精選嚴(yán)正家風(fēng)心得體會(模板16篇)

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    心得體會是自我反省的重要方式,可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,提高自我意識。寫一篇較為完美的心得體會,首先需要明確總結(jié)的目的和寫作的對象。接下來是一些心得體會寫作的實用模板和示例,希望能對大家的寫作有所啟發(fā)。
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇一
    家庭是社會的基本單元,家風(fēng)則是家庭文化的核心。嚴(yán)正家風(fēng)觀看心得體會,是我在觀看電視節(jié)目《家風(fēng)中國》后的所思所感。本文將從“家風(fēng)的重要性”、“嚴(yán)正家風(fēng)的好處”、“嚴(yán)正家風(fēng)的現(xiàn)狀”、“弘揚嚴(yán)正家風(fēng)的途徑”和“如何建立嚴(yán)正家風(fēng)”五個方面進(jìn)行講述。
    首先,家風(fēng)的重要性。家風(fēng)是家庭成員言行舉止、道德規(guī)范、價值觀念的集中體現(xiàn)。家風(fēng)傳承代代相傳,承載著一個家族的歷史和習(xí)慣。嚴(yán)正的家風(fēng)能夠教育子女遵循規(guī)范和合理的行為準(zhǔn)則,塑造他們的人格和品德,使他們具備良好的社會道德素質(zhì)。同時,家風(fēng)的重要性還體現(xiàn)在其對家庭和社會穩(wěn)定的作用上。具有嚴(yán)正家風(fēng)的家庭,成員之間相互尊重、關(guān)愛、幫助,共同營造和諧的家庭氛圍。
    其次,嚴(yán)正家風(fēng)的好處。嚴(yán)正的家風(fēng)可以促使家庭成員樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,形成良好的自律意識。在成長過程中,孩子們模仿家長的習(xí)慣和行為,嚴(yán)正的家風(fēng)能夠引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,并培養(yǎng)出勤勉、負(fù)責(zé)、正直、擔(dān)當(dāng)?shù)募彝r值觀。而這些良好的品質(zhì)將在他們的成長中起到關(guān)鍵的引導(dǎo)作用,幫助他們在面對困難和誘惑時能夠正確決策和抉擇。
    然而,嚴(yán)正家風(fēng)在現(xiàn)實中并不普遍。隨著社會的快速發(fā)展和信息的爆炸,家庭教育不斷受到新的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)如今,許多家庭成員過于注重物質(zhì)追求,沉溺于虛榮和享樂,導(dǎo)致家庭關(guān)系疏離和人際紛爭。某些家庭在生活方式和價值觀念上存在嚴(yán)重的偏差,無法建立一個積極向上的家風(fēng)。這些現(xiàn)象對我們家庭和社會的穩(wěn)定產(chǎn)生了負(fù)面影響,因此,我們有必要探討如何改善現(xiàn)狀,弘揚嚴(yán)正家風(fēng)。
    弘揚嚴(yán)正家風(fēng)的途徑多種多樣。首先,家長要樹立正確的教育觀,自身成為孩子們的榜樣。他們要去追求正義、誠信、友善等美德,并通過自己的實際行動傳遞給孩子。其次,家庭應(yīng)該培養(yǎng)孩子一顆感恩的心。孩子們應(yīng)該明白家庭是他們生活的源泉和依托,在家庭中要懂得珍惜親情和父母的付出,并為家庭的和諧努力付出汗水。此外,加強家庭成員之間的溝通和交流,增進(jìn)彼此的理解和信任也是實現(xiàn)嚴(yán)正家風(fēng)的重要途徑。
    最后,如何在自己的家庭中建立嚴(yán)正家風(fēng)。家庭成員需要明確共同的價值觀念和家庭規(guī)則,約定成員之間的行為準(zhǔn)則和義務(wù),并共同努力遵循,使之成為家庭的“默契”,在家庭生活中流淌。同時,家長要注重對孩子的引導(dǎo)和培養(yǎng),倡導(dǎo)他們尊重長輩、寬容他人、有責(zé)任心,并為他們提供正確的人生指引和發(fā)展空間。
    總之,《家風(fēng)中國》這檔電視節(jié)目讓我深刻認(rèn)識到家風(fēng)的重要性和建設(shè)嚴(yán)正家風(fēng)的緊迫性。嚴(yán)正的家風(fēng)是一個家庭的精神支柱和力量源泉,是社會道德追求的重要體現(xiàn)。我們有責(zé)任和義務(wù),在日常生活中努力傳承和弘揚嚴(yán)正家風(fēng),為我們的社會營造一個和諧、穩(wěn)定、美好的環(huán)境。
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇二
    《嚴(yán)正家風(fēng)》是一本讓人心悅誠服的好書,它有很深遠(yuǎn)的意義和影響力。這本書是在長期的家庭教育工作中總結(jié)出來的,它描繪了一種有愛有規(guī)的家風(fēng),這些家風(fēng)讓缺乏愛心的社會更加和諧、繁榮。在讀過這本書之后,我不僅深深感受到了家庭教育的重要性,而且也深深燃起了我自己做一個好父母的熱情與動力。
    第二段:家風(fēng)對成長的影響
    在人的成長過程中,家風(fēng)是一個非常重要的因素。一個有良好家風(fēng)的家庭,孩子在其中成長,肯定會在人格、心理成長方面受益匪淺。例如,在一個注重規(guī)矩紀(jì)律的家庭成長,孩子就會養(yǎng)成遵守契約、認(rèn)真對待生活的習(xí)慣。而在一個充滿愛的家庭里成長,孩子一定能夠?qū)W會關(guān)愛和理解他人的情感智能、厚德載物的全人發(fā)展方面得到提高。
    第三段:家長的責(zé)任
    作為一個家長,在家庭教育中扮演著極為重要的角色,家長是孩子學(xué)習(xí)、認(rèn)知、成長的最早、最有效、最具有權(quán)威性的啟迪者和引導(dǎo)者。因此,家長必須為自己的孩子營造一個良好的家庭環(huán)境,保持良好的家風(fēng),從自身做起,把愛與責(zé)任寓于生活中的各個環(huán)節(jié)。
    第四段:家庭教育的實踐
    隨著社會不斷的發(fā)展,家庭教育也面臨著很多的困境和挑戰(zhàn)。越來越多的家長會選擇外出打工,導(dǎo)致孩子,在成長中需要的關(guān)愛和指導(dǎo)不夠。在這種情況下,家長可以通過一些簡單的方法,如講故事,日常日志等等,讓孩子們懂得如何如何自律,如何做一個有道德品質(zhì)的人。同時,制定合理的規(guī)矩,讓孩子學(xué)會遵循約束和學(xué)會搞好自我管理是非常重要的。
    第五段:結(jié)語
    總而言之,家風(fēng)的重要性是不言而喻的,它是我們?nèi)鄙俚牡赖略?。讓孩子們自覺地做一個道德規(guī)范人不僅是他們自己,而且是社會的責(zé)任。通過《嚴(yán)正家風(fēng)》的學(xué)習(xí),讓我們重新審視家庭教育,認(rèn)識到家風(fēng)的重要性。讓我們做一個好父母,打造一種新型的家庭教育方式。只有這樣,社會才能更加美好,一種良好的和諧的家風(fēng)也會影響到社會的乃至國家的健康和美好。
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇三
    近年來,隨著社會的發(fā)展,家庭關(guān)系日益緊張,家風(fēng)的重要性逐漸被人們所重視。為了向全社會普及良好的家庭教育理念,一檔名為《嚴(yán)正家風(fēng)》的電視節(jié)目在近期推出。通過觀看這檔節(jié)目,我不僅深刻認(rèn)識到了家風(fēng)的重要性,還獲得了許多寶貴的生活體會。以下是我個人對于《嚴(yán)正家風(fēng)》的觀后感和心得體會。
    第一段:節(jié)目引發(fā)我對家風(fēng)的思考
    通過觀看《嚴(yán)正家風(fēng)》,我發(fā)現(xiàn)一個家庭的關(guān)系和家風(fēng)的塑造是息息相關(guān)的。一個良好的家風(fēng)能夠培養(yǎng)出孝順、友善和正直的家庭成員,進(jìn)而對整個社會產(chǎn)生積極的影響。而對于一個家庭來說,家風(fēng)是如此重要,它是父母、子女之間相互尊重、相互關(guān)愛的基礎(chǔ)。同時,通過觀看這檔節(jié)目,我也深刻體會到,家風(fēng)的塑造需要全家共同努力,每個家庭成員都應(yīng)該為家庭教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    第二段:節(jié)目展示了不同家庭的家風(fēng)
