總結是我們不斷成長和進步的動力之一。寫一篇完美的總結需要我們對過去的經歷和成果進行客觀、全面的評估。閱讀這些總結范文有助于我們了解總結的結構和內容要點。
即興評述的心得篇一
近年來，即興評述已成為一種流行的文化形式。在各種綜藝節(jié)目中，明星們面對攝像機，對所看到的事物進行即興評述。而在學術界，博學者們也紛紛利用即興評述這一形式，來表達他們對知識的理解和心得。本文將從即興評述的概念、博學的要素、方法和心得體會等方面，探討這一主題。
即興評述，顧名思義，就是即時評述和即興表達的結合。它要求表達者在不加準備的情況下，在一定的時間內對某一物體、事件或話題進行評述。即興評述作為一種文化形式，充滿了創(chuàng)造力和魅力，能夠展現(xiàn)表達者的才華和思維能力。而在博學者們的即興評述中，他們展示了他們對知識的廣博理解和深刻洞察。
要進行博學的即興評述，首先必須有廣泛的知識基礎。博學者通常在各個領域都有涉獵，并且能夠將各個領域的知識進行融合。這樣，他們在即興評述時就能夠靈活運用各類知識，為觀眾帶來新鮮和獨到的見解。而且，博學者還需要具備對不同學科的深入理解，才能在評述中展現(xiàn)學問的底蘊。
方法是博學者進行即興評述的關鍵。在有限的時間內，博學者需要對看到的內容進行思考和整理，并盡快找到一個合適的角度進行評述。這就要求博學者具備較強的觀察力和思維敏捷性。只有將觀察到的細節(jié)和自己的知識聯(lián)系起來，才能給觀眾呈現(xiàn)一個生動有趣的評述。
除了知識和方法，博學者們的心得體會也是他們即興評述的重要組成部分。在即興評述中，博學者們會分享他們對所看到事物的獨特理解，通過他們的言語和表情，將觀眾帶進他們的思考世界。這種心得體會不僅讓觀眾們受益，也能夠促進博學者自己的學術思考和探索。
從一個個綜藝節(jié)目中看到的博學者們的即興評述，不僅僅是一種娛樂，更是一種學習。觀眾們在欣賞博學者們的表達時，往往會被他們不同尋常的見解所吸引，這種見解往往能夠引發(fā)觀眾們的思考。同時，觀眾們也能夠從博學者們的評述中獲得新的知識，擴展自己的視野。博學者的即興評述為大眾提供了一種直觀鮮活的學習方式。
然而，博學者們的即興評述也需要不斷的磨練和提高。即興評述是在有限的時間內表達自己的見解，要求表達者具備較強的應變能力和語言表達能力。因此，博學者們需要不斷地擴充自己的知識面，提高觀察和思考的能力，以便在即興評述中能夠做到游刃有余。
總的來說，即興評述博學心得體會是一種既能夠娛樂觀眾，又能夠傳遞知識的學術形式。博學者們通過即興評述，展示了他們對知識的廣博理解和深刻洞察，為觀眾們帶來新鮮和獨到的見解。他們的評述不僅讓觀眾們受益，也促進自己的學術思考和探索。同時，觀眾們也能夠從博學者們的評述中獲取新的知識，擴展自己的視野。然而，博學者們的即興評述也需要不斷的磨練和提高，以做到游刃有余。我們期待更多博學者們運用即興評述這一形式，為我們帶來更多的思考與啟發(fā)。
即興評述的心得篇二
即興評述是一種經常出現(xiàn)在社交媒體平臺、講座演講、文學評論等場合的短篇文章形式，要求作者能夠在短時間內準確、簡潔地對所見所聞進行評述和分析。即興評述能夠培養(yǎng)人們的觀察力、分析能力和表達能力，因此被廣泛應用于不同領域。然而，即興評述的寫作要求比較高，需要作者具備一定的文學素養(yǎng)和豐富的背景知識。下面將從準備工作、觀察與分析、結構與語言、思考與表達以及反思與總結五個方面，總結即興評述心得體會。
準備工作是成功即興評述的關鍵。在寫作之前，作者應該對所要評述的對象進行一定的了解和研究，包括其背景、歷史、文化等方面的知識。此外，還應該積累相關的詞匯和表達方式，以便在寫作過程中更準確地表達自己的觀點。
觀察與分析是即興評述的核心環(huán)節(jié)。在觀察過程中，作者需要保持敏銳的感知力，捕捉到被評述對象的關鍵細節(jié)和特點。觀察并不僅局限于物質層面，還包括情感、情緒、人際關系等方面的觀察。與觀察相配合的是分析，通過對觀察到的事物進行深入剖析，提煉出自己獨到的見解和思考。觀察與分析相互依存，只有通過準確的觀察才能進行有深度的分析，反之亦然。
結構與語言是即興評述的重要方面。即興評述的篇幅一般較短，因此在寫作時要注意精煉文章結構。一般而言，即興評述可以采用三段式結構，即引子、正文和結尾。引子部分需要能夠吸引讀者的注意力，概括出評述對象的主要特點。正文部分是主要闡述觀點和分析的部分，需要邏輯清晰、條理分明。結尾部分可以總結評述的要點或給出自己的建議和看法。此外，語言上更應該追求簡練、明快，避免啰嗦和冗長的表達方式。
思考與表達是即興評述的關鍵能力。即興評述需要作者在較短的時間內思考并表達出自己的觀點，因此思考和表達的能力十分重要。在思考上，作者可以通過提問自己或列出關鍵點的方式幫助自己思考。在表達上，清晰的邏輯和準確的詞匯是不可或缺的，同時還需要注意語氣的把控，根據自己的評述對象和目的選擇合適的語氣表達自己的態(tài)度和情感。
反思與總結是即興評述的結尾部分。通過反思和總結，作者可以檢驗自己的評述是否符合自己的預期效果，并為今后的寫作提供經驗教訓。在反思時，作者可以思考自己在觀察、分析、結構、語言和思考表達等方面的不足之處，進一步完善自己的寫作技巧?？偨Y時，可以回顧整篇評述的要點和亮點，對整體效果進行評價，為讀者留下深刻的印象。
總而言之，即興評述是一種要求作者在短時間內準確、簡潔地表達自己觀點的寫作形式，對于培養(yǎng)人們的觀察力、分析能力和表達能力具有重要意義。準備工作、觀察與分析、結構與語言、思考與表達以及反思與總結是進行即興評述的五個方面，要求作者在每個方面都具備一定的能力。通過不斷的練習和積累經驗，相信每個人都可以寫出優(yōu)秀的即興評述。
即興評述的心得篇三
鮮活的藝術類即興評述感官于此起彼落，一次次的投身其中，心境總有不為所知的變幻。我曾遇到過無法啟齒的尷尬，亦遇到了默契的共鳴，然而，這一切成長的腳步，非常折射出藝術與生活對我的影響。接下來，我將結合自己的經歷，探索藝術類即興評述所帶來的心得體會。
第一段：即興評述面對的難點
藝術類即興評述是一個不容易理解和掌握的過程，它的難點是，需要在短時間內明確信息并轉化為語言表達。比如，一幅畫作，它的色彩、繪畫手法、元素引導等等，都需要在不到五分鐘的時間內搞清楚，然后再轉化為能夠讓聽眾聽懂、感受到的語言描述。這同時也需要評述者擁有非凡的邏輯觀察力和理解能力。
第二段：藝術類即興評述的切入點
藝術類即興評述除了對能力的要求，還有一個重點——切入點。切入點為不同的作品設置一種感性的導引，讓聽眾更好地了解作品的意思和作者所表達的信息，同時也為評述者提供了詳細的方向。切入點應該讓觀眾理解作品的特色和思考方式，而不是讓人困惑或難以理解評述的內容。
第三段：藝術類即興評述的實踐經歷
我的實踐經歷告訴我，切入點是藝術類即興評述中非常重要的一部分。在一次評述“鏡中人”這幅畫時，我從畫面元素中找到了一個主題：知識改變人們。從這個角度出發(fā)，我可以很方便地解析繪畫表現(xiàn)的情境、元素組成，比如將女孩和鏡子聯(lián)系起來，然后引申出文藝復興時期人文主義和學問的重要性等等，整個評述內容非常連貫。
第四段：藝術類即興評述的實用性
藝術類即興評述的實用性，不僅僅是為了向觀眾展示藝術品的魅力，還能夠訓練評述者的沉淀能力、逐步分析思考能力、敏捷處理信息的能力，這些能力可以在人生中的其他領域發(fā)揮重要作用。比如，當評述者發(fā)現(xiàn)一些重要的素材或信息，需要快速精煉地處理，只有旅練好了這些能力，才可完美執(zhí)行這些任務，實現(xiàn)對自己思考、創(chuàng)作能力的提高。
第五段：結語
總之，通過藝術類即興評述，讓我在發(fā)掘藝術體驗的同時，培養(yǎng)了自己思考、分析和表達的能力，使我懂得了藝術的價值和思考方式。靠著我們對知識的探索與積累，我們可以展現(xiàn)那些“生動的靈魂”，并讓更多人欣賞到它所傳遞的文化藝術精髓。
即興評述的心得篇四
即興評述，指的是在沒有提前準備和計劃的情況下，根據所見所聞即時給予評論和評價。它是一種需要一定敏銳度和反應能力的能力。對于即興評述的體會和心得，每個人都有不同的理解和經驗。我在這里將分享一些我個人對于即興評述心得的體會。
首先，即興評述需要快速反應的能力。當我們進行即興評述時，沒有時間進行準備或者思考，因此我們需要快速反應并表達我們的觀點。為了培養(yǎng)這樣的能力，我們可以通過一些練習來提高自己的反應速度。例如，觀看一些電視節(jié)目或者比賽時，在看到有意思的瞬間或者發(fā)生令人印象深刻的事情時，我們可以馬上說出我們的評價。這樣的練習會幫助我們盡快思考并表達出我們的內心感受。
其次，即興評述需要準確表達自己的觀點。在進行即興評述時，我們沒有時間進行修改或者重組我們的句子，因此準確表達變得尤為重要。我們需要清楚地表達我們的思想，并且用恰當?shù)脑~語來描述我們的觀點。為了提高準確表達的能力，我們可以多讀多寫。通過閱讀一些高質量的文章，我們可以學習到一些表達方式和技巧。同時，我們也可以多寫作練習，通過不斷地寫作來提高我們的表達能力。
第三，即興評述需要保持客觀。在進行即興評述時，我們需要保持客觀并基于事實來進行評價。我們需要站在一個公正的立場上，不受個人喜好或者偏見的干擾。為了保持客觀，我們需要收集更多的信息并仔細分析。我們可以通過閱讀相關資料或者采集更多的觀點來擴大我們的視野。這樣我們可以更全面地考慮問題并給予客觀的評價。
第四，即興評述需要注重語言的表達。語言是我們進行即興評述的工具，因此我們需要注意我們的語言表達。我們應該選擇準確、簡潔而有力的詞語，使我們的觀點更容易被理解和接受。此外，我們還需要注重語調和語速的使用。語調和語速能夠給人不同的感受，我們可以根據評述對象的不同來調整我們的語調和語速，以達到更好的效果。
最后，即興評述需要勇于表達自己的觀點。在即興評述的過程中，我們需要展現(xiàn)出自己的思考和獨立性。即使我們的觀點與他人有所不同，我們也要勇敢地表達出來。只有這樣，我們的評述才會有真實性和獨特性。同時，我們也要接受他人的不同觀點，并進行合理的辯駁或者討論。這樣我們可以從不同的角度思考問題，并提高我們的思維能力。
總而言之，即興評述是一項具有挑戰(zhàn)性的能力，但通過適當?shù)木毩暫团Γ覀兛梢蕴岣咦约旱募磁d評述能力。即興評述需要快速反應、準確表達、客觀分析、注重語言表達以及勇于表達自己的觀點。相信通過自己的不斷努力，我們可以越來越好地進行即興評述，并給予有價值的評論和評價。
即興評述的心得篇五
