閱知一方，學(xué)而思事，總結(jié)是我們努力的成果。建立良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)對于事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。以下是我們?yōu)榇蠹宜鸭淼囊恍﹥?yōu)秀范文，希望能夠給大家提供一些寫作的參考。
傳承紅色經(jīng)典心得篇一
凝視著烈士鮮血所染的國旗， 我們也會不由自主地想起為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放事業(yè)而英勇獻身的先烈們。 舊中國飽受帝國主義的欺凌， 人民受盡磨難和屈辱。
在祖國危難之時， 無數(shù)愛國志士挺身而出， 甘灑一腔熱血。 從我們湛江的抗法斗爭， 到抗日戰(zhàn)爭， 到解放戰(zhàn)爭， 到__??無數(shù)的革命先烈拋頭顱灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，牢獄里堅貞不屈，刑場上大義凜然。
曾幾何時，紅軍烈士留下了深刻的腳印，二萬五千里的長征，一次改變中國人命運的征程，已經(jīng)在人們評說中過去了大半個世紀(jì)。按照我們對平常事的說法“過去的就讓他過去吧”再說下去，就成了梟鳴似的煩擾。長征的重要，人們總是在不斷研討。
這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)， 為 中國人認識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅實一步。 直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動， 學(xué)習(xí)西方 “民主” 和“科學(xué)”； 毛爺爺把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合， 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市， 最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、 創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
維新被殺的譚嗣同， 推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅， 抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神， 他們是中華民族之魂?！白鎳俑F， 我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！?這是一切愛國科學(xué)家的心聲。
漫漫革命道路，倒下了無數(shù)革命烈士，歷史的列車載著曾經(jīng)的榮譽，帶著深沉的思索駛?cè)胍粋€新世紀(jì)。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
一個人，一個民族， 一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向。就如最近中印邊境加勒萬河谷沖突造成不可挽救的后果，4名解放軍官兵壯烈犧牲，他們留下的日記更是催人淚下。這也正是我們中國解放軍的氣魄。這些英雄烈士雖然壯烈的隕落，但在那一瞬間發(fā)散的光，照亮了前行的腳步，使我們向前追隨。
努力奮斗！振我中華， 揚我國威！傳承愛國精神！
傳承紅色經(jīng)典心得篇二
紅色經(jīng)典是指毛澤東選集、毛澤東思想、毛澤東詩詞等具有指導(dǎo)意義和歷史價值的經(jīng)典讀物。這些經(jīng)典在我國革命歷程中發(fā)揮了重要作用，成為了我們建國后最核心的精神支柱之一，為人民解放事業(yè)的勝利做出了珍貴的貢獻。在今天，它們依舊具有十分重要的意義，啟迪我們弘揚中華民族的偉大精神，面對全新時代的挑戰(zhàn)。在我看來，紅色經(jīng)典是國家精神的核心，也是我們每個人需要了解和借鑒的珍貴經(jīng)驗，它對我們今天的生活與思想都有著深刻的影響。
第二段：紅色經(jīng)典的核心思想
紅色經(jīng)典中最核心的思想便是以人民為中心，這是毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)革命的最本質(zhì)的思想觀點。在十年血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭中，毛澤東始終把人民利益和幸福作為核心思想，并且秉持著“一切為了人民，為了人民一切”的理念。正是由于這個理念，才使得毛澤東思想成為了中國革命的核心，真正地贏得了人民的信任和支持。同時，這種思想具有極強的時代意義，在當(dāng)下也同樣是十分重要的。當(dāng)我們路遇人民、群眾，我們都應(yīng)該以愛心和關(guān)懷去對待他們。在實際工作中，我們也應(yīng)該充分體現(xiàn)出以人民為中心的思想，才能真正地贏得人民基礎(chǔ)。
第三段：紅色經(jīng)典的人生觀
紅色經(jīng)典中強調(diào)的人生觀主要向我們倡導(dǎo)積極向上的人生態(tài)度。在紅色經(jīng)典中，毛澤東同志提出了許多頗具啟示的人生觀點，并且生動地闡述了他對于生命的理解。例如在《七律·人民解放軍占領(lǐng)南昌》中，毛澤東同志提到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這句話生動地表達了毛澤東的人生觀和對于生命的看法。這種人生觀已經(jīng)成為了我們國家精神的重要拓展，為大家提供了指引和支持。它鼓舞人們積極面對人生的種種困難，堅定信念，勇往直前，努力追求自己的理想而不懈。
第四段：紅色經(jīng)典的社會影響
紅色經(jīng)典對于當(dāng)今社會的影響深遠，它已經(jīng)成為了國家精神的重要支柱。紅色經(jīng)典所表達出的反動派無法撲滅革命精神，和配合人民群眾為人類社會積累起新的發(fā)展成果和勝利，得到了廣大人民的鼓勵和支持。這種影響是永遠的，植根于人民心茲。與此同時，紅色經(jīng)典也成為了許多人激勵自己前行的源泉，他們從中讀到了對于人生、生命、人民的思考和至理名言。因此，紅色經(jīng)典成為了精神支柱，依靠著它，人們在前行的路上更加不會迷失自己的方向。
第五段：結(jié)論
紅色經(jīng)典是我們民族最珍貴的財富之一，它代表了我們民族的精神，是我們國家精神的重要支柱。通過閱讀紅色經(jīng)典，我們可以了解到我們民族的光輝歷史，傳承著先輩們的發(fā)揚精神。此外，紅色經(jīng)典并非僅限于那些老年人，而是適用于廣大年輕人。因為它具有極強的時代性，同時也在很大程度上為我們現(xiàn)代社會提供了指引和支持。通過對于紅色經(jīng)典的了解和閱讀，我們可以獲得對于自己的指引和支持，促進自身內(nèi)心情感的成長。在新時代當(dāng)中，我們年輕一代應(yīng)該更加注重學(xué)習(xí)和閱讀紅色經(jīng)典，以這種精神擁抱美好的未來并努力追求自己的理想。
傳承紅色經(jīng)典心得篇三
今天，我們沙土鎮(zhèn)全體小記者參觀了菏澤市抗日紀(jì)念館。
我們從學(xué)校乘上了大巴車，不知過了多長時間，隨著帶隊老師的一聲“到了”，我們來到了這次活動的目的地：菏澤市抗日紀(jì)念館。
走近院內(nèi)，放眼望去，列陣在前的是二十座威風(fēng)凜凜的抗日英雄紀(jì)念雕像，八根旗桿立在前方。門口幾輛銹跡斑斑的坦克，讓人心頭一震。走上臺階，只見“不忘初心，牢記使命”八個金色的大字展現(xiàn)在草坪上。廣場中央，有一塊刻有“人民英雄永垂不朽”八個金色大字的紀(jì)念碑，我們排好隊，整齊地站在紀(jì)念碑面前，行著對禮，唱著國歌，聽著老師的講解，心情久久不能平靜。接著，老師讓我們獻上自己親手做的菊花。
跟隨著人群，我來到一個刻著抗日英雄名字的銅門前，銅門上，是兩萬余名抗日英雄的名字，密密麻麻，我心生敬意，不由得向他們深深鞠了一躬。
參觀過程中，講解員一一講解，我邊聽邊記，可是根本記不完，真想把這些知識都印在腦子里?。∥矣浀米钋宄鼐褪菐讐K玻璃墻，上面印滿了革命烈士的手印。那些烈士的雕像就像真的一樣，我仿佛身臨其境，感覺又回到了那個戰(zhàn)火紛飛的年代。
我們胸前的紅領(lǐng)巾，手中鮮艷的紅旗，都是鮮紅的，是千萬位革命英雄用鮮血染紅的！我想對革命烈士說：“親愛的戰(zhàn)士們，你們都是英雄。為了人民，為了新中國，獻出了自己寶貴的生命，卻無怨無悔，我向你們致敬！”
參觀結(jié)束后，我對自己說：“一定要好好學(xué)習(xí)，長大后做共產(chǎn)主義接班人，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛！”
傳承紅色經(jīng)典心得篇四
我們黨歷來高度重視文化工作和文化建設(shè)，不斷以思想文化的新覺醒、理論創(chuàng)造的新成果、文化建設(shè)的新成就推動黨和人民事業(yè)向前發(fā)展，文化工作在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期發(fā)揮了不可替代的重大作用。黨的全國代表大會尤其是改革開放以來的歷次代表大會，都把文化工作和文化建設(shè)放在黨和國家全局工作的重要戰(zhàn)略地位加以強調(diào)。
黨的十八大以來，總書記多次強調(diào)，文化是一個國家,一個民族的靈魂,文化興國運興,文化強民族強,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。
中國特色社會主義文化,源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命,建設(shè),改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。也就是說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化是中國特色社會主義文化的“特色”源流。
這其中，博大精深,燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨持的精神標(biāo)識,不僅為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),也為人類文明進步作出了卓越貢獻。激昂向上的革命文化和生機勃勃的社會主義先進文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚升華,是中國共產(chǎn)黨人和中國人民偉大創(chuàng)造精神的生動體現(xiàn),是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。這是我們堅定文化自信的堅強基石?？梢哉f，文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本,更深沉,更持久的力量。堅定中國特色社會主義道路自信,理論自信,制度自信,說到底就是要堅定中國特色社會主義文化自信。
由于文化概念非常寬泛，我們不可能一堂課把所有內(nèi)容都涉及到，今天著重談的是紅色文化的傳承與弘揚。
紅色文化有別于其他文化的根本點在于紅色。探究紅色文化的基本內(nèi)涵，就必須由紅色談起。
中國人的紅色情結(jié)與生俱來，它流動在民族的血脈里，遺傳在民族基因中。
華夏民族都是炎黃子孫。炎帝又稱赤帝，是中國的太陽神。古時候，中原人稱南方為炎方，稱炎帝的國土為炎土，稱炎帝的子民為炎人，炎帝的下屬神是祝融，祝融是火神。黃帝的“黃”字，是太陽初出之色?！包S”與“皇”字可以通假，在古書上，黃帝也經(jīng)常稱作皇帝。甲古文中的“皇”字，上面是光芒四射的太陽，下面是一個王字，因此，黃帝氏族也是崇拜太陽神、火神和鸞鳳的民族。
炎黃二帝的傳說，表明中華民族在立族之初就有著強烈的“紅色崇拜”。而將這種“紅色崇拜”轉(zhuǎn)化到我們祖先的生活之中，應(yīng)該是從“過年”開始。傳說古時候，有一種叫“年”的怪獸，每到臘月三十夜，就要闖進我們祖先居住的村落，傷害人畜。為了免遭“年”的攻擊，祖先們只好在這一夜逃離村莊，躲進山林。有一年的臘月三十日下午，正當(dāng)祖先們扶老攜幼大撤離的時候，從村口走進了一個仙風(fēng)道骨的白胡子老人，叫大家休要驚慌，他有辦法制服“年”。祖先們哪敢相信，還是迅速撤進了山林，不聽勸說的老人獨自留在村子里。老人住進一間屋子，在大門上貼上紅紙，在屋子里點起紅燈籠，靜候“年”的到來。是夜，“年”按慣例準(zhǔn)時入侵。可是，當(dāng)它看到老人門上貼的紅紙和屋里點亮的紅燈籠時，大為驚恐，未敢搜尋人畜便狼狽逃竄了。正月初一早晨，“避年”的祖先們返回村莊，迎接他們的是安然無恙的老人。祖先們急問其方，老人據(jù)實以告。從此，祖先們再也不用逃進山林“避年”，而是效仿老人的方法，貼紅紙，點紅燈，安然度過“年”來之夜，叫做“過年”。從此，“紅色”就被賦予了“避邪”與“吉祥”的含義。中華民族因此與“紅色”結(jié)下了不解之緣，成為歲月無法流逝的“紅色情結(jié)”。
紅色代表權(quán)威。中國歷代帝王雖然對顏色有著不同的嗜好，但對紅色則有著共同的愛好，紅色是主色調(diào)。72萬平方米的北京紫禁城，建筑近千幢，房屋近萬間，用得最多的是紅、黃兩種色彩。遠眺故宮，最奪目的是紅色宮墻、紅色宮門，近看紫禁城，最醒目的是紅色的大立柱、紅色的門窗。紅色給人強烈的視覺沖擊，能襯托皇帝的權(quán)勢和威嚴(yán)。明朝規(guī)定，給皇帝的奏章必須為紅色，稱為“紅本”;清朝也有類似的制度，皇帝御批的本章統(tǒng)由內(nèi)閣朱書批發(fā)，也稱為“紅本”。紅色成為皇帝批發(fā)文書的專一顏色，稱為“朱”批，具有無上的權(quán)威。紅色的權(quán)威一直延續(xù)到今天，如“紅頭文件”等。
紅色代表勇氣。軍人每每看到獵獵紅旗，無不熱血沸騰，英勇殺敵。紅色不僅是現(xiàn)代中國國旗的顏色，也是中國古代旗幟的顏色。中國的軍事家和將領(lǐng)們深悟紅色對戰(zhàn)爭的作用，所以他們用紅旗凝聚軍心，鼓舞斗志，激發(fā)勇氣，召喚勇往直前，不畏犧牲的精神。電影插曲唱到:“為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血染紅了它;為什么大地春常在，英雄的生命開鮮花”。
紅色代表吉祥與喜慶。紅色是自古至今老百姓最喜歡的顏色。在中國人眼里，紅色是喜慶之色、高興之色，是吉祥之色，是發(fā)達之色，是陽剛之色，是堅強之色。所以，只要是喜慶之事，都離不開紅色;沒有了紅色，便沒有了喜慶的氣氛。
紅色代表成功與光榮。在漢語里，“紅”經(jīng)常是成功的象征，事業(yè)開頭順利叫“開門紅”。受到上級賞識的人叫“紅人”，有名的歌星叫“紅歌星”，運氣非常好叫“走紅運”。紅色也代表光榮?！敖鸢耦}名”是紅榜，表彰先進人物要戴大紅花。
紅色代表美麗。因為喜歡紅色，便賦予了“紅”以美的含義。“紅顏”一詞就是指美麗的女人，男人把女性摯友稱之為“紅顏知己”。
紅色代表革命。馬克思早年曾在被問及“最喜愛的顏色”時，明確回答為“紅色”。1864年，第一國際成立，其標(biāo)志的顏色是紅色。《國際歌》中也唱到:“快把那爐火燒得通紅，趁熱打鐵才能成功!”回顧中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命、打天下的光輝歷程，與紅息息相關(guān)，時時刻刻未能分離過。譬如，組建的第一支軍隊命名為紅軍，開辟的第一個革命根據(jù)地瑞金稱之為紅都……還有南湖的紅船，井岡的紅旗，長征的鐵流，抗日的烽火……中國革命勝利后，我們的文藝工作者總以寫紅、唱紅、演紅而感到無上榮光。諸如:《紅旗飄飄》、《紅旗譜》、《紅燈記》、《紅色娘子軍》、《紅軍想念毛澤東》、《紅巖》、《太陽最紅毛主席最親》、《紅梅贊》、《紅星照我去戰(zhàn)斗》等等，等等。
在西方人眼中，紅色即是中國的“國色”。中國人就是有著強烈紅色情結(jié)的民族。曾記得，2005年11月28日，胡錦濤總書記訪問英國，英國女王伊麗莎白二世特意穿了一身紅色衣服出來迎接，連她戴的帽子都是紅色的，表示對中國國家元首和中國文化的敬意。
列寧曾說過，無產(chǎn)階級文化并不是從天上掉下來的，也不是什么人憑空杜撰出來的，而“應(yīng)當(dāng)是人類在資本主義社會、地主社會和官僚社會壓迫下創(chuàng)造出來的全部知識合乎規(guī)律的發(fā)展”?！吨腥A人民共和國國歌》第一段中唱到:“把我們的血肉，筑成我們新的長城?！毙轮袊恼Q生，可以說是用血換來的。據(jù)此，我們認為紅色文化不是紅色和文化的簡單相加，而是將中國歷史文化中紅色寓意與社會歷史實踐的思想有機的整合;紅色文化是中國人民在長期的革命實踐中，不斷地選擇、融化、重組、整合中外優(yōu)秀文化思想的基礎(chǔ)上所形成的特定文化精神和文化形態(tài)。它蟄伏于近代，形成于“五四”以后，成熟和發(fā)展于新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期，新民主主義文化是紅色文化的主流，社會主義初級階段先進文化是紅色文化的傳承、豐富與發(fā)展。
對紅色文化的定義，可以從以下2個方面進行界定：
（一）紅色文化應(yīng)有廣義和狹義的理解。
從文化的邊界范圍來看，廣義的紅色文化是指世界社會主義和共產(chǎn)主義運動整個歷史進程中形成發(fā)展的人類進步文明的總和。狹義的紅色文化是專指廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在實現(xiàn)中華民族的解放與自由的歷史進程中和新中國社會主義三大改造時期，整合、重組、吸收、優(yōu)化古今中外的先進文化成果基礎(chǔ)上，以馬克思列寧主義的科學(xué)理論為指導(dǎo)而生成的革命文化。從文化的形態(tài)和形式來看，中國紅色文化又可分為廣義和狹義兩種，廣義的中國紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革和黨的自身建設(shè)歷史進程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明等各種文明形態(tài)。從狹義上講，紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革和黨的自身建設(shè)歷史進程中所創(chuàng)造的精神財富的總和，包括研究、運用、宣傳黨的歷史的過程和結(jié)果。是體現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義方向和目標(biāo)的文明形態(tài)。
（二）紅色文化作為一種重要資源，包括物質(zhì)和非物質(zhì)文化兩個方面。
革命志士或烈士所用之物，也包括他們生活或戰(zhàn)斗過的革命舊址和遺址;“事”是有著重大影響的革命建設(shè)活動或歷史事件;“魂”則體現(xiàn)為革命精神即紅色精神。
中國紅色文化有一個形成、發(fā)展、積淀、豐富、創(chuàng)新的文化演進過程，已經(jīng)經(jīng)歷或必將經(jīng)歷包括在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進行的新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、建設(shè)中國特色社會主義等各個歷史時期，直到共產(chǎn)主義最終實現(xiàn)的整個歷史進程。
二、紅色文化在當(dāng)代中國先進文化中的地位和作用。
從精神需求效應(yīng)看，“紅色文化熱”的興起是發(fā)自人們內(nèi)心的渴望和心靈的呼喚。改革開放以來，人們的物質(zhì)生活得到極大的改善，在擁有豐裕物質(zhì)生活的同時，一些人的心靈深處卻出現(xiàn)了“荒漠”。很長一段時期以來，許多人看膩了“風(fēng)花雪月、無病呻吟”的言情劇，厭煩了“虛無縹緲”的武俠劇和“兄弟反目、父子相殘”充滿血腥味的宮廷戲，轉(zhuǎn)而開始羨慕那些有理想、有信仰和富有獻身精神的人，渴望從那些物質(zhì)貧乏但精神富足的革命者身上發(fā)現(xiàn)生命的意義和快樂的真諦。這一時期，紅色小說的再版，紅色電影的播放，紅色之旅的推出，紅色歌謠的傳唱，收到了意想不到的效果，喚醒了儲藏在人們心底美好的記憶。
從社會實踐效應(yīng)看，紅色文化激勵了一代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗。中國革命波瀾壯闊的歷史進程，革命者感天動地的豐功偉績，革命舊址、遺物展現(xiàn)的震撼心魄的場景，永遠都是感動和教育后來人的最佳題材。小說《紅巖》《野火春風(fēng)斗古城》，電影《紅色娘子軍》《英雄兒女》等紅色作品塑造和展現(xiàn)了在一個特殊的國度和社會時期里，民族和個人如何為生存和理想苦苦尋找解放道路的斗爭精神，揭示了一個時代、一個民族對幸福的向往和為理想而獻身的氣概，其鮮明的愛國主義、集體主義、舍生忘死的英雄主義在人們的腦海里烙下了深深的印記。雖然這些作品的創(chuàng)作受限于當(dāng)時技術(shù)條件、經(jīng)濟水平和創(chuàng)作環(huán)境，也存在一些遺憾，但正是這一特定時代勇于為理想而獻身的精神以及那些原汁原味的東西，更增添了一份無法復(fù)制的本色魅力，使不同時期、不同年齡的人在品味這些作品的時候會有不同的收獲和感悟，這就是紅色經(jīng)典超越時空的生命力所在，也是激勵后來者追求理想和信仰的動力與源泉。
發(fā)掘和利用紅色文化獨特的價值功能，不僅有利于堅持社會主義核心價值體系的實踐性，還對打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌具有重要的促進作用。
1、紅色文化的歷史印證價值。其一，紅色文化見證了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的歷史。近代中國，國家積貧積弱，人民飽受磨難。為拯救國家和人民，無數(shù)革命者進行了長期的探索和斗爭并為之流血犧牲，但都無法改變中國人民的悲慘命運。是中國共產(chǎn)黨勇敢地擔(dān)負起歷史的重任，為中華民族的獨立解放，為中國人民的平等自由作出了不懈的努力并付出了重大犧牲。一部紅色文化史忠實地記載了中國共產(chǎn)黨為人民利益而奮斗的歷史。其二，紅色文化昭示了“只有社會主義才能救中國”的真諦。新中國成立后，隨著社會主義制度的建立，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。鄧小平曾指出:“如果不搞社會主義，而走資本主義道路，中國的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束，貧困落后的狀態(tài)就不能改變?！敝袊伯a(chǎn)黨人在建設(shè)社會主義的實踐中進行了艱辛的探索，取得了巨大成就，使中國的社會主義呈現(xiàn)出勃勃生機。黨的十一屆三中全會以后，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行改革開放新的偉大革命，開辟了中國特色社會主義道路，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。其三，弘揚紅色文化有利于鞏固黨的執(zhí)政地位。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民賦予的。傳承紅色文化，解讀革命歷史，有利于幫助人們了解共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的來之不易，有利于鞏固黨的執(zhí)政地位。
