讀后感是通讀一本書籍、文章或觀看一部電影、聽音樂等后，表達(dá)自己的感受和思考的一種寫作形式。通過讀后感，我們可以深入品味作品的內(nèi)涵，體驗(yàn)作者的情感，拓展自己的思維。在讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感，記錄下這段閱讀的心路歷程。那么，如何編寫一篇有著較高質(zhì)量的讀后感呢？首先，我們可以通過閱讀全文，理解并梳理作品的主題和情節(jié)。其次，我們應(yīng)該抓住自己的感受和思考，結(jié)合作品中的細(xì)節(jié)，進(jìn)行個(gè)人化的闡述與評(píng)價(jià)。最后，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和條理性，使讀后感更有說服力和觀點(diǎn)性。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，你可以了解到不同人對(duì)同一作品的理解和感受，從而拓寬自己的思路和視野。希望這些范文能夠幫助你寫出一篇有思想深度和情感共鳴的讀后感。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇一
這講的是作者和一個(gè)陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她雖然是殘疾人但是，她靠著自己的雙腿，和一個(gè)“驢友”（作者自己）的幫助下，慢慢的，爬向山頂，路途中，作者發(fā)現(xiàn)，其實(shí)慢下腳步，就可以看到一路的好風(fēng)景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病，我發(fā)燒到了39.5度，我向?qū)W校請(qǐng)假后，在家中和醫(yī)院中徘徊，下午去打吊針，其余時(shí)間靜養(yǎng)。
總是加班加點(diǎn)工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后，就馬上向單位請(qǐng)假，回來照護(hù)我。我在家中十分無聊，一坐下就全身累，所以只好躺著。有時(shí)睡不著，就看看小說，看累了，就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學(xué)習(xí)桌。前好幾天，我還坐在那個(gè)干凈的書桌前認(rèn)真的寫作業(yè)，雖然有時(shí)會(huì)比較累。而今天呢，我一坐起來就全身酸，好無聊呀，真希望能寫作業(yè)，真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時(shí)候，媽媽走到了我身邊，似乎看出了什么，對(duì)我說：“從藝，生病了，難受了？你看，生病了多難受。平時(shí)吧，你寫作業(yè)，都挺累的，現(xiàn)在呢，終于生病了，可以好好休息一下了，結(jié)果，自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧，希望你能明白?！?BR> 媽媽轉(zhuǎn)身走了，我卻在沉思：明白什么呢？是不是要把握現(xiàn)在？唉，不管是明白什么吧！我在這次生病的時(shí)侯就不要浪費(fèi)一時(shí)一刻。
想完，我放下手中的小說，從書包中拿出了語文書和參考書，認(rèn)真的自學(xué)起來。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇二
在短短三十幾年中，隋王朝恢復(fù)了幾個(gè)世紀(jì)以來因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對(duì)外關(guān)系。通過“絲綢之路”的商業(yè)以來，促進(jìn)了中國(guó)與西亞的相互交流。在東亞，隋與新羅、百濟(jì)、日本的使者來往頻繁，特別是日本有不少的僧人、學(xué)生到中國(guó)來學(xué)習(xí)；隋煬帝派裴矩到西域，招引各地商人來參觀貿(mào)易，還派使者遠(yuǎn)至東南亞真臘、赤土等國(guó)，使隋代中國(guó)在亞洲的地位和影響力都得到增強(qiáng)。為后世盛唐打下了一定的基矗隨著對(duì)外關(guān)系的改善和交流的發(fā)展，當(dāng)時(shí)的地理學(xué)也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫的《區(qū)宇圖志》共1200卷，是一部圖文并茂的全國(guó)地理專著，在中國(guó)地理學(xué)發(fā)展史上占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?BR> 在中國(guó)歷史上，隋朝與秦朝相比，有許多相似之處。首先，隋與秦都是憑借強(qiáng)大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國(guó)，而緊接著完成一系列改革，使經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。與此同時(shí)，又對(duì)人民大施徭役，致使民不聊生，終于使政權(quán)毀于一旦，短命而亡。然而，也正是憑借此時(shí)國(guó)家對(duì)物資財(cái)富豐盈的積累，為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。從而，帶來了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個(gè)極不易說破的詞。就算歷史學(xué)家，觸及歷史的本源時(shí)也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派，一個(gè)民族而停留過，一個(gè)君王有多么大的功績(jī)，多么的文成武德；一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度；一個(gè)民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時(shí)魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價(jià)值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則，使國(guó)家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對(duì)大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個(gè)揮之不去的夢(mèng)魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失，一為記載一個(gè)國(guó)度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個(gè)參照的完整線索。有時(shí)歷史正當(dāng)被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當(dāng)代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對(duì)當(dāng)國(guó)的縱線考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào)，目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎么樣的結(jié)論，哪怕是膚淺甚至的錯(cuò)漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史，應(yīng)該也是我們作為一個(gè)社會(huì)人責(zé)任所在吧。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇三
這是教育者就應(yīng)讀的好書，《做一個(gè)幸福的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達(dá)一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶教師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，范文之心得體會(huì)：做一個(gè)幸福的教師讀書體會(huì)。陶教師說，“在我的記憶里，就一向沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，個(gè)性是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過?！碧战處焸€(gè)性注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶教師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶教師對(duì)自我所從事的修改記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
必有自我的思考，甚至是“深入的思考”。
陶教師認(rèn)為讀書是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都明白人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對(duì)于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶教師的話來說就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，透過對(duì)其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇四
親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
最初看到這句話的時(shí)候，我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。
1)外面只有你一個(gè)人，所有的事情都要靠你一個(gè)來完成，那意味有點(diǎn)像我的"nobodyelse"一樣。
2)不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個(gè)一樣，勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看完《遇見未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。
