讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀(guān)展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
名人傳的讀后感篇一
我讀的是《貝多芬傳》，他是著名的.音樂(lè)家、指揮家、作曲家、鋼琴家貝多芬。他出身于貧寒的家庭，他父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)了音樂(lè)。因?yàn)樗麖男?duì)音樂(lè)有天賦。經(jīng)過(guò)他的努力，最后成為舉世聞名的名人。
這個(gè)道理讓我明白，做任何事情都要持之以恒。都要付出努力。
名人傳的讀后感篇二
這本書(shū)是由羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記類(lèi)作品，講述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三個(gè)不同領(lǐng)域的偉人的.人生經(jīng)歷，貝多芬的故事讓我讓我記憶尤為深刻。
貝多芬童年的家庭就是不幸的，長(zhǎng)大后作為一個(gè)音樂(lè)家卻又失去了最寶貴的聽(tīng)力，同時(shí)在感情方面還兩次受挫，這樣悲慘的人生經(jīng)歷并沒(méi)有讓貝多芬放棄，他以“用悲痛創(chuàng)造快樂(lè)”的信念堅(jiān)強(qiáng)的活著，接受了這些苦難，創(chuàng)作出了《第五交響曲》等傳世作品。在貝多芬的晚年，又創(chuàng)作了《歡樂(lè)頌》，震撼了維也納當(dāng)時(shí)的輕浮。
貝多芬的人生經(jīng)歷告訴我們?cè)谌松杏龅嚼щy和阻礙的時(shí)候不要放棄，要堅(jiān)定自己的信念，這樣我們才能得到成長(zhǎng)，最終走向成功。
名人傳的讀后感篇三
我看了一本《名人故事精選》的書(shū)，里面寫(xiě)的都是名人們一個(gè)一個(gè)精彩的故事。我被高爾基的認(rèn)真、錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)與諾貝爾的奉獻(xiàn)深深感動(dòng)了。
高爾基是一個(gè)蘇聯(lián)作家，他的劇作《耶戈?duì)?布雷喬夫和其它的人們》正在上演。導(dǎo)演沒(méi)經(jīng)他同意就擅自將結(jié)尾處改成布雷喬夫死了，觀(guān)眾們很激動(dòng)，謝幕達(dá)二三十次，但高爾基，硬要導(dǎo)演改回去，原因是布雷喬夫根本沒(méi)有死，導(dǎo)演沒(méi)辦法，只好改回去。這樣一來(lái)，效果差多了。但高爾基很滿(mǎn)意，因?yàn)樗鹬亓耸聦?shí)。
讀完這篇文章后，我感觸很深，明明是結(jié)尾耶戈?duì)?布雷喬死了的效果好，高爾基為什么要堅(jiān)持自己的劇本，硬要導(dǎo)演改回去呢？也未免太認(rèn)真了吧，這么認(rèn)真干嗎？但我又反反復(fù)復(fù)地讀了幾遍，改變了對(duì)高爾基的看法。對(duì)啊，是應(yīng)該向高爾基那樣尊重事實(shí)，如果人人都為了索取某種好的利益和效果，不分黑白，顛倒是非，那，世界就是虛偽的了。就如：兩個(gè)學(xué)生，都是很聰明的。有一次考試，他們倆都考砸了，老師讓同學(xué)們回家簽字。其中一個(gè)同學(xué)對(duì)另一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“我們倆互相簽字，告訴父母自己得了好成績(jī)，就不用被父母罵了?！绷硪粋€(gè)同學(xué)說(shuō)：“你考多少分就是多少分，永遠(yuǎn)不可能多一分或少一分。”說(shuō)完，就回家了。一個(gè)同學(xué)就讓別人簽了個(gè)字，他的計(jì)劃成功了，父母帶他出去是了一頓；另一個(gè)同學(xué)被父母批評(píng)了一頓后，又幫他分析了錯(cuò)誤，讓他明白了錯(cuò)的原因，他心里十分充實(shí)。因?yàn)樗麤](méi)有象另一個(gè)同學(xué)一樣，他尊重了事實(shí)。
“至精，至善，至誠(chéng)，乃認(rèn)真的最高境界?！蔽易x了《名人故事精選》后，明白了這樣一種精神。在社會(huì)中，如果每個(gè)人都能具有這樣一種精神，那世界就會(huì)變的越來(lái)越美好。
名人傳的讀后感篇四
人們經(jīng)常說(shuō)：一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們深刻的了解人生。”《名人傳》即“貝多芬傳、“米開(kāi)朗琪羅傳”、“托爾斯泰傳”三篇傳記。它們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家、小說(shuō)家，不過(guò)雖然他們的職業(yè)和所處的環(huán)境不一樣，但他們所追求的理想是相同的'——為了真理和正義做出的努力。
名人傳的讀后感篇五
普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò):“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平?！苯袊?guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了毛澤東傳讀完毛澤東傳，我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆:遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在毛澤東傳中說(shuō)到，因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)，我國(guó)傷亡士兵將近幾百萬(wàn)人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時(shí)，我通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力，以出乎軍預(yù)料的突然行動(dòng)，在山東西南150千米的戰(zhàn)線(xiàn)上，一舉突破黃河天線(xiàn)。