2、紅色文化的文明傳承價值。一是紅色文化是馬克思主義中國化理論成果發(fā)展進程中的重要環(huán)節(jié)。中國共產(chǎn)黨從成立的第一天起，就以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。在中國革命的征程中，創(chuàng)造性地形成了指導(dǎo)中國革命走向勝利的先進文化——毛澤東思想。毛澤東思想繼承了馬克思主義的基本原理，又傳承了中華民族五千年積淀而成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和“五四”以來形成的紅色文化，它們一脈相承又與時俱進。正由于馬克思主義具有與時俱進的理論品格，在毛澤東思想之后，又誕生了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。無疑，紅色文化具有鮮明的傳承性。二是紅色文化提煉和凝聚了中國共產(chǎn)黨人的革命精神并在中國革命、建設(shè)和改革開放的實踐中得以傳承。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的征程中形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神紅巖精神等，這些精神是紅色文化的精髓，是激勵人們開拓進取、矢志不渝的強大精神支柱，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚這些紅色精神。和平建設(shè)時期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神以及雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、南京路上好八連精神等艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)精神就是紅色文化得以傳承的體現(xiàn)。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實需要。
3、紅色文化的政治教育價值。紅色文化倡導(dǎo)的是崇高思想境界和革命道德情操，傳播其理念、彰顯其精神，有利于紅色革命精神深入人心。一是紅色文化是開展青少年德育的有效載體。紅色文化資源內(nèi)容豐富，每一處革命遺址遺跡、每一件珍貴文物、每一堂傳統(tǒng)課程都是鮮活的教材，都折射著革命先輩崇高理想、堅定信念、愛國情操的光芒。用鮮活的歷史告訴青少年，老一輩革命家的豐功偉績都是建立在他們對祖國深厚的熱愛之上。一個人對祖國愛得越深，歷史的責(zé)任感就越強烈，人生目標(biāo)就越明確，人生信念就越堅定。古往今來，彪炳史冊的無一不是忠誠的愛國者。紅色資源正是彰顯革命歷史的新平臺、新課堂，其感召力是學(xué)校和書本不可比擬的。二是紅色文化形式的多樣化，使人們在寓教于樂中受到潤物細無聲的熏陶。近年來興起的紅色旅游之火暴是始料未及的，除了人們對那段紅色年代充滿向往之外，其中一個不可忽視的因素就是人們熱愛一切美好的東西，敬仰那些為理想信念不惜犧牲生命的人。人們在紅色旅游中能真切地感受到祖國山河是美的，紅色熱土承載的紅色文化也是美的。革命老區(qū)豐富的山水人文資源和古樸淳厚的民俗民風(fēng)，使旅游者在愉悅中感受山河之美，體驗華夏民族的博大精深，感悟那段烽火連天斗爭歲月的艱辛和今天幸福生活的來之不易，從而主動地、真誠地接受紅色文化的洗禮和理想信念的教育。通過紅色旅游這一時尚方式將歷史知識、革命傳統(tǒng)和革命精神傳輸給大眾，會收到事半功倍的效果。
4、紅色文化的經(jīng)濟開發(fā)價值。文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中已成為新的國民經(jīng)濟增長點，而紅色文化則是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。紅色文化具有良好的知名度和品牌效應(yīng)，革命老區(qū)保留下來的遺址和可歌可泣的革命故事，既是寶貴的精神財富，也是發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)的重要資源。革命老區(qū)多處于山區(qū)，風(fēng)景優(yōu)美、生態(tài)宜人，把紅色文化、生態(tài)文化和古跡文化結(jié)合起來，寓思想教育于文化娛樂和觀光游覽中，既有利于傳播先進文化，又有利于把紅色資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟資源，從而推動革命老區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，幫助老區(qū)人民脫貧致富。紅色旅游已成為推動老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要動力。
三、當(dāng)前利用紅色文化開展弘揚傳承的基本途徑。
紅色文化深深植根于黨的事業(yè)發(fā)展和黨的工作實踐，是不斷發(fā)展、與時俱進的。今天黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中蘊含的先進文化，就是明天的紅色文化。加強紅色文化建設(shè)，要以深化研究為基礎(chǔ)，以保護利用為前提，以宣傳普及為途徑，以改革創(chuàng)新為動力，以人才建設(shè)為支撐，不斷增強紅色文化的凝聚力和感召力。
當(dāng)前，利用紅色文化開展弘揚傳承的基本途徑有以下2個方面：
（一）加強革命遺址遺跡和革命文物的保護利用，不斷豐富物質(zhì)層面的紅色文化。
首先，夯實革命文物基礎(chǔ)工作。加強對革命文物保護利用的總體規(guī)劃、宏觀指導(dǎo)和制度建設(shè)。實行革命文物定期排查制度；加強對革命文物和革命文獻檔案史料、口述資料的調(diào)查征集認定、定級、建賬和建檔；建立革命文物大數(shù)據(jù)庫，推進革命文物資源信息開放共享。鼓勵文物博物館機構(gòu)、高等學(xué)校、科研機構(gòu)開展革命文物保護利用研究。第二，加大革命文物保護力度。堅持搶救性和預(yù)防性保護并重，實施革命舊址維修保護行動計劃和館藏革命文物保護修復(fù)計劃，加強革命文物安全防范設(shè)施建設(shè)。及時把具有重要價值的革命舊址核定公布為各級文物保護單位。新建改擴建革命紀(jì)念設(shè)施應(yīng)嚴(yán)格履行報批手續(xù)，不得未批先建、邊報邊建。第三，拓展革命文物利用途徑。做好革命文物的對外開放，提升革命文物展示水平。完善革命文物改陳布展管理機制和支持政策，深化研究、及時補充體現(xiàn)時代精神的展陳內(nèi)容；建立展陳內(nèi)容和解說詞研究審查制度，增強展陳說明和講解內(nèi)容的準(zhǔn)確性、完整性、權(quán)威性；適度運用現(xiàn)代科技手段，增強革命文物陳列展覽的互動性體驗性；融通多媒體資源，推進“互聯(lián)網(wǎng)+”革命文物，對革命文物進行全景式、立體式、延伸式展示宣傳，如用好新媒體技術(shù)，通過掃描紀(jì)念館的景區(qū)公眾二維碼，即可用手機進入“智慧紀(jì)念館”，通過vr等多媒體技術(shù)，動動手指就可以了解館內(nèi)豐富多彩的紅色文化等。打造黨史、黨性等教育基地，鼓勵學(xué)校、黨校（行政學(xué)院）到革命舊址、革命博物館紀(jì)念館開展現(xiàn)場教學(xué)。結(jié)合重大歷史事件、重要歷史人物和中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶，依托革命文物資源組織開展重大紀(jì)念活動；深入挖掘革命文物的價值內(nèi)涵和文化元素，運用市場機制開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，促進文化消費；打造紅色旅游品牌，推出旅游精品線路，促進革命老區(qū)振興發(fā)展。
（二）為人民群眾提供喜聞樂見的紅色文化作品。
新時期，如何講好紅色故事，讓百姓愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴，需要不斷創(chuàng)新路徑和模式。廣泛深入開展紅色文化學(xué)習(xí)教育,推動紅色文化進教材、進課堂、進頭腦。充分運用報刊、廣播、電視等新聞媒體，精心謀劃、不斷推出有影響的紅色文化專題、專欄，實現(xiàn)紅色文化宣傳工作常態(tài)化。不斷推出深入淺出、雅俗共賞的紅色精品力作，正確回答人們的關(guān)切，引導(dǎo)干部群眾在重大黨史問題上劃清是非界限、澄清模糊認識，有力抵制各種錯誤思想和錯誤觀點的影響。積極創(chuàng)作黨史題材的文學(xué)藝術(shù)作品特別是小說、影視作品、話劇、情景劇、戲劇、文獻紀(jì)錄片、紅色歌曲等，借助重大革命和歷史題材創(chuàng)作工程、重點文學(xué)藝術(shù)作品扶持工程等，不斷推出積極向上、群眾喜聞樂見的紅色文學(xué)藝術(shù)精品，滿足廣大群眾的精神文化需求，使紅色文化為人民放歌、為時代抒情、為后世立范。進一步創(chuàng)新有利于紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體制機制。加快培養(yǎng)富有活力、實力和競爭力的黨史文化企業(yè)，創(chuàng)新黨史文化的載體和傳播方式，積極探索發(fā)展文化創(chuàng)意、數(shù)字出版、移動多媒體、動漫游戲等新興紅色文化產(chǎn)業(yè)，尤其鼓勵制作適合互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒體傳播的黨史文化作品,加大史志網(wǎng)站和公眾號等媒體建設(shè)力度，規(guī)范紅色信息傳播秩序。
四、福州紅色文化資源的基本現(xiàn)狀和目前我們開展的工作。
近代以來的中國歷史，既是一部抗?fàn)幨?，又是一部奮斗史，涌現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的英烈，沉淀了深厚的紅色文化底蘊。福州是福建省最早建立地方黨組織的地區(qū)，是閩東土地革命的策源地和活動中心、中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊途經(jīng)地、解放戰(zhàn)爭時期黨領(lǐng)導(dǎo)城市運動和游擊武裝最活躍的地區(qū)之一，紅色資源十分豐富。“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”，既有重大的現(xiàn)實意義，更有深遠的戰(zhàn)略意義。改革開放以來,福州市大力保護、傳承和弘揚紅色文化,挖掘紅色資源,傳承紅色基因,講好紅色故事,傳播紅色能量,打造紅色文化品牌,為推動紅色文化強市建設(shè)做出了積極努力,為建設(shè)新福州提供了強大的“紅色動力”
一是突出“服務(wù)現(xiàn)實”,深化黨史研究,紅色文化的挖掘成果為福州文化的發(fā)展注入了源源不斷的新鮮血液。
福州市自1981年恢復(fù)黨史機構(gòu)以來,堅持“圍繞中心,服務(wù)現(xiàn)實”,響應(yīng)時代召喚,堅定正確政治方向,在尊重歷史事實基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合現(xiàn)實需要和群眾需求,研究、編寫紅色歷史;堅持以正在做的事情為中心,不斷對革命歷史、紅色文化進行新的審視和提煉,形成新認識、得出新結(jié)論,在增強紅色文化生命力,為福州文化發(fā)展注入源動力上發(fā)揮了積極作用。
注重突出地方特色開展黨史正本研究。完成《福州革命史》《中國共產(chǎn)黨福州歷史》(1949-1978)《福州革命史畫冊》《福州革命老區(qū)》《福州革命遺址通覽》《十九路軍在福建》專著等。注重既寫人也寫事抓好黨史人物研究。編輯出版了《福州英烈》《福州革命烈土傳略》《中共福州黨史人物辭典》等書籍。注重對本地實際狀況的概括和對具體事件的分析加強專題研究。完成《二戰(zhàn)時期福州團組織初探》《試論“大眾社”》《福州城市接管與社會改造》等數(shù)百篇研究成果。注重挖掘鮮活、生動、典型的黨史資源加大資政研究。完成《習(xí)近平在格工作期間執(zhí)政理念與實踐專題資政研究成果匯編》等資政課題。
二是突出“創(chuàng)新發(fā)展”,加強黨史宣傳,紅色文化的精神內(nèi)涵在福州人民心中不斷獲得思想和情感的認同。
充分運用報刊、廣播、電視等新聞媒體和新媒體,精心謀劃,積極創(chuàng)新,不斷推出富有影響力和感染力的黨史文化專題、專欄和藝術(shù)作品,為廣大黨員干部群眾奮力開創(chuàng)福州經(jīng)濟社會發(fā)展提供了豐富的精神滋養(yǎng)。
以各類展陳為依托,創(chuàng)造性傳播紅色文化精神內(nèi)涵。結(jié)合重大紀(jì)念活動,借力新技術(shù)、新科技、新興傳媒如紅色動畫、紅色教育視頻、紅色歌曲等,開展形式多樣的展覽,先后舉辦閩贛省委暨紫山革命斗爭史跡陳列展,福建新四軍抗戰(zhàn)史暨福州抗戰(zhàn)史陳列展,慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年暨中共福州組織成立90周年專題圖片展,以及紅色書畫剪紙作品展、主題展等多種展覽。
以藝術(shù)創(chuàng)作為著力點,打造紅色文化宣傳精品工程。積極創(chuàng)作紅色影視作品,先后創(chuàng)作的《高家大院里的紅色故事》《地下航線》《新四軍孤膽英雄——王明星》《抗戰(zhàn)印記》等影視作品生動地再現(xiàn)了福州革命歷史和革命先驅(qū)的堅定信仰、執(zhí)著追求和無私奉獻。
開展各類演講比賽、文藝演出等活動。紅色文化的藝術(shù)創(chuàng)作成果使大家在喜聞樂見中不斷增強對紅色基因的思想和情感認同。
以“六進”活動為觸手,推動紅色文化宣傳深入普及。推進黨史文化深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)、機關(guān)、軍營等單位,開展形式多樣的紅色文化“六進”主題活動。發(fā)放紅色文化宣傳冊、黨史書籍、資料、刊物十余萬冊。開展主題宣講活動,深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)村居、一線黨校、市縣直屬單位、高校、中小學(xué)等作黨史、國史等專題講座達數(shù)百場。
以新媒體為前沿載體,推進紅色宣傳平臺多樣化發(fā)展。堅持與時俱進,大膽實踐，創(chuàng)建黨史宣傳多樣化平臺。建設(shè)黨史網(wǎng)站,開通“福州黨史”等微信公眾號,建立短信宣傳平臺等，推進紅色宣傳信息化建設(shè)不斷邁上新臺階。特別是通過新媒體等前沿載體,及時回應(yīng)人們關(guān)心、關(guān)注的歷史和現(xiàn)實問題,引導(dǎo)干部群眾在重大黨史問題上劃清是非界限、澄清模糊認識,有力抵制了各種錯誤思想和錯誤觀點的影響,堅決抵制了歷史虛無主義的泛濫。
三是突出“啟發(fā)示范。
”，強化黨史教育，紅色文化的內(nèi)在基因在福州社會主義核心價值觀實踐中得到廣泛傳承。
打造特色基地，紅色資源的教育示范功能不斷增強。從1990年開始，福州市利用革命遺址先后打造了青少年愛國主義教育基地50余處，市級黨史教育基地的47處，市級黨性教育基地的14處，國防教育基地、廉政建設(shè)教育基地、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育基地、黨的群眾路線教育基地等50余處。通過基地開展黨性黨史教育、愛國主義教育、廉政教育等，成為全市黨員干部和青少年接受紅色洗禮，繼承革命傳統(tǒng)的教育場所。
利用重大節(jié)慶和紀(jì)念日開展教育的機制逐步形成。充分利用全市革命遺址資源，每逢。
“七一”“八一”“國慶”“清明”等重大節(jié)日，部隊、大中小學(xué)校、機關(guān)事業(yè)單位、社會團體都組織人員到各類紀(jì)念設(shè)施等革命遺址現(xiàn)場開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。
重走長征路。
”等體驗活動，觀看珍貴歷史照片、塑像，以及戰(zhàn)爭實物如炸彈、手雷、槍械、大刀、馬燈、織布機等，生動再現(xiàn)革命前輩和革命老區(qū)人民的英雄事績，讓前來瞻仰的人對先輩的革命精神肅然起敬，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神和奉獻使命。
四是突出“保護利用”，發(fā)展紅色旅游，紅色文化的軟實力在助推福州經(jīng)濟社會發(fā)展中提供了強勁動力。
加強革命遺址普查，加大分類保護利用力度。福州市自。
290處。根據(jù)遺址情況，分清權(quán)屬，區(qū)分優(yōu)劣，進行分類綜合保護。相當(dāng)數(shù)量的革命遺址申報成文物保護單位和愛國主義教育基地，全市革命遺址列為國家級和省、市、縣級文物保護單位和愛國主義教育基地的達102處。許多遺址列入到掛牌保護，有的在遺址處建立了紀(jì)念碑、亭和石刻，不少遺址通過修繕建立了紀(jì)念場館，開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。近年來，各縣(市)區(qū)都加大投入，改造升級紀(jì)念設(shè)施，革命遺址的保護利用已逐步形成規(guī)劃合理、特色鮮明、教育功能完整、保障措施有力的格局。
發(fā)展紅色旅游，助推經(jīng)濟社會發(fā)展。一方面，通過打造永泰縣青龍瀑布全域旅游+紅色文化精品示范景點區(qū)、福清一都紅色旅游區(qū)、馬尾船政、三訪七巷歷史文化名街、長樂南陽省委舊址、連江透堡等紅色旅游精品線路，使民眾在參觀紅色景區(qū)、瞻仰革命遺址中，深受先輩們愛國精神和民族氣節(jié)的感染，激發(fā)受國熱忱,在重溫入黨誓詞、唱紅歌、著紅服，參加各類體驗活動中產(chǎn)生強烈的民族認同感和獻身民族偉業(yè)的責(zé)任感。另一方面，通過紅色旅游，紅色資源所蘊含的革命精神不斷轉(zhuǎn)化為建設(shè)新福州的強大動力，革命老區(qū)的歷史、文化和資源優(yōu)勢不斷轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢。如連江縣透堡鎮(zhèn)，福州著名的革命老區(qū)，閩東革命的發(fā)源地，在這片紅色的沃土上寫滿了英雄的壯舉，灑滿了犧牲的血雨。近年來，透堡人民圍繞傳承紅色基因，深挖紅色歷史，保護修繕改造紅色遺址群，編寫和推廣紅色鄉(xiāng)土教材，紅色領(lǐng)航工程成效凸顯，干部隊伍精氣神不斷提振，主要經(jīng)濟指標(biāo)持續(xù)多年高速增長。2017年又引進總投資四億多的紅色旅游、綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和民生養(yǎng)老等招商項目。在紅色引領(lǐng)下，透堡鎮(zhèn)經(jīng)濟社會全面騰飛，老區(qū)人民幸福感和自豪感大大增強。
五、當(dāng)前紅色文化傳承弘揚存在的不足和下步的努力方向。
總的來說，福州紅色文化資源非常豐富，推進紅色文化資源的傳承弘揚也取得了不小成績。但與其它各地、各省市相比，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展還存在較大差距，主要表現(xiàn)在：
（一）從紅色資源的保護管理來看，首先，管理機制不夠健全。2016年7月，市委召開協(xié)調(diào)會，決定成立由市民政局、市文物局、市委黨史研究室、市委宣傳部、市財政局、編辦、市旅游局、市文廣新局等多部門參與的革命遺址保護利用工作聯(lián)席會議，定期開會研究紅色文化傳承中的經(jīng)驗做法和存在問題，制定有關(guān)規(guī)章制度，針對問題采取相應(yīng)整改和落實措施。通過聯(lián)席會議的部門聯(lián)動，強化責(zé)任分工，搞好部門協(xié)同，推動包括革命遺址保護利用在內(nèi)的紅色文化傳承弘揚的深入實施。2018年我的一篇進一步加強革命遺址保護利用的紅色文化課題再次專門提及，并以市委黨史研究室的名義向市委辦公廳張忠秘書長作了專項報告，但目前這項聯(lián)動機制還未形成，聯(lián)席會議還未建立，作用難以有效發(fā)揮。
二是法律法規(guī)不完善。近年來，各省市對革命遺址在紅色文化傳承中的引領(lǐng)作用越來越重視，不少地市制定并推動革命遺址保護利用走上法治化軌道，2015年，全國人大代表、西安市人大常委會副主任韓寶生還建議盡快制定國家大遺址保護管理條例,明確大遺址保護法律地位,將其納入有法可依、有章可循的軌道。在我省，龍巖市2017年制定了《龍巖市紅色文化遺產(chǎn)保護條例（草案）》，將紅色文化保護、紅色基因傳承納入法制軌道，列入龍巖市人大常委會立法項目。三明市2017年也出臺了紅色文化遺址保護管理辦法，于3月1日起施行。而我市目前雖有組織制定《福州市紅色文化生態(tài)保護開發(fā)規(guī)劃》《福州市歷史文化名城保護條例》等地方性法規(guī)，但尚未制定革命遺址保護利用管理的法規(guī)性文件，不利于革命遺址保護管理走上法治化軌道。
三是保護措施還不夠有力。有的地方對革命遺址的管理重視不夠。有的權(quán)屬私人的革命遺址，因未受到保護管理上的指導(dǎo)、監(jiān)督，遺址內(nèi)設(shè)施損壞較重。比如，馬尾區(qū)亭江鎮(zhèn)象洋村的王助烈士紀(jì)念館，里面的照片、字畫、展板脫落掉地，有的都霉變看不清了，損毀程度令人震驚。有的革命遺址宣傳力度不夠，紅色基因在傳承中或被忽視，或被戲說。閩清縣宏琳厝景區(qū)的項南住所暨《抗日救亡》周刊舊址，許多導(dǎo)游解說員對項南、舒誠、張徽等同志在此干革命的歷史不清楚。此外，不少革命遺址在郊縣山區(qū)，復(fù)雜的地理位置和福州地區(qū)常年多潮濕暖熱的氣候?qū)z址保護帶來不少困難，現(xiàn)有革命遺址中，保護一般和較差的達111處，占遺址總數(shù)的38.3%。
四是開發(fā)利用還不夠充分。有的革命遺址利用簡單、展示形式單一。主要是陳列布展模式簡單，特色不夠突出，缺乏對革命歷史內(nèi)涵的深度挖掘，社會影響力不夠。利用革命遺址開發(fā)的紅色文化精品還不夠多。打造紅色旅游經(jīng)典線路不夠豐富，雖有一定成效，但總的來講，數(shù)量不足，挖掘不深。
（二）從紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化來看。
當(dāng)前，隨著新媒體的“連接一切”，傳統(tǒng)的紅色文化傳播生態(tài)發(fā)生了顛覆性的改變，人們獲取信息的方式不斷迭代，但宣傳的內(nèi)容卻還不夠豐富、形式還顯得保守、手段比較單一，日益增長的用戶需求與進步緩慢的產(chǎn)品供應(yīng)間的矛盾越來越大。同時，在網(wǎng)絡(luò)信息的空間里，各種觀點泥沙俱下、魚目混雜，這都對主流宣傳帶來了沖擊與壓力。具體表現(xiàn)在：
