當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務(wù)時，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
文化自信的心得體會篇一
幼兒階段是人生的基礎(chǔ)階段，幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在兒童成長過程中起著主導(dǎo)作用。幼兒園不同于中小學(xué)，幼兒教育的形式是以游戲為基本的活動形式。寓教于中，是孩子們共同的活動形式。
作為一名幼兒教師，我們應(yīng)該首先成為孩子的朋友。在平等的關(guān)系中，教師是孩子的伙伴，讓孩子在心理上安全放松，讓他生活在自由、尊重、平等、合作的氛圍中。在這種氛圍中，讓孩子們充分活動，有機(jī)會表達(dá)自己的欲望和能力。
每個孩子的個性都不一樣。有些孩子活潑大方。他們可以主動表達(dá)自己。當(dāng)他們看到客人時，他們可以主動打招呼。當(dāng)他們聽到音樂時，他們可以跳舞為每個人表演。這就是我們所提倡的。然而，有些孩子在家里很活潑。一旦他們離開熟悉的環(huán)境，或者客人來到家里，或者陌生人來到幼兒園等等，他們就變得非常膽小，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多是由于缺乏鍛煉的機(jī)會，缺乏表達(dá)勇氣的條件，如果不及時引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響兒童生活的發(fā)展。
膽小的'孩子往往沒有勇氣在公眾面前說話，或者聲音很小。為了改變這種膽小的性格，我們努力為孩子們提供“說話”的機(jī)會，讓他們在每個人面前表達(dá)自己的欲望和感受。
作為一名學(xué)前教育工作者，如何教育孩子，如何主動與孩子溝通是非常重要的。
首先，教師和兒童的地位是平等的。老師要尊重每一個孩子，作為朋友坐下來和孩子交談，了解他們的性格特點。說起來容易，做起來難。每個人都有自己的權(quán)利，包括孩子也有自己的權(quán)利，所以不要強(qiáng)迫孩子做任何事情，可以引導(dǎo)孩子去做。老師用親切的話語，關(guān)心他們喜歡做什么，需要什么。這不僅縮短了師生關(guān)系，而且實現(xiàn)了我們的目標(biāo)。
第二，開展豐富多彩的游戲，讓孩子們從中獲得知識。在教育活動中，教師盡量設(shè)計更多與教育內(nèi)容一致的游戲。真正做到“規(guī)則”所要求的“基于游戲的活動，將教育融入各種活動”。
第三，抓住孩子們的亮點。讓孩子們自信地做好每件事，老師應(yīng)該鼓勵孩子們，包括一些小事，表揚(yáng)他們，他們會發(fā)展，取得進(jìn)步。只要他們有一點進(jìn)步，我們就會表揚(yáng)他們，建立他們的自信。
因此，作為一名幼兒教師，既要做好老師，又要做孩子的朋友，保證他們的幸福成長。
文化自信的心得體會篇二
作為一名優(yōu)秀的黨員，我們要時刻保持對黨的文化的自信。在這個時代，文化自信已經(jīng)成為了黨員最基本的素質(zhì)之一，只有充滿自信和信仰，才能更好地完成 黨的任務(wù)和 卓越理想。在日常生活中，我們應(yīng)該不斷地加強(qiáng)對黨的文化自信的認(rèn)識和理解，使其深入到我們的血液中。
第一段：自信是文化自信的核心
文化自信是一種信仰和自信，深摯地追求不同文化之間的交流和融合。對于黨的文化自信而言，更是黨員首要的信仰和精神追求。如果我們不能自信地宣傳和傳承黨的思想和文化，那么我們就很難在團(tuán)隊或社會中發(fā)揮出自己合適的作用。因此，對于每一個黨員而言，提高自己的文化自信度，并將其落實到日常行為中，同時，注重自己身上的形象和習(xí)慣，才能更好地實現(xiàn)黨的文化自信。
第二段：突出中國文化的獨特性
中國文化是五千年歷史的積淀，黨的文明在當(dāng)前的時空中有著極其重要的意義。黨的文化自信主要表現(xiàn)在對中國文化的突出重要性，對中國先民的偉大功業(yè)表示尊敬和感慨，同時對祖國的尊重和珍惜。如果我們沒有文化自信，就不能充分地理解傳承我們的歷史并受到啟迪和教育。因此，要加強(qiáng)對黨的關(guān)注和理解，在日常生活中積極表現(xiàn)出自己對祖國文化的支持和追求。
第三段：以文化自信為核心強(qiáng)化人才培養(yǎng)
作為優(yōu)秀的黨員，我們應(yīng)該對培養(yǎng)的人員進(jìn)行多元化和全面化的思考，并在培養(yǎng)過程中同時提高自己的文化自信，以此影響到后代的思想和行為，通過這樣的方式，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。同時，拓展思想中黨的創(chuàng)新和奉獻(xiàn)文化，注重將自己的興趣和愛好轉(zhuǎn)化為對黨的文化自信度的支持和表達(dá)，以此創(chuàng)造出的人才更加貼近現(xiàn)代社會，更加符合我們對未來社會的期望。
第四段：文化自信的核心作用
無論從理性還是感性的角度考慮，文化自信都是黨員身上最為核心的素質(zhì)，可以作為黨員的靈魂和標(biāo)識。文化自信的本質(zhì)也就是對自己的文化與傳承的自信，任何時候以此為標(biāo)準(zhǔn)，黨員才能不斷地提高自己的綜合素質(zhì)和形象，才能真正地展現(xiàn)出自己在這個社會中的獨特價值和優(yōu)秀的品質(zhì)。
第五段：加強(qiáng)黨文化建設(shè)提升自信
當(dāng)前，黨的文化建設(shè)正處于如火如荼的發(fā)展中，我們需要以自信和銳意創(chuàng)新的態(tài)度，加強(qiáng)黨的文化建設(shè)和發(fā)揮黨員的力量，在社會中展現(xiàn)出自己的價值，在社交和道德方面漸漸成長，并將自己的十年時間奉獻(xiàn)給黨和團(tuán)隊，實現(xiàn)新時代文明和發(fā)展的里程碑。
文化自信的心得體會篇三
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的文化自信心得體會范文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
從狹義上理解文化，也就有了狹義的文化自信，這主要是指精神文化自信。就此而言，沒有中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信，就沒有我們今天的文化自信，因為中國今天的文化自信，是戰(zhàn)爭后，中國傳統(tǒng)文化受到外來文化沖擊陷入困境以后、在中國人民爭取民族復(fù)興的奮斗中特別是中國共產(chǎn)黨誕生以后開辟社會主義道路的努力下重新確立的；而沒有我們自己的文化自信，中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信也不可能堅實持久地在中國大地和中國人民心中樹立起來，因為文化自信是一個民族和國家奮斗前行的精神支撐和意志信念，它積淀和貫穿在中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信中。習(xí)近平總書記指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇?！?BR> 堅定文化自信，首先是要堅定對5000多年文明發(fā)展中孕育的.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，堅定對黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化的自信，因為在它們中積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。
堅定文化自信，還要自覺推進(jìn)文化的傳承創(chuàng)新，因為只有與時俱進(jìn)才能保持文化的生命力。自1840年戰(zhàn)爭中國社會從古代逐漸轉(zhuǎn)入近現(xiàn)代以來已經(jīng)170余年，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。站在中華民族偉大復(fù)興新的歷史起點上，應(yīng)該有新的眼界來看待歷史文化的傳承創(chuàng)新。
一是要自覺推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義，更好的發(fā)揮馬克思主義在中國當(dāng)代文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。
二是要自覺推進(jìn)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引，為解決我國和世界發(fā)展面臨的重大問題提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。
三是要自覺汲取和借鑒國外文化的積極成果，洋為中用，融通各種資源，不斷推進(jìn)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。
四是要自覺要加強(qiáng)話語體系建設(shè)，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述來深入解讀中國實踐，構(gòu)建中國理論，不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量。
文化自信的心得體會篇四
黨的文化自信是指中國共產(chǎn)黨自覺堅持中國特色社會主義文化，樹立文化自信、文化自覺、文化自強(qiáng)的信念，增強(qiáng)文化軟實力，加強(qiáng)文化自主權(quán)。黨的文化自信意味著始終走在時代潮流的前面，始終具有高度的文化自覺和自信心，堅定地和敵人進(jìn)行文化抗?fàn)?、文化對抗，最終實現(xiàn)中國特色社會主義文化的自主發(fā)展?，F(xiàn)實要求下，我們更需要深入理解和貫徹黨的文化自信，下面將分享一些自己的體會和想法。
二、論證段一
偉大的黨就是靠文化自信打造出了偉大的國家，文化自信是中華民族文化的精髓和核心。我們要加強(qiáng)文化自信就要依靠優(yōu)秀的文化傳承，堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，創(chuàng)新社會主義先進(jìn)文化。文化自信不單單是自信，更是一種責(zé)任，對民族精神的傳承和弘揚(yáng)是當(dāng)代青年一份光榮的使命。我們青年要自覺肩負(fù)起文化自信的使命，用我們的行動和敬畏之心來對待文化遺產(chǎn)。
三、論證段二
文化自信不僅是文化自身的正面展現(xiàn)，還是在思考人類文明進(jìn)步的時代中百姓生活與文化相緊密相關(guān)的?，F(xiàn)代社會鋪天蓋地地充斥著各種文化內(nèi)容，對民眾而言，文化自信并不是靜態(tài)的被接收和被消費(fèi)，而是通過接觸不同文化而引發(fā)思考和探究。因此，加強(qiáng)文化自信，不僅要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，更要積極開拓新的文化領(lǐng)域，推廣最新最緊貼社會和人民生活的先進(jìn)文化。
四、論證段三
提高文化自信，既得看到時代進(jìn)步所引領(lǐng)的新時尚，也需要我們堅持中國特色社會主義道路，繼承中華先賢思想，樹立“自信心”與“自豪感”。我們生活和文化的源頭，是在中華民族的豐厚熏陶中，我們要懂得熱愛和保護(hù)這份獨特的母親文化，把個人價值融入到中國特色社會主義的長遠(yuǎn)事業(yè)中，為民族的再次崛起積蓄力量。
五、結(jié)尾段
真正的文化自信，是一種呼吸一樣自然的存在感，是一種觸動靈魂的力量，是一種從內(nèi)心流出的自豪感。中國共產(chǎn)黨開啟了中華民族發(fā)展進(jìn)程的新紀(jì)元，在過去的百年歷程中，當(dāng)代中國人的文化自信越來越強(qiáng)大，更需要我們在當(dāng)今新時代里，堅定文化自信的：信仰、熱愛、自覺、自律、自覺和奉獻(xiàn)，讓文化自信的火炬在我們每個人心中傳遞，喚醒無數(shù)個人的文化意識，最終呈現(xiàn)出中華民族的繁盛和復(fù)興。
文化自信的心得體會篇五
中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，在今年的兩會上5位全國政協(xié)委員就堅定文化自信，講好中國故事，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化等問題答記者問。
在現(xiàn)代社會里，生活節(jié)奏太快，我們通過網(wǎng)絡(luò)接受的多元文化太多、信息量太大，又是處在一個高科技時代，這使得我們跟傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)。
