最優(yōu)鏡花緣讀后感初一(案例22篇)

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    讀后感可以幫助我們加深理解,反思自己的觀點,并分享給他人。那么如何寫一篇出色的讀后感呢?首先,我們可以簡要介紹書中的主要內(nèi)容和作者的觀點,然后結(jié)合自己的理解,談?wù)勛约簩兴鶄鬟_(dá)的主題、情感和思想的理解和感悟,可以表達(dá)自己的贊賞、思考或質(zhì)疑,并給出具體的例子作為支撐,最后可以總結(jié)讀后感的收獲和對自己的影響。接下來是一些讀者的真實讀后感分享,或許會有與你相似的感受。
    鏡花緣讀后感初一篇一
    “一個是水中月,一個是鏡中花〞每當(dāng)耳畔響起這句詞,腦海中出現(xiàn)出來的不是嬌柔的林妹妹,而是《鏡花緣》這本書。
    浪漫的神話,諸如《西游記》《聊齋志異》等等,卻與它們著實不同,字里行間倒像是本中國版的《格列佛游記》,借“海外奇談〞寄寓的美妙期冀,鞭撻當(dāng)時的不良習(xí)慣。
    本書雖以曹大家的《女誡》開篇,但讀之愈深,頌揚女子,批判男尊女卑、女子無才便是德的封建觀念的看法便愈加鮮亮。
    自古以來便是“男主外,女主內(nèi)〞,但選取了武那么天當(dāng)政的時期,而且她任人唯賢,平定禍亂,做出了很多超人的功績,對其贊揚之意可見一斑。同時,也應(yīng)留意在文中對武那么天也有不少的貶損之詞,諸如“擾亂唐世〞“錯亂陰陽〞云云,小女不才,只能妄加揣測這是表現(xiàn)的當(dāng)時世人對女子極不看好對女子當(dāng)政極為反對的心理。那么天皇帝開設(shè)女科,女子也可走出深閨,讀書作詩,考取功名,表現(xiàn)了對女權(quán)主義的劇烈召喚。
    在文中對女子的描寫筆墨頗多,上官婉兒可“胸羅錦繡,口吐珠璣〞,她與男子一起作詩,才思靈敏,五非常的恩賜她便取了四十八分半,其文其才,絲毫不遜男子;百花仙子唐閨臣,雖被貶下凡,但她文采斐然,居殿試之首,當(dāng)風(fēng)姨、月姊心中不忿、下凡挑釁,要她當(dāng)場撰寫《天女散花賦》,她也是洋洋灑灑,揮毫立就,還借此嘲諷了她二人,如:“惟恨風(fēng)多作惡,月不常圓〞;黑齒國的亭亭和紅紅可以把滿腹才學(xué)的多九公問得“汗如雨下〞“抓耳撓腮〞;書中女子也可俠肝義膽,如紅蕖可深林殺虎,為母報仇;燕紫瓊也可剛勇尚武,巾幗不讓須眉。
    文中著重贊揚了女性,也寄寓了自己的美妙期冀,如君子國“耕者讓畔,行者讓路。士庶人等,無論珍貴貧賤,舉止言談,莫不慕而有禮〞,無愧其君子二字。當(dāng)然,也以極其辛辣挖苦的文筆嘲諷了那些金玉其外,敗絮其中的偽書生,如“白民國〞的學(xué)究先生,竟將“幼吾幼,以及人之幼〞讀成了“切吾切,以反人之切〞倒也是無愧“白民〞二字。
    我想《鏡花緣》的成就之所以沒有到達(dá)《紅樓夢》,是因為女性缺乏了獨特,文章少了些悲劇顏色。最終一切終歸于安靜,而的召喚,期冀也終是那“鏡花水月〞,化作了泡沫。
    鏡花緣讀后感初一篇二
    今年寒假,我讀了一本書——《鏡花緣》。
    《鏡花緣》是清朝的李汝珍一生中最偉大的作品,它甚至可以與《西游記》媲美。
    《鏡花緣》以一段天庭上的故事開頭:冬日的一天,百花仙子與麻姑下棋,由于風(fēng)雪太大,未及時趕回洞中,洞里的花仙們聽從了人間帝王武則天的旨意,在冰雪中將百花齊放。她們殊不知,幾百年前,百花仙子曾承諾,若聽取了下界帝王的旨意,自甘墮落紅塵。就這樣,百花仙子被貶下了凡,投胎在中原唐秀才家做了女兒,取名唐小山。
    這位唐秀才,名叫唐敖,因厭倦了功名富貴,便同林之洋、多九公一起在外游山玩水。令我印象最深的,是他們游黑齒國和女兒國。三人乘船來到黑齒國,看這里的人都異常的黑,不僅身上漆黑,牙齒也是漆黑的,只有眉毛和嘴唇是鮮紅的。林之洋帶著貨物到街上去賣,唐敖和多九公則到街上游玩。走到一個女學(xué)塾,兩人停下腳步,走進(jìn)去想討杯茶喝。
