健康的身心狀態(tài)對于實現(xiàn)個人目標非常重要。在寫總結(jié)時，要注重突出事物的主次，不要過于瑣碎和冗長。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和閱讀。
稻盛語錄心得篇一
這時的稻盛和夫到了進退維谷的地步，反而感到輕松了，他知道再怎么牢騷也于事無補，干脆潛心的做科研。在經(jīng)過了兩年的努力中，他終于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁課。
但是后來由于新任的技術部長的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊?”于是稻盛和夫辭職了，他的特磁課的幾個同事也跟著他一起辭職，并創(chuàng)辦了今天的京瓷公司。
到現(xiàn)在，稻盛和夫的京瓷公司以及后來他創(chuàng)辦的kddi都成了世界500強的公司，而他也成為了兩大世界500強的創(chuàng)辦人。
如果不是他心態(tài)的轉(zhuǎn)變，也不會有他今天的成功。心態(tài)好了，事業(yè)就會變好，事業(yè)一好起來，就會得到相應的獎勵，于是又是心態(tài)變好，這樣形成了一個良性循環(huán)。
我非常贊同他的一句話：“我們的人生只有一次，所以應該竭盡全力，做到每天都不留下遺憾?！?BR> 盡管我們有些人在學習上是落后與別人的，也有些人說學習是一場馬拉松比賽，應該考慮合理分配節(jié)奏。但是有些落后的人就算拼命的沖刺也趕不上別人，也許他們沒有什么勝算，但是這些同學應該在一開始就以百米沖刺的速度奔跑，否則就不應該參加這場比賽。如果今天不遺余力的努力了，那么自然就可以看到明天;這周竭盡全力就自然有了下一周;這個月勤奮的話就自然可以看到下一個月;今年同樣拼盡全力的話，就能看到明年。每時每刻都在付出努力是最為重要的，總有一天你會看到成功的!
稻盛語錄心得篇二
2、請為自己的每一步小小的成功而感動，并把它當做動力，更加努力地工作。
3、“我拼命做眼前的工作，認真解決眼前的問題，但總見不到成果，見不到進展?！蹦贻p朋友中有許多人可能這么想。但是我勸你們更加努力，“努力已達極限，比這更大的努力絕對不可能了?！比绻_到這種程度，你或者會獲得靈感，就像神給你的禮物一樣；或者會出現(xiàn)承認你的努力、向你伸出援手的人。
4、堅持“愚直地、認真地、誠實地”工作。
6、自己就是工作，工作就是自己。
7、稻盛和夫決定人生的通常是兩個因素，一個是命運，一個是因果。
8、天職需由自己制造出來。
9、人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪惡之心。
10、遭遇艱難困苦而想要擺脫，這就是人。想要擺脫卻怎么也擺脫不了，這種情形往往居多。倒霉也罷，厄運也罷，忍受它們，保持開朗的心境朝前看，堅持努力、不懈怠，這就是人生。我的人生就是這樣，靠著開朗的.心境和不懈的努力，我實現(xiàn)了自己的理想。
11、將今天一天作為“生活的單位”，用這種踏實的步伐，就能走上人生的王道。
12、人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴酷的境遇之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞。
13、不論體育界還是實業(yè)界，年紀輕輕就獲得成功，是值得慶幸的事。但是，人一旦成功，往往得意忘形，不再努力。而且年輕時的成功孕育著許多危險。年輕人，即使你的事業(yè)已使你心滿意足，你仍要保持謙虛，繼續(xù)努力。這樣，你的心智就能提高，你的人生將更加美好。
14、如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅強的追求人間正道的指針。
15、物質(zhì)有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。
16、勞動是醫(yī)治百病的良藥；工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉(zhuǎn)機！
17、“持續(xù)就是力量”這是至理名言。人生最重要的就是“持續(xù)”，就是“持續(xù)做好一件事”。即將參加工作、開始踏上人生道路的年輕的朋友們，我要告訴你們的就是“踏踏實實、一步一個腳印，持續(xù)努力地工作”。就是“把分配給自己的工作當作天職，一輩子持之以恒，努力不止”。想要獲得充實的人生，這一點比什么都重要。為了做到長時期持續(xù)地專注于一項工作，需要下什么工夫呢？我是這樣考慮的。
18、我要告訴你們，只要滿懷希望，持續(xù)不斷地努力，人生之路一定光明?！爱斈銦灂r，當你對前途感覺困惑時，我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好，堅持不懈地努力。這樣做了，你前進的道路一定會展現(xiàn)。
19、喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。
20、傾聽產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細部，就能自然而然地明白問題和查錯的原因。
21、君子愛財，取之有道?！薄熬由⒇?，行之有道?！钡臼⒑头蛘f：“這是利他之心的回報，為對方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來意想不到的成果。
22、苦難不會沒完沒了，當然幸運也不會永遠持續(xù)。得意時不忘形，失意時不消沉，這比什么都重要。
23、與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作；與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。
24、人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴酷的境遇之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞。
25、當生活像一首歌那樣輕快流暢時，笑顏常開乃易事；而在一切事都不妙時仍能微笑的人，是真正的樂觀。
26、在波瀾萬丈的人生中，無論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應該積極樂觀地接受人生考驗，腳踏實地地付出努力。無論對于任何命運，只要時刻抱有感恩之心，積極進取，人生的大門自然就會敞開。在我古稀之年深刻體會到這一點。
27、當堅信，只要認真地努力向前，肯定會有好結(jié)果，應當保持心情舒暢，滿懷信心，大步向前。
稻盛語錄心得篇三
近日，品讀了公司發(fā)的日本作家稻盛和夫作品《活法》。讀書時刻，心里猶如春風拂過，清水潺潺，對靈魂是一次潛心的修煉，對生活是一次真切的回答，對未來是一次美好的冀望!
《活法》帶給我的是這樣：
好心態(tài)，好未來。稻盛和夫曾說“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力……”。積極的心態(tài)是非凡人生成功的起點，是生命的陽光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭，是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。在我未進入海洋王前，我時而彷徨，時而迷茫，找不準人生的航向，不知道該干什么行業(yè)，高不成低不就。入司以后在公司李主任、李經(jīng)理的指導和鼓勵下，漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己的目標越發(fā)地清晰了起來，隨之胸襟也開闊了，心態(tài)也變得陽光了，凡是總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽，潛移默化中我的性格也變得大氣而開朗，隨之工作取得了很大的進展，業(yè)績也得到了大幅提升，家庭也愈加和睦而溫馨。我真切地發(fā)現(xiàn)，當我從浮躁而彷徨的心態(tài)日漸走向平和并對人生充滿希望時，心情已經(jīng)融入到窗外明媚的陽光中，變得越來越輕盈，越來越清靜，越來越快炙，越來越燦爛起來。
“人生·工作結(jié)果=思維方式-熱情-能力”這簡單的方程式帶給我們的'卻是人生大智慧?！八季S方式”是我們?nèi)松鴺说倪x擇，是正是負還是零，將決定了人生前進的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對，努力白費。熱情是沁人心脾的花朵，熱情是溝通人際的橋梁。對生活和工作有熱情，就有了無比強大的力量，它可以摧毀困住人們心靈的高墻，綻放出耀眼的光芒，就像太陽的光芒能溶化冰冷的凍土，讓持續(xù)的熱量溫暖地傳遞，讓別人感知力量，讓自己成就希望。我們部門在鉆井隊移動燈具一直銷售的不錯，可是固定燈具老是推不進，但我們并沒氣餒，主任給予了我們大量的指導，于后在部門李經(jīng)理的牽頭下，我們一起制定了一系列的固定燈具推進辦法，在有了正確的思想指導后，便積極行動，熱愛工作，相信努力不會白費，不怕苦和累，積極到鉆井隊進行跟班，到井場、循環(huán)罐、井架等工作現(xiàn)場進行試燈，展示和演示我們的固定燈具和移動燈具，并及時有效地進行售后服務，“讓服務更好更快”，終于在不懈努力下，固定燈具的使用效果得到了客戶領導的肯定和好評，于是我們建立了一個樣板隊，漸漸地我們的移動燈具和固定燈具在多個鉆井隊中輻射開來。我堅信，有了正確的思維方向就把握住了前行的航向，讓熱情洋溢，把能力釋放，我們?nèi)松すぷ鞯慕Y(jié)果終將燦爛輝煌!
“洋溢著滿腔的熱情、努力認真地過好現(xiàn)在每一分鐘?！比绻悴荒芨淖?nèi)蓊?，但你可以展現(xiàn)笑容;你不能控制他人稻盛和夫活法讀書筆記，但你可以把握自己;你不能預知未來，但你可以把握今天!我們不必希冀于未來，因為未來也是“今天”，我們要明白未來是由每一個今天組成。沒有燦爛的今天，就沒有光華的明日，沒有今天的點滴累積，哪有未來豐碩的收獲?有句歌詞如是唱到：現(xiàn)在才的關鍵，最重要就在眼前。所以在工作中，事先我都做好計劃與安排，竭力完成當日的工作，今日事今日畢，當天事決不留到明天，當想到一個好“點子”時就立即行動，并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮，逐漸地我得到了客戶的接受和認同，自己也越干越開心?！拔乙萌硇牡牧α縼碛咏裉?”只要我們把握好了今天，活出璀璨的分分秒秒，我們就一定能擁有美好的明天!
燃燒自我，照亮他人。“點燃激情的火把”。要成就一番大業(yè)，就必須能夠自我燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”，并能把熱量傳遞給周圍的人，這樣的人往往能率先行動，用積極的思想和行為向別人樹立起榜樣，時刻彰顯著積極的生活態(tài)度。海洋王讓我充分地感受到了大家庭的溫暖，我也用我積極的言行和狀態(tài)去面對同事、客戶、家人，每當我用正面的思想和行動鼓舞自己也鼓舞著他人時，我真切地感知到他們也正對我傾注希望，助我力量。也許我現(xiàn)在還不完全是一個能“自燃”的人，但是當我能“自燃”時我便充分地點燃激情，表露善意，發(fā)揮能力;當我不能“自燃”時我便靠近能“自燃”的人，嫁接火種，燃燒自己，溫暖他人。
點燃胸中的激情，把自己燃燒起來，幻化出一束束圣潔的火光，讓激情的光輝照耀星空，瀑灑大洋，讓自信的能量溫暖自己，為他人的天空帶去晴朗。
褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來!
稻盛語錄心得篇四
稻盛心會體得盛氏持“在遵守誠信、意志堅定的前提下，努力追求21世紀最重要的商業(yè)目標：感動世界”（1）。這句話道出了稻盛和義的商業(yè)思維和成功哲學，以他的努力和堅定不移的意志改變了整個商業(yè)世界的面貌。在稻盛的心得體會中，我們可以學到許多關于經(jīng)商、管理和生活的智慧和啟示。
首先，稻盛心得體會告訴我們，要有堅定的意志和目標。稻盛在自己的經(jīng)商生涯中經(jīng)歷了許多困難和挫折，但他從不退縮，一直努力追求自己的目標。無論是面對公司破產(chǎn)還是團隊內(nèi)部的紛爭，稻盛總是堅定地相信自己的能力，并帶領團隊克服困難。他相信，“堅信堅持一味地警覺和行動，不放棄就一定能成功”（2）。這種堅定的意志和目標是稻盛成功的關鍵。
其次，稻盛心得體會告訴我們，要注重合作和團隊精神。稻盛相信團隊的力量，他把公司看作是一個大家庭，注重員工之間的溝通和合作。他總是鼓勵員工積極參與決策和分享自己的想法。稻盛認為，“如果一個人走得快，團隊走得慢，這對團隊沒有意義”（3）。稻盛通過團隊合作，實現(xiàn)了公司的持續(xù)發(fā)展和成功。
第三，稻盛心得體會告訴我們，要堅守誠信和道德原則。稻盛認為，誠信是做人和做生意最重要的原則之一。他堅信，“誠信是無敵的、最強有力的武器”（4）。在他的經(jīng)商生涯中，稻盛始終遵守誠信原則，處理與客戶和合作伙伴的關系。他的誠信贏得了人們的尊重和信任，并取得了豐碩的商業(yè)成果。
第四，稻盛心得體會告訴我們，要不斷學習和創(chuàng)新。稻盛總是鼓勵員工不斷學習和提升自己的能力。他相信，“只有不斷學習和進步，才能在激烈的商業(yè)競爭中生存下來”（5）。稻盛也非常重視創(chuàng)新，在公司中鼓勵員工提出新的想法和創(chuàng)新方案。正是通過學習和創(chuàng)新，稻盛將公司打造成為了一個具有全球競爭力的企業(yè)。
最后，稻盛心得體會告訴我們，要關注社會責任和永續(xù)經(jīng)營。稻盛一直強調(diào)企業(yè)應該承擔起社會責任，為社會做出貢獻。他認為，“企業(yè)的永續(xù)經(jīng)營不僅僅是為了經(jīng)濟上的成功，更重要的是為了社會的發(fā)展和進步”（6）。他注重環(huán)保和社會公益事業(yè)，并積極參與慈善事業(yè)，為社會做出了很多貢獻。
稻盛心得體會中的智慧和啟示，不僅適用于商業(yè)領域，也適用于我們個人的生活和成長。通過學習和理解稻盛的思想和經(jīng)驗，我們可以提升自己的領導能力、團隊合作精神和創(chuàng)新思維，更好地應對生活和工作中的挑戰(zhàn)。讓我們以稻盛為榜樣，堅持誠信、團隊精神和不斷學習創(chuàng)新，為實現(xiàn)自己的目標和夢想而努力！
（詞數(shù)：754字）
稻盛語錄心得篇五
稻盛和夫在日本度過了自己艱難的童年，并被大學錄取。然而在畢業(yè)抉擇自己的出路的時候卻處處碰壁。最后，在導師的幫助下，進入了一家即將倒閉的生產(chǎn)絕緣子公司。
雖然他很高興終于找到了一份工作，但他發(fā)現(xiàn)公司的條件極其艱苦。他一起受雇的幾個大學生很快都辭職了。當時稻盛和夫的.家人不允許他辭職，所以他不得不獨自在公司做研究。
這時稻盛和夫到了進退兩難的地步，卻感到輕松自如，他知道怎么抱怨也無濟于事，干脆專心科研。經(jīng)過兩年的努力，他終于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁課。
但是后來由于新任的技術部長的一句“你到底懂不懂新型陶瓷??？”于是稻盛和夫辭職了，他的特磁課的幾個同事也跟著他一起辭職，并創(chuàng)辦了今天的京瓷公司。
今天，稻盛和夫的京瓷公司和他后來的kddi都成為世界500強的公司，他也成了兩大世界500強公司的創(chuàng)辦人。
如果不是他心態(tài)的轉(zhuǎn)變，也不會有他今天的成功。心態(tài)好了，事業(yè)就會變好，事業(yè)一好起來，就會得到相應的獎勵，于是又是心態(tài)變好，這樣形成了一個良性循環(huán)。
我非常同意他的話：“我們只有一次生命，所以我們應該盡我們最大的努力做到每一天不留遺憾?！?BR> 盡管我們有些人在學習上是落后與別人的，也有些人說學習是一場馬拉松比賽，應該考慮合理分配節(jié)奏。
但是有些落后的人就算拼命的沖刺也趕不上別人，也許他們沒有什么勝算，但是這些同學應該在一開始就以百米沖刺的速度奔跑，否則就不應該參加這場比賽。
如果今天不遺余力的努力了，那么自然就可以看到明天；這周竭盡全力就自然有了下一周；這個月勤奮的話就自然可以看到下一個月；今年同樣拼盡全力的話，就能看到明年。
每時每刻都在付出努力是最為重要的，總有一天你會看到成功的！
稻盛語錄心得篇六
所謂能力，是指才能或智能等先天性的資質(zhì)；所謂“熱情”，是指努力的意愿或熱心等后天的努力；思考方式是指哲學、思想、倫理觀等
生活
的姿態(tài)等人格因素。對于我來說，最重要的是思考方式，因為能力和熱情只有0分到100分，但是思考方式可以從負100分到正100分為止。
二、自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人
這里所謂的“燃性”，是指對事物的熱情。自燃性的人是指，最先對事物開始采取行動，將其活力和能量分給周圍人的人。可燃性的人，是指受到自燃性的人或
其他
已活躍起來的人的影響，能夠活躍起來的人。不燃性的人是指，即使從周圍受到影響，但也不為所動，反而打擊周圍人熱情或意愿的人。
1.宏偉的事業(yè),是靠實實在在的微不足道的一步步的積累,獲得的。——稻盛和夫
稻盛語錄心得篇七
感恩公司給我們創(chuàng)造這么好的學習機會，在孟老師的教導下，有幸學習并閱讀《干法》。
稻盛老先生《干法》一書非常貼切現(xiàn)在生活，用心閱讀真的很受用，講的都是現(xiàn)實工作中常遇見的問題。隨著社會的快速發(fā)展，很多人都不愿意工作，厭惡勞動，更喜歡逃避工作中的責任，把工作看的枯燥無味，僅僅是為了生活，解決溫飽不得不工作。
《干法》一書教導我們，首先要喜歡并熱愛自身的工作，付出不亞任何人的努力，從工作中找到快樂，把工作當成自身，自身當成工作，全身心投入工作中，簡單的事情重復做，并且養(yǎng)成習慣。
稻盛老先生說的'每一句話都觸動到我的內(nèi)心，既即使再平凡的工作，只要不斷鉆研創(chuàng)新，持續(xù)不斷的改善，相信明天定能勝過今天，況且工作還能磨練人的心志還能提升自身的心性。
惱怒，報怨只會讓自身不開心，只有懂得反省并落實到工作中，才能專心致志，埋頭苦干，人生定能開出美麗的花并結(jié)出豐碩的果實。還能塑造出自身高尚的人格。
只有真正理解工作的含義，用心工作，常懷利他之心，相信定能擁有幸福的人生。
稻盛語錄心得篇八
9、難得來這世上走一回，你的人生真的有價值嗎？——稻盛和夫。
14、磨煉靈魂，就會產(chǎn)生利他之心。——稻盛和夫。
17、人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪惡之心?！臼⒑头?。
稻盛語錄心得篇九
稻盛和夫的管理與眾不同，如果不是他創(chuàng)立過兩家五百強公司，如果不是他取得的經(jīng)營實效，恐怕沒有多少人會相信這樣一個虔誠的佛教徒能夠成為經(jīng)營公司的大家，尤其是稻盛和夫自己，本來只是個技術人才，沉迷在新型陶瓷的研發(fā)中，在創(chuàng)業(yè)之初根本不懂經(jīng)營與管理，看不懂會計報表，不會進行商業(yè)談判，不了解組織原理和領導理論，不懂得如何激勵與控制，沒有營銷技能。這樣的人開公司，多數(shù)人會有疑問的。不要以為技術高手開公司就能成功，那種靠某個發(fā)明的聰明人辦企業(yè)栽倒的人太多了，喬布斯和蓋茨是罕見的低概率案例，常態(tài)并不如此。所以，人們對稻盛的成功，往往看作奇跡，然而奇跡確實出現(xiàn)了。
實際上，類似的奇跡，在宗教界早就出現(xiàn)過。公元529年，修道士本尼狄克在意大利中部的蒙特卡西諾建立了一個實驗性的修道士團體。他倡導苦修，反對修士的奢華安逸，出于宗教的虔誠，力圖使修道院具有規(guī)范的秩序、組織和紀律，為此制定出《圣本篤規(guī)程》（theruleofstbenedict），共73項條款，規(guī)定了修道士的目標、職責、工作和生活規(guī)則。如修士不可婚娶、不可有私財、一切服從長上的“發(fā)三愿”，祈禱與工作并行，游手好閑為罪惡等規(guī)范，就是由他確立的。后來，這一規(guī)程在確立天主教的行為規(guī)范、保障修道院經(jīng)營活動方面起了巨大的作用。因為中世紀的修道院是歐洲最大的經(jīng)濟實體，所以西方學者稱本尼狄克為“上帝的企業(yè)家”，并把遵循圣本篤規(guī)程的修道院看作宗教性公司。11世紀成立的西多會（cistercian），恪守本篤會規(guī)矩，以西多修道院作為“創(chuàng)立者會所”向外擴展，到各地建立“女兒會所”，所有女兒會所保證遵守統(tǒng)一的《慈善機構典章制度》，每個女兒會所建立獨立經(jīng)營性的莊園，正是由于西多會盡善盡美的追求，才形成了世界聞名的葡萄酒釀造產(chǎn)業(yè)，從11到16世紀，它成為繼本篤會后歐洲最大的經(jīng)濟組織。有些專家認為，近代的子公司制就是由此發(fā)源的。如果做個比較，我們不難看出，相對于中世紀的修道院而言，稻盛和夫的人生哲學和經(jīng)營哲學，就像天主教的《圣經(jīng)》，而阿米巴同西多會的女兒會所類似，會計七原則和經(jīng)營方法同《圣本篤規(guī)程》與《慈善機構典章制度》相仿。他們的根基，都建立在宗教信仰、人性發(fā)現(xiàn)和善行追求之上。
經(jīng)營理性從屬于信仰
當然，管理思想的探究，不能簡單地比附，而要力求把握實質(zhì)。本篤會、西多會、稻盛，他們的成功有一個共同點，就是宗教信仰的熱忱，以及同這種信仰相伴隨的苦修?？纯吹臼⑺苓^的磨煉，所經(jīng)歷的坎坷，再看看他在工作中那種近乎自虐的做法，那種對完美無缺的追求，就能明白他為什么成功了。我們常人哪怕十分堅韌，也難以做到完美，往往會接受現(xiàn)實的缺憾。因為我們的理性會不斷警告自己，世界上沒有完美。而稻盛的行為，在很多正常人看來是“不可理喻”的，在一些聰明人看來是“犯傻”的，在心口不一的人看來簡直是“瘋魔”的。所以，如果沒有稻盛式的信仰和追求，那最好不要模仿他。否則，難免東施效顰。即便有稻盛式的信仰和追求，如果你是理性至上者，那也學不了他。稻盛的成功是一種信仰至上的成功，與強調(diào)理性的管理案例不一樣。
這就是他反復強調(diào)的“作為人，何為正確”的追問。這種來自生活的信仰，正如中國那些鄉(xiāng)間不識字的老人所說的“頭頂三尺有神明”是一個道理。所以，稻盛要告訴人們的，是在至高無上的理性之上，還有更加至高無上的良心。由于稻盛的入世，所以，他的觀點，與中國明的心學更為接近。對管理思想的研究，稻盛提供了一個探討科學與宗教在管理中的關系問題的絕好范例。
管理要靠自己
在管理實踐層面，稻盛能給人們提供新的思考。他所創(chuàng)造的阿米巴管理，本質(zhì)上可以概括為三個關鍵詞：自治、分權、參與（合作）。但這三個詞用來形容阿米巴都有局限。阿米巴具有自組織的某些特色，但又不完全是自組織，如果單一強調(diào)自治，就會走向個人主義。而阿米巴的自治不是個人自治，其自治單元到阿米巴就不能再分割，而且其自治必須與公司整體高度耦合。稻盛的阿米巴經(jīng)營，同威廉?大內(nèi)所說的氏族式社會組織相像。然而，氏族這一詞匯有可能引起中國人的誤解，因為日本的氏族同中國的氏族是不一樣的（日本直到近代之前，只有貴族和武士有姓氏，普通民眾沒有姓氏，僅此一點，就可以反映出日本氏族與中國的不同）。阿米巴同歐美分權經(jīng)營的事業(yè)部制也有差別，各事業(yè)部以產(chǎn)品和地區(qū)為經(jīng)營邊界，要保證完整的生產(chǎn)流程，并未把市場機制引入生產(chǎn)流程內(nèi)部，而且并不保證員工的參與。至于更加古老和更加廣泛的承包制，同阿米巴差別更大。所以，阿米巴經(jīng)營具有自己的獨特性。管理實踐中可以領會和參照阿米巴經(jīng)營的精神，如果僅僅是形式上的模仿，不過是給已經(jīng)用濫的目標管理、績效考核換一個名詞而已。稻盛和夫的會計原則和經(jīng)營方法，也值得管理實踐者深思，沒有任何會計基礎，反而能夠抓住管理會計的本質(zhì)；用常識管理，但又不囿于常識；有執(zhí)著的追求，又能不斷反思自己的行為；這些是稻盛和夫之長。作為企業(yè)家，需要考慮的是這樣一個問題：如果具有稻盛的堅韌、善良、悟性，如果有稻盛那樣堅強的意志和追求，如果有稻盛的使命感和責任心，那么，不論是不是采用稻盛的具體方法，都可能取得成功。而如果這些都不具備，那么，即便把稻盛的方法都照搬過來，只會產(chǎn)生橘枳之變。稻盛真正告訴經(jīng)營者的是，管理要靠自己，誰的問題就由誰解決。許多學習管理知識和技能的人，多多少少都有一個偏差，就是看能不能從別人那里找到解決自己問題的方法。稻盛和夫告訴你，別人只能給你啟示，路要自己走。尤其對那些試圖在各種管理學說中找到捷徑的人來說，所有捷徑，走到頭就會發(fā)現(xiàn)那是彎路，存有機心，是失敗的先兆。
在實踐中學習
稻盛和夫的成功，對管理教育也是一個警示（喬布斯是另一種類型的警示）。既然沒學過管理也能從事經(jīng)營，那為什么還要學習？稻盛也好，喬布斯也好，還有相當多的成功企業(yè)家，例如臺塑的王永慶，都沒學過管理。而那些商學院出來的并不見得就有經(jīng)營優(yōu)勢。這也是mba教育深受詬病的地方，已經(jīng)遭到了從厄威克到明茨伯格的不斷批判。實際上，稻盛不是沒有學習管理，而是在實踐中學，向他的團隊中那些具有專業(yè)知識的所有人學，這種學習有一個很大的不同，就是學習的主動性和自發(fā)性。德魯克說過，任何學習，到頭來都是自學。所以，管理教育靠外在的灌輸無濟于事。教育者的作用，不是替代受教育者走路，而是給受教育者提供路標和信息。正如稻盛信仰的禪宗，不立文字，萬法盡在自心。教在佛祖，悟在自己。跟風式的學習，只是邯鄲學步。稻盛和夫能夠表達出來的東西，在那些缺乏內(nèi)在學習動力的人看來，不過是一些“老掉牙的老生常談”，“人人皆知的普通說教”，殊不知即便是佛祖所言，在不信佛者那里也不過是過耳即忘的“如是我聞”。還有一些人推崇稻盛和夫，是覺得稻盛和夫的東西通俗好學，同中國的語境相近，然而能否像稻盛那樣做，恐怕十分困難；學了又做不到，那就徹底違背了稻盛和夫的本意。管理教育如何能夠滿足管理實踐者的需要，還需要認真探討。
從社會環(huán)境來說，馬克斯?韋伯告訴我們，真正的企業(yè)家要有“天職”意識，而沒有宗教文化的環(huán)境，不可能形成天職觀；缺乏信仰，不可能產(chǎn)生神圣感。稻盛和夫則告訴我們，不僅西方如此，東方也如此。所以，稻盛以信仰駕馭理性，以常識引導理性，以理性踐行信仰，以理性修正常識，這是他對管理學的最大貢獻。
稻盛語錄心得篇十
1.“幾近瘋狂的渴求”半吊子的想法千萬要不得，你的愿望必須強烈到讓你朝思暮想，無時無刻都記掛在心。從頭頂?shù)侥_趾，全身上下都充滿了這個念頭，假設哪天受了傷，甚至傷口流出的不是血，而是這個“想法”。這是達成目標的唯一途徑。
2.把勞動當作只是為了獲取生活所需糧食的物質(zhì)手段是錯誤的。勞動是對自己心智的磨練，對人格的鍛煉。就同yolfilm所說，工作是一種“作業(yè)”，即一種修行。
3.解決問題的答案總是在現(xiàn)場。但是，為了得到答案，對待工作要有一股不服輸?shù)母叨葻崆榧皾夂窀星?。而且，要用率真的眼睛目不轉(zhuǎn)睛地觀察現(xiàn)場。就在這種審視、傾聽、貼心當中，我們才能第一次聽到“產(chǎn)品對我們的私語”，找到解決問題的對策。
4.對工作不成功便成仁的態(tài)度取得智慧的方式?jīng)]別的，就是靠一股腦全新投入的熱情，再加上出于至誠的不斷努力。
5.因果必報，但需要時間。不要因為一時不見效果而焦躁，重要的是平日里不弛不倦，行善積德，堅持不懈。
6.人是很奇怪的，一旦被逼入進退維谷的鏡地，反倒想開了，輕松了。在改變自己心態(tài)的瞬間，人生就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。此前的惡性循環(huán)被切斷，良性循環(huán)開始了。在這個經(jīng)驗中，我明白了一個真理，就是人的命運決不是天定的，它不是在事先鋪設好的軌道上運行的，根據(jù)我們自己的意志，命運既可以變好，也可以變壞。
7.所謂“不可能”，只是現(xiàn)在的自己不可能，對將來的自己而言那是“可能”的。應該用這種“將來進行時”來思考。要相信我們具備還沒發(fā)揮出來的巨大力量。
8.在如此的人生里，為自己寫好腳本的人與庸庸碌碌混日子的人，有著天壤之別。
9.所謂不可能，只是現(xiàn)在的自己不可能，對將來的自己而言那是“可能”的。應該用這種“將來時行時”來思考。要相信我們具備還沒有發(fā)揮出來的巨大力量?！靶?我們能做。”衡量自己的能力要用“將來進行時”，用這種積極的態(tài)度對待工作。
10.越是錯綜復雜的問題，就越要根據(jù)簡單的原理和樸素的思想進行判斷和行動。我想這是撥開云霧見南山，直接洞悉事物本質(zhì)和解決問題的最佳方法。
11.樂觀地設想、悲觀地計劃、愉快地執(zhí)行
12.當有人問“人為什么來到這個世上”時，我毫不猶豫地、毫不夸耀地回答“是為了比出生時有一點點的進步，或者說是為了帶著更美一點、更崇高一點的靈魂死去?！?BR> 13.所謂努力學習功課的學生，是指想看的電影、電視不看，不安于舒適，從正面與困難作斗爭的學生。社會上取得成功的人也同樣，一定是抑制自己想玩的心情而辛勤勞動的結(jié)果。鄙視這種人的人，不正視自己的逃避與懶惰，卻斜眼遠觀別人真正的辛勤勞動。
14.“誓不罷休”----松下先生的話告訴了我“誓愿”的重要性。為了變不可能為可能，就要有近似于“發(fā)瘋”似的強烈的愿望，堅信目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)并為之不斷努力奮勇向前。無論是人生還是經(jīng)營，這是達到目標的唯一方式。
15.所謂今生，是一個為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限，是為了修煉靈魂而得到的場所。人類活著的意義和人生價值就是提高身心修養(yǎng)，磨煉靈魂。
17.將平凡變成非凡就是這個“持續(xù)”。不選擇捷徑，一步步、一天天拼命、認真、踏實地工作，積以時日，夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，事業(yè)獲得成功，這就是非凡的凡人。說持續(xù)重要，并不是說“反復做相同的事情”?！俺掷m(xù)”與“重復”是兩回事。不是漫不經(jīng)心地去重復與昨天一樣的事情。而是今天勝過昨天，明天勝過今天，哪怕是微不足道的，必須不斷地改良、改善。傾聽工作現(xiàn)場的“神靈之聲”。事件的關鍵全在現(xiàn)場。
19.人的命運不是天定的，它不是在事先鋪設好的軌道上運行的，根據(jù)我們自己的意志，命運既可以變好，也可以變壞。
20.“所以我們有義務人是自己的責任，終其一生去努力磨煉靈魂。從剛出生起，為了使靈魂變得更高尚，一點點一點點地反復精進。我認為這也是人類為什么活在世上的最終答案。努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。努力做到這些看似理所當然的事情才正是人生的意義。除此之外我以為沒有別的活法。”
21.人類活著的意義和人生價值就是提高身心修養(yǎng)，磨煉靈魂。我想可以用“性格+哲學”這個公式表示人格。由人類與生俱來的性格和后天在人生道路上學習掌握的哲學這兩方面形成人格?？傊忍斓男愿窦由虾筇斓恼軐W，就形成了人們的精神品格。無論一個人是否做了錯事，但是不能違背根本的倫理道德----我把它當作有生之年最重要的事項銘記在心，并努力在一生中堅定地遵守這一信念。
22.究竟要選擇兩條路中的哪一條，當你猶豫彷徨時，我建議你遠離自我利益，選擇那條充滿荊棘的道路，因為這是人生“本來應該”走的路。我們就是要選擇這樣愚直的、艱辛的生活方式。
23.哪怕是無能為力的事，那也只是現(xiàn)在的自己無能為力，將來的自己一定能行，用“將來進行時”考慮是很重要的。應該相信自己還有潛能，等待機會喚醒、迸發(fā)出來。
24.大到國際上的問題，小到家庭里的糾紛，社會中的各種矛盾糾紛，當事者各有意圖，各有道理一大堆，使得原本十分簡單的問題復雜化了。所以，越是錯綜復雜的問題，就越要回到原點，根據(jù)單純的原理原則進行判斷。面對很棘手的問題，用樸實的眼睛、根據(jù)簡單明快的原理，對事情的是非、善惡進行判斷即可。
25.過分強調(diào)尊重孩子的自主性，結(jié)果變成放任自流。只給自由，但與自由結(jié)對成雙的義務，卻幾乎不教。做人最起碼的道德，參與社會生活的最低限度的規(guī)則，我們都嚴重地忽略了。——中國現(xiàn)在也是這樣啊!真是要反思。很多家長把不守規(guī)矩當作活潑可愛，把不講道理當作獨立自主。家長和孩子都需要受教育啊!