尤其是青少年這一代，他們似乎關(guān)注更多的是“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節(jié)目，學(xué)習(xí)鉆研更多的是四六級的英語單詞，瘋狂追逐的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日。那么，如何讓青少年親近中國傳統(tǒng)文化便是全社會需要思考的問題。
首先，青少年是祖國的希望和未來，讓青少年更好的認(rèn)可、熱愛、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。一些學(xué)者贊成把傳統(tǒng)文化編入教材，讓他們能夠?qū)W習(xí)更多的傳統(tǒng)文化的知識。
的確，現(xiàn)在的大部分青少年對傳統(tǒng)文化的態(tài)度是無感，甚至是冷漠。這與他們貧乏的傳統(tǒng)文化知識密切相關(guān)。
因此，有必要讓青少年深度學(xué)習(xí)、和了解中國傳統(tǒng)文化知識和一些典籍文化里的經(jīng)典和精髓。讓青少年在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出文化的修養(yǎng)，感受到精神的滿足。
其次，便是把青少年帶領(lǐng)到傳統(tǒng)生活里去。正如馮冀才所說“文化學(xué)習(xí)最好的方式是體驗。”因此，我們的教育要注意體驗。
例如，在春節(jié)期間由家長帶領(lǐng)孩子走親訪友，貼對聯(lián)，包餃子。清明節(jié)時，一家人去烈士陵園掃墓，祭奠先祖。中秋節(jié)時，全家圍坐在一起共同賞月，一起回味那些年背過的唐詩宋詞。
眾所周知“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”青少年通過一次次傳統(tǒng)文化生活的體驗，心靈漸漸進(jìn)入了傳統(tǒng)，文化也融入了心靈。青少年在同時具備了知識和情結(jié)的情況下，才能深刻體會到中國傳統(tǒng)文化背后的平靜力量。
還有，就是通過新穎、脫俗的方式喚起青少年心中的“傳統(tǒng)文化之心”。例如，最近好評如潮的《中國詩詞大會》、《朗讀者》等文化綜藝類節(jié)目。這些節(jié)目不但清新脫俗，而且都旨在“賞傳統(tǒng)精髓、尋文化基因、品生活之美。”
因此，社會各界人士要不斷地創(chuàng)新，用青少年喜歡的方式激起他們的熱愛，在熱愛過程中漸進(jìn)地提高他們的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。
很少有哪個民族，能像我們這樣，擁有浩瀚如煙的名著經(jīng)典;很少有哪個國度，能像我們這樣屢遭外敵入侵，卻涌現(xiàn)無數(shù)英雄人物，如今依然屹立于東方;也很少有哪個種族如我們這般勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，擁有博大精深,源遠(yuǎn)流長的民族精神。
因此，面對中國傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該是自信且驕傲的，并且我們會懷著自信與從容行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
我們重溫那些代代相傳的經(jīng)典名著，不是因為它們即將消逝，也不是因為我們懷舊而古板，而是因為它們象征著我們民族所獨有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我們生生不息的滋養(yǎng)，是我們走向中華民族偉大復(fù)興的源源不斷的力量。
讓古代的精粹沁入現(xiàn)代人的心脾，讓古人的哲思照亮今人的前程，與此同時，我們自信且從容的弘揚(yáng)著偉大的中國傳統(tǒng)文化!
文化自信的心得體會篇六
近些年，中國傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出多方位復(fù)興之勢。應(yīng)該說，諸多文化復(fù)興的現(xiàn)象代表了中國人對自身文化傳統(tǒng)的一種新自覺，深值嘉許。如果我們放寬視線，平心對待歷史，而不僅僅以最近三四百年的成效作為評估的尺度，便不能不承認(rèn)，中國傳統(tǒng)文化自有其不可替代的價值，過去那種全盤否定的態(tài)度實應(yīng)反省。
據(jù)我的觀察，近年最受歡迎的一本傳統(tǒng)讀物似乎是《弟子規(guī)》。這本出現(xiàn)于清代早期的童蒙讀物在不少人那里已成“中國傳統(tǒng)文化”的代表作，誦讀之聲，凡有井水處，無不可聞。這本小冊子當(dāng)然也有一些不錯的道理，不光是孩童，即成人開卷，也可受益。
其實，即使對小小孩童，“服從”也非唯一倫理。若我們承認(rèn)，一個理想的社會成員，應(yīng)具有獨立、負(fù)責(zé)的精神，肯用自己的頭腦思索，富有同理心、想象力和道德勇氣，則《弟子規(guī)》一類以培養(yǎng)服從習(xí)慣為目的的讀物，實在不無被濫用的風(fēng)險。
更重要的是，無論我們高興與否，今日中國社會面貌早已與傳統(tǒng)社會相距甚遠(yuǎn)。新社會要求一套新倫理，它自可從傳統(tǒng)中引申而來，卻必須直面現(xiàn)實，經(jīng)過一套創(chuàng)造性的取舍轉(zhuǎn)化，才可將相對定型的“傳統(tǒng)文化”變?yōu)榫哂谢顫娚Φ摹拔幕瘋鹘y(tǒng)”，我們這個民族才當(dāng)?shù)蒙稀芭f邦新命”四個字；否則，不過是為社會平添一份混亂，帶給我們更多痛苦和自卑。這樣的“傳統(tǒng)”，不“復(fù)興”也罷。
現(xiàn)在的社會，是那么幸福，汽車、飛機(jī)、輪船、火車等很多交通工具都可以到達(dá)世界各地。這不能少了我們的復(fù)興之路。
這是個風(fēng)和氣爽的星期天，我向往常一樣坐公交車出去游玩。發(fā)現(xiàn)公交車很多外國人在聊天，有長鼻子、白皮膚的美洲人，有大嘴巴、黑皮膚的非洲人，他們都是從世界各地來中國留學(xué)，我走上前一步，跟他們打招呼，他們也用不太熟練的中文跟我打招呼，我愣住了，小時候聽爺爺奶奶說外國人很壞，目前好像不是那回事?。∵@到底是為什么呢？問號在我腦海里一晃就是幾年，直到學(xué)了五年級的品社的《富國強(qiáng)民之路》，我明白。在1918年12月，中國共產(chǎn)黨在北京召開了第十一屆三中全會，正確的告知，從現(xiàn)在開始，中國把大門向全世界打開了，天涯海角都會有中國人。直到21世紀(jì)，人民的幸福有了很大的保障，國家的經(jīng)濟(jì)也飛快提高。這是多么令人高興的事?。∽岧埖?傳人更加團(tuán)結(jié)一心。
復(fù)興之路是多么寬敞，只要勇去嘗試，總能得到利益，改變我們的生活！復(fù)興之路是多么困難，每一段都有一個關(guān)卡，只有去面對，就能輕松過關(guān)。中國在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，遇到了很多坎坷，終于通過的大道，走向幸福的世界。
新世紀(jì)的國際科技和經(jīng)濟(jì)的競爭，從根本上講是高科技和人才的競爭，是知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競爭。我們要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵精圖治，不畏艱險，勇往直前！
遙久的中華，擁有上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，此才得來今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè)，為了大家心中共同的中華夢，也為了每個人心中的夢，同學(xué)們，為了明天，我們一起努力吧！
文化自信的心得體會篇七
隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，文化自信作為一種重要的精神力量，成為了當(dāng)今社會的熱門話題。作為一名學(xué)生，我深切意識到文化自信對個人成長和國家進(jìn)步的重要性。通過對文化自信的研究，我對這一主題有了更深入的理解和新的體會。
首先，我認(rèn)識到文化自信是一種積極的心態(tài)和信念。文化自信是指在全球化的今天，堅守自身文化特色，維護(hù)文化獨立性和多樣性的信心。它要求我們對自己的民族文化有正確認(rèn)識和理解，并有自信地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。在全球化的浪潮下，我們需要具備自信的心態(tài)，堅持自己的文化自信，不盲目崇拜外來文化，同時積極吸收外來文化的優(yōu)點，實現(xiàn)文化的繁榮與發(fā)展。經(jīng)過研究，我更加明確了文化自信的內(nèi)涵和重要性。
其次，在研究中我體會到了文化自信對于鄉(xiāng)村振興的重要作用。近年來，我國鄉(xiāng)村面臨著一系列問題，如人口流失、資源浪費(fèi)等。這些問題的背后，往往是對農(nóng)村地區(qū)本土文化的忽視和放棄。通過研究，我發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村振興需要基于文化自信的發(fā)展目標(biāo)，即要承認(rèn)鄉(xiāng)村地區(qū)的文化資源的價值，并進(jìn)行創(chuàng)新和傳承，使其成為鄉(xiāng)村發(fā)展的支撐點。文化自信不僅是城市與鄉(xiāng)村之間的文化交流的橋梁，更是保護(hù)和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化的動力。
第三，文化自信也是實現(xiàn)個人成長的重要支撐。在個人的成長過程中，文化自信能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀，塑造積極向上的人格。通過對文化自信的研究，我發(fā)現(xiàn)只有在深入了解自己的文化背景和歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，我們才能更好地認(rèn)識自己、接納自己，并為自己的未來制定正確的目標(biāo)和規(guī)劃。文化自信能夠幫助個人樹立堅定的信念，增強(qiáng)自己的價值感和使命感，在面對困難和挑戰(zhàn)時保持堅韌和勇敢。
第四，文化自信的研究還讓我深刻認(rèn)識到文化交流的重要性。通過對不同國家和地區(qū)的文化進(jìn)行研究，我們可以更好地了解彼此，增進(jìn)友誼和合作。隨著全球化的加深，不同文化間的交流和融合變得尤為重要。而在文化交流中，文化自信則是基礎(chǔ)和前提。只有各國各地區(qū)在交流與融合中堅定文化自信，才能實現(xiàn)共同繁榮與發(fā)展。文化交流不僅能夠促進(jìn)文化多元性和和諧共存，也能夠豐富每個人的人生經(jīng)歷和視野，使我們更加開放和包容。
最后，通過對文化自信的研究，我深刻認(rèn)識到文化自信是一種長期而持續(xù)的努力。文化自信的培養(yǎng)需要我們從小事做起，從身邊做起。我們要積極研究文化知識，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己對文化的熱愛和認(rèn)同感。同時，我們也要跨出去，積極參與到文化傳承和創(chuàng)新的實踐中去。只有通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和實踐，我們才能真正擁有文化自信。
總而言之，文化自信是一個需要長期努力的過程，它對個人和社會的發(fā)展都具有重要作用。通過對文化自信的研究，我更加明確了其內(nèi)涵和價值，并認(rèn)識到它對鄉(xiāng)村振興、個人成長和文化交流的重要性。我相信，只有通過不斷努力，我們才能真正擁有自己的文化自信，為實現(xiàn)個人和國家的更好發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
文化自信的心得體會篇八
中國素有“禮樂之邦”的美譽(yù)，五干年來，中國音樂在歷史的長河中不斷發(fā)展，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國家民族的文化自信。
記得20xx年，一檔叫作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目火爆異常，而其做的正是將傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與新時代流行音樂相結(jié)合，再創(chuàng)當(dāng)下流行經(jīng)典。我認(rèn)為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節(jié)目利用當(dāng)今的流行音樂為唐詩宋詞進(jìn)行再創(chuàng)作；另一方面，節(jié)目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內(nèi)涵，解讀其思想深意，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立了文化自信。
