總結是一種思緒的整理，可以讓我們更加清晰地認識到自己的所思所想。完美的總結需要我們對過去的行動和決策進行全面的評估和總結。接下來是一些總結的注意事項和方法，希望對大家有所啟發(fā)。
小學科學小論文封面篇一
于是我跑去問爸爸和媽媽，可他們都說不知道。這可怎么辦呢？突然我想到了一個人，那就是我家的“無所不知的老師——電腦”。我立刻去查電腦，原來葉子的莖是用來傳遞水分，吸收陽光。傳遞根部吸收的養(yǎng)料的。??！怪不得，我家的茉莉花開的這么多，這么香，！因為我家的外婆出了一份力，她每天給茉莉花澆水施肥。好辛苦哦！我以后也要向外婆學習，多給我家的花花草草澆水，讓我家的后花園變得更加漂亮。
小學科學小論文封面篇二
小學科學課開展的教學目標就是要通過科學的活動來提高學生的科學素養(yǎng)，小學生現在正是知識學習和接受的基礎階段，同時，也是進行發(fā)現以及創(chuàng)造的重要階段。所以，在小學科學教學課堂中老師要積極調動學生的學習熱情，培養(yǎng)學生對科學知識的探究技能，還要通過學習讓學生養(yǎng)成合作學習的好習慣，讓學生在討論的過程中善于提出自己的想法，這樣可以進一步培養(yǎng)學生實事求是的學習態(tài)度。而通過生活中的細節(jié)來進行教學，則可以達到上述目的，有效提升小學科學課堂的教學效率。
實驗本身就是開展教學的一個有效方法，我們在進行教學的時候要運用實驗來吸引學生的注意力，學生在學習的時候也會被實驗的器材、現象和蘊含的知識吸引。老師最好選用生活中的例子來進行教學，這樣學生在理解的時候會感覺更加容易，或者說更加貼近生活。
比如，我們在對浮力進行探究的時候，可以通過實驗的方法讓大家進行分析，老師選用廚房里比較常用的蔬菜馬鈴薯來進行試驗，在實驗的過程中可以把三塊形狀、大小都基本相同的馬鈴薯放到體積相同的鹽水、糖水和清水中來，觀察會出現什么樣的現象。通過耐心地觀察，學生發(fā)現大小一樣的馬鈴薯在不同的液體里面沉浮情況是不相同的，出現這個現象的原因是什么？我們在這個時候可以運用小組討論的方式來進行探討，讓學生自己來翻閱資料了解一下出現這些問題的原因，后來大家通過推斷來判定是因為密度不一樣，那么什么是密度？密度對物質有哪些重要的影響？老師這時可以進行指導，鹽水和糖水的密度都比清水要大，馬鈴薯之所以能夠在水中沉浮，都是與排開同體積的液體有著密切的聯(lián)系，因為馬鈴薯比同體積的水重，所以就會下沉，如果比同體積的水輕，就會不斷上浮。為了讓學生可以舉一反三，在課堂上要求學生想一下日常生活中和水有關的實際例子，很多學生就會想到游泳，在大海中游泳和在游泳池里游泳有很大的不同，原因就是海水中有鹽的成分，所以浮力相對比較大，人就容易學會游泳，死海也是因為含鹽成分比較多，所以人能夠自由地浮到水面上來。我們在開展課堂教學的時候要注重教學細節(jié)，讓學生通過實驗來進行分析、總結，培養(yǎng)學生的總結能力，得出可信的科學原理，有效地推動小學科學課堂教學的提升。
課下的實驗對于課堂教學也有一定的幫助，可以激發(fā)學生對科學學習的熱情，老師可以給學生布置課下的實驗項目，通過實驗可以讓學生看到科學的實用性。例如，讓學生觀察平時吃的白米飯，讓每個學生準備一些白米粥，自己在家里做一些實驗，準備一些碘酒，把碘酒滴到大米粥里面，讓家里人和學生一起來觀察會發(fā)生什么樣的變化。學生會看到玻璃杯中黏稠的大米粥顏色發(fā)生了變化，原來是清澈的，后來慢慢地變成了藍色，這時候學生就會感覺很新奇。很多好奇心比較強的學生都會皺緊眉頭，思考是什么原因產生了這個神奇的現象。學生可以自己組成課下實驗小組，共同對問題進行探討，可以上網查閱資料，發(fā)現大米的主要成分是淀粉，碘酒和淀粉的混合物會發(fā)生化學反應，產生藍色的物質，學生自己探究的知識會有很深刻的記憶。學生有時候還會聯(lián)想到我們在細細咀嚼米飯的時候會感到有一絲的甜味，其實原因就是里面有淀粉。在課堂上老師講相關知識的時候，學生接受起來就會很容易，這樣能有效地推動課堂教學的發(fā)展，培養(yǎng)學生對課外知識的獲取量，讓學生主動對課外知識進行獲取，提高他們的學習熱情。
在日常生活中，我們也能夠發(fā)現一些科學知識，比如在擰瓶蓋的時候，如果我們的手滑就不容易擰開，媽媽在廚房做飯，有時候手上沾滿水，為了擰開瓶蓋，就要墊上一個干抹布來擰，我們可以引導學生思考這是什么原理。通過了解學生發(fā)現這和摩擦力有一定的關系，因為如果接觸面過于平滑，摩擦力就小，就不能打開瓶蓋。這時有的學生就會提問：在火車站發(fā)現很多箱子上面都有輪子，那么輪子和地面也有摩擦力，為什么就比沒有輪子的箱子在搬運的過程中省力？老師這時候可以給學生講解滑動摩擦力和滾動摩擦力之間的相互關系。這樣在進行知識講解的時候就會順暢很多。我們通過對生活的觀察對摩擦力有了一定的了解。
還有，在平時燒水的時候我們要讓學生觀察水蒸氣，但是很多學生都認為冒出的"白煙"是水蒸氣，老師有時候會糾正說白煙不是水蒸氣，是水蒸氣遇冷凝結成的小水珠。其實，這樣的解釋對于低年級學生來說很難理解，我們可以在課堂上通過實驗的方式來給學生解釋。首先，問學生"白煙"是什么顏色的？學生回答白煙是白色的，那么我們問學生水蒸氣的特點是什么？學生回答無色無味，那么白煙是水蒸氣嗎？我們可以這樣理解為"不是".學生通過這樣的方式會更加容易進行理解，通過這個常識，我們要告訴學生在燒水的時候要離壺面遠一些，因為在水要燒開了的時候，我們因為離水壺比較近，噴出的水蒸氣會落到皮膚上，因為水蒸氣遇冷就會凝結成小水珠，在凝結的過程中會吸收熱量，如果落到皮膚上吸收的就是我們皮膚的熱量，會造成灼傷。這樣可以讓學生有安全意識，只有學生了解了原理，才能夠有所警示，也避免了安全隱患。
對于實驗來說，細節(jié)決定成敗，我們在教學的時候要讓學生把生活實際和學到的知識進行聯(lián)系。在小學生的實際生活中已經有一些相關的科學體驗，科學的學習是對科學現象的重新認識，也是在原有知識的基礎上進行的總結以及升華，我們讓小學生把原有的知識體系進行梳理，這樣學生的思維在整個活動的過程中不斷地發(fā)展，學生在親自參與的過程中也是對知識和生活經驗的一種積累，在日常生活中，我們要培養(yǎng)學生良好的生活習慣，傳遞正能量來進行科學知識的普及。還有我們在日常生活中要不斷觀察，對生活細節(jié)進行思考，對于不明白的現象可以和老師、同學進行討論，也可以自己查閱資料來進行思考，讓科學知識能夠真正地服務于生活。
在小學科學課堂教學過程中，科學的教學要貼近學生的現實生活，關注科學課堂的動態(tài)學習過程，把生活中科學想象和教材中的知識進行有機的聯(lián)系和運用，這樣可以讓生活和科學融為一體，讓科學源于生活、高于生活。通過對生活的真正透視來提高學生的學習興趣，讓學生可以把學到的知識進行合理的運用，教給學生科學學習的方法，提高探究能力，努力地觀察生活，在生活中發(fā)現科學。
小學科學小論文封面篇三
良好的`開端是成功的一半。一個好的導入就是一個導火索，可以點燃學生求知的火焰，進而使學生主動而積極地參與到探究活動中，否則探究就會成為學生的負擔，為此在教學中教師要重視導入環(huán)節(jié)，設計新穎而巧妙的導入，以激發(fā)學生更大的探究熱情。
1、實驗導入。
實驗是科學課程的重要內容與學習方法，具有很強的操作性，現象更明顯，更能吸引學生的注意力，激發(fā)學生的探究熱情。如在學習《食鹽的溶解》時，教師首先為學生做演示實驗，準備好一杯清水與若干食鹽，將食鹽放水杯中輕輕搖晃，學生發(fā)現食鹽不見了，這樣學生自然會產生困惑，食鹽去哪兒了？進而激起學生強烈的探究熱情。
2、多媒體導入。
多媒體集圖文聲像于一體，將其運用于教學中更能突出科學課程的學科特征，更符合小學生的心理特點與思維特點。多媒體展現的不再是單一而靜止的內容，而是將難以理解的抽象而深奧的知識寓于直觀的事物與生動的場景之中，這樣更能集中學生的注意力，激活學生的思維，調動學生參與科學探究的主動性與能動性。
3、懸念導入。
小學生好奇心強，運用懸念可以引發(fā)學生的好奇心，激發(fā)學生的求知欲，引導學生展開主動思考與積極探究。如在學習磁鐵時，教師可以將磁鐵提前放于衣袖中、口袋中，放于乒乓球中，為學生表演魔術，隨著衣袖的移動，可以將乒乓球吸附于衣服上。學生躍躍欲試，但是學生拿在手里就不靈驗了，這是怎么回事呢？這樣自然可以引發(fā)學生的關注與思考，更利于學生探究活動開展。
學起于思，思源于疑。疑問是學生探究的內在動力，是發(fā)現的基石、智慧的開端。我們要善于運用問題引發(fā)學生的好奇心，讓學生進入求知的憤悱狀態(tài)，從而使學生展開主動探究以解決心中的困惑。這樣的教學改變以教師為中心的講解，而是建立在學生主體參與與積極思考基礎上的自主探究與自主構建，實現學生學習方式的根本轉變，這正是培養(yǎng)學生探究能力的關鍵。
1、問題要具有探索性。
過于簡單與過于復雜的問題都不利于學生探究活動開展，會打擊學生學習信心，甚至讓學生失去學習興趣與探究熱情。學生的認知是經歷從已知到最近發(fā)展區(qū)再到未知的循環(huán)過程，不斷將未知轉化為已知。在設計問題時要在已知與未知的聯(lián)結處最近發(fā)展區(qū)提問，這樣才能基于學生基礎，又具有一定深度，能夠通過學生的自主探究將未知轉化為已知。
2、問題要具有層次性。
學生之間存在一定的差異性，這是客觀存在的教育事實，但也是最寶貴的教學資源，可以引導學生展開創(chuàng)造性探究，促進學生富有個性化地發(fā)展。因此，針對不同水平的學生不能提出“一刀切”問題，這樣的問題并不能面向全體，只能成為部分學生的探究。要尊重學生間的個體差異設計不同層次的問題，這樣才能滿足不同層次學生的不同學習需求，實現全體學生的共同探究。
3、問題要具有開放性。
傳統(tǒng)教學提出的大多是檢測型問題，只限于學生對知識的識記，并不利于學生思維與探究的開展。不能拘泥于標準答案，而要提出開放性問題，給予學生更大的思維空間，讓學生將學習與運用結合起來，突破傳統(tǒng)教學的束縛，擺脫固有思維的枷鎖，激活學生思維，激發(fā)學生創(chuàng)新，這樣才能引導學生開展有效的科學探究活動。
巴爾扎克說：“打開一切科學大門的鑰匙毫無疑義是問號?！庇行У目茖W探究不僅要關注學生探究的結果，更要關注學生探究的過程，要鼓勵學生在探究過程中勇于提出問題，這是高效課堂的一個重要標準。小學生活潑好動，好奇心強，想象力豐富，喜愛追根溯源。教師要根據學生好問的特點，營造民主的教學氛圍，鼓勵學生大膽發(fā)表個人見解，引導學生自主提出問題，讓學生學會學習、學會探究。如在學習《觀察土壤》時，我首先讓學生課下采集土壤，課上我引導學生思考，我們采集土壤是為了研究，那么我們要研究土壤的什么呢？一石激起千層浪，打開學生思維的閘門，學生展開認真而積極的思考，結合生活經驗與所學知識提出要研究土壤的成分、是否含有水分等。學生自主提出的問題，探究熱情更高。當然小學生受各種條件的影響，提出的問題難免膚淺甚至是錯誤的，此時教師不可武斷地否定，首先要肯定學生提問的積極性，發(fā)揮教師的主導作用，引導學生展開深入思考，進而提出有價值的問題。
課外有著更寬廣的探究空間，更利于學生探究能力培養(yǎng)。我們要在搞好課堂探究的同時，為學生開展豐富的課外探究活動，這樣更能開闊學生的視野，增長學生的見聞，更利于學生科學學習興趣與科學探究能力培養(yǎng)。如學完《樹葉落了》，可以引導學生觀察隨著天氣的變化，植物有何變化？讓學生展開長期而認真的觀察，這樣更利于學生養(yǎng)成觀察的好習慣。學完《鹽在水里溶解了》，讓學生探究如何將溶解在水中的食鹽提取出來？這些課外探究與學生的現實生活密切相關，更能引發(fā)學生的關注，激發(fā)學生的探究熱情，從而使學生展開主動探究，讓學生在探究中認識到科學課程與現實生活的密切關系，更重要的是可以增強學生的探究意識，提高學生的探究水平，更利于學生綜合水平提高。
總之，我們要發(fā)揮科學課程的學科特征，為學生營造探究氛圍，激發(fā)學生學習熱情，放妥學生探究動機，引導學生展開一系列主動而積極的探究，讓學生經歷探究過程，再現真理發(fā)現全過程。這樣既可以加深學生對知識的理解與掌握，又可以讓學生學會探究這一基本方法，讓學生學會探究，成為科學探究的主人，促進學生科學探究能力全面發(fā)展。
小學科學小論文封面篇四
：新課改推廣要求基層教育工作者積極踐行，結合自身的教學實際情況，不斷創(chuàng)新與發(fā)展。潛下心來認真研究新課標的優(yōu)秀觀點，并結合自身教學實際情況靈活運用。結合自身的教學實踐經驗，從“現代教育技術”“綜合實踐活動”及“開發(fā)教學資源”三個方面入手，進行了初步的分析與探討。
新課改運動的普及與推廣要求基層教育工作者積極踐行、落實其大力倡導的先進教學觀點以及理念，并要結合自身的教學實際情況，對所運用的理念進行不斷創(chuàng)新與發(fā)展。這就奠定了各學科教師學習新課標理念、貫徹新課標理念、革新新課標理念的重要基調。筆者身為一線小學自然教師，在平時的教學活動中，對如何更有效地運用新課標所提倡的優(yōu)秀教育理論，進行了認真的探索與實踐，現結合具體的教學實踐，將個人的一些認識與見解歸納、總結如下。
信息化是現代社會最鮮明的時代特征之一，在此背景下，各行業(yè)各領域都對現代信息技術進行了最充分的運用。教育界也不例外?！读x務教育小學科學課程標準》更是在其教學基本理念中明確指出：“現代教育技術為教育教學開拓了更為廣闊的天地，教師應當從所在地區(qū)的實際情況出發(fā)，在教學實踐中充分運用現代教育技術?！惫P者認為，新課標之所以如此倡導，是因為現代教育技術在小學自然學科中的恰當運用，能有效拓寬學生的視野范圍，充分調動學生的學習興趣，能有效兼顧學生的學習差異。以下的教學實踐便可以充分證明這一點。如，在教學“人的進化”這一內容時，筆者就利用現代教育技術，為學生出示了一組貓、狗、大猩猩等不同動物以及人的幻燈片，要求學生認真觀察圖片，并回答哪一動物與人的親緣關系最近。通過觀看圖片，學生很快就能回答出：“大猩猩與人的親緣關系最為接近。”在此基礎上，筆者又通過圖片對比的方式，比較了人與大猩猩外部特征的相似之處。例如，人與大猩猩都能直立行走、五官長相位置大致相同、都具有豐富的面部表情、都能靈活地用手拿東西等。借助現代教育技術，不僅有效擴充了課堂容量，大大開闊了學生的視野，而且更為重要的是，還使學生對于“人的進化”這一知識點具有更為濃厚的探究興趣，而這很顯然為他們在高漲的學習姿態(tài)下積極、主動地融入“人的進化”的具體學習活動之中奠定了良好的感情基礎。由此，我們不難看出，現代教育技術在小學自然與科學教學中的科學運用具有良好的效果。
“學中做”“做中學”的觀點，即鼓勵學生在豐富的實踐活動中夯實理論知識、提升實踐技能。與此相適應，《義務教育科學課程標準》持有相類似的教育觀點：“教師應用豐富多彩的活動充實教學過程，這些活動的開展既能使學生親身體驗科學發(fā)現、科學探究、科學創(chuàng)造的過程，同時更有利于學生在豐富多彩的綜合實踐活動中切實發(fā)展、提升自身的自然科學修養(yǎng)及綜合素質?！惫P者認為，小學自然科學教師在踐行這一先進教育觀點時，應當從所教內容出發(fā)，從所教學生的興趣愛好出發(fā)，精心選擇那些與學生生活實際緊密相連、能充分誘發(fā)學生興趣的活動，同時，又要與學習內容密切相關，這樣才能確保綜合實踐活動的作用得到最大限度的發(fā)揮。對此，筆者感受頗深。例如，在教學了“種子植物與非種子植物”這一節(jié)的相關知識點之后，筆者就將學習的陣地由課堂轉移到了校園這一廣闊的空間，要求學生利用校園內豐富的植物資源，在認真觀察的基礎上歸納、總結哪些植物是種子植物，哪些植物是非種子植物。這一學習形式新穎別致，因此學生的參與熱情格外高漲，他們全都自覺且積極地投入到了實踐活動之中。在這一綜合實踐活動之中，學生既懂得了植物可分為種子植物和非種子植物兩大類，同時，更是通過認真觀察植物落在地上或者是長在樹枝上的種子，對其屬性進行了科學、正確的判斷。例如，廣泛分布在校園中的松樹屬于種子植物，而潮濕、陰涼處的苔蘚則是非種子植物；除此之外，有些植物的種子是裸露在外的，像銀杏、云杉等；而有些植物的種子外則有果皮包被著，像玉米、菜豆、向日葵等；有果皮包被的最大意義是能對植物的種子起到很好的保護作用，進而有益于其傳播……如此，通過這一綜合實踐活動，一方面學生的自主探究意識及能力得到了顯著的鍛煉與發(fā)展，另一方面學生在綜合實踐活動中對植物類別進行劃分的過程，更是他們回顧、復習課堂所學理論知識，進而建立完善知識結構體系的過程。該項教學實踐案例充分證明了小學自然學科靈活組織綜合實踐活動一舉多得的良好教學效益。
《義務教育科學課程標準》強調：“各地區(qū)、各學校之間存在著一定的差異，統(tǒng)一、劃齊的要求顯然并不符合實際情況。小學自然科學教師應當積極挖掘、合理運用一切可利用的教育教學資源。”筆者認為踐行新課標這一理念的優(yōu)勢在于，能使得小學自然與科學教學變得更為契合所在地區(qū)、所在學校的實際情況，進而顯著優(yōu)化、改善最終的實際教學效果，學生的自然科學素養(yǎng)也能因此得到更好提升。筆者自身的教學實踐便可以充分證明這一觀點。如，在教學“保護大氣”這一知識點時，就要求學生利用課余時間，同父母一起，對平時生活中常見的大氣保護標志、環(huán)境保護標志進行充分的搜集與整理，這一社會生活資源的開發(fā)與利用，既使得學生掌握了更多的環(huán)保標志，更使得他們深刻認識到保護大氣、保護環(huán)境的必要性及重要意義，教學反響異常良好。又如，“土壤的成分”這一內容涉及“土壤的保護”這一知識點，在教學了相關的內容之后，筆者就要求學生在課下自由結合成學習小組，并以小組為單位，利用互聯(lián)網絡技術對土壤遭到破壞的原因、土壤遭到破壞后的嚴重后果以及有效保護土壤的措施方法等進行相關信息的搜集與整理。這一網絡資源的充分利用，既有利于學生信息搜集、歸納能力、問題分析、問題解決能力等綜合素質的切實進步與發(fā)展，同時，更能使得學生自覺樹立起“保護賴以生存的土壤”這一端正的價值觀念，而這恰恰正是“土壤的保護”這一知識點的教學追求所在。一言以概之，小學自然與科學教師在教學實踐活動中，應當多渠道、多途徑地開發(fā)、利用一切可利用的課程教學資源，這對于優(yōu)化小學自然與科學的實際教學效果、真正促進小學生自然科學素養(yǎng)的更好發(fā)展，起到舉足輕重的作用?？偠灾?，新課標的先進教育理念為小學自然學科正常組織教學指明了前進的道路與發(fā)展方向。對此，小學自然學科教師必須潛下心來，認真研究新課標的觀點，并結合自身教學實際情況，對其進行最大限度的靈活運用。這既是迎合新課改歷史發(fā)展趨勢的客觀要求，又是切實優(yōu)化、提升小學自然學科教學效率與質量的客觀要求，同時，更是促進小學生自然科學素養(yǎng)顯著進步的客觀要求。
［1］林美玉.“小學科學課程與教學論”的發(fā)展與思考［j］.教育與教學研究，20xx（3）.
［2］袁平.新課程背景下小學科學課教師角色轉變［j］.生物技術世界，20xx（8）.
