好行為習慣，要注意給予科學的正強化或間隔式強化。對學生良好的行為表現(xiàn)，教師要及時給予表揚、鼓勵。特別是對于行為習慣比較差的學生，一旦有好的行為表現(xiàn)，教師要不失時機的進行表揚，讓學生隨時能感受到什么是該做的什么是不該做的。同時，教師要設計一些有意義、簡單、易行的活動，促使學生良好行為習慣的強化。如開展：上好每一節(jié)課，認真寫好每一個字，完成好每一次作業(yè)，做好每一次早操和眼保健操，克服一個缺點，為他人做一件好事，學會一樣本領等。只要學生克服了一個缺點或做了一件好事，老師就給予表揚，激勵學生不斷上進。同時還要對部分學生的行為習慣易出現(xiàn)反復的矛盾，采取間隔式強化教育方式，即先間隔一周進行總結表揚。經過一段時間，再間隔半個月、繼而間隔一個月、兩個月或更長時間進行總結表揚。間隔的時間由短到長，揚長避短，循序漸進。大家不斷進行自我反省、自我監(jiān)督，從而達到“穩(wěn)定——不穩(wěn)定——穩(wěn)定”。重點突破，化難為易。學生較難養(yǎng)成的習慣，其主要原因是學生本身道德認識、評價和判斷能力較低，因而對生活中一些不良的做法，盲目去模仿，為此要采取多種方法進行引導教育。
（1）引導學生自己認識自己，自己教育自己。根據《小學生日常行為規(guī)范》的要求和學校文明班集體評選條標準，幫助學生確定小目標。如課堂常規(guī)小目標、學習習慣小目標、衛(wèi)生習慣小目標等。小目標學生容易達到，因此學生很快能體驗到進步的快樂，對良好習慣的養(yǎng)成有較大的促進作用。如班內每天可設1——2名小檢查員（學生輪流擔當），將每天檢查到的情況記錄下來，次日晨會時間宣讀，對好的做法表揚，不良現(xiàn)象提出批評。學生從不注意觀察到觀察比較全面；觀察別人的同時，注意檢查自己、教育自己；由不關心集體榮譽到為了集體榮譽敢打破情面進行批評和自我批評。班集體中的每一員既是教育對象，又是教育的主體，既是觀察的主體，又是自我觀察的對象。每位學生都有表揚、批評別人的機會；又有被別人表揚、批評教育的機會。每個學生都能認識到，要被別人表揚、有資格批評別人，首先必須自己做好。培養(yǎng)小學生自我觀察、自我監(jiān)督、自我教育，是實現(xiàn)小學生日常行為規(guī)范、促進學生養(yǎng)成良好文明行為習慣的有效方法。
（2）利用題材多樣、內容豐富的小故事，提高學生評、判能力。各班可以利用課外活動或下午預備鈴后的時間，組織學生輪流講英雄人物、歌頌祖國等內容的寓言、歷史故事。讓學生在聽了故事后，談體會、提問題、談看法，進行辯論。以此提高學生評、判能力。使學生能做到：不管做什么事，都要認真思考，不輕信別人的花言巧語。遇事要動腦，不該做的事，無論如何不能做。
（3）通過不同形式的暗示來教育學生，或進行自我暗示。自我暗示是依靠思維、語言，自己向自己發(fā)出刺激，以影響自己的情緒、情感和意志，使自己克服本來難以克服的壞毛病。如：抄錄格言、警句，自勉共勉。班級可充分利用宣傳陣地，每期黑板報設一個欄目寫名人名言、警句等，借此暗示，對學生進行良好行為的養(yǎng)成教育。
通過自我暗示提高學生生活的效率。如開展“學習高效日”、“生活高效日”活動?！吧罡咝铡保褪沁@一天，學生從起床穿衣、洗臉梳頭、刷牙、吃飯、戴紅領巾等，在規(guī)定時間內完成的，可稱為“生活高效”，否則是非高效。此活動堅持一段時間，可提高學生適應生活快節(jié)奏的能力，學生的生活自立能力會有明顯的提高。
通過自我暗示，教育學生自尊、自愛。為了教育學生自尊、自愛，減少受批評的次數，學校
可開展“無批評日”活動，這一天，在學校任何教師都不得批評學生，學生之間也不得互相批評。以此激發(fā)學生（特別是經常受到批評的學生）的自尊心和遵守紀律的自覺性。對經常受到批評的學生，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，及時進行表揚、鼓勵。
