心得體會可以幫助我們總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)，并在未來的工作中做出更好的決策。在寫心得體會時，我們要注重條理和邏輯，確保觀點(diǎn)清晰明了。以下是小編為大家收集的一些寫心得體會的好例子，希望可以給大家提供一些參考和借鑒。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇一
在現(xiàn)今社會，培訓(xùn)已成為了個人和企業(yè)共同成長的必經(jīng)之路。上個月，我有幸參加了一場關(guān)于湖南的人文歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化道路培訓(xùn)課程，讓我收獲頗豐，受益匪淺。下面就讓我為大家分享一下我的培訓(xùn)心得和體會。
第二段：湖南的靈魂——人文歷史
湖南擁有著悠久的歷史文化，這一點(diǎn)在我的培訓(xùn)中得到了充分的體現(xiàn)。從世界遺產(chǎn)張家界到世界文化遺產(chǎn)岳陽樓，再到婁底蒸湘文化和吉首烏蒙山歌，無不深刻地反映了湖南的靈魂——人文歷史。這些歷史和文化遺產(chǎn)都是湖南人民的寶貴財(cái)富，也是社會發(fā)展的重要瑰寶。
第三段：湖南的活力——經(jīng)濟(jì)發(fā)展
在湖南的培訓(xùn)課程中，我了解到湖南省堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享的發(fā)展理念，積極推進(jìn)“四型現(xiàn)代化”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的協(xié)同。其中，湖南省小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為全省的一項(xiàng)亮點(diǎn)，海外游客“看中國”必游的張家界也是湖南小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的一張名片。湖南的人們善于發(fā)掘特色資源，值得我們學(xué)習(xí)。
第四段：湖南的文化——道路培育
在我認(rèn)為，湖南不僅是充滿歷史和活力的省份，更是一個非常注重文化培育和道路鋪設(shè)的地方。湖南文化豐富多彩，儒釋道三教并存，三國文化、湘軍文化、楊洪基文化等名家之路在湖南萌發(fā)，而湖南的道路建設(shè)和城市規(guī)劃都意在將這種文化遺產(chǎn)延續(xù)下去。湖南的培訓(xùn)讓我認(rèn)識到，要做好文化的發(fā)展和保護(hù)，工作要從運(yùn)用制度和法規(guī)、推進(jìn)發(fā)展到生態(tài)環(huán)境保護(hù)、傳承與創(chuàng)新等方面著力，不能停步。
第五段：結(jié)論
經(jīng)過這次培訓(xùn)，我對湖南有了更全面更深入的認(rèn)識，領(lǐng)略到了這里的人文歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化道路，在此基礎(chǔ)上，更加了解如何運(yùn)用歷史和文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)等多個方面的手段去推動社會進(jìn)步。我深刻認(rèn)識到，不論走到哪里，學(xué)習(xí)的機(jī)會都隨處可見，更多的是看一個人能否抓住。作為一個年輕的公民，我相信機(jī)會和成長就在即將到來的未來，愿我們一起堅(jiān)定信念腳踏實(shí)地，為自己的未來而努力奮斗！
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇二
“學(xué)無止境”是一句耳熟能詳?shù)拿?，人們不斷地在積極地學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步著。作為一名湖南的職場新人，為了更好的發(fā)展自己的事業(yè)，我選擇了參加相關(guān)的職業(yè)培訓(xùn)，這一次經(jīng)歷讓我從多方面認(rèn)知到自己的不足，并從中收獲了許多有益的東西。
第二段：認(rèn)知提高
在職業(yè)培訓(xùn)中，專業(yè)導(dǎo)師有力地向我們展示了不同的業(yè)務(wù)理念和方法，幫助我們更深入的了解專業(yè)知識，這對我們的認(rèn)知提高有著很大的作用。與此同時，通過與其他參與者的交流，我們也能夠從不同角度去認(rèn)知存在的問題，并尋求解決方案。這樣的過程讓我感受到自己在專業(yè)上的不足，在還原問題的過程中，進(jìn)一步認(rèn)知到自己的水平與同行相比還有很大的差距，但是，這也讓我看到了自己的不足，并在不斷地提高中走向更好的自己。
第三段：溝通能力的提升
在職場中，良好的溝通能力是至關(guān)重要的，通過培訓(xùn)課程，我們不僅增強(qiáng)了各種專業(yè)知識的掌握，同時也學(xué)習(xí)到了很多其他的技巧，如如何與他人進(jìn)行良好的溝通。我們經(jīng)常需要與同事和客戶交流，只有通過有效的溝通才能順利、高效地完成任務(wù)和達(dá)成共識。在職業(yè)培訓(xùn)中，我們通過模擬情境訓(xùn)練和多次演練，提高了自己的溝通能力，更好的表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。
第四段：學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)協(xié)作
在職場中，沒有一個人能夠完成所有的任務(wù)，需要團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作來完成。優(yōu)秀的員工不僅具備獨(dú)立工作的能力，更重要的是要能夠在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為團(tuán)隊(duì)做出更多貢獻(xiàn)。在職業(yè)培訓(xùn)中，我們分組協(xié)作完成各種任務(wù)，這讓我們體驗(yàn)到了在團(tuán)隊(duì)中合作的過程，學(xué)習(xí)到了如何合理分配任務(wù)與工作時間、如何在不同角色下合理發(fā)揮自己的優(yōu)勢與技能。
第五段：感悟與總結(jié)
職業(yè)培訓(xùn)讓我們不斷的學(xué)習(xí)、不斷向上追求進(jìn)步。通過這樣的機(jī)會，我們學(xué)習(xí)到了更多的專業(yè)知識、提高了自己的技能水平、增強(qiáng)了與人溝通的能力與團(tuán)隊(duì)合作的精神。在項(xiàng)目中，我們主動承擔(dān)責(zé)任，對自己的角色進(jìn)行認(rèn)真的把握，將優(yōu)秀的知識內(nèi)化為實(shí)際成果，促進(jìn)職業(yè)生涯的更快、更好發(fā)展。這次職業(yè)培訓(xùn)對我個人的影響很大，改變了我的職業(yè)生涯發(fā)展方向，我相信在未來的發(fā)展中會用到這些知識提高更好的自己。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇三
得體會
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會1】
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，地圖讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬?，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會2】
青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策”和“90后如何成為職場白骨精”兩大課題。教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護(hù)我國海洋的對策”三大方面對我們進(jìn)行了培訓(xùn)。講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預(yù)測了中國的未來。其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。講述維護(hù)我國海洋對策時，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：“要成為大國，最全面的參考寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題?！迸_灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：“你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說:“臺灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程?！毕雭硪矊?，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己?，F(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：“欲速則不達(dá)”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作
總結(jié)
在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。最后，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的“夢”，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了“中國夢”這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為“中國夢”就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務(wù)是十分艱巨的。因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識。她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對于上級交代的任務(wù)，我們要按時按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái)，結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會找到解決問題的最好辦法。再次，我們要做個高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。只是在當(dāng)前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學(xué)會做人更為重要。胡教授說了：“有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性大于“才”，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。最后，我們要做個低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。胡教授又說了句“名言”，她說：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來”，這說的就是我們90后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是“菜鳥”，所以，我們要學(xué)會低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會讓我們墮落。同時我們需要學(xué)會禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。正如胡教授所說，我們要學(xué)會用“您”這個字。學(xué)會低調(diào)，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇四
本學(xué)期通過網(wǎng)絡(luò)青馬在線的學(xué)習(xí)，對青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的宗旨、含義，有了基本的了解。也明確知道了自己要成為一名合格“青馬人”應(yīng)該如何努力的方向。
青年馬克思主義者培養(yǎng)工程是共青團(tuán)委中央在全國推進(jìn)的馬克思主義者培養(yǎng)工程，根本目的在于培養(yǎng)造就一大批有馬克思主義中國化最新成果武裝的馬克思主義者，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立永遠(yuǎn)跟黨走中國特色社會主義的堅(jiān)定信念，引導(dǎo)當(dāng)代青年成長為中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。青年馬克思主義者培養(yǎng)，對于堅(jiān)定大學(xué)生理想信念，端正政治態(tài)度，堅(jiān)定走中國特色社會主義具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。
網(wǎng)絡(luò)文化、生態(tài)和文明—談我們應(yīng)對信息社會應(yīng)如何合理、科學(xué)的應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，做到網(wǎng)絡(luò)文明。這次給我們做培訓(xùn)的是我們學(xué)校宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部的向小川部長，他主要從三個方面，即網(wǎng)絡(luò)文化的興起，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的失衡，網(wǎng)絡(luò)文明的呼喚來給我們闡釋了如何做到網(wǎng)絡(luò)文明。他給我們講解了網(wǎng)絡(luò)文化形式—網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，目前較有影響的文學(xué)網(wǎng)站有“文學(xué)城”、“榕樹下”“黃金書屋”等；bbs論壇，境內(nèi)主要的社會論壇有人民網(wǎng)強(qiáng)國論壇、新華網(wǎng)論壇、天涯論壇、凱迪網(wǎng)絡(luò)、西祠胡同、貓撲論壇、新浪論壇、騰訊論壇等；博客（微博），又譯為部落格、部落閣、網(wǎng)絡(luò)日志，是一種通常由個人管理，不足期張貼新的文章的網(wǎng)站；電子雜志；客文化。通過這些基本知識的講解，擴(kuò)大了我們的知識面，使我們能更好的理解我們每天所接觸的東西，能以正確的態(tài)度看待發(fā)生在我們身邊的事情。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，我們要學(xué)會合理的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，爭做網(wǎng)絡(luò)文明者。
我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。通過這次網(wǎng)絡(luò)課，我了解到社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀”。而建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要，對于建設(shè)和諧文化、建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。首先有利于引領(lǐng)多樣化的社會思潮，其次提供社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，最后為構(gòu)建和諧社會提供強(qiáng)大的精神動力。
經(jīng)過這次的培訓(xùn)，我想了很多，我們來大學(xué)到底是干什么的？難道忘記了那煎熬的高中生活？我們不應(yīng)該忘記學(xué)習(xí)，即使工作再忙！如果大學(xué)期間，因?yàn)楣ぷ鞫⒄`了學(xué)習(xí)，甚至考試不及格的話，那么他就是一個不合格的學(xué)生干部。我們要充分利用3年或4年的時間來處理好學(xué)習(xí)和工作的事，要二者皆得，從總的方面考慮盲點(diǎn)也好，這樣可以更適應(yīng)進(jìn)入社會，不管是進(jìn)入社團(tuán)還是學(xué)生會經(jīng)歷的事總比什么都不做好點(diǎn)，組織能力和交際能力都能提高。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇五
最近一個月我參加了河職院舉辦的第十三期青馬班培訓(xùn)，十分感激輔導(dǎo)員給我這次機(jī)會讓我參加這次青馬班培訓(xùn)，所以我十分珍惜這一次學(xué)習(xí)機(jī)會。此刻團(tuán)校的課也將結(jié)束了，在此期間我的收獲很大，下面，我簡單說一下我的學(xué)習(xí)心得。
這次團(tuán)校的第一課是有校長劉安華講的《中國人要自信》。校長劉安華從講了四點(diǎn)來說我們中國人為什么能自信，第一點(diǎn)是中國成功的標(biāo)志，校長又分別從中國的建設(shè)飛快、人均壽命增長、gdp增長和鋼鐵產(chǎn)產(chǎn)量四個方面論述中國的成功的標(biāo)志。我到這些數(shù)據(jù)后我也為中國發(fā)展得如此飛快而感到震驚，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們不僅僅肩負(fù)著自身夢想的實(shí)現(xiàn)，更肩負(fù)著中華民族的偉大復(fù)興，我們應(yīng)當(dāng)為中國的發(fā)展而做好準(zhǔn)備。第二點(diǎn)是中國人自信的底蘊(yùn)是悠久的禮貌，校長劉安華說到悠久的歷史傳統(tǒng)和文化沉淀是中國迅速崛起的力量。中國崛起實(shí)現(xiàn)了對西方模式的超越，是“禮貌型國家”的崛起。這種“禮貌型國家”有本事汲取其他禮貌的一切長處而不失去自我，并對世界禮貌作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。其實(shí)我們在學(xué)習(xí)過程中也一樣，我們要學(xué)習(xí)別人長處而不是去做別人，并且利用自我學(xué)到的知識對社會作出貢獻(xiàn)。第三點(diǎn)是中國人自信的底氣是“中國模式”的成功，“中國模式”的成功使我對國家更自信了。第四點(diǎn)講了大學(xué)生自信的表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)為祖國做點(diǎn)事。祖國值得我們?yōu)橹湴粒覀儜?yīng)以振興中華為己任，努力做到：“樹夢想，立報(bào)國之志，學(xué)知識，增建國之才，習(xí)技能，踐愛國之行?！逼渲羞€講到了臺灣龍華科技大學(xué)核心競爭力公式：c=(k+s)a，核心競爭力等于知識加技能的和的態(tài)度次方根，這使我深刻的認(rèn)識到，僅有知識和技能在核心競爭中只是微不足道，而加上態(tài)度，則在核心競爭力中成指數(shù)上升，這說明了態(tài)度的重要性。
團(tuán)校的第二課是張超教師給我們講的團(tuán)章和團(tuán)的基本知識，張超教師用給我們講了共青團(tuán)的歷史和團(tuán)章的修正完善、解讀團(tuán)章。使我們再一次認(rèn)識了團(tuán)員、團(tuán)的組織制度、團(tuán)的中央組織、團(tuán)的軍隊(duì)和地方組織、團(tuán)的基層組織、團(tuán)的干部、團(tuán)旗團(tuán)徽團(tuán)歌團(tuán)員證、團(tuán)的經(jīng)費(fèi)、團(tuán)同少年先鋒隊(duì)的關(guān)系。
團(tuán)校的第三課是黃志鵬教師給我們講的宣傳工作資料及開展途徑。黃志鵬教師從思想育人、活動育人、服務(wù)育人、實(shí)踐育人、管理育人、組織育人六個方面講解了高校共青團(tuán)的宣傳工作及開展途徑。讓我了解到高校面臨的教育格局正發(fā)生著改變，媒體已經(jīng)成為影響學(xué)生思想的第三課堂。第三課堂中，網(wǎng)絡(luò)是信息主體，網(wǎng)絡(luò)邊界就是信息邊界，選擇信息能夠自由自在、隨時隨地，信息也呈現(xiàn)出碎片化特點(diǎn)，這些都十分貼合青年學(xué)生的信息需求。于是，第三課堂根據(jù)學(xué)生的興趣喜好、思想傾向和信息手段的差異，無形當(dāng)中構(gòu)成了一個第三課堂的教學(xué)大綱。我們大學(xué)生能夠在網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)主題黨團(tuán)日活動、社會實(shí)踐與志愿服務(wù)課程管理、科技創(chuàng)業(yè)競賽申報(bào)與分享、素質(zhì)拓展認(rèn)證與電子團(tuán)籍管理等，網(wǎng)絡(luò)觸角植入學(xué)生成長全過程。
第四課是楊日奎書記講的基層組織工作方法和途徑。楊日奎書記用幽默的語言和身邊的事例給我們講了我們開展活動的方法和途徑。讓我深刻認(rèn)識到開展活動要做到：傳播愛國報(bào)告正能量、艱苦奮斗正能量、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)正能量、遵法守信正能量、團(tuán)結(jié)互助正能量、好學(xué)向上正能量，我們應(yīng)把握青春奮斗的大方向，激發(fā)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的活力、促進(jìn)社會風(fēng)清氣正、推動共建法治社會、匯聚為民奉獻(xiàn)的愛心力量、與時代一齊向前進(jìn)。
團(tuán)校的第五課是古偉民教師講的手機(jī)攝影課。課堂上古偉民教師用風(fēng)趣的語言帶動整個課堂氣氛，教會我們的不止是手機(jī)攝影，而是用手機(jī)記錄我們的人生。
團(tuán)校的第六課是素質(zhì)拓展。使我明白了到，工作中不要因?yàn)椴豢芍窇?；不要因從未嘗試過而輕言放棄，只要堅(jiān)持到底，成功終會屬于堅(jiān)強(qiáng)的人。每一次齊心協(xié)力的團(tuán)結(jié)合作，每一次成功之后的熱情相擁，每一次完成項(xiàng)目的坦誠分享，讓我們的距離越來越近，彼此之間多了一份了解，多了一份親切，多了一份友情。個人的力量那么渺小，而團(tuán)隊(duì)的力量多么強(qiáng)大。所以一個人的成功不能代表整個團(tuán)隊(duì)的成功，僅有團(tuán)隊(duì)中每個個體相互團(tuán)結(jié)，相互幫忙才能共同完成團(tuán)體的目標(biāo)。
經(jīng)過這次團(tuán)校學(xué)習(xí)，我收獲了許多。，每一堂講座都能引起我良久的思索，給我以啟迪。從做人、做事、做學(xué)問的道理到領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的技巧，從正確思維方式的重要性到網(wǎng)絡(luò)化創(chuàng)新的特點(diǎn)，團(tuán)校在方方面面為我們留下了無盡的思考觸點(diǎn)。在以后的工作學(xué)習(xí)中，我也會不斷地總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，提高工作效率和工作質(zhì)量。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇六
近年來，湖南省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度極快，科技進(jìn)步和人才培養(yǎng)水平不斷提高，為了適應(yīng)這種趨勢和要求，許多企業(yè)和個人開始選擇不斷提升自己的培訓(xùn)。最近，我參加了一次湖南省的培訓(xùn)，我深刻地體會到了這次培訓(xùn)的重要性和意義。
段二：具體內(nèi)容
這次湖南省的培訓(xùn)內(nèi)容涉及面廣，主要是關(guān)于交流、溝通和領(lǐng)導(dǎo)力的提升。在這次培訓(xùn)中，我結(jié)識了很多同行和專家，他們的分享和見解對我有重要的啟示和幫助。特別是在交流和溝通方面，培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到了這兩個方面的重要性，并且教給了我一些重要的技巧和方法。通過這次培訓(xùn)，我的溝通和交流能力得到了明顯提高，讓我不斷進(jìn)步。
段三：對效果的評價(jià)
通過參加這次培訓(xùn)，我對自身的能力和水平進(jìn)行了有效的提升，這對我的工作和生活都有重要的影響和作用。通過運(yùn)用培訓(xùn)中所學(xué)的技巧和方法，我可以更加自信地與他人交流和溝通，更好地展示自己的能力和優(yōu)勢，讓我在工作中更加順暢和高效。
段四：對未來的展望
在湖南省的培訓(xùn)中，我收獲了很多，但同時也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和不足之處。因此，我會繼續(xù)努力，不斷提高自己的能力和技巧，以便更好地適應(yīng)和應(yīng)對社會的變化和發(fā)展。我相信，在未來的日子里，我會有更多的機(jī)會參加類似的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，讓自己不斷成長，取得更好的成績和成功。
段五：總結(jié)
總之，湖南省的培訓(xùn)讓我受益匪淺，這次培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)和收獲將一直伴隨著我。我相信，通過自己的不斷努力，我一定能夠變得更加優(yōu)秀和成功。我希望未來有更多的機(jī)會，讓我學(xué)習(xí)和交流，讓自己不斷進(jìn)步和發(fā)展。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇七
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我 明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和“三個代表”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬?，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇八
今年的暑假挺異常的。不單單是因?yàn)檫@是我人生中，大學(xué)生涯以來的第一個暑假，更是因?yàn)?，我參加了學(xué)校組織的“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”2015年暑期團(tuán)學(xué)骨干培訓(xùn)班。自開班以來的7天來，我真的收獲了很多，成長了很多。能以總結(jié)的方式和教師，同學(xué)們分享我的心得體會，我感到很榮幸。這一周，我感到很充實(shí)，很歡樂，很感動。
下面，我就來說一下，這一周所想所感所得。
13、14兩日我們先后聽了四個報(bào)告。
