總結(jié)能夠幫助我們優(yōu)化工作流程，提高工作效率。如何推動文化多樣性的交流與發(fā)展是全球化時代的重要任務(wù)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，歡迎大家一起來借鑒。
弟子規(guī)的體會心得篇一
在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》是先賢圣人流傳下來的一種行為規(guī)范，里面有很多為人處事的妙招。通過此次培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，我深受啟示：
第五，無欲則剛。物欲世界難免會有人為了一己私利而損他人利益，我們應(yīng)當(dāng)就事論事，而不要以人論事，這樣就會避免很多困擾和麻煩;最后，行有不得，反求諸己。與其改變他人，不如先改變自己，當(dāng)行為達不到預(yù)期效果，則要反躬自問。
“五倫”是中國傳統(tǒng)社會基本的五種人倫關(guān)系，即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關(guān)系，也是狹義上的“人倫”，忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關(guān)系的準(zhǔn)則。孟子認為：君臣之間有禮義之道，故應(yīng)忠;父子之間有尊卑之序，故應(yīng)孝，兄弟手足之間乃骨肉至親，故應(yīng)悌;夫妻之間摯愛而又內(nèi)外有別，故應(yīng)忍;朋友之間有誠信之德，故應(yīng)善。這是處理人與人之間倫理關(guān)系的道理和行為準(zhǔn)則。
人的一生都離不開這五種關(guān)系。我們要明白，順應(yīng)“人倫”之道是做人的根本。如果違背了“五倫”自然關(guān)系，人就難以立身處世。家庭不和、社會秩序混亂、道德淪喪，國家也就失去了安定、興盛的根本。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》課程時，我深刻記得靳老師講的一句話，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
讓我們珍惜身邊的人，珍惜現(xiàn)在的時光吧……
把快樂鑰匙揣在自己的口袋里
每個人心中都有一把“快樂鑰匙”，但是我們卻時常不知不覺就把這把鑰匙交給別人掌管了。
一位女士抱怨道：“我活得很不快樂，因為先生常出差不在家?！彼芽鞓疯€匙放在先生手里。一位媽媽說：“我的孩子很不聽話，叫我好生氣!”她把快樂鑰匙交給孩子手里。一個男人說：“上司不賞識我，所以我情緒低落?！彼职芽鞓疯€匙塞給老板手里……這些人都做了相同的決定，那就是都把自己的快樂鑰匙交給別人，讓別人掌控了自己的心情。
其實，一個成熟的人應(yīng)該把自己的快樂鑰匙緊緊地揣在自己的口袋里，不讓任何人控制這把心靈的鑰匙。他能夠自己控制情緒，能為自己負責(zé)，因此，和他在一起是一種享受。他快樂，所以，他走到哪里哪里都會像雨后的彩虹一樣光彩奪目、繽紛絢麗。
那么，朋友們，你們的快樂鑰匙在哪里呢?趕緊拿回它，揣到自己的口袋里!
人生的一面鏡子
“謙虛使人進步，傲慢使人退步”，因為聽不見別人對你的勸諫，也聽不到自己做得不好的地方。有句古話云，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”說的就是這個道理。我們要放下自己的傲慢，放下自己的架子，這樣，別人才敢親近你，才愿意親近你，也才樂意為你指出自身存在的錯誤、缺陷和不足之處，幫助你更好更快地完善自己。
在此次《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我們各位學(xué)長之間就相互指錯、認錯和改錯，一股批評與自我批評之風(fēng)興起?！兜茏右?guī)》固然是我們?nèi)松囊幻骁R子，而他人也是我們?nèi)松豢苫蛉钡囊幻骁R子，時刻照一照，時刻找一找，人生也就美好了!
感恩的心
古人云，“恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長”，“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”。參加《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)之后，讓我們懂得了感恩的心是一顆多么美好的心。我們要感謝給我們生命的人，感謝給我們知識的人，感謝給我們衣食的人，感謝給我們住所的人，感謝曾經(jīng)批評過我們的人，是他們讓我們成長更健康、更迅速。讓我們心懷感激、心懷感動，用感恩的彩筆描繪出屬于自己的精彩世界!
弟子規(guī)的體會心得篇二
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個學(xué)校，叫敦復(fù)齋，當(dāng)時非常受歡迎，被人們尊稱為李夫子。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規(guī)范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個社會的`人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨生兒女的教育問題是家長們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規(guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人!
弟子規(guī)的體會心得篇三
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有1個多月了，并每天堅持聽《中華大講堂》中對它的講解，使我的內(nèi)心比以往平靜了許多，也感悟了很多。一開始學(xué)習(xí)的時候老認為沒那么多時間去接觸它，心情有時很浮躁，認為沒啥意義，就像有些人說的《弟子規(guī)》從古傳頌，清朝不也照樣滅亡了，認為不切合實際，也就沒有真正體會和感受到那么多，大約讀了一個星期了的時候，兒子看到我寫的筆記后對我說：“媽媽，你進家委就對了，能讓你多學(xué)點習(xí)，還能為我們班級做點貢獻”。兒子的這番話觸動了我，讓我每天堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，每當(dāng)《弟子規(guī)》中講到一些并不符合當(dāng)今社會現(xiàn)狀的問題時，我會重復(fù)的去聽李毅多老師的講解，從疑惑中尋找答案，這樣我對一些事就不再糾結(jié)。對于不符合實際的問題，我們將它忽略不計，就當(dāng)它不存在，大體了解一下就行，而對我們生活和成長有益的就去好好理解并運用到生活當(dāng)中去。
“入則孝”里最先講到的是當(dāng)子女的要孝順父母，所謂“父母呼，應(yīng)勿緩；
父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽；
父母責(zé)，須順承。”這幾句話的意思很明確，當(dāng)父母呼喚時，要及時回答，不能遲緩；
父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；
對父母的教導(dǎo)，應(yīng)該恭敬的聆聽；
對父母的批評，應(yīng)當(dāng)順從的接受。這是對字面的解釋，如果拿到生活中，我們做子女的和我們的子女都是怎么去對自己的父母的？值得深思一下，就當(dāng)今社會現(xiàn)象而言，每個家庭幾乎都是獨生子女，當(dāng)長輩的對小輩是各種的疼愛，可謂言聽計從，從而養(yǎng)成了飯來張口，衣來伸手，有的溺愛孩子很嚴(yán)重，卻感覺不到，以至于孩子對父母大聲喊叫、甚至打罵父母，使他們丟失了原本純真的善良，多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來說吧，父母生了我們兄妹四人，父親在世時很有威嚴(yán)，屬于聽到他聲音就有些緊張的那種，而我們的母親性情溫和，與父親截然相反，正是母親的溫柔疼愛，讓我們兄妹四人養(yǎng)成了對母親的愛卻視而不見，甚至無視，久而久之讓我們養(yǎng)成了不好的行為和習(xí)慣，尤其無視母親的呼喚和教導(dǎo)，也不愿意接受母親的批評，還會去頂撞她，回想那些真是慚愧。記得有一次我?guī)е?dāng)時上三年級的兒子去母親家，當(dāng)時因為母親的一句關(guān)心我的話，讓我感到母親很煩，想讓她少操閑心，就大聲呵斥了母親，事后我并沒當(dāng)回事兒，幾天后我和兒子也因為一句我關(guān)心他的話而發(fā)了脾氣，兒子霸氣的回話讓我啞口無言：“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的，我跟你學(xué)的?！蔽业奶?，當(dāng)時我就在想，都說父母是孩子的第一任老師，運用在我身上真是“恰到好處”，內(nèi)心五味雜瓶、翻江倒海的難受，我的言行已經(jīng)不知不覺的影響到自己的孩子了，從那時開始，我就不斷改變自己對母親的態(tài)度，我是家中最小的一個，上面有年長的哥哥姐姐，平時我們也經(jīng)?；ハ喔嬲]對待母親要和顏悅色，多些耐心，母親養(yǎng)大我們不容易，70歲的母親了，每天都牽掛著她的孩子，而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐，我認為一個能對自己言行做出反省并能及時醒悟的人才配得到大家的認可和尊重，相對那些有錯不改，還執(zhí)迷不悟，我行我素的人來說，這樣的人生是悲哀的，是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠上不了臺面，甚至令人唾棄，父母需要的是孩子們的關(guān)心和理解。到現(xiàn)在，我非常感謝兒子當(dāng)年的那句話，讓我瞬間醒悟，以至于到現(xiàn)在我經(jīng)常會反思自己哪里說錯話啦，做錯事啦，亂發(fā)脾氣啦，給孩子帶來負面影響啦等等。我雖快四十，但我慶幸自己的修養(yǎng)在不斷進步，這種進步能讓我的'生活更加幸福。
人，需要在反思和學(xué)習(xí)中感悟前行。我們一個人在認真的做一件事情的時候就是在以身作則，以身效法傳播一種動力和能量。一個人的改變也會潛移默化影響身邊的人，事無大小從自身做起，時間能證明一切，放下浮躁和雜念，把目光從別人的身上轉(zhuǎn)移到自己身上，你才會明白，改變自己也是在改變別人。接納自己的同時才能真正看到別人的苦楚和付出，我們需要的是對自己的認可，對他人的感恩和真心的給予，有一顆柔軟的心才會悲憫和珍惜人活這一世的不容易，以及被我們?nèi)粘：雎缘挠H情，友情，愛情。
短短的幾句圣訓(xùn)，意義非凡，能去孝順父母的人值得尊敬！
孩子在慈明學(xué)校的這些日子有很大變化，比以前更懂事、更細心、更優(yōu)秀了，孩子的變化讓我欣慰，也是我們所夢寐以求的，我和孩子用彼此的改變來影響著對方更好的發(fā)展，對我的孩子而言，選擇慈明學(xué)校是正確的。對我而言，感恩慈明，感恩父母，感謝兒子！
弟子規(guī)的體會心得篇四
為加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的'號召，全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能?！比绻軌虬堰@些都落實到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。“見人善，即思齊?？v去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無則警”只有懂得時刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會為人處世的根基。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會誦讀，重要是能做到，并且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
弟子規(guī)的體會心得篇五
當(dāng)孩子哇哇墜地時，父母就義不容辭地充當(dāng)起了啟蒙老師的職責(zé)。孩子在注視著父母的一舉一動而成長著。試問哪個父母不想有個“母慈兒孝敬”的結(jié)果呢？所以，孩子的成長家庭起著舉足輕重的作用。
今天有幸看了《弟子規(guī)》光碟，兩個孩子的匯報令我深有感觸。他們有著相似的童年，而童年給孩子的心靈造成的創(chuàng)傷最關(guān)鍵的。他們在父母的謾罵聲，摔碗聲中長大，想必這樣的環(huán)境給他們幼小的心靈造成了創(chuàng)傷，他們覺得自己的家，自己的父母都是不安全的，更何況外人。久而久之，那種不安全會尾隨著他們，不光對家庭，對社會也有厭惡感，所以到了叛逆期就會對社會形成一定的危害，打架，吸毒，搶劫等等……可以說是無惡不作。我覺得不管是雙親家庭或是單親家庭，作為父母，要讓孩子感受更多溫暖，在和諧家庭中生長的孩子，就算是成績一般，但思想品德很健康。許多單親家庭，認為家庭破碎了，自己是受害者，感覺全世界都欠了你一樣，哪有什么閑功夫再去管教孩子，這是一種極端自私的想法，自私地為自己而泣的同時，忽略了孩子的感覺。所以，單親的家庭要更自立，更堅強，更多給予孩子愛，讓孩子覺得自己并沒有被父母拋棄，這樣孩子的心靈才不會扭曲。孩子只有在“被愛”中成長才是最幸福的，才會更懂得珍惜幸福，才會更珍惜自己的父親或母親。
我的孩子不是很優(yōu)秀，在生活學(xué)習(xí)中也存在了很多讓我我頭痛的問題，但我感到驕傲，為什么呢？因為我覺得他的品德很好。他很善良，很親和，很單純，樂于助人，甚至他相信只要是跟他講話的人一律都是好人。我想讓他覺得生活在這個世界上是很美很美的，不用厭惡地生活著，這樣舒心地活著，才是我們給他的最好的享受?，F(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)任務(wù)很重，許多家長會認為學(xué)習(xí)好就是完善的，我覺得這是個誤區(qū)！我個人認為孩子的品德更重要，孩子是品德不是靠嘴巴教育出來的，而是在家長的行為引導(dǎo)下漸漸顯露出來的。很多家長教育孩子：對待家人要和藹可親，這是理所當(dāng)然的。可在教育孩子當(dāng)中，不應(yīng)該單單對家人，如果僅僅這樣，無疑已經(jīng)給孩子打上了“自私”的枷鎖。我經(jīng)常會帶著孩子乘公交車，當(dāng)看到年紀(jì)較大的老人上車，就讓座，在那些個爺爺奶奶的道謝聲中，再次表揚他“做得非常好”。