對學生文明行為習慣養(yǎng)成的教育任務是艱巨的，必須從小事做起，從大處著眼。作為教師要孜孜不倦的教育學生，為了孩子的未來，為了未來的孩子，作為教育工作者，必須擔負起培養(yǎng)教育的重任，為提高民族道德素質做出應有的貢獻。
篇四：養(yǎng)成學習的好習慣心得體會 microsoft word 文檔
培養(yǎng)學生傾聽的好習慣
一、專心聽別人講話是一種良好的習慣，也是獲取信息的必要手段，教學時可以按照：教給聽的方法，培養(yǎng)聽的習慣，訓練聽的能力三步進行。
對于一年級學生，可以先從教給聽的方法入手。要求學生既要學會傾聽老師講課又要學會傾聽同學發(fā)言。聽時，要做好積極地心理準備，把注意力指向要研究或探討的問題，先獨立想一想自己對這個問題的看法，再虛心傾聽別人的意見，逐步學會記住他人發(fā)言的要點，并用語言信號和非語言信號作積極的信息交流。聽時要求學生目光注視對方，用點頭、微笑、搖頭等非語言信號表示自己在聽；用“我明白了”、“我同意你的看法”、“老師，請您把***再講一遍好嗎？”等語言信號表明自己的聽的結果。慢慢地學生就會達到聽懂、聽出要點的要求，實現(xiàn) “會聽”的目標。
二、培養(yǎng)的過程方式可以按“認知指導”、“行為演練”、“榜樣示范”、“情感體驗” 的步驟進行課堂常規(guī)訓練。
1、根據低年級學生的心理特點，采用他們喜聞樂見的歌謠形式表達老師對他們的期望，如：“定睛看，側耳聽”；“小耳朵，聽仔細”。對他們進行認知指導，使他們自覺愉快地去朝著我期望的方向去努力。
2、培養(yǎng)學生良好習慣的最佳方式就是為學生提供榜樣，讓學生模仿?？梢杂迷O立“聲音洪亮小標兵”、“團結協(xié)作小獎杯”、“課堂交往小專家”。
三、對學生專心聽講習慣的培養(yǎng)，實際上是對學生注意力的培養(yǎng)。現(xiàn)代心理學證明，注意力集中的學生，聽課效率和學習水平遠遠高于注意力分散的學生。小學生年齡小，好動、易興奮、易疲勞，有意注意保持時間短。針對這些特點，培養(yǎng)學生專心聽講的習慣，除了正常的課堂學習常規(guī)的教育與訓練外，應該比較注意以下幾個方面：
1、教學語言力求兒語化和趣味性，激發(fā)學生認真聽講的興奮點。
2、讓學生有盡可能多的回答問題的機會，促使他們始終處于積極主動的學習狀態(tài)。
3、注意動靜搭配，調整學生聽講情緒。
培養(yǎng)傾聽的習慣心得體會
祥和小學 黃雪文 課堂教學中，師生、生生之間的交流大多是通過“聽”、“說”來完成的。良好的聽說習慣可以使學生在討論中形成有效的互動，并保證他們從這種互動中獲益。在教學中,往往會出現(xiàn)這樣的情況：上課時教師說一個學生感興趣的話題，他們紛紛舉手，高叫“我來、我來”,沒叫到發(fā)言的同學，就很沮喪地放下手，根本不聽同伴在說什么，當一個學生的發(fā)言還沒完，旁邊的學生卻高高地舉起了手，大聲嚷到：“錯了，錯了??”有些同學當他們回答了某一問題，得到老師的獎勵以后，就以為大功告成，后面的學習活動就不那么積極參與了。當老師講得津津有味時，學生卻在旁若無人地干著自己的事?? 班級出現(xiàn)了這樣的問題以后我就在班會課或活動課上，我抓住時機教育學生：傾聽是對說話人的尊重，是有禮貌的表現(xiàn)，是一種美德，更是一種能力。良好的傾聽習慣是有效學習的保證。如果沒有傾聽的好習慣，我們就不能吸收別人思想中的精華，就不能使我們的思路更開闊，思維更靈活。這樣，常常講這些對他們來說比較理論的東西，講過好幾遍也沒什么改觀。
