總結(jié)是培養(yǎng)自我反思和分析能力的有效途徑，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人?？偨Y(jié)應(yīng)該圍繞主題展開，把握重點(diǎn)，不要偏離主題或陷入細(xì)節(jié)。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)的寫作模板，可以幫助您更好地組織和表達(dá)您的思想。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇一
嬰兒時(shí)期只有對(duì)事物的感知、對(duì)事物之間聯(lián)系的最初認(rèn)識(shí)，基本上沒有思維，到了幼兒期，思維的發(fā)展開始萌芽，表現(xiàn)在思維開始和語言相聯(lián)系。但這時(shí)候幼兒的語言能力還很低，所以他們進(jìn)行的思維總是與對(duì)事物的感知、和自身的行動(dòng)分不開的。也就是說他們的思維是在動(dòng)作中進(jìn)行的，離開所接觸的事物，離開動(dòng)作就沒有了思維，所以也稱這種思維為直覺行動(dòng)性思維。
如孩子畫畫時(shí)，他不可能先想好要畫什么，而是拿起筆就畫，畫出來像什么他就說是什么。成人要求孩子回答問題時(shí)，他常常不用語言來回答，而是用其行動(dòng)來表示，例如，大人要求一個(gè)2歲多的孩子用語言來回答如何去拿柜子上他夠不到的東西時(shí)，這對(duì)于他來說是相當(dāng)困難的，但他可以用實(shí)際行動(dòng)回答你，他會(huì)去搬一張凳子，然后再爬上去把東西拿給你。這種思維與行動(dòng)分不開，也反映了幼兒思維的間接概括能力很低。
資料
思維要借助于詞來實(shí)現(xiàn)，與語言的功能是不可分割的。因此，培養(yǎng)幼兒的語言能力可以促進(jìn)其思維的發(fā)展。
平時(shí)父母要多教、多和孩子說話，說話時(shí)大人要使用正規(guī)的語言，要豐富孩子的詞匯，多提供一些概括性的詞匯，如動(dòng)物、家俱、交通工具等，多講故事。游戲是孩子喜歡的一種活動(dòng)，在游戲中父母可以用自問自答的形式來給孩子講解一些有比較性，概括性的概念，如大、小，多、少，上、下，也可以讓孩子在游戲中找出相同的東西，借以培養(yǎng)孩子善于區(qū)別事物不同點(diǎn)的能力。
在日常生活中，當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，不要立即去幫助解決，而要留點(diǎn)時(shí)間和機(jī)會(huì)讓他自己想辦法解決，例如東西拿不到怎么辦?皮球滾到哪里去呢?培養(yǎng)孩子自己動(dòng)腦筋解決問題的能力。提供一些玩具給孩子，如積木、拼圖、組裝玩具等，讓他自己擺弄玩具，可以使他在玩中去認(rèn)識(shí)一些事物之間的聯(lián)系，發(fā)揮他的想象力，促進(jìn)他的思維能力。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇二
受聯(lián)合國兒童基金會(huì)的資助，我們先后于1993年6月、8月及11月，采用問卷、談話、測(cè)查、參觀、訪問等方法，分別對(duì)安徽省績溪縣、祁門縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育情況進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查。八十年代以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革、計(jì)劃生育政策的實(shí)施，使昔日貧窮山村發(fā)生了巨大的變化，幼兒教育已逐步得到了重視，并且有了很大的發(fā)展，幼兒入園（班）率逐年提高。如績溪縣北村鄉(xiāng)幼兒入班率1990年是20％，1991年為23．8％，1992年上升到27．9％。但是，發(fā)展中的農(nóng)村幼兒教育，存在著諸多前進(jìn)中的困難和問題。尋求這些弊端的矯正對(duì)策，盡快地提高農(nóng)村幼兒教育的質(zhì)量，不僅是實(shí)現(xiàn)中國政府對(duì)《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》和《執(zhí)行九十年代兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言行動(dòng)計(jì)劃》承諾的需要，也是提高二十一世紀(jì)我國農(nóng)村人口素質(zhì)的迫切需求。
一、農(nóng)村幼兒教育存在的問題
農(nóng)村幼兒教育在步履維難的發(fā)展進(jìn)程中：由于受到多種因素的干擾，陷入了許多并非完全因客觀條件而形成的困境之中，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）辦園（班）條件簡陋
農(nóng)村幼兒園（班）由于缺乏資金、領(lǐng)導(dǎo)不夠重視和管理不善等原因，使辦園（班）的物質(zhì)基礎(chǔ)條件十分簡陋。幼兒班的室內(nèi)高度一般不足3米，人均占地面積不到1．2平方米，缺乏良好的通風(fēng)條件和幼兒活動(dòng)必要的空間；受傳統(tǒng)農(nóng)居窗戶狹小的影響，室內(nèi)采光面積普遍小于地面的1／5，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于幼兒活動(dòng)室規(guī)定的采光標(biāo)準(zhǔn)；大多數(shù)幼兒園（班）的桌椅、板凳由農(nóng)戶家庭籌借，高低長短不一，極不適應(yīng)幼兒形成正確坐姿的需要；還有的班級(jí)缺少最起碼的衛(wèi)生盥洗設(shè)施，沒有幼兒廁所、飲水桶、洗手水龍頭，茶杯與手巾混用現(xiàn)象十分普遍；更有一些班級(jí)的房舍、門窗陳舊破敗，嚴(yán)重危及幼兒及教師的人身安全；室外游戲和體育活動(dòng)場(chǎng)地狹窄，人均占地面積不足3平方米，教具、玩具和大型戶外游戲器械及幼兒讀物奇缺，各種游戲活動(dòng)難以進(jìn)行。
由此可見，農(nóng)村現(xiàn)有幼兒園（班）還未能為幼兒創(chuàng)設(shè)必要的生活、學(xué)習(xí)和娛樂備件，這既對(duì)幼兒身心的發(fā)展、良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)，形成嚴(yán)重的障礙，也阻礙了幼兒基本動(dòng)作的訓(xùn)練、智力的開發(fā)和品行的.塑造。
（二）“小學(xué)化”現(xiàn)象嚴(yán)重
農(nóng)村幼兒班基本上都附設(shè)在小學(xué)里，無論是在管理上，還是在教育教學(xué)上，都不同程度地受制于小學(xué)，“小學(xué)化”現(xiàn)象十分突出，幾乎所有的幼兒班沒有分設(shè)教養(yǎng)員、保育員，而是參照小學(xué)的做法，配備一名教師，幼兒教育的保育功能被嚴(yán)重弱化；幼兒的一日活動(dòng)與小學(xué)生如出一轍，到校后坐在教室里上自習(xí)，和小學(xué)生一起做早操，按照小學(xué)的鈴聲上下課，教學(xué)內(nèi)容方面，使用的是小學(xué)一年級(jí)教材，注重讀、寫、算的學(xué)習(xí)，教學(xué)方法上，教師講、幼兒聽，教師念、幼兒讀，教師做、幼兒看的“注入式”或死記硬背的方式統(tǒng)治著課堂，教學(xué)時(shí)數(shù)上，每周上課節(jié)數(shù)多在18節(jié)以上，有的甚至達(dá)到24節(jié)，每節(jié)課長達(dá)45分鐘，幼兒戶外活動(dòng)時(shí)間被大量擠占，每天尚不足1小時(shí)，給幼兒布置課外作業(yè)，進(jìn)行期中測(cè)驗(yàn)、期末考試。
實(shí)踐證明，這種把幼兒班當(dāng)成是小學(xué)預(yù)備班來施教的錯(cuò)誤做法，使幼兒未能得到符合其身心特點(diǎn)的適當(dāng)?shù)慕逃煺婊顫姷闹蓺狻⒏?jìng)爭(zhēng)向上的意識(shí)和求知的愿望逐漸熄滅，阻礙了幼兒未來的發(fā)展。
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幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇三
農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展論文【1】
摘要：農(nóng)村學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究能力仍然存在著一定的差距。
形成這一狀況的原因是方方面面的，不排除教學(xué)設(shè)備的不足，孩子課外資料的短缺等各種因素，在此同時(shí)農(nóng)村的學(xué)前教育條件有限和認(rèn)識(shí)上的偏差，影響了對(duì)學(xué)前兒童能力的開發(fā)也是主要原因，在這種情況下，孩子們進(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習(xí)時(shí)，有些能力水平不能適應(yīng)課改教材的要求。
因此，農(nóng)村教育改革要從“頭”抓起，從學(xué)前教育抓起。
關(guān)鍵詞：從“頭”抓起;學(xué)前教育
筆者是一名在農(nóng)村任教的老師，對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育是貼身有感的，與城鎮(zhèn)同齡孩子相比，農(nóng)村學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究能力仍然存在著一定的差距。
形成這一狀況的原因是方方面面的，不排除教學(xué)設(shè)備的不足，孩子課外資料的短缺等各種因素，在此同時(shí)農(nóng)村的學(xué)前教育條件有限和認(rèn)識(shí)上的偏差，影響了對(duì)學(xué)前兒童能力的開發(fā)也是主要原因，在這種情況下，孩子們進(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習(xí)時(shí)，有些能力水平不能適應(yīng)課改教材的要求。
因此，農(nóng)村教育改革要從“頭”抓起，從學(xué)前教育抓起。
如何才能使學(xué)前教育成為孩子們今后有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)呢?學(xué)前教育要重在“學(xué)前準(zhǔn)備”而不是系統(tǒng)地知識(shí)傳授。
有學(xué)前教育專家曾以批評(píng)的口吻對(duì)有些學(xué)前教育方式進(jìn)行了這樣評(píng)論：“現(xiàn)在，很多幼兒園里又教讀寫，又教計(jì)算，……走進(jìn)其中，如果不看孩子稚嫩的面孔，還以為小學(xué)生在上課呢!”對(duì)于農(nóng)村學(xué)前教育這種現(xiàn)象表現(xiàn)的更為突出，農(nóng)村孩子家長更希望自己的孩子入學(xué)之前能多學(xué)些知識(shí)。
有的甚至在入學(xué)之前已經(jīng)讀完了一年級(jí)課程的大部分知識(shí)，豈不知這種做法可能為學(xué)生以后的正規(guī)學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響，其主要表現(xiàn)在以下幾方面：
一、重復(fù)學(xué)習(xí)不利于學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，課程改革以后的教材內(nèi)容多以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為主，不只為學(xué)生記住一些知識(shí)，而且還要培養(yǎng)學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法，比如識(shí)字方面，現(xiàn)在的教學(xué)采取的是讓學(xué)生通過生活積累，字形比較，編謎語等有趣的形式，讓學(xué)生在記住字的同時(shí)掌握記字方法，而這種方式在學(xué)前教育時(shí)是很難實(shí)現(xiàn)的，孩子在學(xué)前教育階段還不具備這種能力，因此他們記生字完全是死記硬背，當(dāng)他們把這些字記住了后，進(jìn)入小學(xué)一年級(jí)再學(xué)習(xí)時(shí)，就形成了重復(fù)學(xué)習(xí)，由于孩子本來已經(jīng)記住了這些知識(shí)，再學(xué)習(xí)時(shí)沒有新鮮感，教師難以調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，更談不上自主探究了。
二、應(yīng)試教育形式轉(zhuǎn)入了學(xué)前教育，使學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中形成厭學(xué)心理，學(xué)前教育要想使孩子學(xué)到更多的知識(shí)，主要教學(xué)方法是死記硬背，其實(shí)就是應(yīng)試教育的方法。
由于學(xué)前孩子以無意注意為主，他們的注意時(shí)間短，很難接受課堂教學(xué)的正規(guī)學(xué)習(xí)，當(dāng)孩子不會(huì)或者坐不住時(shí)，就產(chǎn)生了厭學(xué)心理，這種心理一但形成將影響今后的一切學(xué)習(xí)活動(dòng)，他們?cè)谶M(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習(xí)后會(huì)形成很多的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如：上課不注意聽講，不愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)等。
又有些孩子對(duì)知識(shí)學(xué)的是懂非懂，形成了“一瓶子不滿，半瓶子晃”的現(xiàn)象，上課時(shí)不注意聽講，學(xué)習(xí)成績會(huì)越來越下降。
我們也發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的小學(xué)生字寫得毛草，自己也想改正，確總是做不到，這也可能是在學(xué)前形成的，由于孩子注意力不集中，確還要長時(shí)間的練習(xí)寫字，就造成了這種結(jié)果。
三、知識(shí)的教學(xué)沖擊了能力的開發(fā)，使孩子在能力水平上無法對(duì)接。
其實(shí)，學(xué)前孩子升入小學(xué)一年級(jí)后最需要的是能力和對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，而這些都應(yīng)該在學(xué)前教育的游戲中形成。
比如對(duì)美術(shù)、音樂、體育運(yùn)動(dòng)的興趣，在自主學(xué)習(xí)方面，學(xué)前兒童在手工操作方面形成的動(dòng)手動(dòng)腦能力等，所有這一類能力的培養(yǎng)才是起真正意義上的學(xué)前準(zhǔn)備，而在學(xué)前教育時(shí)，這些能力沒有得到有效的培養(yǎng)，將影響學(xué)生在課改前提下的有效學(xué)習(xí)活動(dòng)。
從以上幾點(diǎn)我們不難看出，學(xué)前教育要引起高度重視，要從正確的角度對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行培養(yǎng)，否則就會(huì)欲速而不達(dá)。
真正意義的'學(xué)前準(zhǔn)備應(yīng)從以下幾方面抓起：一是師資培訓(xùn)，為農(nóng)村幼兒素質(zhì)教育提供合格的生力軍，農(nóng)村孩子的家長在對(duì)孩子的培養(yǎng)上，能力和時(shí)間都是有限的，這就造成了農(nóng)村學(xué)前兒童與城鎮(zhèn)學(xué)前兒童能力上的差別。
二是增加對(duì)活動(dòng)器材的資金投入，使學(xué)前教育的“課堂化”變成游戲活動(dòng)幼兒教育應(yīng)該是以游戲?yàn)橹?，孩子的很多能力都是在游戲中形成，現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)前教育形成“課堂化”一方面原因是學(xué)校和學(xué)生家長在認(rèn)識(shí)有偏差。
三是學(xué)前教師要有前瞻意識(shí)，為教育改革做準(zhǔn)備，當(dāng)前的學(xué)前教師的教學(xué)雖然涉及課改內(nèi)容較少，但也要為孩子今后的學(xué)習(xí)打下鋪墊，要想到孩子入學(xué)后需要什么能力，進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)。
如現(xiàn)在的課改教材需要學(xué)生有自主能力、合作能力、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新能力、動(dòng)手操作能力，這些能力都能在游戲中形成，學(xué)前教育如果做到了這一點(diǎn)，就為孩子今后的“課堂化”學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，而在知識(shí)學(xué)習(xí)方面，學(xué)前教育要以培養(yǎng)興趣為主，比如語言方面的教育旨在培養(yǎng)幼兒對(duì)書籍閱讀和書的興趣。
綜上所述，農(nóng)村教育改革，必須從“頭”抓起。
農(nóng)村學(xué)前教育師資現(xiàn)狀與發(fā)展【2】
摘要：發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育，師資是關(guān)鍵，但當(dāng)前我國農(nóng)村學(xué)前教育師資方面存在諸多問題，制約著我國農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展。
因此，解決農(nóng)村學(xué)前教育師資問題對(duì)于加快農(nóng)村學(xué)前教育師資隊(duì)伍建設(shè)，推動(dòng)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展就具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)前教育;師資問題;對(duì)策
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是黨在現(xiàn)階段的重大決策，學(xué)前教育是新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，學(xué)前教育也是終身教育體系的奠基工程。
隨著科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施和2010?年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布實(shí)施，農(nóng)村學(xué)前教育越來越受到人們的關(guān)注和重視。
同時(shí)，對(duì)學(xué)前師資隊(duì)伍建設(shè)也提出了新的要求。
一、發(fā)展我國農(nóng)村學(xué)前教育師資的重要性
學(xué)前教育是人生發(fā)展的奠基性教育，是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端，是國民教育體系的重要組成部分，對(duì)于促進(jìn)個(gè)體早期的身心全面健康發(fā)展，鞏固和提高義務(wù)教育質(zhì)量與效益，提升國民素質(zhì)，縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)教育和社會(huì)公平具有重要作用。
二、我國農(nóng)村學(xué)前教育師資存在的問題
1.農(nóng)村學(xué)前教育專業(yè)師資不足，教師整體專業(yè)素質(zhì)低
從總體上看，當(dāng)前農(nóng)村學(xué)前教育專業(yè)師資不足主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是學(xué)前教育師資分布不均衡。
由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)和教育基礎(chǔ)較差的地區(qū)學(xué)前教育專業(yè)師資相對(duì)缺乏。
二是學(xué)前教育專業(yè)師資的流失。
由于幼兒教師是民辦幼兒教育的主體，他們收入低且不穩(wěn)定，且大多數(shù)還沒有醫(yī)療和養(yǎng)老保險(xiǎn)。
收入的巨大差距嚴(yán)重影響著幼兒教師從教的積極性。
2.政府管理乏力，制度不夠健全
我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，使農(nóng)民群眾子女接受良好的教育，是社會(huì)主義教育的本質(zhì)要求，也是建設(shè)人力資源強(qiáng)國的重要途徑。
農(nóng)村學(xué)前教育具有教育和福利雙重屬性，其重要地位決定了推進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展是政府的職責(zé)。
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幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇四
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富。文化繼承是文化發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在要求。本單元探究“傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新”，包括《文化生活》第二單元四五兩課，對(duì)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)、原因、繼承與創(chuàng)新進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、及怎樣繼承與創(chuàng)新。
知道文化傳承與創(chuàng)新的內(nèi)在特性，是為了更好地了解博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化，感受中華文化的無窮魅力，體會(huì)熔鑄在民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中的中華文化的巨大力量，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。
二、教學(xué)過程和學(xué)習(xí)活動(dòng)
1、單元課堂教學(xué)前
學(xué)生繪制“傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)”思維導(dǎo)圖，初步構(gòu)建關(guān)于傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想的形式及影響。教師據(jù)此對(duì)學(xué)生把握情況進(jìn)行評(píng)估，了解學(xué)生需求，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和自主學(xué)習(xí)能力。
學(xué)生分小組分別準(zhǔn)備資料，要求明確查找資料的目的、方向、內(nèi)容，并做好“中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀分析”課堂展示的準(zhǔn)備。學(xué)生根據(jù)《信息調(diào)查量規(guī)》調(diào)查以下內(nèi)容：
1.網(wǎng)絡(luò)調(diào)查：（1）通過網(wǎng)絡(luò)等分別收集中國的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想方面的發(fā)展現(xiàn)狀。選取圖片、視頻等，配合文字做成ppt形式，以備上課展示。（2）通過網(wǎng)絡(luò)、電話調(diào)查、實(shí)地走訪等形式了解青島市演出市場(chǎng)（青島大劇院、青島藝術(shù)劇院、青話小劇場(chǎng)等）的演出節(jié)目中屬于傳統(tǒng)文化的演出情況（做成excel表格或ppt）。
2.市場(chǎng)調(diào)查：（1）青島的傳統(tǒng)節(jié)慶、廟會(huì)（啤酒節(jié)、元宵節(jié)、蘿卜山會(huì)沙灘節(jié)等）中的傳統(tǒng)文化如傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)工藝等的現(xiàn)狀。（2）中醫(yī)院調(diào)查：科室、就醫(yī)人數(shù)，檢查范圍，防病治病情況。（3）傳統(tǒng)書畫狀況。學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫和書法的人數(shù)、學(xué)習(xí)程度等。
學(xué)生把調(diào)查過程用日記形式記錄，根據(jù)調(diào)查初步思考：在中國的傳統(tǒng)文化形式中，哪些現(xiàn)狀發(fā)展較好？原因是什么？讓學(xué)生從中體會(huì)繼承傳統(tǒng)文化要在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”的道理。
2、單元課堂教學(xué)中
運(yùn)用《小組合作評(píng)價(jià)量規(guī)》《作品展示量規(guī)》《辯論賽量規(guī)》等，通過討論、作品展示、自我評(píng)價(jià)和同伴互助、辯論等評(píng)價(jià)方法開展教學(xué)。
過程：
一、學(xué)生課堂展示“傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀分第一文庫網(wǎng)析”
1.學(xué)生把課前就“中國的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想方面的發(fā)
展現(xiàn)狀”的調(diào)查結(jié)果分小組交流，推舉發(fā)言人。同學(xué)互評(píng)，教師進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，了解學(xué)生認(rèn)識(shí)誤區(qū)和自主學(xué)習(xí)狀況，培養(yǎng)學(xué)生的交流與合作能力。
2.展示電影片段《梅蘭芳》“與十三燕斗戲”，師生討論、交流：為什么演出市場(chǎng)少有傳統(tǒng)戲曲的身影？是什么阻礙了它們的發(fā)展？與傳統(tǒng)戲曲不同，增加了現(xiàn)代元素的傳統(tǒng)文化為什么廣受歡迎？通過討論，形成對(duì)傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀及創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生批判性思維、信息素養(yǎng)等技能。
二、傳統(tǒng)文化在今天生活中的表現(xiàn)及作用
1.展示：傳統(tǒng)的“二十四孝”、新“二十四孝”標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生探究：
（1）今天，我們應(yīng)該如何看待“孝”文化？
（2）你認(rèn)為傳統(tǒng)思想在今天還可以發(fā)揮怎樣的積極作用？
通過討論，提高學(xué)生交流與合作能力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
三、學(xué)生辯論：怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化
正方：傳統(tǒng)文化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)
反方：傳統(tǒng)文化應(yīng)原汁原味
通過辯證，培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生批判性思維。
四、文化創(chuàng)新的途徑：
學(xué)生分組討論：“青島精神”應(yīng)包括哪些，并總結(jié)概括成一句話。并思考：作為城市精神應(yīng)該體現(xiàn)哪些因素？在你總結(jié)的“青島精神”中有哪些傳統(tǒng)思想的影響？怎樣以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐我們的“城市精神”？提高分析解決實(shí)際問題的能力，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。
3、單元課堂教學(xué)后
這個(gè)單元將重點(diǎn)培養(yǎng)哪種或哪些21世紀(jì)技能：
三、課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)目標(biāo)（模塊4第1節(jié)后完成）
請(qǐng)明確單元的課程標(biāo)準(zhǔn)（課程標(biāo)準(zhǔn)要來自于現(xiàn)行課標(biāo)）和教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)與課程標(biāo)準(zhǔn)相聯(lián)系，并體現(xiàn)21世紀(jì)技能。
課程標(biāo)準(zhǔn)
1.剖析傳統(tǒng)文化得以延續(xù)的范例，闡述“取其精華、去其糟粕”的道理，理解時(shí)代精神的融入對(duì)文化創(chuàng)新的意義。
2.可分析傳統(tǒng)習(xí)俗得以延續(xù)至今的原因，尊重不同民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
從一些傳統(tǒng)道德格言的演變和應(yīng)用，看“取其精華、去其糟粕”在文化傳承中的'普遍意義。
考證我國建筑、藝術(shù)、服飾等風(fēng)格和形式的變遷，從中感受傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合之美，理解推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。
3.在研究性學(xué)習(xí)的選題中，確定有關(guān)文化的研究課題，如中國的飲食文化、茶文化、服飾文化等。
教學(xué)目標(biāo)
（1）知識(shí)目標(biāo)
通過介紹傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會(huì)生活各方面的延續(xù)及其影響，讓學(xué)生了解文化的繼承性。
分析傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性，解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，知道符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展的積極作用，而一成不變的傳統(tǒng)文化則會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害發(fā)展的消極作用。
明確一個(gè)民族、一個(gè)國家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)的道理；闡述繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”。
（2）能力目標(biāo)
感受中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想等在現(xiàn)實(shí)生活中的深遠(yuǎn)影響，認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用。
培養(yǎng)分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精華與糟粕的能力，通過對(duì)“傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展的作用”，以及“繼承傳統(tǒng)文化、發(fā)揮傳統(tǒng)文化積極作用的正確態(tài)度”的分析，嘗試用全面的觀點(diǎn)看問題。
（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過對(duì)傳統(tǒng)文化市場(chǎng)調(diào)查，分析當(dāng)代中國傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和人的發(fā)展的積極作用，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。樹立正確“看待傳統(tǒng)文化價(jià)值的態(tài)度”。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇五
一、讓桌面游戲成為創(chuàng)新的開始。
早晨剛?cè)雸@開始的桌面游戲，是孩子們非常喜歡的游戲，我經(jīng)常會(huì)坐在孩子們身邊一起來構(gòu)建各種各樣的東西。男孩子們都喜歡大汽車，我便想到讓孩子們來構(gòu)建各種漂亮的汽車，我在余明陽小朋友身邊坐了下來，“你今天想搭一個(gè)什么交通工具呀？”“我要搭一輛小轎車，我想讓它帶我們小朋友一起出去旅游。”說完便聚精會(huì)神地搭了起來，不一會(huì)兒一輛小轎車就搭好了，可是我左看右看，總覺得多了些什么，我便問“這里怎么多了個(gè)小盒子呀？”他很自豪的說“這是讓我們家的小狗坐的，我也要帶它一起去旅游?！薄澳阏姘簦∫院箝L大了去設(shè)計(jì)一輛這樣真的小轎車，你一定會(huì)成功的?！?BR> 二、讓區(qū)角游戲成為孩子創(chuàng)新的舞臺(tái)。
區(qū)角游戲是幼兒自我學(xué)習(xí)、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)、自我完善的活動(dòng)，有相對(duì)寬松的活動(dòng)氣氛，靈活多樣的活動(dòng)形式，更能滿足幼兒創(chuàng)新發(fā)展的需要。每天的區(qū)角游戲是孩子們盡情展示自己創(chuàng)新才能的舞臺(tái)，每到區(qū)角游戲的時(shí)候，孩子們都會(huì)選擇自己喜歡的區(qū)角去進(jìn)行游戲，有的選擇相對(duì)安靜的閱讀區(qū)，有的則選擇更具探索能力的美工區(qū)。近期在美工區(qū)我擺放了許多小制作的材料，孩子們可以選擇自己喜歡的'去進(jìn)行操作，例如本月的主題是《春天的童話》，我便在美工區(qū)投放了這樣一個(gè)小制作，是我利用紙杯制作的小動(dòng)物，孩子們對(duì)這個(gè)非常的感興趣，也都想嘗試一下，可經(jīng)過我的仔細(xì)觀察，沒有一個(gè)小朋友和我的是一樣的，我便好奇到：“你們?cè)趺醋龅暮屠蠋煹牟灰粯影?？”嫻嫻小朋友說道：“老師，你的不可愛，我們不喜歡，我們要做卡通形象的動(dòng)物。”說完便動(dòng)手做了起來，一節(jié)區(qū)角活動(dòng)下來，他們的小動(dòng)物已經(jīng)初步成型了，有的是小兔的，有的是小貓和小狗的，比我制作的可愛多了，看著那些可愛的小制作我欣慰地笑了。
游戲是幼兒最喜愛的活動(dòng)，因?yàn)橛螒蚩梢猿浞职l(fā)揮幼兒的主動(dòng)性和積極性，游戲時(shí)可以使幼兒完全放松、精神愉快，游戲具有一定的活動(dòng)量，可以使幼兒活潑、健康；游戲伴隨玩具，可以使幼兒了解物體的性能并積極動(dòng)腦、發(fā)揮想象力；游戲有一定的規(guī)則，可以使孩子學(xué)習(xí)按要求行事。所以，游戲?qū)τ變簛碚f，是一種最好和最自然的活動(dòng)，對(duì)教師來說，是教育、培養(yǎng)幼兒的絕好機(jī)會(huì)。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇六
一、何為幼兒的“整合發(fā)展”？
整合性是上海二期課堂改革的核心。多元智能理論認(rèn)為：兒童的能力是多元的，這是幼兒發(fā)展的智能基礎(chǔ)。筆者看來：整合性包括兩層含義。一是對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合，在活動(dòng)中充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)境、材料以及方法、方式等要素的作用，為幼兒的全面發(fā)展服務(wù)；二是通過活動(dòng)，全方位、多層次地把幼兒各種智能整合到活動(dòng)過程中，促進(jìn)幼兒知識(shí)、技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。這里把前者叫做“活動(dòng)整合”，后者叫做“整合發(fā)展”?！盎顒?dòng)整合”要以“整合發(fā)展”為中心開展音樂活動(dòng)教學(xué)。
二、為何在音樂活動(dòng)中“整合發(fā)展”？
音樂學(xué)科雖是個(gè)獨(dú)立學(xué)科，但是其富含的教育價(jià)值是多層次、全方位的。從廣度來看，音樂既是一項(xiàng)技能，也是交流的工具、審美的平臺(tái)、情感的表達(dá)、思維的游戲，對(duì)于幼兒的思維、能力以及世界觀人生觀等皆有積極作用。從深度來講，音樂蘊(yùn)藏著深刻的思想與情感內(nèi)涵，對(duì)音樂的發(fā)掘與個(gè)性化詮釋，體現(xiàn)一個(gè)人的心理傾向與成長背景。例如：。
音樂活動(dòng)也是一種游戲。游戲是學(xué)前期幼兒天然的朋友，音樂活動(dòng)天生的游戲性與綜合性，非常符合幼兒的興趣取向。游戲包含著極其豐富的能力要素，是幼兒教育的寶箱，在音樂活動(dòng)中整合幼兒發(fā)展是非?？尚械?。理解了這一點(diǎn)，就理解了幼兒音樂活動(dòng)蘊(yùn)藏的教育價(jià)值，發(fā)掘這些價(jià)值，對(duì)于促進(jìn)幼兒整合發(fā)展具有積極價(jià)值。
三、在音樂活動(dòng)中如何“整合發(fā)展”？
1、幼兒各種音樂技能的“整合發(fā)展”
幼兒音樂技能包括很多方面的能力，如歌唱、樂器演奏、欣賞、韻律活動(dòng)。各部分內(nèi)容有聽、唱、動(dòng)、奏等不同活動(dòng)和特點(diǎn)。所以，幼兒音樂活動(dòng)的組織也應(yīng)該注重綜合性、整體性，把音樂教育的各要素進(jìn)行多樣化、多層次整合。
2、音樂活動(dòng)中“非音樂能力”的“整合發(fā)展”
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，要努力建設(shè)開放而有活力的音樂課程，應(yīng)拓寬音樂學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。所以，在音樂活動(dòng)中對(duì)幼兒思維能力、創(chuàng)造能力、語言能力、審美能力、交往能力等“非音樂能力”要進(jìn)行整合訓(xùn)練，促進(jìn)幼兒發(fā)展。要做到這一點(diǎn)，首先要確立好活動(dòng)的多元化目標(biāo)，發(fā)掘活動(dòng)中各種教育資源，并圍繞目標(biāo)進(jìn)行整合。其次要采取多元化的手段，對(duì)音樂活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)，發(fā)掘活動(dòng)資源中的教育要素，選擇性地進(jìn)行各種能力的訓(xùn)練。例如（加例子）：在音樂活動(dòng)中訓(xùn)練語言能力；再如：在音樂活動(dòng)中訓(xùn)練交往能力與合作能力；在音樂活動(dòng)中訓(xùn)練探究思維能力；想象能力的發(fā)展等等。
二期課改特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn)，通過讓幼兒去動(dòng)手實(shí)踐、觀察思考、合作討論、表演展示等。探索發(fā)現(xiàn)式能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)幼兒思維、實(shí)踐、表達(dá)能力以及交往等各種能力的發(fā)展。甚至可以通過與文學(xué)作品、體育技能、自然科學(xué)等進(jìn)行結(jié)合，讓音樂活動(dòng)成為教育的百科全書。當(dāng)然，整合性的音樂活動(dòng)不是一個(gè)松散的拼湊，而是一個(gè)有輕有重、有取有舍，縱橫聯(lián)系、上下通透的結(jié)構(gòu)優(yōu)化的活動(dòng)。