26.日本人曾經(jīng)也具有“大處著想”的思維方式。我們敬愛的西鄉(xiāng)隆盛先生曾經(jīng)說過“給德高者以高位，給功多者以褒獎。”這個意思是，功績卓著者給予金錢獎勵，而人格高尚者則讓他位居高位。這雖然是一百多年前的老話，但一點也不陳舊，依然是今天非常通用的普遍的思維方式。在道德崩潰、倫理喪失的今天，我們更應該銘記這些話的意義。居人之上者人格比才華更重要。越是具備超群才華的人越不應該沉湎于才華。
27.在勞動中獲得的喜悅是特別的，絕對不是游玩和興趣可以代替的。認真、努力地工作，克服痛苦和辛苦后取得成功時的成就感，是人世間無可替代的喜悅。
28.人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力
29.要帶著一顆比降生時稍稍善良、稍稍美麗的心靈離開人世，從生到死都要盡力去思善行善，陶冶人格，使人生終點時的靈魂的品格比起點時有所提升。
30.人生就是一臺戲，我們每一個人都是人生的主人公。不僅如此，這臺戲的編劇、導演、主演都由自己來擔任。我們的人生這樣自導自演的機會只有一次。
《活法稻盛和夫經(jīng)典語錄》
稻盛語錄心得篇十一
一：極度認真地工作能夠扭轉(zhuǎn)人生。
二：努力工作的彼岸是美好人生。
三：堅持愚直地、認真地、誠實地工作。
四：自己就是工作，工作就是自己，達到這種程度，才是全身心地投入工作。
五：喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。
六：請為自己的每一步小小成功而感動，并把它當做動力，更加努力地工作。
七：傾聽產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細部，就能自然而然地明白問題和差錯的原因所在。
八：無論遇到什么事情都要感謝！
九：縱使是自不量力的夢想，還是要在胸中牢牢立下這個目標，并向同仁展示這個目標。這一點非常重要！
十：專心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會開出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實。
十一：將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
十二：在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時，為人類社會的進步發(fā)展做出貢獻。
十三：將今天一天作為生活的單位，用這種踏實的步伐，就能走上人生的王道。
十四：不管多么細小的工作都要用心去做，要投入100%的力量。
稻盛語錄心得篇十二
天職需由自己制造出來。
如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅強的追求人間正道的指針。
人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴酷的境遇之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞。
人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪惡之心。
人得能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設置在比現(xiàn)有能力高兩三成德高度。
讓自己進入漩渦中心，積極地把周圍的人裹挾進去，你就能品嘗到工作成功之后的欣喜之情。
請為自己的每一步小小的成功而感動，并把它當做動力，更加努力地工作。
傾聽產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細部，就能自然而然地明白問題和查錯的原因。在波瀾萬丈的人生中，無論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨嘆息墮落，而是應該積極樂觀地接受人生考驗，腳踏實地地付出努力。無論對于任何命運，只要時刻抱有感恩之心，積極進取，人生的大門自然就會敞開。在我古稀之年深刻體會到這一點。
簡單是做人和做事的最佳原則
磨礪心智所需要的“六個精進”
需要磨礪提高心智的不僅僅是領導。任何人都需要將心智朝好的方向提高，不僅要做一個有能力的人，還要做一個有人格的人;不僅要做一個聰明的人，還要做一個正確的人?？梢哉f這就是人生的目的人生本來的意義。所謂人生，就是提高我們?nèi)诵缘倪^程。
付出不亞于任何人的努力
比任何人更多鉆研，而且一心一意保持下去。如果有閑工夫抱怨不滿，還不如努力前進提高，即使只是一厘米。
戒驕戒躁
“謙受益”是中國的古語，謙虛之心能招來幸福凈化靈魂。
每天自我反省
每日檢查自己的行動和心理狀態(tài)，是否只考慮了自己的利益，是否有卑怯的舉止等，自省自戒，努力改正。
感謝生命
只要活著就是幸福，培養(yǎng)對任何細小的事情都心懷感激的心性。
行善積德
“積善之家慶有余”，提倡行善積德，特別注意要有同情心，行善積德有好報。
摒棄感性所帶來的煩惱
不要總憤憤不平杞人憂天自尋煩惱。相反地，為了不致事后后悔，更應全身心地投入
積少成多宏偉的事業(yè)是靠實實在在的微不足道的一步步積累獲得的
人生就是一個修煉場,唯一的目的是修煉靈魂
什么是人生?人生是在感悟中不斷完善自我的過程
稻盛和夫：如果沒有錢的話也無法在這個社會上生存，社會也不會運轉(zhuǎn)。財產(chǎn)應該把它看成是一個社會性的公共財產(chǎn)。我們現(xiàn)在靠企業(yè)的運作所獲得的這些利潤，只不過是社會給予我們的，是社會寄存在我們這里的財產(chǎn)，所以在社會需要的時候，我們就必須要反饋給社會。
——不剿滅，也不放縱欲望。
你向上天祈禱了嗎?(是否全心投入)
努力工作才會讓讓心靈得到一定程度的滿足，還可以發(fā)現(xiàn)人生新的意義
如果當初再努力一點就成了”,這樣的人生懊悔毫無價值!
付出不亞于任何人的努力
我認為,一輩子專注于一行一業(yè),不厭其煩終身努力的人,才能成為名人高手
真正有斗爭性,有勇氣的人,平時忠厚老實,甚至天真純樸。然而一旦進入比賽,他們就表現(xiàn)出狂人般的戰(zhàn)斗,連死都不怕。
成功都是要奮戰(zhàn)到老天爺出手相助的那一刻!
自己就是工作，工作就是自己。
難得來這世上走一回，你的人生真的有價值嗎?
磨煉靈魂，就會產(chǎn)生利他之心。
勞動是醫(yī)治百病的良藥;工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉(zhuǎn)機!
苦難不會沒完沒了，當然幸運也不會永遠持續(xù)。得意時不忘形，失意時不消沉，這比什么都重要。
將自己的一聲奉獻給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，這樣的人最有魅力。
將今天一天作為”生活的單位”，用這種踏實的步伐，就能走上人生的王道。
堅持”愚直地認真地誠實地”工作。
即使做不到很快就熱愛工作，但至少把”厭惡工作”這種負面情緒從心中排除。
宏偉的事業(yè)，是靠實實在在的微不足道的一步步的積累，獲得的。
稻盛和夫決定人生的通常是兩個因素，一個是命運，一個是因果。
當遇上難以克服的困難，認為”已經(jīng)不行了”的時候，其實并不是終點，而恰是重新開始的起點。
當堅信，只要認真地努力向前，肯定會有好結(jié)果，應當保持心情舒暢，滿懷信心，大步向前。
只要你全力以赴，到達一定的程度，就會得到”神的啟示”。
與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作;與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。
喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦;只要不懈努力，任何事情都能成功。
物質(zhì)有”可燃物””不燃物”和”自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。
稻盛語錄心得篇十三
要想度過一個充實的人生，只有兩種選擇。一種是“從事自己喜歡的工作”，另一種是“讓自己喜歡上工作”。能夠碰上自己喜歡的工作這種幾率，恐怕不足幾千分之一、萬分之一。與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上自己已有的工作，從這里開始。
——稻盛和夫《干法》
所謂人生，歸根到底，就是“一瞬間、一瞬間持續(xù)的積累”，如此而已。每一秒鐘的積累成為今天這一天;每一天的積累成為一周、一月、一年，乃至人的一生。那些讓人驚奇的偉業(yè)，實際上，幾乎都是極為普通的人兢兢業(yè)業(yè)、一步一步持續(xù)積累的結(jié)果。
——稻盛和夫《干法》
勞動的意義不僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的心靈。
——稻盛和夫《干法》
“工作造就人格”，就是要通過每一天認真踏實的工作，逐步鑄成自己獨立的、優(yōu)秀的人格，可以修身養(yǎng)性。這樣的道德說教，同現(xiàn)在大多數(shù)年輕人一樣，我也曾不屑一顧，但是，大學畢業(yè)后的經(jīng)歷使我對年輕人的這種淺薄的想法就被現(xiàn)實徹底地粉碎了。
——稻盛和夫《干法》
只有通過長時間不懈的工作，磨礪了心志，才會具備厚重的人格，在生活中沉穩(wěn)而不搖擺。每次與這樣的人接觸，就能引起我的重新思索，思索工作這一行為的神圣性。
——稻盛和夫《干法》
為了自我誡勉，為了不讓邪惡之心輕易地控制自己，不知何時起，我就采用了一種自誡的儀式。當驕傲自滿、自以為是這一類邪惡的念頭在心中冒頭時，我就立即給自己一個反省的機會。我年輕時就開始做這種努力。這種習慣起到了修正軌道的作用，使我至今的人生，沒有脫軌，仍能勇往直前。
——稻盛和夫《干法》
“愚直地、認真地、專業(yè)地、誠實地”投身于自己的工作，長此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，熱衷于工作，還能鎮(zhèn)住憤怒之心，也會無暇發(fā)牢騷，而且日復一日努力工作，還能一點一點提升自己的人格。
——稻盛和夫《干法》
苦難不會沒完沒了，當然幸運也不會永遠持續(xù)。得意時不忘形，失意時不消沉，這比什么都重要。
——稻盛和夫《干法》
人生中的困難和挫折，正是我人生的起點，或許也正是我最大的“幸運”。
——稻盛和夫《干法》
熱愛工作，投身事業(yè)，在這一過程中，抑制私心，陶冶人格，同時積累經(jīng)驗，提高能力。這樣，才能獲得周圍人們的信任和尊敬。
——稻盛和夫《干法》
萬幸的是，我不痛恨自己的工作，每天早上我都期待著郵件和短信給我?guī)淼男畔?。我只能說，我是幸運地撞上了“該做”、“能做”、“愿意做”三個圓圈的交集。
——稻盛和夫《干法》
人的煩惱據(jù)說有108種之多。其中“欲望”、“煩惱”、“愚癡”這三者都是卑怯之心，是讓人陷于煩惱的最厲害的東西。他們糾纏于人的內(nèi)心，要驅(qū)趕也驅(qū)趕不走。釋迦牟尼把這三者成為“三毒”，它們是將人的行動導向錯誤道路的萬惡之源。
——稻盛和夫《干法》
工作最重要的目的在于通過工作來磨練自己的心志、提高自己的人格。就是說，全身心投入當前自己該做的事情中去，聚精會神，精益求精。
——稻盛和夫《干法》
從一定程度上說，人類生活、生命的意義都是由工作創(chuàng)造的意義所支撐的，真正理解了工作的意義，也就掌握了理解整個人生意義的“金鑰匙”。掌握了這把“金鑰匙”，我們就不難建立積極、健康的工作態(tài)度和人生態(tài)度。
——稻盛和夫《干法》
難得來這世上走一回，你的人生真的有價值嗎?
——稻盛和夫《干法》
剛踏進社會的年輕人，把工作視作是剝奪人性的苦役。甚至很多人干脆不求職、不工作，而選擇在父母的庇護之下混日子。要不然就不務正業(yè)，靠打零工糊口。無固定工作的自由職業(yè)者的增加，是勞動觀念、工作意識改變所帶來的必然結(jié)果。
——稻盛和夫《干法》
熱戀中的戀人，在旁人看來目瞪口呆的事情，他們卻處之泰然。工作也一樣，只有迷戀工作、熱愛工作，才能長期堅持艱苦的工作，一以貫之，無怨無悔。
——稻盛和夫《干法》
勞動是醫(yī)治百病的良藥;工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉(zhuǎn)機。
——稻盛和夫《干法》
人工作的目的是為了提高自己的心志——這是我的觀點。提高心志是一件非常困難度事情，有的僧人經(jīng)歷長期嚴格的修行，也未必能夠做到。但是，在工作中卻隱藏著可以達到這個目的的巨大力量。
——稻盛和夫《干法》
有情人相會，千里變一里，這句話真實地表達了我當時的心情。
——稻盛和夫《干法》
稻盛語錄心得篇十四
1、愿望強烈的程度，促使你睡也想、醒也想、一天24小時不斷地思考，透徹地思考。從頭頂?shù)侥_底，全身充滿了這種愿望，如果從身上某處切開，流出來的不是血，而是這種愿望，聚精會神地、一心一意地、強烈而透徹地進行思考，這就是事業(yè)成功的原動力。
2、磨煉靈魂，就會產(chǎn)生利他之心。
3、要將不可能變?yōu)榭赡?，首先需要達到“癡狂”程度的強烈愿望，堅信目標一定能實現(xiàn)并付出不懈的努力，朝著目標奮勇前進。不管是人生還是經(jīng)營，這才是達到目標的唯一方法。
4、物質(zhì)有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。
5、人活著的意義和人生的價值就在于提升心性，磨練靈魂。
6、時刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，這就是人生成功的王道。以為這種人生態(tài)度符合宇宙的法則。
7、稻盛和夫決定人生的通常是兩個因素，一個是命運，一個是因果。
8、我要告訴你們，只要滿懷希望，持續(xù)不斷地努力，人生之路一定光明?！爱斈銦灂r，當你對前途感覺困惑時，我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好，堅持不懈地努力。這樣做了，你前進的道路一定會展現(xiàn)。
9、即使做不到很快就熱愛工作，但至少把“厭惡工作”這種負面情緒從心中排除。
10、勞動不不僅創(chuàng)造經(jīng)濟價值，而且提升人本身的價值。
11、工作現(xiàn)場有神靈。
12、當遇上難以克服的困難，認為“已經(jīng)不行了”的時候，其實并不是終點，而恰是重新開始的起點。
13、請為自己的每一步小小成功而感動，并把它當做動力，更加努力地工作。
14、有意注意就是“有意圖的”將自己的意識凝聚起來，集中到某一事物所有方面的一切細節(jié)上。
15、君子愛財，取之有道?！薄熬由⒇?，行之有道?！钡臼⒑头蛘f：“這是利他之心的回報，為對方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來意想不到的成果。
16、工作現(xiàn)場就是最好的的磨練意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認真工作就能塑造高尚的`人格，就能獲得幸福的人生。希望大家銘記這一點。
17、不走老路，就是走進成功的秘訣。
18、人得能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設置在比現(xiàn)有能力高兩三成德高度。
19、必須“極度認真”地過好每天每日，人生只有一次，不可虛度。
20、“這樣做真的好嗎？有沒有更好的方法？”用這種眼光去審視，哪怕干一件雜差也有無限的改進空間。
21、如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅強的追求人間正道的指針。
22、信念的執(zhí)著和觀察的敏銳，促使無生命的現(xiàn)場和產(chǎn)品竟也有了生命，給我們無聲的啟示——所謂"物應心愿”，一瞬間就幫助我們成功。
23、天職需由自己制造出來。
24、請為自己的每一步小小的成功而感動，并把它當做動力，更加努力地工作。
25、勞動是醫(yī)治百病的良藥；工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉(zhuǎn)機！
稻盛和夫先生的《干法》，開篇有一段話，勞動是醫(yī)治百病的良藥，工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉(zhuǎn)機。
工作的真諦在于磨礪
稻盛和夫先生認為工作是人生最尊敬、最重要、最有價值的行為。工作，每個人都要經(jīng)歷的一道選擇題，可以選擇腳踏實地、忘我奉獻，也可以選擇投機取巧、消極怠工，更可以選擇好逸惡勞、不勞而獲。當面對這道選擇題時，我們必須明白，這不僅僅只是決定了你對工作的態(tài)度，更決定了你對待生活、對待人生的態(tài)度。
煤礦行業(yè)也是如此，每個人雖身處不同的崗位，有秉公執(zhí)法的安檢員、有以身作則的支護工、有一絲不茍的瓦檢員、有一身本領的維修工等等，他們具有不同的角色；同時也承擔了不同的責任。
面對這種種責任，我們該如何抉擇，答案只有一個，那就是腳踏實地、忘我奉獻，在工作中投入自己的熱情，讓工作成為自己人生中的一道風景線，讓工作成為自己人生的磨刀石；我們會在工作中體會到人生的價值。
工作的本質(zhì)在于堅持
稻盛和夫先生告訴我們：苦難就是考驗，已經(jīng)不行的時候，才是真正的開始。面對工作中的種種困難，我們唯有堅持，我們唯有迎難而上，我們唯有絕不退縮，我們才能見到風雨后的彩虹，我們才能登上成功的頂峰。
由于煤礦井下作業(yè)的單一循環(huán)性、復雜繁瑣性，更需要我們按章作業(yè)，堅持做好每一步、堅持達到每個細節(jié)要求，才能實現(xiàn)安全生產(chǎn)的目的。
工作的價值在于創(chuàng)新
日復一日，年復一年的工作，很容易讓人產(chǎn)生疲憊https:///感，讓人感覺工作很無聊，很苦悶。此時稻盛和夫先生告訴我們，如果每天我們都能創(chuàng)造性地工作，在最細小的工作中尋找創(chuàng)造的價值，工作將變成一件很有意義的事，變成一件充滿樂趣的式。
如何從乏味的工作中找到樂趣，竅門就是創(chuàng)新和自我挑戰(zhàn)。如何把日復一日工作的效率提高、質(zhì)量提升、把時間縮短、把勞動強度降低、把安全風險避免這一些列問題，是我們要不斷思考和不斷創(chuàng)新，實現(xiàn)一個精益求精的目的。
稻盛語錄心得篇十五
1.專心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會開出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實。
2.將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
3.首先敢于設定很高的合格線，然后反復思考推演，在頭腦里讓理想和現(xiàn)實完全重合。這樣做就可以取得令人滿意的、出色的結(jié)果。
4.在波瀾萬丈的人生中，無論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應該積極樂觀地接受人生考驗，腳踏實地地付出努力。無論對于任何命運，只要時刻抱有感恩之心，積極進取，人生的大門自然就會敞開。在我古稀之年深刻體會到這一點。
5.在人生中，與能力相比，熱情和思維方式要重要得多。即使能力不強、但拼命努力、又具備為他人盡力的思想境界的人，比起那些能力優(yōu)秀，但不肯努力、持有負面人生觀的人，人生的結(jié)果會好許多。能力稍差不必灰心。堅持不懈的努力以及正面的思維方式，一定會將你培育成才，讓你取得豐碩的成果。
6.今天勝過昨天，明天勝過昨天，哪怕是微不足道，必須不斷地改良、改善。這樣的鉆研創(chuàng)新是加速成功的催化劑。
7.事業(yè)成功的母體是強烈的愿望。
8.一個人要靠自己的力量開創(chuàng)自己美好的人生，第一步，他應該擁有一個“大得有點過頭”的夢想，擁有一個超越自身實力的愿望。
9.要想獲得成果，必須懷抱善念拼命努力，對于這樣的人，神靈才會給予他火炬，照亮他的前進之路，才會從“智慧的寶庫”中授予他一束光明，讓他走向成功。
10.人有命運，但命運絕不是不可改變的。思善行善，命運就會朝好的方面轉(zhuǎn)變。在這過程中，重要的是，我們要把人生中遭遇的各種各樣的事，無論幸運也好，災難也好，都看作上蒼對我們的考驗。當考題是”幸運“時，我們要說一聲謝謝，由衷感激，不得意忘形，不失謙虛之心，再接再厲，繼續(xù)努力;當考題是”災難“時，不悲嘆、不怨恨、不消沉、不灰心、不牢騷滿腹，一味開朗達觀、一味努力向前，做好該做的事。?無論順利還是挫折，我們都要心存善意、排除惡念，這才是人生最重要的事。
11.強烈的意念，將作為現(xiàn)象顯現(xiàn)——請你首先銘記這個“宇宙法則”。
12.意像充分濃縮的結(jié)果，就能看見“現(xiàn)實的結(jié)晶”
13.人生并非”偶然“的連續(xù)，好事壞事交替而來才是人生。年輕的朋友們，你們代表將來的時代。遇到挫折時請不要頹喪，痛苦的時候要堅持奮斗，奮斗必有碩果，奮斗使你的人生更加多彩，使你的人格更加高尚。
14.思考、思考、再思考，直到把夢想滲透進潛意識——而把夢想說出來，也是實現(xiàn)夢想的行為之一。
15.傾聽產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細部，就能自然而然地明白問題和差錯的原因所在。
16.“持續(xù)就是力量”這是至理名言。人生最重要的就是“持續(xù)”，就是“持續(xù)做好一件事”。即將參加工作、開始踏上人生道路的年輕的朋友們，我要告訴你們的就是“踏踏實實、一步一個腳印，持續(xù)努力地工作”。就是“把分配給自己的工作當作天職，一輩子持之以恒，努力不止”。想要獲得充實的人生，這一點比什么都重要。為了做到長時期持續(xù)地專注于一項工作，需要下什么工夫呢?我是這樣考慮的。
17.“我拼命做眼前的工作，認真解決眼前的問題，但總見不到成果，見不到進展?！蹦贻p朋友中有許多人可能這么想。但是我勸你們更加努力，“努力已達極限，比這更大的努力絕對不可能了。”如果努力達到這種程度，你或者會獲得靈感，就像神給你的禮物一樣;或者會出現(xiàn)承認你的努力、向你伸出援手的人。
18.人生最重要的事莫過于”內(nèi)心描畫什么“。所謂”內(nèi)心描畫“，是指你的”想法“、”觀念“、”理想“、”希望“，或者說你內(nèi)心所持有的”哲學“、”理念“、”思想“等等。這些決定了你的人生。
1.讓自己進入漩渦中心，積極地把周圍的人裹挾進去，你就能品嘗到工作成功之后的欣喜之情。
2.所謂集中力，來源于思考的強度、深度、大小程度，要想做成一件事，強烈的愿望、認真的思考是起點。
3.與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作;與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。
4.宏偉的事業(yè)，是靠實實在在的微不足道的一步步的積累，獲得的。
5.將作為人應該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去。
6.哲學是科學技術之母，也是科學管理之母。
7.遭遇艱難困苦而想要擺脫，這就是人。想要擺脫卻怎么也擺脫不了，這種情形往往居多。倒霉也罷，厄運也罷，忍受它們，保持開朗的心境朝前看，堅持努力、不懈怠，這就是人生。我的人生就是這樣，靠著開朗的心境和不懈的努力，我實現(xiàn)了自己的理想。
9.我把“心不喚物，物不至”作為自己堅定的信念。
10.將今天一天作為“生活的單位”，用這種踏實的步伐，就能走上人生的王道。
11.答案永遠在現(xiàn)場。
12.有意識地去注意，抱著明確的目的，認真地講意識和神經(jīng)集中到對象身上。
13.將要實現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)。
14.在昨天的基礎上前進一毫米、一厘米都要揮散汗水，把橫亙在面前的問題一個一個地解決。
15.難得來這世上走一回，你的人生真的有價值嗎?