接著，劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開(kāi)大步南下，開(kāi)始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾首都南京，西逼長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長(zhǎng)江，控制整個(gè)中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動(dòng)其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時(shí)候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時(shí)機(jī)、各個(gè)殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)，千里躍進(jìn)大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進(jìn)入大別山區(qū)，把尖刀插入的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時(shí)，更被劉鄧大軍的堅(jiān)決、勇敢，不怕?tīng)奚某绺呔袼袆?dòng)。
經(jīng)過(guò)20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬(wàn)人渡過(guò)黃河，統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過(guò)隴海路，穿越寬達(dá)30多千米、遍地淤泥計(jì)稅的黃泛區(qū)，渡過(guò)沙河后，蔣介石才如夢(mèng)初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進(jìn)軍方向是大別山。他急忙集動(dòng)兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過(guò)汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險(xiǎn)惡形勢(shì)下，劉鄧大軍能否在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)強(qiáng)渡汝河，關(guān)系到整個(gè)戰(zhàn)亂行動(dòng)的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號(hào)召大家:“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過(guò)去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅(jiān)決、勇敢、不怕?tīng)奚?，就一定能沖過(guò)去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過(guò)了汝河，闖過(guò)了千里躍進(jìn)途中的這個(gè)險(xiǎn)關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端，讀了毛澤東傳讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時(shí)要沖破一切障礙，就必須要運(yùn)用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標(biāo)追求奮斗，才能取得成功!
名人傳的讀后感篇六
在這個(gè)假期，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，描述了三個(gè)偉人的一生，里面包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬用痛苦寫(xiě)作的與生命對(duì)抗的音樂(lè)，為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米開(kāi)朗琪羅創(chuàng)編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰在他的小說(shuō)里描畫(huà)了萬(wàn)千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛(ài)的種子，同時(shí)控訴社會(huì)的不公，他們不向命運(yùn)低頭。面對(duì)世界的哀苦，他們沒(méi)有一絲驚顫和害怕，他們的英雄品質(zhì)就像是怒濤，就像烈風(fēng)，不斷吹響歡樂(lè)輕快的號(hào)角。
他們從來(lái)不想別人傾訴他們的苦痛，事實(shí)上，他們的苦痛卻是別人無(wú)法想象的，他們堅(jiān)信只要他們的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦一味沉淪，那麼就定能沖破肉身的束縛，向生活的崇高境界邁進(jìn)。
正如扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬奉告我們的樣子：“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息?！?BR> 這些人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的痛苦，或是凄慘的命運(yùn)在人的身體和靈魂上煎熬，在貧瘠和罪惡的鐵皮上淬煉著他們的心靈。
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名人傳的讀后感篇七
讀了這本書(shū)，我懂得：不管世界給你多少苦難，只要努力，就能逆襲，發(fā)光。
貝多芬
他是一位雕塑家，《名人傳》中有一個(gè)對(duì)他描寫(xiě)的片斷:"如果他要建造一座紀(jì)念碑的話(huà)，他就會(huì)耗費(fèi)數(shù)年的時(shí)間到石料廠(chǎng)去選料，還要修建一條來(lái)搬運(yùn)它們;他想成為多面手:工程師/鑿石工;他想什么都自己動(dòng)手，獨(dú)自一人建起供電，教堂.這簡(jiǎn)直是一種苦役犯過(guò)的日子，就是這樣追求完美的他，創(chuàng)作的《大衛(wèi)》讓后人欽佩.在他的身上我知道了，雖然"人無(wú)完人"但可"追求完美"，做自己心中的完美自己，盡力做到最好!