從中讓他感覺幫助別人是很快樂的事情。所以當(dāng)孩子去幫助任何人的時候，我都會高興地小小獎勵一下。我認為學(xué)會感恩，要先從尊老愛幼的小事做起。作為家長，我們要賞識孩子的每一個優(yōu)點，并且不斷地鼓勵他?？吹胶⒆拥娜秉c，我們不要在大庭廣眾下講出來，回到家跟他溝通一下，權(quán)橫下輕重。我想孩子們都會懂事地接受善意的意見或建議的。
我覺得讓孩子增長見識是非常必要的。我?guī)缀趺總€星期會帶孩子出去走走，不是一定要走出無錫，到很遠的地方才叫長見識。我是有意識的帶上孩子出去觀察一些事物。比如，春天的時候我們一起找春天，用美麗的詞語描述春天，我們一起來搶答關(guān)于春天的詞藻；夏天的時候我們一起游泳，一邊游泳，一邊回憶下英語單詞；秋天時，我們一起會拿上掃帚，去小區(qū)廣場把樹葉掃干凈；冬天也會一起堆雪人……門前一棵樹就能讓我跟孩子談上一年，因為四季的樹都是在變化著的。這就增強了孩子的學(xué)習(xí)興致。跟孩子在一起的時候，我們要讓自己回到童年，跟他一起成長，想想我們自己在四年級的時候是什么樣子的，這時，我們會包容很多孩子的小錯誤，也變得不再斤斤計較。
其次讓孩子愛上學(xué)習(xí)也是很必要的。我?guī)缀跏歉⒆右黄鸪砷L的，孩子看的書，我大多都看，然后我們一起聊書中內(nèi)容，有時還會爭辯一番。這樣不但能增進感情，主要是能培養(yǎng)起他的學(xué)習(xí)興趣。久而久之，他就愛上學(xué)習(xí)了。但要讓孩子保持這種學(xué)習(xí)興趣可不簡單，家長要不斷地完善自己的知識面，讓孩子對你有崇拜感，這也就相對地刺激了孩子的求知欲，他就會翻閱大量的書籍來增加自己的知識面。以前我的孩子不愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)態(tài)度不好，一直抱有上學(xué)就是為父母而學(xué)的心態(tài)。我就報名學(xué)英語，跟他一起進步，我們比賽，誰進步更快，刺激他的上進心?，F(xiàn)在呢總算小有收獲，作業(yè)也做得很快，做完功課還會自己記得彈鋼琴，不用我再催促。
我由衷地感到高興。這當(dāng)然不是我一個人的功勞，這還得感謝班主任霍老師，我對孩子也有手足無措的時候，每當(dāng)這個時候，我就會打電話跟霍老師溝通，聆聽她的教育心得，每個父母都有這種時候，霍老師讓我要適時的調(diào)整心態(tài)，對待孩子既是朋友又是嚴(yán)師。有時這種分寸確實拿捏不準(zhǔn)，所以有時會起到反效果。四年級的孩子已經(jīng)開始有逆反心理了。老師讓我看《弟子規(guī)》，我很用心地看，用心地記，真是深有感觸的。我們做得確實不夠，還有很多很需要學(xué)習(xí)。當(dāng)我聽到《弟子規(guī)》中“凡不言，信為先”，先問孩子這句話是什么意思，然后再跟他溝通，說話是必需講誠信的，做不到的事，可以不答應(yīng)，但凡答應(yīng)了，就得不折不扣地完成。
我不知道孩子聽進去多少，但孩子的表情我知道他知錯了。然后我就引用“有則改，無則警”來鼓勵他。我的孩子一直說自己有怯場的缺點，所以我會跟霍老師溝通，讓孩子不時地在班上進行才藝表演，借此壯膽。所以在此我向霍老師多多學(xué)習(xí)的同時還要感謝老師對我們的教育。規(guī)中有很多我們用得到的東西，雖然我不能像孩子一樣地流利地背誦出來，但大多的道理都跟孩子交流過了?，F(xiàn)在的孩子在老師的教育下，理解能力甚是了得，每每讀來，孩子們解釋地都是頭頭是道。孩子在家中經(jīng)常念念叨叨“事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫說”，“用人物，須明求；徜不問，即為偷”等等……我在一旁聽著，也會跟著一起讀。
教育是一門大學(xué)問，教育這個詞眼很神圣，學(xué)校推崇古頌賢文是良舉?！兜茏右?guī)》在教育孩子們長大后成為一個有用的人，有智的人，有勇的人。孩子學(xué)到的同時，我們家長也在一起學(xué)習(xí)著......
弟子規(guī)的體會心得篇六
父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我門都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。
《出則弟》，它教我們怎么和別人相處的'生活中我們要和兄弟姐妹們和諧相處，以誠待人?！吨敗罚覀兩钪凶鍪裁词?，時時刻刻都要謹慎。仁，代表仁慈、親仁，對親人仁慈，對外人仁慈，對朋友仁慈。學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該容易，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是要把圣人教誨貫徹到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。讓我們學(xué)《弟子規(guī)》，品《弟子規(guī)》，仿《弟子規(guī)》，行《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)的體會心得篇七
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多?！兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結(jié)。大家應(yīng)該團結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴(yán)謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規(guī)的體會心得篇八
在人生道路上，我們都需要一個能夠依靠和學(xué)習(xí)的人。而師傅則是我們的弟子心目中最敬愛的人。在師傅的教導(dǎo)下，弟子們不斷成長，得到了無盡的幫助和啟示。然而，當(dāng)?shù)茏拥男逓榈竭_一定高度時，也需要對師傅的所教之道有所領(lǐng)悟，體會出其中的奧妙和道理，這便是“弟子歸心得”的意義。
第二段：感悟師傅的教誨
弟子學(xué)習(xí)師傅所傳授的技能和知識，但更重要的是學(xué)習(xí)師傅的品德和道德觀念。通過與師傅相處，我學(xué)習(xí)了敬畏生命和堅守信念的重要性。當(dāng)我感到世事無常、人心不可測時，師傅的言傳身教給予了我極大的力量和信仰，讓我在困難面前保持冷靜和自信。
第三段：認識自己
以前我總是認為自己有很多優(yōu)點，但在師傅的指導(dǎo)下，我慢慢地認識到自己的缺點和不足。我漸漸明白，只有不斷反思自己，才能不斷成長。在志愿服務(wù)中，我曾因沒有耐心對待老人而感到自責(zé)，卻因此認識到自己的不足，并下定決心努力改善。在這個過程中，我體會到了師傅口中所說的“難得糊涂”的真諦。
第四段：實踐師傅傳授之道
師傅教給我們眾多的經(jīng)驗和技能，但這些只有在實踐中才能真正體現(xiàn)出它們的價值。我曾在公益活動中負責(zé)策劃和組織，并反復(fù)地思考和改善，最終得到了圓滿的結(jié)果。這讓我對師傅所傳的組織和管理技巧有了更為深刻的理解和體會。
第五段：弟子歸心得的重要性
弟子歸心得的過程不僅僅是為了表達對師傅的感激之情，更是對自己學(xué)習(xí)和成長的總結(jié)和回顧。弟子歸心得能夠幫助我們更好地認識自己，認識自己在成長中的過程中經(jīng)歷的階段和學(xué)到的知識和技能。同時，精心撰寫一個“弟子歸心得”的文章，也是對師傅的一份禮物，是對師傅對自己的培養(yǎng)和引導(dǎo)的一份回報。
總結(jié)：
弟子歸心得是一種對師傅的感恩和回報，也是對自己學(xué)習(xí)和成長的總結(jié)和回顧。通過這個過程，我們更能認識自己，體會到師傅對我們的重要意義，更加堅定自己的信念和目標(biāo)，努力成為一名真正的弟子。
弟子規(guī)的體會心得篇九
自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》使我知道了很多道理，也讓我增長了智慧?！白鋈艘鲌D報、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)？？”這些都是從《弟子規(guī)》里學(xué)到的，讓我深有感觸。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”《弟子規(guī)》里開頭就是【入則孝】﹐僅僅只有24個字而已。我們又有幾個人能做到呢？這兩句話是在教育我們，聽到父母的呼喚，應(yīng)該立即答應(yīng)；父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉﹑懶懶散散。并且，父母的教誨一定要恭恭謹謹?shù)芈?；如果父母?zé)備你是有一定道理的，所以你要虛心接受。看到這兩句話讓我無言以對，是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過現(xiàn)在好啦！我每天都在盡量做到，我相信自己一定能夠做到的。
百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我往往注重以大行而實孝，以為賺大錢給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝，以為會賺錢就是有能力，就可以居高臨下說教任何人。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢給父母，必須從細小入手，身有傷，貽親憂，要做到孝心常在，而非一時之念想，是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要，不管多忙“?；丶铱纯础保尭改赴残模判?。養(yǎng)父母之身、心、志、慧。小時候媽媽經(jīng)常說：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報?！薄兜茏右?guī)》讓我更明白了“感恩”：感恩天地給予陽光空氣和水，感恩國家培養(yǎng)護佑，感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，感恩同事的關(guān)心幫助，感恩親友批評指正。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生；言語忍，忿自泯?！边@兩句話是《弟子規(guī)》里的【出則弟】。這是在教育我們，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥；兄弟之間和睦相處，對父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財物兄弟之間就不會產(chǎn)生怨仇；言語上互相忍讓憤恨就自然消除了。
《愛》篇中的“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛護和尊敬，因為我們共同生活在同一片藍天下，同一塊土地上，要講平等博愛。我們要把對工作的熱愛灑向周圍的每一個角落，讓處處都充滿歡聲笑語，有了好的環(huán)境，才能更加安心工作。
以上四點是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的淺薄體會，在這里和大家共勉。在今后的工作中，我們要學(xué)會用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的言行，指導(dǎo)生活和工作，培養(yǎng)我們孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來對待一切人和事物，不斷提升我們自己的品德修養(yǎng)，讓《弟子規(guī)》發(fā)揚光大，總之一句話，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是簡單的讀和背，而是用來做人和做事的。
在沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前認為自己什么都懂﹑都會，可學(xué)了之后才知道原來自己根本就什么都不懂﹑不會。是《弟子規(guī)》像一面鏡子似地，讓我看清了自己身上的污點。我覺得字典是我們學(xué)習(xí)中不會說話的老師，而《弟子規(guī)》則是我們生活中不會說話的老師。
細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃，是對心靈的一次大洗禮。
《弟子規(guī)》教人向善，長人德行，目的是讓人活得有意義、有價值。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我深深的感悟到：人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》里這樣說道“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任己見，昧理真。”告訴我們每個人都應(yīng)樹立正確的人生觀和價值觀，人生才有方向，學(xué)習(xí)才有動力。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求，用實際行動在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生，用無悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢想。
當(dāng)然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，要一分為二地分析對待，“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。
《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，因此我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。我決定以后會認真學(xué)習(xí)這本書，并且學(xué)會去做到。不再讓我的父母為操那么多心。
弟子規(guī)的體會心得篇十
弟子的心得體會是指在修行或?qū)W習(xí)某種技藝的過程中所得到的經(jīng)驗和感悟。這些體會不僅對個人的成長有著重要的作用，也對傳承和發(fā)展某種學(xué)問或技藝起到了關(guān)鍵的推動作用。因此，弟子的心得體會的價值不可忽視。本文將從個人和學(xué)問傳承兩個層面來探討弟子的心得體會。
