心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)和概括自己的成長(zhǎng)和發(fā)展過程。寫總結(jié)需要關(guān)注問題的分析和解決方法，提出改進(jìn)的建議和措施。歡迎大家關(guān)注以下的心得體會(huì)范文，相信會(huì)給您一些新的思考和感悟。
德育書籍心得體會(huì)篇一
申冬暖陽海門情；紙墨書香飄長(zhǎng)廊。精品課堂展課改；xx園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談?dòng)耍幻吭乱皇略谯`行。社團(tuán)活動(dòng)紛呈現(xiàn)；生命敘事寫傳奇。
20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著沖動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個(gè)溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。確實(shí)，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氣氛；體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無窮魅力與核心價(jià)值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩與思的交響，更是意與境的融合。
海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情（熱情、恬靜）來看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氣氛。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人；穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氣氛。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進(jìn)學(xué)，懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛，讓所有學(xué)生獲得最大的開展的辦學(xué)理念，以高起點(diǎn)追求高目標(biāo)，以高目標(biāo)追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越開展，力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海，南倚長(zhǎng)江，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己；書香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氣氛。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué)，在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩情畫意，為學(xué)校增添無限生機(jī)與活力。
課改，當(dāng)代教育開展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問題教學(xué)廣度延伸，又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)；既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn)；既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn)，又不乏因材施教，個(gè)性開展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上，學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無不展示學(xué)生以學(xué)為中心，以知識(shí)建構(gòu)、問題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的`課堂模式?？闯隽撕ｉT新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育開展改革的趨勢(shì)，亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個(gè)體成長(zhǎng)看，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢(shì)看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、標(biāo)準(zhǔn)的操作與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相照應(yīng)。同時(shí)，在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示，正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的表達(dá)。
《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深，才能愛之初；愛之切，才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向，在聽到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛；在聽到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無私；在聽到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你假設(shè)盛開，青春自來》，讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)心每位教師的闡述無不讓人感動(dòng)，無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇。
德育書籍心得體會(huì)篇二
xx年8月19日至21日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”，認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對(duì)于在年段長(zhǎng)工作崗位上的我，這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時(shí)的，收獲頗豐，意義重大！學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實(shí)了。
8月19日上午，在周主任的主持下，德育培訓(xùn)正式開始。首先聽取了漳州三中校長(zhǎng)林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長(zhǎng)的講座后，我認(rèn)為我心中的理想德育，應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通，努力構(gòu)建溫馨的對(duì)話場(chǎng)景，用智慧的方式和有效的技巧，與學(xué)生進(jìn)行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達(dá)到的境界，無為而有為，且“為”得要有智慧。
“用頭部轉(zhuǎn)動(dòng)寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個(gè)角，后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗(yàn)式生命教育組組長(zhǎng)郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點(diǎn)介紹了針對(duì)目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗(yàn)式教育”能很好的促進(jìn)德育工作的開展，乃至學(xué)校學(xué)科教育的實(shí)現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時(shí)俱進(jìn)。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型：視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺占38%，聲音占55%。視覺神經(jīng)比聽覺神經(jīng)大25倍。而且想的比聽得快，說的比要的快?！巴浴北取坝浶浴笨?。這就需要我們調(diào)動(dòng)各種進(jìn)行手段和技術(shù)來針對(duì)性的進(jìn)行德育工作。郭老師針對(duì)學(xué)生主體提出的“十個(gè)一基本動(dòng)作實(shí)施要點(diǎn)”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費(fèi)需求理論及“經(jīng)驗(yàn)之塔”等多方面分析體驗(yàn)式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識(shí)要學(xué)習(xí)。
20日上午，廈門英才學(xué)校副校長(zhǎng)結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點(diǎn)與學(xué)生的生源情況，重點(diǎn)從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等，提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對(duì)的突出問題：社會(huì)環(huán)境復(fù)雜化，學(xué)生個(gè)性化、自我化、功利化、理想模糊化等，指出對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵(lì)多評(píng)價(jià)，少表揚(yáng)少批評(píng)”、教育孩子的四個(gè)象限、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)等。潘校長(zhǎng)的講話幽默中帶著風(fēng)趣，既有理論的具體闡述，又有事例的生動(dòng)演繹，對(duì)我們德育工作者進(jìn)行了一個(gè)專業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時(shí)期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建年段德育工作新方式，在工作實(shí)踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的德育方式，要廣泛開展學(xué)生喜聞樂見的德育實(shí)踐活動(dòng)，促使德育融于日常生活實(shí)踐之中，從而避免封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR> “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”，這是8月20日下午廈門市教育局副局長(zhǎng)，曾任一中校長(zhǎng)提出的廈門模式，給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。
青少年是學(xué)校的教育對(duì)象，更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化青少年的主體地位，提高其主動(dòng)接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動(dòng)，才能使德育收到實(shí)效。作為一名教育者，不但要深刻認(rèn)識(shí)這個(gè)問題，而且要把它全面落實(shí)到教育實(shí)踐活動(dòng)中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道，以班隊(duì)會(huì)和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以重大節(jié)假日為契機(jī)，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營(yíng)造良好的德育氛圍，把德育工作做“實(shí)”。
21日上午，教育集團(tuán)高級(jí)研究員在培訓(xùn)中，以體驗(yàn)式教學(xué)為例，詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂老師從“信息時(shí)代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個(gè)方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對(duì)應(yīng)：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形?，有位更要有為”、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會(huì)”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長(zhǎng)指明方向，它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來思考我們?cè)撊绾斡行У倪M(jìn)行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場(chǎng)小組合作的具體示范，讓我體會(huì)深遠(yuǎn)。首先要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識(shí)。要做好班主任工作，利用主題教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識(shí)，通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐，積累多方面的教育理論知識(shí)，熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)利用各種教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其次要不斷對(duì)自己的工作進(jìn)行反思，發(fā)揮個(gè)體的長(zhǎng)處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功，同時(shí)，通過主題教育課的組織與實(shí)施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
培訓(xùn)的最后一天下午，漳浦二中校長(zhǎng)藍(lán)玉田的《以愛立教，立德樹人》，體現(xiàn)了德育可以帶動(dòng)學(xué)生成為一名人格完善，快樂學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽學(xué)生需要，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在正確的世界觀和價(jià)值觀的大環(huán)境下，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中、在思考中得到成長(zhǎng)。
專家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實(shí)際，深入淺出地就師德建設(shè)、班級(jí)管理、教師成長(zhǎng)、課程改革等主題做了精彩的報(bào)告，令人深省，受益匪淺。會(huì)后，根據(jù)市教育局德育科周主任對(duì)我們提出的工作要求，結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí)，作為一名德育工作者，我對(duì)自己的工作有了以下幾點(diǎn)感悟：首先，自己心中要有理論，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)；其次，自己心中要有想法，有理想有追求；第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時(shí)候、時(shí)間，對(duì)正確的人實(shí)施才是正確的；第四，自己心中要有效果，任務(wù)布置后，一定要有結(jié)果；要有結(jié)果必須重視過程，深入一線，進(jìn)行把控，同時(shí)反思過程，促進(jìn)效果；第五，自己心中要有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致。
德育書籍心得體會(huì)篇三
近年來，班主任工作得到了社會(huì)廣泛的關(guān)注和重視。作為學(xué)生身心發(fā)展的引領(lǐng)者，班主任肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生良好品格和道德價(jià)值觀的重要責(zé)任。為了更好地開展德育工作，許多班主任選擇讀一些德育書籍，以提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和德育能力。在我多年的德育實(shí)踐中，我也積累了一些心得體會(huì)。
首先，讀書是提升班主任德育能力的重要途徑。我曾讀過《班主任教育心理學(xué)》，這本書對(duì)班主任德育工作進(jìn)行了深入的探討和分析。書中提到，班主任要具備良好的教育心理素養(yǎng)，了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，因材施教。例如，在面對(duì)困難學(xué)生時(shí)，要善于傾聽和關(guān)懷，以引導(dǎo)學(xué)生積極面對(duì)困境，這對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)至關(guān)重要。通過讀書，我意識(shí)到提高自身的教育心理素養(yǎng)可以更好地促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。
其次，德育書籍可以拓寬班主任的視野。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)復(fù)雜多變，學(xué)生面臨的困擾也不斷增加。班主任需要不斷學(xué)習(xí)，了解社會(huì)最新的發(fā)展動(dòng)態(tài)，以更好地適應(yīng)學(xué)生的需求。例如，我曾讀過《當(dāng)代青少年心理健康教育與干預(yù)》這本書，書中指出了現(xiàn)代青少年面臨的心理問題和應(yīng)對(duì)方法，使我更加關(guān)注學(xué)生心理健康的問題，并針對(duì)學(xué)生實(shí)施心理干預(yù)措施。德育書籍的閱讀幫助我不斷拓寬自己的知識(shí)面，提高自己解決學(xué)生問題的能力。