列夫托爾斯泰
作為小說(shuō)家的他，認(rèn)真對(duì)待文學(xué)，寫(xiě)出了《復(fù)活》《安娜.卡列尼娜》等書(shū)，那就是他給這個(gè)世界的禮物，曾有羅曼.羅蘭說(shuō)她的眼睛像強(qiáng)盜穿透了偽裝的甲胄""像金剛刀切開(kāi)玻璃了.雖然有人這樣評(píng)價(jià)他，不要以為只有偉人才可以給這個(gè)世界以禮物，只要愿意，有時(shí)，一個(gè)微笑就是禮物，讓世界，春暖花開(kāi)。我們每個(gè)人一樣，都有自己的責(zé)任，盡職盡責(zé)就像世界最好的禮物!
從《名人傳》中我學(xué)到了許多，你也讀讀吧，一定會(huì)感觸許多.希望你的感觸會(huì)化做動(dòng)力，用你的青春去拼，讓你的未來(lái)，這世界的未來(lái)更美好！
名人傳的讀后感篇八
命運(yùn)就像手中的掌紋，無(wú)論再曲折，終掌握在自己手中。
貝多芬——不，可能。
他出生在德國(guó)的一個(gè)小家庭里，十六歲時(shí)母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀(jì)就承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。他熱愛(ài)音樂(lè)，將全部的精力投入到了樂(lè)曲的制作中，但在他沉醉在音樂(lè)帶來(lái)的幸福中時(shí)，不幸卻發(fā)生了——他聽(tīng)不見(jiàn)了。對(duì)音樂(lè)家而言，最終要的莫過(guò)于聽(tīng)力，對(duì)于以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家而言，最重要的更非聽(tīng)力，面對(duì)打擊，他沉淪過(guò)，他自卑過(guò)，但他最終選擇了堅(jiān)強(qiáng)?！逗铣豁憳?lè)》贏得的掌聲，《d大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂(lè)家又獲得了成功。他，就是貝多芬。
在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災(zāi)多難的命運(yùn)中，在常人無(wú)法接受的打擊下成功？是毅力，是奮斗，是堅(jiān)強(qiáng)。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對(duì)困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西：你不堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)人替你勇敢。他熱愛(ài)音樂(lè)，所以即使是再大的打擊，也不會(huì)放棄，這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著也要把它走完。
米開(kāi)朗琪羅——優(yōu)秀是一種習(xí)慣
米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫(huà)西斯廷教堂的天頂畫(huà)，他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿(mǎn)意的作品，他卷入革命風(fēng)暴差點(diǎn)喪命……似乎命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想?；蛟S正是這種對(duì)工作的投入，才成就了這個(gè)雕塑家、建筑師、畫(huà)家和詩(shī)人。
山外有山，人外有人。我們不應(yīng)該總是滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，更應(yīng)該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，我們更應(yīng)該像米開(kāi)朗琪羅那樣專(zhuān)注、投入，在各個(gè)方面不斷完善自我，堅(jiān)信：優(yōu)秀是種習(xí)慣。
列夫·托爾斯泰——沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個(gè)人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來(lái)，這是一個(gè)多么完美的身世。世界上又有多少人因?yàn)橥昝赖纳硎蓝鴫櫬溆谑浪字?，托爾斯泰沒(méi)有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值。
列夫·托爾斯泰使我們認(rèn)識(shí)到的是奮斗的精神，不要屈服命運(yùn)，試圖改變命運(yùn)，即使一時(shí)的失敗也不要在意，因?yàn)闆](méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！
名人傳的讀后感篇九
在這個(gè)假期里，我看了不少本好書(shū)，《名人傳》這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)最大。這本書(shū)描述了不同年代，不同國(guó)家的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我感覺(jué)到了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍吃苦難的經(jīng)歷。
這整本書(shū)講述了三個(gè)名人———貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在那不平等的社會(huì)中怎么樣掙扎與存活。
貝多芬，一個(gè)在音樂(lè)范圍德高望重的人，但也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。
米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)著名的雕塑家，為我們的作品揮灑了無(wú)數(shù)不朽的杰作。
托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播愛(ài)的種子。