這本書我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個(gè)銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了;更艱難的是，看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng)：原來，了解自己是如此痛苦的一個(gè)過程。有些時(shí)候，我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。
這本書我看的緩慢?？恐刻烨宄抗嚿系臅r(shí)間終于把它啃完。如果可以，再看一遍當(dāng)然是好的;而更好的是，要有人分享感受體會(huì)。
無論如何，我還是覺得這本書不錯(cuò)，至少在某些方面給我們一些提示，讓我們做更好更快樂的人。它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平。
最后一章，老人寫給若菱的信，我很想安靜的親自敲打一遍。嗯。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇五
前段時(shí)間在網(wǎng)上一個(gè)豆瓣小組很火，那就是父母皆禍害小組。這個(gè)小組的原意不是否定所有的父母都是禍害，而是指出一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)：那就是，不是所有的父母都有資格，有能力當(dāng)好父母。
傳統(tǒng)的觀念。
很多人覺得作為父母是一件自然而然，而且簡(jiǎn)單的事情。但是他們并不知道自己所作所為，言談舉止會(huì)對(duì)孩子造成什么樣的影響。在傳統(tǒng)的觀念里面，養(yǎng)孩子無非就是加一雙筷子而已。孩子的成績(jī)好不好，能不能健康成長(zhǎng)，那都是靠孩子自己的造化。他們并不覺得自己在孩子的成長(zhǎng)過程當(dāng)中擔(dān)負(fù)著怎樣重要的角色。這樣的父母，最多只能算作一個(gè)飼養(yǎng)者，而非養(yǎng)育者。
在孩子長(zhǎng)大之后，如果說孩子的發(fā)展方向，并不是父母所期望的那樣。那些傳統(tǒng)的父母就會(huì)把原因歸結(jié)到孩子身上，而從來不會(huì)在自己身上找原因。這些愚昧的觀點(diǎn)在這本書里得到了一一糾正。
父母的教練。
在這本書的第一部分，作者介紹了我們需要教給孩子的第一門課——那就是愛與規(guī)則。
在我們的生活中總會(huì)遇到很多熊孩子。在網(wǎng)上流傳著一個(gè)熊孩子洗鋼琴的故事，在故事的最后這位熊孩子的家長(zhǎng)不得不賠了28萬。這本書里有一篇文章，講的非常有道理《你不教育孩子，這個(gè)世界會(huì)狠狠的教育他》。
而愛，是我們要教給孩子的'最重要的一課。他要從小學(xué)會(huì)愛周邊的人，愛他的父母，愛他的親人，愛整個(gè)世界。愛發(fā)脾氣的孩子往往是缺少父母的理解和接納，也就是缺少父母的愛。
孩子還需要尊重與引導(dǎo)，從來就不應(yīng)該忽視孩子的情緒。
很多時(shí)候夸獎(jiǎng)比斥責(zé)更加有效。
如果養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，會(huì)幫助孩子更好地學(xué)習(xí)。
做父母不是一件簡(jiǎn)單的事情也需要修煉與學(xué)習(xí)。這些都是這本書要教會(huì)我們的作業(yè)父母的一些技巧。希望每一個(gè)父母都能有機(jī)會(huì)閱讀到這一本書，因?yàn)檫@一本書有可能就會(huì)改變你孩子的一生。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇六
你被爸爸媽媽打過嗎？在被打的時(shí)候，你是不是很恨自己的爸爸媽媽？你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的？我相信，你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子，我為什么要打你》之后，一定會(huì)對(duì)自己的母親有另一種看法的。
文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子，可孩子就是不聽，母親只好用了“打”。她打在孩子的身上，疼在她的心里，文章字里行間充滿了自責(zé)。
看著這位母親，我不禁想起了我的母親。有一次，我數(shù)學(xué)只考了91分，媽媽怒目圓睜，眼光咄咄逼人，一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著，一頓“獅子吼”。
“什么？怎么這么粗心？你看，八加零點(diǎn)二答案是一？十九點(diǎn)三抄下來成了九十一點(diǎn)三？三角形面積沒除以二？”媽媽瞪著我，一只手舉起來，可是沒打下去。
我心里委屈極了：一次考試不代表什么！我在學(xué)校已經(jīng)傷心了！知道了下次改正就好了！哦！不！
哎，真是可憐天下父母心??！這就是慈母的心語，正如文章所說：“孩子，我多么不愿意打你！可我不得不打你！我多么不想打你！可是我一定要打你！這一切，只因?yàn)槲沂悄愕哪赣H！”
這就是慈母的心語，讓我們感動(dòng)的心語！《孩子，我為什么要打你》令我難忘。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇七
“愛美之心，人皆有之”，人們都會(huì)自覺或不自覺地在湖光山色中流連，在樓臺(tái)庭院中徜徉，在輕歌曼舞中陶醉，在詩詞曲賦中自得……美是人們的生活理想，是人們的力量源泉。追求美，是人們的一種生活態(tài)度。
契訶夫說過：“人的一切應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想?！庇變航處煹囊磺幸矐?yīng)該是美麗的。如何做一名美麗的幼兒教師，是教師的形象塑造問題。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性：在與幼兒接觸的過程中，對(duì)其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西，正所謂“桃李不言，下自成蹊”。
幼兒教師的形象應(yīng)該是美的。美好的形象是內(nèi)在美和外在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美是外在美的本質(zhì)和靈魂，外在美是內(nèi)在美的外在表現(xiàn)。幼兒教師的外在美包括儀表美、語言美和行為美等。
幼兒教師的儀表要美。儀表指人的外表，包括形體、容貌、服飾、表情、姿態(tài)和動(dòng)作等。我們都知道，幼兒教師的儀表應(yīng)該直接傳達(dá)給幼兒美的信息，每一位教師都應(yīng)把儀表美作為極其重要的事情來對(duì)待。據(jù)調(diào)查，家長(zhǎng)、園長(zhǎng)、社會(huì)群體心目中理想的幼兒教師的形象是這樣的：外表端莊、自然、親切，服飾整潔、穩(wěn)重、美觀，聲音溫柔、清脆，態(tài)度耐心、和藹。另外，幼兒教師的面部表情要自然而真誠(chéng)、豐富而適度，微笑要發(fā)自真心。幼兒喜歡琢磨教師的每一個(gè)神情，特別是在活動(dòng)時(shí)，幼兒教師豐富、適當(dāng)?shù)拿娌勘砬榕c所講的內(nèi)容相結(jié)合，能更準(zhǔn)確、生動(dòng)地傳達(dá)所表現(xiàn)的情緒。欣賞幼兒教師組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我常常感嘆他們就是天生的演員，絲毫不遜于舞臺(tái)上光芒四射的明星。幼兒教師的一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神都可以“顛倒眾生”，因?yàn)橐粋€(gè)撫摸是直達(dá)幼兒心靈的安撫，一個(gè)肯定的眼神是重樹幼兒信心的開始。幼兒教師要善于利用這些體態(tài)語言。比如，我們可以在早晨迎接幼兒入園時(shí)，用美麗的微笑、溫暖的擁抱、“××小朋友，早上好”，讓幼兒頓時(shí)產(chǎn)生像對(duì)母親般的信賴感和安全感，使其樂意留在幼兒園。我們可以在下午護(hù)送幼兒離園時(shí)，用同樣的微笑和擁抱，再道一句“××小朋友，再見”，讓幼兒跟著家長(zhǎng)安心地離園，并回味幼兒園里一天的愉悅。
幼兒教師的語言要美。幼兒教師應(yīng)十分重視自己的語言美。第一，語言要簡(jiǎn)潔、規(guī)范、溫和、悅耳、生動(dòng)、形象、富有感染力，語調(diào)要親切、自然，語速要舒緩、柔和。第二，談吐要文雅，使用文明用語?！罢?qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”要常掛在嘴邊。第三，依據(jù)面臨對(duì)象的特殊性，幼兒教師的語言要有童真、童趣，這樣教師才更容易和幼兒進(jìn)行情感的交流。
幼兒教師的行為要美。幼兒教師的行為美既有對(duì)自己及生活的美化，又有對(duì)自身生活環(huán)境的美化?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！庇變航處熞獣r(shí)刻注意為人師表，以身作則，注重自身姿態(tài)、動(dòng)作，修飾、打扮要合乎美的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樵谟變旱男哪恐?，幼兒教師既是母親，又是導(dǎo)師。幼兒教師的形象是高大的、神圣的，幼兒會(huì)毫不猶豫地接受教師的一切言行，并加以模仿。
幼兒教師美好的形象絕不僅僅限于美麗的外貌，更主要的是內(nèi)在的氣質(zhì)和精神。正如羅丹所說：“我們?cè)谌梭w中崇仰的不僅僅是美麗的外表形象，而是那種能使人透明發(fā)亮的內(nèi)在的光芒?！毙撵`的東西才是幼兒教師外在形象的源頭，如果說我們覺得一個(gè)幼兒教師具備所有的外在美，那這種美絕對(duì)是源于心靈的。內(nèi)在美就是我們通常所說的心靈美，它是一種源自人內(nèi)心世界的美，是一定的思想道德、情操及文化素養(yǎng)的最好體現(xiàn)。心靈美是一種道德之美、品質(zhì)之美，是真、善、美的和諧統(tǒng)一。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇八
