游泳是一項健康又鍛煉全身的運動方式?？偨Y(jié)的語言要準(zhǔn)確、簡潔，用詞恰當(dāng)、貼切，注意語法和標(biāo)點的正確使用。以下是關(guān)于總結(jié)的一些經(jīng)典范例，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
小學(xué)跳繩論文題目篇一
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1～6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段），7～9年級學(xué)生背誦80篇（段），合計240篇（段）。為了促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)古詩，筆者經(jīng)過十余年的實踐，摸索出一套“三趣曲”教學(xué)法，對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高古詩教學(xué)的課堂效率頗為有效。
一、課始“引趣”
古詩教學(xué)伊始，教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設(shè)懸念等方法，精心引發(fā)學(xué)生興趣。
如教學(xué)李白的《贈汪倫》時，可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客———汪倫是當(dāng)時有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩。有一回，汪倫聽說李白來了安徽，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店?！崩畎自缰魝愂且环胶朗浚阈廊磺霸L。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無“十里桃花”；所謂“萬家酒店”，只是店名，并無酒店萬家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”
于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》?！@個故事會大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學(xué)蘇軾的'《飲湖上，初晴后雨》，就可采用設(shè)懸念的方法———古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰呢？這首詩叫什么呢？是怎么寫的呢？再如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩。
采取“引趣”之法，促使學(xué)生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩，教學(xué)效果往往會出人意料。
二、課中“持趣”
古詩距離現(xiàn)在畢竟時代久遠，兼以“文約而意豐”，課堂教學(xué)時間一長，多數(shù)初中生對學(xué)習(xí)古詩的興趣不由得會淡化，他們的大腦皮層會進入暫時抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象?！贝藭r，教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段，努力擴展學(xué)生的想象，維持學(xué)生的興趣，教學(xué)效果就會有意外的收獲。
如教學(xué)白居易的《錢塘湖春行》，當(dāng)學(xué)生了解全詩大意后，筆者設(shè)計道：如果你是一位攝影師，根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風(fēng)景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細一點，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等?！保┐龑W(xué)生各抒己見后，可播放一段配有音樂的西湖風(fēng)景錄像供學(xué)生借鑒。再如教學(xué)常建的《題破山寺后禪院》，當(dāng)學(xué)生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后，他們學(xué)詩熱情有所回落，這時可設(shè)置配音樂這一環(huán)節(jié)，以延續(xù)學(xué)生的興趣。
課文“持趣”的方法是很多的，教師只要能夠合理運用，就能使學(xué)生的學(xué)詩興趣保持下去，從而以飽滿的情緒投入新的學(xué)習(xí)。
三、課末“增趣”
小學(xué)跳繩論文題目篇二
1、幼兒園美術(shù)欣賞與信息技術(shù)整合探究
2、霍金森教育管理思想之再探析
3、信息時代下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院?；A(chǔ)教育教學(xué)
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討
6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析
8、虛擬現(xiàn)實技術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)靜物擺放中的應(yīng)用研究
9、公共藝術(shù)教育與大學(xué)生心理健康關(guān)系探析
10、日本的書法教育傳統(tǒng)
11、淺談創(chuàng)意計算在教育類嚴(yán)肅游戲中的發(fā)展
12、論《傅雷家書》之家庭美育方法的現(xiàn)實意義
13、高職設(shè)計類專業(yè)互動教學(xué)中微課教學(xué)模式的應(yīng)用與實踐
14、用音樂創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式
15、基于mooc的影視藝術(shù)類課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式初探
16、論美育的本質(zhì)及其當(dāng)代使命
17、文化軟實力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)
18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)微課程教學(xué)模式研究
19、將音樂劇與學(xué)科教學(xué)嫁接能巧妙實現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)
20、藝術(shù)類高職院校學(xué)生心理健康狀況及輔導(dǎo)模式初探
21、高職動漫專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫的建設(shè)研究
22、藝術(shù)院校國防教育特色研究
23、試論教育現(xiàn)代化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求
24、藝術(shù)類高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建
25、藝術(shù)類虛擬仿真實驗教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)研究
26、藝術(shù)設(shè)計類課程借助慕課平臺的大眾化推廣
27、論引進翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的積極意義
28、藝術(shù)類大學(xué)生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究
29、網(wǎng)絡(luò)資源對藝術(shù)院校大學(xué)英語讀寫教學(xué)提升的研究
30、亞里士多德悲劇美學(xué)在教育哲學(xué)上的蘊義
31、中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)的精神氣象
32、論表達性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用
33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對策--以廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例
34、大學(xué)生藝術(shù)類慕課課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究
35、基于學(xué)習(xí)元平臺的大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例
36、團體參與式音樂藝術(shù)教育模式對大學(xué)生羞怯心理的影響
37、藝術(shù)院校團體輔導(dǎo)式教學(xué)在心理健康課堂中的實踐研究
38、運用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)
39、大理定制教育的實施及其對兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究
40、高職院校藝術(shù)生心理問題及教育對策思考
41、課堂教學(xué)中教師非言語教學(xué)藝術(shù)評價研究
42、淺談信息技術(shù)下的中學(xué)美術(shù)教育
43、讓美育融入學(xué)校教育全過程
44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹?教育藝術(shù)
45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究
47、淺談教師批評學(xué)生的藝術(shù)
48、思想政治教育的語言藝術(shù)
49、幼兒園多媒體美術(shù)教學(xué)實例探析
50、以西方現(xiàn)代設(shè)計史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂
51、互聯(lián)網(wǎng)+教育模式下高中美術(shù)鑒賞課的探索
52、構(gòu)建以心理健康教育為特色的體藝特色示范校
53、改進美育的重點在基礎(chǔ)教育階段
54、用影視藝術(shù)啟發(fā)教育者思考
55、如何讓少兒藝術(shù)培訓(xùn)回歸教育本身
56、青島學(xué)生美育教育實現(xiàn)均衡發(fā)展
57、河北民間美術(shù)現(xiàn)狀及引入高校教學(xué)的思考
58、高職院校藝術(shù)類教育培訓(xùn)研究
59、東北地區(qū)青少年傳統(tǒng)文化教育途徑研究
60、論翻轉(zhuǎn)課堂與環(huán)境藝術(shù)教學(xué)
61、基于信息化技術(shù)的當(dāng)代藝術(shù)教育教學(xué)模式新思考
62、淺談鼓勵教育在教學(xué)中的藝術(shù)魅力
63、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代藝術(shù)類教師信息化教學(xué)能力發(fā)展研究
64、淺析當(dāng)前高職藝術(shù)類“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的優(yōu)勢與發(fā)展制約
65、網(wǎng)絡(luò)新媒體對藝術(shù)類課程教學(xué)影響
66、高等藝術(shù)院校在線課程開發(fā)的趨勢研究
67、淺議開展群眾文化活動在少兒素質(zhì)教育中的作用
68、重視藝術(shù)審美教育在素質(zhì)教育中的培養(yǎng)
69、高職藝術(shù)類專業(yè)微課程資源建設(shè)應(yīng)用現(xiàn)狀與思考
70、美術(shù)館美術(shù)教育與多媒體結(jié)合的教學(xué)案例開發(fā)
71、重建詩性主體：當(dāng)代審美教育的獨特價值
72、論高中音樂教學(xué)與多媒體信息技術(shù)的結(jié)合
73、視覺文化的視角：人文社科類網(wǎng)絡(luò)視頻課程敘事策略探究
74、職業(yè)學(xué)校教育不能缺少積極語言
75、關(guān)于藝術(shù)團訓(xùn)練提升大學(xué)生心理韌性的調(diào)查研究
76、繪畫藝術(shù)介入高職院校團體心理輔導(dǎo)初探
77、農(nóng)民工子女校外藝術(shù)教育問題與對策分析
78、藝術(shù)院校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫建設(shè)研究
79、構(gòu)筑教學(xué)樓外部環(huán)境的公共藝術(shù)設(shè)計
80、藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)的新定位與對位思考
81、民辦藝術(shù)教育機構(gòu)管理與發(fā)展
82、論素質(zhì)教育視閾下藝術(shù)生的心理關(guān)注
83、談新政策下的廣播影視類專業(yè)藝考熱的理性回歸
84、盧梭的消極教育觀及其當(dāng)代價值新探
85、高校舞蹈教學(xué)融入多媒體教學(xué)研究
86、美術(shù)治療在特殊兒童教育中的作用
87、論中國現(xiàn)代美育思潮的理論起點與歷史困境
88、虛擬卡通教師教學(xué)法的概念及意義研究
89、論當(dāng)代美育實踐：藝術(shù)與生命教育
90、當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的藝術(shù)院校大學(xué)生心理健康教育研究
91、“三力”與媒體并駕打造情境藝術(shù)課堂
92、淺談?wù)b讀教育與中國傳統(tǒng)文化的傳承
93、多媒體教學(xué)在高校傳統(tǒng)音樂藝術(shù)教育中的價值分析
94、構(gòu)建藝術(shù)院校特色心理健康教育體系的思考
95、美育不能局限于審美教育
96、《論語》的教育思想與藝術(shù)表達
97、房樹人繪畫測驗與大學(xué)生心理健康狀況研究
98、成人教育班主任管理的方法與藝術(shù)
99、美育、藝術(shù)教育與人生
100、音樂治療在緩解高職學(xué)生心理壓力中的應(yīng)用
101、新媒體環(huán)境下的校園廣播影視教育研究
102、美國國家核心藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的特點與借鑒意義
103、大學(xué)生視域下藝術(shù)治療的現(xiàn)代價值初探
104、mooc創(chuàng)意設(shè)計與制作技術(shù)
105、音樂治療在大學(xué)生心理輔導(dǎo)中的作用
106、淺談少兒藝術(shù)培訓(xùn)市場發(fā)展
107、藝術(shù)院校表演專業(yè)微課程開發(fā)與應(yīng)用研究
108、校園文化建設(shè)應(yīng)與公共文化對接
109、藝術(shù)審美的道德教育功能探究
110、影視藝術(shù)與大學(xué)生審美教育之關(guān)系
111、生態(tài)美育的概念探源
112、中職藝術(shù)生學(xué)業(yè)不良群體自我概念的補救策略
113、數(shù)字技術(shù)對工藝美術(shù)教育的影響
114、國民教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
115、冰雪文化影響下的特色學(xué)校建設(shè)問題研究
116、藝術(shù)教師專業(yè)化與藝術(shù)教師專業(yè)化發(fā)展
117、現(xiàn)今高校學(xué)生美的自主體驗?zāi)芰Φ娜笔?BR> 118、設(shè)計藝術(shù)的現(xiàn)代遠程教學(xué)初探
119、中俄邊境高校藝術(shù)專業(yè)共享型教學(xué)資源庫建設(shè)與實踐
120、繪畫測驗在高校心理健康教育中的應(yīng)用
121、基層學(xué)校傳統(tǒng)文化課程選擇趨向及實施途徑
122、淺析多媒體教學(xué)中的視覺藝術(shù)
123、少兒藝術(shù)培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)化平臺建設(shè)
124、李定仁先生教育藝術(shù)與教學(xué)研究述略
125、淺議風(fēng)雅精神與國學(xué)教育
126、淺談藝術(shù)性課堂的特征
127、教師語言藝術(shù)技巧的實踐表達方式探析
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小學(xué)跳繩論文題目篇三
摘要：
小學(xué)語文中文字教學(xué)是任何學(xué)科基礎(chǔ)，如果識字教學(xué)質(zhì)量無法保障，那么小學(xué)生在學(xué)習(xí)中會愈加艱難。低年級小學(xué)語文是識字教學(xué)的重要時期，所以必須要采取更加科學(xué)合理的教學(xué)方式，來提高識字教學(xué)質(zhì)量。情境化教學(xué)作為素質(zhì)教育衍生出來的新式教學(xué)方式，對小學(xué)語文識字教學(xué)有著重要的作用。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)語文；情境教學(xué)；識字教學(xué)；方法分析
識字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分，同樣也是語文教學(xué)的基礎(chǔ)。所以，加強、優(yōu)化傳統(tǒng)識字教學(xué)是識字教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，從而提高小學(xué)語文識字教學(xué)質(zhì)量與效率。創(chuàng)新教學(xué)模式是新課改下教師與研究人員的重要工作，同樣也是發(fā)揚我國漢字文化的重要需求。實踐證明，情境教學(xué)能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主識字習(xí)慣，從而落實素質(zhì)教育的理念。
一、情境教學(xué)的定義架構(gòu)
情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中，教師通過生活實際為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境，讓知識理論與實際生活相結(jié)合，從而提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的積極性，保證學(xué)生能夠保持較高的學(xué)習(xí)熱情來完成課堂教學(xué)任務(wù)。在情境化課堂識字教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生要以適合與喜歡的方式學(xué)習(xí)字體，并且在此過程中提高學(xué)生的識字能力，從而提高學(xué)生的自主探究能力。
二、情境教學(xué)在小學(xué)語文識字教學(xué)中的理論研究
情境教學(xué)過程中，通過引入情境來提高學(xué)生積極情緒，進而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，從而形成學(xué)生在語文教學(xué)中的學(xué)習(xí)動力。在情境教學(xué)過程中，教師的引導(dǎo)作用至關(guān)重要，讓學(xué)生能夠切實感受到情境中的內(nèi)容與含義，從而對語文教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一個新的認識，為學(xué)生在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中能夠打下良好的基礎(chǔ)。情境教學(xué)的出現(xiàn)，對我國傳統(tǒng)教學(xué)方式產(chǎn)生了巨大的沖擊，更加符合現(xiàn)代化教學(xué)模式，是推動我國教育發(fā)展的重要手段[1]。
三、我國小學(xué)語文識字教學(xué)現(xiàn)狀
長期以來，人們對語文識字教學(xué)的價值與意義缺乏科學(xué)的認識。很大一部分人把識字教育的過程簡單的認為學(xué)會字體的過程，而這種淺薄的看法往往會造成很多弊端：首先，很多人會輕視識字教學(xué)，認為識字教學(xué)就是為了小學(xué)生能夠看懂、讀懂漢字即可，無法理解我國漢字文化的精髓；其次，傳統(tǒng)教育方式往往都是采取機械式練習(xí)，來讓學(xué)生識字、寫字，這也是“罰寫”手段出現(xiàn)的重要因素之一，新課改下這種現(xiàn)象是嚴(yán)重不允許的；最后，由于現(xiàn)如今的計算機技術(shù)越來越發(fā)達，人們接觸文字已經(jīng)從書本轉(zhuǎn)變到計算機上，因為打字要比寫字快的多、方便的多。這一系列對識字的片面認識都會給識字教學(xué)帶來巨大的沖擊。如今，大部分學(xué)生在小學(xué)之前就認識了很多漢字，這也是學(xué)前教育“小學(xué)化”的表現(xiàn)，也是我國學(xué)前教育的一大弊端。由于學(xué)前教育“小學(xué)化”非常嚴(yán)重，使得很多小學(xué)學(xué)校的識字教學(xué)已經(jīng)逐漸趨于形式化，甚至是忽略了知識教育，一些學(xué)生和家長更是不重視識字教育。隨著計算機、打印機等技術(shù)在學(xué)校普及，識字教育的關(guān)注程度也大打折扣。之前校園走廊中板報或教室黑板的內(nèi)容，都是由教師、學(xué)生反復(fù)思考、一筆一劃寫出來的`，而現(xiàn)如今卻都是通過打印貼出的字體，特別是發(fā)達地區(qū)、一線城市中的特別普遍。學(xué)校、教師對識字教學(xué)的不重視，家長也只在乎孩子的成績是否提高，在這種情況下，識字教學(xué)更加難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。雖然素質(zhì)教育對識字教學(xué)提出了相應(yīng)要求，很多學(xué)?？稍O(shè)立了相關(guān)可不行，但在實際教學(xué)中，識字課程往往被其它科目所占據(jù)、挪用。由于學(xué)校、家長對識字教學(xué)的不重視，使得學(xué)生沒有充足的學(xué)習(xí)時間和練習(xí)時間，導(dǎo)致學(xué)生識字的范圍只停留在學(xué)前教育中，并且寫字姿勢不正確、字體潦草、功底堪憂。
四、識字教學(xué)的重要意義
1、詮釋漢字的重要性