16.當堅信，只要認真地努力向前，肯定會有好結(jié)果，應當保持心情舒暢，滿懷信心，大步向前。
17.在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時，為人類社會的進步發(fā)展做出貢獻。
18.樹立作為人應有的正確的人生觀，盡力貫徹到底，這才是人生的王道，它不僅能夠指引我們每一個人走向成功和輝煌，而且可以給我們?nèi)祟悗砗推脚c幸福。
19.極度認真地工作能夠扭轉(zhuǎn)人生。
20.人生——工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
21.相信自己的可能性，給自己設立一個超出現(xiàn)有能力的高目標，竭盡全力在未來某一時刻達成這個目標。這需要讓“思維之火"不停地燃燒。這樣不僅能獲取成功，而且同時可以提升自己的能力。
22.喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦;只要不懈努力，任何事情都能成功。
23.埋頭于本職工作，不斷鉆研，反復努力，這意味著珍惜上蒼賜予的生命中的每個今天、此刻中的每個瞬間。
24.對于孩子們來說，最重要的是：在學校里學習什么?我想最重要的是學習“創(chuàng)造性”，學會“勤奮”，學會“如何正確地做人”。找到能夠傳授這些素質(zhì)的優(yōu)秀的老師，開辟自己燦爛的人生。
25.苦難不會沒完沒了，當然幸運也不會永遠持續(xù)。得意時不忘形，失意時不消沉，這比什么都重要。
26.敬天愛人——人生的王道。
27."認為應經(jīng)無能為力了!已經(jīng)黔驢技窮了!這不過是前進過程中的一個時點。堅韌不拔，使出渾身解數(shù)，絕對能成功。
1.物質(zhì)有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。
2.人活著的意義和人生的價值就在于提升心性，磨練靈魂。
3.時刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，這就是人生成功的王道。以為這種人生態(tài)度符合宇宙的法則。
4.稻盛和夫決定人生的通常是兩個因素，一個是命運，一個是因果。
5.我要告訴你們，只要滿懷希望，持續(xù)不斷地努力，人生之路一定光明?！爱斈銦灂r，當你對前途感覺困惑時，我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好，堅持不懈地努力。這樣做了，你前進的道路一定會展現(xiàn)。
6.即使做不到很快就熱愛工作，但至少把“厭惡工作”這種負面情緒從心中排除。
7.勞動不不僅創(chuàng)造經(jīng)濟價值，而且提升人本身的價值。
8.工作現(xiàn)場有神靈。
9.當遇上難以克服的困難，認為“已經(jīng)不行了”的時候，其實并不是終點，而恰是重新開始的起點。
10.請為自己的每一步小小成功而感動，并把它當做動力，更加努力地工作。
11.有意注意就是“有意圖的”將自己的意識凝聚起來，集中到某一事物所有方面的一切細節(jié)上。
12.君子愛財，取之有道。”“君子散財，行之有道。”稻盛和夫說：“這是利他之心的回報，為對方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來意想不到的.成果。
13.工作現(xiàn)場就是最好的的磨練意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。希望大家銘記這一點。
14.不走老路，就是走進成功的秘訣。
15.人得能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設置在比現(xiàn)有能力高兩三成德高度。
16.必須“極度認真”地過好每天每日，人生只有一次，不可虛度。
17.“這樣做真的好嗎?有沒有更好的方法?”用這種眼光去審視，哪怕干一件雜差也有無限的改進空間。
18.如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅強的追求人間正道的指針。
19.信念的執(zhí)著和觀察的敏銳，促使無生命的現(xiàn)場和產(chǎn)品竟也有了生命，給我們無聲的啟示——所謂"物應心愿”，一瞬間就幫助我們成功。
20.天職需由自己制造出來。
21.請為自己的每一步小小的成功而感動，并把它當做動力，更加努力地工作。
讀稻盛和夫《活法》，明白了人應該怎么活，需要敬天愛人；讀稻盛和夫《活法》，明白了應該怎樣工作，就是把工作和自己融為一體。作為把商業(yè)和哲學融合如此之高的企業(yè)家，可以說已經(jīng)聞達天道，值得我們每一個人學習。
《活法》這本書給我們講述了：
一、人為什么要工作。
真正目的是為了提升自已的心志，工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為。
勞動的意義不僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的內(nèi)心。
全神貫注于自己的工作，只要做到這一點，就可以磨煉自己靈魂，鑄就美好的心靈。有了美好的心靈，就會很自然地去想好事，做好事，為社會、為他人著想，并落實在行動中，你的命運就一定會向好的方向轉(zhuǎn)變。
二、如何喜歡自己的工作。
與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作；與其追求夢想，還不如愛上眼前的工作。
熱愛工作，就不會單純按照上司的指示辦，就會有自己制造漩渦的，自主努力的沖動?？v使是自不量力的夢想，是看似高不可攀的目標，還是要在胸中牢牢立下這個目標，并堅持不懈地在同仁展示這個目標，這一點非常重要。
請為自己的每一步小小成功而感動，并把它當作動力，更加努力的工作。
愚直地，認真地，專業(yè)地，誠實地”投身于自己的工作，長此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，熱衷于工作，還能鎮(zhèn)住憤怒的心，也會無暇發(fā)牢騷，而且日復一日努力工作，還能一點一點提升自己的人格。
三、如何高目標、持續(xù)地、完美的、創(chuàng)新工作。
每天堅持認真地、不遺余力地工作,應該是我們做人最基本、必要的條件。
一心一意地投身于工作，聚精會神，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨煉人格的修行，這樣做就能磨煉我們的心志，促進我們成長。
對今天做過的事，老老實實地進行反省，發(fā)誓從明天起認真改進。這樣度過反省的每一天，我們不但能避免工作上的失敗，而且有利于在人生中提升心志。
要完善一個產(chǎn)品，99%的努力是不夠的。一點差錯，一點疏忽，一點馬虎都不能允許。任何時候都要求100%的完美主義。完美主義不是更好，而是至高無上，這就是我在工作中不斷追求的目標。
第一，必須注意細節(jié)。第二，比道理更重要的是重視經(jīng)驗。第三，不厭其煩、持續(xù)、專業(yè)地工作。
想要成就某項事業(yè)，就應該時時描繪這一事業(yè)的理想狀態(tài)。同時，對于實現(xiàn)這個理想的過程也要反復思考。直到“看得見”這個過程為止。
持續(xù)改善：即便是平凡簡單的工作，只要不斷地鉆研創(chuàng)新，也會帶來飛躍性的進步。在每天的工作中時刻思考這樣做是否可行，帶著“為什么”的疑問，今天勝過昨天，明天勝過今天，持續(xù)不斷地對工作進行改善與改良，最終定能取得出色的成就。
人生工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。
積極向上、具有建設性，善于與人共事，有協(xié)調(diào)性，性格開朗，對事物持肯定態(tài)度；充滿善意；能同情他人，寬厚待人，誠實、正直、謙虛謹慎；勤奮努力，不自私，無貪欲，有感恩心，懂得知足，能克制自己的欲望。
【何為“知行合一”】。
稻盛和夫之所以偉大，是因為他能夠做到知行合一，在生活和工作中始終堅持踐行那些哲學理念。稻盛和夫說：“重要的不是把名言名訓裝裱在鏡框之中、高懸于家壁之上，而是落實到日常的生活當中去?！?BR> 例如，稻盛和夫把在生活、工作、經(jīng)營中悟得的真理，用一句話來表達，就是：“作為人，何謂正確？”并且，他還把它作為判斷一切事物的基準，思考其與人類價值的相關程度。他是這樣說的，也是這樣做的。
稻盛和夫曾對公司的使命作出重大調(diào)整：“京瓷公司的理念，就是提供給所有員工物質(zhì)與心靈成長的機會，并通過我們的共同努力，促進社會與全人類的進步?！?BR> 在第一次石油危機中，日本樓市出現(xiàn)泡沫的時候，稻盛和夫的公司有很多現(xiàn)金放在銀行。當時，連銀行都建議稻盛和夫去炒房地產(chǎn)，但稻盛和夫卻客氣地告訴銀行：“我們還是習慣于用傳統(tǒng)的方式來賺錢”。他認為，企業(yè)應有良知，以正道行事。
實際上，稻盛和夫的這種思想源自中國古代哲學家王陽明的哲學。500年前，王陽明悟到了“心即理也，此心無私欲之蔽，即是天理，不需外面添一分”。也就是說，我們?nèi)诵闹械牧贾词翘炖?，只要按照良知做事就是行天道。用良知來判斷和應對一切，把良知發(fā)揮到極致，這就是王陽明的“致良知”。稻盛和夫的“作為人，何謂正確”的經(jīng)營哲學思想，正是受王陽明哲學思想的啟發(fā)而形成的。
此外，稻盛和夫還認為，人們在工作中最容易實踐并提高心智的途徑，就是“精進”——竭盡全力拼命工作。
可以說，稻盛和夫堪稱“知行合一”的典范。
我們經(jīng)常認為一些企業(yè)的垮臺是源于外界的經(jīng)濟變動，即“他律性”的原因；而事實上，其根源仍在于經(jīng)營者自身的素質(zhì)，即“自律性”的原因。
也就是說，經(jīng)營者必須做到知行合一，否則便等于“自毀長城”。
由行到知，方可提升心性、轉(zhuǎn)識成智有人說：“知者多喜于學而憚于行，行者常碌于為而訥于知；惟具使命者，方能知行合一?！边@句話告訴人們，學習稻盛和夫的經(jīng)營哲學不能失于盲目，而要注重內(nèi)省和思辨的過程，“由行到知”，充實我們的心靈，力爭達到王陽明所說的“只說一個知，已自有行在；只說一個行，已自有知在”的境界。
在稻盛和夫的影響下，柳傳志總結(jié)出了“搭班子、定戰(zhàn)略、帶隊伍”的九字真言，張瑞敏總結(jié)了“。ec管理法”、sst、sbu、“人單合一”模式，他們將自己成功的經(jīng)驗總結(jié)成可復制的管理理論，為企業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動力源泉。
正所謂“實踐出真知”，如果僅僅坐而論道，只會空談誤事。對于行，稻盛和夫強調(diào)“現(xiàn)場有神靈”，經(jīng)營者必須時而在“前線”與“士兵”共同作戰(zhàn)，時而又返回“后方”謀劃作戰(zhàn)方案——能夠如此往來于“前線”與“后方”的經(jīng)營者，才是杰出的領導者。而在現(xiàn)實中，很多經(jīng)營者往往以為自己“功成名就”了，便不再j中向前線，僅憑固有經(jīng)驗做出經(jīng)營決策，這樣一來，企業(yè)經(jīng)營失利便在所難免了。
事實上，人們可以通過身體力行、省身思辯，來修煉成自己的“知”。這個“知”不同于最早的“知”，而是一種“新知”，是對個人價值的再次提升。
秉持公平公正的態(tài)度，這應該是與生俱來的能力企業(yè)經(jīng)營者應秉持公正的態(tài)度，在企業(yè)內(nèi)部維持公正公平的氛圍，這有助于維系企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營的穩(wěn)定性。
【高層領導者應該成為公正的裁判】。
在阿米巴經(jīng)營過程中，如果企業(yè)不自負盈虧、維護自身利益，那么它是無法生存的；而同時，追求總體利益的最大化又是企業(yè)的終極使命。這就使得個人利益與整體利益出現(xiàn)對立時，必然會產(chǎn)生一些糾紛。
為了消除利己主義之間的沖突，協(xié)調(diào)個體利益和整體利益之間的關系，經(jīng)營者必須在維護本部門利益的同時，超越雙方立場的差異，在更高層面上對事物作出綜合性的考慮和判斷，使雙方得以正常發(fā)揮各自的職能。
然而，在很多時候，當公司內(nèi)部出現(xiàn)利害對立、開始爭執(zhí)時，一些思想頑固且態(tài)度強硬的領導可能會為了自身利益的最大化而罔顧員工的利益，這便無法維護公司整體的道德標準。而一旦當爭執(zhí)進—步升級時，就需要更高級別的領導出面進行調(diào)停。
這時，更高層領導者要放低姿態(tài)，傾聽雙方的意見，然后作出最為公平的裁定，確保雙方都能接受并服從。比如，關于公司內(nèi)部購銷價格，需要作出類似于“這是你的不對，你要更加努力地降低售價”等公正的判斷。
這種對公平公正判斷的要求，從本質(zhì)上講是是對人們心理的一種主動滿足。
對此，羅馬哲學家西塞羅曾提出一個主張：“讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會的最底層?！边@與稻盛和夫的思想是一致的。如果將其反映到在企業(yè)管理中，便是要求經(jīng)營者在對各項日常工作事項進行處理時，始終保持公平公正的態(tài)度。
【中層經(jīng)營者自身也要保持正直】。
在面對內(nèi)部問題的處理時，高層領導者要以公平公正的態(tài)度來作出準確判斷；而身為中層經(jīng)營者，則要保持其自身的正直。
《荀子》中有言：“公生明，偏生暗，端愨生通，詐偽生塞；誠信生神，夸誕生惑?！币鉃椋汗蜁斈棵?，偏私就會昏暗愚昧。
端正謹慎會產(chǎn)生通達，欺詐虛偽會產(chǎn)生閉塞；真誠老實會產(chǎn)生神明，大言自夸會產(chǎn)生糊涂。
進一步講，經(jīng)營者的品格狀態(tài)將直接影響著企業(yè)內(nèi)部的整體氛圍。因此，稻盛和夫一直強調(diào)，企業(yè)經(jīng)營者必須具有完美的人格。
然而，人格是在時刻變化的，一個人在取得成功之后，很容易變得高傲而迷失自我。這就需要經(jīng)營者時刻約束自己、磨練自己、提高心性品格，保持自己的高風亮節(jié)，成為一個處事公平、公正的人。
經(jīng)營需有強烈的斗爭心，其程度不亞于任何格斗格斗場上所需要的斗魂，經(jīng)營者也必不可少。稻盛和夫甚至這樣說道：“那些架都沒有吵過的人，應該把社長的位置讓給有斗爭心的人。”
【經(jīng)營者要有斗爭心】。
在面對外部惡劣環(huán)境因素時，經(jīng)營者為了保護企業(yè)不受侵害，就需要有面臨格斗的斗爭之心，需要有敢于壓倒敵手的、大無畏的氣魄。如果企業(yè)經(jīng)營者缺少斗魂，不能為保護員工而發(fā)揮昂揚的斗志，那么這個企業(yè)將必敗無疑。
而所謂“斗爭心”，就如同母親保衛(wèi)孩子時那種不顧一切的勇氣。當鷹襲擊幼烏時，母烏會奮不顧身保護自己的孩子，不顧自身的危險把敵人引向自己。
經(jīng)營者在履行使命的時候同樣不可少了這樣的斗爭心。一旦面l臨危機，就必須立即挺身而出。如果沒有這種氣概，經(jīng)營者就不可能獲得員工們的由衷信賴。
如今，具有“斗爭心”的經(jīng)營者越來越少；相反，只知明哲保身的經(jīng)營者卻越來越多。很多大型企業(yè)在發(fā)生了社會丑聞之后，其經(jīng)營者往往會推卸責任，卻讓員工引咎辭職。
稻盛和夫認為，之所以出現(xiàn)這樣的情況，恰恰是因為企業(yè)選錯了經(jīng)營者。挑選經(jīng)營者時，不能只看其能力，還應看其是否有斗爭心，看他們是否能夠為保護企業(yè)、保護員工而義無反顧。
【經(jīng)營者的斗爭心應建立在腳踏實地的基礎上】。
“遺傳基因”學者村上和雄針對所謂“火災現(xiàn)場的爆發(fā)力”這一現(xiàn)象，曾做過簡單明了的解釋：“在極限狀態(tài)迸發(fā)出的人的巨大能量，為什么在平時總是休眠呢？因為，管理這部分的功能的遺傳基因都置于“。ff”狀態(tài)，只要把它的開關置于“。n”狀態(tài)，即使在通常情況下，人們也可以發(fā)揮出類似火災現(xiàn)場的爆發(fā)力那樣的巨大力量?！?BR> 然而，人的可能性究竟可以拓展到什么程度呢？從遺傳基因?qū)哟紊现v，凡是在人的頭腦里出現(xiàn)“想要這樣做，想做成這樣”的愿望時，這種愿望大多都在可能實現(xiàn)的苑圍之內(nèi)。也就是說，我們具備把自己的想法變?yōu)楝F(xiàn)實的潛在能力。
有些人可能慨嘆：“每天重復這瑣碎的工作，成為世界第一要等到何年何月？”的確，斗爭心在面對現(xiàn)實時總是讓人因巨大的落差而感到煩躁不安。
然而，經(jīng)營者應謹記：人的眼睛可以眺望高空，但雙腳卻必須踏實踩在地上。
斗爭心再強，現(xiàn)實卻是每天必須做好那些簡單甚至枯燥的工作，為了在之前的基礎上有所進步而揮灑汗水，把擺在眼前的問題逐一解決掉。這才是企業(yè)實現(xiàn)理想經(jīng)營的最切實有效的方法。
【斗爭心不是暴力】。
需要注意的是，這種斗爭心絕非暴力。一些經(jīng)營者在經(jīng)營時常常以一種“不是你死，就是我亡”的氣勢，去逼得競爭對手最終走向絕境。然而，這都不是真正意義上的斗爭心。
英國哲學家羅素指出，盡管許多形式的競爭引起了強烈的反對，但它們在促進必要的努力方面卻起到了一種必不可少的作用。稻盛和夫曾如此描述“斗爭心”：斗爭心是基于至誠、無私、利他的本能心。能夠控制“斗爭心”的則是純粹的靈魂，必要時可以用它來促使團隊和員工為企業(yè)奮不顧身。
經(jīng)營者的這種“斗爭心”要處于熊熊燃燒的姿態(tài)。誠然，將其深入地貫徹下去是艱辛的，但若能長期堅持，必然會產(chǎn)生令人敬畏的結(jié)果。
稻盛和夫認為，“飽嘗艱辛、斗志燃燒的員工不復存在，這是日本經(jīng)濟走向低迷與蕭條的主要原因之所在”、“沒有10%的利潤不能稱之為經(jīng)營”。
因而，那些努力奮斗、提升效益，在艱難困苦中錘煉了斗爭心的經(jīng)營者們，必須要脫穎而出，以燃燒的斗爭心來引領企業(yè)的新發(fā)展。
臨事有勇，始終不可以有卑怯的舉止人為什么需要勇氣？首先，對事物進行判斷時需要勇氣。稻盛和夫認為，企業(yè)經(jīng)營者只要依據(jù)“作為人，何謂正確”這一原則進行判斷，就不會造成太大的失誤。而他在實踐中也切實貫徹著這一條。
在企業(yè)經(jīng)營中，怯懦是萬萬不可有的許多經(jīng)營者在需要按上述原則進行判斷時，因為遭遇各種各樣的障礙，往往會做出錯誤的判斷。稻盛和夫曾舉了這樣一個例子。
在日本，人們購買工廠用地時，當?shù)赜杏绊懥Φ恼渭彝ǔ迨指深A。有時，一些暴力團體得知后，也會到公司里混水摸魚。
考驗經(jīng)營者是否真有勇氣，就是看他在這種局面下如何做出正確的判斷。
如果經(jīng)營者按原則作出結(jié)論，在這種情況下即使受到威脅或誹謗，面臨損失或災難，仍然會毫不退縮，他會坦然面對，最終作出對公司有利的判斷。
一些經(jīng)營者也會說“這么做，會受到黑社會的威脅”、“會遭到經(jīng)營者朋友們的恥笑，遭到排斥”。一旦存在這種擔憂和顧慮，他便無法作出正確的經(jīng)營判斷。
原本極為簡單的問題也因此變得復雜起來，難以得到解決。
稻盛和夫總結(jié)道：所有這些都是因為經(jīng)營者缺乏真正的勇氣所致。
的確，依據(jù)原則作出正確決斷是需要勇氣的。反過來講，缺乏勇氣的人不可能做出正確的決斷。經(jīng)營者沒有勇氣，遇事怯懦，這種印象會立即在員工中傳揚開來，而員工會因此立即失去對經(jīng)營者的信任。
而且，經(jīng)營者缺乏勇氣，員工就會上行下效，不以卑怯為恥，在緊要關頭，不斷妥協(xié)退讓，甚至喪失自己的立場。
所以，現(xiàn)實工作中，經(jīng)營者必須有勇氣面對經(jīng)營問題。當然，柏拉圖也說過：“有勇氣并不代表恐懼不存在?！彼裕?jīng)營者首先要敢于面對恐懼、克服恐懼。
【勇氣到底是什么】。
經(jīng)營者所需要的勇氣，又可稱為“膽力”。一位日本啟蒙思想家曾在談及“知識”、“見識”、“膽識”時稱，許多所謂的“知識”并沒有太大的實際價值，經(jīng)營者應該把“知識”提升到“見識”的高度。
有“見識”是當經(jīng)營者的先決條件。因為，經(jīng)營者要為很多事情作決斷，所以他就必須有“見識”，否則就不可能對事情作出正確而恰當?shù)呐袛唷?BR> 而對經(jīng)營者的要求不能僅限于此，還必須具備“膽識”。
所謂“膽識”，是“見識”加“勇氣”。這樣，經(jīng)營者才會因具有堅定不移的信念而頂天立地、無所畏懼。
經(jīng)營者只有具備這種“膽識”，才敢于面對一切障礙，正確地判斷，堅決地實行，堅定地擺正經(jīng)營之舵。
當然，經(jīng)營者有時也會遇到較為棘手、難堪的情況。這種時候，反而更能檢驗出經(jīng)營者的骨子里是否具備勇氣，在各種情況下都作出正確的判斷。
【每個人都要勇于在“漩渦中心”工作】。
從根本上來說，敢于說這話的人，并不是為了做樣子給別人看，而是真的熱愛工作本身，具有強烈的“問題意識”。他們必然會積極地參與企業(yè)經(jīng)營，并且面對任何困難時都毫不怯懦，總是能夠勇敢地去解決問題。一個企業(yè)的成功經(jīng)營，1合恰需要這樣有魄力的人來主導。
【企業(yè)經(jīng)營之成功取決于堅強的意志】。
企業(yè)經(jīng)營實質(zhì)上是經(jīng)營者意志的表達。一旦確定了目標，那么無論發(fā)生什么狀況，目標都必須予以實現(xiàn)，這種堅強意志在經(jīng)營中是必不可缺的。
【盈利與否與經(jīng)營者意志強弱是息息相關的】。
每當?shù)臼⒑头蚵牭健盃I業(yè)額沒法增長”、“沒法盈利”這樣的話，會立即作出這樣的結(jié)論：這是因為經(jīng)營者的意志薄弱而造成的。他認為，企業(yè)盈利與否與經(jīng)營者本身的意志強弱是息息相關的。稻盛和夫以自己為例進行了說明。
他說，不論條件多么艱難，“堅強的意志”都會源源不斷地從自己的體內(nèi)涌現(xiàn)出來。
這是因為稻盛和夫心中有一種樂觀的信念，他相信未來一定能成功?；谶@種自信和樂觀，在遭遇困難時，他便會不斷發(fā)揮自己的聰明才智，拼命思考打開困局的良策。
事實上，“堅強的意志”與思考解決問題的具體方法，這兩者之間是密不可分的?！皥詮姷囊庵尽辈⒉皇菃沃笀皂g不拔，或“對未來一定能成功”的自信，而是要徹底地、仔細地思考脫離困局的具體對策。
盧梭曾極為果斷地說道：“當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的?！边@是因為這樣一個人，不論他面對的是什么樣的困難，都會不斷思索，從各個方面鉆研創(chuàng)新，嘗試各種辦法，持續(xù)付出不亞于任何人的努力。故而，他最終必然能夠打開困難的經(jīng)營局面。
【經(jīng)營者的堅強意志應貫徹到底】。
一些經(jīng)營者如果發(fā)現(xiàn)目標達不成，會尋找借口，或修正目標甚至將目標、計劃全盤撤銷。這種輕率態(tài)度，不僅使實現(xiàn)目標變得不可能，還會在員工中造成極為消極的影響。
稻盛和夫認為，在變動頻繁又劇烈的環(huán)境中，經(jīng)營者如果缺乏達成目標、履行承諾的堅強意志，企業(yè)經(jīng)營將難以為繼。一味去“湊合”狀況變化，向下調(diào)整目標，那么在遭遇新的環(huán)境變動時，又將面臨著再次向下調(diào)整。而經(jīng)營者一遇困難就開始退縮，則必將失去投資者和企業(yè)員工對他的信賴。
總之，如果經(jīng)營者決定了“要做什么、要怎么做”，就必須以堅強的意志將其貫徹到底。這便是稻盛和夫經(jīng)常說的“洞穿巖石般的堅強意志”。
【經(jīng)營者應有洞穿巖石般的堅強意志】。
說到“堅強的意志”，很多人的腦海中往往會浮現(xiàn)出勇猛、強悍、粗野的印象。但稻盛和夫認為，經(jīng)營中所需要的“堅強意志”是指從內(nèi)心涌現(xiàn)出的、平靜卻強烈的愿望。換句話說，就是“nevergiveup(永不放棄)?！币恢币詠恚Ｔ诰┐晒緝?nèi)都會：“當你覺得不行的時候，才是工作開始的時候?！边@正是從他年輕時的經(jīng)歷中總結(jié)出來的。
【他說：“被拒絕的時候才正是】。
工作的開始。思考如何打開困難局面，這才是我們的工作?！?BR> 地獄與天堂之別，僅僅在于人心而已稻盛和夫認為：“人心可以大致分為兩種，即利己之心和利他之心。所謂利己之心，是指一切為了自身利益；所謂利他之心，是指為了幫助別人可以犧牲自己的利益?！边@兩種心向決定了人們對事物的判斷。
天堂與地獄之別，僅在于心之所向佛教認為：“人只有通過普渡眾生，才能達到高超的境界”。稻盛和夫也是由此認識到了利他之心的重要性。
從表面上看，地獄和天堂是完全一樣的。二者所不同的只是居住在那里的人的心存在差異而已——在地獄居住的人只有利己之心，而在天堂居住的人卻都懷有一顆利他之心。稻盛和夫聽到這個故事，也頗有感觸。
黑格爾曾言：“有下山的想法你就不能登上頂峰。只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人，才不會掉至坑里去?！睂τ谝粋€人而言，唯有心向利他，才不至于最終陷入利己的狹隘之中；而對于一個企業(yè)，也唯有始終保持利他的狀態(tài)，最終才能取得事業(yè)的成功。
愛己絕非善行，利他才是企業(yè)經(jīng)營的出發(fā)所謂“愛己”，即只圖自己順心，而從不顧念他人。平時我們所見到的事業(yè)無成、不思悔改等現(xiàn)象，均由過分愛己而導致。
身為經(jīng)營者，更不能一味想著“利己”，而應“為生意伙伴、為員工、為社會”考慮，將“利他”作為思考問題的出發(fā)點，如此才更易得到他人的信賴。
更進一步講，一個人持有“與他人為善”之念，并積極付諸行動，那么，他不僅會得到身邊眾人的幫助，連上天也會更愿助其一臂之力。有此“天佑”，其事業(yè)必然會成功。
稻盛和夫經(jīng)常談及“利他、愛、同情心”，有時也有人反駁說：“總是說些好聽的話，這背后還不知道是否隱藏著什么目的呢？”但是，稻盛和夫并非花言巧語或有什么不軌的企圖，他只是率真地將自己的信念傳遞給他人而已。
稻盛和夫反復向員工們強調(diào)：要想經(jīng)營好企業(yè)，我們內(nèi)心一定要具備“為世人、為社會盡力”的利他意識。而新員工們踏上社會后，更要積極地轉(zhuǎn)變自己的角色，努力地為周圍的人服務，為團隊、為企業(yè)作出貢獻。