于是，采用“角色轉換法”來教育學生認真傾聽。一次晨會課上，我以“理想”為主題，讓學生談談長大了想做什么。此時的學生情緒高漲，課堂氣氛活躍，每位小朋友都積極發(fā)言。但一位學生站起來發(fā)言的時候，其他學生依舊舉手，而且舉得很高，眼睛注視著我，希望我叫他，這時的他們已經無心去聽發(fā)言的那位小朋友了。于是，我叫了一位學生——※※※，問：“你聽到剛才那位小朋友說的是什么嗎？”“沒有?！薄澳阆胱屓嘈∨笥讯贾滥愕睦硐雴?？”“想！”“如果你在告訴大家你的理想的時候，其他小朋友都不聽你說，你會有什么感受？”“嗯，嗯，我會不開心。”“那你沒聽剛才的小朋友說，她也會不開心的呀！”他邊笑，邊點了點頭。抓住這個機會，我就教育學生：自己講話的時候希望其他小朋友能認真聽，那么別人講的時候自己也要認真傾聽，認真傾聽別人說話是對別人的尊重，是一種美德，說明你是個懂禮貌的好孩子。
想讓孩子養(yǎng)成良好的傾聽習慣，我用轉述的方法進行訓練，效果很好?！皟A聽”有兩層意思，一是聽老師講課要用心，二是專心聽其他小朋友的發(fā)言。所以在本學期一個多月的教學中，我注意讓學生轉述其他小朋友的發(fā)言或我的一兩句話。這樣，轉述別人的觀點，一方面能抓住別人講話的精髓，另一方面能了解學生聽課的專心程度，還能有效培養(yǎng)學生的傾聽習慣，提高學生的語言表達能力。
老師的及時鼓勵和評價也是保證孩子們傾聽的好方法。小學生的情緒色彩很濃，特別是低年級的學生，常常由于興奮，不聽同學發(fā)言而大聲說話。這時，我就馬上對那些能傾聽別人發(fā)言并積極舉手或回答問題的學生給予表揚：“瞧，xxx今天聽得多認真呀！”“大家看，xxx不僅聽懂了別人的發(fā)言，還加進了自己的想法，多棒呀！”“xxx真厲害，一下子就能聽出同學發(fā)言的主要意思?！边@樣，既表揚了認真聽的學生，又給其他同學指明了努力的方向。這一點本人深受體會。
黃雪文 2010-5-17 篇五：培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會
培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會
周志紅
習慣是一種看不見的力量，是在不知不覺當中養(yǎng)成的，學生學習成績的好與壞，不僅與學生的智力有關，更重要的還是與學生的良好學習習慣有關。所以俗話說：“與其給孩子金山，銀山，不如教給孩子好習慣?！币驗榱己玫男袨榱晳T是決定一個學生未來成功的基礎和保障。
然而如今在我們班級里，有許多學生存在著以下不良的學習習慣。例如：
1、一邊做作業(yè)，還一邊吃東西或一邊看電視，一心二用；
2、沒有養(yǎng)成記事本記錄每天要做的作業(yè)題的習慣；
3、家庭沒有制定出嚴格的作息時間表，導致孩子學習和做作業(yè)，效率低下。
4、在學習和做作業(yè)時，不認真，不專心，審題不嚴，書寫不整潔；
5、缺乏自己整理書桌用品和收拾書包的習慣；
6、依賴思想嚴重，缺乏自己獨立思考的解題能力，總是希望老師、家長能告訴他怎么做等等。以上這些不良好的學習習慣，只要我們老師、家長平時對學生能做到嚴格要求，有耐心和信心，我想學生以上這些不良學習習慣是會逐步克服掉的。那么，怎樣才能使孩子養(yǎng)成良好的學習習慣呢？結合自己一些實踐體會，要培養(yǎng)孩子在學習上專心的習慣，我個人的體會是：
1、在學期初加強學生課堂常規(guī)的訓練，我們在期初這幾個星期寧可少學點知識，也要肯花時間培養(yǎng)學生認真聽課的習慣。
2、學生的學習和做作業(yè)是否專心認真，其實跟做父母的有很大的關系。現(xiàn)在有些父母這邊要求孩子要用心做作業(yè)，而邊一邊又跟別人聊天或看電視，甚至在家里打牌或打麻將，這樣，孩子能靜下心來學習嗎？不能！所以教師和家長要加強協(xié)調，要給孩子創(chuàng)造一個安靜寬松的家庭學習環(huán)境。平時在家里，孩子在做作業(yè)的時候，家長不對孩子表示過度關心即問孩子肚子餓不餓呀！衣服是否穿得太少了！也不陪著孩子做作業(yè)或叫孩子幫忙做什么事情，讓孩子安安靜靜地做作業(yè)，使孩子有一個高度集中自己思想的小天地，這樣孩子的專心學習習慣也就逐漸養(yǎng)成了。