首先是厲教師在開班典禮上的重要講話，接下來就是陳一峰副書記的重要報(bào)告。這兩次連續(xù)的講話讓我對團(tuán)學(xué)的認(rèn)識上升到了一個新的高度。厲教師對我們提出五點(diǎn)要比一般大學(xué)生具備的更高的要求與目標(biāo)、把我五個結(jié)合以及處理好兩個關(guān)系，精辟的論述了當(dāng)今團(tuán)學(xué)骨干應(yīng)當(dāng)具備，必須具備的素質(zhì)。接下來陳一峰副書記又重點(diǎn)談?wù)摿藘蓚€問題，更是站在了歷史與現(xiàn)實(shí)的高度，分析闡述了團(tuán)學(xué)骨干應(yīng)當(dāng)深入思考的兩個問題。
心里話是，以前我根本沒有如此深入的思考團(tuán)學(xué)骨干這個詞匯，也從未深仔細(xì)思量過，團(tuán)學(xué)骨干應(yīng)當(dāng)具備哪些素質(zhì)，承擔(dān)哪些職責(zé)。而那個上午，帶給我的，不僅僅是灌頂醍醐，更是一個深入思考的警鐘。
然后，余麗教授做《國際形勢中美關(guān)系》報(bào)告。簡單，平實(shí)的語言分析當(dāng)下中美之間微妙的關(guān)系。我認(rèn)為，這是在緊緊的承接了陳一峰副書記的報(bào)告中，在國際形勢下團(tuán)學(xué)骨干應(yīng)當(dāng)正視和應(yīng)對的問題，又一種更為具體和形象的激勵。整個余教授的報(bào)告的精髓，我想用五個字來概括，我想這也是校團(tuán)委以及余教授想要傳授于我們的任重而道遠(yuǎn)。毫不客氣的說，青年，是祖國的未來。而我們團(tuán)學(xué)骨干，不僅僅是黨的接班人，更是未來，帶領(lǐng)中國屹立于世界民族之林的中堅(jiān)力量。所以說，我們，任重而道遠(yuǎn)。
不得不承認(rèn)，本次青馬培訓(xùn)的理論部分，安排的極為合理。緊之后上頭的團(tuán)學(xué)骨干需要應(yīng)對的嚴(yán)峻的形式，辛世俊教授的《弘揚(yáng)感恩文化，構(gòu)建和諧社會》繼踵而至。感恩文化，是我們中華民族積淀了五千年的文化的精華，歷久不衰。青年團(tuán)干，需要傳承與發(fā)揚(yáng)這種精神禮貌，至少我們需要具備一顆感恩的心，學(xué)會感恩。
理論培訓(xùn)的最終，是葛坤英教授的《構(gòu)建高校團(tuán)學(xué)干部人生三大支撐》。從夯實(shí)物質(zhì)支撐、強(qiáng)化精神支撐以及堅(jiān)固社會支撐三個大方面，深入細(xì)致的討論了團(tuán)學(xué)骨干需要到達(dá)的諸多目標(biāo)與要求。更是對前面兩次報(bào)告的一種涵蓋是的總結(jié)與延伸。
整個理論培訓(xùn)，帶給我的，并不僅僅是教師們講授的道理。我想最重要的是，教師們的報(bào)告，告訴了我，要深入思考團(tuán)學(xué)骨干這個詞，如何做好這個主角等等更多需要我們自我去體會的東西。
15~17日，我們來到了鶴壁市進(jìn)行為期三天的調(diào)研。
大學(xué)生村官座談中，我懂得了，只要堅(jiān)持不懈，不韙艱苦，努力奮斗，就有成功的一天。更重要的是，深刻的體會到了，廣大大學(xué)生投身農(nóng)村，響應(yīng)黨的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中去的思緒，還有黨的工作重點(diǎn)在基層的基本思路?？墒俏疫€想說的是，其實(shí)投身農(nóng)村產(chǎn)業(yè)建設(shè)是一條需要研究自身專業(yè)的道路。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)大學(xué)生村官所作為的人都是農(nóng)畜類專業(yè)的。當(dāng)然，凡是無絕對，只要肯努力，什么都能夠做到，可是浪費(fèi)的時間，卻是不可衡量的損失。所以提議有非農(nóng)畜類專業(yè)的想要在畢業(yè)之后投身農(nóng)村的同學(xué)們，此刻就開始學(xué)習(xí)這方面的知識，以便發(fā)展。
對產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)調(diào)查，我只想說：熟能生巧。因?yàn)槠髽I(yè)展出給我們參觀的都是外圍的生產(chǎn)線，我只能從工人的做工速度中，體會到：凡事，熟能生巧。
新農(nóng)村社區(qū)調(diào)查和看望留守兒童，我最深的體會就是，任何時候，黨和國家都沒有忘記最基層的農(nóng)村和受苦受難的人民。僅有.....，才最最實(shí)際的關(guān)心著老百姓的生活，乃至于柴米油鹽醬醋茶。
18、19日，我們來到上八里鎮(zhèn)回龍村，還八千米的高山上的訓(xùn)練基地。
經(jīng)過一系列的項(xiàng)目：潮起潮落、月球行走、領(lǐng)袖風(fēng)采、諸葛布陣、穿越生死線，我確確實(shí)實(shí)學(xué)會了很多。
信任，自信，職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)才能，領(lǐng)袖，承擔(dān)，感恩，合作，統(tǒng)籌，耐心……
這是我生命中首次參加這種形式的拓展活動。給我的印象也異常深刻。大家一齊努力，一齊揮灑汗水。一齊集中智慧，攻克難關(guān)。盡管我們失敗了，可是在我們的教員眼中有愛的總結(jié)引領(lǐng)下，我們認(rèn)識自我的不足。
“潮起潮落”，讓我們信任自我的伙伴，讓我們在合作的時候，由這種信任產(chǎn)生自信。一個沒有信任與自信的團(tuán)隊(duì)，不是團(tuán)隊(duì)，是散沙。
“月球行走”，告訴我們的是不要自我把自我套在規(guī)矩里面，腦子要靈活。并且不僅僅是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部，團(tuán)隊(duì)之間的合作也是尤為重要。更是要求我們要在個人利益的犧牲與團(tuán)隊(duì)到達(dá)的成績做出選擇。
“領(lǐng)袖風(fēng)采”，這一環(huán)節(jié)，我，落淚了。我很少感動，可是這一次，我發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心深處最軟弱的那根弦。真的很感動，不禁想感激父母和教師，感恩這個社會，更要感激教員對我們的循循善誘。
“謀貴重，慮貴詳，斷貴獨(dú)，行貴力”。這十二個字是我在“諸葛布陣”之后記下來的。這就是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)牢記和熟練把握的十二個字。
“穿越生死線”，更注重的是團(tuán)隊(duì)對相對薄弱的成員的耐心幫忙。
作為團(tuán)學(xué)骨干，我們必須要將自我培養(yǎng)成為一個合格的領(lǐng)導(dǎo)者，在短時間內(nèi)起到榜樣的作用；在不久的明天，起到中流砥柱的作用！
是的，今年的情嗎結(jié)束了，可是我，不會忘記，這次青馬，帶給我的是如何的震撼。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇九
《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會》是一篇好的范文，好的范文應(yīng)該跟大家分享，這里給大家轉(zhuǎn)摘到百度。
湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的青馬人我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。
我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和三個代表;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，范文內(nèi)容地圖讓身邊的同學(xué)們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。
從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。
從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說過：青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧。
再者，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)延安精神，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的青馬人，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要天時、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的青馬人，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策和后如何成為職場白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問題、東海及釣魚島問題、維護(hù)我國海洋的對策三大方面對我們進(jìn)行了培訓(xùn)。
講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。
其中，他著重講了黃巖島事件以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預(yù)測了中國的未來。
其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。
講述維護(hù)我國海洋對策時，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。
首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：要成為大國，最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。
臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。
因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)。的確如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。
第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。
最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺灣問題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案，他說:臺灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。
臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。
想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己。
現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：欲速則不達(dá)，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作總結(jié)在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。
最后，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的夢，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。
最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了中國夢這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為中國夢就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務(wù)是十分艱巨的。
因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識。
她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先，我們要做個負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。
因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對于上級交代的任務(wù)，我們要按時按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。
其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái)，結(jié)果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會找到解決問題的最好辦法。
再次，我們要做個高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。
只是在當(dāng)前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學(xué)會做人更為重要。
胡教授說了：有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了德的重要性大于才，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。
最后，我們要做個低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。
胡教授又說了句名言，她說：不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來，這說的就是我們后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。
其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是菜鳥，所以，我們要學(xué)會低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會讓我們墮落。
同時我們需要學(xué)會禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。
正如胡教授所說，我們要學(xué)會用您這個字。
學(xué)會低調(diào)，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!以上是《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會》的范文詳細(xì)內(nèi)容，講的是關(guān)于我們、自己、問題、教授、一名、需要、學(xué)會、中國等方面的內(nèi)容，覺得好就請（+）收藏下。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十
現(xiàn)在想想還是感到我非常的幸運(yùn)，我非常榮幸地參加了美院的第三期“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”，這一期培訓(xùn)即將結(jié)束，在短暫的時間內(nèi)，通過青馬班的培訓(xùn)，我懂得了很多，給我?guī)淼母杏|也很多很多。對于如何做好一名稱職的學(xué)生干部有了更全面的了解。青馬班的學(xué)習(xí)可以說是提高了我的綜合素質(zhì)，讓我在以后的學(xué)習(xí)工作中會思考的更加成熟。
通過青馬班的學(xué)習(xí)我有了如下心得：
作為一名學(xué)生干部應(yīng)該具有的品質(zhì)，從青馬班老師進(jìn)行的講座中，我懂得了一名優(yōu)秀的學(xué)生干部應(yīng)具備怎樣的基本素質(zhì)，從而聯(lián)系到自身，了解到自己應(yīng)怎樣成為一名合格的學(xué)生干部。
首先我們必須要學(xué)會做人、做事，因?yàn)槿烁癫攀侨松淖罡邔W(xué)位，而且我們要學(xué)會感恩，感恩是人生的最高基石，作為一個大學(xué)生，我們的大學(xué)生活應(yīng)該是一種提升靈魂的生活。如果我們只是有了知識，不能做到意志品質(zhì)高尚，陶冶自己的情操，健康的心態(tài)，那依然不是一個健全的社會人。我們應(yīng)該追求一個高尚的人格，感恩幫助過自己的每一個人。
通過老師給我們進(jìn)行的講座，我明白了我們應(yīng)該學(xué)會總結(jié)自己，做好短期和長期規(guī)劃，不要沉溺于一種事物，學(xué)會提升自己的思想。做到對自己人生的掌握。
其次，在做事方面，我們就應(yīng)該力求做到找準(zhǔn)自己在團(tuán)隊(duì)中的位置，提高自己的能力，要鍛煉出自己的管理能力、觀察能力、語言表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、突發(fā)事件處理能力以及自我控制能力。
我們應(yīng)該更好的協(xié)調(diào)和管理自己的時間，有效率的利用自己的時間，因?yàn)橹挥羞@樣才會使得自己在工作和學(xué)習(xí)兩方面都游刃有余。我們更應(yīng)該學(xué)會表達(dá)自己，因?yàn)橹挥懈玫谋磉_(dá)自己的觀點(diǎn)意見，才會及時有效的解決問題。
第三，從青馬班的學(xué)習(xí)中，讓我更好的理解到了團(tuán)隊(duì)這個詞的深刻含義，其實(shí)說得簡單點(diǎn)團(tuán)隊(duì)就是一些人對一個共同的目標(biāo)做出一直的承諾并且彼此之間高度的信任。想起我對團(tuán)隊(duì)的理解，應(yīng)該是從4月23號董雪生學(xué)長帶領(lǐng)我們進(jìn)行的游戲中所深刻感受到的，因?yàn)樵谟螒虻臅r候團(tuán)隊(duì)中的每一個人都為這個圖愛對照想，發(fā)揮自己的才能，就像無敵烽火輪的那個游戲，比賽大家都非常的認(rèn)真，擺報(bào)紙的擺報(bào)紙，撕膠帶的撕膠帶，粘報(bào)紙的粘報(bào)紙，檢查的檢查，大家都十分的認(rèn)真、為自己的團(tuán)隊(duì)照想，生怕因?yàn)樽约旱氖д`而導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)的失敗。在訓(xùn)練的時候大家也是非常的齊心，當(dāng)活動結(jié)束的時候，董雪生學(xué)長讓我們發(fā)言，當(dāng)時我說的一句話現(xiàn)在還記得“團(tuán)結(jié)就是力量，我感受到了！”
確實(shí)，這次的青馬班培訓(xùn)給我?guī)砹撕芏嗪芏?，我也感到十分恩的幸運(yùn)能參
加這次的青馬班培訓(xùn)，通過青馬班的培訓(xùn)，我思想上也有了一些提高，更加深刻的明白了作為一名學(xué)生干部應(yīng)該怎樣更好的進(jìn)行工作，怎幺處理好自己在學(xué)習(xí)和工作方面上發(fā)生的矛盾，怎樣建設(shè)好、維護(hù)好自己所在的的團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)在青馬班結(jié)束了，但是我們的學(xué)習(xí)不能結(jié)束，我將繼續(xù)努力，不斷充實(shí)自己，完善自己。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十一
各位游客：
你們好，歡迎你們來到湘潭旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
湘潭韶山旅游區(qū)位于長沙、株洲、湘潭三市交界處，是中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的故鄉(xiāng)。
湘潭韶山旅游區(qū)主要景點(diǎn)有毛澤東故居、毛澤東銅像、毛澤東紀(jì)念館、毛澤東遺物館、毛澤東詩詞碑林、毛澤東紀(jì)念園等人文景觀，以及充滿神秘色彩的“西方山洞”滴水洞、黑石寨等自然景觀。20_年，湘潭韶山旅游區(qū)被評為國家aaaaa級旅游區(qū)。
1967年底建成的韶山鐵路，為韶山旅游觀光提供了便利的交通條件。
1986年8月，國家規(guī)定韶山既是革命紀(jì)念地，又是風(fēng)景旅游區(qū)。
20_年12月，毛澤東同志故居景區(qū)成功升級國家4a級，市委市政府以此為新的起點(diǎn)，采取一系列措施，為“大韶山、大旅游、大景區(qū)”的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
20_年5月，韶山以“紅色圣地、文明景區(qū)”為主題，進(jìn)軍國家aaaaa級旅游景區(qū)。
20_年8月湖南省將韶山列入全省文化旅游產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)縣，從20_年至20_年連續(xù)扶持三年。
韶峰
韶峰又名仙頂峰，為南岳七十七峰之一，位于湘潭韶山旅游區(qū)南部海拔519米，是景區(qū)第一高峰。"韶峰聳翠"系韶山八景之一。
云門寺
云門寺又名石碑寺，位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)市區(qū)東北隅。始建于宋皇二年(1050)。明清兩代多次重修。省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。重建后面積是1.2萬平方米，內(nèi)有前殿、大雄寶殿、觀音閣等建筑。
關(guān)圣殿
關(guān)圣殿位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市平政路。大殿重檐歇山頂，建筑在花崗石臺基上，高16米、長24米、寬14米，氣勢雄偉，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，雕飾繁多。
滴水洞
滴水洞是主席別墅，位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶山?jīng)_西邊的角落里，與主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山風(fēng)景中一個著名的景點(diǎn)群，別墅始建于1960年，房屋建筑形式與北京中南海房屋的結(jié)構(gòu)相近似。
雨湖公園
雨湖公園位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市中心。因地勢低洼，積水成
湖而得名。占地約21公頃，其中水面12公頃，分上、中、下三湖。湖中修筑有風(fēng)格各異的七星、八仙兩座橋，橋拱寬大，游船暢通。
彭德懷故居
彭德懷故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村彭家圍子，
齊白石故居
齊白石故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣白石鋪鄉(xiāng)星斗塘村，
占地150平方米。為一普通農(nóng)舍。省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其故居陳列有齊白石老人一生的生平事跡的照片和詩畫書墨真跡供游人欣賞。
毛澤東故居
毛澤東故居名上屋場，位于湘潭韶山旅游區(qū)中韶山?jīng)_中，距長沙
市104公里，毛澤東故居占地566.39平方米，建筑面積472.92平方米，房屋系泥磚青瓦，土木結(jié)構(gòu)，坐南朝北，背山面水，是南方常見的"一擔(dān)柴"式普通農(nóng)家住房。1950年以后經(jīng)多次修葺恢復(fù)原貌?，F(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，將"舊居"改為"故居"。
詩詞碑林
毛澤東詩詞碑林位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶峰山腰，是為紀(jì)念毛澤東
誕辰一百周年而建的新紀(jì)念游覽點(diǎn)。碑林占地2萬平方米。碑林的碑體分別采用大小不一的大理石、漢白玉石和花崗巖。
毛澤東紀(jì)念館
毛澤東同志紀(jì)念館位于湘潭韶山旅游區(qū)的毛氏宗祠，原稱毛澤東
同志舊居陳列館，建于1964年，建筑面積8830.08平方米，1982年改為現(xiàn)名。
岱子山
岱子山新時器時代遺址位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)縣境內(nèi)，為長江中
游龍山文化遺址，共有80多座墓葬，墓內(nèi)有石鏟、石鑿、石錛和陶鬲、杯、壺、罐、盆、碗等陶質(zhì)生活用具，為研究早期長江中游文化提供了大量實(shí)物和資料。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)淼?篇《湖南青馬心得體會報(bào)告湖南青馬在線心得體會》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十二
衡山又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛?！边@是對衡山的贊美。
1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。20__年8月1日，南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級自然保護(hù)區(qū)。
衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內(nèi)，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進(jìn)入了南岳勝景。
南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計(jì)，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，許多樹都是老態(tài)龍鐘，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節(jié)，相互依偎，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上，它們千百年如一日，在“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨(dú)秀，而且情深。
無愧的美稱。
南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進(jìn)。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個道觀，西側(cè)有8個佛寺，以示南岳佛道平等并存。
南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術(shù)價(jià)值的珍品，其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結(jié)構(gòu)之完整，布局之周密，實(shí)屬罕見。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺。現(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內(nèi)與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復(fù)以衡山為南岳。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。