第三，德育書籍可以增強(qiáng)班主任的教育自信。作為班主任，我們要在學(xué)生面前展現(xiàn)出自信的形象，以贏得他們的尊重和信任。而通過書籍的學(xué)習(xí)和閱讀，可以幫助我們更加深入地了解和掌握德育知識(shí)和方法，從而在教育實(shí)踐中取得成功。例如，在閱讀《班主任的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》一書時(shí)，我學(xué)到了如何與家長(zhǎng)和教師合作，如何有效管理班級(jí)等方面的知識(shí)。這些知識(shí)讓我在面對(duì)困難時(shí)更加自信，更加有底氣地進(jìn)行教育工作。
第四，德育書籍可以提高班主任的表達(dá)能力。做好德育工作，除了要善于傾聽學(xué)生的心聲，還需要班主任具備良好的表達(dá)能力，以清晰地向?qū)W生傳遞自己的意圖和觀點(diǎn)。通過閱讀一些教育教學(xué)的書籍，我們可以豐富自己的知識(shí)和詞匯量，不斷提高自己的表達(dá)能力。例如，《教育教學(xué)方法與技巧》這本書讓我學(xué)到了很多親和力強(qiáng)、語言表達(dá)能力出色的教育家的經(jīng)驗(yàn)和技巧，使我在和學(xué)生交流時(shí)更加流利自如，提高了教育的效果。
最后，德育書籍可以激發(fā)班主任的責(zé)任感和使命感。作為班主任，我們肩負(fù)著學(xué)生的引路人的重要職責(zé)，要時(shí)刻以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力。讀一本德育書籍，能夠培養(yǎng)和激發(fā)我們的責(zé)任感和使命感，使我們更加熱愛自己的工作，更加積極地投入其中。例如，在閱讀《教育家的心靈烙印》一書時(shí)，我深深被書中描述的一位教育家用心靈和智慧塑造學(xué)生的精神境界和人格魅力的事跡所感動(dòng)，讓我意識(shí)到做一名優(yōu)秀的班主任，是多么偉大的事業(yè)。
綜上所述，德育書籍對(duì)于提升班主任德育能力起到了至關(guān)重要的作用。通過不斷地學(xué)習(xí)和閱讀，我們能夠提高自己的教育心理素養(yǎng)，拓寬視野，增強(qiáng)教育自信，提高表達(dá)能力，激發(fā)責(zé)任感和使命感。在今后的工作中，我將繼續(xù)閱讀德育書籍，不斷提高自己的德育能力，為學(xué)生成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
德育書籍心得體會(huì)篇四
在日常生活中，我們常常聽到“道德模范”、“品德高尚”等詞語，這些都與德育密切相關(guān)。德育是教育的重要組成部分，它不僅涉及到學(xué)生個(gè)人的品質(zhì)，還關(guān)系到全社會(huì)的精神文明建設(shè)。而閱讀德育書籍是一種非常有效的德育方式。在此，我想分享我閱讀德育書籍的一些體會(huì)和心得，希望能對(duì)大家有所啟示。
第二段：閱讀德育書籍的意義
閱讀德育書籍對(duì)我們有很多意義。首先，它可以幫助我們提高自身的道德素質(zhì)。通過閱讀德育書籍，我們能夠了解到一些道德準(zhǔn)則和規(guī)范，進(jìn)而開展自我反思和思考，自覺悟出自己的不良習(xí)慣和行為，以此來提高自己的道德素質(zhì)。此外，閱讀德育書籍還可以幫助我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高我們對(duì)生命和社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解等等。
第三段：閱讀德育書籍的體會(huì)
在我閱讀德育書籍的過程中，我體會(huì)到了很多東西。首先，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的短板和不足之處。通過對(duì)人物形象的描寫和道德準(zhǔn)則的闡述，我看到了許多成功者在人生中克服困難、追求進(jìn)步的過程中所具備的品質(zhì)，如堅(jiān)韌、勇敢、勤奮、擔(dān)當(dāng)?shù)取Ｆ浯?，我意識(shí)到道德知識(shí)是一種相對(duì)而言較為抽象的理論知識(shí)，在實(shí)際應(yīng)用中需要追求知行合一。最后，德育書籍的價(jià)值并不僅僅在于它所闡述的那些道德準(zhǔn)則和規(guī)范，更在于它所傳達(dá)的人生態(tài)度和人生哲學(xué)，有規(guī)范的同時(shí)還有啟示。
第四段：德育書籍的選材
德育書籍一定要有榜樣的力量。在選擇德育書籍時(shí)，我們應(yīng)該注重人物形象和故事情節(jié)。一個(gè)個(gè)生動(dòng)、豐滿的形象在德育教育中具有很大的感化力。而情節(jié)則可以增強(qiáng)閱讀的趣味性和可讀性。此外，德育書籍的閱讀對(duì)象也應(yīng)該是有針對(duì)性的，在不同階段針對(duì)不同需求的學(xué)生選擇書籍，才能最大程度地發(fā)揮德育書籍的作用。
第五段：結(jié)語
總之，德育是一個(gè)綜合性的工程，閱讀德育書籍是其中一種簡(jiǎn)便有效的方式。通過閱讀德育書籍，我們能夠深入了解自己的不足之處，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，并追求自己生命的樂趣。希望大家都能盡情地享受德育書籍帶來的美好體驗(yàn)，讓閱讀成為我們道德教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
德育書籍心得體會(huì)篇五
因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。
我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的答復(fù)，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的`作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大局部時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
學(xué)以立德，學(xué)以增智，學(xué)習(xí)是教師專業(yè)開展的活水源頭。我上學(xué)時(shí)就喜歡讀書，可惜那時(shí)候手邊能夠閱讀的書很少。我參加工作后，三十年如一日默默耕耘著自己的夢(mèng)想和希望，播撒著自己的愛心和汗水，收獲著成長(zhǎng)的幸福和快樂。擔(dān)任校長(zhǎng)以后，我依然時(shí)常給自己充電，每天堅(jiān)持閱讀《人民教育》《中小學(xué)管理》《教書育人校長(zhǎng)參考》《中國(guó)教育報(bào)》《教師報(bào)》《致教師》等各類教育報(bào)刊雜志和教育專著，積極撰寫讀書筆記和理論文章。
德育書籍心得體會(huì)篇六
德育書籍是每個(gè)人成長(zhǎng)中不可或缺的部分。通過閱讀德育書籍，我們能夠了解道德、優(yōu)秀的品質(zhì)和行為如何影響我們的生活以及這些優(yōu)秀的品質(zhì)和行為如何在我們的日常生活中實(shí)踐。我在閱讀了德育書籍后，感受到了自己對(duì)生活的態(tài)度、品質(zhì)和行為上的提升。在這篇文章中，我將分享我在閱讀德育書籍時(shí)所得到的體會(huì)。
第二段：讀完書籍后，我了解到了道德與正義的重要性
在閱讀德育書籍時(shí)，我發(fā)現(xiàn)道德和正義這兩個(gè)詞的由來和其所承載的意義。閱讀這些書籍使我更加了解到這兩個(gè)概念是多么的重要。道德教育是培養(yǎng)人類文明的重要方面，它為所有的社會(huì)成員提供了一個(gè)積極的行為準(zhǔn)則。另一方面，正義則涉及人類社會(huì)中的公正與不公平的問題，它強(qiáng)調(diào)了行為應(yīng)該基于公正、平等和尊重他人。我從德育書籍中了解到，正義和道德在我們的生活和社會(huì)中有著至關(guān)重要的作用，它們將替代矯正、恐嚇和暴力的手段，使我們的社會(huì)更加和諧。
第三段：讀完書籍后，我意識(shí)到了永遠(yuǎn)做一個(gè)優(yōu)秀的人是多么的重要
在閱讀德育書籍時(shí)，我發(fā)現(xiàn)道德規(guī)范指南是幫助我們成為完美人的福音。閱讀德育書籍后，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人始終保持優(yōu)秀的品質(zhì)和行為，是多么的重要。這不僅有助于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展，而且可以幫助我們建立良好的人際關(guān)系和社會(huì)聯(lián)系。通過閱讀德育書籍，我開始意識(shí)到，每個(gè)人都應(yīng)該代表自己的家庭、社區(qū)和國(guó)家，成為一個(gè)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的市民。
第四段：讀完書后，我明白了慈悲和寬容的價(jià)值
在閱讀德育書籍時(shí)，我注意到了慈悲和寬容對(duì)我們的生活和社會(huì)的重要性。慈悲是指同情和關(guān)懷他人的心情，它可以幫助我們對(duì)別人更加理解和支持。而寬容則意味著對(duì)他人行為中的錯(cuò)誤或過失不進(jìn)行指責(zé)，這種態(tài)度有助于建立和諧的人際關(guān)系。通過閱讀德育書籍，我深刻認(rèn)識(shí)到，慈悲和寬容是人類的優(yōu)秀品質(zhì)，這些品質(zhì)能夠使我們成為更加偉大的人。
第五段：結(jié)尾
在閱讀德育書籍時(shí)，我意識(shí)到道德、品質(zhì)和行為對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。通過了解道德與正義的價(jià)值，意識(shí)到永遠(yuǎn)做一個(gè)優(yōu)秀的人的重要性，以及理解慈悲和寬容的價(jià)值，我相信我已經(jīng)取得了重要的成長(zhǎng)。我將秉承這些觀念，并把它們付諸實(shí)踐，使自己成為一個(gè)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的市民。
德育書籍心得體會(huì)篇七
作為一名班主任，德育工作是我們責(zé)無旁貸的任務(wù)。為了提高自身的德育水平，不斷地充實(shí)自己的德育知識(shí)，我們常常會(huì)閱讀與德育相關(guān)的書籍。近期，我讀到了一本名為《培養(yǎng)學(xué)生的品德與良好習(xí)慣》的書籍，這本書從實(shí)踐的角度分析了德育的重要性，并提供了一些實(shí)用的方法和建議。在閱讀這本書的過程中，我深深地受益良多，下面我將和大家分享一些我的體會(huì)與感悟。
第二段：德育的重要性
德育一直被認(rèn)為是教育的核心部分。一方面，德育可以培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀，讓他們懂得什么是善良、什么是美好，有自己的人生目標(biāo)和追求。另一方面，德育還可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為，培養(yǎng)他們的自律能力和責(zé)任感，從而提高學(xué)習(xí)效果與個(gè)人發(fā)展。德育不僅影響著學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展起著重要的作用。
第三段：書籍中的實(shí)用方法和建議
這本書從實(shí)踐的角度出發(fā)，提供了許多實(shí)用的方法和建議，讓我深受啟發(fā)。例如，在培養(yǎng)學(xué)生的品德方面，作者建議我們教師要以身作則，用自己的言行去影響學(xué)生，并通過引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng)，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣方面，書中強(qiáng)調(diào)了重視規(guī)范和規(guī)章制度的建立與執(zhí)行，并通過設(shè)計(jì)有效的獎(jiǎng)勵(lì)與處罰機(jī)制來引導(dǎo)學(xué)生。另外，書中還介紹了德育教育在家庭中的重要性，并提供了一些建議幫助家長(zhǎng)更好地與學(xué)校合作，共同培養(yǎng)學(xué)生。
第四段：落實(shí)到實(shí)際工作中
讀完這本書后，我深感德育工作的責(zé)任重大，同時(shí)也感到了能夠落實(shí)到實(shí)際工作中的信心。我決定加強(qiáng)自己的自身修養(yǎng)，不斷提高自己的教育水平，以身作則，影響學(xué)生。我還計(jì)劃與家長(zhǎng)進(jìn)行更多的交流與合作，共同努力培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)。同時(shí)，我會(huì)將書中提供的實(shí)用方法和建議引導(dǎo)到課堂教育中，通過開展德育主題活動(dòng)、實(shí)施規(guī)章制度等方式，讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)優(yōu)良的品德與習(xí)慣。
第五段：結(jié)束語
《培養(yǎng)學(xué)生的品德與良好習(xí)慣》這本書給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞退伎?。與學(xué)生共同成長(zhǎng)是我們班主任最大的心愿，而做好德育工作則是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的重要途徑。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們班主任可以不斷提升自己的德育素質(zhì)，讓學(xué)生在德育中得到更好的發(fā)展。相信只要我們持之以恒，共同努力，就能開創(chuàng)出一個(gè)更加美好的德育未來。
德育書籍心得體會(huì)篇八
20xx年4月7、8兩日，我有幸參加了由北京師范大學(xué)組織的“全國(guó)中小學(xué)德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長(zhǎng)高級(jí)研修班”的學(xué)習(xí)。對(duì)于走上德育工作崗位的我來講，培訓(xùn)可謂是及時(shí)雨，讓我受益匪淺、體會(huì)良多。學(xué)后，我對(duì)自己今后德育工作的開展有了更大的信心，下面就談?wù)勎覅⒓哟舜闻嘤?xùn)的收獲及感受：
通過本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位；而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
標(biāo)的實(shí)施，所以要扎實(shí)開展學(xué)校德育工作，就必須要抓好班主任隊(duì)伍的建設(shè)。
二、運(yùn)用學(xué)校團(tuán)隊(duì)、學(xué)生會(huì)主陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要陣地，充分利用學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部組織為載體，是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用，運(yùn)用其特有的教育手段，通過當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動(dòng)來進(jìn)行教育，從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。
三、要重視教育的三個(gè)環(huán)節(jié)
學(xué)校要重視“教育三環(huán)節(jié)”，即抓好課堂這一主陣地、積極開展實(shí)踐活動(dòng)和充分重視校園文化建設(shè)。學(xué)校要以課堂為德育的第一主陣地，將各學(xué)科滲透德育的學(xué)習(xí)，以學(xué)育德。以系列的實(shí)踐活動(dòng)為輔，校園文化為助力，通過美化校園，創(chuàng)設(shè)全面、豐富有益學(xué)生身心發(fā)展的校園文化，提升校園的文明程度，提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)和科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。
本次培訓(xùn)使我對(duì)學(xué)校的德育工作又有了更深一步的理解，為我今后德育工作的順利開展打下了良好的基礎(chǔ)。感謝鳳山民族中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會(huì)。
德育書籍心得體會(huì)篇九
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面.
愛的教育，是教育力量的.源泉，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育.”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣.你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容.
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題.
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來到人間的.賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛和期待.賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的.
愛還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈.
此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛.如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的.那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心.
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程.在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等.其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己.
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn).
專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí).社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法.不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí).
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐.教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究，也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研.
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我.此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng).
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師.
