7.心得體會是將我們的思想和感悟?qū)懴聛淼倪^程，是一種對自己生活和工作狀態(tài)的自我審視與檢視。在寫心得體會時，要注意個人感受和思考的真實性和客觀性的平衡，不偏離主題。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望對大家有所啟發(fā)。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇一
這個學(xué)期開始，我們每天都讀《中華經(jīng)典誦讀》，讀時，引發(fā)了我很多思索?！暗揽傻酪玻瑹o恒道也?！?，以這樣開始，卻讓我們感到不可思議。“這是什么意思??？”宣傳片看完后，同學(xué)們紛紛說。這樣乍一聽，真是不懂。這其實是《道德經(jīng)》中的一段話。
在中國古代，有許多被稱為經(jīng)典的書，有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的《詩經(jīng)》，有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！钡摹睹献印罚€有“敏而好學(xué)，不恥下問。”的《論語》等等，古代人經(jīng)常以這些書為圣賢之書，學(xué)習(xí)它，感悟它，從而知曉了人世間的道理，獲得了內(nèi)心的平靜。
而今天，人們大多從小說中獲取感悟，而把古代的圣賢之書視為一種“老舊”的觀念，現(xiàn)代人已不需要這種所謂的“圣賢”來為人們指引方向。
但是，人們的精神特別需要這類書，經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。比如《弟子規(guī)》可以學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為，逐漸培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，要對長輩有禮貌。我閱讀《詩經(jīng)》時，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感？充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇二
誦讀國學(xué)既使我們這些小學(xué)生了解了我國的經(jīng)典文化，又弘揚了民族精神，所以我們學(xué)校，在每一學(xué)期的寒、暑假，都會舉行“國學(xué)誦讀活動”
誦讀《國學(xué)》能知我國經(jīng)典文化、能揚民族精神常識、能品《國學(xué)》妙韻味！
真是受益匪淺，所以，大家在寒、暑假期間，要多背誦國學(xué)喲！
我在這次國學(xué)知識比賽中得了345，是所有人力的9392名。這個成績可能不太理想，但也是我經(jīng)過一番努力。
這件事是我們的信息老師告訴我們的。孫老師一直叫我們讀經(jīng)典，我不太想讀，因為覺得讀這種書太無聊了，太枯燥了，不過孫老師一直充滿精神在鼓勵我們，她的眼神里充滿了對我們的希望。于是，我開始讀了。這次比賽我準(zhǔn)備了很久，我以為是像試卷一樣，要1小時之內(nèi)完成。后來才知道150題要在20分鐘做完。我讀過學(xué)而第一和為政第二，我就教弟弟度。我得意起來，覺得很有成就感。
現(xiàn)在，我已經(jīng)深深感到，國學(xué)是我們中華民族的精華，它會讓我們的文明、禮儀得到很大的提升。
誦讀國學(xué)既使我們這些小學(xué)生了解了我國的經(jīng)典文化，又弘揚了民族精神，所以我們學(xué)校，在每一學(xué)期的寒、暑假，都會舉行“國學(xué)誦讀活動”。
誦讀《國學(xué)》能知我國經(jīng)典文化、能揚民族精神常識、能品《國學(xué)》妙韻味！
真是受益匪淺，所以，大家在寒、暑假期間，要多背誦國學(xué)喲！
這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆_苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱_”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是_示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識才能，增強自己的__;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇三
經(jīng)典誦讀心得體會中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷。
活動的實施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無形中凈化著每一個人的心性。
我以極大的熱情投入到研究和實驗中，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營養(yǎng)。
半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢
我們精心設(shè)計了許多活潑有趣的活動形式，引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時間，每天利用活動時間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法靈活多變。
實踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
后來因為學(xué)生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎勵的辦法，凡是背誦下來一段的內(nèi)容，我們就獎他一面小紅旗。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇四
中國擁有悠久而豐富的文化傳統(tǒng)，其中經(jīng)典著作扮演著重要角色。近日，我有幸接觸到一本名為《中華經(jīng)典誦讀本》的書籍，深感其對我個人的啟迪和影響。通過閱讀和誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解，還從中受到了許多教益和啟發(fā)。在此，我將分享我的心得體會。
首先，這本中華經(jīng)典誦讀本給我?guī)砹藢χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。書中收錄了《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典著作，通過這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，我更加了解和認(rèn)識到中國文化的博大精深。誦讀這些經(jīng)典，我不僅能夠感受到古人的智慧和聰明才智，也能夠體會到他們對道德和人生的思考。這些帶有智慧的詞句，讓我對中國文化有了更深的理解，也更加自豪地把它作為自己的一部分。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我意識到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨特魅力。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會中，傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘和淡化。但是，正是這些經(jīng)典著作承載了民族的智慧和歷史，是我們身份認(rèn)同的重要組成部分。通過誦讀這本經(jīng)典誦讀本，我體會到了傳統(tǒng)文化的價值和魅力。這些詞句和故事不僅有助于我提升修養(yǎng)和品味，也讓我更深刻地反思自己的行為和生活方式。因此，在現(xiàn)代化的背景下，我們不能忘記傳統(tǒng)文化的重要性，而是應(yīng)該傳承和發(fā)揚它。
另外，通過誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅更好地了解了中國傳統(tǒng)文化，還對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)了人的修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這些對我個人的成長有著重要的指導(dǎo)意義。例如，《論語》中有一句話：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”這句話告訴我，只有通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我們才能收獲快樂和滿足。這對我個人的學(xué)習(xí)態(tài)度和行動力產(chǎn)生了很大的影響，讓我更加堅持不懈地追求知識和提升自己。
最后，《中華經(jīng)典誦讀本》還給我提供了寶貴的思考題和語段，使我得以更深入地思考和探索人生的意義。例如，《大學(xué)》中有一句話：“君子修其身，習(xí)其家，治其國，平天下。”這句話讓我意識到，個人的修養(yǎng)與家庭的和諧、國家的治理、社會的和平有著密切的關(guān)系。對此，我開始思考自己要如何通過自己的努力影響和改變周圍的環(huán)境和人們的生活。這些思考題對我來說是非常寶貴的，讓我不僅停留在誦讀和背誦的層面上，而是幫助我更深入地思考并實踐其中的道理。
總之，通過誦讀和思考中華經(jīng)典誦讀本，我獲得了對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感，意識到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨特魅力，對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，并且提供了寶貴的思考題和語段，讓我更加深入地思考和探索人生的意義。感謝《中華經(jīng)典誦讀本》給予我這一系列的心得體會，讓我更加珍惜和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的寶貴財富。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇五
尊敬的老師。領(lǐng)導(dǎo)。尊敬的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)奧運精神，立志振興中華”。弘揚名族精神，愛我錦繡中華。孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇六
中華經(jīng)典是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族的智慧和精神財富的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會中，雖然大多數(shù)人已經(jīng)接受了現(xiàn)代化的生活方式，但是中華經(jīng)典依然具有重要的意義。誦讀中華經(jīng)典，不僅能夠讓我們更好地了解中華文化，還有利于提高我們的思維能力和創(chuàng)造力，因此在近一年的時間里，我開始了我的誦讀之旅。在這篇文章中，我將分享我誦讀中華經(jīng)典的心得體會。
第二段：選擇經(jīng)典
在我開始誦讀中華經(jīng)典之前，我首先要做的就是選擇要誦讀的經(jīng)典。在這個過程中，我學(xué)習(xí)了許多的經(jīng)典：《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《詩經(jīng)》、《唐詩宋詞》等等。不同的經(jīng)典有不同的主題和內(nèi)容，因此我在選擇時要根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇。例如，如果我需要提高自己的語言表達(dá)能力，我就會選擇《唐詩宋詞》；如果我想要了解古代中國的思想和文化，我就會選擇《論語》、《大學(xué)》等。
第三段：誦讀過程
在選擇好要誦讀的經(jīng)典之后，我就開始了我的誦讀之旅。在這個過程中，我每天都會分配一定的時間來誦讀，一般是在早晨或者晚上。我會選擇一個安靜的地方，專心地誦讀，聽取自己的聲音，并且根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行反思和思考。
在這個過程中，我覺得很重要的一點是要保持持續(xù)性，即使遇到困難和疲倦，也不能輕易放棄。通過這種方式，我學(xué)會了忍耐、堅持和自我約束。
第四段：效果與體會
在誦讀中華經(jīng)典的過程中，我獲得了許多的收獲。首先，我深刻地認(rèn)識到了中華文化是不可替代的重要組成部分，了解了我們民族的傳統(tǒng)文化，讓我更好地認(rèn)識自己的身份和文化底蘊。