相信大家對jaychou這個名字并不陌生。作為現(xiàn)代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手jay-z相提并論，甚至用他的歌來學(xué)習(xí)中文；更夸張的是在日本，周杰倫《發(fā)如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風(fēng)破》《七里香》等。倘若你上網(wǎng)搜索一下，就會發(fā)現(xiàn)在各大網(wǎng)站上均有用西方樂器演奏中國經(jīng)典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。
可見，當(dāng)下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。
聽過了不同國家的音樂，我越發(fā)熱愛中國音樂所體現(xiàn)的濃郁的“中國味＂。在多元文化中，音樂僅占一小部分，更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達(dá)到文化認(rèn)同，樹立文化自信。這一點，便是中國音樂最大的成就了吧。
中國音樂在與國際多元風(fēng)格的音樂切磋中，碰撞出獨一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發(fā)現(xiàn)了一個新穎的角度，理解了一個深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂，才能更好地領(lǐng)略中國音樂的魅力，才能更深切地感受中國音樂的獨特味道。認(rèn)識事物的正確方法與態(tài)度，其本質(zhì)是萬變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。
中國音樂的魅力，讓我體會到了文化自信，讓我發(fā)現(xiàn)了更好地認(rèn)識事物的角度。想來，中國音樂也可以說是成就極高了。
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文化自信的心得體會篇九
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，制造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不行磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最膚淺的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、進(jìn)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的樂觀提倡者和進(jìn)展者。要用中華民族制造的一切精神財寶來以文化人、以文育人，決不行拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
要以科學(xué)態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。指出："不忘原來才能開拓將來，擅長繼承才能更好創(chuàng)新。'中華傳統(tǒng)文化是我們民族的"根'和"魂'，假如拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。要堅持馬克思主義的方法，實行馬克思主義的態(tài)度，堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，既不能片面地講厚古薄今，也不能片面地講厚今薄古。
要很好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。要講清晰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、進(jìn)展脈絡(luò)、基本走向，講清晰中華文化的獨特制造、價值理念、鮮亮特色，增加文化自信和價值觀自信。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓保藏在禁宮里的文物、陳設(shè)在寬闊大地上的`遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。仔細(xì)吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，深化挖掘和闡發(fā)其講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。大力宣揚(yáng)中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，通過學(xué)校訓(xùn)練、理論討論、歷史討論、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義訓(xùn)練，引導(dǎo)人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增加做中國人的骨氣和底氣。
要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行制造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性進(jìn)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、社會治理等還存在需要協(xié)調(diào)適應(yīng)的地方。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和制造性進(jìn)展的關(guān)系，重點做好制造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性進(jìn)展。制造性轉(zhuǎn)化，就是要根據(jù)時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，給予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性進(jìn)展，就是要根據(jù)時代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增加其影響力和感召力。
文化自信的心得體會篇十
第一段：引言（100字）
文化自信是指對自己國家的文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實成就和未來發(fā)展的堅定認(rèn)同和自豪感。近年來，我國高度重視文化自信的培養(yǎng)，作為一名研究人員，我也深深感受到了文化自信的重要性。在學(xué)術(shù)研究中一直致力于探討文化自信的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，通過這一過程，我體會到了文化自信對于個人和國家的意義，下面分享一下我的心得體會。
第二段：加深自身文化素養(yǎng)（200字）
要培養(yǎng)文化自信，首先需要加深自身的文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)和研究，我開始關(guān)注國內(nèi)外的文化經(jīng)典，重視了解自己國家的歷史、文化傳統(tǒng)和學(xué)問精髓。我發(fā)現(xiàn)，了解并尊重自己的文化根源，是樹立文化自信的基礎(chǔ)。這種加深對文化的理解，既使我在學(xué)術(shù)研究上更加得心應(yīng)手，也讓我對自己的國家和民族更加自豪。
第三段：與他人交流互鑒（300字）
與他人的交流互鑒是培養(yǎng)文化自信的重要手段。在學(xué)術(shù)會議、論壇和研究團(tuán)隊中，我積極參與與他人的交流，分享自己的研究成果，同時也虛心傾聽他人的觀點和見解。這樣的交流互鑒不僅讓我在學(xué)術(shù)上有所收獲，也拓寬了自己的視野。通過了解他人的文化差異與傳統(tǒng)，我學(xué)會尊重和包容不同的觀點，同時也更加明確了自己的文化特色，提升了文化自信。
第四段：弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化（300字）
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化是樹立和培養(yǎng)文化自信的重要手段之一。我將自己的研究成果與大眾分享，積極參與到宣傳傳統(tǒng)文化的活動中。通過舉辦講座、撰寫文章和參與文化活動，我努力將中國傳統(tǒng)文化的價值觀念和智慧傳遞給更多的人。這不僅能夠引發(fā)公眾對文化傳統(tǒng)的關(guān)注，也能夠增強(qiáng)自己對文化自信的認(rèn)同感。
第五段：展望文化自信的未來（200字）
展望未來，文化自信的培養(yǎng)仍然需要持續(xù)努力。我會繼續(xù)深耕學(xué)術(shù)領(lǐng)域，加強(qiáng)與他人的交流互鑒，不斷提升自己的文化素養(yǎng)。同時，我也會積極參與文化活動，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，為培育文化自信做出自己的貢獻(xiàn)。相信通過個人的努力與國家的推動，我們的文化自信將會越來越強(qiáng)大，進(jìn)一步凝聚起一個自豪自信的國家精神。
總結(jié)（100字）
作為研究人員，我深刻認(rèn)識到文化自信的重要性，并在學(xué)術(shù)研究和實踐中逐漸培養(yǎng)了文化自信。通過加深自身文化素養(yǎng)、與他人交流互鑒以及弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，我逐漸樹立起對自己國家的文化傳統(tǒng)的認(rèn)同和自豪感。未來，我將繼續(xù)努力，為培養(yǎng)文化自信作出自己的貢獻(xiàn)。
文化自信的心得體會篇十一
文化自信自強(qiáng)作為中國特色社會主義的重要理念，強(qiáng)調(diào)了中國人應(yīng)有的信心和實力，以及對中國傳統(tǒng)文化的自豪和自強(qiáng)精神的傳承與發(fā)揚(yáng)。在當(dāng)今世界快速發(fā)展的背景下，培養(yǎng)文化自信自強(qiáng)的意義愈發(fā)重要。本文將從自信和自強(qiáng)的角度，分析文化自信自強(qiáng)對于個人和國家的意義，并進(jìn)一步探討如何培養(yǎng)和弘揚(yáng)文化自信自強(qiáng)精神。
第二段：文化自信帶來的個人價值
自信是個體向自己所擁有的人生追求和目標(biāo)的過程中，所需要給予自己的一種內(nèi)心支持與認(rèn)同。在文化自信的引領(lǐng)下，個人能夠樹立正確的人生觀、價值觀，樹立自己在實現(xiàn)個人價值過程中的信心。當(dāng)個人對自己的文化傳統(tǒng)和身份有足夠的自信時，才能真正無畏地向前邁進(jìn)。自信的個體能夠有效地面對外界的挑戰(zhàn)與磨難，從而打破種種限制，實現(xiàn)個人一生的價值。
第三段：文化自強(qiáng)推動的國家發(fā)展
文化自強(qiáng)即自覺地倡導(dǎo)自力更生、自強(qiáng)不息的態(tài)度。國家的發(fā)展要靠每一個重視自強(qiáng)的個體共同努力，而文化自強(qiáng)則能夠激發(fā)個體的內(nèi)在動力，促進(jìn)社會的進(jìn)步與發(fā)展。例如，我國在科技、教育、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域取得的巨大成就正是中國人民具備的文化自強(qiáng)精神的體現(xiàn)。文化自強(qiáng)既包括內(nèi)斂的自省與改進(jìn)，更需要穩(wěn)扎穩(wěn)打地把自身實力發(fā)展到新的階段，從而推動國家整體實力的提升。
第四段：培養(yǎng)和弘揚(yáng)文化自信自強(qiáng)的途徑
要想培養(yǎng)和弘揚(yáng)文化自信自強(qiáng)的精神，在教育方面，應(yīng)加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的傳播和教育。學(xué)生要從小學(xué)習(xí)中國古代文化，了解中國歷史、傳統(tǒng)價值觀等，從而能夠深入理解自己的文化傳統(tǒng)，增加文化自信。同時，社會也應(yīng)提供更多的機(jī)會，讓個人有機(jī)會參與國家和社會發(fā)展的進(jìn)程，體驗到自己為國家發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)自己的文化自強(qiáng)精神。
第五段：總結(jié)
