心得體會(huì)是對(duì)于自身在某方面的經(jīng)驗(yàn)和思考的總結(jié)和概括。它能夠幫助我們更好地總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷，進(jìn)而指導(dǎo)未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃。心得體會(huì)是一種寶貴的精神財(cái)富，它來(lái)源于我們對(duì)事物的觀(guān)察和思考，對(duì)自己的成長(zhǎng)和改進(jìn)的反思。寫(xiě)心得體會(huì)是一種很好的機(jī)會(huì)，可以使我們反思過(guò)去的經(jīng)歷，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足，提高自己的知識(shí)和能力。心得體會(huì)的寫(xiě)作具有一定的特點(diǎn)，需要注重觀(guān)察和思考，要有自己的見(jiàn)解，同時(shí)也要注重語(yǔ)言的表達(dá)，使讀者有所得。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以加入一些思考問(wèn)題來(lái)引起讀者的思考。歡迎閱讀小編為大家整理的一些精選心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
“人文素養(yǎng)”是一個(gè)抽象的詞語(yǔ)，無(wú)法用標(biāo)準(zhǔn)去衡量，只能在心中慢慢體會(huì)。因此，在學(xué)校管理者和教育研究者的眼中，培養(yǎng)人文素養(yǎng)無(wú)疑是一道難題。在說(shuō)不清、道不明狀況之下，“空對(duì)空”、“虛對(duì)虛”成為學(xué)校管理者和研究者的一致做法。學(xué)校管理者大喊“切實(shí)提高教師的人文素養(yǎng)，人人都要讀書(shū)；”研究者在xx中大談人文素養(yǎng)包括那些情感、態(tài)度，價(jià)值觀(guān)，然后層層劃分，最后得出空洞的理論和無(wú)法實(shí)施的策略。實(shí)際上，人文素養(yǎng)的提升并不是靠晦澀而高深莫測(cè)的理論才能解決，只要遵循合理的途徑，便能收到“柳暗花明又一村”的效果。
人文素養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，“它”不是什么知識(shí)，卻是在知識(shí)的積淀中提煉出來(lái)的，“它”不是可以觸摸的，卻時(shí)時(shí)體現(xiàn)于個(gè)人的行為舉止之中。教師不僅是學(xué)生的知識(shí)傳授者，還是學(xué)生的精神導(dǎo)師。尤其是在人格塑造和行為養(yǎng)成的中小學(xué)時(shí)期，教師的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響可見(jiàn)一斑。然而，通過(guò)對(duì)眾多中小學(xué)教師的接觸，筆者發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)教師人文素養(yǎng)的匱乏讓人咂舌。
（一）功利化的教學(xué)態(tài)度和行為
在社會(huì)高速發(fā)展，物質(zhì)欲高度膨脹的當(dāng)代社會(huì)，人們對(duì)精神世界的追求在物欲橫流的淫威之下動(dòng)力漸弱。即使作為人類(lèi)靈魂的工程師也未能幸免，教師的目光一致向能產(chǎn)生最大經(jīng)濟(jì)收益的學(xué)科看齊，向能給自己帶來(lái)榮譽(yù)和晉升機(jī)會(huì)的升學(xué)率看齊。特別是在應(yīng)試教育的陰影之下，學(xué)生的升學(xué)率成為衡量教師優(yōu)秀與否的主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教師向?qū)W生灌輸大量的與考試相關(guān)的知識(shí)，好學(xué)生是教師關(guān)注的焦點(diǎn)。在教師眼里，人文素養(yǎng)是虛的東西，根本無(wú)法納入評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。把時(shí)間浪費(fèi)在不能帶來(lái)現(xiàn)實(shí)效益的讀書(shū)上面，是在教師的潛在價(jià)值觀(guān)中不被認(rèn)同的做法。因此。時(shí)間緊張成為眾多教師無(wú)暇發(fā)展人文素質(zhì)的借口，進(jìn)而導(dǎo)致教師原來(lái)滿(mǎn)懷的教育理想和審美情趣，甚至于興趣愛(ài)好都在逐漸的褪色和消失。
（二）失衡化的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力
自從實(shí)行學(xué)科專(zhuān)業(yè)化以來(lái)，教育行業(yè)里便出現(xiàn)了“各家自?huà)唛T(mén)前雪”的局面，自然學(xué)科的教師一心致力于自然教學(xué)的嫻熟，不去關(guān)注人文社會(huì)學(xué)科的知識(shí)；普通學(xué)科的教師一心致力于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握，不去關(guān)注藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的狀況。由此導(dǎo)致的結(jié)果是自然學(xué)科的教師不懂得寫(xiě)xx。人文社會(huì)學(xué)科的教師不懂得自然現(xiàn)象的規(guī)律；普通學(xué)科的教師不懂得欣賞達(dá)芬奇和莫札特，藝術(shù)學(xué)科的教師不懂得欣賞老舍和莎士比亞。在這種教師的素質(zhì)都有待提高的狀況下，對(duì)學(xué)生實(shí)行素質(zhì)教育似乎成為一個(gè)悖論，語(yǔ)文教師不懂得音樂(lè)，如何用學(xué)生的音樂(lè)智能強(qiáng)項(xiàng)去開(kāi)發(fā)語(yǔ)言智能；數(shù)學(xué)教師不懂得美術(shù)，如何用學(xué)生的視覺(jué)空間智能強(qiáng)項(xiàng)去挖掘數(shù)理邏輯智能。
（三）斷裂化的文化認(rèn)知和理想
中華五千年的文明積淀下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在遭遇現(xiàn)代多元文化的沖擊之后，正面臨失落的危機(jī)。中華民族的傳統(tǒng)美德，諸如責(zé)任感、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等已成為迂腐過(guò)時(shí)的思想。中國(guó)先秦諸子百家的文化典籍、兩漢的史學(xué)、魏晉南北南朝的玄學(xué)、隋唐的佛道哲學(xué)、炙燴人口的唐詩(shī)、宋詞和明清時(shí)期的'程朱理學(xué)，這些閃爍著人類(lèi)智慧光芒、彰顯著對(duì)人性的尊重、對(duì)人類(lèi)自身存在價(jià)值的肯定和對(duì)人之所以為人的探尋的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為無(wú)人問(wèn)津的陳詞舊典。處在文化斷裂中的教師正緊跟時(shí)代的潮流，崇尚效率，注重規(guī)則，學(xué)校不再是他們的精神家園，而是生存的名利場(chǎng)。
（一）領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人文素養(yǎng)培養(yǎng)重視不夠
從人文素養(yǎng)本身的內(nèi)涵來(lái)看，“人文素養(yǎng)就其核心來(lái)說(shuō)是人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn)，內(nèi)容包括人生的意義、追求、目的、理想、信念、道德、價(jià)值等?！本推洮F(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)來(lái)說(shuō)，人文素養(yǎng)是由歷史文化和傳統(tǒng)精神熏陶而成的修養(yǎng)和氣質(zhì)，是融進(jìn)了自己理解和悟性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是對(duì)人格心理及人生定位有著巨大影響的“遺傳基因”。從人文素養(yǎng)的核心價(jià)值體系和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)來(lái)看，人文素養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)全方面的發(fā)展，歷經(jīng)現(xiàn)實(shí)的錘煉才能形成。但是，真正的具體實(shí)施起來(lái)卻還是有一定難度的。而且，由于人文素養(yǎng)培養(yǎng)效果的滯后性，效果好壞一時(shí)也是無(wú)法檢驗(yàn)出來(lái)的，正如通過(guò)要求教師讀書(shū)來(lái)提高人文素養(yǎng)，但教師讀多讀少，讀好讀壞，一時(shí)是無(wú)法評(píng)價(jià)的。所以。導(dǎo)致一些急功近利的學(xué)校管理者不愿投入太多精力在培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)上。
（二）人文素養(yǎng)培養(yǎng)對(duì)象的片面性
在大多數(shù)人的眼里，語(yǔ)文教師成為人文素養(yǎng)的代表，因?yàn)檎Z(yǔ)文教師是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主要責(zé)任者，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者。因此。作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)該文采飛揚(yáng)、超凡脫俗、博古通今；有審美的眼光和情趣，有感性含蓄的熱情，有對(duì)崇高理想的執(zhí)著追求。除了語(yǔ)文教師，優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)也是要具備深厚的人文素養(yǎng)。學(xué)校管理者在管理中，把人文素養(yǎng)的培養(yǎng)重點(diǎn)放在這兩類(lèi)人身上。研究者在論文中大談如何提高語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)、優(yōu)秀教師人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，對(duì)數(shù)學(xué)教師、體育教師、物理教師等學(xué)科教師的人文素養(yǎng)研究卻相當(dāng)匱乏。由于這些偏見(jiàn)的存在，導(dǎo)致其它學(xué)科的教師和普通的教師也覺(jué)得人文素養(yǎng)不是自己必須具備的方面，對(duì)其聽(tīng)之任之。
（三）科研無(wú)法成為思考的動(dòng)力
中小學(xué)的科研狀況一直是中小學(xué)校管理者為之頭疼的問(wèn)題，大多數(shù)學(xué)科的教師不愿做科研，也不具備做科研的能力，而學(xué)校也只是設(shè)立專(zhuān)門(mén)的科研部門(mén)進(jìn)行教學(xué)研究。筆者通過(guò)數(shù)次深入中小學(xué)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)科的教師比如計(jì)算機(jī)、音樂(lè)、體育、美術(shù)的教師科研動(dòng)力特別不足，即使逼著寫(xiě)出的xx，竟會(huì)出現(xiàn)文字不通。上下文不相關(guān)的情況。由做科研的情況可以看出教師的人文修養(yǎng)已經(jīng)降低到了什么程度。究其原因，學(xué)校在科研管理中，不注意培養(yǎng)教師參與科研的意識(shí)，教師不用做科研，便不愿去讀書(shū)思考，更不愿動(dòng)筆把自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提煉成文字。
針對(duì)當(dāng)前中小學(xué)教師素養(yǎng)匱乏的現(xiàn)狀，學(xué)校管理者采取了許多的方式，研究者也進(jìn)行了深入的研究。然而，出現(xiàn)的結(jié)果是學(xué)校管理中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的形式化。校長(zhǎng)不時(shí)的強(qiáng)調(diào)讓教師讀書(shū)，卻不給教師提供空間和機(jī)會(huì)。教育研究者從理論到理論的談?wù)摻處煈?yīng)有愛(ài)心、責(zé)任心、人格魅力。他們似乎從未考慮過(guò)教師的感受，教師究竟需要的是什么，教師是怎樣看待人文素養(yǎng)的，學(xué)校的實(shí)際情況又是什么樣的。如果不能究根溯源，只治標(biāo)不治本是毫無(wú)意義可言的。人文素養(yǎng)雖然是比較虛化的，但只要能以教師的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，采取各種有利于教師成長(zhǎng)的策略和措施。最終使教師從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)的重要性，從而主動(dòng)地去追求自身內(nèi)涵的提升。因此，筆者認(rèn)為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)落實(shí)到實(shí)處。
（一）關(guān)注教師的生存狀態(tài)
學(xué)校的發(fā)展自始至終都是與教師的發(fā)展分不開(kāi)的，關(guān)注教師，不僅要考慮到教師的工作狀態(tài)、工作成績(jī)，還要關(guān)注教師的精神狀態(tài)?！敖處煵恢皇且粋€(gè)教育者，同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)人，教師的情感是豐富多彩的，教師的生活也應(yīng)該是多姿多彩的，關(guān)注教師的情感世界和生存品質(zhì)是提升一個(gè)學(xué)校教師素養(yǎng)和教育競(jìng)爭(zhēng)力的良好途徑?！币虼耍瑥年P(guān)注教師生存狀態(tài)的角度，學(xué)校應(yīng)該為教師創(chuàng)造以下條件和機(jī)會(huì)。
1、提供良好的物質(zhì)環(huán)境。學(xué)校應(yīng)為教師提供良好的工作、生活環(huán)境，讓教師對(duì)學(xué)校產(chǎn)生歸屬感，當(dāng)作自己成長(zhǎng)的樂(lè)園。比如，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)改善教師的辦公條件、節(jié)日給老師送一份關(guān)懷，來(lái)讓教師產(chǎn)生對(duì)學(xué)校的親切感和歸屬感。
2、創(chuàng)造書(shū)香校園的人文氛圍。學(xué)?？梢栽O(shè)立：“讀書(shū)角”來(lái)鼓勵(lì)教師讀書(shū)，通過(guò)舉辦“讀書(shū)沙龍”來(lái)為教師提供分享讀書(shū)樂(lè)趣和交流心得的機(jī)會(huì)。從而讓讀書(shū)變成一種樂(lè)趣而不是任務(wù)。
3、給教師發(fā)揮專(zhuān)長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)設(shè)立各種各樣的作品展，鼓勵(lì)教師發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好，給教師提供精神上的享受。
（二）創(chuàng)造共享的課程文化
隨著素質(zhì)教育的提出和課程改革腳步的加快，教師僅僅依靠注入式的教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的需求。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，不再僅僅依靠教師的講授，而是逐步的走向自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。學(xué)生的主體意識(shí)也不斷地增強(qiáng)，問(wèn)題越來(lái)越多，而且，涉及不同的學(xué)科和領(lǐng)域。學(xué)生需要的是啟發(fā)式教學(xué)，而啟發(fā)式教學(xué)需要教師有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備。而且，新課程的均衡性、綜合性和選擇性以及學(xué)科課程結(jié)構(gòu)的多元化的特點(diǎn)也決定了教師僅僅依靠自己現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是無(wú)法獨(dú)立完成課程任務(wù)的。種種的變化都要求不同學(xué)科教師之間加強(qiáng)合作。“教師之間必須組成能力和特長(zhǎng)互補(bǔ)性較強(qiáng)的關(guān)系或組織，充分發(fā)揮教師的集體智慧，實(shí)施跨年級(jí)、跨學(xué)科、跨層次的協(xié)同教學(xué)，根本改變教師教育行為和工作方式，構(gòu)建一種共享的課程文化?！币虼?，為了能夠?qū)崿F(xiàn)文化的共享，以下建議值得嘗試。
1、不同學(xué)科教師互相聽(tīng)課。在以往的聽(tīng)課習(xí)慣中，總是語(yǔ)文教師聽(tīng)語(yǔ)文課，數(shù)學(xué)教師聽(tīng)數(shù)學(xué)課，在這種習(xí)慣模式下，教師的知識(shí)面只局限于本學(xué)科之內(nèi)，無(wú)法得到新的教學(xué)靈感來(lái)改革自身的教學(xué)思想和水平。因此，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)不同學(xué)科的教師互相聽(tīng)課，提高教學(xué)水平。
2、不同學(xué)科教師互相推薦讀物。不同學(xué)科教師對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)經(jīng)典書(shū)籍都比較了解。通過(guò)不同學(xué)科教師之間互相推薦經(jīng)典書(shū)籍，可以讓教師在比較短的時(shí)間內(nèi)了解其它學(xué)科的狀況，拓寬視野，有深入研究興趣的還可以和專(zhuān)業(yè)教師切磋，這樣也加強(qiáng)了不同學(xué)科之間的交流和互動(dòng)，有助于學(xué)科的發(fā)展。同時(shí)，由于教師之間的協(xié)作也加強(qiáng)了彼此之間的感情，形成良好的人際關(guān)系。
（三）鼓勵(lì)全員參與科研創(chuàng)新
中小學(xué)的科研通常只是專(zhuān)門(mén)人員來(lái)參與，而其他的教師根本沒(méi)有參與科研的機(jī)會(huì)，久而久之，對(duì)于科研便毫無(wú)熱情。其實(shí)，科研是全體教師的權(quán)利，教師通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐，都會(huì)產(chǎn)生自己的教學(xué)心得。如果學(xué)校能夠用積極的方式去鼓勵(lì)教師動(dòng)筆去寫(xiě)，比如，把優(yōu)秀論文編成論文集。那么，教師能夠見(jiàn)到自己的論文變成科研成果，將是很大的精神鼓勵(lì)。由此。也會(huì)帶動(dòng)教師讀書(shū)的熱情。因此。為了提高教師的科研熱情，學(xué)?？梢园呀處煼殖筛鱾€(gè)科研小組，每個(gè)科研小組定期召開(kāi)會(huì)議，交流心得體會(huì)，最終的科研成果以論文的形式來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于科研能力層次不一的狀況，可以采取結(jié)對(duì)互助的方式來(lái)進(jìn)行。
人文精神教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，它的目標(biāo)是要提高人的人文素質(zhì)，使他們遠(yuǎn)離盲目和低俗，做進(jìn)步的現(xiàn)代人。人文教育的核心是塑造人文精神，它是通過(guò)人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人格特征、審美情趣等體現(xiàn)出來(lái)的。人文修養(yǎng)培養(yǎng)人文精神，人文精神造就人的靈魂，靈魂主導(dǎo)人的一生。因此，注重塑造學(xué)生的人文精神在現(xiàn)代教育中是十分重要的。
新課改后的小學(xué)語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美，內(nèi)容極為豐富，上至天文下至地理，大到宇宙空間小到細(xì)菌微生物，無(wú)所不有，真可謂是一部小型的百科全書(shū)。課文中不僅知識(shí)豐富，大部分的課文都反映了作者對(duì)人生，對(duì)社會(huì)，對(duì)自然深刻的理解，體現(xiàn)了作者真摯的思想感情，蘊(yùn)含著豐富的情感與人文關(guān)懷，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，是培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)很好的教育資源。作為一名語(yǔ)文老師，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重任。利用教材中的人文資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。
首先，引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，多積累。
作者的思想感情不是貼在xx上的標(biāo)簽，需要學(xué)生遵循一定的路徑才內(nèi)有所體會(huì)。在課文學(xué)習(xí)過(guò)程中要發(fā)揮朗讀的作用，在朗讀的過(guò)程中，無(wú)聲的語(yǔ)言變成了有聲的語(yǔ)言，學(xué)生入于眼，出于口，聞?dòng)诼?，記于心，文中的人、情、景、物越出紙面，學(xué)生多方面的感知了教材，不假思索的感受到了xx所寫(xiě)事物的美。要重視積累和背誦，在背誦的過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)歷了審美體驗(yàn)，受到了情感文化的熏陶，為什么那些讀書(shū)讀的多的人，其言談舉止跟別人不一樣呢?道理就是如此。
其次，盡可能地采取“自主、合作、探究”的教學(xué)方法。
“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的最佳方式。這是因?yàn)椋哼@種學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中自由的發(fā)展，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生的興趣得以激活，加深了理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到了思想啟迪，感受了審美樂(lè)趣。因而，做這樣的學(xué)過(guò)程中學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)一定會(huì)潛移默化的受到熏陶感染。
最后，教師的言傳身教也是不可忽視的教育資源。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直，心地純潔，情感和信念端正。”教師高尚的品格，誠(chéng)摯的感情，淵博的學(xué)識(shí)，整潔的外表，生動(dòng)形象，文明禮貌的語(yǔ)言，整齊美觀(guān)的板書(shū)等等具有美育因素的諸多方面，無(wú)不給予學(xué)生美的享受和教育。
