通過(guò)總結(jié)近期的工作體會(huì)，我深刻理解到了不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的重要性。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，避免冗長(zhǎng)廢話，突出重點(diǎn)。以下心得體會(huì)范文是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)和工作的總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助和啟示。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲〞字，卻仿佛被一層淡淡的悲傷籠罩著。故事中看似安靜的生活，卻在無(wú)形中讓人的心頭為之一顫。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是那么的黑暗，那么的不堪入目。主人公冉阿讓為了7個(gè)外甥偷了一塊面包，被判五年徒刑，冉阿讓屢次越獄導(dǎo)致罪行加重，換來(lái)的是十九年的苦役。
當(dāng)他對(duì)這個(gè)世界倍感失望時(shí)，神父的舉動(dòng)打動(dòng)了他，此后，他一心向善成為馬德蘭市長(zhǎng)，深受人們的愛(ài)戴。在他的工廠里他遇到了女工芳汀，冉阿讓為了在芳汀臨死之前再見(jiàn)女兒珂賽特一面，他救回珂賽特，并履行與芳汀的約定精心培養(yǎng)珂賽特。
那是與自己毫不相干的一對(duì)母女，他完全可以在芳汀死后，丟下珂賽特，繼續(xù)當(dāng)市長(zhǎng)，但他不惜再次越獄，用終身苦役的罪名交換，撫養(yǎng)珂賽特長(zhǎng)大。
還有一位老人，被誤認(rèn)為是苦役犯“冉阿讓〞，當(dāng)時(shí)的“馬德蘭市長(zhǎng)〞對(duì)此猶豫不決，這是一個(gè)讓自己徹底解脫的時(shí)機(jī)，但這樣會(huì)使一個(gè)無(wú)辜的.人受到牽連，而且是以終身苦役犯為代價(jià)。最終他決定站在法庭上成認(rèn)自己是冉阿讓。
只要我們心中充滿光明，就可以感化身邊的每一個(gè)人，讓世界充滿溫暖的陽(yáng)光！《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照，也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇二
提起《悲慘世界》，不得不先想起它的作者維克多?雨果，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們親切地稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。
提起雨果，又不得不考慮那個(gè)動(dòng)蕩飄搖的時(shí)代，1848年6月，巴黎人民舉行革命推翻七月王朝成立共和國(guó)。最初，雨果對(duì)革命并不理解，但當(dāng)大資產(chǎn)階級(jí)陰謀消滅共和國(guó)時(shí)，雨果卻成了一個(gè)堅(jiān)定的共和主義者。1851年12月，路易?波拿巴發(fā)動(dòng)政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺(tái)后建立了法蘭西第二帝國(guó)，但他實(shí)行恐怖政策，對(duì)反抗者無(wú)情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國(guó)外。流亡期間，雨果一直堅(jiān)持對(duì)拿破侖三世的斗爭(zhēng)，他寫(xiě)政治諷刺小冊(cè)子和政治諷刺詩(shī)，猛烈抨擊拿破侖三世的獨(dú)裁統(tǒng)治。《悲慘世界》也就是在這個(gè)時(shí)期誕生的。
《悲慘世界》是一部以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。它以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢(shì)、深刻的內(nèi)容，探討了一系列社會(huì)問(wèn)題，被譽(yù)為“社會(huì)史詩(shī)”。高爾基曾這樣贊美雨果：“作為一個(gè)講壇和詩(shī)人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人心靈中一切美好的事物。他教導(dǎo)一切人愛(ài)生活、美、真理和法蘭西。”
主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的工人，本身便生活在悲慘的小世界里，一直幫助姐姐養(yǎng)活7個(gè)孩子，僅僅因?yàn)轲嚭黄韧盗藟K面包而被判苦役，多次越獄不成又被加重處罰。飽受苦難出獄后，他在米里哀主教感化下立志從善，改名換姓苦心經(jīng)營(yíng)工業(yè)，促進(jìn)小城的繁榮，最終贏得當(dāng)?shù)厝说耐瞥?，?dāng)上市長(zhǎng)?？尚≌f(shuō)總是向喜歡喜劇的我們開(kāi)玩笑，冉阿讓為了解救被誤認(rèn)的無(wú)辜者毅然自首，再度入獄。為了實(shí)踐自己對(duì)被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，他九死一生逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)芳汀的女兒珂賽特隱居巴黎。珂賽特長(zhǎng)大后，與馬利尤斯相愛(ài)。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時(shí)身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險(xiǎn)救出。最終長(zhǎng)期追捕冉阿讓的警長(zhǎng)沙威自認(rèn)無(wú)顏逮捕冉阿讓?zhuān)凰嗄晟峒簽槿说娜烁窳α克鸷惩逗幼员M。
《悲慘世界》首先揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題：貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱;其次譴責(zé)了資產(chǎn)階級(jí)的法律，指出資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)存法律是低級(jí)法律，只會(huì)使罪犯重復(fù)犯罪，而且資產(chǎn)階級(jí)的法律是反對(duì)窮人的，僅靠嚴(yán)厲的懲罰去消滅罪惡不但達(dá)不到目的，反而會(huì)使一個(gè)想翻身的人繼續(xù)墮落。而人道主義才是高級(jí)法律，它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪，只有饒恕、仁愛(ài)才是高級(jí)的法律，才能拯救人的靈魂，從根本上消除罪惡，因而被雨果視為改造社會(huì)的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級(jí)法律的體現(xiàn)，冉阿讓在他的感化下也以仁愛(ài)對(duì)待他人，有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報(bào)怨，也最終使沙威“人性”復(fù)活;再次，作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義，塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了，但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠(yuǎn)具有震撼人心的力量。
其實(shí)悲慘世界的悲慘在于人性的悲慘，它更想從反面去鞭策我們做一個(gè)真正的自己，因?yàn)槿魏慰桃獾膫窝b都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只能被革滅。雖說(shuō)并不是每個(gè)人都能在任何情況下永保光明、善良，但洗新革面后的冉阿讓以那顆慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)、曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。作為一名警察，沙威數(shù)十年如一日追捕罪犯無(wú)可厚非，我也曾暗暗佩服他的這份堅(jiān)持，但沙威所極力維護(hù)的的法律是缺乏正義性的，其形象成為了反動(dòng)政府的頑固擁護(hù)者，成為了不公正社會(huì)的走狗，這就使他的守法精神反而成為了人們唾棄的對(duì)象。所幸冉阿讓一如既往的溫暖著，當(dāng)革命的起義者安卓拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實(shí)走狗沙威并令冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓為他松了綁，放走了他。即便此前沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔(dān)驚受怕中度過(guò)了大半生。沙威的死升華了我對(duì)善的理解，冉阿讓是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖。也許我們很難改變社會(huì)環(huán)境，但我們可以堅(jiān)守自己的立場(chǎng)，堅(jiān)定自身的信念，不被罪惡與麻木腐蝕。由改變自己到感動(dòng)別人，可以很簡(jiǎn)單，可以很堅(jiān)持。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇三
“他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來(lái)死去，是人生自然的規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?lái)，也同樣是這種道理?！?BR> 這四句詩(shī)是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人公——冉阿讓。冉阿讓生在布里地區(qū)的貧苦農(nóng)家里，因饑餓偷面包而成為苦役犯，被判五年苦役。后因多次越獄，在苦役場(chǎng)呆了十九年才刑滿釋放。因?yàn)槌贮S色通行證，所以沒(méi)有旅店敢留他過(guò)夜。后來(lái)，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志從善。他化名為馬德蘭，為黑玻璃制造業(yè)取得了大進(jìn)步，又當(dāng)上了市長(zhǎng)，經(jīng)常幫助一些窮人。后因種種原因，他成為了珂賽特的父親，又因曾經(jīng)犯下的罪四處躲藏。
珂賽特長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)了馬呂斯。最后他們結(jié)了婚。因?yàn)槿桨⒆尭嬷笋R呂斯他的真實(shí)身份，冉阿讓只能從此離開(kāi)珂賽特。卑鄙下流的德納第企圖告發(fā)冉阿讓?zhuān)瑓s剛好成全了冉阿讓的高大形象。知道真相后，珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓?zhuān)瑓s成了最后的見(jiàn)面。
這本書(shū)看完后，我哭了。是冉阿讓感動(dòng)了我。原來(lái)，人是那么偉大、勇敢、寬容、堅(jiān)強(qiáng)。居然在那么黑暗的社會(huì)里，有如此善良的人。
人的本性并不壞，只是因?yàn)樗幍腵環(huán)境與接觸的人的不同罷了。其實(shí)，人并沒(méi)有好壞之分，難道可以因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K兒面包就說(shuō)他是壞人嗎?不對(duì)，這不是他的錯(cuò)，只因當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。難道可以因?yàn)榈录{第救了彭邁西上校就說(shuō)他是好人嗎?不對(duì)，德納第是自私的，只因搜索死人身上的財(cái)物，碰巧救了彭邁西上校。
冉阿讓?zhuān)且粋€(gè)偉大的人，他在我心中的形象永遠(yuǎn)都不會(huì)磨滅。冉阿讓?zhuān)且粋€(gè)真實(shí)的人，他叫彼埃爾莫。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀！它使我看到了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)自私、貪婪之人的蔑視。一部聞名遐邇的世界名著，它將慘淡荒蕪世界中人性的種種改變展現(xiàn)在我眼前，讓我不禁感慨人性的微妙。
剛接觸這本著作時(shí)，我對(duì)主角冉阿讓?xiě)延袩o(wú)比的同情。為了讓受饑餓折磨的幼小侄女和外甥女能吃到東西而去偷了一片面包，因此被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)。但是，當(dāng)他被釋放出來(lái)后受到的卻是人們對(duì)他的歧視。幸好有仁慈的主教米里艾，對(duì)他十分客氣。環(huán)境可以改變一個(gè)人的本性，在服刑期間，冉阿讓早就養(yǎng)成了種種惡習(xí)。一開(kāi)始，他并沒(méi)有因主教的仁慈所改變，并且還偷了主教的銀器。令人震撼的是，主教竟然原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野讶桨⒆屚档你y器作為禮物送給了他。冉阿讓終于醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明離開(kāi)了這里，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的.城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了。冉阿讓因此做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
冉阿讓的一生是令人感慨的，也是令人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，再?gòu)囊环y器和人們對(duì)他的改變徹底的變好，成為當(dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化?。∪诵缘膬煞N都在他身上表達(dá)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪。正如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)兒聲稱(chēng)自己是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在運(yùn)動(dòng)會(huì)上為得到好成績(jī)而服用興奮劑者；還有小到考試作弊者任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種人那么是無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬容、善良，因而感化了周?chē)娜说睦淇?、固?zhí)的心。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇五
歌德說(shuō)：讀一本好書(shū)等于和許多高尚的人談話。以前只是對(duì)這句話大概上有個(gè)理解罷了。隨著讀書(shū)的增加，對(duì)它的理解更加細(xì)微了。
還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書(shū)，很少會(huì)用心去慢慢品味一本書(shū)籍，即使有時(shí)候那本書(shū)出來(lái)看看，也是隨便翻一下，根本沒(méi)有耐性去品味書(shū)中的幽香。平常做的一些事情，時(shí)間長(zhǎng)了就覺(jué)得極其無(wú)聊。于是，就坐在桌前有耐性地看書(shū)。沒(méi)想到這一看，就激發(fā)了我對(duì)讀書(shū)的興趣。