即興評述，指的是在沒有提前準備或籌劃的情況下，即時對某個主題進行評論或講解的能力。而博學，則是指對各種知識領域都有廣泛的了解和掌握的能力。結合這兩個概念，即興評述博學成為一種擴展思維和表達能力的重要方式。通過即興評述博學，我深刻體會到了知識的廣度和深度，并獲得了整體把握問題和全面了解事物的能力。
第二段：知識廣度的拓展
當我開始嘗試即興評述博學時，我意識到自己的知識廣度還有待拓展。在整個評述過程中，我需要面對各個領域的知識，并試圖將它們融匯到一個有機的整體中。我經常需要在評述中提到各種概念和細節(jié)，這就要求我要對不同領域的知識都有一定的了解。因此，我開始拓寬自己的知識面，通過閱讀和學習來增加知識的廣度。
第三段：知識深度的提升
與知識廣度不同，知識深度指的是對某個領域的知識的深入掌握和理解。在即興評述博學的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有擁有深度的知識，才能對問題作出準確的評價和解釋。因此，我開始注重對某個領域的研究，深入了解其中的細節(jié)和原理。這樣，我不僅能夠更好地評述相關的問題，還能夠更加準確地解釋其內在機理。
第四段：整體把握問題的能力
通過即興評述博學，我逐漸培養(yǎng)了整體把握問題的能力。在面對一個問題時，我能夠快速捕捉到其中的關鍵點，并進行全面的分析和評述。這種能力的培養(yǎng)離不開對知識的廣度和深度的掌握。只有在了解了各個領域的知識，并深入對某個領域的研究后，才能夠真正理解一個問題，并從綜合的角度對其進行評述。
第五段：全面了解事物的能力
通過即興評述博學，我不僅能夠在短時間內對一個問題進行評述，還能夠從各個角度全面了解一個事物。即興評述博學使我能夠運用已掌握的知識，將不同領域的信息進行整合，從而更好地理解和解釋事物。通過這種能力的培養(yǎng)，我不僅能夠更好地對知識進行分類和系統(tǒng)化，還能夠更好地進行創(chuàng)新和變通。
結尾：
通過即興評述博學，我深刻體會到了知識的廣度和深度，并獲得了整體把握問題和全面了解事物的能力。這種能力的培養(yǎng)和發(fā)展對我未來的學習和工作都具有重要意義。我將繼續(xù)不斷拓寬自己的知識面，并深入研究某個領域，從而更好地應對即興評述博學的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的個人成長和發(fā)展。
即興評述的心得篇六
即興評述是一種學術活動，它要求評述者根據所要評述的主題，即興運用所學知識和引用相關經典著作，對主題進行深入分析和評述。這種活動要求參與者擁有廣博的知識儲備、良好的邏輯思維能力和豐富的語言表達技巧。通過即興評述引經據典，我們可以更好地理解、挖掘和應用經典著作中的智慧，進而提升我們的學術研究水平和人文素養(yǎng)。
第二段：引經據典的意義
引經據典，是即興評述的關鍵環(huán)節(jié)。經典著作是人類智慧的結晶，積淀了豐富的思想和知識。引用經典著作，不僅可以豐富我們的論述，提升我們的表達能力，而且可以增強我們的論述的可信度和影響力。通過引經據典，我們可以充分利用前人的智慧和經驗，站在巨人的肩膀上，深化我們對主題的理解，將其與經典著作中的觀點和論述相結合，形成獨特的見解和創(chuàng)新的思考。
第三段：心得體會
即興評述引經據典是一項挑戰(zhàn)性的任務，但也是一次難得的鍛煉機會。首先，我們需要擁有廣博的知識儲備，這要求我們勤奮學習，廣泛閱讀不同領域的書籍和文獻。其次，我們要善于運用邏輯思維和分析能力，在短時間內將所學知識與所要評述的主題聯(lián)系起來，并提煉核心內容。然后，我們需要靈活運用語言表達技巧，以恰當?shù)姆绞揭媒浀渲?，使評述內容更加生動有趣。最后，我們需要保持對經典著作的敬畏之心，謹慎引用，并在評述中展示自己的思考和見解。
第四段：即興評述的價值
即興評述引經據典不僅是一種學術活動，更是一種思維能力的訓練。通過即興評述，我們能夠培養(yǎng)我們的批判性思維能力和創(chuàng)造性思維能力，提升我們的問題解決能力和創(chuàng)新能力。同時，它也是一種人文素養(yǎng)的體現(xiàn)。通過引經據典，我們能夠更好地理解和欣賞經典著作的價值，進而培養(yǎng)和提升我們的審美情趣和人文關懷。此外，即興評述也是一種社交技巧的鍛煉。在即興評述中，我們需要與評述主題和經典著作建立起緊密的聯(lián)系，從而擴大我們的社交圈子，與更多的人進行深入的學術交流和討論。
第五段：結論
即興評述引經據典不僅是一種學術活動，更是一種思維能力的訓練和人文素養(yǎng)的提升。通過引用經典著作，我們能夠豐富自己的思想和知識儲備，拓寬自己的視野和思考范圍。同時，它也是一種鍛煉自己批判性思維和創(chuàng)造性思維的機會，培養(yǎng)我們的問題解決能力和創(chuàng)新能力。通過即興評述，我們能夠提升自己的語言表達能力和社交技巧，更好地與他人進行交流和討論。因此，即興評述引經據典是一項具有重要意義和深遠影響的學術活動，我們應該積極參與其中，盡情探索其中的樂趣和益處。
即興評述的心得篇七
1、李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章，知章覽《蜀道難》一篇，揚眉謂之曰：公非人世之人，可不是太白星精耶?([五代]王定?！短妻浴肪砥?
2、《蜀道難》自是古曲，梁、陳作者，止言其險，而不及其他。白則兼采張載《劍閣銘》“一人荷戟，萬夫趑趄，形勝之地，匪親弗居”等語用之，為恃險割據與羈留佐逆者著戒。惟其海說事理，故苞括大，而有合樂府諷世立教本旨，若第取一時一人事實之，反失之細而不足味矣。([明]胡震亨《唐音癸簽》卷二十一)
3、五言選體及七言歌行太白以氣為主，以自然為宗，以俊逸高暢為貴?！涓栊兄?，詠之使人飄揚欲仙?！坠P力變化，極于歌行。([明]王世貞《藝苑卮言》)
4、李白《蜀道難》之作，當在開元、天寶間。時人共言錦城之樂，而不知畏涂之險、異地之虞。即事成篇，別無寓意。([清]顧炎武《日知錄》卷二十六)
5、(太白)筆陣縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧。任華、盧仝輩仿之，適得其怪耳，太白所以為仙才也。([清]沈德潛《唐詩別裁集》評語)
6、《蜀道》吟成泣鬼神，歌行何似《古風》淳?([清]姚瑩《論詩絕句六十首》)
即興評述的心得篇八
即興評述是影視傳媒類專業(yè)考試中較有難度的一項內容。即興評述的目的是考查應考者快速思維和組織語言的能力、口語的表達能力以及臨場不慌的心理素質。它要求考生思維敏捷，快速組織語言能力強，記憶力強，同時，它也是對考生知識功底、文化素質的檢驗。
即興評述是影視傳媒類專業(yè)考試中較有難度的一項內容。即興評述的目的是考查應考者快速思維和組織語言的能力、口語的表達能力以及臨場不慌的心理素質。它要求考生思維敏捷，快速組織語言能力強，記憶力強，同時，它也是對考生知識功底、文化素質的檢驗。從歷年考試的情況來看，有相當一部分考生因這一項內容進行得不理想而影響了專業(yè)考試的成績。因此，即興評述是需要考生格外重視和認真對待的內容。
即興評述實際上就是一篇口頭小議論文，一般要求不超過5分鐘，不少于3分鐘。準備的時間也不長?？忌槿☆}目后準備5分鐘左右，就進入考場。即興評述的題目都是議論性的，內容的范圍基本上都在高中生的知識、常識、時事水平的范圍之內。比如：題目所示“對高中生‘早戀’現(xiàn)象談談你的看法”或“你如何看待當前開展的學雷鋒活動”、“談談你對‘五講、四美’的認識”，“我看職工下崗現(xiàn)象”，“你的座右銘”，“談談你喜歡的一句格言”，“談談你對推廣普通話的認識”等等。應該說，這樣一些題目都是有話可說的。
2.認識能力(考生對內容的宏觀把握，通過表層迅速的深入到事物的本質上去認識，形成一條主線索，圍繞它豐富資料，連貫成文，以免事例繁雜，游離主題)---抓主線索，貫穿全文，由表及里深入分析。
3.凝練材料
4.現(xiàn)場的表達能力(考生構思初具輪廓后，應觀察考場環(huán)境和面試評委，攝取那些與演講主題有關的人物或景，因地設喻，即景生情)----注重現(xiàn)場感，交流感。
5.較強的應變能力(不要去評價自己的話，即使說不下去，跳過，千萬不要出現(xiàn)不銜接，即使詞不達意，驢唇不對馬嘴，說下去才是正道)
即興評述的出題方式大致有如下幾種：
1、命題
有的命題的即興演講，考生不用自己命題，直接進入構思就行了。比如：《我看電視廣告》、《失敗是成功之母》等就是這類題目。你可以直接考慮從哪里切入，進行演講結構、內容組織和措詞的準備。
但是，如果抽到沒有確定主題的演講題時，你就要盡快立意，根據題目選擇一個中心來構思演講，比如：《我中學時代的一個朋友》，你要馬上選擇一個要說的人物，并且要確定好說他的什么、哪一點或哪幾點。
還比如，你抽到的題目是《由交通阻塞想到的......》，這時你就要從中引出一個主題，這需要你的發(fā)散性思維。比如可以確定主題是：提高司機的行車道德水平;加強道路建設等;控制人口刻不容緩等。
2、構思技巧
有了主題還不夠，你要將主題變成具體的構思內容，有了內容就有了“說話”的基礎。你可以將主題分解成幾個分論點，一個論點一分鐘，那么，即興演講的時間就可以全部充滿，你也再不用擔心在規(guī)定的時間里無話可說。
怎么確定分論點呢?比如這個題目：《失敗是成功之母》
a、開場白：我的論題是---
c、對失敗和成功的關系進行論辯，指明、闡述它們之間的辯證關系;
d、聯(lián)系現(xiàn)實生活，聯(lián)系實際，從正反兩個方面舉例，說明人們怎么樣對待失敗和成功;說明只有樹立正確的成功觀才能適應時代發(fā)展的需要;說明只有樹立正確的成功觀才能有益于社會和群眾。
e、對自己的觀點進行簡要總結，最后，發(fā)出呼吁、倡議等。
3、精彩的開場白和耐人尋味的結尾
說到開場白，大家都很清楚它的重要性。就好比一個人的臉，好比初次見面時的第一印象。有些同學的開場白很一般，沒有什么特色，也就沒有給考官留下印象。沒有印象，很可能意味著你的面試的失敗。因此，考生為了要給考官留下深刻的印象，就需要有一個精彩的開場白，讓考官從混混沌沌的神情中覺醒，有一個耳目一新的感覺，那么，考生的即興演講就成功了一大半。比如：
在座的各位老師好，今天，我抽到的題目是******。剛才，在我來到考場的路上，我的父母對我說，你認真就一定能夠成功，接著，他們對我投來贊許、希望的目光;現(xiàn)在，我看各位老師，你們的眼里的目光和我父母的幾乎相同，不同的是，你們的眼里透露更多的是期待，期待此時此刻的我有一個出色的表現(xiàn)，我想我會的，我會以我的真實水平回答你們!