培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會
劉鳳華
良好的學習習慣不僅可以提高學習效率,而且有利于小學生自學能力的培養(yǎng),使他們受益一生。良好的學習習慣必須從小抓起。因此,必須注重培養(yǎng)小學生良好的學習習慣。在語文教學中,應該培養(yǎng)小學生哪些良好的學習習慣呢?我談談自己的幾點體會：
1、培養(yǎng)小學生預習和復習的習慣
預習,就是要求小學生把不認識的字、詞畫出來,通過查字典理解它們,并寫下字音和意思；對關鍵的字、詞句子或段落圈畫批注等。通過課前預習,能使學生明確新課的學習目標,了解重點、難點在哪里,帶著疑問上新課。因此，預習為學生學好新課打下了良好的基礎。小學生的特點是學得快,但忘得也快。所以,只有課后及時復習,才能降低遺忘率,才能加深鞏固對新知識的理解和記憶,才能系統(tǒng)地掌握新知識,達到靈活運用的目的。在復習中,要求小學生一邊復習一邊將重點、要點記在筆記本上,勤動腦與勤動手相結合,以達到更好的學習效果。
2、培養(yǎng)小學生質疑和思考的習慣
愛因斯坦說過:“提出問題比不解決問題更重要?！笨梢?讀書要多想幾個“問題”,多問幾個“為什么”。這樣,對知識才有獨立的見解。因此,在閱讀教學中,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,教給學生質疑問題的方法,使他們懂得讀書除了讀懂一篇文章的基本要求、理解單詞、讀懂句字、能給課文分段和概括段意、歸納中心思想外,還要掌握課文寫了什么?為什么寫?寫得怎么樣?做到讀有所思,讀有所得。
3培養(yǎng)小學生學會聽課與積極參與的習慣
聽課是學生接受教育、掌握知識的中心環(huán)節(jié),是獲得學問的重要途徑之一。因此,教師一定要培養(yǎng)學生在課堂上專心聽老師講課和聽同學發(fā)言,并且動腦聽,提出自己的觀點、解題思路的方法的習慣。同時,要求學生在聽課的過程中，抓住每堂新課的重點、難點做好課堂筆記。
教師授課時如果學生心不在焉,不積極參與,那么將收不到良好的教學效果,課堂教學任務將得不到很好的完成。因此,在課堂中學生主動參與的程度越高,參與的積極性越大,學習效果越好。所以,在課堂上我們教師不僅要關注教學,更要關注學生的學習,使他們樂學、愛學、會學、善學，從而達到教學的目的。
4、培養(yǎng)小學生學會動口的習慣 在教學中，學生只有敢想、敢疑、敢問，學習才有進步。動口就是大膽表達。但目前農村小學生口頭表達不盡如人意，不是結結巴巴，就是干癟癟的一兩句，甚至有的竟一句話也說不出。其根本的原因是學生說話的機會少。所以，小學語文教學必須積極創(chuàng)造條件，加強學生說話訓練。因此，在語文教學中，要多創(chuàng)設學生表現(xiàn)自己的機會，鼓勵學生大膽發(fā)言，敢于質疑問題，敢于發(fā)表自己的見解。在動口時，要用普通話表達，發(fā)音準確，聲音響亮，并注意輕重緩急、抑揚頓挫。
5、培養(yǎng)小學生獨立完成作業(yè)的習慣
學生要真正理解和掌握知識，必須通過做練習來實現(xiàn)。對于做錯的題目，要認真分析出現(xiàn)錯誤的原因，及時改正。這樣，才能對所學的知識加深理解和掌握，才能夠達到靈活運用的目的。作業(yè)包括聽、說、讀、寫、做、玩、觀等方面。完成作業(yè)是學習過程中重要的一環(huán)。要培養(yǎng)小學生良好的作業(yè)習慣，就要求他們獨立完成作業(yè)，不抄襲，獨立思考解決問題。做完作業(yè)之后，要認真檢查，發(fā)現(xiàn)錯誤及時更正，及時總結經驗教訓。
培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會 劉永發(fā)
教育家葉圣陶先生說：“什么是教育？教育就是培養(yǎng)良好的習