我讀過(guò)一本世界名著《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會(huì)，但被一個(gè)主教感化，做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長(zhǎng)，他容許臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓?zhuān)渌鹢lc誤抓一個(gè)貧苦工人，準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄，為了救這個(gè)無(wú)辜的工人，冉阿讓成認(rèn)了身份，他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里，多年過(guò)去，珂賽特；與馬呂斯相愛(ài)。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說(shuō)的描寫(xiě)對(duì)象變成了芳汀這個(gè)窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣(mài)了自己的全部！直到馬德蘭這里的市長(zhǎng)拯救了她。馬德蘭市長(zhǎng)力大無(wú)窮，并且和卞福汝主教一樣和藹、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱(chēng)曾是卞福汝主教家男仆的'老人馬德蘭，而他竟也是冉阿讓?zhuān)《嗝磻騽⌒缘慕Y(jié)果！冉阿讓?zhuān)业男值苣僖膊皇菈娜肆?，我已?jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前。再次重溫這句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個(gè)法國(guó)社會(huì)的犧牲品，用愛(ài)，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛(ài)，大善，也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂！
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長(zhǎng)，不，冉阿讓站了出來(lái)，說(shuō)出了自己的身份。他拼命逃避無(wú)情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無(wú)度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊僅為一個(gè)死去的普通婦女！僅為她的遺愿！然后，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣他所做的一切，他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個(gè)人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光榮，讓在場(chǎng)的每個(gè)人，讓還在看著這本書(shū)我感到溫暖，潔凈，安詳！
這是大愛(ài)，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方作者證明了這一點(diǎn)，愛(ài)與善會(huì)滋潤(rùn)一切。相信愛(ài)，相信善，讓愛(ài)與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中！這將不是一個(gè)悲慘世界！我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的成認(rèn)自己的身份，救了一個(gè)無(wú)辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會(huì)像冉啊讓一樣的。
書(shū)中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。從書(shū)中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個(gè)犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個(gè)人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì)的生活畫(huà)面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來(lái)。這本書(shū)使人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會(huì)的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會(huì)背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R(shí)我們要學(xué)習(xí)，哪些知識(shí)我們要丟去。因此，我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇六
讀了《悲慘世界》這一本書(shū)，我非常的高興——因?yàn)槲耀@得了我想要得到的知識(shí)。
在《悲慘世界》這本書(shū)中，我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象，我喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)不屈；喜歡他的率真直爽；喜歡他的純真和善良；喜歡他的“舍己救人”的精神；喜歡他的風(fēng)度；更喜歡他的樸素，總之，我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說(shuō)是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”。這部作品描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開(kāi)的。
在這一本書(shū)中，我還比較喜歡卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿讓?zhuān)谷桨⒆屪兂晌覀冏x者所想的那樣。
總而言之，我特別喜歡這兩個(gè)人物形象，你們也去看看《悲慘世界》吧！
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇七
《悲慘世界》作者維克多?雨果(victorhugo，1802年2月26日~1885年5月22日)，法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。
1848年6月，巴黎人民舉行革命，推翻了七月王朝，成立了共和國(guó)。開(kāi)始雨果對(duì)革命并不理解，但當(dāng)大資產(chǎn)階級(jí)陰謀和國(guó)時(shí)，雨果卻成了一個(gè)堅(jiān)定的共和主義者。1851年12月，路易?波拿巴發(fā)動(dòng)政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺(tái)后建立了法蘭西第二帝國(guó)。他實(shí)行恐怖政策，對(duì)反抗者無(wú)情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國(guó)外。流亡期間，雨果一直堅(jiān)持對(duì)拿破侖三世的斗爭(zhēng)，他寫(xiě)政治諷刺小冊(cè)子和政治諷刺詩(shī)，猛烈抨擊拿破侖三世的獨(dú)裁統(tǒng)治?！侗瘧K世界》也就是在這個(gè)時(shí)期誕生的。
《悲慘世界》是雨果最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的杰作。這是一部以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢(shì)、深刻的內(nèi)容，探討了一系列社會(huì)問(wèn)題，被譽(yù)為“社會(huì)史詩(shī)”。作品集中地體現(xiàn)了雨果的人道主義思想?！侗瘧K世界》不僅在法國(guó)，而且在國(guó)外，都受到極高的評(píng)價(jià)。列夫?托爾斯泰認(rèn)為它是法國(guó)當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作品。高爾基曾這樣贊美雨果:“作為一個(gè)講壇和詩(shī)人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人心靈中一切美好的事物?！虒?dǎo)一切人愛(ài)生活、美、真理和法蘭西?！?BR> 下，立志從善，改名換姓，經(jīng)營(yíng)工業(yè)，促進(jìn)小城的繁榮，贏得當(dāng)?shù)厝说腵推崇，當(dāng)上市長(zhǎng)。為了解救被誤認(rèn)的無(wú)辜者，毅然自首，再度入獄。為了實(shí)踐自己對(duì)被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)她的女兒珂賽特，隱居巴黎。珂賽特長(zhǎng)大后，與馬利尤斯相愛(ài)。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時(shí)身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險(xiǎn)救出。最終長(zhǎng)期追捕冉阿讓的警長(zhǎng)沙威面對(duì)多年舍己為人的人格力量，精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。冉阿讓一個(gè)人過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者…任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣《悲慘世界》首先，揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題:“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”。
繼續(xù)墮落，會(huì)使犯罪加劇。而人道主義才是高級(jí)法律，它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪只有饒恕、仁愛(ài)才是高級(jí)的法律，才能拯救人的靈魂，從根本上消除罪惡，因而被雨果視為改造社會(huì)的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級(jí)法律的體現(xiàn)。冉阿讓在他的感化下也以仁愛(ài)對(duì)待他人，有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報(bào)怨，也最終使沙威“人性”復(fù)活，最后精神崩潰而投河自殺。
再次，作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義，塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了，但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠(yuǎn)具有震撼人心的力量。體現(xiàn)了其人道主義。
本文主人公冉阿讓?zhuān)_(kāi)始由一名囚犯變成市長(zhǎng)，就是由于他偷了一個(gè)牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動(dòng)，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個(gè)妓女，還收養(yǎng)了她的女兒，并象自己的女兒一樣對(duì)待她。為了一個(gè)精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認(rèn)自己就是冉阿讓?zhuān)@讓我十分感動(dòng)，為他的崇高修養(yǎng)而感動(dòng)，這其中也體現(xiàn)了基督的教意的感化作用。最后，當(dāng)女兒嫁人，自己失去了精神支柱時(shí)，仍然愛(ài)著她，甚至連自己的女兒也背叛自己時(shí)，還在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。冉阿讓的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，善最終會(huì)戰(zhàn)勝惡的。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。
社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!文中講到冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜椭鷦e人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?我們要相信“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。他在經(jīng)歷了人生中的種.種磨難之后，從一個(gè)罪惡的人變成了一個(gè)社會(huì)有用之才，造福社會(huì)的人才，從而得到了人們的尊敬。冉阿讓后來(lái)的成功歸功于他對(duì)待困難與磨難的態(tài)度，這個(gè)非常值得我們向他學(xué)習(xí)。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇八
在寒假里，我閱讀了一本世界名著——《悲慘世界》，這是一部具有永久生命力的傳世佳作。它展現(xiàn)了法國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活與政治生活的輝煌畫(huà)卷，我讀完后感觸頗深。
《悲慘世界》主要描寫(xiě)了：冉阿讓只是為了姐姐家的幾個(gè)孩子去偷了一塊面包，他就被關(guān)押了十九年。直到一八一五才刑滿釋放，但是他持有黃色身份證，沒(méi)人肯收留他。就這樣，冉阿讓成了卞福汝主教當(dāng)晚的客人。但失眠的他終究還是拿走了銀餐具逃之夭夭了。但是第二天，冉阿讓被抓，警察懷疑他偷了別人的東西，主教卻說(shuō)這兒還有一對(duì)銀燭臺(tái)，他怎么不一起拿走？是呀，主教贖回了冉阿讓的靈魂，從此以后，他是善良的人了。后來(lái)，冉阿讓來(lái)到一個(gè)地方，辦起了工廠成為了富人，也成了市長(zhǎng)。但探長(zhǎng)沙威卻堅(jiān)信他是十多年前的討飯，直到后來(lái)，沙威才改變了態(tài)度。
讀完這本書(shū)后，我感慨萬(wàn)分，冉阿讓因挨餓偷面包而成為了苦役犯，并服刑十九年，孑然一身的他人生還有幾個(gè)十九年？芳汀為了撫養(yǎng)女兒珂賽特而淪為娼妓，獻(xiàn)出了自己的肉體。珂賽特從小寄人籬下，受盡苦楚。沙威因?yàn)楸硹壸约旱男拍疃逗幼员M……這些人物歷經(jīng)苦難，命途多舛。他們的人生故事讓我真真切切的感受到十九世紀(jì)法國(guó)封建專(zhuān)制社會(huì)的腐朽與黑暗、法律制裁的嚴(yán)厲、社會(huì)上人們的不公。冉阿讓只不過(guò)偷了一塊面包就被關(guān)了十九年，十九年讓這個(gè)少年的心上留下了仇恨，所以他才要報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)，要回自己的東西。
我想，十九世紀(jì)的法國(guó)真實(shí)是個(gè)悲慘的國(guó)家。它讓無(wú)辜的少年成了孑然一身的苦役犯，它讓秀麗的女孩歷經(jīng)坎坷，它讓苦命的女人飽受風(fēng)雨的洗刷，抑郁而死。那腥風(fēng)血雨的年代，跌宕起伏的歷程、華麗蛻變的人生是法國(guó)社會(huì)的寫(xiě)照。
我明白了：一個(gè)人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應(yīng)該善良的活著，有條件的情況下盡可能的幫助別人，這就是我們來(lái)到人世間的宗旨。
教師點(diǎn)評(píng)：書(shū)對(duì)人的影響力是巨大的，小作者閱讀了《悲慘世界》，從內(nèi)心感受到一個(gè)人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應(yīng)該善良的活著的人生真諦！
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇九
翻開(kāi)這本書(shū)，與作者——雨果一起走進(jìn)人生的《悲慘世界》……這是一部悲壯的史詩(shī)……這里最令我最敬佩的是米里哀主教。
米里哀先生把自己華麗壯觀的大房子給了旁邊那幢又小又破，十分簡(jiǎn)陋的醫(yī)院里的病人，自己卻住進(jìn)了那幢“歷盡滄?！钡尼t(yī)院。
米里哀先生沒(méi)有什么積蓄，他的妹妹僅靠養(yǎng)老金度日。米里哀先生每年有一萬(wàn)五千法郎的報(bào)酬，可拿些錢(qián)大多數(shù)都被他補(bǔ)貼教會(huì)或者救濟(jì)窮人，就連平日里那些富貴人家捐的財(cái)務(wù)，他也全部用在了窮人身上。
雖然有大筆的錢(qián)過(guò)手，但他卻從來(lái)沒(méi)有沾一點(diǎn)便宜，甚至還倒貼了不少。
讀到這里，我有些懷疑米里哀先生的精神問(wèn)題。他先是把自己的豪宅給了醫(yī)院里的病人，這我還能接受?？伤磕暧心敲炊嗟膱?bào)酬，居然還要靠自己的妹妹和女仆馬格洛大娘的精打細(xì)算才能度日，原因還是因?yàn)榘涯眯╁X(qián)幫助了窮人!