結尾好像一出壓軸戲，也就是最初味道最見功夫的點睛之筆。結尾語要概括一下全篇所講的內容，此時，一定要把抽到的那個命題的原話結合到結束語中去，甚至就是那一句原話，然后，加以反問、正話反說、總結歸納等。
即興評述的心得篇九
即興評述就是考生根據事先抽到的材料在現(xiàn)場進行的口頭敘述和評論。敘述是指闡明自己對材料涉及內容的理解，評論是指就材料發(fā)表自己的觀點和看法?？梢栽u論多一點，也可以敘述多一點，甚至只評論不敘述，但不能只敘述誤評論。弄清這一點，就不會出現(xiàn)前面有述無評的問題了即興評述主要考查考生兩方面的`能力：一是理解、分析、解決問題的能力，二是邏輯思維的能力。評委老師對考生即興評述成績的評估大致是從以下幾個方面考慮的：立意、結構、表達、交流。因此，要想在即興評述部分得高分，不妨從以下幾方面入手：
拿到材料后，不要企圖找出幾個關鍵詞就急于得出結論，要從頭到尾通讀一遍，讀懂材料講的是什么意思，找到材料的側重點和考察點，究竟是要你討論什么事情的，從哪些角度談的。
這并不是說要每位考生都反彈琵琶，挖空心思求奇求異，而是看問題的角度獨具特色。比如有一篇材料的標題是"今天你被監(jiān)控了么?"講的是在一個學校教室里安裝了監(jiān)控器，校方和學生反映不一。有位考生評述開始就自擬了一個題目"監(jiān)控與監(jiān)督",然后圍繞什么才是真正有效的監(jiān)督展開論述，緊扣材料，有理有據，獨具匠心，得到了很高的分數(shù)。
即興評述的心得篇十
即興評述準備時切不可試圖把要說的每一句話都想好，因為無論是主觀上和客觀上都做不到這一點。下面是小編為大家分享2017年藝考編導熱門話題即興評述，歡迎大家點擊查看。
(1)這種行為有損教師形象。
(2)身教重于言教。
(3)公共場合要全面禁煙。
(1)利益的驅動，是電影制片方制造虛假票房的動力。
(2)票房造假的成本低。
(3)票房造假是不公平的競爭手段，應該予以遏制。
(1)分析原因：移動互聯(lián)網的發(fā)展、智能手機的普及。
(2)陳述現(xiàn)狀：很多人通過直播平臺全方位展示自己。
(3)存在問題：有些人只顧眼前利益，直播一些低俗的內容。
(4)社會反思：網絡直播也反映了年輕一代在現(xiàn)實生活中的孤獨
(1)網紅經濟是這個時代不可忽視的新業(yè)態(tài)。
(2)相關部門應該對這一新事物加強研究，創(chuàng)新管理。
(3)淡然圍觀，冷靜甄別。
5、著名京劇大師梅葆玖于2016年4月25日上午病逝。梅葆玖1934年出生于上海，是梅蘭芳先生的第9個孩子。梅葆玖是梅派藝術傳人，生前是北京京劇院梅蘭芳京劇團團長。代表作《霸王別姬》《貴妃醉酒》《穆桂英掛帥》《太真外傳》《洛神》《西施》等。梅葆玖逝世，不只是一個京劇人的遠去，也是傳統(tǒng)文化傳承陷入斷層危急的一個信號。京劇，作為國學之一，曾是中國人走向世界的一個文化代表，現(xiàn)在的情況卻是熒幕上的韓劇、美劇汗牛充棟，而京劇只能退守專門的京劇頻道，獨自遭受收視率灰暗的現(xiàn)實。請你從戲曲文化傳承的角度談一下你的想法。
(1)談認識：戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。
(2)談創(chuàng)新：創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂，戲曲也一樣。
(3)談發(fā)展：博采眾長，適應時代。
(1)對旅游社會的認識：“旅游社會”是公眾生活品質的提升。
(2)目前存在的問題：目前旅游行業(yè)還存在各式各樣的'問題。
(3)如何去做：加速旅游業(yè)轉型升級。
我支持方勵的這種行為，原因如下：
(1)方勵這一跪反倒更凸顯其大丈夫的高大人格。
(2)《百鳥朝鳳》具有很高的藝術價值。
(3)折射出的現(xiàn)象讓我們對文藝片進行深思。
(1)劇情有看點，接地氣。
(2)人們可以從中找到自己的影子。
(3)感情戲看點十足。
(4)原著扎實。
(5)現(xiàn)代視角。
(1)正確引導社會對本次事件的認識。
(2)相關監(jiān)管部門、衛(wèi)生部門等應擔負的責任和亟需破解的問題。
(3)進而實現(xiàn)頂層設計與群眾路線的完美結合。
(1)簡單說來，ip就是知識產權。
(2)對于當下的ip熱潮，我們仍需要冷靜思考。
(3)使用人才戰(zhàn)略，讓影視改編更專業(yè)。
即興評述的心得篇十一
方法技巧：
一、聯(lián)想法
例：沙發(fā)，你能想到什么?
沙發(fā)很軟，坐起來很舒服，可是坐久了對腰不好。那實木座椅呢?實木座椅坐著覺得很硬，不得不經常站起來走動。無形中保護了脊椎的健康。
沙發(fā)軟，坐著舒服但有害健康。實木椅坐著硬，但有益健康。這種對比，讓我們聯(lián)想到了“心理舒適區(qū)”的概念，借此就可以得出“人要學會跳出心理舒適區(qū)，時刻讓自己不舒服，這樣才能不斷地改變來適應環(huán)境”的主題觀點。
知識小貼士
心理舒適區(qū)，是指人們習慣的一些心理模式，是你感到熟悉、駕輕就熟時的心理狀態(tài)，如果人們的行為超出了這些模式，就會感到不安全、焦慮，甚至恐懼。生活中當我們面對新工作、接受新挑戰(zhàn)時，內心會從原本熟悉、舒適的區(qū)域進入到緊張、擔憂甚至恐懼的壓力區(qū)。
你看，通過對沙發(fā)“軟、舒服”這個特性的聯(lián)想發(fā)揮，和“心理舒適區(qū)”概念對接，就有主題可說了。(以下是詳細圖解)
二、細節(jié)入手+反向推理
觀察細節(jié)是針對新聞評述這類題型尋找主題觀點的有效方法。核心在于四個字——“見怪要怪”，不要認為新聞中的一切理所當然。這需要同學們有逆向思維的能力，從平常中找到不平常。我們拿下面這條新聞舉例。
一場8000人只能錄取60人的幼升小選拔，引來了一批“懂得核反應堆”“學微積分”的優(yōu)秀的幼兒園“牛娃簡歷”，這些被戲謔“超過愛因斯坦”的神童，近幾天正在朋友圈刷屏。
幼升小報名人數(shù)8000多人，經過網選、機考、面試三輪，最終只錄取60人，其競爭激烈的程度真的令人咋舌。為了不被拉下，不少家長以孩子口吻寫出“自我介紹”，有“繼承了復旦碩士老媽的語言能力，三個半月開口說話，一歲熟練表達意愿，旅途中還會主動和美國的游客用英語聊美杜莎和居里……”;有“擁有清華博士老爸強大的數(shù)學基因，中班時就能進行百以內的混合運算，也知道小數(shù)、分數(shù)和負數(shù)……”;有“托班的時候就學會了時間管理，懂得核反應堆、堿基配對以及rna轉錄，和爸爸一起聽微積分學會了函數(shù)和極限，平時喜歡的游戲是編程，會用swift語言編寫代碼……”
我們來分析這篇新聞。在這篇新聞里，有這么一個邏輯鏈條。
這時候我們就可以運用逆向思維，誰說父母優(yōu)秀，孩子就一定優(yōu)秀呢?老子英雄，兒子一定就是好漢嗎?不一定，關鍵在于教育方法，即使父母優(yōu)秀，不會教孩子正確的習慣和方法，不一定就有優(yōu)秀的孩子。你看，跳出“父母優(yōu)秀所以孩子優(yōu)秀”的慣性思維，就可以圍繞“教育方法對孩子后天學習能力養(yǎng)成的重要性”這個題目來講。
還是這個新聞，我們還可以從“8000人只能錄取60人”，談教育資源不均衡的問題，為什么這么多人競爭這么點的名額?因為優(yōu)質教育資源緊缺。
也可以從“懂得核反應堆”、“學微積分”這樣明顯有夸張成分的簡歷這個細節(jié)，來談“誠信”。
從細節(jié)入手之后反向推理，是不是就沒那么難了?