《孟子·梁惠王上》中有言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可運于掌?！币炅x為當人心中飽含利他之意，那么天下皆在掌控之中。京瓷公司做事時始終抱持著這種善念，將“為生意伙伴、為員工、為社會”的“利他”作為思考問題的出發(fā)點，這也使得京瓷公司得以取得今日的成功。
遇敗而不氣餒，方為真英雄一個人面對眾人時，勇于承認失敗，這樣才能踏出新的一步。如果總是為自己曾經(jīng)犯下的錯誤而苦惱，那么終將是有百害而無一利的。
【敗而不餒是對一個人最大的考驗】。
在人生或事業(yè)中，煩心之事往往會紛至沓來。在這種時刻，如果總是為已經(jīng)發(fā)生的過失而垂頭喪氣，那么不僅對解決問題毫無助益，還會給工作帶來負面影響，甚至損害個人健康。這便如同打破茶碗后再去收集碎片，完全于事無補。
身為經(jīng)營者，必須果斷地斬斷這種惡性循環(huán)。一個有效的辦法是：將此事拋諸腦后，不再為過失自尋煩惱；同時，采取積極的應對措施，努力向前踏進一步。
【摒棄失敗的恐懼】。
稻盛和夫自己從來不會遇敗氣餒，同樣，他在經(jīng)營中也向員工傳達著這樣的態(tài)度，鼓勵員工摒棄失敗的恐懼，積極地迎接挑戰(zhàn)。
有位美國記者問稻盛和夫，為什么京都半導體公司會如此成功？稻盛和夫想了一下答道：“因為我們從來不因為失敗而處罰員工。”稻盛和夫進一步解釋：假如我們的員工為了公司而接受一項挑戰(zhàn)，結(jié)果失敗了，且對公司造成相當大的損失，我們還是不會對他施以任何懲罰。因為，如果接受那項挑戰(zhàn)是為了公司和員工的利益，而且大家都已經(jīng)付出了真誠、無私的努力，就沒有責罰的理由。
有時，一個員工在某項計劃中遭遇失敗，我們還是會立刻給他另一項任務，這使他相當吃驚。雖然前一個計劃失敗了，但是那個員工還是從中學到不少，并可以憑借過去的經(jīng)驗再向前邁進。
古希臘哲學家柏拉圖曾斷言：“人生最大的錯誤是不斷擔心會犯錯?！币驗?，這種擔心會使人們優(yōu)柔寡斷、吝于起步，反而更容易遭遇失敗。
所以，要讓人們放心，底氣十足——即使面對失敗也有人支持，這樣他們便會毫無后顧之憂地去面對問題。例如在京瓷公司，恰恰是留有失敗的余地，才使得京瓷公司的員工有勇氣不斷地接受新的挑戰(zhàn)，并更加賣力地工作。
【永懷希望】。
事實上，每個人的心底里都應該懷有希望，這樣才會積極面對每一次失敗。
亞里士多德說過：“當一個人鎮(zhèn)定地承受著一個又一個重大不幸時，他靈魂的美就閃耀出來。這并不是因為他對此沒有感覺，而是因為他是一個具有高尚和英雄性格的人?！?BR> 事實上，很多人一生都無法徹底免于痛苦和擔憂。但是，他必須對自己抱有足夠的信心，遇敗而不氣餒，對未來抱持美好的期望，即使他正處于人生的最低潮時期。如稻盛和夫與京瓷公司那樣，他們恰1合是因為永不氣餒這一點，才有了今天的一切。
對待人、事、物，當秉持感恩之心稻盛和夫在六項精進中的第四項中提到：“活著，就要感謝”。
只要人們能健康地活著，就該自然地生出感謝之心——感謝周圍的一切，包括空氣、水、食品、家庭成員、單位同事，還有社會。
表示感謝是最優(yōu)先、最重要的不管多么微不足道的事，人們都要表示感謝，這是最優(yōu)先、最重要的?！爸x謝你”這句話具有很強的威力——它能將自己帶進一個更為高尚的境界，也能給周圍的人帶來愉悅的心情。
【感謝的話語溫暖大家的心】。
“謝謝”這個詞非常簡單，但是，它能在人們周圍制造出一種和諧的氛圍。
有人認為“要抱著感謝之心”這句話，說來容易做來難。為此，稻盛和夫指出：“就是違心說謊，你也要說一聲謝謝”。他解釋稱，當“謝謝”這句話一說出口，人們的心情也會隨之變得輕松、開朗。而對別人由衷地說聲“謝謝”，用語言將自己內(nèi)心的感激之情表達出來，聽的人也會心情舒暢，這樣就營造出一種和諧快樂的氣氛。
17世紀英國哲學家洛克說：“感恩是精神上的一種寶藏?！彼J為，人的心靈開始時就像一張白紙，而感恩的經(jīng)驗會向它源源不斷地輸入正向的精神內(nèi)容，給包括對象在內(nèi)的周圍的人們帶來好影響。
因此，懂得感謝，對工作、對生活、對自己活著表示感謝，是非常重要的。
隨時說“謝謝”，應作為一種心態(tài)來培養(yǎng)把“謝謝”每天掛在嘴上，無論面對誰，無論對于好事或壞事，無論物質(zhì)條件究竟如何，都始終心存感謝……人要達到這種境界，簡直太難了。
實際上，感恩之心來自于對人、事、物有所滿足的感覺。一個人不滿足，便不會產(chǎn)生感謝之心。所以，稻盛和夫建議人們形成這樣的感悟。
在談及“感恩心態(tài)的重要性”時，尼采曾如此說道：“感恩即是靈魂上的健康?！?BR> 他指出，這種靈魂上的健康會使個人的要求和欲望得到最大限度的滿足。
而感恩的心態(tài)，也將使人們更放松地對待身邊的一切事物，企業(yè)內(nèi)部因此形成一種友善的經(jīng)營氛圍，從而促使企業(yè)上下和睦一致，奮力前行。
【“敬天愛人”應取代“敬己愛錢”】。
京瓷公司一直將“敬天愛人”作為社訓。遵循這一思想，稻盛和夫在掌舵公司經(jīng)營的過程中，從未出現(xiàn)過偏離軌道的狀況。
【敬天愛人的思想淵源】。
所謂“敬天”，就是依循自然之理、人間之正道，做到與人為善；所謂“愛人”，就是摒棄一己私欲，主動體恤他人，抱持“利他”之心。
就這樣，不知經(jīng)營為何物的稻盛和夫，將融入其血脈的樸實倫理觀套用到了企業(yè)經(jīng)營上，并促使京瓷公司一步步走上了正軌。
英國哲學家維特根斯坦曾言：“世界的邏輯圖像是思想?！比说乃枷敕从呈澜绲倪壿嫾軜?，展現(xiàn)世界的基本狀態(tài)。而企業(yè)經(jīng)營中，也需要有這樣一套思想作為經(jīng)營宗旨。而稻盛和夫也恰1合是通過這種方式，為企業(yè)經(jīng)營找到了持續(xù)發(fā)展的起點。
不管環(huán)境如何，都不能降低自身的層次如果周圍滿是貪財圖利之輩，只有自己在克制著自己遠離欲望，這樣的話，自己能否生存下去？毫無疑問，這是非常困難的事情。
但是，稻盛和夫直接指出：“即便困難，我們也不能降低自己的層次，去與那些利欲熏心的人為伍。降低境界，或許一時能過得好一些，但是我們應該與他們劃開一條界線，堅持“敬天愛人”的思想，為社會、為員工盡力?！钡臼⒑头虻倪@種思想在阿米巴經(jīng)營中表現(xiàn)得非常明顯。
很多企業(yè)會在自己的公司里簡單地把人分出優(yōu)劣，但是稻盛和夫認為，要強調(diào)團隊精神，珍惜每一位認真工作的員工。只要眾人團結(jié)一致、拼命努力，那么那些“敬天愛人”的團隊必然不會輸給那些“唯利是圖”的團隊。
捫心自問“動機善否，私心有無”意大利思想家馬基雅維利在其《君主論》中闡述了掌權者的統(tǒng)治方法，他排除了理想主義的要素，立足于徹底的現(xiàn)實主義，所以馬基雅維利主義有時被稱作“為達目的不擇手段”的權謀主義。而英國哲學家詹姆士·艾倫則提出，只有“純粹之心”，才具備將人與社會引向正確之途的偉大力量。
稻盛和夫深信，被稱為領導者的人，應首先掌握的絕非馬基雅維利的理論，而是艾倫所說的“純粹之心”。
稻盛和夫倡導經(jīng)營者“敬天愛人”，面對問題自問“動機善否，私心有無”，這實際上就是在呼喚“純粹之心”。
“純粹之心”蘊藏著驚人的力量。它會使得懷有善念的人獲得更多的協(xié)助，迅速取得成功。而金錢、地位、權力、計謀在其面前，將毫無招架之力。在當下的企業(yè)經(jīng)營過程中，身為經(jīng)營者更要奉行敬天愛人的思想原則，以之取代“敬己愛錢”的利己主義思想，讓企業(yè)邁向更長足的發(fā)展。
保持謙虛的姿態(tài)，方可避免傲慢引致的災難謙虛的舉止、謙虛的態(tài)度是人生中非常重要的資質(zhì)。特別是在一個人取得成功、地位上升之后，“要謙虛，不要驕傲”就變得更加重要。
要謙虛，不要驕傲，才會有精進在這個世界上，有些人喜歡用強硬手段排擠別人，表面上看也很成功，其實不然。真正的成功者，并不會滿足于當下的狀態(tài)，稍有成就就去排擠他人；盡管他們胸懷火一般的熱情，有斗志、有斗魂，但他們同時也是非常謙虛的人。稻盛和夫認為，謙虛是最重要的人格要素。
《尚書》中有句話：“滿招損，謙得益”。意即：自己滿足已取得的成績，將會招來損失和災害i保持謙遜的態(tài)度，認識到不足之處，便能因此得益。稻盛和夫一直對這句話倍加推崇，并將其融入到了自己的經(jīng)營理念中。
老子在《道德經(jīng)》中有言：“知其榮，守其辱，為天下谷?！币馑际牵弘m深知什么是榮耀，卻安于卑辱，才能成為天下的川谷。事實上，也唯有抱持一顆謙虛的心，才能更深入地思考發(fā)展、進步等議題。
【虛心傾聽別人的意見】。
自古以來，君主在施行政治權力時，若認為自己十全十美，那么這樣的時代絕對算不上“大治”，只有清楚自己并非完美無缺的君主才能虛心聽取臣下的意見。若自認為自己是個完人，一旦別人指出自己的不足之處，就會立即動怒，這樣一個不可一世之人，賢人或君子是絕不會給其提供任何幫助的。
在企業(yè)經(jīng)營過程中，誠然需要領導者發(fā)揮強有力的領導作用，但是領導者切勿過分自信，高估自己的才能，以至得意忘形。
領導者的魯莽行事不會發(fā)生在企業(yè)經(jīng)營艱難之時，而常常出現(xiàn)于經(jīng)營順利起步之后的發(fā)展過程中。
法國哲學家柏格森曾言：“真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物?！碧摌s心可能人人皆有，但是對待虛榮的態(tài)度卻是截然不同的。一個驕傲的人可能處處炫耀，以滿足自己被放大的虛榮之心：而一個謙虛的人會對自己的虛榮心加以深思與反省，思考逐步完善的良策，由此獲得進步的空間。
身為經(jīng)營者，自當“以己為足”，保持謙虛，有“向包括員工在內(nèi)的所有人請教”的姿態(tài)，不斷地自我完善。這一點對于推進企業(yè)成功經(jīng)營而言極為重要。
凡事應追求完美，追求無窮的可能性一個積極向上的人，往往會追求將事情做得更好，甚至趨向于完美的境地。
在企業(yè)經(jīng)營中，這是一種非常好的習慣。
【追求完美是一種良好的習慣】。
就工作而言，稻盛和夫可以稱得上是一個完美主義者。為什么要追求完美，他曾舉了這樣一個例子來加以說明。
盧梭曾提出這樣的觀點：“在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習慣，將使他以后一生都沒有思想的能力?！币粋€人如果沒有追求完美的習慣，那么他便不會自然而然地去追求完美，即便勉強為之，也會感到痛苦。
在日常生活中，要求事事做到完美實在很難。然而，一旦追求完美變成你的一種生活習慣后，那么你就會感到輕松得多。它就像一顆衛(wèi)星，在發(fā)射時需要有巨大的能量來支持；而一旦其步入正軌，那么無需很大的能量便可不停運轉(zhuǎn)了。
因此，企業(yè)經(jīng)營者應培養(yǎng)一種追求完美的習慣，促使自己自然而然地去追求完美，不斷提升自己在工作中所創(chuàng)造的價值。
【完美本身具有無窮的可能性】。
完美本身并非固定不變的狀態(tài)，相反，它應保持無限發(fā)展的狀態(tài)。
稻盛和夫認為，要想在這個不停變化的時代中生存，深謀遠慮是重要且必要的，但這并非可以向外界求得的。我們必須好好利用當前所掌握的技術與經(jīng)驗，在自己的內(nèi)心中尋找，不放過每一個可能性。
有時候，人們可能會擔心這種追求最終勞而無功。對于這些擔心，培根如此勸誡道：“世界上有許多做事有成的人，并一定是因為他比你會做，而僅僅是因為他比你敢做?！?BR> 事實上，既然已經(jīng)做好了眼下的事情，那么在此基礎之上去追求更上一層樓的可能性，又有什么好擔心的呢？正所謂“進可攻、退可守”，如果我們成功了，我們將獲得更完美的成果；即便失敗，我們也可以抓住眼前這個不錯的成果。而無數(shù)實踐的結(jié)果也在告訴我們：不管時代如何改變，不斷追求完美，永遠是通往創(chuàng)新的金色大道。
【持續(xù)完善的實現(xiàn)有賴于嚴格的要求】。
不過，持續(xù)追求完美并不容易實現(xiàn)。這需要經(jīng)營者對企業(yè)上下嚴格要求，促使他們愿意接受挑戰(zhàn)。
經(jīng)營者可以幫助員工養(yǎng)成一種習性：在工作時，不斷地自問：“這樣做效果會好嗎？有沒有更好的方法來處理呢？”如果人們能夠用這種眼光去看待自己的工作，哪怕他只是打雜的，也能夠發(fā)現(xiàn)無限大的改進空間。
蘇格拉底有句格言：“渾渾噩噩的生活不值得過?！比松膬r值絕不是得過且過，而應該是在昨天努力的基礎上再下功夫改進，今天比昨天稍微前進一步。
把事情越做越好，并做到持之以恒，這便能產(chǎn)生巨大的進步。
無論是對于企業(yè)，抑或是員工個人而言，這都是幫助其走向成功的秘訣。
凡人須蹈行正道，依循正道行事行正道是“人生的王道”，是所有人的職責所在。身為經(jīng)營者，更應以此作為企業(yè)經(jīng)營的基準。
稻盛語錄心得篇十六
即便如此，這塊青石也顯得極為驚人，小不點單臂一晃，別說這是一塊青石，就是一塊神鐵也能拍爛?？墒牵麆佑昧耸畮兹f斤的驚世巨力，也只是將青石拍裂開一道縫隙而已?！霸賮恚 彼p眼中神光湛湛，動用搬血境所能擁有的極盡力氣，向著青石拍去，宛若驚濤拍岸，狂霸氣息震世，可惜沒有人能見到。
一，企業(yè)文化的基礎：經(jīng)營哲學——在看不見的地方創(chuàng)造競爭力。
二，打造充滿活力的企業(yè)文化。
四，如何激發(fā)員工的積極性——描繪夢想，點亮心靈。
五，經(jīng)營者如何提升自我。
稻盛語錄心得篇十七
人為什么活著?人活著的意義是什么?很多人都曾思考過人生的意義，但最終都沒有得到答案。而稻盛和夫則在《活法》中給出自己的答案，人活著不僅是為了自己，要向周圍的人傳遞正能量。這里給大家分享《活法》原創(chuàng)讀后感，方便大家學習。
《活法》讀后感
這個月，利用下班后的時間我閱讀了日本著名企業(yè)家、哲學家稻盛和夫所寫的《活法》，這本書是稻盛和夫先生利用70余年時間對人生“活法”的意義進行的一次系統(tǒng)的闡述。他用自己的人生經(jīng)驗，向我們敘述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴我們在人生的旅途中，我們應該擁有怎樣的人生態(tài)度，樹立怎樣的價值觀，讓自己不再迷茫，彷徨。
稻盛和夫先生在書的序言中提出了這么一個問題：人為什么活著?在成長過程中，我們是否想過我們究竟是為什么而活?人活著的意義是什么?人生應有的狀態(tài)是什么呢?對于這個問題，我也曾認真思考過。我認為，人生就像一場不斷進步，突破自己的旅途，目的是為了成為更好的自己。在不同的階段，我們會對某一事物有不同的看法，當進入到下一個階段的時候，再回想起曾經(jīng)，心中油然而生一種“曾經(jīng)的自己很幼稚，現(xiàn)在的自己很理智”想法，當再一次進步的時候，心中的想法又會發(fā)生改變，直到生命的盡頭。在認識自我的過程，總是充滿艱辛的，因為，我們不能確定自己所想是否都正確，一但產(chǎn)生錯誤的觀點，我們的人生或許會進入截然不同的旅途。
偏離目的的人生，我們需要花費更多的時間去糾正錯誤，在糾錯的旅途中，有人會經(jīng)受不起誘惑，選擇一條路走到黑，比起回頭，也許享受當下更讓人心動。有人選擇走捷徑通往成功，也有人選擇堅持自我，走正路通往成功。堅持自我是一條充滿荊棘的道路，沿途的風景不會十分美好，也會面臨狂風驟雨，但是這也未嘗不是一種心的歷練。當我們總想著快些到達目的地的時候，我們也失去了欣賞途中風景的心情，我們需要知道，生活是自己的，為了一時的私利毀了未來是不值得的，因為后悔的一定會是自己。
回到剛剛的那個問題：“人為什么活著?人活著的意義又是什么?”其實稻盛和夫先生已經(jīng)告訴我們答案了，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無止境的追求財富、地位和名譽，就會沉湎于享樂。當我們在各種誘惑里迷失自我的時候，未來就已經(jīng)在和我們告別，所以我們需要在成長的過程中磨練自己的心境，抵制外界的誘惑，不被欲望所掌控。我們要沿著正確的人生軌跡前行，在自己的人生路上奮斗拼搏，為周圍的人傳遞正能量，只有這樣我們的人生才是有意義、有價值的。
直到生命的盡頭，我們可以驕傲的說：我這一生是活的有意義的，因為我一直走的是正路，沒有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。
本文為原創(chuàng)文章，，未經(jīng)授權不得!
稻盛語錄心得篇十八
2.老子不但有車,還是自行的！
3.喜歡的話哥我給你買...(意識到對方的怒意后)啊不,是“哥,我給您買！”
4.鄙視我的人那么多,你算老幾?
5.打死我也不說,你還沒使美人兒計呢！
6.我不但手氣好,腳氣也不錯！
7.是鏡子總會反光的！
8.帥有個p用?搞不好還不是被卒子給吃掉！
9.交給我你就不用放心了,沒有錯不了的事！
10.別緊張,我不是什么好人......
12.別謝,謝完還怎么好意思向你收錢??！
13.別和我說放馬過來----我是阿凡提！
14.你都不理我,那我成狗不理了！
15.明月幾時有,去問易中天！
16.夠不著吧,左腳踩右腳上試試。
17.有的人活著,她已經(jīng)死了.有的人活著,他早該死了！
19.你是喝水,還是喝水,還是喝水?隨你挑！
20.青山依舊在,只是有點紅.
21.哎該說的說,不該說的小聲說.
22.讀書人的事,能說偷么。
23.討厭啦,不要問單身男人這種問題！
24.子曾經(jīng)曰過:不要把我對你的容忍當成你不要臉的資本！
25.別以為我長的帥就認為我遙不可及高不可攀,其實我是海納百川啊.
26.今天天氣不錯,又刮風又下雨的.
27.作為失敗的典型,你實在是太成功了！
28.真想消滅這個小蟲,奈何我的舌頭不夠長...
29.三個皮匠的腳臭死一個諸葛亮.
30.在這個紅葉楓了的金秋......
31.一個切甲狀腺激素,一個不切.
32.再煩我就把你綁草船上借箭去！
33.風蕭蕭兮易水寒,欠了錢兮你要還！
34.a:去哪吃?我沒錢了.
b:下館子吧,我請----水管子.
35.看有該落下的沒落下嗎?
36.我左青龍右白虎,腰間紋個米老鼠.
37.a:此仇不報難咽下這口惡氣啊.
b:那怎么才能讓你咽氣啊?
38.她胖得我大腿都擰不過她胳膊.
39.書山有路先干為凈,學海無涯八寶作粥.
40.世界是我們的,也是兒子們的,但最終是那幫孫子們的.
41.作業(yè)吧我寫了得了！
42.a:作業(yè)作了沒有?
b:坐了！喏,在p股底下,還熱乎著呢...你要啊?那給你.
43.今天誰坐莊啊,連黑板都不擦！
44.這鞋多少錢一斤?
45.當初真是瞎了我的狗眼...
46.這個盲人難道是個瞎錢不是問題問題是沒錢談錢傷感情，談感情傷人。
有些言語，臺詞罷了。
女人愛自己才性感。
他說，人應該有了閱歷，才懂得對一些東西真正執(zhí)著。
感謝遇見你。
像是貪食蛇。而貪婪是，即使明知粉身碎骨的劫，只為一晌貪歡，也會甘愿赴險的罪孽。
某一年的春天，我用我的愛灌溉了你的記憶。
很多很多年后的春天，你用你的愛埋葬了我的記憶。
即使身處于怎樣與世隔絕的空間，也可以將呼吸努力延續(xù)下去。
即使從此只能活在永恒的黑暗里，也可以繼續(xù)心臟的跳動。
如果注定是一組平行線，那么，至少請你可以一直存在我看得見的位置。
不能相匯沒關系，無法交集也可以，至少，至少并肩在我身邊就可以了。
而這樣，就是現(xiàn)在的我能得到的最好的結(jié)果。
戀愛語錄。
語錄一：
是因為掛念還是想念，
是因為舍不得還是不甘心，
是因為依依不舍還是依戀，
憎你、恨你、但最怕，還愛你，
是因為愛得太深還是不能自拔，
我不知道，只知因為愛你，
所以更想念你。
語錄二：
每一株玫瑰都有刺，
正如每一個人的性格中都有你不能容忍的部份。
愛護一朵玫瑰，
并不是要努力把它的刺根除，
只能學習如何不被它的刺刺傷，
如何不讓自己的刺刺傷心愛的人。
語錄三：
緣分，不由得人控制；
緣盡，只當是一件事完了便完了。
兩個人分開，用不著四處自辯，
說著對方不是去證明自己怎樣。
人既不再屬於自己，還得自愛。
與其讓傷心絕望愈陷愈深，
不如為自己做好點，
好令自己死心......再次重生！
語錄四：
愛一個人并不代表能永遠在一起，
能永遠在一起也并不能代表愛一個人。
稻盛語錄心得篇十九
稻盛和夫在日本也是個異類，他用了51年的實踐，做出了一道題：每一個業(yè)務崗位上都是一個稻盛和夫，在那兒負責任地發(fā)現(xiàn)問題、做出判斷和解決問題。這其中有一整套的系統(tǒng)的力量。值得中國公司借鑒。
富士康的跳樓事件使我們不得不深刻反思，到底這些年來我們所沿襲的管理模式出了什么問題？且看看京瓷公司創(chuàng)始人稻盛和夫的實例。
日本京瓷公司的主業(yè)是把土制作成精密陶瓷，很小一塊土因此可以賣到10000元、0元。那真是一本萬利，當然技術要求也是非常之高。稻盛和夫在創(chuàng)業(yè)之初，每一個細節(jié)都要把握，每一個關鍵現(xiàn)場都要打頭陣。后來公司擴大了忙不過去了，他的管理開始出了盲點和混亂。
一次，他讀中國的《西游記》，孫悟空讓他受到了啟發(fā)。孫悟空一碰到險情就拔出一把毫毛來一吹，每一個現(xiàn)場都是孫悟空。稻盛和夫就想，我做企業(yè)老板，能不能在遇到困難時，拔出一把毫毛來一吹，然后公司每個現(xiàn)場都是我稻盛和夫？1959年稻盛和夫給自己出了這么一道證明題。
稻盛和夫的這道證明題，看上去就是個謬論：關鍵崗位上的員工，要人人是稻盛和夫。猶如稻盛和夫在場，問題一冒頭就把它敲掉！沒有一個企業(yè)主不做這樣的夢，可是實現(xiàn)起來比登天還難。稻盛和夫之所以看上去荒謬，就是因為我們已經(jīng)有一大堆企業(yè)合理經(jīng)營的寶典或經(jīng)驗。這些寶典或經(jīng)驗已經(jīng)成為我們的呼吸和飲食。與此不同的，我們就理直氣壯地稱之為“異類”或“荒謬”。稻盛和夫在日本也是個異類。這個異類，用了51年的實踐，做出了這道題。今天的京瓷公司當真就可以每一個業(yè)務崗位上都是一個稻盛和夫，在那兒負責任地發(fā)現(xiàn)問題、做出判斷和解決問題。這其中有一整套的系統(tǒng)的力量。值得中國公司借鑒。
京瓷的第一目標，就是為了讓員工及其家屬得到幸福。這一條真是厲害，所以他能白手起家，因為以員工的發(fā)展為整體目標，所以每一個員工都能使出200%、300%的勁頭做公司任何一件事。
迄今為止的公司領導，大概有以下幾種類型：統(tǒng)一指揮命令型，英雄型，教師型和教練型，
指揮命令型，政令統(tǒng)一，在一個龐大的體系中能給出清晰而明確的指令，什么時間做出什么事情來。這不是簡單的東西，而是一個完備的體系在運轉(zhuǎn)。英雄型，跟我沖，身先士卒。不一定每個現(xiàn)場都要去，但是要有這種沖鋒狀態(tài)。教師型，遇事給出答案。師傅帶徒弟，徒弟不會，要教會他。教練型，遇事不給答案，只是提供支持。由當事人自己去發(fā)現(xiàn)問題，找到答案。
這四種類型的領導，在不同時代有著不同的權重。在公司不同的發(fā)展時期，也有著不同的權重。在公司初創(chuàng)時期，英雄型領導，毫無例外占據(jù)著主要權重。每個業(yè)務現(xiàn)場，都有創(chuàng)始人的身影。隨著公司規(guī)模的變大，創(chuàng)始人不可能總在第一線晃悠了，但是現(xiàn)場感他們是都不會丟的。沒有現(xiàn)場感，他們做不出大的決策。
據(jù)全球教練協(xié)會對全球1000萬個規(guī)模公司的領導調(diào)查問卷，對這四種管理類型所占比例有個描述。
你看，21世紀新型領導模式的配比權重完全變過來了：指揮命令型只占20%，英雄型占0%，因為現(xiàn)在公司做大了，沒有辦法做英雄了。這個比例，跟京瓷公司的管理模式特別契合。
稻盛和夫就是京瓷公司的總教頭。他把公司為員工發(fā)展的優(yōu)先目標定下來，假設每個員工都是整體性的、富有創(chuàng)造性的。他制定出透明的流程和一一對應的規(guī)矩保護每個員工，同時利用系統(tǒng)的力量去啟迪他們的心智，激發(fā)他們的潛能，由他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。他喜歡給員工上課和交流。京瓷每個員工在上班開始的半小時，必得晨讀《京瓷哲學》。在你要去第一線用你的左腦的時候，先給個機會讓你用用右腦，提升一下你的能量層級。這樣在工作中左右腦結(jié)合，就總能做出點不一樣的創(chuàng)新來。
中國公司也有許多突出的案例。比如德勝洋樓、海底撈、靜雅、伽藍、依文、tcl等，都在不同程度上做出了一系列體制安排和文化建設，使得關鍵現(xiàn)場的員工有著充足的動力去開發(fā)潛能，駕馭廣域能量世界。我把這種情形，概括為開發(fā)地頭力。
地頭力對每一個員工的假設是：人人都足智多謀；每個人都是整體性的，有著全方位的能力，也有著整體性的需求和動力；每個員工都是富有創(chuàng)造性的。
地頭力對員工的假設，與稻盛和夫阿米巴經(jīng)營對員工假設是同一的。現(xiàn)在看來由此總體設計出發(fā)已有了一個經(jīng)過檢驗的實踐，筆者深感欣慰。
稻盛語錄心得篇一
這時的稻盛和夫到了進退維谷的地步，反而感到輕松了，他知道再怎么牢騷也于事無補，干脆潛心的做科研。在經(jīng)過了兩年的努力中，他終于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁課。
但是后來由于新任的技術部長的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊?”于是稻盛和夫辭職了，他的特磁課的幾個同事也跟著他一起辭職，并創(chuàng)辦了今天的京瓷公司。
到現(xiàn)在，稻盛和夫的京瓷公司以及后來他創(chuàng)辦的kddi都成了世界500強的公司，而他也成為了兩大世界500強的創(chuàng)辦人。
如果不是他心態(tài)的轉(zhuǎn)變，也不會有他今天的成功。心態(tài)好了，事業(yè)就會變好，事業(yè)一好起來，就會得到相應的獎勵，于是又是心態(tài)變好，這樣形成了一個良性循環(huán)。
我非常贊同他的一句話：“我們的人生只有一次，所以應該竭盡全力，做到每天都不留下遺憾?！?BR> 盡管我們有些人在學習上是落后與別人的，也有些人說學習是一場馬拉松比賽，應該考慮合理分配節(jié)奏。但是有些落后的人就算拼命的沖刺也趕不上別人，也許他們沒有什么勝算，但是這些同學應該在一開始就以百米沖刺的速度奔跑，否則就不應該參加這場比賽。如果今天不遺余力的努力了，那么自然就可以看到明天;這周竭盡全力就自然有了下一周;這個月勤奮的話就自然可以看到下一個月;今年同樣拼盡全力的話，就能看到明年。每時每刻都在付出努力是最為重要的，總有一天你會看到成功的!
