在這個分類中，我們將探討一些不同角度的學習和工作生活等問題。如何運用修辭手法使作品更加生動有趣是我們需要思考的問題。以下是美食達人整理的一些烹飪技巧和食譜，供大家參考。
對道德的體會篇一
道德，是人類社會文明發(fā)展的重要標志。道德不僅指人們的行為舉止，更是關乎人們內心自我控制、判斷和選擇的一種重要精神力量。在生活中，人們往往會遇到許多迷惑和糾結的情況，而在這些情境中表現出的行為和態(tài)度，往往能夠深刻反映出一個人的道德情操和精神風貌。在這篇文章中，我將結合自身經歷，談一談我的道德心得體會。
第二段：困惑和啟示
在成長的過程中，我也經常會遇到許多困惑和猶豫。比如，面對諸如這樣的難題：我的利益和責任應該如何選擇？當我成為一個承擔責任的成年人后，我開始意識到，做出一些決定會對我的人生產生深遠的影響。有時候，我會選擇關注自己的利益，但我漸漸地發(fā)現，自私只會讓我失去更多。在這個過程中，我深刻地體會到：道德規(guī)范不僅是倡導公正和做正確的事，也是教我們關注他人和大局，成為一個更好的自己。
第三段：堅持和信念
在我看來，道德基礎是一個人的價值觀和信念系統(tǒng)。在面對求學和工作上的種種壓力時，道德的力量能夠幫助我保持堅定和持久的狀態(tài)。我會堅信自己的能力，以正義和公平的態(tài)度迎接不同的挑戰(zhàn)，并肩與其他困難一起克服。通過這樣的信念體系，即使在遇到一些極端困難的時候，我也能夠不失信仰和熱情，保持內心的平衡和方式。然而，這種信仰體系需要經過長時間的歷練和不斷的調整升級，才能更加完善和有效。
第四段：自律和自我反省
在我的理解中，道德觀念還包括自律和自我反省。自律的意義在于，要引導自己克制與約束，免去那些不正當的欲望和沖動。在實際生活中，自律對我個人十分重要，因為我可以通過它來遏制我的青春沖動以及一些暴躁的情緒，從而更好地做好我的職責和責任。同時，自我反省也是道德思想的重要組成部分。對自己的行為進行反思和評價，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和能力，將成為我人生道路上不可或缺的貴重資產。
第五段：總結
以我的個人理解和體會來說，道德是我成長過程中不可或缺的一部分。它引領我避免迷失人性，更多地關注大家的感受和利益，成為一個更好的自己。在面對我的人生決定和抉擇時，道德的力量幫助我獲得了許多啟示和堅持，讓我繼續(xù)前進，迎接新的挑戰(zhàn)和機會?？偠灾@篇文章里的種種思考都是對內心的一種記錄，我覺得我將繼續(xù)深入堅定我的信仰和成為一個道德上的模范。
對道德的體會篇二
道德是人類社會共同遵循的行為準則與信仰規(guī)范，是對人類行為的規(guī)范和評價標準。在我的理解中，道德是一種內在的責任和義務，它是每個人應該遵循的一種規(guī)范。它不僅限于個人的行為，還包括我們對社會和環(huán)境的義務和責任。作為一個公民和人類社會的成員，我們應該盡自己的能力來遵守道德規(guī)范。
第二段：我所遵循的道德原則
我所遵循的道德原則是始終遵守誠實、正義和公平。無論在個人生活中還是工作中，我都堅持說實話，誠實地對待自己和他人，維護自身的道德標準。在處理與他人的關系時，我始終遵循正義和公平的原則，尊重他人的權利和尊嚴。
第三段：我的“道德心得”
在我的成長過程中，我逐漸領悟到“道德”這個概念的重要性。我認為道德是每個人人生路上的指南針，它指示我們在各種情況下應該怎樣行事。在現代社會，道德規(guī)范被放置在被壓抑的地位。人們更關注于金錢、權利和地位，而不是基于道德準則的價值觀。這樣做可能導致越來越多的犯罪和不道德行為，甚至會給社會帶來不可挽回的傷害。因此，我們每個人必須努力遵守道德規(guī)范，來確保我們的行為不僅符合我們個人的宗旨，也符合社會的宗旨。
第四段：我所體會到的道德價值
在我生活的過程中，我從不違反自己的道德準則。相反，我試圖將道德準則貫徹入我的方式和行為。我意識到，當我們保持道德行為時，我們會受到社會的認可和尊重。道德價值影響著我們的思考、決策和行動，也使我們更有責任感、更堅定、和更自信。
第五段：我對別人的期待
我希望每個人都能意識到道德是每個人必須遵守的準則。我希望每個人在面臨困難時能夠極力遵守道德準則，無論什么時候都能夠擺脫誘惑。我還希望每個人都有一個健康穩(wěn)定的內向道德，以便行事守法，保持社會和家庭的穩(wěn)定。同時，我也希望我們社會可以重視道德的價值和作用，促進道德建設，從而營造出一個更加純凈的社會環(huán)境。
對道德的體會篇三
道德是人與人相處的基礎，是規(guī)范人們行為的準則，是社會和諧發(fā)展的必要條件。在我與人交往的過程中，我意識到道德的重要性，它可以引導我們正確的選擇，讓我們尊重他人、寬容他人、幫助他人，逐漸形成一個和諧、樂于助人的社會。道德的力量無處不在，讓我們共同擁抱道德，喚醒自己內心深處的善良。
第二段：道德的啟示
參與慈善活動時，我深切感受到道德的力量。在我?guī)椭说倪^程中，我體會到了善良的快樂。每次幫助無助的人們，我都感到無比的滿足感和喜悅。我明白了做好事的道理，也從中得到了啟示：善良并不會造成損失，正相反，它會得到更多的回報。從道德中領悟到這一點，我更加堅定地遵循自己的良知，盡力去做正義、善良的事情。
第三段：道德與良知的關系
道德與良知是密不可分的。良知是人的精神之窗，是人心靈的守護者。只有在心靈深處聽從良知的指引，我們才能時刻維持自己的道德底線。沒有良知的人注定迷途，失去了做人、為人的最基本準則。我的道德體會中，良知的良好表現是我的底線意識越來越強，滋生自私、虛偽的行為日漸淡化；取而代之的是真善美、真誠、友善的態(tài)度，讓我與人和睦共處，體驗到人與人之間的真誠、友善所帶來的快樂與幸福。
第四段：道德的培養(yǎng)與發(fā)展
道德需要我們用行動去落實，需經歷時間的沉淀、經歷實踐的檢驗。正如一句老話所說：“一日為師，終生為父”，我們的道德修養(yǎng)是一生的事業(yè)。我在成長的路上，受到了各種各樣的啟示與教育。一方面，學校的道德教育、家庭的榜樣作用，讓我知道什么樣的行為是對的，什么樣的行為是錯的。另一方面，生活中的點滴細節(jié)、面臨的各種取舍，讓我更能實踐和運用道德。在這個過程中，我感受到了道德的成長與進步，它日益成為我生活的一部分。
第五段：道德的未來展望
道德是人類共同的財富，是人類文明的靈魂。然而，在現實生活中，我們也常常看到人們道德水平的不完善。以誠信為例，社會誠信危機頻發(fā)，道德缺失問題嚴重。然而，面對這個問題，我堅信只要我們每個人從自身做起，從小事做起，改變自己，影響他人，必能改善社會風氣，構建一個更加道德、公平、公正的社會。讓我們緊握道德的雙手，用全新的姿態(tài)面對未來，共同構筑美好的明天。
在這個時代，每個人都應當有自己的道德體會，只有深刻認識到道德的重要性，才能做一個講道德、守道德的人。道德體會需要時間的培養(yǎng)與沉淀，需要我們每一個人從自身做起，影響身邊的人，才能夠引領社會向更好的方向發(fā)展。激發(fā)內心深處的善良與感激，以道德為準繩，我們將走向一個更加美好的未來。
對道德的體會篇四
道德，涵蓋著人們在行為和思想與價值觀中所體現出來的準則和規(guī)范。它在我們生活中扮演著重要的角色，幫助我們建立起禮儀和道德的標準。道德是一個自始至終都在發(fā)展的概念，而我們也需要不斷地學習和更新自己的道德認識，以保證我們在各種場合下都能夠表現出合適的行為舉止和態(tài)度。在我的人生經歷中，我深刻體會到了道德所帶來的重要作用，本文將基于我的經驗談，分享一些對道德的心得體會。
第二段：道德對待他人
在我們的社交生活中，我們應該如何對待他人？我認為這是衡量一個人道德修養(yǎng)的重要標準之一。首先，我們需要尊重他人的個人隱私和權益，不做會傷害別人的行為。其次，我們應該坦誠、友善地和他人交往，積極表現自己的態(tài)度，以贏得別人對我們的信任。此外，在遇到不同的意見和看法時，我們應該保持冷靜、尊重他人的觀點，并通過交流和探討來取得共識，讓彼此之間的關系更加和諧。
第三段：道德面對挑戰(zhàn)
在現實生活中，我們經常會遭遇道德的挑戰(zhàn)。例如，違反法律，做出道德上不能接受的行為，以及損害他人利益等等。在這些情況下，我們需要勇敢面對這些挑戰(zhàn)，并采取明智的行動。我們需要清晰地認識到錯誤的行為可能導致的后果，并提出正確的改正方案。只有通過正義和紀律的手段來解決問題并消除不良影響，才能保持良好的道德信仰和道德品質。
第四段：道德對個人成長的影響
道德規(guī)范對個人成長有著重要的影響。道德行為在人際關系、個人形象等方面為我們帶來正面的影響，并且使我們成為受人尊敬和信任的人。此外，良好的道德品質和行為也可以給我們帶來內心的和諧與安寧。它不僅可以讓我們在實現自己價值的同時，還可以對社會發(fā)揮積極的作用。
第五段：結論
在本文中，我分享了我的一些道德心得體會。道德行為和價值觀在我們的日常生活中發(fā)揮著重要作用。對他人尊重和友善、面對道德挑戰(zhàn)和提高個人素質等一系列行為和決策，都是體現道德品質和文化的方面。我們應該始終記得自己的職業(yè)道德和人性善良，不斷加強自己的道德修養(yǎng)，以更好地實現自己的承諾、價值和理想。
對道德的體會篇五
道德是指人們在社會交往中所遵守的準則和規(guī)范。它關乎人與人之間的互動和相互影響，承載著人類社會的正常運行。在我與人交往的過程中，我深刻體會到道德的重要性，并從中得到了許多啟示和體會。
首先，道德是社會的基石。在人們的相互交往中，不論是家庭、學校還是職場，道德都是保持秩序和和諧的重要因素。在家庭中，父母要有家庭責任感和愛心，互相尊重和包容，才能構建一個溫暖和睦的家庭。在學校中，師生之間要互相關心和尊重，學生們要守紀律、遵守考場秩序，才能保持學習氛圍的穩(wěn)定和正常。在職場中，員工們要守法守紀、誠實守信，在同事之間互相信任、合作共贏，才能促進工作的高效和良好的職業(yè)發(fā)展。
其次，道德是個人品質的體現。在與他人交往的過程中，我們應該堅持道德的原則和價值觀。正直誠實是道德品質中的核心要素，它意味著我們要真實地對待自己和他人，不說謊、不欺騙。在日常生活中，我始終堅持這個原則。一次，我無意中撿到一個陌生人的錢包，里面有一大筆現金和身份證件。雖然我內心有些動搖，但我最終選擇了將錢包交給了警察局。正是因為我本能地遵循了道德，我才能夠保持了清白的內心和良好的人際關系。
再次，道德是塑造良好社會風尚的關鍵。一個道德高尚的社會，可以提供公平公正的發(fā)展機會，促進社會經濟的穩(wěn)定和繁榮。而道德淪喪的社會則會導致失信、欺詐和不公正現象的增加，進而造成社會的動蕩和不安。在社交網絡的興起中，虛假信息和網絡暴力已經成為人們普遍關注的問題。作為青年人，我們要自覺地樹立正確的道德觀念，拒絕參與網絡謠言和惡意傳播，通過自己的行動倡導正能量和真實性，以此推動社會的良好發(fā)展。
最后，道德是個人內心的指南。無論何時何地，我們都應該用道德的標準來衡量自己的行為和決策是否正確。作為一名大學生，我常常面臨各種選擇和誘惑。在關鍵時刻，我會思考：這樣的行為是否符合道德標準？是否會給他人帶來傷害或損失？通過這樣的思考，我能夠更清醒地認識到我的責任和義務，避免做出不理智或不道德的決策。
綜上所述，道德在人與人之間的交往中起著重要的作用，凝聚了社會的力量。在我與人交往的過程中，我深刻意識到了道德的價值和意義，始終堅持道德原則和價值觀，并以此為指南塑造自己的品質和行為。我相信，只有在道德的引導下，人與人之間的關系才能穩(wěn)定和諧，社會才能進一步發(fā)展。
對道德的體會篇六
道德是人們在與他人相處和行為選擇中所遵循的一種行為準則，是對于善與惡、對與錯的判斷標準。在《道德》這門課程的學習過程中，我對于道德的理解和對于自身行為的思考有了新的認識和體會。本文將從道德概念的理解、道德與個人成長、道德與社會發(fā)展、道德與公民責任以及道德實踐與價值觀培養(yǎng)等五個方面進行探討和總結，以期加深個人對于道德的理解和意識到道德對于個人和社會的重要性。