三、主題先入
主題先入的方法，適合指向性不是很明確的即興評述題目。對于這種題型，也有一個反向的過程：我們要先確立一個主題，然后把題目的內容放進評述。比如：請以海豚、手機、水桶三個詞語做即興評述。即評中必須出現(xiàn)這三個詞語。
三個毫無關系的詞語讓你摸不到頭腦吧?這個時候，我們就要先確立一個主題。比如：忠誠。
海豚：美國海軍曾經訓練海豚作為海上間諜，收集敵軍的海上軍事設備的信息。海豚每一次執(zhí)行完任務都會回到基地，而不是放歸大自然了，因為它一直記得人類對它的養(yǎng)育之恩。這是動物對人的忠誠。
手機：手機是現(xiàn)代非常偉大的信息溝通工具?？墒?，手機也成為了當代婚姻的威脅者，因為有些人利用手機進行婚外情。如果大家看過馮小剛導演的同名電影《手機》，就會深有體會。這是對愛情的忠誠。
水桶：有一個名詞叫水桶效應。水桶效應是講一只水桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板。人生當中，忠誠這塊木板如果短缺，會讓周圍的人失去對自己的信任。
這樣，先確立一個主題，再把題目的詞語放進去。這樣整篇即興評述圍繞主題展開，就不會無話可說了。說起來容易做起來難。一定要經常練習，熟能生巧。當你對這些方法運用得滾瓜爛熟了，播音主持藝考中的難題——即興評述確立主題就不再是難題了。
即興評述的心得篇十二
讓“樂”與你我同在
――從《辣椒真辣》課堂教學看創(chuàng)新
南昌市鐵路第二小學呂慧
案例評析：讓“樂”與你我同在――從《辣椒真辣》課堂教學看創(chuàng)新南昌市鐵路第二小學呂慧案例：
背景介紹
作為一名年輕的美術教師，我在教學中遇到過一些困惑，也有一些令人欣喜、意外的收獲。
這學期，我擔任了三年級的美術教學工作，并積極參加了一次課例研究活動，選中的課題就是贛美版三年級上冊中的一課――《辣椒真辣》，授課的對象是外校我從來沒有接觸過的小學三年級學生，一直到現(xiàn)在，這堂課對我而言，也是影響深刻。
片段――體驗酸甜苦辣為了上好《辣椒真辣》這一課，我特意選用了“酸、甜、苦、辣”四種不同口味的飲料讓學生品嘗，和一群從來沒有接觸過的孩子們上一堂美術課，需要做的是融入到他們的生活中去，所以在導入中，我神秘的拿出盛有四種飲料的不同顏色的玻璃杯，“同學們，今天老師給你們帶來了四杯飲料，誰想嘗嘗？”這讓在座學生很是驚奇，爭先恐后的往杯子里看，有的湊過來聞了聞，我接著說“老師想請幾位同學上來嘗嘗?！闭n堂立即活躍起來，孩子們都想喝一喝這神秘的飲料是什么味道。學生通過品嘗認識不同的味道給人不同的感受，賦予別樣的表情。
結語
評析：
心理學家韋洛德指出“游戲是由愉快原則促動的，它是滿足的源泉?！北景鸽m只是課堂教學中的一個小片段，卻也做到以創(chuàng)新求發(fā)展，讓學生體驗歡樂。
“體驗”是學生通過親身實踐，接觸外界事物獲得感性認識，即“直接經驗”。學生在學習中，大部分都是書本上的間接經驗，因此教師在“體驗”階段，啟發(fā)學生，打開思路，品嘗“酸、甜、苦、辣”四種不同口味的`飲料，感受滋味，并且產生了四種生動、自然而真實的表情，下面沒有品嘗飲料的學生通過觀察也能聯(lián)系到自己的生活經驗。同時，教師在課堂中的角色也轉變了，成為教學活動的組織者、對學生成就的鼓勵者和指導者，盡可能讓學生體驗增加感性經驗，使得整個課堂充滿著濃郁的歡樂氣氛，這也是現(xiàn)代教學與傳統(tǒng)教學的區(qū)別之處。
新課標的教育觀念，是提倡自主、合作、探索性的學習，《辣椒真辣》這節(jié)美術課最成功的一點，就是教師在整個教學過程中，以“樂”為基礎，始終注意激發(fā)、調動學生各自的潛能,使整個課堂在一片歡聲笑語中度過。
即興評述的心得篇十三
一般即興評述這一環(huán)節(jié)會給考生3分鐘左右的表述時間，時間有限，所以考生一定要在有限的時間內準確的表達出重點和亮點。在這里建議考生多采用議論文式的表達方式來應試，既評述時要具備論點、論據和論證，同時開頭結尾也要精彩。
首先，即興評述的主題要鮮明，也就是論點要正確
如果抽到沒有確定主題的評述考題時，考生就要盡快立意，根據題目選擇一個中心主題來構思評述。比如：《我的一個朋友教會我的……》，考生要馬上選擇一個要說的人物，并且要確定好說他的什么、哪一點或哪幾點。再比如：《由交通堵塞想到的……》，考生就要從中引出一個主題，這里要表達的主題可以確定為，提高司機的行車道德水平、加強道路建設或者控制人口刻不容緩等;有的即興評述考題不需要考生自己命題，直接進入構思就行了。比如：《業(yè)精于勤荒于嬉》、《失敗是成功之母》等就是這類題目?？忌涂梢灾苯涌紤]從哪里切入，并進行評述結構的梳理、內容組織和措詞的準備了。
其次，即興評述的內容構思要有理有據，既論據論證要充分
即興評述主題鮮明了還遠遠不夠，考生接下來要將依據主題延伸具體的內容，有了內容才能有“說話”的基礎。這里考生可以根據主題找出兩三個論據進行論證，一個論據一分鐘，這樣即興評述的時間就可以全部充滿，也就不用擔心在規(guī)定的時間里無話可說了。
那么怎樣的評述才能有理有據呢?比如：《失敗是成功之母》這個題目。1.先說開場白。2.用一個事例、一句名言或一個典故等說明成功的必備因素以及失敗的原因、失敗的教訓等。3.接著對失敗和成功的關系進行論辯，指明、闡述它們之間的辯證關系。4.聯(lián)系現(xiàn)實生活，聯(lián)系實際，說說人們怎么樣對待失敗與成功，說明只有樹立正確的成功觀才能適應時代發(fā)展的需要。5.對自己的觀點進行簡單總結，最后發(fā)出呼吁、倡議等。
再次，好的開場白和結尾是即興評述的亮點
精彩的開場白和耐人尋味的結尾對于即興評述來講同樣重要。好的開場白就好比對一個人初次見面時的第一印象。有些考生的開場白很平淡，沒有什么特色，也就不能給考官留下什么深刻的印象，這就很可能會為你的即興評述減分。因此，考生的即興評述要想令考官印象深刻，就需要有一個精彩的開場白，這會使考官有一個耳目一新的感覺，那么，考生的即興演講就成功了一大半。比如一位考生的開場白是這樣說的：“在座的各位老師好，今天，我抽到的題目是《他的目光》。剛才，在我來到考場的路上，我的父母對我說，你認真就一定能夠成功，接著，他們對我投來贊許、希望的目光;現(xiàn)在，我看各位老師，你們的眼里的目光和我父母的幾乎相同，不同的是，你們的眼里透露更多的是期待，期待此時此刻的我有一個出色的表現(xiàn)，我想我會的，我會以我的真實水平回答你們!”
好的結尾是即興評述的壓軸戲，也是即興評述中最出味道最見功夫的點睛之筆。結束語要概括一下全篇所講的內容，此時，一定要把抽到的那個命題的原話結合到結束語中去，甚至就是重復命題的那一句話，以加深考官的印象。這里提醒大家，即興評述的結尾要多用反問、正話反說、提示等形式的話語來表達，這樣的話語表達的內容往往更加寓意深刻。
最后，即興評述的表達要保持連貫性
一直說下去不能停，這是即興評述是否連貫的重要評判標準。有的考生雖然演講的構思、語句都不錯，甚至開場白非常精彩，但是，整個演講斷斷續(xù)續(xù)，甚至出現(xiàn)忘詞空檔的現(xiàn)象，這在考官心中的印象就大打折扣了，成績也不理想。造成這種情況的原因多是考生過于緊張，大多數(shù)人在緊張的狀態(tài)下就很容易忘詞或思維短路，所以學會控制情緒并調節(jié)情緒是播音專業(yè)藝考生必須具備的心理素質。
三種藝考中出現(xiàn)頻率較高的即興評述的類型
一、以一條新聞消息做背景的即興評述
例：在蘭州一家足療企業(yè)，有20多名大學畢業(yè)生正在從事足療師或按摩師的職業(yè)，月薪3000元。小李就是其中的一員，今年剛剛大學畢業(yè)，他的目標是從最低層做起，最終走向管理崗位。但對于小李的家長而言，從事這一行業(yè)讓他們頗為不理解。大學生做按摩師究竟是人盡其才還是資源浪費，請考生對此進行評述。
評述解析：
這道題目在解題時，考生應注意對兩種觀點和一個標準的把握。兩種觀點分別來自大學生和他們的家長，一個標準則是指人盡其才與資源浪費的標準。在理清兩種觀點與一個標準之間的關系后，考生要明確自己心中人盡其才與資源浪費的標準是什么;在答題時，可以首先將學生與家長的兩種觀點羅列出來，然后再引出自己的標準，并按照這一標準評判大學生做按摩師到底是人盡其才還是資源浪費，以此作為評述過程中的邏輯結構。
評述實踐：
“大學生做按摩師到底是人盡其才還是資源浪費?其實，小李與其父母的觀點之所以沖突，根本原因在于他們對人才是否被充分利用的標準無法達成一致。在小李看來，實際工作能力是標準;其家長則認為，學歷才是標準。我的觀點與他們卻略有不同，我認為，能否在工作中充分發(fā)揮自己的特長、優(yōu)勢，才是標準。
其實，讀書讀得越多，也就越能明確自己的特長、優(yōu)勢，也就越能在某一領域中鉆研下去。因此，我認為大學生做按摩師并不一定就是資源浪費。如果他們能在這一行當里充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢、特長，說不定幾年后，他們也會成為按摩師中的“狀元”呢!”
二、開放式問題的即興評述
例：你如何對待別人的挖苦諷刺?
評述解析：
作為開放式題目，答題時，在保證語言流暢、邏輯清晰、論證有力的基礎上，能否別出心裁將是獲得高分的關鍵。解題時，對待別人的挖苦諷刺，可劃分成精神與行動兩個方面去評述。面對挖苦諷刺，你的內心感受如何，這屬于精神上的對待方式;你如何回應別人對你的挖苦諷刺，是奮起反擊還是保持緘默，這屬于行動上的對待方式?？忌梢詮倪@兩個方面出發(fā)去設計自己的評述內容，其中還可以引用一些發(fā)生在自己或他人身上的真實事例。
評述實踐：
“或者，我們會拍案而起，反唇相譏;或者，我們會寵辱不驚，保持緘默。在我們這個年紀，血氣方剛使我們在面對別人的諷刺與挖苦時，很容易選擇前一種方式來捍衛(wèi)自己的尊嚴。但是經過理性的思考就會發(fā)現(xiàn)，其實保持緘默，才是最有力的反抗。很多時候，我們之所以會受到別人的譏諷，往往是由于我們身上有閃光的東西，而那光刺痛了那些譏諷者、嘲笑者的眼睛，使他們不敢正視我們。對我而言，如果自己真有不足，那就不斷地提高自己的能力完善不足。如果不是，卻去和別人斗嘴，只是在浪費自己的時間和生命?！?BR> 三、當下熱點現(xiàn)象的即興評述
例：自從鐵路部門開始網絡售票以來，已從很大程度上解決了以往一票難求的春運境況。但煩瑣復雜的網絡購票程序，似乎對農民工朋友來說并沒有從中得到真正的便利，相反還加大了購票的難度。請對此進行評述。
評述解析：
對于熱點現(xiàn)象類的評述，解題時，最主要的就是要確立好自己的觀點傾向，旗幟鮮明，不能模棱兩可，忽左忽右，這是熱點現(xiàn)象類評述最該注意的地方。對于例題答題時，可以先從對網絡購票的肯定入手，隨后話題一轉直奔主題，談由此帶來的對農民工購票的弊端，最后進行呼吁。
評述實踐：
“實施網絡購票和電話購票的政策確實是體現(xiàn)了一種時代的進步，也解決了一些購票帶來的弊端問題。
但是面對不懂網絡購票煩瑣程序的農民工朋友來說，這也是一種不公平的體現(xiàn)。農民工是文明社會的建設者，是推動社會經濟建設的群體力量，同時在科技信息發(fā)展的迅猛時代，他們也是弱勢群體。在考慮到網絡帶來的便捷的同時，也需要運輸部門構建真正的公平、公正、完整的體系。希望相關部門能夠高度重視農民工朋友的購票難問題，多想些辦法，為農民工朋友的購票帶來真正的便利。”