孩子是父母心中的寶貝，是家庭和民族未來的希望。對(duì)于如何教育孩子，古往今來，都是一個(gè)長(zhǎng)盛不衰的話題。對(duì)于這個(gè)問題，每個(gè)人都有自己的看法，都有自己的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于像我們這樣的一個(gè)國(guó)家，家庭關(guān)系是自古以來中國(guó)人最為看中的關(guān)系之一，我們主張家和萬事興就是家庭關(guān)系最好的詮釋。而對(duì)于培養(yǎng)孩子，無疑是家庭關(guān)系中最為核心的環(huán)節(jié)。
市面上關(guān)于如何培養(yǎng)孩子的書籍多如牛毛，一方面證明了國(guó)人對(duì)如何培養(yǎng)教育孩子的旺盛需求;另一方面各種書籍琳瑯滿目，讓人目不暇接，讓讀者不知如何選擇。實(shí)際上，最好的家庭教育，就是如本書作者魚爸所提倡的——陪孩子慢慢長(zhǎng)大，讓孩子在成長(zhǎng)的過程中，父愛母愛不缺位。
魚爸，童書編輯，閱讀推廣人，家庭教育研究者。85后爸爸，家有小子一枚，立志做一名合格奶爸。本書將作者養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗(yàn)和心得傾囊相授，給讀者很好的參考。
本書指出，沒有父母不愛自己的孩子，但如何正確地去愛，卻不是每個(gè)父母都能做好，溺愛、缺愛、錯(cuò)愛，以及父母角色的缺失，都會(huì)帶給孩子一生難以修復(fù)的傷害。沒有人天生會(huì)當(dāng)父母，所以育兒的過程，實(shí)際上也是父母自我成長(zhǎng)與提升的過程。
作為一名家庭教育研究者，一名全職奶爸，作者在書中分享了自己養(yǎng)育孩子的點(diǎn)滴心得，關(guān)于愛，關(guān)于如何讀懂孩子，關(guān)于父母的修行，關(guān)于閱讀……每一位父母都能從中找到自己的.影子。一幕幕熟悉的情景，或使人猛然驚醒，或使人掩卷反思，或使人頓感溫暖，或使人暗生決心。作為一名全職奶爸，作者深切認(rèn)識(shí)到了父親在育兒中的重要性，而反觀當(dāng)下的中國(guó)，有多少父親在孩子的成長(zhǎng)過程中是不在其位的。對(duì)此，本書有精彩的論述與分析。
閱讀之于孩子的重要性，如何強(qiáng)調(diào)都不為過，很多父母也希望孩子多多閱讀，但閱讀絕不是孩子一個(gè)人的事，作為一名兒童閱讀推廣者和堅(jiān)定的實(shí)踐者，作者在書中單辟一篇做了分享，無論是方法還是經(jīng)驗(yàn)，都非常值得廣大父母借鑒。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇九
《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深?yuàn)W枯燥，講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對(duì)事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮??？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰或其他什么而帶來的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十
《遇見未知的自己》是朋友推薦的，建議我買來看看，看了書本簡(jiǎn)介了解到，其實(shí)就是一本心靈雞湯，我一向?qū)τ谶@類書不是很感冒，但是朋友一再推薦，我也就買了，剛收到書的時(shí)候，只覺得封面挺好看的，僅此而已，后來的日子也是偶爾無聊才會(huì)翻來看上幾頁，但是后來的情況就是，一次比一次看得多，時(shí)至今日算是完結(jié)，感受頗深，順便將感情寄于字句，寫了這篇讀后感。
全書以愛，和平，喜悅為主題，闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系——和自己情緒相處的能力，并表達(dá)了生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖，縮短了茫茫摸索的階段。
現(xiàn)代人面對(duì)快速變遷的社會(huì)，修養(yǎng)和欲望不成比例，很容易在其中迷失自己。書中的老人其實(shí)就是一面子，映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
現(xiàn)代社會(huì)人中大部分碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來看待自己。就像書中若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會(huì)覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí)，善良，在一所一般學(xué)校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛我，和許多人比起來我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我從來不喜歡“心靈雞湯”類的勵(lì)志書籍，因?yàn)楦杏X讀起來太累，沒有什么實(shí)踐做基礎(chǔ)，過于虛幻。但是試著看完這本書后，其實(shí)也不然，試著去接受某些事物，從不同的角度去看待它，也許會(huì)有不錯(cuò)的收獲，以后的我，也要學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十一
今天我讀了《爸爸媽媽最好吃》這本書，書中那些美味的飯菜不僅讓我胃口大增而且使我明白了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的道理，書本封面上的一句話也是我受益匪淺“吃是最單純的幸福，沒有一種愛，會(huì)比對(duì)食物的愛更實(shí)在更真誠(chéng)?！?BR> 這本書講了“吃貨”蝦米和她的“吃貨”家人生活在一起。蝦米和她的同學(xué)一樣很喜歡吃，但是后來，食堂來了一位名叫藥可可的博士，他從來不講究食物味道的好壞，只關(guān)注于它的營(yíng)養(yǎng)。做的飯無比難吃，。于是，他成為了同學(xué)們眼中的“頭號(hào)嘔像”。后來，同學(xué)們決定讓爸爸媽媽們與藥可可來了一場(chǎng)“食神pk ”，讓孩子們明白了吃，是最單純的幸福。后來，蝦米家的“蒜茸外婆”教會(huì)了藥可可做雞翅的絕技，最后，他終于以一鍋美味無比的面，成功成為了同學(xué)們的“頭號(hào)偶像”。
從這本書中我感受到了：童年只有一次，擁有一個(gè)幸福美好的童年是非常不容易的?？赐赀@本書以后，我特別希望老媽也擁有蒜茸外婆的手藝，這樣我天天都能吃到美味了.
在這個(gè)故事中，我很敬佩藥可可。因?yàn)樗矣诔姓J(rèn)自己的缺點(diǎn)。而且我們吃飯不能只注重營(yíng)養(yǎng)，也不能覺得好吃就愛吃。食物本來就是用來吃的，有誰不喜歡美食，不喜歡佳肴呢?如果我們只看到某個(gè)事物的其中一面，而忽略了另一面，那我們?cè)趺醋龆疾粫?huì)成功。
我很喜歡蝦米一家人，喜歡他們做的那些美味的飯菜佳肴。我也最喜歡我爸爸媽媽做的菜，不僅很好吃，還是他們的一份心意，也包含了他們對(duì)我們濃濃的親情。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十二
我今天讀了海倫·凱勒的自傳，《假如給我三天光明》，讓我很感動(dòng)。
里面寫了小時(shí)候的海倫·凱勒在她19個(gè)月大時(shí)，上了一場(chǎng)大病，耳目時(shí)聰，從此在黑暗中度過然而她很堅(jiān)強(qiáng)即使自己耳目時(shí)聰，但她再也毫不示弱。
他在世界的道路上留下了一個(gè)又一個(gè)奇跡，不但考上了哈佛大學(xué)，而且一生中寫了14部著作。
我們應(yīng)給向海倫·凱勒一樣，有困難也要克服，一位殘疾人都憑著以微笑對(duì)厄運(yùn)，以頑強(qiáng)刻服，創(chuàng)出了生命的奇跡。在平時(shí)我們有困難我們就要想起海倫·凱勒的堅(jiān)韌不拔的的`意志力，就算磕磕絆絆，我會(huì)摔倒，但也會(huì)爬起，從這里我想起了培根說的“失敗乃成功之母”，成功不是簡(jiǎn)單的，要經(jīng)過不斷的失敗，挫折才會(huì)成功。
堅(jiān)信自己，只有有足夠的信心與毅力，就會(huì)成功，就一定會(huì)走過去。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十三
暑假中，我享受了一場(chǎng)無比豐盛的閱讀盛宴，其中最讓我流連往返的還是那海明威先生的著作——《老人與?！?。
這本中篇小說的文字雖句句樸實(shí)，但讓人回味無窮。一位年過八旬的漁夫，在經(jīng)歷了事業(yè)的挫敗與伙伴的離開后，好不容易迎來旭日，卻再次被暴風(fēng)雨阻攔，奮力拼搏，只換來累累的傷痕。但他謹(jǐn)記著圣地亞哥的信念——“一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗”仍然劈波斬浪，奮勇前行。
再次品讀海明威先生的英文原版，我的心靈如同受到雨露甘霖的滋潤(rùn)，讓我對(duì)成長(zhǎng)道路中的坎坷有了新的認(rèn)識(shí)——這一切的出現(xiàn)只不過是為了證明我們擁有“打不敗”的意志力。通過圣地亞哥的形象，作者深情謳歌了人們面對(duì)患難困苦，顯露出的英勇意志與堅(jiān)不可摧的精神力量。“患難困苦，是磨煉人格之最高境界”這句話與海明威先生的主要思想非常符合，而海明威先生也正是這樣的一個(gè)人。他就好似書中的漁夫，而文學(xué)道路就是那片“海洋”。正當(dāng)他興致勃勃地想著自己的《過河入林》肯定能熱賣時(shí)，社會(huì)上的輿論卻深深打擊了他。但他并沒有氣餒，而是重新拿起筆，用一個(gè)巨大的成功來重新確立他的文壇地位——1952年，《老人與?！返膯柺澜o美國(guó)帶來了不小的轟動(dòng)，他也變成了大家口中的“成功者”。
海明威先生向大家傳遞的是一種信念：人人要做“硬漢”，在面對(duì)外界的巨大壓力和厄運(yùn)的打擊時(shí)，仍然剛強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸。哪怕失敗了，也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)和勇氣，保持勝利者的風(fēng)度。我想起了曾經(jīng)學(xué)過的課文主人翁——談遷，流芳百世的恢弘巨著《國(guó)榷》不正是在厄運(yùn)打不垮的信念中頑強(qiáng)生存下來的?所以說，失敗并不是最可怕的，對(duì)自己失去繼續(xù)奮斗的信心才是追逐夢(mèng)想道路中的夢(mèng)魘，但是只要我們撥開層層陰霾，奮力追尋陽光，一定能找到屬于自己的成功之路。
以上觀點(diǎn)固然重要。但他還提醒了我們更重要的一點(diǎn)——維持生態(tài)平衡，刻不容緩!