上帝怎么會(huì)制造出跟天使一模一樣的人?我在心中感嘆。不過(guò)隨即又想，米里哀先生是位主教，他能放下身段，卑微的住在達(dá)官貴人瞧一眼都不會(huì)的破醫(yī)院里，這是多么偉大的人啊!
正因?yàn)橛辛嗣桌锇壬暮眯?，世間那么多的窮人、無(wú)家可歸的人、無(wú)依無(wú)靠的人都有了棲身之所，正因?yàn)橛辛嗣桌锇壬暮眯模鐣?huì)上貧窮男子的潦倒，饑餓婦女的墮落，黑暗兒童的羸弱才能獲得拯救，多么偉大的一個(gè)人啊!
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十
黑暗的牢房里，一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨(dú)自痛苦而茫然的坐著。在他2歲時(shí)，只因?yàn)樨毨Ш宛囸I打破了一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了9年的苦役，陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。
當(dāng)他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)時(shí)，他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們，以至于他出門(mén)時(shí)往往口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就是一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非有誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道：只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α?。?dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他只因長(zhǎng)相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了，因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道，況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”，而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已?？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)了那個(gè)已經(jīng)呆了9年的牢房為代價(jià)，救下了那位毫無(wú)血緣關(guān)系的人!
為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)可憐的妓女芳汀臨死前能見(jiàn)一面自己的親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳汀還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳汀——一個(gè)毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。
讀完這本書(shū)，感動(dòng)之余，我突然感悟到：原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!尤其不能讓我忘懷的是：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。對(duì)此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔(dān)驚受怕中度過(guò)了大半生，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪惡的人呢?直至讀到最后：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，并不是他所維護(hù)的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光!
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《悲慘世界》是我看的最認(rèn)真的一本外國(guó)名著，它的情節(jié)深深地烙印在我的腦海里，久久不能忘卻。它帶給我太多的情緒，包括感動(dòng)、興奮、悲傷讓我受益匪淺。本書(shū)的主人公冉·阿讓那偉大的精神深深地打動(dòng)了我。
《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。這本書(shū)主要講述了冉?阿讓非常曲折的人生經(jīng)歷。他本是一位普通的市民，因?yàn)榧揖池毨?，偷了一點(diǎn)面包，就被判罪坐牢5年。冉?阿讓在監(jiān)獄備受欺辱，不堪忍受牢中之苦的他曾嘗試過(guò)四次越獄，可都失敗，卻因此刑期被增加到19年。當(dāng)他出獄之后，背負(fù)著罪名的他因此而找不到工作，只能流落于街頭。后來(lái)是一個(gè)米利艾主教向他伸出援助之手，一次一次感化著他的心靈，最終讓他重獲新生。冉?阿讓從此改頭換面，埋頭于新的工作，經(jīng)過(guò)他的不懈努力，當(dāng)上了一市之長(zhǎng)。他也為市民做了許多貢獻(xiàn)，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過(guò)他。成為市長(zhǎng)的冉?阿讓被稱(chēng)做馬德蘭先生。他非常正直仁愛(ài)。他救了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事情。最終，還是在孤寂中走向了死亡。
冉!阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。他曾經(jīng)是個(gè)被人嫌棄，心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者。他也曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，而他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們的善心人。曾經(jīng)的他是個(gè)魔鬼的化身;而后來(lái)的他，就像一個(gè)正義的化身。冉?阿讓并不是一個(gè)抽象的人。從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來(lái)說(shuō)，他都是一個(gè)勞動(dòng)者。他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運(yùn)，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會(huì)代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗的悲愴的史詩(shī)。
這本書(shū)的主題是寫(xiě)人類(lèi)與邪惡之間不懈的斗爭(zhēng)，人類(lèi)本性是純潔善良的，將一同走向幸福，但要經(jīng)過(guò)苦難的歷程。雨果力圖表現(xiàn)嚴(yán)刑峻法只能使人更加邪惡，應(yīng)根據(jù)人道主義精神用道德感化的方法處理。目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類(lèi)與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。深刻體現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
上周看完《悲慘世界》(人文社08年插圖精華版，1400頁(yè)的書(shū)有幾個(gè)扎眼的錯(cuò)別字)，心里難以平靜，周日下午在書(shū)店里看到有1958年的上譯版《悲慘世界》電影，就買(mǎi)了哈?；貋?lái)花了兩個(gè)晚上看完，除了中文配音有幾段不知道為什么換成了法語(yǔ)之外，內(nèi)容本身倒也沒(méi)太大問(wèn)題。不過(guò)，對(duì)于剛剛看完小說(shuō)的人來(lái)說(shuō)，1958年的這個(gè)電影版本和雨果在我頭腦里釀起的風(fēng)暴相比，太太過(guò)單薄了。
首先一點(diǎn)，冉阿讓的扮相，從苦役犯時(shí)代，到市長(zhǎng)時(shí)代，再到割風(fēng)時(shí)代，都是一個(gè)模子，甚至從成為馬德蘭到最后去世，連發(fā)型都沒(méi)有變過(guò)。主人公的面部表情，總是很?chē)?yán)肅。與此對(duì)應(yīng)的是沙威這個(gè)演員的選擇，選了一個(gè)胖乎乎的，一副老好人的樣子，一點(diǎn)沙威的冷酷無(wú)情，不知人性為何物，都體現(xiàn)不出來(lái)啊。當(dāng)然，這也跟整個(gè)劇本對(duì)沙威這個(gè)角色戲份的大大弱化有關(guān)。
雨果在原著中用了逾四成的內(nèi)容來(lái)談純粹“故事發(fā)展”之外的問(wèn)題，例如滑鐵盧戰(zhàn)役，巴黎流浪兒的素描，巴黎下水道的歷史，女子修道院的歷史，巴黎黑話的歷史，街壘的歷史，等等。盡管如此，由于時(shí)間跨度太長(zhǎng)，與主線息息相關(guān)的重點(diǎn)人物很多，電影在這方面大刀闊斧的刪減大大削弱了原著的細(xì)部結(jié)構(gòu)。舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)，比如德納第夫婦，原著在描寫(xiě)他們對(duì)待小珂賽特的時(shí)候，完全是一副虐待狂的模樣，到了電影中，珂賽特夜里去森林打泉水，不但有獨(dú)輪車(chē)可以放水桶，晚上也有類(lèi)似馬圈的地方睡覺(jué)，而不是書(shū)中描寫(xiě)的樓梯底下。還有，馬德蘭兩次越獄，也被壓縮成一次。書(shū)中扣人心弦的一節(jié)，沙威在巴黎城內(nèi)追捕冉阿讓和珂賽特，到了電影，就提前到了德納第酒館。還有更大的簡(jiǎn)化，就是女子修道院，冉阿讓冒著暴露身份危險(xiǎn)救下的割風(fēng)在電影里完全成了路人甲，而不是書(shū)中描寫(xiě)的那么驚心動(dòng)魄。老割風(fēng)在冒險(xiǎn)將冉阿讓裝入棺材，運(yùn)出修道院，又因?yàn)槭Р撸铧c(diǎn)將他活埋，那種對(duì)義人知恩圖報(bào)的感情在電影中直接被忽略了。另外，對(duì)馬伯夫老人，也就是在街壘戰(zhàn)中犧牲的第一個(gè)公民，對(duì)他的背景生活完全沒(méi)有交代，原著則花了大量篇幅介紹這位神甫，植物學(xué)家，如何在復(fù)辟時(shí)代和1830年后一步步被社會(huì)逼上絕路的，只有在看到這些之后，才能理解馬伯夫，這位參加過(guò)1789年革命的老人，毅然加入到巷戰(zhàn)中，擎起紅旗犧牲的意義。那個(gè)全書(shū)最讓我喜歡的角色，小伽弗洛什，電影里對(duì)他的描述也太粗線條了一點(diǎn)，感覺(jué)就像是德納第的一個(gè)淘氣兒子，無(wú)知的參加巷戰(zhàn)，為了撿子彈給戰(zhàn)士們，不顧槍林彈雨死在戰(zhàn)地中央。書(shū)中對(duì)伽佛洛什的描寫(xiě)是動(dòng)人至深的，特別是他那種樂(lè)觀的精神，對(duì)于惡的父親，他救過(guò)命，對(duì)于無(wú)依無(wú)靠的幼弟，他提供過(guò)住處。小兄弟三人縮在大象肚子里的劇情在電影里完全不見(jiàn)了。還有很多角色在電影中完全成了路人甲乙丙丁，連臉譜都談不上，abc社的領(lǐng)袖們，英勇?tīng)奚陌沧评罪w，博須埃，都沒(méi)有幾句臺(tái)詞，馬呂斯的那個(gè)耄耋外公，也成了毫無(wú)深度的老色鬼，小丑角色，他滿腦子的18世紀(jì)思想，對(duì)外孫深厚的愛(ài)，電影中完全體現(xiàn)不出來(lái)一絲一毫。
說(shuō)一千道一萬(wàn)，1958年的版本不好啊不好，沒(méi)看過(guò)原著的千萬(wàn)不要先看這個(gè)版本，會(huì)對(duì)原著的結(jié)構(gòu)和人物形象留下淺薄的第一印象?？催^(guò)原著，可以拿這個(gè)版本做些參考。畢竟演員的功力深厚，上譯老人的配音也很好，看至結(jié)尾時(shí)，我依舊像看書(shū)時(shí)那樣熱淚盈眶。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
讀完《悲慘世界》這本書(shū)，覺(jué)得這本書(shū)非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因?yàn)橥狄粔K面包而被判了的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得。克莫，從此他立地成佛、處處行善，關(guān)心窮人，為貧苦人打抱不平，結(jié)交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護(hù)窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過(guò)數(shù)次沖突，幾經(jīng)厄運(yùn)，最后被迫在孤獨(dú)中死去。
可是他半夜起來(lái)，把主教家的銀餐具全部偷走，當(dāng)警察把它抓起來(lái)時(shí)，主教主卻謊稱(chēng)銀餐具是他的一個(gè)遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會(huì)、舊制度的殘酷迫害下，沒(méi)有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書(shū)也揭露了外國(guó)封建社會(huì)的黑暗。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《悲慘世界》，這是法國(guó)作家維克多。雨果的佳作。這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
《悲慘世界》是一本偉大的書(shū)籍，它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野阉档勉y器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
19世紀(jì)的法國(guó)，就像當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)縮影，封建專(zhuān)制，無(wú)不是國(guó)家和社會(huì)的毒瘤，由此派生出了種.種畸形的思想與觀念，權(quán)利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時(shí)時(shí)刻刻上演，就連法律這一人類(lèi)社會(huì)的無(wú)上光明正義也淪為專(zhuān)制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無(wú)盡的黑暗籠罩著底層社會(huì)，所以才有了悲慘的世界。