量，它可以主宰人生。”可見習慣對人一生的作用之大無可代替的。
一、養(yǎng)成良好的學習習慣的好處。
對于絕大多數學生來說，學習的好壞，雖然與智力因素有關，但與非智力因素的關系更加密切。而在信心、意志、習慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習慣又占有重要地位。古今中外在學術上有所建樹的人，無一不具有良好的學習習慣。
二.現(xiàn)在學生中存在哪些不良的學習習慣。
對于現(xiàn)代的學生，身上存在著各種各樣的不良習慣，現(xiàn)簡單羅列幾種：
1.學生自己學習的時間不固定，作息時間沒有規(guī)律，這種現(xiàn)象表現(xiàn)在假期和周日時間，以及自己的業(yè)余時間里。
2.上課前不會預習，上課時精神不集中，聽課時思想“開小差”，不懂不會也不問。
3.做作業(yè)時不是先復習后做作業(yè)，而是碰到問題就問同學，或者干脆拿同學的作業(yè)本來抄。即使知道看書，也是馬馬虎虎，走馬觀花一樣不去細心鉆研；做好作業(yè)不會自己撿查，寫完了事。
4.測試卷子發(fā)下后只關心分數，不會分析失誤的原因，只怪罪于粗心大意，沒有看清題目。除此之外 還有一些等等，不再一一列舉。
三.如何教會學生養(yǎng)成良好的學習習慣：
要養(yǎng)成良好的學習習慣，首先就要說到做到，堅定不移。其次是在老師的要求下學生學會認識自己，約束自己。習慣是一種慣量，也是一種能量的儲蓄，養(yǎng)成良好學習習慣的人，要比那種沒有養(yǎng)成良好習慣的人以及養(yǎng)成不良學習習慣的人具有較大的潛在能量。
文明養(yǎng)成心得體會篇十六
養(yǎng)成好習慣是我們在成長道路上必須面對的任務，它不僅能夠促進我們的學習效率和生活品質，也能夠培養(yǎng)我們的自律和堅持精神。而“四養(yǎng)成”則是現(xiàn)代思維方式下整理出的一種能夠幫助我們建立健康習慣的方法論。在自我實踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)這種方法論不僅具有成效，還能夠很好地增強我個人對生命的感悟。在本文中，我將以“四養(yǎng)成”為主題，分享我對于這個方法的使用體驗和感悟。
第一段：怎樣建立健康習慣
任何一項好習慣的建立，都需要經過一個比較長的過程。一般來說，人們不是真正靠意志力來保持習慣，而是將行為轉化為一種自動的反應。因此，一項新習慣的確立，需要從日常生活的細節(jié)入手，逐漸形成穩(wěn)定的行為方式。這一過程需要的是毅力和恒心，也需要合理的方法來指導。而“四養(yǎng)成”則是一種完善的方法論，其中“養(yǎng)成功能、養(yǎng)生理、養(yǎng)身心、養(yǎng)團隊”四個要素，為建立健康習慣提供了科學的指引。
第二段：養(yǎng)成功能
成功能是指一種關于目標的思考和態(tài)度。它源于對成功的定義，對人生價值觀和未來規(guī)劃的考慮。在日常實踐中，成功功能主要表現(xiàn)在對一個新的工作、新的任務的把握上。它能夠激發(fā)人們的信念，明確目標，堅持行動。我在實踐“四養(yǎng)成”中，發(fā)現(xiàn)只有在明確了自己的目標，才能夠有針對性地利用時間，迅速完成任務。在新的環(huán)境下，我們面臨的是未知的變量和挑戰(zhàn)，如何分析問題，如何利用自己的能力，需要有清醒的目標和充分的信念來保證。
第三段：養(yǎng)生理
養(yǎng)生理是指行動的合理性和規(guī)律性。它主要表現(xiàn)在日常的飲食、起居、鍛煉和休息等方面。這一要素是建立健康習慣的基礎，它能夠幫助人們保持身體健康、情緒穩(wěn)定和思維清晰。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)生理極具實際應用價值，它能夠培養(yǎng)人的紀律性和慣性。通過在日常生活中保持健康的飲食習慣、規(guī)律的睡眠和適度的運動，不僅使身體健康，還培養(yǎng)了我保持積極心態(tài)、高效工作的習慣。在工作和生活中，我們面對的是各種各樣的壓力和問題，需要有一種堅實的身體和心理基礎。