傳播方式與技術(shù)的融合不足。福州紅色文化與vr、ar等信息技術(shù)融合的不足，難以吸引更多人特別是年輕人的關(guān)注，提升紅色文化的展示和傳承的成效。傳播方式與產(chǎn)業(yè)結(jié)合的不足。福州紅色文化與產(chǎn)業(yè)尤其是實體經(jīng)濟的結(jié)合上，如通過影視傳播，通過情景劇、歌舞劇、話劇的傳播明顯不足，難以增強紅色文化在傳播過程中的穿透力。傳播方式與群眾的聯(lián)合上不足。新時代的紅色文化傳播依托我市創(chuàng)建全國文明城市，將紅色文化以新穎的方式在廣大學(xué)生中扎下根、培養(yǎng)感情，用現(xiàn)代的方法如音樂舞蹈史詩、優(yōu)秀紅色書刊等引起年輕人的興趣上還不夠。
產(chǎn)生以上問題的主要原因，既有體制機制的不完善，大黨史大史志的格局形成不夠，史志部門與其它各有關(guān)單位、有關(guān)部門的充分溝通、融合、協(xié)調(diào)、參與不足的問題，也有各級各有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注度、推動度不夠的問題。實際上，與全國各省、各地市相比，福州市積極利用紅色文化資源開展愛國主義教育和黨史、黨性、廉政、國防等教育，發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)，助推經(jīng)濟社會跨越發(fā)展上是有不少差距的，總之，要讓福州的革命遺址“活起來”，紅色文化“轉(zhuǎn)起來”，紅色基因“揚起來”，讓紅色文化直抵人心，持續(xù)綻放紅色光芒的路還很長，這方面，史志部門應(yīng)發(fā)揮好自身的獨特優(yōu)勢和縱橫向聯(lián)接作用。
六、紅色文化傳承弘揚下步的努力方向。
推動紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，下步主要努力方向我認為應(yīng)具體體現(xiàn)在以下2個方面：
（一）從物質(zhì)層面來看。
再版《福福州市革命遺址通覽》。州市2010年開始革命遺址普查，2012年在初步成果的基礎(chǔ)上編纂出版了《福州市革命遺址通覽》，當(dāng)時編纂選入的革命遺址有近220處，經(jīng)過近年來的再挖掘補充，現(xiàn)有登記統(tǒng)計的革命遺址已達290余處，加上第一版通覽中，有的革命遺址史實敘述不夠完整，個別地方還有錯漏之處，因此，再版《福州市革命遺址通覽》，保存珍貴文獻史料必須盡快提上日程。同時，加強對革命文物和革命文獻檔案史料、口述資料的調(diào)查征集工作，做好館藏革命文物的認定、定級、建賬和建檔工作；利用革命遺址配合組織、宣傳、文保等部門打造特色教育基地，編寫特色教材,開發(fā)現(xiàn)場教學(xué)、紅色故事會、訪談式教學(xué)、體驗式教學(xué)等多種教學(xué)方式,讓全市黨員干部到革命遺址尋根問本、錘煉黨性、觸及思想靈魂,堅定理想信念。
編好紅色故事。這些年來，中小學(xué)校鄉(xiāng)土教材中的紅色故事比較缺乏，展現(xiàn)我市紅色文化資源保護和利用的圖文影像資料不足。上世紀(jì)90年代，市委黨史室編纂出版了《福州英烈》系列叢書，這是一套非常好的適合青少年的愛國主義教育紅色文化教材，但因時間長，書稿紙張質(zhì)量差，字體小，字跡模糊，加上文字?jǐn)⑹鰡我?，?nèi)容不活潑，可讀性不強，達不到宣傳普及效果。建議對這套叢書以青少年為主要受眾面進行修訂再版和普及，通過圖文并茂等多種形式將福州革命英烈的英雄事跡充分展示出來，在廣大青少年中產(chǎn)生強烈共鳴。
編纂《福州市紅色文化圖錄》。根據(jù)市委宣傳部《福州紅色文化保護、傳承和弘揚工程任務(wù)分解方案》，黨史部門應(yīng)積極參加紅色文化圖錄的編纂工作，圖錄相對于革命遺址通覽，內(nèi)容更加豐富完善，除了硬件資源外，還有紅色標(biāo)語、故事、抗戰(zhàn)解放等軟件文化資源，還有紅色文物的定期排查并建立排查檔案機制等。這項工作史志部門雖不是牽頭單位，但紅色文化圖錄實際上是黨史部門必須收集整理和保存的重要紅色文獻資料，對于保護和利用這些紅色文化資源具有重要意義，積極參與其中是我們義不容辭的責(zé)任。為此，要積極與市民政局、市文廣新局等有關(guān)單位溝通，大力參與、抓緊推動這項工作的盡快落實。
編輯出版《紅色記憶》系列圖書。近些年來，各縣（市）區(qū)搜集整理的紅色文化相關(guān)文物和文史資料、口述歷史資料十分豐富，編輯出版了許多有價值的成果材料，如《業(yè)績長留山水間，丹心永志史冊中——記連大妹同志的革命事跡》《黨的好兒女，人民的忠誠戰(zhàn)士——俞洪慶同志光輝的革命一生》《抗日功勛昭日月——緬懷抗戰(zhàn)英雄陳金來烈士》《中共福清縣委機關(guān)原址修繕感言》《留取丹心照汗青——記為革命事業(yè)英勇獻身陳嚇垱烈士》《羅源紅色記憶》《民運春秋》《高家大院的紅色記憶》《永不消失的彩虹》《暗夜里閃爍的簇族星光》等等。如果把這些散存的資料進行加工處理，編輯形成一套具有整個福州特色的《紅色記憶》系列圖書并開展“六進”，將極大地推動紅色文化研究、保護、傳承和弘揚的進一步深入。
（二）從非物質(zhì)層面來看。
一是健全管理體制，推動形成大史志格局。
加強請示報告，推動盡快建立紅色文化保護、傳承和弘揚工程聯(lián)席會議制度。
聯(lián)席會議制度也不只是我們提出來，全國重視紅色文化傳承的不少省市縣都建立了類似機制，去年，中辦國辦印發(fā)的《關(guān)于實施革命文物保護利用工程（2018—2022年）的意見》也提出成立革命文物保護聯(lián)盟組織，和聯(lián)席會議制度作用相近。因此，推動建立聯(lián)席會議制度應(yīng)刻不容緩，史志部門在這項工作上應(yīng)主動靠前作為。
通過聯(lián)席會議制度，形成以傳承弘揚紅色文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主的大史志格局，為建設(shè)有福之州提供強大的“紅色動力”。從職能和作用發(fā)揮上看，建議由一位市領(lǐng)導(dǎo)主抓，由市委宣傳部或市委辦公廳牽頭并處理日常工作，文廣新局、名城委、民政局、文物局、數(shù)字辦、史志研究室、財政局、編辦、規(guī)劃局、旅發(fā)委、文聯(lián)、建委、教育局、科協(xié)、社科、經(jīng)信委、市屬相關(guān)高校、研究機構(gòu)、媒體等部門共同參與。同時，各縣(市)區(qū)也成立相應(yīng)機構(gòu)，形成上下聯(lián)動，齊抓共管的有效機制。
通過聯(lián)席會議，制定紅色文化保護、傳承和弘揚工程的短、中、長期發(fā)展規(guī)劃，訂立規(guī)章制度；精心部署各項工作，抓好分工落實，并強化主動作為、相互配合、形成合力。
當(dāng)前要解決的問題有：（聯(lián)席會議制度建立起來之前，史志部門有責(zé)任去推動這些問題落實）。
出臺法律法規(guī)，推動革命遺址走上法治化管理軌道。編制《福州市革命遺址挖掘保護利用規(guī)定》，對革命遺址遺跡的范圍、保護管理模式、經(jīng)費保障、保護管理的措施（包括革命遺址遺跡的普查、認定、公布、保護規(guī)劃和保護方案、日常巡查及報告制度、責(zé)任人的確定等）、開發(fā)利用的規(guī)定、處罰辦法等進行立法，推進紅色文物的保護、利用和提升。
提煉福州市革命老區(qū)精神。近些年來，全國各省、市、縣都加大了對本地區(qū)紅色文化精神的研究，闡發(fā)本地區(qū)的紅色文化精神，宣傳、推動本地區(qū)紅色文化精神深入學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村、社區(qū)、企業(yè)、機關(guān)、軍營等，發(fā)揮了適合本地域特色的獨到的宣教作用。福州市多年來紅色文化研究成果雖然比較豐富，但對于本地區(qū)革命老區(qū)精神的提煉研究和闡發(fā)還是空缺，我認為這塊研究應(yīng)盡快填補，建議設(shè)立“福州市革命老區(qū)精神研究”專項,組建研究課題組,加強與中央和省市有關(guān)學(xué)院的合作,調(diào)動各方力量深入研究闡發(fā)福州革命老區(qū)精神。這方面也要發(fā)揮好史志學(xué)會、閩浙贛革命歷史研究會等社會團體的作用。
加大紅色精品旅游線路挖掘利用。多部門協(xié)同，加快打造更多有深度、有廣度的福州特色紅色精品旅游線路。在延展旅游項目、豐富旅游內(nèi)容、延長旅游時段從而增加旅游客流量上下功夫。此外，嘗試舉辦一些高規(guī)格、有一定影響力的全國性、全省性重大旅游文化節(jié)，提升我市紅色旅游品牌影響力。加大對導(dǎo)游解說員的紅色文化普及，提高導(dǎo)游自身素質(zhì)和解說質(zhì)量，防止在紅色旅游景區(qū)出現(xiàn)“一問三不知”的情況。
聯(lián)席會議制度可心解決的問題很多，包括大力發(fā)展影視動漫產(chǎn)品都可以通過聯(lián)席會議得到解決。
二是大力發(fā)展影視動漫等產(chǎn)品，講好福州紅色故事。
福州市紅色文化資源雖然豐富，但長期以來缺乏震撼人心的紅色影視動漫等產(chǎn)品，紅色文化的宣傳普及功能一度比較弱勢。實際上，能搬上影視屏幕的福州紅色文化資源內(nèi)容非常多，比如，位于福州市西洪路邊的雞角弄，被市民稱為“福州的雨花臺”，先后有180多位優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人在此英勇就義，他們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑腿嗣窠夥挪幌侇^顱灑熱血的革命事跡長年不為多數(shù)人所知。再比如，紅軍北上抗日先遣隊征戰(zhàn)福州，血戰(zhàn)降虎，解放羅源縣城，特別是600多位英烈遺骸長眠于連江桃源梧桐戰(zhàn)場，慘烈的戰(zhàn)斗和紅軍戰(zhàn)士不畏犧牲的革命精神同樣不為福州人民所熟知。閩東革命策源地的連江，是福州最早建立革命政權(quán)的地方，福州人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動暴動、建立政權(quán)和武裝，開展新民主主義革命運動同樣不為多數(shù)人所悉。等等紅色文化故事都是搬上熒屏等紅色產(chǎn)業(yè)的有力素材。史志部門有責(zé)任和義務(wù)去推動甚至主導(dǎo)這些紅色文化走上屏幕等各類文化產(chǎn)業(yè)，用百姓的視角講故事,以藝術(shù)的方式講故事,讓紅色文化直抵人心,讓紅色精神潤物無聲。重點在以下幾個方面進行努力：
紀(jì)錄影片，結(jié)合福州解放70周年口述史文獻資料搜集整理，拍攝制作《福州解放》紀(jì)錄影片，為保證質(zhì)量，影片制作不必要限定在“八一七”福州解放日播出。制作完成后，引入各級黨校、大中小學(xué)校和全市各類教育基地，作為福州市黨員干部群眾和青少年學(xué)生的紅色文化宣傳教育的電教片長期使用。
話劇或舞蹈劇作品，如《福州“雨花石”》《地下航線》《暴動》或《方爾灝》等人物話劇作品。
戲劇、音樂劇作品，如《根據(jù)地》《紅色記憶》等。
動漫、動畫、vr、ar等產(chǎn)品，從群眾需要出發(fā)，精選紅色文化成果，開發(fā)形式多樣的作品，以適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)、手機、廣播電視等不同載體的傳播需要，以動感內(nèi)容激發(fā)群眾動心動情，讓群眾在短時間內(nèi)能夠基本了解福州紅色文化。
開發(fā)紅色游戲項目，讓網(wǎng)民在游戲中了解福州革命歷史，體驗革命情懷和革命經(jīng)歷，接受紅色洗禮。
三是建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念場館。
在實體紀(jì)念場館建設(shè)推動緩慢的情況下，可以嘗試先行建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念場館，以創(chuàng)新紅色文化傳播載體方式。比如先嘗試建設(shè)比較簡單的福州抗戰(zhàn)網(wǎng)上紀(jì)念館，通過3d全景式展示，讓用戶身臨其境體驗抗戰(zhàn)。根據(jù)成熟后的推廣情況，再考慮建設(shè)網(wǎng)上福州革命歷史紀(jì)念館或史志館等，網(wǎng)上紀(jì)念場館的建設(shè)既可以作為實體紀(jì)念場館的一個重要內(nèi)容，也為實體紀(jì)念場館建設(shè)打下堅實基礎(chǔ)。網(wǎng)上紀(jì)念館的生動展示與傳播，將有力吸引我市廣大干部群眾和青少年學(xué)生的關(guān)注和體驗，對推進愛國主義和黨史黨性宣傳教育，促進我市紅色文化的傳承弘揚起到極大的助力作用。
四是推動史志講壇盡快走出去。
史志講壇是成果轉(zhuǎn)化交流的一個好場所，但包括紅色文化在內(nèi)的史志成果轉(zhuǎn)化不能僅在系統(tǒng)內(nèi)部作局部交流，應(yīng)盡快推動走向機關(guān)、各大中小校、黨校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（村）、社區(qū)、企業(yè)、軍營等社會各領(lǐng)域。這方面除加強自身素質(zhì)的錘煉提高外，重要的是加強與社會各領(lǐng)域的縱橫向聯(lián)系，讓全社會了解福州紅色文化，感受福州紅色文化精神，在紅色文化的浸染熏陶中汲取不斷向上的前進動力。
最后對當(dāng)前史志文化的期刊、公眾號、網(wǎng)站的傳播方式談一點看法和建議。期刊是最傳統(tǒng)的傳播方式，從實際情況來看，在新媒體的大量涌入的情況下，這種方式已明顯落后，許多部門的期刊已不為人欣賞，免費贈閱的編得再好的雜志，好多連封簽都沒有打開就扔到垃圾箱去了，因此包括史志在內(nèi)的很多刊物受眾面都不廣，大多也只在系統(tǒng)內(nèi)發(fā)放交流，另外作為文獻資料予以保存。所以對這種傳播方式期望值不能高，不出錯是最基本的原則，當(dāng)然編得精致一些自己也可以陶醉欣賞一下。
微信公眾號是近幾年出來的新生事物，一經(jīng)面世就有門類繁多的各類公眾號充斥互聯(lián)網(wǎng)，人們接受公眾號信息已經(jīng)應(yīng)接不暇，給史志公眾號的傳播帶來極大壓力。實際上黨史公眾號推出來時，從時間上講就已經(jīng)是馬后炮了，加上推出的力度也不大（領(lǐng)導(dǎo)實際上也不夠關(guān)注），其傳播的點擊率、影響力早就大打折扣。目前，整合后史志公眾號仍然受到其它各類公眾號的沖擊，其紅色和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力靠自身是難以根本扭轉(zhuǎn)的。我的設(shè)想是，主動與市直機關(guān)工委或市委組織部溝通，將我們的公眾號關(guān)鍵內(nèi)容與“一線福州”“福州機關(guān)”等公眾號進行充分融合。通過這種抱團式的打造整合，才有可能快速提高紅色和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播影響力。
史志網(wǎng)站的傳播實際上也存在這種問題，普通的網(wǎng)站受各類新媒體的沖擊，受關(guān)注度一樣越來越式微。同樣，在發(fā)展自身的情況下，也要考慮主動參與其它大的門戶網(wǎng)站的融合，才能進一步推進紅色和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚。
當(dāng)然還有一個學(xué)會，但因為是空架子，實際上也起不了什么作用，但是可以利用學(xué)會的名號辦一些諸如系統(tǒng)內(nèi)學(xué)術(shù)討論等方面的事情的。
以上關(guān)于紅色文化傳承弘揚的規(guī)劃設(shè)想，有的內(nèi)容因工作職責(zé)的劃分，如前面提到的幾本書的編纂，今后應(yīng)由文獻處負責(zé)。當(dāng)然，如果室領(lǐng)導(dǎo)說緩一緩或暫時沒必要做，這些工作就往后推，需要的時候再與文獻處作詳細交接。其它工作，實際上每一項的實施都有很多困難，都不是短平快能解決的，包括編書在內(nèi)，需要一個長遠規(guī)劃比如說五年甚至更長時間的規(guī)劃來分步進行，一項一項落實。有志者事盡成，講紅色文化我想說的是史志部門的工作重點不能僅停留在研究、編書、編志和存史存志上，還要多考慮成果的轉(zhuǎn)化、走向社會和文化的傳承弘揚，做好這項工作，就要靠創(chuàng)新，傳統(tǒng)的一般式的傳播方式要改造。但終究還是要靠各級領(lǐng)導(dǎo)的重視、支持和推動，否則一切規(guī)劃設(shè)想都只能是空談，在嘴上說說而已。
傳承紅色經(jīng)典心得篇五
文化是一個民族的魂魄，是一個民族的精神家園。中華民族有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其中紅色經(jīng)典文化是近代中華民族的思想結(jié)晶和精神核心，是社會主義先進文化的典型代表。弘揚紅色經(jīng)典文化，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求，也是構(gòu)建社會主義核心價值體系的必由之路。黨的十七屆六中全會提出了建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略要求，弘揚紅色經(jīng)典文化就成為促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮的題中之義。
我的祖國，可愛的中國，你創(chuàng)造了輝煌的歷史，你養(yǎng)育了偉大的民族。
我自豪你的悠久，數(shù)千年的狂風(fēng)吹不折你挺拔的脊背。
我自豪你的堅強，抵住內(nèi)憂外患闖過歲月蹉跎。
我自豪你的光明，中華民族把自己的命運牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前開放氣勢磅礴。
可愛的祖國啊，無論我走到那里，我都挽住你力量的臂膊，無論我身居何方，你都溫暖著我的心窩。
可愛的祖國啊，你把住新世紀(jì)的航舵，你用速度，你用實力，創(chuàng)造震驚世界的奇跡。
你用勤勞，你用智慧，進行了又一次更加輝煌的開拓！
祖國啊，祖國，你永遠充滿希望，祖國啊，祖國，你永遠朝氣蓬勃！
傳承紅色經(jīng)典心得篇六
“人間四月芳菲始，又是一年清明時”。 清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日。這時節(jié)，春風(fēng)送暖，陽光明媚，萬物復(fù)蘇，楊柳吐翠。清明節(jié)這一天，我們給革命先烈獻上一束花，寫一篇文章、講個故事或唱一首歌，寄托我們的哀思。
記得有這樣一個故事：1932年，共產(chǎn)黨指派陳為人和妻子韓慧英到上海負責(zé)保管中央文庫工作。陳為人自己釘了一堵木板墻，把五箱子檔案存放在兩墻之間。因在白區(qū)開展工作，要以家庭形式出現(xiàn)，陳為人身份扮作木器行老版，妻子是小學(xué)教師，交通員李沫英則是家中的傭人。為了使文件便于保管和轉(zhuǎn)移 ，陳為人夫婦想方設(shè)法縮小文件的體積，他們通宵達旦地工作，把厚紙文件抄在薄紙上，將大字抄成小字，再剪去文件四周沒有文字的白邊，這樣使庫存檔案縮減到兩萬余件。陳為人因長期操勞，患上肺結(jié)核，帶病工作，他倒下時，年僅38歲。讀了這個故事，我被感動得淚流滿面。在戰(zhàn)爭年代，像陳為人夫婦這樣默默為黨工作的人有許許多多??！
歲月悠悠，撫今追昔，我們中華民族從風(fēng)雨如磐到自由解放，從貧窮落后到國富民強，在這漫長的歲月里，無數(shù)仁人志士為了共產(chǎn)主義的崇高理想，為了中華民族的解放、為民主革命、社會主義革命和建設(shè)事業(yè)歷經(jīng)千辛萬苦，上下求索。他們篤信彌堅，鞠躬盡瘁，死而后已。才有我們今天的和平環(huán)境，才有祖國的繁榮昌盛！
詩人艾青說：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉?！?BR> 在中華民族面臨生死存亡的危急時刻，他們英勇頑強地同敵人進行斗爭，艱苦卓絕，沖鋒陷陣，前赴后繼，直到流盡最后一滴血，他們倒下了，永遠長眠在深深愛著的這片土地。 秋瑾：“秋風(fēng)秋雨愁煞人”。夏明翰：“殺了我一個，自有后來人”。魯迅：“吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣”。這些悲壯的詩句猶在耳畔回響。
我們家鄉(xiāng)有愛國志士王樸山、革命英烈杜伯華、英勇善戰(zhàn)的傅嘉庚、抗聯(lián)團長殷清蓮、點燃榆樹革命火種第一人李向芝、特級戰(zhàn)斗英雄張國?！麄兪侵腥A民族的驕傲！也是榆樹人的驕傲！
我的眼前仿佛出現(xiàn)一幅幅畫面：紅軍在長征路上翻越一座座陡峭的雪山，走過一片片荒無人煙的草地，抗日英雄楊靖宇將軍在茫茫林海中食草根、樹皮、吞棉絮，戰(zhàn)斗到最后一口氣。趙尚志率領(lǐng)游擊隊員在白山黑水一帶同日寇進行殊死搏斗，楊開慧、向警予、劉胡蘭英勇就義，八女投江、狼牙山五壯士跳崖的悲壯，黃繼光用胸口堵住敵人的槍口，英雄王成高喊“向我開炮！周文雍陳鐵軍在刑場上舉行婚禮！彭松濤、江竹筠、楊虎城、小蘿卜頭……千千萬萬烈士的鮮血灑在祖國的山川大地上，他們用生命譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇！“血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華?！庇兴麄兊臓奚?，才有今天鮮紅的黨旗，才有鮮艷的五星紅旗在祖國上空高高飄揚！才有中國人的揚眉吐氣！才有今天華夏大地遍開幸?；ǖ拿利惥跋?！
在社會主義建設(shè)的和平年代，雖然沒有槍林彈雨，但是仍有一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人：雷鋒、王杰、歐陽海、王進喜、焦裕祿、孔繁森、任長霞、王瑛……他們是新時代的楷模 。
無論是犧牲在戰(zhàn)爭年代的英烈們，還是獻身于社會主義建設(shè)事業(yè)的好黨員、好干部、好戰(zhàn)士 ，他們的光輝業(yè)績將永載史冊，萬古流芳！他們的英名將與日月同輝，與山河共存！
我們緬懷革命先烈，就是永遠不要忘記他們用生命為黨和人民建立的卓越功勛，繼承先烈遺志，弘揚民族精神，把老一輩無產(chǎn)階級革命家開創(chuàng)的事業(yè)薪火相傳，發(fā)揚光大。我們緬懷革命先烈，就是要在各自的崗位上，為建設(shè)家鄉(xiāng)盡一份力，為祖國的繁榮富強盡一份力，為創(chuàng)建和諧社會奔向小康盡一份力。我們緬懷革命先烈，就是要做一名愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的好公民。當(dāng)我們在工作中遇到困難和挫折時，想想革命先烈們，就會鼓起勇氣，做好工作。
清明時節(jié)祭英靈，烈士功績銘心中。團結(jié)奮進謀發(fā)展，祖國前途更光明。
傳承紅色經(jīng)典心得篇七
我是保密故事講述人蘆xx，今天，我要講述的保密故事是“四八”烈士王若飛先生的故事。
在內(nèi)蒙古博物院展柜中陳列著一本紅色日記本，翻開日記本，用鋼筆書寫的“鐵窗怒吼”四字映入眼簾。這是楊植霖在日記本上記錄的，革命先驅(qū)王若飛在獄中進行革命斗爭的文字記錄。
“你是什么人?”
“共產(chǎn)黨人。”
“你們的人在哪里?”