3、音樂活動(dòng)中情感態(tài)度價(jià)值觀的“整合發(fā)展”
音樂與情感價(jià)值觀之間有著天然的聯(lián)系，音樂的審美價(jià)值與思想道德發(fā)展密不可分。音樂活動(dòng)要聯(lián)系學(xué)生生活，讓學(xué)生受到音樂的感染，為音樂感動(dòng)，與音樂共鳴，在音樂的熏陶中獲得情感的升華、理性的回歸，促進(jìn)處于萌芽時(shí)期的幼兒世界觀、人生觀與價(jià)值觀的發(fā)展。
所以，在音樂的活動(dòng)中，要善于引導(dǎo)幼兒從理解音樂的美、理解音樂的內(nèi)在語言，拓展到理解生活中的美，學(xué)會(huì)欣賞世界、欣賞他人、關(guān)愛生命。讓幼兒稚嫩的心靈在音樂的柔美中獲得最為幸福的成長環(huán)境與最為豐富的精神營養(yǎng)。在活動(dòng)中我們要?jiǎng)?chuàng)造出與活動(dòng)主題吻合的意境、氛圍，幫助幼兒理解、體驗(yàn)、把握與欣賞音樂，將感受、體驗(yàn)和創(chuàng)造幾個(gè)層次的活動(dòng)整合起來。例如：節(jié)奏是構(gòu)成聽覺藝術(shù)的重要元素．它既能表現(xiàn)文學(xué)作品情緒的起伏．又能引起欣賞者的情緒變化，它們和故事中的形象、情節(jié)、節(jié)奏等美的規(guī)律具有相通性．可以根據(jù)二者共同點(diǎn)加以整合，促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展等。
四、“整合發(fā)展”的前提與要求
要讓主體在活動(dòng)中積極探索。讓幼兒去動(dòng)手實(shí)踐、觀察思考、合作討論等，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與思維，整合幼兒發(fā)展。曹冰潔老師提出“持續(xù)性共享思維”，就是在合作學(xué)習(xí)中大家共同進(jìn)步，在幼兒個(gè)體的充分發(fā)展基礎(chǔ)上，通過集體教學(xué)與合作探究，讓幼兒在合作討論、互相學(xué)習(xí)、互相示范中成長發(fā)展。
整合性的音樂活動(dòng)還需要多元化評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不僅要檢查幼兒技能學(xué)習(xí)的效果，更要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)過程、方法，重視對(duì)幼兒情感、意志、態(tài)度、思維等的評(píng)價(jià)；不僅要讓評(píng)價(jià)成為診斷的工具，更要讓評(píng)價(jià)成為激勵(lì)幼兒發(fā)展的動(dòng)力，評(píng)價(jià)最重要的任務(wù)不是區(qū)別優(yōu)劣，而是激勵(lì)成長，教育評(píng)價(jià)的最終目標(biāo)是促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
全方位的整合更能滿足幼兒的發(fā)展需要，音樂是其中的一個(gè)載體。經(jīng)過整合，使得音樂活動(dòng)更能促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、認(rèn)知、能力等各方面發(fā)展，為幼兒的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇七
幼兒教育小學(xué)化引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，在這一教學(xué)模式下，無論是管理還是教學(xué)內(nèi)容都偏向于小學(xué)階段。本文主要針對(duì)這一方面進(jìn)行簡要分析。
一、當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化的主要表現(xiàn)
許多家長在孩子的教育培養(yǎng)問題上缺乏正確的認(rèn)識(shí)，經(jīng)?？吹郊议L津津樂道談?wù)撘恍┤臍q的孩子認(rèn)識(shí)了多少漢字和英語單詞，怎樣學(xué)習(xí)珠心算等等。許多幼兒園在這一方面起到了推波助瀾的作用，他們?cè)诮虒W(xué)中植入了小學(xué)階段的知識(shí)點(diǎn)，變相的拔高了教學(xué)的難度。在有些幼兒園的教學(xué)目標(biāo)任務(wù)上，甚至明確規(guī)定在大班時(shí)增加多少識(shí)字量，漢語拼音達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，以確保幼兒進(jìn)入小學(xué)階段以后保持知識(shí)上的領(lǐng)先。這樣的現(xiàn)象是典型的`幼兒教育小學(xué)化趨勢(shì)，不利于幼兒身心發(fā)展。
二、幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象的原因分析
幼兒教育小學(xué)化傾向，既和幼兒園不科學(xué)的辦學(xué)理念有關(guān)，也和家長浮躁的心態(tài)以及社會(huì)輿論的不正確導(dǎo)向有關(guān)。一是個(gè)別幼兒園制造招生“噱頭”。學(xué)前教育階段招生比較激烈，不少幼兒園都在打造特色品牌上做文章。幼兒的素質(zhì)發(fā)展如何，這是一個(gè)綜合評(píng)估的軟值表，而許多幼兒園直接打出了小學(xué)化的一些指標(biāo)作為招生的亮點(diǎn)，例如幼兒園階段漢語拼音要達(dá)到什么程度，數(shù)學(xué)要達(dá)到什么程度，為自己本園的招生制造噱頭。二是部分家長存在急于求成思想。每一位家長都希望自己的孩子成龍成鳳，但是有些家長認(rèn)為不能讓孩子輸在起跑線上，甚至要贏在起跑線上，把小學(xué)階段的內(nèi)容在幼兒階段就強(qiáng)加進(jìn)去，不僅自己親自上陣動(dòng)手教孩子們拼音、算術(shù)，而且也要求幼兒園進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)。部分幼兒園為了滿足家長的需求，也在一定程度上助長了這一現(xiàn)象的發(fā)展。三是社會(huì)輿論導(dǎo)向影響辦學(xué)方向?，F(xiàn)在的社會(huì)輿論很多時(shí)候呈現(xiàn)出嘩眾取寵的不良傾向，特別是全媒體時(shí)代，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)某一孩子三歲便熟讀唐詩多少首、會(huì)多少以內(nèi)加減法等等、認(rèn)識(shí)多少個(gè)漢字、會(huì)講多少個(gè)故事的內(nèi)容，直接影響了一大批家長，他們迫不及待的加入到這一行列，無形中助推了幼兒教育小學(xué)化的發(fā)展。
三、幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象的有效破解
幼兒教育應(yīng)當(dāng)立足于幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，立足于幼兒培養(yǎng)目標(biāo)，采取針對(duì)性的教學(xué)舉措，而不應(yīng)該急于求成、急功近利。對(duì)此，幼兒園和廣大教師要想方設(shè)法糾正這一趨勢(shì)。1.強(qiáng)化溝通交流，消除家長急功近利思想。幼兒園要通過家長會(huì)、校訊通平臺(tái)等方式，向家長灌輸科學(xué)的育兒思想。讓家長明白幼兒的每一個(gè)階段，有著最適合他的培養(yǎng)內(nèi)容，切不可拔苗助長，消除家長的急功近利思想。廣大教師也要利用和家長接觸的機(jī)會(huì)，向家長傳授一些教育學(xué)、心理學(xué)方面的嘗試，讓家長明白幼兒教育階段并不適宜提前介入小學(xué)的內(nèi)容。2.遵循教育規(guī)律，科學(xué)設(shè)置幼兒教育課程。每個(gè)幼兒園在設(shè)置課程時(shí)，一定要尊重幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，堅(jiān)決不得使用小學(xué)階段的教材，嚴(yán)格限制拼音、漢書寫等方面教學(xué)的容量和難度。在幼兒教育課程設(shè)置中，必須要嚴(yán)格遵循幼教大綱，緊密結(jié)合幼兒年齡階段的特點(diǎn)，科學(xué)有效的設(shè)置相關(guān)教學(xué)課程。3.立足幼兒特點(diǎn)，潛移默化之中開展教學(xué)。對(duì)幼兒進(jìn)行一些拼音、漢書寫等方面的教學(xué)未嘗不可，但要嚴(yán)格限制容量和難度，并且要注意教學(xué)的方式方法，應(yīng)當(dāng)在潛移默化中讓孩子們掌握。例如教幼兒識(shí)字可以結(jié)合兒歌的學(xué)唱、繪本的閱讀，讓孩子們逐步熟悉生活中一些常見的物品，進(jìn)而掌握這些生字，在潛移默化之中達(dá)到了掌握的效果。4.改進(jìn)教學(xué)模式，賦予幼兒寬泛成長空間。一方面要增加動(dòng)手操作的能力，多引導(dǎo)孩子們做手工、畫畫等提高操作能力。另一方面要開展各種各樣的活動(dòng)，包括室內(nèi)活動(dòng)和室外活動(dòng)兩種方式，在室內(nèi)活動(dòng)中多創(chuàng)設(shè)一些情景讓孩子們勇于表達(dá)、相互協(xié)作，在戶外活動(dòng)中多培養(yǎng)孩子們親近大自然的意識(shí)，在看似游戲玩耍的過程中提高與人相處的能力，增強(qiáng)孩子們整體素質(zhì)水平。
綜上所述，面對(duì)學(xué)前教育小學(xué)化的趨勢(shì)，廣大教師以及幼兒園管理層要充分重視，并認(rèn)真分析其深層次原因，做到準(zhǔn)確分析、有效改進(jìn)，為孩子們的成長創(chuàng)造更好的條件。
參考文獻(xiàn)：
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幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇八
高校是培養(yǎng)高素質(zhì)綜合型優(yōu)質(zhì)人才的重要場(chǎng)所，其中漢語言文學(xué)專業(yè)就是眾多高校專業(yè)組成的一部分之一。受到教育改革的影響，漢語言文學(xué)專業(yè)采用傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念已經(jīng)無法適應(yīng)、滿足當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的實(shí)際需求。所以，很多畢業(yè)生在進(jìn)入社會(huì)后難以找到符合自己的工作。因此，為了提高漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力及就業(yè)率，做好漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型問題的研究就成為了高校發(fā)展的必然選擇。
（一）有助于提升漢語言專業(yè)學(xué)生在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力
高校是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展輸出高素質(zhì)優(yōu)質(zhì)人才的基地，所以高校在教育教學(xué)的過程中要密切關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，根據(jù)社會(huì)各行業(yè)發(fā)展中對(duì)人才應(yīng)用性及綜合性的實(shí)際需求及時(shí)的調(diào)整、改變高校的教育教學(xué)目標(biāo)及手段。就漢語言文學(xué)而言，自身的應(yīng)用性不強(qiáng)，為了更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求，提高應(yīng)屆畢業(yè)生的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，就需要不斷的提高該專業(yè)的應(yīng)用性。
（二）有助于素質(zhì)教育的實(shí)施
高校是青少年的學(xué)生的聚集地，是開展素質(zhì)教育的最佳戰(zhàn)場(chǎng)。受到國家素質(zhì)教育相關(guān)政策的影響，高校在學(xué)生的培養(yǎng)過程中應(yīng)該提高對(duì)學(xué)生個(gè)人能力及素質(zhì)的培養(yǎng)。所以，高校要做好學(xué)生專業(yè)應(yīng)用性提高的有效培養(yǎng)，利用提升漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生專業(yè)應(yīng)用性的過程，有效實(shí)施素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)、能力的雙向提高。
（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式及內(nèi)容
漢語文學(xué)專業(yè)存在的時(shí)間較長，但是教學(xué)模式與內(nèi)容延續(xù)至今都未曾有較大改變，因此已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求，同時(shí)也無法保障教育質(zhì)量及效率的提高。所以，要想進(jìn)一步提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性，第一步則應(yīng)該基于學(xué)生的實(shí)際狀況、堅(jiān)持以社會(huì)發(fā)展需求為導(dǎo)向，積極的創(chuàng)新教學(xué)模式、更新教學(xué)內(nèi)容，堅(jiān)持以提升學(xué)生應(yīng)用性為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)充與優(yōu)化，為學(xué)生培養(yǎng)良好的個(gè)人能力。第二步，教師要積極吸收先進(jìn)的教學(xué)理念，大膽的引入趣味教學(xué)法、互動(dòng)教學(xué)法、多媒體教學(xué)法等全新的教學(xué)模式，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式教學(xué)枯燥、乏味等缺點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如教師在教學(xué)的過程中，可以利用多媒體設(shè)備，通過聽覺和視覺的雙重刺激，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，還能夠促進(jìn)學(xué)生更加深入的理解和掌握相關(guān)的知識(shí)，有助于教學(xué)效率的提高。
（二）完善高校教學(xué)體制建設(shè)
為了確保教師教學(xué)活動(dòng)的順利展開，高校要積極的完善教學(xué)體制建設(shè)工作。在發(fā)展中，高校要對(duì)社會(huì)的變化進(jìn)行實(shí)施的觀察與分析，有針對(duì)性的完善漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)體制的建設(shè)。第一步，教師要基于學(xué)生實(shí)際發(fā)展需求，有針對(duì)性的選擇、增加教材及內(nèi)容，確保教學(xué)活動(dòng)開展的質(zhì)量，保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性與合理性；第二步，在教學(xué)期間，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力，幫助學(xué)生提升漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性，因此教師要借助實(shí)踐活動(dòng)過程，改善學(xué)生對(duì)理論-專業(yè)技能的運(yùn)用水平，提升學(xué)生理論技能運(yùn)用能力。
（三）幫助學(xué)生建立優(yōu)秀的閱讀習(xí)慣
現(xiàn)如今，在“速食文化”影響下，很多學(xué)生都心浮氣躁，并認(rèn)為這才是學(xué)習(xí)的`最佳途徑。正是因?yàn)檫@種錯(cuò)誤價(jià)值觀的存在，很多學(xué)生都深受其影響，從而不能潛心研讀。因此，學(xué)校必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，每天閱讀兩小時(shí)，放下浮躁、靜心細(xì)讀、品味、思考，使所讀之書入心入腦。
（四）提升漢語言文學(xué)專業(yè)專業(yè)師資水平
教師不僅是學(xué)生專業(yè)知識(shí)的傳授者，同時(shí)也是學(xué)生人生軌跡的引導(dǎo)者。所以，要想提高學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用性，高校就必須打造一支優(yōu)秀的漢語言文學(xué)專業(yè)師資團(tuán)隊(duì)。首先，高校要為專業(yè)教師提供外出培養(yǎng)與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，幫助教師了解社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、豐富教師的知識(shí)儲(chǔ)量、提高教師的漢語言專業(yè)理論知識(shí)及綜合技能的實(shí)踐運(yùn)用能力。其次，是轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，提高教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)科應(yīng)用性。三是提高教師素質(zhì)，鼓勵(lì)教師參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以向?qū)W生傳播淵博的理論知識(shí)的同時(shí)，講授豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，滿足提高學(xué)科應(yīng)用性實(shí)踐要求。
（五）增強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用
在漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)工作的開展中，只有提升學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)及技能的綜合應(yīng)用能力，才能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用性。所以，為了全面提升漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的應(yīng)用性，在進(jìn)行教育教學(xué)的過程中，教師要完善、強(qiáng)化針對(duì)學(xué)生的口語交際能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練教學(xué)；教師在教學(xué)中可以為學(xué)生創(chuàng)造模擬情境，比如模擬某社會(huì)高企招聘或工作環(huán)境，讓學(xué)生與教師在模擬實(shí)戰(zhàn)中，不斷地提高自身的口語水平，為學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的語言習(xí)慣、提高學(xué)生的專業(yè)知識(shí)運(yùn)用能力。同時(shí)還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生在寫作方面的訓(xùn)練，在確保寫作效率的基礎(chǔ)上，盡可能的提高學(xué)生的寫作效率，注重提升學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和素養(yǎng)。進(jìn)而幫助學(xué)生提高漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性，使學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)及技能的綜合應(yīng)用方法，使學(xué)生逐漸的適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際發(fā)展需求，提高學(xué)生就業(yè)時(shí)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。
高校在漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求，積極的調(diào)整、完善教學(xué)目標(biāo)、模式、方法，提高學(xué)生對(duì)專業(yè)理論知識(shí)及技能的綜合運(yùn)用水平，幫助學(xué)生提升其自身的專業(yè)應(yīng)用性，強(qiáng)化學(xué)生在市場(chǎng)就業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)能力。
[1]淺析漢語言文學(xué)專業(yè)就業(yè)教育創(chuàng)新[j].宋洋。才智。2016(04)
[2]淺析漢語言文學(xué)專業(yè)就業(yè)教育創(chuàng)新[j].顧路路。新西部(理論版).2016(04)
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幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇九
摘要：我國進(jìn)行對(duì)外開放之后，與各國間的貿(mào)易、貨品及人員流動(dòng)也日益頻繁。而只有通過有效實(shí)現(xiàn)國際物流工作的利益最大化，加強(qiáng)出口市場(chǎng)的管理規(guī)范，鼓勵(lì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新等措施，才能夠加快我國國際貿(mào)易前進(jìn)的腳步。從而增強(qiáng)本國商品在國際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)國際貿(mào)易工作高效穩(wěn)定的開展。本文主要分析了我國目前的國際貿(mào)易現(xiàn)狀及發(fā)展模式，研究其發(fā)展路徑，并提供了幾點(diǎn)應(yīng)對(duì)策略。
關(guān)鍵詞：國貿(mào)；發(fā)展模式；路徑分析
世界在發(fā)展，時(shí)代在變化，國際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈，使得對(duì)外貿(mào)易的環(huán)境也愈加復(fù)雜。在此背景下，與各國之間的一些貿(mào)易問題也逐漸顯現(xiàn)出來。我國要解決當(dāng)前的國貿(mào)問題，并就必須選擇有效的發(fā)展路徑完善和改進(jìn)國貿(mào)現(xiàn)狀。
一、當(dāng)前國際貿(mào)易發(fā)展的問題
肆意消耗資源。眾所周知，我國自然資源豐富，屬于能源大國。但受到我國當(dāng)前的國情限制，我國在當(dāng)前國際貿(mào)易中，主要的出口產(chǎn)品為勞動(dòng)密集型和資源加工型兩類。而為了保證國際市場(chǎng)的需求，擴(kuò)大貿(mào)易出口額，許多企業(yè)開始肆意開采消耗我國的自然資源，導(dǎo)致當(dāng)前礦產(chǎn)資源十分稀缺，而國內(nèi)森林耕地面積也在不斷減少，我國自然資源在不斷地被消耗，但仍然無法滿足持續(xù)增長的國際市場(chǎng)的需求［1］。
國際競(jìng)爭(zhēng)力較弱。通過上面的分析可知：我國在當(dāng)前國際貿(mào)易中，主要出口勞動(dòng)密集型產(chǎn)品，雖然我國在最近幾年已經(jīng)逐漸開始有意識(shí)地進(jìn)行轉(zhuǎn)型，也越來越看重科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，并增加了高新技術(shù)產(chǎn)品的產(chǎn)出比，但勞動(dòng)密集型產(chǎn)品在國際貿(mào)易當(dāng)中的地位仍然無法撼動(dòng)，而且從短期國貿(mào)市場(chǎng)來看，勞動(dòng)密集型產(chǎn)品仍然占主導(dǎo)地位。除此之外，雖然我國目前出口了許多高新技術(shù)產(chǎn)品，但真正具備自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品還是比較稀少的，而我國的`科技水平與各發(fā)達(dá)國家相比也明顯處于落后水平。
由此可見，我國國貿(mào)無法在國際競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位，其在世界經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中的地位也令人堪憂。貿(mào)易沖突嚴(yán)重。我國屬于人口大國，相對(duì)來說勞動(dòng)力資源就比較豐富，且勞動(dòng)力價(jià)格也比較低廉，勞動(dòng)力成本不高也導(dǎo)致了我國商品在出口市場(chǎng)中的價(jià)格低廉，也對(duì)同類的進(jìn)口國市場(chǎng)造成了一定的沖擊。而這些同類進(jìn)口國家因?yàn)橐Ｗo(hù)對(duì)本國市場(chǎng)，所以常常會(huì)對(duì)我國進(jìn)行反傾銷調(diào)查，限制我國商品的出口等放置。
而這些被限制的產(chǎn)品往往屬于比較有國際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的商品，如農(nóng)產(chǎn)品、鞋包等等，而這些產(chǎn)品在我國國貿(mào)出口中占比幅度也較大。但是近年來，各國對(duì)我國的出口商品提出了更多的限制條件，嚴(yán)重影響了我國的貿(mào)易出口，也使得兩邊貿(mào)易沖突更加明顯［2］。
二、我國國際貿(mào)易發(fā)展模式與路徑
1、完善我國物流業(yè)的發(fā)展。我國應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前國內(nèi)物流狀況，探索制定相應(yīng)的政策法規(guī)，提高和完善物流業(yè)的管理水平，為國際物流提供政策支持，建立全國統(tǒng)一的物流標(biāo)準(zhǔn)，并以國際物流行業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)，制定國內(nèi)物流市場(chǎng)規(guī)范，提高物流行業(yè)服務(wù)水平，促進(jìn)我國國際物流行業(yè)的快速發(fā)展。其次，因?yàn)槲覈就廖锪餍袠I(yè)規(guī)模小，服務(wù)不夠完善等原因，使得現(xiàn)在我國的國際物流市場(chǎng)被許多具有優(yōu)勢(shì)的外資物流公司占領(lǐng)。我國如果想要奪回物流市場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)，就必須整合各方資源，完善和調(diào)整企業(yè)規(guī)模，提高物流管理水平和質(zhì)量，進(jìn)而提升國際影響力，打造專門為我國國際貿(mào)易服務(wù)的物流品牌。
2、加強(qiáng)出口市場(chǎng)的管理規(guī)范。政策支持是促進(jìn)國貿(mào)良好發(fā)展的大前提，同時(shí)還要在過貿(mào)出口市場(chǎng)中建立一個(gè)中間管理組織，主要起到組織管理的作用。通過此種方式加強(qiáng)出口市場(chǎng)管理規(guī)范。我國在市場(chǎng)管理當(dāng)中課可以學(xué)習(xí)借鑒成功國家的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的國外出口市場(chǎng)不光有法律法規(guī)保護(hù)，同時(shí)還有相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行市場(chǎng)協(xié)調(diào)管理，其主要是為了防止企業(yè)低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)，造成出口市場(chǎng)混亂。我國也可以以此為基礎(chǔ)，根據(jù)我國國情，積極建立中間管理組織來加強(qiáng)出口市場(chǎng)的規(guī)范化管理，監(jiān)督市場(chǎng)價(jià)格是否合理，創(chuàng)造公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，為各企業(yè)提供合適的出口機(jī)會(huì)［3］。
3、鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新技術(shù)。我國的科技水平較為落后，也是導(dǎo)致我國對(duì)外貿(mào)易缺乏國際競(jìng)爭(zhēng)力的主要原因。就引進(jìn)新技術(shù)的技術(shù)創(chuàng)新方式來講，國外企業(yè)研發(fā)的新技術(shù)都會(huì)受到各國的法律保護(hù)，并防止核心技術(shù)轉(zhuǎn)移，所以我國難以接觸到外國的核心技術(shù)。綜上所述，我國應(yīng)該著眼于國內(nèi)企業(yè)，鼓勵(lì)其自主創(chuàng)新技術(shù)，打造專利產(chǎn)品。近年來，由于我國在國際市場(chǎng)的影響力在逐漸增強(qiáng)，許多國家開始防備并限制將自己國家的高新技術(shù)引入我國，使得我國相關(guān)的創(chuàng)新技術(shù)水平更加落后。所以，只有依賴于我國企業(yè)引進(jìn)加強(qiáng)培養(yǎng)相關(guān)及術(shù)人才，提高企業(yè)創(chuàng)新技術(shù)能力，突破創(chuàng)新難點(diǎn)，才能夠增強(qiáng)我國的國際競(jìng)爭(zhēng)力，并促進(jìn)貿(mào)易發(fā)展。
三、促進(jìn)國際貿(mào)易新發(fā)展的策略
我國國際貿(mào)易想要或的新發(fā)展，就應(yīng)該拓寬國際市場(chǎng)。開發(fā)比較有潛力的市場(chǎng)，并增加貿(mào)易順差國的出口總量，結(jié)合現(xiàn)在的國內(nèi)市場(chǎng)需求，引進(jìn)新技術(shù)、進(jìn)口新原料，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，增強(qiáng)國際競(jìng)爭(zhēng)力［4］；另一方面，大力發(fā)展具有出口優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品。隨著人類消費(fèi)水平的提高，人們的消費(fèi)觀也發(fā)生了變化，商品需求也有所轉(zhuǎn)變。
所以，我國企業(yè)要注重科技開發(fā)，加大科研力度，研發(fā)新產(chǎn)品，提高出口產(chǎn)品的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，而不是僅僅依靠價(jià)格優(yōu)勢(shì)，還應(yīng)提高產(chǎn)品的技術(shù)水準(zhǔn)。同時(shí)提高產(chǎn)品質(zhì)量，將企業(yè)實(shí)際生產(chǎn)情況充分結(jié)合國際產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，制定合適的企質(zhì)量管理模式，增強(qiáng)企業(yè)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，并保證企業(yè)在國際市場(chǎng)中的地位。
參考文獻(xiàn)：
[4]李秀玲.國際經(jīng)貿(mào)發(fā)展與我國對(duì)外貿(mào)易的戰(zhàn)略選擇[j].企業(yè)改革與管理,(17):112-1.
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十
摘要：通過分析中國傳統(tǒng)園林的景觀特點(diǎn)，與現(xiàn)今居住區(qū)園林設(shè)計(jì)現(xiàn)狀比較，指出當(dāng)今居民園林設(shè)計(jì)存在弊端，提取中國傳統(tǒng)園林有利的設(shè)計(jì)元素及設(shè)計(jì)手法，更好的在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中傳承與發(fā)展。
關(guān)鍵詞：園林景觀論文范文
現(xiàn)今中國園林正受西方文化強(qiáng)勢(shì)洗禮，不少學(xué)者都抱唯有吸收外來文化才能進(jìn)步的態(tài)度，我不否認(rèn)在社會(huì)的變革強(qiáng)烈文化沖擊下，如果不打破傳統(tǒng)文化的統(tǒng)治，會(huì)使其成為包袱，加重了其自身的封閉性和排他性。但目前的實(shí)際問題是中國特有的文化背景對(duì)文化兼容性處理過程手段的缺失，自身優(yōu)勢(shì)的弱化，現(xiàn)今在西方文化和自身本土文化的背景下，現(xiàn)代園林形式舉步維艱，如何做好景觀設(shè)計(jì)值得深思!
一、中國傳統(tǒng)園林景觀
1.發(fā)展歷程
中國傳統(tǒng)園林歷程源遠(yuǎn)流長。秦西漢時(shí)，皇家園林(m苑)圈地打獵，以供享樂。東漢私家園林興起。從歷史進(jìn)程上看，中國園林是崇尚自然，后與文人墨客興起息息相關(guān)。唐代變處于自然山水向?qū)懸馍剿倪^渡。宋代以畫論論園論。明清更多了些寫意色彩。至此中國園林，效法自然，參與趣味的模式成型。后計(jì)成的園冶總結(jié)了造園的法則和審美定式，構(gòu)園要素比如亭臺(tái)樓榭橋廊的造型有成熟樣式可循，花臺(tái)、水池、門洞甚至漏窗等都有固定款式1，思維定式對(duì)清代后園林有一定影響。
2.景觀特點(diǎn)
園冶中：“自成天然之趣，不煩人事之工。”是最理想的造園境界。中國古典園林的山水自然之美，來源與山水脈絡(luò)自然，按真山石脈絡(luò)和水源走向排山布水，注重景觀布局，假山才能有真山靈氣。后漢園林都以自然為尊，客觀仿制山林，在自然山水上概括提煉，將文人情懷寄托于園中。園中植物不追尋貴重，易活易養(yǎng)，雖人工修剪，但不留裝飾痕跡。中國園林秉持著“雖由人作，宛自天開”，師法自然，情趣高于自然的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)思想更是受儒釋道的文化浸染，天人合一，君子比德，寓情于景，虛實(shí)相生的特點(diǎn)。老子認(rèn)為：人法地，地法天，天法道，道法自然。旨在造園時(shí)，要順應(yīng)自然，以自然為至美。擺脫山水自身的束縛，倫理道德擬人化賦予山水中，升華境界。時(shí)代背景下，文人將情感寄托與山水，虛實(shí)變化中，采菊東籬下，悠然見南山。
3.設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn)
在園林歷史中不難看出，設(shè)計(jì)也是有法可依，但也可不拘一格。在自然法則中建造，尋找靈感。只要順應(yīng)自然多以文人詩畫作入園，園即畫的真實(shí)呈現(xiàn)，畫即園的精神存在。二者遙相呼應(yīng)。園冶：“巧于因借，精在體宜”中的造園法則，是順應(yīng)自然，追求自然下的中國古典園林的一大特色。在山石，植物布置有著基本規(guī)則，使得園林形式上存在大同，園林形態(tài)可因地域呈現(xiàn)不同形式，多樣性。裝飾手法天然去雕飾，對(duì)自然極大的尊重是園林的核心思想。設(shè)計(jì)上具有極強(qiáng)的符號(hào)性。
二、現(xiàn)代園林景觀
1.發(fā)展歷程
現(xiàn)代園林式指由西方傳入，在文藝復(fù)興之前，“天人相分”的哲學(xué)思想，在形而上學(xué)和唯心主義的神學(xué)思想壓制下，使得主客觀分離。2科學(xué)使用人的黃金比例分割，應(yīng)用于寺廟建筑的尺度標(biāo)準(zhǔn)，這種數(shù)字化形式美法則，已大幅度影響現(xiàn)今中國的市場(chǎng)，縱觀現(xiàn)今園林，有別于傳統(tǒng)“曲折”形式，而是采取了對(duì)稱、幾何等形制的方式，更見注重科學(xué)和理性的人工改造方式。元素更加西式化，意境追求也單淡泊了些。西方園林是改造自然，使得現(xiàn)今園林脫離本土的順應(yīng)自然，參與自然的核心思想，正逐漸成為西式園林縮影。
2.景觀特點(diǎn)
現(xiàn)代園林更加西式的造園方式，元素更多元化。隨著科技不斷發(fā)展，技藝更是質(zhì)的飛躍，局部刻畫也細(xì)致入微。再者對(duì)空間上的劃分更體現(xiàn)了以人為本，造園從根本上說是表達(dá)主人的喜好，現(xiàn)今園林的服務(wù)對(duì)象由權(quán)貴變?yōu)榇蟊?，設(shè)計(jì)更應(yīng)是開放性的.2設(shè)計(jì)師多是滿足人的需求，忽略了自然為本的法則?，F(xiàn)代園林多注重理性和科學(xué)化的特點(diǎn)，沒有自身傳統(tǒng)地域性，文化特點(diǎn)。
3.存在弊端
現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)存在著太多愚昧的模仿，憑借著單純模仿怎會(huì)得到設(shè)計(jì)的真諦，往往失去園子獨(dú)有韻味。不合理的設(shè)計(jì)，造成資源的流失嚴(yán)重，也失去游園樂趣，使得一徑抱幽山，居然城市間的同感難體會(huì)!現(xiàn)代園林布景規(guī)劃方針無法堅(jiān)守，也會(huì)如西方園林一樣，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)與樣式在當(dāng)下西方造園中也未能延續(xù)，只是延續(xù)了其思想模式意境難再尋，使其缺少本土特色。大多民眾對(duì)園林之趣也鮮少知曉。作為設(shè)計(jì)者沒有將其傳播給群眾，只是單單的滿足生活的基本需求有什么意義呢?現(xiàn)在社會(huì)的飛速發(fā)展，民眾已經(jīng)不滿足這種形似上追求，對(duì)園林的環(huán)境、設(shè)計(jì)乃至文化上的需求卻越來越高。對(duì)于單一的模仿，大眾也司空見慣，行業(yè)的口碑也不盡如人意。
三、設(shè)計(jì)傳承
在西式文化的浪潮中，我們不僅要汲取西方的長處，包容文化的.差異性，豐富自身。近些年來有傳統(tǒng)回歸的需要。中國傳統(tǒng)園林理念講究“回歸感”，重視自然態(tài)風(fēng)格，給都市的人們難得境地?，F(xiàn)今園林要更重視“舒適感”，柔和氣十足，更多的釋放隨意與情趣。而情趣則更為自然與人文并重，使置身于其間的人在不經(jīng)意間獲得歡愉與陶冶。這些感覺是當(dāng)下人民共同急需的。但是我們要意識(shí)到，中國獨(dú)特的文化背景，好好的甄選西方的優(yōu)秀設(shè)計(jì)處，斟酌總結(jié)能否運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去，得到文化的最大兼容。
1.設(shè)計(jì)思想的傳承
有思想的設(shè)計(jì)才是好的園林設(shè)計(jì)，是對(duì)自然的高度呈現(xiàn)。保持對(duì)自然的依賴與敬畏，自然山水美好的品德，使得設(shè)計(jì)鮮活。設(shè)計(jì)上要在崇尚自然的大前提下，以人為本是我們應(yīng)追求的理念，順應(yīng)自然，切實(shí)貼合現(xiàn)代大眾的訴求，能重回自然懷抱，在喧囂的城市中尋求一片心靈的凈土。
2.設(shè)計(jì)手法的傳承