    可是,九公這回可是栽在了她們的手里。兩位姑娘提的問題,都無法從書本上找到現(xiàn)成的答案,必須博學(xué)旁通,更要有獨特的見解,才能回答的出。九公越發(fā)招架不住,急得老臉發(fā)紅。最后還是林之洋及時趕到,才解了圍??吹竭@里,我明白了人不可貌相,海水不可斗量的道理。
    還有一次,三人來到女兒國。這里的女兒國可不是《西游記》里的女兒國,這里有男有女,但是,男人卻要打扮成女人,女人要打扮成男人。走到街上,人人都把唐敖他們當(dāng)成假扮男人的女人。唐敖和九公玩了一天,回到船上,發(fā)現(xiàn)林之洋尚未歸來。便四處搜尋,可搜了好幾天,還是杳無音訊。那么,林之洋到底去哪了呢?原來,林之洋到王宮里去賣東西,可是,國王看上了林之洋,把他封為了王妃,擇日就要娶回宮中。在回宮之前,林之洋要纏好足。
    鏡花緣讀后感初一篇三
    《鏡花緣》這部小說一共有一百回,主人公們到訪的國家一共有四十多個,其中涉及到博物知識更是難以細(xì)數(shù)——它為我們塑造了光怪陸離的海外世界,同時也講述了主人公們腦洞大開的海外奇遇。
    本文借由女兒國、君子國、大人國等著名故事片段與讀者共同探討小說中提出的三個話題:第一個是“女性問題”,第二個是“社會理想”,第三個關(guān)于“博學(xué)知識”。帶著這三個話題來一起閱讀這部妙趣橫生的小說,在獲得閱讀樂趣的同時,理解作者在文字背后的深層次思考。
    《鏡花緣》是清代著名的神魔小說,命名取意于“鏡花水月”一詞,蘊涵著對于人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。作者用漫畫式的筆調(diào),通過夸大和變形的手法寫出了社會的丑惡和可笑,也寫出他心中的理想社會。在藝術(shù)風(fēng)格上,作品的奇思異想體現(xiàn)了作者的豐富想象力,以及思想的機(jī)警和語言的幽默風(fēng)趣。
    千奇百樣的國家,千奇百態(tài)的風(fēng)土人情,千奇百怪的事情,都如一場夢。故事中的語言詼諧幽默,妙趣橫生,作者獨具匠心對虛幻世界的描寫,無情諷刺現(xiàn)實社會的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會理想。
    《鏡花緣》一書的思想意義十分突出,作者借書中人物之口,鮮明地表現(xiàn)了自己的一些社會觀點。其中一個非常重要、非常鮮明的主題,就是要求提高婦女的地位,促使婦女揚眉吐氣。雖然現(xiàn)在人們的觀念較以前已經(jīng)有了很大轉(zhuǎn)變,但封建殘余思想依然存在,像男尊女卑的現(xiàn)象還不同程度地存在著。
    鏡花緣讀后感初一篇四
    話說武則天稱帝,轟動了整個中國浩蕩歷史。
    《鏡花緣》的故事就源于此。這本書分為兩個部分;第一部分寫武則天稱帝后,勒令百花違背自然規(guī)律,嚴(yán)冬開放,結(jié)果觸犯天帝,百花仙子被貶下界變成一百個才女,和她們身上發(fā)生的故事;第二部分則寫武則天開科考試才女,錄取了一百人,名次和泣紅亭天書上載得分毫不差,這些才女及第后,拜見宗師,連日飲宴,賦詩游戲等的歡愉。
    在這本書中,作者極力表現(xiàn)作為女子的才能和特點,闡釋“男女平等”的先進(jìn)觀念。提高婦女的地位,使婦女揚眉吐氣成為了這本書的寫作目的之一。
    書中一大亮點就是對“女兒國”的描寫。雖不算開創(chuàng)性的,但卻很有戲劇性,里面許多夸張的描寫、和現(xiàn)實的對比,都尖銳深刻地指出了社會矛盾所在。
    在當(dāng)時,“男尊女卑”的觀念貫穿了整個社會,婦女的工作生活處處受到壓迫和限制,作者將自己開明的思想和鮮明的觀點寄寓在這些女子的行蹤上,助我們了解當(dāng)時的社會,也呼吁人們放棄舊思想,走入新時代。