“到處都有?！?BR> “你把他們供出來！”
“比上天還難?！?BR> 這段文字，是1931年王若飛在內(nèi)蒙古包頭被捕時與警察局長的一次對話。
1931年9月，王若飛從蘇聯(lián)回國領(lǐng)導(dǎo)西北地區(qū)的革命斗爭，任中共西北特委書記。在商賈云集的包頭，他化名為黃敬齋，扮成皮毛商人領(lǐng)導(dǎo)西北地區(qū)的革命斗爭。在包頭泰安客棧里，王若飛與中共西蒙工委書記烏蘭夫取得聯(lián)系。在兩人會面后王若飛起草了《告蒙漢同胞書》，并成立了黨的外圍組織“平民革命黨”。但幾日后橫遭變故，由于叛徒泄密，王若飛被捕。當(dāng)時他身上帶有烏蘭夫給他的工作報告和《告蒙漢同胞書》等，為保護黨的秘密和同志們的安全，他拼命將紙片塞進嘴里嚼爛。國民黨連夜審訊，王若飛寧死不屈：“‘招’字早就從我的字典里摳掉了，你們只能抓到我一個人?！碑?dāng)被押赴刑場以“執(zhí)行槍決”相威脅時，他亦泰然處之，平靜地對劊子手說：“開槍吧！”時任綏遠省政府主席的傅作義感佩于王若飛的膽略與氣節(jié)，請他在自家客廳長談，王若飛對其力陳抗日主張，并寫下一份長達萬言的“抗日救國意見書”。
1931年11月，王若飛被押送到歸綏（呼和浩特）第一“模范監(jiān)獄”。1934年，被判十年徒刑。獄中生活極其艱苦，王若飛曾在給親人的書信中寫道，“居獄中久，氣血漸衰，皮肉虛浮，偶爾擦破，常至潰爛”“人間地獄，信非虛語”。然而當(dāng)談及獄中心志，卻是另一番豪情萬丈：以為弟居此環(huán)境中，將如何哀傷痛苦，其實不然。一息尚存，終當(dāng)努力奮斗?，F(xiàn)實所受之苦難，早在預(yù)計之中，為工作過程所難免，決不值什么傷痛也，并寫下“為謀解放頭可斷，留得清白在人間”，“死里逃生唯斗爭，鐵窗難鎖鋼鐵心”等詩句，忠貞堅定之心躍然紙上。
1936年，王若飛被轉(zhuǎn)押至山西。中共中央北方局派薄一波前往山西進行抗日救亡宣傳組織工作，伺機營救獄中同志。當(dāng)薄一波出現(xiàn)在囚室時，王若飛高度警惕，要求他帶來黨的文件以作證明，經(jīng)數(shù)次交談考察，方才予以信任。得知即將出獄，王若飛主動要求黨組織對自己進行審查。最終在經(jīng)歷在長達5年7個月的牢獄生活后，王若飛重獲自由，在獄期間未曾泄露我黨任何情報。
王若飛同志用他的一生，實現(xiàn)了他“一切要為人民打算”的諾言。他也給我們當(dāng)今的黨員同志樹立了一個榜樣！向王若飛同志學(xué)習(xí)，時刻警醒自己，不忘初心使命，一切要為人民打算，全心全意為人民服務(wù)！
傳承紅色經(jīng)典心得篇八
我聽老師說，去年，有一位外地來的大哥哥，來到了棧橋。他突然看見一位大姐姐落水了，他連衣服都沒脫就迫不及待的下海了。因為風(fēng)勢太大，大哥哥也投身于大海。雖然他死了，但他那種舍己救人的雷鋒精神永遠活在人們的心中！
今天在放學(xué)的路上，我看見一些白發(fā)蒼蒼的。老爺爺和老奶奶在烈日下把貼在墻上和電線桿上的小廣告撕下來，并用力把墻和電線桿刷干凈，他們累的臉上直流汗。我眼一亮，想：這不也是一種雷鋒精神，因為他們?yōu)榱俗屛覀兊纳瞽h(huán)境變地更加美好，不惜辛苦，這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)。
但有些同學(xué)認為，只有救人才算是一種雷鋒精神。其實，我們干自己應(yīng)該干的事干好，也是一種雷鋒精神。如作為學(xué)生，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子”精神，善于“鉆”和“擠”，學(xué)好本領(lǐng)，長大后匯報社會。如醫(yī)生護士，遇到病人后，能救死扶傷，使病人重新恢復(fù)健康；工作在各行各業(yè)的叔叔阿姨們在自己的崗位上無私奉獻，盡職盡責(zé)做好自己的工作，這都是雷鋒精神。
我想我們應(yīng)該弘揚雷鋒精神，從我做起，從點點滴滴的小事做起，俗話說，做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。讓我們行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起！
在這段發(fā)人深思的問句中，你是否悟出了一種道理？其實，說到底，“雷鋒精神”就是從小事做起，說實話，做實事，踏踏實實，真心待人，并且持之以恒。例如：下雨的時候送沒帶傘的同學(xué)回家；遇到有人問路時，熱情地指點給對方；在公交車上給老人讓個座……這些都是雷鋒精神的具體表現(xiàn)。
在我們高琦的校園里，就有這樣許許多多的小雷鋒：在周四大掃除里，6年級的大同學(xué)主動幫助小同學(xué)打掃教室；下課后，有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了地上的廢紙就隨手撿起扔進垃圾桶，等等，這些都是微不足道的小事。
最近，我校將開展了文明禮儀教育活動，我們可以把學(xué)雷鋒日與文明禮儀活動給結(jié)合起來，既做好人好事，又爭做文明禮儀的好少年。
同學(xué)們，讓我們學(xué)雷鋒，做好事，為校園美好的明天而奮斗！
傳承紅色經(jīng)典心得篇九
本次下鄉(xiāng)的團隊陣容強大，由合肥工業(yè)大學(xué)合肥校區(qū)與宣城校區(qū)學(xué)生共同組團，書記領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊，下鄉(xiāng)目的地是安徽省六安市的金寨縣。金寨縣位于皖西邊陲，大別山腹地，地處三省七縣二區(qū)結(jié)合部。金寨縣是安徽省面積最大，人口最多的貧困山區(qū)和旅游資源大縣，也是我國第二大將軍縣，是著名的革命老區(qū)。
一路上，同學(xué)們懷揣一顆顆忐忑的心不約而同的回憶著刻骨銘心的歷史，感受著崢嶸歲月。道路兩旁，綠樹成蔭，在這炎炎夏日，給我們帶來陣陣的涼意。我們蕩漾在歷史的長河里，不知不覺已經(jīng)進入了金寨縣。最先映入眼簾的是金寨縣革命舊址，壯觀宏偉，拾級而上，則是紀(jì)念館，里面陳列的是開國將軍及犧牲戰(zhàn)士的照片，并且有烈士的花名冊，如洪學(xué)智，皮定均，張賢約，林維先，李耀，陳先瑞，曾紹山等諸位英雄，其中洪學(xué)智上將在抗美援朝戰(zhàn)爭中在美軍每天出動900多架次飛機瘋狂轟炸的情況下，率領(lǐng)志愿軍發(fā)明了“片面運輸”、“頂牛過江”、“水下橋”等巧妙的運輸戰(zhàn)術(shù)，建立起了一條比較正規(guī)化、統(tǒng)一的網(wǎng)狀戰(zhàn)斗化后勤。他用自己出色的創(chuàng)新和統(tǒng)籌能力，善于科學(xué)調(diào)配后勤資源，最大限度地發(fā)揮后勤保障效益，不僅創(chuàng)造了抗美援朝戰(zhàn)爭我軍后勤保障的寶貴經(jīng)驗，而且對新時期我軍后勤現(xiàn)代化建設(shè)不斷開拓創(chuàng)新作出了突出貢獻。其實不只是洪上將，還有更多的人為了戰(zhàn)爭的勝利，為了正義的延續(xù)，一次次挑戰(zhàn)著人類的思維與智慧！
我相信每一個到過紀(jì)念館的人都會心生敬仰，他們每個人為了民族大義，為了自己的信仰，奉獻出自己壯麗的青春，他們無怨無悔。試問，現(xiàn)如今，又有多少人能夠為自己的信念理想拋頭顱灑熱血？館外的紀(jì)念碑上雖然只有“燎原星火”寥寥幾個字看似不足以敘述英雄事跡，但其實他們的名字及事跡已經(jīng)家喻戶曉，深深烙在我們每個人心中。將名字刻上石頭只有簡簡單單的幾筆，即便日曬雨淋卻依然可以不朽，英雄的事跡影響著我們一代又一代。
“憶往昔崢嶸歲月稠”，上輩人用血雨守護自己的家園，捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，為的是踐行自己的馬克思列寧主義信仰；為的是中國的國土不被外國列強瓜分占領(lǐng)；為的是自己的子孫后代吃飽穿暖。面對無數(shù)先烈用血肉之軀換來的千秋偉業(yè)，我們又有何理由不守護好她，愛護好她。先輩們是放棄生命才換得國家的安寧，即便是生命遇到威脅，依舊不卑不亢，英勇頑強，那么我們就要在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要看到希望，更要提高我們的勇氣。
想到這里，我握緊手中的關(guān)于紅色資源利用的調(diào)查問卷，剛才的不情愿，拉不開面子等情緒都煙消云散，取而代之的是堅定的信心。我和幾個同學(xué)組成小分隊一起勇敢走上街頭，互幫互助，每人一條街，或詢問路人或進店鋪，向他們介紹并分發(fā)調(diào)查問卷。開始很順利，但是有位店主和一位婦女由于種種原因，拒絕了我們，并且態(tài)度惡劣，雖然有點小小的失落，但隨即被堅定的信心所取代。經(jīng)過一番思考之后我們覺得有這種現(xiàn)象是正常的，大學(xué)生也不能以自己的身份強求別人做什么事情，再者他們對我們的工作不理解說明我們的工作沒做好，在與人民的交流溝通上仍舊是一個大的問題，沒能經(jīng)常下到農(nóng)村，與人民群眾在一起生活，親近人民，致使他們在心理上有障礙，覺得與我們有距離。經(jīng)過近三個小時的奮戰(zhàn)，我們四個人的二十份問卷終于完成了，我們都長噓一口氣，雖然在烈日下被汗流浹背，但我們一點也不覺著累，因為我們邁出了人生又一重要的一步，作為一名在校的大學(xué)生，這是我第一次脫離書本，接觸社會，下到農(nóng)村，頂著烈日的灼燒感受著生活的艱辛，這些都讓我心里充滿激動。
古人說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！逼鋵嵥^的核心價值觀就是一種德，在公民層面，我們提倡“愛國，敬業(yè)，誠信，友善”，我堅信在本次的活動中我做到了這些，但我也知道，做這些不是給誰看，而要真真正正融入到自己日常生活中去，為的是服務(wù)人民，回報社會。
中華文明綿延數(shù)千年，早已形成自己的獨特價值體系，我們現(xiàn)今所要做的就是發(fā)揮好，利用好，傳承好優(yōu)良傳統(tǒng)，努力成為四有新人，不斷發(fā)展自我，充實自我，只有這樣，才能擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的重任，在激揚青春，開拓人生，奉獻社會的進程中書寫無愧于時代的壯麗篇章！
傳承紅色經(jīng)典心得篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評委，老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
她高山巍峨，風(fēng)光秀美;她繁榮昌盛，人民幸福!她是昂首高吭的雄雞——打破拂曉的沉默;她是沖天騰飛的巨龍——-叱咤時代的風(fēng)云;她是威風(fēng)凜凜的雄獅——舞出神州的風(fēng)采!她，就是中國——我敬愛的祖國!
然而，歷史不能忘記!生活在幸福中的我們，不能忘記，中國是怎樣從一頭任人欺侮的亞洲睡獅，變成一條騰空而舞的東方巨龍;怎樣從三座大山壓迫下的負重前行，到如今的健步如飛!中國共產(chǎn)黨九十年的光輝歷程，中華民族的成功崛起，飽含著多少仁人志士艱苦探索、不懈奮斗的心血;凝聚了多少英雄前輩奮不顧身、舍生忘死的革命豪情!
為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著。一個聲音高叫著——爬出來吧，給你自由!我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出!我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!新四軍軍長葉挺的這首《囚歌》，感情熾烈，氣勢豪邁，展現(xiàn)了革命者寧死不屈的意志，視死如歸的胸懷!這也是被囚在集中營里革命者的信念、意志的真實寫照。在集中營這個特殊的戰(zhàn)場上，革命者為了新中國的誕生，為了實現(xiàn)人民的自由和幸福，“愿把牢底坐穿”!江竹筠同志，這位不管老人還是孩子，都尊稱她為“江姐”的革命先烈，被特務(wù)秘密殺害時，才29歲!在中國人民的心目中，她是堅強革命意志的代表。她那許多樸實卻堅毅的話語，至今讓我們心潮澎湃，激動不已?！吧霞壍男彰?、住址，我知道，下級的姓名、住址，我也知道，但這都是我們黨的秘密，絕不能告訴你們!”“嚴(yán)刑拷打算不了什么，竹簽子是竹子做的，但是共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”許云峰英勇斗敵，舍己為人;劉思揚出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來黎明??從他們身上，我們看到了民族的希望，感受到共產(chǎn)黨人作為中國脊梁的人格魅力，感受到那崇高的愛國情懷!迎著歷史的波濤，踏著時代的風(fēng)浪，我們要對革命先烈們說，你們的革命精神和愛國情懷將永垂不朽!在你們的激勵下，一代又一代的中華兒女，為了祖國的繁榮與富強，正豪情滿懷，前仆后繼!
親愛的朋友們，今天，我們站在這里，暢談紅色經(jīng)典，不僅僅是為了銘記和懷念，更是為了發(fā)揚先烈的愛國精神，光大先烈的革命事業(yè)!對先烈的崇敬，是我們的情懷;為祖國的付出，是我們的期待!立足本職，扎實工作，勇于開拓，堅持創(chuàng)新!力爭讓平凡的崗位因我們的努力而呈現(xiàn)偉績，力爭讓祖國的未來因我們的奮斗而再現(xiàn)奇跡!這，正是每一位華夏兒女的崇高心愿!
愿我們的英雄永垂不朽!
愿我們的明天更加燦爛!
我的演講完畢，謝謝大家!
傳承紅色經(jīng)典心得篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好：今天我演講的題目是：掀起熱情，回憶革命。
時間悄無聲息的過，回憶革命的征途，回憶革命的事跡，回憶革命的精神。為革命之偉大而愴然淚下，有革命的存在我們現(xiàn)在才可以過上現(xiàn)在舒服的日子，有革命的奮斗我們才記憶猶新。
祖國的命運也就是每一個中國人的命運，祖國的發(fā)展與富強要靠我們每一個中華兒女的貢獻與奮斗。我們應(yīng)該時時想想我為祖國做些什么，而不是從祖國母親那里索取些什么，熱愛祖國決不能只靠一句空話。
傳承紅色經(jīng)典心得篇十二
“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”。這是毛主席對祖國由心的贊譽，亦是對中華名族深深的忠愛，當(dāng)然，這亦是我們每個中華兒女深深的共鳴。生于這個和平美好的時代，我們是否會因為生活的安逸而忘記對祖國所肩負的重任？我們是否會因為風(fēng)沙的覆蓋而忘記祖輩們所留下的光榮印記？我們是否會因為時間的洗禮而放棄那該我們銘記于心的紅色內(nèi)涵？相信我們的回答都會是否定的。作為中華民族的一員，我們都在祖國的呵護和撫愛中長大，對祖國所經(jīng)歷的歷史又怎能輕易的就從記憶中抹去。
志，敢教日月?lián)Q新天?！辈慌驴?、不怕死的革命精神，是共產(chǎn)黨人獨有的標(biāo)識。自建黨伊始，無以數(shù)計的革命先烈為黨、為新中國作出了巨大的奉獻與犧牲，他們奉獻了自己的青春年華，甚至是寶貴的生命，譜寫了一曲曲視死如歸、犧牲拼搏的壯麗凱歌。如今，新中國行進在崛起復(fù)興之路，更需要傳承這種不怕犧牲、勇于勝利的情懷和氣魄，繼承革命先輩遺志的信念，腳踏實地，一步一個腳印，不畏困難，勇往直前。
在延安時期，毛澤東同志曾講到，“艱苦樸素，艱苦奮斗，這既是黨的作風(fēng)，也是每個共產(chǎn)黨員，每個革命者的作風(fēng)?！痹诟锩甏背陨僖律偎?，武器落后，物質(zhì)條件極為困難，老一輩無產(chǎn)階級革命家正是靠著艱苦奮斗精神和旺盛的革命斗志，克服各種困難艱險，贏得勝利。在生活和學(xué)習(xí)的方方面面我們需要去堅守奉行。
“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤?！被仡欬h領(lǐng)導(dǎo)的革命史，無論是大革命失敗后的低潮，還是漫漫長征路，抑或是八年艱苦抗戰(zhàn)，歷經(jīng)千難萬險最終奪取革命勝利，靠的就是共產(chǎn)黨人對黨、對共產(chǎn)主義信念的忠誠堅定。有了崇高的理想和堅毅的信念，也就有了奪取勝利的精神支柱和力量源泉。對共產(chǎn)主義執(zhí)著而堅定的理想信念，是我們每一個中國人都必須傳承和堅守的，這是政治靈魂，更是不朽的精神支柱。
自建黨伊始，無以數(shù)計的革命先烈為黨、為新中國作出了巨大的奉獻與犧牲，他們奉獻了自己的青春年華，甚至是寶貴的生命，譜寫了一曲曲視死如歸、犧牲拼搏的壯麗凱歌。如今，新中國行進在崛起復(fù)興之路，更需要傳承這種不怕犧牲、勇于勝利的情懷和氣魄，繼承革命先輩遺志的信念，腳踏實地，一步一個腳印，不畏困難，勇往直前。
真正的共產(chǎn)黨人血脈中流淌著紅色基因，深蘊著忠誠堅定、不畏犧牲、艱苦奮斗、服務(wù)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝練成為共產(chǎn)黨人血脈中代代相傳的紅色基因，紅色基因作為中國共產(chǎn)黨人最主要的精神內(nèi)核，是中華民族的精神紐帶，孕育了永不言棄的精神。無論是戰(zhàn)火紛飛的革命年代，還是艱苦創(chuàng)業(yè)的建設(shè)時期，直至今天波瀾壯闊的改革大潮，紅色基因激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇向前。紅色基因是共產(chǎn)黨人的信仰根基、精神之源，黨的事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)，必須傳承理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因，煥發(fā)出戰(zhàn)斗的精神、拼搏的勁頭，奪取事業(yè)新的勝利。
忘得掉的是歲月，忘不了的是歷史。蓋得住的是皺紋，藏不住的是印跡。我們都處在歲月的長河中，記憶難免有時候會被奔騰的河流和飛卷的沙石所沖淡和埋藏，但我們的心卻注定是與祖國相連，將所有有關(guān)祖國的歷史和精神都封存在我們的心里。作為中華兒女的我們，也須不負肩之使命，傳承和發(fā)揚好紅色精神，為了祖國更加美好燦爛的明天而努力奮斗！
傳承紅色經(jīng)典心得篇十三
1、前途是光明的，道路是曲折的。
2、對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣的火熱，對待個人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。
3、星星之火，可以燎原。
4、兩手抓，兩手都要硬。
5、多難興邦。
6、一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
7、世上無難事，只要肯登攀。
8、學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣。
9、權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。
10、浪費是極大的犯罪。
11、誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。
12、不唯上、不唯書、只唯實。
13、人總是要有點精神的。
14、團結(jié)就是力量。
15、好好學(xué)習(xí)，天天向上。
16、我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界。
17、發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)。
18、為中華之崛起而讀書。
19、實現(xiàn)四化，永不稱霸。
20、發(fā)揚革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮。
21、聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。
22、在戰(zhàn)略上要藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人！
23、抗美援朝，保家衛(wèi)國。
24、事非經(jīng)過不知難。
25、向現(xiàn)代科學(xué)進軍！
26、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，關(guān)系著改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的大局，關(guān)系著黨的執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系著國家的長治久安。
27、農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。
28、世界上怕就怕“認真”二字，共產(chǎn)黨人就最講認真。
29、為人民服務(wù)。
30、團結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑。
31、百花齊放，百家爭鳴。
32、中國人民從此站起來了！
33、基本路線要管一百年，動搖不得。
34、懲前毖后，治病救人。
35、自己動手，豐衣足食。
36、一不怕苦，二不怕死。
37、小平您好！
38、發(fā)展才是硬道理。
39、我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運。如果圖享受，怕艱苦，甚至走后門，特殊化，那是會引起群眾公憤的。
40、沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。
傳承紅色經(jīng)典心得篇十四
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每當(dāng)五星紅旗隨太陽一同升起，耳邊又響起雄壯昂揚的《義勇軍進行曲》，總會令我感動，每次我感動就會憶起我們?nèi)嗣窀锩钠D苦歷程，想起舉世聞名的兩萬五千里長征。
七十年前的今天，由于王明的“左”傾錯誤，八萬紅軍被迫離開中央根據(jù)地，從南中國的崇山峻嶺中開始了漫漫長征。長征路上，面對著自然界種種艱難困苦，地方軍閥、國民黨的圍追堵截，他們都毅然挺過去了。瞧!那冰冷的空蕩蕩的十三根鐵索，他們“飛”過去了;瞧!那高聳入云的大雪山，他們翻過去了;瞧!那杳無人煙的草地，他們踏過去了。
在整個長征的368個日日夜夜里，他們一共爬過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個省份，占領(lǐng)過62座大大小小的城市，突破了10個地方軍閥部隊的包圍，挺進和順利通過了6個不同的少數(shù)民族地區(qū)。這支由年輕人組成的紅色大軍，面對著30萬武裝精良的敵軍，攜帶著數(shù)量龐大的輜重，在一個地球上最為險峻的地帶迂回穿插，最終征服了二萬五千里的艱難險阻。這一切，讓今天的人們，長久地發(fā)出神奇的感慨。
這讓我不禁想起了毛主席寫的《七律.長征》。
詩：
紅軍不怕遠征難，
萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，
烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡橋橫鐵索寒。
更喜眠山千里雪，
三軍過后盡開顏。
正是這些肩負著偉大使命的中華兒女，以一種勢不可擋的力量，走完了如此漫長的道路。是他們，嚇得敵人聞風(fēng)喪膽，狼狽而逃;是他們，突破了“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的婁山關(guān);是他們，用自己的熱血，將共和國的國旗抹成了紅彤彤的顏色;是他們，憑著一股執(zhí)著的精神，創(chuàng)造了這樣一個歷史的奇跡，走向抗日的最前線，提起了祖國生死存亡的重擔(dān)!
怪不得毛主席會這樣說：“自從盤古開天地，三皇五帝到如今，歷曾經(jīng)有過像我們這樣的長征嗎?12個月光陰中間，天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇到了說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每個人的兩只腳，長驅(qū)2萬余里，縱橫12個省。請問歷曾有過我們這樣的長征嗎?沒有，從來沒有的?！?BR> 沒錯，這正是我們這些中華民族的子孫后代引以為驕傲的。我們不會忘記這一輝煌的斗爭業(yè)績。今天，我們要從紅軍長征的精神中汲取勇氣、力量和智慧，繼承先烈們的遺志;把我們祖國建設(shè)成現(xiàn)代化強國，讓我們的人民自由幸福!