我們依據(jù)園冶中造園法則，依水脈規(guī)劃布景為今本方針，山石植物合理放置，在空間布景中，起轉(zhuǎn)承接做到自然靈活，抑揚(yáng)虛實(shí)結(jié)合，呈現(xiàn)出詩畫般的精致。詩畫意境這是中國獨(dú)有的東西，園林中有畫論定園論的特點(diǎn)，我們?cè)谠O(shè)計(jì)上就要加強(qiáng)這一方面的構(gòu)造意境。資源與經(jīng)濟(jì)方面中國園林造園有很大優(yōu)勢(shì)，如“自然而然”的理念，依山順?biāo)?，不?qiáng)奪不破壞，不重復(fù)造作，與自然共同發(fā)展。這種中國園林固有的優(yōu)良思想恰與當(dāng)代資源匱乏的現(xiàn)狀向迎合，是解決人與自然相處的一劑良藥。也可真正做到了“綠水青山”“節(jié)儉簡約”的政策指導(dǎo)方針。
四、結(jié)語
依目前的情況下看，我們要對(duì)海外弘揚(yáng)民族文化，寬容差異化，加強(qiáng)自身個(gè)性的東西，如園中見詩畫。對(duì)國內(nèi)要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化運(yùn)用，對(duì)當(dāng)?shù)匾怀鲎晕姨攸c(diǎn)，層層深化，從地方特性大到民族文化的符號(hào)性特征要放大巧妙地運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。中國已走向文化產(chǎn)業(yè)階段，“人文景觀”，文化含量高，生活與創(chuàng)業(yè)需要文化及其傳統(tǒng)文化的信息更加突出，園林景觀設(shè)計(jì)更應(yīng)該作為基礎(chǔ)型行業(yè)得到大力發(fā)展?，F(xiàn)代園林使用的混合布局，也是時(shí)代背景下做出的必要嘗試。3但是我們應(yīng)始終堅(jiān)持中國特色，在景觀設(shè)計(jì)的空間處理、意境創(chuàng)造、元素搭配方面的地位優(yōu)勢(shì)。所以在汲取世界優(yōu)秀園林方面的精華同時(shí)，總結(jié)其優(yōu)勢(shì)性，可否運(yùn)用到自身設(shè)計(jì)中去，斷不能只是形式上的模仿，而是轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。在自然中尋求靈感，當(dāng)然也要打破定式，謹(jǐn)記“宛自天開”的最高造園境界。我們需以傳統(tǒng)園林為本，走適合自己發(fā)展創(chuàng)新的特色道路，才能對(duì)我們現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)進(jìn)步有所裨益。
參考文獻(xiàn)：
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幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十一
漢語言文學(xué)是我國傳統(tǒng)文化的代表，同時(shí)也是東方文化的精髓。
漢語言文學(xué)專業(yè)是我國大部分高等教育院校中的主流專業(yè)。
又因?yàn)楝F(xiàn)在越來越多的工作均對(duì)從事人員的文學(xué)素養(yǎng)和文字功底具有一定的要求，漢語言文學(xué)教學(xué)也隨著社會(huì)的需求量變得越來越重要。
為改變漢語言教學(xué)應(yīng)自身因素而導(dǎo)致的應(yīng)用性不強(qiáng)，專業(yè)就業(yè)率低的現(xiàn)狀，該文通過對(duì)漢語言文學(xué)教學(xué)改革的必要性的分析，就應(yīng)用性教學(xué)方向，結(jié)合漢語言文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀提出了漢語言文學(xué)教學(xué)改革方案：采用應(yīng)用性教學(xué)的措施，進(jìn)一步提高漢語言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，通過歸納并總結(jié)了一些在漢語言文學(xué)中有關(guān)應(yīng)用性教學(xué)的研究。
通過該文接下來的介紹和闡述，希望能夠?yàn)闈h語言教學(xué)的改革盡一份綿薄之力。
1漢語言文學(xué)教學(xué)改革的必要性研究
隨著新課改深入實(shí)施，漢語言文學(xué)對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和人類精神文明提供了強(qiáng)有力的保證。
然而漢語言文學(xué)作為一門傳統(tǒng)的人文科學(xué)，它體現(xiàn)著人類歷史人文精神，蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德，代表著著中國傳統(tǒng)文化在不斷進(jìn)步和發(fā)展。
因此在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，不僅讓學(xué)生深刻了解文學(xué)里的理論知識(shí)，還需要對(duì)其深究，了解其蘊(yùn)含的精神以及文化，在拓寬學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)有助于塑造健全的人格。
新課改背景下，引入應(yīng)用性教學(xué)，這種教學(xué)方式對(duì)于漢語言文學(xué)在實(shí)際教學(xué)中有著一定的推動(dòng)意義。
當(dāng)前，社會(huì)在不斷進(jìn)步，為了培養(yǎng)更多的綜合型人才，解決現(xiàn)代企業(yè)用人中存在的不足和缺陷，對(duì)漢語言文學(xué)教學(xué)提出了更高的要求，在教學(xué)體系中，不僅要保持漢語言文學(xué)專業(yè)的本質(zhì)和特征，并且還要為社會(huì)培養(yǎng)出新型綜合性人才，因此這就提出了應(yīng)用性教學(xué)途徑，為漢語言文學(xué)培養(yǎng)針對(duì)性人才。
2漢語言文學(xué)教學(xué)改革的方向
漢語言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)教學(xué)體系中占據(jù)著重要地位。
因此，在教學(xué)改革研究中，該文針對(duì)漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了科學(xué)有效的整合和分析，特別是古代漢語、現(xiàn)代漢語以及當(dāng)代文學(xué)這些方面，并依此提出了采用應(yīng)用性教學(xué)的策略，在保全該學(xué)科特色的同時(shí)加強(qiáng)與其他學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，整個(gè)教學(xué)過程中，重點(diǎn)采用應(yīng)用性教學(xué)，注重對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng)，有針對(duì)性的解決學(xué)生的就業(yè)問題，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生就業(yè)觀的指導(dǎo)和分析，提高教學(xué)的實(shí)用性和實(shí)效性。
采用應(yīng)用性教學(xué)，在符合社會(huì)發(fā)展需求的同時(shí)，以正確、合理地教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
然而就漢語言文學(xué)本身來說：它要求培養(yǎng)學(xué)生要具備“寫、說、讀”的硬功夫，在教學(xué)內(nèi)容中以模塊的形式逐步學(xué)習(xí)。
在應(yīng)用性教學(xué)過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐寫作能力，在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)各類文件的寫作水平加以提高，并能熟練運(yùn)用各種文學(xué)格式，提高應(yīng)用文寫作的能力。
這種應(yīng)用性教學(xué)，很大程度上提升了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的寫作能力，是漢語言文學(xué)教學(xué)中應(yīng)用性教學(xué)改革的必經(jīng)之路。
不僅為社會(huì)崗位培養(yǎng)了更多的實(shí)用性人才，也是提高漢語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
3漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
漢語言文學(xué)是一門結(jié)合我國中華民族精神，蘊(yùn)含了我國幾千年的傳統(tǒng)文化的人文科學(xué)學(xué)科，有著十分高的價(jià)值和地位。
在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，只有更深層次的了解到語言文學(xué)中所蘊(yùn)含的典故和意義，體會(huì)其中所富含的精神，才能更好的結(jié)合我國國情、歷史來完善對(duì)漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)。
同時(shí)，漢語言專業(yè)自創(chuàng)設(shè)至今，經(jīng)過進(jìn)百年的發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式基本已經(jīng)固定，所以優(yōu)化改革漢語言現(xiàn)今的教學(xué)模式，能更全面的增加該專業(yè)學(xué)生在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力顯得更為重要。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十二
1、問題的提出
提問時(shí)，大多都以教師為主體，以“教師問，幼兒答”的形式進(jìn)行。幼兒的思維范圍僅限于教師的提問。有些教師出于課堂管控的需求，避免幼兒跨出已經(jīng)計(jì)劃好的課堂教學(xué)框架，始終牢牢把握提問的主動(dòng)權(quán)，幾乎不去引導(dǎo)幼兒提出問題。這種情況下，幼兒的創(chuàng)造性思維、主觀意識(shí)逐漸被剝奪，身心發(fā)展緩慢。設(shè)計(jì)低水平的問題。為追求師幼互動(dòng)的效果，許多教師會(huì)設(shè)計(jì)一些低水平的問題，比如“對(duì)不對(duì)；喜不喜歡；是不是；好不好”等不能促進(jìn)幼兒發(fā)展的問題。這些問題不能使幼兒積極有效地思考。比如，教師征求幼兒意見“我們一起來拍球好不好？”這些已經(jīng)是教師安排好的環(huán)節(jié)，再來征求幼兒的意見達(dá)不到任何教育效果。這類缺乏啟發(fā)性的問題往往會(huì)使課堂氣氛單調(diào)乏味，影響教學(xué)效果。
2、有效提問的價(jià)值
《綱要》中我們得知，教師不僅是幼兒學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者和指導(dǎo)者，更是幼兒各項(xiàng)活動(dòng)的支持者、參與者與幫助者。[1]在有效的師幼互動(dòng)中，提問是有其特點(diǎn)和獨(dú)特的價(jià)值的。
2.1有效的提問能促使幼兒積極思考。提出問題，引發(fā)思考，是幼兒探索學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)，是幼兒思維的起點(diǎn)。在師幼互動(dòng)中，教師要把握教育的契機(jī)，設(shè)計(jì)問題激發(fā)幼兒探索的欲望，引導(dǎo)幼兒深入地探究和思考。如在大班主題活動(dòng)《了不起的中國人—京劇臉譜》中的繪畫活動(dòng)，教師啟發(fā)幼兒思考，“他的臉和我們的臉有什么相同之處？”此時(shí)的幼兒都積極主動(dòng)地觀察，并紛紛發(fā)現(xiàn)了其中的秘密。教師的提問能引發(fā)幼兒深度思考，在思考中得到答案。
2.2有效的提問能促使幼兒新舊知識(shí)的連接與重組。幼兒學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的獲得與擴(kuò)展，往往不是立刻就能看到的，也并非在一兩次的教學(xué)活動(dòng)中就能夠完成。這就要求教師能善于把問題和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)交給孩子，為他們主動(dòng)獲取新經(jīng)驗(yàn)提供一個(gè)發(fā)展空間。在一次建構(gòu)活動(dòng)中，教師展示了活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容“螃蟹”“章魚”，在示范兩種動(dòng)物后，孩子們都想模仿老師搭建螃蟹和章魚。在使用材料搭建時(shí)，出現(xiàn)了混亂局面。這時(shí)，教師提出了問題：“動(dòng)物園的其他動(dòng)物都去哪了？”孩子們馬上記起了以前學(xué)過的動(dòng)物搭建法，分別選取相應(yīng)需要的材料，建構(gòu)活動(dòng)順利進(jìn)行了。
2.3有效提問能滿足不同個(gè)性幼兒的探索要求。對(duì)于不同個(gè)性的幼兒來說，不同能力的孩子來說，同一句話所傳遞的信息是不同的，這就要求教師要積極關(guān)注個(gè)體差異。為了激發(fā)幼兒在教學(xué)活動(dòng)中參與積極性，教師應(yīng)該做好課前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備，用比較廣泛的問題引導(dǎo)幼兒從不同渠道獲得所要的信息。如在《了不起的中國人——京劇臉譜》主題中，提前給幼兒提出了有關(guān)京劇臉譜方面的問題：“什么是京劇臉譜，你們知道嗎？”這些問題看似隨意，卻能鼓勵(lì)不同個(gè)性的幼兒積極探索。
2.4有效的提問是多向的，是由教師發(fā)起，幼兒應(yīng)答，或者幼兒發(fā)起，教師反問，共同探索的過程。在教學(xué)過程中，幼兒的提問是強(qiáng)烈求知的反映，也是自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，幼兒提問的基礎(chǔ)是從已有經(jīng)驗(yàn)或情景中通過對(duì)事物的觀察發(fā)現(xiàn)新問題，通過提問實(shí)現(xiàn)自己對(duì)事物的探索，滿足其好奇心和求知欲。同時(shí)幼兒的提問是思考的起點(diǎn)，是獲取知識(shí)的鑰匙，他們往往是遇到在自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)解決不了或有疑問的`問題時(shí)才提問或求助于教師和同伴的。如在科學(xué)活動(dòng)區(qū)中提供了許多大小不同的電池、電線、燈泡，讓幼兒去嘗試操作“看看誰的燈泡最亮”，引導(dǎo)幼兒去不斷地操作與提問，他們?cè)谟龅絾栴}、提出問題、實(shí)際操作的過程之后會(huì)發(fā)現(xiàn)“電池大、疊得多，燈泡就越亮”。綜上所述，有效的提問是建立在教師的努力和幼兒思考的基礎(chǔ)上的，是給孩子以時(shí)間和機(jī)會(huì)，對(duì)幼兒的想法給予積極性的評(píng)價(jià)，巧妙而不留痕跡地引導(dǎo)幼兒之間的經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)大化，使有效提問在師幼互動(dòng)中真正體現(xiàn)其價(jià)值意義。
3、有效提問的嘗試
提問是師幼相互“拋接球”的過程。[2]幼兒能夠思考問題，并且提出自己的問題，表明他正在積極地參與教學(xué)活動(dòng)，是強(qiáng)烈求知的反應(yīng)，也是自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。對(duì)此，教師可以做幾點(diǎn)嘗試：首先，教師應(yīng)真正尊重和接納幼兒的想法，不失時(shí)機(jī)地將問題拋給幼兒，而不必急于把自己的想法強(qiáng)加給幼兒，以引發(fā)幼兒進(jìn)一步的思考與探索。如在建構(gòu)活動(dòng)中，一名幼兒搭立交橋時(shí)，橋的交叉部分總搭不好。老師抓住機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他提出自己的問題，尋求幫助。在老師的協(xié)助下，幼兒提出了這樣問題：“立交橋交叉的地方怎么搭?”老師不失時(shí)機(jī)地將這個(gè)問題拋給孩子們征求答案。很快就匯集了多種答案，有的說“立交橋要用易拉罐撐起來做柱子”，有的說“上層高，用兩個(gè)易拉罐，下層要矮很多，要不下層就沒法走人、開車”……教師給孩子展示疑問的空間，無疑是給幼兒以信心，激發(fā)起幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，“拋接”得巧妙而有力。其次，有效的提問應(yīng)該讓環(huán)境與幼兒互動(dòng)，教師可有意利用各個(gè)區(qū)域環(huán)境的特點(diǎn)，設(shè)置問題情境，激發(fā)幼兒的好奇心，鼓勵(lì)孩子積極參與猜想，并驗(yàn)證自己的猜想，提出新問題?？傊行У奶釂柺墙⒃诮處熍陀變核伎嫉幕A(chǔ)上的。有效的問題，可以使幼兒的學(xué)習(xí)高效，更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展，也體現(xiàn)了教師對(duì)教材內(nèi)容的審視和反思，對(duì)幼兒的關(guān)注和理解。實(shí)現(xiàn)真正意義上的師幼互動(dòng)才會(huì)使教學(xué)活動(dòng)變得精彩生動(dòng)，最大化地提高教學(xué)效果。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十三
參加幼教工作已將近二十年，隨著教育觀念的不斷更新，教育行為的不斷改善，本人不斷的學(xué)習(xí)和無休止的實(shí)踐，從中深刻體會(huì)到“互動(dòng)”教學(xué)的輕松、愉快，及給雙方帶來的良好效益，幼兒的獲得更是不可估量。
那么，如何在師幼互動(dòng)中更好的促進(jìn)幼兒的發(fā)展呢？我認(rèn)為可從以下幾方面進(jìn)行：
1營造寬松愉快的互動(dòng)氛圍，是促進(jìn)幼兒發(fā)展的前提
“師幼互動(dòng)”應(yīng)建立在輕松、自由的基礎(chǔ)之上，教師和幼兒都保持愉快的心情，在相互之間產(chǎn)生積極的互動(dòng)，如果始終處于一種強(qiáng)迫、緊張的氣氛中，只會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響；因?yàn)檫@種情況下幼兒根本無法表達(dá)自己的意見，如果連自己的基本想法都無法表達(dá)，那也就根本談不上所謂的互動(dòng)。
因此，活動(dòng)中教師要以和藹的態(tài)度平等地對(duì)待每一位幼兒，充分尊重幼兒的意愿，讓幼兒自己選擇活動(dòng)內(nèi)容和材料，允許幼兒自由選擇合作伙伴和探究方式；在活動(dòng)中教師要在觀察和了解的基礎(chǔ)上，根據(jù)幼兒的需要給幼兒提供適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭?，而不是簡單的干預(yù)。
如小班的數(shù)學(xué)游戲《美麗的項(xiàng)鏈》?；顒?dòng)前，教師請(qǐng)幼兒協(xié)助收集、準(zhǔn)備材料，在活動(dòng)過程中，充分尊重幼兒的意愿，讓幼兒自由選擇制作的材料，啟發(fā)幼兒在自主操作中探索排序規(guī)律；平等的師幼關(guān)系增強(qiáng)了幼兒對(duì)教師的信任感，有的幼兒請(qǐng)教師和自己一起制作一條送給媽媽的項(xiàng)鏈；有的把項(xiàng)鏈送給教師；有的戴著自制的項(xiàng)鏈讓教師欣賞……；整個(gè)活動(dòng)很自然地形成了合作探究式的師幼互動(dòng)，這樣教師輕松，幼兒也愉快，知識(shí)內(nèi)容在不自覺中得到熏陶。
有這樣一個(gè)相對(duì)寬松而又充滿安全感的環(huán)境，允許幼兒有按自己的意愿進(jìn)行活動(dòng)的自由與選擇的權(quán)力，能使幼兒產(chǎn)生積極活動(dòng)的'欲望，是促進(jìn)幼兒發(fā)展的前提。
2轉(zhuǎn)變教師角色，建立新型師幼關(guān)系是關(guān)鍵
新《綱要》的提出，使大多數(shù)的教師都認(rèn)識(shí)到：在師幼互動(dòng)中，教師絕不是簡單的管理者、指揮者或決策者，更不是機(jī)械的灌輸者和傳授者，而是良好師幼互動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)造者，交往機(jī)會(huì)的提供者，幼兒的支持者、引導(dǎo)者和觀察者。在《美麗的項(xiàng)鏈》開展的全過程，教師沒有給幼兒灌輸過多關(guān)于排序的種種要求和規(guī)律，而是讓幼兒自由去觀察、制作、討論，引導(dǎo)幼兒互相欣賞、比較，發(fā)現(xiàn)讓項(xiàng)鏈“美麗”的原因，把主動(dòng)權(quán)、發(fā)言權(quán)交給幼兒，讓幼兒說出自己的想法，表達(dá)不同的見解，并請(qǐng)個(gè)別幼兒講述制作的方法；同時(shí)，也不否認(rèn)不按規(guī)律排序就是錯(cuò)誤的說法，不去壓抑幼兒探索的積極性，就這樣讓幼兒在嘗試中主動(dòng)去學(xué)習(xí)，從中牢固掌握知識(shí)，促進(jìn)了自身的發(fā)展。
又如，在以往的教學(xué)活動(dòng)中，提問的總是教師，而作答的就是幼兒。在實(shí)施新型師幼關(guān)系的過程中，則要求把提問的權(quán)力交給幼兒，這樣更能激活幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性的探索精神。設(shè)計(jì)的問題以啟發(fā)幼兒思維，引導(dǎo)幼兒多問一問：為什么？是什么？怎么辦？行不行？……時(shí)間一長，幼兒的問題由模糊變?yōu)榍逦?，提問的技能也提高了；剛開始，幼兒提的問題都較簡單膚淺，如“人為什么要吃飯”“杯子為什么會(huì)漏水”、大小便后為什么要洗手“等簡單的問題。當(dāng)然，作為教師并不是萬能的，幼兒提出的問題也不可能一下子全回答出來，于是我讓他們自己去找答案或請(qǐng)家人幫忙；幼兒一聽教師要向自己請(qǐng)教，尋找答案的積極性很高，這就是瑞吉?dú)W的“教師與幼兒拋接球的游戲方式”，但把“球”推擋回給他們時(shí)需要一定的技巧，不要求很美，可不能“傷”及幼兒。
在這種教師和幼兒相互學(xué)習(xí)的過程中，極大地發(fā)揮了幼兒的主觀能動(dòng)性，挖掘了幼兒的學(xué)習(xí)潛能；在多次的互動(dòng)提問后，幼兒的提問水平得到提高，如“植樹有什么用途”、魚為什么要生活在水里“等一系列的問題，總之問題的深度越來越高，在這些問題中有的幼兒提出后自己解決，有的與成人一起完成；師幼良好的互動(dòng)使幼兒探究學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性得到了充分的發(fā)展。
因此，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變自己在活動(dòng)中的角色地位，走近幼兒、觀察了解幼兒，放手讓幼兒去嘗試實(shí)驗(yàn)的情況下促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
3捕捉幼兒的興趣，增進(jìn)互動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)率是保證
師幼互動(dòng)是在各種活動(dòng)中進(jìn)行并實(shí)現(xiàn)的，教育內(nèi)容的選擇、方法的采用，活動(dòng)的組織等直接關(guān)系著活動(dòng)中良好師幼互動(dòng)的形成。因此，在活動(dòng)中要進(jìn)一步擺正幼兒的主體地位，調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性。首先，在選擇活動(dòng)的內(nèi)容時(shí)應(yīng)根據(jù)幼兒的興趣，考慮幼兒的實(shí)際水平和發(fā)展需要，這樣才能吸引幼兒主動(dòng)參與到活動(dòng)中，自主地學(xué)習(xí)。
興趣是最好的老師，是積極探索某種事物或進(jìn)行某種活動(dòng)的傾向，是發(fā)展智力的重要條件，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在小班主題活動(dòng)《可愛的小動(dòng)物》開展后，教師為了增加幼兒的認(rèn)識(shí)，在區(qū)域中投入了兩只鸚鵡，每天帶著幼兒去給它們喂食和添水，看到鸚鵡歡快地叫著、跳著，幼兒非常興奮，一到幼兒園就圍著它們轉(zhuǎn)；可兩周后的一天，其中一只鸚鵡死了，幼兒在難過之余，感到奇怪：“為什么天天給它們喂食和添水，它還會(huì)死呢？”教師及時(shí)抓住了這一機(jī)會(huì)，和幼兒一起討論“鸚鵡的死因”。開始，幼兒的答案千奇百怪，有的說：“另一只鸚鵡不讓它吃”，有的說：“它挑食，不吃我們給的小米”，有的說：“它想媽媽，想回家，很傷心就死了”，還有的說：“一定是哪個(gè)小朋友欺負(fù)它了。”這些只是幼兒最初級(jí)的認(rèn)識(shí)，他們憑自己的想象和理解，覺得應(yīng)該就是這樣而給出答案，并且，都認(rèn)為自己的說法最正確。
作為教師，我沒有及時(shí)把答案告訴幼兒，而是給幼兒留下一個(gè)問號(hào)：有吃有喝，有玩伴，整天跳上跳下，快樂高歌的鸚鵡，為什么突然死了呢？誰的回答是正確的？正如皮亞杰所言：教師應(yīng)站在一邊靜靜地等待一會(huì)兒，給幼兒讓出時(shí)間和空間，仔細(xì)觀察他們的所作所為，從中有所發(fā)現(xiàn)、有所感悟，而后你的教學(xué)可能就會(huì)不同于尋常。果然，第二天有個(gè)幼兒告訴我：“媽媽說那天天氣特冷，鸚鵡是凍死的?！彪m然不是自己想到的，但他找了、努力了；因此教師在同伴面前表揚(yáng)了他；以此同時(shí)，教師請(qǐng)幼兒幫忙出點(diǎn)子“怎樣幫另一只鸚鵡保暖？”也就是有了前面的這一幕，我們由此產(chǎn)生了《學(xué)會(huì)保護(hù)自己》、《我愛我家》等一系列的主題教學(xué)活動(dòng)。
幼兒的興趣有許多，但需要教師用心去捕捉，幼兒興趣持續(xù)時(shí)間的長短，及是否有一定的意義，需要師幼共同創(chuàng)造，并在教師幫助下延續(xù)，讓幼兒在興趣的驅(qū)使下發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題；就如上面的例子，幼兒即學(xué)會(huì)了如何照顧、愛護(hù)小動(dòng)物，也懂得應(yīng)如何照顧、保護(hù)好自己；即懂得了思考，也學(xué)會(huì)了去尋找問題的答案；這也是要求教師要時(shí)刻起著“支架”的作用，讓幼兒在支架的支撐下添加新的內(nèi)容，增進(jìn)有的學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
［2］中華人民共和國教育部編：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》7月出版；
［5］福建省教育廳制定：《福建省幼兒園教育指南》福建人民出版社8月出版；
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十四
關(guān)于師幼互動(dòng)，是指教師與幼兒之間的互動(dòng)。教師與幼兒之間的互動(dòng)居于各種人際互動(dòng)的核心，存在于幼兒一日生活之中，表現(xiàn)在幼兒園教育的各個(gè)領(lǐng)域。教育界對(duì)師幼互動(dòng)的深入研究，目前在師幼互動(dòng)方面，特別是在師幼互動(dòng)過程中存在著不少的問題，為改進(jìn)教研活動(dòng)的師幼互動(dòng)中存在的問題，提出了相應(yīng)的對(duì)策。安全、愉快、寬松的外部氛圍是構(gòu)建積極有效師幼互動(dòng)的基本前提，而在師幼互動(dòng)中教師巧妙介入，平等參與和有效引導(dǎo)是構(gòu)建積極有效師幼互動(dòng)的關(guān)鍵所在。
師幼互動(dòng)的內(nèi)涵和意義
師幼互動(dòng)的內(nèi)涵
關(guān)于師幼互動(dòng)，簡單地說，是指教師與幼兒之間的互動(dòng)。廣義上的師幼互動(dòng)既包括發(fā)生在托兒所的教師與3歲前幼兒之間的互動(dòng)，也包括發(fā)生呢感在幼兒園的教師與3～6歲幼兒之間的互動(dòng)。狹義上的師幼互動(dòng)專指發(fā)生在幼兒園的師幼互動(dòng)。
師幼互動(dòng)的意義
對(duì)于師幼互動(dòng)意義，首先，對(duì)幼兒來講，師幼互動(dòng)的質(zhì)量對(duì)幼兒的發(fā)展有著難以估量的重要影響。因?yàn)閹熡谆?dòng)在幼兒的生活中無處不在，無時(shí)不有。從早上來園到晚上離園，從入園到畢業(yè)，師幼互動(dòng)質(zhì)量影響著幼兒的每一天，每一年，每一階段的發(fā)展水平。其次，對(duì)教師來說，互動(dòng)是師幼共同對(duì)話、共同合作、共同構(gòu)建和共同成長的過程。許多幼兒園老師認(rèn)為，在師幼互動(dòng)中，教師同樣是受益者，因?yàn)榛?dòng)不斷刺激和挑戰(zhàn)著教師的專業(yè)水平，教師也在幼兒的互動(dòng)中不斷觸發(fā)思考，得到成長。最后，對(duì)幼兒園來說，師幼互動(dòng)行為的教育過程中最為核心的要素，師幼互動(dòng)的狀況是幼兒園教育效果和質(zhì)量的反映，提高師幼水平與提高幼兒園質(zhì)量有著極高的相關(guān)度。
一、師幼互動(dòng)中常出現(xiàn)的問題及原因分析。
（一）師幼互動(dòng)中，教師與幼兒之間的相互沖突。
例如：折紙活動(dòng)中，老師要求幼兒能夠跟著自己和示范圖折出寶塔，明明沒有看老師，也沒有看老師出示的示范圖，自己低著頭用心地折著。這時(shí)老師發(fā)現(xiàn)明明沒有跟著自己來折，就說：“明明，你這樣折是不對(duì)的，應(yīng)該這樣折?！崩蠋熯呎f邊手把手地教明明應(yīng)該怎樣折，明明沒有說話，老師走了之后，明明還是把紙展開，按照自己的方式重新折。
在幼兒園實(shí)踐的觀察中發(fā)現(xiàn)，以上類似的例子每天都有可能發(fā)生。教師和幼兒作為異質(zhì)性的，既相互依存又相互對(duì)立的兩極，不僅存在著一致、和諧與配合的一面，也存在著分歧、沖突與對(duì)抗的另一面。以上例子就是師幼互動(dòng)中的師幼沖突。在幼兒園中，師幼沖突并沒有出現(xiàn)可怕的情景，更多的.表現(xiàn)在一些日常瑣事中。幼兒從入園到離園有一整天的時(shí)間和教師在一起，這為面對(duì)面的直接沖突提供有利條件。觀察中發(fā)現(xiàn)，師幼沖突通常發(fā)生在以下情境中：（1）幼兒的行為偏離或違反了教師制定的規(guī)則，教師需要維護(hù)設(shè)立的規(guī)則；（2）教師向幼兒傳遞固定的知識(shí)和技能的過程中，幼兒出現(xiàn)了和教師示范的“標(biāo)準(zhǔn)”不一致的行為，教師需要幼兒接受標(biāo)準(zhǔn)化的知識(shí)和技能，規(guī)范是教師判定幼兒行為適當(dāng)與否的依據(jù)，幼兒行為“失范”是引起師幼沖突的關(guān)鍵。
師幼互動(dòng)使幼兒直接面對(duì)規(guī)范，在教師的幫助下反思與認(rèn)識(shí)規(guī)范。在這個(gè)過程中，幼兒逐漸掌握了規(guī)范，按照允許的行為方式去行動(dòng)。從某種意義上來說，幼兒就是在由于違規(guī)而帶來的挫折和教訓(xùn)中不斷成長起來的。因此，教師應(yīng)該允許對(duì)立、分歧以及不一致的存在，如果幼兒永遠(yuǎn)服從于教師，沒有反抗行為，那么師幼之間也就沒有了沖突，但是這并不是一件值得慶幸的事情，這可能暗示幼兒過度的焦慮、恐懼或自信心的低落，而對(duì)于教師而言，每次沖突產(chǎn)生都是對(duì)教師個(gè)人的教育機(jī)智和教育技能的考驗(yàn)和鍛煉。因此，對(duì)于師幼沖突，教師要做的不是如何盡力去避免，而是應(yīng)該考慮如何正確對(duì)待幼兒的“失范”行為。
教師尊重幼兒意味著將幼兒看成是獨(dú)立的主體，不輕易傷害幼兒的自尊心。幼兒年齡比較小出現(xiàn)的“失范”行為是難以避免的，教師不應(yīng)該下意識(shí)地把責(zé)任歸于幼兒，一味地批評(píng)、指責(zé)甚至訓(xùn)斥。老師應(yīng)該首先理解孩子，幼兒的“失范”行為背后往往隱藏著幼兒的真實(shí)需要，教師應(yīng)該在不違反規(guī)范的前提下盡量滿足幼兒的需要。其次，教師應(yīng)該引導(dǎo)幼兒去思考為什么這樣做是錯(cuò)的，正確的行為應(yīng)該是怎樣的。這樣才能讓幼兒真正理解規(guī)范，理解應(yīng)該如何表達(dá)自己的需要，同時(shí)也能化解幼兒的消極情緒，增強(qiáng)幼兒對(duì)教師的信任。
（二）游戲活動(dòng)中幼兒的主體地位被替代。
例如：中班幼兒集體互動(dòng)時(shí)間，老師說：“今天，我們要玩的游戲是《狡猾的狐貍在哪里》，大家會(huì)玩嗎？”“會(huì)！”全班幼兒異口同聲的回答?！澳呛?，現(xiàn)在請(qǐng)小朋友輕輕地站在自己的小凳子旁邊，我來當(dāng)狐貍?，F(xiàn)在我要開始捉小雞了，準(zhǔn)備好了沒有？”“準(zhǔn)備好了！”
全班幼兒一邊拍手一邊念兒歌，當(dāng)念到“在這里?！崩蠋熯呎f著邊靠近一個(gè)幼兒的身邊，抓住了樂樂，并把樂樂帶到指定的地方。
在以上的案例中，是游戲活動(dòng)中師幼互動(dòng)行為存在的問題。幼兒的主體地位被替代，幼兒只是“站在自己的小凳子旁邊”，唯一的動(dòng)作是“一邊拍手一邊念兒歌”，被動(dòng)地等著教師來“捉”，沒有真正體驗(yàn)到游戲活動(dòng)帶來的樂趣，變成了一個(gè)非常呆板的活動(dòng)。游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，幼兒是游戲的主體，在游戲活動(dòng)中，幼兒可以充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，可以讓身心處于積極的狀態(tài)中。兒童游戲應(yīng)包含以下幾個(gè)主要特征：游戲是愉快的，歡樂的；游戲是自發(fā)的，自主的；游戲是游戲者主動(dòng)參與的。但是在現(xiàn)實(shí)中我們看到，教師往往更多地處于主動(dòng)者的地位，尤其是在集體游戲活動(dòng)中，教師作為教育者組織，控制著整個(gè)游戲活動(dòng)。他們控制著游戲活動(dòng)的發(fā)起和互動(dòng)過程，左右著幼兒的行為，幼兒常常處于服從、依賴的被動(dòng)地位，在游戲中的主體地位沒有得到足夠的重視。
教師要尊重幼兒在游戲中的主體地位，只有當(dāng)幼兒在游戲中成為主任、擁有主體地位時(shí)，他們才能真正體驗(yàn)到快樂。若是剝奪了幼兒在游戲中的主體地位，讓幼兒按照教師設(shè)計(jì)的游戲思路進(jìn)行，就會(huì)極大地挫傷幼兒游戲的主動(dòng)性、積極性，他們就將成為一個(gè)模仿者，無法體驗(yàn)到游戲的樂趣。因此，幼兒應(yīng)該成為游戲的主體，不再被動(dòng)地接受教師的指揮，而是地活動(dòng)有選擇權(quán)和決定權(quán)。
（三）師幼互動(dòng)中幼兒的興趣被限制。
現(xiàn)實(shí)中，承認(rèn)總是以自己的眼光來審視幼兒世界。我們常?？吹接變簩?duì)空間環(huán)境的破壞，那就是最為主體的人對(duì)束縛的抗議。幼兒是憑借自己的興趣，通過對(duì)操作材料的感知與環(huán)境的交互作用來獲得發(fā)展的。幼兒的興趣在活動(dòng)中持續(xù)進(jìn)行過程中起著非常重要的作用，幼兒主動(dòng)自愿地表達(dá)活動(dòng)的興趣更是難能可貴，教育者一定要給予滿足，加以保護(hù)。在各個(gè)活動(dòng)中，每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，他們探索世界、認(rèn)識(shí)事物的方式各不相同，這就決定了我們教師必須固時(shí)、固地扮演不同的角色來與幼兒互動(dòng)。教師只有真正了解每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)和興趣需要，有的放矢地實(shí)施教育，才能切實(shí)提高教育的實(shí)效。
二、構(gòu)建積極有效的師幼互動(dòng)。
師幼互動(dòng)意味著對(duì)話、意味著參與、意味著相互構(gòu)建。師幼互動(dòng)不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈在師幼之間的一種教育情景和精神氛圍。對(duì)幼兒而言，良好的師幼互動(dòng)意味著教學(xué)不再是傳授知識(shí)，而是一種分享理解，一種意義的構(gòu)建，是專業(yè)和自我實(shí)現(xiàn)的過程，同時(shí)對(duì)教師的心智提出挑戰(zhàn)。
（一）安全、愉快、寬松的外部氛圍是構(gòu)建積極有效的師幼互動(dòng)的基本前提。
案例：一位教師在開展“認(rèn)識(shí)紐扣”這一活動(dòng)中，“紐扣”始終在教師手里，每個(gè)小朋友輪流一次來挑選其中的一個(gè)紐扣，并且說一說這是一個(gè)什么形狀、什么顏色的紐扣?！凹~扣”在教師的手里，其他孩子根本無法仔細(xì)觀察，又如何認(rèn)識(shí)呢？無形之中增加了孩子對(duì)紐扣的神秘感，也拉開了孩子與教師的距離。
如果教師不像案例中的那樣做，而是讓每位小朋友都從家里帶來一款紐扣，然后讓幼兒自由的互相觀察、交流、探討，教師以朋友的身份參與到孩子們中間，與他們共同討論。那么幼兒學(xué)習(xí)的熱情和主動(dòng)性會(huì)更高。或者直接拿出準(zhǔn)備好的許多紐扣，由幼兒和教師一起動(dòng)手把紐扣按照形狀、大小、材料的不同，分別挑選歸類。這樣既鍛煉了幼兒的動(dòng)手操作能力，又培養(yǎng)了幼兒歸納、分類、認(rèn)知的能力，而且增進(jìn)了幼兒和教師之間的互動(dòng)，這樣不僅有利于幼兒能力的培養(yǎng)，也有利于教師的順利進(jìn)行。在活動(dòng)中教師不僅僅是幼兒的管理者，更應(yīng)該是活動(dòng)的參與者、幼兒中的“一員”，不應(yīng)為保護(hù)所謂的安靜與秩序而過度的約束幼兒，而應(yīng)該讓幼兒在寬松、愉快、自由的氣氛里相互學(xué)習(xí)。教師以親近、支持、鼓勵(lì)的態(tài)度，以朋友的身份融入到幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才能構(gòu)建積極有效的師幼互動(dòng)。
（二）教師巧妙介入、平等參與有效引導(dǎo)是構(gòu)建積極有效師幼互動(dòng)的關(guān)鍵所在。
例如：在自由活動(dòng)時(shí)間，老師要求小朋友拿著自己的小皮球到戶外玩。歡歡一個(gè)人在拍皮球，明明看見了，把自己的皮球放在了墻角，悄悄地走過來，趁歡歡的皮球彈起的時(shí)候，把皮球搶了過來。明明抱著皮球，得意地朝歡歡看了一眼，開始拍皮球。這時(shí)，歡歡又用同樣的方法把皮球搶了過來……就這樣兩人互相搶皮球，搶到皮球的一方，邊拍皮球邊似乎等著對(duì)方來搶。
這時(shí)，站在一邊的老師看見了，也走過來說：“我剛才怎么說的，自己玩自己的，你們沒聽見嗎？再這樣，以后就不帶你們出來玩了?！闭f完頭轉(zhuǎn)向明明，問道：“你的皮球呢？”明明指了指放在墻角里的皮球，說：“在那兒?！薄叭ネ孀约旱娜?，不要老搶別人的。”
從以上的案例我們可以看出，兩個(gè)小男孩之間雖然發(fā)生了互相搶奪的行為，但是并不能把它界定位幼兒之間的“沖突”，至少是在教師介入之前還沒有演變?yōu)椤皼_突”。我們完全可以認(rèn)為，他們之間現(xiàn)在正在非常默契地進(jìn)行一種“合作”游戲，被搶的一方不但沒有因此感到不悅，反而雙方很自然地愿意被搶。可是教師一方面把游戲之前“自己玩自己的球”的規(guī)定，當(dāng)作是在整個(gè)活動(dòng)中避免沖突發(fā)生的良好策略而要求幼兒必須遵守，否則，就“以后不帶你們出來玩了”?？梢?，教師不必要的干預(yù)，轉(zhuǎn)移了幼兒原來活動(dòng)的意向，破壞了幼兒之間的正常游戲。