小學科學小論文封面篇五
小學生畢竟還是孩子，貪玩好動是孩子們的天性，要想讓他們規(guī)規(guī)矩矩地在課堂上坐四十分鐘，安安靜靜地聽，對很多孩子來說都很難。一些老師對那些在上課時總是好動的孩子會采取批評的方式，責怪他們“不聽話”，其實這樣不對，老師也需要從學生的實際心理出發(fā)，了解孩子們的特點，并且加以利用。這也就是說，在小學科學教學中，老師不應該再采用老方法，只是單純地講課，而可以換一種方式，以玩促學，通過一些小游戲、小實驗，讓學生得以自己動手操作，讓他們切實參與到課堂活動中。這樣一來，孩子們就不會再覺得上課很無聊，因為他們不需要一直紋絲不動地坐在凳子上，而是能夠參與到課堂活動中，動態(tài)的學比靜態(tài)的聽有意思很多。只要學生有興趣，通過主動參與，在玩樂中學習，就可以培養(yǎng)他們的自主學習能力，他們對學習、對知識掌握情況明顯會好很多。以玩促學，讓學生切實參與到課堂活動中，可以培養(yǎng)學生的自主學習能力。
小學科學，不同于語文、數學，它是一門走在時代發(fā)展前沿的學科，對日常生活中的一些現象做了最科學、最真實的解釋，小學開設這門課，就是為了讓孩子們了解更多的科學知識。我們發(fā)現，在實際教學中，很多老師都是一個勁地告訴孩子們這些知識，學生好像就只是一個接收器，牢牢記住老師所講的東西，這樣很不利于培養(yǎng)他們的自主學習能力。其實，老師完全可以換一種方式，讓學生自己總結，對這件事、對這種現象，你怎么看？為什么？自己去找答案，老師在旁進行指導，循循善誘，幫助他們。要知道，孩子們自己找到、總結的答案，肯定比老師告訴他們的要印象深刻。這樣總結的過程，其實就是自主學習的過程。如此，學生就可以主動發(fā)現身邊的科學，不僅掌握了老師想要告訴學生的知識，更重要的是，他們學會了這種能力，在今后遇到類似事情，完全可以憑自己去解決、發(fā)現。通過這樣的教學方式，讓學生不再做學習的接收器，而是主動進攻，積極學習。自己總結，讓學生主動發(fā)現身邊的科學，可以培養(yǎng)學生的自主學習能力。
在小學科學教學中培養(yǎng)學生的自主學習能力，是老師的一項非常重要的教學目標。只有學生具備了這種能力，他們的思維才不會僅僅局限于老師所講的某一個點，而是可以擴散開來，更有利于他們的學習。通過老師的培養(yǎng)，讓所有學生都擁有自主學習能力，提高他們自身的綜合能力，讓這些祖國的花朵在陽光下燦爛綻放。
小學科學小論文封面篇六
受傳統(tǒng)思想的影響，小學科學教學并未受到重視。大多數學校及教師并未真正認識到科學教學的重要性，只將文化課作為教學重點，片面強調學生的考試成績與分數，忽略了對學生科學知識的培養(yǎng)，這嚴重違背了我國“科教興國、人才強國”的發(fā)展戰(zhàn)略。一些學校即使開設了科學課程，但是由于缺乏具有專業(yè)科學素養(yǎng)的教師隊伍，課堂教學只能是簡單地照本宣科，一方面不能調動學生學習的積極性，另一方面對于一些稍有深度的問題，學生理解不透徹，導致課堂效率低下，達不到教學的目的。課堂教學方式主要以講授為主，教師在講臺上進行講解，學生被動的接受，缺乏交流與互動，這在一定程度上抑制了學生創(chuàng)造思維的發(fā)展，因此必須對當前的教學模式進行改革，保障教學的有效性與科學性。
要想使科學課堂實現“對話互動”式教學的轉變，首先要從教學觀念上進行革新。由于傳統(tǒng)的教學思想根深蒂固，所以，必須轉變教學思想，要對以往的單一教學模式進行改進，充分認識到科學教學的重要性，重視學生科學能力的培養(yǎng)，注重學生的主體作用。教師不僅要注重師生間的對話互動，更要關注學生之間的互動交流，為學生提供一個交流的平臺，使學生能夠在課堂教學中，與其他同學的交流合作，學會共享，提升學生的互動意識與共享意識。在這種課堂氛圍下，學生的思維能夠更加開闊，交流能力與探索能力都能夠得到充分地提升。
小學生的身心發(fā)展具有一定的特殊性，他們對科學知識的認識與思考能力有限，因此，片面的課堂講授教學，效果并不理想，學生會存在許多疑問。因此，教師要創(chuàng)設一定的情境，將學生置身于某種特定的情境中，增進學生對科學知識的理解。比如，教師可以設置一定的問題與障礙，激發(fā)學生參與積極性，使學生在對問題的思考過程中學會互動交流，將自己的想法與他人分享，增強對問題思考的深度。在一些具有實踐性的科學項目上，可以每兩人或三人分配一套實驗器材，這樣能夠激發(fā)學生的互動欲望，由多人共同完成的一項實驗項目，每個人負責的項目不同，發(fā)揮的作用也不同，這能夠在一定程度上促進學生的交流合作伙伴。另外，教師還可以在課下給學生留一些具有較強實踐性并且需要多人共同完成的科學作業(yè)，使學生自覺尋求對話合作，順利完成作業(yè)，同時，也使學生養(yǎng)成合作、共享的良好學習習慣。
新課改的實施，對我國的小學教學提出了更高的要求。傳統(tǒng)的教學已經不能夠適應當前教學事業(yè)的發(fā)展，因此，必須采取合理、有效地教學策略，實現多樣化教學。分組教學在當前的課堂教學中得到了廣泛地應用，這在科學教學中同樣適用。在教學過程中，可以將學生分成小組，由于學生的個體差異比較大，在分組時要充分考慮到學生的能力與參與性，做到每組均衡配置。在進行科學實踐的過程中，可根據小組的實際情況進行明確分工，盡量使每一位同學都參與到實踐中，鼓勵學生大膽表達自己的觀點，使小組學生能夠相互合作，團結一致，共同完成教師分配的科學任務。合理分組，營造“對話互動”氛圍，一方面能夠調動學生的參與積極性，活躍課堂氣氛；另一方面能使學生的探索能力與交流合作能力得到提升，使每一位學生都能夠得到均衡發(fā)展。小學科學教學“對話互動”模式具有無限的潛力，它綜合了目標、教法、內容等方面對科學教學的全方位變革，充分貫徹落實了新課改的要求，對學生的邏輯思維能力的提高以及團結合作精神有著重要的作用。針對我國小學科學教學中出現的問題，我們必須做到充分的認識，抓住當前的發(fā)展機遇，全面實施“對話互動”教學模式，促進我國小學科學教學的有效改革。
小學科學小論文封面篇七
作為科學課專職教師，我對學校安排有專職教師感到欣慰，可是作為上課的老師，我對學生的科學學習態(tài)度感到心寒。
在學校，副科老師每周排有18節(jié)課，幾乎每天四節(jié)課，上午兩節(jié)下午兩節(jié)，要準備大量的實驗器材，我還有些力不從心，就這樣在我付出了大量心血時間準備了器材之后，學生上課實驗時，卻時常把實驗課當成玩耍課，不聽講，不認真實驗，甚至拿器材來亂玩并損壞。更別說我安排的課后研究實驗或觀察活動。之前發(fā)給孩子們的蠶卵，都在發(fā)下去的沒幾天后找不到了，好不容易孵出了蠶寶寶的，在又過幾天之后說蠶寶寶餓死了或不知道怎么樣死了。為了做滴漏實驗，課前就安排孩子們帶礦泉水瓶，非常失望的是沒兩個同學帶了。上科學課，六年級的很多孩子還不愿意去科學實驗室上課，要呆在教室里寫作業(yè)，還理智氣壯說語文數學作業(yè)很多。
如此種種，讓許多科學老師越來越沒有成就感，而是很多挫敗感，打擊了他們許許多多的積極性。長期下來讓一些科學老師也沒有激情認真準備設計實驗了。一切源于大家對科學課的不重視。
而要讓大家重視起科學課，光是科學老師的內部作用從邏輯推理到理論哲學上講都是沒有太大作用的。讓家長和學校重視起科學課才是治本的問題。可以從以下幾個方面提高大家對科學課的重視。
一、學校重視科學課，積極購買、準備實驗器材。實驗是科學課的基本環(huán)節(jié)，實驗探究也是學生獲得知識的重要途徑。這就要求實驗器材的準備一定要充分。科學課教師的教學負擔普遍過重，教材涉及到的各個學科的活動，也需要準備大量的實驗材料，其備課量已經超過了中、英、數這些傳統(tǒng)的“核心課程”，不少教師已感到力不從心。即便如此，老師們也都在盡力去挖掘各種各樣的資源，但是還遠不能滿足教學的需要。學校及教育部門應重視這一問題并給予支持解決。
二、把科學課成績納入升學考核。學生和家長比較重視升學考試，所以對要求考核的科目語文數學等格外重視，而科學課目前如何評價還不確定，學生家長對這門課在升學考試中的地位不清楚，對這門課的態(tài)度也不重視，這就給科學課教師帶來較大的思想壓力，也給教師平常上課帶來一些困難。例如讓學生回家準備的器材，學生自己不容易準備，家長不支持，認為：容易找就找找，難得找的就算了，反正也不重要。最后沒有人準備，上課也不好操作。
三、科學課老師多跟家長溝通。傳統(tǒng)的家校聯(lián)系，多是由班主任或者語數老師來做，溝通的內容是語文數學成績，在校品行表現。科學課老師也應該做好與家長的溝通工作，把科學課外拓展，自備科學器材，科學課學生的表現告知家長并給家長督促安排孩子的任務。共同培養(yǎng)關注孩子的科學認識。提高家長的重視程度。
四、跨學科課程整合。在實際的教學中，語文老師不知道數學現在在學習些什么內容，科學老師不知道美術老師在教學什么內容，不同科目老師之間溝通較少，教研活動也是各科之間分開組織，學科界限較大。其實語文、數學、科學、美術、音樂、勞技、品德等學科之間有很多聯(lián)系，學校可以在每周開始之前，把各科老師組織在一起討論本周的教學內容，發(fā)現并討論各科之間的整合。例如在科學課養(yǎng)蠶活動的教學中，語文課中可以要求學生把養(yǎng)蠶的心得過程等放進作文或者日記中去，勞動教學可以教學生養(yǎng)蠶知識，美術課也可以進行各種關于蠶的作畫等作品，甚至科學課中也可以把數學知識套進去整合教學。最終會使學生把每一個學科都重視起來，認識到忽略某一科其他學科也會受到影響。
五、提高老師之間各科同等重要的認識。在實際的教學中，副科老師會碰到一些學科之間的尷尬問題，主科老師由于教學任務緊，學生優(yōu)差差異等等，出現主科老師讓學生在副科課堂改作業(yè)、去辦公室輔導、班主任讓學生練習學校的表演、完成學校安排的畫畫、演講、制作等等的情況。不僅影響科學課的上課紀律，同時也影響學生對科學課的重視程度。所以老師應該從自身做起，認識到各科同等重要，才能由上達下的傳遞給學生這種意識。
當然科學老師自身對自己教學的重視，認真設計課堂，提高自身技能，鉆研教學方法等等努力也是必不可少的。只有大家共同前進才能使路變得更寬更平。
小學科學小論文封面篇八
在我國古代的典籍當中，有關于聲學的文獻相當豐富，這些文獻資料同時也是音樂文化的典籍。內容主要有音樂史、音樂理論、樂器史、樂律學、樂器制造及演奏等方面?！端牟咳珪分薪洸康摹稌贰ⅰ对姟?、《周禮》、《禮記》、《春秋左傳》等都能在其中找到與聲學有關的早期內容；史部中的《律歷志》或《音樂志》是必讀的聲學史料；子部藝術類的音樂之屬是與律學、樂器學、音樂聲學關系密切的著作。
樂器的制作離不開聲學原理，我們都知道，凡是聲音都具有高低、強弱、長短、音色等特性，一件樂器所使用的物質材料不同，那么它所發(fā)出的音色也就不同。在物理學上，音色與發(fā)聲頻譜、波形、振幅有關。《禮記?樂記》中敘述了金、石、絲、竹、革五種物質材料做成的樂器音色：“鐘聲i”，“石聲磬”，“絲聲哀”，“竹聲濫”，“鼓鼙之聲”。早在戰(zhàn)國時期就有人對“中聲”進行過討論，“中聲”其實就相當于我們現代鋼琴中央區(qū)的發(fā)音問題。在戰(zhàn)國末期成書的《呂氏春秋?仲夏紀?適音》中有這樣的觀點：“夫音亦有適”；“太鉅、太小、太清、太濁”，“皆非適也”。只有高、低、強、弱適中的音才能稱之為“中聲”。從這些記載來看，我們可以知道當時的人們規(guī)定“中聲”有兩個必備因素：高低、強弱。
二、樂器制作中的選材
北宋的沈括在《夢溪筆談》中總結了琴材特性與琴的音色密切相關，同時他也第一個認識到材料的傳聲沒有選擇性，它可以傳播任意音調的聲音。他的“材中自有五音”，是指物質材料本身能發(fā)出諸多樂音?！坝謶T調”是指該材料能夠傳播各種調式的聲音。任何一種天然材料都有能傳播聲音的特點，如果沒有這一特點，琴弦發(fā)出了聲音，而它的面板材料不予傳播，共鳴箱體不與之呼應，那這種聲音將是音樂欣賞中的一大悲哀。在沈括后，宋王室之子趙希鵠在其著《洞天清錄集》中詳細敘述了琴材與其發(fā)聲的關系。琴聲效果與其選用的木料的關系，就像今天選購鋼琴，總要仔細挑選鋼琴各方的面板是否“紋理條條如絲線密達而不邪曲”。如果面板好，琴槌和琴弦又沒毛病，那么這鋼琴的音質、音色就屬上乘。
不同的樂器都有其所要求的不同材料，沈括和班固都注意到了這一問題，為什么古人制樂器，用銅制鐘、用石制磬？在《漢書?律歷志》中，該書作者班固征引劉歆的話：“銅為物之至精，不為燥濕寒溫變其節(jié)，不為風雨暴露改其形?！边@句話前半句意思是：銅不因溫度和濕度的變化而發(fā)生脹縮現象。這顯然不對，因為銅的膨脹系數比鐵大，按此原理，應該是“鐵為物之至精”。然而當時的科學家們正確地看到，鐵容易生銹，其危害要大于銅的熱脹冷縮。同理，現代鋼琴中的高、中音琴弦都由鋼絲制成，低音琴弦由鋼絲加紫銅纏絲制成，而非選用其他金屬制。
三、樂器與振動
我們從分析樂器入手，從物理學角度來認識一下物體的振動。古代中國人早在春秋末期已經知道聲音的來源及音調的高低是由振動決定的。《考工記?鳧氏》在述及鐘體的設計與制造時，曾寫道：“薄厚之所振動，清濁之所由出。”這說明最晚在公元前6世紀下半葉到公元前5世紀初已有“振動”一詞，而且人們已將“振動”現象與鐘壁厚薄、音調的高低聯(lián)系起來，正確地認識到它們三者之間的關系：鐘壁的厚薄決定了其振動的緩與烈或振幅的大與小，而這又是音調高低的依據。由此可見，振動產生聲音的看法，對古代中國人來說并不陌生。
古代人們創(chuàng)制了很多弦樂器，他們都有著豐富的調音經驗，在長期的實踐中，他們都遵循一個弦振動原理，弦長、張力、絲線的密度與弦振動的頻率密切相關，改變弦長、張力、絲線密度中的任何一個因素，弦振動的頻率都會發(fā)生變化。尤其是對同一弦線來說，當張力固定不變時，弦上音調的高低僅僅決定于所取弦長。這正是古代樂律學和定律法的物理依據。宋代何e《春渚紀聞》說：“緩其商弦，c宮同音?！备淖兿业膹埩涂梢愿淖兤湟簟９糯墨I中大量的有關記載，表明古人在演奏實踐與理論中都認識到張力與音調的比例關系，準確地說，音調與張力平方根成正比。他們還直接將線密度看做弦粗細，并做了一系列的規(guī)定，以組成弦線的絲數保證其粗細有序。早在戰(zhàn)國時期，人們就以文字的形式記錄了音調與線密度的比例關系，準確地說，音調與線密度平方根成反比。唐代司馬貞指出：“宮弦最大，用八十一絲”；商弦“用七十二絲”；角弦“用六十四絲”；徵弦“用五十四絲”；羽弦“用四十八絲”。他所記述的是古代傳統(tǒng)定弦粗細的方法，各音所在弦的絲數與其三分損相生的長度值相同。此外，古人還以“纏弦”法解決線密度問題。沈括曾指出：“琴中宮、商、角皆用纏弦，至徵則改用平弦”，“琴雖增少宮、少商，然其用絲各半本律”。纏弦即指在弦線外再用線纏繞之；平弦指不再外加纏弦的弦。弦樂器的低音用纏弦，這個方法被今天的鋼琴等弦樂器所普遍使用。
四、鋼琴的發(fā)聲原理
眾所周知，鋼琴是一種擊弦打擊樂器，在它的制作過程當中，很好的把科學性和音樂性融合在一起。鋼琴制作師在鋼琴上采用了以弦槌擊弦發(fā)音的機械裝置，這一裝置是手指通過觸鍵來直接控制琴聲的變化，使鋼琴的聲音更富有表現力，同時極大地豐富了鋼琴的音響效果。所以早期鋼琴的標志與象征便是弦槌擊弦發(fā)音。后來制造師對擊弦機的結構進行了深入的改革，在原來的機械當中，安裝了一種起動杠桿，這種裝置與現代擊弦機的復震杠桿系統(tǒng)幾乎是一樣的，它可以使擊弦的速度提高到原來的10倍，可以連續(xù)的快速彈奏；并且擴大了音域，增加為4組。我們可以把它看作是現代鋼琴的雛形。簡單的說，鋼琴的發(fā)聲原理就是用手操作鍵盤驅動打擊鋼絲線產生聲音，可以通過踏板的方式調輕聲音或使之持續(xù)不斷。
鋼琴發(fā)音原理最簡單的解釋便是，手指觸鍵通過機械傳導的榔頭去擊弦而發(fā)音。在實驗當中，當我們彈某一個鋼琴鍵時，和它相對應的弦槌則會被帶動去敲擊相對應的琴弦，從而引起琴弦的振動。這一振動通過弦碼，傳遞到音板和響板上，響板是鋼琴琴體內最后面的一塊大的金屬鋼板，它會使聲音產生雙重共鳴，聲音通過響板反射并且擴大出來。音板是一塊比較大的薄木板，當琴弦振動時，音板表里兩面的空氣就會形成疏密不均的波，這就產生了我們感官上所能聽到的音。琴弦振動包括全弦振動與分段振動兩種，全弦振動所產生的是基音，分段振動所產生的是諧音。諧音的多少以及其相對的強度決定著一架鋼琴音色的優(yōu)劣。
弦槌對鋼琴音色來說也是極為重要的，一副好的弦槌可以在很大程度上改善鋼琴的音色。弦槌的作用是使鋼琴上的共振系統(tǒng)，由理論轉化為實踐，鋼琴的音色在很大程度上取決于槌頭擊弦的位置。通過長期的實踐和經驗，設計師們對中音以下的琴弦的擊弦點做了規(guī)定，他們通常把擊弦點定在弦長的1/8處。這個擊弦點并不適用于較高的音，根據實踐經驗，從中音向高音，擊弦點這個數字應該逐漸成為一個較小的分數，在最高音的時候，一般會采用1/14到1/16的點位。
我們都知道琴弦是鋼琴的聲源，但是音板的作用也是不容忽視的，如果沒有音板對琴聲的共鳴和反射，我們聽到的聲音將會是微弱的鋼絲振動的聲音。正是因為有音板，它的結構、選材以及制作工藝才使鋼琴發(fā)出美的聲音。例如：古箏和古琴、長笛和竹笛音色完全不一樣，就是因為它們有著不同材料的共振體。世界上沒有兩塊完全相同的材質，同樣也就不可能有兩件音色完全一樣的樂器。而就手工制作來說，更不可能有完全一樣的手工工藝。因此，音板的好壞決定著鋼琴音色的優(yōu)劣。而音板的好壞則取決于它的材質和加工過程的制作工藝。
我們前面說過，鋼琴的音色要受琴弦分段振動所產生的諧音的影響，而這個諧音也同時受到音板和弦碼的影響，比如音板各部位的薄厚、框架的固定程度，肋木的安裝位置、粗細、數量、以及兩端的形狀，弦碼材質的軟硬、形狀、高度、銜接部位的連接方式等等，都影響著音色。由于弦碼、肋木、音板振動、手工制作的復雜性，導致世界上沒有一架音色完全相同的鋼琴。
五、關于新型鋼琴聲源結構的探索
當前，國內外都普遍采用在碼橋上使用的弦碼釘，鋼絲經過弦碼釘處會形成一個角度，鋼絲經過弦碼時有一個向下的壓力來達到發(fā)聲。比如在一個名稱為“立式鋼琴音源系統(tǒng)結構”的申請文件中，描述了這樣一個技術方案：包括鐵排、琴弦、弦軸釘、弦軸板、音板、肋木和碼橋，218個弦軸釘分別固定在弦軸板上，弦枕包括高音上弦枕、高音下弦枕、中音上弦枕、中音下弦枕i、中音下弦枕ii、低音上弦枕，碼橋包括中高音區(qū)碼橋和低音區(qū)碼橋，中高音區(qū)碼橋和低音區(qū)碼橋上共設有上下兩排釘，琴弦的一端固定在弦軸釘上，另一端固定在鐵排下弦釘上，琴鍵標號1號至琴鍵標號30號對應的弦軸釘位于低音區(qū)，琴鍵標號31號至琴鍵標號58號對應的弦軸釘位于中音區(qū)，琴鍵標號59號至琴鍵標號88號對應的弦軸釘位于高音區(qū)。
在實際安裝過程中，由于發(fā)音板震動頻率有限，使鋼琴的發(fā)聲無法完全釋放出來，限制了鋼琴的音色。
為了解決這個問題，我們設計了一種用于鋼琴的聲源結構，可以減少低音琴弦對聲源音板所產生的壓力，從而使鋼琴的音板得到更充分的震動。這種聲源結構的技術方案為：碼橋下端安裝有一彈簧層，彈簧層由若干彈簧構成，每個彈簧的鋼絲外均套接有硅膠套，每個彈簧都豎直安裝，上端通過上螺紋桿與碼橋下底面螺紋連接，下端通過下螺紋桿與音板上地面螺紋連接，碼橋上端設有弦碼和琴弦，琴弦通過過橋結構與弦碼相連，過橋結構包括支架、琴弦固定軸和卡扣，支架通過螺栓固定在弦碼上，支架為弧形結構，兩端設有凸起的弧形支點，卡扣位于支架上方，琴弦固定軸外套接有軟膠套，卡扣內設有琴弦固定軸，琴弦設置于內卡扣并通過琴弦固定軸進行固定。軟膠套上設有琴弦固定槽，與琴弦大小相匹配?？蹫榻饘贅嫾?，呈彎鉤狀。
這樣的聲源結構可以減少低音琴弦對聲源音板所產生的壓力，使鋼琴的音板得到更充分的震動。在實際制作過程當中，還可以進行一些合理的改進。
小學科學小論文封面篇九
摘要：
本文針對小學科學較重如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神這一關鍵性論題展開分析，從反思以往中的不足出發(fā)，總結出小學科學教學如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。本文希望可以結合實際提出筆者的一些建議，以此來促進我國小學科學教學的效率。
關鍵詞：
小學；科學教學；創(chuàng)新
引言