我們年輕一代，正走在先烈們?yōu)槲覀冮_辟的社會主義大道上，走向現(xiàn)代化燦爛的未來。
傳承紅色經(jīng)典心得篇一
凝視著烈士鮮血所染的國旗， 我們也會不由自主地想起為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放事業(yè)而英勇獻身的先烈們。 舊中國飽受帝國主義的欺凌， 人民受盡磨難和屈辱。
在祖國危難之時， 無數(shù)愛國志士挺身而出， 甘灑一腔熱血。 從我們湛江的抗法斗爭， 到抗日戰(zhàn)爭， 到解放戰(zhàn)爭， 到__??無數(shù)的革命先烈拋頭顱灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，牢獄里堅貞不屈，刑場上大義凜然。
曾幾何時，紅軍烈士留下了深刻的腳印，二萬五千里的長征，一次改變中國人命運的征程，已經(jīng)在人們評說中過去了大半個世紀(jì)。按照我們對平常事的說法“過去的就讓他過去吧”再說下去，就成了梟鳴似的煩擾。長征的重要，人們總是在不斷研討。
這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)， 為 中國人認識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅實一步。 直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動， 學(xué)習(xí)西方 “民主” 和“科學(xué)”； 毛爺爺把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合， 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市， 最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、 創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
維新被殺的譚嗣同， 推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅， 抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神， 他們是中華民族之魂?！白鎳俑F， 我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！?這是一切愛國科學(xué)家的心聲。
漫漫革命道路，倒下了無數(shù)革命烈士，歷史的列車載著曾經(jīng)的榮譽，帶著深沉的思索駛?cè)胍粋€新世紀(jì)。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
一個人，一個民族， 一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向。就如最近中印邊境加勒萬河谷沖突造成不可挽救的后果，4名解放軍官兵壯烈犧牲，他們留下的日記更是催人淚下。這也正是我們中國解放軍的氣魄。這些英雄烈士雖然壯烈的隕落，但在那一瞬間發(fā)散的光，照亮了前行的腳步，使我們向前追隨。
努力奮斗！振我中華， 揚我國威！傳承愛國精神！
傳承紅色經(jīng)典心得篇二
紅色經(jīng)典是指毛澤東選集、毛澤東思想、毛澤東詩詞等具有指導(dǎo)意義和歷史價值的經(jīng)典讀物。這些經(jīng)典在我國革命歷程中發(fā)揮了重要作用，成為了我們建國后最核心的精神支柱之一，為人民解放事業(yè)的勝利做出了珍貴的貢獻。在今天，它們依舊具有十分重要的意義，啟迪我們弘揚中華民族的偉大精神，面對全新時代的挑戰(zhàn)。在我看來，紅色經(jīng)典是國家精神的核心，也是我們每個人需要了解和借鑒的珍貴經(jīng)驗，它對我們今天的生活與思想都有著深刻的影響。
第二段：紅色經(jīng)典的核心思想
紅色經(jīng)典中最核心的思想便是以人民為中心，這是毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)革命的最本質(zhì)的思想觀點。在十年血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭中，毛澤東始終把人民利益和幸福作為核心思想，并且秉持著“一切為了人民，為了人民一切”的理念。正是由于這個理念，才使得毛澤東思想成為了中國革命的核心，真正地贏得了人民的信任和支持。同時，這種思想具有極強的時代意義，在當(dāng)下也同樣是十分重要的。當(dāng)我們路遇人民、群眾，我們都應(yīng)該以愛心和關(guān)懷去對待他們。在實際工作中，我們也應(yīng)該充分體現(xiàn)出以人民為中心的思想，才能真正地贏得人民基礎(chǔ)。
第三段：紅色經(jīng)典的人生觀
紅色經(jīng)典中強調(diào)的人生觀主要向我們倡導(dǎo)積極向上的人生態(tài)度。在紅色經(jīng)典中，毛澤東同志提出了許多頗具啟示的人生觀點，并且生動地闡述了他對于生命的理解。例如在《七律·人民解放軍占領(lǐng)南昌》中，毛澤東同志提到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這句話生動地表達了毛澤東的人生觀和對于生命的看法。這種人生觀已經(jīng)成為了我們國家精神的重要拓展，為大家提供了指引和支持。它鼓舞人們積極面對人生的種種困難，堅定信念，勇往直前，努力追求自己的理想而不懈。
第四段：紅色經(jīng)典的社會影響
紅色經(jīng)典對于當(dāng)今社會的影響深遠，它已經(jīng)成為了國家精神的重要支柱。紅色經(jīng)典所表達出的反動派無法撲滅革命精神，和配合人民群眾為人類社會積累起新的發(fā)展成果和勝利，得到了廣大人民的鼓勵和支持。這種影響是永遠的，植根于人民心茲。與此同時，紅色經(jīng)典也成為了許多人激勵自己前行的源泉，他們從中讀到了對于人生、生命、人民的思考和至理名言。因此，紅色經(jīng)典成為了精神支柱，依靠著它，人們在前行的路上更加不會迷失自己的方向。
第五段：結(jié)論
紅色經(jīng)典是我們民族最珍貴的財富之一，它代表了我們民族的精神，是我們國家精神的重要支柱。通過閱讀紅色經(jīng)典，我們可以了解到我們民族的光輝歷史，傳承著先輩們的發(fā)揚精神。此外，紅色經(jīng)典并非僅限于那些老年人，而是適用于廣大年輕人。因為它具有極強的時代性，同時也在很大程度上為我們現(xiàn)代社會提供了指引和支持。通過對于紅色經(jīng)典的了解和閱讀，我們可以獲得對于自己的指引和支持，促進自身內(nèi)心情感的成長。在新時代當(dāng)中，我們年輕一代應(yīng)該更加注重學(xué)習(xí)和閱讀紅色經(jīng)典，以這種精神擁抱美好的未來并努力追求自己的理想。
傳承紅色經(jīng)典心得篇三
今天，我們沙土鎮(zhèn)全體小記者參觀了菏澤市抗日紀(jì)念館。
我們從學(xué)校乘上了大巴車，不知過了多長時間，隨著帶隊老師的一聲“到了”，我們來到了這次活動的目的地：菏澤市抗日紀(jì)念館。
走近院內(nèi)，放眼望去，列陣在前的是二十座威風(fēng)凜凜的抗日英雄紀(jì)念雕像，八根旗桿立在前方。門口幾輛銹跡斑斑的坦克，讓人心頭一震。走上臺階，只見“不忘初心，牢記使命”八個金色的大字展現(xiàn)在草坪上。廣場中央，有一塊刻有“人民英雄永垂不朽”八個金色大字的紀(jì)念碑，我們排好隊，整齊地站在紀(jì)念碑面前，行著對禮，唱著國歌，聽著老師的講解，心情久久不能平靜。接著，老師讓我們獻上自己親手做的菊花。
跟隨著人群，我來到一個刻著抗日英雄名字的銅門前，銅門上，是兩萬余名抗日英雄的名字，密密麻麻，我心生敬意，不由得向他們深深鞠了一躬。
參觀過程中，講解員一一講解，我邊聽邊記，可是根本記不完，真想把這些知識都印在腦子里?。∥矣浀米钋宄鼐褪菐讐K玻璃墻，上面印滿了革命烈士的手印。那些烈士的雕像就像真的一樣，我仿佛身臨其境，感覺又回到了那個戰(zhàn)火紛飛的年代。
我們胸前的紅領(lǐng)巾，手中鮮艷的紅旗，都是鮮紅的，是千萬位革命英雄用鮮血染紅的！我想對革命烈士說：“親愛的戰(zhàn)士們，你們都是英雄。為了人民，為了新中國，獻出了自己寶貴的生命，卻無怨無悔，我向你們致敬！”
參觀結(jié)束后，我對自己說：“一定要好好學(xué)習(xí)，長大后做共產(chǎn)主義接班人，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛！”
傳承紅色經(jīng)典心得篇四
我們黨歷來高度重視文化工作和文化建設(shè)，不斷以思想文化的新覺醒、理論創(chuàng)造的新成果、文化建設(shè)的新成就推動黨和人民事業(yè)向前發(fā)展，文化工作在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期發(fā)揮了不可替代的重大作用。黨的全國代表大會尤其是改革開放以來的歷次代表大會，都把文化工作和文化建設(shè)放在黨和國家全局工作的重要戰(zhàn)略地位加以強調(diào)。
黨的十八大以來，總書記多次強調(diào)，文化是一個國家,一個民族的靈魂,文化興國運興,文化強民族強,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。
中國特色社會主義文化,源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命,建設(shè),改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。也就是說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化是中國特色社會主義文化的“特色”源流。
這其中，博大精深,燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨持的精神標(biāo)識,不僅為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),也為人類文明進步作出了卓越貢獻。激昂向上的革命文化和生機勃勃的社會主義先進文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚升華,是中國共產(chǎn)黨人和中國人民偉大創(chuàng)造精神的生動體現(xiàn),是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。這是我們堅定文化自信的堅強基石?？梢哉f，文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本,更深沉,更持久的力量。堅定中國特色社會主義道路自信,理論自信,制度自信,說到底就是要堅定中國特色社會主義文化自信。
由于文化概念非常寬泛，我們不可能一堂課把所有內(nèi)容都涉及到，今天著重談的是紅色文化的傳承與弘揚。
紅色文化有別于其他文化的根本點在于紅色。探究紅色文化的基本內(nèi)涵，就必須由紅色談起。
中國人的紅色情結(jié)與生俱來，它流動在民族的血脈里，遺傳在民族基因中。
華夏民族都是炎黃子孫。炎帝又稱赤帝，是中國的太陽神。古時候，中原人稱南方為炎方，稱炎帝的國土為炎土，稱炎帝的子民為炎人，炎帝的下屬神是祝融，祝融是火神。黃帝的“黃”字，是太陽初出之色?！包S”與“皇”字可以通假，在古書上，黃帝也經(jīng)常稱作皇帝。甲古文中的“皇”字，上面是光芒四射的太陽，下面是一個王字，因此，黃帝氏族也是崇拜太陽神、火神和鸞鳳的民族。
炎黃二帝的傳說，表明中華民族在立族之初就有著強烈的“紅色崇拜”。而將這種“紅色崇拜”轉(zhuǎn)化到我們祖先的生活之中，應(yīng)該是從“過年”開始。傳說古時候，有一種叫“年”的怪獸，每到臘月三十夜，就要闖進我們祖先居住的村落，傷害人畜。為了免遭“年”的攻擊，祖先們只好在這一夜逃離村莊，躲進山林。有一年的臘月三十日下午，正當(dāng)祖先們扶老攜幼大撤離的時候，從村口走進了一個仙風(fēng)道骨的白胡子老人，叫大家休要驚慌，他有辦法制服“年”。祖先們哪敢相信，還是迅速撤進了山林，不聽勸說的老人獨自留在村子里。老人住進一間屋子，在大門上貼上紅紙，在屋子里點起紅燈籠，靜候“年”的到來。是夜，“年”按慣例準(zhǔn)時入侵。可是，當(dāng)它看到老人門上貼的紅紙和屋里點亮的紅燈籠時，大為驚恐，未敢搜尋人畜便狼狽逃竄了。正月初一早晨，“避年”的祖先們返回村莊，迎接他們的是安然無恙的老人。祖先們急問其方，老人據(jù)實以告。從此，祖先們再也不用逃進山林“避年”，而是效仿老人的方法，貼紅紙，點紅燈，安然度過“年”來之夜，叫做“過年”。從此，“紅色”就被賦予了“避邪”與“吉祥”的含義。中華民族因此與“紅色”結(jié)下了不解之緣，成為歲月無法流逝的“紅色情結(jié)”。
紅色代表權(quán)威。中國歷代帝王雖然對顏色有著不同的嗜好，但對紅色則有著共同的愛好，紅色是主色調(diào)。72萬平方米的北京紫禁城，建筑近千幢，房屋近萬間，用得最多的是紅、黃兩種色彩。遠眺故宮，最奪目的是紅色宮墻、紅色宮門，近看紫禁城，最醒目的是紅色的大立柱、紅色的門窗。紅色給人強烈的視覺沖擊，能襯托皇帝的權(quán)勢和威嚴(yán)。明朝規(guī)定，給皇帝的奏章必須為紅色，稱為“紅本”;清朝也有類似的制度，皇帝御批的本章統(tǒng)由內(nèi)閣朱書批發(fā)，也稱為“紅本”。紅色成為皇帝批發(fā)文書的專一顏色，稱為“朱”批，具有無上的權(quán)威。紅色的權(quán)威一直延續(xù)到今天，如“紅頭文件”等。
紅色代表勇氣。軍人每每看到獵獵紅旗，無不熱血沸騰，英勇殺敵。紅色不僅是現(xiàn)代中國國旗的顏色，也是中國古代旗幟的顏色。中國的軍事家和將領(lǐng)們深悟紅色對戰(zhàn)爭的作用，所以他們用紅旗凝聚軍心，鼓舞斗志，激發(fā)勇氣，召喚勇往直前，不畏犧牲的精神。電影插曲唱到:“為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血染紅了它;為什么大地春常在，英雄的生命開鮮花”。
紅色代表吉祥與喜慶。紅色是自古至今老百姓最喜歡的顏色。在中國人眼里，紅色是喜慶之色、高興之色，是吉祥之色，是發(fā)達之色，是陽剛之色，是堅強之色。所以，只要是喜慶之事，都離不開紅色;沒有了紅色，便沒有了喜慶的氣氛。
紅色代表成功與光榮。在漢語里，“紅”經(jīng)常是成功的象征，事業(yè)開頭順利叫“開門紅”。受到上級賞識的人叫“紅人”，有名的歌星叫“紅歌星”，運氣非常好叫“走紅運”。紅色也代表光榮?！敖鸢耦}名”是紅榜，表彰先進人物要戴大紅花。
紅色代表美麗。因為喜歡紅色，便賦予了“紅”以美的含義。“紅顏”一詞就是指美麗的女人，男人把女性摯友稱之為“紅顏知己”。
紅色代表革命。馬克思早年曾在被問及“最喜愛的顏色”時，明確回答為“紅色”。1864年，第一國際成立，其標(biāo)志的顏色是紅色。《國際歌》中也唱到:“快把那爐火燒得通紅，趁熱打鐵才能成功!”回顧中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命、打天下的光輝歷程，與紅息息相關(guān)，時時刻刻未能分離過。譬如，組建的第一支軍隊命名為紅軍，開辟的第一個革命根據(jù)地瑞金稱之為紅都……還有南湖的紅船，井岡的紅旗，長征的鐵流，抗日的烽火……中國革命勝利后，我們的文藝工作者總以寫紅、唱紅、演紅而感到無上榮光。諸如:《紅旗飄飄》、《紅旗譜》、《紅燈記》、《紅色娘子軍》、《紅軍想念毛澤東》、《紅巖》、《太陽最紅毛主席最親》、《紅梅贊》、《紅星照我去戰(zhàn)斗》等等，等等。
在西方人眼中，紅色即是中國的“國色”。中國人就是有著強烈紅色情結(jié)的民族。曾記得，2005年11月28日，胡錦濤總書記訪問英國，英國女王伊麗莎白二世特意穿了一身紅色衣服出來迎接，連她戴的帽子都是紅色的，表示對中國國家元首和中國文化的敬意。
列寧曾說過，無產(chǎn)階級文化并不是從天上掉下來的，也不是什么人憑空杜撰出來的，而“應(yīng)當(dāng)是人類在資本主義社會、地主社會和官僚社會壓迫下創(chuàng)造出來的全部知識合乎規(guī)律的發(fā)展”?！吨腥A人民共和國國歌》第一段中唱到:“把我們的血肉，筑成我們新的長城?！毙轮袊恼Q生，可以說是用血換來的。據(jù)此，我們認為紅色文化不是紅色和文化的簡單相加，而是將中國歷史文化中紅色寓意與社會歷史實踐的思想有機的整合;紅色文化是中國人民在長期的革命實踐中，不斷地選擇、融化、重組、整合中外優(yōu)秀文化思想的基礎(chǔ)上所形成的特定文化精神和文化形態(tài)。它蟄伏于近代，形成于“五四”以后，成熟和發(fā)展于新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期，新民主主義文化是紅色文化的主流，社會主義初級階段先進文化是紅色文化的傳承、豐富與發(fā)展。
對紅色文化的定義，可以從以下2個方面進行界定：
（一）紅色文化應(yīng)有廣義和狹義的理解。
從文化的邊界范圍來看，廣義的紅色文化是指世界社會主義和共產(chǎn)主義運動整個歷史進程中形成發(fā)展的人類進步文明的總和。狹義的紅色文化是專指廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在實現(xiàn)中華民族的解放與自由的歷史進程中和新中國社會主義三大改造時期，整合、重組、吸收、優(yōu)化古今中外的先進文化成果基礎(chǔ)上，以馬克思列寧主義的科學(xué)理論為指導(dǎo)而生成的革命文化。從文化的形態(tài)和形式來看，中國紅色文化又可分為廣義和狹義兩種，廣義的中國紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革和黨的自身建設(shè)歷史進程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明等各種文明形態(tài)。從狹義上講，紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革和黨的自身建設(shè)歷史進程中所創(chuàng)造的精神財富的總和，包括研究、運用、宣傳黨的歷史的過程和結(jié)果。是體現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義方向和目標(biāo)的文明形態(tài)。
（二）紅色文化作為一種重要資源，包括物質(zhì)和非物質(zhì)文化兩個方面。
革命志士或烈士所用之物，也包括他們生活或戰(zhàn)斗過的革命舊址和遺址;“事”是有著重大影響的革命建設(shè)活動或歷史事件;“魂”則體現(xiàn)為革命精神即紅色精神。
中國紅色文化有一個形成、發(fā)展、積淀、豐富、創(chuàng)新的文化演進過程，已經(jīng)經(jīng)歷或必將經(jīng)歷包括在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進行的新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、建設(shè)中國特色社會主義等各個歷史時期，直到共產(chǎn)主義最終實現(xiàn)的整個歷史進程。
二、紅色文化在當(dāng)代中國先進文化中的地位和作用。
從精神需求效應(yīng)看，“紅色文化熱”的興起是發(fā)自人們內(nèi)心的渴望和心靈的呼喚。改革開放以來，人們的物質(zhì)生活得到極大的改善，在擁有豐裕物質(zhì)生活的同時，一些人的心靈深處卻出現(xiàn)了“荒漠”。很長一段時期以來，許多人看膩了“風(fēng)花雪月、無病呻吟”的言情劇，厭煩了“虛無縹緲”的武俠劇和“兄弟反目、父子相殘”充滿血腥味的宮廷戲，轉(zhuǎn)而開始羨慕那些有理想、有信仰和富有獻身精神的人，渴望從那些物質(zhì)貧乏但精神富足的革命者身上發(fā)現(xiàn)生命的意義和快樂的真諦。這一時期，紅色小說的再版，紅色電影的播放，紅色之旅的推出，紅色歌謠的傳唱，收到了意想不到的效果，喚醒了儲藏在人們心底美好的記憶。
從社會實踐效應(yīng)看，紅色文化激勵了一代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗。中國革命波瀾壯闊的歷史進程，革命者感天動地的豐功偉績，革命舊址、遺物展現(xiàn)的震撼心魄的場景，永遠都是感動和教育后來人的最佳題材。小說《紅巖》《野火春風(fēng)斗古城》，電影《紅色娘子軍》《英雄兒女》等紅色作品塑造和展現(xiàn)了在一個特殊的國度和社會時期里，民族和個人如何為生存和理想苦苦尋找解放道路的斗爭精神，揭示了一個時代、一個民族對幸福的向往和為理想而獻身的氣概，其鮮明的愛國主義、集體主義、舍生忘死的英雄主義在人們的腦海里烙下了深深的印記。雖然這些作品的創(chuàng)作受限于當(dāng)時技術(shù)條件、經(jīng)濟水平和創(chuàng)作環(huán)境，也存在一些遺憾，但正是這一特定時代勇于為理想而獻身的精神以及那些原汁原味的東西，更增添了一份無法復(fù)制的本色魅力，使不同時期、不同年齡的人在品味這些作品的時候會有不同的收獲和感悟，這就是紅色經(jīng)典超越時空的生命力所在，也是激勵后來者追求理想和信仰的動力與源泉。
發(fā)掘和利用紅色文化獨特的價值功能，不僅有利于堅持社會主義核心價值體系的實踐性，還對打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌具有重要的促進作用。
1、紅色文化的歷史印證價值。其一，紅色文化見證了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的歷史。近代中國，國家積貧積弱，人民飽受磨難。為拯救國家和人民，無數(shù)革命者進行了長期的探索和斗爭并為之流血犧牲，但都無法改變中國人民的悲慘命運。是中國共產(chǎn)黨勇敢地擔(dān)負起歷史的重任，為中華民族的獨立解放，為中國人民的平等自由作出了不懈的努力并付出了重大犧牲。一部紅色文化史忠實地記載了中國共產(chǎn)黨為人民利益而奮斗的歷史。其二，紅色文化昭示了“只有社會主義才能救中國”的真諦。新中國成立后，隨著社會主義制度的建立，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。鄧小平曾指出:“如果不搞社會主義，而走資本主義道路，中國的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束，貧困落后的狀態(tài)就不能改變?！敝袊伯a(chǎn)黨人在建設(shè)社會主義的實踐中進行了艱辛的探索，取得了巨大成就，使中國的社會主義呈現(xiàn)出勃勃生機。黨的十一屆三中全會以后，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行改革開放新的偉大革命，開辟了中國特色社會主義道路，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。其三，弘揚紅色文化有利于鞏固黨的執(zhí)政地位。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民賦予的。傳承紅色文化，解讀革命歷史，有利于幫助人們了解共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的來之不易，有利于鞏固黨的執(zhí)政地位。