他們?nèi)齻€(gè)雖然在不同范圍進(jìn)步，卻有一個(gè)一同的特征，就是在苦難中堅(jiān)持自己對(duì)理想的追求。這是多么讓人敬仰?。?BR> 在這三人中，最令我印象深刻的是眾人皆知的貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵畔的小城———波思。他出生于佛拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。
他的爸爸一直用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，爸爸就把他和一把小提琴關(guān)在一塊。11歲時(shí)，他加入了劇院的樂(lè)團(tuán)。13歲時(shí)，他當(dāng)上了管風(fēng)琴手。
后來(lái)，貝多芬發(fā)現(xiàn)我們的耳朵聽(tīng)力愈加弱，直至完全失聰。這對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人是多么沉重的打擊，但他沒(méi)放棄，他依舊追逐著他的音樂(lè)夢(mèng)想，創(chuàng)造了是他的一個(gè)無(wú)聲的音樂(lè)世界。在這個(gè)音樂(lè)世界里，他譜寫(xiě)了很多聞名中外的作品。
貝多芬告訴大家：“熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的秘籍。”他還說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)是高于所有的上帝！”可見(jiàn)貝多芬對(duì)藝術(shù)發(fā)自?xún)?nèi)心的崇敬。
貝多芬過(guò)世了，他給后人留下的不僅僅是豐富的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。
從這本《名人傳》里我受益良多。原來(lái)，在這部分大人物的風(fēng)光背后有著很多難以描述的苦難和艱辛。
我要以他們?yōu)榘駱?，在將?lái)的道路上堅(jiān)持不懈，勇往直前，把握好目前，把理想化為宏圖，把計(jì)劃付諸行動(dòng)，蕩起理想的雙漿，與同學(xué)們同舟共濟(jì)，破浪前行！
名人傳的讀后感篇十
我們都喜歡英雄，崇拜英雄。呼喚英雄也是人類(lèi)永恒的情結(jié)。說(shuō)起英雄，我們可能首先會(huì)想到?jīng)_鋒陷陣，保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士；除強(qiáng)扶弱，伸張正義的好漢；其實(shí)那些敢于直面人生的苦難，甘愿犧牲個(gè)人幸福而為人類(lèi)創(chuàng)建精神家園的人，同樣也是令人敬仰的英雄。
20世紀(jì)初，物質(zhì)至上的觀(guān)念統(tǒng)治一切，功利主義壓倒了精神追求，社會(huì)陷入自私自利，污濁與腐敗的氣氛中，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。有感于此，法國(guó)文學(xué)家羅曼。羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》，其中包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，借為人類(lèi)歷史上的精神巨人立傳，因此來(lái)激勵(lì)人們打開(kāi)窗子讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》中的三位精神巨人，都是人類(lèi)歷史上不可否認(rèn)的英雄，但讀過(guò)傳記，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這些令后輩高仰的巨人，心中也埋藏著不知多少的痛苦；貝多芬遭受失聰?shù)拇驌簦瑦?ài)情的缺失，經(jīng)濟(jì)的窘迫，讓他痛苦不已；米開(kāi)朗琪羅的優(yōu)柔寡斷，使他的一生都在受人擺布；列夫·托爾斯泰擁有財(cái)富和地位，卻始終處在內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。
這個(gè)世界上缺少的不是名人，而是偉人，而是英雄！何為偉人？又何為英雄？一個(gè)人要成為英雄，并不需要什么特異功能，也不是先天性，而就在于他們即使面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻，心中也始終守著自我所要實(shí)現(xiàn)的理想，不為世塵所擾，不為事實(shí)所退，既為英雄。
這個(gè)世界上不僅僅只有物質(zhì)，需要的也不僅僅是物質(zhì)，更重要的是精神。生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方！是的，一個(gè)從只是一味的追求物質(zhì)生活，提高物質(zhì)條件，這個(gè)人便如同行尸走肉一般，生活一片迷茫。人之所以區(qū)別于其他生物，是因?yàn)槿擞懈星?，有精神，有靈魂。物質(zhì)固然重要，可精神卻是我們?nèi)可畹闹е?，更是我們活著的意義所在。何為偉人，何為英雄？就是在他們犧牲物質(zhì)追求精神時(shí)，仍能守住自己的初心，堅(jiān)守著理想。
挫折是孩子成長(zhǎng)最重要的一門(mén)課！的確如此，生活不可能一帆風(fēng)順，一路暢通，總是避免不了失敗與挫折，在挫折面前，是低頭還是抬頭，是退縮還是克服，這至關(guān)重要。何為偉人，何為英雄？就是在他人經(jīng)歷各種困苦而退卻時(shí)，仍能負(fù)重前行，就像貝多芬以痛苦謳歌歡樂(lè)那樣，扼住命運(yùn)的咽喉，去勇敢地抗?fàn)帯?BR> 偉大的心靈猶如峻拔的山峰他們將滿(mǎn)懷勇氣面對(duì)日常的搏斗！對(duì)，心靈的偉大，才是真正的偉大。
英雄，堅(jiān)守理想，迎難而上，勇敢抗?fàn)帲@才叫真正的英雄！
名人傳的讀后感篇十一
本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?BR> “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開(kāi)朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿(mǎn)著希望。
其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理！一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中！