    《嚴(yán)正家風(fēng)》在節(jié)目中展示了許多不同家庭的家風(fēng),這讓我看到了大家庭與小家庭、城市家庭與農(nóng)村家庭之間的差異。有些家庭注重傳統(tǒng)文化的傳承,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng);有些家庭重視孝道和家庭責(zé)任,強調(diào)家庭成員之間的關(guān)愛;還有一些家庭注重個性發(fā)展,鼓勵孩子追求自己的夢想。通過這些案例,我認(rèn)識到家風(fēng)的表現(xiàn)形式是多樣的,嚴(yán)正的家風(fēng)并不是一成不變的,而是根據(jù)家庭的實際情況和個人特點而有所不同。
    第三段:節(jié)目給予了我正確的家庭教育觀念
    通過《嚴(yán)正家風(fēng)》,我看到了許多家庭教育中的困惑和問題。許多家庭為了給孩子提供更好的物質(zhì)條件而忽略了精神世界的培養(yǎng);有些家長對孩子過于放縱,結(jié)果導(dǎo)致孩子自私任性。通過這些案例,我認(rèn)識到家庭教育不僅僅是為了讓孩子成為一個有能力有責(zé)任感的人,更重要的是讓他們有一顆健康向上的心靈。同時,我也認(rèn)識到,家庭教育需要父母親自身體力行,用自己的言傳身教來影響孩子的成長。
    第四段:節(jié)目引發(fā)我對自身行為的反思
    通過觀看《嚴(yán)正家風(fēng)》,我反思了自身的家庭角色和行為。節(jié)目中展示的一些問題和困惑,讓我想到了自己在家庭關(guān)系中的表現(xiàn)是否恰當(dāng),自己是否對家人足夠關(guān)愛。我認(rèn)識到,家庭教育不能只要求別人,自己必須先做好榜樣,做到以身作則。只有通過自己的不斷努力和付出,才能真正影響到家庭中的每一個人,形成良好的家風(fēng)。
    第五段:節(jié)目給我啟迪了一個美好的家庭愿景
    通過觀看《嚴(yán)正家風(fēng)》,我對我自己的家庭愿景有了更加明確的認(rèn)識。我希望能夠在家庭教育上做到孝順父母,關(guān)愛兄弟姐妹,通過親情、友情和愛情共同構(gòu)建一個和諧幸福的家庭。與此同時,我也希望我的家庭能夠弘揚傳統(tǒng)文化,注重品德培養(yǎng),讓每個家庭成員在追求個人價值的同時,也能在家庭中找到歸屬感和安全感。
    通過觀看《嚴(yán)正家風(fēng)》,我對家風(fēng)的重要性有了更深刻的認(rèn)識。同時,我也深切體會到好的家庭教育不是一蹴而就的,需要每個家庭成員共同努力。希望這樣的電視節(jié)目能夠得到更多的關(guān)注和支持,讓更多的家庭受益,共建和諧社會。
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇四
    家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的.內(nèi)容,殊不知,一個人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
    家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無法靠近,它更是一種個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:
    一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義?會給自己帶來什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。
    二是要堅持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們在平時的生活、工作中的行為準(zhǔn)則,充滿正能量的家風(fēng),思想不會被邪惡所迷惑,不會讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個人的正氣,是靠每個人的堅持。
    三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個人都有責(zé)任去發(fā)揚和傳承,也許我們每個家庭不一定會有專門的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚,就會讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書,也不是一本書??康氖巧钪械乃伎?,靠的是生活中的不斷總結(jié),良好的家風(fēng)定會成為人生成才道路上的助推器。
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇五
    自開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來,灌云縣要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部把爭做合格黨員融入家庭文化建設(shè),自覺立好家規(guī)、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人。
    一是學(xué)家規(guī)正思想。向全縣黨員干部發(fā)出倡議,要求黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)《鄭義門:孝義傳家九百年》、《顏氏家訓(xùn)》、周恩來的《十條家規(guī)》和焦裕祿的《十不準(zhǔn)》等優(yōu)秀家訓(xùn)家規(guī),從中汲能量、找靈感,提高對家庭、社會的責(zé)任感。
    二是立家規(guī)設(shè)防線。下發(fā)《灌云縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育一把手職責(zé)任務(wù)清單》,要求“一把手”領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭召開家庭會議,與配偶、子女等就家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行深入交流,結(jié)合家庭的實際,訂立有自身特點、有約束力的家規(guī),以家規(guī)樹家風(fēng),自覺加強家庭文化建設(shè),牢筑反腐倡廉的第一道防線。
    三是踐家規(guī)互監(jiān)督。黨員干部要“修身齊家”,當(dāng)好家庭“掌門人”,帶頭踐行家規(guī),做到家里和家外一個樣、臺下和臺上一個樣、八小時外和八小時內(nèi)一個樣,始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。鼓勵家屬定期吹廉政“枕邊風(fēng)”,拉過界的`“衣袖”,共抵侵蝕,永葆家庭和社會的風(fēng)清氣正。
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇六
    三部警示教育片為我們?nèi)w黨員干部上了一堂深刻的反腐倡廉警示教育課,大家在心靈上受到了強烈的震撼。三位罪犯原先作為我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,無視黨紀(jì)國法,一步步走向墮落腐敗,以至違法犯罪,其教訓(xùn)值得我們每一位同志,特別是黨員干部認(rèn)真反思,認(rèn)識到加強世界觀、價值觀、人生觀教育和鍛煉,增強拒腐防變能力建設(shè)的極端重要性。警示教育片讓我們從中看到很多東西,也想到了很多東西。
    一、沒有正確的世界觀作導(dǎo)航,人生之舟就必然偏離正確航向
    之所以從主席臺走向?qū)徟信_,從一個夸夸奇談教育他人的扮演者變成一本活生生的反面教材,從一個執(zhí)行法律的監(jiān)督者變成法律的被審判者,從一個對家人擋風(fēng)遮雨的大樹變成一個讓家人牽腸掛肚的罪人,就是因為長期沒有接受正確的世界觀改造,對自己放松了要求造成的。案例警示我們黨員干部在地位不斷提高的同時,一定要加強世界觀、價值觀、人生觀的學(xué)習(xí)和改造,在工作中要強化自律意識,切實做到自重、自省、自警、自勵,慎獨、慎初、慎微、慎行,常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非分之想,常守為官之德,以高尚的人品、良好的官德、堅強的黨性廉潔自律。
    二、喪失正確的權(quán)利觀,手中權(quán)力就必然會成為個人謀取私利的工具