我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級(jí)但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟(jì)世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個(gè)人代表了千千萬(wàn)萬(wàn)的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個(gè)叫沙威的警探，雨果將他刻畫(huà)成一個(gè)冷酷無(wú)情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會(huì)忠實(shí)的擁護(hù)者，不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局，任何陽(yáng)光都無(wú)法照進(jìn)他的世界，他也只會(huì)給社會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的悲慘。
然而我們所處的時(shí)代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會(huì)帶給人民的種.種作文/苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示，一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅(jiān)決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害;三對(duì)于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會(huì)未來(lái)的發(fā)展走向，決不能不管不顧。
雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時(shí)期，只要還存在著社會(huì)壓迫，只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄，給人類(lèi)的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決;只要還在一些地區(qū)，還可能產(chǎn)生社會(huì)壓抑，即從更廣泛的意義上萊說(shuō)，只要這個(gè)世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類(lèi)書(shū)籍就不是虛設(shè)無(wú)用的。
由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個(gè)真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國(guó)地域傳來(lái)，悲劇依然在一些地區(qū)上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類(lèi)永恒的思考。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
大家都知道世界大文豪維克多雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
《悲慘世界》中的冉阿讓是一個(gè)出境悲慘、極度貧窮的年輕人。他沒(méi)有家人、沒(méi)有錢(qián)，甚至連肚子都填不飽。于是，在這樣的情況下，他只能行竊。
在多次行竊之后，終于有一次，他被抓進(jìn)了監(jiān)獄。然而，監(jiān)獄中腐臭的氣味、沉悶的氣氛令冉阿讓難以忍受。意料當(dāng)中的，他逃獄了，并且成功了。故事到此，很多人已經(jīng)將冉阿讓定位為一個(gè)不可救藥的、被社會(huì)所拋棄的逃犯，但事情的發(fā)展萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有你所想象的那么簡(jiǎn)單——在逃獄途中，或許是命中注定，冉阿讓碰到了紅衣主教，并在紅衣主教的盛情邀請(qǐng)下住了一晚。
第二天早晨，主教的仆人便來(lái)告知主教：櫥柜里的銀燭臺(tái)不見(jiàn)了。毫無(wú)疑問(wèn)，這又是賊心不改的冉阿讓所干的另一項(xiàng)罪行。然而冉阿讓萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，紅衣主教在聽(tīng)完仆人的報(bào)告后并沒(méi)有太大的反應(yīng)，仿佛已是意料之中一般繼續(xù)神色平靜地做手邊的事情。另一頭的冉阿讓卻是在苦等了幾天既沒(méi)有等到紅衣主教的追兵也沒(méi)有等到主教對(duì)他的通緝之后終于明白：主教是想放他一條生路。
好似就在那一瞬冉阿讓恍然大悟：自己不該再繼續(xù)偷盜，而應(yīng)做一些好事。于是，冉阿讓?xiě)阎鴮?duì)主教的感恩之心，在他人生的'十字路口，走上了一條光明的道路。自此，冉阿讓隱姓埋名，來(lái)到一個(gè)不知名的小城里白手起家，運(yùn)用自己的聰明才智獲得了可觀的財(cái)富。而在這段時(shí)期，無(wú)論是艱難的創(chuàng)業(yè)時(shí)，還是在富有的成功后，冉阿讓總是記得幫助別人、回饋社會(huì)。
理所當(dāng)然的，在再一次競(jìng)選市長(zhǎng)時(shí)，口碑與才能兼?zhèn)涞娜桨⒆尞?dāng)上了市長(zhǎng)。有誰(shuí)能夠想到，當(dāng)時(shí)的那個(gè)落魄不堪的逃犯如今會(huì)化身為受人愛(ài)戴的馬德蘭市長(zhǎng)?從逃犯到市長(zhǎng)、從行尸走肉到社會(huì)精英，這不就是一種成長(zhǎng)嗎?如果沒(méi)有紅衣主教的慈悲之舉，就不會(huì)有成功的馬德蘭;如果冉阿讓沒(méi)能在中年時(shí)了解感恩的真諦，就不會(huì)成長(zhǎng)。即使冉阿讓后半生的成就再輝煌，我們也始終不能否認(rèn)他在前半生所犯下的罪行。但如果冉阿讓沒(méi)有在中年擁有感恩之心，他又會(huì)有怎樣一個(gè)結(jié)局呢?感恩永遠(yuǎn)不嫌晚。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
我在國(guó)慶節(jié)假期看了一本由法國(guó)著名作家維克多？雨果寫(xiě)的《悲慘世界》，維克多？雨果，他被稱(chēng)為”法蘭西的莎士比亞“?？戳怂麑?xiě)的書(shū)，確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫(xiě)的生動(dòng)有趣。
文學(xué)的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字！這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字，這象征著黑暗社會(huì)中，努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。顧城說(shuō)：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。“詩(shī)表達(dá)的效果或許不同，但是，這是多么美的文筆??！
第二方面也是非常重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說(shuō)，一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物，都是那么鮮活，都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，仿佛就在我們身邊。雨果，要通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫(xiě)，來(lái)抒發(fā)自己對(duì)美好、和平、自由生活的向往，對(duì)人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛(ài)的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。
但是，我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神，或許你說(shuō)，冉阿讓是個(gè)小偷，是個(gè)犯人，更是個(gè)凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點(diǎn)，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善，救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個(gè)好人，為別人服務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎么會(huì)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)？只要我們知道自己的錯(cuò)誤，端正態(tài)度誠(chéng)心改正，這就是善的開(kāi)始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過(guò)去的他，還不是一樣成為了一個(gè)好人么？相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時(shí)候，孤獨(dú)地懺悔自己的罪過(guò)了。
悲慘世界，是讓我們走出黑暗，尋找光明，尋找出路。這，就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的，和平，自由，民主，平等，友善，團(tuán)結(jié)，寬容，向善，與永不泯滅的希望！
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
今日，我如饑似渴地讀完雨果的《悲慘世界》，掩卷沉思：為什么這個(gè)世界上有如此之多的苦難，這些都是誰(shuí)的責(zé)任?答案就在書(shū)中。
維克多·雨果，(1802—1885)出生于法國(guó)法國(guó)貝桑松，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的作品有26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著，他的代表作就有《悲慘世界》。
《悲慘世界》主要寫(xiě)的是釋罪犯冉阿讓受到米里哀主教的影響，開(kāi)始從善并領(lǐng)養(yǎng)了正生活在水深火熱中的珂賽特，最終將珂賽特嫁給了馬里尤斯，一個(gè)人孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我看到米里哀主教在冉阿讓偷了他的銀器還幫他說(shuō)謊，僅僅為了使冉阿讓成為好人時(shí)，異常地感動(dòng)：這是一種多么偉大的博愛(ài)啊!竟能為了他人犧牲自己的財(cái)物!米里哀主教說(shuō)“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您的諾言，您拿了這些銀器是要去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人?！睕](méi)錯(cuò)，我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，不因?yàn)榫秤龆淖冏约旱臑槿?，只有這樣，才對(duì)得起自己。
當(dāng)我看到“馬德蘭”先生(其實(shí)就是冉阿讓)為了救與自己為敵的福施勒旺，甚至不惜自己的身體，鉆到車(chē)子下面，憑著一己之力，努力地抬起車(chē)子，感化了眾人，將福施勒旺救了出來(lái)的時(shí)，有兩種感想：首先是為冉阿讓感到高興，為他已經(jīng)真正成為像米里哀主教這樣的人高興，他救的是與自己為敵的人，這說(shuō)明他并不是造化;二是明白了只要心誠(chéng)，就可以感化到大家。
當(dāng)我看到珂賽特年僅八歲，不僅沒(méi)有上學(xué)，反而要在孟菲梅為德納第夫婦賣(mài)命，而德納第夫婦不僅沒(méi)有對(duì)珂賽特厚待，反而對(duì)她拳打腳踢，真是心狠手辣啊!在我們國(guó)家，如果出現(xiàn)這樣的情況，那等待德納第夫婦的將是法律的制裁!這也從一方面說(shuō)明當(dāng)時(shí)法國(guó)的混亂。
讀完《悲慘世界》，我明白了人活在世上，只有做一個(gè)正直的人，只有多做好事才對(duì)得起自己作為一個(gè)人;同時(shí)也明白了只有一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛了，壞人才能受到應(yīng)有的懲治。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲〞字，卻仿佛被一層淡淡的悲傷籠罩著。故事中看似安靜的生活，卻在無(wú)形中讓人的心頭為之一顫。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是那么的黑暗，那么的不堪入目。主人公冉阿讓為了7個(gè)外甥偷了一塊面包，被判五年徒刑，冉阿讓屢次越獄導(dǎo)致罪行加重，換來(lái)的是十九年的苦役。
當(dāng)他對(duì)這個(gè)世界倍感失望時(shí)，神父的舉動(dòng)打動(dòng)了他，此后，他一心向善成為馬德蘭市長(zhǎng)，深受人們的愛(ài)戴。在他的工廠里他遇到了女工芳汀，冉阿讓為了在芳汀臨死之前再見(jiàn)女兒珂賽特一面，他救回珂賽特，并履行與芳汀的約定精心培養(yǎng)珂賽特。
那是與自己毫不相干的一對(duì)母女，他完全可以在芳汀死后，丟下珂賽特，繼續(xù)當(dāng)市長(zhǎng)，但他不惜再次越獄，用終身苦役的罪名交換，撫養(yǎng)珂賽特長(zhǎng)大。
還有一位老人，被誤認(rèn)為是苦役犯“冉阿讓〞，當(dāng)時(shí)的“馬德蘭市長(zhǎng)〞對(duì)此猶豫不決，這是一個(gè)讓自己徹底解脫的時(shí)機(jī)，但這樣會(huì)使一個(gè)無(wú)辜的.人受到牽連，而且是以終身苦役犯為代價(jià)。最終他決定站在法庭上成認(rèn)自己是冉阿讓。
只要我們心中充滿光明，就可以感化身邊的每一個(gè)人，讓世界充滿溫暖的陽(yáng)光！《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照，也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇二
提起《悲慘世界》，不得不先想起它的作者維克多?雨果，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們親切地稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。
提起雨果，又不得不考慮那個(gè)動(dòng)蕩飄搖的時(shí)代，1848年6月，巴黎人民舉行革命推翻七月王朝成立共和國(guó)。最初，雨果對(duì)革命并不理解，但當(dāng)大資產(chǎn)階級(jí)陰謀消滅共和國(guó)時(shí)，雨果卻成了一個(gè)堅(jiān)定的共和主義者。1851年12月，路易?波拿巴發(fā)動(dòng)政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺(tái)后建立了法蘭西第二帝國(guó)，但他實(shí)行恐怖政策，對(duì)反抗者無(wú)情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國(guó)外。流亡期間，雨果一直堅(jiān)持對(duì)拿破侖三世的斗爭(zhēng)，他寫(xiě)政治諷刺小冊(cè)子和政治諷刺詩(shī)，猛烈抨擊拿破侖三世的獨(dú)裁統(tǒng)治。《悲慘世界》也就是在這個(gè)時(shí)期誕生的。
