通過寫心得體會，我們可以在反思的基礎(chǔ)上找到問題的癥結(jié)，并提出相應(yīng)的解決方案。寫心得體會時，我們應(yīng)該突出重點，將自己的感悟和領(lǐng)悟進行歸納和總結(jié)，言簡意賅地表達清楚。小編為大家準備了幾篇優(yōu)秀的心得體會，希望能夠給大家提供一些寫作靈感。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇一
蒙古馬，是一種生活在大草原上的馬，其馬背上的那種自由、奔放的感覺，已經(jīng)深植在人們的心底。蒙古馬的精神，是眾所周知的，正是這種精神，驅(qū)動它們在草原上奔跑，戰(zhàn)斗，甚至是生存。本人曾有機會感受到蒙古馬的精神之美，深深感悟到了這種精神的含義。
第二段：講述蒙古馬的精神
蒙古馬背負著人們生活的樂趣，也是草原上的生態(tài)綠色保護者。無論在戰(zhàn)爭中還是在自然災(zāi)害中，它們的表現(xiàn)總是讓人驚嘆。它們在草原上奔跑，每一步都是矯健輕快，它們在心理上充滿著勇氣和頑強的生命力。在戰(zhàn)斗中，它們不畏強敵的挑戰(zhàn)，勇往直前，永不放棄。在草原上，日夜顛簸，馬兒所應(yīng)對的是風(fēng)霜、雪雨，甚至一些危險的狀況。然而它們總是以自己獨有的勁頭走過來，做好自己的本分。
第三段：審視人與蒙古馬
與蒙古馬的對比中，我們不難看出人類在自然的環(huán)境中已經(jīng)喪失了自己的本質(zhì)，失去了精神上的優(yōu)秀品質(zhì)。人類常常迷失自己的方向，忙碌而不自知，往往落入了勞碌無功的人生困境中 ，沒有了自己的特點和本色。而蒙古馬不但遵循自己的本質(zhì)，還將成功的力量傳遞給人們，讓我們深入去思考自己的生活理念，找到自己的精神準則。 秉持著蒙古馬的精神，我們也能夠在逆境中頑強的生存下去，體現(xiàn)了人類向上進取的優(yōu)秀品質(zhì)。
第四段：蒙古馬對社會的啟示
蒙古馬的精神給我們提供了一條良好的發(fā)展道路。我們應(yīng)該學(xué)會在壓力和挫折中保持勇氣和決心，并堅定地朝自己的目標(biāo)緊追不舍。不管遇到了什么樣的困難，我們都需要始終堅持正義、坦然面對。正是這種與蒙古馬一樣的精神傳承，才是我們能夠共同逐步實現(xiàn)民族復(fù)興的唯一途徑。
第五段：結(jié)尾總結(jié)
在我們面臨眾多挑戰(zhàn)時，我們會獲得極大的精神支撐和力量，而蒙古馬精神正是像一面帶給我們支持和正能量的旗幟，力量，人類將能夠戰(zhàn)勝困難，在歷史的長河中走出自己的光輝。蒙古馬雖然是一種坐騎，但其精神教導(dǎo)我們，應(yīng)堅持信仰、勇敢、頑強、智慧、奮斗等價值觀，這些都應(yīng)成為我們所追求的道路，才能在歲月中熠熠生輝。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇二
黨的xx大以來，在多個重要會議、重大場合，反復(fù)強調(diào)脫貧攻堅，多次就脫貧攻堅作出重要指示。在黨的十九大報告中再次強調(diào)，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會是我們黨的莊嚴承諾。關(guān)于脫貧攻堅重要性的深刻闡述，指引我們更充分地認識打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的偉大意義，進一步增強了我們堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的信心決心和工作主動性。
中華文明歷史悠久，中國的濟貧歷史同樣久遠。早在先秦時期，中國就有“夫施與貧困者，此世之所謂仁義”的觀點和論述。在儒家文化影響下，古代中國逐漸形成了以民本、大同思想為基礎(chǔ)的慈善傳統(tǒng)，開展了以個體、鄰里、宗族、會社、機構(gòu)及政府為主體的慈善救助行為，為近現(xiàn)代中國慈善救助事業(yè)發(fā)展奠定了思想和實踐基礎(chǔ)。近代以來，以孫中山為代表的愛國人士提出民生和社會救助思想，倡導(dǎo)建立了以政府為主導(dǎo)的社會救助制度，形成了近代中國國家社會救助制度的雛形。但是這些努力無法從根本上改變舊中國積貧積弱、普遍處于絕對貧困狀態(tài)的現(xiàn)實。
歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。我們中國共產(chǎn)黨人從黨成立之日起就確立了為天下勞苦人民謀幸福的目標(biāo)。1949年，中華人民共和國成立標(biāo)志著中國人民從此站起來了，社會主義制度的建立為消除貧困奠定了制度基礎(chǔ)。1978年，中國開啟改革開放進程。1986年，國務(wù)院貧困地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組(1993年改為國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室)成立，標(biāo)志著中國開始啟動大規(guī)模、有計劃、有組織的扶貧開發(fā)。1993年以來，國家開始實施《國家八七扶貧攻堅計劃(1994-20xx年)》《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(20xx-20xx年)》《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(20xx-20xx年)》。新中國成立后特別是改革開放以來，中國減貧成就舉世矚目。然而至20xx年底，根據(jù)現(xiàn)行貧困標(biāo)準全國還有近億農(nóng)村貧困人口，消除絕對貧困現(xiàn)象依然任重道遠。
黨的xx大以來，黨中央從全面建成小康社會要求出發(fā)，把扶貧開發(fā)工作納入“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局，作為實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)的重點任務(wù)，作出一系列重大部署和安排，全面打響脫貧攻堅戰(zhàn)。脫貧攻堅力度之大、規(guī)模之廣、影響之深，前所未有，取得了決定性進展。黨的十九大對脫貧攻堅作出新部署?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)三年行動的指導(dǎo)意見》指出，以更有力的行動、更扎實的工作，集中力量攻克貧困的難中之難、堅中之堅，確保堅決打贏脫貧這場對如期全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)具有決定性意義的攻堅戰(zhàn)。3年后如期實現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的脫貧攻堅目標(biāo)，將在中華民族幾千年歷史發(fā)展中首次整體消除絕對貧困現(xiàn)象。
從政治維度看，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會是我們黨的莊嚴承諾
打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨、政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢的充分彰顯。一大批黨員干部深入基層發(fā)動群眾，以精準扶貧新理念，為貧困群眾辦實事、好事，幫助貧困群眾擺脫貧困，改變貧困現(xiàn)狀，以實際行動回應(yīng)群眾的基本需求，通過把扶貧同扶志、扶智結(jié)合起來，采取宣傳引導(dǎo)、政策激勵、典型示范、村規(guī)民約等多種方式，把群眾的積極性主動性調(diào)動起來，不斷增強貧困群眾在參與中的主體感、獲得感，促進他們傳統(tǒng)觀念的改變。這正是全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的充分體現(xiàn)，必然使黨群關(guān)系、干群關(guān)系更加密切，鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
打贏脫貧攻堅戰(zhàn)成為培養(yǎng)錘煉干部和人才的重要平臺。到貧困村和群眾一起脫貧攻堅，是培養(yǎng)鍛煉干部的重要形式之一。脫貧攻堅各種政策的落實，為人才培養(yǎng)提供了具體支撐。第一書記、駐村干部不僅有事干，而且有條件干事、干成事，這對于年輕干部是非常難得的鍛煉機會，對于他們?nèi)松^、價值觀、世界觀的形成無疑是有價值的。把干部鍛煉培養(yǎng)和脫貧攻堅結(jié)合起來，把真正能干的干部派下去，若干年后，這些干部中就會出現(xiàn)一批對鄉(xiāng)村有感情、懂農(nóng)村、懂農(nóng)民的國家治理骨干，這是我們黨的寶貴財富，是脫貧攻堅的重要價值體現(xiàn)。
打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是營造良好社會氛圍的重要途徑。實踐證明，脫貧攻堅對整個社會扶貧濟困氛圍形成、社會主義核心價值觀的培育、營造更和諧的發(fā)展氛圍，都是重要抓手和載體。東西部扶貧協(xié)作，東部地區(qū)在支持西部地區(qū)減貧發(fā)展的同時，拓展了自身發(fā)展空間，彰顯了社會主義實現(xiàn)共同富裕的價值取向。中央國家機關(guān)單位定點扶貧，不僅為定點幫扶縣帶來資金項目、新理念新思路、新技術(shù)和新市場，而且定點扶貧成為中央國家企事業(yè)單位干部了解農(nóng)村、密切干群關(guān)系、培養(yǎng)鍛煉干部的重要平臺和渠道。廣泛動員民營經(jīng)濟、社會組織、公民個人參與脫貧攻堅，激發(fā)了人們內(nèi)心深處扶貧濟困的情感，在幫扶中促進了社會和諧發(fā)展。
打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是對整個人類都具有重大意義的偉業(yè)。新時代脫貧攻堅展現(xiàn)了我國貧困治理體系的巨大價值：以實施綜合性扶貧策略回應(yīng)發(fā)展中國家扶貧問題的復(fù)雜性和艱巨性;發(fā)揮政府在減貧中的主導(dǎo)作用以回應(yīng)全球依靠經(jīng)濟增長帶動減貧弱化的普遍趨勢;我國在實踐中逐步形成并經(jīng)過大規(guī)模實踐檢驗的自上而下、分級負責(zé)、逐級分解與自下而上、村民民主評議相結(jié)合的精準識別機制，為有效解決貧困瞄準這一世界難題提供了科學(xué)方法。脫貧攻堅不僅成為中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的生動寫照，而且成為全球反貧困事業(yè)的亮麗風(fēng)景。
從發(fā)展維度看，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是我國發(fā)展必須完成的底線任務(wù)
全面小康目標(biāo)能否如期實現(xiàn)，關(guān)鍵取決于脫貧攻堅戰(zhàn)能否打贏。沒有農(nóng)村貧困人口全部脫貧，就沒有全面建成小康社會，這個底線任務(wù)不能打任何折扣，我們黨向人民作出的承諾不能打任何折扣。如期完成脫貧任務(wù)是全面建成小康社會的剛性目標(biāo)、底線目標(biāo)。只有脫貧攻堅目標(biāo)如期實現(xiàn)，解決好貧困人口生產(chǎn)生活問題，滿足貧困人口追求幸福的基本要求，才能凸顯全面小康社會成色，讓人民群眾滿意、國際社會認可。
黨的xx大以來脫貧攻堅取得決定性進展，我國農(nóng)村貧困人口累計減少6853萬人，減貧幅度達到70%，年均脫貧人數(shù)1370萬人，是1994年至20xx年間年均減貧人數(shù)的兩倍多，貧困地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入與全國農(nóng)村平均水平的差距進一步縮小。前所未有的大規(guī)模、高強度集中投入，促進了貧困地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)條件的明顯改善和公共服務(wù)水平的明顯提升，變化之快、變化之大前所未有。貧困地區(qū)特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，旅游扶貧、光伏扶貧、電商扶貧等新業(yè)態(tài)從無到有、從小到大，快速發(fā)展。生態(tài)扶貧、易地搬遷扶貧、退耕還林等明顯改善了貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境，奠定了實現(xiàn)生態(tài)保護和扶貧脫貧有機結(jié)合的基礎(chǔ)。精準識別、精準幫扶、精準管理、精準退出等精準扶貧精準脫貧基本方略實施，明顯提高了貧困地區(qū)基層治理能力和管理水平。打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，不僅要在改善貧困人口生產(chǎn)生活條件上著力，更要注重提升教育、醫(yī)療、文化等方面的公共服務(wù)水平，使他們跟上全面小康的步伐。全體人民安居樂業(yè)，是社會和諧穩(wěn)定、國家長治久安的堅實基礎(chǔ)。
實施精準扶貧精準脫貧，是關(guān)于扶貧工作論述的重要內(nèi)容，是對傳統(tǒng)扶貧開發(fā)方式的根本性變革。黨的xx大以來，我國圍繞精準扶貧精準脫貧，以改革為動力，創(chuàng)新扶貧體制機制，逐步建立了中國特色脫貧攻堅制度體系。
中國特色脫貧攻堅制度體系主要包括以下方面：一是責(zé)任體系。加強黨對脫貧攻堅的全面領(lǐng)導(dǎo)，實行中央統(tǒng)籌、省負總責(zé)、市縣抓落實的管理體制。中西部22個省(自治區(qū)、直轄市)黨政主要負責(zé)同志向中央簽署脫貧攻堅責(zé)任書，立下軍令狀，省市縣鄉(xiāng)村五級書記一起抓。貧困縣黨委和政府承擔(dān)脫貧攻堅主體責(zé)任，黨政一把手攻堅期內(nèi)保持穩(wěn)定。強化東部省份和中央各單位脫貧攻堅責(zé)任。二是政策體系。圍繞落實《中共中央、國務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》，中央各部門和各地區(qū)相繼出臺和完善“1+n”的脫貧攻堅政策舉措，打出政策組合拳。三是投入體系。確保扶貧投入與打贏脫貧攻堅戰(zhàn)要求相適應(yīng)。扶貧資金由過去的中央財政投入為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒搿⑹?、市縣投入“三三制”局面，金融資金、社會資金成為新的投入渠道。出臺扶貧小額信貸和扶貧再貸款政策，加強保險扶貧、資本市場扶貧和土地政策支持等。四是工作體系。開展建檔立卡，摸準貧困底數(shù)，著力解決扶持誰的問題;組織駐村幫扶，增強一線力量，著力解決誰來扶的問題;實施“五個一批”，推進分類施策，著力解決怎么扶的問題;制定退出辦法，嚴格考核評估，著力解決如何退的問題。五是動員體系。發(fā)揮社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢，動員各方面力量合力攻堅。加強東西部扶貧協(xié)作，深化細化中央單位、軍隊和武警部隊定點扶貧。動員中央企業(yè)開展“百縣萬村”精準扶貧行動，動員民營企業(yè)開展“萬企幫萬村”精準扶貧行動。確定10月17日為國家扶貧日，設(shè)立全國脫貧攻堅獎和全國脫貧攻堅模范，建設(shè)中國社會扶貧網(wǎng)，不斷完善社會動員和參與機制。六是監(jiān)督體系。對各地開展脫貧攻堅督查巡查、民主監(jiān)督，中央巡視把脫貧攻堅作為重要內(nèi)容，加強紀檢監(jiān)察、檢察、審計、財政等部門和媒體等監(jiān)督力量的合作，改進督查巡查辦法，確保監(jiān)督工作質(zhì)量。七是考核體系。出臺省級黨委和政府扶貧開發(fā)工作成效考核辦法、東西部扶貧協(xié)作考核辦法、中央單位定點扶貧考核辦法，組織省際交叉考核、第三方評估、財政扶貧資金績效評價和媒體暗訪，實行最嚴格的考核評估。
這套體系的建立并在實踐中不斷完善，具有鮮明的創(chuàng)新性、科學(xué)性、指導(dǎo)性，是國家治理體系的重要組成部分。
指出，各級黨委和政府要把打贏脫貧攻堅戰(zhàn)作為重大政治任務(wù)，強化中央統(tǒng)籌、省負總責(zé)、市縣抓落實的管理體制，強化黨政一把手負總責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，明確責(zé)任、盡銳出戰(zhàn)、狠抓實效。各級黨委和政府要以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風(fēng)，團結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾堅定信心、頑強奮斗，萬眾一心奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇三
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，在扎賚特旗廣大干部群眾中引發(fā)強烈反響。大家倍感振奮，深受鼓舞，紛紛表示，一定要按照總書記的指示，對標(biāo)對表抓落實，認真貫徹黨中央的各項要求，不忘初心，牢記使命，弘揚蒙古馬精神，努力把各項工作做得更好，把祖國北部邊疆風(fēng)景線打造得更加亮麗。
依靠黑木耳等產(chǎn)業(yè)，扎賚特旗阿爾本格勒鎮(zhèn)在脫貧攻堅路上邁出了堅實步伐。_年，該鎮(zhèn)投資242萬元補助464戶貧困戶，1198人口種植黑木耳150萬棒。輻射帶動了全鎮(zhèn)600戶農(nóng)牧戶種植黑木耳，種植黑木耳貧困人口人均增加收入2800元。帶動1200人參與黑木耳生產(chǎn)，增加了300萬元的勞動收入。如今，當(dāng)?shù)氐暮谀径a(chǎn)業(yè)不僅吸納貧困戶就業(yè)，還吸引了外出打工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為貧困群眾發(fā)家致富的法寶。習(xí)近平總書記指出，產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基，產(chǎn)業(yè)興旺，鄉(xiāng)親們收入才能穩(wěn)定增長。阿爾本格勒鎮(zhèn)黨委書記史連福說：“我們要認真學(xué)習(xí)總書記講話精神，牢記總書記的囑托，要重點攻克‘三保障’面臨的難題，把黑木耳扶貧產(chǎn)業(yè)做大做強，把我們的木耳賣到全國各地去，讓群眾賺到更多的錢，更快地邁向小康生活。同時，要切實加強駐村干部的管理，持續(xù)抓好群眾思想教育，進一步激發(fā)群眾內(nèi)生動力?！?BR> 要建強農(nóng)村基層黨支部，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村為農(nóng)民和農(nóng)業(yè)服務(wù)能力。扎賚特旗好力保鎮(zhèn)作為連續(xù)三屆獲得國家級先進基層黨組織的黨委。鎮(zhèn)黨委書記谷春林表示，要把總書記的諄諄勉勵、殷殷囑托,轉(zhuǎn)化為做好各項工作的強大動力，用更高的視野、更寬的胸懷、更高的標(biāo)準，抓好基層黨建工作，按照“項目化、清單制”要求，打好基層組織建設(shè)“組合拳”。
“習(xí)近平強調(diào)，筑牢祖國北方重要的生態(tài)安全屏障，守好這方碧綠、這片蔚藍、這份純凈，要堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，世世代代干下去，努力打造青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國。這為扎賚特旗林業(yè)今后的發(fā)展指明了方向?！痹l特旗林業(yè)和草原局局長李雪山說。他表示，扎賚特旗堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，認真落實“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，全面提升林業(yè)建設(shè)發(fā)展水平，更好地進行生態(tài)建設(shè)，鞏固提升綠色發(fā)展優(yōu)勢，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，深入實施“三北”防護林、天然林保護、退耕還林、退牧還草、水土保持、生態(tài)濕地補水等重點生態(tài)工程，全面提升林草建設(shè)水平，加大林草案件排查和辦結(jié)力度，加快森林小鎮(zhèn)和森林村莊建設(shè)，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。
“習(xí)近平總書記的重要講話給我們指明了工作方向，提供了根本遵循，讓我們看清了出路，動力倍增?！痹l特旗農(nóng)牧和科學(xué)技術(shù)局局長劉立軍表示，要認真貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話精神，把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革聚焦到補短板上來，堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，推動農(nóng)牧業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，阿拉達爾吐蘇木烏蘭毛都嘎查駐村第一書記唐子建備受鼓舞，心里格外溫暖，“一定擼起袖子加油干，不辜負總書記的關(guān)心厚愛!”