    鏡花緣讀后感初一篇五
    對“才女〞一詞最好的詮釋是什么?這部百科全書式的古典魔幻小說——《鏡花緣》給出了答案。讀罷此書,既如沐春風(fēng),又假設(shè)醍醐灌頂。
    從成書形式上看,《鏡花緣》和我暑假讀過的《西游記》一樣,也是一部章回體長篇小說;從寫作內(nèi)容上來看,《鏡花緣》類似斯威夫特的《格列佛游記》,主人公涉足到許多奇異的地域。清代小說家李汝珍憑借著漫無邊際的想象力,借“鏡〞“花〞二字綻開全文,為我們制造了一個瑰麗多姿的神仙世界,講解并描述了百位花仙子翩然入凡世后發(fā)生的奇妙故事。前五十回向讀者講解并描述了男主人公唐敖跟隨妹夫林之洋游歷各國訪“花〞遇到的奇人異事,后五十回寫的是一百位被貶下凡的花仙子同考女試,重新聚首的情節(jié)。在書中流露出他對男女公平、婚姻、世族、官場等方面的獨特看法,同時文中動聽地表現(xiàn)出有關(guān)命運的感悟——人在塵世,不過如鏡中虛影,水中之月,終將如花般凋零謝世,消逝在塵煙中。
    回望書中人物,才女們對琴棋書畫無一精通。尤其是百花仙子轉(zhuǎn)世的唐小山,她文武雙全,算得上是“才女〞的集大成者了。作為一介女子不惜踏上征途,遠(yuǎn)赴萬里查找游歷在外的父親,這也反映出她對親情的渴望與執(zhí)著,是中國傳統(tǒng)美德孝道的精彩呈現(xiàn)。最終她聽從父命返回國土得中女試,又再次展露她巾幗不讓須眉的自強(qiáng)本性。盡管唐敖確為作品的主人公,但是唐小山更值得令我敬佩,就像如今流行的一句話:“明明可以靠顏值,卻偏偏要靠實力。〞唐小山堪稱實力派兼偶像派才女主人公!
    掩卷思己,假如我是其中的一名女子,真不可思議如何在那樣的環(huán)境中謀得生存之道。真慶幸我們的時代,自由公平公正和諧,沒有封建社會的黑暗,沒有惡劣嚴(yán)峻的社會風(fēng)氣(如裹腳惡習(xí)),也沒有因貧賤而把人分為凹凸等級的制度……然而,我也懂得,無論在何種時代與社會,人都要練就自己的本事。
    《鏡花緣》中有一句詩——桃花流水杳然去,朗月清風(fēng)處處游。這樣的生活狀態(tài)當(dāng)然灑脫,也是要憑我們自己去開拓的呀。讀《鏡花緣》,觸動了我的心弦,也指引了我前進(jìn)的方向——修煉成為“才女〞!
    鏡花緣讀后感初一篇六
    近日以來就是因為讀書節(jié),我有幸可以一睹《鏡花緣》的風(fēng)采。
    話入目第一章,有句話我是有感情的,那就是仙女獻(xiàn)花之間和草藥仙子無意的談話出現(xiàn)?!拔也恢谰`與此玉碑也許注定?不幸的是,我們雖然不朽,研究女性身體的部門,即使人文德都盛玉碑,其中所含的未來,建立或?qū)W者,不一個女人,我這一代不會在這句話減色?”,該文本可能是最弱光一句話,讓我深深地影響了我這一代不會消減?女人真沒用,或者不給他們機(jī)會的年齡。女人的美德,他說,實現(xiàn)這個父權(quán)時代。吳無數(shù)有才華的,如果不開女科,一個可能是缺乏人才在歷史的長河中。
    除此之外,嫦娥的性格,她所謂的冷漠和善良,讓她無人能及,也對我產(chǎn)生了很好的影響。在這種情況下,它是侵略性的和不合理的。是金色,金色,黑色和白色嗎?還是一切都有兩面性?我們永遠(yuǎn)不會知道。
    在逆天而行武醉誓要讓在光線的冬花后,該物品可以考慮的精彩內(nèi)容的開始?;☉?yīng)該害怕懲罰,無論天上的事,竟選擇在冬季真正開放的,所以我覺得挺不屑,背地里卻生怕得罪強(qiáng)大的,放下自己的原則,讓人無法尊重。然后,仙女獻(xiàn)花愿不愿意承認(rèn),他們不想陷入不做事廣寒殿凡塵橫掃下跌了三年,著實令我欽佩。這是一棒,尊重他們的表現(xiàn),值得人們敬佩,學(xué)習(xí)!