《悲慘世界》是一部以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。它以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢(shì)、深刻的內(nèi)容，探討了一系列社會(huì)問(wèn)題，被譽(yù)為“社會(huì)史詩(shī)”。高爾基曾這樣贊美雨果：“作為一個(gè)講壇和詩(shī)人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人心靈中一切美好的事物。他教導(dǎo)一切人愛(ài)生活、美、真理和法蘭西。”
主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的工人，本身便生活在悲慘的小世界里，一直幫助姐姐養(yǎng)活7個(gè)孩子，僅僅因?yàn)轲嚭黄韧盗藟K面包而被判苦役，多次越獄不成又被加重處罰。飽受苦難出獄后，他在米里哀主教感化下立志從善，改名換姓苦心經(jīng)營(yíng)工業(yè)，促進(jìn)小城的繁榮，最終贏得當(dāng)?shù)厝说耐瞥?，?dāng)上市長(zhǎng)?？尚≌f(shuō)總是向喜歡喜劇的我們開(kāi)玩笑，冉阿讓為了解救被誤認(rèn)的無(wú)辜者毅然自首，再度入獄。為了實(shí)踐自己對(duì)被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，他九死一生逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)芳汀的女兒珂賽特隱居巴黎。珂賽特長(zhǎng)大后，與馬利尤斯相愛(ài)。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時(shí)身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險(xiǎn)救出。最終長(zhǎng)期追捕冉阿讓的警長(zhǎng)沙威自認(rèn)無(wú)顏逮捕冉阿讓?zhuān)凰嗄晟峒簽槿说娜烁窳α克鸷惩逗幼员M。
《悲慘世界》首先揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題：貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱;其次譴責(zé)了資產(chǎn)階級(jí)的法律，指出資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)存法律是低級(jí)法律，只會(huì)使罪犯重復(fù)犯罪，而且資產(chǎn)階級(jí)的法律是反對(duì)窮人的，僅靠嚴(yán)厲的懲罰去消滅罪惡不但達(dá)不到目的，反而會(huì)使一個(gè)想翻身的人繼續(xù)墮落。而人道主義才是高級(jí)法律，它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪，只有饒恕、仁愛(ài)才是高級(jí)的法律，才能拯救人的靈魂，從根本上消除罪惡，因而被雨果視為改造社會(huì)的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級(jí)法律的體現(xiàn)，冉阿讓在他的感化下也以仁愛(ài)對(duì)待他人，有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報(bào)怨，也最終使沙威“人性”復(fù)活;再次，作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義，塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了，但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠(yuǎn)具有震撼人心的力量。
其實(shí)悲慘世界的悲慘在于人性的悲慘，它更想從反面去鞭策我們做一個(gè)真正的自己，因?yàn)槿魏慰桃獾膫窝b都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只能被革滅。雖說(shuō)并不是每個(gè)人都能在任何情況下永保光明、善良，但洗新革面后的冉阿讓以那顆慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)、曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。作為一名警察，沙威數(shù)十年如一日追捕罪犯無(wú)可厚非，我也曾暗暗佩服他的這份堅(jiān)持，但沙威所極力維護(hù)的的法律是缺乏正義性的，其形象成為了反動(dòng)政府的頑固擁護(hù)者，成為了不公正社會(huì)的走狗，這就使他的守法精神反而成為了人們唾棄的對(duì)象。所幸冉阿讓一如既往的溫暖著，當(dāng)革命的起義者安卓拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實(shí)走狗沙威并令冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓為他松了綁，放走了他。即便此前沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔(dān)驚受怕中度過(guò)了大半生。沙威的死升華了我對(duì)善的理解，冉阿讓是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖。也許我們很難改變社會(huì)環(huán)境，但我們可以堅(jiān)守自己的立場(chǎng)，堅(jiān)定自身的信念，不被罪惡與麻木腐蝕。由改變自己到感動(dòng)別人，可以很簡(jiǎn)單，可以很堅(jiān)持。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇三
“他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來(lái)死去，是人生自然的規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?lái)，也同樣是這種道理?！?BR> 這四句詩(shī)是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人公——冉阿讓。冉阿讓生在布里地區(qū)的貧苦農(nóng)家里，因饑餓偷面包而成為苦役犯，被判五年苦役。后因多次越獄，在苦役場(chǎng)呆了十九年才刑滿釋放。因?yàn)槌贮S色通行證，所以沒(méi)有旅店敢留他過(guò)夜。后來(lái)，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志從善。他化名為馬德蘭，為黑玻璃制造業(yè)取得了大進(jìn)步，又當(dāng)上了市長(zhǎng)，經(jīng)常幫助一些窮人。后因種種原因，他成為了珂賽特的父親，又因曾經(jīng)犯下的罪四處躲藏。
珂賽特長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)了馬呂斯。最后他們結(jié)了婚。因?yàn)槿桨⒆尭嬷笋R呂斯他的真實(shí)身份，冉阿讓只能從此離開(kāi)珂賽特。卑鄙下流的德納第企圖告發(fā)冉阿讓?zhuān)瑓s剛好成全了冉阿讓的高大形象。知道真相后，珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓?zhuān)瑓s成了最后的見(jiàn)面。
這本書(shū)看完后，我哭了。是冉阿讓感動(dòng)了我。原來(lái)，人是那么偉大、勇敢、寬容、堅(jiān)強(qiáng)。居然在那么黑暗的社會(huì)里，有如此善良的人。
人的本性并不壞，只是因?yàn)樗幍腵環(huán)境與接觸的人的不同罷了。其實(shí)，人并沒(méi)有好壞之分，難道可以因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K兒面包就說(shuō)他是壞人嗎?不對(duì)，這不是他的錯(cuò)，只因當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。難道可以因?yàn)榈录{第救了彭邁西上校就說(shuō)他是好人嗎?不對(duì)，德納第是自私的，只因搜索死人身上的財(cái)物，碰巧救了彭邁西上校。
冉阿讓?zhuān)且粋€(gè)偉大的人，他在我心中的形象永遠(yuǎn)都不會(huì)磨滅。冉阿讓?zhuān)且粋€(gè)真實(shí)的人，他叫彼埃爾莫。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀！它使我看到了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)自私、貪婪之人的蔑視。一部聞名遐邇的世界名著，它將慘淡荒蕪世界中人性的種種改變展現(xiàn)在我眼前，讓我不禁感慨人性的微妙。
剛接觸這本著作時(shí)，我對(duì)主角冉阿讓?xiě)延袩o(wú)比的同情。為了讓受饑餓折磨的幼小侄女和外甥女能吃到東西而去偷了一片面包，因此被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)。但是，當(dāng)他被釋放出來(lái)后受到的卻是人們對(duì)他的歧視。幸好有仁慈的主教米里艾，對(duì)他十分客氣。環(huán)境可以改變一個(gè)人的本性，在服刑期間，冉阿讓早就養(yǎng)成了種種惡習(xí)。一開(kāi)始，他并沒(méi)有因主教的仁慈所改變，并且還偷了主教的銀器。令人震撼的是，主教竟然原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野讶桨⒆屚档你y器作為禮物送給了他。冉阿讓終于醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明離開(kāi)了這里，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的.城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了。冉阿讓因此做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
冉阿讓的一生是令人感慨的，也是令人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，再?gòu)囊环y器和人們對(duì)他的改變徹底的變好，成為當(dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化?。∪诵缘膬煞N都在他身上表達(dá)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪。正如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)兒聲稱(chēng)自己是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在運(yùn)動(dòng)會(huì)上為得到好成績(jī)而服用興奮劑者；還有小到考試作弊者任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種人那么是無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬容、善良，因而感化了周?chē)娜说睦淇?、固?zhí)的心。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇五
歌德說(shuō)：讀一本好書(shū)等于和許多高尚的人談話。以前只是對(duì)這句話大概上有個(gè)理解罷了。隨著讀書(shū)的增加，對(duì)它的理解更加細(xì)微了。
還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書(shū)，很少會(huì)用心去慢慢品味一本書(shū)籍，即使有時(shí)候那本書(shū)出來(lái)看看，也是隨便翻一下，根本沒(méi)有耐性去品味書(shū)中的幽香。平常做的一些事情，時(shí)間長(zhǎng)了就覺(jué)得極其無(wú)聊。于是，就坐在桌前有耐性地看書(shū)。沒(méi)想到這一看，就激發(fā)了我對(duì)讀書(shū)的興趣。
我讀過(guò)一本世界名著《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會(huì)，但被一個(gè)主教感化，做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長(zhǎng)，他容許臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓?zhuān)渌鹢lc誤抓一個(gè)貧苦工人，準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄，為了救這個(gè)無(wú)辜的工人，冉阿讓成認(rèn)了身份，他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里，多年過(guò)去，珂賽特；與馬呂斯相愛(ài)。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說(shuō)的描寫(xiě)對(duì)象變成了芳汀這個(gè)窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣(mài)了自己的全部！直到馬德蘭這里的市長(zhǎng)拯救了她。馬德蘭市長(zhǎng)力大無(wú)窮，并且和卞福汝主教一樣和藹、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱(chēng)曾是卞福汝主教家男仆的'老人馬德蘭，而他竟也是冉阿讓?zhuān)《嗝磻騽⌒缘慕Y(jié)果！冉阿讓?zhuān)业男值苣僖膊皇菈娜肆?，我已?jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前。再次重溫這句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個(gè)法國(guó)社會(huì)的犧牲品，用愛(ài)，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛(ài)，大善，也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂！