這一點(diǎn)雖然并沒有作為文章的中心，而是輕描淡寫，一掠而過，卻更能勾起人的回憶，引人深思。人們?yōu)榱藗€(gè)人的商業(yè)利益，不惜破壞生態(tài)平衡，大量捕殺鯊魚等珍貴的魚種，讓它們霎時(shí)“晉升”為“珍稀物種”，使得生物之間的維系“亂碼”，給世界的如畫風(fēng)景添上了一個(gè)難以抹去的墨點(diǎn)。在此希望大家從自己做起，從小事做起，拒絕魚翅等不法物品，維持生態(tài)平衡，給世界一個(gè)更溫馨的未來!
“書是人類進(jìn)步的階梯”，多讀書吧，相信你會(huì)愛上那精靈般的文字，讓你受益匪淺!
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十四
我記得，就在我7歲時(shí)，大伯伯送了我一本書——《安徒生童話》。這本書把我?guī)У搅藟?mèng)幻的世界里，從此，我徹底地愛上了童話書。記得有一次，媽媽帶我去書店買書，我一蹦一跳地跑了進(jìn)去。本以為媽媽會(huì)給我買許多童話書，我興奮地在一排排花花綠綠的.書中尋找著?？墒?，看到媽媽手里拿的2本書時(shí)，我徹底絕望了，竟然是我最討厭看的作文書！我?guī)е唤z乞求的聲音問媽媽：“媽媽，可以不買這兩本書嗎？”我指了指媽媽手里的作文書?？烧l知，媽媽臉色一變，皺了皺眉頭，嚴(yán)厲地說：“不行！這兩本你必須買！當(dāng)然，你也可以買童話書！”我高興極了，像小雞啄米似的，一個(gè)勁地點(diǎn)頭。但是心里不禁有些埋怨，作文書有什么好看的，哪有童話書好看呀！可我不敢把這些話說出來，不然的話，可能連童話書也買不了了！當(dāng)時(shí)我并不知道，媽媽這樣也是為了我好，是為了讓我的閱讀水平和寫作水平提高，到后來，才知道媽媽對(duì)我的好。
書，給我?guī)砹丝鞓?；書，給我?guī)砹酥R(shí)；書，打開了我知識(shí)的大門！我愛讀書！
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十五
我最喜歡里面的.匹諾曹，剛開始他是喜歡說謊的，但是后來發(fā)現(xiàn)這樣不好，鼻子長(zhǎng)長(zhǎng)了以后不能走路，別人也不相信他，這樣他很不開心。說了真話以后，人家都相信他了，然后鼻子也短了，他又可以很小朋友一起玩了。
他也很勇敢，在大鯊魚肚子里面碰到了爸爸，并且趁大鯊魚睡覺的時(shí)候幫助爸爸一塊逃出去了。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十六
記得很多年前讀過一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被書中的波瀾壯闊所震撼，但是當(dāng)時(shí)并沒有從作者的角度去看文章，而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。
直到前一段時(shí)間又有幸拜讀了余老的《山河之書》，我才真正的開始嘗試從余老的角度來看歷史、看文化、看中國(guó)山河。
我們經(jīng)常在描述自己的.民族的時(shí)候，都會(huì)驕傲的說出：我是華夏兒女，炎黃子孫，不為錯(cuò)，但是這樣說的時(shí)候內(nèi)心卻不由想起一個(gè)莫須有的敵人---蚩尤，作為王權(quán)爭(zhēng)霸的落敗者，蚩尤變成了獸身人語，銅頭鐵額的妖魔。讀本書之前，我也從來都認(rèn)為本該如此，但事實(shí)呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是長(zhǎng)江文明的驕傲，作為勝利者確實(shí)擁有書寫歷史的權(quán)利，而作為后世人，我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書中也說了：“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭(zhēng)端從來都是血淋淋開始又血淋淋結(jié)束的?！倍嗫陀^的一句話啊，道盡了中國(guó)歷史的波瀾壯闊。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十七
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作，這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說：你們可以聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)以及陷入自害的'結(jié)局，曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為。并要他為父報(bào)仇，至此，他開始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十八
一天，我在科學(xué)書上看到了一篇文章《變色的小球》，真有趣，一是我想，為什么我不也來做一做呢？說干就干，我翻箱倒柜累得滿頭大汗，氣喘吁吁，終于找齊了物品。
我先把紅、綠、藍(lán)三種顏色的小球放在一個(gè)無蓋的盒子里，接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上，發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色，而藍(lán)、綠兩種顏色的小球變成黑色；去掉紅色的透明玻璃，換成藍(lán)色透明玻璃片，馬上會(huì)發(fā)現(xiàn)藍(lán)色的小球變成了白色，而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色；去掉藍(lán)色玻璃片，換上綠色的玻璃片，綠色的小球變成了白色，紅藍(lán)兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地?fù)Q玻璃，一次又一次地觀察它們，聚精會(huì)神地觀察和欣賞它們變換的顏色，在陽光下發(fā)出的絢麗的光芒。
我突發(fā)奇想：如果把三種顏色的玻璃片疊在一起，三個(gè)小球會(huì)變成什么顏色呢？我邊想邊干，發(fā)現(xiàn)三個(gè)小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃，綠色、藍(lán)色和紅色的小球又都恢復(fù)了原本的'顏色。
這是怎么一回事，為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色，為什么？紅玻璃片能使紅色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么藍(lán)色玻璃片能使藍(lán)色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。
我去請(qǐng)教老師，老師笑著說：“當(dāng)白光投射到紅色玻璃片上時(shí)，玻璃片反射了光譜中的一部分紅光，而吸收了其它的光。所以透過紅色玻璃片看到的是紅光。當(dāng)紅色的光線投射到紅色的小球時(shí)，大部分的光線被反射出來，看上去像是白色的。當(dāng)紅色的光投射到藍(lán)色和綠色小球上時(shí)，幾乎沒有光被反射出來。所有的光都被吸收了，因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理?！?BR> 哦，原來如此！科學(xué)竟然如此有趣，我以后要多做實(shí)驗(yàn)，了解科學(xué)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)身邊的美。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十九
寒假里，我閱讀了《今天我是升旗手》這本書，看完此書，我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上，樂于助人，熱情果斷，品學(xué)兼優(yōu)。他一直為一個(gè)理想努力——當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，但理想總是得不到實(shí)現(xiàn)。他沒有放棄努力，團(tuán)結(jié)“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，幫助祝小娜，和包郝、馬馭等同學(xué)智抓“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動(dòng)……終于，他在臨近小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說中，令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級(jí)起，他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當(dāng)一次升旗手，能夠有機(jī)會(huì)親手升起一面國(guó)旗，為此他一直在不懈地努力著。可是，命運(yùn)似乎總是在和他開玩笑，很多次機(jī)會(huì)就在不遠(yuǎn)處，甚至幸運(yùn)的大門已經(jīng)打開在他面前了，然而，又都陰差陽錯(cuò)地與他擦肩而過。于是，他更加努力地做著一切可能當(dāng)上升旗手的事情，甚至瞞著家長(zhǎng)偷偷地從南京千里迢迢地來到北京，只為親眼看一看天安門廣場(chǎng)的升旗。
一個(gè)成績(jī)并不突出的小男孩，能做出那么多驚人之舉，并擁有一顆愛國(guó)的熱血之心，真的非常難得，我們難道不該向他學(xué)學(xué)嗎？，雖然我們?cè)谏钪胁]有干出什么轟轟烈烈的大事，但我們都可以從身邊的小事做起，慢慢地感染身邊的人，讓越來越多的人學(xué)習(xí)這種精神。
小說中的另一個(gè)孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)特別優(yōu)秀的孩子，她的數(shù)學(xué)、英語、語文都在省市區(qū)的'比賽中都得過獎(jiǎng)，被老師、同學(xué)稱為“尖子生”。可是，她的心里裝著的除了習(xí)題還是習(xí)題，她對(duì)班級(jí)里的事情漠不關(guān)心，對(duì)同學(xué)旁若無人，甚至對(duì)榮譽(yù)也不感興趣。當(dāng)她成為升旗手時(shí)，卻因?yàn)榫o張只能呆呆地站在旗桿前，任憑一陣風(fēng)把國(guó)旗吹走而不知所措……我認(rèn)為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子！