我國很有有關(guān)于識字相關(guān)的名著或文章中，都明確指出識字教學(xué)的重大意義，突出了識字教學(xué)對人文素質(zhì)、素養(yǎng)的培育作用。語文科目首要的基本功就是能夠識字，然后只有能夠識字，才能夠進行說、聽、讀、寫等各個環(huán)節(jié)，進而促進學(xué)生各項能力的提高，才能夠探索更為廣闊的知識。識字確切來說不僅是語文學(xué)科的基礎(chǔ)，也是其它各項學(xué)科的基礎(chǔ)。識字不僅僅要單純認識、然后掌握幾千個漢字，而是在識字過程中，讓學(xué)生了解字體的文化背景，并掌握一系列的學(xué)習(xí)方法，實現(xiàn)整體素質(zhì)的進步。
2、傳承我國漢字文化的有效途徑
漢字作為我國傳統(tǒng)文化重要組成部分，是中華文化傳承的千年成果，然后更是我國的文化瑰寶。所以，識字教育不僅僅是為了認識文字、書寫文字，更是肩負著我國漢字漢化傳承的重要任務(wù)，讓學(xué)生能夠在識字的過程中深入漢字文化。文字是文化的載體；漢字正是我國民族文化的載體。中國文化博大精深、源遠流長，從古至今中國文化都對世界產(chǎn)生重要的影響，在國際中能夠展現(xiàn)出獨特的魅力與風(fēng)采，這其中漢字的“功勞”是最多的。在識字教學(xué)過程中，教師要認真的書寫文字，向?qū)W生展示文字、解釋文字，學(xué)生們能夠認真識字、寫字，這就是漢字文化的傳承。所以，識字教學(xué)的重要性可想而知。
五、情境教學(xué)在小學(xué)語文識字教學(xué)中的應(yīng)用
情境教學(xué)可是說是一種模式框架，其有很強的延伸性，然后能夠通過不同的方式來實現(xiàn)情境教學(xué)，下文筆者將運用一些常見的情境教學(xué)方式及流程，其具體表現(xiàn)在：
1、課前情境導(dǎo)入識字教學(xué)
作為語文基礎(chǔ)知識，所以課前導(dǎo)入在識字教學(xué)中至關(guān)重要。對于低年級學(xué)生來說，其具有形象感知的特點，在情境化識字教學(xué)中能夠讓學(xué)生感受到鮮明的對比，從而形成深刻的印象。因此，教師可以針對學(xué)生的特點，通過情境引導(dǎo)來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生能夠主動參與到學(xué)習(xí)活動中，從而提高教學(xué)質(zhì)量。課前情境導(dǎo)入有很多方式，教師可以根據(jù)教學(xué)要求，通過導(dǎo)語、謎語、事物、圖片等方式進行課程導(dǎo)入，以此來激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生能夠集中精力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而讓識字教學(xué)能夠更加順利進行。
2、豐富情境內(nèi)容
在情境導(dǎo)入之后，教師可以通過多樣性的教學(xué)方式，進而接下來的音、形、義的教學(xué)，然后例如字理識法、文識字法、聯(lián)想識字法、隨文識字法等都是常見的識字教學(xué)。在實踐教學(xué)中，教師要合理選擇教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，同時要重視學(xué)生的興趣、愛好，傳統(tǒng)的教學(xué)模式之所以教學(xué)效率低，究其原因是教學(xué)模式無法提高學(xué)生興趣。所以，教師要能夠正確應(yīng)用、把握情境教學(xué)方式，從而讓原本枯燥的識字教學(xué)變得更加形象、生動。在小學(xué)語文識字教學(xué)中，有很多有效的情境教學(xué)方法：描述式，即通過多媒體、圖畫及圖片等直觀方式為學(xué)生創(chuàng)立情境環(huán)境，學(xué)生通過直觀的方式快速進入情境內(nèi)容中；演示式，即教師通過實物及動作來營造學(xué)習(xí)情境。不同的情境化識字教學(xué)模式，適用于不同的教學(xué)內(nèi)容。例如在教學(xué)“口、人、目”等字體時，教師可以通過多媒體技術(shù)展示相應(yīng)的器官，讓學(xué)生在了解所學(xué)字體含義的基礎(chǔ)上，將字體與相對應(yīng)器官進行觀察，在此基礎(chǔ)上找出象形字的有關(guān)規(guī)律，從而達到更好的記憶效果。
3、活動教學(xué)
由于低年級小學(xué)生年齡較小、活潑、好動等特點，并且對游戲有著非常濃厚的興趣。在教師完成字體講解之后，需要做一些鞏固教學(xué)，從而在學(xué)生的反饋中找出學(xué)生的知識漏洞。教師想看要更好的看到學(xué)生反饋效果，可以采取課堂活動形式來實現(xiàn)情境教學(xué)，通過不同的課堂活動來促使學(xué)生更好的鞏固有關(guān)知識。在課堂活動中，教師要以學(xué)生實際情況以及字的特點來展開課堂活動教學(xué)，例如識字表演、猜字謎、打牌游戲、字體接龍等形式。其中，猜謎語是小學(xué)生非常喜歡的活動環(huán)節(jié)，并且能夠讓學(xué)生主動思考。謎語雖然只有簡單幾句話組成，但其具有易記易讀的特點，在展開謎語活動的過程中，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的表達能力、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在識字教學(xué)中，拆字謎是非常適合小學(xué)文字的教學(xué)活動，例如教師在教學(xué)“碧”時，教師可以根據(jù)“碧”字的結(jié)構(gòu)來編字謎：“王叔叔、白叔叔，二人同坐在石頭上?！庇捎诘湍昙壭W(xué)生的思維處于開發(fā)階段，然后這種能使學(xué)生思考，又沒有太大難度的字謎非常適合低年級小學(xué)生，學(xué)生能夠在和諧、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)或鞏固了“碧”字，同時也鞏固了“王、”“白”、“石”三個字體，并且加深了字體之間的練習(xí)。
4、拓展延伸
隨著我國教育改革不斷深入，課堂知識拓展延伸已然成為了重要的教學(xué)內(nèi)容。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要給予學(xué)生充分的時間，能夠讓學(xué)生自主探究問題，并在其中完成識字拓展[4]。然后在識字教學(xué)拓展中，教師要將學(xué)生剛剛學(xué)到的知識放在新環(huán)境中重新認識，從而引導(dǎo)學(xué)生能夠從剛學(xué)到的字中，衍生出另一個字。例如“又”衍生成“雙”；“人”衍生成“從”和“眾”等。此環(huán)節(jié)教師也需要情境教學(xué)方式進行拓展延伸，將教學(xué)內(nèi)容與實際相結(jié)合，例如班級同學(xué)姓名、物品名稱、課程名稱等等。六、結(jié)束語綜上所述，識字教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著重要的地位，也是文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。所以，教師必須要順應(yīng)現(xiàn)代化教育需求，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實現(xiàn)更加科學(xué)的情境教學(xué)，從而提高識字教學(xué)質(zhì)量與效率，為學(xué)生未來更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻：
[2]賈云霞.從漢字構(gòu)字規(guī)律談小學(xué)識字教學(xué)[d].天津師范大學(xué)，2013：45
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小學(xué)跳繩論文題目篇四
傳統(tǒng)的拼音教學(xué)只是示范發(fā)音，學(xué)生觀察模仿，反復(fù)練讀，教起來費時費力，而運用信息技術(shù)后，學(xué)生普遍認為學(xué)習(xí)拼音有趣、有情、有意。如我在教學(xué)前鼻韻母、后鼻韻母時，利用多媒體課件自制“舌位圖”，讓學(xué)生直觀地看到舌位、氣流是如何變化的，接著適時、適度地加以解說，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚，教學(xué)的難點迎刃而解。另外，通過“舌位圖”還可以對前后鼻韻母的發(fā)音進行對照，比較異同，加深理解。這樣，學(xué)生學(xué)起來有趣輕松，且省事省力。又如，在訓(xùn)練學(xué)生拼音拼讀時，我搜集了一些學(xué)生熟悉的圖片輸入計算機，并對其剪輯加工，再配以音響，采用靈活多樣的方法（如比一比、猜一猜等形式），對學(xué)生進行拼音拼讀訓(xùn)練，拼讀正確后音響會發(fā)出鼓掌聲，拼讀錯誤后音響會發(fā)出告知通知。這樣一來，學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望便被激發(fā)出來。接著再組織討論、評議、改正，再拼讀、再評議、再改正，逐步自我完善，不僅提高了效率，還讓學(xué)生直接感受到了成功的喜悅，調(diào)動了學(xué)生的主動性，達到了逐步掌握的目的?？傊?，在實際的教學(xué)過程中，我們可以運用信息技術(shù)設(shè)計不同的練習(xí)，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)自己感興趣的知識，以獲得較好的學(xué)習(xí)效果，提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
二、運用信息技術(shù)進行識字教學(xué)
識字本身是單調(diào)而枯燥的，低年級學(xué)生的自制力占劣勢，再加上單調(diào)、枯燥的識字教學(xué)，在一定程度上影響了教學(xué)效果。而低年級以識字為主，隨著所學(xué)的字越來越多，學(xué)生年齡小，短時記憶占上風(fēng)，遺忘率較高，學(xué)到后面的生字，前面的又忘了。針對這一情況，教師往往習(xí)慣采用掛圖或卡片等輔助教具來進行教學(xué)，希望通過卡片的反復(fù)運用，加深學(xué)生的記憶，達到識記的目的，或者通過抄寫、聽寫來加強記憶，但效果總是不夠理想。反復(fù)聽寫過的生字詞，學(xué)生還是會在下次的聽寫中出錯。那么，怎樣才能提高識字的效率，鞏固記憶呢？我認為可以利用信息技術(shù)，遵循漢字構(gòu)字特點，把枯燥、生澀的漢字形象化、生動化，幫助學(xué)生摸索出加減法、部首法、象形法、會意法、故事法等識字方法。同時，多媒體課件的適時演示，還能縮短教學(xué)時間，提高教學(xué)效率，讓學(xué)生在短時間內(nèi)深刻地記憶這些方法。如在教學(xué)“村、桃、過、跳”這幾個字時，先出示：“村、桃、過、跳”這幾個字，讓學(xué)生觀察這幾個字有什么特點。學(xué)生說出村是由“木、寸”兩字合在一起組成的，桃是由“木、兆”組成的。根據(jù)學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)，我演示兩個字組合在一起成為一個字的動畫過程，有效加深了學(xué)生的認知，達到了突出重點的目的。又如合體字可以用不同的顏色對比顯示，像樹、葉、林、聽等合體字，部首用紅色標(biāo)出，鮮明的色彩強烈地刺激著學(xué)生的感觀，同時閃動偏旁，加強刺激，讓學(xué)生感覺認識記憶漢字不再枯燥，反而每一次都有一種新鮮感，學(xué)習(xí)興趣越來越濃，教學(xué)效果越來越好。
三、運用信息技術(shù)有效進行閱讀教學(xué)
信息技術(shù)在閱讀教學(xué)中，能充分發(fā)揮自身的特點，從聲音到圖像，從靜止的畫面到生動的動畫，讓學(xué)生從對文章感性認識上升到理性認識，從抽象走入具體，從而對所閱讀的內(nèi)容有更進一步的認識。例如，五言古詩《鋤禾》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！睂τ谶^著幸福生活，遠離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一年級學(xué)生來說，根本無法理解田間勞動的艱苦，更不懂得糧食的來之不易。為了讓學(xué)生認識到這些，并在今后珍惜糧食，我采用了投影教學(xué)，制作了一幅活動投影片：一位白發(fā)蒼蒼的老農(nóng)正彎著腰、弓著背給幼小的禾苗鋤草。頭頂上是火辣辣的太陽，老農(nóng)臉上的汗水一滴滴滾落下來。當(dāng)我把這些投影展現(xiàn)在學(xué)生面前，教室里瞬間鴉雀無聲。突然，有一個學(xué)生情不自禁地說：“這位老爺爺腰老那么動，多累啊！”接著，又出現(xiàn)了“還有看太陽多熱，把老爺爺烤得直流汗”“田里的勞動真辛苦啊”“長大后，我要發(fā)明許多機器，為人們勞動”……當(dāng)我出示一碗米飯并隨老農(nóng)的鋤頭動起來時，有些學(xué)生在小聲議論：“以前我不愛吃饅頭，曾把吃不完的饅頭偷偷扔掉過，以后我再也不扔了。”“對，以后我們一定要珍惜糧食，每一粒糧食可是農(nóng)民伯伯用辛勤的勞動換來的呀！”結(jié)果一節(jié)課下來，我?guī)缀鯖]有太多的語言，學(xué)生就理解了詩意，并且把詩中蘊含的道理深深地滲入了思想里，達到了預(yù)期目的，輕松完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
四、結(jié)語
總之，信息技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用是顯而易見的，它為我們的教育教學(xué)帶來了無限的生機和活力。作為語文教師，我們要利用好信息技術(shù)，發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，讓它更好地為教學(xué)服務(wù)，推進教育教學(xué)的發(fā)展。
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小學(xué)跳繩論文題目篇五
摘要：創(chuàng)新思維一直都是評定學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，對于新時代的學(xué)生來說，創(chuàng)新思維更是他們在將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革指導(dǎo)，以小學(xué)美術(shù)課程為載體，來培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力
一、在小學(xué)美術(shù)課上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的可行性
梁啟超曾經(jīng)說過：“少年強則國強。”意思是：學(xué)生是祖國的未來，只有學(xué)生各方面的素質(zhì)都強大了，祖國才能以強者之姿態(tài)屹立于世界民族之林?？v觀世界，現(xiàn)在的綜合國力就是考察一個國家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平，所以從宏觀角度來說，當(dāng)代的中國教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想，才能為中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻。而國內(nèi)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達國家的孩子都有著較大的差距，培養(yǎng)中國小學(xué)生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
美術(shù)，是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤，形成于人類思維的寶庫，更因為人類的創(chuàng)新思維而大放異彩?？梢妱?chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位，美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實生活的，因為它的靈感來源于我們的生活，通過我們的改造而高于生活。小學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美，表達自己想要表達的觀點而不受到外界的干擾和限制，開發(fā)學(xué)生的本性解放學(xué)生的思想，讓學(xué)生不再局限于被教師、家長所設(shè)定的固定模式中，一旦學(xué)生形成了這種創(chuàng)新性思維，那么一方面，學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)潛力是巨大的，因為他們可以從生活中攫取無窮的靈感;另一方面，對于學(xué)生長遠的學(xué)習(xí)生活而言，學(xué)生也能夠以靈活、獨特的思維去對待他們。
二、如何在美術(shù)課的教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
1.改變觀念，釋放本性
我們都知道，人人都有創(chuàng)新能力，但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學(xué)教育過程中不可缺少的重要部分，而且它在小學(xué)美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容：創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對周邊事物獨特的看法以及對事物獨特的理解。也許這些都是學(xué)生對于這個世界不切實際的奇思妙想，但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭，所以最好不要對學(xué)生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術(shù)教學(xué)中常常會出現(xiàn)這樣的場景：某學(xué)生不僅將鮮花涂成了綠色，還將樹葉涂成了藍色，那么這個學(xué)生必定會受到周圍同學(xué)的嘲笑，，教師還可能會命令學(xué)生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因為此時的教師和同學(xué)都認為這個學(xué)生的作品違反了他們對花朵和樹葉的認知，違反了生活常識，而這些常識都是學(xué)生從小被教育要遵守的，一旦違反便是犯了大錯。殊不知，這樣的教育教學(xué)只會將學(xué)生的思維禁錮在一個狹小而封閉的空間內(nèi)，學(xué)生的思維失去了自由、失去了活力，自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以，現(xiàn)在的美術(shù)教師，要鼓勵學(xué)生以不同的.視角去看待這個世界，并且要勇于將自己的思想表達出來，與此同時，還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中，學(xué)生才能展開想象的翅膀，在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
2.積極創(chuàng)新，注意方法
教師能夠解放學(xué)生的思想，還學(xué)生以思想自由，這只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個基點。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是，創(chuàng)造力是符合客觀事實的，是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實現(xiàn)的一種新想法、新觀念，而奇思妙想則可以是不切實際地空想。所以，學(xué)生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新，所以，真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學(xué)階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的，它不需要教師講很多知識，也不需要學(xué)生做許多習(xí)題，他所需要的是學(xué)生在教學(xué)中的積極參與、積極動腦。如此靈活的培養(yǎng)方式，教師也必須注意教學(xué)的方法，教師大都知道愛因斯坦的“科學(xué)創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗—直覺—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”，這一理論來源于心理學(xué)對人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富，那么人的創(chuàng)新能力就越高?！备鶕?jù)這一原理，教師正在課堂上給學(xué)生對美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個一成不變的定義，而是具有更廣泛外延和審美體驗的活動。所以，在美術(shù)教學(xué)中，我們可以鼓勵學(xué)生用直觀的審美體驗對一個或者多個對象做出判斷，并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達自我的作品。這樣靈活、自由的教學(xué)方式，讓學(xué)生的思維可以自由地表達，更提高學(xué)生對美的感情體驗，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。
3.著手生活，養(yǎng)成習(xí)慣
上文提到，一切藝術(shù)的源頭都來自于生活，所以教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的同時，更要教會學(xué)生主動地感受生活。和其他一切的學(xué)問一樣，創(chuàng)新能力也是需要不斷積累，教師可以鼓勵學(xué)生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”，因為這些新奇的想法只要稍加整理就能變成學(xué)生自己的創(chuàng)新儲備，學(xué)生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
以上便是我對于如何在小學(xué)美術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法，然而這些方法都不盡完美，需要我們廣大教育者在小學(xué)的教學(xué)實踐中對其進行不斷的完善。
參考文獻：
[1]金彩鳳.如何在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維[j].新課程：小學(xué)，2012(03).