其次，誦讀中華經(jīng)典也是一種對自身素質(zhì)提高的有效途徑。通過誦讀中華經(jīng)典，我不僅提高了我的漢語能力，還鍛煉了我的思辨能力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在此過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和不足之處，我也將不足之處納入自己的學(xué)習(xí)和修煉計劃中，不斷地尋求進(jìn)步。
第五段：結(jié)語
中華經(jīng)典是中華文化的重要組成部分，是我們中華民族的寶藏。通過誦讀中華經(jīng)典，我們能夠了解自己的民族文化和歷史，提高自己的文化素養(yǎng)和人格魅力。我們應(yīng)該用心地去誦讀，將中華經(jīng)典融入到我們的日常生活中，讓它成為我們成長和發(fā)展的有力支撐。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇七
中華經(jīng)典具有深厚的文化底蘊和精神內(nèi)涵，是中華民族文化的重要組成部分，每一部經(jīng)典都蘊含著寶貴的思想精華和歷史財富。作為一名中國人，我們應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去了解和傳承這些經(jīng)典。因此，我選擇了誦讀中華經(jīng)典，希望能夠從中汲取到文化的營養(yǎng)，感受中華民族的智慧和情感。
第二段：誦讀的過程中我學(xué)到了什么？
在誦讀中華經(jīng)典的過程中，我不僅能夠了解到文化的內(nèi)涵，同時也能夠從中汲取到精神的力量。首先，我學(xué)到了中華經(jīng)典的語言之美。這些經(jīng)典語言簡練、凝煉，充滿著深邃的意蘊，從而讓人倍感文化的厚重。其次，我學(xué)到了中華經(jīng)典的人生哲理。經(jīng)典中所蘊含的經(jīng)驗、道理和智慧觀念，對我們學(xué)習(xí)生活、面對人生、發(fā)現(xiàn)人生的價值等問題都有著很大的啟示和幫助。
第三段：誦讀中華經(jīng)典對于我的影響及啟示
通過誦讀中華經(jīng)典，我慢慢感受到了中國文化的深度，明白了文化對一個民族的重要性。同時，這也激發(fā)了我對自己的追求。我開始思考人生的意義和方向，思考自己要如何做出更有意義的貢獻(xiàn)。此外，中華經(jīng)典也讓我明白了自己所處的時代背景，進(jìn)一步增強了我對于傳承中國文化的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第四段：如何進(jìn)行中華經(jīng)典的誦讀？
要想真正誦讀好中華經(jīng)典，首先要有足夠的時間和精力。其次，要有良好的心態(tài)，不急不躁，沉著冷靜，慢慢品味經(jīng)典中的文化內(nèi)涵和人生哲理。最后，還要具備專業(yè)的知識和技能，不同的經(jīng)典有不同的表達(dá)和理解方式，只有掌握了這些規(guī)律，才能真正深入到中華經(jīng)典中去體驗其中的精神。
第五段：總結(jié)——中華經(jīng)典的誦讀給我?guī)淼氖鞘裁矗?BR> 通過對中華經(jīng)典的誦讀，我收獲了很多思想上的營養(yǎng)和心靈上的滋養(yǎng)，提高了自己的文化素養(yǎng)和人生哲學(xué)。我認(rèn)為，中華經(jīng)典是中國文化的重要代表，能夠帶領(lǐng)我們走進(jìn)中國文化的千年源頭，感受古代智慧和理念，同時也能夠提升我們的修養(yǎng)和境界。總之，中華經(jīng)典的誦讀是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華民族偉大的精神財富。而我，將一直堅持不懈地誦讀下去，以期更好地了解中國文化，傳承中華精神。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇八
作為一個對中華文化有著濃厚興趣的年輕人來說，“中華經(jīng)典誦讀本”這樣的課程是我非常期待的。在這個課程中，通過學(xué)習(xí)和誦讀中國古代經(jīng)典文化著作，我不僅在文化傳承中找到了自己的根基，也對中華文化有了更深的理解與體驗。
第一段：傳統(tǒng)文化在心靈深處的熔鑄與覺醒
通過“中華經(jīng)典誦讀本”的學(xué)習(xí)，我深深感受到了傳統(tǒng)文化在我心靈深處的熔鑄與覺醒。在每一次誦讀經(jīng)典的時刻，我都感到自己的內(nèi)心被一種深深的力量所撼動，仿佛歷史的長河在我體內(nèi)流淌。誦讀《詩經(jīng)》的時候，我可以感受到詩歌的美妙與深沉，在古老的文字中仿佛瞥見了古人的心聲。誦讀《論語》時，我深深感受到了孔子的智慧與謙遜，對待人生的態(tài)度也在我心中煥發(fā)出不同的光芒。這些經(jīng)典文化著作在我心靈深處燃起了一盞盞明燈，指引我走向更深層次的思考與體悟。
第二段：傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活的啟迪與影響
在學(xué)習(xí)和誦讀“中華經(jīng)典誦讀本”的過程中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活有著深刻的啟迪與影響。中國古代經(jīng)典著作中蘊含著豐富的智慧和道理，這些都是我在日常生活中可以借鑒和運用的。例如，在生活中遇到困難或挫折時，我會想起《論語》中的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的話語，這讓我明白了處事的態(tài)度和世界觀，幫助我調(diào)整心態(tài)，勇往直前。而在面對人際關(guān)系的時候，我會回憶起《孟子》中“養(yǎng)親而盡其力，使與人也同其樂”的教誨，這使我更加注重維系和諧的人際關(guān)系，關(guān)心他人，從而獲得更多的快樂和滿足。傳統(tǒng)文化的智慧如一把金鑰匙，為我打開了生活的智慧之門。
第三段：中華經(jīng)典啟迪個人價值觀的培養(yǎng)
“中華經(jīng)典誦讀本”不僅對我個人的人生觀有深遠(yuǎn)的影響，也幫助我培養(yǎng)和樹立了正確的個人價值觀。經(jīng)典著作中所傳達(dá)的價值觀念，如孝、仁、誠、恕等等，激勵我塑造自己的品德和道德觀念。例如，《孟子》中的“四端八義”，讓我明白了作為一個人要從自我做起，做到道德修養(yǎng)等方面全面發(fā)展，注重自己的操守與品行。誦讀經(jīng)典，不僅讓我接觸到了古代的智慧和思想，也讓我審視自己的處世態(tài)度和人格魅力，讓我更加清醒地認(rèn)識到自己要成為一個具備較高道德修養(yǎng)的人。
第四段：傳統(tǒng)文化對社會的影響與作用
中華經(jīng)典所蘊含的智慧和道理不僅對個人有益，也對社會具有深刻的作用和影響。通過誦讀古代經(jīng)典，我們可以了解古人對道德、法律、政治、教育等方面的思考和理解，從而加深對社會的認(rèn)知和評價。例如，通過《禮記》、《尚書》等經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我們可以了解到古代中國社會的秩序和法制如何建立，為我們今天的社會治理提供了借鑒和參考。傳統(tǒng)文化中的智慧和精神，具有激勵人們向善向美的力量，不僅可以強化社會的道德觀念，也為社會的發(fā)展和進(jìn)步提供了積極的動力。
第五段：對中華經(jīng)典文化的傳承與發(fā)展的思考
“中華經(jīng)典誦讀本”課程對我產(chǎn)生了深刻的影響，讓我對中華經(jīng)典文化的傳承與發(fā)展有了更多的思考。古代文化蘊含著深厚的智慧和思想，但又需要與現(xiàn)代社會聯(lián)系起來，才能更好地發(fā)揮其作用。因此，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的同時，注重其與現(xiàn)實社會的結(jié)合?？梢酝ㄟ^演繹、改編等方式，讓經(jīng)典文化更好地契合現(xiàn)代社會，讓更多的人能夠接觸和了解到中華經(jīng)典文化的魅力，從而推動其傳承與發(fā)展。
總之，“中華經(jīng)典誦讀本”是一門珍貴的課程，通過誦讀和學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化著作，我們不僅能夠找到心靈的依托，也能夠獲得心靈的滋養(yǎng)和啟迪。傳統(tǒng)文化對我們的生活和社會都有著重要的影響和作用，通過傳承與發(fā)展，我們可以讓這份寶貴的財富在現(xiàn)代社會中發(fā)光發(fā)熱，為我們的人生增添更多的智慧和力量。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇九
初識國學(xué)經(jīng)典給我的第一感覺就是經(jīng)典的份量，它定是我國文學(xué)界中的奇葩，并且覺得那是文孺志士的專屬區(qū)，像我這種膚淺的文學(xué)造詣不高之輩怎能領(lǐng)會其中的奧秘。我?guī)е环N完成任務(wù)的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來。
詳識國學(xué)經(jīng)典讓我豁然開朗，想想自己的學(xué)識只是冰山一角。國學(xué)經(jīng)典風(fēng)靡文壇，故事流傳廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說，自己以半部治天下，可見在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個人坐標(biāo)。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。我們說孔子是圣人，因為在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有這么一種說法，現(xiàn)在姚明代表中國，而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠(yuǎn)。像子曰：溫故而知新，可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠(yuǎn)。
通過這次學(xué)習(xí)使我感受最深的孔夫子好學(xué)的精神。如子曰：「吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」捫心自問，我是何其膚淺，何其妙小。我為自己身為一名人民教師而慚愧，這是個信息化，網(wǎng)絡(luò)泛濫的時代，學(xué)習(xí)條件優(yōu)越極了?？擅慨?dāng)要我們學(xué)習(xí)各種理念理論時，總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時間，國學(xué)經(jīng)典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來，大多在網(wǎng)上東拼西湊，借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對馬嘴的文章。正如《法言·修身》中所言：“三年不目日，視必盲；三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不見日光，瞪眼而看不見；三年不見月亮，目光就短淺。長期不學(xué)習(xí)必定愚昧短淺?！笨磥砹⒅緦W(xué)習(xí)才是當(dāng)前明智之舉。正如《禮記·儒行》中：“博學(xué)而不窮，篤行而不倦。”意為：“廣泛地學(xué)習(xí)永不滿足，身體力行永不懈怠。”也只有不斷為自己“充電”才能成為一名不被時代淘汰的教師。通過這次學(xué)習(xí)我感受到了古代文人那份謙虛、豁達(dá)、坦然和樂觀。像《老子》：“不自矜，故長。不自見，故明。不自是，故彰。不自我，故有功?！币馑际牵骸安蛔愿咦源?，所以能保持長久。不自我表現(xiàn)，所以別人能理解你。不以為自己絕對正確，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中：“樂不可報，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)?！币鉃椋骸跋順凡荒苓^分，過分就會帶來哀愁；欲念不能放縱，放縱就會釀成災(zāi)禍”。