首先，在《道德》這門課程中，我對道德的概念有了更深入的理解。道德是社會文化中衍生出來的一種守則，是人類共同行為準則的體現。它不是簡單地遵循一些規(guī)定，而是內化為個體的一種價值觀念，并以此來指導自己的行為。當我們意識到道德的重要性，我們就會積極的尊重他人、關愛他人、遵守公共規(guī)則，進而建立一個和諧、尊重的社會。這樣的理解讓我意識到道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對人性的進一步發(fā)展，是人們和社會共同進步的基石。
其次，道德與個人的成長息息相關。在課程中，我們學到了許多道德故事和名人事跡，通過這些事例，我們能夠深刻認識到道德與個人成長之間的相互關系。只有通過培養(yǎng)自己的道德觀念，提高自己的道德水平，才能夠在人生的道路上獲得更多的成長與進步。在此過程中，我們要學會自我反省，反思自己的行為，從而找出不足之處并加以改進。盡管道德的實踐并不容易，但是它能夠激勵我們去超越自我，不斷進步和成長。
然后，道德與社會的發(fā)展是緊密相連的。一個擁有良好道德觀念的社會，能夠減少犯罪、提高公民的素質，并為社會帶來更多的進步和發(fā)展機會。而道德淪喪和失范則會導致社會的動蕩和危機。因此，社會應該積極培養(yǎng)和弘揚道德價值觀念，讓每個人都明白自己的行為對于社會的重要性，并為社會的和諧與進步貢獻自己的力量。道德的發(fā)展需要社會的共同努力和團結，只有全社會共同追求道德的發(fā)展，才能讓我們的社會更加文明和進步。
此外，道德與公民責任密不可分。作為一個公民，我們不僅要為自己的行為負責，也應該為社會環(huán)境、他人的福祉負起責任。課程中我們討論了一些具有爭議性和復雜性的道德問題，如人工智能的發(fā)展與倫理道德、世代債務等等。這些問題考驗著我們對于公民責任的認識和對道德抉擇的能力。我們應該積極參與公益事業(yè)，關心社會問題，擔當起自己應有的責任，同時也要宣傳道德的重要性，激勵他人也加入到道德實踐中來。
最后，道德實踐與個人價值觀的培養(yǎng)也是非常重要的。我們知道道德要體現在實踐中，只有將道德價值觀發(fā)揚光大，融入到工作、學習、生活中，才能夠真正讓道德的力量發(fā)揮作用。同時，在實踐中我們也要注重個人的價值觀培養(yǎng)，深入思考道德的內涵和價值觀念，并加以貫徹落實。只有給予個人的道德觀上的重視，才能夠培養(yǎng)出有品德、有思想、有看法、有傳統(tǒng)與創(chuàng)造性的社會成員，這也正是社會進步的關鍵所在。
綜上所述，《道德》這門課程讓我對于道德有了更深入的理解和認識。通過學習，我知道了道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對個人成長和社會發(fā)展具有重要意義的一種行為準則。道德與個人成長、社會發(fā)展、公民責任以及個人價值觀培養(yǎng)緊密相連，對于一個人的行為和品質具有重要影響。在以后的生活中，我會將學到的道德觀念貫徹到實踐中，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，為創(chuàng)建一個和諧、穩(wěn)定的社會作出自己的貢獻。
對道德的體會篇七
二、道德與人性
人性是復雜的，人類既有原始的動物性本能，也有理性和道德的精神追求。在社會的膜拜中，我們需要遵循一些基本原則和行為準則，如誠實、勤奮、守信、正直、公正等，這些基本原則是人類文明的積淀，在長期的實踐中形成。遵循道德規(guī)范并不意味著缺乏人性，不僅有利于個人的成長，更有助于社會的和諧。
三、道德的重要性
道德的重要性在于它不僅是社會的保障，更是人類文明的基礎。在不斷進步和發(fā)展的社會中，個人品德的力量具有不可替代的作用。正如Dom Helder Camara所言，“我不能僅僅旁觀，因為受害者往往需要幫助，那些置人于絕境的人們也需要援助，他們需要救贖?！边@正是道德所體現的精神和價值，是人類面對世界和他人時所應遵循的基本準則。
四、個人的體悟和實踐
在長期的成長和學習中，我逐漸領悟到了道德的力量和意義。在面對決策和選擇時，我會時刻用道德的標準去衡量和選擇，而不是單純的利益或者需求。例如，在工作中，我明確了誠信和責任的道德底線，以此來規(guī)范自己的行為和言語，這不僅讓我更加自信和堅定，也受到了身邊人的認可和尊重。
五、總結
道德是人類文明的基石，是人性與社會的共同追求。在復雜和多元的現代社會環(huán)境中，我們更加需要堅持和維護道德的標準和規(guī)范，讓自己更加真實和自由，也為社會的和諧和進步做出貢獻。這需要個人自身的不斷學習和實踐，通過思考和行動推動自己和他人的成長和自我救贖。
對道德的體會篇八
通過對《重慶市農村信用社職業(yè)道德教育讀本》和毛澤東的《為人民服務》、《牢固樹立正確的世界觀和人生觀》、《大力弘揚求真務實精神大興求真務實之風繼續(xù)深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭》的學習，使我對職業(yè)道德有了更深層次的領會，進一步明確了新型職業(yè)道德應當具備"愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會"的精神，現就新型職業(yè)道德精神談點自己粗淺的認識。
1、做到"愛崗敬業(yè)"，首先要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關系，我們所從事的職業(yè)是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，我們要熱愛本職工作，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作，也應該做到"干一行，愛一行";其次要正確處理集體利益與個人利益的關系，當單位工作需要與個人想法發(fā)生矛盾時，首先要為組織著想，改變個人的想法，無論在哪一個崗位上，在一天就應兢兢業(yè)業(yè)干一天，不能以追求高收入為目標，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。
2、做到為人"誠實守信"是做人的準則，也是做事的原則。作為一個信合人，首先要重服務、重信譽;重質量;其次要誠實勞動、合法經營;再次要實事求是，忠誠老實，不講假話，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，辦事公道，要努力提高業(yè)務技能，創(chuàng)造性的開展工作，只有豐富、先進的專業(yè)技能，才能做到誠實守信，才能在工作中發(fā)揮更大的作用。
3、做事"辦事公道"首先要熱愛真理，追求正義，要做到辦事公道，關鍵在于無私，只有無私，才能堅持原則，主持正義;在現實工作中，只有無私，才能為政清廉，秉公辦事。在現實工作中，要有是非觀念，不能只顧自己喜歡或不喜歡，要擺正自己的位置;其次要堅持原則，不徇私情，為了個人私情不堅持原則，是做不到辦事公道的;另外要不計個人得失，不怕各種權勢，面對壓力和權利干擾時要大公無私，不怕權勢，堅持辦事公道;最后要有一定的識別能力，要做到辦事公道，必須加強學習，不斷提高認識能力，能明確是非標準，分辨善惡美丑，有敏銳的洞察力。這樣才能公道辦事。作為一名信合員工，要公道公正，按程序、按制度規(guī)定、公開、公正為客戶提供貸款。
4、樹立"全心全意為人民服務"的思想，首先要樹立服務群眾的觀念;其次要做到真心服務群眾，要落實到行動上，想為群眾所想，急為群眾所急，想到的是群眾利益，實實在在為群眾辦事，為群眾服務;再次要尊重群眾，只有尊重群眾才能了解群眾所思、所想、所需，才能真正做到為人民服務;要真正為群眾謀利益，不損害群眾的利益。
5、要有"奉獻社會"的精神，是職業(yè)道德中的最高境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格，一個人只要達到一心為社會做奉獻的境界，他的工作就必然能做得很好，就是全心全意為人民服務。
總之，我熱愛農村信用社，以人民公仆身份為民辦事，愛社如家，凡事為集體利益著想，不侵占集體利益，不損害集體利益，腳踏實地的工作，全心全意為"三農"服務，服務三農是我們信合人的服務宗旨，勇于為奉獻社會，做一名合格的員工。
對道德的體會篇九
道德是指人類在社會交往過程中遵從的一些行為準則和規(guī)范，它是人類社會發(fā)展的重要基石。在我的生活中，道德一直是我不斷體會和探索的一個課題。下面我將用五段式的結構，談談我的道德體會心得。
第一段：道德教育的重要性
我在成長的過程中，不斷地接受來自父母、老師和社會的道德教育。在這個過程中，我逐漸明白了道德的重要性。在彼此相處的過程中，只有遵守道德準則，才可以獲得別人的尊重和支持。道德規(guī)范也是我們社會安定有序發(fā)展的基石。在家庭、學校和社會中，不斷強化道德教育，是保障人類社會進步的重要手段。
第二段：孝親愛人的體會
在儒家文化中，孝順是一種傳統(tǒng)美德。而在我的生活中，我也不斷深化對孝親愛人的理解。孝親并不僅僅是供給父母物質上的幫助，更是一種尊敬和感恩之情。同時，在我和父母、兄弟姐妹之間保持良好的互動和溝通，也是一種愛的體現。在與我的伴侶相處的時候，我更加注重聽取她的意見，尊重她的獨立和自主。這些都是我體會到的對家庭中的愛的表達方式。
第三段：道德在工作中的體會
在我的工作中，道德也扮演著重要的角色。作為一名教師，我需要保持良好的師德師風，傳授正確的價值觀念和職業(yè)規(guī)范。在這個過程中，我也需要時刻保持自律和專業(yè)素養(yǎng)。同時，在與同事和學生交流的過程中，我也需要保持真誠和誠信。這些都是道德感和職業(yè)素養(yǎng)的體現。
第四段：公德和做人的標準
在我的日常生活中，我也時刻提醒自己遵守公德和做人的標準。比如，在公共場合要保持紀律和秩序，尊重他人的感受；在小區(qū)和社區(qū)中，要保持環(huán)境的整潔和衛(wèi)生。同時，在與陌生人交往的時候，我也會保持警惕，遵守公序良俗。這些習慣不僅是道德的體現，也是對自己、社會和未來的責任和擔當。
第五段：道德體會的價值
不斷探索和體會道德的過程，可以讓我受益匪淺。首先，它讓我更加知道自己和他人期望什么、需要什么。其次，它可以引導我更好地思考、決策和行動。最后，它可以塑造我的人格和性格特點，讓我在不斷成長和發(fā)展的過程中越來越穩(wěn)重、成熟和有責任感。
總之，道德是我們社會和個人發(fā)展的基石，不斷體會和探索道德，也是我們成長和進步的必由之路。在生活和工作中，我們需要時刻關注道德的準則和規(guī)范，它可以讓我們做出正確的選擇，成為更好的人。
對道德的體會篇十
嶄新的大學生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們去面對去思考去解決，去適應轉變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經歷而豐富的，本學期，我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng)，結合對《思想道德修養(yǎng)》課程學習的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。具體可以分為適應轉變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。思想道德修養(yǎng)的學習重點，在適應轉變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質;繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。