稻盛語錄心得篇二
2、請為自己的每一步小小的成功而感動，并把它當做動力，更加努力地工作。
3、“我拼命做眼前的工作，認真解決眼前的問題，但總見不到成果，見不到進展?！蹦贻p朋友中有許多人可能這么想。但是我勸你們更加努力，“努力已達極限，比這更大的努力絕對不可能了?！比绻_到這種程度，你或者會獲得靈感，就像神給你的禮物一樣；或者會出現(xiàn)承認你的努力、向你伸出援手的人。
4、堅持“愚直地、認真地、誠實地”工作。
6、自己就是工作，工作就是自己。
7、稻盛和夫決定人生的通常是兩個因素，一個是命運，一個是因果。
8、天職需由自己制造出來。
9、人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪惡之心。
10、遭遇艱難困苦而想要擺脫，這就是人。想要擺脫卻怎么也擺脫不了，這種情形往往居多。倒霉也罷，厄運也罷，忍受它們，保持開朗的心境朝前看，堅持努力、不懈怠，這就是人生。我的人生就是這樣，靠著開朗的.心境和不懈的努力，我實現(xiàn)了自己的理想。
11、將今天一天作為“生活的單位”，用這種踏實的步伐，就能走上人生的王道。
12、人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴酷的境遇之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞。
13、不論體育界還是實業(yè)界，年紀輕輕就獲得成功，是值得慶幸的事。但是，人一旦成功，往往得意忘形，不再努力。而且年輕時的成功孕育著許多危險。年輕人，即使你的事業(yè)已使你心滿意足，你仍要保持謙虛，繼續(xù)努力。這樣，你的心智就能提高，你的人生將更加美好。
14、如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅強的追求人間正道的指針。
15、物質(zhì)有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。
16、勞動是醫(yī)治百病的良藥；工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉(zhuǎn)機！
17、“持續(xù)就是力量”這是至理名言。人生最重要的就是“持續(xù)”，就是“持續(xù)做好一件事”。即將參加工作、開始踏上人生道路的年輕的朋友們，我要告訴你們的就是“踏踏實實、一步一個腳印，持續(xù)努力地工作”。就是“把分配給自己的工作當作天職，一輩子持之以恒，努力不止”。想要獲得充實的人生，這一點比什么都重要。為了做到長時期持續(xù)地專注于一項工作，需要下什么工夫呢？我是這樣考慮的。
18、我要告訴你們，只要滿懷希望，持續(xù)不斷地努力，人生之路一定光明?！爱斈銦灂r，當你對前途感覺困惑時，我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好，堅持不懈地努力。這樣做了，你前進的道路一定會展現(xiàn)。
19、喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。
20、傾聽產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細部，就能自然而然地明白問題和查錯的原因。
21、君子愛財，取之有道?！薄熬由⒇?，行之有道?！钡臼⒑头蛘f：“這是利他之心的回報，為對方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來意想不到的成果。
22、苦難不會沒完沒了，當然幸運也不會永遠持續(xù)。得意時不忘形，失意時不消沉，這比什么都重要。
23、與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作；與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。
24、人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴酷的境遇之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞。
25、當生活像一首歌那樣輕快流暢時，笑顏常開乃易事；而在一切事都不妙時仍能微笑的人，是真正的樂觀。
26、在波瀾萬丈的人生中，無論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應該積極樂觀地接受人生考驗，腳踏實地地付出努力。無論對于任何命運，只要時刻抱有感恩之心，積極進取，人生的大門自然就會敞開。在我古稀之年深刻體會到這一點。
27、當堅信，只要認真地努力向前，肯定會有好結(jié)果，應當保持心情舒暢，滿懷信心，大步向前。
稻盛語錄心得篇三
近日，品讀了公司發(fā)的日本作家稻盛和夫作品《活法》。讀書時刻，心里猶如春風拂過，清水潺潺，對靈魂是一次潛心的修煉，對生活是一次真切的回答，對未來是一次美好的冀望!
《活法》帶給我的是這樣：
好心態(tài)，好未來。稻盛和夫曾說“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力……”。積極的心態(tài)是非凡人生成功的起點，是生命的陽光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭，是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。在我未進入海洋王前，我時而彷徨，時而迷茫，找不準人生的航向，不知道該干什么行業(yè)，高不成低不就。入司以后在公司李主任、李經(jīng)理的指導和鼓勵下，漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己的目標越發(fā)地清晰了起來，隨之胸襟也開闊了，心態(tài)也變得陽光了，凡是總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽，潛移默化中我的性格也變得大氣而開朗，隨之工作取得了很大的進展，業(yè)績也得到了大幅提升，家庭也愈加和睦而溫馨。我真切地發(fā)現(xiàn)，當我從浮躁而彷徨的心態(tài)日漸走向平和并對人生充滿希望時，心情已經(jīng)融入到窗外明媚的陽光中，變得越來越輕盈，越來越清靜，越來越快炙，越來越燦爛起來。
“人生·工作結(jié)果=思維方式-熱情-能力”這簡單的方程式帶給我們的'卻是人生大智慧?！八季S方式”是我們?nèi)松鴺说倪x擇，是正是負還是零，將決定了人生前進的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對，努力白費。熱情是沁人心脾的花朵，熱情是溝通人際的橋梁。對生活和工作有熱情，就有了無比強大的力量，它可以摧毀困住人們心靈的高墻，綻放出耀眼的光芒，就像太陽的光芒能溶化冰冷的凍土，讓持續(xù)的熱量溫暖地傳遞，讓別人感知力量，讓自己成就希望。我們部門在鉆井隊移動燈具一直銷售的不錯，可是固定燈具老是推不進，但我們并沒氣餒，主任給予了我們大量的指導，于后在部門李經(jīng)理的牽頭下，我們一起制定了一系列的固定燈具推進辦法，在有了正確的思想指導后，便積極行動，熱愛工作，相信努力不會白費，不怕苦和累，積極到鉆井隊進行跟班，到井場、循環(huán)罐、井架等工作現(xiàn)場進行試燈，展示和演示我們的固定燈具和移動燈具，并及時有效地進行售后服務，“讓服務更好更快”，終于在不懈努力下，固定燈具的使用效果得到了客戶領導的肯定和好評，于是我們建立了一個樣板隊，漸漸地我們的移動燈具和固定燈具在多個鉆井隊中輻射開來。我堅信，有了正確的思維方向就把握住了前行的航向，讓熱情洋溢，把能力釋放，我們?nèi)松すぷ鞯慕Y(jié)果終將燦爛輝煌!
“洋溢著滿腔的熱情、努力認真地過好現(xiàn)在每一分鐘?！比绻悴荒芨淖?nèi)蓊?，但你可以展現(xiàn)笑容;你不能控制他人稻盛和夫活法讀書筆記，但你可以把握自己;你不能預知未來，但你可以把握今天!我們不必希冀于未來，因為未來也是“今天”，我們要明白未來是由每一個今天組成。沒有燦爛的今天，就沒有光華的明日，沒有今天的點滴累積，哪有未來豐碩的收獲?有句歌詞如是唱到：現(xiàn)在才的關鍵，最重要就在眼前。所以在工作中，事先我都做好計劃與安排，竭力完成當日的工作，今日事今日畢，當天事決不留到明天，當想到一個好“點子”時就立即行動，并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮，逐漸地我得到了客戶的接受和認同，自己也越干越開心?！拔乙萌硇牡牧α縼碛咏裉?”只要我們把握好了今天，活出璀璨的分分秒秒，我們就一定能擁有美好的明天!
燃燒自我，照亮他人。“點燃激情的火把”。要成就一番大業(yè)，就必須能夠自我燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”，并能把熱量傳遞給周圍的人，這樣的人往往能率先行動，用積極的思想和行為向別人樹立起榜樣，時刻彰顯著積極的生活態(tài)度。海洋王讓我充分地感受到了大家庭的溫暖，我也用我積極的言行和狀態(tài)去面對同事、客戶、家人，每當我用正面的思想和行動鼓舞自己也鼓舞著他人時，我真切地感知到他們也正對我傾注希望，助我力量。也許我現(xiàn)在還不完全是一個能“自燃”的人，但是當我能“自燃”時我便充分地點燃激情，表露善意，發(fā)揮能力;當我不能“自燃”時我便靠近能“自燃”的人，嫁接火種，燃燒自己，溫暖他人。
點燃胸中的激情，把自己燃燒起來，幻化出一束束圣潔的火光，讓激情的光輝照耀星空，瀑灑大洋，讓自信的能量溫暖自己，為他人的天空帶去晴朗。
褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來!
稻盛語錄心得篇四
稻盛心會體得盛氏持“在遵守誠信、意志堅定的前提下，努力追求21世紀最重要的商業(yè)目標：感動世界”（1）。這句話道出了稻盛和義的商業(yè)思維和成功哲學，以他的努力和堅定不移的意志改變了整個商業(yè)世界的面貌。在稻盛的心得體會中，我們可以學到許多關于經(jīng)商、管理和生活的智慧和啟示。
首先，稻盛心得體會告訴我們，要有堅定的意志和目標。稻盛在自己的經(jīng)商生涯中經(jīng)歷了許多困難和挫折，但他從不退縮，一直努力追求自己的目標。無論是面對公司破產(chǎn)還是團隊內(nèi)部的紛爭，稻盛總是堅定地相信自己的能力，并帶領團隊克服困難。他相信，“堅信堅持一味地警覺和行動，不放棄就一定能成功”（2）。這種堅定的意志和目標是稻盛成功的關鍵。
其次，稻盛心得體會告訴我們，要注重合作和團隊精神。稻盛相信團隊的力量，他把公司看作是一個大家庭，注重員工之間的溝通和合作。他總是鼓勵員工積極參與決策和分享自己的想法。稻盛認為，“如果一個人走得快，團隊走得慢，這對團隊沒有意義”（3）。稻盛通過團隊合作，實現(xiàn)了公司的持續(xù)發(fā)展和成功。
第三，稻盛心得體會告訴我們，要堅守誠信和道德原則。稻盛認為，誠信是做人和做生意最重要的原則之一。他堅信，“誠信是無敵的、最強有力的武器”（4）。在他的經(jīng)商生涯中，稻盛始終遵守誠信原則，處理與客戶和合作伙伴的關系。他的誠信贏得了人們的尊重和信任，并取得了豐碩的商業(yè)成果。
第四，稻盛心得體會告訴我們，要不斷學習和創(chuàng)新。稻盛總是鼓勵員工不斷學習和提升自己的能力。他相信，“只有不斷學習和進步，才能在激烈的商業(yè)競爭中生存下來”（5）。稻盛也非常重視創(chuàng)新，在公司中鼓勵員工提出新的想法和創(chuàng)新方案。正是通過學習和創(chuàng)新，稻盛將公司打造成為了一個具有全球競爭力的企業(yè)。
最后，稻盛心得體會告訴我們，要關注社會責任和永續(xù)經(jīng)營。稻盛一直強調(diào)企業(yè)應該承擔起社會責任，為社會做出貢獻。他認為，“企業(yè)的永續(xù)經(jīng)營不僅僅是為了經(jīng)濟上的成功，更重要的是為了社會的發(fā)展和進步”（6）。他注重環(huán)保和社會公益事業(yè)，并積極參與慈善事業(yè)，為社會做出了很多貢獻。
稻盛心得體會中的智慧和啟示，不僅適用于商業(yè)領域，也適用于我們個人的生活和成長。通過學習和理解稻盛的思想和經(jīng)驗，我們可以提升自己的領導能力、團隊合作精神和創(chuàng)新思維，更好地應對生活和工作中的挑戰(zhàn)。讓我們以稻盛為榜樣，堅持誠信、團隊精神和不斷學習創(chuàng)新，為實現(xiàn)自己的目標和夢想而努力！
（詞數(shù)：754字）
稻盛語錄心得篇五
稻盛和夫在日本度過了自己艱難的童年，并被大學錄取。然而在畢業(yè)抉擇自己的出路的時候卻處處碰壁。最后，在導師的幫助下，進入了一家即將倒閉的生產(chǎn)絕緣子公司。
雖然他很高興終于找到了一份工作，但他發(fā)現(xiàn)公司的條件極其艱苦。他一起受雇的幾個大學生很快都辭職了。當時稻盛和夫的.家人不允許他辭職，所以他不得不獨自在公司做研究。
這時稻盛和夫到了進退兩難的地步，卻感到輕松自如，他知道怎么抱怨也無濟于事，干脆專心科研。經(jīng)過兩年的努力，他終于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁課。
但是后來由于新任的技術部長的一句“你到底懂不懂新型陶瓷??？”于是稻盛和夫辭職了，他的特磁課的幾個同事也跟著他一起辭職，并創(chuàng)辦了今天的京瓷公司。
今天，稻盛和夫的京瓷公司和他后來的kddi都成為世界500強的公司，他也成了兩大世界500強公司的創(chuàng)辦人。
如果不是他心態(tài)的轉(zhuǎn)變，也不會有他今天的成功。心態(tài)好了，事業(yè)就會變好，事業(yè)一好起來，就會得到相應的獎勵，于是又是心態(tài)變好，這樣形成了一個良性循環(huán)。
我非常同意他的話：“我們只有一次生命，所以我們應該盡我們最大的努力做到每一天不留遺憾?！?BR> 盡管我們有些人在學習上是落后與別人的，也有些人說學習是一場馬拉松比賽，應該考慮合理分配節(jié)奏。
但是有些落后的人就算拼命的沖刺也趕不上別人，也許他們沒有什么勝算，但是這些同學應該在一開始就以百米沖刺的速度奔跑，否則就不應該參加這場比賽。
如果今天不遺余力的努力了，那么自然就可以看到明天；這周竭盡全力就自然有了下一周；這個月勤奮的話就自然可以看到下一個月；今年同樣拼盡全力的話，就能看到明年。
每時每刻都在付出努力是最為重要的，總有一天你會看到成功的！
稻盛語錄心得篇六
所謂能力，是指才能或智能等先天性的資質(zhì)；所謂“熱情”，是指努力的意愿或熱心等后天的努力；思考方式是指哲學、思想、倫理觀等
生活
的姿態(tài)等人格因素。對于我來說，最重要的是思考方式，因為能力和熱情只有0分到100分，但是思考方式可以從負100分到正100分為止。
二、自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人
這里所謂的“燃性”，是指對事物的熱情。自燃性的人是指，最先對事物開始采取行動，將其活力和能量分給周圍人的人。可燃性的人，是指受到自燃性的人或
其他
已活躍起來的人的影響，能夠活躍起來的人。不燃性的人是指，即使從周圍受到影響，但也不為所動，反而打擊周圍人熱情或意愿的人。
1.宏偉的事業(yè),是靠實實在在的微不足道的一步步的積累,獲得的。——稻盛和夫
稻盛語錄心得篇七
感恩公司給我們創(chuàng)造這么好的學習機會，在孟老師的教導下，有幸學習并閱讀《干法》。
稻盛老先生《干法》一書非常貼切現(xiàn)在生活，用心閱讀真的很受用，講的都是現(xiàn)實工作中常遇見的問題。隨著社會的快速發(fā)展，很多人都不愿意工作，厭惡勞動，更喜歡逃避工作中的責任，把工作看的枯燥無味，僅僅是為了生活，解決溫飽不得不工作。
《干法》一書教導我們，首先要喜歡并熱愛自身的工作，付出不亞任何人的努力，從工作中找到快樂，把工作當成自身，自身當成工作，全身心投入工作中，簡單的事情重復做，并且養(yǎng)成習慣。
稻盛老先生說的'每一句話都觸動到我的內(nèi)心，既即使再平凡的工作，只要不斷鉆研創(chuàng)新，持續(xù)不斷的改善，相信明天定能勝過今天，況且工作還能磨練人的心志還能提升自身的心性。
惱怒，報怨只會讓自身不開心，只有懂得反省并落實到工作中，才能專心致志，埋頭苦干，人生定能開出美麗的花并結(jié)出豐碩的果實。還能塑造出自身高尚的人格。
只有真正理解工作的含義，用心工作，常懷利他之心，相信定能擁有幸福的人生。
稻盛語錄心得篇八
9、難得來這世上走一回，你的人生真的有價值嗎？——稻盛和夫。
14、磨煉靈魂，就會產(chǎn)生利他之心。——稻盛和夫。
17、人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪惡之心?！臼⒑头?。
稻盛語錄心得篇九
稻盛和夫的管理與眾不同，如果不是他創(chuàng)立過兩家五百強公司，如果不是他取得的經(jīng)營實效，恐怕沒有多少人會相信這樣一個虔誠的佛教徒能夠成為經(jīng)營公司的大家，尤其是稻盛和夫自己，本來只是個技術人才，沉迷在新型陶瓷的研發(fā)中，在創(chuàng)業(yè)之初根本不懂經(jīng)營與管理，看不懂會計報表，不會進行商業(yè)談判，不了解組織原理和領導理論，不懂得如何激勵與控制，沒有營銷技能。這樣的人開公司，多數(shù)人會有疑問的。不要以為技術高手開公司就能成功，那種靠某個發(fā)明的聰明人辦企業(yè)栽倒的人太多了，喬布斯和蓋茨是罕見的低概率案例，常態(tài)并不如此。所以，人們對稻盛的成功，往往看作奇跡，然而奇跡確實出現(xiàn)了。
實際上，類似的奇跡，在宗教界早就出現(xiàn)過。公元529年，修道士本尼狄克在意大利中部的蒙特卡西諾建立了一個實驗性的修道士團體。他倡導苦修，反對修士的奢華安逸，出于宗教的虔誠，力圖使修道院具有規(guī)范的秩序、組織和紀律，為此制定出《圣本篤規(guī)程》（theruleofstbenedict），共73項條款，規(guī)定了修道士的目標、職責、工作和生活規(guī)則。如修士不可婚娶、不可有私財、一切服從長上的“發(fā)三愿”，祈禱與工作并行，游手好閑為罪惡等規(guī)范，就是由他確立的。后來，這一規(guī)程在確立天主教的行為規(guī)范、保障修道院經(jīng)營活動方面起了巨大的作用。因為中世紀的修道院是歐洲最大的經(jīng)濟實體，所以西方學者稱本尼狄克為“上帝的企業(yè)家”，并把遵循圣本篤規(guī)程的修道院看作宗教性公司。11世紀成立的西多會（cistercian），恪守本篤會規(guī)矩，以西多修道院作為“創(chuàng)立者會所”向外擴展，到各地建立“女兒會所”，所有女兒會所保證遵守統(tǒng)一的《慈善機構典章制度》，每個女兒會所建立獨立經(jīng)營性的莊園，正是由于西多會盡善盡美的追求，才形成了世界聞名的葡萄酒釀造產(chǎn)業(yè)，從11到16世紀，它成為繼本篤會后歐洲最大的經(jīng)濟組織。有些專家認為，近代的子公司制就是由此發(fā)源的。如果做個比較，我們不難看出，相對于中世紀的修道院而言，稻盛和夫的人生哲學和經(jīng)營哲學，就像天主教的《圣經(jīng)》，而阿米巴同西多會的女兒會所類似，會計七原則和經(jīng)營方法同《圣本篤規(guī)程》與《慈善機構典章制度》相仿。他們的根基，都建立在宗教信仰、人性發(fā)現(xiàn)和善行追求之上。
經(jīng)營理性從屬于信仰
當然，管理思想的探究，不能簡單地比附，而要力求把握實質(zhì)。本篤會、西多會、稻盛，他們的成功有一個共同點，就是宗教信仰的熱忱，以及同這種信仰相伴隨的苦修?？纯吹臼⑺苓^的磨煉，所經(jīng)歷的坎坷，再看看他在工作中那種近乎自虐的做法，那種對完美無缺的追求，就能明白他為什么成功了。我們常人哪怕十分堅韌，也難以做到完美，往往會接受現(xiàn)實的缺憾。因為我們的理性會不斷警告自己，世界上沒有完美。而稻盛的行為，在很多正常人看來是“不可理喻”的，在一些聰明人看來是“犯傻”的，在心口不一的人看來簡直是“瘋魔”的。所以，如果沒有稻盛式的信仰和追求，那最好不要模仿他。否則，難免東施效顰。即便有稻盛式的信仰和追求，如果你是理性至上者，那也學不了他。稻盛的成功是一種信仰至上的成功，與強調(diào)理性的管理案例不一樣。
這就是他反復強調(diào)的“作為人，何為正確”的追問。這種來自生活的信仰，正如中國那些鄉(xiāng)間不識字的老人所說的“頭頂三尺有神明”是一個道理。所以，稻盛要告訴人們的，是在至高無上的理性之上，還有更加至高無上的良心。由于稻盛的入世，所以，他的觀點，與中國明的心學更為接近。對管理思想的研究，稻盛提供了一個探討科學與宗教在管理中的關系問題的絕好范例。
管理要靠自己
在管理實踐層面，稻盛能給人們提供新的思考。他所創(chuàng)造的阿米巴管理，本質(zhì)上可以概括為三個關鍵詞：自治、分權、參與（合作）。但這三個詞用來形容阿米巴都有局限。阿米巴具有自組織的某些特色，但又不完全是自組織，如果單一強調(diào)自治，就會走向個人主義。而阿米巴的自治不是個人自治，其自治單元到阿米巴就不能再分割，而且其自治必須與公司整體高度耦合。稻盛的阿米巴經(jīng)營，同威廉?大內(nèi)所說的氏族式社會組織相像。然而，氏族這一詞匯有可能引起中國人的誤解，因為日本的氏族同中國的氏族是不一樣的（日本直到近代之前，只有貴族和武士有姓氏，普通民眾沒有姓氏，僅此一點，就可以反映出日本氏族與中國的不同）。阿米巴同歐美分權經(jīng)營的事業(yè)部制也有差別，各事業(yè)部以產(chǎn)品和地區(qū)為經(jīng)營邊界，要保證完整的生產(chǎn)流程，并未把市場機制引入生產(chǎn)流程內(nèi)部，而且并不保證員工的參與。至于更加古老和更加廣泛的承包制，同阿米巴差別更大。所以，阿米巴經(jīng)營具有自己的獨特性。管理實踐中可以領會和參照阿米巴經(jīng)營的精神，如果僅僅是形式上的模仿，不過是給已經(jīng)用濫的目標管理、績效考核換一個名詞而已。稻盛和夫的會計原則和經(jīng)營方法，也值得管理實踐者深思，沒有任何會計基礎，反而能夠抓住管理會計的本質(zhì)；用常識管理，但又不囿于常識；有執(zhí)著的追求，又能不斷反思自己的行為；這些是稻盛和夫之長。作為企業(yè)家，需要考慮的是這樣一個問題：如果具有稻盛的堅韌、善良、悟性，如果有稻盛那樣堅強的意志和追求，如果有稻盛的使命感和責任心，那么，不論是不是采用稻盛的具體方法，都可能取得成功。而如果這些都不具備，那么，即便把稻盛的方法都照搬過來，只會產(chǎn)生橘枳之變。稻盛真正告訴經(jīng)營者的是，管理要靠自己，誰的問題就由誰解決。許多學習管理知識和技能的人，多多少少都有一個偏差，就是看能不能從別人那里找到解決自己問題的方法。稻盛和夫告訴你，別人只能給你啟示，路要自己走。尤其對那些試圖在各種管理學說中找到捷徑的人來說，所有捷徑，走到頭就會發(fā)現(xiàn)那是彎路，存有機心，是失敗的先兆。
在實踐中學習
稻盛和夫的成功，對管理教育也是一個警示（喬布斯是另一種類型的警示）。既然沒學過管理也能從事經(jīng)營，那為什么還要學習？稻盛也好，喬布斯也好，還有相當多的成功企業(yè)家，例如臺塑的王永慶，都沒學過管理。而那些商學院出來的并不見得就有經(jīng)營優(yōu)勢。這也是mba教育深受詬病的地方，已經(jīng)遭到了從厄威克到明茨伯格的不斷批判。實際上，稻盛不是沒有學習管理，而是在實踐中學，向他的團隊中那些具有專業(yè)知識的所有人學，這種學習有一個很大的不同，就是學習的主動性和自發(fā)性。德魯克說過，任何學習，到頭來都是自學。所以，管理教育靠外在的灌輸無濟于事。教育者的作用，不是替代受教育者走路，而是給受教育者提供路標和信息。正如稻盛信仰的禪宗，不立文字，萬法盡在自心。教在佛祖，悟在自己。跟風式的學習，只是邯鄲學步。稻盛和夫能夠表達出來的東西，在那些缺乏內(nèi)在學習動力的人看來，不過是一些“老掉牙的老生常談”，“人人皆知的普通說教”，殊不知即便是佛祖所言，在不信佛者那里也不過是過耳即忘的“如是我聞”。還有一些人推崇稻盛和夫，是覺得稻盛和夫的東西通俗好學，同中國的語境相近，然而能否像稻盛那樣做，恐怕十分困難；學了又做不到，那就徹底違背了稻盛和夫的本意。管理教育如何能夠滿足管理實踐者的需要，還需要認真探討。
從社會環(huán)境來說，馬克斯?韋伯告訴我們，真正的企業(yè)家要有“天職”意識，而沒有宗教文化的環(huán)境，不可能形成天職觀；缺乏信仰，不可能產(chǎn)生神圣感。稻盛和夫則告訴我們，不僅西方如此，東方也如此。所以，稻盛以信仰駕馭理性，以常識引導理性，以理性踐行信仰，以理性修正常識，這是他對管理學的最大貢獻。
稻盛語錄心得篇十
1.“幾近瘋狂的渴求”半吊子的想法千萬要不得，你的愿望必須強烈到讓你朝思暮想，無時無刻都記掛在心。從頭頂?shù)侥_趾，全身上下都充滿了這個念頭，假設哪天受了傷，甚至傷口流出的不是血，而是這個“想法”。這是達成目標的唯一途徑。
2.把勞動當作只是為了獲取生活所需糧食的物質(zhì)手段是錯誤的。勞動是對自己心智的磨練，對人格的鍛煉。就同yolfilm所說，工作是一種“作業(yè)”，即一種修行。
3.解決問題的答案總是在現(xiàn)場。但是，為了得到答案，對待工作要有一股不服輸?shù)母叨葻崆榧皾夂窀星?。而且，要用率真的眼睛目不轉(zhuǎn)睛地觀察現(xiàn)場。就在這種審視、傾聽、貼心當中，我們才能第一次聽到“產(chǎn)品對我們的私語”，找到解決問題的對策。
4.對工作不成功便成仁的態(tài)度取得智慧的方式?jīng)]別的，就是靠一股腦全新投入的熱情，再加上出于至誠的不斷努力。
5.因果必報，但需要時間。不要因為一時不見效果而焦躁，重要的是平日里不弛不倦，行善積德，堅持不懈。
6.人是很奇怪的，一旦被逼入進退維谷的鏡地，反倒想開了，輕松了。在改變自己心態(tài)的瞬間，人生就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。此前的惡性循環(huán)被切斷，良性循環(huán)開始了。在這個經(jīng)驗中，我明白了一個真理，就是人的命運決不是天定的，它不是在事先鋪設好的軌道上運行的，根據(jù)我們自己的意志，命運既可以變好，也可以變壞。
7.所謂“不可能”，只是現(xiàn)在的自己不可能，對將來的自己而言那是“可能”的。應該用這種“將來進行時”來思考。要相信我們具備還沒發(fā)揮出來的巨大力量。
8.在如此的人生里，為自己寫好腳本的人與庸庸碌碌混日子的人，有著天壤之別。
9.所謂不可能，只是現(xiàn)在的自己不可能，對將來的自己而言那是“可能”的。應該用這種“將來時行時”來思考。要相信我們具備還沒有發(fā)揮出來的巨大力量?！靶?我們能做。”衡量自己的能力要用“將來進行時”，用這種積極的態(tài)度對待工作。
10.越是錯綜復雜的問題，就越要根據(jù)簡單的原理和樸素的思想進行判斷和行動。我想這是撥開云霧見南山，直接洞悉事物本質(zhì)和解決問題的最佳方法。
11.樂觀地設想、悲觀地計劃、愉快地執(zhí)行
12.當有人問“人為什么來到這個世上”時，我毫不猶豫地、毫不夸耀地回答“是為了比出生時有一點點的進步，或者說是為了帶著更美一點、更崇高一點的靈魂死去?！?BR> 13.所謂努力學習功課的學生，是指想看的電影、電視不看，不安于舒適，從正面與困難作斗爭的學生。社會上取得成功的人也同樣，一定是抑制自己想玩的心情而辛勤勞動的結(jié)果。鄙視這種人的人，不正視自己的逃避與懶惰，卻斜眼遠觀別人真正的辛勤勞動。
14.“誓不罷休”----松下先生的話告訴了我“誓愿”的重要性。為了變不可能為可能，就要有近似于“發(fā)瘋”似的強烈的愿望，堅信目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)并為之不斷努力奮勇向前。無論是人生還是經(jīng)營，這是達到目標的唯一方式。
15.所謂今生，是一個為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限，是為了修煉靈魂而得到的場所。人類活著的意義和人生價值就是提高身心修養(yǎng)，磨煉靈魂。
17.將平凡變成非凡就是這個“持續(xù)”。不選擇捷徑，一步步、一天天拼命、認真、踏實地工作，積以時日，夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，事業(yè)獲得成功，這就是非凡的凡人。說持續(xù)重要，并不是說“反復做相同的事情”?！俺掷m(xù)”與“重復”是兩回事。不是漫不經(jīng)心地去重復與昨天一樣的事情。而是今天勝過昨天，明天勝過今天，哪怕是微不足道的，必須不斷地改良、改善。傾聽工作現(xiàn)場的“神靈之聲”。事件的關鍵全在現(xiàn)場。
19.人的命運不是天定的，它不是在事先鋪設好的軌道上運行的，根據(jù)我們自己的意志，命運既可以變好，也可以變壞。
20.“所以我們有義務人是自己的責任，終其一生去努力磨煉靈魂。從剛出生起，為了使靈魂變得更高尚，一點點一點點地反復精進。我認為這也是人類為什么活在世上的最終答案。努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。努力做到這些看似理所當然的事情才正是人生的意義。除此之外我以為沒有別的活法。”
21.人類活著的意義和人生價值就是提高身心修養(yǎng)，磨煉靈魂。我想可以用“性格+哲學”這個公式表示人格。由人類與生俱來的性格和后天在人生道路上學習掌握的哲學這兩方面形成人格?？傊忍斓男愿窦由虾筇斓恼軐W，就形成了人們的精神品格。無論一個人是否做了錯事，但是不能違背根本的倫理道德----我把它當作有生之年最重要的事項銘記在心，并努力在一生中堅定地遵守這一信念。
22.究竟要選擇兩條路中的哪一條，當你猶豫彷徨時，我建議你遠離自我利益，選擇那條充滿荊棘的道路，因為這是人生“本來應該”走的路。我們就是要選擇這樣愚直的、艱辛的生活方式。
23.哪怕是無能為力的事，那也只是現(xiàn)在的自己無能為力，將來的自己一定能行，用“將來進行時”考慮是很重要的。應該相信自己還有潛能，等待機會喚醒、迸發(fā)出來。
24.大到國際上的問題，小到家庭里的糾紛，社會中的各種矛盾糾紛，當事者各有意圖，各有道理一大堆，使得原本十分簡單的問題復雜化了。所以，越是錯綜復雜的問題，就越要回到原點，根據(jù)單純的原理原則進行判斷。面對很棘手的問題，用樸實的眼睛、根據(jù)簡單明快的原理，對事情的是非、善惡進行判斷即可。
25.過分強調(diào)尊重孩子的自主性，結(jié)果變成放任自流。只給自由，但與自由結(jié)對成雙的義務，卻幾乎不教。做人最起碼的道德，參與社會生活的最低限度的規(guī)則，我們都嚴重地忽略了。——中國現(xiàn)在也是這樣啊!真是要反思。很多家長把不守規(guī)矩當作活潑可愛，把不講道理當作獨立自主。家長和孩子都需要受教育啊!