習(xí)近平指出，烏蘭牧騎很接地氣，群眾喜聞樂見，永遠不會過時。新時代加強精神文明建設(shè)，要堅持文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，積極支持和推廣直接為基層老百姓服務(wù)的文藝活動?！霸l特旗烏蘭牧騎貫徹落實習(xí)近平總書記對烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展的重要指示精神，下一步將繼續(xù)深入14個蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)場開展‘草原文化天天演’惠民演出，不斷豐富群眾文化生活。”扎賚特旗烏蘭牧騎隊長包俊杰說。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇四
近年來，蒙古馬精神成為了社會熱議的話題，被廣泛用于教育和培養(yǎng)孩子們正確的人生觀和價值觀。小學(xué)生蒙古馬精神以其獨特的教育意義，深受家長和教師的關(guān)注。作為一個小學(xué)生，我也深刻地感受到了蒙古馬精神對于我們的影響，以下是我的心得體會。
蒙古馬精神教會了我勇敢面對挑戰(zhàn)。在蒙古草原上，馬兒們所經(jīng)歷的艱難困苦，需要他們勇敢地面對各種風(fēng)險和困境。同樣，在學(xué)習(xí)和生活中，我們也會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。蒙古馬精神告訴我們，要用勇氣和堅韌去面對這些挑戰(zhàn)，不畏懼困難，勇往直前。曾經(jīng)，我在數(shù)學(xué)考試中遇到了難題，起初我感到很困惑，但是想起蒙古馬的沖勁和勇敢精神，我鼓起勇氣去解答，最終找到了正確的方法，成功完成了考試。
蒙古馬精神教會了我百折不撓的毅力。蒙古草原上的馬兒們需要在草原上奔跑數(shù)百公里，極度的疲憊和勞累使它們幾乎垮下來，但是它們從不放棄，堅持到達終點。而我們在學(xué)習(xí)和生活中，也需要具備這種毅力。在學(xué)習(xí)上，我遇到過很多困難和挫折，但是蒙古馬精神告訴我，只要堅持下去，不輕易放棄，就一定會取得成功。所以我時刻告誡自己，在困難面前不妥協(xié)，給自己一點時間和努力，就能克服困難，取得進步。
蒙古馬精神教會了我團隊合作的重要性。在蒙古草原上，馬兒們需要相互協(xié)作，配合默契地完成任務(wù)。這告訴我，在學(xué)習(xí)和生活中，團隊合作是非常重要的。我參加過學(xué)校的足球隊，那時候，我們需要相互配合，默契地傳球，才能取得好成績。蒙古馬精神的啟示讓我懂得，只有團隊齊心協(xié)力，才能迎接更大的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更出色的成績。所以，我更加積極地參與團隊活動，努力和其他成員一起合作，共同完成任務(wù)，取得更好的結(jié)果。
蒙古馬精神教會了我賞識生活和感恩的心態(tài)。在蒙古草原上，馬兒們每天都要面臨無數(shù)的困難和危險，但是它們從不抱怨，享受著自由奔跑的快樂。蒙古馬精神告訴我們要學(xué)會感恩，要珍惜和善待我們所擁有的一切。自從了解蒙古馬精神后，我更加懂得了這個道理，開始關(guān)心自己的學(xué)習(xí)和生活，從而更好地發(fā)現(xiàn)和珍惜身邊的一切美好。同時，我也感謝爸爸媽媽的養(yǎng)育之恩，他們付出了很多，讓我有了快樂的成長。
蒙古馬精神對我產(chǎn)生了深遠的影響，讓我學(xué)會了勇敢、毅力、團隊合作和感恩，這些都是我人生道路上不可或缺的素質(zhì)。因此，我將一直保持這種精神和態(tài)度，成為一名充滿朝氣和活力的小學(xué)生，不斷努力成長。同時，我也希望能夠與更多的小伙伴們分享蒙古馬精神，讓我們一起在學(xué)習(xí)和生活中，更加努力，更有勇氣，創(chuàng)造屬于我們的輝煌。這樣，我們就能在大草原上奔跑，迎接更廣闊的天空！
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇五
蒙古馬是蒙古民族的世代傳承之寶，其源遠流長，精神內(nèi)涵深刻。作為一名參加過多次馬術(shù)訓(xùn)練的人，我深入感受到了蒙古馬背后蘊含的奮斗精神和追求卓越的信仰，有所體會并有所思考。在這篇文章中，我將談?wù)撁晒篷R給我?guī)淼木裥牡靡约拔覍τ谶@份精神的理解與感悟。
第二段：堅韌不拔和不屈不撓的精神
在馬術(shù)的訓(xùn)練過程中，人的身體會受到很大的考驗和挑戰(zhàn)。特別是在累計了大量的訓(xùn)練之后，馬匹的一些小動作會對體力和意志造成考驗。在這種情況下，蒙古馬為我們提供了堅韌不拔和不屈不撓的精神榜樣。在馬術(shù)比賽中，馬匹不但要贏得比賽，還要承受無數(shù)的傷痛和挫敗。在此過程中，蒙古馬的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。堅守、不屈不撓、積極進取，這些品質(zhì)是蒙古馬術(shù)精神的重要組成部分，讓人們深感敬意。
第三段：追求卓越和勇氣的精神
馬術(shù)比賽的勝負不僅在于馬匹的條件和表現(xiàn)，也在于馬匹和騎手的默契。騎手需要具備敏捷、反應(yīng)能力強、量變到達質(zhì)變等元素。與此同時，馬匹也需要具備強大的運動素質(zhì)和勇氣。在這個過程中，蒙古馬的精神能夠給騎手提供很大的幫助。他們追求卓越，無懼困難和挫折。這種精神所散發(fā)出來的勇氣和毅力，能夠激勵我們在艱難險阻的比賽中堅持不懈，追求卓越。
第四段：互助和團隊合作的精神
除了勇氣和毅力，蒙古馬還教會了我們一個重要的精神財富——互助和團隊合作。在馬術(shù)比賽中，馬匹和騎手之間存在著密不可分的關(guān)系，而這種關(guān)系需要互相信任和相互支持。馬術(shù)是一個集體運動，只有通過互助和協(xié)作才能產(chǎn)生更好的效果。這種精神不僅在馬術(shù)這個領(lǐng)域中使用，也在其他領(lǐng)域中得到了廣泛的運用。
第五段：結(jié)語
總的來說，蒙古馬的精神是蒙古人民的精神體現(xiàn)，他們是一種彰顯自由、奮斗和卓越的象征。在馬術(shù)訓(xùn)練中，無論是身體訓(xùn)練還是精神訓(xùn)練，蒙古馬的精神都扮演了一個重要的角色。正是這種挑戰(zhàn)精神，讓我們在成長的道路上得到了鍛煉和完善。我們應(yīng)該從蒙古馬中汲取精神營養(yǎng)，持之以恒地堅持勇往直前的精神，不斷追求卓越，為祖國和社會做出自己的貢獻。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇六
蒙古馬被譽為“東方矮馬”。在世界各地它被用于多個領(lǐng)域，例如農(nóng)業(yè)、越野競賽、牧場以及民族文化表演等。然而，蒙古馬不僅是一種普通的家畜，它還代表了蒙古人的精神。人們常常提到“蒙古馬精神”，這種精神在蒙古人中被視為一種偉大的品質(zhì)。在我的五年外派蒙古的工作經(jīng)歷中，我親身體驗到了這種蒙古馬精神，它喚醒了我的靈魂，讓我擁有了不同的視角和更深刻的感悟。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會，希望讓更多的人了解這種獨特的文化。
第二段：毅力
毅力是蒙古馬精神的重要組成部分，它意味著不放棄，不屈服。在蒙古，我看到的一切都在呼喚毅力，這個國家的自然條件艱苦，冬季漫長而且嚴酷。蒙古人的生活狀況也很艱難，然而他們不斷地經(jīng)歷挑戰(zhàn)，通過自己的努力克服了很多難關(guān)。作為一個外國游客，我有幸參加了一次傳統(tǒng)的蒙古游牧之行。我騎著蒙古馬穿越了整個蒙古草原，一路上，我看到了蒙古人對生活的執(zhí)著和堅定。這讓我深刻體會到毅力的重要性，只有不放棄才能突破困難。
第三段：團結(jié)
團結(jié)是另一個蒙古馬精神的重要組成部分，它讓人們抱團取暖、互相支持。作為一個游客，我拜訪了蒙古的許多牧場和居民區(qū)，我發(fā)現(xiàn)這里的人們非常團結(jié)。他們經(jīng)常一起工作和生活，互相支持和協(xié)作，這樣才能完成許多工作任務(wù)。在這里，沒有個人英雄主義，也沒有快速的道路，只有大家一起努力才能取得成功。同樣，在我工作的過程中，我也學(xué)會了如何更好地與同事合作，理解他們的文化背景，融合自己的語言和習(xí)俗，建立互相尊重的關(guān)系。
第四段：勇氣
勇氣也是蒙古馬精神中非常重要的一點，這種勇氣是指面對挑戰(zhàn)和危險的勇氣。在我到達蒙古的一周內(nèi)，我就被當(dāng)?shù)厝私榻B去了參加一場傳統(tǒng)的馬球比賽。這是一場非常精彩的比賽，然而，我也深刻體會到了比賽的激烈和危險。參賽的人們都非常勇敢，他們在騎著馬的同時爭奪球權(quán)，這種危險是不言而喻的。然而他們?nèi)匀粓远ǖ貐⒓恿吮荣?，讓我震撼不已。這種勇氣不僅僅體現(xiàn)在比賽中，它也在日常生活中隨處可見。我注意到許多蒙古人的生活方式很簡單，并且過著非?，F(xiàn)實的生活。這需要勇氣去應(yīng)對未知的挑戰(zhàn)，而蒙古人做到了。
第五段：尊重
尊重是蒙古馬文化的核心。尊重不僅僅是對家人、朋友和社會的尊重，也是對馬及其生存環(huán)境的尊重。蒙古馬被視為這個國家的象征，這些馬不僅在肉體上承擔(dān)了很多負擔(dān)，也在文化上承擔(dān)了很多重要角色。在蒙古，我常?？吹饺藗?nèi)グ菰L馬，并做出捐獻和呼喚的動作，這是對馬的尊重的表現(xiàn)。此外，蒙古人還會尊重自然環(huán)境，他們非常重視保持草原的生態(tài)平衡，以確保蒙古馬的生存環(huán)境。我意識到了這種尊重的重要性，并在我的行事中更多地考慮到了對生態(tài)環(huán)境的尊重。
結(jié)論：
蒙古馬精神不僅僅是蒙古人自己的精神，也適用于其他社區(qū)和個人。這種精神包含毅力、團結(jié)、勇氣和尊重的幾個因素。在我五年的蒙古之旅中，這種精神改變了我自己的生活方式，讓我清楚地認識到了自己的職業(yè)道路和生活方向。我相信，這種精神也將影響著更多的人和社區(qū)，帶來更多的力量和希望。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo) 各位嘉賓：
大家好!今天我演講的題目是--《敬業(yè)愛崗、創(chuàng)先爭優(yōu)》。
在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，我們公司員工發(fā)出的奮進號角已經(jīng)奏響，是鼓舞，是激勵，更是鞭策!我們必須邁出更加鏗鏘堅定的步伐，創(chuàng)新服務(wù)理念，優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，夯實管理基礎(chǔ)，以群眾滿意為自己的終極目標(biāo)，義無反顧地前進，促使建筑業(yè)和諧安定發(fā)展。以此回報領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持與厚愛，群眾的理解、幫助與信任?！皠?chuàng)建先進基層團組織，爭當(dāng)優(yōu)秀團干部”， 不僅僅體現(xiàn)于“爭創(chuàng)”的“先進”和“優(yōu)秀”上，更體現(xiàn)于“爭創(chuàng)”的整個過程，整個過程體現(xiàn)的是對我們本職工作的敬和愛。
愛崗敬業(yè)是一種精神。任何人都有追求榮譽的天性，都希望最大限度地實現(xiàn)自我價值。而要把這種理想變成現(xiàn)實，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。歌德曾經(jīng)說過：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。”每一位公司員工都知道，我們的工作流動性大、工作環(huán)境艱苦。但是我們?nèi)匀辉诃h(huán)境艱苦、任務(wù)繁重的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞地付出，我們公司正因為有一支具有這種崇高敬業(yè)精神的員工隊伍，才能在日益激烈的市場競爭中占得先機，取得業(yè)績，贏得榮譽。身為我們，既然選擇了這份職業(yè)，無論工作環(huán)境多么艱苦惡劣，不管工作內(nèi)容多么枯燥繁瑣，無論自己內(nèi)心曾感到許多的孤寂，我們都應(yīng)當(dāng)滿腔激情地去面對、去擔(dān)當(dāng)，當(dāng)每個人都把公司當(dāng)成一個家的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己所做的一切都會顯出不同尋常的意義。
愛崗敬業(yè)也是一種態(tài)度。美國前總統(tǒng)肯尼迪在他的就職演講時說 ：“不要問美國為我們做了什么，而要問我們?yōu)樽约旱膰易隽耸裁础！笔堑?，不要問企業(yè)為我們做了什么，而要問我們?yōu)樽约旱钠髽I(yè)做了什么。當(dāng)我們接到一份具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)的時候，是畏首畏尾推諉扯皮，還是無所畏懼勇敢面對?當(dāng)我們在工作中遭遇挫折陷入困境的時候，是等待觀望半途而廢，還是一鼓作氣攻堅克難?當(dāng)我們晉級升遷心愿未達的時候，是牢騷滿腹怨天尤人，還是躬身自省厚積薄發(fā)?答案往往是，當(dāng)我們選擇后者并付諸于行動之后，我們身上隱蔽存在的人生價值會漸漸凸顯出來，就像經(jīng)歷嚴冬考驗的樹木日益青蔥，也如深夜悄然盛開的夜來香暗香彌漫，盡管那一抹青蔥來之不易，盡管那一份清香唯我獨嗅，但是我們相信——這種價值的凸顯，會讓我們對生活的感觸更加真實而快樂，會使我們對生命的領(lǐng)悟更加深刻而澄澈。一個人只有深深地?zé)釔鬯约核鶑氖碌穆殬I(yè)，才會為之不斷奮斗。本著對客戶高度負責(zé)的精神，以強烈的責(zé)任感盡職盡責(zé)，真正做到埋頭苦干，無私奉獻，加強自身學(xué)習(xí)的同時認真做好本職工作，真正從客戶的利益出發(fā)，發(fā)揮自身的主觀能動性，才能體會到收獲的充實和快樂。
愛崗敬業(yè)更是一種境界。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進心;有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競爭優(yōu)勢。如果我們?nèi)巳硕寄艹蔀橐粋€愛崗敬業(yè)的人，把工作當(dāng)成一種享受，把工作當(dāng)成一種使命，那我們的生命會更有意義，你沒有經(jīng)歷過就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你沒有體會過就不知道其中的快樂;有一種快樂你沒有擁有過就不知道其中蘊涵的精神。一支樂隊，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以演奏出余音繞梁的樂章;一枝玫瑰，需要根莖的無私奉獻，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芬芳;一座橋梁，需要橋墩的堅實支撐，否則難以確保那行人車輛的平安;而一個企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每位員工的腳踏實地，真抓實干，需要每位員工的愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
怎樣才算愛崗敬業(yè)呢?
愛崗敬業(yè)就是要做好自己的本職工作，從身邊的小事做起，日事日畢，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識、服務(wù)技能、搞好每一個職能崗位，做好每一次巡檢，填好每一張記錄?？傊?，待人接物、為人處事，都要做到從我做起，把小事做好，以熱情誠懇的態(tài)度做好今天的工作;沒有任何借口，任勞任怨做好自己的本職工作，當(dāng)接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候，我們要盡心、盡職、盡責(zé)以最大的努力完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項工作。這就是愛崗敬業(yè)!
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大潛能，作出最大奉獻。
往者不可諫，來者猶可追。只要開始就不晚，一天進步一小步，一年必有新高度。既然不相信自己注定平庸，就要矢志奮斗，勇超自我，不甘落后、把自己投入到“創(chuàng)先爭優(yōu)”的轟轟烈烈之中去!
謝謝大家!
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇八
百年前，中國青年撐起了歷史的脊梁。百年后，時代又向中國青年發(fā)出了新的召喚。國家的發(fā)展需要青年的堅定支持，民族的復(fù)興需要青年的有力擔(dān)當(dāng)，世界的大同更需要青年努力去開拓，去實現(xiàn)。
做有理想的時代青年。中華民族的偉大復(fù)興之路，從未停下前進腳步。從打破民族危亡的時局，到全面建成小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，再到向?qū)崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)進軍，“中國夢”就是人民幸福的方向和目標(biāo)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，是有理想的時代新人的遠大抱負和明確目標(biāo)。要有堅定的愛國主義精神，堅毅的愛國主義信念，為民族解放而戰(zhàn)，為人民幸福而生，為世界和平而努力，繼承五四精魂，做一個真正的有理想的時代新人。
做有本領(lǐng)的時代青年。命運掌握在勤奮者的手中。推動歷史前進的人，只能是自強不息、厚德載物的人。新時代青年要牢記為民謀幸福的初心，不忘加強自身修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)知識本領(lǐng)，力求進步，永不停息，窮善其身，達濟天下。愛國不僅是口號，更是行動和認同，想要為國家做更多貢獻，就必須要努力完善自己。有學(xué)識，有才干，有追求，方為國之脊梁。新時代青年必須打牢人生成長的基石，具有堅定的信念，正確的思想，豐富的知識，才能在中國夢的實踐中，成為祖國事業(yè)興旺發(fā)達的希望之所在。
做有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代青年。青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。天地與我共生，萬物與我為一，有此胸懷，才能不計個人得失，成就歷史擔(dān)當(dāng)。從“一帶一路”到人類命運共同體，中國無不在對世界釋放自己的善意與寬容，然而，面對不和諧的聲音，我們也要挺直脊梁，展示力量。青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時代奮斗、與經(jīng)驗奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。所以，我們的時代青年要具有擔(dān)當(dāng)?shù)木?，要做能挑起歷史重擔(dān)的堅強后盾、可靠胸膛。
茍日新，日日新，又日新，中國自古即重創(chuàng)新，惟立新改革而后有發(fā)展。自改革開放以來，中國進步日新月異，就是不斷創(chuàng)新的結(jié)果，在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝?？萍家獎?chuàng)新，制度要創(chuàng)新，人才也要創(chuàng)新。青年是革命的柱石，革命的基礎(chǔ)，革命果實的守衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好世界前進的力量。讓我們新時代的青年，以青年之我，創(chuàng)造青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，為世界進文明，為人類造幸福。
在國際交往日益頻繁，全球化發(fā)展不可逆的浪潮之中，中國在搞好自身發(fā)展的同時，也在積極加強與世界的戰(zhàn)略溝通，努力探索社會主義建設(shè)的新理論和實踐經(jīng)驗，致力于建立一個發(fā)展開放包容普惠共贏的命運共同體，為促進世界和平穩(wěn)定繁榮貢獻我們的力量。我們迫切需要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代青年，在風(fēng)浪浩淼的世界發(fā)展變革中貢獻力量。這是時代對青年的呼喚，更是祖國對時代青年的期望。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇九
人們常說，“蒙古馬兒，蒙古漢子！”蒙古馬是蒙古民族的象征，也是蒙古草原上不可或缺的伙伴。在草原上，馬兒是人們的朋友，是他們出行、打獵、牧羊、護駕的重要伙伴。而“蒙古馬精神”也因此被譽為是蒙古民族的精神符號。在與蒙古馬相處的過程中，我深深感受到了蒙古馬精神的真諦，它不僅僅是一種對動物的友好，更是一種面對生活的態(tài)度和信念。
第二段：關(guān)于蒙古馬精神
蒙古馬精神表現(xiàn)出來的是一種深深的文化蘊含，其中包括了尊重和關(guān)心他人、勇敢、堅韌、謙虛和寬容等重要品質(zhì)。作為傳統(tǒng)的游牧民族，蒙古人長期生活在廣袤的草原上，與馬建立了緊密的聯(lián)系。蒙古人崇尚自由、奮斗和團結(jié)，這正是蒙古馬精神的源泉所在。
第三段：關(guān)于蒙古馬精神的品質(zhì)——勇敢
勇敢是蒙古馬精神的核心所在，每一個蒙古人都和馬一樣勇敢，在面對挑戰(zhàn)的時候敢于沖鋒陷陣。如果說馬兒是蒙古人的小伙伴，那么蒙古人就是馬的親密伙伴，他們共同面對著風(fēng)雨、尋求草地和富饒，這種團結(jié)合作的搭檔讓人們無限敬畏。
第四段：關(guān)于蒙古馬精神的品質(zhì)——堅韌
在蒙古思維中，強壯的馬成為了生命的一部分，牧民們?yōu)轳R舍棄自己的時間和精力，甚至是自己最后的糧食。無論是在風(fēng)霜雨雪中開墾草地，還是在無盡的草原上奔跑穿過障礙，馬兒的堅韌無論是對自己還是對外界都是一個表率，這種堅毅的品質(zhì)是蒙古馬精神的核心。
第五段：結(jié)論
總的來說，蒙古馬精神不僅是蒙古人民所珍視的民族精神，也是一種對生活的認真態(tài)度和強大信念的體現(xiàn)。勇敢、堅韌和深厚的團隊合作意識是蒙古馬精神的重要組成部分，這種精神符號融入了蒙古人民的生活，已成為了蒙古文化的重要組成部分。對于我來說，深深感受到了蒙古馬精神所帶來的思考和啟示，相信我也會從這種精神之中汲取到力量和勇氣。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十
蒙古馬是蒙古族的寶貴財富，也是蒙古族民族精神和文化的象征之一。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不僅要學(xué)習(xí)知識，還要培養(yǎng)正確的價值觀和積極向上的個性特點。蒙古馬精神作為一種傳承下來的精神力量，對小學(xué)生的成長有著重要的影響。在長時間的接觸和學(xué)習(xí)中，我對小學(xué)生蒙古馬精神有了深刻的體會和理解。以下是我對小學(xué)生蒙古馬精神的心得體會。
首先，蒙古馬精神鼓勵小學(xué)生追求卓越。這是因為蒙古馬是一種高耐力、高速度和高適應(yīng)性的馬種，在嚴酷的自然環(huán)境中生存。學(xué)習(xí)和社會生活也是一種考驗，需要我們具備持之以恒的精神和勇往直前的毅力。在平時的學(xué)習(xí)中，我會時刻提醒自己，像蒙古馬一樣追求卓越，全力以赴地完成每一項任務(wù)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績和能力。
其次，蒙古馬精神培養(yǎng)了小學(xué)生團結(jié)合作的意識。蒙古馬是野生動物，但它們善于組織起來，形成群體行動。在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中，小學(xué)生也需要與同學(xué)和老師進行有效的合作，才能更好地完成任務(wù)和取得成績。在實踐中，我會主動與同學(xué)們一起開展集體活動，共同解決問題和學(xué)習(xí)知識，形成互動合作的氛圍。
第三，蒙古馬精神教會了小學(xué)生堅守信念。蒙古馬生活在廣袤的草原，面臨著許多艱辛的考驗。然而，它們始終保持對生活的熱愛和對自由的追求。作為小學(xué)生，我們也會遇到許多困難和挫折。在面對困難時，我會回想起蒙古馬的精神，堅守自己的信念，相信只要努力，一定能夠克服困難，取得成功。
第四，蒙古馬精神教育了小學(xué)生自律和自立。蒙古馬是野生動物，它們需要靠自己的努力找到食物、水源和棲息地。對于小學(xué)生而言，自律和自立是非常重要的品質(zhì)。我會在日常生活中自覺地遵守紀律，按時完成作業(yè)和參加體育鍛煉。同時，我也會盡量減少依賴家長和老師，自己解決問題和承擔(dān)責(zé)任。
最后，蒙古馬精神激發(fā)了小學(xué)生奮斗與進取的動力。蒙古馬在追求食物和生存過程中總是全力以赴、不言放棄。作為小學(xué)生，我也會把蒙古馬精神融入學(xué)習(xí)和生活中，不斷努力進取，追求自己的夢想。無論是在考試中取得好成績，還是在課堂上積極參與，我都會像蒙古馬一樣，奮斗到底，不斷進取。