德育書籍心得體會(huì)篇十
近幾年來，xx區(qū)教體局先后屢次組織校長(zhǎng)、教師們?nèi)ソK海門學(xué)習(xí)新教育。我有幸成為第一批學(xué)習(xí)者去海門進(jìn)行了參觀考察。在學(xué)習(xí)之余，我閱讀了朱永新教授、吳勇主任、陳鐵梅等老師的新教育專著。一段段文字，讓我心潮起伏；一本本書籍，讓我愛不釋手。
去年秋季開學(xué)后，聽說海門市教育局許新海局長(zhǎng)又出新書了，書名是《守望新教時(shí)，還給教師們購(gòu)置了《致教師》《教育就是喚醒》等系列新教育專著。書發(fā)放后，我一拿到《守望新教育》就迫不及待地閱讀。完全是出于對(duì)新教育的感情，被許新海博士執(zhí)著于教育的情懷所感動(dòng)。連續(xù)幾天抽空讀完此書，一如我的想象，這是一本非常有份量的書。
許博士在書中道出了自己的信念：新教育人把教育的`工作當(dāng)作了志業(yè)，把新教育作為自己的信仰，矢志不渝，不斷創(chuàng)造生命的奇跡。相信新教育，信仰新教育，把自己托付給新教育，帶著更多的人成為新教育敘事的主角，讓更多的人因新教育使生命由有限變得無限。新教育已是我的終身信仰。
有一種叫做情懷的東西總是能夠撥動(dòng)你心靈深處的那根弦，讓你踏著前人的足跡，奮力前行，抵達(dá)理想的此岸。而這就是《守望新教育》。書共分四個(gè)局部。從《信仰擔(dān)當(dāng)：相信種子相信歲月》到《區(qū)域推進(jìn)：只要上路就會(huì)遇到慶典》，從《行走感悟：只要行動(dòng)就有收獲》到《每日一思：只有堅(jiān)持才有奇跡》。一篇篇樸實(shí)的文字中，我清晰地看到了一個(gè)執(zhí)著于理想的教育人在推進(jìn)新教育實(shí)驗(yàn)中的行與思。閱讀著許博士的體會(huì)與思考，我深切地感受到了什么是矢志不渝的情結(jié)，什么是有價(jià)值的人生。
許博士一路從東洲小學(xué)校長(zhǎng)到海門市教育局局長(zhǎng)，再到新教育研究院院長(zhǎng)，始終把新教育之夢(mèng)作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育夢(mèng)的重要使命。他注重機(jī)制創(chuàng)新，組建區(qū)域新教育共同體，逐步成立新教育研究中心、新教育研究會(huì)、新教育培訓(xùn)中心等機(jī)構(gòu)，聘請(qǐng)?zhí)丶?jí)教師搭建名師工作室，構(gòu)建完善的工程運(yùn)作制度，保證新教育實(shí)驗(yàn)工作的運(yùn)作與目標(biāo)的有效達(dá)成。xx年9月海門市整體參加新教育實(shí)驗(yàn)后一直堅(jiān)持。xx年，海門的圖書漂流活動(dòng)延伸至初中。xx年，每月一事在海門推廣。xx年9月，海門啟動(dòng)兒童寫作課程，許博士和他的團(tuán)隊(duì)，懷抱著一種合作的精神，用行動(dòng)堅(jiān)守著夢(mèng)想。
書中介紹了海門營(yíng)造書香校園的一些做法：營(yíng)造讓人渴望讀書的氣氛；整合讓人驚奇的閱讀資源；推薦富有層次的閱讀書目；開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，如學(xué)生閱讀中可以分享感人片段、寫給主人公某某的一封信、展演書中某個(gè)片段等，這都為我校開展讀書活動(dòng)給予了很大的啟發(fā)。
閱讀的過程，就是深入一個(gè)生命世界的過程。許博士對(duì)教育的摯愛和深情，更促使我追夢(mèng)的腳步愈發(fā)堅(jiān)決。一個(gè)學(xué)校，一間教室，一個(gè)學(xué)生，促使了我們的堅(jiān)守，促使了我們的夢(mèng)想之花永遠(yuǎn)不會(huì)凋零。
我校的新教育實(shí)驗(yàn)工作已經(jīng)正式起步，已經(jīng)順利上路。今后，我將繼續(xù)站在教育這一塊精神高地上，守望自己的理想，追尋教育的夢(mèng)想，用全身心的投入與堅(jiān)持不懈的努力，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，帶著全校師生走在快樂閱讀、開心工作、幸福生活的新教育之路上。相信不遠(yuǎn)的將來，我校教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的開展模式、教育的科研范式一定會(huì)走的更穩(wěn)，做的更美，改變的更好。我也一定會(huì)帶著教師們繼續(xù)譜寫出一曲曲人生平凡而動(dòng)人的樂章。
德育書籍心得體會(huì)篇十一
作為一名班主任，我們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的任務(wù)。為了更好地履行這一責(zé)任，我積極尋找各種途徑提升自身的思想素養(yǎng)和德育水平。其中，閱讀德育書籍成為我不可或缺的一部分。通過閱讀，我不僅加深了對(duì)于教育的理解，還獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我想與大家分享一下我在閱讀德育書籍過程中的體會(huì)。
第二段：心靈的滋養(yǎng)。
在繁忙的工作中，有時(shí)候精神處于疲憊的狀態(tài)。但是一旦沉浸在一本好的德育書籍中，我的心靈就會(huì)得到極大的滋養(yǎng)。書籍中的思想觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我重新審視自己的工作方式和態(tài)度。同時(shí)，書中的故事也為我提供了豐富的情感養(yǎng)分，激發(fā)了我對(duì)于教育的熱情和動(dòng)力。通過閱讀，我更加理解了作為班主任的責(zé)任和使命，并且在實(shí)踐中更加堅(jiān)定地踐行。
第三段：理論與實(shí)踐的結(jié)合。
德育書籍不僅提供了各種教育理論，還有許多可行的教育方法和實(shí)踐案例。通過學(xué)習(xí)這些理論和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，我能夠更好地分析、解決實(shí)際問題。書籍中的案例不僅使我感到溫暖，還激發(fā)了我深入思考學(xué)生的個(gè)性和成長(zhǎng)需求。從理論到實(shí)踐，在學(xué)生中產(chǎn)生實(shí)際的效果是一種非常寶貴的體驗(yàn)，而這一切都離不開德育書籍的指導(dǎo)。
第四段：拓寬視野與提升素養(yǎng)。
德育書籍不僅僅關(guān)注于如何培養(yǎng)學(xué)生的品德，更關(guān)注于教師自身的道德修養(yǎng)和素質(zhì)提升。通過閱讀德育書籍，我能夠不斷拓寬自己的教育視野，了解到不同的教育思想和方法。這些獨(dú)特的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)為我解決教育難題提供了新的思路和啟發(fā)。此外，書籍中關(guān)于人際關(guān)系、溝通技巧、心理輔導(dǎo)等方面的內(nèi)容，也讓我對(duì)于班級(jí)管理和學(xué)生關(guān)懷有了更深入的理解和應(yīng)用。
第五段：影響與分享。
讀書的收獲不僅僅只停留在個(gè)人，我將書籍中的思想和經(jīng)驗(yàn)分享給同事和學(xué)生的家長(zhǎng)。通過與他們的交流，我發(fā)現(xiàn)他們也從中獲得了啟示和幫助。有時(shí)候，我還利用書中的故事和案例進(jìn)行班級(jí)講座，引導(dǎo)學(xué)生思考和行動(dòng)。這樣的互動(dòng)不僅讓我成為一個(gè)更好的班主任，也讓班級(jí)更加和諧美滿。在我分享的同時(shí)，也得到了更多學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
總結(jié)段：未來的努力。
通過閱讀德育書籍，我意識(shí)到自己的不足和需要提升的方面。未來，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)德育書籍的關(guān)注，并且不斷地更新自己的知識(shí)和思想。我希望自己能夠成為一種榜樣，通過自身的努力，影響和激勵(lì)更多的學(xué)生和班級(jí)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)我的同事們加入到德育書籍的行列中來，共同提升班主任團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)，為學(xué)生的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
以上就是我在閱讀德育書籍過程中的一些體會(huì)和思考。通過書籍的啟示和指導(dǎo)，我不僅得到了心靈的滋養(yǎng)，更提升了自身的教育理論水平和實(shí)踐能力。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和開拓的班主任，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)，讓我們的教育事業(yè)更上一層樓。
德育書籍心得體會(huì)篇十二
班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本形式，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的基本單位。德育是班級(jí)工作的核心。多年來，本人在抓班級(jí)工作實(shí)踐中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)德育建設(shè)，強(qiáng)化班級(jí)管理，取得了可喜的成績(jī)。具體作法如下：
一、關(guān)心和了解學(xué)生，密切師生感情
沒有對(duì)學(xué)生的了解，就沒有教育。作為班主任，必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此，要求班主任平時(shí)多和學(xué)生談心，做深入細(xì)致的思想工作，經(jīng)常采取布置學(xué)生寫周記，假期間向班主任寫信等方法，五年級(jí)的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí)，生活及思想情況，寫出自己的心理話，以及對(duì)班級(jí)工作的看法，也可以對(duì)班級(jí)工作提出合理化建議或批評(píng)意見，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等，從而大大加強(qiáng)師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對(duì)性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片，學(xué)生的課外活動(dòng)、公益勞動(dòng)、衛(wèi)生打掃、參觀訪問等活動(dòng)，班主任都應(yīng)努力去參加，以便隨時(shí)掌握學(xué)生思想情況，興趣愛好，個(gè)性特長(zhǎng)、隨時(shí)掌握他們?cè)谒妓魇裁?、議論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛護(hù)他們，所以他們極看重教師對(duì)他們的態(tài)度，甚至對(duì)教師的一些細(xì)微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學(xué)生的心坎上，他們就會(huì)信賴?yán)蠋?，就?huì)自然打開接受教育的閘門，主動(dòng)、愉快地接受教育，由于加強(qiáng)了師生間的相互了解，學(xué)生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。
二、培養(yǎng)集體觀念，增強(qiáng)凝聚力
集體是有著共同的目標(biāo)，經(jīng)過嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外，還必須抓好以下三個(gè)方面的工作：（1）是組織學(xué)生參加學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀班級(jí)的競(jìng)賽活動(dòng)，開展比、學(xué)、趕、幫、超等活動(dòng)，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)，鼓勵(lì)他們努力發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為班級(jí)爭(zhēng)光添彩。（2）是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，組織學(xué)生開展好主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)及課外興趣小組活動(dòng)，如召開爭(zhēng)做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會(huì)，組織學(xué)生開展“一幫一，對(duì)對(duì)紅”的'活動(dòng)及學(xué)習(xí)比賽等活動(dòng)，充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶他們的道德情操。（3）是注意學(xué)生的情感變化，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個(gè)人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行教育。如有的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，希望別人能把自己當(dāng)大人來看待受到別人的尊重，我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學(xué)生有好勝心，但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，道德認(rèn)識(shí)水平低下，就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識(shí)，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學(xué)生有上進(jìn)心的愿望，但是意志薄弱，我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好，怕考不上中學(xué)的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，給他們及時(shí)教育和幫助，鼓勵(lì)他們同困難作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，點(diǎn)燃起來他們求知的欲望，他們經(jīng)過努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。因此，在班級(jí)管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在班集體中，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長(zhǎng)和活動(dòng)交往的位置和對(duì)象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級(jí)干部制度，培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識(shí)和主人翁責(zé)任感。譬如：我在班內(nèi)實(shí)行班干輪任制，每一個(gè)月就評(píng)選一次班級(jí)干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件，班干部是班級(jí)的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責(zé)范圍，然后，他們都爭(zhēng)著要求當(dāng)選。這樣，既為學(xué)生提供為班級(jí)服務(wù)的機(jī)會(huì)，又便于在工作實(shí)踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生班委會(huì)，使之成為團(tuán)結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級(jí)下半年又實(shí)行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實(shí)踐證明：實(shí)行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展工作的方法，組織他們研究，制定活動(dòng)計(jì)劃，然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
四、校內(nèi)外嚴(yán)愛結(jié)合，扎實(shí)工作形成教育合力
其實(shí)抓好班會(huì)，解決學(xué)生思想、行動(dòng)上出現(xiàn)的問題，上課積極發(fā)言，課下及時(shí)完成作業(yè)，認(rèn)真做值日等是我們師生在班會(huì)上常探討的話題。同學(xué)們之間展開討論，各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學(xué)習(xí)和生活帶來很大的不便。班會(huì)上我沒有嚴(yán)格指責(zé)他，而是讓他好好想想，談?wù)務(wù)嫘脑?，寬容和諒解也是教育。那帶來濃濃的愛意的豁達(dá)，一定會(huì)讓學(xué)生動(dòng)情的。何美玉是個(gè)聰明的孩子，早已知錯(cuò)，一番實(shí)實(shí)在在的話語給大家上了一堂生動(dòng)有意義的安全教育課。
“金無足赤，人無完人”。當(dāng)學(xué)生有錯(cuò)誤和過失時(shí)，只要我們善于做個(gè)有心人，把自己當(dāng)作春風(fēng)，化作春雨滋潤(rùn)學(xué)生的心田，幫助他們改過，相信“壞”的學(xué)生也會(huì)因老師的真誠(chéng)而變好的。
所以學(xué)生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹立良好的德育觀念，進(jìn)行全方位教育。在校內(nèi)，我這個(gè)班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，匯集班級(jí)學(xué)生中存在的問題，共同溝通并商討解決問題的辦法，一起做好學(xué)生的思想工作，發(fā)揮教書育人、管理育人、服務(wù)育人的作用，在校外，我和學(xué)生家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系，定期向?qū)W生家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生在校表現(xiàn)情況，宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗(yàn)，要求學(xué)生家長(zhǎng)配合學(xué)校做好教育工作。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級(jí)學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強(qiáng)烈，同時(shí)影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級(jí)的班主任，我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時(shí)，也在承受他們時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問題所帶來的煩惱。