人文教育是塑造人類(lèi)靈魂的教育，是塑造民族靈魂的教育，沒(méi)有強(qiáng)大的人文精神支持就沒(méi)有崇高的獻(xiàn)身精神，就難有“留取丹心照汗青”的業(yè)績(jī)。因此，作為教師，要把人文素質(zhì)的養(yǎng)成滲透在具體的教學(xué)過(guò)程和社會(huì)實(shí)踐中，在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)、語(yǔ)文能力訓(xùn)練貫徹人文精神，潛移默化，春風(fēng)化雨，人文之光自可隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓充滿(mǎn)崇高的理想情操，充滿(mǎn)創(chuàng)造力、想象力的語(yǔ)文學(xué)科真正成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)學(xué)科。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
8月12日聽(tīng)了來(lái)自武漢快活嶺小學(xué)的出桂招弟老師的講座，侃侃而談，在他幽默機(jī)智的談吐中，讓課堂煥發(fā)出無(wú)盡的生機(jī)和活力。在他的引導(dǎo)下，我們明白了如何在教學(xué)實(shí)踐中行之有效地提高教學(xué)的有效性。
耳目一新：原來(lái)教學(xué)是一門(mén)相當(dāng)“活”的學(xué)問(wèn)，教學(xué)是真真切切的藝術(shù)，是扎扎實(shí)實(shí)的藝術(shù)。在這極其短暫、令人留戀的5天里，自己的教育觀(guān)念和教學(xué)理論都得到了充實(shí)和提高，對(duì)課堂教學(xué)有了全新的感悟：
一、新課程下的語(yǔ)文教學(xué)課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成和發(fā)展。在課程的基本理論中提出要“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”?！熬拍炅x務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。”在這個(gè)“素養(yǎng)”是一個(gè)嶄新的概念。張春霞老師在語(yǔ)文教學(xué)課堂評(píng)價(jià)中，教給了我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法，挖掘教材中的“文化蘊(yùn)育點(diǎn)”，培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，的評(píng)價(jià)。
二、新課程下的師生關(guān)系，新課程中的師生關(guān)系是新型的師生關(guān)系。吳定時(shí)老師說(shuō)：“把學(xué)習(xí)和主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)，”“老師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，是學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。”教育是教師和學(xué)生之間的平等對(duì)話(huà)，它既不是教師一味教訓(xùn)，學(xué)生絕對(duì)服從老師，也不是教師只能造就學(xué)生，圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，而是師生平等、相互合作，教師引導(dǎo)、學(xué)生探究。
三、新課程下的教師，傳授知識(shí)作為教師的全部職責(zé)，在教學(xué)活動(dòng)中，要學(xué)習(xí)知識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，要新奇感轉(zhuǎn)化為未知欲。激發(fā)學(xué)生興趣，培植學(xué)習(xí)的自信心。“無(wú)論是條件好或差的學(xué)校，處處有課程資源，時(shí)時(shí)有課程資源是可以再生的，尤其是新教材的實(shí)施中，教師根據(jù)自身發(fā)展需要，開(kāi)發(fā)利用課程資源，提升自己素質(zhì)和能力的過(guò)程。
這五天的學(xué)習(xí)，自始至終都給我一種脫胎換骨、煥然一新的感受，教育專(zhuān)家的講課，給我們指明了今后前進(jìn)的方法；教育教學(xué)的實(shí)況，給我們提供了很有價(jià)值的參考；優(yōu)秀教師的報(bào)告，令我再次受到心靈的震撼，同各位專(zhuān)家們面對(duì)面的交流，讓我疏通了許多自己在教育教學(xué)中的疑難、困惑。這十天的學(xué)習(xí)，對(duì)于我而言，是一把邁向成功教育的金鑰匙！總之，教育是事業(yè)，貴在淡薄名利，默默無(wú)聞，為教育事業(yè)發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切，持之以恒，求是求真。語(yǔ)文教育是藝術(shù)，美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學(xué)習(xí)之中，將真正讓我們學(xué)著重新認(rèn)識(shí)自己，學(xué)著不斷實(shí)踐反思，最終達(dá)到我們心中的目標(biāo)！雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從現(xiàn)在起，把我學(xué)到的新的方法、新的教學(xué)理念努力地運(yùn)用到我的教育教學(xué)實(shí)踐中去，竭力打造一個(gè)全新的自我，做一個(gè)教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念去營(yíng)造為農(nóng)村基礎(chǔ)教育更加美好的明天！
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
教師素養(yǎng)的提高對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。作為教育工作者，我一直在不斷地追求教師素養(yǎng)的提高。在此，我想分享一下我個(gè)人在提高教師素養(yǎng)過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，我認(rèn)為要提高教師素養(yǎng)的關(guān)鍵是自我反思。每天面對(duì)學(xué)生、授課、管理班級(jí)等種種工作任務(wù)，容易讓人陷入忙碌中，從而缺乏對(duì)自己的反思。然而，只有經(jīng)常對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行深入的反思和總結(jié)，才能不斷完善自己的教育教學(xué)方法。在反思的過(guò)程中，我經(jīng)常問(wèn)自己一些問(wèn)題，比如，我的課程能否引起學(xué)生興趣？我有沒(méi)有通過(guò)多樣化的授課方法滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求？這種反思能幫助我及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自己在教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，進(jìn)而不斷提高自己的教師素養(yǎng)。
其次，積極參加教師培訓(xùn)是提高教師素養(yǎng)的重要途徑之一。教育是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，新的教育理念和教學(xué)方法層出不窮。參加教師培訓(xùn)可以讓我及時(shí)了解最新的教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，同時(shí)還能學(xué)習(xí)到實(shí)際可行的教學(xué)方法和策略。通過(guò)與其他教師的交流和分享，我可以互相借鑒和學(xué)習(xí)他們的成功經(jīng)驗(yàn)，從而提高自己的教學(xué)水平。此外，我也會(huì)主動(dòng)尋找教育界的權(quán)威書(shū)籍、雜志等教材，通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育素養(yǎng)。
第三，與學(xué)生保持良好的互動(dòng)關(guān)系也是提高教師素養(yǎng)的重要方面之一。在教學(xué)過(guò)程中，與學(xué)生建立良好的互動(dòng)關(guān)系不僅能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能增強(qiáng)教師的教學(xué)力量。我會(huì)積極嘗試不同的互動(dòng)方式，比如課堂游戲、小組討論等，以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)，我也會(huì)建立一個(gè)開(kāi)放、互信、和諧的學(xué)生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生提出意見(jiàn)和建議，以便更好地滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求。通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)和交流，我能更好地了解學(xué)生、關(guān)注學(xué)生，從而提高自己的教師素養(yǎng)。
此外，保持學(xué)習(xí)的態(tài)度也是提高教師素養(yǎng)的關(guān)鍵。在不斷變化的社會(huì)背景下，教師需要不斷學(xué)習(xí)并適應(yīng)新的教育要求和學(xué)生需求。不論是從教育技術(shù)的角度，還是從課程內(nèi)容的角度，都需要我們不斷地充實(shí)自己的知識(shí)和技能。我會(huì)通過(guò)各種方式持續(xù)學(xué)習(xí)，如參加學(xué)科研討會(huì)、研究新的教學(xué)方法、關(guān)注教育政策的調(diào)整等，以保持自己的學(xué)習(xí)熱情和教學(xué)激情。
總之，提高教師素養(yǎng)需要教師在工作中不斷地反思、參加培訓(xùn)、與學(xué)生建立良好的互動(dòng)關(guān)系、保持學(xué)習(xí)的態(tài)度。只有不斷地提升自身的教育教學(xué)水平，教師才能更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
八月流火時(shí)節(jié)，我?guī)е虒W(xué)實(shí)踐中的困惑，前往“教師素質(zhì)教育提高”培訓(xùn)班，參加了短暫、緊張、為期五天豐富的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)?？崛昭籽?，暑氣逼人，大方30度的高溫，是令人窒息的燥熱。然而各位教育專(zhuān)家的循循善誘、娓娓道來(lái)卻春風(fēng)化雨，蕩滌了所有的炎熱，也滋潤(rùn)著我焦渴的心靈，我干癟的行囊，漸漸變得充盈豐滿(mǎn)，炎熱的夏天看到了學(xué)校老師和工作人員的熱情招待和服務(wù)，學(xué)校優(yōu)雅的環(huán)境中，享受了學(xué)生的生活。來(lái)自各個(gè)地方的名師、專(zhuān)家、教授的講座，從他們的身上透捉一種知識(shí)的力量，教育藝術(shù)的魅力；每一課的教學(xué)內(nèi)容都豐富多彩、與教師交談，并用了互動(dòng)卡和老師們商。教學(xué)成果交流多，學(xué)員們?cè)谡n后交流的一個(gè)焦點(diǎn)便是互相詢(xún)問(wèn)教學(xué)最新成果，課程資源開(kāi)發(fā)等等，教師們?nèi)鐢?shù)家珍般一一詳述。學(xué)員們?cè)诮涣髦幸环矫婵梢哉故径嗄陙?lái)的成果，贏得大家的認(rèn)可；另一方面，可以在交流當(dāng)中博采百家之長(zhǎng)，吸取他人經(jīng)驗(yàn)，不斷完善和豐富自己的教學(xué)成果。八月坐在科技報(bào)告廳里靜靜地聆聽(tīng)來(lái)自武漢優(yōu)秀教師的講座，帶給我陣陣清涼，她以身垂范，我被她那感染力極強(qiáng)的語(yǔ)言魅力所驚嘆，被她那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)所折服，被她他那優(yōu)雅大方的體態(tài)語(yǔ)所吸引，更被她那入情入境的朗誦技巧所震撼。而且告訴我們什么是良好完善的教師職業(yè)形象，如何打造標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的教師語(yǔ)言，讓我領(lǐng)悟到了教師職業(yè)的魅力。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛(ài)、節(jié)儉、謙讓?zhuān)业闹貙?shí)踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f(shuō)的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果。現(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心開(kāi)展為目的，以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的根底教育。它主張因材施教，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生生動(dòng)活潑，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)，來(lái)填補(bǔ)教學(xué)過(guò)程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的`道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)開(kāi)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去〞。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底〞。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑〞，傳為人之“道〞。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和開(kāi)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代〞、“數(shù)字時(shí)代〞、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代〞的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代開(kāi)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否那么，不去更新，不去充實(shí)，我們那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)開(kāi)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
二十八年的教學(xué)歷程，使我已經(jīng)慢慢感到倦怠，我已不知從什么時(shí)候開(kāi)始，就老是愛(ài)抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教難管，卻把教師的職業(yè)當(dāng)成了一種謀生的職業(yè)。所以對(duì)待教育教學(xué)工作常帶有厭倦感，心態(tài)老是失衡?？赏ㄟ^(guò)這次培訓(xùn)，聽(tīng)了名師們的觀(guān)點(diǎn)，使我的心靈受到了震憾，靈魂得到了凈化，思想認(rèn)識(shí)得到了提高。讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育教學(xué)工作。讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑?！皭?ài)”是教育的支點(diǎn)，我們知道了怎樣更好地去愛(ài)自己的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康茁壯地成長(zhǎng)。
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。各位名師講的課就充分印證了這句話(huà)，他們用淵博的知識(shí)旁征博引給我們講述深?yuàn)W的理論知識(shí)，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。各個(gè)方面的學(xué)習(xí)，讓我更體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。
通過(guò)認(rèn)真地學(xué)習(xí)，使我對(duì)如何有效備課和上課有了全新的認(rèn)識(shí)。面對(duì)著新課程、新理念，我們教師就得更新教育教學(xué)觀(guān)念，采取新對(duì)策實(shí)施有效教學(xué)，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。
有效課堂教師要堅(jiān)持做到先學(xué)后導(dǎo)，把先學(xué)后導(dǎo)貫穿于課前、課中、課后，并要以建構(gòu)主義教學(xué)為基礎(chǔ)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)新舊知識(shí)間的切入點(diǎn)，讓學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞和沖突。抓住新舊知識(shí)之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系，這需要教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景來(lái)互動(dòng)。教師設(shè)問(wèn)題，學(xué)生生成問(wèn)題，教師引發(fā)討論，使整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿(mǎn)生機(jī)活力。有效教學(xué)要把評(píng)價(jià)滲入課堂。教師要使知識(shí)問(wèn)題化、問(wèn)題能力化，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)教師就必須與學(xué)生共同建立起知識(shí)的橋梁，形成合作、探究解決，并以問(wèn)題為核心，以學(xué)生為本，該如何創(chuàng)設(shè)和諧的課堂或情境？指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)是要科學(xué)化，訓(xùn)練的問(wèn)題是要目標(biāo)化，內(nèi)容的評(píng)價(jià)要全面真實(shí)化。一系列的問(wèn)題教師都必須進(jìn)行全面的思考與評(píng)價(jià)。
反思是教師的一塊“自留地”，只有不斷耕耘，才能檢討自己的教育理念與行為，不斷追問(wèn)“我的教學(xué)有效嗎？”“我的教學(xué)能更有效嗎？”，不斷總結(jié)自己的工作得失，不斷深化自己的認(rèn)識(shí)，不斷修正自己的策略，從而獲得持續(xù)的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那他就不可能在原有的基礎(chǔ)上再有發(fā)展；教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展所要求的大量知識(shí)和實(shí)踐智慧，只有靠教師自己在日常教學(xué)實(shí)踐中不斷反思、探索和創(chuàng)造才能獲得。
培訓(xùn)時(shí)，名師們的講述，環(huán)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)，重點(diǎn)突出，過(guò)渡自然，使我深受啟發(fā)，爭(zhēng)取在教學(xué)時(shí)精心設(shè)計(jì)習(xí)題，用行動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生懂得數(shù)學(xué)生活中的廣泛應(yīng)用，體現(xiàn)了新課改的理念“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生更樂(lè)意接受。
培訓(xùn)已拉下帷幕，而我覺(jué)得只是一個(gè)開(kāi)端，不過(guò)這次培訓(xùn)也使我補(bǔ)足了元?dú)?，添了靈氣，煥發(fā)出無(wú)限生機(jī)。真正感到教育是充滿(mǎn)智慧的事業(yè)，深刻意識(shí)到教師職業(yè)的責(zé)任與神圣。寫(xiě)在紙上的是思想的足跡，化作動(dòng)力的是思想的延伸，愿“一片金色的回憶，一份永久的.紀(jì)念”化為我重新跋涉的新起點(diǎn)。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
教育是一項(xiàng)良心工作，任何一名教師都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。然而，在教學(xué)過(guò)程中，一些教師可能缺少一些教學(xué)素養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳。因此，為了提高教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生應(yīng)該更加積極地提高教師素養(yǎng)。下面，我將分享一些我在學(xué)習(xí)中提高教師素養(yǎng)的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)真聽(tīng)講
在面對(duì)教師的講課時(shí)，學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)講，全神貫注地聽(tīng)取教師的講課內(nèi)容。在聽(tīng)講的過(guò)程中，不僅需要注意聽(tīng)取教師的言語(yǔ)表達(dá)，還要關(guān)注教師的眼神和表情。只有用心聽(tīng)取教師的每一個(gè)授課環(huán)節(jié)，才能夠獲得更多的知識(shí)和技能。只有通過(guò)細(xì)心聆聽(tīng)，我們才能了解到教師講授時(shí)所強(qiáng)調(diào)的知識(shí)點(diǎn)和重點(diǎn)，這些知識(shí)點(diǎn)和重點(diǎn)是在學(xué)習(xí)中極其重要的。
第三段：慷慨贊揚(yáng)
在課堂上，教師給予學(xué)生的肯定和稱(chēng)贊對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力具有極大影響。因此，在課堂上，學(xué)生應(yīng)該慷慨地給予教師稱(chēng)贊和肯定。不僅要贊美教師，還要指出教師的不足，提出建設(shè)性的建議。贊揚(yáng)不僅能夠給予教師動(dòng)力，還能夠促進(jìn)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，從而達(dá)到教師提高素養(yǎng)的目的。
第四段：積極參與
在課堂上積極參與教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生不僅可以提高自己的學(xué)習(xí)效果，還能夠幫助教師更好地掌握課堂態(tài)勢(shì)，提高教學(xué)質(zhì)量。積極參與包括發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法，積極提問(wèn)和回答問(wèn)題。教師可以通過(guò)學(xué)生的反饋來(lái)判斷教學(xué)效果，從而更好地調(diào)整自己的課堂教學(xué)方式。
第五段：共同合作
最后，學(xué)生需要與教師共同合作，共同打造一個(gè)更為良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生需要積極聽(tīng)取教師的指導(dǎo)和建議，與教師互相支持，共同努力，達(dá)到提高教學(xué)素養(yǎng)的目的。這不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還能夠提高教師的教育水平，提升教育教學(xué)的質(zhì)量。