幼兒的活動(dòng)需要教師的介入，但是教師介入的目的在于維持和擴(kuò)展幼兒的游戲內(nèi)容或者干預(yù)不適宜的行為。所以，教師的介入應(yīng)建立在對(duì)幼兒活動(dòng)的觀察基礎(chǔ)之上。只有通過觀察，判斷幼兒行為的意義，教師才能了解幼兒對(duì)當(dāng)前活動(dòng)的興趣以及存在的問題，從而可以準(zhǔn)確地做出是否進(jìn)行介入以及何時(shí)以何種方式介入的決定。
以上就的構(gòu)建積極有效師幼互動(dòng)的一些基本的觀點(diǎn)和做法，在師幼互動(dòng)的過程中，教師的角色定位是一個(gè)核心問題。目前，在師幼互動(dòng)中存在的問題都與教師的角色定位不準(zhǔn)有很大關(guān)系。在師幼互動(dòng)中，許多教師把自己定位為嚴(yán)厲的組織者和管理者，知識(shí)技能的灌輸者，要求幼兒絕對(duì)服從自己的指揮或教育。在教師這種角色定位的影響下，幼兒更多地將自己定位于服從者，要“聽老師的話”。幼兒在學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中，他們會(huì)遇許多實(shí)際困難，需要教師的鼓勵(lì)和支持。作為支持者的幼兒教師，要觀察到幼兒最細(xì)微的動(dòng)作，探知到幼兒最迫切的需要，在他們最需要的時(shí)候提供必要的物質(zhì)上的或心理上的支持。在與幼兒交談時(shí)，應(yīng)盡量蹲下或彎下腰，注意傾聽幼兒說話，并與幼兒保持經(jīng)常性的目光交流――這是一種平等的交往態(tài)度，也是對(duì)幼兒的一種尊重。新《綱要》指出，幼兒教師要“關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)，敏感地察覺他們的需要，及時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答，形成合作的探究式的師幼互動(dòng)”這就要求幼兒在設(shè)計(jì)課程活動(dòng)方案時(shí)，不僅要充分了解幼兒的興趣p需要p經(jīng)驗(yàn)p認(rèn)識(shí)水平p個(gè)性特點(diǎn)等，還應(yīng)隨時(shí)幼兒的反饋信息及時(shí)地p適當(dāng)?shù)卣{(diào)整課程活動(dòng)方案的進(jìn)程和內(nèi)容，甚至調(diào)整課程活動(dòng)的形式，調(diào)整教師的教育行為，以贏得幼兒積極的配合和響應(yīng)，形成師幼互動(dòng)的最大影響作用。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十五
我國目前在開展?jié)h語言教學(xué)和漢語言鑒賞的過程中，散文鑒賞是十分中重要的內(nèi)容，在開展?jié)h語言散文鑒賞的過程中，對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代散文的鑒賞主要是對(duì)白話散文的鑒賞工作?，F(xiàn)當(dāng)代散文有著自身的特點(diǎn)，這種散文能夠在文章中表現(xiàn)音樂層次的美，同時(shí)能夠營造出美好的意境，。同時(shí)，白話散文的敘述內(nèi)容個(gè)別國家貼近于人們的日常生活，能夠讓人們?cè)陂喿x和鑒賞的'過程中更加具有親近感，能夠更好地理解散文的內(nèi)容和理解，達(dá)到更高的散文鑒賞水平。
（二）漢語言文學(xué)散文賞析教學(xué)的缺失
我國目前在進(jìn)行漢語言教學(xué)和鑒賞的過程中忽略了對(duì)于漢語言文學(xué)散文的教學(xué)和鑒賞工作。自我國改革開放以來，我國在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中對(duì)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行了調(diào)整，在調(diào)整的過程中大大降低了的漢語言文學(xué)散文的教學(xué)和鑒賞比例。這就導(dǎo)致我國在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中不重視對(duì)于散文的鑒賞和教學(xué)工作，嚴(yán)重影響到了我國漢語言文學(xué)的整體教學(xué)水平，不利于學(xué)生整體教學(xué)水平的提升。
（三）漢語言文學(xué)散文鑒賞教學(xué)風(fēng)格死板
我國目前在進(jìn)行漢語言文散文教學(xué)和鑒賞的過程中所采用的教學(xué)和鑒賞風(fēng)格較為死板，在進(jìn)行散文講解的過程中往往是將散文通讀一遍，然后劃分出散文的結(jié)構(gòu)，對(duì)散文表達(dá)的思想進(jìn)行分析。這就導(dǎo)致學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)積極性非常差，對(duì)漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣大大下降，不能夠更好地學(xué)習(xí)單文。目前學(xué)生對(duì)于散文的學(xué)習(xí)熱情在不斷下降，學(xué)生在學(xué)習(xí)散文的過程中并不能夠體會(huì)到散文所要表達(dá)的意境，只是對(duì)散文的內(nèi)容有所了解，不能夠真正提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十六
——方鴻漸形象分析
[內(nèi)容摘要]首先本文給方鴻漸定性，他是位正直善良，聰明幽默，但意志薄弱，優(yōu)柔寡斷，即缺乏明確堅(jiān)定的人生信念，又不懂得人情世態(tài)的炎涼，所以他極易受環(huán)境支配，被他人牽制，常常陷入尷尬境地，本文從幾個(gè)方面進(jìn)行分析，首先由于他的意志薄弱，優(yōu)柔寡斷和幼稚，他被鮑小姐引誘然后拋棄，被蘇文紈羈絆然后報(bào)復(fù)，被孫柔嘉誆騙，然后駕奴，飽嘗感情的折磨，其次，好心買假文憑，在事業(yè)上屢遭同事暗算，卷進(jìn)各種莫名其妙的派系斗爭(zhēng)和扯不清的恩怨糾葛中，飽受炎涼世態(tài)的折磨，這就是方鴻漸形象所凝結(jié)的人生思考。
[關(guān)鍵詞]軟弱，尷尬，空虛
《圍城》是中國現(xiàn)代杰出的諷刺小說，是一個(gè)流浪漢的喜劇旅程。在書中錢鐘書塑造了形形色色的人物形象：有知識(shí)分子、有名媛淑女、亦有商賈政客。錢先生對(duì)這些人有的濃墨重刻，有的輕描淡寫。但無論采取何種手法，都生動(dòng)繪出了他們各異的特征：或鄙俗、或勾心斗角、或虛與委蛇。他以深刻的現(xiàn)實(shí)主義筆觸成功塑造了一群現(xiàn)代新儒的典型，其中方鴻漸的形象是最豐滿的一個(gè)。
《圍城》的主人公方鴻漸，是舊中國一個(gè)到處尋找精神家園的高級(jí)知識(shí)分子的藝術(shù)形象，這位江南的紳士之子，在北平上大學(xué)期間，因?yàn)閷W(xué)不了他們家鄉(xiāng)很看重的土木工程，于是轉(zhuǎn)到社會(huì)學(xué)系，最后又轉(zhuǎn)到中國文學(xué)系而勉強(qiáng)畢業(yè)。由于一個(gè)偶然因素的出現(xiàn)（未來仗人的幫助）便毫心理準(zhǔn)備地走上了留學(xué)之路，學(xué)中文的人出洋“深造”不免有些滑稽，但是他“到了歐洲，既不抄敦煌卷子，也不訪《永樂大典》，也找不到太平天國的文獻(xiàn)，四年中先后在倫敦、巴黎、柏林讀了三所大學(xué)。隨便聽了幾門功課，興趣甚廣但心得全無，除了夸夸其談外，一無所有，臨回國時(shí)，在父親和丈人的威逼之下，為了搪塞才挖空心思的買了“美國克萊登大學(xué)”的博士文憑。
在北平上大學(xué)期間，受個(gè)性解放新思想的影響，萌生對(duì)自主愛情的向往，于是大著膽子給父親寫信要求解除包辦婚姻，最終被澆了一桶冷水，在與鮑小姐的調(diào)情，蘇紋紈的應(yīng)酬中，漸覺到“女朋友”和“情人”的不同，當(dāng)遇到“摩登社會(huì)里那樁罕物——唐曉芙”時(shí)，他真正墜入了愛河但他倆處于萌芽狀態(tài)的愛情卻在蘇紋紈的無情報(bào)復(fù)下夭折了。
也許是為了逃避心靈的痛苦，方鴻漸和趙辛楣等走上了去三閭大學(xué)的求職之路，1
三閭大學(xué)雖然地處湖南一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)下，但并不是一方凈土，這里有道貌岸然、老奸巨滑、口稱維護(hù)教育尊嚴(yán)，其實(shí)卻是酒色之徒的市儈校長高松年、有外形木訥，內(nèi)心狡詐的假洋博士韓學(xué)俞、有在政界失足落水，混跡學(xué)校的舊官僚汪處厚、有專事吹牛拍馬，淺薄委瑣的勢(shì)力小人陸子淵等等。清高孤傲無所作為的方鴻漸終于在三閭大學(xué)中幾十個(gè)知識(shí)分子的勾心斗角和相互傾軋中被排擠出來，被解除了教師職務(wù)。
他還沒有在事業(yè)的挫折中清醒過來，便受到孫柔嘉的誘惑，而逃避到了“一個(gè)自己并沒有確認(rèn)是否愛他的孫柔嘉的婚姻中”以為這里是一個(gè)可以逃避失敗和壓抑，追求自由生活的幸福港灣，或許是孫柔嘉在婚前過于心計(jì)。婚后，方鴻漸忽然發(fā)現(xiàn)自己娶的好象是另外一個(gè)人，新家和舊家的矛盾又激化了他們之間的沖突，的確很難相容，終于不離而散，他丟下昨日的失望，懷著對(duì)明天莫名的期盼，方鴻漸終于沖出了家庭的圍城。
一方鴻漸在事業(yè)遭遇到的尷尬，表現(xiàn)出的軟弱
方鴻漸悲劇產(chǎn)生的原因是多方面的，重要的是其主觀原因，也有客觀生活環(huán)境對(duì)其的影響。方鴻漸性格中的最大特點(diǎn)是“面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性，信仰，熱情和力量，常常不由自主地流露出發(fā)自本性的怯懦，迷茫和盲動(dòng)性。因此在我看來，同情要比恨多許多，因?yàn)殄X先生塑造的方鴻漸本質(zhì)是善良的。比如說，他根本不想騙人，他只是為了滿足岳父、父親的虛榮心而買了一張假文憑，所以他在履歷上不填得過博士學(xué)位，但當(dāng)他在三閭大學(xué)得知韓學(xué)愈借助同樣的一張假文憑混了個(gè)教授兼系主任的地位時(shí)，便承認(rèn)老實(shí)人吃虧和騙子被揭的雙層痛苦。他有自尊心，有羞愧感，他看到大學(xué)教授在追逐名利的時(shí)候，他很蔑視，因?yàn)樗幸环N良知在里面。但錢先生在描述他的良知是，只是一閃而過。他沒有把目光停留在這個(gè)地方，他只是更多地描寫他生活當(dāng)中尷尬的一面。他沒有把目光停留在這個(gè)地方，他只是更多的描寫他生活中尷尬的一面。例如錢鐘書描寫他的吃相，他吃飯沒有一般中國人所謂的高貴的貴族，留過洋吃飯的典雅，所以他的吃相就受到一些人物的嘲諷。再比如他第一次演講，人家叫將東西方文化，他根本就沒有深切的體驗(yàn)，所以只得大談鴉片、梅毒。學(xué)生倒是愿意聽，但是對(duì)那些正襟危坐，虛偽的士大夫看來，他是在胡鬧，對(duì)于真正的學(xué)者看來，又是非常淺薄的皮毛之談。所以錢鐘書在描述這個(gè)人物時(shí)，處處讓他表現(xiàn)出尷尬的境地。我們用普通老百姓的話說，就是出丑的地方。比如說像那些教授，三閭大學(xué)也有個(gè)教授，他叫韓學(xué)愈，他也在克萊登大學(xué)弄了個(gè)假文憑，他騙人。方鴻漸在備課的時(shí)候，他那種心理，他就寫道：“有人肯這樣提拔，還不自振作。那真是器物了，所以方鴻漸預(yù)備功課，特別加料，漸漸做名教授的好夢(mèng)，的學(xué)位是把論文哄過自己的學(xué)生，鴻漸當(dāng)年沒哄過先生，所以未得學(xué)位，現(xiàn)在要哄學(xué)生不免欠缺依傍，教授成為名教授也有兩個(gè)階段，第一是講義當(dāng)著作，第二，著作當(dāng)講義，好比粗學(xué)的理發(fā)匠，先把傻子和窮人的頭作為練習(xí)本領(lǐng)的實(shí)驗(yàn)品，所以講義在課堂上適用，沒出亂子就作為著作出版，出版以后，當(dāng)然是指定教本，鴻漸既然格外賣力，不免也起名利雙收的妄想?！?BR> 方鴻漸仿佛天生不是會(huì)成大事業(yè)的人，他總是處于中間狀態(tài)，壞也壞得不夠徹底，卻又不是絕然意義的好人[1]。蘇文紈評(píng)價(jià)方鴻漸的話極為中肯：“你在大地方已經(jīng)玩世不恭了，倒向小節(jié)上認(rèn)真，矛盾得太可笑了?！彼麑?duì)人情世故全然不通，對(duì)李梅亭、顧爾謙的厭惡全擺在臉上，對(duì)高校長的不滿不加掩飾，方鴻漸學(xué)不會(huì)如何在別人傾軋自己的情況下保持鎮(zhèn)定，他學(xué)不來韓學(xué)愈的厚顏無恥，也學(xué)不來顧爾謙那副“狗望著主人”的姿態(tài)，因此更討李梅亭的嫌，總之，方鴻漸就是那種無惡意的好人——不令人討厭，卻一無用處。
方鴻漸在歐洲留學(xué)的時(shí)候，沒有學(xué)到更多的專業(yè)，錢鐘書認(rèn)為他是一個(gè)無用的人，所以在小說的開始說：“他是一個(gè)無用之人，學(xué)不了土木工程，在大學(xué)里從社會(huì)學(xué)系畢業(yè)，學(xué)國文的人出洋深造，聽來有些滑稽，事實(shí)上呢，沒有學(xué)中國文學(xué)的人，非到國外留學(xué)不可，因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)、法律等等，都是從國外灌輸進(jìn)來的，早已洋氣撲鼻，只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要外國的招牌方可維持地位，正好向中國的官吏和商人在本國剝削來的錢要換成外匯才能保持國幣的原來價(jià)值”。
二方鴻漸婚姻，感情上的無奈與失敗
人他在談吐當(dāng)中給人感覺非常儒雅，像一個(gè)讀書人，但是錢種書在描寫過程中覺得他呢，他其實(shí)是一個(gè)沒有生活自理的人，是一個(gè)在高校不能夠建立起自己的學(xué)術(shù)信心，和學(xué)術(shù)地位的一個(gè)人。而在生活上，在婚姻上又是一個(gè)一塌糊涂的人，比如在唐小姐應(yīng)允了方鴻漸共進(jìn)晚餐的邀請(qǐng)后，“他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的線條，沒有粘性，拉不長。他的快樂從睡夢(mèng)里冒出來，使他醒了四五次，每醒來就象唐曉芙的臉在自己眼前，聲音在自己耳朵里。他把今天和她的談話一字一句，一舉一動(dòng)都將心熨帖著，迷迷糊糊的睡去，一會(huì)兒又驚醒，覺得這快樂給埋沒了忍住不睡，重新溫一遍白天的景象”第一次收到唐小姐的信，他‘臨睡時(shí)把信看一遍，擱在枕邊，中夜一醒，就開電燈看信，看完關(guān)燈躺好，想想信中的話，忍不住又開燈再看一遍?！斑@是何等的癡情和喜悅啊，讓我們回想起夢(mèng)寐思服的初戀?？上?，他好日子沒好過，又沒有禁受住蘇小姐的誘惑，讓蘇文紈堅(jiān)信他已非她不娶，最后鬧得竹籃打水一場(chǎng)空。一段純真美麗的戀情，只能成為他和唐小姐心中一生也撫不平的傷痛。他想要追求的，他得不到，他不要的呢，偏偏要來，來了以后呢，本來以為是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但其實(shí)又是一個(gè)悲劇的開始。其實(shí)，方鴻漸在同齡人當(dāng)中，也應(yīng)該算是個(gè)佼佼者了，他“家學(xué)淵博”家世頭銜都不錯(cuò)，而且留過洋，人也聲得一表人材，為人正直，談吐幽默，還頗討女人喜歡，為什么人生的道路就這么不順利呢？我認(rèn)為是他性格造成的，早在大學(xué)讀書期間，方鴻漸便萌生自主戀愛的念頭，但在父親的痛罵下，頓是“嚇矮了半截”，一下子便打消了自己的念頭，不再妄想，開始讀叔本華，常自我安慰地對(duì)同學(xué)們說：“世間哪有戀愛，壓根兒是生殖沖動(dòng)。”在這里，方鴻漸的怯性格就暴露無遺了，在后來與女博士蘇文紈的交往中，明知自己與她“好比兩條平行的直線，不論彼此距離怎么近，拉得怎么長，始終合不攏成為一體?！钡珔s在蘇文紈的恩威并重，軟硬兼施中遲遲不敢表明自己的心。但他失去一生中最心愛的女性——唐曉芙時(shí)，心瘦弱到了極點(diǎn)宛如與活人幽明隔絕的孤鬼，瞧著陽世的樂事，自己插不進(jìn)，但方鴻漸此時(shí)卻毫無力挽狂瀾的勇氣。只是吶吶的說：“你說的對(duì)，我是個(gè)騙子，我不敢再辯，以后決不來討厭了。”然后站起來就走。在這把握幸福的關(guān)鍵時(shí)刻，他不是積極主動(dòng)的去爭(zhēng)取和解釋，卻把本存幸福的愛情結(jié)束的那么輕率，這不能不說是發(fā)自他那本性的怯懦。
柔嘉連罵三聲“懦夫，我再也不要看見你這個(gè)懦夫”像戲劇高潮般地為方鴻漸悲劇添上了極為傳神之筆?！碍h(huán)境決定性格，性格決定命運(yùn)”他與趙辛楣最不相同的地方就是出身，與趙辛楣的霸氣十足不同，方鴻漸是個(gè)讓人倍感親切的人，也是深得女性喜愛的人物，他很好相處，與他一起不會(huì)有壓迫感，他愿意照顧別人的感受，關(guān)心體貼，他也是個(gè)“很會(huì)說話的人”，貧嘴滑舌地既能逗人開心，又能化解矛盾，但方鴻漸更是一個(gè)悲劇性的人物，他沒有能力把握自己的人生，從一出場(chǎng)到全文結(jié)束，他都在受別人和和命運(yùn)的擺布，幾乎沒有一件事順了自己的意愿，其實(shí)書中有一句話，借了趙辛媚的口，已然給他定論了——那是即將結(jié)束赴三閭大學(xué)的艱辛旅程，趙辛媚突發(fā)感慨：“像咱們這種旅行，最試驗(yàn)得出一個(gè)人的品性，旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候，經(jīng)過長期苦旅而彼此不厭的人，才可以結(jié)交為朋友”方鴻漸：“我問你，你經(jīng)過這次旅行，對(duì)我的感想怎么樣？覺得我討厭不討厭？”趙：“你不討厭，可是全無用處，”趙辛媚一句隨口的回答，竟然一語成緘概括了方鴻漸悲劇的性格和他的人生走勢(shì)，方鴻漸在戀愛婚姻上的失敗和他自身性格的懦弱是分不開的，他的好虛榮，愛面子的心理特征直接導(dǎo)致了他事業(yè)上的連連受挫。但他留學(xué)歸來，憑從一愛爾蘭人手里買來的假博士文憑受到地方小報(bào)記者夸贊時(shí)，他“感覺身心龐然膨脹，人格也偉大了好些”，方鴻漸對(duì)文憑極為“認(rèn)真”的功利性態(tài)度伴隨著他的生活和工作愈演愈烈，他去大學(xué)教書，做名教授的美夢(mèng)也因博士文憑被校方懷疑而破滅了。方鴻漸圖幕虛榮之心被錢鐘書先生刻畫得淋漓盡致。三閭大學(xué)的生存環(huán)境讓這個(gè)聽來才高學(xué)富的方鴻漸備感失落，在假博士文憑“光環(huán)”的籠罩下，方鴻漸在生活工作中處處遭遇尷尬，從回國后給學(xué)生演講到三閭大學(xué)的任教，這位尚有一定正義感，良知未泯的方鴻漸一直在維護(hù)自尊心和欺騙與反欺騙的境遇中掙扎著。
三方鴻漸形象的意義
方鴻漸飽嘗感情的折磨，愛情的折磨，始終不斷地從這一個(gè)“圍城”走進(jìn)另一座“圍城”永不安分，永不滿足，因而永遠(yuǎn)苦惱，他總想擺脫困難然而處處有困境，因此方鴻漸這個(gè)人物最根本的意義，是預(yù)示著我們現(xiàn)代教育的一種失敗，現(xiàn)代某種文化的一種失敗。他在看似神秘艱深的外表背后，他隱含著一種空虛，無力，灰色，荒誕這樣的一種深切的隱含意義[3]。中國所謂的文化人，很多的文化人他們現(xiàn)在被名利所驅(qū)使，他們遠(yuǎn)離了學(xué)問，他們也是在做一些和學(xué)術(shù)沒有關(guān)的東西。所以我想，我們今天看《圍城》，我想它一方面使我們可以還原到歷重新回溯到二十世紀(jì)三十年代，知道那一段人的生活，同時(shí)我們也可以重新來反省我們當(dāng)下的知識(shí)界和讀書界的情況。我們就會(huì)感覺到，中國文人的劣根性，它的存在，它是有它的一段歷史，它是有自己的源頭的，它有流脈的。所以它具有了很深刻的文化標(biāo)本的意義。所以我想我們通過方鴻漸，通過《圍城》，通過錢鐘書，我們可以深深地來反省我們?nèi)祟愖约?，反省我們今天人的生活。我們是不是，也在以虛幻的以一種欺騙人的，或者被別人騙的方式，存在一種尷尬的文化境界里邊。我們是不是成為了社會(huì)上一個(gè)多余的、無力的、無援的、無助的一個(gè)孤苦的存在，我們是不是一個(gè)充滿了幻想而又實(shí)際上永遠(yuǎn)是在痛苦和絕望中掙扎的一個(gè)可憐的人物，它給我們帶來的聯(lián)想，和給我們帶來的啟示都是非常非常之深遠(yuǎn)的。
注釋：
[1]、周錦著《〈圍城〉面面觀》
[2]、章明著《錢鐘書研究采輯》
[3]、彭斐著《錢鐘書研究》第一輯
參考文獻(xiàn)：
1、王振彥著《漫議〈圍城〉及方鴻漸形象的個(gè)體意義》《南都學(xué)刊》1995年，第5期
2、楊至今《怎樣評(píng)價(jià)〈圍城〉》《新文學(xué)論叢》1984年第3期
3、李健吾《咀華新篇重讀〈圍城〉》《文藝報(bào)》1982年第3期
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十七
綜上所述，漢語言文學(xué)是我國眾多文化中的重要組成部分，其作為我國文化軟實(shí)力中的一部分在我國社會(huì)發(fā)展的過程中發(fā)揮著十分重要的價(jià)值和作用。我國目前在進(jìn)行漢語言文學(xué)散文教學(xué)的過程中存在著諸多問題，如：教學(xué)風(fēng)格死板、散文賞析教學(xué)缺失、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差等，這些問題都嚴(yán)重影響到了漢語言文學(xué)散文的賞析質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量，因此應(yīng)當(dāng)在開展?jié)h語言文學(xué)散文賞析的過程中拓寬賞析和學(xué)習(xí)途徑、豐富教學(xué)和賞析方法、改變教學(xué)和賞析風(fēng)格。只有這樣才能夠促進(jìn)我國漢語言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展，提升我國文化軟實(shí)力。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十八
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和技術(shù)的突飛猛進(jìn)，電子商務(wù)（e-commerce）已經(jīng)成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力之一。電商作為一種全新的商業(yè)模式，給傳統(tǒng)商業(yè)帶來了巨大的沖擊和轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)，但同時(shí)也為經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)進(jìn)步帶來了巨大的機(jī)遇。本論文將簡要總結(jié)現(xiàn)代電商的發(fā)展趨勢(shì)和影響，并談?wù)剬?duì)電商發(fā)展的一些心得體會(huì)。
首先，電商發(fā)展的核心趨勢(shì)之一是移動(dòng)化。隨著智能手機(jī)的普及和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起，越來越多的消費(fèi)者開始通過移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行購物和支付。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2019年年底，全球有超過5億人使用移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行網(wǎng)購，并且這一數(shù)字還在不斷增長。移動(dòng)電商的興起使得交易更加便捷，打破了時(shí)空限制，讓人們隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行網(wǎng)購，促進(jìn)了消費(fèi)的便利化。
其次，電商發(fā)展的另一個(gè)重要趨勢(shì)是平臺(tái)化。電商平臺(tái)如阿里巴巴、京東等已經(jīng)成為電商發(fā)展的核心力量，通過整合供應(yīng)鏈、倉儲(chǔ)物流等資源，為賣家和買家提供一站式的購物服務(wù)。平臺(tái)化的電商模式極大地提高了交易效率和用戶體驗(yàn)，同時(shí)也為中小企業(yè)和個(gè)體經(jīng)營者提供了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。然而，電商平臺(tái)也面臨著一系列的挑戰(zhàn)，如平臺(tái)信用問題、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等，需要政府、企業(yè)和消費(fèi)者共同努力來解決。
再次，電商發(fā)展還帶來了零售業(yè)轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。隨著線上購物的普及，傳統(tǒng)零售業(yè)面臨著巨大的沖擊，許多實(shí)體店面關(guān)閉或面臨困境。然而，一些零售商通過互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用，將線上和線下進(jìn)行融合，實(shí)現(xiàn)了新零售的轉(zhuǎn)型。例如，一些零售商開設(shè)了線上店鋪，同時(shí)開展線下實(shí)體店的展示和體驗(yàn)，提供貨到家、門店自提等多樣化的服務(wù)，以滿足消費(fèi)者的需求。這種線上線下融合的模式展示了電商對(duì)零售業(yè)的創(chuàng)新和變革。
最后，電商發(fā)展也對(duì)消費(fèi)者行為習(xí)慣和消費(fèi)觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。過去，人們主要通過實(shí)體渠道進(jìn)行購物，但現(xiàn)在越來越多的人開始接受和習(xí)慣在線購物。電商的普及使得消費(fèi)者可以更方便地比較價(jià)格、選擇商品，并在家中輕松實(shí)現(xiàn)購物愿望。然而，電商的發(fā)展也會(huì)引發(fā)消費(fèi)陷阱和信息泛濫等問題，消費(fèi)者需要提高警惕，加強(qiáng)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)意識(shí)，以避免受到損害。
總之，電商作為一種新興商業(yè)模式，對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。移動(dòng)化、平臺(tái)化、零售業(yè)轉(zhuǎn)型以及對(duì)消費(fèi)者行為的影響都是電商發(fā)展的重要趨勢(shì)。電商的發(fā)展給商業(yè)帶來了便捷和機(jī)遇，但也產(chǎn)生了一系列挑戰(zhàn)和問題。我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，推動(dòng)電商的健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)更高水平的經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)進(jìn)步。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十九
“師幼互動(dòng)”是指發(fā)生在幼兒園內(nèi)部的,貫穿于幼兒一日生活中的幼兒園教師與幼兒之間的相互作用、相互影響的行為和過程。建構(gòu)積極、有效的師幼互動(dòng)是每個(gè)教育者共同面對(duì)的重要任務(wù)。而安全、愉快、寬松的外部氛圍是建構(gòu)積極、有效互動(dòng)的基本前提。其中，教師的角色定位是核心問題。在師幼互動(dòng)中，教師絕不是簡單的管理者、指揮者或裁決者，更不是機(jī)械的灌輸者或傳授者。我從以下幾方面談?wù)劷處煹恼_定位。
一、教師是良好師幼互動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)造者。
環(huán)境有內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。內(nèi)部環(huán)境重在情感因素方面的闡述，寬松和諧的氣氛是幼兒積極思維的良好環(huán)境。師幼感情融洽，幼兒思維活躍，才能爆發(fā)出有效思維的火花。教師在教學(xué)過程中應(yīng)始終保持飽滿、振奮的情緒狀態(tài)，充分運(yùn)用語言、語調(diào)、表情，采用抑揚(yáng)頓挫，妙趣橫生的語言，配以親切的微笑，激勵(lì)的目光努力創(chuàng)造愉悅的學(xué)習(xí)的環(huán)境。優(yōu)秀的幼兒老師一般與幼兒的關(guān)系融洽，原因之一是教師本人有良好的敬業(yè)精神和良好的師德，熱愛并尊重幼兒；原因之二是教師本人的業(yè)務(wù)教學(xué)水平，受到幼兒的敬佩，幼兒能理解該老師的指令、解釋和要求。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“熱愛自己學(xué)科的老師，他的學(xué)生也充滿著熱愛知識(shí)、科學(xué)的感情”。教師向幼兒傳授各種知識(shí)、技能及獲取知識(shí)技能的方法和能力的同時(shí)，還應(yīng)將自己對(duì)教學(xué)的深入探索執(zhí)著追求的精神、熱忱和感受，隨著教學(xué)內(nèi)容一道帶給幼兒，以撥動(dòng)、引導(dǎo)、激起幼兒情感上的共鳴。這不僅有利于激發(fā)和培養(yǎng)對(duì)每門學(xué)科的共鳴，而且能進(jìn)一步陶冶幼兒的學(xué)習(xí)和生活，甚至可以影響到幼兒的一生。
要做到這一點(diǎn)，教師自己首先應(yīng)不斷提高自己的教學(xué)能力和科研能力，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)思考，拓寬知識(shí)面，使自己日臻完善，同時(shí)在教學(xué)中善于用自己的激情激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)激情，調(diào)動(dòng)孩子的求知欲望，主動(dòng)積極地引導(dǎo)、啟發(fā)。從而使師生間形成高度的默契與和諧，形成良好的活動(dòng)氣氛，促成師幼情感交融優(yōu)化活動(dòng)教學(xué)效果。另外，老師還因重視在活動(dòng)外增加對(duì)幼兒的情感投入，特別對(duì)一些膽小的'孩子，要讓他們時(shí)刻體驗(yàn)到老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)，不斷幫助與鞭策。有些幼兒年齡較小，對(duì)成人的依戀很濃，處處想得到老師母親般的關(guān)心和照顧，如果老師能重視孩子的需求，這種無形的投資，必然會(huì)在你的教學(xué)效果上得到回報(bào)。
二、教師是良好師幼互動(dòng)交往機(jī)會(huì)的提供者。
可以利用生活活動(dòng)的練習(xí)，幫助幼兒了解什么是文明的行為，怎樣做才能既方便自己，又方便別人，幫助幼兒獲得積極的情緒體驗(yàn)，從而使他對(duì)生活充滿信心，為他們形成積極的人生態(tài)度奠定良好的基礎(chǔ)，生活活動(dòng)中有許多具體要求對(duì)幼兒來說比較抽象，許多孩子對(duì)正確的交往方式不明確，就可以設(shè)計(jì)一些針對(duì)性的活動(dòng)，結(jié)合日常生活內(nèi)容，幫助幼兒學(xué)會(huì)使用正確的交往姿態(tài)，正確的交往語言，養(yǎng)成良好的禮儀行為習(xí)慣，并逐步學(xué)會(huì)自我照顧。大班在幫助幼兒掌握與人說話正確方式時(shí)選擇了詩歌“老師的眼睛”，讓幼兒從喜歡看老師的眼睛到喜歡看同伴的眼睛，最后愿意看其他人的眼睛，從而漸漸養(yǎng)成看著別人的眼睛說話的習(xí)慣。但讓幼兒看老師眼睛時(shí)，老師的眼神里要充滿鼓勵(lì)與欣賞的神情，給幼兒想看、敢看、喜歡看的積極愿望。中班幼兒與大班幼兒有差距，許多正確的交往方式形成僅靠老師的語言正面強(qiáng)化是不行的，還要與具體動(dòng)作結(jié)合起來，在操作中掌握。如：在學(xué)習(xí)遞交物品的正確方法時(shí),教師可以提供大頭針、小剪刀、圖釘、折紙、花束等，讓幼兒兩人一組、自由擺弄。在觀察基礎(chǔ)上，教師正面示范，再讓幼兒相互操作、相互糾正。在不斷練習(xí)中，幼兒自然地愉快地掌握了遞交物品的方法。這過程中老師的正面示范是不可缺少的，給幼兒的行為提供了良好的榜樣。
在身體活動(dòng)中也可以很好地提供師幼互動(dòng)機(jī)會(huì)。身體活動(dòng)是指日?；净顒?dòng)，包括整個(gè)身體活動(dòng)，其中大部分動(dòng)作是幼兒每天的生活中都要大量用到的，教師提供給幼兒人規(guī)范的動(dòng)作要領(lǐng)貫穿于幼兒日常生活各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行要求，同時(shí)將身體韻律節(jié)奏活動(dòng)結(jié)合進(jìn)去，讓幼兒在身心暢快的氣氛中感受活動(dòng)本身帶來的樂趣，讓幼兒自然地、輕松地掌握不同動(dòng)作要求，而不是簡單地要求幼兒如何達(dá)到老師為他制定的目標(biāo)。
手工活動(dòng)時(shí)，可以選擇以激發(fā)幼兒興趣為主要目的，切實(shí)可行并且幼兒經(jīng)過操作可以達(dá)到的練習(xí)方式，幫助幼兒循序漸進(jìn)地掌握。中班選擇倒、剪、貼等活動(dòng)，在“倒”活動(dòng)中，教師為幼兒提供有準(zhǔn)備的環(huán)境，包括赤豆、玉米，不同的容器，各種顏色的水，不同刻度的瓶子，每位幼兒一套操作工具。具體要求是將提供的赤豆、玉米倒入不同的容器，不灑在桌上；不同顏色水倒入玻璃瓶指定的刻度。整個(gè)活動(dòng)都是幼兒自主操作，幼兒很有興趣，孩子們將赤豆、玉米倒入不同的容器，形成音量大小不一的“音筒”；將不同顏色水倒入玻璃瓶內(nèi)，組成音量不同的“琴瓶”，可以自由演奏。整個(gè)活動(dòng)教師準(zhǔn)備充分，活動(dòng)中幼兒自主探索，不僅訓(xùn)練了幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，而且培養(yǎng)了幼兒的獨(dú)立性、專注性，讓幼兒體驗(yàn)到成功的快樂。大班進(jìn)行了“縫”的系列活動(dòng)。首先提供充足的材料，幫助幼兒學(xué)會(huì)穿針引線和打結(jié)——按形狀進(jìn)行點(diǎn)線縫——縫紐扣——縫娃娃的小衣服，利用循序漸進(jìn)的活動(dòng)，鍛煉幼兒小肌肉動(dòng)作，培養(yǎng)了幼兒自制力、注意力的發(fā)展。當(dāng)孩子注意力分散時(shí)，教師就可以反復(fù)提醒，經(jīng)過這些活動(dòng)，許多孩子動(dòng)作協(xié)調(diào)性就會(huì)更強(qiáng)，對(duì)活動(dòng)的興趣增加，也變得更自信了。
三.教師是積極師幼互動(dòng)的組織者。
由于許多教師更多地管理者和控制者，因此，在不少時(shí)間，幼兒首先是不被允許發(fā)起互動(dòng)信號(hào)的，如在進(jìn)行集體教學(xué)活動(dòng)時(shí)，幼兒首先要做到安靜，而不是和教師發(fā)生交流和互動(dòng)。這兒有一個(gè)小故事：四歲的晨晨和陽陽在同一個(gè)班上,由于他們倆是鄰居,因此兩個(gè)孩子的關(guān)系顯得比別人更親近些。晨晨的性格外向、活潑，一雙大眼睛，虎頭虎腦的，特別招人喜歡，而陽陽呢》雖然很聰明，但由于體弱，性格顯得比較內(nèi)向，平時(shí)也不太多言語。有一天，陽陽回家問媽媽：“媽媽，什么叫小可愛？”媽媽說：“小可愛是說小孩子很討人喜歡?！标栮栂肓讼胝f：“媽媽，我是不是小可愛？”媽媽說：“當(dāng)然是了，小孩子都是很可愛的?！标栮栒f：“那為什么陸老師總叫晨晨是小可愛，而只叫我的名字呢？”陽陽媽媽一時(shí)無語?？磥砝蠋熞宦曈H切的稱呼，已使孩子感受到自己在老師心目中的地位是有差別的。我們不要驚訝孩子的這種感受，因?yàn)樗麄兊男氖敲舾械?。成人在?shí)現(xiàn)自我價(jià)值時(shí)強(qiáng)調(diào)的是公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。孩子作為一個(gè)社會(huì)的人，一個(gè)具有獨(dú)立人格的人，也享有獲得老師公平的、公正的愛的權(quán)利。近年來，隨著新教育觀的建立，不少老師已明確認(rèn)識(shí)到教育孩子首先要關(guān)心愛護(hù)孩子，但在愛的程度上卻存在著這樣或那樣的偏差。我曾經(jīng)對(duì)大班幼兒進(jìn)行這樣的訪談：“你最喜歡老師對(duì)你做什么？”和“你最不喜歡老師對(duì)你做什么？”其中有近三份之一的幼兒提到：不喜歡老師對(duì)自己的忽視。具體表現(xiàn)為：有活動(dòng)總是請(qǐng)別人參加，不請(qǐng)自己。在師幼互動(dòng)的觀察中，我發(fā)現(xiàn)有的老師遇事總是請(qǐng)班上幾個(gè)能干出眾的孩子，給其他孩子造成不公正的印象：老師又請(qǐng)他（她）？而這些孩子在完成老師交給他們?nèi)蝿?wù)的同時(shí)，目的并不明確。因此，老師對(duì)他們的愛，給他的機(jī)會(huì)變成了孩子的一種特權(quán)，進(jìn)一步加深了這種不公正。我認(rèn)為關(guān)愛是重要的，但偏愛是不可取的，教育的公正性就在于給每個(gè)孩子同等的教育機(jī)會(huì)，同等的發(fā)展機(jī)會(huì)。
四、教師是幼兒發(fā)展的支持者、幫助者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。
因此，教師不是說教者，不應(yīng)把工作重點(diǎn)只放在備課、準(zhǔn)備教具的工作上，而教育是為未來社會(huì)做準(zhǔn)備的，未來社會(huì)發(fā)展的個(gè)體差異會(huì)隨社會(huì)復(fù)雜化而增加，教師大部分時(shí)間需要放在觀察、反思每個(gè)幼兒身上，從而洞悉幼兒活動(dòng)及行為表現(xiàn)背后的意義。也就是說教師要成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，這樣必須有充足的時(shí)間進(jìn)行觀察和反思個(gè)體心理，生理差異并為個(gè)體設(shè)定針對(duì)性發(fā)展計(jì)劃。簡單說，要求老師隨時(shí)都能掌握班內(nèi)每一幼兒個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)的發(fā)展階段、洞悉背后原因，并設(shè)定相關(guān)發(fā)展計(jì)劃。每一個(gè)孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)都是各不相同的，我們不能用別人的長處比掉孩子的自信，也不要因?yàn)槟撤矫娴那啡眮砣娣穸ㄆ渌矫娴恼?，更不能照搬別人的成功的個(gè)案來對(duì)孩子進(jìn)行不適宜的盲目開發(fā)，要懷著成穩(wěn)的心態(tài)引導(dǎo)孩子已他自己的速度成長。
一般而言，由幼兒發(fā)起的互動(dòng)多是請(qǐng)求或征詢、展示、匯報(bào)、尋求幫助和指導(dǎo)等，我們教師要引導(dǎo)幼兒發(fā)表個(gè)人見解和教師共同游戲，表述客觀現(xiàn)象、提問和主動(dòng)替教師做事等。在幼兒園里，值日生是采用輪流的，教師除了指定每星期的值日生外，可以讓孩子發(fā)表自己讀值日生的認(rèn)識(shí),選出本周的值日生,沒有輪到做值日生的幼兒鼓勵(lì)他主動(dòng)幫助老師做力所能及的事。如地上有紙屑及時(shí)撿起送入垃圾桶；玩具亂了能主動(dòng)收拾其回原位；早晨來早了開門窗等。老師對(duì)幼兒發(fā)起的各種互動(dòng)信號(hào)要相當(dāng)敏感，就能直接影響幼兒在互動(dòng)中主體作用的進(jìn)一步發(fā)揮。如聽見幼兒叫自己，盡管自己手中有事或正在進(jìn)行集體教育活動(dòng)，也要熱情地對(duì)待幼兒。而由教師發(fā)起的互動(dòng)內(nèi)容多是要求、指令或提醒、紀(jì)律約束、詢問、生活照顧和指導(dǎo)幫助，也要注重安慰、撫慰、與幼兒共同游戲或交流、解決矛盾和讓幼兒幫助做事。