五年級(jí)的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺得老師和家長(zhǎng)們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。
我班有一位男生，很聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)也很好，在我接這個(gè)班之前一直是這個(gè)班級(jí)的班長(zhǎng)，后來經(jīng)過新學(xué)期的重新投票，他沒被當(dāng)選班長(zhǎng)，而成了一個(gè)副班長(zhǎng)。我當(dāng)了這個(gè)班級(jí)的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個(gè)前任班長(zhǎng)該有的風(fēng)范，他愛惡作劇，愛欺負(fù)女孩子，有時(shí)還愛和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來了，原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒寫作業(yè)，最后事情在我和家長(zhǎng)的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時(shí)，我奇怪了，納悶了，以前的一個(gè)一班之長(zhǎng)，難道會(huì)是這樣的嗎？我想得找個(gè)機(jī)會(huì)和他談?wù)劇?BR> 終于有一天，其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個(gè)談話的好機(jī)會(huì)（因?yàn)閾?jù)我了解，他是非常好面子的一個(gè)孩子，他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動(dòng)聲色的從他身邊坐下，問：“怎么沒去上信息技術(shù)課？”他警覺的說：“我有點(diǎn)不舒服，所以向老師請(qǐng)假了?！薄芭丁！蔽冶硎局懒恕＝又疑晕⑼ｎD了一下，然后用非常真誠(chéng)的語氣說道：“小k，其實(shí)老師很早就想和你好好談?wù)劻?，我相信這段時(shí)間你心里肯定非常不好受，你不是一個(gè)會(huì)故意和老師作對(duì)的孩子，否則，以前的老師絕對(duì)不會(huì)選你當(dāng)班長(zhǎng)，你說，是嗎？”也許是我的一席話打動(dòng)了他，又或許他真的需要找個(gè)人來傾訴傾訴，于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對(duì)，為什么愛欺負(fù)同學(xué)的原因，原來這一切都是為了填空心中的那份失落，因?yàn)橐恢币詠硭际前嚅L(zhǎng)，而突然同學(xué)們卻不再選他了，他覺得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會(huì)離你越來越遠(yuǎn)，因此，要想重新樹立你在同學(xué)們心中的地位，那就要用自己的行動(dòng)證明你自己的能力。經(jīng)過這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經(jīng)過了這件事后，也使我明白了許多。
的確，作為一名班主任，如果你對(duì)學(xué)生不了解，那你該如何開展學(xué)生的德育工作，學(xué)生又能如何信任你呢？對(duì)于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點(diǎn)理解，多一些關(guān)懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長(zhǎng)。
德育書籍心得體會(huì)篇十三
書籍是人類靈魂的糧食，閱讀書籍可以讓我們獲得知識(shí)和智慧，提高我們的思維方式和語言能力。在日常生活中，每個(gè)人都有自己喜歡的書籍類型和作者，每每讀完一本書，心中都會(huì)有一些感受和收獲。本文將分享我的個(gè)人心得體會(huì)，以便能夠更好地從書籍中汲取智慧和力量。
第二段：理解和借鑒
即使是一些輕松的小冊(cè)子，也可以包含許多有趣的知識(shí)和信息，如傳記、歷史、科學(xué)、文學(xué)等。在閱讀過程中，我不僅能夠欣賞作家的文學(xué)功底，還能學(xué)到新的知識(shí)。我喜歡看一些成功人士的傳記，對(duì)于他們的經(jīng)歷和成就進(jìn)行研究，從中學(xué)到了很多東西。此外，我也會(huì)隨手記錄下一些有益的信息，以便以后的借鑒和參考。
第三段：情感和觸動(dòng)
書籍不僅能夠擴(kuò)大我們的知識(shí)范圍，還能夠讓我們更好地感知人性和情感。當(dāng)我讀到一些故事和小說中的情節(jié)時(shí)，常常會(huì)被情感和觸動(dòng)所深深打動(dòng)。比如，在讀到《小王子》這本書時(shí)，我深深地被其中描繪的小王子的孤獨(dú)和純真所感動(dòng)。這本書不僅給我?guī)砹诵牢亢透袆?dòng)，還啟示我要珍惜身邊的人和事物。
第四段：提升心靈和飽腹感
通過閱讀書籍，我還能夠收獲心靈的平靜和飽腹感。與瘋狂的城市生活相比，讀書是一種緩解壓力和釋放負(fù)面情緒的好方法。我會(huì)找一些能夠讓我放松、感受身心愉悅的書籍來閱讀。例如，一些文藝小說、詩歌或是佛學(xué)經(jīng)典。這些書籍有助于提升我的心靈境界和形成一種飽腹感，使我平靜而充實(shí)。
第五段：結(jié)語
總之，書籍是千萬讀者們心中最好的朋友。通讀書籍不僅能夠提升我們的思維能力，還能豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)，啟示我們面對(duì)人生的方方面面。閱讀書籍能夠拓展我們的視野，增加思考深度，也能幫助我們創(chuàng)造美好的未來。所以，我們都應(yīng)該多多閱讀書籍，并從其中借鑒、情感和啟示更多的智慧。
德育書籍心得體會(huì)篇十四
幼兒是祖國(guó)的未來，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長(zhǎng)的需要，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)入手：
3～6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個(gè)性品德在形成過程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個(gè)性品德特點(diǎn)，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，對(duì)幼兒實(shí)施有計(jì)劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)教育活動(dòng)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開展系列化教育活動(dòng)之后，家長(zhǎng)們說：“孩子變懂事了，經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)?！?BR> 日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對(duì)幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育。
1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，一些家長(zhǎng)也忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時(shí)不影響別人、進(jìn)餐時(shí)不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢(shì)是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。
4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這是我國(guó)在近年來的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗(yàn)。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)。所以應(yīng)該重視對(duì)幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說文明語言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。
5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對(duì)幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，把個(gè)人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人，自覺參加值日生活動(dòng)；出操時(shí)會(huì)自覺迅速地排隊(duì)；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個(gè)性品質(zhì)，如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評(píng)、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此，對(duì)獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對(duì)待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對(duì)待個(gè)性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個(gè)性為主；對(duì)待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)為主；對(duì)待逆反個(gè)性較強(qiáng)的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對(duì)教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理，使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見教師對(duì)幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行，都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能給幼兒以身示范的教育影響。
幼兒在家庭中的時(shí)間要多于在幼兒園的時(shí)間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對(duì)來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時(shí)教師還應(yīng)向家長(zhǎng)介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)幼兒品德教育的要求，促使家長(zhǎng)能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實(shí)效。
德育書籍心得體會(huì)篇十五
書籍是人類智慧的結(jié)晶，能夠承載著前人的思想和經(jīng)驗(yàn)，傳達(dá)給后人，是人類文明長(zhǎng)久發(fā)展的推動(dòng)力之一。而作為讀者的我們，在閱讀的過程中，不僅能夠獲得知識(shí)和信息，還能夠體會(huì)到文學(xué)藝術(shù)的美妙，感悟生活的意義。本文將分享我讀過的一些書籍的心得體會(huì)。
第二段：《滅罪師》
《滅罪師》是一部圍繞著犯罪偵破展開的小說，書中的故事跌宕起伏，人物形象鮮明，引人入勝，讀起來收獲頗豐。在讀完這本書后，我深刻體會(huì)到一個(gè)道理：生活中不是所有的困境都能靠自己?jiǎn)螛屍ヱR去應(yīng)對(duì)，很多時(shí)候需要借助別人的力量才能更好地打破這些困境。
第三段：《活著》
《活著》這本書講述了中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)家庭，在農(nóng)村土地改革時(shí)期遭受的一系列苦難和折磨。這本書深刻地揭示了一個(gè)真實(shí)的歷史時(shí)期，讓我在讀完后感受到了生命的可貴和珍愛。因?yàn)橹挥姓鋹勖恳粋€(gè)生命，才能真正意義上的繁榮發(fā)展。
第四段：《哈利·波特》
《哈利·波特》系列小說是我在童年時(shí)期最愛的書籍之一。在這些魔幻的故事中，作者J·K·羅琳創(chuàng)造了一個(gè)豐富的魔法世界，強(qiáng)調(diào)了友情、勇氣、正義等等價(jià)值觀。這些小說不僅讓我體驗(yàn)到了魔法世界的歷險(xiǎn)和刺激，也讓我領(lǐng)悟到了珍愛友情、尊崇正義的重要性。
第五段：結(jié)語
以上所列的書籍是我個(gè)人比較喜歡的書籍，通過這些書籍，我在閱讀中獲得了很多的收獲和啟發(fā)。閱讀讓我不僅汲取到靈魂的營(yíng)養(yǎng)，還讓我理解到了人類文明發(fā)展的重要性。因此，我希望每個(gè)人都能夠在閱讀中找到自己的樂趣和靈感，愿我們共同創(chuàng)造美好的明天。
德育書籍心得體會(huì)篇十六
長(zhǎng)期以來，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來越長(zhǎng)，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么，究竟語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問題？下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會(huì)。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對(duì)的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
四、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套
節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?，或栽一條德育“尾巴”，“有了就滲透，沒有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識(shí)于不顧，牽強(qiáng)附會(huì)，強(qiáng)行滲透，也不能只顧及教學(xué)，對(duì)德育或敷衍了事或事過境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會(huì)破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。
五、公正、尊重事實(shí)
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無格；客觀公正評(píng)價(jià)學(xué)生，客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距；既要贊美祖國(guó)的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤(rùn)”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
德育書籍心得體會(huì)篇十七
隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展和新型媒體的興起，現(xiàn)在人們獲取信息和知識(shí)有了更多的途徑。但無論怎么變革，書籍作為傳統(tǒng)的載體和工具，在人類文化生活中的地位和意義是不可替代的。今天，就讓我們探討一下，書籍給我們帶來的心得體會(huì)吧！
第二段：讀書可以拓展思維
讀書是拓展思維和開闊眼界的重要手段之一。一本好書可以帶給讀者無限的啟示和啟迪，激發(fā)讀者的思考和想象力。讀書是一種自我成長(zhǎng)和樂趣的過程，讀完一本書，我們的行囊里又多了一個(gè)知識(shí)盒子。我們可以通過閱讀加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，加強(qiáng)自身的能力，提高自我境界。
第三段：讀書可以減輕壓力
現(xiàn)代社會(huì)的工作和生活壓力很大，讀書可以成為緩解壓力的重要途徑之一。把自己沉浸在書海中，體驗(yàn)其中的情節(jié)和人物，可以為我們帶來快樂和輕松。在閱讀的過程中，我們可以將自己從繁瑣的生活中解放出來，慢慢地沉靜下來，得到內(nèi)心的舒緩。
第四段：讀書可以潛移默化地影響我們
讀書不僅可以改變我們的思考方式，也可以改變我們的整體素質(zhì)和人生軌跡。那些優(yōu)秀的書籍里，蘊(yùn)涵著豐富的人生哲學(xué)和智慧，可以潛移默化地在我們內(nèi)心深處影響我們的思考和價(jià)值觀。好的書籍給我們提供了許多寶貴的思考和學(xué)習(xí)資源，它們是我們修正自己行為和思想的不可或缺的工具。
第五段：結(jié)論
總體來說，書籍給我們帶來了太多太多的幫助和啟示，讓我們受益頗豐。它不僅拓寬了我們的知識(shí)面，也更豐富了我們的心理世界。我們不要忘記，書籍會(huì)陪伴我們一生，給我們帶來學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。最后，相信大家都能從書籍中受到鼓舞，從中找到自己生活和工作的方向，成為更好的自己。
德育書籍心得體會(huì)篇十八
十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國(guó)平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對(duì)于人們都在追求的“幸福”，周國(guó)平運(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對(duì)于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場(chǎng)。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀?，人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問題，定位問題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒?dòng)過程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類的話題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。