即興評述要想表達得好，其中的技巧方法必不可少，但更需要用大量的實踐練習去輔助鞏固。
即興評述的心得篇十四
當你看見索菲亞教堂里的那個撞鐘人時，你大概不會對他產生一點好感，但就是他每天早早起床將教堂大門打開，就是他每天在門口接送來來往往的人們，就是他每天半夜打掃教堂內外，就是他默默無聞地為人們無私地奉獻每一絲力氣，只因為他的這些就決定了他是一位神圣的人，盡管他的外表很丑陋。當你看見一位富家大小姐坐著名車飛馳在街上，你可能會眼前一亮，但她很可能在家庭環(huán)境的熏陶下?lián)碛辛巳松母鞣N“必需品”――見利忘義，目空一切，輕視勞動人民。當你真正了解了這些，那么你就會確定她是一個冷血到沒有一絲愛心的丑惡的人，盡管她的外表很美麗。在汶川災民捐款活動中，數(shù)百人拿著捐款箱莊嚴而神圣地走在大街上，路旁的行人都竭盡所能地為災區(qū)人民奉獻一份愛心，我也被他們的熱情所感召，從房中走出來，隨手將一沓零錢放入了捐款箱。遠處，一個衣著臟兮兮的煤炭工人向這里擠了過來，不小心撞到了一個衣著時尚的婦女。工人剛想道歉，可那婦女破口大罵：“你擠著我了！看你那個樣子還敢到街上瞎逛？真是的!怎么就這么多人？弄這捐款有什么用！地震關我什么事！”而那煤炭工人卻像沒聽到一樣，徑直走向一個捐款箱，投入了5張百元大票。很明顯，他一個月的工資也就這么多，但卻全部捐出。我久久地凝望著他，他遠去了，但我仿佛依然能那么清晰的分辨出他的背影，清楚地看到那褪了色的灰黑色的衣褲，在風中零亂的鬢發(fā)，在我心頭似乎響起了那沉重有力的腳步聲，一路走出了人格的豪邁。經過那件事，衣冠時尚的婦女破口大罵的形象與外表簡樸的煤炭工人的形象就深深地印在我的心里，聯(lián)系索菲亞教堂里的那個撞鐘人，聯(lián)系冷血的飛著名車的富家大小姐去思考，不難認定：美與丑在于內心。外形能說明什么？只有內心才是真正的美丑形象之分水嶺。
即興評述的心得篇一
近年來，即興評述已成為一種流行的文化形式。在各種綜藝節(jié)目中，明星們面對攝像機，對所看到的事物進行即興評述。而在學術界，博學者們也紛紛利用即興評述這一形式，來表達他們對知識的理解和心得。本文將從即興評述的概念、博學的要素、方法和心得體會等方面，探討這一主題。
即興評述，顧名思義，就是即時評述和即興表達的結合。它要求表達者在不加準備的情況下，在一定的時間內對某一物體、事件或話題進行評述。即興評述作為一種文化形式，充滿了創(chuàng)造力和魅力，能夠展現(xiàn)表達者的才華和思維能力。而在博學者們的即興評述中，他們展示了他們對知識的廣博理解和深刻洞察。
要進行博學的即興評述，首先必須有廣泛的知識基礎。博學者通常在各個領域都有涉獵，并且能夠將各個領域的知識進行融合。這樣，他們在即興評述時就能夠靈活運用各類知識，為觀眾帶來新鮮和獨到的見解。而且，博學者還需要具備對不同學科的深入理解，才能在評述中展現(xiàn)學問的底蘊。
方法是博學者進行即興評述的關鍵。在有限的時間內，博學者需要對看到的內容進行思考和整理，并盡快找到一個合適的角度進行評述。這就要求博學者具備較強的觀察力和思維敏捷性。只有將觀察到的細節(jié)和自己的知識聯(lián)系起來，才能給觀眾呈現(xiàn)一個生動有趣的評述。
除了知識和方法，博學者們的心得體會也是他們即興評述的重要組成部分。在即興評述中，博學者們會分享他們對所看到事物的獨特理解，通過他們的言語和表情，將觀眾帶進他們的思考世界。這種心得體會不僅讓觀眾們受益，也能夠促進博學者自己的學術思考和探索。
從一個個綜藝節(jié)目中看到的博學者們的即興評述，不僅僅是一種娛樂，更是一種學習。觀眾們在欣賞博學者們的表達時，往往會被他們不同尋常的見解所吸引，這種見解往往能夠引發(fā)觀眾們的思考。同時，觀眾們也能夠從博學者們的評述中獲得新的知識，擴展自己的視野。博學者的即興評述為大眾提供了一種直觀鮮活的學習方式。
然而，博學者們的即興評述也需要不斷的磨練和提高。即興評述是在有限的時間內表達自己的見解，要求表達者具備較強的應變能力和語言表達能力。因此，博學者們需要不斷地擴充自己的知識面，提高觀察和思考的能力，以便在即興評述中能夠做到游刃有余。
總的來說，即興評述博學心得體會是一種既能夠娛樂觀眾，又能夠傳遞知識的學術形式。博學者們通過即興評述，展示了他們對知識的廣博理解和深刻洞察，為觀眾們帶來新鮮和獨到的見解。他們的評述不僅讓觀眾們受益，也促進自己的學術思考和探索。同時，觀眾們也能夠從博學者們的評述中獲取新的知識，擴展自己的視野。然而，博學者們的即興評述也需要不斷的磨練和提高，以做到游刃有余。我們期待更多博學者們運用即興評述這一形式，為我們帶來更多的思考與啟發(fā)。
即興評述的心得篇二
即興評述是一種經常出現(xiàn)在社交媒體平臺、講座演講、文學評論等場合的短篇文章形式，要求作者能夠在短時間內準確、簡潔地對所見所聞進行評述和分析。即興評述能夠培養(yǎng)人們的觀察力、分析能力和表達能力，因此被廣泛應用于不同領域。然而，即興評述的寫作要求比較高，需要作者具備一定的文學素養(yǎng)和豐富的背景知識。下面將從準備工作、觀察與分析、結構與語言、思考與表達以及反思與總結五個方面，總結即興評述心得體會。
準備工作是成功即興評述的關鍵。在寫作之前，作者應該對所要評述的對象進行一定的了解和研究，包括其背景、歷史、文化等方面的知識。此外，還應該積累相關的詞匯和表達方式，以便在寫作過程中更準確地表達自己的觀點。
觀察與分析是即興評述的核心環(huán)節(jié)。在觀察過程中，作者需要保持敏銳的感知力，捕捉到被評述對象的關鍵細節(jié)和特點。觀察并不僅局限于物質層面，還包括情感、情緒、人際關系等方面的觀察。與觀察相配合的是分析，通過對觀察到的事物進行深入剖析，提煉出自己獨到的見解和思考。觀察與分析相互依存，只有通過準確的觀察才能進行有深度的分析，反之亦然。
結構與語言是即興評述的重要方面。即興評述的篇幅一般較短，因此在寫作時要注意精煉文章結構。一般而言，即興評述可以采用三段式結構，即引子、正文和結尾。引子部分需要能夠吸引讀者的注意力，概括出評述對象的主要特點。正文部分是主要闡述觀點和分析的部分，需要邏輯清晰、條理分明。結尾部分可以總結評述的要點或給出自己的建議和看法。此外，語言上更應該追求簡練、明快，避免啰嗦和冗長的表達方式。
思考與表達是即興評述的關鍵能力。即興評述需要作者在較短的時間內思考并表達出自己的觀點，因此思考和表達的能力十分重要。在思考上，作者可以通過提問自己或列出關鍵點的方式幫助自己思考。在表達上，清晰的邏輯和準確的詞匯是不可或缺的，同時還需要注意語氣的把控，根據自己的評述對象和目的選擇合適的語氣表達自己的態(tài)度和情感。
反思與總結是即興評述的結尾部分。通過反思和總結，作者可以檢驗自己的評述是否符合自己的預期效果，并為今后的寫作提供經驗教訓。在反思時，作者可以思考自己在觀察、分析、結構、語言和思考表達等方面的不足之處，進一步完善自己的寫作技巧?？偨Y時，可以回顧整篇評述的要點和亮點，對整體效果進行評價，為讀者留下深刻的印象。
總而言之，即興評述是一種要求作者在短時間內準確、簡潔地表達自己觀點的寫作形式，對于培養(yǎng)人們的觀察力、分析能力和表達能力具有重要意義。準備工作、觀察與分析、結構與語言、思考與表達以及反思與總結是進行即興評述的五個方面，要求作者在每個方面都具備一定的能力。通過不斷的練習和積累經驗，相信每個人都可以寫出優(yōu)秀的即興評述。
即興評述的心得篇三
鮮活的藝術類即興評述感官于此起彼落，一次次的投身其中，心境總有不為所知的變幻。我曾遇到過無法啟齒的尷尬，亦遇到了默契的共鳴，然而，這一切成長的腳步，非常折射出藝術與生活對我的影響。接下來，我將結合自己的經歷，探索藝術類即興評述所帶來的心得體會。
第一段：即興評述面對的難點
藝術類即興評述是一個不容易理解和掌握的過程，它的難點是，需要在短時間內明確信息并轉化為語言表達。比如，一幅畫作，它的色彩、繪畫手法、元素引導等等，都需要在不到五分鐘的時間內搞清楚，然后再轉化為能夠讓聽眾聽懂、感受到的語言描述。這同時也需要評述者擁有非凡的邏輯觀察力和理解能力。
第二段：藝術類即興評述的切入點
藝術類即興評述除了對能力的要求，還有一個重點——切入點。切入點為不同的作品設置一種感性的導引，讓聽眾更好地了解作品的意思和作者所表達的信息，同時也為評述者提供了詳細的方向。切入點應該讓觀眾理解作品的特色和思考方式，而不是讓人困惑或難以理解評述的內容。
第三段：藝術類即興評述的實踐經歷
我的實踐經歷告訴我，切入點是藝術類即興評述中非常重要的一部分。在一次評述“鏡中人”這幅畫時，我從畫面元素中找到了一個主題：知識改變人們。從這個角度出發(fā)，我可以很方便地解析繪畫表現(xiàn)的情境、元素組成，比如將女孩和鏡子聯(lián)系起來，然后引申出文藝復興時期人文主義和學問的重要性等等，整個評述內容非常連貫。
第四段：藝術類即興評述的實用性
藝術類即興評述的實用性，不僅僅是為了向觀眾展示藝術品的魅力，還能夠訓練評述者的沉淀能力、逐步分析思考能力、敏捷處理信息的能力，這些能力可以在人生中的其他領域發(fā)揮重要作用。比如，當評述者發(fā)現(xiàn)一些重要的素材或信息，需要快速精煉地處理，只有旅練好了這些能力，才可完美執(zhí)行這些任務，實現(xiàn)對自己思考、創(chuàng)作能力的提高。
第五段：結語
總之，通過藝術類即興評述，讓我在發(fā)掘藝術體驗的同時，培養(yǎng)了自己思考、分析和表達的能力，使我懂得了藝術的價值和思考方式。靠著我們對知識的探索與積累，我們可以展現(xiàn)那些“生動的靈魂”，并讓更多人欣賞到它所傳遞的文化藝術精髓。
即興評述的心得篇四
即興評述，指的是在沒有提前準備和計劃的情況下，根據所見所聞即時給予評論和評價。它是一種需要一定敏銳度和反應能力的能力。對于即興評述的體會和心得，每個人都有不同的理解和經驗。我在這里將分享一些我個人對于即興評述心得的體會。
首先，即興評述需要快速反應的能力。當我們進行即興評述時，沒有時間進行準備或者思考，因此我們需要快速反應并表達我們的觀點。為了培養(yǎng)這樣的能力，我們可以通過一些練習來提高自己的反應速度。例如，觀看一些電視節(jié)目或者比賽時，在看到有意思的瞬間或者發(fā)生令人印象深刻的事情時，我們可以馬上說出我們的評價。這樣的練習會幫助我們盡快思考并表達出我們的內心感受。
其次，即興評述需要準確表達自己的觀點。在進行即興評述時，我們沒有時間進行修改或者重組我們的句子，因此準確表達變得尤為重要。我們需要清楚地表達我們的思想，并且用恰當?shù)脑~語來描述我們的觀點。為了提高準確表達的能力，我們可以多讀多寫。通過閱讀一些高質量的文章，我們可以學習到一些表達方式和技巧。同時，我們也可以多寫作練習，通過不斷地寫作來提高我們的表達能力。
第三，即興評述需要保持客觀。在進行即興評述時，我們需要保持客觀并基于事實來進行評價。我們需要站在一個公正的立場上，不受個人喜好或者偏見的干擾。為了保持客觀，我們需要收集更多的信息并仔細分析。我們可以通過閱讀相關資料或者采集更多的觀點來擴大我們的視野。這樣我們可以更全面地考慮問題并給予客觀的評價。
第四，即興評述需要注重語言的表達。語言是我們進行即興評述的工具，因此我們需要注意我們的語言表達。我們應該選擇準確、簡潔而有力的詞語，使我們的觀點更容易被理解和接受。此外，我們還需要注重語調和語速的使用。語調和語速能夠給人不同的感受，我們可以根據評述對象的不同來調整我們的語調和語速，以達到更好的效果。