第二段：個人層面的弟子的心得體會
在個人層面，弟子的心得體會對于個人的成長和發(fā)展有著重要的作用。通過不斷地思考和反思，弟子能夠從實踐中總結(jié)出一些寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。例如，一個學(xué)生通過多次對自己學(xué)習(xí)和考試的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)了自己學(xué)習(xí)方法和考試策略的不足之處，進而改進自己的學(xué)習(xí)方式，提高了學(xué)習(xí)效果。弟子的心得體會還能夠增強自己的自信心和動力，面對困難和挑戰(zhàn)時能夠更加堅持和努力。因此，個人層面的弟子的心得體會對于個人成長和發(fā)展至關(guān)重要。
第三段：學(xué)問傳承的弟子的心得體會
在學(xué)問傳承的層面上，弟子的心得體會對于學(xué)問的傳承和發(fā)展具有重要的推動作用。通過弟子的心得體會，學(xué)問能夠得以發(fā)展和演進。例如，一個書法大師通過多年的實踐和總結(jié)，總結(jié)出了自己獨特的書法技巧和風(fēng)格，這些心得體會成為了傳承和發(fā)展書法的重要資料。同時，弟子的心得體會還能夠為后來的學(xué)習(xí)者提供寶貴的參考和借鑒。通過學(xué)習(xí)他人的心得體會，學(xué)習(xí)者能夠更加快速地理解和掌握某種學(xué)問或技藝，從而加快學(xué)習(xí)和成長的速度。因此，學(xué)問傳承的弟子的心得體會對于學(xué)問的傳承和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
第四段：弟子的心得體會的獲得途徑
弟子的心得體會并非憑空產(chǎn)生，而是通過一系列的學(xué)習(xí)和實踐獲得的。首先，弟子需要有一定的基礎(chǔ)知識和技能，才能在實踐中產(chǎn)生心得體會。其次，弟子需要不斷地進行實踐和嘗試，并從中總結(jié)和歸納經(jīng)驗。最后，弟子需要通過與他人的交流和分享，進一步加深對實踐經(jīng)驗的理解和認識。這樣一個循序漸進的過程能夠幫助弟子更好地獲得心得體會，并將其應(yīng)用到實踐中去。
第五段：弟子的心得體會的應(yīng)用與發(fā)展
弟子的心得體會不僅僅是停留在個人層面，更應(yīng)該得到應(yīng)用和發(fā)展。弟子應(yīng)該將自己的心得體會應(yīng)用到實踐中，通過實踐不斷地完善和發(fā)展自己的心得體會。同時，弟子也應(yīng)該將自己的心得體會與他人分享，從而幫助他人更好地理解和掌握某種學(xué)問或技藝。通過弟子的心得體會的應(yīng)用與發(fā)展，學(xué)問和技藝才能得以傳承和發(fā)展，也能夠讓更多的人受益。
總結(jié)：
弟子的心得體會對于個人的成長和發(fā)展以及學(xué)問的傳承和發(fā)展都具有重要的意義。弟子的心得體會不僅促進個人成長，還為學(xué)問的傳承和發(fā)展提供了寶貴的資料和參考。在獲得弟子的心得體會時，弟子需要進行一系列的學(xué)習(xí)和實踐，并通過與他人的交流和分享來進一步加深對心得體會的理解和收獲。最重要的是，弟子應(yīng)將自己的心得體會應(yīng)用到實踐中，并通過應(yīng)用和分享來促進學(xué)問和技藝的傳承和發(fā)展。只有這樣，弟子的心得體會才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的價值和作用。
弟子規(guī)的體會心得篇十一
光陰荏苒，驀然回首，來我們公司已度過了十個歲月，也意味著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已有十個春秋，回首過往，這是一個學(xué)習(xí)和改過的心路歷程。人生活到老學(xué)到老，記得剛開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時，充滿激情，見人就說《弟子規(guī)》好，生活中卻體悟不深，在對照經(jīng)典時，似乎一無是處。多年來在老師的引領(lǐng)下，也取得了一些進步，在此與大家匯報自己的點滴心得。
「唯德學(xué)，唯才藝。不如人，當(dāng)自礪」。在這個競爭激烈的社會，適者生存，不學(xué)習(xí)意味著被淘汰。20xx年6月，當(dāng)時我們是第一期德藝書法師資班，號稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就，加上各位同仁學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有些年頭，自己卻是一個門外漢，與大家的差距自然不言而喻，為了不掉隊，當(dāng)然需要倍加努力。
自知基礎(chǔ)差，唯一的.辦法只有加倍用功學(xué)習(xí)。加入傳統(tǒng)文化團隊前，休息日早上六點起床已經(jīng)很早了，在這個學(xué)習(xí)型的團隊里，大家起得都特別早，有五點不到就起床的，甚至有三四點起床的。對于這種作息，顯然是一種挑戰(zhàn)，逐漸也適應(yīng)了這種早起的生活習(xí)慣。要想趕上大家的步伐，平時除了早起，還要提高時間的利用率，正常的課程除了要專注學(xué)習(xí)，還要利用平時零散的時間。中午大家在享用午餐時，自己規(guī)定15分鐘內(nèi)用完餐，回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學(xué)習(xí)。晚飯、洗漱后，也是如此。就這樣充實地學(xué)習(xí)了三個月，學(xué)習(xí)進度也開始跟上大家的步伐。
學(xué)習(xí)四個月后便開始進入工作的狀態(tài)，當(dāng)時被派往內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校，承擔(dān)書法教學(xué)及學(xué)生生活管理工作。工作以后，自我學(xué)習(xí)的時間已經(jīng)很難保證，而學(xué)生書法的學(xué)習(xí)進度在不斷地往前進，老師自身的提升沒有跟上，將無法帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)往前學(xué)習(xí)。好在前面四個月早起學(xué)習(xí)的習(xí)慣還一直保持著，可以利用這點零碎的時間，進行自我的提升。當(dāng)然假期更加不敢松懈，在家埋頭苦練。
20xx年6月回到公司，因工作需要，其他同仁相繼被派到其他單位開始工作，而自己則有幸留下來邊工作邊學(xué)習(xí)，讓自己的書法有了進一步的提升。20xx年自從長期書法班開班以來，加上其他工作內(nèi)容的安排，一天下來，已是筋疲力盡，其間也很少有休息日的安排。長時間的持久戰(zhàn)，讓自己身心疲憊，不知曾幾何時，早上已經(jīng)起不來了。自我的學(xué)習(xí)提升，也成了自己心中最糾結(jié)的一個難題。
看完顏老先生的詩讓自己心潮澎湃，《弟子規(guī)》中也講「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時?！箯?0xx年下半年開始，若沒有其他特殊原因，堅持每天早起練習(xí)書法，而這每天一到兩小時的積累，讓自己收獲頗豐。在不到四個月的時間里，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn)，同時楷書還臨習(xí)顏、柳、歐、褚、瘦金等體，這也讓自己接下來的學(xué)習(xí)更加充滿信心和動力。而且早起學(xué)習(xí)精力充沛，當(dāng)然寫作品的效果較晚上好很多，學(xué)習(xí)效率也更高。
弟子規(guī)的體會心得篇十二
這是一本教給我們做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人改善我們的行為，提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。
“規(guī)”就是規(guī)范，做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
首先說“孝”，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？誰有真正能做到冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定呢？現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活，經(jīng)常來也匆匆，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來？尤其是在現(xiàn)在，很多人在外打拼，不在父母身邊，有誰能心里時常牽掛父母身體，常回家看看的呢？反觀自己，回家很少，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅強，不想家，從沒想過，父母會以一種柔情在想念著自己的`兒女。更不用提親所好，力為具，親所惡，謹為去了。我想與家人更加親密，可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變。
在“出則悌”中，又提到事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，如果真能做到，又何來怨怒呢？在單位或者與人交往時，常常犯小惡而不自知，因為工作忙碌，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，“言語忍，忿自泯”沒有落實，在對待長輩方面遠沒有古人做得到位，總是很隨性，比如長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定會注意將這些已然意識到的錯誤扼殺在情緒出來之前。
機會了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才會來找我。自然更多的機遇也會垂青于我。
弟子規(guī)的體會心得篇十三
一直以來，我都認為自己是一個比較孝順的人，自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后，發(fā)現(xiàn)自己其實是一個很不孝順的女兒?！兜茏右?guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應(yīng)著起床；媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的；認為父母沒自己的見解高等，直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個等級，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，看孩子哪哪都不對而指責(zé)孩子，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評指責(zé)別人，而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應(yīng)該幫你做家務(wù)時你覺得孩子會做嗎？那是誰養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，利于孩子一生。
弟子規(guī)的體會心得篇十四
最近，我讀了一本書叫——《弟子規(guī)》，弟子規(guī)對我的幫助很大！
像"父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。"他的`意思是：父母教導(dǎo)我們做人的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽。父母責(zé)備時應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可以強詞奪理，使父母生氣、傷心。
在現(xiàn)實生活中，上面的我都沒有做到?？墒牵瑥倪@一分一秒開始，我要孝順爸爸媽媽，如果，犯了錯誤，我一定會主動認錯。不管爸爸媽媽罵、打我，我都不會抱怨。因為，爸爸媽媽都是在叫我做人的道理。
《弟子規(guī)》還教會我做人不要驕傲自大，要謙虛。大個比方吧，比如，他考了100分，卻在驕傲地炫耀，另一個人也考了100分，卻坐在位置上，甜甜的笑了。這就是驕傲和謙虛的區(qū)別吧。還有一句話叫"謙虛使人進步，驕傲使人落后。"這些道理也讓我深受啟發(fā)。
弟子規(guī)的體會心得篇十五
初次聽《弟子規(guī)》，心里不免有幾分可笑，感覺周圍的一切都變得嚴(yán)謹了，但細想想，《弟子規(guī)》，談不上仔細去品其中的每一句所講的意思和內(nèi)涵，但當(dāng)這次聽了弟子規(guī)后深受蠢動，常常地被《弟子規(guī)》中的內(nèi)容所吸引，他講述了我們生活中最起碼的孝敬父母，待人接物，誠實信用等經(jīng)常涉及的事情，就是一個正常人應(yīng)該做到的事情，但我們靜下心回想，我們做的也沒有完全做好。
做事先做人，人品正，事自然也不會做得差到哪里去，而《弟子規(guī)》中正是教育我們?nèi)绾巫龊靡粋€人。以前，家長常常為如何教育好自己而發(fā)愁，現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白一些道理，因為這本書中所講述的正是我們現(xiàn)在人所欠缺的。
社會本身就是一個形形色色的大舞臺，人隨時都有可能在這個舞臺迷失自己，但如果我們能通過認真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，就可能不斷地完善自己，修正自己，提高自己的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，為自己和孩子牢牢地樹立正確人生觀、世界觀和價值觀。
《弟子規(guī)》教我學(xué)會感恩。過去總認為，父母對我們的愛都是理所當(dāng)然的，自己從不曾為此而感謝，也不曾對父母說過一句感激的話語，甚至還跟父母唱反調(diào)。當(dāng)我聽完《弟子規(guī)》，看到《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，書上說的自己幾乎都沒有為父母做過，真是太不孝了，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》我懂得了如何關(guān)心父母，回報父母。