[2]甄西亞.關(guān)于小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實施[j].小學(xué)時代：教育研究，2011(02).
小學(xué)跳繩論文題目篇六
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信息技術(shù)與課程的整合，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
有聲有色有趣，培養(yǎng)聽說讀寫
巧借多媒體，引領(lǐng)學(xué)生徜徉于中國古典名著之旅
運用信息技術(shù)醞釀“語文味”課堂教學(xué)的幾點反思
小學(xué)跳繩論文題目篇八
人的一生也是情感的一生。在小學(xué)教育的過程中有著較為完善的情感教育，也就奠定了人格以及性格方面培養(yǎng)的良好基礎(chǔ)。小學(xué)教育是情感教育構(gòu)成的關(guān)鍵所在，適合于小學(xué)的情感教育機制也是值得和需要細致探究的。
一、情感教育的重要性
1.情感教育有利于形成良好思想品德、精神狀態(tài)
在情感教育以及知識教育方面，教師都需要將學(xué)生作為主體對象。要以學(xué)生的角度，對教育方式進行深入探討。進行情感教育的階段，教師需要對學(xué)生的內(nèi)在情感動力，主動引導(dǎo)、充分激發(fā)，要讓主體作用有效發(fā)揮，也就是在客觀的角度，引導(dǎo)學(xué)生正確的認識不同行為后的潛在道德選擇性。
2.情感教育有利于樹立正確的價值觀
要對小學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及心理特征充分尊重，若過分放松或者操之過急都會讓倦怠感由此產(chǎn)生，那么在一定程度上要將年齡水平和情感發(fā)展緊密的聯(lián)系在一起，要讓價值觀的作用淋漓盡致的發(fā)揮出來。通過多角度思考，小學(xué)生的道德判斷和道德情感沒有較為顯著的差異，是由于小學(xué)生還在道德情感的初期階段，不會顯示出主要的特征，在引導(dǎo)方面是較為容易的。可以在未來為我國貢獻出一定的力量，將自我價值有所體現(xiàn)。讓是非選擇幫助兒童正確面對，具體要注意的不是替代他們做出決定，而是充分的協(xié)助其開展，要讓他們養(yǎng)成正確的自我判斷能力。
二、學(xué)校教育對情感教育的作用
1.對小學(xué)生情感健康需要妥善保護
小學(xué)生情感方面一般是外向、活潑的，同時變化較快。從原來的單一個體，不斷的展現(xiàn)出集體意識和自我意識，逐漸的對周邊的事物充滿好奇感。小學(xué)生接觸的事物不可能全部是適合的，學(xué)校教育就是要讓小學(xué)生規(guī)避不利的影響，讓他們接受積極向上的情感教育。例如：小花是個內(nèi)向的單親孩子，在學(xué)校很少與人交流溝通，這樣就是要引導(dǎo)其消除其障礙，樹立溝通的信心，通過讓其參與集體活動，增加與其他同學(xué)的溝通接觸的機會，保護其情感健康。也就是，集體活動能夠帶動小學(xué)生在情感方面的升華，可以讓學(xué)生們逐漸將自身的自我意識和集體意識全方位的展現(xiàn)，而不是只外向的'將自身的好奇心散發(fā)出來，而是和周邊所接觸到的事物有所適應(yīng)。
2.幫助小學(xué)生學(xué)會情感調(diào)節(jié)
調(diào)節(jié)情感主要指的就是，小學(xué)生自身對待不良情緒時的自我調(diào)節(jié)以及自我控制能力。對小學(xué)生情感能力的培養(yǎng)是較為重要的。當(dāng)下的大多數(shù)小學(xué)生都是獨生子女，在小學(xué)的學(xué)習(xí)過程中相當(dāng)于一個集體的社會，需要具備分享精神以及團隊合作能力。那么，在小學(xué)情感教育過程中，教師有必要幫助學(xué)生們將穩(wěn)定的情感有所建立，利用教育的疏導(dǎo)，幫助學(xué)生們擁有自我調(diào)控情感的相關(guān)能力。要努力讓小學(xué)生可以完善的控制和調(diào)節(jié)自身的情緒，要將培養(yǎng)情感的能力放在首位，雖然大多數(shù)的小學(xué)生由于家庭的溺愛，剛進入到學(xué)校中，會進行一個改善的流程，通過教師這一領(lǐng)導(dǎo)者的不懈努力，一定能夠讓小學(xué)生可以將團隊協(xié)作能力提升。
三、家庭教育對情感教育的重要性和影響力
在小學(xué)教育中，每周5個白天的上課時間是跟老師和同學(xué)度過的，其余晚上及周末雙休日是在家庭中度過的。這樣其實學(xué)校教育的時間是不多的，而更多是家庭教育時間，也就是家庭教育顯得非常的重要，其對學(xué)生的影響也就更加廣泛，故家庭教育的影響力和重要性還是值得探究的。
1.父母行為和家庭教育的重要性
小學(xué)生在家庭中可以獲取一切，父母和家庭的力量對于小學(xué)生情感教育的培養(yǎng)是較為重要的。小學(xué)生在進入學(xué)校之前，大部分已經(jīng)由于父母的影響形成了一定的情感教育，然而進入到學(xué)校的階段，更加需要同父母開展有效的配合和溝通，父母的一言一行對小學(xué)生的全面發(fā)展有著實質(zhì)性的影響。特別是在情感發(fā)展方面，以及生活感悟方面，對兒童的影響是較大的。那么，家庭教育和學(xué)校教育是同樣重要的，都影響著學(xué)生的健康成長，在小學(xué)教育階段將自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣和日常生活習(xí)慣養(yǎng)成，才可以在將來的工作和生活中出類拔萃。
2.父母言行和家庭教育的影響力
家庭教育對小學(xué)生影響是潛移默化的，一個人的言談舉止、行為習(xí)慣、品德修養(yǎng)、上進心、自信心的養(yǎng)成，第一時間的信號就來源于父母家庭教育的模仿、學(xué)習(xí)和強化。家庭教育對于一個人的影響，在不斷成長之后會充分顯現(xiàn)出來，許多人到了成年之后，所選擇的職業(yè)與父母的職業(yè)是相識的，具備著與父母相類似的生活習(xí)性，有可能還會將異性父母作為自身的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，這一系列的現(xiàn)象都是由于父母和家庭影響力而形成的。所以，父母的言行就是小學(xué)生的“模仿”言行，會完全的根據(jù)父母言行推斷事情的對錯，怎樣的家庭教育對于培養(yǎng)成怎樣的孩童是至關(guān)重要的。
四、總結(jié)
根據(jù)以上的論述，小學(xué)教育中的情感教育，要求教師與家長積極的參與進來，讓小學(xué)生的情感回饋有所生成，才可以將教育效果顯現(xiàn)出來，想要獲得優(yōu)質(zhì)的情感教育，還需要家庭的支持。小學(xué)生情感教育從父母開始，接著在學(xué)校中由教師繼續(xù)完成，具備一定的連續(xù)性，不可以進行階段的劃分，要力求將小學(xué)教育中的情感教育順暢開展。
參考文獻：
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小學(xué)跳繩論文題目篇九
“留守孩兒”教育策略和實踐研究
“從三尺講臺”到“人生舞臺”--努力建設(shè)開放而有活力的語文課程
從對話教學(xué)手段到對話教學(xué)精神
經(jīng)營一個鼓舞人心的課堂
新課程背景下農(nóng)村小學(xué)口語交際現(xiàn)狀及應(yīng)對策略
為學(xué)生營生發(fā)展的天空
小學(xué)生語言積累的現(xiàn)狀分析及參對策研究
浮華背后的冷思考--小學(xué)語文合作學(xué)習(xí)有效策略探究
有多少教育習(xí)慣需要改變?
讓反思成為我生命中的一部分
“水深則所載者重，土厚則所植者蕃”
課外閱讀自助餐
從無心插柳到有心栽花
“元認知理論”下優(yōu)化小學(xué)生語文學(xué)習(xí)方式的研究
談對話教學(xué)的現(xiàn)狀、要素及其理想定位
關(guān)于小學(xué)骨干教師心理問題的分析
小學(xué)跳繩論文題目篇十
信息化時代的主要標(biāo)志之一是信息技術(shù)，其可推動教學(xué)改革的進程。在語文教學(xué)中運用現(xiàn)代信息技術(shù)，能將語文學(xué)科的人文性及工具性充分凸顯出來，活躍語文課堂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極投入學(xué)習(xí)。同時，信息技術(shù)既能帶領(lǐng)學(xué)生融入文本，深入理解文本，又有利于提升學(xué)生的綜合能力。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣
如果學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏興趣，那么學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說就是一種強制性勞作，不能將學(xué)生自身的熱情激發(fā)出來，促進學(xué)生參與教學(xué)活動，也無法緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，從而使其反感語文學(xué)習(xí)。
所以，教學(xué)的關(guān)鍵任務(wù)之一就是激發(fā)學(xué)生的語文興趣。對小學(xué)生而言，現(xiàn)代信息技術(shù)非常新鮮，且多媒體教學(xué)逼真的視頻情景可有效吸引學(xué)生的注意力，逐步引導(dǎo)學(xué)生融入教學(xué)并主動探究。例如，教師在講授北師大版小學(xué)六年級《語文》的課文《大自然的秘密》時，若一味照本宣科，教學(xué)就會枯燥，不能將學(xué)生閱讀課文的積極性激發(fā)出來。
這時，教師可利用現(xiàn)代信息技術(shù)的圖、文、聲、像演示功能，如課前從網(wǎng)上收集一些小海龜?shù)膱D片，并將其制作成精美的教學(xué)短片，表現(xiàn)小海龜群離巢及入海過程中被出沒的肉食鳥啄食的情形，配上背景音樂，用精美的圖片及富有感情的.音樂同時吸引學(xué)生，使學(xué)生受到視覺和聽覺的雙重刺激，潛移默化地把學(xué)生的注意力引向特定情境，使學(xué)生迅速融入情境、產(chǎn)生學(xué)習(xí)意愿。
二、培養(yǎng)學(xué)生的識字能力
想要學(xué)習(xí)語文，首先應(yīng)該識字。我國傳統(tǒng)的語文識字教學(xué)一般是利用反復(fù)讀寫的手段來幫助小學(xué)生正確識字。然而，這種識字教學(xué)手段非?？菰锓ξ?，學(xué)生無法感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣[1]。尤其是小學(xué)六年級學(xué)生，因為他們的年齡比較特殊，注意力持續(xù)集中時間通常是20~30分鐘，所以，課堂上學(xué)生很容易分散注意力。
可想而知，缺乏趣味性的識字教學(xué)會顯著降低教學(xué)效率。因此，教師可將現(xiàn)代信息技術(shù)當(dāng)做識字教學(xué)的輔助工具。比如，語文教師在講解生字筆順的過程中，可利用現(xiàn)代信息技術(shù)展示生字的動態(tài)筆畫順序，加深小學(xué)生對生字筆畫順序的印象。同時，進行識字教學(xué)時，教師可輔以多媒體動畫或圖片，創(chuàng)造輕松愉悅的識字教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)小學(xué)生自身識字能力的同時改善教學(xué)氛圍。
三、增強學(xué)生的閱讀理解能力
小學(xué)語文教學(xué)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。語文教師在開展閱讀教學(xué)時，應(yīng)幫助小學(xué)生深入思考課文內(nèi)容，并充分理解作者在文中融入的思想感情[2]。
然而，根據(jù)小學(xué)生認知發(fā)展的實際情況可知，學(xué)生如果僅憑自己主觀的認識去閱讀文章，就無法深入理解文章。
所以，語文教師應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r機利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助課文閱讀教學(xué)，使學(xué)生全面理解文章內(nèi)容。
比如，教師在講授北師大版小學(xué)六年級《語文》的課文《東施效顰》時，可以在課堂上給學(xué)生播放相關(guān)影片，以一幅幅形象生動的圖畫反映文字內(nèi)容，促使學(xué)生深切體會東施效顰的寓意，并對其產(chǎn)生深刻的印象。
進行語文閱讀教學(xué)時，語文教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)來利用現(xiàn)代信息技術(shù)，同時對學(xué)生進行正確引導(dǎo)，促進學(xué)生合作探究能力、閱讀理解能力及自主學(xué)習(xí)能力的提升。
四、提高學(xué)生作文寫作水平
通常情況下，小學(xué)生的知識儲備十分有限。因此，語文教學(xué)難點之一是作文。我國傳統(tǒng)作文教學(xué)主要是語文教師利用范文對學(xué)生的寫作予以指導(dǎo)，教學(xué)手段十分單調(diào)，不利于激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)作潛力，使學(xué)生只能機械地依據(jù)范文來寫作，降低了文章應(yīng)有的創(chuàng)新性。
同時，小學(xué)六年級學(xué)生雖然有了一定的作文能力，但還十分有限，部分學(xué)生甚至無法確切表達內(nèi)心所想。因此，語文教師需要改變以往的作文教學(xué)方法，采取現(xiàn)代信息技術(shù)提高小學(xué)生的寫作水平，將學(xué)生的創(chuàng)造力有效激發(fā)出來[3]。比如，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫命題作文《春天來了》時，可先給學(xué)生播放一段涉及春天風(fēng)景的視頻，讓學(xué)生觀察春季大自然的景色如何變化，然后播放一首韻律比較舒緩的輕音樂，并鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象，或用心感受、用眼睛看、用耳朵傾聽春季的美好，然后讓學(xué)生將想象到的畫面描述出來。
五、結(jié)語
在小學(xué)語文教學(xué)中運用信息技術(shù)，既可幫助學(xué)生深入理解文章，又能通過聲音、視頻或圖像激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣，改善學(xué)生的聽課狀態(tài)，使學(xué)生依據(jù)自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及興趣逐漸形成自己的學(xué)習(xí)方式，從而獲得理想的語文教學(xué)效果。
參考文獻：
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小學(xué)跳繩論文題目篇十一
教育家陶行知先生主張“生活即教育的理論”，提出了“知行統(tǒng)一”的要求。此理論通過倡導(dǎo)推行生活教育運動，力圖打破學(xué)校與社會、教育與生活的界限。在新課程改革的背景下，德育“回歸生活世界”已逐漸成為學(xué)校德育工作者的共識。學(xué)校德育工作的有效開展，必須以生活為教材，把人類思想道德精華、中華民族傳統(tǒng)美德融入生活，從而讓學(xué)生在生活中受到教育熏陶，獲得體驗感受，不斷提高思想道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
一、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境，營造德育氛圍
學(xué)校作為學(xué)生道德成長的主場地，應(yīng)著重強化德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。然而，伴隨我國改革開放的不斷深入，經(jīng)濟利益至上、拜金主義、利己主義等不良風(fēng)氣的廣為存在，讓社會道德迷失、底線崩潰，對青少年的道德養(yǎng)成產(chǎn)生許多不利影響，也與學(xué)校的德育工作形成尖銳沖突。作為學(xué)校，應(yīng)以提高學(xué)生基本道德素質(zhì)為核心，以抓生活方式、行為習(xí)慣養(yǎng)成為基本點，積極美化、凈化育人環(huán)境，充分利用思品課、班會課、中隊課、升旗儀式下的講話進行廣泛宣講道德規(guī)范與要求，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成做人所必須具備的基本行為和覺悟。以本校的具體做法為例，通過印發(fā)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》中“三字經(jīng)”和“四字歌”的宣傳材料，向?qū)W生提出“孝父母、尊師長、愛社會、規(guī)行為、養(yǎng)性情”15字德育基本內(nèi)容，并將這些內(nèi)容細化為與學(xué)生生活相關(guān)的具體行為要求，便于學(xué)生接受。此外，良好的家庭教育環(huán)境也有利于學(xué)生的健康成長，有利于學(xué)校德育工作的有效開展。
二、對話溝通生活，構(gòu)建德育課堂
建構(gòu)主義教學(xué)論認為，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)活動置于一個社會環(huán)境中，使學(xué)生自主地從情境中和互動中去形成知識。在平時的語文課堂中，師生間應(yīng)保持一種平等關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán)，使溝通情境和溝通關(guān)系如同社會生活交往過程一樣，具有多樣性、多層面、多維度，從而使學(xué)生獲得平等與尊重、信任與友善、理解與關(guān)愛等積極的生活體驗和生活態(tài)度。對教者而言，具體要求：
1.可親可近。師生對話時，教者應(yīng)面帶微笑，盡量與學(xué)生坐得近一點，可采用促膝交談的方式，以此縮短彼此之間的心理距離。
2.專心致志。與學(xué)生談話時，要能認真傾聽學(xué)生說的每一句話，要能接著學(xué)生的話頭，用先揚后抑的方法，在肯定其合理成分的基礎(chǔ)上，表明自己的觀點。
3.以情感人。與犯錯的學(xué)生談話，在堅持實事求是原則的基礎(chǔ)上，運用具體的事例，和風(fēng)細雨、情理兼顧地分析其錯誤的`危害性。
三、開展生活實踐，促進德育延伸
生活實踐是德育的生命，是德育活動的根本特性。開展生活實踐，能夠弘揚人的主體性，挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性，激發(fā)學(xué)生的情感需要和意志理想。為培養(yǎng)學(xué)生的勤勞品質(zhì)，可組織開展“四個一”社會實踐活動，即每天為家庭做一件實事，每周為班級做一件好事，每月參加一次社區(qū)服務(wù)，每學(xué)期參加一次社會實踐活動。為培養(yǎng)學(xué)生的綠色環(huán)保理念，可組織開展“讓綠色灑滿心靈”系列實踐活動，讓學(xué)生：聽《保護環(huán)境，從我做起》知識講座；讀《只有一個地球》等環(huán)保書籍；看《眼淚與水》環(huán)保宣傳片；講《地球村的故事》；誦“一字歌”節(jié)約童謠；唱《熱愛地球媽媽》等環(huán)保歌曲；辯“只有一個地球”的意義；提“留住綠色”的具體措施；宣“綠色生活、消費、上網(wǎng)與使用綠色語言”的理念；做“植樹造林”社會調(diào)查，隊員們走村串戶，上田頭走溝坎，逐一登記農(nóng)戶植樹的品種、棵樹、位置，檢查植樹的質(zhì)量。通過實踐，促進了德育課堂的延伸，學(xué)生對道德要求的認識更為深化，將道德規(guī)范真正融到了心里，貫徹在了行動中。