“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠(chéng)然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜摹?BR> 在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過去了。現(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。
德育書籍心得體會(huì)篇一
申冬暖陽海門情；紙墨書香飄長(zhǎng)廊。精品課堂展課改；xx園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談?dòng)耍幻吭乱皇略谯`行。社團(tuán)活動(dòng)紛呈現(xiàn)；生命敘事寫傳奇。
20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著沖動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個(gè)溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。確實(shí)，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氣氛；體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無窮魅力與核心價(jià)值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩與思的交響，更是意與境的融合。
海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情（熱情、恬靜）來看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氣氛。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人；穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氣氛。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進(jìn)學(xué)，懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛，讓所有學(xué)生獲得最大的開展的辦學(xué)理念，以高起點(diǎn)追求高目標(biāo)，以高目標(biāo)追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越開展，力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海，南倚長(zhǎng)江，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己；書香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氣氛。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué)，在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩情畫意，為學(xué)校增添無限生機(jī)與活力。
課改，當(dāng)代教育開展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問題教學(xué)廣度延伸，又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)；既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn)；既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn)，又不乏因材施教，個(gè)性開展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上，學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無不展示學(xué)生以學(xué)為中心，以知識(shí)建構(gòu)、問題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的`課堂模式?？闯隽撕ｉT新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育開展改革的趨勢(shì)，亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個(gè)體成長(zhǎng)看，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢(shì)看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、標(biāo)準(zhǔn)的操作與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相照應(yīng)。同時(shí)，在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示，正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的表達(dá)。
《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深，才能愛之初；愛之切，才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向，在聽到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛；在聽到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無私；在聽到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你假設(shè)盛開，青春自來》，讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)心每位教師的闡述無不讓人感動(dòng)，無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇。
德育書籍心得體會(huì)篇二
xx年8月19日至21日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”，認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對(duì)于在年段長(zhǎng)工作崗位上的我，這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時(shí)的，收獲頗豐，意義重大！學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實(shí)了。
8月19日上午，在周主任的主持下，德育培訓(xùn)正式開始。首先聽取了漳州三中校長(zhǎng)林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長(zhǎng)的講座后，我認(rèn)為我心中的理想德育，應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通，努力構(gòu)建溫馨的對(duì)話場(chǎng)景，用智慧的方式和有效的技巧，與學(xué)生進(jìn)行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達(dá)到的境界，無為而有為，且“為”得要有智慧。
“用頭部轉(zhuǎn)動(dòng)寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個(gè)角，后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗(yàn)式生命教育組組長(zhǎng)郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點(diǎn)介紹了針對(duì)目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗(yàn)式教育”能很好的促進(jìn)德育工作的開展，乃至學(xué)校學(xué)科教育的實(shí)現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時(shí)俱進(jìn)。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型：視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺占38%，聲音占55%。視覺神經(jīng)比聽覺神經(jīng)大25倍。而且想的比聽得快，說的比要的快?！巴浴北取坝浶浴笨?。這就需要我們調(diào)動(dòng)各種進(jìn)行手段和技術(shù)來針對(duì)性的進(jìn)行德育工作。郭老師針對(duì)學(xué)生主體提出的“十個(gè)一基本動(dòng)作實(shí)施要點(diǎn)”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費(fèi)需求理論及“經(jīng)驗(yàn)之塔”等多方面分析體驗(yàn)式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識(shí)要學(xué)習(xí)。
20日上午，廈門英才學(xué)校副校長(zhǎng)結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點(diǎn)與學(xué)生的生源情況，重點(diǎn)從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等，提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對(duì)的突出問題：社會(huì)環(huán)境復(fù)雜化，學(xué)生個(gè)性化、自我化、功利化、理想模糊化等，指出對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵(lì)多評(píng)價(jià)，少表揚(yáng)少批評(píng)”、教育孩子的四個(gè)象限、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)等。潘校長(zhǎng)的講話幽默中帶著風(fēng)趣，既有理論的具體闡述，又有事例的生動(dòng)演繹，對(duì)我們德育工作者進(jìn)行了一個(gè)專業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時(shí)期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建年段德育工作新方式，在工作實(shí)踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的德育方式，要廣泛開展學(xué)生喜聞樂見的德育實(shí)踐活動(dòng)，促使德育融于日常生活實(shí)踐之中，從而避免封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR> “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”，這是8月20日下午廈門市教育局副局長(zhǎng)，曾任一中校長(zhǎng)提出的廈門模式，給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。
青少年是學(xué)校的教育對(duì)象，更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化青少年的主體地位，提高其主動(dòng)接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動(dòng)，才能使德育收到實(shí)效。作為一名教育者，不但要深刻認(rèn)識(shí)這個(gè)問題，而且要把它全面落實(shí)到教育實(shí)踐活動(dòng)中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道，以班隊(duì)會(huì)和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以重大節(jié)假日為契機(jī)，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營(yíng)造良好的德育氛圍，把德育工作做“實(shí)”。
21日上午，教育集團(tuán)高級(jí)研究員在培訓(xùn)中，以體驗(yàn)式教學(xué)為例，詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂老師從“信息時(shí)代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個(gè)方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對(duì)應(yīng)：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形?，有位更要有為”、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會(huì)”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長(zhǎng)指明方向，它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來思考我們?cè)撊绾斡行У倪M(jìn)行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場(chǎng)小組合作的具體示范，讓我體會(huì)深遠(yuǎn)。首先要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識(shí)。要做好班主任工作，利用主題教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識(shí)，通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐，積累多方面的教育理論知識(shí)，熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)利用各種教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其次要不斷對(duì)自己的工作進(jìn)行反思，發(fā)揮個(gè)體的長(zhǎng)處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功，同時(shí)，通過主題教育課的組織與實(shí)施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
培訓(xùn)的最后一天下午，漳浦二中校長(zhǎng)藍(lán)玉田的《以愛立教，立德樹人》，體現(xiàn)了德育可以帶動(dòng)學(xué)生成為一名人格完善，快樂學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽學(xué)生需要，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在正確的世界觀和價(jià)值觀的大環(huán)境下，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中、在思考中得到成長(zhǎng)。
專家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實(shí)際，深入淺出地就師德建設(shè)、班級(jí)管理、教師成長(zhǎng)、課程改革等主題做了精彩的報(bào)告，令人深省，受益匪淺。會(huì)后，根據(jù)市教育局德育科周主任對(duì)我們提出的工作要求，結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí)，作為一名德育工作者，我對(duì)自己的工作有了以下幾點(diǎn)感悟：首先，自己心中要有理論，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)；其次，自己心中要有想法，有理想有追求；第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時(shí)候、時(shí)間，對(duì)正確的人實(shí)施才是正確的；第四，自己心中要有效果，任務(wù)布置后，一定要有結(jié)果；要有結(jié)果必須重視過程，深入一線，進(jìn)行把控，同時(shí)反思過程，促進(jìn)效果；第五，自己心中要有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致。
德育書籍心得體會(huì)篇三
近年來，班主任工作得到了社會(huì)廣泛的關(guān)注和重視。作為學(xué)生身心發(fā)展的引領(lǐng)者，班主任肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生良好品格和道德價(jià)值觀的重要責(zé)任。為了更好地開展德育工作，許多班主任選擇讀一些德育書籍，以提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和德育能力。在我多年的德育實(shí)踐中，我也積累了一些心得體會(huì)。
首先，讀書是提升班主任德育能力的重要途徑。我曾讀過《班主任教育心理學(xué)》，這本書對(duì)班主任德育工作進(jìn)行了深入的探討和分析。書中提到，班主任要具備良好的教育心理素養(yǎng)，了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，因材施教。例如，在面對(duì)困難學(xué)生時(shí)，要善于傾聽和關(guān)懷，以引導(dǎo)學(xué)生積極面對(duì)困境，這對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)至關(guān)重要。通過讀書，我意識(shí)到提高自身的教育心理素養(yǎng)可以更好地促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。
其次，德育書籍可以拓寬班主任的視野。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)復(fù)雜多變，學(xué)生面臨的困擾也不斷增加。班主任需要不斷學(xué)習(xí)，了解社會(huì)最新的發(fā)展動(dòng)態(tài)，以更好地適應(yīng)學(xué)生的需求。例如，我曾讀過《當(dāng)代青少年心理健康教育與干預(yù)》這本書，書中指出了現(xiàn)代青少年面臨的心理問題和應(yīng)對(duì)方法，使我更加關(guān)注學(xué)生心理健康的問題，并針對(duì)學(xué)生實(shí)施心理干預(yù)措施。德育書籍的閱讀幫助我不斷拓寬自己的知識(shí)面，提高自己解決學(xué)生問題的能力。