    德是人的行為規(guī)范。頭上三尺有神明,現(xiàn)實生活中每一個人都有一種無形的道德約束,而黨員干部又更多一層,那就是怎樣用權(quán)?作為黨員干部,沒有正確的權(quán)力觀,就會把手中的權(quán)利當(dāng)成個人謀求私利的手段;就會把手中的權(quán)利當(dāng)成滿足個人私欲的工具。何再貴、楊海的案例提醒我們始終要保持正確的權(quán)利觀,權(quán)利是人民賦予的,應(yīng)始終把人民的利益和公眾的利益放在首位,應(yīng)始終切記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。也提醒我們黨員干部要堅持依法用權(quán),任何一級組織、一個領(lǐng)導(dǎo)的用權(quán)行為,都不能逾越法律法規(guī)、黨紀(jì)黨規(guī)許可的范圍。要強化責(zé)任意識,既要有一種如履薄冰的危機感,謹(jǐn)慎用權(quán),又要本著對黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神,大膽地盡好職用好權(quán),確保我們所作的每一項決策、行使的每一個權(quán)力,都能經(jīng)得起群眾的檢驗、組織的檢驗和歷史的檢驗。
    三、脫離黨組織的教育,就必然會與黨離心離德
    黨組織的教育是黨員干部思想進(jìn)步的重要途徑,接受黨組織的教育是每一名黨員干部的權(quán)利和責(zé)任,只有在黨組織的教育中,不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力。警示片中三位罪犯在談到他們犯罪的根源時,都把放松學(xué)習(xí)、逃避黨組織的教育作為首要原因?;钌氖聦嵏嬖V我們,不學(xué)習(xí),不接受黨組織的教育,思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒,最后與黨離心離德,墮落成罪犯。他們的所作所為給我們一個啟示:黨員干部不管你官有多大、資歷有多深、水平有多高,都應(yīng)自覺和定期接受黨組織的教育并及時向黨組織匯報思想,應(yīng)始終和黨組織保持一致,一切行動聽指揮,避免個人主義觀念的滋生和蔓延。
    嚴(yán)正家風(fēng)警示教育片心得體會2
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇七
    《嚴(yán)正家風(fēng)》是一本以家風(fēng)為主題的著作,該書內(nèi)容豐富,涉及家庭管理、教育方式、親子關(guān)系等多個方面,該書的出版不僅為人們書寫了一部家風(fēng)建設(shè)的指南,也向人們傳遞了推崇禮儀、弘揚家訓(xùn)、傳承家譜的家庭文化,引發(fā)了讀者的思考,讀后頗有心得體會。
    第二段:感悟家庭文化的重要性
    家庭文化是家庭制度、家庭觀念、家庭風(fēng)俗習(xí)慣等多個方面的綜合體現(xiàn),是家族長期積累的行為準(zhǔn)則和對人生、人性有關(guān)問題的處理方式,也是家庭人際關(guān)系的基礎(chǔ),這也是《嚴(yán)正家風(fēng)》一書中反復(fù)強調(diào)的內(nèi)容。如果一個家庭沒有自己的文化,那么家庭的成員無法確定家庭的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù),這將會導(dǎo)致家庭成員之間的互動越來越單調(diào)乏味,缺乏溫馨和諧的氛圍。良好的家庭文化是一個健康家庭的必要元素,它是在遵循尊重、關(guān)愛、誠信 這些常識性的道德原則的基礎(chǔ)上建立起來的,大家共同遵守的行為準(zhǔn)則與標(biāo)準(zhǔn)。
    第三段:以身作則,做好教育者
    家長是孩子的第一任教育者,許多孩子的習(xí)慣和品質(zhì)都是從父母身上學(xué)來的。在《嚴(yán)正家風(fēng)》一書中,筆者提到父母的行為習(xí)慣對孩子的影響會經(jīng)久不衰,父母的道德規(guī)范和約束也是提高孩子道德修養(yǎng)的關(guān)鍵。因此,家長也必須以身作則,從自己做起,做到處處體現(xiàn)道德廉潔、講求禮節(jié)、扶助他人等各方面的好榜樣,以示眾人,為孩子樹立生活和思想的正面示范。家長應(yīng)該從孩子年紀(jì)小的時候就開始教導(dǎo),使孩子在無論何時何地都能夠進(jìn)入這樣一種價值觀常態(tài)化的寫照,從而形成健康的人格和良好的性格。
    第四段:強化孩子獨立自主的品質(zhì)
    家長應(yīng)該讓孩子有獨立思考的能力,讓他們善于發(fā)掘自身的長處,自覺地承擔(dān)責(zé)任,勇于掌握自己的生活和學(xué)習(xí)等方面的成長機會。不要老是幫孩子做決定,做了決定就堅決執(zhí)行,這是歲月的一次特殊的觀察,讓孩子對不同事物有自己獨特的認(rèn)識和認(rèn)識。家長要教會孩子處理好友情、家庭、學(xué)習(xí)等方面的關(guān)系,讓孩子懂得為自己和國家做出貢獻(xiàn),不能總是貪婪和自私,使得他們愉悅地活在一個和睦、寬容和認(rèn)真 的社會中。
    第五段:結(jié)尾
    《嚴(yán)正家風(fēng)》一書為我們指明了家風(fēng)建設(shè)的方向和方法,好的家風(fēng)可以引領(lǐng)人走向美好的人生,讓家庭成員那種內(nèi)在充實、核心價值的追尋。它那種種道德情感,文化傳承,親情溫暖和社會責(zé)任感都是展示出來的,希望每個家庭都能夠奉行好家訓(xùn)、傳承好家風(fēng),讓家庭成為傳統(tǒng)文化和綠色理念代言的地方,讓更多的人從家庭開始,從獨立自主、文明和諧的生活中得到快樂和幸福。
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇八
    在平日里,心中難免會有一些新的想法,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣能夠給人努力向前的動力。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?本站為大家精心整理了嚴(yán)正家風(fēng)心得體會(精選4篇),您的肯定與分享是對小編最大的鼓勵。
    家風(fēng),是一個家庭的主旋律,社會學(xué)家將其稱為“家庭文化”,心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”,其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
    好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?!焙玫募绎L(fēng)和不好的家風(fēng)都會影響到后代。家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風(fēng)不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴(yán)謹(jǐn),為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長,100多位教授,80多位文學(xué)家,60多位是醫(yī)生,還有1人當(dāng)過副總統(tǒng),1人當(dāng)過大使,20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說,家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否,而且不僅是一代。
    家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此,家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。
    首先要言教。古人云:養(yǎng)不教,父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對于子女,應(yīng)該健全地產(chǎn)生,盡力地教育,完全地解放?!狈_歷史,在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn),感召來者,滋養(yǎng)后人,如周公的“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮,無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
    其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才,這是家長最重要的責(zé)任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的,……我對青年人、對自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質(zhì)上的吃苦)以外,從不比黨對黨團(tuán)員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己,不僅是學(xué)識,而尤其是修養(yǎng)和品德!”