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長(zhǎng)，不，冉阿讓站了出來(lái)，說(shuō)出了自己的身份。他拼命逃避無(wú)情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無(wú)度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊僅為一個(gè)死去的普通婦女！僅為她的遺愿！然后，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣他所做的一切，他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個(gè)人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光榮，讓在場(chǎng)的每個(gè)人，讓還在看著這本書(shū)我感到溫暖，潔凈，安詳！
這是大愛(ài)，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方作者證明了這一點(diǎn)，愛(ài)與善會(huì)滋潤(rùn)一切。相信愛(ài)，相信善，讓愛(ài)與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中！這將不是一個(gè)悲慘世界！我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的成認(rèn)自己的身份，救了一個(gè)無(wú)辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會(huì)像冉啊讓一樣的。
書(shū)中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。從書(shū)中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個(gè)犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個(gè)人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì)的生活畫(huà)面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來(lái)。這本書(shū)使人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會(huì)的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會(huì)背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R(shí)我們要學(xué)習(xí)，哪些知識(shí)我們要丟去。因此，我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇六
讀了《悲慘世界》這一本書(shū)，我非常的高興——因?yàn)槲耀@得了我想要得到的知識(shí)。
在《悲慘世界》這本書(shū)中，我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象，我喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)不屈；喜歡他的率真直爽；喜歡他的純真和善良；喜歡他的“舍己救人”的精神；喜歡他的風(fēng)度；更喜歡他的樸素，總之，我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說(shuō)是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”。這部作品描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開(kāi)的。
在這一本書(shū)中，我還比較喜歡卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿讓?zhuān)谷桨⒆屪兂晌覀冏x者所想的那樣。
總而言之，我特別喜歡這兩個(gè)人物形象，你們也去看看《悲慘世界》吧！
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇七
《悲慘世界》作者維克多?雨果(victorhugo，1802年2月26日~1885年5月22日)，法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。
1848年6月，巴黎人民舉行革命，推翻了七月王朝，成立了共和國(guó)。開(kāi)始雨果對(duì)革命并不理解，但當(dāng)大資產(chǎn)階級(jí)陰謀和國(guó)時(shí)，雨果卻成了一個(gè)堅(jiān)定的共和主義者。1851年12月，路易?波拿巴發(fā)動(dòng)政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺(tái)后建立了法蘭西第二帝國(guó)。他實(shí)行恐怖政策，對(duì)反抗者無(wú)情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國(guó)外。流亡期間，雨果一直堅(jiān)持對(duì)拿破侖三世的斗爭(zhēng)，他寫(xiě)政治諷刺小冊(cè)子和政治諷刺詩(shī)，猛烈抨擊拿破侖三世的獨(dú)裁統(tǒng)治?！侗瘧K世界》也就是在這個(gè)時(shí)期誕生的。
《悲慘世界》是雨果最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的杰作。這是一部以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢(shì)、深刻的內(nèi)容，探討了一系列社會(huì)問(wèn)題，被譽(yù)為“社會(huì)史詩(shī)”。作品集中地體現(xiàn)了雨果的人道主義思想?！侗瘧K世界》不僅在法國(guó)，而且在國(guó)外，都受到極高的評(píng)價(jià)。列夫?托爾斯泰認(rèn)為它是法國(guó)當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作品。高爾基曾這樣贊美雨果:“作為一個(gè)講壇和詩(shī)人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人心靈中一切美好的事物?！虒?dǎo)一切人愛(ài)生活、美、真理和法蘭西?！?BR> 下，立志從善，改名換姓，經(jīng)營(yíng)工業(yè)，促進(jìn)小城的繁榮，贏得當(dāng)?shù)厝说腵推崇，當(dāng)上市長(zhǎng)。為了解救被誤認(rèn)的無(wú)辜者，毅然自首，再度入獄。為了實(shí)踐自己對(duì)被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)她的女兒珂賽特，隱居巴黎。珂賽特長(zhǎng)大后，與馬利尤斯相愛(ài)。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時(shí)身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險(xiǎn)救出。最終長(zhǎng)期追捕冉阿讓的警長(zhǎng)沙威面對(duì)多年舍己為人的人格力量，精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。冉阿讓一個(gè)人過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者…任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣《悲慘世界》首先，揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題:“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”。
繼續(xù)墮落，會(huì)使犯罪加劇。而人道主義才是高級(jí)法律，它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪只有饒恕、仁愛(ài)才是高級(jí)的法律，才能拯救人的靈魂，從根本上消除罪惡，因而被雨果視為改造社會(huì)的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級(jí)法律的體現(xiàn)。冉阿讓在他的感化下也以仁愛(ài)對(duì)待他人，有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報(bào)怨，也最終使沙威“人性”復(fù)活，最后精神崩潰而投河自殺。
再次，作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義，塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了，但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠(yuǎn)具有震撼人心的力量。體現(xiàn)了其人道主義。
本文主人公冉阿讓?zhuān)_(kāi)始由一名囚犯變成市長(zhǎng)，就是由于他偷了一個(gè)牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動(dòng)，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個(gè)妓女，還收養(yǎng)了她的女兒，并象自己的女兒一樣對(duì)待她。為了一個(gè)精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認(rèn)自己就是冉阿讓?zhuān)@讓我十分感動(dòng)，為他的崇高修養(yǎng)而感動(dòng)，這其中也體現(xiàn)了基督的教意的感化作用。最后，當(dāng)女兒嫁人，自己失去了精神支柱時(shí)，仍然愛(ài)著她，甚至連自己的女兒也背叛自己時(shí)，還在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。冉阿讓的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，善最終會(huì)戰(zhàn)勝惡的。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。
社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!文中講到冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜椭鷦e人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?我們要相信“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。他在經(jīng)歷了人生中的種.種磨難之后，從一個(gè)罪惡的人變成了一個(gè)社會(huì)有用之才，造福社會(huì)的人才，從而得到了人們的尊敬。冉阿讓后來(lái)的成功歸功于他對(duì)待困難與磨難的態(tài)度，這個(gè)非常值得我們向他學(xué)習(xí)。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇八
在寒假里，我閱讀了一本世界名著——《悲慘世界》，這是一部具有永久生命力的傳世佳作。它展現(xiàn)了法國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活與政治生活的輝煌畫(huà)卷，我讀完后感觸頗深。
《悲慘世界》主要描寫(xiě)了：冉阿讓只是為了姐姐家的幾個(gè)孩子去偷了一塊面包，他就被關(guān)押了十九年。直到一八一五才刑滿釋放，但是他持有黃色身份證，沒(méi)人肯收留他。就這樣，冉阿讓成了卞福汝主教當(dāng)晚的客人。但失眠的他終究還是拿走了銀餐具逃之夭夭了。但是第二天，冉阿讓被抓，警察懷疑他偷了別人的東西，主教卻說(shuō)這兒還有一對(duì)銀燭臺(tái)，他怎么不一起拿走？是呀，主教贖回了冉阿讓的靈魂，從此以后，他是善良的人了。后來(lái)，冉阿讓來(lái)到一個(gè)地方，辦起了工廠成為了富人，也成了市長(zhǎng)。但探長(zhǎng)沙威卻堅(jiān)信他是十多年前的討飯，直到后來(lái)，沙威才改變了態(tài)度。
讀完這本書(shū)后，我感慨萬(wàn)分，冉阿讓因挨餓偷面包而成為了苦役犯，并服刑十九年，孑然一身的他人生還有幾個(gè)十九年？芳汀為了撫養(yǎng)女兒珂賽特而淪為娼妓，獻(xiàn)出了自己的肉體。珂賽特從小寄人籬下，受盡苦楚。沙威因?yàn)楸硹壸约旱男拍疃逗幼员M……這些人物歷經(jīng)苦難，命途多舛。他們的人生故事讓我真真切切的感受到十九世紀(jì)法國(guó)封建專(zhuān)制社會(huì)的腐朽與黑暗、法律制裁的嚴(yán)厲、社會(huì)上人們的不公。冉阿讓只不過(guò)偷了一塊面包就被關(guān)了十九年，十九年讓這個(gè)少年的心上留下了仇恨，所以他才要報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)，要回自己的東西。
我想，十九世紀(jì)的法國(guó)真實(shí)是個(gè)悲慘的國(guó)家。它讓無(wú)辜的少年成了孑然一身的苦役犯，它讓秀麗的女孩歷經(jīng)坎坷，它讓苦命的女人飽受風(fēng)雨的洗刷，抑郁而死。那腥風(fēng)血雨的年代，跌宕起伏的歷程、華麗蛻變的人生是法國(guó)社會(huì)的寫(xiě)照。
我明白了：一個(gè)人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應(yīng)該善良的活著，有條件的情況下盡可能的幫助別人，這就是我們來(lái)到人世間的宗旨。
教師點(diǎn)評(píng)：書(shū)對(duì)人的影響力是巨大的，小作者閱讀了《悲慘世界》，從內(nèi)心感受到一個(gè)人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應(yīng)該善良的活著的人生真諦！
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇九
翻開(kāi)這本書(shū)，與作者——雨果一起走進(jìn)人生的《悲慘世界》……這是一部悲壯的史詩(shī)……這里最令我最敬佩的是米里哀主教。
米里哀先生把自己華麗壯觀的大房子給了旁邊那幢又小又破，十分簡(jiǎn)陋的醫(yī)院里的病人，自己卻住進(jìn)了那幢“歷盡滄?！钡尼t(yī)院。
米里哀先生沒(méi)有什么積蓄，他的妹妹僅靠養(yǎng)老金度日。米里哀先生每年有一萬(wàn)五千法郎的報(bào)酬，可拿些錢(qián)大多數(shù)都被他補(bǔ)貼教會(huì)或者救濟(jì)窮人，就連平日里那些富貴人家捐的財(cái)務(wù)，他也全部用在了窮人身上。
雖然有大筆的錢(qián)過(guò)手，但他卻從來(lái)沒(méi)有沾一點(diǎn)便宜，甚至還倒貼了不少。
讀到這里，我有些懷疑米里哀先生的精神問(wèn)題。他先是把自己的豪宅給了醫(yī)院里的病人，這我還能接受?？伤磕暧心敲炊嗟膱?bào)酬，居然還要靠自己的妹妹和女仆馬格洛大娘的精打細(xì)算才能度日，原因還是因?yàn)榘涯眯╁X(qián)幫助了窮人!