人生的品質在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人;樹立好為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學也增加了我的責任感，讓我和家庭祖國和為一體，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實現自己目標的前提是對祖國有利，能促進國家的發(fā)展。學了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標指引我前進的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
對道德的體會篇十一
近期，根據教育局與學校有關文件精神，中幼全體教師利用中午時間，一起認真學習了《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，下面談幾點心得體會：
一、愛崗敬業(yè)、以德為本。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項工作。堅持"一切為了學生，為了學生的一切"，愛是一切教育的根本，沒有愛便沒有教育。在我們心中要有每一個學生，愛每一個學生，這種愛是教師職業(yè)道德的核心，只有真誠的對待孩子，才能真正的關愛孩子，尊重孩子。
二、加強師德建設，提升自身素質。
教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！庇纱丝芍?，教師的人格魅力對學生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價值。在“校園情感場”這個特定的情境中，教師的舉手投足均能點燃學生情感的火花，教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心，熱愛學生、理解學生、善待學生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
三、不斷加強學習，提升自我，完善自我。
難以想象，素質低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學生，為此，我們教師要在教育教學過程中與時俱進，不斷完善更新知識，完善知識結構，完善能力結構，強化教育教學水平，發(fā)展自己的教學藝術，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。
總之，通過學習《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，使我深深的懂得遵守并落實職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質。要加強師德修養(yǎng)，注重小節(jié)，增強規(guī)范意識，樹立全面育人的正確理念，不做與教師職業(yè)身份不相符合的事情，堅決不出現違反教師職業(yè)道德的行為。在今后，我還需要不斷提高自己，緊緊圍繞新時期師德素質要求和師德規(guī)范，做一個為人民服務，讓人民滿意的.好教師。
對道德的體會篇十二
在我心中，曾經有一個夢，要當一名優(yōu)秀的青年志愿者，幫助他人，服務社會，讓愛溫暖身邊每一個需要溫暖的人，所以加入志愿者隊伍我感到很榮幸，心得體會《道德實踐心得體會》。當穿上志愿者的工作服的那一刻，我告訴自己：你是一名志愿者，要用心做好它，任勞任怨。
作為助老隊的一員，我們都有一份共同的初衷：關愛老人，讓他們不會寂寞。我們期待走近老人們的生活，帶給他們快樂。我們走進福利院慰問老人，和他們聊天，給他們按摩剪指甲，他們臉上綻開的笑容也在我們心里開了花。我們希望自己就像他們的子孫一樣，依偎在他們的雙膝，聽他們訴說那些年代的記憶。離別時是不舍的，多么希望能多一些時間去傾聽他們的心聲，做些自己力所能及的事。
才明白，作為志愿者我們不過是在盡一份心，用微笑感染冷漠，用真心去化解猜忌，以己所能幫助他人，服務社會；同時，我們也是在發(fā)揮自己的價值。這是我們志愿者的美好信念。我們不求回報，只要用心堅持這份信念，那就會是結果。更重要的一點是，我們志愿者也只是個普通平凡的社會公民。幫助他人，服務社會不只是志愿者的事，在我們的日常生活中，我們仍要發(fā)揚這中志愿精神，互幫互助，共創(chuàng)和―諧美好家園。
對道德的體會篇十三
今年九月是“家庭道德教育宣傳實踐月”，教育局婦委會按照縣婦聯《關于開展“家庭道德教育宣傳實踐月”活動的通知》要求，以《xx中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》為指導，以宣傳“為國教子、以德育人”為主題，以推進“雙合格”活動為重點，深入開展了內容豐富的家庭道德教育實踐活動，取得了較好的社會效果，為促進青少年健康成長，構建和諧**做出了新的貢獻?，F將活動開展情況如下：
一、領導重視、迅速落實
開展“家庭道德教育宣傳實踐月”活動，是全國婦聯貫徹落實中央關于加強和改進未成年人思想道德建設的一項重要舉措。教育局把開展家庭道德教育宣傳實踐活動作為九月份的重點工作來抓，成立了由一把手任組長的領導小組，安排專人負責，精心組織，迅速落實工作任務，使“家庭道德教育宣傳實踐活動”在全縣教育系統(tǒng)全面展開。
二、主題引路，廣泛宣傳。
教育局和各學校緊緊圍繞“為國教子、以德育人”這一主題，運用多種宣傳手段，開展了家庭道德教育宣傳活動。教育局和各學校利用廣播、電視、板報、宣傳欄、宣傳標語、條幅等集中宣傳家庭道德建設對促進未成年人健康成長的重要意義，營造有利于兒童思想道德建設的輿論環(huán)境。各學校利用召開家長會之機，對“家庭道德教育宣傳實踐月”活動進行廣泛宣傳，大力宣傳中央、省關于加強和改進未成年人思想道德建設的文件和有關會議精神；宣傳家庭道德建設對促進未成年人健康成長的重要意義；宣傳先進的家庭教育理念和科學的教育方法；宣傳“雙合格”活動的典型人物和典型事例，使廣大家長提高了認識，為全縣未成年人的健康成長營造了良好社會環(huán)境和家庭環(huán)境。教育局還在〈〈教育簡訊》開辟了家庭教育專欄，刊載父母如何對孩子進行家庭教育的專論。通過教育局和各學校多層面、多形式對家庭道德教育的宣傳，使廣大家長從思想深處認識到了家庭道德教育對社會、家庭、孩子成長的重要意義。
三、形式多樣，內容豐富
在教育局的督促和指導下，各學校組織青少年學生繼續(xù)開展道德實踐體驗活動。學校通過開展“給父母的一封信”、“做一天‘小家長’”、“自己的事情自己做”等實踐活動，讓孩子體驗親情，體驗父母的艱辛，加強與父母的溝通與理解，進一步營造了和睦溫馨的家庭氛圍。
今年10月，教育局與關心下一代委員會一起，邀請了老干部舉辦家庭教育講座，向家長傳播家庭教育知識新理念，推廣家庭教育新典型、新經驗，受到家長們廣泛歡迎，參加聽講家長和學生達3000多人。
家長學校是廣大家長獲取先進家教理念，提高家教水平的重要陣地。全縣各學校均建立并完善了家長學校，并依托家長學校，普及家教知識，解答家長關于未成年人養(yǎng)育、教育、維權等方面的問題，提高家長素質，鼓勵家長“爭做合格父母，培養(yǎng)合格人才”。通過家長學校教育，為家長理智地教育孩子，完成從“自然父母”到“合格父母”的轉變創(chuàng)造了條件，搭建了平臺。
為了進一步貫徹落實《未成年人思想道德建設若干意見》，真正從感情上關心貧困兒童的困難，為他們解決實際困難，讓他們實實在在感受到黨的關懷、政府的溫暖，培養(yǎng)他們熱愛祖國，回報社會的品德，縣教育局的積極爭取和組織下，全縣開展了扶貧助學捐款活動。教育局還積極協調各學校，減免了部分貧困生和外來務工人員子女的學雜費，受到社會廣泛好評。
教育局通過一系列豐富多彩的宣傳實踐活動，使“為國教子，以德育人”、“珍惜資源，從我做起”的家庭教育先進理念、科學知識和方法家喻戶曉，深入人心，在全縣教育系統(tǒng)再次掀起“雙合格”宣傳實踐活動的高潮，為建設節(jié)約型社會營造了良好的氛圍。
對道德的體會篇十四
暑假前，我擔任初一（5）班的班主任，同學們一致要求班內要懸掛一塊鐘表，一是為了嚴格執(zhí)行作息時間；二是為了提醒同學們時間的'寶貴性，時不待我，一去不復返。但是，苦于班內無經費，此計劃一直沒有落實。隨著夏天的來臨，我突發(fā)奇想，號召全班同學利用課余時間撿拾飲料水瓶來籌集班費，果然，短短時間便戰(zhàn)果卓著。同時還召開了一次以環(huán)保為主題的班會，讓同學們充分討論此項活動的意義，并表彰了“有功之臣”。通過這一活動，不但培養(yǎng)了同學們勤儉節(jié)約的好習慣，而且環(huán)保意識得到了增強，使他們感到：環(huán)保并不難，就在我身邊。
我每年都會定期參加義務獻血。最近的一次獻血中，在雨衣、雨傘、腰帶、鐘表等紀念品中，我“別有用心”地選擇了一塊印有“濟寧市中心血站贈”的鐘表，懸掛在教室內，同學們都非常吃驚和好奇，抓住這一契機，我向他們詳細講解了鐘表的來歷和無償獻血的有關知識，并利用課余時間組織全班學生參觀了“愛心獻血屋”，回來后，召開了一次“我來談談無償獻血”的主題班會，同學們紛紛表示：要向身邊的人宣傳無償獻血的知識，鼓勵他們踴躍參加無償獻血，利人利己利他利國，自己長大后，也要加入到無償獻血的隊伍中來。此舉可謂“一石多鳥”。
結合以上親身經歷，我認為要幫助學生健康成長，尤其要注重學生情感體驗和道德實踐的有機結合：
一、教師要成為學生的道德表率，要讓學生信其師、親其師、學其師。
二、在物欲橫流、堪比萬花筒的現實社會中，教師要嚴格自律，特別是與學生家長關系的處理上，要慎之又慎，稍有疏忽，在學生心目中就可能”名節(jié)不?！?，“偉大”的形象轟然倒塌，縱然在課堂上夸夸其談、口若懸河也是枉然，只會招來學生的口水。
三、案例選講要生活化、鄉(xiāng)土化。在選擇教學案例時，要結合學生情感體驗和道德實踐的實際水平，有針對性地選擇具有常識性、鄉(xiāng)土性和生活性的新穎案例，特別是學生身邊的實例，讓學生在較短的時間內調動各種智能因素，進行綜合運動，激發(fā)興趣，積極思考，達到把握重點、突破難點、提高能力的目的，讓學生有身臨其境的感覺。
四、要從小處著眼，以小見大，要讓學生感到，道德不是無形的，不是看不見、摸不著的，而是可見、可觸、可想、可做的。人人都可以成為道德的表率，關鍵是愿不愿意去做。
五、活動策劃要有可行性、實踐性、探究性。在教學實踐中，可以采用社會調查、考察、訪問的形式，放開讓學生自己動手，參與鍛煉和操作，發(fā)展學生的道德情感體驗。教師也可以成立一個課題小組，給學生一定時間，讓學生自己去安排；給學生一個問題，讓學生自已找答案；給學生一個懸念，讓學生自己去討論；給學生一個難題，讓學生自己去解決；給學生一個對手，讓學生自己去競爭；給學生一個機遇，讓學生自己去抓?。唤o學生一個空間，讓學生自己去發(fā)展等。這樣，能使活動與知識的探索、問題的解決、能力的提高有機地結合起來，使知識道德外化為行為道德。
提升道德素質是全民族的共同責任，注重學生的情感體驗和道德實踐更是重中之重，作為教師，既要注重自身的道德形象，更要引導學生在現實生活中去踐行道德，提升道德，為學生將來的發(fā)展奠定堅實的道德基礎。
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對道德的體會篇十五
孩子是父母的一面鏡子，這點毋庸置疑。如何給孩子做榜樣，讓孩子健康成長是家長們一直以來不停尋找、實踐、驗證、改進的過程。
