心得體會(huì)能夠幫助我們從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并提出改進(jìn)的方案。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注意邏輯清晰，條理分明，避免碎片化和主題不明確。以下是一些寫(xiě)心得體會(huì)的范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍?xiě)作的思路和參考。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇一
一、導(dǎo)入新課。
2．（放課件）看圖，聽(tīng)錄音，整體感知。
二、借助拼音自讀古詩(shī)。
1．自由讀，畫(huà)出生字和不明白的地方。
2．出示生詞卡片，檢查生字讀音。
3．指名讀古詩(shī)，正音。
三、理解詩(shī)句意思。
1．自由讀古詩(shī)，讀后想想：
（1）詩(shī)人登上鸛雀樓看到了什么？（白日依山盡，黃河入海流）
（2）看到眼前的景象，詩(shī)人想到了什么？（欲窮千里目，更上一層樓）
2．小組討論、交流上述問(wèn)題。
3．質(zhì)疑、解疑，重點(diǎn)理解：
目：看。欲：想要。窮：盡。
4．說(shuō)說(shuō)“欲窮千里目，更上一層樓”有什么道理。
結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，幫助學(xué)生理解：只有站得高，才能望得遠(yuǎn)，要奮發(fā)向上，不斷進(jìn)取。
四、指導(dǎo)朗讀、背誦。
1．聽(tīng)課文錄音，體會(huì)詩(shī)的節(jié)奏和重音。
2．指名讀，集體評(píng)議。
3．同桌互背。
4．情境體驗(yàn)：把自己裝扮成詩(shī)人，看圖吟誦古詩(shī)。
五、分析字形，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1．學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，自己分析字形。
2．重點(diǎn)指導(dǎo)：
入：與“人”的區(qū)別。
窮：部首是“穴”（穴寶蓋）
3．指導(dǎo)學(xué)生在田字格里書(shū)寫(xiě)。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇二
登鸛雀樓的心得體會(huì)是什么？對(duì)于一些喜歡文學(xué)藝術(shù)的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題可能是他們一直想要探究的。登鸛雀樓是唐代大詩(shī)人王之渙的一首名詩(shī)，被稱(chēng)為愛(ài)國(guó)主義的代表之一，也被推崇為我國(guó)古典詩(shī)歌的經(jīng)典之作，今天我們就來(lái)談?wù)劜稍L幾位登鸛雀樓的游客他們的意見(jiàn)和看法，以期能更好地理解這首詩(shī)的內(nèi)涵，同時(shí)也更好地領(lǐng)略文化之美、情感之美。
第一段：介紹登鸛雀樓的背景及游客的第一印象
登鸛雀樓是一座歷史名樓，位于江蘇揚(yáng)州市市區(qū)北部廣陵區(qū)臨江路。它始建于南朝梁天監(jiān)元年（502年），現(xiàn)存樓閣建筑是清代重建的。登鸛雀樓是被吳文化當(dāng)作文化標(biāo)志之一。所以可以吸引了許多游客。采訪幾位游客時(shí)，他們紛紛表示，首先進(jìn)入登鸛雀樓，所感受到的是一種精神和美的震撼。
第二段：篩選游客提到的名句，談?wù)勊麄儗?duì)名句的理解
王之渙《登鸛雀樓》的詩(shī)句“白日依山盡，黃河入海流”，一些登鸛雀樓的游客表示這句詩(shī)意味著山高水長(zhǎng)，落日余暉，非常壯麗，突顯了中華大地的壯麗氣勢(shì)。而另一些游客認(rèn)為，這句詩(shī)表達(dá)了絕頂青山與黃河大川，對(duì)于愛(ài)國(guó)情感有了更深的感悟。
第三段：從游客感受到的情感，談?wù)劦躯X雀樓所體現(xiàn)的文化之美
登鸛雀樓可以說(shuō)是一座博物館式的文化古跡，它所體現(xiàn)的是揚(yáng)州地方歷史與文化的博大精深。登鶴望天，鶴在中國(guó)文化中是吉祥的象征，也是一種精神寄托。登鸛雀樓，寓意是“ 興旺、安定、繁盛”，這是對(duì)建筑哲學(xué)的深刻思考?？梢哉f(shuō)，登鸛雀樓所展現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)建筑之美、之文化。
第四段：談?wù)劦躯X雀樓對(duì)于文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展的重要性
作為國(guó)家歷史文化名城揚(yáng)州的重要文化遺產(chǎn)，護(hù)住、整修、開(kāi)發(fā)和傳承登鸛雀樓的文化遺產(chǎn)價(jià)值，是全社會(huì)共同的責(zé)任。登鸛雀樓的保護(hù)與利用，不僅是對(duì)我們民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也是我們維護(hù)國(guó)家文化安全的重要一環(huán)。同時(shí)這吸引了大批的游客，也推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。
第五段：總結(jié)
登鸛雀樓具有典型的中國(guó)古典文化特色，能夠激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)主義情感，促進(jìn)人們對(duì)中國(guó)古典文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。每一個(gè)登鸛雀樓的游客，在欣賞這座中國(guó)文化古跡的同時(shí)，也能夠感受到其中蘊(yùn)含的濃郁的文化氣息，同時(shí)也能夠加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和了解，這是登鸛雀樓的心得體會(huì)。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇三
《登鸛雀樓》是唐代大詩(shī)人王之渙的一首著名詩(shī)歌。這首詩(shī)描述了詩(shī)人登上鸛雀樓，遠(yuǎn)眺山川壯闊的景象，感慨人生的短暫和無(wú)常。在我讀完這首詩(shī)后，深感其中蘊(yùn)含的哲理與情感，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的生命。接下來(lái)，我想和大家分享我的一些心得體會(huì)。
第二段
王之渙筆下的鸛雀樓，對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)似乎很遙遠(yuǎn)，但是隨著成長(zhǎng)和經(jīng)歷，我們也會(huì)有類(lèi)似的經(jīng)歷和感悟。在我眼中，鸛雀樓似乎就是我們生活中的一個(gè)“高點(diǎn)”，代表了我們成長(zhǎng)和跨越的目標(biāo)。也許是我們的學(xué)業(yè)、也許是我們的愛(ài)好，每個(gè)人都需要為自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，努力朝著這個(gè)方向努力。只有勇攀高峰，才能領(lǐng)悟到勝利的甘甜，才能感受到人生的意義和價(jià)值。
第三段
登上鸛雀樓，習(xí)慣沒(méi)有助力，唯有越努力，越看得遠(yuǎn)。這句話深深觸動(dòng)了我?！霸脚Γ娇吹眠h(yuǎn)”，意味著只有不斷地學(xué)習(xí)、不斷地努力，才能擁有更廣泛的視野，才能看到這個(gè)世界的精彩，才能擁有更好的未來(lái)。尤其對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，平凡的日子里，一步一步地踏實(shí)前行，才能通向更遠(yuǎn)大的世界。在這個(gè)過(guò)程中，所擁有的每一個(gè)進(jìn)步也都會(huì)讓我們感到無(wú)比的自豪和滿足。
第四段
除了對(duì)于成長(zhǎng)的啟示，這首詩(shī)還讓我們懂得了人生的短暫。在鸛雀樓上回望過(guò)去，茫茫人海中，曾經(jīng)奮斗努力的人們，如今已成為風(fēng)中一片煙霧。但是無(wú)論我們?cè)谌松穆吠局薪?jīng)歷了什么，走過(guò)了多少里程，我們都不可以放棄追求理想的信念。這不僅是對(duì)于生命的珍視，也是對(duì)于未來(lái)的期許。記住，人生無(wú)常，每一天都是我們生命中的一個(gè)“寶貴禮物”。
第五段
在課堂上學(xué)習(xí)這樣的詩(shī)歌，也讓我清楚認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)的重要性。不僅可以讀懂外國(guó)文學(xué)，還可以更好的與外國(guó)人交流。而且我們還能從中學(xué)習(xí)到一些好的文化和人生觀念。在學(xué)英語(yǔ)的道路上，我們肯定會(huì)遇到很多的困難，但是只有我們不斷地努力，才會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中進(jìn)步，越活越精彩。
總結(jié)：
登鸛雀樓不僅夠有名，其中也蘊(yùn)含了很多哲理和智慧。好的作品會(huì)讓我們對(duì)于未來(lái)的追求更加堅(jiān)定，也會(huì)讓我們更加珍惜生命的短暫。希望能夠與更多人分享我的一些心得和感悟，一起在人生的路途上前行。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇四
教學(xué)內(nèi)容：
九年制小學(xué)語(yǔ)文第一冊(cè)《登鸛雀樓》
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)6個(gè)字。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，使學(xué)生初步了解“登高才能遠(yuǎn)望”的道理。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)6個(gè)字。
2、使學(xué)生初步了解“登高才能遠(yuǎn)望道理”。
教學(xué)準(zhǔn)備：
生字卡片、古詩(shī)錄音、有關(guān)古詩(shī)的資料等。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引言激趣
1、小朋友們，今天我們來(lái)進(jìn)行古詩(shī)背誦比賽，看一看誰(shuí)的古詩(shī)背得又多又好，是“詩(shī)王”，好不好。
2、當(dāng)學(xué)生背到《登鸛雀樓》時(shí)，教師引言導(dǎo)入，板書(shū)課題。(出示cai課件)這天，當(dāng)詩(shī)人王之煥來(lái)到了黃河邊上的鸛雀樓，登樓遠(yuǎn)望，一輪紅日依傍著山巔逐漸下落，在腳步下，黃河波濤洶涌，奔騰入海，非常壯麗。這時(shí)，詩(shī)人王之煥想道：如果想要看到更為廣闊的風(fēng)景，就必須努力再上一層樓，小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教案《9、《登鸛雀樓》教學(xué)設(shè)計(jì)》。
3、介紹黃河。出示cai課件。
二、自主、合作學(xué)習(xí)古詩(shī)
1、請(qǐng)學(xué)生讀古詩(shī)，檢查預(yù)習(xí)情況。請(qǐng)學(xué)生把學(xué)習(xí)的情況告訴大家。
2、請(qǐng)學(xué)生用“o”圈出自己還不認(rèn)識(shí)的字，并去向自己的朋友求教。
3、聽(tīng)教師范讀兒歌，正音。
4、教師領(lǐng)讀兒歌，學(xué)生跟讀。
5、分小組讀。
6、學(xué)生試讀。
7、同桌互讀。
8、抽學(xué)生讀。
9、自由讀
10、齊讀。
11、表演讀。
三、學(xué)習(xí)生字
1、請(qǐng)學(xué)生用“”畫(huà)出生字。
2、學(xué)生自己試讀。
3、小組學(xué)習(xí)，把自己會(huì)讀的告訴伙伴，把自己不會(huì)讀的向別人請(qǐng)教。
4、師教讀，正音。出示cai課件幫助學(xué)習(xí)生字。
注意后鼻音“登”、“黃”、“更”、“層”。
5、小老師教讀。
6、叫號(hào)游戲。
7、用生字卡片開(kāi)火車(chē)比賽。
8、擴(kuò)詞擴(kuò)句。
四、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。
五、朗讀背誦。
六、探究學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣。
1、收集古詩(shī)，看誰(shuí)背得多。
2、收集有關(guān)黃河的資料。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇五
第一段——引言（200字）
鸛雀樓，這座古老的建筑以其獨(dú)特的歷史意義和壯觀的建筑風(fēng)格，成為了眾人眼中的一道獨(dú)特的風(fēng)景線。而作為每個(gè)中小學(xué)生必讀的一篇名篇，《登鸛雀樓》除了將這座古老的建筑描述得如此真實(shí)，更傳達(dá)了諸多深刻的人生哲理。我作為一名三年級(jí)的學(xué)生，也有幸在小學(xué)的課本中讀到了這篇名篇。
第二段——認(rèn)識(shí)鸛雀樓（200字）
“白日依山盡，黃河入海流；欲窮千里目，更上一層樓。”這首參差如鬼魅的詩(shī)句不僅描繪出了山水的奇妙之美，給人以視覺(jué)上的享受，更傳達(dá)了一種深遠(yuǎn)的哲理：不畏艱辛，敢于挑戰(zhàn)自我，才能走得更高，觀得更遠(yuǎn)。鸛雀樓就像一座高峰，直挺挺地聳立在我的面前，而我則不能停止走上每一層的樓梯，直到我登上了最高層的鸛雀樓，俯瞰著身下的世界，心情也隨之豁然開(kāi)朗。
第三段——領(lǐng)悟人生哲理（400字）
在鸛雀樓的高處，我看到了自己內(nèi)心深藏已久的想法：唯有勇敢地接受挑戰(zhàn)并且不斷克服自我的心態(tài)，才可能朝更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進(jìn)。這哲理不僅是對(duì)我登鸛雀樓的體會(huì)，也是我人生的啟示。在未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯和生活中，我將牢記這一點(diǎn)，不畏困難，敢于探索，不斷挑戰(zhàn)自我，拓展自己的視野，追尋屬于自己的人生之路。
第四段——感受歷史文化遺產(chǎn)（200字）
鸛雀樓不僅是一座建筑，更是一種文化符號(hào)。作為一個(gè)中國(guó)人，我要好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化和歷史。走進(jìn)鸛雀樓，看著樓梯上灰白的石階、石墻上的青苔，被時(shí)間的沉淀所包圍，我深深感受到了這座古建筑的歷史厚重感。站在鸛雀樓的頂層，感受風(fēng)吹過(guò)的只有這拼音縮寫(xiě)的消毒液藥水波動(dòng)，我仿佛可以回到幾百年前，穿越時(shí)空，向那段歷史致敬。
第五段——總結(jié)（200字）
“登高必自卑，俯視必自得?！痹谖业男闹校@句話已經(jīng)深深烙印下來(lái)。每當(dāng)我登上高山、爬上樓梯，都會(huì)不經(jīng)意地想起它，提醒自己要對(duì)周?chē)氖澜缣撔闹t卑，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)。鸛雀樓，這座古老的建筑，不僅讓我領(lǐng)悟到人生哲理，也讓我感受到了歷史的文化底蘊(yùn)。希望它能一直屹立在我們的身邊，讓更多的人了解它，崇敬它，感悟它的美麗和深意。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇六
留下《登鸛雀樓》詩(shī)作墨寶。2009年11月，總理訪問(wèn)埃及，在傾聽(tīng)了兩位埃及男青年用中文吟誦《登鸛雀樓》后，溫總理解釋說(shuō)：“‘欲窮千里目，更上一層樓’，是鼓勵(lì)人們要有寬闊的視野、高遠(yuǎn)的志向，不斷向上，追求更高的目標(biāo)。我們發(fā)展中埃關(guān)系，也要站得高，看得遠(yuǎn)，不斷加強(qiáng)兩國(guó)的戰(zhàn)略合作?！?BR> 2013年6月，韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠訪華期間，時(shí)任國(guó)家主席國(guó)家主席向樸槿惠贈(zèng)送了一幅書(shū)法作品和一件陶藝作品，其中書(shū)法作品的內(nèi)容是唐詩(shī)《登鸛雀樓》。青瓦臺(tái)方面表示，中方通過(guò)《登鸛雀樓》的詩(shī)句表現(xiàn)了過(guò)去20年韓中關(guān)系的發(fā)展仿佛“白日”垂直運(yùn)行的軌道和橫穿曠野的江河一般，壯觀而充滿活力，今后希望兩國(guó)以“欲窮千里目，更上一層樓”的心境將韓中關(guān)系推上新的臺(tái)階。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇七
前兩句寫(xiě)所見(jiàn)?！鞍兹找郎奖M”寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)山。作者站在鸛雀樓上向西眺望，只見(jiàn)云海蒼茫，山色空蒙。由于云遮霧繞，太陽(yáng)變白，挨著山峰西沉?！包S河入海流”寫(xiě)近景，寫(xiě)水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫(huà)面壯麗，氣勢(shì)宏大，讀后令人振奮。
后兩句寫(xiě)所想。“欲窮千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)，是千古傳誦的'名句，它形象地提示了一個(gè)哲理：登高，才能望遠(yuǎn);望遠(yuǎn)，必須登高。
這首詩(shī)由兩聯(lián)十分工整的對(duì)仗句組成。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。
后二句揭示了【只有站得高，才能看得遠(yuǎn)】這一生活哲理。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇八
《登鸛雀樓》
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
注釋
1.鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說(shuō)常有鸛雀在此停留，故有此名。
2.白日：太陽(yáng)。
3.依：依傍。
4.盡：消失。這句話是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。
5.窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
6.千里目：眼界寬闊。
7.更：替、換。(不是通常理解的“再”的意思)
譯文
夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi)，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
《登鸛雀樓》賞析
這首寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前兩句寫(xiě)所見(jiàn)?！鞍兹找郎奖M”寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)山，寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的景色，“黃河入海流”寫(xiě)近景，寫(xiě)水寫(xiě)得景象壯觀，氣勢(shì)磅礴。這里，詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的'萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見(jiàn)其景，感到胸襟為之一開(kāi)。
首句寫(xiě)遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒(méi)。這就是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這就是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩(shī)合起來(lái)，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下，使畫(huà)面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩(shī)而言，詩(shī)人身在鸛雀樓上，不可能望見(jiàn)黃河入海，句中寫(xiě)的是詩(shī)人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫(xiě)法。這樣寫(xiě)，更增加了畫(huà)面的廣度和深度。而稱(chēng)太陽(yáng)為“白日”，這就是寫(xiě)實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽(yáng)的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩(shī)人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫(xiě)實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩(shī)人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫(huà)。這幅圖畫(huà)還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過(guò)程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō).這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿了無(wú)限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩(shī)人的大手筆所折服。
后兩句寫(xiě)所想。“欲窮千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這就是一首登樓詩(shī)。
從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓所見(jiàn)，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇九
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編整理的《登鸛雀樓》的譯文評(píng)析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一、譯事難，譯詩(shī)更難。因?yàn)樵?shī)是文學(xué)最優(yōu)美的表現(xiàn)形式，不僅具備一般的文學(xué)體裁特征，還兼?zhèn)渖耥嵑鸵饩车忍攸c(diǎn)。除了語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換外，譯詩(shī)更重要的是傳遞原作的神韻與意境。中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌歷來(lái)講求格律，重押韻，講平仄，求對(duì)仗，用典故，字里行間以含蓄為美，以意境為上，忌直白。雖然傳統(tǒng)英語(yǔ)詩(shī)歌也講究格律，押韻，節(jié)奏，用典等，但終因兩種語(yǔ)言文化之間的巨大差異，使得漢語(yǔ)格律詩(shī)英譯尤為困難。一部分翻譯家嘗試著用散文詩(shī)譯中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌，但在傳達(dá)原詩(shī)神韻與意境方面卻不盡如人意，少了詩(shī)味。因此許多翻譯家主張“以詩(shī)譯詩(shī)，尤其要以格律詩(shī)譯格律詩(shī)”。在這些知難而進(jìn)的中國(guó)翻譯家中，有一位就是有“書(shū)銷(xiāo)中外五十本，詩(shī)譯英法惟一人”之說(shuō)的北京大學(xué)教授、著名翻譯理論家、實(shí)踐家許淵沖先生。他的“詩(shī)體譯詩(shī)”被著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)稱(chēng)為“戴著音韻和節(jié)奏的鐐銬跳舞，跳得靈活自如，令人驚奇”。許淵沖教授在《毛主席詩(shī)詞四十二首》英法文格律體譯本的序言中，首次提出詩(shī)詞翻譯的“三美”論：“譯詩(shī)不但要傳達(dá)原詩(shī)的意美，還要盡可能傳達(dá)它的音美和形美。”本文將運(yùn)用“三美”理論來(lái)評(píng)析許淵沖先生所譯的《登鸛雀樓》一詩(shī)。
二、《登鸛雀樓》是盛唐詩(shī)人王之渙的不朽之作。該詩(shī)為五言絕句，雄奇豪邁、氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn)。前兩句寫(xiě)景，景中含情，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)和贊美;后兩句抒情，情中見(jiàn)理，表現(xiàn)了詩(shī)人不凡的胸襟與抱負(fù)以及無(wú)限進(jìn)取與探索精神。短短二十字，有景，有情，有理。以下是《登鸛雀樓》原詩(shī)及許淵沖先生譯文。
登鸛雀樓。
王之渙。
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
原詩(shī)之義象美。義象美是指“詩(shī)歌字詞句或整首詩(shī)的意蘊(yùn)、義理作用于大腦而產(chǎn)生的美感?！?辜正坤)原詩(shī)首句寫(xiě)遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，慢慢消失在視野的盡頭。次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮，在遠(yuǎn)處轉(zhuǎn)向，流歸大海。這兩句詩(shī)把上下、遠(yuǎn)近、東西景物全都容進(jìn)詩(shī)筆之下，畫(huà)面寬廣，意境深遠(yuǎn)，組成了一幅宏偉壯麗的圖畫(huà)，創(chuàng)造了一種意境之美。后兩句寓情于景，揭示出“觀景，需登高才能望遠(yuǎn);而人生也只有站的高才能望得遠(yuǎn)，看得全”的哲理。使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。