教師只有對(duì)自己的角色進(jìn)行如此定位，才可能在實(shí)際中更多地關(guān)注幼兒的實(shí)際情況和主體發(fā)展，關(guān)注幼兒的情感需要，而不是局限于約束紀(jì)律和簡單地傳授知識(shí)。同時(shí)，教師對(duì)幼兒的作用和影響只有通過幼兒主體的積極參與和反應(yīng)才可能真正地對(duì)幼兒發(fā)展產(chǎn)生積極作用。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇一
嬰兒時(shí)期只有對(duì)事物的感知、對(duì)事物之間聯(lián)系的最初認(rèn)識(shí)，基本上沒有思維，到了幼兒期，思維的發(fā)展開始萌芽，表現(xiàn)在思維開始和語言相聯(lián)系。但這時(shí)候幼兒的語言能力還很低，所以他們進(jìn)行的思維總是與對(duì)事物的感知、和自身的行動(dòng)分不開的。也就是說他們的思維是在動(dòng)作中進(jìn)行的，離開所接觸的事物，離開動(dòng)作就沒有了思維，所以也稱這種思維為直覺行動(dòng)性思維。
如孩子畫畫時(shí)，他不可能先想好要畫什么，而是拿起筆就畫，畫出來像什么他就說是什么。成人要求孩子回答問題時(shí)，他常常不用語言來回答，而是用其行動(dòng)來表示，例如，大人要求一個(gè)2歲多的孩子用語言來回答如何去拿柜子上他夠不到的東西時(shí)，這對(duì)于他來說是相當(dāng)困難的，但他可以用實(shí)際行動(dòng)回答你，他會(huì)去搬一張凳子，然后再爬上去把東西拿給你。這種思維與行動(dòng)分不開，也反映了幼兒思維的間接概括能力很低。
資料
思維要借助于詞來實(shí)現(xiàn)，與語言的功能是不可分割的。因此，培養(yǎng)幼兒的語言能力可以促進(jìn)其思維的發(fā)展。
平時(shí)父母要多教、多和孩子說話，說話時(shí)大人要使用正規(guī)的語言，要豐富孩子的詞匯，多提供一些概括性的詞匯，如動(dòng)物、家俱、交通工具等，多講故事。游戲是孩子喜歡的一種活動(dòng)，在游戲中父母可以用自問自答的形式來給孩子講解一些有比較性，概括性的概念，如大、小，多、少，上、下，也可以讓孩子在游戲中找出相同的東西，借以培養(yǎng)孩子善于區(qū)別事物不同點(diǎn)的能力。
在日常生活中，當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，不要立即去幫助解決，而要留點(diǎn)時(shí)間和機(jī)會(huì)讓他自己想辦法解決，例如東西拿不到怎么辦?皮球滾到哪里去呢?培養(yǎng)孩子自己動(dòng)腦筋解決問題的能力。提供一些玩具給孩子，如積木、拼圖、組裝玩具等，讓他自己擺弄玩具，可以使他在玩中去認(rèn)識(shí)一些事物之間的聯(lián)系，發(fā)揮他的想象力，促進(jìn)他的思維能力。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇二
受聯(lián)合國兒童基金會(huì)的資助，我們先后于1993年6月、8月及11月，采用問卷、談話、測(cè)查、參觀、訪問等方法，分別對(duì)安徽省績溪縣、祁門縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育情況進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查。八十年代以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革、計(jì)劃生育政策的實(shí)施，使昔日貧窮山村發(fā)生了巨大的變化，幼兒教育已逐步得到了重視，并且有了很大的發(fā)展，幼兒入園（班）率逐年提高。如績溪縣北村鄉(xiāng)幼兒入班率1990年是20％，1991年為23．8％，1992年上升到27．9％。但是，發(fā)展中的農(nóng)村幼兒教育，存在著諸多前進(jìn)中的困難和問題。尋求這些弊端的矯正對(duì)策，盡快地提高農(nóng)村幼兒教育的質(zhì)量，不僅是實(shí)現(xiàn)中國政府對(duì)《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》和《執(zhí)行九十年代兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言行動(dòng)計(jì)劃》承諾的需要，也是提高二十一世紀(jì)我國農(nóng)村人口素質(zhì)的迫切需求。
一、農(nóng)村幼兒教育存在的問題
農(nóng)村幼兒教育在步履維難的發(fā)展進(jìn)程中：由于受到多種因素的干擾，陷入了許多并非完全因客觀條件而形成的困境之中，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）辦園（班）條件簡陋
農(nóng)村幼兒園（班）由于缺乏資金、領(lǐng)導(dǎo)不夠重視和管理不善等原因，使辦園（班）的物質(zhì)基礎(chǔ)條件十分簡陋。幼兒班的室內(nèi)高度一般不足3米，人均占地面積不到1．2平方米，缺乏良好的通風(fēng)條件和幼兒活動(dòng)必要的空間；受傳統(tǒng)農(nóng)居窗戶狹小的影響，室內(nèi)采光面積普遍小于地面的1／5，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于幼兒活動(dòng)室規(guī)定的采光標(biāo)準(zhǔn)；大多數(shù)幼兒園（班）的桌椅、板凳由農(nóng)戶家庭籌借，高低長短不一，極不適應(yīng)幼兒形成正確坐姿的需要；還有的班級(jí)缺少最起碼的衛(wèi)生盥洗設(shè)施，沒有幼兒廁所、飲水桶、洗手水龍頭，茶杯與手巾混用現(xiàn)象十分普遍；更有一些班級(jí)的房舍、門窗陳舊破敗，嚴(yán)重危及幼兒及教師的人身安全；室外游戲和體育活動(dòng)場(chǎng)地狹窄，人均占地面積不足3平方米，教具、玩具和大型戶外游戲器械及幼兒讀物奇缺，各種游戲活動(dòng)難以進(jìn)行。
由此可見，農(nóng)村現(xiàn)有幼兒園（班）還未能為幼兒創(chuàng)設(shè)必要的生活、學(xué)習(xí)和娛樂備件，這既對(duì)幼兒身心的發(fā)展、良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)，形成嚴(yán)重的障礙，也阻礙了幼兒基本動(dòng)作的訓(xùn)練、智力的開發(fā)和品行的.塑造。
（二）“小學(xué)化”現(xiàn)象嚴(yán)重
農(nóng)村幼兒班基本上都附設(shè)在小學(xué)里，無論是在管理上，還是在教育教學(xué)上，都不同程度地受制于小學(xué)，“小學(xué)化”現(xiàn)象十分突出，幾乎所有的幼兒班沒有分設(shè)教養(yǎng)員、保育員，而是參照小學(xué)的做法，配備一名教師，幼兒教育的保育功能被嚴(yán)重弱化；幼兒的一日活動(dòng)與小學(xué)生如出一轍，到校后坐在教室里上自習(xí)，和小學(xué)生一起做早操，按照小學(xué)的鈴聲上下課，教學(xué)內(nèi)容方面，使用的是小學(xué)一年級(jí)教材，注重讀、寫、算的學(xué)習(xí)，教學(xué)方法上，教師講、幼兒聽，教師念、幼兒讀，教師做、幼兒看的“注入式”或死記硬背的方式統(tǒng)治著課堂，教學(xué)時(shí)數(shù)上，每周上課節(jié)數(shù)多在18節(jié)以上，有的甚至達(dá)到24節(jié)，每節(jié)課長達(dá)45分鐘，幼兒戶外活動(dòng)時(shí)間被大量擠占，每天尚不足1小時(shí)，給幼兒布置課外作業(yè)，進(jìn)行期中測(cè)驗(yàn)、期末考試。
實(shí)踐證明，這種把幼兒班當(dāng)成是小學(xué)預(yù)備班來施教的錯(cuò)誤做法，使幼兒未能得到符合其身心特點(diǎn)的適當(dāng)?shù)慕逃煺婊顫姷闹蓺狻⒏?jìng)爭(zhēng)向上的意識(shí)和求知的愿望逐漸熄滅，阻礙了幼兒未來的發(fā)展。
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幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇三
農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展論文【1】
摘要：農(nóng)村學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究能力仍然存在著一定的差距。
形成這一狀況的原因是方方面面的，不排除教學(xué)設(shè)備的不足，孩子課外資料的短缺等各種因素，在此同時(shí)農(nóng)村的學(xué)前教育條件有限和認(rèn)識(shí)上的偏差，影響了對(duì)學(xué)前兒童能力的開發(fā)也是主要原因，在這種情況下，孩子們進(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習(xí)時(shí)，有些能力水平不能適應(yīng)課改教材的要求。
因此，農(nóng)村教育改革要從“頭”抓起，從學(xué)前教育抓起。
關(guān)鍵詞：從“頭”抓起;學(xué)前教育
筆者是一名在農(nóng)村任教的老師，對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育是貼身有感的，與城鎮(zhèn)同齡孩子相比，農(nóng)村學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究能力仍然存在著一定的差距。
形成這一狀況的原因是方方面面的，不排除教學(xué)設(shè)備的不足，孩子課外資料的短缺等各種因素，在此同時(shí)農(nóng)村的學(xué)前教育條件有限和認(rèn)識(shí)上的偏差，影響了對(duì)學(xué)前兒童能力的開發(fā)也是主要原因，在這種情況下，孩子們進(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習(xí)時(shí)，有些能力水平不能適應(yīng)課改教材的要求。
因此，農(nóng)村教育改革要從“頭”抓起，從學(xué)前教育抓起。
如何才能使學(xué)前教育成為孩子們今后有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)呢?學(xué)前教育要重在“學(xué)前準(zhǔn)備”而不是系統(tǒng)地知識(shí)傳授。
有學(xué)前教育專家曾以批評(píng)的口吻對(duì)有些學(xué)前教育方式進(jìn)行了這樣評(píng)論：“現(xiàn)在，很多幼兒園里又教讀寫，又教計(jì)算，……走進(jìn)其中，如果不看孩子稚嫩的面孔，還以為小學(xué)生在上課呢!”對(duì)于農(nóng)村學(xué)前教育這種現(xiàn)象表現(xiàn)的更為突出，農(nóng)村孩子家長更希望自己的孩子入學(xué)之前能多學(xué)些知識(shí)。
有的甚至在入學(xué)之前已經(jīng)讀完了一年級(jí)課程的大部分知識(shí)，豈不知這種做法可能為學(xué)生以后的正規(guī)學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響，其主要表現(xiàn)在以下幾方面：
一、重復(fù)學(xué)習(xí)不利于學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，課程改革以后的教材內(nèi)容多以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為主，不只為學(xué)生記住一些知識(shí)，而且還要培養(yǎng)學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法，比如識(shí)字方面，現(xiàn)在的教學(xué)采取的是讓學(xué)生通過生活積累，字形比較，編謎語等有趣的形式，讓學(xué)生在記住字的同時(shí)掌握記字方法，而這種方式在學(xué)前教育時(shí)是很難實(shí)現(xiàn)的，孩子在學(xué)前教育階段還不具備這種能力，因此他們記生字完全是死記硬背，當(dāng)他們把這些字記住了后，進(jìn)入小學(xué)一年級(jí)再學(xué)習(xí)時(shí)，就形成了重復(fù)學(xué)習(xí)，由于孩子本來已經(jīng)記住了這些知識(shí)，再學(xué)習(xí)時(shí)沒有新鮮感，教師難以調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，更談不上自主探究了。
二、應(yīng)試教育形式轉(zhuǎn)入了學(xué)前教育，使學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中形成厭學(xué)心理，學(xué)前教育要想使孩子學(xué)到更多的知識(shí)，主要教學(xué)方法是死記硬背，其實(shí)就是應(yīng)試教育的方法。
由于學(xué)前孩子以無意注意為主，他們的注意時(shí)間短，很難接受課堂教學(xué)的正規(guī)學(xué)習(xí)，當(dāng)孩子不會(huì)或者坐不住時(shí)，就產(chǎn)生了厭學(xué)心理，這種心理一但形成將影響今后的一切學(xué)習(xí)活動(dòng)，他們?cè)谶M(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習(xí)后會(huì)形成很多的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如：上課不注意聽講，不愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)等。
又有些孩子對(duì)知識(shí)學(xué)的是懂非懂，形成了“一瓶子不滿，半瓶子晃”的現(xiàn)象，上課時(shí)不注意聽講，學(xué)習(xí)成績會(huì)越來越下降。
我們也發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的小學(xué)生字寫得毛草，自己也想改正，確總是做不到，這也可能是在學(xué)前形成的，由于孩子注意力不集中，確還要長時(shí)間的練習(xí)寫字，就造成了這種結(jié)果。
三、知識(shí)的教學(xué)沖擊了能力的開發(fā)，使孩子在能力水平上無法對(duì)接。
其實(shí)，學(xué)前孩子升入小學(xué)一年級(jí)后最需要的是能力和對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，而這些都應(yīng)該在學(xué)前教育的游戲中形成。
比如對(duì)美術(shù)、音樂、體育運(yùn)動(dòng)的興趣，在自主學(xué)習(xí)方面，學(xué)前兒童在手工操作方面形成的動(dòng)手動(dòng)腦能力等，所有這一類能力的培養(yǎng)才是起真正意義上的學(xué)前準(zhǔn)備，而在學(xué)前教育時(shí)，這些能力沒有得到有效的培養(yǎng)，將影響學(xué)生在課改前提下的有效學(xué)習(xí)活動(dòng)。
從以上幾點(diǎn)我們不難看出，學(xué)前教育要引起高度重視，要從正確的角度對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行培養(yǎng)，否則就會(huì)欲速而不達(dá)。
真正意義的'學(xué)前準(zhǔn)備應(yīng)從以下幾方面抓起：一是師資培訓(xùn)，為農(nóng)村幼兒素質(zhì)教育提供合格的生力軍，農(nóng)村孩子的家長在對(duì)孩子的培養(yǎng)上，能力和時(shí)間都是有限的，這就造成了農(nóng)村學(xué)前兒童與城鎮(zhèn)學(xué)前兒童能力上的差別。
二是增加對(duì)活動(dòng)器材的資金投入，使學(xué)前教育的“課堂化”變成游戲活動(dòng)幼兒教育應(yīng)該是以游戲?yàn)橹?，孩子的很多能力都是在游戲中形成，現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)前教育形成“課堂化”一方面原因是學(xué)校和學(xué)生家長在認(rèn)識(shí)有偏差。
三是學(xué)前教師要有前瞻意識(shí)，為教育改革做準(zhǔn)備，當(dāng)前的學(xué)前教師的教學(xué)雖然涉及課改內(nèi)容較少，但也要為孩子今后的學(xué)習(xí)打下鋪墊，要想到孩子入學(xué)后需要什么能力，進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)。
如現(xiàn)在的課改教材需要學(xué)生有自主能力、合作能力、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新能力、動(dòng)手操作能力，這些能力都能在游戲中形成，學(xué)前教育如果做到了這一點(diǎn)，就為孩子今后的“課堂化”學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，而在知識(shí)學(xué)習(xí)方面，學(xué)前教育要以培養(yǎng)興趣為主，比如語言方面的教育旨在培養(yǎng)幼兒對(duì)書籍閱讀和書的興趣。
綜上所述，農(nóng)村教育改革，必須從“頭”抓起。
農(nóng)村學(xué)前教育師資現(xiàn)狀與發(fā)展【2】
摘要：發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育，師資是關(guān)鍵，但當(dāng)前我國農(nóng)村學(xué)前教育師資方面存在諸多問題，制約著我國農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展。
因此，解決農(nóng)村學(xué)前教育師資問題對(duì)于加快農(nóng)村學(xué)前教育師資隊(duì)伍建設(shè)，推動(dòng)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展就具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)前教育;師資問題;對(duì)策
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是黨在現(xiàn)階段的重大決策，學(xué)前教育是新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，學(xué)前教育也是終身教育體系的奠基工程。
隨著科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施和2010?年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布實(shí)施，農(nóng)村學(xué)前教育越來越受到人們的關(guān)注和重視。
同時(shí)，對(duì)學(xué)前師資隊(duì)伍建設(shè)也提出了新的要求。
一、發(fā)展我國農(nóng)村學(xué)前教育師資的重要性
學(xué)前教育是人生發(fā)展的奠基性教育，是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端，是國民教育體系的重要組成部分，對(duì)于促進(jìn)個(gè)體早期的身心全面健康發(fā)展，鞏固和提高義務(wù)教育質(zhì)量與效益，提升國民素質(zhì)，縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)教育和社會(huì)公平具有重要作用。
二、我國農(nóng)村學(xué)前教育師資存在的問題
1.農(nóng)村學(xué)前教育專業(yè)師資不足，教師整體專業(yè)素質(zhì)低
從總體上看，當(dāng)前農(nóng)村學(xué)前教育專業(yè)師資不足主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是學(xué)前教育師資分布不均衡。
由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)和教育基礎(chǔ)較差的地區(qū)學(xué)前教育專業(yè)師資相對(duì)缺乏。
二是學(xué)前教育專業(yè)師資的流失。
由于幼兒教師是民辦幼兒教育的主體，他們收入低且不穩(wěn)定，且大多數(shù)還沒有醫(yī)療和養(yǎng)老保險(xiǎn)。
收入的巨大差距嚴(yán)重影響著幼兒教師從教的積極性。
2.政府管理乏力，制度不夠健全
我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，使農(nóng)民群眾子女接受良好的教育，是社會(huì)主義教育的本質(zhì)要求，也是建設(shè)人力資源強(qiáng)國的重要途徑。
農(nóng)村學(xué)前教育具有教育和福利雙重屬性，其重要地位決定了推進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展是政府的職責(zé)。
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幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇四
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富。文化繼承是文化發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在要求。本單元探究“傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新”，包括《文化生活》第二單元四五兩課，對(duì)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)、原因、繼承與創(chuàng)新進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、及怎樣繼承與創(chuàng)新。
知道文化傳承與創(chuàng)新的內(nèi)在特性，是為了更好地了解博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化，感受中華文化的無窮魅力，體會(huì)熔鑄在民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中的中華文化的巨大力量，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。
二、教學(xué)過程和學(xué)習(xí)活動(dòng)
1、單元課堂教學(xué)前
學(xué)生繪制“傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)”思維導(dǎo)圖，初步構(gòu)建關(guān)于傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想的形式及影響。教師據(jù)此對(duì)學(xué)生把握情況進(jìn)行評(píng)估，了解學(xué)生需求，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和自主學(xué)習(xí)能力。
學(xué)生分小組分別準(zhǔn)備資料，要求明確查找資料的目的、方向、內(nèi)容，并做好“中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀分析”課堂展示的準(zhǔn)備。學(xué)生根據(jù)《信息調(diào)查量規(guī)》調(diào)查以下內(nèi)容：
1.網(wǎng)絡(luò)調(diào)查：（1）通過網(wǎng)絡(luò)等分別收集中國的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想方面的發(fā)展現(xiàn)狀。選取圖片、視頻等，配合文字做成ppt形式，以備上課展示。（2）通過網(wǎng)絡(luò)、電話調(diào)查、實(shí)地走訪等形式了解青島市演出市場(chǎng)（青島大劇院、青島藝術(shù)劇院、青話小劇場(chǎng)等）的演出節(jié)目中屬于傳統(tǒng)文化的演出情況（做成excel表格或ppt）。
2.市場(chǎng)調(diào)查：（1）青島的傳統(tǒng)節(jié)慶、廟會(huì)（啤酒節(jié)、元宵節(jié)、蘿卜山會(huì)沙灘節(jié)等）中的傳統(tǒng)文化如傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)工藝等的現(xiàn)狀。（2）中醫(yī)院調(diào)查：科室、就醫(yī)人數(shù)，檢查范圍，防病治病情況。（3）傳統(tǒng)書畫狀況。學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫和書法的人數(shù)、學(xué)習(xí)程度等。
學(xué)生把調(diào)查過程用日記形式記錄，根據(jù)調(diào)查初步思考：在中國的傳統(tǒng)文化形式中，哪些現(xiàn)狀發(fā)展較好？原因是什么？讓學(xué)生從中體會(huì)繼承傳統(tǒng)文化要在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”的道理。
2、單元課堂教學(xué)中
運(yùn)用《小組合作評(píng)價(jià)量規(guī)》《作品展示量規(guī)》《辯論賽量規(guī)》等，通過討論、作品展示、自我評(píng)價(jià)和同伴互助、辯論等評(píng)價(jià)方法開展教學(xué)。
過程：
一、學(xué)生課堂展示“傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀分第一文庫網(wǎng)析”
1.學(xué)生把課前就“中國的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想方面的發(fā)
展現(xiàn)狀”的調(diào)查結(jié)果分小組交流，推舉發(fā)言人。同學(xué)互評(píng)，教師進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，了解學(xué)生認(rèn)識(shí)誤區(qū)和自主學(xué)習(xí)狀況，培養(yǎng)學(xué)生的交流與合作能力。
2.展示電影片段《梅蘭芳》“與十三燕斗戲”，師生討論、交流：為什么演出市場(chǎng)少有傳統(tǒng)戲曲的身影？是什么阻礙了它們的發(fā)展？與傳統(tǒng)戲曲不同，增加了現(xiàn)代元素的傳統(tǒng)文化為什么廣受歡迎？通過討論，形成對(duì)傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀及創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生批判性思維、信息素養(yǎng)等技能。
二、傳統(tǒng)文化在今天生活中的表現(xiàn)及作用
1.展示：傳統(tǒng)的“二十四孝”、新“二十四孝”標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生探究：
（1）今天，我們應(yīng)該如何看待“孝”文化？
（2）你認(rèn)為傳統(tǒng)思想在今天還可以發(fā)揮怎樣的積極作用？
通過討論，提高學(xué)生交流與合作能力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
三、學(xué)生辯論：怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化
正方：傳統(tǒng)文化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)
反方：傳統(tǒng)文化應(yīng)原汁原味
通過辯證，培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生批判性思維。
四、文化創(chuàng)新的途徑：
學(xué)生分組討論：“青島精神”應(yīng)包括哪些，并總結(jié)概括成一句話。并思考：作為城市精神應(yīng)該體現(xiàn)哪些因素？在你總結(jié)的“青島精神”中有哪些傳統(tǒng)思想的影響？怎樣以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐我們的“城市精神”？提高分析解決實(shí)際問題的能力，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。
3、單元課堂教學(xué)后
這個(gè)單元將重點(diǎn)培養(yǎng)哪種或哪些21世紀(jì)技能：
三、課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)目標(biāo)（模塊4第1節(jié)后完成）
請(qǐng)明確單元的課程標(biāo)準(zhǔn)（課程標(biāo)準(zhǔn)要來自于現(xiàn)行課標(biāo)）和教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)與課程標(biāo)準(zhǔn)相聯(lián)系，并體現(xiàn)21世紀(jì)技能。
課程標(biāo)準(zhǔn)
1.剖析傳統(tǒng)文化得以延續(xù)的范例，闡述“取其精華、去其糟粕”的道理，理解時(shí)代精神的融入對(duì)文化創(chuàng)新的意義。
2.可分析傳統(tǒng)習(xí)俗得以延續(xù)至今的原因，尊重不同民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
從一些傳統(tǒng)道德格言的演變和應(yīng)用，看“取其精華、去其糟粕”在文化傳承中的'普遍意義。
考證我國建筑、藝術(shù)、服飾等風(fēng)格和形式的變遷，從中感受傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合之美，理解推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。
3.在研究性學(xué)習(xí)的選題中，確定有關(guān)文化的研究課題，如中國的飲食文化、茶文化、服飾文化等。
教學(xué)目標(biāo)
（1）知識(shí)目標(biāo)
通過介紹傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會(huì)生活各方面的延續(xù)及其影響，讓學(xué)生了解文化的繼承性。
分析傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性，解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，知道符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展的積極作用，而一成不變的傳統(tǒng)文化則會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害發(fā)展的消極作用。
明確一個(gè)民族、一個(gè)國家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)的道理；闡述繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”。
（2）能力目標(biāo)
感受中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想等在現(xiàn)實(shí)生活中的深遠(yuǎn)影響，認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用。
培養(yǎng)分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精華與糟粕的能力，通過對(duì)“傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展的作用”，以及“繼承傳統(tǒng)文化、發(fā)揮傳統(tǒng)文化積極作用的正確態(tài)度”的分析，嘗試用全面的觀點(diǎn)看問題。
（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過對(duì)傳統(tǒng)文化市場(chǎng)調(diào)查，分析當(dāng)代中國傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和人的發(fā)展的積極作用，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。樹立正確“看待傳統(tǒng)文化價(jià)值的態(tài)度”。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇五
一、讓桌面游戲成為創(chuàng)新的開始。
早晨剛?cè)雸@開始的桌面游戲，是孩子們非常喜歡的游戲，我經(jīng)常會(huì)坐在孩子們身邊一起來構(gòu)建各種各樣的東西。男孩子們都喜歡大汽車，我便想到讓孩子們來構(gòu)建各種漂亮的汽車，我在余明陽小朋友身邊坐了下來，“你今天想搭一個(gè)什么交通工具呀？”“我要搭一輛小轎車，我想讓它帶我們小朋友一起出去旅游。”說完便聚精會(huì)神地搭了起來，不一會(huì)兒一輛小轎車就搭好了，可是我左看右看，總覺得多了些什么，我便問“這里怎么多了個(gè)小盒子呀？”他很自豪的說“這是讓我們家的小狗坐的，我也要帶它一起去旅游?！薄澳阏姘簦∫院箝L大了去設(shè)計(jì)一輛這樣真的小轎車，你一定會(huì)成功的?！?BR> 二、讓區(qū)角游戲成為孩子創(chuàng)新的舞臺(tái)。
區(qū)角游戲是幼兒自我學(xué)習(xí)、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)、自我完善的活動(dòng)，有相對(duì)寬松的活動(dòng)氣氛，靈活多樣的活動(dòng)形式，更能滿足幼兒創(chuàng)新發(fā)展的需要。每天的區(qū)角游戲是孩子們盡情展示自己創(chuàng)新才能的舞臺(tái)，每到區(qū)角游戲的時(shí)候，孩子們都會(huì)選擇自己喜歡的區(qū)角去進(jìn)行游戲，有的選擇相對(duì)安靜的閱讀區(qū)，有的則選擇更具探索能力的美工區(qū)。近期在美工區(qū)我擺放了許多小制作的材料，孩子們可以選擇自己喜歡的'去進(jìn)行操作，例如本月的主題是《春天的童話》，我便在美工區(qū)投放了這樣一個(gè)小制作，是我利用紙杯制作的小動(dòng)物，孩子們對(duì)這個(gè)非常的感興趣，也都想嘗試一下，可經(jīng)過我的仔細(xì)觀察，沒有一個(gè)小朋友和我的是一樣的，我便好奇到：“你們?cè)趺醋龅暮屠蠋煹牟灰粯影?？”嫻嫻小朋友說道：“老師，你的不可愛，我們不喜歡，我們要做卡通形象的動(dòng)物。”說完便動(dòng)手做了起來，一節(jié)區(qū)角活動(dòng)下來，他們的小動(dòng)物已經(jīng)初步成型了，有的是小兔的，有的是小貓和小狗的，比我制作的可愛多了，看著那些可愛的小制作我欣慰地笑了。
游戲是幼兒最喜愛的活動(dòng)，因?yàn)橛螒蚩梢猿浞职l(fā)揮幼兒的主動(dòng)性和積極性，游戲時(shí)可以使幼兒完全放松、精神愉快，游戲具有一定的活動(dòng)量，可以使幼兒活潑、健康；游戲伴隨玩具，可以使幼兒了解物體的性能并積極動(dòng)腦、發(fā)揮想象力；游戲有一定的規(guī)則，可以使孩子學(xué)習(xí)按要求行事。所以，游戲?qū)τ變簛碚f，是一種最好和最自然的活動(dòng)，對(duì)教師來說，是教育、培養(yǎng)幼兒的絕好機(jī)會(huì)。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇六
一、何為幼兒的“整合發(fā)展”？
整合性是上海二期課堂改革的核心。多元智能理論認(rèn)為：兒童的能力是多元的，這是幼兒發(fā)展的智能基礎(chǔ)。筆者看來：整合性包括兩層含義。一是對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合，在活動(dòng)中充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)境、材料以及方法、方式等要素的作用，為幼兒的全面發(fā)展服務(wù)；二是通過活動(dòng)，全方位、多層次地把幼兒各種智能整合到活動(dòng)過程中，促進(jìn)幼兒知識(shí)、技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。這里把前者叫做“活動(dòng)整合”，后者叫做“整合發(fā)展”?！盎顒?dòng)整合”要以“整合發(fā)展”為中心開展音樂活動(dòng)教學(xué)。
二、為何在音樂活動(dòng)中“整合發(fā)展”？
音樂學(xué)科雖是個(gè)獨(dú)立學(xué)科，但是其富含的教育價(jià)值是多層次、全方位的。從廣度來看，音樂既是一項(xiàng)技能，也是交流的工具、審美的平臺(tái)、情感的表達(dá)、思維的游戲，對(duì)于幼兒的思維、能力以及世界觀人生觀等皆有積極作用。從深度來講，音樂蘊(yùn)藏著深刻的思想與情感內(nèi)涵，對(duì)音樂的發(fā)掘與個(gè)性化詮釋，體現(xiàn)一個(gè)人的心理傾向與成長背景。例如：。
音樂活動(dòng)也是一種游戲。游戲是學(xué)前期幼兒天然的朋友，音樂活動(dòng)天生的游戲性與綜合性，非常符合幼兒的興趣取向。游戲包含著極其豐富的能力要素，是幼兒教育的寶箱，在音樂活動(dòng)中整合幼兒發(fā)展是非?？尚械?。理解了這一點(diǎn)，就理解了幼兒音樂活動(dòng)蘊(yùn)藏的教育價(jià)值，發(fā)掘這些價(jià)值，對(duì)于促進(jìn)幼兒整合發(fā)展具有積極價(jià)值。
三、在音樂活動(dòng)中如何“整合發(fā)展”？
1、幼兒各種音樂技能的“整合發(fā)展”
幼兒音樂技能包括很多方面的能力，如歌唱、樂器演奏、欣賞、韻律活動(dòng)。各部分內(nèi)容有聽、唱、動(dòng)、奏等不同活動(dòng)和特點(diǎn)。所以，幼兒音樂活動(dòng)的組織也應(yīng)該注重綜合性、整體性，把音樂教育的各要素進(jìn)行多樣化、多層次整合。
2、音樂活動(dòng)中“非音樂能力”的“整合發(fā)展”
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，要努力建設(shè)開放而有活力的音樂課程，應(yīng)拓寬音樂學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。所以，在音樂活動(dòng)中對(duì)幼兒思維能力、創(chuàng)造能力、語言能力、審美能力、交往能力等“非音樂能力”要進(jìn)行整合訓(xùn)練，促進(jìn)幼兒發(fā)展。要做到這一點(diǎn)，首先要確立好活動(dòng)的多元化目標(biāo)，發(fā)掘活動(dòng)中各種教育資源，并圍繞目標(biāo)進(jìn)行整合。其次要采取多元化的手段，對(duì)音樂活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)，發(fā)掘活動(dòng)資源中的教育要素，選擇性地進(jìn)行各種能力的訓(xùn)練。例如（加例子）：在音樂活動(dòng)中訓(xùn)練語言能力；再如：在音樂活動(dòng)中訓(xùn)練交往能力與合作能力；在音樂活動(dòng)中訓(xùn)練探究思維能力；想象能力的發(fā)展等等。
二期課改特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn)，通過讓幼兒去動(dòng)手實(shí)踐、觀察思考、合作討論、表演展示等。探索發(fā)現(xiàn)式能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)幼兒思維、實(shí)踐、表達(dá)能力以及交往等各種能力的發(fā)展。甚至可以通過與文學(xué)作品、體育技能、自然科學(xué)等進(jìn)行結(jié)合，讓音樂活動(dòng)成為教育的百科全書。當(dāng)然，整合性的音樂活動(dòng)不是一個(gè)松散的拼湊，而是一個(gè)有輕有重、有取有舍，縱橫聯(lián)系、上下通透的結(jié)構(gòu)優(yōu)化的活動(dòng)。