    總之,作者李汝珍寫這個小說是真正優(yōu)秀的,難以捉摸。神幻將寫入其創(chuàng)作手法的數(shù)量,根據(jù)代碼的精彩勾畫出滑輪的絢麗斑斕的彩色圖片。
    鏡花緣讀后感初一篇七
    這幾天,我接觸到了一本名叫《鏡花緣》的課外書,書中情趣使我的心久久不能平靜。
    鏡花緣是清朝作家李汝珍所著的一本長篇小說。李汝珍,直隸大興人(今屬北京市),號松石道人。
    書中所寫的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游歷海外諸國的故事。而后來的四十六會寫的是才女們參加女子科舉考試的故事。最后四回寫的是起義軍如何攻破武則天,把江山還給大唐的故事。
    起初,王母娘娘生日時,嫦娥和百花仙子打賭人間的百花是否會同時開放。后來嫦娥略施小計——讓武則天令百花開放。世界百花因受到人間帝王的指令,掌管各種鮮花的仙子不得不開放百花。于是,百花仙子被貶下凡間。
    百花仙子被貶后,投胎到唐敖一家。這唐敖本是一位年過半百的秀才,好不容易考上了探花卻又因為和起軍反抗的徐敬業(yè)有交情,又被貶為秀才。之后,唐敖心灰意冷,也無心再考試了。于是,他和林之洋、多九公一起游歷海外,漂泊各國。
    書中有幾處細(xì)節(jié)最使我難忘。一是路過黑齒國時,幾位女孩與多九公論書。多九公見對方只是孩子且都是女性,便開始掉以輕心。結(jié)果被女孩侮辱“問道于盲”。從這一節(jié)中,我覺得一個人不論怎么樣有才華,都不能驕傲自滿。否則就像多九公一樣,被人“問道于盲”了。
    二是林之洋路過女兒國時被耳纏足,險些被女兒國國王招為“皇后”。多虧唐敖治河有功,女兒國國王才勉強(qiáng)同意唐敖將林之洋帶走。
    在書中,我喜歡為人善良而重情義的唐敖;喜歡知錯能改的多九公;喜歡重情重義但并不唯利是圖的商人——林之洋。
    《鏡花緣》是一本非常不錯的長篇小說,希望大家有時間也可以去讀一下。
    鏡花緣讀后感初一篇八
    這幾天,我接觸到了一本名叫《鏡花緣》的課外書,書中情趣使我的心久久不能平靜。
    鏡花緣是清朝作家李汝珍所著的一本長篇小說。李汝珍,直隸大興人,號松石道人。
    書中所寫的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游歷海外諸國的故事。而后來的四十六會寫的是才女們參加女子科舉考試的故事。最后四回寫的是起義軍如何攻破武則天,把江山還給大唐的故事。
    起初,王母娘娘生日時,嫦娥和百花仙子打賭人間的百花是否會同時開放。后來嫦娥略施小計——讓武則天令百花開放。世界百花因受到人間帝王的指令,掌管各種鮮花的仙子不得不開放百花。于是,百花仙子被貶下凡間。
    百花仙子被貶后,投胎到唐敖一家。這唐敖本是一位年過半百的秀才,好不容易考上了探花卻又因為和起軍反抗的徐敬業(yè)有交情,又被貶為秀才。之后,唐敖心灰意冷,也無心再考試了。于是,他和林之洋、多九公一起游歷海外,漂泊各國。
    書中有幾處細(xì)節(jié)最使我難忘。一是路過黑齒國時,幾位女孩與多九公論書。多九公見對方只是孩子且都是女性,便開始掉以輕心。結(jié)果被女孩侮辱“問道于盲”。從這一節(jié)中,我覺得一個人不論怎么樣有才華,都不能驕傲自滿。否則就像多九公一樣,被人“問道于盲”了。
    二是林之洋路過女兒國時被耳纏足,險些被女兒國國王招為“皇后”。多虧唐敖治河有功,女兒國國王才勉強(qiáng)同意唐敖將林之洋帶走。
    在書中,我喜歡為人善良而重情義的唐敖;喜歡知錯能改的多九公;喜歡重情重義但并不唯利是圖的商人——林之洋。
    《鏡花緣》是一本非常不錯的長篇小說,希望大家有時間也可以去讀一下。
    鏡花緣讀后感初一篇九
    《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長篇小說。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇異地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。下面是我為大家整理的鏡花緣讀后感作文范文十篇,以供大家參考借鑒!