我的孩子今年3歲多，年紀雖小，但也過了任人擺布、隨意煳弄的年齡了，在日常生活中，我能深深感受到潛移默化以及環(huán)境對一個孩子的影響力量。你的口頭禪、你的壞習慣、你對老人的態(tài)度、你的一言一行等等都在影響著孩子，不管好的壞的，當他突然有一天表現出來的時候你會大吃一驚。好的固然好，壞的再修正可比在白紙上畫上印記要難多了。
孩子爸爸每晚看書，時間長了，孩子也養(yǎng)成了睡前看會書、講講故事的習慣，爸爸通過身體力行努力養(yǎng)成孩子看書的習慣，并在給孩子看書的過程中告訴他故事中的一些道理，比如學習孔融四歲讓梨尊敬哥哥友愛兄長，黃香九歲冬天給父親暖被夏天扇風對父親盡心盡孝，烏龜的堅持和不怕苦讓它在和兔子的賽跑中獲勝，漁夫的老婆貪得無厭最終什幺也沒得到等等。孩子是能聽懂的，不能小看了他們，他們會自覺運用到生活中，他會把好吃的分給我吃，在走路中有點累了仍嚷嚷著要像烏龜一樣堅持，這時你會覺得你的付出是值得的。
我是年輕的媽媽，仍在摸索的路上，也和孩子爸爸經常因為孩子教育的一些小問題和未來打算產生分歧。但經歷過幾次事關孩子的小事件，我深深認識到，不付出不會有回報，沒有孩子教不好，只有家長懶得教。每次帶孩子出去玩遇到熊孩子，我都會告訴孩子這樣做是不對的，努力避免未來的我們成為熊孩子或熊家長。每次在新聞上看到正能量的新聞時，我也會和孩子說說，雖然不知道他能聽懂多少，但也希望能夠給他樹立一個“這個叔叔或阿姨這件事情做得好棒，我們要向他們學習”的概念。
絕大部分父母都是愛孩子的，希望孩子成長成才、平安健康，但首要條件應是孩子是個有道德的人，有正確的是非觀念，這樣孩子才不容易在成長的道路上走歪，未來的社會也會因這千千萬萬有良好道德品質的孩子而更有希望。家長是孩子的引路人，自身不正，如何教育孩子，給孩子以榜樣作用，所以家長也不能放縱懶惰，而是要從自身做起，做一個有道德的人，給孩子以最好的榜樣作用，上好人生中最基礎最關鍵的一堂課。
教育孩子，我們永遠在路上。
對道德的體會篇十六
黨的群眾路線是領導方式、工作方法、工作作風的有機統(tǒng)一體，任何一個方面出現問題，都會影響群眾路線的貫徹落實。強調：“加強和改進黨的作風建設，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險就是脫離群眾?！睔v史經驗證明，堅持群眾路線，改進工作方法，發(fā)揚優(yōu)良作風，群眾看黨員，黨員看干部。黨員干部率先垂范，黨員群眾不令而從。黨員干部為民務實清廉，是保持黨群血肉聯系的基本保障。
黨員干部作風決定黨群關系
黨員干部優(yōu)良作風，歷史上包括理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評、艱苦奮斗、求真務實等內容。落實到改革開放攻堅階段的今天，核心就是為民務實清廉。黨員干部為民務實清廉程度，直接決定黨群關系緊密程度。
黨員干部為民務實清廉，黨群就會密切魚水關系。堅持為民，把為人民服務作為堅持群眾路線的核心，把以人為本、執(zhí)政為民作為行為準則，任何時候都把人民利益放在第一位，與人民心連心、同呼吸、共命運，黨與群眾血肉聯系的群眾基礎就會越來越牢固。堅持務實，把深入群眾、深入基層、調查研究、兼聽則明作為工作方法，“以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點”，從群眾中集中起來，再到群眾中落實下去，把黨的正確主張變成群眾的自覺行動，從群眾關注的、身邊的事情做起，解決實際問題，辦好每件實事，黨與群眾血肉聯系的生命活力就會越來越強。堅持清廉，把最廣大人民群眾的根本利益，作為處理部門局部利益、地方保護利益、干部個人利益的第一選擇，把群眾方便不方便、群眾滿意不滿意、群眾受益不受益作為廉政建設的總體目標，成功構建“干部清正、政府清廉、政治清明”的發(fā)展環(huán)境，讓“老虎蒼蠅”的生存空間越來越小，讓為民務實清廉不斷發(fā)揚光大，黨與群眾的血肉聯系就能經得起任何大風大浪的嚴峻考驗。
黨員干部偏離為民務實清廉，黨群就會變成油水關系。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，“為民務實清廉”則是貫徹群眾路線的生命線，執(zhí)行群眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會以來，我們黨解放思想、實事求是，高度重視作風建設，總體保持了血肉聯系。但是，面對世情、國情、黨情的深刻變化，脫離群眾的現象大量滋生，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風嚴重。有些黨員干部說的是官話套話，與群眾嘮不到一塊;做的是表面文章，與群眾聯不到一塊;愛的是“政績工程”，與群眾干不到一塊;求的是個人享樂，與群眾走不到一塊;好的是高檔名牌，與群眾想不到一塊，脫離群眾的種種表現，正在把一些地方和單位黨群魚水相親的緊密聯系，變成油水不溶的漂浮關系，動搖著黨廣泛、深厚、可靠的群眾基礎。
黨員干部背離為民務實清廉，黨群可能變成水火關系。人民群眾是水，黨是舟，黨群關系決定載舟覆舟。我們黨保持先進性和純潔性，鞏固執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位，靠的就是密切聯系群眾、黨群魚水相親。多數黨員干部牢記公仆身份，堅持為人民服務宗旨，為群眾辦了大量好事實事。但是，黨員干部中確實滋生了數量不可忽視的“老虎、蒼蠅”，他們鋪張浪費、揮霍無度，生活奢華、驕奢淫逸，設置壁壘、與民爭利，甚至以權謀私、腐化墮落，走到了為民務實清廉的反面。貴州甕安事件，云南孟連事件，包括城管執(zhí)法引發(fā)的群體事件啟示我們：形式主義、官僚主義等四風形同導火索，落在社會復雜因素的干柴上，極易引發(fā)群體事件和暴力事件;黨員干部及其領導下的部門和單位，如果背離為民務實清廉，就可能把那里魚水相親的黨群關系，變成互相沖突的水火關系。
黨員干部觀念影響工作作風
堅持群眾路線，關鍵是堅定歷史唯物主義世界觀，始終堅信“人民是歷史的創(chuàng)造者”，時刻不忘“人民是改革的主體”。開展群眾路線教育活動，強調：“既要解決實際問題，更要解決思想問題，保持共產黨人政治本色”。適應世情、國情、黨情復雜深刻的歷史變化，黨員干部今天堅持群眾路線，需要處理好三種關系。
正確理解黨的利益與群眾利益的關系。一切為了群眾，是群眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯系在一起，除了人民群眾的利益，黨沒有自己的特殊利益。有些黨員干部思想上把部門局部利益、地方保護利益、上級意志利益當作黨的利益，割裂黨群之間的緊密聯系。“替黨說話還是替群眾說話”的雷人質問，典型的反映了黨群關系、黨群利益方面的錯誤認識，成為一些地方和單位建設為民務實清廉作風的思想障礙。黨的利益與群眾利益的高度統(tǒng)一，是黨與群眾血肉聯系的內在基礎，在這一點上認識模糊，忘記權從哪里來，利益為誰謀，就會在黨員干部與人民群眾之間樹起隔離墻，形成隔離帶?？朔h群利益關系上的模糊認識，才能深刻理解“一切為了群眾”的本質，把群眾路線走到基層群眾的心坎上。
正確處理權力威力與人格魅力的關系。權力是做好各項工作的授權基礎。但是，有些黨員干部過于迷信黨政權力的威嚴，忽視人格魅力的影響，一級講給一級聽，一級命令一級干，很多工作停留在文件里和會議桌上。在基層工作時曾經說過：“要群眾信任，絕不僅僅靠權力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群眾工作的方法和本領?！敝挥袡嗔Φ臋嗤?，沒有人格魅力支撐，缺乏一級做給一級看、一級帶著一級干的率先垂范，改革攻堅的任務目標就要落空。正確處理權力權威與人格魅力關系，才能真正做到為民務實清廉，把群眾路線落到改革攻堅的點子上。
正確對待上級要求與群眾意愿的關系。下級服從上級是黨的紀律之一，黨政各級組織工作目標與群眾根本利益完全一致，黨員干部對上負責與對群眾負責必然要求一致。但是，復雜的社會環(huán)境，多元的利益關系，多樣的利益訴求，特別是黨內不正之風和腐敗現象的存在，難免導致上級要求與群眾意愿矛盾現象。有些黨員干部認為手中的權力來自上級任命，只對上級負責，不管群眾利益：對上，阿諛奉承，惟命是從，助長形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣;對下，飛揚跋扈，打擊壓制，讓群眾為形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣買單，不僅傷了群眾的心，疏遠了群眾的感情，而且誤了群眾的事，損害了群眾的利益。正確處理上級要求與群眾意愿的關系，找準上級要求與群眾意愿的結合點，才能把群眾路線帶到上下一致的新境界。
構建黨員干部作風建設長效機制
黨的作風建設具有反復性、頑固性，只有起點，沒有終點。改革開放克難攻堅時期，同步構建起教育、制度、監(jiān)督、懲處并舉的作風建設長效機制，才能實現“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化”的全面深化改革總體目標。
教育提素質。群眾路線教育需要兩手硬：一手是為民務實清廉教育過硬，營造不想脫離群眾的思想氛圍。組織黨員干部照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病，凈化形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣，增強黨員干部的人格魅力;一手抓工作能力培養(yǎng)，增長密切群眾的過硬本領，提高處理人民內部利益關系、求同存異謀發(fā)展的協調能力;提高從群眾中來再到群眾中去、上級意見與群眾愿望相結合的溝通能力;提高應對突發(fā)事件、運用信息網絡、引導網絡輿情、維護和諧穩(wěn)定的處置能力。通過教育培訓，建設優(yōu)良作風武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現代信息手段相結合的黨員干部隊伍，增強堅持群眾路線的組織基礎。
監(jiān)督強制約。發(fā)揚為民務實清廉作風，一靠黨員干部自律，積極主動地投身群眾路線教育活動，通過批評與自我批評，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強監(jiān)督，增強他律的力度和效果。加強黨內監(jiān)督，強化上級對下級、紀檢機關對干部的效能監(jiān)督和廉政監(jiān)督;完善體制監(jiān)督，強化人大依法監(jiān)督，政協民主監(jiān)督，司法機關依法監(jiān)督;支持社會監(jiān)督，鼓勵工會等群眾團體發(fā)揮監(jiān)督職能，接受群眾監(jiān)督，支持、拓寬媒體監(jiān)督渠道，完善讓黨員干部不敢脫離群眾的制約基礎。
制度促規(guī)范。黨在貫徹群眾路線、密切聯系群眾方面，已經建立比較系統(tǒng)的制度規(guī)定。全面改革攻堅的新形勢，群眾路線教育的新經驗，人民群眾對美好生活的向往，要求我們與時俱進，完善黨員干部選拔任用等已有的制度，創(chuàng)新民主生活會等制度的運行機制，廢止不適用的制度，結合工作需要制定保障干部聯系群眾、服務群眾、厲行節(jié)約的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度規(guī)范，把權力關進制度的籠子里，創(chuàng)新堅持群眾路線的體制機制基礎。
懲處保純潔。黨內四風，已經成為遮蔽群眾路線光芒的“云霧霾”。腐敗現象，“老虎蒼蠅”，更是敗壞黨群血肉聯系的“隔離墻”。掃除“四風”與打“老虎蒼蠅”并舉，嚴究四風，優(yōu)化黨的作風，嚴懲腐敗分子，凈化黨的肌體，做到風必正，真正把權力關進制度的籠子里，強化依法治國的法治基礎。