總之，小學(xué)生蒙古馬精神是一種積極向上的精神力量，對于小學(xué)生的成長有著重要的影響。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到蒙古馬精神的價值和意義。在接下來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)發(fā)揚蒙古馬精神，追求卓越，團結(jié)合作，堅守信念，自律自立，不斷奮斗進取，成為一個優(yōu)秀的小學(xué)生。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十一
本次自治區(qū)黨代會上，“堅定不移走以生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上書寫內(nèi)蒙古發(fā)展新篇章”的標(biāo)語振奮人心，令我深受震撼。這不僅僅是一句簡單的標(biāo)語，更是黨對于自治區(qū)新一階段各項工作確定的總目標(biāo)、總路線、總計劃。
此次黨代會上**書記強調(diào)，讓老百姓過上好日子，是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。要堅持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，順應(yīng)人民群眾對美好生活的新期待，促進就業(yè)增收，建設(shè)高質(zhì)量教育體系，健全多層次社會保障體系，推進健康內(nèi)蒙古建設(shè)，加強和創(chuàng)新社會治理，著力提高民生保障精準化、公共服務(wù)均等化、社會治理現(xiàn)代化水平，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
作為一家從事社會服務(wù)活動的非營利性社會組織，更應(yīng)當(dāng)在我國全面建成小康社會之初的重要時期，為基本民生保障、基層社會治理、基本社會服務(wù)等方面貢獻自身的力量。此次黨代會的召開也為我們加強了思想建設(shè)、理論指導(dǎo)，在接下來的工作中，我們將認真貫徹落實本次會議精神，將“持續(xù)增進民生福祉，扎實推動共同富?！弊鳛樾码A段的工作目標(biāo)。
近期由我們承接、開展的低保核查項目正在順利開展，這就是一項真正能為困難群眾提供服務(wù)的工作。在核實工作中如實、詳盡、全面的收集與反饋低保戶家庭的各項信息，是對低保家庭的負責(zé)，同時也能在一定程度上，保障自治區(qū)低保工作真正實現(xiàn)“應(yīng)保盡保，應(yīng)退盡退”，維護社會的公正與公平。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十二
“以人民為中心”、“人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民”、弘揚“蒙古馬精神”，一時間成為參加本次全國兩會的全國人大代表和全國政協(xié)委員熱議的焦點。而作為一名中共黨員更是要不斷學(xué)習(xí)和弘揚蒙古馬精神。
學(xué)習(xí)弘揚蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的堅忍不拔。蒙古馬與其他品種的馬最大的不同就在于其具有超強的耐力，特別擅長艱苦跋涉。在艱苦的自然環(huán)境中，蒙古馬不畏寒暑、不懼艱險，以堅韌不拔的毅力，穿沙漠過雪原，馳騁在廣袤的蒙古高原上，創(chuàng)造了一個又一個傳奇。堅韌不拔除了能力之外，尤為重要的是要具有迎難而上，百折不撓的品質(zhì)。樹立旗幟就會點亮明燈、警鐘長鳴，就會清醒地選擇好自己的工作方式，并持之以恒。我們每個人都應(yīng)該拒絕平庸，化被動為主動，昂揚向上、奮發(fā)有為，在社會實踐中爭先創(chuàng)優(yōu)。每個黨員、公務(wù)員應(yīng)該恪盡職守，主動作為，勇于擔(dān)當(dāng)，盡最大努力實現(xiàn)個人的社會價值。
學(xué)習(xí)弘揚蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的忠于職守。馬作為有靈性的動物，在蒙古民族的生活中歷來有忠于主人、忠于職守的美譽，被稱為“義畜”。作為一名黨員干部，要堅決“對黨忠心”，在黨為黨、在黨護黨。自覺地堅定馬克思主義信仰、堅定共產(chǎn)主義遠大理想、堅定中國特色社會主義信念、堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。始終守著為民人謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心，激發(fā)斗志，為黨分憂、為民造福。
學(xué)習(xí)弘揚蒙古馬精神，，就是要學(xué)習(xí)它的甘于奉獻。作為邊疆各族人民的親密伙伴，無論條件多么艱苦，無論旅途多么遙遠，無論負擔(dān)多么沉重，蒙古馬都默默承受。戰(zhàn)場上、旅途中、田間里、賽場上，我們都能看到蒙古馬付出的辛勤汗水。黨員的初心，就是要甘于奉獻。在奉獻的路上，雷鋒一直在走著。榜樣代表龔全珍離休后，省吃儉用，把工資捐給需要的人。展現(xiàn)了大愛，溫暖了千家萬戶。
在蒙古族英雄史詩《江格爾》中，蒙古馬是奮斗不止、自強不息的象征;在內(nèi)蒙古大草原上，蒙古馬是一馬當(dāng)先、勇往直前的代表。蒙古馬的優(yōu)秀品質(zhì)早已深深鐫刻在草原兒女的靈魂深處，成為激勵草原人民自強不息、不斷向前的精神力量。
人總是需要一點精神的，一個國家和民族更是這樣。回首崢嶸歲月，一代代草原兒女把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化成革命、建設(shè)、改革的強大動力，推動內(nèi)蒙古各項事業(yè)發(fā)展破浪前行?！昂霌P蒙古馬精神，努力把各項工作做得更好?！绷?xí)近平總書記不止一次用蒙古馬精神勉勵我區(qū)干部群眾，對內(nèi)蒙古提出了殷切期望。“吃苦耐勞、一往無前，不達目的絕不罷休”的蒙古馬精神就如同永恒的火種，穿透歲月歷久彌新，為我們樹立了價值坐標(biāo)。深刻理解蒙古馬精神的豐富內(nèi)涵，就能增進改革發(fā)展、實現(xiàn)夢想的深厚底氣，釋放風(fēng)雨無阻、高歌行進的強大動能。
蒙古馬精神蘊含著吃苦耐勞的奉獻精神。內(nèi)蒙古地處邊疆、條件比較艱苦，“特別能吃苦”是我區(qū)各族干部群眾的真實寫照。難忘烏蘭牧騎以天為幕布、以地為舞臺，為廣大農(nóng)牧民送去歡樂和文明;感懷庫布其治沙人靠艱苦奮斗、頑強拼搏創(chuàng)造出一個又一個綠色奇跡……時代不同、條件不同，但這些人和事卻共同詮釋著蒙古馬精神中吃苦耐勞的特質(zhì)。正是因為有了千千萬萬個他們的頑強拼搏、不畏艱險，我們的事業(yè)才得以爬坡過坎、薪火相傳;正是因為有了這樣寶貴的精神品質(zhì)，我們才能戰(zhàn)勝一切艱難困苦，讓昔日貧窮落后的草原變成祖國北疆一道亮麗的風(fēng)景線。
蒙古馬精神蘊含著一往無前的進取精神?！扒Ю锛诧L(fēng)萬里霞，追不上百岔的鐵蹄馬?！泵晒篷R常常擔(dān)負著轉(zhuǎn)牧場、踏堅冰、戰(zhàn)疆場等重任，只要接受指令，就無所畏懼、勇往直前。歷史和實踐反復(fù)證明，要干出一番事業(yè)，沒有一股子勇往直前的勁頭，是不可能成功的。我們能創(chuàng)造璀璨輝煌的草原文化，其中一個原因就是有一往無前精神品格的動力支撐。新的歷史條件下，更需要我們像蒙古馬一般，拿出無所畏懼、勇往直前的沖勁兒闖勁兒攻堅克難，創(chuàng)造屬于我們這個時代的光輝業(yè)績。
時代變遷，精神永恒。魯迅先生曾說，“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步?！鄙羁汤斫獠⒗卫伟盐彰晒篷R精神的豐富內(nèi)涵，把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化為推動干事創(chuàng)業(yè)的持久動力，我們定能在拼搏中推動事業(yè)發(fā)展，在奮斗中實現(xiàn)人生價值，意氣風(fēng)發(fā)邁向美好未來。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十三
在黨的百年華誕重要節(jié)點、深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神重要時刻、全區(qū)上下意氣風(fēng)發(fā)向著第二個百年奮斗目標(biāo)邁進之時，中國共產(chǎn)黨內(nèi)蒙古自治區(qū)第十一次代表大會如期而至、順利閉幕。大會總結(jié)了過去五年的成就，描繪了未來內(nèi)蒙古全方位推進高質(zhì)量發(fā)展的宏偉藍圖，如同冬日里的暖陽送來的溫暖。
藍圖已繪就，奮斗正當(dāng)時。作為一名共產(chǎn)黨員、一名政協(xié)機關(guān)干部，我將在政協(xié)黨組的領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮政協(xié)組織、委員隊伍、界別的特點和優(yōu)勢，抓好政協(xié)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，在學(xué)懂上用心，弄通上用功，宣傳上用力，推動自治區(qū)黨代會精神深入人心。同時結(jié)合當(dāng)前開展的履職盡責(zé)及社會安全穩(wěn)定風(fēng)險排查整治“百日攻堅”行動，切實扛起賦予政協(xié)機關(guān)的各項職能職責(zé)，聚焦年度工作要點，強化爭名進位意識，主動擔(dān)當(dāng)作為，狠抓工作落實，把黨代會精神貫徹落實到政協(xié)機關(guān)工作的各方面和全過程，以高質(zhì)量履職為建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國夢作出應(yīng)有貢獻。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十四
堅持敢于斗爭是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重要歷史經(jīng)驗。習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大五次會議內(nèi)蒙古代表團審議時強調(diào)，只要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全國各族人民團結(jié)一心、眾志成城，敢于斗爭、善于斗爭，我們就一定能夠戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難挑戰(zhàn)，繼續(xù)創(chuàng)造令人刮目相看的新的奇跡。我們黨依靠斗爭創(chuàng)造歷史，更要依靠斗爭贏得未來，敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強大精神力量。
斗爭見信念見情懷。無私者無畏，無畏者才能擔(dān)當(dāng)、能斗爭。中國共產(chǎn)黨沒有任何自己特殊的利益，從誕生之日起，就為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興矢志不渝、頑強斗爭，歷經(jīng)百年雨雪風(fēng)霜從不動搖，根本就在于堅定的理想信念、崇高的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求。中國共產(chǎn)黨一切的犧牲、奮斗和斗爭都是為了人民。從“我們的一切工作干部，無論職位高低，都是人民的勤務(wù)員”，到“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，再到“我將無我，不負人民”，人民至上始終是中國共產(chǎn)黨人最深沉的情懷。理想情懷不會自動樹立，要在深學(xué)細悟新時代黨的創(chuàng)新理論中汲取真理的力量、補足精神之“鈣”；在與各種錯誤思潮的思想斗爭中廓清是非、站穩(wěn)立場；在與一切違背黨的原則的行為堅決斗爭中砥礪意志品格；在深入群眾、服務(wù)群眾，解決群眾“急難愁盼”的實干中增進與人民群眾感情。
斗爭見精神見氣質(zhì)。敢于斗爭是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格。這種品格建立在對馬克思主義的深刻理解、對歷史規(guī)律的深刻把握之上，源于為解救民族危亡浴血奮戰(zhàn)、為實現(xiàn)民族復(fù)興戰(zhàn)天斗地的偉大斗爭實踐。正確處理前進中的失誤和曲折、與“左”的和右的錯誤傾向斗爭，與一切固步自封、不合時宜的思想觀念斗爭，與前進路上種種艱難險阻斗爭，與不同階段面臨的風(fēng)險考驗斗爭，與自身存在的各種問題斗爭，中國共產(chǎn)黨在斗爭中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利，沉淀了獨特的政治品格和精神譜系，是百年大黨始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。人無精神不立。要與各種私心雜念斗爭，樹立和踐行正確政績觀，在為民造福的奮斗中提升境界；要與各種猶豫觀望、消極懈怠斗爭，擔(dān)當(dāng)使命職責(zé)，在攻堅克難、摸爬滾打中百煉成鋼；要與各種損害黨的先進性純潔性的現(xiàn)象堅決斗爭，勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”，永葆共產(chǎn)黨人的本色。
斗爭見底氣見信心?！捌D難困苦，玉汝于成”，這是一切正義事業(yè)勝利的邏輯。從星星之火發(fā)展成燎原火焰，實現(xiàn)民族獨立、人民解放，用占全球9%的耕地、6%的淡水資源養(yǎng)活了近20%的人口，提前10年消除絕對貧困、實現(xiàn)全面小康，在一窮二白的底子上用幾十年時間走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進程，成為世界第二大經(jīng)濟體，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡、社會長期穩(wěn)定奇跡。這些奇跡不是天上掉下來的，也不是誰恩賜的，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民拼出來、干出來、奮斗出來的，這是我們戰(zhàn)勝一切困難挑戰(zhàn)最大的底氣和信心。新征程上，還會面臨各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，甚至意料不到的難題矛盾?！蔼M路相逢勇者勝”，要做好斗爭準備，克服畏難情緒，干字當(dāng)頭、奮勇爭先，敢于斗爭、敢于勝利。還要善于斗爭，在斗爭中成長，在處理復(fù)雜矛盾、完成急難險重任務(wù)中鍛煉提高斗爭本領(lǐng)。
斗爭見潮流見方向。我們黨依靠斗爭創(chuàng)造歷史，更要依靠斗爭贏得未來。方向決定前途，道路決定命運。在革命、建設(shè)和改革各個時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅持獨立自主走自己的路，經(jīng)過反復(fù)比較、歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價，“斗罷艱險又出發(fā)”，走出一條迎來中華民族偉大復(fù)興光明前景的中國道路?！疤煜轮畡莶皇t衰，天下之治不進則退”。新征程上，更需時刻保持政治上清醒堅定，從歷史前進的邏輯、時代發(fā)展的潮流中真正弄清搞懂中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，理解悟透“兩個確立”的決定性意義，增強做到“兩個維護”的政治自覺，走好新的“趕考”路。要胸懷大局、把握大勢，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，看清百年未有之大變局風(fēng)云變幻的實質(zhì)，激發(fā)斗爭精神，不懼、不惑、不亂、不動搖，堅定不移走自己的路，集中精力做好自己的事。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十五
“以人民為中心”、“人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民”、弘揚“蒙古馬精神”，一時間成為參加本次全國兩會的全國人大代表和全國政協(xié)委員熱議的焦點。而作為一名中共黨員更是要不斷學(xué)習(xí)和弘揚蒙古馬精神。
學(xué)習(xí)弘揚蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的堅忍不拔。蒙古馬與其他品種的馬最大的不同就在于其具有超強的耐力，特別擅長艱苦跋涉。在艱苦的自然環(huán)境中，蒙古馬不畏寒暑、不懼艱險，以堅韌不拔的毅力，穿沙漠過雪原，馳騁在廣袤的蒙古高原上，創(chuàng)造了一個又一個傳奇。堅韌不拔除了能力之外，尤為重要的是要具有迎難而上，百折不撓的品質(zhì)。樹立旗幟就會點亮明燈、警鐘長鳴，就會清醒地選擇好自己的工作方式，并持之以恒。我們每個人都應(yīng)該拒絕平庸，化被動為主動，昂揚向上、奮發(fā)有為，在社會實踐中爭先創(chuàng)優(yōu)。每個黨員、公務(wù)員應(yīng)該恪盡職守，主動作為，勇于擔(dān)當(dāng)，盡最大努力實現(xiàn)個人的社會價值。
學(xué)習(xí)弘揚蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的忠于職守。馬作為有靈性的動物，在蒙古民族的生活中歷來有忠于主人、忠于職守的美譽，被稱為“義畜”。作為一名黨員干部，要堅決“對黨忠心”，在黨為黨、在黨護黨。自覺地堅定馬克思主義信仰、堅定共產(chǎn)主義遠大理想、堅定中國特色社會主義信念、堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。始終守著為民人謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心，激發(fā)斗志，為黨分憂、為民造福。
學(xué)習(xí)弘揚蒙古馬精神，，就是要學(xué)習(xí)它的甘于奉獻。作為邊疆各族人民的親密伙伴，無論條件多么艱苦，無論旅途多么遙遠，無論負擔(dān)多么沉重，蒙古馬都默默承受。戰(zhàn)場上、旅途中、田間里、賽場上，我們都能看到蒙古馬付出的辛勤汗水。黨員的初心，就是要甘于奉獻。在奉獻的路上，雷鋒一直在走著。榜樣代表龔全珍離休后，省吃儉用，把工資捐給需要的人。展現(xiàn)了大愛，溫暖了千家萬戶。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十六
通過這幾天對報告集中學(xué)習(xí)和自學(xué)，我深受鼓舞，對未來充滿了憧憬和期待，也更加堅定了我全身心投入到宿豫未來五年發(fā)展建設(shè)當(dāng)中，努力為當(dāng)好全市經(jīng)濟社會發(fā)展先行軍作出新的更大貢獻的決心。
園區(qū)黨工委、管委會提出的四個園區(qū)(綠色園區(qū)、智慧園區(qū)、花園式園區(qū)、科技創(chuàng)新型園區(qū))創(chuàng)建三年行動計劃完全策應(yīng)了報告指出的聚力建設(shè)“創(chuàng)新宿豫、開放宿豫、精致宿豫、幸福宿豫”四個宿豫建設(shè)目標(biāo)。當(dāng)下園區(qū)發(fā)展的首要任務(wù)就是要著力抓好招商引資、項目建設(shè)、園區(qū)建設(shè)，堅決守住安全和環(huán)保兩條生命線，直至奪取園區(qū)提檔升級認定工作的最后勝利。
在以往工作中，自己或多或少存在要求不嚴、標(biāo)準不高的現(xiàn)象，對工作結(jié)果總是以“差不多”就行了為自己開脫。只有不斷提高標(biāo)準，目標(biāo)值才能無限化，工作完成才能更完美。
工作要求一旦降低，總會帶來考慮問題不全、問題處理不透的負面影響，工作中只求過得去，不求過得硬，滿足于應(yīng)付了事。這些都是源自我們工作要求不嚴，沒有用“最完美”來追求工作效果。
凡事最需要認真、凡事也最怕認真，對于工作態(tài)度要堅持認真、認真、再認真，對于工作能力要始終提高、提高、再提高。要時刻保持“沒有，只有更好”的工作理念，養(yǎng)成嚴謹、嚴格、嚴肅的工作習(xí)慣，不忽視任何一個細節(jié)，不放過任何一個疑點，把做到極致當(dāng)做工作標(biāo)準來抓，自覺杜絕“差不多”，努力追求“最完美”。
通過認真學(xué)習(xí)共青城市第三次黨代會精神，使我深刻認識到要建設(shè)“實力、活力、美麗、幸福”的共青城，我們肩上使命沉重，要繼續(xù)堅持一任接著一任干，一代接著一代干。在今后的工作中，我們要以市第三次黨代會精神為指引，認真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會實質(zhì)，做到學(xué)思用結(jié)合，同心同德，砥礪奮進，共同譜寫共青城市新的燦爛與輝煌。
一是補足理論之基，強化使命擔(dān)當(dāng)。把思想統(tǒng)一到市第三次黨代會精神上來，既是一項重要的政治任務(wù)，也是一個緊迫的現(xiàn)實課題。我們要把思想統(tǒng)一到倍加珍惜過去五年的寶貴經(jīng)驗和重要啟示上來，始終堅持和發(fā)揚重視吸取歷史經(jīng)驗的好傳統(tǒng)。我們要把思想統(tǒng)一到認清使命和擔(dān)當(dāng)上來，作為黨的干部，必須明確歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，共同朝著正確方向勝利前進。我們要把思想統(tǒng)一到城市創(chuàng)新發(fā)展的正確路徑上來。“決戰(zhàn)‘三城一區(qū)’、推進產(chǎn)城融合、實施‘六大行動’、建設(shè)大美共青城”的工作要求為我們指明了奮斗方向，我們必須堅持市委的思想引領(lǐng)不動搖，深入貫徹落實，堅定信念、踐行宗旨、勤勉奉獻，不斷把崇高的奮斗理想推向前進。
二是提振精神之質(zhì)，共筑新時代“共青夢”。黨代會描繪了振奮人心的宏偉藍圖，這是與“中國夢”并肩同向的光榮夢想，也是共青人民翹首期盼的輝煌夢想。實現(xiàn)夢想，既需要思想引領(lǐng)，更需要精神支撐。老一輩共青人敢闖敢干、用于開拓的工作作風(fēng)和“堅韌不拔、艱苦創(chuàng)業(yè)、崇尚科學(xué)、開拓奮進”的共青精神，我們必須弘揚和傳承好，拿好手中的接力棒，不斷奮勇前行，用更加優(yōu)異的成績來為“共青精神”注入新的時代內(nèi)涵。
三是踐諾行動之實，突顯學(xué)習(xí)成效。落實黨代會精神，貴在行動。我們要牢記“江山就是人民，人民就是江山”，做到學(xué)有所成、學(xué)以致用，切實把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為抓工作和解決實際問題的能力。在今后的文明實踐工作中，堅持一心一意為群眾服務(wù)，撲下身子、扎根基層，團結(jié)群眾、帶領(lǐng)群眾一起干，在關(guān)心群眾、服務(wù)群眾中教育群眾、凝聚群眾，不斷提升群眾的幸福感、滿意度。
市第六次黨代會報告中指出，“做實民生文章，推進發(fā)展轉(zhuǎn)型，不可能一蹴而就，必須付出更加艱苦的努力，必須唯實唯勤、更實更勤，才能真正不負人民重托、無愧時代使命。”市委六屆一次全會上，朱立凡書記強調(diào)，“一分部署，九分落實，抓落實是干部的硬功夫，是一切工作的生命線?！?BR> 道雖彌，不行不至;事雖小，不為不成。抓落實是領(lǐng)導(dǎo)干部的一項基本功，抓落實既是對忠誠的重要考驗，也是對其能力水平高低的直接檢驗。自己作為一名信訪干部，善抓落實就是要培養(yǎng)敢作敢為、善作善成的思想和行動自覺，以起而行之的態(tài)度抓鐵有痕、踏石留印，在過山登峰、跨溝越壑中提升應(yīng)對復(fù)雜局面的能力，從而不斷化解接踵而至的矛盾和問題。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是我們的共同夢想。追逐夢想、實現(xiàn)夢想，需要每名黨員堅定政治意識、堅守政治方向?！爸v政治是第一位的”“政治問題，任何時候都是根本性的大問題”。我深刻領(lǐng)悟到，講政治是行動而不是語言。我們要用行動在部署上扣扣子、在責(zé)任上擔(dān)擔(dān)子、在落實上釘釘子，舍小我奉獻大我，守一域服務(wù)全局，堅決貫徹執(zhí)行中央的各項決策部署，堅決做到令行禁止、政令暢通。
信訪工作是一項政治性很強的工作。在崗愛崗、在崗敬業(yè)、在崗擔(dān)責(zé)，就是講政治的表現(xiàn)。講政治、講大局、講奉獻，也是信訪工作的傳統(tǒng)、根脈和本色。政治意識強不強、政治站位高不高，直接決定我們看待信訪問題的角度、分析信訪問題的深度和解決信訪問題的力度。因此，在信訪工作中，要時常思考：一是政治站位高不高?比如解決問題的大方向，有沒有按照中央和省、市相關(guān)精神去執(zhí)行，有沒有走“歪路”、入“歧途”。二是大局觀念強不強?比如化解矛盾的措施，有沒有從全局的高度通盤考慮，會不會“按下葫蘆浮起瓢”。三是關(guān)鍵把握準不準?比如長效機制的建立，有沒有準確把握矛盾演變規(guī)律，能不能瞄準“病灶”，開出“特效藥”，避免重蹈覆轍。
實干對青年干部而言，是一種基本素質(zhì)，一種必備作風(fēng)，更是一種能力的檢驗。市委朱書記指出：“凡是有利于黨和人民的事，都要事不避難、義不逃責(zé)，大膽地干、堅決地干?！碑?dāng)前，面對艱巨復(fù)雜的改革發(fā)展環(huán)境，面對新時代推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的迫切要求，我們的任務(wù)不是少了而是多了，擔(dān)子不是輕了而是重了。面對新形勢、踏上新征程，我們青年干部要在啃“硬骨頭”、接“燙山芋”、當(dāng)“熱鍋螞蟻”的過程中，不斷錘煉新本領(lǐng)、砥礪新?lián)?dāng)、展現(xiàn)新作為。