通過這次學(xué)習(xí)我收獲頗多，感受也頗多。也使我更深刻地理解了語出《培根隨筆》中的《論讀書》中的語句：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，物理使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，正如古人所云：學(xué)皆成性。不僅如此，連心智上的各種障礙都可以讀適當(dāng)之書而令其開豁。這說明讀書的重要性。自古都有“書中自有語無玉，書中自有黃金無”的說法。通過這次學(xué)習(xí)堅定了我立志學(xué)習(xí)的意志和信心。如出自明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》的：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”意思是：“志向不確立、猶如無舵之船，無繩之馬，飄蕩放縱，到何處去呢？”又如《禮記·中庸》中的：“君子內(nèi)省不疚，無惡于志。“意思是：“君子不斷自我反省，無損自己的志向。”再有三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：“非學(xué)無以廣才，非志無以成美”。意思是：“不學(xué)就不能增加才智，無志向就不能成學(xué)業(yè)。”這些都證實了孔子所言，我們應(yīng)該找到自己的人生坐標(biāo)，實現(xiàn)其人生價值。只有通過讀書，才能使人變得聰穎睿智。
宋·楊萬里《詩論》中說到：“愧斯嬌，嬌斯復(fù)、復(fù)斯善?！耙馑际切呃⒕蜁倪^，改過就能回頭，回頭就成為好人?！蔽艺嫦Ｍㄟ^這次學(xué)習(xí)能正真改變自己。試想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場的欲望；可在殘酷的現(xiàn)實中這匹有追求有抱負(fù)的馬駒變成了今天的未老先衰、沒有目標(biāo)、頹廢的拉著石磨的驢；通過這次洗腦，希望明天的我能成為一匹體態(tài)豐盈的駱駝載著智慧，載著希望，載著毅力穿過迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十
近年來，中華經(jīng)典誦讀本在教育界引起了廣泛的關(guān)注和推崇。作為一名小學(xué)生，我也加入了這個行列。通過閱讀和誦讀中華經(jīng)典誦讀本，我深刻體會到其中蘊含的偉大思想和博大精深的文化內(nèi)涵，同時也對自己的成長產(chǎn)生了積極的影響。
首先，中華經(jīng)典誦讀本教會了我如何正確面對困難和挫折。在《論語》中，孔子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”這句話告訴我，只有不斷地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練自己，才能在面對困難時保持樂觀和堅持不懈的精神。每當(dāng)我面對困難的時候，我就會想起這句話，鼓勵自己再接再厲，相信只要堅持下去，必然會迎來成功的曙光。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我了解到了中華民族豐富的歷史文化。例如，在《史記》中，有《項羽本紀(jì)》、《劉邦本紀(jì)》等篇章，這些篇章生動地再現(xiàn)了戰(zhàn)國時期的英雄事跡和智慧言行，使我在閱讀中得到了關(guān)于戰(zhàn)國時期歷史的真實感受，并深深被那些古人的智慧和勇氣所折服。同時，一些典故和名言警句也使我感受到中華民族的傳統(tǒng)文化之底蘊，讓我對傳統(tǒng)文化心生敬畏和熱愛。
另外，中華經(jīng)典誦讀本讓我受益匪淺的還有其中體現(xiàn)的優(yōu)秀品德和價值觀。在《弟子規(guī)》這本經(jīng)典中，我讀到了很多關(guān)于如何做人的教誨，例如“愛我者，孝之；惡我者，不罵不加。都叫你叫，都要你做?！钡?，這些教誨深深烙印在我的心中。在現(xiàn)實生活中，我努力學(xué)習(xí)孝順父母、友善待人，力求做一個有才德兼?zhèn)涞娜恕?BR> 最后，中華經(jīng)典誦讀本還提供了一個寶貴的機會，讓我與家人和同學(xué)們進(jìn)行共同的閱讀和誦讀。每當(dāng)我們?nèi)易谝黄穑黄鹌肺豆湃说闹腔酆退伎既松恼芾?，我覺得那是一種深刻的親情的體驗。而在與同學(xué)們一起誦讀中華經(jīng)典誦讀本的過程中，我不僅培養(yǎng)了合作精神，還互相激勵和學(xué)習(xí)，使我們之間的友誼更加牢固。
總的來說，中華經(jīng)典誦讀本對我產(chǎn)生了很大的影響。它教會了我正確面對困難和挫折的態(tài)度，讓我了解到中華民族豐富的歷史文化，塑造了我積極向上的品格和價值觀，同時也加深了我與家人和同學(xué)們的情感紐帶。通過閱讀和誦讀中華經(jīng)典誦讀本，我在成長的路上不斷汲取智慧和力量，相信這些寶貴的經(jīng)驗和體會會伴隨我一生。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十一
近年來，“中華誦讀”成為了一種受到廣泛關(guān)注的學(xué)習(xí)方式。我們懷著對中華文化的熱愛和追求，參與其中，感受其中的樂趣和意義。在這個過程中，我獲得了一些心得和體會。
首先，中華誦讀讓我更加了解和熟悉中華文化。通過誦讀詩歌、經(jīng)典和古文，我接觸到了許多我以前不曾聽過的名作，如杜甫的《登高》、《月夜憶舍弟》等。這些作品以其深刻的內(nèi)涵和優(yōu)美的藝術(shù)形式，向我展示了中華文化獨特而深遠(yuǎn)的魅力。我也開始對古代歷史、哲學(xué)和文化有了更為濃厚的興趣，希望能夠更多地了解和傳承這份瑰寶。
其次，中華誦讀讓我在語言表達(dá)方面得到了提升。通過模仿大師的誦讀方式，我學(xué)會了運用正確的語調(diào)、停頓和節(jié)奏來表達(dá)詩歌的意境和情感。同時，通過反復(fù)誦讀，我也不斷增強了對漢字的認(rèn)識和理解。詩歌中那些富有畫面感的文字，通過我的誦讀和思考，慢慢變得栩栩如生，進(jìn)入我的心靈并融化其中。這種語言感知和表達(dá)能力的進(jìn)步讓我在寫作和口語交流中都更加得心應(yīng)手。
另外，中華誦讀培養(yǎng)了我對文學(xué)審美的感受和鑒賞能力。通過不斷誦讀各種不同類型的作品，我能夠更準(zhǔn)確地把握作品的情感和藝術(shù)特點。我開始注意細(xì)節(jié)、體味語言中的美，同時也能夠發(fā)現(xiàn)作品中蘊含的智慧和哲理。這種審美能力讓我從中華誦讀中受益匪淺，并且在日常生活中也更能欣賞到各種藝術(shù)作品的美。
此外，中華誦讀還開拓了我的視野和思維。誦讀中，我得以通過別人的文字和思想去觀照自己的心靈和世界。我能夠從作者的視角看問題，從詩歌中感悟生活中點點滴滴的美好和哲理。這種跨越時空的思考和感悟讓我更加開闊了眼界，也從中獲得了更多啟示。
綜上所述，中華誦讀給我?guī)砹嗽S多寶貴的心得體會。通過中華誦讀，我更加了解和熟悉中華文化，提升了語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了文學(xué)審美，開闊了視野和思維。這種誦讀方式不僅豐富了我的人生，也加深了我對中華文化的熱愛和自豪。相信在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持中華誦讀，探索更深入的文化內(nèi)涵，傳承并弘揚這個博大精深的文化遺產(chǎn)。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十二
誦讀經(jīng)典是一項很有意義的活動。中華經(jīng)典是我們中華民族的文化寶庫，具有豐富的思想內(nèi)涵和價值意義。近年來，我開始致力于誦讀中華經(jīng)典，并從中獲得了很多的收獲和體會。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會，并希望更多的人能夠加入到這個誦讀中華經(jīng)典的隊伍中來。
第二段：中華經(jīng)典對我產(chǎn)生的影響
誦讀中華經(jīng)典對我產(chǎn)生了很多的影響。首先，它讓我更加了解中華文化，加深了我對中華文化的認(rèn)識和理解。其次，它也讓我更加珍惜中華文化，更加愛護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。最后，中華經(jīng)典中的很多思想和道理也啟迪了我，讓我在生活中更加健康、積極地生活，思考問題更加深入。
第三段：我的誦讀經(jīng)歷
我最早接觸到中華經(jīng)典是在大學(xué)時期，那時我加入了一個中華經(jīng)典誦讀社團。在社團里，我們每周都會選擇一篇中華經(jīng)典進(jìn)行誦讀，同時也進(jìn)行一些相關(guān)的分享和探討活動。這段經(jīng)歷讓我充分感受到了中華經(jīng)典對我的影響，也讓我更加喜歡誦讀中華經(jīng)典。
第四段：中華經(jīng)典的重要性
中華經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分，具有很高的價值。首先，它是我們中華民族的文化基因，體現(xiàn)了我們民族的文化精神。其次，中華經(jīng)典中蘊含的思想和道理已經(jīng)經(jīng)過時間和歷史的檢驗，值得我們珍惜和傳承。最后，在當(dāng)今社會，誦讀中華經(jīng)典也是一種積極健康的文化活動，可以提升人們的審美情趣和文化素養(yǎng)。
第五段：結(jié)語
總之，中華經(jīng)典是我們中華民族的寶貴財富。通過誦讀中華經(jīng)典，我們不僅能夠更好地了解和認(rèn)識中華文化，而且也可以從中獲得豐富的思想啟迪和道德指引。希望更多的人能夠加入到中華經(jīng)典誦讀的隊伍中來，珍惜我們民族的文化基因，傳承我們的傳統(tǒng)文化，讓中華民族的文化發(fā)揚光大。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十三
作為中國人，我們對中華傳統(tǒng)文化都有一種特殊的情感和自豪感。而在這之中，古代文學(xué)的高超詩詞算得上是璀璨的明珠。為了更好地領(lǐng)略并傳承這些精華之作，我參加了一場名為中華誦讀的活動。在這次活動中，我不僅學(xué)到了很多優(yōu)秀的古代詩詞，還深刻體會到了中華文化的博大精深。
在誦讀古詩之前，我們首先要學(xué)會正確地發(fā)音。這是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。正確地發(fā)音可以保證我們能夠更好地把握古詩的韻味和美感。在課堂上，老師教給我們發(fā)音的技巧，還提供了語音的錄音以供我們對照學(xué)習(xí)。通過不斷的練習(xí)，我逐漸掌握了正確的發(fā)音方法。當(dāng)我在完美地誦讀古詩時，一種強烈的自豪感油然而生。
除了發(fā)音之外，理解古詩的背景和意境也非常重要。我們在參加中華誦讀的活動中，會每天一起學(xué)習(xí)一首古詩，并對其進(jìn)行解讀。有些古詩的意境十分唯美，需要我們用心去體會。例如《靜夜思》這首詩，通過描述夜晚的寂靜和思念異鄉(xiāng)之情，讓人們在繁忙的生活中找到放松和安慰。而《登鸛雀樓》則以崇高的豪情和遠(yuǎn)大的抱負(fù)表現(xiàn)了詩人對國家前景的期待。通過深入理解古詩的背景和意境，我更能領(lǐng)悟其中蘊含的深刻哲理。
同時，中華誦讀活動也為我們提供了展現(xiàn)自己才藝的機會。比如，我們可以選擇一首自己喜愛的古詩進(jìn)行背誦，并在誦讀比賽中進(jìn)行展示。這不僅是鍛煉我們自己的表演能力，還能增強我們對古詩的理解和記憶。當(dāng)我站在舞臺上，全神貫注地誦讀自己選擇的古詩，感受到臺下觀眾的掌聲和贊許，我深深體會到了古詩之美的獨特魅力。
參加中華誦讀活動，我還結(jié)識了很多熱愛古詩的同學(xué)。大家一起學(xué)習(xí)，一起討論，互相鼓勵和幫助。通過課堂上的互動，我們不僅學(xué)到了更多的知識，也培養(yǎng)了友誼和團隊合作的精神。在完成富有挑戰(zhàn)性的誦讀任務(wù)時，我們互相激勵，共同進(jìn)步。這樣的團隊合作和友誼，使我們更加堅定了學(xué)習(xí)古詩的決心。
最后，中華誦讀活動讓我更加領(lǐng)略到了中華文化的博大精深。古人們通過豐富多樣的詩詞將自己的情感和思想傳遞給后人，無論是詠史抒懷還是吟誦自然，古詩都蘊含著對生活、對情感、對人生的深層思考。在探索古詩的過程中，我對中華文化的自豪感和敬仰之情愈發(fā)增加。
總的來說，中華誦讀活動讓我領(lǐng)略到了古詩之美，感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。通過學(xué)習(xí)發(fā)音、理解古詩的背景和意境，展示自己的才藝，結(jié)識志同道合的朋友，以及感受中華文化的博大精深，我深刻體會到，古詩是中華文化的寶貴瑰寶，我們應(yīng)該珍視并傳承這一寶藏。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十四
人生在世一蜉蝣，轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。
時光流逝，年華短暫，有多少經(jīng)典流逝于指縫之間，又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典。
品讀經(jīng)典，把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境，品讀經(jīng)典，讓我們生命靈動，然我們靈魂流光溢彩!