總之，學(xué)生提高教師素養(yǎng)需要從自身角度出發(fā)，通過(guò)認(rèn)真聽(tīng)講、慷慨贊揚(yáng)、積極參與與共同合作等多種方式加強(qiáng)與教師之間的互動(dòng)和合作，從而達(dá)到提高教師素養(yǎng)的目的。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十六年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。今年暑期的教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)讓我收獲很多，許多困惑在學(xué)習(xí)中找到了明確的答案。也讓我明白了師德不僅是一種職業(yè)道德，它更是教師從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的職業(yè)道德素質(zhì)遠(yuǎn)比教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)更為重要，教師的職業(yè)道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。通過(guò)暑假的師德學(xué)習(xí)，聯(lián)系自己，我認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面入手，努力提高自身的師德水平。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的.選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能對(duì)學(xué)生隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，理解學(xué)生，才能尊重學(xué)生，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，熱愛(ài)學(xué)生，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境，以身作則”才是最好的教育。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵，只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
教師尤其是中小學(xué)教師，對(duì)學(xué)生未來(lái)的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此，人們對(duì)教師的人文素養(yǎng)要求甚高，所謂“己不正焉能正人”，教師的學(xué)識(shí)多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有：強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔?ài)教育事業(yè)的教師才能對(duì)教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅(jiān)定自己的選擇，在當(dāng)前“追求經(jīng)濟(jì)利益化”的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書(shū)育人的過(guò)程中尋找到人生的價(jià)值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對(duì)它的忠誠(chéng)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂(lè)的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來(lái)，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。
“一朝聆教誨，終身銘師德”。教師對(duì)學(xué)生未來(lái)的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識(shí)多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的.前提。因?yàn)橹挥袩釔?ài)教育事業(yè)的教師，才會(huì)視教書(shū)育人為己任，才會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合，才能以高度的政治責(zé)任感踐行“兩綱”精神，才能對(duì)國(guó)家和民族的未來(lái)負(fù)責(zé)。其次，教師要樹(shù)立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，善于鼓勵(lì)學(xué)生，關(guān)注他們的未來(lái)，開(kāi)發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個(gè)性，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到師愛(ài)與智慧的陽(yáng)光。
“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’”。作為教師，不能滿(mǎn)足于先學(xué)于學(xué)生，而是要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。另外，教師除了具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專(zhuān)業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們?cè)谶M(jìn)行教育時(shí)，才能高屋建瓴、游刃有余；教師對(duì)社會(huì)的新知識(shí)、新信息及時(shí)準(zhǔn)確地掌握，使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書(shū)本以外比科學(xué)知識(shí)更有實(shí)際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)各方面技能掌握的興趣，真正達(dá)到全面發(fā)展。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我對(duì)教師這個(gè)“太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)”有了更深的理解。結(jié)合教育教學(xué)工作，談?wù)勛晕业男牡皿w會(huì)。
教師要愛(ài)國(guó)守法，做一名合法的公民。熱愛(ài)自我的祖國(guó)，熱愛(ài)人民，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，不違背黨和國(guó)家方針政策的言行，依法履行教師的職責(zé)權(quán)利。在教育教學(xué)過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生。
教師要愛(ài)崗敬業(yè)。在課前，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，根據(jù)學(xué)生的心理和年齡特征，以及學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要優(yōu)化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，真正成為學(xué)習(xí)的主人，而教師要做好教學(xué)的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)本事和綜合本事。
教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尤其使關(guān)愛(ài)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差和行為不良的學(xué)生，教育他們樹(shù)立自信，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不掉隊(duì)，縮小和其他學(xué)生的距離。經(jīng)常鼓勵(lì)他們，對(duì)于他們的提高及時(shí)表?yè)P(yáng)，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅。
教師要為人師表。例如，我在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，要求學(xué)生在校和同學(xué)、教師用簡(jiǎn)單的`英語(yǔ)交流，提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)本事，我首先做好榜樣，積極做好帶頭作用，主動(dòng)和學(xué)生用英語(yǔ)問(wèn)候，為人師表，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，學(xué)生就養(yǎng)成良好的習(xí)慣了。
教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，所以，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，拓寬知識(shí)視野，及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師要積極參與校內(nèi)外培訓(xùn)，積極充電，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，如繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。積極參與教研活動(dòng)，積極探討教育和教學(xué)方法，積極探索，不斷提高。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
本學(xué)期我校德育工作在“發(fā)展教育”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下，發(fā)揚(yáng)“自立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作”的.__中學(xué)人精神，堅(jiān)持“自主教育、自主管理、自主發(fā)展”的“三自”育人模式，全面實(shí)踐“發(fā)展教育”的嘗試發(fā)展、自主發(fā)展和超越發(fā)展“三個(gè)階段”的發(fā)展論，以促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展、教師的持續(xù)發(fā)展和學(xué)校的品牌發(fā)展為目標(biāo)，結(jié)合學(xué)校整體工作要求和學(xué)生實(shí)際，突出工作重點(diǎn)，狠抓落實(shí)，取得了滿(mǎn)意的成績(jī)?，F(xiàn)對(duì)師德工作總結(jié)如下。
在學(xué)校管理的諸要素中，我們認(rèn)為教師是管理的第一要素，是學(xué)校的第一資源，因此，我們奉行以“教師為本”的管理思想，堅(jiān)持“尊重、培養(yǎng)、使用”的教師管理方針，幫助教師進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，搭建成長(zhǎng)階梯，促進(jìn)教師成長(zhǎng)。通過(guò)對(duì)教師角色形象塑造、“三師制度”、校本培訓(xùn)、職務(wù)培訓(xùn)、優(yōu)質(zhì)化工程等方略全面提升德育師資隊(duì)伍的素質(zhì)。
1、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、提高德育師資水平
首先、號(hào)召全體教師恪守“飲水思源、寧?kù)o致遠(yuǎn)”的校訓(xùn)，高揚(yáng)“自立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)校精神，共同營(yíng)造“愛(ài)國(guó)、修身、敬業(yè)、多能”的良好校風(fēng)、“愛(ài)生、垂范、善教、創(chuàng)新”的優(yōu)良教風(fēng)和“尊師、律己、會(huì)學(xué)、進(jìn)取”的良好學(xué)風(fēng)，通過(guò)多種途徑開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)和文明創(chuàng)建活動(dòng)，提高教師職業(yè)水平和敬業(yè)精神。學(xué)校成立師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，在全程督促激勵(lì)下，有序推進(jìn)了學(xué)校德育隊(duì)伍的建設(shè)，增強(qiáng)了師德教育的實(shí)效性和針對(duì)性。
其次，加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高政治覺(jué)悟和道德素養(yǎng)。利用教師例會(huì)，結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，定期開(kāi)展政治理論和德育知識(shí)的專(zhuān)題學(xué)習(xí)和研討。開(kāi)展校本培訓(xùn)，增強(qiáng)廣大教職工的政治責(zé)任感和歷史使命感，提高教師的自我角色認(rèn)識(shí)，奠定隊(duì)伍建設(shè)的思想基礎(chǔ)。
再次，對(duì)照學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，表彰“優(yōu)秀班主任”、“師德先進(jìn)個(gè)人”，通過(guò)各種渠道和媒體，廣泛宣傳師德先進(jìn)典型和優(yōu)秀教師群體的感人事跡(如在校園網(wǎng)設(shè)立“高級(jí)德育教師介紹”專(zhuān)欄等)，完善建立德育導(dǎo)師制和高級(jí)德育教師制度，用制度和機(jī)制引領(lǐng)教師嚴(yán)于律己，以身作則，無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，建設(shè)積極向上、朝氣蓬勃的校園工作氛圍。
2、繼續(xù)實(shí)施“三師工程”，搭建德育師資成長(zhǎng)階梯
我校按照教師成長(zhǎng)的規(guī)律，本學(xué)期繼續(xù)實(shí)施“三師工程”，探索和建立了“三師(經(jīng)師、能師、人師)制度。
經(jīng)師，強(qiáng)調(diào)提高教師的職業(yè)境界，要求教師嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格地對(duì)待教育教學(xué)工作，遵循教育教學(xué)規(guī)律，成為合格的教師。
能師，強(qiáng)調(diào)提高教師的專(zhuān)業(yè)境界，要求教師成為智慧型的教育專(zhuān)家、研究型的教師，同時(shí)具有深厚的專(zhuān)業(yè)功底，形成獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和風(fēng)格。人師，強(qiáng)調(diào)提高教師的事業(yè)境界，是深厚的文化修養(yǎng)、獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和高尚的人格魅力的完美統(tǒng)一，以自己的德、才、情給學(xué)生以潛移默化的、終生受益的影響和感化。
“三師工程”是一個(gè)師資培養(yǎng)和發(fā)展的.系統(tǒng)過(guò)程。在此過(guò)程中，學(xué)校通過(guò)程序產(chǎn)生了一批教壇新秀和高級(jí)德育教師，建立了高級(jí)德育教師工作室。“三師”既是一種榮譽(yù)，又是一種待遇(享有每月的特殊津貼)，還是一種崗位(有培養(yǎng)新教師和進(jìn)行課題研究的職責(zé))。這種做法，貫穿于整個(gè)教師生涯全過(guò)程，為教師營(yíng)造了一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的平臺(tái)與動(dòng)力，形成了“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的喜人局面。
3、建立高級(jí)德育教師聯(lián)盟。聯(lián)盟實(shí)行“契約管理”，聯(lián)盟與學(xué)校簽訂契約，有章程，有組織，有活動(dòng)，有目標(biāo)，聯(lián)盟活動(dòng)經(jīng)費(fèi)實(shí)行“以獎(jiǎng)代撥”。
本學(xué)期以來(lái)，學(xué)校德育線(xiàn)充分利用“三自”育人模式，以“生活德育、活動(dòng)德育、文化德育”為德育方法與途徑，促進(jìn)學(xué)生道德品德的知、情、意、行的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)?！案哌h(yuǎn)志向、高尚人格、高雅情趣”的“三高”德育目標(biāo)。
首先是明確提出了德育的目標(biāo)要求和方法途徑，并確定了十二個(gè)德育主題，做到月月有教育主題，包括：養(yǎng)成教育、道德教育、法制教育、審美教育、心理健康教育、感恩教育、激勵(lì)教育、環(huán)境教育、責(zé)任教育、成人教育、公民教育、理想信念教育等。各年級(jí)又根據(jù)自身的特點(diǎn)，確定了不同的教育重點(diǎn)。
通過(guò)對(duì)“三個(gè)年級(jí)”學(xué)生的系統(tǒng)教育，學(xué)生不斷成長(zhǎng)，逐漸走向成熟，他們的行為方式由“他律”走向“自律”，再走向“律他”；行為表現(xiàn)也由“規(guī)范”走向“示范”，再走向“模范”。這樣的成長(zhǎng)軌跡，正是發(fā)展教育理念引領(lǐng)下，學(xué)校德育由“嘗試發(fā)展”走向“自主發(fā)展”，再走向“超越發(fā)展”的“三個(gè)階段”中所追求的目標(biāo)。
“三位一體”的開(kāi)放性德育體系。首先是由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，分管副校長(zhǎng)、德育處、團(tuán)委和年級(jí)部負(fù)責(zé)人參加的學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的德育工作；通過(guò)發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校的作用和通過(guò)家訪(fǎng)、家長(zhǎng)會(huì)、“家校通”、學(xué)校開(kāi)放日等渠道建立家校聯(lián)系機(jī)制?？梢哉f(shuō)，使德育扎根于家庭和社會(huì)，學(xué)校、家庭和社會(huì)“三位一體”的開(kāi)放性德育格局已經(jīng)形成。
“三圈一體”的規(guī)范性德育體系。本學(xué)期繼續(xù)強(qiáng)化了同心圓式的以班級(jí)、年級(jí)、德育處為圈層的德育管理體系，第一圈層以班主任為主的班級(jí)常規(guī)管理，第二圈層以年級(jí)部主任為主的年級(jí)監(jiān)管，第三圈層以德育處主任為主的學(xué)校宏觀(guān)管理，從而形成校內(nèi)德育行政體系，通過(guò)強(qiáng)化行政組織管理，確保學(xué)校德育工作的規(guī)范性、有序性和有效性。
“三會(huì)一體”的自主性德育體系?！叭龝?huì)”是指團(tuán)委會(huì)、學(xué)生會(huì)和學(xué)生自治委員會(huì)等學(xué)生組織。充分發(fā)揮“三會(huì)”在學(xué)生管理中的自治作用，讓他們自主教育、自主管理、自主發(fā)展，讓他們自主策劃、自主組織、自主實(shí)施開(kāi)展各種大型活動(dòng)。
本學(xué)期我校在做好心理健康教育常規(guī)工作的同時(shí)，還積極創(chuàng)新組織管理方法，多渠道多方式地開(kāi)展心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生健康心理和健全人格，塑造學(xué)生美麗人生。在心理健康教育的常規(guī)工作中，實(shí)行點(diǎn)面結(jié)合：一方面，面向全體學(xué)生舉辦心理健康教育報(bào)告會(huì)、講座，利用主題班會(huì)課和學(xué)科教學(xué)滲透以及學(xué)生社團(tuán)的各項(xiàng)活動(dòng)；另一方面，根據(jù)不同群體和個(gè)體的需要，開(kāi)展團(tuán)體心理教育以及個(gè)別心理咨詢(xún)和心理輔導(dǎo)活動(dòng)，還由學(xué)生自主組織開(kāi)展活動(dòng)，讓每一位學(xué)生在尋求心理輔導(dǎo)的同時(shí)，都能充當(dāng)輔導(dǎo)員的角色。
還積極創(chuàng)新工作方法，一是心理規(guī)律與認(rèn)知規(guī)律相結(jié)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，豐富了心理健康教育的﹔二是采用“合與分”相結(jié)合的組織形式，五位心理教師既“合”在一起面向全校開(kāi)展工作，又把其中四位專(zhuān)職的心理教師“分”到各年級(jí)駐點(diǎn)，工作在第一線(xiàn)，提高咨詢(xún)輔導(dǎo)教育效果。
本學(xué)期我們圍繞著“辦學(xué)理念”和“校訓(xùn)”開(kāi)展文化德育挖掘。學(xué)校發(fā)展教育理念中的“發(fā)展”一詞，本身就蘊(yùn)含著時(shí)間概念，發(fā)展的軌跡就是時(shí)間的軌跡；校訓(xùn)“飲水思源，寧?kù)o致遠(yuǎn)”蘊(yùn)含著“過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)”的時(shí)間鏈條，揭示著時(shí)間與生命、時(shí)間與發(fā)展的契合。在學(xué)校新一輪規(guī)劃建設(shè)中，精心設(shè)置于校園各節(jié)點(diǎn)大小各異的日晷雕塑群，用最古老的方式向現(xiàn)代學(xué)子警示著時(shí)間的流變；西校園教學(xué)區(qū)的太陽(yáng)歷廣場(chǎng)，作為一種功能豐富的大型科普設(shè)施和地理課的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，標(biāo)示著日月星辰的時(shí)間更替。構(gòu)建了以“時(shí)間”為主元素，把辦學(xué)理念、校訓(xùn)等軟件與學(xué)校主建筑、景觀(guān)等硬件有機(jī)地融合在一起，渾然一體，處處彰顯著__中學(xué)人對(duì)“時(shí)間”的不懈追求。
隨著社會(huì)的發(fā)展，德育工作任重道遠(yuǎn)，德育沒(méi)有最好只有更好，我們將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
隨著教育環(huán)境的不斷改變，教師素養(yǎng)已經(jīng)成為提高教學(xué)質(zhì)量、貫徹素質(zhì)教育的重要保障。教師的知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、道德水平和思想修養(yǎng)等諸多方面都需要全面提升，以更好地為學(xué)生服務(wù)。本文將從學(xué)生的角度出發(fā)，探討如何幫助教師提升素養(yǎng)，讓他們更好地為學(xué)生服務(wù)。
第二段：發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì)，讓教師更了解學(xué)生
作為學(xué)生，我們應(yīng)該充分展示自己的優(yōu)勢(shì)，讓教師更好地了解我們，進(jìn)而更好地開(kāi)展教學(xué)工作。例如，對(duì)于某個(gè)學(xué)科的優(yōu)秀學(xué)生可以主動(dòng)表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，為課堂討論提供更多的思路和創(chuàng)意；對(duì)于某些特殊學(xué)生，可以主動(dòng)與教師溝通，讓教師更加了解他們的需求，更好地為他們制定教學(xué)方案。
第三段：積極參與和支持教師的教學(xué)工作