總而言之，培養(yǎng)文化自信自強(qiáng)的精神對于個人和國家發(fā)展具有重要意義。個人要在實現(xiàn)自我發(fā)展的過程中樹立信心和自豪感，借助文化自信的力量不斷前行。而國家發(fā)展則需要每一個中國人都具備文化自強(qiáng)的精神，努力實現(xiàn)國家整體的進(jìn)步與繁榮。通過教育、社會培養(yǎng)等方面的努力，我們有信心可以弘揚(yáng)文化自信自強(qiáng)，實現(xiàn)個人和國家的美好未來。
文化自信的心得體會篇十二
在這因文化自信的缺失而導(dǎo)致了文化創(chuàng)意缺失的今天，我們是否應(yīng)重拾那散落在時光罅隙里的絲絲情感，不再盲目追捧、不再崇洋媚 外，而是真心實意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化，去感受、去品味那中華韻味的獨一份美好?如下是小編給大家整理的文化自信作文，希望對大家有所作用。
文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關(guān)鎖國的年代，中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒?，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己，那么生活中會平添多少不便!
其實我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是""物產(chǎn)豐富的天朝大國""，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入;""中國年""在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強(qiáng)大了，這個國家才會真的強(qiáng)大。試問，一個只有g(shù)dp支撐的國家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!
我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強(qiáng)后盾。作為一名中學(xué)生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領(lǐng)世界!
文化自信的心得體會篇十三
日常工作中，比認(rèn)識更重要的是決心，比方法更重要的是擔(dān)當(dāng)。要有真正的擔(dān)當(dāng)和真切的責(zé)任心，就需要我們的'文化自信和文化自覺。結(jié)合工作實際，積極樹立服務(wù)意識，為員工辦實事、做好事。工作貢獻(xiàn)智慧與力量，增強(qiáng)員工對構(gòu)建幸福文化的認(rèn)同感和參與感。
我發(fā)現(xiàn)如果沒有同頻的學(xué)習(xí)進(jìn)度，就算有線下交流的機(jī)會，也不會有什么質(zhì)量，所以我想還是先從共同學(xué)習(xí)一段時間開始。一個人真正的要優(yōu)秀，不管怎么學(xué)，怎么做，根本的還是內(nèi)心。
很多人雖然都心有所想，卻很少有人堅持不懈地努力下去。而王陽明告訴我們，只要時刻保持這種“想要”的念頭，久而久之就能凝聚積累成一股強(qiáng)大的力量，逐漸解決所有阻撓因素，使“我想”轉(zhuǎn)變成“我能”，使目標(biāo)一步一個腳印地成為結(jié)果。
文化自信的心得體會篇十四
文化自信自強(qiáng)是我們時代的現(xiàn)實需求，也是我們國家發(fā)展的內(nèi)在要求。作為一個年輕人，我深切地感受到了文化自信自強(qiáng)對于我們個人與社會的重要性。在與人交往、工作學(xué)習(xí)中，我堅定地相信自己的文化價值，不斷增強(qiáng)自己的文化素養(yǎng)，努力實現(xiàn)自我價值，同時積極擁抱世界文化，吸收優(yōu)秀文化資源，為我國文化的崛起做出貢獻(xiàn)。下面我將從三個方面來闡述我的體會。
首先，文化自信自強(qiáng)要從樹立正確的價值觀念開始。我們要以樂觀自信的心態(tài)，正確對待自己與他人的差異。尊重每一個個體的獨特性和多樣性，不去盲目崇拜外來文化，也不輕視民族傳統(tǒng)文化，堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基。我們要自信地宣揚(yáng)中國的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)正確的道德觀念和價值觀，提高文明素養(yǎng)，從而在國際舞臺上展現(xiàn)中國人民的風(fēng)采和自信。
其次，文化自信自強(qiáng)需要我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化素養(yǎng)。我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，不斷拓展自己的知識面，提高對文化的理解和把握能力。培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和品味，開展多樣化的學(xué)習(xí)方式。同時，我們也要廣泛了解世界的文化，積極接受吸收。唐代詩人王之渙曾說，“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還?！敝挥姓驹诟叩膶哟?，才能更好地了解自己，認(rèn)識到自己的不足，才能更好地開闊自己的眼界，與時俱進(jìn)。
最后，文化自信自強(qiáng)還需要我們積極參與與傳承。在文化自信的基礎(chǔ)上，我們要勇于創(chuàng)新，為我國的文化事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。作為青年一代，我們要有追求卓越的精神，積極參與文化創(chuàng)新，推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承。正如毛主席所說：“英雄無用武之地，人才無用心之處?！敝挥形覀儼炎约旱奈幕孕呸D(zhuǎn)化為行動，通過創(chuàng)作、傳承、推廣等形式融入社會，我們才能讓我們的文化在世界上充分展示出自己的魅力。
總之，文化自信自強(qiáng)對于我們個人與社會的發(fā)展至關(guān)重要。我相信，在我們這一代的努力下，我們的國家文化必將再次崛起，馨香四溢。我們有責(zé)任也有能力去守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，也要積極吸收優(yōu)秀的外來文化，將其融入我們美麗的文化大熔爐。相信我們每一個年輕人都能在文化自信自強(qiáng)的征程中找到自己的位置和價值，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量！
文化自信的心得體會篇十五
中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為：一生二、二生三、三生萬物，用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長青”。如何實現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和基業(yè)長青？只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品，二流企業(yè)賣服務(wù)，一流企業(yè)賣文化。在當(dāng)今世界逐漸趨向一體化的背景下，產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化，唯獨公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準(zhǔn)則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹，則精神文化就是大樹之根，制度文化就是大樹的樹干，行為文化就是大樹的樹枝，物質(zhì)文化就是大樹的樹葉，而大樹結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導(dǎo)人的價值觀和精神追求，精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念（公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀）和基本理念（經(jīng)營理念、管理理念）二個方面的內(nèi)容。
其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向，公司使命指出了公司存在的價值和意義，公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式，公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準(zhǔn)則，經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務(wù)模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則，這些對公司的長遠(yuǎn)穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。
而中國傳統(tǒng)文化在營造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋（佛）三家的思想與文化體系，三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨?xì)w，從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準(zhǔn)則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問題，所以，對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術(shù)、價值理念體系、管控適度的制度體系、團(tuán)隊績效、心智模式、用人標(biāo)準(zhǔn)、管理思維與境界等的建設(shè)、改善與提高具有現(xiàn)實的促進(jìn)作用。
比如中國傳統(tǒng)文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng)，也必將影響公司的業(yè)績?！靶愿駴Q定命運(yùn)，氣度影響格局”，比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬?，長此以往，勢必影響到團(tuán)隊、部門和公司的業(yè)績。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。”、“明明德、親民、止于至善?！?、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?BR> 等思想與主張，都要求管理者須以身作則，成為部門人員的導(dǎo)師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時，優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的，要把對公司的責(zé)任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的信心、理念與價值觀，要對全體職員工進(jìn)行徹底的“洗臉、、洗手”，“洗臉”要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領(lǐng)員工維護(hù)公司的榮譽(yù)與形象；“”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價值觀；“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風(fēng)、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對公司忠誠、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)的有用之才！
綜上所述，中國傳統(tǒng)文化對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實意義，需要引起公司各級管理者的重視，計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn)，對于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程，主要培訓(xùn)中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平；對基層人員主要加強(qiáng)《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責(zé)任心與道德觀念。