26.日本人曾經(jīng)也具有“大處著想”的思維方式。我們敬愛的西鄉(xiāng)隆盛先生曾經(jīng)說過“給德高者以高位，給功多者以褒獎。”這個意思是，功績卓著者給予金錢獎勵，而人格高尚者則讓他位居高位。這雖然是一百多年前的老話，但一點也不陳舊，依然是今天非常通用的普遍的思維方式。在道德崩潰、倫理喪失的今天，我們更應該銘記這些話的意義。居人之上者人格比才華更重要。越是具備超群才華的人越不應該沉湎于才華。
27.在勞動中獲得的喜悅是特別的，絕對不是游玩和興趣可以代替的。認真、努力地工作，克服痛苦和辛苦后取得成功時的成就感，是人世間無可替代的喜悅。
28.人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力
29.要帶著一顆比降生時稍稍善良、稍稍美麗的心靈離開人世，從生到死都要盡力去思善行善，陶冶人格，使人生終點時的靈魂的品格比起點時有所提升。
30.人生就是一臺戲，我們每一個人都是人生的主人公。不僅如此，這臺戲的編劇、導演、主演都由自己來擔任。我們的人生這樣自導自演的機會只有一次。
《活法稻盛和夫經(jīng)典語錄》
稻盛語錄心得篇十一
一：極度認真地工作能夠扭轉(zhuǎn)人生。
二：努力工作的彼岸是美好人生。
三：堅持愚直地、認真地、誠實地工作。
四：自己就是工作，工作就是自己，達到這種程度，才是全身心地投入工作。
五：喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。
六：請為自己的每一步小小成功而感動，并把它當做動力，更加努力地工作。
七：傾聽產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細部，就能自然而然地明白問題和差錯的原因所在。
八：無論遇到什么事情都要感謝！
九：縱使是自不量力的夢想，還是要在胸中牢牢立下這個目標，并向同仁展示這個目標。這一點非常重要！
十：專心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會開出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實。
十一：將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
十二：在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時，為人類社會的進步發(fā)展做出貢獻。
十三：將今天一天作為生活的單位，用這種踏實的步伐，就能走上人生的王道。
十四：不管多么細小的工作都要用心去做，要投入100%的力量。
稻盛語錄心得篇十二
天職需由自己制造出來。
如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅強的追求人間正道的指針。
人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴酷的境遇之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞。
人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪惡之心。
人得能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設置在比現(xiàn)有能力高兩三成德高度。
讓自己進入漩渦中心，積極地把周圍的人裹挾進去，你就能品嘗到工作成功之后的欣喜之情。
請為自己的每一步小小的成功而感動，并把它當做動力，更加努力地工作。
傾聽產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細部，就能自然而然地明白問題和查錯的原因。在波瀾萬丈的人生中，無論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨嘆息墮落，而是應該積極樂觀地接受人生考驗，腳踏實地地付出努力。無論對于任何命運，只要時刻抱有感恩之心，積極進取，人生的大門自然就會敞開。在我古稀之年深刻體會到這一點。
簡單是做人和做事的最佳原則
磨礪心智所需要的“六個精進”
需要磨礪提高心智的不僅僅是領導。任何人都需要將心智朝好的方向提高，不僅要做一個有能力的人，還要做一個有人格的人;不僅要做一個聰明的人，還要做一個正確的人?？梢哉f這就是人生的目的人生本來的意義。所謂人生，就是提高我們?nèi)诵缘倪^程。
付出不亞于任何人的努力
比任何人更多鉆研，而且一心一意保持下去。如果有閑工夫抱怨不滿，還不如努力前進提高，即使只是一厘米。
戒驕戒躁
“謙受益”是中國的古語，謙虛之心能招來幸福凈化靈魂。
每天自我反省
每日檢查自己的行動和心理狀態(tài)，是否只考慮了自己的利益，是否有卑怯的舉止等，自省自戒，努力改正。
感謝生命
只要活著就是幸福，培養(yǎng)對任何細小的事情都心懷感激的心性。
行善積德
“積善之家慶有余”，提倡行善積德，特別注意要有同情心，行善積德有好報。
摒棄感性所帶來的煩惱
不要總憤憤不平杞人憂天自尋煩惱。相反地，為了不致事后后悔，更應全身心地投入
積少成多宏偉的事業(yè)是靠實實在在的微不足道的一步步積累獲得的
人生就是一個修煉場,唯一的目的是修煉靈魂
什么是人生?人生是在感悟中不斷完善自我的過程
稻盛和夫：如果沒有錢的話也無法在這個社會上生存，社會也不會運轉(zhuǎn)。財產(chǎn)應該把它看成是一個社會性的公共財產(chǎn)。我們現(xiàn)在靠企業(yè)的運作所獲得的這些利潤，只不過是社會給予我們的，是社會寄存在我們這里的財產(chǎn)，所以在社會需要的時候，我們就必須要反饋給社會。
——不剿滅，也不放縱欲望。
你向上天祈禱了嗎?(是否全心投入)
努力工作才會讓讓心靈得到一定程度的滿足，還可以發(fā)現(xiàn)人生新的意義
如果當初再努力一點就成了”,這樣的人生懊悔毫無價值!
付出不亞于任何人的努力
我認為,一輩子專注于一行一業(yè),不厭其煩終身努力的人,才能成為名人高手
真正有斗爭性,有勇氣的人,平時忠厚老實,甚至天真純樸。然而一旦進入比賽,他們就表現(xiàn)出狂人般的戰(zhàn)斗,連死都不怕。
成功都是要奮戰(zhàn)到老天爺出手相助的那一刻!
自己就是工作，工作就是自己。
難得來這世上走一回，你的人生真的有價值嗎?
磨煉靈魂，就會產(chǎn)生利他之心。
勞動是醫(yī)治百病的良藥;工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉(zhuǎn)機!
苦難不會沒完沒了，當然幸運也不會永遠持續(xù)。得意時不忘形，失意時不消沉，這比什么都重要。
將自己的一聲奉獻給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，這樣的人最有魅力。
將今天一天作為”生活的單位”，用這種踏實的步伐，就能走上人生的王道。
堅持”愚直地認真地誠實地”工作。
即使做不到很快就熱愛工作，但至少把”厭惡工作”這種負面情緒從心中排除。
宏偉的事業(yè)，是靠實實在在的微不足道的一步步的積累，獲得的。
稻盛和夫決定人生的通常是兩個因素，一個是命運，一個是因果。
當遇上難以克服的困難，認為”已經(jīng)不行了”的時候，其實并不是終點，而恰是重新開始的起點。
當堅信，只要認真地努力向前，肯定會有好結(jié)果，應當保持心情舒暢，滿懷信心，大步向前。
只要你全力以赴，到達一定的程度，就會得到”神的啟示”。
與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作;與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。
喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦;只要不懈努力，任何事情都能成功。
物質(zhì)有”可燃物””不燃物”和”自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。
稻盛語錄心得篇十三
要想度過一個充實的人生，只有兩種選擇。一種是“從事自己喜歡的工作”，另一種是“讓自己喜歡上工作”。能夠碰上自己喜歡的工作這種幾率，恐怕不足幾千分之一、萬分之一。與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上自己已有的工作，從這里開始。
——稻盛和夫《干法》
所謂人生，歸根到底，就是“一瞬間、一瞬間持續(xù)的積累”，如此而已。每一秒鐘的積累成為今天這一天;每一天的積累成為一周、一月、一年，乃至人的一生。那些讓人驚奇的偉業(yè)，實際上，幾乎都是極為普通的人兢兢業(yè)業(yè)、一步一步持續(xù)積累的結(jié)果。
——稻盛和夫《干法》
勞動的意義不僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的心靈。
——稻盛和夫《干法》
“工作造就人格”，就是要通過每一天認真踏實的工作，逐步鑄成自己獨立的、優(yōu)秀的人格，可以修身養(yǎng)性。這樣的道德說教，同現(xiàn)在大多數(shù)年輕人一樣，我也曾不屑一顧，但是，大學畢業(yè)后的經(jīng)歷使我對年輕人的這種淺薄的想法就被現(xiàn)實徹底地粉碎了。
——稻盛和夫《干法》
只有通過長時間不懈的工作，磨礪了心志，才會具備厚重的人格，在生活中沉穩(wěn)而不搖擺。每次與這樣的人接觸，就能引起我的重新思索，思索工作這一行為的神圣性。
——稻盛和夫《干法》
為了自我誡勉，為了不讓邪惡之心輕易地控制自己，不知何時起，我就采用了一種自誡的儀式。當驕傲自滿、自以為是這一類邪惡的念頭在心中冒頭時，我就立即給自己一個反省的機會。我年輕時就開始做這種努力。這種習慣起到了修正軌道的作用，使我至今的人生，沒有脫軌，仍能勇往直前。
——稻盛和夫《干法》
“愚直地、認真地、專業(yè)地、誠實地”投身于自己的工作，長此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，熱衷于工作，還能鎮(zhèn)住憤怒之心，也會無暇發(fā)牢騷，而且日復一日努力工作，還能一點一點提升自己的人格。
——稻盛和夫《干法》
苦難不會沒完沒了，當然幸運也不會永遠持續(xù)。得意時不忘形，失意時不消沉，這比什么都重要。
——稻盛和夫《干法》
人生中的困難和挫折，正是我人生的起點，或許也正是我最大的“幸運”。
——稻盛和夫《干法》
熱愛工作，投身事業(yè)，在這一過程中，抑制私心，陶冶人格，同時積累經(jīng)驗，提高能力。這樣，才能獲得周圍人們的信任和尊敬。
——稻盛和夫《干法》
萬幸的是，我不痛恨自己的工作，每天早上我都期待著郵件和短信給我?guī)淼男畔?。我只能說，我是幸運地撞上了“該做”、“能做”、“愿意做”三個圓圈的交集。
——稻盛和夫《干法》
人的煩惱據(jù)說有108種之多。其中“欲望”、“煩惱”、“愚癡”這三者都是卑怯之心，是讓人陷于煩惱的最厲害的東西。他們糾纏于人的內(nèi)心，要驅(qū)趕也驅(qū)趕不走。釋迦牟尼把這三者成為“三毒”，它們是將人的行動導向錯誤道路的萬惡之源。
——稻盛和夫《干法》
工作最重要的目的在于通過工作來磨練自己的心志、提高自己的人格。就是說，全身心投入當前自己該做的事情中去，聚精會神，精益求精。
——稻盛和夫《干法》
從一定程度上說，人類生活、生命的意義都是由工作創(chuàng)造的意義所支撐的，真正理解了工作的意義，也就掌握了理解整個人生意義的“金鑰匙”。掌握了這把“金鑰匙”，我們就不難建立積極、健康的工作態(tài)度和人生態(tài)度。
——稻盛和夫《干法》
難得來這世上走一回，你的人生真的有價值嗎?
——稻盛和夫《干法》
剛踏進社會的年輕人，把工作視作是剝奪人性的苦役。甚至很多人干脆不求職、不工作，而選擇在父母的庇護之下混日子。要不然就不務正業(yè)，靠打零工糊口。無固定工作的自由職業(yè)者的增加，是勞動觀念、工作意識改變所帶來的必然結(jié)果。
——稻盛和夫《干法》
熱戀中的戀人，在旁人看來目瞪口呆的事情，他們卻處之泰然。工作也一樣，只有迷戀工作、熱愛工作，才能長期堅持艱苦的工作，一以貫之，無怨無悔。
——稻盛和夫《干法》
勞動是醫(yī)治百病的良藥;工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉(zhuǎn)機。
——稻盛和夫《干法》
人工作的目的是為了提高自己的心志——這是我的觀點。提高心志是一件非常困難度事情，有的僧人經(jīng)歷長期嚴格的修行，也未必能夠做到。但是，在工作中卻隱藏著可以達到這個目的的巨大力量。
——稻盛和夫《干法》
有情人相會，千里變一里，這句話真實地表達了我當時的心情。
——稻盛和夫《干法》
稻盛語錄心得篇十四
1、愿望強烈的程度，促使你睡也想、醒也想、一天24小時不斷地思考，透徹地思考。從頭頂?shù)侥_底，全身充滿了這種愿望，如果從身上某處切開，流出來的不是血，而是這種愿望，聚精會神地、一心一意地、強烈而透徹地進行思考，這就是事業(yè)成功的原動力。
2、磨煉靈魂，就會產(chǎn)生利他之心。
3、要將不可能變?yōu)榭赡?，首先需要達到“癡狂”程度的強烈愿望，堅信目標一定能實現(xiàn)并付出不懈的努力，朝著目標奮勇前進。不管是人生還是經(jīng)營，這才是達到目標的唯一方法。
4、物質(zhì)有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。
5、人活著的意義和人生的價值就在于提升心性，磨練靈魂。
6、時刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，這就是人生成功的王道。以為這種人生態(tài)度符合宇宙的法則。
7、稻盛和夫決定人生的通常是兩個因素，一個是命運，一個是因果。
8、我要告訴你們，只要滿懷希望，持續(xù)不斷地努力，人生之路一定光明?！爱斈銦灂r，當你對前途感覺困惑時，我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好，堅持不懈地努力。這樣做了，你前進的道路一定會展現(xiàn)。
9、即使做不到很快就熱愛工作，但至少把“厭惡工作”這種負面情緒從心中排除。
10、勞動不不僅創(chuàng)造經(jīng)濟價值，而且提升人本身的價值。
11、工作現(xiàn)場有神靈。
12、當遇上難以克服的困難，認為“已經(jīng)不行了”的時候，其實并不是終點，而恰是重新開始的起點。
13、請為自己的每一步小小成功而感動，并把它當做動力，更加努力地工作。
14、有意注意就是“有意圖的”將自己的意識凝聚起來，集中到某一事物所有方面的一切細節(jié)上。
15、君子愛財，取之有道?！薄熬由⒇?，行之有道?！钡臼⒑头蛘f：“這是利他之心的回報，為對方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來意想不到的成果。
16、工作現(xiàn)場就是最好的的磨練意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認真工作就能塑造高尚的`人格，就能獲得幸福的人生。希望大家銘記這一點。
17、不走老路，就是走進成功的秘訣。
18、人得能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設置在比現(xiàn)有能力高兩三成德高度。
19、必須“極度認真”地過好每天每日，人生只有一次，不可虛度。
20、“這樣做真的好嗎？有沒有更好的方法？”用這種眼光去審視，哪怕干一件雜差也有無限的改進空間。
21、如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅強的追求人間正道的指針。
22、信念的執(zhí)著和觀察的敏銳，促使無生命的現(xiàn)場和產(chǎn)品竟也有了生命，給我們無聲的啟示——所謂"物應心愿”，一瞬間就幫助我們成功。
23、天職需由自己制造出來。
24、請為自己的每一步小小的成功而感動，并把它當做動力，更加努力地工作。
25、勞動是醫(yī)治百病的良藥；工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉(zhuǎn)機！
稻盛和夫先生的《干法》，開篇有一段話，勞動是醫(yī)治百病的良藥，工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉(zhuǎn)機。
工作的真諦在于磨礪
稻盛和夫先生認為工作是人生最尊敬、最重要、最有價值的行為。工作，每個人都要經(jīng)歷的一道選擇題，可以選擇腳踏實地、忘我奉獻，也可以選擇投機取巧、消極怠工，更可以選擇好逸惡勞、不勞而獲。當面對這道選擇題時，我們必須明白，這不僅僅只是決定了你對工作的態(tài)度，更決定了你對待生活、對待人生的態(tài)度。
煤礦行業(yè)也是如此，每個人雖身處不同的崗位，有秉公執(zhí)法的安檢員、有以身作則的支護工、有一絲不茍的瓦檢員、有一身本領的維修工等等，他們具有不同的角色；同時也承擔了不同的責任。
面對這種種責任，我們該如何抉擇，答案只有一個，那就是腳踏實地、忘我奉獻，在工作中投入自己的熱情，讓工作成為自己人生中的一道風景線，讓工作成為自己人生的磨刀石；我們會在工作中體會到人生的價值。
工作的本質(zhì)在于堅持
稻盛和夫先生告訴我們：苦難就是考驗，已經(jīng)不行的時候，才是真正的開始。面對工作中的種種困難，我們唯有堅持，我們唯有迎難而上，我們唯有絕不退縮，我們才能見到風雨后的彩虹，我們才能登上成功的頂峰。
由于煤礦井下作業(yè)的單一循環(huán)性、復雜繁瑣性，更需要我們按章作業(yè)，堅持做好每一步、堅持達到每個細節(jié)要求，才能實現(xiàn)安全生產(chǎn)的目的。
工作的價值在于創(chuàng)新
日復一日，年復一年的工作，很容易讓人產(chǎn)生疲憊https:///感，讓人感覺工作很無聊，很苦悶。此時稻盛和夫先生告訴我們，如果每天我們都能創(chuàng)造性地工作，在最細小的工作中尋找創(chuàng)造的價值，工作將變成一件很有意義的事，變成一件充滿樂趣的式。
如何從乏味的工作中找到樂趣，竅門就是創(chuàng)新和自我挑戰(zhàn)。如何把日復一日工作的效率提高、質(zhì)量提升、把時間縮短、把勞動強度降低、把安全風險避免這一些列問題，是我們要不斷思考和不斷創(chuàng)新，實現(xiàn)一個精益求精的目的。
稻盛語錄心得篇十五
1.專心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會開出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實。
2.將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
3.首先敢于設定很高的合格線，然后反復思考推演，在頭腦里讓理想和現(xiàn)實完全重合。這樣做就可以取得令人滿意的、出色的結(jié)果。
4.在波瀾萬丈的人生中，無論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應該積極樂觀地接受人生考驗，腳踏實地地付出努力。無論對于任何命運，只要時刻抱有感恩之心，積極進取，人生的大門自然就會敞開。在我古稀之年深刻體會到這一點。
5.在人生中，與能力相比，熱情和思維方式要重要得多。即使能力不強、但拼命努力、又具備為他人盡力的思想境界的人，比起那些能力優(yōu)秀，但不肯努力、持有負面人生觀的人，人生的結(jié)果會好許多。能力稍差不必灰心。堅持不懈的努力以及正面的思維方式，一定會將你培育成才，讓你取得豐碩的成果。
6.今天勝過昨天，明天勝過昨天，哪怕是微不足道，必須不斷地改良、改善。這樣的鉆研創(chuàng)新是加速成功的催化劑。
7.事業(yè)成功的母體是強烈的愿望。
8.一個人要靠自己的力量開創(chuàng)自己美好的人生，第一步，他應該擁有一個“大得有點過頭”的夢想，擁有一個超越自身實力的愿望。
9.要想獲得成果，必須懷抱善念拼命努力，對于這樣的人，神靈才會給予他火炬，照亮他的前進之路，才會從“智慧的寶庫”中授予他一束光明，讓他走向成功。
10.人有命運，但命運絕不是不可改變的。思善行善，命運就會朝好的方面轉(zhuǎn)變。在這過程中，重要的是，我們要把人生中遭遇的各種各樣的事，無論幸運也好，災難也好，都看作上蒼對我們的考驗。當考題是”幸運“時，我們要說一聲謝謝，由衷感激，不得意忘形，不失謙虛之心，再接再厲，繼續(xù)努力;當考題是”災難“時，不悲嘆、不怨恨、不消沉、不灰心、不牢騷滿腹，一味開朗達觀、一味努力向前，做好該做的事。?無論順利還是挫折，我們都要心存善意、排除惡念，這才是人生最重要的事。
11.強烈的意念，將作為現(xiàn)象顯現(xiàn)——請你首先銘記這個“宇宙法則”。
12.意像充分濃縮的結(jié)果，就能看見“現(xiàn)實的結(jié)晶”
13.人生并非”偶然“的連續(xù)，好事壞事交替而來才是人生。年輕的朋友們，你們代表將來的時代。遇到挫折時請不要頹喪，痛苦的時候要堅持奮斗，奮斗必有碩果，奮斗使你的人生更加多彩，使你的人格更加高尚。
14.思考、思考、再思考，直到把夢想滲透進潛意識——而把夢想說出來，也是實現(xiàn)夢想的行為之一。
15.傾聽產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細部，就能自然而然地明白問題和差錯的原因所在。
16.“持續(xù)就是力量”這是至理名言。人生最重要的就是“持續(xù)”，就是“持續(xù)做好一件事”。即將參加工作、開始踏上人生道路的年輕的朋友們，我要告訴你們的就是“踏踏實實、一步一個腳印，持續(xù)努力地工作”。就是“把分配給自己的工作當作天職，一輩子持之以恒，努力不止”。想要獲得充實的人生，這一點比什么都重要。為了做到長時期持續(xù)地專注于一項工作，需要下什么工夫呢?我是這樣考慮的。
17.“我拼命做眼前的工作，認真解決眼前的問題，但總見不到成果，見不到進展?！蹦贻p朋友中有許多人可能這么想。但是我勸你們更加努力，“努力已達極限，比這更大的努力絕對不可能了。”如果努力達到這種程度，你或者會獲得靈感，就像神給你的禮物一樣;或者會出現(xiàn)承認你的努力、向你伸出援手的人。
18.人生最重要的事莫過于”內(nèi)心描畫什么“。所謂”內(nèi)心描畫“，是指你的”想法“、”觀念“、”理想“、”希望“，或者說你內(nèi)心所持有的”哲學“、”理念“、”思想“等等。這些決定了你的人生。
1.讓自己進入漩渦中心，積極地把周圍的人裹挾進去，你就能品嘗到工作成功之后的欣喜之情。
2.所謂集中力，來源于思考的強度、深度、大小程度，要想做成一件事，強烈的愿望、認真的思考是起點。
3.與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作;與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。
4.宏偉的事業(yè)，是靠實實在在的微不足道的一步步的積累，獲得的。
5.將作為人應該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去。
6.哲學是科學技術之母，也是科學管理之母。
7.遭遇艱難困苦而想要擺脫，這就是人。想要擺脫卻怎么也擺脫不了，這種情形往往居多。倒霉也罷，厄運也罷，忍受它們，保持開朗的心境朝前看，堅持努力、不懈怠，這就是人生。我的人生就是這樣，靠著開朗的心境和不懈的努力，我實現(xiàn)了自己的理想。
9.我把“心不喚物，物不至”作為自己堅定的信念。
10.將今天一天作為“生活的單位”，用這種踏實的步伐，就能走上人生的王道。
11.答案永遠在現(xiàn)場。
12.有意識地去注意，抱著明確的目的，認真地講意識和神經(jīng)集中到對象身上。
13.將要實現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)。
14.在昨天的基礎上前進一毫米、一厘米都要揮散汗水，把橫亙在面前的問題一個一個地解決。
15.難得來這世上走一回，你的人生真的有價值嗎?