3、音樂活動(dòng)中情感態(tài)度價(jià)值觀的“整合發(fā)展”
音樂與情感價(jià)值觀之間有著天然的聯(lián)系，音樂的審美價(jià)值與思想道德發(fā)展密不可分。音樂活動(dòng)要聯(lián)系學(xué)生生活，讓學(xué)生受到音樂的感染，為音樂感動(dòng)，與音樂共鳴，在音樂的熏陶中獲得情感的升華、理性的回歸，促進(jìn)處于萌芽時(shí)期的幼兒世界觀、人生觀與價(jià)值觀的發(fā)展。
所以，在音樂的活動(dòng)中，要善于引導(dǎo)幼兒從理解音樂的美、理解音樂的內(nèi)在語言，拓展到理解生活中的美，學(xué)會(huì)欣賞世界、欣賞他人、關(guān)愛生命。讓幼兒稚嫩的心靈在音樂的柔美中獲得最為幸福的成長環(huán)境與最為豐富的精神營養(yǎng)。在活動(dòng)中我們要?jiǎng)?chuàng)造出與活動(dòng)主題吻合的意境、氛圍，幫助幼兒理解、體驗(yàn)、把握與欣賞音樂，將感受、體驗(yàn)和創(chuàng)造幾個(gè)層次的活動(dòng)整合起來。例如：節(jié)奏是構(gòu)成聽覺藝術(shù)的重要元素．它既能表現(xiàn)文學(xué)作品情緒的起伏．又能引起欣賞者的情緒變化，它們和故事中的形象、情節(jié)、節(jié)奏等美的規(guī)律具有相通性．可以根據(jù)二者共同點(diǎn)加以整合，促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展等。
四、“整合發(fā)展”的前提與要求
要讓主體在活動(dòng)中積極探索。讓幼兒去動(dòng)手實(shí)踐、觀察思考、合作討論等，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與思維，整合幼兒發(fā)展。曹冰潔老師提出“持續(xù)性共享思維”，就是在合作學(xué)習(xí)中大家共同進(jìn)步，在幼兒個(gè)體的充分發(fā)展基礎(chǔ)上，通過集體教學(xué)與合作探究，讓幼兒在合作討論、互相學(xué)習(xí)、互相示范中成長發(fā)展。
整合性的音樂活動(dòng)還需要多元化評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不僅要檢查幼兒技能學(xué)習(xí)的效果，更要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)過程、方法，重視對(duì)幼兒情感、意志、態(tài)度、思維等的評(píng)價(jià)；不僅要讓評(píng)價(jià)成為診斷的工具，更要讓評(píng)價(jià)成為激勵(lì)幼兒發(fā)展的動(dòng)力，評(píng)價(jià)最重要的任務(wù)不是區(qū)別優(yōu)劣，而是激勵(lì)成長，教育評(píng)價(jià)的最終目標(biāo)是促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
全方位的整合更能滿足幼兒的發(fā)展需要，音樂是其中的一個(gè)載體。經(jīng)過整合，使得音樂活動(dòng)更能促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、認(rèn)知、能力等各方面發(fā)展，為幼兒的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇七
幼兒教育小學(xué)化引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，在這一教學(xué)模式下，無論是管理還是教學(xué)內(nèi)容都偏向于小學(xué)階段。本文主要針對(duì)這一方面進(jìn)行簡要分析。
一、當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化的主要表現(xiàn)
許多家長在孩子的教育培養(yǎng)問題上缺乏正確的認(rèn)識(shí)，經(jīng)?？吹郊议L津津樂道談?wù)撘恍┤臍q的孩子認(rèn)識(shí)了多少漢字和英語單詞，怎樣學(xué)習(xí)珠心算等等。許多幼兒園在這一方面起到了推波助瀾的作用，他們?cè)诮虒W(xué)中植入了小學(xué)階段的知識(shí)點(diǎn)，變相的拔高了教學(xué)的難度。在有些幼兒園的教學(xué)目標(biāo)任務(wù)上，甚至明確規(guī)定在大班時(shí)增加多少識(shí)字量，漢語拼音達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，以確保幼兒進(jìn)入小學(xué)階段以后保持知識(shí)上的領(lǐng)先。這樣的現(xiàn)象是典型的`幼兒教育小學(xué)化趨勢(shì)，不利于幼兒身心發(fā)展。
二、幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象的原因分析
幼兒教育小學(xué)化傾向，既和幼兒園不科學(xué)的辦學(xué)理念有關(guān)，也和家長浮躁的心態(tài)以及社會(huì)輿論的不正確導(dǎo)向有關(guān)。一是個(gè)別幼兒園制造招生“噱頭”。學(xué)前教育階段招生比較激烈，不少幼兒園都在打造特色品牌上做文章。幼兒的素質(zhì)發(fā)展如何，這是一個(gè)綜合評(píng)估的軟值表，而許多幼兒園直接打出了小學(xué)化的一些指標(biāo)作為招生的亮點(diǎn)，例如幼兒園階段漢語拼音要達(dá)到什么程度，數(shù)學(xué)要達(dá)到什么程度，為自己本園的招生制造噱頭。二是部分家長存在急于求成思想。每一位家長都希望自己的孩子成龍成鳳，但是有些家長認(rèn)為不能讓孩子輸在起跑線上，甚至要贏在起跑線上，把小學(xué)階段的內(nèi)容在幼兒階段就強(qiáng)加進(jìn)去，不僅自己親自上陣動(dòng)手教孩子們拼音、算術(shù)，而且也要求幼兒園進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)。部分幼兒園為了滿足家長的需求，也在一定程度上助長了這一現(xiàn)象的發(fā)展。三是社會(huì)輿論導(dǎo)向影響辦學(xué)方向?，F(xiàn)在的社會(huì)輿論很多時(shí)候呈現(xiàn)出嘩眾取寵的不良傾向，特別是全媒體時(shí)代，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)某一孩子三歲便熟讀唐詩多少首、會(huì)多少以內(nèi)加減法等等、認(rèn)識(shí)多少個(gè)漢字、會(huì)講多少個(gè)故事的內(nèi)容，直接影響了一大批家長，他們迫不及待的加入到這一行列，無形中助推了幼兒教育小學(xué)化的發(fā)展。
三、幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象的有效破解
幼兒教育應(yīng)當(dāng)立足于幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，立足于幼兒培養(yǎng)目標(biāo)，采取針對(duì)性的教學(xué)舉措，而不應(yīng)該急于求成、急功近利。對(duì)此，幼兒園和廣大教師要想方設(shè)法糾正這一趨勢(shì)。1.強(qiáng)化溝通交流，消除家長急功近利思想。幼兒園要通過家長會(huì)、校訊通平臺(tái)等方式，向家長灌輸科學(xué)的育兒思想。讓家長明白幼兒的每一個(gè)階段，有著最適合他的培養(yǎng)內(nèi)容，切不可拔苗助長，消除家長的急功近利思想。廣大教師也要利用和家長接觸的機(jī)會(huì)，向家長傳授一些教育學(xué)、心理學(xué)方面的嘗試，讓家長明白幼兒教育階段并不適宜提前介入小學(xué)的內(nèi)容。2.遵循教育規(guī)律，科學(xué)設(shè)置幼兒教育課程。每個(gè)幼兒園在設(shè)置課程時(shí)，一定要尊重幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，堅(jiān)決不得使用小學(xué)階段的教材，嚴(yán)格限制拼音、漢書寫等方面教學(xué)的容量和難度。在幼兒教育課程設(shè)置中，必須要嚴(yán)格遵循幼教大綱，緊密結(jié)合幼兒年齡階段的特點(diǎn)，科學(xué)有效的設(shè)置相關(guān)教學(xué)課程。3.立足幼兒特點(diǎn)，潛移默化之中開展教學(xué)。對(duì)幼兒進(jìn)行一些拼音、漢書寫等方面的教學(xué)未嘗不可，但要嚴(yán)格限制容量和難度，并且要注意教學(xué)的方式方法，應(yīng)當(dāng)在潛移默化中讓孩子們掌握。例如教幼兒識(shí)字可以結(jié)合兒歌的學(xué)唱、繪本的閱讀，讓孩子們逐步熟悉生活中一些常見的物品，進(jìn)而掌握這些生字，在潛移默化之中達(dá)到了掌握的效果。4.改進(jìn)教學(xué)模式，賦予幼兒寬泛成長空間。一方面要增加動(dòng)手操作的能力，多引導(dǎo)孩子們做手工、畫畫等提高操作能力。另一方面要開展各種各樣的活動(dòng)，包括室內(nèi)活動(dòng)和室外活動(dòng)兩種方式，在室內(nèi)活動(dòng)中多創(chuàng)設(shè)一些情景讓孩子們勇于表達(dá)、相互協(xié)作，在戶外活動(dòng)中多培養(yǎng)孩子們親近大自然的意識(shí)，在看似游戲玩耍的過程中提高與人相處的能力，增強(qiáng)孩子們整體素質(zhì)水平。
綜上所述，面對(duì)學(xué)前教育小學(xué)化的趨勢(shì)，廣大教師以及幼兒園管理層要充分重視，并認(rèn)真分析其深層次原因，做到準(zhǔn)確分析、有效改進(jìn)，為孩子們的成長創(chuàng)造更好的條件。
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幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇八
高校是培養(yǎng)高素質(zhì)綜合型優(yōu)質(zhì)人才的重要場(chǎng)所，其中漢語言文學(xué)專業(yè)就是眾多高校專業(yè)組成的一部分之一。受到教育改革的影響，漢語言文學(xué)專業(yè)采用傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念已經(jīng)無法適應(yīng)、滿足當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的實(shí)際需求。所以，很多畢業(yè)生在進(jìn)入社會(huì)后難以找到符合自己的工作。因此，為了提高漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力及就業(yè)率，做好漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型問題的研究就成為了高校發(fā)展的必然選擇。
（一）有助于提升漢語言專業(yè)學(xué)生在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力
高校是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展輸出高素質(zhì)優(yōu)質(zhì)人才的基地，所以高校在教育教學(xué)的過程中要密切關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，根據(jù)社會(huì)各行業(yè)發(fā)展中對(duì)人才應(yīng)用性及綜合性的實(shí)際需求及時(shí)的調(diào)整、改變高校的教育教學(xué)目標(biāo)及手段。就漢語言文學(xué)而言，自身的應(yīng)用性不強(qiáng)，為了更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求，提高應(yīng)屆畢業(yè)生的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，就需要不斷的提高該專業(yè)的應(yīng)用性。
（二）有助于素質(zhì)教育的實(shí)施
高校是青少年的學(xué)生的聚集地，是開展素質(zhì)教育的最佳戰(zhàn)場(chǎng)。受到國家素質(zhì)教育相關(guān)政策的影響，高校在學(xué)生的培養(yǎng)過程中應(yīng)該提高對(duì)學(xué)生個(gè)人能力及素質(zhì)的培養(yǎng)。所以，高校要做好學(xué)生專業(yè)應(yīng)用性提高的有效培養(yǎng)，利用提升漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生專業(yè)應(yīng)用性的過程，有效實(shí)施素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)、能力的雙向提高。
（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式及內(nèi)容
漢語文學(xué)專業(yè)存在的時(shí)間較長，但是教學(xué)模式與內(nèi)容延續(xù)至今都未曾有較大改變，因此已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求，同時(shí)也無法保障教育質(zhì)量及效率的提高。所以，要想進(jìn)一步提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性，第一步則應(yīng)該基于學(xué)生的實(shí)際狀況、堅(jiān)持以社會(huì)發(fā)展需求為導(dǎo)向，積極的創(chuàng)新教學(xué)模式、更新教學(xué)內(nèi)容，堅(jiān)持以提升學(xué)生應(yīng)用性為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)充與優(yōu)化，為學(xué)生培養(yǎng)良好的個(gè)人能力。第二步，教師要積極吸收先進(jìn)的教學(xué)理念，大膽的引入趣味教學(xué)法、互動(dòng)教學(xué)法、多媒體教學(xué)法等全新的教學(xué)模式，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式教學(xué)枯燥、乏味等缺點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如教師在教學(xué)的過程中，可以利用多媒體設(shè)備，通過聽覺和視覺的雙重刺激，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，還能夠促進(jìn)學(xué)生更加深入的理解和掌握相關(guān)的知識(shí)，有助于教學(xué)效率的提高。
（二）完善高校教學(xué)體制建設(shè)
為了確保教師教學(xué)活動(dòng)的順利展開，高校要積極的完善教學(xué)體制建設(shè)工作。在發(fā)展中，高校要對(duì)社會(huì)的變化進(jìn)行實(shí)施的觀察與分析，有針對(duì)性的完善漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)體制的建設(shè)。第一步，教師要基于學(xué)生實(shí)際發(fā)展需求，有針對(duì)性的選擇、增加教材及內(nèi)容，確保教學(xué)活動(dòng)開展的質(zhì)量，保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性與合理性；第二步，在教學(xué)期間，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力，幫助學(xué)生提升漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性，因此教師要借助實(shí)踐活動(dòng)過程，改善學(xué)生對(duì)理論-專業(yè)技能的運(yùn)用水平，提升學(xué)生理論技能運(yùn)用能力。
（三）幫助學(xué)生建立優(yōu)秀的閱讀習(xí)慣
現(xiàn)如今，在“速食文化”影響下，很多學(xué)生都心浮氣躁，并認(rèn)為這才是學(xué)習(xí)的`最佳途徑。正是因?yàn)檫@種錯(cuò)誤價(jià)值觀的存在，很多學(xué)生都深受其影響，從而不能潛心研讀。因此，學(xué)校必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，每天閱讀兩小時(shí)，放下浮躁、靜心細(xì)讀、品味、思考，使所讀之書入心入腦。
（四）提升漢語言文學(xué)專業(yè)專業(yè)師資水平
教師不僅是學(xué)生專業(yè)知識(shí)的傳授者，同時(shí)也是學(xué)生人生軌跡的引導(dǎo)者。所以，要想提高學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用性，高校就必須打造一支優(yōu)秀的漢語言文學(xué)專業(yè)師資團(tuán)隊(duì)。首先，高校要為專業(yè)教師提供外出培養(yǎng)與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，幫助教師了解社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、豐富教師的知識(shí)儲(chǔ)量、提高教師的漢語言專業(yè)理論知識(shí)及綜合技能的實(shí)踐運(yùn)用能力。其次，是轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，提高教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)科應(yīng)用性。三是提高教師素質(zhì)，鼓勵(lì)教師參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以向?qū)W生傳播淵博的理論知識(shí)的同時(shí)，講授豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，滿足提高學(xué)科應(yīng)用性實(shí)踐要求。
（五）增強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用
在漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)工作的開展中，只有提升學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)及技能的綜合應(yīng)用能力，才能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用性。所以，為了全面提升漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的應(yīng)用性，在進(jìn)行教育教學(xué)的過程中，教師要完善、強(qiáng)化針對(duì)學(xué)生的口語交際能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練教學(xué)；教師在教學(xué)中可以為學(xué)生創(chuàng)造模擬情境，比如模擬某社會(huì)高企招聘或工作環(huán)境，讓學(xué)生與教師在模擬實(shí)戰(zhàn)中，不斷地提高自身的口語水平，為學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的語言習(xí)慣、提高學(xué)生的專業(yè)知識(shí)運(yùn)用能力。同時(shí)還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生在寫作方面的訓(xùn)練，在確保寫作效率的基礎(chǔ)上，盡可能的提高學(xué)生的寫作效率，注重提升學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和素養(yǎng)。進(jìn)而幫助學(xué)生提高漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性，使學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)及技能的綜合應(yīng)用方法，使學(xué)生逐漸的適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際發(fā)展需求，提高學(xué)生就業(yè)時(shí)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。
高校在漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求，積極的調(diào)整、完善教學(xué)目標(biāo)、模式、方法，提高學(xué)生對(duì)專業(yè)理論知識(shí)及技能的綜合運(yùn)用水平，幫助學(xué)生提升其自身的專業(yè)應(yīng)用性，強(qiáng)化學(xué)生在市場(chǎng)就業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)能力。
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幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇九
摘要：我國進(jìn)行對(duì)外開放之后，與各國間的貿(mào)易、貨品及人員流動(dòng)也日益頻繁。而只有通過有效實(shí)現(xiàn)國際物流工作的利益最大化，加強(qiáng)出口市場(chǎng)的管理規(guī)范，鼓勵(lì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新等措施，才能夠加快我國國際貿(mào)易前進(jìn)的腳步。從而增強(qiáng)本國商品在國際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)國際貿(mào)易工作高效穩(wěn)定的開展。本文主要分析了我國目前的國際貿(mào)易現(xiàn)狀及發(fā)展模式，研究其發(fā)展路徑，并提供了幾點(diǎn)應(yīng)對(duì)策略。
關(guān)鍵詞：國貿(mào)；發(fā)展模式；路徑分析
世界在發(fā)展，時(shí)代在變化，國際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈，使得對(duì)外貿(mào)易的環(huán)境也愈加復(fù)雜。在此背景下，與各國之間的一些貿(mào)易問題也逐漸顯現(xiàn)出來。我國要解決當(dāng)前的國貿(mào)問題，并就必須選擇有效的發(fā)展路徑完善和改進(jìn)國貿(mào)現(xiàn)狀。
一、當(dāng)前國際貿(mào)易發(fā)展的問題
肆意消耗資源。眾所周知，我國自然資源豐富，屬于能源大國。但受到我國當(dāng)前的國情限制，我國在當(dāng)前國際貿(mào)易中，主要的出口產(chǎn)品為勞動(dòng)密集型和資源加工型兩類。而為了保證國際市場(chǎng)的需求，擴(kuò)大貿(mào)易出口額，許多企業(yè)開始肆意開采消耗我國的自然資源，導(dǎo)致當(dāng)前礦產(chǎn)資源十分稀缺，而國內(nèi)森林耕地面積也在不斷減少，我國自然資源在不斷地被消耗，但仍然無法滿足持續(xù)增長的國際市場(chǎng)的需求［1］。
國際競(jìng)爭(zhēng)力較弱。通過上面的分析可知：我國在當(dāng)前國際貿(mào)易中，主要出口勞動(dòng)密集型產(chǎn)品，雖然我國在最近幾年已經(jīng)逐漸開始有意識(shí)地進(jìn)行轉(zhuǎn)型，也越來越看重科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，并增加了高新技術(shù)產(chǎn)品的產(chǎn)出比，但勞動(dòng)密集型產(chǎn)品在國際貿(mào)易當(dāng)中的地位仍然無法撼動(dòng)，而且從短期國貿(mào)市場(chǎng)來看，勞動(dòng)密集型產(chǎn)品仍然占主導(dǎo)地位。除此之外，雖然我國目前出口了許多高新技術(shù)產(chǎn)品，但真正具備自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品還是比較稀少的，而我國的`科技水平與各發(fā)達(dá)國家相比也明顯處于落后水平。
由此可見，我國國貿(mào)無法在國際競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位，其在世界經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中的地位也令人堪憂。貿(mào)易沖突嚴(yán)重。我國屬于人口大國，相對(duì)來說勞動(dòng)力資源就比較豐富，且勞動(dòng)力價(jià)格也比較低廉，勞動(dòng)力成本不高也導(dǎo)致了我國商品在出口市場(chǎng)中的價(jià)格低廉，也對(duì)同類的進(jìn)口國市場(chǎng)造成了一定的沖擊。而這些同類進(jìn)口國家因?yàn)橐Ｗo(hù)對(duì)本國市場(chǎng)，所以常常會(huì)對(duì)我國進(jìn)行反傾銷調(diào)查，限制我國商品的出口等放置。
而這些被限制的產(chǎn)品往往屬于比較有國際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的商品，如農(nóng)產(chǎn)品、鞋包等等，而這些產(chǎn)品在我國國貿(mào)出口中占比幅度也較大。但是近年來，各國對(duì)我國的出口商品提出了更多的限制條件，嚴(yán)重影響了我國的貿(mào)易出口，也使得兩邊貿(mào)易沖突更加明顯［2］。
二、我國國際貿(mào)易發(fā)展模式與路徑
1、完善我國物流業(yè)的發(fā)展。我國應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前國內(nèi)物流狀況，探索制定相應(yīng)的政策法規(guī)，提高和完善物流業(yè)的管理水平，為國際物流提供政策支持，建立全國統(tǒng)一的物流標(biāo)準(zhǔn)，并以國際物流行業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)，制定國內(nèi)物流市場(chǎng)規(guī)范，提高物流行業(yè)服務(wù)水平，促進(jìn)我國國際物流行業(yè)的快速發(fā)展。其次，因?yàn)槲覈就廖锪餍袠I(yè)規(guī)模小，服務(wù)不夠完善等原因，使得現(xiàn)在我國的國際物流市場(chǎng)被許多具有優(yōu)勢(shì)的外資物流公司占領(lǐng)。我國如果想要奪回物流市場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)，就必須整合各方資源，完善和調(diào)整企業(yè)規(guī)模，提高物流管理水平和質(zhì)量，進(jìn)而提升國際影響力，打造專門為我國國際貿(mào)易服務(wù)的物流品牌。
2、加強(qiáng)出口市場(chǎng)的管理規(guī)范。政策支持是促進(jìn)國貿(mào)良好發(fā)展的大前提，同時(shí)還要在過貿(mào)出口市場(chǎng)中建立一個(gè)中間管理組織，主要起到組織管理的作用。通過此種方式加強(qiáng)出口市場(chǎng)管理規(guī)范。我國在市場(chǎng)管理當(dāng)中課可以學(xué)習(xí)借鑒成功國家的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的國外出口市場(chǎng)不光有法律法規(guī)保護(hù)，同時(shí)還有相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行市場(chǎng)協(xié)調(diào)管理，其主要是為了防止企業(yè)低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)，造成出口市場(chǎng)混亂。我國也可以以此為基礎(chǔ)，根據(jù)我國國情，積極建立中間管理組織來加強(qiáng)出口市場(chǎng)的規(guī)范化管理，監(jiān)督市場(chǎng)價(jià)格是否合理，創(chuàng)造公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，為各企業(yè)提供合適的出口機(jī)會(huì)［3］。
3、鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新技術(shù)。我國的科技水平較為落后，也是導(dǎo)致我國對(duì)外貿(mào)易缺乏國際競(jìng)爭(zhēng)力的主要原因。就引進(jìn)新技術(shù)的技術(shù)創(chuàng)新方式來講，國外企業(yè)研發(fā)的新技術(shù)都會(huì)受到各國的法律保護(hù)，并防止核心技術(shù)轉(zhuǎn)移，所以我國難以接觸到外國的核心技術(shù)。綜上所述，我國應(yīng)該著眼于國內(nèi)企業(yè)，鼓勵(lì)其自主創(chuàng)新技術(shù)，打造專利產(chǎn)品。近年來，由于我國在國際市場(chǎng)的影響力在逐漸增強(qiáng)，許多國家開始防備并限制將自己國家的高新技術(shù)引入我國，使得我國相關(guān)的創(chuàng)新技術(shù)水平更加落后。所以，只有依賴于我國企業(yè)引進(jìn)加強(qiáng)培養(yǎng)相關(guān)及術(shù)人才，提高企業(yè)創(chuàng)新技術(shù)能力，突破創(chuàng)新難點(diǎn)，才能夠增強(qiáng)我國的國際競(jìng)爭(zhēng)力，并促進(jìn)貿(mào)易發(fā)展。
三、促進(jìn)國際貿(mào)易新發(fā)展的策略
我國國際貿(mào)易想要或的新發(fā)展，就應(yīng)該拓寬國際市場(chǎng)。開發(fā)比較有潛力的市場(chǎng)，并增加貿(mào)易順差國的出口總量，結(jié)合現(xiàn)在的國內(nèi)市場(chǎng)需求，引進(jìn)新技術(shù)、進(jìn)口新原料，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，增強(qiáng)國際競(jìng)爭(zhēng)力［4］；另一方面，大力發(fā)展具有出口優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品。隨著人類消費(fèi)水平的提高，人們的消費(fèi)觀也發(fā)生了變化，商品需求也有所轉(zhuǎn)變。
所以，我國企業(yè)要注重科技開發(fā)，加大科研力度，研發(fā)新產(chǎn)品，提高出口產(chǎn)品的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，而不是僅僅依靠價(jià)格優(yōu)勢(shì)，還應(yīng)提高產(chǎn)品的技術(shù)水準(zhǔn)。同時(shí)提高產(chǎn)品質(zhì)量，將企業(yè)實(shí)際生產(chǎn)情況充分結(jié)合國際產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，制定合適的企質(zhì)量管理模式，增強(qiáng)企業(yè)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，并保證企業(yè)在國際市場(chǎng)中的地位。
參考文獻(xiàn)：
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幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十
摘要：通過分析中國傳統(tǒng)園林的景觀特點(diǎn)，與現(xiàn)今居住區(qū)園林設(shè)計(jì)現(xiàn)狀比較，指出當(dāng)今居民園林設(shè)計(jì)存在弊端，提取中國傳統(tǒng)園林有利的設(shè)計(jì)元素及設(shè)計(jì)手法，更好的在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中傳承與發(fā)展。
關(guān)鍵詞：園林景觀論文范文
現(xiàn)今中國園林正受西方文化強(qiáng)勢(shì)洗禮，不少學(xué)者都抱唯有吸收外來文化才能進(jìn)步的態(tài)度，我不否認(rèn)在社會(huì)的變革強(qiáng)烈文化沖擊下，如果不打破傳統(tǒng)文化的統(tǒng)治，會(huì)使其成為包袱，加重了其自身的封閉性和排他性。但目前的實(shí)際問題是中國特有的文化背景對(duì)文化兼容性處理過程手段的缺失，自身優(yōu)勢(shì)的弱化，現(xiàn)今在西方文化和自身本土文化的背景下，現(xiàn)代園林形式舉步維艱，如何做好景觀設(shè)計(jì)值得深思!
一、中國傳統(tǒng)園林景觀
1.發(fā)展歷程
中國傳統(tǒng)園林歷程源遠(yuǎn)流長。秦西漢時(shí)，皇家園林(m苑)圈地打獵，以供享樂。東漢私家園林興起。從歷史進(jìn)程上看，中國園林是崇尚自然，后與文人墨客興起息息相關(guān)。唐代變處于自然山水向?qū)懸馍剿倪^渡。宋代以畫論論園論。明清更多了些寫意色彩。至此中國園林，效法自然，參與趣味的模式成型。后計(jì)成的園冶總結(jié)了造園的法則和審美定式，構(gòu)園要素比如亭臺(tái)樓榭橋廊的造型有成熟樣式可循，花臺(tái)、水池、門洞甚至漏窗等都有固定款式1，思維定式對(duì)清代后園林有一定影響。
2.景觀特點(diǎn)
園冶中：“自成天然之趣，不煩人事之工。”是最理想的造園境界。中國古典園林的山水自然之美，來源與山水脈絡(luò)自然，按真山石脈絡(luò)和水源走向排山布水，注重景觀布局，假山才能有真山靈氣。后漢園林都以自然為尊，客觀仿制山林，在自然山水上概括提煉，將文人情懷寄托于園中。園中植物不追尋貴重，易活易養(yǎng)，雖人工修剪，但不留裝飾痕跡。中國園林秉持著“雖由人作，宛自天開”，師法自然，情趣高于自然的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)思想更是受儒釋道的文化浸染，天人合一，君子比德，寓情于景，虛實(shí)相生的特點(diǎn)。老子認(rèn)為：人法地，地法天，天法道，道法自然。旨在造園時(shí)，要順應(yīng)自然，以自然為至美。擺脫山水自身的束縛，倫理道德擬人化賦予山水中，升華境界。時(shí)代背景下，文人將情感寄托與山水，虛實(shí)變化中，采菊東籬下，悠然見南山。
3.設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn)
在園林歷史中不難看出，設(shè)計(jì)也是有法可依，但也可不拘一格。在自然法則中建造，尋找靈感。只要順應(yīng)自然多以文人詩畫作入園，園即畫的真實(shí)呈現(xiàn)，畫即園的精神存在。二者遙相呼應(yīng)。園冶：“巧于因借，精在體宜”中的造園法則，是順應(yīng)自然，追求自然下的中國古典園林的一大特色。在山石，植物布置有著基本規(guī)則，使得園林形式上存在大同，園林形態(tài)可因地域呈現(xiàn)不同形式，多樣性。裝飾手法天然去雕飾，對(duì)自然極大的尊重是園林的核心思想。設(shè)計(jì)上具有極強(qiáng)的符號(hào)性。
二、現(xiàn)代園林景觀
1.發(fā)展歷程
現(xiàn)代園林式指由西方傳入，在文藝復(fù)興之前，“天人相分”的哲學(xué)思想，在形而上學(xué)和唯心主義的神學(xué)思想壓制下，使得主客觀分離。2科學(xué)使用人的黃金比例分割，應(yīng)用于寺廟建筑的尺度標(biāo)準(zhǔn)，這種數(shù)字化形式美法則，已大幅度影響現(xiàn)今中國的市場(chǎng)，縱觀現(xiàn)今園林，有別于傳統(tǒng)“曲折”形式，而是采取了對(duì)稱、幾何等形制的方式，更見注重科學(xué)和理性的人工改造方式。元素更加西式化，意境追求也單淡泊了些。西方園林是改造自然，使得現(xiàn)今園林脫離本土的順應(yīng)自然，參與自然的核心思想，正逐漸成為西式園林縮影。
2.景觀特點(diǎn)
現(xiàn)代園林更加西式的造園方式，元素更多元化。隨著科技不斷發(fā)展，技藝更是質(zhì)的飛躍，局部刻畫也細(xì)致入微。再者對(duì)空間上的劃分更體現(xiàn)了以人為本，造園從根本上說是表達(dá)主人的喜好，現(xiàn)今園林的服務(wù)對(duì)象由權(quán)貴變?yōu)榇蟊?，設(shè)計(jì)更應(yīng)是開放性的.2設(shè)計(jì)師多是滿足人的需求，忽略了自然為本的法則?，F(xiàn)代園林多注重理性和科學(xué)化的特點(diǎn)，沒有自身傳統(tǒng)地域性，文化特點(diǎn)。
3.存在弊端
現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)存在著太多愚昧的模仿，憑借著單純模仿怎會(huì)得到設(shè)計(jì)的真諦，往往失去園子獨(dú)有韻味。不合理的設(shè)計(jì)，造成資源的流失嚴(yán)重，也失去游園樂趣，使得一徑抱幽山，居然城市間的同感難體會(huì)!現(xiàn)代園林布景規(guī)劃方針無法堅(jiān)守，也會(huì)如西方園林一樣，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)與樣式在當(dāng)下西方造園中也未能延續(xù)，只是延續(xù)了其思想模式意境難再尋，使其缺少本土特色。大多民眾對(duì)園林之趣也鮮少知曉。作為設(shè)計(jì)者沒有將其傳播給群眾，只是單單的滿足生活的基本需求有什么意義呢?現(xiàn)在社會(huì)的飛速發(fā)展，民眾已經(jīng)不滿足這種形似上追求，對(duì)園林的環(huán)境、設(shè)計(jì)乃至文化上的需求卻越來越高。對(duì)于單一的模仿，大眾也司空見慣，行業(yè)的口碑也不盡如人意。
三、設(shè)計(jì)傳承
在西式文化的浪潮中，我們不僅要汲取西方的長處，包容文化的.差異性，豐富自身。近些年來有傳統(tǒng)回歸的需要。中國傳統(tǒng)園林理念講究“回歸感”，重視自然態(tài)風(fēng)格，給都市的人們難得境地?，F(xiàn)今園林要更重視“舒適感”，柔和氣十足，更多的釋放隨意與情趣。而情趣則更為自然與人文并重，使置身于其間的人在不經(jīng)意間獲得歡愉與陶冶。這些感覺是當(dāng)下人民共同急需的。但是我們要意識(shí)到，中國獨(dú)特的文化背景，好好的甄選西方的優(yōu)秀設(shè)計(jì)處，斟酌總結(jié)能否運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去，得到文化的最大兼容。
1.設(shè)計(jì)思想的傳承
有思想的設(shè)計(jì)才是好的園林設(shè)計(jì)，是對(duì)自然的高度呈現(xiàn)。保持對(duì)自然的依賴與敬畏，自然山水美好的品德，使得設(shè)計(jì)鮮活。設(shè)計(jì)上要在崇尚自然的大前提下，以人為本是我們應(yīng)追求的理念，順應(yīng)自然，切實(shí)貼合現(xiàn)代大眾的訴求，能重回自然懷抱，在喧囂的城市中尋求一片心靈的凈土。
2.設(shè)計(jì)手法的傳承
我們依據(jù)園冶中造園法則，依水脈規(guī)劃布景為今本方針，山石植物合理放置，在空間布景中，起轉(zhuǎn)承接做到自然靈活，抑揚(yáng)虛實(shí)結(jié)合，呈現(xiàn)出詩畫般的精致。詩畫意境這是中國獨(dú)有的東西，園林中有畫論定園論的特點(diǎn)，我們?cè)谠O(shè)計(jì)上就要加強(qiáng)這一方面的構(gòu)造意境。資源與經(jīng)濟(jì)方面中國園林造園有很大優(yōu)勢(shì)，如“自然而然”的理念，依山順?biāo)?，不?qiáng)奪不破壞，不重復(fù)造作，與自然共同發(fā)展。這種中國園林固有的優(yōu)良思想恰與當(dāng)代資源匱乏的現(xiàn)狀向迎合，是解決人與自然相處的一劑良藥。也可真正做到了“綠水青山”“節(jié)儉簡約”的政策指導(dǎo)方針。