第四段：養(yǎng)身心
養(yǎng)身心則是指通過內心的習慣養(yǎng)成，進而改變外在行為。這一要素主要表現(xiàn)在對情緒和意志的訓練上。它能夠幫助人們保持樂觀、自信、堅毅的心態(tài)，面對問題時能夠承受壓力并迅速調整。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，只有保持內心的平衡和舒適，才能更好地抵御外部因素對我們的影響。一個健康心態(tài)不僅能夠幫助我們面對問題，也能夠幫助我們擁有更大的創(chuàng)造力和正能量，進而帶來更大的成功。
第五段：養(yǎng)團隊
養(yǎng)團隊是指在工作和生活中通過合理的團隊協(xié)作，提高整體的效率和質量。這一要素主要表現(xiàn)在個人和集體意識的培養(yǎng)和加強。我發(fā)現(xiàn)，一個和諧、融洽的團隊，在工作和生活中有著很大的作用。它能夠激發(fā)每個人的潛能，提升團隊的執(zhí)行力和創(chuàng)造力，讓我們一起成長、一起進步。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)，解決問題、實現(xiàn)目標，往往需要一個強大的團隊作為支持。因此，我們需要在日常生活中注重集體意識和團隊協(xié)作，讓自己的價值能夠在團隊中得到充分地展現(xiàn)。
總之，“四養(yǎng)成”是一種完善的方法論，它為我們建立健康習慣提供了完善的指引。通過在實踐中的不斷探索和嘗試，我發(fā)現(xiàn)這種方法不僅能夠提高自我表現(xiàn)，還能夠增強我個人對生命和社會的感悟。相信在未來的實踐中，我們可以通過這種方法不斷提升自我，為個人和社會創(chuàng)造更多的價值。
文明養(yǎng)成心得體會篇十七
現(xiàn)在，我們身處的社會已經進入了一個高速發(fā)展的時期，人們的生活水平不斷地得到提高，而這一切得益于科技的快速發(fā)展。但與此同時，人們的生活方式也在不知不覺中發(fā)生了變化，讓很多人感覺到無所適從。如何調整自己的生活，讓自己保持健康、愉悅和有意義，成為了許多人關注的焦點。在這里，我想分享一下我所掌握的“四養(yǎng)成心得體會”，希望能給大家?guī)硪恍┙梃b和啟示。
【主體1】身體養(yǎng)成是完善個人自身素質的首要條件。在現(xiàn)代的生活中，很多人因為忙于工作，往往會忽略了對身體的保養(yǎng)，導致身體的健康狀況逐漸處于下降的狀態(tài)。因此，我們要時刻保持對身體的關注，要多留意自己的健康狀況，避免做一些對身體不利的事情，例如：吃得過多或吃得過少，睡眠不足等。此外，我們也要多加鍛煉，能夠有效地增強身體的抵抗力，預防身體產生一些不必要的疾病。
【主體2】心情養(yǎng)成是保證我們生活質量的一個重要因素。身體的健康狀況只是表明我們的身體體質，但是對于心情的影響更大。如果心情不好，那么就不但會影響到我們個人生活的質量，長期來看還會影響到我們工作和生活的狀態(tài)。如何調節(jié)心情呢？有時候，我們可以嘗試與自己的好朋友去交流、聊天，了解別人的故事，分享彼此的生活經驗，也可以嘗試去聽一些音樂、讀一些書、看一些電影或者是參加一些運動，幫助自己的身心放松和舒緩。
【主體3】學習養(yǎng)成是我們不斷提升自身的助力。學習是我們人生中最為重要的一部分，無論是在我們的工作生涯中還是在我們的日常生活中，都需要我們不斷地學習新的知識和技能。因此，我們應該時刻保持對知識和技能的渴求，去嘗試新的事情，學習新的知識，嘗試去掌握新的技能，讓自己在不斷的學習中得到了成長和提升。