學(xué)生不僅應(yīng)該是教師教學(xué)工作的受益者，也應(yīng)該成為教學(xué)工作的積極參與者?？梢酝ㄟ^(guò)參與課堂活動(dòng)、完成作業(yè)、積極回答問(wèn)題等方式來(lái)支持教師的教學(xué)工作。同時(shí)，我們還可以與同學(xué)們分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)身邊的同學(xué)更加積極地參與教學(xué)活動(dòng)。
第四段：積極評(píng)價(jià)教師的工作表現(xiàn)
作為學(xué)生，我們也負(fù)有評(píng)價(jià)教師工作的責(zé)任。如果教師的教學(xué)工作有不足之處，我們應(yīng)該真實(shí)地反映出來(lái)，并提出建設(shè)性的意見(jiàn)。當(dāng)然，更重要的是，要及時(shí)向教師反饋教學(xué)效果，表達(dá)學(xué)習(xí)的收獲以及對(duì)教師工作的感激之情。這樣不僅可以讓教師更好地了解自己的教學(xué)成果，也能夠讓教師更有動(dòng)力地投入到教學(xué)工作中去。
第五段：總結(jié)
學(xué)生提高教師素養(yǎng)，需要我們積極投入到教學(xué)中去，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極參與并支持教師的工作，以及對(duì)其評(píng)價(jià)和反饋。通過(guò)這些方式，我們可以讓教師更好地了解我們，更好地為我們服務(wù)，進(jìn)而共同提升教育教學(xué)質(zhì)量。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
在學(xué)校的組織下，我學(xué)習(xí)了《國(guó)家發(fā)展期望在教育，辦好教育期望在教師》，我受益匪淺。我深深體會(huì)到：人世間，最無(wú)私、最寬厚的是愛(ài)，愛(ài)心是人的一種積極的高尚的情感，是人的行為的動(dòng)力，愛(ài)能夠產(chǎn)生融化冰雪的力量，愛(ài)心所至，金石為開(kāi)。
霍姆林斯基說(shuō)："教育的技的全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生。"教師的愛(ài)是建立在對(duì)教育工作的事業(yè)心和職責(zé)感上面的，有這樣一個(gè)分式是：親近感+理解感+期望感。在老師愛(ài)心的雨露照射滋潤(rùn)下，學(xué)生感到群眾的溫暖和舒適，從而激發(fā)起奮進(jìn)的欲望。
不斷學(xué)習(xí)，使用好手中的指揮棒，讓學(xué)生在愛(ài)的旋律中，譜寫(xiě)人生樂(lè)章。我班有位小陳的同學(xué)，他是先天的斜視，不僅僅這樣，理解潛力較差，易忘。剛?cè)胍荒昙?jí)時(shí)，說(shuō)話(huà)不清楚，寫(xiě)每一個(gè)字，用右手的食指用力的夾著，左胳膊伸著，身子傾斜，渾身用力。即使這樣他書(shū)寫(xiě)出的字你根本無(wú)法辨認(rèn)?？吹竭@樣，我真為這個(gè)孩子感到心酸。
別的孩子書(shū)寫(xiě)時(shí)，我就后把手的教他寫(xiě)0……橫、豎……等等。做練習(xí)是的學(xué)生早已找好了題號(hào)，但是他連書(shū)的面數(shù)還沒(méi)翻到。每次我都幫他畫(huà)好題號(hào)。就連同桌，也常常告他的狀："老師，小陳把我的本壓出皺了"。在做練習(xí)時(shí)他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地，不是找不到這個(gè)，就是找不到那個(gè)。剛剛包的書(shū)、釘好的本，不幾天，就被他弄的皺皺巴巴。
每次我在幫他做好這些事情的`同時(shí)，告訴全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳，因?yàn)樗焐牟恍?，他在學(xué)習(xí)上比我們每個(gè)同學(xué)付出的都要多。在我的關(guān)愛(ài)下，全班的同學(xué)也都學(xué)著來(lái)照顧和幫忙小陳，不再聽(tīng)見(jiàn)有告他的狀了。有了成功的第一次，第二次，第三次……漸漸地他的自信心增強(qiáng)了，他能寫(xiě)出一個(gè)端正的字來(lái)。此刻小陳仍在繼續(xù)努力，期望自已的作業(yè)本上，有一天也能得上鮮紅的."一百分"。
"愛(ài)，是最好的老師"。愛(ài)生，不是一句口號(hào)，它構(gòu)筑在理解、尊重和奉獻(xiàn)之上。為了學(xué)生我付出了很多，同時(shí)我也得到了愛(ài)的回報(bào)。我得到了學(xué)生的信任，家長(zhǎng)的贊許，同事的任可。能夠說(shuō)，一次次的成功的教育，那里面飽含著教師無(wú)數(shù)次的付出。從無(wú)數(shù)次付出中，我也體會(huì)到了給予的快樂(lè)。這是其它行業(yè)的人得不到的快樂(lè)、滿(mǎn)足。
教育學(xué)生首先是愛(ài)他人。當(dāng)然讓學(xué)生有愛(ài)心，班主任老師更要對(duì)學(xué)生付出愛(ài)心，制定計(jì)劃，嚴(yán)格教育，加強(qiáng)管理是愛(ài)。通過(guò)各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛(ài)。給學(xué)生開(kāi)設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛(ài)。家長(zhǎng)會(huì)和學(xué)生們一起分析學(xué)習(xí)起落的原因是愛(ài)。對(duì)學(xué)生一視同仁是愛(ài)。
在班級(jí)里，我配合班主任共同召開(kāi)了《把愛(ài)心獻(xiàn)給他人》的主題隊(duì)會(huì)。在學(xué)校組織的手拉手活動(dòng)中幫忙學(xué)生結(jié)對(duì)子，課間我常常同他們交談。了解他們的心理，使學(xué)生明白要有愛(ài)心，先要學(xué)會(huì)愛(ài)他人。愛(ài)父母，因?yàn)楦改附o予了你的生命。愛(ài)老師，因?yàn)槔蠋熃淌谀銓W(xué)業(yè)。愛(ài)朋友，因?yàn)榕笥阉徒o你友誼。一句話(huà)，一杯水，一個(gè)眼神，一種動(dòng)作都能夠傳遞愛(ài)。其次，是熱愛(ài)群眾。關(guān)心群眾就是要從小事做起：上課不遲到，不說(shuō)話(huà)，課上不大聲喧嘩，上好兩操，搞好衛(wèi)生清掃，積極參加班級(jí)和學(xué)校組織的活動(dòng)，注重班級(jí)榮譽(yù)。這些小事做好了。群眾的風(fēng)格逐漸構(gòu)成。
主題隊(duì)會(huì)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)群眾、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是最佳時(shí)機(jī)。去年的《迎澳門(mén)回歸》。今年的《臺(tái)灣在我心中》主題隊(duì)會(huì)，學(xué)生積極收集資料、和老師策劃資料，主動(dòng)借道具、借服裝，學(xué)生積極主動(dòng)參予，積極性十分高漲。兩次隊(duì)會(huì)被評(píng)為第一名。這不正是熱愛(ài)群眾，熱愛(ài)祖國(guó)的生動(dòng)一課嗎?此后，同學(xué)們的群眾榮譽(yù)感增強(qiáng)了，群眾觀(guān)念加深了。
每位同學(xué)為工同營(yíng)造這個(gè)合諧的家而努力。學(xué)校號(hào)召學(xué)生收集廢品，同學(xué)們能按規(guī)定完成任務(wù)。越野賽上同學(xué)們能努力發(fā)揮自已的而惋惜。班級(jí)的毛巾舊了，有的同學(xué)主動(dòng)搖拿來(lái)新毛巾;垃圾袋用完了，有的同學(xué)又悄悄從家?guī)?lái);學(xué)生有了把班級(jí)當(dāng)成家的觀(guān)念，班級(jí)群眾有了向心力、凝聚力。我和同學(xué)們都深深地愛(ài)著我們的家庭班級(jí)。
再次，是回報(bào)社會(huì)，"愛(ài)人者，人恒愛(ài)之"，學(xué)生說(shuō)老師是園丁，積極血換來(lái)了滿(mǎn)園春色盡芳菲。風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷的九年教育之路，我奉獻(xiàn)自已的一片愛(ài)心，同時(shí)也獲得了學(xué)生們那純真的愛(ài)，我得到了用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)來(lái)的精神財(cái)富。這是從事其它職業(yè)的人可望而不可及的幸神福。這了這份幸福，我將積極去澆灌，讓每一朵鮮花都散發(fā)出濃郁的芳香，讓每一個(gè)靈魂都閃爍出圣潔的光輝。我愿一只只放飛的白鴿在這塊沃土中，展現(xiàn)出無(wú)窮的活力和神奇的魅力。愿播下期望種子，在這快沃土中茁壯成長(zhǎng)，創(chuàng)造出完美的明天。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
時(shí)間像流水一樣飛快的流淌著，轉(zhuǎn)眼間，本學(xué)期已接近尾聲。人文素養(yǎng)講座的上課時(shí)間已經(jīng)結(jié)束，但是，人文精神沒(méi)有結(jié)束，在繼續(xù)著。余老師精彩的講解，使我懂得個(gè)人的人文素養(yǎng)的質(zhì)量是個(gè)人健康開(kāi)展的結(jié)果;社會(huì)的人文素養(yǎng)質(zhì)量是一個(gè)社會(huì)汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、積累文明成果的最重要局部，衡量“社會(huì)文明〞的尺度，也是“社會(huì)文明〞的標(biāo)志。
余老師在這學(xué)期講座當(dāng)中談到，經(jīng)濟(jì)的高速開(kāi)展，必然帶來(lái)對(duì)物質(zhì)、科學(xué)、技術(shù)的頂禮，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的膜拜，導(dǎo)致不平等的存在，隨之而來(lái)的是以往上爬，成為“成功者〞為目標(biāo)的精英教育，實(shí)利主義、實(shí)用主義、消費(fèi)主義和虛無(wú)主義的泛濫，從而形成生態(tài)環(huán)境的危機(jī)，精神、道德的危機(jī)，教育的危機(jī)，有可能導(dǎo)致整個(gè)人類(lèi)文明的腐蝕與消滅。余老師還提到：中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容來(lái)自儒、釋、道三家，道教主要追求長(zhǎng)生不死，重養(yǎng)生。儒家重修身，講修齊治平，其思想對(duì)于提升道德水準(zhǔn)和人生境界有重要作用。佛家主治心，在調(diào)適心理、培養(yǎng)人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對(duì)于提升當(dāng)下人們的人文素養(yǎng)多有助益。對(duì)于傳統(tǒng)儒家的思想，張岱年先生把它概括為四個(gè)方面，即：以人為本，天人合一，剛健有為，貴和尚中。這個(gè)概括大體上說(shuō)是對(duì)的，但我覺(jué)得還可以把它系統(tǒng)化或體系化。因?yàn)槿寮宜枷雽?shí)際上是一個(gè)相對(duì)完整的體系。這個(gè)思想體系的核心是“人〞，其邏輯演進(jìn)可以歸結(jié)為：一，何為人;二，怎樣做人;三，做一個(gè)什么樣的人。
記得余老師講過(guò)佛家的“智慧〞，在這節(jié)課中拓寬了我們對(duì)佛教與其他宗教有一個(gè)重要的區(qū)別，就是佛教特別注重智慧，智慧甚至可以說(shuō)是佛法的第一要素。佛教傳到中國(guó)，逐漸被中國(guó)化，這種中國(guó)化的特點(diǎn)就是儒學(xué)化、心性化，印度佛教的般假設(shè)智慧逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)佛教的“心法智慧〞。而這種心法智慧對(duì)于調(diào)整心態(tài)、化解心結(jié)、提升心境，培養(yǎng)一種健康的心理，從而實(shí)現(xiàn)一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的'表達(dá)者。禪宗典籍里有許多故事和詩(shī)偈，句句直指人心，頗能啟迪心智。有曰：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，假設(shè)無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。〞一般人經(jīng)常會(huì)把不必要的事情堆在心里，壓的自己喘不過(guò)氣，偈中說(shuō)的就是讓我們把不必要的事情放下，不必庸人自擾，要有平常心。
我們要學(xué)習(xí)和體悟人文知識(shí)，養(yǎng)成“清風(fēng)亮節(jié)〞和“超然物外〞的價(jià)值追求和精神品格。不僅是只有中國(guó)幾大家的思想及體系，更重要的是，人文知識(shí)是與自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)相對(duì)應(yīng)的一種知識(shí)類(lèi)型，是人類(lèi)總體知識(shí)構(gòu)成中的一個(gè)重要組成局部，是以語(yǔ)言的方式對(duì)人文世界的把握、體驗(yàn)、解釋和表達(dá)。人文知識(shí)是一個(gè)人優(yōu)良的知識(shí)結(jié)構(gòu)必需之要素，是一個(gè)人成為“全面開(kāi)展的人〞必備之條件，是人文素養(yǎng)的前提和根底。古往今來(lái)，真正稱(chēng)得上“大家〞或“大師〞的人，無(wú)不具有廣博的人文知識(shí)。在這些包括語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等豐富的人文知識(shí)的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中，人們會(huì)思考“人的本質(zhì)是什么?〞、“我從哪里來(lái)，到哪里去?〞、“我的生命的意義是什么?〞、“我的價(jià)值表達(dá)在何處〞等無(wú)確定答案但卻有重大意義的問(wèn)題;才能知道什么是人類(lèi)的幸福、什么是人類(lèi)的痛苦，怎么樣化痛苦為幸福;才懂得如何與他人和諧相處、與自然和諧共生。
我們的人文素養(yǎng)的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶，校園文化折射表達(dá)著一所學(xué)校的內(nèi)在精神和行為風(fēng)范，對(duì)學(xué)生的思想和行為有很大影響。創(chuàng)立豐富多彩的校園文化活動(dòng)，營(yíng)造校園濃厚的人文氣氛是提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。各高校一方面可以通過(guò)校園文化節(jié)、讀書(shū)沙龍、詩(shī)會(huì)、報(bào)社、表演團(tuán)等形式大力開(kāi)展校園文化活動(dòng)，吸引廣闊學(xué)生積極參與，讓他們?cè)诙嘧硕嗖实男@文化活動(dòng)中交流情感、學(xué)習(xí)互動(dòng)，通過(guò)一定社會(huì)實(shí)踐增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感、和人文情懷;另一方面可以改善學(xué)校硬件設(shè)施，挖掘環(huán)境育人資源，如建設(shè)人文景觀(guān)、自然景觀(guān)美化校園環(huán)境，提高學(xué)校文化品位，在不知不覺(jué)中升華精神，提高我們的人文素養(yǎng)。
隨著中國(guó)成為繼美國(guó)后的世界第二大經(jīng)濟(jì)體的影響，其他國(guó)家與我國(guó)的交流日趨頻繁多樣，必須與時(shí)俱進(jìn)，完善我們大學(xué)生的心智、培養(yǎng)我們高尚情操、塑造我們的崇高品格，使自己能多方面理解社會(huì)，健康地開(kāi)展自己，追求人類(lèi)永恒的終極價(jià)值，成為有信仰有靈魂的人，這是時(shí)代在新時(shí)期對(duì)我們的要求，更使我們的使命。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
作為一名剛剛畢業(yè)參加工作初為人師的新教師，第一次接觸繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)，很是新鮮，這次培訓(xùn)的主題是《教師職業(yè)道德素養(yǎng)》，來(lái)的真是及時(shí)，感覺(jué)是給我今后的教師生涯添上了必不可少的一筆，并作為指明燈不斷引領(lǐng)我前進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的一些學(xué)習(xí)心得：
俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作畢生的事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位，不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人，是不能在人生中成就一番事業(yè)的。我們只有熱愛(ài)自己的工作，愛(ài)崗敬業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，才能在教育活動(dòng)和人生浪潮中有所收獲。
“學(xué)高為師，身正為范”，高中的孩子說(shuō)小不小，說(shuō)大不大，他們雖然具有了一定的是非判斷能力，有自己的主見(jiàn)，但畢竟他們都還是未成年人，在很多問(wèn)題上缺乏正確的判斷能力，這時(shí)候，教師的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響到他們，在潛移默化中給予他們耳濡目染的影響。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我想說(shuō)，創(chuàng)新也是一個(gè)教師進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)學(xué)校興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而創(chuàng)新最重要的就是要不斷地學(xué)習(xí)。不斷學(xué)習(xí)能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂(lè)。學(xué)生們也是如此。有句話(huà)說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師如果停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么?為了自己，為了學(xué)生，請(qǐng)時(shí)刻保持創(chuàng)新的態(tài)度，不忘終身學(xué)習(xí)。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
近一周的政治培訓(xùn)結(jié)束了，雖然培訓(xùn)期間天氣炎熱，但是培訓(xùn)的熱情絲毫沒(méi)有因此減弱，反而更加與炎熱的天氣一樣充滿(mǎn)了熱力，想必這是源于第一次工作帶來(lái)的熱情吧。培訓(xùn)的`時(shí)間雖不長(zhǎng)，內(nèi)容也不算太多，但通過(guò)此次培訓(xùn)使我對(duì)教育教學(xué)有了更深層次的理解，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更多的思考。
作為一名教師面對(duì)的受眾當(dāng)然是學(xué)生，然而一個(gè)班的學(xué)生可以說(shuō)是“色彩斑斕”的，不過(guò)正是有著這“色彩斑斕”才顯得班上學(xué)生充滿(mǎn)活力，所以要看重每一位學(xué)生?；ㄓ懈鳂蛹t，人有人不同，每一個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處或者閃光點(diǎn)，作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞不同學(xué)生不同的“色彩”，欣賞遠(yuǎn)近高低不同的奇峰。由此，教師要理解學(xué)生，理解他們自己的想法，允許他們有著自己不同但是合理的想法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，充分運(yùn)用自己的思維，講真話(huà)，將自己的話(huà)，求新求異，而不是拾人牙慧落入俗套。我個(gè)人認(rèn)為只要是學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦筋自己想出來(lái)的，不管對(duì)與否或者說(shuō)合理不合理，教師都應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣教育中的“創(chuàng)新”才能真正實(shí)現(xiàn)在學(xué)生身上。
此外，經(jīng)過(guò)考試，學(xué)生成績(jī)必然會(huì)有劃分，這時(shí)所謂的差生、優(yōu)生、中等生等等就各自浮出水面，但是作為教師要明確，這只是僅僅在成績(jī)上的劃分，其實(shí)所謂差生在其他方面(比如說(shuō)體育，文藝方面)很可能就是優(yōu)生了，因此作為教師來(lái)講，要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面，在欣賞中因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都得到的'發(fā)展。
總言之，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，教師要欣賞的看待每一位學(xué)生，看重每一位學(xué)生，這樣的風(fēng)景才回更奪目。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處熅褪菫閷W(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的，從這個(gè)角度出發(fā)，就要求教師具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力，只有具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù)，才能有效應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生提出的靈活的問(wèn)題，讓學(xué)生信任與你，同時(shí)樹(shù)立教師在學(xué)生中的示范性。
對(duì)于目前的新課改，傳統(tǒng)教學(xué)面臨改革的新形勢(shì)，作為教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿(mǎn)堂灌的教學(xué)觀(guān)念，平時(shí)通過(guò)各種途徑加強(qiáng)新知識(shí)，新觀(guān)念的學(xué)習(xí)，在備課中多方面采取方案，通過(guò)對(duì)學(xué)生的掌握和課程特點(diǎn)，選擇方案，做到有的放矢，把課程變得靈巧簡(jiǎn)單又充滿(mǎn)活力和趣味。對(duì)于此，我認(rèn)這些都離不開(kāi)教師自己不斷的學(xué)習(xí)，不斷的研究，做研究型的教師，提高教學(xué)水平。
學(xué)生具有“向師性”，所以作為一名教師所表現(xiàn)出來(lái)的師風(fēng)師德對(duì)學(xué)生影響是潛移默化的，因此我認(rèn)為教師就應(yīng)該“以德為本，身正為范”來(lái)嚴(yán)格要求自己。
教師必須時(shí)時(shí)處處注意嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，注重在認(rèn)真做好表率的同時(shí)努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時(shí)工作中，就要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無(wú)論是外表的著裝，還是言行都應(yīng)為人師，要樹(shù)立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。