    “女子無才便是德〞,突然在一本書中看到。這句話讓我很是“悲憤〞。原來古代人都是這種思想,怪不得古代學(xué)堂里見不到女子。但在《鏡花緣》中,我見識到了古代才女。她們的魅力是許多人想象不到的。
    “蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖〞,乍一看,全是字。但聰明的史幽探用七種顏色把文字區(qū)分開。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩。史幽探她滿腹詩詞,行詩如風(fēng),讓人敬慕。
    在《鏡花緣》的后一局部是記敘百名才女相見的情景。她們闊談“琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎〞,實話說,我的確是看不懂,但她們的浩博才學(xué)讓我震撼。假設(shè)不是武那么天開放女科,這些女子的才華還得不到展現(xiàn)。
    然而,讓我印象最深的是主人公在女兒國的游歷。也許也和我有同樣的想法吧,暗暗地在文中批判當(dāng)時社會的不公平。女兒國,恰恰是“女尊男卑〞?!澳凶臃创┮氯?,作為婦人,以治內(nèi)事,女子反穿靴帽,作為男人,以治外事〞,所以林之洋誤被選為王妃。首先得纏足,所謂“纏足〞,就是裹小腳,有“三寸金蓮〞之美??蓱z的林之洋十腳趾都爛了,化為膿水。這只是夸大,但他所受的苦痛古代婦女沒有受到過嗎?有誰可憐過她們?在文中讓男性從女性的立場去體會纏足等種種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì)。
    《鏡花緣》假設(shè)出在當(dāng)時,定會轉(zhuǎn)變一些人的觀點。這本書中,各種珍鳥奇草,各國的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大,但其中著重表現(xiàn)對女子的敬重,值得一讀。在生活中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)‘黑齒國’人的好學(xué)上進(jìn),學(xué)習(xí)‘君子國’人的謙讓有禮;同時杜絕‘淑土國’人的酸腐吝嗇,‘無腸國’人的貪欲薄情。愿我們的社會越來越和諧,越來越向上。
    鏡花緣讀后感初一篇十
    作之前看的《鏡花緣》里,故事中沒有嫦娥的推波助瀾,編劇又一味洗白小山/百花仙子,所有的過錯似乎都是由于風(fēng)仙的暴戾和對金童的迷戀?,F(xiàn)在看書,似乎并不是那么回事。
    風(fēng)姨反駁固然不厚道,卻也不至于十惡不赦,反觀在各種傳奇、影視、故事中美麗大方,除卻竊藥沒有黑點,無可詬病的嫦娥,簡直看不出身為仙家的丁點閃光處。沒事找事,唯恐天下不亂,原本沒有膽子斗狠,看風(fēng)姨站在自己這邊就開始借勢欺人。
    先是挑撥百花仙子不將王母放在眼里,又是連連“冷笑”,最后更是激百花仙子定罰約。
    前文雖有言“風(fēng)姨與月府素日親密,與華氏向來不和”,但是風(fēng)姨發(fā)難只一個回合,后面全是嫦娥出戰(zhàn)。是嫦娥被當(dāng)槍使了吧,我的猜測。
    真想說一句“冥冥之中自有天意”。好自為之吧,百花仙子。
    鏡花緣讀后感初一篇十一
    武則天稱帝,轟動了整個中國浩瀚的歷史。
    這就是《鏡花緣》的故事。這本書分為兩部分;第一部分是武則天成為皇帝后,命令百花違反自然規(guī)律,嚴(yán)冬開放。結(jié)果,它違反了皇帝。百花仙子被降職為100名才女,故事發(fā)生在他們身上;第二部分是關(guān)于武則天開放考試的才女。她被錄取了100人。她的排名和《哭紅亭天書》的分?jǐn)?shù)都不錯。這些才女和第二部分是歡迎大師、連日宴會、詩歌游戲等。
    在這本書中,作者試圖表達(dá)女性的才能和特點,并解釋了“男女平等”的'先進(jìn)概念。提高婦女的地位,使婦女自豪已成為這本書的寫作目的之一。
    鏡花緣讀后感初一篇十二
    《鏡花緣》的作者是清代的李汝珍,魯迅先生評價他“于社會制度,亦有不平,每設(shè)事端,以寓理想”,作者在這本書中把“提倡男女平等,諷刺科舉制度,揭露社會丑態(tài)”等社會理想發(fā)揮得淋漓盡致。下面,我們就來一起看看吧!
    提到封建社會,人們大都會提起一個關(guān)鍵詞——“重男輕女”?!芭訜o才便是德”這句話描述的不平等思想禁錮著古代的人們,怪不得古代學(xué)堂里沒有女子的身影。但在《鏡花緣》這本書中,歧視女子的說法早已被人們拋到九霄云外去了!
    但又有誰可憐過她們呢?作者通過描寫林之洋的痛苦,讓讀者從古時候女性的立場去體會纏足等種種陋習(xí)的殘酷和丑惡,表達(dá)了作者對當(dāng)時男女不平等現(xiàn)象的諷刺與悲憤。