以上，就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點不成熟的思考，敬請批評指正，謝謝！
文化自信的心得體會篇一
幼兒階段是人生的基礎(chǔ)階段，幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在兒童成長過程中起著主導(dǎo)作用。幼兒園不同于中小學(xué)，幼兒教育的形式是以游戲為基本的活動形式。寓教于中，是孩子們共同的活動形式。
作為一名幼兒教師，我們應(yīng)該首先成為孩子的朋友。在平等的關(guān)系中，教師是孩子的伙伴，讓孩子在心理上安全放松，讓他生活在自由、尊重、平等、合作的氛圍中。在這種氛圍中，讓孩子們充分活動，有機(jī)會表達(dá)自己的欲望和能力。
每個孩子的個性都不一樣。有些孩子活潑大方。他們可以主動表達(dá)自己。當(dāng)他們看到客人時，他們可以主動打招呼。當(dāng)他們聽到音樂時，他們可以跳舞為每個人表演。這就是我們所提倡的。然而，有些孩子在家里很活潑。一旦他們離開熟悉的環(huán)境，或者客人來到家里，或者陌生人來到幼兒園等等，他們就變得非常膽小，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多是由于缺乏鍛煉的機(jī)會，缺乏表達(dá)勇氣的條件，如果不及時引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響兒童生活的發(fā)展。
膽小的'孩子往往沒有勇氣在公眾面前說話，或者聲音很小。為了改變這種膽小的性格，我們努力為孩子們提供“說話”的機(jī)會，讓他們在每個人面前表達(dá)自己的欲望和感受。
作為一名學(xué)前教育工作者，如何教育孩子，如何主動與孩子溝通是非常重要的。
首先，教師和兒童的地位是平等的。老師要尊重每一個孩子，作為朋友坐下來和孩子交談，了解他們的性格特點。說起來容易，做起來難。每個人都有自己的權(quán)利，包括孩子也有自己的權(quán)利，所以不要強(qiáng)迫孩子做任何事情，可以引導(dǎo)孩子去做。老師用親切的話語，關(guān)心他們喜歡做什么，需要什么。這不僅縮短了師生關(guān)系，而且實現(xiàn)了我們的目標(biāo)。
第二，開展豐富多彩的游戲，讓孩子們從中獲得知識。在教育活動中，教師盡量設(shè)計更多與教育內(nèi)容一致的游戲。真正做到“規(guī)則”所要求的“基于游戲的活動，將教育融入各種活動”。
第三，抓住孩子們的亮點。讓孩子們自信地做好每件事，老師應(yīng)該鼓勵孩子們，包括一些小事，表揚(yáng)他們，他們會發(fā)展，取得進(jìn)步。只要他們有一點進(jìn)步，我們就會表揚(yáng)他們，建立他們的自信。
因此，作為一名幼兒教師，既要做好老師，又要做孩子的朋友，保證他們的幸福成長。
文化自信的心得體會篇二
作為一名優(yōu)秀的黨員，我們要時刻保持對黨的文化的自信。在這個時代，文化自信已經(jīng)成為了黨員最基本的素質(zhì)之一，只有充滿自信和信仰，才能更好地完成 黨的任務(wù)和 卓越理想。在日常生活中，我們應(yīng)該不斷地加強(qiáng)對黨的文化自信的認(rèn)識和理解，使其深入到我們的血液中。
第一段：自信是文化自信的核心
文化自信是一種信仰和自信，深摯地追求不同文化之間的交流和融合。對于黨的文化自信而言，更是黨員首要的信仰和精神追求。如果我們不能自信地宣傳和傳承黨的思想和文化，那么我們就很難在團(tuán)隊或社會中發(fā)揮出自己合適的作用。因此，對于每一個黨員而言，提高自己的文化自信度，并將其落實到日常行為中，同時，注重自己身上的形象和習(xí)慣，才能更好地實現(xiàn)黨的文化自信。
第二段：突出中國文化的獨特性
中國文化是五千年歷史的積淀，黨的文明在當(dāng)前的時空中有著極其重要的意義。黨的文化自信主要表現(xiàn)在對中國文化的突出重要性，對中國先民的偉大功業(yè)表示尊敬和感慨，同時對祖國的尊重和珍惜。如果我們沒有文化自信，就不能充分地理解傳承我們的歷史并受到啟迪和教育。因此，要加強(qiáng)對黨的關(guān)注和理解，在日常生活中積極表現(xiàn)出自己對祖國文化的支持和追求。
第三段：以文化自信為核心強(qiáng)化人才培養(yǎng)
作為優(yōu)秀的黨員，我們應(yīng)該對培養(yǎng)的人員進(jìn)行多元化和全面化的思考，并在培養(yǎng)過程中同時提高自己的文化自信，以此影響到后代的思想和行為，通過這樣的方式，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。同時，拓展思想中黨的創(chuàng)新和奉獻(xiàn)文化，注重將自己的興趣和愛好轉(zhuǎn)化為對黨的文化自信度的支持和表達(dá)，以此創(chuàng)造出的人才更加貼近現(xiàn)代社會，更加符合我們對未來社會的期望。
第四段：文化自信的核心作用
無論從理性還是感性的角度考慮，文化自信都是黨員身上最為核心的素質(zhì)，可以作為黨員的靈魂和標(biāo)識。文化自信的本質(zhì)也就是對自己的文化與傳承的自信，任何時候以此為標(biāo)準(zhǔn)，黨員才能不斷地提高自己的綜合素質(zhì)和形象，才能真正地展現(xiàn)出自己在這個社會中的獨特價值和優(yōu)秀的品質(zhì)。
第五段：加強(qiáng)黨文化建設(shè)提升自信
當(dāng)前，黨的文化建設(shè)正處于如火如荼的發(fā)展中，我們需要以自信和銳意創(chuàng)新的態(tài)度，加強(qiáng)黨的文化建設(shè)和發(fā)揮黨員的力量，在社會中展現(xiàn)出自己的價值，在社交和道德方面漸漸成長，并將自己的十年時間奉獻(xiàn)給黨和團(tuán)隊，實現(xiàn)新時代文明和發(fā)展的里程碑。
文化自信的心得體會篇三
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的文化自信心得體會范文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
從狹義上理解文化，也就有了狹義的文化自信，這主要是指精神文化自信。就此而言，沒有中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信，就沒有我們今天的文化自信，因為中國今天的文化自信，是戰(zhàn)爭后，中國傳統(tǒng)文化受到外來文化沖擊陷入困境以后、在中國人民爭取民族復(fù)興的奮斗中特別是中國共產(chǎn)黨誕生以后開辟社會主義道路的努力下重新確立的；而沒有我們自己的文化自信，中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信也不可能堅實持久地在中國大地和中國人民心中樹立起來，因為文化自信是一個民族和國家奮斗前行的精神支撐和意志信念，它積淀和貫穿在中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信中。習(xí)近平總書記指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇?！?BR> 堅定文化自信，首先是要堅定對5000多年文明發(fā)展中孕育的.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，堅定對黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化的自信，因為在它們中積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。
堅定文化自信，還要自覺推進(jìn)文化的傳承創(chuàng)新，因為只有與時俱進(jìn)才能保持文化的生命力。自1840年戰(zhàn)爭中國社會從古代逐漸轉(zhuǎn)入近現(xiàn)代以來已經(jīng)170余年，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。站在中華民族偉大復(fù)興新的歷史起點上，應(yīng)該有新的眼界來看待歷史文化的傳承創(chuàng)新。
一是要自覺推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義，更好的發(fā)揮馬克思主義在中國當(dāng)代文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。
二是要自覺推進(jìn)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引，為解決我國和世界發(fā)展面臨的重大問題提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。
三是要自覺汲取和借鑒國外文化的積極成果，洋為中用，融通各種資源，不斷推進(jìn)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。
四是要自覺要加強(qiáng)話語體系建設(shè)，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述來深入解讀中國實踐，構(gòu)建中國理論，不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量。
文化自信的心得體會篇四
黨的文化自信是指中國共產(chǎn)黨自覺堅持中國特色社會主義文化，樹立文化自信、文化自覺、文化自強(qiáng)的信念，增強(qiáng)文化軟實力，加強(qiáng)文化自主權(quán)。黨的文化自信意味著始終走在時代潮流的前面，始終具有高度的文化自覺和自信心，堅定地和敵人進(jìn)行文化抗?fàn)?、文化對抗，最終實現(xiàn)中國特色社會主義文化的自主發(fā)展?，F(xiàn)實要求下，我們更需要深入理解和貫徹黨的文化自信，下面將分享一些自己的體會和想法。
二、論證段一
偉大的黨就是靠文化自信打造出了偉大的國家，文化自信是中華民族文化的精髓和核心。我們要加強(qiáng)文化自信就要依靠優(yōu)秀的文化傳承，堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，創(chuàng)新社會主義先進(jìn)文化。文化自信不單單是自信，更是一種責(zé)任，對民族精神的傳承和弘揚(yáng)是當(dāng)代青年一份光榮的使命。我們青年要自覺肩負(fù)起文化自信的使命，用我們的行動和敬畏之心來對待文化遺產(chǎn)。
三、論證段二
文化自信不僅是文化自身的正面展現(xiàn)，還是在思考人類文明進(jìn)步的時代中百姓生活與文化相緊密相關(guān)的?，F(xiàn)代社會鋪天蓋地地充斥著各種文化內(nèi)容，對民眾而言，文化自信并不是靜態(tài)的被接收和被消費(fèi)，而是通過接觸不同文化而引發(fā)思考和探究。因此，加強(qiáng)文化自信，不僅要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，更要積極開拓新的文化領(lǐng)域，推廣最新最緊貼社會和人民生活的先進(jìn)文化。
四、論證段三
提高文化自信，既得看到時代進(jìn)步所引領(lǐng)的新時尚，也需要我們堅持中國特色社會主義道路，繼承中華先賢思想，樹立“自信心”與“自豪感”。我們生活和文化的源頭，是在中華民族的豐厚熏陶中，我們要懂得熱愛和保護(hù)這份獨特的母親文化，把個人價值融入到中國特色社會主義的長遠(yuǎn)事業(yè)中，為民族的再次崛起積蓄力量。
五、結(jié)尾段
真正的文化自信，是一種呼吸一樣自然的存在感，是一種觸動靈魂的力量，是一種從內(nèi)心流出的自豪感。中國共產(chǎn)黨開啟了中華民族發(fā)展進(jìn)程的新紀(jì)元，在過去的百年歷程中，當(dāng)代中國人的文化自信越來越強(qiáng)大，更需要我們在當(dāng)今新時代里，堅定文化自信的：信仰、熱愛、自覺、自律、自覺和奉獻(xiàn)，讓文化自信的火炬在我們每個人心中傳遞，喚醒無數(shù)個人的文化意識，最終呈現(xiàn)出中華民族的繁盛和復(fù)興。
文化自信的心得體會篇五
中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，在今年的兩會上5位全國政協(xié)委員就堅定文化自信，講好中國故事，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化等問題答記者問。
在現(xiàn)代社會里，生活節(jié)奏太快，我們通過網(wǎng)絡(luò)接受的多元文化太多、信息量太大，又是處在一個高科技時代，這使得我們跟傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)。
尤其是青少年這一代，他們似乎關(guān)注更多的是“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節(jié)目，學(xué)習(xí)鉆研更多的是四六級的英語單詞，瘋狂追逐的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日。那么，如何讓青少年親近中國傳統(tǒng)文化便是全社會需要思考的問題。