譯詩(shī)之意美。意美是譯出“原詩(shī)的意境和詩(shī)味之美?！?郭著章)許淵沖先生的譯詩(shī)完美再現(xiàn)了原詩(shī)所創(chuàng)造的意境美。用“thesun，themountain，theriverandthesea”勾勒了一幅美麗畫(huà)卷，而“beyond”和“seawards”這兩個(gè)詞則直接點(diǎn)明了詩(shī)中幾個(gè)意象的空間位置關(guān)系，把“幾個(gè)畫(huà)面并置而產(chǎn)生相互對(duì)立但又相互補(bǔ)充的張力審美效果。”(辜正坤)這樣，便在審美主體的腦中產(chǎn)生意想不到的審美效果。譯詩(shī)后兩句以“agrandersight”譯“千里目”，“byclimbingtoagreaterheight”譯“更上一層樓”準(zhǔn)確傳達(dá)出了原詩(shī)的哲理?！扒Ю锬俊焙汀耙粚訕恰睂?shí)為寫(xiě)虛，是在頭兩句實(shí)景的基礎(chǔ)上作者盡想象之能事，表現(xiàn)出一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄。許淵沖先生在深刻理解了原詩(shī)意義的基礎(chǔ)上采用了模糊翻譯法，這種翻譯卻更準(zhǔn)確的傳達(dá)了原詩(shī)的意境與韻味。
原詩(shī)之音象美。音象美是指詩(shī)歌的聽(tīng)覺(jué)形象，詩(shī)歌的音樂(lè)性，包括詩(shī)歌的節(jié)奏和韻式。漢語(yǔ)一個(gè)字一個(gè)音節(jié)，元音音節(jié)出現(xiàn)在輔音之后，再加上漢字的四個(gè)音調(diào)，便可奏出變化跳躍的音樂(lè)。由于漢字單音節(jié)的特點(diǎn)，詩(shī)人可以游刃有余地安排詩(shī)歌的節(jié)奏。例如，一首五言詩(shī)即五個(gè)音節(jié)，兩字為一頓，一行為三頓，結(jié)合漢字的平、上、去、入四聲的巧妙運(yùn)用，會(huì)給整首詩(shī)帶來(lái)一種強(qiáng)烈的節(jié)奏感和音樂(lè)性?！兜躯X雀樓》為五言絕句，每行五個(gè)音節(jié)，可劃分為三頓，即：白日-依山-盡0-/黃河-入海-流0-/欲窮-千里-目0-/更上-一層-樓0-/而該詩(shī)的格律為：平仄平平仄/平平仄仄平/仄仄平仄仄/仄仄仄平平。二者結(jié)合，構(gòu)成了原詩(shī)的節(jié)奏美，使原詩(shī)讀起來(lái)鏗鏘有力。漢詩(shī)的押韻能增添音樂(lè)感，讓人讀起來(lái)瑯瑯上口。漢詩(shī)可押頭韻或尾韻?！兜躯X雀樓》押尾韻，韻式為xaxa押/ou/韻和/iu/韻。該韻為陽(yáng)性音，讀音嘹亮、渾厚，雙唇發(fā)音時(shí)開(kāi)口度比較大，使人感到一種強(qiáng)有力的聲音在耳畔回蕩，能營(yíng)造出一種宏偉壯觀的景象。
譯詩(shī)之音美。音美是指“譯文可以借助譯語(yǔ)詩(shī)人喜見(jiàn)樂(lè)用的格律，選擇和原文音似的韻腳，還可以借助雙聲、疊韻、重復(fù)等方法來(lái)表達(dá)原文的音美”。(郭著章)英語(yǔ)詩(shī)以多音節(jié)為其音美的基礎(chǔ)。多音節(jié)詞有輕重音節(jié)之分，因此英語(yǔ)詩(shī)歌往往具有抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)感。英詩(shī)講究音步，兩個(gè)音節(jié)的輕重音節(jié)為抑揚(yáng)格，重輕音節(jié)為揚(yáng)抑格，運(yùn)用恰當(dāng)能產(chǎn)生如行云流水般的節(jié)奏感。在押韻方面，英詩(shī)也可押頭韻或尾韻。許淵沖先生認(rèn)為，“在詩(shī)歌翻譯中，詩(shī)歌所裝載的信息總量是由語(yǔ)義和文體組成，而語(yǔ)義不過(guò)是低層次的信息，而文體(形式)比如音韻、節(jié)奏等才是高層次的信息，如果僅僅再現(xiàn)低層次的信息-語(yǔ)義，產(chǎn)生的譯文就不再是詩(shī)，而變成散文了?！弊g詩(shī)為抑揚(yáng)格四音步，韻式為aabb，一二句“glows”與“flows”元音相押，三四句“sight”與“height”元音與結(jié)尾輔音相押，讀起來(lái)嘹亮悅耳，瑯瑯上口。另外，第三行與第四行還運(yùn)用了頭韻。頭韻是利用詞語(yǔ)音韻的修辭格。它是英語(yǔ)古體詩(shī)韻律的基本形式之一。它所產(chǎn)生的音韻效果可“增添文字的音樂(lè)感，便于朗讀、記憶。有時(shí)它還有強(qiáng)化語(yǔ)勢(shì)或使語(yǔ)句聽(tīng)起來(lái)詼諧、俏皮等作用”。(盧炳群)第三行中的“grander”與第四行中的'“greater”構(gòu)成了頭韻，有效地增添了全詩(shī)的音樂(lè)感。
原詩(shī)之視象美。視象可分為內(nèi)視象與外視象。內(nèi)視象是“詩(shī)歌的具體內(nèi)容借助審美主體的呈象能力而顯示為主體想象世界中看得見(jiàn)的具體物象”;外視象是“詩(shī)歌本身的外部形式如詩(shī)行排列、特殊的字、詞書(shū)寫(xiě)形式等物象”。(辜正坤)為了實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌的語(yǔ)意視象美即內(nèi)視象美，原詩(shī)采用了以下幾種修辭手法：首先是對(duì)比手法。對(duì)比，是指“通過(guò)并立含義相反或不同的字、詞、短語(yǔ)甚至句子來(lái)比較、展示事物間的差異?！?盧炳群)因此，對(duì)比的主要特點(diǎn)是明快、強(qiáng)烈。原詩(shī)的對(duì)比有以下幾個(gè)方面：a.色彩對(duì)比：白日、青山、黃河，五光十色，絢爛繽紛，給人營(yíng)造了一種強(qiáng)烈的色彩視覺(jué)之美。b.動(dòng)靜緩急對(duì)比：白日慢慢移動(dòng)，一個(gè)“依”字，體現(xiàn)出其勢(shì)之緩;黃河之水，奔騰不息，一個(gè)“入”字，將其奔瀉千里之勢(shì)托出。景中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，使人身臨其境，心情激蕩。c、虛實(shí)對(duì)比：在一二句寫(xiě)實(shí)景的基礎(chǔ)上，又充分發(fā)揮想象，借景抒情，揭示人生真理?！鞍兹铡薄案呱健薄包S河”描寫(xiě)的是實(shí)景，“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象縱橫的空間。“欲窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。其所望之高，所想之遠(yuǎn)，虛實(shí)結(jié)合，寓意早已躍然紙上。其次是襯托手法：從形象上看，太陽(yáng)之高，山之高，黃河之長(zhǎng)，相互映襯;而前兩句所描寫(xiě)白日、高山以及奔流不息的黃河，營(yíng)造了一種高遠(yuǎn)開(kāi)闊的境界，為下文說(shuō)理作了鋪墊，使作者自然而然就道出了“欲窮千里目，更上一層樓”這樣富有哲理的詩(shī)句。通過(guò)對(duì)比和襯托手法，讀者極易展開(kāi)想象，腦海中仿佛出現(xiàn)了一幅具體而清晰的壯麗畫(huà)面。從詩(shī)歌的語(yǔ)形視象美即外視象美來(lái)看，原詩(shī)為五言絕句，對(duì)仗工整。這首詩(shī)，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語(yǔ)句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫(xiě)景象的壯觀雄偉，“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì);后一聯(lián)用的是流水對(duì)，“欲窮”與“更上”相對(duì)，“千里”與“一層”兩個(gè)數(shù)詞相對(duì)，“目”與“樓”兩個(gè)名詞相對(duì)。這就構(gòu)成了原詩(shī)形式上的完美。
譯詩(shī)之形美。形美是“在詩(shī)句長(zhǎng)短方面和對(duì)仗工整方面，盡量做到形似?！?郭著章)許淵沖先生認(rèn)為，“譯詩(shī)除了傳達(dá)原詩(shī)內(nèi)容之外，還要盡可能傳達(dá)原詩(shī)的形式和音韻?！币虼耍渥g作形式工整，韻律自然，很好地再現(xiàn)了原詩(shī)的形美。原詩(shī)為絕句，共四行;譯詩(shī)在建行上與原詩(shī)相同，也為四行。原詩(shī)為五言三頓，譯詩(shī)的詩(shī)行長(zhǎng)度與原詩(shī)相仿，為8個(gè)音節(jié)，抑揚(yáng)格四音步。原詩(shī)采用對(duì)仗形式，偶句押韻，行文工整流暢，譯文則采用對(duì)偶形式，兩兩相對(duì)，韻式為aabb。譯文以名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，方位詞對(duì)方位詞(sun-yellowriver，glows-flows，beyond-seawards，grander-greater，sight-height)，及其工整協(xié)調(diào)。另外，譯詩(shī)中的sun(red)-mountain(green)，river(yellow)-sea(blue)也從視角上構(gòu)成了色彩對(duì)比之美;而moutain-river一靜一動(dòng)，形成了強(qiáng)烈的動(dòng)靜緩急對(duì)比之美;grandersight-greaterheight形成頭韻，加上押相同的尾韻，使人充分地感受到譯詩(shī)的形式之美和音韻之美，具有說(shuō)服、激勵(lì)、感染讀者，引起共鳴的作用。
三、詩(shī)歌，作為文學(xué)最高表現(xiàn)形式，是一門(mén)藝術(shù)，一種美;詩(shī)歌翻譯，是藝術(shù)的再創(chuàng)造和美的再現(xiàn)過(guò)程;而詩(shī)歌賞析，是審美主體根據(jù)某種審美鑒賞標(biāo)準(zhǔn)做出的審美價(jià)值判斷。許淵沖先生針對(duì)詩(shī)歌翻譯所提出的“三美”原則現(xiàn)在已經(jīng)成為譯詩(shī)優(yōu)劣的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。理想的譯詩(shī)，“第一，應(yīng)當(dāng)自己也是詩(shī);第二，應(yīng)傳原詩(shī)的情緒;第三，應(yīng)傳原詩(shī)的內(nèi)容;第四，應(yīng)取原詩(shī)的形式?！?成仿吾)許淵沖先生堅(jiān)持以詩(shī)譯詩(shī)，按照“意美”、“音美”、“形美”標(biāo)準(zhǔn)英譯中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌，其所譯《登鸛雀樓》一詩(shī)不僅在內(nèi)容與形式上準(zhǔn)確地再現(xiàn)了原詩(shī)，而且生動(dòng)地傳達(dá)了原詩(shī)所創(chuàng)造的意境和詩(shī)韻，讓讀者切身地感受到詩(shī)歌的獨(dú)特魅力與美。
此詩(shī)是唐代詩(shī)人王之渙僅存的六首絕句之一。一說(shuō)，作者王之渙早年及第，曾任過(guò)冀州衡水（今屬河北）縣主薄，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過(guò)上了訪友漫游的生活。寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，王之渙只有三十五歲。但是，根據(jù)王之渙及其夫人的墓志銘，則王之渙系垂拱四年（688）生人，后“以門(mén)子調(diào)補(bǔ)冀州衡水主薄”，在開(kāi)元十年（722）與夫人李氏成婚時(shí)仍在衡水主簿任上，且任職時(shí)間一直持續(xù)到開(kāi)元十四年（726）前后，此后才罷官悠游，而此時(shí)王之渙已經(jīng)年近四十，經(jīng)過(guò)十五年的悠游后約在天寶元年（742）復(fù)補(bǔ)文安郡文安縣尉，不久即去世，享年五十五歲。學(xué)者李希泌推測(cè)，鸛雀樓在平陽(yáng)府蒲州（今山西蒲縣），與王之渙的老家絳州，同屬晉南，故這首詩(shī)可能是王之渙在棄官回鄉(xiāng)時(shí)所作，創(chuàng)作年代約在開(kāi)元十五年（727）至二十九年（741）。
宋代李頎《古今詩(shī)話》：河中府鸛雀樓，唐人留詩(shī)者極多，唯王之渙、李益、暢當(dāng)詩(shī)最佳。
明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》：對(duì)結(jié)者須意盡，如王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”，高達(dá)夫“故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，添著一語(yǔ)不得乃可。
明代李攀龍《唐詩(shī)選》：玉遮曰：不明說(shuō)“高”字，已自極高。
明代袁宏道《唐詩(shī)訓(xùn)解》：結(jié)語(yǔ)天成，非可意撰。
明代唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》：日沒(méi)河流之景，未足稱(chēng)奇，窮目之觀，更在高處。
明末清初周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：大豁眼界。
明末清初黃生《唐詩(shī)摘鈔》：空闊中無(wú)所不有，故雄渾而不疏寂。
明末清初朱之荊《增訂唐詩(shī)摘鈔》：兩對(duì)工整，卻又流動(dòng)，五言絕，允推此為第一首。
明末清初徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：作詩(shī)最要眼界開(kāi)闊。鸛雀樓，今在河中府。前瞻中條，下瞰大河，已極壯觀。而之渙此作，亦遂寫(xiě)煞。
清代吳煊、胡棠《唐賢三昧集箋注》：上二句橫說(shuō)樓所見(jiàn)之大，下二句豎說(shuō)樓所臨之高。
清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》：四語(yǔ)皆對(duì)，讀去不嫌其排，骨高故也。
清代黃叔燦《唐詩(shī)箋注》：通直寫(xiě)其地勢(shì)之高，分作兩層，虛實(shí)互見(jiàn)。沈存中曰：“鸛雀樓前瞻中條山，下瞰大河?！鄙鲜执缶辰缫驯M，下十字以虛筆托之。
清代李锳《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：先寫(xiě)登樓，再寫(xiě)形勝、便嫌平衍，雖有名句，總是卑格。此詩(shī)首二句先切定鸛雀樓境界，后二句再寫(xiě)登樓，格力便高。后二句不言樓之如何高，而樓之高已極盡形容，且于寫(xiě)景之外，更有未寫(xiě)之景在。此種格力，尤臻絕頂。
清代張錫麟《唐詩(shī)近體》：王堯沖曰：首二句已盡目力所窮矣，下作轉(zhuǎn)語(yǔ)，言若欲窮目力之勝，庶此樓上再上得一層更好。此詩(shī)人題外深一層作此虛想也。
清末俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》：前一句寫(xiě)山河勝概，雄偉闊遠(yuǎn)，兼而有之，已如題之量；后二句復(fù)馀勁穿札。二十字中，有尺幅千里之勢(shì)。
王之渙像王之渙（688—742），唐代詩(shī)人。字季凌，祖籍晉陽(yáng)（今山西太原），其高祖遷至絳（今山西絳縣）。講究義氣，豪放不羈，常擊劍悲歌。其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工制曲歌唱，以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著稱(chēng)。用詞十分樸實(shí)，造境極為深遠(yuǎn)。傳世之作僅六首詩(shī)。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十
1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)6個(gè)字。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，使學(xué)生初步了解“登高才能遠(yuǎn)望”的道理。
1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)6個(gè)字。
2、使學(xué)生初步了解“登高才能遠(yuǎn)望道理”。
生字卡片、古詩(shī)錄音、有關(guān)古詩(shī)的資料等。
1、小朋友們，今天我們來(lái)進(jìn)行古詩(shī)背誦比賽 ，看一看誰(shuí)的古詩(shī)背得又多又好，是“詩(shī)王”，好不好。
2、當(dāng)學(xué)生背到《登鸛雀樓》時(shí)，教師引言導(dǎo)入，板書(shū)課題。(出示cai課件)這天，當(dāng)詩(shī)人王之煥來(lái)到了黃河邊上的鸛雀樓，登樓遠(yuǎn)望，一輪紅日依傍著山巔逐漸下落，在腳步下，黃河波濤洶涌，奔騰入海，非常壯麗 。這時(shí)，詩(shī)人王之煥想道：如果想要看到更為廣闊的風(fēng)景，就必須努力再上一層樓，小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教案《9、《登鸛雀樓》教學(xué)設(shè)計(jì)》。
3、介紹黃河。出示cai課件。
1、請(qǐng)學(xué)生讀古詩(shī)，檢查預(yù)習(xí)情況。請(qǐng)學(xué)生把學(xué)習(xí)的情況告訴大家。
2、請(qǐng)學(xué)生用“o”圈出自己還不認(rèn)識(shí)的字，并去向自己的朋友求教。
3、聽(tīng)教師范讀兒歌，正音。
4、教師領(lǐng)讀兒歌，學(xué)生跟讀。
5、分小組讀。
6、學(xué)生試讀。
7、同桌互讀。
8、抽學(xué)生讀。
9、自由讀
10、齊讀。
11、表演讀。
1、請(qǐng)學(xué)生用“ ”畫(huà)出生字。
2、學(xué)生自己試讀。
3、小組學(xué)習(xí)，把自己會(huì)讀的告訴伙伴，把自己不會(huì)讀的向別人請(qǐng)教。
4、師教讀，正音。出示cai課件幫助學(xué)習(xí)生字。
注意后鼻音“登”、“黃”、“更”、“層”。
5、小老師教讀。
6、叫號(hào)游戲。
7、用生字卡片開(kāi)火車(chē)比賽。
8、擴(kuò)詞擴(kuò)句。
1、收集古詩(shī)，看誰(shuí)背得多。
2、收集有關(guān)黃河的資料。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十一
1.有感情朗讀古詩(shī)，理解詩(shī)意，背誦古詩(shī)。
2.理解古詩(shī)蘊(yùn)含的道理：站得高，看得遠(yuǎn)。
3.復(fù)習(xí)生字，掌握生字。
：有感情朗讀古詩(shī)，理解詩(shī)意。
：理解古詩(shī)蘊(yùn)含的道理：站得高，看得遠(yuǎn)。
課件
（一）課件導(dǎo)入，了解詩(shī)意
師：老師知道小朋友喜歡畫(huà)畫(huà)，上課前老師也準(zhǔn)備了一幅畫(huà)。想看嗎？
（介紹畫(huà)上的內(nèi)容）
師：誰(shuí)能根據(jù)這幅畫(huà)編一個(gè)故事？
（生編故事）
師：你編得真好，老師也想編一個(gè)。
師：為什么登上樓就能看到遠(yuǎn)處的風(fēng)景？
生：因?yàn)檎镜酶呖吹眠h(yuǎn)。
師：是啊，詩(shī)人也明白了這個(gè)道理，于是就寫(xiě)了一首詩(shī)《登鸛雀樓》。今天我們就來(lái)學(xué)這首古詩(shī)。
（二）師生競(jìng)賽，朗誦古詩(shī)
1.（出示課件）介紹鸛雀樓
2.（出示課文內(nèi)容）指名朗讀
3.師：讀得不錯(cuò)!老師也想和大家比賽讀，行嗎？請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)評(píng)委。（師配樂(lè)朗讀）
生評(píng)價(jià)。
4.生練讀。
5.分句指導(dǎo)。
6.整體讀。
7.學(xué)生上臺(tái)表演讀。
8.配樂(lè)集體朗讀。
（三）多種形式，學(xué)習(xí)生字
生讀生字。
（四）登高望遠(yuǎn)，想象說(shuō)話
生想象說(shuō)話。
（五）小結(jié)
是啊，只有站到高處才能欣賞到更遠(yuǎn)更美的風(fēng)景。人生也是一樣，要有意義就必須不斷進(jìn)取。同學(xué)們，希望你們努力學(xué)習(xí)，把心中最美的風(fēng)景變成現(xiàn)實(shí)。
教學(xué)反思：這首古詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生朗讀古詩(shī)，了解詩(shī)意，明白登高才能望遠(yuǎn)的道理。在教學(xué)過(guò)程中，我抓住了教學(xué)重點(diǎn)，學(xué)生掌握較好。我一共分為五個(gè)部分來(lái)進(jìn)行的。在導(dǎo)入過(guò)程中利用小學(xué)生喜歡畫(huà)畫(huà)的特點(diǎn)，用圖畫(huà)的形式再現(xiàn)了這首古詩(shī)的內(nèi)容：高山，夕陽(yáng)，詩(shī)人，黃河。并啟發(fā)學(xué)生看圖說(shuō)話，說(shuō)出詩(shī)意，理解道理：站得高，看得遠(yuǎn)。使學(xué)生對(duì)詩(shī)意留下深刻印象，自然進(jìn)入到古詩(shī)中。在學(xué)古詩(shī)中以讀為主，設(shè)計(jì)師生背詩(shī)比賽的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生讀詩(shī)背詩(shī)的積極性。讓學(xué)生評(píng)價(jià)老師背詩(shī)的“秘密”，通過(guò)自主探究，在評(píng)價(jià)中學(xué)會(huì)了朗誦的技巧。在拓展部分讓學(xué)生想象說(shuō)話，培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話能力，更能聯(lián)系生活理解古詩(shī)道理。在教學(xué)中，還存在許多不足的地方，如：在課件中出示的課文內(nèi)容用拼音打出來(lái)會(huì)更好些。學(xué)生的朗讀需要加強(qiáng)，老師還要進(jìn)一步指導(dǎo)。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十二
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
詩(shī)的高明之處
從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始就有了哲理詩(shī)，但中國(guó)古代的哲理詩(shī)并不是很發(fā)達(dá)。我們?cè)谡軐W(xué)思辨方面和西方的一些民族相比，我們還是有一定的差距的。雖然我們的先秦諸子中，有一些思想家，他的思辨能力已經(jīng)很高了。但是我們就詩(shī)歌中的哲理詩(shī)而言，整個(gè)的中國(guó)古典詩(shī)歌之中，哲理詩(shī)的成就不高。而這首詩(shī)應(yīng)當(dāng)是中國(guó)古代哲理詩(shī)中非常有名的一首。但依我個(gè)人而言，它仍然不是中國(guó)哲理詩(shī)中最高的境界。
中國(guó)古代的哲理詩(shī)大概有三個(gè)層次。第一個(gè)層次是通篇并不講哲理的，但是它其中有一句兩句講的是哲理，這樣的詩(shī)也叫哲理詩(shī)。比如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，這是蘇軾很有名的一首詩(shī)《題西林壁》。整個(gè)這首詩(shī)并不是講哲理的，但后兩句講了哲理，這是中國(guó)哲理詩(shī)最常見(jiàn)的一種形式。另一種形式，就是像我們今天欣賞的王之渙的《登鸛雀樓》，他這個(gè)詩(shī)就是一首比較完整的哲理詩(shī)了。它前面兩句寫(xiě)景，后面兩句說(shuō)理，寫(xiě)景是為說(shuō)理服務(wù)的，全詩(shī)的重心不在寫(xiě)景，重在說(shuō)理，這是中國(guó)哲理詩(shī)的第二個(gè)境界。
最高的一個(gè)境界、最好的一個(gè)境界不是這種形式，而是通篇看起來(lái)沒(méi)有說(shuō)理，實(shí)際上是在說(shuō)理。比如王昌齡的《閨怨》詩(shī)，它表面上看起來(lái)是寫(xiě)一個(gè)閨中少婦的怨情，但實(shí)際上是一首非常高明的哲理詩(shī)。他講的是目標(biāo)和過(guò)程的關(guān)系問(wèn)題。這首詩(shī)還只直接把哲理說(shuō)出來(lái)了：“欲窮千里目，更上一層樓”。而在王昌齡的《閨怨》中，全詩(shī)沒(méi)有一句說(shuō)理，但是全詩(shī)就把過(guò)程跟目標(biāo)的關(guān)系講得十分透徹，那才是真正的最高層次的`哲理詩(shī)。所以談到這里，實(shí)際上我們從詩(shī)的內(nèi)容分析講到了這首詩(shī)的特點(diǎn)。
我覺(jué)得這首詩(shī)它其中最好的一點(diǎn)就是寫(xiě)景與說(shuō)理的有機(jī)結(jié)合。它前面的兩句十個(gè)字：“白日依山盡，黃河入海流”，用大手筆、大寫(xiě)意的手法寫(xiě)了一個(gè)闊大的邊塞景、寫(xiě)了一個(gè)非常遼闊的一個(gè)畫(huà)面，如果這個(gè)鏡頭今天用攝影來(lái)拍的話，它一定要用廣角鏡頭才能把這么一個(gè)宏大的畫(huà)面收入自己的鏡頭之中。但這兩句并不是詩(shī)人的主旨所在、并不是詩(shī)人落筆的重心里所在，詩(shī)人的重心在后兩句的說(shuō)理，他明講出只有登高才能望遠(yuǎn)，這才是這首詩(shī)要講的非常重要的一個(gè)道理。
這是作者王之渙在坎坷的人生中悟出來(lái)的一個(gè)人生道理，他將其寫(xiě)到了詩(shī)中，成就了這一首邊塞詩(shī)。因?yàn)檫吶?shī)寫(xiě)景、抒情的比比皆是，用邊塞詩(shī)來(lái)說(shuō)理，而且把景色和哲理能夠融合得這么巧妙、能夠融合得這么樣沒(méi)有縫隙——完全是無(wú)縫對(duì)接，這是非常罕見(jiàn)的。這就是王之渙這首詩(shī)的高明之處，但是我們?cè)诶斫馍?，還應(yīng)當(dāng)再加深一步。從表面上看他講登高方能望遠(yuǎn)，但是他隱含了另一層意思：只有登得更高，才能看得更遠(yuǎn)。
這層意思我們要簡(jiǎn)單說(shuō)兩句。第一層是為第二層做鋪墊的，第一層說(shuō)你只有登高，你才能望遠(yuǎn)，第二層說(shuō)你登得更高，才能看得更遠(yuǎn)。這個(gè)更高就是一個(gè)平臺(tái)。如果你站在全局的平臺(tái)上，如果你站在國(guó)家層面的平臺(tái)上，如果你站在世界格局的層面上，如果你站在整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的大趨勢(shì)的層面上去看問(wèn)題，那么你會(huì)看得更遠(yuǎn)、看得更深。當(dāng)你處理眼前的問(wèn)題的時(shí)候，你才會(huì)處理得更符合全局，所以這首詩(shī)的價(jià)值恰恰就在它的說(shuō)理部分。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十三
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
1、鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說(shuō)常有鸛雀在此停留，故有此名。
2、白日：太陽(yáng)。
3、依：依傍。
4、盡：消失。這句話是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。