我從一個嬰兒呱呱落地到長大成人，需要耗費父母多少心血啊!他們需要一邊工作養(yǎng)家糊口，一邊騰出時間來照顧你，想自己所不能想，做自己所不能做，一切都因為了你，是啊，我的父母為我的成長傾注了太多心血，我在慢慢透支著原本屬于他們自己的青春，面他們卻無怨無悔，我的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎賞?！澳笎蹮o私，父愛深沉”，我咽下了一口苦水，他們就好像非進了整片苦海霍著愛的“支票”那我們是否有想過“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定?！睈垡驗樵谛闹?，所以冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要準(zhǔn)備好床鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對父母的關(guān)心，真是慚愧啊!慚愧!讓我沉浸在愛的歡樂中，讓我享愛在愛的溫馨中，讓我陶醉在愛的雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛去報答我的父母，附之行動，多關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔(dān)父母的憂愁，不向父母提出過分的要求，我相信我能做到，因為愛在我心中。
愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛的父母，愿我全部的祝福揉進父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開如云。
《弟子規(guī)》，應(yīng)不單只強調(diào)與人子女要孝順父母，更向我們講述了一個個做人的道理，對端正思想態(tài)度，提高品德修養(yǎng)有重大作用。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時代，人們的生活正日新月馬地變化著，新的時代對我們提出山了更為嚴(yán)格的要求，我們這代的青少年是祖國的未來，民族的希望，是朝氣蓬蓬勃勃的新希冀，努力提高思想道德質(zhì)，學(xué)會做人、是我們踏入社會的基本要求。由此可見，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，深入《弟子規(guī)》的精隨是極其重要的。
如果你想知道什么是做人的準(zhǔn)則，就該讀李毓秀的《弟子規(guī)》，這部凝聚著孺家千年處世哲學(xué)與生存智慧的經(jīng)典著作，分別從七個部分向我們具體講述了在在家出外，待人接物，求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。把尤其重視家庭教育與生活教育，教導(dǎo)我們要恪盡守，誠實守信孝順父母，團結(jié)友愛、努力提高自己的思想道德素質(zhì)，真的中華傳統(tǒng)文化之瑰寶!
《弟子規(guī)》像一位遠古的智者，撥去了籠罩在我頭上的陰霾，敲開了我迷茫的心菲，教導(dǎo)我應(yīng)樹立正確的倫理道德觀，讓我受益匪淺。
弟子規(guī)的體會心得篇十六
這學(xué)期，我們學(xué)校掀起了讀、背《弟子規(guī)》的熱潮，我也不例外，也認真讀起了《弟子規(guī)》。讀了《弟子規(guī)》這本書，它讓我感受很深。
“入則孝”講的是為人子女的本分就是一個“孝”字。古人說：“百善孝為先”，當(dāng)一個人知道在家孝敬父母后，在外面才會尊敬老師、長輩及其他人。只有在家把孝道行好了，在社會上才會做好人做好事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖牡览恚眯娜ヂ?，那都是為了我們好。有時父母說錯了，也不要和他們?nèi)ロ斪欤袆t改之，無則加勉。
“出則弟”是說我們隊長輩要有恭順的態(tài)度和行為，還要尊敬他人，在外面以禮待人。一個有禮貌的人，他無論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱贊。
“謹”就是我們做人要謹慎小心，這樣才不至于犯錯誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意的品質(zhì)，培養(yǎng)堅強的意志力?？桌戏蜃诱f：“人無信不立”。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能答應(yīng)。誠信之人可以在社會上立于“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”聽到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的錯誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠實的人就逐漸與你親近起來。在現(xiàn)實生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的期中考試，數(shù)學(xué)我拿了個99分，我就高興得不知天高地厚地驕傲起來。
媽媽告誡我說：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖?！痹緷M心期待媽媽能夸獎我?guī)拙洌鎾吲d。我憤憤不平地說：“好不容易考得這么好，只差一分就是滿分，也不曉得說幾句好聽的，哼！”唉，現(xiàn)在，我懂了，我們的古人多么謙虛呀，他們竟然是“聞譽恐，聞過欣”，我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面?！边@句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來也要通報一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好，反之有個別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點才回家，他父母可著急了，打電話問這個同學(xué)，問那個同學(xué)的`。過了一天，老師在課堂上嚴(yán)厲的批評了他。那時我想到了“見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警”，其實我也有這樣的毛病，有時下午上一節(jié)課玩到五點才回家，我得趕緊改??！
《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多，在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該用心去體會，去理解，才能慢慢運用它，實踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中，我想這個世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們，讓我們一起加油吧！
對比古人，反思自己。
弟子規(guī)的體會心得篇十七
我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，弟子規(guī)是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，它教我們應(yīng)該怎么樣做人和做人應(yīng)該具備什么，我們應(yīng)該珍惜這本古典文學(xué)。
俗語說的好：在家靠父母，出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規(guī)會告訴我們怎樣讓朋友信賴你，如果你做到了，你將有許多好朋友，因為他們信任你，雖然我做的不太好，但是我會努力把它做好的。
我有一個好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點點鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴，因為姐姐總是說到做到，除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠信。那我更應(yīng)該要該誠信，讓大家對我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧！要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠信，我應(yīng)該怎么辦呢？這上疑問在我腦中排旋。于是，我做了一個果斷的決定，我就打了一個電話給堂妹，手機版原來堂妹她玩忘池，現(xiàn)在又在寫作業(yè)，沒有來了。我只好一個人去買本子。我覺得堂妹沒有誠信，不過我相信堂妹以后會有誠信，也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠信。
最近，我讀了一本書叫《弟子規(guī)》。
父母的責(zé)備、批評，應(yīng)該虛心、順從地接受。現(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時完成，甚至不聽老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之?！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習(xí)氣，要堅決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習(xí)慣成自然。要是老說臟話，長大了就改不了這個壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載?！边@句話的意思是：無論什么人都必須互相關(guān)心愛護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹慎、互相關(guān)心、互相愛護的優(yōu)秀品格，團結(jié)一致，長大了才能為國家做貢獻。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
經(jīng)過了一個學(xué)期的學(xué)習(xí)生活，我們迎來了升入中學(xué)的第一個長假——寒假。
為了不浪費寒假的時間，我想在寒假里學(xué)習(xí)不一樣的知識，便在姥爺?shù)耐扑]下找來了《弟子規(guī)》來閱讀。閱讀才知道，這本書果然是“名不虛傳”，不禁可以陶冶情操，更是教了我們后人做人的道理，我想，要真能讀透這本書，肯定是受益匪淺啊！
《弟子規(guī)》中一再強調(diào)“孝是信根，信是命根”，雖然只有八個字，但卻蘊含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”所說，父母就好比樹根，我們好比樹枝。長出什么樣的樹枝，不是有樹枝決定，而是由樹根決定。我們是樹，父母是根，根樹相連，樹由根生。父母叫我們，不能慢悠悠的。不孝順，不僅傷父母的心，到最后，最受傷害的還是自己，我們想：沒有父母愛的孩子，肯定不能茁壯成長。
俗話說“百善孝為先”遇事能先想到父母，從一件小事中使父母開心，久而久之，這一件件小事情積累起來，這便是孝了吧！
《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀，使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人，使我成為了一個懂禮貌的人！
弟子規(guī)的體會心得篇一
在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》是先賢圣人流傳下來的一種行為規(guī)范，里面有很多為人處事的妙招。通過此次培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，我深受啟示：
第五，無欲則剛。物欲世界難免會有人為了一己私利而損他人利益，我們應(yīng)當(dāng)就事論事，而不要以人論事，這樣就會避免很多困擾和麻煩;最后，行有不得，反求諸己。與其改變他人，不如先改變自己，當(dāng)行為達不到預(yù)期效果，則要反躬自問。
“五倫”是中國傳統(tǒng)社會基本的五種人倫關(guān)系，即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關(guān)系，也是狹義上的“人倫”，忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關(guān)系的準(zhǔn)則。孟子認為：君臣之間有禮義之道，故應(yīng)忠;父子之間有尊卑之序，故應(yīng)孝，兄弟手足之間乃骨肉至親，故應(yīng)悌;夫妻之間摯愛而又內(nèi)外有別，故應(yīng)忍;朋友之間有誠信之德，故應(yīng)善。這是處理人與人之間倫理關(guān)系的道理和行為準(zhǔn)則。
人的一生都離不開這五種關(guān)系。我們要明白，順應(yīng)“人倫”之道是做人的根本。如果違背了“五倫”自然關(guān)系，人就難以立身處世。家庭不和、社會秩序混亂、道德淪喪，國家也就失去了安定、興盛的根本。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》課程時，我深刻記得靳老師講的一句話，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
讓我們珍惜身邊的人，珍惜現(xiàn)在的時光吧……
把快樂鑰匙揣在自己的口袋里
每個人心中都有一把“快樂鑰匙”，但是我們卻時常不知不覺就把這把鑰匙交給別人掌管了。
一位女士抱怨道：“我活得很不快樂，因為先生常出差不在家?！彼芽鞓疯€匙放在先生手里。一位媽媽說：“我的孩子很不聽話，叫我好生氣!”她把快樂鑰匙交給孩子手里。一個男人說：“上司不賞識我，所以我情緒低落?！彼职芽鞓疯€匙塞給老板手里……這些人都做了相同的決定，那就是都把自己的快樂鑰匙交給別人，讓別人掌控了自己的心情。
其實，一個成熟的人應(yīng)該把自己的快樂鑰匙緊緊地揣在自己的口袋里，不讓任何人控制這把心靈的鑰匙。他能夠自己控制情緒，能為自己負責(zé)，因此，和他在一起是一種享受。他快樂，所以，他走到哪里哪里都會像雨后的彩虹一樣光彩奪目、繽紛絢麗。
那么，朋友們，你們的快樂鑰匙在哪里呢?趕緊拿回它，揣到自己的口袋里!