上帝怎么會(huì)制造出跟天使一模一樣的人?我在心中感嘆。不過(guò)隨即又想，米里哀先生是位主教，他能放下身段，卑微的住在達(dá)官貴人瞧一眼都不會(huì)的破醫(yī)院里，這是多么偉大的人啊!
正因?yàn)橛辛嗣桌锇壬暮眯?，世間那么多的窮人、無(wú)家可歸的人、無(wú)依無(wú)靠的人都有了棲身之所，正因?yàn)橛辛嗣桌锇壬暮眯模鐣?huì)上貧窮男子的潦倒，饑餓婦女的墮落，黑暗兒童的羸弱才能獲得拯救，多么偉大的一個(gè)人啊!
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十
黑暗的牢房里，一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨(dú)自痛苦而茫然的坐著。在他2歲時(shí)，只因?yàn)樨毨Ш宛囸I打破了一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了9年的苦役，陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。
當(dāng)他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)時(shí)，他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們，以至于他出門(mén)時(shí)往往口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就是一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非有誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道：只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α?。?dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他只因長(zhǎng)相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了，因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道，況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”，而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已?？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)了那個(gè)已經(jīng)呆了9年的牢房為代價(jià)，救下了那位毫無(wú)血緣關(guān)系的人!
為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)可憐的妓女芳汀臨死前能見(jiàn)一面自己的親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳汀還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳汀——一個(gè)毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。
讀完這本書(shū)，感動(dòng)之余，我突然感悟到：原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!尤其不能讓我忘懷的是：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。對(duì)此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔(dān)驚受怕中度過(guò)了大半生，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪惡的人呢?直至讀到最后：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，并不是他所維護(hù)的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光!
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《悲慘世界》是我看的最認(rèn)真的一本外國(guó)名著，它的情節(jié)深深地烙印在我的腦海里，久久不能忘卻。它帶給我太多的情緒，包括感動(dòng)、興奮、悲傷讓我受益匪淺。本書(shū)的主人公冉·阿讓那偉大的精神深深地打動(dòng)了我。
《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。這本書(shū)主要講述了冉?阿讓非常曲折的人生經(jīng)歷。他本是一位普通的市民，因?yàn)榧揖池毨?，偷了一點(diǎn)面包，就被判罪坐牢5年。冉?阿讓在監(jiān)獄備受欺辱，不堪忍受牢中之苦的他曾嘗試過(guò)四次越獄，可都失敗，卻因此刑期被增加到19年。當(dāng)他出獄之后，背負(fù)著罪名的他因此而找不到工作，只能流落于街頭。后來(lái)是一個(gè)米利艾主教向他伸出援助之手，一次一次感化著他的心靈，最終讓他重獲新生。冉?阿讓從此改頭換面，埋頭于新的工作，經(jīng)過(guò)他的不懈努力，當(dāng)上了一市之長(zhǎng)。他也為市民做了許多貢獻(xiàn)，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過(guò)他。成為市長(zhǎng)的冉?阿讓被稱(chēng)做馬德蘭先生。他非常正直仁愛(ài)。他救了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事情。最終，還是在孤寂中走向了死亡。
冉!阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。他曾經(jīng)是個(gè)被人嫌棄，心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者。他也曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，而他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們的善心人。曾經(jīng)的他是個(gè)魔鬼的化身;而后來(lái)的他，就像一個(gè)正義的化身。冉?阿讓并不是一個(gè)抽象的人。從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來(lái)說(shuō)，他都是一個(gè)勞動(dòng)者。他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運(yùn)，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會(huì)代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗的悲愴的史詩(shī)。
這本書(shū)的主題是寫(xiě)人類(lèi)與邪惡之間不懈的斗爭(zhēng)，人類(lèi)本性是純潔善良的，將一同走向幸福，但要經(jīng)過(guò)苦難的歷程。雨果力圖表現(xiàn)嚴(yán)刑峻法只能使人更加邪惡，應(yīng)根據(jù)人道主義精神用道德感化的方法處理。目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類(lèi)與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。深刻體現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
上周看完《悲慘世界》(人文社08年插圖精華版，1400頁(yè)的書(shū)有幾個(gè)扎眼的錯(cuò)別字)，心里難以平靜，周日下午在書(shū)店里看到有1958年的上譯版《悲慘世界》電影，就買(mǎi)了哈?；貋?lái)花了兩個(gè)晚上看完，除了中文配音有幾段不知道為什么換成了法語(yǔ)之外，內(nèi)容本身倒也沒(méi)太大問(wèn)題。不過(guò)，對(duì)于剛剛看完小說(shuō)的人來(lái)說(shuō)，1958年的這個(gè)電影版本和雨果在我頭腦里釀起的風(fēng)暴相比，太太過(guò)單薄了。
首先一點(diǎn)，冉阿讓的扮相，從苦役犯時(shí)代，到市長(zhǎng)時(shí)代，再到割風(fēng)時(shí)代，都是一個(gè)模子，甚至從成為馬德蘭到最后去世，連發(fā)型都沒(méi)有變過(guò)。主人公的面部表情，總是很?chē)?yán)肅。與此對(duì)應(yīng)的是沙威這個(gè)演員的選擇，選了一個(gè)胖乎乎的，一副老好人的樣子，一點(diǎn)沙威的冷酷無(wú)情，不知人性為何物，都體現(xiàn)不出來(lái)啊。當(dāng)然，這也跟整個(gè)劇本對(duì)沙威這個(gè)角色戲份的大大弱化有關(guān)。
雨果在原著中用了逾四成的內(nèi)容來(lái)談純粹“故事發(fā)展”之外的問(wèn)題，例如滑鐵盧戰(zhàn)役，巴黎流浪兒的素描，巴黎下水道的歷史，女子修道院的歷史，巴黎黑話的歷史，街壘的歷史，等等。盡管如此，由于時(shí)間跨度太長(zhǎng)，與主線息息相關(guān)的重點(diǎn)人物很多，電影在這方面大刀闊斧的刪減大大削弱了原著的細(xì)部結(jié)構(gòu)。舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)，比如德納第夫婦，原著在描寫(xiě)他們對(duì)待小珂賽特的時(shí)候，完全是一副虐待狂的模樣，到了電影中，珂賽特夜里去森林打泉水，不但有獨(dú)輪車(chē)可以放水桶，晚上也有類(lèi)似馬圈的地方睡覺(jué)，而不是書(shū)中描寫(xiě)的樓梯底下。還有，馬德蘭兩次越獄，也被壓縮成一次。書(shū)中扣人心弦的一節(jié)，沙威在巴黎城內(nèi)追捕冉阿讓和珂賽特，到了電影，就提前到了德納第酒館。還有更大的簡(jiǎn)化，就是女子修道院，冉阿讓冒著暴露身份危險(xiǎn)救下的割風(fēng)在電影里完全成了路人甲，而不是書(shū)中描寫(xiě)的那么驚心動(dòng)魄。老割風(fēng)在冒險(xiǎn)將冉阿讓裝入棺材，運(yùn)出修道院，又因?yàn)槭Р撸铧c(diǎn)將他活埋，那種對(duì)義人知恩圖報(bào)的感情在電影中直接被忽略了。另外，對(duì)馬伯夫老人，也就是在街壘戰(zhàn)中犧牲的第一個(gè)公民，對(duì)他的背景生活完全沒(méi)有交代，原著則花了大量篇幅介紹這位神甫，植物學(xué)家，如何在復(fù)辟時(shí)代和1830年后一步步被社會(huì)逼上絕路的，只有在看到這些之后，才能理解馬伯夫，這位參加過(guò)1789年革命的老人，毅然加入到巷戰(zhàn)中，擎起紅旗犧牲的意義。那個(gè)全書(shū)最讓我喜歡的角色，小伽弗洛什，電影里對(duì)他的描述也太粗線條了一點(diǎn)，感覺(jué)就像是德納第的一個(gè)淘氣兒子，無(wú)知的參加巷戰(zhàn)，為了撿子彈給戰(zhàn)士們，不顧槍林彈雨死在戰(zhàn)地中央。書(shū)中對(duì)伽佛洛什的描寫(xiě)是動(dòng)人至深的，特別是他那種樂(lè)觀的精神，對(duì)于惡的父親，他救過(guò)命，對(duì)于無(wú)依無(wú)靠的幼弟，他提供過(guò)住處。小兄弟三人縮在大象肚子里的劇情在電影里完全不見(jiàn)了。還有很多角色在電影中完全成了路人甲乙丙丁，連臉譜都談不上，abc社的領(lǐng)袖們，英勇?tīng)奚陌沧评罪w，博須埃，都沒(méi)有幾句臺(tái)詞，馬呂斯的那個(gè)耄耋外公，也成了毫無(wú)深度的老色鬼，小丑角色，他滿腦子的18世紀(jì)思想，對(duì)外孫深厚的愛(ài)，電影中完全體現(xiàn)不出來(lái)一絲一毫。
說(shuō)一千道一萬(wàn)，1958年的版本不好啊不好，沒(méi)看過(guò)原著的千萬(wàn)不要先看這個(gè)版本，會(huì)對(duì)原著的結(jié)構(gòu)和人物形象留下淺薄的第一印象?？催^(guò)原著，可以拿這個(gè)版本做些參考。畢竟演員的功力深厚，上譯老人的配音也很好，看至結(jié)尾時(shí)，我依舊像看書(shū)時(shí)那樣熱淚盈眶。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
讀完《悲慘世界》這本書(shū)，覺(jué)得這本書(shū)非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因?yàn)橥狄粔K面包而被判了的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得。克莫，從此他立地成佛、處處行善，關(guān)心窮人，為貧苦人打抱不平，結(jié)交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護(hù)窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過(guò)數(shù)次沖突，幾經(jīng)厄運(yùn)，最后被迫在孤獨(dú)中死去。
可是他半夜起來(lái)，把主教家的銀餐具全部偷走，當(dāng)警察把它抓起來(lái)時(shí)，主教主卻謊稱(chēng)銀餐具是他的一個(gè)遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會(huì)、舊制度的殘酷迫害下，沒(méi)有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書(shū)也揭露了外國(guó)封建社會(huì)的黑暗。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《悲慘世界》，這是法國(guó)作家維克多。雨果的佳作。這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