步入2015年以后，我國科學學習的要求發(fā)生了新的變化，科學探究在《小學科學課程標準》中被重新劃定角色作用，變更成為了科學學習的核心環(huán)節(jié)。加強科學探究，不僅僅能夠促進小學生對科學學習的好奇心，還能在一起程度上讓學生更好地了解科學的含義，科學辨認什么才是真正的科學。除此之外，在探究的過程中，學生從問題的提出、問題的分析一直到問題的解決，這前后的過程基本上都是由學生在教師的指引下完成的，而這個過程完成之后，學生往往能夠鍛煉出獨立思考以及具備創(chuàng)新特點的科學精神，而這兩點極其重要的思想觀念將會有利于我國小學科學教育的開展。
1反思傳統(tǒng)實驗教學模式的不足
在人類發(fā)展進程中，觀察與實驗是人類與自然接觸的必要方法，也是科學教育中非常重要的組成部分。為了能夠實現科學教學的目標，絕大多數的科學教師都會利用實驗教學方法，讓小學生通過直觀的肉眼觀察，體會科學實驗的過程以及魅力。不過，因為傳統(tǒng)教育思想的束縛，很多科學教師對待實驗觀察教學法的態(tài)度往往都是程式化的眼光：實驗開始之前，教師講述一大堆與實驗相關甚至是不相關的知識，然后叮囑學生在接下來的學習中要注意到一些什么；然后實驗進行的時候，教師通過手把手的教導，指著一些關鍵點告知學生，實驗結束后，也不要求學生做什么總結性的陳述。正是這種程式化的教學方式，導致整個教學過程中，學生已然失去了發(fā)揮創(chuàng)新思維的動力，教師說什么，學生就想什么，做什么，前后根本不需要進行獨立思考。這樣的教學方法，真的能夠提升小學生的科學素質，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意思和動手能力嗎？答案顯然是不能。這樣做的后果只能是壓抑學生自由發(fā)散的天性思維，限制學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，只有真正放手的教學方法，才能讓學生養(yǎng)成獨立思考的習慣，只有這樣，學生才會主動選擇創(chuàng)新學習。
2培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的方法
2．1鍛煉學生的創(chuàng)新意識：
在創(chuàng)新教學開始之前，教師首先要做的就是利用身邊一切可行的正確手段，有力促進小學生的創(chuàng)新意識培養(yǎng)，只有具備了創(chuàng)新意識，小學生對接下來開展的創(chuàng)新活動才能有創(chuàng)新的意愿。在小學科學教學課堂上，以教師為主的傳統(tǒng)教學模式已然跟不上時代的發(fā)展，取而代之的是以學生為主體的啟發(fā)式教學。許多小學對創(chuàng)新的態(tài)度是認為其是神秘而又虛幻的，而小學科學教師為了能夠讓學生感受到創(chuàng)新就在身邊的道理，可以借用歷史的一些科學典故以及身邊存在的小發(fā)明以言語以及展覽的形式，告訴學生科學就在生活的細節(jié)中，就在他們的身邊，只有充分展開啟發(fā)式教學，才能讓學生擁有愿意去探索科學的動力和積極性。
2．2創(chuàng)造條件給學生動手的機會：
在小學科學課堂的開展過程中，小學生永遠是不可或缺的主體部分，所以，根據《小學科學課程標準》的相關規(guī)定，小學科學教師必須要想方設法，利用身邊一切有利的條件，給予學生親身經歷或者操作實驗的機會。例如：《水能溶解一些物質》這一課程教授的過程中，學生可以通過直觀的肉眼觀察了解水溶解的過程與結果，只是針對水溶解的一些知識僅僅是停留在表面上，簡而言之，大多數學生只知道水能夠溶解一些物質，但是不同物質在水中的溶解能力強弱卻是不甚明白。針對這個教學問題，教師如果僅僅用口頭表達直接性地解釋出來的話，雖然能夠教會學生這方面的知識，但是卻無法讓學生獨立自主的思考。所以，教師可以采用一些引導式發(fā)問的方法，比如詢問學生：不同物質在水中的溶解能力是同等的嗎？帶著這樣的問題，一些學生就會產生疑問和好奇心，那么接下來趁著這個機會，教師可以繼續(xù)將問題的深入進一步深化，逐一引導學生自己慢慢發(fā)現不同的物質在水中的溶解能力是不一樣的。
2．3給予適當的引導：
無論是科學實驗又或者是科學問題的解答，教師如果僅僅是傳授答案的話，那么也僅僅是授之以魚，這種方法顯然沒什么根本的意義。教師在教學過程中，最根本的目的便是授之以漁，對于這一點，教師就需要在學生解決問題的時候，不能單單說出答案，而是要指出一條可以解決問題的線索，讓學生獨立自主地去解決問題。例如：在《聲音變化》這一課程的教學中，教學的目的是為了教會學生熟悉并且掌握聲音在不同環(huán)境下的變動情況，在課程開始之前，教師可是適當地引導學生展開幾個方面的實驗，例如：兩個物體遠近聲音的變化、在不同物質中聲音傳播的速度變化等等。通過這種比較分析的方法，在實驗進展的時候，慢慢指引學生進行“聲音遠近變化”以及“聲音環(huán)境變化”等實驗，進而采用對比分析的方法，切實讓學生了解課程設置的目的以及方法?；蛟S在實驗操作階段，一些小學生因為第一次接觸到陌生事物有些不習慣，但是只要通過循循漸進的引導以及教學，這種不習慣的觀念才能被克服。要想鍛煉小學生的創(chuàng)新精神，一味地告知學生結果顯然是不適合的，這樣雖然也是解決問題的一種方法，但是起不到真正培養(yǎng)小學生獨立自主的課程目標。而引導教學方法則不一樣，在給予學生一條可以順延的線索之后，讓學生自主進行實驗和學習，充分了解這個過程中有可能出現的問題以及一些特殊的細節(jié)，在實驗之后，學生在潛意識中將會形成實驗的記憶，這種記憶往往是非常深刻的，對學生日后的成長將會非常大的作用。
3結論
小學科學教學的改革，一方面體現出了我國教育制度是伴隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展的，另一方面則是體現出當前我國教育環(huán)境改革的必要性。通過長期的研究和實踐，我們可以非常清晰地看到，科學教學的改革路程是一條非常艱辛而又漫長的道路，在這條道路上，教育工作者必須要秉承堅持不懈的信念，用于破除陳腐教育思想，用科學、可持續(xù)、創(chuàng)新的眼光指導科學教學，站在學生的角度為學生設計專業(yè)的教育環(huán)境以及教育方法，只有這樣，整個教學改革才能順利展開，只有這樣，教學改革前進的道路才能實現新的突破。
作者：鞏鳳華單位：吉林省四平市鐵東實驗小學
參考文獻
小學科學小論文封面篇十
學習到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們盲目的砍伐。此刻樹木也越來越少了，所以我們要節(jié)約用紙，人人有責，要從我們身邊的小事做起。
“節(jié)約用紙”對我們來說，比起節(jié)約水電來似乎遙遠了一點。很少清楚節(jié)約用紙和保護生態(tài)環(huán)境有什么直接關系。我們每個人每一天都在用紙，用各種各樣的不一樣類型的紙。那么你統(tǒng)計過嗎？你每一天要用多少張紙？你一星期要用多少紙？你一個月至一年要用多少張紙？結果是驚人的。一張紙從何而來？紙是由樹“變”來的。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用。人類是無情的，電鋸聲中，幾十年長成的大樹轟然倒地。那些木材，運往造紙廠，變成了一張張紙。紙給人類帶來了方便，但同時給森林造成了極大的影響。樹木不僅僅能夠用來造紙，還能夠帶給木材。大面積的森林能夠涵養(yǎng)水源，防止水土流失，凈化空氣。如果沒有樹木，就沒有氧氣，那我們也就無處安身。森林的消失危害巨大：黃土高原上原本覆蓋著成片的森林，郁郁蔥蔥，一望無際的林海，泛著綠色的波濤。但是，由于人們的破壞，此刻黃土高原已真正成為只有黃土的高原，大地脫去了外衣，裸露出了黃色的皮膚，是那樣令人痛心。
每年的3月12日是“植樹節(jié)”。這一天，我們都拎著工具去植樹。我國此刻的森林覆蓋率已上升。這是人類改過自省的結果，是令人欣慰的。
但是，雖然森林覆蓋率上升，但仍然很低。所以，植樹造林是一項艱巨的任務，也是人類永遠的任務。此刻已步入冬季，雖然已經過了植樹的最好時節(jié)，但我們能夠在心中播散“節(jié)約用紙”的種子，種植“植樹造林”的樹木，等到來年春天，這些樹木已發(fā)了芽，長高了。我們能夠拿著工具到戶外去，將樹木的種子播散到土地上，精心呵護它們，讓祖國大地充滿綠色！為我們遮風擋雨。節(jié)約紙張，從我做起。
小學科學小論文封面篇十一
新理念下的科學教學——培養(yǎng)學生探究能力初探
汕頭市澄海實驗小學林月清
新理念下的科學教學
——培養(yǎng)學生探究能力初探
汕頭市澄海實驗小學林月清
《科學》作為小學的一門新課，其意義和作用已不言而喻。作為科學科教師都已明白：在當今科學課教學中，教師不單是課堂上的主栽者，更是學生探究科學的合作者、引導者和參與者。學生才是課堂學習的主體，才是知識的主人。新課程標準指出：“改變學生的學習方式，讓學生由被動的接受性學習，轉變?yōu)橹鲃拥奶骄啃詫W習，是新課程改革的重點之一?！蔽艺J為，探究學習方式應成為小學科學課學習的主要方式。
要培養(yǎng)學生的探究能力，教師必須樹立新的教學理念，精心創(chuàng)設情境，努力探索引導學生自主選擇學習的方法、路徑，巧撥妙引，讓探究能力成為培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的捷徑。下面談我在《科學》教學中如何運用新理念培養(yǎng)學生的探究能力。
一、創(chuàng)設情境，喚起探究欲望。
蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈。”在課堂教學中，面對著一雙雙好奇的眼睛，一雙雙躍躍欲試的小手，教師應善于激勵，把好奇轉化為強烈的求知欲望和主動的學習行為。我認為，教師的激勵應包括語言、神情、動作等，一聲深情的贊揚，一縷柔和的眼光，或是一個小的激勵動作都能呵護兒童與生俱來的好奇心，激發(fā)和培養(yǎng)他們對《科學》的興趣和求知欲，喚起探究欲望。
提出如下問題：怎么變這個魔術？老師給噴壺里裝的是什么東西？老師的白布有什么秘密？此刻，學生自主探究的欲望被充分地激發(fā)出來了，他們七嘴八舌想馬上找到答案。
其次，老師做好充分的課前準備，根據教學目標，創(chuàng)設一個個生動，而又能引發(fā)學生探究興趣的情景，是促使學生盡快進入角色并探究主題的上策。比如：《聲音是怎樣產生的》一課，課題以問題的形式出現，引入時我們緊扣“聲音”二字設計了送“禮物”的小游戲。當我對學生說：“同學們，老師今天要送給大家一些禮物，請注意聽聽是什么?！睍r，學生個個情緒高漲，興高采烈。這時，我把收錄機中各種聲音（如，牛、馬、羊的叫聲、母雞下蛋后的叫聲、摩托啟動聲??）送給學生，我看到的是欣喜的目光，滿意的笑臉。學生驚奇地發(fā)問：這么多有趣的聲音是怎樣產生的呢？一個巧妙的情景創(chuàng)設了學生去思考，心中必定有無數個問號。接下來不用老師多引導，學生就會主動提出更多非常有價值的問題。我想這樣的好例子，實際在我們的科學教學中早已不勝枚舉了，只是要求我們老師在課前必須根據教學目標，多花心思創(chuàng)設一個最佳的情景來，學生探究科學的自主性必能充分體現。
二、自主選擇，嘗試探究學習。
新課標指出：教師應尊重學生的個別差異，尊重學生個性化的學習方式；學生有選擇學習內容、學習方式、學習伙伴等權利。探究性學習正是一種發(fā)現的學習。在教師精心設計的創(chuàng)造性問題情境中，學生個體主動地去發(fā)現問題，并從不同的視角，通過不同的思維方式探求問題的解決方法。它最終表現為學生獨立地、創(chuàng)造性地發(fā)現問題、解決問題，追求人性化、個性化，盡可能變教師“指令性”為學生的“選擇性”，激發(fā)學生自主探究的興趣，讓學生嘗試探究學習。
1、學生自主選擇探究內容。
容進行探究，并尋找合適的途徑去解決問題，這樣既不會抹殺學生的自主積極性，又能使學生反復體驗，學習科學探究的方法，形成科學的思維方式。如教《蝸?！愤@一課，當我把蝸牛一拿出來，學生對小動物天生好奇，頓時你爭我搶，都想提出自己探究的主題。面對著躍躍欲試的小“科學家”，怎么辦？我先照單全收，全部都在黑板上記錄下來，肯定學生的見解，按照學生的意愿，將學生分成課內探究組和課外探究組，然后把在課堂上能解決的問題讓學生進行探索。這樣師生共同確立了研究課題，又體現了學生的自主性。實踐證明，課堂上如果常用“自主選擇探究”的學習方法，學生就能丟下思想顧慮的包袱，自主性學習的能力也會悄悄地形成。
2、讓學生自主選擇探究伙伴。
在科學教學中，探究同一內容的同學可以組成臨時探究小組，共同合作，教學《蝸牛》一課時，喜歡“課內探究組”與喜歡“課外探究組”的學生參差不齊，要是按平常前后四人為一小組合作探究，學生的學習興趣一定會大打折扣，教學很難達到預期效果。此時，我因勢利導，讓他們自找探究伙伴，合作完成學習目標。不同的伙伴，共同的愛好，多元的優(yōu)勢互補，再困難的問題也在歡聲笑語中迎刃而解。實踐證明，多數學生愿意和自己喜歡的伙伴共同探究，商量一個大家都感興趣的問題。
三、巧撥妙引，提高探究能力。
學生是學習的主人，探究性學習提倡讓學生自主探究，并不是放任自流。教師要巧妙點撥，相機誘導，在教學中教給學生自主探究的方法。
1、自我評價法
在課堂教學中，老師應注意引導學生對探究的過程進行總結反思。在每節(jié)課的拓展環(huán)節(jié)，我特別注意鼓勵學生自我評價，包括對課題意義的再認識，對成功與失敗的原因進行總結，報告自己的收獲，等待。這樣，課堂上不再是簡單的“授一受”的教學模式，而是學生自主學習，課堂上往往變成了學生學習的辯論會。比如，在教學《聲音是怎樣產生的》這一課的拓展辯論會。當我提出：“這一課你有什么收獲呢？”這樣的問題時，學生們都積極列舉自己的收獲，有一個同學說：“我知道了聲音是由物體的振動產生的?！绷⒓从型瑢W舉手補充：“我認為單知道結果是不夠的，重要的是這節(jié)課我學到了主動思考，積極‘做’親身體驗聲音是由物體的振動產生的，這樣才記得牢。”又有同學舉手說：“在做音叉實驗時我一連敲擊幾次都沒有讓水面濺出水花，后來在老師的提醒下才做成功，這使我明白凡事都要聽清楚了再做?！边@樣，自我評價既總結所學知識，又給學生一個展示自己的機會，為學生在今后課堂上的自主探究、思考觀察，不斷走向成功，奠定了基礎。
2、自行探知法
在課堂教學中，要提高學生自主探究的能力，老師要創(chuàng)造有利于學生主動求知的學習環(huán)境，充分挖掘學生的創(chuàng)新潛力，大膽放手，讓學生自行探知，做學習的主人。
例如：我在教學《各種各樣的花》時，結合我們學校有花壇、育花苗的花圃，有高聳的大樹，有開得正旺的菊花。于是我?guī)ьI全班同學到室外去觀察，去研究，我結合本課教學內容向學生提出一個問題：“你們能像觀察油花菜一樣觀察菊花嗎？”同學們都躍躍欲試。但最讓我吃驚的是：有一位學生對我說：“老師，我建議以小組為單位，每組選一位學生來觀察，這樣，我們的‘科學文件夾’內容不是更豐富嗎？”于是我對她說：“你的建議很好，見解獨特，長大了一定能成為出色的組織者。”聽見一聲聲發(fā)自內心的建議，看到一張張信心十足的笑臉，我心里很激動。
探究活動中，老師大膽放手，讓學生自主地制作一些必須的材料，能達到一箭雙雕的效果。
總之，在科學課中培養(yǎng)學生自主探究的方法是多種多樣的。老師要結合當地實際及學生情況，對教材進行再創(chuàng)造，大膽嘗試。只要我們不斷反思自己的教學實踐，不斷更新，不斷努力，我們肯定能與科學課同成長。
(本文獲2004/2005學澄海區(qū)科學論文評比一等獎)
小學科學小論文封面篇十二
學習到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們盲目的砍伐。此刻樹木也越來越少了，所以我們要節(jié)約用紙，人人有責，要從我們身邊的小事做起。
“節(jié)約用紙”對我們來說，比起節(jié)約水電來似乎遙遠了一點。很少清楚節(jié)約用紙和保護生態(tài)環(huán)境有什么直接關系。我們每個人每一天都在用紙，用各種各樣的不一樣類型的紙。那么你統(tǒng)計過嗎？你每一天要用多少張紙？你一星期要用多少紙？你一個月至一年要用多少張紙？結果是驚人的。一張紙從何而來？紙是由樹“變”來的。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用。人類是無情的，電鋸聲中，幾十年長成的大樹轟然倒地。那些木材，運往造紙廠，變成了一張張紙。紙給人類帶來了方便，但同時給森林造成了極大的影響。樹木不僅僅能夠用來造紙，還能夠帶給木材。大面積的森林能夠涵養(yǎng)水源，防止水土流失，凈化空氣。如果沒有樹木，就沒有氧氣，那我們也就無處安身。森林的消失危害巨大：黃土高原上原本覆蓋著成片的森林，郁郁蔥蔥，一望無際的林海，泛著綠色的波濤。但是，由于人們的破壞，此刻黃土高原已真正成為只有黃土的高原，大地脫去了外衣，裸露出了黃色的皮膚，是那樣令人痛心。
每年的3月12日是“植樹節(jié)”。這一天，我們都拎著工具去植樹。我國此刻的森林覆蓋率已上升。這是人類改過自省的結果，是令人欣慰的。
但是，雖然森林覆蓋率上升，但仍然很低。所以，植樹造林是一項艱巨的任務，也是人類永遠的任務。此刻已步入冬季，雖然已經過了植樹的最好時節(jié)，但我們能夠在心中播散“節(jié)約用紙”的種子，種植“植樹造林”的樹木，等到來年春天，這些樹木已發(fā)了芽，長高了。我們能夠拿著工具到戶外去，將樹木的種子播散到土地上，精心呵護它們，讓祖國大地充滿綠色！為我們遮風擋雨。節(jié)約紙張，從我做起。
小學科學小論文封面篇十三
以現代自然科學觀點看道家之“道”
摘要：隨著現代科學的發(fā)展，人們對自然本源的認識越加困惑，卻找不到合適的哲學思想加以詮釋。然而，道家思想卻是個特例，它不但沒有隨科學的發(fā)展而變得蒼白，反而因科學的發(fā)展而愈發(fā)生動。道家認為“道”是萬物之本，而現代自然科學正可予“道”一個很好的注解。以現代自然科學觀點來看“道”的本質、“道”的性質、“道”的運動和發(fā)展，以及人所持之道，既是新的視角，又是新的發(fā)展。
關鍵詞：道家;道;自然科學
很多自然科學家，尤其是物理學家，十分關注道家思想。他們往往把自己的研究領域或科學發(fā)現同老子的“道”相聯(lián)系，并稱從道家思想處獲益匪淺。例如，著名英國科學技術史家李約瑟在其《中國科學技術史》第二卷中對道家思想不吝筆墨，僅《道家與道家思想》這一章就約15萬字。并在其引言中說：“道家思想中屬于科學和‘原始’科學的一面，在很大程度上被忽略了?！?949年度諾貝爾物理學獎的日本科學家湯川秀樹也曾聲言，“他正在對三十多種基本粒子背后的基本物質到底是什么而為難”時，由于想到《莊子應帝王》中關于“日鑿一竅，七日而渾沌死”的寓言時才想到這基本的物質可能就類似于混沌?！八梢苑只癁橐磺谢玖Ｗ?，但事實上還沒有分化”。而獲得1976年諾貝爾物理學獎的美籍華裔物理學家丁肇中教授則指出：“中國古代對物質結構有兩種不同的看法，第一種看法認為最基本的結構是粒子，粒子是可以數得出來的;另外一種看法是宇宙中最基本的結構是連續(xù)性的。粒子的觀念起源就是陽和陰。連續(xù)觀念的起源是公元前6道家的創(chuàng)始人老子，他認為最基本的東西是永遠摸不清的?！?BR> 那么，為什么會有如此之多的自然科學家(尤其是物理學家)鐘情于道家思想呢?以筆者之見，正如英國當代大物理學家史蒂芬霍金所言：“哲學已經跟不上科學的發(fā)展?！盵3]現代科學，尤其是現代物理學的突飛猛進，一方面向人類揭示出更多令人瞠目結舌的自然奇觀，另一方面也讓大多數原有的哲學思想變得蒼白無力。特別是現代物理學，過去100年間將原有的理論大廈推倒又重蓋，對“萬物之理”的研究越深入，對自然本源的困惑也越多，然而卻找不到可將其加以詮釋的思想武器。但是，道家思想卻是個特例，它對“道”的闡述不但神奇地可以與科學前沿相掛搭，而且“道”的影子也隨著科學的發(fā)展而愈發(fā)清晰。這不得不令我們驚嘆于古人對自然哲學的偉大成就。以下筆者試著以自然科學的觀點，對道家的“道”進行闡述。
一、什么是道