    通過閱讀《鏡花緣》,我明白了許多道理。在生活中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)黑齒國人民的好學(xué)上進(jìn),學(xué)習(xí)君子國的謙讓;同時也要杜絕像淑士國的酸腐吝嗇,像無腸國的貪婪刻薄。
    鏡花緣讀后感初一篇十三
    每一部古典名著的背后,都有著作者對惡勢力的反抗,對封建思想的反對,《鏡花緣》亦是如此。
    林之洋與唐敖等人來到女兒國,林之洋因賣貨物被女兒國國王所看上,不幸與妻兒離散,在這期間,林之洋經(jīng)歷了扎耳之苦,裹腳之痛,讓一個自由自在秀才硬生生變成一個嬌滴滴的“女子”。
    在以前的封建社會時,女子就像林之洋受裹腳之痛,而男子卻沒有任何束縛,這《鏡花緣》中的女兒國將封建社會顛倒過來,讓女子處理外事,男子只管家中內(nèi)事,不得拋頭露面,而且忍受裹腳之痛。在這里,作者用細(xì)膩的文字,真實的情感表達(dá)出封建社會制度對女子的約束,使她們受到不平等的待遇,并想打破當(dāng)時社會男尊女卑這一封建思想。其中,管束林之洋的那些宮娥也讓我極為不滿,因為那些宮娥為了讓林之洋的腳如“三寸金蓮”,不顧林之洋的疼痛,用力纏足,只是討得國王歡喜。為達(dá)到目的不擇手段,寧愿犧牲他人。
    現(xiàn)在也有許許多多的人,為了當(dāng)前的利益而去傷害他人,不顧他人的感受,視他們?yōu)閴|腳石,無情的踩踏。就像當(dāng)今社會,有些人好吃懶做,不思進(jìn)取,最終走向歧途。搶劫他人用汗水換來的錢財,他們不會看到這些辛苦之人暗淡的目光和無助的眼神。還有一些制毒者,為了使自己獲得更多的錢財,而去拆散一個個美好的家庭,誘惑并傷害無辜的生命。
    鏡花緣讀后感初一篇十四
    話說武則天稱帝,轟動了整個中國浩蕩歷史。
    《鏡花緣》的故事就源于此。這本書分為兩個部分;第一部分寫武則天稱帝后,勒令百花違背自然規(guī)律,嚴(yán)冬開放,結(jié)果觸犯天帝,百花仙子被貶下界變成一百個才女,和她們身上發(fā)生的故事;第二部分則寫武則天開科考試才女,錄取了一百人,名次和泣紅亭天書上載得分毫不差,這些才女及第后,拜見宗師,連日飲宴,賦詩游戲等的歡愉。
    在這本書中,作者極力表現(xiàn)作為女子的才能和特點,闡釋“男女平等”的先進(jìn)觀念。提高婦女的地位,使婦女揚眉吐氣成為了這本書的寫作目的.之一。
    書中一大亮點就是對“女兒國”的描寫。雖不算開創(chuàng)性的,但卻很有戲劇性,里面許多夸張的描寫、和現(xiàn)實的對比,都尖銳深刻地指出了社會矛盾所在。
    在當(dāng)時,“男尊女卑”的觀念貫穿了整個社會,婦女的工作生活處處受到壓迫和限制,作者將自己開明的思想和鮮明的觀點寄寓在這些女子的行蹤上,助我們了解當(dāng)時的社會,也呼吁人們放棄舊思想,走入新時代。
    鏡花緣讀后感初一篇十五
    小時候看的《鏡花緣傳奇》電視劇,故事中沒有嫦娥的`推波助瀾,編劇又一味洗白小山、百花仙子,所有的過錯似乎都是由于風(fēng)仙的暴戾和對金童的迷戀。現(xiàn)在看書,似乎并不是那么回事。
    風(fēng)姨反駁固然不厚道,卻也不至于十惡不赦,反觀在各種傳奇、影視、故事中美麗大方,除卻竊藥沒有黑點,無可詬病的嫦娥,簡直看不出身為仙家的丁點閃光處。沒事找事,唯恐天下不亂,原本沒有膽子斗狠,看風(fēng)姨站在自己這邊就開始借勢欺人。
    先是挑撥百花仙子不將王母放在眼里,又是連連“冷笑”,最后更是激百花仙子定罰約。
    前文雖有言“風(fēng)姨與月府素日親密,與華氏向來不和”,但是風(fēng)姨發(fā)難只一個回合,后面全是嫦娥出戰(zhàn)。是嫦娥被當(dāng)槍使了吧,我的猜測。
    真想說一句“冥冥之中自有天意”。好自為之吧,百花仙子。
    鏡花緣讀后感初一篇十六
    最近因為讀書節(jié),我有幸一睹了《鏡花緣》的風(fēng)采。
    據(jù)說第一章的內(nèi)容里有一句話讓我很感動,那是百花仙子和百草仙子無意中交談出現(xiàn)的。我不知道仙女可能注定要注意這個玉碑。可惜,雖然我們?nèi)〉昧朔e極的成果,但我們是女性。即使我們將來看到玉碑的人文繁榮,其中包含的是儒生,沒有一個是女性。我們這一代人豈不是不減色?就這句話來說,可能是文中最不出彩的一句話,卻讓我影響很深。我們這一代人不會減色嗎?真的是女人沒用,還是時代沒給她們機(jī)會?女人的天賦是美德,貫徹了男尊女卑時代的名言。如果無數(shù)才女沒有武則天開放女科,他們的才華可能會消失在歷史的長河中。
    武則天醉酒后,發(fā)誓冬天讓百花齊放,這是文章精彩內(nèi)容的開始。百花應(yīng)該害怕懲罰,不分道理。冬天真的很開放,讓我覺得很不屑。只是因為害怕得罪權(quán)貴,放下了自己的原則,真的讓人無法尊重。然后百花仙子愿意掉進(jìn)塵埃里,不愿意承認(rèn)自己沒做的事去廣寒殿掃花三年,真的讓我很佩服。這是堅持和尊重自己的表現(xiàn),值得人們敬佩和學(xué)習(xí)!