最后，即興評述需要勇于表達自己的觀點。在即興評述的過程中，我們需要展現(xiàn)出自己的思考和獨立性。即使我們的觀點與他人有所不同，我們也要勇敢地表達出來。只有這樣，我們的評述才會有真實性和獨特性。同時，我們也要接受他人的不同觀點，并進行合理的辯駁或者討論。這樣我們可以從不同的角度思考問題，并提高我們的思維能力。
總而言之，即興評述是一項具有挑戰(zhàn)性的能力，但通過適當?shù)木毩暫团Γ覀兛梢蕴岣咦约旱募磁d評述能力。即興評述需要快速反應、準確表達、客觀分析、注重語言表達以及勇于表達自己的觀點。相信通過自己的不斷努力，我們可以越來越好地進行即興評述，并給予有價值的評論和評價。
即興評述的心得篇五
即興評述，指的是在沒有提前準備或籌劃的情況下，即時對某個主題進行評論或講解的能力。而博學，則是指對各種知識領域都有廣泛的了解和掌握的能力。結合這兩個概念，即興評述博學成為一種擴展思維和表達能力的重要方式。通過即興評述博學，我深刻體會到了知識的廣度和深度，并獲得了整體把握問題和全面了解事物的能力。
第二段：知識廣度的拓展
當我開始嘗試即興評述博學時，我意識到自己的知識廣度還有待拓展。在整個評述過程中，我需要面對各個領域的知識，并試圖將它們融匯到一個有機的整體中。我經常需要在評述中提到各種概念和細節(jié)，這就要求我要對不同領域的知識都有一定的了解。因此，我開始拓寬自己的知識面，通過閱讀和學習來增加知識的廣度。
第三段：知識深度的提升
與知識廣度不同，知識深度指的是對某個領域的知識的深入掌握和理解。在即興評述博學的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有擁有深度的知識，才能對問題作出準確的評價和解釋。因此，我開始注重對某個領域的研究，深入了解其中的細節(jié)和原理。這樣，我不僅能夠更好地評述相關的問題，還能夠更加準確地解釋其內在機理。
第四段：整體把握問題的能力
通過即興評述博學，我逐漸培養(yǎng)了整體把握問題的能力。在面對一個問題時，我能夠快速捕捉到其中的關鍵點，并進行全面的分析和評述。這種能力的培養(yǎng)離不開對知識的廣度和深度的掌握。只有在了解了各個領域的知識，并深入對某個領域的研究后，才能夠真正理解一個問題，并從綜合的角度對其進行評述。
第五段：全面了解事物的能力
通過即興評述博學，我不僅能夠在短時間內對一個問題進行評述，還能夠從各個角度全面了解一個事物。即興評述博學使我能夠運用已掌握的知識，將不同領域的信息進行整合，從而更好地理解和解釋事物。通過這種能力的培養(yǎng)，我不僅能夠更好地對知識進行分類和系統(tǒng)化，還能夠更好地進行創(chuàng)新和變通。
結尾：
通過即興評述博學，我深刻體會到了知識的廣度和深度，并獲得了整體把握問題和全面了解事物的能力。這種能力的培養(yǎng)和發(fā)展對我未來的學習和工作都具有重要意義。我將繼續(xù)不斷拓寬自己的知識面，并深入研究某個領域，從而更好地應對即興評述博學的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的個人成長和發(fā)展。
即興評述的心得篇六
即興評述是一種學術活動，它要求評述者根據所要評述的主題，即興運用所學知識和引用相關經典著作，對主題進行深入分析和評述。這種活動要求參與者擁有廣博的知識儲備、良好的邏輯思維能力和豐富的語言表達技巧。通過即興評述引經據典，我們可以更好地理解、挖掘和應用經典著作中的智慧，進而提升我們的學術研究水平和人文素養(yǎng)。
第二段：引經據典的意義
引經據典，是即興評述的關鍵環(huán)節(jié)。經典著作是人類智慧的結晶，積淀了豐富的思想和知識。引用經典著作，不僅可以豐富我們的論述，提升我們的表達能力，而且可以增強我們的論述的可信度和影響力。通過引經據典，我們可以充分利用前人的智慧和經驗，站在巨人的肩膀上，深化我們對主題的理解，將其與經典著作中的觀點和論述相結合，形成獨特的見解和創(chuàng)新的思考。
第三段：心得體會
即興評述引經據典是一項挑戰(zhàn)性的任務，但也是一次難得的鍛煉機會。首先，我們需要擁有廣博的知識儲備，這要求我們勤奮學習，廣泛閱讀不同領域的書籍和文獻。其次，我們要善于運用邏輯思維和分析能力，在短時間內將所學知識與所要評述的主題聯(lián)系起來，并提煉核心內容。然后，我們需要靈活運用語言表達技巧，以恰當?shù)姆绞揭媒浀渲?，使評述內容更加生動有趣。最后，我們需要保持對經典著作的敬畏之心，謹慎引用，并在評述中展示自己的思考和見解。
第四段：即興評述的價值
即興評述引經據典不僅是一種學術活動，更是一種思維能力的訓練。通過即興評述，我們能夠培養(yǎng)我們的批判性思維能力和創(chuàng)造性思維能力，提升我們的問題解決能力和創(chuàng)新能力。同時，它也是一種人文素養(yǎng)的體現(xiàn)。通過引經據典，我們能夠更好地理解和欣賞經典著作的價值，進而培養(yǎng)和提升我們的審美情趣和人文關懷。此外，即興評述也是一種社交技巧的鍛煉。在即興評述中，我們需要與評述主題和經典著作建立起緊密的聯(lián)系，從而擴大我們的社交圈子，與更多的人進行深入的學術交流和討論。
第五段：結論
即興評述引經據典不僅是一種學術活動，更是一種思維能力的訓練和人文素養(yǎng)的提升。通過引用經典著作，我們能夠豐富自己的思想和知識儲備，拓寬自己的視野和思考范圍。同時，它也是一種鍛煉自己批判性思維和創(chuàng)造性思維的機會，培養(yǎng)我們的問題解決能力和創(chuàng)新能力。通過即興評述，我們能夠提升自己的語言表達能力和社交技巧，更好地與他人進行交流和討論。因此，即興評述引經據典是一項具有重要意義和深遠影響的學術活動，我們應該積極參與其中，盡情探索其中的樂趣和益處。
即興評述的心得篇七
1、李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章，知章覽《蜀道難》一篇，揚眉謂之曰：公非人世之人，可不是太白星精耶?([五代]王定?！短妻浴肪砥?
2、《蜀道難》自是古曲，梁、陳作者，止言其險，而不及其他。白則兼采張載《劍閣銘》“一人荷戟，萬夫趑趄，形勝之地，匪親弗居”等語用之，為恃險割據與羈留佐逆者著戒。惟其海說事理，故苞括大，而有合樂府諷世立教本旨，若第取一時一人事實之，反失之細而不足味矣。([明]胡震亨《唐音癸簽》卷二十一)
3、五言選體及七言歌行太白以氣為主，以自然為宗，以俊逸高暢為貴?！涓栊兄?，詠之使人飄揚欲仙?！坠P力變化，極于歌行。([明]王世貞《藝苑卮言》)
4、李白《蜀道難》之作，當在開元、天寶間。時人共言錦城之樂，而不知畏涂之險、異地之虞。即事成篇，別無寓意。([清]顧炎武《日知錄》卷二十六)
5、(太白)筆陣縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧。任華、盧仝輩仿之，適得其怪耳，太白所以為仙才也。([清]沈德潛《唐詩別裁集》評語)
6、《蜀道》吟成泣鬼神，歌行何似《古風》淳?([清]姚瑩《論詩絕句六十首》)
即興評述的心得篇八
即興評述是影視傳媒類專業(yè)考試中較有難度的一項內容。即興評述的目的是考查應考者快速思維和組織語言的能力、口語的表達能力以及臨場不慌的心理素質。它要求考生思維敏捷，快速組織語言能力強，記憶力強，同時，它也是對考生知識功底、文化素質的檢驗。
即興評述是影視傳媒類專業(yè)考試中較有難度的一項內容。即興評述的目的是考查應考者快速思維和組織語言的能力、口語的表達能力以及臨場不慌的心理素質。它要求考生思維敏捷，快速組織語言能力強，記憶力強，同時，它也是對考生知識功底、文化素質的檢驗。從歷年考試的情況來看，有相當一部分考生因這一項內容進行得不理想而影響了專業(yè)考試的成績。因此，即興評述是需要考生格外重視和認真對待的內容。
即興評述實際上就是一篇口頭小議論文，一般要求不超過5分鐘，不少于3分鐘。準備的時間也不長?？忌槿☆}目后準備5分鐘左右，就進入考場。即興評述的題目都是議論性的，內容的范圍基本上都在高中生的知識、常識、時事水平的范圍之內。比如：題目所示“對高中生‘早戀’現(xiàn)象談談你的看法”或“你如何看待當前開展的學雷鋒活動”、“談談你對‘五講、四美’的認識”，“我看職工下崗現(xiàn)象”，“你的座右銘”，“談談你喜歡的一句格言”，“談談你對推廣普通話的認識”等等。應該說，這樣一些題目都是有話可說的。
2.認識能力(考生對內容的宏觀把握，通過表層迅速的深入到事物的本質上去認識，形成一條主線索，圍繞它豐富資料，連貫成文，以免事例繁雜，游離主題)---抓主線索，貫穿全文，由表及里深入分析。
3.凝練材料
4.現(xiàn)場的表達能力(考生構思初具輪廓后，應觀察考場環(huán)境和面試評委，攝取那些與演講主題有關的人物或景，因地設喻，即景生情)----注重現(xiàn)場感，交流感。
5.較強的應變能力(不要去評價自己的話，即使說不下去，跳過，千萬不要出現(xiàn)不銜接，即使詞不達意，驢唇不對馬嘴，說下去才是正道)
即興評述的出題方式大致有如下幾種：
1、命題
有的命題的即興演講，考生不用自己命題，直接進入構思就行了。比如：《我看電視廣告》、《失敗是成功之母》等就是這類題目。你可以直接考慮從哪里切入，進行演講結構、內容組織和措詞的準備。
但是，如果抽到沒有確定主題的演講題時，你就要盡快立意，根據題目選擇一個中心來構思演講，比如：《我中學時代的一個朋友》，你要馬上選擇一個要說的人物，并且要確定好說他的什么、哪一點或哪幾點。
還比如，你抽到的題目是《由交通阻塞想到的......》，這時你就要從中引出一個主題，這需要你的發(fā)散性思維。比如可以確定主題是：提高司機的行車道德水平;加強道路建設等;控制人口刻不容緩等。
2、構思技巧
有了主題還不夠，你要將主題變成具體的構思內容，有了內容就有了“說話”的基礎。你可以將主題分解成幾個分論點，一個論點一分鐘，那么，即興演講的時間就可以全部充滿，你也再不用擔心在規(guī)定的時間里無話可說。
怎么確定分論點呢?比如這個題目：《失敗是成功之母》
a、開場白：我的論題是---
c、對失敗和成功的關系進行論辯，指明、闡述它們之間的辯證關系;
d、聯(lián)系現(xiàn)實生活，聯(lián)系實際，從正反兩個方面舉例，說明人們怎么樣對待失敗和成功;說明只有樹立正確的成功觀才能適應時代發(fā)展的需要;說明只有樹立正確的成功觀才能有益于社會和群眾。
e、對自己的觀點進行簡要總結，最后，發(fā)出呼吁、倡議等。
3、精彩的開場白和耐人尋味的結尾
說到開場白，大家都很清楚它的重要性。就好比一個人的臉，好比初次見面時的第一印象。有些同學的開場白很一般，沒有什么特色，也就沒有給考官留下印象。沒有印象，很可能意味著你的面試的失敗。因此，考生為了要給考官留下深刻的印象，就需要有一個精彩的開場白，讓考官從混混沌沌的神情中覺醒，有一個耳目一新的感覺，那么，考生的即興演講就成功了一大半。比如：
在座的各位老師好，今天，我抽到的題目是******。剛才，在我來到考場的路上，我的父母對我說，你認真就一定能夠成功，接著，他們對我投來贊許、希望的目光;現(xiàn)在，我看各位老師，你們的眼里的目光和我父母的幾乎相同，不同的是，你們的眼里透露更多的是期待，期待此時此刻的我有一個出色的表現(xiàn)，我想我會的，我會以我的真實水平回答你們!