就信訪工作而言，擔(dān)當(dāng)實干就是三句話：“我先上”“跟我上”“我能上”。所謂“我先上”，就是面對“送上門的群眾工作”，始終堅持“首問負責(zé)制”，第一時間做好來訪接訪工作，絕不讓群眾情緒發(fā)酵、矛盾激化上行。所謂“跟我上”，就是要牽頭好、搭好班子，健全完善“閉環(huán)管理機制”，組織相關(guān)部門妥善做好矛盾紓解工作，不獲全勝，絕不收兵。所謂“我能上”，就是面對全市信訪工作越級進京訪總量“爆發(fā)性”增長、群體性事件“大概率”發(fā)生、重點矛盾糾紛化解力度“斷崖式”下跌這“三座大山”，大力弘揚“愈是艱難愈向前”的攻堅精神，以斗爭精神拼命干事，以實干精神善于破題。
這次黨代會報告中指出，“悠悠萬事，民生為大。全市各級黨員干部要堅守‘枝葉關(guān)情、民聲在心’的情懷，用腳步丈量民情，用奉獻詮釋初心，辦好雪中送炭、急人所困的事，辦好為民謀利、助民增收的事，辦好化解矛盾、理順情緒的事，真正把工作做到人民群眾的心坎上!”這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的心脈所在，就是要把根在人民群眾中扎得再深些，始終和群眾站在同緯度想問題、作決策、辦事情，讓人民看得見、摸得著、感受得到我們的溫度，這才是真正把初心落實在工作上，把使命踐行在行動中。
信訪問題的實質(zhì)就是民生問題，不管哪個行業(yè)、哪個市區(qū)，只要有信訪問題，信訪干部都要第一時間介入，當(dāng)好群眾矛盾化解的“大管家”。黨代會報告中對民生工作進行了專題部署，提出要傾情做實富民、惠民、安民文章，涉及的領(lǐng)域很多。日常工作中，有的領(lǐng)域信訪矛盾時有發(fā)生，這就要求我們始終滿懷民生情懷，深入調(diào)研、創(chuàng)新思路、克難攻堅，找準切入點、發(fā)力點，下大氣力去化解存量問題、遏制增量矛盾，在幸福泰州建設(shè)中，發(fā)揮好信訪部門應(yīng)有的作用，自覺做到與黨委工作中心“同向”，與群眾反映的突出信訪問題“對路”，與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心關(guān)注的事項“合拍”。
市委朱書記強調(diào)，“抓落實，要一身正氣清到底。”作為青年干部，我們要筑牢底線意識，用好觀照之功，常常反躬自省，嚴防“細微處”、守住“獨處時”?！笆ト瞬焕海瑧n濟在元元”這是在《擺脫貧困》一書中引用的詩句。相對于封建王朝的官員，我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該經(jīng)常在黨內(nèi)政治生活中接受政治體檢，打掃政治灰塵，凈化政治靈魂，把自己看得輕一些，把人民看得重一些，始終保持內(nèi)心的堅定和純凈。
作為一名信訪干部，尤其是要淡泊名利、任勞任怨。信訪工作接待的是“不滿意的群眾”，處理的是“不滿意的事”，感受到的是“不滿意的情緒”，是一項政策性強、責(zé)任心高、處置難度大的工作，具有量大、面廣、瑣碎、繁雜等特點，且難以被人理解。信訪矛盾處理過程中，難免會遇到這樣那樣的困難，這就需要置困難、阻力、埋怨于腳下，置人情、關(guān)系、誹謗于腦后，克服困難、勇于擔(dān)當(dāng)，切實維護好群眾的合法權(quán)益。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十七
3月17日，到蘭考縣調(diào)研，號召全黨向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，這對推動當(dāng)前群眾路線教育實踐活動的深入開展，具有十分重要的意義。焦裕祿精神是為民、務(wù)實、清廉的生動寫照，是黨員干部優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn)。當(dāng)前，傳承和弘揚焦裕祿精神，有利于凈化黨員干部的心靈、蕩滌黨員干部的靈魂，轉(zhuǎn)變黨員干部的作風(fēng)、端正黨員干部的服務(wù)態(tài)度、提高黨員干部的服務(wù)效能、密切黨群和干群關(guān)系。
一是要像焦裕祿那樣始終懷有一顆情系人民的心
是不是真心熱愛人民，對群眾有沒有真感情，是檢驗黨員干部宗旨的試金石，有一些黨員干部對群眾訴求不聞不問，對群眾疾苦漠不關(guān)心、漫不經(jīng)心，對群眾呼聲消極應(yīng)對、敷衍塞責(zé)，甚至高高在上顯得“趾高氣揚”。究其根源，主要是對群眾缺乏真感情，沒有把人民群眾當(dāng)親人看待。焦裕祿身為縣委書記，卻無半點“官腔官調(diào)”、“官氣官味”，騎著一輛舊自行車，走遍蘭考100多個生產(chǎn)隊，帶頭行走在訪貧問苦、排憂解困的第一線，帶頭工作在戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿、改土壤的第一線。黨員干部只有像焦裕祿那樣，始終懷有一顆熱愛人民的心，堅持人民至上，把人民的利益放在首位，永遠把群眾當(dāng)做自己的父母親人，時刻把民間疾苦掛在心頭，想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需、解群眾之所難，與群眾心手相連、命運與共，才能贏得群眾發(fā)自內(nèi)心肺腑的信任和支持。
二是要像焦裕祿那樣“抓鐵有痕、踏石留印”扎扎實實地干工作
老百姓的事是天大的事，維護老百姓的利益容不得一絲敷衍，來不得半點忽悠。唯有真真正正轉(zhuǎn)作風(fēng)，扎扎實實干工作，才能切實改善民生，讓人民群眾得實惠。但現(xiàn)在仍有不少干部形式主義還比較嚴重，務(wù)虛不務(wù)實，喜歡搞花架子，重形式勝過重內(nèi)容，仍存在多說少干或只說不干的現(xiàn)象。喊破嗓子，不如甩開膀子，一百個談將不如一個干將。焦裕祿到蘭考上任伊始，就到群眾的農(nóng)舍里，到飼養(yǎng)欄里，深入田間地頭，了解情況、勘察災(zāi)情;為摸“三害”底細，找治理良方，焦裕祿背著干糧，拿起雨傘，排洪水、查風(fēng)口、探流沙，親自用舌頭辨別堿的種類和含堿量，用自己的實際行動率領(lǐng)全縣干部群眾掀起改變蘭考面貌的攻堅戰(zhàn)。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿的“親力親為、查實情，想實招，求實效”的實干、苦干精神。大話說一年，不如實事做一件。只有像焦裕祿那樣求真務(wù)實、真抓實干，實打?qū)嵉母墒聞?chuàng)業(yè)，才能無愧于心、無悔于人民的期待。
三是要像焦裕祿那樣敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于擔(dān)難、擔(dān)責(zé)、擔(dān)險
現(xiàn)在有一小部分干部比較“會來事”，遇到困難就回避、遇到矛盾就躲閃、遇到任務(wù)就推脫，說白了，就是不敢、不愿、不想擔(dān)當(dāng)責(zé)任。究其原因，就是沒有像焦裕祿那樣做到“守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土負責(zé)”。面對矛盾不敢挺身而出，面對危機不敢身先士卒，面對失誤不敢主動擔(dān)責(zé)，面對歪風(fēng)邪氣視而不見。信奉多一事不如少一事的庸俗哲學(xué)，搞無原則的一團和氣，做不得罪人的“老好人”;得過且過，遇到矛盾退避三舍，遇到群眾訴求久拖不辦，有好處就投機鉆營，有問題就推脫躲閃。當(dāng)年面對風(fēng)沙的肆虐和人民逃難的現(xiàn)狀，焦裕祿“臨危受命”，向組織保證狠下決心改變蘭考窮困窘迫的面貌，發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達目的，死不瞑目”的泣血誓言，以“革命者要在困難面前逞英雄”的勇猛精進精神，譜寫了敢叫日月?lián)Q新顏、人定勝天的英雄壯歌。今天，改善民生、促進社會和諧溫馨、實現(xiàn)偉大的中國夢，都需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣敢于擔(dān)當(dāng)，敢于在關(guān)鍵時刻站得出來，在危急關(guān)頭豁得出去，在黨和人民需要的時候，能夠主動地擔(dān)難、擔(dān)責(zé)、擔(dān)險。
四是要像焦裕祿那樣科學(xué)求真、實事求是
現(xiàn)在有一小部分干部雖然嘴上喊著科學(xué)求真、實事求是的口號，但一旦遇到具體情況，則“說歸說，做歸做，該么樣還是么樣”，如，有的脫離實際亂提出無法實現(xiàn)的目標(biāo);有的好大喜功，盲目拍板造政績工程;有的以其昏昏使人昭昭，自己不了解政策，不熟悉業(yè)務(wù)，對問題理不清楚、說不明白，卻瞎指揮、亂指揮;有的以假亂真，糊弄老百姓。在一定程度上背離了求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度，脫離了黨的實事求是的思想路線。
實事求是我黨的生命線，也是焦裕祿精神的重要組成部分。焦裕祿為治沙改土，他虛心學(xué)習(xí)，甘拜人民為師，從群眾中獲取救災(zāi)的經(jīng)驗和智慧;他尊重科學(xué)，先進行小面積試驗，然后以點帶面，全面鋪開。這充分體現(xiàn)了焦裕祿尊重客觀規(guī)律的求真、求實的精神。黨員干部只有像焦裕祿那樣，不死摳書本，不生搬硬套原理，遵循自然規(guī)律、尊重科學(xué)實踐，才能避免走不必要的彎路，才能減少發(fā)展的成本。
五是要像焦裕祿那樣艱苦樸素、以儉修身、以儉養(yǎng)德、以儉律己、克勤克儉
焦裕祿用過的衣服、鞋襪補了又補，焦裕祿用過的舊藤椅頂肝疼頂了一個大窟窿，焦裕祿察民情、聽民聲、解民憂，僅靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍了蘭考大地。焦裕祿同志身上集中體現(xiàn)了艱苦樸素、克勤克儉的優(yōu)秀品質(zhì)。
當(dāng)今的時代，物質(zhì)條件改善了許多，但仍有黨員干部不滿足，奢靡之風(fēng)、享樂主義較為盛行，生活上習(xí)慣于揮霍，對花天酒地的生活比較眷念。但是，古訓(xùn)告訴我們：“成由節(jié)儉敗由奢”。黨員干部一旦沾染上了奢靡享樂之不良習(xí)慣，就有可能揮霍公款，以權(quán)謀私。黨員干部一旦過度追求物質(zhì)享受，就有可能傷風(fēng)敗德，損害黨群干群關(guān)系，破壞黨在人民心目中的形象。黨員干部踐行群眾路線，應(yīng)該主動地像焦裕祿同志那樣，把心思和精力用在工作上，而不是用在“尋歡作樂”上。弘揚焦裕祿同志艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，對于我們13億多人口的泱泱大國尤為必要。
六是要像焦裕祿那樣為坦蕩為官無私念、兩袖清風(fēng)葆清廉
長使清風(fēng)滿人間，常懷敬畏用公權(quán)。在群眾路線教育實踐活動中，黨員干部惟有像焦裕祿那樣廉潔奉公，才能保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。廉潔奉公應(yīng)該成為黨員干部的價值追求和從政底線，應(yīng)該真正內(nèi)化到自己的血液中去。清正廉潔、克己奉公、秉公用權(quán)、公而無私，焦裕祿同志為黨員干部樹立了一座精神的豐碑：看到福利救濟名單上有自己的名字，他堅決去掉，因為他覺得有群眾比自己更困難，自己作為領(lǐng)導(dǎo)干部不能搭便車;大兒子不買票看戲，他親自起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部任何時候都不能搞特殊，正人先正己，以黨員干部的公正無私取信于民。
當(dāng)前，在實現(xiàn)中國夢的偉大征程中，黨員干部只有像焦裕祿這樣正確認識權(quán)力是誰賦予的?到底為誰服務(wù)?到底為誰掌權(quán)?才能保持謙卑的心態(tài)、保持“如履薄冰、如臨深淵”的敬畏心態(tài);只有真正保持一顆情系人民的心，才會像焦裕祿那樣為了國家和人民的利益而掏心肺、傾心血、盡全力的工作。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十八
蒙古馬耐寒，耐旱，堅韌不拔。蒙古馬精神是吃苦耐勞，一往無前的精神，甘于奉獻，忠誠于黨、忠誠于人民，蒙古馬精神激勵我們愛崗敬業(yè)的責(zé)任意識，甘于奉獻的公仆意識，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^進意識。
要像“蒙古馬”那樣忠于職守?！白o著負傷的主人，絕不讓敵人靠近;望著犧牲的主人，兩眼淚雨傾盆。”這是內(nèi)蒙古廣為流傳的《蒙古馬之歌》，生動謳歌了蒙古馬的赤膽忠心?！疤煜轮恋?，莫過于忠?！苯M工干部要把對黨忠誠、政治堅定作為立身之本，始終聽黨話、跟黨走，自覺接受政治體檢，打掃政治灰塵，凈化政治靈魂，增強政治免疫力，讓忠誠堅定成為自身最鮮明的政治品格、最牢固的政治基因、最優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)，永葆組工干部的政治本色。
要像“蒙古馬”那樣一往無前。“千里疾風(fēng)萬里霞，追不上百岔的鐵蹄馬”，這首內(nèi)蒙古民諺形象描繪了蒙古馬勇往直前的鮮明特征。偉大事業(yè)仍有許多新的領(lǐng)域需要開拓創(chuàng)新，偉大斗爭仍有許多重大課題需要探索實踐。組工干部作為管理干部的干部、管理黨員的黨員，必須要保持爬坡過坎的壓力感、奮勇向前的使命感、干事創(chuàng)業(yè)的責(zé)任感，以釘釘子精神一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干，以永遠在路上的堅定執(zhí)著，把改革開放進行到底，當(dāng)好矢志前行的“逐夢人”、堅定勇毅的“信仰者”、新時代新征程中的“扛旗手”。
像“蒙古馬”那樣甘于奉獻?！帮嬹R乳以塞饑渴，凡一牝馬之乳，可飽三人。”史籍記載中，軍隊在日夜兼行或完全斷糧的時候，正是依賴刺穿馬背吸取的一點血，才得以讓士兵繼續(xù)征程。在解放戰(zhàn)爭中，內(nèi)蒙古騎兵師也是靠蒙古馬浴血奮戰(zhàn)，為中華人民共和國的誕生立下了汗馬功勞。組工干部作為服務(wù)黨員的黨員、服務(wù)干部的干部，要向蒙古馬學(xué)習(xí)，大力弘揚“安專迷”精神，對組織工作全心投入、迷戀至深、樂在其中，努力做到不以事小而不為、不以事難而怕為、不以事雜而亂為、不以事急而盲為，以堅強的黨性、扎實的作風(fēng)、一流的業(yè)績，回報黨和人民賦予組工干部的信任和重托。
今天的我們要堅定政治信仰，在思想上政治上行動上始終與黨中央保持高度一致做到任何時候任何情況下都堅決聽從黨中央和習(xí)近平主席指揮,繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、無私奉獻的光榮傳統(tǒng),學(xué)習(xí)領(lǐng)會“蒙古馬”的赤膽忠心的精神。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十九
日前，“蒙古馬精神”再一次被提及，人總是需要一點精神的，一個國家和民族更是這樣?；厥讔槑V歲月，一代代草原兒女把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化成革命、建設(shè)、改革的強大動力，推動內(nèi)蒙古各項事業(yè)發(fā)展破浪前行。所以在今后的工作中要發(fā)揚蒙古馬精神，全心全意為人民服務(wù)，讓基層的干事創(chuàng)業(yè)潮形成“萬馬奔騰”之勢。
要學(xué)蒙古馬的忠誠精神。蒙古人一直把自己的生命同蒙古馬連在一起，在戰(zhàn)場上蒙古馬為自己的主人絕對忠誠、流血流汗、盡心竭力?！疤煜轮恋拢^于忠?！痹诩亦l(xiāng)忠縣，濃厚忠文化氛圍孕育出巴蔓子、嚴顏、秦良玉等歷史忠臣，更是涌現(xiàn)了楊驊這樣忠誠的扶貧干部。對黨忠誠是立身之本，作為一名黨員干部，要像蒙古馬一樣，對黨絕對忠誠，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，矢志不渝跟黨走。
要學(xué)蒙古馬的激昂精神。草原上，蒙古馬永遠像風(fēng)一樣飛馳，充滿激情，充滿斗志。作為基層黨員干部，要有干事創(chuàng)業(yè)的激情，充滿朝氣，陽光向上;敢于進取、擔(dān)當(dāng)作為、積極主動;敢于深入基層、扎根基層、奉獻基層;做事不畏手畏腳、不拖拖拉拉，風(fēng)風(fēng)火火。像蒙古馬一樣，在基層這個“大草原”上，留下我們深深的“蹄印”，把青春和激情留在基層，讓基層充滿活力。
要學(xué)蒙古馬的奉獻精神。蒙古馬最大的優(yōu)點在于具有超強的耐力，能吃苦耐勞，越是艱苦的環(huán)境，越是能迸發(fā)能量，創(chuàng)造奇跡。作為基層黨員干部，偏遠的基層無疑是最好的“磨刀石”。鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅等等，面對繁重的工作任務(wù)，我們要像蒙古馬一樣保持耐心和韌性，吃苦耐勞，兢兢業(yè)業(yè)，踏鐵留痕。面對艱苦的環(huán)境，堅守心中的信仰，耐得住風(fēng)雨的磨練，經(jīng)得住時間的考驗，堅守初心，苦干實干。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇二十
驚雷新勢響，春醒萬物長。備受矚目的全國兩會的召開，如春雷驚響，帶來了祖國新發(fā)展的春風(fēng)。
此次兩會的政府工作報告，將過去一年亮眼的成績單交與人民檢閱；設(shè)立的來年目標(biāo)積極務(wù)實，涉及國家各方各面。中國經(jīng)濟能夠抵御風(fēng)險挑戰(zhàn)而行穩(wěn)致遠，人民放心，也對國家更有信心。國家宏觀發(fā)展與個人努力密切相關(guān)，生逢其時，我們乘著兩會的春風(fēng)，和衷共濟，明確個人前途與祖國命運的關(guān)系，不斷提升自身能力，砥礪前行，共計祖國發(fā)展。驚蟄一現(xiàn)美景到，我們終將把民族復(fù)興的燦爛圖景書寫在廣闊大地上。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇二十一
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，在扎賚特旗廣大干部群眾中引發(fā)強烈反響。大家倍感振奮，深受鼓舞，紛紛表示，一定要按照總書記的指示，對標(biāo)對表抓落實，認真貫徹黨中央的各項要求，不忘初心，牢記使命，弘揚蒙古馬精神，努力把各項工作做得更好，把祖國北部邊疆風(fēng)景線打造得更加亮麗。
依靠黑木耳等產(chǎn)業(yè)，扎賚特旗阿爾本格勒鎮(zhèn)在脫貧攻堅路上邁出了堅實步伐。_年，該鎮(zhèn)投資242萬元補助464戶貧困戶，1198人口種植黑木耳150萬棒。輻射帶動了全鎮(zhèn)600戶農(nóng)牧戶種植黑木耳，種植黑木耳貧困人口人均增加收入2800元。帶動1200人參與黑木耳生產(chǎn)，增加了300萬元的勞動收入。如今，當(dāng)?shù)氐暮谀径a(chǎn)業(yè)不僅吸納貧困戶就業(yè)，還吸引了外出打工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為貧困群眾發(fā)家致富的法寶。習(xí)近平總書記指出，產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基，產(chǎn)業(yè)興旺，鄉(xiāng)親們收入才能穩(wěn)定增長。阿爾本格勒鎮(zhèn)黨委書記史連福說：“我們要認真學(xué)習(xí)總書記講話精神，牢記總書記的囑托，要重點攻克‘三保障’面臨的難題，把黑木耳扶貧產(chǎn)業(yè)做大做強，把我們的木耳賣到全國各地去，讓群眾賺到更多的錢，更快地邁向小康生活。同時，要切實加強駐村干部的管理，持續(xù)抓好群眾思想教育，進一步激發(fā)群眾內(nèi)生動力?！?BR> 要建強農(nóng)村基層黨支部，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村為農(nóng)民和農(nóng)業(yè)服務(wù)能力。扎賚特旗好力保鎮(zhèn)作為連續(xù)三屆獲得國家級先進基層黨組織的黨委。鎮(zhèn)黨委書記谷春林表示，要把總書記的諄諄勉勵、殷殷囑托,轉(zhuǎn)化為做好各項工作的強大動力，用更高的視野、更寬的胸懷、更高的標(biāo)準，抓好基層黨建工作，按照“項目化、清單制”要求，打好基層組織建設(shè)“組合拳”。
“習(xí)近平強調(diào)，筑牢祖國北方重要的生態(tài)安全屏障，守好這方碧綠、這片蔚藍、這份純凈，要堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，世世代代干下去，努力打造青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國。這為扎賚特旗林業(yè)今后的發(fā)展指明了方向?！痹l特旗林業(yè)和草原局局長李雪山說。他表示，扎賚特旗堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，認真落實“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，全面提升林業(yè)建設(shè)發(fā)展水平，更好地進行生態(tài)建設(shè)，鞏固提升綠色發(fā)展優(yōu)勢，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，深入實施“三北”防護林、天然林保護、退耕還林、退牧還草、水土保持、生態(tài)濕地補水等重點生態(tài)工程，全面提升林草建設(shè)水平，加大林草案件排查和辦結(jié)力度，加快森林小鎮(zhèn)和森林村莊建設(shè)，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。
“習(xí)近平總書記的重要講話給我們指明了工作方向，提供了根本遵循，讓我們看清了出路，動力倍增。”扎賚特旗農(nóng)牧和科學(xué)技術(shù)局局長劉立軍表示，要認真貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話精神，把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革聚焦到補短板上來，堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，推動農(nóng)牧業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，阿拉達爾吐蘇木烏蘭毛都嘎查駐村第一書記唐子建備受鼓舞，心里格外溫暖，“一定擼起袖子加油干，不辜負總書記的關(guān)心厚愛!”
習(xí)近平指出，烏蘭牧騎很接地氣，群眾喜聞樂見，永遠不會過時。新時代加強精神文明建設(shè)，要堅持文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，積極支持和推廣直接為基層老百姓服務(wù)的文藝活動。“扎賚特旗烏蘭牧騎貫徹落實習(xí)近平總書記對烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展的重要指示精神，下一步將繼續(xù)深入14個蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)場開展‘草原文化天天演’惠民演出，不斷豐富群眾文化生活?！痹l特旗烏蘭牧騎隊長包俊杰說。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇二十二
一：堅貞不渝的馬
它是草原上的英雄，它是人類的朋友，對它的贊美有很多。
在遠古時期冷兵器時代，它是馳騁在沙場的英雄，有很多英雄因為有了它才流芳百世，讓世人而傳頌，它在戰(zhàn)爭為這個國家社稷做出不可磨滅的功勛，有句俗話說：“路遙知馬力，日久見人心。”我們都知道它的名字——馬!
楚漢之爭的霸王項羽有匹跟隨他南征北戰(zhàn)的寶馬，他自刎烏江時，也跟隨他死了，也就是馬對自己主人的忠心是永不改變的。
人們對馬有了幾千年的認識了，古人類時就有馴馬的人，說明人類的文明與馬是不可分割的。我們要學(xué)習(xí)馬的堅韌不拔的意志。
記得看過這樣一個故事，有一個人被仇家追殺所有的兄弟都死了，只有自己活著，但是仇家還不放過他，把他追殺到一望無際的沙漠。他在沙漠中走了三天三夜，終于在饑渴難耐中昏倒了，第二天他醒來時竟奇跡般地發(fā)現(xiàn)自己沒有死去，原來是他的馬用他的匕首劃破自己的蹄子，用血為他止渴。
馬的精神是高貴的，特別是他那堅貞不渝的品格，讓這些美好的精神和品質(zhì)在我們心中發(fā)揚光大。
二：馬的精神
今年，我去康定游玩，我看見一位叔叔牽著一匹雪白雪白的馬，這馬長的可漂亮了!它那長長的脖子，舉起一個很酷的腦袋，腦袋上有一雙炯炯有神的眼睛，永遠閃射著兩道精神的目光，一對小三角形的耳朵高高地聳立在腦門上，仿佛在隨時聆聽著四周的動靜，顯得特別機敏。
脖子上方是一排被修剪的整整齊齊的棕毛，走起路來棕毛一抖一抖的，使它顯得更加威武，肥壯的身子后面拖著一束潔白的尾巴，只要輕輕地一甩，就象一道銀色的閃電在你眼前一亮，可瀟灑了，怪不得有那么多的女孩都喜歡梳馬尾辮。馬的形狀長的美，但馬走路的'姿態(tài)更優(yōu)美，你要是從后面看過去，那步姿簡直就象t型舞臺上時裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲，更讓人神魂顛倒，聯(lián)想翩翩，你聽：“滴答、滴答、滴滴答答，”好美的一首樂曲呀。
聽爸爸說，內(nèi)蒙古民歌的主旋律就是馬蹄敲擊出來的，我想一定是對的，不然內(nèi)蒙古民歌怎么會那么跳躍、奔放，悠揚呢?讓人百聽不煩，百唱不厭。我喜歡馬，更喜歡馬那昂首揚尾、不畏艱難的崇高精神!