四、注重生活評價，鞏固德育發(fā)展
新課程理念中對評價功能、評價內(nèi)容、評價技術(shù)、評價主體、評價方法、評價角度等方面提出了明確的要求，強化“生活化”德育工作的開展，要求評價功能應(yīng)從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵、反饋與調(diào)整；評價內(nèi)容應(yīng)從過分注重學(xué)業(yè)成績轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛能；評價技術(shù)從過分強調(diào)量化轉(zhuǎn)向更加重視質(zhì)性的分析；評價主體與方式從單一轉(zhuǎn)向多元，采取開放式、多樣化的方法；評價的角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性、發(fā)展性，更加關(guān)注學(xué)生的個別差異。以我校的德育實踐為例，根據(jù)學(xué)校的學(xué)情和德育工作的具體情況，制定了包含品德、操行兩大類在內(nèi)，涵蓋思想政治狀況、道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、遵章守紀(jì)、環(huán)境衛(wèi)生、社會實踐、身心素質(zhì)七大方面的《學(xué)校德育評價考核細則》。在具體操作中，堅持以重語言激勵、重心理疏導(dǎo)、重行為指導(dǎo)的“三重”評價原則，以學(xué)生的參與度及在踐行過程中道德、認知、情感、能力的發(fā)展作為評價指標(biāo)，把道德踐行作為綜合素質(zhì)學(xué)分制中的重要評價內(nèi)容，通過學(xué)生自評互評、家長評價、教師終評，為學(xué)生建立成長記錄袋，記錄學(xué)生品德成長的足跡?？傊?，德育是一項系統(tǒng)的集體工程，需要學(xué)校、家庭和社會各界的支持與幫助?！吧罨崩砟钕碌膶W(xué)校德育，必須把德育工作的范圍擴展到家庭、社區(qū)，與社會實踐充分結(jié)合，協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系，如此才能促進學(xué)校德育工作的有效發(fā)展。
參考文獻：
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小學(xué)跳繩論文題目篇十二
小學(xué)階段是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時期。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能提高學(xué)習(xí)效率，收到事半功倍的效果；有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能獲得成功。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使學(xué)生終身受益。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以著重抓以下幾點：
一、認真聽講的習(xí)慣。
二、積極思考的習(xí)慣。
三、大膽發(fā)言的習(xí)慣。
四、養(yǎng)成動手操作的習(xí)慣。
五、“認真作業(yè)”的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成，引導(dǎo)，創(chuàng)造，滲透。
我國當(dāng)代教育家葉圣陶曾明確指出：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！毙W(xué)階段是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時期。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能提高學(xué)習(xí)效率，收到事半功倍的效果；有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能獲得成功。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使學(xué)生終身受益。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何扎實有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？我在教學(xué)實踐中著重抓了以下幾點：
一年級是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時期。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能提高學(xué)習(xí)效率，收到事辦功倍的效果；有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能獲得成功。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使學(xué)生終身受益。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何扎實有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？我在教學(xué)實踐以下幾點：
1、上課認真聽講。
聽講是課堂上接受信息的第一道大門。學(xué)生聽講能力強弱與否，是決定接受信息多少的首要因素。課上我要求學(xué)生全神貫注地聽講，主要采取正面引導(dǎo)的方法，看到哪個學(xué)生聽講特別認真，我就隨機表揚。而看到個別不認真聽講的學(xué)生，自己就用目光加以暗示。一年級學(xué)生很單純，都愛聽老師表揚，因此正面引導(dǎo)的效果會好些。
一年級學(xué)生由于其特殊的年齡特征，其思維更形象性。在教學(xué)中，我注意教學(xué)形式的多樣化與直觀性，盡量利用多媒體課件吸引學(xué)生的注意力，采取多種游戲方式進行練習(xí)，這樣學(xué)生在課上就不容易“走神”，而把精力全部投入到學(xué)習(xí)中去。久而久之，就容易形成上課認真聽講的良好習(xí)慣。
2、積極思考的習(xí)慣。
數(shù)學(xué)是“思維的體操”如果不積極動腦就不可能學(xué)好數(shù)學(xué)。在教學(xué)過程中，我不是單純地“教”
知識，而是通過引導(dǎo)幫助學(xué)生做、去想知識。學(xué)生原有知識水平參差不齊的情況也引起我的注意。如在進行10幾減9的減法時，我才剛開講，有的學(xué)生就叫起來：11-9=2、12-9=3??千萬不要以為學(xué)生都會了，知道答案的學(xué)生都是上過幼兒圓的學(xué)生，而那些沒有上過幼兒圓的學(xué)生則一無所知。另外，即使那些能說出答案的學(xué)生，理解水平也是不一樣的，有的算法清晰，有的則僅是形式上會背出答案而已，而對于具體的思考過程，計算方法并不是很清楚。于是我問那些能說出答案的學(xué)生，你們是怎樣算出的？你能當(dāng)小老師說給其他同學(xué)聽嗎？這就使那些能說出答案的學(xué)生不得不沉下心來考慮如何解釋。對那些不會計算的我則引導(dǎo)，同學(xué)們，他們都能算出，我們不能輸給他們，趕緊想辦法。這樣不同層次學(xué)生的思維就幾乎能全部掉動起來了。
3、大膽發(fā)言的習(xí)慣。
發(fā)言需要學(xué)生將自己的思考過程用語言表達出來，要把內(nèi)部的知識轉(zhuǎn)化為外部的語言，必須表達清楚，使別人能聽懂。發(fā)言可以鍛煉學(xué)生的思維和表達能力。我在課上盡量創(chuàng)造更多讓學(xué)生發(fā)言的機會，注意學(xué)生表達的準(zhǔn)確性。但1節(jié)課要學(xué)生能發(fā)言的機會畢竟有限。有的學(xué)生按捺不住，提意見：“該到我了。”我向孩子們解釋，不可能全班的小朋友都來回答問題，只有敢于舉手的老師才叫。這節(jié)課叫不到你，下次有機會一定叫到。學(xué)生在回答問題時如果正確，那是再好不過了。如果學(xué)生回答錯了，說明他們對知識還沒有真正理解透。而他們的錯誤回答往往能代表部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題。如果能很好的引導(dǎo)，就會有助學(xué)生掌握知識。
4、養(yǎng)成認真完成作業(yè)的良好習(xí)慣。
作業(yè)是教學(xué)的升華，作業(yè)可以檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，鞏固課堂學(xué)到的知識，加深對課本知識的理解。
（1）認真審題。審題是正確解題的前提。在課堂上教給學(xué)生讀題方法，要求學(xué)生邊讀邊想，理解題意。
(2）規(guī)范書寫。教給學(xué)生寫作業(yè)方法，格式書寫整齊美觀，寫數(shù)字清楚規(guī)范要求學(xué)生限時內(nèi)完成作業(yè)。
（3）細心演算。演算是小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最基本的技能。我們訓(xùn)練學(xué)生沉著、冷靜的學(xué)習(xí)態(tài)度。計算必須慎重，切勿草率從事。不管題目難易都要認真對待。對認真演算有進步的同學(xué)給予鼓勵表揚。
(4）檢驗改錯。在數(shù)學(xué)知識的探索中，有錯誤是難免的。我要求學(xué)生在做完作業(yè)以后認真檢查，發(fā)現(xiàn)并改正錯誤。
結(jié)束語
總之，一年級學(xué)生由于特殊的年齡特征，光靠老師的工作是不夠的，家長的力量不可忽視。所以，我借助每一次家長會向家長滲透學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性，讓他們重視培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并和家長交流一些輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，爭取家庭輔導(dǎo)與學(xué)校教育達到和諧統(tǒng)一。只有多渠道、堅持不懈地抓學(xué)生良好數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)工作，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，才能培。養(yǎng)出大批具有良好數(shù)學(xué)素質(zhì)的有用人才。
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小學(xué)跳繩論文題目篇十三
“無劣評價”--想說愛你不容易
透過精彩，冷觀“好課”的背后
給學(xué)生一根拐杖還學(xué)生一份自信
“控制是為了飛得更高”——也談?wù)Z文課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成
語文課與經(jīng)典的美麗約會——我與孩子們的“經(jīng)典”情緣
多一把尺子，就會多出一批好學(xué)生
探究，讓語言和精神同構(gòu)共生
守望簡約的語文教學(xué)
適合的，才是最好的!--關(guān)于學(xué)習(xí)方式變革的冷思考
回歸常態(tài)，讓教學(xué)切合學(xué)生的實際需要
聚集體驗：生命意義的超越與升華
把迷路的心靈找回“家”
把握“參與時機”，提高閱讀教學(xué)效能
互聯(lián)網(wǎng)對中小學(xué)生的.影響的調(diào)查報告
精彩緣于瞬間
端五節(jié)的雞蛋“飛”起來了
小學(xué)跳繩論文題目篇十四
2.有一個眼睛瞎了的人，走到山崖邊上時，為什么突然停住了，然后往回走答案：單眼瞎
3.什么東西越熱越愛出來?答案：汗
4.在香港生活的人，是不是可以埋葬在廣州呢答案：活人是不能埋葬的
5.象皮、老虎皮、獅子皮，哪一個比較差?答案：象皮(橡皮擦)
6.什么人最喜歡日光浴?答案：植物人(光合作用)
7.小男孩和小女孩在一起不能玩什么游戲?答案：不能玩猜拳(兩小無猜)
9.怎么使麻雀安靜下來?答案：壓它一下(啞雀無聲)
10.圣誕夜，圣誕老公公放進襪子的第一件東西是什么?答案：腳
12.一架空調(diào)器從樓掉下來會變成啥器?答案：殺人兇器(砸到人了);空調(diào)器(無論摔壞還是空調(diào)器)
13.考試時應(yīng)注意什么?答案：監(jiān)考老師
小學(xué)跳繩論文題目篇一
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1～6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段），7～9年級學(xué)生背誦80篇（段），合計240篇（段）。為了促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)古詩，筆者經(jīng)過十余年的實踐，摸索出一套“三趣曲”教學(xué)法，對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高古詩教學(xué)的課堂效率頗為有效。
一、課始“引趣”
古詩教學(xué)伊始，教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設(shè)懸念等方法，精心引發(fā)學(xué)生興趣。
如教學(xué)李白的《贈汪倫》時，可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客———汪倫是當(dāng)時有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩。有一回，汪倫聽說李白來了安徽，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店?！崩畎自缰魝愂且环胶朗浚阈廊磺霸L。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無“十里桃花”；所謂“萬家酒店”，只是店名，并無酒店萬家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”
于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》?！@個故事會大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學(xué)蘇軾的'《飲湖上，初晴后雨》，就可采用設(shè)懸念的方法———古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰呢？這首詩叫什么呢？是怎么寫的呢？再如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩。
采取“引趣”之法，促使學(xué)生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩，教學(xué)效果往往會出人意料。
二、課中“持趣”
古詩距離現(xiàn)在畢竟時代久遠，兼以“文約而意豐”，課堂教學(xué)時間一長，多數(shù)初中生對學(xué)習(xí)古詩的興趣不由得會淡化，他們的大腦皮層會進入暫時抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象?！贝藭r，教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段，努力擴展學(xué)生的想象，維持學(xué)生的興趣，教學(xué)效果就會有意外的收獲。
如教學(xué)白居易的《錢塘湖春行》，當(dāng)學(xué)生了解全詩大意后，筆者設(shè)計道：如果你是一位攝影師，根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風(fēng)景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細一點，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等?！保┐龑W(xué)生各抒己見后，可播放一段配有音樂的西湖風(fēng)景錄像供學(xué)生借鑒。再如教學(xué)常建的《題破山寺后禪院》，當(dāng)學(xué)生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后，他們學(xué)詩熱情有所回落，這時可設(shè)置配音樂這一環(huán)節(jié)，以延續(xù)學(xué)生的興趣。
課文“持趣”的方法是很多的，教師只要能夠合理運用，就能使學(xué)生的學(xué)詩興趣保持下去，從而以飽滿的情緒投入新的學(xué)習(xí)。
三、課末“增趣”
小學(xué)跳繩論文題目篇二
1、幼兒園美術(shù)欣賞與信息技術(shù)整合探究
2、霍金森教育管理思想之再探析
3、信息時代下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院?；A(chǔ)教育教學(xué)
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討
6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析
8、虛擬現(xiàn)實技術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)靜物擺放中的應(yīng)用研究
9、公共藝術(shù)教育與大學(xué)生心理健康關(guān)系探析
10、日本的書法教育傳統(tǒng)
11、淺談創(chuàng)意計算在教育類嚴(yán)肅游戲中的發(fā)展
12、論《傅雷家書》之家庭美育方法的現(xiàn)實意義
13、高職設(shè)計類專業(yè)互動教學(xué)中微課教學(xué)模式的應(yīng)用與實踐
14、用音樂創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式
15、基于mooc的影視藝術(shù)類課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式初探
16、論美育的本質(zhì)及其當(dāng)代使命
17、文化軟實力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)
18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)微課程教學(xué)模式研究
19、將音樂劇與學(xué)科教學(xué)嫁接能巧妙實現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)
20、藝術(shù)類高職院校學(xué)生心理健康狀況及輔導(dǎo)模式初探