    三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責(zé)、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛護(hù)。家長要理智,善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣??傊?,要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。
    家風(fēng)如春雨,潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng),做父母的就得事事從自我做起,不斷提高為人父母的素養(yǎng),努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
    家風(fēng)家訓(xùn)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言,每個人都離不了家風(fēng)與家訓(xùn),家風(fēng)家訓(xùn)對我們影響深遠(yuǎn),它會伴隨著我們一生,從你了解它的那一刻起,它就已經(jīng)刻在了你的心里。
    每個家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。雖然每個家庭的家風(fēng)家訓(xùn)不盡相同,但它對我們都有著潛移默化的影響。社會是由一個個家庭組成的大家,沒有和諧的家就沒有和諧的社會。無數(shù)好的家風(fēng)必然可以引起好的社會風(fēng)氣。如果一個人有好的家風(fēng),那么他可能會成為一個了不起的人;而如果家風(fēng)敗壞,那么就少不了走彎道了。
    我們家的家風(fēng)就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正,清清白白地誠實做人,自己做的事情就要勇于承擔(dān),不能往別人身上推卸責(zé)任。而信就是要守信,說出去的話就像潑出去的水,不能收回來,說過的話自己要做到。與家風(fēng)相對,我們家的家訓(xùn)也是“誠信做人”。
    還記得小時候,有一次我去超市買東西付款時,超市阿姨多找了我一元錢。我感覺自己撿了個大便宜,就高高興興地跑回了家?;丶抑?,我激動地告訴爸爸:“爸爸,你看,那個超市阿姨多找了我一元錢,我賺了,哈哈?!笨僧?dāng)我話音剛落,他不僅把錢拿了過去,還朝我發(fā)火。我感到很不解,委屈地哭了。爸爸語重心長地給我講述了誠信對于一個人、一個家庭、一個企業(yè)、一個民族乃至一個國家的重要意義。我也明白了很多。第二天,爸爸去超市將那一元錢還了回去。從那以后,我也像爸爸一樣做一個誠實的人。
    中國傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史,而誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,一直養(yǎng)育著中國的代代子孫。每個大國的文化都是有許多的家庭文化組成,每個家庭里的文化可以看成一本書,教育著一代又一代。
    2021年9月29日,收看了保山市婦聯(lián)開辦的《傳優(yōu)良家風(fēng)、樹家國情懷》講座,通過此次講座,使我受益良多。
    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。培育和弘揚優(yōu)良家風(fēng)是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要動力和現(xiàn)實路徑。千百年來,以《孝經(jīng)》《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》等為代表的家譜、家規(guī)、家訓(xùn)作為優(yōu)良家風(fēng)的載體代代流傳。
    優(yōu)良家風(fēng)承載著中華民族獨特的文化基因,蘊藏著豐富的傳統(tǒng)美德和民族精神,記錄了許多感人肺腑的名人典故和至理名言。例如,木蘭替父從軍的孝行懿德,岳飛精忠報國的忠肝義膽,朱熹“恒念物力維艱”的勤儉節(jié)約,等等。
    優(yōu)良家風(fēng)對中華民族的文化生活和社會交往產(chǎn)生了不可替代的積極作用,也為傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了深厚的文化土壤。在新的時代條件下,優(yōu)良家風(fēng)不應(yīng)只是記于文本、束之高閣的冰冷字句,而應(yīng)成為富有感染力和生命力的倫理規(guī)范。
    在社會主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的今天,優(yōu)良家風(fēng)以其獨有的歷史深度和文化厚度闡明事理、教化育人,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會的生動展現(xiàn),是營造誠信友善經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境的寶貴資源。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有必要以培育優(yōu)良家風(fēng)為載體,并將其與當(dāng)代社會深度融合,用優(yōu)良家風(fēng)蘊含的傳統(tǒng)美德指導(dǎo)和規(guī)范人們的思想行為,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時代充分發(fā)揮獨特價值和作用,讓人們在踐行優(yōu)良家風(fēng)中加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解,增強文化認(rèn)同,樹立文化自信。
    作為楊家山社區(qū)婦聯(lián)主席和一名兩個孩子的母親,我深刻地認(rèn)識到,好的家風(fēng)可影響一個家庭、一個集體、一個國家,在今后的學(xué)習(xí)、生活中,要傳承中國優(yōu)良家風(fēng),為下一代樹立好的人生觀、價值觀、世界觀。
    俗話說:“無規(guī)矩,不成方圓。”每家每戶都有著獨自的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì),將會從上一輩的心里,傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔(dān)子,并把它傳承下去。
    “沒有淵博的學(xué)識,也沒有強健的體魄,你用什么服人?”這句話,母親從小就對我說,因為家中原來經(jīng)營著一家書屋,我也從小養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣,母親對我很嚴(yán)厲,自打我認(rèn)識字以來,她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特別快,甚至我還沒有發(fā)覺自己長大了,就已經(jīng)不再是小孩子了。不過,這也帶給我別樣的收獲,在同類孩子中,我總會顯得格外的成熟,這讓我總是認(rèn)為自己高人一等似的,母親告誡我:“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個字就能怎么樣了,外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話,不爭氣的我不爭氣地哭了,這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個灰飛煙滅,我明白母親的意思,她不過想同其他母親般告訴自己的孩子,不要驕傲。
    父親總是溫和的,可我卻有著如此潑辣干練的性格,大概是隨母親吧。“做人輕浮,態(tài)度隨便,這可不是個好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告訴我這個道理,做事經(jīng)常慢慢的,母親見了是要罵的,我不由得替他擔(dān)心,直到有一天夜里,我下床上廁所,偶然聽到母親與父親的對話?!澳悴灰@么兇嗎,”這是父親的聲音,“孩子還小,有些習(xí)慣要慢慢養(yǎng)成的。”“那也不能教他做事慢呀!”母親的聲音比平常溫柔了許多,父親回答到:“我不是在教他做事慢,你瞧他平日里,做事情老是一會走神,一會認(rèn)真,這怎么行嘛。我要告訴他,做事首先要態(tài)度認(rèn)真,什么事情都不重要,正在做的事情最重要?!惫?,父親不同于那些五大三粗的人,他的心思仿佛比別人更細(xì),更密。