三：馬的精神
中國馬的藝術(shù)始終不衰，以馬為題材的藝術(shù)品幾千年來代有杰作。徐悲鴻是一位古今無人能比的畫馬好手，他畫的《八駿圖》等作品遠近馳名。在樓里莊莊家就有這么一副畫。
星期六下午，我去莊莊家玩，一進客廳，立馬就被掛在墻上的一副馬圖吸引住了。我走近一看，此圖描繪的是在小溪邊草地上八匹駿馬奔騰的瞬間。這八匹形態(tài)各異、飄逸靈動的駿馬顏色各不相同，最靠河邊的是一匹谷金色的馬兒，它昂首揚尾，兩只前蹄高高抬起，好像在嘶鳴;發(fā)棕色的頭發(fā)在空中飄揚，引起人無限的遐想。這匹馬兒的形態(tài)，既像是要停下來飽飲那甘甜的溪水，又像是準備百米沖刺。瞧，那匹白色的馬兒多英俊啊!他快活地奔騰著，跳躍起來，歡快振奮，蹄子在空中收縮、展放、飛舞。他長長的銀發(fā)紛揚著，十分瀟灑美麗。后邊跟著一匹深棕色的馬，他向后望著，好像是一位帶頭的領(lǐng)將，停下來站在隊中間，招呼隊員們跟上隊伍，然后再飛速奔跑帶頭。
最健壯的，也是我最喜歡的要數(shù)那匹火紅色的、毛色發(fā)亮的駿馬了，他正在急速奔騰，身上的肌肉明顯地挺了出來，十分剛健有力。這匹馬成熟穩(wěn)重，又充滿氣勢，額頭稍稍抬起，兩只后蹄騰在空中，使他的奔放更表現(xiàn)得淋漓盡致。風(fēng)馳電掣，桀驁不馴，自由奔放，勢如破竹，真是一匹難得的好馬。其他幾匹馬紛紛閃電般奔騰著，追趕著隊伍，馬尾在空中有節(jié)奏的擺動著。地上的野花、野草開得十分美麗，仿佛要襯托馬兒們的颯爽英姿。遠方云朵下半遮的紅日更為馬兒身上籠罩上了一層迷人的光環(huán)。
看著看著，我仿佛也進入了畫面當(dāng)中，騎上了那匹火紅色的馬兒，和其他馬踏步在花草中。天湛藍湛藍的，十分高遠。我騎在馬背上，風(fēng)兒拂過我的臉頰，花草在向我搖頭，樹木在向我擺手，小動物們向我問好。藍天白云、綠樹紅花，綠水間，我仿佛置身于一副詩畫中的景象。好半會兒，我才從幻想中脫離開來。
八駿圖，是當(dāng)時人們的精神力量，同時馬——是人才的象征，民族振奮的象征，是中華民族不屈精神的寫照。它給人以生機和力量，有一種令人振奮的積極向上的精神。我們的國家正是因為有著馬一樣的精神，飛速發(fā)展，在世界上越來越強大，逐步走向前列。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇一
蒙古馬，是一種生活在大草原上的馬，其馬背上的那種自由、奔放的感覺，已經(jīng)深植在人們的心底。蒙古馬的精神，是眾所周知的，正是這種精神，驅(qū)動它們在草原上奔跑，戰(zhàn)斗，甚至是生存。本人曾有機會感受到蒙古馬的精神之美，深深感悟到了這種精神的含義。
第二段：講述蒙古馬的精神
蒙古馬背負著人們生活的樂趣，也是草原上的生態(tài)綠色保護者。無論在戰(zhàn)爭中還是在自然災(zāi)害中，它們的表現(xiàn)總是讓人驚嘆。它們在草原上奔跑，每一步都是矯健輕快，它們在心理上充滿著勇氣和頑強的生命力。在戰(zhàn)斗中，它們不畏強敵的挑戰(zhàn)，勇往直前，永不放棄。在草原上，日夜顛簸，馬兒所應(yīng)對的是風(fēng)霜、雪雨，甚至一些危險的狀況。然而它們總是以自己獨有的勁頭走過來，做好自己的本分。
第三段：審視人與蒙古馬
與蒙古馬的對比中，我們不難看出人類在自然的環(huán)境中已經(jīng)喪失了自己的本質(zhì)，失去了精神上的優(yōu)秀品質(zhì)。人類常常迷失自己的方向，忙碌而不自知，往往落入了勞碌無功的人生困境中 ，沒有了自己的特點和本色。而蒙古馬不但遵循自己的本質(zhì)，還將成功的力量傳遞給人們，讓我們深入去思考自己的生活理念，找到自己的精神準則。 秉持著蒙古馬的精神，我們也能夠在逆境中頑強的生存下去，體現(xiàn)了人類向上進取的優(yōu)秀品質(zhì)。
第四段：蒙古馬對社會的啟示
蒙古馬的精神給我們提供了一條良好的發(fā)展道路。我們應(yīng)該學(xué)會在壓力和挫折中保持勇氣和決心，并堅定地朝自己的目標(biāo)緊追不舍。不管遇到了什么樣的困難，我們都需要始終堅持正義、坦然面對。正是這種與蒙古馬一樣的精神傳承，才是我們能夠共同逐步實現(xiàn)民族復(fù)興的唯一途徑。
第五段：結(jié)尾總結(jié)
在我們面臨眾多挑戰(zhàn)時，我們會獲得極大的精神支撐和力量，而蒙古馬精神正是像一面帶給我們支持和正能量的旗幟，力量，人類將能夠戰(zhàn)勝困難，在歷史的長河中走出自己的光輝。蒙古馬雖然是一種坐騎，但其精神教導(dǎo)我們，應(yīng)堅持信仰、勇敢、頑強、智慧、奮斗等價值觀，這些都應(yīng)成為我們所追求的道路，才能在歲月中熠熠生輝。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇二
黨的xx大以來，在多個重要會議、重大場合，反復(fù)強調(diào)脫貧攻堅，多次就脫貧攻堅作出重要指示。在黨的十九大報告中再次強調(diào)，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會是我們黨的莊嚴承諾。關(guān)于脫貧攻堅重要性的深刻闡述，指引我們更充分地認識打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的偉大意義，進一步增強了我們堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的信心決心和工作主動性。
中華文明歷史悠久，中國的濟貧歷史同樣久遠。早在先秦時期，中國就有“夫施與貧困者，此世之所謂仁義”的觀點和論述。在儒家文化影響下，古代中國逐漸形成了以民本、大同思想為基礎(chǔ)的慈善傳統(tǒng)，開展了以個體、鄰里、宗族、會社、機構(gòu)及政府為主體的慈善救助行為，為近現(xiàn)代中國慈善救助事業(yè)發(fā)展奠定了思想和實踐基礎(chǔ)。近代以來，以孫中山為代表的愛國人士提出民生和社會救助思想，倡導(dǎo)建立了以政府為主導(dǎo)的社會救助制度，形成了近代中國國家社會救助制度的雛形。但是這些努力無法從根本上改變舊中國積貧積弱、普遍處于絕對貧困狀態(tài)的現(xiàn)實。
歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。我們中國共產(chǎn)黨人從黨成立之日起就確立了為天下勞苦人民謀幸福的目標(biāo)。1949年，中華人民共和國成立標(biāo)志著中國人民從此站起來了，社會主義制度的建立為消除貧困奠定了制度基礎(chǔ)。1978年，中國開啟改革開放進程。1986年，國務(wù)院貧困地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組(1993年改為國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室)成立，標(biāo)志著中國開始啟動大規(guī)模、有計劃、有組織的扶貧開發(fā)。1993年以來，國家開始實施《國家八七扶貧攻堅計劃(1994-20xx年)》《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(20xx-20xx年)》《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(20xx-20xx年)》。新中國成立后特別是改革開放以來，中國減貧成就舉世矚目。然而至20xx年底，根據(jù)現(xiàn)行貧困標(biāo)準全國還有近億農(nóng)村貧困人口，消除絕對貧困現(xiàn)象依然任重道遠。
黨的xx大以來，黨中央從全面建成小康社會要求出發(fā)，把扶貧開發(fā)工作納入“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局，作為實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)的重點任務(wù)，作出一系列重大部署和安排，全面打響脫貧攻堅戰(zhàn)。脫貧攻堅力度之大、規(guī)模之廣、影響之深，前所未有，取得了決定性進展。黨的十九大對脫貧攻堅作出新部署?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)三年行動的指導(dǎo)意見》指出，以更有力的行動、更扎實的工作，集中力量攻克貧困的難中之難、堅中之堅，確保堅決打贏脫貧這場對如期全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)具有決定性意義的攻堅戰(zhàn)。3年后如期實現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的脫貧攻堅目標(biāo)，將在中華民族幾千年歷史發(fā)展中首次整體消除絕對貧困現(xiàn)象。
從政治維度看，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會是我們黨的莊嚴承諾
打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨、政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢的充分彰顯。一大批黨員干部深入基層發(fā)動群眾，以精準扶貧新理念，為貧困群眾辦實事、好事，幫助貧困群眾擺脫貧困，改變貧困現(xiàn)狀，以實際行動回應(yīng)群眾的基本需求，通過把扶貧同扶志、扶智結(jié)合起來，采取宣傳引導(dǎo)、政策激勵、典型示范、村規(guī)民約等多種方式，把群眾的積極性主動性調(diào)動起來，不斷增強貧困群眾在參與中的主體感、獲得感，促進他們傳統(tǒng)觀念的改變。這正是全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的充分體現(xiàn)，必然使黨群關(guān)系、干群關(guān)系更加密切，鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
打贏脫貧攻堅戰(zhàn)成為培養(yǎng)錘煉干部和人才的重要平臺。到貧困村和群眾一起脫貧攻堅，是培養(yǎng)鍛煉干部的重要形式之一。脫貧攻堅各種政策的落實，為人才培養(yǎng)提供了具體支撐。第一書記、駐村干部不僅有事干，而且有條件干事、干成事，這對于年輕干部是非常難得的鍛煉機會，對于他們?nèi)松^、價值觀、世界觀的形成無疑是有價值的。把干部鍛煉培養(yǎng)和脫貧攻堅結(jié)合起來，把真正能干的干部派下去，若干年后，這些干部中就會出現(xiàn)一批對鄉(xiāng)村有感情、懂農(nóng)村、懂農(nóng)民的國家治理骨干，這是我們黨的寶貴財富，是脫貧攻堅的重要價值體現(xiàn)。
打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是營造良好社會氛圍的重要途徑。實踐證明，脫貧攻堅對整個社會扶貧濟困氛圍形成、社會主義核心價值觀的培育、營造更和諧的發(fā)展氛圍，都是重要抓手和載體。東西部扶貧協(xié)作，東部地區(qū)在支持西部地區(qū)減貧發(fā)展的同時，拓展了自身發(fā)展空間，彰顯了社會主義實現(xiàn)共同富裕的價值取向。中央國家機關(guān)單位定點扶貧，不僅為定點幫扶縣帶來資金項目、新理念新思路、新技術(shù)和新市場，而且定點扶貧成為中央國家企事業(yè)單位干部了解農(nóng)村、密切干群關(guān)系、培養(yǎng)鍛煉干部的重要平臺和渠道。廣泛動員民營經(jīng)濟、社會組織、公民個人參與脫貧攻堅，激發(fā)了人們內(nèi)心深處扶貧濟困的情感，在幫扶中促進了社會和諧發(fā)展。
打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是對整個人類都具有重大意義的偉業(yè)。新時代脫貧攻堅展現(xiàn)了我國貧困治理體系的巨大價值：以實施綜合性扶貧策略回應(yīng)發(fā)展中國家扶貧問題的復(fù)雜性和艱巨性;發(fā)揮政府在減貧中的主導(dǎo)作用以回應(yīng)全球依靠經(jīng)濟增長帶動減貧弱化的普遍趨勢;我國在實踐中逐步形成并經(jīng)過大規(guī)模實踐檢驗的自上而下、分級負責(zé)、逐級分解與自下而上、村民民主評議相結(jié)合的精準識別機制，為有效解決貧困瞄準這一世界難題提供了科學(xué)方法。脫貧攻堅不僅成為中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的生動寫照，而且成為全球反貧困事業(yè)的亮麗風(fēng)景。
從發(fā)展維度看，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是我國發(fā)展必須完成的底線任務(wù)
全面小康目標(biāo)能否如期實現(xiàn)，關(guān)鍵取決于脫貧攻堅戰(zhàn)能否打贏。沒有農(nóng)村貧困人口全部脫貧，就沒有全面建成小康社會，這個底線任務(wù)不能打任何折扣，我們黨向人民作出的承諾不能打任何折扣。如期完成脫貧任務(wù)是全面建成小康社會的剛性目標(biāo)、底線目標(biāo)。只有脫貧攻堅目標(biāo)如期實現(xiàn)，解決好貧困人口生產(chǎn)生活問題，滿足貧困人口追求幸福的基本要求，才能凸顯全面小康社會成色，讓人民群眾滿意、國際社會認可。
黨的xx大以來脫貧攻堅取得決定性進展，我國農(nóng)村貧困人口累計減少6853萬人，減貧幅度達到70%，年均脫貧人數(shù)1370萬人，是1994年至20xx年間年均減貧人數(shù)的兩倍多，貧困地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入與全國農(nóng)村平均水平的差距進一步縮小。前所未有的大規(guī)模、高強度集中投入，促進了貧困地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)條件的明顯改善和公共服務(wù)水平的明顯提升，變化之快、變化之大前所未有。貧困地區(qū)特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，旅游扶貧、光伏扶貧、電商扶貧等新業(yè)態(tài)從無到有、從小到大，快速發(fā)展。生態(tài)扶貧、易地搬遷扶貧、退耕還林等明顯改善了貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境，奠定了實現(xiàn)生態(tài)保護和扶貧脫貧有機結(jié)合的基礎(chǔ)。精準識別、精準幫扶、精準管理、精準退出等精準扶貧精準脫貧基本方略實施，明顯提高了貧困地區(qū)基層治理能力和管理水平。打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，不僅要在改善貧困人口生產(chǎn)生活條件上著力，更要注重提升教育、醫(yī)療、文化等方面的公共服務(wù)水平，使他們跟上全面小康的步伐。全體人民安居樂業(yè)，是社會和諧穩(wěn)定、國家長治久安的堅實基礎(chǔ)。
實施精準扶貧精準脫貧，是關(guān)于扶貧工作論述的重要內(nèi)容，是對傳統(tǒng)扶貧開發(fā)方式的根本性變革。黨的xx大以來，我國圍繞精準扶貧精準脫貧，以改革為動力，創(chuàng)新扶貧體制機制，逐步建立了中國特色脫貧攻堅制度體系。
中國特色脫貧攻堅制度體系主要包括以下方面：一是責(zé)任體系。加強黨對脫貧攻堅的全面領(lǐng)導(dǎo)，實行中央統(tǒng)籌、省負總責(zé)、市縣抓落實的管理體制。中西部22個省(自治區(qū)、直轄市)黨政主要負責(zé)同志向中央簽署脫貧攻堅責(zé)任書，立下軍令狀，省市縣鄉(xiāng)村五級書記一起抓。貧困縣黨委和政府承擔(dān)脫貧攻堅主體責(zé)任，黨政一把手攻堅期內(nèi)保持穩(wěn)定。強化東部省份和中央各單位脫貧攻堅責(zé)任。二是政策體系。圍繞落實《中共中央、國務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》，中央各部門和各地區(qū)相繼出臺和完善“1+n”的脫貧攻堅政策舉措，打出政策組合拳。三是投入體系。確保扶貧投入與打贏脫貧攻堅戰(zhàn)要求相適應(yīng)。扶貧資金由過去的中央財政投入為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒搿⑹?、市縣投入“三三制”局面，金融資金、社會資金成為新的投入渠道。出臺扶貧小額信貸和扶貧再貸款政策，加強保險扶貧、資本市場扶貧和土地政策支持等。四是工作體系。開展建檔立卡，摸準貧困底數(shù)，著力解決扶持誰的問題;組織駐村幫扶，增強一線力量，著力解決誰來扶的問題;實施“五個一批”，推進分類施策，著力解決怎么扶的問題;制定退出辦法，嚴格考核評估，著力解決如何退的問題。五是動員體系。發(fā)揮社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢，動員各方面力量合力攻堅。加強東西部扶貧協(xié)作，深化細化中央單位、軍隊和武警部隊定點扶貧。動員中央企業(yè)開展“百縣萬村”精準扶貧行動，動員民營企業(yè)開展“萬企幫萬村”精準扶貧行動。確定10月17日為國家扶貧日，設(shè)立全國脫貧攻堅獎和全國脫貧攻堅模范，建設(shè)中國社會扶貧網(wǎng)，不斷完善社會動員和參與機制。六是監(jiān)督體系。對各地開展脫貧攻堅督查巡查、民主監(jiān)督，中央巡視把脫貧攻堅作為重要內(nèi)容，加強紀檢監(jiān)察、檢察、審計、財政等部門和媒體等監(jiān)督力量的合作，改進督查巡查辦法，確保監(jiān)督工作質(zhì)量。七是考核體系。出臺省級黨委和政府扶貧開發(fā)工作成效考核辦法、東西部扶貧協(xié)作考核辦法、中央單位定點扶貧考核辦法，組織省際交叉考核、第三方評估、財政扶貧資金績效評價和媒體暗訪，實行最嚴格的考核評估。
這套體系的建立并在實踐中不斷完善，具有鮮明的創(chuàng)新性、科學(xué)性、指導(dǎo)性，是國家治理體系的重要組成部分。
指出，各級黨委和政府要把打贏脫貧攻堅戰(zhàn)作為重大政治任務(wù)，強化中央統(tǒng)籌、省負總責(zé)、市縣抓落實的管理體制，強化黨政一把手負總責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，明確責(zé)任、盡銳出戰(zhàn)、狠抓實效。各級黨委和政府要以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風(fēng)，團結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾堅定信心、頑強奮斗，萬眾一心奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇三
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，在扎賚特旗廣大干部群眾中引發(fā)強烈反響。大家倍感振奮，深受鼓舞，紛紛表示，一定要按照總書記的指示，對標(biāo)對表抓落實，認真貫徹黨中央的各項要求，不忘初心，牢記使命，弘揚蒙古馬精神，努力把各項工作做得更好，把祖國北部邊疆風(fēng)景線打造得更加亮麗。
依靠黑木耳等產(chǎn)業(yè)，扎賚特旗阿爾本格勒鎮(zhèn)在脫貧攻堅路上邁出了堅實步伐。_年，該鎮(zhèn)投資242萬元補助464戶貧困戶，1198人口種植黑木耳150萬棒。輻射帶動了全鎮(zhèn)600戶農(nóng)牧戶種植黑木耳，種植黑木耳貧困人口人均增加收入2800元。帶動1200人參與黑木耳生產(chǎn)，增加了300萬元的勞動收入。如今，當(dāng)?shù)氐暮谀径a(chǎn)業(yè)不僅吸納貧困戶就業(yè)，還吸引了外出打工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為貧困群眾發(fā)家致富的法寶。習(xí)近平總書記指出，產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基，產(chǎn)業(yè)興旺，鄉(xiāng)親們收入才能穩(wěn)定增長。阿爾本格勒鎮(zhèn)黨委書記史連福說：“我們要認真學(xué)習(xí)總書記講話精神，牢記總書記的囑托，要重點攻克‘三保障’面臨的難題，把黑木耳扶貧產(chǎn)業(yè)做大做強，把我們的木耳賣到全國各地去，讓群眾賺到更多的錢，更快地邁向小康生活。同時，要切實加強駐村干部的管理，持續(xù)抓好群眾思想教育，進一步激發(fā)群眾內(nèi)生動力?！?BR> 要建強農(nóng)村基層黨支部，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村為農(nóng)民和農(nóng)業(yè)服務(wù)能力。扎賚特旗好力保鎮(zhèn)作為連續(xù)三屆獲得國家級先進基層黨組織的黨委。鎮(zhèn)黨委書記谷春林表示，要把總書記的諄諄勉勵、殷殷囑托,轉(zhuǎn)化為做好各項工作的強大動力，用更高的視野、更寬的胸懷、更高的標(biāo)準，抓好基層黨建工作，按照“項目化、清單制”要求，打好基層組織建設(shè)“組合拳”。
“習(xí)近平強調(diào)，筑牢祖國北方重要的生態(tài)安全屏障，守好這方碧綠、這片蔚藍、這份純凈，要堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，世世代代干下去，努力打造青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國。這為扎賚特旗林業(yè)今后的發(fā)展指明了方向?！痹l特旗林業(yè)和草原局局長李雪山說。他表示，扎賚特旗堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，認真落實“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，全面提升林業(yè)建設(shè)發(fā)展水平，更好地進行生態(tài)建設(shè)，鞏固提升綠色發(fā)展優(yōu)勢，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，深入實施“三北”防護林、天然林保護、退耕還林、退牧還草、水土保持、生態(tài)濕地補水等重點生態(tài)工程，全面提升林草建設(shè)水平，加大林草案件排查和辦結(jié)力度，加快森林小鎮(zhèn)和森林村莊建設(shè)，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。
“習(xí)近平總書記的重要講話給我們指明了工作方向，提供了根本遵循，讓我們看清了出路，動力倍增?！痹l特旗農(nóng)牧和科學(xué)技術(shù)局局長劉立軍表示，要認真貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話精神，把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革聚焦到補短板上來，堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，推動農(nóng)牧業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，阿拉達爾吐蘇木烏蘭毛都嘎查駐村第一書記唐子建備受鼓舞，心里格外溫暖，“一定擼起袖子加油干，不辜負總書記的關(guān)心厚愛!”