21、高職動漫專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫的建設(shè)研究
22、藝術(shù)院校國防教育特色研究
23、試論教育現(xiàn)代化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求
24、藝術(shù)類高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建
25、藝術(shù)類虛擬仿真實驗教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)研究
26、藝術(shù)設(shè)計類課程借助慕課平臺的大眾化推廣
27、論引進翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的積極意義
28、藝術(shù)類大學(xué)生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究
29、網(wǎng)絡(luò)資源對藝術(shù)院校大學(xué)英語讀寫教學(xué)提升的研究
30、亞里士多德悲劇美學(xué)在教育哲學(xué)上的蘊義
31、中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)的精神氣象
32、論表達性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用
33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對策--以廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例
34、大學(xué)生藝術(shù)類慕課課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究
35、基于學(xué)習(xí)元平臺的大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例
36、團體參與式音樂藝術(shù)教育模式對大學(xué)生羞怯心理的影響
37、藝術(shù)院校團體輔導(dǎo)式教學(xué)在心理健康課堂中的實踐研究
38、運用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)
39、大理定制教育的實施及其對兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究
40、高職院校藝術(shù)生心理問題及教育對策思考
41、課堂教學(xué)中教師非言語教學(xué)藝術(shù)評價研究
42、淺談信息技術(shù)下的中學(xué)美術(shù)教育
43、讓美育融入學(xué)校教育全過程
44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹?教育藝術(shù)
45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究
47、淺談教師批評學(xué)生的藝術(shù)
48、思想政治教育的語言藝術(shù)
49、幼兒園多媒體美術(shù)教學(xué)實例探析
50、以西方現(xiàn)代設(shè)計史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂
51、互聯(lián)網(wǎng)+教育模式下高中美術(shù)鑒賞課的探索
52、構(gòu)建以心理健康教育為特色的體藝特色示范校
53、改進美育的重點在基礎(chǔ)教育階段
54、用影視藝術(shù)啟發(fā)教育者思考
55、如何讓少兒藝術(shù)培訓(xùn)回歸教育本身
56、青島學(xué)生美育教育實現(xiàn)均衡發(fā)展
57、河北民間美術(shù)現(xiàn)狀及引入高校教學(xué)的思考
58、高職院校藝術(shù)類教育培訓(xùn)研究
59、東北地區(qū)青少年傳統(tǒng)文化教育途徑研究
60、論翻轉(zhuǎn)課堂與環(huán)境藝術(shù)教學(xué)
61、基于信息化技術(shù)的當(dāng)代藝術(shù)教育教學(xué)模式新思考
62、淺談鼓勵教育在教學(xué)中的藝術(shù)魅力
63、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代藝術(shù)類教師信息化教學(xué)能力發(fā)展研究
64、淺析當(dāng)前高職藝術(shù)類“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的優(yōu)勢與發(fā)展制約
65、網(wǎng)絡(luò)新媒體對藝術(shù)類課程教學(xué)影響
66、高等藝術(shù)院校在線課程開發(fā)的趨勢研究
67、淺議開展群眾文化活動在少兒素質(zhì)教育中的作用
68、重視藝術(shù)審美教育在素質(zhì)教育中的培養(yǎng)
69、高職藝術(shù)類專業(yè)微課程資源建設(shè)應(yīng)用現(xiàn)狀與思考
70、美術(shù)館美術(shù)教育與多媒體結(jié)合的教學(xué)案例開發(fā)
71、重建詩性主體：當(dāng)代審美教育的獨特價值
72、論高中音樂教學(xué)與多媒體信息技術(shù)的結(jié)合
73、視覺文化的視角：人文社科類網(wǎng)絡(luò)視頻課程敘事策略探究
74、職業(yè)學(xué)校教育不能缺少積極語言
75、關(guān)于藝術(shù)團訓(xùn)練提升大學(xué)生心理韌性的調(diào)查研究
76、繪畫藝術(shù)介入高職院校團體心理輔導(dǎo)初探
77、農(nóng)民工子女校外藝術(shù)教育問題與對策分析
78、藝術(shù)院校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫建設(shè)研究
79、構(gòu)筑教學(xué)樓外部環(huán)境的公共藝術(shù)設(shè)計
80、藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)的新定位與對位思考
81、民辦藝術(shù)教育機構(gòu)管理與發(fā)展
82、論素質(zhì)教育視閾下藝術(shù)生的心理關(guān)注
83、談新政策下的廣播影視類專業(yè)藝考熱的理性回歸
84、盧梭的消極教育觀及其當(dāng)代價值新探
85、高校舞蹈教學(xué)融入多媒體教學(xué)研究
86、美術(shù)治療在特殊兒童教育中的作用
87、論中國現(xiàn)代美育思潮的理論起點與歷史困境
88、虛擬卡通教師教學(xué)法的概念及意義研究
89、論當(dāng)代美育實踐：藝術(shù)與生命教育
90、當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的藝術(shù)院校大學(xué)生心理健康教育研究
91、“三力”與媒體并駕打造情境藝術(shù)課堂
92、淺談?wù)b讀教育與中國傳統(tǒng)文化的傳承
93、多媒體教學(xué)在高校傳統(tǒng)音樂藝術(shù)教育中的價值分析
94、構(gòu)建藝術(shù)院校特色心理健康教育體系的思考
95、美育不能局限于審美教育
96、《論語》的教育思想與藝術(shù)表達
97、房樹人繪畫測驗與大學(xué)生心理健康狀況研究
98、成人教育班主任管理的方法與藝術(shù)
99、美育、藝術(shù)教育與人生
100、音樂治療在緩解高職學(xué)生心理壓力中的應(yīng)用
101、新媒體環(huán)境下的校園廣播影視教育研究
102、美國國家核心藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的特點與借鑒意義
103、大學(xué)生視域下藝術(shù)治療的現(xiàn)代價值初探
104、mooc創(chuàng)意設(shè)計與制作技術(shù)
105、音樂治療在大學(xué)生心理輔導(dǎo)中的作用
106、淺談少兒藝術(shù)培訓(xùn)市場發(fā)展
107、藝術(shù)院校表演專業(yè)微課程開發(fā)與應(yīng)用研究
108、校園文化建設(shè)應(yīng)與公共文化對接
109、藝術(shù)審美的道德教育功能探究
110、影視藝術(shù)與大學(xué)生審美教育之關(guān)系
111、生態(tài)美育的概念探源
112、中職藝術(shù)生學(xué)業(yè)不良群體自我概念的補救策略
113、數(shù)字技術(shù)對工藝美術(shù)教育的影響
114、國民教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
115、冰雪文化影響下的特色學(xué)校建設(shè)問題研究
116、藝術(shù)教師專業(yè)化與藝術(shù)教師專業(yè)化發(fā)展
117、現(xiàn)今高校學(xué)生美的自主體驗?zāi)芰Φ娜笔?BR> 118、設(shè)計藝術(shù)的現(xiàn)代遠程教學(xué)初探
119、中俄邊境高校藝術(shù)專業(yè)共享型教學(xué)資源庫建設(shè)與實踐
120、繪畫測驗在高校心理健康教育中的應(yīng)用
121、基層學(xué)校傳統(tǒng)文化課程選擇趨向及實施途徑
122、淺析多媒體教學(xué)中的視覺藝術(shù)
123、少兒藝術(shù)培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)化平臺建設(shè)
124、李定仁先生教育藝術(shù)與教學(xué)研究述略
125、淺議風(fēng)雅精神與國學(xué)教育
126、淺談藝術(shù)性課堂的特征
127、教師語言藝術(shù)技巧的實踐表達方式探析
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小學(xué)跳繩論文題目篇三
摘要：
小學(xué)語文中文字教學(xué)是任何學(xué)科基礎(chǔ)，如果識字教學(xué)質(zhì)量無法保障，那么小學(xué)生在學(xué)習(xí)中會愈加艱難。低年級小學(xué)語文是識字教學(xué)的重要時期，所以必須要采取更加科學(xué)合理的教學(xué)方式，來提高識字教學(xué)質(zhì)量。情境化教學(xué)作為素質(zhì)教育衍生出來的新式教學(xué)方式，對小學(xué)語文識字教學(xué)有著重要的作用。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)語文；情境教學(xué)；識字教學(xué)；方法分析
識字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分，同樣也是語文教學(xué)的基礎(chǔ)。所以，加強、優(yōu)化傳統(tǒng)識字教學(xué)是識字教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，從而提高小學(xué)語文識字教學(xué)質(zhì)量與效率。創(chuàng)新教學(xué)模式是新課改下教師與研究人員的重要工作，同樣也是發(fā)揚我國漢字文化的重要需求。實踐證明，情境教學(xué)能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主識字習(xí)慣，從而落實素質(zhì)教育的理念。
一、情境教學(xué)的定義架構(gòu)
情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中，教師通過生活實際為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境，讓知識理論與實際生活相結(jié)合，從而提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的積極性，保證學(xué)生能夠保持較高的學(xué)習(xí)熱情來完成課堂教學(xué)任務(wù)。在情境化課堂識字教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生要以適合與喜歡的方式學(xué)習(xí)字體，并且在此過程中提高學(xué)生的識字能力，從而提高學(xué)生的自主探究能力。
二、情境教學(xué)在小學(xué)語文識字教學(xué)中的理論研究
情境教學(xué)過程中，通過引入情境來提高學(xué)生積極情緒，進而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，從而形成學(xué)生在語文教學(xué)中的學(xué)習(xí)動力。在情境教學(xué)過程中，教師的引導(dǎo)作用至關(guān)重要，讓學(xué)生能夠切實感受到情境中的內(nèi)容與含義，從而對語文教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一個新的認識，為學(xué)生在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中能夠打下良好的基礎(chǔ)。情境教學(xué)的出現(xiàn)，對我國傳統(tǒng)教學(xué)方式產(chǎn)生了巨大的沖擊，更加符合現(xiàn)代化教學(xué)模式，是推動我國教育發(fā)展的重要手段[1]。
三、我國小學(xué)語文識字教學(xué)現(xiàn)狀
長期以來，人們對語文識字教學(xué)的價值與意義缺乏科學(xué)的認識。很大一部分人把識字教育的過程簡單的認為學(xué)會字體的過程，而這種淺薄的看法往往會造成很多弊端：首先，很多人會輕視識字教學(xué)，認為識字教學(xué)就是為了小學(xué)生能夠看懂、讀懂漢字即可，無法理解我國漢字文化的精髓；其次，傳統(tǒng)教育方式往往都是采取機械式練習(xí)，來讓學(xué)生識字、寫字，這也是“罰寫”手段出現(xiàn)的重要因素之一，新課改下這種現(xiàn)象是嚴(yán)重不允許的；最后，由于現(xiàn)如今的計算機技術(shù)越來越發(fā)達，人們接觸文字已經(jīng)從書本轉(zhuǎn)變到計算機上，因為打字要比寫字快的多、方便的多。這一系列對識字的片面認識都會給識字教學(xué)帶來巨大的沖擊。如今，大部分學(xué)生在小學(xué)之前就認識了很多漢字，這也是學(xué)前教育“小學(xué)化”的表現(xiàn)，也是我國學(xué)前教育的一大弊端。由于學(xué)前教育“小學(xué)化”非常嚴(yán)重，使得很多小學(xué)學(xué)校的識字教學(xué)已經(jīng)逐漸趨于形式化，甚至是忽略了知識教育，一些學(xué)生和家長更是不重視識字教育。隨著計算機、打印機等技術(shù)在學(xué)校普及，識字教育的關(guān)注程度也大打折扣。之前校園走廊中板報或教室黑板的內(nèi)容，都是由教師、學(xué)生反復(fù)思考、一筆一劃寫出來的`，而現(xiàn)如今卻都是通過打印貼出的字體，特別是發(fā)達地區(qū)、一線城市中的特別普遍。學(xué)校、教師對識字教學(xué)的不重視，家長也只在乎孩子的成績是否提高，在這種情況下，識字教學(xué)更加難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。雖然素質(zhì)教育對識字教學(xué)提出了相應(yīng)要求，很多學(xué)?？稍O(shè)立了相關(guān)可不行，但在實際教學(xué)中，識字課程往往被其它科目所占據(jù)、挪用。由于學(xué)校、家長對識字教學(xué)的不重視，使得學(xué)生沒有充足的學(xué)習(xí)時間和練習(xí)時間，導(dǎo)致學(xué)生識字的范圍只停留在學(xué)前教育中，并且寫字姿勢不正確、字體潦草、功底堪憂。
四、識字教學(xué)的重要意義
1、詮釋漢字的重要性
我國很有有關(guān)于識字相關(guān)的名著或文章中，都明確指出識字教學(xué)的重大意義，突出了識字教學(xué)對人文素質(zhì)、素養(yǎng)的培育作用。語文科目首要的基本功就是能夠識字，然后只有能夠識字，才能夠進行說、聽、讀、寫等各個環(huán)節(jié)，進而促進學(xué)生各項能力的提高，才能夠探索更為廣闊的知識。識字確切來說不僅是語文學(xué)科的基礎(chǔ)，也是其它各項學(xué)科的基礎(chǔ)。識字不僅僅要單純認識、然后掌握幾千個漢字，而是在識字過程中，讓學(xué)生了解字體的文化背景，并掌握一系列的學(xué)習(xí)方法，實現(xiàn)整體素質(zhì)的進步。
2、傳承我國漢字文化的有效途徑
漢字作為我國傳統(tǒng)文化重要組成部分，是中華文化傳承的千年成果，然后更是我國的文化瑰寶。所以，識字教育不僅僅是為了認識文字、書寫文字，更是肩負著我國漢字漢化傳承的重要任務(wù)，讓學(xué)生能夠在識字的過程中深入漢字文化。文字是文化的載體；漢字正是我國民族文化的載體。中國文化博大精深、源遠流長，從古至今中國文化都對世界產(chǎn)生重要的影響，在國際中能夠展現(xiàn)出獨特的魅力與風(fēng)采，這其中漢字的“功勞”是最多的。在識字教學(xué)過程中，教師要認真的書寫文字，向?qū)W生展示文字、解釋文字，學(xué)生們能夠認真識字、寫字，這就是漢字文化的傳承。所以，識字教學(xué)的重要性可想而知。
五、情境教學(xué)在小學(xué)語文識字教學(xué)中的應(yīng)用
情境教學(xué)可是說是一種模式框架，其有很強的延伸性，然后能夠通過不同的方式來實現(xiàn)情境教學(xué)，下文筆者將運用一些常見的情境教學(xué)方式及流程，其具體表現(xiàn)在：
1、課前情境導(dǎo)入識字教學(xué)
作為語文基礎(chǔ)知識，所以課前導(dǎo)入在識字教學(xué)中至關(guān)重要。對于低年級學(xué)生來說，其具有形象感知的特點，在情境化識字教學(xué)中能夠讓學(xué)生感受到鮮明的對比，從而形成深刻的印象。因此，教師可以針對學(xué)生的特點，通過情境引導(dǎo)來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生能夠主動參與到學(xué)習(xí)活動中，從而提高教學(xué)質(zhì)量。課前情境導(dǎo)入有很多方式，教師可以根據(jù)教學(xué)要求，通過導(dǎo)語、謎語、事物、圖片等方式進行課程導(dǎo)入，以此來激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生能夠集中精力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而讓識字教學(xué)能夠更加順利進行。
2、豐富情境內(nèi)容
在情境導(dǎo)入之后，教師可以通過多樣性的教學(xué)方式，進而接下來的音、形、義的教學(xué)，然后例如字理識法、文識字法、聯(lián)想識字法、隨文識字法等都是常見的識字教學(xué)。在實踐教學(xué)中，教師要合理選擇教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，同時要重視學(xué)生的興趣、愛好，傳統(tǒng)的教學(xué)模式之所以教學(xué)效率低，究其原因是教學(xué)模式無法提高學(xué)生興趣。所以，教師要能夠正確應(yīng)用、把握情境教學(xué)方式，從而讓原本枯燥的識字教學(xué)變得更加形象、生動。在小學(xué)語文識字教學(xué)中，有很多有效的情境教學(xué)方法：描述式，即通過多媒體、圖畫及圖片等直觀方式為學(xué)生創(chuàng)立情境環(huán)境，學(xué)生通過直觀的方式快速進入情境內(nèi)容中；演示式，即教師通過實物及動作來營造學(xué)習(xí)情境。不同的情境化識字教學(xué)模式，適用于不同的教學(xué)內(nèi)容。例如在教學(xué)“口、人、目”等字體時，教師可以通過多媒體技術(shù)展示相應(yīng)的器官，讓學(xué)生在了解所學(xué)字體含義的基礎(chǔ)上，將字體與相對應(yīng)器官進行觀察，在此基礎(chǔ)上找出象形字的有關(guān)規(guī)律，從而達到更好的記憶效果。