    中國的傳統(tǒng)文化可不能丟,如何使人既遵循規(guī)則,又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì),還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點了。記得那時候我還小,吃年夜飯時,因為無知,而坐到了正對門的“上八位”,這是長輩的位置。母親見了,便走過來,同我說起“上八位”是長輩坐的,問我能不能和外婆換個位置,我第一次見母親溫和的樣子,便爽快的答應(yīng)了,事后,母親對我說:“兒子,你要學(xué)會尊敬長輩,如果沒有他們,就沒有爸爸媽媽,沒有我們,就沒有你了,對嗎?所以,我們要通過每一件事情來表現(xiàn)出對長輩的愛,對吧!”我點了點頭,看見母親笑得那么美,那么美。
    中國的傳統(tǒng)文化還有許多是值得我們每一個人學(xué)習(xí)的,家風(fēng)家訓(xùn)會伴著我們每一個人成長,帶給我們許多良好的品質(zhì)。
    家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容,殊不知,一個人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
    家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無法靠近,它更是一種個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:
    一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義?會給自己帶來什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。
    二是要堅持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們在平時的生活、工作中的行為準(zhǔn)則,充滿正能量的家風(fēng),思想不會被邪惡所迷惑,不會讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個人的正氣,是靠每個人的堅持。
    三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個人都有責(zé)任去發(fā)揚和傳承,也許我們每個家庭不一定會有專門的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚,就會讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書,也不是一本書。靠的是生活中的思考,靠的是生活中的不斷總結(jié),良好的家風(fēng)定會成為人生成才道路上的助推器。
    一個人的成長成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治,何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
    家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言,可以成冊,可以言傳,但無論是哪種形式,必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚。
    家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解,也是一個真實的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。
    良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?!靶硗滇?,長大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
    家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點仍需在家風(fēng)。
    優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會正氣需弘揚,這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
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    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇九
    《嚴(yán)正家風(fēng)》是當(dāng)前比較流行的一本家庭教育書籍,主要講述了家庭教育中應(yīng)該如何建立起嚴(yán)正、有序的家風(fēng),塑造孩子優(yōu)秀的品格。在現(xiàn)代社會,家庭教育的重要性愈來愈被人們所重視,因此本書的出版對我們每一位家長來說都有著十分重要的現(xiàn)實意義和指導(dǎo)意義。
    第二段:感受
    讀完這本書,我深刻體會到了一個家庭教育的基本道理——要想塑造好一個人,關(guān)鍵在于建立起良好的家庭氛圍。一個融洽、和諧、有愛的家庭氛圍,可以讓孩子在健康快樂的環(huán)境下成長,可以讓他們養(yǎng)成優(yōu)秀的品格和良好的習(xí)慣。而一個持續(xù)存在著爭吵、矛盾、負(fù)面情緒的家庭,無論孩子的天賦和能力再高,都難以免于孤芳自賞,性格畸形,甚至?xí)绊懙剿麄儗淼纳詈桶l(fā)展。
    第三段:感悟
    《嚴(yán)正家風(fēng)》這本書介紹了許多實用的家庭教育方法和技巧,深入淺出地向我們傳授了如何有效地建立和維護(hù)好一個良好的家庭氛圍。從大至家風(fēng)文化的營建,到小至溫馨的家庭日常點滴,每一章都承載了家庭教育中的重要內(nèi)容和智慧。而我所感受到的最為深刻的,則是作者強調(diào)了父母在家庭教育中的重要性。作為教育孩子的第一責(zé)任人,父母的言傳身教和示范作用是孩子品格成長和教育成功的重要因素。因此,作為父母,我們必須投入時間和精力,來建立起一個具有嚴(yán)格、有愛、有規(guī)矩的家庭氛圍。
    第四段:啟示
    家庭教育不僅僅是對孩子性格和品德的塑造,同時也為孩子的身心健康和未來發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。一個良好的家風(fēng)可以不僅加強家庭自身的凝聚力和家族文化內(nèi)涵的傳承,還能為孩子的成長開拓更為廣闊的空間。從本質(zhì)上來說,家庭教育也是涵養(yǎng)了一種生活情趣、人生智慧和生命價值的教育。對于人類家庭文明和家庭和諧的建立,家庭教育無疑具有極其重要的意義和價值。
    第五段:總結(jié)
    總之,《嚴(yán)正家風(fēng)》是一本對家庭教育有著深刻認(rèn)識的家長們必讀的一本好書,它的內(nèi)容風(fēng)格流暢、邏輯清晰、生動有趣,是一本科普性和指導(dǎo)性相融合的優(yōu)秀家庭教育讀物。讀完本書,我更明確了家庭教育的基本原則和方法,也更加保持著良好的家庭教育心態(tài)和信念。在今后的日子里,我將繼續(xù)遵循這些家庭教育的原則,建立和諧的家庭氛圍,不斷努力,為自己和家庭創(chuàng)造更好的未來。
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇十
    近日,我局開展了“講嚴(yán)立”專題警示教育動員會以__嚴(yán)重違紀(jì)案件為反面教材,給我們?nèi)w黨員上了一堂生動的黨課,通過警示教育。使我們精神得到洗禮、靈魂深受觸動。使們認(rèn)識到:講忠誠是黨員的政治品格,嚴(yán)紀(jì)律是黨員做人的底線,立政德是黨員為官的職業(yè)素養(yǎng),“講嚴(yán)立”實質(zhì)上是黨員安身立命、做人做官做事的“三要素”,缺一不可。
    縱觀墮落軌跡,教訓(xùn)深刻警示我們,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖,人生價值觀的偏移是最根本的偏移。他們一個個走上違紀(jì)違法道路,表面上看是貪腐引起的,但深層次的原因,是政治上的迷失,理想信念的淪喪,人生價值觀的扭曲,最終導(dǎo)致與黨離心離德,目無規(guī)矩、肆意妄為。
    前車之轍,后車之鑒。很多反面典型案件為我們提供了難得的警示教材,我們每位黨員一定要從中吸取深刻的教訓(xùn),增強廉潔自律的自覺性。我決心在工作中做到:對待工作要多用加法,倍加珍惜來之不易的崗位,珍惜多年的奮斗成果,珍惜擁有的自由和幸福,以進(jìn)取之心履職盡責(zé);對待要多用減法,盡量減少不必要的煩惱,做到知足知恩,以平常之心看待職位;對待利益要多用除法,切實剔除私心雜念,以公正之心待人處事,把住自己的愛好、情趣和小節(jié),真正做到干干凈凈辦事、堂堂正正做人。