習(xí)近平指出，烏蘭牧騎很接地氣，群眾喜聞樂見，永遠不會過時。新時代加強精神文明建設(shè)，要堅持文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，積極支持和推廣直接為基層老百姓服務(wù)的文藝活動?！霸l特旗烏蘭牧騎貫徹落實習(xí)近平總書記對烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展的重要指示精神，下一步將繼續(xù)深入14個蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)場開展‘草原文化天天演’惠民演出，不斷豐富群眾文化生活。”扎賚特旗烏蘭牧騎隊長包俊杰說。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇四
近年來，蒙古馬精神成為了社會熱議的話題，被廣泛用于教育和培養(yǎng)孩子們正確的人生觀和價值觀。小學(xué)生蒙古馬精神以其獨特的教育意義，深受家長和教師的關(guān)注。作為一個小學(xué)生，我也深刻地感受到了蒙古馬精神對于我們的影響，以下是我的心得體會。
蒙古馬精神教會了我勇敢面對挑戰(zhàn)。在蒙古草原上，馬兒們所經(jīng)歷的艱難困苦，需要他們勇敢地面對各種風(fēng)險和困境。同樣，在學(xué)習(xí)和生活中，我們也會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。蒙古馬精神告訴我們，要用勇氣和堅韌去面對這些挑戰(zhàn)，不畏懼困難，勇往直前。曾經(jīng)，我在數(shù)學(xué)考試中遇到了難題，起初我感到很困惑，但是想起蒙古馬的沖勁和勇敢精神，我鼓起勇氣去解答，最終找到了正確的方法，成功完成了考試。
蒙古馬精神教會了我百折不撓的毅力。蒙古草原上的馬兒們需要在草原上奔跑數(shù)百公里，極度的疲憊和勞累使它們幾乎垮下來，但是它們從不放棄，堅持到達終點。而我們在學(xué)習(xí)和生活中，也需要具備這種毅力。在學(xué)習(xí)上，我遇到過很多困難和挫折，但是蒙古馬精神告訴我，只要堅持下去，不輕易放棄，就一定會取得成功。所以我時刻告誡自己，在困難面前不妥協(xié)，給自己一點時間和努力，就能克服困難，取得進步。
蒙古馬精神教會了我團隊合作的重要性。在蒙古草原上，馬兒們需要相互協(xié)作，配合默契地完成任務(wù)。這告訴我，在學(xué)習(xí)和生活中，團隊合作是非常重要的。我參加過學(xué)校的足球隊，那時候，我們需要相互配合，默契地傳球，才能取得好成績。蒙古馬精神的啟示讓我懂得，只有團隊齊心協(xié)力，才能迎接更大的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更出色的成績。所以，我更加積極地參與團隊活動，努力和其他成員一起合作，共同完成任務(wù)，取得更好的結(jié)果。
蒙古馬精神教會了我賞識生活和感恩的心態(tài)。在蒙古草原上，馬兒們每天都要面臨無數(shù)的困難和危險，但是它們從不抱怨，享受著自由奔跑的快樂。蒙古馬精神告訴我們要學(xué)會感恩，要珍惜和善待我們所擁有的一切。自從了解蒙古馬精神后，我更加懂得了這個道理，開始關(guān)心自己的學(xué)習(xí)和生活，從而更好地發(fā)現(xiàn)和珍惜身邊的一切美好。同時，我也感謝爸爸媽媽的養(yǎng)育之恩，他們付出了很多，讓我有了快樂的成長。
蒙古馬精神對我產(chǎn)生了深遠的影響，讓我學(xué)會了勇敢、毅力、團隊合作和感恩，這些都是我人生道路上不可或缺的素質(zhì)。因此，我將一直保持這種精神和態(tài)度，成為一名充滿朝氣和活力的小學(xué)生，不斷努力成長。同時，我也希望能夠與更多的小伙伴們分享蒙古馬精神，讓我們一起在學(xué)習(xí)和生活中，更加努力，更有勇氣，創(chuàng)造屬于我們的輝煌。這樣，我們就能在大草原上奔跑，迎接更廣闊的天空！
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇五
蒙古馬是蒙古民族的世代傳承之寶，其源遠流長，精神內(nèi)涵深刻。作為一名參加過多次馬術(shù)訓(xùn)練的人，我深入感受到了蒙古馬背后蘊含的奮斗精神和追求卓越的信仰，有所體會并有所思考。在這篇文章中，我將談?wù)撁晒篷R給我?guī)淼木裥牡靡约拔覍τ谶@份精神的理解與感悟。
第二段：堅韌不拔和不屈不撓的精神
在馬術(shù)的訓(xùn)練過程中，人的身體會受到很大的考驗和挑戰(zhàn)。特別是在累計了大量的訓(xùn)練之后，馬匹的一些小動作會對體力和意志造成考驗。在這種情況下，蒙古馬為我們提供了堅韌不拔和不屈不撓的精神榜樣。在馬術(shù)比賽中，馬匹不但要贏得比賽，還要承受無數(shù)的傷痛和挫敗。在此過程中，蒙古馬的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。堅守、不屈不撓、積極進取，這些品質(zhì)是蒙古馬術(shù)精神的重要組成部分，讓人們深感敬意。
第三段：追求卓越和勇氣的精神
馬術(shù)比賽的勝負不僅在于馬匹的條件和表現(xiàn)，也在于馬匹和騎手的默契。騎手需要具備敏捷、反應(yīng)能力強、量變到達質(zhì)變等元素。與此同時，馬匹也需要具備強大的運動素質(zhì)和勇氣。在這個過程中，蒙古馬的精神能夠給騎手提供很大的幫助。他們追求卓越，無懼困難和挫折。這種精神所散發(fā)出來的勇氣和毅力，能夠激勵我們在艱難險阻的比賽中堅持不懈，追求卓越。
第四段：互助和團隊合作的精神
除了勇氣和毅力，蒙古馬還教會了我們一個重要的精神財富——互助和團隊合作。在馬術(shù)比賽中，馬匹和騎手之間存在著密不可分的關(guān)系，而這種關(guān)系需要互相信任和相互支持。馬術(shù)是一個集體運動，只有通過互助和協(xié)作才能產(chǎn)生更好的效果。這種精神不僅在馬術(shù)這個領(lǐng)域中使用，也在其他領(lǐng)域中得到了廣泛的運用。
第五段：結(jié)語
總的來說，蒙古馬的精神是蒙古人民的精神體現(xiàn)，他們是一種彰顯自由、奮斗和卓越的象征。在馬術(shù)訓(xùn)練中，無論是身體訓(xùn)練還是精神訓(xùn)練，蒙古馬的精神都扮演了一個重要的角色。正是這種挑戰(zhàn)精神，讓我們在成長的道路上得到了鍛煉和完善。我們應(yīng)該從蒙古馬中汲取精神營養(yǎng)，持之以恒地堅持勇往直前的精神，不斷追求卓越，為祖國和社會做出自己的貢獻。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇六
蒙古馬被譽為“東方矮馬”。在世界各地它被用于多個領(lǐng)域，例如農(nóng)業(yè)、越野競賽、牧場以及民族文化表演等。然而，蒙古馬不僅是一種普通的家畜，它還代表了蒙古人的精神。人們常常提到“蒙古馬精神”，這種精神在蒙古人中被視為一種偉大的品質(zhì)。在我的五年外派蒙古的工作經(jīng)歷中，我親身體驗到了這種蒙古馬精神，它喚醒了我的靈魂，讓我擁有了不同的視角和更深刻的感悟。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會，希望讓更多的人了解這種獨特的文化。
第二段：毅力
毅力是蒙古馬精神的重要組成部分，它意味著不放棄，不屈服。在蒙古，我看到的一切都在呼喚毅力，這個國家的自然條件艱苦，冬季漫長而且嚴酷。蒙古人的生活狀況也很艱難，然而他們不斷地經(jīng)歷挑戰(zhàn)，通過自己的努力克服了很多難關(guān)。作為一個外國游客，我有幸參加了一次傳統(tǒng)的蒙古游牧之行。我騎著蒙古馬穿越了整個蒙古草原，一路上，我看到了蒙古人對生活的執(zhí)著和堅定。這讓我深刻體會到毅力的重要性，只有不放棄才能突破困難。
第三段：團結(jié)
團結(jié)是另一個蒙古馬精神的重要組成部分，它讓人們抱團取暖、互相支持。作為一個游客，我拜訪了蒙古的許多牧場和居民區(qū)，我發(fā)現(xiàn)這里的人們非常團結(jié)。他們經(jīng)常一起工作和生活，互相支持和協(xié)作，這樣才能完成許多工作任務(wù)。在這里，沒有個人英雄主義，也沒有快速的道路，只有大家一起努力才能取得成功。同樣，在我工作的過程中，我也學(xué)會了如何更好地與同事合作，理解他們的文化背景，融合自己的語言和習(xí)俗，建立互相尊重的關(guān)系。
第四段：勇氣
勇氣也是蒙古馬精神中非常重要的一點，這種勇氣是指面對挑戰(zhàn)和危險的勇氣。在我到達蒙古的一周內(nèi)，我就被當(dāng)?shù)厝私榻B去了參加一場傳統(tǒng)的馬球比賽。這是一場非常精彩的比賽，然而，我也深刻體會到了比賽的激烈和危險。參賽的人們都非常勇敢，他們在騎著馬的同時爭奪球權(quán)，這種危險是不言而喻的。然而他們?nèi)匀粓远ǖ貐⒓恿吮荣?，讓我震撼不已。這種勇氣不僅僅體現(xiàn)在比賽中，它也在日常生活中隨處可見。我注意到許多蒙古人的生活方式很簡單，并且過著非?，F(xiàn)實的生活。這需要勇氣去應(yīng)對未知的挑戰(zhàn)，而蒙古人做到了。
第五段：尊重
尊重是蒙古馬文化的核心。尊重不僅僅是對家人、朋友和社會的尊重，也是對馬及其生存環(huán)境的尊重。蒙古馬被視為這個國家的象征，這些馬不僅在肉體上承擔(dān)了很多負擔(dān)，也在文化上承擔(dān)了很多重要角色。在蒙古，我常?？吹饺藗?nèi)グ菰L馬，并做出捐獻和呼喚的動作，這是對馬的尊重的表現(xiàn)。此外，蒙古人還會尊重自然環(huán)境，他們非常重視保持草原的生態(tài)平衡，以確保蒙古馬的生存環(huán)境。我意識到了這種尊重的重要性，并在我的行事中更多地考慮到了對生態(tài)環(huán)境的尊重。
結(jié)論：
蒙古馬精神不僅僅是蒙古人自己的精神，也適用于其他社區(qū)和個人。這種精神包含毅力、團結(jié)、勇氣和尊重的幾個因素。在我五年的蒙古之旅中，這種精神改變了我自己的生活方式，讓我清楚地認識到了自己的職業(yè)道路和生活方向。我相信，這種精神也將影響著更多的人和社區(qū)，帶來更多的力量和希望。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo) 各位嘉賓：
大家好!今天我演講的題目是--《敬業(yè)愛崗、創(chuàng)先爭優(yōu)》。
在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，我們公司員工發(fā)出的奮進號角已經(jīng)奏響，是鼓舞，是激勵，更是鞭策!我們必須邁出更加鏗鏘堅定的步伐，創(chuàng)新服務(wù)理念，優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，夯實管理基礎(chǔ)，以群眾滿意為自己的終極目標(biāo)，義無反顧地前進，促使建筑業(yè)和諧安定發(fā)展。以此回報領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持與厚愛，群眾的理解、幫助與信任?！皠?chuàng)建先進基層團組織，爭當(dāng)優(yōu)秀團干部”， 不僅僅體現(xiàn)于“爭創(chuàng)”的“先進”和“優(yōu)秀”上，更體現(xiàn)于“爭創(chuàng)”的整個過程，整個過程體現(xiàn)的是對我們本職工作的敬和愛。
愛崗敬業(yè)是一種精神。任何人都有追求榮譽的天性，都希望最大限度地實現(xiàn)自我價值。而要把這種理想變成現(xiàn)實，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。歌德曾經(jīng)說過：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。”每一位公司員工都知道，我們的工作流動性大、工作環(huán)境艱苦。但是我們?nèi)匀辉诃h(huán)境艱苦、任務(wù)繁重的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞地付出，我們公司正因為有一支具有這種崇高敬業(yè)精神的員工隊伍，才能在日益激烈的市場競爭中占得先機，取得業(yè)績，贏得榮譽。身為我們，既然選擇了這份職業(yè)，無論工作環(huán)境多么艱苦惡劣，不管工作內(nèi)容多么枯燥繁瑣，無論自己內(nèi)心曾感到許多的孤寂，我們都應(yīng)當(dāng)滿腔激情地去面對、去擔(dān)當(dāng)，當(dāng)每個人都把公司當(dāng)成一個家的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己所做的一切都會顯出不同尋常的意義。
愛崗敬業(yè)也是一種態(tài)度。美國前總統(tǒng)肯尼迪在他的就職演講時說 ：“不要問美國為我們做了什么，而要問我們?yōu)樽约旱膰易隽耸裁础！笔堑?，不要問企業(yè)為我們做了什么，而要問我們?yōu)樽约旱钠髽I(yè)做了什么。當(dāng)我們接到一份具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)的時候，是畏首畏尾推諉扯皮，還是無所畏懼勇敢面對?當(dāng)我們在工作中遭遇挫折陷入困境的時候，是等待觀望半途而廢，還是一鼓作氣攻堅克難?當(dāng)我們晉級升遷心愿未達的時候，是牢騷滿腹怨天尤人，還是躬身自省厚積薄發(fā)?答案往往是，當(dāng)我們選擇后者并付諸于行動之后，我們身上隱蔽存在的人生價值會漸漸凸顯出來，就像經(jīng)歷嚴冬考驗的樹木日益青蔥，也如深夜悄然盛開的夜來香暗香彌漫，盡管那一抹青蔥來之不易，盡管那一份清香唯我獨嗅，但是我們相信——這種價值的凸顯，會讓我們對生活的感觸更加真實而快樂，會使我們對生命的領(lǐng)悟更加深刻而澄澈。一個人只有深深地?zé)釔鬯约核鶑氖碌穆殬I(yè)，才會為之不斷奮斗。本著對客戶高度負責(zé)的精神，以強烈的責(zé)任感盡職盡責(zé)，真正做到埋頭苦干，無私奉獻，加強自身學(xué)習(xí)的同時認真做好本職工作，真正從客戶的利益出發(fā)，發(fā)揮自身的主觀能動性，才能體會到收獲的充實和快樂。
愛崗敬業(yè)更是一種境界。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進心;有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競爭優(yōu)勢。如果我們?nèi)巳硕寄艹蔀橐粋€愛崗敬業(yè)的人，把工作當(dāng)成一種享受，把工作當(dāng)成一種使命，那我們的生命會更有意義，你沒有經(jīng)歷過就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你沒有體會過就不知道其中的快樂;有一種快樂你沒有擁有過就不知道其中蘊涵的精神。一支樂隊，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以演奏出余音繞梁的樂章;一枝玫瑰，需要根莖的無私奉獻，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芬芳;一座橋梁，需要橋墩的堅實支撐，否則難以確保那行人車輛的平安;而一個企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每位員工的腳踏實地，真抓實干，需要每位員工的愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
怎樣才算愛崗敬業(yè)呢?
愛崗敬業(yè)就是要做好自己的本職工作，從身邊的小事做起，日事日畢，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識、服務(wù)技能、搞好每一個職能崗位，做好每一次巡檢，填好每一張記錄?？傊?，待人接物、為人處事，都要做到從我做起，把小事做好，以熱情誠懇的態(tài)度做好今天的工作;沒有任何借口，任勞任怨做好自己的本職工作，當(dāng)接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候，我們要盡心、盡職、盡責(zé)以最大的努力完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項工作。這就是愛崗敬業(yè)!
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大潛能，作出最大奉獻。
往者不可諫，來者猶可追。只要開始就不晚，一天進步一小步，一年必有新高度。既然不相信自己注定平庸，就要矢志奮斗，勇超自我，不甘落后、把自己投入到“創(chuàng)先爭優(yōu)”的轟轟烈烈之中去!
謝謝大家!
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇八
百年前，中國青年撐起了歷史的脊梁。百年后，時代又向中國青年發(fā)出了新的召喚。國家的發(fā)展需要青年的堅定支持，民族的復(fù)興需要青年的有力擔(dān)當(dāng)，世界的大同更需要青年努力去開拓，去實現(xiàn)。
做有理想的時代青年。中華民族的偉大復(fù)興之路，從未停下前進腳步。從打破民族危亡的時局，到全面建成小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，再到向?qū)崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)進軍，“中國夢”就是人民幸福的方向和目標(biāo)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，是有理想的時代新人的遠大抱負和明確目標(biāo)。要有堅定的愛國主義精神，堅毅的愛國主義信念，為民族解放而戰(zhàn)，為人民幸福而生，為世界和平而努力，繼承五四精魂，做一個真正的有理想的時代新人。
做有本領(lǐng)的時代青年。命運掌握在勤奮者的手中。推動歷史前進的人，只能是自強不息、厚德載物的人。新時代青年要牢記為民謀幸福的初心，不忘加強自身修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)知識本領(lǐng)，力求進步，永不停息，窮善其身，達濟天下。愛國不僅是口號，更是行動和認同，想要為國家做更多貢獻，就必須要努力完善自己。有學(xué)識，有才干，有追求，方為國之脊梁。新時代青年必須打牢人生成長的基石，具有堅定的信念，正確的思想，豐富的知識，才能在中國夢的實踐中，成為祖國事業(yè)興旺發(fā)達的希望之所在。
做有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代青年。青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。天地與我共生，萬物與我為一，有此胸懷，才能不計個人得失，成就歷史擔(dān)當(dāng)。從“一帶一路”到人類命運共同體，中國無不在對世界釋放自己的善意與寬容，然而，面對不和諧的聲音，我們也要挺直脊梁，展示力量。青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時代奮斗、與經(jīng)驗奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。所以，我們的時代青年要具有擔(dān)當(dāng)?shù)木?，要做能挑起歷史重擔(dān)的堅強后盾、可靠胸膛。
茍日新，日日新，又日新，中國自古即重創(chuàng)新，惟立新改革而后有發(fā)展。自改革開放以來，中國進步日新月異，就是不斷創(chuàng)新的結(jié)果，在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝?？萍家獎?chuàng)新，制度要創(chuàng)新，人才也要創(chuàng)新。青年是革命的柱石，革命的基礎(chǔ)，革命果實的守衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好世界前進的力量。讓我們新時代的青年，以青年之我，創(chuàng)造青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，為世界進文明，為人類造幸福。
在國際交往日益頻繁，全球化發(fā)展不可逆的浪潮之中，中國在搞好自身發(fā)展的同時，也在積極加強與世界的戰(zhàn)略溝通，努力探索社會主義建設(shè)的新理論和實踐經(jīng)驗，致力于建立一個發(fā)展開放包容普惠共贏的命運共同體，為促進世界和平穩(wěn)定繁榮貢獻我們的力量。我們迫切需要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代青年，在風(fēng)浪浩淼的世界發(fā)展變革中貢獻力量。這是時代對青年的呼喚，更是祖國對時代青年的期望。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇九
人們常說，“蒙古馬兒，蒙古漢子！”蒙古馬是蒙古民族的象征，也是蒙古草原上不可或缺的伙伴。在草原上，馬兒是人們的朋友，是他們出行、打獵、牧羊、護駕的重要伙伴。而“蒙古馬精神”也因此被譽為是蒙古民族的精神符號。在與蒙古馬相處的過程中，我深深感受到了蒙古馬精神的真諦，它不僅僅是一種對動物的友好，更是一種面對生活的態(tài)度和信念。
第二段：關(guān)于蒙古馬精神
蒙古馬精神表現(xiàn)出來的是一種深深的文化蘊含，其中包括了尊重和關(guān)心他人、勇敢、堅韌、謙虛和寬容等重要品質(zhì)。作為傳統(tǒng)的游牧民族，蒙古人長期生活在廣袤的草原上，與馬建立了緊密的聯(lián)系。蒙古人崇尚自由、奮斗和團結(jié)，這正是蒙古馬精神的源泉所在。
第三段：關(guān)于蒙古馬精神的品質(zhì)——勇敢
勇敢是蒙古馬精神的核心所在，每一個蒙古人都和馬一樣勇敢，在面對挑戰(zhàn)的時候敢于沖鋒陷陣。如果說馬兒是蒙古人的小伙伴，那么蒙古人就是馬的親密伙伴，他們共同面對著風(fēng)雨、尋求草地和富饒，這種團結(jié)合作的搭檔讓人們無限敬畏。
第四段：關(guān)于蒙古馬精神的品質(zhì)——堅韌
在蒙古思維中，強壯的馬成為了生命的一部分，牧民們?yōu)轳R舍棄自己的時間和精力，甚至是自己最后的糧食。無論是在風(fēng)霜雨雪中開墾草地，還是在無盡的草原上奔跑穿過障礙，馬兒的堅韌無論是對自己還是對外界都是一個表率，這種堅毅的品質(zhì)是蒙古馬精神的核心。
第五段：結(jié)論
總的來說，蒙古馬精神不僅是蒙古人民所珍視的民族精神，也是一種對生活的認真態(tài)度和強大信念的體現(xiàn)。勇敢、堅韌和深厚的團隊合作意識是蒙古馬精神的重要組成部分，這種精神符號融入了蒙古人民的生活，已成為了蒙古文化的重要組成部分。對于我來說，深深感受到了蒙古馬精神所帶來的思考和啟示，相信我也會從這種精神之中汲取到力量和勇氣。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十
蒙古馬是蒙古族的寶貴財富，也是蒙古族民族精神和文化的象征之一。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不僅要學(xué)習(xí)知識，還要培養(yǎng)正確的價值觀和積極向上的個性特點。蒙古馬精神作為一種傳承下來的精神力量，對小學(xué)生的成長有著重要的影響。在長時間的接觸和學(xué)習(xí)中，我對小學(xué)生蒙古馬精神有了深刻的體會和理解。以下是我對小學(xué)生蒙古馬精神的心得體會。
首先，蒙古馬精神鼓勵小學(xué)生追求卓越。這是因為蒙古馬是一種高耐力、高速度和高適應(yīng)性的馬種，在嚴酷的自然環(huán)境中生存。學(xué)習(xí)和社會生活也是一種考驗，需要我們具備持之以恒的精神和勇往直前的毅力。在平時的學(xué)習(xí)中，我會時刻提醒自己，像蒙古馬一樣追求卓越，全力以赴地完成每一項任務(wù)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績和能力。
其次，蒙古馬精神培養(yǎng)了小學(xué)生團結(jié)合作的意識。蒙古馬是野生動物，但它們善于組織起來，形成群體行動。在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中，小學(xué)生也需要與同學(xué)和老師進行有效的合作，才能更好地完成任務(wù)和取得成績。在實踐中，我會主動與同學(xué)們一起開展集體活動，共同解決問題和學(xué)習(xí)知識，形成互動合作的氛圍。
第三，蒙古馬精神教會了小學(xué)生堅守信念。蒙古馬生活在廣袤的草原，面臨著許多艱辛的考驗。然而，它們始終保持對生活的熱愛和對自由的追求。作為小學(xué)生，我們也會遇到許多困難和挫折。在面對困難時，我會回想起蒙古馬的精神，堅守自己的信念，相信只要努力，一定能夠克服困難，取得成功。
第四，蒙古馬精神教育了小學(xué)生自律和自立。蒙古馬是野生動物，它們需要靠自己的努力找到食物、水源和棲息地。對于小學(xué)生而言，自律和自立是非常重要的品質(zhì)。我會在日常生活中自覺地遵守紀律，按時完成作業(yè)和參加體育鍛煉。同時，我也會盡量減少依賴家長和老師，自己解決問題和承擔(dān)責(zé)任。
最后，蒙古馬精神激發(fā)了小學(xué)生奮斗與進取的動力。蒙古馬在追求食物和生存過程中總是全力以赴、不言放棄。作為小學(xué)生，我也會把蒙古馬精神融入學(xué)習(xí)和生活中，不斷努力進取，追求自己的夢想。無論是在考試中取得好成績，還是在課堂上積極參與，我都會像蒙古馬一樣，奮斗到底，不斷進取。
總之，小學(xué)生蒙古馬精神是一種積極向上的精神力量，對于小學(xué)生的成長有著重要的影響。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到蒙古馬精神的價值和意義。在接下來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)發(fā)揚蒙古馬精神，追求卓越，團結(jié)合作，堅守信念，自律自立，不斷奮斗進取，成為一個優(yōu)秀的小學(xué)生。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十一
本次自治區(qū)黨代會上，“堅定不移走以生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上書寫內(nèi)蒙古發(fā)展新篇章”的標(biāo)語振奮人心，令我深受震撼。這不僅僅是一句簡單的標(biāo)語，更是黨對于自治區(qū)新一階段各項工作確定的總目標(biāo)、總路線、總計劃。