首先，青少年是祖國的希望和未來，讓青少年更好的認(rèn)可、熱愛、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。一些學(xué)者贊成把傳統(tǒng)文化編入教材，讓他們能夠?qū)W習(xí)更多的傳統(tǒng)文化的知識。
的確，現(xiàn)在的大部分青少年對傳統(tǒng)文化的態(tài)度是無感，甚至是冷漠。這與他們貧乏的傳統(tǒng)文化知識密切相關(guān)。
因此，有必要讓青少年深度學(xué)習(xí)、和了解中國傳統(tǒng)文化知識和一些典籍文化里的經(jīng)典和精髓。讓青少年在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出文化的修養(yǎng)，感受到精神的滿足。
其次，便是把青少年帶領(lǐng)到傳統(tǒng)生活里去。正如馮冀才所說“文化學(xué)習(xí)最好的方式是體驗。”因此，我們的教育要注意體驗。
例如，在春節(jié)期間由家長帶領(lǐng)孩子走親訪友，貼對聯(lián)，包餃子。清明節(jié)時，一家人去烈士陵園掃墓，祭奠先祖。中秋節(jié)時，全家圍坐在一起共同賞月，一起回味那些年背過的唐詩宋詞。
眾所周知“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”青少年通過一次次傳統(tǒng)文化生活的體驗，心靈漸漸進(jìn)入了傳統(tǒng)，文化也融入了心靈。青少年在同時具備了知識和情結(jié)的情況下，才能深刻體會到中國傳統(tǒng)文化背后的平靜力量。
還有，就是通過新穎、脫俗的方式喚起青少年心中的“傳統(tǒng)文化之心”。例如，最近好評如潮的《中國詩詞大會》、《朗讀者》等文化綜藝類節(jié)目。這些節(jié)目不但清新脫俗，而且都旨在“賞傳統(tǒng)精髓、尋文化基因、品生活之美。”
因此，社會各界人士要不斷地創(chuàng)新，用青少年喜歡的方式激起他們的熱愛，在熱愛過程中漸進(jìn)地提高他們的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。
很少有哪個民族，能像我們這樣，擁有浩瀚如煙的名著經(jīng)典;很少有哪個國度，能像我們這樣屢遭外敵入侵，卻涌現(xiàn)無數(shù)英雄人物，如今依然屹立于東方;也很少有哪個種族如我們這般勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，擁有博大精深,源遠(yuǎn)流長的民族精神。
因此，面對中國傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該是自信且驕傲的，并且我們會懷著自信與從容行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
我們重溫那些代代相傳的經(jīng)典名著，不是因為它們即將消逝，也不是因為我們懷舊而古板，而是因為它們象征著我們民族所獨有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我們生生不息的滋養(yǎng)，是我們走向中華民族偉大復(fù)興的源源不斷的力量。
讓古代的精粹沁入現(xiàn)代人的心脾，讓古人的哲思照亮今人的前程，與此同時，我們自信且從容的弘揚(yáng)著偉大的中國傳統(tǒng)文化!
文化自信的心得體會篇六
近些年，中國傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出多方位復(fù)興之勢。應(yīng)該說，諸多文化復(fù)興的現(xiàn)象代表了中國人對自身文化傳統(tǒng)的一種新自覺，深值嘉許。如果我們放寬視線，平心對待歷史，而不僅僅以最近三四百年的成效作為評估的尺度，便不能不承認(rèn)，中國傳統(tǒng)文化自有其不可替代的價值，過去那種全盤否定的態(tài)度實應(yīng)反省。
據(jù)我的觀察，近年最受歡迎的一本傳統(tǒng)讀物似乎是《弟子規(guī)》。這本出現(xiàn)于清代早期的童蒙讀物在不少人那里已成“中國傳統(tǒng)文化”的代表作，誦讀之聲，凡有井水處，無不可聞。這本小冊子當(dāng)然也有一些不錯的道理，不光是孩童，即成人開卷，也可受益。
其實，即使對小小孩童，“服從”也非唯一倫理。若我們承認(rèn)，一個理想的社會成員，應(yīng)具有獨立、負(fù)責(zé)的精神，肯用自己的頭腦思索，富有同理心、想象力和道德勇氣，則《弟子規(guī)》一類以培養(yǎng)服從習(xí)慣為目的的讀物，實在不無被濫用的風(fēng)險。
更重要的是，無論我們高興與否，今日中國社會面貌早已與傳統(tǒng)社會相距甚遠(yuǎn)。新社會要求一套新倫理，它自可從傳統(tǒng)中引申而來，卻必須直面現(xiàn)實，經(jīng)過一套創(chuàng)造性的取舍轉(zhuǎn)化，才可將相對定型的“傳統(tǒng)文化”變?yōu)榫哂谢顫娚Φ摹拔幕瘋鹘y(tǒng)”，我們這個民族才當(dāng)?shù)蒙稀芭f邦新命”四個字；否則，不過是為社會平添一份混亂，帶給我們更多痛苦和自卑。這樣的“傳統(tǒng)”，不“復(fù)興”也罷。
現(xiàn)在的社會，是那么幸福，汽車、飛機(jī)、輪船、火車等很多交通工具都可以到達(dá)世界各地。這不能少了我們的復(fù)興之路。
這是個風(fēng)和氣爽的星期天，我向往常一樣坐公交車出去游玩。發(fā)現(xiàn)公交車很多外國人在聊天，有長鼻子、白皮膚的美洲人，有大嘴巴、黑皮膚的非洲人，他們都是從世界各地來中國留學(xué)，我走上前一步，跟他們打招呼，他們也用不太熟練的中文跟我打招呼，我愣住了，小時候聽爺爺奶奶說外國人很壞，目前好像不是那回事?。∵@到底是為什么呢？問號在我腦海里一晃就是幾年，直到學(xué)了五年級的品社的《富國強(qiáng)民之路》，我明白。在1918年12月，中國共產(chǎn)黨在北京召開了第十一屆三中全會，正確的告知，從現(xiàn)在開始，中國把大門向全世界打開了，天涯海角都會有中國人。直到21世紀(jì)，人民的幸福有了很大的保障，國家的經(jīng)濟(jì)也飛快提高。這是多么令人高興的事?。∽岧埖?傳人更加團(tuán)結(jié)一心。
復(fù)興之路是多么寬敞，只要勇去嘗試，總能得到利益，改變我們的生活！復(fù)興之路是多么困難，每一段都有一個關(guān)卡，只有去面對，就能輕松過關(guān)。中國在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，遇到了很多坎坷，終于通過的大道，走向幸福的世界。
新世紀(jì)的國際科技和經(jīng)濟(jì)的競爭，從根本上講是高科技和人才的競爭，是知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競爭。我們要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵精圖治，不畏艱險，勇往直前！
遙久的中華，擁有上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，此才得來今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè)，為了大家心中共同的中華夢，也為了每個人心中的夢，同學(xué)們，為了明天，我們一起努力吧！
文化自信的心得體會篇七
隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，文化自信作為一種重要的精神力量，成為了當(dāng)今社會的熱門話題。作為一名學(xué)生，我深切意識到文化自信對個人成長和國家進(jìn)步的重要性。通過對文化自信的研究，我對這一主題有了更深入的理解和新的體會。
首先，我認(rèn)識到文化自信是一種積極的心態(tài)和信念。文化自信是指在全球化的今天，堅守自身文化特色，維護(hù)文化獨立性和多樣性的信心。它要求我們對自己的民族文化有正確認(rèn)識和理解，并有自信地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。在全球化的浪潮下，我們需要具備自信的心態(tài)，堅持自己的文化自信，不盲目崇拜外來文化，同時積極吸收外來文化的優(yōu)點，實現(xiàn)文化的繁榮與發(fā)展。經(jīng)過研究，我更加明確了文化自信的內(nèi)涵和重要性。
其次，在研究中我體會到了文化自信對于鄉(xiāng)村振興的重要作用。近年來，我國鄉(xiāng)村面臨著一系列問題，如人口流失、資源浪費(fèi)等。這些問題的背后，往往是對農(nóng)村地區(qū)本土文化的忽視和放棄。通過研究，我發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村振興需要基于文化自信的發(fā)展目標(biāo)，即要承認(rèn)鄉(xiāng)村地區(qū)的文化資源的價值，并進(jìn)行創(chuàng)新和傳承，使其成為鄉(xiāng)村發(fā)展的支撐點。文化自信不僅是城市與鄉(xiāng)村之間的文化交流的橋梁，更是保護(hù)和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化的動力。
第三，文化自信也是實現(xiàn)個人成長的重要支撐。在個人的成長過程中，文化自信能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀，塑造積極向上的人格。通過對文化自信的研究，我發(fā)現(xiàn)只有在深入了解自己的文化背景和歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，我們才能更好地認(rèn)識自己、接納自己，并為自己的未來制定正確的目標(biāo)和規(guī)劃。文化自信能夠幫助個人樹立堅定的信念，增強(qiáng)自己的價值感和使命感，在面對困難和挑戰(zhàn)時保持堅韌和勇敢。
第四，文化自信的研究還讓我深刻認(rèn)識到文化交流的重要性。通過對不同國家和地區(qū)的文化進(jìn)行研究，我們可以更好地了解彼此，增進(jìn)友誼和合作。隨著全球化的加深，不同文化間的交流和融合變得尤為重要。而在文化交流中，文化自信則是基礎(chǔ)和前提。只有各國各地區(qū)在交流與融合中堅定文化自信，才能實現(xiàn)共同繁榮與發(fā)展。文化交流不僅能夠促進(jìn)文化多元性和和諧共存，也能夠豐富每個人的人生經(jīng)歷和視野，使我們更加開放和包容。
最后，通過對文化自信的研究，我深刻認(rèn)識到文化自信是一種長期而持續(xù)的努力。文化自信的培養(yǎng)需要我們從小事做起，從身邊做起。我們要積極研究文化知識，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己對文化的熱愛和認(rèn)同感。同時，我們也要跨出去，積極參與到文化傳承和創(chuàng)新的實踐中去。只有通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和實踐，我們才能真正擁有文化自信。
總而言之，文化自信是一個需要長期努力的過程，它對個人和社會的發(fā)展都具有重要作用。通過對文化自信的研究，我更加明確了其內(nèi)涵和價值，并認(rèn)識到它對鄉(xiāng)村振興、個人成長和文化交流的重要性。我相信，只有通過不斷努力，我們才能真正擁有自己的文化自信，為實現(xiàn)個人和國家的更好發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
文化自信的心得體會篇八
中國素有“禮樂之邦”的美譽(yù)，五干年來，中國音樂在歷史的長河中不斷發(fā)展，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國家民族的文化自信。
記得20xx年，一檔叫作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目火爆異常，而其做的正是將傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與新時代流行音樂相結(jié)合，再創(chuàng)當(dāng)下流行經(jīng)典。我認(rèn)為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節(jié)目利用當(dāng)今的流行音樂為唐詩宋詞進(jìn)行再創(chuàng)作；另一方面，節(jié)目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內(nèi)涵，解讀其思想深意，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立了文化自信。