多好的一本書，告訴我們一個(gè)個(gè)道理，吸引著我們，讓我們變得越來越愛讀書！
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇一
這講的是作者和一個(gè)陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她雖然是殘疾人但是，她靠著自己的雙腿，和一個(gè)“驢友”（作者自己）的幫助下，慢慢的，爬向山頂，路途中，作者發(fā)現(xiàn)，其實(shí)慢下腳步，就可以看到一路的好風(fēng)景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病，我發(fā)燒到了39.5度，我向?qū)W校請(qǐng)假后，在家中和醫(yī)院中徘徊，下午去打吊針，其余時(shí)間靜養(yǎng)。
總是加班加點(diǎn)工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后，就馬上向單位請(qǐng)假，回來照護(hù)我。我在家中十分無聊，一坐下就全身累，所以只好躺著。有時(shí)睡不著，就看看小說，看累了，就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學(xué)習(xí)桌。前好幾天，我還坐在那個(gè)干凈的書桌前認(rèn)真的寫作業(yè)，雖然有時(shí)會(huì)比較累。而今天呢，我一坐起來就全身酸，好無聊呀，真希望能寫作業(yè)，真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時(shí)候，媽媽走到了我身邊，似乎看出了什么，對(duì)我說：“從藝，生病了，難受了？你看，生病了多難受。平時(shí)吧，你寫作業(yè)，都挺累的，現(xiàn)在呢，終于生病了，可以好好休息一下了，結(jié)果，自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧，希望你能明白?！?BR> 媽媽轉(zhuǎn)身走了，我卻在沉思：明白什么呢？是不是要把握現(xiàn)在？唉，不管是明白什么吧！我在這次生病的時(shí)侯就不要浪費(fèi)一時(shí)一刻。
想完，我放下手中的小說，從書包中拿出了語文書和參考書，認(rèn)真的自學(xué)起來。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇二
在短短三十幾年中，隋王朝恢復(fù)了幾個(gè)世紀(jì)以來因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對(duì)外關(guān)系。通過“絲綢之路”的商業(yè)以來，促進(jìn)了中國(guó)與西亞的相互交流。在東亞，隋與新羅、百濟(jì)、日本的使者來往頻繁，特別是日本有不少的僧人、學(xué)生到中國(guó)來學(xué)習(xí)；隋煬帝派裴矩到西域，招引各地商人來參觀貿(mào)易，還派使者遠(yuǎn)至東南亞真臘、赤土等國(guó)，使隋代中國(guó)在亞洲的地位和影響力都得到增強(qiáng)。為后世盛唐打下了一定的基矗隨著對(duì)外關(guān)系的改善和交流的發(fā)展，當(dāng)時(shí)的地理學(xué)也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫的《區(qū)宇圖志》共1200卷，是一部圖文并茂的全國(guó)地理專著，在中國(guó)地理學(xué)發(fā)展史上占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?BR> 在中國(guó)歷史上，隋朝與秦朝相比，有許多相似之處。首先，隋與秦都是憑借強(qiáng)大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國(guó)，而緊接著完成一系列改革，使經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。與此同時(shí)，又對(duì)人民大施徭役，致使民不聊生，終于使政權(quán)毀于一旦，短命而亡。然而，也正是憑借此時(shí)國(guó)家對(duì)物資財(cái)富豐盈的積累，為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。從而，帶來了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個(gè)極不易說破的詞。就算歷史學(xué)家，觸及歷史的本源時(shí)也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派，一個(gè)民族而停留過，一個(gè)君王有多么大的功績(jī)，多么的文成武德；一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度；一個(gè)民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時(shí)魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價(jià)值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則，使國(guó)家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對(duì)大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個(gè)揮之不去的夢(mèng)魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失，一為記載一個(gè)國(guó)度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個(gè)參照的完整線索。有時(shí)歷史正當(dāng)被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當(dāng)代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對(duì)當(dāng)國(guó)的縱線考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào)，目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎么樣的結(jié)論，哪怕是膚淺甚至的錯(cuò)漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史，應(yīng)該也是我們作為一個(gè)社會(huì)人責(zé)任所在吧。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇三
這是教育者就應(yīng)讀的好書，《做一個(gè)幸福的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達(dá)一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶教師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，范文之心得體會(huì)：做一個(gè)幸福的教師讀書體會(huì)。陶教師說，“在我的記憶里，就一向沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，個(gè)性是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過?！碧战處焸€(gè)性注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶教師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶教師對(duì)自我所從事的修改記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
必有自我的思考，甚至是“深入的思考”。
陶教師認(rèn)為讀書是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都明白人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對(duì)于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶教師的話來說就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，透過對(duì)其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇四
親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
最初看到這句話的時(shí)候，我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。
1)外面只有你一個(gè)人，所有的事情都要靠你一個(gè)來完成，那意味有點(diǎn)像我的"nobodyelse"一樣。
2)不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個(gè)一樣，勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看完《遇見未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。
這本書我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個(gè)銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了;更艱難的是，看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng)：原來，了解自己是如此痛苦的一個(gè)過程。有些時(shí)候，我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。