總之，通過(guò)此次的培訓(xùn)，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)了解更透徹了，雖然對(duì)于教師而言要做好的絕對(duì)不僅僅局限于以上兩個(gè)方面，還要做的事情還很多，但是我自己確是更加喜歡這個(gè)職業(yè)了。作為一名新教師，比起老教師來(lái)講各方面都還很欠缺，所以需要學(xué)習(xí)的東西更多了，此時(shí)也希望通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐來(lái)發(fā)展自己，使自己能很快成長(zhǎng)起來(lái)。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
“人文素養(yǎng)”是一個(gè)抽象的詞語(yǔ)，無(wú)法用標(biāo)準(zhǔn)去衡量，只能在心中慢慢體會(huì)。因此，在學(xué)校管理者和教育研究者的眼中，培養(yǎng)人文素養(yǎng)無(wú)疑是一道難題。在說(shuō)不清、道不明狀況之下，“空對(duì)空”、“虛對(duì)虛”成為學(xué)校管理者和研究者的一致做法。學(xué)校管理者大喊“切實(shí)提高教師的人文素養(yǎng)，人人都要讀書(shū)；”研究者在xx中大談人文素養(yǎng)包括那些情感、態(tài)度，價(jià)值觀(guān)，然后層層劃分，最后得出空洞的理論和無(wú)法實(shí)施的策略。實(shí)際上，人文素養(yǎng)的提升并不是靠晦澀而高深莫測(cè)的理論才能解決，只要遵循合理的途徑，便能收到“柳暗花明又一村”的效果。
人文素養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，“它”不是什么知識(shí)，卻是在知識(shí)的積淀中提煉出來(lái)的，“它”不是可以觸摸的，卻時(shí)時(shí)體現(xiàn)于個(gè)人的行為舉止之中。教師不僅是學(xué)生的知識(shí)傳授者，還是學(xué)生的精神導(dǎo)師。尤其是在人格塑造和行為養(yǎng)成的中小學(xué)時(shí)期，教師的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響可見(jiàn)一斑。然而，通過(guò)對(duì)眾多中小學(xué)教師的接觸，筆者發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)教師人文素養(yǎng)的匱乏讓人咂舌。
（一）功利化的教學(xué)態(tài)度和行為
在社會(huì)高速發(fā)展，物質(zhì)欲高度膨脹的當(dāng)代社會(huì)，人們對(duì)精神世界的追求在物欲橫流的淫威之下動(dòng)力漸弱。即使作為人類(lèi)靈魂的工程師也未能幸免，教師的目光一致向能產(chǎn)生最大經(jīng)濟(jì)收益的學(xué)科看齊，向能給自己帶來(lái)榮譽(yù)和晉升機(jī)會(huì)的升學(xué)率看齊。特別是在應(yīng)試教育的陰影之下，學(xué)生的升學(xué)率成為衡量教師優(yōu)秀與否的主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教師向?qū)W生灌輸大量的與考試相關(guān)的知識(shí)，好學(xué)生是教師關(guān)注的焦點(diǎn)。在教師眼里，人文素養(yǎng)是虛的東西，根本無(wú)法納入評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。把時(shí)間浪費(fèi)在不能帶來(lái)現(xiàn)實(shí)效益的讀書(shū)上面，是在教師的潛在價(jià)值觀(guān)中不被認(rèn)同的做法。因此。時(shí)間緊張成為眾多教師無(wú)暇發(fā)展人文素質(zhì)的借口，進(jìn)而導(dǎo)致教師原來(lái)滿(mǎn)懷的教育理想和審美情趣，甚至于興趣愛(ài)好都在逐漸的褪色和消失。
（二）失衡化的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力
自從實(shí)行學(xué)科專(zhuān)業(yè)化以來(lái)，教育行業(yè)里便出現(xiàn)了“各家自?huà)唛T(mén)前雪”的局面，自然學(xué)科的教師一心致力于自然教學(xué)的嫻熟，不去關(guān)注人文社會(huì)學(xué)科的知識(shí)；普通學(xué)科的教師一心致力于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握，不去關(guān)注藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的狀況。由此導(dǎo)致的結(jié)果是自然學(xué)科的教師不懂得寫(xiě)xx。人文社會(huì)學(xué)科的教師不懂得自然現(xiàn)象的規(guī)律；普通學(xué)科的教師不懂得欣賞達(dá)芬奇和莫札特，藝術(shù)學(xué)科的教師不懂得欣賞老舍和莎士比亞。在這種教師的素質(zhì)都有待提高的狀況下，對(duì)學(xué)生實(shí)行素質(zhì)教育似乎成為一個(gè)悖論，語(yǔ)文教師不懂得音樂(lè)，如何用學(xué)生的音樂(lè)智能強(qiáng)項(xiàng)去開(kāi)發(fā)語(yǔ)言智能；數(shù)學(xué)教師不懂得美術(shù)，如何用學(xué)生的視覺(jué)空間智能強(qiáng)項(xiàng)去挖掘數(shù)理邏輯智能。
（三）斷裂化的文化認(rèn)知和理想
中華五千年的文明積淀下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在遭遇現(xiàn)代多元文化的沖擊之后，正面臨失落的危機(jī)。中華民族的傳統(tǒng)美德，諸如責(zé)任感、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等已成為迂腐過(guò)時(shí)的思想。中國(guó)先秦諸子百家的文化典籍、兩漢的史學(xué)、魏晉南北南朝的玄學(xué)、隋唐的佛道哲學(xué)、炙燴人口的唐詩(shī)、宋詞和明清時(shí)期的'程朱理學(xué)，這些閃爍著人類(lèi)智慧光芒、彰顯著對(duì)人性的尊重、對(duì)人類(lèi)自身存在價(jià)值的肯定和對(duì)人之所以為人的探尋的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為無(wú)人問(wèn)津的陳詞舊典。處在文化斷裂中的教師正緊跟時(shí)代的潮流，崇尚效率，注重規(guī)則，學(xué)校不再是他們的精神家園，而是生存的名利場(chǎng)。
（一）領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人文素養(yǎng)培養(yǎng)重視不夠
從人文素養(yǎng)本身的內(nèi)涵來(lái)看，“人文素養(yǎng)就其核心來(lái)說(shuō)是人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn)，內(nèi)容包括人生的意義、追求、目的、理想、信念、道德、價(jià)值等?！本推洮F(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)來(lái)說(shuō)，人文素養(yǎng)是由歷史文化和傳統(tǒng)精神熏陶而成的修養(yǎng)和氣質(zhì)，是融進(jìn)了自己理解和悟性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是對(duì)人格心理及人生定位有著巨大影響的“遺傳基因”。從人文素養(yǎng)的核心價(jià)值體系和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)來(lái)看，人文素養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)全方面的發(fā)展，歷經(jīng)現(xiàn)實(shí)的錘煉才能形成。但是，真正的具體實(shí)施起來(lái)卻還是有一定難度的。而且，由于人文素養(yǎng)培養(yǎng)效果的滯后性，效果好壞一時(shí)也是無(wú)法檢驗(yàn)出來(lái)的，正如通過(guò)要求教師讀書(shū)來(lái)提高人文素養(yǎng)，但教師讀多讀少，讀好讀壞，一時(shí)是無(wú)法評(píng)價(jià)的。所以。導(dǎo)致一些急功近利的學(xué)校管理者不愿投入太多精力在培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)上。
（二）人文素養(yǎng)培養(yǎng)對(duì)象的片面性
在大多數(shù)人的眼里，語(yǔ)文教師成為人文素養(yǎng)的代表，因?yàn)檎Z(yǔ)文教師是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主要責(zé)任者，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者。因此。作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)該文采飛揚(yáng)、超凡脫俗、博古通今；有審美的眼光和情趣，有感性含蓄的熱情，有對(duì)崇高理想的執(zhí)著追求。除了語(yǔ)文教師，優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)也是要具備深厚的人文素養(yǎng)。學(xué)校管理者在管理中，把人文素養(yǎng)的培養(yǎng)重點(diǎn)放在這兩類(lèi)人身上。研究者在論文中大談如何提高語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)、優(yōu)秀教師人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，對(duì)數(shù)學(xué)教師、體育教師、物理教師等學(xué)科教師的人文素養(yǎng)研究卻相當(dāng)匱乏。由于這些偏見(jiàn)的存在，導(dǎo)致其它學(xué)科的教師和普通的教師也覺(jué)得人文素養(yǎng)不是自己必須具備的方面，對(duì)其聽(tīng)之任之。
（三）科研無(wú)法成為思考的動(dòng)力
中小學(xué)的科研狀況一直是中小學(xué)校管理者為之頭疼的問(wèn)題，大多數(shù)學(xué)科的教師不愿做科研，也不具備做科研的能力，而學(xué)校也只是設(shè)立專(zhuān)門(mén)的科研部門(mén)進(jìn)行教學(xué)研究。筆者通過(guò)數(shù)次深入中小學(xué)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)科的教師比如計(jì)算機(jī)、音樂(lè)、體育、美術(shù)的教師科研動(dòng)力特別不足，即使逼著寫(xiě)出的xx，竟會(huì)出現(xiàn)文字不通。上下文不相關(guān)的情況。由做科研的情況可以看出教師的人文修養(yǎng)已經(jīng)降低到了什么程度。究其原因，學(xué)校在科研管理中，不注意培養(yǎng)教師參與科研的意識(shí)，教師不用做科研，便不愿去讀書(shū)思考，更不愿動(dòng)筆把自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提煉成文字。
針對(duì)當(dāng)前中小學(xué)教師素養(yǎng)匱乏的現(xiàn)狀，學(xué)校管理者采取了許多的方式，研究者也進(jìn)行了深入的研究。然而，出現(xiàn)的結(jié)果是學(xué)校管理中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的形式化。校長(zhǎng)不時(shí)的強(qiáng)調(diào)讓教師讀書(shū)，卻不給教師提供空間和機(jī)會(huì)。教育研究者從理論到理論的談?wù)摻處煈?yīng)有愛(ài)心、責(zé)任心、人格魅力。他們似乎從未考慮過(guò)教師的感受，教師究竟需要的是什么，教師是怎樣看待人文素養(yǎng)的，學(xué)校的實(shí)際情況又是什么樣的。如果不能究根溯源，只治標(biāo)不治本是毫無(wú)意義可言的。人文素養(yǎng)雖然是比較虛化的，但只要能以教師的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，采取各種有利于教師成長(zhǎng)的策略和措施。最終使教師從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)的重要性，從而主動(dòng)地去追求自身內(nèi)涵的提升。因此，筆者認(rèn)為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)落實(shí)到實(shí)處。
（一）關(guān)注教師的生存狀態(tài)
學(xué)校的發(fā)展自始至終都是與教師的發(fā)展分不開(kāi)的，關(guān)注教師，不僅要考慮到教師的工作狀態(tài)、工作成績(jī)，還要關(guān)注教師的精神狀態(tài)?！敖處煵恢皇且粋€(gè)教育者，同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)人，教師的情感是豐富多彩的，教師的生活也應(yīng)該是多姿多彩的，關(guān)注教師的情感世界和生存品質(zhì)是提升一個(gè)學(xué)校教師素養(yǎng)和教育競(jìng)爭(zhēng)力的良好途徑?！币虼耍瑥年P(guān)注教師生存狀態(tài)的角度，學(xué)校應(yīng)該為教師創(chuàng)造以下條件和機(jī)會(huì)。
1、提供良好的物質(zhì)環(huán)境。學(xué)校應(yīng)為教師提供良好的工作、生活環(huán)境，讓教師對(duì)學(xué)校產(chǎn)生歸屬感，當(dāng)作自己成長(zhǎng)的樂(lè)園。比如，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)改善教師的辦公條件、節(jié)日給老師送一份關(guān)懷，來(lái)讓教師產(chǎn)生對(duì)學(xué)校的親切感和歸屬感。
2、創(chuàng)造書(shū)香校園的人文氛圍。學(xué)?？梢栽O(shè)立：“讀書(shū)角”來(lái)鼓勵(lì)教師讀書(shū)，通過(guò)舉辦“讀書(shū)沙龍”來(lái)為教師提供分享讀書(shū)樂(lè)趣和交流心得的機(jī)會(huì)。從而讓讀書(shū)變成一種樂(lè)趣而不是任務(wù)。
3、給教師發(fā)揮專(zhuān)長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)設(shè)立各種各樣的作品展，鼓勵(lì)教師發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好，給教師提供精神上的享受。
（二）創(chuàng)造共享的課程文化
隨著素質(zhì)教育的提出和課程改革腳步的加快，教師僅僅依靠注入式的教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的需求。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，不再僅僅依靠教師的講授，而是逐步的走向自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。學(xué)生的主體意識(shí)也不斷地增強(qiáng)，問(wèn)題越來(lái)越多，而且，涉及不同的學(xué)科和領(lǐng)域。學(xué)生需要的是啟發(fā)式教學(xué)，而啟發(fā)式教學(xué)需要教師有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備。而且，新課程的均衡性、綜合性和選擇性以及學(xué)科課程結(jié)構(gòu)的多元化的特點(diǎn)也決定了教師僅僅依靠自己現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是無(wú)法獨(dú)立完成課程任務(wù)的。種種的變化都要求不同學(xué)科教師之間加強(qiáng)合作。“教師之間必須組成能力和特長(zhǎng)互補(bǔ)性較強(qiáng)的關(guān)系或組織，充分發(fā)揮教師的集體智慧，實(shí)施跨年級(jí)、跨學(xué)科、跨層次的協(xié)同教學(xué)，根本改變教師教育行為和工作方式，構(gòu)建一種共享的課程文化?！币虼?，為了能夠?qū)崿F(xiàn)文化的共享，以下建議值得嘗試。
1、不同學(xué)科教師互相聽(tīng)課。在以往的聽(tīng)課習(xí)慣中，總是語(yǔ)文教師聽(tīng)語(yǔ)文課，數(shù)學(xué)教師聽(tīng)數(shù)學(xué)課，在這種習(xí)慣模式下，教師的知識(shí)面只局限于本學(xué)科之內(nèi)，無(wú)法得到新的教學(xué)靈感來(lái)改革自身的教學(xué)思想和水平。因此，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)不同學(xué)科的教師互相聽(tīng)課，提高教學(xué)水平。
2、不同學(xué)科教師互相推薦讀物。不同學(xué)科教師對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)經(jīng)典書(shū)籍都比較了解。通過(guò)不同學(xué)科教師之間互相推薦經(jīng)典書(shū)籍，可以讓教師在比較短的時(shí)間內(nèi)了解其它學(xué)科的狀況，拓寬視野，有深入研究興趣的還可以和專(zhuān)業(yè)教師切磋，這樣也加強(qiáng)了不同學(xué)科之間的交流和互動(dòng)，有助于學(xué)科的發(fā)展。同時(shí)，由于教師之間的協(xié)作也加強(qiáng)了彼此之間的感情，形成良好的人際關(guān)系。
（三）鼓勵(lì)全員參與科研創(chuàng)新
中小學(xué)的科研通常只是專(zhuān)門(mén)人員來(lái)參與，而其他的教師根本沒(méi)有參與科研的機(jī)會(huì)，久而久之，對(duì)于科研便毫無(wú)熱情。其實(shí)，科研是全體教師的權(quán)利，教師通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐，都會(huì)產(chǎn)生自己的教學(xué)心得。如果學(xué)校能夠用積極的方式去鼓勵(lì)教師動(dòng)筆去寫(xiě)，比如，把優(yōu)秀論文編成論文集。那么，教師能夠見(jiàn)到自己的論文變成科研成果，將是很大的精神鼓勵(lì)。由此。也會(huì)帶動(dòng)教師讀書(shū)的熱情。因此。為了提高教師的科研熱情，學(xué)?？梢园呀處煼殖筛鱾€(gè)科研小組，每個(gè)科研小組定期召開(kāi)會(huì)議，交流心得體會(huì)，最終的科研成果以論文的形式來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于科研能力層次不一的狀況，可以采取結(jié)對(duì)互助的方式來(lái)進(jìn)行。
人文精神教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，它的目標(biāo)是要提高人的人文素質(zhì)，使他們遠(yuǎn)離盲目和低俗，做進(jìn)步的現(xiàn)代人。人文教育的核心是塑造人文精神，它是通過(guò)人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人格特征、審美情趣等體現(xiàn)出來(lái)的。人文修養(yǎng)培養(yǎng)人文精神，人文精神造就人的靈魂，靈魂主導(dǎo)人的一生。因此，注重塑造學(xué)生的人文精神在現(xiàn)代教育中是十分重要的。
新課改后的小學(xué)語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美，內(nèi)容極為豐富，上至天文下至地理，大到宇宙空間小到細(xì)菌微生物，無(wú)所不有，真可謂是一部小型的百科全書(shū)。課文中不僅知識(shí)豐富，大部分的課文都反映了作者對(duì)人生，對(duì)社會(huì)，對(duì)自然深刻的理解，體現(xiàn)了作者真摯的思想感情，蘊(yùn)含著豐富的情感與人文關(guān)懷，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，是培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)很好的教育資源。作為一名語(yǔ)文老師，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重任。利用教材中的人文資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。
首先，引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，多積累。
作者的思想感情不是貼在xx上的標(biāo)簽，需要學(xué)生遵循一定的路徑才內(nèi)有所體會(huì)。在課文學(xué)習(xí)過(guò)程中要發(fā)揮朗讀的作用，在朗讀的過(guò)程中，無(wú)聲的語(yǔ)言變成了有聲的語(yǔ)言，學(xué)生入于眼，出于口，聞?dòng)诼?，記于心，文中的人、情、景、物越出紙面，學(xué)生多方面的感知了教材，不假思索的感受到了xx所寫(xiě)事物的美。要重視積累和背誦，在背誦的過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)歷了審美體驗(yàn)，受到了情感文化的熏陶，為什么那些讀書(shū)讀的多的人，其言談舉止跟別人不一樣呢?道理就是如此。
其次，盡可能地采取“自主、合作、探究”的教學(xué)方法。
“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的最佳方式。這是因?yàn)椋哼@種學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中自由的發(fā)展，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生的興趣得以激活，加深了理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到了思想啟迪，感受了審美樂(lè)趣。因而，做這樣的學(xué)過(guò)程中學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)一定會(huì)潛移默化的受到熏陶感染。
最后，教師的言傳身教也是不可忽視的教育資源。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直，心地純潔，情感和信念端正。”教師高尚的品格，誠(chéng)摯的感情，淵博的學(xué)識(shí)，整潔的外表，生動(dòng)形象，文明禮貌的語(yǔ)言，整齊美觀(guān)的板書(shū)等等具有美育因素的諸多方面，無(wú)不給予學(xué)生美的享受和教育。
人文教育是塑造人類(lèi)靈魂的教育，是塑造民族靈魂的教育，沒(méi)有強(qiáng)大的人文精神支持就沒(méi)有崇高的獻(xiàn)身精神，就難有“留取丹心照汗青”的業(yè)績(jī)。因此，作為教師，要把人文素質(zhì)的養(yǎng)成滲透在具體的教學(xué)過(guò)程和社會(huì)實(shí)踐中，在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)、語(yǔ)文能力訓(xùn)練貫徹人文精神，潛移默化，春風(fēng)化雨，人文之光自可隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓充滿(mǎn)崇高的理想情操，充滿(mǎn)創(chuàng)造力、想象力的語(yǔ)文學(xué)科真正成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)學(xué)科。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