16.當堅信，只要認真地努力向前，肯定會有好結(jié)果，應當保持心情舒暢，滿懷信心，大步向前。
17.在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時，為人類社會的進步發(fā)展做出貢獻。
18.樹立作為人應有的正確的人生觀，盡力貫徹到底，這才是人生的王道，它不僅能夠指引我們每一個人走向成功和輝煌，而且可以給我們?nèi)祟悗砗推脚c幸福。
19.極度認真地工作能夠扭轉(zhuǎn)人生。
20.人生——工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
21.相信自己的可能性，給自己設立一個超出現(xiàn)有能力的高目標，竭盡全力在未來某一時刻達成這個目標。這需要讓“思維之火"不停地燃燒。這樣不僅能獲取成功，而且同時可以提升自己的能力。
22.喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦;只要不懈努力，任何事情都能成功。
23.埋頭于本職工作，不斷鉆研，反復努力，這意味著珍惜上蒼賜予的生命中的每個今天、此刻中的每個瞬間。
24.對于孩子們來說，最重要的是：在學校里學習什么?我想最重要的是學習“創(chuàng)造性”，學會“勤奮”，學會“如何正確地做人”。找到能夠傳授這些素質(zhì)的優(yōu)秀的老師，開辟自己燦爛的人生。
25.苦難不會沒完沒了，當然幸運也不會永遠持續(xù)。得意時不忘形，失意時不消沉，這比什么都重要。
26.敬天愛人——人生的王道。
27."認為應經(jīng)無能為力了!已經(jīng)黔驢技窮了!這不過是前進過程中的一個時點。堅韌不拔，使出渾身解數(shù)，絕對能成功。
1.物質(zhì)有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。
2.人活著的意義和人生的價值就在于提升心性，磨練靈魂。
3.時刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，這就是人生成功的王道。以為這種人生態(tài)度符合宇宙的法則。
4.稻盛和夫決定人生的通常是兩個因素，一個是命運，一個是因果。
5.我要告訴你們，只要滿懷希望，持續(xù)不斷地努力，人生之路一定光明?！爱斈銦灂r，當你對前途感覺困惑時，我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好，堅持不懈地努力。這樣做了，你前進的道路一定會展現(xiàn)。
6.即使做不到很快就熱愛工作，但至少把“厭惡工作”這種負面情緒從心中排除。
7.勞動不不僅創(chuàng)造經(jīng)濟價值，而且提升人本身的價值。
8.工作現(xiàn)場有神靈。
9.當遇上難以克服的困難，認為“已經(jīng)不行了”的時候，其實并不是終點，而恰是重新開始的起點。
10.請為自己的每一步小小成功而感動，并把它當做動力，更加努力地工作。
11.有意注意就是“有意圖的”將自己的意識凝聚起來，集中到某一事物所有方面的一切細節(jié)上。
12.君子愛財，取之有道。”“君子散財，行之有道。”稻盛和夫說：“這是利他之心的回報，為對方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來意想不到的.成果。
13.工作現(xiàn)場就是最好的的磨練意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。希望大家銘記這一點。
14.不走老路，就是走進成功的秘訣。
15.人得能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設置在比現(xiàn)有能力高兩三成德高度。
16.必須“極度認真”地過好每天每日，人生只有一次，不可虛度。
17.“這樣做真的好嗎?有沒有更好的方法?”用這種眼光去審視，哪怕干一件雜差也有無限的改進空間。
18.如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅強的追求人間正道的指針。
19.信念的執(zhí)著和觀察的敏銳，促使無生命的現(xiàn)場和產(chǎn)品竟也有了生命，給我們無聲的啟示——所謂"物應心愿”，一瞬間就幫助我們成功。
20.天職需由自己制造出來。
21.請為自己的每一步小小的成功而感動，并把它當做動力，更加努力地工作。
讀稻盛和夫《活法》，明白了人應該怎么活，需要敬天愛人；讀稻盛和夫《活法》，明白了應該怎樣工作，就是把工作和自己融為一體。作為把商業(yè)和哲學融合如此之高的企業(yè)家，可以說已經(jīng)聞達天道，值得我們每一個人學習。
《活法》這本書給我們講述了：
一、人為什么要工作。
真正目的是為了提升自已的心志，工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為。
勞動的意義不僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的內(nèi)心。
全神貫注于自己的工作，只要做到這一點，就可以磨煉自己靈魂，鑄就美好的心靈。有了美好的心靈，就會很自然地去想好事，做好事，為社會、為他人著想，并落實在行動中，你的命運就一定會向好的方向轉(zhuǎn)變。
二、如何喜歡自己的工作。
與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作；與其追求夢想，還不如愛上眼前的工作。
熱愛工作，就不會單純按照上司的指示辦，就會有自己制造漩渦的，自主努力的沖動?？v使是自不量力的夢想，是看似高不可攀的目標，還是要在胸中牢牢立下這個目標，并堅持不懈地在同仁展示這個目標，這一點非常重要。
請為自己的每一步小小成功而感動，并把它當作動力，更加努力的工作。
愚直地，認真地，專業(yè)地，誠實地”投身于自己的工作，長此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，熱衷于工作，還能鎮(zhèn)住憤怒的心，也會無暇發(fā)牢騷，而且日復一日努力工作，還能一點一點提升自己的人格。
三、如何高目標、持續(xù)地、完美的、創(chuàng)新工作。
每天堅持認真地、不遺余力地工作,應該是我們做人最基本、必要的條件。
一心一意地投身于工作，聚精會神，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨煉人格的修行，這樣做就能磨煉我們的心志，促進我們成長。
對今天做過的事，老老實實地進行反省，發(fā)誓從明天起認真改進。這樣度過反省的每一天，我們不但能避免工作上的失敗，而且有利于在人生中提升心志。
要完善一個產(chǎn)品，99%的努力是不夠的。一點差錯，一點疏忽，一點馬虎都不能允許。任何時候都要求100%的完美主義。完美主義不是更好，而是至高無上，這就是我在工作中不斷追求的目標。
第一，必須注意細節(jié)。第二，比道理更重要的是重視經(jīng)驗。第三，不厭其煩、持續(xù)、專業(yè)地工作。
想要成就某項事業(yè)，就應該時時描繪這一事業(yè)的理想狀態(tài)。同時，對于實現(xiàn)這個理想的過程也要反復思考。直到“看得見”這個過程為止。
持續(xù)改善：即便是平凡簡單的工作，只要不斷地鉆研創(chuàng)新，也會帶來飛躍性的進步。在每天的工作中時刻思考這樣做是否可行，帶著“為什么”的疑問，今天勝過昨天，明天勝過今天，持續(xù)不斷地對工作進行改善與改良，最終定能取得出色的成就。
人生工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。
積極向上、具有建設性，善于與人共事，有協(xié)調(diào)性，性格開朗，對事物持肯定態(tài)度；充滿善意；能同情他人，寬厚待人，誠實、正直、謙虛謹慎；勤奮努力，不自私，無貪欲，有感恩心，懂得知足，能克制自己的欲望。
【何為“知行合一”】。
稻盛和夫之所以偉大，是因為他能夠做到知行合一，在生活和工作中始終堅持踐行那些哲學理念。稻盛和夫說：“重要的不是把名言名訓裝裱在鏡框之中、高懸于家壁之上，而是落實到日常的生活當中去?！?BR> 例如，稻盛和夫把在生活、工作、經(jīng)營中悟得的真理，用一句話來表達，就是：“作為人，何謂正確？”并且，他還把它作為判斷一切事物的基準，思考其與人類價值的相關程度。他是這樣說的，也是這樣做的。
稻盛和夫曾對公司的使命作出重大調(diào)整：“京瓷公司的理念，就是提供給所有員工物質(zhì)與心靈成長的機會，并通過我們的共同努力，促進社會與全人類的進步?！?BR> 在第一次石油危機中，日本樓市出現(xiàn)泡沫的時候，稻盛和夫的公司有很多現(xiàn)金放在銀行。當時，連銀行都建議稻盛和夫去炒房地產(chǎn)，但稻盛和夫卻客氣地告訴銀行：“我們還是習慣于用傳統(tǒng)的方式來賺錢”。他認為，企業(yè)應有良知，以正道行事。
實際上，稻盛和夫的這種思想源自中國古代哲學家王陽明的哲學。500年前，王陽明悟到了“心即理也，此心無私欲之蔽，即是天理，不需外面添一分”。也就是說，我們?nèi)诵闹械牧贾词翘炖?，只要按照良知做事就是行天道。用良知來判斷和應對一切，把良知發(fā)揮到極致，這就是王陽明的“致良知”。稻盛和夫的“作為人，何謂正確”的經(jīng)營哲學思想，正是受王陽明哲學思想的啟發(fā)而形成的。
此外，稻盛和夫還認為，人們在工作中最容易實踐并提高心智的途徑，就是“精進”——竭盡全力拼命工作。
可以說，稻盛和夫堪稱“知行合一”的典范。
我們經(jīng)常認為一些企業(yè)的垮臺是源于外界的經(jīng)濟變動，即“他律性”的原因；而事實上，其根源仍在于經(jīng)營者自身的素質(zhì)，即“自律性”的原因。
也就是說，經(jīng)營者必須做到知行合一，否則便等于“自毀長城”。
由行到知，方可提升心性、轉(zhuǎn)識成智有人說：“知者多喜于學而憚于行，行者常碌于為而訥于知；惟具使命者，方能知行合一?！边@句話告訴人們，學習稻盛和夫的經(jīng)營哲學不能失于盲目，而要注重內(nèi)省和思辨的過程，“由行到知”，充實我們的心靈，力爭達到王陽明所說的“只說一個知，已自有行在；只說一個行，已自有知在”的境界。
在稻盛和夫的影響下，柳傳志總結(jié)出了“搭班子、定戰(zhàn)略、帶隊伍”的九字真言，張瑞敏總結(jié)了“。ec管理法”、sst、sbu、“人單合一”模式，他們將自己成功的經(jīng)驗總結(jié)成可復制的管理理論，為企業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動力源泉。
正所謂“實踐出真知”，如果僅僅坐而論道，只會空談誤事。對于行，稻盛和夫強調(diào)“現(xiàn)場有神靈”，經(jīng)營者必須時而在“前線”與“士兵”共同作戰(zhàn)，時而又返回“后方”謀劃作戰(zhàn)方案——能夠如此往來于“前線”與“后方”的經(jīng)營者，才是杰出的領導者。而在現(xiàn)實中，很多經(jīng)營者往往以為自己“功成名就”了，便不再j中向前線，僅憑固有經(jīng)驗做出經(jīng)營決策，這樣一來，企業(yè)經(jīng)營失利便在所難免了。
事實上，人們可以通過身體力行、省身思辯，來修煉成自己的“知”。這個“知”不同于最早的“知”，而是一種“新知”，是對個人價值的再次提升。
秉持公平公正的態(tài)度，這應該是與生俱來的能力企業(yè)經(jīng)營者應秉持公正的態(tài)度，在企業(yè)內(nèi)部維持公正公平的氛圍，這有助于維系企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營的穩(wěn)定性。
【高層領導者應該成為公正的裁判】。
在阿米巴經(jīng)營過程中，如果企業(yè)不自負盈虧、維護自身利益，那么它是無法生存的；而同時，追求總體利益的最大化又是企業(yè)的終極使命。這就使得個人利益與整體利益出現(xiàn)對立時，必然會產(chǎn)生一些糾紛。
為了消除利己主義之間的沖突，協(xié)調(diào)個體利益和整體利益之間的關系，經(jīng)營者必須在維護本部門利益的同時，超越雙方立場的差異，在更高層面上對事物作出綜合性的考慮和判斷，使雙方得以正常發(fā)揮各自的職能。
然而，在很多時候，當公司內(nèi)部出現(xiàn)利害對立、開始爭執(zhí)時，一些思想頑固且態(tài)度強硬的領導可能會為了自身利益的最大化而罔顧員工的利益，這便無法維護公司整體的道德標準。而一旦當爭執(zhí)進—步升級時，就需要更高級別的領導出面進行調(diào)停。
這時，更高層領導者要放低姿態(tài)，傾聽雙方的意見，然后作出最為公平的裁定，確保雙方都能接受并服從。比如，關于公司內(nèi)部購銷價格，需要作出類似于“這是你的不對，你要更加努力地降低售價”等公正的判斷。
這種對公平公正判斷的要求，從本質(zhì)上講是是對人們心理的一種主動滿足。
對此，羅馬哲學家西塞羅曾提出一個主張：“讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會的最底層?！边@與稻盛和夫的思想是一致的。如果將其反映到在企業(yè)管理中，便是要求經(jīng)營者在對各項日常工作事項進行處理時，始終保持公平公正的態(tài)度。
【中層經(jīng)營者自身也要保持正直】。
在面對內(nèi)部問題的處理時，高層領導者要以公平公正的態(tài)度來作出準確判斷；而身為中層經(jīng)營者，則要保持其自身的正直。
《荀子》中有言：“公生明，偏生暗，端愨生通，詐偽生塞；誠信生神，夸誕生惑?！币鉃椋汗蜁斈棵?，偏私就會昏暗愚昧。
端正謹慎會產(chǎn)生通達，欺詐虛偽會產(chǎn)生閉塞；真誠老實會產(chǎn)生神明，大言自夸會產(chǎn)生糊涂。
進一步講，經(jīng)營者的品格狀態(tài)將直接影響著企業(yè)內(nèi)部的整體氛圍。因此，稻盛和夫一直強調(diào)，企業(yè)經(jīng)營者必須具有完美的人格。
然而，人格是在時刻變化的，一個人在取得成功之后，很容易變得高傲而迷失自我。這就需要經(jīng)營者時刻約束自己、磨練自己、提高心性品格，保持自己的高風亮節(jié)，成為一個處事公平、公正的人。
經(jīng)營需有強烈的斗爭心，其程度不亞于任何格斗格斗場上所需要的斗魂，經(jīng)營者也必不可少。稻盛和夫甚至這樣說道：“那些架都沒有吵過的人，應該把社長的位置讓給有斗爭心的人。”
【經(jīng)營者要有斗爭心】。
在面對外部惡劣環(huán)境因素時，經(jīng)營者為了保護企業(yè)不受侵害，就需要有面臨格斗的斗爭之心，需要有敢于壓倒敵手的、大無畏的氣魄。如果企業(yè)經(jīng)營者缺少斗魂，不能為保護員工而發(fā)揮昂揚的斗志，那么這個企業(yè)將必敗無疑。
而所謂“斗爭心”，就如同母親保衛(wèi)孩子時那種不顧一切的勇氣。當鷹襲擊幼烏時，母烏會奮不顧身保護自己的孩子，不顧自身的危險把敵人引向自己。
經(jīng)營者在履行使命的時候同樣不可少了這樣的斗爭心。一旦面l臨危機，就必須立即挺身而出。如果沒有這種氣概，經(jīng)營者就不可能獲得員工們的由衷信賴。
如今，具有“斗爭心”的經(jīng)營者越來越少；相反，只知明哲保身的經(jīng)營者卻越來越多。很多大型企業(yè)在發(fā)生了社會丑聞之后，其經(jīng)營者往往會推卸責任，卻讓員工引咎辭職。
稻盛和夫認為，之所以出現(xiàn)這樣的情況，恰恰是因為企業(yè)選錯了經(jīng)營者。挑選經(jīng)營者時，不能只看其能力，還應看其是否有斗爭心，看他們是否能夠為保護企業(yè)、保護員工而義無反顧。
【經(jīng)營者的斗爭心應建立在腳踏實地的基礎上】。
“遺傳基因”學者村上和雄針對所謂“火災現(xiàn)場的爆發(fā)力”這一現(xiàn)象，曾做過簡單明了的解釋：“在極限狀態(tài)迸發(fā)出的人的巨大能量，為什么在平時總是休眠呢？因為，管理這部分的功能的遺傳基因都置于“。ff”狀態(tài)，只要把它的開關置于“。n”狀態(tài)，即使在通常情況下，人們也可以發(fā)揮出類似火災現(xiàn)場的爆發(fā)力那樣的巨大力量?！?BR> 然而，人的可能性究竟可以拓展到什么程度呢？從遺傳基因?qū)哟紊现v，凡是在人的頭腦里出現(xiàn)“想要這樣做，想做成這樣”的愿望時，這種愿望大多都在可能實現(xiàn)的苑圍之內(nèi)。也就是說，我們具備把自己的想法變?yōu)楝F(xiàn)實的潛在能力。
有些人可能慨嘆：“每天重復這瑣碎的工作，成為世界第一要等到何年何月？”的確，斗爭心在面對現(xiàn)實時總是讓人因巨大的落差而感到煩躁不安。
然而，經(jīng)營者應謹記：人的眼睛可以眺望高空，但雙腳卻必須踏實踩在地上。
斗爭心再強，現(xiàn)實卻是每天必須做好那些簡單甚至枯燥的工作，為了在之前的基礎上有所進步而揮灑汗水，把擺在眼前的問題逐一解決掉。這才是企業(yè)實現(xiàn)理想經(jīng)營的最切實有效的方法。
【斗爭心不是暴力】。
需要注意的是，這種斗爭心絕非暴力。一些經(jīng)營者在經(jīng)營時常常以一種“不是你死，就是我亡”的氣勢，去逼得競爭對手最終走向絕境。然而，這都不是真正意義上的斗爭心。
英國哲學家羅素指出，盡管許多形式的競爭引起了強烈的反對，但它們在促進必要的努力方面卻起到了一種必不可少的作用。稻盛和夫曾如此描述“斗爭心”：斗爭心是基于至誠、無私、利他的本能心。能夠控制“斗爭心”的則是純粹的靈魂，必要時可以用它來促使團隊和員工為企業(yè)奮不顧身。
經(jīng)營者的這種“斗爭心”要處于熊熊燃燒的姿態(tài)。誠然，將其深入地貫徹下去是艱辛的，但若能長期堅持，必然會產(chǎn)生令人敬畏的結(jié)果。
稻盛和夫認為，“飽嘗艱辛、斗志燃燒的員工不復存在，這是日本經(jīng)濟走向低迷與蕭條的主要原因之所在”、“沒有10%的利潤不能稱之為經(jīng)營”。
因而，那些努力奮斗、提升效益，在艱難困苦中錘煉了斗爭心的經(jīng)營者們，必須要脫穎而出，以燃燒的斗爭心來引領企業(yè)的新發(fā)展。
臨事有勇，始終不可以有卑怯的舉止人為什么需要勇氣？首先，對事物進行判斷時需要勇氣。稻盛和夫認為，企業(yè)經(jīng)營者只要依據(jù)“作為人，何謂正確”這一原則進行判斷，就不會造成太大的失誤。而他在實踐中也切實貫徹著這一條。
在企業(yè)經(jīng)營中，怯懦是萬萬不可有的許多經(jīng)營者在需要按上述原則進行判斷時，因為遭遇各種各樣的障礙，往往會做出錯誤的判斷。稻盛和夫曾舉了這樣一個例子。
在日本，人們購買工廠用地時，當?shù)赜杏绊懥Φ恼渭彝ǔ迨指深A。有時，一些暴力團體得知后，也會到公司里混水摸魚。
考驗經(jīng)營者是否真有勇氣，就是看他在這種局面下如何做出正確的判斷。
如果經(jīng)營者按原則作出結(jié)論，在這種情況下即使受到威脅或誹謗，面臨損失或災難，仍然會毫不退縮，他會坦然面對，最終作出對公司有利的判斷。
一些經(jīng)營者也會說“這么做，會受到黑社會的威脅”、“會遭到經(jīng)營者朋友們的恥笑，遭到排斥”。一旦存在這種擔憂和顧慮，他便無法作出正確的經(jīng)營判斷。
原本極為簡單的問題也因此變得復雜起來，難以得到解決。
稻盛和夫總結(jié)道：所有這些都是因為經(jīng)營者缺乏真正的勇氣所致。
的確，依據(jù)原則作出正確決斷是需要勇氣的。反過來講，缺乏勇氣的人不可能做出正確的決斷。經(jīng)營者沒有勇氣，遇事怯懦，這種印象會立即在員工中傳揚開來，而員工會因此立即失去對經(jīng)營者的信任。
而且，經(jīng)營者缺乏勇氣，員工就會上行下效，不以卑怯為恥，在緊要關頭，不斷妥協(xié)退讓，甚至喪失自己的立場。
所以，現(xiàn)實工作中，經(jīng)營者必須有勇氣面對經(jīng)營問題。當然，柏拉圖也說過：“有勇氣并不代表恐懼不存在?！彼裕?jīng)營者首先要敢于面對恐懼、克服恐懼。
【勇氣到底是什么】。
經(jīng)營者所需要的勇氣，又可稱為“膽力”。一位日本啟蒙思想家曾在談及“知識”、“見識”、“膽識”時稱，許多所謂的“知識”并沒有太大的實際價值，經(jīng)營者應該把“知識”提升到“見識”的高度。
有“見識”是當經(jīng)營者的先決條件。因為，經(jīng)營者要為很多事情作決斷，所以他就必須有“見識”，否則就不可能對事情作出正確而恰當?shù)呐袛唷?BR> 而對經(jīng)營者的要求不能僅限于此，還必須具備“膽識”。
所謂“膽識”，是“見識”加“勇氣”。這樣，經(jīng)營者才會因具有堅定不移的信念而頂天立地、無所畏懼。
經(jīng)營者只有具備這種“膽識”，才敢于面對一切障礙，正確地判斷，堅決地實行，堅定地擺正經(jīng)營之舵。
當然，經(jīng)營者有時也會遇到較為棘手、難堪的情況。這種時候，反而更能檢驗出經(jīng)營者的骨子里是否具備勇氣，在各種情況下都作出正確的判斷。
【每個人都要勇于在“漩渦中心”工作】。
從根本上來說，敢于說這話的人，并不是為了做樣子給別人看，而是真的熱愛工作本身，具有強烈的“問題意識”。他們必然會積極地參與企業(yè)經(jīng)營，并且面對任何困難時都毫不怯懦，總是能夠勇敢地去解決問題。一個企業(yè)的成功經(jīng)營，1合恰需要這樣有魄力的人來主導。
【企業(yè)經(jīng)營之成功取決于堅強的意志】。
企業(yè)經(jīng)營實質(zhì)上是經(jīng)營者意志的表達。一旦確定了目標，那么無論發(fā)生什么狀況，目標都必須予以實現(xiàn)，這種堅強意志在經(jīng)營中是必不可缺的。
【盈利與否與經(jīng)營者意志強弱是息息相關的】。
每當?shù)臼⒑头蚵牭健盃I業(yè)額沒法增長”、“沒法盈利”這樣的話，會立即作出這樣的結(jié)論：這是因為經(jīng)營者的意志薄弱而造成的。他認為，企業(yè)盈利與否與經(jīng)營者本身的意志強弱是息息相關的。稻盛和夫以自己為例進行了說明。
他說，不論條件多么艱難，“堅強的意志”都會源源不斷地從自己的體內(nèi)涌現(xiàn)出來。
這是因為稻盛和夫心中有一種樂觀的信念，他相信未來一定能成功?；谶@種自信和樂觀，在遭遇困難時，他便會不斷發(fā)揮自己的聰明才智，拼命思考打開困局的良策。
事實上，“堅強的意志”與思考解決問題的具體方法，這兩者之間是密不可分的?！皥詮姷囊庵尽辈⒉皇菃沃笀皂g不拔，或“對未來一定能成功”的自信，而是要徹底地、仔細地思考脫離困局的具體對策。
盧梭曾極為果斷地說道：“當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的?！边@是因為這樣一個人，不論他面對的是什么樣的困難，都會不斷思索，從各個方面鉆研創(chuàng)新，嘗試各種辦法，持續(xù)付出不亞于任何人的努力。故而，他最終必然能夠打開困難的經(jīng)營局面。
【經(jīng)營者的堅強意志應貫徹到底】。
一些經(jīng)營者如果發(fā)現(xiàn)目標達不成，會尋找借口，或修正目標甚至將目標、計劃全盤撤銷。這種輕率態(tài)度，不僅使實現(xiàn)目標變得不可能，還會在員工中造成極為消極的影響。
稻盛和夫認為，在變動頻繁又劇烈的環(huán)境中，經(jīng)營者如果缺乏達成目標、履行承諾的堅強意志，企業(yè)經(jīng)營將難以為繼。一味去“湊合”狀況變化，向下調(diào)整目標，那么在遭遇新的環(huán)境變動時，又將面臨著再次向下調(diào)整。而經(jīng)營者一遇困難就開始退縮，則必將失去投資者和企業(yè)員工對他的信賴。
總之，如果經(jīng)營者決定了“要做什么、要怎么做”，就必須以堅強的意志將其貫徹到底。這便是稻盛和夫經(jīng)常說的“洞穿巖石般的堅強意志”。
【經(jīng)營者應有洞穿巖石般的堅強意志】。
說到“堅強的意志”，很多人的腦海中往往會浮現(xiàn)出勇猛、強悍、粗野的印象。但稻盛和夫認為，經(jīng)營中所需要的“堅強意志”是指從內(nèi)心涌現(xiàn)出的、平靜卻強烈的愿望。換句話說，就是“nevergiveup(永不放棄)?！币恢币詠恚Ｔ诰┐晒緝?nèi)都會：“當你覺得不行的時候，才是工作開始的時候?！边@正是從他年輕時的經(jīng)歷中總結(jié)出來的。
【他說：“被拒絕的時候才正是】。
工作的開始。思考如何打開困難局面，這才是我們的工作?！?BR> 地獄與天堂之別，僅僅在于人心而已稻盛和夫認為：“人心可以大致分為兩種，即利己之心和利他之心。所謂利己之心，是指一切為了自身利益；所謂利他之心，是指為了幫助別人可以犧牲自己的利益?！边@兩種心向決定了人們對事物的判斷。
天堂與地獄之別，僅在于心之所向佛教認為：“人只有通過普渡眾生，才能達到高超的境界”。稻盛和夫也是由此認識到了利他之心的重要性。
從表面上看，地獄和天堂是完全一樣的。二者所不同的只是居住在那里的人的心存在差異而已——在地獄居住的人只有利己之心，而在天堂居住的人卻都懷有一顆利他之心。稻盛和夫聽到這個故事，也頗有感觸。
黑格爾曾言：“有下山的想法你就不能登上頂峰。只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人，才不會掉至坑里去?！睂τ谝粋€人而言，唯有心向利他，才不至于最終陷入利己的狹隘之中；而對于一個企業(yè)，也唯有始終保持利他的狀態(tài)，最終才能取得事業(yè)的成功。
愛己絕非善行，利他才是企業(yè)經(jīng)營的出發(fā)所謂“愛己”，即只圖自己順心，而從不顧念他人。平時我們所見到的事業(yè)無成、不思悔改等現(xiàn)象，均由過分愛己而導致。
身為經(jīng)營者，更不能一味想著“利己”，而應“為生意伙伴、為員工、為社會”考慮，將“利他”作為思考問題的出發(fā)點，如此才更易得到他人的信賴。