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?BR> “大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
有了一個(gè)定位，在世界上可以站在哪個(gè)位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人
名人傳的讀后感篇一
我讀的是《貝多芬傳》，他是著名的.音樂(lè)家、指揮家、作曲家、鋼琴家貝多芬。他出身于貧寒的家庭，他父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)了音樂(lè)。因?yàn)樗麖男?duì)音樂(lè)有天賦。經(jīng)過(guò)他的努力，最后成為舉世聞名的名人。
這個(gè)道理讓我明白，做任何事情都要持之以恒。都要付出努力。
名人傳的讀后感篇二
這本書(shū)是由羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記類(lèi)作品，講述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三個(gè)不同領(lǐng)域的偉人的.人生經(jīng)歷，貝多芬的故事讓我讓我記憶尤為深刻。
貝多芬童年的家庭就是不幸的，長(zhǎng)大后作為一個(gè)音樂(lè)家卻又失去了最寶貴的聽(tīng)力，同時(shí)在感情方面還兩次受挫，這樣悲慘的人生經(jīng)歷并沒(méi)有讓貝多芬放棄，他以“用悲痛創(chuàng)造快樂(lè)”的信念堅(jiān)強(qiáng)的活著，接受了這些苦難，創(chuàng)作出了《第五交響曲》等傳世作品。在貝多芬的晚年，又創(chuàng)作了《歡樂(lè)頌》，震撼了維也納當(dāng)時(shí)的輕浮。
貝多芬的人生經(jīng)歷告訴我們?cè)谌松杏龅嚼щy和阻礙的時(shí)候不要放棄，要堅(jiān)定自己的信念，這樣我們才能得到成長(zhǎng)，最終走向成功。
名人傳的讀后感篇三
我看了一本《名人故事精選》的書(shū)，里面寫(xiě)的都是名人們一個(gè)一個(gè)精彩的故事。我被高爾基的認(rèn)真、錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)與諾貝爾的奉獻(xiàn)深深感動(dòng)了。
高爾基是一個(gè)蘇聯(lián)作家，他的劇作《耶戈?duì)?布雷喬夫和其它的人們》正在上演。導(dǎo)演沒(méi)經(jīng)他同意就擅自將結(jié)尾處改成布雷喬夫死了，觀(guān)眾們很激動(dòng)，謝幕達(dá)二三十次，但高爾基，硬要導(dǎo)演改回去，原因是布雷喬夫根本沒(méi)有死，導(dǎo)演沒(méi)辦法，只好改回去。這樣一來(lái)，效果差多了。但高爾基很滿(mǎn)意，因?yàn)樗鹬亓耸聦?shí)。
讀完這篇文章后，我感觸很深，明明是結(jié)尾耶戈?duì)?布雷喬死了的效果好，高爾基為什么要堅(jiān)持自己的劇本，硬要導(dǎo)演改回去呢？也未免太認(rèn)真了吧，這么認(rèn)真干嗎？但我又反反復(fù)復(fù)地讀了幾遍，改變了對(duì)高爾基的看法。對(duì)啊，是應(yīng)該向高爾基那樣尊重事實(shí)，如果人人都為了索取某種好的利益和效果，不分黑白，顛倒是非，那，世界就是虛偽的了。就如：兩個(gè)學(xué)生，都是很聰明的。有一次考試，他們倆都考砸了，老師讓同學(xué)們回家簽字。其中一個(gè)同學(xué)對(duì)另一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“我們倆互相簽字，告訴父母自己得了好成績(jī)，就不用被父母罵了?！绷硪粋€(gè)同學(xué)說(shuō)：“你考多少分就是多少分，永遠(yuǎn)不可能多一分或少一分。”說(shuō)完，就回家了。一個(gè)同學(xué)就讓別人簽了個(gè)字，他的計(jì)劃成功了，父母帶他出去是了一頓；另一個(gè)同學(xué)被父母批評(píng)了一頓后，又幫他分析了錯(cuò)誤，讓他明白了錯(cuò)的原因，他心里十分充實(shí)。因?yàn)樗麤](méi)有象另一個(gè)同學(xué)一樣，他尊重了事實(shí)。
“至精，至善，至誠(chéng)，乃認(rèn)真的最高境界?！蔽易x了《名人故事精選》后，明白了這樣一種精神。在社會(huì)中，如果每個(gè)人都能具有這樣一種精神，那世界就會(huì)變的越來(lái)越美好。
名人傳的讀后感篇四
人們經(jīng)常說(shuō)：一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們深刻的了解人生。”《名人傳》即“貝多芬傳、“米開(kāi)朗琪羅傳”、“托爾斯泰傳”三篇傳記。它們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家、小說(shuō)家，不過(guò)雖然他們的職業(yè)和所處的環(huán)境不一樣，但他們所追求的理想是相同的'——為了真理和正義做出的努力。
名人傳的讀后感篇五
普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò):“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平?！苯袊?guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了毛澤東傳讀完毛澤東傳，我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆:遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在毛澤東傳中說(shuō)到，因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)，我國(guó)傷亡士兵將近幾百萬(wàn)人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時(shí)，我通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力，以出乎軍預(yù)料的突然行動(dòng)，在山東西南150千米的戰(zhàn)線(xiàn)上，一舉突破黃河天線(xiàn)。