8月12日聽(tīng)了來(lái)自武漢快活嶺小學(xué)的出桂招弟老師的講座，侃侃而談，在他幽默機(jī)智的談吐中，讓課堂煥發(fā)出無(wú)盡的生機(jī)和活力。在他的引導(dǎo)下，我們明白了如何在教學(xué)實(shí)踐中行之有效地提高教學(xué)的有效性。
耳目一新：原來(lái)教學(xué)是一門(mén)相當(dāng)“活”的學(xué)問(wèn)，教學(xué)是真真切切的藝術(shù)，是扎扎實(shí)實(shí)的藝術(shù)。在這極其短暫、令人留戀的5天里，自己的教育觀(guān)念和教學(xué)理論都得到了充實(shí)和提高，對(duì)課堂教學(xué)有了全新的感悟：
一、新課程下的語(yǔ)文教學(xué)課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成和發(fā)展。在課程的基本理論中提出要“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”?！熬拍炅x務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。”在這個(gè)“素養(yǎng)”是一個(gè)嶄新的概念。張春霞老師在語(yǔ)文教學(xué)課堂評(píng)價(jià)中，教給了我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法，挖掘教材中的“文化蘊(yùn)育點(diǎn)”，培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，的評(píng)價(jià)。
二、新課程下的師生關(guān)系，新課程中的師生關(guān)系是新型的師生關(guān)系。吳定時(shí)老師說(shuō)：“把學(xué)習(xí)和主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)，”“老師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，是學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。”教育是教師和學(xué)生之間的平等對(duì)話(huà)，它既不是教師一味教訓(xùn)，學(xué)生絕對(duì)服從老師，也不是教師只能造就學(xué)生，圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，而是師生平等、相互合作，教師引導(dǎo)、學(xué)生探究。
三、新課程下的教師，傳授知識(shí)作為教師的全部職責(zé)，在教學(xué)活動(dòng)中，要學(xué)習(xí)知識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，要新奇感轉(zhuǎn)化為未知欲。激發(fā)學(xué)生興趣，培植學(xué)習(xí)的自信心。“無(wú)論是條件好或差的學(xué)校，處處有課程資源，時(shí)時(shí)有課程資源是可以再生的，尤其是新教材的實(shí)施中，教師根據(jù)自身發(fā)展需要，開(kāi)發(fā)利用課程資源，提升自己素質(zhì)和能力的過(guò)程。
這五天的學(xué)習(xí)，自始至終都給我一種脫胎換骨、煥然一新的感受，教育專(zhuān)家的講課，給我們指明了今后前進(jìn)的方法；教育教學(xué)的實(shí)況，給我們提供了很有價(jià)值的參考；優(yōu)秀教師的報(bào)告，令我再次受到心靈的震撼，同各位專(zhuān)家們面對(duì)面的交流，讓我疏通了許多自己在教育教學(xué)中的疑難、困惑。這十天的學(xué)習(xí)，對(duì)于我而言，是一把邁向成功教育的金鑰匙！總之，教育是事業(yè)，貴在淡薄名利，默默無(wú)聞，為教育事業(yè)發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切，持之以恒，求是求真。語(yǔ)文教育是藝術(shù)，美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學(xué)習(xí)之中，將真正讓我們學(xué)著重新認(rèn)識(shí)自己，學(xué)著不斷實(shí)踐反思，最終達(dá)到我們心中的目標(biāo)！雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從現(xiàn)在起，把我學(xué)到的新的方法、新的教學(xué)理念努力地運(yùn)用到我的教育教學(xué)實(shí)踐中去，竭力打造一個(gè)全新的自我，做一個(gè)教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念去營(yíng)造為農(nóng)村基礎(chǔ)教育更加美好的明天！
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
教師素養(yǎng)的提高對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。作為教育工作者，我一直在不斷地追求教師素養(yǎng)的提高。在此，我想分享一下我個(gè)人在提高教師素養(yǎng)過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，我認(rèn)為要提高教師素養(yǎng)的關(guān)鍵是自我反思。每天面對(duì)學(xué)生、授課、管理班級(jí)等種種工作任務(wù)，容易讓人陷入忙碌中，從而缺乏對(duì)自己的反思。然而，只有經(jīng)常對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行深入的反思和總結(jié)，才能不斷完善自己的教育教學(xué)方法。在反思的過(guò)程中，我經(jīng)常問(wèn)自己一些問(wèn)題，比如，我的課程能否引起學(xué)生興趣？我有沒(méi)有通過(guò)多樣化的授課方法滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求？這種反思能幫助我及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自己在教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，進(jìn)而不斷提高自己的教師素養(yǎng)。
其次，積極參加教師培訓(xùn)是提高教師素養(yǎng)的重要途徑之一。教育是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，新的教育理念和教學(xué)方法層出不窮。參加教師培訓(xùn)可以讓我及時(shí)了解最新的教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，同時(shí)還能學(xué)習(xí)到實(shí)際可行的教學(xué)方法和策略。通過(guò)與其他教師的交流和分享，我可以互相借鑒和學(xué)習(xí)他們的成功經(jīng)驗(yàn)，從而提高自己的教學(xué)水平。此外，我也會(huì)主動(dòng)尋找教育界的權(quán)威書(shū)籍、雜志等教材，通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育素養(yǎng)。
第三，與學(xué)生保持良好的互動(dòng)關(guān)系也是提高教師素養(yǎng)的重要方面之一。在教學(xué)過(guò)程中，與學(xué)生建立良好的互動(dòng)關(guān)系不僅能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能增強(qiáng)教師的教學(xué)力量。我會(huì)積極嘗試不同的互動(dòng)方式，比如課堂游戲、小組討論等，以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)，我也會(huì)建立一個(gè)開(kāi)放、互信、和諧的學(xué)生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生提出意見(jiàn)和建議，以便更好地滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求。通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)和交流，我能更好地了解學(xué)生、關(guān)注學(xué)生，從而提高自己的教師素養(yǎng)。
此外，保持學(xué)習(xí)的態(tài)度也是提高教師素養(yǎng)的關(guān)鍵。在不斷變化的社會(huì)背景下，教師需要不斷學(xué)習(xí)并適應(yīng)新的教育要求和學(xué)生需求。不論是從教育技術(shù)的角度，還是從課程內(nèi)容的角度，都需要我們不斷地充實(shí)自己的知識(shí)和技能。我會(huì)通過(guò)各種方式持續(xù)學(xué)習(xí)，如參加學(xué)科研討會(huì)、研究新的教學(xué)方法、關(guān)注教育政策的調(diào)整等，以保持自己的學(xué)習(xí)熱情和教學(xué)激情。
總之，提高教師素養(yǎng)需要教師在工作中不斷地反思、參加培訓(xùn)、與學(xué)生建立良好的互動(dòng)關(guān)系、保持學(xué)習(xí)的態(tài)度。只有不斷地提升自身的教育教學(xué)水平，教師才能更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
八月流火時(shí)節(jié)，我?guī)е虒W(xué)實(shí)踐中的困惑，前往“教師素質(zhì)教育提高”培訓(xùn)班，參加了短暫、緊張、為期五天豐富的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)?？崛昭籽?，暑氣逼人，大方30度的高溫，是令人窒息的燥熱。然而各位教育專(zhuān)家的循循善誘、娓娓道來(lái)卻春風(fēng)化雨，蕩滌了所有的炎熱，也滋潤(rùn)著我焦渴的心靈，我干癟的行囊，漸漸變得充盈豐滿(mǎn)，炎熱的夏天看到了學(xué)校老師和工作人員的熱情招待和服務(wù)，學(xué)校優(yōu)雅的環(huán)境中，享受了學(xué)生的生活。來(lái)自各個(gè)地方的名師、專(zhuān)家、教授的講座，從他們的身上透捉一種知識(shí)的力量，教育藝術(shù)的魅力；每一課的教學(xué)內(nèi)容都豐富多彩、與教師交談，并用了互動(dòng)卡和老師們商。教學(xué)成果交流多，學(xué)員們?cè)谡n后交流的一個(gè)焦點(diǎn)便是互相詢(xún)問(wèn)教學(xué)最新成果，課程資源開(kāi)發(fā)等等，教師們?nèi)鐢?shù)家珍般一一詳述。學(xué)員們?cè)诮涣髦幸环矫婵梢哉故径嗄陙?lái)的成果，贏得大家的認(rèn)可；另一方面，可以在交流當(dāng)中博采百家之長(zhǎng)，吸取他人經(jīng)驗(yàn)，不斷完善和豐富自己的教學(xué)成果。八月坐在科技報(bào)告廳里靜靜地聆聽(tīng)來(lái)自武漢優(yōu)秀教師的講座，帶給我陣陣清涼，她以身垂范，我被她那感染力極強(qiáng)的語(yǔ)言魅力所驚嘆，被她那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)所折服，被她他那優(yōu)雅大方的體態(tài)語(yǔ)所吸引，更被她那入情入境的朗誦技巧所震撼。而且告訴我們什么是良好完善的教師職業(yè)形象，如何打造標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的教師語(yǔ)言，讓我領(lǐng)悟到了教師職業(yè)的魅力。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛(ài)、節(jié)儉、謙讓?zhuān)业闹貙?shí)踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f(shuō)的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果。現(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心開(kāi)展為目的，以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的根底教育。它主張因材施教，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生生動(dòng)活潑，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)，來(lái)填補(bǔ)教學(xué)過(guò)程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的`道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)開(kāi)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去〞。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底〞。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑〞，傳為人之“道〞。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和開(kāi)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代〞、“數(shù)字時(shí)代〞、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代〞的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代開(kāi)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否那么，不去更新，不去充實(shí)，我們那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)開(kāi)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
二十八年的教學(xué)歷程，使我已經(jīng)慢慢感到倦怠，我已不知從什么時(shí)候開(kāi)始，就老是愛(ài)抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教難管，卻把教師的職業(yè)當(dāng)成了一種謀生的職業(yè)。所以對(duì)待教育教學(xué)工作常帶有厭倦感，心態(tài)老是失衡?？赏ㄟ^(guò)這次培訓(xùn)，聽(tīng)了名師們的觀(guān)點(diǎn)，使我的心靈受到了震憾，靈魂得到了凈化，思想認(rèn)識(shí)得到了提高。讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育教學(xué)工作。讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑?！皭?ài)”是教育的支點(diǎn)，我們知道了怎樣更好地去愛(ài)自己的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康茁壯地成長(zhǎng)。
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。各位名師講的課就充分印證了這句話(huà)，他們用淵博的知識(shí)旁征博引給我們講述深?yuàn)W的理論知識(shí)，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。各個(gè)方面的學(xué)習(xí)，讓我更體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。
通過(guò)認(rèn)真地學(xué)習(xí)，使我對(duì)如何有效備課和上課有了全新的認(rèn)識(shí)。面對(duì)著新課程、新理念，我們教師就得更新教育教學(xué)觀(guān)念，采取新對(duì)策實(shí)施有效教學(xué)，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。
有效課堂教師要堅(jiān)持做到先學(xué)后導(dǎo)，把先學(xué)后導(dǎo)貫穿于課前、課中、課后，并要以建構(gòu)主義教學(xué)為基礎(chǔ)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)新舊知識(shí)間的切入點(diǎn)，讓學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞和沖突。抓住新舊知識(shí)之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系，這需要教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景來(lái)互動(dòng)。教師設(shè)問(wèn)題，學(xué)生生成問(wèn)題，教師引發(fā)討論，使整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿(mǎn)生機(jī)活力。有效教學(xué)要把評(píng)價(jià)滲入課堂。教師要使知識(shí)問(wèn)題化、問(wèn)題能力化，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)教師就必須與學(xué)生共同建立起知識(shí)的橋梁，形成合作、探究解決，并以問(wèn)題為核心，以學(xué)生為本，該如何創(chuàng)設(shè)和諧的課堂或情境？指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)是要科學(xué)化，訓(xùn)練的問(wèn)題是要目標(biāo)化，內(nèi)容的評(píng)價(jià)要全面真實(shí)化。一系列的問(wèn)題教師都必須進(jìn)行全面的思考與評(píng)價(jià)。
反思是教師的一塊“自留地”，只有不斷耕耘，才能檢討自己的教育理念與行為，不斷追問(wèn)“我的教學(xué)有效嗎？”“我的教學(xué)能更有效嗎？”，不斷總結(jié)自己的工作得失，不斷深化自己的認(rèn)識(shí)，不斷修正自己的策略，從而獲得持續(xù)的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那他就不可能在原有的基礎(chǔ)上再有發(fā)展；教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展所要求的大量知識(shí)和實(shí)踐智慧，只有靠教師自己在日常教學(xué)實(shí)踐中不斷反思、探索和創(chuàng)造才能獲得。
培訓(xùn)時(shí)，名師們的講述，環(huán)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)，重點(diǎn)突出，過(guò)渡自然，使我深受啟發(fā)，爭(zhēng)取在教學(xué)時(shí)精心設(shè)計(jì)習(xí)題，用行動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生懂得數(shù)學(xué)生活中的廣泛應(yīng)用，體現(xiàn)了新課改的理念“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生更樂(lè)意接受。
培訓(xùn)已拉下帷幕，而我覺(jué)得只是一個(gè)開(kāi)端，不過(guò)這次培訓(xùn)也使我補(bǔ)足了元?dú)?，添了靈氣，煥發(fā)出無(wú)限生機(jī)。真正感到教育是充滿(mǎn)智慧的事業(yè)，深刻意識(shí)到教師職業(yè)的責(zé)任與神圣。寫(xiě)在紙上的是思想的足跡，化作動(dòng)力的是思想的延伸，愿“一片金色的回憶，一份永久的.紀(jì)念”化為我重新跋涉的新起點(diǎn)。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
教育是一項(xiàng)良心工作，任何一名教師都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。然而，在教學(xué)過(guò)程中，一些教師可能缺少一些教學(xué)素養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳。因此，為了提高教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生應(yīng)該更加積極地提高教師素養(yǎng)。下面，我將分享一些我在學(xué)習(xí)中提高教師素養(yǎng)的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)真聽(tīng)講
在面對(duì)教師的講課時(shí)，學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)講，全神貫注地聽(tīng)取教師的講課內(nèi)容。在聽(tīng)講的過(guò)程中，不僅需要注意聽(tīng)取教師的言語(yǔ)表達(dá)，還要關(guān)注教師的眼神和表情。只有用心聽(tīng)取教師的每一個(gè)授課環(huán)節(jié)，才能夠獲得更多的知識(shí)和技能。只有通過(guò)細(xì)心聆聽(tīng)，我們才能了解到教師講授時(shí)所強(qiáng)調(diào)的知識(shí)點(diǎn)和重點(diǎn)，這些知識(shí)點(diǎn)和重點(diǎn)是在學(xué)習(xí)中極其重要的。
第三段：慷慨贊揚(yáng)
在課堂上，教師給予學(xué)生的肯定和稱(chēng)贊對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力具有極大影響。因此，在課堂上，學(xué)生應(yīng)該慷慨地給予教師稱(chēng)贊和肯定。不僅要贊美教師，還要指出教師的不足，提出建設(shè)性的建議。贊揚(yáng)不僅能夠給予教師動(dòng)力，還能夠促進(jìn)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，從而達(dá)到教師提高素養(yǎng)的目的。
第四段：積極參與
在課堂上積極參與教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生不僅可以提高自己的學(xué)習(xí)效果，還能夠幫助教師更好地掌握課堂態(tài)勢(shì)，提高教學(xué)質(zhì)量。積極參與包括發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法，積極提問(wèn)和回答問(wèn)題。教師可以通過(guò)學(xué)生的反饋來(lái)判斷教學(xué)效果，從而更好地調(diào)整自己的課堂教學(xué)方式。
第五段：共同合作
最后，學(xué)生需要與教師共同合作，共同打造一個(gè)更為良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生需要積極聽(tīng)取教師的指導(dǎo)和建議，與教師互相支持，共同努力，達(dá)到提高教學(xué)素養(yǎng)的目的。這不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還能夠提高教師的教育水平，提升教育教學(xué)的質(zhì)量。