很喜歡杜牧的“鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒，生命，一場既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一條漫長又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來，又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中，當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無上的人生境界，方能探尋到生命最初的敬畏。
現(xiàn)實生活里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗;彩燈閃爍，爍干了安寧?！对娊?jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再，《繁星》中短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn)，讓你的文學(xué)字符如樂符一樣靈動地跳躍著，品讀經(jīng)典，于問聲中創(chuàng)造了永恒。
川端康成淺淺的一句“今晨四點鐘，我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身，他瞬間感動了多少人的心靈，這是夢與現(xiàn)實最完美的結(jié)合，讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的，品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞，讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈。
其實，經(jīng)典就在我們身邊，經(jīng)典不僅影響著個人的心理素質(zhì)的提高，經(jīng)典更影響著個人的發(fā)展，莫言說《鋼鐵是怎樣煉成》場景還歷歷在目，我說這就是莫言延續(xù)歷史，走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念，我們更需要他的意志力，因為那是詮釋成功的最好載體，更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證，未來，我們會以更新的姿態(tài)來面對經(jīng)典。未來，我們必是經(jīng)典的傳承者。
文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。
經(jīng)典，人生之支柱，不滅之光芒!
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十五
中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。
延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長，易經(jīng)、史、子、集諸類典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來，這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅守住自己心靈的家園。
經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢，還是對小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的，學(xué)生朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時空，一自己的獨特生活感受與體驗與神賢進(jìn)行心靈交流，并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)，而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。
博大精深、底蘊深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
讓我們傳播經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔(dān)起繼往開來、振興中華的'歷史重任。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十六
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
通過開展經(jīng)典誦讀活動，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
將全體教師按照學(xué)段分成三個組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動，并對誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。
1、通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，同時也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實際情況相結(jié)合，老師們樹立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定，更扎實。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十七
通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué)，我走進(jìn)了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”?。?BR> 在我們的日常生活中，每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們學(xué)校來說吧！在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀！
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十八
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
首先，我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了《國學(xué)教育讀本》。樹立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計組織教學(xué)活動，每學(xué)期開展的經(jīng)典課研討中，我們踏實地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開展經(jīng)典誦讀活動，對孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見的，特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語表達(dá)能力方面，有目的，有計劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動，能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強孩子自信，利于良好個性的形成。
經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動兩方面，根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標(biāo)，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標(biāo)依據(jù)，同時做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究，根據(jù)學(xué)生的年齡特點與經(jīng)典本身特點去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化，注重語言形式上的開發(fā)，經(jīng)典學(xué)習(xí)活動將根據(jù)學(xué)生年齡特點、發(fā)展特點，結(jié)合校園主題活動課程，搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的`我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?，設(shè)計成有趣的形式多樣的活動，形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動體系。誦讀時候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解直面經(jīng)典；激發(fā)興趣以讀為主；方法靈活快樂為旨；學(xué)而時習(xí)，溫故知新。
最后，經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。
期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實在是太容易了。
二是增強幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中，學(xué)生須先聽、后念，背誦時需約束自己認(rèn)真傾聽，在天長日久的誦讀活動中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣。三是提高學(xué)生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長孩子注意的時間，并易做到專心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學(xué)生的口語表達(dá)能力。學(xué)生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語言文字的功底，長期的誦讀是對學(xué)生口語訓(xùn)練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學(xué)生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機結(jié)合，在朗讀中不知不覺認(rèn)識了許多漢字，增加了識字量。
六是增強學(xué)生的自信心，利于學(xué)生良好個性形成。孩子會背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機會，班級里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀，在班上請他當(dāng)眾表演，在家里他可以做父母的老師，來了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我，當(dāng)然能博得人們的夸獎，因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識、長本領(lǐng)，對待長輩孝順，會關(guān)愛家人。
八是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。愛國對學(xué)生來說是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會真正明白其含義，但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長，步入社會，走上工作崗位后，定會明白這些道理，也一定會像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十九
里鉆出來，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個習(xí)慣，就是愛好躺著看書。一天，波波坐在樹樁邊津津樂道的看書，可過了一會兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說：“波波，你不要躺著看書，應(yīng)當(dāng)坐起來，這樣對眼睛不好的。”波波連忙坐起來，看起它的書來。
過了一會兒，天慢慢暗下來了，小兔波波不回家，還坐在那里看書。這時波波的好友人yy來了說：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書，快點回家吧！
匆匆的時光一長，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動身，到了一個小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚，一條是小丑魚，一條是石斑魚，導(dǎo)游說小丑魚要放生，石斑魚最好吃了。
釣完魚，我們再玩浮潛。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚真多?。∥倚睦锵耄呼~看起來那么多，釣起來怎么那么難，這里的魚真狡詐！魚的色彩有良多，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和?？?，很快，導(dǎo)游說吃飯時間到了，還說已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來日會玩的更開心，因為明天要去玩深潛了。
中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過：有所激有所逼而成者居其半。無數(shù)勝利的事實表明曾國藩觀點的準(zhǔn)確。
在上學(xué)期開學(xué)儀式上，我也試著提出曾國藩的觀點并依照他的.觀點出臺了一些教改教研的舉動。一學(xué)期下來，確切收到了一些功效，一是學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個學(xué)期下來，教導(dǎo)主管部分及社會各界給予了必定的確定。作為校長，面對從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅持著非常的蘇醒——千萬不能自豪，千萬不能沾沾自喜。同時，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績的獲得。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇二十
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝，談及此次活動的意義，盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時又是堅實的；每一個腳印都是清晰的，同時又是浸潤著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進(jìn)，允許點面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實踐的，就是把課本簡單教，留出大量時間來吟誦古詩詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場景令人動容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實是一種讀書方法，就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào)，立馬變成抑揚頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報課，這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動，但是在匯報課上陳琴老師沒有講過一句話，活動的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢？聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等，有時也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等，有時是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點“今天的讀書法是蜻蜓點水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