2、紅色文化的文明傳承價值。一是紅色文化是馬克思主義中國化理論成果發(fā)展進程中的重要環(huán)節(jié)。中國共產(chǎn)黨從成立的第一天起，就以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。在中國革命的征程中，創(chuàng)造性地形成了指導(dǎo)中國革命走向勝利的先進文化——毛澤東思想。毛澤東思想繼承了馬克思主義的基本原理，又傳承了中華民族五千年積淀而成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和“五四”以來形成的紅色文化，它們一脈相承又與時俱進。正由于馬克思主義具有與時俱進的理論品格，在毛澤東思想之后，又誕生了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。無疑，紅色文化具有鮮明的傳承性。二是紅色文化提煉和凝聚了中國共產(chǎn)黨人的革命精神并在中國革命、建設(shè)和改革開放的實踐中得以傳承。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的征程中形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神紅巖精神等，這些精神是紅色文化的精髓，是激勵人們開拓進取、矢志不渝的強大精神支柱，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚這些紅色精神。和平建設(shè)時期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神以及雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、南京路上好八連精神等艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)精神就是紅色文化得以傳承的體現(xiàn)。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實需要。
3、紅色文化的政治教育價值。紅色文化倡導(dǎo)的是崇高思想境界和革命道德情操，傳播其理念、彰顯其精神，有利于紅色革命精神深入人心。一是紅色文化是開展青少年德育的有效載體。紅色文化資源內(nèi)容豐富，每一處革命遺址遺跡、每一件珍貴文物、每一堂傳統(tǒng)課程都是鮮活的教材，都折射著革命先輩崇高理想、堅定信念、愛國情操的光芒。用鮮活的歷史告訴青少年，老一輩革命家的豐功偉績都是建立在他們對祖國深厚的熱愛之上。一個人對祖國愛得越深，歷史的責(zé)任感就越強烈，人生目標(biāo)就越明確，人生信念就越堅定。古往今來，彪炳史冊的無一不是忠誠的愛國者。紅色資源正是彰顯革命歷史的新平臺、新課堂，其感召力是學(xué)校和書本不可比擬的。二是紅色文化形式的多樣化，使人們在寓教于樂中受到潤物細無聲的熏陶。近年來興起的紅色旅游之火暴是始料未及的，除了人們對那段紅色年代充滿向往之外，其中一個不可忽視的因素就是人們熱愛一切美好的東西，敬仰那些為理想信念不惜犧牲生命的人。人們在紅色旅游中能真切地感受到祖國山河是美的，紅色熱土承載的紅色文化也是美的。革命老區(qū)豐富的山水人文資源和古樸淳厚的民俗民風(fēng)，使旅游者在愉悅中感受山河之美，體驗華夏民族的博大精深，感悟那段烽火連天斗爭歲月的艱辛和今天幸福生活的來之不易，從而主動地、真誠地接受紅色文化的洗禮和理想信念的教育。通過紅色旅游這一時尚方式將歷史知識、革命傳統(tǒng)和革命精神傳輸給大眾，會收到事半功倍的效果。
4、紅色文化的經(jīng)濟開發(fā)價值。文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中已成為新的國民經(jīng)濟增長點，而紅色文化則是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。紅色文化具有良好的知名度和品牌效應(yīng)，革命老區(qū)保留下來的遺址和可歌可泣的革命故事，既是寶貴的精神財富，也是發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)的重要資源。革命老區(qū)多處于山區(qū)，風(fēng)景優(yōu)美、生態(tài)宜人，把紅色文化、生態(tài)文化和古跡文化結(jié)合起來，寓思想教育于文化娛樂和觀光游覽中，既有利于傳播先進文化，又有利于把紅色資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟資源，從而推動革命老區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，幫助老區(qū)人民脫貧致富。紅色旅游已成為推動老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要動力。
三、當(dāng)前利用紅色文化開展弘揚傳承的基本途徑。
紅色文化深深植根于黨的事業(yè)發(fā)展和黨的工作實踐，是不斷發(fā)展、與時俱進的。今天黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中蘊含的先進文化，就是明天的紅色文化。加強紅色文化建設(shè)，要以深化研究為基礎(chǔ)，以保護利用為前提，以宣傳普及為途徑，以改革創(chuàng)新為動力，以人才建設(shè)為支撐，不斷增強紅色文化的凝聚力和感召力。
當(dāng)前，利用紅色文化開展弘揚傳承的基本途徑有以下2個方面：
（一）加強革命遺址遺跡和革命文物的保護利用，不斷豐富物質(zhì)層面的紅色文化。
首先，夯實革命文物基礎(chǔ)工作。加強對革命文物保護利用的總體規(guī)劃、宏觀指導(dǎo)和制度建設(shè)。實行革命文物定期排查制度；加強對革命文物和革命文獻檔案史料、口述資料的調(diào)查征集認定、定級、建賬和建檔；建立革命文物大數(shù)據(jù)庫，推進革命文物資源信息開放共享。鼓勵文物博物館機構(gòu)、高等學(xué)校、科研機構(gòu)開展革命文物保護利用研究。第二，加大革命文物保護力度。堅持搶救性和預(yù)防性保護并重，實施革命舊址維修保護行動計劃和館藏革命文物保護修復(fù)計劃，加強革命文物安全防范設(shè)施建設(shè)。及時把具有重要價值的革命舊址核定公布為各級文物保護單位。新建改擴建革命紀(jì)念設(shè)施應(yīng)嚴(yán)格履行報批手續(xù)，不得未批先建、邊報邊建。第三，拓展革命文物利用途徑。做好革命文物的對外開放，提升革命文物展示水平。完善革命文物改陳布展管理機制和支持政策，深化研究、及時補充體現(xiàn)時代精神的展陳內(nèi)容；建立展陳內(nèi)容和解說詞研究審查制度，增強展陳說明和講解內(nèi)容的準(zhǔn)確性、完整性、權(quán)威性；適度運用現(xiàn)代科技手段，增強革命文物陳列展覽的互動性體驗性；融通多媒體資源，推進“互聯(lián)網(wǎng)+”革命文物，對革命文物進行全景式、立體式、延伸式展示宣傳，如用好新媒體技術(shù)，通過掃描紀(jì)念館的景區(qū)公眾二維碼，即可用手機進入“智慧紀(jì)念館”，通過vr等多媒體技術(shù)，動動手指就可以了解館內(nèi)豐富多彩的紅色文化等。打造黨史、黨性等教育基地，鼓勵學(xué)校、黨校（行政學(xué)院）到革命舊址、革命博物館紀(jì)念館開展現(xiàn)場教學(xué)。結(jié)合重大歷史事件、重要歷史人物和中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶，依托革命文物資源組織開展重大紀(jì)念活動；深入挖掘革命文物的價值內(nèi)涵和文化元素，運用市場機制開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，促進文化消費；打造紅色旅游品牌，推出旅游精品線路，促進革命老區(qū)振興發(fā)展。
（二）為人民群眾提供喜聞樂見的紅色文化作品。
新時期，如何講好紅色故事，讓百姓愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴，需要不斷創(chuàng)新路徑和模式。廣泛深入開展紅色文化學(xué)習(xí)教育,推動紅色文化進教材、進課堂、進頭腦。充分運用報刊、廣播、電視等新聞媒體，精心謀劃、不斷推出有影響的紅色文化專題、專欄，實現(xiàn)紅色文化宣傳工作常態(tài)化。不斷推出深入淺出、雅俗共賞的紅色精品力作，正確回答人們的關(guān)切，引導(dǎo)干部群眾在重大黨史問題上劃清是非界限、澄清模糊認識，有力抵制各種錯誤思想和錯誤觀點的影響。積極創(chuàng)作黨史題材的文學(xué)藝術(shù)作品特別是小說、影視作品、話劇、情景劇、戲劇、文獻紀(jì)錄片、紅色歌曲等，借助重大革命和歷史題材創(chuàng)作工程、重點文學(xué)藝術(shù)作品扶持工程等，不斷推出積極向上、群眾喜聞樂見的紅色文學(xué)藝術(shù)精品，滿足廣大群眾的精神文化需求，使紅色文化為人民放歌、為時代抒情、為后世立范。進一步創(chuàng)新有利于紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體制機制。加快培養(yǎng)富有活力、實力和競爭力的黨史文化企業(yè)，創(chuàng)新黨史文化的載體和傳播方式，積極探索發(fā)展文化創(chuàng)意、數(shù)字出版、移動多媒體、動漫游戲等新興紅色文化產(chǎn)業(yè)，尤其鼓勵制作適合互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒體傳播的黨史文化作品,加大史志網(wǎng)站和公眾號等媒體建設(shè)力度，規(guī)范紅色信息傳播秩序。
四、福州紅色文化資源的基本現(xiàn)狀和目前我們開展的工作。
近代以來的中國歷史，既是一部抗?fàn)幨?，又是一部奮斗史，涌現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的英烈，沉淀了深厚的紅色文化底蘊。福州是福建省最早建立地方黨組織的地區(qū)，是閩東土地革命的策源地和活動中心、中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊途經(jīng)地、解放戰(zhàn)爭時期黨領(lǐng)導(dǎo)城市運動和游擊武裝最活躍的地區(qū)之一，紅色資源十分豐富。“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”，既有重大的現(xiàn)實意義，更有深遠的戰(zhàn)略意義。改革開放以來,福州市大力保護、傳承和弘揚紅色文化,挖掘紅色資源,傳承紅色基因,講好紅色故事,傳播紅色能量,打造紅色文化品牌,為推動紅色文化強市建設(shè)做出了積極努力,為建設(shè)新福州提供了強大的“紅色動力”
一是突出“服務(wù)現(xiàn)實”,深化黨史研究,紅色文化的挖掘成果為福州文化的發(fā)展注入了源源不斷的新鮮血液。
福州市自1981年恢復(fù)黨史機構(gòu)以來,堅持“圍繞中心,服務(wù)現(xiàn)實”,響應(yīng)時代召喚,堅定正確政治方向,在尊重歷史事實基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合現(xiàn)實需要和群眾需求,研究、編寫紅色歷史;堅持以正在做的事情為中心,不斷對革命歷史、紅色文化進行新的審視和提煉,形成新認識、得出新結(jié)論,在增強紅色文化生命力,為福州文化發(fā)展注入源動力上發(fā)揮了積極作用。
注重突出地方特色開展黨史正本研究。完成《福州革命史》《中國共產(chǎn)黨福州歷史》(1949-1978)《福州革命史畫冊》《福州革命老區(qū)》《福州革命遺址通覽》《十九路軍在福建》專著等。注重既寫人也寫事抓好黨史人物研究。編輯出版了《福州英烈》《福州革命烈土傳略》《中共福州黨史人物辭典》等書籍。注重對本地實際狀況的概括和對具體事件的分析加強專題研究。完成《二戰(zhàn)時期福州團組織初探》《試論“大眾社”》《福州城市接管與社會改造》等數(shù)百篇研究成果。注重挖掘鮮活、生動、典型的黨史資源加大資政研究。完成《習(xí)近平在格工作期間執(zhí)政理念與實踐專題資政研究成果匯編》等資政課題。
二是突出“創(chuàng)新發(fā)展”,加強黨史宣傳,紅色文化的精神內(nèi)涵在福州人民心中不斷獲得思想和情感的認同。
充分運用報刊、廣播、電視等新聞媒體和新媒體,精心謀劃,積極創(chuàng)新,不斷推出富有影響力和感染力的黨史文化專題、專欄和藝術(shù)作品,為廣大黨員干部群眾奮力開創(chuàng)福州經(jīng)濟社會發(fā)展提供了豐富的精神滋養(yǎng)。
以各類展陳為依托,創(chuàng)造性傳播紅色文化精神內(nèi)涵。結(jié)合重大紀(jì)念活動,借力新技術(shù)、新科技、新興傳媒如紅色動畫、紅色教育視頻、紅色歌曲等,開展形式多樣的展覽,先后舉辦閩贛省委暨紫山革命斗爭史跡陳列展,福建新四軍抗戰(zhàn)史暨福州抗戰(zhàn)史陳列展,慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年暨中共福州組織成立90周年專題圖片展,以及紅色書畫剪紙作品展、主題展等多種展覽。
以藝術(shù)創(chuàng)作為著力點,打造紅色文化宣傳精品工程。積極創(chuàng)作紅色影視作品,先后創(chuàng)作的《高家大院里的紅色故事》《地下航線》《新四軍孤膽英雄——王明星》《抗戰(zhàn)印記》等影視作品生動地再現(xiàn)了福州革命歷史和革命先驅(qū)的堅定信仰、執(zhí)著追求和無私奉獻。
開展各類演講比賽、文藝演出等活動。紅色文化的藝術(shù)創(chuàng)作成果使大家在喜聞樂見中不斷增強對紅色基因的思想和情感認同。
以“六進”活動為觸手,推動紅色文化宣傳深入普及。推進黨史文化深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)、機關(guān)、軍營等單位,開展形式多樣的紅色文化“六進”主題活動。發(fā)放紅色文化宣傳冊、黨史書籍、資料、刊物十余萬冊。開展主題宣講活動,深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)村居、一線黨校、市縣直屬單位、高校、中小學(xué)等作黨史、國史等專題講座達數(shù)百場。
以新媒體為前沿載體,推進紅色宣傳平臺多樣化發(fā)展。堅持與時俱進,大膽實踐，創(chuàng)建黨史宣傳多樣化平臺。建設(shè)黨史網(wǎng)站,開通“福州黨史”等微信公眾號,建立短信宣傳平臺等，推進紅色宣傳信息化建設(shè)不斷邁上新臺階。特別是通過新媒體等前沿載體,及時回應(yīng)人們關(guān)心、關(guān)注的歷史和現(xiàn)實問題,引導(dǎo)干部群眾在重大黨史問題上劃清是非界限、澄清模糊認識,有力抵制了各種錯誤思想和錯誤觀點的影響,堅決抵制了歷史虛無主義的泛濫。
三是突出“啟發(fā)示范。
”，強化黨史教育，紅色文化的內(nèi)在基因在福州社會主義核心價值觀實踐中得到廣泛傳承。
打造特色基地，紅色資源的教育示范功能不斷增強。從1990年開始，福州市利用革命遺址先后打造了青少年愛國主義教育基地50余處，市級黨史教育基地的47處，市級黨性教育基地的14處，國防教育基地、廉政建設(shè)教育基地、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育基地、黨的群眾路線教育基地等50余處。通過基地開展黨性黨史教育、愛國主義教育、廉政教育等，成為全市黨員干部和青少年接受紅色洗禮，繼承革命傳統(tǒng)的教育場所。
利用重大節(jié)慶和紀(jì)念日開展教育的機制逐步形成。充分利用全市革命遺址資源，每逢。
“七一”“八一”“國慶”“清明”等重大節(jié)日，部隊、大中小學(xué)校、機關(guān)事業(yè)單位、社會團體都組織人員到各類紀(jì)念設(shè)施等革命遺址現(xiàn)場開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。
重走長征路。
”等體驗活動，觀看珍貴歷史照片、塑像，以及戰(zhàn)爭實物如炸彈、手雷、槍械、大刀、馬燈、織布機等，生動再現(xiàn)革命前輩和革命老區(qū)人民的英雄事績，讓前來瞻仰的人對先輩的革命精神肅然起敬，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神和奉獻使命。
四是突出“保護利用”，發(fā)展紅色旅游，紅色文化的軟實力在助推福州經(jīng)濟社會發(fā)展中提供了強勁動力。
加強革命遺址普查，加大分類保護利用力度。福州市自。
290處。根據(jù)遺址情況，分清權(quán)屬，區(qū)分優(yōu)劣，進行分類綜合保護。相當(dāng)數(shù)量的革命遺址申報成文物保護單位和愛國主義教育基地，全市革命遺址列為國家級和省、市、縣級文物保護單位和愛國主義教育基地的達102處。許多遺址列入到掛牌保護，有的在遺址處建立了紀(jì)念碑、亭和石刻，不少遺址通過修繕建立了紀(jì)念場館，開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。近年來，各縣(市)區(qū)都加大投入，改造升級紀(jì)念設(shè)施，革命遺址的保護利用已逐步形成規(guī)劃合理、特色鮮明、教育功能完整、保障措施有力的格局。
發(fā)展紅色旅游，助推經(jīng)濟社會發(fā)展。一方面，通過打造永泰縣青龍瀑布全域旅游+紅色文化精品示范景點區(qū)、福清一都紅色旅游區(qū)、馬尾船政、三訪七巷歷史文化名街、長樂南陽省委舊址、連江透堡等紅色旅游精品線路，使民眾在參觀紅色景區(qū)、瞻仰革命遺址中，深受先輩們愛國精神和民族氣節(jié)的感染，激發(fā)受國熱忱,在重溫入黨誓詞、唱紅歌、著紅服，參加各類體驗活動中產(chǎn)生強烈的民族認同感和獻身民族偉業(yè)的責(zé)任感。另一方面，通過紅色旅游，紅色資源所蘊含的革命精神不斷轉(zhuǎn)化為建設(shè)新福州的強大動力，革命老區(qū)的歷史、文化和資源優(yōu)勢不斷轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢。如連江縣透堡鎮(zhèn)，福州著名的革命老區(qū)，閩東革命的發(fā)源地，在這片紅色的沃土上寫滿了英雄的壯舉，灑滿了犧牲的血雨。近年來，透堡人民圍繞傳承紅色基因，深挖紅色歷史，保護修繕改造紅色遺址群，編寫和推廣紅色鄉(xiāng)土教材，紅色領(lǐng)航工程成效凸顯，干部隊伍精氣神不斷提振，主要經(jīng)濟指標(biāo)持續(xù)多年高速增長。2017年又引進總投資四億多的紅色旅游、綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和民生養(yǎng)老等招商項目。在紅色引領(lǐng)下，透堡鎮(zhèn)經(jīng)濟社會全面騰飛，老區(qū)人民幸福感和自豪感大大增強。
五、當(dāng)前紅色文化傳承弘揚存在的不足和下步的努力方向。
總的來說，福州紅色文化資源非常豐富，推進紅色文化資源的傳承弘揚也取得了不小成績。但與其它各地、各省市相比，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展還存在較大差距，主要表現(xiàn)在：
（一）從紅色資源的保護管理來看，首先，管理機制不夠健全。2016年7月，市委召開協(xié)調(diào)會，決定成立由市民政局、市文物局、市委黨史研究室、市委宣傳部、市財政局、編辦、市旅游局、市文廣新局等多部門參與的革命遺址保護利用工作聯(lián)席會議，定期開會研究紅色文化傳承中的經(jīng)驗做法和存在問題，制定有關(guān)規(guī)章制度，針對問題采取相應(yīng)整改和落實措施。通過聯(lián)席會議的部門聯(lián)動，強化責(zé)任分工，搞好部門協(xié)同，推動包括革命遺址保護利用在內(nèi)的紅色文化傳承弘揚的深入實施。2018年我的一篇進一步加強革命遺址保護利用的紅色文化課題再次專門提及，并以市委黨史研究室的名義向市委辦公廳張忠秘書長作了專項報告，但目前這項聯(lián)動機制還未形成，聯(lián)席會議還未建立，作用難以有效發(fā)揮。
二是法律法規(guī)不完善。近年來，各省市對革命遺址在紅色文化傳承中的引領(lǐng)作用越來越重視，不少地市制定并推動革命遺址保護利用走上法治化軌道，2015年，全國人大代表、西安市人大常委會副主任韓寶生還建議盡快制定國家大遺址保護管理條例,明確大遺址保護法律地位,將其納入有法可依、有章可循的軌道。在我省，龍巖市2017年制定了《龍巖市紅色文化遺產(chǎn)保護條例（草案）》，將紅色文化保護、紅色基因傳承納入法制軌道，列入龍巖市人大常委會立法項目。三明市2017年也出臺了紅色文化遺址保護管理辦法，于3月1日起施行。而我市目前雖有組織制定《福州市紅色文化生態(tài)保護開發(fā)規(guī)劃》《福州市歷史文化名城保護條例》等地方性法規(guī)，但尚未制定革命遺址保護利用管理的法規(guī)性文件，不利于革命遺址保護管理走上法治化軌道。
三是保護措施還不夠有力。有的地方對革命遺址的管理重視不夠。有的權(quán)屬私人的革命遺址，因未受到保護管理上的指導(dǎo)、監(jiān)督，遺址內(nèi)設(shè)施損壞較重。比如，馬尾區(qū)亭江鎮(zhèn)象洋村的王助烈士紀(jì)念館，里面的照片、字畫、展板脫落掉地，有的都霉變看不清了，損毀程度令人震驚。有的革命遺址宣傳力度不夠，紅色基因在傳承中或被忽視，或被戲說。閩清縣宏琳厝景區(qū)的項南住所暨《抗日救亡》周刊舊址，許多導(dǎo)游解說員對項南、舒誠、張徽等同志在此干革命的歷史不清楚。此外，不少革命遺址在郊縣山區(qū)，復(fù)雜的地理位置和福州地區(qū)常年多潮濕暖熱的氣候?qū)z址保護帶來不少困難，現(xiàn)有革命遺址中，保護一般和較差的達111處，占遺址總數(shù)的38.3%。
四是開發(fā)利用還不夠充分。有的革命遺址利用簡單、展示形式單一。主要是陳列布展模式簡單，特色不夠突出，缺乏對革命歷史內(nèi)涵的深度挖掘，社會影響力不夠。利用革命遺址開發(fā)的紅色文化精品還不夠多。打造紅色旅游經(jīng)典線路不夠豐富，雖有一定成效，但總的來講，數(shù)量不足，挖掘不深。
（二）從紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化來看。
當(dāng)前，隨著新媒體的“連接一切”，傳統(tǒng)的紅色文化傳播生態(tài)發(fā)生了顛覆性的改變，人們獲取信息的方式不斷迭代，但宣傳的內(nèi)容卻還不夠豐富、形式還顯得保守、手段比較單一，日益增長的用戶需求與進步緩慢的產(chǎn)品供應(yīng)間的矛盾越來越大。同時，在網(wǎng)絡(luò)信息的空間里，各種觀點泥沙俱下、魚目混雜，這都對主流宣傳帶來了沖擊與壓力。具體表現(xiàn)在：