四、結(jié)語
依目前的情況下看，我們要對(duì)海外弘揚(yáng)民族文化，寬容差異化，加強(qiáng)自身個(gè)性的東西，如園中見詩畫。對(duì)國內(nèi)要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化運(yùn)用，對(duì)當(dāng)?shù)匾怀鲎晕姨攸c(diǎn)，層層深化，從地方特性大到民族文化的符號(hào)性特征要放大巧妙地運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。中國已走向文化產(chǎn)業(yè)階段，“人文景觀”，文化含量高，生活與創(chuàng)業(yè)需要文化及其傳統(tǒng)文化的信息更加突出，園林景觀設(shè)計(jì)更應(yīng)該作為基礎(chǔ)型行業(yè)得到大力發(fā)展?，F(xiàn)代園林使用的混合布局，也是時(shí)代背景下做出的必要嘗試。3但是我們應(yīng)始終堅(jiān)持中國特色，在景觀設(shè)計(jì)的空間處理、意境創(chuàng)造、元素搭配方面的地位優(yōu)勢(shì)。所以在汲取世界優(yōu)秀園林方面的精華同時(shí)，總結(jié)其優(yōu)勢(shì)性，可否運(yùn)用到自身設(shè)計(jì)中去，斷不能只是形式上的模仿，而是轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。在自然中尋求靈感，當(dāng)然也要打破定式，謹(jǐn)記“宛自天開”的最高造園境界。我們需以傳統(tǒng)園林為本，走適合自己發(fā)展創(chuàng)新的特色道路，才能對(duì)我們現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)進(jìn)步有所裨益。
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幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十一
漢語言文學(xué)是我國傳統(tǒng)文化的代表，同時(shí)也是東方文化的精髓。
漢語言文學(xué)專業(yè)是我國大部分高等教育院校中的主流專業(yè)。
又因?yàn)楝F(xiàn)在越來越多的工作均對(duì)從事人員的文學(xué)素養(yǎng)和文字功底具有一定的要求，漢語言文學(xué)教學(xué)也隨著社會(huì)的需求量變得越來越重要。
為改變漢語言教學(xué)應(yīng)自身因素而導(dǎo)致的應(yīng)用性不強(qiáng)，專業(yè)就業(yè)率低的現(xiàn)狀，該文通過對(duì)漢語言文學(xué)教學(xué)改革的必要性的分析，就應(yīng)用性教學(xué)方向，結(jié)合漢語言文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀提出了漢語言文學(xué)教學(xué)改革方案：采用應(yīng)用性教學(xué)的措施，進(jìn)一步提高漢語言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，通過歸納并總結(jié)了一些在漢語言文學(xué)中有關(guān)應(yīng)用性教學(xué)的研究。
通過該文接下來的介紹和闡述，希望能夠?yàn)闈h語言教學(xué)的改革盡一份綿薄之力。
1漢語言文學(xué)教學(xué)改革的必要性研究
隨著新課改深入實(shí)施，漢語言文學(xué)對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和人類精神文明提供了強(qiáng)有力的保證。
然而漢語言文學(xué)作為一門傳統(tǒng)的人文科學(xué)，它體現(xiàn)著人類歷史人文精神，蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德，代表著著中國傳統(tǒng)文化在不斷進(jìn)步和發(fā)展。
因此在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，不僅讓學(xué)生深刻了解文學(xué)里的理論知識(shí)，還需要對(duì)其深究，了解其蘊(yùn)含的精神以及文化，在拓寬學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)有助于塑造健全的人格。
新課改背景下，引入應(yīng)用性教學(xué)，這種教學(xué)方式對(duì)于漢語言文學(xué)在實(shí)際教學(xué)中有著一定的推動(dòng)意義。
當(dāng)前，社會(huì)在不斷進(jìn)步，為了培養(yǎng)更多的綜合型人才，解決現(xiàn)代企業(yè)用人中存在的不足和缺陷，對(duì)漢語言文學(xué)教學(xué)提出了更高的要求，在教學(xué)體系中，不僅要保持漢語言文學(xué)專業(yè)的本質(zhì)和特征，并且還要為社會(huì)培養(yǎng)出新型綜合性人才，因此這就提出了應(yīng)用性教學(xué)途徑，為漢語言文學(xué)培養(yǎng)針對(duì)性人才。
2漢語言文學(xué)教學(xué)改革的方向
漢語言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)教學(xué)體系中占據(jù)著重要地位。
因此，在教學(xué)改革研究中，該文針對(duì)漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了科學(xué)有效的整合和分析，特別是古代漢語、現(xiàn)代漢語以及當(dāng)代文學(xué)這些方面，并依此提出了采用應(yīng)用性教學(xué)的策略，在保全該學(xué)科特色的同時(shí)加強(qiáng)與其他學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，整個(gè)教學(xué)過程中，重點(diǎn)采用應(yīng)用性教學(xué)，注重對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng)，有針對(duì)性的解決學(xué)生的就業(yè)問題，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生就業(yè)觀的指導(dǎo)和分析，提高教學(xué)的實(shí)用性和實(shí)效性。
采用應(yīng)用性教學(xué)，在符合社會(huì)發(fā)展需求的同時(shí)，以正確、合理地教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
然而就漢語言文學(xué)本身來說：它要求培養(yǎng)學(xué)生要具備“寫、說、讀”的硬功夫，在教學(xué)內(nèi)容中以模塊的形式逐步學(xué)習(xí)。
在應(yīng)用性教學(xué)過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐寫作能力，在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)各類文件的寫作水平加以提高，并能熟練運(yùn)用各種文學(xué)格式，提高應(yīng)用文寫作的能力。
這種應(yīng)用性教學(xué)，很大程度上提升了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的寫作能力，是漢語言文學(xué)教學(xué)中應(yīng)用性教學(xué)改革的必經(jīng)之路。
不僅為社會(huì)崗位培養(yǎng)了更多的實(shí)用性人才，也是提高漢語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
3漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
漢語言文學(xué)是一門結(jié)合我國中華民族精神，蘊(yùn)含了我國幾千年的傳統(tǒng)文化的人文科學(xué)學(xué)科，有著十分高的價(jià)值和地位。
在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，只有更深層次的了解到語言文學(xué)中所蘊(yùn)含的典故和意義，體會(huì)其中所富含的精神，才能更好的結(jié)合我國國情、歷史來完善對(duì)漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)。
同時(shí)，漢語言專業(yè)自創(chuàng)設(shè)至今，經(jīng)過進(jìn)百年的發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式基本已經(jīng)固定，所以優(yōu)化改革漢語言現(xiàn)今的教學(xué)模式，能更全面的增加該專業(yè)學(xué)生在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力顯得更為重要。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十二
1、問題的提出
提問時(shí)，大多都以教師為主體，以“教師問，幼兒答”的形式進(jìn)行。幼兒的思維范圍僅限于教師的提問。有些教師出于課堂管控的需求，避免幼兒跨出已經(jīng)計(jì)劃好的課堂教學(xué)框架，始終牢牢把握提問的主動(dòng)權(quán)，幾乎不去引導(dǎo)幼兒提出問題。這種情況下，幼兒的創(chuàng)造性思維、主觀意識(shí)逐漸被剝奪，身心發(fā)展緩慢。設(shè)計(jì)低水平的問題。為追求師幼互動(dòng)的效果，許多教師會(huì)設(shè)計(jì)一些低水平的問題，比如“對(duì)不對(duì)；喜不喜歡；是不是；好不好”等不能促進(jìn)幼兒發(fā)展的問題。這些問題不能使幼兒積極有效地思考。比如，教師征求幼兒意見“我們一起來拍球好不好？”這些已經(jīng)是教師安排好的環(huán)節(jié)，再來征求幼兒的意見達(dá)不到任何教育效果。這類缺乏啟發(fā)性的問題往往會(huì)使課堂氣氛單調(diào)乏味，影響教學(xué)效果。
2、有效提問的價(jià)值
《綱要》中我們得知，教師不僅是幼兒學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者和指導(dǎo)者，更是幼兒各項(xiàng)活動(dòng)的支持者、參與者與幫助者。[1]在有效的師幼互動(dòng)中，提問是有其特點(diǎn)和獨(dú)特的價(jià)值的。
2.1有效的提問能促使幼兒積極思考。提出問題，引發(fā)思考，是幼兒探索學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)，是幼兒思維的起點(diǎn)。在師幼互動(dòng)中，教師要把握教育的契機(jī)，設(shè)計(jì)問題激發(fā)幼兒探索的欲望，引導(dǎo)幼兒深入地探究和思考。如在大班主題活動(dòng)《了不起的中國人—京劇臉譜》中的繪畫活動(dòng)，教師啟發(fā)幼兒思考，“他的臉和我們的臉有什么相同之處？”此時(shí)的幼兒都積極主動(dòng)地觀察，并紛紛發(fā)現(xiàn)了其中的秘密。教師的提問能引發(fā)幼兒深度思考，在思考中得到答案。
2.2有效的提問能促使幼兒新舊知識(shí)的連接與重組。幼兒學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的獲得與擴(kuò)展，往往不是立刻就能看到的，也并非在一兩次的教學(xué)活動(dòng)中就能夠完成。這就要求教師能善于把問題和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)交給孩子，為他們主動(dòng)獲取新經(jīng)驗(yàn)提供一個(gè)發(fā)展空間。在一次建構(gòu)活動(dòng)中，教師展示了活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容“螃蟹”“章魚”，在示范兩種動(dòng)物后，孩子們都想模仿老師搭建螃蟹和章魚。在使用材料搭建時(shí)，出現(xiàn)了混亂局面。這時(shí)，教師提出了問題：“動(dòng)物園的其他動(dòng)物都去哪了？”孩子們馬上記起了以前學(xué)過的動(dòng)物搭建法，分別選取相應(yīng)需要的材料，建構(gòu)活動(dòng)順利進(jìn)行了。
2.3有效提問能滿足不同個(gè)性幼兒的探索要求。對(duì)于不同個(gè)性的幼兒來說，不同能力的孩子來說，同一句話所傳遞的信息是不同的，這就要求教師要積極關(guān)注個(gè)體差異。為了激發(fā)幼兒在教學(xué)活動(dòng)中參與積極性，教師應(yīng)該做好課前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備，用比較廣泛的問題引導(dǎo)幼兒從不同渠道獲得所要的信息。如在《了不起的中國人——京劇臉譜》主題中，提前給幼兒提出了有關(guān)京劇臉譜方面的問題：“什么是京劇臉譜，你們知道嗎？”這些問題看似隨意，卻能鼓勵(lì)不同個(gè)性的幼兒積極探索。
2.4有效的提問是多向的，是由教師發(fā)起，幼兒應(yīng)答，或者幼兒發(fā)起，教師反問，共同探索的過程。在教學(xué)過程中，幼兒的提問是強(qiáng)烈求知的反映，也是自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，幼兒提問的基礎(chǔ)是從已有經(jīng)驗(yàn)或情景中通過對(duì)事物的觀察發(fā)現(xiàn)新問題，通過提問實(shí)現(xiàn)自己對(duì)事物的探索，滿足其好奇心和求知欲。同時(shí)幼兒的提問是思考的起點(diǎn)，是獲取知識(shí)的鑰匙，他們往往是遇到在自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)解決不了或有疑問的`問題時(shí)才提問或求助于教師和同伴的。如在科學(xué)活動(dòng)區(qū)中提供了許多大小不同的電池、電線、燈泡，讓幼兒去嘗試操作“看看誰的燈泡最亮”，引導(dǎo)幼兒去不斷地操作與提問，他們?cè)谟龅絾栴}、提出問題、實(shí)際操作的過程之后會(huì)發(fā)現(xiàn)“電池大、疊得多，燈泡就越亮”。綜上所述，有效的提問是建立在教師的努力和幼兒思考的基礎(chǔ)上的，是給孩子以時(shí)間和機(jī)會(huì)，對(duì)幼兒的想法給予積極性的評(píng)價(jià)，巧妙而不留痕跡地引導(dǎo)幼兒之間的經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)大化，使有效提問在師幼互動(dòng)中真正體現(xiàn)其價(jià)值意義。
3、有效提問的嘗試
提問是師幼相互“拋接球”的過程。[2]幼兒能夠思考問題，并且提出自己的問題，表明他正在積極地參與教學(xué)活動(dòng)，是強(qiáng)烈求知的反應(yīng)，也是自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。對(duì)此，教師可以做幾點(diǎn)嘗試：首先，教師應(yīng)真正尊重和接納幼兒的想法，不失時(shí)機(jī)地將問題拋給幼兒，而不必急于把自己的想法強(qiáng)加給幼兒，以引發(fā)幼兒進(jìn)一步的思考與探索。如在建構(gòu)活動(dòng)中，一名幼兒搭立交橋時(shí)，橋的交叉部分總搭不好。老師抓住機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他提出自己的問題，尋求幫助。在老師的協(xié)助下，幼兒提出了這樣問題：“立交橋交叉的地方怎么搭?”老師不失時(shí)機(jī)地將這個(gè)問題拋給孩子們征求答案。很快就匯集了多種答案，有的說“立交橋要用易拉罐撐起來做柱子”，有的說“上層高，用兩個(gè)易拉罐，下層要矮很多，要不下層就沒法走人、開車”……教師給孩子展示疑問的空間，無疑是給幼兒以信心，激發(fā)起幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，“拋接”得巧妙而有力。其次，有效的提問應(yīng)該讓環(huán)境與幼兒互動(dòng)，教師可有意利用各個(gè)區(qū)域環(huán)境的特點(diǎn)，設(shè)置問題情境，激發(fā)幼兒的好奇心，鼓勵(lì)孩子積極參與猜想，并驗(yàn)證自己的猜想，提出新問題?？傊行У奶釂柺墙⒃诮處熍陀變核伎嫉幕A(chǔ)上的。有效的問題，可以使幼兒的學(xué)習(xí)高效，更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展，也體現(xiàn)了教師對(duì)教材內(nèi)容的審視和反思，對(duì)幼兒的關(guān)注和理解。實(shí)現(xiàn)真正意義上的師幼互動(dòng)才會(huì)使教學(xué)活動(dòng)變得精彩生動(dòng)，最大化地提高教學(xué)效果。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十三
參加幼教工作已將近二十年，隨著教育觀念的不斷更新，教育行為的不斷改善，本人不斷的學(xué)習(xí)和無休止的實(shí)踐，從中深刻體會(huì)到“互動(dòng)”教學(xué)的輕松、愉快，及給雙方帶來的良好效益，幼兒的獲得更是不可估量。
那么，如何在師幼互動(dòng)中更好的促進(jìn)幼兒的發(fā)展呢？我認(rèn)為可從以下幾方面進(jìn)行：
1營造寬松愉快的互動(dòng)氛圍，是促進(jìn)幼兒發(fā)展的前提
“師幼互動(dòng)”應(yīng)建立在輕松、自由的基礎(chǔ)之上，教師和幼兒都保持愉快的心情，在相互之間產(chǎn)生積極的互動(dòng)，如果始終處于一種強(qiáng)迫、緊張的氣氛中，只會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響；因?yàn)檫@種情況下幼兒根本無法表達(dá)自己的意見，如果連自己的基本想法都無法表達(dá)，那也就根本談不上所謂的互動(dòng)。
因此，活動(dòng)中教師要以和藹的態(tài)度平等地對(duì)待每一位幼兒，充分尊重幼兒的意愿，讓幼兒自己選擇活動(dòng)內(nèi)容和材料，允許幼兒自由選擇合作伙伴和探究方式；在活動(dòng)中教師要在觀察和了解的基礎(chǔ)上，根據(jù)幼兒的需要給幼兒提供適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭?，而不是簡單的干預(yù)。
如小班的數(shù)學(xué)游戲《美麗的項(xiàng)鏈》?；顒?dòng)前，教師請(qǐng)幼兒協(xié)助收集、準(zhǔn)備材料，在活動(dòng)過程中，充分尊重幼兒的意愿，讓幼兒自由選擇制作的材料，啟發(fā)幼兒在自主操作中探索排序規(guī)律；平等的師幼關(guān)系增強(qiáng)了幼兒對(duì)教師的信任感，有的幼兒請(qǐng)教師和自己一起制作一條送給媽媽的項(xiàng)鏈；有的把項(xiàng)鏈送給教師；有的戴著自制的項(xiàng)鏈讓教師欣賞……；整個(gè)活動(dòng)很自然地形成了合作探究式的師幼互動(dòng)，這樣教師輕松，幼兒也愉快，知識(shí)內(nèi)容在不自覺中得到熏陶。
有這樣一個(gè)相對(duì)寬松而又充滿安全感的環(huán)境，允許幼兒有按自己的意愿進(jìn)行活動(dòng)的自由與選擇的權(quán)力，能使幼兒產(chǎn)生積極活動(dòng)的'欲望，是促進(jìn)幼兒發(fā)展的前提。
2轉(zhuǎn)變教師角色，建立新型師幼關(guān)系是關(guān)鍵
新《綱要》的提出，使大多數(shù)的教師都認(rèn)識(shí)到：在師幼互動(dòng)中，教師絕不是簡單的管理者、指揮者或決策者，更不是機(jī)械的灌輸者和傳授者，而是良好師幼互動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)造者，交往機(jī)會(huì)的提供者，幼兒的支持者、引導(dǎo)者和觀察者。在《美麗的項(xiàng)鏈》開展的全過程，教師沒有給幼兒灌輸過多關(guān)于排序的種種要求和規(guī)律，而是讓幼兒自由去觀察、制作、討論，引導(dǎo)幼兒互相欣賞、比較，發(fā)現(xiàn)讓項(xiàng)鏈“美麗”的原因，把主動(dòng)權(quán)、發(fā)言權(quán)交給幼兒，讓幼兒說出自己的想法，表達(dá)不同的見解，并請(qǐng)個(gè)別幼兒講述制作的方法；同時(shí)，也不否認(rèn)不按規(guī)律排序就是錯(cuò)誤的說法，不去壓抑幼兒探索的積極性，就這樣讓幼兒在嘗試中主動(dòng)去學(xué)習(xí)，從中牢固掌握知識(shí)，促進(jìn)了自身的發(fā)展。
又如，在以往的教學(xué)活動(dòng)中，提問的總是教師，而作答的就是幼兒。在實(shí)施新型師幼關(guān)系的過程中，則要求把提問的權(quán)力交給幼兒，這樣更能激活幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性的探索精神。設(shè)計(jì)的問題以啟發(fā)幼兒思維，引導(dǎo)幼兒多問一問：為什么？是什么？怎么辦？行不行？……時(shí)間一長，幼兒的問題由模糊變?yōu)榍逦?，提問的技能也提高了；剛開始，幼兒提的問題都較簡單膚淺，如“人為什么要吃飯”“杯子為什么會(huì)漏水”、大小便后為什么要洗手“等簡單的問題。當(dāng)然，作為教師并不是萬能的，幼兒提出的問題也不可能一下子全回答出來，于是我讓他們自己去找答案或請(qǐng)家人幫忙；幼兒一聽教師要向自己請(qǐng)教，尋找答案的積極性很高，這就是瑞吉?dú)W的“教師與幼兒拋接球的游戲方式”，但把“球”推擋回給他們時(shí)需要一定的技巧，不要求很美，可不能“傷”及幼兒。
在這種教師和幼兒相互學(xué)習(xí)的過程中，極大地發(fā)揮了幼兒的主觀能動(dòng)性，挖掘了幼兒的學(xué)習(xí)潛能；在多次的互動(dòng)提問后，幼兒的提問水平得到提高，如“植樹有什么用途”、魚為什么要生活在水里“等一系列的問題，總之問題的深度越來越高，在這些問題中有的幼兒提出后自己解決，有的與成人一起完成；師幼良好的互動(dòng)使幼兒探究學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性得到了充分的發(fā)展。
因此，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變自己在活動(dòng)中的角色地位，走近幼兒、觀察了解幼兒，放手讓幼兒去嘗試實(shí)驗(yàn)的情況下促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
3捕捉幼兒的興趣，增進(jìn)互動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)率是保證
師幼互動(dòng)是在各種活動(dòng)中進(jìn)行并實(shí)現(xiàn)的，教育內(nèi)容的選擇、方法的采用，活動(dòng)的組織等直接關(guān)系著活動(dòng)中良好師幼互動(dòng)的形成。因此，在活動(dòng)中要進(jìn)一步擺正幼兒的主體地位，調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性。首先，在選擇活動(dòng)的內(nèi)容時(shí)應(yīng)根據(jù)幼兒的興趣，考慮幼兒的實(shí)際水平和發(fā)展需要，這樣才能吸引幼兒主動(dòng)參與到活動(dòng)中，自主地學(xué)習(xí)。
興趣是最好的老師，是積極探索某種事物或進(jìn)行某種活動(dòng)的傾向，是發(fā)展智力的重要條件，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在小班主題活動(dòng)《可愛的小動(dòng)物》開展后，教師為了增加幼兒的認(rèn)識(shí)，在區(qū)域中投入了兩只鸚鵡，每天帶著幼兒去給它們喂食和添水，看到鸚鵡歡快地叫著、跳著，幼兒非常興奮，一到幼兒園就圍著它們轉(zhuǎn)；可兩周后的一天，其中一只鸚鵡死了，幼兒在難過之余，感到奇怪：“為什么天天給它們喂食和添水，它還會(huì)死呢？”教師及時(shí)抓住了這一機(jī)會(huì)，和幼兒一起討論“鸚鵡的死因”。開始，幼兒的答案千奇百怪，有的說：“另一只鸚鵡不讓它吃”，有的說：“它挑食，不吃我們給的小米”，有的說：“它想媽媽，想回家，很傷心就死了”，還有的說：“一定是哪個(gè)小朋友欺負(fù)它了。”這些只是幼兒最初級(jí)的認(rèn)識(shí)，他們憑自己的想象和理解，覺得應(yīng)該就是這樣而給出答案，并且，都認(rèn)為自己的說法最正確。
作為教師，我沒有及時(shí)把答案告訴幼兒，而是給幼兒留下一個(gè)問號(hào)：有吃有喝，有玩伴，整天跳上跳下，快樂高歌的鸚鵡，為什么突然死了呢？誰的回答是正確的？正如皮亞杰所言：教師應(yīng)站在一邊靜靜地等待一會(huì)兒，給幼兒讓出時(shí)間和空間，仔細(xì)觀察他們的所作所為，從中有所發(fā)現(xiàn)、有所感悟，而后你的教學(xué)可能就會(huì)不同于尋常。果然，第二天有個(gè)幼兒告訴我：“媽媽說那天天氣特冷，鸚鵡是凍死的?！彪m然不是自己想到的，但他找了、努力了；因此教師在同伴面前表揚(yáng)了他；以此同時(shí)，教師請(qǐng)幼兒幫忙出點(diǎn)子“怎樣幫另一只鸚鵡保暖？”也就是有了前面的這一幕，我們由此產(chǎn)生了《學(xué)會(huì)保護(hù)自己》、《我愛我家》等一系列的主題教學(xué)活動(dòng)。
幼兒的興趣有許多，但需要教師用心去捕捉，幼兒興趣持續(xù)時(shí)間的長短，及是否有一定的意義，需要師幼共同創(chuàng)造，并在教師幫助下延續(xù)，讓幼兒在興趣的驅(qū)使下發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題；就如上面的例子，幼兒即學(xué)會(huì)了如何照顧、愛護(hù)小動(dòng)物，也懂得應(yīng)如何照顧、保護(hù)好自己；即懂得了思考，也學(xué)會(huì)了去尋找問題的答案；這也是要求教師要時(shí)刻起著“支架”的作用，讓幼兒在支架的支撐下添加新的內(nèi)容，增進(jìn)有的學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
［2］中華人民共和國教育部編：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》7月出版；
［5］福建省教育廳制定：《福建省幼兒園教育指南》福建人民出版社8月出版；
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十四
關(guān)于師幼互動(dòng)，是指教師與幼兒之間的互動(dòng)。教師與幼兒之間的互動(dòng)居于各種人際互動(dòng)的核心，存在于幼兒一日生活之中，表現(xiàn)在幼兒園教育的各個(gè)領(lǐng)域。教育界對(duì)師幼互動(dòng)的深入研究，目前在師幼互動(dòng)方面，特別是在師幼互動(dòng)過程中存在著不少的問題，為改進(jìn)教研活動(dòng)的師幼互動(dòng)中存在的問題，提出了相應(yīng)的對(duì)策。安全、愉快、寬松的外部氛圍是構(gòu)建積極有效師幼互動(dòng)的基本前提，而在師幼互動(dòng)中教師巧妙介入，平等參與和有效引導(dǎo)是構(gòu)建積極有效師幼互動(dòng)的關(guān)鍵所在。
師幼互動(dòng)的內(nèi)涵和意義
師幼互動(dòng)的內(nèi)涵
關(guān)于師幼互動(dòng)，簡單地說，是指教師與幼兒之間的互動(dòng)。廣義上的師幼互動(dòng)既包括發(fā)生在托兒所的教師與3歲前幼兒之間的互動(dòng)，也包括發(fā)生呢感在幼兒園的教師與3～6歲幼兒之間的互動(dòng)。狹義上的師幼互動(dòng)專指發(fā)生在幼兒園的師幼互動(dòng)。
師幼互動(dòng)的意義
對(duì)于師幼互動(dòng)意義，首先，對(duì)幼兒來講，師幼互動(dòng)的質(zhì)量對(duì)幼兒的發(fā)展有著難以估量的重要影響。因?yàn)閹熡谆?dòng)在幼兒的生活中無處不在，無時(shí)不有。從早上來園到晚上離園，從入園到畢業(yè)，師幼互動(dòng)質(zhì)量影響著幼兒的每一天，每一年，每一階段的發(fā)展水平。其次，對(duì)教師來說，互動(dòng)是師幼共同對(duì)話、共同合作、共同構(gòu)建和共同成長的過程。許多幼兒園老師認(rèn)為，在師幼互動(dòng)中，教師同樣是受益者，因?yàn)榛?dòng)不斷刺激和挑戰(zhàn)著教師的專業(yè)水平，教師也在幼兒的互動(dòng)中不斷觸發(fā)思考，得到成長。最后，對(duì)幼兒園來說，師幼互動(dòng)行為的教育過程中最為核心的要素，師幼互動(dòng)的狀況是幼兒園教育效果和質(zhì)量的反映，提高師幼水平與提高幼兒園質(zhì)量有著極高的相關(guān)度。
一、師幼互動(dòng)中常出現(xiàn)的問題及原因分析。
（一）師幼互動(dòng)中，教師與幼兒之間的相互沖突。
例如：折紙活動(dòng)中，老師要求幼兒能夠跟著自己和示范圖折出寶塔，明明沒有看老師，也沒有看老師出示的示范圖，自己低著頭用心地折著。這時(shí)老師發(fā)現(xiàn)明明沒有跟著自己來折，就說：“明明，你這樣折是不對(duì)的，應(yīng)該這樣折?！崩蠋熯呎f邊手把手地教明明應(yīng)該怎樣折，明明沒有說話，老師走了之后，明明還是把紙展開，按照自己的方式重新折。
在幼兒園實(shí)踐的觀察中發(fā)現(xiàn)，以上類似的例子每天都有可能發(fā)生。教師和幼兒作為異質(zhì)性的，既相互依存又相互對(duì)立的兩極，不僅存在著一致、和諧與配合的一面，也存在著分歧、沖突與對(duì)抗的另一面。以上例子就是師幼互動(dòng)中的師幼沖突。在幼兒園中，師幼沖突并沒有出現(xiàn)可怕的情景，更多的.表現(xiàn)在一些日常瑣事中。幼兒從入園到離園有一整天的時(shí)間和教師在一起，這為面對(duì)面的直接沖突提供有利條件。觀察中發(fā)現(xiàn)，師幼沖突通常發(fā)生在以下情境中：（1）幼兒的行為偏離或違反了教師制定的規(guī)則，教師需要維護(hù)設(shè)立的規(guī)則；（2）教師向幼兒傳遞固定的知識(shí)和技能的過程中，幼兒出現(xiàn)了和教師示范的“標(biāo)準(zhǔn)”不一致的行為，教師需要幼兒接受標(biāo)準(zhǔn)化的知識(shí)和技能，規(guī)范是教師判定幼兒行為適當(dāng)與否的依據(jù)，幼兒行為“失范”是引起師幼沖突的關(guān)鍵。
師幼互動(dòng)使幼兒直接面對(duì)規(guī)范，在教師的幫助下反思與認(rèn)識(shí)規(guī)范。在這個(gè)過程中，幼兒逐漸掌握了規(guī)范，按照允許的行為方式去行動(dòng)。從某種意義上來說，幼兒就是在由于違規(guī)而帶來的挫折和教訓(xùn)中不斷成長起來的。因此，教師應(yīng)該允許對(duì)立、分歧以及不一致的存在，如果幼兒永遠(yuǎn)服從于教師，沒有反抗行為，那么師幼之間也就沒有了沖突，但是這并不是一件值得慶幸的事情，這可能暗示幼兒過度的焦慮、恐懼或自信心的低落，而對(duì)于教師而言，每次沖突產(chǎn)生都是對(duì)教師個(gè)人的教育機(jī)智和教育技能的考驗(yàn)和鍛煉。因此，對(duì)于師幼沖突，教師要做的不是如何盡力去避免，而是應(yīng)該考慮如何正確對(duì)待幼兒的“失范”行為。
教師尊重幼兒意味著將幼兒看成是獨(dú)立的主體，不輕易傷害幼兒的自尊心。幼兒年齡比較小出現(xiàn)的“失范”行為是難以避免的，教師不應(yīng)該下意識(shí)地把責(zé)任歸于幼兒，一味地批評(píng)、指責(zé)甚至訓(xùn)斥。老師應(yīng)該首先理解孩子，幼兒的“失范”行為背后往往隱藏著幼兒的真實(shí)需要，教師應(yīng)該在不違反規(guī)范的前提下盡量滿足幼兒的需要。其次，教師應(yīng)該引導(dǎo)幼兒去思考為什么這樣做是錯(cuò)的，正確的行為應(yīng)該是怎樣的。這樣才能讓幼兒真正理解規(guī)范，理解應(yīng)該如何表達(dá)自己的需要，同時(shí)也能化解幼兒的消極情緒，增強(qiáng)幼兒對(duì)教師的信任。
（二）游戲活動(dòng)中幼兒的主體地位被替代。
例如：中班幼兒集體互動(dòng)時(shí)間，老師說：“今天，我們要玩的游戲是《狡猾的狐貍在哪里》，大家會(huì)玩嗎？”“會(huì)！”全班幼兒異口同聲的回答?！澳呛?，現(xiàn)在請(qǐng)小朋友輕輕地站在自己的小凳子旁邊，我來當(dāng)狐貍?，F(xiàn)在我要開始捉小雞了，準(zhǔn)備好了沒有？”“準(zhǔn)備好了！”
全班幼兒一邊拍手一邊念兒歌，當(dāng)念到“在這里?！崩蠋熯呎f著邊靠近一個(gè)幼兒的身邊，抓住了樂樂，并把樂樂帶到指定的地方。
在以上的案例中，是游戲活動(dòng)中師幼互動(dòng)行為存在的問題。幼兒的主體地位被替代，幼兒只是“站在自己的小凳子旁邊”，唯一的動(dòng)作是“一邊拍手一邊念兒歌”，被動(dòng)地等著教師來“捉”，沒有真正體驗(yàn)到游戲活動(dòng)帶來的樂趣，變成了一個(gè)非常呆板的活動(dòng)。游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，幼兒是游戲的主體，在游戲活動(dòng)中，幼兒可以充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，可以讓身心處于積極的狀態(tài)中。兒童游戲應(yīng)包含以下幾個(gè)主要特征：游戲是愉快的，歡樂的；游戲是自發(fā)的，自主的；游戲是游戲者主動(dòng)參與的。但是在現(xiàn)實(shí)中我們看到，教師往往更多地處于主動(dòng)者的地位，尤其是在集體游戲活動(dòng)中，教師作為教育者組織，控制著整個(gè)游戲活動(dòng)。他們控制著游戲活動(dòng)的發(fā)起和互動(dòng)過程，左右著幼兒的行為，幼兒常常處于服從、依賴的被動(dòng)地位，在游戲中的主體地位沒有得到足夠的重視。
教師要尊重幼兒在游戲中的主體地位，只有當(dāng)幼兒在游戲中成為主任、擁有主體地位時(shí)，他們才能真正體驗(yàn)到快樂。若是剝奪了幼兒在游戲中的主體地位，讓幼兒按照教師設(shè)計(jì)的游戲思路進(jìn)行，就會(huì)極大地挫傷幼兒游戲的主動(dòng)性、積極性，他們就將成為一個(gè)模仿者，無法體驗(yàn)到游戲的樂趣。因此，幼兒應(yīng)該成為游戲的主體，不再被動(dòng)地接受教師的指揮，而是地活動(dòng)有選擇權(quán)和決定權(quán)。
（三）師幼互動(dòng)中幼兒的興趣被限制。
現(xiàn)實(shí)中，承認(rèn)總是以自己的眼光來審視幼兒世界。我們常?？吹接變簩?duì)空間環(huán)境的破壞，那就是最為主體的人對(duì)束縛的抗議。幼兒是憑借自己的興趣，通過對(duì)操作材料的感知與環(huán)境的交互作用來獲得發(fā)展的。幼兒的興趣在活動(dòng)中持續(xù)進(jìn)行過程中起著非常重要的作用，幼兒主動(dòng)自愿地表達(dá)活動(dòng)的興趣更是難能可貴，教育者一定要給予滿足，加以保護(hù)。在各個(gè)活動(dòng)中，每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，他們探索世界、認(rèn)識(shí)事物的方式各不相同，這就決定了我們教師必須固時(shí)、固地扮演不同的角色來與幼兒互動(dòng)。教師只有真正了解每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)和興趣需要，有的放矢地實(shí)施教育，才能切實(shí)提高教育的實(shí)效。
二、構(gòu)建積極有效的師幼互動(dòng)。
師幼互動(dòng)意味著對(duì)話、意味著參與、意味著相互構(gòu)建。師幼互動(dòng)不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈在師幼之間的一種教育情景和精神氛圍。對(duì)幼兒而言，良好的師幼互動(dòng)意味著教學(xué)不再是傳授知識(shí)，而是一種分享理解，一種意義的構(gòu)建，是專業(yè)和自我實(shí)現(xiàn)的過程，同時(shí)對(duì)教師的心智提出挑戰(zhàn)。
（一）安全、愉快、寬松的外部氛圍是構(gòu)建積極有效的師幼互動(dòng)的基本前提。
案例：一位教師在開展“認(rèn)識(shí)紐扣”這一活動(dòng)中，“紐扣”始終在教師手里，每個(gè)小朋友輪流一次來挑選其中的一個(gè)紐扣，并且說一說這是一個(gè)什么形狀、什么顏色的紐扣?！凹~扣”在教師的手里，其他孩子根本無法仔細(xì)觀察，又如何認(rèn)識(shí)呢？無形之中增加了孩子對(duì)紐扣的神秘感，也拉開了孩子與教師的距離。
如果教師不像案例中的那樣做，而是讓每位小朋友都從家里帶來一款紐扣，然后讓幼兒自由的互相觀察、交流、探討，教師以朋友的身份參與到孩子們中間，與他們共同討論。那么幼兒學(xué)習(xí)的熱情和主動(dòng)性會(huì)更高。或者直接拿出準(zhǔn)備好的許多紐扣，由幼兒和教師一起動(dòng)手把紐扣按照形狀、大小、材料的不同，分別挑選歸類。這樣既鍛煉了幼兒的動(dòng)手操作能力，又培養(yǎng)了幼兒歸納、分類、認(rèn)知的能力，而且增進(jìn)了幼兒和教師之間的互動(dòng)，這樣不僅有利于幼兒能力的培養(yǎng)，也有利于教師的順利進(jìn)行。在活動(dòng)中教師不僅僅是幼兒的管理者，更應(yīng)該是活動(dòng)的參與者、幼兒中的“一員”，不應(yīng)為保護(hù)所謂的安靜與秩序而過度的約束幼兒，而應(yīng)該讓幼兒在寬松、愉快、自由的氣氛里相互學(xué)習(xí)。教師以親近、支持、鼓勵(lì)的態(tài)度，以朋友的身份融入到幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才能構(gòu)建積極有效的師幼互動(dòng)。
（二）教師巧妙介入、平等參與有效引導(dǎo)是構(gòu)建積極有效師幼互動(dòng)的關(guān)鍵所在。
例如：在自由活動(dòng)時(shí)間，老師要求小朋友拿著自己的小皮球到戶外玩。歡歡一個(gè)人在拍皮球，明明看見了，把自己的皮球放在了墻角，悄悄地走過來，趁歡歡的皮球彈起的時(shí)候，把皮球搶了過來。明明抱著皮球，得意地朝歡歡看了一眼，開始拍皮球。這時(shí)，歡歡又用同樣的方法把皮球搶了過來……就這樣兩人互相搶皮球，搶到皮球的一方，邊拍皮球邊似乎等著對(duì)方來搶。
這時(shí)，站在一邊的老師看見了，也走過來說：“我剛才怎么說的，自己玩自己的，你們沒聽見嗎？再這樣，以后就不帶你們出來玩了?！闭f完頭轉(zhuǎn)向明明，問道：“你的皮球呢？”明明指了指放在墻角里的皮球，說：“在那兒?！薄叭ネ孀约旱娜?，不要老搶別人的。”
從以上的案例我們可以看出，兩個(gè)小男孩之間雖然發(fā)生了互相搶奪的行為，但是并不能把它界定位幼兒之間的“沖突”，至少是在教師介入之前還沒有演變?yōu)椤皼_突”。我們完全可以認(rèn)為，他們之間現(xiàn)在正在非常默契地進(jìn)行一種“合作”游戲，被搶的一方不但沒有因此感到不悅，反而雙方很自然地愿意被搶。可是教師一方面把游戲之前“自己玩自己的球”的規(guī)定，當(dāng)作是在整個(gè)活動(dòng)中避免沖突發(fā)生的良好策略而要求幼兒必須遵守，否則，就“以后不帶你們出來玩了”?？梢?，教師不必要的干預(yù)，轉(zhuǎn)移了幼兒原來活動(dòng)的意向，破壞了幼兒之間的正常游戲。
幼兒的活動(dòng)需要教師的介入，但是教師介入的目的在于維持和擴(kuò)展幼兒的游戲內(nèi)容或者干預(yù)不適宜的行為。所以，教師的介入應(yīng)建立在對(duì)幼兒活動(dòng)的觀察基礎(chǔ)之上。只有通過觀察，判斷幼兒行為的意義，教師才能了解幼兒對(duì)當(dāng)前活動(dòng)的興趣以及存在的問題，從而可以準(zhǔn)確地做出是否進(jìn)行介入以及何時(shí)以何種方式介入的決定。