老子曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。”莊子曰：“道者，萬物之所由也?！焙苊黠@，道家認為，“道”是天地萬物的根源和基礎。然而，縱有一萬個人讀《道德經》，恐怕也會有一萬種對“道”的理解。有的學者認為“道”就是老子抽象出來表示產生萬物的精神力;還有的學者認為“道”就是“道理”，類似于朱熹的“理在事先”，即產生物質的是唯心的“理”?！拔ㄐ恼摗被蛟S有一定道理，但若以現代科學的邏輯，“唯心論”卻是說不通的。為什么呢?我們先從科學之“理”來說起。
首先講什么是科學。《現代漢語詞典》里的解釋是：“指發(fā)現、積累并公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統(tǒng)化和公式化了的知識?！币曰艚鸬慕忉?，科學其實就是人企圖通過一系列規(guī)律及定律來解釋世界。這與宗教有本質區(qū)別，因為科學之理超脫于神而存在。說上帝創(chuàng)世“只是增加了上帝由誰創(chuàng)造的問題而已”。在西方，一般認為最早企圖為自然立法的是愛奧尼亞人(屬古希臘文明)[3]。而中國則早在5000年前就有了陰陽八卦等樸素唯物主義學說。愛因斯坦曾經說過：“相信有一個離開知覺主體而獨立的外在世界，是一切自然科學的基礎?！盵5]而對于道家，至少有兩個論點是貫穿始終的：第一，對于“道”這一世界規(guī)律存在和可理解性的堅信，否定宇宙由神權支配;第二，天地萬物和人類雖然紛繁萬端，但皆以“道”為最大共性和本源，存在著內在的聯(lián)系和一致性、統(tǒng)一性[9]。也就是說，道家與科學的觀點一樣，都主張自然之本是通過客觀規(guī)律對世界進行支配的。
那么，“道”是不是“理”呢?筆者認為不是。老子曰：“有物混成，先天地生?！弊⒁?，老子認為道是“物”，而且“先天地生”。老子又說：“天下萬物生于有，有生于無?！薄暗郎弧⒁簧?、二生三，三生萬物”。由此，既然生萬物的是道，有生于無，而不管“一”、“二”、還是“三”，都是“有”，那么“道”只能是“無”。
在一些人看來，“無”就是什么都沒有，這似乎與道是“物”的觀點相矛盾。但是，若以現代物理學觀點來看，則不難找到解答。第一，“無”本來就是個相對的概念。就算我們能抽走一個密閉容器內的所有分子，那么容器中依然會有各式各樣的輻射和能量，還有無孔不入的中微子;就算我們能抽走這個容器內的所有物質，那么這個容器內的空間依然會不斷地出現不?；ハ噤螠绲恼摿Ｗ樱础罢婵諠q落”。另一個例子，我們在地球上能用天文望遠鏡望見色彩斑斕的獵戶座星云，但如果你真能實地探查一番的話，必定會發(fā)現那里什么也沒有，因為那里物質的密度比我們能在地球上制造的最空的“真空”還要低。第二，現代科學，尤其是現代物理學認為“無中生有”并非不可能?；艚鹫J為，宇宙很可能就是起源于一個膨脹超過臨界點的混沌粒子[4]。以m理論為例，宇宙的可能性不止一個，事實上有無限多種可能性“合成”了現在的宇宙，宇宙起源于更高維“膜”上，“膜”的相互作用產生了物質[3]。多重的宇宙本來應該是無限，然而它們卻并不為實體所見，正是有無相生關系的最好注解。由上，“道”雖然是“無”，但它依然是物質，好比數字零表示“沒有”，但作為一個字符，它依然是“有”，不可忽略。
我們再回過頭來看這個“道”字，在老子生活的時代，道已經有了“路”的意思。筆者認為，老子的“道”正是取的“路”的意思。那么，“無”也會有“路”嗎?以現代物理觀點，答案是肯定的。在量子力學中有一個很難解的效應，即兩個分出自同一粒子的粒子，對其中一個粒子施加作用會影響到另一個粒子，而不論兩者的距離dd即使是相距上百億光年也一樣。這種“不可理喻”的效應被愛因斯坦稱為“幽靈”?，F在來看，這種“幽靈”不正是一種無形的“路”嗎?而這種“路”存在于不確定性主導的量子領域，正如老子所言：“繩繩兮不可名，復歸于無物，是謂無狀之狀、無物之象，是謂恍惚?！焙螞r現代物理還認為萬物的信息都儲存在超維“全息圖”中，即使物體落入黑洞信息也不會丟失[3](霍金為此打賭還輸了一本百科全書)。如此，這樣的“全息圖”還真是通往萬物奧秘之“路”，正所謂“玄之又玄，眾妙之門”。
二、道的性質與運動
老子曰：“道生一、一生二、二生三，三生萬物?！边@句話令筆者想起了《易經》中的數理變化(二的零次方是一……二的.三次方是八，即八卦)，如果沒有“道生一”這句，確實頗有畢達哥拉斯“數即萬物”的意味。由上我們可以看出，道家認為道是萬物本源，然而要形成萬物，還要經過一系列的數理變化，也就是“道”通過“理”來實現自己的作用。所以我們現在說的“道理”，應該是“道之理”，而不是“道即是理”(事實上，《道德經》中將道的功能稱為“德”)?！兜赖陆洝烽_篇就是“道可道，非常道”，如果我們將外在世界看作是“道”，也即“常道”，將科學看作“可道”，我們可以得出這樣一個公式：道=客觀世界;可道=科學。這個公式表明：一方面，科學是人對客觀世界的“可道”，并不是客觀世界本身;另一方面，這種同時包含了客觀與主觀屬性的“可道”又是人對客觀世界進行認識的必然方式，除此以外別無他途[10]。
道既“可道”，而又非“常道”。聯(lián)系上文提到的公式，也就是說科學可以認識世界卻又不能訂立普適穩(wěn)恒的道理。老子似乎認為人的認識有一個限度，科學也一樣，它不是全能的。相對于愛因斯坦畢生都致力于尋找可以解釋萬物的“大統(tǒng)一理論”，量子力學領域則接受了微觀世界的不確定原理。海森堡不確定性原理指出：“一個微觀粒子的某些物理量(如位置和動量，或方位角與動量矩，還有時間和能量等)，不可能同時具有確定的數值，其中一個量越確定，另一個量的不確定程度就越大?！绷孔恿W的哥本哈根解釋告訴我們還不曾被測量的量子系統(tǒng)處于一個真正不確定的狀態(tài)，說它處于一個特殊的未知狀態(tài)是沒有意義的。也就是說，在量子力學領域，沒有什么是確定的，粒子的行為只能以概率描述。不確定性原理正符合了道家“道法無?！崩砟?。難怪曾在1957年獲得諾貝爾物理學獎的李政道博士說：“從哲學上講，‘測不準定律’和中國老子所說‘道可道，非常道，名可名，非常名’的意思頗有符合之處?！?BR> 量子力學另一個顛覆性的理論是其主觀性，也就是說，觀測者可以影響到客觀實驗的結果。用海森堡的話來概括就是：“在我們與自然的科學關系中，當我們必須處理只有用最精巧的工具才能深入進去的那部分自然時，我們本身的活動就變得很重要了?！睂Υ?，很多科學家和哲學家覺得無所適從，甚至陷入到主觀唯心的怪圈當中。事實上，中國傳統(tǒng)哲學自始至終都沒有陷入物我兩分的僵化境地，這點在道家體現的尤為明顯。因而在人與外在世界的關系這一問題上，道家往往可以給今人以深刻啟示。老子曰：“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也。”人類世界里存在美與不美、善與不善、難與易、長與短、高與下等相對事物，對此我們都習以為常，但老子卻認識到這些現象的本質。假設有一座十層樓房與一座平房，無論是否有人看到過它們，它們仍然會實實在在地矗立在地面上，不會發(fā)生任何變化。從這種意義上說，人的認識不會對外在世界或稱作實在的客觀性產生影響，然而當我們用高和矮去認識它們時情況就發(fā)生了變化。盡管“高樓房”與“矮平房”仍然客觀地存在于原來的處所，與它們被認識之前相比沒有發(fā)生任何變化，但“高”與“矮”卻是認識主體在認識過程中附加其上的主觀因素[10]。人作為自然界的一部分，本來就在“道”之內，而且人本來就是一種“測量工具”，何況我們觀測時往往要借助各式各樣的精密儀器，這就注定我們不可能純粹客觀地反映客觀事物。這大概就是“名可名，非常名”的真諦吧。
老子說“獨立而不改，周行而不殆”，也即是，道不隨任何主客觀事物而改變，它不斷運動而永不停息。然而后面幾句“吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反”，看起來晦澀難懂，而且隨各人理解不同譯法不一。那么，這個“大”、“逝”、“遠”、“反”又分別代表什么意義呢?筆者認為，既然有“字之曰道”一句，那么后一句必然是老子給“道”下的定義，也就是“強為之名曰大”。上文說過，道雖是“無”卻無所不包，獨立于天地而延展至無限，所以說“大”，一點都不為過。但是，道“無狀之狀、無物之象”，用形容詞來命名“物”，不太恰當，實非不得已，故稱：“強為之”。后面好幾個“曰”字，應該可以理解為邏輯遞進，但不是時間上的先后關系。考慮到道是“天地母”“先天地生”，所以這句應該說的是道的本質，道的邏輯衍生關系?！按蟆边@個詞，本來形容的是物質與空間，從現代自然科學角度來理解，宇宙的本初基質就是空間，上文提到空間貌似無物而實際上卻也是一種無所不包的物質，是無限的“大”。不過，光有空間卻是無意義的。自愛因斯坦發(fā)現廣義相對論以來，人們知道時空是不可分割的一體。試想，如果沒有空間事物的變化，時間又有什么意義呢?子曰：“逝者如斯夫。”“逝”字明顯指的是時間，有了空間的變化，才會有時間的意義。時空一體，永恒發(fā)展，延伸至無窮，故曰“遠”(“遠”字既可以形容空間也可形容時間)。時空無限發(fā)展，于是我們遇到了“反”。
什么是“反”?老子曰：“反者，道之動。”也就是說，“反”是道的動力。任何事物都有其兩面性，而這事物的本質屬性卻滋生了事物演化的動力。根據熱力學第二定律，任何物質都會向從有序到無序、由低熵向高熵發(fā)展?，F代宇宙學也認為，宇宙初始階段是低熵有序，而終結于高熵無序，兩者互為反面。這正是任何事物都會向其反面發(fā)展的例證之一。同時，“反”在古文中有“返”的意思，也就是說，道的運動是周而復始，再加上上面提到的正反“箭頭”，道便成了螺旋狀行進的力量。縱觀整部《道德經》，處處都體現著對立統(tǒng)一的辯證法思想。
三、人之道
老子曰：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子肯定人在自然界的地位，也就是“四大”之一，但是這“四大”卻并非平級。其中，“四大”最高一級的是“道”，上文說過，道是萬物本源，所以萬物必須循道而行，人自然也不例外。老子曰：“是以萬物莫不尊道而貴德，道之尊也，德之貴也，夫莫之命而常自然?！薄耙暂o萬物之自然而不敢為”，“尊道”而“不敢為”，不是無所作為，而是順應自然規(guī)律，不強作妄為，以求達到“無為而無不為”的效果[9]。而尊重客觀規(guī)律，順應客觀規(guī)律，正是科學的精神?；剡^頭來，我們或許會問：為什么先要法地、法天，然后才能法道呢?古人不比現在能掌握非常豐富的科學知識，他們不知道地球外還有什么。但是，身處農耕社會的古人會更深刻地意識到人對于土地的依賴，而且在低污染的環(huán)境下會體會到其它生物對大地的依賴。筆者認為，老子的“地”，可以看成現代名詞“生物圈”，可以看成古人對生態(tài)系統(tǒng)的意像?，F代生態(tài)學研究的是生物及其環(huán)境之間的關系，它主張生物與環(huán)境是協(xié)同進化的關系;生物與生物間，生物與環(huán)境間通過能量流動與物質循環(huán)保持動態(tài)平衡;破環(huán)生態(tài)系統(tǒng)其中一環(huán)，就會引起整個系統(tǒng)的響應。同樣，身為生物圈一員的人類，如果不尊重這些規(guī)律，隨意破壞，則必然會遭到自然界的強烈反彈。人改變不了自己的生物屬性，那么人就必須依存于生物圈，人就必須遵守生態(tài)學規(guī)律。所以“人法地”，人必須先順應自己所處的大地，然后才是“天”(氣象、天文等)，因為“天”的影響，是通過“地”(生物圈)引起的。近代出現的全球變化問題就是活生生的例子。
那么，人類未來應該怎樣做，才是“順天應道”呢?道家主張人應當“返璞歸真”。莊子曰：“圣人法天貴真，不拘于俗?！庇终f：“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹守而勿失，是謂反其真。”也就是說，人應該擺正自己的位置，守住自己的本真，不強求妄為。那么，人究竟應該怎樣守衛(wèi)“本真”呢?美國著名人類學家莫里斯認為：“科技進步的速度已經遠遠超過人類進化的速度，以至于人類根本來不及去適應它?！盵8]莫里斯指出，人類的行為已經隨現代環(huán)境而改變，但這種改變并不適應于我們經過千百萬年進化的機體。于是，無怪乎現代人多半處于亞健康狀態(tài)，因為我們的本性并不適合坐辦公室看電腦，并不適合坐在鐵皮里開車……我們的身體更適合山野間奔跑，叢林間采果……總之，我希望人類未來的發(fā)展能更多照顧我們的自然屬性，實現人與自然的和諧發(fā)展。作為個人，我們應該無論如何都不能脫離自然母親，因為那里有我們的“本真”。
綜上，以現代科學思想的角度來重新審視道家思想，道家這個古老的思想體系就會以嶄新的面貌展示出來。以現代自然科學的觀點來看道家之“道”，會讓我們以全新的方式來理解“道”之精髓，體味“道”之奧妙，并在當今科學大發(fā)展的時代發(fā)揚“道”之精神。因為“道可道”正是科學的真諦。
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小學科學小論文封面篇十四
1題名題名又叫題目、文題、標題，是科技論文的中心和總綱。要求準確恰當、簡明扼要、醒目規(guī)范、便于檢索。忌諱皮大餡小、盲目拔高、詞語重復、語序錯亂。
1.1準確恰當要求論文題目能準確表達論文內容，恰當反映所研究的范圍和深度。常見毛病是：過于籠統(tǒng)，題不扣文。關鍵問題在于題目要緊扣論文內容，或論文內容與論文題目要互相匹配、緊扣，即題要扣文，文也要扣題。這是撰寫論文的基本準則。
1.2簡明扼要力求題目的字數要少，用詞需要精選。至于多少字算是合乎要求，并無統(tǒng)一的“硬性”規(guī)定，一般希望一篇論文題目不要超出20個字，不過，不能由于一味追求字數少而影響題目對內容的恰當反映，在遇到兩者確有矛盾時，寧可多用幾個字也要力求表達明確。常見的繁瑣題名如：“關于飲用水中所含化學成分的快速分析方法的研究”。在這類題目中，像“關于”、“研究”等詞匯如若舍之，并不影響表達。凡是論文，總包含有研究及關于什么方面的研究，所以上述題目便可精煉為：“飲用水化學成分的快速分析法”。這樣一改，字數便從原22個安減少為13個字，讀起來覺得干凈利落、簡短明了。若簡短題名不足以顯示論文內容或反映出屬于系列研究的性質，則可利用正、副標題的方法解決，以加副標題來補充說明特定的實驗材料，方法及內容等信息，使標題成為既充實準確又不流于籠統(tǒng)和一般化。
1.3醒目規(guī)范便于檢索論文題目雖然居于首先映入讀者眼簾的醒目位置，但仍然存在題目是否醒目的問題，因為題目所用字句及其所表現的內容是否醒目，其產生的效果是相距甚遠的。題目中使用的詞語要盡可能地使用關鍵詞表中的規(guī)范詞語，以便于論文傳播中的摘引和檢索。
科技論文除總題目以外，一般還有層次標題。層次標題是指除題名之外的各個級別的標題。通常將其分為章、節(jié)、條、款幾個層次。層次標題在結構形式上可使整篇內容層次分明；從內容上是對每章、每節(jié)中心內容的概括，其實就是所謂的“提綱”。靈感之后，起草之前，必然有一個構思階段。構思是從整體上對文章的.抽象把握和設計，以抽象思維為主。構思簡單地說就是整體思索，“想”文章。提綱是構思的外化和成果，實際上相當于用序號和文字符號所組成的一種圖表。提綱的作用在于指導起草，使構思視覺化，以便作者從總體上更為準確概括地把握、修改和提高。論文寫作都要編寫提綱。編寫提綱本身就是在研究，在起草。只要不斷充實，提綱就成為一篇文章的初稿。
2署名署名表示論文作者聲明對論文擁有著作權、愿意文責自負，同時便于讀者與作者聯(lián)系。署名包括工作單位及聯(lián)系方式。工作單位應寫全稱并包括所在城市名稱及郵政編碼，有時為進行文獻分析，要求作者提供性別、出生年月、職務職稱、電話號碼、e-mail等信息。
3摘要摘要是對論文的內容不加注釋和評論的簡短陳述，是文章內容的高度概括。主要內容包括：1）該項研究工作的內容、目的及其重要性。2）所使用的實驗方法。3）總結研究成果，突出作者的新見解。4）研究結論及其意義。注意：摘要中不列舉例證，不描述研究過程，不做自我評價。
小學科學小論文封面篇十五
在動物世界里有許多奇怪的現象，如兔子的眼睛為什么是紅色的?魚睡覺為什么睜著眼?許多許多，但我覺得變色龍會變色很神奇，所以我對它進行了研究。
變色龍一般身長25―30厘米，舌頭比身子還長，它有一個特殊的本領那就是會變色，這樣它就能夠很好地把自我偽裝起來，就好像穿了一件迷彩服一樣，既能夠避免敵人的侵害，又能夠迷惑它要捕捉的食物，便于采取突然襲擊。
這是為什么呢?我上網查了一下，原先它的皮膚內有許多不一樣的色素細胞，有黑色素細胞。紅色素細胞。金色素細胞。這些色素細胞受神經和激素控制。當環(huán)境中的光線。溫度。濕度等發(fā)生變化時，或是受到驚嚇時，神經系統(tǒng)立即會做出反應，引起各種色素細胞的收縮或舒張的變化，產生不一樣的組合，像我們繪畫時用“三原色”能夠調出許多種不一樣顏色一樣，變色龍的身體就呈現出不一樣的顏色變化。
變色龍能隨環(huán)境變化改變體色，長期對自然環(huán)境適應的結果。有不少動物都有這種本領，如海邊的招潮蟹;有的外形也能夠隨環(huán)境變化，如枯枝碟，顏色與形狀與一片枯葉幾乎沒有區(qū)別。動物的這種對環(huán)境的適應性成為“擬態(tài)”。
明白了這個道理，我一點也不足為奇了。
小學科學小論文封面篇十六
花只能喝水嗎？
世界上的所有花都是靠著喝水長大的，那么，花只能喝水嗎？花能像我們人類一樣吃雞皮、喝牛奶、喝飲料嗎？這是一個值得討論的問題。
那天，我來到我家花園，看見每一朵花都精神抖數的樣貌，真是狠不下心去做實驗，我繞著花園走了一圈后，發(fā)現了一朵花好象無精打采的樣貌，也正好能夠給我做實驗。我想到這些，連忙回家拿材料，材料有：雞皮，牛奶，和飲料。怎樣才能讓花把這些材料“消化”掉呢？我想到了以下幾點方法：先“喂”一些雞皮給花吃，然后再放半杯牛奶和放半杯飲料下去，過了一天后，我又下來了，我一下來就跑去看那朵被我做過實驗的花，我睜大眼睛一看，那朵花還是生著病，我就明白必須是失敗了，但是我沒有因為一次小小的實驗失敗而放下，而是更激發(fā)了我繼續(xù)做實驗的情緒，所以我有一次地做了實驗，可我還是失敗了，之后我連著幾次都做了這個實驗，但是都失敗了，最后，我都做得不耐煩了，可在這個時候，我想起老師經常說的一句話：只要你能夠堅持不懈地做一件事情，就必須能夠成功的。我想到這些后，又做了幾次實驗，功不負有心人，結果成功了，這一次實驗我是了兩塊雞皮，然后再在里面放入一半都沒有的牛奶和飲料才成功的。
花！一個美麗的神圣的花仙子，無論什么東西種植給你，你都會長得多姿多彩美麗致極，多觀察你，我們的科學成果將會更加豐富。
小學科學小論文封面篇十七
隨著能源的減少，人們逐漸變得重視節(jié)能了。在我還上小學時老師就教育我們節(jié)約能源，是為了讓我們人類能在地球上永遠的生活下去。在現實生活中，還有大多數人仍不清楚怎樣節(jié)能，讓節(jié)能只是一個說的到，卻不能完全做的到的事情，往往還因缺乏科學的節(jié)約常識和“小竅門”，造成一些不必要的浪費。此刻我來就家庭節(jié)電方面給大家介紹幾個小竅門。
一。電飯煲節(jié)電小竅門
電視機節(jié)能能夠透過如下幾條途徑：首先控制好比較度和亮度。一般彩色電視機最亮與最暗時的功耗能相差3o瓦至50瓦，推薦室內開一盞低瓦數的日光燈，把電視比較度和亮度調到中間為最佳。其次控制音量，音量大，功耗高。另外，一個省電的辦法是觀看影碟時，最好在av狀態(tài)下。因為在av狀態(tài)下，信號是直接接入的，減少了電視高頻頭工作，耗電自然就減少了。其次是看完電視后，不能用遙控器關機，要關掉電視機上的電源。因為遙控關機后，電視機仍處在整機待用狀態(tài)，還在用電。一般狀況下，待機10小時，相當于消耗半度電。最后是給電視機加防塵罩。這樣可防止電視機吸進灰塵，灰塵多了增加電耗。
三。電腦節(jié)電小竅門
不用電腦時盡量把電源開關給關掉，這樣能夠降低耗電量。不用電腦的時候要用一個套子把它套住，不要讓灰塵進入電腦，降低用電量，還要不定期的把主機內部的主板和*部件拿出來清洗，這樣才能夠更好的`降低用電??！能盡量不用電腦的時候就不要用電腦。
節(jié)能是很重要的，人人都就應用這些小竅門，不就應因嫌麻煩就不去做這些事。這些事對誰都有極大的好處的，僅僅需要舉手之勞而已。有關部門也就應加大節(jié)潛力度，多多宣傳。讓人類都來節(jié)約這并不是永遠都有的能源吧!也讓我們每個人為造福我們的后代而加油、努力吧!