傳播方式與技術(shù)的融合不足。福州紅色文化與vr、ar等信息技術(shù)融合的不足，難以吸引更多人特別是年輕人的關(guān)注，提升紅色文化的展示和傳承的成效。傳播方式與產(chǎn)業(yè)結(jié)合的不足。福州紅色文化與產(chǎn)業(yè)尤其是實體經(jīng)濟的結(jié)合上，如通過影視傳播，通過情景劇、歌舞劇、話劇的傳播明顯不足，難以增強紅色文化在傳播過程中的穿透力。傳播方式與群眾的聯(lián)合上不足。新時代的紅色文化傳播依托我市創(chuàng)建全國文明城市，將紅色文化以新穎的方式在廣大學(xué)生中扎下根、培養(yǎng)感情，用現(xiàn)代的方法如音樂舞蹈史詩、優(yōu)秀紅色書刊等引起年輕人的興趣上還不夠。
產(chǎn)生以上問題的主要原因，既有體制機制的不完善，大黨史大史志的格局形成不夠，史志部門與其它各有關(guān)單位、有關(guān)部門的充分溝通、融合、協(xié)調(diào)、參與不足的問題，也有各級各有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注度、推動度不夠的問題。實際上，與全國各省、各地市相比，福州市積極利用紅色文化資源開展愛國主義教育和黨史、黨性、廉政、國防等教育，發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)，助推經(jīng)濟社會跨越發(fā)展上是有不少差距的，總之，要讓福州的革命遺址“活起來”，紅色文化“轉(zhuǎn)起來”，紅色基因“揚起來”，讓紅色文化直抵人心，持續(xù)綻放紅色光芒的路還很長，這方面，史志部門應(yīng)發(fā)揮好自身的獨特優(yōu)勢和縱橫向聯(lián)接作用。
六、紅色文化傳承弘揚下步的努力方向。
推動紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，下步主要努力方向我認為應(yīng)具體體現(xiàn)在以下2個方面：
（一）從物質(zhì)層面來看。
再版《福福州市革命遺址通覽》。州市2010年開始革命遺址普查，2012年在初步成果的基礎(chǔ)上編纂出版了《福州市革命遺址通覽》，當(dāng)時編纂選入的革命遺址有近220處，經(jīng)過近年來的再挖掘補充，現(xiàn)有登記統(tǒng)計的革命遺址已達290余處，加上第一版通覽中，有的革命遺址史實敘述不夠完整，個別地方還有錯漏之處，因此，再版《福州市革命遺址通覽》，保存珍貴文獻史料必須盡快提上日程。同時，加強對革命文物和革命文獻檔案史料、口述資料的調(diào)查征集工作，做好館藏革命文物的認定、定級、建賬和建檔工作；利用革命遺址配合組織、宣傳、文保等部門打造特色教育基地，編寫特色教材,開發(fā)現(xiàn)場教學(xué)、紅色故事會、訪談式教學(xué)、體驗式教學(xué)等多種教學(xué)方式,讓全市黨員干部到革命遺址尋根問本、錘煉黨性、觸及思想靈魂,堅定理想信念。
編好紅色故事。這些年來，中小學(xué)校鄉(xiāng)土教材中的紅色故事比較缺乏，展現(xiàn)我市紅色文化資源保護和利用的圖文影像資料不足。上世紀(jì)90年代，市委黨史室編纂出版了《福州英烈》系列叢書，這是一套非常好的適合青少年的愛國主義教育紅色文化教材，但因時間長，書稿紙張質(zhì)量差，字體小，字跡模糊，加上文字?jǐn)⑹鰡我?，?nèi)容不活潑，可讀性不強，達不到宣傳普及效果。建議對這套叢書以青少年為主要受眾面進行修訂再版和普及，通過圖文并茂等多種形式將福州革命英烈的英雄事跡充分展示出來，在廣大青少年中產(chǎn)生強烈共鳴。
編纂《福州市紅色文化圖錄》。根據(jù)市委宣傳部《福州紅色文化保護、傳承和弘揚工程任務(wù)分解方案》，黨史部門應(yīng)積極參加紅色文化圖錄的編纂工作，圖錄相對于革命遺址通覽，內(nèi)容更加豐富完善，除了硬件資源外，還有紅色標(biāo)語、故事、抗戰(zhàn)解放等軟件文化資源，還有紅色文物的定期排查并建立排查檔案機制等。這項工作史志部門雖不是牽頭單位，但紅色文化圖錄實際上是黨史部門必須收集整理和保存的重要紅色文獻資料，對于保護和利用這些紅色文化資源具有重要意義，積極參與其中是我們義不容辭的責(zé)任。為此，要積極與市民政局、市文廣新局等有關(guān)單位溝通，大力參與、抓緊推動這項工作的盡快落實。
編輯出版《紅色記憶》系列圖書。近些年來，各縣（市）區(qū)搜集整理的紅色文化相關(guān)文物和文史資料、口述歷史資料十分豐富，編輯出版了許多有價值的成果材料，如《業(yè)績長留山水間，丹心永志史冊中——記連大妹同志的革命事跡》《黨的好兒女，人民的忠誠戰(zhàn)士——俞洪慶同志光輝的革命一生》《抗日功勛昭日月——緬懷抗戰(zhàn)英雄陳金來烈士》《中共福清縣委機關(guān)原址修繕感言》《留取丹心照汗青——記為革命事業(yè)英勇獻身陳嚇垱烈士》《羅源紅色記憶》《民運春秋》《高家大院的紅色記憶》《永不消失的彩虹》《暗夜里閃爍的簇族星光》等等。如果把這些散存的資料進行加工處理，編輯形成一套具有整個福州特色的《紅色記憶》系列圖書并開展“六進”，將極大地推動紅色文化研究、保護、傳承和弘揚的進一步深入。
（二）從非物質(zhì)層面來看。
一是健全管理體制，推動形成大史志格局。
加強請示報告，推動盡快建立紅色文化保護、傳承和弘揚工程聯(lián)席會議制度。
聯(lián)席會議制度也不只是我們提出來，全國重視紅色文化傳承的不少省市縣都建立了類似機制，去年，中辦國辦印發(fā)的《關(guān)于實施革命文物保護利用工程（2018—2022年）的意見》也提出成立革命文物保護聯(lián)盟組織，和聯(lián)席會議制度作用相近。因此，推動建立聯(lián)席會議制度應(yīng)刻不容緩，史志部門在這項工作上應(yīng)主動靠前作為。
通過聯(lián)席會議制度，形成以傳承弘揚紅色文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主的大史志格局，為建設(shè)有福之州提供強大的“紅色動力”。從職能和作用發(fā)揮上看，建議由一位市領(lǐng)導(dǎo)主抓，由市委宣傳部或市委辦公廳牽頭并處理日常工作，文廣新局、名城委、民政局、文物局、數(shù)字辦、史志研究室、財政局、編辦、規(guī)劃局、旅發(fā)委、文聯(lián)、建委、教育局、科協(xié)、社科、經(jīng)信委、市屬相關(guān)高校、研究機構(gòu)、媒體等部門共同參與。同時，各縣(市)區(qū)也成立相應(yīng)機構(gòu)，形成上下聯(lián)動，齊抓共管的有效機制。
通過聯(lián)席會議，制定紅色文化保護、傳承和弘揚工程的短、中、長期發(fā)展規(guī)劃，訂立規(guī)章制度；精心部署各項工作，抓好分工落實，并強化主動作為、相互配合、形成合力。
當(dāng)前要解決的問題有：（聯(lián)席會議制度建立起來之前，史志部門有責(zé)任去推動這些問題落實）。
出臺法律法規(guī)，推動革命遺址走上法治化管理軌道。編制《福州市革命遺址挖掘保護利用規(guī)定》，對革命遺址遺跡的范圍、保護管理模式、經(jīng)費保障、保護管理的措施（包括革命遺址遺跡的普查、認定、公布、保護規(guī)劃和保護方案、日常巡查及報告制度、責(zé)任人的確定等）、開發(fā)利用的規(guī)定、處罰辦法等進行立法，推進紅色文物的保護、利用和提升。
提煉福州市革命老區(qū)精神。近些年來，全國各省、市、縣都加大了對本地區(qū)紅色文化精神的研究，闡發(fā)本地區(qū)的紅色文化精神，宣傳、推動本地區(qū)紅色文化精神深入學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村、社區(qū)、企業(yè)、機關(guān)、軍營等，發(fā)揮了適合本地域特色的獨到的宣教作用。福州市多年來紅色文化研究成果雖然比較豐富，但對于本地區(qū)革命老區(qū)精神的提煉研究和闡發(fā)還是空缺，我認為這塊研究應(yīng)盡快填補，建議設(shè)立“福州市革命老區(qū)精神研究”專項,組建研究課題組,加強與中央和省市有關(guān)學(xué)院的合作,調(diào)動各方力量深入研究闡發(fā)福州革命老區(qū)精神。這方面也要發(fā)揮好史志學(xué)會、閩浙贛革命歷史研究會等社會團體的作用。
加大紅色精品旅游線路挖掘利用。多部門協(xié)同，加快打造更多有深度、有廣度的福州特色紅色精品旅游線路。在延展旅游項目、豐富旅游內(nèi)容、延長旅游時段從而增加旅游客流量上下功夫。此外，嘗試舉辦一些高規(guī)格、有一定影響力的全國性、全省性重大旅游文化節(jié)，提升我市紅色旅游品牌影響力。加大對導(dǎo)游解說員的紅色文化普及，提高導(dǎo)游自身素質(zhì)和解說質(zhì)量，防止在紅色旅游景區(qū)出現(xiàn)“一問三不知”的情況。
聯(lián)席會議制度可心解決的問題很多，包括大力發(fā)展影視動漫產(chǎn)品都可以通過聯(lián)席會議得到解決。
二是大力發(fā)展影視動漫等產(chǎn)品，講好福州紅色故事。
福州市紅色文化資源雖然豐富，但長期以來缺乏震撼人心的紅色影視動漫等產(chǎn)品，紅色文化的宣傳普及功能一度比較弱勢。實際上，能搬上影視屏幕的福州紅色文化資源內(nèi)容非常多，比如，位于福州市西洪路邊的雞角弄，被市民稱為“福州的雨花臺”，先后有180多位優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人在此英勇就義，他們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑腿嗣窠夥挪幌侇^顱灑熱血的革命事跡長年不為多數(shù)人所知。再比如，紅軍北上抗日先遣隊征戰(zhàn)福州，血戰(zhàn)降虎，解放羅源縣城，特別是600多位英烈遺骸長眠于連江桃源梧桐戰(zhàn)場，慘烈的戰(zhàn)斗和紅軍戰(zhàn)士不畏犧牲的革命精神同樣不為福州人民所熟知。閩東革命策源地的連江，是福州最早建立革命政權(quán)的地方，福州人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動暴動、建立政權(quán)和武裝，開展新民主主義革命運動同樣不為多數(shù)人所悉。等等紅色文化故事都是搬上熒屏等紅色產(chǎn)業(yè)的有力素材。史志部門有責(zé)任和義務(wù)去推動甚至主導(dǎo)這些紅色文化走上屏幕等各類文化產(chǎn)業(yè)，用百姓的視角講故事,以藝術(shù)的方式講故事,讓紅色文化直抵人心,讓紅色精神潤物無聲。重點在以下幾個方面進行努力：
紀(jì)錄影片，結(jié)合福州解放70周年口述史文獻資料搜集整理，拍攝制作《福州解放》紀(jì)錄影片，為保證質(zhì)量，影片制作不必要限定在“八一七”福州解放日播出。制作完成后，引入各級黨校、大中小學(xué)校和全市各類教育基地，作為福州市黨員干部群眾和青少年學(xué)生的紅色文化宣傳教育的電教片長期使用。
話劇或舞蹈劇作品，如《福州“雨花石”》《地下航線》《暴動》或《方爾灝》等人物話劇作品。
戲劇、音樂劇作品，如《根據(jù)地》《紅色記憶》等。
動漫、動畫、vr、ar等產(chǎn)品，從群眾需要出發(fā)，精選紅色文化成果，開發(fā)形式多樣的作品，以適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)、手機、廣播電視等不同載體的傳播需要，以動感內(nèi)容激發(fā)群眾動心動情，讓群眾在短時間內(nèi)能夠基本了解福州紅色文化。
開發(fā)紅色游戲項目，讓網(wǎng)民在游戲中了解福州革命歷史，體驗革命情懷和革命經(jīng)歷，接受紅色洗禮。
三是建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念場館。
在實體紀(jì)念場館建設(shè)推動緩慢的情況下，可以嘗試先行建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念場館，以創(chuàng)新紅色文化傳播載體方式。比如先嘗試建設(shè)比較簡單的福州抗戰(zhàn)網(wǎng)上紀(jì)念館，通過3d全景式展示，讓用戶身臨其境體驗抗戰(zhàn)。根據(jù)成熟后的推廣情況，再考慮建設(shè)網(wǎng)上福州革命歷史紀(jì)念館或史志館等，網(wǎng)上紀(jì)念場館的建設(shè)既可以作為實體紀(jì)念場館的一個重要內(nèi)容，也為實體紀(jì)念場館建設(shè)打下堅實基礎(chǔ)。網(wǎng)上紀(jì)念館的生動展示與傳播，將有力吸引我市廣大干部群眾和青少年學(xué)生的關(guān)注和體驗，對推進愛國主義和黨史黨性宣傳教育，促進我市紅色文化的傳承弘揚起到極大的助力作用。
四是推動史志講壇盡快走出去。
史志講壇是成果轉(zhuǎn)化交流的一個好場所，但包括紅色文化在內(nèi)的史志成果轉(zhuǎn)化不能僅在系統(tǒng)內(nèi)部作局部交流，應(yīng)盡快推動走向機關(guān)、各大中小校、黨校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（村）、社區(qū)、企業(yè)、軍營等社會各領(lǐng)域。這方面除加強自身素質(zhì)的錘煉提高外，重要的是加強與社會各領(lǐng)域的縱橫向聯(lián)系，讓全社會了解福州紅色文化，感受福州紅色文化精神，在紅色文化的浸染熏陶中汲取不斷向上的前進動力。
最后對當(dāng)前史志文化的期刊、公眾號、網(wǎng)站的傳播方式談一點看法和建議。期刊是最傳統(tǒng)的傳播方式，從實際情況來看，在新媒體的大量涌入的情況下，這種方式已明顯落后，許多部門的期刊已不為人欣賞，免費贈閱的編得再好的雜志，好多連封簽都沒有打開就扔到垃圾箱去了，因此包括史志在內(nèi)的很多刊物受眾面都不廣，大多也只在系統(tǒng)內(nèi)發(fā)放交流，另外作為文獻資料予以保存。所以對這種傳播方式期望值不能高，不出錯是最基本的原則，當(dāng)然編得精致一些自己也可以陶醉欣賞一下。
微信公眾號是近幾年出來的新生事物，一經(jīng)面世就有門類繁多的各類公眾號充斥互聯(lián)網(wǎng)，人們接受公眾號信息已經(jīng)應(yīng)接不暇，給史志公眾號的傳播帶來極大壓力。實際上黨史公眾號推出來時，從時間上講就已經(jīng)是馬后炮了，加上推出的力度也不大（領(lǐng)導(dǎo)實際上也不夠關(guān)注），其傳播的點擊率、影響力早就大打折扣。目前，整合后史志公眾號仍然受到其它各類公眾號的沖擊，其紅色和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力靠自身是難以根本扭轉(zhuǎn)的。我的設(shè)想是，主動與市直機關(guān)工委或市委組織部溝通，將我們的公眾號關(guān)鍵內(nèi)容與“一線福州”“福州機關(guān)”等公眾號進行充分融合。通過這種抱團式的打造整合，才有可能快速提高紅色和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播影響力。
史志網(wǎng)站的傳播實際上也存在這種問題，普通的網(wǎng)站受各類新媒體的沖擊，受關(guān)注度一樣越來越式微。同樣，在發(fā)展自身的情況下，也要考慮主動參與其它大的門戶網(wǎng)站的融合，才能進一步推進紅色和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚。
當(dāng)然還有一個學(xué)會，但因為是空架子，實際上也起不了什么作用，但是可以利用學(xué)會的名號辦一些諸如系統(tǒng)內(nèi)學(xué)術(shù)討論等方面的事情的。
以上關(guān)于紅色文化傳承弘揚的規(guī)劃設(shè)想，有的內(nèi)容因工作職責(zé)的劃分，如前面提到的幾本書的編纂，今后應(yīng)由文獻處負責(zé)。當(dāng)然，如果室領(lǐng)導(dǎo)說緩一緩或暫時沒必要做，這些工作就往后推，需要的時候再與文獻處作詳細交接。其它工作，實際上每一項的實施都有很多困難，都不是短平快能解決的，包括編書在內(nèi)，需要一個長遠規(guī)劃比如說五年甚至更長時間的規(guī)劃來分步進行，一項一項落實。有志者事盡成，講紅色文化我想說的是史志部門的工作重點不能僅停留在研究、編書、編志和存史存志上，還要多考慮成果的轉(zhuǎn)化、走向社會和文化的傳承弘揚，做好這項工作，就要靠創(chuàng)新，傳統(tǒng)的一般式的傳播方式要改造。但終究還是要靠各級領(lǐng)導(dǎo)的重視、支持和推動，否則一切規(guī)劃設(shè)想都只能是空談，在嘴上說說而已。
傳承紅色經(jīng)典心得篇五
文化是一個民族的魂魄，是一個民族的精神家園。中華民族有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其中紅色經(jīng)典文化是近代中華民族的思想結(jié)晶和精神核心，是社會主義先進文化的典型代表。弘揚紅色經(jīng)典文化，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求，也是構(gòu)建社會主義核心價值體系的必由之路。黨的十七屆六中全會提出了建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略要求，弘揚紅色經(jīng)典文化就成為促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮的題中之義。
我的祖國，可愛的中國，你創(chuàng)造了輝煌的歷史，你養(yǎng)育了偉大的民族。
我自豪你的悠久，數(shù)千年的狂風(fēng)吹不折你挺拔的脊背。
我自豪你的堅強，抵住內(nèi)憂外患闖過歲月蹉跎。
我自豪你的光明，中華民族把自己的命運牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前開放氣勢磅礴。
可愛的祖國啊，無論我走到那里，我都挽住你力量的臂膊，無論我身居何方，你都溫暖著我的心窩。
可愛的祖國啊，你把住新世紀(jì)的航舵，你用速度，你用實力，創(chuàng)造震驚世界的奇跡。
你用勤勞，你用智慧，進行了又一次更加輝煌的開拓！
祖國啊，祖國，你永遠充滿希望，祖國啊，祖國，你永遠朝氣蓬勃！
傳承紅色經(jīng)典心得篇六
“人間四月芳菲始，又是一年清明時”。 清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日。這時節(jié)，春風(fēng)送暖，陽光明媚，萬物復(fù)蘇，楊柳吐翠。清明節(jié)這一天，我們給革命先烈獻上一束花，寫一篇文章、講個故事或唱一首歌，寄托我們的哀思。
記得有這樣一個故事：1932年，共產(chǎn)黨指派陳為人和妻子韓慧英到上海負責(zé)保管中央文庫工作。陳為人自己釘了一堵木板墻，把五箱子檔案存放在兩墻之間。因在白區(qū)開展工作，要以家庭形式出現(xiàn)，陳為人身份扮作木器行老版，妻子是小學(xué)教師，交通員李沫英則是家中的傭人。為了使文件便于保管和轉(zhuǎn)移 ，陳為人夫婦想方設(shè)法縮小文件的體積，他們通宵達旦地工作，把厚紙文件抄在薄紙上，將大字抄成小字，再剪去文件四周沒有文字的白邊，這樣使庫存檔案縮減到兩萬余件。陳為人因長期操勞，患上肺結(jié)核，帶病工作，他倒下時，年僅38歲。讀了這個故事，我被感動得淚流滿面。在戰(zhàn)爭年代，像陳為人夫婦這樣默默為黨工作的人有許許多多??！
歲月悠悠，撫今追昔，我們中華民族從風(fēng)雨如磐到自由解放，從貧窮落后到國富民強，在這漫長的歲月里，無數(shù)仁人志士為了共產(chǎn)主義的崇高理想，為了中華民族的解放、為民主革命、社會主義革命和建設(shè)事業(yè)歷經(jīng)千辛萬苦，上下求索。他們篤信彌堅，鞠躬盡瘁，死而后已。才有我們今天的和平環(huán)境，才有祖國的繁榮昌盛！
詩人艾青說：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉?！?BR> 在中華民族面臨生死存亡的危急時刻，他們英勇頑強地同敵人進行斗爭，艱苦卓絕，沖鋒陷陣，前赴后繼，直到流盡最后一滴血，他們倒下了，永遠長眠在深深愛著的這片土地。 秋瑾：“秋風(fēng)秋雨愁煞人”。夏明翰：“殺了我一個，自有后來人”。魯迅：“吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣”。這些悲壯的詩句猶在耳畔回響。
我們家鄉(xiāng)有愛國志士王樸山、革命英烈杜伯華、英勇善戰(zhàn)的傅嘉庚、抗聯(lián)團長殷清蓮、點燃榆樹革命火種第一人李向芝、特級戰(zhàn)斗英雄張國?！麄兪侵腥A民族的驕傲！也是榆樹人的驕傲！
我的眼前仿佛出現(xiàn)一幅幅畫面：紅軍在長征路上翻越一座座陡峭的雪山，走過一片片荒無人煙的草地，抗日英雄楊靖宇將軍在茫茫林海中食草根、樹皮、吞棉絮，戰(zhàn)斗到最后一口氣。趙尚志率領(lǐng)游擊隊員在白山黑水一帶同日寇進行殊死搏斗，楊開慧、向警予、劉胡蘭英勇就義，八女投江、狼牙山五壯士跳崖的悲壯，黃繼光用胸口堵住敵人的槍口，英雄王成高喊“向我開炮！周文雍陳鐵軍在刑場上舉行婚禮！彭松濤、江竹筠、楊虎城、小蘿卜頭……千千萬萬烈士的鮮血灑在祖國的山川大地上，他們用生命譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇！“血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華?！庇兴麄兊臓奚?，才有今天鮮紅的黨旗，才有鮮艷的五星紅旗在祖國上空高高飄揚！才有中國人的揚眉吐氣！才有今天華夏大地遍開幸?；ǖ拿利惥跋?！
在社會主義建設(shè)的和平年代，雖然沒有槍林彈雨，但是仍有一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人：雷鋒、王杰、歐陽海、王進喜、焦裕祿、孔繁森、任長霞、王瑛……他們是新時代的楷模 。
無論是犧牲在戰(zhàn)爭年代的英烈們，還是獻身于社會主義建設(shè)事業(yè)的好黨員、好干部、好戰(zhàn)士 ，他們的光輝業(yè)績將永載史冊，萬古流芳！他們的英名將與日月同輝，與山河共存！
我們緬懷革命先烈，就是永遠不要忘記他們用生命為黨和人民建立的卓越功勛，繼承先烈遺志，弘揚民族精神，把老一輩無產(chǎn)階級革命家開創(chuàng)的事業(yè)薪火相傳，發(fā)揚光大。我們緬懷革命先烈，就是要在各自的崗位上，為建設(shè)家鄉(xiāng)盡一份力，為祖國的繁榮富強盡一份力，為創(chuàng)建和諧社會奔向小康盡一份力。我們緬懷革命先烈，就是要做一名愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的好公民。當(dāng)我們在工作中遇到困難和挫折時，想想革命先烈們，就會鼓起勇氣，做好工作。
清明時節(jié)祭英靈，烈士功績銘心中。團結(jié)奮進謀發(fā)展，祖國前途更光明。
傳承紅色經(jīng)典心得篇七
我是保密故事講述人蘆xx，今天，我要講述的保密故事是“四八”烈士王若飛先生的故事。
在內(nèi)蒙古博物院展柜中陳列著一本紅色日記本，翻開日記本，用鋼筆書寫的“鐵窗怒吼”四字映入眼簾。這是楊植霖在日記本上記錄的，革命先驅(qū)王若飛在獄中進行革命斗爭的文字記錄。
“你是什么人?”
“共產(chǎn)黨人。”
“你們的人在哪里?”