第三，德育書籍可以增強(qiáng)班主任的教育自信。作為班主任，我們要在學(xué)生面前展現(xiàn)出自信的形象，以贏得他們的尊重和信任。而通過書籍的學(xué)習(xí)和閱讀，可以幫助我們更加深入地了解和掌握德育知識(shí)和方法，從而在教育實(shí)踐中取得成功。例如，在閱讀《班主任的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》一書時(shí)，我學(xué)到了如何與家長(zhǎng)和教師合作，如何有效管理班級(jí)等方面的知識(shí)。這些知識(shí)讓我在面對(duì)困難時(shí)更加自信，更加有底氣地進(jìn)行教育工作。
第四，德育書籍可以提高班主任的表達(dá)能力。做好德育工作，除了要善于傾聽學(xué)生的心聲，還需要班主任具備良好的表達(dá)能力，以清晰地向?qū)W生傳遞自己的意圖和觀點(diǎn)。通過閱讀一些教育教學(xué)的書籍，我們可以豐富自己的知識(shí)和詞匯量，不斷提高自己的表達(dá)能力。例如，《教育教學(xué)方法與技巧》這本書讓我學(xué)到了很多親和力強(qiáng)、語言表達(dá)能力出色的教育家的經(jīng)驗(yàn)和技巧，使我在和學(xué)生交流時(shí)更加流利自如，提高了教育的效果。
最后，德育書籍可以激發(fā)班主任的責(zé)任感和使命感。作為班主任，我們肩負(fù)著學(xué)生的引路人的重要職責(zé)，要時(shí)刻以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力。讀一本德育書籍，能夠培養(yǎng)和激發(fā)我們的責(zé)任感和使命感，使我們更加熱愛自己的工作，更加積極地投入其中。例如，在閱讀《教育家的心靈烙印》一書時(shí)，我深深被書中描述的一位教育家用心靈和智慧塑造學(xué)生的精神境界和人格魅力的事跡所感動(dòng)，讓我意識(shí)到做一名優(yōu)秀的班主任，是多么偉大的事業(yè)。
綜上所述，德育書籍對(duì)于提升班主任德育能力起到了至關(guān)重要的作用。通過不斷地學(xué)習(xí)和閱讀，我們能夠提高自己的教育心理素養(yǎng)，拓寬視野，增強(qiáng)教育自信，提高表達(dá)能力，激發(fā)責(zé)任感和使命感。在今后的工作中，我將繼續(xù)閱讀德育書籍，不斷提高自己的德育能力，為學(xué)生成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
德育書籍心得體會(huì)篇四
在日常生活中，我們常常聽到“道德模范”、“品德高尚”等詞語，這些都與德育密切相關(guān)。德育是教育的重要組成部分，它不僅涉及到學(xué)生個(gè)人的品質(zhì)，還關(guān)系到全社會(huì)的精神文明建設(shè)。而閱讀德育書籍是一種非常有效的德育方式。在此，我想分享我閱讀德育書籍的一些體會(huì)和心得，希望能對(duì)大家有所啟示。
第二段：閱讀德育書籍的意義
閱讀德育書籍對(duì)我們有很多意義。首先，它可以幫助我們提高自身的道德素質(zhì)。通過閱讀德育書籍，我們能夠了解到一些道德準(zhǔn)則和規(guī)范，進(jìn)而開展自我反思和思考，自覺悟出自己的不良習(xí)慣和行為，以此來提高自己的道德素質(zhì)。此外，閱讀德育書籍還可以幫助我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高我們對(duì)生命和社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解等等。
第三段：閱讀德育書籍的體會(huì)
在我閱讀德育書籍的過程中，我體會(huì)到了很多東西。首先，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的短板和不足之處。通過對(duì)人物形象的描寫和道德準(zhǔn)則的闡述，我看到了許多成功者在人生中克服困難、追求進(jìn)步的過程中所具備的品質(zhì)，如堅(jiān)韌、勇敢、勤奮、擔(dān)當(dāng)?shù)取Ｆ浯?，我意識(shí)到道德知識(shí)是一種相對(duì)而言較為抽象的理論知識(shí)，在實(shí)際應(yīng)用中需要追求知行合一。最后，德育書籍的價(jià)值并不僅僅在于它所闡述的那些道德準(zhǔn)則和規(guī)范，更在于它所傳達(dá)的人生態(tài)度和人生哲學(xué)，有規(guī)范的同時(shí)還有啟示。
第四段：德育書籍的選材
德育書籍一定要有榜樣的力量。在選擇德育書籍時(shí)，我們應(yīng)該注重人物形象和故事情節(jié)。一個(gè)個(gè)生動(dòng)、豐滿的形象在德育教育中具有很大的感化力。而情節(jié)則可以增強(qiáng)閱讀的趣味性和可讀性。此外，德育書籍的閱讀對(duì)象也應(yīng)該是有針對(duì)性的，在不同階段針對(duì)不同需求的學(xué)生選擇書籍，才能最大程度地發(fā)揮德育書籍的作用。
第五段：結(jié)語
總之，德育是一個(gè)綜合性的工程，閱讀德育書籍是其中一種簡(jiǎn)便有效的方式。通過閱讀德育書籍，我們能夠深入了解自己的不足之處，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，并追求自己生命的樂趣。希望大家都能盡情地享受德育書籍帶來的美好體驗(yàn)，讓閱讀成為我們道德教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
德育書籍心得體會(huì)篇五
因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。
我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的答復(fù)，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的`作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大局部時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
學(xué)以立德，學(xué)以增智，學(xué)習(xí)是教師專業(yè)開展的活水源頭。我上學(xué)時(shí)就喜歡讀書，可惜那時(shí)候手邊能夠閱讀的書很少。我參加工作后，三十年如一日默默耕耘著自己的夢(mèng)想和希望，播撒著自己的愛心和汗水，收獲著成長(zhǎng)的幸福和快樂。擔(dān)任校長(zhǎng)以后，我依然時(shí)常給自己充電，每天堅(jiān)持閱讀《人民教育》《中小學(xué)管理》《教書育人校長(zhǎng)參考》《中國(guó)教育報(bào)》《教師報(bào)》《致教師》等各類教育報(bào)刊雜志和教育專著，積極撰寫讀書筆記和理論文章。
德育書籍心得體會(huì)篇六
德育書籍是每個(gè)人成長(zhǎng)中不可或缺的部分。通過閱讀德育書籍，我們能夠了解道德、優(yōu)秀的品質(zhì)和行為如何影響我們的生活以及這些優(yōu)秀的品質(zhì)和行為如何在我們的日常生活中實(shí)踐。我在閱讀了德育書籍后，感受到了自己對(duì)生活的態(tài)度、品質(zhì)和行為上的提升。在這篇文章中，我將分享我在閱讀德育書籍時(shí)所得到的體會(huì)。
第二段：讀完書籍后，我了解到了道德與正義的重要性
在閱讀德育書籍時(shí)，我發(fā)現(xiàn)道德和正義這兩個(gè)詞的由來和其所承載的意義。閱讀這些書籍使我更加了解到這兩個(gè)概念是多么的重要。道德教育是培養(yǎng)人類文明的重要方面，它為所有的社會(huì)成員提供了一個(gè)積極的行為準(zhǔn)則。另一方面，正義則涉及人類社會(huì)中的公正與不公平的問題，它強(qiáng)調(diào)了行為應(yīng)該基于公正、平等和尊重他人。我從德育書籍中了解到，正義和道德在我們的生活和社會(huì)中有著至關(guān)重要的作用，它們將替代矯正、恐嚇和暴力的手段，使我們的社會(huì)更加和諧。
第三段：讀完書籍后，我意識(shí)到了永遠(yuǎn)做一個(gè)優(yōu)秀的人是多么的重要
在閱讀德育書籍時(shí)，我發(fā)現(xiàn)道德規(guī)范指南是幫助我們成為完美人的福音。閱讀德育書籍后，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人始終保持優(yōu)秀的品質(zhì)和行為，是多么的重要。這不僅有助于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展，而且可以幫助我們建立良好的人際關(guān)系和社會(huì)聯(lián)系。通過閱讀德育書籍，我開始意識(shí)到，每個(gè)人都應(yīng)該代表自己的家庭、社區(qū)和國(guó)家，成為一個(gè)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的市民。
第四段：讀完書后，我明白了慈悲和寬容的價(jià)值
在閱讀德育書籍時(shí)，我注意到了慈悲和寬容對(duì)我們的生活和社會(huì)的重要性。慈悲是指同情和關(guān)懷他人的心情，它可以幫助我們對(duì)別人更加理解和支持。而寬容則意味著對(duì)他人行為中的錯(cuò)誤或過失不進(jìn)行指責(zé)，這種態(tài)度有助于建立和諧的人際關(guān)系。通過閱讀德育書籍，我深刻認(rèn)識(shí)到，慈悲和寬容是人類的優(yōu)秀品質(zhì)，這些品質(zhì)能夠使我們成為更加偉大的人。
第五段：結(jié)尾
在閱讀德育書籍時(shí)，我意識(shí)到道德、品質(zhì)和行為對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。通過了解道德與正義的價(jià)值，意識(shí)到永遠(yuǎn)做一個(gè)優(yōu)秀的人的重要性，以及理解慈悲和寬容的價(jià)值，我相信我已經(jīng)取得了重要的成長(zhǎng)。我將秉承這些觀念，并把它們付諸實(shí)踐，使自己成為一個(gè)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的市民。
德育書籍心得體會(huì)篇七
作為一名班主任，德育工作是我們責(zé)無旁貸的任務(wù)。為了提高自身的德育水平，不斷地充實(shí)自己的德育知識(shí)，我們常常會(huì)閱讀與德育相關(guān)的書籍。近期，我讀到了一本名為《培養(yǎng)學(xué)生的品德與良好習(xí)慣》的書籍，這本書從實(shí)踐的角度分析了德育的重要性，并提供了一些實(shí)用的方法和建議。在閱讀這本書的過程中，我深深地受益良多，下面我將和大家分享一些我的體會(huì)與感悟。
第二段：德育的重要性
德育一直被認(rèn)為是教育的核心部分。一方面，德育可以培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀，讓他們懂得什么是善良、什么是美好，有自己的人生目標(biāo)和追求。另一方面，德育還可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為，培養(yǎng)他們的自律能力和責(zé)任感，從而提高學(xué)習(xí)效果與個(gè)人發(fā)展。德育不僅影響著學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展起著重要的作用。
第三段：書籍中的實(shí)用方法和建議
這本書從實(shí)踐的角度出發(fā)，提供了許多實(shí)用的方法和建議，讓我深受啟發(fā)。例如，在培養(yǎng)學(xué)生的品德方面，作者建議我們教師要以身作則，用自己的言行去影響學(xué)生，并通過引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng)，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣方面，書中強(qiáng)調(diào)了重視規(guī)范和規(guī)章制度的建立與執(zhí)行，并通過設(shè)計(jì)有效的獎(jiǎng)勵(lì)與處罰機(jī)制來引導(dǎo)學(xué)生。另外，書中還介紹了德育教育在家庭中的重要性，并提供了一些建議幫助家長(zhǎng)更好地與學(xué)校合作，共同培養(yǎng)學(xué)生。
第四段：落實(shí)到實(shí)際工作中
讀完這本書后，我深感德育工作的責(zé)任重大，同時(shí)也感到了能夠落實(shí)到實(shí)際工作中的信心。我決定加強(qiáng)自己的自身修養(yǎng)，不斷提高自己的教育水平，以身作則，影響學(xué)生。我還計(jì)劃與家長(zhǎng)進(jìn)行更多的交流與合作，共同努力培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)。同時(shí)，我會(huì)將書中提供的實(shí)用方法和建議引導(dǎo)到課堂教育中，通過開展德育主題活動(dòng)、實(shí)施規(guī)章制度等方式，讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)優(yōu)良的品德與習(xí)慣。
第五段：結(jié)束語
《培養(yǎng)學(xué)生的品德與良好習(xí)慣》這本書給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞退伎?。與學(xué)生共同成長(zhǎng)是我們班主任最大的心愿，而做好德育工作則是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的重要途徑。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們班主任可以不斷提升自己的德育素質(zhì)，讓學(xué)生在德育中得到更好的發(fā)展。相信只要我們持之以恒，共同努力，就能開創(chuàng)出一個(gè)更加美好的德育未來。
德育書籍心得體會(huì)篇八
20xx年4月7、8兩日，我有幸參加了由北京師范大學(xué)組織的“全國(guó)中小學(xué)德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長(zhǎng)高級(jí)研修班”的學(xué)習(xí)。對(duì)于走上德育工作崗位的我來講，培訓(xùn)可謂是及時(shí)雨，讓我受益匪淺、體會(huì)良多。學(xué)后，我對(duì)自己今后德育工作的開展有了更大的信心，下面就談?wù)勎覅⒓哟舜闻嘤?xùn)的收獲及感受：
通過本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位；而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
標(biāo)的實(shí)施，所以要扎實(shí)開展學(xué)校德育工作，就必須要抓好班主任隊(duì)伍的建設(shè)。
二、運(yùn)用學(xué)校團(tuán)隊(duì)、學(xué)生會(huì)主陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要陣地，充分利用學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部組織為載體，是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用，運(yùn)用其特有的教育手段，通過當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動(dòng)來進(jìn)行教育，從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。
三、要重視教育的三個(gè)環(huán)節(jié)
學(xué)校要重視“教育三環(huán)節(jié)”，即抓好課堂這一主陣地、積極開展實(shí)踐活動(dòng)和充分重視校園文化建設(shè)。學(xué)校要以課堂為德育的第一主陣地，將各學(xué)科滲透德育的學(xué)習(xí)，以學(xué)育德。以系列的實(shí)踐活動(dòng)為輔，校園文化為助力，通過美化校園，創(chuàng)設(shè)全面、豐富有益學(xué)生身心發(fā)展的校園文化，提升校園的文明程度，提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)和科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。
本次培訓(xùn)使我對(duì)學(xué)校的德育工作又有了更深一步的理解，為我今后德育工作的順利開展打下了良好的基礎(chǔ)。感謝鳳山民族中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會(huì)。
德育書籍心得體會(huì)篇九
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面.
愛的教育，是教育力量的.源泉，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育.”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣.你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容.
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題.
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來到人間的.賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛和期待.賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的.
愛還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈.
此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛.如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的.那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心.
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程.在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等.其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己.
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn).
專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí).社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法.不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí).
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐.教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究，也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研.
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我.此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng).
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師.