聆聽了陳琴老師的素讀報告會，我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報告會，它集說、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達(dá)到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無論是知識的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因為如此，才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。
陳琴老師獨特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時間結(jié)束課程，有時一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問題，供學(xué)生預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)中解決這些重點問題，教師上課時重點解決學(xué)生難點、疑點，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程，就有了大量的時間去課外閱讀，積累。其實，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無量。
短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西，是中華民族的根，我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇二十一
里鉆出來，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個習(xí)慣，就是愛好躺著看書。一天，波波坐在樹樁邊津津樂道的看書，可過了一會兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說：“波波，你不要躺著看書，應(yīng)當(dāng)坐起來，這樣對眼睛不好的?！辈úㄟB忙坐起來，看起它的書來。
過了一會兒，天慢慢暗下來了，小兔波波不回家，還坐在那里看書。這時波波的好友人yy來了說：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書，快點回家吧！
匆匆的時光一長，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動身，到了一個小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚，一條是小丑魚，一條是石斑魚，導(dǎo)游說小丑魚要放生，石斑魚最好吃了。
釣完魚，我們再玩浮潛。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚真多??！我心里想：魚看起來那么多，釣起來怎么那么難，這里的魚真狡詐！魚的色彩有良多，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和?？芸?，導(dǎo)游說吃飯時間到了，還說已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來日會玩的更開心，因為明天要去玩深潛了。
中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過：有所激有所逼而成者居其半。無數(shù)勝利的事實表明曾國藩觀點的準(zhǔn)確。
在上學(xué)期開學(xué)儀式上，我也試著提出曾國藩的觀點并依照他的觀點出臺了一些教改教研的舉動。一學(xué)期下來，確切收到了一些功效，一是學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個學(xué)期下來，教導(dǎo)主管部分及社會各界給予了必定的確定。作為校長，面對從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅持著非常的蘇醒——千萬不能自豪，千萬不能沾沾自喜。同時，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績的獲得。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇二十二
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，xx有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟！用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
最近，校園里正在開展一項活動，叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多，例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文，復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。
其實，在我五歲時，媽媽就給我買了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說，這些都是中國文化的經(jīng)典，希望我背誦一些。當(dāng)時我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因為會背誦“子曰，學(xué)而時習(xí)之……”而被評為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢！現(xiàn)在回想起來真有趣！
現(xiàn)在，我們學(xué)校也在開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時，大部分同學(xué)都很認(rèn)真，只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，這是一項有趣的活動，而且對于弘揚我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國家對外開放多年了，一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在，國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠(yuǎn)不會忘記。這樣，在我們慢慢長大的過程中，在接受外界文化的同時，不會忘了我們的“根”。
讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典吧！
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇二十三
過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會成為歷史名人，然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同?；蛘呃硐胱非蟛煌蛘咚üI(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相?？墒?，他對來使說，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么?其實，不用多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個人有了自己的志向追求的時候，他就會投入全部的情感，甚至獨鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民?？纯催@些古代名人，他們因為自己人生有志，便一生為之傾情。那么，對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動不便，只因為他對孩子們情有獨鐘。
既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么，那么，選好對象，鐘情于它吧。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇二十四
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀，因為每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇一
這個學(xué)期開始，我們每天都讀《中華經(jīng)典誦讀》，讀時，引發(fā)了我很多思索?！暗揽傻酪玻瑹o恒道也?！?，以這樣開始，卻讓我們感到不可思議。“這是什么意思??？”宣傳片看完后，同學(xué)們紛紛說。這樣乍一聽，真是不懂。這其實是《道德經(jīng)》中的一段話。
在中國古代，有許多被稱為經(jīng)典的書，有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的《詩經(jīng)》，有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！钡摹睹献印罚€有“敏而好學(xué)，不恥下問。”的《論語》等等，古代人經(jīng)常以這些書為圣賢之書，學(xué)習(xí)它，感悟它，從而知曉了人世間的道理，獲得了內(nèi)心的平靜。
而今天，人們大多從小說中獲取感悟，而把古代的圣賢之書視為一種“老舊”的觀念，現(xiàn)代人已不需要這種所謂的“圣賢”來為人們指引方向。
但是，人們的精神特別需要這類書，經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。比如《弟子規(guī)》可以學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為，逐漸培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，要對長輩有禮貌。我閱讀《詩經(jīng)》時，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感？充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇二
誦讀國學(xué)既使我們這些小學(xué)生了解了我國的經(jīng)典文化，又弘揚了民族精神，所以我們學(xué)校，在每一學(xué)期的寒、暑假，都會舉行“國學(xué)誦讀活動”
誦讀《國學(xué)》能知我國經(jīng)典文化、能揚民族精神常識、能品《國學(xué)》妙韻味！
真是受益匪淺，所以，大家在寒、暑假期間，要多背誦國學(xué)喲！
我在這次國學(xué)知識比賽中得了345，是所有人力的9392名。這個成績可能不太理想，但也是我經(jīng)過一番努力。
這件事是我們的信息老師告訴我們的。孫老師一直叫我們讀經(jīng)典，我不太想讀，因為覺得讀這種書太無聊了，太枯燥了，不過孫老師一直充滿精神在鼓勵我們，她的眼神里充滿了對我們的希望。于是，我開始讀了。這次比賽我準(zhǔn)備了很久，我以為是像試卷一樣，要1小時之內(nèi)完成。后來才知道150題要在20分鐘做完。我讀過學(xué)而第一和為政第二，我就教弟弟度。我得意起來，覺得很有成就感。
現(xiàn)在，我已經(jīng)深深感到，國學(xué)是我們中華民族的精華，它會讓我們的文明、禮儀得到很大的提升。
誦讀國學(xué)既使我們這些小學(xué)生了解了我國的經(jīng)典文化，又弘揚了民族精神，所以我們學(xué)校，在每一學(xué)期的寒、暑假，都會舉行“國學(xué)誦讀活動”。
誦讀《國學(xué)》能知我國經(jīng)典文化、能揚民族精神常識、能品《國學(xué)》妙韻味！
真是受益匪淺，所以，大家在寒、暑假期間，要多背誦國學(xué)喲！
這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆_苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱_”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是_示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識才能，增強自己的__;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇三
經(jīng)典誦讀心得體會中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷。
活動的實施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無形中凈化著每一個人的心性。
我以極大的熱情投入到研究和實驗中，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營養(yǎng)。
半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢
我們精心設(shè)計了許多活潑有趣的活動形式，引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時間，每天利用活動時間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法靈活多變。
實踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
后來因為學(xué)生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎勵的辦法，凡是背誦下來一段的內(nèi)容，我們就獎他一面小紅旗。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇四
中國擁有悠久而豐富的文化傳統(tǒng)，其中經(jīng)典著作扮演著重要角色。近日，我有幸接觸到一本名為《中華經(jīng)典誦讀本》的書籍，深感其對我個人的啟迪和影響。通過閱讀和誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解，還從中受到了許多教益和啟發(fā)。在此，我將分享我的心得體會。