5、窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
6、千里目：眼界寬闊。
7、更：替、換。(不是通常理解的“再”的意思)
夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi)，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前兩句寫(xiě)所見(jiàn)?！鞍兹找郎奖M”寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)山，寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的景色，“黃河入海流”寫(xiě)近景，寫(xiě)水寫(xiě)得景象壯觀，氣勢(shì)磅礴。這里，詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見(jiàn)其景，感到胸襟為之一開(kāi)。
首句寫(xiě)遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒(méi)。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩(shī)合起來(lái)，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下，使畫(huà)面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩(shī)而言，詩(shī)人身在鸛雀樓上，不可能望見(jiàn)黃河入海，句中寫(xiě)的是詩(shī)人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫(xiě)法。這樣寫(xiě)，更增加了畫(huà)面的廣度和深度。而稱(chēng)太陽(yáng)為“白日”，這是寫(xiě)實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽(yáng)的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩(shī)人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫(xiě)實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩(shī)人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫(huà)。這幅圖畫(huà)還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的'過(guò)程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō)。這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿了無(wú)限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩(shī)人的大手筆所折服。
后兩句寫(xiě)所想?！坝F千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。
從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓所見(jiàn)，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
就全詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)而言，這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢(shì)”。有人說(shuō)，詩(shī)忌說(shuō)理。這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō)，詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理，而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī)，把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫，使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。
這首詩(shī)在寫(xiě)法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。沈德在《唐詩(shī)別》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出：“四語(yǔ)皆對(duì)，讀來(lái)不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩(shī)，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語(yǔ)句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫(xiě)景象的雄大;后一聯(lián)用的是，雖然兩句相對(duì)，但是沒(méi)有對(duì)仗的痕跡。所以說(shuō)詩(shī)人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十四
古詩(shī)《登鸛雀樓》是唐代詩(shī)人王之渙的代表作。詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)登鸛雀樓觀看太陽(yáng)西沉、大河歸海的景色，告訴人們要看得遠(yuǎn)，就應(yīng)站得高的'道理，同時(shí)也反映了詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。為了讓學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文，真正理解字義和詩(shī)句內(nèi)容，深刻感知詩(shī)的意境及蘊(yùn)含的道理，我在教學(xué)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行了學(xué)習(xí)情況調(diào)查。通過(guò)調(diào)查，我了解到學(xué)生對(duì)古詩(shī)《登鸛雀樓》比較熟悉，有部分學(xué)生已經(jīng)能讀、能背了。但發(fā)現(xiàn)學(xué)生所謂的能背，僅僅是一種機(jī)械記憶，有些學(xué)生不但不認(rèn)識(shí)詩(shī)中的一些字，而且，有的連字音也讀不準(zhǔn)，字形也不清楚，更不明白詩(shī)意及蘊(yùn)含的道理。同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過(guò)以往的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了一定的學(xué)習(xí)方法，具備了一定的學(xué)習(xí)能力，而且，他們能說(shuō)的喜歡自己說(shuō)。
對(duì)學(xué)生的情況充分了解后，我開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢地教學(xué)。我在教學(xué)時(shí)，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，讓他們運(yùn)用已有的讀新課文的方法來(lái)初讀古詩(shī)，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會(huì)讀的學(xué)生幫一幫暫時(shí)不會(huì)讀的學(xué)生，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。從而進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力和在學(xué)習(xí)中互相合作的精神。另外，我面向全體。在檢查自讀情況時(shí)，我先檢查生字，再由生字連詞。對(duì)于學(xué)生容易讀錯(cuò)的字詞，我進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)、糾正，如：“登”、“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發(fā)音要到位等等，真正把字詞教學(xué)落在實(shí)處。而且，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生利用多種感官，動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦去學(xué)習(xí)生字。教學(xué)“入”字時(shí)，與“人”比較。這是個(gè)形近字，先讓學(xué)生討論交流，一起說(shuō)說(shuō)“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶;在教學(xué)“欲”字時(shí)，通過(guò)動(dòng)畫(huà)演示，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)自己的觀察、學(xué)習(xí)去解決問(wèn)題，使學(xué)生嘗到了成功的喜悅。
在教學(xué)中，我還充分利用課文插圖、媒體演示、反復(fù)朗讀體會(huì)等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色、換位思考，設(shè)身處地，幫助學(xué)生明像入境，讓文字所代表的客觀事物的圖像，在學(xué)生腦海里明晰出現(xiàn)，讓學(xué)生真切感知那種美好的情境，感悟出古詩(shī)所蘊(yùn)含的“站得高，看得遠(yuǎn)”的道理，知道了要想取得更大的進(jìn)步，還要不斷努力。
教學(xué)后，我作了認(rèn)真地反思，覺(jué)得這節(jié)課除了具有上述優(yōu)點(diǎn)之外，還存在著許多不足之處，其中最大的不足是在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，原先設(shè)計(jì)好的恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)語(yǔ)言被一些蒼白無(wú)力的評(píng)價(jià)語(yǔ)言所替代，使學(xué)生未能真正體驗(yàn)到那份成功感和愉悅感。今后，我會(huì)不斷地努力，不斷地鉆研，不斷地改進(jìn)，把發(fā)現(xiàn)的不足作為自己對(duì)教學(xué)探索的動(dòng)力。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十五
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【詩(shī)大意】將要落山的太陽(yáng)，放射著明亮的光芒;黃河咆哮著直奔大海，洶涌翻騰，勢(shì)不可擋。要想放開(kāi)千里眼界，須把層樓更上。
【鑒賞導(dǎo)示】
鸛雀是一種水鳥(niǎo)，鸛雀樓在蒲州(今山西永濟(jì)縣)城西南，因常有鸛雀在此棲息，便有此樓名。
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人登樓的所見(jiàn)所感，表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟，啟迪人們：只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，要實(shí)現(xiàn)更高的人生目標(biāo)，必須做更大的努力。
鑒賞
詩(shī)的前兩句寫(xiě)詩(shī)人登樓所見(jiàn)的景象。一輪落日慢慢地向連綿起伏的群山背后沉落，滾滾而來(lái)的黃河水經(jīng)過(guò)樓下向東奔流入海。這兩句極其概括而又高度形象地展現(xiàn)出了廣袤雄渾的河山奇觀：群山起伏，落日輝映，大河滔滔，一瀉千里，霞影波光，耀金泛彩。詩(shī)人所勾勒的這幅雄闊妖嬈的畫(huà)面，顯示了寧?kù)o與生動(dòng)的和諧之美。
后兩句寫(xiě)詩(shī)人登樓觀景后的感受。這兩句與前兩句有前后相承、氣脈貫通、渾然一體之妙。這里，作者沒(méi)有“觀嘆止矣”的贊賞，只有窮盡景物的愿望，沒(méi)有停滯不前的心意，只有繼續(xù)攀登的打算。這兩句來(lái)自詩(shī)境的哲理感悟，啟迪人們懂得：只有站得高才能看得遠(yuǎn)，要實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)，必須付出更大的努力。
這首短詩(shī)由景入情，由情入理，把景、情、理融為一體，給人以美的享受和精神的鼓舞。
【賞析】
黃河流域的三晉大地，曾經(jīng)是古老華夏文明的發(fā)祥地之一，而位居黃河中游、三晉腹地的晉南，更是名勝琳瑯、俊才輩出。王之渙其人，其《登鸛鵲樓》詩(shī)，以及其所登之樓，都堪稱(chēng)華夏文化的精萃。
鸛鵲樓，又作鸛雀樓，為北周將軍宇文護(hù)在蒲州時(shí)所建。蒲州治所即今山西省永濟(jì)縣，唐朝時(shí)屬河中府。鸛鵲樓原址有說(shuō)在舊城西南城上者;也有說(shuō)在黃河中流的高阜處者?；蛑^因有鸛鵲棲其上，故名之。沈括《夢(mèng)溪筆談》記載說(shuō)：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河，唐人留詩(shī)者甚多?！爆F(xiàn)代人的眼光中，三層樓其實(shí)是算不了什么的，可是在唐代來(lái)說(shuō)，這恐怕就是相當(dāng)雄偉的高大建筑了，并且由于樓建筑在高基上，前能夠瞻望中條山，下可以俯瞰浩浩黃河，視野極為開(kāi)闊，因此便成了當(dāng)時(shí)著名的登臨勝地，吸引了許多詩(shī)人來(lái)此憑眺。大自然的雄博壯美，喚起了詩(shī)人們?cè)伾礁杷呐d致，寄慨感懷的情思，名篇佳什不斷產(chǎn)生，至唐中葉，就已經(jīng)有人把關(guān)于鸛鵲樓的題詠匯編成《河中鸛鵲樓集》了。而在眾多的題詠之中，王之渙的這首《登鸛鵲樓》卻是獨(dú)出高秀，勝人一籌，獨(dú)步千古的最著名的優(yōu)秀詩(shī)篇，至今仍萬(wàn)口流傳，光彩常新。
這首詩(shī)為五言絕句，只有四句20個(gè)字，卻涵納著萬(wàn)千的氣象和顛撲不破的哲理。
詩(shī)的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，描寫(xiě)詩(shī)人登樓望中所見(jiàn)到的景象。一般讀者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)以為“白日依山盡”寫(xiě)的是一輪落日向著一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的'盡頭冉冉而沒(méi)。然有的析者，以為詩(shī)中的“山”即“中條山”，中條山在蒲州城的東南方向，而“白日”亦非落日，所以此句當(dāng)意為：日當(dāng)中天，摩擦著中條山峰的頂顛向前運(yùn)轉(zhuǎn)，隨著深邃的崇陵巨壑伸展，一直到詩(shī)人目力的盡頭。其實(shí)這一句的理解應(yīng)該是：一輪白日西沉，向山巒依盡，已經(jīng)挨著了山尖，而并沒(méi)有沉沒(méi)。如果依照第二種理解，則此句當(dāng)為“白日依山走”了，所以關(guān)鍵是一個(gè)“盡”字。這一句不僅點(diǎn)明了望中所見(jiàn)的白日和山巒，而且表明了時(shí)間，這是寫(xiě)實(shí)。下一句的“黃河入海流”，卻是實(shí)中有虛，“黃河”自然是詩(shī)人眼中所見(jiàn)，而大海卻很遙遠(yuǎn)，所以“入海”當(dāng)是想見(jiàn)，這是“縮萬(wàn)里于咫尺，而使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)”的表現(xiàn)方法。這一句的關(guān)鍵在“流”字，一字之妙，突出了滔滔黃河洶涌澎湃、奔騰咆哮的萬(wàn)里激流之勢(shì)。這兩句的獨(dú)特之處，在于作者在登樓所望中的諸多景象之中，單單擷取了白日、高山、黃河、大海四種景象，這也是天地之間最為博大壯觀的景象。這樣寫(xiě)不僅視野極為開(kāi)闊，氣勢(shì)非常雄渾壯麗，而且也表現(xiàn)出作者開(kāi)闊博大的胸襟和豪放磅礴的情懷。
后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”，是這首詩(shī)的精華所在。從字面上看似乎并沒(méi)有什么驚人之處，然而作者正是在極平凡之處見(jiàn)高標(biāo)，極普通之中見(jiàn)深刻。這兩句是即景生情的詩(shī)句，也許作者一邊往更高一層的樓上攀登，一邊油然地自語(yǔ)著：“要想看得更遠(yuǎn)些，就再往上爬一層樓吧!”語(yǔ)言就是這樣普通，而這也是詩(shī)人當(dāng)時(shí)真實(shí)思想感情和精神欲望的客觀寫(xiě)照，但這里卻蘊(yùn)涵著一種極為普遍而又非常深刻的哲理，所以，千百年來(lái)，它不僅成了人們口頭上的成語(yǔ)，而且成了人們心目中的至理名言。這兩句又是妙筆生花的詩(shī)句，不僅語(yǔ)意翻新，出人意表，而且把詩(shī)篇引入更高的境界，向讀者展示了更遼闊的視野，含蓄深遠(yuǎn)，耐人尋味。它不僅是詩(shī)人向上進(jìn)取精神的抒發(fā)，高瞻遠(yuǎn)矚胸襟的坦露，更能啟迪人們的思想靈魂。
自古以來(lái)，敘寫(xiě)登高覽勝，寄慨感懷情思的山水詩(shī)篇，可謂瑰寶奇葩、琳瑯滿目，而王之渙的這首小詩(shī)能以極樸素淺顯的語(yǔ)言、高度形象概括的藝術(shù)魅力，天衣無(wú)縫、出人意表的表現(xiàn)手法和熟練技巧，使詩(shī)篇情、景、理三者兼勝，情景相激、理趣橫生，實(shí)在是難能可貴的，這也就是這首詩(shī)膾炙人口，成為千古絕唱的精妙之處。
【鑒賞要點(diǎn)】
[1]名句：“欲窮千里目，更上一層樓?！?BR> [2]氣象宏闊，情景交融，哲理深邃。
[3]動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相濟(jì)。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十六
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
譯文
夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi)，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
注釋
1．鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說(shuō)常有鸛雀在此停留，故有此名。
2．白日：太陽(yáng)。
3．依：依傍。
4．盡：消失。這句話是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。
5．窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
6．千里目：眼界寬闊。
7．更：替、換。（不是通常理解的“再”的意思）
鑒賞
這首寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前兩句寫(xiě)所見(jiàn)。“白日依山盡”寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)山，寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的景色，“黃河入海流”寫(xiě)近景，寫(xiě)水寫(xiě)得景象壯觀，氣勢(shì)磅礴。這里，詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中；而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見(jiàn)其景，感到胸襟為之一開(kāi)。
后兩句寫(xiě)所想?！坝F千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的.愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密；同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。
就全詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)而言，這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢(shì)”。有人說(shuō)，詩(shī)忌說(shuō)理。這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō)，詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理，而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī)，把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫，使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。
這首詩(shī)在寫(xiě)法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。沈德在《唐詩(shī)別》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出：“四語(yǔ)皆對(duì)，讀來(lái)不嫌其排，骨高故也?！彼哉f(shuō)詩(shī)人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。
談王之渙
兩唐書(shū)無(wú)王之渙傳，《新唐書(shū)·藝文志》中無(wú)其詩(shī)集記錄，唐宋文獻(xiàn)材料中鮮有記載，甚至連包羅萬(wàn)象的宋代公私書(shū)目中也未見(jiàn)其詩(shī)集記錄。在作品幾乎不傳世的情況下，詩(shī)人之英名竟也一路飄蕩下來(lái)。到了清代，曹寅主編的《全唐詩(shī)》中收錄他的作品六首。此六首作品夯實(shí)了王之渙的文學(xué)史地位。
王之渙（688-742），字季凌，原籍晉陽(yáng)（今山西省太原市），后遷居絳郡（今山西省新絳縣）。其父王顯，擔(dān)任過(guò)唐朝的鴻臚主簿、雍州司士等職。王之渙排行第四，自幼聰穎好學(xué)，年齡還不到20歲，便能精研文章，未及壯，便已窮經(jīng)典之奧。
早年精于文章，并善于寫(xiě)詩(shī)，多引為歌詞。他寫(xiě)西北風(fēng)光的詩(shī)篇頗具特色，大氣磅礴，意境開(kāi)闊，韻調(diào)優(yōu)美。留下來(lái)的詩(shī)非常少，《唐書(shū)》均無(wú)傳，《唐才子傳》所記也甚簡(jiǎn)?！坝F千里目，更上一層樓”和“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”千古的佳句，也正是這兩首詩(shī)給詩(shī)人贏得了百世流芳的顯著地位。王之渙身后有墓志銘：“孝聞?dòng)诩?，義聞?dòng)谟眩犊写舐?，倜儻有異才”。品現(xiàn)存僅有六首絕句，其中三首邊塞詩(shī)。
然而，《登鸛鵲樓》作者的署名卻一直有爭(zhēng)議?，F(xiàn)存的古籍中，此詩(shī)首次見(jiàn)于中唐時(shí)期芮挺章編輯的《國(guó)秀集》。據(jù)考證，《國(guó)秀集》是芮挺章應(yīng)秘書(shū)監(jiān)陳希烈、國(guó)子司業(yè)蘇源明的建議而編。蘇源明盛名于唐代，杜甫與蘇源明相交三十余年，杜甫的《八哀詩(shī)》之一即為其所作。韓愈評(píng)價(jià)為“唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀皆以其所能鳴?！薄秶?guó)秀集》開(kāi)編約在天寶十二載，芮挺章大約花了七到十年廣泛搜集各家名詩(shī)，“探書(shū)禹穴，求珠赤水”，網(wǎng)羅官員、平民、隱士之作品，精選220首所成。其中收錄了王之渙署名的《涼州詞二首》(另一首是“單于北望拂云堆”)和《宴詞》(長(zhǎng)堤春水綠悠悠)，而將“白日依山盡”這首詩(shī)以《登樓》之名歸于布衣朱斌名下。以地位論，王之渙是官員，朱斌是平民；以詩(shī)名論，朱斌籍籍無(wú)名，不能與王之渙同日而語(yǔ)；且成書(shū)離王之渙去世不遠(yuǎn)，王之渙家人健在，高適、王昌齡等健在，蘇源明、杜甫、為詩(shī)集作序的樓穎也在世，很難想象他們能允許芮挺章將此佳作張冠李戴。正因歷來(lái)有署名爭(zhēng)議，《全唐詩(shī)》收錄此詩(shī)時(shí)兼顧兩位作者，在卷203收入朱斌《登樓》，注明“一作王之渙詩(shī)”，在卷253王之渙名下收入《登鸛鵲樓》，注明“一作朱斌詩(shī)”。施蟄存亦指出這首詩(shī)是登近海的樓臺(tái)，不適于鸛雀樓。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)情調(diào)查，在學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)上，通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生能夠進(jìn)一步正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2、學(xué)習(xí)8個(gè)生字，認(rèn)識(shí)1個(gè)偏旁，學(xué)寫(xiě)“入”，“欲”兩個(gè)生字。
3、初步理解字義和詩(shī)句，感知詩(shī)的意境及蘊(yùn)含的道理
教學(xué)重點(diǎn)：
理解字義和詩(shī)句內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)：
提示最后兩行詩(shī)句所蘊(yùn)含的“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”這一深刻的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、多媒體課件
2、課前對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)情調(diào)查
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)
第二課時(shí)：
在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，通過(guò)教學(xué)，進(jìn)一步讀好、背好古詩(shī)，
學(xué)寫(xiě)其它5個(gè)生字。
教學(xué)過(guò)程：（略）
在實(shí)踐中總結(jié)，在總結(jié)中提高
——古詩(shī)《登鸛雀樓》教后反思
蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材根據(jù)母語(yǔ)的習(xí)得規(guī)律，認(rèn)定學(xué)習(xí)語(yǔ)言是主體能動(dòng)地把在語(yǔ)言?xún)?nèi)化為自己語(yǔ)言的過(guò)程。語(yǔ)文課上的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，則是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)內(nèi)化課文語(yǔ)言，同時(shí)接受課文的思想感情和文化熏陶的過(guò)程，語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)主體因素，重視整合效應(yīng)，明確提出以培養(yǎng)語(yǔ)感為核心，以指導(dǎo)讀書(shū)活動(dòng)為“經(jīng)”，以字詞的訓(xùn)練為“緯”來(lái)構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的整體框架，堅(jiān)持“重感悟、重積累、重遷移”的基本教學(xué)策略。教完古詩(shī)《登鸛雀樓》后，對(duì)此我有了更深刻的體會(huì)。
一、學(xué)情調(diào)查，面向全體，因材施教
現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)重要觀點(diǎn)就是承認(rèn)差異，尊重差異，教學(xué)不但要掌握全體學(xué)生發(fā)展的共同特點(diǎn)，而且要熟悉學(xué)生發(fā)展中的個(gè)別差異，因材施教，才能促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，擴(kuò)大發(fā)展的局面。教學(xué)是師生間的教和學(xué)的雙向活動(dòng)，教師的教學(xué)對(duì)象是學(xué)生，因此對(duì)學(xué)生的學(xué)情要有充分地了解，在教學(xué)過(guò)程中才能做到有的放矢。
1、對(duì)學(xué)生知識(shí)背景的調(diào)查
二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)言積累，他們對(duì)于古詩(shī)《登鸛雀樓》已很熟悉，有部分學(xué)生在課前已經(jīng)能讀、能背了。但“古詩(shī)”這種語(yǔ)言材料是一種結(jié)晶體，蘊(yùn)藏著很深的智慧和哲理。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們所謂的能背，僅僅是一種機(jī)械記憶，有些學(xué)生連詩(shī)中的一些字還不認(rèn)識(shí)，字音讀不準(zhǔn)，字形不清楚，對(duì)于詩(shī)意及蘊(yùn)含的道理還不明白。所以，在教學(xué)中我根據(jù)學(xué)生這方面的學(xué)情，結(jié)合低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求，進(jìn)一步提出了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，即在理解字意和詩(shī)句的基礎(chǔ)上，讀好、背好這首詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)所蘊(yùn)含的道理。
2、對(duì)學(xué)生能力經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查
二年級(jí)的學(xué)生通過(guò)以往的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了一定的學(xué)習(xí)方法，已經(jīng)具備了一定的能力。因此，在教學(xué)中，我充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，讓他們運(yùn)用已有的讀新課文的方法來(lái)初讀古詩(shī)，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會(huì)讀的小朋友幫一幫暫時(shí)不會(huì)讀的小朋友，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和在學(xué)習(xí)中互相合作的精神。另外，教學(xué)要面向全體。在檢查自讀情況時(shí)，先檢查生字，再由生字連詞，對(duì)于學(xué)生易讀錯(cuò)的字詞我進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)、糾正，如：“登”“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發(fā)音要到位等等，真正把字詞教學(xué)落在實(shí)處。
3、對(duì)學(xué)生需求的調(diào)查
低年級(jí)學(xué)生年齡小，好動(dòng)、愛(ài)玩，他們能說(shuō)的喜歡自己說(shuō)。根據(jù)他們的心理特征，我在教學(xué)中是這樣設(shè)計(jì)的。首先，在課前的學(xué)情調(diào)查時(shí)，設(shè)問(wèn)：“誰(shuí)愿意做代表為大家背一背這首詩(shī)？”就有學(xué)生主動(dòng)站起來(lái)背古詩(shī)了。其次，在寫(xiě)字這個(gè)塊面中，我利用游戲形式即“看誰(shuí)找的對(duì)”來(lái)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字，寓教于樂(lè)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生利用多種感官，動(dòng)手動(dòng)口動(dòng)腦去學(xué)習(xí)生字。教學(xué)“入”字時(shí)，與“人”比較。這是個(gè)形近字，先讓學(xué)生討論交流，一起說(shuō)說(shuō)“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶：“看看有點(diǎn)像，比比不一樣，就差一點(diǎn)點(diǎn)，錯(cuò)了就變樣，寫(xiě)時(shí)要注意，仔細(xì)想一想”。學(xué)生的興趣較高，覺(jué)得很有趣。在教學(xué)“欲”字時(shí)，通過(guò)動(dòng)畫(huà)演示，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)自己的觀察、學(xué)習(xí)去解決問(wèn)題，學(xué)生嘗到了成功的喜悅。
二、尋文明像，入境悟情，積累遷移
“明像”才能“入境”；“入境”便可“悟情”。我國(guó)著名思維科學(xué)家張光鑒教授說(shuō)：“要想引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境，必須緊密地聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有的經(jīng)驗(yàn)和頭腦中貯存的相關(guān)信息模塊，作為感悟課文內(nèi)容的前提準(zhǔn)備和敲擊妙悟的“打火石””。
低年級(jí)學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位，如何才能使抽象概括的文字所代表的客觀事物的圖像在學(xué)生腦海中留下明晰的印象呢？在教學(xué)中，我通過(guò)以下幾點(diǎn)來(lái)落實(shí)。
1、充分利用媒體來(lái)活用課文插圖，入境悟情
課文插圖能夠幫助學(xué)生明像入境，在教學(xué)中我充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓動(dòng)態(tài)的圖與靜態(tài)的文結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生身臨其境，真切感知那種美好的情境。如學(xué)習(xí)“白日依山盡”時(shí)，我通過(guò)媒體直接演示，讓學(xué)生形象感知到傍晚夕陽(yáng)慢慢落山的美麗景色。學(xué)習(xí)“黃河入海流”時(shí)，利用媒體向?qū)W生展示生活中較難觀察到的'黃河奔騰入海的壯觀景象，圖、文、聲立體輸出，吸引學(xué)生的注意力，通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)，使文字所代表的客觀事物的圖像，在學(xué)生腦海里越來(lái)越明晰，從而真切感受到黃河水流進(jìn)大海的那種磅礴氣勢(shì)，這樣感悟內(nèi)化，有感情地朗讀便水到渠成了。
2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，積累運(yùn)用
語(yǔ)文教學(xué)注重語(yǔ)言的積累，更要注重幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。在學(xué)習(xí)第一行詩(shī)句時(shí)，我充分運(yùn)用他們已學(xué)過(guò)的課文《夕陽(yáng)真美》中的相關(guān)語(yǔ)句，來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)一步入境悟情，教學(xué)效果顯著。此外，在本節(jié)課中，我也注意豐富學(xué)生語(yǔ)言的積累和運(yùn)用。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容教給學(xué)生一個(gè)詞“登高望遠(yuǎn)”，并結(jié)合學(xué)生悟出的道理，來(lái)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用詩(shī)中的句子來(lái)鼓勵(lì)別人取得更大的進(jìn)步。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十八
唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》是一首膾炙人口的寫(xiě)景詩(shī)，堪稱(chēng)唐詩(shī)中的珍品，千百年來(lái)一直深受人們的喜愛(ài)。這首詩(shī)融情于景，寓理于事，記敘了作者登上鸛雀樓的所見(jiàn)所思。詩(shī)的前兩句寫(xiě)登樓所見(jiàn)。前一句寫(xiě)眼見(jiàn)之景，詩(shī)人登上鸛雀樓舉目遠(yuǎn)望，看見(jiàn)太陽(yáng)依著連綿起伏的群山漸漸落下去；后一句宕開(kāi)一筆，由實(shí)而虛，抒寫(xiě)目送黃河遠(yuǎn)去，想象黃河入海的開(kāi)闊意境。詩(shī)人融情于景，營(yíng)造了景色遼闊、氣象雄渾的意境，把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物都容納其中，顯出詩(shī)人襟懷的寬大。詩(shī)的后兩句寫(xiě)登樓所思，寓理于事，進(jìn)一步寫(xiě)出詩(shī)人積極向上、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了只有站得高才能看得遠(yuǎn)的人生哲理。
詩(shī)歌緊扣“登”字，“登樓”有所見(jiàn)，“登樓”有所思，由“見(jiàn)”及“思”，“思”中悟“理”，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，意境雄渾，氣象開(kāi)闊，又用純白描的手法，真景實(shí)寫(xiě)，一氣呵成，于平淡之中見(jiàn)奇?zhèn)?。全?shī)僅20個(gè)字，語(yǔ)言樸素淺顯，易于誦讀，言近旨遠(yuǎn)，給人啟迪。
1．識(shí)讀本課6個(gè)生字和一個(gè)只識(shí)不寫(xiě)的字，學(xué)寫(xiě)“欲、樓”兩個(gè)生字。
2．培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，初步理解詩(shī)意。正確、流利、有感情地吟誦全詩(shī)。
3．讓學(xué)生感悟古詩(shī)所蘊(yùn)含的人生哲理，激勵(lì)自己不斷前進(jìn)。
一、利用多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)把抽象的難以理解的詩(shī)句變成直觀形象、生動(dòng)活潑的畫(huà)面，通過(guò)圖、文、聲、畫(huà)，全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主地進(jìn)入情境感知、體驗(yàn)，然后引發(fā)他們思維、想像，為理意、體情奠定基礎(chǔ)，突破教學(xué)難點(diǎn)。
二、利用多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供各種不同的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主地選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，激發(fā)學(xué)生參與獲取知識(shí)過(guò)程與途徑的意識(shí)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓每一位學(xué)生都能輕輕松松、快快樂(lè)樂(lè)地學(xué)古詩(shī)。
三、利用多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生進(jìn)一步感受古詩(shī)所具有的藝術(shù)魅力，從而使他們深深地愛(ài)上古詩(shī)。
一、以詩(shī)引詩(shī)，簡(jiǎn)介詩(shī)題
2．生吟誦自己喜歡的古詩(shī)。
3．今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首非常有名的詩(shī)。（師板貼詩(shī)題，并指導(dǎo)朗讀）
4．（課件展示一組鸛雀樓圖片，生欣賞）師述：你們看，這就是鸛雀樓，它一共有三層，面臨黃河，傳說(shuō)古時(shí)候許多鸛雀喜歡停歇在這里，因此人們把這座樓叫做“鸛雀樓”。詩(shī)人王之渙登上這座樓看到遠(yuǎn)處的景色，產(chǎn)生了聯(lián)想，寫(xiě)下了“登鸛雀樓”這首詩(shī)。
二、自主學(xué)習(xí)，感知詩(shī)句
1．（課件展示課文插圖及《登鸛雀樓》一詩(shī)）師配上古箏樂(lè)吟誦。
3．學(xué)生進(jìn)入多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，根據(jù)自己的愛(ài)好及閱讀能力，自主選擇適合自己的方式朗讀古詩(shī)。
4指名吟誦，相機(jī)讓學(xué)生介紹剛才自己學(xué)習(xí)的方法。
5．齊讀全詩(shī)。
三、創(chuàng)設(shè)情境，理解詩(shī)意
1．小朋友讀得真好，那詩(shī)人登上鸛雀樓究竟看到了什么？下面請(qǐng)大家再一次進(jìn)入“朗讀”里讀讀詩(shī)，看看圖，試著自己說(shuō)說(shuō)，不懂的就去請(qǐng)教“小青蛙博士”，如果還有不懂的就舉手問(wèn)老師。
2．生進(jìn)入多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，根據(jù)自己的實(shí)際情況探究問(wèn)題。
（在“小青蛙博士”里，一為學(xué)生提供了古詩(shī)中難詞的意思，二向?qū)W生展現(xiàn)了前兩行詩(shī)句所描繪的生動(dòng)畫(huà)面。）
3．小朋友，通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，你知道詩(shī)人登上鸛雀樓看到什么了嗎？先別急著告訴我，讓我們一起進(jìn)入“小小畫(huà)室”把詩(shī)人看到的景象用畫(huà)面展示出來(lái)，待會(huì)兒還要請(qǐng)你來(lái)介紹介紹呢！
4．生進(jìn)入多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境拼圖，師巡視。
5．展示一位學(xué)生的拼圖，師生共同評(píng)議，理解詩(shī)意，體驗(yàn)詩(shī)情。
8．學(xué)生交流。
9．下面就讓我們一起來(lái)吟誦，勉勵(lì)自己更上一層樓吧！
10．學(xué)到這里，小朋友，你想不想也來(lái)做一回小詩(shī)人？（指名吟誦）
11．下面就讓我們一起登上鸛雀樓，面對(duì)眼前如此壯美的景象，情不自禁地吟誦道（全班學(xué)生吟誦）
12．一首詩(shī)是一幅優(yōu)美的畫(huà)，一首詩(shī)也是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，你們聽(tīng)（生欣賞歌曲）現(xiàn)在讓我們一起來(lái)吟唱吧?。◣熒鞒?BR> 四、欣賞作品，學(xué)習(xí)生字
1．小朋友，這首詩(shī)不僅成為千古絕唱，而且還被許多書(shū)法家寫(xiě)成了書(shū)法作品，給人以美的享受，你們看，（課件展示一組不同字體和風(fēng)格的書(shū)法作品，師簡(jiǎn)介，生欣賞）
2．這些書(shū)法作品真讓人賞心悅目，小朋友，你想不想也來(lái)當(dāng)一回小小書(shū)法家？（想）那老師覺(jué)得我們應(yīng)該先把這首詩(shī)中的生字學(xué)會(huì)了，是不是？（是）下面我們就跟著電腦爺爺來(lái)學(xué)兩個(gè)比較難的字。（課件展示“樓”“欲”兩字的筆順，學(xué)生跟電腦爺爺書(shū)空）
3．在寫(xiě)這兩個(gè)字的時(shí)候，你想提醒大家注意些什么呢？（生交流）
4．生描紅，師巡視、指導(dǎo)。
5．課后請(qǐng)每個(gè)小朋友也寫(xiě)一幅漂亮的書(shū)法作品，在班里舉行一個(gè)書(shū)法作品展覽會(huì)，好嗎？
【多媒體的介入，將繁瑣枯燥的寫(xiě)字教學(xué)變得簡(jiǎn)單生動(dòng)，學(xué)生易于接受?！?BR> 登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十九
1、知識(shí)方面：學(xué)會(huì)本課生字、新詞;有感情地朗讀和背誦這首詩(shī)。
2、情感方面：在理解古詩(shī)詞句的基礎(chǔ)上，體會(huì)“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”的道理，學(xué)習(xí)詩(shī)人王之渙奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神。
3、技能方面：能初步學(xué)會(huì)借助插圖、工具書(shū)等途徑學(xué)習(xí)古詩(shī)。
理解詩(shī)句含義，想像詩(shī)句描寫(xiě)的景象，體會(huì)詩(shī)人的思想感情，有感情讀誦古詩(shī)。
[設(shè)計(jì)理念]語(yǔ)文教學(xué)要求突出學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。這節(jié)課學(xué)生要通過(guò)讀、想、議等形式，主動(dòng)地探求知識(shí)，進(jìn)入古詩(shī)的意境。教師創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生全程積極參與，在探究活動(dòng)中達(dá)到自悟自得。實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。并恰當(dāng)運(yùn)用多媒體課件激發(fā)情趣，拓展思維，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神。
一、做必要的講解和說(shuō)明。對(duì)作者和鸛雀樓教師做一些詳細(xì)的說(shuō)明，幫助學(xué)生來(lái)理解這首詩(shī)。
二、從指導(dǎo)讀出停頓入手，教給學(xué)生“音斷而意不斷”的方法。這樣可以快速地讀出詩(shī)的韻律美感。
三、學(xué)法隨評(píng)語(yǔ)等途徑滲透。教給學(xué)生“利用手中資料或插圖來(lái)幫助學(xué)習(xí)古詩(shī)”的方法。弄懂重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
四、自讀自悟，鼓勵(lì)質(zhì)疑。讓學(xué)生提出不懂的問(wèn)題，這樣，教師根據(jù)具體情況來(lái)使學(xué)生從原有的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和提高。
五、引導(dǎo)合作在合作中探索規(guī)律，了解方法，理解全文大意。
六、結(jié)合實(shí)際拓展延伸，突破難點(diǎn)。結(jié)合學(xué)生實(shí)際來(lái)深層次理解“欲窮千里目，更上一層樓”。
一、導(dǎo)入新課，釋題激趣
1、同學(xué)們，今天老師和你們一起到山西永濟(jì)縣去看一座樓，(出示圖片)這是一座三層的樓閣，因?yàn)槌Ｓ幸环N叫“鸛雀”的鳥(niǎo)飛來(lái)休息，所以被人們稱(chēng)為“鸛雀樓”。伸出手，和我一起寫(xiě)寫(xiě)它的名字，師生齊板書(shū)。(加拼音，小字頭加“隹”字旁。)誰(shuí)來(lái)叫叫這座樓的名字呢?(指多名學(xué)生讀)
2、鸛雀樓剛剛建好的時(shí)候還不怎么有名氣。唐代時(shí)候，有一位名叫王之渙的大詩(shī)人來(lái)到這里(板書(shū)：王之渙)，他登上這座樓作了一首詩(shī)記錄下自己的所見(jiàn)所想。從此以后，這座樓就名揚(yáng)四海啦。這首詩(shī)的題目就叫：登鸛雀樓，誰(shuí)來(lái)讀讀課題。
4、詩(shī)中到底寫(xiě)了些什么呢?打開(kāi)書(shū)，讓我們一起來(lái)讀一讀，欣賞一下這首千古名詩(shī)吧!
二、初讀古詩(shī)，整體感知
1、請(qǐng)小朋友先自己讀一讀這首古詩(shī)。
2、(出示全文)指名讀，檢查讀詩(shī)。糾正字音。齊讀這首詩(shī)。
3、老師讀一讀這首詩(shī)。學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，老師的讀法與他們有什么不同?指導(dǎo)：讀出節(jié)奏，要在每行的前兩個(gè)字后面停頓!
4、一起學(xué)著老師在書(shū)上標(biāo)出停頓的地方，然后練習(xí)讀一讀，指名再讀，齊讀。
三、精讀詩(shī)句，悟意明理
1、常言說(shuō)的好：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！痹?shī)中到底寫(xiě)了些什么呢?
2、登上鸛雀樓詩(shī)人看到了什么?請(qǐng)小朋友讀讀第一句，然后看看圖想一想，再說(shuō)一說(shuō)。
(2)再指名說(shuō)。多美的夕陽(yáng)下山圖呀!提示：“黃河入海流”我們可以調(diào)過(guò)來(lái)理解——就是“黃河流入海”。
(3)(條條江河通大江啊!)詩(shī)人在樓上看著黃河水流向大海。想象著黃河水進(jìn)入大海的場(chǎng)面。想去看看黃河水流入大海的場(chǎng)面嗎?播放錄像。(敘述：一瀉千里的黃河水，奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠(yuǎn)處折而東向，一直向東匯注到浩瀚無(wú)涯的大海。真是“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”呀!)
(4)看了錄像，你覺(jué)得黃河怎么樣?——能用朗讀來(lái)表現(xiàn)黃河入海的雄渾的氣勢(shì)嗎?指名讀，師評(píng)(你邊讀邊想，所以讀得好!很有氣勢(shì)!)男女比賽。
(5)師邊深情地?cái)⑹鲞叞瀹?huà)：詩(shī)人登上鸛雀樓舉目遠(yuǎn)望，看見(jiàn)——太陽(yáng)正挨著連綿起伏的群(西)山下沉，腳下的黃河水正滾滾地流入大海。詩(shī)人觀察的視野是多么開(kāi)闊呀!讓我們?cè)侔堰@句話連起來(lái)好好的讀讀。(師生齊讀!)
3、看著這樣壯觀的情景，詩(shī)人情不自禁地想到——(生齊讀)讀了這句，頭腦里有什么小問(wèn)號(hào)嗎?(重點(diǎn)：欲窮更千里目)誰(shuí)能幫幫他?你是怎么知道的?(表?yè)P(yáng)，聯(lián)系上下句理解，會(huì)學(xué)習(xí))故事中有些字很難知道意思，其實(shí)我們還可以借助工具書(shū)來(lái)查找答案。今天，老師查找資料，知道這些詞語(yǔ)的意思，(老師出示詞語(yǔ)意義)?，F(xiàn)在能完整的說(shuō)說(shuō)這句詩(shī)的意思嗎?自己讀讀詩(shī)，看看字意，試著說(shuō)說(shuō)，一會(huì)兒我們?nèi)鄟?lái)交流。(工具書(shū)的作用真不小，這么快就解決問(wèn)題了。)
4、詩(shī)人說(shuō)的再登一層，真的是讓我們?cè)俚且粚訂?還記得《小松樹(shù)和大松樹(shù)》一課嗎?小松樹(shù)長(zhǎng)之所以能看到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，那是因?yàn)椤笊綘敔敯阉衅饋?lái)的呀。這就是人們常說(shuō)的，“站得高才能看得遠(yuǎn)”(板貼：登高才能望遠(yuǎn))唐代大詩(shī)人杜甫也曾說(shuō)過(guò)類(lèi)似的詩(shī)句：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
6、這就是名揚(yáng)天下的古詩(shī)“登鸛雀樓”。今天小朋友們學(xué)得真棒，老師要獎(jiǎng)勵(lì)你們，我給你們配樂(lè)配錄像，請(qǐng)你們來(lái)配音，一邊讀一邊想像詩(shī)句中的畫(huà)面,可以加上自己的感情，甚至動(dòng)作。相信你們這次會(huì)讀得更好。現(xiàn)在你們就是大詩(shī)人王之渙了，試試看——個(gè)人讀，齊讀。
7、小朋友讀得多好呀!讓老師更喜歡這首詩(shī)了。我們把它背下來(lái)好嗎?誰(shuí)來(lái)試試?(學(xué)得好，記得牢啊!向你們學(xué)習(xí))
8、回去我們也像這樣把古詩(shī)背給家長(zhǎng)聽(tīng)，告訴他們?cè)娨夂妥髡?，能行?
四、總結(jié)全文，拓展廷伸
1、“欲窮千里目，更上一層樓”這句話可是一句千古名句啊，鸛雀樓的名氣之大最重要的原因就是因?yàn)檫@句詩(shī)。因?yàn)樗还庥迷诘菢巧希?jīng)常被別人用在學(xué)習(xí)、工作等許多地方用來(lái)鼓勵(lì)自己或別人呢!當(dāng)我們的班長(zhǎng)被評(píng)為校“三好學(xué)生”的時(shí)候，老師為了讓他不驕傲，繼續(xù)努力，爭(zhēng)取更大的榮譽(yù)，就會(huì)鼓勵(lì)他，在他的素質(zhì)報(bào)告書(shū)上寫(xiě)下：欲窮千里目，更上一層樓。
采訪學(xué)生：
(1)當(dāng)你跳繩比賽中取得年級(jí)第一的時(shí)候，我們同學(xué)們也可以這樣對(duì)你說(shuō)—誰(shuí)來(lái)說(shuō)?