小學科學小論文封面篇一
于是我跑去問爸爸和媽媽，可他們都說不知道。這可怎么辦呢？突然我想到了一個人，那就是我家的“無所不知的老師——電腦”。我立刻去查電腦，原來葉子的莖是用來傳遞水分，吸收陽光。傳遞根部吸收的養(yǎng)料的。??！怪不得，我家的茉莉花開的這么多，這么香，！因為我家的外婆出了一份力，她每天給茉莉花澆水施肥。好辛苦哦！我以后也要向外婆學習，多給我家的花花草草澆水，讓我家的后花園變得更加漂亮。
小學科學小論文封面篇二
小學科學課開展的教學目標就是要通過科學的活動來提高學生的科學素養(yǎng)，小學生現在正是知識學習和接受的基礎階段，同時，也是進行發(fā)現以及創(chuàng)造的重要階段。所以，在小學科學教學課堂中老師要積極調動學生的學習熱情，培養(yǎng)學生對科學知識的探究技能，還要通過學習讓學生養(yǎng)成合作學習的好習慣，讓學生在討論的過程中善于提出自己的想法，這樣可以進一步培養(yǎng)學生實事求是的學習態(tài)度。而通過生活中的細節(jié)來進行教學，則可以達到上述目的，有效提升小學科學課堂的教學效率。
實驗本身就是開展教學的一個有效方法，我們在進行教學的時候要運用實驗來吸引學生的注意力，學生在學習的時候也會被實驗的器材、現象和蘊含的知識吸引。老師最好選用生活中的例子來進行教學，這樣學生在理解的時候會感覺更加容易，或者說更加貼近生活。
比如，我們在對浮力進行探究的時候，可以通過實驗的方法讓大家進行分析，老師選用廚房里比較常用的蔬菜馬鈴薯來進行試驗，在實驗的過程中可以把三塊形狀、大小都基本相同的馬鈴薯放到體積相同的鹽水、糖水和清水中來，觀察會出現什么樣的現象。通過耐心地觀察，學生發(fā)現大小一樣的馬鈴薯在不同的液體里面沉浮情況是不相同的，出現這個現象的原因是什么？我們在這個時候可以運用小組討論的方式來進行探討，讓學生自己來翻閱資料了解一下出現這些問題的原因，后來大家通過推斷來判定是因為密度不一樣，那么什么是密度？密度對物質有哪些重要的影響？老師這時可以進行指導，鹽水和糖水的密度都比清水要大，馬鈴薯之所以能夠在水中沉浮，都是與排開同體積的液體有著密切的聯(lián)系，因為馬鈴薯比同體積的水重，所以就會下沉，如果比同體積的水輕，就會不斷上浮。為了讓學生可以舉一反三，在課堂上要求學生想一下日常生活中和水有關的實際例子，很多學生就會想到游泳，在大海中游泳和在游泳池里游泳有很大的不同，原因就是海水中有鹽的成分，所以浮力相對比較大，人就容易學會游泳，死海也是因為含鹽成分比較多，所以人能夠自由地浮到水面上來。我們在開展課堂教學的時候要注重教學細節(jié)，讓學生通過實驗來進行分析、總結，培養(yǎng)學生的總結能力，得出可信的科學原理，有效地推動小學科學課堂教學的提升。
課下的實驗對于課堂教學也有一定的幫助，可以激發(fā)學生對科學學習的熱情，老師可以給學生布置課下的實驗項目，通過實驗可以讓學生看到科學的實用性。例如，讓學生觀察平時吃的白米飯，讓每個學生準備一些白米粥，自己在家里做一些實驗，準備一些碘酒，把碘酒滴到大米粥里面，讓家里人和學生一起來觀察會發(fā)生什么樣的變化。學生會看到玻璃杯中黏稠的大米粥顏色發(fā)生了變化，原來是清澈的，后來慢慢地變成了藍色，這時候學生就會感覺很新奇。很多好奇心比較強的學生都會皺緊眉頭，思考是什么原因產生了這個神奇的現象。學生可以自己組成課下實驗小組，共同對問題進行探討，可以上網查閱資料，發(fā)現大米的主要成分是淀粉，碘酒和淀粉的混合物會發(fā)生化學反應，產生藍色的物質，學生自己探究的知識會有很深刻的記憶。學生有時候還會聯(lián)想到我們在細細咀嚼米飯的時候會感到有一絲的甜味，其實原因就是里面有淀粉。在課堂上老師講相關知識的時候，學生接受起來就會很容易，這樣能有效地推動課堂教學的發(fā)展，培養(yǎng)學生對課外知識的獲取量，讓學生主動對課外知識進行獲取，提高他們的學習熱情。
在日常生活中，我們也能夠發(fā)現一些科學知識，比如在擰瓶蓋的時候，如果我們的手滑就不容易擰開，媽媽在廚房做飯，有時候手上沾滿水，為了擰開瓶蓋，就要墊上一個干抹布來擰，我們可以引導學生思考這是什么原理。通過了解學生發(fā)現這和摩擦力有一定的關系，因為如果接觸面過于平滑，摩擦力就小，就不能打開瓶蓋。這時有的學生就會提問：在火車站發(fā)現很多箱子上面都有輪子，那么輪子和地面也有摩擦力，為什么就比沒有輪子的箱子在搬運的過程中省力？老師這時候可以給學生講解滑動摩擦力和滾動摩擦力之間的相互關系。這樣在進行知識講解的時候就會順暢很多。我們通過對生活的觀察對摩擦力有了一定的了解。
還有，在平時燒水的時候我們要讓學生觀察水蒸氣，但是很多學生都認為冒出的"白煙"是水蒸氣，老師有時候會糾正說白煙不是水蒸氣，是水蒸氣遇冷凝結成的小水珠。其實，這樣的解釋對于低年級學生來說很難理解，我們可以在課堂上通過實驗的方式來給學生解釋。首先，問學生"白煙"是什么顏色的？學生回答白煙是白色的，那么我們問學生水蒸氣的特點是什么？學生回答無色無味，那么白煙是水蒸氣嗎？我們可以這樣理解為"不是".學生通過這樣的方式會更加容易進行理解，通過這個常識，我們要告訴學生在燒水的時候要離壺面遠一些，因為在水要燒開了的時候，我們因為離水壺比較近，噴出的水蒸氣會落到皮膚上，因為水蒸氣遇冷就會凝結成小水珠，在凝結的過程中會吸收熱量，如果落到皮膚上吸收的就是我們皮膚的熱量，會造成灼傷。這樣可以讓學生有安全意識，只有學生了解了原理，才能夠有所警示，也避免了安全隱患。
對于實驗來說，細節(jié)決定成敗，我們在教學的時候要讓學生把生活實際和學到的知識進行聯(lián)系。在小學生的實際生活中已經有一些相關的科學體驗，科學的學習是對科學現象的重新認識，也是在原有知識的基礎上進行的總結以及升華，我們讓小學生把原有的知識體系進行梳理，這樣學生的思維在整個活動的過程中不斷地發(fā)展，學生在親自參與的過程中也是對知識和生活經驗的一種積累，在日常生活中，我們要培養(yǎng)學生良好的生活習慣，傳遞正能量來進行科學知識的普及。還有我們在日常生活中要不斷觀察，對生活細節(jié)進行思考，對于不明白的現象可以和老師、同學進行討論，也可以自己查閱資料來進行思考，讓科學知識能夠真正地服務于生活。
在小學科學課堂教學過程中，科學的教學要貼近學生的現實生活，關注科學課堂的動態(tài)學習過程，把生活中科學想象和教材中的知識進行有機的聯(lián)系和運用，這樣可以讓生活和科學融為一體，讓科學源于生活、高于生活。通過對生活的真正透視來提高學生的學習興趣，讓學生可以把學到的知識進行合理的運用，教給學生科學學習的方法，提高探究能力，努力地觀察生活，在生活中發(fā)現科學。
小學科學小論文封面篇三
良好的`開端是成功的一半。一個好的導入就是一個導火索，可以點燃學生求知的火焰，進而使學生主動而積極地參與到探究活動中，否則探究就會成為學生的負擔，為此在教學中教師要重視導入環(huán)節(jié)，設計新穎而巧妙的導入，以激發(fā)學生更大的探究熱情。
1、實驗導入。
實驗是科學課程的重要內容與學習方法，具有很強的操作性，現象更明顯，更能吸引學生的注意力，激發(fā)學生的探究熱情。如在學習《食鹽的溶解》時，教師首先為學生做演示實驗，準備好一杯清水與若干食鹽，將食鹽放水杯中輕輕搖晃，學生發(fā)現食鹽不見了，這樣學生自然會產生困惑，食鹽去哪兒了？進而激起學生強烈的探究熱情。
2、多媒體導入。
多媒體集圖文聲像于一體，將其運用于教學中更能突出科學課程的學科特征，更符合小學生的心理特點與思維特點。多媒體展現的不再是單一而靜止的內容，而是將難以理解的抽象而深奧的知識寓于直觀的事物與生動的場景之中，這樣更能集中學生的注意力，激活學生的思維，調動學生參與科學探究的主動性與能動性。
3、懸念導入。
小學生好奇心強，運用懸念可以引發(fā)學生的好奇心，激發(fā)學生的求知欲，引導學生展開主動思考與積極探究。如在學習磁鐵時，教師可以將磁鐵提前放于衣袖中、口袋中，放于乒乓球中，為學生表演魔術，隨著衣袖的移動，可以將乒乓球吸附于衣服上。學生躍躍欲試，但是學生拿在手里就不靈驗了，這是怎么回事呢？這樣自然可以引發(fā)學生的關注與思考，更利于學生探究活動開展。
學起于思，思源于疑。疑問是學生探究的內在動力，是發(fā)現的基石、智慧的開端。我們要善于運用問題引發(fā)學生的好奇心，讓學生進入求知的憤悱狀態(tài)，從而使學生展開主動探究以解決心中的困惑。這樣的教學改變以教師為中心的講解，而是建立在學生主體參與與積極思考基礎上的自主探究與自主構建，實現學生學習方式的根本轉變，這正是培養(yǎng)學生探究能力的關鍵。
1、問題要具有探索性。
過于簡單與過于復雜的問題都不利于學生探究活動開展，會打擊學生學習信心，甚至讓學生失去學習興趣與探究熱情。學生的認知是經歷從已知到最近發(fā)展區(qū)再到未知的循環(huán)過程，不斷將未知轉化為已知。在設計問題時要在已知與未知的聯(lián)結處最近發(fā)展區(qū)提問，這樣才能基于學生基礎，又具有一定深度，能夠通過學生的自主探究將未知轉化為已知。
2、問題要具有層次性。
學生之間存在一定的差異性，這是客觀存在的教育事實，但也是最寶貴的教學資源，可以引導學生展開創(chuàng)造性探究，促進學生富有個性化地發(fā)展。因此，針對不同水平的學生不能提出“一刀切”問題，這樣的問題并不能面向全體，只能成為部分學生的探究。要尊重學生間的個體差異設計不同層次的問題，這樣才能滿足不同層次學生的不同學習需求，實現全體學生的共同探究。
3、問題要具有開放性。
傳統(tǒng)教學提出的大多是檢測型問題，只限于學生對知識的識記，并不利于學生思維與探究的開展。不能拘泥于標準答案，而要提出開放性問題，給予學生更大的思維空間，讓學生將學習與運用結合起來，突破傳統(tǒng)教學的束縛，擺脫固有思維的枷鎖，激活學生思維，激發(fā)學生創(chuàng)新，這樣才能引導學生開展有效的科學探究活動。
巴爾扎克說：“打開一切科學大門的鑰匙毫無疑義是問號?！庇行У目茖W探究不僅要關注學生探究的結果，更要關注學生探究的過程，要鼓勵學生在探究過程中勇于提出問題，這是高效課堂的一個重要標準。小學生活潑好動，好奇心強，想象力豐富，喜愛追根溯源。教師要根據學生好問的特點，營造民主的教學氛圍，鼓勵學生大膽發(fā)表個人見解，引導學生自主提出問題，讓學生學會學習、學會探究。如在學習《觀察土壤》時，我首先讓學生課下采集土壤，課上我引導學生思考，我們采集土壤是為了研究，那么我們要研究土壤的什么呢？一石激起千層浪，打開學生思維的閘門，學生展開認真而積極的思考，結合生活經驗與所學知識提出要研究土壤的成分、是否含有水分等。學生自主提出的問題，探究熱情更高。當然小學生受各種條件的影響，提出的問題難免膚淺甚至是錯誤的，此時教師不可武斷地否定，首先要肯定學生提問的積極性，發(fā)揮教師的主導作用，引導學生展開深入思考，進而提出有價值的問題。
課外有著更寬廣的探究空間，更利于學生探究能力培養(yǎng)。我們要在搞好課堂探究的同時，為學生開展豐富的課外探究活動，這樣更能開闊學生的視野，增長學生的見聞，更利于學生科學學習興趣與科學探究能力培養(yǎng)。如學完《樹葉落了》，可以引導學生觀察隨著天氣的變化，植物有何變化？讓學生展開長期而認真的觀察，這樣更利于學生養(yǎng)成觀察的好習慣。學完《鹽在水里溶解了》，讓學生探究如何將溶解在水中的食鹽提取出來？這些課外探究與學生的現實生活密切相關，更能引發(fā)學生的關注，激發(fā)學生的探究熱情，從而使學生展開主動探究，讓學生在探究中認識到科學課程與現實生活的密切關系，更重要的是可以增強學生的探究意識，提高學生的探究水平，更利于學生綜合水平提高。
總之，我們要發(fā)揮科學課程的學科特征，為學生營造探究氛圍，激發(fā)學生學習熱情，放妥學生探究動機，引導學生展開一系列主動而積極的探究，讓學生經歷探究過程，再現真理發(fā)現全過程。這樣既可以加深學生對知識的理解與掌握，又可以讓學生學會探究這一基本方法，讓學生學會探究，成為科學探究的主人，促進學生科學探究能力全面發(fā)展。
小學科學小論文封面篇四
：新課改推廣要求基層教育工作者積極踐行，結合自身的教學實際情況，不斷創(chuàng)新與發(fā)展。潛下心來認真研究新課標的優(yōu)秀觀點，并結合自身教學實際情況靈活運用。結合自身的教學實踐經驗，從“現代教育技術”“綜合實踐活動”及“開發(fā)教學資源”三個方面入手，進行了初步的分析與探討。
新課改運動的普及與推廣要求基層教育工作者積極踐行、落實其大力倡導的先進教學觀點以及理念，并要結合自身的教學實際情況，對所運用的理念進行不斷創(chuàng)新與發(fā)展。這就奠定了各學科教師學習新課標理念、貫徹新課標理念、革新新課標理念的重要基調。筆者身為一線小學自然教師，在平時的教學活動中，對如何更有效地運用新課標所提倡的優(yōu)秀教育理論，進行了認真的探索與實踐，現結合具體的教學實踐，將個人的一些認識與見解歸納、總結如下。
信息化是現代社會最鮮明的時代特征之一，在此背景下，各行業(yè)各領域都對現代信息技術進行了最充分的運用。教育界也不例外?！读x務教育小學科學課程標準》更是在其教學基本理念中明確指出：“現代教育技術為教育教學開拓了更為廣闊的天地，教師應當從所在地區(qū)的實際情況出發(fā)，在教學實踐中充分運用現代教育技術?！惫P者認為，新課標之所以如此倡導，是因為現代教育技術在小學自然學科中的恰當運用，能有效拓寬學生的視野范圍，充分調動學生的學習興趣，能有效兼顧學生的學習差異。以下的教學實踐便可以充分證明這一點。如，在教學“人的進化”這一內容時，筆者就利用現代教育技術，為學生出示了一組貓、狗、大猩猩等不同動物以及人的幻燈片，要求學生認真觀察圖片，并回答哪一動物與人的親緣關系最近。通過觀看圖片，學生很快就能回答出：“大猩猩與人的親緣關系最為接近。”在此基礎上，筆者又通過圖片對比的方式，比較了人與大猩猩外部特征的相似之處。例如，人與大猩猩都能直立行走、五官長相位置大致相同、都具有豐富的面部表情、都能靈活地用手拿東西等。借助現代教育技術，不僅有效擴充了課堂容量，大大開闊了學生的視野，而且更為重要的是，還使學生對于“人的進化”這一知識點具有更為濃厚的探究興趣，而這很顯然為他們在高漲的學習姿態(tài)下積極、主動地融入“人的進化”的具體學習活動之中奠定了良好的感情基礎。由此，我們不難看出，現代教育技術在小學自然與科學教學中的科學運用具有良好的效果。
“學中做”“做中學”的觀點，即鼓勵學生在豐富的實踐活動中夯實理論知識、提升實踐技能。與此相適應，《義務教育科學課程標準》持有相類似的教育觀點：“教師應用豐富多彩的活動充實教學過程，這些活動的開展既能使學生親身體驗科學發(fā)現、科學探究、科學創(chuàng)造的過程，同時更有利于學生在豐富多彩的綜合實踐活動中切實發(fā)展、提升自身的自然科學修養(yǎng)及綜合素質?！惫P者認為，小學自然科學教師在踐行這一先進教育觀點時，應當從所教內容出發(fā)，從所教學生的興趣愛好出發(fā)，精心選擇那些與學生生活實際緊密相連、能充分誘發(fā)學生興趣的活動，同時，又要與學習內容密切相關，這樣才能確保綜合實踐活動的作用得到最大限度的發(fā)揮。對此，筆者感受頗深。例如，在教學了“種子植物與非種子植物”這一節(jié)的相關知識點之后，筆者就將學習的陣地由課堂轉移到了校園這一廣闊的空間，要求學生利用校園內豐富的植物資源，在認真觀察的基礎上歸納、總結哪些植物是種子植物，哪些植物是非種子植物。這一學習形式新穎別致，因此學生的參與熱情格外高漲，他們全都自覺且積極地投入到了實踐活動之中。在這一綜合實踐活動之中，學生既懂得了植物可分為種子植物和非種子植物兩大類，同時，更是通過認真觀察植物落在地上或者是長在樹枝上的種子，對其屬性進行了科學、正確的判斷。例如，廣泛分布在校園中的松樹屬于種子植物，而潮濕、陰涼處的苔蘚則是非種子植物；除此之外，有些植物的種子是裸露在外的，像銀杏、云杉等；而有些植物的種子外則有果皮包被著，像玉米、菜豆、向日葵等；有果皮包被的最大意義是能對植物的種子起到很好的保護作用，進而有益于其傳播……如此，通過這一綜合實踐活動，一方面學生的自主探究意識及能力得到了顯著的鍛煉與發(fā)展，另一方面學生在綜合實踐活動中對植物類別進行劃分的過程，更是他們回顧、復習課堂所學理論知識，進而建立完善知識結構體系的過程。該項教學實踐案例充分證明了小學自然學科靈活組織綜合實踐活動一舉多得的良好教學效益。
《義務教育科學課程標準》強調：“各地區(qū)、各學校之間存在著一定的差異，統(tǒng)一、劃齊的要求顯然并不符合實際情況。小學自然科學教師應當積極挖掘、合理運用一切可利用的教育教學資源。”筆者認為踐行新課標這一理念的優(yōu)勢在于，能使得小學自然與科學教學變得更為契合所在地區(qū)、所在學校的實際情況，進而顯著優(yōu)化、改善最終的實際教學效果，學生的自然科學素養(yǎng)也能因此得到更好提升。筆者自身的教學實踐便可以充分證明這一觀點。如，在教學“保護大氣”這一知識點時，就要求學生利用課余時間，同父母一起，對平時生活中常見的大氣保護標志、環(huán)境保護標志進行充分的搜集與整理，這一社會生活資源的開發(fā)與利用，既使得學生掌握了更多的環(huán)保標志，更使得他們深刻認識到保護大氣、保護環(huán)境的必要性及重要意義，教學反響異常良好。又如，“土壤的成分”這一內容涉及“土壤的保護”這一知識點，在教學了相關的內容之后，筆者就要求學生在課下自由結合成學習小組，并以小組為單位，利用互聯(lián)網絡技術對土壤遭到破壞的原因、土壤遭到破壞后的嚴重后果以及有效保護土壤的措施方法等進行相關信息的搜集與整理。這一網絡資源的充分利用，既有利于學生信息搜集、歸納能力、問題分析、問題解決能力等綜合素質的切實進步與發(fā)展，同時，更能使得學生自覺樹立起“保護賴以生存的土壤”這一端正的價值觀念，而這恰恰正是“土壤的保護”這一知識點的教學追求所在。一言以概之，小學自然與科學教師在教學實踐活動中，應當多渠道、多途徑地開發(fā)、利用一切可利用的課程教學資源，這對于優(yōu)化小學自然與科學的實際教學效果、真正促進小學生自然科學素養(yǎng)的更好發(fā)展，起到舉足輕重的作用?？偠灾?，新課標的先進教育理念為小學自然學科正常組織教學指明了前進的道路與發(fā)展方向。對此，小學自然學科教師必須潛下心來，認真研究新課標的觀點，并結合自身教學實際情況，對其進行最大限度的靈活運用。這既是迎合新課改歷史發(fā)展趨勢的客觀要求，又是切實優(yōu)化、提升小學自然學科教學效率與質量的客觀要求，同時，更是促進小學生自然科學素養(yǎng)顯著進步的客觀要求。
［1］林美玉.“小學科學課程與教學論”的發(fā)展與思考［j］.教育與教學研究，20xx（3）.
［2］袁平.新課程背景下小學科學課教師角色轉變［j］.生物技術世界，20xx（8）.