再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南岳衡山，處北緯27度12分，氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì)，一年中有280天云霧籠罩，對茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害，無化學(xué)污染，制作工藝精細(xì)，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由于三面環(huán)山，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?，F(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟(jì)寺、鐵佛寺、華蓋峰等地，這一帶云霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細(xì)，挺秀多毫，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良，清香馥郁，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評為部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品，暢銷海內(nèi)外。
觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質(zhì)細(xì)嫩。鮮吃，味道鮮美；干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，對觀音筍的干吃方法，極為講究。選挖小筍，務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細(xì)嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內(nèi)，用壇貯藏，時間愈久，香味愈濃，取出吃時，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。
教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因?yàn)槟显朗菈凵?、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。
各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門？有誰能認(rèn)出第一個字來？(停頓)這位小姐說對啦，念“靈”字音，有好些人認(rèn)不出此字，這也難怪，因?yàn)橛眠@個“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實(shí)，在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢？因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一，叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門，必須達(dá)到三個很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢宏偉的廟宇；第二，必須是人才輩出的地方；第三，須皇帝下詔書。達(dá)到以上三個條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實(shí)是個人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請各位仔細(xì)看看欞星門的對聯(lián)，看有誰能將它正確念出？這位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕；星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學(xué)者康和聲所書。門原是木結(jié)構(gòu)的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什么呢？對啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門。
各位朋友，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽?？缛霗粜情T，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻；西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?BR> 前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺。為何稱為“戲臺”呢？據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用？它們起擴(kuò)音的作用，同時也象征著國富民強(qiáng)，國泰民安。如今回首看看戲臺兩側(cè)保存下來的“靜聽之”、“細(xì)思之”的題字，實(shí)在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會轉(zhuǎn)動哩！故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢？大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點(diǎn)中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元?，F(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安。眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進(jìn)，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺，登上平臺可以俯瞰大廟全景?，F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。
6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于wenge之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長負(fù)重，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁；摸摸龜背，大富大貴；摸摸龜身，財(cái)運(yùn)(官運(yùn))亨通；摸摸龜尾，辦事不累；摸摸龜爪，一切都好；從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦！關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時間關(guān)系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應(yīng)降”，“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀?？上г趙enge中被砸毀，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦?。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都具有重大價(jià)值。
穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱，象征著南岳72峰。
百萬計(jì)，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲?！凹热荒显朗サ壅者h(yuǎn)不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰?！贝_實(shí)南岳人平時很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目。
大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結(jié)果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠(yuǎn)看守正殿，以示懲罰。
請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達(dá)三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚?，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi)，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀(jì)念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出；檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進(jìn)是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐，可惜在wenge中被付之一炬?，F(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十三
青馬培訓(xùn)是近年來越來越受歡迎的一個培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，其針對青年人的人才培養(yǎng)計(jì)劃備受好評。我也在最近的一次青馬培訓(xùn)中有了自己的心得體會，認(rèn)為很有必要和大家分享一下。
第二段：機(jī)構(gòu)介紹
青馬培訓(xùn)始于2012年，其定位是“打造中國青年人才貢獻(xiàn)平臺”。其創(chuàng)始人認(rèn)為，中國雖然有著龐大的人口基數(shù)，但真正能夠?yàn)樯鐣龀鰟?chuàng)新性貢獻(xiàn)的優(yōu)秀青年人才卻少之又少。因此，他們致力于培養(yǎng)“全球視野，面向未來，充滿正能量的青年領(lǐng)袖”。
第三段：課程設(shè)計(jì)和特色
青馬培訓(xùn)的課程設(shè)計(jì)非常注重實(shí)踐性和創(chuàng)新性。他們通過拉近學(xué)員與社會、企業(yè)的距離，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)熱情，并讓學(xué)員在實(shí)踐中得到鍛煉。青馬培訓(xùn)還非常注重學(xué)員的創(chuàng)新和領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng)，他們?yōu)閷W(xué)員提供多種綜合能力培養(yǎng)的機(jī)會，例如領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練、嘗試創(chuàng)業(yè)，等等。
第四段：培訓(xùn)效果
通過參與青馬培訓(xùn)，我的確受益匪淺。除了基礎(chǔ)設(shè)計(jì)、人際交往、演講等方面的能力得到提升外，我還意識到領(lǐng)袖應(yīng)該具有的責(zé)任感和社會責(zé)任感。這是一份信仰上的轉(zhuǎn)變，我要感謝青馬培訓(xùn)提供這一平臺，并且讓我有機(jī)會認(rèn)識到自己在社會中的責(zé)任和義務(wù)。
第五段：總結(jié)
總體而言，青馬培訓(xùn)很值得我們青年人去參與。通過參加這樣的培訓(xùn)，我們可以獲取實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，并且了解社會發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。最重要的是，我通過青馬培訓(xùn)，找到了自己的目標(biāo)和人生價(jià)值，這其實(shí)是我最想獲得的東西。如果您還在尋找自己的方向和價(jià)值，不妨加入青馬培訓(xùn)，或許也會有意想不到的收獲呢。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十四
我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的夢想，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)注重鍛煉自我的品德，不斷開拓我們的視野，始終堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。青年馬克思主義學(xué)校，針對大學(xué)生開展黨建設(shè)教育培訓(xùn)，同時，也對青年學(xué)生進(jìn)行高層次人生的導(dǎo)航。在平常工作中，我們要求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，改善方法和形式，增強(qiáng)學(xué)生參加德育活動的積極性。在教育資料上，要以突出愛國教重育為點(diǎn)，多讓其接觸并深入了解法制教育，科技文化普及教育，健康教育，引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀。
我們大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀構(gòu)成的關(guān)鍵時期。我們的思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性，我們理解新鮮事物的本事很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年，贏得未來，學(xué)校創(chuàng)立大學(xué)生骨干培訓(xùn)學(xué)校以社會主義為核心價(jià)值觀加強(qiáng)時我當(dāng)時骨干的教育具有鮮明的時代意義。
學(xué)生黨員既是工作對象，又是開展工作的骨干力量，并且發(fā)展黨員本身也是一個思想教育過程。發(fā)展一名合格的黨員，對周圍同學(xué)也會產(chǎn)生積極的影響與帶動，可謂“發(fā)展一個，帶動一片”。自我學(xué)習(xí)時，應(yīng)針對時代特點(diǎn)，從實(shí)踐角度深刻體會“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。積極把包括青年學(xué)生在內(nèi)的知識分子吸收到黨組織來，是組織發(fā)展工作的一條基本經(jīng)驗(yàn)。
青年是完美的，我們能夠無顧慮的去做我們想、我們喜歡的事。我們喜歡拼搏，喜歡奮斗，我們也喜歡游樂，三五朋友的歡聚。然而，我們更應(yīng)當(dāng)明白光陰的珍貴。青年人有抱負(fù)，更應(yīng)當(dāng)為奮斗而讀書努力。我們不畏困難，不畏艱巨，因?yàn)槲覀冇蓄w年輕、拼搏的心，我們有一腔熱忱，為祖國、為人民、為未來而奮斗。
職責(zé)是社會主義核心價(jià)值觀的底線。職責(zé)是一種可貴的品質(zhì)，是一個人或組織應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，能對禮貌進(jìn)化和社會發(fā)展作出質(zhì)量上的規(guī)定，此刻日益受到世界各國的普遍關(guān)注。
中國幾千年來的禮貌和道德傳統(tǒng)已構(gòu)成了魄具魅力的東方人格社會型人格，作為大學(xué)生，我們應(yīng)大力倡導(dǎo)核心價(jià)值觀，作為共同的價(jià)值目標(biāo)和夢想要求。
然而，僅有一腔熱血是不夠的。我們應(yīng)當(dāng)在此時付出行動，實(shí)現(xiàn)我們的夢想，贏得青年，贏得未來，做一個對祖國、對社會有用的青年作為一名學(xué)生干部，無論是在學(xué)習(xí)，生活中，還是在工作中，我都很努力很認(rèn)真的去干好每一件事，但我畢竟也是剛走過大一的一程，加之大二開學(xué)后，學(xué)習(xí)任務(wù)明顯加重，有時不免有事與愿違之感。分析總結(jié)之后，明白是自身還缺乏一些必備的素質(zhì)。這次有幸參加”青馬工程”的培訓(xùn)，我受益匪淺，經(jīng)過本次的培訓(xùn)，我明白作為一名學(xué)生干部，在各個方面所必備的素質(zhì)條件。同時也讓我明白了，在服務(wù)同學(xué)的同時，也應(yīng)當(dāng)不斷的進(jìn)行自我反省，自我教育和自我管理。下面我就自我收獲最大的幾個方面作簡要分析，我想應(yīng)當(dāng)也是作為一名學(xué)生干部所應(yīng)具備的最起碼的幾方面要求吧：
首先作為一名學(xué)生干部，要起到帶頭，表率作用，我們必須搞好學(xué)習(xí)。因?yàn)樽鳛閷W(xué)生干部，我們首先是學(xué)生，然后才是學(xué)生干部，而學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，試問一個成績在班里排倒數(shù)的學(xué)生干部，有幾個同學(xué)敢信服他，換句話說，他能樹立幾分威信？進(jìn)一步來說，連學(xué)習(xí)成績也搞不好的學(xué)生干部，畢業(yè)后怎能在社會上立足，那就更別說以后為國家作貢獻(xiàn)了。所以我們在干好工作的同時，也必須抓緊時間學(xué)習(xí)，不能讓成績落下。其次要擺正自我的心態(tài)。作為一名學(xué)生干部，我們在工作中會遇到各種各樣的問題，牽涉到廣大同學(xué)時，也有配合與不配合之分，總之干什么事都不是一帆風(fēng)順的，在此時我們就必須學(xué)會控制自我的情緒，不能因?yàn)樽晕业那榫w影響到工作；另一方面作為學(xué)生干部，我們并沒有什么特權(quán)，我們的職責(zé)就是為同學(xué)服務(wù)。所以在工作之中，我們必須設(shè)身處地的為同學(xué)們著想，時刻從廣大同學(xué)們的利益出發(fā)；還有一點(diǎn)就是要不斷的進(jìn)行自我反省，反省自我在工作中存在的問題，虛心理解同學(xué)指出的自我的不足之處，用兩面性的觀點(diǎn)分析問題，不斷提高為人處事的本事。再者要不斷提升自我各方面的本事。作為學(xué)生干部，組織活動，開展活動，必須具備許多方面的本事，異常是分析問題本事，組織活動本事，語言表達(dá)本事以及人際交往本事。具備這些本事之后，我們就能更加從容的應(yīng)對工作中存在的問題，也更能得心應(yīng)手的處理這些問題。最終一點(diǎn)，我認(rèn)為作為一名學(xué)生干部，我們應(yīng)當(dāng)不斷的充實(shí)自我，思維修養(yǎng)，身體素質(zhì)等各個方面都應(yīng)如此。僅有不斷的充實(shí)自我，才能使自我在本職工作所在的位置上干出成績干出業(yè)績。
學(xué)生干部是高校學(xué)校中最具特色的一個團(tuán)體，我很有幸成為其中的一分子，也有幸能夠參加本次的青年馬克思培養(yǎng)工程，而在本次培訓(xùn)中我所獲得的東西將使我終身都受益，同時我也會不斷改善自我的工作方式，并在以后不斷充實(shí)自我，使自我成為一個真正服務(wù)同學(xué)的學(xué)生干部。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十五
各位朋友，大家好！
歡迎大家來莽山國家森林公園旅游觀光！我是莽山國家森林公園景區(qū)的導(dǎo)游，本次旅程由我和師傅(汽車司機(jī))為大家提供服務(wù)。
“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，我們真誠地向各位朋友表示問候和祝福，祝各位到莽山旅途愉快、事事勝意！
首先，向大家簡要介紹一下莽山國家森林公園的風(fēng)貌。莽山，這顆鑲嵌在南嶺山脈的璀璨明珠，地處湖南省宜章縣南端，毗鄰廣東乳源縣、陽山縣和連州市，距郴州市、韶關(guān)市各130公里，距長沙385公里，距廣州320公里，距廣東坪石58公里。森林公園總面積284平方公里，是湖南省面積最大的國家森林公園?，F(xiàn)已開辟鬼子寨、天臺山(崖子石)、猛坑石、猴王寨四大景區(qū)，景點(diǎn)176個，配有齊全的旅游服務(wù)設(shè)施。
莽山山奇、水秀、林幽、石怪、氣爽，境內(nèi)景色秀麗、奇峰疊翠、溪河縱橫、山深林密，她有華山之險(xiǎn)峻、泰山之雄偉、西雙版納之神奇、張家界之俊俏，世人有“莽山壯美驚天下，中國生態(tài)第一山”之嘆。又因有一片世界濕潤亞熱帶面積最大、保護(hù)最完好的原生型常綠闊葉林和豐富的動植物資源，享有“地球同緯度帶上的綠色明珠”和“湖南動植物基因庫”之美稱。這里氣候宜人，夏無酷暑、冬有冰雪。7月份平均氣溫22.7℃，1月份平均氣溫5.2℃，年平均氣溫僅17.2℃。園內(nèi)空氣清新，每立方厘米負(fù)離子含量高達(dá)106900個，是最好的天然氧吧。
很榮幸能陪同大家進(jìn)入鬼子寨風(fēng)景區(qū)游覽。這個景區(qū)主要有原始森林景觀、飛瀑流泉、奇松怪石。讓我們一起去感受大自然賦予的神奇山水和仙境般的森林美色，共同分享這段美好時光。我們現(xiàn)在從森林賓館出發(fā)，這段游程約有4.8公里，歷時2個半小時左右。好，現(xiàn)在我們已進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)里，為了保護(hù)好環(huán)境和您的安全，請您暫時不要吸煙、廢棄的物品請丟到沿途指定的地方。
莽山，原以林海莽莽、蟒蛇出沒而得名，以山奇、水秀、林幽、石怪而聞名，氣勢磅礴，是南嶺山脈自然風(fēng)光最為奇美的地段。目前尚有保護(hù)最完好的原始森林10萬畝，是我國和世界濕潤亞熱帶面積最大、保存最完好的原始常綠闊葉林區(qū)。1992年就定為國家森林公園，1994年又被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級自然保護(hù)區(qū)，尚有高等植物2700余種，脊椎動物300余種，其中屬國家重點(diǎn)保護(hù)的動、植物達(dá)50余種。莽山是湖南省最大的生物基因庫，以“富麗完好的森林博物館”而聞名，被中外譽(yù)為“第二西雙版納”。
好，我們已進(jìn)入原始次森林里，這里是負(fù)離子高含區(qū)，20xx年請中南林學(xué)院專家鑒定每立方厘米負(fù)離子高達(dá)106900個，對人體健康極有好處。游客們可要珍惜時機(jī)狠狠地多吸些負(fù)離子呵，多積累生命的能源。觀景不走路，走路不觀景，請大家駐足一望大森林景色。您看：峰巒起伏有致一望無際，參天古木層層疊疊，這里永遠(yuǎn)是陰涼、清爽、舒適，這里的每一片綠葉都純潔無瑕，散發(fā)出碧玉般的光澤，有位專家游過這里后，曾大發(fā)感慨說：這是一片濕潤的、爆發(fā)著原始力量的世界。
請大家往前看，那棵古青岡樹叫“一家三口”，樹干分開三杈，在高空又合在一起，上面又是三株，幾代三口之家，它可早就是獨(dú)生子女戶三口之家的楷模呢！我們所見的這種高大而挺拔的蒼天古松，叫莽山松。因其枝葉似五根針，又叫五針?biāo)?，是國家二級保護(hù)樹種，它原來稱做“粵松”，因在原發(fā)現(xiàn)地廣東境內(nèi)已很稀少，而莽山卻成大片長勢旺盛，專家們便新命名它為“莽山松”。
它多生長于千米以上高山地帶，我們將在一路上的峽谷絕壁中，盡情欣賞到莽山松的撼人風(fēng)采。
請看這些名貴樹種：“伯樂樹”、“華南樺”……這些珍稀古樹上都掛有身份牌子，記載各自的高貴出身和漫長歷史。伸在路邊上這些不起眼的小藤枝，您可千萬別小看喲，它已經(jīng)有200多歲了呢！還是重點(diǎn)保護(hù)樹種，您看那片藤纏樹，正在斗智斗勇，竟比神韻，誰也不服誰呢！
右邊這幾口依稀可辨的小山塘，就是當(dāng)年李自成余部的造紙湖，已被茂密的黃竹掩藏。前面這塊平地，原是李自成余部的練兵場。透過這片古木下的遺跡，又叫人想象起古樹林中那幕神秘的歷史壯劇。河邊這塊巨石下的縫間里，是蛇類的安樂窩。就在這里發(fā)現(xiàn)第一條巨型的莽山烙鐵頭蛇。莽山烙鐵頭是繼眼鏡王蛇后地球上發(fā)現(xiàn)的第二種特大型劇毒蛇，在莽山瑤族傳說中又被稱為“小青龍”。這種蛇自身粗壯，蛇頭大，似烙鐵，渾身為草綠色，尾巴有一節(jié)是乳白色。大的有4米多長，20多公斤重，此蛇只在莽山的小范圍高山內(nèi)，尚存500余條。生物界認(rèn)為它珍貴如大熊貓，而瀕危程度已超過大熊貓。由于莽山的獨(dú)特地理環(huán)境和氣候條件，莽山的蛇種有很多，動、植物資源極其豐富。
請看這片鐵杉樹群，枝干粗壯，筆直挺拔，都有幾百年了。鐵杉是原始樹種，又稱作植物界的活化石，這片鐵杉群保留得這么好，這么多，世間罕見。再看那邊，“鐵杉升天”，一根古鐵杉被雷雨連根拔起后，在高空架在兩棵大樹上，巧成一座壯觀的天橋，直升藍(lán)天。那些小鐵杉細(xì)如小藤枝，卻也有20多歲了，幾百年后，又是一棵棵參天巨木?！鞍偃涨唷?，樹雖小，也是二級保護(hù)樹，樹葉摘下，100天后仍是青色，又叫“永不變色”。
這是棵雷擊木，其貌不揚(yáng)，只有半邊，但卻是長壽樹，雷公也打不死，可見生命頑強(qiáng)。請大家摸一摸雷擊樹，就可以消災(zāi)、避邪?！材材荛L壽了！
伴隨我們行進(jìn)的這條溪流，叫青龍溪。您看這溪水是多么的碧綠、明凈，兩岸風(fēng)景是多么優(yōu)美！奇峰林立，古木蔽蔭，麗日林間照，清泉石上流，石灘連飛瀑，魚兒自在游。林莽、溪泉，構(gòu)成一幅幅天然的山水畫廊。河中這種原生自然魚，味道特美，不過很遺憾，您可只能觀賞而不能捕捉喲！
上方溪心間那座巨石，您看象什么？活象和尚念經(jīng)敲著的木魚吧？!請?zhí)ь^觀賞這是什么？“千年石間柏”，這棵蒼勁的福建柏樹，咬住巖石頑強(qiáng)生長千余年了，仍是葉茂氣盛，可敬佩吧！此樹又叫“絕處逢生”。請看虎爪石。傳說幾十萬年前，有只猛虎立在這里與恐龍對陣，誰也不甘示弱，一站就是10萬年，在巖石中踩進(jìn)幾個深深的虎爪印。這爪印非常光滑，上窄下寬。其實(shí)這是冰川世紀(jì)遺下的冰臼，是經(jīng)幾百萬年水穿石而形成的。
那塊江心石頭上藏著一個謎。有喜歡探奇的朋友請勇敢跳過去，奇跡變會出現(xiàn)。請用水澆石，發(fā)現(xiàn)了什么？哇，一幅活生生的鱷魚海豚畫！
前面這段幽靜的崖谷，叫情人谷。溪流經(jīng)億萬年的神功，在堅(jiān)石中穿鑿出這道30米長、6米深的石坑，崖上古木相擁，且有“紅杏出墻”，谷底溪流透澈，谷下有羅漢石。這里是鬼子寨大瀑布的源頭處。有人說，正是這含情脈脈的情人谷，才滋育了谷底下絕處求生豪氣吞天的壯觀瀑布。有不畏艱險(xiǎn)敢于追求純潔愛情的朋友，請大膽地進(jìn)情人谷中去幽會吧，不過，可一定要注意安全！
歸來。將軍不幸戰(zhàn)死，為情所感，其魂靈從遠(yuǎn)方飛回。眼看就要夫妻相會，他卻再無力氣，墜下谷底成了將軍石。其妻悲愴欲絕，就地化成了凌空挺立的望夫巖。兩座巨石形態(tài)逼真，在大山里年年月月相望相守，演繹著感天動地、刻骨銘心的悲壯故事。與將軍石并立的那座豎直的石峰，是鎮(zhèn)山神針，頂上有尊惟妙惟肖的觀音石佛，似在凝神觀賞峽谷中的奇異世界。