3、活動教學(xué)
由于低年級小學(xué)生年齡較小、活潑、好動等特點，并且對游戲有著非常濃厚的興趣。在教師完成字體講解之后，需要做一些鞏固教學(xué)，從而在學(xué)生的反饋中找出學(xué)生的知識漏洞。教師想看要更好的看到學(xué)生反饋效果，可以采取課堂活動形式來實現(xiàn)情境教學(xué)，通過不同的課堂活動來促使學(xué)生更好的鞏固有關(guān)知識。在課堂活動中，教師要以學(xué)生實際情況以及字的特點來展開課堂活動教學(xué)，例如識字表演、猜字謎、打牌游戲、字體接龍等形式。其中，猜謎語是小學(xué)生非常喜歡的活動環(huán)節(jié)，并且能夠讓學(xué)生主動思考。謎語雖然只有簡單幾句話組成，但其具有易記易讀的特點，在展開謎語活動的過程中，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的表達能力、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在識字教學(xué)中，拆字謎是非常適合小學(xué)文字的教學(xué)活動，例如教師在教學(xué)“碧”時，教師可以根據(jù)“碧”字的結(jié)構(gòu)來編字謎：“王叔叔、白叔叔，二人同坐在石頭上?！庇捎诘湍昙壭W(xué)生的思維處于開發(fā)階段，然后這種能使學(xué)生思考，又沒有太大難度的字謎非常適合低年級小學(xué)生，學(xué)生能夠在和諧、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)或鞏固了“碧”字，同時也鞏固了“王、”“白”、“石”三個字體，并且加深了字體之間的練習(xí)。
4、拓展延伸
隨著我國教育改革不斷深入，課堂知識拓展延伸已然成為了重要的教學(xué)內(nèi)容。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要給予學(xué)生充分的時間，能夠讓學(xué)生自主探究問題，并在其中完成識字拓展[4]。然后在識字教學(xué)拓展中，教師要將學(xué)生剛剛學(xué)到的知識放在新環(huán)境中重新認識，從而引導(dǎo)學(xué)生能夠從剛學(xué)到的字中，衍生出另一個字。例如“又”衍生成“雙”；“人”衍生成“從”和“眾”等。此環(huán)節(jié)教師也需要情境教學(xué)方式進行拓展延伸，將教學(xué)內(nèi)容與實際相結(jié)合，例如班級同學(xué)姓名、物品名稱、課程名稱等等。六、結(jié)束語綜上所述，識字教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著重要的地位，也是文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。所以，教師必須要順應(yīng)現(xiàn)代化教育需求，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實現(xiàn)更加科學(xué)的情境教學(xué)，從而提高識字教學(xué)質(zhì)量與效率，為學(xué)生未來更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻：
[2]賈云霞.從漢字構(gòu)字規(guī)律談小學(xué)識字教學(xué)[d].天津師范大學(xué)，2013：45
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小學(xué)跳繩論文題目篇四
傳統(tǒng)的拼音教學(xué)只是示范發(fā)音，學(xué)生觀察模仿，反復(fù)練讀，教起來費時費力，而運用信息技術(shù)后，學(xué)生普遍認為學(xué)習(xí)拼音有趣、有情、有意。如我在教學(xué)前鼻韻母、后鼻韻母時，利用多媒體課件自制“舌位圖”，讓學(xué)生直觀地看到舌位、氣流是如何變化的，接著適時、適度地加以解說，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚，教學(xué)的難點迎刃而解。另外，通過“舌位圖”還可以對前后鼻韻母的發(fā)音進行對照，比較異同，加深理解。這樣，學(xué)生學(xué)起來有趣輕松，且省事省力。又如，在訓(xùn)練學(xué)生拼音拼讀時，我搜集了一些學(xué)生熟悉的圖片輸入計算機，并對其剪輯加工，再配以音響，采用靈活多樣的方法（如比一比、猜一猜等形式），對學(xué)生進行拼音拼讀訓(xùn)練，拼讀正確后音響會發(fā)出鼓掌聲，拼讀錯誤后音響會發(fā)出告知通知。這樣一來，學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望便被激發(fā)出來。接著再組織討論、評議、改正，再拼讀、再評議、再改正，逐步自我完善，不僅提高了效率，還讓學(xué)生直接感受到了成功的喜悅，調(diào)動了學(xué)生的主動性，達到了逐步掌握的目的?？傊?，在實際的教學(xué)過程中，我們可以運用信息技術(shù)設(shè)計不同的練習(xí)，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)自己感興趣的知識，以獲得較好的學(xué)習(xí)效果，提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
二、運用信息技術(shù)進行識字教學(xué)
識字本身是單調(diào)而枯燥的，低年級學(xué)生的自制力占劣勢，再加上單調(diào)、枯燥的識字教學(xué)，在一定程度上影響了教學(xué)效果。而低年級以識字為主，隨著所學(xué)的字越來越多，學(xué)生年齡小，短時記憶占上風(fēng)，遺忘率較高，學(xué)到后面的生字，前面的又忘了。針對這一情況，教師往往習(xí)慣采用掛圖或卡片等輔助教具來進行教學(xué)，希望通過卡片的反復(fù)運用，加深學(xué)生的記憶，達到識記的目的，或者通過抄寫、聽寫來加強記憶，但效果總是不夠理想。反復(fù)聽寫過的生字詞，學(xué)生還是會在下次的聽寫中出錯。那么，怎樣才能提高識字的效率，鞏固記憶呢？我認為可以利用信息技術(shù)，遵循漢字構(gòu)字特點，把枯燥、生澀的漢字形象化、生動化，幫助學(xué)生摸索出加減法、部首法、象形法、會意法、故事法等識字方法。同時，多媒體課件的適時演示，還能縮短教學(xué)時間，提高教學(xué)效率，讓學(xué)生在短時間內(nèi)深刻地記憶這些方法。如在教學(xué)“村、桃、過、跳”這幾個字時，先出示：“村、桃、過、跳”這幾個字，讓學(xué)生觀察這幾個字有什么特點。學(xué)生說出村是由“木、寸”兩字合在一起組成的，桃是由“木、兆”組成的。根據(jù)學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)，我演示兩個字組合在一起成為一個字的動畫過程，有效加深了學(xué)生的認知，達到了突出重點的目的。又如合體字可以用不同的顏色對比顯示，像樹、葉、林、聽等合體字，部首用紅色標(biāo)出，鮮明的色彩強烈地刺激著學(xué)生的感觀，同時閃動偏旁，加強刺激，讓學(xué)生感覺認識記憶漢字不再枯燥，反而每一次都有一種新鮮感，學(xué)習(xí)興趣越來越濃，教學(xué)效果越來越好。
三、運用信息技術(shù)有效進行閱讀教學(xué)
信息技術(shù)在閱讀教學(xué)中，能充分發(fā)揮自身的特點，從聲音到圖像，從靜止的畫面到生動的動畫，讓學(xué)生從對文章感性認識上升到理性認識，從抽象走入具體，從而對所閱讀的內(nèi)容有更進一步的認識。例如，五言古詩《鋤禾》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！睂τ谶^著幸福生活，遠離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一年級學(xué)生來說，根本無法理解田間勞動的艱苦，更不懂得糧食的來之不易。為了讓學(xué)生認識到這些，并在今后珍惜糧食，我采用了投影教學(xué)，制作了一幅活動投影片：一位白發(fā)蒼蒼的老農(nóng)正彎著腰、弓著背給幼小的禾苗鋤草。頭頂上是火辣辣的太陽，老農(nóng)臉上的汗水一滴滴滾落下來。當(dāng)我把這些投影展現(xiàn)在學(xué)生面前，教室里瞬間鴉雀無聲。突然，有一個學(xué)生情不自禁地說：“這位老爺爺腰老那么動，多累啊！”接著，又出現(xiàn)了“還有看太陽多熱，把老爺爺烤得直流汗”“田里的勞動真辛苦啊”“長大后，我要發(fā)明許多機器，為人們勞動”……當(dāng)我出示一碗米飯并隨老農(nóng)的鋤頭動起來時，有些學(xué)生在小聲議論：“以前我不愛吃饅頭，曾把吃不完的饅頭偷偷扔掉過，以后我再也不扔了。”“對，以后我們一定要珍惜糧食，每一粒糧食可是農(nóng)民伯伯用辛勤的勞動換來的呀！”結(jié)果一節(jié)課下來，我?guī)缀鯖]有太多的語言，學(xué)生就理解了詩意，并且把詩中蘊含的道理深深地滲入了思想里，達到了預(yù)期目的，輕松完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
四、結(jié)語
總之，信息技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用是顯而易見的，它為我們的教育教學(xué)帶來了無限的生機和活力。作為語文教師，我們要利用好信息技術(shù)，發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，讓它更好地為教學(xué)服務(wù)，推進教育教學(xué)的發(fā)展。
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小學(xué)跳繩論文題目篇五
摘要：創(chuàng)新思維一直都是評定學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，對于新時代的學(xué)生來說，創(chuàng)新思維更是他們在將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革指導(dǎo)，以小學(xué)美術(shù)課程為載體，來培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力
一、在小學(xué)美術(shù)課上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的可行性
梁啟超曾經(jīng)說過：“少年強則國強。”意思是：學(xué)生是祖國的未來，只有學(xué)生各方面的素質(zhì)都強大了，祖國才能以強者之姿態(tài)屹立于世界民族之林?？v觀世界，現(xiàn)在的綜合國力就是考察一個國家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平，所以從宏觀角度來說，當(dāng)代的中國教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想，才能為中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻。而國內(nèi)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達國家的孩子都有著較大的差距，培養(yǎng)中國小學(xué)生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
美術(shù)，是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤，形成于人類思維的寶庫，更因為人類的創(chuàng)新思維而大放異彩?？梢妱?chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位，美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實生活的，因為它的靈感來源于我們的生活，通過我們的改造而高于生活。小學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美，表達自己想要表達的觀點而不受到外界的干擾和限制，開發(fā)學(xué)生的本性解放學(xué)生的思想，讓學(xué)生不再局限于被教師、家長所設(shè)定的固定模式中，一旦學(xué)生形成了這種創(chuàng)新性思維，那么一方面，學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)潛力是巨大的，因為他們可以從生活中攫取無窮的靈感;另一方面，對于學(xué)生長遠的學(xué)習(xí)生活而言，學(xué)生也能夠以靈活、獨特的思維去對待他們。
二、如何在美術(shù)課的教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
1.改變觀念，釋放本性
我們都知道，人人都有創(chuàng)新能力，但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學(xué)教育過程中不可缺少的重要部分，而且它在小學(xué)美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容：創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對周邊事物獨特的看法以及對事物獨特的理解。也許這些都是學(xué)生對于這個世界不切實際的奇思妙想，但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭，所以最好不要對學(xué)生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術(shù)教學(xué)中常常會出現(xiàn)這樣的場景：某學(xué)生不僅將鮮花涂成了綠色，還將樹葉涂成了藍色，那么這個學(xué)生必定會受到周圍同學(xué)的嘲笑，，教師還可能會命令學(xué)生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因為此時的教師和同學(xué)都認為這個學(xué)生的作品違反了他們對花朵和樹葉的認知，違反了生活常識，而這些常識都是學(xué)生從小被教育要遵守的，一旦違反便是犯了大錯。殊不知，這樣的教育教學(xué)只會將學(xué)生的思維禁錮在一個狹小而封閉的空間內(nèi)，學(xué)生的思維失去了自由、失去了活力，自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以，現(xiàn)在的美術(shù)教師，要鼓勵學(xué)生以不同的.視角去看待這個世界，并且要勇于將自己的思想表達出來，與此同時，還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中，學(xué)生才能展開想象的翅膀，在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
2.積極創(chuàng)新，注意方法
教師能夠解放學(xué)生的思想，還學(xué)生以思想自由，這只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個基點。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是，創(chuàng)造力是符合客觀事實的，是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實現(xiàn)的一種新想法、新觀念，而奇思妙想則可以是不切實際地空想。所以，學(xué)生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新，所以，真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學(xué)階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的，它不需要教師講很多知識，也不需要學(xué)生做許多習(xí)題，他所需要的是學(xué)生在教學(xué)中的積極參與、積極動腦。如此靈活的培養(yǎng)方式，教師也必須注意教學(xué)的方法，教師大都知道愛因斯坦的“科學(xué)創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗—直覺—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”，這一理論來源于心理學(xué)對人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富，那么人的創(chuàng)新能力就越高?！备鶕?jù)這一原理，教師正在課堂上給學(xué)生對美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個一成不變的定義，而是具有更廣泛外延和審美體驗的活動。所以，在美術(shù)教學(xué)中，我們可以鼓勵學(xué)生用直觀的審美體驗對一個或者多個對象做出判斷，并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達自我的作品。這樣靈活、自由的教學(xué)方式，讓學(xué)生的思維可以自由地表達，更提高學(xué)生對美的感情體驗，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。
3.著手生活，養(yǎng)成習(xí)慣
上文提到，一切藝術(shù)的源頭都來自于生活，所以教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的同時，更要教會學(xué)生主動地感受生活。和其他一切的學(xué)問一樣，創(chuàng)新能力也是需要不斷積累，教師可以鼓勵學(xué)生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”，因為這些新奇的想法只要稍加整理就能變成學(xué)生自己的創(chuàng)新儲備，學(xué)生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
以上便是我對于如何在小學(xué)美術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法，然而這些方法都不盡完美，需要我們廣大教育者在小學(xué)的教學(xué)實踐中對其進行不斷的完善。
參考文獻：
[1]金彩鳳.如何在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維[j].新課程：小學(xué)，2012(03).