人生的一面鏡子
“謙虛使人進步，傲慢使人退步”，因為聽不見別人對你的勸諫，也聽不到自己做得不好的地方。有句古話云，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”說的就是這個道理。我們要放下自己的傲慢，放下自己的架子，這樣，別人才敢親近你，才愿意親近你，也才樂意為你指出自身存在的錯誤、缺陷和不足之處，幫助你更好更快地完善自己。
在此次《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我們各位學(xué)長之間就相互指錯、認錯和改錯，一股批評與自我批評之風(fēng)興起?！兜茏右?guī)》固然是我們?nèi)松囊幻骁R子，而他人也是我們?nèi)松豢苫蛉钡囊幻骁R子，時刻照一照，時刻找一找，人生也就美好了!
感恩的心
古人云，“恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長”，“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”。參加《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)之后，讓我們懂得了感恩的心是一顆多么美好的心。我們要感謝給我們生命的人，感謝給我們知識的人，感謝給我們衣食的人，感謝給我們住所的人，感謝曾經(jīng)批評過我們的人，是他們讓我們成長更健康、更迅速。讓我們心懷感激、心懷感動，用感恩的彩筆描繪出屬于自己的精彩世界!
弟子規(guī)的體會心得篇二
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個學(xué)校，叫敦復(fù)齋，當(dāng)時非常受歡迎，被人們尊稱為李夫子。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規(guī)范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個社會的`人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨生兒女的教育問題是家長們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規(guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人!
弟子規(guī)的體會心得篇三
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有1個多月了，并每天堅持聽《中華大講堂》中對它的講解，使我的內(nèi)心比以往平靜了許多，也感悟了很多。一開始學(xué)習(xí)的時候老認為沒那么多時間去接觸它，心情有時很浮躁，認為沒啥意義，就像有些人說的《弟子規(guī)》從古傳頌，清朝不也照樣滅亡了，認為不切合實際，也就沒有真正體會和感受到那么多，大約讀了一個星期了的時候，兒子看到我寫的筆記后對我說：“媽媽，你進家委就對了，能讓你多學(xué)點習(xí)，還能為我們班級做點貢獻”。兒子的這番話觸動了我，讓我每天堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，每當(dāng)《弟子規(guī)》中講到一些并不符合當(dāng)今社會現(xiàn)狀的問題時，我會重復(fù)的去聽李毅多老師的講解，從疑惑中尋找答案，這樣我對一些事就不再糾結(jié)。對于不符合實際的問題，我們將它忽略不計，就當(dāng)它不存在，大體了解一下就行，而對我們生活和成長有益的就去好好理解并運用到生活當(dāng)中去。
“入則孝”里最先講到的是當(dāng)子女的要孝順父母，所謂“父母呼，應(yīng)勿緩；
父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽；
父母責(zé)，須順承。”這幾句話的意思很明確，當(dāng)父母呼喚時，要及時回答，不能遲緩；
父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；
對父母的教導(dǎo)，應(yīng)該恭敬的聆聽；
對父母的批評，應(yīng)當(dāng)順從的接受。這是對字面的解釋，如果拿到生活中，我們做子女的和我們的子女都是怎么去對自己的父母的？值得深思一下，就當(dāng)今社會現(xiàn)象而言，每個家庭幾乎都是獨生子女，當(dāng)長輩的對小輩是各種的疼愛，可謂言聽計從，從而養(yǎng)成了飯來張口，衣來伸手，有的溺愛孩子很嚴(yán)重，卻感覺不到，以至于孩子對父母大聲喊叫、甚至打罵父母，使他們丟失了原本純真的善良，多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來說吧，父母生了我們兄妹四人，父親在世時很有威嚴(yán)，屬于聽到他聲音就有些緊張的那種，而我們的母親性情溫和，與父親截然相反，正是母親的溫柔疼愛，讓我們兄妹四人養(yǎng)成了對母親的愛卻視而不見，甚至無視，久而久之讓我們養(yǎng)成了不好的行為和習(xí)慣，尤其無視母親的呼喚和教導(dǎo)，也不愿意接受母親的批評，還會去頂撞她，回想那些真是慚愧。記得有一次我?guī)е?dāng)時上三年級的兒子去母親家，當(dāng)時因為母親的一句關(guān)心我的話，讓我感到母親很煩，想讓她少操閑心，就大聲呵斥了母親，事后我并沒當(dāng)回事兒，幾天后我和兒子也因為一句我關(guān)心他的話而發(fā)了脾氣，兒子霸氣的回話讓我啞口無言：“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的，我跟你學(xué)的?！蔽业奶?，當(dāng)時我就在想，都說父母是孩子的第一任老師，運用在我身上真是“恰到好處”，內(nèi)心五味雜瓶、翻江倒海的難受，我的言行已經(jīng)不知不覺的影響到自己的孩子了，從那時開始，我就不斷改變自己對母親的態(tài)度，我是家中最小的一個，上面有年長的哥哥姐姐，平時我們也經(jīng)?；ハ喔嬲]對待母親要和顏悅色，多些耐心，母親養(yǎng)大我們不容易，70歲的母親了，每天都牽掛著她的孩子，而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐，我認為一個能對自己言行做出反省并能及時醒悟的人才配得到大家的認可和尊重，相對那些有錯不改，還執(zhí)迷不悟，我行我素的人來說，這樣的人生是悲哀的，是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠上不了臺面，甚至令人唾棄，父母需要的是孩子們的關(guān)心和理解。到現(xiàn)在，我非常感謝兒子當(dāng)年的那句話，讓我瞬間醒悟，以至于到現(xiàn)在我經(jīng)常會反思自己哪里說錯話啦，做錯事啦，亂發(fā)脾氣啦，給孩子帶來負面影響啦等等。我雖快四十，但我慶幸自己的修養(yǎng)在不斷進步，這種進步能讓我的'生活更加幸福。
人，需要在反思和學(xué)習(xí)中感悟前行。我們一個人在認真的做一件事情的時候就是在以身作則，以身效法傳播一種動力和能量。一個人的改變也會潛移默化影響身邊的人，事無大小從自身做起，時間能證明一切，放下浮躁和雜念，把目光從別人的身上轉(zhuǎn)移到自己身上，你才會明白，改變自己也是在改變別人。接納自己的同時才能真正看到別人的苦楚和付出，我們需要的是對自己的認可，對他人的感恩和真心的給予，有一顆柔軟的心才會悲憫和珍惜人活這一世的不容易，以及被我們?nèi)粘：雎缘挠H情，友情，愛情。
短短的幾句圣訓(xùn)，意義非凡，能去孝順父母的人值得尊敬！
孩子在慈明學(xué)校的這些日子有很大變化，比以前更懂事、更細心、更優(yōu)秀了，孩子的變化讓我欣慰，也是我們所夢寐以求的，我和孩子用彼此的改變來影響著對方更好的發(fā)展，對我的孩子而言，選擇慈明學(xué)校是正確的。對我而言，感恩慈明，感恩父母，感謝兒子！
弟子規(guī)的體會心得篇四
為加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的'號召，全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能?！比绻軌虬堰@些都落實到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。“見人善，即思齊?？v去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無則警”只有懂得時刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會為人處世的根基。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會誦讀，重要是能做到，并且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
弟子規(guī)的體會心得篇五
當(dāng)孩子哇哇墜地時，父母就義不容辭地充當(dāng)起了啟蒙老師的職責(zé)。孩子在注視著父母的一舉一動而成長著。試問哪個父母不想有個“母慈兒孝敬”的結(jié)果呢？所以，孩子的成長家庭起著舉足輕重的作用。
今天有幸看了《弟子規(guī)》光碟，兩個孩子的匯報令我深有感觸。他們有著相似的童年，而童年給孩子的心靈造成的創(chuàng)傷最關(guān)鍵的。他們在父母的謾罵聲，摔碗聲中長大，想必這樣的環(huán)境給他們幼小的心靈造成了創(chuàng)傷，他們覺得自己的家，自己的父母都是不安全的，更何況外人。久而久之，那種不安全會尾隨著他們，不光對家庭，對社會也有厭惡感，所以到了叛逆期就會對社會形成一定的危害，打架，吸毒，搶劫等等……可以說是無惡不作。我覺得不管是雙親家庭或是單親家庭，作為父母，要讓孩子感受更多溫暖，在和諧家庭中生長的孩子，就算是成績一般，但思想品德很健康。許多單親家庭，認為家庭破碎了，自己是受害者，感覺全世界都欠了你一樣，哪有什么閑功夫再去管教孩子，這是一種極端自私的想法，自私地為自己而泣的同時，忽略了孩子的感覺。所以，單親的家庭要更自立，更堅強，更多給予孩子愛，讓孩子覺得自己并沒有被父母拋棄，這樣孩子的心靈才不會扭曲。孩子只有在“被愛”中成長才是最幸福的，才會更懂得珍惜幸福，才會更珍惜自己的父親或母親。
我的孩子不是很優(yōu)秀，在生活學(xué)習(xí)中也存在了很多讓我我頭痛的問題，但我感到驕傲，為什么呢？因為我覺得他的品德很好。他很善良，很親和，很單純，樂于助人，甚至他相信只要是跟他講話的人一律都是好人。我想讓他覺得生活在這個世界上是很美很美的，不用厭惡地生活著，這樣舒心地活著，才是我們給他的最好的享受?，F(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)任務(wù)很重，許多家長會認為學(xué)習(xí)好就是完善的，我覺得這是個誤區(qū)！我個人認為孩子的品德更重要，孩子是品德不是靠嘴巴教育出來的，而是在家長的行為引導(dǎo)下漸漸顯露出來的。很多家長教育孩子：對待家人要和藹可親，這是理所當(dāng)然的。可在教育孩子當(dāng)中，不應(yīng)該單單對家人，如果僅僅這樣，無疑已經(jīng)給孩子打上了“自私”的枷鎖。我經(jīng)常會帶著孩子乘公交車，當(dāng)看到年紀(jì)較大的老人上車，就讓座，在那些個爺爺奶奶的道謝聲中，再次表揚他“做得非常好”。
從中讓他感覺幫助別人是很快樂的事情。所以當(dāng)孩子去幫助任何人的時候，我都會高興地小小獎勵一下。我認為學(xué)會感恩，要先從尊老愛幼的小事做起。作為家長，我們要賞識孩子的每一個優(yōu)點，并且不斷地鼓勵他?？吹胶⒆拥娜秉c，我們不要在大庭廣眾下講出來，回到家跟他溝通一下，權(quán)橫下輕重。我想孩子們都會懂事地接受善意的意見或建議的。
我覺得讓孩子增長見識是非常必要的。我?guī)缀趺總€星期會帶孩子出去走走，不是一定要走出無錫，到很遠的地方才叫長見識。我是有意識的帶上孩子出去觀察一些事物。比如，春天的時候我們一起找春天，用美麗的詞語描述春天，我們一起來搶答關(guān)于春天的詞藻；夏天的時候我們一起游泳，一邊游泳，一邊回憶下英語單詞；秋天時，我們一起會拿上掃帚，去小區(qū)廣場把樹葉掃干凈；冬天也會一起堆雪人……門前一棵樹就能讓我跟孩子談上一年，因為四季的樹都是在變化著的。這就增強了孩子的學(xué)習(xí)興致。跟孩子在一起的時候，我們要讓自己回到童年，跟他一起成長，想想我們自己在四年級的時候是什么樣子的，這時，我們會包容很多孩子的小錯誤，也變得不再斤斤計較。