小學科學小論文封面篇五
小學生畢竟還是孩子，貪玩好動是孩子們的天性，要想讓他們規(guī)規(guī)矩矩地在課堂上坐四十分鐘，安安靜靜地聽，對很多孩子來說都很難。一些老師對那些在上課時總是好動的孩子會采取批評的方式，責怪他們“不聽話”，其實這樣不對，老師也需要從學生的實際心理出發(fā)，了解孩子們的特點，并且加以利用。這也就是說，在小學科學教學中，老師不應該再采用老方法，只是單純地講課，而可以換一種方式，以玩促學，通過一些小游戲、小實驗，讓學生得以自己動手操作，讓他們切實參與到課堂活動中。這樣一來，孩子們就不會再覺得上課很無聊，因為他們不需要一直紋絲不動地坐在凳子上，而是能夠參與到課堂活動中，動態(tài)的學比靜態(tài)的聽有意思很多。只要學生有興趣，通過主動參與，在玩樂中學習，就可以培養(yǎng)他們的自主學習能力，他們對學習、對知識掌握情況明顯會好很多。以玩促學，讓學生切實參與到課堂活動中，可以培養(yǎng)學生的自主學習能力。
小學科學，不同于語文、數學，它是一門走在時代發(fā)展前沿的學科，對日常生活中的一些現象做了最科學、最真實的解釋，小學開設這門課，就是為了讓孩子們了解更多的科學知識。我們發(fā)現，在實際教學中，很多老師都是一個勁地告訴孩子們這些知識，學生好像就只是一個接收器，牢牢記住老師所講的東西，這樣很不利于培養(yǎng)他們的自主學習能力。其實，老師完全可以換一種方式，讓學生自己總結，對這件事、對這種現象，你怎么看？為什么？自己去找答案，老師在旁進行指導，循循善誘，幫助他們。要知道，孩子們自己找到、總結的答案，肯定比老師告訴他們的要印象深刻。這樣總結的過程，其實就是自主學習的過程。如此，學生就可以主動發(fā)現身邊的科學，不僅掌握了老師想要告訴學生的知識，更重要的是，他們學會了這種能力，在今后遇到類似事情，完全可以憑自己去解決、發(fā)現。通過這樣的教學方式，讓學生不再做學習的接收器，而是主動進攻，積極學習。自己總結，讓學生主動發(fā)現身邊的科學，可以培養(yǎng)學生的自主學習能力。
在小學科學教學中培養(yǎng)學生的自主學習能力，是老師的一項非常重要的教學目標。只有學生具備了這種能力，他們的思維才不會僅僅局限于老師所講的某一個點，而是可以擴散開來，更有利于他們的學習。通過老師的培養(yǎng)，讓所有學生都擁有自主學習能力，提高他們自身的綜合能力，讓這些祖國的花朵在陽光下燦爛綻放。
小學科學小論文封面篇六
受傳統(tǒng)思想的影響，小學科學教學并未受到重視。大多數學校及教師并未真正認識到科學教學的重要性，只將文化課作為教學重點，片面強調學生的考試成績與分數，忽略了對學生科學知識的培養(yǎng)，這嚴重違背了我國“科教興國、人才強國”的發(fā)展戰(zhàn)略。一些學校即使開設了科學課程，但是由于缺乏具有專業(yè)科學素養(yǎng)的教師隊伍，課堂教學只能是簡單地照本宣科，一方面不能調動學生學習的積極性，另一方面對于一些稍有深度的問題，學生理解不透徹，導致課堂效率低下，達不到教學的目的。課堂教學方式主要以講授為主，教師在講臺上進行講解，學生被動的接受，缺乏交流與互動，這在一定程度上抑制了學生創(chuàng)造思維的發(fā)展，因此必須對當前的教學模式進行改革，保障教學的有效性與科學性。
要想使科學課堂實現“對話互動”式教學的轉變，首先要從教學觀念上進行革新。由于傳統(tǒng)的教學思想根深蒂固，所以，必須轉變教學思想，要對以往的單一教學模式進行改進，充分認識到科學教學的重要性，重視學生科學能力的培養(yǎng)，注重學生的主體作用。教師不僅要注重師生間的對話互動，更要關注學生之間的互動交流，為學生提供一個交流的平臺，使學生能夠在課堂教學中，與其他同學的交流合作，學會共享，提升學生的互動意識與共享意識。在這種課堂氛圍下，學生的思維能夠更加開闊，交流能力與探索能力都能夠得到充分地提升。
小學生的身心發(fā)展具有一定的特殊性，他們對科學知識的認識與思考能力有限，因此，片面的課堂講授教學，效果并不理想，學生會存在許多疑問。因此，教師要創(chuàng)設一定的情境，將學生置身于某種特定的情境中，增進學生對科學知識的理解。比如，教師可以設置一定的問題與障礙，激發(fā)學生參與積極性，使學生在對問題的思考過程中學會互動交流，將自己的想法與他人分享，增強對問題思考的深度。在一些具有實踐性的科學項目上，可以每兩人或三人分配一套實驗器材，這樣能夠激發(fā)學生的互動欲望，由多人共同完成的一項實驗項目，每個人負責的項目不同，發(fā)揮的作用也不同，這能夠在一定程度上促進學生的交流合作伙伴。另外，教師還可以在課下給學生留一些具有較強實踐性并且需要多人共同完成的科學作業(yè)，使學生自覺尋求對話合作，順利完成作業(yè)，同時，也使學生養(yǎng)成合作、共享的良好學習習慣。
新課改的實施，對我國的小學教學提出了更高的要求。傳統(tǒng)的教學已經不能夠適應當前教學事業(yè)的發(fā)展，因此，必須采取合理、有效地教學策略，實現多樣化教學。分組教學在當前的課堂教學中得到了廣泛地應用，這在科學教學中同樣適用。在教學過程中，可以將學生分成小組，由于學生的個體差異比較大，在分組時要充分考慮到學生的能力與參與性，做到每組均衡配置。在進行科學實踐的過程中，可根據小組的實際情況進行明確分工，盡量使每一位同學都參與到實踐中，鼓勵學生大膽表達自己的觀點，使小組學生能夠相互合作，團結一致，共同完成教師分配的科學任務。合理分組，營造“對話互動”氛圍，一方面能夠調動學生的參與積極性，活躍課堂氣氛；另一方面能使學生的探索能力與交流合作能力得到提升，使每一位學生都能夠得到均衡發(fā)展。小學科學教學“對話互動”模式具有無限的潛力，它綜合了目標、教法、內容等方面對科學教學的全方位變革，充分貫徹落實了新課改的要求，對學生的邏輯思維能力的提高以及團結合作精神有著重要的作用。針對我國小學科學教學中出現的問題，我們必須做到充分的認識，抓住當前的發(fā)展機遇，全面實施“對話互動”教學模式，促進我國小學科學教學的有效改革。
小學科學小論文封面篇七
作為科學課專職教師，我對學校安排有專職教師感到欣慰，可是作為上課的老師，我對學生的科學學習態(tài)度感到心寒。
在學校，副科老師每周排有18節(jié)課，幾乎每天四節(jié)課，上午兩節(jié)下午兩節(jié)，要準備大量的實驗器材，我還有些力不從心，就這樣在我付出了大量心血時間準備了器材之后，學生上課實驗時，卻時常把實驗課當成玩耍課，不聽講，不認真實驗，甚至拿器材來亂玩并損壞。更別說我安排的課后研究實驗或觀察活動。之前發(fā)給孩子們的蠶卵，都在發(fā)下去的沒幾天后找不到了，好不容易孵出了蠶寶寶的，在又過幾天之后說蠶寶寶餓死了或不知道怎么樣死了。為了做滴漏實驗，課前就安排孩子們帶礦泉水瓶，非常失望的是沒兩個同學帶了。上科學課，六年級的很多孩子還不愿意去科學實驗室上課，要呆在教室里寫作業(yè)，還理智氣壯說語文數學作業(yè)很多。
如此種種，讓許多科學老師越來越沒有成就感，而是很多挫敗感，打擊了他們許許多多的積極性。長期下來讓一些科學老師也沒有激情認真準備設計實驗了。一切源于大家對科學課的不重視。
而要讓大家重視起科學課，光是科學老師的內部作用從邏輯推理到理論哲學上講都是沒有太大作用的。讓家長和學校重視起科學課才是治本的問題。可以從以下幾個方面提高大家對科學課的重視。
一、學校重視科學課，積極購買、準備實驗器材。實驗是科學課的基本環(huán)節(jié)，實驗探究也是學生獲得知識的重要途徑。這就要求實驗器材的準備一定要充分。科學課教師的教學負擔普遍過重，教材涉及到的各個學科的活動，也需要準備大量的實驗材料，其備課量已經超過了中、英、數這些傳統(tǒng)的“核心課程”，不少教師已感到力不從心。即便如此，老師們也都在盡力去挖掘各種各樣的資源，但是還遠不能滿足教學的需要。學校及教育部門應重視這一問題并給予支持解決。
二、把科學課成績納入升學考核。學生和家長比較重視升學考試，所以對要求考核的科目語文數學等格外重視，而科學課目前如何評價還不確定，學生家長對這門課在升學考試中的地位不清楚，對這門課的態(tài)度也不重視，這就給科學課教師帶來較大的思想壓力，也給教師平常上課帶來一些困難。例如讓學生回家準備的器材，學生自己不容易準備，家長不支持，認為：容易找就找找，難得找的就算了，反正也不重要。最后沒有人準備，上課也不好操作。
三、科學課老師多跟家長溝通。傳統(tǒng)的家校聯(lián)系，多是由班主任或者語數老師來做，溝通的內容是語文數學成績，在校品行表現。科學課老師也應該做好與家長的溝通工作，把科學課外拓展，自備科學器材，科學課學生的表現告知家長并給家長督促安排孩子的任務。共同培養(yǎng)關注孩子的科學認識。提高家長的重視程度。
四、跨學科課程整合。在實際的教學中，語文老師不知道數學現在在學習些什么內容，科學老師不知道美術老師在教學什么內容，不同科目老師之間溝通較少，教研活動也是各科之間分開組織，學科界限較大。其實語文、數學、科學、美術、音樂、勞技、品德等學科之間有很多聯(lián)系，學校可以在每周開始之前，把各科老師組織在一起討論本周的教學內容，發(fā)現并討論各科之間的整合。例如在科學課養(yǎng)蠶活動的教學中，語文課中可以要求學生把養(yǎng)蠶的心得過程等放進作文或者日記中去，勞動教學可以教學生養(yǎng)蠶知識，美術課也可以進行各種關于蠶的作畫等作品，甚至科學課中也可以把數學知識套進去整合教學。最終會使學生把每一個學科都重視起來，認識到忽略某一科其他學科也會受到影響。
五、提高老師之間各科同等重要的認識。在實際的教學中，副科老師會碰到一些學科之間的尷尬問題，主科老師由于教學任務緊，學生優(yōu)差差異等等，出現主科老師讓學生在副科課堂改作業(yè)、去辦公室輔導、班主任讓學生練習學校的表演、完成學校安排的畫畫、演講、制作等等的情況。不僅影響科學課的上課紀律，同時也影響學生對科學課的重視程度。所以老師應該從自身做起，認識到各科同等重要，才能由上達下的傳遞給學生這種意識。
當然科學老師自身對自己教學的重視，認真設計課堂，提高自身技能，鉆研教學方法等等努力也是必不可少的。只有大家共同前進才能使路變得更寬更平。
小學科學小論文封面篇八
在我國古代的典籍當中，有關于聲學的文獻相當豐富，這些文獻資料同時也是音樂文化的典籍。內容主要有音樂史、音樂理論、樂器史、樂律學、樂器制造及演奏等方面?！端牟咳珪分薪洸康摹稌贰ⅰ对姟?、《周禮》、《禮記》、《春秋左傳》等都能在其中找到與聲學有關的早期內容；史部中的《律歷志》或《音樂志》是必讀的聲學史料；子部藝術類的音樂之屬是與律學、樂器學、音樂聲學關系密切的著作。
樂器的制作離不開聲學原理，我們都知道，凡是聲音都具有高低、強弱、長短、音色等特性，一件樂器所使用的物質材料不同，那么它所發(fā)出的音色也就不同。在物理學上，音色與發(fā)聲頻譜、波形、振幅有關。《禮記?樂記》中敘述了金、石、絲、竹、革五種物質材料做成的樂器音色：“鐘聲i”，“石聲磬”，“絲聲哀”，“竹聲濫”，“鼓鼙之聲”。早在戰(zhàn)國時期就有人對“中聲”進行過討論，“中聲”其實就相當于我們現代鋼琴中央區(qū)的發(fā)音問題。在戰(zhàn)國末期成書的《呂氏春秋?仲夏紀?適音》中有這樣的觀點：“夫音亦有適”；“太鉅、太小、太清、太濁”，“皆非適也”。只有高、低、強、弱適中的音才能稱之為“中聲”。從這些記載來看，我們可以知道當時的人們規(guī)定“中聲”有兩個必備因素：高低、強弱。
二、樂器制作中的選材
北宋的沈括在《夢溪筆談》中總結了琴材特性與琴的音色密切相關，同時他也第一個認識到材料的傳聲沒有選擇性，它可以傳播任意音調的聲音。他的“材中自有五音”，是指物質材料本身能發(fā)出諸多樂音?！坝謶T調”是指該材料能夠傳播各種調式的聲音。任何一種天然材料都有能傳播聲音的特點，如果沒有這一特點，琴弦發(fā)出了聲音，而它的面板材料不予傳播，共鳴箱體不與之呼應，那這種聲音將是音樂欣賞中的一大悲哀。在沈括后，宋王室之子趙希鵠在其著《洞天清錄集》中詳細敘述了琴材與其發(fā)聲的關系。琴聲效果與其選用的木料的關系，就像今天選購鋼琴，總要仔細挑選鋼琴各方的面板是否“紋理條條如絲線密達而不邪曲”。如果面板好，琴槌和琴弦又沒毛病，那么這鋼琴的音質、音色就屬上乘。
不同的樂器都有其所要求的不同材料，沈括和班固都注意到了這一問題，為什么古人制樂器，用銅制鐘、用石制磬？在《漢書?律歷志》中，該書作者班固征引劉歆的話：“銅為物之至精，不為燥濕寒溫變其節(jié)，不為風雨暴露改其形?！边@句話前半句意思是：銅不因溫度和濕度的變化而發(fā)生脹縮現象。這顯然不對，因為銅的膨脹系數比鐵大，按此原理，應該是“鐵為物之至精”。然而當時的科學家們正確地看到，鐵容易生銹，其危害要大于銅的熱脹冷縮。同理，現代鋼琴中的高、中音琴弦都由鋼絲制成，低音琴弦由鋼絲加紫銅纏絲制成，而非選用其他金屬制。
三、樂器與振動
我們從分析樂器入手，從物理學角度來認識一下物體的振動。古代中國人早在春秋末期已經知道聲音的來源及音調的高低是由振動決定的。《考工記?鳧氏》在述及鐘體的設計與制造時，曾寫道：“薄厚之所振動，清濁之所由出。”這說明最晚在公元前6世紀下半葉到公元前5世紀初已有“振動”一詞，而且人們已將“振動”現象與鐘壁厚薄、音調的高低聯(lián)系起來，正確地認識到它們三者之間的關系：鐘壁的厚薄決定了其振動的緩與烈或振幅的大與小，而這又是音調高低的依據。由此可見，振動產生聲音的看法，對古代中國人來說并不陌生。
古代人們創(chuàng)制了很多弦樂器，他們都有著豐富的調音經驗，在長期的實踐中，他們都遵循一個弦振動原理，弦長、張力、絲線的密度與弦振動的頻率密切相關，改變弦長、張力、絲線密度中的任何一個因素，弦振動的頻率都會發(fā)生變化。尤其是對同一弦線來說，當張力固定不變時，弦上音調的高低僅僅決定于所取弦長。這正是古代樂律學和定律法的物理依據。宋代何e《春渚紀聞》說：“緩其商弦，c宮同音?！备淖兿业膹埩涂梢愿淖兤湟簟９糯墨I中大量的有關記載，表明古人在演奏實踐與理論中都認識到張力與音調的比例關系，準確地說，音調與張力平方根成正比。他們還直接將線密度看做弦粗細，并做了一系列的規(guī)定，以組成弦線的絲數保證其粗細有序。早在戰(zhàn)國時期，人們就以文字的形式記錄了音調與線密度的比例關系，準確地說，音調與線密度平方根成反比。唐代司馬貞指出：“宮弦最大，用八十一絲”；商弦“用七十二絲”；角弦“用六十四絲”；徵弦“用五十四絲”；羽弦“用四十八絲”。他所記述的是古代傳統(tǒng)定弦粗細的方法，各音所在弦的絲數與其三分損相生的長度值相同。此外，古人還以“纏弦”法解決線密度問題。沈括曾指出：“琴中宮、商、角皆用纏弦，至徵則改用平弦”，“琴雖增少宮、少商，然其用絲各半本律”。纏弦即指在弦線外再用線纏繞之；平弦指不再外加纏弦的弦。弦樂器的低音用纏弦，這個方法被今天的鋼琴等弦樂器所普遍使用。
四、鋼琴的發(fā)聲原理
眾所周知，鋼琴是一種擊弦打擊樂器，在它的制作過程當中，很好的把科學性和音樂性融合在一起。鋼琴制作師在鋼琴上采用了以弦槌擊弦發(fā)音的機械裝置，這一裝置是手指通過觸鍵來直接控制琴聲的變化，使鋼琴的聲音更富有表現力，同時極大地豐富了鋼琴的音響效果。所以早期鋼琴的標志與象征便是弦槌擊弦發(fā)音。后來制造師對擊弦機的結構進行了深入的改革，在原來的機械當中，安裝了一種起動杠桿，這種裝置與現代擊弦機的復震杠桿系統(tǒng)幾乎是一樣的，它可以使擊弦的速度提高到原來的10倍，可以連續(xù)的快速彈奏；并且擴大了音域，增加為4組。我們可以把它看作是現代鋼琴的雛形。簡單的說，鋼琴的發(fā)聲原理就是用手操作鍵盤驅動打擊鋼絲線產生聲音，可以通過踏板的方式調輕聲音或使之持續(xù)不斷。
鋼琴發(fā)音原理最簡單的解釋便是，手指觸鍵通過機械傳導的榔頭去擊弦而發(fā)音。在實驗當中，當我們彈某一個鋼琴鍵時，和它相對應的弦槌則會被帶動去敲擊相對應的琴弦，從而引起琴弦的振動。這一振動通過弦碼，傳遞到音板和響板上，響板是鋼琴琴體內最后面的一塊大的金屬鋼板，它會使聲音產生雙重共鳴，聲音通過響板反射并且擴大出來。音板是一塊比較大的薄木板，當琴弦振動時，音板表里兩面的空氣就會形成疏密不均的波，這就產生了我們感官上所能聽到的音。琴弦振動包括全弦振動與分段振動兩種，全弦振動所產生的是基音，分段振動所產生的是諧音。諧音的多少以及其相對的強度決定著一架鋼琴音色的優(yōu)劣。
弦槌對鋼琴音色來說也是極為重要的，一副好的弦槌可以在很大程度上改善鋼琴的音色。弦槌的作用是使鋼琴上的共振系統(tǒng)，由理論轉化為實踐，鋼琴的音色在很大程度上取決于槌頭擊弦的位置。通過長期的實踐和經驗，設計師們對中音以下的琴弦的擊弦點做了規(guī)定，他們通常把擊弦點定在弦長的1/8處。這個擊弦點并不適用于較高的音，根據實踐經驗，從中音向高音，擊弦點這個數字應該逐漸成為一個較小的分數，在最高音的時候，一般會采用1/14到1/16的點位。
我們都知道琴弦是鋼琴的聲源，但是音板的作用也是不容忽視的，如果沒有音板對琴聲的共鳴和反射，我們聽到的聲音將會是微弱的鋼絲振動的聲音。正是因為有音板，它的結構、選材以及制作工藝才使鋼琴發(fā)出美的聲音。例如：古箏和古琴、長笛和竹笛音色完全不一樣，就是因為它們有著不同材料的共振體。世界上沒有兩塊完全相同的材質，同樣也就不可能有兩件音色完全一樣的樂器。而就手工制作來說，更不可能有完全一樣的手工工藝。因此，音板的好壞決定著鋼琴音色的優(yōu)劣。而音板的好壞則取決于它的材質和加工過程的制作工藝。
我們前面說過，鋼琴的音色要受琴弦分段振動所產生的諧音的影響，而這個諧音也同時受到音板和弦碼的影響，比如音板各部位的薄厚、框架的固定程度，肋木的安裝位置、粗細、數量、以及兩端的形狀，弦碼材質的軟硬、形狀、高度、銜接部位的連接方式等等，都影響著音色。由于弦碼、肋木、音板振動、手工制作的復雜性，導致世界上沒有一架音色完全相同的鋼琴。
五、關于新型鋼琴聲源結構的探索
當前，國內外都普遍采用在碼橋上使用的弦碼釘，鋼絲經過弦碼釘處會形成一個角度，鋼絲經過弦碼時有一個向下的壓力來達到發(fā)聲。比如在一個名稱為“立式鋼琴音源系統(tǒng)結構”的申請文件中，描述了這樣一個技術方案：包括鐵排、琴弦、弦軸釘、弦軸板、音板、肋木和碼橋，218個弦軸釘分別固定在弦軸板上，弦枕包括高音上弦枕、高音下弦枕、中音上弦枕、中音下弦枕i、中音下弦枕ii、低音上弦枕，碼橋包括中高音區(qū)碼橋和低音區(qū)碼橋，中高音區(qū)碼橋和低音區(qū)碼橋上共設有上下兩排釘，琴弦的一端固定在弦軸釘上，另一端固定在鐵排下弦釘上，琴鍵標號1號至琴鍵標號30號對應的弦軸釘位于低音區(qū)，琴鍵標號31號至琴鍵標號58號對應的弦軸釘位于中音區(qū)，琴鍵標號59號至琴鍵標號88號對應的弦軸釘位于高音區(qū)。
在實際安裝過程中，由于發(fā)音板震動頻率有限，使鋼琴的發(fā)聲無法完全釋放出來，限制了鋼琴的音色。
為了解決這個問題，我們設計了一種用于鋼琴的聲源結構，可以減少低音琴弦對聲源音板所產生的壓力，從而使鋼琴的音板得到更充分的震動。這種聲源結構的技術方案為：碼橋下端安裝有一彈簧層，彈簧層由若干彈簧構成，每個彈簧的鋼絲外均套接有硅膠套，每個彈簧都豎直安裝，上端通過上螺紋桿與碼橋下底面螺紋連接，下端通過下螺紋桿與音板上地面螺紋連接，碼橋上端設有弦碼和琴弦，琴弦通過過橋結構與弦碼相連，過橋結構包括支架、琴弦固定軸和卡扣，支架通過螺栓固定在弦碼上，支架為弧形結構，兩端設有凸起的弧形支點，卡扣位于支架上方，琴弦固定軸外套接有軟膠套，卡扣內設有琴弦固定軸，琴弦設置于內卡扣并通過琴弦固定軸進行固定。軟膠套上設有琴弦固定槽，與琴弦大小相匹配?？蹫榻饘贅嫾?，呈彎鉤狀。
這樣的聲源結構可以減少低音琴弦對聲源音板所產生的壓力，使鋼琴的音板得到更充分的震動。在實際制作過程當中，還可以進行一些合理的改進。
小學科學小論文封面篇九
摘要：
本文針對小學科學較重如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神這一關鍵性論題展開分析，從反思以往中的不足出發(fā)，總結出小學科學教學如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。本文希望可以結合實際提出筆者的一些建議，以此來促進我國小學科學教學的效率。
關鍵詞：
小學；科學教學；創(chuàng)新
引言