(2)雖然你鋼琴已經(jīng)考過(guò)5級(jí)，但老師還想對(duì)你說(shuō)，你猜，說(shuō)什么?其他同學(xué)也可以幫忙。
2、從你們的話中，老師感受到了你們那不斷進(jìn)取、奮發(fā)向上的決心。是呀，不管什么人，不管做什么事，要想更上一層樓，都需要再做一番努力!今天我們更上一層樓，明天，我們就會(huì)“窮千里目”!讓我們?cè)賮?lái)讀讀這首詩(shī)，讀出對(duì)這首詩(shī)的新的理解、感受。(配樂(lè))
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇一
一、導(dǎo)入新課。
2．（放課件）看圖，聽(tīng)錄音，整體感知。
二、借助拼音自讀古詩(shī)。
1．自由讀，畫(huà)出生字和不明白的地方。
2．出示生詞卡片，檢查生字讀音。
3．指名讀古詩(shī)，正音。
三、理解詩(shī)句意思。
1．自由讀古詩(shī)，讀后想想：
（1）詩(shī)人登上鸛雀樓看到了什么？（白日依山盡，黃河入海流）
（2）看到眼前的景象，詩(shī)人想到了什么？（欲窮千里目，更上一層樓）
2．小組討論、交流上述問(wèn)題。
3．質(zhì)疑、解疑，重點(diǎn)理解：
目：看。欲：想要。窮：盡。
4．說(shuō)說(shuō)“欲窮千里目，更上一層樓”有什么道理。
結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，幫助學(xué)生理解：只有站得高，才能望得遠(yuǎn)，要奮發(fā)向上，不斷進(jìn)取。
四、指導(dǎo)朗讀、背誦。
1．聽(tīng)課文錄音，體會(huì)詩(shī)的節(jié)奏和重音。
2．指名讀，集體評(píng)議。
3．同桌互背。
4．情境體驗(yàn)：把自己裝扮成詩(shī)人，看圖吟誦古詩(shī)。
五、分析字形，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1．學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，自己分析字形。
2．重點(diǎn)指導(dǎo)：
入：與“人”的區(qū)別。
窮：部首是“穴”（穴寶蓋）
3．指導(dǎo)學(xué)生在田字格里書(shū)寫(xiě)。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇二
登鸛雀樓的心得體會(huì)是什么？對(duì)于一些喜歡文學(xué)藝術(shù)的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題可能是他們一直想要探究的。登鸛雀樓是唐代大詩(shī)人王之渙的一首名詩(shī)，被稱(chēng)為愛(ài)國(guó)主義的代表之一，也被推崇為我國(guó)古典詩(shī)歌的經(jīng)典之作，今天我們就來(lái)談?wù)劜稍L幾位登鸛雀樓的游客他們的意見(jiàn)和看法，以期能更好地理解這首詩(shī)的內(nèi)涵，同時(shí)也更好地領(lǐng)略文化之美、情感之美。
第一段：介紹登鸛雀樓的背景及游客的第一印象
登鸛雀樓是一座歷史名樓，位于江蘇揚(yáng)州市市區(qū)北部廣陵區(qū)臨江路。它始建于南朝梁天監(jiān)元年（502年），現(xiàn)存樓閣建筑是清代重建的。登鸛雀樓是被吳文化當(dāng)作文化標(biāo)志之一。所以可以吸引了許多游客。采訪幾位游客時(shí)，他們紛紛表示，首先進(jìn)入登鸛雀樓，所感受到的是一種精神和美的震撼。
第二段：篩選游客提到的名句，談?wù)勊麄儗?duì)名句的理解
王之渙《登鸛雀樓》的詩(shī)句“白日依山盡，黃河入海流”，一些登鸛雀樓的游客表示這句詩(shī)意味著山高水長(zhǎng)，落日余暉，非常壯麗，突顯了中華大地的壯麗氣勢(shì)。而另一些游客認(rèn)為，這句詩(shī)表達(dá)了絕頂青山與黃河大川，對(duì)于愛(ài)國(guó)情感有了更深的感悟。
第三段：從游客感受到的情感，談?wù)劦躯X雀樓所體現(xiàn)的文化之美
登鸛雀樓可以說(shuō)是一座博物館式的文化古跡，它所體現(xiàn)的是揚(yáng)州地方歷史與文化的博大精深。登鶴望天，鶴在中國(guó)文化中是吉祥的象征，也是一種精神寄托。登鸛雀樓，寓意是“ 興旺、安定、繁盛”，這是對(duì)建筑哲學(xué)的深刻思考?？梢哉f(shuō)，登鸛雀樓所展現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)建筑之美、之文化。
第四段：談?wù)劦躯X雀樓對(duì)于文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展的重要性
作為國(guó)家歷史文化名城揚(yáng)州的重要文化遺產(chǎn)，護(hù)住、整修、開(kāi)發(fā)和傳承登鸛雀樓的文化遺產(chǎn)價(jià)值，是全社會(huì)共同的責(zé)任。登鸛雀樓的保護(hù)與利用，不僅是對(duì)我們民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也是我們維護(hù)國(guó)家文化安全的重要一環(huán)。同時(shí)這吸引了大批的游客，也推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。
第五段：總結(jié)
登鸛雀樓具有典型的中國(guó)古典文化特色，能夠激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)主義情感，促進(jìn)人們對(duì)中國(guó)古典文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。每一個(gè)登鸛雀樓的游客，在欣賞這座中國(guó)文化古跡的同時(shí)，也能夠感受到其中蘊(yùn)含的濃郁的文化氣息，同時(shí)也能夠加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和了解，這是登鸛雀樓的心得體會(huì)。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇三
《登鸛雀樓》是唐代大詩(shī)人王之渙的一首著名詩(shī)歌。這首詩(shī)描述了詩(shī)人登上鸛雀樓，遠(yuǎn)眺山川壯闊的景象，感慨人生的短暫和無(wú)常。在我讀完這首詩(shī)后，深感其中蘊(yùn)含的哲理與情感，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的生命。接下來(lái)，我想和大家分享我的一些心得體會(huì)。
第二段
王之渙筆下的鸛雀樓，對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)似乎很遙遠(yuǎn)，但是隨著成長(zhǎng)和經(jīng)歷，我們也會(huì)有類(lèi)似的經(jīng)歷和感悟。在我眼中，鸛雀樓似乎就是我們生活中的一個(gè)“高點(diǎn)”，代表了我們成長(zhǎng)和跨越的目標(biāo)。也許是我們的學(xué)業(yè)、也許是我們的愛(ài)好，每個(gè)人都需要為自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，努力朝著這個(gè)方向努力。只有勇攀高峰，才能領(lǐng)悟到勝利的甘甜，才能感受到人生的意義和價(jià)值。
第三段
登上鸛雀樓，習(xí)慣沒(méi)有助力，唯有越努力，越看得遠(yuǎn)。這句話深深觸動(dòng)了我?！霸脚Γ娇吹眠h(yuǎn)”，意味著只有不斷地學(xué)習(xí)、不斷地努力，才能擁有更廣泛的視野，才能看到這個(gè)世界的精彩，才能擁有更好的未來(lái)。尤其對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，平凡的日子里，一步一步地踏實(shí)前行，才能通向更遠(yuǎn)大的世界。在這個(gè)過(guò)程中，所擁有的每一個(gè)進(jìn)步也都會(huì)讓我們感到無(wú)比的自豪和滿足。
第四段
除了對(duì)于成長(zhǎng)的啟示，這首詩(shī)還讓我們懂得了人生的短暫。在鸛雀樓上回望過(guò)去，茫茫人海中，曾經(jīng)奮斗努力的人們，如今已成為風(fēng)中一片煙霧。但是無(wú)論我們?cè)谌松穆吠局薪?jīng)歷了什么，走過(guò)了多少里程，我們都不可以放棄追求理想的信念。這不僅是對(duì)于生命的珍視，也是對(duì)于未來(lái)的期許。記住，人生無(wú)常，每一天都是我們生命中的一個(gè)“寶貴禮物”。
第五段
在課堂上學(xué)習(xí)這樣的詩(shī)歌，也讓我清楚認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)的重要性。不僅可以讀懂外國(guó)文學(xué)，還可以更好的與外國(guó)人交流。而且我們還能從中學(xué)習(xí)到一些好的文化和人生觀念。在學(xué)英語(yǔ)的道路上，我們肯定會(huì)遇到很多的困難，但是只有我們不斷地努力，才會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中進(jìn)步，越活越精彩。
總結(jié)：
登鸛雀樓不僅夠有名，其中也蘊(yùn)含了很多哲理和智慧。好的作品會(huì)讓我們對(duì)于未來(lái)的追求更加堅(jiān)定，也會(huì)讓我們更加珍惜生命的短暫。希望能夠與更多人分享我的一些心得和感悟，一起在人生的路途上前行。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇四
教學(xué)內(nèi)容：
九年制小學(xué)語(yǔ)文第一冊(cè)《登鸛雀樓》
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)6個(gè)字。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，使學(xué)生初步了解“登高才能遠(yuǎn)望”的道理。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)6個(gè)字。
2、使學(xué)生初步了解“登高才能遠(yuǎn)望道理”。
教學(xué)準(zhǔn)備：
生字卡片、古詩(shī)錄音、有關(guān)古詩(shī)的資料等。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引言激趣
1、小朋友們，今天我們來(lái)進(jìn)行古詩(shī)背誦比賽，看一看誰(shuí)的古詩(shī)背得又多又好，是“詩(shī)王”，好不好。
2、當(dāng)學(xué)生背到《登鸛雀樓》時(shí)，教師引言導(dǎo)入，板書(shū)課題。(出示cai課件)這天，當(dāng)詩(shī)人王之煥來(lái)到了黃河邊上的鸛雀樓，登樓遠(yuǎn)望，一輪紅日依傍著山巔逐漸下落，在腳步下，黃河波濤洶涌，奔騰入海，非常壯麗。這時(shí)，詩(shī)人王之煥想道：如果想要看到更為廣闊的風(fēng)景，就必須努力再上一層樓，小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教案《9、《登鸛雀樓》教學(xué)設(shè)計(jì)》。
3、介紹黃河。出示cai課件。
二、自主、合作學(xué)習(xí)古詩(shī)
1、請(qǐng)學(xué)生讀古詩(shī)，檢查預(yù)習(xí)情況。請(qǐng)學(xué)生把學(xué)習(xí)的情況告訴大家。
2、請(qǐng)學(xué)生用“o”圈出自己還不認(rèn)識(shí)的字，并去向自己的朋友求教。
3、聽(tīng)教師范讀兒歌，正音。
4、教師領(lǐng)讀兒歌，學(xué)生跟讀。
5、分小組讀。
6、學(xué)生試讀。
7、同桌互讀。
8、抽學(xué)生讀。
9、自由讀
10、齊讀。
11、表演讀。
三、學(xué)習(xí)生字
1、請(qǐng)學(xué)生用“”畫(huà)出生字。
2、學(xué)生自己試讀。
3、小組學(xué)習(xí)，把自己會(huì)讀的告訴伙伴，把自己不會(huì)讀的向別人請(qǐng)教。
4、師教讀，正音。出示cai課件幫助學(xué)習(xí)生字。
注意后鼻音“登”、“黃”、“更”、“層”。
5、小老師教讀。
6、叫號(hào)游戲。
7、用生字卡片開(kāi)火車(chē)比賽。
8、擴(kuò)詞擴(kuò)句。
四、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。
五、朗讀背誦。
六、探究學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣。
1、收集古詩(shī)，看誰(shuí)背得多。
2、收集有關(guān)黃河的資料。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇五
第一段——引言（200字）
鸛雀樓，這座古老的建筑以其獨(dú)特的歷史意義和壯觀的建筑風(fēng)格，成為了眾人眼中的一道獨(dú)特的風(fēng)景線。而作為每個(gè)中小學(xué)生必讀的一篇名篇，《登鸛雀樓》除了將這座古老的建筑描述得如此真實(shí)，更傳達(dá)了諸多深刻的人生哲理。我作為一名三年級(jí)的學(xué)生，也有幸在小學(xué)的課本中讀到了這篇名篇。
第二段——認(rèn)識(shí)鸛雀樓（200字）
“白日依山盡，黃河入海流；欲窮千里目，更上一層樓。”這首參差如鬼魅的詩(shī)句不僅描繪出了山水的奇妙之美，給人以視覺(jué)上的享受，更傳達(dá)了一種深遠(yuǎn)的哲理：不畏艱辛，敢于挑戰(zhàn)自我，才能走得更高，觀得更遠(yuǎn)。鸛雀樓就像一座高峰，直挺挺地聳立在我的面前，而我則不能停止走上每一層的樓梯，直到我登上了最高層的鸛雀樓，俯瞰著身下的世界，心情也隨之豁然開(kāi)朗。
第三段——領(lǐng)悟人生哲理（400字）
在鸛雀樓的高處，我看到了自己內(nèi)心深藏已久的想法：唯有勇敢地接受挑戰(zhàn)并且不斷克服自我的心態(tài)，才可能朝更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進(jìn)。這哲理不僅是對(duì)我登鸛雀樓的體會(huì)，也是我人生的啟示。在未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯和生活中，我將牢記這一點(diǎn)，不畏困難，敢于探索，不斷挑戰(zhàn)自我，拓展自己的視野，追尋屬于自己的人生之路。
第四段——感受歷史文化遺產(chǎn)（200字）
鸛雀樓不僅是一座建筑，更是一種文化符號(hào)。作為一個(gè)中國(guó)人，我要好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化和歷史。走進(jìn)鸛雀樓，看著樓梯上灰白的石階、石墻上的青苔，被時(shí)間的沉淀所包圍，我深深感受到了這座古建筑的歷史厚重感。站在鸛雀樓的頂層，感受風(fēng)吹過(guò)的只有這拼音縮寫(xiě)的消毒液藥水波動(dòng)，我仿佛可以回到幾百年前，穿越時(shí)空，向那段歷史致敬。
第五段——總結(jié)（200字）
“登高必自卑，俯視必自得?！痹谖业男闹校@句話已經(jīng)深深烙印下來(lái)。每當(dāng)我登上高山、爬上樓梯，都會(huì)不經(jīng)意地想起它，提醒自己要對(duì)周?chē)氖澜缣撔闹t卑，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)。鸛雀樓，這座古老的建筑，不僅讓我領(lǐng)悟到人生哲理，也讓我感受到了歷史的文化底蘊(yùn)。希望它能一直屹立在我們的身邊，讓更多的人了解它，崇敬它，感悟它的美麗和深意。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇六
留下《登鸛雀樓》詩(shī)作墨寶。2009年11月，總理訪問(wèn)埃及，在傾聽(tīng)了兩位埃及男青年用中文吟誦《登鸛雀樓》后，溫總理解釋說(shuō)：“‘欲窮千里目，更上一層樓’，是鼓勵(lì)人們要有寬闊的視野、高遠(yuǎn)的志向，不斷向上，追求更高的目標(biāo)。我們發(fā)展中埃關(guān)系，也要站得高，看得遠(yuǎn)，不斷加強(qiáng)兩國(guó)的戰(zhàn)略合作?！?BR> 2013年6月，韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠訪華期間，時(shí)任國(guó)家主席國(guó)家主席向樸槿惠贈(zèng)送了一幅書(shū)法作品和一件陶藝作品，其中書(shū)法作品的內(nèi)容是唐詩(shī)《登鸛雀樓》。青瓦臺(tái)方面表示，中方通過(guò)《登鸛雀樓》的詩(shī)句表現(xiàn)了過(guò)去20年韓中關(guān)系的發(fā)展仿佛“白日”垂直運(yùn)行的軌道和橫穿曠野的江河一般，壯觀而充滿活力，今后希望兩國(guó)以“欲窮千里目，更上一層樓”的心境將韓中關(guān)系推上新的臺(tái)階。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇七
前兩句寫(xiě)所見(jiàn)?！鞍兹找郎奖M”寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)山。作者站在鸛雀樓上向西眺望，只見(jiàn)云海蒼茫，山色空蒙。由于云遮霧繞，太陽(yáng)變白，挨著山峰西沉?！包S河入海流”寫(xiě)近景，寫(xiě)水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫(huà)面壯麗，氣勢(shì)宏大，讀后令人振奮。
后兩句寫(xiě)所想。“欲窮千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)，是千古傳誦的'名句，它形象地提示了一個(gè)哲理：登高，才能望遠(yuǎn);望遠(yuǎn)，必須登高。
這首詩(shī)由兩聯(lián)十分工整的對(duì)仗句組成。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。
后二句揭示了【只有站得高，才能看得遠(yuǎn)】這一生活哲理。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇八
《登鸛雀樓》
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
注釋
1.鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說(shuō)常有鸛雀在此停留，故有此名。
2.白日：太陽(yáng)。
3.依：依傍。
4.盡：消失。這句話是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。
5.窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
6.千里目：眼界寬闊。
7.更：替、換。(不是通常理解的“再”的意思)
譯文
夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi)，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
《登鸛雀樓》賞析
這首寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前兩句寫(xiě)所見(jiàn)?！鞍兹找郎奖M”寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)山，寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的景色，“黃河入海流”寫(xiě)近景，寫(xiě)水寫(xiě)得景象壯觀，氣勢(shì)磅礴。這里，詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的'萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見(jiàn)其景，感到胸襟為之一開(kāi)。
首句寫(xiě)遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒(méi)。這就是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這就是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩(shī)合起來(lái)，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下，使畫(huà)面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩(shī)而言，詩(shī)人身在鸛雀樓上，不可能望見(jiàn)黃河入海，句中寫(xiě)的是詩(shī)人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫(xiě)法。這樣寫(xiě)，更增加了畫(huà)面的廣度和深度。而稱(chēng)太陽(yáng)為“白日”，這就是寫(xiě)實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽(yáng)的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩(shī)人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫(xiě)實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩(shī)人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫(huà)。這幅圖畫(huà)還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過(guò)程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō).這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿了無(wú)限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩(shī)人的大手筆所折服。
后兩句寫(xiě)所想。“欲窮千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這就是一首登樓詩(shī)。
從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓所見(jiàn)，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇九
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編整理的《登鸛雀樓》的譯文評(píng)析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一、譯事難，譯詩(shī)更難。因?yàn)樵?shī)是文學(xué)最優(yōu)美的表現(xiàn)形式，不僅具備一般的文學(xué)體裁特征，還兼?zhèn)渖耥嵑鸵饩车忍攸c(diǎn)。除了語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換外，譯詩(shī)更重要的是傳遞原作的神韻與意境。中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌歷來(lái)講求格律，重押韻，講平仄，求對(duì)仗，用典故，字里行間以含蓄為美，以意境為上，忌直白。雖然傳統(tǒng)英語(yǔ)詩(shī)歌也講究格律，押韻，節(jié)奏，用典等，但終因兩種語(yǔ)言文化之間的巨大差異，使得漢語(yǔ)格律詩(shī)英譯尤為困難。一部分翻譯家嘗試著用散文詩(shī)譯中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌，但在傳達(dá)原詩(shī)神韻與意境方面卻不盡如人意，少了詩(shī)味。因此許多翻譯家主張“以詩(shī)譯詩(shī)，尤其要以格律詩(shī)譯格律詩(shī)”。在這些知難而進(jìn)的中國(guó)翻譯家中，有一位就是有“書(shū)銷(xiāo)中外五十本，詩(shī)譯英法惟一人”之說(shuō)的北京大學(xué)教授、著名翻譯理論家、實(shí)踐家許淵沖先生。他的“詩(shī)體譯詩(shī)”被著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)稱(chēng)為“戴著音韻和節(jié)奏的鐐銬跳舞，跳得靈活自如，令人驚奇”。許淵沖教授在《毛主席詩(shī)詞四十二首》英法文格律體譯本的序言中，首次提出詩(shī)詞翻譯的“三美”論：“譯詩(shī)不但要傳達(dá)原詩(shī)的意美，還要盡可能傳達(dá)它的音美和形美。”本文將運(yùn)用“三美”理論來(lái)評(píng)析許淵沖先生所譯的《登鸛雀樓》一詩(shī)。
二、《登鸛雀樓》是盛唐詩(shī)人王之渙的不朽之作。該詩(shī)為五言絕句，雄奇豪邁、氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn)。前兩句寫(xiě)景，景中含情，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)和贊美;后兩句抒情，情中見(jiàn)理，表現(xiàn)了詩(shī)人不凡的胸襟與抱負(fù)以及無(wú)限進(jìn)取與探索精神。短短二十字，有景，有情，有理。以下是《登鸛雀樓》原詩(shī)及許淵沖先生譯文。
登鸛雀樓。
王之渙。
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
原詩(shī)之義象美。義象美是指“詩(shī)歌字詞句或整首詩(shī)的意蘊(yùn)、義理作用于大腦而產(chǎn)生的美感?！?辜正坤)原詩(shī)首句寫(xiě)遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，慢慢消失在視野的盡頭。次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮，在遠(yuǎn)處轉(zhuǎn)向，流歸大海。這兩句詩(shī)把上下、遠(yuǎn)近、東西景物全都容進(jìn)詩(shī)筆之下，畫(huà)面寬廣，意境深遠(yuǎn)，組成了一幅宏偉壯麗的圖畫(huà)，創(chuàng)造了一種意境之美。后兩句寓情于景，揭示出“觀景，需登高才能望遠(yuǎn);而人生也只有站的高才能望得遠(yuǎn)，看得全”的哲理。使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。