對道德的體會篇一
道德，是人類社會文明發(fā)展的重要標志。道德不僅指人們的行為舉止，更是關乎人們內心自我控制、判斷和選擇的一種重要精神力量。在生活中，人們往往會遇到許多迷惑和糾結的情況，而在這些情境中表現出的行為和態(tài)度，往往能夠深刻反映出一個人的道德情操和精神風貌。在這篇文章中，我將結合自身經歷，談一談我的道德心得體會。
第二段：困惑和啟示
在成長的過程中，我也經常會遇到許多困惑和猶豫。比如，面對諸如這樣的難題：我的利益和責任應該如何選擇？當我成為一個承擔責任的成年人后，我開始意識到，做出一些決定會對我的人生產生深遠的影響。有時候，我會選擇關注自己的利益，但我漸漸地發(fā)現，自私只會讓我失去更多。在這個過程中，我深刻地體會到：道德規(guī)范不僅是倡導公正和做正確的事，也是教我們關注他人和大局，成為一個更好的自己。
第三段：堅持和信念
在我看來，道德基礎是一個人的價值觀和信念系統(tǒng)。在面對求學和工作上的種種壓力時，道德的力量能夠幫助我保持堅定和持久的狀態(tài)。我會堅信自己的能力，以正義和公平的態(tài)度迎接不同的挑戰(zhàn)，并肩與其他困難一起克服。通過這樣的信念體系，即使在遇到一些極端困難的時候，我也能夠不失信仰和熱情，保持內心的平衡和方式。然而，這種信仰體系需要經過長時間的歷練和不斷的調整升級，才能更加完善和有效。
第四段：自律和自我反省
在我的理解中，道德觀念還包括自律和自我反省。自律的意義在于，要引導自己克制與約束，免去那些不正當的欲望和沖動。在實際生活中，自律對我個人十分重要，因為我可以通過它來遏制我的青春沖動以及一些暴躁的情緒，從而更好地做好我的職責和責任。同時，自我反省也是道德思想的重要組成部分。對自己的行為進行反思和評價，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和能力，將成為我人生道路上不可或缺的貴重資產。
第五段：總結
以我的個人理解和體會來說，道德是我成長過程中不可或缺的一部分。它引領我避免迷失人性，更多地關注大家的感受和利益，成為一個更好的自己。在面對我的人生決定和抉擇時，道德的力量幫助我獲得了許多啟示和堅持，讓我繼續(xù)前進，迎接新的挑戰(zhàn)和機會?？偠灾@篇文章里的種種思考都是對內心的一種記錄，我覺得我將繼續(xù)深入堅定我的信仰和成為一個道德上的模范。
對道德的體會篇二
道德是人類社會共同遵循的行為準則與信仰規(guī)范，是對人類行為的規(guī)范和評價標準。在我的理解中，道德是一種內在的責任和義務，它是每個人應該遵循的一種規(guī)范。它不僅限于個人的行為，還包括我們對社會和環(huán)境的義務和責任。作為一個公民和人類社會的成員，我們應該盡自己的能力來遵守道德規(guī)范。
第二段：我所遵循的道德原則
我所遵循的道德原則是始終遵守誠實、正義和公平。無論在個人生活中還是工作中，我都堅持說實話，誠實地對待自己和他人，維護自身的道德標準。在處理與他人的關系時，我始終遵循正義和公平的原則，尊重他人的權利和尊嚴。
第三段：我的“道德心得”
在我的成長過程中，我逐漸領悟到“道德”這個概念的重要性。我認為道德是每個人人生路上的指南針，它指示我們在各種情況下應該怎樣行事。在現代社會，道德規(guī)范被放置在被壓抑的地位。人們更關注于金錢、權利和地位，而不是基于道德準則的價值觀。這樣做可能導致越來越多的犯罪和不道德行為，甚至會給社會帶來不可挽回的傷害。因此，我們每個人必須努力遵守道德規(guī)范，來確保我們的行為不僅符合我們個人的宗旨，也符合社會的宗旨。
第四段：我所體會到的道德價值
在我生活的過程中，我從不違反自己的道德準則。相反，我試圖將道德準則貫徹入我的方式和行為。我意識到，當我們保持道德行為時，我們會受到社會的認可和尊重。道德價值影響著我們的思考、決策和行動，也使我們更有責任感、更堅定、和更自信。
第五段：我對別人的期待
我希望每個人都能意識到道德是每個人必須遵守的準則。我希望每個人在面臨困難時能夠極力遵守道德準則，無論什么時候都能夠擺脫誘惑。我還希望每個人都有一個健康穩(wěn)定的內向道德，以便行事守法，保持社會和家庭的穩(wěn)定。同時，我也希望我們社會可以重視道德的價值和作用，促進道德建設，從而營造出一個更加純凈的社會環(huán)境。
對道德的體會篇三
道德是人與人相處的基礎，是規(guī)范人們行為的準則，是社會和諧發(fā)展的必要條件。在我與人交往的過程中，我意識到道德的重要性，它可以引導我們正確的選擇，讓我們尊重他人、寬容他人、幫助他人，逐漸形成一個和諧、樂于助人的社會。道德的力量無處不在，讓我們共同擁抱道德，喚醒自己內心深處的善良。
第二段：道德的啟示
參與慈善活動時，我深切感受到道德的力量。在我?guī)椭说倪^程中，我體會到了善良的快樂。每次幫助無助的人們，我都感到無比的滿足感和喜悅。我明白了做好事的道理，也從中得到了啟示：善良并不會造成損失，正相反，它會得到更多的回報。從道德中領悟到這一點，我更加堅定地遵循自己的良知，盡力去做正義、善良的事情。
第三段：道德與良知的關系
道德與良知是密不可分的。良知是人的精神之窗，是人心靈的守護者。只有在心靈深處聽從良知的指引，我們才能時刻維持自己的道德底線。沒有良知的人注定迷途，失去了做人、為人的最基本準則。我的道德體會中，良知的良好表現是我的底線意識越來越強，滋生自私、虛偽的行為日漸淡化；取而代之的是真善美、真誠、友善的態(tài)度，讓我與人和睦共處，體驗到人與人之間的真誠、友善所帶來的快樂與幸福。
第四段：道德的培養(yǎng)與發(fā)展
道德需要我們用行動去落實，需經歷時間的沉淀、經歷實踐的檢驗。正如一句老話所說：“一日為師，終生為父”，我們的道德修養(yǎng)是一生的事業(yè)。我在成長的路上，受到了各種各樣的啟示與教育。一方面，學校的道德教育、家庭的榜樣作用，讓我知道什么樣的行為是對的，什么樣的行為是錯的。另一方面，生活中的點滴細節(jié)、面臨的各種取舍，讓我更能實踐和運用道德。在這個過程中，我感受到了道德的成長與進步，它日益成為我生活的一部分。
第五段：道德的未來展望
道德是人類共同的財富，是人類文明的靈魂。然而，在現實生活中，我們也常常看到人們道德水平的不完善。以誠信為例，社會誠信危機頻發(fā)，道德缺失問題嚴重。然而，面對這個問題，我堅信只要我們每個人從自身做起，從小事做起，改變自己，影響他人，必能改善社會風氣，構建一個更加道德、公平、公正的社會。讓我們緊握道德的雙手，用全新的姿態(tài)面對未來，共同構筑美好的明天。
在這個時代，每個人都應當有自己的道德體會，只有深刻認識到道德的重要性，才能做一個講道德、守道德的人。道德體會需要時間的培養(yǎng)與沉淀，需要我們每一個人從自身做起，影響身邊的人，才能夠引領社會向更好的方向發(fā)展。激發(fā)內心深處的善良與感激，以道德為準繩，我們將走向一個更加美好的未來。
對道德的體會篇四
道德，涵蓋著人們在行為和思想與價值觀中所體現出來的準則和規(guī)范。它在我們生活中扮演著重要的角色，幫助我們建立起禮儀和道德的標準。道德是一個自始至終都在發(fā)展的概念，而我們也需要不斷地學習和更新自己的道德認識，以保證我們在各種場合下都能夠表現出合適的行為舉止和態(tài)度。在我的人生經歷中，我深刻體會到了道德所帶來的重要作用，本文將基于我的經驗談，分享一些對道德的心得體會。
第二段：道德對待他人
在我們的社交生活中，我們應該如何對待他人？我認為這是衡量一個人道德修養(yǎng)的重要標準之一。首先，我們需要尊重他人的個人隱私和權益，不做會傷害別人的行為。其次，我們應該坦誠、友善地和他人交往，積極表現自己的態(tài)度，以贏得別人對我們的信任。此外，在遇到不同的意見和看法時，我們應該保持冷靜、尊重他人的觀點，并通過交流和探討來取得共識，讓彼此之間的關系更加和諧。
第三段：道德面對挑戰(zhàn)
在現實生活中，我們經常會遭遇道德的挑戰(zhàn)。例如，違反法律，做出道德上不能接受的行為，以及損害他人利益等等。在這些情況下，我們需要勇敢面對這些挑戰(zhàn)，并采取明智的行動。我們需要清晰地認識到錯誤的行為可能導致的后果，并提出正確的改正方案。只有通過正義和紀律的手段來解決問題并消除不良影響，才能保持良好的道德信仰和道德品質。
第四段：道德對個人成長的影響
道德規(guī)范對個人成長有著重要的影響。道德行為在人際關系、個人形象等方面為我們帶來正面的影響，并且使我們成為受人尊敬和信任的人。此外，良好的道德品質和行為也可以給我們帶來內心的和諧與安寧。它不僅可以讓我們在實現自己價值的同時，還可以對社會發(fā)揮積極的作用。
第五段：結論
在本文中，我分享了我的一些道德心得體會。道德行為和價值觀在我們的日常生活中發(fā)揮著重要作用。對他人尊重和友善、面對道德挑戰(zhàn)和提高個人素質等一系列行為和決策，都是體現道德品質和文化的方面。我們應該始終記得自己的職業(yè)道德和人性善良，不斷加強自己的道德修養(yǎng)，以更好地實現自己的承諾、價值和理想。
對道德的體會篇五
道德是指人們在社會交往中所遵守的準則和規(guī)范。它關乎人與人之間的互動和相互影響，承載著人類社會的正常運行。在我與人交往的過程中，我深刻體會到道德的重要性，并從中得到了許多啟示和體會。
首先，道德是社會的基石。在人們的相互交往中，不論是家庭、學校還是職場，道德都是保持秩序和和諧的重要因素。在家庭中，父母要有家庭責任感和愛心，互相尊重和包容，才能構建一個溫暖和睦的家庭。在學校中，師生之間要互相關心和尊重，學生們要守紀律、遵守考場秩序，才能保持學習氛圍的穩(wěn)定和正常。在職場中，員工們要守法守紀、誠實守信，在同事之間互相信任、合作共贏，才能促進工作的高效和良好的職業(yè)發(fā)展。
其次，道德是個人品質的體現。在與他人交往的過程中，我們應該堅持道德的原則和價值觀。正直誠實是道德品質中的核心要素，它意味著我們要真實地對待自己和他人，不說謊、不欺騙。在日常生活中，我始終堅持這個原則。一次，我無意中撿到一個陌生人的錢包，里面有一大筆現金和身份證件。雖然我內心有些動搖，但我最終選擇了將錢包交給了警察局。正是因為我本能地遵循了道德，我才能夠保持了清白的內心和良好的人際關系。
再次，道德是塑造良好社會風尚的關鍵。一個道德高尚的社會，可以提供公平公正的發(fā)展機會，促進社會經濟的穩(wěn)定和繁榮。而道德淪喪的社會則會導致失信、欺詐和不公正現象的增加，進而造成社會的動蕩和不安。在社交網絡的興起中，虛假信息和網絡暴力已經成為人們普遍關注的問題。作為青年人，我們要自覺地樹立正確的道德觀念，拒絕參與網絡謠言和惡意傳播，通過自己的行動倡導正能量和真實性，以此推動社會的良好發(fā)展。
最后，道德是個人內心的指南。無論何時何地，我們都應該用道德的標準來衡量自己的行為和決策是否正確。作為一名大學生，我常常面臨各種選擇和誘惑。在關鍵時刻，我會思考：這樣的行為是否符合道德標準？是否會給他人帶來傷害或損失？通過這樣的思考，我能夠更清醒地認識到我的責任和義務，避免做出不理智或不道德的決策。
綜上所述，道德在人與人之間的交往中起著重要的作用，凝聚了社會的力量。在我與人交往的過程中，我深刻意識到了道德的價值和意義，始終堅持道德原則和價值觀，并以此為指南塑造自己的品質和行為。我相信，只有在道德的引導下，人與人之間的關系才能穩(wěn)定和諧，社會才能進一步發(fā)展。
對道德的體會篇六
道德是人們在與他人相處和行為選擇中所遵循的一種行為準則，是對于善與惡、對與錯的判斷標準。在《道德》這門課程的學習過程中，我對于道德的理解和對于自身行為的思考有了新的認識和體會。本文將從道德概念的理解、道德與個人成長、道德與社會發(fā)展、道德與公民責任以及道德實踐與價值觀培養(yǎng)等五個方面進行探討和總結，以期加深個人對于道德的理解和意識到道德對于個人和社會的重要性。