結尾好像一出壓軸戲，也就是最初味道最見功夫的點睛之筆。結尾語要概括一下全篇所講的內容，此時，一定要把抽到的那個命題的原話結合到結束語中去，甚至就是那一句原話，然后，加以反問、正話反說、總結歸納等。
即興評述的心得篇九
即興評述就是考生根據事先抽到的材料在現(xiàn)場進行的口頭敘述和評論。敘述是指闡明自己對材料涉及內容的理解，評論是指就材料發(fā)表自己的觀點和看法?？梢栽u論多一點，也可以敘述多一點，甚至只評論不敘述，但不能只敘述誤評論。弄清這一點，就不會出現(xiàn)前面有述無評的問題了即興評述主要考查考生兩方面的`能力：一是理解、分析、解決問題的能力，二是邏輯思維的能力。評委老師對考生即興評述成績的評估大致是從以下幾個方面考慮的：立意、結構、表達、交流。因此，要想在即興評述部分得高分，不妨從以下幾方面入手：
拿到材料后，不要企圖找出幾個關鍵詞就急于得出結論，要從頭到尾通讀一遍，讀懂材料講的是什么意思，找到材料的側重點和考察點，究竟是要你討論什么事情的，從哪些角度談的。
這并不是說要每位考生都反彈琵琶，挖空心思求奇求異，而是看問題的角度獨具特色。比如有一篇材料的標題是"今天你被監(jiān)控了么?"講的是在一個學校教室里安裝了監(jiān)控器，校方和學生反映不一。有位考生評述開始就自擬了一個題目"監(jiān)控與監(jiān)督",然后圍繞什么才是真正有效的監(jiān)督展開論述，緊扣材料，有理有據，獨具匠心，得到了很高的分數(shù)。
即興評述的心得篇十
即興評述準備時切不可試圖把要說的每一句話都想好，因為無論是主觀上和客觀上都做不到這一點。下面是小編為大家分享2017年藝考編導熱門話題即興評述，歡迎大家點擊查看。
(1)這種行為有損教師形象。
(2)身教重于言教。
(3)公共場合要全面禁煙。
(1)利益的驅動，是電影制片方制造虛假票房的動力。
(2)票房造假的成本低。
(3)票房造假是不公平的競爭手段，應該予以遏制。
(1)分析原因：移動互聯(lián)網的發(fā)展、智能手機的普及。
(2)陳述現(xiàn)狀：很多人通過直播平臺全方位展示自己。
(3)存在問題：有些人只顧眼前利益，直播一些低俗的內容。
(4)社會反思：網絡直播也反映了年輕一代在現(xiàn)實生活中的孤獨
(1)網紅經濟是這個時代不可忽視的新業(yè)態(tài)。
(2)相關部門應該對這一新事物加強研究，創(chuàng)新管理。
(3)淡然圍觀，冷靜甄別。
5、著名京劇大師梅葆玖于2016年4月25日上午病逝。梅葆玖1934年出生于上海，是梅蘭芳先生的第9個孩子。梅葆玖是梅派藝術傳人，生前是北京京劇院梅蘭芳京劇團團長。代表作《霸王別姬》《貴妃醉酒》《穆桂英掛帥》《太真外傳》《洛神》《西施》等。梅葆玖逝世，不只是一個京劇人的遠去，也是傳統(tǒng)文化傳承陷入斷層危急的一個信號。京劇，作為國學之一，曾是中國人走向世界的一個文化代表，現(xiàn)在的情況卻是熒幕上的韓劇、美劇汗牛充棟，而京劇只能退守專門的京劇頻道，獨自遭受收視率灰暗的現(xiàn)實。請你從戲曲文化傳承的角度談一下你的想法。
(1)談認識：戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。
(2)談創(chuàng)新：創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂，戲曲也一樣。
(3)談發(fā)展：博采眾長，適應時代。
(1)對旅游社會的認識：“旅游社會”是公眾生活品質的提升。
(2)目前存在的問題：目前旅游行業(yè)還存在各式各樣的'問題。
(3)如何去做：加速旅游業(yè)轉型升級。
我支持方勵的這種行為，原因如下：
(1)方勵這一跪反倒更凸顯其大丈夫的高大人格。
(2)《百鳥朝鳳》具有很高的藝術價值。
(3)折射出的現(xiàn)象讓我們對文藝片進行深思。
(1)劇情有看點，接地氣。
(2)人們可以從中找到自己的影子。
(3)感情戲看點十足。
(4)原著扎實。
(5)現(xiàn)代視角。
(1)正確引導社會對本次事件的認識。
(2)相關監(jiān)管部門、衛(wèi)生部門等應擔負的責任和亟需破解的問題。
(3)進而實現(xiàn)頂層設計與群眾路線的完美結合。
(1)簡單說來，ip就是知識產權。
(2)對于當下的ip熱潮，我們仍需要冷靜思考。
(3)使用人才戰(zhàn)略，讓影視改編更專業(yè)。
即興評述的心得篇十一
方法技巧：
一、聯(lián)想法
例：沙發(fā)，你能想到什么?
沙發(fā)很軟，坐起來很舒服，可是坐久了對腰不好。那實木座椅呢?實木座椅坐著覺得很硬，不得不經常站起來走動。無形中保護了脊椎的健康。
沙發(fā)軟，坐著舒服但有害健康。實木椅坐著硬，但有益健康。這種對比，讓我們聯(lián)想到了“心理舒適區(qū)”的概念，借此就可以得出“人要學會跳出心理舒適區(qū)，時刻讓自己不舒服，這樣才能不斷地改變來適應環(huán)境”的主題觀點。
知識小貼士
心理舒適區(qū)，是指人們習慣的一些心理模式，是你感到熟悉、駕輕就熟時的心理狀態(tài)，如果人們的行為超出了這些模式，就會感到不安全、焦慮，甚至恐懼。生活中當我們面對新工作、接受新挑戰(zhàn)時，內心會從原本熟悉、舒適的區(qū)域進入到緊張、擔憂甚至恐懼的壓力區(qū)。
你看，通過對沙發(fā)“軟、舒服”這個特性的聯(lián)想發(fā)揮，和“心理舒適區(qū)”概念對接，就有主題可說了。(以下是詳細圖解)
二、細節(jié)入手+反向推理
觀察細節(jié)是針對新聞評述這類題型尋找主題觀點的有效方法。核心在于四個字——“見怪要怪”，不要認為新聞中的一切理所當然。這需要同學們有逆向思維的能力，從平常中找到不平常。我們拿下面這條新聞舉例。
一場8000人只能錄取60人的幼升小選拔，引來了一批“懂得核反應堆”“學微積分”的優(yōu)秀的幼兒園“牛娃簡歷”，這些被戲謔“超過愛因斯坦”的神童，近幾天正在朋友圈刷屏。
幼升小報名人數(shù)8000多人，經過網選、機考、面試三輪，最終只錄取60人，其競爭激烈的程度真的令人咋舌。為了不被拉下，不少家長以孩子口吻寫出“自我介紹”，有“繼承了復旦碩士老媽的語言能力，三個半月開口說話，一歲熟練表達意愿，旅途中還會主動和美國的游客用英語聊美杜莎和居里……”;有“擁有清華博士老爸強大的數(shù)學基因，中班時就能進行百以內的混合運算，也知道小數(shù)、分數(shù)和負數(shù)……”;有“托班的時候就學會了時間管理，懂得核反應堆、堿基配對以及rna轉錄，和爸爸一起聽微積分學會了函數(shù)和極限，平時喜歡的游戲是編程，會用swift語言編寫代碼……”
我們來分析這篇新聞。在這篇新聞里，有這么一個邏輯鏈條。
這時候我們就可以運用逆向思維，誰說父母優(yōu)秀，孩子就一定優(yōu)秀呢?老子英雄，兒子一定就是好漢嗎?不一定，關鍵在于教育方法，即使父母優(yōu)秀，不會教孩子正確的習慣和方法，不一定就有優(yōu)秀的孩子。你看，跳出“父母優(yōu)秀所以孩子優(yōu)秀”的慣性思維，就可以圍繞“教育方法對孩子后天學習能力養(yǎng)成的重要性”這個題目來講。
還是這個新聞，我們還可以從“8000人只能錄取60人”，談教育資源不均衡的問題，為什么這么多人競爭這么點的名額?因為優(yōu)質教育資源緊缺。
也可以從“懂得核反應堆”、“學微積分”這樣明顯有夸張成分的簡歷這個細節(jié)，來談“誠信”。
從細節(jié)入手之后反向推理，是不是就沒那么難了?