譯詩(shī)之意美。意美是譯出“原詩(shī)的意境和詩(shī)味之美?！?郭著章)許淵沖先生的譯詩(shī)完美再現(xiàn)了原詩(shī)所創(chuàng)造的意境美。用“thesun，themountain，theriverandthesea”勾勒了一幅美麗畫(huà)卷，而“beyond”和“seawards”這兩個(gè)詞則直接點(diǎn)明了詩(shī)中幾個(gè)意象的空間位置關(guān)系，把“幾個(gè)畫(huà)面并置而產(chǎn)生相互對(duì)立但又相互補(bǔ)充的張力審美效果。”(辜正坤)這樣，便在審美主體的腦中產(chǎn)生意想不到的審美效果。譯詩(shī)后兩句以“agrandersight”譯“千里目”，“byclimbingtoagreaterheight”譯“更上一層樓”準(zhǔn)確傳達(dá)出了原詩(shī)的哲理?！扒Ю锬俊焙汀耙粚訕恰睂?shí)為寫(xiě)虛，是在頭兩句實(shí)景的基礎(chǔ)上作者盡想象之能事，表現(xiàn)出一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄。許淵沖先生在深刻理解了原詩(shī)意義的基礎(chǔ)上采用了模糊翻譯法，這種翻譯卻更準(zhǔn)確的傳達(dá)了原詩(shī)的意境與韻味。
原詩(shī)之音象美。音象美是指詩(shī)歌的聽(tīng)覺(jué)形象，詩(shī)歌的音樂(lè)性，包括詩(shī)歌的節(jié)奏和韻式。漢語(yǔ)一個(gè)字一個(gè)音節(jié)，元音音節(jié)出現(xiàn)在輔音之后，再加上漢字的四個(gè)音調(diào)，便可奏出變化跳躍的音樂(lè)。由于漢字單音節(jié)的特點(diǎn)，詩(shī)人可以游刃有余地安排詩(shī)歌的節(jié)奏。例如，一首五言詩(shī)即五個(gè)音節(jié)，兩字為一頓，一行為三頓，結(jié)合漢字的平、上、去、入四聲的巧妙運(yùn)用，會(huì)給整首詩(shī)帶來(lái)一種強(qiáng)烈的節(jié)奏感和音樂(lè)性?！兜躯X雀樓》為五言絕句，每行五個(gè)音節(jié)，可劃分為三頓，即：白日-依山-盡0-/黃河-入海-流0-/欲窮-千里-目0-/更上-一層-樓0-/而該詩(shī)的格律為：平仄平平仄/平平仄仄平/仄仄平仄仄/仄仄仄平平。二者結(jié)合，構(gòu)成了原詩(shī)的節(jié)奏美，使原詩(shī)讀起來(lái)鏗鏘有力。漢詩(shī)的押韻能增添音樂(lè)感，讓人讀起來(lái)瑯瑯上口。漢詩(shī)可押頭韻或尾韻?！兜躯X雀樓》押尾韻，韻式為xaxa押/ou/韻和/iu/韻。該韻為陽(yáng)性音，讀音嘹亮、渾厚，雙唇發(fā)音時(shí)開(kāi)口度比較大，使人感到一種強(qiáng)有力的聲音在耳畔回蕩，能營(yíng)造出一種宏偉壯觀的景象。
譯詩(shī)之音美。音美是指“譯文可以借助譯語(yǔ)詩(shī)人喜見(jiàn)樂(lè)用的格律，選擇和原文音似的韻腳，還可以借助雙聲、疊韻、重復(fù)等方法來(lái)表達(dá)原文的音美”。(郭著章)英語(yǔ)詩(shī)以多音節(jié)為其音美的基礎(chǔ)。多音節(jié)詞有輕重音節(jié)之分，因此英語(yǔ)詩(shī)歌往往具有抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)感。英詩(shī)講究音步，兩個(gè)音節(jié)的輕重音節(jié)為抑揚(yáng)格，重輕音節(jié)為揚(yáng)抑格，運(yùn)用恰當(dāng)能產(chǎn)生如行云流水般的節(jié)奏感。在押韻方面，英詩(shī)也可押頭韻或尾韻。許淵沖先生認(rèn)為，“在詩(shī)歌翻譯中，詩(shī)歌所裝載的信息總量是由語(yǔ)義和文體組成，而語(yǔ)義不過(guò)是低層次的信息，而文體(形式)比如音韻、節(jié)奏等才是高層次的信息，如果僅僅再現(xiàn)低層次的信息-語(yǔ)義，產(chǎn)生的譯文就不再是詩(shī)，而變成散文了?！弊g詩(shī)為抑揚(yáng)格四音步，韻式為aabb，一二句“glows”與“flows”元音相押，三四句“sight”與“height”元音與結(jié)尾輔音相押，讀起來(lái)嘹亮悅耳，瑯瑯上口。另外，第三行與第四行還運(yùn)用了頭韻。頭韻是利用詞語(yǔ)音韻的修辭格。它是英語(yǔ)古體詩(shī)韻律的基本形式之一。它所產(chǎn)生的音韻效果可“增添文字的音樂(lè)感，便于朗讀、記憶。有時(shí)它還有強(qiáng)化語(yǔ)勢(shì)或使語(yǔ)句聽(tīng)起來(lái)詼諧、俏皮等作用”。(盧炳群)第三行中的“grander”與第四行中的'“greater”構(gòu)成了頭韻，有效地增添了全詩(shī)的音樂(lè)感。
原詩(shī)之視象美。視象可分為內(nèi)視象與外視象。內(nèi)視象是“詩(shī)歌的具體內(nèi)容借助審美主體的呈象能力而顯示為主體想象世界中看得見(jiàn)的具體物象”;外視象是“詩(shī)歌本身的外部形式如詩(shī)行排列、特殊的字、詞書(shū)寫(xiě)形式等物象”。(辜正坤)為了實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌的語(yǔ)意視象美即內(nèi)視象美，原詩(shī)采用了以下幾種修辭手法：首先是對(duì)比手法。對(duì)比，是指“通過(guò)并立含義相反或不同的字、詞、短語(yǔ)甚至句子來(lái)比較、展示事物間的差異?！?盧炳群)因此，對(duì)比的主要特點(diǎn)是明快、強(qiáng)烈。原詩(shī)的對(duì)比有以下幾個(gè)方面：a.色彩對(duì)比：白日、青山、黃河，五光十色，絢爛繽紛，給人營(yíng)造了一種強(qiáng)烈的色彩視覺(jué)之美。b.動(dòng)靜緩急對(duì)比：白日慢慢移動(dòng)，一個(gè)“依”字，體現(xiàn)出其勢(shì)之緩;黃河之水，奔騰不息，一個(gè)“入”字，將其奔瀉千里之勢(shì)托出。景中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，使人身臨其境，心情激蕩。c、虛實(shí)對(duì)比：在一二句寫(xiě)實(shí)景的基礎(chǔ)上，又充分發(fā)揮想象，借景抒情，揭示人生真理?！鞍兹铡薄案呱健薄包S河”描寫(xiě)的是實(shí)景，“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象縱橫的空間。“欲窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。其所望之高，所想之遠(yuǎn)，虛實(shí)結(jié)合，寓意早已躍然紙上。其次是襯托手法：從形象上看，太陽(yáng)之高，山之高，黃河之長(zhǎng)，相互映襯;而前兩句所描寫(xiě)白日、高山以及奔流不息的黃河，營(yíng)造了一種高遠(yuǎn)開(kāi)闊的境界，為下文說(shuō)理作了鋪墊，使作者自然而然就道出了“欲窮千里目，更上一層樓”這樣富有哲理的詩(shī)句。通過(guò)對(duì)比和襯托手法，讀者極易展開(kāi)想象，腦海中仿佛出現(xiàn)了一幅具體而清晰的壯麗畫(huà)面。從詩(shī)歌的語(yǔ)形視象美即外視象美來(lái)看，原詩(shī)為五言絕句，對(duì)仗工整。這首詩(shī)，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語(yǔ)句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫(xiě)景象的壯觀雄偉，“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì);后一聯(lián)用的是流水對(duì)，“欲窮”與“更上”相對(duì)，“千里”與“一層”兩個(gè)數(shù)詞相對(duì)，“目”與“樓”兩個(gè)名詞相對(duì)。這就構(gòu)成了原詩(shī)形式上的完美。
譯詩(shī)之形美。形美是“在詩(shī)句長(zhǎng)短方面和對(duì)仗工整方面，盡量做到形似?！?郭著章)許淵沖先生認(rèn)為，“譯詩(shī)除了傳達(dá)原詩(shī)內(nèi)容之外，還要盡可能傳達(dá)原詩(shī)的形式和音韻?！币虼耍渥g作形式工整，韻律自然，很好地再現(xiàn)了原詩(shī)的形美。原詩(shī)為絕句，共四行;譯詩(shī)在建行上與原詩(shī)相同，也為四行。原詩(shī)為五言三頓，譯詩(shī)的詩(shī)行長(zhǎng)度與原詩(shī)相仿，為8個(gè)音節(jié)，抑揚(yáng)格四音步。原詩(shī)采用對(duì)仗形式，偶句押韻，行文工整流暢，譯文則采用對(duì)偶形式，兩兩相對(duì)，韻式為aabb。譯文以名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，方位詞對(duì)方位詞(sun-yellowriver，glows-flows，beyond-seawards，grander-greater，sight-height)，及其工整協(xié)調(diào)。另外，譯詩(shī)中的sun(red)-mountain(green)，river(yellow)-sea(blue)也從視角上構(gòu)成了色彩對(duì)比之美;而moutain-river一靜一動(dòng)，形成了強(qiáng)烈的動(dòng)靜緩急對(duì)比之美;grandersight-greaterheight形成頭韻，加上押相同的尾韻，使人充分地感受到譯詩(shī)的形式之美和音韻之美，具有說(shuō)服、激勵(lì)、感染讀者，引起共鳴的作用。
三、詩(shī)歌，作為文學(xué)最高表現(xiàn)形式，是一門(mén)藝術(shù)，一種美;詩(shī)歌翻譯，是藝術(shù)的再創(chuàng)造和美的再現(xiàn)過(guò)程;而詩(shī)歌賞析，是審美主體根據(jù)某種審美鑒賞標(biāo)準(zhǔn)做出的審美價(jià)值判斷。許淵沖先生針對(duì)詩(shī)歌翻譯所提出的“三美”原則現(xiàn)在已經(jīng)成為譯詩(shī)優(yōu)劣的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。理想的譯詩(shī)，“第一，應(yīng)當(dāng)自己也是詩(shī);第二，應(yīng)傳原詩(shī)的情緒;第三，應(yīng)傳原詩(shī)的內(nèi)容;第四，應(yīng)取原詩(shī)的形式?！?成仿吾)許淵沖先生堅(jiān)持以詩(shī)譯詩(shī)，按照“意美”、“音美”、“形美”標(biāo)準(zhǔn)英譯中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌，其所譯《登鸛雀樓》一詩(shī)不僅在內(nèi)容與形式上準(zhǔn)確地再現(xiàn)了原詩(shī)，而且生動(dòng)地傳達(dá)了原詩(shī)所創(chuàng)造的意境和詩(shī)韻，讓讀者切身地感受到詩(shī)歌的獨(dú)特魅力與美。
此詩(shī)是唐代詩(shī)人王之渙僅存的六首絕句之一。一說(shuō)，作者王之渙早年及第，曾任過(guò)冀州衡水（今屬河北）縣主薄，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過(guò)上了訪友漫游的生活。寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，王之渙只有三十五歲。但是，根據(jù)王之渙及其夫人的墓志銘，則王之渙系垂拱四年（688）生人，后“以門(mén)子調(diào)補(bǔ)冀州衡水主薄”，在開(kāi)元十年（722）與夫人李氏成婚時(shí)仍在衡水主簿任上，且任職時(shí)間一直持續(xù)到開(kāi)元十四年（726）前后，此后才罷官悠游，而此時(shí)王之渙已經(jīng)年近四十，經(jīng)過(guò)十五年的悠游后約在天寶元年（742）復(fù)補(bǔ)文安郡文安縣尉，不久即去世，享年五十五歲。學(xué)者李希泌推測(cè)，鸛雀樓在平陽(yáng)府蒲州（今山西蒲縣），與王之渙的老家絳州，同屬晉南，故這首詩(shī)可能是王之渙在棄官回鄉(xiāng)時(shí)所作，創(chuàng)作年代約在開(kāi)元十五年（727）至二十九年（741）。
宋代李頎《古今詩(shī)話》：河中府鸛雀樓，唐人留詩(shī)者極多，唯王之渙、李益、暢當(dāng)詩(shī)最佳。
明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》：對(duì)結(jié)者須意盡，如王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”，高達(dá)夫“故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，添著一語(yǔ)不得乃可。
明代李攀龍《唐詩(shī)選》：玉遮曰：不明說(shuō)“高”字，已自極高。
明代袁宏道《唐詩(shī)訓(xùn)解》：結(jié)語(yǔ)天成，非可意撰。
明代唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》：日沒(méi)河流之景，未足稱(chēng)奇，窮目之觀，更在高處。
明末清初周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：大豁眼界。
明末清初黃生《唐詩(shī)摘鈔》：空闊中無(wú)所不有，故雄渾而不疏寂。
明末清初朱之荊《增訂唐詩(shī)摘鈔》：兩對(duì)工整，卻又流動(dòng)，五言絕，允推此為第一首。
明末清初徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：作詩(shī)最要眼界開(kāi)闊。鸛雀樓，今在河中府。前瞻中條，下瞰大河，已極壯觀。而之渙此作，亦遂寫(xiě)煞。
清代吳煊、胡棠《唐賢三昧集箋注》：上二句橫說(shuō)樓所見(jiàn)之大，下二句豎說(shuō)樓所臨之高。
清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》：四語(yǔ)皆對(duì)，讀去不嫌其排，骨高故也。
清代黃叔燦《唐詩(shī)箋注》：通直寫(xiě)其地勢(shì)之高，分作兩層，虛實(shí)互見(jiàn)。沈存中曰：“鸛雀樓前瞻中條山，下瞰大河?！鄙鲜执缶辰缫驯M，下十字以虛筆托之。
清代李锳《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：先寫(xiě)登樓，再寫(xiě)形勝、便嫌平衍，雖有名句，總是卑格。此詩(shī)首二句先切定鸛雀樓境界，后二句再寫(xiě)登樓，格力便高。后二句不言樓之如何高，而樓之高已極盡形容，且于寫(xiě)景之外，更有未寫(xiě)之景在。此種格力，尤臻絕頂。
清代張錫麟《唐詩(shī)近體》：王堯沖曰：首二句已盡目力所窮矣，下作轉(zhuǎn)語(yǔ)，言若欲窮目力之勝，庶此樓上再上得一層更好。此詩(shī)人題外深一層作此虛想也。
清末俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》：前一句寫(xiě)山河勝概，雄偉闊遠(yuǎn)，兼而有之，已如題之量；后二句復(fù)馀勁穿札。二十字中，有尺幅千里之勢(shì)。
王之渙像王之渙（688—742），唐代詩(shī)人。字季凌，祖籍晉陽(yáng)（今山西太原），其高祖遷至絳（今山西絳縣）。講究義氣，豪放不羈，常擊劍悲歌。其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工制曲歌唱，以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著稱(chēng)。用詞十分樸實(shí)，造境極為深遠(yuǎn)。傳世之作僅六首詩(shī)。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十
1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)6個(gè)字。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，使學(xué)生初步了解“登高才能遠(yuǎn)望”的道理。
1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)6個(gè)字。
2、使學(xué)生初步了解“登高才能遠(yuǎn)望道理”。
生字卡片、古詩(shī)錄音、有關(guān)古詩(shī)的資料等。
1、小朋友們，今天我們來(lái)進(jìn)行古詩(shī)背誦比賽 ，看一看誰(shuí)的古詩(shī)背得又多又好，是“詩(shī)王”，好不好。
2、當(dāng)學(xué)生背到《登鸛雀樓》時(shí)，教師引言導(dǎo)入，板書(shū)課題。(出示cai課件)這天，當(dāng)詩(shī)人王之煥來(lái)到了黃河邊上的鸛雀樓，登樓遠(yuǎn)望，一輪紅日依傍著山巔逐漸下落，在腳步下，黃河波濤洶涌，奔騰入海，非常壯麗 。這時(shí)，詩(shī)人王之煥想道：如果想要看到更為廣闊的風(fēng)景，就必須努力再上一層樓，小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教案《9、《登鸛雀樓》教學(xué)設(shè)計(jì)》。
3、介紹黃河。出示cai課件。
1、請(qǐng)學(xué)生讀古詩(shī)，檢查預(yù)習(xí)情況。請(qǐng)學(xué)生把學(xué)習(xí)的情況告訴大家。
2、請(qǐng)學(xué)生用“o”圈出自己還不認(rèn)識(shí)的字，并去向自己的朋友求教。
3、聽(tīng)教師范讀兒歌，正音。
4、教師領(lǐng)讀兒歌，學(xué)生跟讀。
5、分小組讀。
6、學(xué)生試讀。
7、同桌互讀。
8、抽學(xué)生讀。
9、自由讀
10、齊讀。
11、表演讀。
1、請(qǐng)學(xué)生用“ ”畫(huà)出生字。
2、學(xué)生自己試讀。
3、小組學(xué)習(xí)，把自己會(huì)讀的告訴伙伴，把自己不會(huì)讀的向別人請(qǐng)教。
4、師教讀，正音。出示cai課件幫助學(xué)習(xí)生字。
注意后鼻音“登”、“黃”、“更”、“層”。
5、小老師教讀。
6、叫號(hào)游戲。
7、用生字卡片開(kāi)火車(chē)比賽。
8、擴(kuò)詞擴(kuò)句。
1、收集古詩(shī)，看誰(shuí)背得多。
2、收集有關(guān)黃河的資料。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十一
1.有感情朗讀古詩(shī)，理解詩(shī)意，背誦古詩(shī)。
2.理解古詩(shī)蘊(yùn)含的道理：站得高，看得遠(yuǎn)。
3.復(fù)習(xí)生字，掌握生字。
：有感情朗讀古詩(shī)，理解詩(shī)意。
：理解古詩(shī)蘊(yùn)含的道理：站得高，看得遠(yuǎn)。
課件
（一）課件導(dǎo)入，了解詩(shī)意
師：老師知道小朋友喜歡畫(huà)畫(huà)，上課前老師也準(zhǔn)備了一幅畫(huà)。想看嗎？
（介紹畫(huà)上的內(nèi)容）
師：誰(shuí)能根據(jù)這幅畫(huà)編一個(gè)故事？
（生編故事）
師：你編得真好，老師也想編一個(gè)。
師：為什么登上樓就能看到遠(yuǎn)處的風(fēng)景？
生：因?yàn)檎镜酶呖吹眠h(yuǎn)。
師：是啊，詩(shī)人也明白了這個(gè)道理，于是就寫(xiě)了一首詩(shī)《登鸛雀樓》。今天我們就來(lái)學(xué)這首古詩(shī)。
（二）師生競(jìng)賽，朗誦古詩(shī)
1.（出示課件）介紹鸛雀樓
2.（出示課文內(nèi)容）指名朗讀
3.師：讀得不錯(cuò)!老師也想和大家比賽讀，行嗎？請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)評(píng)委。（師配樂(lè)朗讀）
生評(píng)價(jià)。
4.生練讀。
5.分句指導(dǎo)。
6.整體讀。
7.學(xué)生上臺(tái)表演讀。
8.配樂(lè)集體朗讀。
（三）多種形式，學(xué)習(xí)生字
生讀生字。
（四）登高望遠(yuǎn)，想象說(shuō)話
生想象說(shuō)話。
（五）小結(jié)
是啊，只有站到高處才能欣賞到更遠(yuǎn)更美的風(fēng)景。人生也是一樣，要有意義就必須不斷進(jìn)取。同學(xué)們，希望你們努力學(xué)習(xí)，把心中最美的風(fēng)景變成現(xiàn)實(shí)。
教學(xué)反思：這首古詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生朗讀古詩(shī)，了解詩(shī)意，明白登高才能望遠(yuǎn)的道理。在教學(xué)過(guò)程中，我抓住了教學(xué)重點(diǎn)，學(xué)生掌握較好。我一共分為五個(gè)部分來(lái)進(jìn)行的。在導(dǎo)入過(guò)程中利用小學(xué)生喜歡畫(huà)畫(huà)的特點(diǎn)，用圖畫(huà)的形式再現(xiàn)了這首古詩(shī)的內(nèi)容：高山，夕陽(yáng)，詩(shī)人，黃河。并啟發(fā)學(xué)生看圖說(shuō)話，說(shuō)出詩(shī)意，理解道理：站得高，看得遠(yuǎn)。使學(xué)生對(duì)詩(shī)意留下深刻印象，自然進(jìn)入到古詩(shī)中。在學(xué)古詩(shī)中以讀為主，設(shè)計(jì)師生背詩(shī)比賽的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生讀詩(shī)背詩(shī)的積極性。讓學(xué)生評(píng)價(jià)老師背詩(shī)的“秘密”，通過(guò)自主探究，在評(píng)價(jià)中學(xué)會(huì)了朗誦的技巧。在拓展部分讓學(xué)生想象說(shuō)話，培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話能力，更能聯(lián)系生活理解古詩(shī)道理。在教學(xué)中，還存在許多不足的地方，如：在課件中出示的課文內(nèi)容用拼音打出來(lái)會(huì)更好些。學(xué)生的朗讀需要加強(qiáng)，老師還要進(jìn)一步指導(dǎo)。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十二
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
詩(shī)的高明之處
從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始就有了哲理詩(shī)，但中國(guó)古代的哲理詩(shī)并不是很發(fā)達(dá)。我們?cè)谡軐W(xué)思辨方面和西方的一些民族相比，我們還是有一定的差距的。雖然我們的先秦諸子中，有一些思想家，他的思辨能力已經(jīng)很高了。但是我們就詩(shī)歌中的哲理詩(shī)而言，整個(gè)的中國(guó)古典詩(shī)歌之中，哲理詩(shī)的成就不高。而這首詩(shī)應(yīng)當(dāng)是中國(guó)古代哲理詩(shī)中非常有名的一首。但依我個(gè)人而言，它仍然不是中國(guó)哲理詩(shī)中最高的境界。
中國(guó)古代的哲理詩(shī)大概有三個(gè)層次。第一個(gè)層次是通篇并不講哲理的，但是它其中有一句兩句講的是哲理，這樣的詩(shī)也叫哲理詩(shī)。比如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，這是蘇軾很有名的一首詩(shī)《題西林壁》。整個(gè)這首詩(shī)并不是講哲理的，但后兩句講了哲理，這是中國(guó)哲理詩(shī)最常見(jiàn)的一種形式。另一種形式，就是像我們今天欣賞的王之渙的《登鸛雀樓》，他這個(gè)詩(shī)就是一首比較完整的哲理詩(shī)了。它前面兩句寫(xiě)景，后面兩句說(shuō)理，寫(xiě)景是為說(shuō)理服務(wù)的，全詩(shī)的重心不在寫(xiě)景，重在說(shuō)理，這是中國(guó)哲理詩(shī)的第二個(gè)境界。
最高的一個(gè)境界、最好的一個(gè)境界不是這種形式，而是通篇看起來(lái)沒(méi)有說(shuō)理，實(shí)際上是在說(shuō)理。比如王昌齡的《閨怨》詩(shī)，它表面上看起來(lái)是寫(xiě)一個(gè)閨中少婦的怨情，但實(shí)際上是一首非常高明的哲理詩(shī)。他講的是目標(biāo)和過(guò)程的關(guān)系問(wèn)題。這首詩(shī)還只直接把哲理說(shuō)出來(lái)了：“欲窮千里目，更上一層樓”。而在王昌齡的《閨怨》中，全詩(shī)沒(méi)有一句說(shuō)理，但是全詩(shī)就把過(guò)程跟目標(biāo)的關(guān)系講得十分透徹，那才是真正的最高層次的`哲理詩(shī)。所以談到這里，實(shí)際上我們從詩(shī)的內(nèi)容分析講到了這首詩(shī)的特點(diǎn)。
我覺(jué)得這首詩(shī)它其中最好的一點(diǎn)就是寫(xiě)景與說(shuō)理的有機(jī)結(jié)合。它前面的兩句十個(gè)字：“白日依山盡，黃河入海流”，用大手筆、大寫(xiě)意的手法寫(xiě)了一個(gè)闊大的邊塞景、寫(xiě)了一個(gè)非常遼闊的一個(gè)畫(huà)面，如果這個(gè)鏡頭今天用攝影來(lái)拍的話，它一定要用廣角鏡頭才能把這么一個(gè)宏大的畫(huà)面收入自己的鏡頭之中。但這兩句并不是詩(shī)人的主旨所在、并不是詩(shī)人落筆的重心里所在，詩(shī)人的重心在后兩句的說(shuō)理，他明講出只有登高才能望遠(yuǎn)，這才是這首詩(shī)要講的非常重要的一個(gè)道理。
這是作者王之渙在坎坷的人生中悟出來(lái)的一個(gè)人生道理，他將其寫(xiě)到了詩(shī)中，成就了這一首邊塞詩(shī)。因?yàn)檫吶?shī)寫(xiě)景、抒情的比比皆是，用邊塞詩(shī)來(lái)說(shuō)理，而且把景色和哲理能夠融合得這么巧妙、能夠融合得這么樣沒(méi)有縫隙——完全是無(wú)縫對(duì)接，這是非常罕見(jiàn)的。這就是王之渙這首詩(shī)的高明之處，但是我們?cè)诶斫馍?，還應(yīng)當(dāng)再加深一步。從表面上看他講登高方能望遠(yuǎn)，但是他隱含了另一層意思：只有登得更高，才能看得更遠(yuǎn)。
這層意思我們要簡(jiǎn)單說(shuō)兩句。第一層是為第二層做鋪墊的，第一層說(shuō)你只有登高，你才能望遠(yuǎn)，第二層說(shuō)你登得更高，才能看得更遠(yuǎn)。這個(gè)更高就是一個(gè)平臺(tái)。如果你站在全局的平臺(tái)上，如果你站在國(guó)家層面的平臺(tái)上，如果你站在世界格局的層面上，如果你站在整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的大趨勢(shì)的層面上去看問(wèn)題，那么你會(huì)看得更遠(yuǎn)、看得更深。當(dāng)你處理眼前的問(wèn)題的時(shí)候，你才會(huì)處理得更符合全局，所以這首詩(shī)的價(jià)值恰恰就在它的說(shuō)理部分。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十三
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
1、鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說(shuō)常有鸛雀在此停留，故有此名。
2、白日：太陽(yáng)。
3、依：依傍。
4、盡：消失。這句話是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。
5、窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
6、千里目：眼界寬闊。