首先，在《道德》這門課程中，我對道德的概念有了更深入的理解。道德是社會文化中衍生出來的一種守則，是人類共同行為準則的體現。它不是簡單地遵循一些規(guī)定，而是內化為個體的一種價值觀念，并以此來指導自己的行為。當我們意識到道德的重要性，我們就會積極的尊重他人、關愛他人、遵守公共規(guī)則，進而建立一個和諧、尊重的社會。這樣的理解讓我意識到道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對人性的進一步發(fā)展，是人們和社會共同進步的基石。
其次，道德與個人的成長息息相關。在課程中，我們學到了許多道德故事和名人事跡，通過這些事例，我們能夠深刻認識到道德與個人成長之間的相互關系。只有通過培養(yǎng)自己的道德觀念，提高自己的道德水平，才能夠在人生的道路上獲得更多的成長與進步。在此過程中，我們要學會自我反省，反思自己的行為，從而找出不足之處并加以改進。盡管道德的實踐并不容易，但是它能夠激勵我們去超越自我，不斷進步和成長。
然后，道德與社會的發(fā)展是緊密相連的。一個擁有良好道德觀念的社會，能夠減少犯罪、提高公民的素質，并為社會帶來更多的進步和發(fā)展機會。而道德淪喪和失范則會導致社會的動蕩和危機。因此，社會應該積極培養(yǎng)和弘揚道德價值觀念，讓每個人都明白自己的行為對于社會的重要性，并為社會的和諧與進步貢獻自己的力量。道德的發(fā)展需要社會的共同努力和團結，只有全社會共同追求道德的發(fā)展，才能讓我們的社會更加文明和進步。
此外，道德與公民責任密不可分。作為一個公民，我們不僅要為自己的行為負責，也應該為社會環(huán)境、他人的福祉負起責任。課程中我們討論了一些具有爭議性和復雜性的道德問題，如人工智能的發(fā)展與倫理道德、世代債務等等。這些問題考驗著我們對于公民責任的認識和對道德抉擇的能力。我們應該積極參與公益事業(yè)，關心社會問題，擔當起自己應有的責任，同時也要宣傳道德的重要性，激勵他人也加入到道德實踐中來。
最后，道德實踐與個人價值觀的培養(yǎng)也是非常重要的。我們知道道德要體現在實踐中，只有將道德價值觀發(fā)揚光大，融入到工作、學習、生活中，才能夠真正讓道德的力量發(fā)揮作用。同時，在實踐中我們也要注重個人的價值觀培養(yǎng)，深入思考道德的內涵和價值觀念，并加以貫徹落實。只有給予個人的道德觀上的重視，才能夠培養(yǎng)出有品德、有思想、有看法、有傳統(tǒng)與創(chuàng)造性的社會成員，這也正是社會進步的關鍵所在。
綜上所述，《道德》這門課程讓我對于道德有了更深入的理解和認識。通過學習，我知道了道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對個人成長和社會發(fā)展具有重要意義的一種行為準則。道德與個人成長、社會發(fā)展、公民責任以及個人價值觀培養(yǎng)緊密相連，對于一個人的行為和品質具有重要影響。在以后的生活中，我會將學到的道德觀念貫徹到實踐中，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，為創(chuàng)建一個和諧、穩(wěn)定的社會作出自己的貢獻。
對道德的體會篇七
二、道德與人性
人性是復雜的，人類既有原始的動物性本能，也有理性和道德的精神追求。在社會的膜拜中，我們需要遵循一些基本原則和行為準則，如誠實、勤奮、守信、正直、公正等，這些基本原則是人類文明的積淀，在長期的實踐中形成。遵循道德規(guī)范并不意味著缺乏人性，不僅有利于個人的成長，更有助于社會的和諧。
三、道德的重要性
道德的重要性在于它不僅是社會的保障，更是人類文明的基礎。在不斷進步和發(fā)展的社會中，個人品德的力量具有不可替代的作用。正如Dom Helder Camara所言，“我不能僅僅旁觀，因為受害者往往需要幫助，那些置人于絕境的人們也需要援助，他們需要救贖?！边@正是道德所體現的精神和價值，是人類面對世界和他人時所應遵循的基本準則。
四、個人的體悟和實踐
在長期的成長和學習中，我逐漸領悟到了道德的力量和意義。在面對決策和選擇時，我會時刻用道德的標準去衡量和選擇，而不是單純的利益或者需求。例如，在工作中，我明確了誠信和責任的道德底線，以此來規(guī)范自己的行為和言語，這不僅讓我更加自信和堅定，也受到了身邊人的認可和尊重。
五、總結
道德是人類文明的基石，是人性與社會的共同追求。在復雜和多元的現代社會環(huán)境中，我們更加需要堅持和維護道德的標準和規(guī)范，讓自己更加真實和自由，也為社會的和諧和進步做出貢獻。這需要個人自身的不斷學習和實踐，通過思考和行動推動自己和他人的成長和自我救贖。
對道德的體會篇八
通過對《重慶市農村信用社職業(yè)道德教育讀本》和毛澤東的《為人民服務》、《牢固樹立正確的世界觀和人生觀》、《大力弘揚求真務實精神大興求真務實之風繼續(xù)深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭》的學習，使我對職業(yè)道德有了更深層次的領會，進一步明確了新型職業(yè)道德應當具備"愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會"的精神，現就新型職業(yè)道德精神談點自己粗淺的認識。
1、做到"愛崗敬業(yè)"，首先要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關系，我們所從事的職業(yè)是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，我們要熱愛本職工作，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作，也應該做到"干一行，愛一行";其次要正確處理集體利益與個人利益的關系，當單位工作需要與個人想法發(fā)生矛盾時，首先要為組織著想，改變個人的想法，無論在哪一個崗位上，在一天就應兢兢業(yè)業(yè)干一天，不能以追求高收入為目標，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。
2、做到為人"誠實守信"是做人的準則，也是做事的原則。作為一個信合人，首先要重服務、重信譽;重質量;其次要誠實勞動、合法經營;再次要實事求是，忠誠老實，不講假話，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，辦事公道，要努力提高業(yè)務技能，創(chuàng)造性的開展工作，只有豐富、先進的專業(yè)技能，才能做到誠實守信，才能在工作中發(fā)揮更大的作用。
3、做事"辦事公道"首先要熱愛真理，追求正義，要做到辦事公道，關鍵在于無私，只有無私，才能堅持原則，主持正義;在現實工作中，只有無私，才能為政清廉，秉公辦事。在現實工作中，要有是非觀念，不能只顧自己喜歡或不喜歡，要擺正自己的位置;其次要堅持原則，不徇私情，為了個人私情不堅持原則，是做不到辦事公道的;另外要不計個人得失，不怕各種權勢，面對壓力和權利干擾時要大公無私，不怕權勢，堅持辦事公道;最后要有一定的識別能力，要做到辦事公道，必須加強學習，不斷提高認識能力，能明確是非標準，分辨善惡美丑，有敏銳的洞察力。這樣才能公道辦事。作為一名信合員工，要公道公正，按程序、按制度規(guī)定、公開、公正為客戶提供貸款。
4、樹立"全心全意為人民服務"的思想，首先要樹立服務群眾的觀念;其次要做到真心服務群眾，要落實到行動上，想為群眾所想，急為群眾所急，想到的是群眾利益，實實在在為群眾辦事，為群眾服務;再次要尊重群眾，只有尊重群眾才能了解群眾所思、所想、所需，才能真正做到為人民服務;要真正為群眾謀利益，不損害群眾的利益。
5、要有"奉獻社會"的精神，是職業(yè)道德中的最高境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格，一個人只要達到一心為社會做奉獻的境界，他的工作就必然能做得很好，就是全心全意為人民服務。
總之，我熱愛農村信用社，以人民公仆身份為民辦事，愛社如家，凡事為集體利益著想，不侵占集體利益，不損害集體利益，腳踏實地的工作，全心全意為"三農"服務，服務三農是我們信合人的服務宗旨，勇于為奉獻社會，做一名合格的員工。
對道德的體會篇九
道德是指人類在社會交往過程中遵從的一些行為準則和規(guī)范，它是人類社會發(fā)展的重要基石。在我的生活中，道德一直是我不斷體會和探索的一個課題。下面我將用五段式的結構，談談我的道德體會心得。
第一段：道德教育的重要性
我在成長的過程中，不斷地接受來自父母、老師和社會的道德教育。在這個過程中，我逐漸明白了道德的重要性。在彼此相處的過程中，只有遵守道德準則，才可以獲得別人的尊重和支持。道德規(guī)范也是我們社會安定有序發(fā)展的基石。在家庭、學校和社會中，不斷強化道德教育，是保障人類社會進步的重要手段。
第二段：孝親愛人的體會
在儒家文化中，孝順是一種傳統(tǒng)美德。而在我的生活中，我也不斷深化對孝親愛人的理解。孝親并不僅僅是供給父母物質上的幫助，更是一種尊敬和感恩之情。同時，在我和父母、兄弟姐妹之間保持良好的互動和溝通，也是一種愛的體現。在與我的伴侶相處的時候，我更加注重聽取她的意見，尊重她的獨立和自主。這些都是我體會到的對家庭中的愛的表達方式。
第三段：道德在工作中的體會
在我的工作中，道德也扮演著重要的角色。作為一名教師，我需要保持良好的師德師風，傳授正確的價值觀念和職業(yè)規(guī)范。在這個過程中，我也需要時刻保持自律和專業(yè)素養(yǎng)。同時，在與同事和學生交流的過程中，我也需要保持真誠和誠信。這些都是道德感和職業(yè)素養(yǎng)的體現。
第四段：公德和做人的標準
在我的日常生活中，我也時刻提醒自己遵守公德和做人的標準。比如，在公共場合要保持紀律和秩序，尊重他人的感受；在小區(qū)和社區(qū)中，要保持環(huán)境的整潔和衛(wèi)生。同時，在與陌生人交往的時候，我也會保持警惕，遵守公序良俗。這些習慣不僅是道德的體現，也是對自己、社會和未來的責任和擔當。
第五段：道德體會的價值
不斷探索和體會道德的過程，可以讓我受益匪淺。首先，它讓我更加知道自己和他人期望什么、需要什么。其次，它可以引導我更好地思考、決策和行動。最后，它可以塑造我的人格和性格特點，讓我在不斷成長和發(fā)展的過程中越來越穩(wěn)重、成熟和有責任感。
總之，道德是我們社會和個人發(fā)展的基石，不斷體會和探索道德，也是我們成長和進步的必由之路。在生活和工作中，我們需要時刻關注道德的準則和規(guī)范，它可以讓我們做出正確的選擇，成為更好的人。
對道德的體會篇十
嶄新的大學生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們去面對去思考去解決，去適應轉變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經歷而豐富的，本學期，我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng)，結合對《思想道德修養(yǎng)》課程學習的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。具體可以分為適應轉變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。思想道德修養(yǎng)的學習重點，在適應轉變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質;繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。