    總之,作者李汝珍寫的這部小說真的很棒,鏡花水月。它的神奇會寫的創(chuàng)作手法數(shù)據(jù)經(jīng)典,奇妙地勾勒出一幅絢麗多彩的天輪彩圖。
    鏡花緣讀后感初一篇十七
    小時候看的《鏡花緣傳奇》電視劇,故事中沒有嫦娥的推波助瀾,編劇又一味洗白小山/百花仙子,所有的過錯似乎都是由于風(fēng)仙的暴戾和對金童的迷戀。現(xiàn)在看書,似乎并不是那么回事。
    風(fēng)姨反駁固然不厚道,卻也不至于十惡不赦,反觀在各種傳奇、影視、故事中美麗大方,除卻竊藥沒有黑點,無可詬病的嫦娥,簡直看不出身為仙家的丁點閃光處。沒事找事,唯恐天下不亂,原本沒有膽子斗狠,看風(fēng)姨站在自己這邊就開始借勢欺人。
    先是挑撥百花仙子不將王母放在眼里,又是連連“冷笑”,最后更是激百花仙子定罰約。
    前文雖有言“風(fēng)姨與月府素日親密,與華氏向來不和”,但是風(fēng)姨發(fā)難只一個回合,后面全是嫦娥出戰(zhàn)。是嫦娥被當(dāng)槍使了吧,我的猜測。
    真想說一句“冥冥之中自有天意”。好自為之吧,百花仙子。
    鏡花緣讀后感初一篇十八
    《鏡花緣》以百花仙子被貶下凡開頭,由官場屢屢失意的唐敖,受到老神仙指點,索性和妻舅林之洋一起出海去尋找十二名花,途中遇到各種各樣的奇異國家,但是路上并未找到名花,卻是各個名字中帶花的姑娘。唐敖一行人歪打正著來到了仙山蓬萊,唐敖一登上蓬萊山,便不想再次墮入紅塵,只想在蓬萊山上修仙養(yǎng)道。
    黑齒國,這里的人不愧為黑齒國,身上全身上下都是黑的,這還不怎么奇怪,畢竟人有黑的,白的,黃的。特別是他們的牙齒也是黑的。唐敖和多九公認(rèn)為這里的人這么黑,肯定文化程度很低,便進(jìn)學(xué)堂講課。但是那幾個學(xué)生的問題,問得多九公啞口無言,唐敖也得對書有深刻理解才能答得上。
    白民國,這里的人比黑齒國跟進(jìn)一步,連身邊的一切都是白的。頭戴儒巾,手拿折扇。一副翩翩君子的氣派。唐敖和多九公也進(jìn)到了這里的學(xué)堂,認(rèn)為這里的人應(yīng)該學(xué)識很高。結(jié)果那里的學(xué)堂老師簡直是一派胡言!唐敖和多九公氣得不行。果然人不可貌相,還不可斗量。黑齒國雖然長得黑,但博覽群書,學(xué)富五車。白民國雖然頭戴儒巾,一副翩翩君子的氣派,卻胡亂翻譯論語。
    鏡花緣最后以百位仙子考得才女,回歸天庭結(jié)尾,這里表現(xiàn)了作者認(rèn)為女人并不比男人差。
    鏡花緣讀后感初一篇十九
    《鏡花緣》,人物描繪不比“紅樓”,場面鋪敘不及“三國”,光怪陸離與“西游”還有距離,唯人物語言敘述見長,古往今來,天文地理,俱在其中,可謂口若懸河,天馬行空。
    文中巧用荒誕不經(jīng)之事例諷古喻今,用虛無縹緲之人物指桑罵槐。成語及四字詞語也用得不溫不火,恰到好處,言簡意賅,點石成金。作者運用材料,組織文字的能力也由此可見一斑。書中眾多古典的引用雖使作者有偷巧剽竊之嫌,但也足見其博覽群書,縱觀古今,腹中有墨,胸有成竹。
    全書似乎有兩條線索,一是滅周復(fù)唐,二是眾仙子的聚聚散散,榮辱成歿。作者對社會中許多丑惡現(xiàn)象作了尖酸刻薄的諷刺,可見其對諸如此類的強(qiáng)烈不滿,但總的看來,我懷疑作者有天朝自大,唯我獨尊,地大物博,敢問誰何的思想。不過從“問道于盲”的事件看卻也不一定恰當(dāng)。縱觀全書,好像很難找到一個反映全文的觀點,或者說是主題,但也許這就是長篇小說的特點之一吧——讓你仁者見仁,智者見智。
    書中笑料甚多,但不是每一個人都會忍俊不禁,開懷大笑的,這些笑料也分著層次。書前部分游記中多數(shù)還能看懂,而后半部分眾才女相會后的琴棋書畫,談笑風(fēng)雅,其紛繁冗長,則使現(xiàn)代人不敢恭維了。
    書中將女子作為小說的主要人物,在古代一般小說中并不少見,但其卻另有特色,那就是人物眾多,行色各異,但缺乏變化,刻畫得有血有肉的屈指可數(shù),多數(shù)是清香沁人,玲瓏可愛,可謂鏡中月水中花,但終虛所望了。將每一個女子賦花一朵,也是作者獨具匠心之處,令讀者睹花思人,流連忘返,只怕到愁容滿面、茶飯不想的地步,便非紅顏薄命不可救了。各女名為花,而此書中之各花只講義氣,無兒女情長,不是指腹為婚,就是為感恩戴德而奉以其終,此大憾也!