讓我們漫步到谷底去觀光。大家注意，路邊這片古木，多是些重點(diǎn)保護(hù)的珍稀古樹，有伯樂樹、香果樹、千年紅豆杉……看，那是個奇石嗎？再順上看，哦，原來也是紅豆杉樹。王維有詩為證：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思”。不過，為了這種國寶樹的健康，我們要改成“勸君愛護(hù)好，心中長相思”。
好，我們面對的是鬼子寨瀑布，多有氣勢呵！多涼爽呵！我們現(xiàn)在見到的瀑布高度是80米，上面還有一疊20米，要到對面山腰才能看全，實(shí)際上是百米瀑布，洪水季節(jié)，飛瀑猶自天上噴涌狂瀉，大有氣吞宇宙之勢，半腰被幾座峭石斬?cái)?，其間有幾道很大的水潭。潭又生瀑，下面望去又不見瀑中有潭，只覺得瀑布云霧齊飛，真可謂“莽山之水天上來……”
游客們早就在納悶了：這里為什么起個“鬼子寨”的名稱呢？多不好聽呵！俗話說：名字不怕丑，只要傳得久?，F(xiàn)在我可以解答大家的疑問了。這可是一段真實(shí)的歷史故事。當(dāng)年清軍尋溪而上要清剿李自成余部，起義軍在上堵住瀑布源頭。清軍爬到這片寨谷時疲乏不堪，癱倒歇息。起義軍卻突放瀑布，又扮作鬼神在那些峭壁縫隙中伸頭怪叫。驚恐萬狀的清軍，大部被狂流卷走，僥幸生還者均大驚失色地傳說這里有“鬼”弄水。于是，“鬼子寨”就這樣一直叫下來了。
奇峰奇石奇水，如詩如畫如醉。1957年鬼子寨風(fēng)景區(qū)就已被列為全國14個自然景觀區(qū)之一，也是當(dāng)時湖南省的第一個自然景觀區(qū)。有道是：“不到鬼子寨，枉進(jìn)莽山來”。
順這片大峽谷往下游，是原始森林核心保護(hù)區(qū)，有許多不為人知的神秘景觀，目前暫不能游進(jìn)去?，F(xiàn)在我們從這條棧道上去探尋新景觀。誰說上天沒有樓梯，這里可稱是通天梯，從山腰望去，對面一組造型奇特的石塔、石人，一邊活似一個文相，稍后又是一個武將，正對著瀑布那面的將軍石拱手致禮。再登上，一組奇石組成的走道，盡頭一道石門，稱仙人道。兩面石頂處，各盤著一組千年奇樹，造型奇異。北面一棵巨松被雷電劈倒后，架在另一棵古木上，樹心已空，粘滿枯木泥土，特如一只小舟，又象一道滑滑板，而樹的枝葉茂盛，如一朵大蓮花，妙趣橫生。順山梁而上，右面是百丈峭壁，谷底的瀑布、將軍石，遠(yuǎn)方的大森林，歷歷在目；枝枝葉葉似剛枝鐵杈，風(fēng)也吹不動，伸在高空，壯美絕倫。有位記者說：這些松是世界上最頑強(qiáng)最奇妙的神仙松。眼前這片景觀，稱做“人間仙境”，從這里看山、賞松、觀景，撼人心魄，妙不可言。真是“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”！
到山頂了，這里既是望夫巖，也稱點(diǎn)將臺。站在這里，谷底的將軍石遙相呼應(yīng)，遠(yuǎn)處群山青翠起伏，令人豪情萬丈，頓覺“胸中自有百萬軍”。
獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的莽山松是莽山森林王國中的王子，“美人松”則集中體現(xiàn)了莽山松所固有的威猛之勢，力量之美，生命之堅(jiān)。
各位朋友，我們在鬼子寨景觀體驗(yàn)到了人間仙境的美感?，F(xiàn)在，我們又回復(fù)到幽秘的大森林中，到這片綠色的古木世界中再去忘情地欣賞吧。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十六
湖南培訓(xùn)是我參加過的最具改變力的學(xué)習(xí)經(jīng)歷之一，不僅讓我學(xué)到了大量的知識和技能，更重要的是改變了我的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度。這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象，讓我明白了學(xué)習(xí)是一種享受，同時也教會了我如何更加高效地學(xué)習(xí)。以下是我對湖南培訓(xùn)的心得體會。
首先，湖南培訓(xùn)注重實(shí)踐和互動。與其說是一種傳統(tǒng)的培訓(xùn)，不如說是一次積極互動的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。培訓(xùn)期間，我們參與了很多實(shí)際操作和小組討論，這樣讓我們更好地理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。我們被鼓勵立即應(yīng)用所學(xué)知識，通過實(shí)踐增強(qiáng)記憶和理解，同時培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的輔導(dǎo)和點(diǎn)評也使得學(xué)習(xí)更加高效。這種學(xué)習(xí)方式讓我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂趣，也讓我明白了理論知識和實(shí)際操作的緊密聯(lián)系。
其次，湖南培訓(xùn)開拓了我的視野。培訓(xùn)中，我們有幸邀請到了來自不同行業(yè)和領(lǐng)域的專家和業(yè)界精英，他們向我們分享了他們的經(jīng)驗(yàn)和見解。這些經(jīng)驗(yàn)和見解，不僅幫助我拓寬了眼界，更重要的是讓我明白了學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了獲得知識，更是為了開闊自己的思維，提高自己的綜合能力。在與專家的互動和交流中，我深深地感受到了學(xué)習(xí)的無窮魅力，激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
第三，湖南培訓(xùn)注重團(tuán)隊(duì)合作和交流。在培訓(xùn)期間，我們被要求分組完成一系列的團(tuán)隊(duì)任務(wù)和項(xiàng)目。通過與團(tuán)隊(duì)成員的合作和溝通，我學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見，也學(xué)會了如何解決團(tuán)隊(duì)沖突和推進(jìn)項(xiàng)目進(jìn)程。在團(tuán)隊(duì)合作中，我不僅學(xué)習(xí)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和領(lǐng)導(dǎo)能力，還培養(yǎng)了我的溝通和人際交往能力。這種團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的方式讓我感受到了合作的力量，也讓我意識到了自身的不足和需要不斷提升的地方。
第四，湖南培訓(xùn)重視個人發(fā)展和自我提升。除了培訓(xùn)的課程和項(xiàng)目之外，我們還有機(jī)會參加各種講座和活動，這些活動旨在提高我們的個人素質(zhì)和綜合能力。在這些講座和活動中，我學(xué)到了如何管理時間、如何有效地表達(dá)和溝通、如何建立良好的人際關(guān)系等等，這些都是我在平時學(xué)校中所無法學(xué)到的。湖南培訓(xùn)為我們提供了一個全面發(fā)展的平臺，讓我有機(jī)會在不同方面提高自己，這對我個人的發(fā)展具有重要的意義。
最后，湖南培訓(xùn)讓我明白了學(xué)習(xí)是一種終身的習(xí)慣。通過這次培訓(xùn)，我內(nèi)化了學(xué)習(xí)的理念和方法，我意識到學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，而是為了讓自己不斷成長和進(jìn)步。培訓(xùn)結(jié)束后，我仍然保持著學(xué)習(xí)的狀態(tài)，通過讀書、參加講座和研討會等方式不斷提升自己。這是我從湖南培訓(xùn)中得到的最寶貴的收獲，也是我將持續(xù)堅(jiān)持下去的信念。
總之，湖南培訓(xùn)給了我一個全面成長和提升自己的機(jī)會。通過實(shí)踐、交流和團(tuán)隊(duì)合作，我學(xué)到了很多知識和技能，同時也培養(yǎng)了我的綜合能力和思維方式。這對我個人的發(fā)展意義重大，也讓我明白了學(xué)習(xí)是一種享受和習(xí)慣。湖南培訓(xùn)不僅僅是一次培訓(xùn)活動，更是我整個學(xué)習(xí)生涯中的一次重要經(jīng)歷，我將會將所學(xué)所得在以后的學(xué)習(xí)和生活中不斷發(fā)揚(yáng)光大。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十七
朋友們，現(xiàn)在，我向大家介紹一下有關(guān)生態(tài)旅游的一些知識。
關(guān)于“生態(tài)”這個詞，還是1896年美國博物學(xué)家厄恩斯特。?？藸杽?chuàng)造的。意思是指植物和環(huán)境之間的相互關(guān)系。托馬斯說：“生態(tài)學(xué)”一詞，這是一個有關(guān)家的深奧而神秘的概念。整個地球都是我們真正意義上的家園。這就是“生態(tài)的家園”。
關(guān)于當(dāng)今生態(tài)環(huán)境問題，我想向大家講幾個數(shù)據(jù)，相信會引起各位的注意：世界雨林正以每年17萬平方公里的速度消失；，由于森林遭到嚴(yán)重破壞，今天地球上2100多萬公頃農(nóng)田已被荒漠化；土壤每年消失量高達(dá)200億噸；每天超過70個生物物種從地球上永遠(yuǎn)消失，預(yù)計(jì)未來25年內(nèi)地球上四分之一的生物物種有被滅絕的危險(xiǎn)。
回歸大自然，到大森林里去，享受大自然的森林生態(tài)旅游已成為當(dāng)今人們休閑的新時尚。
根據(jù)世界保護(hù)聯(lián)盟生態(tài)旅游專家定義，“生態(tài)旅游”是一種以自然環(huán)境為資源基礎(chǔ)的旅游活動；是具有強(qiáng)烈環(huán)境意識的一種旅游開發(fā)方式。而生態(tài)旅游的主要載體就是保護(hù)完好的大森林。今天，大家將要去的地方叫八大公山國家級自然保護(hù)區(qū)，那里是中國長江南部地區(qū)規(guī)模最大，保存最為完整的原始森林。
八大公山距桑植縣城85公里，海拔自346米至20__米，由斗蓬山、杉木界、天平山三大林區(qū)組成，總面積4.49萬公頃。1982年確立為全省首批23處自然保護(hù)區(qū)之一；1986年經(jīng)國務(wù)院確定為中國第一批20個國家保護(hù)區(qū)之一的森林和野生動植物類型自然保護(hù)區(qū)；1993年被納入“中國人與生物圈”保護(hù)網(wǎng)絡(luò)；1998年被世界自然基金會列為全球200個重要生態(tài)區(qū)之一。就是憑這些“身價(jià)”和“頭銜”，可想而知八大公山在森林和野生動植物領(lǐng)域的地位，是多少顯赫和重要了。
(芭茅溪)從這里往右去保護(hù)區(qū)，往左去芭茅溪。芭茅溪因盛產(chǎn)芭茅而得名，又因賀龍等十三條好漢當(dāng)年在這里刀劈鹽局而聞名。那是1916年農(nóng)歷臘月二十八，青年賀龍響應(yīng)蔡鍔護(hù)國討袁的號召，與12位窮苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪鹽局開刀，一舉端掉鹽局后，回洪家關(guān)豎起了起義大旗。因?yàn)橘R龍使用的武器是兩把菜刀，從此“兩把菜刀鬧革命”成了賀龍?jiān)獛浽缙诟锩拇~。而“兩把菜刀鬧革命”的出處就在芭茅溪，從這里往左走2公里就是劈鹽局舊址?，F(xiàn)在我們前行的方向是：八大公山國家級自然保護(hù)區(qū)管理處所在地天平山。
(樹群降雨之謎)八大公山的謎多著吶！有“物種基因庫”之稱的保護(hù)區(qū)內(nèi)，胸徑50公分、樹齡800年以上的古樹就有40多萬株，堪稱中華之最。這里是湖南三大暴雨中心之一，降雨量十分豐富，一天之內(nèi)，一時晴一時雨，小氣候特征十分顯著。當(dāng)然到了干旱季節(jié)，也有十天半月沒下雨的情形。這里，有的樹種群落就自行降雨。有游客途徑一片林子時，樹葉子吧吧掉雨下來，把衣衫都淋濕了。而林子上空陽光普照，萬里無云?？茖W(xué)的解釋是：干旱季節(jié)，樹冠以下與空中溫差大，上熱下涼，當(dāng)?shù)孛嬲羝仙龝r，一旦遇上小范圍的抬風(fēng)，即漩渦風(fēng)，把小蒸汽集中到一處，就會出現(xiàn)這種樹群下雨現(xiàn)象。
(動物資源)由于這里地形復(fù)雜，氣候濕潤，植被覆蓋好，野生動物繁衍生息條件十分優(yōu)越。保護(hù)區(qū)內(nèi)已查證的脊椎動物有146種，有國家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀瀕危動物15目28科86種。如金錢豹、云豹、獼猴、毛冠鹿、蘇門羚、小鹿、白冠長尾雉、大鯢、紅腹角雉等。1991年聯(lián)合國野生動物基金會專家從糞便、足跡上判斷，認(rèn)定保護(hù)區(qū)山中有華南虎。該區(qū)昆蟲資源也很豐富，現(xiàn)已采集到昆蟲22目、77科、4175種，其中發(fā)現(xiàn)新種34個。這里的黑熊數(shù)在20__只以上，據(jù)稱是國內(nèi)數(shù)量最多的群落。
別看黑熊模樣笨笨的，卻是爬樹能手，到了秋天，一次一次爬到樹上往下摔，當(dāng)?shù)厝私小昂谛馨獗臁?，?dāng)身上的膘肥摔得不疼了，就說明有足夠的體力準(zhǔn)備越冬了。黑熊嘴饞，喜歡偷吃蜂蜜，任蜂子怎么刺也不在乎。一回，山腳芭茅溪一村民對準(zhǔn)一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳動槍機(jī)，卻沒打中。吃了一驚的黑熊箭一般竄過來，抓住那人啪啪就是兩記耳光，然后氣呼呼往地上一摔，那人就不曉得陰陽了。黑熊往那人的身子嗅來嗅去，見毫無動靜，猜是死了，才恨恨地離去。走了沒幾步，又折身回來，提防他是裝死。嗅了一陣見還是沒有動靜，又順手將他往懸崖外一丟，才邁著方步離去。也是那人命不該絕，懸崖上一叢灌木將他掛住了。等他痛醒過來，大呼救命，寨里人聽到了，才用繩索把他拉了上去。治好傷后，身上留下了多處疤痕。不過，諸位請放心，黑熊一般不會主動向人進(jìn)攻，在森林里即使碰上一群黑熊，只要人不犯它，它就不會犯人的。
(神狗之謎)保護(hù)區(qū)內(nèi)有一種叫作神狗的動物，大小模樣跟狗差不多，善于組織集團(tuán)性進(jìn)攻，其襲擊的主要目標(biāo)是野豬野牛。常常先將被攻擊對象的眼珠拔出，從肛門里掏出腸子來，再將其置于死地。一村民一回發(fā)現(xiàn)對面坡上樹葉子在翻動，扛起獵槍跑去一看，一群神狗正在圍攻一條野牛，剛剛將野牛的兩只眼球拔出。村民將神狗轟走后，用手指扣住野牛的鼻子，一直將暴怒中疼痛難當(dāng)?shù)囊芭炕丶?，才用斧頭打死。事情怪就怪在神狗們甚都不怕，卻從不傷人，而且連山里人喂養(yǎng)的家畜家禽也不傷害，于是山里人充滿感情地把它們喚作神狗。只是神狗為什么不傷人畜，謎底到現(xiàn)在還沒能解開。
(了望塔)這里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人員監(jiān)視了望用的。我們視野所及的林海，只占整個保護(hù)區(qū)的十五分之一。三大林區(qū)由西向東100公里長，40公里寬，越往深處走，越是真正意義上的原始森林，云霧散開，林濤澎湃，站在這里，你才會真正感受以林海這個詞的遼闊和壯美！
森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，具有調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙、改良土壤，減少污染、美化環(huán)境、保護(hù)生物多樣性等多種功能，對改善生態(tài)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡，起著決定性的作用。森林又是重要的可再生生物資源，在國民經(jīng)濟(jì)和社會可持續(xù)發(fā)展的全局中居于重要地位。當(dāng)今世界，人類面臨的一系列生態(tài)環(huán)境問題，如溫室效應(yīng)、空氣污染、土地荒漠化、水土流失、水資源短缺、自然災(zāi)害加劇、物種減少等，無不與森林的減少密切相關(guān)。
(長壽之謎)正因?yàn)檫@里山好，水好，空氣好，氣候好，所以長壽的人特別多。據(jù)有人粗略統(tǒng)計(jì)，百歲以上的老人有十余個，八、九十歲的老人有一大批。四門巖林區(qū)的陳同，百歲那年換了口新牙。去世時111歲，去世前每餐能喝四兩高度包谷燒，能吃七兩肥肉。湖北鶴峰一退休教師叫李遠(yuǎn)林，常年在保護(hù)區(qū)內(nèi)養(yǎng)蜂。幾年前，其母患病住進(jìn)縣醫(yī)院，因治療無效，醫(yī)生囑他接回家去，做好料理后事的準(zhǔn)備。李遠(yuǎn)林試著把年逾八旬的老母親接上天平山，結(jié)果病一天好了，如今咬得動包谷籽、嚼得動鍋巴。李遠(yuǎn)林把功勞歸結(jié)于他的蜂蜜，說這里的野生花粉質(zhì)量要高出神農(nóng)架幾倍，老母親常年服用，益壽延年？挨著管理處的小莊坪，現(xiàn)有23戶123人，自1967年搬來山上居住至今，30年間，除了淹死的，摔死的，沒有一例是病死的?？梢娺@里是貨真價(jià)實(shí)的長壽之鄉(xiāng)！
居住在八大公山的人為什么能長壽？科學(xué)發(fā)現(xiàn)覆蓋率在50%以上的森林，負(fù)氧離子高于一般地方的4倍以上，而負(fù)氧離子能調(diào)節(jié)人體血清素的濃度，改善神經(jīng)功能，提高免疫力，治療各種疾病。特別是森林中的各種樹木和花草，能分泌出一種芳香的氣態(tài)物質(zhì)，這類物質(zhì)有興奮神經(jīng)中樞的作用，被人吸入后，對怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益處。因而，科學(xué)把大森林稱作使人延年益壽的“特種醫(yī)生”。那么，八大公山就是一座天然養(yǎng)生療養(yǎng)院了。
朋友們，八大公山綿延八百里，浩瀚博大，神秘莫測，就好比一部大書，我們還只翻開一二頁，歡迎諸位今后多來這里作“長壽之旅”！歡迎大家下次再來這里尋找和破譯大自然的種。種密碼！
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十八
隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，教育培訓(xùn)行業(yè)得到了蓬勃的發(fā)展。作為一個評估和提高個人專業(yè)素質(zhì)的有效途徑，培訓(xùn)已經(jīng)成為了許多人提升自己的必備選擇。作為一位參加過湖南培訓(xùn)的學(xué)員，我深深地意識到了培訓(xùn)對個人成長的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，參加湖南培訓(xùn)讓我意識到個人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式可以得到改善。在培訓(xùn)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己之前的學(xué)習(xí)方法十分被動，不善于自主學(xué)習(xí)和思考。然而，在培訓(xùn)中，導(dǎo)師們注重培養(yǎng)學(xué)員的主動性，鼓勵我們在學(xué)習(xí)中積極思考和探索。這讓我重新審視了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，并開始主動參與到學(xué)習(xí)中去。從此，我開始主動閱讀相關(guān)文獻(xiàn)、參加討論和交流，并且在學(xué)習(xí)中注重引用適當(dāng)?shù)睦碚摵桶咐?，提高了自己的學(xué)習(xí)效果。
其次，湖南培訓(xùn)給予我了與優(yōu)秀人士交流的機(jī)會。在培訓(xùn)期間，我有幸結(jié)識了許多知名教育專家、行業(yè)精英以及志同道合的學(xué)員，他們來自不同的背景和領(lǐng)域，但都懷著追求進(jìn)步和提高的共同心愿。通過與他們的交流和合作，我不僅學(xué)到了更多的知識和技能，也拓寬了自己的眼界，并從他們身上獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。與他們的深入交流和討論，不僅讓我對自己的專業(yè)有了更深入的認(rèn)識，也激發(fā)了我的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
第三，湖南培訓(xùn)提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)資源和平臺。在培訓(xùn)中，我不僅通過課堂學(xué)習(xí)，還可以利用培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供的圖書館、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺等資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這些資源豐富了我的學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助我更好地掌握相關(guān)知識和技能。此外，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)還組織了各種實(shí)踐活動和實(shí)習(xí)機(jī)會，讓我們能夠?qū)⒗碚撝R應(yīng)用到實(shí)際問題中去，促進(jìn)了我們的專業(yè)能力提升。
第四，湖南培訓(xùn)的導(dǎo)師不僅具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還擁有較高的學(xué)術(shù)造詣。他們在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新意識，不僅重視理論學(xué)習(xí)，還強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作和案例分析。他們熱情、負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度，使我深受感染。通過與他們的互動和交流，我學(xué)到了許多有價(jià)值的知識和技能，為自己的專業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，湖南培訓(xùn)讓我認(rèn)識到持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。培訓(xùn)只是一個起點(diǎn)，而持續(xù)學(xué)習(xí)才是實(shí)現(xiàn)個人成長和進(jìn)步的關(guān)鍵。在培訓(xùn)結(jié)束后，我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)新知識，拓寬自己的人脈資源，并積極參與相關(guān)行業(yè)活動。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和努力進(jìn)取，才能在激烈的競爭中保持自己的競爭力和優(yōu)勢。
綜上所述，參加湖南培訓(xùn)讓我意識到個人學(xué)習(xí)和成長的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。改變學(xué)習(xí)方法、與優(yōu)秀人士交流、充分利用學(xué)習(xí)資源、借助優(yōu)秀導(dǎo)師的指導(dǎo)和持續(xù)學(xué)習(xí)都是我從中汲取的重要經(jīng)驗(yàn)。我相信，通過這些心得體會的積累和實(shí)踐，我能夠在未來的工作和生活中取得更好的表現(xiàn)和成就。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十九
清乾隆年間，進(jìn)士曠敏本、優(yōu)貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》，盛稱其泉“清香甘美，夏涼而冬溫”，“流而不盈，挹而不匱”，甚至將之與天下名泉濟(jì)南趵突泉、貴陽漏突泉和無錫惠山泉媲美，自明清以來，長沙人民世世代代飲用此水，前來取水者絡(luò)驛不絕，即使西城區(qū)、北城區(qū)一帶的居民也挑桶而來，“竟日幕而不一息?！备胁簧俑F苦人家汲水于此，擔(dān)賣全城，賴以為生。清末以后，挑賣沙水者多居于井旁，白沙井一帶生齒日繁，遂形成白沙街。白沙古井可說是長沙生命之泉。
亦因如此，自清末以來，官紳惡霸多想方設(shè)法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間，善化知縣曾在井后立碑，“出示曉喻”，將白沙井劃為官井、民進(jìn)，并訂立用水章程。民國初年，又有軍閥在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，賣水吃水各井，官井專供官軍”等語。舊時，當(dāng)?shù)剡€有“挑水會”，凡挑賣沙水者須先交銀元數(shù)元入會，取得條據(jù)，方可取水。解放以后，白沙井回到人民手中，人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年，市人民政府為保護(hù)古井，特?fù)芸罹S修古井，建立石欄，鋪砌地面，使白沙古井成為長沙解放后最早得到修復(fù)的名勝古跡。
名酒白沙液，曾用此水釀制。關(guān)于利用白沙井所在山脈（古稱錫山）的泉水釀酒，歷朝很多人皆予以贊賞。晉代文學(xué)家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦，唐代詩人杜甫也有“夜醉長沙酒，曉行湘水春”之佳句。
清代黃本驥在《湖南方物志》中說：“長沙之酒，自古有名”。白沙井最早只一眼泉，明末，水分為二，其后又增二眼，現(xiàn)為四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺，曾多次修葺，后毀于兵燹。解放后，白沙井經(jīng)多次修整，井臺鋪花崗石，四周圍以石欄，坡側(cè)植以樹木，南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。
20xx年，長沙市政府應(yīng)市人大提出“保護(hù)白沙古井、建設(shè)古井公園”的議案要求，決定修建白沙古井公園，并且效仿古制，召民間捐建，消息一出，應(yīng)者云集，捐款者有之，捐古樹者有之，捐花卉者有之，更有三湘文人畫士現(xiàn)場揮毫潑墨，義賣書畫籌款。20xx年10月1日古井公園正是向長沙市民開放。
公園大門是一四柱三洞的牌坊式建筑，中間兩柱分別刻著“高天聚風(fēng)月一園是造物之無盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看游人之所共適都在廉泉讓水間”，橫批為“白沙古井”，進(jìn)門后是一片由條石鋪就的廣場，數(shù)棵參天古樹零星植于廣場各處，時值深冬，樹葉凋零，樹身被粗大的麻繩緊緊纏住，以御風(fēng)寒。廣場北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館，茶館尚未開放，只有庭前桂樹和″一園月色和茶煮，萬古泉聲帶韻流″的門聯(lián)為游人描繪著日后的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。