德育書籍心得體會(huì)篇十
近幾年來，xx區(qū)教體局先后屢次組織校長(zhǎng)、教師們?nèi)ソK海門學(xué)習(xí)新教育。我有幸成為第一批學(xué)習(xí)者去海門進(jìn)行了參觀考察。在學(xué)習(xí)之余，我閱讀了朱永新教授、吳勇主任、陳鐵梅等老師的新教育專著。一段段文字，讓我心潮起伏；一本本書籍，讓我愛不釋手。
去年秋季開學(xué)后，聽說海門市教育局許新海局長(zhǎng)又出新書了，書名是《守望新教時(shí)，還給教師們購(gòu)置了《致教師》《教育就是喚醒》等系列新教育專著。書發(fā)放后，我一拿到《守望新教育》就迫不及待地閱讀。完全是出于對(duì)新教育的感情，被許新海博士執(zhí)著于教育的情懷所感動(dòng)。連續(xù)幾天抽空讀完此書，一如我的想象，這是一本非常有份量的書。
許博士在書中道出了自己的信念：新教育人把教育的`工作當(dāng)作了志業(yè)，把新教育作為自己的信仰，矢志不渝，不斷創(chuàng)造生命的奇跡。相信新教育，信仰新教育，把自己托付給新教育，帶著更多的人成為新教育敘事的主角，讓更多的人因新教育使生命由有限變得無限。新教育已是我的終身信仰。
有一種叫做情懷的東西總是能夠撥動(dòng)你心靈深處的那根弦，讓你踏著前人的足跡，奮力前行，抵達(dá)理想的此岸。而這就是《守望新教育》。書共分四個(gè)局部。從《信仰擔(dān)當(dāng)：相信種子相信歲月》到《區(qū)域推進(jìn)：只要上路就會(huì)遇到慶典》，從《行走感悟：只要行動(dòng)就有收獲》到《每日一思：只有堅(jiān)持才有奇跡》。一篇篇樸實(shí)的文字中，我清晰地看到了一個(gè)執(zhí)著于理想的教育人在推進(jìn)新教育實(shí)驗(yàn)中的行與思。閱讀著許博士的體會(huì)與思考，我深切地感受到了什么是矢志不渝的情結(jié)，什么是有價(jià)值的人生。
許博士一路從東洲小學(xué)校長(zhǎng)到海門市教育局局長(zhǎng)，再到新教育研究院院長(zhǎng)，始終把新教育之夢(mèng)作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育夢(mèng)的重要使命。他注重機(jī)制創(chuàng)新，組建區(qū)域新教育共同體，逐步成立新教育研究中心、新教育研究會(huì)、新教育培訓(xùn)中心等機(jī)構(gòu)，聘請(qǐng)?zhí)丶?jí)教師搭建名師工作室，構(gòu)建完善的工程運(yùn)作制度，保證新教育實(shí)驗(yàn)工作的運(yùn)作與目標(biāo)的有效達(dá)成。xx年9月海門市整體參加新教育實(shí)驗(yàn)后一直堅(jiān)持。xx年，海門的圖書漂流活動(dòng)延伸至初中。xx年，每月一事在海門推廣。xx年9月，海門啟動(dòng)兒童寫作課程，許博士和他的團(tuán)隊(duì)，懷抱著一種合作的精神，用行動(dòng)堅(jiān)守著夢(mèng)想。
書中介紹了海門營(yíng)造書香校園的一些做法：營(yíng)造讓人渴望讀書的氣氛；整合讓人驚奇的閱讀資源；推薦富有層次的閱讀書目；開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，如學(xué)生閱讀中可以分享感人片段、寫給主人公某某的一封信、展演書中某個(gè)片段等，這都為我校開展讀書活動(dòng)給予了很大的啟發(fā)。
閱讀的過程，就是深入一個(gè)生命世界的過程。許博士對(duì)教育的摯愛和深情，更促使我追夢(mèng)的腳步愈發(fā)堅(jiān)決。一個(gè)學(xué)校，一間教室，一個(gè)學(xué)生，促使了我們的堅(jiān)守，促使了我們的夢(mèng)想之花永遠(yuǎn)不會(huì)凋零。
我校的新教育實(shí)驗(yàn)工作已經(jīng)正式起步，已經(jīng)順利上路。今后，我將繼續(xù)站在教育這一塊精神高地上，守望自己的理想，追尋教育的夢(mèng)想，用全身心的投入與堅(jiān)持不懈的努力，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，帶著全校師生走在快樂閱讀、開心工作、幸福生活的新教育之路上。相信不遠(yuǎn)的將來，我校教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的開展模式、教育的科研范式一定會(huì)走的更穩(wěn)，做的更美，改變的更好。我也一定會(huì)帶著教師們繼續(xù)譜寫出一曲曲人生平凡而動(dòng)人的樂章。
德育書籍心得體會(huì)篇十一
作為一名班主任，我們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的任務(wù)。為了更好地履行這一責(zé)任，我積極尋找各種途徑提升自身的思想素養(yǎng)和德育水平。其中，閱讀德育書籍成為我不可或缺的一部分。通過閱讀，我不僅加深了對(duì)于教育的理解，還獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我想與大家分享一下我在閱讀德育書籍過程中的體會(huì)。
第二段：心靈的滋養(yǎng)。
在繁忙的工作中，有時(shí)候精神處于疲憊的狀態(tài)。但是一旦沉浸在一本好的德育書籍中，我的心靈就會(huì)得到極大的滋養(yǎng)。書籍中的思想觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我重新審視自己的工作方式和態(tài)度。同時(shí)，書中的故事也為我提供了豐富的情感養(yǎng)分，激發(fā)了我對(duì)于教育的熱情和動(dòng)力。通過閱讀，我更加理解了作為班主任的責(zé)任和使命，并且在實(shí)踐中更加堅(jiān)定地踐行。
第三段：理論與實(shí)踐的結(jié)合。
德育書籍不僅提供了各種教育理論，還有許多可行的教育方法和實(shí)踐案例。通過學(xué)習(xí)這些理論和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，我能夠更好地分析、解決實(shí)際問題。書籍中的案例不僅使我感到溫暖，還激發(fā)了我深入思考學(xué)生的個(gè)性和成長(zhǎng)需求。從理論到實(shí)踐，在學(xué)生中產(chǎn)生實(shí)際的效果是一種非常寶貴的體驗(yàn)，而這一切都離不開德育書籍的指導(dǎo)。
第四段：拓寬視野與提升素養(yǎng)。
德育書籍不僅僅關(guān)注于如何培養(yǎng)學(xué)生的品德，更關(guān)注于教師自身的道德修養(yǎng)和素質(zhì)提升。通過閱讀德育書籍，我能夠不斷拓寬自己的教育視野，了解到不同的教育思想和方法。這些獨(dú)特的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)為我解決教育難題提供了新的思路和啟發(fā)。此外，書籍中關(guān)于人際關(guān)系、溝通技巧、心理輔導(dǎo)等方面的內(nèi)容，也讓我對(duì)于班級(jí)管理和學(xué)生關(guān)懷有了更深入的理解和應(yīng)用。
第五段：影響與分享。
讀書的收獲不僅僅只停留在個(gè)人，我將書籍中的思想和經(jīng)驗(yàn)分享給同事和學(xué)生的家長(zhǎng)。通過與他們的交流，我發(fā)現(xiàn)他們也從中獲得了啟示和幫助。有時(shí)候，我還利用書中的故事和案例進(jìn)行班級(jí)講座，引導(dǎo)學(xué)生思考和行動(dòng)。這樣的互動(dòng)不僅讓我成為一個(gè)更好的班主任，也讓班級(jí)更加和諧美滿。在我分享的同時(shí)，也得到了更多學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
總結(jié)段：未來的努力。
通過閱讀德育書籍，我意識(shí)到自己的不足和需要提升的方面。未來，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)德育書籍的關(guān)注，并且不斷地更新自己的知識(shí)和思想。我希望自己能夠成為一種榜樣，通過自身的努力，影響和激勵(lì)更多的學(xué)生和班級(jí)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)我的同事們加入到德育書籍的行列中來，共同提升班主任團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)，為學(xué)生的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
以上就是我在閱讀德育書籍過程中的一些體會(huì)和思考。通過書籍的啟示和指導(dǎo)，我不僅得到了心靈的滋養(yǎng)，更提升了自身的教育理論水平和實(shí)踐能力。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和開拓的班主任，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)，讓我們的教育事業(yè)更上一層樓。
德育書籍心得體會(huì)篇十二
班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本形式，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的基本單位。德育是班級(jí)工作的核心。多年來，本人在抓班級(jí)工作實(shí)踐中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)德育建設(shè)，強(qiáng)化班級(jí)管理，取得了可喜的成績(jī)。具體作法如下：
一、關(guān)心和了解學(xué)生，密切師生感情
沒有對(duì)學(xué)生的了解，就沒有教育。作為班主任，必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此，要求班主任平時(shí)多和學(xué)生談心，做深入細(xì)致的思想工作，經(jīng)常采取布置學(xué)生寫周記，假期間向班主任寫信等方法，五年級(jí)的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí)，生活及思想情況，寫出自己的心理話，以及對(duì)班級(jí)工作的看法，也可以對(duì)班級(jí)工作提出合理化建議或批評(píng)意見，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等，從而大大加強(qiáng)師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對(duì)性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片，學(xué)生的課外活動(dòng)、公益勞動(dòng)、衛(wèi)生打掃、參觀訪問等活動(dòng)，班主任都應(yīng)努力去參加，以便隨時(shí)掌握學(xué)生思想情況，興趣愛好，個(gè)性特長(zhǎng)、隨時(shí)掌握他們?cè)谒妓魇裁?、議論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛護(hù)他們，所以他們極看重教師對(duì)他們的態(tài)度，甚至對(duì)教師的一些細(xì)微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學(xué)生的心坎上，他們就會(huì)信賴?yán)蠋?，就?huì)自然打開接受教育的閘門，主動(dòng)、愉快地接受教育，由于加強(qiáng)了師生間的相互了解，學(xué)生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。
二、培養(yǎng)集體觀念，增強(qiáng)凝聚力
集體是有著共同的目標(biāo)，經(jīng)過嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外，還必須抓好以下三個(gè)方面的工作：（1）是組織學(xué)生參加學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀班級(jí)的競(jìng)賽活動(dòng)，開展比、學(xué)、趕、幫、超等活動(dòng)，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)，鼓勵(lì)他們努力發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為班級(jí)爭(zhēng)光添彩。（2）是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，組織學(xué)生開展好主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)及課外興趣小組活動(dòng)，如召開爭(zhēng)做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會(huì)，組織學(xué)生開展“一幫一，對(duì)對(duì)紅”的'活動(dòng)及學(xué)習(xí)比賽等活動(dòng)，充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶他們的道德情操。（3）是注意學(xué)生的情感變化，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個(gè)人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行教育。如有的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，希望別人能把自己當(dāng)大人來看待受到別人的尊重，我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學(xué)生有好勝心，但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，道德認(rèn)識(shí)水平低下，就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識(shí)，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學(xué)生有上進(jìn)心的愿望，但是意志薄弱，我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好，怕考不上中學(xué)的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，給他們及時(shí)教育和幫助，鼓勵(lì)他們同困難作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，點(diǎn)燃起來他們求知的欲望，他們經(jīng)過努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。因此，在班級(jí)管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在班集體中，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長(zhǎng)和活動(dòng)交往的位置和對(duì)象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級(jí)干部制度，培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識(shí)和主人翁責(zé)任感。譬如：我在班內(nèi)實(shí)行班干輪任制，每一個(gè)月就評(píng)選一次班級(jí)干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件，班干部是班級(jí)的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責(zé)范圍，然后，他們都爭(zhēng)著要求當(dāng)選。這樣，既為學(xué)生提供為班級(jí)服務(wù)的機(jī)會(huì)，又便于在工作實(shí)踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生班委會(huì)，使之成為團(tuán)結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級(jí)下半年又實(shí)行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實(shí)踐證明：實(shí)行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展工作的方法，組織他們研究，制定活動(dòng)計(jì)劃，然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
四、校內(nèi)外嚴(yán)愛結(jié)合，扎實(shí)工作形成教育合力
其實(shí)抓好班會(huì)，解決學(xué)生思想、行動(dòng)上出現(xiàn)的問題，上課積極發(fā)言，課下及時(shí)完成作業(yè)，認(rèn)真做值日等是我們師生在班會(huì)上常探討的話題。同學(xué)們之間展開討論，各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學(xué)習(xí)和生活帶來很大的不便。班會(huì)上我沒有嚴(yán)格指責(zé)他，而是讓他好好想想，談?wù)務(wù)嫘脑?，寬容和諒解也是教育。那帶來濃濃的愛意的豁達(dá)，一定會(huì)讓學(xué)生動(dòng)情的。何美玉是個(gè)聰明的孩子，早已知錯(cuò)，一番實(shí)實(shí)在在的話語給大家上了一堂生動(dòng)有意義的安全教育課。
“金無足赤，人無完人”。當(dāng)學(xué)生有錯(cuò)誤和過失時(shí)，只要我們善于做個(gè)有心人，把自己當(dāng)作春風(fēng)，化作春雨滋潤(rùn)學(xué)生的心田，幫助他們改過，相信“壞”的學(xué)生也會(huì)因老師的真誠(chéng)而變好的。
所以學(xué)生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹立良好的德育觀念，進(jìn)行全方位教育。在校內(nèi)，我這個(gè)班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，匯集班級(jí)學(xué)生中存在的問題，共同溝通并商討解決問題的辦法，一起做好學(xué)生的思想工作，發(fā)揮教書育人、管理育人、服務(wù)育人的作用，在校外，我和學(xué)生家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系，定期向?qū)W生家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生在校表現(xiàn)情況，宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗(yàn)，要求學(xué)生家長(zhǎng)配合學(xué)校做好教育工作。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級(jí)學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強(qiáng)烈，同時(shí)影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級(jí)的班主任，我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時(shí)，也在承受他們時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問題所帶來的煩惱。