    鏡花緣讀后感初一篇二十
    通過閱讀《鏡花緣》一書,我認(rèn)識了很多有特色的國家和英雄人物, 并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國,游過了君子國,還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。
    書中描繪了各個國家的風(fēng)土人情以及特征,如軒轅國的奇特, 每個人身上都長著一對翅膀、頭上頂著一條蛇;還有風(fēng)土人情獨特的女兒國, 在女兒國中都是女人穿靴戴帽外出做工, 而男人卻纏足, 在家里養(yǎng)小孩。
    而唐敖在旅行途中遇到了暴風(fēng)雨,船漂到了小蓬萊島上, 他被島上的景物所迷獲, 也因此在山中成了仙。
    唐敖的女兒唐小山原是天上的百花仙子, 因在天上犯了錯, 被貶下凡投胎,唐小山是一位博學(xué)多才、聰明善良的女孩,為了尋找父親而出海, 歷盡艱辛,使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。
    雖然這是一本虛構(gòu)的書, 但我每次看完都覺得自已有很大的收獲,這更加促進(jìn)了我還要更加多讀名著的心理。
    鏡花緣讀后感初一篇二十一
    《鏡花緣》是清代著名小說家李汝珍寫的,講的是一位百花仙子在王母娘娘的壽宴上得罪了嫦娥仙子,被嫦娥和心月狐設(shè)計陷害,百花仙子被貶到人間受苦。唐小山便是百花仙子,她跟著林之洋尋父,直到小蓬萊山。尊父命改名唐閨臣,上船回國應(yīng)考。唐閨臣二次去小蓬萊尋父未返。
    作者以辛辣而幽默的文筆,嘲諷了那些金玉其外,敗絮其中的儒生,并批評了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人,極盡諷刺挖苦之事。而與之相對的是,作品頌揚女性的才學(xué),充分女子的社會地位,批判了男尊女卑、女子無才便是德的封建觀念。
    在《鏡花緣》中,嫦娥雖然美麗漂亮,但她心胸狹隘,報復(fù)心重。百花仙子卻是相反的,她耿直、善良、單純,做事認(rèn)真,講原則。最終她之氫能夠成功返回仙界,是因為她用自己的經(jīng)歷證明了自己即便身在紛雜的紅塵之中,也不會迷失自己的本性和初心。
    你們知道嗎,在繁盛的唐朝,有一道亮麗的風(fēng)景,這可不是一處景區(qū)喲,而是唐朝歷史上的才女們。雖然唐朝的婦女受教育的程度不如男性,但是比起其他時代就相當(dāng)高了,所以說,唐朝是才女輩出的時代。徐惠、上官婉兒即是其中的杰出代表。我們也要多學(xué)些知訓(xùn),才能夠成為才女!
    同學(xué)們,你們是不是也想看《鏡花緣》!想看就來吧!
    鏡花緣讀后感初一篇二十二
    暑假里,我看了一本名著《鏡花緣》。這是一部清代長篇小說,是一部與《西游記》、《封神榜》、《聊齋志異》同樣帶有濃厚神話色彩的中國古典長篇小說。作者是清代著名小說家李汝珍,他奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。
    這本書里有三位主人公,唐敖、林之洋和多九公。他們來到了大人國,看見人們腳下都踏著彩云。一打聽,原來胸襟光明正大的人腳下踩的是美麗的彩云,可奸詐狡猾的踩著的都是黑云。這就告訴我們要做善良之人,不能做為非作歹的事情。
    他們還來到了黑齒國,在女學(xué)塾里,多九公賣弄學(xué)問,自夸自大被女子們好生羞辱了一番,我明白了驕傲的人是會吃虧的,我們每個人都要多讀書、多思考而不是多炫耀。
    還有很多有趣的事情,我就不一一列舉了,閉上眼睛,各種奇妙的國家及其風(fēng)土人情,如同一幅精美的畫卷,在我面前緩緩展開……君子國的謙讓,禮貌,祥和,讓我讀心頭一暖;勞民國的長壽,讓我懂得了健康的重要;黑齒國的'文采讓我贊嘆;白民國的徒有其表讓我嘆息;淑士國的“酸”讓我感慨;厭火國的野蠻讓我驚恐;大耳朵國的過猶不及讓我深思;女兒國的陰陽顛倒讓我刮目相看。