步入2015年以后，我國科學學習的要求發(fā)生了新的變化，科學探究在《小學科學課程標準》中被重新劃定角色作用，變更成為了科學學習的核心環(huán)節(jié)。加強科學探究，不僅僅能夠促進小學生對科學學習的好奇心，還能在一起程度上讓學生更好地了解科學的含義，科學辨認什么才是真正的科學。除此之外，在探究的過程中，學生從問題的提出、問題的分析一直到問題的解決，這前后的過程基本上都是由學生在教師的指引下完成的，而這個過程完成之后，學生往往能夠鍛煉出獨立思考以及具備創(chuàng)新特點的科學精神，而這兩點極其重要的思想觀念將會有利于我國小學科學教育的開展。
1反思傳統(tǒng)實驗教學模式的不足
在人類發(fā)展進程中，觀察與實驗是人類與自然接觸的必要方法，也是科學教育中非常重要的組成部分。為了能夠實現科學教學的目標，絕大多數的科學教師都會利用實驗教學方法，讓小學生通過直觀的肉眼觀察，體會科學實驗的過程以及魅力。不過，因為傳統(tǒng)教育思想的束縛，很多科學教師對待實驗觀察教學法的態(tài)度往往都是程式化的眼光：實驗開始之前，教師講述一大堆與實驗相關甚至是不相關的知識，然后叮囑學生在接下來的學習中要注意到一些什么；然后實驗進行的時候，教師通過手把手的教導，指著一些關鍵點告知學生，實驗結束后，也不要求學生做什么總結性的陳述。正是這種程式化的教學方式，導致整個教學過程中，學生已然失去了發(fā)揮創(chuàng)新思維的動力，教師說什么，學生就想什么，做什么，前后根本不需要進行獨立思考。這樣的教學方法，真的能夠提升小學生的科學素質，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意思和動手能力嗎？答案顯然是不能。這樣做的后果只能是壓抑學生自由發(fā)散的天性思維，限制學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，只有真正放手的教學方法，才能讓學生養(yǎng)成獨立思考的習慣，只有這樣，學生才會主動選擇創(chuàng)新學習。
2培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的方法
2．1鍛煉學生的創(chuàng)新意識：
在創(chuàng)新教學開始之前，教師首先要做的就是利用身邊一切可行的正確手段，有力促進小學生的創(chuàng)新意識培養(yǎng)，只有具備了創(chuàng)新意識，小學生對接下來開展的創(chuàng)新活動才能有創(chuàng)新的意愿。在小學科學教學課堂上，以教師為主的傳統(tǒng)教學模式已然跟不上時代的發(fā)展，取而代之的是以學生為主體的啟發(fā)式教學。許多小學對創(chuàng)新的態(tài)度是認為其是神秘而又虛幻的，而小學科學教師為了能夠讓學生感受到創(chuàng)新就在身邊的道理，可以借用歷史的一些科學典故以及身邊存在的小發(fā)明以言語以及展覽的形式，告訴學生科學就在生活的細節(jié)中，就在他們的身邊，只有充分展開啟發(fā)式教學，才能讓學生擁有愿意去探索科學的動力和積極性。
2．2創(chuàng)造條件給學生動手的機會：
在小學科學課堂的開展過程中，小學生永遠是不可或缺的主體部分，所以，根據《小學科學課程標準》的相關規(guī)定，小學科學教師必須要想方設法，利用身邊一切有利的條件，給予學生親身經歷或者操作實驗的機會。例如：《水能溶解一些物質》這一課程教授的過程中，學生可以通過直觀的肉眼觀察了解水溶解的過程與結果，只是針對水溶解的一些知識僅僅是停留在表面上，簡而言之，大多數學生只知道水能夠溶解一些物質，但是不同物質在水中的溶解能力強弱卻是不甚明白。針對這個教學問題，教師如果僅僅用口頭表達直接性地解釋出來的話，雖然能夠教會學生這方面的知識，但是卻無法讓學生獨立自主的思考。所以，教師可以采用一些引導式發(fā)問的方法，比如詢問學生：不同物質在水中的溶解能力是同等的嗎？帶著這樣的問題，一些學生就會產生疑問和好奇心，那么接下來趁著這個機會，教師可以繼續(xù)將問題的深入進一步深化，逐一引導學生自己慢慢發(fā)現不同的物質在水中的溶解能力是不一樣的。
2．3給予適當的引導：
無論是科學實驗又或者是科學問題的解答，教師如果僅僅是傳授答案的話，那么也僅僅是授之以魚，這種方法顯然沒什么根本的意義。教師在教學過程中，最根本的目的便是授之以漁，對于這一點，教師就需要在學生解決問題的時候，不能單單說出答案，而是要指出一條可以解決問題的線索，讓學生獨立自主地去解決問題。例如：在《聲音變化》這一課程的教學中，教學的目的是為了教會學生熟悉并且掌握聲音在不同環(huán)境下的變動情況，在課程開始之前，教師可是適當地引導學生展開幾個方面的實驗，例如：兩個物體遠近聲音的變化、在不同物質中聲音傳播的速度變化等等。通過這種比較分析的方法，在實驗進展的時候，慢慢指引學生進行“聲音遠近變化”以及“聲音環(huán)境變化”等實驗，進而采用對比分析的方法，切實讓學生了解課程設置的目的以及方法?；蛟S在實驗操作階段，一些小學生因為第一次接觸到陌生事物有些不習慣，但是只要通過循循漸進的引導以及教學，這種不習慣的觀念才能被克服。要想鍛煉小學生的創(chuàng)新精神，一味地告知學生結果顯然是不適合的，這樣雖然也是解決問題的一種方法，但是起不到真正培養(yǎng)小學生獨立自主的課程目標。而引導教學方法則不一樣，在給予學生一條可以順延的線索之后，讓學生自主進行實驗和學習，充分了解這個過程中有可能出現的問題以及一些特殊的細節(jié)，在實驗之后，學生在潛意識中將會形成實驗的記憶，這種記憶往往是非常深刻的，對學生日后的成長將會非常大的作用。
3結論
小學科學教學的改革，一方面體現出了我國教育制度是伴隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展的，另一方面則是體現出當前我國教育環(huán)境改革的必要性。通過長期的研究和實踐，我們可以非常清晰地看到，科學教學的改革路程是一條非常艱辛而又漫長的道路，在這條道路上，教育工作者必須要秉承堅持不懈的信念，用于破除陳腐教育思想，用科學、可持續(xù)、創(chuàng)新的眼光指導科學教學，站在學生的角度為學生設計專業(yè)的教育環(huán)境以及教育方法，只有這樣，整個教學改革才能順利展開，只有這樣，教學改革前進的道路才能實現新的突破。
作者：鞏鳳華單位：吉林省四平市鐵東實驗小學
參考文獻
小學科學小論文封面篇十
學習到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們盲目的砍伐。此刻樹木也越來越少了，所以我們要節(jié)約用紙，人人有責，要從我們身邊的小事做起。
“節(jié)約用紙”對我們來說，比起節(jié)約水電來似乎遙遠了一點。很少清楚節(jié)約用紙和保護生態(tài)環(huán)境有什么直接關系。我們每個人每一天都在用紙，用各種各樣的不一樣類型的紙。那么你統(tǒng)計過嗎？你每一天要用多少張紙？你一星期要用多少紙？你一個月至一年要用多少張紙？結果是驚人的。一張紙從何而來？紙是由樹“變”來的。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用。人類是無情的，電鋸聲中，幾十年長成的大樹轟然倒地。那些木材，運往造紙廠，變成了一張張紙。紙給人類帶來了方便，但同時給森林造成了極大的影響。樹木不僅僅能夠用來造紙，還能夠帶給木材。大面積的森林能夠涵養(yǎng)水源，防止水土流失，凈化空氣。如果沒有樹木，就沒有氧氣，那我們也就無處安身。森林的消失危害巨大：黃土高原上原本覆蓋著成片的森林，郁郁蔥蔥，一望無際的林海，泛著綠色的波濤。但是，由于人們的破壞，此刻黃土高原已真正成為只有黃土的高原，大地脫去了外衣，裸露出了黃色的皮膚，是那樣令人痛心。
每年的3月12日是“植樹節(jié)”。這一天，我們都拎著工具去植樹。我國此刻的森林覆蓋率已上升。這是人類改過自省的結果，是令人欣慰的。
但是，雖然森林覆蓋率上升，但仍然很低。所以，植樹造林是一項艱巨的任務，也是人類永遠的任務。此刻已步入冬季，雖然已經過了植樹的最好時節(jié)，但我們能夠在心中播散“節(jié)約用紙”的種子，種植“植樹造林”的樹木，等到來年春天，這些樹木已發(fā)了芽，長高了。我們能夠拿著工具到戶外去，將樹木的種子播散到土地上，精心呵護它們，讓祖國大地充滿綠色！為我們遮風擋雨。節(jié)約紙張，從我做起。
小學科學小論文封面篇十一
新理念下的科學教學——培養(yǎng)學生探究能力初探
汕頭市澄海實驗小學林月清
新理念下的科學教學
——培養(yǎng)學生探究能力初探
汕頭市澄海實驗小學林月清
《科學》作為小學的一門新課，其意義和作用已不言而喻。作為科學科教師都已明白：在當今科學課教學中，教師不單是課堂上的主栽者，更是學生探究科學的合作者、引導者和參與者。學生才是課堂學習的主體，才是知識的主人。新課程標準指出：“改變學生的學習方式，讓學生由被動的接受性學習，轉變?yōu)橹鲃拥奶骄啃詫W習，是新課程改革的重點之一?！蔽艺J為，探究學習方式應成為小學科學課學習的主要方式。
要培養(yǎng)學生的探究能力，教師必須樹立新的教學理念，精心創(chuàng)設情境，努力探索引導學生自主選擇學習的方法、路徑，巧撥妙引，讓探究能力成為培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的捷徑。下面談我在《科學》教學中如何運用新理念培養(yǎng)學生的探究能力。
一、創(chuàng)設情境，喚起探究欲望。
蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈。”在課堂教學中，面對著一雙雙好奇的眼睛，一雙雙躍躍欲試的小手，教師應善于激勵，把好奇轉化為強烈的求知欲望和主動的學習行為。我認為，教師的激勵應包括語言、神情、動作等，一聲深情的贊揚，一縷柔和的眼光，或是一個小的激勵動作都能呵護兒童與生俱來的好奇心，激發(fā)和培養(yǎng)他們對《科學》的興趣和求知欲，喚起探究欲望。
提出如下問題：怎么變這個魔術？老師給噴壺里裝的是什么東西？老師的白布有什么秘密？此刻，學生自主探究的欲望被充分地激發(fā)出來了，他們七嘴八舌想馬上找到答案。
其次，老師做好充分的課前準備，根據教學目標，創(chuàng)設一個個生動，而又能引發(fā)學生探究興趣的情景，是促使學生盡快進入角色并探究主題的上策。比如：《聲音是怎樣產生的》一課，課題以問題的形式出現，引入時我們緊扣“聲音”二字設計了送“禮物”的小游戲。當我對學生說：“同學們，老師今天要送給大家一些禮物，請注意聽聽是什么?！睍r，學生個個情緒高漲，興高采烈。這時，我把收錄機中各種聲音（如，牛、馬、羊的叫聲、母雞下蛋后的叫聲、摩托啟動聲??）送給學生，我看到的是欣喜的目光，滿意的笑臉。學生驚奇地發(fā)問：這么多有趣的聲音是怎樣產生的呢？一個巧妙的情景創(chuàng)設了學生去思考，心中必定有無數個問號。接下來不用老師多引導，學生就會主動提出更多非常有價值的問題。我想這樣的好例子，實際在我們的科學教學中早已不勝枚舉了，只是要求我們老師在課前必須根據教學目標，多花心思創(chuàng)設一個最佳的情景來，學生探究科學的自主性必能充分體現。
二、自主選擇，嘗試探究學習。
新課標指出：教師應尊重學生的個別差異，尊重學生個性化的學習方式；學生有選擇學習內容、學習方式、學習伙伴等權利。探究性學習正是一種發(fā)現的學習。在教師精心設計的創(chuàng)造性問題情境中，學生個體主動地去發(fā)現問題，并從不同的視角，通過不同的思維方式探求問題的解決方法。它最終表現為學生獨立地、創(chuàng)造性地發(fā)現問題、解決問題，追求人性化、個性化，盡可能變教師“指令性”為學生的“選擇性”，激發(fā)學生自主探究的興趣，讓學生嘗試探究學習。
1、學生自主選擇探究內容。
容進行探究，并尋找合適的途徑去解決問題，這樣既不會抹殺學生的自主積極性，又能使學生反復體驗，學習科學探究的方法，形成科學的思維方式。如教《蝸?！愤@一課，當我把蝸牛一拿出來，學生對小動物天生好奇，頓時你爭我搶，都想提出自己探究的主題。面對著躍躍欲試的小“科學家”，怎么辦？我先照單全收，全部都在黑板上記錄下來，肯定學生的見解，按照學生的意愿，將學生分成課內探究組和課外探究組，然后把在課堂上能解決的問題讓學生進行探索。這樣師生共同確立了研究課題，又體現了學生的自主性。實踐證明，課堂上如果常用“自主選擇探究”的學習方法，學生就能丟下思想顧慮的包袱，自主性學習的能力也會悄悄地形成。
2、讓學生自主選擇探究伙伴。
在科學教學中，探究同一內容的同學可以組成臨時探究小組，共同合作，教學《蝸牛》一課時，喜歡“課內探究組”與喜歡“課外探究組”的學生參差不齊，要是按平常前后四人為一小組合作探究，學生的學習興趣一定會大打折扣，教學很難達到預期效果。此時，我因勢利導，讓他們自找探究伙伴，合作完成學習目標。不同的伙伴，共同的愛好，多元的優(yōu)勢互補，再困難的問題也在歡聲笑語中迎刃而解。實踐證明，多數學生愿意和自己喜歡的伙伴共同探究，商量一個大家都感興趣的問題。
三、巧撥妙引，提高探究能力。
學生是學習的主人，探究性學習提倡讓學生自主探究，并不是放任自流。教師要巧妙點撥，相機誘導，在教學中教給學生自主探究的方法。
1、自我評價法
在課堂教學中，老師應注意引導學生對探究的過程進行總結反思。在每節(jié)課的拓展環(huán)節(jié)，我特別注意鼓勵學生自我評價，包括對課題意義的再認識，對成功與失敗的原因進行總結，報告自己的收獲，等待。這樣，課堂上不再是簡單的“授一受”的教學模式，而是學生自主學習，課堂上往往變成了學生學習的辯論會。比如，在教學《聲音是怎樣產生的》這一課的拓展辯論會。當我提出：“這一課你有什么收獲呢？”這樣的問題時，學生們都積極列舉自己的收獲，有一個同學說：“我知道了聲音是由物體的振動產生的?！绷⒓从型瑢W舉手補充：“我認為單知道結果是不夠的，重要的是這節(jié)課我學到了主動思考，積極‘做’親身體驗聲音是由物體的振動產生的，這樣才記得牢。”又有同學舉手說：“在做音叉實驗時我一連敲擊幾次都沒有讓水面濺出水花，后來在老師的提醒下才做成功，這使我明白凡事都要聽清楚了再做?！边@樣，自我評價既總結所學知識，又給學生一個展示自己的機會，為學生在今后課堂上的自主探究、思考觀察，不斷走向成功，奠定了基礎。
2、自行探知法
在課堂教學中，要提高學生自主探究的能力，老師要創(chuàng)造有利于學生主動求知的學習環(huán)境，充分挖掘學生的創(chuàng)新潛力，大膽放手，讓學生自行探知，做學習的主人。
例如：我在教學《各種各樣的花》時，結合我們學校有花壇、育花苗的花圃，有高聳的大樹，有開得正旺的菊花。于是我?guī)ьI全班同學到室外去觀察，去研究，我結合本課教學內容向學生提出一個問題：“你們能像觀察油花菜一樣觀察菊花嗎？”同學們都躍躍欲試。但最讓我吃驚的是：有一位學生對我說：“老師，我建議以小組為單位，每組選一位學生來觀察，這樣，我們的‘科學文件夾’內容不是更豐富嗎？”于是我對她說：“你的建議很好，見解獨特，長大了一定能成為出色的組織者。”聽見一聲聲發(fā)自內心的建議，看到一張張信心十足的笑臉，我心里很激動。
探究活動中，老師大膽放手，讓學生自主地制作一些必須的材料，能達到一箭雙雕的效果。
總之，在科學課中培養(yǎng)學生自主探究的方法是多種多樣的。老師要結合當地實際及學生情況，對教材進行再創(chuàng)造，大膽嘗試。只要我們不斷反思自己的教學實踐，不斷更新，不斷努力，我們肯定能與科學課同成長。
(本文獲2004/2005學澄海區(qū)科學論文評比一等獎)
小學科學小論文封面篇十二
學習到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們盲目的砍伐。此刻樹木也越來越少了，所以我們要節(jié)約用紙，人人有責，要從我們身邊的小事做起。
“節(jié)約用紙”對我們來說，比起節(jié)約水電來似乎遙遠了一點。很少清楚節(jié)約用紙和保護生態(tài)環(huán)境有什么直接關系。我們每個人每一天都在用紙，用各種各樣的不一樣類型的紙。那么你統(tǒng)計過嗎？你每一天要用多少張紙？你一星期要用多少紙？你一個月至一年要用多少張紙？結果是驚人的。一張紙從何而來？紙是由樹“變”來的。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用。人類是無情的，電鋸聲中，幾十年長成的大樹轟然倒地。那些木材，運往造紙廠，變成了一張張紙。紙給人類帶來了方便，但同時給森林造成了極大的影響。樹木不僅僅能夠用來造紙，還能夠帶給木材。大面積的森林能夠涵養(yǎng)水源，防止水土流失，凈化空氣。如果沒有樹木，就沒有氧氣，那我們也就無處安身。森林的消失危害巨大：黃土高原上原本覆蓋著成片的森林，郁郁蔥蔥，一望無際的林海，泛著綠色的波濤。但是，由于人們的破壞，此刻黃土高原已真正成為只有黃土的高原，大地脫去了外衣，裸露出了黃色的皮膚，是那樣令人痛心。
每年的3月12日是“植樹節(jié)”。這一天，我們都拎著工具去植樹。我國此刻的森林覆蓋率已上升。這是人類改過自省的結果，是令人欣慰的。
但是，雖然森林覆蓋率上升，但仍然很低。所以，植樹造林是一項艱巨的任務，也是人類永遠的任務。此刻已步入冬季，雖然已經過了植樹的最好時節(jié)，但我們能夠在心中播散“節(jié)約用紙”的種子，種植“植樹造林”的樹木，等到來年春天，這些樹木已發(fā)了芽，長高了。我們能夠拿著工具到戶外去，將樹木的種子播散到土地上，精心呵護它們，讓祖國大地充滿綠色！為我們遮風擋雨。節(jié)約紙張，從我做起。
小學科學小論文封面篇十三
以現代自然科學觀點看道家之“道”
摘要：隨著現代科學的發(fā)展，人們對自然本源的認識越加困惑，卻找不到合適的哲學思想加以詮釋。然而，道家思想卻是個特例，它不但沒有隨科學的發(fā)展而變得蒼白，反而因科學的發(fā)展而愈發(fā)生動。道家認為“道”是萬物之本，而現代自然科學正可予“道”一個很好的注解。以現代自然科學觀點來看“道”的本質、“道”的性質、“道”的運動和發(fā)展，以及人所持之道，既是新的視角，又是新的發(fā)展。
關鍵詞：道家;道;自然科學
很多自然科學家，尤其是物理學家，十分關注道家思想。他們往往把自己的研究領域或科學發(fā)現同老子的“道”相聯(lián)系，并稱從道家思想處獲益匪淺。例如，著名英國科學技術史家李約瑟在其《中國科學技術史》第二卷中對道家思想不吝筆墨，僅《道家與道家思想》這一章就約15萬字。并在其引言中說：“道家思想中屬于科學和‘原始’科學的一面，在很大程度上被忽略了?！?949年度諾貝爾物理學獎的日本科學家湯川秀樹也曾聲言，“他正在對三十多種基本粒子背后的基本物質到底是什么而為難”時，由于想到《莊子應帝王》中關于“日鑿一竅，七日而渾沌死”的寓言時才想到這基本的物質可能就類似于混沌?！八梢苑只癁橐磺谢玖Ｗ?，但事實上還沒有分化”。而獲得1976年諾貝爾物理學獎的美籍華裔物理學家丁肇中教授則指出：“中國古代對物質結構有兩種不同的看法，第一種看法認為最基本的結構是粒子，粒子是可以數得出來的;另外一種看法是宇宙中最基本的結構是連續(xù)性的。粒子的觀念起源就是陽和陰。連續(xù)觀念的起源是公元前6道家的創(chuàng)始人老子，他認為最基本的東西是永遠摸不清的?！?BR> 那么，為什么會有如此之多的自然科學家(尤其是物理學家)鐘情于道家思想呢?以筆者之見，正如英國當代大物理學家史蒂芬霍金所言：“哲學已經跟不上科學的發(fā)展?！盵3]現代科學，尤其是現代物理學的突飛猛進，一方面向人類揭示出更多令人瞠目結舌的自然奇觀，另一方面也讓大多數原有的哲學思想變得蒼白無力。特別是現代物理學，過去100年間將原有的理論大廈推倒又重蓋，對“萬物之理”的研究越深入，對自然本源的困惑也越多，然而卻找不到可將其加以詮釋的思想武器。但是，道家思想卻是個特例，它對“道”的闡述不但神奇地可以與科學前沿相掛搭，而且“道”的影子也隨著科學的發(fā)展而愈發(fā)清晰。這不得不令我們驚嘆于古人對自然哲學的偉大成就。以下筆者試著以自然科學的觀點，對道家的“道”進行闡述。
一、什么是道