這本書我看的緩慢?？恐刻烨宄抗嚿系臅r(shí)間終于把它啃完。如果可以，再看一遍當(dāng)然是好的;而更好的是，要有人分享感受體會(huì)。
無論如何，我還是覺得這本書不錯(cuò)，至少在某些方面給我們一些提示，讓我們做更好更快樂的人。它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平。
最后一章，老人寫給若菱的信，我很想安靜的親自敲打一遍。嗯。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇五
前段時(shí)間在網(wǎng)上一個(gè)豆瓣小組很火，那就是父母皆禍害小組。這個(gè)小組的原意不是否定所有的父母都是禍害，而是指出一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)：那就是，不是所有的父母都有資格，有能力當(dāng)好父母。
傳統(tǒng)的觀念。
很多人覺得作為父母是一件自然而然，而且簡(jiǎn)單的事情。但是他們并不知道自己所作所為，言談舉止會(huì)對(duì)孩子造成什么樣的影響。在傳統(tǒng)的觀念里面，養(yǎng)孩子無非就是加一雙筷子而已。孩子的成績(jī)好不好，能不能健康成長(zhǎng)，那都是靠孩子自己的造化。他們并不覺得自己在孩子的成長(zhǎng)過程當(dāng)中擔(dān)負(fù)著怎樣重要的角色。這樣的父母，最多只能算作一個(gè)飼養(yǎng)者，而非養(yǎng)育者。
在孩子長(zhǎng)大之后，如果說孩子的發(fā)展方向，并不是父母所期望的那樣。那些傳統(tǒng)的父母就會(huì)把原因歸結(jié)到孩子身上，而從來不會(huì)在自己身上找原因。這些愚昧的觀點(diǎn)在這本書里得到了一一糾正。
父母的教練。
在這本書的第一部分，作者介紹了我們需要教給孩子的第一門課——那就是愛與規(guī)則。
在我們的生活中總會(huì)遇到很多熊孩子。在網(wǎng)上流傳著一個(gè)熊孩子洗鋼琴的故事，在故事的最后這位熊孩子的家長(zhǎng)不得不賠了28萬。這本書里有一篇文章，講的非常有道理《你不教育孩子，這個(gè)世界會(huì)狠狠的教育他》。
而愛，是我們要教給孩子的'最重要的一課。他要從小學(xué)會(huì)愛周邊的人，愛他的父母，愛他的親人，愛整個(gè)世界。愛發(fā)脾氣的孩子往往是缺少父母的理解和接納，也就是缺少父母的愛。
孩子還需要尊重與引導(dǎo)，從來就不應(yīng)該忽視孩子的情緒。
很多時(shí)候夸獎(jiǎng)比斥責(zé)更加有效。
如果養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，會(huì)幫助孩子更好地學(xué)習(xí)。
做父母不是一件簡(jiǎn)單的事情也需要修煉與學(xué)習(xí)。這些都是這本書要教會(huì)我們的作業(yè)父母的一些技巧。希望每一個(gè)父母都能有機(jī)會(huì)閱讀到這一本書，因?yàn)檫@一本書有可能就會(huì)改變你孩子的一生。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇六
你被爸爸媽媽打過嗎？在被打的時(shí)候，你是不是很恨自己的爸爸媽媽？你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的？我相信，你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子，我為什么要打你》之后，一定會(huì)對(duì)自己的母親有另一種看法的。
文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子，可孩子就是不聽，母親只好用了“打”。她打在孩子的身上，疼在她的心里，文章字里行間充滿了自責(zé)。
看著這位母親，我不禁想起了我的母親。有一次，我數(shù)學(xué)只考了91分，媽媽怒目圓睜，眼光咄咄逼人，一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著，一頓“獅子吼”。
“什么？怎么這么粗心？你看，八加零點(diǎn)二答案是一？十九點(diǎn)三抄下來成了九十一點(diǎn)三？三角形面積沒除以二？”媽媽瞪著我，一只手舉起來，可是沒打下去。
我心里委屈極了：一次考試不代表什么！我在學(xué)校已經(jīng)傷心了！知道了下次改正就好了！哦！不！
哎，真是可憐天下父母心??！這就是慈母的心語，正如文章所說：“孩子，我多么不愿意打你！可我不得不打你！我多么不想打你！可是我一定要打你！這一切，只因?yàn)槲沂悄愕哪赣H！”
這就是慈母的心語，讓我們感動(dòng)的心語！《孩子，我為什么要打你》令我難忘。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇七
“愛美之心，人皆有之”，人們都會(huì)自覺或不自覺地在湖光山色中流連，在樓臺(tái)庭院中徜徉，在輕歌曼舞中陶醉，在詩詞曲賦中自得……美是人們的生活理想，是人們的力量源泉。追求美，是人們的一種生活態(tài)度。
契訶夫說過：“人的一切應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想?！庇變航處煹囊磺幸矐?yīng)該是美麗的。如何做一名美麗的幼兒教師，是教師的形象塑造問題。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性：在與幼兒接觸的過程中，對(duì)其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西，正所謂“桃李不言，下自成蹊”。
幼兒教師的形象應(yīng)該是美的。美好的形象是內(nèi)在美和外在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美是外在美的本質(zhì)和靈魂，外在美是內(nèi)在美的外在表現(xiàn)。幼兒教師的外在美包括儀表美、語言美和行為美等。
幼兒教師的儀表要美。儀表指人的外表，包括形體、容貌、服飾、表情、姿態(tài)和動(dòng)作等。我們都知道，幼兒教師的儀表應(yīng)該直接傳達(dá)給幼兒美的信息，每一位教師都應(yīng)把儀表美作為極其重要的事情來對(duì)待。據(jù)調(diào)查，家長(zhǎng)、園長(zhǎng)、社會(huì)群體心目中理想的幼兒教師的形象是這樣的：外表端莊、自然、親切，服飾整潔、穩(wěn)重、美觀，聲音溫柔、清脆，態(tài)度耐心、和藹。另外，幼兒教師的面部表情要自然而真誠(chéng)、豐富而適度，微笑要發(fā)自真心。幼兒喜歡琢磨教師的每一個(gè)神情，特別是在活動(dòng)時(shí)，幼兒教師豐富、適當(dāng)?shù)拿娌勘砬榕c所講的內(nèi)容相結(jié)合，能更準(zhǔn)確、生動(dòng)地傳達(dá)所表現(xiàn)的情緒。欣賞幼兒教師組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我常常感嘆他們就是天生的演員，絲毫不遜于舞臺(tái)上光芒四射的明星。幼兒教師的一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神都可以“顛倒眾生”，因?yàn)橐粋€(gè)撫摸是直達(dá)幼兒心靈的安撫，一個(gè)肯定的眼神是重樹幼兒信心的開始。幼兒教師要善于利用這些體態(tài)語言。比如，我們可以在早晨迎接幼兒入園時(shí)，用美麗的微笑、溫暖的擁抱、“××小朋友，早上好”，讓幼兒頓時(shí)產(chǎn)生像對(duì)母親般的信賴感和安全感，使其樂意留在幼兒園。我們可以在下午護(hù)送幼兒離園時(shí)，用同樣的微笑和擁抱，再道一句“××小朋友，再見”，讓幼兒跟著家長(zhǎng)安心地離園，并回味幼兒園里一天的愉悅。
幼兒教師的語言要美。幼兒教師應(yīng)十分重視自己的語言美。第一，語言要簡(jiǎn)潔、規(guī)范、溫和、悅耳、生動(dòng)、形象、富有感染力，語調(diào)要親切、自然，語速要舒緩、柔和。第二，談吐要文雅，使用文明用語?！罢?qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”要常掛在嘴邊。第三，依據(jù)面臨對(duì)象的特殊性，幼兒教師的語言要有童真、童趣，這樣教師才更容易和幼兒進(jìn)行情感的交流。
幼兒教師的行為要美。幼兒教師的行為美既有對(duì)自己及生活的美化，又有對(duì)自身生活環(huán)境的美化?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！庇變航處熞獣r(shí)刻注意為人師表，以身作則，注重自身姿態(tài)、動(dòng)作，修飾、打扮要合乎美的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樵谟變旱男哪恐?，幼兒教師既是母親，又是導(dǎo)師。幼兒教師的形象是高大的、神圣的，幼兒會(huì)毫不猶豫地接受教師的一切言行，并加以模仿。
幼兒教師美好的形象絕不僅僅限于美麗的外貌，更主要的是內(nèi)在的氣質(zhì)和精神。正如羅丹所說：“我們?cè)谌梭w中崇仰的不僅僅是美麗的外表形象，而是那種能使人透明發(fā)亮的內(nèi)在的光芒?！毙撵`的東西才是幼兒教師外在形象的源頭，如果說我們覺得一個(gè)幼兒教師具備所有的外在美，那這種美絕對(duì)是源于心靈的。內(nèi)在美就是我們通常所說的心靈美，它是一種源自人內(nèi)心世界的美，是一定的思想道德、情操及文化素養(yǎng)的最好體現(xiàn)。心靈美是一種道德之美、品質(zhì)之美，是真、善、美的和諧統(tǒng)一。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇八
孩子是父母心中的寶貝，是家庭和民族未來的希望。對(duì)于如何教育孩子，古往今來，都是一個(gè)長(zhǎng)盛不衰的話題。對(duì)于這個(gè)問題，每個(gè)人都有自己的看法，都有自己的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于像我們這樣的一個(gè)國(guó)家，家庭關(guān)系是自古以來中國(guó)人最為看中的關(guān)系之一，我們主張家和萬事興就是家庭關(guān)系最好的詮釋。而對(duì)于培養(yǎng)孩子，無疑是家庭關(guān)系中最為核心的環(huán)節(jié)。