總之，學(xué)生提高教師素養(yǎng)需要從自身角度出發(fā)，通過(guò)認(rèn)真聽(tīng)講、慷慨贊揚(yáng)、積極參與與共同合作等多種方式加強(qiáng)與教師之間的互動(dòng)和合作，從而達(dá)到提高教師素養(yǎng)的目的。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十六年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。今年暑期的教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)讓我收獲很多，許多困惑在學(xué)習(xí)中找到了明確的答案。也讓我明白了師德不僅是一種職業(yè)道德，它更是教師從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的職業(yè)道德素質(zhì)遠(yuǎn)比教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)更為重要，教師的職業(yè)道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。通過(guò)暑假的師德學(xué)習(xí)，聯(lián)系自己，我認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面入手，努力提高自身的師德水平。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的.選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能對(duì)學(xué)生隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，理解學(xué)生，才能尊重學(xué)生，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，熱愛(ài)學(xué)生，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境，以身作則”才是最好的教育。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵，只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
教師尤其是中小學(xué)教師，對(duì)學(xué)生未來(lái)的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此，人們對(duì)教師的人文素養(yǎng)要求甚高，所謂“己不正焉能正人”，教師的學(xué)識(shí)多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有：強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔?ài)教育事業(yè)的教師才能對(duì)教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅(jiān)定自己的選擇，在當(dāng)前“追求經(jīng)濟(jì)利益化”的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書(shū)育人的過(guò)程中尋找到人生的價(jià)值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對(duì)它的忠誠(chéng)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂(lè)的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來(lái)，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。
“一朝聆教誨，終身銘師德”。教師對(duì)學(xué)生未來(lái)的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識(shí)多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的.前提。因?yàn)橹挥袩釔?ài)教育事業(yè)的教師，才會(huì)視教書(shū)育人為己任，才會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合，才能以高度的政治責(zé)任感踐行“兩綱”精神，才能對(duì)國(guó)家和民族的未來(lái)負(fù)責(zé)。其次，教師要樹(shù)立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，善于鼓勵(lì)學(xué)生，關(guān)注他們的未來(lái)，開(kāi)發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個(gè)性，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到師愛(ài)與智慧的陽(yáng)光。
“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’”。作為教師，不能滿(mǎn)足于先學(xué)于學(xué)生，而是要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。另外，教師除了具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專(zhuān)業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們?cè)谶M(jìn)行教育時(shí)，才能高屋建瓴、游刃有余；教師對(duì)社會(huì)的新知識(shí)、新信息及時(shí)準(zhǔn)確地掌握，使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書(shū)本以外比科學(xué)知識(shí)更有實(shí)際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)各方面技能掌握的興趣，真正達(dá)到全面發(fā)展。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我對(duì)教師這個(gè)“太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)”有了更深的理解。結(jié)合教育教學(xué)工作，談?wù)勛晕业男牡皿w會(huì)。
教師要愛(ài)國(guó)守法，做一名合法的公民。熱愛(ài)自我的祖國(guó)，熱愛(ài)人民，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，不違背黨和國(guó)家方針政策的言行，依法履行教師的職責(zé)權(quán)利。在教育教學(xué)過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生。
教師要愛(ài)崗敬業(yè)。在課前，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，根據(jù)學(xué)生的心理和年齡特征，以及學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要優(yōu)化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，真正成為學(xué)習(xí)的主人，而教師要做好教學(xué)的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)本事和綜合本事。
教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尤其使關(guān)愛(ài)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差和行為不良的學(xué)生，教育他們樹(shù)立自信，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不掉隊(duì)，縮小和其他學(xué)生的距離。經(jīng)常鼓勵(lì)他們，對(duì)于他們的提高及時(shí)表?yè)P(yáng)，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅。
教師要為人師表。例如，我在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，要求學(xué)生在校和同學(xué)、教師用簡(jiǎn)單的`英語(yǔ)交流，提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)本事，我首先做好榜樣，積極做好帶頭作用，主動(dòng)和學(xué)生用英語(yǔ)問(wèn)候，為人師表，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，學(xué)生就養(yǎng)成良好的習(xí)慣了。
教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，所以，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，拓寬知識(shí)視野，及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師要積極參與校內(nèi)外培訓(xùn)，積極充電，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，如繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。積極參與教研活動(dòng)，積極探討教育和教學(xué)方法，積極探索，不斷提高。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
本學(xué)期我校德育工作在“發(fā)展教育”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下，發(fā)揚(yáng)“自立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作”的.__中學(xué)人精神，堅(jiān)持“自主教育、自主管理、自主發(fā)展”的“三自”育人模式，全面實(shí)踐“發(fā)展教育”的嘗試發(fā)展、自主發(fā)展和超越發(fā)展“三個(gè)階段”的發(fā)展論，以促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展、教師的持續(xù)發(fā)展和學(xué)校的品牌發(fā)展為目標(biāo)，結(jié)合學(xué)校整體工作要求和學(xué)生實(shí)際，突出工作重點(diǎn)，狠抓落實(shí)，取得了滿(mǎn)意的成績(jī)?，F(xiàn)對(duì)師德工作總結(jié)如下。
在學(xué)校管理的諸要素中，我們認(rèn)為教師是管理的第一要素，是學(xué)校的第一資源，因此，我們奉行以“教師為本”的管理思想，堅(jiān)持“尊重、培養(yǎng)、使用”的教師管理方針，幫助教師進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，搭建成長(zhǎng)階梯，促進(jìn)教師成長(zhǎng)。通過(guò)對(duì)教師角色形象塑造、“三師制度”、校本培訓(xùn)、職務(wù)培訓(xùn)、優(yōu)質(zhì)化工程等方略全面提升德育師資隊(duì)伍的素質(zhì)。
1、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、提高德育師資水平
首先、號(hào)召全體教師恪守“飲水思源、寧?kù)o致遠(yuǎn)”的校訓(xùn)，高揚(yáng)“自立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)校精神，共同營(yíng)造“愛(ài)國(guó)、修身、敬業(yè)、多能”的良好校風(fēng)、“愛(ài)生、垂范、善教、創(chuàng)新”的優(yōu)良教風(fēng)和“尊師、律己、會(huì)學(xué)、進(jìn)取”的良好學(xué)風(fēng)，通過(guò)多種途徑開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)和文明創(chuàng)建活動(dòng)，提高教師職業(yè)水平和敬業(yè)精神。學(xué)校成立師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，在全程督促激勵(lì)下，有序推進(jìn)了學(xué)校德育隊(duì)伍的建設(shè)，增強(qiáng)了師德教育的實(shí)效性和針對(duì)性。
其次，加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高政治覺(jué)悟和道德素養(yǎng)。利用教師例會(huì)，結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，定期開(kāi)展政治理論和德育知識(shí)的專(zhuān)題學(xué)習(xí)和研討。開(kāi)展校本培訓(xùn)，增強(qiáng)廣大教職工的政治責(zé)任感和歷史使命感，提高教師的自我角色認(rèn)識(shí)，奠定隊(duì)伍建設(shè)的思想基礎(chǔ)。
再次，對(duì)照學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，表彰“優(yōu)秀班主任”、“師德先進(jìn)個(gè)人”，通過(guò)各種渠道和媒體，廣泛宣傳師德先進(jìn)典型和優(yōu)秀教師群體的感人事跡(如在校園網(wǎng)設(shè)立“高級(jí)德育教師介紹”專(zhuān)欄等)，完善建立德育導(dǎo)師制和高級(jí)德育教師制度，用制度和機(jī)制引領(lǐng)教師嚴(yán)于律己，以身作則，無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，建設(shè)積極向上、朝氣蓬勃的校園工作氛圍。
2、繼續(xù)實(shí)施“三師工程”，搭建德育師資成長(zhǎng)階梯
我校按照教師成長(zhǎng)的規(guī)律，本學(xué)期繼續(xù)實(shí)施“三師工程”，探索和建立了“三師(經(jīng)師、能師、人師)制度。
經(jīng)師，強(qiáng)調(diào)提高教師的職業(yè)境界，要求教師嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格地對(duì)待教育教學(xué)工作，遵循教育教學(xué)規(guī)律，成為合格的教師。
能師，強(qiáng)調(diào)提高教師的專(zhuān)業(yè)境界，要求教師成為智慧型的教育專(zhuān)家、研究型的教師，同時(shí)具有深厚的專(zhuān)業(yè)功底，形成獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和風(fēng)格。人師，強(qiáng)調(diào)提高教師的事業(yè)境界，是深厚的文化修養(yǎng)、獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和高尚的人格魅力的完美統(tǒng)一，以自己的德、才、情給學(xué)生以潛移默化的、終生受益的影響和感化。
“三師工程”是一個(gè)師資培養(yǎng)和發(fā)展的.系統(tǒng)過(guò)程。在此過(guò)程中，學(xué)校通過(guò)程序產(chǎn)生了一批教壇新秀和高級(jí)德育教師，建立了高級(jí)德育教師工作室。“三師”既是一種榮譽(yù)，又是一種待遇(享有每月的特殊津貼)，還是一種崗位(有培養(yǎng)新教師和進(jìn)行課題研究的職責(zé))。這種做法，貫穿于整個(gè)教師生涯全過(guò)程，為教師營(yíng)造了一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的平臺(tái)與動(dòng)力，形成了“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的喜人局面。
3、建立高級(jí)德育教師聯(lián)盟。聯(lián)盟實(shí)行“契約管理”，聯(lián)盟與學(xué)校簽訂契約，有章程，有組織，有活動(dòng)，有目標(biāo)，聯(lián)盟活動(dòng)經(jīng)費(fèi)實(shí)行“以獎(jiǎng)代撥”。
本學(xué)期以來(lái)，學(xué)校德育線(xiàn)充分利用“三自”育人模式，以“生活德育、活動(dòng)德育、文化德育”為德育方法與途徑，促進(jìn)學(xué)生道德品德的知、情、意、行的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)?！案哌h(yuǎn)志向、高尚人格、高雅情趣”的“三高”德育目標(biāo)。
首先是明確提出了德育的目標(biāo)要求和方法途徑，并確定了十二個(gè)德育主題，做到月月有教育主題，包括：養(yǎng)成教育、道德教育、法制教育、審美教育、心理健康教育、感恩教育、激勵(lì)教育、環(huán)境教育、責(zé)任教育、成人教育、公民教育、理想信念教育等。各年級(jí)又根據(jù)自身的特點(diǎn)，確定了不同的教育重點(diǎn)。
通過(guò)對(duì)“三個(gè)年級(jí)”學(xué)生的系統(tǒng)教育，學(xué)生不斷成長(zhǎng)，逐漸走向成熟，他們的行為方式由“他律”走向“自律”，再走向“律他”；行為表現(xiàn)也由“規(guī)范”走向“示范”，再走向“模范”。這樣的成長(zhǎng)軌跡，正是發(fā)展教育理念引領(lǐng)下，學(xué)校德育由“嘗試發(fā)展”走向“自主發(fā)展”，再走向“超越發(fā)展”的“三個(gè)階段”中所追求的目標(biāo)。
“三位一體”的開(kāi)放性德育體系。首先是由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，分管副校長(zhǎng)、德育處、團(tuán)委和年級(jí)部負(fù)責(zé)人參加的學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的德育工作；通過(guò)發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校的作用和通過(guò)家訪(fǎng)、家長(zhǎng)會(huì)、“家校通”、學(xué)校開(kāi)放日等渠道建立家校聯(lián)系機(jī)制?？梢哉f(shuō)，使德育扎根于家庭和社會(huì)，學(xué)校、家庭和社會(huì)“三位一體”的開(kāi)放性德育格局已經(jīng)形成。
“三圈一體”的規(guī)范性德育體系。本學(xué)期繼續(xù)強(qiáng)化了同心圓式的以班級(jí)、年級(jí)、德育處為圈層的德育管理體系，第一圈層以班主任為主的班級(jí)常規(guī)管理，第二圈層以年級(jí)部主任為主的年級(jí)監(jiān)管，第三圈層以德育處主任為主的學(xué)校宏觀(guān)管理，從而形成校內(nèi)德育行政體系，通過(guò)強(qiáng)化行政組織管理，確保學(xué)校德育工作的規(guī)范性、有序性和有效性。
“三會(huì)一體”的自主性德育體系?！叭龝?huì)”是指團(tuán)委會(huì)、學(xué)生會(huì)和學(xué)生自治委員會(huì)等學(xué)生組織。充分發(fā)揮“三會(huì)”在學(xué)生管理中的自治作用，讓他們自主教育、自主管理、自主發(fā)展，讓他們自主策劃、自主組織、自主實(shí)施開(kāi)展各種大型活動(dòng)。
本學(xué)期我校在做好心理健康教育常規(guī)工作的同時(shí)，還積極創(chuàng)新組織管理方法，多渠道多方式地開(kāi)展心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生健康心理和健全人格，塑造學(xué)生美麗人生。在心理健康教育的常規(guī)工作中，實(shí)行點(diǎn)面結(jié)合：一方面，面向全體學(xué)生舉辦心理健康教育報(bào)告會(huì)、講座，利用主題班會(huì)課和學(xué)科教學(xué)滲透以及學(xué)生社團(tuán)的各項(xiàng)活動(dòng)；另一方面，根據(jù)不同群體和個(gè)體的需要，開(kāi)展團(tuán)體心理教育以及個(gè)別心理咨詢(xún)和心理輔導(dǎo)活動(dòng)，還由學(xué)生自主組織開(kāi)展活動(dòng)，讓每一位學(xué)生在尋求心理輔導(dǎo)的同時(shí)，都能充當(dāng)輔導(dǎo)員的角色。
還積極創(chuàng)新工作方法，一是心理規(guī)律與認(rèn)知規(guī)律相結(jié)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，豐富了心理健康教育的﹔二是采用“合與分”相結(jié)合的組織形式，五位心理教師既“合”在一起面向全校開(kāi)展工作，又把其中四位專(zhuān)職的心理教師“分”到各年級(jí)駐點(diǎn)，工作在第一線(xiàn)，提高咨詢(xún)輔導(dǎo)教育效果。
本學(xué)期我們圍繞著“辦學(xué)理念”和“校訓(xùn)”開(kāi)展文化德育挖掘。學(xué)校發(fā)展教育理念中的“發(fā)展”一詞，本身就蘊(yùn)含著時(shí)間概念，發(fā)展的軌跡就是時(shí)間的軌跡；校訓(xùn)“飲水思源，寧?kù)o致遠(yuǎn)”蘊(yùn)含著“過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)”的時(shí)間鏈條，揭示著時(shí)間與生命、時(shí)間與發(fā)展的契合。在學(xué)校新一輪規(guī)劃建設(shè)中，精心設(shè)置于校園各節(jié)點(diǎn)大小各異的日晷雕塑群，用最古老的方式向現(xiàn)代學(xué)子警示著時(shí)間的流變；西校園教學(xué)區(qū)的太陽(yáng)歷廣場(chǎng)，作為一種功能豐富的大型科普設(shè)施和地理課的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，標(biāo)示著日月星辰的時(shí)間更替。構(gòu)建了以“時(shí)間”為主元素，把辦學(xué)理念、校訓(xùn)等軟件與學(xué)校主建筑、景觀(guān)等硬件有機(jī)地融合在一起，渾然一體，處處彰顯著__中學(xué)人對(duì)“時(shí)間”的不懈追求。
隨著社會(huì)的發(fā)展，德育工作任重道遠(yuǎn)，德育沒(méi)有最好只有更好，我們將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
隨著教育環(huán)境的不斷改變，教師素養(yǎng)已經(jīng)成為提高教學(xué)質(zhì)量、貫徹素質(zhì)教育的重要保障。教師的知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、道德水平和思想修養(yǎng)等諸多方面都需要全面提升，以更好地為學(xué)生服務(wù)。本文將從學(xué)生的角度出發(fā)，探討如何幫助教師提升素養(yǎng)，讓他們更好地為學(xué)生服務(wù)。
第二段：發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì)，讓教師更了解學(xué)生
作為學(xué)生，我們應(yīng)該充分展示自己的優(yōu)勢(shì)，讓教師更好地了解我們，進(jìn)而更好地開(kāi)展教學(xué)工作。例如，對(duì)于某個(gè)學(xué)科的優(yōu)秀學(xué)生可以主動(dòng)表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，為課堂討論提供更多的思路和創(chuàng)意；對(duì)于某些特殊學(xué)生，可以主動(dòng)與教師溝通，讓教師更加了解他們的需求，更好地為他們制定教學(xué)方案。
第三段：積極參與和支持教師的教學(xué)工作
學(xué)生不僅應(yīng)該是教師教學(xué)工作的受益者，也應(yīng)該成為教學(xué)工作的積極參與者?？梢酝ㄟ^(guò)參與課堂活動(dòng)、完成作業(yè)、積極回答問(wèn)題等方式來(lái)支持教師的教學(xué)工作。同時(shí)，我們還可以與同學(xué)們分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)身邊的同學(xué)更加積極地參與教學(xué)活動(dòng)。
第四段：積極評(píng)價(jià)教師的工作表現(xiàn)