《悲慘世界》是一本偉大的書(shū)籍，它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野阉档勉y器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
19世紀(jì)的法國(guó)，就像當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)縮影，封建專(zhuān)制，無(wú)不是國(guó)家和社會(huì)的毒瘤，由此派生出了種.種畸形的思想與觀念，權(quán)利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時(shí)時(shí)刻刻上演，就連法律這一人類(lèi)社會(huì)的無(wú)上光明正義也淪為專(zhuān)制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無(wú)盡的黑暗籠罩著底層社會(huì)，所以才有了悲慘的世界。
我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級(jí)但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟(jì)世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個(gè)人代表了千千萬(wàn)萬(wàn)的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個(gè)叫沙威的警探，雨果將他刻畫(huà)成一個(gè)冷酷無(wú)情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會(huì)忠實(shí)的擁護(hù)者，不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局，任何陽(yáng)光都無(wú)法照進(jìn)他的世界，他也只會(huì)給社會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的悲慘。
然而我們所處的時(shí)代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會(huì)帶給人民的種.種作文/苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示，一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅(jiān)決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害;三對(duì)于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會(huì)未來(lái)的發(fā)展走向，決不能不管不顧。
雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時(shí)期，只要還存在著社會(huì)壓迫，只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄，給人類(lèi)的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決;只要還在一些地區(qū)，還可能產(chǎn)生社會(huì)壓抑，即從更廣泛的意義上萊說(shuō)，只要這個(gè)世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類(lèi)書(shū)籍就不是虛設(shè)無(wú)用的。
由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個(gè)真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國(guó)地域傳來(lái)，悲劇依然在一些地區(qū)上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類(lèi)永恒的思考。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
大家都知道世界大文豪維克多雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
《悲慘世界》中的冉阿讓是一個(gè)出境悲慘、極度貧窮的年輕人。他沒(méi)有家人、沒(méi)有錢(qián)，甚至連肚子都填不飽。于是，在這樣的情況下，他只能行竊。
在多次行竊之后，終于有一次，他被抓進(jìn)了監(jiān)獄。然而，監(jiān)獄中腐臭的氣味、沉悶的氣氛令冉阿讓難以忍受。意料當(dāng)中的，他逃獄了，并且成功了。故事到此，很多人已經(jīng)將冉阿讓定位為一個(gè)不可救藥的、被社會(huì)所拋棄的逃犯，但事情的發(fā)展萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有你所想象的那么簡(jiǎn)單——在逃獄途中，或許是命中注定，冉阿讓碰到了紅衣主教，并在紅衣主教的盛情邀請(qǐng)下住了一晚。
第二天早晨，主教的仆人便來(lái)告知主教：櫥柜里的銀燭臺(tái)不見(jiàn)了。毫無(wú)疑問(wèn)，這又是賊心不改的冉阿讓所干的另一項(xiàng)罪行。然而冉阿讓萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，紅衣主教在聽(tīng)完仆人的報(bào)告后并沒(méi)有太大的反應(yīng)，仿佛已是意料之中一般繼續(xù)神色平靜地做手邊的事情。另一頭的冉阿讓卻是在苦等了幾天既沒(méi)有等到紅衣主教的追兵也沒(méi)有等到主教對(duì)他的通緝之后終于明白：主教是想放他一條生路。
好似就在那一瞬冉阿讓恍然大悟：自己不該再繼續(xù)偷盜，而應(yīng)做一些好事。于是，冉阿讓?xiě)阎鴮?duì)主教的感恩之心，在他人生的'十字路口，走上了一條光明的道路。自此，冉阿讓隱姓埋名，來(lái)到一個(gè)不知名的小城里白手起家，運(yùn)用自己的聰明才智獲得了可觀的財(cái)富。而在這段時(shí)期，無(wú)論是艱難的創(chuàng)業(yè)時(shí)，還是在富有的成功后，冉阿讓總是記得幫助別人、回饋社會(huì)。
理所當(dāng)然的，在再一次競(jìng)選市長(zhǎng)時(shí)，口碑與才能兼?zhèn)涞娜桨⒆尞?dāng)上了市長(zhǎng)。有誰(shuí)能夠想到，當(dāng)時(shí)的那個(gè)落魄不堪的逃犯如今會(huì)化身為受人愛(ài)戴的馬德蘭市長(zhǎng)?從逃犯到市長(zhǎng)、從行尸走肉到社會(huì)精英，這不就是一種成長(zhǎng)嗎?如果沒(méi)有紅衣主教的慈悲之舉，就不會(huì)有成功的馬德蘭;如果冉阿讓沒(méi)能在中年時(shí)了解感恩的真諦，就不會(huì)成長(zhǎng)。即使冉阿讓后半生的成就再輝煌，我們也始終不能否認(rèn)他在前半生所犯下的罪行。但如果冉阿讓沒(méi)有在中年擁有感恩之心，他又會(huì)有怎樣一個(gè)結(jié)局呢?感恩永遠(yuǎn)不嫌晚。
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
我在國(guó)慶節(jié)假期看了一本由法國(guó)著名作家維克多？雨果寫(xiě)的《悲慘世界》，維克多？雨果，他被稱(chēng)為”法蘭西的莎士比亞“?？戳怂麑?xiě)的書(shū)，確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫(xiě)的生動(dòng)有趣。
文學(xué)的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字！這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字，這象征著黑暗社會(huì)中，努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。顧城說(shuō)：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。“詩(shī)表達(dá)的效果或許不同，但是，這是多么美的文筆??！
第二方面也是非常重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說(shuō)，一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物，都是那么鮮活，都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，仿佛就在我們身邊。雨果，要通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫(xiě)，來(lái)抒發(fā)自己對(duì)美好、和平、自由生活的向往，對(duì)人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛(ài)的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。
但是，我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神，或許你說(shuō)，冉阿讓是個(gè)小偷，是個(gè)犯人，更是個(gè)凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點(diǎn)，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善，救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個(gè)好人，為別人服務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎么會(huì)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)？只要我們知道自己的錯(cuò)誤，端正態(tài)度誠(chéng)心改正，這就是善的開(kāi)始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過(guò)去的他，還不是一樣成為了一個(gè)好人么？相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時(shí)候，孤獨(dú)地懺悔自己的罪過(guò)了。
悲慘世界，是讓我們走出黑暗，尋找光明，尋找出路。這，就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的，和平，自由，民主，平等，友善，團(tuán)結(jié)，寬容，向善，與永不泯滅的希望！
悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
今日，我如饑似渴地讀完雨果的《悲慘世界》，掩卷沉思：為什么這個(gè)世界上有如此之多的苦難，這些都是誰(shuí)的責(zé)任?答案就在書(shū)中。
維克多·雨果，(1802—1885)出生于法國(guó)法國(guó)貝桑松，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的作品有26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著，他的代表作就有《悲慘世界》。
《悲慘世界》主要寫(xiě)的是釋罪犯冉阿讓受到米里哀主教的影響，開(kāi)始從善并領(lǐng)養(yǎng)了正生活在水深火熱中的珂賽特，最終將珂賽特嫁給了馬里尤斯，一個(gè)人孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我看到米里哀主教在冉阿讓偷了他的銀器還幫他說(shuō)謊，僅僅為了使冉阿讓成為好人時(shí)，異常地感動(dòng)：這是一種多么偉大的博愛(ài)啊!竟能為了他人犧牲自己的財(cái)物!米里哀主教說(shuō)“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您的諾言，您拿了這些銀器是要去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人?！睕](méi)錯(cuò)，我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，不因?yàn)榫秤龆淖冏约旱臑槿?，只有這樣，才對(duì)得起自己。
當(dāng)我看到“馬德蘭”先生(其實(shí)就是冉阿讓)為了救與自己為敵的福施勒旺，甚至不惜自己的身體，鉆到車(chē)子下面，憑著一己之力，努力地抬起車(chē)子，感化了眾人，將福施勒旺救了出來(lái)的時(shí)，有兩種感想：首先是為冉阿讓感到高興，為他已經(jīng)真正成為像米里哀主教這樣的人高興，他救的是與自己為敵的人，這說(shuō)明他并不是造化;二是明白了只要心誠(chéng)，就可以感化到大家。
當(dāng)我看到珂賽特年僅八歲，不僅沒(méi)有上學(xué)，反而要在孟菲梅為德納第夫婦賣(mài)命，而德納第夫婦不僅沒(méi)有對(duì)珂賽特厚待，反而對(duì)她拳打腳踢，真是心狠手辣啊!在我們國(guó)家，如果出現(xiàn)這樣的情況，那等待德納第夫婦的將是法律的制裁!這也從一方面說(shuō)明當(dāng)時(shí)法國(guó)的混亂。
讀完《悲慘世界》，我明白了人活在世上，只有做一個(gè)正直的人，只有多做好事才對(duì)得起自己作為一個(gè)人;同時(shí)也明白了只有一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛了，壞人才能受到應(yīng)有的懲治。