“到處都有?！?BR> “你把他們供出來！”
“比上天還難?！?BR> 這段文字，是1931年王若飛在內(nèi)蒙古包頭被捕時與警察局長的一次對話。
1931年9月，王若飛從蘇聯(lián)回國領(lǐng)導(dǎo)西北地區(qū)的革命斗爭，任中共西北特委書記。在商賈云集的包頭，他化名為黃敬齋，扮成皮毛商人領(lǐng)導(dǎo)西北地區(qū)的革命斗爭。在包頭泰安客棧里，王若飛與中共西蒙工委書記烏蘭夫取得聯(lián)系。在兩人會面后王若飛起草了《告蒙漢同胞書》，并成立了黨的外圍組織“平民革命黨”。但幾日后橫遭變故，由于叛徒泄密，王若飛被捕。當(dāng)時他身上帶有烏蘭夫給他的工作報告和《告蒙漢同胞書》等，為保護黨的秘密和同志們的安全，他拼命將紙片塞進嘴里嚼爛。國民黨連夜審訊，王若飛寧死不屈：“‘招’字早就從我的字典里摳掉了，你們只能抓到我一個人?！碑?dāng)被押赴刑場以“執(zhí)行槍決”相威脅時，他亦泰然處之，平靜地對劊子手說：“開槍吧！”時任綏遠省政府主席的傅作義感佩于王若飛的膽略與氣節(jié)，請他在自家客廳長談，王若飛對其力陳抗日主張，并寫下一份長達萬言的“抗日救國意見書”。
1931年11月，王若飛被押送到歸綏（呼和浩特）第一“模范監(jiān)獄”。1934年，被判十年徒刑。獄中生活極其艱苦，王若飛曾在給親人的書信中寫道，“居獄中久，氣血漸衰，皮肉虛浮，偶爾擦破，常至潰爛”“人間地獄，信非虛語”。然而當(dāng)談及獄中心志，卻是另一番豪情萬丈：以為弟居此環(huán)境中，將如何哀傷痛苦，其實不然。一息尚存，終當(dāng)努力奮斗?，F(xiàn)實所受之苦難，早在預(yù)計之中，為工作過程所難免，決不值什么傷痛也，并寫下“為謀解放頭可斷，留得清白在人間”，“死里逃生唯斗爭，鐵窗難鎖鋼鐵心”等詩句，忠貞堅定之心躍然紙上。
1936年，王若飛被轉(zhuǎn)押至山西。中共中央北方局派薄一波前往山西進行抗日救亡宣傳組織工作，伺機營救獄中同志。當(dāng)薄一波出現(xiàn)在囚室時，王若飛高度警惕，要求他帶來黨的文件以作證明，經(jīng)數(shù)次交談考察，方才予以信任。得知即將出獄，王若飛主動要求黨組織對自己進行審查。最終在經(jīng)歷在長達5年7個月的牢獄生活后，王若飛重獲自由，在獄期間未曾泄露我黨任何情報。
王若飛同志用他的一生，實現(xiàn)了他“一切要為人民打算”的諾言。他也給我們當(dāng)今的黨員同志樹立了一個榜樣！向王若飛同志學(xué)習(xí)，時刻警醒自己，不忘初心使命，一切要為人民打算，全心全意為人民服務(wù)！
傳承紅色經(jīng)典心得篇八
我聽老師說，去年，有一位外地來的大哥哥，來到了棧橋。他突然看見一位大姐姐落水了，他連衣服都沒脫就迫不及待的下海了。因為風(fēng)勢太大，大哥哥也投身于大海。雖然他死了，但他那種舍己救人的雷鋒精神永遠活在人們的心中！
今天在放學(xué)的路上，我看見一些白發(fā)蒼蒼的。老爺爺和老奶奶在烈日下把貼在墻上和電線桿上的小廣告撕下來，并用力把墻和電線桿刷干凈，他們累的臉上直流汗。我眼一亮，想：這不也是一種雷鋒精神，因為他們?yōu)榱俗屛覀兊纳瞽h(huán)境變地更加美好，不惜辛苦，這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)。
但有些同學(xué)認為，只有救人才算是一種雷鋒精神。其實，我們干自己應(yīng)該干的事干好，也是一種雷鋒精神。如作為學(xué)生，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子”精神，善于“鉆”和“擠”，學(xué)好本領(lǐng)，長大后匯報社會。如醫(yī)生護士，遇到病人后，能救死扶傷，使病人重新恢復(fù)健康；工作在各行各業(yè)的叔叔阿姨們在自己的崗位上無私奉獻，盡職盡責(zé)做好自己的工作，這都是雷鋒精神。
我想我們應(yīng)該弘揚雷鋒精神，從我做起，從點點滴滴的小事做起，俗話說，做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。讓我們行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起！
在這段發(fā)人深思的問句中，你是否悟出了一種道理？其實，說到底，“雷鋒精神”就是從小事做起，說實話，做實事，踏踏實實，真心待人，并且持之以恒。例如：下雨的時候送沒帶傘的同學(xué)回家；遇到有人問路時，熱情地指點給對方；在公交車上給老人讓個座……這些都是雷鋒精神的具體表現(xiàn)。
在我們高琦的校園里，就有這樣許許多多的小雷鋒：在周四大掃除里，6年級的大同學(xué)主動幫助小同學(xué)打掃教室；下課后，有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了地上的廢紙就隨手撿起扔進垃圾桶，等等，這些都是微不足道的小事。
最近，我校將開展了文明禮儀教育活動，我們可以把學(xué)雷鋒日與文明禮儀活動給結(jié)合起來，既做好人好事，又爭做文明禮儀的好少年。
同學(xué)們，讓我們學(xué)雷鋒，做好事，為校園美好的明天而奮斗！
傳承紅色經(jīng)典心得篇九
本次下鄉(xiāng)的團隊陣容強大，由合肥工業(yè)大學(xué)合肥校區(qū)與宣城校區(qū)學(xué)生共同組團，書記領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊，下鄉(xiāng)目的地是安徽省六安市的金寨縣。金寨縣位于皖西邊陲，大別山腹地，地處三省七縣二區(qū)結(jié)合部。金寨縣是安徽省面積最大，人口最多的貧困山區(qū)和旅游資源大縣，也是我國第二大將軍縣，是著名的革命老區(qū)。
一路上，同學(xué)們懷揣一顆顆忐忑的心不約而同的回憶著刻骨銘心的歷史，感受著崢嶸歲月。道路兩旁，綠樹成蔭，在這炎炎夏日，給我們帶來陣陣的涼意。我們蕩漾在歷史的長河里，不知不覺已經(jīng)進入了金寨縣。最先映入眼簾的是金寨縣革命舊址，壯觀宏偉，拾級而上，則是紀(jì)念館，里面陳列的是開國將軍及犧牲戰(zhàn)士的照片，并且有烈士的花名冊，如洪學(xué)智，皮定均，張賢約，林維先，李耀，陳先瑞，曾紹山等諸位英雄，其中洪學(xué)智上將在抗美援朝戰(zhàn)爭中在美軍每天出動900多架次飛機瘋狂轟炸的情況下，率領(lǐng)志愿軍發(fā)明了“片面運輸”、“頂牛過江”、“水下橋”等巧妙的運輸戰(zhàn)術(shù)，建立起了一條比較正規(guī)化、統(tǒng)一的網(wǎng)狀戰(zhàn)斗化后勤。他用自己出色的創(chuàng)新和統(tǒng)籌能力，善于科學(xué)調(diào)配后勤資源，最大限度地發(fā)揮后勤保障效益，不僅創(chuàng)造了抗美援朝戰(zhàn)爭我軍后勤保障的寶貴經(jīng)驗，而且對新時期我軍后勤現(xiàn)代化建設(shè)不斷開拓創(chuàng)新作出了突出貢獻。其實不只是洪上將，還有更多的人為了戰(zhàn)爭的勝利，為了正義的延續(xù)，一次次挑戰(zhàn)著人類的思維與智慧！
我相信每一個到過紀(jì)念館的人都會心生敬仰，他們每個人為了民族大義，為了自己的信仰，奉獻出自己壯麗的青春，他們無怨無悔。試問，現(xiàn)如今，又有多少人能夠為自己的信念理想拋頭顱灑熱血？館外的紀(jì)念碑上雖然只有“燎原星火”寥寥幾個字看似不足以敘述英雄事跡，但其實他們的名字及事跡已經(jīng)家喻戶曉，深深烙在我們每個人心中。將名字刻上石頭只有簡簡單單的幾筆，即便日曬雨淋卻依然可以不朽，英雄的事跡影響著我們一代又一代。
“憶往昔崢嶸歲月稠”，上輩人用血雨守護自己的家園，捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，為的是踐行自己的馬克思列寧主義信仰；為的是中國的國土不被外國列強瓜分占領(lǐng)；為的是自己的子孫后代吃飽穿暖。面對無數(shù)先烈用血肉之軀換來的千秋偉業(yè)，我們又有何理由不守護好她，愛護好她。先輩們是放棄生命才換得國家的安寧，即便是生命遇到威脅，依舊不卑不亢，英勇頑強，那么我們就要在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要看到希望，更要提高我們的勇氣。
想到這里，我握緊手中的關(guān)于紅色資源利用的調(diào)查問卷，剛才的不情愿，拉不開面子等情緒都煙消云散，取而代之的是堅定的信心。我和幾個同學(xué)組成小分隊一起勇敢走上街頭，互幫互助，每人一條街，或詢問路人或進店鋪，向他們介紹并分發(fā)調(diào)查問卷。開始很順利，但是有位店主和一位婦女由于種種原因，拒絕了我們，并且態(tài)度惡劣，雖然有點小小的失落，但隨即被堅定的信心所取代。經(jīng)過一番思考之后我們覺得有這種現(xiàn)象是正常的，大學(xué)生也不能以自己的身份強求別人做什么事情，再者他們對我們的工作不理解說明我們的工作沒做好，在與人民的交流溝通上仍舊是一個大的問題，沒能經(jīng)常下到農(nóng)村，與人民群眾在一起生活，親近人民，致使他們在心理上有障礙，覺得與我們有距離。經(jīng)過近三個小時的奮戰(zhàn)，我們四個人的二十份問卷終于完成了，我們都長噓一口氣，雖然在烈日下被汗流浹背，但我們一點也不覺著累，因為我們邁出了人生又一重要的一步，作為一名在校的大學(xué)生，這是我第一次脫離書本，接觸社會，下到農(nóng)村，頂著烈日的灼燒感受著生活的艱辛，這些都讓我心里充滿激動。
古人說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！逼鋵嵥^的核心價值觀就是一種德，在公民層面，我們提倡“愛國，敬業(yè)，誠信，友善”，我堅信在本次的活動中我做到了這些，但我也知道，做這些不是給誰看，而要真真正正融入到自己日常生活中去，為的是服務(wù)人民，回報社會。
中華文明綿延數(shù)千年，早已形成自己的獨特價值體系，我們現(xiàn)今所要做的就是發(fā)揮好，利用好，傳承好優(yōu)良傳統(tǒng)，努力成為四有新人，不斷發(fā)展自我，充實自我，只有這樣，才能擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的重任，在激揚青春，開拓人生，奉獻社會的進程中書寫無愧于時代的壯麗篇章！
傳承紅色經(jīng)典心得篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評委，老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
她高山巍峨，風(fēng)光秀美;她繁榮昌盛，人民幸福!她是昂首高吭的雄雞——打破拂曉的沉默;她是沖天騰飛的巨龍——-叱咤時代的風(fēng)云;她是威風(fēng)凜凜的雄獅——舞出神州的風(fēng)采!她，就是中國——我敬愛的祖國!
然而，歷史不能忘記!生活在幸福中的我們，不能忘記，中國是怎樣從一頭任人欺侮的亞洲睡獅，變成一條騰空而舞的東方巨龍;怎樣從三座大山壓迫下的負重前行，到如今的健步如飛!中國共產(chǎn)黨九十年的光輝歷程，中華民族的成功崛起，飽含著多少仁人志士艱苦探索、不懈奮斗的心血;凝聚了多少英雄前輩奮不顧身、舍生忘死的革命豪情!
為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著。一個聲音高叫著——爬出來吧，給你自由!我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出!我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!新四軍軍長葉挺的這首《囚歌》，感情熾烈，氣勢豪邁，展現(xiàn)了革命者寧死不屈的意志，視死如歸的胸懷!這也是被囚在集中營里革命者的信念、意志的真實寫照。在集中營這個特殊的戰(zhàn)場上，革命者為了新中國的誕生，為了實現(xiàn)人民的自由和幸福，“愿把牢底坐穿”!江竹筠同志，這位不管老人還是孩子，都尊稱她為“江姐”的革命先烈，被特務(wù)秘密殺害時，才29歲!在中國人民的心目中，她是堅強革命意志的代表。她那許多樸實卻堅毅的話語，至今讓我們心潮澎湃，激動不已?！吧霞壍男彰?、住址，我知道，下級的姓名、住址，我也知道，但這都是我們黨的秘密，絕不能告訴你們!”“嚴(yán)刑拷打算不了什么，竹簽子是竹子做的，但是共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”許云峰英勇斗敵，舍己為人;劉思揚出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來黎明??從他們身上，我們看到了民族的希望，感受到共產(chǎn)黨人作為中國脊梁的人格魅力，感受到那崇高的愛國情懷!迎著歷史的波濤，踏著時代的風(fēng)浪，我們要對革命先烈們說，你們的革命精神和愛國情懷將永垂不朽!在你們的激勵下，一代又一代的中華兒女，為了祖國的繁榮與富強，正豪情滿懷，前仆后繼!
親愛的朋友們，今天，我們站在這里，暢談紅色經(jīng)典，不僅僅是為了銘記和懷念，更是為了發(fā)揚先烈的愛國精神，光大先烈的革命事業(yè)!對先烈的崇敬，是我們的情懷;為祖國的付出，是我們的期待!立足本職，扎實工作，勇于開拓，堅持創(chuàng)新!力爭讓平凡的崗位因我們的努力而呈現(xiàn)偉績，力爭讓祖國的未來因我們的奮斗而再現(xiàn)奇跡!這，正是每一位華夏兒女的崇高心愿!
愿我們的英雄永垂不朽!
愿我們的明天更加燦爛!
我的演講完畢，謝謝大家!
傳承紅色經(jīng)典心得篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好：今天我演講的題目是：掀起熱情，回憶革命。
時間悄無聲息的過，回憶革命的征途，回憶革命的事跡，回憶革命的精神。為革命之偉大而愴然淚下，有革命的存在我們現(xiàn)在才可以過上現(xiàn)在舒服的日子，有革命的奮斗我們才記憶猶新。
祖國的命運也就是每一個中國人的命運，祖國的發(fā)展與富強要靠我們每一個中華兒女的貢獻與奮斗。我們應(yīng)該時時想想我為祖國做些什么，而不是從祖國母親那里索取些什么，熱愛祖國決不能只靠一句空話。
傳承紅色經(jīng)典心得篇十二
“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”。這是毛主席對祖國由心的贊譽，亦是對中華名族深深的忠愛，當(dāng)然，這亦是我們每個中華兒女深深的共鳴。生于這個和平美好的時代，我們是否會因為生活的安逸而忘記對祖國所肩負的重任？我們是否會因為風(fēng)沙的覆蓋而忘記祖輩們所留下的光榮印記？我們是否會因為時間的洗禮而放棄那該我們銘記于心的紅色內(nèi)涵？相信我們的回答都會是否定的。作為中華民族的一員，我們都在祖國的呵護和撫愛中長大，對祖國所經(jīng)歷的歷史又怎能輕易的就從記憶中抹去。
志，敢教日月?lián)Q新天?！辈慌驴?、不怕死的革命精神，是共產(chǎn)黨人獨有的標(biāo)識。自建黨伊始，無以數(shù)計的革命先烈為黨、為新中國作出了巨大的奉獻與犧牲，他們奉獻了自己的青春年華，甚至是寶貴的生命，譜寫了一曲曲視死如歸、犧牲拼搏的壯麗凱歌。如今，新中國行進在崛起復(fù)興之路，更需要傳承這種不怕犧牲、勇于勝利的情懷和氣魄，繼承革命先輩遺志的信念，腳踏實地，一步一個腳印，不畏困難，勇往直前。
在延安時期，毛澤東同志曾講到，“艱苦樸素，艱苦奮斗，這既是黨的作風(fēng)，也是每個共產(chǎn)黨員，每個革命者的作風(fēng)?！痹诟锩甏背陨僖律偎?，武器落后，物質(zhì)條件極為困難，老一輩無產(chǎn)階級革命家正是靠著艱苦奮斗精神和旺盛的革命斗志，克服各種困難艱險，贏得勝利。在生活和學(xué)習(xí)的方方面面我們需要去堅守奉行。
“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤?！被仡欬h領(lǐng)導(dǎo)的革命史，無論是大革命失敗后的低潮，還是漫漫長征路，抑或是八年艱苦抗戰(zhàn)，歷經(jīng)千難萬險最終奪取革命勝利，靠的就是共產(chǎn)黨人對黨、對共產(chǎn)主義信念的忠誠堅定。有了崇高的理想和堅毅的信念，也就有了奪取勝利的精神支柱和力量源泉。對共產(chǎn)主義執(zhí)著而堅定的理想信念，是我們每一個中國人都必須傳承和堅守的，這是政治靈魂，更是不朽的精神支柱。
自建黨伊始，無以數(shù)計的革命先烈為黨、為新中國作出了巨大的奉獻與犧牲，他們奉獻了自己的青春年華，甚至是寶貴的生命，譜寫了一曲曲視死如歸、犧牲拼搏的壯麗凱歌。如今，新中國行進在崛起復(fù)興之路，更需要傳承這種不怕犧牲、勇于勝利的情懷和氣魄，繼承革命先輩遺志的信念，腳踏實地，一步一個腳印，不畏困難，勇往直前。
真正的共產(chǎn)黨人血脈中流淌著紅色基因，深蘊著忠誠堅定、不畏犧牲、艱苦奮斗、服務(wù)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝練成為共產(chǎn)黨人血脈中代代相傳的紅色基因，紅色基因作為中國共產(chǎn)黨人最主要的精神內(nèi)核，是中華民族的精神紐帶，孕育了永不言棄的精神。無論是戰(zhàn)火紛飛的革命年代，還是艱苦創(chuàng)業(yè)的建設(shè)時期，直至今天波瀾壯闊的改革大潮，紅色基因激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇向前。紅色基因是共產(chǎn)黨人的信仰根基、精神之源，黨的事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)，必須傳承理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因，煥發(fā)出戰(zhàn)斗的精神、拼搏的勁頭，奪取事業(yè)新的勝利。
忘得掉的是歲月，忘不了的是歷史。蓋得住的是皺紋，藏不住的是印跡。我們都處在歲月的長河中，記憶難免有時候會被奔騰的河流和飛卷的沙石所沖淡和埋藏，但我們的心卻注定是與祖國相連，將所有有關(guān)祖國的歷史和精神都封存在我們的心里。作為中華兒女的我們，也須不負肩之使命，傳承和發(fā)揚好紅色精神，為了祖國更加美好燦爛的明天而努力奮斗！
傳承紅色經(jīng)典心得篇十三
1、前途是光明的，道路是曲折的。
2、對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣的火熱，對待個人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。
3、星星之火，可以燎原。
4、兩手抓，兩手都要硬。
5、多難興邦。
6、一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
7、世上無難事，只要肯登攀。
8、學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣。
9、權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。
10、浪費是極大的犯罪。
11、誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。
12、不唯上、不唯書、只唯實。
13、人總是要有點精神的。
14、團結(jié)就是力量。
15、好好學(xué)習(xí)，天天向上。
16、我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界。
17、發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)。
18、為中華之崛起而讀書。
19、實現(xiàn)四化，永不稱霸。
20、發(fā)揚革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮。
21、聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。
22、在戰(zhàn)略上要藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人！
23、抗美援朝，保家衛(wèi)國。
24、事非經(jīng)過不知難。
25、向現(xiàn)代科學(xué)進軍！
26、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，關(guān)系著改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的大局，關(guān)系著黨的執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系著國家的長治久安。
27、農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。
28、世界上怕就怕“認真”二字，共產(chǎn)黨人就最講認真。
29、為人民服務(wù)。
30、團結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑。
31、百花齊放，百家爭鳴。
32、中國人民從此站起來了！
33、基本路線要管一百年，動搖不得。
34、懲前毖后，治病救人。
35、自己動手，豐衣足食。
36、一不怕苦，二不怕死。
37、小平您好！
38、發(fā)展才是硬道理。
39、我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運。如果圖享受，怕艱苦，甚至走后門，特殊化，那是會引起群眾公憤的。
40、沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。
傳承紅色經(jīng)典心得篇十四
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每當(dāng)五星紅旗隨太陽一同升起，耳邊又響起雄壯昂揚的《義勇軍進行曲》，總會令我感動，每次我感動就會憶起我們?nèi)嗣窀锩钠D苦歷程，想起舉世聞名的兩萬五千里長征。
七十年前的今天，由于王明的“左”傾錯誤，八萬紅軍被迫離開中央根據(jù)地，從南中國的崇山峻嶺中開始了漫漫長征。長征路上，面對著自然界種種艱難困苦，地方軍閥、國民黨的圍追堵截，他們都毅然挺過去了。瞧!那冰冷的空蕩蕩的十三根鐵索，他們“飛”過去了;瞧!那高聳入云的大雪山，他們翻過去了;瞧!那杳無人煙的草地，他們踏過去了。
在整個長征的368個日日夜夜里，他們一共爬過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個省份，占領(lǐng)過62座大大小小的城市，突破了10個地方軍閥部隊的包圍，挺進和順利通過了6個不同的少數(shù)民族地區(qū)。這支由年輕人組成的紅色大軍，面對著30萬武裝精良的敵軍，攜帶著數(shù)量龐大的輜重，在一個地球上最為險峻的地帶迂回穿插，最終征服了二萬五千里的艱難險阻。這一切，讓今天的人們，長久地發(fā)出神奇的感慨。
這讓我不禁想起了毛主席寫的《七律.長征》。
詩：
紅軍不怕遠征難，
萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，
烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡橋橫鐵索寒。
更喜眠山千里雪，
三軍過后盡開顏。
正是這些肩負著偉大使命的中華兒女，以一種勢不可擋的力量，走完了如此漫長的道路。是他們，嚇得敵人聞風(fēng)喪膽，狼狽而逃;是他們，突破了“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的婁山關(guān);是他們，用自己的熱血，將共和國的國旗抹成了紅彤彤的顏色;是他們，憑著一股執(zhí)著的精神，創(chuàng)造了這樣一個歷史的奇跡，走向抗日的最前線，提起了祖國生死存亡的重擔(dān)!
怪不得毛主席會這樣說：“自從盤古開天地，三皇五帝到如今，歷曾經(jīng)有過像我們這樣的長征嗎?12個月光陰中間，天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇到了說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每個人的兩只腳，長驅(qū)2萬余里，縱橫12個省。請問歷曾有過我們這樣的長征嗎?沒有，從來沒有的?！?BR> 沒錯，這正是我們這些中華民族的子孫后代引以為驕傲的。我們不會忘記這一輝煌的斗爭業(yè)績。今天，我們要從紅軍長征的精神中汲取勇氣、力量和智慧，繼承先烈們的遺志;把我們祖國建設(shè)成現(xiàn)代化強國，讓我們的人民自由幸福!
我們年輕一代，正走在先烈們?yōu)槲覀冮_辟的社會主義大道上，走向現(xiàn)代化燦爛的未來。