公園的靈魂當(dāng)屬公園中央的白沙古井，井區(qū)背倚仿古而筑的小土山，環(huán)井而砌的麻石欄桿將山與井分隔開來。井區(qū)為大塊條石砌成略低于地面的扇形小廣場，四眼方井，水至穴底上涌，與井口持平，多余者沿石條縫隙流到小廣場兩側(cè)的溝渠中排走。前來取水的人們絡(luò)繹不絕，盛水的工具更是五花八門，可樂瓶、食用油壺、塑料酒壺，更有甚者提來了礦泉壺，水聲嘩然，人聲鼎沸。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇一
在現(xiàn)今社會，培訓(xùn)已成為了個人和企業(yè)共同成長的必經(jīng)之路。上個月，我有幸參加了一場關(guān)于湖南的人文歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化道路培訓(xùn)課程，讓我收獲頗豐，受益匪淺。下面就讓我為大家分享一下我的培訓(xùn)心得和體會。
第二段：湖南的靈魂——人文歷史
湖南擁有著悠久的歷史文化，這一點(diǎn)在我的培訓(xùn)中得到了充分的體現(xiàn)。從世界遺產(chǎn)張家界到世界文化遺產(chǎn)岳陽樓，再到婁底蒸湘文化和吉首烏蒙山歌，無不深刻地反映了湖南的靈魂——人文歷史。這些歷史和文化遺產(chǎn)都是湖南人民的寶貴財(cái)富，也是社會發(fā)展的重要瑰寶。
第三段：湖南的活力——經(jīng)濟(jì)發(fā)展
在湖南的培訓(xùn)課程中，我了解到湖南省堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享的發(fā)展理念，積極推進(jìn)“四型現(xiàn)代化”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的協(xié)同。其中，湖南省小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為全省的一項(xiàng)亮點(diǎn)，海外游客“看中國”必游的張家界也是湖南小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的一張名片。湖南的人們善于發(fā)掘特色資源，值得我們學(xué)習(xí)。
第四段：湖南的文化——道路培育
在我認(rèn)為，湖南不僅是充滿歷史和活力的省份，更是一個非常注重文化培育和道路鋪設(shè)的地方。湖南文化豐富多彩，儒釋道三教并存，三國文化、湘軍文化、楊洪基文化等名家之路在湖南萌發(fā)，而湖南的道路建設(shè)和城市規(guī)劃都意在將這種文化遺產(chǎn)延續(xù)下去。湖南的培訓(xùn)讓我認(rèn)識到，要做好文化的發(fā)展和保護(hù)，工作要從運(yùn)用制度和法規(guī)、推進(jìn)發(fā)展到生態(tài)環(huán)境保護(hù)、傳承與創(chuàng)新等方面著力，不能停步。
第五段：結(jié)論
經(jīng)過這次培訓(xùn)，我對湖南有了更全面更深入的認(rèn)識，領(lǐng)略到了這里的人文歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化道路，在此基礎(chǔ)上，更加了解如何運(yùn)用歷史和文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)等多個方面的手段去推動社會進(jìn)步。我深刻認(rèn)識到，不論走到哪里，學(xué)習(xí)的機(jī)會都隨處可見，更多的是看一個人能否抓住。作為一個年輕的公民，我相信機(jī)會和成長就在即將到來的未來，愿我們一起堅(jiān)定信念腳踏實(shí)地，為自己的未來而努力奮斗！
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇二
“學(xué)無止境”是一句耳熟能詳?shù)拿?，人們不斷地在積極地學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步著。作為一名湖南的職場新人，為了更好的發(fā)展自己的事業(yè)，我選擇了參加相關(guān)的職業(yè)培訓(xùn)，這一次經(jīng)歷讓我從多方面認(rèn)知到自己的不足，并從中收獲了許多有益的東西。
第二段：認(rèn)知提高
在職業(yè)培訓(xùn)中，專業(yè)導(dǎo)師有力地向我們展示了不同的業(yè)務(wù)理念和方法，幫助我們更深入的了解專業(yè)知識，這對我們的認(rèn)知提高有著很大的作用。與此同時，通過與其他參與者的交流，我們也能夠從不同角度去認(rèn)知存在的問題，并尋求解決方案。這樣的過程讓我感受到自己在專業(yè)上的不足，在還原問題的過程中，進(jìn)一步認(rèn)知到自己的水平與同行相比還有很大的差距，但是，這也讓我看到了自己的不足，并在不斷地提高中走向更好的自己。
第三段：溝通能力的提升
在職場中，良好的溝通能力是至關(guān)重要的，通過培訓(xùn)課程，我們不僅增強(qiáng)了各種專業(yè)知識的掌握，同時也學(xué)習(xí)到了很多其他的技巧，如如何與他人進(jìn)行良好的溝通。我們經(jīng)常需要與同事和客戶交流，只有通過有效的溝通才能順利、高效地完成任務(wù)和達(dá)成共識。在職業(yè)培訓(xùn)中，我們通過模擬情境訓(xùn)練和多次演練，提高了自己的溝通能力，更好的表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。
第四段：學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)協(xié)作
在職場中，沒有一個人能夠完成所有的任務(wù)，需要團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作來完成。優(yōu)秀的員工不僅具備獨(dú)立工作的能力，更重要的是要能夠在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為團(tuán)隊(duì)做出更多貢獻(xiàn)。在職業(yè)培訓(xùn)中，我們分組協(xié)作完成各種任務(wù)，這讓我們體驗(yàn)到了在團(tuán)隊(duì)中合作的過程，學(xué)習(xí)到了如何合理分配任務(wù)與工作時間、如何在不同角色下合理發(fā)揮自己的優(yōu)勢與技能。
第五段：感悟與總結(jié)
職業(yè)培訓(xùn)讓我們不斷的學(xué)習(xí)、不斷向上追求進(jìn)步。通過這樣的機(jī)會，我們學(xué)習(xí)到了更多的專業(yè)知識、提高了自己的技能水平、增強(qiáng)了與人溝通的能力與團(tuán)隊(duì)合作的精神。在項(xiàng)目中，我們主動承擔(dān)責(zé)任，對自己的角色進(jìn)行認(rèn)真的把握，將優(yōu)秀的知識內(nèi)化為實(shí)際成果，促進(jìn)職業(yè)生涯的更快、更好發(fā)展。這次職業(yè)培訓(xùn)對我個人的影響很大，改變了我的職業(yè)生涯發(fā)展方向，我相信在未來的發(fā)展中會用到這些知識提高更好的自己。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇三
得體會
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會1】
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，地圖讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬?，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會2】
青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策”和“90后如何成為職場白骨精”兩大課題。教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護(hù)我國海洋的對策”三大方面對我們進(jìn)行了培訓(xùn)。講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預(yù)測了中國的未來。其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。講述維護(hù)我國海洋對策時，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：“要成為大國，最全面的參考寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題?！迸_灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：“你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說:“臺灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程?！毕雭硪矊?，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己?，F(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：“欲速則不達(dá)”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作
總結(jié)
在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。最后，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的“夢”，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了“中國夢”這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為“中國夢”就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務(wù)是十分艱巨的。因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識。她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對于上級交代的任務(wù)，我們要按時按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái)，結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會找到解決問題的最好辦法。再次，我們要做個高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。只是在當(dāng)前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學(xué)會做人更為重要。胡教授說了：“有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性大于“才”，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。最后，我們要做個低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。胡教授又說了句“名言”，她說：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來”，這說的就是我們90后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是“菜鳥”，所以，我們要學(xué)會低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會讓我們墮落。同時我們需要學(xué)會禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。正如胡教授所說，我們要學(xué)會用“您”這個字。學(xué)會低調(diào)，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇四
本學(xué)期通過網(wǎng)絡(luò)青馬在線的學(xué)習(xí)，對青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的宗旨、含義，有了基本的了解。也明確知道了自己要成為一名合格“青馬人”應(yīng)該如何努力的方向。
青年馬克思主義者培養(yǎng)工程是共青團(tuán)委中央在全國推進(jìn)的馬克思主義者培養(yǎng)工程，根本目的在于培養(yǎng)造就一大批有馬克思主義中國化最新成果武裝的馬克思主義者，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立永遠(yuǎn)跟黨走中國特色社會主義的堅(jiān)定信念，引導(dǎo)當(dāng)代青年成長為中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。青年馬克思主義者培養(yǎng)，對于堅(jiān)定大學(xué)生理想信念，端正政治態(tài)度，堅(jiān)定走中國特色社會主義具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。
網(wǎng)絡(luò)文化、生態(tài)和文明—談我們應(yīng)對信息社會應(yīng)如何合理、科學(xué)的應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，做到網(wǎng)絡(luò)文明。這次給我們做培訓(xùn)的是我們學(xué)校宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部的向小川部長，他主要從三個方面，即網(wǎng)絡(luò)文化的興起，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的失衡，網(wǎng)絡(luò)文明的呼喚來給我們闡釋了如何做到網(wǎng)絡(luò)文明。他給我們講解了網(wǎng)絡(luò)文化形式—網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，目前較有影響的文學(xué)網(wǎng)站有“文學(xué)城”、“榕樹下”“黃金書屋”等；bbs論壇，境內(nèi)主要的社會論壇有人民網(wǎng)強(qiáng)國論壇、新華網(wǎng)論壇、天涯論壇、凱迪網(wǎng)絡(luò)、西祠胡同、貓撲論壇、新浪論壇、騰訊論壇等；博客（微博），又譯為部落格、部落閣、網(wǎng)絡(luò)日志，是一種通常由個人管理，不足期張貼新的文章的網(wǎng)站；電子雜志；客文化。通過這些基本知識的講解，擴(kuò)大了我們的知識面，使我們能更好的理解我們每天所接觸的東西，能以正確的態(tài)度看待發(fā)生在我們身邊的事情。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，我們要學(xué)會合理的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，爭做網(wǎng)絡(luò)文明者。
我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。通過這次網(wǎng)絡(luò)課，我了解到社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀”。而建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要，對于建設(shè)和諧文化、建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。首先有利于引領(lǐng)多樣化的社會思潮，其次提供社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，最后為構(gòu)建和諧社會提供強(qiáng)大的精神動力。
經(jīng)過這次的培訓(xùn)，我想了很多，我們來大學(xué)到底是干什么的？難道忘記了那煎熬的高中生活？我們不應(yīng)該忘記學(xué)習(xí)，即使工作再忙！如果大學(xué)期間，因?yàn)楣ぷ鞫⒄`了學(xué)習(xí)，甚至考試不及格的話，那么他就是一個不合格的學(xué)生干部。我們要充分利用3年或4年的時間來處理好學(xué)習(xí)和工作的事，要二者皆得，從總的方面考慮盲點(diǎn)也好，這樣可以更適應(yīng)進(jìn)入社會，不管是進(jìn)入社團(tuán)還是學(xué)生會經(jīng)歷的事總比什么都不做好點(diǎn)，組織能力和交際能力都能提高。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇五
最近一個月我參加了河職院舉辦的第十三期青馬班培訓(xùn)，十分感激輔導(dǎo)員給我這次機(jī)會讓我參加這次青馬班培訓(xùn)，所以我十分珍惜這一次學(xué)習(xí)機(jī)會。此刻團(tuán)校的課也將結(jié)束了，在此期間我的收獲很大，下面，我簡單說一下我的學(xué)習(xí)心得。
這次團(tuán)校的第一課是有校長劉安華講的《中國人要自信》。校長劉安華從講了四點(diǎn)來說我們中國人為什么能自信，第一點(diǎn)是中國成功的標(biāo)志，校長又分別從中國的建設(shè)飛快、人均壽命增長、gdp增長和鋼鐵產(chǎn)產(chǎn)量四個方面論述中國的成功的標(biāo)志。我到這些數(shù)據(jù)后我也為中國發(fā)展得如此飛快而感到震驚，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們不僅僅肩負(fù)著自身夢想的實(shí)現(xiàn)，更肩負(fù)著中華民族的偉大復(fù)興，我們應(yīng)當(dāng)為中國的發(fā)展而做好準(zhǔn)備。第二點(diǎn)是中國人自信的底蘊(yùn)是悠久的禮貌，校長劉安華說到悠久的歷史傳統(tǒng)和文化沉淀是中國迅速崛起的力量。中國崛起實(shí)現(xiàn)了對西方模式的超越，是“禮貌型國家”的崛起。這種“禮貌型國家”有本事汲取其他禮貌的一切長處而不失去自我，并對世界禮貌作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。其實(shí)我們在學(xué)習(xí)過程中也一樣，我們要學(xué)習(xí)別人長處而不是去做別人，并且利用自我學(xué)到的知識對社會作出貢獻(xiàn)。第三點(diǎn)是中國人自信的底氣是“中國模式”的成功，“中國模式”的成功使我對國家更自信了。第四點(diǎn)講了大學(xué)生自信的表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)為祖國做點(diǎn)事。祖國值得我們?yōu)橹湴粒覀儜?yīng)以振興中華為己任，努力做到：“樹夢想，立報(bào)國之志，學(xué)知識，增建國之才，習(xí)技能，踐愛國之行?！逼渲羞€講到了臺灣龍華科技大學(xué)核心競爭力公式：c=(k+s)a，核心競爭力等于知識加技能的和的態(tài)度次方根，這使我深刻的認(rèn)識到，僅有知識和技能在核心競爭中只是微不足道，而加上態(tài)度，則在核心競爭力中成指數(shù)上升，這說明了態(tài)度的重要性。
團(tuán)校的第二課是張超教師給我們講的團(tuán)章和團(tuán)的基本知識，張超教師用給我們講了共青團(tuán)的歷史和團(tuán)章的修正完善、解讀團(tuán)章。使我們再一次認(rèn)識了團(tuán)員、團(tuán)的組織制度、團(tuán)的中央組織、團(tuán)的軍隊(duì)和地方組織、團(tuán)的基層組織、團(tuán)的干部、團(tuán)旗團(tuán)徽團(tuán)歌團(tuán)員證、團(tuán)的經(jīng)費(fèi)、團(tuán)同少年先鋒隊(duì)的關(guān)系。
團(tuán)校的第三課是黃志鵬教師給我們講的宣傳工作資料及開展途徑。黃志鵬教師從思想育人、活動育人、服務(wù)育人、實(shí)踐育人、管理育人、組織育人六個方面講解了高校共青團(tuán)的宣傳工作及開展途徑。讓我了解到高校面臨的教育格局正發(fā)生著改變，媒體已經(jīng)成為影響學(xué)生思想的第三課堂。第三課堂中，網(wǎng)絡(luò)是信息主體，網(wǎng)絡(luò)邊界就是信息邊界，選擇信息能夠自由自在、隨時隨地，信息也呈現(xiàn)出碎片化特點(diǎn)，這些都十分貼合青年學(xué)生的信息需求。于是，第三課堂根據(jù)學(xué)生的興趣喜好、思想傾向和信息手段的差異，無形當(dāng)中構(gòu)成了一個第三課堂的教學(xué)大綱。我們大學(xué)生能夠在網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)主題黨團(tuán)日活動、社會實(shí)踐與志愿服務(wù)課程管理、科技創(chuàng)業(yè)競賽申報(bào)與分享、素質(zhì)拓展認(rèn)證與電子團(tuán)籍管理等，網(wǎng)絡(luò)觸角植入學(xué)生成長全過程。
第四課是楊日奎書記講的基層組織工作方法和途徑。楊日奎書記用幽默的語言和身邊的事例給我們講了我們開展活動的方法和途徑。讓我深刻認(rèn)識到開展活動要做到：傳播愛國報(bào)告正能量、艱苦奮斗正能量、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)正能量、遵法守信正能量、團(tuán)結(jié)互助正能量、好學(xué)向上正能量，我們應(yīng)把握青春奮斗的大方向，激發(fā)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的活力、促進(jìn)社會風(fēng)清氣正、推動共建法治社會、匯聚為民奉獻(xiàn)的愛心力量、與時代一齊向前進(jìn)。
團(tuán)校的第五課是古偉民教師講的手機(jī)攝影課。課堂上古偉民教師用風(fēng)趣的語言帶動整個課堂氣氛，教會我們的不止是手機(jī)攝影，而是用手機(jī)記錄我們的人生。
團(tuán)校的第六課是素質(zhì)拓展。使我明白了到，工作中不要因?yàn)椴豢芍窇?；不要因從未嘗試過而輕言放棄，只要堅(jiān)持到底，成功終會屬于堅(jiān)強(qiáng)的人。每一次齊心協(xié)力的團(tuán)結(jié)合作，每一次成功之后的熱情相擁，每一次完成項(xiàng)目的坦誠分享，讓我們的距離越來越近，彼此之間多了一份了解，多了一份親切，多了一份友情。個人的力量那么渺小，而團(tuán)隊(duì)的力量多么強(qiáng)大。所以一個人的成功不能代表整個團(tuán)隊(duì)的成功，僅有團(tuán)隊(duì)中每個個體相互團(tuán)結(jié)，相互幫忙才能共同完成團(tuán)體的目標(biāo)。
經(jīng)過這次團(tuán)校學(xué)習(xí)，我收獲了許多。，每一堂講座都能引起我良久的思索，給我以啟迪。從做人、做事、做學(xué)問的道理到領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的技巧，從正確思維方式的重要性到網(wǎng)絡(luò)化創(chuàng)新的特點(diǎn)，團(tuán)校在方方面面為我們留下了無盡的思考觸點(diǎn)。在以后的工作學(xué)習(xí)中，我也會不斷地總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，提高工作效率和工作質(zhì)量。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇六
近年來，湖南省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度極快，科技進(jìn)步和人才培養(yǎng)水平不斷提高，為了適應(yīng)這種趨勢和要求，許多企業(yè)和個人開始選擇不斷提升自己的培訓(xùn)。最近，我參加了一次湖南省的培訓(xùn)，我深刻地體會到了這次培訓(xùn)的重要性和意義。
段二：具體內(nèi)容
這次湖南省的培訓(xùn)內(nèi)容涉及面廣，主要是關(guān)于交流、溝通和領(lǐng)導(dǎo)力的提升。在這次培訓(xùn)中，我結(jié)識了很多同行和專家，他們的分享和見解對我有重要的啟示和幫助。特別是在交流和溝通方面，培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到了這兩個方面的重要性，并且教給了我一些重要的技巧和方法。通過這次培訓(xùn)，我的溝通和交流能力得到了明顯提高，讓我不斷進(jìn)步。
段三：對效果的評價(jià)
通過參加這次培訓(xùn)，我對自身的能力和水平進(jìn)行了有效的提升，這對我的工作和生活都有重要的影響和作用。通過運(yùn)用培訓(xùn)中所學(xué)的技巧和方法，我可以更加自信地與他人交流和溝通，更好地展示自己的能力和優(yōu)勢，讓我在工作中更加順暢和高效。
段四：對未來的展望
在湖南省的培訓(xùn)中，我收獲了很多，但同時也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和不足之處。因此，我會繼續(xù)努力，不斷提高自己的能力和技巧，以便更好地適應(yīng)和應(yīng)對社會的變化和發(fā)展。我相信，在未來的日子里，我會有更多的機(jī)會參加類似的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，讓自己不斷成長，取得更好的成績和成功。
段五：總結(jié)
總之，湖南省的培訓(xùn)讓我受益匪淺，這次培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)和收獲將一直伴隨著我。我相信，通過自己的不斷努力，我一定能夠變得更加優(yōu)秀和成功。我希望未來有更多的機(jī)會，讓我學(xué)習(xí)和交流，讓自己不斷進(jìn)步和發(fā)展。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇七
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我 明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和“三個代表”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬?，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇八
今年的暑假挺異常的。不單單是因?yàn)檫@是我人生中，大學(xué)生涯以來的第一個暑假，更是因?yàn)?，我參加了學(xué)校組織的“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”2015年暑期團(tuán)學(xué)骨干培訓(xùn)班。自開班以來的7天來，我真的收獲了很多，成長了很多。能以總結(jié)的方式和教師，同學(xué)們分享我的心得體會，我感到很榮幸。這一周，我感到很充實(shí)，很歡樂，很感動。
下面，我就來說一下，這一周所想所感所得。
13、14兩日我們先后聽了四個報(bào)告。