老子曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。”莊子曰：“道者，萬物之所由也?！焙苊黠@，道家認為，“道”是天地萬物的根源和基礎。然而，縱有一萬個人讀《道德經》，恐怕也會有一萬種對“道”的理解。有的學者認為“道”就是老子抽象出來表示產生萬物的精神力;還有的學者認為“道”就是“道理”，類似于朱熹的“理在事先”，即產生物質的是唯心的“理”?！拔ㄐ恼摗被蛟S有一定道理，但若以現代科學的邏輯，“唯心論”卻是說不通的。為什么呢?我們先從科學之“理”來說起。
首先講什么是科學。《現代漢語詞典》里的解釋是：“指發(fā)現、積累并公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統(tǒng)化和公式化了的知識?！币曰艚鸬慕忉?，科學其實就是人企圖通過一系列規(guī)律及定律來解釋世界。這與宗教有本質區(qū)別，因為科學之理超脫于神而存在。說上帝創(chuàng)世“只是增加了上帝由誰創(chuàng)造的問題而已”。在西方，一般認為最早企圖為自然立法的是愛奧尼亞人(屬古希臘文明)[3]。而中國則早在5000年前就有了陰陽八卦等樸素唯物主義學說。愛因斯坦曾經說過：“相信有一個離開知覺主體而獨立的外在世界，是一切自然科學的基礎?！盵5]而對于道家，至少有兩個論點是貫穿始終的：第一，對于“道”這一世界規(guī)律存在和可理解性的堅信，否定宇宙由神權支配;第二，天地萬物和人類雖然紛繁萬端，但皆以“道”為最大共性和本源，存在著內在的聯(lián)系和一致性、統(tǒng)一性[9]。也就是說，道家與科學的觀點一樣，都主張自然之本是通過客觀規(guī)律對世界進行支配的。
那么，“道”是不是“理”呢?筆者認為不是。老子曰：“有物混成，先天地生?！弊⒁?，老子認為道是“物”，而且“先天地生”。老子又說：“天下萬物生于有，有生于無?！薄暗郎弧⒁簧?、二生三，三生萬物”。由此，既然生萬物的是道，有生于無，而不管“一”、“二”、還是“三”，都是“有”，那么“道”只能是“無”。
在一些人看來，“無”就是什么都沒有，這似乎與道是“物”的觀點相矛盾。但是，若以現代物理學觀點來看，則不難找到解答。第一，“無”本來就是個相對的概念。就算我們能抽走一個密閉容器內的所有分子，那么容器中依然會有各式各樣的輻射和能量，還有無孔不入的中微子;就算我們能抽走這個容器內的所有物質，那么這個容器內的空間依然會不斷地出現不?；ハ噤螠绲恼摿Ｗ樱础罢婵諠q落”。另一個例子，我們在地球上能用天文望遠鏡望見色彩斑斕的獵戶座星云，但如果你真能實地探查一番的話，必定會發(fā)現那里什么也沒有，因為那里物質的密度比我們能在地球上制造的最空的“真空”還要低。第二，現代科學，尤其是現代物理學認為“無中生有”并非不可能?；艚鹫J為，宇宙很可能就是起源于一個膨脹超過臨界點的混沌粒子[4]。以m理論為例，宇宙的可能性不止一個，事實上有無限多種可能性“合成”了現在的宇宙，宇宙起源于更高維“膜”上，“膜”的相互作用產生了物質[3]。多重的宇宙本來應該是無限，然而它們卻并不為實體所見，正是有無相生關系的最好注解。由上，“道”雖然是“無”，但它依然是物質，好比數字零表示“沒有”，但作為一個字符，它依然是“有”，不可忽略。
我們再回過頭來看這個“道”字，在老子生活的時代，道已經有了“路”的意思。筆者認為，老子的“道”正是取的“路”的意思。那么，“無”也會有“路”嗎?以現代物理觀點，答案是肯定的。在量子力學中有一個很難解的效應，即兩個分出自同一粒子的粒子，對其中一個粒子施加作用會影響到另一個粒子，而不論兩者的距離dd即使是相距上百億光年也一樣。這種“不可理喻”的效應被愛因斯坦稱為“幽靈”?，F在來看，這種“幽靈”不正是一種無形的“路”嗎?而這種“路”存在于不確定性主導的量子領域，正如老子所言：“繩繩兮不可名，復歸于無物，是謂無狀之狀、無物之象，是謂恍惚?！焙螞r現代物理還認為萬物的信息都儲存在超維“全息圖”中，即使物體落入黑洞信息也不會丟失[3](霍金為此打賭還輸了一本百科全書)。如此，這樣的“全息圖”還真是通往萬物奧秘之“路”，正所謂“玄之又玄，眾妙之門”。
二、道的性質與運動
老子曰：“道生一、一生二、二生三，三生萬物?！边@句話令筆者想起了《易經》中的數理變化(二的零次方是一……二的.三次方是八，即八卦)，如果沒有“道生一”這句，確實頗有畢達哥拉斯“數即萬物”的意味。由上我們可以看出，道家認為道是萬物本源，然而要形成萬物，還要經過一系列的數理變化，也就是“道”通過“理”來實現自己的作用。所以我們現在說的“道理”，應該是“道之理”，而不是“道即是理”(事實上，《道德經》中將道的功能稱為“德”)?！兜赖陆洝烽_篇就是“道可道，非常道”，如果我們將外在世界看作是“道”，也即“常道”，將科學看作“可道”，我們可以得出這樣一個公式：道=客觀世界;可道=科學。這個公式表明：一方面，科學是人對客觀世界的“可道”，并不是客觀世界本身;另一方面，這種同時包含了客觀與主觀屬性的“可道”又是人對客觀世界進行認識的必然方式，除此以外別無他途[10]。
道既“可道”，而又非“常道”。聯(lián)系上文提到的公式，也就是說科學可以認識世界卻又不能訂立普適穩(wěn)恒的道理。老子似乎認為人的認識有一個限度，科學也一樣，它不是全能的。相對于愛因斯坦畢生都致力于尋找可以解釋萬物的“大統(tǒng)一理論”，量子力學領域則接受了微觀世界的不確定原理。海森堡不確定性原理指出：“一個微觀粒子的某些物理量(如位置和動量，或方位角與動量矩，還有時間和能量等)，不可能同時具有確定的數值，其中一個量越確定，另一個量的不確定程度就越大?！绷孔恿W的哥本哈根解釋告訴我們還不曾被測量的量子系統(tǒng)處于一個真正不確定的狀態(tài)，說它處于一個特殊的未知狀態(tài)是沒有意義的。也就是說，在量子力學領域，沒有什么是確定的，粒子的行為只能以概率描述。不確定性原理正符合了道家“道法無?！崩砟?。難怪曾在1957年獲得諾貝爾物理學獎的李政道博士說：“從哲學上講，‘測不準定律’和中國老子所說‘道可道，非常道，名可名，非常名’的意思頗有符合之處?！?BR> 量子力學另一個顛覆性的理論是其主觀性，也就是說，觀測者可以影響到客觀實驗的結果。用海森堡的話來概括就是：“在我們與自然的科學關系中，當我們必須處理只有用最精巧的工具才能深入進去的那部分自然時，我們本身的活動就變得很重要了?！睂Υ?，很多科學家和哲學家覺得無所適從，甚至陷入到主觀唯心的怪圈當中。事實上，中國傳統(tǒng)哲學自始至終都沒有陷入物我兩分的僵化境地，這點在道家體現的尤為明顯。因而在人與外在世界的關系這一問題上，道家往往可以給今人以深刻啟示。老子曰：“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也。”人類世界里存在美與不美、善與不善、難與易、長與短、高與下等相對事物，對此我們都習以為常，但老子卻認識到這些現象的本質。假設有一座十層樓房與一座平房，無論是否有人看到過它們，它們仍然會實實在在地矗立在地面上，不會發(fā)生任何變化。從這種意義上說，人的認識不會對外在世界或稱作實在的客觀性產生影響，然而當我們用高和矮去認識它們時情況就發(fā)生了變化。盡管“高樓房”與“矮平房”仍然客觀地存在于原來的處所，與它們被認識之前相比沒有發(fā)生任何變化，但“高”與“矮”卻是認識主體在認識過程中附加其上的主觀因素[10]。人作為自然界的一部分，本來就在“道”之內，而且人本來就是一種“測量工具”，何況我們觀測時往往要借助各式各樣的精密儀器，這就注定我們不可能純粹客觀地反映客觀事物。這大概就是“名可名，非常名”的真諦吧。
老子說“獨立而不改，周行而不殆”，也即是，道不隨任何主客觀事物而改變，它不斷運動而永不停息。然而后面幾句“吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反”，看起來晦澀難懂，而且隨各人理解不同譯法不一。那么，這個“大”、“逝”、“遠”、“反”又分別代表什么意義呢?筆者認為，既然有“字之曰道”一句，那么后一句必然是老子給“道”下的定義，也就是“強為之名曰大”。上文說過，道雖是“無”卻無所不包，獨立于天地而延展至無限，所以說“大”，一點都不為過。但是，道“無狀之狀、無物之象”，用形容詞來命名“物”，不太恰當，實非不得已，故稱：“強為之”。后面好幾個“曰”字，應該可以理解為邏輯遞進，但不是時間上的先后關系。考慮到道是“天地母”“先天地生”，所以這句應該說的是道的本質，道的邏輯衍生關系?！按蟆边@個詞，本來形容的是物質與空間，從現代自然科學角度來理解，宇宙的本初基質就是空間，上文提到空間貌似無物而實際上卻也是一種無所不包的物質，是無限的“大”。不過，光有空間卻是無意義的。自愛因斯坦發(fā)現廣義相對論以來，人們知道時空是不可分割的一體。試想，如果沒有空間事物的變化，時間又有什么意義呢?子曰：“逝者如斯夫。”“逝”字明顯指的是時間，有了空間的變化，才會有時間的意義。時空一體，永恒發(fā)展，延伸至無窮，故曰“遠”(“遠”字既可以形容空間也可形容時間)。時空無限發(fā)展，于是我們遇到了“反”。
什么是“反”?老子曰：“反者，道之動。”也就是說，“反”是道的動力。任何事物都有其兩面性，而這事物的本質屬性卻滋生了事物演化的動力。根據熱力學第二定律，任何物質都會向從有序到無序、由低熵向高熵發(fā)展?，F代宇宙學也認為，宇宙初始階段是低熵有序，而終結于高熵無序，兩者互為反面。這正是任何事物都會向其反面發(fā)展的例證之一。同時，“反”在古文中有“返”的意思，也就是說，道的運動是周而復始，再加上上面提到的正反“箭頭”，道便成了螺旋狀行進的力量。縱觀整部《道德經》，處處都體現著對立統(tǒng)一的辯證法思想。
三、人之道
老子曰：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子肯定人在自然界的地位，也就是“四大”之一，但是這“四大”卻并非平級。其中，“四大”最高一級的是“道”，上文說過，道是萬物本源，所以萬物必須循道而行，人自然也不例外。老子曰：“是以萬物莫不尊道而貴德，道之尊也，德之貴也，夫莫之命而常自然?！薄耙暂o萬物之自然而不敢為”，“尊道”而“不敢為”，不是無所作為，而是順應自然規(guī)律，不強作妄為，以求達到“無為而無不為”的效果[9]。而尊重客觀規(guī)律，順應客觀規(guī)律，正是科學的精神?；剡^頭來，我們或許會問：為什么先要法地、法天，然后才能法道呢?古人不比現在能掌握非常豐富的科學知識，他們不知道地球外還有什么。但是，身處農耕社會的古人會更深刻地意識到人對于土地的依賴，而且在低污染的環(huán)境下會體會到其它生物對大地的依賴。筆者認為，老子的“地”，可以看成現代名詞“生物圈”，可以看成古人對生態(tài)系統(tǒng)的意像?，F代生態(tài)學研究的是生物及其環(huán)境之間的關系，它主張生物與環(huán)境是協(xié)同進化的關系;生物與生物間，生物與環(huán)境間通過能量流動與物質循環(huán)保持動態(tài)平衡;破環(huán)生態(tài)系統(tǒng)其中一環(huán)，就會引起整個系統(tǒng)的響應。同樣，身為生物圈一員的人類，如果不尊重這些規(guī)律，隨意破壞，則必然會遭到自然界的強烈反彈。人改變不了自己的生物屬性，那么人就必須依存于生物圈，人就必須遵守生態(tài)學規(guī)律。所以“人法地”，人必須先順應自己所處的大地，然后才是“天”(氣象、天文等)，因為“天”的影響，是通過“地”(生物圈)引起的。近代出現的全球變化問題就是活生生的例子。
那么，人類未來應該怎樣做，才是“順天應道”呢?道家主張人應當“返璞歸真”。莊子曰：“圣人法天貴真，不拘于俗?！庇终f：“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹守而勿失，是謂反其真。”也就是說，人應該擺正自己的位置，守住自己的本真，不強求妄為。那么，人究竟應該怎樣守衛(wèi)“本真”呢?美國著名人類學家莫里斯認為：“科技進步的速度已經遠遠超過人類進化的速度，以至于人類根本來不及去適應它?！盵8]莫里斯指出，人類的行為已經隨現代環(huán)境而改變，但這種改變并不適應于我們經過千百萬年進化的機體。于是，無怪乎現代人多半處于亞健康狀態(tài)，因為我們的本性并不適合坐辦公室看電腦，并不適合坐在鐵皮里開車……我們的身體更適合山野間奔跑，叢林間采果……總之，我希望人類未來的發(fā)展能更多照顧我們的自然屬性，實現人與自然的和諧發(fā)展。作為個人，我們應該無論如何都不能脫離自然母親，因為那里有我們的“本真”。
綜上，以現代科學思想的角度來重新審視道家思想，道家這個古老的思想體系就會以嶄新的面貌展示出來。以現代自然科學的觀點來看道家之“道”，會讓我們以全新的方式來理解“道”之精髓，體味“道”之奧妙，并在當今科學大發(fā)展的時代發(fā)揚“道”之精神。因為“道可道”正是科學的真諦。
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小學科學小論文封面篇十四
1題名題名又叫題目、文題、標題，是科技論文的中心和總綱。要求準確恰當、簡明扼要、醒目規(guī)范、便于檢索。忌諱皮大餡小、盲目拔高、詞語重復、語序錯亂。
1.1準確恰當要求論文題目能準確表達論文內容，恰當反映所研究的范圍和深度。常見毛病是：過于籠統(tǒng)，題不扣文。關鍵問題在于題目要緊扣論文內容，或論文內容與論文題目要互相匹配、緊扣，即題要扣文，文也要扣題。這是撰寫論文的基本準則。
1.2簡明扼要力求題目的字數要少，用詞需要精選。至于多少字算是合乎要求，并無統(tǒng)一的“硬性”規(guī)定，一般希望一篇論文題目不要超出20個字，不過，不能由于一味追求字數少而影響題目對內容的恰當反映，在遇到兩者確有矛盾時，寧可多用幾個字也要力求表達明確。常見的繁瑣題名如：“關于飲用水中所含化學成分的快速分析方法的研究”。在這類題目中，像“關于”、“研究”等詞匯如若舍之，并不影響表達。凡是論文，總包含有研究及關于什么方面的研究，所以上述題目便可精煉為：“飲用水化學成分的快速分析法”。這樣一改，字數便從原22個安減少為13個字，讀起來覺得干凈利落、簡短明了。若簡短題名不足以顯示論文內容或反映出屬于系列研究的性質，則可利用正、副標題的方法解決，以加副標題來補充說明特定的實驗材料，方法及內容等信息，使標題成為既充實準確又不流于籠統(tǒng)和一般化。
1.3醒目規(guī)范便于檢索論文題目雖然居于首先映入讀者眼簾的醒目位置，但仍然存在題目是否醒目的問題，因為題目所用字句及其所表現的內容是否醒目，其產生的效果是相距甚遠的。題目中使用的詞語要盡可能地使用關鍵詞表中的規(guī)范詞語，以便于論文傳播中的摘引和檢索。
科技論文除總題目以外，一般還有層次標題。層次標題是指除題名之外的各個級別的標題。通常將其分為章、節(jié)、條、款幾個層次。層次標題在結構形式上可使整篇內容層次分明；從內容上是對每章、每節(jié)中心內容的概括，其實就是所謂的“提綱”。靈感之后，起草之前，必然有一個構思階段。構思是從整體上對文章的.抽象把握和設計，以抽象思維為主。構思簡單地說就是整體思索，“想”文章。提綱是構思的外化和成果，實際上相當于用序號和文字符號所組成的一種圖表。提綱的作用在于指導起草，使構思視覺化，以便作者從總體上更為準確概括地把握、修改和提高。論文寫作都要編寫提綱。編寫提綱本身就是在研究，在起草。只要不斷充實，提綱就成為一篇文章的初稿。
2署名署名表示論文作者聲明對論文擁有著作權、愿意文責自負，同時便于讀者與作者聯(lián)系。署名包括工作單位及聯(lián)系方式。工作單位應寫全稱并包括所在城市名稱及郵政編碼，有時為進行文獻分析，要求作者提供性別、出生年月、職務職稱、電話號碼、e-mail等信息。
3摘要摘要是對論文的內容不加注釋和評論的簡短陳述，是文章內容的高度概括。主要內容包括：1）該項研究工作的內容、目的及其重要性。2）所使用的實驗方法。3）總結研究成果，突出作者的新見解。4）研究結論及其意義。注意：摘要中不列舉例證，不描述研究過程，不做自我評價。
小學科學小論文封面篇十五
在動物世界里有許多奇怪的現象，如兔子的眼睛為什么是紅色的?魚睡覺為什么睜著眼?許多許多，但我覺得變色龍會變色很神奇，所以我對它進行了研究。
變色龍一般身長25―30厘米，舌頭比身子還長，它有一個特殊的本領那就是會變色，這樣它就能夠很好地把自我偽裝起來，就好像穿了一件迷彩服一樣，既能夠避免敵人的侵害，又能夠迷惑它要捕捉的食物，便于采取突然襲擊。
這是為什么呢?我上網查了一下，原先它的皮膚內有許多不一樣的色素細胞，有黑色素細胞。紅色素細胞。金色素細胞。這些色素細胞受神經和激素控制。當環(huán)境中的光線。溫度。濕度等發(fā)生變化時，或是受到驚嚇時，神經系統(tǒng)立即會做出反應，引起各種色素細胞的收縮或舒張的變化，產生不一樣的組合，像我們繪畫時用“三原色”能夠調出許多種不一樣顏色一樣，變色龍的身體就呈現出不一樣的顏色變化。
變色龍能隨環(huán)境變化改變體色，長期對自然環(huán)境適應的結果。有不少動物都有這種本領，如海邊的招潮蟹;有的外形也能夠隨環(huán)境變化，如枯枝碟，顏色與形狀與一片枯葉幾乎沒有區(qū)別。動物的這種對環(huán)境的適應性成為“擬態(tài)”。
明白了這個道理，我一點也不足為奇了。
小學科學小論文封面篇十六
花只能喝水嗎？
世界上的所有花都是靠著喝水長大的，那么，花只能喝水嗎？花能像我們人類一樣吃雞皮、喝牛奶、喝飲料嗎？這是一個值得討論的問題。
那天，我來到我家花園，看見每一朵花都精神抖數的樣貌，真是狠不下心去做實驗，我繞著花園走了一圈后，發(fā)現了一朵花好象無精打采的樣貌，也正好能夠給我做實驗。我想到這些，連忙回家拿材料，材料有：雞皮，牛奶，和飲料。怎樣才能讓花把這些材料“消化”掉呢？我想到了以下幾點方法：先“喂”一些雞皮給花吃，然后再放半杯牛奶和放半杯飲料下去，過了一天后，我又下來了，我一下來就跑去看那朵被我做過實驗的花，我睜大眼睛一看，那朵花還是生著病，我就明白必須是失敗了，但是我沒有因為一次小小的實驗失敗而放下，而是更激發(fā)了我繼續(xù)做實驗的情緒，所以我有一次地做了實驗，可我還是失敗了，之后我連著幾次都做了這個實驗，但是都失敗了，最后，我都做得不耐煩了，可在這個時候，我想起老師經常說的一句話：只要你能夠堅持不懈地做一件事情，就必須能夠成功的。我想到這些后，又做了幾次實驗，功不負有心人，結果成功了，這一次實驗我是了兩塊雞皮，然后再在里面放入一半都沒有的牛奶和飲料才成功的。
花！一個美麗的神圣的花仙子，無論什么東西種植給你，你都會長得多姿多彩美麗致極，多觀察你，我們的科學成果將會更加豐富。
小學科學小論文封面篇十七
隨著能源的減少，人們逐漸變得重視節(jié)能了。在我還上小學時老師就教育我們節(jié)約能源，是為了讓我們人類能在地球上永遠的生活下去。在現實生活中，還有大多數人仍不清楚怎樣節(jié)能，讓節(jié)能只是一個說的到，卻不能完全做的到的事情，往往還因缺乏科學的節(jié)約常識和“小竅門”，造成一些不必要的浪費。此刻我來就家庭節(jié)電方面給大家介紹幾個小竅門。
一。電飯煲節(jié)電小竅門
電視機節(jié)能能夠透過如下幾條途徑：首先控制好比較度和亮度。一般彩色電視機最亮與最暗時的功耗能相差3o瓦至50瓦，推薦室內開一盞低瓦數的日光燈，把電視比較度和亮度調到中間為最佳。其次控制音量，音量大，功耗高。另外，一個省電的辦法是觀看影碟時，最好在av狀態(tài)下。因為在av狀態(tài)下，信號是直接接入的，減少了電視高頻頭工作，耗電自然就減少了。其次是看完電視后，不能用遙控器關機，要關掉電視機上的電源。因為遙控關機后，電視機仍處在整機待用狀態(tài)，還在用電。一般狀況下，待機10小時，相當于消耗半度電。最后是給電視機加防塵罩。這樣可防止電視機吸進灰塵，灰塵多了增加電耗。
三。電腦節(jié)電小竅門
不用電腦時盡量把電源開關給關掉，這樣能夠降低耗電量。不用電腦的時候要用一個套子把它套住，不要讓灰塵進入電腦，降低用電量，還要不定期的把主機內部的主板和*部件拿出來清洗，這樣才能夠更好的`降低用電??！能盡量不用電腦的時候就不要用電腦。
節(jié)能是很重要的，人人都就應用這些小竅門，不就應因嫌麻煩就不去做這些事。這些事對誰都有極大的好處的，僅僅需要舉手之勞而已。有關部門也就應加大節(jié)潛力度，多多宣傳。讓人類都來節(jié)約這并不是永遠都有的能源吧!也讓我們每個人為造福我們的后代而加油、努力吧!