其次讓孩子愛上學(xué)習(xí)也是很必要的。我?guī)缀跏歉⒆右黄鸪砷L的，孩子看的書，我大多都看，然后我們一起聊書中內(nèi)容，有時還會爭辯一番。這樣不但能增進感情，主要是能培養(yǎng)起他的學(xué)習(xí)興趣。久而久之，他就愛上學(xué)習(xí)了。但要讓孩子保持這種學(xué)習(xí)興趣可不簡單，家長要不斷地完善自己的知識面，讓孩子對你有崇拜感，這也就相對地刺激了孩子的求知欲，他就會翻閱大量的書籍來增加自己的知識面。以前我的孩子不愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)態(tài)度不好，一直抱有上學(xué)就是為父母而學(xué)的心態(tài)。我就報名學(xué)英語，跟他一起進步，我們比賽，誰進步更快，刺激他的上進心?，F(xiàn)在呢總算小有收獲，作業(yè)也做得很快，做完功課還會自己記得彈鋼琴，不用我再催促。
我由衷地感到高興。這當(dāng)然不是我一個人的功勞，這還得感謝班主任霍老師，我對孩子也有手足無措的時候，每當(dāng)這個時候，我就會打電話跟霍老師溝通，聆聽她的教育心得，每個父母都有這種時候，霍老師讓我要適時的調(diào)整心態(tài)，對待孩子既是朋友又是嚴(yán)師。有時這種分寸確實拿捏不準(zhǔn)，所以有時會起到反效果。四年級的孩子已經(jīng)開始有逆反心理了。老師讓我看《弟子規(guī)》，我很用心地看，用心地記，真是深有感觸的。我們做得確實不夠，還有很多很需要學(xué)習(xí)。當(dāng)我聽到《弟子規(guī)》中“凡不言，信為先”，先問孩子這句話是什么意思，然后再跟他溝通，說話是必需講誠信的，做不到的事，可以不答應(yīng)，但凡答應(yīng)了，就得不折不扣地完成。
我不知道孩子聽進去多少，但孩子的表情我知道他知錯了。然后我就引用“有則改，無則警”來鼓勵他。我的孩子一直說自己有怯場的缺點，所以我會跟霍老師溝通，讓孩子不時地在班上進行才藝表演，借此壯膽。所以在此我向霍老師多多學(xué)習(xí)的同時還要感謝老師對我們的教育。規(guī)中有很多我們用得到的東西，雖然我不能像孩子一樣地流利地背誦出來，但大多的道理都跟孩子交流過了?，F(xiàn)在的孩子在老師的教育下，理解能力甚是了得，每每讀來，孩子們解釋地都是頭頭是道。孩子在家中經(jīng)常念念叨叨“事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫說”，“用人物，須明求；徜不問，即為偷”等等……我在一旁聽著，也會跟著一起讀。
教育是一門大學(xué)問，教育這個詞眼很神圣，學(xué)校推崇古頌賢文是良舉?！兜茏右?guī)》在教育孩子們長大后成為一個有用的人，有智的人，有勇的人。孩子學(xué)到的同時，我們家長也在一起學(xué)習(xí)著......
弟子規(guī)的體會心得篇六
父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我門都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。
《出則弟》，它教我們怎么和別人相處的'生活中我們要和兄弟姐妹們和諧相處，以誠待人?！吨敗罚覀兩钪凶鍪裁词?，時時刻刻都要謹慎。仁，代表仁慈、親仁，對親人仁慈，對外人仁慈，對朋友仁慈。學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該容易，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是要把圣人教誨貫徹到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。讓我們學(xué)《弟子規(guī)》，品《弟子規(guī)》，仿《弟子規(guī)》，行《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)的體會心得篇七
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多?！兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結(jié)。大家應(yīng)該團結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴(yán)謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規(guī)的體會心得篇八
在人生道路上，我們都需要一個能夠依靠和學(xué)習(xí)的人。而師傅則是我們的弟子心目中最敬愛的人。在師傅的教導(dǎo)下，弟子們不斷成長，得到了無盡的幫助和啟示。然而，當(dāng)?shù)茏拥男逓榈竭_一定高度時，也需要對師傅的所教之道有所領(lǐng)悟，體會出其中的奧妙和道理，這便是“弟子歸心得”的意義。
第二段：感悟師傅的教誨
弟子學(xué)習(xí)師傅所傳授的技能和知識，但更重要的是學(xué)習(xí)師傅的品德和道德觀念。通過與師傅相處，我學(xué)習(xí)了敬畏生命和堅守信念的重要性。當(dāng)我感到世事無常、人心不可測時，師傅的言傳身教給予了我極大的力量和信仰，讓我在困難面前保持冷靜和自信。
第三段：認識自己
以前我總是認為自己有很多優(yōu)點，但在師傅的指導(dǎo)下，我慢慢地認識到自己的缺點和不足。我漸漸明白，只有不斷反思自己，才能不斷成長。在志愿服務(wù)中，我曾因沒有耐心對待老人而感到自責(zé)，卻因此認識到自己的不足，并下定決心努力改善。在這個過程中，我體會到了師傅口中所說的“難得糊涂”的真諦。
第四段：實踐師傅傳授之道
師傅教給我們眾多的經(jīng)驗和技能，但這些只有在實踐中才能真正體現(xiàn)出它們的價值。我曾在公益活動中負責(zé)策劃和組織，并反復(fù)地思考和改善，最終得到了圓滿的結(jié)果。這讓我對師傅所傳的組織和管理技巧有了更為深刻的理解和體會。
第五段：弟子歸心得的重要性
弟子歸心得的過程不僅僅是為了表達對師傅的感激之情，更是對自己學(xué)習(xí)和成長的總結(jié)和回顧。弟子歸心得能夠幫助我們更好地認識自己，認識自己在成長中的過程中經(jīng)歷的階段和學(xué)到的知識和技能。同時，精心撰寫一個“弟子歸心得”的文章，也是對師傅的一份禮物，是對師傅對自己的培養(yǎng)和引導(dǎo)的一份回報。
總結(jié)：
弟子歸心得是一種對師傅的感恩和回報，也是對自己學(xué)習(xí)和成長的總結(jié)和回顧。通過這個過程，我們更能認識自己，體會到師傅對我們的重要意義，更加堅定自己的信念和目標(biāo)，努力成為一名真正的弟子。
弟子規(guī)的體會心得篇九
自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》使我知道了很多道理，也讓我增長了智慧?！白鋈艘鲌D報、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)？？”這些都是從《弟子規(guī)》里學(xué)到的，讓我深有感觸。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”《弟子規(guī)》里開頭就是【入則孝】﹐僅僅只有24個字而已。我們又有幾個人能做到呢？這兩句話是在教育我們，聽到父母的呼喚，應(yīng)該立即答應(yīng)；父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉﹑懶懶散散。并且，父母的教誨一定要恭恭謹謹?shù)芈?；如果父母?zé)備你是有一定道理的，所以你要虛心接受。看到這兩句話讓我無言以對，是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過現(xiàn)在好啦！我每天都在盡量做到，我相信自己一定能夠做到的。
百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我往往注重以大行而實孝，以為賺大錢給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝，以為會賺錢就是有能力，就可以居高臨下說教任何人。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢給父母，必須從細小入手，身有傷，貽親憂，要做到孝心常在，而非一時之念想，是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要，不管多忙“?；丶铱纯础保尭改赴残模判?。養(yǎng)父母之身、心、志、慧。小時候媽媽經(jīng)常說：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報?！薄兜茏右?guī)》讓我更明白了“感恩”：感恩天地給予陽光空氣和水，感恩國家培養(yǎng)護佑，感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，感恩同事的關(guān)心幫助，感恩親友批評指正。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生；言語忍，忿自泯?！边@兩句話是《弟子規(guī)》里的【出則弟】。這是在教育我們，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥；兄弟之間和睦相處，對父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財物兄弟之間就不會產(chǎn)生怨仇；言語上互相忍讓憤恨就自然消除了。
《愛》篇中的“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛護和尊敬，因為我們共同生活在同一片藍天下，同一塊土地上，要講平等博愛。我們要把對工作的熱愛灑向周圍的每一個角落，讓處處都充滿歡聲笑語，有了好的環(huán)境，才能更加安心工作。
以上四點是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的淺薄體會，在這里和大家共勉。在今后的工作中，我們要學(xué)會用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的言行，指導(dǎo)生活和工作，培養(yǎng)我們孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來對待一切人和事物，不斷提升我們自己的品德修養(yǎng)，讓《弟子規(guī)》發(fā)揚光大，總之一句話，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是簡單的讀和背，而是用來做人和做事的。
在沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前認為自己什么都懂﹑都會，可學(xué)了之后才知道原來自己根本就什么都不懂﹑不會。是《弟子規(guī)》像一面鏡子似地，讓我看清了自己身上的污點。我覺得字典是我們學(xué)習(xí)中不會說話的老師，而《弟子規(guī)》則是我們生活中不會說話的老師。
細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃，是對心靈的一次大洗禮。
《弟子規(guī)》教人向善，長人德行，目的是讓人活得有意義、有價值。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我深深的感悟到：人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》里這樣說道“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任己見，昧理真。”告訴我們每個人都應(yīng)樹立正確的人生觀和價值觀，人生才有方向，學(xué)習(xí)才有動力。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求，用實際行動在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生，用無悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢想。
當(dāng)然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，要一分為二地分析對待，“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。
《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，因此我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。我決定以后會認真學(xué)習(xí)這本書，并且學(xué)會去做到。不再讓我的父母為操那么多心。
弟子規(guī)的體會心得篇十
弟子的心得體會是指在修行或?qū)W習(xí)某種技藝的過程中所得到的經(jīng)驗和感悟。這些體會不僅對個人的成長有著重要的作用，也對傳承和發(fā)展某種學(xué)問或技藝起到了關(guān)鍵的推動作用。因此，弟子的心得體會的價值不可忽視。本文將從個人和學(xué)問傳承兩個層面來探討弟子的心得體會。
第二段：個人層面的弟子的心得體會