首先是厲教師在開班典禮上的重要講話，接下來就是陳一峰副書記的重要報(bào)告。這兩次連續(xù)的講話讓我對團(tuán)學(xué)的認(rèn)識上升到了一個新的高度。厲教師對我們提出五點(diǎn)要比一般大學(xué)生具備的更高的要求與目標(biāo)、把我五個結(jié)合以及處理好兩個關(guān)系，精辟的論述了當(dāng)今團(tuán)學(xué)骨干應(yīng)當(dāng)具備，必須具備的素質(zhì)。接下來陳一峰副書記又重點(diǎn)談?wù)摿藘蓚€問題，更是站在了歷史與現(xiàn)實(shí)的高度，分析闡述了團(tuán)學(xué)骨干應(yīng)當(dāng)深入思考的兩個問題。
心里話是，以前我根本沒有如此深入的思考團(tuán)學(xué)骨干這個詞匯，也從未深仔細(xì)思量過，團(tuán)學(xué)骨干應(yīng)當(dāng)具備哪些素質(zhì)，承擔(dān)哪些職責(zé)。而那個上午，帶給我的，不僅僅是灌頂醍醐，更是一個深入思考的警鐘。
然后，余麗教授做《國際形勢中美關(guān)系》報(bào)告。簡單，平實(shí)的語言分析當(dāng)下中美之間微妙的關(guān)系。我認(rèn)為，這是在緊緊的承接了陳一峰副書記的報(bào)告中，在國際形勢下團(tuán)學(xué)骨干應(yīng)當(dāng)正視和應(yīng)對的問題，又一種更為具體和形象的激勵。整個余教授的報(bào)告的精髓，我想用五個字來概括，我想這也是校團(tuán)委以及余教授想要傳授于我們的任重而道遠(yuǎn)。毫不客氣的說，青年，是祖國的未來。而我們團(tuán)學(xué)骨干，不僅僅是黨的接班人，更是未來，帶領(lǐng)中國屹立于世界民族之林的中堅(jiān)力量。所以說，我們，任重而道遠(yuǎn)。
不得不承認(rèn)，本次青馬培訓(xùn)的理論部分，安排的極為合理。緊之后上頭的團(tuán)學(xué)骨干需要應(yīng)對的嚴(yán)峻的形式，辛世俊教授的《弘揚(yáng)感恩文化，構(gòu)建和諧社會》繼踵而至。感恩文化，是我們中華民族積淀了五千年的文化的精華，歷久不衰。青年團(tuán)干，需要傳承與發(fā)揚(yáng)這種精神禮貌，至少我們需要具備一顆感恩的心，學(xué)會感恩。
理論培訓(xùn)的最終，是葛坤英教授的《構(gòu)建高校團(tuán)學(xué)干部人生三大支撐》。從夯實(shí)物質(zhì)支撐、強(qiáng)化精神支撐以及堅(jiān)固社會支撐三個大方面，深入細(xì)致的討論了團(tuán)學(xué)骨干需要到達(dá)的諸多目標(biāo)與要求。更是對前面兩次報(bào)告的一種涵蓋是的總結(jié)與延伸。
整個理論培訓(xùn)，帶給我的，并不僅僅是教師們講授的道理。我想最重要的是，教師們的報(bào)告，告訴了我，要深入思考團(tuán)學(xué)骨干這個詞，如何做好這個主角等等更多需要我們自我去體會的東西。
15~17日，我們來到了鶴壁市進(jìn)行為期三天的調(diào)研。
大學(xué)生村官座談中，我懂得了，只要堅(jiān)持不懈，不韙艱苦，努力奮斗，就有成功的一天。更重要的是，深刻的體會到了，廣大大學(xué)生投身農(nóng)村，響應(yīng)黨的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中去的思緒，還有黨的工作重點(diǎn)在基層的基本思路?？墒俏疫€想說的是，其實(shí)投身農(nóng)村產(chǎn)業(yè)建設(shè)是一條需要研究自身專業(yè)的道路。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)大學(xué)生村官所作為的人都是農(nóng)畜類專業(yè)的。當(dāng)然，凡是無絕對，只要肯努力，什么都能夠做到，可是浪費(fèi)的時間，卻是不可衡量的損失。所以提議有非農(nóng)畜類專業(yè)的想要在畢業(yè)之后投身農(nóng)村的同學(xué)們，此刻就開始學(xué)習(xí)這方面的知識，以便發(fā)展。
對產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)調(diào)查，我只想說：熟能生巧。因?yàn)槠髽I(yè)展出給我們參觀的都是外圍的生產(chǎn)線，我只能從工人的做工速度中，體會到：凡事，熟能生巧。
新農(nóng)村社區(qū)調(diào)查和看望留守兒童，我最深的體會就是，任何時候，黨和國家都沒有忘記最基層的農(nóng)村和受苦受難的人民。僅有.....，才最最實(shí)際的關(guān)心著老百姓的生活，乃至于柴米油鹽醬醋茶。
18、19日，我們來到上八里鎮(zhèn)回龍村，還八千米的高山上的訓(xùn)練基地。
經(jīng)過一系列的項(xiàng)目：潮起潮落、月球行走、領(lǐng)袖風(fēng)采、諸葛布陣、穿越生死線，我確確實(shí)實(shí)學(xué)會了很多。
信任，自信，職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)才能，領(lǐng)袖，承擔(dān)，感恩，合作，統(tǒng)籌，耐心……
這是我生命中首次參加這種形式的拓展活動。給我的印象也異常深刻。大家一齊努力，一齊揮灑汗水。一齊集中智慧，攻克難關(guān)。盡管我們失敗了，可是在我們的教員眼中有愛的總結(jié)引領(lǐng)下，我們認(rèn)識自我的不足。
“潮起潮落”，讓我們信任自我的伙伴，讓我們在合作的時候，由這種信任產(chǎn)生自信。一個沒有信任與自信的團(tuán)隊(duì)，不是團(tuán)隊(duì)，是散沙。
“月球行走”，告訴我們的是不要自我把自我套在規(guī)矩里面，腦子要靈活。并且不僅僅是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部，團(tuán)隊(duì)之間的合作也是尤為重要。更是要求我們要在個人利益的犧牲與團(tuán)隊(duì)到達(dá)的成績做出選擇。
“領(lǐng)袖風(fēng)采”，這一環(huán)節(jié)，我，落淚了。我很少感動，可是這一次，我發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心深處最軟弱的那根弦。真的很感動，不禁想感激父母和教師，感恩這個社會，更要感激教員對我們的循循善誘。
“謀貴重，慮貴詳，斷貴獨(dú)，行貴力”。這十二個字是我在“諸葛布陣”之后記下來的。這就是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)牢記和熟練把握的十二個字。
“穿越生死線”，更注重的是團(tuán)隊(duì)對相對薄弱的成員的耐心幫忙。
作為團(tuán)學(xué)骨干，我們必須要將自我培養(yǎng)成為一個合格的領(lǐng)導(dǎo)者，在短時間內(nèi)起到榜樣的作用；在不久的明天，起到中流砥柱的作用！
是的，今年的情嗎結(jié)束了，可是我，不會忘記，這次青馬，帶給我的是如何的震撼。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇九
《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會》是一篇好的范文，好的范文應(yīng)該跟大家分享，這里給大家轉(zhuǎn)摘到百度。
湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的青馬人我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。
我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和三個代表;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，范文內(nèi)容地圖讓身邊的同學(xué)們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。
從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。
從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說過：青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧。
再者，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)延安精神，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的青馬人，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要天時、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的青馬人，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策和后如何成為職場白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問題、東海及釣魚島問題、維護(hù)我國海洋的對策三大方面對我們進(jìn)行了培訓(xùn)。
講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。
其中，他著重講了黃巖島事件以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預(yù)測了中國的未來。
其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。
講述維護(hù)我國海洋對策時，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。
首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：要成為大國，最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。
臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。
因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)。的確如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。
第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。
最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺灣問題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案，他說:臺灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。
臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。
想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己。
現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：欲速則不達(dá)，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作總結(jié)在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。
最后，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的夢，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。
最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了中國夢這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為中國夢就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務(wù)是十分艱巨的。
因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識。
她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先，我們要做個負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。
因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對于上級交代的任務(wù)，我們要按時按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。
其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái)，結(jié)果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會找到解決問題的最好辦法。
再次，我們要做個高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。
只是在當(dāng)前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學(xué)會做人更為重要。
胡教授說了：有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了德的重要性大于才，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。
最后，我們要做個低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。
胡教授又說了句名言，她說：不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來，這說的就是我們后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。
其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是菜鳥，所以，我們要學(xué)會低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會讓我們墮落。
同時我們需要學(xué)會禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。
正如胡教授所說，我們要學(xué)會用您這個字。
學(xué)會低調(diào)，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!以上是《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會》的范文詳細(xì)內(nèi)容，講的是關(guān)于我們、自己、問題、教授、一名、需要、學(xué)會、中國等方面的內(nèi)容，覺得好就請（+）收藏下。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十
現(xiàn)在想想還是感到我非常的幸運(yùn)，我非常榮幸地參加了美院的第三期“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”，這一期培訓(xùn)即將結(jié)束，在短暫的時間內(nèi)，通過青馬班的培訓(xùn)，我懂得了很多，給我?guī)淼母杏|也很多很多。對于如何做好一名稱職的學(xué)生干部有了更全面的了解。青馬班的學(xué)習(xí)可以說是提高了我的綜合素質(zhì)，讓我在以后的學(xué)習(xí)工作中會思考的更加成熟。
通過青馬班的學(xué)習(xí)我有了如下心得：
作為一名學(xué)生干部應(yīng)該具有的品質(zhì)，從青馬班老師進(jìn)行的講座中，我懂得了一名優(yōu)秀的學(xué)生干部應(yīng)具備怎樣的基本素質(zhì)，從而聯(lián)系到自身，了解到自己應(yīng)怎樣成為一名合格的學(xué)生干部。
首先我們必須要學(xué)會做人、做事，因?yàn)槿烁癫攀侨松淖罡邔W(xué)位，而且我們要學(xué)會感恩，感恩是人生的最高基石，作為一個大學(xué)生，我們的大學(xué)生活應(yīng)該是一種提升靈魂的生活。如果我們只是有了知識，不能做到意志品質(zhì)高尚，陶冶自己的情操，健康的心態(tài)，那依然不是一個健全的社會人。我們應(yīng)該追求一個高尚的人格，感恩幫助過自己的每一個人。
通過老師給我們進(jìn)行的講座，我明白了我們應(yīng)該學(xué)會總結(jié)自己，做好短期和長期規(guī)劃，不要沉溺于一種事物，學(xué)會提升自己的思想。做到對自己人生的掌握。
其次，在做事方面，我們就應(yīng)該力求做到找準(zhǔn)自己在團(tuán)隊(duì)中的位置，提高自己的能力，要鍛煉出自己的管理能力、觀察能力、語言表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、突發(fā)事件處理能力以及自我控制能力。
我們應(yīng)該更好的協(xié)調(diào)和管理自己的時間，有效率的利用自己的時間，因?yàn)橹挥羞@樣才會使得自己在工作和學(xué)習(xí)兩方面都游刃有余。我們更應(yīng)該學(xué)會表達(dá)自己，因?yàn)橹挥懈玫谋磉_(dá)自己的觀點(diǎn)意見，才會及時有效的解決問題。
第三，從青馬班的學(xué)習(xí)中，讓我更好的理解到了團(tuán)隊(duì)這個詞的深刻含義，其實(shí)說得簡單點(diǎn)團(tuán)隊(duì)就是一些人對一個共同的目標(biāo)做出一直的承諾并且彼此之間高度的信任。想起我對團(tuán)隊(duì)的理解，應(yīng)該是從4月23號董雪生學(xué)長帶領(lǐng)我們進(jìn)行的游戲中所深刻感受到的，因?yàn)樵谟螒虻臅r候團(tuán)隊(duì)中的每一個人都為這個圖愛對照想，發(fā)揮自己的才能，就像無敵烽火輪的那個游戲，比賽大家都非常的認(rèn)真，擺報(bào)紙的擺報(bào)紙，撕膠帶的撕膠帶，粘報(bào)紙的粘報(bào)紙，檢查的檢查，大家都十分的認(rèn)真、為自己的團(tuán)隊(duì)照想，生怕因?yàn)樽约旱氖д`而導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)的失敗。在訓(xùn)練的時候大家也是非常的齊心，當(dāng)活動結(jié)束的時候，董雪生學(xué)長讓我們發(fā)言，當(dāng)時我說的一句話現(xiàn)在還記得“團(tuán)結(jié)就是力量，我感受到了！”
確實(shí)，這次的青馬班培訓(xùn)給我?guī)砹撕芏嗪芏?，我也感到十分恩的幸運(yùn)能參
加這次的青馬班培訓(xùn)，通過青馬班的培訓(xùn)，我思想上也有了一些提高，更加深刻的明白了作為一名學(xué)生干部應(yīng)該怎樣更好的進(jìn)行工作，怎幺處理好自己在學(xué)習(xí)和工作方面上發(fā)生的矛盾，怎樣建設(shè)好、維護(hù)好自己所在的的團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)在青馬班結(jié)束了，但是我們的學(xué)習(xí)不能結(jié)束，我將繼續(xù)努力，不斷充實(shí)自己，完善自己。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十一
各位游客：
你們好，歡迎你們來到湘潭旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
湘潭韶山旅游區(qū)位于長沙、株洲、湘潭三市交界處，是中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的故鄉(xiāng)。
湘潭韶山旅游區(qū)主要景點(diǎn)有毛澤東故居、毛澤東銅像、毛澤東紀(jì)念館、毛澤東遺物館、毛澤東詩詞碑林、毛澤東紀(jì)念園等人文景觀，以及充滿神秘色彩的“西方山洞”滴水洞、黑石寨等自然景觀。20_年，湘潭韶山旅游區(qū)被評為國家aaaaa級旅游區(qū)。
1967年底建成的韶山鐵路，為韶山旅游觀光提供了便利的交通條件。
1986年8月，國家規(guī)定韶山既是革命紀(jì)念地，又是風(fēng)景旅游區(qū)。
20_年12月，毛澤東同志故居景區(qū)成功升級國家4a級，市委市政府以此為新的起點(diǎn)，采取一系列措施，為“大韶山、大旅游、大景區(qū)”的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
20_年5月，韶山以“紅色圣地、文明景區(qū)”為主題，進(jìn)軍國家aaaaa級旅游景區(qū)。
20_年8月湖南省將韶山列入全省文化旅游產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)縣，從20_年至20_年連續(xù)扶持三年。
韶峰
韶峰又名仙頂峰，為南岳七十七峰之一，位于湘潭韶山旅游區(qū)南部海拔519米，是景區(qū)第一高峰。"韶峰聳翠"系韶山八景之一。
云門寺
云門寺又名石碑寺，位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)市區(qū)東北隅。始建于宋皇二年(1050)。明清兩代多次重修。省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。重建后面積是1.2萬平方米，內(nèi)有前殿、大雄寶殿、觀音閣等建筑。
關(guān)圣殿
關(guān)圣殿位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市平政路。大殿重檐歇山頂，建筑在花崗石臺基上，高16米、長24米、寬14米，氣勢雄偉，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，雕飾繁多。
滴水洞
滴水洞是主席別墅，位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶山?jīng)_西邊的角落里，與主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山風(fēng)景中一個著名的景點(diǎn)群，別墅始建于1960年，房屋建筑形式與北京中南海房屋的結(jié)構(gòu)相近似。
雨湖公園
雨湖公園位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市中心。因地勢低洼，積水成
湖而得名。占地約21公頃，其中水面12公頃，分上、中、下三湖。湖中修筑有風(fēng)格各異的七星、八仙兩座橋，橋拱寬大，游船暢通。
彭德懷故居
彭德懷故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村彭家圍子，
齊白石故居
齊白石故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣白石鋪鄉(xiāng)星斗塘村，
占地150平方米。為一普通農(nóng)舍。省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其故居陳列有齊白石老人一生的生平事跡的照片和詩畫書墨真跡供游人欣賞。
毛澤東故居
毛澤東故居名上屋場，位于湘潭韶山旅游區(qū)中韶山?jīng)_中，距長沙
市104公里，毛澤東故居占地566.39平方米，建筑面積472.92平方米，房屋系泥磚青瓦，土木結(jié)構(gòu)，坐南朝北，背山面水，是南方常見的"一擔(dān)柴"式普通農(nóng)家住房。1950年以后經(jīng)多次修葺恢復(fù)原貌?，F(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，將"舊居"改為"故居"。
詩詞碑林
毛澤東詩詞碑林位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶峰山腰，是為紀(jì)念毛澤東
誕辰一百周年而建的新紀(jì)念游覽點(diǎn)。碑林占地2萬平方米。碑林的碑體分別采用大小不一的大理石、漢白玉石和花崗巖。
毛澤東紀(jì)念館
毛澤東同志紀(jì)念館位于湘潭韶山旅游區(qū)的毛氏宗祠，原稱毛澤東
同志舊居陳列館，建于1964年，建筑面積8830.08平方米，1982年改為現(xiàn)名。
岱子山
岱子山新時器時代遺址位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)縣境內(nèi)，為長江中
游龍山文化遺址，共有80多座墓葬，墓內(nèi)有石鏟、石鑿、石錛和陶鬲、杯、壺、罐、盆、碗等陶質(zhì)生活用具，為研究早期長江中游文化提供了大量實(shí)物和資料。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)淼?篇《湖南青馬心得體會報(bào)告湖南青馬在線心得體會》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十二
衡山又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛?！边@是對衡山的贊美。
1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。20__年8月1日，南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級自然保護(hù)區(qū)。
衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內(nèi)，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進(jìn)入了南岳勝景。
南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計(jì)，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，許多樹都是老態(tài)龍鐘，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節(jié)，相互依偎，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上，它們千百年如一日，在“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨(dú)秀，而且情深。
無愧的美稱。
南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進(jìn)。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個道觀，西側(cè)有8個佛寺，以示南岳佛道平等并存。
南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術(shù)價(jià)值的珍品，其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結(jié)構(gòu)之完整，布局之周密，實(shí)屬罕見。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺。現(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內(nèi)與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復(fù)以衡山為南岳。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。