    一、嚴(yán)以律己,以身作則,做廉潔從的模范。我們的干部在老百姓眼中就是“官”。為官者“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”。黨風(fēng)決定政風(fēng),黨風(fēng)決定民風(fēng)。黨員干部的道德修養(yǎng),不僅關(guān)系到個人的道德品行,還關(guān)系到黨的整體形象。
    二、牢記責(zé)任,奮發(fā)進(jìn)取。崗位意味著責(zé)任,干部意味著服務(wù)。我們所處的時代是不斷改革創(chuàng)新的時代,是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代。我們作為人員,一定要身體力行,盡心盡職,努力作為。要增強憂患意識,時刻保持清醒的頭腦和強烈的危機感,不斷確立發(fā)展的新目標(biāo)和審計工作的高標(biāo)準(zhǔn),永不自滿,永不懈怠;要增強創(chuàng)新意識,按照科學(xué)、務(wù)實的要求,創(chuàng)新工作理念,創(chuàng)新工作思路,創(chuàng)新制度的執(zhí)行力,努力爭取工作的主動權(quán)。
    三、勤于學(xué)習(xí),強基固本。作為,要培植良好的學(xué)風(fēng),在不斷的學(xué)習(xí)中,提高思想境界,筑牢思想防線,提升運籌自如的工作能力和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)條件下,以往“一次教育、終身受用”的時代已經(jīng)結(jié)束。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)必將成為人生的唯一正確的選擇,作為,要適應(yīng)工作的需要,高度重視業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、理論學(xué)習(xí)、政治學(xué)習(xí),努力培養(yǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,修身養(yǎng)性,不斷反省自己、豐富自己、完善自己。
    四、時常自醒,自警自勵。正確看待自己的成長和進(jìn)步,心中時刻明白。明白權(quán)力和義務(wù)是對等的,有多高的職位,有多大的權(quán)力,就有多大的責(zé)任,就要為群眾做多大的事情,就要為群眾謀多大的利益。自醒自警很重要,就是要自我警告不違背組織原則,不違背道德規(guī)范,就是要以他人的沉痛教訓(xùn)告誡自己不能重滔覆轍。
    通過這次開展“講嚴(yán)立”警示教育活動,使我受到警示、啟迪人生、牢記宗旨、恪盡職守、勤政廉潔、扎實工作,為的事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
    嚴(yán)正家風(fēng)警示教育片心得體會3
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇十一
    家庭是一個社會的基本單位,也是一個人成長的搖籃。一個家庭的風(fēng)氣,直接影響著家庭成員的性格和行為習(xí)慣。嚴(yán)正的家風(fēng)是培養(yǎng)出良好個性和道德品質(zhì)的重要保障。作為家庭的一員,我深刻意識到家風(fēng)的重要性,從小就受到了嚴(yán)格的教育。在這個過程中,我有了一些體會和心得體會。
    第二段:家庭的規(guī)范與教育
    家庭的規(guī)范與教育是嚴(yán)正家風(fēng)的基石。在我家,父母始終堅持對我的要求嚴(yán)格,同時也注重教育和引導(dǎo)。每天晚上,我們都會坐在一起談心,分享彼此的經(jīng)歷和感受。這樣的交流使我更加明白自己的身份和責(zé)任,在日常生活中規(guī)范自己的行為。父母還給予我足夠的自由空間,但同時也教導(dǎo)我要有責(zé)任心和良好的行為表現(xiàn),不做違背家風(fēng)的事情。
    第三段:嚴(yán)格的要求培養(yǎng)了我的毅力和自律性
    父母的嚴(yán)格要求和日常生活的規(guī)律讓我養(yǎng)成了良好的自律性和毅力。每天早晨,我必須按時起床,并按時完成我的任務(wù)。父母對我的學(xué)習(xí)也有嚴(yán)格的要求,要求我按時完成作業(yè)并堅持復(fù)習(xí)。這樣的要求讓我形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并使我在學(xué)習(xí)中保持了持久的動力和意志。現(xiàn)在,我已經(jīng)習(xí)慣了這樣的生活方式,并認(rèn)識到自律對于個人成長的重要性。
    第四段:家庭的團(tuán)結(jié)與互助
    家庭的團(tuán)結(jié)和互助是嚴(yán)正家風(fēng)的另一個重要體現(xiàn)。在家庭中,我們彼此照顧和支持,無論在好時光還是困難時刻。父母經(jīng)常和我們討論家庭問題,共同解決困難。這種團(tuán)結(jié)和互助的精神讓我感到安心、有歸屬感。在面對社會挑戰(zhàn)和壓力時,我能夠依靠家人的支持和理解,堅持自己的信念,勇于克服困難。
    第五段:傳承嚴(yán)正家風(fēng)的責(zé)任
    作為家庭的一員,我深感傳承嚴(yán)正家風(fēng)的責(zé)任。將來,我將把這種良好的家風(fēng)傳遞給下一代。我會注意自己的行為,言傳身教,為子孫后代樹立榜樣。同時,我也會在日常生活中繼續(xù)堅持嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,努力實踐家庭正能量的傳遞,讓嚴(yán)正家風(fēng)在我家傳承下去。
    總結(jié):
    嚴(yán)正家風(fēng)對于一個家庭的成員是至關(guān)重要的。在我的成長過程中,我深受父母的嚴(yán)格要求和教育的影響,形成了自律、堅毅的性格。家庭的團(tuán)結(jié)與互助也使我感到安心和有歸屬感。作為家庭的一員,我深感傳承嚴(yán)正家風(fēng)的責(zé)任,將這種良好家風(fēng)傳遞給下一代。家風(fēng)的影響和傳承是家庭文化的重要組成部分,也是社會和諧發(fā)展的基石。只有建立良好、嚴(yán)肅的家風(fēng),才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的后代,為社會作出更大的貢獻(xiàn)。
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇十二
    (1).嚴(yán)肅正直;嚴(yán)格公正。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·教子》:“王大司馬母魏夫人,性甚嚴(yán)正。”《新唐書·杜景佺傳》:“杜景佺,冀州武邑人。性嚴(yán)正?!鼻逋跏慷G《池北偶談·談獻(xiàn)三·丘文莊》:“丘文莊公濬,著《世史正綱》,持論嚴(yán)正?!?BR>    (2).嚴(yán)肅正當(dāng)。葉圣陶《倪煥之》十二:“‘那末是誰家的,我們倒要聽聽?!饦洳畤?yán)正地問?!比纾簢?yán)正聲明;嚴(yán)正的立場。
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇十三
    2莊嚴(yán)正式的舞蹈是一種精密計劃的幾何學(xué)。
    3生命的尊嚴(yán)正是超等價物的一切事物的基點。
    4傲慢的人不會成長,因為,他不會喜歡嚴(yán)正的忠告。
    5用人要知人善任,正人必先正己,言辭必須嚴(yán)正,火攻必須用得適宜。
    6對他們所犯下的罪行,我們已經(jīng)嚴(yán)正抗議過幾次了。
    7圣誕送祝福!嚴(yán)正申明:未經(jīng)許可不得對該祝福打折,如不回復(fù)、不群發(fā)等。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有違規(guī)行為,我將強行不間斷送祝福,直到你手機斷電為止。
    8他為人嚴(yán)正而有操守,一貫蔑視那些只知醉生夢死的人。
    9困難是嚴(yán)正無比的教師。
    10舊社會,漢奸狐假虎威欺壓人民,最終沒能逃脫歷史嚴(yán)正的判決。
    11圣誕老人的嚴(yán)正聲明:不要迷戀爺,爺只是個神話傳說;爺沒有馴鹿,也沒有禮物;爺不會鉆煙囪。爺只會給你祝福:神馬都是浮云,快樂最重要。祝平安夜平安,圣誕節(jié)快樂!