相信大家對jaychou這個名字并不陌生。作為現(xiàn)代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手jay-z相提并論，甚至用他的歌來學(xué)習(xí)中文；更夸張的是在日本，周杰倫《發(fā)如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風(fēng)破》《七里香》等。倘若你上網(wǎng)搜索一下，就會發(fā)現(xiàn)在各大網(wǎng)站上均有用西方樂器演奏中國經(jīng)典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。
可見，當(dāng)下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。
聽過了不同國家的音樂，我越發(fā)熱愛中國音樂所體現(xiàn)的濃郁的“中國味＂。在多元文化中，音樂僅占一小部分，更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達(dá)到文化認(rèn)同，樹立文化自信。這一點，便是中國音樂最大的成就了吧。
中國音樂在與國際多元風(fēng)格的音樂切磋中，碰撞出獨一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發(fā)現(xiàn)了一個新穎的角度，理解了一個深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂，才能更好地領(lǐng)略中國音樂的魅力，才能更深切地感受中國音樂的獨特味道。認(rèn)識事物的正確方法與態(tài)度，其本質(zhì)是萬變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。
中國音樂的魅力，讓我體會到了文化自信，讓我發(fā)現(xiàn)了更好地認(rèn)識事物的角度。想來，中國音樂也可以說是成就極高了。
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文化自信的心得體會篇九
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，制造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不行磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最膚淺的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、進(jìn)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的樂觀提倡者和進(jìn)展者。要用中華民族制造的一切精神財寶來以文化人、以文育人，決不行拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
要以科學(xué)態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。指出："不忘原來才能開拓將來，擅長繼承才能更好創(chuàng)新。'中華傳統(tǒng)文化是我們民族的"根'和"魂'，假如拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。要堅持馬克思主義的方法，實行馬克思主義的態(tài)度，堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，既不能片面地講厚古薄今，也不能片面地講厚今薄古。
要很好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。要講清晰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、進(jìn)展脈絡(luò)、基本走向，講清晰中華文化的獨特制造、價值理念、鮮亮特色，增加文化自信和價值觀自信。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓保藏在禁宮里的文物、陳設(shè)在寬闊大地上的`遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。仔細(xì)吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，深化挖掘和闡發(fā)其講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。大力宣揚(yáng)中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，通過學(xué)校訓(xùn)練、理論討論、歷史討論、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義訓(xùn)練，引導(dǎo)人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增加做中國人的骨氣和底氣。
要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行制造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性進(jìn)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、社會治理等還存在需要協(xié)調(diào)適應(yīng)的地方。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和制造性進(jìn)展的關(guān)系，重點做好制造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性進(jìn)展。制造性轉(zhuǎn)化，就是要根據(jù)時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，給予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性進(jìn)展，就是要根據(jù)時代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增加其影響力和感召力。
文化自信的心得體會篇十
第一段：引言（100字）
文化自信是指對自己國家的文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實成就和未來發(fā)展的堅定認(rèn)同和自豪感。近年來，我國高度重視文化自信的培養(yǎng)，作為一名研究人員，我也深深感受到了文化自信的重要性。在學(xué)術(shù)研究中一直致力于探討文化自信的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，通過這一過程，我體會到了文化自信對于個人和國家的意義，下面分享一下我的心得體會。
第二段：加深自身文化素養(yǎng)（200字）
要培養(yǎng)文化自信，首先需要加深自身的文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)和研究，我開始關(guān)注國內(nèi)外的文化經(jīng)典，重視了解自己國家的歷史、文化傳統(tǒng)和學(xué)問精髓。我發(fā)現(xiàn)，了解并尊重自己的文化根源，是樹立文化自信的基礎(chǔ)。這種加深對文化的理解，既使我在學(xué)術(shù)研究上更加得心應(yīng)手，也讓我對自己的國家和民族更加自豪。
第三段：與他人交流互鑒（300字）
與他人的交流互鑒是培養(yǎng)文化自信的重要手段。在學(xué)術(shù)會議、論壇和研究團(tuán)隊中，我積極參與與他人的交流，分享自己的研究成果，同時也虛心傾聽他人的觀點和見解。這樣的交流互鑒不僅讓我在學(xué)術(shù)上有所收獲，也拓寬了自己的視野。通過了解他人的文化差異與傳統(tǒng)，我學(xué)會尊重和包容不同的觀點，同時也更加明確了自己的文化特色，提升了文化自信。
第四段：弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化（300字）
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化是樹立和培養(yǎng)文化自信的重要手段之一。我將自己的研究成果與大眾分享，積極參與到宣傳傳統(tǒng)文化的活動中。通過舉辦講座、撰寫文章和參與文化活動，我努力將中國傳統(tǒng)文化的價值觀念和智慧傳遞給更多的人。這不僅能夠引發(fā)公眾對文化傳統(tǒng)的關(guān)注，也能夠增強(qiáng)自己對文化自信的認(rèn)同感。
第五段：展望文化自信的未來（200字）
展望未來，文化自信的培養(yǎng)仍然需要持續(xù)努力。我會繼續(xù)深耕學(xué)術(shù)領(lǐng)域，加強(qiáng)與他人的交流互鑒，不斷提升自己的文化素養(yǎng)。同時，我也會積極參與文化活動，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，為培育文化自信做出自己的貢獻(xiàn)。相信通過個人的努力與國家的推動，我們的文化自信將會越來越強(qiáng)大，進(jìn)一步凝聚起一個自豪自信的國家精神。
總結(jié)（100字）
作為研究人員，我深刻認(rèn)識到文化自信的重要性，并在學(xué)術(shù)研究和實踐中逐漸培養(yǎng)了文化自信。通過加深自身文化素養(yǎng)、與他人交流互鑒以及弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，我逐漸樹立起對自己國家的文化傳統(tǒng)的認(rèn)同和自豪感。未來，我將繼續(xù)努力，為培養(yǎng)文化自信作出自己的貢獻(xiàn)。
文化自信的心得體會篇十一
文化自信自強(qiáng)作為中國特色社會主義的重要理念，強(qiáng)調(diào)了中國人應(yīng)有的信心和實力，以及對中國傳統(tǒng)文化的自豪和自強(qiáng)精神的傳承與發(fā)揚(yáng)。在當(dāng)今世界快速發(fā)展的背景下，培養(yǎng)文化自信自強(qiáng)的意義愈發(fā)重要。本文將從自信和自強(qiáng)的角度，分析文化自信自強(qiáng)對于個人和國家的意義，并進(jìn)一步探討如何培養(yǎng)和弘揚(yáng)文化自信自強(qiáng)精神。
第二段：文化自信帶來的個人價值
自信是個體向自己所擁有的人生追求和目標(biāo)的過程中，所需要給予自己的一種內(nèi)心支持與認(rèn)同。在文化自信的引領(lǐng)下，個人能夠樹立正確的人生觀、價值觀，樹立自己在實現(xiàn)個人價值過程中的信心。當(dāng)個人對自己的文化傳統(tǒng)和身份有足夠的自信時，才能真正無畏地向前邁進(jìn)。自信的個體能夠有效地面對外界的挑戰(zhàn)與磨難，從而打破種種限制，實現(xiàn)個人一生的價值。
第三段：文化自強(qiáng)推動的國家發(fā)展
文化自強(qiáng)即自覺地倡導(dǎo)自力更生、自強(qiáng)不息的態(tài)度。國家的發(fā)展要靠每一個重視自強(qiáng)的個體共同努力，而文化自強(qiáng)則能夠激發(fā)個體的內(nèi)在動力，促進(jìn)社會的進(jìn)步與發(fā)展。例如，我國在科技、教育、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域取得的巨大成就正是中國人民具備的文化自強(qiáng)精神的體現(xiàn)。文化自強(qiáng)既包括內(nèi)斂的自省與改進(jìn)，更需要穩(wěn)扎穩(wěn)打地把自身實力發(fā)展到新的階段，從而推動國家整體實力的提升。
第四段：培養(yǎng)和弘揚(yáng)文化自信自強(qiáng)的途徑
要想培養(yǎng)和弘揚(yáng)文化自信自強(qiáng)的精神，在教育方面，應(yīng)加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的傳播和教育。學(xué)生要從小學(xué)習(xí)中國古代文化，了解中國歷史、傳統(tǒng)價值觀等，從而能夠深入理解自己的文化傳統(tǒng)，增加文化自信。同時，社會也應(yīng)提供更多的機(jī)會，讓個人有機(jī)會參與國家和社會發(fā)展的進(jìn)程，體驗到自己為國家發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)自己的文化自強(qiáng)精神。
第五段：總結(jié)
總而言之，培養(yǎng)文化自信自強(qiáng)的精神對于個人和國家發(fā)展具有重要意義。個人要在實現(xiàn)自我發(fā)展的過程中樹立信心和自豪感，借助文化自信的力量不斷前行。而國家發(fā)展則需要每一個中國人都具備文化自強(qiáng)的精神，努力實現(xiàn)國家整體的進(jìn)步與繁榮。通過教育、社會培養(yǎng)等方面的努力，我們有信心可以弘揚(yáng)文化自信自強(qiáng)，實現(xiàn)個人和國家的美好未來。