再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南岳衡山，處北緯27度12分，氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì)，一年中有280天云霧籠罩，對茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害，無化學(xué)污染，制作工藝精細(xì)，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由于三面環(huán)山，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?，F(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟(jì)寺、鐵佛寺、華蓋峰等地，這一帶云霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細(xì)，挺秀多毫，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良，清香馥郁，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評為部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品，暢銷海內(nèi)外。
觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質(zhì)細(xì)嫩。鮮吃，味道鮮美；干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，對觀音筍的干吃方法，極為講究。選挖小筍，務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細(xì)嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內(nèi)，用壇貯藏，時間愈久，香味愈濃，取出吃時，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。
教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因?yàn)槟显朗菈凵?、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。
各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門？有誰能認(rèn)出第一個字來？(停頓)這位小姐說對啦，念“靈”字音，有好些人認(rèn)不出此字，這也難怪，因?yàn)橛眠@個“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實(shí)，在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢？因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一，叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門，必須達(dá)到三個很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢宏偉的廟宇；第二，必須是人才輩出的地方；第三，須皇帝下詔書。達(dá)到以上三個條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實(shí)是個人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請各位仔細(xì)看看欞星門的對聯(lián)，看有誰能將它正確念出？這位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕；星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學(xué)者康和聲所書。門原是木結(jié)構(gòu)的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什么呢？對啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門。
各位朋友，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽?？缛霗粜情T，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻；西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?BR> 前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺。為何稱為“戲臺”呢？據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用？它們起擴(kuò)音的作用，同時也象征著國富民強(qiáng)，國泰民安。如今回首看看戲臺兩側(cè)保存下來的“靜聽之”、“細(xì)思之”的題字，實(shí)在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會轉(zhuǎn)動哩！故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢？大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點(diǎn)中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元?，F(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安。眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進(jìn)，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺，登上平臺可以俯瞰大廟全景?，F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。
6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于wenge之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長負(fù)重，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁；摸摸龜背，大富大貴；摸摸龜身，財(cái)運(yùn)(官運(yùn))亨通；摸摸龜尾，辦事不累；摸摸龜爪，一切都好；從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦！關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時間關(guān)系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應(yīng)降”，“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀?？上г趙enge中被砸毀，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦?。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都具有重大價(jià)值。
穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱，象征著南岳72峰。
百萬計(jì)，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲?！凹热荒显朗サ壅者h(yuǎn)不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰?！贝_實(shí)南岳人平時很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目。
大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結(jié)果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠(yuǎn)看守正殿，以示懲罰。
請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達(dá)三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚?，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi)，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀(jì)念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出；檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進(jìn)是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐，可惜在wenge中被付之一炬?，F(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十三
青馬培訓(xùn)是近年來越來越受歡迎的一個培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，其針對青年人的人才培養(yǎng)計(jì)劃備受好評。我也在最近的一次青馬培訓(xùn)中有了自己的心得體會，認(rèn)為很有必要和大家分享一下。
第二段：機(jī)構(gòu)介紹
青馬培訓(xùn)始于2012年，其定位是“打造中國青年人才貢獻(xiàn)平臺”。其創(chuàng)始人認(rèn)為，中國雖然有著龐大的人口基數(shù)，但真正能夠?yàn)樯鐣龀鰟?chuàng)新性貢獻(xiàn)的優(yōu)秀青年人才卻少之又少。因此，他們致力于培養(yǎng)“全球視野，面向未來，充滿正能量的青年領(lǐng)袖”。
第三段：課程設(shè)計(jì)和特色
青馬培訓(xùn)的課程設(shè)計(jì)非常注重實(shí)踐性和創(chuàng)新性。他們通過拉近學(xué)員與社會、企業(yè)的距離，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)熱情，并讓學(xué)員在實(shí)踐中得到鍛煉。青馬培訓(xùn)還非常注重學(xué)員的創(chuàng)新和領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng)，他們?yōu)閷W(xué)員提供多種綜合能力培養(yǎng)的機(jī)會，例如領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練、嘗試創(chuàng)業(yè)，等等。
第四段：培訓(xùn)效果
通過參與青馬培訓(xùn)，我的確受益匪淺。除了基礎(chǔ)設(shè)計(jì)、人際交往、演講等方面的能力得到提升外，我還意識到領(lǐng)袖應(yīng)該具有的責(zé)任感和社會責(zé)任感。這是一份信仰上的轉(zhuǎn)變，我要感謝青馬培訓(xùn)提供這一平臺，并且讓我有機(jī)會認(rèn)識到自己在社會中的責(zé)任和義務(wù)。
第五段：總結(jié)
總體而言，青馬培訓(xùn)很值得我們青年人去參與。通過參加這樣的培訓(xùn)，我們可以獲取實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，并且了解社會發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。最重要的是，我通過青馬培訓(xùn)，找到了自己的目標(biāo)和人生價(jià)值，這其實(shí)是我最想獲得的東西。如果您還在尋找自己的方向和價(jià)值，不妨加入青馬培訓(xùn)，或許也會有意想不到的收獲呢。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十四
我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的夢想，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)注重鍛煉自我的品德，不斷開拓我們的視野，始終堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。青年馬克思主義學(xué)校，針對大學(xué)生開展黨建設(shè)教育培訓(xùn)，同時，也對青年學(xué)生進(jìn)行高層次人生的導(dǎo)航。在平常工作中，我們要求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，改善方法和形式，增強(qiáng)學(xué)生參加德育活動的積極性。在教育資料上，要以突出愛國教重育為點(diǎn)，多讓其接觸并深入了解法制教育，科技文化普及教育，健康教育，引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀。
我們大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀構(gòu)成的關(guān)鍵時期。我們的思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性，我們理解新鮮事物的本事很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年，贏得未來，學(xué)校創(chuàng)立大學(xué)生骨干培訓(xùn)學(xué)校以社會主義為核心價(jià)值觀加強(qiáng)時我當(dāng)時骨干的教育具有鮮明的時代意義。
學(xué)生黨員既是工作對象，又是開展工作的骨干力量，并且發(fā)展黨員本身也是一個思想教育過程。發(fā)展一名合格的黨員，對周圍同學(xué)也會產(chǎn)生積極的影響與帶動，可謂“發(fā)展一個，帶動一片”。自我學(xué)習(xí)時，應(yīng)針對時代特點(diǎn)，從實(shí)踐角度深刻體會“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。積極把包括青年學(xué)生在內(nèi)的知識分子吸收到黨組織來，是組織發(fā)展工作的一條基本經(jīng)驗(yàn)。
青年是完美的，我們能夠無顧慮的去做我們想、我們喜歡的事。我們喜歡拼搏，喜歡奮斗，我們也喜歡游樂，三五朋友的歡聚。然而，我們更應(yīng)當(dāng)明白光陰的珍貴。青年人有抱負(fù)，更應(yīng)當(dāng)為奮斗而讀書努力。我們不畏困難，不畏艱巨，因?yàn)槲覀冇蓄w年輕、拼搏的心，我們有一腔熱忱，為祖國、為人民、為未來而奮斗。
職責(zé)是社會主義核心價(jià)值觀的底線。職責(zé)是一種可貴的品質(zhì)，是一個人或組織應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，能對禮貌進(jìn)化和社會發(fā)展作出質(zhì)量上的規(guī)定，此刻日益受到世界各國的普遍關(guān)注。
中國幾千年來的禮貌和道德傳統(tǒng)已構(gòu)成了魄具魅力的東方人格社會型人格，作為大學(xué)生，我們應(yīng)大力倡導(dǎo)核心價(jià)值觀，作為共同的價(jià)值目標(biāo)和夢想要求。
然而，僅有一腔熱血是不夠的。我們應(yīng)當(dāng)在此時付出行動，實(shí)現(xiàn)我們的夢想，贏得青年，贏得未來，做一個對祖國、對社會有用的青年作為一名學(xué)生干部，無論是在學(xué)習(xí)，生活中，還是在工作中，我都很努力很認(rèn)真的去干好每一件事，但我畢竟也是剛走過大一的一程，加之大二開學(xué)后，學(xué)習(xí)任務(wù)明顯加重，有時不免有事與愿違之感。分析總結(jié)之后，明白是自身還缺乏一些必備的素質(zhì)。這次有幸參加”青馬工程”的培訓(xùn)，我受益匪淺，經(jīng)過本次的培訓(xùn)，我明白作為一名學(xué)生干部，在各個方面所必備的素質(zhì)條件。同時也讓我明白了，在服務(wù)同學(xué)的同時，也應(yīng)當(dāng)不斷的進(jìn)行自我反省，自我教育和自我管理。下面我就自我收獲最大的幾個方面作簡要分析，我想應(yīng)當(dāng)也是作為一名學(xué)生干部所應(yīng)具備的最起碼的幾方面要求吧：
首先作為一名學(xué)生干部，要起到帶頭，表率作用，我們必須搞好學(xué)習(xí)。因?yàn)樽鳛閷W(xué)生干部，我們首先是學(xué)生，然后才是學(xué)生干部，而學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，試問一個成績在班里排倒數(shù)的學(xué)生干部，有幾個同學(xué)敢信服他，換句話說，他能樹立幾分威信？進(jìn)一步來說，連學(xué)習(xí)成績也搞不好的學(xué)生干部，畢業(yè)后怎能在社會上立足，那就更別說以后為國家作貢獻(xiàn)了。所以我們在干好工作的同時，也必須抓緊時間學(xué)習(xí)，不能讓成績落下。其次要擺正自我的心態(tài)。作為一名學(xué)生干部，我們在工作中會遇到各種各樣的問題，牽涉到廣大同學(xué)時，也有配合與不配合之分，總之干什么事都不是一帆風(fēng)順的，在此時我們就必須學(xué)會控制自我的情緒，不能因?yàn)樽晕业那榫w影響到工作；另一方面作為學(xué)生干部，我們并沒有什么特權(quán)，我們的職責(zé)就是為同學(xué)服務(wù)。所以在工作之中，我們必須設(shè)身處地的為同學(xué)們著想，時刻從廣大同學(xué)們的利益出發(fā)；還有一點(diǎn)就是要不斷的進(jìn)行自我反省，反省自我在工作中存在的問題，虛心理解同學(xué)指出的自我的不足之處，用兩面性的觀點(diǎn)分析問題，不斷提高為人處事的本事。再者要不斷提升自我各方面的本事。作為學(xué)生干部，組織活動，開展活動，必須具備許多方面的本事，異常是分析問題本事，組織活動本事，語言表達(dá)本事以及人際交往本事。具備這些本事之后，我們就能更加從容的應(yīng)對工作中存在的問題，也更能得心應(yīng)手的處理這些問題。最終一點(diǎn)，我認(rèn)為作為一名學(xué)生干部，我們應(yīng)當(dāng)不斷的充實(shí)自我，思維修養(yǎng)，身體素質(zhì)等各個方面都應(yīng)如此。僅有不斷的充實(shí)自我，才能使自我在本職工作所在的位置上干出成績干出業(yè)績。
學(xué)生干部是高校學(xué)校中最具特色的一個團(tuán)體，我很有幸成為其中的一分子，也有幸能夠參加本次的青年馬克思培養(yǎng)工程，而在本次培訓(xùn)中我所獲得的東西將使我終身都受益，同時我也會不斷改善自我的工作方式，并在以后不斷充實(shí)自我，使自我成為一個真正服務(wù)同學(xué)的學(xué)生干部。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十五
各位朋友，大家好！
歡迎大家來莽山國家森林公園旅游觀光！我是莽山國家森林公園景區(qū)的導(dǎo)游，本次旅程由我和師傅(汽車司機(jī))為大家提供服務(wù)。
“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，我們真誠地向各位朋友表示問候和祝福，祝各位到莽山旅途愉快、事事勝意！
首先，向大家簡要介紹一下莽山國家森林公園的風(fēng)貌。莽山，這顆鑲嵌在南嶺山脈的璀璨明珠，地處湖南省宜章縣南端，毗鄰廣東乳源縣、陽山縣和連州市，距郴州市、韶關(guān)市各130公里，距長沙385公里，距廣州320公里，距廣東坪石58公里。森林公園總面積284平方公里，是湖南省面積最大的國家森林公園?，F(xiàn)已開辟鬼子寨、天臺山(崖子石)、猛坑石、猴王寨四大景區(qū)，景點(diǎn)176個，配有齊全的旅游服務(wù)設(shè)施。
莽山山奇、水秀、林幽、石怪、氣爽，境內(nèi)景色秀麗、奇峰疊翠、溪河縱橫、山深林密，她有華山之險(xiǎn)峻、泰山之雄偉、西雙版納之神奇、張家界之俊俏，世人有“莽山壯美驚天下，中國生態(tài)第一山”之嘆。又因有一片世界濕潤亞熱帶面積最大、保護(hù)最完好的原生型常綠闊葉林和豐富的動植物資源，享有“地球同緯度帶上的綠色明珠”和“湖南動植物基因庫”之美稱。這里氣候宜人，夏無酷暑、冬有冰雪。7月份平均氣溫22.7℃，1月份平均氣溫5.2℃，年平均氣溫僅17.2℃。園內(nèi)空氣清新，每立方厘米負(fù)離子含量高達(dá)106900個，是最好的天然氧吧。
很榮幸能陪同大家進(jìn)入鬼子寨風(fēng)景區(qū)游覽。這個景區(qū)主要有原始森林景觀、飛瀑流泉、奇松怪石。讓我們一起去感受大自然賦予的神奇山水和仙境般的森林美色，共同分享這段美好時光。我們現(xiàn)在從森林賓館出發(fā)，這段游程約有4.8公里，歷時2個半小時左右。好，現(xiàn)在我們已進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)里，為了保護(hù)好環(huán)境和您的安全，請您暫時不要吸煙、廢棄的物品請丟到沿途指定的地方。
莽山，原以林海莽莽、蟒蛇出沒而得名，以山奇、水秀、林幽、石怪而聞名，氣勢磅礴，是南嶺山脈自然風(fēng)光最為奇美的地段。目前尚有保護(hù)最完好的原始森林10萬畝，是我國和世界濕潤亞熱帶面積最大、保存最完好的原始常綠闊葉林區(qū)。1992年就定為國家森林公園，1994年又被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級自然保護(hù)區(qū)，尚有高等植物2700余種，脊椎動物300余種，其中屬國家重點(diǎn)保護(hù)的動、植物達(dá)50余種。莽山是湖南省最大的生物基因庫，以“富麗完好的森林博物館”而聞名，被中外譽(yù)為“第二西雙版納”。
好，我們已進(jìn)入原始次森林里，這里是負(fù)離子高含區(qū)，20xx年請中南林學(xué)院專家鑒定每立方厘米負(fù)離子高達(dá)106900個，對人體健康極有好處。游客們可要珍惜時機(jī)狠狠地多吸些負(fù)離子呵，多積累生命的能源。觀景不走路，走路不觀景，請大家駐足一望大森林景色。您看：峰巒起伏有致一望無際，參天古木層層疊疊，這里永遠(yuǎn)是陰涼、清爽、舒適，這里的每一片綠葉都純潔無瑕，散發(fā)出碧玉般的光澤，有位專家游過這里后，曾大發(fā)感慨說：這是一片濕潤的、爆發(fā)著原始力量的世界。
請大家往前看，那棵古青岡樹叫“一家三口”，樹干分開三杈，在高空又合在一起，上面又是三株，幾代三口之家，它可早就是獨(dú)生子女戶三口之家的楷模呢！我們所見的這種高大而挺拔的蒼天古松，叫莽山松。因其枝葉似五根針，又叫五針?biāo)?，是國家二級保護(hù)樹種，它原來稱做“粵松”，因在原發(fā)現(xiàn)地廣東境內(nèi)已很稀少，而莽山卻成大片長勢旺盛，專家們便新命名它為“莽山松”。
它多生長于千米以上高山地帶，我們將在一路上的峽谷絕壁中，盡情欣賞到莽山松的撼人風(fēng)采。
請看這些名貴樹種：“伯樂樹”、“華南樺”……這些珍稀古樹上都掛有身份牌子，記載各自的高貴出身和漫長歷史。伸在路邊上這些不起眼的小藤枝，您可千萬別小看喲，它已經(jīng)有200多歲了呢！還是重點(diǎn)保護(hù)樹種，您看那片藤纏樹，正在斗智斗勇，竟比神韻，誰也不服誰呢！
右邊這幾口依稀可辨的小山塘，就是當(dāng)年李自成余部的造紙湖，已被茂密的黃竹掩藏。前面這塊平地，原是李自成余部的練兵場。透過這片古木下的遺跡，又叫人想象起古樹林中那幕神秘的歷史壯劇。河邊這塊巨石下的縫間里，是蛇類的安樂窩。就在這里發(fā)現(xiàn)第一條巨型的莽山烙鐵頭蛇。莽山烙鐵頭是繼眼鏡王蛇后地球上發(fā)現(xiàn)的第二種特大型劇毒蛇，在莽山瑤族傳說中又被稱為“小青龍”。這種蛇自身粗壯，蛇頭大，似烙鐵，渾身為草綠色，尾巴有一節(jié)是乳白色。大的有4米多長，20多公斤重，此蛇只在莽山的小范圍高山內(nèi)，尚存500余條。生物界認(rèn)為它珍貴如大熊貓，而瀕危程度已超過大熊貓。由于莽山的獨(dú)特地理環(huán)境和氣候條件，莽山的蛇種有很多，動、植物資源極其豐富。
請看這片鐵杉樹群，枝干粗壯，筆直挺拔，都有幾百年了。鐵杉是原始樹種，又稱作植物界的活化石，這片鐵杉群保留得這么好，這么多，世間罕見。再看那邊，“鐵杉升天”，一根古鐵杉被雷雨連根拔起后，在高空架在兩棵大樹上，巧成一座壯觀的天橋，直升藍(lán)天。那些小鐵杉細(xì)如小藤枝，卻也有20多歲了，幾百年后，又是一棵棵參天巨木?！鞍偃涨唷?，樹雖小，也是二級保護(hù)樹，樹葉摘下，100天后仍是青色，又叫“永不變色”。
這是棵雷擊木，其貌不揚(yáng)，只有半邊，但卻是長壽樹，雷公也打不死，可見生命頑強(qiáng)。請大家摸一摸雷擊樹，就可以消災(zāi)、避邪?！材材荛L壽了！
伴隨我們行進(jìn)的這條溪流，叫青龍溪。您看這溪水是多么的碧綠、明凈，兩岸風(fēng)景是多么優(yōu)美！奇峰林立，古木蔽蔭，麗日林間照，清泉石上流，石灘連飛瀑，魚兒自在游。林莽、溪泉，構(gòu)成一幅幅天然的山水畫廊。河中這種原生自然魚，味道特美，不過很遺憾，您可只能觀賞而不能捕捉喲！
上方溪心間那座巨石，您看象什么？活象和尚念經(jīng)敲著的木魚吧？!請?zhí)ь^觀賞這是什么？“千年石間柏”，這棵蒼勁的福建柏樹，咬住巖石頑強(qiáng)生長千余年了，仍是葉茂氣盛，可敬佩吧！此樹又叫“絕處逢生”。請看虎爪石。傳說幾十萬年前，有只猛虎立在這里與恐龍對陣，誰也不甘示弱，一站就是10萬年，在巖石中踩進(jìn)幾個深深的虎爪印。這爪印非常光滑，上窄下寬。其實(shí)這是冰川世紀(jì)遺下的冰臼，是經(jīng)幾百萬年水穿石而形成的。
那塊江心石頭上藏著一個謎。有喜歡探奇的朋友請勇敢跳過去，奇跡變會出現(xiàn)。請用水澆石，發(fā)現(xiàn)了什么？哇，一幅活生生的鱷魚海豚畫！
前面這段幽靜的崖谷，叫情人谷。溪流經(jīng)億萬年的神功，在堅(jiān)石中穿鑿出這道30米長、6米深的石坑，崖上古木相擁，且有“紅杏出墻”，谷底溪流透澈，谷下有羅漢石。這里是鬼子寨大瀑布的源頭處。有人說，正是這含情脈脈的情人谷，才滋育了谷底下絕處求生豪氣吞天的壯觀瀑布。有不畏艱險(xiǎn)敢于追求純潔愛情的朋友，請大膽地進(jìn)情人谷中去幽會吧，不過，可一定要注意安全！
歸來。將軍不幸戰(zhàn)死，為情所感，其魂靈從遠(yuǎn)方飛回。眼看就要夫妻相會，他卻再無力氣，墜下谷底成了將軍石。其妻悲愴欲絕，就地化成了凌空挺立的望夫巖。兩座巨石形態(tài)逼真，在大山里年年月月相望相守，演繹著感天動地、刻骨銘心的悲壯故事。與將軍石并立的那座豎直的石峰，是鎮(zhèn)山神針，頂上有尊惟妙惟肖的觀音石佛，似在凝神觀賞峽谷中的奇異世界。