作為學(xué)生，我們也負(fù)有評(píng)價(jià)教師工作的責(zé)任。如果教師的教學(xué)工作有不足之處，我們應(yīng)該真實(shí)地反映出來(lái)，并提出建設(shè)性的意見(jiàn)。當(dāng)然，更重要的是，要及時(shí)向教師反饋教學(xué)效果，表達(dá)學(xué)習(xí)的收獲以及對(duì)教師工作的感激之情。這樣不僅可以讓教師更好地了解自己的教學(xué)成果，也能夠讓教師更有動(dòng)力地投入到教學(xué)工作中去。
第五段：總結(jié)
學(xué)生提高教師素養(yǎng)，需要我們積極投入到教學(xué)中去，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極參與并支持教師的工作，以及對(duì)其評(píng)價(jià)和反饋。通過(guò)這些方式，我們可以讓教師更好地了解我們，更好地為我們服務(wù)，進(jìn)而共同提升教育教學(xué)質(zhì)量。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
在學(xué)校的組織下，我學(xué)習(xí)了《國(guó)家發(fā)展期望在教育，辦好教育期望在教師》，我受益匪淺。我深深體會(huì)到：人世間，最無(wú)私、最寬厚的是愛(ài)，愛(ài)心是人的一種積極的高尚的情感，是人的行為的動(dòng)力，愛(ài)能夠產(chǎn)生融化冰雪的力量，愛(ài)心所至，金石為開(kāi)。
霍姆林斯基說(shuō)："教育的技的全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生。"教師的愛(ài)是建立在對(duì)教育工作的事業(yè)心和職責(zé)感上面的，有這樣一個(gè)分式是：親近感+理解感+期望感。在老師愛(ài)心的雨露照射滋潤(rùn)下，學(xué)生感到群眾的溫暖和舒適，從而激發(fā)起奮進(jìn)的欲望。
不斷學(xué)習(xí)，使用好手中的指揮棒，讓學(xué)生在愛(ài)的旋律中，譜寫(xiě)人生樂(lè)章。我班有位小陳的同學(xué)，他是先天的斜視，不僅僅這樣，理解潛力較差，易忘。剛?cè)胍荒昙?jí)時(shí)，說(shuō)話(huà)不清楚，寫(xiě)每一個(gè)字，用右手的食指用力的夾著，左胳膊伸著，身子傾斜，渾身用力。即使這樣他書(shū)寫(xiě)出的字你根本無(wú)法辨認(rèn)?？吹竭@樣，我真為這個(gè)孩子感到心酸。
別的孩子書(shū)寫(xiě)時(shí)，我就后把手的教他寫(xiě)0……橫、豎……等等。做練習(xí)是的學(xué)生早已找好了題號(hào)，但是他連書(shū)的面數(shù)還沒(méi)翻到。每次我都幫他畫(huà)好題號(hào)。就連同桌，也常常告他的狀："老師，小陳把我的本壓出皺了"。在做練習(xí)時(shí)他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地，不是找不到這個(gè)，就是找不到那個(gè)。剛剛包的書(shū)、釘好的本，不幾天，就被他弄的皺皺巴巴。
每次我在幫他做好這些事情的`同時(shí)，告訴全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳，因?yàn)樗焐牟恍?，他在學(xué)習(xí)上比我們每個(gè)同學(xué)付出的都要多。在我的關(guān)愛(ài)下，全班的同學(xué)也都學(xué)著來(lái)照顧和幫忙小陳，不再聽(tīng)見(jiàn)有告他的狀了。有了成功的第一次，第二次，第三次……漸漸地他的自信心增強(qiáng)了，他能寫(xiě)出一個(gè)端正的字來(lái)。此刻小陳仍在繼續(xù)努力，期望自已的作業(yè)本上，有一天也能得上鮮紅的."一百分"。
"愛(ài)，是最好的老師"。愛(ài)生，不是一句口號(hào)，它構(gòu)筑在理解、尊重和奉獻(xiàn)之上。為了學(xué)生我付出了很多，同時(shí)我也得到了愛(ài)的回報(bào)。我得到了學(xué)生的信任，家長(zhǎng)的贊許，同事的任可。能夠說(shuō)，一次次的成功的教育，那里面飽含著教師無(wú)數(shù)次的付出。從無(wú)數(shù)次付出中，我也體會(huì)到了給予的快樂(lè)。這是其它行業(yè)的人得不到的快樂(lè)、滿(mǎn)足。
教育學(xué)生首先是愛(ài)他人。當(dāng)然讓學(xué)生有愛(ài)心，班主任老師更要對(duì)學(xué)生付出愛(ài)心，制定計(jì)劃，嚴(yán)格教育，加強(qiáng)管理是愛(ài)。通過(guò)各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛(ài)。給學(xué)生開(kāi)設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛(ài)。家長(zhǎng)會(huì)和學(xué)生們一起分析學(xué)習(xí)起落的原因是愛(ài)。對(duì)學(xué)生一視同仁是愛(ài)。
在班級(jí)里，我配合班主任共同召開(kāi)了《把愛(ài)心獻(xiàn)給他人》的主題隊(duì)會(huì)。在學(xué)校組織的手拉手活動(dòng)中幫忙學(xué)生結(jié)對(duì)子，課間我常常同他們交談。了解他們的心理，使學(xué)生明白要有愛(ài)心，先要學(xué)會(huì)愛(ài)他人。愛(ài)父母，因?yàn)楦改附o予了你的生命。愛(ài)老師，因?yàn)槔蠋熃淌谀銓W(xué)業(yè)。愛(ài)朋友，因?yàn)榕笥阉徒o你友誼。一句話(huà)，一杯水，一個(gè)眼神，一種動(dòng)作都能夠傳遞愛(ài)。其次，是熱愛(ài)群眾。關(guān)心群眾就是要從小事做起：上課不遲到，不說(shuō)話(huà)，課上不大聲喧嘩，上好兩操，搞好衛(wèi)生清掃，積極參加班級(jí)和學(xué)校組織的活動(dòng)，注重班級(jí)榮譽(yù)。這些小事做好了。群眾的風(fēng)格逐漸構(gòu)成。
主題隊(duì)會(huì)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)群眾、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是最佳時(shí)機(jī)。去年的《迎澳門(mén)回歸》。今年的《臺(tái)灣在我心中》主題隊(duì)會(huì)，學(xué)生積極收集資料、和老師策劃資料，主動(dòng)借道具、借服裝，學(xué)生積極主動(dòng)參予，積極性十分高漲。兩次隊(duì)會(huì)被評(píng)為第一名。這不正是熱愛(ài)群眾，熱愛(ài)祖國(guó)的生動(dòng)一課嗎?此后，同學(xué)們的群眾榮譽(yù)感增強(qiáng)了，群眾觀(guān)念加深了。
每位同學(xué)為工同營(yíng)造這個(gè)合諧的家而努力。學(xué)校號(hào)召學(xué)生收集廢品，同學(xué)們能按規(guī)定完成任務(wù)。越野賽上同學(xué)們能努力發(fā)揮自已的而惋惜。班級(jí)的毛巾舊了，有的同學(xué)主動(dòng)搖拿來(lái)新毛巾;垃圾袋用完了，有的同學(xué)又悄悄從家?guī)?lái);學(xué)生有了把班級(jí)當(dāng)成家的觀(guān)念，班級(jí)群眾有了向心力、凝聚力。我和同學(xué)們都深深地愛(ài)著我們的家庭班級(jí)。
再次，是回報(bào)社會(huì)，"愛(ài)人者，人恒愛(ài)之"，學(xué)生說(shuō)老師是園丁，積極血換來(lái)了滿(mǎn)園春色盡芳菲。風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷的九年教育之路，我奉獻(xiàn)自已的一片愛(ài)心，同時(shí)也獲得了學(xué)生們那純真的愛(ài)，我得到了用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)來(lái)的精神財(cái)富。這是從事其它職業(yè)的人可望而不可及的幸神福。這了這份幸福，我將積極去澆灌，讓每一朵鮮花都散發(fā)出濃郁的芳香，讓每一個(gè)靈魂都閃爍出圣潔的光輝。我愿一只只放飛的白鴿在這塊沃土中，展現(xiàn)出無(wú)窮的活力和神奇的魅力。愿播下期望種子，在這快沃土中茁壯成長(zhǎng)，創(chuàng)造出完美的明天。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
時(shí)間像流水一樣飛快的流淌著，轉(zhuǎn)眼間，本學(xué)期已接近尾聲。人文素養(yǎng)講座的上課時(shí)間已經(jīng)結(jié)束，但是，人文精神沒(méi)有結(jié)束，在繼續(xù)著。余老師精彩的講解，使我懂得個(gè)人的人文素養(yǎng)的質(zhì)量是個(gè)人健康開(kāi)展的結(jié)果;社會(huì)的人文素養(yǎng)質(zhì)量是一個(gè)社會(huì)汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、積累文明成果的最重要局部，衡量“社會(huì)文明〞的尺度，也是“社會(huì)文明〞的標(biāo)志。
余老師在這學(xué)期講座當(dāng)中談到，經(jīng)濟(jì)的高速開(kāi)展，必然帶來(lái)對(duì)物質(zhì)、科學(xué)、技術(shù)的頂禮，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的膜拜，導(dǎo)致不平等的存在，隨之而來(lái)的是以往上爬，成為“成功者〞為目標(biāo)的精英教育，實(shí)利主義、實(shí)用主義、消費(fèi)主義和虛無(wú)主義的泛濫，從而形成生態(tài)環(huán)境的危機(jī)，精神、道德的危機(jī)，教育的危機(jī)，有可能導(dǎo)致整個(gè)人類(lèi)文明的腐蝕與消滅。余老師還提到：中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容來(lái)自儒、釋、道三家，道教主要追求長(zhǎng)生不死，重養(yǎng)生。儒家重修身，講修齊治平，其思想對(duì)于提升道德水準(zhǔn)和人生境界有重要作用。佛家主治心，在調(diào)適心理、培養(yǎng)人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對(duì)于提升當(dāng)下人們的人文素養(yǎng)多有助益。對(duì)于傳統(tǒng)儒家的思想，張岱年先生把它概括為四個(gè)方面，即：以人為本，天人合一，剛健有為，貴和尚中。這個(gè)概括大體上說(shuō)是對(duì)的，但我覺(jué)得還可以把它系統(tǒng)化或體系化。因?yàn)槿寮宜枷雽?shí)際上是一個(gè)相對(duì)完整的體系。這個(gè)思想體系的核心是“人〞，其邏輯演進(jìn)可以歸結(jié)為：一，何為人;二，怎樣做人;三，做一個(gè)什么樣的人。
記得余老師講過(guò)佛家的“智慧〞，在這節(jié)課中拓寬了我們對(duì)佛教與其他宗教有一個(gè)重要的區(qū)別，就是佛教特別注重智慧，智慧甚至可以說(shuō)是佛法的第一要素。佛教傳到中國(guó)，逐漸被中國(guó)化，這種中國(guó)化的特點(diǎn)就是儒學(xué)化、心性化，印度佛教的般假設(shè)智慧逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)佛教的“心法智慧〞。而這種心法智慧對(duì)于調(diào)整心態(tài)、化解心結(jié)、提升心境，培養(yǎng)一種健康的心理，從而實(shí)現(xiàn)一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的'表達(dá)者。禪宗典籍里有許多故事和詩(shī)偈，句句直指人心，頗能啟迪心智。有曰：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，假設(shè)無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。〞一般人經(jīng)常會(huì)把不必要的事情堆在心里，壓的自己喘不過(guò)氣，偈中說(shuō)的就是讓我們把不必要的事情放下，不必庸人自擾，要有平常心。
我們要學(xué)習(xí)和體悟人文知識(shí)，養(yǎng)成“清風(fēng)亮節(jié)〞和“超然物外〞的價(jià)值追求和精神品格。不僅是只有中國(guó)幾大家的思想及體系，更重要的是，人文知識(shí)是與自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)相對(duì)應(yīng)的一種知識(shí)類(lèi)型，是人類(lèi)總體知識(shí)構(gòu)成中的一個(gè)重要組成局部，是以語(yǔ)言的方式對(duì)人文世界的把握、體驗(yàn)、解釋和表達(dá)。人文知識(shí)是一個(gè)人優(yōu)良的知識(shí)結(jié)構(gòu)必需之要素，是一個(gè)人成為“全面開(kāi)展的人〞必備之條件，是人文素養(yǎng)的前提和根底。古往今來(lái)，真正稱(chēng)得上“大家〞或“大師〞的人，無(wú)不具有廣博的人文知識(shí)。在這些包括語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等豐富的人文知識(shí)的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中，人們會(huì)思考“人的本質(zhì)是什么?〞、“我從哪里來(lái)，到哪里去?〞、“我的生命的意義是什么?〞、“我的價(jià)值表達(dá)在何處〞等無(wú)確定答案但卻有重大意義的問(wèn)題;才能知道什么是人類(lèi)的幸福、什么是人類(lèi)的痛苦，怎么樣化痛苦為幸福;才懂得如何與他人和諧相處、與自然和諧共生。
我們的人文素養(yǎng)的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶，校園文化折射表達(dá)著一所學(xué)校的內(nèi)在精神和行為風(fēng)范，對(duì)學(xué)生的思想和行為有很大影響。創(chuàng)立豐富多彩的校園文化活動(dòng)，營(yíng)造校園濃厚的人文氣氛是提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。各高校一方面可以通過(guò)校園文化節(jié)、讀書(shū)沙龍、詩(shī)會(huì)、報(bào)社、表演團(tuán)等形式大力開(kāi)展校園文化活動(dòng)，吸引廣闊學(xué)生積極參與，讓他們?cè)诙嘧硕嗖实男@文化活動(dòng)中交流情感、學(xué)習(xí)互動(dòng)，通過(guò)一定社會(huì)實(shí)踐增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感、和人文情懷;另一方面可以改善學(xué)校硬件設(shè)施，挖掘環(huán)境育人資源，如建設(shè)人文景觀(guān)、自然景觀(guān)美化校園環(huán)境，提高學(xué)校文化品位，在不知不覺(jué)中升華精神，提高我們的人文素養(yǎng)。
隨著中國(guó)成為繼美國(guó)后的世界第二大經(jīng)濟(jì)體的影響，其他國(guó)家與我國(guó)的交流日趨頻繁多樣，必須與時(shí)俱進(jìn)，完善我們大學(xué)生的心智、培養(yǎng)我們高尚情操、塑造我們的崇高品格，使自己能多方面理解社會(huì)，健康地開(kāi)展自己，追求人類(lèi)永恒的終極價(jià)值，成為有信仰有靈魂的人，這是時(shí)代在新時(shí)期對(duì)我們的要求，更使我們的使命。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
作為一名剛剛畢業(yè)參加工作初為人師的新教師，第一次接觸繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)，很是新鮮，這次培訓(xùn)的主題是《教師職業(yè)道德素養(yǎng)》，來(lái)的真是及時(shí)，感覺(jué)是給我今后的教師生涯添上了必不可少的一筆，并作為指明燈不斷引領(lǐng)我前進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的一些學(xué)習(xí)心得：
俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作畢生的事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位，不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人，是不能在人生中成就一番事業(yè)的。我們只有熱愛(ài)自己的工作，愛(ài)崗敬業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，才能在教育活動(dòng)和人生浪潮中有所收獲。
“學(xué)高為師，身正為范”，高中的孩子說(shuō)小不小，說(shuō)大不大，他們雖然具有了一定的是非判斷能力，有自己的主見(jiàn)，但畢竟他們都還是未成年人，在很多問(wèn)題上缺乏正確的判斷能力，這時(shí)候，教師的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響到他們，在潛移默化中給予他們耳濡目染的影響。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我想說(shuō)，創(chuàng)新也是一個(gè)教師進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)學(xué)校興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而創(chuàng)新最重要的就是要不斷地學(xué)習(xí)。不斷學(xué)習(xí)能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂(lè)。學(xué)生們也是如此。有句話(huà)說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師如果停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么?為了自己，為了學(xué)生，請(qǐng)時(shí)刻保持創(chuàng)新的態(tài)度，不忘終身學(xué)習(xí)。
提高教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
近一周的政治培訓(xùn)結(jié)束了，雖然培訓(xùn)期間天氣炎熱，但是培訓(xùn)的熱情絲毫沒(méi)有因此減弱，反而更加與炎熱的天氣一樣充滿(mǎn)了熱力，想必這是源于第一次工作帶來(lái)的熱情吧。培訓(xùn)的`時(shí)間雖不長(zhǎng)，內(nèi)容也不算太多，但通過(guò)此次培訓(xùn)使我對(duì)教育教學(xué)有了更深層次的理解，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更多的思考。
作為一名教師面對(duì)的受眾當(dāng)然是學(xué)生，然而一個(gè)班的學(xué)生可以說(shuō)是“色彩斑斕”的，不過(guò)正是有著這“色彩斑斕”才顯得班上學(xué)生充滿(mǎn)活力，所以要看重每一位學(xué)生?；ㄓ懈鳂蛹t，人有人不同，每一個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處或者閃光點(diǎn)，作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞不同學(xué)生不同的“色彩”，欣賞遠(yuǎn)近高低不同的奇峰。由此，教師要理解學(xué)生，理解他們自己的想法，允許他們有著自己不同但是合理的想法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，充分運(yùn)用自己的思維，講真話(huà)，將自己的話(huà)，求新求異，而不是拾人牙慧落入俗套。我個(gè)人認(rèn)為只要是學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦筋自己想出來(lái)的，不管對(duì)與否或者說(shuō)合理不合理，教師都應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣教育中的“創(chuàng)新”才能真正實(shí)現(xiàn)在學(xué)生身上。
此外，經(jīng)過(guò)考試，學(xué)生成績(jī)必然會(huì)有劃分，這時(shí)所謂的差生、優(yōu)生、中等生等等就各自浮出水面，但是作為教師要明確，這只是僅僅在成績(jī)上的劃分，其實(shí)所謂差生在其他方面(比如說(shuō)體育，文藝方面)很可能就是優(yōu)生了，因此作為教師來(lái)講，要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面，在欣賞中因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都得到的'發(fā)展。
總言之，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，教師要欣賞的看待每一位學(xué)生，看重每一位學(xué)生，這樣的風(fēng)景才回更奪目。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處熅褪菫閷W(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的，從這個(gè)角度出發(fā)，就要求教師具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力，只有具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù)，才能有效應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生提出的靈活的問(wèn)題，讓學(xué)生信任與你，同時(shí)樹(shù)立教師在學(xué)生中的示范性。
對(duì)于目前的新課改，傳統(tǒng)教學(xué)面臨改革的新形勢(shì)，作為教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿(mǎn)堂灌的教學(xué)觀(guān)念，平時(shí)通過(guò)各種途徑加強(qiáng)新知識(shí)，新觀(guān)念的學(xué)習(xí)，在備課中多方面采取方案，通過(guò)對(duì)學(xué)生的掌握和課程特點(diǎn)，選擇方案，做到有的放矢，把課程變得靈巧簡(jiǎn)單又充滿(mǎn)活力和趣味。對(duì)于此，我認(rèn)這些都離不開(kāi)教師自己不斷的學(xué)習(xí)，不斷的研究，做研究型的教師，提高教學(xué)水平。
學(xué)生具有“向師性”，所以作為一名教師所表現(xiàn)出來(lái)的師風(fēng)師德對(duì)學(xué)生影響是潛移默化的，因此我認(rèn)為教師就應(yīng)該“以德為本，身正為范”來(lái)嚴(yán)格要求自己。
教師必須時(shí)時(shí)處處注意嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，注重在認(rèn)真做好表率的同時(shí)努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時(shí)工作中，就要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無(wú)論是外表的著裝，還是言行都應(yīng)為人師，要樹(shù)立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。
總之，通過(guò)此次的培訓(xùn)，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)了解更透徹了，雖然對(duì)于教師而言要做好的絕對(duì)不僅僅局限于以上兩個(gè)方面，還要做的事情還很多，但是我自己確是更加喜歡這個(gè)職業(yè)了。作為一名新教師，比起老教師來(lái)講各方面都還很欠缺，所以需要學(xué)習(xí)的東西更多了，此時(shí)也希望通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐來(lái)發(fā)展自己，使自己能很快成長(zhǎng)起來(lái)。