    12語調(diào):我們在表達(dá)要求時,是需要嚴(yán)正措辭還是套個熟絡(luò)的?
    13嚴(yán)正聲明:此帖在全世界只有一個沙發(fā)。
    14嚴(yán)正聲明:未經(jīng)許可不得對該祝福打折,如不回復(fù)、不群發(fā)等。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有違規(guī)行為,我將強行不間斷送祝福,直到你手機斷電為止!春節(jié)快樂!
    15正如很多參加波茲南會議的國家代表嚴(yán)正指出,氣候危機對全球造成的負(fù)面影響比金融危機來得更深遠(yuǎn)和嚴(yán)峻。
    16對于蘋果而言,喬布斯已經(jīng)嚴(yán)正聲明他無論任何時候都無意在移動設(shè)備中支持flash。
    17圣誕老人的嚴(yán)正聲明:不要迷戀姐,姐只是個神話傳說,姐沒有馴鹿,也沒有禮物,姐不會鉆煙囪。姐只會給你祝福:神馬都是浮云,快樂最重要。祝平安夜快樂!
    18是的,現(xiàn)在一旦對布什時代的權(quán)力濫用發(fā)起嚴(yán)正調(diào)查,華盛頓勢必會成為一個讓人雞飛狗跳的地方,不管是對那些濫用權(quán)力者,還是他們的幫兇和辯護(hù)者。
    19共和國是否會虧待她的功臣我不知道,我嚴(yán)正絕不會委屈自己的兵!桔子樹
    20答:中方在東海問題上的立場是嚴(yán)正的、認(rèn)真的。
    21對照尊嚴(yán)的,嚴(yán)正的和力氣的中國表演,它比爭臉還要難看,在失望的自我維護(hù)狀況下,我的大腦已經(jīng)將它忘卻。
    22世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。愛因斯坦
    23世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很政治的嚴(yán)正的朋友。
    24世間最美好的東西,莫過于幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友。
    25在現(xiàn)實生活中,許多人都熱衷安定,追求平靜,就不知他們的尊嚴(yán)正在被沙土悄無聲息的埋沒,他們的尊嚴(yán)在安靜的哭泣著無奈著……或許他們在嫌棄挫折逃離傷害,可他們真正不敢面對的,是自己那脆弱的尊嚴(yán)!
    26一個女人的優(yōu)雅在于,即便沉默也有笑意嫣然;而一個男人的品味在于,即便嬉笑也有莊嚴(yán)正氣。
    27那些意在把自己包裝成強硬派的政客們輪番上陣,提出比現(xiàn)行法律更為嚴(yán)苛的措施以此獲得嚴(yán)正的好名聲。
    28答:關(guān)于你的第一個問題,外交部新聞司司長劉建超昨天再次向cnn提出嚴(yán)正交涉。
    29記者節(jié)到了,我們打算對你進(jìn)行一次綜合采訪報道:對你的煩惱憂愁進(jìn)行嚴(yán)正抨擊;對你的壓力困苦進(jìn)行徹底揭露;對你的郁悶不快進(jìn)行大曝光,讓代表正義的幸福和快樂永遠(yuǎn)留守你身邊!記。
    30但是,任何方面的橫逆如果一定要來,如果欺人太甚,如果實行壓迫,那末,共產(chǎn)黨就必須用嚴(yán)正的態(tài)度對待之。
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇十四
    中國作為一個歷史悠久的大國,在漫長的發(fā)展過程中,文化是核心、是紐帶,家風(fēng)家訓(xùn)更是將千千萬萬的家庭與國家的興衰文明延續(xù)緊密的聯(lián)系到一起,無形中影響著我們每個人的工作學(xué)習(xí)和生活。
    漫漫歲月形成了自己的家風(fēng)家訓(xùn);家和萬事興,百善孝為先;與人常為善,知足??鞓?;律己要牢記,公德在人間。
    家和萬事興,百善孝為先:
    家是精神的寄托心靈的港灣,家庭的成員在家是父母、夫妻、兒女及兄弟姐妹,在外可能是國家干部老師醫(yī)生或公交車司機售貨員解放軍戰(zhàn)士公安干警,和睦的家庭是我們干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、奮斗的力量源泉。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝敬老人、孝敬父母是我們做人的基礎(chǔ)。
    與人常為善,知足??鞓罚?BR>    做一個善良的人,做一個助人為樂的人,這是學(xué)校老師教給我們的.,也是從小父母要求我們的,隨著閱歷的增加,可能會慢慢明白“善有善報、惡有惡報”的含義。人生要有追求,要有目標(biāo),更重要的是行動上要有持之以恒不懈的努力,悟懂“謀事在人成事在天”的道理,永遠(yuǎn)做一個快樂的人。
    率己要牢記,公德在人間:
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇十五
    每個家庭都要有好的家風(fēng),有了好的家風(fēng),我們的孩子就有一個很好的生活環(huán)境來成長,從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。
    維持一個好的家風(fēng),需要夫妻和睦、互敬互愛,相攜共進(jìn),這時雙方都需要意識到的,缺一不可。我結(jié)婚,生育兩個兒子,大兒子已經(jīng)十五歲,上初三,小兒子也有十二歲了,上小學(xué)六年級。在這漫長而又短暫的十六年里,我們夫妻倆相處得很好,做到彼此都多關(guān)心對方的變化,多發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點,多講些好聽的話語;少抱怨、少指責(zé)、少誤會,我們在孩子面前從不吵架、從不指責(zé),讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
    因有我們倆的榜樣,兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說,孩子小的時候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說,我很少很少他們這樣,從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟,如果鄰居阿姨給點吃的其中一個,(就弟弟來說吧,他會問阿姨,可不可以再多給一個車,我家里還有一個哥哥)換回哥哥,也會這樣說的。現(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了,在校同學(xué)給他點好吃的,他也不舍得吃,一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。
    尊老愛幼,孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時常有老人在這,可每周孩子回來,第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好,問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣,老人倆聽到孫子的聲音,總是樂融融的。其實,在我身邊也會經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生,就是有時下雨,我會帶著兒子一起坐公交車上學(xué)或放學(xué),在車上看見有老人,我就會很自覺地把自己的座位讓給老人,然后對我兒子說:“兒子,來吧!媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思,也立刻站起來說:“不用了,媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下后,堅決地說:“來吧,媽媽就想抱抱你?!边@樣,孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人,媽媽愛護(hù)孩子,孩子心疼媽媽,這不就是尊老愛幼嗎?在我們?nèi)粘I钪?,并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動地的大事才能體現(xiàn)尊老愛幼。我們每個人都應(yīng)該從生活中的點滴小事做起,踐行尊老愛幼的美德。
    我的父母都是鄉(xiāng)下人,父親75歲,母親74歲,他們沒有上過一天學(xué),雖然他們不善言辭,但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統(tǒng),如勤儉持家、孝老愛親、誠實守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中,我的大伯母是那么尖酸刻薄,我們沒有看過她的一次笑臉,沒有聽過她一句溫暖的話,更不要談關(guān)愛了。對于我們來說,她完全就是陌生的。爺爺?shù)耐砟陰缀跏窃谖壹叶冗^的,吃喝拉撒她從不過問,死后卻哭得比誰都悲痛欲絕,不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報,但是事情卻就偏這么邪門,晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來,這是罪有應(yīng)得,可是母親表現(xiàn)的大度卻讓我由衷佩服,在堂哥一家沒有時間照顧大伯母時,母親經(jīng)常給她送飯,這讓年幼的我們十分不解,不過當(dāng)我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告訴我們,要與人為善,對他人要有包容之心。
    母親和鄰里的關(guān)系十分融洽。正因為如此,每天晚上我們家屋子里總是坐滿人,鄰居喜歡來我家喝茶,聊天,感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人,母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀(jì)大,可總是心系他人。2---年臘月二十八那天,我回到母親那里幫忙做豆腐。一個70歲左右的鄰居來串門,這是一個無人照管的老人,兒女與他已是形同陌路,他已經(jīng)獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯后,還送了一些豆腐給他過年,出門時還反復(fù)叮囑。我把這一幕看在眼里,鼻子不禁一酸,父母獨自在鄉(xiāng)下,本身就需要子女關(guān)愛,可是他們卻十分體貼我們,從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時,還不忘樂于助人。向他們這樣的農(nóng)村人,可以說是屈指可數(shù)。
    現(xiàn)在的我已是一個17歲孩子的母親,我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風(fēng),并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現(xiàn)讓我十分欣慰。在他的身上與人為善,助人為樂、孝老愛親時刻展現(xiàn)。記得小學(xué)三年級的一天他在外面玩耍,回家來對我說:媽媽,我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相,原來他在路上玩耍,看到奶奶步行去姑姑家,他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了后給予他高度贊揚,并且給他一個大大的擁抱?,F(xiàn)在的他和身邊的朋友相處也十分和諧,我想這就是我們的家風(fēng)對他的影響吧!