首先，這本中華經(jīng)典誦讀本給我?guī)砹藢χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。書中收錄了《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典著作，通過這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，我更加了解和認(rèn)識到中國文化的博大精深。誦讀這些經(jīng)典，我不僅能夠感受到古人的智慧和聰明才智，也能夠體會到他們對道德和人生的思考。這些帶有智慧的詞句，讓我對中國文化有了更深的理解，也更加自豪地把它作為自己的一部分。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我意識到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨特魅力。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會中，傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘和淡化。但是，正是這些經(jīng)典著作承載了民族的智慧和歷史，是我們身份認(rèn)同的重要組成部分。通過誦讀這本經(jīng)典誦讀本，我體會到了傳統(tǒng)文化的價值和魅力。這些詞句和故事不僅有助于我提升修養(yǎng)和品味，也讓我更深刻地反思自己的行為和生活方式。因此，在現(xiàn)代化的背景下，我們不能忘記傳統(tǒng)文化的重要性，而是應(yīng)該傳承和發(fā)揚它。
另外，通過誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅更好地了解了中國傳統(tǒng)文化，還對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)了人的修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這些對我個人的成長有著重要的指導(dǎo)意義。例如，《論語》中有一句話：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”這句話告訴我，只有通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我們才能收獲快樂和滿足。這對我個人的學(xué)習(xí)態(tài)度和行動力產(chǎn)生了很大的影響，讓我更加堅持不懈地追求知識和提升自己。
最后，《中華經(jīng)典誦讀本》還給我提供了寶貴的思考題和語段，使我得以更深入地思考和探索人生的意義。例如，《大學(xué)》中有一句話：“君子修其身，習(xí)其家，治其國，平天下。”這句話讓我意識到，個人的修養(yǎng)與家庭的和諧、國家的治理、社會的和平有著密切的關(guān)系。對此，我開始思考自己要如何通過自己的努力影響和改變周圍的環(huán)境和人們的生活。這些思考題對我來說是非常寶貴的，讓我不僅停留在誦讀和背誦的層面上，而是幫助我更深入地思考并實踐其中的道理。
總之，通過誦讀和思考中華經(jīng)典誦讀本，我獲得了對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感，意識到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨特魅力，對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，并且提供了寶貴的思考題和語段，讓我更加深入地思考和探索人生的意義。感謝《中華經(jīng)典誦讀本》給予我這一系列的心得體會，讓我更加珍惜和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的寶貴財富。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇五
尊敬的老師。領(lǐng)導(dǎo)。尊敬的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)奧運精神，立志振興中華”。弘揚名族精神，愛我錦繡中華。孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇六
中華經(jīng)典是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族的智慧和精神財富的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會中，雖然大多數(shù)人已經(jīng)接受了現(xiàn)代化的生活方式，但是中華經(jīng)典依然具有重要的意義。誦讀中華經(jīng)典，不僅能夠讓我們更好地了解中華文化，還有利于提高我們的思維能力和創(chuàng)造力，因此在近一年的時間里，我開始了我的誦讀之旅。在這篇文章中，我將分享我誦讀中華經(jīng)典的心得體會。
第二段：選擇經(jīng)典
在我開始誦讀中華經(jīng)典之前，我首先要做的就是選擇要誦讀的經(jīng)典。在這個過程中，我學(xué)習(xí)了許多的經(jīng)典：《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《詩經(jīng)》、《唐詩宋詞》等等。不同的經(jīng)典有不同的主題和內(nèi)容，因此我在選擇時要根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇。例如，如果我需要提高自己的語言表達(dá)能力，我就會選擇《唐詩宋詞》；如果我想要了解古代中國的思想和文化，我就會選擇《論語》、《大學(xué)》等。
第三段：誦讀過程
在選擇好要誦讀的經(jīng)典之后，我就開始了我的誦讀之旅。在這個過程中，我每天都會分配一定的時間來誦讀，一般是在早晨或者晚上。我會選擇一個安靜的地方，專心地誦讀，聽取自己的聲音，并且根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行反思和思考。
在這個過程中，我覺得很重要的一點是要保持持續(xù)性，即使遇到困難和疲倦，也不能輕易放棄。通過這種方式，我學(xué)會了忍耐、堅持和自我約束。
第四段：效果與體會
在誦讀中華經(jīng)典的過程中，我獲得了許多的收獲。首先，我深刻地認(rèn)識到了中華文化是不可替代的重要組成部分，了解了我們民族的傳統(tǒng)文化，讓我更好地認(rèn)識自己的身份和文化底蘊。
其次，誦讀中華經(jīng)典也是一種對自身素質(zhì)提高的有效途徑。通過誦讀中華經(jīng)典，我不僅提高了我的漢語能力，還鍛煉了我的思辨能力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在此過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和不足之處，我也將不足之處納入自己的學(xué)習(xí)和修煉計劃中，不斷地尋求進(jìn)步。
第五段：結(jié)語
中華經(jīng)典是中華文化的重要組成部分，是我們中華民族的寶藏。通過誦讀中華經(jīng)典，我們能夠了解自己的民族文化和歷史，提高自己的文化素養(yǎng)和人格魅力。我們應(yīng)該用心地去誦讀，將中華經(jīng)典融入到我們的日常生活中，讓它成為我們成長和發(fā)展的有力支撐。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇七
中華經(jīng)典具有深厚的文化底蘊和精神內(nèi)涵，是中華民族文化的重要組成部分，每一部經(jīng)典都蘊含著寶貴的思想精華和歷史財富。作為一名中國人，我們應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去了解和傳承這些經(jīng)典。因此，我選擇了誦讀中華經(jīng)典，希望能夠從中汲取到文化的營養(yǎng)，感受中華民族的智慧和情感。
第二段：誦讀的過程中我學(xué)到了什么？
在誦讀中華經(jīng)典的過程中，我不僅能夠了解到文化的內(nèi)涵，同時也能夠從中汲取到精神的力量。首先，我學(xué)到了中華經(jīng)典的語言之美。這些經(jīng)典語言簡練、凝煉，充滿著深邃的意蘊，從而讓人倍感文化的厚重。其次，我學(xué)到了中華經(jīng)典的人生哲理。經(jīng)典中所蘊含的經(jīng)驗、道理和智慧觀念，對我們學(xué)習(xí)生活、面對人生、發(fā)現(xiàn)人生的價值等問題都有著很大的啟示和幫助。
第三段：誦讀中華經(jīng)典對于我的影響及啟示
通過誦讀中華經(jīng)典，我慢慢感受到了中國文化的深度，明白了文化對一個民族的重要性。同時，這也激發(fā)了我對自己的追求。我開始思考人生的意義和方向，思考自己要如何做出更有意義的貢獻(xiàn)。此外，中華經(jīng)典也讓我明白了自己所處的時代背景，進(jìn)一步增強了我對于傳承中國文化的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第四段：如何進(jìn)行中華經(jīng)典的誦讀？
要想真正誦讀好中華經(jīng)典，首先要有足夠的時間和精力。其次，要有良好的心態(tài)，不急不躁，沉著冷靜，慢慢品味經(jīng)典中的文化內(nèi)涵和人生哲理。最后，還要具備專業(yè)的知識和技能，不同的經(jīng)典有不同的表達(dá)和理解方式，只有掌握了這些規(guī)律，才能真正深入到中華經(jīng)典中去體驗其中的精神。
第五段：總結(jié)——中華經(jīng)典的誦讀給我?guī)淼氖鞘裁矗?BR> 通過對中華經(jīng)典的誦讀，我收獲了很多思想上的營養(yǎng)和心靈上的滋養(yǎng)，提高了自己的文化素養(yǎng)和人生哲學(xué)。我認(rèn)為，中華經(jīng)典是中國文化的重要代表，能夠帶領(lǐng)我們走進(jìn)中國文化的千年源頭，感受古代智慧和理念，同時也能夠提升我們的修養(yǎng)和境界。總之，中華經(jīng)典的誦讀是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華民族偉大的精神財富。而我，將一直堅持不懈地誦讀下去，以期更好地了解中國文化，傳承中華精神。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇八
作為一個對中華文化有著濃厚興趣的年輕人來說，“中華經(jīng)典誦讀本”這樣的課程是我非常期待的。在這個課程中，通過學(xué)習(xí)和誦讀中國古代經(jīng)典文化著作，我不僅在文化傳承中找到了自己的根基，也對中華文化有了更深的理解與體驗。
第一段：傳統(tǒng)文化在心靈深處的熔鑄與覺醒
通過“中華經(jīng)典誦讀本”的學(xué)習(xí)，我深深感受到了傳統(tǒng)文化在我心靈深處的熔鑄與覺醒。在每一次誦讀經(jīng)典的時刻，我都感到自己的內(nèi)心被一種深深的力量所撼動，仿佛歷史的長河在我體內(nèi)流淌。誦讀《詩經(jīng)》的時候，我可以感受到詩歌的美妙與深沉，在古老的文字中仿佛瞥見了古人的心聲。誦讀《論語》時，我深深感受到了孔子的智慧與謙遜，對待人生的態(tài)度也在我心中煥發(fā)出不同的光芒。這些經(jīng)典文化著作在我心靈深處燃起了一盞盞明燈，指引我走向更深層次的思考與體悟。
第二段：傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活的啟迪與影響
在學(xué)習(xí)和誦讀“中華經(jīng)典誦讀本”的過程中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活有著深刻的啟迪與影響。中國古代經(jīng)典著作中蘊含著豐富的智慧和道理，這些都是我在日常生活中可以借鑒和運用的。例如，在生活中遇到困難或挫折時，我會想起《論語》中的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的話語，這讓我明白了處事的態(tài)度和世界觀，幫助我調(diào)整心態(tài)，勇往直前。而在面對人際關(guān)系的時候，我會回憶起《孟子》中“養(yǎng)親而盡其力，使與人也同其樂”的教誨，這使我更加注重維系和諧的人際關(guān)系，關(guān)心他人，從而獲得更多的快樂和滿足。傳統(tǒng)文化的智慧如一把金鑰匙，為我打開了生活的智慧之門。
第三段：中華經(jīng)典啟迪個人價值觀的培養(yǎng)
“中華經(jīng)典誦讀本”不僅對我個人的人生觀有深遠(yuǎn)的影響，也幫助我培養(yǎng)和樹立了正確的個人價值觀。經(jīng)典著作中所傳達(dá)的價值觀念，如孝、仁、誠、恕等等，激勵我塑造自己的品德和道德觀念。例如，《孟子》中的“四端八義”，讓我明白了作為一個人要從自我做起，做到道德修養(yǎng)等方面全面發(fā)展，注重自己的操守與品行。誦讀經(jīng)典，不僅讓我接觸到了古代的智慧和思想，也讓我審視自己的處世態(tài)度和人格魅力，讓我更加清醒地認(rèn)識到自己要成為一個具備較高道德修養(yǎng)的人。
第四段：傳統(tǒng)文化對社會的影響與作用
中華經(jīng)典所蘊含的智慧和道理不僅對個人有益，也對社會具有深刻的作用和影響。通過誦讀古代經(jīng)典，我們可以了解古人對道德、法律、政治、教育等方面的思考和理解，從而加深對社會的認(rèn)知和評價。例如，通過《禮記》、《尚書》等經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我們可以了解到古代中國社會的秩序和法制如何建立，為我們今天的社會治理提供了借鑒和參考。傳統(tǒng)文化中的智慧和精神，具有激勵人們向善向美的力量，不僅可以強化社會的道德觀念，也為社會的發(fā)展和進(jìn)步提供了積極的動力。
第五段：對中華經(jīng)典文化的傳承與發(fā)展的思考
“中華經(jīng)典誦讀本”課程對我產(chǎn)生了深刻的影響，讓我對中華經(jīng)典文化的傳承與發(fā)展有了更多的思考。古代文化蘊含著深厚的智慧和思想，但又需要與現(xiàn)代社會聯(lián)系起來，才能更好地發(fā)揮其作用。因此，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的同時，注重其與現(xiàn)實社會的結(jié)合?？梢酝ㄟ^演繹、改編等方式，讓經(jīng)典文化更好地契合現(xiàn)代社會，讓更多的人能夠接觸和了解到中華經(jīng)典文化的魅力，從而推動其傳承與發(fā)展。
總之，“中華經(jīng)典誦讀本”是一門珍貴的課程，通過誦讀和學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化著作，我們不僅能夠找到心靈的依托，也能夠獲得心靈的滋養(yǎng)和啟迪。傳統(tǒng)文化對我們的生活和社會都有著重要的影響和作用，通過傳承與發(fā)展，我們可以讓這份寶貴的財富在現(xiàn)代社會中發(fā)光發(fā)熱，為我們的人生增添更多的智慧和力量。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇九
初識國學(xué)經(jīng)典給我的第一感覺就是經(jīng)典的份量，它定是我國文學(xué)界中的奇葩，并且覺得那是文孺志士的專屬區(qū)，像我這種膚淺的文學(xué)造詣不高之輩怎能領(lǐng)會其中的奧秘。我?guī)е环N完成任務(wù)的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來。
詳識國學(xué)經(jīng)典讓我豁然開朗，想想自己的學(xué)識只是冰山一角。國學(xué)經(jīng)典風(fēng)靡文壇，故事流傳廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說，自己以半部治天下，可見在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個人坐標(biāo)。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。我們說孔子是圣人，因為在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有這么一種說法，現(xiàn)在姚明代表中國，而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠(yuǎn)。像子曰：溫故而知新，可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠(yuǎn)。