市面上關(guān)于如何培養(yǎng)孩子的書籍多如牛毛，一方面證明了國(guó)人對(duì)如何培養(yǎng)教育孩子的旺盛需求;另一方面各種書籍琳瑯滿目，讓人目不暇接，讓讀者不知如何選擇。實(shí)際上，最好的家庭教育，就是如本書作者魚爸所提倡的——陪孩子慢慢長(zhǎng)大，讓孩子在成長(zhǎng)的過程中，父愛母愛不缺位。
魚爸，童書編輯，閱讀推廣人，家庭教育研究者。85后爸爸，家有小子一枚，立志做一名合格奶爸。本書將作者養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗(yàn)和心得傾囊相授，給讀者很好的參考。
本書指出，沒有父母不愛自己的孩子，但如何正確地去愛，卻不是每個(gè)父母都能做好，溺愛、缺愛、錯(cuò)愛，以及父母角色的缺失，都會(huì)帶給孩子一生難以修復(fù)的傷害。沒有人天生會(huì)當(dāng)父母，所以育兒的過程，實(shí)際上也是父母自我成長(zhǎng)與提升的過程。
作為一名家庭教育研究者，一名全職奶爸，作者在書中分享了自己養(yǎng)育孩子的點(diǎn)滴心得，關(guān)于愛，關(guān)于如何讀懂孩子，關(guān)于父母的修行，關(guān)于閱讀……每一位父母都能從中找到自己的.影子。一幕幕熟悉的情景，或使人猛然驚醒，或使人掩卷反思，或使人頓感溫暖，或使人暗生決心。作為一名全職奶爸，作者深切認(rèn)識(shí)到了父親在育兒中的重要性，而反觀當(dāng)下的中國(guó)，有多少父親在孩子的成長(zhǎng)過程中是不在其位的。對(duì)此，本書有精彩的論述與分析。
閱讀之于孩子的重要性，如何強(qiáng)調(diào)都不為過，很多父母也希望孩子多多閱讀，但閱讀絕不是孩子一個(gè)人的事，作為一名兒童閱讀推廣者和堅(jiān)定的實(shí)踐者，作者在書中單辟一篇做了分享，無論是方法還是經(jīng)驗(yàn)，都非常值得廣大父母借鑒。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇九
《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深?yuàn)W枯燥，講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對(duì)事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮??？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰或其他什么而帶來的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十
《遇見未知的自己》是朋友推薦的，建議我買來看看，看了書本簡(jiǎn)介了解到，其實(shí)就是一本心靈雞湯，我一向?qū)τ谶@類書不是很感冒，但是朋友一再推薦，我也就買了，剛收到書的時(shí)候，只覺得封面挺好看的，僅此而已，后來的日子也是偶爾無聊才會(huì)翻來看上幾頁，但是后來的情況就是，一次比一次看得多，時(shí)至今日算是完結(jié)，感受頗深，順便將感情寄于字句，寫了這篇讀后感。
全書以愛，和平，喜悅為主題，闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系——和自己情緒相處的能力，并表達(dá)了生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖，縮短了茫茫摸索的階段。
現(xiàn)代人面對(duì)快速變遷的社會(huì)，修養(yǎng)和欲望不成比例，很容易在其中迷失自己。書中的老人其實(shí)就是一面子，映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
現(xiàn)代社會(huì)人中大部分碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來看待自己。就像書中若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會(huì)覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí)，善良，在一所一般學(xué)校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛我，和許多人比起來我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我從來不喜歡“心靈雞湯”類的勵(lì)志書籍，因?yàn)楦杏X讀起來太累，沒有什么實(shí)踐做基礎(chǔ)，過于虛幻。但是試著看完這本書后，其實(shí)也不然，試著去接受某些事物，從不同的角度去看待它，也許會(huì)有不錯(cuò)的收獲，以后的我，也要學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十一
今天我讀了《爸爸媽媽最好吃》這本書，書中那些美味的飯菜不僅讓我胃口大增而且使我明白了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的道理，書本封面上的一句話也是我受益匪淺“吃是最單純的幸福，沒有一種愛，會(huì)比對(duì)食物的愛更實(shí)在更真誠(chéng)?！?BR> 這本書講了“吃貨”蝦米和她的“吃貨”家人生活在一起。蝦米和她的同學(xué)一樣很喜歡吃，但是后來，食堂來了一位名叫藥可可的博士，他從來不講究食物味道的好壞，只關(guān)注于它的營(yíng)養(yǎng)。做的飯無比難吃，。于是，他成為了同學(xué)們眼中的“頭號(hào)嘔像”。后來，同學(xué)們決定讓爸爸媽媽們與藥可可來了一場(chǎng)“食神pk ”，讓孩子們明白了吃，是最單純的幸福。后來，蝦米家的“蒜茸外婆”教會(huì)了藥可可做雞翅的絕技，最后，他終于以一鍋美味無比的面，成功成為了同學(xué)們的“頭號(hào)偶像”。
從這本書中我感受到了：童年只有一次，擁有一個(gè)幸福美好的童年是非常不容易的?？赐赀@本書以后，我特別希望老媽也擁有蒜茸外婆的手藝，這樣我天天都能吃到美味了.
在這個(gè)故事中，我很敬佩藥可可。因?yàn)樗矣诔姓J(rèn)自己的缺點(diǎn)。而且我們吃飯不能只注重營(yíng)養(yǎng)，也不能覺得好吃就愛吃。食物本來就是用來吃的，有誰不喜歡美食，不喜歡佳肴呢?如果我們只看到某個(gè)事物的其中一面，而忽略了另一面，那我們?cè)趺醋龆疾粫?huì)成功。
我很喜歡蝦米一家人，喜歡他們做的那些美味的飯菜佳肴。我也最喜歡我爸爸媽媽做的菜，不僅很好吃，還是他們的一份心意，也包含了他們對(duì)我們濃濃的親情。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十二
我今天讀了海倫·凱勒的自傳，《假如給我三天光明》，讓我很感動(dòng)。
里面寫了小時(shí)候的海倫·凱勒在她19個(gè)月大時(shí)，上了一場(chǎng)大病，耳目時(shí)聰，從此在黑暗中度過然而她很堅(jiān)強(qiáng)即使自己耳目時(shí)聰，但她再也毫不示弱。
他在世界的道路上留下了一個(gè)又一個(gè)奇跡，不但考上了哈佛大學(xué)，而且一生中寫了14部著作。
我們應(yīng)給向海倫·凱勒一樣，有困難也要克服，一位殘疾人都憑著以微笑對(duì)厄運(yùn)，以頑強(qiáng)刻服，創(chuàng)出了生命的奇跡。在平時(shí)我們有困難我們就要想起海倫·凱勒的堅(jiān)韌不拔的的`意志力，就算磕磕絆絆，我會(huì)摔倒，但也會(huì)爬起，從這里我想起了培根說的“失敗乃成功之母”，成功不是簡(jiǎn)單的，要經(jīng)過不斷的失敗，挫折才會(huì)成功。
堅(jiān)信自己，只有有足夠的信心與毅力，就會(huì)成功，就一定會(huì)走過去。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十三
暑假中，我享受了一場(chǎng)無比豐盛的閱讀盛宴，其中最讓我流連往返的還是那海明威先生的著作——《老人與?！?。
這本中篇小說的文字雖句句樸實(shí)，但讓人回味無窮。一位年過八旬的漁夫，在經(jīng)歷了事業(yè)的挫敗與伙伴的離開后，好不容易迎來旭日，卻再次被暴風(fēng)雨阻攔，奮力拼搏，只換來累累的傷痕。但他謹(jǐn)記著圣地亞哥的信念——“一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗”仍然劈波斬浪，奮勇前行。
再次品讀海明威先生的英文原版，我的心靈如同受到雨露甘霖的滋潤(rùn)，讓我對(duì)成長(zhǎng)道路中的坎坷有了新的認(rèn)識(shí)——這一切的出現(xiàn)只不過是為了證明我們擁有“打不敗”的意志力。通過圣地亞哥的形象，作者深情謳歌了人們面對(duì)患難困苦，顯露出的英勇意志與堅(jiān)不可摧的精神力量。“患難困苦，是磨煉人格之最高境界”這句話與海明威先生的主要思想非常符合，而海明威先生也正是這樣的一個(gè)人。他就好似書中的漁夫，而文學(xué)道路就是那片“海洋”。正當(dāng)他興致勃勃地想著自己的《過河入林》肯定能熱賣時(shí)，社會(huì)上的輿論卻深深打擊了他。但他并沒有氣餒，而是重新拿起筆，用一個(gè)巨大的成功來重新確立他的文壇地位——1952年，《老人與?！返膯柺澜o美國(guó)帶來了不小的轟動(dòng)，他也變成了大家口中的“成功者”。
海明威先生向大家傳遞的是一種信念：人人要做“硬漢”，在面對(duì)外界的巨大壓力和厄運(yùn)的打擊時(shí)，仍然剛強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸。哪怕失敗了，也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)和勇氣，保持勝利者的風(fēng)度。我想起了曾經(jīng)學(xué)過的課文主人翁——談遷，流芳百世的恢弘巨著《國(guó)榷》不正是在厄運(yùn)打不垮的信念中頑強(qiáng)生存下來的?所以說，失敗并不是最可怕的，對(duì)自己失去繼續(xù)奮斗的信心才是追逐夢(mèng)想道路中的夢(mèng)魘，但是只要我們撥開層層陰霾，奮力追尋陽光，一定能找到屬于自己的成功之路。
以上觀點(diǎn)固然重要。但他還提醒了我們更重要的一點(diǎn)——維持生態(tài)平衡，刻不容緩!