接著，劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開(kāi)大步南下，開(kāi)始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾首都南京，西逼長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長(zhǎng)江，控制整個(gè)中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動(dòng)其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時(shí)候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時(shí)機(jī)、各個(gè)殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)，千里躍進(jìn)大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進(jìn)入大別山區(qū)，把尖刀插入的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時(shí)，更被劉鄧大軍的堅(jiān)決、勇敢，不怕?tīng)奚某绺呔袼袆?dòng)。
經(jīng)過(guò)20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬(wàn)人渡過(guò)黃河，統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過(guò)隴海路，穿越寬達(dá)30多千米、遍地淤泥計(jì)稅的黃泛區(qū)，渡過(guò)沙河后，蔣介石才如夢(mèng)初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進(jìn)軍方向是大別山。他急忙集動(dòng)兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過(guò)汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險(xiǎn)惡形勢(shì)下，劉鄧大軍能否在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)強(qiáng)渡汝河，關(guān)系到整個(gè)戰(zhàn)亂行動(dòng)的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號(hào)召大家:“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過(guò)去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅(jiān)決、勇敢、不怕?tīng)奚?，就一定能沖過(guò)去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過(guò)了汝河，闖過(guò)了千里躍進(jìn)途中的這個(gè)險(xiǎn)關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端，讀了毛澤東傳讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時(shí)要沖破一切障礙，就必須要運(yùn)用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標(biāo)追求奮斗，才能取得成功!
名人傳的讀后感篇六
在這個(gè)假期，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，描述了三個(gè)偉人的一生，里面包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬用痛苦寫(xiě)作的與生命對(duì)抗的音樂(lè)，為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米開(kāi)朗琪羅創(chuàng)編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰在他的小說(shuō)里描畫(huà)了萬(wàn)千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛(ài)的種子，同時(shí)控訴社會(huì)的不公，他們不向命運(yùn)低頭。面對(duì)世界的哀苦，他們沒(méi)有一絲驚顫和害怕，他們的英雄品質(zhì)就像是怒濤，就像烈風(fēng)，不斷吹響歡樂(lè)輕快的號(hào)角。
他們從來(lái)不想別人傾訴他們的苦痛，事實(shí)上，他們的苦痛卻是別人無(wú)法想象的，他們堅(jiān)信只要他們的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦一味沉淪，那麼就定能沖破肉身的束縛，向生活的崇高境界邁進(jìn)。
正如扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬奉告我們的樣子：“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息?！?BR> 這些人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的痛苦，或是凄慘的命運(yùn)在人的身體和靈魂上煎熬，在貧瘠和罪惡的鐵皮上淬煉著他們的心靈。
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名人傳的讀后感篇七
讀了這本書(shū)，我懂得：不管世界給你多少苦難，只要努力，就能逆襲，發(fā)光。
貝多芬
他是一位雕塑家，《名人傳》中有一個(gè)對(duì)他描寫(xiě)的片斷:"如果他要建造一座紀(jì)念碑的話(huà)，他就會(huì)耗費(fèi)數(shù)年的時(shí)間到石料廠(chǎng)去選料，還要修建一條來(lái)搬運(yùn)它們;他想成為多面手:工程師/鑿石工;他想什么都自己動(dòng)手，獨(dú)自一人建起供電，教堂.這簡(jiǎn)直是一種苦役犯過(guò)的日子，就是這樣追求完美的他，創(chuàng)作的《大衛(wèi)》讓后人欽佩.在他的身上我知道了，雖然"人無(wú)完人"但可"追求完美"，做自己心中的完美自己，盡力做到最好!