在個人層面，弟子的心得體會對于個人的成長和發(fā)展有著重要的作用。通過不斷地思考和反思，弟子能夠從實踐中總結(jié)出一些寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。例如，一個學(xué)生通過多次對自己學(xué)習(xí)和考試的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)了自己學(xué)習(xí)方法和考試策略的不足之處，進而改進自己的學(xué)習(xí)方式，提高了學(xué)習(xí)效果。弟子的心得體會還能夠增強自己的自信心和動力，面對困難和挑戰(zhàn)時能夠更加堅持和努力。因此，個人層面的弟子的心得體會對于個人成長和發(fā)展至關(guān)重要。
第三段：學(xué)問傳承的弟子的心得體會
在學(xué)問傳承的層面上，弟子的心得體會對于學(xué)問的傳承和發(fā)展具有重要的推動作用。通過弟子的心得體會，學(xué)問能夠得以發(fā)展和演進。例如，一個書法大師通過多年的實踐和總結(jié)，總結(jié)出了自己獨特的書法技巧和風(fēng)格，這些心得體會成為了傳承和發(fā)展書法的重要資料。同時，弟子的心得體會還能夠為后來的學(xué)習(xí)者提供寶貴的參考和借鑒。通過學(xué)習(xí)他人的心得體會，學(xué)習(xí)者能夠更加快速地理解和掌握某種學(xué)問或技藝，從而加快學(xué)習(xí)和成長的速度。因此，學(xué)問傳承的弟子的心得體會對于學(xué)問的傳承和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
第四段：弟子的心得體會的獲得途徑
弟子的心得體會并非憑空產(chǎn)生，而是通過一系列的學(xué)習(xí)和實踐獲得的。首先，弟子需要有一定的基礎(chǔ)知識和技能，才能在實踐中產(chǎn)生心得體會。其次，弟子需要不斷地進行實踐和嘗試，并從中總結(jié)和歸納經(jīng)驗。最后，弟子需要通過與他人的交流和分享，進一步加深對實踐經(jīng)驗的理解和認識。這樣一個循序漸進的過程能夠幫助弟子更好地獲得心得體會，并將其應(yīng)用到實踐中去。
第五段：弟子的心得體會的應(yīng)用與發(fā)展
弟子的心得體會不僅僅是停留在個人層面，更應(yīng)該得到應(yīng)用和發(fā)展。弟子應(yīng)該將自己的心得體會應(yīng)用到實踐中，通過實踐不斷地完善和發(fā)展自己的心得體會。同時，弟子也應(yīng)該將自己的心得體會與他人分享，從而幫助他人更好地理解和掌握某種學(xué)問或技藝。通過弟子的心得體會的應(yīng)用與發(fā)展，學(xué)問和技藝才能得以傳承和發(fā)展，也能夠讓更多的人受益。
總結(jié)：
弟子的心得體會對于個人的成長和發(fā)展以及學(xué)問的傳承和發(fā)展都具有重要的意義。弟子的心得體會不僅促進個人成長，還為學(xué)問的傳承和發(fā)展提供了寶貴的資料和參考。在獲得弟子的心得體會時，弟子需要進行一系列的學(xué)習(xí)和實踐，并通過與他人的交流和分享來進一步加深對心得體會的理解和收獲。最重要的是，弟子應(yīng)將自己的心得體會應(yīng)用到實踐中，并通過應(yīng)用和分享來促進學(xué)問和技藝的傳承和發(fā)展。只有這樣，弟子的心得體會才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的價值和作用。
弟子規(guī)的體會心得篇十一
光陰荏苒，驀然回首，來我們公司已度過了十個歲月，也意味著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已有十個春秋，回首過往，這是一個學(xué)習(xí)和改過的心路歷程。人生活到老學(xué)到老，記得剛開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時，充滿激情，見人就說《弟子規(guī)》好，生活中卻體悟不深，在對照經(jīng)典時，似乎一無是處。多年來在老師的引領(lǐng)下，也取得了一些進步，在此與大家匯報自己的點滴心得。
「唯德學(xué)，唯才藝。不如人，當(dāng)自礪」。在這個競爭激烈的社會，適者生存，不學(xué)習(xí)意味著被淘汰。20xx年6月，當(dāng)時我們是第一期德藝書法師資班，號稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就，加上各位同仁學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有些年頭，自己卻是一個門外漢，與大家的差距自然不言而喻，為了不掉隊，當(dāng)然需要倍加努力。
自知基礎(chǔ)差，唯一的.辦法只有加倍用功學(xué)習(xí)。加入傳統(tǒng)文化團隊前，休息日早上六點起床已經(jīng)很早了，在這個學(xué)習(xí)型的團隊里，大家起得都特別早，有五點不到就起床的，甚至有三四點起床的。對于這種作息，顯然是一種挑戰(zhàn)，逐漸也適應(yīng)了這種早起的生活習(xí)慣。要想趕上大家的步伐，平時除了早起，還要提高時間的利用率，正常的課程除了要專注學(xué)習(xí)，還要利用平時零散的時間。中午大家在享用午餐時，自己規(guī)定15分鐘內(nèi)用完餐，回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學(xué)習(xí)。晚飯、洗漱后，也是如此。就這樣充實地學(xué)習(xí)了三個月，學(xué)習(xí)進度也開始跟上大家的步伐。
學(xué)習(xí)四個月后便開始進入工作的狀態(tài)，當(dāng)時被派往內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校，承擔(dān)書法教學(xué)及學(xué)生生活管理工作。工作以后，自我學(xué)習(xí)的時間已經(jīng)很難保證，而學(xué)生書法的學(xué)習(xí)進度在不斷地往前進，老師自身的提升沒有跟上，將無法帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)往前學(xué)習(xí)。好在前面四個月早起學(xué)習(xí)的習(xí)慣還一直保持著，可以利用這點零碎的時間，進行自我的提升。當(dāng)然假期更加不敢松懈，在家埋頭苦練。
20xx年6月回到公司，因工作需要，其他同仁相繼被派到其他單位開始工作，而自己則有幸留下來邊工作邊學(xué)習(xí)，讓自己的書法有了進一步的提升。20xx年自從長期書法班開班以來，加上其他工作內(nèi)容的安排，一天下來，已是筋疲力盡，其間也很少有休息日的安排。長時間的持久戰(zhàn)，讓自己身心疲憊，不知曾幾何時，早上已經(jīng)起不來了。自我的學(xué)習(xí)提升，也成了自己心中最糾結(jié)的一個難題。
看完顏老先生的詩讓自己心潮澎湃，《弟子規(guī)》中也講「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時?！箯?0xx年下半年開始，若沒有其他特殊原因，堅持每天早起練習(xí)書法，而這每天一到兩小時的積累，讓自己收獲頗豐。在不到四個月的時間里，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn)，同時楷書還臨習(xí)顏、柳、歐、褚、瘦金等體，這也讓自己接下來的學(xué)習(xí)更加充滿信心和動力。而且早起學(xué)習(xí)精力充沛，當(dāng)然寫作品的效果較晚上好很多，學(xué)習(xí)效率也更高。
弟子規(guī)的體會心得篇十二
這是一本教給我們做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人改善我們的行為，提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。
“規(guī)”就是規(guī)范，做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
首先說“孝”，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？誰有真正能做到冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定呢？現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活，經(jīng)常來也匆匆，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來？尤其是在現(xiàn)在，很多人在外打拼，不在父母身邊，有誰能心里時常牽掛父母身體，常回家看看的呢？反觀自己，回家很少，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅強，不想家，從沒想過，父母會以一種柔情在想念著自己的`兒女。更不用提親所好，力為具，親所惡，謹為去了。我想與家人更加親密，可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變。
在“出則悌”中，又提到事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，如果真能做到，又何來怨怒呢？在單位或者與人交往時，常常犯小惡而不自知，因為工作忙碌，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，“言語忍，忿自泯”沒有落實，在對待長輩方面遠沒有古人做得到位，總是很隨性，比如長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定會注意將這些已然意識到的錯誤扼殺在情緒出來之前。
機會了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才會來找我。自然更多的機遇也會垂青于我。
弟子規(guī)的體會心得篇十三
一直以來，我都認為自己是一個比較孝順的人，自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后，發(fā)現(xiàn)自己其實是一個很不孝順的女兒?！兜茏右?guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應(yīng)著起床；媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的；認為父母沒自己的見解高等，直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個等級，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，看孩子哪哪都不對而指責(zé)孩子，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評指責(zé)別人，而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應(yīng)該幫你做家務(wù)時你覺得孩子會做嗎？那是誰養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，利于孩子一生。
弟子規(guī)的體會心得篇十四
最近，我讀了一本書叫——《弟子規(guī)》，弟子規(guī)對我的幫助很大！
像"父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。"他的`意思是：父母教導(dǎo)我們做人的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽。父母責(zé)備時應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可以強詞奪理，使父母生氣、傷心。
在現(xiàn)實生活中，上面的我都沒有做到?？墒牵瑥倪@一分一秒開始，我要孝順爸爸媽媽，如果，犯了錯誤，我一定會主動認錯。不管爸爸媽媽罵、打我，我都不會抱怨。因為，爸爸媽媽都是在叫我做人的道理。
《弟子規(guī)》還教會我做人不要驕傲自大，要謙虛。大個比方吧，比如，他考了100分，卻在驕傲地炫耀，另一個人也考了100分，卻坐在位置上，甜甜的笑了。這就是驕傲和謙虛的區(qū)別吧。還有一句話叫"謙虛使人進步，驕傲使人落后。"這些道理也讓我深受啟發(fā)。
弟子規(guī)的體會心得篇十五
初次聽《弟子規(guī)》，心里不免有幾分可笑，感覺周圍的一切都變得嚴(yán)謹了，但細想想，《弟子規(guī)》，談不上仔細去品其中的每一句所講的意思和內(nèi)涵，但當(dāng)這次聽了弟子規(guī)后深受蠢動，常常地被《弟子規(guī)》中的內(nèi)容所吸引，他講述了我們生活中最起碼的孝敬父母，待人接物，誠實信用等經(jīng)常涉及的事情，就是一個正常人應(yīng)該做到的事情，但我們靜下心回想，我們做的也沒有完全做好。