三、主題先入
主題先入的方法，適合指向性不是很明確的即興評述題目。對于這種題型，也有一個反向的過程：我們要先確立一個主題，然后把題目的內容放進評述。比如：請以海豚、手機、水桶三個詞語做即興評述。即評中必須出現(xiàn)這三個詞語。
三個毫無關系的詞語讓你摸不到頭腦吧?這個時候，我們就要先確立一個主題。比如：忠誠。
海豚：美國海軍曾經訓練海豚作為海上間諜，收集敵軍的海上軍事設備的信息。海豚每一次執(zhí)行完任務都會回到基地，而不是放歸大自然了，因為它一直記得人類對它的養(yǎng)育之恩。這是動物對人的忠誠。
手機：手機是現(xiàn)代非常偉大的信息溝通工具?？墒?，手機也成為了當代婚姻的威脅者，因為有些人利用手機進行婚外情。如果大家看過馮小剛導演的同名電影《手機》，就會深有體會。這是對愛情的忠誠。
水桶：有一個名詞叫水桶效應。水桶效應是講一只水桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板。人生當中，忠誠這塊木板如果短缺，會讓周圍的人失去對自己的信任。
這樣，先確立一個主題，再把題目的詞語放進去。這樣整篇即興評述圍繞主題展開，就不會無話可說了。說起來容易做起來難。一定要經常練習，熟能生巧。當你對這些方法運用得滾瓜爛熟了，播音主持藝考中的難題——即興評述確立主題就不再是難題了。
即興評述的心得篇十二
讓“樂”與你我同在
――從《辣椒真辣》課堂教學看創(chuàng)新
南昌市鐵路第二小學呂慧
案例評析：讓“樂”與你我同在――從《辣椒真辣》課堂教學看創(chuàng)新南昌市鐵路第二小學呂慧案例：
背景介紹
作為一名年輕的美術教師，我在教學中遇到過一些困惑，也有一些令人欣喜、意外的收獲。
這學期，我擔任了三年級的美術教學工作，并積極參加了一次課例研究活動，選中的課題就是贛美版三年級上冊中的一課――《辣椒真辣》，授課的對象是外校我從來沒有接觸過的小學三年級學生，一直到現(xiàn)在，這堂課對我而言，也是影響深刻。
片段――體驗酸甜苦辣為了上好《辣椒真辣》這一課，我特意選用了“酸、甜、苦、辣”四種不同口味的飲料讓學生品嘗，和一群從來沒有接觸過的孩子們上一堂美術課，需要做的是融入到他們的生活中去，所以在導入中，我神秘的拿出盛有四種飲料的不同顏色的玻璃杯，“同學們，今天老師給你們帶來了四杯飲料，誰想嘗嘗？”這讓在座學生很是驚奇，爭先恐后的往杯子里看，有的湊過來聞了聞，我接著說“老師想請幾位同學上來嘗嘗?！闭n堂立即活躍起來，孩子們都想喝一喝這神秘的飲料是什么味道。學生通過品嘗認識不同的味道給人不同的感受，賦予別樣的表情。
結語
評析：
心理學家韋洛德指出“游戲是由愉快原則促動的，它是滿足的源泉?！北景鸽m只是課堂教學中的一個小片段，卻也做到以創(chuàng)新求發(fā)展，讓學生體驗歡樂。
“體驗”是學生通過親身實踐，接觸外界事物獲得感性認識，即“直接經驗”。學生在學習中，大部分都是書本上的間接經驗，因此教師在“體驗”階段，啟發(fā)學生，打開思路，品嘗“酸、甜、苦、辣”四種不同口味的`飲料，感受滋味，并且產生了四種生動、自然而真實的表情，下面沒有品嘗飲料的學生通過觀察也能聯(lián)系到自己的生活經驗。同時，教師在課堂中的角色也轉變了，成為教學活動的組織者、對學生成就的鼓勵者和指導者，盡可能讓學生體驗增加感性經驗，使得整個課堂充滿著濃郁的歡樂氣氛，這也是現(xiàn)代教學與傳統(tǒng)教學的區(qū)別之處。
新課標的教育觀念，是提倡自主、合作、探索性的學習，《辣椒真辣》這節(jié)美術課最成功的一點，就是教師在整個教學過程中，以“樂”為基礎，始終注意激發(fā)、調動學生各自的潛能,使整個課堂在一片歡聲笑語中度過。
即興評述的心得篇十三
一般即興評述這一環(huán)節(jié)會給考生3分鐘左右的表述時間，時間有限，所以考生一定要在有限的時間內準確的表達出重點和亮點。在這里建議考生多采用議論文式的表達方式來應試，既評述時要具備論點、論據和論證，同時開頭結尾也要精彩。
首先，即興評述的主題要鮮明，也就是論點要正確
如果抽到沒有確定主題的評述考題時，考生就要盡快立意，根據題目選擇一個中心主題來構思評述。比如：《我的一個朋友教會我的……》，考生要馬上選擇一個要說的人物，并且要確定好說他的什么、哪一點或哪幾點。再比如：《由交通堵塞想到的……》，考生就要從中引出一個主題，這里要表達的主題可以確定為，提高司機的行車道德水平、加強道路建設或者控制人口刻不容緩等;有的即興評述考題不需要考生自己命題，直接進入構思就行了。比如：《業(yè)精于勤荒于嬉》、《失敗是成功之母》等就是這類題目?？忌涂梢灾苯涌紤]從哪里切入，并進行評述結構的梳理、內容組織和措詞的準備了。
其次，即興評述的內容構思要有理有據，既論據論證要充分
即興評述主題鮮明了還遠遠不夠，考生接下來要將依據主題延伸具體的內容，有了內容才能有“說話”的基礎。這里考生可以根據主題找出兩三個論據進行論證，一個論據一分鐘，這樣即興評述的時間就可以全部充滿，也就不用擔心在規(guī)定的時間里無話可說了。
那么怎樣的評述才能有理有據呢?比如：《失敗是成功之母》這個題目。1.先說開場白。2.用一個事例、一句名言或一個典故等說明成功的必備因素以及失敗的原因、失敗的教訓等。3.接著對失敗和成功的關系進行論辯，指明、闡述它們之間的辯證關系。4.聯(lián)系現(xiàn)實生活，聯(lián)系實際，說說人們怎么樣對待失敗與成功，說明只有樹立正確的成功觀才能適應時代發(fā)展的需要。5.對自己的觀點進行簡單總結，最后發(fā)出呼吁、倡議等。
再次，好的開場白和結尾是即興評述的亮點
精彩的開場白和耐人尋味的結尾對于即興評述來講同樣重要。好的開場白就好比對一個人初次見面時的第一印象。有些考生的開場白很平淡，沒有什么特色，也就不能給考官留下什么深刻的印象，這就很可能會為你的即興評述減分。因此，考生的即興評述要想令考官印象深刻，就需要有一個精彩的開場白，這會使考官有一個耳目一新的感覺，那么，考生的即興演講就成功了一大半。比如一位考生的開場白是這樣說的：“在座的各位老師好，今天，我抽到的題目是《他的目光》。剛才，在我來到考場的路上，我的父母對我說，你認真就一定能夠成功，接著，他們對我投來贊許、希望的目光;現(xiàn)在，我看各位老師，你們的眼里的目光和我父母的幾乎相同，不同的是，你們的眼里透露更多的是期待，期待此時此刻的我有一個出色的表現(xiàn)，我想我會的，我會以我的真實水平回答你們!”
好的結尾是即興評述的壓軸戲，也是即興評述中最出味道最見功夫的點睛之筆。結束語要概括一下全篇所講的內容，此時，一定要把抽到的那個命題的原話結合到結束語中去，甚至就是重復命題的那一句話，以加深考官的印象。這里提醒大家，即興評述的結尾要多用反問、正話反說、提示等形式的話語來表達，這樣的話語表達的內容往往更加寓意深刻。
最后，即興評述的表達要保持連貫性
一直說下去不能停，這是即興評述是否連貫的重要評判標準。有的考生雖然演講的構思、語句都不錯，甚至開場白非常精彩，但是，整個演講斷斷續(xù)續(xù)，甚至出現(xiàn)忘詞空檔的現(xiàn)象，這在考官心中的印象就大打折扣了，成績也不理想。造成這種情況的原因多是考生過于緊張，大多數(shù)人在緊張的狀態(tài)下就很容易忘詞或思維短路，所以學會控制情緒并調節(jié)情緒是播音專業(yè)藝考生必須具備的心理素質。
三種藝考中出現(xiàn)頻率較高的即興評述的類型
一、以一條新聞消息做背景的即興評述
例：在蘭州一家足療企業(yè)，有20多名大學畢業(yè)生正在從事足療師或按摩師的職業(yè)，月薪3000元。小李就是其中的一員，今年剛剛大學畢業(yè)，他的目標是從最低層做起，最終走向管理崗位。但對于小李的家長而言，從事這一行業(yè)讓他們頗為不理解。大學生做按摩師究竟是人盡其才還是資源浪費，請考生對此進行評述。
評述解析：
這道題目在解題時，考生應注意對兩種觀點和一個標準的把握。兩種觀點分別來自大學生和他們的家長，一個標準則是指人盡其才與資源浪費的標準。在理清兩種觀點與一個標準之間的關系后，考生要明確自己心中人盡其才與資源浪費的標準是什么;在答題時，可以首先將學生與家長的兩種觀點羅列出來，然后再引出自己的標準，并按照這一標準評判大學生做按摩師到底是人盡其才還是資源浪費，以此作為評述過程中的邏輯結構。
評述實踐：
“大學生做按摩師到底是人盡其才還是資源浪費?其實，小李與其父母的觀點之所以沖突，根本原因在于他們對人才是否被充分利用的標準無法達成一致。在小李看來，實際工作能力是標準;其家長則認為，學歷才是標準。我的觀點與他們卻略有不同，我認為，能否在工作中充分發(fā)揮自己的特長、優(yōu)勢，才是標準。
其實，讀書讀得越多，也就越能明確自己的特長、優(yōu)勢，也就越能在某一領域中鉆研下去。因此，我認為大學生做按摩師并不一定就是資源浪費。如果他們能在這一行當里充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢、特長，說不定幾年后，他們也會成為按摩師中的“狀元”呢!”
二、開放式問題的即興評述
例：你如何對待別人的挖苦諷刺?
評述解析：
作為開放式題目，答題時，在保證語言流暢、邏輯清晰、論證有力的基礎上，能否別出心裁將是獲得高分的關鍵。解題時，對待別人的挖苦諷刺，可劃分成精神與行動兩個方面去評述。面對挖苦諷刺，你的內心感受如何，這屬于精神上的對待方式;你如何回應別人對你的挖苦諷刺，是奮起反擊還是保持緘默，這屬于行動上的對待方式?？忌梢詮倪@兩個方面出發(fā)去設計自己的評述內容，其中還可以引用一些發(fā)生在自己或他人身上的真實事例。
評述實踐：
“或者，我們會拍案而起，反唇相譏;或者，我們會寵辱不驚，保持緘默。在我們這個年紀，血氣方剛使我們在面對別人的諷刺與挖苦時，很容易選擇前一種方式來捍衛(wèi)自己的尊嚴。但是經過理性的思考就會發(fā)現(xiàn)，其實保持緘默，才是最有力的反抗。很多時候，我們之所以會受到別人的譏諷，往往是由于我們身上有閃光的東西，而那光刺痛了那些譏諷者、嘲笑者的眼睛，使他們不敢正視我們。對我而言，如果自己真有不足，那就不斷地提高自己的能力完善不足。如果不是，卻去和別人斗嘴，只是在浪費自己的時間和生命?！?BR> 三、當下熱點現(xiàn)象的即興評述
例：自從鐵路部門開始網絡售票以來，已從很大程度上解決了以往一票難求的春運境況。但煩瑣復雜的網絡購票程序，似乎對農民工朋友來說并沒有從中得到真正的便利，相反還加大了購票的難度。請對此進行評述。
評述解析：
對于熱點現(xiàn)象類的評述，解題時，最主要的就是要確立好自己的觀點傾向，旗幟鮮明，不能模棱兩可，忽左忽右，這是熱點現(xiàn)象類評述最該注意的地方。對于例題答題時，可以先從對網絡購票的肯定入手，隨后話題一轉直奔主題，談由此帶來的對農民工購票的弊端，最后進行呼吁。
評述實踐：
“實施網絡購票和電話購票的政策確實是體現(xiàn)了一種時代的進步，也解決了一些購票帶來的弊端問題。
但是面對不懂網絡購票煩瑣程序的農民工朋友來說，這也是一種不公平的體現(xiàn)。農民工是文明社會的建設者，是推動社會經濟建設的群體力量，同時在科技信息發(fā)展的迅猛時代，他們也是弱勢群體。在考慮到網絡帶來的便捷的同時，也需要運輸部門構建真正的公平、公正、完整的體系。希望相關部門能夠高度重視農民工朋友的購票難問題，多想些辦法，為農民工朋友的購票帶來真正的便利。”
即興評述要想表達得好，其中的技巧方法必不可少，但更需要用大量的實踐練習去輔助鞏固。
即興評述的心得篇十四
當你看見索菲亞教堂里的那個撞鐘人時，你大概不會對他產生一點好感，但就是他每天早早起床將教堂大門打開，就是他每天在門口接送來來往往的人們，就是他每天半夜打掃教堂內外，就是他默默無聞地為人們無私地奉獻每一絲力氣，只因為他的這些就決定了他是一位神圣的人，盡管他的外表很丑陋。當你看見一位富家大小姐坐著名車飛馳在街上，你可能會眼前一亮，但她很可能在家庭環(huán)境的熏陶下?lián)碛辛巳松母鞣N“必需品”――見利忘義，目空一切，輕視勞動人民。當你真正了解了這些，那么你就會確定她是一個冷血到沒有一絲愛心的丑惡的人，盡管她的外表很美麗。在汶川災民捐款活動中，數(shù)百人拿著捐款箱莊嚴而神圣地走在大街上，路旁的行人都竭盡所能地為災區(qū)人民奉獻一份愛心，我也被他們的熱情所感召，從房中走出來，隨手將一沓零錢放入了捐款箱。遠處，一個衣著臟兮兮的煤炭工人向這里擠了過來，不小心撞到了一個衣著時尚的婦女。工人剛想道歉，可那婦女破口大罵：“你擠著我了！看你那個樣子還敢到街上瞎逛？真是的!怎么就這么多人？弄這捐款有什么用！地震關我什么事！”而那煤炭工人卻像沒聽到一樣，徑直走向一個捐款箱，投入了5張百元大票。很明顯，他一個月的工資也就這么多，但卻全部捐出。我久久地凝望著他，他遠去了，但我仿佛依然能那么清晰的分辨出他的背影，清楚地看到那褪了色的灰黑色的衣褲，在風中零亂的鬢發(fā)，在我心頭似乎響起了那沉重有力的腳步聲，一路走出了人格的豪邁。經過那件事，衣冠時尚的婦女破口大罵的形象與外表簡樸的煤炭工人的形象就深深地印在我的心里，聯(lián)系索菲亞教堂里的那個撞鐘人，聯(lián)系冷血的飛著名車的富家大小姐去思考，不難認定：美與丑在于內心。外形能說明什么？只有內心才是真正的美丑形象之分水嶺。