這一點(diǎn)雖然并沒有作為文章的中心，而是輕描淡寫，一掠而過，卻更能勾起人的回憶，引人深思。人們?yōu)榱藗€(gè)人的商業(yè)利益，不惜破壞生態(tài)平衡，大量捕殺鯊魚等珍貴的魚種，讓它們霎時(shí)“晉升”為“珍稀物種”，使得生物之間的維系“亂碼”，給世界的如畫風(fēng)景添上了一個(gè)難以抹去的墨點(diǎn)。在此希望大家從自己做起，從小事做起，拒絕魚翅等不法物品，維持生態(tài)平衡，給世界一個(gè)更溫馨的未來!
“書是人類進(jìn)步的階梯”，多讀書吧，相信你會(huì)愛上那精靈般的文字，讓你受益匪淺!
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十四
我記得，就在我7歲時(shí)，大伯伯送了我一本書——《安徒生童話》。這本書把我?guī)У搅藟?mèng)幻的世界里，從此，我徹底地愛上了童話書。記得有一次，媽媽帶我去書店買書，我一蹦一跳地跑了進(jìn)去。本以為媽媽會(huì)給我買許多童話書，我興奮地在一排排花花綠綠的.書中尋找著?？墒?，看到媽媽手里拿的2本書時(shí)，我徹底絕望了，竟然是我最討厭看的作文書！我?guī)е唤z乞求的聲音問媽媽：“媽媽，可以不買這兩本書嗎？”我指了指媽媽手里的作文書?？烧l知，媽媽臉色一變，皺了皺眉頭，嚴(yán)厲地說：“不行！這兩本你必須買！當(dāng)然，你也可以買童話書！”我高興極了，像小雞啄米似的，一個(gè)勁地點(diǎn)頭。但是心里不禁有些埋怨，作文書有什么好看的，哪有童話書好看呀！可我不敢把這些話說出來，不然的話，可能連童話書也買不了了！當(dāng)時(shí)我并不知道，媽媽這樣也是為了我好，是為了讓我的閱讀水平和寫作水平提高，到后來，才知道媽媽對(duì)我的好。
書，給我?guī)砹丝鞓?；書，給我?guī)砹酥R(shí)；書，打開了我知識(shí)的大門！我愛讀書！
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十五
我最喜歡里面的.匹諾曹，剛開始他是喜歡說謊的，但是后來發(fā)現(xiàn)這樣不好，鼻子長(zhǎng)長(zhǎng)了以后不能走路，別人也不相信他，這樣他很不開心。說了真話以后，人家都相信他了，然后鼻子也短了，他又可以很小朋友一起玩了。
他也很勇敢，在大鯊魚肚子里面碰到了爸爸，并且趁大鯊魚睡覺的時(shí)候幫助爸爸一塊逃出去了。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十六
記得很多年前讀過一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被書中的波瀾壯闊所震撼，但是當(dāng)時(shí)并沒有從作者的角度去看文章，而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。
直到前一段時(shí)間又有幸拜讀了余老的《山河之書》，我才真正的開始嘗試從余老的角度來看歷史、看文化、看中國(guó)山河。
我們經(jīng)常在描述自己的.民族的時(shí)候，都會(huì)驕傲的說出：我是華夏兒女，炎黃子孫，不為錯(cuò)，但是這樣說的時(shí)候內(nèi)心卻不由想起一個(gè)莫須有的敵人---蚩尤，作為王權(quán)爭(zhēng)霸的落敗者，蚩尤變成了獸身人語，銅頭鐵額的妖魔。讀本書之前，我也從來都認(rèn)為本該如此，但事實(shí)呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是長(zhǎng)江文明的驕傲，作為勝利者確實(shí)擁有書寫歷史的權(quán)利，而作為后世人，我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書中也說了：“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭(zhēng)端從來都是血淋淋開始又血淋淋結(jié)束的?！倍嗫陀^的一句話啊，道盡了中國(guó)歷史的波瀾壯闊。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十七
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作，這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說：你們可以聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)以及陷入自害的'結(jié)局，曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為。并要他為父報(bào)仇，至此，他開始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十八
一天，我在科學(xué)書上看到了一篇文章《變色的小球》，真有趣，一是我想，為什么我不也來做一做呢？說干就干，我翻箱倒柜累得滿頭大汗，氣喘吁吁，終于找齊了物品。
我先把紅、綠、藍(lán)三種顏色的小球放在一個(gè)無蓋的盒子里，接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上，發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色，而藍(lán)、綠兩種顏色的小球變成黑色；去掉紅色的透明玻璃，換成藍(lán)色透明玻璃片，馬上會(huì)發(fā)現(xiàn)藍(lán)色的小球變成了白色，而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色；去掉藍(lán)色玻璃片，換上綠色的玻璃片，綠色的小球變成了白色，紅藍(lán)兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地?fù)Q玻璃，一次又一次地觀察它們，聚精會(huì)神地觀察和欣賞它們變換的顏色，在陽光下發(fā)出的絢麗的光芒。
我突發(fā)奇想：如果把三種顏色的玻璃片疊在一起，三個(gè)小球會(huì)變成什么顏色呢？我邊想邊干，發(fā)現(xiàn)三個(gè)小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃，綠色、藍(lán)色和紅色的小球又都恢復(fù)了原本的'顏色。
這是怎么一回事，為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色，為什么？紅玻璃片能使紅色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么藍(lán)色玻璃片能使藍(lán)色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。
我去請(qǐng)教老師，老師笑著說：“當(dāng)白光投射到紅色玻璃片上時(shí)，玻璃片反射了光譜中的一部分紅光，而吸收了其它的光。所以透過紅色玻璃片看到的是紅光。當(dāng)紅色的光線投射到紅色的小球時(shí)，大部分的光線被反射出來，看上去像是白色的。當(dāng)紅色的光投射到藍(lán)色和綠色小球上時(shí)，幾乎沒有光被反射出來。所有的光都被吸收了，因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理?！?BR> 哦，原來如此！科學(xué)竟然如此有趣，我以后要多做實(shí)驗(yàn)，了解科學(xué)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)身邊的美。
成長(zhǎng)書籍的讀后感篇十九
寒假里，我閱讀了《今天我是升旗手》這本書，看完此書，我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上，樂于助人，熱情果斷，品學(xué)兼優(yōu)。他一直為一個(gè)理想努力——當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，但理想總是得不到實(shí)現(xiàn)。他沒有放棄努力，團(tuán)結(jié)“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，幫助祝小娜，和包郝、馬馭等同學(xué)智抓“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動(dòng)……終于，他在臨近小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說中，令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級(jí)起，他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當(dāng)一次升旗手，能夠有機(jī)會(huì)親手升起一面國(guó)旗，為此他一直在不懈地努力著。可是，命運(yùn)似乎總是在和他開玩笑，很多次機(jī)會(huì)就在不遠(yuǎn)處，甚至幸運(yùn)的大門已經(jīng)打開在他面前了，然而，又都陰差陽錯(cuò)地與他擦肩而過。于是，他更加努力地做著一切可能當(dāng)上升旗手的事情，甚至瞞著家長(zhǎng)偷偷地從南京千里迢迢地來到北京，只為親眼看一看天安門廣場(chǎng)的升旗。
一個(gè)成績(jī)并不突出的小男孩，能做出那么多驚人之舉，并擁有一顆愛國(guó)的熱血之心，真的非常難得，我們難道不該向他學(xué)學(xué)嗎？，雖然我們?cè)谏钪胁]有干出什么轟轟烈烈的大事，但我們都可以從身邊的小事做起，慢慢地感染身邊的人，讓越來越多的人學(xué)習(xí)這種精神。
小說中的另一個(gè)孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)特別優(yōu)秀的孩子，她的數(shù)學(xué)、英語、語文都在省市區(qū)的'比賽中都得過獎(jiǎng)，被老師、同學(xué)稱為“尖子生”。可是，她的心里裝著的除了習(xí)題還是習(xí)題，她對(duì)班級(jí)里的事情漠不關(guān)心，對(duì)同學(xué)旁若無人，甚至對(duì)榮譽(yù)也不感興趣。當(dāng)她成為升旗手時(shí)，卻因?yàn)榫o張只能呆呆地站在旗桿前，任憑一陣風(fēng)把國(guó)旗吹走而不知所措……我認(rèn)為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子！
多好的一本書，告訴我們一個(gè)個(gè)道理，吸引著我們，讓我們變得越來越愛讀書！