列夫托爾斯泰
作為小說(shuō)家的他，認(rèn)真對(duì)待文學(xué)，寫(xiě)出了《復(fù)活》《安娜.卡列尼娜》等書(shū)，那就是他給這個(gè)世界的禮物，曾有羅曼.羅蘭說(shuō)她的眼睛像強(qiáng)盜穿透了偽裝的甲胄""像金剛刀切開(kāi)玻璃了.雖然有人這樣評(píng)價(jià)他，不要以為只有偉人才可以給這個(gè)世界以禮物，只要愿意，有時(shí)，一個(gè)微笑就是禮物，讓世界，春暖花開(kāi)。我們每個(gè)人一樣，都有自己的責(zé)任，盡職盡責(zé)就像世界最好的禮物!
從《名人傳》中我學(xué)到了許多，你也讀讀吧，一定會(huì)感觸許多.希望你的感觸會(huì)化做動(dòng)力，用你的青春去拼，讓你的未來(lái)，這世界的未來(lái)更美好！
名人傳的讀后感篇八
命運(yùn)就像手中的掌紋，無(wú)論再曲折，終掌握在自己手中。
貝多芬——不，可能。
他出生在德國(guó)的一個(gè)小家庭里，十六歲時(shí)母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀(jì)就承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。他熱愛(ài)音樂(lè)，將全部的精力投入到了樂(lè)曲的制作中，但在他沉醉在音樂(lè)帶來(lái)的幸福中時(shí)，不幸卻發(fā)生了——他聽(tīng)不見(jiàn)了。對(duì)音樂(lè)家而言，最終要的莫過(guò)于聽(tīng)力，對(duì)于以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家而言，最重要的更非聽(tīng)力，面對(duì)打擊，他沉淪過(guò)，他自卑過(guò)，但他最終選擇了堅(jiān)強(qiáng)?！逗铣豁憳?lè)》贏得的掌聲，《d大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂(lè)家又獲得了成功。他，就是貝多芬。
在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災(zāi)多難的命運(yùn)中，在常人無(wú)法接受的打擊下成功？是毅力，是奮斗，是堅(jiān)強(qiáng)。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對(duì)困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西：你不堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)人替你勇敢。他熱愛(ài)音樂(lè)，所以即使是再大的打擊，也不會(huì)放棄，這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著也要把它走完。
米開(kāi)朗琪羅——優(yōu)秀是一種習(xí)慣
米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫(huà)西斯廷教堂的天頂畫(huà)，他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿(mǎn)意的作品，他卷入革命風(fēng)暴差點(diǎn)喪命……似乎命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想?；蛟S正是這種對(duì)工作的投入，才成就了這個(gè)雕塑家、建筑師、畫(huà)家和詩(shī)人。
山外有山，人外有人。我們不應(yīng)該總是滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，更應(yīng)該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，我們更應(yīng)該像米開(kāi)朗琪羅那樣專(zhuān)注、投入，在各個(gè)方面不斷完善自我，堅(jiān)信：優(yōu)秀是種習(xí)慣。
列夫·托爾斯泰——沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個(gè)人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來(lái)，這是一個(gè)多么完美的身世。世界上又有多少人因?yàn)橥昝赖纳硎蓝鴫櫬溆谑浪字?，托爾斯泰沒(méi)有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值。
列夫·托爾斯泰使我們認(rèn)識(shí)到的是奮斗的精神，不要屈服命運(yùn)，試圖改變命運(yùn)，即使一時(shí)的失敗也不要在意，因?yàn)闆](méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！
名人傳的讀后感篇九
在這個(gè)假期里，我看了不少本好書(shū)，《名人傳》這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)最大。這本書(shū)描述了不同年代，不同國(guó)家的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我感覺(jué)到了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍吃苦難的經(jīng)歷。
這整本書(shū)講述了三個(gè)名人———貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在那不平等的社會(huì)中怎么樣掙扎與存活。
貝多芬，一個(gè)在音樂(lè)范圍德高望重的人，但也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。
米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)著名的雕塑家，為我們的作品揮灑了無(wú)數(shù)不朽的杰作。
托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播愛(ài)的種子。
他們?nèi)齻€(gè)雖然在不同范圍進(jìn)步，卻有一個(gè)一同的特征，就是在苦難中堅(jiān)持自己對(duì)理想的追求。這是多么讓人敬仰?。?BR> 在這三人中，最令我印象深刻的是眾人皆知的貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵畔的小城———波思。他出生于佛拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。