[2]甄西亞.關(guān)于小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實施[j].小學(xué)時代：教育研究，2011(02).
小學(xué)跳繩論文題目篇六
讓學(xué)生在寫作過程中“動”起來
香菱“一詩三做”與作文修改
積累：讓學(xué)生的作文激情飛揚
談文本對學(xué)生作文的導(dǎo)向作用
濃妝淡抹總相宜 ——作文教學(xué)的幾點思考
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讓學(xué)生去抒寫生活
緊扣教材 留心生活 培養(yǎng)思維——農(nóng)村初中作文教學(xué)的分析思考
提高學(xué)生作文水平---三步走
讓學(xué)生把生活中的情感因素運用到作文寫作中
作文教學(xué)點滴
生活準(zhǔn)備是寫好作文的活水源頭
談寫作能力的培養(yǎng)
電教優(yōu)秀論文題目
應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)手段，拓展課堂教學(xué)空間
運用網(wǎng)絡(luò)媒體構(gòu)筑閱讀樂園
有效輔助豐潤課堂
詩媒相諧無窮趣，賞得古詩別樣美
新課程理念下小學(xué)語文優(yōu)化評價方式探微
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把課堂真正還給學(xué)生
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現(xiàn)代教育技術(shù)在九年級語文復(fù)習(xí)中“四度”提高復(fù)習(xí)效果
淺談使用電教手段來耘化小學(xué)語文課堂教學(xué)
淺談網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)的可實施方案
運用多媒體 優(yōu)化課堂教學(xué)
農(nóng)村中小學(xué)教育信息化現(xiàn)狀分析與思考
解決傳統(tǒng)作文教學(xué)問題的心平臺——博客
信息技術(shù)與語文閱讀教學(xué)整合的有效策略研究
淺談常用四種多媒體在小學(xué)語文教學(xué)上的應(yīng)用
品味多媒體課件，享受快樂語文課堂
信息技術(shù)與課程的整合，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
有聲有色有趣，培養(yǎng)聽說讀寫
巧借多媒體，引領(lǐng)學(xué)生徜徉于中國古典名著之旅
運用信息技術(shù)醞釀“語文味”課堂教學(xué)的幾點反思
小學(xué)跳繩論文題目篇七
讓學(xué)生在寫作過程中“動”起來
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小學(xué)跳繩論文題目篇八
人的一生也是情感的一生。在小學(xué)教育的過程中有著較為完善的情感教育，也就奠定了人格以及性格方面培養(yǎng)的良好基礎(chǔ)。小學(xué)教育是情感教育構(gòu)成的關(guān)鍵所在，適合于小學(xué)的情感教育機制也是值得和需要細致探究的。
一、情感教育的重要性
1.情感教育有利于形成良好思想品德、精神狀態(tài)
在情感教育以及知識教育方面，教師都需要將學(xué)生作為主體對象。要以學(xué)生的角度，對教育方式進行深入探討。進行情感教育的階段，教師需要對學(xué)生的內(nèi)在情感動力，主動引導(dǎo)、充分激發(fā)，要讓主體作用有效發(fā)揮，也就是在客觀的角度，引導(dǎo)學(xué)生正確的認識不同行為后的潛在道德選擇性。
2.情感教育有利于樹立正確的價值觀
要對小學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及心理特征充分尊重，若過分放松或者操之過急都會讓倦怠感由此產(chǎn)生，那么在一定程度上要將年齡水平和情感發(fā)展緊密的聯(lián)系在一起，要讓價值觀的作用淋漓盡致的發(fā)揮出來。通過多角度思考，小學(xué)生的道德判斷和道德情感沒有較為顯著的差異，是由于小學(xué)生還在道德情感的初期階段，不會顯示出主要的特征，在引導(dǎo)方面是較為容易的。可以在未來為我國貢獻出一定的力量，將自我價值有所體現(xiàn)。讓是非選擇幫助兒童正確面對，具體要注意的不是替代他們做出決定，而是充分的協(xié)助其開展，要讓他們養(yǎng)成正確的自我判斷能力。
二、學(xué)校教育對情感教育的作用
1.對小學(xué)生情感健康需要妥善保護
小學(xué)生情感方面一般是外向、活潑的，同時變化較快。從原來的單一個體，不斷的展現(xiàn)出集體意識和自我意識，逐漸的對周邊的事物充滿好奇感。小學(xué)生接觸的事物不可能全部是適合的，學(xué)校教育就是要讓小學(xué)生規(guī)避不利的影響，讓他們接受積極向上的情感教育。例如：小花是個內(nèi)向的單親孩子，在學(xué)校很少與人交流溝通，這樣就是要引導(dǎo)其消除其障礙，樹立溝通的信心，通過讓其參與集體活動，增加與其他同學(xué)的溝通接觸的機會，保護其情感健康。也就是，集體活動能夠帶動小學(xué)生在情感方面的升華，可以讓學(xué)生們逐漸將自身的自我意識和集體意識全方位的展現(xiàn)，而不是只外向的'將自身的好奇心散發(fā)出來，而是和周邊所接觸到的事物有所適應(yīng)。
2.幫助小學(xué)生學(xué)會情感調(diào)節(jié)
調(diào)節(jié)情感主要指的就是，小學(xué)生自身對待不良情緒時的自我調(diào)節(jié)以及自我控制能力。對小學(xué)生情感能力的培養(yǎng)是較為重要的。當(dāng)下的大多數(shù)小學(xué)生都是獨生子女，在小學(xué)的學(xué)習(xí)過程中相當(dāng)于一個集體的社會，需要具備分享精神以及團隊合作能力。那么，在小學(xué)情感教育過程中，教師有必要幫助學(xué)生們將穩(wěn)定的情感有所建立，利用教育的疏導(dǎo)，幫助學(xué)生們擁有自我調(diào)控情感的相關(guān)能力。要努力讓小學(xué)生可以完善的控制和調(diào)節(jié)自身的情緒，要將培養(yǎng)情感的能力放在首位，雖然大多數(shù)的小學(xué)生由于家庭的溺愛，剛進入到學(xué)校中，會進行一個改善的流程，通過教師這一領(lǐng)導(dǎo)者的不懈努力，一定能夠讓小學(xué)生可以將團隊協(xié)作能力提升。
三、家庭教育對情感教育的重要性和影響力
在小學(xué)教育中，每周5個白天的上課時間是跟老師和同學(xué)度過的，其余晚上及周末雙休日是在家庭中度過的。這樣其實學(xué)校教育的時間是不多的，而更多是家庭教育時間，也就是家庭教育顯得非常的重要，其對學(xué)生的影響也就更加廣泛，故家庭教育的影響力和重要性還是值得探究的。
1.父母行為和家庭教育的重要性
小學(xué)生在家庭中可以獲取一切，父母和家庭的力量對于小學(xué)生情感教育的培養(yǎng)是較為重要的。小學(xué)生在進入學(xué)校之前，大部分已經(jīng)由于父母的影響形成了一定的情感教育，然而進入到學(xué)校的階段，更加需要同父母開展有效的配合和溝通，父母的一言一行對小學(xué)生的全面發(fā)展有著實質(zhì)性的影響。特別是在情感發(fā)展方面，以及生活感悟方面，對兒童的影響是較大的。那么，家庭教育和學(xué)校教育是同樣重要的，都影響著學(xué)生的健康成長，在小學(xué)教育階段將自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣和日常生活習(xí)慣養(yǎng)成，才可以在將來的工作和生活中出類拔萃。
2.父母言行和家庭教育的影響力
家庭教育對小學(xué)生影響是潛移默化的，一個人的言談舉止、行為習(xí)慣、品德修養(yǎng)、上進心、自信心的養(yǎng)成，第一時間的信號就來源于父母家庭教育的模仿、學(xué)習(xí)和強化。家庭教育對于一個人的影響，在不斷成長之后會充分顯現(xiàn)出來，許多人到了成年之后，所選擇的職業(yè)與父母的職業(yè)是相識的，具備著與父母相類似的生活習(xí)性，有可能還會將異性父母作為自身的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，這一系列的現(xiàn)象都是由于父母和家庭影響力而形成的。所以，父母的言行就是小學(xué)生的“模仿”言行，會完全的根據(jù)父母言行推斷事情的對錯，怎樣的家庭教育對于培養(yǎng)成怎樣的孩童是至關(guān)重要的。
四、總結(jié)
根據(jù)以上的論述，小學(xué)教育中的情感教育，要求教師與家長積極的參與進來，讓小學(xué)生的情感回饋有所生成，才可以將教育效果顯現(xiàn)出來，想要獲得優(yōu)質(zhì)的情感教育，還需要家庭的支持。小學(xué)生情感教育從父母開始，接著在學(xué)校中由教師繼續(xù)完成，具備一定的連續(xù)性，不可以進行階段的劃分，要力求將小學(xué)教育中的情感教育順暢開展。
參考文獻：
[1]奉秀英.淺談小學(xué)教育中的情感教育[j].北方文學(xué)：下半月，2010（09）
[2]徐雪梅.學(xué)校教育中情感教育的缺失及對策[j].中國教育學(xué)會中學(xué)心理健康教育課題中期研究報告論文集，2012（01）
小學(xué)跳繩論文題目篇九
“留守孩兒”教育策略和實踐研究
“從三尺講臺”到“人生舞臺”--努力建設(shè)開放而有活力的語文課程
從對話教學(xué)手段到對話教學(xué)精神
經(jīng)營一個鼓舞人心的課堂
新課程背景下農(nóng)村小學(xué)口語交際現(xiàn)狀及應(yīng)對策略
為學(xué)生營生發(fā)展的天空
小學(xué)生語言積累的現(xiàn)狀分析及參對策研究
浮華背后的冷思考--小學(xué)語文合作學(xué)習(xí)有效策略探究
有多少教育習(xí)慣需要改變?