【主體4】品質養(yǎng)成是人們評價我們與定義我們的一種方式。在現(xiàn)今的社會中，一個人的品質往往已經成為了別人對于我們評價的最重要的一種方式。人們希望與品質上乘的人交往，而不愿意與品質假冒偽劣的人做生意。因此，我們要時刻保持我們的品質，盡可能做到正直、誠信、風度翩翩、心胸開闊，做到讓別人對自己有所信賴和尊重。
【總結】
總的來說，我們要時刻保持對身體、心情、學習和品質的關注，只有這樣，我們才能夠在自己的事業(yè)、家庭和生活中不斷取得更加優(yōu)秀的成績。在我們的生活中，我們可以通過這種方式來實現(xiàn)自身的完善和提升，讓自己成為一個更加優(yōu)秀的人，讓自己的生活更加充實、有意義、更加快樂。
文明養(yǎng)成心得體會篇十八
近年來，養(yǎng)成教育越來越受到人們的關注和重視，成為家庭、學校和社會注重培養(yǎng)孩子良好習慣和品質的一個重要手段。對我而言，通過參與養(yǎng)成教育，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，而且也因為它的幫助，成為了一個更好的人。以下是我對養(yǎng)成教育的一些心得體會。
首先，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)良好習慣和品質的有效途徑。在一天的學習中，我們面對著許多選擇，如應該先讀書還是先玩電腦游戲，是不是應該早睡早起等等。這些選擇看似微不足道，但卻決定著我們未來的發(fā)展。養(yǎng)成教育通過堅持培養(yǎng)一些基本的好習慣，如做事有始有終、整潔有序、守時守信等，可以幫助我們養(yǎng)成良好的行為習慣。當這些好習慣養(yǎng)成后，我們的學習效率和生活質量都會得到大大提高。
其次，養(yǎng)成教育是塑造健全人格的重要途徑。人格是指一個人在思想、感情、意志和行為方面所形成的、具有鮮明個性和獨立特征的心理品質。在學習過程中，我們不僅要讓自己的思維清晰，情緒穩(wěn)定，行為端正，還要具備一些優(yōu)秀的品質，如誠實守信、勤勞好學、團結友愛、謙虛禮貌等。這些品質的培養(yǎng)需要長時間和耐心的教育，養(yǎng)成教育正是為此提供了一個良好的平臺。
再次，養(yǎng)成教育還可以培養(yǎng)孩子的主動性和責任感。在現(xiàn)實生活中，許多孩子總是等待別人的安排和指示，沒有獨立思考和行動的能力。而養(yǎng)成教育通過激勵孩子主動去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和承擔責任的機制，可以培養(yǎng)孩子獨立思考和處理問題的能力。在養(yǎng)成教育中，孩子會逐漸學會自我管理和自我約束，不再依賴他人的引導，而是主動去行動。
此外，養(yǎng)成教育可以培養(yǎng)孩子的社會責任感。在現(xiàn)代社會，人與人之間的關系錯綜復雜，社區(qū)、學校、家庭需要每個人都能夠積極承擔起自己的責任和義務。通過養(yǎng)成教育，可以讓孩子認識到自己作為一個人的責任和義務，使其逐漸明白只有與他人和諧相處，才能獲得幸福和進步。養(yǎng)成教育通過培養(yǎng)孩子的團隊合作精神和公共意識，使其能夠主動參與社會活動，為社會做出貢獻。
總之，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)孩子良好習慣和品質的一個有效途徑。通過參與養(yǎng)成教育，我認識到只有養(yǎng)成良好的行為習慣，才能順利完成學業(yè)和生活中的各項任務；只有塑造健全的人格，才能成為一個優(yōu)秀的人；只有培養(yǎng)主動性和責任感，才能去追尋自己的夢想和目標；只有擁有社會責任感，才能為社會的發(fā)展做出貢獻。相信通過養(yǎng)成教育的不斷努力，孩子們會變得更加優(yōu)秀、自信和幸福。