    中國有句古話:“百善孝為先!”家風(fēng)是每家每戶的座右銘。有了它,小家才能夠和諧;有了它,由千千萬萬小家匯集的大家才能夠安定;有了它,我們每一個人才能夠自立,才能讓自己做得更好,走得更遠(yuǎn)!銘記優(yōu)良家風(fēng),傳承優(yōu)良家風(fēng),我們的人生的步伐才能夠更堅定!
    嚴(yán)正家風(fēng)心得體會篇十六
    一個小小的村莊,已延綿了多年。但這還不算“奇跡”,可稱“奇跡”的是這樣一個家族,“在歷史上曾出過宰相59人,大將軍59人,中書侍郎14人,尚書55人,侍郎44人,常侍11人,御史11人,節(jié)度使、觀察使、防御使25人,刺史211人”!大家不禁疑惑:這個家族,究竟憑借什么人才輩出的?新華社5月12日的《山西聞喜“中華宰相村”:傳統(tǒng)家風(fēng)傳承前年》已經(jīng)揭示了個中“奧秘”:這與裴家嚴(yán)明的家訓(xùn)和崇文重教的家風(fēng)密不可分。
    “家風(fēng)”真的有這么大的威力嗎?“家風(fēng)”又從何而來?這還真值得考究。
    第一個問題:“家風(fēng)”真的威力無比嗎?答案是肯定的。因為“家風(fēng)”凝聚了一個家族的核心價值觀,而我們已經(jīng)知道:核心價值觀是我們賴以生存和立足社會的脊梁。人是需要脊梁的,我們的脊梁不是脊柱,而是我們的精神?!凹绎L(fēng)”作為一個家族的精神脊梁,自然首先是得到了家族成員的一致認(rèn)可的,其次才有了執(zhí)行的可能。更重要的,“家風(fēng)”是經(jīng)過了幾代甚至很多代人的傳承的,留下的是其最精華的部分,就更自然而然地融入到了家族成員的血液當(dāng)中,并化作家族成員奉行的標(biāo)桿。
    第二個問題:“家風(fēng)”又從何而來?思考和探究這個問題,對我們當(dāng)下如何踐行社會主義核心價值觀,如何重塑我們的倫理道德,是非常有意義的,也是我們現(xiàn)在不遺余力地弘揚“家風(fēng)”的最終目的。
    “家風(fēng)”首先源于智者。每個家族,必須有一個“領(lǐng)頭羊”,這個“領(lǐng)頭羊”,首先應(yīng)該是一個智者。所謂“智者”,應(yīng)集生存智慧、文化修養(yǎng)、倫理道德為一體的“賢者”。這個賢者,必須對社會的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展趨勢具有極強的洞察力和洞悉力,能準(zhǔn)確把握社會的發(fā)展趨勢和軌跡,進(jìn)而提出符合趨勢的道德理念和價值理念。一個家族,沒有這樣的“智者”或“賢者”,斷然無法產(chǎn)生可以延綿下去的“家風(fēng)”。所以要有“家風(fēng)”,必然首先要有一個“智者”。
    “家風(fēng)”其次源于堅持。社會在變化,人的價值理念也將隨之做調(diào)整或改變。但“家風(fēng)”的核心構(gòu)建從來就不會發(fā)生質(zhì)的變化的:它一如磐石,即便歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨,刀砍斧斫,也依然巋然不動,穩(wěn)如泰山。為什么?因為“家風(fēng)”的核心部分已為家族成員所堅持和傳承,已化作精神世界的一個不可或缺的重要組成部分。所以它和我們當(dāng)下很多企業(yè)的價值觀不同,常處于一種“動態(tài)”狀態(tài)——它是“靜止”的,因為它已被我們所長期堅持并發(fā)揚光大。
    “家風(fēng)”再次源于革新。家風(fēng)的堅持并不意味著“一陳不變”甚至墨守成規(guī),其實它也需要不斷注入新的內(nèi)涵,而使它更符合社會發(fā)展趨勢的要求。所以“家風(fēng)”也是要革新的,只是它的革新是建立在對傳統(tǒng)“家風(fēng)”的繼承與發(fā)揚基礎(chǔ)之上的,所以它就具有了更強大、更持久的生命力。因此,我們要做的,既要堅守與傳承,更要創(chuàng)新和發(fā)展!
    如大家所言,“家風(fēng)”是我們傳統(tǒng)文化不可分割的一個重要組成部分,那“家風(fēng)”之與我們,更是精神領(lǐng)域不可切割甚至拋棄的重要組成部分!一個沒有“家風(fēng)”的家族,必然遭遇社會的漠視;一個沒有“家風(fēng)”精神的人,必然遭受人生的唾棄:我們誰都不會去和一個沒有內(nèi)在價值觀的人打交道,所以也注定了他的未來、他的前途將黯淡無比。所以說,一個家族的綿延,離不開良好的“家風(fēng)”!但一個“家風(fēng)”的形成,卻需要我們?nèi)プ龊芏嗪芏啵?BR>