更進一步講，一個人持有“與他人為善”之念，并積極付諸行動，那么，他不僅會得到身邊眾人的幫助，連上天也會更愿助其一臂之力。有此“天佑”，其事業(yè)必然會成功。
稻盛和夫經(jīng)常談及“利他、愛、同情心”，有時也有人反駁說：“總是說些好聽的話，這背后還不知道是否隱藏著什么目的呢？”但是，稻盛和夫并非花言巧語或有什么不軌的企圖，他只是率真地將自己的信念傳遞給他人而已。
稻盛和夫反復向員工們強調(diào)：要想經(jīng)營好企業(yè)，我們內(nèi)心一定要具備“為世人、為社會盡力”的利他意識。而新員工們踏上社會后，更要積極地轉(zhuǎn)變自己的角色，努力地為周圍的人服務，為團隊、為企業(yè)作出貢獻。
《孟子·梁惠王上》中有言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可運于掌?！币炅x為當人心中飽含利他之意，那么天下皆在掌控之中。京瓷公司做事時始終抱持著這種善念，將“為生意伙伴、為員工、為社會”的“利他”作為思考問題的出發(fā)點，這也使得京瓷公司得以取得今日的成功。
遇敗而不氣餒，方為真英雄一個人面對眾人時，勇于承認失敗，這樣才能踏出新的一步。如果總是為自己曾經(jīng)犯下的錯誤而苦惱，那么終將是有百害而無一利的。
【敗而不餒是對一個人最大的考驗】。
在人生或事業(yè)中，煩心之事往往會紛至沓來。在這種時刻，如果總是為已經(jīng)發(fā)生的過失而垂頭喪氣，那么不僅對解決問題毫無助益，還會給工作帶來負面影響，甚至損害個人健康。這便如同打破茶碗后再去收集碎片，完全于事無補。
身為經(jīng)營者，必須果斷地斬斷這種惡性循環(huán)。一個有效的辦法是：將此事拋諸腦后，不再為過失自尋煩惱；同時，采取積極的應對措施，努力向前踏進一步。
【摒棄失敗的恐懼】。
稻盛和夫自己從來不會遇敗氣餒，同樣，他在經(jīng)營中也向員工傳達著這樣的態(tài)度，鼓勵員工摒棄失敗的恐懼，積極地迎接挑戰(zhàn)。
有位美國記者問稻盛和夫，為什么京都半導體公司會如此成功？稻盛和夫想了一下答道：“因為我們從來不因為失敗而處罰員工。”稻盛和夫進一步解釋：假如我們的員工為了公司而接受一項挑戰(zhàn)，結(jié)果失敗了，且對公司造成相當大的損失，我們還是不會對他施以任何懲罰。因為，如果接受那項挑戰(zhàn)是為了公司和員工的利益，而且大家都已經(jīng)付出了真誠、無私的努力，就沒有責罰的理由。
有時，一個員工在某項計劃中遭遇失敗，我們還是會立刻給他另一項任務，這使他相當吃驚。雖然前一個計劃失敗了，但是那個員工還是從中學到不少，并可以憑借過去的經(jīng)驗再向前邁進。
古希臘哲學家柏拉圖曾斷言：“人生最大的錯誤是不斷擔心會犯錯?！币驗?，這種擔心會使人們優(yōu)柔寡斷、吝于起步，反而更容易遭遇失敗。
所以，要讓人們放心，底氣十足——即使面對失敗也有人支持，這樣他們便會毫無后顧之憂地去面對問題。例如在京瓷公司，恰恰是留有失敗的余地，才使得京瓷公司的員工有勇氣不斷地接受新的挑戰(zhàn)，并更加賣力地工作。
【永懷希望】。
事實上，每個人的心底里都應該懷有希望，這樣才會積極面對每一次失敗。
亞里士多德說過：“當一個人鎮(zhèn)定地承受著一個又一個重大不幸時，他靈魂的美就閃耀出來。這并不是因為他對此沒有感覺，而是因為他是一個具有高尚和英雄性格的人?！?BR> 事實上，很多人一生都無法徹底免于痛苦和擔憂。但是，他必須對自己抱有足夠的信心，遇敗而不氣餒，對未來抱持美好的期望，即使他正處于人生的最低潮時期。如稻盛和夫與京瓷公司那樣，他們恰1合是因為永不氣餒這一點，才有了今天的一切。
對待人、事、物，當秉持感恩之心稻盛和夫在六項精進中的第四項中提到：“活著，就要感謝”。
只要人們能健康地活著，就該自然地生出感謝之心——感謝周圍的一切，包括空氣、水、食品、家庭成員、單位同事，還有社會。
表示感謝是最優(yōu)先、最重要的不管多么微不足道的事，人們都要表示感謝，這是最優(yōu)先、最重要的?！爸x謝你”這句話具有很強的威力——它能將自己帶進一個更為高尚的境界，也能給周圍的人帶來愉悅的心情。
【感謝的話語溫暖大家的心】。
“謝謝”這個詞非常簡單，但是，它能在人們周圍制造出一種和諧的氛圍。
有人認為“要抱著感謝之心”這句話，說來容易做來難。為此，稻盛和夫指出：“就是違心說謊，你也要說一聲謝謝”。他解釋稱，當“謝謝”這句話一說出口，人們的心情也會隨之變得輕松、開朗。而對別人由衷地說聲“謝謝”，用語言將自己內(nèi)心的感激之情表達出來，聽的人也會心情舒暢，這樣就營造出一種和諧快樂的氣氛。
17世紀英國哲學家洛克說：“感恩是精神上的一種寶藏?！彼J為，人的心靈開始時就像一張白紙，而感恩的經(jīng)驗會向它源源不斷地輸入正向的精神內(nèi)容，給包括對象在內(nèi)的周圍的人們帶來好影響。
因此，懂得感謝，對工作、對生活、對自己活著表示感謝，是非常重要的。
隨時說“謝謝”，應作為一種心態(tài)來培養(yǎng)把“謝謝”每天掛在嘴上，無論面對誰，無論對于好事或壞事，無論物質(zhì)條件究竟如何，都始終心存感謝……人要達到這種境界，簡直太難了。
實際上，感恩之心來自于對人、事、物有所滿足的感覺。一個人不滿足，便不會產(chǎn)生感謝之心。所以，稻盛和夫建議人們形成這樣的感悟。
在談及“感恩心態(tài)的重要性”時，尼采曾如此說道：“感恩即是靈魂上的健康?！?BR> 他指出，這種靈魂上的健康會使個人的要求和欲望得到最大限度的滿足。
而感恩的心態(tài)，也將使人們更放松地對待身邊的一切事物，企業(yè)內(nèi)部因此形成一種友善的經(jīng)營氛圍，從而促使企業(yè)上下和睦一致，奮力前行。
【“敬天愛人”應取代“敬己愛錢”】。
京瓷公司一直將“敬天愛人”作為社訓。遵循這一思想，稻盛和夫在掌舵公司經(jīng)營的過程中，從未出現(xiàn)過偏離軌道的狀況。
【敬天愛人的思想淵源】。
所謂“敬天”，就是依循自然之理、人間之正道，做到與人為善；所謂“愛人”，就是摒棄一己私欲，主動體恤他人，抱持“利他”之心。
就這樣，不知經(jīng)營為何物的稻盛和夫，將融入其血脈的樸實倫理觀套用到了企業(yè)經(jīng)營上，并促使京瓷公司一步步走上了正軌。
英國哲學家維特根斯坦曾言：“世界的邏輯圖像是思想?！比说乃枷敕从呈澜绲倪壿嫾軜?，展現(xiàn)世界的基本狀態(tài)。而企業(yè)經(jīng)營中，也需要有這樣一套思想作為經(jīng)營宗旨。而稻盛和夫也恰1合是通過這種方式，為企業(yè)經(jīng)營找到了持續(xù)發(fā)展的起點。
不管環(huán)境如何，都不能降低自身的層次如果周圍滿是貪財圖利之輩，只有自己在克制著自己遠離欲望，這樣的話，自己能否生存下去？毫無疑問，這是非常困難的事情。
但是，稻盛和夫直接指出：“即便困難，我們也不能降低自己的層次，去與那些利欲熏心的人為伍。降低境界，或許一時能過得好一些，但是我們應該與他們劃開一條界線，堅持“敬天愛人”的思想，為社會、為員工盡力?！钡臼⒑头虻倪@種思想在阿米巴經(jīng)營中表現(xiàn)得非常明顯。
很多企業(yè)會在自己的公司里簡單地把人分出優(yōu)劣，但是稻盛和夫認為，要強調(diào)團隊精神，珍惜每一位認真工作的員工。只要眾人團結(jié)一致、拼命努力，那么那些“敬天愛人”的團隊必然不會輸給那些“唯利是圖”的團隊。
捫心自問“動機善否，私心有無”意大利思想家馬基雅維利在其《君主論》中闡述了掌權者的統(tǒng)治方法，他排除了理想主義的要素，立足于徹底的現(xiàn)實主義，所以馬基雅維利主義有時被稱作“為達目的不擇手段”的權謀主義。而英國哲學家詹姆士·艾倫則提出，只有“純粹之心”，才具備將人與社會引向正確之途的偉大力量。
稻盛和夫深信，被稱為領導者的人，應首先掌握的絕非馬基雅維利的理論，而是艾倫所說的“純粹之心”。
稻盛和夫倡導經(jīng)營者“敬天愛人”，面對問題自問“動機善否，私心有無”，這實際上就是在呼喚“純粹之心”。
“純粹之心”蘊藏著驚人的力量。它會使得懷有善念的人獲得更多的協(xié)助，迅速取得成功。而金錢、地位、權力、計謀在其面前，將毫無招架之力。在當下的企業(yè)經(jīng)營過程中，身為經(jīng)營者更要奉行敬天愛人的思想原則，以之取代“敬己愛錢”的利己主義思想，讓企業(yè)邁向更長足的發(fā)展。
保持謙虛的姿態(tài)，方可避免傲慢引致的災難謙虛的舉止、謙虛的態(tài)度是人生中非常重要的資質(zhì)。特別是在一個人取得成功、地位上升之后，“要謙虛，不要驕傲”就變得更加重要。
要謙虛，不要驕傲，才會有精進在這個世界上，有些人喜歡用強硬手段排擠別人，表面上看也很成功，其實不然。真正的成功者，并不會滿足于當下的狀態(tài)，稍有成就就去排擠他人；盡管他們胸懷火一般的熱情，有斗志、有斗魂，但他們同時也是非常謙虛的人。稻盛和夫認為，謙虛是最重要的人格要素。
《尚書》中有句話：“滿招損，謙得益”。意即：自己滿足已取得的成績，將會招來損失和災害i保持謙遜的態(tài)度，認識到不足之處，便能因此得益。稻盛和夫一直對這句話倍加推崇，并將其融入到了自己的經(jīng)營理念中。
老子在《道德經(jīng)》中有言：“知其榮，守其辱，為天下谷?！币馑际牵弘m深知什么是榮耀，卻安于卑辱，才能成為天下的川谷。事實上，也唯有抱持一顆謙虛的心，才能更深入地思考發(fā)展、進步等議題。
【虛心傾聽別人的意見】。
自古以來，君主在施行政治權力時，若認為自己十全十美，那么這樣的時代絕對算不上“大治”，只有清楚自己并非完美無缺的君主才能虛心聽取臣下的意見。若自認為自己是個完人，一旦別人指出自己的不足之處，就會立即動怒，這樣一個不可一世之人，賢人或君子是絕不會給其提供任何幫助的。
在企業(yè)經(jīng)營過程中，誠然需要領導者發(fā)揮強有力的領導作用，但是領導者切勿過分自信，高估自己的才能，以至得意忘形。
領導者的魯莽行事不會發(fā)生在企業(yè)經(jīng)營艱難之時，而常常出現(xiàn)于經(jīng)營順利起步之后的發(fā)展過程中。
法國哲學家柏格森曾言：“真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物?！碧摌s心可能人人皆有，但是對待虛榮的態(tài)度卻是截然不同的。一個驕傲的人可能處處炫耀，以滿足自己被放大的虛榮之心：而一個謙虛的人會對自己的虛榮心加以深思與反省，思考逐步完善的良策，由此獲得進步的空間。
身為經(jīng)營者，自當“以己為足”，保持謙虛，有“向包括員工在內(nèi)的所有人請教”的姿態(tài)，不斷地自我完善。這一點對于推進企業(yè)成功經(jīng)營而言極為重要。
凡事應追求完美，追求無窮的可能性一個積極向上的人，往往會追求將事情做得更好，甚至趨向于完美的境地。
在企業(yè)經(jīng)營中，這是一種非常好的習慣。
【追求完美是一種良好的習慣】。
就工作而言，稻盛和夫可以稱得上是一個完美主義者。為什么要追求完美，他曾舉了這樣一個例子來加以說明。
盧梭曾提出這樣的觀點：“在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習慣，將使他以后一生都沒有思想的能力?！币粋€人如果沒有追求完美的習慣，那么他便不會自然而然地去追求完美，即便勉強為之，也會感到痛苦。
在日常生活中，要求事事做到完美實在很難。然而，一旦追求完美變成你的一種生活習慣后，那么你就會感到輕松得多。它就像一顆衛(wèi)星，在發(fā)射時需要有巨大的能量來支持；而一旦其步入正軌，那么無需很大的能量便可不停運轉(zhuǎn)了。
因此，企業(yè)經(jīng)營者應培養(yǎng)一種追求完美的習慣，促使自己自然而然地去追求完美，不斷提升自己在工作中所創(chuàng)造的價值。
【完美本身具有無窮的可能性】。
完美本身并非固定不變的狀態(tài)，相反，它應保持無限發(fā)展的狀態(tài)。
稻盛和夫認為，要想在這個不停變化的時代中生存，深謀遠慮是重要且必要的，但這并非可以向外界求得的。我們必須好好利用當前所掌握的技術與經(jīng)驗，在自己的內(nèi)心中尋找，不放過每一個可能性。
有時候，人們可能會擔心這種追求最終勞而無功。對于這些擔心，培根如此勸誡道：“世界上有許多做事有成的人，并一定是因為他比你會做，而僅僅是因為他比你敢做?！?BR> 事實上，既然已經(jīng)做好了眼下的事情，那么在此基礎之上去追求更上一層樓的可能性，又有什么好擔心的呢？正所謂“進可攻、退可守”，如果我們成功了，我們將獲得更完美的成果；即便失敗，我們也可以抓住眼前這個不錯的成果。而無數(shù)實踐的結(jié)果也在告訴我們：不管時代如何改變，不斷追求完美，永遠是通往創(chuàng)新的金色大道。
【持續(xù)完善的實現(xiàn)有賴于嚴格的要求】。
不過，持續(xù)追求完美并不容易實現(xiàn)。這需要經(jīng)營者對企業(yè)上下嚴格要求，促使他們愿意接受挑戰(zhàn)。
經(jīng)營者可以幫助員工養(yǎng)成一種習性：在工作時，不斷地自問：“這樣做效果會好嗎？有沒有更好的方法來處理呢？”如果人們能夠用這種眼光去看待自己的工作，哪怕他只是打雜的，也能夠發(fā)現(xiàn)無限大的改進空間。
蘇格拉底有句格言：“渾渾噩噩的生活不值得過?！比松膬r值絕不是得過且過，而應該是在昨天努力的基礎上再下功夫改進，今天比昨天稍微前進一步。
把事情越做越好，并做到持之以恒，這便能產(chǎn)生巨大的進步。
無論是對于企業(yè)，抑或是員工個人而言，這都是幫助其走向成功的秘訣。
凡人須蹈行正道，依循正道行事行正道是“人生的王道”，是所有人的職責所在。身為經(jīng)營者，更應以此作為企業(yè)經(jīng)營的基準。
稻盛語錄心得篇十六
即便如此，這塊青石也顯得極為驚人，小不點單臂一晃，別說這是一塊青石，就是一塊神鐵也能拍爛?？墒牵麆佑昧耸畮兹f斤的驚世巨力，也只是將青石拍裂開一道縫隙而已?！霸賮恚 彼p眼中神光湛湛，動用搬血境所能擁有的極盡力氣，向著青石拍去，宛若驚濤拍岸，狂霸氣息震世，可惜沒有人能見到。
一，企業(yè)文化的基礎：經(jīng)營哲學——在看不見的地方創(chuàng)造競爭力。
二，打造充滿活力的企業(yè)文化。
四，如何激發(fā)員工的積極性——描繪夢想，點亮心靈。
五，經(jīng)營者如何提升自我。
稻盛語錄心得篇十七
人為什么活著?人活著的意義是什么?很多人都曾思考過人生的意義，但最終都沒有得到答案。而稻盛和夫則在《活法》中給出自己的答案，人活著不僅是為了自己，要向周圍的人傳遞正能量。這里給大家分享《活法》原創(chuàng)讀后感，方便大家學習。
《活法》讀后感
這個月，利用下班后的時間我閱讀了日本著名企業(yè)家、哲學家稻盛和夫所寫的《活法》，這本書是稻盛和夫先生利用70余年時間對人生“活法”的意義進行的一次系統(tǒng)的闡述。他用自己的人生經(jīng)驗，向我們敘述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴我們在人生的旅途中，我們應該擁有怎樣的人生態(tài)度，樹立怎樣的價值觀，讓自己不再迷茫，彷徨。
稻盛和夫先生在書的序言中提出了這么一個問題：人為什么活著?在成長過程中，我們是否想過我們究竟是為什么而活?人活著的意義是什么?人生應有的狀態(tài)是什么呢?對于這個問題，我也曾認真思考過。我認為，人生就像一場不斷進步，突破自己的旅途，目的是為了成為更好的自己。在不同的階段，我們會對某一事物有不同的看法，當進入到下一個階段的時候，再回想起曾經(jīng)，心中油然而生一種“曾經(jīng)的自己很幼稚，現(xiàn)在的自己很理智”想法，當再一次進步的時候，心中的想法又會發(fā)生改變，直到生命的盡頭。在認識自我的過程，總是充滿艱辛的，因為，我們不能確定自己所想是否都正確，一但產(chǎn)生錯誤的觀點，我們的人生或許會進入截然不同的旅途。
偏離目的的人生，我們需要花費更多的時間去糾正錯誤，在糾錯的旅途中，有人會經(jīng)受不起誘惑，選擇一條路走到黑，比起回頭，也許享受當下更讓人心動。有人選擇走捷徑通往成功，也有人選擇堅持自我，走正路通往成功。堅持自我是一條充滿荊棘的道路，沿途的風景不會十分美好，也會面臨狂風驟雨，但是這也未嘗不是一種心的歷練。當我們總想著快些到達目的地的時候，我們也失去了欣賞途中風景的心情，我們需要知道，生活是自己的，為了一時的私利毀了未來是不值得的，因為后悔的一定會是自己。
回到剛剛的那個問題：“人為什么活著?人活著的意義又是什么?”其實稻盛和夫先生已經(jīng)告訴我們答案了，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無止境的追求財富、地位和名譽，就會沉湎于享樂。當我們在各種誘惑里迷失自我的時候，未來就已經(jīng)在和我們告別，所以我們需要在成長的過程中磨練自己的心境，抵制外界的誘惑，不被欲望所掌控。我們要沿著正確的人生軌跡前行，在自己的人生路上奮斗拼搏，為周圍的人傳遞正能量，只有這樣我們的人生才是有意義、有價值的。
直到生命的盡頭，我們可以驕傲的說：我這一生是活的有意義的，因為我一直走的是正路，沒有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。
本文為原創(chuàng)文章，，未經(jīng)授權不得!
稻盛語錄心得篇十八
2.老子不但有車,還是自行的！
3.喜歡的話哥我給你買...(意識到對方的怒意后)啊不,是“哥,我給您買！”
4.鄙視我的人那么多,你算老幾?
5.打死我也不說,你還沒使美人兒計呢！
6.我不但手氣好,腳氣也不錯！
7.是鏡子總會反光的！
8.帥有個p用?搞不好還不是被卒子給吃掉！
9.交給我你就不用放心了,沒有錯不了的事！
10.別緊張,我不是什么好人......
12.別謝,謝完還怎么好意思向你收錢??！
13.別和我說放馬過來----我是阿凡提！
14.你都不理我,那我成狗不理了！
15.明月幾時有,去問易中天！
16.夠不著吧,左腳踩右腳上試試。
17.有的人活著,她已經(jīng)死了.有的人活著,他早該死了！
19.你是喝水,還是喝水,還是喝水?隨你挑！
20.青山依舊在,只是有點紅.
21.哎該說的說,不該說的小聲說.
22.讀書人的事,能說偷么。
23.討厭啦,不要問單身男人這種問題！
24.子曾經(jīng)曰過:不要把我對你的容忍當成你不要臉的資本！
25.別以為我長的帥就認為我遙不可及高不可攀,其實我是海納百川啊.
26.今天天氣不錯,又刮風又下雨的.
27.作為失敗的典型,你實在是太成功了！
28.真想消滅這個小蟲,奈何我的舌頭不夠長...
29.三個皮匠的腳臭死一個諸葛亮.
30.在這個紅葉楓了的金秋......
31.一個切甲狀腺激素,一個不切.
32.再煩我就把你綁草船上借箭去！
33.風蕭蕭兮易水寒,欠了錢兮你要還！
34.a:去哪吃?我沒錢了.
b:下館子吧,我請----水管子.
35.看有該落下的沒落下嗎?
36.我左青龍右白虎,腰間紋個米老鼠.
37.a:此仇不報難咽下這口惡氣啊.
b:那怎么才能讓你咽氣啊?
38.她胖得我大腿都擰不過她胳膊.
39.書山有路先干為凈,學海無涯八寶作粥.
40.世界是我們的,也是兒子們的,但最終是那幫孫子們的.
41.作業(yè)吧我寫了得了！
42.a:作業(yè)作了沒有?
b:坐了！喏,在p股底下,還熱乎著呢...你要啊?那給你.
43.今天誰坐莊啊,連黑板都不擦！
44.這鞋多少錢一斤?
45.當初真是瞎了我的狗眼...
46.這個盲人難道是個瞎錢不是問題問題是沒錢談錢傷感情，談感情傷人。
有些言語，臺詞罷了。
女人愛自己才性感。
他說，人應該有了閱歷，才懂得對一些東西真正執(zhí)著。
感謝遇見你。
像是貪食蛇。而貪婪是，即使明知粉身碎骨的劫，只為一晌貪歡，也會甘愿赴險的罪孽。
某一年的春天，我用我的愛灌溉了你的記憶。
很多很多年后的春天，你用你的愛埋葬了我的記憶。
即使身處于怎樣與世隔絕的空間，也可以將呼吸努力延續(xù)下去。
即使從此只能活在永恒的黑暗里，也可以繼續(xù)心臟的跳動。
如果注定是一組平行線，那么，至少請你可以一直存在我看得見的位置。
不能相匯沒關系，無法交集也可以，至少，至少并肩在我身邊就可以了。
而這樣，就是現(xiàn)在的我能得到的最好的結(jié)果。
戀愛語錄。
語錄一：
是因為掛念還是想念，
是因為舍不得還是不甘心，
是因為依依不舍還是依戀，
憎你、恨你、但最怕，還愛你，
是因為愛得太深還是不能自拔，
我不知道，只知因為愛你，
所以更想念你。
語錄二：
每一株玫瑰都有刺，
正如每一個人的性格中都有你不能容忍的部份。
愛護一朵玫瑰，
并不是要努力把它的刺根除，
只能學習如何不被它的刺刺傷，
如何不讓自己的刺刺傷心愛的人。
語錄三：
緣分，不由得人控制；
緣盡，只當是一件事完了便完了。
兩個人分開，用不著四處自辯，
說著對方不是去證明自己怎樣。
人既不再屬於自己，還得自愛。
與其讓傷心絕望愈陷愈深，
不如為自己做好點，
好令自己死心......再次重生！
語錄四：
愛一個人并不代表能永遠在一起，
能永遠在一起也并不能代表愛一個人。
稻盛語錄心得篇十九
稻盛和夫在日本也是個異類，他用了51年的實踐，做出了一道題：每一個業(yè)務崗位上都是一個稻盛和夫，在那兒負責任地發(fā)現(xiàn)問題、做出判斷和解決問題。這其中有一整套的系統(tǒng)的力量。值得中國公司借鑒。
富士康的跳樓事件使我們不得不深刻反思，到底這些年來我們所沿襲的管理模式出了什么問題？且看看京瓷公司創(chuàng)始人稻盛和夫的實例。
日本京瓷公司的主業(yè)是把土制作成精密陶瓷，很小一塊土因此可以賣到10000元、0元。那真是一本萬利，當然技術要求也是非常之高。稻盛和夫在創(chuàng)業(yè)之初，每一個細節(jié)都要把握，每一個關鍵現(xiàn)場都要打頭陣。后來公司擴大了忙不過去了，他的管理開始出了盲點和混亂。
一次，他讀中國的《西游記》，孫悟空讓他受到了啟發(fā)。孫悟空一碰到險情就拔出一把毫毛來一吹，每一個現(xiàn)場都是孫悟空。稻盛和夫就想，我做企業(yè)老板，能不能在遇到困難時，拔出一把毫毛來一吹，然后公司每個現(xiàn)場都是我稻盛和夫？1959年稻盛和夫給自己出了這么一道證明題。
稻盛和夫的這道證明題，看上去就是個謬論：關鍵崗位上的員工，要人人是稻盛和夫。猶如稻盛和夫在場，問題一冒頭就把它敲掉！沒有一個企業(yè)主不做這樣的夢，可是實現(xiàn)起來比登天還難。稻盛和夫之所以看上去荒謬，就是因為我們已經(jīng)有一大堆企業(yè)合理經(jīng)營的寶典或經(jīng)驗。這些寶典或經(jīng)驗已經(jīng)成為我們的呼吸和飲食。與此不同的，我們就理直氣壯地稱之為“異類”或“荒謬”。稻盛和夫在日本也是個異類。這個異類，用了51年的實踐，做出了這道題。今天的京瓷公司當真就可以每一個業(yè)務崗位上都是一個稻盛和夫，在那兒負責任地發(fā)現(xiàn)問題、做出判斷和解決問題。這其中有一整套的系統(tǒng)的力量。值得中國公司借鑒。
京瓷的第一目標，就是為了讓員工及其家屬得到幸福。這一條真是厲害，所以他能白手起家，因為以員工的發(fā)展為整體目標，所以每一個員工都能使出200%、300%的勁頭做公司任何一件事。
迄今為止的公司領導，大概有以下幾種類型：統(tǒng)一指揮命令型，英雄型，教師型和教練型，
指揮命令型，政令統(tǒng)一，在一個龐大的體系中能給出清晰而明確的指令，什么時間做出什么事情來。這不是簡單的東西，而是一個完備的體系在運轉(zhuǎn)。英雄型，跟我沖，身先士卒。不一定每個現(xiàn)場都要去，但是要有這種沖鋒狀態(tài)。教師型，遇事給出答案。師傅帶徒弟，徒弟不會，要教會他。教練型，遇事不給答案，只是提供支持。由當事人自己去發(fā)現(xiàn)問題，找到答案。
這四種類型的領導，在不同時代有著不同的權重。在公司不同的發(fā)展時期，也有著不同的權重。在公司初創(chuàng)時期，英雄型領導，毫無例外占據(jù)著主要權重。每個業(yè)務現(xiàn)場，都有創(chuàng)始人的身影。隨著公司規(guī)模的變大，創(chuàng)始人不可能總在第一線晃悠了，但是現(xiàn)場感他們是都不會丟的。沒有現(xiàn)場感，他們做不出大的決策。
據(jù)全球教練協(xié)會對全球1000萬個規(guī)模公司的領導調(diào)查問卷，對這四種管理類型所占比例有個描述。
你看，21世紀新型領導模式的配比權重完全變過來了：指揮命令型只占20%，英雄型占0%，因為現(xiàn)在公司做大了，沒有辦法做英雄了。這個比例，跟京瓷公司的管理模式特別契合。
稻盛和夫就是京瓷公司的總教頭。他把公司為員工發(fā)展的優(yōu)先目標定下來，假設每個員工都是整體性的、富有創(chuàng)造性的。他制定出透明的流程和一一對應的規(guī)矩保護每個員工，同時利用系統(tǒng)的力量去啟迪他們的心智，激發(fā)他們的潛能，由他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。他喜歡給員工上課和交流。京瓷每個員工在上班開始的半小時，必得晨讀《京瓷哲學》。在你要去第一線用你的左腦的時候，先給個機會讓你用用右腦，提升一下你的能量層級。這樣在工作中左右腦結(jié)合，就總能做出點不一樣的創(chuàng)新來。
中國公司也有許多突出的案例。比如德勝洋樓、海底撈、靜雅、伽藍、依文、tcl等，都在不同程度上做出了一系列體制安排和文化建設，使得關鍵現(xiàn)場的員工有著充足的動力去開發(fā)潛能，駕馭廣域能量世界。我把這種情形，概括為開發(fā)地頭力。
地頭力對每一個員工的假設是：人人都足智多謀；每個人都是整體性的，有著全方位的能力，也有著整體性的需求和動力；每個員工都是富有創(chuàng)造性的。
地頭力對員工的假設，與稻盛和夫阿米巴經(jīng)營對員工假設是同一的。現(xiàn)在看來由此總體設計出發(fā)已有了一個經(jīng)過檢驗的實踐，筆者深感欣慰。