人生的品質在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人;樹立好為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學也增加了我的責任感，讓我和家庭祖國和為一體，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實現自己目標的前提是對祖國有利，能促進國家的發(fā)展。學了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標指引我前進的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
對道德的體會篇十一
近期，根據教育局與學校有關文件精神，中幼全體教師利用中午時間，一起認真學習了《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，下面談幾點心得體會：
一、愛崗敬業(yè)、以德為本。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項工作。堅持"一切為了學生，為了學生的一切"，愛是一切教育的根本，沒有愛便沒有教育。在我們心中要有每一個學生，愛每一個學生，這種愛是教師職業(yè)道德的核心，只有真誠的對待孩子，才能真正的關愛孩子，尊重孩子。
二、加強師德建設，提升自身素質。
教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！庇纱丝芍?，教師的人格魅力對學生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價值。在“校園情感場”這個特定的情境中，教師的舉手投足均能點燃學生情感的火花，教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心，熱愛學生、理解學生、善待學生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
三、不斷加強學習，提升自我，完善自我。
難以想象，素質低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學生，為此，我們教師要在教育教學過程中與時俱進，不斷完善更新知識，完善知識結構，完善能力結構，強化教育教學水平，發(fā)展自己的教學藝術，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。
總之，通過學習《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，使我深深的懂得遵守并落實職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質。要加強師德修養(yǎng)，注重小節(jié)，增強規(guī)范意識，樹立全面育人的正確理念，不做與教師職業(yè)身份不相符合的事情，堅決不出現違反教師職業(yè)道德的行為。在今后，我還需要不斷提高自己，緊緊圍繞新時期師德素質要求和師德規(guī)范，做一個為人民服務，讓人民滿意的.好教師。
對道德的體會篇十二
在我心中，曾經有一個夢，要當一名優(yōu)秀的青年志愿者，幫助他人，服務社會，讓愛溫暖身邊每一個需要溫暖的人，所以加入志愿者隊伍我感到很榮幸，心得體會《道德實踐心得體會》。當穿上志愿者的工作服的那一刻，我告訴自己：你是一名志愿者，要用心做好它，任勞任怨。
作為助老隊的一員，我們都有一份共同的初衷：關愛老人，讓他們不會寂寞。我們期待走近老人們的生活，帶給他們快樂。我們走進福利院慰問老人，和他們聊天，給他們按摩剪指甲，他們臉上綻開的笑容也在我們心里開了花。我們希望自己就像他們的子孫一樣，依偎在他們的雙膝，聽他們訴說那些年代的記憶。離別時是不舍的，多么希望能多一些時間去傾聽他們的心聲，做些自己力所能及的事。
才明白，作為志愿者我們不過是在盡一份心，用微笑感染冷漠，用真心去化解猜忌，以己所能幫助他人，服務社會；同時，我們也是在發(fā)揮自己的價值。這是我們志愿者的美好信念。我們不求回報，只要用心堅持這份信念，那就會是結果。更重要的一點是，我們志愿者也只是個普通平凡的社會公民。幫助他人，服務社會不只是志愿者的事，在我們的日常生活中，我們仍要發(fā)揚這中志愿精神，互幫互助，共創(chuàng)和―諧美好家園。
對道德的體會篇十三
今年九月是“家庭道德教育宣傳實踐月”，教育局婦委會按照縣婦聯《關于開展“家庭道德教育宣傳實踐月”活動的通知》要求，以《xx中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》為指導，以宣傳“為國教子、以德育人”為主題，以推進“雙合格”活動為重點，深入開展了內容豐富的家庭道德教育實踐活動，取得了較好的社會效果，為促進青少年健康成長，構建和諧**做出了新的貢獻?，F將活動開展情況如下：
一、領導重視、迅速落實
開展“家庭道德教育宣傳實踐月”活動，是全國婦聯貫徹落實中央關于加強和改進未成年人思想道德建設的一項重要舉措。教育局把開展家庭道德教育宣傳實踐活動作為九月份的重點工作來抓，成立了由一把手任組長的領導小組，安排專人負責，精心組織，迅速落實工作任務，使“家庭道德教育宣傳實踐活動”在全縣教育系統(tǒng)全面展開。
二、主題引路，廣泛宣傳。
教育局和各學校緊緊圍繞“為國教子、以德育人”這一主題，運用多種宣傳手段，開展了家庭道德教育宣傳活動。教育局和各學校利用廣播、電視、板報、宣傳欄、宣傳標語、條幅等集中宣傳家庭道德建設對促進未成年人健康成長的重要意義，營造有利于兒童思想道德建設的輿論環(huán)境。各學校利用召開家長會之機，對“家庭道德教育宣傳實踐月”活動進行廣泛宣傳，大力宣傳中央、省關于加強和改進未成年人思想道德建設的文件和有關會議精神；宣傳家庭道德建設對促進未成年人健康成長的重要意義；宣傳先進的家庭教育理念和科學的教育方法；宣傳“雙合格”活動的典型人物和典型事例，使廣大家長提高了認識，為全縣未成年人的健康成長營造了良好社會環(huán)境和家庭環(huán)境。教育局還在〈〈教育簡訊》開辟了家庭教育專欄，刊載父母如何對孩子進行家庭教育的專論。通過教育局和各學校多層面、多形式對家庭道德教育的宣傳，使廣大家長從思想深處認識到了家庭道德教育對社會、家庭、孩子成長的重要意義。
三、形式多樣，內容豐富
在教育局的督促和指導下，各學校組織青少年學生繼續(xù)開展道德實踐體驗活動。學校通過開展“給父母的一封信”、“做一天‘小家長’”、“自己的事情自己做”等實踐活動，讓孩子體驗親情，體驗父母的艱辛，加強與父母的溝通與理解，進一步營造了和睦溫馨的家庭氛圍。
今年10月，教育局與關心下一代委員會一起，邀請了老干部舉辦家庭教育講座，向家長傳播家庭教育知識新理念，推廣家庭教育新典型、新經驗，受到家長們廣泛歡迎，參加聽講家長和學生達3000多人。
家長學校是廣大家長獲取先進家教理念，提高家教水平的重要陣地。全縣各學校均建立并完善了家長學校，并依托家長學校，普及家教知識，解答家長關于未成年人養(yǎng)育、教育、維權等方面的問題，提高家長素質，鼓勵家長“爭做合格父母，培養(yǎng)合格人才”。通過家長學校教育，為家長理智地教育孩子，完成從“自然父母”到“合格父母”的轉變創(chuàng)造了條件，搭建了平臺。
為了進一步貫徹落實《未成年人思想道德建設若干意見》，真正從感情上關心貧困兒童的困難，為他們解決實際困難，讓他們實實在在感受到黨的關懷、政府的溫暖，培養(yǎng)他們熱愛祖國，回報社會的品德，縣教育局的積極爭取和組織下，全縣開展了扶貧助學捐款活動。教育局還積極協調各學校，減免了部分貧困生和外來務工人員子女的學雜費，受到社會廣泛好評。
教育局通過一系列豐富多彩的宣傳實踐活動，使“為國教子，以德育人”、“珍惜資源，從我做起”的家庭教育先進理念、科學知識和方法家喻戶曉，深入人心，在全縣教育系統(tǒng)再次掀起“雙合格”宣傳實踐活動的高潮，為建設節(jié)約型社會營造了良好的氛圍。
對道德的體會篇十四
暑假前，我擔任初一（5）班的班主任，同學們一致要求班內要懸掛一塊鐘表，一是為了嚴格執(zhí)行作息時間；二是為了提醒同學們時間的'寶貴性，時不待我，一去不復返。但是，苦于班內無經費，此計劃一直沒有落實。隨著夏天的來臨，我突發(fā)奇想，號召全班同學利用課余時間撿拾飲料水瓶來籌集班費，果然，短短時間便戰(zhàn)果卓著。同時還召開了一次以環(huán)保為主題的班會，讓同學們充分討論此項活動的意義，并表彰了“有功之臣”。通過這一活動，不但培養(yǎng)了同學們勤儉節(jié)約的好習慣，而且環(huán)保意識得到了增強，使他們感到：環(huán)保并不難，就在我身邊。
我每年都會定期參加義務獻血。最近的一次獻血中，在雨衣、雨傘、腰帶、鐘表等紀念品中，我“別有用心”地選擇了一塊印有“濟寧市中心血站贈”的鐘表，懸掛在教室內，同學們都非常吃驚和好奇，抓住這一契機，我向他們詳細講解了鐘表的來歷和無償獻血的有關知識，并利用課余時間組織全班學生參觀了“愛心獻血屋”，回來后，召開了一次“我來談談無償獻血”的主題班會，同學們紛紛表示：要向身邊的人宣傳無償獻血的知識，鼓勵他們踴躍參加無償獻血，利人利己利他利國，自己長大后，也要加入到無償獻血的隊伍中來。此舉可謂“一石多鳥”。
結合以上親身經歷，我認為要幫助學生健康成長，尤其要注重學生情感體驗和道德實踐的有機結合：
一、教師要成為學生的道德表率，要讓學生信其師、親其師、學其師。
二、在物欲橫流、堪比萬花筒的現實社會中，教師要嚴格自律，特別是與學生家長關系的處理上，要慎之又慎，稍有疏忽，在學生心目中就可能”名節(jié)不?！?，“偉大”的形象轟然倒塌，縱然在課堂上夸夸其談、口若懸河也是枉然，只會招來學生的口水。
三、案例選講要生活化、鄉(xiāng)土化。在選擇教學案例時，要結合學生情感體驗和道德實踐的實際水平，有針對性地選擇具有常識性、鄉(xiāng)土性和生活性的新穎案例，特別是學生身邊的實例，讓學生在較短的時間內調動各種智能因素，進行綜合運動，激發(fā)興趣，積極思考，達到把握重點、突破難點、提高能力的目的，讓學生有身臨其境的感覺。
四、要從小處著眼，以小見大，要讓學生感到，道德不是無形的，不是看不見、摸不著的，而是可見、可觸、可想、可做的。人人都可以成為道德的表率，關鍵是愿不愿意去做。
五、活動策劃要有可行性、實踐性、探究性。在教學實踐中，可以采用社會調查、考察、訪問的形式，放開讓學生自己動手，參與鍛煉和操作，發(fā)展學生的道德情感體驗。教師也可以成立一個課題小組，給學生一定時間，讓學生自己去安排；給學生一個問題，讓學生自已找答案；給學生一個懸念，讓學生自己去討論；給學生一個難題，讓學生自己去解決；給學生一個對手，讓學生自己去競爭；給學生一個機遇，讓學生自己去抓?。唤o學生一個空間，讓學生自己去發(fā)展等。這樣，能使活動與知識的探索、問題的解決、能力的提高有機地結合起來，使知識道德外化為行為道德。
提升道德素質是全民族的共同責任，注重學生的情感體驗和道德實踐更是重中之重，作為教師，既要注重自身的道德形象，更要引導學生在現實生活中去踐行道德，提升道德，為學生將來的發(fā)展奠定堅實的道德基礎。
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對道德的體會篇十五
孩子是父母的一面鏡子，這點毋庸置疑。如何給孩子做榜樣，讓孩子健康成長是家長們一直以來不停尋找、實踐、驗證、改進的過程。