以上就的構(gòu)建積極有效師幼互動(dòng)的一些基本的觀點(diǎn)和做法，在師幼互動(dòng)的過程中，教師的角色定位是一個(gè)核心問題。目前，在師幼互動(dòng)中存在的問題都與教師的角色定位不準(zhǔn)有很大關(guān)系。在師幼互動(dòng)中，許多教師把自己定位為嚴(yán)厲的組織者和管理者，知識(shí)技能的灌輸者，要求幼兒絕對(duì)服從自己的指揮或教育。在教師這種角色定位的影響下，幼兒更多地將自己定位于服從者，要“聽老師的話”。幼兒在學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中，他們會(huì)遇許多實(shí)際困難，需要教師的鼓勵(lì)和支持。作為支持者的幼兒教師，要觀察到幼兒最細(xì)微的動(dòng)作，探知到幼兒最迫切的需要，在他們最需要的時(shí)候提供必要的物質(zhì)上的或心理上的支持。在與幼兒交談時(shí)，應(yīng)盡量蹲下或彎下腰，注意傾聽幼兒說話，并與幼兒保持經(jīng)常性的目光交流――這是一種平等的交往態(tài)度，也是對(duì)幼兒的一種尊重。新《綱要》指出，幼兒教師要“關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)，敏感地察覺他們的需要，及時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答，形成合作的探究式的師幼互動(dòng)”這就要求幼兒在設(shè)計(jì)課程活動(dòng)方案時(shí)，不僅要充分了解幼兒的興趣p需要p經(jīng)驗(yàn)p認(rèn)識(shí)水平p個(gè)性特點(diǎn)等，還應(yīng)隨時(shí)幼兒的反饋信息及時(shí)地p適當(dāng)?shù)卣{(diào)整課程活動(dòng)方案的進(jìn)程和內(nèi)容，甚至調(diào)整課程活動(dòng)的形式，調(diào)整教師的教育行為，以贏得幼兒積極的配合和響應(yīng)，形成師幼互動(dòng)的最大影響作用。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十五
我國目前在開展?jié)h語言教學(xué)和漢語言鑒賞的過程中，散文鑒賞是十分中重要的內(nèi)容，在開展?jié)h語言散文鑒賞的過程中，對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代散文的鑒賞主要是對(duì)白話散文的鑒賞工作?，F(xiàn)當(dāng)代散文有著自身的特點(diǎn)，這種散文能夠在文章中表現(xiàn)音樂層次的美，同時(shí)能夠營造出美好的意境，。同時(shí)，白話散文的敘述內(nèi)容個(gè)別國家貼近于人們的日常生活，能夠讓人們?cè)陂喿x和鑒賞的'過程中更加具有親近感，能夠更好地理解散文的內(nèi)容和理解，達(dá)到更高的散文鑒賞水平。
（二）漢語言文學(xué)散文賞析教學(xué)的缺失
我國目前在進(jìn)行漢語言教學(xué)和鑒賞的過程中忽略了對(duì)于漢語言文學(xué)散文的教學(xué)和鑒賞工作。自我國改革開放以來，我國在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中對(duì)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行了調(diào)整，在調(diào)整的過程中大大降低了的漢語言文學(xué)散文的教學(xué)和鑒賞比例。這就導(dǎo)致我國在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中不重視對(duì)于散文的鑒賞和教學(xué)工作，嚴(yán)重影響到了我國漢語言文學(xué)的整體教學(xué)水平，不利于學(xué)生整體教學(xué)水平的提升。
（三）漢語言文學(xué)散文鑒賞教學(xué)風(fēng)格死板
我國目前在進(jìn)行漢語言文散文教學(xué)和鑒賞的過程中所采用的教學(xué)和鑒賞風(fēng)格較為死板，在進(jìn)行散文講解的過程中往往是將散文通讀一遍，然后劃分出散文的結(jié)構(gòu)，對(duì)散文表達(dá)的思想進(jìn)行分析。這就導(dǎo)致學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)積極性非常差，對(duì)漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣大大下降，不能夠更好地學(xué)習(xí)單文。目前學(xué)生對(duì)于散文的學(xué)習(xí)熱情在不斷下降，學(xué)生在學(xué)習(xí)散文的過程中并不能夠體會(huì)到散文所要表達(dá)的意境，只是對(duì)散文的內(nèi)容有所了解，不能夠真正提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十六
——方鴻漸形象分析
[內(nèi)容摘要]首先本文給方鴻漸定性，他是位正直善良，聰明幽默，但意志薄弱，優(yōu)柔寡斷，即缺乏明確堅(jiān)定的人生信念，又不懂得人情世態(tài)的炎涼，所以他極易受環(huán)境支配，被他人牽制，常常陷入尷尬境地，本文從幾個(gè)方面進(jìn)行分析，首先由于他的意志薄弱，優(yōu)柔寡斷和幼稚，他被鮑小姐引誘然后拋棄，被蘇文紈羈絆然后報(bào)復(fù)，被孫柔嘉誆騙，然后駕奴，飽嘗感情的折磨，其次，好心買假文憑，在事業(yè)上屢遭同事暗算，卷進(jìn)各種莫名其妙的派系斗爭(zhēng)和扯不清的恩怨糾葛中，飽受炎涼世態(tài)的折磨，這就是方鴻漸形象所凝結(jié)的人生思考。
[關(guān)鍵詞]軟弱，尷尬，空虛
《圍城》是中國現(xiàn)代杰出的諷刺小說，是一個(gè)流浪漢的喜劇旅程。在書中錢鐘書塑造了形形色色的人物形象：有知識(shí)分子、有名媛淑女、亦有商賈政客。錢先生對(duì)這些人有的濃墨重刻，有的輕描淡寫。但無論采取何種手法，都生動(dòng)繪出了他們各異的特征：或鄙俗、或勾心斗角、或虛與委蛇。他以深刻的現(xiàn)實(shí)主義筆觸成功塑造了一群現(xiàn)代新儒的典型，其中方鴻漸的形象是最豐滿的一個(gè)。
《圍城》的主人公方鴻漸，是舊中國一個(gè)到處尋找精神家園的高級(jí)知識(shí)分子的藝術(shù)形象，這位江南的紳士之子，在北平上大學(xué)期間，因?yàn)閷W(xué)不了他們家鄉(xiāng)很看重的土木工程，于是轉(zhuǎn)到社會(huì)學(xué)系，最后又轉(zhuǎn)到中國文學(xué)系而勉強(qiáng)畢業(yè)。由于一個(gè)偶然因素的出現(xiàn)（未來仗人的幫助）便毫心理準(zhǔn)備地走上了留學(xué)之路，學(xué)中文的人出洋“深造”不免有些滑稽，但是他“到了歐洲，既不抄敦煌卷子，也不訪《永樂大典》，也找不到太平天國的文獻(xiàn)，四年中先后在倫敦、巴黎、柏林讀了三所大學(xué)。隨便聽了幾門功課，興趣甚廣但心得全無，除了夸夸其談外，一無所有，臨回國時(shí)，在父親和丈人的威逼之下，為了搪塞才挖空心思的買了“美國克萊登大學(xué)”的博士文憑。
在北平上大學(xué)期間，受個(gè)性解放新思想的影響，萌生對(duì)自主愛情的向往，于是大著膽子給父親寫信要求解除包辦婚姻，最終被澆了一桶冷水，在與鮑小姐的調(diào)情，蘇紋紈的應(yīng)酬中，漸覺到“女朋友”和“情人”的不同，當(dāng)遇到“摩登社會(huì)里那樁罕物——唐曉芙”時(shí)，他真正墜入了愛河但他倆處于萌芽狀態(tài)的愛情卻在蘇紋紈的無情報(bào)復(fù)下夭折了。
也許是為了逃避心靈的痛苦，方鴻漸和趙辛楣等走上了去三閭大學(xué)的求職之路，1
三閭大學(xué)雖然地處湖南一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)下，但并不是一方凈土，這里有道貌岸然、老奸巨滑、口稱維護(hù)教育尊嚴(yán)，其實(shí)卻是酒色之徒的市儈校長高松年、有外形木訥，內(nèi)心狡詐的假洋博士韓學(xué)俞、有在政界失足落水，混跡學(xué)校的舊官僚汪處厚、有專事吹牛拍馬，淺薄委瑣的勢(shì)力小人陸子淵等等。清高孤傲無所作為的方鴻漸終于在三閭大學(xué)中幾十個(gè)知識(shí)分子的勾心斗角和相互傾軋中被排擠出來，被解除了教師職務(wù)。
他還沒有在事業(yè)的挫折中清醒過來，便受到孫柔嘉的誘惑，而逃避到了“一個(gè)自己并沒有確認(rèn)是否愛他的孫柔嘉的婚姻中”以為這里是一個(gè)可以逃避失敗和壓抑，追求自由生活的幸福港灣，或許是孫柔嘉在婚前過于心計(jì)。婚后，方鴻漸忽然發(fā)現(xiàn)自己娶的好象是另外一個(gè)人，新家和舊家的矛盾又激化了他們之間的沖突，的確很難相容，終于不離而散，他丟下昨日的失望，懷著對(duì)明天莫名的期盼，方鴻漸終于沖出了家庭的圍城。
一方鴻漸在事業(yè)遭遇到的尷尬，表現(xiàn)出的軟弱
方鴻漸悲劇產(chǎn)生的原因是多方面的，重要的是其主觀原因，也有客觀生活環(huán)境對(duì)其的影響。方鴻漸性格中的最大特點(diǎn)是“面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性，信仰，熱情和力量，常常不由自主地流露出發(fā)自本性的怯懦，迷茫和盲動(dòng)性。因此在我看來，同情要比恨多許多，因?yàn)殄X先生塑造的方鴻漸本質(zhì)是善良的。比如說，他根本不想騙人，他只是為了滿足岳父、父親的虛榮心而買了一張假文憑，所以他在履歷上不填得過博士學(xué)位，但當(dāng)他在三閭大學(xué)得知韓學(xué)愈借助同樣的一張假文憑混了個(gè)教授兼系主任的地位時(shí)，便承認(rèn)老實(shí)人吃虧和騙子被揭的雙層痛苦。他有自尊心，有羞愧感，他看到大學(xué)教授在追逐名利的時(shí)候，他很蔑視，因?yàn)樗幸环N良知在里面。但錢先生在描述他的良知是，只是一閃而過。他沒有把目光停留在這個(gè)地方，他只是更多地描寫他生活當(dāng)中尷尬的一面。他沒有把目光停留在這個(gè)地方，他只是更多的描寫他生活中尷尬的一面。例如錢鐘書描寫他的吃相，他吃飯沒有一般中國人所謂的高貴的貴族，留過洋吃飯的典雅，所以他的吃相就受到一些人物的嘲諷。再比如他第一次演講，人家叫將東西方文化，他根本就沒有深切的體驗(yàn)，所以只得大談鴉片、梅毒。學(xué)生倒是愿意聽，但是對(duì)那些正襟危坐，虛偽的士大夫看來，他是在胡鬧，對(duì)于真正的學(xué)者看來，又是非常淺薄的皮毛之談。所以錢鐘書在描述這個(gè)人物時(shí)，處處讓他表現(xiàn)出尷尬的境地。我們用普通老百姓的話說，就是出丑的地方。比如說像那些教授，三閭大學(xué)也有個(gè)教授，他叫韓學(xué)愈，他也在克萊登大學(xué)弄了個(gè)假文憑，他騙人。方鴻漸在備課的時(shí)候，他那種心理，他就寫道：“有人肯這樣提拔，還不自振作。那真是器物了，所以方鴻漸預(yù)備功課，特別加料，漸漸做名教授的好夢(mèng)，的學(xué)位是把論文哄過自己的學(xué)生，鴻漸當(dāng)年沒哄過先生，所以未得學(xué)位，現(xiàn)在要哄學(xué)生不免欠缺依傍，教授成為名教授也有兩個(gè)階段，第一是講義當(dāng)著作，第二，著作當(dāng)講義，好比粗學(xué)的理發(fā)匠，先把傻子和窮人的頭作為練習(xí)本領(lǐng)的實(shí)驗(yàn)品，所以講義在課堂上適用，沒出亂子就作為著作出版，出版以后，當(dāng)然是指定教本，鴻漸既然格外賣力，不免也起名利雙收的妄想?！?BR> 方鴻漸仿佛天生不是會(huì)成大事業(yè)的人，他總是處于中間狀態(tài)，壞也壞得不夠徹底，卻又不是絕然意義的好人[1]。蘇文紈評(píng)價(jià)方鴻漸的話極為中肯：“你在大地方已經(jīng)玩世不恭了，倒向小節(jié)上認(rèn)真，矛盾得太可笑了?！彼麑?duì)人情世故全然不通，對(duì)李梅亭、顧爾謙的厭惡全擺在臉上，對(duì)高校長的不滿不加掩飾，方鴻漸學(xué)不會(huì)如何在別人傾軋自己的情況下保持鎮(zhèn)定，他學(xué)不來韓學(xué)愈的厚顏無恥，也學(xué)不來顧爾謙那副“狗望著主人”的姿態(tài)，因此更討李梅亭的嫌，總之，方鴻漸就是那種無惡意的好人——不令人討厭，卻一無用處。
方鴻漸在歐洲留學(xué)的時(shí)候，沒有學(xué)到更多的專業(yè)，錢鐘書認(rèn)為他是一個(gè)無用的人，所以在小說的開始說：“他是一個(gè)無用之人，學(xué)不了土木工程，在大學(xué)里從社會(huì)學(xué)系畢業(yè)，學(xué)國文的人出洋深造，聽來有些滑稽，事實(shí)上呢，沒有學(xué)中國文學(xué)的人，非到國外留學(xué)不可，因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)、法律等等，都是從國外灌輸進(jìn)來的，早已洋氣撲鼻，只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要外國的招牌方可維持地位，正好向中國的官吏和商人在本國剝削來的錢要換成外匯才能保持國幣的原來價(jià)值”。
二方鴻漸婚姻，感情上的無奈與失敗
人他在談吐當(dāng)中給人感覺非常儒雅，像一個(gè)讀書人，但是錢種書在描寫過程中覺得他呢，他其實(shí)是一個(gè)沒有生活自理的人，是一個(gè)在高校不能夠建立起自己的學(xué)術(shù)信心，和學(xué)術(shù)地位的一個(gè)人。而在生活上，在婚姻上又是一個(gè)一塌糊涂的人，比如在唐小姐應(yīng)允了方鴻漸共進(jìn)晚餐的邀請(qǐng)后，“他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的線條，沒有粘性，拉不長。他的快樂從睡夢(mèng)里冒出來，使他醒了四五次，每醒來就象唐曉芙的臉在自己眼前，聲音在自己耳朵里。他把今天和她的談話一字一句，一舉一動(dòng)都將心熨帖著，迷迷糊糊的睡去，一會(huì)兒又驚醒，覺得這快樂給埋沒了忍住不睡，重新溫一遍白天的景象”第一次收到唐小姐的信，他‘臨睡時(shí)把信看一遍，擱在枕邊，中夜一醒，就開電燈看信，看完關(guān)燈躺好，想想信中的話，忍不住又開燈再看一遍?！斑@是何等的癡情和喜悅啊，讓我們回想起夢(mèng)寐思服的初戀?？上?，他好日子沒好過，又沒有禁受住蘇小姐的誘惑，讓蘇文紈堅(jiān)信他已非她不娶，最后鬧得竹籃打水一場(chǎng)空。一段純真美麗的戀情，只能成為他和唐小姐心中一生也撫不平的傷痛。他想要追求的，他得不到，他不要的呢，偏偏要來，來了以后呢，本來以為是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但其實(shí)又是一個(gè)悲劇的開始。其實(shí)，方鴻漸在同齡人當(dāng)中，也應(yīng)該算是個(gè)佼佼者了，他“家學(xué)淵博”家世頭銜都不錯(cuò)，而且留過洋，人也聲得一表人材，為人正直，談吐幽默，還頗討女人喜歡，為什么人生的道路就這么不順利呢？我認(rèn)為是他性格造成的，早在大學(xué)讀書期間，方鴻漸便萌生自主戀愛的念頭，但在父親的痛罵下，頓是“嚇矮了半截”，一下子便打消了自己的念頭，不再妄想，開始讀叔本華，常自我安慰地對(duì)同學(xué)們說：“世間哪有戀愛，壓根兒是生殖沖動(dòng)。”在這里，方鴻漸的怯性格就暴露無遺了，在后來與女博士蘇文紈的交往中，明知自己與她“好比兩條平行的直線，不論彼此距離怎么近，拉得怎么長，始終合不攏成為一體?！钡珔s在蘇文紈的恩威并重，軟硬兼施中遲遲不敢表明自己的心。但他失去一生中最心愛的女性——唐曉芙時(shí)，心瘦弱到了極點(diǎn)宛如與活人幽明隔絕的孤鬼，瞧著陽世的樂事，自己插不進(jìn)，但方鴻漸此時(shí)卻毫無力挽狂瀾的勇氣。只是吶吶的說：“你說的對(duì)，我是個(gè)騙子，我不敢再辯，以后決不來討厭了。”然后站起來就走。在這把握幸福的關(guān)鍵時(shí)刻，他不是積極主動(dòng)的去爭(zhēng)取和解釋，卻把本存幸福的愛情結(jié)束的那么輕率，這不能不說是發(fā)自他那本性的怯懦。
柔嘉連罵三聲“懦夫，我再也不要看見你這個(gè)懦夫”像戲劇高潮般地為方鴻漸悲劇添上了極為傳神之筆?！碍h(huán)境決定性格，性格決定命運(yùn)”他與趙辛楣最不相同的地方就是出身，與趙辛楣的霸氣十足不同，方鴻漸是個(gè)讓人倍感親切的人，也是深得女性喜愛的人物，他很好相處，與他一起不會(huì)有壓迫感，他愿意照顧別人的感受，關(guān)心體貼，他也是個(gè)“很會(huì)說話的人”，貧嘴滑舌地既能逗人開心，又能化解矛盾，但方鴻漸更是一個(gè)悲劇性的人物，他沒有能力把握自己的人生，從一出場(chǎng)到全文結(jié)束，他都在受別人和和命運(yùn)的擺布，幾乎沒有一件事順了自己的意愿，其實(shí)書中有一句話，借了趙辛媚的口，已然給他定論了——那是即將結(jié)束赴三閭大學(xué)的艱辛旅程，趙辛媚突發(fā)感慨：“像咱們這種旅行，最試驗(yàn)得出一個(gè)人的品性，旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候，經(jīng)過長期苦旅而彼此不厭的人，才可以結(jié)交為朋友”方鴻漸：“我問你，你經(jīng)過這次旅行，對(duì)我的感想怎么樣？覺得我討厭不討厭？”趙：“你不討厭，可是全無用處，”趙辛媚一句隨口的回答，竟然一語成緘概括了方鴻漸悲劇的性格和他的人生走勢(shì)，方鴻漸在戀愛婚姻上的失敗和他自身性格的懦弱是分不開的，他的好虛榮，愛面子的心理特征直接導(dǎo)致了他事業(yè)上的連連受挫。但他留學(xué)歸來，憑從一愛爾蘭人手里買來的假博士文憑受到地方小報(bào)記者夸贊時(shí)，他“感覺身心龐然膨脹，人格也偉大了好些”，方鴻漸對(duì)文憑極為“認(rèn)真”的功利性態(tài)度伴隨著他的生活和工作愈演愈烈，他去大學(xué)教書，做名教授的美夢(mèng)也因博士文憑被校方懷疑而破滅了。方鴻漸圖幕虛榮之心被錢鐘書先生刻畫得淋漓盡致。三閭大學(xué)的生存環(huán)境讓這個(gè)聽來才高學(xué)富的方鴻漸備感失落，在假博士文憑“光環(huán)”的籠罩下，方鴻漸在生活工作中處處遭遇尷尬，從回國后給學(xué)生演講到三閭大學(xué)的任教，這位尚有一定正義感，良知未泯的方鴻漸一直在維護(hù)自尊心和欺騙與反欺騙的境遇中掙扎著。
三方鴻漸形象的意義
方鴻漸飽嘗感情的折磨，愛情的折磨，始終不斷地從這一個(gè)“圍城”走進(jìn)另一座“圍城”永不安分，永不滿足，因而永遠(yuǎn)苦惱，他總想擺脫困難然而處處有困境，因此方鴻漸這個(gè)人物最根本的意義，是預(yù)示著我們現(xiàn)代教育的一種失敗，現(xiàn)代某種文化的一種失敗。他在看似神秘艱深的外表背后，他隱含著一種空虛，無力，灰色，荒誕這樣的一種深切的隱含意義[3]。中國所謂的文化人，很多的文化人他們現(xiàn)在被名利所驅(qū)使，他們遠(yuǎn)離了學(xué)問，他們也是在做一些和學(xué)術(shù)沒有關(guān)的東西。所以我想，我們今天看《圍城》，我想它一方面使我們可以還原到歷重新回溯到二十世紀(jì)三十年代，知道那一段人的生活，同時(shí)我們也可以重新來反省我們當(dāng)下的知識(shí)界和讀書界的情況。我們就會(huì)感覺到，中國文人的劣根性，它的存在，它是有它的一段歷史，它是有自己的源頭的，它有流脈的。所以它具有了很深刻的文化標(biāo)本的意義。所以我想我們通過方鴻漸，通過《圍城》，通過錢鐘書，我們可以深深地來反省我們?nèi)祟愖约?，反省我們今天人的生活。我們是不是，也在以虛幻的以一種欺騙人的，或者被別人騙的方式，存在一種尷尬的文化境界里邊。我們是不是成為了社會(huì)上一個(gè)多余的、無力的、無援的、無助的一個(gè)孤苦的存在，我們是不是一個(gè)充滿了幻想而又實(shí)際上永遠(yuǎn)是在痛苦和絕望中掙扎的一個(gè)可憐的人物，它給我們帶來的聯(lián)想，和給我們帶來的啟示都是非常非常之深遠(yuǎn)的。
注釋：
[1]、周錦著《〈圍城〉面面觀》
[2]、章明著《錢鐘書研究采輯》
[3]、彭斐著《錢鐘書研究》第一輯
參考文獻(xiàn)：
1、王振彥著《漫議〈圍城〉及方鴻漸形象的個(gè)體意義》《南都學(xué)刊》1995年，第5期
2、楊至今《怎樣評(píng)價(jià)〈圍城〉》《新文學(xué)論叢》1984年第3期
3、李健吾《咀華新篇重讀〈圍城〉》《文藝報(bào)》1982年第3期
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十七
綜上所述，漢語言文學(xué)是我國眾多文化中的重要組成部分，其作為我國文化軟實(shí)力中的一部分在我國社會(huì)發(fā)展的過程中發(fā)揮著十分重要的價(jià)值和作用。我國目前在進(jìn)行漢語言文學(xué)散文教學(xué)的過程中存在著諸多問題，如：教學(xué)風(fēng)格死板、散文賞析教學(xué)缺失、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差等，這些問題都嚴(yán)重影響到了漢語言文學(xué)散文的賞析質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量，因此應(yīng)當(dāng)在開展?jié)h語言文學(xué)散文賞析的過程中拓寬賞析和學(xué)習(xí)途徑、豐富教學(xué)和賞析方法、改變教學(xué)和賞析風(fēng)格。只有這樣才能夠促進(jìn)我國漢語言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展，提升我國文化軟實(shí)力。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十八
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和技術(shù)的突飛猛進(jìn)，電子商務(wù)（e-commerce）已經(jīng)成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力之一。電商作為一種全新的商業(yè)模式，給傳統(tǒng)商業(yè)帶來了巨大的沖擊和轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)，但同時(shí)也為經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)進(jìn)步帶來了巨大的機(jī)遇。本論文將簡要總結(jié)現(xiàn)代電商的發(fā)展趨勢(shì)和影響，并談?wù)剬?duì)電商發(fā)展的一些心得體會(huì)。
首先，電商發(fā)展的核心趨勢(shì)之一是移動(dòng)化。隨著智能手機(jī)的普及和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起，越來越多的消費(fèi)者開始通過移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行購物和支付。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2019年年底，全球有超過5億人使用移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行網(wǎng)購，并且這一數(shù)字還在不斷增長。移動(dòng)電商的興起使得交易更加便捷，打破了時(shí)空限制，讓人們隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行網(wǎng)購，促進(jìn)了消費(fèi)的便利化。
其次，電商發(fā)展的另一個(gè)重要趨勢(shì)是平臺(tái)化。電商平臺(tái)如阿里巴巴、京東等已經(jīng)成為電商發(fā)展的核心力量，通過整合供應(yīng)鏈、倉儲(chǔ)物流等資源，為賣家和買家提供一站式的購物服務(wù)。平臺(tái)化的電商模式極大地提高了交易效率和用戶體驗(yàn)，同時(shí)也為中小企業(yè)和個(gè)體經(jīng)營者提供了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。然而，電商平臺(tái)也面臨著一系列的挑戰(zhàn)，如平臺(tái)信用問題、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等，需要政府、企業(yè)和消費(fèi)者共同努力來解決。
再次，電商發(fā)展還帶來了零售業(yè)轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。隨著線上購物的普及，傳統(tǒng)零售業(yè)面臨著巨大的沖擊，許多實(shí)體店面關(guān)閉或面臨困境。然而，一些零售商通過互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用，將線上和線下進(jìn)行融合，實(shí)現(xiàn)了新零售的轉(zhuǎn)型。例如，一些零售商開設(shè)了線上店鋪，同時(shí)開展線下實(shí)體店的展示和體驗(yàn)，提供貨到家、門店自提等多樣化的服務(wù)，以滿足消費(fèi)者的需求。這種線上線下融合的模式展示了電商對(duì)零售業(yè)的創(chuàng)新和變革。
最后，電商發(fā)展也對(duì)消費(fèi)者行為習(xí)慣和消費(fèi)觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。過去，人們主要通過實(shí)體渠道進(jìn)行購物，但現(xiàn)在越來越多的人開始接受和習(xí)慣在線購物。電商的普及使得消費(fèi)者可以更方便地比較價(jià)格、選擇商品，并在家中輕松實(shí)現(xiàn)購物愿望。然而，電商的發(fā)展也會(huì)引發(fā)消費(fèi)陷阱和信息泛濫等問題，消費(fèi)者需要提高警惕，加強(qiáng)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)意識(shí)，以避免受到損害。
總之，電商作為一種新興商業(yè)模式，對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。移動(dòng)化、平臺(tái)化、零售業(yè)轉(zhuǎn)型以及對(duì)消費(fèi)者行為的影響都是電商發(fā)展的重要趨勢(shì)。電商的發(fā)展給商業(yè)帶來了便捷和機(jī)遇，但也產(chǎn)生了一系列挑戰(zhàn)和問題。我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，推動(dòng)電商的健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)更高水平的經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)進(jìn)步。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十九
“師幼互動(dòng)”是指發(fā)生在幼兒園內(nèi)部的,貫穿于幼兒一日生活中的幼兒園教師與幼兒之間的相互作用、相互影響的行為和過程。建構(gòu)積極、有效的師幼互動(dòng)是每個(gè)教育者共同面對(duì)的重要任務(wù)。而安全、愉快、寬松的外部氛圍是建構(gòu)積極、有效互動(dòng)的基本前提。其中，教師的角色定位是核心問題。在師幼互動(dòng)中，教師絕不是簡單的管理者、指揮者或裁決者，更不是機(jī)械的灌輸者或傳授者。我從以下幾方面談?wù)劷處煹恼_定位。
一、教師是良好師幼互動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)造者。
環(huán)境有內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。內(nèi)部環(huán)境重在情感因素方面的闡述，寬松和諧的氣氛是幼兒積極思維的良好環(huán)境。師幼感情融洽，幼兒思維活躍，才能爆發(fā)出有效思維的火花。教師在教學(xué)過程中應(yīng)始終保持飽滿、振奮的情緒狀態(tài)，充分運(yùn)用語言、語調(diào)、表情，采用抑揚(yáng)頓挫，妙趣橫生的語言，配以親切的微笑，激勵(lì)的目光努力創(chuàng)造愉悅的學(xué)習(xí)的環(huán)境。優(yōu)秀的幼兒老師一般與幼兒的關(guān)系融洽，原因之一是教師本人有良好的敬業(yè)精神和良好的師德，熱愛并尊重幼兒；原因之二是教師本人的業(yè)務(wù)教學(xué)水平，受到幼兒的敬佩，幼兒能理解該老師的指令、解釋和要求。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“熱愛自己學(xué)科的老師，他的學(xué)生也充滿著熱愛知識(shí)、科學(xué)的感情”。教師向幼兒傳授各種知識(shí)、技能及獲取知識(shí)技能的方法和能力的同時(shí)，還應(yīng)將自己對(duì)教學(xué)的深入探索執(zhí)著追求的精神、熱忱和感受，隨著教學(xué)內(nèi)容一道帶給幼兒，以撥動(dòng)、引導(dǎo)、激起幼兒情感上的共鳴。這不僅有利于激發(fā)和培養(yǎng)對(duì)每門學(xué)科的共鳴，而且能進(jìn)一步陶冶幼兒的學(xué)習(xí)和生活，甚至可以影響到幼兒的一生。
要做到這一點(diǎn)，教師自己首先應(yīng)不斷提高自己的教學(xué)能力和科研能力，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)思考，拓寬知識(shí)面，使自己日臻完善，同時(shí)在教學(xué)中善于用自己的激情激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)激情，調(diào)動(dòng)孩子的求知欲望，主動(dòng)積極地引導(dǎo)、啟發(fā)。從而使師生間形成高度的默契與和諧，形成良好的活動(dòng)氣氛，促成師幼情感交融優(yōu)化活動(dòng)教學(xué)效果。另外，老師還因重視在活動(dòng)外增加對(duì)幼兒的情感投入，特別對(duì)一些膽小的'孩子，要讓他們時(shí)刻體驗(yàn)到老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)，不斷幫助與鞭策。有些幼兒年齡較小，對(duì)成人的依戀很濃，處處想得到老師母親般的關(guān)心和照顧，如果老師能重視孩子的需求，這種無形的投資，必然會(huì)在你的教學(xué)效果上得到回報(bào)。
二、教師是良好師幼互動(dòng)交往機(jī)會(huì)的提供者。
可以利用生活活動(dòng)的練習(xí)，幫助幼兒了解什么是文明的行為，怎樣做才能既方便自己，又方便別人，幫助幼兒獲得積極的情緒體驗(yàn)，從而使他對(duì)生活充滿信心，為他們形成積極的人生態(tài)度奠定良好的基礎(chǔ)，生活活動(dòng)中有許多具體要求對(duì)幼兒來說比較抽象，許多孩子對(duì)正確的交往方式不明確，就可以設(shè)計(jì)一些針對(duì)性的活動(dòng)，結(jié)合日常生活內(nèi)容，幫助幼兒學(xué)會(huì)使用正確的交往姿態(tài)，正確的交往語言，養(yǎng)成良好的禮儀行為習(xí)慣，并逐步學(xué)會(huì)自我照顧。大班在幫助幼兒掌握與人說話正確方式時(shí)選擇了詩歌“老師的眼睛”，讓幼兒從喜歡看老師的眼睛到喜歡看同伴的眼睛，最后愿意看其他人的眼睛，從而漸漸養(yǎng)成看著別人的眼睛說話的習(xí)慣。但讓幼兒看老師眼睛時(shí)，老師的眼神里要充滿鼓勵(lì)與欣賞的神情，給幼兒想看、敢看、喜歡看的積極愿望。中班幼兒與大班幼兒有差距，許多正確的交往方式形成僅靠老師的語言正面強(qiáng)化是不行的，還要與具體動(dòng)作結(jié)合起來，在操作中掌握。如：在學(xué)習(xí)遞交物品的正確方法時(shí),教師可以提供大頭針、小剪刀、圖釘、折紙、花束等，讓幼兒兩人一組、自由擺弄。在觀察基礎(chǔ)上，教師正面示范，再讓幼兒相互操作、相互糾正。在不斷練習(xí)中，幼兒自然地愉快地掌握了遞交物品的方法。這過程中老師的正面示范是不可缺少的，給幼兒的行為提供了良好的榜樣。
在身體活動(dòng)中也可以很好地提供師幼互動(dòng)機(jī)會(huì)。身體活動(dòng)是指日?；净顒?dòng)，包括整個(gè)身體活動(dòng)，其中大部分動(dòng)作是幼兒每天的生活中都要大量用到的，教師提供給幼兒人規(guī)范的動(dòng)作要領(lǐng)貫穿于幼兒日常生活各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行要求，同時(shí)將身體韻律節(jié)奏活動(dòng)結(jié)合進(jìn)去，讓幼兒在身心暢快的氣氛中感受活動(dòng)本身帶來的樂趣，讓幼兒自然地、輕松地掌握不同動(dòng)作要求，而不是簡單地要求幼兒如何達(dá)到老師為他制定的目標(biāo)。
手工活動(dòng)時(shí)，可以選擇以激發(fā)幼兒興趣為主要目的，切實(shí)可行并且幼兒經(jīng)過操作可以達(dá)到的練習(xí)方式，幫助幼兒循序漸進(jìn)地掌握。中班選擇倒、剪、貼等活動(dòng)，在“倒”活動(dòng)中，教師為幼兒提供有準(zhǔn)備的環(huán)境，包括赤豆、玉米，不同的容器，各種顏色的水，不同刻度的瓶子，每位幼兒一套操作工具。具體要求是將提供的赤豆、玉米倒入不同的容器，不灑在桌上；不同顏色水倒入玻璃瓶指定的刻度。整個(gè)活動(dòng)都是幼兒自主操作，幼兒很有興趣，孩子們將赤豆、玉米倒入不同的容器，形成音量大小不一的“音筒”；將不同顏色水倒入玻璃瓶內(nèi)，組成音量不同的“琴瓶”，可以自由演奏。整個(gè)活動(dòng)教師準(zhǔn)備充分，活動(dòng)中幼兒自主探索，不僅訓(xùn)練了幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，而且培養(yǎng)了幼兒的獨(dú)立性、專注性，讓幼兒體驗(yàn)到成功的快樂。大班進(jìn)行了“縫”的系列活動(dòng)。首先提供充足的材料，幫助幼兒學(xué)會(huì)穿針引線和打結(jié)——按形狀進(jìn)行點(diǎn)線縫——縫紐扣——縫娃娃的小衣服，利用循序漸進(jìn)的活動(dòng)，鍛煉幼兒小肌肉動(dòng)作，培養(yǎng)了幼兒自制力、注意力的發(fā)展。當(dāng)孩子注意力分散時(shí)，教師就可以反復(fù)提醒，經(jīng)過這些活動(dòng)，許多孩子動(dòng)作協(xié)調(diào)性就會(huì)更強(qiáng)，對(duì)活動(dòng)的興趣增加，也變得更自信了。
三.教師是積極師幼互動(dòng)的組織者。
由于許多教師更多地管理者和控制者，因此，在不少時(shí)間，幼兒首先是不被允許發(fā)起互動(dòng)信號(hào)的，如在進(jìn)行集體教學(xué)活動(dòng)時(shí)，幼兒首先要做到安靜，而不是和教師發(fā)生交流和互動(dòng)。這兒有一個(gè)小故事：四歲的晨晨和陽陽在同一個(gè)班上,由于他們倆是鄰居,因此兩個(gè)孩子的關(guān)系顯得比別人更親近些。晨晨的性格外向、活潑，一雙大眼睛，虎頭虎腦的，特別招人喜歡，而陽陽呢》雖然很聰明，但由于體弱，性格顯得比較內(nèi)向，平時(shí)也不太多言語。有一天，陽陽回家問媽媽：“媽媽，什么叫小可愛？”媽媽說：“小可愛是說小孩子很討人喜歡?！标栮栂肓讼胝f：“媽媽，我是不是小可愛？”媽媽說：“當(dāng)然是了，小孩子都是很可愛的?！标栮栒f：“那為什么陸老師總叫晨晨是小可愛，而只叫我的名字呢？”陽陽媽媽一時(shí)無語?？磥砝蠋熞宦曈H切的稱呼，已使孩子感受到自己在老師心目中的地位是有差別的。我們不要驚訝孩子的這種感受，因?yàn)樗麄兊男氖敲舾械?。成人在?shí)現(xiàn)自我價(jià)值時(shí)強(qiáng)調(diào)的是公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。孩子作為一個(gè)社會(huì)的人，一個(gè)具有獨(dú)立人格的人，也享有獲得老師公平的、公正的愛的權(quán)利。近年來，隨著新教育觀的建立，不少老師已明確認(rèn)識(shí)到教育孩子首先要關(guān)心愛護(hù)孩子，但在愛的程度上卻存在著這樣或那樣的偏差。我曾經(jīng)對(duì)大班幼兒進(jìn)行這樣的訪談：“你最喜歡老師對(duì)你做什么？”和“你最不喜歡老師對(duì)你做什么？”其中有近三份之一的幼兒提到：不喜歡老師對(duì)自己的忽視。具體表現(xiàn)為：有活動(dòng)總是請(qǐng)別人參加，不請(qǐng)自己。在師幼互動(dòng)的觀察中，我發(fā)現(xiàn)有的老師遇事總是請(qǐng)班上幾個(gè)能干出眾的孩子，給其他孩子造成不公正的印象：老師又請(qǐng)他（她）？而這些孩子在完成老師交給他們?nèi)蝿?wù)的同時(shí)，目的并不明確。因此，老師對(duì)他們的愛，給他的機(jī)會(huì)變成了孩子的一種特權(quán)，進(jìn)一步加深了這種不公正。我認(rèn)為關(guān)愛是重要的，但偏愛是不可取的，教育的公正性就在于給每個(gè)孩子同等的教育機(jī)會(huì)，同等的發(fā)展機(jī)會(huì)。
四、教師是幼兒發(fā)展的支持者、幫助者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。
因此，教師不是說教者，不應(yīng)把工作重點(diǎn)只放在備課、準(zhǔn)備教具的工作上，而教育是為未來社會(huì)做準(zhǔn)備的，未來社會(huì)發(fā)展的個(gè)體差異會(huì)隨社會(huì)復(fù)雜化而增加，教師大部分時(shí)間需要放在觀察、反思每個(gè)幼兒身上，從而洞悉幼兒活動(dòng)及行為表現(xiàn)背后的意義。也就是說教師要成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，這樣必須有充足的時(shí)間進(jìn)行觀察和反思個(gè)體心理，生理差異并為個(gè)體設(shè)定針對(duì)性發(fā)展計(jì)劃。簡單說，要求老師隨時(shí)都能掌握班內(nèi)每一幼兒個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)的發(fā)展階段、洞悉背后原因，并設(shè)定相關(guān)發(fā)展計(jì)劃。每一個(gè)孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)都是各不相同的，我們不能用別人的長處比掉孩子的自信，也不要因?yàn)槟撤矫娴那啡眮砣娣穸ㄆ渌矫娴恼?，更不能照搬別人的成功的個(gè)案來對(duì)孩子進(jìn)行不適宜的盲目開發(fā)，要懷著成穩(wěn)的心態(tài)引導(dǎo)孩子已他自己的速度成長。
一般而言，由幼兒發(fā)起的互動(dòng)多是請(qǐng)求或征詢、展示、匯報(bào)、尋求幫助和指導(dǎo)等，我們教師要引導(dǎo)幼兒發(fā)表個(gè)人見解和教師共同游戲，表述客觀現(xiàn)象、提問和主動(dòng)替教師做事等。在幼兒園里，值日生是采用輪流的，教師除了指定每星期的值日生外，可以讓孩子發(fā)表自己讀值日生的認(rèn)識(shí),選出本周的值日生,沒有輪到做值日生的幼兒鼓勵(lì)他主動(dòng)幫助老師做力所能及的事。如地上有紙屑及時(shí)撿起送入垃圾桶；玩具亂了能主動(dòng)收拾其回原位；早晨來早了開門窗等。老師對(duì)幼兒發(fā)起的各種互動(dòng)信號(hào)要相當(dāng)敏感，就能直接影響幼兒在互動(dòng)中主體作用的進(jìn)一步發(fā)揮。如聽見幼兒叫自己，盡管自己手中有事或正在進(jìn)行集體教育活動(dòng)，也要熱情地對(duì)待幼兒。而由教師發(fā)起的互動(dòng)內(nèi)容多是要求、指令或提醒、紀(jì)律約束、詢問、生活照顧和指導(dǎo)幫助，也要注重安慰、撫慰、與幼兒共同游戲或交流、解決矛盾和讓幼兒幫助做事。
教師只有對(duì)自己的角色進(jìn)行如此定位，才可能在實(shí)際中更多地關(guān)注幼兒的實(shí)際情況和主體發(fā)展，關(guān)注幼兒的情感需要，而不是局限于約束紀(jì)律和簡單地傳授知識(shí)。同時(shí)，教師對(duì)幼兒的作用和影響只有通過幼兒主體的積極參與和反應(yīng)才可能真正地對(duì)幼兒發(fā)展產(chǎn)生積極作用。