讓反思成為我生命中的一部分
“水深則所載者重，土厚則所植者蕃”
課外閱讀自助餐
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“元認知理論”下優(yōu)化小學(xué)生語文學(xué)習(xí)方式的研究
談對話教學(xué)的現(xiàn)狀、要素及其理想定位
關(guān)于小學(xué)骨干教師心理問題的分析
小學(xué)跳繩論文題目篇十
信息化時代的主要標(biāo)志之一是信息技術(shù)，其可推動教學(xué)改革的進程。在語文教學(xué)中運用現(xiàn)代信息技術(shù)，能將語文學(xué)科的人文性及工具性充分凸顯出來，活躍語文課堂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極投入學(xué)習(xí)。同時，信息技術(shù)既能帶領(lǐng)學(xué)生融入文本，深入理解文本，又有利于提升學(xué)生的綜合能力。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣
如果學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏興趣，那么學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說就是一種強制性勞作，不能將學(xué)生自身的熱情激發(fā)出來，促進學(xué)生參與教學(xué)活動，也無法緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，從而使其反感語文學(xué)習(xí)。
所以，教學(xué)的關(guān)鍵任務(wù)之一就是激發(fā)學(xué)生的語文興趣。對小學(xué)生而言，現(xiàn)代信息技術(shù)非常新鮮，且多媒體教學(xué)逼真的視頻情景可有效吸引學(xué)生的注意力，逐步引導(dǎo)學(xué)生融入教學(xué)并主動探究。例如，教師在講授北師大版小學(xué)六年級《語文》的課文《大自然的秘密》時，若一味照本宣科，教學(xué)就會枯燥，不能將學(xué)生閱讀課文的積極性激發(fā)出來。
這時，教師可利用現(xiàn)代信息技術(shù)的圖、文、聲、像演示功能，如課前從網(wǎng)上收集一些小海龜?shù)膱D片，并將其制作成精美的教學(xué)短片，表現(xiàn)小海龜群離巢及入海過程中被出沒的肉食鳥啄食的情形，配上背景音樂，用精美的圖片及富有感情的.音樂同時吸引學(xué)生，使學(xué)生受到視覺和聽覺的雙重刺激，潛移默化地把學(xué)生的注意力引向特定情境，使學(xué)生迅速融入情境、產(chǎn)生學(xué)習(xí)意愿。
二、培養(yǎng)學(xué)生的識字能力
想要學(xué)習(xí)語文，首先應(yīng)該識字。我國傳統(tǒng)的語文識字教學(xué)一般是利用反復(fù)讀寫的手段來幫助小學(xué)生正確識字。然而，這種識字教學(xué)手段非?？菰锓ξ?，學(xué)生無法感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣[1]。尤其是小學(xué)六年級學(xué)生，因為他們的年齡比較特殊，注意力持續(xù)集中時間通常是20~30分鐘，所以，課堂上學(xué)生很容易分散注意力。
可想而知，缺乏趣味性的識字教學(xué)會顯著降低教學(xué)效率。因此，教師可將現(xiàn)代信息技術(shù)當(dāng)做識字教學(xué)的輔助工具。比如，語文教師在講解生字筆順的過程中，可利用現(xiàn)代信息技術(shù)展示生字的動態(tài)筆畫順序，加深小學(xué)生對生字筆畫順序的印象。同時，進行識字教學(xué)時，教師可輔以多媒體動畫或圖片，創(chuàng)造輕松愉悅的識字教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)小學(xué)生自身識字能力的同時改善教學(xué)氛圍。
三、增強學(xué)生的閱讀理解能力
小學(xué)語文教學(xué)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。語文教師在開展閱讀教學(xué)時，應(yīng)幫助小學(xué)生深入思考課文內(nèi)容，并充分理解作者在文中融入的思想感情[2]。
然而，根據(jù)小學(xué)生認知發(fā)展的實際情況可知，學(xué)生如果僅憑自己主觀的認識去閱讀文章，就無法深入理解文章。
所以，語文教師應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r機利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助課文閱讀教學(xué)，使學(xué)生全面理解文章內(nèi)容。
比如，教師在講授北師大版小學(xué)六年級《語文》的課文《東施效顰》時，可以在課堂上給學(xué)生播放相關(guān)影片，以一幅幅形象生動的圖畫反映文字內(nèi)容，促使學(xué)生深切體會東施效顰的寓意，并對其產(chǎn)生深刻的印象。
進行語文閱讀教學(xué)時，語文教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)來利用現(xiàn)代信息技術(shù)，同時對學(xué)生進行正確引導(dǎo)，促進學(xué)生合作探究能力、閱讀理解能力及自主學(xué)習(xí)能力的提升。
四、提高學(xué)生作文寫作水平
通常情況下，小學(xué)生的知識儲備十分有限。因此，語文教學(xué)難點之一是作文。我國傳統(tǒng)作文教學(xué)主要是語文教師利用范文對學(xué)生的寫作予以指導(dǎo)，教學(xué)手段十分單調(diào)，不利于激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)作潛力，使學(xué)生只能機械地依據(jù)范文來寫作，降低了文章應(yīng)有的創(chuàng)新性。
同時，小學(xué)六年級學(xué)生雖然有了一定的作文能力，但還十分有限，部分學(xué)生甚至無法確切表達內(nèi)心所想。因此，語文教師需要改變以往的作文教學(xué)方法，采取現(xiàn)代信息技術(shù)提高小學(xué)生的寫作水平，將學(xué)生的創(chuàng)造力有效激發(fā)出來[3]。比如，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫命題作文《春天來了》時，可先給學(xué)生播放一段涉及春天風(fēng)景的視頻，讓學(xué)生觀察春季大自然的景色如何變化，然后播放一首韻律比較舒緩的輕音樂，并鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象，或用心感受、用眼睛看、用耳朵傾聽春季的美好，然后讓學(xué)生將想象到的畫面描述出來。
五、結(jié)語
在小學(xué)語文教學(xué)中運用信息技術(shù)，既可幫助學(xué)生深入理解文章，又能通過聲音、視頻或圖像激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣，改善學(xué)生的聽課狀態(tài)，使學(xué)生依據(jù)自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及興趣逐漸形成自己的學(xué)習(xí)方式，從而獲得理想的語文教學(xué)效果。
參考文獻：
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小學(xué)跳繩論文題目篇十一
教育家陶行知先生主張“生活即教育的理論”，提出了“知行統(tǒng)一”的要求。此理論通過倡導(dǎo)推行生活教育運動，力圖打破學(xué)校與社會、教育與生活的界限。在新課程改革的背景下，德育“回歸生活世界”已逐漸成為學(xué)校德育工作者的共識。學(xué)校德育工作的有效開展，必須以生活為教材，把人類思想道德精華、中華民族傳統(tǒng)美德融入生活，從而讓學(xué)生在生活中受到教育熏陶，獲得體驗感受，不斷提高思想道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
一、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境，營造德育氛圍
學(xué)校作為學(xué)生道德成長的主場地，應(yīng)著重強化德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。然而，伴隨我國改革開放的不斷深入，經(jīng)濟利益至上、拜金主義、利己主義等不良風(fēng)氣的廣為存在，讓社會道德迷失、底線崩潰，對青少年的道德養(yǎng)成產(chǎn)生許多不利影響，也與學(xué)校的德育工作形成尖銳沖突。作為學(xué)校，應(yīng)以提高學(xué)生基本道德素質(zhì)為核心，以抓生活方式、行為習(xí)慣養(yǎng)成為基本點，積極美化、凈化育人環(huán)境，充分利用思品課、班會課、中隊課、升旗儀式下的講話進行廣泛宣講道德規(guī)范與要求，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成做人所必須具備的基本行為和覺悟。以本校的具體做法為例，通過印發(fā)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》中“三字經(jīng)”和“四字歌”的宣傳材料，向?qū)W生提出“孝父母、尊師長、愛社會、規(guī)行為、養(yǎng)性情”15字德育基本內(nèi)容，并將這些內(nèi)容細化為與學(xué)生生活相關(guān)的具體行為要求，便于學(xué)生接受。此外，良好的家庭教育環(huán)境也有利于學(xué)生的健康成長，有利于學(xué)校德育工作的有效開展。
二、對話溝通生活，構(gòu)建德育課堂
建構(gòu)主義教學(xué)論認為，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)活動置于一個社會環(huán)境中，使學(xué)生自主地從情境中和互動中去形成知識。在平時的語文課堂中，師生間應(yīng)保持一種平等關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán)，使溝通情境和溝通關(guān)系如同社會生活交往過程一樣，具有多樣性、多層面、多維度，從而使學(xué)生獲得平等與尊重、信任與友善、理解與關(guān)愛等積極的生活體驗和生活態(tài)度。對教者而言，具體要求：
1.可親可近。師生對話時，教者應(yīng)面帶微笑，盡量與學(xué)生坐得近一點，可采用促膝交談的方式，以此縮短彼此之間的心理距離。
2.專心致志。與學(xué)生談話時，要能認真傾聽學(xué)生說的每一句話，要能接著學(xué)生的話頭，用先揚后抑的方法，在肯定其合理成分的基礎(chǔ)上，表明自己的觀點。
3.以情感人。與犯錯的學(xué)生談話，在堅持實事求是原則的基礎(chǔ)上，運用具體的事例，和風(fēng)細雨、情理兼顧地分析其錯誤的`危害性。
三、開展生活實踐，促進德育延伸
生活實踐是德育的生命，是德育活動的根本特性。開展生活實踐，能夠弘揚人的主體性，挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性，激發(fā)學(xué)生的情感需要和意志理想。為培養(yǎng)學(xué)生的勤勞品質(zhì)，可組織開展“四個一”社會實踐活動，即每天為家庭做一件實事，每周為班級做一件好事，每月參加一次社區(qū)服務(wù)，每學(xué)期參加一次社會實踐活動。為培養(yǎng)學(xué)生的綠色環(huán)保理念，可組織開展“讓綠色灑滿心靈”系列實踐活動，讓學(xué)生：聽《保護環(huán)境，從我做起》知識講座；讀《只有一個地球》等環(huán)保書籍；看《眼淚與水》環(huán)保宣傳片；講《地球村的故事》；誦“一字歌”節(jié)約童謠；唱《熱愛地球媽媽》等環(huán)保歌曲；辯“只有一個地球”的意義；提“留住綠色”的具體措施；宣“綠色生活、消費、上網(wǎng)與使用綠色語言”的理念；做“植樹造林”社會調(diào)查，隊員們走村串戶，上田頭走溝坎，逐一登記農(nóng)戶植樹的品種、棵樹、位置，檢查植樹的質(zhì)量。通過實踐，促進了德育課堂的延伸，學(xué)生對道德要求的認識更為深化，將道德規(guī)范真正融到了心里，貫徹在了行動中。
四、注重生活評價，鞏固德育發(fā)展
新課程理念中對評價功能、評價內(nèi)容、評價技術(shù)、評價主體、評價方法、評價角度等方面提出了明確的要求，強化“生活化”德育工作的開展，要求評價功能應(yīng)從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵、反饋與調(diào)整；評價內(nèi)容應(yīng)從過分注重學(xué)業(yè)成績轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛能；評價技術(shù)從過分強調(diào)量化轉(zhuǎn)向更加重視質(zhì)性的分析；評價主體與方式從單一轉(zhuǎn)向多元，采取開放式、多樣化的方法；評價的角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性、發(fā)展性，更加關(guān)注學(xué)生的個別差異。以我校的德育實踐為例，根據(jù)學(xué)校的學(xué)情和德育工作的具體情況，制定了包含品德、操行兩大類在內(nèi)，涵蓋思想政治狀況、道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、遵章守紀(jì)、環(huán)境衛(wèi)生、社會實踐、身心素質(zhì)七大方面的《學(xué)校德育評價考核細則》。在具體操作中，堅持以重語言激勵、重心理疏導(dǎo)、重行為指導(dǎo)的“三重”評價原則，以學(xué)生的參與度及在踐行過程中道德、認知、情感、能力的發(fā)展作為評價指標(biāo)，把道德踐行作為綜合素質(zhì)學(xué)分制中的重要評價內(nèi)容，通過學(xué)生自評互評、家長評價、教師終評，為學(xué)生建立成長記錄袋，記錄學(xué)生品德成長的足跡?？傊?，德育是一項系統(tǒng)的集體工程，需要學(xué)校、家庭和社會各界的支持與幫助?！吧罨崩砟钕碌膶W(xué)校德育，必須把德育工作的范圍擴展到家庭、社區(qū)，與社會實踐充分結(jié)合，協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系，如此才能促進學(xué)校德育工作的有效發(fā)展。
參考文獻：
[1]紀(jì)增光.德育在班主任工作中的重要性分析[j].成功(教育),2012,(11).
[2]王寶林.德育生活化的探索與實踐[j].教學(xué)與管理,2014,(19).
小學(xué)跳繩論文題目篇十二
小學(xué)階段是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時期。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能提高學(xué)習(xí)效率，收到事半功倍的效果；有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能獲得成功。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使學(xué)生終身受益。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以著重抓以下幾點：
一、認真聽講的習(xí)慣。
二、積極思考的習(xí)慣。
三、大膽發(fā)言的習(xí)慣。
四、養(yǎng)成動手操作的習(xí)慣。
五、“認真作業(yè)”的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成，引導(dǎo)，創(chuàng)造，滲透。
我國當(dāng)代教育家葉圣陶曾明確指出：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！毙W(xué)階段是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時期。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能提高學(xué)習(xí)效率，收到事半功倍的效果；有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能獲得成功。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使學(xué)生終身受益。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何扎實有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？我在教學(xué)實踐中著重抓了以下幾點：
一年級是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時期。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能提高學(xué)習(xí)效率，收到事辦功倍的效果；有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能獲得成功。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使學(xué)生終身受益。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何扎實有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？我在教學(xué)實踐以下幾點：
1、上課認真聽講。
聽講是課堂上接受信息的第一道大門。學(xué)生聽講能力強弱與否，是決定接受信息多少的首要因素。課上我要求學(xué)生全神貫注地聽講，主要采取正面引導(dǎo)的方法，看到哪個學(xué)生聽講特別認真，我就隨機表揚。而看到個別不認真聽講的學(xué)生，自己就用目光加以暗示。一年級學(xué)生很單純，都愛聽老師表揚，因此正面引導(dǎo)的效果會好些。
一年級學(xué)生由于其特殊的年齡特征，其思維更形象性。在教學(xué)中，我注意教學(xué)形式的多樣化與直觀性，盡量利用多媒體課件吸引學(xué)生的注意力，采取多種游戲方式進行練習(xí)，這樣學(xué)生在課上就不容易“走神”，而把精力全部投入到學(xué)習(xí)中去。久而久之，就容易形成上課認真聽講的良好習(xí)慣。
2、積極思考的習(xí)慣。
數(shù)學(xué)是“思維的體操”如果不積極動腦就不可能學(xué)好數(shù)學(xué)。在教學(xué)過程中，我不是單純地“教”
知識，而是通過引導(dǎo)幫助學(xué)生做、去想知識。學(xué)生原有知識水平參差不齊的情況也引起我的注意。如在進行10幾減9的減法時，我才剛開講，有的學(xué)生就叫起來：11-9=2、12-9=3??千萬不要以為學(xué)生都會了，知道答案的學(xué)生都是上過幼兒圓的學(xué)生，而那些沒有上過幼兒圓的學(xué)生則一無所知。另外，即使那些能說出答案的學(xué)生，理解水平也是不一樣的，有的算法清晰，有的則僅是形式上會背出答案而已，而對于具體的思考過程，計算方法并不是很清楚。于是我問那些能說出答案的學(xué)生，你們是怎樣算出的？你能當(dāng)小老師說給其他同學(xué)聽嗎？這就使那些能說出答案的學(xué)生不得不沉下心來考慮如何解釋。對那些不會計算的我則引導(dǎo)，同學(xué)們，他們都能算出，我們不能輸給他們，趕緊想辦法。這樣不同層次學(xué)生的思維就幾乎能全部掉動起來了。
3、大膽發(fā)言的習(xí)慣。
發(fā)言需要學(xué)生將自己的思考過程用語言表達出來，要把內(nèi)部的知識轉(zhuǎn)化為外部的語言，必須表達清楚，使別人能聽懂。發(fā)言可以鍛煉學(xué)生的思維和表達能力。我在課上盡量創(chuàng)造更多讓學(xué)生發(fā)言的機會，注意學(xué)生表達的準(zhǔn)確性。但1節(jié)課要學(xué)生能發(fā)言的機會畢竟有限。有的學(xué)生按捺不住，提意見：“該到我了。”我向孩子們解釋，不可能全班的小朋友都來回答問題，只有敢于舉手的老師才叫。這節(jié)課叫不到你，下次有機會一定叫到。學(xué)生在回答問題時如果正確，那是再好不過了。如果學(xué)生回答錯了，說明他們對知識還沒有真正理解透。而他們的錯誤回答往往能代表部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題。如果能很好的引導(dǎo)，就會有助學(xué)生掌握知識。
4、養(yǎng)成認真完成作業(yè)的良好習(xí)慣。
作業(yè)是教學(xué)的升華，作業(yè)可以檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，鞏固課堂學(xué)到的知識，加深對課本知識的理解。
（1）認真審題。審題是正確解題的前提。在課堂上教給學(xué)生讀題方法，要求學(xué)生邊讀邊想，理解題意。
(2）規(guī)范書寫。教給學(xué)生寫作業(yè)方法，格式書寫整齊美觀，寫數(shù)字清楚規(guī)范要求學(xué)生限時內(nèi)完成作業(yè)。
（3）細心演算。演算是小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最基本的技能。我們訓(xùn)練學(xué)生沉著、冷靜的學(xué)習(xí)態(tài)度。計算必須慎重，切勿草率從事。不管題目難易都要認真對待。對認真演算有進步的同學(xué)給予鼓勵表揚。
(4）檢驗改錯。在數(shù)學(xué)知識的探索中，有錯誤是難免的。我要求學(xué)生在做完作業(yè)以后認真檢查，發(fā)現(xiàn)并改正錯誤。
結(jié)束語
總之，一年級學(xué)生由于特殊的年齡特征，光靠老師的工作是不夠的，家長的力量不可忽視。所以，我借助每一次家長會向家長滲透學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性，讓他們重視培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并和家長交流一些輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，爭取家庭輔導(dǎo)與學(xué)校教育達到和諧統(tǒng)一。只有多渠道、堅持不懈地抓學(xué)生良好數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)工作，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，才能培。養(yǎng)出大批具有良好數(shù)學(xué)素質(zhì)的有用人才。
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