文化自信的心得體會篇十二
在這因文化自信的缺失而導(dǎo)致了文化創(chuàng)意缺失的今天，我們是否應(yīng)重拾那散落在時光罅隙里的絲絲情感，不再盲目追捧、不再崇洋媚 外，而是真心實意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化，去感受、去品味那中華韻味的獨一份美好?如下是小編給大家整理的文化自信作文，希望對大家有所作用。
文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關(guān)鎖國的年代，中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒?，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己，那么生活中會平添多少不便!
其實我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是""物產(chǎn)豐富的天朝大國""，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入;""中國年""在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強(qiáng)大了，這個國家才會真的強(qiáng)大。試問，一個只有g(shù)dp支撐的國家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!
我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強(qiáng)后盾。作為一名中學(xué)生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領(lǐng)世界!
文化自信的心得體會篇十三
日常工作中，比認(rèn)識更重要的是決心，比方法更重要的是擔(dān)當(dāng)。要有真正的擔(dān)當(dāng)和真切的責(zé)任心，就需要我們的'文化自信和文化自覺。結(jié)合工作實際，積極樹立服務(wù)意識，為員工辦實事、做好事。工作貢獻(xiàn)智慧與力量，增強(qiáng)員工對構(gòu)建幸福文化的認(rèn)同感和參與感。
我發(fā)現(xiàn)如果沒有同頻的學(xué)習(xí)進(jìn)度，就算有線下交流的機(jī)會，也不會有什么質(zhì)量，所以我想還是先從共同學(xué)習(xí)一段時間開始。一個人真正的要優(yōu)秀，不管怎么學(xué)，怎么做，根本的還是內(nèi)心。
很多人雖然都心有所想，卻很少有人堅持不懈地努力下去。而王陽明告訴我們，只要時刻保持這種“想要”的念頭，久而久之就能凝聚積累成一股強(qiáng)大的力量，逐漸解決所有阻撓因素，使“我想”轉(zhuǎn)變成“我能”，使目標(biāo)一步一個腳印地成為結(jié)果。
文化自信的心得體會篇十四
文化自信自強(qiáng)是我們時代的現(xiàn)實需求，也是我們國家發(fā)展的內(nèi)在要求。作為一個年輕人，我深切地感受到了文化自信自強(qiáng)對于我們個人與社會的重要性。在與人交往、工作學(xué)習(xí)中，我堅定地相信自己的文化價值，不斷增強(qiáng)自己的文化素養(yǎng)，努力實現(xiàn)自我價值，同時積極擁抱世界文化，吸收優(yōu)秀文化資源，為我國文化的崛起做出貢獻(xiàn)。下面我將從三個方面來闡述我的體會。
首先，文化自信自強(qiáng)要從樹立正確的價值觀念開始。我們要以樂觀自信的心態(tài)，正確對待自己與他人的差異。尊重每一個個體的獨特性和多樣性，不去盲目崇拜外來文化，也不輕視民族傳統(tǒng)文化，堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基。我們要自信地宣揚(yáng)中國的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)正確的道德觀念和價值觀，提高文明素養(yǎng)，從而在國際舞臺上展現(xiàn)中國人民的風(fēng)采和自信。
其次，文化自信自強(qiáng)需要我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化素養(yǎng)。我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，不斷拓展自己的知識面，提高對文化的理解和把握能力。培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和品味，開展多樣化的學(xué)習(xí)方式。同時，我們也要廣泛了解世界的文化，積極接受吸收。唐代詩人王之渙曾說，“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還?！敝挥姓驹诟叩膶哟?，才能更好地了解自己，認(rèn)識到自己的不足，才能更好地開闊自己的眼界，與時俱進(jìn)。
最后，文化自信自強(qiáng)還需要我們積極參與與傳承。在文化自信的基礎(chǔ)上，我們要勇于創(chuàng)新，為我國的文化事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。作為青年一代，我們要有追求卓越的精神，積極參與文化創(chuàng)新，推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承。正如毛主席所說：“英雄無用武之地，人才無用心之處?！敝挥形覀儼炎约旱奈幕孕呸D(zhuǎn)化為行動，通過創(chuàng)作、傳承、推廣等形式融入社會，我們才能讓我們的文化在世界上充分展示出自己的魅力。
總之，文化自信自強(qiáng)對于我們個人與社會的發(fā)展至關(guān)重要。我相信，在我們這一代的努力下，我們的國家文化必將再次崛起，馨香四溢。我們有責(zé)任也有能力去守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，也要積極吸收優(yōu)秀的外來文化，將其融入我們美麗的文化大熔爐。相信我們每一個年輕人都能在文化自信自強(qiáng)的征程中找到自己的位置和價值，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量！
文化自信的心得體會篇十五
中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為：一生二、二生三、三生萬物，用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長青”。如何實現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和基業(yè)長青？只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品，二流企業(yè)賣服務(wù)，一流企業(yè)賣文化。在當(dāng)今世界逐漸趨向一體化的背景下，產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化，唯獨公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準(zhǔn)則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹，則精神文化就是大樹之根，制度文化就是大樹的樹干，行為文化就是大樹的樹枝，物質(zhì)文化就是大樹的樹葉，而大樹結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導(dǎo)人的價值觀和精神追求，精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念（公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀）和基本理念（經(jīng)營理念、管理理念）二個方面的內(nèi)容。
其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向，公司使命指出了公司存在的價值和意義，公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式，公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準(zhǔn)則，經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務(wù)模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則，這些對公司的長遠(yuǎn)穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。
而中國傳統(tǒng)文化在營造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋（佛）三家的思想與文化體系，三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨?xì)w，從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準(zhǔn)則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問題，所以，對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術(shù)、價值理念體系、管控適度的制度體系、團(tuán)隊績效、心智模式、用人標(biāo)準(zhǔn)、管理思維與境界等的建設(shè)、改善與提高具有現(xiàn)實的促進(jìn)作用。
比如中國傳統(tǒng)文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng)，也必將影響公司的業(yè)績?！靶愿駴Q定命運(yùn)，氣度影響格局”，比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬?，長此以往，勢必影響到團(tuán)隊、部門和公司的業(yè)績。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。”、“明明德、親民、止于至善?！?、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?BR> 等思想與主張，都要求管理者須以身作則，成為部門人員的導(dǎo)師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時，優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的，要把對公司的責(zé)任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的信心、理念與價值觀，要對全體職員工進(jìn)行徹底的“洗臉、、洗手”，“洗臉”要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領(lǐng)員工維護(hù)公司的榮譽(yù)與形象；“”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價值觀；“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風(fēng)、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對公司忠誠、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)的有用之才！
綜上所述，中國傳統(tǒng)文化對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實意義，需要引起公司各級管理者的重視，計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn)，對于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程，主要培訓(xùn)中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平；對基層人員主要加強(qiáng)《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責(zé)任心與道德觀念。
以上，就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點不成熟的思考，敬請批評指正，謝謝！