7、更：替、換。(不是通常理解的“再”的意思)
夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi)，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前兩句寫(xiě)所見(jiàn)?！鞍兹找郎奖M”寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)山，寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的景色，“黃河入海流”寫(xiě)近景，寫(xiě)水寫(xiě)得景象壯觀，氣勢(shì)磅礴。這里，詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見(jiàn)其景，感到胸襟為之一開(kāi)。
首句寫(xiě)遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒(méi)。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩(shī)合起來(lái)，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下，使畫(huà)面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩(shī)而言，詩(shī)人身在鸛雀樓上，不可能望見(jiàn)黃河入海，句中寫(xiě)的是詩(shī)人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫(xiě)法。這樣寫(xiě)，更增加了畫(huà)面的廣度和深度。而稱(chēng)太陽(yáng)為“白日”，這是寫(xiě)實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽(yáng)的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩(shī)人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫(xiě)實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩(shī)人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫(huà)。這幅圖畫(huà)還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的'過(guò)程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō)。這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿了無(wú)限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩(shī)人的大手筆所折服。
后兩句寫(xiě)所想?！坝F千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。
從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓所見(jiàn)，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
就全詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)而言，這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢(shì)”。有人說(shuō)，詩(shī)忌說(shuō)理。這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō)，詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理，而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī)，把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫，使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。
這首詩(shī)在寫(xiě)法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。沈德在《唐詩(shī)別》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出：“四語(yǔ)皆對(duì)，讀來(lái)不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩(shī)，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語(yǔ)句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫(xiě)景象的雄大;后一聯(lián)用的是，雖然兩句相對(duì)，但是沒(méi)有對(duì)仗的痕跡。所以說(shuō)詩(shī)人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十四
古詩(shī)《登鸛雀樓》是唐代詩(shī)人王之渙的代表作。詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)登鸛雀樓觀看太陽(yáng)西沉、大河歸海的景色，告訴人們要看得遠(yuǎn)，就應(yīng)站得高的'道理，同時(shí)也反映了詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。為了讓學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文，真正理解字義和詩(shī)句內(nèi)容，深刻感知詩(shī)的意境及蘊(yùn)含的道理，我在教學(xué)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行了學(xué)習(xí)情況調(diào)查。通過(guò)調(diào)查，我了解到學(xué)生對(duì)古詩(shī)《登鸛雀樓》比較熟悉，有部分學(xué)生已經(jīng)能讀、能背了。但發(fā)現(xiàn)學(xué)生所謂的能背，僅僅是一種機(jī)械記憶，有些學(xué)生不但不認(rèn)識(shí)詩(shī)中的一些字，而且，有的連字音也讀不準(zhǔn)，字形也不清楚，更不明白詩(shī)意及蘊(yùn)含的道理。同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過(guò)以往的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了一定的學(xué)習(xí)方法，具備了一定的學(xué)習(xí)能力，而且，他們能說(shuō)的喜歡自己說(shuō)。
對(duì)學(xué)生的情況充分了解后，我開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢地教學(xué)。我在教學(xué)時(shí)，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，讓他們運(yùn)用已有的讀新課文的方法來(lái)初讀古詩(shī)，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會(huì)讀的學(xué)生幫一幫暫時(shí)不會(huì)讀的學(xué)生，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。從而進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力和在學(xué)習(xí)中互相合作的精神。另外，我面向全體。在檢查自讀情況時(shí)，我先檢查生字，再由生字連詞。對(duì)于學(xué)生容易讀錯(cuò)的字詞，我進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)、糾正，如：“登”、“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發(fā)音要到位等等，真正把字詞教學(xué)落在實(shí)處。而且，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生利用多種感官，動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦去學(xué)習(xí)生字。教學(xué)“入”字時(shí)，與“人”比較。這是個(gè)形近字，先讓學(xué)生討論交流，一起說(shuō)說(shuō)“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶;在教學(xué)“欲”字時(shí)，通過(guò)動(dòng)畫(huà)演示，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)自己的觀察、學(xué)習(xí)去解決問(wèn)題，使學(xué)生嘗到了成功的喜悅。
在教學(xué)中，我還充分利用課文插圖、媒體演示、反復(fù)朗讀體會(huì)等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色、換位思考，設(shè)身處地，幫助學(xué)生明像入境，讓文字所代表的客觀事物的圖像，在學(xué)生腦海里明晰出現(xiàn)，讓學(xué)生真切感知那種美好的情境，感悟出古詩(shī)所蘊(yùn)含的“站得高，看得遠(yuǎn)”的道理，知道了要想取得更大的進(jìn)步，還要不斷努力。
教學(xué)后，我作了認(rèn)真地反思，覺(jué)得這節(jié)課除了具有上述優(yōu)點(diǎn)之外，還存在著許多不足之處，其中最大的不足是在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，原先設(shè)計(jì)好的恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)語(yǔ)言被一些蒼白無(wú)力的評(píng)價(jià)語(yǔ)言所替代，使學(xué)生未能真正體驗(yàn)到那份成功感和愉悅感。今后，我會(huì)不斷地努力，不斷地鉆研，不斷地改進(jìn)，把發(fā)現(xiàn)的不足作為自己對(duì)教學(xué)探索的動(dòng)力。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十五
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【詩(shī)大意】將要落山的太陽(yáng)，放射著明亮的光芒;黃河咆哮著直奔大海，洶涌翻騰，勢(shì)不可擋。要想放開(kāi)千里眼界，須把層樓更上。
【鑒賞導(dǎo)示】
鸛雀是一種水鳥(niǎo)，鸛雀樓在蒲州(今山西永濟(jì)縣)城西南，因常有鸛雀在此棲息，便有此樓名。
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人登樓的所見(jiàn)所感，表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟，啟迪人們：只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，要實(shí)現(xiàn)更高的人生目標(biāo)，必須做更大的努力。
鑒賞
詩(shī)的前兩句寫(xiě)詩(shī)人登樓所見(jiàn)的景象。一輪落日慢慢地向連綿起伏的群山背后沉落，滾滾而來(lái)的黃河水經(jīng)過(guò)樓下向東奔流入海。這兩句極其概括而又高度形象地展現(xiàn)出了廣袤雄渾的河山奇觀：群山起伏，落日輝映，大河滔滔，一瀉千里，霞影波光，耀金泛彩。詩(shī)人所勾勒的這幅雄闊妖嬈的畫(huà)面，顯示了寧?kù)o與生動(dòng)的和諧之美。
后兩句寫(xiě)詩(shī)人登樓觀景后的感受。這兩句與前兩句有前后相承、氣脈貫通、渾然一體之妙。這里，作者沒(méi)有“觀嘆止矣”的贊賞，只有窮盡景物的愿望，沒(méi)有停滯不前的心意，只有繼續(xù)攀登的打算。這兩句來(lái)自詩(shī)境的哲理感悟，啟迪人們懂得：只有站得高才能看得遠(yuǎn)，要實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)，必須付出更大的努力。
這首短詩(shī)由景入情，由情入理，把景、情、理融為一體，給人以美的享受和精神的鼓舞。
【賞析】
黃河流域的三晉大地，曾經(jīng)是古老華夏文明的發(fā)祥地之一，而位居黃河中游、三晉腹地的晉南，更是名勝琳瑯、俊才輩出。王之渙其人，其《登鸛鵲樓》詩(shī)，以及其所登之樓，都堪稱(chēng)華夏文化的精萃。
鸛鵲樓，又作鸛雀樓，為北周將軍宇文護(hù)在蒲州時(shí)所建。蒲州治所即今山西省永濟(jì)縣，唐朝時(shí)屬河中府。鸛鵲樓原址有說(shuō)在舊城西南城上者;也有說(shuō)在黃河中流的高阜處者?；蛑^因有鸛鵲棲其上，故名之。沈括《夢(mèng)溪筆談》記載說(shuō)：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河，唐人留詩(shī)者甚多?！爆F(xiàn)代人的眼光中，三層樓其實(shí)是算不了什么的，可是在唐代來(lái)說(shuō)，這恐怕就是相當(dāng)雄偉的高大建筑了，并且由于樓建筑在高基上，前能夠瞻望中條山，下可以俯瞰浩浩黃河，視野極為開(kāi)闊，因此便成了當(dāng)時(shí)著名的登臨勝地，吸引了許多詩(shī)人來(lái)此憑眺。大自然的雄博壯美，喚起了詩(shī)人們?cè)伾礁杷呐d致，寄慨感懷的情思，名篇佳什不斷產(chǎn)生，至唐中葉，就已經(jīng)有人把關(guān)于鸛鵲樓的題詠匯編成《河中鸛鵲樓集》了。而在眾多的題詠之中，王之渙的這首《登鸛鵲樓》卻是獨(dú)出高秀，勝人一籌，獨(dú)步千古的最著名的優(yōu)秀詩(shī)篇，至今仍萬(wàn)口流傳，光彩常新。
這首詩(shī)為五言絕句，只有四句20個(gè)字，卻涵納著萬(wàn)千的氣象和顛撲不破的哲理。
詩(shī)的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，描寫(xiě)詩(shī)人登樓望中所見(jiàn)到的景象。一般讀者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)以為“白日依山盡”寫(xiě)的是一輪落日向著一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的'盡頭冉冉而沒(méi)。然有的析者，以為詩(shī)中的“山”即“中條山”，中條山在蒲州城的東南方向，而“白日”亦非落日，所以此句當(dāng)意為：日當(dāng)中天，摩擦著中條山峰的頂顛向前運(yùn)轉(zhuǎn)，隨著深邃的崇陵巨壑伸展，一直到詩(shī)人目力的盡頭。其實(shí)這一句的理解應(yīng)該是：一輪白日西沉，向山巒依盡，已經(jīng)挨著了山尖，而并沒(méi)有沉沒(méi)。如果依照第二種理解，則此句當(dāng)為“白日依山走”了，所以關(guān)鍵是一個(gè)“盡”字。這一句不僅點(diǎn)明了望中所見(jiàn)的白日和山巒，而且表明了時(shí)間，這是寫(xiě)實(shí)。下一句的“黃河入海流”，卻是實(shí)中有虛，“黃河”自然是詩(shī)人眼中所見(jiàn)，而大海卻很遙遠(yuǎn)，所以“入海”當(dāng)是想見(jiàn)，這是“縮萬(wàn)里于咫尺，而使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)”的表現(xiàn)方法。這一句的關(guān)鍵在“流”字，一字之妙，突出了滔滔黃河洶涌澎湃、奔騰咆哮的萬(wàn)里激流之勢(shì)。這兩句的獨(dú)特之處，在于作者在登樓所望中的諸多景象之中，單單擷取了白日、高山、黃河、大海四種景象，這也是天地之間最為博大壯觀的景象。這樣寫(xiě)不僅視野極為開(kāi)闊，氣勢(shì)非常雄渾壯麗，而且也表現(xiàn)出作者開(kāi)闊博大的胸襟和豪放磅礴的情懷。
后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”，是這首詩(shī)的精華所在。從字面上看似乎并沒(méi)有什么驚人之處，然而作者正是在極平凡之處見(jiàn)高標(biāo)，極普通之中見(jiàn)深刻。這兩句是即景生情的詩(shī)句，也許作者一邊往更高一層的樓上攀登，一邊油然地自語(yǔ)著：“要想看得更遠(yuǎn)些，就再往上爬一層樓吧!”語(yǔ)言就是這樣普通，而這也是詩(shī)人當(dāng)時(shí)真實(shí)思想感情和精神欲望的客觀寫(xiě)照，但這里卻蘊(yùn)涵著一種極為普遍而又非常深刻的哲理，所以，千百年來(lái)，它不僅成了人們口頭上的成語(yǔ)，而且成了人們心目中的至理名言。這兩句又是妙筆生花的詩(shī)句，不僅語(yǔ)意翻新，出人意表，而且把詩(shī)篇引入更高的境界，向讀者展示了更遼闊的視野，含蓄深遠(yuǎn)，耐人尋味。它不僅是詩(shī)人向上進(jìn)取精神的抒發(fā)，高瞻遠(yuǎn)矚胸襟的坦露，更能啟迪人們的思想靈魂。
自古以來(lái)，敘寫(xiě)登高覽勝，寄慨感懷情思的山水詩(shī)篇，可謂瑰寶奇葩、琳瑯滿目，而王之渙的這首小詩(shī)能以極樸素淺顯的語(yǔ)言、高度形象概括的藝術(shù)魅力，天衣無(wú)縫、出人意表的表現(xiàn)手法和熟練技巧，使詩(shī)篇情、景、理三者兼勝，情景相激、理趣橫生，實(shí)在是難能可貴的，這也就是這首詩(shī)膾炙人口，成為千古絕唱的精妙之處。
【鑒賞要點(diǎn)】
[1]名句：“欲窮千里目，更上一層樓?！?BR> [2]氣象宏闊，情景交融，哲理深邃。
[3]動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相濟(jì)。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十六
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
譯文
夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi)，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
注釋
1．鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說(shuō)常有鸛雀在此停留，故有此名。
2．白日：太陽(yáng)。
3．依：依傍。
4．盡：消失。這句話是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。
5．窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
6．千里目：眼界寬闊。
7．更：替、換。（不是通常理解的“再”的意思）
鑒賞
這首寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前兩句寫(xiě)所見(jiàn)。“白日依山盡”寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)山，寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的景色，“黃河入海流”寫(xiě)近景，寫(xiě)水寫(xiě)得景象壯觀，氣勢(shì)磅礴。這里，詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中；而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見(jiàn)其景，感到胸襟為之一開(kāi)。
后兩句寫(xiě)所想?！坝F千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的.愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密；同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。
就全詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)而言，這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢(shì)”。有人說(shuō)，詩(shī)忌說(shuō)理。這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō)，詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理，而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī)，把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫，使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。
這首詩(shī)在寫(xiě)法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。沈德在《唐詩(shī)別》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出：“四語(yǔ)皆對(duì)，讀來(lái)不嫌其排，骨高故也?！彼哉f(shuō)詩(shī)人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。
談王之渙
兩唐書(shū)無(wú)王之渙傳，《新唐書(shū)·藝文志》中無(wú)其詩(shī)集記錄，唐宋文獻(xiàn)材料中鮮有記載，甚至連包羅萬(wàn)象的宋代公私書(shū)目中也未見(jiàn)其詩(shī)集記錄。在作品幾乎不傳世的情況下，詩(shī)人之英名竟也一路飄蕩下來(lái)。到了清代，曹寅主編的《全唐詩(shī)》中收錄他的作品六首。此六首作品夯實(shí)了王之渙的文學(xué)史地位。
王之渙（688-742），字季凌，原籍晉陽(yáng)（今山西省太原市），后遷居絳郡（今山西省新絳縣）。其父王顯，擔(dān)任過(guò)唐朝的鴻臚主簿、雍州司士等職。王之渙排行第四，自幼聰穎好學(xué)，年齡還不到20歲，便能精研文章，未及壯，便已窮經(jīng)典之奧。
早年精于文章，并善于寫(xiě)詩(shī)，多引為歌詞。他寫(xiě)西北風(fēng)光的詩(shī)篇頗具特色，大氣磅礴，意境開(kāi)闊，韻調(diào)優(yōu)美。留下來(lái)的詩(shī)非常少，《唐書(shū)》均無(wú)傳，《唐才子傳》所記也甚簡(jiǎn)?！坝F千里目，更上一層樓”和“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”千古的佳句，也正是這兩首詩(shī)給詩(shī)人贏得了百世流芳的顯著地位。王之渙身后有墓志銘：“孝聞?dòng)诩?，義聞?dòng)谟眩犊写舐?，倜儻有異才”。品現(xiàn)存僅有六首絕句，其中三首邊塞詩(shī)。
然而，《登鸛鵲樓》作者的署名卻一直有爭(zhēng)議?，F(xiàn)存的古籍中，此詩(shī)首次見(jiàn)于中唐時(shí)期芮挺章編輯的《國(guó)秀集》。據(jù)考證，《國(guó)秀集》是芮挺章應(yīng)秘書(shū)監(jiān)陳希烈、國(guó)子司業(yè)蘇源明的建議而編。蘇源明盛名于唐代，杜甫與蘇源明相交三十余年，杜甫的《八哀詩(shī)》之一即為其所作。韓愈評(píng)價(jià)為“唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀皆以其所能鳴?！薄秶?guó)秀集》開(kāi)編約在天寶十二載，芮挺章大約花了七到十年廣泛搜集各家名詩(shī)，“探書(shū)禹穴，求珠赤水”，網(wǎng)羅官員、平民、隱士之作品，精選220首所成。其中收錄了王之渙署名的《涼州詞二首》(另一首是“單于北望拂云堆”)和《宴詞》(長(zhǎng)堤春水綠悠悠)，而將“白日依山盡”這首詩(shī)以《登樓》之名歸于布衣朱斌名下。以地位論，王之渙是官員，朱斌是平民；以詩(shī)名論，朱斌籍籍無(wú)名，不能與王之渙同日而語(yǔ)；且成書(shū)離王之渙去世不遠(yuǎn)，王之渙家人健在，高適、王昌齡等健在，蘇源明、杜甫、為詩(shī)集作序的樓穎也在世，很難想象他們能允許芮挺章將此佳作張冠李戴。正因歷來(lái)有署名爭(zhēng)議，《全唐詩(shī)》收錄此詩(shī)時(shí)兼顧兩位作者，在卷203收入朱斌《登樓》，注明“一作王之渙詩(shī)”，在卷253王之渙名下收入《登鸛鵲樓》，注明“一作朱斌詩(shī)”。施蟄存亦指出這首詩(shī)是登近海的樓臺(tái)，不適于鸛雀樓。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)情調(diào)查，在學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)上，通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生能夠進(jìn)一步正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2、學(xué)習(xí)8個(gè)生字，認(rèn)識(shí)1個(gè)偏旁，學(xué)寫(xiě)“入”，“欲”兩個(gè)生字。
3、初步理解字義和詩(shī)句，感知詩(shī)的意境及蘊(yùn)含的道理
教學(xué)重點(diǎn)：
理解字義和詩(shī)句內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)：
提示最后兩行詩(shī)句所蘊(yùn)含的“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”這一深刻的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、多媒體課件
2、課前對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)情調(diào)查
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)
第二課時(shí)：
在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，通過(guò)教學(xué)，進(jìn)一步讀好、背好古詩(shī)，
學(xué)寫(xiě)其它5個(gè)生字。
教學(xué)過(guò)程：（略）
在實(shí)踐中總結(jié)，在總結(jié)中提高
——古詩(shī)《登鸛雀樓》教后反思
蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材根據(jù)母語(yǔ)的習(xí)得規(guī)律，認(rèn)定學(xué)習(xí)語(yǔ)言是主體能動(dòng)地把在語(yǔ)言?xún)?nèi)化為自己語(yǔ)言的過(guò)程。語(yǔ)文課上的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，則是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)內(nèi)化課文語(yǔ)言，同時(shí)接受課文的思想感情和文化熏陶的過(guò)程，語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)主體因素，重視整合效應(yīng)，明確提出以培養(yǎng)語(yǔ)感為核心，以指導(dǎo)讀書(shū)活動(dòng)為“經(jīng)”，以字詞的訓(xùn)練為“緯”來(lái)構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的整體框架，堅(jiān)持“重感悟、重積累、重遷移”的基本教學(xué)策略。教完古詩(shī)《登鸛雀樓》后，對(duì)此我有了更深刻的體會(huì)。
一、學(xué)情調(diào)查，面向全體，因材施教
現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)重要觀點(diǎn)就是承認(rèn)差異，尊重差異，教學(xué)不但要掌握全體學(xué)生發(fā)展的共同特點(diǎn)，而且要熟悉學(xué)生發(fā)展中的個(gè)別差異，因材施教，才能促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，擴(kuò)大發(fā)展的局面。教學(xué)是師生間的教和學(xué)的雙向活動(dòng)，教師的教學(xué)對(duì)象是學(xué)生，因此對(duì)學(xué)生的學(xué)情要有充分地了解，在教學(xué)過(guò)程中才能做到有的放矢。
1、對(duì)學(xué)生知識(shí)背景的調(diào)查
二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)言積累，他們對(duì)于古詩(shī)《登鸛雀樓》已很熟悉，有部分學(xué)生在課前已經(jīng)能讀、能背了。但“古詩(shī)”這種語(yǔ)言材料是一種結(jié)晶體，蘊(yùn)藏著很深的智慧和哲理。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們所謂的能背，僅僅是一種機(jī)械記憶，有些學(xué)生連詩(shī)中的一些字還不認(rèn)識(shí)，字音讀不準(zhǔn)，字形不清楚，對(duì)于詩(shī)意及蘊(yùn)含的道理還不明白。所以，在教學(xué)中我根據(jù)學(xué)生這方面的學(xué)情，結(jié)合低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求，進(jìn)一步提出了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，即在理解字意和詩(shī)句的基礎(chǔ)上，讀好、背好這首詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)所蘊(yùn)含的道理。
2、對(duì)學(xué)生能力經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查
二年級(jí)的學(xué)生通過(guò)以往的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了一定的學(xué)習(xí)方法，已經(jīng)具備了一定的能力。因此，在教學(xué)中，我充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，讓他們運(yùn)用已有的讀新課文的方法來(lái)初讀古詩(shī)，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會(huì)讀的小朋友幫一幫暫時(shí)不會(huì)讀的小朋友，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和在學(xué)習(xí)中互相合作的精神。另外，教學(xué)要面向全體。在檢查自讀情況時(shí)，先檢查生字，再由生字連詞，對(duì)于學(xué)生易讀錯(cuò)的字詞我進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)、糾正，如：“登”“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發(fā)音要到位等等，真正把字詞教學(xué)落在實(shí)處。
3、對(duì)學(xué)生需求的調(diào)查
低年級(jí)學(xué)生年齡小，好動(dòng)、愛(ài)玩，他們能說(shuō)的喜歡自己說(shuō)。根據(jù)他們的心理特征，我在教學(xué)中是這樣設(shè)計(jì)的。首先，在課前的學(xué)情調(diào)查時(shí)，設(shè)問(wèn)：“誰(shuí)愿意做代表為大家背一背這首詩(shī)？”就有學(xué)生主動(dòng)站起來(lái)背古詩(shī)了。其次，在寫(xiě)字這個(gè)塊面中，我利用游戲形式即“看誰(shuí)找的對(duì)”來(lái)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字，寓教于樂(lè)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生利用多種感官，動(dòng)手動(dòng)口動(dòng)腦去學(xué)習(xí)生字。教學(xué)“入”字時(shí)，與“人”比較。這是個(gè)形近字，先讓學(xué)生討論交流，一起說(shuō)說(shuō)“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶：“看看有點(diǎn)像，比比不一樣，就差一點(diǎn)點(diǎn)，錯(cuò)了就變樣，寫(xiě)時(shí)要注意，仔細(xì)想一想”。學(xué)生的興趣較高，覺(jué)得很有趣。在教學(xué)“欲”字時(shí)，通過(guò)動(dòng)畫(huà)演示，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)自己的觀察、學(xué)習(xí)去解決問(wèn)題，學(xué)生嘗到了成功的喜悅。
二、尋文明像，入境悟情，積累遷移
“明像”才能“入境”；“入境”便可“悟情”。我國(guó)著名思維科學(xué)家張光鑒教授說(shuō)：“要想引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境，必須緊密地聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有的經(jīng)驗(yàn)和頭腦中貯存的相關(guān)信息模塊，作為感悟課文內(nèi)容的前提準(zhǔn)備和敲擊妙悟的“打火石””。
低年級(jí)學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位，如何才能使抽象概括的文字所代表的客觀事物的圖像在學(xué)生腦海中留下明晰的印象呢？在教學(xué)中，我通過(guò)以下幾點(diǎn)來(lái)落實(shí)。
1、充分利用媒體來(lái)活用課文插圖，入境悟情
課文插圖能夠幫助學(xué)生明像入境，在教學(xué)中我充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓動(dòng)態(tài)的圖與靜態(tài)的文結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生身臨其境，真切感知那種美好的情境。如學(xué)習(xí)“白日依山盡”時(shí)，我通過(guò)媒體直接演示，讓學(xué)生形象感知到傍晚夕陽(yáng)慢慢落山的美麗景色。學(xué)習(xí)“黃河入海流”時(shí)，利用媒體向?qū)W生展示生活中較難觀察到的'黃河奔騰入海的壯觀景象，圖、文、聲立體輸出，吸引學(xué)生的注意力，通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)，使文字所代表的客觀事物的圖像，在學(xué)生腦海里越來(lái)越明晰，從而真切感受到黃河水流進(jìn)大海的那種磅礴氣勢(shì)，這樣感悟內(nèi)化，有感情地朗讀便水到渠成了。
2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，積累運(yùn)用
語(yǔ)文教學(xué)注重語(yǔ)言的積累，更要注重幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。在學(xué)習(xí)第一行詩(shī)句時(shí)，我充分運(yùn)用他們已學(xué)過(guò)的課文《夕陽(yáng)真美》中的相關(guān)語(yǔ)句，來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)一步入境悟情，教學(xué)效果顯著。此外，在本節(jié)課中，我也注意豐富學(xué)生語(yǔ)言的積累和運(yùn)用。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容教給學(xué)生一個(gè)詞“登高望遠(yuǎn)”，并結(jié)合學(xué)生悟出的道理，來(lái)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用詩(shī)中的句子來(lái)鼓勵(lì)別人取得更大的進(jìn)步。
登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十八
唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》是一首膾炙人口的寫(xiě)景詩(shī)，堪稱(chēng)唐詩(shī)中的珍品，千百年來(lái)一直深受人們的喜愛(ài)。這首詩(shī)融情于景，寓理于事，記敘了作者登上鸛雀樓的所見(jiàn)所思。詩(shī)的前兩句寫(xiě)登樓所見(jiàn)。前一句寫(xiě)眼見(jiàn)之景，詩(shī)人登上鸛雀樓舉目遠(yuǎn)望，看見(jiàn)太陽(yáng)依著連綿起伏的群山漸漸落下去；后一句宕開(kāi)一筆，由實(shí)而虛，抒寫(xiě)目送黃河遠(yuǎn)去，想象黃河入海的開(kāi)闊意境。詩(shī)人融情于景，營(yíng)造了景色遼闊、氣象雄渾的意境，把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物都容納其中，顯出詩(shī)人襟懷的寬大。詩(shī)的后兩句寫(xiě)登樓所思，寓理于事，進(jìn)一步寫(xiě)出詩(shī)人積極向上、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了只有站得高才能看得遠(yuǎn)的人生哲理。
詩(shī)歌緊扣“登”字，“登樓”有所見(jiàn)，“登樓”有所思，由“見(jiàn)”及“思”，“思”中悟“理”，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，意境雄渾，氣象開(kāi)闊，又用純白描的手法，真景實(shí)寫(xiě)，一氣呵成，于平淡之中見(jiàn)奇?zhèn)?。全?shī)僅20個(gè)字，語(yǔ)言樸素淺顯，易于誦讀，言近旨遠(yuǎn)，給人啟迪。
1．識(shí)讀本課6個(gè)生字和一個(gè)只識(shí)不寫(xiě)的字，學(xué)寫(xiě)“欲、樓”兩個(gè)生字。
2．培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，初步理解詩(shī)意。正確、流利、有感情地吟誦全詩(shī)。
3．讓學(xué)生感悟古詩(shī)所蘊(yùn)含的人生哲理，激勵(lì)自己不斷前進(jìn)。
一、利用多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)把抽象的難以理解的詩(shī)句變成直觀形象、生動(dòng)活潑的畫(huà)面，通過(guò)圖、文、聲、畫(huà)，全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主地進(jìn)入情境感知、體驗(yàn)，然后引發(fā)他們思維、想像，為理意、體情奠定基礎(chǔ)，突破教學(xué)難點(diǎn)。
二、利用多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供各種不同的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主地選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，激發(fā)學(xué)生參與獲取知識(shí)過(guò)程與途徑的意識(shí)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓每一位學(xué)生都能輕輕松松、快快樂(lè)樂(lè)地學(xué)古詩(shī)。
三、利用多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生進(jìn)一步感受古詩(shī)所具有的藝術(shù)魅力，從而使他們深深地愛(ài)上古詩(shī)。
一、以詩(shī)引詩(shī)，簡(jiǎn)介詩(shī)題
2．生吟誦自己喜歡的古詩(shī)。
3．今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首非常有名的詩(shī)。（師板貼詩(shī)題，并指導(dǎo)朗讀）
4．（課件展示一組鸛雀樓圖片，生欣賞）師述：你們看，這就是鸛雀樓，它一共有三層，面臨黃河，傳說(shuō)古時(shí)候許多鸛雀喜歡停歇在這里，因此人們把這座樓叫做“鸛雀樓”。詩(shī)人王之渙登上這座樓看到遠(yuǎn)處的景色，產(chǎn)生了聯(lián)想，寫(xiě)下了“登鸛雀樓”這首詩(shī)。
二、自主學(xué)習(xí)，感知詩(shī)句
1．（課件展示課文插圖及《登鸛雀樓》一詩(shī)）師配上古箏樂(lè)吟誦。
3．學(xué)生進(jìn)入多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，根據(jù)自己的愛(ài)好及閱讀能力，自主選擇適合自己的方式朗讀古詩(shī)。
4指名吟誦，相機(jī)讓學(xué)生介紹剛才自己學(xué)習(xí)的方法。
5．齊讀全詩(shī)。
三、創(chuàng)設(shè)情境，理解詩(shī)意
1．小朋友讀得真好，那詩(shī)人登上鸛雀樓究竟看到了什么？下面請(qǐng)大家再一次進(jìn)入“朗讀”里讀讀詩(shī)，看看圖，試著自己說(shuō)說(shuō)，不懂的就去請(qǐng)教“小青蛙博士”，如果還有不懂的就舉手問(wèn)老師。
2．生進(jìn)入多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，根據(jù)自己的實(shí)際情況探究問(wèn)題。
（在“小青蛙博士”里，一為學(xué)生提供了古詩(shī)中難詞的意思，二向?qū)W生展現(xiàn)了前兩行詩(shī)句所描繪的生動(dòng)畫(huà)面。）
3．小朋友，通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，你知道詩(shī)人登上鸛雀樓看到什么了嗎？先別急著告訴我，讓我們一起進(jìn)入“小小畫(huà)室”把詩(shī)人看到的景象用畫(huà)面展示出來(lái)，待會(huì)兒還要請(qǐng)你來(lái)介紹介紹呢！
4．生進(jìn)入多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境拼圖，師巡視。
5．展示一位學(xué)生的拼圖，師生共同評(píng)議，理解詩(shī)意，體驗(yàn)詩(shī)情。
8．學(xué)生交流。
9．下面就讓我們一起來(lái)吟誦，勉勵(lì)自己更上一層樓吧！
10．學(xué)到這里，小朋友，你想不想也來(lái)做一回小詩(shī)人？（指名吟誦）
11．下面就讓我們一起登上鸛雀樓，面對(duì)眼前如此壯美的景象，情不自禁地吟誦道（全班學(xué)生吟誦）
12．一首詩(shī)是一幅優(yōu)美的畫(huà)，一首詩(shī)也是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，你們聽(tīng)（生欣賞歌曲）現(xiàn)在讓我們一起來(lái)吟唱吧?。◣熒鞒?BR> 四、欣賞作品，學(xué)習(xí)生字
1．小朋友，這首詩(shī)不僅成為千古絕唱，而且還被許多書(shū)法家寫(xiě)成了書(shū)法作品，給人以美的享受，你們看，（課件展示一組不同字體和風(fēng)格的書(shū)法作品，師簡(jiǎn)介，生欣賞）
2．這些書(shū)法作品真讓人賞心悅目，小朋友，你想不想也來(lái)當(dāng)一回小小書(shū)法家？（想）那老師覺(jué)得我們應(yīng)該先把這首詩(shī)中的生字學(xué)會(huì)了，是不是？（是）下面我們就跟著電腦爺爺來(lái)學(xué)兩個(gè)比較難的字。（課件展示“樓”“欲”兩字的筆順，學(xué)生跟電腦爺爺書(shū)空）
3．在寫(xiě)這兩個(gè)字的時(shí)候，你想提醒大家注意些什么呢？（生交流）
4．生描紅，師巡視、指導(dǎo)。
5．課后請(qǐng)每個(gè)小朋友也寫(xiě)一幅漂亮的書(shū)法作品，在班里舉行一個(gè)書(shū)法作品展覽會(huì)，好嗎？
【多媒體的介入，將繁瑣枯燥的寫(xiě)字教學(xué)變得簡(jiǎn)單生動(dòng)，學(xué)生易于接受?！?BR> 登鸛雀樓的心得體會(huì)篇十九
1、知識(shí)方面：學(xué)會(huì)本課生字、新詞;有感情地朗讀和背誦這首詩(shī)。
2、情感方面：在理解古詩(shī)詞句的基礎(chǔ)上，體會(huì)“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”的道理，學(xué)習(xí)詩(shī)人王之渙奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神。
3、技能方面：能初步學(xué)會(huì)借助插圖、工具書(shū)等途徑學(xué)習(xí)古詩(shī)。
理解詩(shī)句含義，想像詩(shī)句描寫(xiě)的景象，體會(huì)詩(shī)人的思想感情，有感情讀誦古詩(shī)。
[設(shè)計(jì)理念]語(yǔ)文教學(xué)要求突出學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。這節(jié)課學(xué)生要通過(guò)讀、想、議等形式，主動(dòng)地探求知識(shí)，進(jìn)入古詩(shī)的意境。教師創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生全程積極參與，在探究活動(dòng)中達(dá)到自悟自得。實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。并恰當(dāng)運(yùn)用多媒體課件激發(fā)情趣，拓展思維，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神。
一、做必要的講解和說(shuō)明。對(duì)作者和鸛雀樓教師做一些詳細(xì)的說(shuō)明，幫助學(xué)生來(lái)理解這首詩(shī)。
二、從指導(dǎo)讀出停頓入手，教給學(xué)生“音斷而意不斷”的方法。這樣可以快速地讀出詩(shī)的韻律美感。
三、學(xué)法隨評(píng)語(yǔ)等途徑滲透。教給學(xué)生“利用手中資料或插圖來(lái)幫助學(xué)習(xí)古詩(shī)”的方法。弄懂重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
四、自讀自悟，鼓勵(lì)質(zhì)疑。讓學(xué)生提出不懂的問(wèn)題，這樣，教師根據(jù)具體情況來(lái)使學(xué)生從原有的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和提高。
五、引導(dǎo)合作在合作中探索規(guī)律，了解方法，理解全文大意。
六、結(jié)合實(shí)際拓展延伸，突破難點(diǎn)。結(jié)合學(xué)生實(shí)際來(lái)深層次理解“欲窮千里目，更上一層樓”。
一、導(dǎo)入新課，釋題激趣
1、同學(xué)們，今天老師和你們一起到山西永濟(jì)縣去看一座樓，(出示圖片)這是一座三層的樓閣，因?yàn)槌Ｓ幸环N叫“鸛雀”的鳥(niǎo)飛來(lái)休息，所以被人們稱(chēng)為“鸛雀樓”。伸出手，和我一起寫(xiě)寫(xiě)它的名字，師生齊板書(shū)。(加拼音，小字頭加“隹”字旁。)誰(shuí)來(lái)叫叫這座樓的名字呢?(指多名學(xué)生讀)
2、鸛雀樓剛剛建好的時(shí)候還不怎么有名氣。唐代時(shí)候，有一位名叫王之渙的大詩(shī)人來(lái)到這里(板書(shū)：王之渙)，他登上這座樓作了一首詩(shī)記錄下自己的所見(jiàn)所想。從此以后，這座樓就名揚(yáng)四海啦。這首詩(shī)的題目就叫：登鸛雀樓，誰(shuí)來(lái)讀讀課題。
4、詩(shī)中到底寫(xiě)了些什么呢?打開(kāi)書(shū)，讓我們一起來(lái)讀一讀，欣賞一下這首千古名詩(shī)吧!
二、初讀古詩(shī)，整體感知
1、請(qǐng)小朋友先自己讀一讀這首古詩(shī)。
2、(出示全文)指名讀，檢查讀詩(shī)。糾正字音。齊讀這首詩(shī)。
3、老師讀一讀這首詩(shī)。學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，老師的讀法與他們有什么不同?指導(dǎo)：讀出節(jié)奏，要在每行的前兩個(gè)字后面停頓!
4、一起學(xué)著老師在書(shū)上標(biāo)出停頓的地方，然后練習(xí)讀一讀，指名再讀，齊讀。
三、精讀詩(shī)句，悟意明理
1、常言說(shuō)的好：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！痹?shī)中到底寫(xiě)了些什么呢?
2、登上鸛雀樓詩(shī)人看到了什么?請(qǐng)小朋友讀讀第一句，然后看看圖想一想，再說(shuō)一說(shuō)。
(2)再指名說(shuō)。多美的夕陽(yáng)下山圖呀!提示：“黃河入海流”我們可以調(diào)過(guò)來(lái)理解——就是“黃河流入海”。
(3)(條條江河通大江啊!)詩(shī)人在樓上看著黃河水流向大海。想象著黃河水進(jìn)入大海的場(chǎng)面。想去看看黃河水流入大海的場(chǎng)面嗎?播放錄像。(敘述：一瀉千里的黃河水，奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠(yuǎn)處折而東向，一直向東匯注到浩瀚無(wú)涯的大海。真是“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”呀!)
(4)看了錄像，你覺(jué)得黃河怎么樣?——能用朗讀來(lái)表現(xiàn)黃河入海的雄渾的氣勢(shì)嗎?指名讀，師評(píng)(你邊讀邊想，所以讀得好!很有氣勢(shì)!)男女比賽。
(5)師邊深情地?cái)⑹鲞叞瀹?huà)：詩(shī)人登上鸛雀樓舉目遠(yuǎn)望，看見(jiàn)——太陽(yáng)正挨著連綿起伏的群(西)山下沉，腳下的黃河水正滾滾地流入大海。詩(shī)人觀察的視野是多么開(kāi)闊呀!讓我們?cè)侔堰@句話連起來(lái)好好的讀讀。(師生齊讀!)
3、看著這樣壯觀的情景，詩(shī)人情不自禁地想到——(生齊讀)讀了這句，頭腦里有什么小問(wèn)號(hào)嗎?(重點(diǎn)：欲窮更千里目)誰(shuí)能幫幫他?你是怎么知道的?(表?yè)P(yáng)，聯(lián)系上下句理解，會(huì)學(xué)習(xí))故事中有些字很難知道意思，其實(shí)我們還可以借助工具書(shū)來(lái)查找答案。今天，老師查找資料，知道這些詞語(yǔ)的意思，(老師出示詞語(yǔ)意義)?，F(xiàn)在能完整的說(shuō)說(shuō)這句詩(shī)的意思嗎?自己讀讀詩(shī)，看看字意，試著說(shuō)說(shuō)，一會(huì)兒我們?nèi)鄟?lái)交流。(工具書(shū)的作用真不小，這么快就解決問(wèn)題了。)
4、詩(shī)人說(shuō)的再登一層，真的是讓我們?cè)俚且粚訂?還記得《小松樹(shù)和大松樹(shù)》一課嗎?小松樹(shù)長(zhǎng)之所以能看到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，那是因?yàn)椤笊綘敔敯阉衅饋?lái)的呀。這就是人們常說(shuō)的，“站得高才能看得遠(yuǎn)”(板貼：登高才能望遠(yuǎn))唐代大詩(shī)人杜甫也曾說(shuō)過(guò)類(lèi)似的詩(shī)句：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
6、這就是名揚(yáng)天下的古詩(shī)“登鸛雀樓”。今天小朋友們學(xué)得真棒，老師要獎(jiǎng)勵(lì)你們，我給你們配樂(lè)配錄像，請(qǐng)你們來(lái)配音，一邊讀一邊想像詩(shī)句中的畫(huà)面,可以加上自己的感情，甚至動(dòng)作。相信你們這次會(huì)讀得更好。現(xiàn)在你們就是大詩(shī)人王之渙了，試試看——個(gè)人讀，齊讀。
7、小朋友讀得多好呀!讓老師更喜歡這首詩(shī)了。我們把它背下來(lái)好嗎?誰(shuí)來(lái)試試?(學(xué)得好，記得牢啊!向你們學(xué)習(xí))
8、回去我們也像這樣把古詩(shī)背給家長(zhǎng)聽(tīng)，告訴他們?cè)娨夂妥髡?，能行?
四、總結(jié)全文，拓展廷伸
1、“欲窮千里目，更上一層樓”這句話可是一句千古名句啊，鸛雀樓的名氣之大最重要的原因就是因?yàn)檫@句詩(shī)。因?yàn)樗还庥迷诘菢巧希?jīng)常被別人用在學(xué)習(xí)、工作等許多地方用來(lái)鼓勵(lì)自己或別人呢!當(dāng)我們的班長(zhǎng)被評(píng)為校“三好學(xué)生”的時(shí)候，老師為了讓他不驕傲，繼續(xù)努力，爭(zhēng)取更大的榮譽(yù)，就會(huì)鼓勵(lì)他，在他的素質(zhì)報(bào)告書(shū)上寫(xiě)下：欲窮千里目，更上一層樓。
采訪學(xué)生：
(1)當(dāng)你跳繩比賽中取得年級(jí)第一的時(shí)候，我們同學(xué)們也可以這樣對(duì)你說(shuō)—誰(shuí)來(lái)說(shuō)?
(2)雖然你鋼琴已經(jīng)考過(guò)5級(jí)，但老師還想對(duì)你說(shuō)，你猜，說(shuō)什么?其他同學(xué)也可以幫忙。
2、從你們的話中，老師感受到了你們那不斷進(jìn)取、奮發(fā)向上的決心。是呀，不管什么人，不管做什么事，要想更上一層樓，都需要再做一番努力!今天我們更上一層樓，明天，我們就會(huì)“窮千里目”!讓我們?cè)賮?lái)讀讀這首詩(shī)，讀出對(duì)這首詩(shī)的新的理解、感受。(配樂(lè))