五年級(jí)的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺得老師和家長(zhǎng)們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。
我班有一位男生，很聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)也很好，在我接這個(gè)班之前一直是這個(gè)班級(jí)的班長(zhǎng)，后來經(jīng)過新學(xué)期的重新投票，他沒被當(dāng)選班長(zhǎng)，而成了一個(gè)副班長(zhǎng)。我當(dāng)了這個(gè)班級(jí)的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個(gè)前任班長(zhǎng)該有的風(fēng)范，他愛惡作劇，愛欺負(fù)女孩子，有時(shí)還愛和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來了，原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒寫作業(yè)，最后事情在我和家長(zhǎng)的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時(shí)，我奇怪了，納悶了，以前的一個(gè)一班之長(zhǎng)，難道會(huì)是這樣的嗎？我想得找個(gè)機(jī)會(huì)和他談?wù)劇?BR> 終于有一天，其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個(gè)談話的好機(jī)會(huì)（因?yàn)閾?jù)我了解，他是非常好面子的一個(gè)孩子，他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動(dòng)聲色的從他身邊坐下，問：“怎么沒去上信息技術(shù)課？”他警覺的說：“我有點(diǎn)不舒服，所以向老師請(qǐng)假了?！薄芭丁！蔽冶硎局懒恕＝又疑晕⑼ｎD了一下，然后用非常真誠(chéng)的語氣說道：“小k，其實(shí)老師很早就想和你好好談?wù)劻?，我相信這段時(shí)間你心里肯定非常不好受，你不是一個(gè)會(huì)故意和老師作對(duì)的孩子，否則，以前的老師絕對(duì)不會(huì)選你當(dāng)班長(zhǎng)，你說，是嗎？”也許是我的一席話打動(dòng)了他，又或許他真的需要找個(gè)人來傾訴傾訴，于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對(duì)，為什么愛欺負(fù)同學(xué)的原因，原來這一切都是為了填空心中的那份失落，因?yàn)橐恢币詠硭际前嚅L(zhǎng)，而突然同學(xué)們卻不再選他了，他覺得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會(huì)離你越來越遠(yuǎn)，因此，要想重新樹立你在同學(xué)們心中的地位，那就要用自己的行動(dòng)證明你自己的能力。經(jīng)過這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經(jīng)過了這件事后，也使我明白了許多。
的確，作為一名班主任，如果你對(duì)學(xué)生不了解，那你該如何開展學(xué)生的德育工作，學(xué)生又能如何信任你呢？對(duì)于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點(diǎn)理解，多一些關(guān)懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長(zhǎng)。
德育書籍心得體會(huì)篇十三
書籍是人類靈魂的糧食，閱讀書籍可以讓我們獲得知識(shí)和智慧，提高我們的思維方式和語言能力。在日常生活中，每個(gè)人都有自己喜歡的書籍類型和作者，每每讀完一本書，心中都會(huì)有一些感受和收獲。本文將分享我的個(gè)人心得體會(huì)，以便能夠更好地從書籍中汲取智慧和力量。
第二段：理解和借鑒
即使是一些輕松的小冊(cè)子，也可以包含許多有趣的知識(shí)和信息，如傳記、歷史、科學(xué)、文學(xué)等。在閱讀過程中，我不僅能夠欣賞作家的文學(xué)功底，還能學(xué)到新的知識(shí)。我喜歡看一些成功人士的傳記，對(duì)于他們的經(jīng)歷和成就進(jìn)行研究，從中學(xué)到了很多東西。此外，我也會(huì)隨手記錄下一些有益的信息，以便以后的借鑒和參考。
第三段：情感和觸動(dòng)
書籍不僅能夠擴(kuò)大我們的知識(shí)范圍，還能夠讓我們更好地感知人性和情感。當(dāng)我讀到一些故事和小說中的情節(jié)時(shí)，常常會(huì)被情感和觸動(dòng)所深深打動(dòng)。比如，在讀到《小王子》這本書時(shí)，我深深地被其中描繪的小王子的孤獨(dú)和純真所感動(dòng)。這本書不僅給我?guī)砹诵牢亢透袆?dòng)，還啟示我要珍惜身邊的人和事物。
第四段：提升心靈和飽腹感
通過閱讀書籍，我還能夠收獲心靈的平靜和飽腹感。與瘋狂的城市生活相比，讀書是一種緩解壓力和釋放負(fù)面情緒的好方法。我會(huì)找一些能夠讓我放松、感受身心愉悅的書籍來閱讀。例如，一些文藝小說、詩歌或是佛學(xué)經(jīng)典。這些書籍有助于提升我的心靈境界和形成一種飽腹感，使我平靜而充實(shí)。
第五段：結(jié)語
總之，書籍是千萬讀者們心中最好的朋友。通讀書籍不僅能夠提升我們的思維能力，還能豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)，啟示我們面對(duì)人生的方方面面。閱讀書籍能夠拓展我們的視野，增加思考深度，也能幫助我們創(chuàng)造美好的未來。所以，我們都應(yīng)該多多閱讀書籍，并從其中借鑒、情感和啟示更多的智慧。
德育書籍心得體會(huì)篇十四
幼兒是祖國(guó)的未來，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長(zhǎng)的需要，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)入手：
3～6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個(gè)性品德在形成過程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個(gè)性品德特點(diǎn)，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，對(duì)幼兒實(shí)施有計(jì)劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)教育活動(dòng)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開展系列化教育活動(dòng)之后，家長(zhǎng)們說：“孩子變懂事了，經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)?！?BR> 日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對(duì)幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育。
1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，一些家長(zhǎng)也忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時(shí)不影響別人、進(jìn)餐時(shí)不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢(shì)是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。
4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這是我國(guó)在近年來的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗(yàn)。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)。所以應(yīng)該重視對(duì)幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說文明語言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。
5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對(duì)幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，把個(gè)人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人，自覺參加值日生活動(dòng)；出操時(shí)會(huì)自覺迅速地排隊(duì)；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個(gè)性品質(zhì)，如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評(píng)、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此，對(duì)獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對(duì)待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對(duì)待個(gè)性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個(gè)性為主；對(duì)待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)為主；對(duì)待逆反個(gè)性較強(qiáng)的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對(duì)教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理，使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見教師對(duì)幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行，都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能給幼兒以身示范的教育影響。
幼兒在家庭中的時(shí)間要多于在幼兒園的時(shí)間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對(duì)來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時(shí)教師還應(yīng)向家長(zhǎng)介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)幼兒品德教育的要求，促使家長(zhǎng)能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實(shí)效。
德育書籍心得體會(huì)篇十五
書籍是人類智慧的結(jié)晶，能夠承載著前人的思想和經(jīng)驗(yàn)，傳達(dá)給后人，是人類文明長(zhǎng)久發(fā)展的推動(dòng)力之一。而作為讀者的我們，在閱讀的過程中，不僅能夠獲得知識(shí)和信息，還能夠體會(huì)到文學(xué)藝術(shù)的美妙，感悟生活的意義。本文將分享我讀過的一些書籍的心得體會(huì)。
第二段：《滅罪師》
《滅罪師》是一部圍繞著犯罪偵破展開的小說，書中的故事跌宕起伏，人物形象鮮明，引人入勝，讀起來收獲頗豐。在讀完這本書后，我深刻體會(huì)到一個(gè)道理：生活中不是所有的困境都能靠自己?jiǎn)螛屍ヱR去應(yīng)對(duì)，很多時(shí)候需要借助別人的力量才能更好地打破這些困境。
第三段：《活著》
《活著》這本書講述了中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)家庭，在農(nóng)村土地改革時(shí)期遭受的一系列苦難和折磨。這本書深刻地揭示了一個(gè)真實(shí)的歷史時(shí)期，讓我在讀完后感受到了生命的可貴和珍愛。因?yàn)橹挥姓鋹勖恳粋€(gè)生命，才能真正意義上的繁榮發(fā)展。
第四段：《哈利·波特》
《哈利·波特》系列小說是我在童年時(shí)期最愛的書籍之一。在這些魔幻的故事中，作者J·K·羅琳創(chuàng)造了一個(gè)豐富的魔法世界，強(qiáng)調(diào)了友情、勇氣、正義等等價(jià)值觀。這些小說不僅讓我體驗(yàn)到了魔法世界的歷險(xiǎn)和刺激，也讓我領(lǐng)悟到了珍愛友情、尊崇正義的重要性。
第五段：結(jié)語
以上所列的書籍是我個(gè)人比較喜歡的書籍，通過這些書籍，我在閱讀中獲得了很多的收獲和啟發(fā)。閱讀讓我不僅汲取到靈魂的營(yíng)養(yǎng)，還讓我理解到了人類文明發(fā)展的重要性。因此，我希望每個(gè)人都能夠在閱讀中找到自己的樂趣和靈感，愿我們共同創(chuàng)造美好的明天。
德育書籍心得體會(huì)篇十六
長(zhǎng)期以來，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來越長(zhǎng)，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么，究竟語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問題？下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會(huì)。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對(duì)的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
四、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套
節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?，或栽一條德育“尾巴”，“有了就滲透，沒有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識(shí)于不顧，牽強(qiáng)附會(huì)，強(qiáng)行滲透，也不能只顧及教學(xué)，對(duì)德育或敷衍了事或事過境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會(huì)破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。
五、公正、尊重事實(shí)
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無格；客觀公正評(píng)價(jià)學(xué)生，客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距；既要贊美祖國(guó)的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤(rùn)”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
德育書籍心得體會(huì)篇十七
隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展和新型媒體的興起，現(xiàn)在人們獲取信息和知識(shí)有了更多的途徑。但無論怎么變革，書籍作為傳統(tǒng)的載體和工具，在人類文化生活中的地位和意義是不可替代的。今天，就讓我們探討一下，書籍給我們帶來的心得體會(huì)吧！
第二段：讀書可以拓展思維
讀書是拓展思維和開闊眼界的重要手段之一。一本好書可以帶給讀者無限的啟示和啟迪，激發(fā)讀者的思考和想象力。讀書是一種自我成長(zhǎng)和樂趣的過程，讀完一本書，我們的行囊里又多了一個(gè)知識(shí)盒子。我們可以通過閱讀加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，加強(qiáng)自身的能力，提高自我境界。
第三段：讀書可以減輕壓力
現(xiàn)代社會(huì)的工作和生活壓力很大，讀書可以成為緩解壓力的重要途徑之一。把自己沉浸在書海中，體驗(yàn)其中的情節(jié)和人物，可以為我們帶來快樂和輕松。在閱讀的過程中，我們可以將自己從繁瑣的生活中解放出來，慢慢地沉靜下來，得到內(nèi)心的舒緩。
第四段：讀書可以潛移默化地影響我們
讀書不僅可以改變我們的思考方式，也可以改變我們的整體素質(zhì)和人生軌跡。那些優(yōu)秀的書籍里，蘊(yùn)涵著豐富的人生哲學(xué)和智慧，可以潛移默化地在我們內(nèi)心深處影響我們的思考和價(jià)值觀。好的書籍給我們提供了許多寶貴的思考和學(xué)習(xí)資源，它們是我們修正自己行為和思想的不可或缺的工具。
第五段：結(jié)論
總體來說，書籍給我們帶來了太多太多的幫助和啟示，讓我們受益頗豐。它不僅拓寬了我們的知識(shí)面，也更豐富了我們的心理世界。我們不要忘記，書籍會(huì)陪伴我們一生，給我們帶來學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。最后，相信大家都能從書籍中受到鼓舞，從中找到自己生活和工作的方向，成為更好的自己。
德育書籍心得體會(huì)篇十八
十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國(guó)平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對(duì)于人們都在追求的“幸福”，周國(guó)平運(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對(duì)于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場(chǎng)。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀?，人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問題，定位問題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒?dòng)過程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類的話題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。
“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠(chéng)然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜摹?BR> 在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過去了。現(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。