他的爸爸一直用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，爸爸就把他和一把小提琴關(guān)在一塊。11歲時(shí)，他加入了劇院的樂(lè)團(tuán)。13歲時(shí)，他當(dāng)上了管風(fēng)琴手。
后來(lái)，貝多芬發(fā)現(xiàn)我們的耳朵聽(tīng)力愈加弱，直至完全失聰。這對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人是多么沉重的打擊，但他沒(méi)放棄，他依舊追逐著他的音樂(lè)夢(mèng)想，創(chuàng)造了是他的一個(gè)無(wú)聲的音樂(lè)世界。在這個(gè)音樂(lè)世界里，他譜寫(xiě)了很多聞名中外的作品。
貝多芬告訴大家：“熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的秘籍。”他還說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)是高于所有的上帝！”可見(jiàn)貝多芬對(duì)藝術(shù)發(fā)自?xún)?nèi)心的崇敬。
貝多芬過(guò)世了，他給后人留下的不僅僅是豐富的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。
從這本《名人傳》里我受益良多。原來(lái)，在這部分大人物的風(fēng)光背后有著很多難以描述的苦難和艱辛。
我要以他們?yōu)榘駱?，在將?lái)的道路上堅(jiān)持不懈，勇往直前，把握好目前，把理想化為宏圖，把計(jì)劃付諸行動(dòng)，蕩起理想的雙漿，與同學(xué)們同舟共濟(jì)，破浪前行！
名人傳的讀后感篇十
我們都喜歡英雄，崇拜英雄。呼喚英雄也是人類(lèi)永恒的情結(jié)。說(shuō)起英雄，我們可能首先會(huì)想到?jīng)_鋒陷陣，保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士；除強(qiáng)扶弱，伸張正義的好漢；其實(shí)那些敢于直面人生的苦難，甘愿犧牲個(gè)人幸福而為人類(lèi)創(chuàng)建精神家園的人，同樣也是令人敬仰的英雄。
20世紀(jì)初，物質(zhì)至上的觀(guān)念統(tǒng)治一切，功利主義壓倒了精神追求，社會(huì)陷入自私自利，污濁與腐敗的氣氛中，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。有感于此，法國(guó)文學(xué)家羅曼。羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》，其中包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，借為人類(lèi)歷史上的精神巨人立傳，因此來(lái)激勵(lì)人們打開(kāi)窗子讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》中的三位精神巨人，都是人類(lèi)歷史上不可否認(rèn)的英雄，但讀過(guò)傳記，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這些令后輩高仰的巨人，心中也埋藏著不知多少的痛苦；貝多芬遭受失聰?shù)拇驌簦瑦?ài)情的缺失，經(jīng)濟(jì)的窘迫，讓他痛苦不已；米開(kāi)朗琪羅的優(yōu)柔寡斷，使他的一生都在受人擺布；列夫·托爾斯泰擁有財(cái)富和地位，卻始終處在內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。
這個(gè)世界上缺少的不是名人，而是偉人，而是英雄！何為偉人？又何為英雄？一個(gè)人要成為英雄，并不需要什么特異功能，也不是先天性，而就在于他們即使面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻，心中也始終守著自我所要實(shí)現(xiàn)的理想，不為世塵所擾，不為事實(shí)所退，既為英雄。
這個(gè)世界上不僅僅只有物質(zhì)，需要的也不僅僅是物質(zhì)，更重要的是精神。生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方！是的，一個(gè)從只是一味的追求物質(zhì)生活，提高物質(zhì)條件，這個(gè)人便如同行尸走肉一般，生活一片迷茫。人之所以區(qū)別于其他生物，是因?yàn)槿擞懈星?，有精神，有靈魂。物質(zhì)固然重要，可精神卻是我們?nèi)可畹闹е?，更是我們活著的意義所在。何為偉人，何為英雄？就是在他們犧牲物質(zhì)追求精神時(shí)，仍能守住自己的初心，堅(jiān)守著理想。
挫折是孩子成長(zhǎng)最重要的一門(mén)課！的確如此，生活不可能一帆風(fēng)順，一路暢通，總是避免不了失敗與挫折，在挫折面前，是低頭還是抬頭，是退縮還是克服，這至關(guān)重要。何為偉人，何為英雄？就是在他人經(jīng)歷各種困苦而退卻時(shí)，仍能負(fù)重前行，就像貝多芬以痛苦謳歌歡樂(lè)那樣，扼住命運(yùn)的咽喉，去勇敢地抗?fàn)帯?BR> 偉大的心靈猶如峻拔的山峰他們將滿(mǎn)懷勇氣面對(duì)日常的搏斗！對(duì)，心靈的偉大，才是真正的偉大。
英雄，堅(jiān)守理想，迎難而上，勇敢抗?fàn)帲@才叫真正的英雄！
名人傳的讀后感篇十一
本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?BR> “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開(kāi)朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿(mǎn)著希望。
其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理！一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中！
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?BR> “大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
有了一個(gè)定位，在世界上可以站在哪個(gè)位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人