做事先做人，人品正，事自然也不會做得差到哪里去，而《弟子規(guī)》中正是教育我們?nèi)绾巫龊靡粋€人。以前，家長常常為如何教育好自己而發(fā)愁，現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白一些道理，因為這本書中所講述的正是我們現(xiàn)在人所欠缺的。
社會本身就是一個形形色色的大舞臺，人隨時都有可能在這個舞臺迷失自己，但如果我們能通過認真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，就可能不斷地完善自己，修正自己，提高自己的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，為自己和孩子牢牢地樹立正確人生觀、世界觀和價值觀。
《弟子規(guī)》教我學(xué)會感恩。過去總認為，父母對我們的愛都是理所當(dāng)然的，自己從不曾為此而感謝，也不曾對父母說過一句感激的話語，甚至還跟父母唱反調(diào)。當(dāng)我聽完《弟子規(guī)》，看到《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，書上說的自己幾乎都沒有為父母做過，真是太不孝了，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》我懂得了如何關(guān)心父母，回報父母。
我從一個嬰兒呱呱落地到長大成人，需要耗費父母多少心血啊!他們需要一邊工作養(yǎng)家糊口，一邊騰出時間來照顧你，想自己所不能想，做自己所不能做，一切都因為了你，是啊，我的父母為我的成長傾注了太多心血，我在慢慢透支著原本屬于他們自己的青春，面他們卻無怨無悔，我的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎賞?！澳笎蹮o私，父愛深沉”，我咽下了一口苦水，他們就好像非進了整片苦海霍著愛的“支票”那我們是否有想過“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定?！睈垡驗樵谛闹?，所以冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要準(zhǔn)備好床鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對父母的關(guān)心，真是慚愧啊!慚愧!讓我沉浸在愛的歡樂中，讓我享愛在愛的溫馨中，讓我陶醉在愛的雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛去報答我的父母，附之行動，多關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔(dān)父母的憂愁，不向父母提出過分的要求，我相信我能做到，因為愛在我心中。
愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛的父母，愿我全部的祝福揉進父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開如云。
《弟子規(guī)》，應(yīng)不單只強調(diào)與人子女要孝順父母，更向我們講述了一個個做人的道理，對端正思想態(tài)度，提高品德修養(yǎng)有重大作用。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時代，人們的生活正日新月馬地變化著，新的時代對我們提出山了更為嚴(yán)格的要求，我們這代的青少年是祖國的未來，民族的希望，是朝氣蓬蓬勃勃的新希冀，努力提高思想道德質(zhì)，學(xué)會做人、是我們踏入社會的基本要求。由此可見，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，深入《弟子規(guī)》的精隨是極其重要的。
如果你想知道什么是做人的準(zhǔn)則，就該讀李毓秀的《弟子規(guī)》，這部凝聚著孺家千年處世哲學(xué)與生存智慧的經(jīng)典著作，分別從七個部分向我們具體講述了在在家出外，待人接物，求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。把尤其重視家庭教育與生活教育，教導(dǎo)我們要恪盡守，誠實守信孝順父母，團結(jié)友愛、努力提高自己的思想道德素質(zhì)，真的中華傳統(tǒng)文化之瑰寶!
《弟子規(guī)》像一位遠古的智者，撥去了籠罩在我頭上的陰霾，敲開了我迷茫的心菲，教導(dǎo)我應(yīng)樹立正確的倫理道德觀，讓我受益匪淺。
弟子規(guī)的體會心得篇十六
這學(xué)期，我們學(xué)校掀起了讀、背《弟子規(guī)》的熱潮，我也不例外，也認真讀起了《弟子規(guī)》。讀了《弟子規(guī)》這本書，它讓我感受很深。
“入則孝”講的是為人子女的本分就是一個“孝”字。古人說：“百善孝為先”，當(dāng)一個人知道在家孝敬父母后，在外面才會尊敬老師、長輩及其他人。只有在家把孝道行好了，在社會上才會做好人做好事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖牡览恚眯娜ヂ?，那都是為了我們好。有時父母說錯了，也不要和他們?nèi)ロ斪欤袆t改之，無則加勉。
“出則弟”是說我們隊長輩要有恭順的態(tài)度和行為，還要尊敬他人，在外面以禮待人。一個有禮貌的人，他無論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱贊。
“謹”就是我們做人要謹慎小心，這樣才不至于犯錯誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意的品質(zhì)，培養(yǎng)堅強的意志力?？桌戏蜃诱f：“人無信不立”。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能答應(yīng)。誠信之人可以在社會上立于“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”聽到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的錯誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠實的人就逐漸與你親近起來。在現(xiàn)實生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的期中考試，數(shù)學(xué)我拿了個99分，我就高興得不知天高地厚地驕傲起來。
媽媽告誡我說：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖?！痹緷M心期待媽媽能夸獎我?guī)拙洌鎾吲d。我憤憤不平地說：“好不容易考得這么好，只差一分就是滿分，也不曉得說幾句好聽的，哼！”唉，現(xiàn)在，我懂了，我們的古人多么謙虛呀，他們竟然是“聞譽恐，聞過欣”，我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面?！边@句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來也要通報一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好，反之有個別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點才回家，他父母可著急了，打電話問這個同學(xué)，問那個同學(xué)的`。過了一天，老師在課堂上嚴(yán)厲的批評了他。那時我想到了“見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警”，其實我也有這樣的毛病，有時下午上一節(jié)課玩到五點才回家，我得趕緊改??！
《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多，在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該用心去體會，去理解，才能慢慢運用它，實踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中，我想這個世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們，讓我們一起加油吧！
對比古人，反思自己。
弟子規(guī)的體會心得篇十七
我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，弟子規(guī)是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，它教我們應(yīng)該怎么樣做人和做人應(yīng)該具備什么，我們應(yīng)該珍惜這本古典文學(xué)。
俗語說的好：在家靠父母，出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規(guī)會告訴我們怎樣讓朋友信賴你，如果你做到了，你將有許多好朋友，因為他們信任你，雖然我做的不太好，但是我會努力把它做好的。
我有一個好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點點鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴，因為姐姐總是說到做到，除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠信。那我更應(yīng)該要該誠信，讓大家對我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧！要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠信，我應(yīng)該怎么辦呢？這上疑問在我腦中排旋。于是，我做了一個果斷的決定，我就打了一個電話給堂妹，手機版原來堂妹她玩忘池，現(xiàn)在又在寫作業(yè)，沒有來了。我只好一個人去買本子。我覺得堂妹沒有誠信，不過我相信堂妹以后會有誠信，也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠信。
最近，我讀了一本書叫《弟子規(guī)》。
父母的責(zé)備、批評，應(yīng)該虛心、順從地接受。現(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時完成，甚至不聽老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之?！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習(xí)氣，要堅決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習(xí)慣成自然。要是老說臟話，長大了就改不了這個壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載?！边@句話的意思是：無論什么人都必須互相關(guān)心愛護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹慎、互相關(guān)心、互相愛護的優(yōu)秀品格，團結(jié)一致，長大了才能為國家做貢獻。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
經(jīng)過了一個學(xué)期的學(xué)習(xí)生活，我們迎來了升入中學(xué)的第一個長假——寒假。
為了不浪費寒假的時間，我想在寒假里學(xué)習(xí)不一樣的知識，便在姥爺?shù)耐扑]下找來了《弟子規(guī)》來閱讀。閱讀才知道，這本書果然是“名不虛傳”，不禁可以陶冶情操，更是教了我們后人做人的道理，我想，要真能讀透這本書，肯定是受益匪淺啊！
《弟子規(guī)》中一再強調(diào)“孝是信根，信是命根”，雖然只有八個字，但卻蘊含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”所說，父母就好比樹根，我們好比樹枝。長出什么樣的樹枝，不是有樹枝決定，而是由樹根決定。我們是樹，父母是根，根樹相連，樹由根生。父母叫我們，不能慢悠悠的。不孝順，不僅傷父母的心，到最后，最受傷害的還是自己，我們想：沒有父母愛的孩子，肯定不能茁壯成長。
俗話說“百善孝為先”遇事能先想到父母，從一件小事中使父母開心，久而久之，這一件件小事情積累起來，這便是孝了吧！
《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀，使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人，使我成為了一個懂禮貌的人！