此次黨代會上**書記強調(diào)，讓老百姓過上好日子，是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。要堅持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，順應(yīng)人民群眾對美好生活的新期待，促進就業(yè)增收，建設(shè)高質(zhì)量教育體系，健全多層次社會保障體系，推進健康內(nèi)蒙古建設(shè)，加強和創(chuàng)新社會治理，著力提高民生保障精準化、公共服務(wù)均等化、社會治理現(xiàn)代化水平，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
作為一家從事社會服務(wù)活動的非營利性社會組織，更應(yīng)當(dāng)在我國全面建成小康社會之初的重要時期，為基本民生保障、基層社會治理、基本社會服務(wù)等方面貢獻自身的力量。此次黨代會的召開也為我們加強了思想建設(shè)、理論指導(dǎo)，在接下來的工作中，我們將認真貫徹落實本次會議精神，將“持續(xù)增進民生福祉，扎實推動共同富?！弊鳛樾码A段的工作目標(biāo)。
近期由我們承接、開展的低保核查項目正在順利開展，這就是一項真正能為困難群眾提供服務(wù)的工作。在核實工作中如實、詳盡、全面的收集與反饋低保戶家庭的各項信息，是對低保家庭的負責(zé)，同時也能在一定程度上，保障自治區(qū)低保工作真正實現(xiàn)“應(yīng)保盡保，應(yīng)退盡退”，維護社會的公正與公平。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十二
“以人民為中心”、“人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民”、弘揚“蒙古馬精神”，一時間成為參加本次全國兩會的全國人大代表和全國政協(xié)委員熱議的焦點。而作為一名中共黨員更是要不斷學(xué)習(xí)和弘揚蒙古馬精神。
學(xué)習(xí)弘揚蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的堅忍不拔。蒙古馬與其他品種的馬最大的不同就在于其具有超強的耐力，特別擅長艱苦跋涉。在艱苦的自然環(huán)境中，蒙古馬不畏寒暑、不懼艱險，以堅韌不拔的毅力，穿沙漠過雪原，馳騁在廣袤的蒙古高原上，創(chuàng)造了一個又一個傳奇。堅韌不拔除了能力之外，尤為重要的是要具有迎難而上，百折不撓的品質(zhì)。樹立旗幟就會點亮明燈、警鐘長鳴，就會清醒地選擇好自己的工作方式，并持之以恒。我們每個人都應(yīng)該拒絕平庸，化被動為主動，昂揚向上、奮發(fā)有為，在社會實踐中爭先創(chuàng)優(yōu)。每個黨員、公務(wù)員應(yīng)該恪盡職守，主動作為，勇于擔(dān)當(dāng)，盡最大努力實現(xiàn)個人的社會價值。
學(xué)習(xí)弘揚蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的忠于職守。馬作為有靈性的動物，在蒙古民族的生活中歷來有忠于主人、忠于職守的美譽，被稱為“義畜”。作為一名黨員干部，要堅決“對黨忠心”，在黨為黨、在黨護黨。自覺地堅定馬克思主義信仰、堅定共產(chǎn)主義遠大理想、堅定中國特色社會主義信念、堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。始終守著為民人謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心，激發(fā)斗志，為黨分憂、為民造福。
學(xué)習(xí)弘揚蒙古馬精神，，就是要學(xué)習(xí)它的甘于奉獻。作為邊疆各族人民的親密伙伴，無論條件多么艱苦，無論旅途多么遙遠，無論負擔(dān)多么沉重，蒙古馬都默默承受。戰(zhàn)場上、旅途中、田間里、賽場上，我們都能看到蒙古馬付出的辛勤汗水。黨員的初心，就是要甘于奉獻。在奉獻的路上，雷鋒一直在走著。榜樣代表龔全珍離休后，省吃儉用，把工資捐給需要的人。展現(xiàn)了大愛，溫暖了千家萬戶。
在蒙古族英雄史詩《江格爾》中，蒙古馬是奮斗不止、自強不息的象征;在內(nèi)蒙古大草原上，蒙古馬是一馬當(dāng)先、勇往直前的代表。蒙古馬的優(yōu)秀品質(zhì)早已深深鐫刻在草原兒女的靈魂深處，成為激勵草原人民自強不息、不斷向前的精神力量。
人總是需要一點精神的，一個國家和民族更是這樣。回首崢嶸歲月，一代代草原兒女把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化成革命、建設(shè)、改革的強大動力，推動內(nèi)蒙古各項事業(yè)發(fā)展破浪前行?！昂霌P蒙古馬精神，努力把各項工作做得更好?！绷?xí)近平總書記不止一次用蒙古馬精神勉勵我區(qū)干部群眾，對內(nèi)蒙古提出了殷切期望。“吃苦耐勞、一往無前，不達目的絕不罷休”的蒙古馬精神就如同永恒的火種，穿透歲月歷久彌新，為我們樹立了價值坐標(biāo)。深刻理解蒙古馬精神的豐富內(nèi)涵，就能增進改革發(fā)展、實現(xiàn)夢想的深厚底氣，釋放風(fēng)雨無阻、高歌行進的強大動能。
蒙古馬精神蘊含著吃苦耐勞的奉獻精神。內(nèi)蒙古地處邊疆、條件比較艱苦，“特別能吃苦”是我區(qū)各族干部群眾的真實寫照。難忘烏蘭牧騎以天為幕布、以地為舞臺，為廣大農(nóng)牧民送去歡樂和文明;感懷庫布其治沙人靠艱苦奮斗、頑強拼搏創(chuàng)造出一個又一個綠色奇跡……時代不同、條件不同，但這些人和事卻共同詮釋著蒙古馬精神中吃苦耐勞的特質(zhì)。正是因為有了千千萬萬個他們的頑強拼搏、不畏艱險，我們的事業(yè)才得以爬坡過坎、薪火相傳;正是因為有了這樣寶貴的精神品質(zhì)，我們才能戰(zhàn)勝一切艱難困苦，讓昔日貧窮落后的草原變成祖國北疆一道亮麗的風(fēng)景線。
蒙古馬精神蘊含著一往無前的進取精神?！扒Ю锛诧L(fēng)萬里霞，追不上百岔的鐵蹄馬?！泵晒篷R常常擔(dān)負著轉(zhuǎn)牧場、踏堅冰、戰(zhàn)疆場等重任，只要接受指令，就無所畏懼、勇往直前。歷史和實踐反復(fù)證明，要干出一番事業(yè)，沒有一股子勇往直前的勁頭，是不可能成功的。我們能創(chuàng)造璀璨輝煌的草原文化，其中一個原因就是有一往無前精神品格的動力支撐。新的歷史條件下，更需要我們像蒙古馬一般，拿出無所畏懼、勇往直前的沖勁兒闖勁兒攻堅克難，創(chuàng)造屬于我們這個時代的光輝業(yè)績。
時代變遷，精神永恒。魯迅先生曾說，“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步?！鄙羁汤斫獠⒗卫伟盐彰晒篷R精神的豐富內(nèi)涵，把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化為推動干事創(chuàng)業(yè)的持久動力，我們定能在拼搏中推動事業(yè)發(fā)展，在奮斗中實現(xiàn)人生價值，意氣風(fēng)發(fā)邁向美好未來。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十三
在黨的百年華誕重要節(jié)點、深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神重要時刻、全區(qū)上下意氣風(fēng)發(fā)向著第二個百年奮斗目標(biāo)邁進之時，中國共產(chǎn)黨內(nèi)蒙古自治區(qū)第十一次代表大會如期而至、順利閉幕。大會總結(jié)了過去五年的成就，描繪了未來內(nèi)蒙古全方位推進高質(zhì)量發(fā)展的宏偉藍圖，如同冬日里的暖陽送來的溫暖。
藍圖已繪就，奮斗正當(dāng)時。作為一名共產(chǎn)黨員、一名政協(xié)機關(guān)干部，我將在政協(xié)黨組的領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮政協(xié)組織、委員隊伍、界別的特點和優(yōu)勢，抓好政協(xié)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，在學(xué)懂上用心，弄通上用功，宣傳上用力，推動自治區(qū)黨代會精神深入人心。同時結(jié)合當(dāng)前開展的履職盡責(zé)及社會安全穩(wěn)定風(fēng)險排查整治“百日攻堅”行動，切實扛起賦予政協(xié)機關(guān)的各項職能職責(zé)，聚焦年度工作要點，強化爭名進位意識，主動擔(dān)當(dāng)作為，狠抓工作落實，把黨代會精神貫徹落實到政協(xié)機關(guān)工作的各方面和全過程，以高質(zhì)量履職為建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國夢作出應(yīng)有貢獻。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十四
堅持敢于斗爭是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重要歷史經(jīng)驗。習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大五次會議內(nèi)蒙古代表團審議時強調(diào)，只要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全國各族人民團結(jié)一心、眾志成城，敢于斗爭、善于斗爭，我們就一定能夠戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難挑戰(zhàn)，繼續(xù)創(chuàng)造令人刮目相看的新的奇跡。我們黨依靠斗爭創(chuàng)造歷史，更要依靠斗爭贏得未來，敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強大精神力量。
斗爭見信念見情懷。無私者無畏，無畏者才能擔(dān)當(dāng)、能斗爭。中國共產(chǎn)黨沒有任何自己特殊的利益，從誕生之日起，就為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興矢志不渝、頑強斗爭，歷經(jīng)百年雨雪風(fēng)霜從不動搖，根本就在于堅定的理想信念、崇高的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求。中國共產(chǎn)黨一切的犧牲、奮斗和斗爭都是為了人民。從“我們的一切工作干部，無論職位高低，都是人民的勤務(wù)員”，到“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，再到“我將無我，不負人民”，人民至上始終是中國共產(chǎn)黨人最深沉的情懷。理想情懷不會自動樹立，要在深學(xué)細悟新時代黨的創(chuàng)新理論中汲取真理的力量、補足精神之“鈣”；在與各種錯誤思潮的思想斗爭中廓清是非、站穩(wěn)立場；在與一切違背黨的原則的行為堅決斗爭中砥礪意志品格；在深入群眾、服務(wù)群眾，解決群眾“急難愁盼”的實干中增進與人民群眾感情。
斗爭見精神見氣質(zhì)。敢于斗爭是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格。這種品格建立在對馬克思主義的深刻理解、對歷史規(guī)律的深刻把握之上，源于為解救民族危亡浴血奮戰(zhàn)、為實現(xiàn)民族復(fù)興戰(zhàn)天斗地的偉大斗爭實踐。正確處理前進中的失誤和曲折、與“左”的和右的錯誤傾向斗爭，與一切固步自封、不合時宜的思想觀念斗爭，與前進路上種種艱難險阻斗爭，與不同階段面臨的風(fēng)險考驗斗爭，與自身存在的各種問題斗爭，中國共產(chǎn)黨在斗爭中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利，沉淀了獨特的政治品格和精神譜系，是百年大黨始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。人無精神不立。要與各種私心雜念斗爭，樹立和踐行正確政績觀，在為民造福的奮斗中提升境界；要與各種猶豫觀望、消極懈怠斗爭，擔(dān)當(dāng)使命職責(zé)，在攻堅克難、摸爬滾打中百煉成鋼；要與各種損害黨的先進性純潔性的現(xiàn)象堅決斗爭，勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”，永葆共產(chǎn)黨人的本色。
斗爭見底氣見信心?！捌D難困苦，玉汝于成”，這是一切正義事業(yè)勝利的邏輯。從星星之火發(fā)展成燎原火焰，實現(xiàn)民族獨立、人民解放，用占全球9%的耕地、6%的淡水資源養(yǎng)活了近20%的人口，提前10年消除絕對貧困、實現(xiàn)全面小康，在一窮二白的底子上用幾十年時間走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進程，成為世界第二大經(jīng)濟體，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡、社會長期穩(wěn)定奇跡。這些奇跡不是天上掉下來的，也不是誰恩賜的，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民拼出來、干出來、奮斗出來的，這是我們戰(zhàn)勝一切困難挑戰(zhàn)最大的底氣和信心。新征程上，還會面臨各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，甚至意料不到的難題矛盾?！蔼M路相逢勇者勝”，要做好斗爭準備，克服畏難情緒，干字當(dāng)頭、奮勇爭先，敢于斗爭、敢于勝利。還要善于斗爭，在斗爭中成長，在處理復(fù)雜矛盾、完成急難險重任務(wù)中鍛煉提高斗爭本領(lǐng)。
斗爭見潮流見方向。我們黨依靠斗爭創(chuàng)造歷史，更要依靠斗爭贏得未來。方向決定前途，道路決定命運。在革命、建設(shè)和改革各個時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅持獨立自主走自己的路，經(jīng)過反復(fù)比較、歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價，“斗罷艱險又出發(fā)”，走出一條迎來中華民族偉大復(fù)興光明前景的中國道路?！疤煜轮畡莶皇t衰，天下之治不進則退”。新征程上，更需時刻保持政治上清醒堅定，從歷史前進的邏輯、時代發(fā)展的潮流中真正弄清搞懂中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，理解悟透“兩個確立”的決定性意義，增強做到“兩個維護”的政治自覺，走好新的“趕考”路。要胸懷大局、把握大勢，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，看清百年未有之大變局風(fēng)云變幻的實質(zhì)，激發(fā)斗爭精神，不懼、不惑、不亂、不動搖，堅定不移走自己的路，集中精力做好自己的事。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十五
“以人民為中心”、“人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民”、弘揚“蒙古馬精神”，一時間成為參加本次全國兩會的全國人大代表和全國政協(xié)委員熱議的焦點。而作為一名中共黨員更是要不斷學(xué)習(xí)和弘揚蒙古馬精神。
學(xué)習(xí)弘揚蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的堅忍不拔。蒙古馬與其他品種的馬最大的不同就在于其具有超強的耐力，特別擅長艱苦跋涉。在艱苦的自然環(huán)境中，蒙古馬不畏寒暑、不懼艱險，以堅韌不拔的毅力，穿沙漠過雪原，馳騁在廣袤的蒙古高原上，創(chuàng)造了一個又一個傳奇。堅韌不拔除了能力之外，尤為重要的是要具有迎難而上，百折不撓的品質(zhì)。樹立旗幟就會點亮明燈、警鐘長鳴，就會清醒地選擇好自己的工作方式，并持之以恒。我們每個人都應(yīng)該拒絕平庸，化被動為主動，昂揚向上、奮發(fā)有為，在社會實踐中爭先創(chuàng)優(yōu)。每個黨員、公務(wù)員應(yīng)該恪盡職守，主動作為，勇于擔(dān)當(dāng)，盡最大努力實現(xiàn)個人的社會價值。
學(xué)習(xí)弘揚蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的忠于職守。馬作為有靈性的動物，在蒙古民族的生活中歷來有忠于主人、忠于職守的美譽，被稱為“義畜”。作為一名黨員干部，要堅決“對黨忠心”，在黨為黨、在黨護黨。自覺地堅定馬克思主義信仰、堅定共產(chǎn)主義遠大理想、堅定中國特色社會主義信念、堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。始終守著為民人謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心，激發(fā)斗志，為黨分憂、為民造福。
學(xué)習(xí)弘揚蒙古馬精神，，就是要學(xué)習(xí)它的甘于奉獻。作為邊疆各族人民的親密伙伴，無論條件多么艱苦，無論旅途多么遙遠，無論負擔(dān)多么沉重，蒙古馬都默默承受。戰(zhàn)場上、旅途中、田間里、賽場上，我們都能看到蒙古馬付出的辛勤汗水。黨員的初心，就是要甘于奉獻。在奉獻的路上，雷鋒一直在走著。榜樣代表龔全珍離休后，省吃儉用，把工資捐給需要的人。展現(xiàn)了大愛，溫暖了千家萬戶。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十六
通過這幾天對報告集中學(xué)習(xí)和自學(xué)，我深受鼓舞，對未來充滿了憧憬和期待，也更加堅定了我全身心投入到宿豫未來五年發(fā)展建設(shè)當(dāng)中，努力為當(dāng)好全市經(jīng)濟社會發(fā)展先行軍作出新的更大貢獻的決心。
園區(qū)黨工委、管委會提出的四個園區(qū)(綠色園區(qū)、智慧園區(qū)、花園式園區(qū)、科技創(chuàng)新型園區(qū))創(chuàng)建三年行動計劃完全策應(yīng)了報告指出的聚力建設(shè)“創(chuàng)新宿豫、開放宿豫、精致宿豫、幸福宿豫”四個宿豫建設(shè)目標(biāo)。當(dāng)下園區(qū)發(fā)展的首要任務(wù)就是要著力抓好招商引資、項目建設(shè)、園區(qū)建設(shè)，堅決守住安全和環(huán)保兩條生命線，直至奪取園區(qū)提檔升級認定工作的最后勝利。
在以往工作中，自己或多或少存在要求不嚴、標(biāo)準不高的現(xiàn)象，對工作結(jié)果總是以“差不多”就行了為自己開脫。只有不斷提高標(biāo)準，目標(biāo)值才能無限化，工作完成才能更完美。
工作要求一旦降低，總會帶來考慮問題不全、問題處理不透的負面影響，工作中只求過得去，不求過得硬，滿足于應(yīng)付了事。這些都是源自我們工作要求不嚴，沒有用“最完美”來追求工作效果。
凡事最需要認真、凡事也最怕認真，對于工作態(tài)度要堅持認真、認真、再認真，對于工作能力要始終提高、提高、再提高。要時刻保持“沒有，只有更好”的工作理念，養(yǎng)成嚴謹、嚴格、嚴肅的工作習(xí)慣，不忽視任何一個細節(jié)，不放過任何一個疑點，把做到極致當(dāng)做工作標(biāo)準來抓，自覺杜絕“差不多”，努力追求“最完美”。
通過認真學(xué)習(xí)共青城市第三次黨代會精神，使我深刻認識到要建設(shè)“實力、活力、美麗、幸福”的共青城，我們肩上使命沉重，要繼續(xù)堅持一任接著一任干，一代接著一代干。在今后的工作中，我們要以市第三次黨代會精神為指引，認真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會實質(zhì)，做到學(xué)思用結(jié)合，同心同德，砥礪奮進，共同譜寫共青城市新的燦爛與輝煌。
一是補足理論之基，強化使命擔(dān)當(dāng)。把思想統(tǒng)一到市第三次黨代會精神上來，既是一項重要的政治任務(wù)，也是一個緊迫的現(xiàn)實課題。我們要把思想統(tǒng)一到倍加珍惜過去五年的寶貴經(jīng)驗和重要啟示上來，始終堅持和發(fā)揚重視吸取歷史經(jīng)驗的好傳統(tǒng)。我們要把思想統(tǒng)一到認清使命和擔(dān)當(dāng)上來，作為黨的干部，必須明確歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，共同朝著正確方向勝利前進。我們要把思想統(tǒng)一到城市創(chuàng)新發(fā)展的正確路徑上來。“決戰(zhàn)‘三城一區(qū)’、推進產(chǎn)城融合、實施‘六大行動’、建設(shè)大美共青城”的工作要求為我們指明了奮斗方向，我們必須堅持市委的思想引領(lǐng)不動搖，深入貫徹落實，堅定信念、踐行宗旨、勤勉奉獻，不斷把崇高的奮斗理想推向前進。
二是提振精神之質(zhì)，共筑新時代“共青夢”。黨代會描繪了振奮人心的宏偉藍圖，這是與“中國夢”并肩同向的光榮夢想，也是共青人民翹首期盼的輝煌夢想。實現(xiàn)夢想，既需要思想引領(lǐng)，更需要精神支撐。老一輩共青人敢闖敢干、用于開拓的工作作風(fēng)和“堅韌不拔、艱苦創(chuàng)業(yè)、崇尚科學(xué)、開拓奮進”的共青精神，我們必須弘揚和傳承好，拿好手中的接力棒，不斷奮勇前行，用更加優(yōu)異的成績來為“共青精神”注入新的時代內(nèi)涵。
三是踐諾行動之實，突顯學(xué)習(xí)成效。落實黨代會精神，貴在行動。我們要牢記“江山就是人民，人民就是江山”，做到學(xué)有所成、學(xué)以致用，切實把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為抓工作和解決實際問題的能力。在今后的文明實踐工作中，堅持一心一意為群眾服務(wù)，撲下身子、扎根基層，團結(jié)群眾、帶領(lǐng)群眾一起干，在關(guān)心群眾、服務(wù)群眾中教育群眾、凝聚群眾，不斷提升群眾的幸福感、滿意度。
市第六次黨代會報告中指出，“做實民生文章，推進發(fā)展轉(zhuǎn)型，不可能一蹴而就，必須付出更加艱苦的努力，必須唯實唯勤、更實更勤，才能真正不負人民重托、無愧時代使命。”市委六屆一次全會上，朱立凡書記強調(diào)，“一分部署，九分落實，抓落實是干部的硬功夫，是一切工作的生命線?！?BR> 道雖彌，不行不至;事雖小，不為不成。抓落實是領(lǐng)導(dǎo)干部的一項基本功，抓落實既是對忠誠的重要考驗，也是對其能力水平高低的直接檢驗。自己作為一名信訪干部，善抓落實就是要培養(yǎng)敢作敢為、善作善成的思想和行動自覺，以起而行之的態(tài)度抓鐵有痕、踏石留印，在過山登峰、跨溝越壑中提升應(yīng)對復(fù)雜局面的能力，從而不斷化解接踵而至的矛盾和問題。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是我們的共同夢想。追逐夢想、實現(xiàn)夢想，需要每名黨員堅定政治意識、堅守政治方向?！爸v政治是第一位的”“政治問題，任何時候都是根本性的大問題”。我深刻領(lǐng)悟到，講政治是行動而不是語言。我們要用行動在部署上扣扣子、在責(zé)任上擔(dān)擔(dān)子、在落實上釘釘子，舍小我奉獻大我，守一域服務(wù)全局，堅決貫徹執(zhí)行中央的各項決策部署，堅決做到令行禁止、政令暢通。
信訪工作是一項政治性很強的工作。在崗愛崗、在崗敬業(yè)、在崗擔(dān)責(zé)，就是講政治的表現(xiàn)。講政治、講大局、講奉獻，也是信訪工作的傳統(tǒng)、根脈和本色。政治意識強不強、政治站位高不高，直接決定我們看待信訪問題的角度、分析信訪問題的深度和解決信訪問題的力度。因此，在信訪工作中，要時常思考：一是政治站位高不高?比如解決問題的大方向，有沒有按照中央和省、市相關(guān)精神去執(zhí)行，有沒有走“歪路”、入“歧途”。二是大局觀念強不強?比如化解矛盾的措施，有沒有從全局的高度通盤考慮，會不會“按下葫蘆浮起瓢”。三是關(guān)鍵把握準不準?比如長效機制的建立，有沒有準確把握矛盾演變規(guī)律，能不能瞄準“病灶”，開出“特效藥”，避免重蹈覆轍。
實干對青年干部而言，是一種基本素質(zhì)，一種必備作風(fēng)，更是一種能力的檢驗。市委朱書記指出：“凡是有利于黨和人民的事，都要事不避難、義不逃責(zé)，大膽地干、堅決地干?！碑?dāng)前，面對艱巨復(fù)雜的改革發(fā)展環(huán)境，面對新時代推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的迫切要求，我們的任務(wù)不是少了而是多了，擔(dān)子不是輕了而是重了。面對新形勢、踏上新征程，我們青年干部要在啃“硬骨頭”、接“燙山芋”、當(dāng)“熱鍋螞蟻”的過程中，不斷錘煉新本領(lǐng)、砥礪新?lián)?dāng)、展現(xiàn)新作為。
就信訪工作而言，擔(dān)當(dāng)實干就是三句話：“我先上”“跟我上”“我能上”。所謂“我先上”，就是面對“送上門的群眾工作”，始終堅持“首問負責(zé)制”，第一時間做好來訪接訪工作，絕不讓群眾情緒發(fā)酵、矛盾激化上行。所謂“跟我上”，就是要牽頭好、搭好班子，健全完善“閉環(huán)管理機制”，組織相關(guān)部門妥善做好矛盾紓解工作，不獲全勝，絕不收兵。所謂“我能上”，就是面對全市信訪工作越級進京訪總量“爆發(fā)性”增長、群體性事件“大概率”發(fā)生、重點矛盾糾紛化解力度“斷崖式”下跌這“三座大山”，大力弘揚“愈是艱難愈向前”的攻堅精神，以斗爭精神拼命干事，以實干精神善于破題。
這次黨代會報告中指出，“悠悠萬事，民生為大。全市各級黨員干部要堅守‘枝葉關(guān)情、民聲在心’的情懷，用腳步丈量民情，用奉獻詮釋初心，辦好雪中送炭、急人所困的事，辦好為民謀利、助民增收的事，辦好化解矛盾、理順情緒的事，真正把工作做到人民群眾的心坎上!”這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的心脈所在，就是要把根在人民群眾中扎得再深些，始終和群眾站在同緯度想問題、作決策、辦事情，讓人民看得見、摸得著、感受得到我們的溫度，這才是真正把初心落實在工作上，把使命踐行在行動中。