通過這次學(xué)習(xí)使我感受最深的孔夫子好學(xué)的精神。如子曰：「吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」捫心自問，我是何其膚淺，何其妙小。我為自己身為一名人民教師而慚愧，這是個信息化，網(wǎng)絡(luò)泛濫的時代，學(xué)習(xí)條件優(yōu)越極了?？擅慨?dāng)要我們學(xué)習(xí)各種理念理論時，總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時間，國學(xué)經(jīng)典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來，大多在網(wǎng)上東拼西湊，借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對馬嘴的文章。正如《法言·修身》中所言：“三年不目日，視必盲；三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不見日光，瞪眼而看不見；三年不見月亮，目光就短淺。長期不學(xué)習(xí)必定愚昧短淺?！笨磥砹⒅緦W(xué)習(xí)才是當(dāng)前明智之舉。正如《禮記·儒行》中：“博學(xué)而不窮，篤行而不倦。”意為：“廣泛地學(xué)習(xí)永不滿足，身體力行永不懈怠。”也只有不斷為自己“充電”才能成為一名不被時代淘汰的教師。通過這次學(xué)習(xí)我感受到了古代文人那份謙虛、豁達(dá)、坦然和樂觀。像《老子》：“不自矜，故長。不自見，故明。不自是，故彰。不自我，故有功?！币馑际牵骸安蛔愿咦源?，所以能保持長久。不自我表現(xiàn)，所以別人能理解你。不以為自己絕對正確，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中：“樂不可報，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)?！币鉃椋骸跋順凡荒苓^分，過分就會帶來哀愁；欲念不能放縱，放縱就會釀成災(zāi)禍”。
通過這次學(xué)習(xí)我收獲頗多，感受也頗多。也使我更深刻地理解了語出《培根隨筆》中的《論讀書》中的語句：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，物理使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，正如古人所云：學(xué)皆成性。不僅如此，連心智上的各種障礙都可以讀適當(dāng)之書而令其開豁。這說明讀書的重要性。自古都有“書中自有語無玉，書中自有黃金無”的說法。通過這次學(xué)習(xí)堅定了我立志學(xué)習(xí)的意志和信心。如出自明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》的：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”意思是：“志向不確立、猶如無舵之船，無繩之馬，飄蕩放縱，到何處去呢？”又如《禮記·中庸》中的：“君子內(nèi)省不疚，無惡于志。“意思是：“君子不斷自我反省，無損自己的志向。”再有三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：“非學(xué)無以廣才，非志無以成美”。意思是：“不學(xué)就不能增加才智，無志向就不能成學(xué)業(yè)。”這些都證實了孔子所言，我們應(yīng)該找到自己的人生坐標(biāo)，實現(xiàn)其人生價值。只有通過讀書，才能使人變得聰穎睿智。
宋·楊萬里《詩論》中說到：“愧斯嬌，嬌斯復(fù)、復(fù)斯善?！耙馑际切呃⒕蜁倪^，改過就能回頭，回頭就成為好人?！蔽艺嫦Ｍㄟ^這次學(xué)習(xí)能正真改變自己。試想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場的欲望；可在殘酷的現(xiàn)實中這匹有追求有抱負(fù)的馬駒變成了今天的未老先衰、沒有目標(biāo)、頹廢的拉著石磨的驢；通過這次洗腦，希望明天的我能成為一匹體態(tài)豐盈的駱駝載著智慧，載著希望，載著毅力穿過迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十
近年來，中華經(jīng)典誦讀本在教育界引起了廣泛的關(guān)注和推崇。作為一名小學(xué)生，我也加入了這個行列。通過閱讀和誦讀中華經(jīng)典誦讀本，我深刻體會到其中蘊含的偉大思想和博大精深的文化內(nèi)涵，同時也對自己的成長產(chǎn)生了積極的影響。
首先，中華經(jīng)典誦讀本教會了我如何正確面對困難和挫折。在《論語》中，孔子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”這句話告訴我，只有不斷地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練自己，才能在面對困難時保持樂觀和堅持不懈的精神。每當(dāng)我面對困難的時候，我就會想起這句話，鼓勵自己再接再厲，相信只要堅持下去，必然會迎來成功的曙光。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我了解到了中華民族豐富的歷史文化。例如，在《史記》中，有《項羽本紀(jì)》、《劉邦本紀(jì)》等篇章，這些篇章生動地再現(xiàn)了戰(zhàn)國時期的英雄事跡和智慧言行，使我在閱讀中得到了關(guān)于戰(zhàn)國時期歷史的真實感受，并深深被那些古人的智慧和勇氣所折服。同時，一些典故和名言警句也使我感受到中華民族的傳統(tǒng)文化之底蘊，讓我對傳統(tǒng)文化心生敬畏和熱愛。
另外，中華經(jīng)典誦讀本讓我受益匪淺的還有其中體現(xiàn)的優(yōu)秀品德和價值觀。在《弟子規(guī)》這本經(jīng)典中，我讀到了很多關(guān)于如何做人的教誨，例如“愛我者，孝之；惡我者，不罵不加。都叫你叫，都要你做?！钡?，這些教誨深深烙印在我的心中。在現(xiàn)實生活中，我努力學(xué)習(xí)孝順父母、友善待人，力求做一個有才德兼?zhèn)涞娜恕?BR> 最后，中華經(jīng)典誦讀本還提供了一個寶貴的機會，讓我與家人和同學(xué)們進(jìn)行共同的閱讀和誦讀。每當(dāng)我們?nèi)易谝黄穑黄鹌肺豆湃说闹腔酆退伎既松恼芾?，我覺得那是一種深刻的親情的體驗。而在與同學(xué)們一起誦讀中華經(jīng)典誦讀本的過程中，我不僅培養(yǎng)了合作精神，還互相激勵和學(xué)習(xí)，使我們之間的友誼更加牢固。
總的來說，中華經(jīng)典誦讀本對我產(chǎn)生了很大的影響。它教會了我正確面對困難和挫折的態(tài)度，讓我了解到中華民族豐富的歷史文化，塑造了我積極向上的品格和價值觀，同時也加深了我與家人和同學(xué)們的情感紐帶。通過閱讀和誦讀中華經(jīng)典誦讀本，我在成長的路上不斷汲取智慧和力量，相信這些寶貴的經(jīng)驗和體會會伴隨我一生。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十一
近年來，“中華誦讀”成為了一種受到廣泛關(guān)注的學(xué)習(xí)方式。我們懷著對中華文化的熱愛和追求，參與其中，感受其中的樂趣和意義。在這個過程中，我獲得了一些心得和體會。
首先，中華誦讀讓我更加了解和熟悉中華文化。通過誦讀詩歌、經(jīng)典和古文，我接觸到了許多我以前不曾聽過的名作，如杜甫的《登高》、《月夜憶舍弟》等。這些作品以其深刻的內(nèi)涵和優(yōu)美的藝術(shù)形式，向我展示了中華文化獨特而深遠(yuǎn)的魅力。我也開始對古代歷史、哲學(xué)和文化有了更為濃厚的興趣，希望能夠更多地了解和傳承這份瑰寶。
其次，中華誦讀讓我在語言表達(dá)方面得到了提升。通過模仿大師的誦讀方式，我學(xué)會了運用正確的語調(diào)、停頓和節(jié)奏來表達(dá)詩歌的意境和情感。同時，通過反復(fù)誦讀，我也不斷增強了對漢字的認(rèn)識和理解。詩歌中那些富有畫面感的文字，通過我的誦讀和思考，慢慢變得栩栩如生，進(jìn)入我的心靈并融化其中。這種語言感知和表達(dá)能力的進(jìn)步讓我在寫作和口語交流中都更加得心應(yīng)手。
另外，中華誦讀培養(yǎng)了我對文學(xué)審美的感受和鑒賞能力。通過不斷誦讀各種不同類型的作品，我能夠更準(zhǔn)確地把握作品的情感和藝術(shù)特點。我開始注意細(xì)節(jié)、體味語言中的美，同時也能夠發(fā)現(xiàn)作品中蘊含的智慧和哲理。這種審美能力讓我從中華誦讀中受益匪淺，并且在日常生活中也更能欣賞到各種藝術(shù)作品的美。
此外，中華誦讀還開拓了我的視野和思維。誦讀中，我得以通過別人的文字和思想去觀照自己的心靈和世界。我能夠從作者的視角看問題，從詩歌中感悟生活中點點滴滴的美好和哲理。這種跨越時空的思考和感悟讓我更加開闊了眼界，也從中獲得了更多啟示。
綜上所述，中華誦讀給我?guī)砹嗽S多寶貴的心得體會。通過中華誦讀，我更加了解和熟悉中華文化，提升了語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了文學(xué)審美，開闊了視野和思維。這種誦讀方式不僅豐富了我的人生，也加深了我對中華文化的熱愛和自豪。相信在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持中華誦讀，探索更深入的文化內(nèi)涵，傳承并弘揚這個博大精深的文化遺產(chǎn)。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十二
誦讀經(jīng)典是一項很有意義的活動。中華經(jīng)典是我們中華民族的文化寶庫，具有豐富的思想內(nèi)涵和價值意義。近年來，我開始致力于誦讀中華經(jīng)典，并從中獲得了很多的收獲和體會。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會，并希望更多的人能夠加入到這個誦讀中華經(jīng)典的隊伍中來。
第二段：中華經(jīng)典對我產(chǎn)生的影響
誦讀中華經(jīng)典對我產(chǎn)生了很多的影響。首先，它讓我更加了解中華文化，加深了我對中華文化的認(rèn)識和理解。其次，它也讓我更加珍惜中華文化，更加愛護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。最后，中華經(jīng)典中的很多思想和道理也啟迪了我，讓我在生活中更加健康、積極地生活，思考問題更加深入。
第三段：我的誦讀經(jīng)歷
我最早接觸到中華經(jīng)典是在大學(xué)時期，那時我加入了一個中華經(jīng)典誦讀社團。在社團里，我們每周都會選擇一篇中華經(jīng)典進(jìn)行誦讀，同時也進(jìn)行一些相關(guān)的分享和探討活動。這段經(jīng)歷讓我充分感受到了中華經(jīng)典對我的影響，也讓我更加喜歡誦讀中華經(jīng)典。
第四段：中華經(jīng)典的重要性
中華經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分，具有很高的價值。首先，它是我們中華民族的文化基因，體現(xiàn)了我們民族的文化精神。其次，中華經(jīng)典中蘊含的思想和道理已經(jīng)經(jīng)過時間和歷史的檢驗，值得我們珍惜和傳承。最后，在當(dāng)今社會，誦讀中華經(jīng)典也是一種積極健康的文化活動，可以提升人們的審美情趣和文化素養(yǎng)。
第五段：結(jié)語
總之，中華經(jīng)典是我們中華民族的寶貴財富。通過誦讀中華經(jīng)典，我們不僅能夠更好地了解和認(rèn)識中華文化，而且也可以從中獲得豐富的思想啟迪和道德指引。希望更多的人能夠加入到中華經(jīng)典誦讀的隊伍中來，珍惜我們民族的文化基因，傳承我們的傳統(tǒng)文化，讓中華民族的文化發(fā)揚光大。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十三
作為中國人，我們對中華傳統(tǒng)文化都有一種特殊的情感和自豪感。而在這之中，古代文學(xué)的高超詩詞算得上是璀璨的明珠。為了更好地領(lǐng)略并傳承這些精華之作，我參加了一場名為中華誦讀的活動。在這次活動中，我不僅學(xué)到了很多優(yōu)秀的古代詩詞，還深刻體會到了中華文化的博大精深。
在誦讀古詩之前，我們首先要學(xué)會正確地發(fā)音。這是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。正確地發(fā)音可以保證我們能夠更好地把握古詩的韻味和美感。在課堂上，老師教給我們發(fā)音的技巧，還提供了語音的錄音以供我們對照學(xué)習(xí)。通過不斷的練習(xí)，我逐漸掌握了正確的發(fā)音方法。當(dāng)我在完美地誦讀古詩時，一種強烈的自豪感油然而生。
除了發(fā)音之外，理解古詩的背景和意境也非常重要。我們在參加中華誦讀的活動中，會每天一起學(xué)習(xí)一首古詩，并對其進(jìn)行解讀。有些古詩的意境十分唯美，需要我們用心去體會。例如《靜夜思》這首詩，通過描述夜晚的寂靜和思念異鄉(xiāng)之情，讓人們在繁忙的生活中找到放松和安慰。而《登鸛雀樓》則以崇高的豪情和遠(yuǎn)大的抱負(fù)表現(xiàn)了詩人對國家前景的期待。通過深入理解古詩的背景和意境，我更能領(lǐng)悟其中蘊含的深刻哲理。
同時，中華誦讀活動也為我們提供了展現(xiàn)自己才藝的機會。比如，我們可以選擇一首自己喜愛的古詩進(jìn)行背誦，并在誦讀比賽中進(jìn)行展示。這不僅是鍛煉我們自己的表演能力，還能增強我們對古詩的理解和記憶。當(dāng)我站在舞臺上，全神貫注地誦讀自己選擇的古詩，感受到臺下觀眾的掌聲和贊許，我深深體會到了古詩之美的獨特魅力。
參加中華誦讀活動，我還結(jié)識了很多熱愛古詩的同學(xué)。大家一起學(xué)習(xí)，一起討論，互相鼓勵和幫助。通過課堂上的互動，我們不僅學(xué)到了更多的知識，也培養(yǎng)了友誼和團隊合作的精神。在完成富有挑戰(zhàn)性的誦讀任務(wù)時，我們互相激勵，共同進(jìn)步。這樣的團隊合作和友誼，使我們更加堅定了學(xué)習(xí)古詩的決心。
最后，中華誦讀活動讓我更加領(lǐng)略到了中華文化的博大精深。古人們通過豐富多樣的詩詞將自己的情感和思想傳遞給后人，無論是詠史抒懷還是吟誦自然，古詩都蘊含著對生活、對情感、對人生的深層思考。在探索古詩的過程中，我對中華文化的自豪感和敬仰之情愈發(fā)增加。
總的來說，中華誦讀活動讓我領(lǐng)略到了古詩之美，感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。通過學(xué)習(xí)發(fā)音、理解古詩的背景和意境，展示自己的才藝，結(jié)識志同道合的朋友，以及感受中華文化的博大精深，我深刻體會到，古詩是中華文化的寶貴瑰寶，我們應(yīng)該珍視并傳承這一寶藏。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十四
人生在世一蜉蝣，轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。
時光流逝，年華短暫，有多少經(jīng)典流逝于指縫之間，又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典。
品讀經(jīng)典，把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境，品讀經(jīng)典，讓我們生命靈動，然我們靈魂流光溢彩!