我的孩子今年3歲多，年紀雖小，但也過了任人擺布、隨意煳弄的年齡了，在日常生活中，我能深深感受到潛移默化以及環(huán)境對一個孩子的影響力量。你的口頭禪、你的壞習慣、你對老人的態(tài)度、你的一言一行等等都在影響著孩子，不管好的壞的，當他突然有一天表現出來的時候你會大吃一驚。好的固然好，壞的再修正可比在白紙上畫上印記要難多了。
孩子爸爸每晚看書，時間長了，孩子也養(yǎng)成了睡前看會書、講講故事的習慣，爸爸通過身體力行努力養(yǎng)成孩子看書的習慣，并在給孩子看書的過程中告訴他故事中的一些道理，比如學習孔融四歲讓梨尊敬哥哥友愛兄長，黃香九歲冬天給父親暖被夏天扇風對父親盡心盡孝，烏龜的堅持和不怕苦讓它在和兔子的賽跑中獲勝，漁夫的老婆貪得無厭最終什幺也沒得到等等。孩子是能聽懂的，不能小看了他們，他們會自覺運用到生活中，他會把好吃的分給我吃，在走路中有點累了仍嚷嚷著要像烏龜一樣堅持，這時你會覺得你的付出是值得的。
我是年輕的媽媽，仍在摸索的路上，也和孩子爸爸經常因為孩子教育的一些小問題和未來打算產生分歧。但經歷過幾次事關孩子的小事件，我深深認識到，不付出不會有回報，沒有孩子教不好，只有家長懶得教。每次帶孩子出去玩遇到熊孩子，我都會告訴孩子這樣做是不對的，努力避免未來的我們成為熊孩子或熊家長。每次在新聞上看到正能量的新聞時，我也會和孩子說說，雖然不知道他能聽懂多少，但也希望能夠給他樹立一個“這個叔叔或阿姨這件事情做得好棒，我們要向他們學習”的概念。
絕大部分父母都是愛孩子的，希望孩子成長成才、平安健康，但首要條件應是孩子是個有道德的人，有正確的是非觀念，這樣孩子才不容易在成長的道路上走歪，未來的社會也會因這千千萬萬有良好道德品質的孩子而更有希望。家長是孩子的引路人，自身不正，如何教育孩子，給孩子以榜樣作用，所以家長也不能放縱懶惰，而是要從自身做起，做一個有道德的人，給孩子以最好的榜樣作用，上好人生中最基礎最關鍵的一堂課。
教育孩子，我們永遠在路上。
對道德的體會篇十六
黨的群眾路線是領導方式、工作方法、工作作風的有機統(tǒng)一體，任何一個方面出現問題，都會影響群眾路線的貫徹落實。強調：“加強和改進黨的作風建設，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險就是脫離群眾?！睔v史經驗證明，堅持群眾路線，改進工作方法，發(fā)揚優(yōu)良作風，群眾看黨員，黨員看干部。黨員干部率先垂范，黨員群眾不令而從。黨員干部為民務實清廉，是保持黨群血肉聯系的基本保障。
黨員干部作風決定黨群關系
黨員干部優(yōu)良作風，歷史上包括理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評、艱苦奮斗、求真務實等內容。落實到改革開放攻堅階段的今天，核心就是為民務實清廉。黨員干部為民務實清廉程度，直接決定黨群關系緊密程度。
黨員干部為民務實清廉，黨群就會密切魚水關系。堅持為民，把為人民服務作為堅持群眾路線的核心，把以人為本、執(zhí)政為民作為行為準則，任何時候都把人民利益放在第一位，與人民心連心、同呼吸、共命運，黨與群眾血肉聯系的群眾基礎就會越來越牢固。堅持務實，把深入群眾、深入基層、調查研究、兼聽則明作為工作方法，“以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點”，從群眾中集中起來，再到群眾中落實下去，把黨的正確主張變成群眾的自覺行動，從群眾關注的、身邊的事情做起，解決實際問題，辦好每件實事，黨與群眾血肉聯系的生命活力就會越來越強。堅持清廉，把最廣大人民群眾的根本利益，作為處理部門局部利益、地方保護利益、干部個人利益的第一選擇，把群眾方便不方便、群眾滿意不滿意、群眾受益不受益作為廉政建設的總體目標，成功構建“干部清正、政府清廉、政治清明”的發(fā)展環(huán)境，讓“老虎蒼蠅”的生存空間越來越小，讓為民務實清廉不斷發(fā)揚光大，黨與群眾的血肉聯系就能經得起任何大風大浪的嚴峻考驗。
黨員干部偏離為民務實清廉，黨群就會變成油水關系。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，“為民務實清廉”則是貫徹群眾路線的生命線，執(zhí)行群眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會以來，我們黨解放思想、實事求是，高度重視作風建設，總體保持了血肉聯系。但是，面對世情、國情、黨情的深刻變化，脫離群眾的現象大量滋生，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風嚴重。有些黨員干部說的是官話套話，與群眾嘮不到一塊;做的是表面文章，與群眾聯不到一塊;愛的是“政績工程”，與群眾干不到一塊;求的是個人享樂，與群眾走不到一塊;好的是高檔名牌，與群眾想不到一塊，脫離群眾的種種表現，正在把一些地方和單位黨群魚水相親的緊密聯系，變成油水不溶的漂浮關系，動搖著黨廣泛、深厚、可靠的群眾基礎。
黨員干部背離為民務實清廉，黨群可能變成水火關系。人民群眾是水，黨是舟，黨群關系決定載舟覆舟。我們黨保持先進性和純潔性，鞏固執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位，靠的就是密切聯系群眾、黨群魚水相親。多數黨員干部牢記公仆身份，堅持為人民服務宗旨，為群眾辦了大量好事實事。但是，黨員干部中確實滋生了數量不可忽視的“老虎、蒼蠅”，他們鋪張浪費、揮霍無度，生活奢華、驕奢淫逸，設置壁壘、與民爭利，甚至以權謀私、腐化墮落，走到了為民務實清廉的反面。貴州甕安事件，云南孟連事件，包括城管執(zhí)法引發(fā)的群體事件啟示我們：形式主義、官僚主義等四風形同導火索，落在社會復雜因素的干柴上，極易引發(fā)群體事件和暴力事件;黨員干部及其領導下的部門和單位，如果背離為民務實清廉，就可能把那里魚水相親的黨群關系，變成互相沖突的水火關系。
黨員干部觀念影響工作作風
堅持群眾路線，關鍵是堅定歷史唯物主義世界觀，始終堅信“人民是歷史的創(chuàng)造者”，時刻不忘“人民是改革的主體”。開展群眾路線教育活動，強調：“既要解決實際問題，更要解決思想問題，保持共產黨人政治本色”。適應世情、國情、黨情復雜深刻的歷史變化，黨員干部今天堅持群眾路線，需要處理好三種關系。
正確理解黨的利益與群眾利益的關系。一切為了群眾，是群眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯系在一起，除了人民群眾的利益，黨沒有自己的特殊利益。有些黨員干部思想上把部門局部利益、地方保護利益、上級意志利益當作黨的利益，割裂黨群之間的緊密聯系。“替黨說話還是替群眾說話”的雷人質問，典型的反映了黨群關系、黨群利益方面的錯誤認識，成為一些地方和單位建設為民務實清廉作風的思想障礙。黨的利益與群眾利益的高度統(tǒng)一，是黨與群眾血肉聯系的內在基礎，在這一點上認識模糊，忘記權從哪里來，利益為誰謀，就會在黨員干部與人民群眾之間樹起隔離墻，形成隔離帶?？朔h群利益關系上的模糊認識，才能深刻理解“一切為了群眾”的本質，把群眾路線走到基層群眾的心坎上。
正確處理權力威力與人格魅力的關系。權力是做好各項工作的授權基礎。但是，有些黨員干部過于迷信黨政權力的威嚴，忽視人格魅力的影響，一級講給一級聽，一級命令一級干，很多工作停留在文件里和會議桌上。在基層工作時曾經說過：“要群眾信任，絕不僅僅靠權力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群眾工作的方法和本領?！敝挥袡嗔Φ臋嗤?，沒有人格魅力支撐，缺乏一級做給一級看、一級帶著一級干的率先垂范，改革攻堅的任務目標就要落空。正確處理權力權威與人格魅力關系，才能真正做到為民務實清廉，把群眾路線落到改革攻堅的點子上。
正確對待上級要求與群眾意愿的關系。下級服從上級是黨的紀律之一，黨政各級組織工作目標與群眾根本利益完全一致，黨員干部對上負責與對群眾負責必然要求一致。但是，復雜的社會環(huán)境，多元的利益關系，多樣的利益訴求，特別是黨內不正之風和腐敗現象的存在，難免導致上級要求與群眾意愿矛盾現象。有些黨員干部認為手中的權力來自上級任命，只對上級負責，不管群眾利益：對上，阿諛奉承，惟命是從，助長形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣;對下，飛揚跋扈，打擊壓制，讓群眾為形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣買單，不僅傷了群眾的心，疏遠了群眾的感情，而且誤了群眾的事，損害了群眾的利益。正確處理上級要求與群眾意愿的關系，找準上級要求與群眾意愿的結合點，才能把群眾路線帶到上下一致的新境界。
構建黨員干部作風建設長效機制
黨的作風建設具有反復性、頑固性，只有起點，沒有終點。改革開放克難攻堅時期，同步構建起教育、制度、監(jiān)督、懲處并舉的作風建設長效機制，才能實現“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化”的全面深化改革總體目標。
教育提素質。群眾路線教育需要兩手硬：一手是為民務實清廉教育過硬，營造不想脫離群眾的思想氛圍。組織黨員干部照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病，凈化形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣，增強黨員干部的人格魅力;一手抓工作能力培養(yǎng)，增長密切群眾的過硬本領，提高處理人民內部利益關系、求同存異謀發(fā)展的協調能力;提高從群眾中來再到群眾中去、上級意見與群眾愿望相結合的溝通能力;提高應對突發(fā)事件、運用信息網絡、引導網絡輿情、維護和諧穩(wěn)定的處置能力。通過教育培訓，建設優(yōu)良作風武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現代信息手段相結合的黨員干部隊伍，增強堅持群眾路線的組織基礎。
監(jiān)督強制約。發(fā)揚為民務實清廉作風，一靠黨員干部自律，積極主動地投身群眾路線教育活動，通過批評與自我批評，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強監(jiān)督，增強他律的力度和效果。加強黨內監(jiān)督，強化上級對下級、紀檢機關對干部的效能監(jiān)督和廉政監(jiān)督;完善體制監(jiān)督，強化人大依法監(jiān)督，政協民主監(jiān)督，司法機關依法監(jiān)督;支持社會監(jiān)督，鼓勵工會等群眾團體發(fā)揮監(jiān)督職能，接受群眾監(jiān)督，支持、拓寬媒體監(jiān)督渠道，完善讓黨員干部不敢脫離群眾的制約基礎。
制度促規(guī)范。黨在貫徹群眾路線、密切聯系群眾方面，已經建立比較系統(tǒng)的制度規(guī)定。全面改革攻堅的新形勢，群眾路線教育的新經驗，人民群眾對美好生活的向往，要求我們與時俱進，完善黨員干部選拔任用等已有的制度，創(chuàng)新民主生活會等制度的運行機制，廢止不適用的制度，結合工作需要制定保障干部聯系群眾、服務群眾、厲行節(jié)約的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度規(guī)范，把權力關進制度的籠子里，創(chuàng)新堅持群眾路線的體制機制基礎。
懲處保純潔。黨內四風，已經成為遮蔽群眾路線光芒的“云霧霾”。腐敗現象，“老虎蒼蠅”，更是敗壞黨群血肉聯系的“隔離墻”。掃除“四風”與打“老虎蒼蠅”并舉，嚴究四風，優(yōu)化黨的作風，嚴懲腐敗分子，凈化黨的肌體，做到風必正，真正把權力關進制度的籠子里，強化依法治國的法治基礎。