讓我們漫步到谷底去觀光。大家注意，路邊這片古木，多是些重點(diǎn)保護(hù)的珍稀古樹，有伯樂樹、香果樹、千年紅豆杉……看，那是個奇石嗎？再順上看，哦，原來也是紅豆杉樹。王維有詩為證：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思”。不過，為了這種國寶樹的健康，我們要改成“勸君愛護(hù)好，心中長相思”。
好，我們面對的是鬼子寨瀑布，多有氣勢呵！多涼爽呵！我們現(xiàn)在見到的瀑布高度是80米，上面還有一疊20米，要到對面山腰才能看全，實(shí)際上是百米瀑布，洪水季節(jié)，飛瀑猶自天上噴涌狂瀉，大有氣吞宇宙之勢，半腰被幾座峭石斬?cái)?，其間有幾道很大的水潭。潭又生瀑，下面望去又不見瀑中有潭，只覺得瀑布云霧齊飛，真可謂“莽山之水天上來……”
游客們早就在納悶了：這里為什么起個“鬼子寨”的名稱呢？多不好聽呵！俗話說：名字不怕丑，只要傳得久?，F(xiàn)在我可以解答大家的疑問了。這可是一段真實(shí)的歷史故事。當(dāng)年清軍尋溪而上要清剿李自成余部，起義軍在上堵住瀑布源頭。清軍爬到這片寨谷時疲乏不堪，癱倒歇息。起義軍卻突放瀑布，又扮作鬼神在那些峭壁縫隙中伸頭怪叫。驚恐萬狀的清軍，大部被狂流卷走，僥幸生還者均大驚失色地傳說這里有“鬼”弄水。于是，“鬼子寨”就這樣一直叫下來了。
奇峰奇石奇水，如詩如畫如醉。1957年鬼子寨風(fēng)景區(qū)就已被列為全國14個自然景觀區(qū)之一，也是當(dāng)時湖南省的第一個自然景觀區(qū)。有道是：“不到鬼子寨，枉進(jìn)莽山來”。
順這片大峽谷往下游，是原始森林核心保護(hù)區(qū)，有許多不為人知的神秘景觀，目前暫不能游進(jìn)去?，F(xiàn)在我們從這條棧道上去探尋新景觀。誰說上天沒有樓梯，這里可稱是通天梯，從山腰望去，對面一組造型奇特的石塔、石人，一邊活似一個文相，稍后又是一個武將，正對著瀑布那面的將軍石拱手致禮。再登上，一組奇石組成的走道，盡頭一道石門，稱仙人道。兩面石頂處，各盤著一組千年奇樹，造型奇異。北面一棵巨松被雷電劈倒后，架在另一棵古木上，樹心已空，粘滿枯木泥土，特如一只小舟，又象一道滑滑板，而樹的枝葉茂盛，如一朵大蓮花，妙趣橫生。順山梁而上，右面是百丈峭壁，谷底的瀑布、將軍石，遠(yuǎn)方的大森林，歷歷在目；枝枝葉葉似剛枝鐵杈，風(fēng)也吹不動，伸在高空，壯美絕倫。有位記者說：這些松是世界上最頑強(qiáng)最奇妙的神仙松。眼前這片景觀，稱做“人間仙境”，從這里看山、賞松、觀景，撼人心魄，妙不可言。真是“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”！
到山頂了，這里既是望夫巖，也稱點(diǎn)將臺。站在這里，谷底的將軍石遙相呼應(yīng)，遠(yuǎn)處群山青翠起伏，令人豪情萬丈，頓覺“胸中自有百萬軍”。
獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的莽山松是莽山森林王國中的王子，“美人松”則集中體現(xiàn)了莽山松所固有的威猛之勢，力量之美，生命之堅(jiān)。
各位朋友，我們在鬼子寨景觀體驗(yàn)到了人間仙境的美感?，F(xiàn)在，我們又回復(fù)到幽秘的大森林中，到這片綠色的古木世界中再去忘情地欣賞吧。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十六
湖南培訓(xùn)是我參加過的最具改變力的學(xué)習(xí)經(jīng)歷之一，不僅讓我學(xué)到了大量的知識和技能，更重要的是改變了我的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度。這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象，讓我明白了學(xué)習(xí)是一種享受，同時也教會了我如何更加高效地學(xué)習(xí)。以下是我對湖南培訓(xùn)的心得體會。
首先，湖南培訓(xùn)注重實(shí)踐和互動。與其說是一種傳統(tǒng)的培訓(xùn)，不如說是一次積極互動的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。培訓(xùn)期間，我們參與了很多實(shí)際操作和小組討論，這樣讓我們更好地理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。我們被鼓勵立即應(yīng)用所學(xué)知識，通過實(shí)踐增強(qiáng)記憶和理解，同時培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的輔導(dǎo)和點(diǎn)評也使得學(xué)習(xí)更加高效。這種學(xué)習(xí)方式讓我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂趣，也讓我明白了理論知識和實(shí)際操作的緊密聯(lián)系。
其次，湖南培訓(xùn)開拓了我的視野。培訓(xùn)中，我們有幸邀請到了來自不同行業(yè)和領(lǐng)域的專家和業(yè)界精英，他們向我們分享了他們的經(jīng)驗(yàn)和見解。這些經(jīng)驗(yàn)和見解，不僅幫助我拓寬了眼界，更重要的是讓我明白了學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了獲得知識，更是為了開闊自己的思維，提高自己的綜合能力。在與專家的互動和交流中，我深深地感受到了學(xué)習(xí)的無窮魅力，激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
第三，湖南培訓(xùn)注重團(tuán)隊(duì)合作和交流。在培訓(xùn)期間，我們被要求分組完成一系列的團(tuán)隊(duì)任務(wù)和項(xiàng)目。通過與團(tuán)隊(duì)成員的合作和溝通，我學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見，也學(xué)會了如何解決團(tuán)隊(duì)沖突和推進(jìn)項(xiàng)目進(jìn)程。在團(tuán)隊(duì)合作中，我不僅學(xué)習(xí)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和領(lǐng)導(dǎo)能力，還培養(yǎng)了我的溝通和人際交往能力。這種團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的方式讓我感受到了合作的力量，也讓我意識到了自身的不足和需要不斷提升的地方。
第四，湖南培訓(xùn)重視個人發(fā)展和自我提升。除了培訓(xùn)的課程和項(xiàng)目之外，我們還有機(jī)會參加各種講座和活動，這些活動旨在提高我們的個人素質(zhì)和綜合能力。在這些講座和活動中，我學(xué)到了如何管理時間、如何有效地表達(dá)和溝通、如何建立良好的人際關(guān)系等等，這些都是我在平時學(xué)校中所無法學(xué)到的。湖南培訓(xùn)為我們提供了一個全面發(fā)展的平臺，讓我有機(jī)會在不同方面提高自己，這對我個人的發(fā)展具有重要的意義。
最后，湖南培訓(xùn)讓我明白了學(xué)習(xí)是一種終身的習(xí)慣。通過這次培訓(xùn)，我內(nèi)化了學(xué)習(xí)的理念和方法，我意識到學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，而是為了讓自己不斷成長和進(jìn)步。培訓(xùn)結(jié)束后，我仍然保持著學(xué)習(xí)的狀態(tài)，通過讀書、參加講座和研討會等方式不斷提升自己。這是我從湖南培訓(xùn)中得到的最寶貴的收獲，也是我將持續(xù)堅(jiān)持下去的信念。
總之，湖南培訓(xùn)給了我一個全面成長和提升自己的機(jī)會。通過實(shí)踐、交流和團(tuán)隊(duì)合作，我學(xué)到了很多知識和技能，同時也培養(yǎng)了我的綜合能力和思維方式。這對我個人的發(fā)展意義重大，也讓我明白了學(xué)習(xí)是一種享受和習(xí)慣。湖南培訓(xùn)不僅僅是一次培訓(xùn)活動，更是我整個學(xué)習(xí)生涯中的一次重要經(jīng)歷，我將會將所學(xué)所得在以后的學(xué)習(xí)和生活中不斷發(fā)揚(yáng)光大。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十七
朋友們，現(xiàn)在，我向大家介紹一下有關(guān)生態(tài)旅游的一些知識。
關(guān)于“生態(tài)”這個詞，還是1896年美國博物學(xué)家厄恩斯特。?？藸杽?chuàng)造的。意思是指植物和環(huán)境之間的相互關(guān)系。托馬斯說：“生態(tài)學(xué)”一詞，這是一個有關(guān)家的深奧而神秘的概念。整個地球都是我們真正意義上的家園。這就是“生態(tài)的家園”。
關(guān)于當(dāng)今生態(tài)環(huán)境問題，我想向大家講幾個數(shù)據(jù)，相信會引起各位的注意：世界雨林正以每年17萬平方公里的速度消失；，由于森林遭到嚴(yán)重破壞，今天地球上2100多萬公頃農(nóng)田已被荒漠化；土壤每年消失量高達(dá)200億噸；每天超過70個生物物種從地球上永遠(yuǎn)消失，預(yù)計(jì)未來25年內(nèi)地球上四分之一的生物物種有被滅絕的危險(xiǎn)。
回歸大自然，到大森林里去，享受大自然的森林生態(tài)旅游已成為當(dāng)今人們休閑的新時尚。
根據(jù)世界保護(hù)聯(lián)盟生態(tài)旅游專家定義，“生態(tài)旅游”是一種以自然環(huán)境為資源基礎(chǔ)的旅游活動；是具有強(qiáng)烈環(huán)境意識的一種旅游開發(fā)方式。而生態(tài)旅游的主要載體就是保護(hù)完好的大森林。今天，大家將要去的地方叫八大公山國家級自然保護(hù)區(qū)，那里是中國長江南部地區(qū)規(guī)模最大，保存最為完整的原始森林。
八大公山距桑植縣城85公里，海拔自346米至20__米，由斗蓬山、杉木界、天平山三大林區(qū)組成，總面積4.49萬公頃。1982年確立為全省首批23處自然保護(hù)區(qū)之一；1986年經(jīng)國務(wù)院確定為中國第一批20個國家保護(hù)區(qū)之一的森林和野生動植物類型自然保護(hù)區(qū)；1993年被納入“中國人與生物圈”保護(hù)網(wǎng)絡(luò)；1998年被世界自然基金會列為全球200個重要生態(tài)區(qū)之一。就是憑這些“身價(jià)”和“頭銜”，可想而知八大公山在森林和野生動植物領(lǐng)域的地位，是多少顯赫和重要了。
(芭茅溪)從這里往右去保護(hù)區(qū)，往左去芭茅溪。芭茅溪因盛產(chǎn)芭茅而得名，又因賀龍等十三條好漢當(dāng)年在這里刀劈鹽局而聞名。那是1916年農(nóng)歷臘月二十八，青年賀龍響應(yīng)蔡鍔護(hù)國討袁的號召，與12位窮苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪鹽局開刀，一舉端掉鹽局后，回洪家關(guān)豎起了起義大旗。因?yàn)橘R龍使用的武器是兩把菜刀，從此“兩把菜刀鬧革命”成了賀龍?jiān)獛浽缙诟锩拇~。而“兩把菜刀鬧革命”的出處就在芭茅溪，從這里往左走2公里就是劈鹽局舊址?，F(xiàn)在我們前行的方向是：八大公山國家級自然保護(hù)區(qū)管理處所在地天平山。
(樹群降雨之謎)八大公山的謎多著吶！有“物種基因庫”之稱的保護(hù)區(qū)內(nèi)，胸徑50公分、樹齡800年以上的古樹就有40多萬株，堪稱中華之最。這里是湖南三大暴雨中心之一，降雨量十分豐富，一天之內(nèi)，一時晴一時雨，小氣候特征十分顯著。當(dāng)然到了干旱季節(jié)，也有十天半月沒下雨的情形。這里，有的樹種群落就自行降雨。有游客途徑一片林子時，樹葉子吧吧掉雨下來，把衣衫都淋濕了。而林子上空陽光普照，萬里無云?？茖W(xué)的解釋是：干旱季節(jié)，樹冠以下與空中溫差大，上熱下涼，當(dāng)?shù)孛嬲羝仙龝r，一旦遇上小范圍的抬風(fēng)，即漩渦風(fēng)，把小蒸汽集中到一處，就會出現(xiàn)這種樹群下雨現(xiàn)象。
(動物資源)由于這里地形復(fù)雜，氣候濕潤，植被覆蓋好，野生動物繁衍生息條件十分優(yōu)越。保護(hù)區(qū)內(nèi)已查證的脊椎動物有146種，有國家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀瀕危動物15目28科86種。如金錢豹、云豹、獼猴、毛冠鹿、蘇門羚、小鹿、白冠長尾雉、大鯢、紅腹角雉等。1991年聯(lián)合國野生動物基金會專家從糞便、足跡上判斷，認(rèn)定保護(hù)區(qū)山中有華南虎。該區(qū)昆蟲資源也很豐富，現(xiàn)已采集到昆蟲22目、77科、4175種，其中發(fā)現(xiàn)新種34個。這里的黑熊數(shù)在20__只以上，據(jù)稱是國內(nèi)數(shù)量最多的群落。
別看黑熊模樣笨笨的，卻是爬樹能手，到了秋天，一次一次爬到樹上往下摔，當(dāng)?shù)厝私小昂谛馨獗臁?，?dāng)身上的膘肥摔得不疼了，就說明有足夠的體力準(zhǔn)備越冬了。黑熊嘴饞，喜歡偷吃蜂蜜，任蜂子怎么刺也不在乎。一回，山腳芭茅溪一村民對準(zhǔn)一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳動槍機(jī)，卻沒打中。吃了一驚的黑熊箭一般竄過來，抓住那人啪啪就是兩記耳光，然后氣呼呼往地上一摔，那人就不曉得陰陽了。黑熊往那人的身子嗅來嗅去，見毫無動靜，猜是死了，才恨恨地離去。走了沒幾步，又折身回來，提防他是裝死。嗅了一陣見還是沒有動靜，又順手將他往懸崖外一丟，才邁著方步離去。也是那人命不該絕，懸崖上一叢灌木將他掛住了。等他痛醒過來，大呼救命，寨里人聽到了，才用繩索把他拉了上去。治好傷后，身上留下了多處疤痕。不過，諸位請放心，黑熊一般不會主動向人進(jìn)攻，在森林里即使碰上一群黑熊，只要人不犯它，它就不會犯人的。
(神狗之謎)保護(hù)區(qū)內(nèi)有一種叫作神狗的動物，大小模樣跟狗差不多，善于組織集團(tuán)性進(jìn)攻，其襲擊的主要目標(biāo)是野豬野牛。常常先將被攻擊對象的眼珠拔出，從肛門里掏出腸子來，再將其置于死地。一村民一回發(fā)現(xiàn)對面坡上樹葉子在翻動，扛起獵槍跑去一看，一群神狗正在圍攻一條野牛，剛剛將野牛的兩只眼球拔出。村民將神狗轟走后，用手指扣住野牛的鼻子，一直將暴怒中疼痛難當(dāng)?shù)囊芭炕丶?，才用斧頭打死。事情怪就怪在神狗們甚都不怕，卻從不傷人，而且連山里人喂養(yǎng)的家畜家禽也不傷害，于是山里人充滿感情地把它們喚作神狗。只是神狗為什么不傷人畜，謎底到現(xiàn)在還沒能解開。
(了望塔)這里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人員監(jiān)視了望用的。我們視野所及的林海，只占整個保護(hù)區(qū)的十五分之一。三大林區(qū)由西向東100公里長，40公里寬，越往深處走，越是真正意義上的原始森林，云霧散開，林濤澎湃，站在這里，你才會真正感受以林海這個詞的遼闊和壯美！
森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，具有調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙、改良土壤，減少污染、美化環(huán)境、保護(hù)生物多樣性等多種功能，對改善生態(tài)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡，起著決定性的作用。森林又是重要的可再生生物資源，在國民經(jīng)濟(jì)和社會可持續(xù)發(fā)展的全局中居于重要地位。當(dāng)今世界，人類面臨的一系列生態(tài)環(huán)境問題，如溫室效應(yīng)、空氣污染、土地荒漠化、水土流失、水資源短缺、自然災(zāi)害加劇、物種減少等，無不與森林的減少密切相關(guān)。
(長壽之謎)正因?yàn)檫@里山好，水好，空氣好，氣候好，所以長壽的人特別多。據(jù)有人粗略統(tǒng)計(jì)，百歲以上的老人有十余個，八、九十歲的老人有一大批。四門巖林區(qū)的陳同，百歲那年換了口新牙。去世時111歲，去世前每餐能喝四兩高度包谷燒，能吃七兩肥肉。湖北鶴峰一退休教師叫李遠(yuǎn)林，常年在保護(hù)區(qū)內(nèi)養(yǎng)蜂。幾年前，其母患病住進(jìn)縣醫(yī)院，因治療無效，醫(yī)生囑他接回家去，做好料理后事的準(zhǔn)備。李遠(yuǎn)林試著把年逾八旬的老母親接上天平山，結(jié)果病一天好了，如今咬得動包谷籽、嚼得動鍋巴。李遠(yuǎn)林把功勞歸結(jié)于他的蜂蜜，說這里的野生花粉質(zhì)量要高出神農(nóng)架幾倍，老母親常年服用，益壽延年？挨著管理處的小莊坪，現(xiàn)有23戶123人，自1967年搬來山上居住至今，30年間，除了淹死的，摔死的，沒有一例是病死的?？梢娺@里是貨真價(jià)實(shí)的長壽之鄉(xiāng)！
居住在八大公山的人為什么能長壽？科學(xué)發(fā)現(xiàn)覆蓋率在50%以上的森林，負(fù)氧離子高于一般地方的4倍以上，而負(fù)氧離子能調(diào)節(jié)人體血清素的濃度，改善神經(jīng)功能，提高免疫力，治療各種疾病。特別是森林中的各種樹木和花草，能分泌出一種芳香的氣態(tài)物質(zhì)，這類物質(zhì)有興奮神經(jīng)中樞的作用，被人吸入后，對怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益處。因而，科學(xué)把大森林稱作使人延年益壽的“特種醫(yī)生”。那么，八大公山就是一座天然養(yǎng)生療養(yǎng)院了。
朋友們，八大公山綿延八百里，浩瀚博大，神秘莫測，就好比一部大書，我們還只翻開一二頁，歡迎諸位今后多來這里作“長壽之旅”！歡迎大家下次再來這里尋找和破譯大自然的種。種密碼！
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十八
隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，教育培訓(xùn)行業(yè)得到了蓬勃的發(fā)展。作為一個評估和提高個人專業(yè)素質(zhì)的有效途徑，培訓(xùn)已經(jīng)成為了許多人提升自己的必備選擇。作為一位參加過湖南培訓(xùn)的學(xué)員，我深深地意識到了培訓(xùn)對個人成長的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，參加湖南培訓(xùn)讓我意識到個人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式可以得到改善。在培訓(xùn)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己之前的學(xué)習(xí)方法十分被動，不善于自主學(xué)習(xí)和思考。然而，在培訓(xùn)中，導(dǎo)師們注重培養(yǎng)學(xué)員的主動性，鼓勵我們在學(xué)習(xí)中積極思考和探索。這讓我重新審視了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，并開始主動參與到學(xué)習(xí)中去。從此，我開始主動閱讀相關(guān)文獻(xiàn)、參加討論和交流，并且在學(xué)習(xí)中注重引用適當(dāng)?shù)睦碚摵桶咐?，提高了自己的學(xué)習(xí)效果。
其次，湖南培訓(xùn)給予我了與優(yōu)秀人士交流的機(jī)會。在培訓(xùn)期間，我有幸結(jié)識了許多知名教育專家、行業(yè)精英以及志同道合的學(xué)員，他們來自不同的背景和領(lǐng)域，但都懷著追求進(jìn)步和提高的共同心愿。通過與他們的交流和合作，我不僅學(xué)到了更多的知識和技能，也拓寬了自己的眼界，并從他們身上獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。與他們的深入交流和討論，不僅讓我對自己的專業(yè)有了更深入的認(rèn)識，也激發(fā)了我的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
第三，湖南培訓(xùn)提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)資源和平臺。在培訓(xùn)中，我不僅通過課堂學(xué)習(xí)，還可以利用培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供的圖書館、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺等資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這些資源豐富了我的學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助我更好地掌握相關(guān)知識和技能。此外，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)還組織了各種實(shí)踐活動和實(shí)習(xí)機(jī)會，讓我們能夠?qū)⒗碚撝R應(yīng)用到實(shí)際問題中去，促進(jìn)了我們的專業(yè)能力提升。
第四，湖南培訓(xùn)的導(dǎo)師不僅具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還擁有較高的學(xué)術(shù)造詣。他們在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新意識，不僅重視理論學(xué)習(xí)，還強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作和案例分析。他們熱情、負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度，使我深受感染。通過與他們的互動和交流，我學(xué)到了許多有價(jià)值的知識和技能，為自己的專業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，湖南培訓(xùn)讓我認(rèn)識到持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。培訓(xùn)只是一個起點(diǎn)，而持續(xù)學(xué)習(xí)才是實(shí)現(xiàn)個人成長和進(jìn)步的關(guān)鍵。在培訓(xùn)結(jié)束后，我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)新知識，拓寬自己的人脈資源，并積極參與相關(guān)行業(yè)活動。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和努力進(jìn)取，才能在激烈的競爭中保持自己的競爭力和優(yōu)勢。
綜上所述，參加湖南培訓(xùn)讓我意識到個人學(xué)習(xí)和成長的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。改變學(xué)習(xí)方法、與優(yōu)秀人士交流、充分利用學(xué)習(xí)資源、借助優(yōu)秀導(dǎo)師的指導(dǎo)和持續(xù)學(xué)習(xí)都是我從中汲取的重要經(jīng)驗(yàn)。我相信，通過這些心得體會的積累和實(shí)踐，我能夠在未來的工作和生活中取得更好的表現(xiàn)和成就。
湖南青馬培訓(xùn)心得體會篇十九
清乾隆年間，進(jìn)士曠敏本、優(yōu)貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》，盛稱其泉“清香甘美，夏涼而冬溫”，“流而不盈，挹而不匱”，甚至將之與天下名泉濟(jì)南趵突泉、貴陽漏突泉和無錫惠山泉媲美，自明清以來，長沙人民世世代代飲用此水，前來取水者絡(luò)驛不絕，即使西城區(qū)、北城區(qū)一帶的居民也挑桶而來，“竟日幕而不一息?！备胁簧俑F苦人家汲水于此，擔(dān)賣全城，賴以為生。清末以后，挑賣沙水者多居于井旁，白沙井一帶生齒日繁，遂形成白沙街。白沙古井可說是長沙生命之泉。
亦因如此，自清末以來，官紳惡霸多想方設(shè)法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間，善化知縣曾在井后立碑，“出示曉喻”，將白沙井劃為官井、民進(jìn)，并訂立用水章程。民國初年，又有軍閥在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，賣水吃水各井，官井專供官軍”等語。舊時，當(dāng)?shù)剡€有“挑水會”，凡挑賣沙水者須先交銀元數(shù)元入會，取得條據(jù)，方可取水。解放以后，白沙井回到人民手中，人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年，市人民政府為保護(hù)古井，特?fù)芸罹S修古井，建立石欄，鋪砌地面，使白沙古井成為長沙解放后最早得到修復(fù)的名勝古跡。
名酒白沙液，曾用此水釀制。關(guān)于利用白沙井所在山脈（古稱錫山）的泉水釀酒，歷朝很多人皆予以贊賞。晉代文學(xué)家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦，唐代詩人杜甫也有“夜醉長沙酒，曉行湘水春”之佳句。
清代黃本驥在《湖南方物志》中說：“長沙之酒，自古有名”。白沙井最早只一眼泉，明末，水分為二，其后又增二眼，現(xiàn)為四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺，曾多次修葺，后毀于兵燹。解放后，白沙井經(jīng)多次修整，井臺鋪花崗石，四周圍以石欄，坡側(cè)植以樹木，南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。
20xx年，長沙市政府應(yīng)市人大提出“保護(hù)白沙古井、建設(shè)古井公園”的議案要求，決定修建白沙古井公園，并且效仿古制，召民間捐建，消息一出，應(yīng)者云集，捐款者有之，捐古樹者有之，捐花卉者有之，更有三湘文人畫士現(xiàn)場揮毫潑墨，義賣書畫籌款。20xx年10月1日古井公園正是向長沙市民開放。
公園大門是一四柱三洞的牌坊式建筑，中間兩柱分別刻著“高天聚風(fēng)月一園是造物之無盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看游人之所共適都在廉泉讓水間”，橫批為“白沙古井”，進(jìn)門后是一片由條石鋪就的廣場，數(shù)棵參天古樹零星植于廣場各處，時值深冬，樹葉凋零，樹身被粗大的麻繩緊緊纏住，以御風(fēng)寒。廣場北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館，茶館尚未開放，只有庭前桂樹和″一園月色和茶煮，萬古泉聲帶韻流″的門聯(lián)為游人描繪著日后的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。
公園的靈魂當(dāng)屬公園中央的白沙古井，井區(qū)背倚仿古而筑的小土山，環(huán)井而砌的麻石欄桿將山與井分隔開來。井區(qū)為大塊條石砌成略低于地面的扇形小廣場，四眼方井，水至穴底上涌，與井口持平，多余者沿石條縫隙流到小廣場兩側(cè)的溝渠中排走。前來取水的人們絡(luò)繹不絕，盛水的工具更是五花八門，可樂瓶、食用油壺、塑料酒壺，更有甚者提來了礦泉壺，水聲嘩然，人聲鼎沸。