信訪問題的實質(zhì)就是民生問題，不管哪個行業(yè)、哪個市區(qū)，只要有信訪問題，信訪干部都要第一時間介入，當(dāng)好群眾矛盾化解的“大管家”。黨代會報告中對民生工作進行了專題部署，提出要傾情做實富民、惠民、安民文章，涉及的領(lǐng)域很多。日常工作中，有的領(lǐng)域信訪矛盾時有發(fā)生，這就要求我們始終滿懷民生情懷，深入調(diào)研、創(chuàng)新思路、克難攻堅，找準切入點、發(fā)力點，下大氣力去化解存量問題、遏制增量矛盾，在幸福泰州建設(shè)中，發(fā)揮好信訪部門應(yīng)有的作用，自覺做到與黨委工作中心“同向”，與群眾反映的突出信訪問題“對路”，與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心關(guān)注的事項“合拍”。
市委朱書記強調(diào)，“抓落實，要一身正氣清到底。”作為青年干部，我們要筑牢底線意識，用好觀照之功，常常反躬自省，嚴防“細微處”、守住“獨處時”?！笆ト瞬焕海瑧n濟在元元”這是在《擺脫貧困》一書中引用的詩句。相對于封建王朝的官員，我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該經(jīng)常在黨內(nèi)政治生活中接受政治體檢，打掃政治灰塵，凈化政治靈魂，把自己看得輕一些，把人民看得重一些，始終保持內(nèi)心的堅定和純凈。
作為一名信訪干部，尤其是要淡泊名利、任勞任怨。信訪工作接待的是“不滿意的群眾”，處理的是“不滿意的事”，感受到的是“不滿意的情緒”，是一項政策性強、責(zé)任心高、處置難度大的工作，具有量大、面廣、瑣碎、繁雜等特點，且難以被人理解。信訪矛盾處理過程中，難免會遇到這樣那樣的困難，這就需要置困難、阻力、埋怨于腳下，置人情、關(guān)系、誹謗于腦后，克服困難、勇于擔(dān)當(dāng)，切實維護好群眾的合法權(quán)益。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十七
3月17日，到蘭考縣調(diào)研，號召全黨向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，這對推動當(dāng)前群眾路線教育實踐活動的深入開展，具有十分重要的意義。焦裕祿精神是為民、務(wù)實、清廉的生動寫照，是黨員干部優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn)。當(dāng)前，傳承和弘揚焦裕祿精神，有利于凈化黨員干部的心靈、蕩滌黨員干部的靈魂，轉(zhuǎn)變黨員干部的作風(fēng)、端正黨員干部的服務(wù)態(tài)度、提高黨員干部的服務(wù)效能、密切黨群和干群關(guān)系。
一是要像焦裕祿那樣始終懷有一顆情系人民的心
是不是真心熱愛人民，對群眾有沒有真感情，是檢驗黨員干部宗旨的試金石，有一些黨員干部對群眾訴求不聞不問，對群眾疾苦漠不關(guān)心、漫不經(jīng)心，對群眾呼聲消極應(yīng)對、敷衍塞責(zé)，甚至高高在上顯得“趾高氣揚”。究其根源，主要是對群眾缺乏真感情，沒有把人民群眾當(dāng)親人看待。焦裕祿身為縣委書記，卻無半點“官腔官調(diào)”、“官氣官味”，騎著一輛舊自行車，走遍蘭考100多個生產(chǎn)隊，帶頭行走在訪貧問苦、排憂解困的第一線，帶頭工作在戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿、改土壤的第一線。黨員干部只有像焦裕祿那樣，始終懷有一顆熱愛人民的心，堅持人民至上，把人民的利益放在首位，永遠把群眾當(dāng)做自己的父母親人，時刻把民間疾苦掛在心頭，想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需、解群眾之所難，與群眾心手相連、命運與共，才能贏得群眾發(fā)自內(nèi)心肺腑的信任和支持。
二是要像焦裕祿那樣“抓鐵有痕、踏石留印”扎扎實實地干工作
老百姓的事是天大的事，維護老百姓的利益容不得一絲敷衍，來不得半點忽悠。唯有真真正正轉(zhuǎn)作風(fēng)，扎扎實實干工作，才能切實改善民生，讓人民群眾得實惠。但現(xiàn)在仍有不少干部形式主義還比較嚴重，務(wù)虛不務(wù)實，喜歡搞花架子，重形式勝過重內(nèi)容，仍存在多說少干或只說不干的現(xiàn)象。喊破嗓子，不如甩開膀子，一百個談將不如一個干將。焦裕祿到蘭考上任伊始，就到群眾的農(nóng)舍里，到飼養(yǎng)欄里，深入田間地頭，了解情況、勘察災(zāi)情;為摸“三害”底細，找治理良方，焦裕祿背著干糧，拿起雨傘，排洪水、查風(fēng)口、探流沙，親自用舌頭辨別堿的種類和含堿量，用自己的實際行動率領(lǐng)全縣干部群眾掀起改變蘭考面貌的攻堅戰(zhàn)。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿的“親力親為、查實情，想實招，求實效”的實干、苦干精神。大話說一年，不如實事做一件。只有像焦裕祿那樣求真務(wù)實、真抓實干，實打?qū)嵉母墒聞?chuàng)業(yè)，才能無愧于心、無悔于人民的期待。
三是要像焦裕祿那樣敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于擔(dān)難、擔(dān)責(zé)、擔(dān)險
現(xiàn)在有一小部分干部比較“會來事”，遇到困難就回避、遇到矛盾就躲閃、遇到任務(wù)就推脫，說白了，就是不敢、不愿、不想擔(dān)當(dāng)責(zé)任。究其原因，就是沒有像焦裕祿那樣做到“守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土負責(zé)”。面對矛盾不敢挺身而出，面對危機不敢身先士卒，面對失誤不敢主動擔(dān)責(zé)，面對歪風(fēng)邪氣視而不見。信奉多一事不如少一事的庸俗哲學(xué)，搞無原則的一團和氣，做不得罪人的“老好人”;得過且過，遇到矛盾退避三舍，遇到群眾訴求久拖不辦，有好處就投機鉆營，有問題就推脫躲閃。當(dāng)年面對風(fēng)沙的肆虐和人民逃難的現(xiàn)狀，焦裕祿“臨危受命”，向組織保證狠下決心改變蘭考窮困窘迫的面貌，發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達目的，死不瞑目”的泣血誓言，以“革命者要在困難面前逞英雄”的勇猛精進精神，譜寫了敢叫日月?lián)Q新顏、人定勝天的英雄壯歌。今天，改善民生、促進社會和諧溫馨、實現(xiàn)偉大的中國夢，都需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣敢于擔(dān)當(dāng)，敢于在關(guān)鍵時刻站得出來，在危急關(guān)頭豁得出去，在黨和人民需要的時候，能夠主動地擔(dān)難、擔(dān)責(zé)、擔(dān)險。
四是要像焦裕祿那樣科學(xué)求真、實事求是
現(xiàn)在有一小部分干部雖然嘴上喊著科學(xué)求真、實事求是的口號，但一旦遇到具體情況，則“說歸說，做歸做，該么樣還是么樣”，如，有的脫離實際亂提出無法實現(xiàn)的目標(biāo);有的好大喜功，盲目拍板造政績工程;有的以其昏昏使人昭昭，自己不了解政策，不熟悉業(yè)務(wù)，對問題理不清楚、說不明白，卻瞎指揮、亂指揮;有的以假亂真，糊弄老百姓。在一定程度上背離了求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度，脫離了黨的實事求是的思想路線。
實事求是我黨的生命線，也是焦裕祿精神的重要組成部分。焦裕祿為治沙改土，他虛心學(xué)習(xí)，甘拜人民為師，從群眾中獲取救災(zāi)的經(jīng)驗和智慧;他尊重科學(xué)，先進行小面積試驗，然后以點帶面，全面鋪開。這充分體現(xiàn)了焦裕祿尊重客觀規(guī)律的求真、求實的精神。黨員干部只有像焦裕祿那樣，不死摳書本，不生搬硬套原理，遵循自然規(guī)律、尊重科學(xué)實踐，才能避免走不必要的彎路，才能減少發(fā)展的成本。
五是要像焦裕祿那樣艱苦樸素、以儉修身、以儉養(yǎng)德、以儉律己、克勤克儉
焦裕祿用過的衣服、鞋襪補了又補，焦裕祿用過的舊藤椅頂肝疼頂了一個大窟窿，焦裕祿察民情、聽民聲、解民憂，僅靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍了蘭考大地。焦裕祿同志身上集中體現(xiàn)了艱苦樸素、克勤克儉的優(yōu)秀品質(zhì)。
當(dāng)今的時代，物質(zhì)條件改善了許多，但仍有黨員干部不滿足，奢靡之風(fēng)、享樂主義較為盛行，生活上習(xí)慣于揮霍，對花天酒地的生活比較眷念。但是，古訓(xùn)告訴我們：“成由節(jié)儉敗由奢”。黨員干部一旦沾染上了奢靡享樂之不良習(xí)慣，就有可能揮霍公款，以權(quán)謀私。黨員干部一旦過度追求物質(zhì)享受，就有可能傷風(fēng)敗德，損害黨群干群關(guān)系，破壞黨在人民心目中的形象。黨員干部踐行群眾路線，應(yīng)該主動地像焦裕祿同志那樣，把心思和精力用在工作上，而不是用在“尋歡作樂”上。弘揚焦裕祿同志艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，對于我們13億多人口的泱泱大國尤為必要。
六是要像焦裕祿那樣為坦蕩為官無私念、兩袖清風(fēng)葆清廉
長使清風(fēng)滿人間，常懷敬畏用公權(quán)。在群眾路線教育實踐活動中，黨員干部惟有像焦裕祿那樣廉潔奉公，才能保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。廉潔奉公應(yīng)該成為黨員干部的價值追求和從政底線，應(yīng)該真正內(nèi)化到自己的血液中去。清正廉潔、克己奉公、秉公用權(quán)、公而無私，焦裕祿同志為黨員干部樹立了一座精神的豐碑：看到福利救濟名單上有自己的名字，他堅決去掉，因為他覺得有群眾比自己更困難，自己作為領(lǐng)導(dǎo)干部不能搭便車;大兒子不買票看戲，他親自起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部任何時候都不能搞特殊，正人先正己，以黨員干部的公正無私取信于民。
當(dāng)前，在實現(xiàn)中國夢的偉大征程中，黨員干部只有像焦裕祿這樣正確認識權(quán)力是誰賦予的?到底為誰服務(wù)?到底為誰掌權(quán)?才能保持謙卑的心態(tài)、保持“如履薄冰、如臨深淵”的敬畏心態(tài);只有真正保持一顆情系人民的心，才會像焦裕祿那樣為了國家和人民的利益而掏心肺、傾心血、盡全力的工作。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十八
蒙古馬耐寒，耐旱，堅韌不拔。蒙古馬精神是吃苦耐勞，一往無前的精神，甘于奉獻，忠誠于黨、忠誠于人民，蒙古馬精神激勵我們愛崗敬業(yè)的責(zé)任意識，甘于奉獻的公仆意識，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^進意識。
要像“蒙古馬”那樣忠于職守?！白o著負傷的主人，絕不讓敵人靠近;望著犧牲的主人，兩眼淚雨傾盆。”這是內(nèi)蒙古廣為流傳的《蒙古馬之歌》，生動謳歌了蒙古馬的赤膽忠心?！疤煜轮恋?，莫過于忠?！苯M工干部要把對黨忠誠、政治堅定作為立身之本，始終聽黨話、跟黨走，自覺接受政治體檢，打掃政治灰塵，凈化政治靈魂，增強政治免疫力，讓忠誠堅定成為自身最鮮明的政治品格、最牢固的政治基因、最優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)，永葆組工干部的政治本色。
要像“蒙古馬”那樣一往無前。“千里疾風(fēng)萬里霞，追不上百岔的鐵蹄馬”，這首內(nèi)蒙古民諺形象描繪了蒙古馬勇往直前的鮮明特征。偉大事業(yè)仍有許多新的領(lǐng)域需要開拓創(chuàng)新，偉大斗爭仍有許多重大課題需要探索實踐。組工干部作為管理干部的干部、管理黨員的黨員，必須要保持爬坡過坎的壓力感、奮勇向前的使命感、干事創(chuàng)業(yè)的責(zé)任感，以釘釘子精神一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干，以永遠在路上的堅定執(zhí)著，把改革開放進行到底，當(dāng)好矢志前行的“逐夢人”、堅定勇毅的“信仰者”、新時代新征程中的“扛旗手”。
像“蒙古馬”那樣甘于奉獻?！帮嬹R乳以塞饑渴，凡一牝馬之乳，可飽三人。”史籍記載中，軍隊在日夜兼行或完全斷糧的時候，正是依賴刺穿馬背吸取的一點血，才得以讓士兵繼續(xù)征程。在解放戰(zhàn)爭中，內(nèi)蒙古騎兵師也是靠蒙古馬浴血奮戰(zhàn)，為中華人民共和國的誕生立下了汗馬功勞。組工干部作為服務(wù)黨員的黨員、服務(wù)干部的干部，要向蒙古馬學(xué)習(xí)，大力弘揚“安專迷”精神，對組織工作全心投入、迷戀至深、樂在其中，努力做到不以事小而不為、不以事難而怕為、不以事雜而亂為、不以事急而盲為，以堅強的黨性、扎實的作風(fēng)、一流的業(yè)績，回報黨和人民賦予組工干部的信任和重托。
今天的我們要堅定政治信仰，在思想上政治上行動上始終與黨中央保持高度一致做到任何時候任何情況下都堅決聽從黨中央和習(xí)近平主席指揮,繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、無私奉獻的光榮傳統(tǒng),學(xué)習(xí)領(lǐng)會“蒙古馬”的赤膽忠心的精神。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇十九
日前，“蒙古馬精神”再一次被提及，人總是需要一點精神的，一個國家和民族更是這樣?；厥讔槑V歲月，一代代草原兒女把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化成革命、建設(shè)、改革的強大動力，推動內(nèi)蒙古各項事業(yè)發(fā)展破浪前行。所以在今后的工作中要發(fā)揚蒙古馬精神，全心全意為人民服務(wù)，讓基層的干事創(chuàng)業(yè)潮形成“萬馬奔騰”之勢。
要學(xué)蒙古馬的忠誠精神。蒙古人一直把自己的生命同蒙古馬連在一起，在戰(zhàn)場上蒙古馬為自己的主人絕對忠誠、流血流汗、盡心竭力?！疤煜轮恋拢^于忠?！痹诩亦l(xiāng)忠縣，濃厚忠文化氛圍孕育出巴蔓子、嚴顏、秦良玉等歷史忠臣，更是涌現(xiàn)了楊驊這樣忠誠的扶貧干部。對黨忠誠是立身之本，作為一名黨員干部，要像蒙古馬一樣，對黨絕對忠誠，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，矢志不渝跟黨走。
要學(xué)蒙古馬的激昂精神。草原上，蒙古馬永遠像風(fēng)一樣飛馳，充滿激情，充滿斗志。作為基層黨員干部，要有干事創(chuàng)業(yè)的激情，充滿朝氣，陽光向上;敢于進取、擔(dān)當(dāng)作為、積極主動;敢于深入基層、扎根基層、奉獻基層;做事不畏手畏腳、不拖拖拉拉，風(fēng)風(fēng)火火。像蒙古馬一樣，在基層這個“大草原”上，留下我們深深的“蹄印”，把青春和激情留在基層，讓基層充滿活力。
要學(xué)蒙古馬的奉獻精神。蒙古馬最大的優(yōu)點在于具有超強的耐力，能吃苦耐勞，越是艱苦的環(huán)境，越是能迸發(fā)能量，創(chuàng)造奇跡。作為基層黨員干部，偏遠的基層無疑是最好的“磨刀石”。鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅等等，面對繁重的工作任務(wù)，我們要像蒙古馬一樣保持耐心和韌性，吃苦耐勞，兢兢業(yè)業(yè)，踏鐵留痕。面對艱苦的環(huán)境，堅守心中的信仰，耐得住風(fēng)雨的磨練，經(jīng)得住時間的考驗，堅守初心，苦干實干。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇二十
驚雷新勢響，春醒萬物長。備受矚目的全國兩會的召開，如春雷驚響，帶來了祖國新發(fā)展的春風(fēng)。
此次兩會的政府工作報告，將過去一年亮眼的成績單交與人民檢閱；設(shè)立的來年目標(biāo)積極務(wù)實，涉及國家各方各面。中國經(jīng)濟能夠抵御風(fēng)險挑戰(zhàn)而行穩(wěn)致遠，人民放心，也對國家更有信心。國家宏觀發(fā)展與個人努力密切相關(guān)，生逢其時，我們乘著兩會的春風(fēng)，和衷共濟，明確個人前途與祖國命運的關(guān)系，不斷提升自身能力，砥礪前行，共計祖國發(fā)展。驚蟄一現(xiàn)美景到，我們終將把民族復(fù)興的燦爛圖景書寫在廣闊大地上。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇二十一
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，在扎賚特旗廣大干部群眾中引發(fā)強烈反響。大家倍感振奮，深受鼓舞，紛紛表示，一定要按照總書記的指示，對標(biāo)對表抓落實，認真貫徹黨中央的各項要求，不忘初心，牢記使命，弘揚蒙古馬精神，努力把各項工作做得更好，把祖國北部邊疆風(fēng)景線打造得更加亮麗。
依靠黑木耳等產(chǎn)業(yè)，扎賚特旗阿爾本格勒鎮(zhèn)在脫貧攻堅路上邁出了堅實步伐。_年，該鎮(zhèn)投資242萬元補助464戶貧困戶，1198人口種植黑木耳150萬棒。輻射帶動了全鎮(zhèn)600戶農(nóng)牧戶種植黑木耳，種植黑木耳貧困人口人均增加收入2800元。帶動1200人參與黑木耳生產(chǎn)，增加了300萬元的勞動收入。如今，當(dāng)?shù)氐暮谀径a(chǎn)業(yè)不僅吸納貧困戶就業(yè)，還吸引了外出打工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為貧困群眾發(fā)家致富的法寶。習(xí)近平總書記指出，產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基，產(chǎn)業(yè)興旺，鄉(xiāng)親們收入才能穩(wěn)定增長。阿爾本格勒鎮(zhèn)黨委書記史連福說：“我們要認真學(xué)習(xí)總書記講話精神，牢記總書記的囑托，要重點攻克‘三保障’面臨的難題，把黑木耳扶貧產(chǎn)業(yè)做大做強，把我們的木耳賣到全國各地去，讓群眾賺到更多的錢，更快地邁向小康生活。同時，要切實加強駐村干部的管理，持續(xù)抓好群眾思想教育，進一步激發(fā)群眾內(nèi)生動力?！?BR> 要建強農(nóng)村基層黨支部，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村為農(nóng)民和農(nóng)業(yè)服務(wù)能力。扎賚特旗好力保鎮(zhèn)作為連續(xù)三屆獲得國家級先進基層黨組織的黨委。鎮(zhèn)黨委書記谷春林表示，要把總書記的諄諄勉勵、殷殷囑托,轉(zhuǎn)化為做好各項工作的強大動力，用更高的視野、更寬的胸懷、更高的標(biāo)準，抓好基層黨建工作，按照“項目化、清單制”要求，打好基層組織建設(shè)“組合拳”。
“習(xí)近平強調(diào)，筑牢祖國北方重要的生態(tài)安全屏障，守好這方碧綠、這片蔚藍、這份純凈，要堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，世世代代干下去，努力打造青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國。這為扎賚特旗林業(yè)今后的發(fā)展指明了方向?！痹l特旗林業(yè)和草原局局長李雪山說。他表示，扎賚特旗堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，認真落實“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，全面提升林業(yè)建設(shè)發(fā)展水平，更好地進行生態(tài)建設(shè)，鞏固提升綠色發(fā)展優(yōu)勢，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，深入實施“三北”防護林、天然林保護、退耕還林、退牧還草、水土保持、生態(tài)濕地補水等重點生態(tài)工程，全面提升林草建設(shè)水平，加大林草案件排查和辦結(jié)力度，加快森林小鎮(zhèn)和森林村莊建設(shè)，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。
“習(xí)近平總書記的重要講話給我們指明了工作方向，提供了根本遵循，讓我們看清了出路，動力倍增。”扎賚特旗農(nóng)牧和科學(xué)技術(shù)局局長劉立軍表示，要認真貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話精神，把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革聚焦到補短板上來，堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，推動農(nóng)牧業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，阿拉達爾吐蘇木烏蘭毛都嘎查駐村第一書記唐子建備受鼓舞，心里格外溫暖，“一定擼起袖子加油干，不辜負總書記的關(guān)心厚愛!”
習(xí)近平指出，烏蘭牧騎很接地氣，群眾喜聞樂見，永遠不會過時。新時代加強精神文明建設(shè)，要堅持文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，積極支持和推廣直接為基層老百姓服務(wù)的文藝活動。“扎賚特旗烏蘭牧騎貫徹落實習(xí)近平總書記對烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展的重要指示精神，下一步將繼續(xù)深入14個蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)場開展‘草原文化天天演’惠民演出，不斷豐富群眾文化生活?！痹l特旗烏蘭牧騎隊長包俊杰說。
內(nèi)蒙古人的蒙古馬精神心得體會篇二十二
一：堅貞不渝的馬
它是草原上的英雄，它是人類的朋友，對它的贊美有很多。
在遠古時期冷兵器時代，它是馳騁在沙場的英雄，有很多英雄因為有了它才流芳百世，讓世人而傳頌，它在戰(zhàn)爭為這個國家社稷做出不可磨滅的功勛，有句俗話說：“路遙知馬力，日久見人心。”我們都知道它的名字——馬!
楚漢之爭的霸王項羽有匹跟隨他南征北戰(zhàn)的寶馬，他自刎烏江時，也跟隨他死了，也就是馬對自己主人的忠心是永不改變的。
人們對馬有了幾千年的認識了，古人類時就有馴馬的人，說明人類的文明與馬是不可分割的。我們要學(xué)習(xí)馬的堅韌不拔的意志。
記得看過這樣一個故事，有一個人被仇家追殺所有的兄弟都死了，只有自己活著，但是仇家還不放過他，把他追殺到一望無際的沙漠。他在沙漠中走了三天三夜，終于在饑渴難耐中昏倒了，第二天他醒來時竟奇跡般地發(fā)現(xiàn)自己沒有死去，原來是他的馬用他的匕首劃破自己的蹄子，用血為他止渴。
馬的精神是高貴的，特別是他那堅貞不渝的品格，讓這些美好的精神和品質(zhì)在我們心中發(fā)揚光大。
二：馬的精神
今年，我去康定游玩，我看見一位叔叔牽著一匹雪白雪白的馬，這馬長的可漂亮了!它那長長的脖子，舉起一個很酷的腦袋，腦袋上有一雙炯炯有神的眼睛，永遠閃射著兩道精神的目光，一對小三角形的耳朵高高地聳立在腦門上，仿佛在隨時聆聽著四周的動靜，顯得特別機敏。
脖子上方是一排被修剪的整整齊齊的棕毛，走起路來棕毛一抖一抖的，使它顯得更加威武，肥壯的身子后面拖著一束潔白的尾巴，只要輕輕地一甩，就象一道銀色的閃電在你眼前一亮，可瀟灑了，怪不得有那么多的女孩都喜歡梳馬尾辮。馬的形狀長的美，但馬走路的'姿態(tài)更優(yōu)美，你要是從后面看過去，那步姿簡直就象t型舞臺上時裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲，更讓人神魂顛倒，聯(lián)想翩翩，你聽：“滴答、滴答、滴滴答答，”好美的一首樂曲呀。
聽爸爸說，內(nèi)蒙古民歌的主旋律就是馬蹄敲擊出來的，我想一定是對的，不然內(nèi)蒙古民歌怎么會那么跳躍、奔放，悠揚呢?讓人百聽不煩，百唱不厭。我喜歡馬，更喜歡馬那昂首揚尾、不畏艱難的崇高精神!
三：馬的精神
中國馬的藝術(shù)始終不衰，以馬為題材的藝術(shù)品幾千年來代有杰作。徐悲鴻是一位古今無人能比的畫馬好手，他畫的《八駿圖》等作品遠近馳名。在樓里莊莊家就有這么一副畫。
星期六下午，我去莊莊家玩，一進客廳，立馬就被掛在墻上的一副馬圖吸引住了。我走近一看，此圖描繪的是在小溪邊草地上八匹駿馬奔騰的瞬間。這八匹形態(tài)各異、飄逸靈動的駿馬顏色各不相同，最靠河邊的是一匹谷金色的馬兒，它昂首揚尾，兩只前蹄高高抬起，好像在嘶鳴;發(fā)棕色的頭發(fā)在空中飄揚，引起人無限的遐想。這匹馬兒的形態(tài)，既像是要停下來飽飲那甘甜的溪水，又像是準備百米沖刺。瞧，那匹白色的馬兒多英俊啊!他快活地奔騰著，跳躍起來，歡快振奮，蹄子在空中收縮、展放、飛舞。他長長的銀發(fā)紛揚著，十分瀟灑美麗。后邊跟著一匹深棕色的馬，他向后望著，好像是一位帶頭的領(lǐng)將，停下來站在隊中間，招呼隊員們跟上隊伍，然后再飛速奔跑帶頭。
最健壯的，也是我最喜歡的要數(shù)那匹火紅色的、毛色發(fā)亮的駿馬了，他正在急速奔騰，身上的肌肉明顯地挺了出來，十分剛健有力。這匹馬成熟穩(wěn)重，又充滿氣勢，額頭稍稍抬起，兩只后蹄騰在空中，使他的奔放更表現(xiàn)得淋漓盡致。風(fēng)馳電掣，桀驁不馴，自由奔放，勢如破竹，真是一匹難得的好馬。其他幾匹馬紛紛閃電般奔騰著，追趕著隊伍，馬尾在空中有節(jié)奏的擺動著。地上的野花、野草開得十分美麗，仿佛要襯托馬兒們的颯爽英姿。遠方云朵下半遮的紅日更為馬兒身上籠罩上了一層迷人的光環(huán)。
看著看著，我仿佛也進入了畫面當(dāng)中，騎上了那匹火紅色的馬兒，和其他馬踏步在花草中。天湛藍湛藍的，十分高遠。我騎在馬背上，風(fēng)兒拂過我的臉頰，花草在向我搖頭，樹木在向我擺手，小動物們向我問好。藍天白云、綠樹紅花，綠水間，我仿佛置身于一副詩畫中的景象。好半會兒，我才從幻想中脫離開來。
八駿圖，是當(dāng)時人們的精神力量，同時馬——是人才的象征，民族振奮的象征，是中華民族不屈精神的寫照。它給人以生機和力量，有一種令人振奮的積極向上的精神。我們的國家正是因為有著馬一樣的精神，飛速發(fā)展，在世界上越來越強大，逐步走向前列。