很喜歡杜牧的“鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒，生命，一場既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一條漫長又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來，又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中，當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無上的人生境界，方能探尋到生命最初的敬畏。
現(xiàn)實生活里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗;彩燈閃爍，爍干了安寧?！对娊?jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再，《繁星》中短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn)，讓你的文學(xué)字符如樂符一樣靈動地跳躍著，品讀經(jīng)典，于問聲中創(chuàng)造了永恒。
川端康成淺淺的一句“今晨四點鐘，我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身，他瞬間感動了多少人的心靈，這是夢與現(xiàn)實最完美的結(jié)合，讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的，品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞，讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈。
其實，經(jīng)典就在我們身邊，經(jīng)典不僅影響著個人的心理素質(zhì)的提高，經(jīng)典更影響著個人的發(fā)展，莫言說《鋼鐵是怎樣煉成》場景還歷歷在目，我說這就是莫言延續(xù)歷史，走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念，我們更需要他的意志力，因為那是詮釋成功的最好載體，更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證，未來，我們會以更新的姿態(tài)來面對經(jīng)典。未來，我們必是經(jīng)典的傳承者。
文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。
經(jīng)典，人生之支柱，不滅之光芒!
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十五
中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。
延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長，易經(jīng)、史、子、集諸類典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來，這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅守住自己心靈的家園。
經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢，還是對小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的，學(xué)生朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時空，一自己的獨特生活感受與體驗與神賢進(jìn)行心靈交流，并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)，而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。
博大精深、底蘊深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
讓我們傳播經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔(dān)起繼往開來、振興中華的'歷史重任。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十六
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
通過開展經(jīng)典誦讀活動，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
將全體教師按照學(xué)段分成三個組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動，并對誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。
1、通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，同時也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實際情況相結(jié)合，老師們樹立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定，更扎實。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十七
通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué)，我走進(jìn)了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”?。?BR> 在我們的日常生活中，每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們學(xué)校來說吧！在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀！
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十八
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
首先，我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了《國學(xué)教育讀本》。樹立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計組織教學(xué)活動，每學(xué)期開展的經(jīng)典課研討中，我們踏實地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開展經(jīng)典誦讀活動，對孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見的，特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語表達(dá)能力方面，有目的，有計劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動，能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強孩子自信，利于良好個性的形成。
經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動兩方面，根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標(biāo)，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標(biāo)依據(jù)，同時做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究，根據(jù)學(xué)生的年齡特點與經(jīng)典本身特點去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化，注重語言形式上的開發(fā)，經(jīng)典學(xué)習(xí)活動將根據(jù)學(xué)生年齡特點、發(fā)展特點，結(jié)合校園主題活動課程，搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的`我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?，設(shè)計成有趣的形式多樣的活動，形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動體系。誦讀時候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解直面經(jīng)典；激發(fā)興趣以讀為主；方法靈活快樂為旨；學(xué)而時習(xí)，溫故知新。
最后，經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。
期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實在是太容易了。
二是增強幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中，學(xué)生須先聽、后念，背誦時需約束自己認(rèn)真傾聽，在天長日久的誦讀活動中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣。三是提高學(xué)生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長孩子注意的時間，并易做到專心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學(xué)生的口語表達(dá)能力。學(xué)生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語言文字的功底，長期的誦讀是對學(xué)生口語訓(xùn)練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學(xué)生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機結(jié)合，在朗讀中不知不覺認(rèn)識了許多漢字，增加了識字量。
六是增強學(xué)生的自信心，利于學(xué)生良好個性形成。孩子會背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機會，班級里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀，在班上請他當(dāng)眾表演，在家里他可以做父母的老師，來了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我，當(dāng)然能博得人們的夸獎，因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識、長本領(lǐng)，對待長輩孝順，會關(guān)愛家人。
八是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。愛國對學(xué)生來說是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會真正明白其含義，但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長，步入社會，走上工作崗位后，定會明白這些道理，也一定會像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇十九
里鉆出來，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個習(xí)慣，就是愛好躺著看書。一天，波波坐在樹樁邊津津樂道的看書，可過了一會兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說：“波波，你不要躺著看書，應(yīng)當(dāng)坐起來，這樣對眼睛不好的。”波波連忙坐起來，看起它的書來。
過了一會兒，天慢慢暗下來了，小兔波波不回家，還坐在那里看書。這時波波的好友人yy來了說：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書，快點回家吧！
匆匆的時光一長，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動身，到了一個小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚，一條是小丑魚，一條是石斑魚，導(dǎo)游說小丑魚要放生，石斑魚最好吃了。
釣完魚，我們再玩浮潛。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚真多?。∥倚睦锵耄呼~看起來那么多，釣起來怎么那么難，這里的魚真狡詐！魚的色彩有良多，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和?？?，很快，導(dǎo)游說吃飯時間到了，還說已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來日會玩的更開心，因為明天要去玩深潛了。
中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過：有所激有所逼而成者居其半。無數(shù)勝利的事實表明曾國藩觀點的準(zhǔn)確。
在上學(xué)期開學(xué)儀式上，我也試著提出曾國藩的觀點并依照他的.觀點出臺了一些教改教研的舉動。一學(xué)期下來，確切收到了一些功效，一是學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個學(xué)期下來，教導(dǎo)主管部分及社會各界給予了必定的確定。作為校長，面對從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅持著非常的蘇醒——千萬不能自豪，千萬不能沾沾自喜。同時，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績的獲得。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇二十
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝，談及此次活動的意義，盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時又是堅實的；每一個腳印都是清晰的，同時又是浸潤著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進(jìn)，允許點面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實踐的，就是把課本簡單教，留出大量時間來吟誦古詩詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場景令人動容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實是一種讀書方法，就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào)，立馬變成抑揚頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報課，這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動，但是在匯報課上陳琴老師沒有講過一句話，活動的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢？聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等，有時也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等，有時是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點“今天的讀書法是蜻蜓點水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
聆聽了陳琴老師的素讀報告會，我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報告會，它集說、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達(dá)到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無論是知識的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因為如此，才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。
陳琴老師獨特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時間結(jié)束課程，有時一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問題，供學(xué)生預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)中解決這些重點問題，教師上課時重點解決學(xué)生難點、疑點，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程，就有了大量的時間去課外閱讀，積累。其實，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無量。
短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西，是中華民族的根，我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇二十一
里鉆出來，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個習(xí)慣，就是愛好躺著看書。一天，波波坐在樹樁邊津津樂道的看書，可過了一會兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說：“波波，你不要躺著看書，應(yīng)當(dāng)坐起來，這樣對眼睛不好的?！辈úㄟB忙坐起來，看起它的書來。
過了一會兒，天慢慢暗下來了，小兔波波不回家，還坐在那里看書。這時波波的好友人yy來了說：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書，快點回家吧！
匆匆的時光一長，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動身，到了一個小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚，一條是小丑魚，一條是石斑魚，導(dǎo)游說小丑魚要放生，石斑魚最好吃了。
釣完魚，我們再玩浮潛。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚真多??！我心里想：魚看起來那么多，釣起來怎么那么難，這里的魚真狡詐！魚的色彩有良多，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和?？芸?，導(dǎo)游說吃飯時間到了，還說已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來日會玩的更開心，因為明天要去玩深潛了。
中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過：有所激有所逼而成者居其半。無數(shù)勝利的事實表明曾國藩觀點的準(zhǔn)確。
在上學(xué)期開學(xué)儀式上，我也試著提出曾國藩的觀點并依照他的觀點出臺了一些教改教研的舉動。一學(xué)期下來，確切收到了一些功效，一是學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個學(xué)期下來，教導(dǎo)主管部分及社會各界給予了必定的確定。作為校長，面對從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅持著非常的蘇醒——千萬不能自豪，千萬不能沾沾自喜。同時，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績的獲得。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇二十二
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，xx有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟！用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
最近，校園里正在開展一項活動，叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多，例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文，復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。
其實，在我五歲時，媽媽就給我買了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說，這些都是中國文化的經(jīng)典，希望我背誦一些。當(dāng)時我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因為會背誦“子曰，學(xué)而時習(xí)之……”而被評為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢！現(xiàn)在回想起來真有趣！
現(xiàn)在，我們學(xué)校也在開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時，大部分同學(xué)都很認(rèn)真，只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，這是一項有趣的活動，而且對于弘揚我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國家對外開放多年了，一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在，國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠(yuǎn)不會忘記。這樣，在我們慢慢長大的過程中，在接受外界文化的同時，不會忘了我們的“根”。
讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典吧！
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇二十三
過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會成為歷史名人，然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同?；蛘呃硐胱非蟛煌蛘咚üI(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相?？墒?，他對來使說，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么?其實，不用多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個人有了自己的志向追求的時候，他就會投入全部的情感，甚至獨鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民?？纯催@些古代名人，他們因為自己人生有志，便一生為之傾情。那么，對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動不便，只因為他對孩子們情有獨鐘。
既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么，那么，選好對象，鐘情于它吧。
中華經(jīng)典誦讀心得體會篇二十四
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀，因為每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！